본초학(本草學)

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1 본초학 ( 本草學 ) 돌선생

2 소개글 한약을재미있게소개합니다.

3 목차 1 석류 ( 石榴 ) 의약용가치 4 2 모과 ( 木瓜 ) 5 3 목향 ( 木香 ) 7 4 기침잡는귀신 - 오미자 ( 五味子 ) 9 5 신이 ( 辛夷 ) 11 6 태산삼 ( 泰山蔘 ) 13 7 영지 ( 靈芝 ) 의약용가치 15 8 금은화 ( 金銀花 ) 사용에정통한명의 17 9 겨우사리덩굴꽃 금전초 ( 金錢草 ) 일화 ( 逸話 ) 편지금전 ( 遍地金錢 ) 서리맞은뽕잎 황기 ( 黃 ) 접골초 ( 接骨草 ) 반모 ( 斑 ) 달걀과암 반모 ( 斑 ) 의발포 ( 發泡 ) 작용 반모 ( 斑 ) 괴실 ( 槐實 ) 빈랑 ( 檳 ) 대황구인무공 ( 大黃救人無功 ) 인삼살인무과 ( 人蔘殺人無過 ) 대황 ( 大黃 ) 은대보약 ( 大補藥 ) 오미자 ( 五味子 ) 의용량 ( 用量 ) 회산약 ( 懷山藥 ) 천연보건식품 (2) 감자 ( 甘藷 ) 천연보건식품 (1) 고구마 55

4 26 좁쌀의싹 마치현 ( 馬齒 ) 식료방 고인들의차전초 ( 車前草 ) 사용 국화 ( 菊花 ) 와장수 ( 長壽 ) 국화 ( 菊花 ) 의약용 ( 藥用 ) 가치 구기자 ( 枸杞子 ) 은행 ( 銀杏 ) 나무잎의지력 ( 智力 ) 향상 대마 ( 大麻 ) 의작용 수박은천연 ( 天然 ) 백호탕 ( 白虎湯 ) 수탉 참새 ( 黃雀 ) 감초 ( 甘草 ) 영춘화 ( 迎春花 ) 목숙 () 배 ( 梨 ) 의약용 ( 藥用 ) 가치 소철 ( 蘇鐵 ) 과소동파 ( 蘇東坡 ) 여정자 ( 女貞子 ) 와한련초 ( 旱蓮草 ) 국화 치자 ( 梔子 ) 고구려에서발명한살생화살 오두 ( 烏頭 ) 의독성 ( 毒性 ) 천오두 ( 川烏頭 ) 와초오두 ( 草烏頭 ) 복령 ( 茯 ) 의고향 시월나복소인삼 ( 十月蘿蔔小人蔘 ) 마늘의금기 ( 禁忌 ) 122

5 51 마늘 빙당호로 ( 糖葫蘆 ) 의유래 ( 由來 ) 산약 ( 山藥 ) 과서여 ( 薯 ) 진짜호박 ( 琥珀 ) 과가짜호박 ( 琥珀 ) 의감별법 호박 ( 琥珀 ) 구기자와이세민 ( 李世民 ) 아마씨 (Flax seed) 홍화 ( 紅花 ) 정향 ( 丁香 ) 번모과 ( 番木瓜 ) 녹미포 ( 鹿尾脯 ) 녹용의효능 나복자 ( 蘿蔔子 ) 쌀밥 석류의민간단방 ( 民間單方 ) 감초 ( 甘草 ) 차전자 ( 車前子 ) 와설사 모과 ( 木瓜 ) 민들레와손사막 ( 孫思邈 ) 의중지 ( 中指 ) 동변 ( 童便 ) 이소 ( 離騷 ) 에포함된약물학지식 노회 ( 蘆 ) 백질려 ( 白藜 ) 와동질려 ( 潼藜 ) 낭중지풍 ( 郎中止風 ) 사약 ( 瀉藥 ) 과구렁이 180

6 76 성길사한 ( 成吉思汗 ) 과복령 ( 茯 ) 복신 ( 茯神 ) 과유종원 ( 柳宗元 ) 울밑에선봉선화 ( 鳳仙花 ) 구기자 ( 枸杞子 ) 원앙초 ( 鴛鴦草 ) 청호 ( 靑蒿 ) 와전경륜 ( 錢經綸 ) 번루 ( 繁縷 ) 의초 ( 醫草 ) 석유황 ( 石硫黃 ) 쑥과단오절 ( 端午節 ) 대나무 ( 竹 ) 오적어 ( 烏賊魚 ) 상사자 ( 相思子 ) 마발 ( 馬勃 ) 안석류 ( 安石榴 ) 핵도 ( 核桃 ) 연꽃 무초 ( 舞草 ) 함수초 ( 含羞草 ) 솔나무 토란 ( 土卵 ) 발채 ( 髮菜 ) 천초 ( 草 ) 취심초 ( 醉心草 ) 향춘 ( 香椿 ) 247

7 석류 ( 石榴 ) 의약용가치 :35 석류 ( 石榴 ) 의약용가치 석류의원산지는이란과히말라야와북인도와북파키스탄이다. 인도의아유르베다의학 (Ayurveda Medicine) 에서는석류의껍질을설사와 이질과기생충을제거시키는데사용하고있다. 석류의껍질속에는 Elagic Acid(Ellagitannin) 라는성분이들어있는데이성분은기생충을박멸시키고항염효과와수렴효과가있어서 설사를멈추게해준다. 지난 2 년동안과학자들은석류를암치료와미용과류머티스성관절염환자와심장병환자들에게사용하고있다 년도 Nutrition and Cancer 저널에발표된것을보면석류속에들어있는 Polyphenol 은유방암, 대장암, 폐암세포들의성장을 억제한다고발표되었다. 또동물실험결과에서폐암과피부암과대장암과전립선암세포의성장을억제한다고나타났다. 또전립선암환자들을상대로한실험에서 PSA(PROSTATE SPECIFIC AGENT) 의배증 ( 倍增 ) 시간이연장되었다고보고되었다. PSA 배 증시간은남성들의전립선질병을진단하는데중요한역할을한다. 또 International Journal of Dermatology 에석류의껍질과과일과씨속에들어있는 Polyphenol 성분은 UV-B Radiation 으로부터 피부를보호해준다고발표되었으며 Collagen 의합성을증가시켜준다고발표되었다. Collagen 은연골과관계가깊으며관절의충격을 감소시켜주는역할을한다. 또 Arthitis Research and Therapy 저널에보면석류는연골 (Cartilage) 을파괴시키는정보전달화학물질을감소시켜준다고발표되었 으며골관절염의증세를완화시켜준다고발표되었다. 고대인들은석류가심장을튼튼하게해주기때문에고혈압을치료해준다고믿고있었다. 또석류는동맥경화와밀접한관계를갖고있는 PON1 과 PON2 라는물질을증가시켜관상동맥질환과혈병 (Blood Clot) 의생성을억제시켜준다고한다. 또석류는 LDL 의 Oxidation 을감소시켜준다고한다. 고대중국에서는석류를다산 ( 多産 ) 의상징으로여기고있었기때문에터질듯이벌어진석류를문설주위에걸어두었었다. 목향 ( 木香 ) 1

8 모과 ( 木瓜 ) :28 모과 ( 木瓜 ) 는특유한과수이다. 춘추 ( 春秋 ) 시대의시경 ( 詩經 )- 위풍 ( 衛風 ) 에보면 모과 ( 木瓜 ) 가있다. 투아이모과 ( 投我以木瓜 ), 보지이경거옥식품 ( 報之以瓊 ( 玉飾品 ), 비보야 ( 匪報也 ), 영이위호야 ( 永爲以好也 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 나에게모과를던져오기에, 어여쁜패옥 ( 佩玉 ) 으로갚아주었지, 꼭갚아주려는뜻이아니라, 영원히사이좋게지내자고한 일이지요 라는뜻이다. 지금부터 3 천여년전에모과는남녀간에서로주고받는사랑의증거물로사용되었었다. 누가나에게모과를선사함은정 ( 情 ) 을표시함이 기때문에몇백배더비싼옥식품 ( 玉飾品 ) 으로답례하여더욱극진한정을표시하였다. 고인들은모과와옥식품 ( 玉飾品 ) 을동등하게취급하였다. 모과는관상용, 약용 ( 藥用 ), 식용 ( 食用 ) 으로쓰이는화훼 ( 花卉 ) 이다. 모과는일찍이 국염 ( 國艶 ) 과명화 ( 名花 ) 라는영예를얻었다. 매년봄이돌아오면가느다란자갈색 ( 紫褐色 ) 가지에꽃봉오리가송이송이피어나고그후에 잎이돋아난다. 모과는배 ( 梨 ) 같으나배는아니고참외같으나참외도아니며박과같으나박도아니다. 안휘성 ( 安徽省 ) 선성 ( 宣城 : 南京의남쪽 120km 지점 ) 에서생산되는모과는살집이풍부하고찰지며맛은시고과실의색깔은선황색 ( 鮮黃 色 ) 이며향기로운꽃이풍기는그윽한짙은향기는세상사람들의인기를끌고있다. 그러므로서기 420 년남북조시대송 ( 宋 ) 나라임금유유 ( 劉裕 ) 때부터청나라때까지 1500 여년간선성모과 ( 宣城木瓜 ) 는시종 ( 始終 ) 황 제들의봉공품 ( 奉貢品 ) 으로사용되었다. 모과의성미 ( 性味 ) 는산삽 ( 酸澁 ) 이고일반적으로날로먹지못하며꿀이나설탕에재서먹고과일즙이나시렆을만들어먹는다. 가늘게썰어 청사와홍사를만들어찹쌀과섞어단떡이나쌀가루와밀가루를섞어떡을만들어먹기도한다. 선성모과 ( 宣城木瓜 ) 는향기가진하기때문에옷장이나장롱속이나옷궤짝밑바닥에넣어두면훗날옷장문이나뚜껑을열때모과의특수 한향기가물씬풍겨나온다. 또탁자위나책상위에얹어놓으면그윽한모과향이가볍게휘날리어마음이탁트이고기분이상쾌해진다. 남송 ( 南宋 ) 시인육유 ( 陸游 : 서기 1125 년서기 1210 년 ) 는모과를찬탄하는다음과같은시 ( 詩 ) 를읊었다. 선성수과유기향 ( 宣城繡瓜有奇香 ), 우득병대치침방 ( 偶得幷帶置枕旁 ), 육근호용역하상 ( 六根互用亦何常 )? 아이비후대설상 ( 我以鼻嗅代舌嘗 ) 다시말하면 선성의아름다운모과는특유의향이나네! 우연히모과를얻어베개곁에놓아두니, 육근 ( 六根 : 눈, 코, 귀, 혀, 몸, 의 ( 意 )) 이 언제나서로사용할수있다네! 나는코로써모과향의냄새를맡음으로혀가모과의맛을보는것을대신해준다네! 라는뜻이다. 목향 ( 木香 ) 2

9 기침잡는귀신 - 오미자 ( 五味子 ) 3

10 목향 ( 木香 ) :09 목향 ( 木香 ) 의원명은밀향 ( 蜜香 ) 이다. 왜냐하면향기가꿀과비슷하기때문이다. 침향 ( 沈香 ) 의별명중에이미밀향이있는데혼동을방지하기위해서다시청목향 ( 靑木香 ) 이라고이름을바꿨다. 또마두령 ( 馬兜鈴 ) 의뿌리를청목향이라고부른다. 그래서청목향을다시광목향 ( 廣木香 ) 또는남목향 ( 南木香 ) 으로개칭했다. 칠리향 ( 七里香 ) 과십리향 ( 十里香 ) 도목향의별명이다. 일본의화한약고 ( 和漢藥考 ) 에보면목향을대녹통 ( 大綠通 ) 이라고기록되어있다. 신농본초경에목향이기록되어있으며곤륜 ( 崑崙 ) 과광주박상 ( 廣州舶上 ) 에서생산되는목향이가장품질이좋다고기록되어있다. 품질이경 부 ( 輕浮 ) 하고미 ( 味 ) 는고 ( 苦 ) 이며압안에넣고씹을때이빨에들어붙는것이좋다고기록되어있다. 목향은이름속에나무목 ( 木 ) 자 ( 字 ) 가들어있으나목본식물은아니고초본식물에속한다. 남북조시대의속어에 상이자즙목욕 ( 常以煮汁沐浴 ), 대가 ( 大佳 ) 라는말이있다. 다시말하면 목향을삶은물로목욕하면기분이매우 상쾌하다. 는뜻이다. 고대도가 ( 道家 ) 에서는청목향을오목 ( 五木 ) 이라고불렀다. 도가의수양서 ( 修養書 ) 에보면 정월일일취오목 ( 正月一日取五木 ), 자탕이욕 ( 煮湯以浴 ), 영인지노수발흑 ( 令人至老須髮黑 ) 이라고기록되어 있다. 다시말하면 정월초하룻날오목을삶은물로목욕하면노인이되어도수염과머리카락이검다. 는뜻이다. 사료 ( 史料 ) 에 수조번자개위무위태수 ( 隋朝樊子盖爲武威太守 ), 차가입토곡혼 ( 車駕入吐谷渾 ), 자개이피다장기 ( 子盖以彼多瘴氣 ), 헌청목향이어무 로지사 ( 獻靑木香以御霧露之邪 ), 다이위욕시의 ( 多以爲浴是矣 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 수 ( 隋 ) 나라때무위태수 ( 武威太守 ) 번자개 ( 樊子盖 ) 가천자 ( 天子 ) 의수레를끌고토곡혼 ( 吐谷渾 : 현재靑海 ) 에들어설때자 개는장기 ( 瘴氣 ) 에걸렸다. 무로지사 ( 霧露之邪 : 안개속에서나오는독기 ) 를막기위해서청목향을임금에게바쳤다. 대부분의청목향은목 욕하는데사용되었다. 는뜻이다. 목향의또다른이름은오향 ( 五香 ) 이다. 삼간주낭 ( 三澗珠囊 ) 에보면 오향자 ( 五香者 ), 즉청목향야 ( 卽靑木香也 ), 일주오근 ( 一株五根 ), 일경오 지 ( 一莖五枝 ), 일지오엽 ( 一枝五葉 ), 엽간오절 ( 葉間五節 ), 고명오향 ( 故名五香 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 오향은청목향이다. 한나무에다섯개의뿌리가있고한줄기에다섯개의가지가있으며한가지에다섯개의잎이달려있고 기침잡는귀신 - 오미자 ( 五味子 ) 4

11 잎사귀사이에다섯마디가있다. 고로오향이란이름을얻었다. 는뜻이다. 금광명경 ( 金光明經 ) 에보면 오향적확흔향 ( 五香的確很香 ), 금광명경칭지위 ( 金光明經稱之爲 ), 구비타향 ( 矩琵佗香 ), 기향기농욱 ( 其香氣濃郁 ), 약중유차일미 ( 藥中有此一味 ), 즉자지향문만옥 ( 則煮之香聞滿屋 ), 심지환설 ( 甚至還說 ) 소지능상철구천 ( 燒之能上徹九天 ) 이라고기록되어있 다. 다시말하면 오향의향기는매우짙으므로금광명경은오향을거비타향이라고칭했다. 한약중에도이러한한약이있는데삶으면온집안 에향기가가득하고또이르기를태우면향기가구천 ( 가장높은하늘 ) 까지관통된다. 는뜻이다. 청나라광서 ( 光緖 ) 연간에산서도감찰어사 ( 山西道監察御史 ) 이자명 ( 李慈銘 ) 은자기맡은바임무에충실한사람이었다. 피곤할때는창문옆 에있는책상에엎드려잠을잤다. 잠자는동안풍사가침입하여잠에서깨어나니온몸이뻐근하였다. 뱃속에서소리가나더니설사가계속 되었다. 의사를불러진찰을받았다. 의사는이자명 ( 李慈銘 ) 에게병정에대하여자세히문의한뒤 어르신! 걱정마십시요! 어르신의병은쉽게치료될수있습니다. 고말하며 병속에서알약 20 개를꺼내어쌀미음으로넘기게하였다. 얼마후이자명 ( 李慈銘 ) 의병은치유되었다. 이자명 ( 李慈銘 ) 은그약이무슨약이냐고물었다. 의사는 어르신네집앞에있는연못가에목향이라고불리는일종의꽃나무가있습니다. 그나무의뿌리와황련 ( 黃蓮 ) 으로조성된환약입니다. 고말했다. 이자명 ( 李慈銘 ) 은연못가에가보았다. 과연목향의꽃이만발하였다. 향기로운냄새가가슴속에스며들었다. 이자명 ( 李慈銘 ) 은광서진사 ( 光 緖進士 ) 이며저명한문학가였다. 너무나목향의향기에흥분되어시를한수읊었다. 현재한약으로사용되고있는목향은국화과다년생초본식물운목향 ( 雲木香 ) 과월서목향 ( 越西木香 ) 과천목향 ( 川木香 ) 의뿌리이다. 운목향 ( 雲木香 ) 은비교적고산지대에서생장한다. 원산지는인도이며중국내의주산지는운남성이다. 월서목향 ( 越西木香 ) 은산비탈이나수풀지대의가장자리에서생장하며주로사천성창도 ( 昌都 ) 와양산 ( 凉山 ) 이족자치주 ( 彛族自治州 ) 에서생 산된다. 천목향 ( 川木香 ) 은산기슭에서생장하며사천성 ( 四川省 ) 아안 ( 雅安 ) 지구에서다량생산된다. 이상세종류의목향의기미 ( 氣味 ) 와방향 ( 芳 香 ) 은매우진하다. 뿌리는황갈색이고질 ( 質 ) 이견실한것을우량품으로친다. 신이 ( 辛夷 ) 5

