DBPIA-NURIMEDIA

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Size: px
Start display at page:

Download "DBPIA-NURIMEDIA"

Transcription

1 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) そのこうたひよくのむらさき 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 를 중심으로 崔泰和 * <ABSTRACT> Tamenaga Syunsui published ninjobon (a narrative with romantic themes called a love story). The narrative was inspired by the contents of sinnai joruri, a popular song in the bunsei period ( ) during the early ninjobon era. However, the reader gradually became familiar with the method of Syunsui as it was imitated by other authors, thereby losing its appeal. Syunsui s writing style was hugely successful in describing the fashion at the time and the publication Ryukoutai was used positively to address the issue. Sono Kouta Koino Murasaki The short ballad, purple of the love is a novel suggesting Sono Kouta Yumeno Yosiwara The short ballad, Yoshiwara of the dream of the Kiyomoto joruri as implied by the title and the name of the character. However, the novel does not achieve the same influence as the above mentioned song from which it borrowed the name of the character, which is not used in the same quantity and frequency of the lyrics in its contents. Therefore, the possibility that Syunsui borrowed the title of joruri should only be considered as a last resort. This technique of using levels was responsible for bringing the name of oyosi of Umegoyomi from yosibe of the Chokichi Korosi of Joruri, and for Syunsui s intention of maintaining Ryukoutai beyond the bunsei period. Key words: Tamenaga Syunsui, joururi, fashion, lylics 28) 1. 들어가며 다메나가 슌스이(為永春水)는 다메나가의 일류(為永の一流), 즉 슌스이류(春水流) 로 자 칭하는 구성법인, 소설 속에 많은 수의 주인공의 스토리를 병렬로 배치, 교대로 스토리를 전 개해나가는 `구성을 적용한 1832년의 슌쇼쿠 우메고요미(春色梅暦) (이하, 우메고요미 )의 성공이후, 덴포기(天保期)의 일본대중소설을 리드하게 된다. 슌스이류(春水流) 는 스토리의 전개가 산만해 보일 개연성을 내포하고 있는 방법으로 발 간 당시부터 이에 대한 비판이 상존하였다1). 이에 대해 슌스이는 슌스이류(春水流) 는 스토 리 전개의 불가측성을 위한 방편이자 슌스이의 소설들이 인기를 얻고 있는 이유라고 주장한 * 고려대학교 BK21Plus 연구교수 1) 或人狂訓亭を難じて曰く これまで多く出せし草紙を見るに 大序より大詰まで 其の段続きを首尾よく綴りしもの絶えて無 し いつも話が前後して 物語を途中から初めて 途中で止め 六ヶ敷くなると拾遺と断り 続編と逃げ出し 猶其の上 に 一回一章端本を読むが如し 斯くても作者の本意なるや ( 春色湊の花 第13回( 人情本刊行会 15) 人情本刊行 会 1915 p.119)

2 360 日本學報 第100輯(2014.8) 다2). 그러나 지금까지의 선행연구에서는 슌스이류(春水流) 를 단순히 작가의 구성력 부족의 결과로 해석하여 왔으며3), 그럼에도 불구하고 슌스이의 닌조본(人情本)이 커다란 성공을 거 두었던 이유를 각 장면의 세밀한 묘사에서 찾는다. 이에 대해 필자는 연간 수십 편의 작품을 간행하며 각 작품 당 1만부이상의 판매고를 올 리던 작가에 대해, 그 작품의 구성이 일견 산만해 보인다는 이유로 역량부족이라는 평가를 내리는 것은 대단히 안이한 결론이며, 슌스이류 의 구성은 당시의 유행을 충실히 묘사하기 위한 목적으로 계산되어진 구성법이었으며, 우메고요미 의 성공이후 슌스이는 일관되게 슌 스이류 를 사용하고 있었음을 밝힌바 있다4). 또한 모든 작품의 구성이 산만해 보이는 것이 작가역량의 문제가 아님은 우메고요미 이 전에 집필된 슌스이의 소설이 비교적 안정된 구성을 취하고 있는 것에서도 확인할 수 있다. 이는 우메고요미 이전, 즉 분세이키(文政期, )의 슌스이의 많은 작품이 당시의 유 행하던 조루리(浄瑠璃)에서 스토리를 차용하거나, 조루리의 후일담의 성격을 지닌 내용으로 이루어져 있는 것도 하나의 이유이다. 우메고요미 (1832) 이후의 작품은 슌스이류 의 구성을 취하고 있음은 앞서 언급한 바와 そのこうたひよくのむらさき 같으나, 1836년의 그 노래, 사랑의 무라사키( ) 는 작품 제목에서부터 조루리의 其小唄恋情紫 영향을 받고 있음을 강하게 시사하는 작품이다. 이를 분석하여, 슌스이가 구성의 일관성이 보장되는 옛 방법으로 회귀하지 않고 슌스이류 의 구성을 고수하고 있음을 확인하고자 한 다. 이로써 슌스이가 자신의 새로운 구성법인 슌스이류 에 대해서 확신을 가지고 있었음을 확인할 수 있을 것이다. 2. 슌스이닌조본에 보이는 조루리의 영향 2.1 우메고요미 이전 슌스이닌조본에 있어서의 조루리 진보 가즈야(神保五彌)는 조루리(浄瑠璃)의 한 장르인 신나이부시(新内節, 이하 신나이)의 유행을 배경으로, 슌스이가 분세이키(文政期, )에 신나이의 내용에서 모티브를 얻 은 닌조본을 많이 간행한 것과 하나산진(鼻山人)의 란초키(蘭蝶記) (1824) 등, 슌스이에게 자극을 받은 다른 닌조본 작가들도 신나이의 내용을 차용한 많은 작품들을 출간하고 있음을 밝히고 있다. 그리고 당시의 독자들이 이미 이러한 종류의 닌조본에 흥미를 잃고 있었음을 2) 嗚呼がましけれど 一流の筆のはこびの片言を自慢で 一家の口調とこぢつけ引書もなければすぢもなく 一から十まで目 次に読段取 視奇もあらばこそ 初編か二編か前後かまだ此発端がありもするかと 朧な筆の一癖をやう〳〵此頃看官に 承知さられし (為永春水(天保年間) 錦の里 初編序 早稲田大学古典籍総合データベース本 p.4) 3) 하야시 요시카즈(林美一) 슌스이의 소설구성법은 독자가 읽고 싶어 한다고 생각되는 장면만을 시간적인 순서 에 상관없이 꺽쇠로 이어놓은 것과 같은 것 林美一((1970.5) 為永春水の 春色初音之六女 国文学解釈と鑑賞 435 p.75 4) 졸고( ) 일본근세 출판문화와 소설의 진화 일본학보, 한국일본학회, pp 등

3 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 361 신나이의 아와시마(淡島) 에서 모티브를 가져온 보쿠센테 유키마로(黒川亭雪麿)의 닌조본 とうせいとら お ざくら 당세 이른범꼬리( の ) 서문(1828)에서 확인하여 다음과 같은 용례를 들고 있다5). 当世虎 尾桜 신나이 쓰루가의 한곡, 오토와의 폭포소리로 듣는, 그 아와시마야 말로 좋겠다고 생각해서, (중 략) 질릴 정도로 빨리 각색해서, 신나이는 냄새 맡기도 싫을 정도로 질렸다고 하는 세상의 분 위기도 모르는 우물 안 개구리와, 新内鶴賀の一曲 音羽の滝のおとにきく 彼あはしまこそよからめと思ひ (中略)飽る程疾書替て 鼻に つひたる新内の自奪にはもう凝た 世間を知らぬ井の蛙と 수식어가 많은 문장이나, 신나이에서 모티브를 가져온 작품이 독자가 질릴 정도로 많았다 는 사실을 알 수 있는 용례라 할 수 있을 것이다. 진보 가즈야가 언급하고 있는 신나이에서 모티브를 얻는 분세이키(文政期)의 슌스이이 작 품 예로써는 세가와 조코(瀬川如皐)의 무수메하치죠 시로키야 오코마(娘八丈白木屋お 駒) 에 오한 조에몬(お半長衛門)의 이야기를 모티브로 집필한 노키나라비 무수메하치조(軒 並娘八丈) (1824)와 지카마쓰 몬자에몬(近松門左衛門)의 신주 만넨구사(心中万年草) 의 오우 메(お楳)와 구메노스케(粂之助)의 이야기를 모티브로 삼은 하기노 시오리(萩の枝折) (1820년 경)등을 들 수 있을 것이다. 언제나 유행에 민감했던 슌스이는, 보쿠센테 유키마로가 말하고 있듯이 신나이를 차용하 는 닌조본이 독자들에게 더 이상 환영받지 못한다는 것을 인식하고 있었다. 그러나 신나이 등의 조루리 자체는 당시의 젊은 여성들에게 환영받고 있었다. 따라서 슌스이는 신나이 등 의 음곡(音曲)을 작품 속에서 다루면서도 독자들이 질리지 않는 수단을 강구하고자 하였으 며, 이는 조루리를 작품의 전면에 내세우지 않고, 작품 속에서 부분적으로 다루되, 이 또한 직접적인 차용이 아닌 패러디를 통한 변화를 꾀하는 방법으로 나타난다. 이러한 슌스이의 시도는, 슌스이의 최고의 히트작 중에 하나인 우메고요미 에서 작품 속 의 하나의 에피소드로 조루리와 가부키에서 인기가 있던 우메노 요시베(梅の由兵衛) 를 다 루는 방식에서 찾을 수 있다. 슌스이는 우메노 요시베 의 세계관을 그대로 가져오는 것이 아니라, 남성등장인물인 요시베를 오요시(お由)라는 여성으로 바꾸는 것으로 독자의 흥미를 유발시키고 있다. 이러한 시도는 우메고요미 의 여러 기법 중에서 슌스이가 특히나 중요시 여겼던 방법이었으며, 슌스이의 기대대로 독자에게 크게 어필하였는데, 이는 규헨샤주인(九 返舍主人), 즉 산테 슌바(三亭春馬)가 쓴 우메고요미 3편의 서문에서 슌바가 다음과 같이 언급하고 있는 것에서 확인 할 수 있다6). 5) 神保五弥(1964) 為永春水の研究 白日社 p.65 본 논문은 지금까지 어떠한 조루리가 사용되어 왔는지 그 제 목이 밝혀지지 않은 곡목을 확인하는 작업이 함께 진행되고 있으므로, 용례의 원문 또한 중요함으로, 통일시켜 각 용례의 원문 또한 함께 적시하였음을 밝힌다. 6) 中村幸彦編(1962) 春色梅児誉美 (日本古典文学大系64) 岩波書店 p138

4 362 日本學報 第100輯(2014.8) 변생여자라는 새로운 기법은 절인 매실의 신맛과 같은 정수(精粹)로, 좋은 운과 축복을 바라며 손 없는 방향을 향해 생각나는 대로 서문을 쓰는 흉내를 낼 뿐이다. 규헨사주인 씀 変生女子の新工夫は 青漬の梅のすいにして 過ちなしの延喜吉慶 惠方に向ふて出方題に 阿房な 事を序めかす而己 九返舍主人戲述 ( 春色梅暦 三編序) 요시베를 오요시로 인물을 여자로 바꾼 설정은, 4편의 슌스이가 쓴 서문에도 우메노 요 시베를 고우메노 오요시로 바꾸어서 어마어마하게 만들어내었지만(由兵衞もどき梅もどき 娘蝶 吉小梅のお由と いともの〳〵しくつゞり) 이라고 재삼 언급하고 있을 정도로 슌스이에게 있어서 는 독자의 흥미를 끌 수 있는 중요한 기법으로 인식하고 있었음을 알 수 있다. 2.2 봄의 매화(梅之春) 와 조루리 우메고요미 의 성공이후 슌스이는 당시의 유행을 세밀하게 묘사하는 유행체 를 사용하 여 당시에 있을 법한 이야기를 소설로 만들었다는 것은 이미 언급한 바 있다7). 즉 슌스이는 특정 조루리나 가부키의 세계관이나 스토리를 빌려오거나 확장시키는 방법은 구성의 일관성 이 보장되는 방법이나, 이는 이미 구태의연한 방법으로, 독자가 스토리의 전개를 쉽게 파악, 흥미를 잃게 되는 방법으로 인식하고 있었던 것이다. 그런데 슌스이는 이러한 흐름 속에서 신나이를 대신하여 당시에 크게 인기를 끌던 조루리 의 한 장르인 기요모토부시(清元節, 이하 기요모토)의 봄의 매화(梅の春) (1827년 초연)의 제목을 차용한 닌조본 봄의 매화(梅之春) (1838)를 간행한다. 슌스이는 닌조본의 봄의 매화 제15회에서 다작으로 인한 아이디어의 고갈로 인해 예전과 같이 조루리 등에서 주제를 얻 거나 기법을 빌리고 싶기는 하나 (이는 독자가 흥미를 잃는 방법이므로) 슌스이류 를 고수 하고자 한다는 작자의 변을 다음과 같이 남기고 있다8). 매년 봄에 발행하는 신판이 매년 수백부에 이르니, 자칫하면 옛날의 하치몬지야본(八文字屋本) 에서 주제를 얻거나, 조루리본의 슈코(趣向 조루리와 가부키에서 사용되던 용어로, 기법이나 아 이디어 필자 주))를 빌리고 싶기도 하고, 가부키의 대본을 이용하고 싶기도 하나, 인정일가(人 情一家)의 풍조를 바꾸지 않고, 그저 현재에 있을 법한 일을 엮으려 하니, 毎春発行新板歳々に数百部なれば やゝともするときは八文字屋の古きが種にほじくり 浄瑠璃本の趣向 を借りたくなり 歌舞伎の正本を用ゐたくなる事あれど 人情一家の風調を改めず 只々今の世の中にあ りさうなる縡を綴りいださんとすれば, 기요모토의 봄의 매화 는 다음과 같이 요시와라(吉原)에서 혼조(本所), 산야보리(山谷掘) 로 이어지는 스미다가와(隅田川) 주변의 봄의 경치를 영탄하는 짧은 곡으로 인물이 등장하거 7) 졸고( ) 為永春水と松亭金水 人情本の 不易体 と 流行体 について 国語と国文学 pp ) 為永春水(1947) 梅之春 ( 江戸軟派全集 )江戸軟派全集刊行会 p.105

