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3 冊을 내면서 이冊은北綠寶態調査事業의하나로추진된 r 文藝作品을통해본 北韓社會實相分析事業 J 의特殊課題用役結果報告및自體硏究結 果報崙書입니다. 文讓作品을통해서社會의實相을分析한다는것이北韓과같은統制社會에서과연妥當한結論을내릴수있는가에대. 한의문과? 北韓文藝作品이갖는특이한美學的觀點이나二分法的思考및否定典型의不漆라는현상으로인해硏究者들은硏究의全期間동안조심스럽 고치민한分析자세를堅持하리애띤읍니다출 그리한硏究者들의努力의절과, 社會學的視角에서보다더엄밀한方法論을적옹했어야한다는一部의否定的評價에도불구하고, 최초로體系的이고意識的인努力으로 lo 年間의北韓文學을정리한것은向後北韓文學과北韓社會를연구함에있어하나의試金石이되리라는肯定 的評價를내리게했습니다. 하지만北韓文學차餘他社會主義文學과의深層的比較分析, 統制社 會에서의文學의機龍과作家의力量檢討 g. 肯定典型으로묘사된현상의 逆說的裏面分析등이앞으로의硏究課題로남았습니다출 이러한刊經이있음과아울러, 同報崙書는어디까지나硏究者個個 人의見解에입각한것이지, 統一院의見解를反映한것이아념을밝 혀둡니다출 國土統一院 調査硏究室

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5 차. 례 c..ii 책을 내면서 小說을통해본北韓社會 3 c 김윤식. 서경석 ) 詩를통해본北韓社會 5 3 ( 정호구 ) 北韓社齒와兒童文學 127 ( 윤미량 )

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7 小課을통해본北韓社會 김윤식 ( 서울대 ) 서경석 ( 서울대 ) I. 序 D 準代의北韓小誰 年代前半期의소설문학 年代後半期의소설문학 I. 北韓文學의前提와創作方法論結論을대신하여. 3.

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9 小談을통해분狀轉社찰 I U 이글은 l98o 年代의北韓의小誤에나타난제양상들을檢討하고자하는目的에서쓰여겠다. 北韓의小說이지니고있는特徵이나그性格을檢討해보는作業은現漆의社會的與件으로보천대 c 가렁越北? 拉北作家들의解禁이라든지北韓小說들의公駱的出版붐 ) 積施的인態度로임해야하지않나생각되는것이다. 그러한目的과態度下이서이글은 f 撚鮮文學 f 이실려있는短編小說들을그對象으로삼았다. 및朝鮮文學린은朝鮮作家同盟의機關誌로시公式的인北韓文學을대변한다고말할수있고특히主體思想과의연관성이强하게表現된것들이어서北韓文學의特徵을檢討하는데效果的 이고有用한資料로생각된다燎이글은優先作品의內容紹介및分析에서始作될것이다. 이部分이이글의대부분을차지할터인데그惡. 由는北韓文學이다루고있는諸般內容들과그것의다루는方式을考禁하는것이이글의主要麗的이기도하기때문이다. 이縮容을檢討하는시카은主體恩想과의관련성및그로부터의일탈 * 혹은主體性을獲得한作品이있다면그획득경로의考 寮등에맞추어질것이다출이러한分析過程속에서얻어진結論은마지막 M 北韓文學의前提좌創作方法論 M에서言及될것이다. 그러나한정된結論으로밖에到達하지못할것인데그이유는實際北韓文學의전부를읽을여유가없었다는점以外에도전혀다른차원의社會에시살고있다는점에서交學享受의重要한要件인文擊어 1 대한상이한감수성이나文學의상이한機能의미진한理解에도原國이있을것이다. 그럼이도論理的차원에시의判斷은可能할 2 으로생각되며그것이可能하다면이글의目的에부합된것이라말할 슨있을것이다.. 5.

10 I 年代의北韓小說 l98o 年代초반에서 i989 年까지의 北撚 小說文學출 하나의 賜立된 푼학 사적 時理로 a 分할基準은存諒하지 않는다. l986 年度版 f 朝鮮文學개관 )) 에 의친면 l96lf 부티를 < 社會主義의전면적 建設과社會主義의 完全勝利를앞당기기 위한問漆時爛 ' 로놓고 l967 년 以後를 < 당의유일사상체계를 더욱徹底 히새우며 社會로義의 完全勝利 t 온社會의 主禮思想化를 앞당기기위한 ps 爭時期 > 로 소구른하고 있을 뿐이다. l967 年이란 l966 年 lo 月 朝鮮勞動熊 代表者會誠에서 헝한 < 現情勢와 우리黨의 과업 > 이란 문건에시 보이는 指 針의 시행 첫해를 뜻한다. 따라서 l98o 年代가 l97o 年代와 주렷이 區別되 는 문학사적 시기는 아니다. 그러나 다음과 같은 지적은 7o 年代와 8o 年代 를현상적으로 分하는것이라할만하다零 우리소설문학에서친애하는지도자김정일동지의헝상창조는 l 97o 년대말 l98o 년대초부터본격적으로시작되었다.( 류만, 박종원,f 조선문학개관 ;)* 인. 동관, p ) 우리나라에시전당과온사회에당의유일사상체계를극욱철지히세주피온 사회를주체사상화하는력사적위업은위대한수령김일성동지의현명한령 도에의해더욱진면적으로힘있게추진되고있다.( 위책, P.295) l 年 4 月에發表된 < 映讓藝術論 > 을基本的指針으로하여 i98o 率 代의文學은 7o 年代의계속적연장이자强化임을지적한위言及에서우 리는 7o 率代와 8o 年代의부분적차이점만을區分할수있을뿐이다. 이제린朝鮮文學諒誌에發表된作品들을檢討해보면서 l98o 年代北韓短編小說에나타난北韓社會및小說自體의特性과그性格등을살펴보기로하겠다.( 이하출전표시없이發表年代만表記된作品들은전부 f 朝鮮文學 f 소재作品임 ). 6.

11 小說을통해본北韓祉會 年代前牢期의小說支學 린諒鮮오學諒은理鮮作家同盟中央委료會機關諒인만큼철저히공적인性格을지닌다. 따라서매달실리는短編小說들은일정한指針과기를하에수록된것으로보이며內容도일징하게主題別로配分되어있을뿐만아니라배열를위도어느정도存諒하는것으로보인다. 그順序를때할나열 해보면다음과같다찰 l ) 金調成 > 金正洞의 힝상화 2 ) 社會主義誰設現場과주체형의性格험상화 3 ) 歷史的革命鬪爭의小說的형상화 4 ) 南韓現實의형상화등의順이라할것이다. 따라시이순서로作品分析을해나가도록하겠다. l98o 率代의前半期와後半期로나누어分析출시도한理. 由는小說作品의분포상편좌를위한것괴며 l 과 2 가部分的으로다른騷次下에 초여진것도같은選. 由임을부기한다. l ) 金讓成과金正日에대한렇상화北携. 의小說가운데首領이나指導者의모습이登場하는小說이대단히많응은당연하다. 黨交藝政策에시이들에대한형상화는당문학의讓本要件이되기때문이다. 고러나이들이登錯하는제기는 ( 登場背景 ) 무수히많다고해야옳을것이다. 이러한作品들을살피보도록하자 < 작전의시작점 > ( 김정민, 83. 1), ( 힘박눈 > ( 김용를, 83. 1), < 漆린 > ( 배민욱 ), ( 거창한흐름 > ( 리장루, 84.4), ( 휴 식 > c 림재성, 84.10), ( 달비 > ( 박현, 85.4), ( 매혹 > ( 김령지, 85.8), ( 기 발 > c 서블두, 85.9), ( 세월을넘어 > ( 김익철,85.10 ), ( 기쁠 > ( 김수범 t 85.10) 등의作品들이, 昔領의登場이作品의큰축으로되어있는作 品들이다. 그丙容을分類해보면다음과같다출. 7 -

12 유자녀를잘보살피는首領의恩惠 ( 함박눈 ) f 祖國解放의전사로人民을키워준首領 ( 작전의시작점, 거창한흐름 ) 9 자신을들보지않고人民에헌신하는首領 ( 휴식 ) > 人民의血肉을찾아주며하나하나의외로움마져함 ;?i1 느끼는首領의마음 ( 달비 ), 과거首領을위해헌신했던자를오랜후애도잊지않고記憶하는首領의마음 ( 매혹 ), 日本儒胞의記憶에남는首領 ( 기발 ) > 農民을보살피는首領 ( 歲肩을넘어 )? 한전사의祖國에대 한충실성과首領의기쁨 ( 기쁠 ) 등으로分類할수있다출 이러한作品에서형상화된金日成像의特徵은 ' 사랑으로충만한人民의 M 首領 M > 이며작은오류는늘용시하는관대한人物로그려져있다는 점에있다. 이점은金正日像과는름다른양상이다출 < 歲月 > 은主人公장일환이 5o년전항일鬪爭過程의記憶과그가운데首領의活濯의추억속에서다시찾은북천항이야기이다. 장일환은首領의부름을받고나아가다음과같은言及을듣고首領에대한尊敬心을근 독히 한다等 장일환동무 f 위대한수령김일성동지께서는 ( ) 그어렵던시련의나 날에나라를찾겠다고동분서주하던동무들이다어디로갔는지, 지금은나라 를찾았는데함께모여밥찰술이라도함째 ( - - ) ( P.45) 그러나이러한像과약간區別되는作品으로 < 誕生 > ( 김수경, 83.4 ) 을들수있다. 이作品은땅개암 ( 기름나무 ) 栽培에成功힌主人公송현 이가다른곳에서이미그나무가栽培에威功했다는사실을알게된다崙그는 l5년동안자신이硏究한이나무에관한자신의論文및資料를그곳에보내려결심한다. 農業部門指導일군인리규성은이러한事實에아랑곳하지않고그녀의栽培地를실험지로쓰려한다. 이때金日成이이 g 漆을알고調査해본結果그쪽作物이송현이의종자였음을알게된다. - 8.

13 小讓을통해본北轉社찰 그녀의恨과눈물 t 그리고비당원인그의헌신적인黨性에金日成은자상 한보살평으트對應한다. 그러면서그는리규성에게성과만을보지말고人 間을보아야함을충고하면서다시송현이에게는다음과같이言及한다 그런보수주의자? 소극분자, 인민의리익은안중에도없는관료주의자들과왜싸우지못했소. 창조도투쟁속에서만이루어지는것이요 t 인민을위한일인데왜투쟁하지못했소. 싸우기힘들면우리를찾아오기라도해야했을것이아니요. ( P.22 ) 이러한言及이金日成의형상화過程에서드러나는경우는特別한경우라 할만한데이러한役割은주로지도자동지로호칭되는金正日에의해서遂 行되기始作했기때문이다. 따라서金正日에대한형상화는점차分量이 많아지는 추세에 있다고 하겠다를 金正日에 대한 형상화는 주로 指導와 실제 란에 있어서의 세심한 배려 로 特徵지워질 수 있다. < 아끼시는 마음 > ( 박현, 84.1 ), ( 초점 >( 안용근 > 84.2 ), ( 다시 쓴 론문 > ( 리대상, ), ( 대지 > ( 현승걸, 85.2 ) 긴영 생 > ( 김영근, 85.2 ), 등이그러한內容을담은作品들이라할수있다출 < 츠점 > 은인고선광장의廢水가마을사람들에게被害를주지많도록그 물길을다른곳으로돌리는作業에몸소지도차나서는모습을보여주고있는作品이다. 이作品에서는매사를人間中心으로생각하라는指針을.E. 러낸作品이라할수있다. 이행위에대해최명섭은이렇게되뇌인다출 친애하는지도자동지 - 그이는인간사랑의결정체이시다. 그이는인민들을 위한일에돈을생각지않으시며심지어그가치도무시하신다.(---) 언 제나그이의사색의중심에는사람이놓여있었기때문이다. 每.2o) < 아끼시는마음 > 은관리들의무사안일주의에대해金正日이몸소批判 - 9 -

14 하는內容이다. 地方産業總局長인주학민은指導者의부름을받고만나 表配人서윤병해고건에관한討論을벌인다. 金正日은한人間의運命에 대해세심한관심을표하면서局長의가벼움을나무란다諒 < 다시쓴른문 > 은主人公인軍事敎員정창훈의論文에대해金正日이 칭찰하는內容을담고있다. 이전에는戰法도서구의것을모방했으나이 제는우리의特殊性에맞게주체전법을마련해야하기때문이라는것이다燎 < 대지 > 는外交일군강세욱 o.l 出國 D 씨하나그의父강老人은祖 國땅을떠나지않으려함을알고指導者 7 몸소이들을위로하는內容이다출 < 영생 > 은音樂藝術部分에시늘指導生活을해온金正日이 * * 藝術團의前指揮者이며지금은故人이된. 서재영을그리워하다그의아들상철의卒業演表會에參席하여재영의옛모습을回想하는內容 _L 로. 되어있다. 이藝術團의현首席指揮者인박경호는이러한사실을미리예견하여行動하 는金正日에대해감격하여다음과같이이야기한다출 재영동무! 친애하는지도자동지께서는재영동무와우리들을사랑의한품에 안아한걸응두걸응이끄시여문학예술의대전성기를마련해주시던그위대한 사랑으로오늘은또상철이들을키워주시고계시오. (P.31) 이상에서首領과指導者에대한형상화樣相을檢討해보았다출한편김정숙의어머니로서의자애로움과革命的헌신성을형상화한作品도적지않다. < 선아 > < 최상순, 83.2) 는김정숙이料인민의자유를찾기위해서손에서총을놓을새도없이간고한투쟁의길을걸어왔 "(P.20) 음을이야 기하고 있다會 2 ) 主體型革命家의형상화 주체형의革命家를힙상화하는作業은항일革命鬪爭을반영한小說속. 7 o.