12 기침잡는귀신 - 오미자 ( 五味子 ) :46 서기 1132 년 ( 宋紹興 2 년 ) 에허숙미 ( 許叔微 ) 가저술한보제본사방 ( 普濟本事方 ) 4 권 ( 卷 ) 에보면 이오미자합오수유위말 ( 以五味子合吳茱萸 爲末 ), 명오미자산 ( 名五味子散 ), 지신설불유 ( 止腎泄不愈 ), 혹구사부지 ( 或久瀉不止 ), 진미음하 ( 陳米飮下 ), 양호 ( 良好 ) 라고기록되어있다. 다시말하면 오미자산이란? 오미자와오수유를함께섞어가루낸것인데묵은쌀로만든미음으로복용하면잘치료되지않는오래된설 사를치료하는데탁월한효과가있다. 는뜻이다. 명의방제대전 ( 名醫方劑大典 ) 에주석 ( 註釋 ) 한것은다음과같다. 내원 ( 來源 ) : 보제본사방 4 권조성 ( 組成 ) : 오미자 60 克 ( 揀 ), 오수유 15 克 ( 細粒, 綠色者 ) 용법 ( 用法 ) : 상이미 ( 上二味 ), 동초향숙 ( 同炒香熟 ), 연위세말 ( 硏爲細末 ), 매복6극 ( 每服六克 ), 진미음하 ( 陳米飮下 ) 주치 ( 主治 ) : 신설 ( 腎泄 ). 다시말하면 잘익은오미자 60g 을고른다. 알이작고초록색인오수유 15g 과함께향기가날때까지볶아서가루로만든다. 매차 6g 씩묵은쌀을끓여만든미음으로넘긴다. 주치 : 신설 ( 腎泄 ) 을치료해준다. 는뜻이다. 또오미자와숙지황을배합하여복용하면신허유정 ( 腎虛遺精 ) 과소변의양이많은증상을치료해준다. 오미자는산삽수렴지성 ( 酸澁收斂之 性 ) 이있기때문에지해 ( 止咳 ) 와지천 ( 止喘 ) 과지한 ( 止汗 ) 과지갈 ( 止渴 ) 과지사 ( 止瀉 ) 와지리 ( 止痢 ) 와지유 ( 止遺 ) 등의치료에공효가있는건 강식품이며인류에공헌한바가큰과실이다. 서기 1933 년에일본 ( 日本 ) 의소천영차랑 ( 小泉榮次郞 : Koizumi Eijiro) 가저술한화한약고 ( 和漢藥考 : Wakanyakuko) 에보면오미자를 수신 ( 嗽神 ) 이라고기록해놓았다. 다시말하면 오미자는기침잡는귀신이다. 는뜻이다. 청나라때황궁수 ( 黃宮 ) 의본초구진 ( 本草求眞 ) 에보면 오미자 ( 五味子 ), 위해수요약 ( 爲咳嗽要藥 ), 범풍한해수 ( 凡風寒咳嗽 ), 상서해수 ( 傷暑咳嗽 ), 상조해수 ( 傷燥咳嗽 ), 노상해수 ( 勞傷咳嗽 ), 신수허수 ( 腎水虛嗽 ), 신화허수 ( 腎火虛嗽 ), 구수천촉 ( 久嗽喘促 ), 개용지 ( 皆用之 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 오미자는해수의치료에가장긴요한약이다. 일반적으로풍한해수와상서해수와상조해수와노상해수와신수허수와신화허수 와구수천촉 ( 장기간기침으로인하여호흡이곤란한증상 ) 등에모두사용된다. 는뜻이다. 청 ( 淸 ) 나라때진사탁 ( 陳士 ) 의저서석실비록 ( 石室秘錄 ) 에보면지수신단 ( 止嗽神丹 ) 에관하여다음과같이수록되어있다. 구수자 ( 久嗽者 ), 인이위사지취야 ( 人以爲邪之聚也 ), 일일용발산지제 ( 日日用發散之劑 ), 이불효자하 ( 而不效者何 )? 기산고이 ( 氣散故耳 ). 기산 의 ( 氣散矣 ), 이잉용산약 ( 而仍用散藥 ), 무괴호경월이불효야 ( 無怪乎經月而不效也 ). 법당용수렴지약일이제 ( 法當用收斂之藥一二劑 ), 편견성공 ( 便見 신이 ( 辛夷 ) 6

13 成功 ). 방용인삼일전 ( 方用人蔘一錢 ), 백작삼전 ( 白芍三錢 ), 산조인이전 ( 酸棗仁二錢 ), 북오미자일전 ( 北五味子一錢 ), 맥동오전 ( 麥冬五錢 ), 소자일전 ( 蘇子一錢 ), 익지인오푼 ( 益智仁五分 ), 백개자일전 ( 白芥子一錢 ), 수전복 ( 水煎服 ), 명지수신단 ( 名止嗽神丹 ). 일제경 ( 一劑輕 ), 이제유 ( 二劑愈 ). 후복육미지황황 ( 後服六味地黃丸 ), 가맥동삼양 ( 加麥冬三兩 ), 북오미자일양 ( 北五味子一兩 ), 복지불재발 ( 服之不再發 ). 부즉불능보기불발야 ( 否則不能保其不發也 ). 개구복산약 ( 盖久服散藥 ), 모진진음 ( 耗盡眞陰 ), 유잠용수렴지약 ( 雖暫用收斂之藥 ), 일시주공 ( 一時奏功 ), 이진음기휴 ( 而眞陰旣虧 ), 주리불밀 ( 주 / 理不密 ), 일경풍사 ( 一經風邪 ), 최이감인 ( 最易感人 ), 차필연지세야 ( 此必然之勢也 ). 다시말하면 오랫동안기침하는사람들은사기가흩어지지않고모여있기때문에매일발산시키는약을사용해도효과가없는이유는기 ( 氣 ) 를발산시키기때문이다. 즉산약 ( 散藥 ) 을사용함으로인하여기 ( 氣 ) 가흩어진것이다. 그러므로시간이경과해도효과가없는것은당연한일이다. 고로수렴지약 ( 收斂之藥 ) 을 1, 2 제 ( 劑 ) 쓰면약효가있다. 처방은다음과같다. 인삼 1 전, 백작 3 전, 산조인 2 전, 북오미자 1 전, 맥동 5 전, 소자 1 전, 익지인 5 푼, 백개자 1 전을수전복한다. 이것이지수신단이다. 한제를복용하면병세가경감되고두제를복용하면완전치유된다. 그다음맥동 3 냥과북오미자 1 냥과육미지황환을복용한다. 그러면재발하지않는다. 일반적으로산약을장기간복용하면진음이소모된다. 설사일시적으로수렴약을사용한다하더라도잠시효과가나타날뿐이다. 그러나진음이이미훼손되었기때문에주리가조밀하지못하여일단풍사를만나면쉽게영향을받는것은필연적이다. 는뜻이다. 진사탁 ( 陳士 ) 의논술은매우치밀하여읽는사람들로하여금찬탄을금치못하게한다. 기침중에는황혼수 ( 黃昏嗽 ) 가있는데이는폐허기역증 ( 肺虛氣逆症 ) 과협허화증 ( 挾虛火症 ) 이겸한것이다. 장산뢰 ( 張山雷 ) 의저서본초정의 ( 本草正義 ) 에보면 음화상충격폐지수 ( 陰火上衝激肺之嗽 ), 양허화부 ( 陽虛火浮 ), 고당황혼음성지시 ( 故當黃昏陰 盛時 ), 허염발동 ( 虛焰發動 ), 내시작수 ( 乃始作嗽 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 음화가폐로솟구쳐나오는기침은양허임과동시에화가들떠있는상태이다. 그러므로음 ( 陰 ) 이성한황혼때에허염 ( 虛 焰 ) 이발동하기시작하여기침이나온다. 는뜻이다. 원 ( 元 ) 나라때주단계 ( 朱丹溪 ) 는황혼수 ( 黃昏嗽 ) 치료의묘법을다음과같이기록해놓았다. 황혼수자 ( 黃昏嗽者 ), 시화기부어폐 ( 是火氣浮於肺 ), 불의용양약 ( 不宜用凉藥 ), 의오미자 ( 宜五味子 ), 오배자렴이강지 ( 五倍子斂而降之 ). 다시말하면 황혼기침을하는사람은화기 ( 火氣 ) 가폐 ( 肺 ) 에떠오른증상임으로양약 ( 凉藥 ) 을사용하면불리하며마땅히오미자와오배자 를써서수렴하여화기를내려주어야한다. 는뜻이다. 청 ( 淸 ) 나라때황궁수 ( 黃宮 ) 는주단계 ( 朱丹溪 ) 의처방을격찬하였다. 황궁수 ( 黃宮 ) 는 범수재황혼 ( 凡嗽在黃昏 ), 시허화부입폐중 ( 是虛火浮入肺中 ), 기용한량 ( 忌用寒凉 ), 지의중용오미자이렴강 ( 止宜重用五味子以 斂降 ), 차즉불합건강 ( 此則不合乾薑 ), 이합초맥동자야 ( 而合炒麥冬者也 ). 라고설명했다. 다시말하면 일반적으로황혼에나오는기침은실화가아닌허화가폐속에들어있는증상임으로한량약 ( 寒凉藥 ) 을써서는않되며수렴성 이강한오미자와건강 ( 乾薑 ) 을배합해도않되고건강대신맥동을볶아서오미자와함께사용해야된다. 는뜻이다. 이상의처방들은고대 의명의들의보귀적 ( 寶貴的 ) 인임상경험에의하여발견된것임으로참고삼아야한다. 태산삼 ( 泰山蔘 ) 7

14 신이 ( 辛夷 ) :28 신이 ( 辛夷 ) 의아명 ( 雅名 ) 은열개가넘는다. 신이 ( 辛夷 ) 의꽃망울은띠의싹 ( 荑 ) 과비슷하다. 맛은매웁 ( 辛 ) 다. 그래서얻은이름이신이 ( 辛 夷 ) 이다. 목본 ( 木本 ) 식물이며꽃의향기는란 ( 蘭 ) 과팥배나무의향과비슷하다. 그래서신이 ( 辛夷 ) 를목란 ( 木蘭 ), 두란 ( 杜蘭 ), 임란 ( 林蘭 ) 이라고도부 른다. 신이 ( 辛夷 ) 의잎사귀는감나무잎과비슷하고꽃이필때꽃모양은붓과같은모양이다. 그래서북방인들은신이 ( 辛夷 ) 를모필 ( 毛筆 ) 이라고 부른다. 2 월에백색꽃이피는데겉은자색 ( 紫色 ) 이나속은백색이다. 옥란 ( 玉蘭 ) 과비슷하여옥란 ( 玉蘭 ) 이란이름도가지고있다. 신이 ( 辛夷 ) 의잎사귀는꽃이진후에돋아나기시작한다. 봄에꽃이먼저핌으로남방사람들은영춘화 ( 迎春花 ) 라고도부른다. 꽃의모양이연꽃과비슷하기때문에목련 ( 木蓮 ) 이라고도부른다. 신이 ( 辛夷 ) 의나무의속은황색이라서황심 ( 黃心 ) 이란별명도가지고있다. 처음피기시작하는신이 ( 辛夷 ) 의꽃망울은흡사작은복숭아와같으며털이붙어있기때문에일본사람들은후도 ( 侯桃 ) 라고칭한다. 그외방목 ( 房木 ), 망춘 ( 望春 ), 조천련 ( 朝天蓮 ), 보춘화 ( 報春花 ), 여랑 ( 女郞 ) 등의별명을갖고있다. 신이 ( 辛夷 ) 의이름을갖게된유래에관하여여러가지설이있는데그중민간에전해내려오는전설 ( 傳說 ) 은다음과같다. 고대에진씨 ( 秦氏 ) 라고불리는거인 ( 擧人 ) 이있었는데일종의괴병 ( 怪病 ) 에걸렸다. 거인 ( 擧人 ) 은명나라와청나라때제 1 차과거시험향시 ( 鄕試 ) 에합격한사람을일컫는다. 진씨의코속에서고름과섞인누런콧물이줄줄흘러내렸다. 일년사시사철끊이지않고계속고름섞인콧물이흘러내렸다. 그뿐만아니라 고름섞인콧물의냄새가지독하기때문에주위사람들이진씨를만날때마다멀리피해버린다. 진씨의부인과자식들도싫어한다. 진씨는여러곳으로수소문하여유명하다는의사는모두찾아가서진찰을받고치료해보았으나아무소용 이없어항상고민하고있었다. 그래서진씨는마을에서멀리떨어진산속으로들어가큰나무밑에서목을매달아자결 ( 自決 ) 하려고마음먹고자결 ( 自決 ) 할준비를하고 있었다. 태산삼 ( 泰山蔘 ) 8

15 때마침나무꾼이땔나무를한짐등에지고하산하고있었다. 나무꾼은진씨옆에나뭇짐을내려놓고쉬어가려고하였다. 진씨는나무꾼에게 자신의현재병정을상세히이야기하였으며자결 ( 自決 ) 할준비를하고있다고말했다. 나무꾼은한참동안곰곰이생각한후에 루의상차투생 ( 蟻尙且生 ), 이거인적재화 ( 以擧人的才華 ), 백백사거 ( 白白死去 ), 실불치득 ( 實不値 得 ), 불여도외지거구의 ( 不如到外地去求醫 ), 병고소타남장이족인거주처 ( 幷告訴他南方夷族人居住處 ), 유의생능치호저종병 ( 有醫生能治好這種 病 ). 라고진씨를타일러설득하였다. 다시말하면 땅강아지와개미들까지도목숨을아까워하면서죽기를두려워하건대하물며거인처럼뛰어난재능을가진사람이쓸데없 이죽으려고하다니말이나됩니까? 실로죽을만한가치가없습니다. 외지로의사를구하러돌아다니는것보다남방에이족들이사는곳에 가면그와같은병을치료할수있는의사가있을것입니다. 는뜻이다. 진거인 ( 秦擧人 ) 은나무꾼의지시대로이족 ( 夷族 ) 의사를찾으러남방으로내려갔다. 진거인은이족 ( 夷族 ) 의사를찾아진찰을받았다. 이족 ( 夷族 ) 의사는진맥을하고나더니 차병이치 ( 此病易治 ) 라고진거인 ( 秦擧人 ) 에게말 했다. 다시말하면 당신의병은쉽게치료할수있습니다. 는뜻이다. 이윽고의사는산에올라가붓과비슷한꽃망울을따가지고내려왔다. 약반달동안꽃망울을달여복용시켰더니진거인 ( 秦擧人 ) 의병은완 치되었다. 진거인 ( 秦擧人 ) 은집에돌아오면서이나무의씨를가져다가뒤뜰에심었다. 몇년후꽃이피기시작했다. 진거인 ( 秦擧人 ) 은자기와똑같은 질병으로고생하는사람들을치료해주었다. 진거인 ( 秦擧人 ) 은수많은환자들을치유하였다. 사람들은그약이무슨약이냐? 고진거인 ( 秦擧人 ) 에게물었다. 진거인 ( 秦擧人 ) 은약의이름을전혀모르고있기때문에신해년 ( 辛亥年 ) 에이족 ( 夷族 ) 의사로부터얻어온것을상기하면서 신 ( 辛 ) 자 ( 字 ) 와 이 ( 夷 ) 자 ( 字 ) 를따서신이 ( 辛夷 ) 라고명명하였다. 이와같은신이 ( 辛夷 ) 의약명 ( 藥名 ) 에대한전설이전해내려오고있다. 하남성 ( 河南省 ) 남소현 ( 南召縣 ) 은중국내에서신이 ( 辛夷 ) 의최대생산지이다. 현재남소현 ( 南召縣 ) 내에일백만주 ( 株 ) 이상의신이 ( 辛夷 ) 를 재배하고있다. 신이 ( 辛夷 ) 는남소현 ( 南召縣 ) 의현화 ( 縣花 ) 이며수령 ( 樹齡 ) 일백세이상된신이 ( 辛夷 ) 나무도있다. 남소현 ( 南召縣 ) 은정 주 ( 鄭州 ) 의남쪽 180km 지점에있다. 영지 ( 靈芝 ) 의약용가치 9

16 태산삼 ( 泰山蔘 ) :51 태산 ( 泰山 ) 을올라가다보면도중에보자기를땅바닥에깔고그위에태산삼 ( 泰山蔘 ) 을무더기로쌓아놓고태산삼의효능에대하여입에침 이마르도록선전하는매약 ( 賣藥 ) 상인들을만난다. 그들은태산삼 ( 泰山蔘 ) 이대보원기 ( 大輔元氣 ) 해주고화담지해 ( 化痰止咳 ) 해주며자음윤폐 ( 滋陰潤肺 ) 해주고강심안신 ( 强心安神 ) 해준다고등 산객들에게선전한다. 태산삼 ( 泰山蔘 ) 을복용하자마자병이치료된다고고래고래소리지르며과잉선전한다. 먼곳에서부터기차를타고버스를갈아타고태산 ( 泰山 ) 관광을위하여집을나선관광객들은매약상인들의선전에홀딱넘어가태산에서 과연신효막측한태산삼 ( 泰山蔘 ) 이생산된단말인가? 하고한편으로는의심하면서도호주머니속에들어있는돈을계산해보기바쁘다. 사실은본초서에태산삼 ( 泰山蔘 ) 은기록되어있지않다. 노약공 ( 老藥工 ) 들이자기나름대로지칭한명칭이다. 태산삼 ( 泰山蔘 ) 은남사삼 ( 南沙蔘 ) 을가공한것이다. 일반적으로가을에남사삼 ( 南沙蔘 ) 을채취하여깨끗이씻은후대나무칼로외피 ( 外皮 ) 를 긁어놓으면신선할때는영락없이인삼과똑같이닮았다. 그래서태산삼 ( 泰山蔘 ) 이라고거짓으로속여관광객들에게팔아폭리를취하고있 다. 남사삼 ( 南沙蔘 ) 은신농본초경에상품약으로기록되어있다. 화타 ( 華佗 ) 의제자오보 ( 吳譜 ) 는그의저서오보본초 ( 吳譜本草 ) 에남사삼 ( 南沙蔘 ) 을백삼 ( 白蔘 ) 이라고기록해놓았다. 도홍경 ( 陶弘景 ) 은본초경집주 ( 本草經集注 ) 에 사삼여인삼, 현삼, 단삼, 고삼시위오삼 ( 沙蔘與人蔘, 玄蔘, 丹蔘, 苦蔘是爲五蔘 ), 기형부진상류 ( 其形不盡 相類 ), 이주료파동 ( 而主療頗同 ), 고개유삼명 ( 故皆有蔘名 ). 이라고기록해놓았다. 다시말하면 사삼과인삼과현삼과단삼과고삼은다섯종류의삼인데모양이서로비슷하고공효도상당히닮았다. 그래서모두삼 ( 蔘 ) 자 ( 字 ) 를사용했다. 는뜻이다. 이시진은본초강목에 사삼백색 ( 沙蔘白色 ), 의어사지 ( 宜於沙地 ), 고명사삼 ( 故名沙蔘 ). 이라고기록해놓았다. 다시말하면 사삼 ( 沙蔘 ) 은백색이고모래땅을좋아하기때문에모래사 ( 沙 ) 자 ( 字 ) 를사용하여사삼이라고부른다. 는뜻이다. 이것이 사삼 ( 沙蔘 ) 의유래이다. 사삼 ( 沙蔘 ) 은햇빛에말린후인삼과판이하게다르다. 건조된사삼 ( 沙蔘 ) 의질은가볍고속이비어있으며부드러워푸석푸석하다. 반면에 건조된인삼은내용이충실하며굳고단단하다. 그래서민간에서는사삼 ( 沙蔘 ) 을포삼 ( 泡蔘 ) 또는포사삼 ( 泡沙蔘 ) 이라고도부른다. 태산의등산길에서관광객들에게팔고있는태산삼 ( 泰山蔘 ) 은자음윤폐작용과화담지해작용이있다. 그렇지만장사꾼들이대보원기해주 고강심안신해준다고고함치는소리는과장된소리이다. 영지 ( 靈芝 ) 의약용가치 10

