[ 1 / 55 ] << 국사교과서본문 >> 아울러우리는역사속의인물과사건을통해서 도많은것을배울수있다. 1-1역사의학습목적 첫째, 우리들은역사를배움으로써과거의사실을 토대로현재를바르게이해할수있다. 지나온과 1.1 역사의의미역사라는말은사람에따라매우다양한뜻으로사용되고있지만일반적으로 과거에있었던사실과 조사되어기록된과거라는두가지뜻을지니고있다. 즉, 역사는 사실로서의역사 거를제대로알지못하면지금서있는자신의참모습을찾지못하게된다. 이러한의미에서역사는개인과민족의정체성을확립하는데매우유용하다. 둘째, 우리들은역사를통하여삶의지혜를습득 (history as past)와 기록으로서의 역사 할수있다. 현재란과거의연속이며과거없는 (history as historiography)라는두측면이있는것이다. 전자가객관적의미의역사라면, 후자는주관적의미의역사라할수있다. 사실로서의역사는객관적사실, 즉시간적으로현재에이르기까지일어났던모든과거사건을의미한다. 이러한의미에서역사란바닷가의모래알과같이수많은과거사건들의집합체가된다. 기록으로서의역사는과거의사실을토대로역사가가이를조사하고연구하여주관적으로재구성한것이다. 이과정에서는필연적으로역사가의가치관과같은주관적요소가개입하게되므로주관적의미의역사라고하며, 이경우역사라는말은기록된자료또는역사서와같은의미가된다. 현재는있을수없듯이, 역사를배움으로써현재우리가당면하게되는여러문제들을올바르게파악하고대처할수있다. 나아가우리는역사를통하여미래에대한전망을할수있다. 셋째, 우리들은역사를배움으로써역사적사고력과비판력을기를수있다. 역사학습은역사적사실의외면에대한파악에서시작하여역사적사실의내면의이해로발전해가게된다. 이러한과정을통하여역사적사건의보이지않는원인과의도, 목적을추론하는역사적사고력이길러지게된다. 또한역사는비판력을길러주는학문이다. 비판이란잘잘못을가려정당한평가를내리는것을의미하는데, 역사는비판력을기르는데가장적합한학문이다. 우리가역사를배운다고할때이것은역사가들 이선정하여연구한기록으로서의역사를배우는 1-2한국사와세계사 것이다. 기록으로서의역사는과거의모든사실을대상으 로하는것이아니라역사가들이특별히의미가있다고선정한사실에한정되어있으며이를연구할때는과학적인식을토대로학문적검증을거쳐야한다. 2.1 한국사의보편성과특수성인간은동물이나식물과다른인간고유의생활모습을지니고있으며, 자유, 평등, 박애, 평화, 행복등공통적인이상을추구하고있다. 이러한 인간고유의생활모습과이상은국가와민족을 초월한전세계인류의공통점으로서이를세계 사적보편성이라부른다. 1.2 역사학습의목적역사를배운다는것은역사그자체를배운다는의미와역사를통하여배운다는의미가동시에담겨있다. 전자가과거사실에대한지식을늘리는것을의미한다면, 후자는역사적인물이나사실들을통하여현재의내가살아가는데필요한능력과교훈을얻을수있다는것을의미한다. 역사는지식의보고라는말이있다. 이는역사가정치, 경제, 사회, 문화, 종교등여러방면에걸친지식이포함되어있는, 과거인간생활에대한지식의총체라는것을의미한다. 역사를배움으로써우리는인간생활에관한지식의보고에다가갈수있다. 인간은자신이터를잡고살아가는지역의자연환경에따라고유한언어, 풍속, 종교, 예술, 그리고사회제도등을다양하게창출하게되는데이를그민족의특수성이라한다. 교통과통신이아직발달하지못하였던근대이전시대에는민족적, 지역적특수성이매우두드러졌다. 이에세계를몇개의문화권으로나누어그특수성을이해하기도하고, 하나의문화권안에서도다시민족문화나지방문화의특수성을추출하기도한다. 모든민족의역사에는이러한보편성과특수성이 함께존재한다. 따라서역사를바르게이해한다는것은세계사적보편성과지역적특수성을균형있게파악함을의미하는것이다. 우리민족은외부세계와접촉이빈번하였던만주와한반도에자리잡고역사적삶을영위해왔 다. 그후활동무대가한반도로좁아지기는하였지만국토의자연환경을효과적으로활용하여다양한민족과국가들과문물을교류하면서내재적인변화와발전을이룩하였다. 이러한과정에서우리민족은세계의모든민족 들이그랬던것처럼자유와평등, 민주와평화등전인류의공통된가치를추구해왔다. 여기서자연스럽게우리역사의보편성을찾을수있다. 우리민족은반만년이상의유구한역사를가지고있고, 세계사에서보기드문단일민족국가로서의전통을이어오고있다. 이과정에서국가에대한충성, 부모에대한효도가중시되고두레, 계, 향도와같은공동체조직이발달하는등우리민족의특수성이나타났다. 한국사의이해는우리민족의역사적삶의특수성을이해하고그가치를깨우치는것이어야한 다. 우리역사와문화의특수성에대한이해는한국사를바르게인식하는데기초가될뿐만아니라우리가민족적자존심을잃지않고세계문화에공헌하는데에도필요하다. 2.2 민족문화의이해우리조상들은유구한역사를거치면서슬기를발휘하고노력을기울여문화를발전시켜왔다. 우리문화는다른어느민족의그것과도구별되는특수성을지니고있으면서도보편적가치를추구해온문화이다. 선사시대에는아시아의북방문화와연계되는 문화를이룩하였고, 그후중국문화와깊은연관을맺으면서독자적인고대문화를발전시켰다. 고려시대에는불교를정신적이념으로채택하였으며, 조선시대에는유교적가치를중요시하는문화활동을하였다. 그러나이러한불교와유교는외래사상을그대로들여온것이아니라이를한국화, 토착화시킴으로써한국사상으로서의개성을확립하였다. 즉, 우리조상들은불교와유교를소화하여우리것으로만들었던것이다. 튼튼한전통문화의기반위에서선진적외래문화를주체적으로수용하는것이민족문화발전의열쇠라는관점에서볼때우리의민족문화는무한한발전가능성을 안고있는것이다. 우리는이러한민족문화에대한자부심과긍지를가지고민족문화를보존함과아울러이를더욱발전시켜나가려는자세를가져야하겠다. 흔히현대를세계화시대라고한다. 이는정보통신기술과교통의발달로점점세계는긴밀해지고교류가활발해지고있다는의미이다. 세계화시대의역사의식은안으로민족주체성을견지하되밖으로는외부세계의변화에적극적으로대응하는개방적민족주의에기초하여야한다. 내것만이최고라는배타적민족주의도, 내것을버리고무조건외래의문화만을추종하는것도모두세계화시대에는버려야할닫힌사고이다. 아울러세계화시대의시대적요청은인류사회의평화와복리증진등인류공동의가치를추구하려는진취적역사정신이라는점을잊어서는안된다. 2-1 선사시대의전개 1.1 인류의기원우리가살고있는지구상에인류가처음으로출현한것은지금부터약 300만~350만년전으로알려져있다. 최초의인류는아프리카에서화석이발견된오스트랄로피테쿠스였다. 이들은두뇌용량이현생인류의 3분의 1 정도였으나직립보행을하여두손으로간단하고조잡한도구를만들어사용할수있었다. 인류는처음에나무로된도구를사용하다가곧이어돌로도구를만들었다. 이후인류는지혜가발달하면서불을사용하는법을알게되어음식을익혀먹었고, 빙하기에도추위를견딜수있게되었다. 인류는사냥과채집을통하여식량을조달하였고, 시체를매장하는풍습을지니게되었다. 구석기시대후기인약 4만년전부터진정한의미의현생인류인호모사피엔스사피엔스가출현하였다. 이들은두뇌용량을비롯한체질상의특징이오늘날의인류와거의같으며, 현생인류에속하는여러인종의직계조상으로추정되고있다. 이렇게인류가진화할수있었던것은생각하는능력을가지고있었고주변의자연환경에적응하면서문화를창조해나갔기때문이다. 1.2 신석기문화와청동기문명의탄생기원전 1만년경에빙하기가끝나고후빙기가시
[ 2 / 55 ] 작되면서인류의생활은환경의변화에적응하여또다시바뀌었다. 이에구석기시대가지나고, 과도기인중석기시대를거쳐신석기시대가전개되었다. 신석기시대의문화는농경과목축의시작, 간석기와토기의사용, 정착생활과촌락공동체의형성등을특징으로한다. 구석기시대사람들이식량채집생활을한것과는달리, 신석기시대사람들은농경과목축을시작하여식량을생산하는경제활동을전개함으로써인류의생활양식은크게변하였다. 이를신석기혁명이라고도한다. 이러한획기적인변화는중동지방을비롯하여아시아여러지역에서기원전 8000년경에시작된것으로추정되며, 이후세계각지역으로퍼져나갔다. 기원전 3000년경을전후하여메소포타미아의티그리스강과유프라테스강, 이집트의나일강, 인도의인더스강, 중국의황허강유역에서문명이형성되었다. 이들큰강유역에서는관개농업의발달, 청동기의사용, 도시의출현, 문자의사용, 국가의형성등이이루어져문화가크게발달하였다. 이러한변화들은모두청동기시대에일어났다. 이로써인류는선사시대를지나역사시대로접어들게되었다. 석기시대는석기를다듬는수법에따라전기, 중기, 후기의세시기로나누어진다. 전기에는큰석기한개를가지고여러가지용도로썼으나, 중기에는큰몸돌에서떼어낸돌조각인격지들을가지고잔손질을하여석기를만들었다. 따라서크기는작아지고점차한개의석기가하나의쓰임새를가지게되었다. 후기에는쐐기같은것을대고형태가같은여러개의돌날격지를만드는데까지발달하였다. 우리나라구석기시대의대표적인유적으로는평남상원검은모루동굴, 경기도연천전곡리, 충남공주석장리등이있다. 이들유적에서는석기와함께사람과동물의뼈화석, 동물뼈로만든도구등이출토되어구석기시대의생활상이밝혀지게되었다. 