5 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 363 나 스토리가 존재하지는 않으므로, 소설의 주제로 차용할 수 있는 성격의 작품은 아니다. 슌스이가 이러한 곡의 제목을 닌조본에 차용한 이유는 슌스이닌조본의 주된 공간적 배경 또한 요시와라에서 혼조, 후카가와(深川)로 이어지는 스미다가와의 주변이며, 특히 기요모토 의 봄의 매화 에서 언급되고 있는 미메구리 이나리(三囲稲荷) 신사가9), 슌스이의 봄의 매 화 의 공간적 배경의 하나로 사용되고, 또한 다음과 같이 미메구리 신사의 영험(靈驗)이 소 설의 복선으로 사용되고 있다는 점을 들 수 있다10). 오류의 부친인 화초를 파는 쇼사쿠가 오랫동안 섬겨왔던 미메구리 이나리(三園稲荷)의 영험으 로, 이러한 길조가 있었다는 것은 후에 생각이 맞춰지는 일이 있을 것이다. 이는 다음 편을 읽 으면 알 수 있을 것이다. ( 봄의 매화 제8회) お柳が父なりける植木売正作が 年来信心なし奉る三園稲荷の神力にて かかる奇瑞のありしならんと は 後々思ひ合する事あり それは次編を読み得て知るべし ( 梅の春 第八回) 이렇게 미메구리 이나리(三園稲荷)의 영험을 복선을 암시하는 작자의 말은, 위기에 빠진 쇼사쿠의 딸, 오류가 기적적으로 위기에서 벗어난 이후의 다음과 같은 문장으로써 확인할 수 있는데, 이는 앞서 슌스이가 언급한 대로, 다음 편인 제19회의 내용이다11). 위험에서 벗어나던 때의 일로써, 간절히 바라던 감사한 행운이었기 때문에, 그 기쁨은 비할 바 없었다. 이 또한 부친이 섬겨온 미메구리 이나리의 영험인가 하고 생각하니 앞선 여우불도, 이 러한 곳으로 이끌어준 은혜인가 하고 생각하니, ( 봄의 매화 제19회) 当難を除れたる途中の事故 願うてもありがたかるべき僥倖故 嬉しさ譬へるものもなく 是れまた親の信 心する 三園稲荷の御利益かと思へば先刻の狐火も 斯かる所へ導きたまふ御恵みにてありぬならん と ( 梅の春 第十九回) 소설 속에 등장하는 광고를 복선으로 사용하는 등12), 다양한 방법으로 복선을 사용하던 슌스이였으나13), 신사의 영험을 복선으로 사용하는 기법은 봄의 매화 에서 처음으로 시도 된 것으로 다른 슌스이닌조본과의 차이를 나타내는 부분이다. 슌스이는 이를 강조하기 위하 여, 가사에 미메구리 신사가 언급된 기요모토의 봄의 매화 에서 제목을 가져온 것으로14), 이는 제20회의 미메구리 신사의 영험으로 피는 봄의 매화(三園の利益にひらく梅の春) 라는 9) 梅が笠木も三囲の土手に囀る鳥追は三筋霞の連弾や 中内蝶二, 田村西男編(1987) 清元全集 ( 日本音曲全集 3 巻) 綠陰書房 p ) 為永春水(1947) 梅之春 ( 江戸軟派全集 )江戸軟派全集刊行会 p.62 11) 上揭書 p ) 졸고(2011.8) 春水人情本における広告の役割 娜真都翳喜(たまつばき) を中心に 国語と国文学 88 8 東 京大学国語国文学会 pp ) 졸고(2010.3) 松亭金水の人情本における 伏線 毬唄三人娘 を中心に 東京大学国文学論集 5 東京大学 国語国文学会 pp ) 中内蝶二, 田村西男編(1987) 清元全集 ( 日本音曲全集 3巻) 綠陰書房 p.160

6 364 日本學報 第100輯(2014.8) 문장에서 미메구리 신사와 봄의 매화를 연결시키고 있는 것에서도 확인할 수 있다. 신사의 영험을 복선으로 사용한 슌스이의 새로운 시도는 독자에게 환영을 받아, 작품의 대단원에 다음과 같이 속편의 간행을 예고하고 있다15). 미메구리 이나리의 영험 등, 본 작품에서 다 다루지 못한 이야기는 가까운 시일 내에 속편으로 발행할 것이다. 三園の稲荷の御利益霊験等 此の草紙に説き尽さざる事は 近き日の中に拾遺として発行すべし 이렇듯 슌스이의 봄의 매화 는 그 제목은 음곡에서 가져왔으나, 음곡의 스토리를 따라가 는 우메고요미 이전의 방식으로의 회귀는 아니었음을 알 수 있다. 3. 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 의 구조 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 의 개요 3.1 앞서 슌스이의 봄의 매화 가 단순히 기요모토의 봄의 매화 에서 제목만을 가져온 작품 임을 확인하였다. 그런데 봄의 매화 보다 2년 전에 간행된 닌조본, 그 노래, 사랑의 무라 そのこうたひよくのむらさき 사키( ) (1836) 또한 그 제목에서 즉각적으로 유명한 조루리를 연상시키는 작품 其小唄恋情紫 角書 つのがき 이다. 그 노래, 사랑의 무라사키 의 각서( )는 보고프고 만나고픈 (向顔相見(あいたさみ たさ)), 보고프고 만나고픈 마음, 앞서만 가고(あひたさ見たさはとびたつばかり) 등이다. 독자들 은 이러한 각서만으로도, 혹은 그 노래(其小唄) 라는 제목만으로도 곤파치(権八)와 고무라사 키(小紫)를 떠올리게 된다. 히라이 곤파치(平井権八)는 에도 전기(前期)에 실재했던 인물로 조루리나 가부키 등에서는 시라이 곤파치(白井権八)로 불린다. 곤파치는 살인을 저지르고 에 도로 도망을 와서 요시와라(吉原)의 유명한 기루인 미우라야(三浦屋)의 유녀인 고무라사키(小 紫)와 사랑에 빠지게 된다. 그러나 점점 더 곤궁하게 되어 강도살인을 일삼다, 부모의 죽음 을 계기로 자수를 하게 되고, 스즈가모리(鈴が森)에서 처형당하고, 고무라사키는 자살한다. 이러한 사건을 바탕으로 소위 곤파치코무라사키물(権八小紫物) 로 불리는 다양한 문학작품 들이 나오는데, 그 중에서도 유명한 것이 1816(文化13)년에 에도(江戸) 나카무라좌(中村座) ひよくのてふはるの そが ぎく 의 정월교겐(正月狂言) 히요쿠노초 하루노 소가기쿠( ) 의 조루리의 장면에 其小唄夢廓 比翼蝶春曽我菊 その こうた ゆめのよしわら 사용된 그 노래, 꿈의 요시와라( ) 로, 작자는 후쿠모리 기우스케(福森喜宇助), 작 곡자는 초대 엔쥬 다유(延壽太夫)의 부인인 오에쓰(お悦)이며, 당시에 유행했던 기요모토 중 가장 유명한 곡 중의 하나로 손꼽힌다16). 고우타(小唄)는 당시의 유행하던 속요(俗謠) 중의 15) 為永春水 前揭書 p.164

7 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 365 한 갈래인데 고우타 중의 한 곡을 그 노래(其小唄) 라고 특정지어 부르게 된 것은 곤파치가 やへうめ 스즈가모리의 형장으로 끌려갈 때에 고우타(小唄)인 팔중매( ) 를 불렀기 때문으로17), 八重梅 곤파치와 고무라사키의 사후에 사람들이 팔중매 의 개사곡(改詞曲)을 부르기 시작하여 크게 유행하게 되는데 다음과 같은 노래이다18). 나는 들에 피는 진달래이어라 꺾어서 보렴아 꽃이 지기 전에, 나는 들에 사는 반딧불이어라 둑 에 횃불을 밝히네. 보고프고 만나고픈 마음 앞서만 가고, 한스럽구나 수레 위 새장아, 아아 쓸 데없는 생각아. 我は野に咲く躑躅の花よ 折つてお見やれ散らぬ間に 我は野に住む蛍の蟲よ 土手の松明火をとぼ す 逢ひたさ見たさは飛びたつ計り 籠の鳥かや恨めしや さんさよしなの思ひ 이 노래의 유행으로 팔중매 의 개사곡(改詞曲)이 그 노래(其小唄) 로 불리게 되었으며, かどかき 앞서 언급한 그 노래 의 각서( )에 있는 보고프고 만나고픈 (向顔相見(あいたさみたさ)), 角書 보고프고 만나고픈 마음, 앞서만 가고(あひたさ見たさはとびたつばかり) 는 위의 용례에서 확인 할 수 있는 것처럼 팔중매 개사곡의 가장 유명한 가사의 일부이다. 또한 작품의 제목인 その こうた ゆめのよしわら 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 는 그 노래, 꿈의 요시와라( ) 에서 가 其小唄夢廓 ひよく 恋情 ) 을 히요쿠 라고 읽게 하는 것은 히요쿠노초 져온 것이며, 사랑의 라고 번역한 연정( 比翼蝶春曽我菊 ひよくのてふはるの そが ぎく 하루노 소가기쿠( ) 의 히요쿠 에서, 무라사키 는 고무라사키(小紫)의 이름에 서 가져온 것으로 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 를 손에 든 독자는 어느 누구 その こうた ゆめのよしわら 라도 그 노래, 꿈의 요시와라( ) 라고 하는 기요모토를 떠올렸을 것이다. 其小唄夢廓 기요모토의 그 노래, 꿈의 요시와라 는 전술한 기요모토의 봄의 매화 와는 달리 등장인 물과 스토리가 있는 음곡으로, 스토리 차용의 개연성이 높은 작품이라 할 수 있다. 이에 그 노래, 사랑의 무라사키 (이후 그 노래 )를 분석하여, 우메고요미 이후, 슌스이가 일관되게 채택하였던 슌스이류 의 구성에 변화가 있었는지, 혹은 과거로의 회귀를 꾀하였는지를 확 인하고자 한다. 3.2 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 의 구성 그 노래 의 제1회는 현재의 신주쿠구(新宿区) 이치가야 후나가와라 마치(市谷船河原町) 16) 中内蝶二, 田村西男編(1987) 清元全集 ( 日本音曲全集 3巻) 綠陰書房 p ) 八重梅 ー梅が咲けかし いよ八重梅が 枝を枝を手折るふりして 必ずござせと様を招く 必ずござせと様を招く 夢なり とも 浮世ぢやな まれに逢ふ夜は語る間もなき さんさ短夜や よしなの思ひ 浮世ぢやな (上掲書 p.156) 18)上掲書 p.155