15 小識을통해본誇轉社會 에서集中的으로다루어지고있다. < 충성의한길에서 > 가그代表的인作品 이라할것인데근자에와서항일유격대원들의襤. 格형성의思想的特 徵을主體思想의시각으로새로이進前시키는作業의하나라할것이다. 이천한점을文學史에서는다음과같이指摘하고있다출 영광스러운항일혁명투쟁을반영한소설작품의창작은이시기에와서항일혁명투사-유격대원들의 6격에서주체형의혁명가로서의사상정신적특징을전형화하는데주되는창조적관심이돌려짐으로써새로운발전을보여주었다. 그리하여혁명전통주제의소설에서는주인공 - 혁명가들의성격에서위대한수령김일성동지에대한신념화된충실성이핵으로뚜릿이 부각되었고그들의혁명적세계관형성과정이풍부하고깊이있게그려졌다출 f 조선문학개관 ))(1986 年版 > 인동, P.300) l98o 年代전반기에이러한傾向과관련하여創作된作品가운데시몇가 지를檢討해보도록하자출 < 수호자들 > ( 김명익, 83.3) 은, 戰爭當時負傷하여後送되었던박성국이戰爭能力喪失者로判定되었으나, 이를감추고再入隊하여지뢰밭通過의선봉으로수훈을세운다는이야기이다. 이部隊의中隊長오상호는後送된적이있는人物로이들을모푸최정임軍醫가治療하였으며그녀의눈에 비친이들의主體的인思想과獻身性이그녀를감동케하기도한다출 < 어머니 > ( 김명익, 84.4) 는母性愛와主體的人間으로서의鬪爭이어떤관련하에있는가를형상화한作品이다. 日帝下에차목수는地료. 짐工事에動員되었다가負傷을당한다. 이후撚放이되자그地主의아들은치안대에들고치안대建物을保修하라고命令하나이때는이를거절한다. 차목수는이미구봉산유격대의일원으로連終의任格를맡고있었기때문이다. 차목수가죽임을당하자그프. 母親과순덕이가連絡綠務를대신하

16 나母親은이내발각되어죽는다. 이때순적이는이렇게느끼게된다. 이순간순적은가승에억센기둥같은믿응이들어앉는것을느끼었다. z. 것은어머니의참다운사랑이란자식들이수행하는성스러운투쟁에대한헌 신적사랑일때고귀한것으로된다는진리였다.CP.77) 家族간의사랑과革命事業이統一되어야함을强調한作品이다출한편이러한人物들에게勳章을수여하는일자체도重要한일이거니와이일은또한獻身的으로숨어서遂行해온한중대장과, 이중대장이남기고간위훈자手縮을무사히傳達하게끔도움을주다가죽은한. 처녀에대한훈장내신서形式의 < 혼장내신서 > ( 조승찰, 84.4), 土地改革當時받은土地는어떠한일이있어도料作해야한다며戰爭가운데서도耕作을중단치많은한노인과이老人을위해더열심히싸우려는중대장철우의이야기 < 불씨 > ( 김영식, 85.1), 키우던고기를敵軍에게때앗기기를거부하며放流해버린윤보영감의이야기 < 윤보영감 > c김영선, 84.2) 등은戰爭의 주변부에서일어나는일들에대한小說的형상화들이라할것이다를 戰場에서戰鬪力의强化만이아니라동지애와人民에대한사랑을强調 하는경우도存諒하는데 < 뜨거운겨울 > ( 림종상 t 撚,3) 이그것이다. 송 경호는自由主義的성향이있기는하나의협심이강하고快活한軍人이다를軍團長의命令에따라송경호는적정탐색차자기집부근으로가게되는데중대장엄학친은그가못미더워따라나선다. 집에는경호의동생이어려운처지로혼자있었는데함께入山하려는것을경호는반대한다. 이에그대로歸隊하자군단장은중대장을몹시나무란다. 혁명동지에대한믿응과의리가없는指揮官은指揮官이아니라는軍團長의질책에중대는경호의누 이를구하려재출전한다辱 이러한作品들은이미지적했듯이日帝下나戰爭期間동안의시간적背景

17 小證을통해본北報社會 을가지고현재의고양된주체적인시각에의해쓰여졌다. 따라서자발성 을중요시하는建設現場소재의小說들과는달리실제의敵을앞에둔 危急한狀況속에서의적대적세력에대한적개심이作品의 동력을이루며 이적개심은恩想的깊이와등가를이루는것으로된다. 3 ) 社會主義建設現場의形象化 現在의時點에서北韓社會에나타나는諸現狀및間題點을가장많이包출하고있는소재가바로이部分에該當될것이다. 生産力제고를위해努力하는많은人物들과이들을둘러만여러문제들의形象化가여기에該當되며이러한시도는産業各部分 -공업, 광산업, 어업, 임업기타 - 에걸쳐그소재영역에걸쳐進行되고있다. 또한思想 t 文化 > 技術의기치아래당중앙에서파견된 3 六혁명소조원들의活動이두드러지게드러나는곳도이部分의形象化에서이다. 여기서우선소조원들이등장하는作品들 을살펴보도록하자출 曆. 소조원의形象化 < 첫生活에서 > c 백남룡, 83.2 ) 는개발의욕이떨어져서 H 심장이차가 워진 M 한工場의직장장과그직장장이以前에開發한콘베이어벨트를 7l 량하려는보이라기관장과의알력을그린것이다. 北韓의現代社會를다룬 대부분의소설들이그러하듯이이소설에서도人物들간의 지는 a 미처깨닫지못한 w 연유에서비롯된다. 따라서이때 갈등은오해내 어떤계기만생 構造化되어있다. 긴다면이갈등은당연히發展的方向으로풀어지도록그계기란이소설에서는 3대혁명소조원의지도 -개입이다. 소조원이개면으로우병만은이렇게반성할수있었다출 우병만은가승이쓰리었다. 가장힘들고어려됐던지난일을잊지않는다는건 그시절의눈으로사람들을보는것이라던소조원의말이귓가에울려왔다. ( --- 심장이차졌했구나 )( P.43)

18 이렇게오해나관료적성향에서비롯된갈등을소조원의지도개입을通 해解決하는結末을지닌소설들은이밖에도여러편을들수있다출 < "f 일터 > ( 김정남, ) 는위의소설과같은構造로되어있다. 직장장박병태는기중기대신콘베이어벨트를쓰자고하는중대장오철수의建識를 > 實驗의繼續的失敗를理由로거절한다. 이때소조원정인범은몸소벨트에몸을실어잘못된部分을發見해내고結局試驗可動에성공 케된다는이야기이다零 < 별들이찬란한밤 > c김승도, ) 은鑛山의勞動者들이쓸고속굴진기를開發하려고努力하는광산설비기사장태호의이야기이다. 장태호는새굴진기가자꾸失敗하게되자이를포기하려한다. 체면도있거니와費用으로因해양심의가책을느낀것이다. 이에소조원박성규는우선두가지스로건을염두에두며태호를비판한다. M모두다 8o 년. 대속도창조에로 w와 M모두다 8o 년대의김혁 > 차광수가되자 w라는기치를염두에두 며이렇게말하고있다출 그런데수령님의품속에서대학을나오고잔뼈가淸은우리인델리들이어떻 게자기의리익과안일을탐내석속수무책할수있으며심지어는우리의로 동계급까지무시할수있습니까 (P. 53). 以上의소설에서알수있는事實은소조원의介入을通해우선관료주의적성향을批判하며둘째로무사안일이나이기심을추구하려는傾向을批判한다. 挑劉이나指導의方式은소조원自身이몸소실천을통해감명을주거나충고를통해상대방의內面에存在하는피양심 w에호소하는 것이다. 建設現場에서 벌어지는 갈등과 이를克服하고 새로운 段階로 접어드는 양상을形象化한作品들중에는以上에서보아왔던소조원의登錯과그를통한間題解決方式과는달리現場속에서獻身的으로일하고있는英雄的인

19 - - - 발리 小說을통해본北韓社會 勞動者와農民像을부각시키는境遇가많다. 이境遲에도이러한社會속에시나타나는몇가지갈등의解決過程속에서이야기가전개되고있다. < 찰을빛내이라 > ( 정해경, ) 에서는炭鑛地區責怪者인 K 내w 가윤명재노인의獻身性을되새기는이야기로構成되어있어서갈등없는作品의전형이며 ( b - 1 ), ( 불안개흐르리라 > ( 주동섭r ) 는北韓의. 단편소설들에서나타나는전형적인대림구조를지니고있는作品이다 ( b-2 ). M통일호 n 굴착기운전공차범식은工事場의기둥을새로이세우는實驗에도전하나繼績失敗한다. 기술참모부장인김계필은포기할것을권고하지만범식은끝내成諒한다. 나이가들고높은責任者의자리에있으면서커다란變化에對해서는조심성을보이는김계필과? 젊고推進力이있으며開發意慾이높은차팀식과의갈등은이作品의기본축이된다. 이러한葛漆은위에서살펴본천번째境週처럼소조원의介入을通해解決될수도있지만여기서는돌격대원들의실천력과成功으로結局전자의부류가반성하 므로써解決된다. 김계필이반성하자차범식은이렇게생카를다를 아니, 내가왜이러고만있는가를그렇지않아도건설이얼마나지연되었는가? 시험을다시해야한다. 오늘이라도고속도기계화설비를완성 하여 <8o 년대속도? 로내달리는장엄한건설대오속에서발걸응을맞춰야할 게아닌가? ( P, 2 4 ) 肯定的인人間이自身의能力을최대한으로發揮하려는모습을드러내주고있다. 그러나돌격과비상전투등의무리한강조에대한경고의성격을지닌作品들도存在하는데그警告의內容은下部의勞動者들에對해동지애와믿음을지녀야한다는것이다. < 막장의노래 > ( 백행문, ) 가그러한作品인데炭鑛에새로부임해온신임소대장의무리없는指揮를돕기위하여갱장인내가그에게충고하는內容이이作品의주제라고해야 할 것이다燎

20 소대원들이기叫할때나도기피하고. 그들이노래를부를때나도함께 불렸던가, 은순의말대로갱에들어서기전에사람들의마음속에먼저들어서는 소대장으로 일해왔던가틀 나는대담할수가없었다. < 돌격 ) 이요 < 비상전투? 요하고목이쉬게웨 치기전에무엇을해야하는가를나는이때에야비로소깨닫게되惡다 (P.53). 現場에서일어나는여러問題들에대해어떠한解決方式을찾는가하는것 이作品들이지니는핵심이라한다면 b 項目에서以上지적했던것들이가 장基本的인形態의作品들이라할것이다출 이제이러한부류들의作品들. 을各各檢討해보기로하자출 b. 주체형의 建設者들 (l) 勞動者나農民의自發的이며獻身的인자세를주인공을통해드러내주는作品으로우선 < 랭골에편꽃 > ( 김영선, 83.2) 을들수있다. 農業科學硏究所연구사인박정민은행습지에서벼모를키우려는시도를포기하고떠나가려했는데이마을에서벼모를키워보려는한처녀의모습에감동되어주저앉게된다. 이처녀의모습에대한形象化와그로因한硏究士의감 동이이作品의內容이된다를 < 나는어째서저걸보지못했단말인가 > 정민은처녀를새로운눈으로바라보았다. 실패에짓눌려허덕이는것이아니라실패를디디고일어나새로운출로를모색하는처녀, 자기고장의놀고있는땅을부여안고몸부림치며자기를깡그리바쳐가는처녀., 저뜨거운마음속에간직되어있는지향은얼마나아름다운것인가 ( P. 7 4 ). l 年 l 月號조선문학지의권두문이 < 농촌현실주제의작품창작에서 우리당의전형화방침을정확히관철하자 > ( 류만 ) 라는것이었는데그內容 의文學的表現이바로이作品이라해도무방할것이다. 이미說明했던

21 小說을통해본北轉社會 < 탄생 > 역시이유형의 作品에 속한다. 農業生産力의 高度化를 爲해努 力하는 송현이의 모습이 그러한 要求에 부출하는 상일것이기때문이다. < 후회 > ( 손철남, ) 나 < 밤에 본초상 > ( 림재성, 83.5 ) 도 ' 各各 工湯과 군대에서의 獻身的이며 를定的인물들인 차봉두와 곽홍규를그린 作 品으로 역시이러할 인울유형에 속한다. 이러한 肯定的 人物은 北韓에서는 주체형의 革命家여야한다고못박고있 는데 따라서 이러한 人物의 形象化는 여러分野에 걸쳐있다. 鑛山의 診 療所에서일생동안患者를보살피고그들글걱정해주는리이섬 여의사의 이야기인 < 알려지지않은진료소에서 > c탁숙본, 84.7 ) 는醫學分野의肯定的주인공을代表한다고할것이다. 그녀에對한소감을군템원외과과장 은이렇게이야기한다 의사에겐기술도필요하지만보다중요한것은환자에대한뜨거운사랑이 요. ( - ) 나는이것을선생이만든건강관리부를보면서다시한번심장으로 느졌소 (P. 42 ). 식료공장의전력감독원인순희의嚴格한監督과결점발견시지적에..t1 지않고몸소改善하려는獻身性속에서젊은이들의樂觀的未來를그린 < 잊을수없는겨울날 > ( 김명익, 85.1 ), 個人의영예때문이아니라 ' 당이 要求하기에. 鑛石을캐내고있는유색금속광산의勞動者들의 이야기 < 8o 린대사람들 > ( 조재흥, 85.4 ), 80 年代의새일군인출열차수리중대의수련이이야기 < 령길위에편꽃 ) ( 85.4 ) 等에서는個人의獻身性과자발성이당의指導에의해비롯되었다는점과革命의세대교체를암시하고있다. 11 대교체의問題는北轉의 8o 年代의단편소설의구조속에서암암리에드러나고있지만 < 시간이여우리를따라오라 > ( 김길환, 85.6 ) 에서直接的으로언급되고있다. 당비서인신동혁이기계련합기업소의연공박춘갑에게이야기하 는內容이그것이다. J 7 -

22 아바이 t 그리구 더중요한게 있습니다. 우리의 시간은 한세대가 다른세대에 혁명의 바통을 넘겨주는 귀중한 시간이라는 것입니小 (P. 38). 당의 重要性에 대해서는 위의 < 8o 년대 사람들 j 以外에도 < 를길을 따 라 > c석유균, 85.5 ) 가있다. 고현광산의 책임기사인 김경준이 노상에서 만났린 한 老人의 아름다운 行動에 의해받은感動을 그는이렇게 이야 기한다. 크나큰사랑속에안겨지는믿응./ 그것이얼마나큰힘으로되는것인가. 인간의재능이활작꽃피워나도록뜨거운창조적정열을불러일으키는 ( 당의 - 인응자 ) 그사랑속에믿음은두터워치고믿응속에인간은자기도몰라보게성 장하는것이다 (P.6 3). 肯定燎主人公의登指혹은비약의계기를당의存在로상정했다면다 음作品 < 꽃 > 은이와는다르다출作票 t < 꽃 > c오광호, 84.9 ) 은공장지대에시일하는는은연공작업반장 의이야기이다. 그가새로시도하려고하는조립공정의새로운實驗에대해스스로주저했지만한소녀의기대에감화되어이를수행할것을다짐한다. u 현실과비약이나레치는 5개지구전선 M 특집인이作品에서이老人은스스로주저했던것을人民의기대를매개로하여수행결심을하게된다. 이매개가料스스로힘을낸다M 거나강찰思想的힘의發現을매개로表現되는다른作品들과는다른이作誇의특징이라할것이다출한편이러한類型의소설속에서는단순히獄身的이며英雄的이라는점만을이야기하고있지는않다. 獻身的이거나뛰어난努力者들의一漆的生活도함께보여주는것이必要하고또한그래야만리필리터의面에서빛을블수가있기때문이다. 이러한점때문에연애, 結誇, 그리고필수적인家族에서의一般的할과의關聯속에서形象化되어야할必要性이생긴다. 이러한必要性은공개적으로要求되기에이르는데北諒文學에서보기드물게

23 小誰을통해본北韓社찰 批判의목소리로쓰여진다음글이그것이다. 제기한문l1 성의독창적인해명, 이것이바로이단편소설이달성한성과의하나이다. 재삼이야기하건대생찰에대한깊은탐구가없이흔히이리저리한생활현상을집계하고는도식적인. 선전으로종자글해명하리는편향이이소설에는없다 c조선문학, 85. 9, P.30 ). 8 5 年度 6 月에 發表된 < 살구꽃 필 무렵 > ( 차순멓 ) 에 對한 단평으로 쓰여진 < 성격논리의 생활적 타당성에 대할 생각 > ( 리상복 ) 에서 인급된 바 로 그 편향이라는 것이 北撚 文學에서 稅在 料흔히 M 힝해지고 있바는 지 적은인상적이기까지하다. 그렇다면 이 < 살구꽃 필무렵 > 이란 E 品은 어 띠한가? 主人公은 주일유치원 교양원인 옥임이다. 주일유치원이란 출장이 잦은 父母들을 위해 l주일간 아이들을 맡아들보아 주는곳이다, 여기에 a 를 이가맡겨진다. 그의어머니는 이미죽었고 그의아버지깐이 도자기공장 직장장으로일하고있다. 꽃분이의母상실감을옥임은 직극?.l 인로할차 # 사랑으로克照시켜주는데成功한다. 가령꽃분이 Ji. 친의 t4n1 도그의천.#. 零가서해줌으로써꽃분이가마치옥임을엄마로생각하도루만드는것이다이러찰옥임이떠나야했는데옥임은이내이를포기한다. 출분이애데한애정과, 또한直接的으로인급되. 지는않았지만를블의아버지에대한면모같은것이마음속에자리잡고있었기때문이다. 이作品은옥임의變化 7. 게기가일상적인삶속에서왔다는데에서위의 < 꽃 > 과도비슷한鱗造를지닌다. 이러한間題를푸는可能性으로연애, 家族等의耐題와결부핀. 壽 ' 定的人物의形象化를들수있다. < 박토신우에서 > ( 박속희, ), ( 첫나들이 > ( 김영길, 84.4 ), ( 운명의길 > ( 박윤, 86.6 ), ( 기타를들고온청년 > c김동호, 84.7 ), < 화력 > ( 조대환, 85.1 ) 零이그러한形象化와關係된作品글이다. < 박토. 7 9.