2.3 구석기시대의생활구석기시대사람들은동물의뼈나뿔로만든뼈도구와뗀석기를가지고사냥과채집을하면서생활하였다. 처음에는찍개같은도구를가지고여러가지용도로썼으나점차뗀석기를제작하는기술이발달함에따라용도가뚜렷한작은석기들을만들게되었다. 이가운데주먹도끼, 찍개, 팔매돌등은사냥도구이고긁개, 밀개등은대표적인조리도구이다. 2.1 우리민족의기원구석기시대사람들은동굴이나바위그늘에서우리조상들은대체로중국요령( 랴오닝) 성, 길살거나강가에막집을짓고살았다. 이를보여주림( 지린) 성을포함하는만주지역과한반도를중는구석기시대유적으로는상원의검은모루, 제심으로한동북아시아에넓게분포하여살고있천창내, 공주석장리등이있다. 구석기시대후었다. 우리나라에사람이살기시작한것은구석기의막집자리에는기둥자리, 담자리및불땐기시대부터이며, 신석기시대에서청동기시대를자리가남아있다. 집터의규모는작은것은 3~ 거치면서민족의기틀이이루어졌다. 4 명, 큰것은 10명이살수있을정도의크기였어느나라역사에있어서나모든종족은인근에다. 사는종족과교류하면서문화를발전시키고민족구석기시대에는무리를이루어큰사냥감을찾을형성해왔다. 동아시아에서는선사시대에여아다니며생활하였다. 무리가운데경험이많고러민족이문화를일으켰는데, 그중에서도우리지혜로운사람이지도자가되었으나권력을갖지민족은독특한문화를이루고있었다. 는못했으며, 모든사람이평등한공동체적생활우리민족은인종상으로황인종에속하고, 언어학을하였다. 상으로는알타이어족과가까운관계에있다. 우구석기시대사람들은구석기시대후기에이르리민족은오래전부터하나의민족단위를형성러석회암이나동물의뼈또는뿔등을이용하여하고, 농경생활을바탕으로독자적인문화를이조각품을만들었다. 공주석장리와단양수양개에룩하였다. 서고래와물고기등을새긴조각이발견되었는데, 이를통하여당시사람들의소박한솜씨를엿 2.2 구석기시대의유물과유적볼수있다. 이러한유물에는구석기시대사람들우리나라와그주변지역에구석기시대사람들이사냥감의번성을비는주술적의미가깃들인이살기시작한것은약 70 만년전부터이다. 구것으로보인다. 구석기시대에서신석기시대로넘어가는전환기에빙하기가지나고다시기후가따뜻해졌다. 이런새로운자연환경에대응하기위하여이시기의사람들은적합한생활방법을찾으려고노력하였다. 그리하여큰짐승대신에토끼, 여우, 새등작고빠른짐승을잡기위하여활을사용하였다. 이시기의석기들은더욱작게만들어진잔석기로서, 한개내지여러개의석기를나무나뼈에꽂아쓰는이음도구를만들게되었다. 이음도구에는톱, 활, 창, 작살등이있었다. 기후가따뜻해지면서동식물이번성하게되어사람들은식물의채취와고기잡이를많이하였다. 2.4 신석기시대의유물과유적우리나라의신석기시대는기원전 8000년경부터시작되었다. 이때부터사람들은돌을갈아서여러가지형태와용도를가진간석기를만들어사용하였다. 신석기시대사람들은부러지거나무디어진도구를다시갈아손쉽게쓸수있게되었으며, 단단한돌뿐만아니라무른석질의돌도모두이용하게되었다. 또진흙으로그릇을빚어불에구워서만든토기를사용하여음식물을조리하거나저장할수있게되었고, 이에따라생활이더욱나아졌다. 우리나라신석기시대의대표적인토기는빗살무늬토기이다. 그러나이보다앞선시기의토기도발견되고있다. 이것들은무늬가없는것, 토기몸체에덧띠를붙인것, 눌러찍은무늬가있는것으로각각이른민무늬토기, 덧무늬토기, 눌러찍기문토기( 압인문토기) 라고부른다. 이런토기는제주도한경고산리, 경남고성문암리, 강원양양오산리, 부산동삼동조개더미등에서발견되었다. 빗살무늬토기가나온유적은전국각지에널리분포되어있다. 대표적인유적은서울암사동, 평양남경, 김해수가리등으로대부분바닷가나강가에자리잡고있다. 빗살무늬토기는도토리나달걀모양의뾰족한밑, 또는둥근밑모양을하고있으며크기도다양하다. 2.5 신석기시대의생활신석기시대부터농경생활이시작되었다. 황해도봉산지탑리와평양남경의유적에서는탄화된좁쌀이발견되어신석기시대에잡곡류를경작하 였음을알수있다. 이시기에쓴주요농기구로는돌괭이, 돌삽, 돌보습, 돌낫등이있다. 그리고현재남아있지는않지만중국이나일본의경우처럼나무로만든농기구를사용하였을가능성도있다. 농경은집근처의조그만텃밭을이용하거나강가의퇴적지를소규모로경작하였던것으로보인다. 농경기술이발달하면서사냥과고기잡이가경제생활에서차지하는비중은점차줄어들었지만여전히식량을얻는중요한수단이었다. 사냥은주로활이나창으로사슴류와멧돼지등을잡았고, 고기잡이에는여러가지크기의그물과작살, 돌이나뼈로만든낚시등을이용하였다. 또굴, 홍합등많은조개류를먹었는데, 때로는깊은곳에사는조개류를따서장식으로이용하기도하였다. 농경도구나토기의제작이외에도원시적인수공업생산이이루어졌다. 가락바퀴나뼈바늘이출토되는것으로보아옷이나그물을만들었음을알수있다. 도구가발달하고농경이시작되자주거생활도개선되어갔다. 집터는대개움집자리로바닥은원형이나모서리가둥근네모꼴이다. 움집의중앙에는불씨를보관하거나취사와난방을위한화덕이위치하였다. 햇빛을많이받는남쪽으로출입문을내었으며, 화덕이나출입문옆에는저장구덩을만들어식량이나도구를저장하였다. 집터의규모는 4~5명정도의한가족이살기에알맞은크기였다. 신석기시대에는부족사회를이루고있었다. 부족은혈연을바탕으로한씨족을기본구성단위로하였다. 이들씨족은점차다른씨족과의혼인을통하여부족을이루었다. 그러나부족사회도구석기시대의무리사회와같이아직지배와피지배의관계가발생하지않았고, 연장자나경험이많은자가자기부족을이끌어나가는평등사회였다. 농경과정착생활을하게되면서인간은자연의섭리를생각하게되었다. 그리하여농사에큰영향을끼치는자연현상이나자연물에도정령이있다고믿는애니미즘이생겨났는데, 여기에는풍요로운생산을기원하는의미가담겨있다. 그중에서도태양과물에대한숭배가으뜸이었다. 또사람이죽어도영혼은없어지지않는다고생각하여영혼숭배와조상숭배가나타났고, 영혼이나하늘을인간과연결시켜주는존재인무당과그주술을믿는샤머니즘도있었다. 그리고자
[ 3 / 55 ] 기부족의기원을특정한동식물과연결시켜그것을숭배하는토테미즘도있었다. 이시대의예술품으로는주로흙으로빚어구운얼굴모습이나동물의모양을새긴조각품, 조개껍데기가면, 조가비또는짐승의뼈나이빨로만든치레걸이등이있었다. 2-2국가의형성 1.1 청동기의보급신석기시대를이어한반도에서는기원전 10세기경에, 만주지역에서는이보다앞서는기원전 1 5~13 세기경에청동기시대가전개되었다. 청동기시대에는생산경제가그전보다발달하고, 청동기제작과관련된전문장인이출현하였으며, 사유재산제도와계급이나타나게되었다. 이에따라사회전반에걸쳐큰변화가일어나게되었다. 청동기시대의유적은중국의요령성, 길림성지방을포함하는만주지역과한반도에걸쳐널리분포되어있다. 이시기의전형적인유물로는반달돌칼, 바퀴날도끼, 홈자귀등의석기와비파형동검, 거친무늬거울등의청동기, 그리고미송리식토기, 민무늬토기, 붉은간토기등의토기가있다. 이들유물은청동기시대의집터를비롯하여고인돌, 돌널무덤, 돌무지무덤등당시의무덤에서나오고있다. 이시기의대표적인동검인비파형동검은만주로부터한반도전역에이르는넓은지역에서출토되고있다. 이와같은비파형동검의분포는미송리식토기등과함께이지역이청동기시대에같은문화권에속하였음을보여준다. 청동기시대의대표적인토기인민무늬토기는지역에따라모양이약간씩다르다. 밑바닥이편평한원통모양의화분형과밑바닥이좁은팽이형이기본적인모양이며, 빛깔은적갈색이다. 1.2 철기의사용우리나라에서는기원전 4세기경부터철기를쓰기시작하였다. 특히, 철제농기구의사용으로농업이발달하여경제기반이확대되었다. 철제무기와철제연모를쓰게됨에따라그때까지사용해오던청동기는의식용도구로변하였다. 당시에이미한자를쓰고있었음을말해준다. 이시기에이르러청동기문화도더욱발달하여한반도안에서독자적인발전을이룩하였다. 청동기시대후반이후에비파형동검은한국식동검인세형동검으로, 거친무늬거울은잔무늬거울로그형태가변하여갔다. 그리고청동제품을제작하던틀인거푸집도전국의여러유적에서발견되고있다. 토기는민무늬토기이외에입술단면에원형 타원형 삼각형의덧띠를붙인덧띠토기, 검은간토기등도사용되었다. 1.3 청동기 철기시대의생활청동기 철기시대에는이전부터주요한생산도구로사용되던간석기가매우다양해지고기능도개선되어생산경제도좀더발달하였다. 이시기의사람들은돌도끼나홈자귀, 괭이, 그리고나무로만든농기구로땅을개간하여곡식을심고, 가을에는반달돌칼로이삭을잘라추수하는등농경을더욱발전시켰다. 농업은조, 보리, 콩, 수수등밭농사가중심이었지만일부저습지에서는벼농사를지었다. 사냥이나고기잡이도여전히하고있었지만농경의발달로점차그비중이줄어들었고돼지, 소, 말등가축의사육은이전보다늘어났다. 집터유적은한반도전역에서발견된다. 대체로앞쪽에는시냇물이흐르고뒤쪽에는북서풍을막아주는나지막한야산이있는곳에우물을중심으로자리잡고있다. 이것은우리나라의전통적인취락여건으로오늘날농촌의자연취락과비슷한모습이다. 집터의형태는대체로직사각형이며움집은점차지상가옥으로바뀌어갔다. 