8 366 日本學報 第100輯(2014.8) 9번지에 위치한 오사카(逢坂)에 전해져 내려오는 오노 미사고(小野美佐吾)와 사네카즈라(玄及 藤)의 전설과 둘을 기리는 미사오즈카(操塚)에 대하여 서술하고 있다. 이러한 전설이 있는 오사카(逢坂)에 오노야 사고로(小野屋佐五郎)라는 인물이 오후지(お藤)라는 여성과의 사랑을 바라며 미사오즈카(操塚)에 참배를 간다. 이 때 우연히도 사고로(佐五郎)는 위험에 빠진 오후 지(お藤)를 구하게 되나, 오후지를 쫓아온 무리들에게 붙잡히게 되어 둘 다 포박 당하게 된 다. 제2회는 사고로(佐五郎)와 오후지(お藤)의 사건이 요시와라(吉原)의 유녀(遊女)인 하나무 라사키(花紫)와, 옆방에 있던 손님인 곤자(権三)가 동시에 꾼 꿈이었다는 내용으로 제1,2회는 소설전체의 복선으로 작용하는데, 이는 곤자(権三)가 오루이(お累)를 구하려다 쫒아온 사람들 에게 같이 붙잡힌다는 제2회의 사고로, 오후지의 장면과 유사한 장면이 그려지고 있는 제16 회의 다음과 같은 문장에서 확인할 수 있다. 이는 곤자(権三)의 전생의 업보가 아직 사라지지 않고, 상대편의 여성은 바뀌어도 상황은 우시 고메(牛込)의 옛 전설(오노 미사고(小野美佐吾), 사네카즈라(玄及藤)의 전설 필자 주)과, 오사카 유레이자카(오노야 사고로(小野屋佐五郎), 오후지(お藤)의 이야기 필자 주)의 두 번에 걸친 이야 기, 초편에 서술한 인연과 인과임을 알아야 할 것이다. 언제나 자평하듯이 작자가 자유로이 만 들어내는 가상의 이름을 가진 등장인물에도 또한 자연스레 인연이 작용하여, 붓이 나가는 바가 의외의 방향으로 흘러가고, 각각의 희노애락의 장면이 옮겨가는 단도리 는 실로 불가사의한 일이며, 是権三が前生の業因 未だ滅せず 相手の女は変れども風情は同じ牛込の古事 逢坂幽霊坂の二度 の物語 初編に説出いたる其因縁因果の遁れ難きを察すべし 例も自評に言如く 作者が自由に作り出 す 仮の名目の人物にもまた自然の因縁備り 案外の筆のはこびとなり 喜怒と苦楽の種々にうつり行な る段どりは実に不思議の事ながら 즉 곤자(権三)는 전생에 오노야 사고로(小野屋佐五郎)였으며, 전전생은 오노 미사고(小野美 佐吾)였다는 설정이다. 이러한 설정은 슌스이닌조본에서 처음으로 시도된 방법으로, 슌스이 닌조본에서 흔히 사용되던 꿈을 복선으로 사용하는 기법을 더욱 특별하게 만들고 있으며, 슌스이에게 있어서도 회심의 시도였다. 곤자의 상대역으로는 하나무라사키(花紫), 오소데(お袖), 오루이(お累)의 3명의 여인이 등장 하는데, 각각의 여인들이 겪는 사건들은 사네카즈라(玄及藤)와 오후지(お藤)의 이야기에 모티 브를 두고 있다. 슌스이는 제23회에서 이와 같은 설정에 대해 다음과 같이 언급하고 있다. 작자 왈, 원래 곤자, 하나무라사키, 오소데, 오루이 등은 전부 초편 발단에 기술한 우시고메 오 사카 유레이자카 등, 거듭되는 사랑, 3세에 걸친 인연이야기로, 여기에 묘사하고 있는 오하나, 오소데, 오루이는 원래 한 몸이나 마찬가지여서, 세 여인의 고난의 모습은 여러모로 바뀌어도 전부 곤자와의 인연 때문에 벌어지는 일이다. (중략) 이는 전생에 무리한 사랑을 바라고 이러 한 애욕으로 인해 부부가 죽음을 맞은 그 일념이 변화하여, 지금의 곤자와 세 여인의 신세가 되었음을 알기 바랍니다.

9 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 367 作者曰 そも〳〵権三花紫お袖また此お累の類すべて初編発端に説出したる牛込逢坂幽霊坂等 再度 の恋情凡三世の因果物語にして 這に説所はお花もお袖も又お累も元の身一個に等しく三女の辛苦 様々は変れどもこと〴〵く権三の故によつて善悪あり (中略)是前生に無理なる恋を願ひしと愛欲の為に 夫婦こがれ死をなせし一念の転変して今の権三と三女の身の上になる肯処と察したまへ 곤자(権三)는 전생에 오노야 사고로(小野屋佐五郎)였으며, 전전생은 오노 미사고(小野美佐 吾)였음을 상기시키며, 현재 묘사되고 있는 하나무라사키(花紫), 오소데(お袖), 오루이(お累) 또한 실은 1명의 몸으로, 사네카즈라(玄及藤)에서 오후지(お藤)로, 다시 3명의 여인으로 이어 지는 인연이라는 복선을 밝히고 있다. 이처럼 오사카(逢坂)의 전설이 그 노래 의 주된 모티브가 되는 데, 이와 같은 오사카전설 에 등장하는 미사오즈카(操塚)에서 히요쿠즈카(比翼塚)를, 사네카즈라(玄及藤)의 이름에서 보 이는 등꽃색(藤色)에서 유래한 하나무라사키(花紫)의 이름과 고무라사키(小紫), 그리고 히라 이야(平井屋)의 곤자(権三)라는 이름에서 히라이 곤파치(平井権八)를 연상시키는 것에서19), 기요모토 그 노래, 꿈의 요시와라 와 연결이 된다. 그 노래, 꿈의 요시와라(其小唄夢廓) 는 소위 혼나다이(本名題)로, 통칭으로는 상하2부로 나누어서 곤조(権上), 곤게(権下) 로 불린다. 곤조(権上) 의 부분에서는 곤파치가 잡혀서 처형장으로 끌려가는 장면과 그런 곤파치에게 고무라사키가 다가가 숨겨온 칼로 곤파치의 포승줄을 끊는 장면으로 이루어진다. 곤게(権下) 는 요시와라의 고무라사키의 옆에서 잠에 서 깬 곤파치가 곤조(権上) 의 장면이 실제로는 곤파치의 꿈이었다라는 내용으로, 그러나 이러한 꿈이 결국 정몽(正夢)이 되어, 곤파치는 형장의 이슬로 사라진다. 그러나 오사카전설은 작품에서 중요한 복선으로 사용되고 있는 것에 비해, 그 노래, 꿈의 요시와라 는 등장인물의 이름과, 꿈에서 본 일이 현실화 된다는 정몽(正夢)을 사용한다는 점 을 제외하고는 슌스이의 그 노래 에 이렇다 할 영향을 주지 못하고 있음을 알 수 있다. 다만 하나무라사키와 곤자가 재회하는 제3회상의 장면에서 곤자가 타고 있는 배에서 들려 오는 노래가 다음과 같이 기요모토의 그 노래, 꿈의 요시와라 로 곤파치 고무라사키의 이 야기를 상기시키고 있다. 보고프고 만나고픈 마음 앞서만 가나, 새장에 갇힌 새의 신세가 한스럽구나. 이것도 인연 인가 무라사키와의 사랑을 세상에 알리는 노래, 세상이 변하듯 시나가와(처형장이 있는 곳 필 자주)도 바뀌겠지만, 오늘은 사메즈(鮫洲)의 제행무상을 알리는 종소리가 말을 멈추고, 이렇 게 모인 수 만 명의 구경꾼들에게 이 몸의 죄를 참회하니, 태어난 곳은 이나바국(因幡の国) あいたさ見たさが飛立ばかり かごの鳥かやうらめしや これもゆかりの紫とふたりが中を世にうたふ 色 品川はかはれども けふぞさめずの無常音とこまをとゞめて かくすまんの御見物へわが身のざんげ 生れ故古里はいなばの国 19) 실존인물의 이름이 히라이 곤파치(平井権八), 조루리나 가부키등의 문학작품에서는 시라이 곤파치(白井権八)로 그려진다. (필자 주)

10 368 日本學報 第100輯(2014.8) 3.1에서 확인한 그 노래(其小唄) 를 부르는 곤조(権上) 에 해당하는 부분이다. 또한 같은 회에서는 하나무라사키가 이 노래를 듣고, 이어지는 곤게(権下) 의 첫 부분을 부르는 장면 이 이어진다. 현대풍의 미녀, 잠시 배에서 흘러나오는 조루리를 듣고 있는데, 배에서는 꿈의 장면(곤조(権上) 를 지칭함 필자 주)을 다 부르고, 음조를 바꾸어서 이어지는 같은 곡(곤게(権下)를 지칭함 필자 주)을, (중략) 배와 집에서의 합주(合奏) 지기 때문에 몸에 쌓이는 꽃보라, 허무한 인연의 숫돌 에 이러한 사연이 있을 것이라고는, 今様風のやさ女 しばらく船の浄るりを聴ほれて居たりしが 舟の中には夢の段を語り終つて調子を直し 同じつゞきの琴唄に(中略)舟と宅との合せもの ちればこそ身にふりつもる花ふゞきはかなきえんのあはせ どにかゝるおもひのあらふとは 제2회에서 같은 날, 동시에 오노야 사고로(小野屋佐五郎), 오후지(お藤)의 꿈을 꾸었던 곤 자와 하나무라사키가 재회하는 장면에서 위와 같은 음곡을 사용하고 있는 것은 그 노래, 꿈의 요시와라 를 상기시키기 위해서였을 것이다. 그러나 3.1에서 언급한 제3회상의 장면 이외에는 그 노래 에서 그 노래, 꿈의 요시와라 의 음곡이 사용된 장면이 보이지 않는다. 또한 그 노래, 꿈의 요시와라 는 당시에 크게 유 행한 음곡으로, 같은 음곡을 중복해서 사용하는 경우가 드문 슌스이였으나, 이미 1832년의 슌쇼쿠 우메고요미(春色梅暦) 제4척 에서 바람둥이인 곤파치님이다. 인연의 색인(女たらしの 權八さまだぞ由縁の色の) 이라고 곤파치와 같은 이름을 가진 오요시의 제자가 말장난을 하는 장면에서 곤파치가 언급되고 있으며, 슌스이의 소나무의 음조(松の調) (1840)제5회에서도 곤게(権下), 제9회에서 곤조(権上) 의 음곡이 사용되고 있는 등, 특별히 그 노래 에서만 중요하게 다루어진 것도 아니다. 그 노래 에는 그 노래, 꿈의 요시와라 이외에, 당시에 유행하던 많은 다른 음곡들의 가 사가 인용된다. 예를 들어, 제3회하에서는 반한 증거는 말이 필요 없지, 예쁘니까 멀리 간 다(神田)에서부터 부러 찾아온단다.( 惚れたしやうこはものかずいはず かわゆけりやこそかんだか らかよふヲエ引) 라는 고우타(小唄)와20), 기요모토부시인 미치유키 우키네노 도모도리(道行浮 塒鷗), 통칭 오소메(お染) 의 가사(歌詞)가 나온다21). 또한 제14회에는 잇추부시(一中節)의 요시와라 팔경(吉原八景) 과22), 같은 잇추부시의 고하루 가미유이의 장면(小春髪結の段) 의 가사가 등장인물의 대사와 어우러지고 있다23). 제15회에서는 미치유키 다래모 유즈키(道行 20) 작자불명 21) 嵐がをくる往来の一口浄るり 声もかすみて それより私がいやならば一人未来へ往て見や男心はそふしたものか (為永春 水(1836) 其小唄恋情紫 初編中巻 出版者不明(関大中村幸彦文庫本) p.10(五丁オ)) 22) やくそくかたき石山や 鳰の浮寝の身ながらも 仇に粟津の晴嵐と 心で止めし居つゞけに 嵐は晴れて一時雨 濡れて逢夜は寝て唐崎の (中略) 早き矢走のきぬ〴〵も (上掲書 三篇上巻 pp.32 33(十六丁ウ 十七丁オ)) 23) またも夜風に聞ゆる一中節 わけのありたけしつくして恋と情の二つ櫛 権三 アノ小春の文句は婀娜で哀れだね はな アレサマア黙てお聞よ つらひせごしの辛棒は 縁と月日をまつがよい 末は人目の関越えて 妻や夫と呼ばれついひ