24 설우에서 > 는금화노천란광에서일하는은아와최운의연애감정과이와비례하여고양되는生産意慾을이야기하고있다. 따라서이作品은보다단순하를공식적인느낌을받는다. 反面에結嬌에도불구하고간석지建設現場으로바로찾아온최대걸의 " 8o 린. 대속도에대한헌신성 M을內容으로하는 < 첫나들이 > 는연애나結婚과生産과의料係를 < 기타. > 와는반대로파악하고있는깃이된다. 生産現場과일상문제를이들처럼무매개적으로形象化한作品과는달리이鬪係를卵같은리상의소유자이기에결혼하며그리상이란갑문의건설 M 이라고이야기하고있는 < 기타를들고온청년 > 은이閑係解決의고충을거꾸로드러낸것이라할것이다. 한편 < 차력 > 이나 < 운명의길 > 은면애나結擴의問題와生産에의獻身性 r & 는당에의충성과의輸係를보다心理的인世界속으로끌어들이고있다會 < 화력 > 의主人公은한炭鑛의책임운전공인로재수아바이이다. 그밑에 서조수로일하고있는김정무와압축기운전공라옥실은愛人顔係에있다零이들을보살피며生産도연애도함께근심해주는로재수의存在가다른作品과구별되는이作品의特徵이라할것이다. < 운명의길 > 은당에의충실의계기가다름아닌한여인의즉응이라는점에서다른作品들과구별된다. 심진博士가내게들려주는림운성의이야기가그것인데운성은戰爭中에고향친구이자愛人인한미랑이적지에서活動中사망했음을알게된카. 그녀는고향땅에서새로운감자를開發하는것이꿈이었다. 운성은 미랑이즉은그자리에서한줌의崙을집으며바로그사업에自身의 - 生을바칠것을다짐한다출 그렇다. 청춘시절의사랑은한순간이어도이녀자가생명을바친거대한어 머니조국에대한사랑은영원할것이다. 귀중한전우가그토록바라던아름 다운꿈를북방의고향땅에서실현하자 (P.48 ). 일상적인삶이나삶속에서의계기를通해肯定的人物이形象化되는作 - 2 o.

25 小談을통해본北轉祉會 品들을檢討해보았는데이는구체성을獲得하며文學의效用性을최대한 確保하려는努力으로評價된다 b. 주체형의建設者들 (2) 단편소설을통해北韓社會를파악한다는명제는상당한장애에부및힐可 能性이存출란다. 독서할의한계가勿論첫째이유이지만엥겔스가 발자크에대해 이야기했던. 완미한의미에서의리얼리를소설개념이여기서는통용되지않 기때문이다. 北韓에서의創作方法이나文學理念의性格이우리가一般的으 로익숙해져있는現實主義 ( 를출출 l 초濫燎 ) 와는다른것으로理解된다는것인 데가령종자와形象에대한論議와그思想塗術性에관한北韓나름의 特徵的이해속에서두드러진다 =LUU - 이러한狀態속에서도그社會에서發生하는問題에對한지적 이文學속에料象化점은勿論이다. < 단편소설에서사회적문제성을더예 公開的으로 리하게제시하라 > ( 명일석, 84.1 ) 에서도이問題에게해드러나는方象化할것을要求하고있다. 이러한間題가北韓소설속에서 式은肯定的인人物과의대립을통해서인데이러한부류에서批判하고있는 代表的인問題들은관료주의태도에서오는소심함, 個人的인 形 이기심, 나태 함, 비인민적태도, 信念不足等이다. 이제이러한葛燕의모습을檢討해보 기로하자출 < 처녀가받은편지 > ( 허인수, 84.5 ) 는理論과실천이통일되어야함을강조하고있는作品이다. 여기에드러나있는理論과실천에데한견해는이 러하다. 연구사동무, 어째서동문자꾸안된다고만생각하십니까? 현실은리른 보다도실천을요구하고있습니다. 실천속에서확증된리른만이 인단말입니다.(P.50 ) 진리를받아들. 2 J.

26 여기서드러나는理論과實踐의무매재적料係는北韓文學의特徵이라해도될것이다. 그러한公式的立場으로상대방을批判하는作品의전형이라할것이다. 한편관료주의에대한撚判이담긴作品들은의외로많다출 < 귀결 > ( 김힝춘, 84.6 ) 은이제經濟指導委員會부위원장이된主人公한경수의이야기이다. 그가출은자리에앉자습관적으로處理하게되는일들이밑치사람들에게많은混亂을주었다는점을 t 이作品은식료공업에獻身하고있는윤광순부부와의대비를통해보여주고있다. 한경수가이사실을깨닫게되는것은勿論광호의獻身的인모습이계기가되어시다출예외적인作品을除外하면이러한批判의內容을담은作品에서批判의대상이되는人物은언제나반성의계기를갖고變化하게되는것이特徵이다. 이러한의미에서이 E 品은관료주의批判의전형적作品이라할수 있다. < 일주일간 > ( 윤경주, 84.8 ) 은기사장리인철의투항주의에대한批判이그內容이다. 여기서투항주의라함은새로운生産機械가현실여핀상사용를가능하다고이내使用을포기해버린그의태도를두고하는말이다출.. 러나당비서와젊은技術者들은이에대해批判하고새識械使用에成功 찰다. 이기심이. 나個人的인진로문제와 y 生産性向上이라는尙題와의. 葛薦속에서이기적欲望을批判하는內燎으로 < 방수아바이 > c전동철, 84.6 ) 를들수있다. 운수직장선로공인류성이는틈틈이공부하여大學에갈생각을하나방수아바이가이동작업조편성시그를방조자로지목하자大學入學의 지연때문에실망한다. 이에대해방수 4 바이는이렇게그를批判한다출 이렇게라피만을생각하고쉬운곳부터찾기시작하면대학을나온들무슨 소응이겠는가? 살리거든깨끗하게살아야지. C - ) 그게노동계급의일본새를 배운다는건가구그레가지군블값도못할줄알라구 (P. 75).

27 ..... 小流을통해본北轉社會 이러한이기적태도撚判은 < 철새는날아가고 > c조동서, 84.9 ) 에시구체적인계기를지니고제기되어있다. 撚市의大學漆활마치고시골차교교사로자원해온박은선은마을사람들이그를두고 K 2 年짜리 w라고부츠는것을듣는다. 그말에대해이學校의前敎師인미옥이說明을해주는데은선이예쁘니까신랑감이 2 年만에생기리라는것, 그리고그터가 2 年만에이마을떠나리라는것? 그래시마을사람들은그들을 " 천새 t ) 라고 부른다는 점을 말해준다찰 이 作品이 지니는 特徵的인 점은 우선 은선이가 미옥이처럼 이 마을을 떠나가지는. 많으리라린 결심하게된 계기에 있다. 그계기란 통신선로 감 시원 차영길의 存在에서 비롯되는데 그와 은선의 對話는 이 계기를 잘고 여주고 있다출 M 저통신선를위해서이고장에있어야되겠다고생각되더군요. 그래난약 속했지요, 여기남기루. " M 누구하고요를 料 간누구랄게있습니까. 이마을아이들과약속하였지요?? ( - - ) M 하긴미옥선생은아이들과의약속을한갓장난으로여기고데났브니까. 출난아이들과의약속은그어느약속에못지않은신성한짓이라생각되더군요그건바로미래와의약속이기때문이지요 T? C - - ) 은선은자기도모르게흥분되였.4 Cp. 3i). 위에서드러나듯獲化의契機가아이들과의約東을잘지커야한다는영길의말때문이었다는점이, 당성이나自身에대한嚴梅한통제를강조하는다른作品과구별되는側面이다. 두번때로는은출과대비되는存在로미옥이있는데그녀는여전히전과同一하다는점이다. 그녀의無變化는이기심의항상적存在를뜻하는것이기도한데이점이다른作品들과區別되 를점이다. 2 3.

28 이E.i 한 이기심애 대한 경계는 北綠 社會에서 부딪히고 있는 어려움을 거꾸로 드러낸 것이라 할 것이다. 이러. 찰 開題는 勿論 家族生活에서도 發 生한다. < 그해 봄 > ( 리복근, 84.7) 이 그러찰 作品인 바 아내가 남편의 活動에 t)1 해 품게되는 가정이기적 태도에 대한 批判이 이 作品에 表現된다. 남편 이 自身의 연구업적을 포기하고 勞動者인 차정수가 關發한 새기계에 모든 勞力을 투여했을때 주위사람들과 마찬가지로 그의 아내인 박순적도 남편을 이할히고았으나그의남펀의獻身的당성에감복되어이렇게되뇌인다출 년못난이야. 경망스러운인간이야. 남편의사랑을때앗아자기혼자만독구 지하立화려하게꾸며보려고한바보였어. 난남편의그림자도못태 / -(P.54). 家座에서흔히생기게되는이러한利己的欲求에대한批判은撚育問 題나料嬌間題에까지걸쳐져있다. < 아들이커갈때 > ( 송학송, 84.9 ) 는 화학공장지배인의아들의利己的모습과그克服過程을보여준作品이다. 大擊에進學하려는그의미래상은이러하다軍 야금술를연구하게되고. 그럼몇명의연구사들이방조자가될것이다. 연구사들과를사람들의존경과신뢰속에나에게성공에대한축복을보낼테지. 점誇게무게있게머리숙여그들의축복을받을것이다. 아니겸손해야지. 그건증거만해. (P. 58). 이러찰아들이工場에그대로남아있어야된다는決定이내려지자실망하나한作業공정에서그의英雄的인行動 t 그의부친의부성애등의契機를通해이를곧克服한다. 그러나大學에대찰이러한미련은여러作品에서반복되어드러나기에이間題는北韓社會의큰고민증의하나로보인다. < 아들間題 > ( 김문창, 85.3 ) 에서는 2-3 年間鑛山경험을시켜아들의대학추천을유리하게해보리는광산국장과이경험조차거부하는아

29 小栽을통해본北輕社會 를의모습이보인다. 이러한태도에대한분노의表現이 < 검은손 > ( 허인수, 85.9 ) 인데말의남자친구가 M 아직은굴진공이지만大學블나와硏究部에배치받고떳및이찾아오겠다 w는말을하자이에대해분노하는한탄부의이야기이다. 이러한利己的인問題는結婚時배우자를선택하는기준설정에도작용함을 < 송가 > ( 림재성, 85.1 ) 에서確認할수있다價찰편勞動者의나태해지려는濟向에대한批判은 < 긍지 > c김관일, )5) < 내가만난청년 > c오광호, 85.12) 에서볼수있다. < 긍지 > 에서린벌씨퇴근하냐 M는질문에대해 w그렇네? 뭐로동자야이구인걸 >T 이라고대답하는勞動者의모습에대한批判이그러하고後者의作品에서의경민의行動이그러하다. 特히이作品은정민과영준의대립을통해여러制題들을압축적으로보여주고있다. 경민은돌격대에가w 한다고支援했으면서도회의분위기상그냥支援찰것으로생각하며사실은기사가될찰출지니고있다. 그것이合理的이라는것이다. 또한돌격대諒祠을끝내고大學을進學하려는영준에대해돌격대경력자체를부러워하며, 誇婚도 방이세칸이나되며대우가좋은무역代表部職員인처녀와 함을영준 에게은근히자랑한다. 合理的인사고를하는경민과自身의湯害에도불구하고繼續돌격대에남는영준충作家는영준을택하고있지만소설에. 경민의存在自體가登鑑함을고려해보면그에대한社會的선호가높 다는면을짐작할수있다會 以上에서社會的를소들이形象化되고그에대한批判을目的으로쓰여진소설들을檢討해보았다. 긴편이러한批判에대찰反批判도약찰것이아니어서 < 태풍 > ( 淸의선, 85.7 ) 에서는다응과같은언급이보인다. 책게서따온것과같출그런명구들을아무데나망탕가져다붙이면안되오 (. ) 그런뜬소리만말고현실적인대책안을말해보우 (P.33). 그러나이러한반비환적傾向에대한批判은또한매우강한톤으로수

30 행되는경우도있어서 < 풍년숲 > ( 김명희, 85.3 ) 같은作品은이러찰 부정적街向이政治的宗派主義의影響이라고批判할정도이다. 4) K조국애 M 혹은조국통일의間題와 u 남조선?gi 대한形象化조국애나들는의間題에대한形象化는위에서說明한당과수령에대한充實性을조국애와동일시한, 北韓內部를背景으로하는소설들을除外하고는대개讀本을背景으로하거나携. 國을背景으로하여전개된다. 日本이背景이된다는것은日本에사는동포들이남쪽과북쪽을비교하여북쪽을선호한다든지그곳으로돌아가기살고싶다는염원, 金日成에대긴. 홍모등의形象化를의미한다. 南韓에대한形象化의境遇역시이러한통일문 1 와연관되어進行되고있는데남한인민경제의박후성강조와자신들리통일운동노력등의形象化, 통일운동세력에대한南韓딩국의억압등이 주내용를이룬다할것이다. 이러한作品들을살펴보자출 < 향기 > ( 리호인, 料.5 ) 는日本조총련의한지부장이겪은이야기이 다. 그가본어떤교포노인이北韓의 " 홍초 M 담배만보아도조국을그리 워한다는 것이다출 < 초석 > c리상만, ), ( 어머니교원 > ( 박관범, 85.5 ) 도그러한作品에속한다. 이러한作品들은日本에살던교포가北韓으로歸國하여 ' 쓴글이거나조총련계열의作家들이日本에서쓴글이다. 그內容은北韓文學의一般的성격에서크게벗어나지않는다. 韓國에대한形象化는每年정기적인事業으로수행된다. 韓國文學에대한평론이비난일색으로꾸며져있듯이이소설작품들의內容은韓國의 낙후성과이에대한한국민의저항이그대부분을漆成한다를 < 봄우뢰 > ( 석유균, ) 는韓國의 8o 年광주를중심배경으로한 1E 品이다. 主人公현우는 8o 년광주에서부상당한이후화학전공의學生으로변신하여장차技術者로社會에공련하려한다. 8o 年當時醫師의딸이

31 小讓을통해본北緯社會 자醫大 2 學年이었던수영은계속투쟁에참가하고있었는데이에感動하여현우는다시투쟁의대열에가담한다. 그러나이러한人物들이行動하고있는소설속의韓國社會는대단히비현실적으로그려져있다. 민중의낙후성만을강조하거나美國과의關係를아무간매개없이處理하여叫대만이드러나있는형국이다. 北韓作家가간접경힘만을통해韓國을그를좌소설에서이렇게形象化하고또한그것이늘可能하다고함은따라서그들의創作方法의間題性으로환원되지않을수없다. 즉그들의創作方法이지니고있는강한주관성출드러낸것이리라. 現實에대한미적관단과그과정속에서발현되는당파적태도의구현과는달리思想藝術性이라는것이소재와절충적形態로결합되어있음을알수있다. 이러한間題點에대찰檢 討는후술하기로한다會 年代후반기의小說 i ) 革命的首領觀의형상화와壹派日에대한形象化 전간기文學을漆討하는자리에서部分的으로指摘하였듯이이 )1 김일싱 은革命傳統을지맹해주는신화적存在로서의僚으로점차圖定化되어가고 賞際的인指導와과업수행은김정일의몫인것으로형상화된다구 김일성익형상화에인어서革命傳統의問題는抗日武鬪時期民生脚문재 나 6.25 戰爭時의活動에걸쳐져있으며建設期의人民에데한염리등 에도 걸쳐있다출 < 류다른사냥 > c리철모, 87.9 ) 은유격대의조이빈주임의극좌적反民生團鬪爭으로궁지에몰렸던최현중데장이김일성의理念을받들어결국勝利한다는內容이다. < 한자위단원의運命 > 에서드러나는이民生團을둘러만問題는그들의革命傳統確立에重要한디험들임을보여주고있다