17 이시진의본초강목에보면 인삼감고온 ( 人蔘甘苦溫 ), 기체중실 ( 其體重實 ), 전보비위원기 ( 專補脾胃元氣 ), 인이익폐여신 ( 因而益肺與腎 ), 고내상원기자의지 ( 故內傷元氣者宜之 ); 사삼감담이한 ( 沙蔘甘淡而寒 ), 기체경허 ( 其體輕虛 ), 전보폐기 ( 專補肺氣 ), 인이익비여신 ( 因而益脾與腎 ), 고금능수화극자의지 ( 故金能受火克者宜 ). 일보양이생음 ( 一補陽而生陰 ), 일보음이제양 ( 一補陰而制陽 ), 불가불변지야 ( 不可不辨之也 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 인삼의성미 ( 性味 ) 는감고온이고속이꽉차있으며무겁고단단하다. 비위의원기를보해주고폐와신에이롭기때문에원기가상한자에게유익하다. 사삼의성미 ( 性味 ) 는감담한 ( 甘淡寒 ) 이다. 속이텅비어있고가볍고푸석푸석하다. 폐기 ( 肺氣 ) 를보해주며비 ( 脾 ) 와신 ( 腎 ) 에이롭다. 그러므로폐 ( 肺 ) 가화 ( 火 ) 의공격을받은자들에게유익하다. 인삼은양을보해줌으로써음을생성시키고사삼은음을보해줌으로써양을제압해준다. 불가불병의증후를가려서사용해야된다. 는뜻이다. 금원사대가 ( 金元四大家 ) 의한사람유완소왈 ( 劉完素曰 ) : 폐한자 ( 肺寒者 ), 용인삼 ( 用人蔘 ), 폐열자 ( 肺熱者 ), 용사삼대지 ( 用沙蔘代之 ). 라고 말했다. 다시말하면 폐속에한 ( 寒 ) 이들어있는사람에게는인삼을쓰고폐속에열이들어있는사람에게는인삼대신사삼을써라. 는뜻이다. 원 ( 元 ) 나라때명의왕호고왈 ( 王好古曰 ) : 미고보음 ( 微苦補陰 ), 감즉보양 ( 甘則補陽 ), 개인삼성온 ( 蓋人蔘性溫 ), 보오장지양 ( 補五臟之陽 ), 사 삼성한 ( 沙蔘性寒 ), 보오장지음 ( 補五臟之陰 ). 이라고말했다. 다시말하면 미 ( 味 ) 가미고 ( 微苦 ) 인한약은음을보해주고단맛의약은양을보해준다. 인삼의성 ( 性 ) 은온 ( 溫 ) 이므로오장의양을보해 주고사삼의성 ( 性 ) 은한 ( 寒 ) 이므로오장의음을보해준다. 는뜻이다. 금은화 ( 金銀花 ) 사용에정통한명의 11

18 영지 ( 靈芝 ) 의약용가치 :35 지금부터 2 천여년전에쓰여진신농본초경에보면 영지주이롱 ( 靈芝主耳聾 ), 이관절 ( 利關節 ), 보신 ( 保神 ), 익정기 ( 益精氣 ), 견근골 ( 堅筋 骨 ), 호안색 ( 好顔色 ), 구복경신불노연년 ( 久服輕身不老延年 ) 이라고기록되어있다. 다시말하면 영지는이롱을치료해주고관절에이롭고정신력을도와주고정기를더해주며근골을튼튼하게해주고안색을곱게만들어 주며오래복용하면몸이가벼워지고연년익수한다. 는뜻이다. 그러나역대의가에서영지를별로사용하지않했으며영지에대하여냉담 ( 冷淡 ) 했고별로언급하지않았다. 그러다가명 ( 明 ) 나라때약학가이시진은본초강목에 영지료허로 ( 靈芝療虛勞 ), 치치 ( 治痔 ). 라고기록해놓았다. 다시말하면 영지는 허로를치료해주고치창을치료해준다. 는뜻이다. 실제로이시진자신도질병치료에영지를별로사용하지않은것이분명하다. 그러나민간에서영지는노년인들의사랑을받았다. 속어 ( 俗語 ) 에 영지능치백병 ( 靈芝能治百病 ), 시신초선약 ( 是神草仙藥 ). 이란말이있다. 다시말하면 영지는백가지질병을치료해주는 신선약이다. 는뜻이다. 영지는역대문인 ( 文人 ) 들의총애를받았다. 전국 ( 戰國 ) 시대초 ( 楚 ) 나라의저명한시인굴원 ( 屈原 : 서기전 343 년 서기전 299 년 ) 이호남성 ( 湖南省 ) 의상강 ( 湘江 ) 과소수 ( 瀟水 ) 에 서귀양살이할때읊은시 ( 詩 ) 구가 ( 九歌 )- 산귀 ( 山鬼 ) 에 채삼수어산간 ( 采三秀於山間 ) 이라고읊었다. 다시말하면 산기슭에돋아난영지를뜯네! 란뜻이다. 또한 ( 漢 ) 나라때동방삭 ( 東方朔 : 서기전 154 년 기록되어있다. 서기전 93 년 ) 의 칠간 ( 七諫 )- 류간 ( 謬諫 ) 중에 발건현지혜 ( 拔搴玄芝兮 ) 라고 다시말하면 검은영지를채취하네! 란뜻이다. 조식 ( 曹植 ) 의구영 ( 九咏 ) 에도 심상한지장류 ( 尋湘漢之長流 ), 채방안지영지 ( 采芳岸之靈芝 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 장강의한줄기상강 ( 湘江 ) 을찾아가서향기나는강기슭에서영지를뜯세! 라는뜻이다. 역대시인들, 예를들면양 ( 梁 ) 나라때유견오 ( 庾肩吾 ) 와진 ( 晉 ) 나라때혜강 ( 康 ) 과당 ( 唐 ) 나라때맹호연 ( 孟浩然 ) 과이태백 ( 李太白 ) 과두보 ( 杜甫 ) 와장적 ( 張籍 ) 과송나라때소동파 ( 蘇東坡 ) 와황정견 ( 黃庭堅 ) 과매요신 ( 梅堯臣 ) 과육유 ( 陸游 ) 와김호원 ( 金好元 ) 등은모두영지에관한시를읊은시인들이다. 금은화 ( 金銀花 ) 사용에정통한명의 12

19 영지에관한기록들이고대문헌중에도적지않게수록되어있다. 근대임상실험연구에의하면영지는만성병의치료에일정한효과가있다고나타났다. 예를들면만성기관지염의치료에영지액 ( 靈芝液 ) 과 영지정 ( 靈芝酊 ) 과영지편 ( 靈芝片 ) 등을사용하고있으며영지는천식 ( 喘息 ) 에도효과가있고해 ( 咳 ), 천 ( 喘 ), 담 ( 痰 ) 등 3 종 ( 種 ) 증상에도효 과가있다. 2 주동안만영지로치료하면흉부에편안한감각을느끼고해천 ( 咳喘 ) 이경감됨을스스로느낄수있다. 영지를복용한후대부분의환자들은식욕이증진됨은물론수면의질이좋아지고체력이증강됨을느낀다. 인체에해로운화학성분과약물 중독과만성병질환이있는환자들의백혈구감소증에영지를사용하여치료한결과 84.6% 의유효율을나타냈다는보고가있다. 또관심병환자에게영지를복용시킨결과병증의감소율이 71.7% 였다는보고도있다. 또심계항진과기단 ( 氣短 ) 환자들에게영지를복용시 킨결과증상의호전율이 64.5% 였다는보고도있다. 민간에서영지를사용하여간염환자를치료했는데일정한효과가나타났다고한다. 영 지는항병능력을증가시켜줌으로써간세포의회복을촉진시켜준다고한다. 영지는신경쇠약과관절염의치료에도일정한효과가있다고한다. 또영지는보중기 ( 補中氣 ), 보간기 ( 補肝氣 ), 익심기 ( 益心氣 ), 보폐기 ( 補肺氣 ), 양신기 ( 養腎氣 ), 익정기 ( 益精氣 ) 등자양강장 ( 滋養强壯 ) 효과가 있다. 영지는일정한질병의치료작용이있지만효과가완만하여불노장생약 ( 不怒老長生藥 ) 이나기사회생 ( 起死回生 ) 의신단 ( 神丹 ) 이라고는 말할수없다. 영지의성미 ( 性味 ) 는감평 ( 甘平 ) 이며주로보허 ( 補虛 ) 작용과수면의질을높여주고식욕을증진시켜주며평천 ( 平喘 ) 과지해 ( 止咳 ) 등작용 이있다. 현대명의하시희 ( 何時希 ) 는남송 ( 南宋 ) 이래로세전 ( 世傳 ) 850 여년간 28 대 ( 代 ) 유의 ( 儒醫 ) 인데현재 86 세로써매일 3000 여자의글씨를 써서하씨역대의학총서 ( 何氏歷代醫學叢書 ) 42 종 ( 種 ) 을집필하고있다. 그는영지가건뇌 ( 健腦 ) 작용이있음으로자신의기억력을증진시켜 준다고말했다. 하시희 ( 何時希 ) 는호남성 ( 湖南省 ) 장사 ( 長沙 ) 와호북성 ( 湖北省 ) 한구 ( 漢口 ) 에서생산되는적영지 ( 赤靈芝 ) 와황영지 ( 黃靈芝 ) 또복건성 ( 福建省 ) 복주 ( 福州 ) 와고랑서 ( 鼓浪嶼 ) 에서생산되는적영지 ( 赤靈芝 ) 와강서성 ( 江西省 ) 응담 ( 鷹潭 ) 에서생산되는흑영지 ( 黑靈芝 ) 가최상품이다고말했 다. 또안휘성 ( 安徽省 ) 황산 ( 黃山 ) 에서생산되는석영지 ( 石靈芝 ) 는사이즈가작으면서단단하다. 그래서석영지란이름을얻었다. 하 ( 何 ) 노인의영지복용방법은다음과같다. 매차복용량은 5g 내지 6g 인데차 ( 茶 ) 를만들기전에하룻밤물속에담그어둔다. 그이튿날물두대접과함께끓인후공복에차 ( 茶 ) 대 신마신다. 겨우사리덩굴꽃 13

20 금은화 ( 金銀花 ) 사용에정통한명의 :49 인동 ( 忍冬 ) 의등 ( 藤 : 덩굴 ) 과꽃은모두약으로사용되며약효는서로비슷하다. 주로청열해독작용이있다. 그러나이에대하여이견 ( 異 見 ) 이있는명의는근대명의장산뢰 ( 張山雷 ) 였다. 장산뢰 ( 張山雷 ) 는 금인다용기화 ( 今人多用其花 ), 실즉화성경양 ( 實則花性輕揚 ), 역량심박 ( 力量甚博 ), 불여지만지기미구후 ( 不如枝蔓之氣味俱厚 ), 고인칭인동 ( 古人稱忍冬 ), 불언위화 ( 不言爲花 ), 즉병불용화입약 ( 則幷不用花入藥 ), 자가어언외득지 ( 自可於言外得之 ). 관강목소부제방 ( 觀綱目所附 諸方 ), 상시등엽위다 ( 尙是騰葉爲多 ), 경시명증 ( 更是明證 ). 이라고말했다. 다시말하면 오늘날사람들은주로인동의꽃을사용한다. 실제로꽃의성 ( 性 ) 은경박하고약력도약하다. 인동의가지와덩굴은기미 ( 氣 味 ) 가후 ( 厚 ) 하다. 고인들이인동이라고말함은인동의꽃을말하는것이아니고꽃은약으로사용하지않는다는것을암시해주고있는것 이다. 이시진의본초강목에보면모든처방에인동의덩굴과잎을많이사용했다는것을명백히알수있다. 는뜻이다. 사실상역대의가에서청열해독약으로써인동을먼저사용했으며인동은또외과 ( 外科 ) 의양약으로써부스럼과종기등의치료에긴요하게 사용했다. 청나라때진사탁 ( 陳士 ) 의동천오지 ( 洞天奧旨 : 外科書 ) 에보면금은화의약효를높이평가했으며극구찬양하였다. 진사탁 ( 陳士 ) 은 창양일문 ( 瘡瘍一門 ), 사차미무제이품야 ( 舍此味無第二品也 ). 라고말했다. 다시말하면 종기치료부문에서는인동이 제 1 위를차지하고있다. 는뜻이다. 진사탁 ( 陳士 ) 은금은화를잘사용한명의이다. 진사탁 ( 陳士 ) 은금은화 ( 金銀花 ) 는화열 ( 火熱 ) 에의한독을풀어주는데가장좋은약이다고주장했으며 소화열지독필요금은화 ( 消火熱之毒 必要金銀花 ) 라고동천오지에기록해놓았다. 다시말하면 화열에의한독을풀기위해서반드시금은화를써라. 는뜻이다. 진사탁 ( 陳士 ) 은 세인불긍다용금은화이완석 ( 世人不肯多用金銀花而惜 ), 매매발출약능다용 ( 每每發出若能多用 ), 하불가탈명이수유 ( 何不可奪 命以須臾 ), 기사어경각재 ( 起死於頃刻哉 ), 성이금은화소용즉역단 ( 誠以金銀花少用則力單 ), 다용즉역후이공거야 ( 多用則力厚而功巨也 ). 라고감 탄했다. 다시말하면 세상사람들이금은화를사용하려고하지않는데안타깝기그지없다. 금은화를다량사용하면생명을잃지않게해주고눈 깜짝할사이에죽을사람도기사회생시켜준다. 만일금은화를소량사용하면약효는충분하지못하나금은화를다량사용하면약효는크 다. 고감탄했다는뜻이다. 또진사탁 ( 陳士 ) 은 창양초기필득금은화 ( 瘡瘍初期必得金銀花 ), 가이지통 ( 可以止痛 ), 창양궤농필득금은화 ( 瘡瘍潰膿必得金銀花 ), 가이거농 ( 可 以去膿 ), 창양수구필용금은화 ( 瘡瘍收口必用金銀花 ), 가이기함 ( 可以起陷 ). 이라고금은화의사용을적극추천하였다. 다시말하면 창양초기에금은화를사용하면지통 ( 止痛 ) 시켜주고창양이화농되어있을경우금은화를사용하면고름이빠져흘러나오고 금전초 ( 金錢草 ) 일화 ( 逸話 ) 14

21 상처를아물게하기위하여금은화를사용하면부어올랐던종기가푹꺼진다. 는뜻이다. 진사탁 ( 陳士 ) 은또 금은화항용이양 ( 金銀花恒用二兩 ), 환유용지반근지십이양자 ( 還有用至半斤至十二兩者 ), 병차불분음증양증 ( 幷且不分陰症 陽症 ), 초기말기 ( 初期末期 ), 순증역증 ( 順症逆症 ), 무불용지 ( 無不用之 ). 라고말했다. 다시말하면 금은화는보통두냥 ( 兩 ) 을사용해야되며반근에서열두냥까지사용할수있다. 더욱이음증이건양증이건, 질병의초기 이건말기이건, 치료법의오용 ( 誤用 ) 으로생긴증상이건위독한병세가꾸준히호전되어가는과정이건불문하고금은화를사용해도된다. 는뜻이다. 진사탁 ( 陳士 ) 은금은화 ( 金銀花 ) 사용에정통한제일인자임에틀림없다. 혈전폐색성맥관염 ( 血栓閉塞性脈管炎 ) 은모세혈관의만성염증을수반하는데병인 ( 病因 ) 은명확하게알수없다. 그러나한의학에서는탈저 ( 脫 疽 ) 또는맥비 ( 脈痺 ) 등의범주에속한다고말하며독옹맥비 ( 毒壅脈痺 ) 의병리와관련시킨다. 근본치료는통맥산독 ( 通脈散毒 ) 해주는것이 다. 한의학에서는부청주 ( 傅靑主 ) 의저서청낭비결 ( 靑囊秘訣 ) 의각저론 ( 脚疽論 ) 에수록되어있는고보탕 ( 顧步湯 ) 과험방신편 ( 驗方新編 ) 중의사묘 용안탕 ( 四妙勇安湯 ) 을사용한다. 고보탕 ( 顧步湯 ) 은금은화 90g, 인삼 10g, 황기 30g, 당귀 30g, 우슬 30g, 석곡 30g 으로조성되어있다. 사묘용안탕 ( 四妙勇安湯 ) 은금은화 90g, 현삼 90g, 당귀 60g, 감초 60g 으로조성되어있다. 이상의두처방은대량의금은화를사용한처방이며금은화 ( 金銀花 ) 가주약이다. 본경봉원 ( 本經逢原 ) 에 금은화해독거농 ( 金銀花解毒去膿 ), 사중유보 ( 瀉中有補 ), 옹저궤후지성약 ( 癰疽潰後之聖藥 ) 이라고기록되어있다. 다 시말하면 금은화는해독작용이있으며고름을빼내고사 ( 瀉 ) 해주면서동시에보 ( 補 ) 해주고썪어문드러진독창의성약이다. 는뜻이 다. 사실금은화 ( 金銀花 ) 는청열해독작용이있으며감한 ( 甘寒 ) 성미 ( 性味 ) 는청열하되비 ( 脾 ) 와위 ( 胃 ) 를상하지않고경락을소통시켜주며혈 전을용해시켜준다. 그래서맥관염의치료에양양 ( 良藥 ) 이다. 장산뢰 ( 張山雷 ) 는 금은화 ( 金銀花 ) : 진소위간편천삼자필비지양약야 ( 眞所謂簡便賤三字畢備之良藥 ) 이라고말했다. 다시말하면 금은화는진실로간단하고 ( 簡 ) 사용하기편리하고 ( 便 ) 값이싼 ( 賤 ) 세글자를모두갖추고있는양약이다. 는뜻이다. 금전초 ( 金錢草 ) 일화 ( 逸話 ) 15