11 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 369 誰夕月), 통칭 요메나쓰미(嫁菜摘) 의 가사가 인용되어 있으며24), 제20회에는 제14회에서 언급된 고하루카미유이의 장면(小春髪結の段) 의 다른 부분의 가사를 확인할 수 있다25). 즉 그 노래 에는 다양한 음곡들이 작품 속에 삽입되어 있으며, 그 노래, 꿈의 요시와라 는 그 중의 하나로, 특별하게 취급되어지고 있지 않음을 알 수 있다. 3.3 그 노래 와 광고 슌스이가 조루리나 가부키의 스토리를 가져오는 것을 지양했던 것은 결국 독자가 그러한 방법을 환영하지 않았기 때문이다. 이를 타개하기 위해 슌스이는 1.에서 인용한 바와 같이 현재에 있을 법한 일을 엮으려 하였고, 이는 당시의 다양한 유행을 작품 속에 녹여내는 슌 스이 특유의 유행체 에 도달하게 되어 커다란 성공을 거두게 된다26). 그 노래 에서도 다음과 같이 당시의 유행어를 독자에게 설명하며, 당시의 유행을 충실히 반영하고자 하는 슌스이의 의도를 확인할 수 있다. 작자 왈, 몸이 쇠약해질 정도로 사랑에 빠진 사람을 일컬어, 옷코치라고하는 단어가 유행하고 있는데, 타락이라는 한자어를 옷코치라고 부르는 것은 이치에 맞는 샤레(洒落)라 할 것이다. 作者いわく このころ男女の恋情に身をやつす者をさしておつこちといふ俚俗の流行ことばなれど堕落す るといふ言葉にならんにはいささか理にかなふ洒落なるべし( 其小唄恋情紫 第二回) 또한 슌스이의 유행체 를 위한 기법에는 작품 속에서 당시 실제로 존재하던 상품이나 음 식점 등의 선전을 하거나, 실재하는 인물을 작품 속에 등장시키는 방법 등이 있었으며, 특히 그 노래 에는 선녀향(仙女香), 잡화점 히노야(日野屋)의 미요시향(美よし香), 와수레오비 (忘れ帯) (제12회)와 음식점 이즈사(和泉佐) (제13회), 그리고 슌스이의 스폰서이자 친구였던 분테 아야쓰구(文亭綾継)가 경영하던 오사카야(大阪屋)의 순환산(順還散), 살무사주(真蛇 酒) 의 광고(제3회상)가 존재한다는 것은 이미 밝힌 바 있는데27), 본고에서는 제19회의 고급 つ 如何程つらい憂目をも つれて世帯をすいた同志添通すのが誠ぞや (上掲書 三篇上巻 pp.37 38(十九丁オ 十 九丁ウ)) 24) 上るり うわき鶯梅をばすてゝ隣家あるきのざれうたも胸に四辺の他目さへあやなき帯を凍とけて 見合す顔も今さらにおはや 与兵衛は恥かしと 夕べの契り 合 暗き身を 余所には知らで女夫ぢやと噂もつらきくらき身を余所には知らで女夫じやと 噂もつらきみだれや麻苧と仇名もつらましく世継縄手と聞からに 其兄嫁と言訳も 涙ふりしく春雨に浮名は同じ罪科とのが れぬ縁か露程も互ひに訳も難波江の 蘆の苅穂のひと夜に 思ひ違の床のうち(中略) この手に嘘はなさけなひ流れの果 ぞさぞや言を略 いざとはいへど手もとらで先へ立場を曲りがね渡しの方へと (上掲書 三篇中巻 pp4 5(二丁ウ 三丁 オ)) 25) くろ髪の乱れて今のうき思ひ 目にはなかねど気につかへ 胸に涙の玉くしげ 向ふ鏡は曇らねど 写す顔さへ水ぐし や すけど心のもつれがみ結れとけぬ身の上をつく〴〵どうかかうがいのおもへば済ぬ事ばかり 所詮此世は仮髷の 恋に うき身をなげしまだ覚悟きわめし心をば情人に何とぞ黄楊の櫛 合せ鏡と泣く涙 落ちて流れてびん水の あはれ果敢なき 花の露 消ゆる間近き風情なり サアお綱さん髪結て下さんせといへばお綱はさしよつて小春がすまぬ顔つきを見てたる綱 もすゐの果と語りかけたる一中節も (上掲書 四篇上巻 pp40 41(二十丁ウ 二十一丁オ)) 26) 졸고( ) 為永春水と松亭金水 人情本の 不易体 と 流行体 について 国語と国文学 pp ) 졸고(2011.8) 春水人情本における広告の役割 娜真都翳喜(たまつばき) を中心に 国語と国文学 88 8 pp.28 42

12 日本學報 第100輯(2014.8) 370 음식점 스기사카(杉坂)의 선전을 덧붙이고자 한다. 가장 인기가 있고 식도락가가 칭찬하는 음식점인 스기사카에서 술과 안주를 적절히 준비해서 흥을 돋우고(중략) 술자리의 풍경은 삽화로 묘사하고, 문장으로는 생략하고자 한다. 그림을 보 고 즐기시길 바랍니다. 第一の流行通家の賞歓する料理茶屋 杉坂といふ家の座敷に酒肴の塩梅よく興を備へて(中略)座敷の 体は絵にあらはして文章には略して細かにはせず絵を看てよろしく察するべし 이와 같이 그 노래 에 있어서도, 슌스이의 주된 관심은 당시의 독자들의 흥미를 끌 수 있었던 유행어와 광고 등의 유행체 를 얼마나 충실히 반영시킬 수 있는 가에 있었음을 알 수 있다. 4. 나가며 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 는 그 작품명에서, 일견 그 노래, 꿈의 요시와 라(其小唄夢廓) 에서 많은 영향을 받았을 것으로 보이나, 스토리 전개의 실마리를 그 노래, 꿈의 요시와라(其小唄夢廓) 에서 가져왔을 뿐, 이상과 같은 분석을 통해 작품의 구성면에서 도, 사용된 음곡의 가사의 양과 그 빈도에서도, 등장인물의 이름을 차용한 것 이상의 영향은 받지 않았음을 알 수 있었으며, 이는 우메고요미 에서 오요시의 이름을 우메노 요시베에서 가져온 것과 같은 수준의 기법으로, 분세이키(文政期, )의 슌스이 닌조본과 같이 조루리의 세계관과 스토리를 확장하는 수준으로의 완전한 회귀는 아니라는 결론에 다다를 수 있게 되었다. 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 는 현대 일본어로의 번각조차 이루어지지 않은 작품으로, 번각과 주석, 그리고 번역작업 또한 시급히 이루어져야할 이후의 과제가 아닐 수 없다. 참고문헌 (Reference) 為永春水(1836) 其小唄恋情紫 (関大中村幸彦文庫本). Tamenaga Shunsui(1836) sono kouta hiyokuno murasaki (Kansai Univ. Nakamura Yukihiko bunko), pp4 5, p.10, pp.32 33, pp.37 38, pp 為永春水(1947) 梅之春 ( 江戸軟派全集 )江戸軟派全集刊行会 p.105 Tamenaga Shunsui(1947) Ume no Haru ( Edo Nanpa Jensyu Edo Nanpa Jensyu Kankokai, p.105. 永井荷風(1971) 永井荷風集 2( 現代日本文學大系 24) 筑摩書房. Nagai Kafu(1971), Nagai Kafu Collection 2 ( Contemporary Japanese Literature Taikei 24), Chikuma Shobo, p313. 神保五弥(1964) 為永春水の研究 白日社. Jinbo Kazuya(1964) Tamenaga Syunsui no Kenkyu, Hakujitsusha, p.65. 中村幸彦編(1962) 春色梅児誉美 (日本古典文学大系64) 岩波書店. Nakamura Yukihiko(1962) Syunsyoku Umegoyomi ( Nihon Koten Bungaku Taikei 64), Iwanami Syoten, p.138.

13 崔泰和 / 슌스이닌조본(春水人情本)과 조루리(浄瑠璃) 371 中内蝶二, 田村西男編(1987) 清元全集 ( 日本音曲全集 3巻 綠陰書房). Nakauchi, Tamura Nishio(1987) Kiyomoto Complete Works ( Complete Works of Nippon musical performance Volume 3), Rokuin Shobo, pp 井上泰至(2010) 春水人情本の和歌引用とその周辺 国文学解釈と鑑賞 951 至文堂. Yasushi Inoue(2010) Shunsui Ninjobon no waka inyou to sono syuhen, kokubungaku kaisyaku to kansyo, 951, Shibundo, pp 崔泰和( ) 為永春水と松亭金水 国語と国文学 Choi TaeWha( ) Tamenaga syunsui to syotei kinsui kokugo to koku bungaku 88 10, tokyo university kokugo kokubungaku, pp 崔泰和(2011.8) 春水人情本における広告の役割 国語と国文学 Choi TaeWha(2011.8) syunsui ninjobon ni okeru koukoku no yakuwari, kokugo to kokubungaku 88 8, tokyo university kokugo kokubungaku, pp 崔泰和(2010.3) 松亭金水の人情本における 伏線 東京大学国文学論集 5. Choi TaeWha(2010.3) Syotei kinsui no ninjobon ni okeru hukusen tokyo university kokubunngaku ronsyu 5, tokyo university bungakubu kokubungaku kekyusitsu, pp 최태화( ) 일본근세 출판문화와 소설의 진화 일본학보, 한국일본학회, pp Choi TaeWha( ) Early Modern Japanese Publishing Culture and Evolution of Novel Structure THE KOREAN JOURNAL OF JAPANOLOGY 97, Korea Association of Japanology, pp <要 旨> 다메나가 슌스이(為永春水)는 초기닌조본(人情本)의 시대였던 분세이키(文政期, )에 당시에 유행하던 신나이부시(新内節)의 내용에서 모티브를 얻은 닌조본을 간행하여 성공을 거두고 있었다. 그러 나 여타의 작가들도 같은 방법을 사용함에 따라, 점차로 독자들은 이러한 방식에 익숙해졌고, 흥미를 잃 어가고 있었다. 이에 슌스이는 유행체 로 불리는 당시의 유행을 적극적으로 묘사하는 문체로 커다란 성 공을 거두었다. 그 노래, 사랑의 무라사키(其小唄恋情紫) 는 제목과 등장인물의 이름에서 기요모토부시(清元節)의 그 노래, 꿈의 요시와라(其小唄夢廓) 를 떠올리게 하는 작품이나, 그 구성과 내용에 있어서도, 사용된 음곡 의 가사의 양과 그 빈도에 있어서도, 등장인물의 이름을 차용한 것 이상의 영향은 받지 않았음을 알 수 있었다. 따라서 음곡의 제목을 차용해온 것은 어디까지나 슈코(趣向)의 하나로 간주해야 할 것이다. 이 는 우메고요미 에서 오요시의 이름을 우메노 요시베에서 가져온 것과 같은 수준의 기법으로, 슌스이의 목적은 과거 분세이키로의 회귀가 아니라 유행체 의 유지에 있었다. 주제어: 다메나가 슌스이, 조루리, 유행, 음곡 투 고 : 심 사 : 심사완료 :

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 헤이안 문학에 나타난 사랑과 죽음 복수의 남성에게 사랑받는 미녀의 비극 ** 김 수 희 kshfolo417@hanmail.net This paper is concerned with Life and death as it appeared in Japanese classical literature. In particular, it explores

More information

2 佛敎學報 第 48 輯 서도 이 목적을 준수하였다. 즉 석문의범 에는 승가의 일상의례 보다는 각종의 재 의식에 역점을 두었다. 재의식은 승가와 재가가 함께 호흡하는 공동의 場이므로 포 교와 대중화에 무엇보다 중요한 역할을 수행할 수 있다는 믿음을 지니고 있었다. 둘째

2 佛敎學報 第 48 輯 서도 이 목적을 준수하였다. 즉 석문의범 에는 승가의 일상의례 보다는 각종의 재 의식에 역점을 두었다. 재의식은 승가와 재가가 함께 호흡하는 공동의 場이므로 포 교와 대중화에 무엇보다 중요한 역할을 수행할 수 있다는 믿음을 지니고 있었다. 둘째 한국 근대불교의 대중화와 석문의범* 29)韓 相 吉 ** 차 례 Ⅰ. 머리말 1. 불자필람 의 구성 Ⅱ. 석문의범의 간행 배경 2. 석문의범 의 구성과 내용 1. 조선후기 의례집의 성행 Ⅳ. 근대불교 대중화와 석문의범 2. 근대불교 개혁론과 의례 Ⅲ. 석문의범의 체재와 내용 간행의 의미 Ⅴ. 맺음말 한글요약 釋門儀範 은 조선시대에 편찬된 각종 의례서와 의식집을

More information

歯M991101.PDF

歯M991101.PDF 2 0 0 0 2000 12 2 0 0 0 2000 12 ( ) ( ) ( ) < >. 1 1. 1 2. 5. 6 1. 7 1.1. 7 1.2. 9 1.3. 10 2. 17 3. 25 3.1. 25 3.2. 29 3.3. 29. 31 1. 31 1.1. ( ) 32 1.2. ( ) 38 1.3. ( ) 40 1.4. ( ) 42 2. 43 3. 69 4. 74.