32 < < 보출보戰鬪 5o를記志特輯 M인 < 소생 > c백보흠, 87.6) 과 < 보답 >c김수범, 87.6) 등도그러한作品이라할것이다. 民生團단원인줄만알았던入物들이祖麗光復會員이였다든가 ( < 소생 > ), 民生團으로몰리던人物을김일성이구원해주었다는內容인이들作品들은革命傳統 - 革命的수령관의 確立作業에該當되는作品들이다識 < 환희 ) C 87.9) 는김일성大學을建立하게된동기가 M 못배운人民들을 위해서學校를만들어야 M 한다는김일성의결심에의해서임을보이고있는 作錯이다출 < 백두산의눈 > c 리명균, 88.6 ) 은전시에토벌데從軍記者였던從軍記 者미우라다께시가유격대에붙잡혔으나, 記者임이드러나풀려난후歸 國하여以後主體思想冊을發刊키로했다는內容이다龜 < u 村의새建設 > ( 박찬은, 88.1) 은前後建設期에生産力이떨어지는 山村을찾아마을사람들을격려하고그곳에山村特有作物을심을것등을 指導하는김일성의모습을그린것이다출 z.. 밖에 < 씨비리의붉은장미 > c 윤경주, 86.8) 와 < 골초브의봄 >c 김 명익, 87.4) 은外國 c 蘇聯과東獨 ) 에까지미치는김일성의높은指導力을 부각시키고자쓴作品이다출 김정일에대한형상화는 < 안녕 > ( 김성관, 87.2), ( 30분간 ) c 백남류 y 86.10), ( 신임 > ( 김문창, 89.2 ),( 사랑의샘 > c백은팔, 88.2 ) 등에서이루어진다. 간척事榮所에들러直接現場指導를하며指導力을과시하는모습 ( < 안념 > ) 이나, M지도란인민에대한애정 " 에서비롯되어야함을 J 린시하는모습 ( <3o 分問 > ) 은指導者로서의김정일을燎象化하고있다. 이러한指導者像이보다具體的으로드러난것이 < 신임 > 과 < 사랑의샘 > 이다. < 신임 > 은종이工場懲設에成功한道黨責任秘書최석훈을꾸지람하는內容이다. 석훈이速度를내기위해설계사의말을듣지않고굴뚝세우는作業에소홀한점, 이로인해꿀별藍家에피해를준점, 大氣汚染測定을

33 小誰을통해본北韓社會 안한점등이指摘事項이다. 김은그에게人民을위하는것이과업을을바르게遂行하는것임을주지시킨다. < 사람의샘 > 은料일보다는사람을위한다? 는그들의思想을김정일을통해 2현한作品이다. 당의중견작가허창규와映晝를함께보던김정일은허창규가映譜의특정장면을유난히사무치게보던모습속에서그의아내가템에걸려있응을간파하고그녀의病에좋다는부엉이사냥에나서서 > 잡은부엉이를부관에게情達하라고지시한다. = L U 부관이일에바빠傳達에늦어졌다고고백하자김정 일은화를내며이렇게이야기한다를 물른협의회도해야지, 그러나그것이아무리중요하다고해도사람의생명보다야더중요하겠소. 아마병원에입원한환자가동무의안해라면 3. 렇게하지. 않았을게요. 언제부터동무는혁명동지의생사에관련되는문제에그렇게무관심한실무적인인간이되여버렸소. ( P. 26 ') < 눈부시다 > c 최학수, ) 는김정일의피천재적예술성 " 을묘사한 作品으로혁명가극창조집단을지도하는그를形象化한作品이할. 김정일과 藝術과관련된묘사는상당히자주등장하는것으로그의특징을보여 주는것이기도하다. 이상의검토속에시도알수있듯이金日成과金證日의형상화는, 북한社會成長에대해革命傳統과혁명의긴장감을계속고취시키며이를통해중앙의집중된指導와統制속에사회를운용하려는취지가드러난 것이라할것이다출한편唯一思想의완전화를위해金派淑에게한형상화도이루어지는데 < 자세 > c최창학, ) 와 < 받알의향기 > c안용군, ) 등이 ;2.5l 한작품이다. 남의잘못을시정해주려하는金正淑의힌신성이나人麗을사. 랑하는김정숙의마응이구제로되어있다출親衛戰士라는이름하에허헌이나최현에대한작품 < 장레 ) ( 88. 9) S)

34 < 영원 > ( 안동춘, ) 도혁명적수령관형상화의범주에드는작품이다. 일제하부터民族運製에종사해온허헌이공산주의자가된이유는김일성의위대성을흡모했었기때문 o.) 라는이야기 ( < 장래 > ) 나, 최현이김일성의추천으로人民武力部長이되어활동했었고그가위대한투사였응과 z 에대한김일성의사랑이지극했었다는내용 c < 영원 > ) 속에는김일성의 지도가항상전제되어있기때문이다. 2 ) 革命的戰士의형상화 文學 여기에서는주로 6.25 시기에活動한 u 인민군 M 이나郎인민의헌신성 n 이주撚漆으로된다. 北無文學이이시기를어떻게받아들이며評價하 고있는지를살펴보는작업이될것이다출 戰爭時理를배경으로하는作最의內努은주로 << 人民 軍戰士의種撚的용감성 " 에초점이맞추어져있다.< 샘물은파 도를부른다 > c리평, 88.6) 에시보이듯 i8 세소년이중대의연락법으로活動하다가애국심으로전차에뛰어든다든가 > < 길 >c김관일, 87.1 ) 에서처럼죽어가면시도식을줄모르는전우애같은것이그러하다. 또한당기인민군들이自身들의밥을배고픈아이들에게주는모습을그린 < 병사와아이들 >c 김익철, ) 처럼인민군의 M 人民性 n 强調의作鐘이 =;.51 한 유형에속한다.. < 메아리 > c손수만, ) 나 < 건국立의선원 > ( 차승철, 88.12) 등은 要爭의解放讚爭的性燎을강조하기위하여적군하에서도인민위원회 G관을유지하려고한가복손수칸의모습이나 c< 메아리 > ) 국군을태우고後退길을도와준건국호선원조용세가실상은해상에서배를폭파시켜國軍과함께죽었다는등의內容 c < 건국호의선원 > ) 을통해 6.25 의린인민성 w과 " 인민들의응감성 M을强調하고있다. 그. 러나 6.25()1) 찰한作品의? 密은떠기에서그치지誇고지금의現實

35 小詠을통리본北韓社會 에연결시키려하는것이또한特徵이라할것이다. 종군화가정종수의體 $ 談 c < 승리자의추억 > 9 김칭남, 87.7 ) 에서의 " 화가여, 언재나심장으로그리라. 어느때든조국과운명을같이하여최핀친에서있으라! M C P.22 ) 같은언급이그러하며김아바이의이야기 ( < 내가찾는사람 >, 안선옥, 87.9 ) 가그러하다. < 내가찰는사람 > 은이러한양상이具體的으로드러나있다. 주인공김아바이는戰爭영웅이며이글의 M나 " 의생명의은인이다. " 나w는그의적에템원에후송되어措資받고完快되어大찰까지卒業할수있었다. 기제기자가된 " 나 " 는그를찾아나핀다. 온갖건설장과工漆을찾아다니며그를찾으려했으나그와비슷하게현장영웅들이存在하긴했으나糾바로그M는찾을수없었다. 이에이찰게결른 을 내린다출 이땅에포화가흐르던준엄한시절에, 6만톤대신 l2만를의강재가쓸아지던천리마운동의날들에, 서해갑문건설장의날바다를메우던 8o년대속도창조의불바람속에얼마나많은영웅들이금별의위훈과힘께및나는 oi 름들을이방에새졌던가. ( P. 7 2 ) 즉린수많은김아바이가이땅이있다 w 는결론이고또한그렇게 5 이 야한다는것이다. 이상에서보이듯 6.25 를과거가아니라稅在의明經로 계속간이으려고 M 하고있다고볼수있다燎 3 ) 社會主義건설현장의형상화오. 소조원과당일군 8 o 年代綠半에올수록黨의責任者및 3 대혁명소조원들의現漆에서. 의역할이두드러지게드러나는듯한느낌을찰치친다. 한장에서이기적存출나찰료주의애빠핀企業所責任者나나태함에젖어있는인간들에대한.. 들의指導가부각되는이유는치도대상이더늘어났거나指導의內容이. 3 J.

36 보다강차되어야함을뜻하를것이기도하다. < 한연구사의편지 ;, ( 오괌호, 88.8 ) 는한製. 識트場에서의이야기이다燎이곳치배인은연구사인주현민이開發한機械를導入하기를거부하는데이로인치이연구사는技術駱發만에자기임무를한정시키려한다. 이러한치배인과연구사에게 3대혁명소조원은 M 機械는무엇을위해麗發하는가?? 라는間蓮提起를한후해담을내리면시이들의說得에성공한다. < 사는보랄 > c김창희, 88.5 ) 역시냉상모를키우기위한주민들의努力과이를뒤에서도와주며指誇하는소조원의모습을그리고있다. < 기다리는곳 > c렴충평, ) 은소조원의헌신성과, 이점이주띤들에. 게주는影照까지를그리고있다. 주인공이자소조원인옥임은그의애인이자연구사인인경호와그들의故鄕에사과. 재배시도를한다. 면구사인경호는이에失敗하자사과재배부적격지판정을내리고이곳을띠난다. 를째떠날것을거부천던을임은결국이시도에성공한다. 이소식을및에서지켜보던 귀옥이편지로경호에게이렇게알리고있다. 옥임언니가출린땀방를이일매를맺은것은더그매사과뿐이아니었어요. 오늘우리농장은 3대l명붉은기칭호를수여받은영예를지띤어요. 불편한몸으로 3대혁명블은기쟁취운동의앞장에서서걸어온언니의노력을더그매사람들은결코잊지않을거애요. C.-..) 연구사동지는고향도사랑도다치리고과연무엇을얻었어요. 연구사등지처럼저마다자기일개인의리익만추구한다민과연우리사회는어찌될가요. C P.49) 연구사의이기심에데한비괌과함께소조원이行한努力체대한찬사 가전편에흐르고있다. < 봄시위 > ( 리를적, ) 는農村에파견된소조원인 " 내 " 가최봉달 간장의일중성주의를修正하고새로운技術을誇發하며이로써農民들의 노고를덜어준다는內容이다출. 3 2.

37 小誰을통해본北轉社會 한편소조원以外에黨의責任者들의헌신성을형상화한作品으로는 < 한장일군에대한추억 > c장기성 88.2 ) 과 < 인사 > c정해경, '88.10) 가대 f 企業所표적인것이다. 撚業所의연구사에대리. 후원과指導를아끼지않는初泌黨秘書의이야기인 < 인사 > 에비해 < 한당일군에대한추역 >. 은더直接的으로당일군을부각시키려하는作品이다. K나M 는學習熊漆에있어서 7 리성실치못하며노동에대諒서도뚜및히할말이없됐다. 이러한요소 들을극복할수있었던것은리당위원장박동진의후원과指導에띤漆다. <t 사회와나라에기여하는재는의뒤에는언제나이런당일군들이 f1 있는것이아닌가?) 라고指摘할정도로黨員의부각에초점을맞추고있다. < 믿음 >( 김성원, 89.2 ) 에서는오형빈建設事業. 所職場長과림민택사이 d1.1 벌어지는갈등을초급당指導員한광일이해결해주는內審이다. 여기서그는오형빈직장장의믿옹, 사랑의결평을꾸중하며그를반성케한다출據設者 < 포착 > ( 리수명, 89.3 ) 은한재영리당비서눈에비친, 성장하는들의모습과이를보고흐뭇리하는모습이그력져있다. < 어시가자저인적으로 >c 권강일, 87.2 ) 는거의전적으로리당비서의헌신성을형상화한. 作品이어서단조롭게보이기까지하다以上에시보아온바와같이이러한人物들에대한强調는일견더욱심開放化화될것으로보인다. 소위卵외래사조 " 나 " 자본주의적독소 M가물결을타고北韓社會에部分的으로침투해들어갈를能性이높은만큼, 자력갱성과주체사상을經濟的. 恩想的무기로지니고. 있는北韓社會게서는이러한指零性이더욱강화되어갈것이다. 中央으로의집중과中央에서의 지도가더욱必要하기때문이다를 b. 주체형의建設者들 (i) 8 o 年代후반에접어들며 "2oo 日戰鬪 " 등生産力제고를위해분. 발하고있는 4 점에서주체적으로要設리參與하도록추동하는일은北韓文學의

38 성격상당연한일이라할것이다. <. 사회주의경제건설전투를힘있게고무 추동하는데이바지하는문학작품을더훌릉하게창작하자 ) ( 86. 2, 머 리글 ) 에서도그文學的작업의必要性을강조하고契는데, 이러한주체형 의建設者들을어떠한方式으로형상화하고있는지살펴보도록하자를가장基本的인主體的建設者는 M자신보다남을생각하며서로의운명 에대리서책. 임을칠줄아는인간 M c < 눈이내린다 >, 김영길, 87.2, P. 65 ) 이되어야한다고하며도적성, 素任感, 헌신성등을, 매. 개없이바로 强論하는방식이다. 작가의입장에서보면가장쓰기쉬운방식일지모르 나이는단초로움뿐만아니라라主觀圖式的 M이될可能性이농후하다출이러한유협은 M아버지! 조국을어떻게사랑해야합니까? w하는질출에는먼제나 " 한몸이그대로징검들이가되여비약하는조국의지름길의열어주는다리가되여야한다.M ( < 승리자의추억 >, 김청남, 87. 7,P.32 ) 라고데담하여헌신적識性을强調하거나 ) K남들이낸길을따라만가자고해도바쁜노릇인데네가중쁠나게새길을개척한단발이냐 M 라는말에대해郎아니리요. 길은다니는사람들이는아져서생기는게아니라사람들의마음속에먼저길을내는사람이있어서생기는거예요料 ( < 길 >, 구깅서, 86.3,P.41 ) 라고대답하여個人의자발적熊度를直接强調하피편다. 6.4 文學賞入濕作인 < 취재길에시만난녀인 > c김귀선, ) 도쉬운일을포기하고어려운일을맡는예봉의모습을그리고있어서이러한유형에속한다. c쉬운곳혹은하고싶은일을포기하고궂은일을찾아나치는모습. 의힝상화에있어서 < 분옥이 > c김승길, 86.1 ) 의경우처럼처음에는자신의그러한行郵에대해후회하며방황하다가自身이수힝하여릴은성과물 c여기서는 " 곰을이겨인끌벌들 " 공련 ) 을매개로자신을確立하는作品도存在한다 ).< 제 2 의벗 > ( 리호선, 86.1 ) 의경우는 < 분옥이 > 에서보이는에개과정없이 " 어어서그무엇을하든아득히뻗어간저길처럼당을받드는한길에서충성을다하며우리는서로돕고. 3 4.

39 小諦을출해본北轉社會 이Ji 는극2의벗으로영원히한생을빛나게살리라料 C P.53 ) 고다짐하는것으로되어있다. 2oo 일戰鬪理場소를인 < i번수 > c김정남, 88.7 ) 나 " 로동당시대의새건물을창조하자 M 특집인 < 함께온사람 > ( 한익훈, 88. 8) 도위와같은유형으로인간의請任惡을强調한다. 前者의경우는한作家와갱복부장이자신들의승용차의바치를고장찰트랙터에달아주는內容이며후자의경우는막내말이오랜만에訪間하겠다는연락을받은총국사령장권우혁이이를무시하며新市街地建設現場의시 멘트부즉틀를수송하는內容이다출 獄上의作品에서漆討해보았듯主體型인간성격의형상화에서가장 基本論인유형이랄수있는것이바로인간의自發性, 獻身性, 素濫感 f 良心등이인간의속성이라전제하며이를要求하는作品를이다. < 하늘 과땅 > c 김영길, ) 에서보이는다음구절이이것을대변해준다. 힘! **** o1 **** 힘은본래인간의소유인것이다. 사회와집단에대한헌신적복무 i 여기레 따라힘은정비례로생기는것이며그것이곧메아리쳐오는호이다.c p.1.f J b. 주제형의건설자들 (2) 위의 b - (i) 에서보아온기본형은북한4회內部에 ".i T. 刃文學으로시를 ' 어느정도비관받는것으로보인다. < 창작에 t어서치싱를제나독창성문제 ) ( ) 에서는현재作品체있어서반복성, 유사신이보이고있다 고지적하별씨리러한間經씨데해씨렇게이야기하고있다. 창작적개성과독창성을살리기위해서는어디까치나주체적인문예사상과리른을가지고우리의를실을보고현실속에서새롭고의의있는문제를찾아내며그것을독창적으로형상하여야한다. 그리하여매개작품들이증자도, 사상도, 성적도, 생활도서로다른득창적인것으로되게하여야한다.(P.14). 3 5.