22 겨우사리덩굴꽃 :44 겨우사리덩굴꽃은다년생반상록 ( 半常綠 ) 관목 ( 灌木 ) 인동등 ( 忍冬藤 ) 의꽃이다. 초여름에잎겨드랑이에서꽃이필때꽃술과꽃잎은모두 흰색이다. 이삼일후에는모두노랑색으로변한다. 그리고또새로피는꽃들은흰색임으로노랑색 ( 金 ) 과흰색 ( 銀 ) 이함께어우러지기때문 에금은화 ( 金銀花 ) 란이름을얻었다. 꽃의향기가강열하며단맛이난다. 그래서아이들이꽃냄새를맡는다. 고로일본사람들은인동을 " 흡계 ( 吸桂 )" 라고칭한다. 다시말하면 들이마시는월계수 란뜻이다. 금은화 ( 金銀花 ) 의원산지는한국과중국과일본이며아열대와온대식물이다. 금은화는생활력과적응성이강하여아무데서나잘자란다. 또 섭씨영하 17 도에서도동상 ( 凍傷 ) 에걸리지않는내한성 ( 耐寒性 ) 이매우강한식물이다. 인동의뿌리는매우발달되어있어영양분의흡수 능력이강하며가뭄에도잘견딘다. 남북조 ( 南北朝 ) 시대양 ( 梁 ) 나라의도홍경 ( 陶弘景 : 서기 456 년 서기 536 년 ) 의저서본초경집주 ( 本草經集注 ) 에보면인동을 능동부 조 ( 凌冬不凋 ) 라고기록해놓았다. 다시말하면 인동 ( 忍冬 ) 은겨울을깔보기때문에추운겨울철에도시들지않는다. 는뜻이다. 중국내에서는산동성 ( 山東省 ) 에서인동을가장많이생산하며질 ( 質 ) 에있어서는하남성 ( 河南省 ) 인동이가장우수하다. 산동성기몽산 ( 沂蒙 山 ) 에서생산되는금은화 ( 金銀花 ) 는제은화 ( 濟銀花 ) 라고부르며산동성 ( 山東省 ) 내에서는품질이가장우수하다. 또산동성 ( 山東省 ) 평읍 현 ( 平邑縣 : 濟南의남쪽 140km 지점 ) 은 금은화 ( 金銀花 ) 의고향 이란영예를얻었다. 하남성 ( 河南省 ) 밀현 ( 密縣 : 鄭州남방 35km 지점 ) 에서는수백년전부터농민들이금은화 ( 金銀花 ) 를재배하였기때문에밀은화 ( 密銀花 ) 란 이름을얻었다. 밀은화 ( 密銀花 ) 의꽃잎은길며꽃봉오리에반짝거리는초록색빛이나는솜털이있다. 꽃봉오리 ( 花蕾 ) 로차 ( 茶 ) 를만들어마 시는데물속에서꽃봉오리가가라앉지않고찻물위에둥둥떠있다. 청 ( 淸 ) 나라때자희태후 ( 滋禧太后 ) 는밀현 ( 密縣 ) 의금은화를연년익수 ( 延年益壽 ) 해주는궁정 ( 宮廷 ) 진품 ( 珍品 ) 으로여기고매일차를만들 어한잔씩마셨다. 그리고밀현 ( 密縣 ) 금은화 ( 金銀花 ) 는 1914 년파나마만국박람회에서가장인기를끌어명성과명예를얻었다. 인동 ( 忍冬 ) 은덩굴을뻗고생장속도가빠르며넓게수십미터를깔아펼친다. 또초록색잎이총총남으로사시사철푸르고여름철에는꽃으로덮혀있고향기는사람을기쁘게해주는일종의우량 ( 優良 ) 등목화훼 ( 藤木花卉 ) 식물이다. 인동 ( 忍冬 ) 의꽃은아름다울뿐만아니라양약 ( 良藥 ) 으로써인류의건강에공헌하는바가크다. 꽃은정원을미화해주고창문가에심어놓으면녹색커튼을만들어그늘지게해줌은물론아름다운꽃을감상하게해준다. 편지금전 ( 遍地金錢 ) 16

23 금전초 ( 金錢草 ) 일화 ( 逸話 ) :39 무영기 ( 繆永祺 ) 란서양의사는한의학에서말하는방광결석 ( 膀胱結石 : 俗稱石淋또는砂淋 ) 에대하여이미잘알고있다. 그래서무씨는자 기나름대로방광석환자들에게한의학에서사용하는고방 ( 古方 ) 을사용해보았다. 누차실험해본결과아무소용이없다는것을알았다. 무씨는서양의학에서수술로방광석을제거시키는것이최상의방법이라고말했다. 어느날무씨는홍콩에살고있는진자천 ( 陳紫泉 ) 이란사람을만나러갔다. 진씨는병상에서신음하고있었다. 그래서무씨는진씨에게 무 슨영문입니까? 고물었다. 진씨는 내가지금사림증 ( 砂淋症 ) 에걸려있오. 그렇지않아도당신을불러진찰을한번받아볼까? 생각중이었는데마침잘왔오. 나는 지난 20 일동안소변이잘나오지않고한방울씩뚝뚝떨어지오. 여러명의의사들에게치료를받았으나효험을보지못했오. 라고무 씨에게말했다. 무씨는자기손으로진씨의하복부를만져보더니뇨저류 ( 尿潴留 : Urinary Retention) 가분명하다고말했다. 시내병원비뇨기과에근무하는친구의사에게진씨를데리고가서방광경검사 (Cystoscopy) 를했더니큰돌이두개가들어있었다. 하나 는호도알만하고또다른하나는참새알만하다고말했다. 수술을해서방광석을꺼내야한다고말했다. 진씨는이대로죽었으면죽었지수술은하기싫다고말했다. 무씨는수술하는방법외에는근치할수있는별다른치료법이없다고진씨에게 말했다. 그리고나서무씨는홍콩을떠나 2 개월후에다시진씨의집을방문했다. 진씨는무씨를반기며자그마한단지를보여주었다. 무씨는 단지속에들어있는것이무엇입니까? 고진씨에게물었다. 무씨는작은돌들이단지속에들어있는것을보고 이작은돌들이어디서나왔습니까? 고진씨에게물었다. 진씨는 당신이 2 개월전에나의사림증에관하여수술외에는별다른치료법이없다고말했었지요? 수술하지않고한가지초약 ( 草藥 ) 으로나의방광속에들어있던돌을부수어소변과함께배출시켰오. 이돌들은바로소변과함께배출된나의방광석들이오. 선생님께서는한의학을무시하셨지요. 나는방광석을보존하고있다가당신에게보여줄려고잘보관하고있었오. 더욱연구해보시기바랍니다." 고무씨에게말했다. 무씨는신기하다는듯이고개를갸웃거리며 어떻게그렇게단단한큰돌이부숴져서소변과함께배출되었을까? 믿겨지지않소. 방광은 연약한장부인데 라고진씨에게말했다. 진씨는 그렇게의심하신다면다시방광경으로나의방광속을들여다보시기바랍니다. 고무씨에게말했다. 그래서무씨는진씨를또다시병원으로데리고가서친구의사에게부탁하여재차방광경검사를했다. 과연호도알만하고참새알만했 편지금전 ( 遍地金錢 ) 17

24 던방광석이흔적조차보이지않았다. 무씨는 대관절무슨약을복용했소? 라고진씨에게물었다. 진씨는 두달전당신과헤어진후어떤친구가나에게방광석배출약을말로만알려주었오. 다름아닌금전초였소. 내가당신에게금전초 몇묶음을줄터이니집에가지고가서시험해보시오. 금전초한묶음은대략 10 냥중 ( 兩重 ) 이오. 큰질그릇속에금전초한묶음을집어넣고 물을붓고끓여서차 ( 茶 ) 대신마시면됩니다. 나의사림증은불과대여섯묶음으로치유되었오. 라고무씨에게말했다. 무씨는진씨가건네주는대여섯묶음의금전초를받아가지고집으로돌아와서소변불통이고소변시통증이있으며소변이한방울씩뚝뚝떨어지는환자의방광내부를방광경으로들여다보았다. 여지 ( 枝 ) 씨만큼씩큰방광석이두개가보였다. 무씨는즉시환자에게금전초세묶음을주면서복용해보라고말했다. 환자는금전초한묶음을복용한후소변시통증이경감되었으며세차례복용후석림증은완전치유되었다. 얼마후에무씨는사림증 ( 砂淋症 ) 으로 7, 8 년고생하고있는농민한사람을만났다. 무씨는이농민의방광을검사해보았다. 타원형으로 생긴거위알만한큰돌한개와용안육의씨만큼큰방광석두개를발견하였다. 무씨는이농민에게금전초네묶음을주면서복용해보라고말했다. 단일회복용으로모래알과같은방광석이소변과함께한주먹쏟아져 나왔다. 두번째복용한후완전치유되었다. 이로인하여무씨는금전초가방광석을때려부수는데있어서탁월한효능이있다는것을재확인하고한의학을무시했던과거의잘못을크게 뉘우쳤다. 서리맞은뽕잎 18

25 편지금전 ( 遍地金錢 ) :50 본초강목습유 ( 本草綱目拾遺 ) 에금전초를편지금전 ( 遍地金錢 ) 이라고기록해놓았다. 편지금전 ( 遍地金錢 ) 이란? 땅에널리퍼져있는금전 ( 金錢 ) 이란뜻이다. 본초강목습유에보면 위엽형원 ( 謂葉形圓 ), 이판대생상뇨발 ( 二瓣對生象 ), 우위여전발 ( 又謂如錢 ), 약용전초 ( 藥用全草 ), 고명금전초 ( 故 名金錢草 ) 라고기록되어있다. 다시말하면 금전초의잎의모양은원형이고두잎이줄기의한곳에붙어서로마주보고있으며모양은바라 ( 를잎사귀의모양이동전모양의바라와같다고했다. 전초 ( 全草 ) 를약용한다. 고로금전초란이름을얻었다. 는뜻이다. ) 비슷하다. 또이르기 금전초의약용가치는우연히발견되었다. 지금부터 250 여년전강남 ( 江南 ) 산촌 ( 山村 ) 에남편은밭에나가일하고부인은집안에서베를짜며행복하게살고있는부부가있었다. 어느날남편이병들어눕게되었다. 남편의몸에서열이나기시작하더니눈의흰자위가누런색으로변하고온몸의색깔은누런빛으로변했 으며오른쪽상복부에참을수없는통증이있었다. 며칠후남편은죽어버렸다. 부인은남편의시체를붙들고대성통곡하였다. 이웃마을에사는낭중 ( 郎中 ) 이이집앞을지나가다가통곡소리를듣고집안으로들어섰다. 부인에게남편의사인 ( 死因 ) 을물었다. 낭중은부인의허락을받고죽은남편의오른쪽상복부를해부하여보았다. 땅콩만큼이나큰돌멩이들이담낭속에서나왔다. 돌멩이가담도구 ( 膽道口 ) 를막아담즙이뭉쳐돌이되었으며결국염증을일으켜남편이사망하게되었다는것을알게되었다. 부인은남편을사모하는마음으로비단주머니속에돌멩이를간직하여허리에차고다녔다. 어느날부인은산에올라가돼지의사료로사 용할풀을뜯어가지고하산하였다. 부인은무의식중에허리에차고다니던돌멩이가절반으로줄어든것을보고깜짝놀랐다. 부인은낭중에게이사실을알렸다. 낭중은돌멩 이의사이즈가절반으로줄어든이유를부인에게물었다. 낭중은드디어담석증도초약으로치료할수있겠다는것을알았다. 낭중은돼지의사료중에서담석을녹힐수있는풀을찾아내었다. 동전과같이생긴금전초였다. 금전초의약용역사는길지않다. 청 ( 淸 ) 나라때서기 1765 년에조학민 ( 趙學敏 ) 이가저술한본초강목습유에결석증 ( 結石症 ) 특효약으로금 전초가수록되어있다. 현대약리실험분석결과금전초는탄닌 Tannin) 성분과휘발성유 ( 油 ) 와고미질 ( 古味質 ) 과담감 ( 膽 : Choline) 등을포함하고있으며이 담 ( 利膽 ) 작용과간세포의담즙 ( 膽汁 ) 분비촉진작용과간담관 ( 肝膽管 ) 내에유통하는담즙량의증가와담관의내압 ( 內壓 ) 을높혀주는작용 이있다. 또담도 ( 膽道 ) 의괄약근 ( 括約筋 ) 을부드럽게해줌으로써답즙의배설을용이하게해준다. 특별히금전초는소변을산성으로만들어 서리맞은뽕잎 19

26 줌으로써알칼리성조건속에서생기는결석 ( 結石 ) 을용해시켜주는데한몫을해준다. 이뇨배석 ( 利尿排石 ) 작용과관상동맥과신혈류량 ( 腎血 流量 ) 을증가시켜주고항균작용도있다. 지난 250 여년동안한의학에서는중노년인들의결석증치료에금전초를사용하여괄목할만한성과를올리고있다. 간단한처방은다음과같다. 조성 ( 組成 ) : 금전초 50g, 시호 ( 柴胡 ), 황금 ( 黃芩 ), 반하 ( 半夏 ), 지실 ( 枳實 ), 빈랑 ( 치 ( 辨證施治 ) 가필요하다. 榔 ), 대황 ( 大黃 ), 현명분 ( 玄明粉 ), 인진 ( 茵蔯 ). 물론변증시 서리맞은뽕잎 20

27 서리맞은뽕잎 :05 북경명의위용양 ( 魏龍 ) 의병례 ( 病例 ) 하나를소개하면다음과같다. 35 세된환자가매일밤 12 시에온몸에땀이나서땀으로목욕을한 다. 이와같이땀을흘린지벌써 1 년이지났다. 여러가지방법으로치료해봤으나아무소용이없었다. 위선생은별다른치료방법이없을까하고고심하던차에이견지 ( 夷堅志 ) 에서고사한토막을옛날에읽은기억이머리속을스쳐갔다. 이견지 ( 夷堅志 ) 에수록되어있는고사는다음과같다. 엄주산사유일유승 ( 嚴州山寺有一游僧 ), 형체리수 ( 形體羸瘦 ), 음식심소 ( 飮食甚少 ), 매야취침 ( 每夜就枕 ), 편신한출 ( 遍身汗出 ), 태단 ( 旦 ), 의개습투 ( 衣皆濕透 ). 여차이십년 ( 如此二十年 ), 무약능치 ( 無藥能治 ). 감사승왈 ( 監寺僧曰 ) : 오유절묘험방 ( 吾有絶妙驗方 ), 위여치지 ( 爲汝治之 ). 삼일지후 ( 三日之後 ), 숙질과연전유 ( 宿疾果然痊癒 ). 기방단용상엽일미 ( 其方單用桑葉一味 ), 승로채적 ( 乘露采摘 ), 배건년말 ( 焙乾碾末 ), 매일이전 ( 每日二錢 ), 공복용온수탕조복 ( 空腹用溫水湯調服 ). 다시말하면 엄주산사에있는탁발승은몸이여위고쇠약하였으며식욕이부진하여음식을조금밖에먹지못한다. 매일밤땀으로목욕을하며잠을잔다. 아침에일어나보면의복이땀으로흠뻑젖어있다. 이렇게생활한지 20 년이나되는데약으로는치료되지않는다. 감사승은 : 나에게당신의병을치유할수있는처방이하나있소! 라고행각승에게말했다. 감사승이알려준처방을사용한지 3 일만에숙질은과연치유되었다. 감사승이알려준처방은상엽한가지만으로된단방이었다. 새벽이슬을머금고있는뽕나무잎을채취하여약한불에쬐어말린다. 절구속에집어넣고찧어서가루로만든다. 매일 2 전 ( 錢 ) 씩공복에따뜻한물로복용한다. 는뜻이다. 위선생은 35 세의남자환자의한증 ( 汗症 ) 에이슬맞은뽕잎을한번시험해보면어떨까? 하는생각이떠올랐다. 위선생은처방을쓸때환자에게매일마른뽕나무잎가루를 2 전 ( 錢 ) 씩따뜻한물대신미음 ( 米飮 ) 으로넘기라고분부하였다. 복약한지 3 일 만에과연 35 세남자의한증은치유되었다. 얼마후에위선생은또다른야한증 ( 夜汗症 ) 환자를만났다. 위선생은예전과똑같은방법으로뽕나무잎단방을처방하였다. 위선생은치료 효과를유심히관찰하였다. 그결과예전과똑같음을발견하였다. 위선생은임상실험을통하여 뽕나무잎은야한증을치료하는공능이있 다. 믿어의심치않는다. 고말했다. 안덕형 ( 顔德馨 ) 의의학입문 ( 醫學入門 ) 에보면 사려과도 ( 思慮過度 ), 이치심공독유한출자 ( 以致心孔獨有汗出者 ), 상엽경상제이번엽 ( 桑葉經霜第 二番葉 ), 대상채음건 ( 帶霜采陰乾 ), 혹배위말 ( 或焙爲末 ), 미음조복 ( 米飮調服 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 생각이많은사람이심허증 ( 心虛症 ) 으로인하여땀을흘릴때서리맞은두번째달린뽕잎을따서말리거나얕은불에쬐어 말려서가루내어미음과함께복용시켜라. 는뜻이다. 또다른 Case History 를하나소개한다. 당년 60 세의촌부 ( 村婦 ) 가도한증 ( 盜汗症 ) 이생긴지 2 년이지났다. 식욕은여전한데정신이피 로하다. 의사는익기고표약 ( 益氣固表藥 ) 과자음강화약 ( 滋陰降火藥 ) 으로치료했으나무효였다. 후에뽕나무잎을아침저녁으로하루에두차 례매차 9g 씩미음과함께복용하여 2 주후야한증은완치되었다. 이처방은두면출한 ( 頭面出汗 : 俗稱蒸籠頭 ( 찜통머리 )) 에도효과가있 황기 ( 黃 ) 21