More information

,,,,,, 167711 1),,, (Euripides) 2),, (Seneca, LA) 3), 1) 1573 17 2) 3 3 1 2 4

,,,,,, 167711 1),,, (Euripides) 2),, (Seneca, LA) 3), 1) 1573 17 2) 3 3 1 2 4 Journal of Women s Studies 2001 Vol 16 123~142 Racine s Phèdre, a Tragic Woman (Jung, Hye Won, ) 17 (Racine) (Phèdre),,,,,,,, 1 2 3 ,,,,,, 167711 1),,, (Euripides) 2),, (Seneca, LA) 3), 1) 1573 17 2) 3

More information

<33C2F731323239292DC5D8BDBAC6AEBEF0BEEEC7D02D3339C1FD2E687770>

<33C2F731323239292DC5D8BDBAC6AEBEF0BEEEC7D02D3339C1FD2E687770> 텍스트언어학 39, 2015, pp. 283~311 한국 대중가요 가사의 문체 분석 장소원(서울대) Chang, Sowon, 2015. The stylistic Analysis of the lyrics of Korean popular song. Textlinguistics 39. The sociological approach, one of the methods

More information

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770>

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770> 오용록의 작품세계 윤 혜 진 1) * 이 논문은 생전( 生 前 )에 학자로 주로 활동하였던 오용록(1955~2012)이 작곡한 작품들을 살펴보고 그의 작품세계를 파악하고자 하는 것이다. 한국음악이론이 원 래 작곡과 이론을 포함하였던 초기 작곡이론전공의 형태를 염두에 둔다면 그의 연 구에서 기존연구의 방법론을 넘어서 창의적인 분석 개념과 체계를 적용하려는

More information

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770>

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770> 근대 이후 이순신 인물 서사 변화 과정의 의미 연구 45) * 김경남 차 례 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 근대 계몽기 이순신 서사와 뺷유년필독뺸 Ⅲ. 일제 강점기 실기(實記)와 뺷문예독본뺸의 이순신 Ⅳ. 광복 이후의 이순신 서사 Ⅴ. 결론 국문초록 이 연구는 근대이후 교재에 나타난 이순신상을 중심으로, 영웅 서사가 어떻게 변화하 는가를 살피는 데 목적이 있다. 이 연구에서

More information

07ÃÖ°æÈñ

07ÃÖ°æÈñ Journal of Fashion Business Vol. 8, No. 1, pp.91~106(2004) + The Types and Aesthetic Characteristics in the Sportism Expressed in Modern Fashion + Choi, Kyung Hee Assistant Professor, Dept. of Fashion

More information

아니라 일본 지리지, 수로지 5, 지도 6 등을 함께 검토해야 하지만 여기서는 근대기 일본이 편찬한 조선 지리지와 부속지도만으로 연구대상을 한정하 기로 한다. Ⅱ. 1876~1905년 울릉도 독도 서술의 추이 1. 울릉도 독도 호칭의 혼란과 지도상의 불일치 일본이 조선

아니라 일본 지리지, 수로지 5, 지도 6 등을 함께 검토해야 하지만 여기서는 근대기 일본이 편찬한 조선 지리지와 부속지도만으로 연구대상을 한정하 기로 한다. Ⅱ. 1876~1905년 울릉도 독도 서술의 추이 1. 울릉도 독도 호칭의 혼란과 지도상의 불일치 일본이 조선 근대기 조선 지리지에 보이는 일본의 울릉도 독도 인식 호칭의 혼란을 중심으로 Ⅰ. 머리말 이 글은 근대기 일본인 편찬 조선 지리지에 나타난 울릉도 독도 관련 인식을 호칭의 변화에 초점을 맞춰 고찰한 것이다. 일본은 메이지유신 이후 부국강병을 기도하는 과정에서 수집된 정보에 의존하여 지리지를 펴냈고, 이를 제국주의 확장에 원용하였다. 특히 일본이 제국주의 확장을

More information

12¾ÈÇö°æ 1-155T304®¶ó153-154

12¾ÈÇö°æ1-155T304®¶ó153-154 Journal of Fashion Business Vol. 8, No. 4, pp.141~155(2004) A Research for the hair Style Image making Chart Manufacturing Depends on Fashion Feeling + - through the analysis of the actress hair styles

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 한국 대중가요의 의미 연결망 * -1960년대부터 2000년대까지의 변화를 중심으로 김용학 ** 39) 1. 서론 2. 대중가요와 시대상 3. 연구 방법: 의미 연결망 분석 4. 자료 및 분석 절차 4-1. 자료 4-2. 분석 절차 5. 의미 연결망 5-1. 핵심어의 빈도 및 분포 분석 5-2. 의미 연결망 중앙성 5-3. 의미 연결망 구조 6. 맺는말 국문요약

More information

IKC43_06.hwp

IKC43_06.hwp 2), * 2004 BK21. ** 156,..,. 1) (1909) 57, (1915) 106, ( ) (1931) 213. 1983 2), 1996. 3). 4) 1),. (,,, 1983, 7 12 ). 2),. 3),, 33,, 1999, 185 224. 4), (,, 187 188 ). 157 5) ( ) 59 2 3., 1990. 6) 7),.,.

More information

11¹Ú´ö±Ô

11¹Ú´ö±Ô A Review on Promotion of Storytelling Local Cultures - 265 - 2-266 - 3-267 - 4-268 - 5-269 - 6 7-270 - 7-271 - 8-272 - 9-273 - 10-274 - 11-275 - 12-276 - 13-277 - 14-278 - 15-279 - 16 7-280 - 17-281 -

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 개화기 다언어(多言語) 학습서와 근대 한일 양국어* 李康民 ** i kangmin@hanmail.net The purpose of this study is to conduct a survey to analyze the 13 types of multi language textbooks published in Japan during the time

More information

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770>

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770> 설화에 나타난 사회구조와 그 의미 23) 박유미 * 차례 Ⅰ. 문제제기 Ⅱ. 서사 내부의 사회구조 Ⅲ. 사회문제의 해결방식과 그 의미 Ⅳ. 설화와 후대전승과의 상관관계 Ⅴ. 결론 국문초록 삼국유사 의 조에는 왕거인 이야기와 거타지 이야기가 하나의 설화에 묶여 전하고 있는데, 두 이야기는 해결구조에서 차이를

More information

<BABBB9AE2E687770>

<BABBB9AE2E687770> 253 단소산조 퉁소산조 피리산조 형성시기 재검토 49) 이진원* Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 기존 연구성과 검토 Ⅲ. 단소산조 퉁소산조 피리산조 형성시기 검토 Ⅳ. 단소산조 퉁소산조 피리산조 형성시기 재검토의 의의 Ⅴ. 맺음말 Ⅰ. 머릿말 우리나라의 대표적인 종취관악기(縱吹管樂器)에는 무황악기(無簧樂器)인 퉁소 단소가 있 고, 유황악기(有簧樂器)로 피리와 쇄납 등이

More information

<BACFC7D1B3F3BEF7B5BFC7E22D3133B1C733C8A3504446BFEB2E687770>

<BACFC7D1B3F3BEF7B5BFC7E22D3133B1C733C8A3504446BFEB2E687770> 북한의 주요 농업 관련 법령 해설 1) 이번 호와 다음 호에서는 북한의 주요 농업 관련 법령을 소개하려 한다. 북한의 협동농장은 농업협동조합기준규약초안 과 농장법 에 잘 규정되어 있다. 북한 사회주의 농업정책은 사회 주의농촌문제 테제 2), 농업법, 산림법 등을 통해 엿볼 수 있다. 국가계획과 농업부문의 관 계, 농산물의 공급에 관해서는 인민경제계획법, 사회주의상업법,

More information

1 9 2 0 3 1 1912 1923 1922 1913 1913 192 4 0 00 40 0 00 300 3 0 00 191 20 58 1920 1922 29 1923 222 2 2 68 6 9

1 9 2 0 3 1 1912 1923 1922 1913 1913 192 4 0 00 40 0 00 300 3 0 00 191 20 58 1920 1922 29 1923 222 2 2 68 6 9 (1920~1945 ) 1 9 2 0 3 1 1912 1923 1922 1913 1913 192 4 0 00 40 0 00 300 3 0 00 191 20 58 1920 1922 29 1923 222 2 2 68 6 9 1918 4 1930 1933 1 932 70 8 0 1938 1923 3 1 3 1 1923 3 1920 1926 1930 3 70 71

More information

<28C3D6C1BE29312DC0CCBDC2BEC62E687770>

<28C3D6C1BE29312DC0CCBDC2BEC62E687770> 한국패션디자인학회지 제9권3호 The Korean Society of Fashion Design Vol. 9 No. 3 (2009) pp.1~12 소니아 리키엘 컬렉션에 나타난 니트웨어 색채 특성 The Color Characteristics of Knit Wear Shown in Sonia Rykiel s Collections 이 승 아ㆍ조 주 연ㆍ이 연

More information

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770>

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770> 경상북도 자연태음악의 소박집합, 장단유형, 전단후장 경상북도 자연태음악의 소박집합, 장단유형, 전단후장 - 전통 동요 및 부녀요를 중심으로 - 이 보 형 1) * 한국의 자연태 음악 특성 가운데 보편적인 특성은 대충 밝혀졌지만 소박집합에 의한 장단주기 박자유형, 장단유형, 같은 층위 전후 구성성분의 시가( 時 價 )형태 등 은 밝혀지지 않았으므로

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 27(2), 2007, 96-121 S ij k i POP j a i SEXR j i AGER j i BEDDAT j ij i j S ij S ij POP j SEXR j AGER j BEDDAT j k i a i i i L ij = S ij - S ij ---------- S ij S ij = k i POP j a i SEXR j i AGER j i BEDDAT

More information

歯kjmh2004v13n1.PDF

歯kjmh2004v13n1.PDF 13 1 ( 24 ) 2004 6 Korean J Med Hist 13 1 19 Jun 2004 ISSN 1225 505X 1) * * 1 ( ) 2) 3) 4) * 1) ( ) 3 2) 7 1 3) 2 1 13 1 ( 24 ) 2004 6 5) ( ) ( ) 2 1 ( ) 2 3 2 4) ( ) 6 7 5) - 2003 23 144-166 2 2 1) 6)

More information

아태연구(송석원)13-2-05.hwp

아태연구(송석원)13-2-05.hwp 아태연구 제 13권 제 2호 2006년 11월 30일 pp.81~103 일본에서의 한국학연구 - 회고와 전망 宋 錫 源 경희대학교 사회과학부 정치외교학과 조교수 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 1945년 이전의 한국연구 Ⅲ. 1945년 이후의 한국연구 < 목 차 > Ⅳ. 맺음말 참고문헌 Abstract Key words(중심용어): 한국학(Korean studies), 식민지지배(colonial

More information

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D0363528C3D6C1BE295F31392EB9E8C8A3B3B22E687770>

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D0363528C3D6C1BE295F31392EB9E8C8A3B3B22E687770> 정지용의 시어 조찰한 의 의미 변화 연구 배호남 *1) 차례 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 종교적 순수성의 정신세계 : 勝 利 者 金 안드레아 의 경우 Ⅲ. 차가운 겨울밤의 정신세계 : 溫 井 과 長 壽 山 1 의 경우 Ⅳ. 명징한 여름 낮의 정신세계 : 白 鹿 潭 의 경우 Ⅴ. 맺음말 국문초록 본 논문은 정지용 연구의 새로운 지평으로 개별 작품에서 보다 더 미시적으로

More information

대한한의학원전학회지26권4호-교정본(1125).hwp

대한한의학원전학회지26권4호-교정본(1125).hwp http://www.wonjeon.org http://dx.doi.org/10.14369/skmc.2013.26.4.267 熱入血室證에 대한 小考 1 2 慶熙大學校大學校 韓醫學科大學 原典學敎室 韓醫學古典硏究所 白裕相1, 2 *117) A Study on the Pattern of 'Heat Entering The Blood Chamber' 1, Baik 1

More information

149-172b77¹¼úÁ¤º¸š

149-172b77¹¼úÁ¤º¸š 162 July 2005 C U L T U R E & A R T KOREAN CULTURE & ARTS JOURNAL 163 164 July 2005 C U L T U R E & A R T KOREAN CULTURE & ARTS JOURNAL 165 166 July 2005 C U L T U R E & A R T KOREAN CULTURE & ARTS JOURNAL

More information

JOURNAL OF THE KOREA ROAD & TRANSPORTATION ASSOCIATION JOURNAL OF OF THE THE KOREA ROAD & TRANSPORTATION ASSOCIATION JOURNAL OF OF THE THE KOREA ROAD & TRANSPORTATION ASSOCIATION JOURNAL OF OF THE THE

More information

<30322D3031BCD5B5BFC8A32DC6EDC1FD2E687770>

<30322D3031BCD5B5BFC8A32DC6EDC1FD2E687770> 한국민족문화 53, 2014. 11, 113~139 http://dx.doi.org/10.15299/jk.2014.11.53.113 동아일보 소재 독자문단( 讀 者 文 壇 ) 연구 1)손 동 호 * 1. 서론 2. 독자문단 란의 등장과 전개 3. 독자문단 소재 작품의 특질과 의미 4. 결론 독자문단 은 동아일보 가 문예물을 전면에 내세운 최초의

More information

300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,... (recall). 2) 1) 양웅, 김충현, 김태원, 광고표현 수사법에 따른 이해와 선호 효과: 브랜드 인지도와 의미고정의 영향을 중심으로, 광고학연구 18권 2호, 2007 여름

300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,... (recall). 2) 1) 양웅, 김충현, 김태원, 광고표현 수사법에 따른 이해와 선호 효과: 브랜드 인지도와 의미고정의 영향을 중심으로, 광고학연구 18권 2호, 2007 여름 동화 텍스트를 활용한 패러디 광고 스토리텔링 연구 55) 주 지 영* 차례 1. 서론 2. 인물의 성격 변화에 의한 의미화 전략 3. 시공간 변화에 의한 의미화 전략 4. 서사의 변개에 의한 의미화 전략 5. 창조적인 스토리텔링을 위하여 6. 결론 1. 서론...., * 서울여자대학교 초빙강의교수 300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,...