40 이러한언급이以下 b-(2)(3)(4) 에다루어보고자하는作品유형들 을추동하는힘으로作謂했는지는確言할수없으나以下의作品類形들이 구체성이나혹은인간의자발성을유도하는 z 4 E DE 주들을지닌다는점 에서구별되는作品들이라고말할수있겠다출위의 b -(i) 에서잠만언급한 < 분옥이 > 와같은作品이바로 b - (2) 유형을리표한다고말해볼수있다. 즉헌신적이되거나일에애착을가피게된것이분옥이의流性에서비롯된것이아니라 c그는처응에는방황하며후회린다! ) 그가이룩해련성과를매개해서였다. 이러한현실매게를지닌作品들로 < 그가쓴원고 > c정은쉽, 87.10), ( 백량나무설레는지력에 > c양리.-s-, '87.10), ( 숙명차는어어. 까지왔는가 > c김창옥, 8 8. ll ) 등을들수있다準 < 숙영차는어떠까지왔는가 > 에서의주인공은틀격대에음식을지어주는취사원혜영이와고의발송이이다. 이家族의家長역시建論現料에參加하는일군이다. 그들이간숙영차가오기를고대하며, 도착한후에는를거워하는들격대원들의모습에서이作品은우선特徵的이다. 그들이들떠있는이유는송이의노래때문이었다. 어린송이가즐겁게노리하는것이들격리원을출겁. 게하며보람을느끼게하고또한편으로혜영이이렇게 느끼도록하는것이다출 어린시절의꿈을안고철길을따라앞날을향해나아가는혜엉이! 이제와서보먼혜영은사랑하는남편이나가정의단란한생활을위하여숙영 차에오른것이아니었다. ( P. 30 ) 취사원으출서마냥즐겁게노래를부르는발을데리고숙영차를타는혜영이힘은들지만즐겁고보람되다는것, 그이유는들격대원들의즐거워항을봄에있다는점, 이때비로소체영이主體的人物로되는시점에왔다고할수있다는점등이이作品을 b-(2) 로볼수있는 근거이다龜

41 小說을를해본北報社會 < 백양나무설례는지벽에 > 는한금속工場의제관조립직장장이연공. 딴원유찬명을전출시킨후다른연공만원들이의기소침하거나섭섭해하는일이벌어진다. 직장장은유찬생의存在를다시認識하며그를헌신적人物이라생각한다. 그리나作家의일방적선언과는달리이作品에서는다른연공간원들이찰명을믿고따랐으며그역시그들로인해열심히살아갈수있있차는 << 關係 M가설정되어있다. " 다짐料이나 M헌신 "o1 한人 rl191 고립되어人間을直接추동시키는것이아니라서로간의關係속에시견고히된다는점이바로이作品의特徵點이라할수있다雌 < 그가살원고 > 는금광산압축기운전공정임의이야기다를고녀는 3o 年鱗통신원고를집필하여보내온人物이다. 그녀는料지금껏자기 c 作家 ) 가보아온평병한인물 n 이이제는아닌것으로비쳐쳤다. 3o 奪問을쉬지많고했고 c)1 U1-3- 일을말에게맡기리한다는것이다. 치초초그녀는 < 광부들의충성심에꺼질줄모르는힘을주고지혜를주고보람을주는 )5 存在로다가왔다. 그가주체적인大間으로보이게되는그것이광부들과의삶에시비롯졌다는점이이作品의特撚이라할것이다톨以上에서현실매개나 M 關係 w속에서자발성이나헌천성이형상화되는 作品을槍討해보았다. b. 주체형의건설자들 - (3) b-(2) 와는름다른方式으로주체형의건설자를형상화하는경우를우 리는 < 나의기관차 > c 한웅빈, ), ( 어머니의모습 > c 송명준, 87.5) 에서보게된다찰 이들作品들은모두主體的이며일에대해헌신적인人物들이주인공이다. 그들이그러한人物로된계기는무엇인가? 바로이점에대한답를변이이作品들을다른作品들과歷別하게하는근거가절것이다 < 나의기관차 > 의주인공이자主體的인人間性格으로형상화된人物은

42 기차를운전하는기관사이다. 건설현장 4 급히가야할자재를실은그의 7 1 차가고개마루에서퇴행사고를내면 " 끝장M 이었는데그는그고개를투지로, 의지로넘어서게된다. 山入歸에있던서행표식을무시하고달릴정도로加速을붙여서결국成功한것이다. 그는치기에대하여이렇게 o1 아기한다. 자넨그서행표식이생각나나구그표식자체야얼마나좋나? 자네말대로사람을제일귀하게여기는우리제도를볼수있지. 그런데그표식이거기에서있는지얼마나되는지아나를한달이됐네. 사고만없으면일인. 다는거지. c...) 아마전쟁때행군속도를늦추자고했다면군사재판에넘기자고했을거네. C P.29 ) 기관사인주인공인人民經濟의速度를늦추지많기위해자발적으로 K 서 행 " 무시를하며고개를넘을수있었던理由는두가지이다. 하나는.. 가 lo 年前에한번퇴행사고를내어커다란損失을입혔다는점, 또하 나는理去빨치산鬪爭時부대장이고개나루에서발목부상으로낙오되었었 다는점 - 바로이두가지點을認識하고있었기에그는단호히일 을해낼수있었다. 자발성과헌신성의뿌리에는人 a z i 4 ci 있는것이 a 4 4 諒 Do1 t 초 a 小情 < 어머니의모습 > 도同一하다. 나이든 어머니가쉬지않고건설장의미장작업반장으로일하는理由는무엇인가출그것은料사는재미 " ( P.22 ) 에있었다. 그녀가건설장에서꼭필요한만큼영웅적인建設者는아니지만반면에그녀는 a 난건설장을떠나서는사는보람을느낄것같지않다 M고이아기하고있다. 즉일의과정에서얻는 a재미 M 와 M보람 M이그녀를계속추동하고있다. c더구나金日成 의교시까지있으니! ) 이상의作品들에서 b-(2) 유형과는또달리自竝性혹은主禮性을얻는계기를지닌作品들을檢討해보았다. 즉그계기란經驗혹은과정. 3 8.

43 小流을통헤본北雄社會 에서느끼는 ' 보람과재미 ' 였다를 b. 주체형의건설자들 -(4) 이상에서檢討한作品들의分類基準과는달리 b44) 에서는연애, 結婚 등과주체형의建設者들의建設事業이어떤관린하에서형상화되는지檢討 해보도록 하자燎 < 긴급수송이끝난뒤 > c정해경, 87.4 ) 는緊急한輸送을, 역경을를고수행한두남녀 c 愛人關係 ) 에대한이아기이다. 이남녀를보며기사장최관준은 M 시대의벅찰숨결을안고한길을걷는저들의사랑은얼마나힘있고아름다운것인가 " G P.70 ) 라고경탄한다. 이글에서는料동지적사랑 " 을强調하고있다. 이러한사랑은 < 나리꽃 >c원종주, 88.1 ) 에서도역시보인다. 유금석과오숙 f 고창림과방옥은모두선광장建設工奈돌격대원이며카찰이愛人關係에있다. 建設工事가끝나자오숙과방옥은歸鄕길에오르며금석과창림은그들의창조물에대한애착으로인해그냥남도록할다. 두여자는이애착이不足했던것이고따라서사랑도박찰수가있었다. 그러나오숙은이내復歸한다. 여기서는? 찰을 n. 해 종속시키는것만이正當하다는立場을강하게드러내고있다고하겠다를 한편 < 마음의계절 > c 박태수, ) 과 < 서두르는봄날 > c 오창수 t ) 은家族들사이에있게마린인家族中心的惡考探向혹은다 른사람보다家旋을더걱정하는傾向을극복하고일숭심으로家庭플재 조직해나아가는모습을보여준다주 이상에서보았듯이일에대한家庭. 사랑의위치는종속적이거나流一되 어아만한다는思想이作品들속에强하게드러나고있음을알수았다. 4 ) 現素의부정적僚向혹은인간형批刻 S ) - b - 3 에서이미밝혔듯이北韓소설에서卵갈등 M 관계설정

44 을통해비판하고있는主要對象은관료적사고및태도, 合理性만을追求하는이기적인간, 나태함등이라할것이다. 本障에서는이러한側面이어떻게드러나며어떤方式으로批判이加해지는가에대해檢討해보도록하겠다零 Afso1 卵스스로자발적이. 되라 M 고要求될때첫번째로부딪치는 D 題 는이기심의處理問題일것이다. 이이기심은여러현실매개들을통해발현된다. 그첫번째형태로 < 평양행급행열차에서 > c김관일, 86.1 ) 에 s. 러나는 M 합리적타산M에대한追求일것이다. 이作品에서는외사부운전사로勤務하는靑年과열차원처녀가그러한성향을변人物이다. 이들은이作品의서술주체인料나 w 와한여인과그녀의말그리고내화재연구로노력영웅이된김승호연구사와함께기차를타고平壤을향하고있디.. 김승호가기차에승차했을때열차원치녀는그에게매우불친절했었다. 별로대수롭지않은人物로비쳐됐기때문이다. 운전사청년은김승호가얼자리에동석을要請할까봐자는척까지했다가聲樂배우가승차하자합석을要求할정도였다. 그聲樂배우를의식하며한여인이데리고온 z. 녀의딸장래문제를話題거리로올리고藝術家가좋은거라고이아기한다를 누군가가料學者가좋을거라고反對하자그와김승호는論爭을시작한다출 과학자감이라구요구... 물른그것도좋지요. 백설희영웅같은훈륭한녀성과학자가있는것도사실이구요. 하지만이런경우도있습니다... 자기집장롱속에대학졸업증을묻어놓은녀성들도대낮에집안에禁아뜨개질을하면서때로는방송으료숨은영웅들의보도기사를듣기도하지요. < 참훈륭한과학자야. 정말데단한노력가인걸! > 하고그들은감탄합니다. 지어눈물이글생해시고개를끄덕거리기도합니다. 허나그러면서도역시손에쥔뜨개바늘은멈추지많지요! 사람이란그렇게살아가는겁니다. C P.30 ) 운전사청년의이러한언급은현장의雰圍諒속에서우연히나온것이. 4 o -

45 小說을통해본北韓社會 기는하나장래에대한選擇은실속이있어야함을이아기한것이다. 이 에대해김승호가 " 명예와리익이있는곳을골라가며자기의재능과 기술을송씨있게바꾸는것 " C P.30 ) 이정당한것이냐며批判하자분전 사청년은다시이렇게이아기한다黎 그럼한가지묻겠습니다. 연구사동지의른리대로한다면자기의의사나희 망에따라자기의길을선택하거나바운사람들그모든사람들은예 외없이다수단군들이겠군요? C P.30 ) 이러한반발에대해김승호는그가合理的이며말재간도있다고하면서 비판조로이렇게이아기한다출 동문상당히똑똑한사람이요. 아주영리하구... 오늘우리사회는사 람들이누구나자기의재능과희망을마음껏꽃피울수있도록가능한딘든 조출을지어주고있고선택의자유글주고있소출 동문그걸이응할줄안단말이요. -g-. 아주그럴듯하게자기를변명한 줄두알구... 말재간두있구 이렇게말하면서도이作品에서는이러한라부정적양상 M 에대한黨次 元의비판은없다. 다른作品에서흔히보이는비판과교정이들어있지않 아서이상태로作品이끝난다. 다만대비를통해判斷구도록장치리두 고 있을뿐이다燎 자발적이고주체적으로되기위해서利害打黨이나利己心을버리게되어도 M 나태함 " 으로부터벗어나기는쉽지않을것이다. < 청년개척자의수기 > ( 김관일, 86.8 ) 과 < 세대앞에 > c박숙희, ) 는그러한 " 나태함M 혹은 H 維業的타성 M 에대한撚判을담고있다. < 청년개척자의수기 > 의주인공인 M 나 w c함성철 ) 는청년돌격대로 3년째生活하고있으나그단 조로움에파증이난다. 그기간동안애대해스스로이렇게評한다零. 4 z.

46 그렇다. 그들은나에대해좋게추억할것이다. 돌격대에와서별로두드러지게일을잘한것은없지만그렇다고못할것은없. 으며, 또한남을위해헌신적으로자신을희생한일은얼지만결코남에게해되는일을한적이없었다는것을마치고인에대하여생각하듯되도록좋은감정을가지고상기할것이고... 그다음에는가를없이잊어버릴것이다. 봄철의비물에해묵은먼지가및겨버리듯. ( P. 2 4 ) 자기의그간의活動이 M 해묵은먼지 w 로비유되어있을만큼의것이었다 는점을이재자각하게되는데이러한過去의태도는 < 세대앞에 > 의다 음發 a 과間 - 하다출 이것이였구나. 그녀자와나사이의아득한차이가. 나는생활에만 취되여자기앞에맡겨진일을한갖직업적의무로여기지않았는가. CP.57) 이기심혹은合理的打算과나태할에대한경계와비관이소설속에서 이처럼반복되고있는것은현될의반영이라는側面도있기니와自力更生 의經濟原則下에흡主性과意識性을강조하는主體恩想의양면의표현이라 할 것이다출 이기심혹은合理的타산이現實的인모습으로등장하는두번째경우는 結嬌이나敎育? 家庭問題등에서일것이다. 우선誇婚問題를통해드러를 樣相을살펴보자. < 기崙 > c 리명, 88.4 ) 에서주인공진혁은폐수정제가 출織業이지만중매장소에서女子가퇴까를놓을까봐먼저거부의사를밝힌다結婚에서상대방에대한좋고나쁠을따지는基準이職業으로되는모습을보이고있는것이다. < 해바라기 > c리순우, ) 에서주인공인 M나 M 는누이동생이름더 M유망한간 ' 청년과結婚할것을바라며이를推進한다. 누이동생은糾헌신적인 M 젊은연구사와결국맺어지게되고오빠의이러한태도는料량심 M 이부족한것으로認識된다. 이結婚問題에대해合理 w 인것을추구하는태도와이를양심으로거부하는태도, 이러한태도간. 4 2.