28 다. 신농본초경에도 상엽제한열출한 ( 桑葉除寒熱出汗 ) 이라고기록되어있다. 다시말하면 뽕나무잎은한열출한을치료해준다. 는뜻이 다. 금원사대가 ( 金元四大家 ) 의한사람주진형 ( 朱震亨 ) 의저서단계심법 ( 丹溪心法 ) 에보면 경상상엽연말 ( 經霜桑葉硏末 ), 미음복 ( 米飮服 ), 지도 한 ( 止盜汗 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 서리맞은뽕잎가루를미음과함께복용하면도한 ( 盜汗 ) 이치료된다. 는뜻이다. 도한 ( 盜汗 ) 이란? 몸이쇠약하여잠잘때땀을흘려잠옷을척척하게만드는땀을일컫는다. 명말 ( 明末 ) 청초 ( 淸初 ) 의명의부청주 ( 傅靑主 : 서기 1607 년 서기 1684 년 ) 는뽕나무잎으로지한시키는데일가견 ( 一家見 ) 을갖고있는명 의였다. 부청주는지한신단 ( 止汗神丹 ) 과알한단 ( 遏汗丹 ) 과지한정신단 ( 止汗定神丹 ) 등여러가지처방을발명한명의이다. 부청주는뽕나무잎사귀를 수한지묘품 ( 收汗之妙品 ), 지한지신약 ( 止汗之神藥 ) 이라고말했다. 다시말하면 뽕잎은지한의신약이며땀을 거두어들이는묘약이다. 는뜻이다. 또본초촬요 ( 本草撮要 ) 에보면 이지대차 ( 以之代茶 ), 취경상자 ( 取經霜者 ), 상복치도한 ( 常服治盜汗 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 서리맞은뽕잎을차대신마시면도한이치료된다. 는뜻이다. 서리맞은뽕잎은도한 ( 盜汗 ) 뿐만아니라자한 ( 自汗 ) 도치료해준다. 백초경 ( 百草鏡 ) 에보면 수대설압과 ( 須大雪壓過 ), 차일설청채하 ( 次日雪晴采下 ), 선천현호음건 ( 線穿懸戶陰乾 ), 기색다청흑색 ( 其色多靑黑色 ), 풍 취작철기성 ( 風吹作鐵器聲 ), 고명철선자 ( 故名鐵扇子 ), 동지후채자양 ( 冬至後采者良 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 뽕잎은반드시눈으로덮여있어야한다. 그다음날뽕잎을누르고있는눈을털어내고뽕잎을따서바느질실로꿰어집안 에매달아그늘에서말린다. 그러면뽕잎의색깔이청흑색 ( 靑黑色 ) 으로변하고바람이불때마다뽕잎끼리서로부딪히는소리는쇠소리와 같다. 그래서철선자 ( 쇠부채 ) 란이름을얻었다. 뽕잎은동지후에채취한것이가장좋다. 는뜻이다. 현재한의학에서는뽕잎을거풍청열 ( 祛風淸熱 ) 과양간명목 ( 凉肝明目 ) 에사용하고있다. 그런데옛날에는뽕잎을머리카락이잘자라게해주는 약으로사용되었었다. 손사막 ( 孫思邈 ) 의천금방 ( 千金方 ) 에보면 치두발부장 ( 治頭髮不長 ), 상엽 ( 桑葉 ), 마엽 ( 麻葉 ), 자감수목지 ( 煮 척 ( 可長數尺 ). 이라고기록되어있다. 水沐之 ), 칠차 ( 七次 ), 가장수 다시말하면 머리카락을잘자라게하는데는뽕잎과삼잎 ( 마리화나잎 ) 을함께삶은물과쌀뜨물을섞어머리를일곱차례감으면머리가 길어난다. 는뜻이다. 이시진의본초강목에보면 상엽명목장발 ( 桑葉明目長髮 ) 이라고기록되어있다. 다시말하면 뽕잎은눈을밝혀주고머리카락을잘자 라게해준다. 는뜻이다. 청나라때광서황제 ( 光緖皇帝 : 서기 1875 년서기 1908 년 ) 와자희태후 ( 滋禧太后 : 서기 1835 년서기 1908 년 ) 는뽕잎을애용하였 다. 자희태후는자신의미용과장수를위하여뽕잎뿐만아니라명목연령환 ( 明目年齡丸 ) 과명목연령고 ( 明目年齡膏 ) 를복용했는데사실은서리 황기 ( 黃 ) 22

29 맞은뽕잎과국화 ( 菊花 ) 로조성된처방들이다. 자희태후는이것들을교대해가며복용하였다. 접골초 ( 接骨草 ) 23

30 황기 ( 黃 ) :59 황기 ( 黃 ) 의옛이름은황기 ( 黃耆 ) 이다. 이시진 ( 李時珍 ) 의본초강목에보면 기 ( 耆 ), 장야 ( 長也 ), 본품색황 ( 本品色黃 ), 위보기지장 ( 爲補氣之長 ), 고명 ( 故名 ) 이라고기록되어있다. 다시말하면 기 ( 耆 ) 는우두머리라는뜻이다. 황기의색깔은노랗고보기 ( 補氣 ) 의우두머리이다. 는뜻이다. 청 ( 淸 ) 나라때황궁수 ( 黃宮 ) 는 황기위보기제약지최 ( 黃耆爲補氣諸藥之最 ), 시이유기지칭 ( 是以有耆之稱 ). 이라고말했다. 다시말하면 황기는여러보기약중에서으뜸이다. 그래서기 ( 耆 ) 라는호칭을얻었다. 는뜻이다. 황기 ( 黃 ) 는두과식물에속하며신농본초경에상품약으로기재되어있고약으로사용한역사는유구하다. 고대에황기를촉지 ( 蜀脂 ), 백 본 ( 百本 ), 독심 ( 獨심 ) 등으로불리었다. 대명일화본초 ( 大明日華本草 ) 에보면 황기 ( 黃耆 ), 약중보익 ( 藥中補益 ), 호위양육 ( 呼爲羊肉 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 황기는 보익약임으로양육이라고부른다. 는뜻이다. 그래서 양고기 ( 익기보익 ( 益氣補虛 ), 익신기 ( 益腎氣 ), 강양도 ( 强陽道 ) 란이름을얻었다. 또약성론 ( 藥性論 ) 에는황기를왕손 ( 王孫 ) 이라고기록되어있다. 신농본초경속에들어있는중품약에속하는왕손 ( 王孫 ) 이란백합과식물과는 동명이물 ( 同名異物 ) 이다. 중국에서는생산지역에따라각각다른이름을갖고있다. 예를들면동북황기 ( 東北黃 ), 금익황기 ( 金翼黃 ), 다화황기 ( 多花黃 ), 막협황 기 ( 膜莢黃 ), 내몽황기 ( 內蒙黃 ), 당곡이황기 ( 塘谷耳黃 ), 장황기 ( 藏黃 ), 운남황기 ( 雲南黃 ), 아극소황기 ( 阿克蘇黃 ) 등등이다. 생산지역별로황기의품질의우열이가려진다. 역사적으로볼때감숙성농서 ( 西 ) 일대와산서성 ( 山西省 ) 에서생산되는황기를우량품으로쳐주었다. 그중에서도산서성 ( 山西省 ) 개휴 ( 介 休 ) 와심현 ( 沁縣 ) 에서생산되는황기를제일우수한품종으로쳐주었으며특별히면기 ( 綿 ) 라고칭했다. 면기 ( 綿 ) 의의미를두가지로해석한다. 첫째뿌리를잘라보면솜처럼부드럽다하여면기 ( 綿 ) 라고칭했다. 둘째 산면상자양 ( 産綿上 者良 ), 고명면기 ( 故名綿 ) 라고한다. 다시말하면 면상에서생산된황기는품질이좋다. 그래서산지의이름을따서면기 ( 綿 ) 라고칭 한다. 는뜻이다. 이에대하여송나라때소송 ( 蘇頌 ) 은 황기지출면상자 ( 黃之出綿上者 ), 기피절지유여면 ( 其皮折之柔如綿 ), 고위지면황기 ( 故謂之綿黃 ). 라고말했다. 다시말하면 면상에서생산되는황기는껍질을벗기면솜처럼부드러워면황기라고칭했다. 는뜻이다. 황기는생산지와품질이서로밀접한관계를갖고있다. 그래서의가에서는황기의생산지를특별히중시한다. 청나라때의학경전고적 ( 醫學經典古籍 ) 작가조병장 ( 曹炳章 ) 은 산서성 ( 山西省 ) 태원부 ( 太原府 ) 이능 ( 里陵 ) 지방에서생산되는황기를상 접골초 ( 接骨草 ) 24

31 기 ( 上 ) 라고칭하는데최우수품이다. 상기는세지 ( 細枝 ) 가별로없고곧고길며 (1m 내지 2m) 절단시국화무늬가있다. 또대동부 ( 大同府 ) 오대산 ( 五臺山 3058m) 황기는껍질이거칠고가지가짧고담미 ( 淡味 ) 를지니고있으며대기 ( 臺 다. ) 라고부르는데 2 등품이 호주 ( 毫州 ) 에서생산되는황기는단단하고살이쪄있으며호기 ( 毫 ) 라고부르는데 3 등품이다. 섬서성 ( 陝西省 ) 에서생산되는황기는서기 ( 西 ) 라고부르고단단하며맛이매우달다. 4 등품황기이다. 교성 ( 蛟城 ) 에서생산되는황기는교기 ( 蛟 ) 라고부르고가지가짧고껍질은거칠다. 5 등품황기이다. 사천 ( 四川 ) 에서생산되는황기는천기 ( 川 ) 라고부르며껍질은홍흑색 ( 紅黑色 ) 이다. 질기며최하품이다. 고설명했다. 현대과학연구실험에의하면약재의질량의고저는생산지의수질 ( 水質 ) 과토양 ( 土壤 ) 과기후에영향을크게받는다고한다. 현대생화학 분석연구결과황기 ( 黃 ) 속에셀레늄 (Selenium) 이란미량원소가풍부하게들어있다고나타났다. 셀레늄 (Selenium) 은질병에대한저항력을증진시켜주고세포의노쇠를지연시켜주는공능이있다. 황기 ( 黃 가풍부하게들어있고면역기능을높여주기때문에장수 ( 長壽 ) 와관련된한약이라고한다. ) 속에는비타민 E 와 C 과학자들은황기 ( 黃 ) 의질병치료효과와셀레늄의함량은서로밀접한관계를갖고있다는것을발견하였다. 산서성 ( 山西省 ) 과일부감숙성 ( 甘肅省 ) 지구의토양중에셀레늄이풍부하게들어있다고한다. 그러므로중국의서북지방에서생산되는황기 ( 黃 ) 가진짜순수한 Genuine 황기이다. 황기 ( 黃 ) 속에셀레늄원소 ( 元素 ) 가풍부하게들어있기때문에항암작용을한다. 영국의과학자들은섭취하는음식물중에셀레늄이결핍되면암발생율이높아진다는것을발견하였다. 또미국의과학자들은 5000명을상대로혈청 ( 血淸 ) 속에포함되어있는셀레늄의함량을조사한결과셀레늄이결핍된사람들이암에걸릴확률이 6 배나높다는것을발견하였다. 또과학자들은세레늄은각종암발생을억제할뿐만아니라암세포의증식을억제한다는것을발견하였다. 황기 ( 黃 ) 는항암 ( 抗癌 ) 과방암 ( 防癌 ) 방면의신예 ( 新銳 ) 임이틀림없다. 암에걸린환자들은황기 ( 黃 ) 를복용하고암을예방하고저하는 사람들도황기 ( 黃 ) 를복용하면유익하다. 반모 ( 斑 ) 달걀과암 25

32 접골초 ( 接骨草 ) :18 금아산방수필 ( 金峨山房隨 ) 에보면다음과같은고사한토막이실려있다. 옛날어느마을에나씨 ( 羅氏 ) 라고불리는협녀 ( 俠女 : 의협심이많은여인 ) 가살았다. 나씨는늘정의를좇아행동하며사람들을도와주는 것이취미였다. 정직한나씨는빈민백성들의불공평한일을보면항상피해자를도와주었다. 그러므로악당들과도적들의질투의대상이 되었다. 어느날도적들이그녀가임신하여거동이불편한기회를틈타서그녀에게해를입혔다. 불행중다행으로동네사람들이그광경을목격하고 목숨을건져주었으며도적들은너무급하여어찌할바를모르고도망쳐버렸다. 협녀나씨의음부 ( 陰部 ) 에서는피가보이고온몸은상처투 성이었다. 이웃마을의낭중 ( 郎中 ) 이이소식을접한후급히달려와협녀에게다음과같은약처방을지어주었다. 속단 ( 續斷 ) 5 전 ( 錢 ), 상기생 ( 桑寄生 ) 5 전 ( 錢 ), 아교주 ( 阿膠珠 ) 3 전 ( 錢 ), 저마근 ( 苧麻根 ) 한냥 ( 兩 ). 협녀는이약을복용한후상처가아물고태 ( 胎 ) 가안정을취하였다. 후에이낭중은이처방으로환 ( 丸 ) 을지어환혼단 ( 還魂丹 ) 이라고명명하였다. 환혼단 ( 還魂丹 ) 은각종질타손상 ( 跌打損傷 ) 을치료해주고부 녀자들의활태유산 ( 滑胎流産 ) 증상을치료해주는양약 ( 良藥 ) 이다. 환혼단 ( 還魂丹 ) 에관한또하나의전설은다음과같다. 채약 ( 采藥 ) 하러이산저산을돌아다니는낭중 ( 郎中 ) 이어느날산촌 ( 山村 ) 에도착하였다. 한집에서초상이났다. 낭중 ( 郎中 ) 이사인 ( 死人 ) 의 맥을짚어보니아직도미미한맥박이뛰고있었다. 이젊은이는악당들에게모진매를맞고기절한지두시간이지났다고한노인이낭중 ( 郎 中 ) 에게말했다. 젊은이의온몸은물고기비늘처럼상처투성이었다. 그래서장례식준비를하고있다고말했다. 낭중 ( 郎中 ) 은젊은이의가족들을먼저안심시키고나서조롱박속에들어있는약꾸러미를꺼내어두개의알약을사자 ( 死者 ) 의입속에집어 넣고물로넘겨주었다. 잠시후사자는회생하였다. 낭중 ( 郎中 ) 이사용한약단 ( 藥丹 ) 은환혼단이었다. 속단 ( 續斷 ) 은신농본초경에상품약으로기록되어있다. 속단 ( 續斷 ) 은 속절접골 ( 續折接骨 ) 의효능이있기때문에얻어진이름이다. 다시 말하면 속단 ( 續斷 ) 은끊어진곳을이어주고부러진뼈를연결시켜준다. 는뜻이다. 남북조 ( 南北朝 ) 시대양 ( 梁 ) 나라의명의 ( 名醫 ) 도홍경 ( 陶弘景 : 서기 456 년 접골 ( 接骨 ) 이라고기록해놓았다. 서기 536 년 ) 의저서명의별록 ( 名醫別錄 ) 에는속단 ( 續斷 ) 을 고대 ( 古代 ) 의곡지노인 ( 曲池老人 ) 은 속단 ( 續斷 ), 속유접속 ( 續有接續 ), 사속 ( 嗣續 ), 연속삼의 ( 連續三義 ), 성위남부지요약 ( 誠爲男婦之要藥 ). 접 속자 ( 接續者 ), 접속근골혈맥야 ( 接續筋骨血脈也 ); 사속자 ( 嗣續者 ), 보태접대야 ( 保胎接代也 ); 연속자 ( 連續者 ), 연년보춘지의야 ( 延年葆春之義也 ). 반모 ( 斑 ) 의발포 ( 發泡 ) 작용 26