움집중앙에있던화덕은한쪽벽으로옮겨지고, 저장구덩도따로설치하거나한쪽벽면을밖으로돌출시켜만들었다. 창고와같은독립된저장시설을집밖에따로만들기도하였고, 움집을세우는데에주춧돌을이용하기도하였다. 집터는넓은지역에많은수가밀집되어취락형태를이루고있다. 이것은농경의발달과인구의증가로정착생활의규모가점차확대되었음을보여주는것이다. 같은지역의집터라하더라도그넓이가다양한것으로보아주거용외에창고, 해졌다는것을추정할수있다. 보통의집터는부부를중심으로하는 4~8명정도의가족이살수있는크기이며, 이는한가족용으로만들어진것이다. 이러한환경에서여성은주로집안에서집안일을담당하고남성은농경, 전쟁과같은바깥일에종사하였다. 생산력의증가에따라잉여생산물이생기게되자힘이강한자가이것을개인적으로소유하였다. 생산물의분배와사유화때문에사람들사이에갈등이생겨나고, 빈부의격차와계급의분화를촉진하였다. 계급의분화는죽은뒤에까지도영향을끼쳐무덤의크기와껴묻거리의내용에반영되었다. 청동기시대에는고인돌과돌널무덤등이만들어졌고, 철기시대에는널무덤과독무덤등이만들어졌다. 그중에서계급사회의발생을보여주는대표적인무덤이고인돌이다. 고인돌의전형적인형태는보통북방식에서볼수있듯이 4개의판석형태의굄돌을세워돌방을만들고그위에거대하고편평한덮개돌을얹은것이다. 고인돌은우리나라전역에걸쳐분포되어있다. 무게가수십톤이상인덮개돌을채석하여운반하고무덤에설치하기까지에는많은인력이필요하였다. 따라서고인돌은당시지배층이가진정치권력과경제력을잘반영해주고있다. 정치권력이나경제력에서우세한부족들은스스로하늘의자손이라고믿는선민사상을가지고, 주변의약한부족을통합하거나정복하고공납을요구하였다. 청동이나철로된금속제무기의사용으로정복활동이활발해졌고, 이를계기로지배자와피지배자의분화는촉진되었다. 그리하여평등사회는계급사회로바뀌어갔고권력과경제력을가진지배자가나타났는데, 이런지배자를족장( 군장) 이라고한다. 족장은청동기문화가일찍부터발달한북부지역에서먼저등장하였다. 1.4 청동기 철기시대의예술사회와경제의발달에따라예술활동도활발해졌다. 이시기의예술은종교나정치적요구와밀착되어있었다. 그것은당시제사장이나족장들이사용했던칼, 거울, 방패등의청동제품이나토제품, 바위그림등에반영되어있기때문이다. 청동으로만든도구의모양이나장식에는당시 양등을사실적으로조각하거나기하학무늬를정교하게새겨놓았다. 이들은주술적의미를가진것으로어떤의식을행하는데사용된것으로보인다. 흙으로빚은짐승이나사람모양의토우역시장식으로서의용도외에도풍요로운생산을기원하는주술적의미를가지고있었다. 바위면에새긴바위그림은당시사람들의활기에찬생활모습을보여주고있다. 울주반구대의바위그림에는거북, 사슴, 호랑이, 새등의동물과작살이꽂힌고래를비롯한여러종류의고래, 그물에걸린동물, 우리안의동물등이새겨져있다. 이것은사냥과고기잡이의성공과풍성한수확을비는것으로보인다. 고령양전동알터의바위그림에는동심원, 십자형, 삼각형등의기하학무늬가새겨져있다. 동심원은태양을상징하는것으로, 이바위그림유적은다른지역의청동기시대농업사회에서보이는태양숭배와같이풍요로운생산을비는제사터와같은의미를지니고있다. 1.5 단군과고조선청동기문화의발전과함께족장이지배하는사회가출현하였다. 이들중에서강한족장은주변의여러족장사회를통합하면서점차권력을강화해갔다. 족장사회에서가장먼저국가로발전한것은고조선이었다. 삼국유사의기록에따르면고조선은단군왕검이건국하였다고한다(B.C. 2333). 단군왕검은당시지배자의칭호였다. 고조선은요령지방을중심으로성장하여점차인접한족장사회들을통합하면서한반도까지발전하였는데, 이와같은사실은비파형동검의출토분포로써알수있다. 고조선의세력범위는청동기시대를특징짓는유물의하나인비파형동검이나오는지역과깊은관계가있다. 고조선의건국사실을전하는단군이야기는우리민족의시조신화로널리알려져있다. 단군이야기는오랜세월을거치면서전승되어기록으로남겨진것이다. 그러는사이에어떤요소는후대로가면서새로첨가되기도하고때로는없어지기도하였다. 신화는그시대사람들의관심이반영되는것으로역사적인의미가담겨있다. 이것은모든신화 철기와함께출토되는명도전, 오수전, 반량공동작업장, 집회소, 공공의식장소등도만들 사람들의미의식과생활모습이표현되어있다. 에공통되는속성이기도하다. 단군의기록도마 전을통하여중국과활발하게교류한것을알수있다. 또경남창원다호리유적에서나온붓은 었음을알수있다. 이를통하여사회조직이점차발달하였고복잡 또지배층의무덤에서출토된청동으로만든의식용도구에는말이나호랑이, 사슴, 사람손모 찬가지로청동기시대의문화를배경으로한고조선의성립이라는역사적사실을반영하고있다.
[ 4 / 55 ] 이때환웅부족은태백산의신시를중심으로세이무렵고조선은사회와경제의발전을기반으력을이루었고, 이들은하늘의자손임을내세워로중앙정치조직을갖춘강력한국가로성장하자기부족의우월성을과시하였다. 또풍백, 우사, 였다. 그리고우세한무력을바탕으로활발한정운사를두어바람, 비, 구름등농경에관계되는복사업을전개하여광대한영토를차지하였다. 것을주관하게하였다. 또지리적인이점을이용하여동방의예나남방이시기의사람들은주로구릉지대에거주하면의진이직접중국의한과교역하는것을막고, 서농경생활을하고있었다. 사유재산의성립과중계무역의이득을독점하려하였다. 이러한경계급의분화에따라지배계급은농사와형벌등제적군사적발전을기반으로고조선은한과대의사회생활을주도하였다. 이는신석기시대말립하였다. 기에서청동기시대로발전하는시기에계급의이에불안을느낀한의무제는수륙양면으로대분화와함께지배자가등장하면서이전과는다른규모침략을감행하였다. 고조선은 1 차의접전( 패새로운사회질서가성립되는과정을잘보여준수) 에서대승을거두었고, 이후약 1년에걸쳐한다. 이시기에등장한새로운지배층은널리인간의군대에맞서완강하게대항하였다. 그러나장을이롭게한다는통치이념을내세워자신의권기간의전쟁으로지배층의내분이일어나왕검성위를내세우고자하였다. 이함락되어멸망하였다 (B.C. 108). 환웅부족은주위의다른부족을통합하고지배고조선이멸망하자한은고조선의일부지역에해갔다. 곰을숭배하는부족은환웅부족과연합군현을설치하여지배하고자하였으나토착민의하여고조선을형성하였으나호랑이를숭배하는강력한반발에부딪혔다. 그리하여그세력은점부족은연합에서배제되었다. 차약화되었고결국고구려의공격을받아소멸단군은제정일치( ) 의지배자로고조선의되었다. 성장과더불어주변의부족을통합하고지배하기위하여자신들의조상을하늘에연결시켰다. 1.7 고조선의사회고조선은요령지방과대동강유역을중심으로고조선의사회상을알려주는것으로 8조의법이독자적인문화를이룩하면서발전하였다. 기원전있었다. 그중에서 3개조목의내용만이전해지고 3 세기경에는부왕, 준왕같은강력한왕이등장하있다. 이를통하여당시사회에권력과경제력의여왕위를세습하였으며, 그밑에상, 대부, 장군차이가생겨나고재산의사유가이루어지면서형등의관직도두었다. 또요서지방을경계로하여벌과노비도발생하였음을알수있다. 그리고당연나라와대립할만큼강성하였다. 시사회에서는노동력과사유재산을중요하게여기고보호하였다는것도알수있다. 한의군현이설치된후억압과수탈을당하던토착민들은이를피하여이주하거나단결하여한의 1.6 위만의집권중국이전국시대이후로혼란에휩싸이게되자유이민들이대거고조선으로넘어오게되었다. 고조선은그들을받아들여서쪽지역에살게하였다. 그뒤진 한교체기에또한차례의유이민집단이이주해왔다. 그중위만은 1,000여명의무리를이끌고고조선으로들어왔다. 위만은준왕의신임을받아서쪽변경을수비하는임무를맡게되었다. 그는그곳에거주하는이주민세력을통솔하면서자신의세력을점차확대하여나갔다. 그후위만은수도인왕검성에쳐들어가준왕을몰아내고스스로왕이되었다 (B.C. 194). 위만왕조의고조선은철기문화를본격적으로수용하였다. 철기의사용은농업과무기생산을중심으로한수공업을더욱융성하게하였고, 그에따라상업과무역도발달하였다. 군현에대항하였다. 이에한의군현은엄한율령을시행하여자신들의생명과재산을보호하려하였다. 그에따라법조항도 60여조로증가하였고풍속도각박해져갔다. 2.1 부여부여는만주길림시일대를중심으로송화( 쑹화) 강유역의평야지대를중심으로성장하였다. 농경과목축을주로하였고특산물로는말, 주옥, 모피등이유명하였다. 부여는이미 1 세기초에왕호를사용하였고, 중국과외교관계를맺는등발전된국가의모습을보였다. 그러나북쪽으로는선비족, 남쪽으로는고구려와접하고있다가 3세기말선비족의침략을받아크게쇠퇴하였고, 결국은고구려에편입 되었다. 부여에는왕아래에가축의이름을딴마가, 우가, 저가, 구가와대사자, 사자등의관리가있었다. 이들가( 加 ) 는저마다따로행정구획인사출도를다스리고있어서, 왕이직접통치하는중앙과합쳐 5 부를이루었다. 가들은왕을추대하기도하였고, 수해나한해를입어오곡이잘익지않으면그책임을왕에게묻기도하였다. 그러나왕이나온대표부족의세력은매우강해서궁궐, 성책, 감옥, 창고등의시설을갖추고있었다. 