47 小撚을출해본北轉社齒 의關係와는달리 < 아버지 > c정창윤, ) 는이關係를구체적인현실매개를통해드러내주고있는作品이다. 창고지기인아버지와구역전력감독원인어머니는달마다부부싸움을한다. 어릴적料내料가창고에보관된새자전거대신아버지의권유로 ' 중츠자전거를타고놀자모친이화를내 며싸우던기억이있으며, 現在는누이혜옥의結婚問題때문에그러하다準 혜옥이맞선에서신랑감 c 輸出入會社職員 ) 에게거절을당했는데그理由는 이러하다零 자기는장차비행길타고대외무역을다녀야할사람인데류힝에민감하지 못한가정환경에서자라난녀성과는리상 c 성격과취미 ) 이맞지많는다는것이 였다.C P.5 0 ) 유행에민감치못했던理由를모친은? 부친이창고에서새옷감을하나쯤 을꺼내올수있었는데도이를이천치않았기때문이라고말한다. 이러한어 머니에대해라나 w 는이렇게찰고있다출 어머니는예이제다를바엄. 는황제였다. 만일어머니를 < 황제 > 자리에서퇴위시키자면우리집의화목은깨졌을것이다. 그렇지만개조대상 < 황제 > 였다. 아버지도나도혜옥이도... 어머니의사상개조는장기전을함으로써해결될 것이다. C P.52 ) 사상개조가순간적인感動과의식적自發性으로는이루어질수없음을 M 나 M 는 M 부부싸움 " 을통해서더욱確認한다. 다른作品에서는한긍정 적人物의活動이나지도에의해수정되는데비해이作品의特徵은이 를보류해두고이렇게마무리하는데에있다準 나는아버지가일하던창고에자주들려볼것이다. 그때마다아버지처럼티 하나업. 는당원의양심을지니고내가살고있는가를검토해보려한다.CP.52)

48 나자신에게도, 어머니에게도長期的인치료나경계. 비판이필요하다고이 야기하고있다는點은이기심을비찰하는첫번째유형의作品과이作品 을區別하는特徵이라할것이다燎敎育問題는둘러싸고이기심혹은합리주의가발현하는모습은 < 미래 > c문명학 ) 에드러난다. 주인공학천은 M 련합탄광 " 경리과장이다. 그가옛스승이었던고세림을극진히대접하는진마이유는그가제 l고교선발위원이며학천의아들이現在그學校를지망하고있다는점에있다. 사촌누이선영이아들을가르치는선생넘으로해서더욱제 l고교進學을믿고있었다. 이러한학천의태도는고세림에게비관받고곧시정되지만, 敎 育問題에이러한양상이벌어지고있음은주목할만하다準이상에서현실속에드러나는부정적양상에대해비판하는作品들을檢討하여보았다. 여타作品들이소위그들의 M인간학 M에기초하고었어서作品속에서쉽게부정적양상이극복되는것으로되지만c인간은자주적이며의식적이며창조적存在이고선한存在이나이에서離脫하여동요하기도한다출 7. 理由는資本主義社會의해독이침투해있을경우나사상에시의모자람때문이며, 關係나構造속에서理由를찾으려하지는않는다 ) < 아버지 > 에서 는그러한태도를유보하고있는점이特徵이라할것이다출 5 ) M조국애料혹은 " 北韓의우월성 M형상화夏에서 8o년대전반기文學을두고檢討했던바祖國愛내지糾북한의우월성 " 에대한文學的內容은교포들에대한作品에서많이등장한다. < 약속 > c조혜선, ) 의주인공림영준이科學者로서의자신과祖國의일? 인자신을함께認識해야한다고자각할때提示되는內容이그것이다. < 고려청자기 > c정연진, ) 의주인공 M 내 M c박물관연구사 ) 가일제치하에서고려자기를어떻게保存릴. 는가를이아기하는것도이러한祖國愛의형상화와관린된다. < 공화국의재부 > c리영준, ) 는시기상으로

49 小談을통해본北轉社會 戰爭期間이었다는點만을除外하면 < 고려청자기 > 와同一한內容이다출북한내에시이러한祖國更와관련된作品초題는향토애혹은고향에대한집착으로드러난다. 고향에있는은행나무의保存에심z을기울이는한老人의努力 c < 동구의은행나무 >, 장기성, ) 이라든가戰時下戰鬪중에서도고향의향기를담은퉁소소리에힘입은바켰다는점의지적 c < 고향의노래 >, 정해경, ) 은그예라할것이다주한편北韓자채의우월싱을內容으로하는作品들로는 < 새를지않은이아기 > c한웅빈, ), ( 귀향 > c정창도, ), ( 백설의비밀 > c송병준, ) 등을들수있다. < 새롭지많은이아기 > 는祖國의귀중함과그것이주는惠澤을잘認識하지못하는데대한경계를드리낸作品 이다. 이點을이렇게이아기한다. 딸애의눈에보인것은그것뿐이였다. 공기는밝을수록블수도느편수도없는것이다출 (... ) 이것역시새로운이야기는아니다. 허나진설과교3 은새로운이야기에서만얻어지는것이아니다. CP.25 ) 이러한惠澤의근원에는北韓의 " 인민직 M 測面이나 " 재도 M 側面의 특수함때문이라는것이다. < 백설의비밀 > 은전자의內容을담고있다燎 世界에서멸종된것으로알려진백설나무가大淸으로시식하고있다는事 實을證明하면서이렇게언급하고있다구 f로그것, 그영원불별한생멍력이이랄에있다. 이나라인민들이자기의의지와신념으로, 가장밝고깨끗한마음으초우러러받드는무궁한힘글낳는위대한태양이바로이조선에있다. CP.20) < 귀향 > 에서는이러한우월성을제도적側面에서다응과같이料진를計 한다

50 수령 t 당, 대중이하나의정치적생명체를이루고생사운명을같이하는나 라! CP. 6 2) 결국 " 黨과수령料이지도한다는點과완전한한조직으로서운용된다 는點이이우월성의內容이되는것이다출 6 ) M 남조신 M 에대한형상화와歷史小說零 8 o 년대추반기단편소설에서보이는韓國에대한형상화는대학과광주에집중되어있다. < 량심의길 > c리명호 ) 과 < 행진복 > c리경 숙, ) 이그대표적인것인데전자는大學生의노동화과정을, 후자 는광주를형상화하고있다. < 량심의길 > 의주인공나 ( 창수 ) 는大學에서공학을전공하는學生이다. 미레의技術者를꿈꾸나아내의賣血로버터는生活, 공남금을못내退學警告를들은일, 친구의투옥, 大畢生들의가난c대부분의學生들 ), 아내의공장취직, 창수의就業後로버트開發과이에인한織工들의해고. t 창수가직공해고에반발하여노동운동에가담하는것등등內容上으로보 건대그연결이나內容자체도사실성과는거리가먼것들이다. 따라서 이 作品은 夏章에서도 指摘했지만 思想. 敎育 혹은 창작테제에 따른 주어 G 진主題의형상화일것이다. 問題는이러한창작방법이北韓文學애서一般 的인性格을떤다고할때이創作方法이지니는意려를따지는일일것 이다. " 주관이나사상이현실을손상 n 시킨다는點은一般的意味의社 會主義리얼리름에서는가장경계해마지않는. 것이다. 그러나北韓에서는이 점이可能하다는데北韓文學의특수성이있다諒 이러한창작방법이전형적으로드러나는경우가 ( 우리가現寶과의比較를 통해確認可能한것에한정한다면 ) 바로歷史小說의分野일것이다. 어떤主題를전달하기위해經史的事貿을利用한다는것은, 이歷史小說

51 小誰을통해본北轉社齒 을범주화할경우 M 理念型歷史小說 M에해당된다. 역사소설이, 現實에存在하는어떤理念의전달을위해適去經史를利用한다는전제하에쓰여지면事實上歷史를린現代의前史 M로보는관점에서비롯되는리얼리터는블필요하게된다. < 원추리 >c리빈, ) 에서순박한숙쟁이가족이왜군을상대로영웅적으로싸웠다던가, 신미양요때우정하와의병항쟁시우치관의영웅적싸움이라든가 c< 퉁소 >, 리빈 ),( 정발의최후 >c 리유근, 87.3 ) 에서처럼대비없는군사의최후이아기등은실제당대상황과는무관하게어떤메시지를傳達하고자하는의도에의해構成된것 이다. < 퉁소 > 의아래언급은이點을잘드러내준다를 우치관의가족들과같은애국자들이나라의이르는곳마다에서피를출했고우리처럼총릴의병들이그들과함께쓰러졌건만끝내나라를왜놈들에서 itf 앗기고말지않았는가. 이것은우리평산의병부대가그러했듯이조선찰도전역에서들고일어났던의병대도모두가제마응닿는대로싸우던과정에각개격파되였기때문이다. 우치관이처럼윈주와결사전을하려고총까지마련했던사람들조차자기고향의병들과담을쌓고지냈기때문이다. 결국통일적인지휘일에하나로뭉치지못한험은그것이비록무서출열도를지띤다하더라도물거품신세를면할수없는것이였다. 인생말년에이르러서야돌이키지못할이피의교훈을찾고하나의몸부림으로브는글이거니우리를이끌어줄인걸이있 다면 ( P.57 ) 이小說의의도는위글에서보이듯명백한것이다. 이러한作品傾向 이歷史小說뿐아니라 M 성황당식연극 M 創作과도깊은. 관련이있어서 주목된다주

52 麗. 北韓文學의美學的基礎와人間學 - 結論을대신하여 우리문학은 (...) 전당과온사회에당의유일사상체계를튼튼히세우며 모든당원과근로자들을수령넘과당에끝없. 이충실한주체형의공산주의자혁. 명가로교양하는데적극이바지하였다우리작가들은위대한수령김일성동지께시주체의기치밑에시대와혁명의앞길을새롭게개척하시던항일혁명투쟁시기몸소창작하신불후의고전적명작들을우리시데문학예술발전의불밀의본보기로내세움으로씨인류문화의보 물고위에주체문학을찬란히및내여왔다출 c 축하문, 조선작가동맹제 3 차대회앞, 조선문학, ,P.10 ) l98o 년 i 월 i 일, 조선노동당중앙위원회가조선작가동맹제 3 차대회앞으로 보낸이. 글은 l98o 년대北韓文學의성격을정확하게 대변해주는것이다零 즉北韓文學의미학적전제로서의주체사상과수령에의헌신성이표현되三 L 있다. 이러한특징이문제적인이유는이것과理性, 勞動階級性, 人民性과위상 과의관계및그내응상에존재한다, 주체문예이론에서는우선당성과당 파성이구분되어있다. 당파성이란 M 사 7 적의식의 한형태인문학예술은 제계급의사상과지향을표현하며일정한계급적이익에복무한다. 따라 서계급사회의문학예술은예외없이사상적경향과계급성, 다는진술속에서설명되고있다. ( 北韓의문예이른, 인동관, 당파성을떤 >? P.92 ) 黨性은이와는할리노등계급의혁명적실천과결함한文學만이지니는것 이며당성을훈륭히구현하는문제는首領에대한充諒性을구현하는문 제와밀접히통일되어있고수령애대한충실싱은당성, 노동계급성, 인민 성의最高表現이라고규정한다. 한릴느출계급성은 M 모든문학에술은계급 적성격을지니며사회주의문학은 7 를게급의편치신다 M 는 의미로쓰인

53 小說을통해본北轉社會 다. 인민성은文學은인민의이익에봉사하며 M인민의것M 이라는측면에 서논의된다출당파성이수령의존재에의해당성과구분되고, 또한 7L 동계급성이北韓에서말하는노동계급의당파성과구분되지못하며 > 인민성 이예술전유의주체개념으로쓰이고었다는점은우리가익히 槪念과는미묘한차이를내포하고있다구 알고있는 民衆性 ( 北韓에서는인민성 ) 에서우리가우선고려해야할점은民衆은 생산의여러부문에종사하는제계층의構成團子를지닌다는점이다. 따 라서상호모순의가능성이존재함은물론이다, 이러한민중내의각階級 은그잠재적성격과역사적힘이다르다. 統一戰線의시기에이民衆 性에대한고려가유난했응은이측면을드러낸것이라할것이다. 북한 문예에서의인민성이이러한역사적성격을드러낼과학적장치없이인민 의것, 인민을위한것이라는關係設定속에서만槪念規定을하는데대해 일정한의문을품지않을수없는것이다. 또한역사속에서우리가얻었던 교훈은이러한惡衆性의최고형태가勞動者階級의당파성이며이당파성 은자동적으로주어지는것이아니라노동자계급이全社會關係속에서내 리게되는政治的요구속에드러나는계급성임을알고있다. 勞動者階級이 가장근본적인시각에서사회를바라볼수있다는점은주지의사실이다準 이점이그사회가풀어야할과제를순차적으로지도할수있는최고 출의權威를노동자계급에게부여하는것이다 ;z.51 나主體文藝理論에서는역사적으로그내용을풍부히하며발전해온당성, 노동계급성, 인민성의槪念위에수령에대한헌신성 c당성의최고형태 ) 을위치지움으로써노동자계급당파성이현실의物質的운동과變革過程에서 내리게되는그歷史的, 客觀的성격이主觀化될위험에. 처하게된다. 이主觀化가능성의美學的표현이주체문예이론에서의실용주의적제작품과 사상예술성에서보이는이원론적시각이다等 卵수령과당에끝漆이충실한주체형의공산주의자혁명가로교양린는더 1w

54 목적이있는北韓의文學은文聲의이러한효율성에깊은관심을지니고있다. 이때文學의효용성의대상은물론주체사상의확실한교양에있다. c가령 < 사회주의경제건설전투를힘있게고무추동하는차이바지하는문학작품을더출릉하게창작하자 > c조선문학 86. 2? 머리글 ) 라고했을때, 이말이지니고있는뜻은수단 ( 효응 ) 으로서의文學을강하게내포하고있다.) 이러한특성을고려해보면北韓文學은레닌의 < 당문학과당조직 > 과그기본적인성격면에서동일한것처럼보일지라도 z. 美學觀에서는일정한차별성을내포하고있는것이. 다. 위문건에서그미학적성격을드러내는 M 나사와차륜 w은그실용성에중점을둔것이라기보다는이데올로기적인위상으로규정되는당파성 ( 조이는나사와歷史의客觀性에참가하여함께맞물려도는통니바퀴 ) 으로규정되거니와이점에 서보이는미학관은認識論上의反映論으로귀결된다等반면文學藝術은사상성과藝術性이통일되어야하며그가운데사상성이우위에선다는언급이나 c앞의책, 인동판, P.158 ) 典型化란一般化와個性化의통일인바그가운데에서주도적위치를차지하는것은一般化이다 ( 같은책, P.228 ) 라는언급은北韓文藝의미학적성격의二元論으 로의轉化可能性을엿보게하는것이다. 즉思想性 ( 주체사상 ) 과藝術性의완전한결합으로표현되는北韓의 1 학관은사상의보다효과적인전할을위해예술성도무시할수없다는논 리와다르게들리지않는다, ( 이러한미학관은근대의藝術이나좌익급진 주의미학에서종종표현된다.) 이러한미학관은현대사회주의현실주의가도달한美的反映論의원칙과일정한거리가있는견해라할수있다. 즉반영론의입장에서본다면藝術性, 즉藝術的반영이란작가가객관현실속에서구체적상황에대해행하는價値判斷의표현이다. 물론이러한가치판단역시當代역사적조건의제약을받는 4. ( 가령게금적실천의수준 ) 이러한구체적사

55 小誰을통해본北綠社會 회의客觀的흐름과이계급적利害에입각한態度사이의상호과정의辨認法의표현이바로작품의藝術性이자사상성으로드러나는것이다. 즉藝術性과사상성은하나의양면이지둘이아닌것이다. 여기서북한문예이론에서흔히보이는 M 세부를감동적으로그리라 M 는언급이나料양자의결합중우위를차지하는것이사상성 M이라는견해가지니는이원론으로의 轉化可能性이 산출된다출 문학사를정리할때드러나는소재 ( 표현해야할사상의문제 ) 의나일의구성원리이다. ( 가령경애하는수령의형상창조 t 친애하는지도자동지를형상화한작품, 주체형혁명가의협상창조, '"-" ) 여기서주체문예에서文學이란인각학이라는北韓文學의속성을분석해볼 필요가 있다출 사회적존재로서의인간의본성에대한문제제기는위대한주체사상에의하여비로소정당하게밝혀지게되였다. 주체사상은익사상처음으로사한에게있어서자주성이생명으로된다는깃을밝힘으로씨사람의본성에데하여완벽한해명을주었으며인간학으로서의문학의근본를제, 사誇을어零게 U - ' -7. 려야하는가하는문제를를바르게풀수있는 '.J 쇠를주었다. c 종자와그형상, 김정웅, 문예출관사, 1988, P.119 ) 인간의속성을자주성, 의식성, 창조성으로보는주체사방의덕으로인간학으로서의文學에이론적지침을제공했다는이언급은北韓文學의 4 성즉본론에서드러남근이北韓의文學을몇개의유형으로분류할수있을정도의유형화의원인를구성하고있을뿐아니라현실주의창작방법 과의절충적성격으로인한文聲的방템의모순으로발힌하기에이른다. 이점을름더자세히할펴볼필요가있다. 현재 /11 계사회주의文學이도달한理論的淸踐的수준인社會主義現實 主義의기본적前提는인식른의견지에서보면辨證法的唯漆論이라할것. 5 J -