33 라고말했다. 다시말하면 속단의속 ( 續 ) 은접속, 사속, 연속의세가지뜻을갖고있다. 실제로속단 ( 續斷 ) 은남녀에게귀중한약이다. 접이란? 근골혈 맥을접속시켜준다는뜻이고사속이란? 태를보호하여대 ( 代 ) 를이어준다는뜻이며연속이란? 젊음을유지해주고연년익수해준다는의미 를갖고있다. 는뜻이다. 명 ( 明 ) 나라때의가 ( 醫家 ) 예주모 ( 倪朱謨 ) 의저서본초회언 ( 本草匯言 ) 에속단에관하여 소단지혈맥비차불속 ( 所斷之血脈非此不續 ), 소상지 근골비차불양 ( 所傷之筋骨非此不養 ), 소체지관절비차불리 ( 所滯之關節非此不利 ), 소손지태잉비차불안 ( 所損之胎孕非此不安 ), 구복상복 ( 久服常服 ), 능이기력 ( 能益氣力 ). 고여과상과취용항다 ( 故女科傷科取用恒多 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 속단 ( 續斷 ) 은혈맥이끊어진것을반드시이어주고근골이상한것은반드시부양해주며관절이막힌것은유통시켜주고태 아에문제가생기면즉시바로잡아주며장복하고상복하면기력을증진시켜준다. 고로상과에서는물론부인과에서가장많이사용되는한 약이다. 는뜻이다. 과거에속단을천단 ( 川斷 ) 이라고칭하였기때문에사천성 ( 四川省 ) 이주산지로착각하기쉬우나실제로속단의주산지는호북성 ( 湖北省 ) 사 시 ( 沙市 ) 와의도 ( 宜都 ) 와자구 ( 資邱 ) 등지이다. 혹자는일본에서생산되는속단 ( 續斷 ) 을천속단이라부르고중국에서생산되는속단 ( 續斷 ) 을 남속단 ( 南續斷 ) 이라고부르기도한다. 근대에들어와서는속단이보간신 ( 補肝腎 ) 해주고속근골해주며통혈맥 ( 通血脈 ) 해주고이관절 ( 利關節 ) 해주며안태 ( 安胎 ) 해주는효능이있 다는것을알고신허요통 ( 腎虛腰痛 ) 과퇴각연약 ( 腿脚軟弱 ) 과행주불리 ( 行走不利 ) 와태동불안 ( 胎動不安 ) 등증상의치료에사용하고있다. 더욱이두중 ( 杜仲 ) 과구척 ( 狗脊 ) 과회우슬 ( 懷牛膝 ) 과상기생 ( 桑寄生 ) 과사원자 ( 沙苑子 ) 와토사자 ( 兎絲子 ) 와같은보신장요슬 ( 補腎壯腰膝 ) 한약 들과배합하여탁월한효과를보고있다. 속단 ( 續斷 ) 은속근골통혈맥해주는효능이탁월함으로질타손상 ( 跌打損傷 ) 과골절단 ( 骨折斷 ) 과근육손상과외상 ( 外傷 ) 으로인한종통 ( 腫痛 ) 등의치료에당귀와천궁과삼칠과유향과몰약과골쇄보등을배합하여사용하고있다. 속단 ( 續斷 ) 은소종 ( 消腫 ) 작용과지통 ( 止痛 ) 작용이있음은물론조직재생능력이탁월하여끊어진뼈와근육을이어주는탁월한공능이있 다. 또태동 ( 胎動 ) 과태루 ( 胎漏 ) 와습관성유산 ( 習慣性流産 ) 의치료에는두중과아교와기생과토사자와저마근 ( 苧麻根 ) 등을배합하여사용하면 탁월한효험 ( 效驗 ) 이있다. 명 ( 明 ) 나라때이시진의저서본초강목에보면 천단주침 ( 川斷酒浸 ), 두중강즙초단사 ( 杜仲薑汁炒斷絲 ), 등분위말 ( 等分爲末 ), 조육자란저화위 환 ( 棗肉煮爛杵和爲丸 ), 오자대 ( 梧子大 ), 매복삼십환 ( 每服三十丸 ), 미탕하 ( 米湯下 ), 일일복 ( 日一服 ), 능기도양호가고적보태지공 ( 能起到良好可靠 的保胎之功 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 실처럼잘게썬두중을생강즙에볶아서가루로만든다. 주침한속단을가루로만들어동량 ( 同量 ) 의속단가루와두중가루 를대추와함께풀어질때까지푹삶아서절굿공이로찧어오동나무열매와같은사이즈로환을만든다. 매차 30 알씩쌀죽과함께복용한 다. 하루에한차례만복용한다. 보태지공 ( 保胎之功 ) 이있기때문에임신태동불안 ( 姙娠胎動不安 ) 을치료해준다. 는뜻이다. 반모 ( 斑 ) 의발포 ( 發泡 ) 작용 27

34 반모 ( 斑 ) 달걀과암 :08 고인들은반모 ( 斑 ) 를주로외용했으며내복 ( 內服 ) 은별로하지않았다. 근대에이르러과학자들이동물실험을통하여실험한결과반 모 ( 斑 ) 가항암작용과암세포성장억제작용이있음을발견하였다. 간암과폐암과식도암과대장암과유방암등의치료에일정한효과가있음을발견하였다. 그리고백혈구의기능을증진시켜준다는것도증 명하였다. 반모 ( 斑 ) 달걀만드는법은아래와같다. 먼저반모 ( 斑 ) 한마리를구하여머리부분은제거시키고날개와다리와융모 ( 絨毛 ) 를버리고달걀한개를준비한다. 먼저달걀껍질에 작은구멍을한개만들어그구멍속으로반모 ( 斑 ) 를집어넣는다. 솥안에달걀을넣고수증기로 30 분동안찐다. 반모 ( 斑 ) 와달걀을삼등분하여아침점심저녁으로세차례나누어복용한다. 또는달걀한개속에반모 ( 斑 ) 세마리를집어넣고수증기로찐다음삼등분하여하루에한마리씩 3 일에모두복용한다. 이상의실험은상해시 ( 上海市 ) 중산 ( 中山 ) 병원암연구센터에서임상실험한결과이며각종암의치료유효율은 65% 좌우이었다. 개선된증상들은다음과같다. 암증이개선되거나병정이온정상태를유지하거나생존 ( 生存 ) 기간이연장되거나암괴 ( 癌塊 ) 의사이즈가축소된것등이었다. 반모 ( 斑 ) 28

35 반모 ( 斑 ) 의발포 ( 發泡 ) 작용 :23 동의보감에반모 ( 斑 ) 는우리말로 " 가뢰 " 라고기록되어있다. 서양사람들은이벌레를 Blister Bug( 發泡斑 ) 라고부르며이뇨제 ( 利尿劑 : Diuretic) 와색정도발제 ( 色情挑發劑 : 催淫 藥 :Aphrodisiac) 로사용했다. 또강력한피부발적제 ( 皮膚發赤劑 : Rubefacient Agent) 로사용하고있다. 한의학에서는반모 ( 斑 ) 의발포작용을임상에응용하고있다. 반모 ( 斑 ) 속에포함되어있는반모소 ( 斑素 : Cantharidin : C10H12O4) 는피부와점막 ( 粘膜 ) 에물집을생기게하고부어오르게하는역할을한다. 반모소 ( 斑素 ) 의자극은강하다. 그러나조직속으로투과하는힘은약하기때문에피부의심층 ( 深層 ) 까지투과하지못하여물집을생기게한다해도속히치유됨과동시에상흔 ( 傷痕 ) 이남지않는특징이있다. 민간에서반모 ( 斑 ) 의발포자극성을이용하여피부상의일정한혈위 ( 穴位 ) 에외부 ( 外敷 ) 하여모종의질병을쉽게치료하고있다. 이러한 치료법을반모단구법 ( 斑丹灸法 ) 이라고칭하며일부에서는냉구요법 ( 冷灸療法 ) 이라고칭하는데탁월한치료효과가있다. 예를들면사지관절풍습통 ( 四肢關節風濕痛 ) 과요배부 ( 腰背部 ) 풍습통과관절염과근섬유염 ( 筋纖維炎 ) 과풍습성관절염등의치료에사용되는 반모단 ( 斑丹 ) 은괄목할만한효과가있다. 반모단 ( 斑丹 ) 은 0.1g 의반모 ( 斑 ) 와꿀을배합하여만든환 ( 丸 ) 이다. 냉구요법 ( 冷灸療法 ) 으로삼차신경통을비롯한각종신경통의치료 에양호한효과를나타낸다. 냉구요법 ( 冷灸療法 ) 은통점봉폐요법 ( 痛點封閉療法 ) 보다효과가훨씬양호하다. 안면신경마비 ( 顔面神經麻痺 ) 의치료는다음과같다. 반모분 ( 斑粉 ) 0.2g 을고약의한가운데집어넣고환측 ( 患側 ) 과반대편에있는태양혈 ( 太陽穴 ) 에부쳐둔다. 예를들면오른쪽입이비틀어져있으면왼쪽태양혈 ( 太陽穴 ) 에고약을부치고왼쪽입이비틀어져있으면오른편태양혈 ( 太陽穴 ) 에고약을부친다. 하룻밤만지나면태양혈 ( 太陽穴 ) 에물집이생긴다. 소독된바늘로물집을찔러서구멍을내어물집속에들어있는삼액 ( 渗液 ) 을닦아낸다. 단삼액이눈속으로들어가도않되고부근의피부에묻어도않된다. 3 일후에고약을다시부친다. 그러면안면신경마비가치유된다. 치료기간동안술을피해야된다. 최근임상보고에의하면이와같은치료법을사용하여 10 일내지 14 일안에구안와사가모두치유되었다고한다. 급성비염 ( 急性鼻炎 ) 과분체빈빈 ( 噴嚏頻頻 : 재채기를자주하는증상 ) 과비류청체 ( 鼻流淸涕 : 콧물과눈물을자주흘리는증상 ) 와냄새를맡지못하는증상과비익 ( 鼻翼 : 콧날개 ) 종창 ( 腫脹 ) 등의치료에도탁월한효과가있다. 치료방법은다음과같다. 반모 ( 斑 ) 한마리를가루내어소량을양미간 ( 兩眉間 ) 에있는인당혈 ( 印堂穴 ) 에놓고반창고로밀봉해둔다. 저녁에부치고이튿날아침에떼내면이미작은물집이생겨있다. 물집을터뜨려삼액 ( 渗液 ) 을뽑아내고소독처리해야된다. 단일회치료로완전치유된다. 이상은남경한방병원명예원장부종한 ( 傅宗翰 ) 주임의사의임상보고이다. 급성편도선염과급성인후염에도탁월한치료효과가있다. 시술은다음과같다. 반모 ( 斑 우목의양쪽을손으로만져서가장아픈곳에부쳐둔다. ) 가루를고약의한가운데넣고편도선염의경 반모 ( 斑 ) 29

36 인후염 ( 咽喉炎 ) 의경우목의양측인영혈 ( 人迎穴 ) 에고약을 3 시간내지 4 시간정도부착해두면수포가생기는데그때고약을떼어낸다. 반모 ( 斑 ) 는일종의외용양약 ( 外用良藥 ) 인데각종고질성질병치료에사용된다. 목덜미뒤에흔히발생되는만성신경성피염 ( 皮炎 ) 의치 료에사용하는민간에서사용되는 반모정치료법 ( 斑酊治療法 ) 을소개하면다음과같다. 반모 ( 斑 ) 가루 15g 을 75 도 ( 度 ) 짜리알코올 ( 酒精 ) 100cc 속에일주일동안담그어둔다. 그후반모정 ( 斑酊 ) 을환처에발라두면이튿 날수포가생긴다. 그후 5 일후면딱지가저절로떨어지고피염 ( 皮炎 ) 은깨끗이치유된다. 원형탈모증 ( 圓形脫毛症 ) 은반독 ( 斑 ) 라고도부르고귀체두 ( 鬼剃頭 ) 라고도칭하는데치료방법은다음과같다. 반모 ( 斑 ) 40 개와한양화 ( 閑羊花 ) 40 개와골쇄보 ( 骨碎補 ) 40g 을 95 도 ( 度 ) 짜리알코올 ( 酒精 ) 500cc 속에 5 일동안담그어두면찌꺼기는밑에가라앉고맑은물이위에있는데맑은물을머리가빠진부위에하루한차례만발라준다. 단토대황 ( 土大黃 : 羊蹄根 ) 과황국화 ( 黃菊花 ) 한가지 ( 一枝 ) 를함께삶은물로먼저탈발부위를깨끗이씻어주어야한다. 반모는모근 ( 毛根 ) 을자극하여모발의발생을촉진시킨다. 고로생모약 ( 生毛藥 ) 으로사용된다. 또반모 ( 斑 ) 12.5g 과웅황 ( 雄黃 ) 2g 을모두가루내어꿀과배합해서전염성우 ( 傳染性疣 : Viral Wart, Verruca) 에발라주면 10 시간내 지 15 시간후에수포가생기며치료되는데치료효과가양호하다. 북경명의악미중 ( 岳美中 ) 교수는반모외치법 ( 斑外治法 ) 에일가견 ( 一家見 ) 을갖고있는명의인데잘치료되지않는소아두창 ( 小兒頭瘡 : 소아들의머리에나는온갖부스럼 ) 을반모 ( 斑 ) 가루에물을혼합하여환처에발라줌으로써치유하였다. 그는또고질적인악성학질 ( 疾 ) 도반모 ( 斑 ) 가루를물과혼합하여 3 일동안배유혈 ( 背兪穴 ) 에발라줌으로써치유하였다. 괴실 ( 槐實 ) 30

37 반모 ( 斑 ) :05 청 ( 淸 ) 나라때황광수 ( 黃宮 ) 는 반모최속악물 ( 斑最屬惡物 ), 문인포착 ( 聞人捕捉 ), 즉어비미사출악기 ( 卽於屁尾射出惡氣 ), 영인취불가문 ( 令 人臭不可聞 ), 근인기육즉궤 ( 近人肌肉則潰 ), 입태즉추 ( 入胎則墜 ), 기독개가지의 ( 其毒槪可知矣 ) 라고말했다. 다시말하면 반모는가장악질적인곤충이다. 사람들이잡을려고할때즉시꼬리부분에서독방귀를뀐다. 그러나사람들은방귀냄새를 맡지못한다. 가까이에서독방귀를맞으면근육과피부에궤양이생기며태속으로들어가면낙태된다. 그독이얼마나무서운것인지알수있 다. 는뜻이다. 반모 ( 斑 ) 는극독이있는곤충한약이다. 신농본초경에반모 ( 斑 ) 는하품약 ( 下品藥 ) 으로기재되어있고입약 ( 入藥 ) 역사는 2 천여년이넘 었다. 남북조 ( 南北朝 ) 시대의의가 ( 醫家 ) 도홍경 ( 陶弘景 ) 의본초경집주 ( 本草經集注 ) 에반모 ( 斑 놓았다. ) 에관하여 일충오변설 ( 一蟲五變說 ) 을기록해 차일충오변 ( 此一蟲五變 ), 주료개상사 ( 主療皆相似 ), 이삼월재원화상즉호위원청 ( 二三月在芫花上卽呼爲芫靑 ), 사오월재왕불류행상즉호위왕불류 행충 ( 四五月在王不留行上卽呼爲王不留行蟲 ), 육칠월재갈화상즉호갈상정장 ( 六七月在葛花上卽呼葛上亭長 ), 팔구월재두화상즉호위반모 ( 八九月在 豆花上卽呼爲斑 ), 구월시월복환지칩즉호위지담 ( 九月十月復還紙蟄卽呼爲地膽 ). 다시말하면 한가지곤충이다섯가지로변한다는뜻이다. 그러나약효는모두비슷하다. 2,3 월에원화 ( 芫花 ) 상에있을때는원청 ( 芫靑 ) 이라고부르고 4,5 월에왕불류행 ( 王不留行 ) 상에있을때는왕불유행충 ( 王不留行蟲 ) 이라고부르며 6,7 월에갈화 ( 葛花 ) 상에있을때는갈상정장 ( 葛上亭長 ) 이라고부르고 8,9 월에두화 ( 豆花 ) 상 ( 上 ) 에있을때는반모 ( 斑 ) 라고부르며 9,10 월에동면 ( 冬眠 ) 하기위하여땅속으로들어갈때는지담이라고부른다. 는뜻이다. 고인들은봄철에원화 ( 芫花 ) 를먹는놈은원청 ( 芫靑 ) 이고여름철에갈화 ( 葛花 ) 를먹는놈은정장 ( 亭長 ) 이며가을철에두화 ( 豆花 ) 를먹는놈 은반모 ( 斑 ) 이고겨울철에겨울잠을자기위하여땅속으로들어간놈은지담 ( 地膽 ) 이다고말했다. 그러므로원청 ( 芫靑 ) 과왕불유행충과갈화정장과반모와지담은한가지곤충이다. 다만시간과거류처와이곤충이무엇을먹는가에따라서 이름이다를뿐이며형태와안색도다르다. 이시진은본초강목에원청 ( 芫靑 ) 은청록색이고반모 ( 斑 고꼬리만붉은색이다. 색깔만다를뿐약효는서로비슷하다. ) 는황반색이며정장의몸은흑색이고머리만붉은색이며지담은머리는검정색이 이시진은본초강목에 반언기색 ( 斑言其色 ), 모자언기독 ( 刺言其毒 ), 여모자야 ( 如矛刺也 ) 라고기록해놓았다. 다시말하면 반 ( 斑 ) 은곤 충의색깔을의미하고모 ( ) 는가시에찔려생기는독 ( 毒 ) 을일컫는데창 ( 모 ( 矛 ) : 세모난창 ) 에찔린것과같다. 는뜻이다. 반모 ( 斑 ) 는속칭 ( 俗稱 ) 반묘 ( 斑猫 ) 라고도부른다. 화한약고 ( 和漢藥考 ) 에보면반모 ( 斑 ) 를용사 ( 龍蛇 ) 라고칭했다. 반모 ( 斑 ) 에게쏘이면 피부에수포가금방생긴다. 그래서영국과미국의과학자들은반모를발포반모 ( 發泡斑 ) 라고부른다. 즉 수포 ( 水泡 : 물집 ) 를만드는반 괴실 ( 槐實 ) 31