More information

본문01

본문01 Ⅱ 논술 지도의 방법과 실제 2. 읽기에서 논술까지 의 개발 배경 읽기에서 논술까지 자료집 개발의 본래 목적은 초 중 고교 학교 평가에서 서술형 평가 비중이 2005 학년도 30%, 2006학년도 40%, 2007학년도 50%로 확대 되고, 2008학년도부터 대학 입시에서 논술 비중이 커지면서 논술 교육은 학교가 책임진다. 는 풍토 조성으로 공교육의 신뢰성과

More information

<B1B9BEC7BFF8B3EDB9AEC1FD5FC1A63234C1FD5FBFCF2E687770>

<B1B9BEC7BFF8B3EDB9AEC1FD5FC1A63234C1FD5FBFCF2E687770> 발 간 사 국악학 기초연구 활성화의 장을 마련하기 위한 국악원논문집 은 1989년 제1집을 시작으로 2004년 제16집까지 연1회 발간하였고, 잠시 중단되었던 학술지는 2008년 제17집부터 발간횟수를 연간 2회로 늘려 재발간하고 있습니다. 국악원논문집 은 공모를 통해 원고를 모집하고 편집회의를 통한 1차 심사, 분야별 전문가로 구성된 심사위원의 2차 심사를

More information

<362E5FC3D6C0E7C7F62DB5BFB3B2BEC6BFACB1B832312D312D33B1B32E687770>

<362E5FC3D6C0E7C7F62DB5BFB3B2BEC6BFACB1B832312D312D33B1B32E687770> 미얀마 작가 떼입빵마웅와의 휴머니즘 작품 세계 최 재 현 * Ⅰ. 서론 미얀마에 불교는 미얀마 최초의 통일 왕조인 바강 왕국 (1044-1287)의 초대 왕 아노야타(1044-1077) 왕이 1056년 미 얀마 남부 뭉 왕국의 왕도 따통으로부터 스리랑카계의 상좌부불교 ( 上 座 部 佛 敎 ; Theravada Buddhism) 1) 를 받아들임으로써 전래되

More information

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770>

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770> 延 世 醫 史 學 제12권 제2호: 29-40, 2009년 12월 Yonsei J Med Hist 12(2): 29-40, 2009 특집논문 3 한국사회의 낙태에 대한 인식변화 이 현 숙 이화여대 한국문화연구원 1. 들어가며 1998년 내가 나이 마흔에 예기치 않은 임신을 하게 되었을 때, 내 주변 사람들은 모두 들 너무나도 쉽게 나에게 임신중절을 권하였다.

More information

영상문화27호 (보람편집)_수정 (4).hwp

영상문화27호 (보람편집)_수정 (4).hwp 세르게이 디아길레프의 발레뤼스(Ballet Russe)에 나타난 종합예술적 특질: 를 중심으로 심정민 / 동덕여자대학교 [국문초록] 세르게이 디아길레프가 1909년 창단한 발레뤼스(Ballet Russe)는 러시 아발레단이란 뜻의 불어명칭으로 발레뤼스의 주요한 예술적 추구는 무용 을 중심으로 문학, 음악, 미술, 패션 등

More information

Output file

Output file connect educational content with entertainment content and that production of various contents inducing educational motivation is important. Key words: edutainment, virtual world, fostering simulation

More information

대한한의학원전학회지24권6호-전체최종.hwp

대한한의학원전학회지24권6호-전체최종.hwp 小兒藥證直訣 의 五臟辨證에 대한 小考 - 病證과 處方을 중심으로 1 2 慶熙大學校大學校 韓醫學科大學 原典學敎室 ㆍ 韓醫學古典硏究所 白裕相1,2*1)2) A study on The Diagnosis and Treatment Using The Theory of Five Organs in Soayakjeungjikgyeol(小兒藥證直訣) 1 Dept. of Oriental

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 金 台 俊 의 學 術 硏 究 와 國 故 整 理 作 業 *1) - 朝 鮮 漢 文 學 史 서술을 중심으로 崔 英 成 ** ` Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 天 台 山 人 의 생애 개관 Ⅲ. 天 台 山 人 의 학문 역정 Ⅳ. 조선한문학사 의 위치 Ⅴ. 조선한문학사 의 방법론과 한계 요 약 1930년대 국문학자, 문학사가( 文 學 史 家 )로 활약했던, 전설적인 인물

More information

-09-......

-09-...... The Values, Consumption Culture, and Clothing Attitudes of a Modern New Generation as the Primary Consumer of Modern Korean Culture: From the 1920 s to the 1930 s Department of Fashion Design, Osan College

More information

216 동북아역사논총 41호 인과 경계공간은 설 자리를 잃고 배제되고 말았다. 본고에서는 근세 대마도에 대한 한국과 일본의 인식을 주로 영토와 경계인 식을 중심으로 고찰하고자 한다. 이 시기 대마도에 대한 한일 양국의 인식을 살펴볼 때는 근대 국민국가적 관점에서 탈피할

216 동북아역사논총 41호 인과 경계공간은 설 자리를 잃고 배제되고 말았다. 본고에서는 근세 대마도에 대한 한국과 일본의 인식을 주로 영토와 경계인 식을 중심으로 고찰하고자 한다. 이 시기 대마도에 대한 한일 양국의 인식을 살펴볼 때는 근대 국민국가적 관점에서 탈피할 전근대시기 한국과 일본의 대마도 인식 215 전근대시기 한국과 일본의 대마도 인식 하우봉 전북대학교 사학과 교수 Ⅰ. 머리말 브루스 배튼(Bruce Batten)의 정의에 따르면 전근대의 국경에는 국경선으로 이루어진 boundary가 있고, 공간으로 이루어진 frontier란 개념이 있다. 전자 는 구심적이며 내와 외를 격리시키는 기능을 지니고, 후자는 원심적이며

More information

30이지은.hwp

30이지은.hwp VR의 가상광고에 나타난 그래픽영상 연구 -TV 스포츠 방송을 중심으로- A study of the graphic image that is presented in Virtual Advertising of VR(Virtual Reality) - Focused on TV Sports broadcasts - 이지은(Lee, ji eun) 조일산업(주) 디자인 실장

More information

135 Jeong Ji-yeon 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 머리말 협저불상( 夾 紵 佛 像 )이라는 것은 불상을 제작하는 기법의 하나로써 삼베( 麻 ), 모시( 苧 ), 갈포( 葛 ) 등의 인피섬유( 靭 皮 纖 維 )와 칠( 漆 )을 주된 재료

135 Jeong Ji-yeon 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 머리말 협저불상( 夾 紵 佛 像 )이라는 것은 불상을 제작하는 기법의 하나로써 삼베( 麻 ), 모시( 苧 ), 갈포( 葛 ) 등의 인피섬유( 靭 皮 纖 維 )와 칠( 漆 )을 주된 재료 MUNHWAJAE Korean Journal of Cultural Heritage Studies Vol. 47. No. 1, March 2014, pp.134~151. Copyright 2014, National Research Institute of Cultural Heritage 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 정지연 a 明 珍 素 也

More information

발간등록번호 11-1371029-000097-01 한국문학분야 주제 가이드 개발 및 구축 :근대문학분야를 중심으로 2014.12. 제 출 문 국립중앙도서관장 귀하 본 보고서를 한국문학분야 주제 가이드 개발 및 구축 : 근대문학분야를 중심으 로 의 최종보고서로 제출합니다. 2014년 12월 연 구 기 관 : 책임연구자 : 공동연구원 : 전남대학교 산학협력단

More information

<28C3D6C1BEA3DFB8AEBAE429C7D1B1B9C0CFBABBBFACB1B8C3D1BFACC7D5C8B85FC1A633C8B85FB1B9C1A6C7D0BCFAB4EBC8B85FB9D75FBDC9C6F7C1F6BEF65FC7C1B7CEB1D7B7A52E687770>

<28C3D6C1BEA3DFB8AEBAE429C7D1B1B9C0CFBABBBFACB1B8C3D1BFACC7D5C8B85FC1A633C8B85FB1B9C1A6C7D0BCFAB4EBC8B85FB9D75FBDC9C6F7C1F6BEF65FC7C1B7CEB1D7B7A52E687770> 韓 國 日 本 硏 究 總 聯 合 會 韓 國 日 本 硏 究 總 聯 合 會 第 3 回 國 際 學 術 大 會 및 Symposium 第 3 回 國 際 學 術 大 會 및 Symposium 일본연구의 현황과 과제 ( 日 本 研 究 の 現 況 と 課 題 ) 大 韓 日 語 日 文 學 會 日 本 語 文 學 會 韓 國 日 本 文 化 學 會 韓 國 日 本 語 文 學 會 第 52

More information

Output file

Output file 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 An Application for Calculation and Visualization of Narrative Relevance of Films Using Keyword Tags Choi Jin-Won (KAIST) Film making

More information

<C0C7B7CAC0C720BBE7C8B8C0FB20B1E2B4C9B0FA20BAAFC8AD5FC0CCC7F6BCDB2E687770>

<C0C7B7CAC0C720BBE7C8B8C0FB20B1E2B4C9B0FA20BAAFC8AD5FC0CCC7F6BCDB2E687770> ꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚ ꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏ 儀 禮 의 社 會 的 機 能 과 變 化 李 顯 松 裵 花 玉 ꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏꠏ ꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚꠚ

More information

182 동북아역사논총 42호 금융정책이 조선에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보고자 한다. 일제 대외금융 정책의 기본원칙은 각 식민지와 점령지마다 별도의 발권은행을 수립하여 일본 은행권이 아닌 각 지역 통화를 발행케 한 점에 있다. 이들 통화는 일본은행권 과 等 價 로 연

182 동북아역사논총 42호 금융정책이 조선에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보고자 한다. 일제 대외금융 정책의 기본원칙은 각 식민지와 점령지마다 별도의 발권은행을 수립하여 일본 은행권이 아닌 각 지역 통화를 발행케 한 점에 있다. 이들 통화는 일본은행권 과 等 價 로 연 越 境 하는 화폐, 분열되는 제국 - 滿 洲 國 幣 의 조선 유입 실태를 중심으로 181 越 境 하는 화폐, 분열되는 제국 - 滿 洲 國 幣 의 조선 유입 실태를 중심으로 - 조명근 고려대학교 BK21+ 한국사학 미래인재 양성사업단 연구교수 Ⅰ. 머리말 근대 국민국가는 대내적으로는 특정하게 구획된 영토에 대한 배타적 지배와 대외적 자주성을 본질로 하는데, 그

More information

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분 연구논문 이와이 슌지 영화 속에 나타난 화면구성 연구 -러브레터, 4월 이야기를 중심으로- 최광영 *38) 여주대학교 방송미디어제작과 강사 진승현 **39) 호서대학교 문화예술학부 영상미디어전공 조교수 Ⅰ. 서론 한국에서 일본대중문화 개방 정책에 따라 일본영화가 정식으로 수입되어 들어온 지도 벌써 10여년이 넘었다. 한국에 소개된 일본영화를 살펴보면 기타노

More information

-06-......