56 것이다. 이것에의하면인간은社會的存在이다. 위언급에서도 a 사회적존재로서의인간M이라는표현을쓰고있지만그러나그다응으로이어지는내용은전혀다르다. 인간이社會的存在라고함은인간역시사회의한構流長일뿐아니라자연과의교섭 - 勞動 - 속에서스스로의本質이비로소드러나게된다. 즉인간은勞動을통해서만本質이드러난다. 노동을통해서만인간은全體社會속에서의자신을파악할수있으며사회적존재로서의자신을확인한다. 現實主義文學이현실의總體性을담아내려고노력하는지점이바로이곳에서일것이다. 따라서인간은社會的關係를떠나서는그본질을파악할수없다. 그러나北韓에서말하는인간의본 성혹은인간학은이러한내용과전혀관계가없다. 奈體思想에서인간은자연과세계에對立된템주로存在한다. 料자연의사물현상들간에는자체의존재를위하여내세우는어떤의식된요구도 t.. 것을실현하기위한구동적활동도없다. 그런데사람은자주적요구를가지고그것을설현하기위한자주적활동을한다.M c주체사상총서 - 주체사상의원리 i > 백산서당, P.226 ) 라는언급에는그러한對立構圖뿐만아니라인간에대한정확히말하면인간의實踐에대한관념적이해를담고있다. 즉料세계에는정연한질서가있으며그변화발전에서는객관적법칙 w c 위책, P.228 ) 이존재하며인간은이를의식하여자유롭게자주적으로자연과투쟁한다는것이다. 그렇다면그인간의實踐의動力은무엇인가? 그것은다름아닌思想意識이며이사상의식은수령에의해서만. 부여되는 것이다 이러한 인간의 본성 혹은 인간학의 표현인 文學 특히 소설에서 이러한 를징은 어떻게 드러나는가? 그 드러나는 양상이 바로 작품의. 類型化인 것이다. 다시말하면 種. 于나 忍想이나 主題나 素材를 새롭게 해야한다는요 구를 아무리 강조해찰자 주체문학에서 그 전제로 삼고 이러한 인간의 본? 에 대한 입장을 수정하지 않는 한 모순은 존재한다. ( 北韓의 문학사구

57 小誰을를해본北雜社會 분이시대별발전과정이나文學의內的濯式의발전사로구분되지못하고시간상의순서로나열될수밖? 없는이유도이와관련된다 ). 社會的存在로서의인간은풍부하지만인간자체의心理世界는풍부하지못하기때문이다. 여기서類型化라고했을때는이러한측면을두고이야기하는것이다. 즉어떤한인간이있어서그가社會的勞動을하고있다고하자營그런데그는자기도모르는사이에일정한오류를범하게된다. 비오류는그주위의보다더선진적인동료나黨指導員에의해지적되거나혹은그들의헌신성에의해 > 스스로깨닫거나감동하여수정된다. 대개사회주의현실을고무추동하는소설들의構造는이렇게구성되는데거의예외가識다. 그러나만약그노동자가오류를범하게된이유부터살피고들어가서그오류가과면필연적이었던가혹은우연적인실수인가만약前者라면그物質的근거, 토대는무엇인가 c인간은사회적존재이므로 ) 등등의문제를提起할수있어야하나실제작품에서의결말은그것이문제가. 아니라그인간이고쳐져야하고스스로고친다. 이점은한편으로보면勞動大衆의. 自發性과自主性을뛰어나게제시한것일수도있지만다른한편에서보면주어진思想흑은의도를표현하기위한현실의취사선택에다름아니다. 현실은풍부하고생동하는것이아니라素材의바다저 수지일 뿐이다母 현실적으로이類型化間題는北韓의문예담당자들사이에시심각하게제기되고있다. 北韓평론가들이料주관도식적 w이라는말로표현하면서유형화되어가는작품을극복하고독창적인창작을소재, 종자의독창적해법을주장하고있음도필자는이상의논의와관련이있다고본다辱따라서작품이유형화되지많고좀더具體的으로진전된경우 T 그작품의내용은대개인간의行動이나性格이인간의본성의結果物이아니라현실과의교섭과정속 (,I1 서즉現實媒介를거쳐서비로소형성된다는점을보여주고있다. l98o 년대北韓文學을검토해보면서를자가얻은측면은바. 5 3.

58 로이점이라할것이다. 이는現實主義와主體文藝理論 ( 사상의식 ) 의일정한矛盾關係의표현이아니린는가. 이측면을두고이글에서지적하고싶은점은北韓의文學이c 혁명적 ) 人民文學의성격을지니고있으면서도자신의變化可能性을내포하고있다고볼수있다準

59 글피 7 c 2 商출 c r 통해본北韓社會 정 효 구 ( 서 울 대-) I. 硏究目標와接近方法 I. 北轉諸에나타난北轉社會 l. 革命과主體恩想 2. 社會主義經濟建設 分斷의現實과統 I. 맺응말

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61 詩를를해본北綠社會 I. 硏究目標와 接近方法 이글은北韓詩에나타난北韓社會의실상을分析하기위하여마련된것이다. 사실상, 北韓社會의실상을分析하기위한資料로選擇할수있는것은상당히많다. 그럼에도불구하고그많은資料들가운데서 > 특별히文學 c 詩 ) 作品을選擇한것은, 그時代의삶을가장具體的으로반영하고있는것가운데하나가바로文學이라고생각되었기때문이다. 물른文學은허구의世界이고창조된世界이다. 그러나이말은文學作品속에創造된世界가환상의世界혹은공상의世界라는말과그意味를전혀달리한다. 文學作品의世界는분명創造된세계이고허구의세계이지만, 그것은現實을바탕으로하여創造된世界이다. 따라시文學作品속에創進된世界는결코현실적인삶을무시한채이룩될수없는世界이다. 그린데文學作品속의世界가現實世界와맺고있는關係는다양할수밖에없다. 어떤作品은다큐멘터리에가까울정도로現實世界를적나라하게模寫한것도있고 > 어떤것은現實世界를작가의현실판독能力과그特性에따라찰당한幅으로변주시켜再創造한것이있기때문이다. 전자와같은경우 > 文學作品으로부터그것에반영된現實과社會를조명해년다는것이매우쉬운作業이될터이지만 > 후자와같은경우에는이러한作業이상당한어려움을동반하지않을수없다. 이처럼, 文學作品으로부터社會나현실을分析해낸다는것은쉬운일이기도하면서 t 한편어려운일이기도하다. 그뿐만아니라, 文學作品이란, 그것이現實과社會를아무리正確하게묘사하였다해도, 거기에는작가의주관적인시각과재창조된部分이담겨 있기때문에 > 文學作品을社會分析의資料로삼을경우에는, 이점을반드 시염두에두어야만한다구 그렇다면北韓文蔘作品은現實과어떤關係를맺고있는지 > 이에대해 잠시言及하기로한다. 필자가보기에北雜文學은支配者가計劃하고追求

62 하는北韓社會의실상을가장正確하게반영한것으로刻斷된다. 말하자면있는그대로의北韓社會를아무런統制나편견을강요받지않은狀態에서반영한것이아니라 > 金日成과金正日그리고黨의政策을관철시키기위하여그들이상정한이상사회를반영하고있는것이다. 이런점에시 t 北韓의文辱은작가가자유로운정신과상상력으로판독해낸北韓社會의실상을반영하고있지못하다. 그들은? 우리가一般的으로생각하고있는文學속에서의社會的실상과다른意味애서의社會的실상을반영하고있는것 이다. 요컨대, 그들의文蔘에는社會의어두운側面이徹底하게排除되어있다. 그들은作品속에入物이나社會의否定的側面을결코수용하지않는다. 따라서, 그들의文辱作品속에는그들이말하는意味에서의모법적인入物들과아름답고찬란한北韓社會의밝은側面만이담겨있다출北韓文辱이社會的實相과맺고있는關係가이러할진대, 北韓文辱作品을통하여그社會를分析해내고자하는경우에는? 항상우리의文學을대하던때와 零다른시각으로그것을탐구하여야만할것이다北韓社會에서의詩人이나作家는일종의公務眞과같은身分을갖고있다가. 그들은우리가일반적으로생각해온讓味에시의個入的自由와創造的能力을인정받는예술가라고생각하기어렵다. 그들이창작을하는일은? 수령과당의政策에충실히率仕하는일이거니와, 公務眞과같은資格으로그일을수행한후에그및가로소정의월급을받으면그만인것이다. 따라시 > 좀심하게말하자면, 그들의文學界에시는한個入으로서의시인른이나작가론이쓰여지기도어렵거니와, 설령그러한것들이쓰여진다하더라도우리가생각하는만큼의創造的인개성이그作家나詩入들의 作品으로부터도출되기가어렵다를 筆者는앞에서北韓文學이반영하고있는社會나入物이모두肯定的인 註 i) 이항구 > M 北韓作家들의生活相 w c 驪土統一院調査硏流室, 1979 ), pp. l l ~ 4 3 에있는北韓에시의작가의위치와機能을參照할것聾

63 諒를통해본北韓社會 것들로만構流되어있다고말한적이있다. 入間社會의한쪽면만을作品 속에형상화하고있는그들의文辱作品을보고, 다음과같은 생각을가져 보는일이可能할것이다. 北韓에시의創作者와그들이創造한作品은社 會를수령과당의政策에따라이끌어나아가는데있어서, 일종의散師와 같은役割을한다는것이다. 그러니까, 그들은社會의편협되지 을독자들에게均衡있게提示해주는자가아니라, 그社會를 가는支離者의편에서서, 支配者의論理에맞게독자들을 않은진실 주도해나아 계도해나아가 는자들이다. 그들은마치麗民學校道德時間의道德散師와같은資格을 가지고? 社會의모범적인인물과모법적인실상을辱生들에게보여줌으로써? 그들로하여금자기가살고있는社會가그처럼자할스러운社會이고 T 그들또한그와같은社會의建設을위하여성실하게매진하여야만한다고 열강하는것과거의다르지않다는것이다. 그러나, 그렇다고 해도, 道德敎 師와같은그문인들이우리가생가하는道德談師와다른점은, 그들이主體的으로 7 社會의모범적入物과模範的實相을열강하는것이아니라 > 黨에서정해 놓고그들에게강요하는문예이론혹은文藝政策에따라그일을수행한 다는것이다. 北韓에서출간되는文辱雜誌속에는 f 黨이규정해놓은文藝理 論과그政策을創作人들에게反復的으로傳達? 指示하는난이存在한다. < 조선문학 )1980. 이를테면 < 주체형의당일군형상을훌륭히창조하자 > c l ) 라든가 < 혁명적수령관과주체형의천간성격발전과정 ) ( < 주선문학 > ) 등과같은 M 論說 w 혹은 H 머리글 w 形表의文藝政策이指示되고 있는것이다. 따라시創作入들은이들文藝理論과文藝政策을충실하게수 용한作品들을濯能的으로創作하면그만인것이다. 말하자면 > 創作이女藝 理論이나文藝政策을항상수동적으로뒤따라가는형국이다. 지금까지北韓女學作品의特性을간략하게言及하였다. 北韓文辱에대한 위와같은理解를전제로하여, 필자가北韓文學 c 諸 ) 에나타난北雜社會 를分析하기위해使原한資料는北韓 < 조선작가동맹중앙위원회 > 의 機關. 9 9.

64 誌인 < 조선문학 > 이다. 이가운데서도 i98o 年代北韓社會의실상을集中的으로탐구하기위하여, 이른바 < 朝鮮勞動黨第 6 次大會 > 가열린 l 9 8 o 年에발간된 < 조선문학 > 誌부터現在 ( ) 까지의 < 조선문학 > 誌를資料로삼았다. l97o 年以後꼭 lo 年만에열린朝鮮勞動黨第 6 次大會는 l98o 年代의北韓社會가 lwo 年代의그것과구별되는분기점을형천하였을뿐만아니라 > 그以後지금까지의北轉社會가전개되어나오는데? 일종의중심축과란은役割을遂行한것이라생각된다. 필자는 < 조선문학 > 以外에도 < 청년문학 > 을다소參照하였으나, 이들의共通點은모두가기관지의性格을띠고있다는점이다. 따라서麗內에입수되지는많았으나, 기관지以外 의성격을가진文辱誌가따로있을지모른다는추측도할수있거니와 f 만약있다면, 그것을볼수없었다는것이아쉬움으로남는다를필자가 < 조선문학 > 에수록된詩를資料로삼아北韓社會의실상을分析하는데는다음과같은方法을適用하였다. 말하자면, 北雜社會의文藝理論이나黨政策을미리탐구하고난후, 그것을토대로하여詩속에나타난北韓社會를分析한것이아니라, 徹底하게詩作品을먼저충실하게읽三 L.. 속에나타난北雜社會를分析하였다는것이다. 문예이론이나黨政策등은추상적이고해설적인반면, 文學作品은具體的이다. 따라서文學作品을탐독함으로써 > 우리들은北韓社會의실상을마치映畵나비디오등의시각적인매체를통하여생생한장면을보는것과같이접할수가있다. 이것은文辱作品이가지고있는큰長點이거니와 > 필자는文學作品이가지고있는이러한長點을충분히살려서, 徹底하게文辱作品위주로하여北綠社會의실상을分析하고자한것이다. 말할것도없이, 北韓社會의실상을分析하는데는그동안南韓社會에서살아오며習得한필자자신의굳어진 감각과基準을벗어나는일이어려웠다는것을인정해야할것이다聲 詩속에나타난 l98o 年代의北綠社會는大略세가지의큰項目으로 나누어딘. 析하는것이可能하다. 그런데 l98o 年. lo 月의朝鮮勞動黨第 6. 6 o.

65 誇를틀해분北轉料會 次大會以後 t 北韓은지금까지큰變化없이같은政策을따라社會를이끌어오고있다. 따라서그들의文黎作品 ( 誇 ) 에나타난北韓社會의실상역시 t 變化의幅이거의없는채로約 lo 餘年을계속하고있는것으로보인다. 필자는이 lo 餘年間의北韓社會를첫해, 革命과主體思想이란側面에서 > 둘째 > 社會主義經濟建設이라는側面에서 > 친째 t 分斷의現實과統一이라는側面에서考寮하고자한다. 이세가지側面에서北鐘社會를考寮하고자할때 > 적어도文學作品속에나타난 l98o 年代의北雜社會가지닌 特性을얼마간조명해내는게可能할것이다출

66 . 끄. 北韓詩에나타난北韓社會 l. 革命과 主體思想 i ) 金日. 成좌 金正日 l98o 年朝鮮榮動黨第 6 次大會以後 > 北鐘社會가보여준가장큰特徵은 김정일이種力體系의全面으로뚜렷하게부상했다는사실이다. 이大會가開 催되기이전까지의시작품에는김정일을숭모하고그의탁월한能力을찬양하는 시들이거의등장하지않는다. 그러던것이, l98o 年 lo 月以後가되면 ) 김일성에못지않은비중를차지하고김정일의存諒가강하게부각되츠L 있다. 공식적으로보자면 > l98o 年 lo 月以後의北韓은, 이른바세습체제 確立期로서의特性을띠고있는것이다. 따라서 t 김일성한사람을中心으로한政策으로부터 > 김일성, 김정일이라는두사람中心의政策構造가마 련된것이라고볼수있다차. 김정일의公識名稱은指導者동지혹은당비서이다. 이와같은김정일의지도자상조작은 l982 年부터本格化되기시작하거니와그는北韓社會의中 心思想인 t 이른바主體思慈確立의장본인으로추앙된다출 다음에인용되는作品은? 北韓의모든政策이김일성과김정일두사람 을中心으로하여推進되고있므며? 이것이김정일세습체제를마련하기 위한中間過程이라는것을알려준다출 오, 나는 아노라 위대한두분의사업토의는 래일도 모래도 註 2) 도흥열의論文 K 北韓의階級政策과階層構造 w 中, < 5, 세습체제확림기 > 를參照할것. 이글은도흥열, 이병혁 t 이온죽, 세사람이共同硏究한 K 北漆社會에관한社會學的硏究 " ( 國土統一院調査硏究室, 1988) 에수록되어있음를. 6 2.