38 모 ( 斑 ) 라는뜻이다. 또는발포갑충 ( 發泡甲蟲 ) 이라고도부른다. 반모 ( 斑 ) 는독이있다. 편작 ( 扁鵲 ) 은반모유대독 ( 斑有大毒 ) 이라고기록해놓았다. 역대의가에서는 이독공독 ( 以毒攻毒 ) 이란말을 즐겨사용했다. 이시진역시본초강목에 치산가 ( 治疝 ), 해정독 ( 解疔毒 ), 제견독 ( 犬毒 ), 사슬독 ( 沙蝨毒 ), 고독 ( 蠱毒 ), 경분독 ( 輕粉毒 ) 이라고기록해 놓았다. 다시말하면 반모 ( 斑 ) 는산가 ( 고환이나음낭이부어오르고통증이심한증상이나변비와요폐증으로인한하복부동통 ) 를치료해주고 정독 ( 악성부스럼 ) 을치료해주고미친개의독을풀어주며벼룩과이의독을제거시켜주고독충독과수은독을제거시켜준다. 는뜻이다. 석변자사전 ( 席辯刺史傳 ) 에보면 범중고독 ( 凡中蠱毒 ), 용반모충사매 ( 用斑蟲四枚 ), 도피 ( 桃皮 ), 대극공위말 ( 大戟共爲末 ), 안조1:2:2 적비례 ( 按照 1:2:2 的比例 ), 여조핵대 ( 如棗核大 ), 미탕송복 ( 米湯送服 ), 필토출고 ( 必吐出蠱 ), 일복부차 ( 一服不 1채 ), 십일경복 ( 十一更服 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 일반적으로독충독의치료에반모충 4 마리와도피와대극을모두가루내어 1:2:2 의비율로섞어대추씨만한사이즈로 환 ( 丸 ) 을지어묽은쌀죽으로넘긴다. 반드시독기를토해낼것이다. 한차례복용하여효과가없으면 10 일동안복용해라. 는뜻이다. 명 ( 明 ) 나라때어떤할머니가이처방을사용하여치부하였다. 왜냐하면할머니는환자들을이처방을사용하여치료하고나서치료비로고운비단한필 ( 匹 ) 씩거두어들였기때문이다. 후에할머니의자손들이계속이비방 ( 秘方 ) 으로치부하다가관가 ( 官家 ) 에의하여범법 ( 犯法 ) 행위로적발되어붙잡혀들어가이처방을강제로빼았겼다. 결국도독 ( 都督 : 각주 ( 各州 ) 에군무 ( 軍務 ) 를맡아보던무장 ( 武將 )) 의손으로넘어갔다. 반모 ( 斑 ) 의성충 ( 成蟲 ) 은 4,5 월부터독기를발하기시작한다. 7-9 월에가장독한독기를발산한다. 7-9 월에반모 ( 斑 ) 는대개대두콩 과땅콩과가지와면화 ( 棉花 ) 등작물의어린싹과잎사귀와꽃을먹는다. 7,8 월에아침새벽에이슬이아직걷히지않고식물의잎사귀가척척할때반모 ( 斑 ) 를잡아야한다. 왜냐하면이슬이반모 ( 斑 ) 의날개 에묻어축축하기때문에날지못한다. 장갑을끼고마스크를하고잡아야한다. 왜냐하면독기의흡입을피하고피부점막에묻으면상처를 입기때문이다. 반모 ( 斑 ) 를잡은후즉시주머니속에집어넣어끓는물속에집어넣어죽인후꺼내어햇빛에말려서약으로사용한다. 괴실 ( 槐實 ) 32

39 괴실 ( 槐實 ) :05 괴 ( 槐 : 홰나무 ) 는송 ( 松 : 솔나무 ) 과백 ( 柏 : 측백나무 ) 과은행 ( 銀杏 ) 나무와더불어고수명목 ( 古樹名木 ) 의서열에낀다. 괴는홰나무라고불리며고목 ( 古木 ) 을어디서든지흔히볼수있다. 북경의북해공원 ( 北海公園 ) 과산동 ( 山東 ) 의요성 ( 聊城 ) 과산서성 ( 山西省 ) 태원 ( 太原 ) 의진사 ( 晉祠 ) 내에있는당 ( 唐 ) 나라때심었다는네그루의괴수 ( 槐樹 ) 와하남성 ( 河南省 ) 봉구현 ( 封丘縣 ) 에있는송 ( 宋 ) 나라태조 ( 太祖 ) 조광윤 ( 趙匡胤 : 서기 960 년서기 976 년 ) 이심었다는계마괴수 ( 系馬槐樹 ) 와산동성 ( 山東省 ) 의태산 ( 泰山 ) 밑자락에자리잡고있는태안현 ( 泰安縣 ) 에가보면투모궁문 ( 鬪姆宮門 ) 의서쪽에자리잡고있는명 ( 明 ) 나라때심었다는와룡괴수 ( 臥龍槐樹 ) 가있다. 고인들은부귀 ( 富貴 ) 와존경의상징으로홰나무를심었다. 그래서홰나무는궁 ( 宮 ) 이나조정 ( 朝廷 ) 을상징하는나무로여겨져궁궐은물론절 간이나사당혹은높은벼슬아치들의뜰이나마을의정자 ( 亭子 ) 부근에즐겨심던나무이다. 주례 ( 周禮 ) 에도 면삼괴 ( 面三槐 ), 삼공위언 ( 三公爲焉 ) 이란글귀가있다. 다시말하면 세그루의홰나무를대함은곧삼공 ( 三公 ) 을직접대면하는것과마찬가지이다. 는뜻이다. 한 ( 漢 ) 나라때황제밑에중앙최고관직으로써삼공 ( 三公 ) 과구경 ( 九卿 ) 을설치했었다. 삼공은사도 ( 司徒 ) 와사공 ( 司空 ) 과사마 ( 司馬 ) 인데 사도는민정 ( 民政 ) 을담당하던승상 ( 丞相 ) 이고사공은수토공정 ( 水土工程 ) 을관리하던어사대부 ( 御史大夫 ) 이며사마 ( 司馬 ) 는군사 ( 軍事 ) 를담 당하던태위 ( 太尉 ) 이었다. 조정의문밖에세그루의홰나무를심었었는데사도와사공과사마의삼공 ( 三公 ) 품위 ( 品位 ) 를상징하는나무이었다. 주 ( 周 ) 나라때에는조정 ( 朝廷 ) 의좌우에각각구과괴수 ( 九槐樹 ) 를심고구극 ( 九棘 ) 이라고칭했으며대신 ( 大臣 ) 들의품위를상징했었다. 조정의왼편에심은아홉그루의괴수 ( 槐樹 ) 는고경대부 ( 孤卿大夫 ) 를상징했고오른편에심은아홉그루의괴수 ( 槐樹 ) 는공후백자남 ( 公侯伯子男 : 공작, 백작, 후작, 남작, 자작 ) 의품위를각각상징했다. 태청초목방 ( 太淸草木方 ) 에보면 재이십팔수중 ( 在二十八宿中 ), 괴위허성지정 ( 槐爲虛星之精 ), 약어매년십월상사일채자복 ( 若於每年十月上巳日 采子服 ), 능거백병 ( 能去百病 ), 장생통신 ( 長生通神 ) 이라고기록되어있다. 다시말하면 이십팔수 ( 宿 ) 중에괴 ( 槐 ) 는허성지정 ( 虛星之精 ) 이다. 만일매년 10 월첫째사일 ( 巳日 ) 에괴실을따서먹으면백병을물리 치고장수하며신통력이생긴다. 는뜻이다. 편작 ( 扁鵲 ) 은 명목사발불락법 ( 明目使髮不落法 ), 취시취십월상사일괴자거피 ( 就是取十月上巳日槐子去皮 ), 납신병중 ( 納新甁中 ), 봉구 ( 封口 ), 이 칠일초복일매 ( 二七日初服一枚 ), 재유복이매 ( 再有服二枚 ), 일가일매 ( 日加一枚 ), 지십일우종일매기 ( 至十日又從一枚起 ), 주이복시 ( 周而復始 ), 영인 가야독서 ( 令人可夜讀書 ), 연년익기력 ( 延年益氣力 ), 대량 ( 大良 ). 이라고말했다. 다시말하면 눈이밝아지고머리털이빠지지않는법 : 시월첫사일 ( 巳日 ) 에괴실의껍질을벗긴다음새질그릇속에넣어두고봉하여 14 일째부터먹기시작하는데첫날은한개둘째날은두개를복용한다. 하루가더해감에따라한개씩더추가해서복용하다가열흘되 괴실 ( 槐實 ) 33

40 는날엔다시하루에한개씩복용하여한바퀴를다시한번더시작한다. 그후두번째요정 ( 療程 ) 을처음과같은방법으로다시시작한다. 밤에도책을읽을수있으며장수하고기력이생긴다. 대단히효과가좋다. 는뜻이다. 남북조 ( 南北朝 ) 시대양 ( 梁 : 서기 502 년 서기 557 년 ) 나라사람유견오 ( 庾肩吾 ) 의저서서품 ( 書品 ) 에보면 용괴화자음건 ( 用槐花子陰 乾 ), 매일삼차 ( 每日三次 ), 매어반후탄복일입 ( 每於飯後呑服一粒 ), 유명목백발반흑지공 ( 有明目白髮返黑之功 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 괴실을음건한후매일세차례식사후에한알씩복용하면눈을밝혀줄뿐만아니라흰머리카락을검게만들어주는공효 가있다. 는뜻이다. 명 ( 明 ) 나라때사조절 ( 謝肇浙 ) 의저서문해피사 ( 文海披沙 ) 에보면 유견오복괴실 ( 庾肩吾服槐實 ), 연칠십여 ( 年七十餘 ), 수발경흑 ( 須髮更黑 ), 목간세자 ( 目看細字 ). 라고양 ( 梁 ) 나라때사람유견오 ( 庾肩吾 ) 에대한고사 ( 故事 ) 의일부를수록해놓았다. 다시말하면 유견오는괴실을복용했기때문에 70 세가넘은나이에도불구하고수염과머리털이검었으며잔글자도읽을수있었다. 는뜻이다. 안자춘추 ( 晏子春秋 ) 에도괴수 ( 槐樹 ) 에대한다음과같은고사가실려있다. 제경공흔희애괴수 ( 齊景公很喜愛槐樹 ), 특명령관원수호 ( 特命令官員守護 ). 수괴자병승주인지의 ( 守槐者秉承主人之意 ), 특제정료범괴자형 ( 特制定了犯槐者刑 ), 상괴자사적규정 ( 傷槐者死的規定 ). 일차 ( 一次 ), 유개인인주취이상괴료괴수 ( 有個人因酒醉而傷壞了槐樹 ), 관부요가이형벌 ( 官府要加以刑罰 ). 저개인적고낭입즉거조당시임재상적안 자 ( 這個人的姑娘立卽去找當時任宰相的晏子 ), 서술료자기적간법 ( 敍述了自己的看法 ) : 첩문명군불위금수상인민 ( 妾聞名君不爲禽獸傷人民 ), 불위초목상금수 ( 不爲草木傷禽獸 ), 금군이수목지고 죄첩부 ( 今君以樹木之故罪妾父 ), 공인국위군애수이천인야 ( 恐隣國謂君愛樹而賤人也 ). 안자파저일정황향제공경작료회보 ( 晏子把這一情況向齊景公作了匯報 ), 경공파수감동 ( 景公頗受感動 ), 수령파수괴지역 ( 遂令罷守槐之役 ), 폐상괴지 법 ( 廢傷槐之法 ), 출범괴지수 ( 出犯槐之囚 ). 다시말하면 << 제나라경공은괴수를매우사랑하였다. 관원에게특별명령을내려괴수를보호하도록명했다. 괴수를지키는관원은제경 공의뜻을받들어열심히괴수를보호했다. 제경공의특별법이란? 괴수에손상을입힌자는사형에처한다. 는법이었다. 어느날술에취한사람이괴수에손상을입혔다. 관부에서는술취한사람에게형벌을가하기로결정했다. 그런데술취한사람의딸이그당 시재상안자를찾아가서자기의견해를다음과같이진술했다. 이천한몸이아는바로는어진임금은금수 ( 禽獸 ) 로인하여사람을상치아니하고초목 ( 草木 ) 을위하여금수를상치않는다고들었습니다. 그런데오늘폐하께서는수목의연고 ( 緣故 ) 로인하여이천한몸의부친에게죄를씌우려하고있습니다. 아마도이웃나라에서우리폐하께 서는나무를사람보다더귀중하게여긴다고놀랠것아니겠습니까? 안자는이상황을종합하여경공에게상세히보고했다. 경공은대단히감동되어즉시다음과같은명령을하달했다. 괴실 ( 槐實 ) 34

41 괴수를지키는관원들의직책을없애버리고괴수에의한모든형벌을폐지시켜라. 그리고괴수로인하여감옥속에같여있는죄수들을 모두석방시켜라. >> 는뜻이다. 역사상유전 ( 流傳 ) 되어오고있는고사성어 ( 故事成語 ) 남가일몽 ( 南柯一夢 ) 역시괴수 ( 槐樹 ) 와관련되어있다. 이문록 ( 異聞錄 ) 에보면 순우분가광릉군 ( 淳于家廣陵郡 ), 댁남유대고괴 ( 宅南有大古槐 ), 분상여군호대음기하 ( 常與群豪大飮其下 ). 정원 ( 貞元 ) 칠년 ( 七年 ), 인침취지질 ( 因沈醉致疾 ), 이우부지귀 ( 二友扶之歸 ), 와몽이사 ( 臥夢二使 ), 왈괴안국왕봉요 ( 曰槐安國王奉邀 ). 분수이사지고괴구입 ( 隨二使指古槐驅入 ), 혈중제왈 ( 穴中題曰 ) : 대괴안국 ( 大槐安國 ). 입견 ( 入見 ), 왕처이차녀요방 ( 王妻以次女瑤芳 ), 호금지 ( 號金枝 ), 공주유군녀 ( 公主有群女 ), 개시종 ( 皆侍從 ), 명수남가군 ( 命守南柯郡 ), 분지군이십여년 ( 至郡二十餘年 ), 사자송출혈 ( 使者送出穴 ), 수오 ( 遂寤 ). 사일미은어서원 ( 斜日未隱於西垣 ), 여준상잠어동유 ( 餘樽尙湛於東 ), 몽중유홀약도일세의 ( 夢中悠忽若度一世矣 ). 인여객심괴하혈동 ( 因與客尋槐下穴洞 ), 연명랑가용일탑 ( 然明朗可容一榻 ), 유이대의 ( 有二大蟻 ), 소익주수 ( 素翼朱首 ), 장가이촌 ( 長可二寸 ), 내괴안왕 ( 乃槐安王 ), 우궁일혈 ( 又窮一穴 ), 직상남지 ( 直上南枝 ), 즉남가군야 ( 卽南柯郡也 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 순우분은광릉군사람이다. 순우분의집남쪽에오래된큰괴수 ( 槐樹 ) 가있다. 분 ( ) 은홰나무밑에서친구들과모여술을자주마신다. 정원 ( 貞元 ) 7 년 ( 서기 791 년 ) 분 ( ) 은술에몹시취하여병이생겼다. 두친구가부축하여집안으로데리고들어왔다. 꿈속에서두명의사자가분 ( ) 에게 괴안국왕이당신을초빙했읍니다. 고말했다. 분 ( ) 은두명의사자를따라서고괴 ( 古槐 ) 속으로들어갔다. 굴안에들어가보니 대괴안국 ( 大槐安國 ) 이란간판이걸려있었다. 분 ( ) 은굴안으로들어가서왕을배알하였다. 왕 ( ) 은둘째딸요방 ( 號 : 金枝 ) 을분 ( ) 과결혼시켰다. 공주를수종 ( 隨從 ) 할수많은시녀 들도함께딸려보냈다. 분 ( ) 은남가군태수에임명되었다. 분 ( ) 은 20 년동안남가군태수를역임했다. 사자들이분 ( ) 을굴문밖으로데리고나왔다. 그때분 ( ) 은잠에서깨어났다. 해는이미서산에기울고서쪽담장위에걸쳐있었다. 마시다말고남겨놓았던술잔은동쪽창가에여전히놓여있고분 ( ) 은꿈속에서한평생세월을허송했다. 괴수밑에가서동굴을찾아보니깔개가하나놓여있고붉은머리에흰날개를달고있는길이 2 촌 ( 寸 ) 쯤되는큰개미두마리가있더라. 큰개미가괴안왕 ( 槐安王 ) 이었더라. 또한구멍을발견했는데구멍바로위에남쪽으로뻗은가지하나는남가군이더라! 는뜻이다. 또한고사 ( 故事 ) 는다음과같다. 북송 ( 北宋 : 서기 960 년서기 1127 년 ) 제 2 대왕태종 ( 太宗 : 서기 976 년서기 997 년 ) 때일어난왕호 ( 王祜 ) 의고사이다. 왕씨들이건축한 삼괴당 ( 三槐堂 ) 은왕씨종사 ( 王氏宗祠 ) 의당호 ( 堂號 ) 이다. 왕호 ( 王祜 ) 의자 ( 字 ) 는경숙 ( 景叔 ) 이며신 ( 莘 : 현재山東 ) 사 람이다. 제 2 대왕태종은왕호 ( 王祜 ) 를병부시랑 ( 兵部侍郞 ) 에봉했다. 왕호 ( 王祜 ) 는손수정원에세그루의괴수를심고나서 오지후세 ( 吾 之後世 ), 필유위삼공자 ( 必有爲三公者 ), 차기소이지야 ( 此其所以志也 ). 라고예언했다. 다시말하면 나의후세들중에반드시삼공이하나나올것이다. 그와같은희망을가져라. 는뜻이다. 후에왕호 ( 王祜 ) 의둘째아들왕단 ( 王旦 ) 은송나라제 3 대왕진종 ( 眞宗 ) 경덕 ( 景德 ) 3 년 ( 서기 1006 년 ) 에아버지의예언 ( 豫言 ) 대로재 상 ( 宰相 ) 의자리에올랐으며위국공 ( 魏國公 ) 에봉해졌다. 백성들은왕호 ( 王祜 ) 의집안을 삼괴왕씨 ( 三槐王氏 ) 라고불렀다. 빈랑 ( 檳 ) 35