-06-...... A Study of the Beautiful Girls Fashion Styles in the Japan Animations Department of Clothing & Textiles, Kyungpook National University Lecturer : Yoo Jin Choi The purpose of this study was to

More information

2

2 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 Formation of Myuncheoneupchi and Myuncheon s Local Gentry during the Choson Dynasty Abstract Myuncheon,

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 한국사회복지학 Korean Journal of Social Welfare, Vol. 59, No. 4, 2007. 11, pp. 63-81. 사회복지사의 급여에 관한 미시사 연구* 최 옥 채 (전북대학교) [요 약] 이 연구의 목적은 질적 연구의 한 방법인 미시사 연구 방법을 적용하여 사회복지사가 급여를 받아 살아가는 실상을 파악하는 데 있다. 이 연구를 위해

More information

<5B313132385D32303039B3E220C1A634B1C720C1A632C8A320B3EDB9AEC1F628C3D6C1BE292E687770>

<5B313132385D32303039B3E220C1A634B1C720C1A632C8A320B3EDB9AEC1F628C3D6C1BE292E687770> 디지털 영상에서의 자막추출을 이용한 자막 특성 분석에 관한 연구 이세열 * 요약 본 연구는 방송 프로그램 제작에 있어서 중요한 역할을 담당하고 있는 영상 자막의 특성과 영상 커 뮤니케이션 기능적인 관점에서 나타나고 있는 현상을 살펴본다. 다양한 방송 프로그램에서 활용되고 있는 디지털 영상 자막의 기능은 단순하게 간략한 정보를 전달하는 기능적인 역할을 수행하였다.

More information

230 한국교육학연구 제20권 제3호 I. 서 론 청소년의 언어가 거칠어지고 있다. 개ㅅㄲ, ㅆㅂ놈(년), 미친ㅆㄲ, 닥쳐, 엠창, 뒤져 등과 같은 말은 주위에서 쉽게 들을 수 있다. 말과 글이 점차 된소리나 거센소리로 바뀌고, 외 국어 남용과 사이버 문화의 익명성 등

230 한국교육학연구 제20권 제3호 I. 서 론 청소년의 언어가 거칠어지고 있다. 개ㅅㄲ, ㅆㅂ놈(년), 미친ㅆㄲ, 닥쳐, 엠창, 뒤져 등과 같은 말은 주위에서 쉽게 들을 수 있다. 말과 글이 점차 된소리나 거센소리로 바뀌고, 외 국어 남용과 사이버 문화의 익명성 등 청소년의 개인, 가정, 학교변인에 따른 비교육적 언어 사용의 차이 229 한국교육학연구 제20권 제3호 The Korea Educational Review 2014. 10. Vol.20. No.3. pp.229-251. 1) 청소년의 개인, 가정, 학교변인에 따른 비교육적 언어 사용의 차이* 강기수 조규판(동아대학교) [요 약] 본 연구의 목적은 청소년의 개인변인인

More information

<C1A4BAB8B9FDC7D031362D335F3133303130322E687770>

<C1A4BAB8B9FDC7D031362D335F3133303130322E687770> 전자민주주의와 SNS 정치참여의 상관관계에 대한 고찰 A Study on the Correlation with the E-democracy and SNS political participation 97)이준복((Lee, Joonbok)* 목 차 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 헌법상 원리로서 전자민주주의와 국민의 정치참여 1. 전자민주주의의 개념 2. 전자민주의의 특성과

More information

192 法 學 硏 究 第 17 輯 第 2 號 < 국문초록 > 선하증권의 한계점을 극복하기 위해 실무에서 널리 화물선취보증장(L/G:Letter of Guarantee)제도가 이용되고는 있다. 그러나 수입상으로서는 추가적인 비용이 발생하고, 직접 은행을 방문해서 화물선취

192 法 學 硏 究 第 17 輯 第 2 號 < 국문초록 > 선하증권의 한계점을 극복하기 위해 실무에서 널리 화물선취보증장(L/G:Letter of Guarantee)제도가 이용되고는 있다. 그러나 수입상으로서는 추가적인 비용이 발생하고, 직접 은행을 방문해서 화물선취 仁 荷 大 學 校 法 學 硏 究 第 17 輯 第 2 號 2014년 06월 30일, 191~218쪽 Inha Law Review The Institute of Legal Studies Inha University Vol.17, No.2, June, 2014 해상운송물 인도 방법의 문제점과 대안 * ** -권리포기 선하증권의 폐지와 대안을 중심으로- 권 기 훈

More information

02양은용

02양은용 The filial piety of Won-Buddhism in the tradition of filial piety Yang, Eun-Yong Dept. of Korean Culture, Wonkwang University Keyword : Filial piety, Fourfold Grace, the grace of parents, Xiao Jing (),

More information

<B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB8392D345F33C2F75F313032362E687770>

<B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB8392D345F33C2F75F313032362E687770> 광고에 나타난 가족가치관의 변화 : 97년부터 26년까지의 텔레비전 광고 내용분석* 2) 정기현 한신대학교 광고홍보학과 교수 가족주의적 가치관을 사회통합의 핵심 중의 핵심으로 올려놓았던 전통이 현대사회에서 아직 영향력을 미치는 점을 감안할 때, 한국에서의 가족변동은 사회전반의 변동으로 직결된다고 해도 크게 틀리지 않을 것이다. 97년부터 26년까지 텔레비전에서

More information

<31342D3034C0E5C7FDBFB52E687770>

<31342D3034C0E5C7FDBFB52E687770> 아카데미 토론 평가에 대한 재고찰 - 토론승패와 설득은 일치하는가 - 장혜영 (명지대) 1. 들어가는 말 토론이란 무엇일까? 토론에 대한 정의는 매우 다양하다. 안재현 과 오창훈은 토론에 대한 여러 정의들을 검토한 후 이들을 종합하 여 다음과 같이 설명하고 있다. 토론이란 주어진 주제에 대해 형 식과 절차에 따라 각자 자신의 의견을 합리적으로 주장하여 상대

More information

-02-......

-02-...... Characteristics of Blue Costumes in Contemporary Fashion Department of Fashion Design, Sunchon National University Associate Professor : Sun Young Kim This paper purports to find the characteristics

More information

레이아웃 1

레이아웃 1 2 0 1 3 _ Vol.30 06 18 22 26 30 32 36 Taewoong story Culture story 04 09 10 12 Human story 26 28 30 32 34 36 37 38 14 16 18 20 22 24 25 Cover story Taewoong story 1 2 3 4 04+05 Taewoong story 5 8 6 9 7

More information

퇴좈저널36호-4차-T.ps, page 2 @ Preflight (2)

퇴좈저널36호-4차-T.ps, page 2 @ Preflight (2) Think Big, Act Big! Character People Literature Beautiful Life History Carcere Mamertino World Special Interview Special Writing Math English Quarts I have been driven many times to my knees by the overwhelming

More information

03¹ü¼±±Ô

03¹ü¼±±Ô Relevancy between Aliases of Eight Provinces and Topographical Features during the Chosun Dynasty Seon-Gyu Beom* Abstract : In Korea, aside from their official administrative names, aliases of each province

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 1950년대 중반 댄스 열풍 : 젠더와 전통의 재구성* 1)2) 주창윤 ** (서울여자대학교 언론영상학부 교수) 이 연구의 목적은 1950년대 중반 불어 닥친 댄스 열풍과 관련된 젠더와 전통의 재구성 과정을 밝히는 데 있다. 대중은 댄스를 자유, 민주주의, 현대, 문화(교양) 의 표현으로 정당화했다. 댄스 열풍으로 적지 않은 사회적 사건들이 발생하자 지배 담론은

More information

<303220BAAFB1A4BCAE2E687770>

<303220BAAFB1A4BCAE2E687770> 한국민족문화 33, 2009. 3, 39~73쪽 임진왜란 직후 기장지역의 상황과 被 虜 人 沙 器 匠 1)변 광 석* 1. 머리말 2. 16세기 전후 기장현의 상황 3. 기장의 陶 瓷 와 沙 器 匠 4. 被 虜 人 사기장과 기장지역 1) 경상도 일원 주민의 납치 2) 주요 피로인 사기장들의 출신지역 문제 3) 回 答 兼 刷 還 使 의 피로인 송환시도와 현지의

More information

4ÃÖÁØ¿µ103-128

4ÃÖÁØ¿µ103-128 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 ABSTRACT A Study on the Recruitment Process of the Parliamentary Councils Jun Young Choi Inha University

More information

business structure CJ Culture Foundation 문화를 키우다 나누다 CJ문화재단이 하는 일 다양한 장르의 창작자 지원을 통한 문화융성 세계 무대를 향한 도전 함께하는 문화나눔 우리는 문화의 다양성을 추구합니다. CJ문화재단은 자유로운 상상,

business structure CJ Culture Foundation 문화를 키우다 나누다 CJ문화재단이 하는 일 다양한 장르의 창작자 지원을 통한 문화융성 세계 무대를 향한 도전 함께하는 문화나눔 우리는 문화의 다양성을 추구합니다. CJ문화재단은 자유로운 상상, CJ Culture Foundation Annual report 2015 문화를 키우다 나누다 business structure CJ Culture Foundation 문화를 키우다 나누다 CJ문화재단이 하는 일 다양한 장르의 창작자 지원을 통한 문화융성 세계 무대를 향한 도전 함께하는 문화나눔 우리는 문화의 다양성을 추구합니다. CJ문화재단은 자유로운 상상,

More information

7 1 ( 12 ) 1998. 1913 ( 1912 ) 4. 3) 1916 3 1918 4 1919. ( ) 1 3 1, 3 1. 1.. 1919 1920. 4) ( ), ( ),. 5) 1924 4 ( ) 1. 1925 1. 2). ( ). 6). ( ). ( ).

7 1 ( 12 ) 1998. 1913 ( 1912 ) 4. 3) 1916 3 1918 4 1919. ( ) 1 3 1, 3 1. 1.. 1919 1920. 4) ( ), ( ),. 5) 1924 4 ( ) 1. 1925 1. 2). ( ). 6). ( ). ( ). 7 1 ( 12 ) : 1-11, 1998 K orean J M ed H ist 7 : 1-11, 1998 ISSN 1225-505X * **.,.., 1960.... 1) ( ) 1896 3 2 ( ) ( ) ( ) ( ) 2. 1), 14 1909 1,. 14 17 1913. 2)..,. ( ) ( ),. * 1998 (1998. 5. 7). ** 1).

More information

<30312DB1E8C7F6C8AD2E687770>

<30312DB1E8C7F6C8AD2E687770> 한국문학논총 제71집(2015. 12) 5~48쪽 맹강녀( 孟 姜 女 ) 설화의 서사문학적 가치 재구 1)김 현 화 * 차 례 1. 서론 2. 전승 양상의 성격 1) 구비 전승의 비장미 2) 문헌 전승의 절제미 3. 맹강녀 설화의 서사문학적 특질 1) 인물의 형상화와 곡( 哭 )의 연대 2) 연희적 서사 공간의

More information

27송현진,최보아,이재익.hwp

27송현진,최보아,이재익.hwp OSMU전략에 따른 산업 동향 및 발전방안 -영상콘텐츠를 중심으로- A current research & development study on the OSMU strategy in field of game industry -A special study on the popular visual contents- 주저자: 송현진 (Song Hyun Jin) 서울산업대학교

More information

07_Àü¼ºÅÂ_0922

07_Àü¼ºÅÂ_0922 176 177 1) 178 2) 3) 179 4) 180 5) 6) 7) 8) 9) 10) 181 11) 12) 182 13) 14) 15) 183 16) 184 185 186 17) 18) 19) 20) 21) 187 22) 23) 24) 25) 188 26) 27) 189 28) 29) 30)31) 32) 190 33) 34) 35) 36) 191 37)

More information

<B1B9BEC7BFF8B3EDB9AEC1FD20C1A63331C1FD2DBABBB9AE2832303037292E687770>

<B1B9BEC7BFF8B3EDB9AEC1FD20C1A63331C1FD2DBABBB9AE2832303037292E687770> 국악원논문집 제31집 111~144쪽 2015 월명사의 성범(聲梵)에 관한 연구 16) 한국 초전불교와 서역 불교문화를 통하여 윤소희* [국문초록] 본고에서는 월명사가 부르지 못했던 성범(聲梵) 의 실체를 찾아서 실크로드와 중국 그리고 한국의 초전불교의 면면 을 추적해 보았다. 그 결과 중국 초기불교 시기에 서역에서 온 유랑승들이 많았고, 이들은 범어범패로

More information

장양수

장양수 한국문학논총 제70집(2015. 8) 333~360쪽 공선옥 소설 속 장소 의 의미 - 명랑한 밤길, 영란, 꽃같은 시절 을 중심으로 * 1)이 희 원 ** 1. 들어가며 - 장소의 인간 차 2. 주거지와 소유지 사이의 집/사람 3. 취약함의 나눔으로서의 장소 증여 례 4. 장소 소속감과 미의식의 가능성 5.