왕이죽으면많은사람들을껴묻거리와함께묻는순장의풍습이있었다. 부여의법으로는살인자는사형에처하고그가족은노비로삼으며, 남의물건을훔쳤을때에는물건값의 12 배를배상하게하고, 간음한자와투기가심한부인은사형에처한다는것등이전해지고있다. 이는결국고조선의 8조의법과같은종류임을알수있다. 부여의풍속에는영고라는제천행사가있었다. 이것은수렵사회의전통을보여주는것으로 12 월에열렸다. 이때에는하늘에제사를지내고노래와춤을즐기며, 죄수를풀어주기도하였다. 전쟁이일어났을때에는제천의식을행하고, 소를죽여그굽으로길흉을점치기도하였다. 부여는연맹왕국의단계에서멸망하였지만역사적의미는매우크다. 그이유는고구려나백제의건국세력이부여의한계통임을자처하였고, 또이들의건국신화도같은원형을바탕으로하고있기때문이다. 2.2 고구려삼국사기의기록에따르면고구려는부여에서남쪽으로내려온주몽이건국하였다(B.C. 37). 주몽은부여의지배계급내의분열, 대립과정에서박해를피해남하하여독자적으로고구려를건국하였다. 고구려는압록강의지류인동가강유역의졸본( 환인) 지방에자리잡았다. 이지역은대부분큰산과깊은계곡으로된산악지대였기때문에농토가부족하여힘써일을하여도양식이부족하였다. 고구려는건국초기부터주변의소국들을정복하 정복하여공물을받았다. 고구려도부여와마찬가지로왕아래상가, 고추가등의대가들이있었으며, 이들은각기사자, 조의, 선인등관리를거느리고있었다. 그리고중대한범죄자가있으면제가회의를통하여사형에처하고, 그가족을노비로삼았다. 또고구려에는서옥제라는풍속이있었다. 그리고건국시조인주몽과그어머니유화부인을조상신으로섬겨제사를지냈고, 10월에는추수감사제인동맹이라는제천행사를성대하게열었다. 2.3 옥저와동예함경도및강원도북부의동해안에위치한옥저와동예는변방에치우쳐있어선진문화의수용 이늦었으며, 일찍부터고구려의압력을받아크게성장하지못하였다. 각읍락에는읍군이나삼로라는군장이있어서자기부족을다스렸으나이들은큰정치세력을형성하지못하였다. 옥저는어물과소금등해산물이풍부하였고토 지가비옥하여농사가잘되었다. 그러나고구려에소금, 어물등을공납으로바쳤다. 옥저는고구려와같이부여족의한갈래였으나풍속이달랐으며민며느리제가있었다. 그리고가족이죽으면시체를가매장하였다가나중에그뼈를추려서가족공동의무덤인커다란목곽에안치하였다. 또목곽입구에는죽은자의양식으로쌀을담은항아리를매달아놓기도하였다. 동예역시토지가비옥하고해산물이풍부하여농경, 어로등경제생활이윤택하였다. 특히, 명주와삼베를짜는등방직기술이발달하였다. 특산물로는단궁이라는활과과하마, 반어피등이유명하였다. 동예에서는매년 10월에무천이라는제천행사를열었다. 그리고족외혼( ) 을엄격하게지켰으며, 각부족의영역을함부로침범하지못하게하였다. 만약다른부족의생활권을침범하면책화라하여노비와소, 말로변상하게하였다. 2.4 삼한( 한) 고조선남쪽지역에는일찍부터진이성장하고 있었다. 진은기원전 2세기경고조선의방해로중고평야지대로진출하고자하였다. 그리하여압국과의교통이저지되기도하였다. 그러나진에는록강가의국내성( 통구) 으로옮겨 5부족연맹을고조선사회의변동에따라대거남하해오는유토대로발전하였다. 그후활발한정복전쟁으로이민에의하여새로운문화가보급되어토착문한의군현을공략하여요동지방으로진출하였을화와융합되면서사회가더욱발전하였다. 그리하뿐만아니라동쪽으로는부전고원을넘어옥저를여마한, 변한, 진한의연맹체들이나타나게되었
[ 5 / 55 ] 다. 마한은천안 익산 나주지역을중심으로하여경 하면서각각가야연맹체와신라의기틀을다져나갔다. 였다. 페르시아전쟁에서승리한아테네에서는시민중심의민주정치가발전했고, 인간중심의문 2.2 삼국의성립 기 충청 전라도지방에서발전하였다. 마한은 54개 화를꽃피웠다. 기원전 4세기말그리스가몰락하삼국중제일먼저국가체제를정비한것은고 의소국으로이루어졌고모두 10 여만호였는데, 그중에서큰나라는 1 만여호, 작은나라는수천호였다. 변한은김해 마산지역을중심으로, 진한은대구 경주지역을중심으로발전하였다. 변한과진한은각기 12개국으로이루어졌고모두 4 만~5만호였는데, 그중에서큰나라는 4,000~5,000 호, 작은나라는 600~700 호였다. 삼한중에서마한의세력이가장컸으며, 마한을이루고있는소국의하나인목지국의지배자가마한왕또는진왕으로추대되어삼한전체의주도세력이되었다. 삼한의지배자중세력이큰것은신지, 견지등으로, 작은것은부례, 읍차등으로불렸다. 3-1고대의정치 1. 고대의세계동아시아문화권의중심을이룬중국은동아시아사회의발전에커다란영향을미쳤다. 중국에서는주나라가쇠퇴하면서춘추전국시대의혼란기를겪었다. 진은이러한혼란을극복하고통일국가를수립하였다. 진은중앙집권적통치체제를확립하였고, 뒤를이은한은영토를크게확장하고서역과의교역을확대하였다. 특히, 한은유학을국가의이념으로채택하여유교주의적중국문화의기틀을확립하였다. 3세기초후한이멸망한뒤중국은다시분열되 고, 알렉산더대왕의동방원정으로그리스문화와오리엔트문화가융합되면서헬레니즘문화가발전하였다. 로마는기원전 3세기말이탈리아반도를통일하고, 이어지중해전역을차지하는대제국으로발전하였다. 로마공화정은혼란을거듭하다가기원전 1세기말제정이성립되어약 200년동안평화와번영을누려 로마의평화 (Pax Romana) 를이루었다. 그러나로마제국은 2세기말경부터군인황제시대의혼란을겪고, 사회경제기반도흔들려쇠퇴하기시작했다. 4세기초콘스탄티누스황제의노력에도불구하고, 결국 4세기말에로마제국은동로마제국과서로마제국으로분열되었다(395). 서로마제국은게르만족의대이 구려였다. 졸본성에서국내성으로도읍을옮긴고구려는 1세기후반태조왕때에이르러정복활동을활발히전개하였다. 이러한정복활동과정에서커진군사력과경제력을토대로왕권이안정되어왕위가독점적으로세습되었고, 통합된여러집단들은 5 부체제로발전하였다. 이후 2세기후반고국천왕때에는부족적인전통을지녀온 5부가행정적성격의 5부로개편되었고, 왕위계승도형제상속에서부자상속으로바뀌었으며, 족장들이중앙귀족으로편입되는등왕권강화와중앙집권화가더욱진전되었다. 백제는한강유역의토착세력과고구려계통의유이민세력의결합으로성립되었는데 (B.C. 18), 우수한철기문화를보유한유이민집단이지배 삼한에는정치적지배자외에제사장인천 어삼국시대와 5호 16 국시대, 남북조시대로 동으로 멸망하고(476), 동로마 제국은 이후 층을형성하였다. 군이있었다. 그리고신성지역으로소도가있었는데, 이곳에서천군은농경과종교에대한의례를주관하였다. 천군이주관하는소도는군장의세력이미치지못하는곳으로, 죄인이라도도망을하여이곳에숨으면잡아가지못하였다. 이러한제사장의존재에서원시신앙의변화와제정의분리를엿볼수있다. 소국의일반사람들은읍락에살면서농업과수공업의생산을담당하였으며, 초가지붕의반움집이나귀틀집에서살았다. 또공동체적인전통을보여주는두레조직을통하여여러가지공동작업을하였다. 삼한에서는해마다씨를뿌리고난뒤인 5월의수릿날과가을곡식을거두어들이는 10월에계절제를열어하늘에제사를지냈다. 이러한제천행사때에는온나라사람들이모두모여서날마다음식과술을마련하여노래를부르고춤을추며즐겼다. 삼한사회는철기문화를바탕으로하는농경사회였다. 철제농기구의사용으로농경이발달하였고벼농사를지었다. 특히, 변한에서는철이많이생산되어낙랑, 왜등에수출하였다. 철은교역에서화폐처럼사용되기도하였다. 이와같은철기시대후기의문화발전은삼한사회의변동을가져왔다. 지금의한강유역에서는백제국이성장하면서마한지역을통합해갔다. 또낙동강유역에서는가야국이, 그동쪽에서는사로국이성장하여중앙집권국가의기반을마련 이어졌다. 이때양쯔강이남지방의개발이본격화되었고, 문벌귀족이사회의지배세력이되었으며, 불교가융성하는등귀족문화가발달하였다. 6세기말수가중국을통일하였으나무리한고구려원정끝에멸망하고, 7세기에당이건국되었다. 당에서발달한한자, 유교, 불교, 율령체제등은우리나라, 일본, 베트남등에전파되면서동아시아문화권을이루었다. 인도에는아리아인이남하하여철기문화를보급하고, 브라만교와카스트제도를확립하였다. 이어브라만교에반대하고평등을강조한불교가성립되었다. 마우리아왕조때정리된소승불교는동남아시아로전파되었고, 쿠샨왕조때에성립한대승불교는간다라미술과함께중국, 우리나라, 일본으로전파되어이들지역에불교문화를꽃피웠다. 굽타왕조시대에는인도의민족종교인힌두교가성립되고, 인도의고전문화가완성되어인도문화의원형이형성되었다. 오리엔트지방에서는강력한전제국가가발전하였다. 사산조페르시아가번성하여비잔틴제국과대립하였다. 7세기에는아라비아반도에서마호메트가이슬람교를창시하여이슬람문화권이형성되어갔다. 서양에서는지중해연안을중심으로그리스문화와로마문화가발전하여서양문화의원천을이루었다. 그리스는아테네와스파르타를중심으로발전하 1,000 년동안계속되었다. 로마는그리스문화와헬레니즘문화등을종합하여서양고대문화를완성하였으며, 실용적이고현실적인특성의문화를발전시켰다. 