42 신농본초경에 괴실 ( 槐實 ) 은치질 ( 痔疾 ) 을고친다고기록되어있다. 지금부터 2 천여년전에이미괴실을치질치료에사용한것을보면 놀랍다. 괴실은천두 ( 天豆 ) 라고부르며두과낙엽교목 ( 豆科落葉喬木 ) 괴수 ( 槐樹 ) 의과실 ( 果實 ) 이다. 고인들은 기각중핵자 ( 其角中核子 ); 전주명목 ( 專主明目 ), 구복수발불백 ( 久服須髮不白 ), 익신지공가지 ( 益腎之功可知 ). 라고말했다. 다시말하면 괴실은눈을밝혀주고오래복용하면머리카락이희어지지않으며신장에이롭다는것을알게될것이다. 는뜻이다. 식후 에한알씩만먹으면눈이밝아지고흰머리카락이검어진다고한다. 명 ( 明 ) 나라때무희옹 ( 繆希雍 ) 은 괴실위고한순음지약 ( 槐實爲苦寒純陰之藥 ), 위양혈요품 ( 爲凉血要品 ), 고능제일체열 ( 苦能除一切熱 ), 산일체 결 ( 散一切結 ), 청일체화 ( 淸一切火 ). 라고말했다. 다시말하면 괴실의성미는고한이며순음지약이고양혈시켜주는요약이며모든열을제거시켜주고모든어결 ( 瘀結 ) 을풀어주고모든 화 ( 火 ) 를제거시켜준다. 는뜻이다. 그래서역대의가에서는괴실을치질과장풍사혈 ( 腸風瀉血 ) 과치혈 ( 痔血 ) 과적리독혈 ( 赤痢毒血 ) 과뇨혈 ( 尿血 ) 과혈림 ( 血淋 ) 과부녀자들의혈 붕 ( 血崩 ) 과토혈 ( 吐血 ) 과뉵혈 ( 衄血 ) 등각종출혈증 ( 出血症 ) 에사용했다. 명 ( 明 ) 나라때명의 ( 名醫 ) 예주모 ( 倪朱謨 ) 의저서본초회언 ( 本草匯言 ) 에보면 주치토혈 ( 主治吐血 ), 객혈 ( 喀血 ), 구혈 ( 嘔血 ), 혹비뉵 ( 或鼻 衄 ), 치뉵 ( 齒衄 ), 설뉵 ( 舌衄 ), 이뉵 ( 耳衄 ), 용괴각팔냥 ( 用槐角八兩 ), 맥동 5 냥 ( 麥冬五兩 ), 수전오고 ( 水煎熬膏 ), 매일조중만각복삼대시 ( 每日朝中 晩各服三大匙 ). 유차가견기지혈지공심광 ( 由此可見其止血之功甚廣 ). 이라고기록되어있다. 다시말하면 토혈과객혈과구혈과비뉵과치뉵과설뉵과이뉵의치료에괴각 8 냥 ( 兩 ) 과맥동 5 냥 ( 兩 ) 을물속에넣고오랫동안끓여서 크림처럼만들어매일아침, 점심, 저녁때큰숟갈로세숟갈씩매끼복용하면괄목할만한지혈효과가있다. 는뜻이다. 괴화 ( 槐花 ) 는괴실 ( 槐實 ) 보다훨씬뒤에약으로사용되었다. 대략당송 ( 唐宋 ) 시대에의가 ( 醫家 ) 들에의하여약으로사용된기록이있다. 여름철에괴화가아직활짝피지않은꽃망울 ( 花雷 ) 을채취하여약으로사용하는데약명은괴미 ( 槐米 ) 이다. 꽃이활짝핀것은괴화 ( 槐花 ) 라 고칭한다. 괴화 ( 槐花 ) 나괴미 ( 槐米 ) 모두청열양혈지혈작용이있으며괴실과비슷한공효가있으며혈열로인한각종출혈증상의치료에사용된다. 괴화 ( 槐花 ) 로은설병 ( 銀屑病 ( 乾癬 ) : Psoriasis) 과경임파결핵 ( 頸淋巴結核 ) 환자를치료한최근임상보고는다음과같다. 괴화 ( 槐花 ) 를말린후가루내어매차 3g 씩아침저녁으로하루두차례복용시켰더니 53 명의은설병 ( 銀屑病 ( 乾癬 ) : Psoriasis) 환자중 6 명이치유되었고 22 명은병정이호전되었으며 19 명은병정이개선되었고 6 명은무효 ( 無效 ) 였다. 또괴미 ( 槐米 ) 와찹쌀을 2:1 의비율로섞어매일아침공복에 10g 씩 30 명의임파결핵환자에게복용시켰더니모두치유되었다는보고가 있다. 괴수 ( 槐樹 ) 의가지 ( 枝 ) 도치질치료의양약 ( 良藥 ) 이다. 빈랑 ( 檳 ) 36

43 당 ( 唐 ) 나라때유우석 ( 劉禹錫 ) 의전신방 ( 傳信方 ) 에 협주민간낭중왕급 ( 州民間郎中王及 ), 유용괴탕구치법 ( 有用槐湯灸治法 ), 시이괴지농전탕 ( 是以槐枝濃煎湯 ), 선세치 ( 先洗痔 ), 연후재용애구국부 ( 然後再用艾灸局部 ). 서천안무사판관 ( 西川按撫使判官 ), 증장도기라후인기치창발작 ( 曾長途後引起痔瘡發作 ), 도료역참후 ( 到了驛站後 ), 기통심초 ( 其痛甚楚 ), 취채용괴지탕훈세 ( 就采用槐枝湯熏洗 ), 후용애구지법 ( 後用艾灸之法 ), 흔쾌치유 ( 很快治癒 ), 등라이치 ( 登而馳 ). 라고기록되어있다. 다시말하면 협주의민간낭중왕급은괴탕구치법 ( 槐湯灸治法 ) 으로치질환자들을치료하였다. 괴수의가지를꺽어푹삶은물로항문을깨끗이씻은후국부에뜸을떴다. 서천 ( 西川 ) 의안무사판관은노새를타고장거리여행을하던중갑자기치창이발작되었다. 역참에도착한후심한통증으로인하여고통이심했다. 괴지탕으로훈세 ( 熏洗 ) 한후뜸을사용하여속히치유되어나귀등에다시올라타고빨리달릴수있었다. 는뜻이다. 판관이란? 당송 ( 唐宋 ) 시대의절도사 ( 節度使 ) 나관찰사 ( 觀察使 ) 의직무를돕던관리를일컫는다. 당 ( 唐 ) 나라중기 ( 中期 ) 의저명한시인들은백거이 ( 白居易 ), 유우석 ( 劉禹錫 ), 한유 ( 韓愈 ), 원진 ( 元 ), 유종원 ( 柳宗元 ), 이하 ( 李賀 ) 등이었다. 유우석 ( 劉禹錫 : 서기 772 년서기 842 년 ) 은당 ( 唐 ) 나라태종때진사에급제한시인이며일생동안의술 ( 醫術 ) 과의방 ( 醫方 ) 에관심을갖고연구하였으며특히의난잡증 ( 疑難雜症 ) 의치료에열중하였다. 백성들의질병예방과질병치료에헌신하였으며후에임금의명을받들어본초서편수에전념하였고전신방 ( 傳信方 ) 을편찬하였다. 괴수 ( 槐樹 ) 는키가평균 25m 쯤되는낙엽교목으로써수피 ( 樹皮 ) 는회색 ( 灰色 ) 또는심회색 ( 深灰色 ) 이고종자는신형 ( 腎形 ) 이고화기 ( 花期 ) 는 7-8 월이며과기 ( 果期 ) 는 월이다. 괴수는곧고잎이무성하여록화수 ( 綠化樹 ) 와가로수등으로사용되며아황산가스 (Sulfur Dioxide) 와염소화탄화수소 (Chlorinated Hydrocarbon) 등유해가스및먼지와연기등환경오염물질의해를경감시켜준다. 또목질 ( 木質 ) 이견고하고습기에견디는힘이강하여선박 ( 船舶 ) 제조와가구와차량의재료로쓰이고조각공예의재료로도쓰인다. 괴화를물속에담그어두면물의색깔이선황색 ( 鮮黃色 ) 으로변한다. 고인들은괴화를노랑색물감으로사용했다. 또수해 ( 水害 ) 와한해 ( 旱害 ) 등으로인한흉년기근이들때고인들은괴화로떡을만들어먹음으로써기근을극복할수있었다. 괴수 ( 槐樹 ) 는 고대로부터인류에공헌한바가크다. 괴수 ( 槐樹 ) 는정자나무, Shade Tree, Chinese Scholar Tree 라고도칭한다. 정자옆에심어놓으니정자나무요나무가크고그늘을만 들어주니 Shade Tree 요중국의시골로내려가보면무더운여름철에더위를피하기위하여정자나무그늘밑에모여앉거나드러누워 책이나신문잡지등을읽는모습을보고서양사람들이 Chinese Scholar Tree( 學者들의나무 ) 라고명명하였다. 빈랑 ( 檳 ) 37

44 빈랑 ( 檳榔 ) :06 옛날옛적에중국의해남성 ( 海南省 ) 에삼팽 ( 三彭 ) 이라고불리는요정 ( 妖精 ) 이있었는데못된짓이란못된짓은다하며백성들을괴롭혔다. 천 제 ( 天帝 ) 는백성들을구제하기위하여빈 ( 賓 ) 이란무사 ( 武士 ) 를파견하였다. 빈 ( 賓 ) 은삼팽 ( 三彭 ) 과일곱밤일곱낮을싸웠다. 삼팽 ( 三彭 ) 은빈 ( 賓 ) 에게끝까지대항할수없어오지산 ( 五指山 ) 밀림속으로도망쳐숨었다. 빈 ( 賓 ) 은계속삼팽 ( 三彭 ) 을추격하였다. 바로이때나무꾼이등에땔나무를짊어지고산에서내려오고있었다. 옹달샘앞에도착한나무꾼이 갈증을해소시키기위하여물을떠서마시려고하는순간에삼팽 ( 三彭 ) 은작은벌레 ( 蟲 ) 로변신하여물속에빠져버렸다. 삼팽 ( 三彭 ) 은다행히나무꾼의뱃속으로들어가버렸기때문에위험에서벗어날수있었다. 그러나나무꾼의뱃속에서밖으로나올수없었 다. 이소식을들은삼팽 ( 三彭 ) 의사모 ( 師母 ) 삼고 ( 三姑 ) 는급히삼팽 ( 三彭 ) 을구하러오지산으로왔다. 빈 ( 賓 ) 은도저히삼고와대항할수없었다. 그리하여삼고 ( 三姑 ) 는오지산 ( 五指山 ) 아래에있는큰바위로빈 ( 賓 ) 을눌러놓았다. 그렇지만 빈 ( 賓 ) 은죽을지언정절대로삼고에게굽히지않았다. 그리고빈 ( 賓 ) 의마음속에는백성들을구제해야된다는생각뿐이었다. 드디어빈 ( 賓 ) 은바위밑에깔려있는동안한그루의나무로변하였다. 바위틈을뚫고나와자라기시작하였다. 키는 8m 내지 10m 나되고 곁가지가없으며안은비어있고밖은억세었다. 파초 ( 芭蕉 ) 의잎사귀와비슷하고바람이불때면매우빨리좌우로움직이는모습이흡사요 정 ( 妖精 ) 을빗자루로쓸어내는형상이다. 이나무가바로빈랑수 ( 檳榔樹 ) 이다. 또하나의고사는다음과같다. 염제 ( 炎帝 ) 신농 ( 神農 ) 의딸의이름은빈 ( 賓 ) 이고사위의이름은빈랑 ( 檳榔 ) 이었다. 빈랑 ( 檳榔 ) 은총명하고위풍이당당하였다. 어느날빈 랑 ( 檳榔 ) 은요정 ( 妖精 ) 과싸움을벌였다. 불행하게도빈랑 ( 檳榔 ) 은요정에의하여살해당하였다. 빈은남편빈랑 ( 檳榔 ) 을곤륜산 ( 崑崙山 ) 밑 에묻어주었다. 몇년후에빈랑 ( 檳榔 ) 의무덤속에서한그루의나무가자라기시작하더니많은열매를맺었다. 빈랑 ( 檳榔 ) 의사랑하는부인빈은과실을항 상주머니속에넣고다니며남편을그리워하였다. 전설에의하면빈랑 ( 檳榔 ) 의과실을먹으면요정의작숭을피할수있다고한다. 빈랑 ( 檳榔 ) 은익지인 ( 益智仁 ) 과사인 ( 砂仁 ) 과파극천 ( 巴戟天 ) 과더불어사대남약 ( 四大南藥 ) 이며유구한역사를갖고있다. 빈랑 ( 檳榔 ) 의꽃과 열매와과피 ( 果皮 ) 와꽃턱잎 ( 花苞 ) 은모두약으로사용한다. 빈랑 ( 檳榔 ) 의수령 ( 樹齡 ) 은대개 60 년인데 100 년이상사는것도있다. 중국소수민족중하나인여족 ( 黎族 ) 은빈랑 ( 檳榔 ) 을길상지물 ( 吉祥之物 ) 로여기고있다. 여족의젊은남녀들의혼인문제에있어서빈랑 ( 檳 榔 ) 은결정적인작용을해준다. 토인중차물 ( 土人重此物 ), 대인이위신 ( 待人以爲信 ), 혼인이위정 ( 婚姻以爲定 ) 다시말하면 본토박이들은빈랑 ( 檳榔 ) 을중요시한다. 왜냐하면빈랑 ( 檳榔 ) 은사람을믿음으로대우해주며혼인을결정지어주기때문이 빈랑 ( 檳 ) 38

45 다. 는뜻이다. 현재까지도해남 ( 海南 ) 지방에서는젊은남녀가서로빈랑 ( 檳榔 ) 을언약의물건으로주고받으며결혼을약속한다. 소수민족중빈랑 ( 檳榔 ) 을먹는풍속도조금씩다르다. 빈랑 ( 檳榔 ) 은올리브와서로비슷하다. 빈랑 ( 檳榔 ) 을씹을때맛이쓰고떫으며씹 은후개운한맛과단맛을느낀다. 그리고씹으면씹을수록맛이더좋아 구향당 ( 口香糖 ) 이라고도부른다. 화한약고 ( 和漢藥考 ) 에보면동인도와말레이시아본토인들은빈랑 ( 檳榔 ) 을잘게썰어후추잎사귀로싸서먹고씹는담배처럼질근질근씹 어먹기때문에입안은선홍색 ( 鮮紅色 ) 이나이빨은검정색으로변했다고기록되어있다. 빈랑 ( 檳榔 ) 을씹고있는동안숨을쉬면입안과코 속이서늘하고상쾌하다. 그리고이가튼튼해진다. 소동파 ( 蘇東坡 ) 는해남 ( 海南 ) 으로좌천되어내려갔을때다음과같은시를읊었다. 양협홍조무미 ( 兩頰紅潮媚 ), 수지농시취빈랑 ( 誰知是醉檳榔 ). 다시말하면 양쪽볼이불그스레어여쁜여인아! 누가당신이빈랑 ( 檳榔 ) 에취해있는줄알리오!" 라는뜻이다. 옛날광주 ( 廣州 ) 사람들은빈랑 ( 檳榔 ) 을무척좋아하였다. 자희태후 ( 慈禧太后 ) 역시빈랑 ( 檳榔 ) 을좋아하여어의들이광서 ( 光緖 ) 11 년 7 월에자희태후에게 법제빈랑편 ( 法制檳榔片 ) 을만들어바 쳤다. 처방은당삼 2 냥 ( 兩 ), 정향 ( 丁香 ) 2 전 ( 錢 ), 목향 ( 木香 ) 2 전 ( 錢 ), 황기한냥 ( 兩 ), 백출 ( 白朮 ) 한냥 ( 兩 ), 죽여 ( 竹茹 ) 한냥 ( 兩 ), 후박 ( 厚朴 ) 5 전 ( 錢 ), 사인 ( 砂仁 ) 6 전 ( 錢 ), 등심 ( 燈心 ) 3 전 ( 錢 ), 빈랑 ( 檳榔 ) 4 냥 ( 兩 ) 으로조성되어있다. 법제빈랑편 ( 法制檳榔片 ) 은익기화중 ( 益氣和中 ) 해주고개위진식 ( 開胃進食 ) 의효능이있다. 원래서태후 ( 西太后 ) 는비위 ( 脾胃 ) 가약했었다. 명 ( 明 ) 나라때명의 ( 名醫 ) 장경악 ( 張景岳 ) 은 광남지인조석소서이무상 ( 廣南之人朝夕笑噬而無傷 ). 이라고말했다. 다시말하면 광남사 람들은조석으로빈랑 ( 檳榔 ) 을웃으며씹어먹어도아무런탈이없다 는뜻이다. 그러나이시진 ( 李時珍 ) 은본초강목에 식빈랑유손정기 ( 食檳榔有損正氣 ), 불의구식 ( 不宜久食 ). 이라고기록해놓았다. 다시말하면 빈 랑 ( 檳榔 ) 은오래먹지못한다. 왜냐하면빈랑 ( 檳榔 ) 을장복하면정기가손상되기때문이다. 는뜻이다. 청 ( 淸 ) 나라때식의 ( 食醫 ) 명가 ( 名家 ) 왕사웅 ( 王士雄 ) 은 빈랑제비감지독 ( 檳榔制肥甘之毒 ), 고량가의지 ( 高粱家宜之 ), 허약인급담박가기식 ( 虛 弱人及淡泊家忌食 ). 이라고말했다. 다시말하면 빈랑은맛좋은음식들의독을없애주고귀한음식과기름진고기를좋아하는사람들에게적합하다. 그러나허약한사람들과 담박한사람들에게는부적당하다. 는뜻이다. 팽정산 ( 彭靜山 ) 의저서약롱소품 ( 藥籠小品 ) 에보면 빈랑야응적도 ( 檳榔也應適度 ), 빈랑흘다료 ( 檳榔吃多了 ), 가성은 ( 可成 고기록되어있다. ), 난계 ( 難戒 ) 라 대황구인무공 ( 大黃救人無功 ) 인삼살인무과 ( 人蔘殺人無過 ) 39

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쓰리 핸드(삼침) 요일 및 2405 요일 시간, 및 요일 설정 1. 용두를 2의 위치로 당기고 반시계방향으로 돌려 전날로 를 설정합니다. 2. 용두를 시계방향으로 돌려 전날로 요일을 설정합니다. 3. 용두를 3의 위치로 당기고 오늘 와 요일이 표시될 때까지 시계방향으로 한국어 표준 설정안내 서브 초침 시간 및 설정 1. 용두를 2의 위치로 뽑아냅니다. 2. 용두를 시계방향 또는 반시계방향으로 돌려(모델에 따라 다름) 를 전날로 설정합니다. 3. 용두를 3의 위치로 당기고 현재 가 표시될 때까지 시계방향으로 돌립니다. 4. 용두를 계속 돌려 정확한 오전/오후 시간을 설정합니다. 5. 용두를 1의 위치로 되돌립니다. 169 쓰리

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<34BFF9C8A320B4DCB8E9B0EDC7D8BBF32E706466> ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56

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