67 請를통해본北轉社찰 언제나 끝나지 않으리 우리의 행복을 꽃피워가심은 두분의 필생의 사업이시기에 송명근의 < 언제나 우러르는 영상 ) C ) 위인용작품은김일성 > 김정일두사람의存諒를전띤에부각시키려는숨 은의도이외에, 그들의事業討議가바로入民들의幸福을꽃피우려는헌 신적열정에바탕을두고있다는것을전달끓고있다. 이처럼김일성과김정일의모든政策과지도노선은바로그들의독재정권을維持하려는데있作家들은入民들는것이아니라 t 人民들의천복을실현시키려는데있다고 에게말하고있는것이다. 여기서한가지分理하게말할 수있는것은 詩入들이전하는위의메시지가참이냐허위이냐하는것을단정것기는關難해도 > 그것이黨의文藝政策에依據하여計劃的으로이루어진것이라는 사실이다燎 김정일이김일성의公表的인후계자임을表現한作品을引用하고論讓를 계속하기로 한다準 장엄하고 웅장한 산속에서 솟은샘물 대하되여 대지를 적시듯이 인류가 받드는 경애하는 수령님의 후계자 김정일 동지 위대한 자주시대에 새형의 지도자 출현하시였어라 백두산은혁명의성산여기시탄생하시여 혁명의폭풍속에서성장하시며위대한지도자의고매한품천을지니신. 6 3.

68 김정일동지 7.o1 는 전쟁의가렬한포화속에서도 어려운 사회주의건설시기에도 조선혁명과세계혁명을빛나게령도하신 아버님을 따라배우시였다네 탁월한지도자가지녀야할고귀한모범을 벌써주체예술의빛발로가극혁명의장엄한포성을울리신그이세계를경탄시킨그비범한예지를인류는소리높여칭송한다네 세계인민은 그이께서미래의조선의새지도자 세계혁명의새투사되시기를 간절히 넘원하였다네 그이는그기대, 그믿음안으시고추대되시였어라 조선인민들우러러받드는위대한지도자로 세계인민들우러러경모하는위대한령도자로 위대한 수령님 개척하신 주체의 한길로 영명한 지도자 김정일 동지의 령도따라 자주시대의 령마루에 올라선 조선인민 인간도 사회도 자연도 투쟁으로 개조하는 세기적 모법을 창조하였나니 주체조선은 인류의 찬란한 미래의 상징. 6 4.

69 請를통해본北韓社會 력사는 증언하여라 자주성은모든민족의생명반동과제국주의자들에게는무적의거인세계는주체의해발따라영원히전진하는자주의길우에서있으리라 -싸싸이테쇼메의 < 김정일그이와함께전진하노라 > ( ) 에서 위의引用作品은자칭自主時代에活動할 M새형의지도자 w 김정일의출현을칭송하고그의무한한發展을기원하는內容을담고있다零위의引用詩를그대로따를것같으면, 김정일은 M인류가받드는경애하는수령님의후계자 w로서김일성의革命業讀이혁혁히및난다고宣傳하는백두산에서태어났다. 그는이처럼革命精神이투철한革命의가정에서태어났을뿐만아니라 > 아인지인김일펀의탁월한영도력과革命精神을본받아역시탁월한指導者로서의자질을갖추었다는것이다. 그런가하면 t 김정일은주체예술의빛나는위업을全世界에자한함으로써入類의칭송을받을만큼뛰어난能力을所有하였다는것이다. 이와같은그의탁월성때문에 > 朝鮮入民들은그를믿고위대한指導者로추앙하였거니와? 그의위대한영도력은主體朝鮮의찬란한미래를보장할것이라고말하는것을볼수있다聲위의作品이 i983 年의것이고보면? 이때는朝鮮聲動黨第 6 次大會가열린후 > 約 3 年이지난때이다. 다시말하자면 > 김정일을김일성의후계자로삼아 t 이른바김정일세습체계를確立해나아가던초기라고할수있다. 위作品의特徵은그創作者가外國人이라는점이다. 이사실을說理하자면 * < 조선문학 > 誌에는北韓과뜻을같이하는다른나라사람들의作品이종종수록된다는점을말해야할것이다. 이들의作品은대개가김 일성과김정일의能力을찰양하는內容을담고있거니. 와 > 사실상국적만다

70 른나라로되어있을뿐 > 그들이創作한作品이란北韓의詩人들이창작한작품과거의다르지않다. 따라서우리는왜外國入들의作品이 < 조선문학 > 誌에수록되었는가하는점에대해서는자의적인추측밖에할수없다할지라도? 이文學誌에수록된국내詩入들과國外詩入들의. 作品이같은시카과같은創作方法論에의하여창작되었다는말만은분명히할수 있을 것 같다출 김정일을 김일성의 후계자로 確實하게 부상시키는 모습은 最近으로 출수 록 그 정도를 더해간다. 그들은 백두산에 a정일봉 w 을 만들어놓고 그것을 우상화하고 찰양하는가 하면 > u김정일화 w 를 정해놓고 그 꽃의 아름다움을 누리를향해 힘껏소리쳐자란하노라 영광의 봉우리 위대한그종합으로불리. 우는 백두의 정일봉 륭성번영하는 조국과 인민의행복을위해솟은 혁명의 누리는 표대 등대 아정일봉이여! 전명구의 < 아, 정일봉이여! ) ( ) 騷이꽃은무엇을주는가 친애하는그이의존함을모신 그붉은빛갈과향기로하여

71 請를통해본北漆社會 더없이밝아지고활기로워진 인류의존엄을주더라 오, 이꽃은무엇을주는가꽃처럼아름답게살기를원하는세계. 의모든인간혁명하는사람들의심장마다에 투쟁의 불을주더라 유천옥의 < 꽃은무엇을주는가 > ( ) 인용시動은정일봉을통해김정일의驅家的인意味를찬양하고있다. 위의作品을따르자면, 김정일은 M 革命의표대 M이며다시말하자면 > 그는김일천의革命精神을이어받아 향해돌진하는革命의화신이며동시에入民들을행복의 M 누리의등대 H 이다. 社會主養의 完全勝利를 共産社會로인도 하는등대와같은存在라는것이다. 그런가하면 t 引用詩. 騷는이른바 t u 김 정일花,f 를통하여김정일의숭고한意味를찰양하는作品이다. 引用詩騷鬪爭의불를보자면 > 김정일流로표상된김정일은광명의화신이며 > 革命과 을入民들의가슴에질러주는위대한사람이다. 金正日은金日成의革命精神과영도력을이어받았고 > 주체사상을確立한사 상가로시의위대성을간직하고있는자처럼表現되기도하지만, 다른한편한없이따뜻한사할으로인민들을보살피고실무지도에힘쓰는指導漆동 지로묘사되기도한다를 굴진의최고돌파로 지하평양건설을 앞당긴 전투의 나날 막장을떠나지않았다는돌격대장을. 6 7.

72 그토록 아끼시는 그이의한없는사할이여 머나먼실무지도의길을이으시며당중앙창가에시언제나새력을맞으시는친애하는그이의품속에서김봉운의 < 휴식 ) C ) 에서 방금인용한作品은, 人民들에대한김정일의한없는사랄과實務指導의길을걸어가는그의열성을표상하고있다. 위의詩를보자면 > 人民들은김정일의사랄과그들을위한열절속에서어머니의품속과같은따뜻함을느끼며감격하는것으로되어있다. 필자는이것이北輕의실상과부합되는것인지에데해 t 분명한말을하기어렵다. 그럼에도不拘하고한가지를T 할수있는것은, 이와같은作品의創作이黨政策과文藝政策에의하여 주도되어나아간다는사실이다準다응은 flo11 나타난김일성의특성에대해言及하기로한다. 김정일이 < 조선문학 > 誌의文聲作品에本格的으로등장한것은 i98o 年以後이지만김일성의등장은이미그이전부터계속되었던것이다會그런데 l98o 年代의한가지특징은소위 < 수령형상창조른 > 내지는 < 혁명적수령관 > 이强調된다는점이다. 방연승의글 < 우리문학예술에위대한수령님의불멸의형상을정중히모실데대한당의방침과위대한생활력 ) C ) 을볼것같으면 > 首領形象作品의目的에대해서論議하였는데 > 그가말하는수령형상작품의目的이란勞熱階經의혁명사상을창시하고, 黨을창건하고 > 노동계급의혁명위업을현명하게영도하는수령을인민들로하여금따라배우도록하게하는데있다는것이다. 그럼으로써온세상의주체사상화를이룩하는것, 이것이바로首領形象創造目的이라는것이다. 具體的으로말 하자면, 그들이말하는바, 수령의형상을창조할매는혁명역사의위대성 9

73 詩를통해본北楓社會 그의사상과이론의위대성? 영도력의위대천 > 사상정신적풍모의위대성을 형상화해야하고 t 그경우에창작자는작품을통하여수령에대한최게의 정중성과충성심을表現하여이한다는것이다. 이와같은수령형상창조론에 의거해서 창작된것이 > 바로.< 조선문학 > 誌에수록된김일천관련作品들이다. 雜誌 의매호마다에반드시몇편이상김일절關聯作品들이수록되거니와몇 作品만인용하면서시에나타난김일절의실상을조명하기로한다출 어제다말하랴 - 조선이독립하지많으면 - 다시돌아오지않으리라강토의마지막가출에남기신불같은심장의그선언노래하기엔내목소리너무작아 정념 만경대의 작은 사립문을 나서시여 조국과 민족의 운명을 안으시三 L 수령넘 그날에 떼신 첫걸음 그것은 재생의 밝은 길로 조선이 내디면 첫걸음 위대한 헉명의 뢰성 김영길의 < 광복의 천리길을 간다 ) ( 1987.).) 위作品은김일성이이룩했다고하는혁명역사의위대천에감복하고 7. 것을힝상화한作品이다. 위작품을創作한김영길은抗日獨立鬪爭을위하여만경대를띠났다고하는김일천의출가야말로, 朝鮮의위대한革命을향해나아가는첫걸음이었다고말한다. 北韓의詩作品에는이와같은김일성의혁명역사가집요한文學的주제로등장한다. 그런데革命은반드시鬪

74 爭을동반한다. 이런점에서, 김일성의革命과그것을성취하기위한鬪爭 은동전의양면피같은구실을한다출 피의 동란 력사의교훈을밝히시며 혁명을 로색하고 투쟁의진로를개척하신 혁명의영재김일성동지! 아? 위대한 < E, c > 의기치 폭풍을부르며솟아올랐도다 혁명의첫출발을알리는 력사의 선언으로 투쟁의진리를밝히는블멸의등대로! 김정호의 < 력사의그발에 ) ( ) 위의인용시를따르자면 > 김일성은 M 革命의영재 " 이고 M 鬪爭의진리를밝힌불멸의등대 " 이다. 그는조선의獨立을가져오고? 北綠을행복한社會主義國家로만드는데등불과같은役割을담당했다는것이다. 그리고이른바간日本帝國主蒙의사슬을끊어버리고 " M 社會主義憲法 " 을北韓社會에 宣布하여緊動者의? 상을마련해주었다는것이다. 이러한社會主讓憲法을찬양하면시김일성의영도력에感謝하는理表作은 ( 12:3 27 日이여, 너와함께 ) ( ; 이다. 이작품의한부분만잠시인용해보기로한다 매맞고 목숨마저 것밟히츠 L 잃어도 라아줄법이없던인민에게 웃음도주고 > 노래도주시려 - 7 o -

75 請를통해본誇韓社會 수령넘세워주신사회주의제도여 인민의 법 - 사회주의제도여 그런데北韓의시는김일성의革兪鬪爭이나社會主蒙麗家建設이자기자 신의일인독재를위해서가아니라, 오직入民의행복을 위하여이루어진것 처럼묘사하고있다. 그럼으로써, 김일성은入民들의행복을위한社會主義國家建設의아버지상과 > 그들의일생을돌보는어머니상을동시에가진자 가된다. 이表現은를약할지모른다. 주지하다시피北韓請에나타난김일성은곧전지전능한신과같은위대한能力과자비로움을겸비하고있 다. 김일성의革命歷史를부각시키기위하여持續的으로수용되는소재는김 일성의생가인만경대와革命과鬪爭의대명사치럼불리우는백두산. 그리 고자칭濯麗解放戰爭이라고말하는 6.25 등이다. 이들을소재로한作品은 그특성을조금색달리한다. 할지라도? 그들에게서나타나는共通的特性은김일성에대한충성과감사, 경란과찰미 > 決意와다짐등을거듭하여 表現하고있다는것이다를 北雜誇에表現된김일천의實相을論하는이자리에서, 끝으로한가 지言及할것이있다. 그것은다름아니라? 이른바수령형상을창조하는데있어서 t 약간의變化가일어났다는점이다. i988 年 4 月의 < 조선문학 > 에 수록된 < 논설 > 을볼것같으면, 이글은다응과같은 內容을 전하고 있기 때문이다출 지찰까지우리문학은많은경우위대한수령넘의고매한력성을감명깊게형상화하는데주된힘을돌려왔다출물른우리수령넘께시지니고계시는가장숭고한인민적풍모와공산주의적며성을그리는것도중요하다주. 7 7.

76 그러라당원들과근로자들을혁명적수령관이확고히선참된주체형의공산주의혁명가로키우기위해서는무엇보다도먼저그들에게사상리론의위대성을깊이체험시키는것이다.( 중략 ) 지금까지이주제분야가적게제기되고제기된경우에조차적성주제에많이용해되여버린것은사상리론의위대성을형상적화폭으로 = L 려내는깃이매우어려운문제였다는사실과관련된다. - < 수령의위대성에대한예술적탐구 > 에서 위의引用文에서보는바와같이? 김일성의덕성과위대한入間的풍모를그리는데서부터, 사상이론의위대성을그리는데로나아가야한다는것을그들은主張하고있다. 이와같은變化가作品士. 으로크게구드러지는것을보기는어려우나, 수령형상창조에서의變化相이앞으로다가올지모른다는사실을예견하는것도어느정도可能할듯싶다 ; 2 ) 김정숙과김형직주지하다시피, 김정숙은김일성의前妻이다. 8o 年代後半으로오면김정숙과關聯된詩들이比較的드물게나타날뿐이나, 적어도 8o 年代前半期에는그에관한詩들이자주수록된것을볼수있다. 김정숙은일명 " 친위전사 " 로불리우거니와, 그는김일성의革命과鬪爭을헌신적으로도와줌 으로써, 女性戰士의役割과北韓人民들의어머니役割을담당했다는것이다燎 이와같은선상에시이해하자면 t 김정숙역시革命의위훈을세우는데큰 공로를다한. 사람이되는것이다를 장군넘바라시는긷이라면 눈보라만리길도헤치시던그마음으로 저험난한하늘에도 서슴없이 날아오르신 용맹한항일의녀장군. 7 2.

77 誇를통해본北轉社會 바라보면 바람세찰 아득한 창공 아, 조선의첫녀성륙전병 김정숙어머님 높고높은 위훈의 자욱 하늘가에도 충천의자욱을뜨겁게새기시기에 림공식의 < 항일의첫녀성륙전병 ) ( ; 위의作品을통하여나타난김정숙은抗日鬪爭의영웅, 김일성의. 뜻을따른 u 조선의첫녀성륙전병 " 이다. 그는나약한女性의몸이지만t항일의일법으로일본제국주의의억압에용맹스럽게대항한혁명전사인것으로나타나있는것이다. 따라시위作品에나타난김일성과정정숙은부부지간이 면서同時에革命의동지로항일투쟁에앞장선구국의영웅인셈이다를물른, 김일성은탁월한영도력을가지고抗日顧爭의선봉에서總를揮를맡은것이고, 그의부인김정숙은남편인김일천의뜻을충실하게받들어祖國解放을앞당긴여전사의資格을가진것으로그위게질서가마련되어있기는하다. 그런데앞에서도言及한것치럼, 김정숙은항일의여면사로서鬪爭의일선에나간것으로묘사되었을뿐만아니라, 入民의어머니로서전사들을보살핀사찰의화신으로묘사되어있다. 김종원의誇 < 어머넘의눈빛 ) ( ) 이라든가y 리종섭의 < 한흡의미시가루 ) C i2 ), 그리고최준경의 < 끝없는사랄을안으시고 ) ( ) 등이모두 김정숙의무한한사한을찬양하고그에대해感謝한作品들이다를 김일성과김정일그리고김정숙以外에, 김일성의家族으로서높이추앙 받는人物에는김형직이있다. 김형직은김일성의아버지인바, 北韓의主