또넓은영역을효과적으로지배하기위하여법률이발전하여로마법이성립하였다. 로마제국시대에세계종교로성장한크리스트교는로마문화에계승된그리스의인간중심사상과함께서양문화의 2 대조류가되었다. 2.1 고대국가의성격철기문화의보급과이에따른생산력의증대를토대로성장한여러소국들은그중우세한집단의족장을왕으로하는연맹왕국을이루었다. 왕은자기집단내부의지배력을강화하는동시에다른집단에대한지배력을키워나갔다. 이과정에서주변지역을활발하게정복하여영역을확대하였고, 정복과정에서성장한경제력과군사력을바탕으로왕권을더욱강화할수있었다. 왕권이강화되면서율령을반포하여통치체제를정비하였고, 집단의통합을강화하기위하여불교를받아들여중앙집권적인고대국가가형성되었다. 이러한고대국가로의발전과정은선진문화의수용이나지리적위치에따라차이를보인다. 우리역사에서는고구려, 백제, 신라의순서로고대국가체제가정비되고, 가야는삼국의각축속에서중앙집권화를이루지못한채연맹이해체되어신라와백제에흡수되었다. 백제는한강유역으로세력을확장하려던한의군현을막아내면서성장하였다. 3세기중엽고이왕때한강유역을완전히장악하고, 중국의선진문물을받아들여정치체제를정비하였다. 이무렵백제는관등제를정비하고관복제를도입하는등지배체제를정비하여중앙집권국가의토대를형성하였다. 신라는처음진한소국의하나인사로국에서출발하였는데, 경주지역의토착민집단과유이민집단의결합으로건국되었다(B.C. 57). 이후동해안으로들어온석탈해집단이등장하면서박 석 김의 3 성이교대로왕위를차지하였다. 유력집단의우두머리는이사금( 왕) 으로추대되었고, 주요집단들은독자적인세력기반을유지하고있었다. 4세기내물왕때신라는활발한정복활동으로낙동강동쪽의진한지역을거의차지하고중앙집권국가로발전하기시작했다. 이때부터김씨에의한왕위계승권이확립되었다. 또한왕의칭호도대군장을뜻하는마립간으로바뀌었다. 이것은왕권이안정되고다른집단들에대한중앙정부의통제력이강화되었음을의미한다. 내물왕때에는신라해안에나타나던왜의세력을물리치는과정에서고구려광개토대왕의군대가신라영토내에머물기도하였다. 그후신라는고구려의간섭을받는 고구려를통하여간접적으로중국의문물을받아들이면서성장해나갔다. 낙동강하류의변한지역에서는철기문화
[ 6 / 55 ] 를토대로농업생산력이증대되어점진적인사회통합을거쳐 2세기이후여러정치집단들이나타나기시작하였다. 3세기경에는이들사이의통합이한단계더발전하여김해의금관가야가중심이되어연맹왕국으로발전하였다. 이를전기가야연맹이라고부른다. 연맹의맹주인금관가야는김수로에의하여건국되었는데(42), 그세력범위는낙동강유역일대에걸쳐있었다. 가야의소국들은일찍부터벼농사를짓는등농경문화가발달하였다. 또한풍부한철의생산과해상교통을이용하여낙랑과왜의규슈지방을연결하는중계무역이발달하였다. 그러나 4세기초부터백제와신라의팽창에밀려전기가야연맹은약화되기시작하였다. 4세기말~5세기초에는신라를후원하는고구려군의공격을받고거의몰락하여가야의중심세력이 을벌였다. 이로써백제의왕권은점차전제화되고부자상속에의한왕위계승이시작되었다. 아울러침류왕때에는불교를공인하여중앙집권체제를사상적으로뒷받침하였다. 신라는내물왕이후고구려의간섭을받았으나, 5세기초백제와동맹을맺어고구려의간섭을배제하고자하였다. 5세기말신라는 6촌을 6 부의행정구역으로개편하면서발전하였다. 지증왕때에이르러서는정치제도가더욱정비되어국호를신라로바꾸고, 왕의칭호도마립간에서왕으로고쳤다. 또한수도와지방의행정구역을정리하였고, 대외적으로는우산국( 울릉도) 을복속시키기도하였다. 국호에서알수있듯이신라는지방의지배세력을확실하게장악하여갔다. 위에서힘을겨루게되었다. 백제는 5세기이후고구려의적극적인남하정책에밀려웅진( 공주) 으로도읍을옮기면서(475) 대외팽창이위축되었다. 더구나중국과일본지역의정세변화에따라무역활동도침체되어경제적으로도어려움을겪었다. 이과정에서왕권이약화되고귀족세력이국정을주도하였다. 5세기후반동성왕때부터백제는다시사회가안정되고국력을회복하기시작하였다. 동성왕은신라와동맹을강화하여고구려에대항하였고, 무령왕은지방의 22담로에왕족을파견함으로써지방에대한통제를강화하였다. 이로써백제중흥의발판이마련되었다. 다음성왕은대외진출이쉬운사비( 부여) 로도읍을옮기고(538), 국호를남부여로고치면서중흥을꾀하였다. 성왕은중앙관청과지방제도를정 하였다. 6 세기초에대가야는백제, 신라와대등하게세력을다투게되었고, 신라와결혼동맹을맺어서국제적고립에서벗어나려하였다. 이후신라와백제의다툼속에서후기가야연맹은분열하여김해의금관가야가신라에정복당하였고, 가야의남부지역은신라와백제에의하여분할점령되었다. 결국대가야가신라에멸망하면서(562) 가야연맹은완전히해체되었다. 3.3 삼국의통치체제삼국초기에는고구려와백제의 5부나신라의 6 부가중앙의지배집단이되었다. 각부는중앙왕실에예속되었으나각부의귀족들은각자관리를거느리고자신의영역을지배하였다. 왕은여러귀족들중에서가장힘있는존재였다. 따라서국가의중요한일이나여러부의힘을통합하 해체되고, 가야지역은낙동강서쪽연안으로축 이어법흥왕은병부의설치, 율령의반포, 공복의 비하고, 승려를등용하여불교를진흥하였으며, 여국가의동원력을강화하는일의결정은각부 소되었다. 3.1 삼국의정치적발전고구려는 3세기중반위나라의침입을받아한때위축되기도하였으나 4세기에이르러 5호 16국시대의혼란을틈타활발하게대외팽창을꾀하였다. 미천왕때에낙랑군을완전히몰아낸고구려는압록강중류지역을벗어나남쪽으로진출할수있는발판을마련하였다. 그러나아직부족별로흩어져있던힘을조직적으로통합하지못하여전연과백제의침략으로국가적위기를맞기도하였다. 소수림왕은이러한상황을극복하고국가체제를개혁하여새로운발전의토대를마련하였다. 율령의반포, 불교의공인, 태학의설립등은지방에산재한부족세력을효율적으로통제하면서중앙집권국가로의체제를강화하려는것이었다. 백제는 4세기중반근초고왕때에크게발전하였다. 이때백제는마한의나머지세력을정복하여전라도남해안에이르렀으며, 북으로는황해도지역을놓고고구려와대결하였다. 또한낙동강유역의가야에대해서도지배권을행사하였다. 이로써백제는오늘날의경기 충청 전라도와낙동강중류지역, 강원 황해도의일부지역을포함하는넓은영토를확보하였다. 정복활동을통하여축적한군사력과경제력을바탕으로백제는수군을정비하여중국의요서지방으로진출하였고, 이어서산둥지방과일본의규슈지방에까지진출하는등활발한대외활동 제정등을통하여통치질서를확립하였다. 또한골품제도를정비하고불교를공인하여새롭게성장하는세력들을포섭하고자하였다. 더나아가건원이라는연호를사용함으로써자주국가로서의위상을높이고, 김해지역의금관가야를정복하여영토를확장하였다. 이로써신라는중앙집권국가체제를완비하였다. 3.2 삼국간의항쟁중앙집권체제를정비한삼국은 5세기에접어들면서대외팽창을꾀하였다. 고구려는소수림왕때의내정개혁을바탕으로광개토대왕때에만주지방에대한대규모의정복사업을단행하였고, 이어신라와왜 가야사이의세력경쟁에개입하여신라에침입한왜를격퇴함으로써한반도남부에까지영향력을미치게되었다. 그후장수왕때에는흥안령일대의초원지대를장악하는한편중국남북조와각각교류하면서대립하고있던두세력을조종하는외교정책을써서중국을견제하였다. 또평양으로도읍을옮기고(427), 뒤이어백제의수도한성을함락하고한강전지역을포함하여죽령일대로부터남양만을연결하는선까지그판도를넓혔다. 이러한고구려의한강유역진출은광개토대왕릉비와중원고구려비에잘나타나있다. 이와같이계속된대외팽창으로고구려는동북아시아의패자로군림하였다. 고구려는만주와한반도에걸친광대한영토를차지하고정치제도를완비한대제국을형성하여중국과대등한지 중국의남조와활발하게교류하였다. 또한일본에불교를전하기도하였다. 성왕은고구려의내정이불안한틈을타서신라와연합하여일시적으로한강유역을부분적으로수복하였지만곧신라에게빼앗기고자신도신라를공격하다가관산성에서전사하고말았다. 신라는 6세기진흥왕때에이르러내부의결속을더욱강화하고활발한정복활동을전개하면서삼국간의항쟁을주도하기시작하였다. 진흥왕은국가발전을위한인재를양성하기위하여화랑도를국가적인조직으로개편하고, 불교교단을정비하여사상적통합을도모하였다. 이를토대로고구려의지배아래에있던한강유역을빼앗고함경도지역으로까지진출하였으며, 남쪽으로는고령의대가야를정복하여낙동강서쪽을장악하였다. 특히, 한강유역을장악함으로써경제기반을강화하고, 전략거점을확보할수있었으며, 황해를통하여중국과직접교역할수있는유리한발판을마련하였다. 이는이후삼국경쟁의주도권을신라가장악하는계기가되었다. 이러한진흥왕의정복활동에관한사실은단양적성비와 4 개의순수비를통하여잘알수있다. 가야연맹도 5 세기초에크게변하였다. 전기가야연맹이해체되면서김해, 창원을중심으로하는동남부지역의세력이약화되었다. 반면에그동안후진지역이었던북부지역의고령, 합천, 거창, 함양등지의세력은자신의영역을유지하고있었다. 이들은 5세기후반고령지방의대가야를새로운맹주로하여후기가야연맹을이룩 의귀족들로구성된회의체에서하였다. 그러나사회가발전함에따라관등제가정비되어각부의귀족들과그밑에있던관리들은왕의신하가되었다. 왕의권한이강화되고, 각부의부족적성격이행정적성격으로바뀌어중앙집권체제가형성되었다. 고구려는 4세기경에각부의관료조직을흡수하여 10 여관등을두었고, 백제는고이왕때에이미 6좌평제와 16 관등제의기본틀을마련하였다. 신라도법흥왕때각부의하급관료조직을흡수하여 17 관등제를완비하였다. 삼국의관등제와관직체계의운영은신분제에의하여제약을받았다. 신라는관등제를골품제도와결합하여운영하였다. 즉, 개인이승진할수있는관등의상한을골품에따라정하고, 일정한관직을맡을수있는관등의범위를한정하였다. 고구려와백제에서도신라와비슷하게운영하였다. 삼국에는왕아래에여러관청을두었는데, 고구려의대대로( 또는막리지), 백제의좌평은국정을총괄하는관직이었다. 백제는일찍부터 6좌평제도를두어고구려나신라에비하여훨씬정비된모습을보이고있다. 신라는국가가발전해감에따라병부와집사부등의여러관서를차례로두었다. 또귀족세력을대표하는상대등은귀족회의를주관하면서왕권을견제하였다. 삼국의중앙지배층은정복지역을세력의크기에따라성이나촌단위로개편하여지방통치의중심으로삼고, 지방관을파견하여지방민을직접