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 285 語文論文 浪漫的 사랑의 系譜와 敍事原理로서의 젠더* 1) 1950년대 와 을 중심으로 金 福 順 (明知大 敎授) 要約 및 抄錄 性 사랑 結婚의 통합 으로 정의되는 浪漫的 사랑은 社會的 構成物 로서, 普 遍性과 特殊性을 지닌다. 여기서는 1950년대에 浪漫的 사랑의 特殊性이 形成되 는 방식 및 아비투스 形成과정을 천착하면서, 優先性 의

More information

<B7CEC4C3B8AEC6BCC0CEB9AEC7D0322832303039B3E23130BFF9292E687770>

<B7CEC4C3B8AEC6BCC0CEB9AEC7D0322832303039B3E23130BFF9292E687770> 로컬리티 인문학 2, 2009. 10, 257~285쪽 좌절된 세계화와 로컬리티 - 1960년대 한국영화와 재외한인 양 인 실* 50) 국문초록 세계화 로컬리티는 특정장소나 경계를 지칭하는 것이 아니라 관계와 시대에 따 라 유동적으로 변화하는 개념이다. 1960년대 한국영화는 유례없는 변화를 맞이하고 있었다. 그 중 가장 특이할 만한 사실은 미국과 일본의 영화계에서

More information

뉴스레터-20150330

뉴스레터-20150330 NEWS LETTER : 300-150 31-1 201 jbunka@hanmail.net : 210-702 7 2 한국일본문화학회 회 장 인 사 한국일본문화학회 회원 여러분께 한국일본문화학회 회원 여러분 안녕하십니까? 추운 겨울을 뒤로하고 어느새 다가 온 싱그러운 봄 햇살과 꽃향기가 반갑기 그지없습니다. 회원 님들 몸과 마음에도 파릇한 새싹이 돋아나듯 새로운

More information

1. 2. 2 1. 2 2. 2 3. 3. 3 3 1. 3 2. 3 3. 4. 4 1. : 4 2. : (KSVD) 4 3. : 88 5. 36

1. 2. 2 1. 2 2. 2 3. 3. 3 3 1. 3 2. 3 3. 4. 4 1. : 4 2. : (KSVD) 4 3. : 88 5. 36 , 1965 1994: 3 1965 (Konstfackskolan). 1996. (, 2004) :, (, 2010), 20 (, 2005), :,, (, 2005), 02: (, 2008), (KDF, 2009), (, 2011), (, 2011). ( _, 2011 3 ), : ( 前 史 ) (, 102, 2012). 35 1. 2. 2 1. 2 2. 2

More information

소식지12월호수정

소식지12월호수정 2012 12 2012 12 25 154 4 2669.0700 www.kpipa.or.kr www.kpipa.or.kr Publication Industry Promotion Agency of Korea www.kpipa.or.kr Publication Industry Promotion Agency of Korea www.kpipa.or.kr Publication

More information

레이아웃 1

레이아웃 1 2 0 1 2 _ Vol.27 2012 Autumn Vol.27 C o n t e n t s Cover story 04 20 Taewoong story 04 06 10 11 12 Human story 14 16 18 20 23 30 32 Culture story 24 26 28 30 32 34 36 37 38 Taewoong story _ 2012 + Autumn

More information

<30342DB3EBBBF3C8A334382D315FBFACB1B8BCD220BCF6C1A42E687770>

<30342DB3EBBBF3C8A334382D315FBFACB1B8BCD220BCF6C1A42E687770> 한국학연구 48(2014.3.30), pp.99-133 고려대학교 한국학연구소 1910 20년대 조선어 가정용 백과사전의 출판과 그 내용 - 강의영( 姜 義 永 )의 가뎡보감 류를 중심으로 - 1)노상호 * 국문초록 본고에서 필자는 1910년대와 1920년대에 출판된 가정용 백과사전을 분석여 20세기 초반에 조선인 여성들이 읽고 소비던 지식의 내용과 특징을

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 韓 國 言 論 學 報, 60(2) 2016.4. 338~365쪽 338 종편채널의 북한이미지 생산방식 : 일상 으로의 전환, 이념적 정향의 고수 * 1)2)3) 방희경** (서강대학교 언론문화연구소 선임연구원) 이경미*** (서강대학교 신문방송학과 석사) 이 연구는 종편채널의 통일논의 탈북민 출연 오락프로그램이 생산하는 북한이미지와 그 이미지 생산 방식을 검토한다.

More information

현대패션의 로맨틱 이미지에 관한 연구

현대패션의 로맨틱 이미지에 관한 연구 한지닥섬유제품의인체생리반응및쾌적성평가 임순 Evaluation of Thermal Physiological Responses and Comfort in Dox Fabric Soon Im Professor, Dept. of Fashion Industry, Incheon National University This study performed the evaluation

More information

Adobe-Korea1-2 Character Collection

Adobe-Korea1-2 Character Collection 1 The Adobe-Korea1-0 Character Collection 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56

More information

........pdf 16..

........pdf 16.. Abstract Prospects of and Tasks Involving the Policy of Revitalization of Traditional Korean Performing Arts Yong-Shik, Lee National Center for Korean Traditional Performing Arts In the 21st century, the

More information

308 한국문학논총 제46집 그가 남긴 자료의 태반이 일본어 문건이라는 점과도 관련이 있겠으나, 그에 대한 한국학계의 대응은, 일부 회고담 및 임종국의 친일문학론 (1966), 1) 그리고 신지방주의론 과 민요시, 번역시 문제를 다룬 근래의 연구성과 수편을 제외하면,

308 한국문학논총 제46집 그가 남긴 자료의 태반이 일본어 문건이라는 점과도 관련이 있겠으나, 그에 대한 한국학계의 대응은, 일부 회고담 및 임종국의 친일문학론 (1966), 1) 그리고 신지방주의론 과 민요시, 번역시 문제를 다룬 근래의 연구성과 수편을 제외하면, 한국문학논총 제46집(2007. 8) 307~337쪽 金 鐘 漢 의 초기 문학수업 시대에 대하여* 1)심 원 섭 ** 차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 養 子 意 識 속의 成 長 史 -외조부, 小 林 一 茶, 영원한 어머니 Ⅲ. 私 的 세계로서의 문학과 金 億 과 의 사숙 관계 례 Ⅳ. 신민요의 창작과 김사엽과의 민요 논쟁 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 머리말 제2의 김문집 이라는 별칭으로도

More information

06.....

06..... Special Issue VOL. 39 NO. 4 2006. 4 29 Special Issue 30 VOL. 39 NO. 4 2006. 4 31 Special Issue 32 VOL. 39 NO. 4 2006. 4 33 Special Issue 34 VOL. 39 NO. 4 2006. 4 35 Special Issue 36 VOL. 39 NO. 4 2006.

More information

µµÅ¥¸àÆ®1

µµÅ¥¸àÆ®1 Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream Jeju Dream

More information

07-1960(JH)

07-1960(JH) 한국두피모발미용학회지 제5권 제1호 2009 The Journal of Beauty & Trichology 5(1), 00~00(2008) 1960년대 뷰티 및 패션트렌드 분석 - 모델 트위기 (Twiggy) 를 중심으로 - 김희선* 안양과학대학 뷰티디자인학부 Analysis of Beauty and Fashion trends in the 1960 s - Focusing

More information

11¹ÚÇý·É

11¹ÚÇý·É Journal of Fashion Business Vol. 6, No. 5, pp.125~135(2002) The Present State of E-Business according to the Establishment Year and the Sales Approach of Dongdaemun Clothing Market Park, Hea-Ryung* and

More information

<3130BAB9BDC428BCF6C1A4292E687770>

<3130BAB9BDC428BCF6C1A4292E687770> 檀 國 大 學 校 第 二 十 八 回 학 술 발 표 第 二 十 九 回 특 별 전 경기도 파주 出 土 성주이씨( 星 州 李 氏 ) 형보( 衡 輔 )의 부인 해평윤씨( 海 平 尹 氏 1660~1701) 服 飾 학술발표:2010. 11. 5(금) 13:00 ~ 17:30 단국대학교 인문관 소극장(210호) 특 별 전:2010. 11. 5(금) ~ 2010. 11.

More information

동화 속에 나타난 <나무꾼과 선녀> 설화의 현대적 수용과 변형

동화 속에 나타난 <나무꾼과 선녀> 설화의 현대적 수용과 변형 동화 속에 나타난 설화의 현대적 수용과 변형 2004. 8 서강대학교 교육대학원 국어교육전공 한 지 하 동화 속에 나타난 설화의 현대적 수용과 변형 지도교수 송 효 섭 이 論 文 을 敎 育 學 碩 士 學 位 論 文 으로 提 出 함 2004년 7월 西 江 大 學 校 敎 育 大 學 院 국어교육 專 攻 한 지 하 ABSTRACT

More information

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B8203136B1C72033C8A328313331323330292E687770>

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B8203136B1C72033C8A328313331323330292E687770> 현대북한연구, 16권 3호(2013), C 2013 북한대학원대학교 북한미시연구소, pp.272~304. 김정은 시대의 대( 對 )러시아 정책 지속과 변화 박정민(북한대학원대학교) 이 연구는 김정일 사망 이후 북한의 대( 對 )러시아 정책이 어떻게 변화하고 있고, 어떠한 성격을 띠고 있는지를 분석한다. 특히, 김정은 체제의 대러 시아 정책이 김정일 시대의 대러시아

More information

498 石 堂 論 叢 50집 이야기의 담론에서 발생하기에 독자의 삶에 깊이 관여한다. 인간은 본 능적으로 재현의 욕구가 있다. 재현된 형상화를 재형상화하면서 독자 는 세계를 이해하고 자신의 삶을 이해한다. 그렇게 삶의 뜻을 다시 풀 어보고 행동을 통해 자기 삶을 새롭게

498 石 堂 論 叢 50집 이야기의 담론에서 발생하기에 독자의 삶에 깊이 관여한다. 인간은 본 능적으로 재현의 욕구가 있다. 재현된 형상화를 재형상화하면서 독자 는 세계를 이해하고 자신의 삶을 이해한다. 그렇게 삶의 뜻을 다시 풀 어보고 행동을 통해 자기 삶을 새롭게 497 소설의 치유 기능과 카타르시스* 이 국 환** 1) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 미메시스와 카타르시스 Ⅲ. 행동의 이해와 카타르시스: 모래폭풍 - 목 차 - Ⅳ. 허구의 시간과 카타르시스: 달걀 삼키는 남자 Ⅴ. 독서, 카타르시스의 치유 기능 개 요 소설이 독자에게 무엇을 줄 수 있을지 고민하며 아리스토텔레스가 시학 에서 언급한 카타르시스에 대해 연구하였다. 카타르시스를

More information

입장

입장 [입장] 20대 총선 여성 비정규직 청년정책 평가 여성 정책 평가: 다시 봐도 변함없다 (p.2-p.4) 비정규직 정책 평가: 사이비에 속지 말자 (p.5-p.7) 청년 일자리 정책 평가: 취업준비생과 노동자의 분열로 미래를 논할 순 없다 (p.8-p.11) 2016년 4월 8일 [여성 정책 평가] 다시 봐도 변함없다 이번 20대 총선 만큼 정책 없고, 담론

More information

354 한국문학논총 제 61집 둘째 fí하늘과 바람과 별과 시 의 제 1판에 와서 제목을 부여하려는 시 도가 나타났다. ( 序 詩 ) 라 하고 하늘과 바람과 별과 시 라는 부제를 달 았다. 하지만 점션을 둘러놓음으로써 본문의 시들과는 구별했다. 셋째, 제 2판에 와서

354 한국문학논총 제 61집 둘째 fí하늘과 바람과 별과 시 의 제 1판에 와서 제목을 부여하려는 시 도가 나타났다. ( 序 詩 ) 라 하고 하늘과 바람과 별과 시 라는 부제를 달 았다. 하지만 점션을 둘러놓음으로써 본문의 시들과는 구별했다. 셋째, 제 2판에 와서 한국문학논총 제 61 집 (2012. 8) 353385쪽 윤동주의 이 른바 서시 의 제목 문제 이 복 규 * I 여는말 차 려 m 출판본 하늘과바람과별과시 에서 II. r윤동주 자필 시고전집 에서의 이른바 서시 제목의 원형 1. 이른바 서시 제목의 원형 2 이른바 서시 에 제목이 없는 현 의 이른바 서시 의 변형 1. 정음사본 제 1 판에서 제4판까지의 변형

More information

Cover Story 2009 01 vol.536 Cover Story 2009 01 vol.536 253,000 Sales 18,000 EBIT DOOSAN vol. 536 04 05 DOOSAN vol. 536 06 07 DOOSAN vol. 536 08 09 DOOSAN vol. 536 10 11 DOOSAN vol. 536 12 13 DOOSAN

More information

HWP Document

HWP Document 18 19세기 화폭에 실린 화가들의 울분 이선옥 (전남대) 차 례 1. 머리말 2. 차별과 배제의 슬픔 3. 화폭에 실은 분노 4. 공명 : 결론을 대신하여 1. 머리말 조선시대 양반의 위세에 분개해 자신의 눈을 찔러 애꾸가 된 화가가 있다. 조선 후기 산수화로 유명한 호생관 최북( 崔 北, 1712~1786년경)이다. 그런가 하면 은둔하며 억누른 감정을 절제된

More information