[ 7 / 55 ] 지배하였다. 그러나지방에대한중앙정부의지전략적으로가장중요한안시성을공격하였다배는강력하게미치지못하였고, 원래성이나촌 (645). 안시성에서군민이합심하여 60여일간이을지배하던지방세력가의자치가오랫동안유나완강하게저항하는사이전열을정비한고구지되었다. 려는대대적인반격을펼쳐마침내당의군대를삼국은뒤에최상급지방행정단위로부와방물리칠수있었다. 이후고구려는당의빈번한침또는주를두고지방장관을파견하였다. 그아래략을물리쳐당의동북아시아지배야욕을좌절의성이나군에도지방관을파견하였으나말단시켰다. 행정단위인촌에는지방관을파견하지않고토고구려가수 당과싸워이겨그침략을막아낸착세력을촌주로삼았다. 촌주는지방관을보좌것은고구려의국가보위뿐만아니라중국의한하면서촌락내의행정과군사실무의처리에중반도에대한침략을저지했다는점에서도의의가요한역할을담당하였다. 크다. 삼국의지방행정조직은그대로군사조직이기도하였으므로각지방의지방관은곧군대의지 4.2 백제와고구려의멸망휘관이었다. 따라서삼국시대국가의주민통치고구려가수 당의침략을막아내는동안신라에는본질적으로군사적지배의성격을띠고있었서는신흥귀족인김춘추가김유신과제휴하여다. 백제의방령은각각 700~1`,200명의군사를권력을장악한후집권체제를강화하였다. 이어거느렸고, 신라의군주는주단위로설치한부대신라는고구려와백제에대항하면서삼국간의인정을거느렸다. 신라에는정외에도서당이라항쟁을주도해나갔다. 불리는군대가있었다. 그러나고구려의반격을우려하여백제가침략해오는것을효과적으로막을수없었다. 이에신라는고구려와연합을꾀했으나성공하지못하자당과군사동맹을맺어백제와고구려를멸망시키고한반도를통일하려하였다. 고구려침략에실패한당도신라를이용하여한반도를장악하려는야욕을가지고있었으므로자연스럽게나 당연합군이결성되었다. 신라는당과연합하여먼저백제를공격하였다. 김유신이지휘한신라군은황산벌에서계백이이끈백제의결사대를격파한뒤사비성으로진출 4.1 고구려와수 당의전쟁 6세기말남북조로분열되었던중국을통일한수는고구려를침공하였다. 당시한반도에서신라의위협을받던고구려는북쪽의돌궐과연결하고, 남으로백제 왜와연결하는연합세력을구축하여이에대응하였다. 수의압박으로돌궐의세력이약화되자위기의식을느낀고구려는먼저중국의요서지방을공격하였다. 이것이발단이되어수의문제와양제는잇따라백만명이넘는대규모병력을이끌고고구려에침략해왔다. 고구려는병력규모는작았으나요하를굳게지켜문제의침략을막아냈고, 양제의침입때에는을지문덕이적을유인한뒤살수에서크게격파하여결정적인승리를거두었다(612). 이를살수대첩이라한다. 수의뒤를이은당은건국초에는유화정책을취했으나곧이어동북아시아방면으로세력을뻗쳐왔다. 이에고구려는국경지방에천리장성을쌓고, 방어체제를강화하는등당의침략에대비하였다. 특히, 연개소문은반대세력을숙청하고권력을장악하면서대내적으로독재정치를단행하고, 대외적으로는당에대하여강경정책을추진하였다. 이에당의태종은직접수십만명의군대를이끌고요동의여러성을공격하였다. 당의군대는요하를건너요동성, 개모성, 비사성등을빼앗고 하였고, 당군은금강하구로침입하였다. 이미내부적으로정치질서의문란과지배층의향락으로국가적일체감을상실한백제는결국사비성이함락되면서멸망하고말았다 (660). 백제멸망이후각지방의저항세력들은백제 부흥운동을일으켰다. 복신과흑치상지, 도침등은왕자풍을왕으로추대하고주류성과임존성을거점으로군사를일으켰다. 이들은 200여성을회복하고사비성과웅진성의당군을공격하면서 4 년간저항하였으나나 당연합군에의하여진압되었다. 이때왜의수군이백제부흥군을지원하기위하여백강입구까지왔으나패하여쫓겨갔다. 백제를멸망시킨신라는다시당과연합하여고 구려를공격하였다. 고구려는거듭된전쟁으로국력의소모가심하였고, 요동지방의국경방어선도점차무너졌다. 더구나정치적불안정으로인 하여민심이떠나고있었으며, 연개소문이죽은뒤지배층의권력쟁탈전으로국론이분열되어있었다. 결국동북아시아의패자로군림하던고구려도나 당연합군의공격으로멸망하였다 (668). 고구려멸망이후보장왕의서자안승을받든검모잠과고연무등은고구려의유민을모아한성 ( 황해도재령) 과오골성을근거지로부흥운동을전개하였다. 이들은한때평양성을탈환하기도하고, 뒤에는신라의도움을받으면서기세를떨치기도했지만결국실패하였다. 그러나 7세기말에고구려유민들에의하여발해가건국됨으로써고구려의전통은계승되었다. 4.3 신라의삼국통일당이신라와연합하여백제와고구려를멸망시킨것은결국신라를이용하여한반도전체를장악하려는야심때문이었다. 당은백제의옛땅에웅진도독부를두고, 고구려의옛땅에는안동도호부를두어지배하려하였다. 또한경주에도계림도독부를두고신라귀족의분열을획책하여한반도전체에대한지배권을확보하고자하였다. 이에신라는고구려와백제의유민과연합하여당과정면으로대결하였다. 신라는고구려부흥운동세력을후원하는한편, 백제땅에대한지배권을장악하였다. 이어남침해오던당의 20만대군을매소성에서격파하여나 당전쟁의주도권을장악하였고, 금강하구의기벌포에서당의수군을섬멸하여당의세력을완전히몰아냈으며, 평양에있던안동도호부도요동성으로밀어내는데성공함으로써삼국통일을이룩하였다 (676). 신라의삼국통일은외세를이용하였다는점과대동강에서원산만까지를경계로한이남의땅을차지하는데그쳤다는점에서한계성을갖고있 다. 그러나신라가당의세력을무력으로몰아낸사실에서삼국통일의자주적성격을인정할수있다. 또고구려와백제문화의전통을수용하고경제력을확충함으로써민족문화발전의토대를마련하였다는점에서도신라의삼국통일은의의가있다. 5.1 통일신라의발전통일이후신라는그영역의확대와함께인구가크게늘어났다. 오랜전쟁이끝나고대외관계가안정되어생산력도크게증대되었다. 또한통일전쟁을수행하는과정에서강력한군사력을확보 하게되었고, 이를바탕으로정치도안정되었다. 통일을전후하여나타난중요한정치적변화는왕권이전제화되었다는점이다. 태종무열왕은최초의진골출신왕으로서통일전쟁을치르는과정에서왕권을강화하였다. 아울러이때부터태종무열왕의직계자손만이왕위를세습하였다. 나아가왕명을받들고기밀사무를관장하는집사부의장관인시중의기능을강화하고, 귀족세력의이익을대변하던상대등의세력을억제하였다. 이로써통일이후진골귀족세력이약화되고왕권이전제화될수있는바탕을마련하였다. 신문왕은김흠돌의모역사건을계기로귀족세력을숙청하고정치세력을다시편성하였다. 중앙정치기구와군사조직을정비하고 9주 5소경체제의지방행정조직을완비하였다. 또한문무관리에게관료전을지급하고귀족의경제기반이었던녹읍을폐지하기도하였다. 나아가유교정치이념의확립을위하여유학사상을강조하고, 유학교육을위하여국학을설립하였다. 왕권이전제화되면서상대적으로진골귀족세력 은약화되었다. 김씨왕족은왕권옹호세력으로변질되고, 박씨세력이나가야및고구려계귀족은점차정권에서소외되었다. 반면에진골귀족세력에게눌려정치적으로성장할수없었던 6두품세력이왕권과결탁하여상대적으로부각되었다. 이들은학문적식견을바탕으로왕의정치적조언자로활동하거나행정실무를맡아보았다. 이렇게확립된전제왕권은진골귀족세력의반발로경덕왕때부터흔들리기시작하였다. 녹읍이부활되었고, 사원의면세전이늘어나면서국가재정도압박을받았다. 또한오랫동안평화가지속되자중앙의귀족들은자신들의특권적지위만을유지하려하였다. 더욱이그들의지나친향락과사치생활로인하여농민의부담이늘어나게되었다. 5.2 발해의건국과발전고구려멸망이후대동강이북과요동지방의고구려땅은당의안동도호부가지배하고있었다. 고구려유민들은요동지방을중심으로당에대 한저항을계속하였다. 당은이지역의고구려유민을효과적으로통치하기위하여당에포로로잡혀있던보장왕을요동도독으로임명하는회유책을쓰기도하였다. 그러나당의이러한민족분열정책은오히려고구려유민들의동족의식을더욱강화시키는결과를가져왔다.
[ 8 / 55 ] 7세기말에이르러당의지방에대한통제력이약화되자, 고구려장군출신인대조영을중심으로한고구려유민과말갈집단들은전쟁의피해를거의받지않았던만주동부지역으로이동하여길림성의돈화시동모산기슭에발해를세웠다 (698). 발해의건국으로이제남쪽의신라와북쪽의발해가공존하는남북국의형세를이루게되었다. 발해는영역을확대하여옛고구려의영토를대부분차지하였다. 그런데그영역에는고구려유민과원래고구려의지배를받고있던말갈족이다수거주하고있었다. 발해는일본에보낸국서에고려또는고려국왕이라는명칭을사용한사실이라든가문화의유사성으로보아고구려를계승한국가였음을알수있다. 대조영의뒤를이은무왕때에는영토확장에힘을기울여동북방의여러세력을복속하고북만주일대를장악하였다. 발해의세력확대에따라신라는북방경계를강화하였고흑수부말갈도당과연결하고자하였다. 이에발해는먼저장문휴의수군으로당의산둥지방을공격하는한편, 요서지역에서당군과격돌하였다. 돌궐 일본등과연결하면서당과신라를견제하여동북아시아에서세력균형을유지할수있었다. 이어문왕때에는당과친선관계를맺으면서당의문물을받아들여체제를정비하고, 신라와도상설교통로를개설하여대립관계를해소하려하였다. 발해가수도를중경에서상경으로옮긴것은이러한지배체제의정비를반영한것이다. 이무렵발해는이러한발전을토대로중국과대등한지위에있음을대외적으로과시하기위하여인안, 대흥등의독자적인연호를사용하였다. 그러나이후지배층의내분으로한때국력이약화되었다. 발해가다시중흥한것은 9세기전반의선왕때부터이다. 발해는대부분의말갈족을복속시키고요동지역으로진출하였으며, 남쪽으로는신라와국경을접할정도로넓은영토를차지하고, 지방제도를완비하였다. 당시중국은발해를해동성국이라고불렀다. 그러나 10세기초에이르러부족을통일한거란이동쪽으로세력을확대해오고, 발해내부에서귀족들의권력투쟁이격화되어발해의국력은크게쇠퇴하였다. 결국 230년가까이지속되어오던발해는거란의침략을받아멸망하였다 (926). 이후발해유민들의부흥운동마저실패함 으로써그동안우리민족의주된활동무대의일부였던만주지방에대한지배력이급격히약화되었다. 5.3 남북국의통치체제통일신라는중앙집권체제로제도를재정비하였다. 중앙의정치체제는집사부를중심으로하여관료기구의기능을강화하였다. 그리하여집사부시중의지위를높였고그아래에는위화부를비롯한 13부를두고행정업무를분담하게하였다. 아울러관리들의비리와부정을방지하기위하여감찰기구인사정부를두었고, 국립대학인국학도설치하였다. 지방행정조직은 9주 5소경체제로정비하여중앙집권을더욱강화하였다. 군사 행정상의요지에는 5 소경을설치하여, 수도인금성( 경주) 이지역적으로치우쳐있는것을보완하고, 각지방의균형있는발전을꾀하였다. 또전국을 9주로나누고, 주의장관을군주에서총관( 뒤에도독) 으로바꾸어군사적기능을약화시키는대신행정적기능을강화하였다. 주밑에는군이나현을두어지방관을파견하였고, 그아래의촌은토착세력인촌주가지방관의통제를받으면서다스렸다. 또향, 부곡이라불리는특수행정구역도있었다. 지방관의감찰을위하여외사정을파견하였고, 지방세력을견제하기위하여상수리제도를실시하기도하였다. 군사조직도체계적으로정비하였다. 중앙군의핵심은 9 서당이었다. 서당에는고구려와백제사람은물론말갈족까지포함하여민족융합을꾀하기도하였다. 지방군으로는 10 정을두었는데, 정은 9주에 1 정씩을배치하고, 북쪽국경지대인한주( 한산주) 에는 2 정을두었다. 통일신라의통치체제변화는중국식정치제도를받아들이면서강력한중앙집권적전제국가로발전한것이라할수있다. 그러나중앙관부의장관과주의도독, 군대의장군등권력의핵심은모두중앙진골귀족이독점하는한계를지니고있었다. 발해는왕을중심으로하는집권적지배체제를갖추었다. 중앙의정치조직은 3성과 6부를근간으로편성하였다. 정당성의장관인대내상이국정을총괄하였고, 그아래에있는좌사정이충 인 의 3 부를, 우사정이지 예 신 3부를각각나누어관할 하는이원적인통치체제를구성하였다. 당의제도를수용하였지만그명칭과운영은발해의독자성을유지하였다. 이외에도관리들의비위를감찰하는중정대, 서적관리를맡은문적원, 중앙의최고교육기관인주자감등이있었다. 발해의지방지배체제는 5 경, 15 부, 62주로조직되었다. 전략적요충지에는 5 경을두었고, 지방행정의중심인 15부에는도독을두어지방행정을총괄하게하였다. 부아래에는 62주를설치하여자사를파견하고, 그아래다시현을두고현승을파견하였다. 지방행정의말단인촌락은주로말갈족으로구성되었으며, 촌장을매개로지배하였다. 발해의군사조직은중앙군으로 10위를두어왕궁과수도의경비를맡겼고, 지방지배조직에따라지방군을편성하여지방관이지휘하게하였다. 국경의요충지에는따로독립된부대를두어방어하기도하였다. 5.4 신라말기의정치변동과호족세력의성장 8세기후반이후신라에서는국가기강이해이해지면서중앙귀족들간의권력싸움이치열해지고, 중앙정부의지방에대한통제력이약화되면서지방에서군사력과경제력그리고새로운사상을갖춘호족세력이성장하였다. 진골귀족들은경제기반을확대하여사병을거느리고권력싸움을벌였다. 혜공왕이죽고상대등김양상이선덕왕으로즉위하면서진골귀족들사이에는힘만있으면누구나왕이될수있다는생각이널리퍼졌다. 이에경제력과군사력을확보한귀족들은왕위쟁탈전을벌였다. 왕권이약화되고귀족연합적인정치가운영되었으며, 집사부시중보다상대등의권력이더커졌다. 중앙귀족들의왕위쟁탈전에는지방세력들도가담하였다. 자신의아버지가왕이되지못한데대한불만으로웅천주도독김헌창과그아들이반란을일으켰으며, 일부지방세력들이중앙정부에반대하는움직임을보이기시작했다. 이것은중앙정부의지방에대한통제력이더욱약화되는계기가되었다. 이러한과정에서녹읍을토대로한귀족들의지배가유지되는 대토지소유가확대되었고, 농민의부담은더욱무거워졌다. 자연재해가잇따르고, 왕실과귀족들의사치와향락으로국가재정이바닥나면서농민들에대한강압적인수취가뒤따랐다. 살기가어려워진농민들은토지를 잃고노비가되거나초적이되기도하였다. 그리하여중앙정부에대한불평과불만이높아지고지방에서반란이일어나기도하였다. 사회가혼란해지면서지방에서는호족이라불리는새로운세력이성장하였다. 호족들은농민봉기를배경으로각처에서일어나중앙정부의통제에서벗어나면서반독립적인세력으로성장하였다. 이들은자기근거지에성을쌓고군대를보유하여스스로성주혹은장군이라고칭하면서, 그지방의행정권과군사권을장악하였을뿐아니라경제적지배력도행사하였다. 당에유학하였다가돌아온 6두품출신의일부유학생들과선종승려등은신라골품제사회를비판하면서새로운정치이념을제시하기도하였다. 그러나이들도진골귀족에의하여자신들의뜻을펼수없게되자은거하거나지방의호족세력과연계하여사회개혁을추구하였다. 5.5 후삼국의성립 10세기로들어오면서지방에서성장하던견훤과궁예는신라말의혼란을이용하여독자적인정권을수립하였다. 이에따라신라는그지배권이경주일대로축소되어다시삼국이정립하는후삼국시대가전개되었다. 견훤은전라도지방의군사력과호족세력을토대로완산주( 전주) 에도읍을정하고후백제를세웠다(900). 후백제는차령산맥이남의충청도와전라도지역을차지하여, 그지역의우세한경제력을토대로군사적우위를확보할수있었다. 또한중국과외교관계를맺는등국제적감각도갖추었다. 그러나견훤은신라에적대적이었고, 농민에게지나치게조세를수취하였으며, 호족을포섭하는데실패하는등한계를갖고있었다. 궁예는권력투쟁에서밀려난신라왕족의후예로서처음에는북원( 원주) 지방의도적집단인양길의아래에들어가강원도, 경기도일대의중부지방을점령하였다. 이어서예성강유역의황해도지역까지세력을넓혔다. 그는세력이커지자양길을몰아낸다음송악( 개성) 에도읍을정하고독립하여후고구려를세웠다 (901). 그후궁예는한강유역을차지한다음조령을넘어상주일대로세력을확장하였으며, 영주를차지하여옛신라땅의절반이상을확보하였다. 이와같이영토가확장되고국가기반이다져지자도읍을철원으로옮기면서국호를마진으로
[ 9 / 55 ] 바꾸었다가다시태봉으로바꾸고, 새로운정치를추구하였다. 궁예는새로운관제를마련하고골품제도를대신할새로운신분제도를모색하였다. 국정을총괄하는광평성을비롯한여러관서를설치하고 9 관등제를실시하였다. 그러나궁예는계속되는전쟁을위하여지나치게조세를거두어들였고, 죄없는관료와장군을살해하였을뿐아니라미륵신앙을이용하여전제정치를도모하였다. 이에따라백성과신하들의신망을잃게되어신하들에의하여축출되었다. 3-2중세의정치 1. 중세의세계 10세기초중국에서는당이멸망하고 5대 10국이흥망하는가운데사대부라는새로운지배층이 하면서로마교회를후원하는세력이되었다. 프랑크왕국은 9 세기에분열하여독일, 프랑스, 이탈리아 3 국의토대가되었다. 그결과유럽세계에는고전문화와크리스트교에게르만적요소가결합된새로운사회와문화가성장하였다. 서유럽에서는봉건제도가성립되어, 왕권이약화되고지방분권체제가이루어졌다. 봉건제도의경제적단위는귀족과기사들이소유한장원이었다. 장원의토지를경작하는농민은대체로부자유신분인농노로서, 이들은장원의주인인영주와토지에예속되어있었다. 로마교회가크게성장하면서그주교는교황이라불리고, 교단조직이형성되었다. 이에크리스트교중심의서유럽문화권이성립되어로마가톨릭이서유럽사람들의정신을지배하였다. 서로마제국이멸망한뒤에도비잔틴제국은약 1,000 년동안계속되었다. 비잔틴제국에서는그 외관계의안정을꾀하였다. 또태조는궁예와는달리신라에대하여적극적인우호정책을내세우고, 후백제와는대립하는정책을취했다. 신라에대한우호정책은신라인들을회유하는데유용하였다. 실제로태조는후백제가신라를공격하자신라를도와이들을막아냄으로써신라인들의신망을얻었고, 그결과신라경순왕의항복을받아전쟁없이신라를통합할수있었다. 아울러후백제에내분이일어나견훤이귀순하자후백제를정벌하여후삼국을통일하였다 (936). 발해가거란에멸망당했을때(926) 고구려계유민을비롯하여많은사람들이고려로망명해왔다. 이에태조는이들을우대하여민족의완전한통합을꾀하였다. 이로써고려는후삼국뿐만아니라발해의고구려계유민들까지포함한민족의재통일을이룩하였다. 후대왕들이지켜야할정책방향을제시하는훈요 10 조를남기기도하였다. 태조는고구려의옛땅을되찾고자하는열망으로강력한북진정책을추진하여평양을서경으로삼고, 북진정책의전진기지로적극개발하였다. 그결과청천강에서영흥에이르는국경선을확보할수있었다. 2.3 광종의개혁정치태조의뒤를이은혜종과정종때에는왕권이불안정하여왕자들과외척들사이에왕위계승다툼이일어났다. 왕규의난은그대표적인사건이었다. 이러한왕권의불안정은태조가후삼국을통일하는과정에서호족세력을통합하기위하여취하였던혼인정책때문에나타난부작용이었다. 이런상황에서즉위한광종은왕권의안정과중앙집권체제를확립하기위한정책을추진하였 성장하였다. 5대의혼란을수습한송은중앙집권리스문화와헬레니즘문화의전통이강하였으며, 2.2 태조의정책 다. 광종은노비안검법을실시하여호족들의세력 적인황제독재체제를구축하고과거제도를강화하여문반관료중심의문치주의체제를확립하였다. 그러나송은국방력의약화로북방민족의침입을받았고, 국가재정도궁핍해졌다. 이를극복하고자한왕안석의신법이실패로돌아가면서 12세기초여진족의침입을받아북중국을빼앗기고강남으로이동하게되었다. 이를계기로양쯔강이남지역의개발이촉진되어강남이경제와문화의새로운중심지로발달하였다. 이시기에주희가체계화한성리학은중국은물론우리나라를비롯한주변의여러나라에큰영향을끼쳤다. 13세기에는몽고족이크게일어나중국대륙을차지하고, 아시아의대부분과러시아남부지역까지장악하는세계제국을이룩하였다. 이로써동서문화교류가크게촉진되었다. 일본은 9세기중엽국왕권이약화되고지방호족이장원을소유하고무사를고용함으로써특유의봉건제도를갖추기시작하였다. 인도에서는굽타왕조가무너진후정치적분열이거듭되는가운데이슬람세력이침투하였다. 서양은게르만족의이동으로고대사회에서중세사회로전환하였다. 서양의중세사회는로마가톨릭중심의서유럽문화권, 그리스정교중심의비잔틴문화권, 이베리아반도와북아프리카에걸친이슬람문화권으로형성되었다. 게르만족의이동이후서유럽세계형성의중심이된프랑크왕국은로마교회와제휴하여성장 황제교황주의의그리스정교가발달하였다. 비잔틴문화는초기서유럽문화의성장에큰영향을미쳤을뿐아니라동북부의슬라브사회에널리전파되어동유럽문화의바탕이되었다. 이슬람제국은아프리카북부를지배한뒤 8세기에이르러서는이베리아반도의대부분을차지하고이슬람문화를보급하였다. 그러나북부의크리스트교세력이점차강성해지자이슬람세력은유럽지역에서밀려나게되었다. 2.1 고려의성립과민족의재통일궁예를몰아낸뒤신하들의추대형식을빌려왕위에오른왕건은고구려계승을내세워국호를고려라하고(918), 자신의세력근거지였던송악으로도읍을옮겼다. 왕건은본래송악지방의호족출신으로서예성강하구를중심으로중국과의해상무역을통하여성장한호족들과연합하여세력을강화하였다. 그후궁예의신하가되어한강유역을점령하는등영토확장에공을세웠다. 특히, 수군을이끌고금성( 나주) 을점령하여후백제를배후에서견제하는데큰공을세워광평성시중의지위에까지올랐다. 왕건은궁예나견훤과는달리자신이호족적기반을가지고있었고, 새로운사회를건설할수있는경륜과철학을가지고있었다. 고려를세운왕건은통일역량을기르기위하여안으로는지방세력을흡수통합하고, 밖으로는중국의 5대여러나라들과외교관계를맺어대 후삼국을통일한고려는지방에할거하고있던호족들을포섭하여집권적지배체제를확립하고, 오랜전쟁으로황폐해진농지를개간하여생산력을발전시키며, 조세제도를재조정하여농민의생활을안정시켜야하는과제를안고있었다. 아울러골품제가해체된뒤지배층을새로이편성하기위한제도도마련하여야했다. 태조는후삼국의분열이신라사회의모순과지방세력의대두로인한것이며, 그러한사회혼란의근본원인이가혹한고대적조세제도에서비롯된경제모순에있다는것을깨닫고있었다. 왕위에오른뒤태조는취민유도를내세워호족들이지나치게세금을거두지못하도록하고, 조세제도를합리적으로조정하여세율을 10분의 1로낮추었다. 아울러빈민을구제하기위한기구로흑창을설치하기도하였다. 태조는이어태봉의관제를중심으로신라와중국의제도를참고하여정치제도를마련하고, 개국공신과지방의호족들을관리로등용하였다. 유력한호족과는혼인을통하여관계를깊게다져갔고, 지방의중소호족들에게는향촌사회에서의지배권을부분적으로인정해주었다. 공신들에게는역분전을지급하여새지배층의경제적기반을마련해주었다. 그러나다른한편으로는지방호족들을견제하고지방통치를보완하기위하여사심관과기인제도를활용하였다. 또한정계와계백료서를지어관리들이지켜야할규범을제시하였다. 아울러 을약화시키고국가의수입기반을확대하였다. 이로써공신이나호족의경제적군사적기반은약화된반면, 노비들이양인이되어조세와부역의의무를지게되었으므로국가의재정기반과왕권이좀더안정되었다. 광종은문예와유교경전을시험하여문반관리를선발하는과거제도를시행하였다. 과거제도는공신의자제를우선적으로등용하던종래의관리등용제도를억제하고, 새로운관리선발기준을마련한것이다. 이를통하여광종은유학을익힌신진인사를등용하여신구세력의교체를도모하였다. 이어서지배층의위계질서를확립하기위하여백관의공복을제정하였다. 일련의개혁을통하여자신감을갖게된광종은본격적으로공신과호족세력을제거하여왕권을강화하였다. 그리고국왕의권위를높이기위하여황제를칭하고, 광덕 준풍등독자적인연호를사용하기도하였다. 이로써왕조성립초기의공신과호족세력이크게약화되고왕권이강화될수있었다. 광종의개혁은경종때의경제개편으로이어져중앙관료들의경제적기반을보장하기위한전시과제도가실시되었고, 성종때의지배체제정비로이어져통치체제가확립되었다. 2.4 유교적정치질서의강화성종때에는신라 6두품출신의유학자들이국정을주도하면서유교정치를실현하고자하였다.
[ 10 / 55 ] 성종은즉위후국가의오랜폐단을없애고국정을쇄신하기위하여중앙의 5품이상의관리들로하여금그동안의정치에대한비판과정책을건의하는글을올리게하였다. 이에최승로는시무 28조를올려유교의진흥과과도한재정낭비를가져오는불교행사의억제를요구하고, 태조로부터경종에이르는 5대왕의치적에대한잘잘못을평가하여교훈으로삼도록하였다. 성종은최승로의건의를수용하여통치체제를정비하였다. 성종은먼저지방관을파견하고향리제도를마련하여지방세력을견제하였다. 또한국자감을정비하고, 지방에경학박사와의학박사를파견하여유학교육의진흥에노력하였다. 아울러과거제도를정비하고과거출신자들을우대하여유학에조예가깊은인재들의적극적인정치참여를유도하였다. 이어서성종은중앙의통치기구를개편하였다. 당의제도를받아들인 2성 6부제를기반으로하고태봉과신라의제도를참작하여중앙관제를정비하였다. 뒤에송의관제를받아들여중추원과삼사를설치하고, 고려의실정에맞게도병마사와식목도감을설치함으로써세계통의기구들이어우러진고려만의독특한정치체제를마련하였다. 3.1 중앙정치조직고려의통치체제는성종때에마련한 2성 6부제를토대로하였다. 고려는당의제도를받아들이면서도고려의실정에맞게이를조정하였다. 그리하여최고관서로서중서문하성을두었고, 그장관인문하시중이국정을총괄하였다. 그리고상서성은실제정무를나누어담당하는 6부를두고정책의집행을담당하였다. 중추원은군사기밀과왕명의출납을담당하였고, 삼사는송과는달리단순히화폐와곡식의출납에대한회계만을맡았다. 고려의독자성을보여주는관청인도병마사와식목도감은재신과추밀이함께모여회의로국가의중요한일을결정하는곳이다. 도병마사는국방문제를담당하는임시기구였으나, 고려후기에도평의사사( 도당) 로개편되면서구성원이확대되고국정전반에걸친중요사항을담당하는최고정무기구로발전하였다. 식목도감은임시기구로서국내정치에관한법의제정이나각종시행규정을다루던회의기구였다. 이러한회의기구의존재는고려귀족정치의특징을잘나타 내주는것이다. 재신과추밀은 6부를비롯한주요관부의최고직을겸하여중앙의정치운영에서가장핵심적인위치를차지하고있었다. 어사대는정치의잘잘못을논하고관리들의비리를감찰하는임무를맡았다. 어사대의관원은중서문하성의낭사와함께대간으로불리면서, 왕의잘못을논하는간쟁과잘못된왕명을시행하지않고되돌려보내는봉박, 관리의임명과법령의개정이나폐지등에동의하는서경권을갖고있었다. 이들은비록직위는낮았지만왕이나고위관리들의활동을지원하거나제약하여정치운영에견제와균형을이루었다. 전체적으로관리들의기능이신라시대보다세분화되고전문화되었다. 3.2 지방행정조직의정비지방의행정조직도성종초부터정비되기시작하였다. 전국을 5 도와양계, 경기로크게나누고, 그안에 3경 4도호부 8목을비롯하여군 현 진등을설치하였다. 5도는상설행정기관이없는일반행정단위로서안찰사가파견되어도내의지방을순찰하였다. 도에는주와군 현이설치되고지방관이파견되었다. 북방의국경지대에는동계 북계의양계를설치하여병마사를파견하고, 국방상의요충지에는진을설치하였는데, 이것은군사적인특수지역이었다. 중앙에서지방관이직접파견되는것은군 현과진까지였다. 그러나지방관이파견되는주현보다파견되지않는속현이더많았다. 속현과향 부곡 소등특수행정구역은지방관이파견되는주현을통하여간접적으로중앙정부의통제를받고있었다. 따라서조세나공물의징수와노역징발등실제적인행정사무는향리들이담당하였다. 향리는원래신라말 고려초기의중소호족출신이었는데집권적지배체제의정비과정을통하여주민과직접접촉하는행정실무자가되었다. 그러나이들은토착세력으로서향촌사회의지배층이었기때문에중앙에서일시적으로파견되는지방관보다영향력이컸다. 3.3 군역제도와군사조직고려의군사제도는중앙군과지방군의이원조직으로구성되었다. 중앙군은국왕의친위부대인 2군과수도경비와국경방어를담당하는 6위로구성되었다. 중앙군은직업군인으로편성되었는데, 이들은군적에올라군인전을지급받고그역 은자손에게세습되었으며, 군공을세워무신으로신분을상승시킬수도있는중류층이었다. 그러나이들이각종토목공사에동원되거나군인전도제대로지급받지못하게되자몰락하거나도망하는사람들이많아져서나중에는일반농민군인으로채워지기도하였다. 군적에오르지못한일반농민으로 16세이상의장정들은지방군으로조직되었다. 지방군은국경지방인양계에주둔하는주진군과 5도의일반군현에주둔하는주현군으로이루어졌다. 주진군은상비군으로좌군 우군 초군으로구성되어국경수비를전담하였다. 주현군은지방관의지휘를받아외적을방비하고치안을유지하였으며, 각종노역에동원되었다. 3.4 관리등용제도고려의관리는과거와음서를통하여등용되었다. 과거는제술업, 명경업, 잡업으로나뉜다. 제술과는문학적재능과정책등을시험하고, 명경과는유교경전에대한이해능력을시험하여문신을뽑았다. 잡과는법률, 회계, 지리등실용기술학을시험하여기술관을뽑았다. 법제적으로양인이상은과거에응시할수있었으나실제로제술과나명경과에는주로귀족과향리의자제들이응시하였고, 백정농민은주로잡과에응시하였다. 과거에합격한사람은시험관인좌주와의결속을강화하여그들의도움으로쉽게관직에진출할수있었다. 그러나과거를통한관리의등용은신분을중시하던고대사회와는달리유교적소양을갖춘인재를등용하였다는점에서능력이중시되었음을뜻한다. 공신과종실의자손, 5품이상의고위관료의자손등은과거를거치지않고도관료가될수있는음서의혜택을받아관료로서의지위를세습하기도하였다. 이는고려의관료체제가귀족적특성을지니고있음을보여주는것이다. 4.1 문벌귀족사회의성립성종이후중앙집권적인국가체제가확립됨에따라중앙에서새로운지배층이형성되어갔다. 이들은지방호족출신으로중앙관료가된계열과신라 6 두품계통의유학자들이었다. 이들중여러세대에걸쳐중앙에서고위관직자들을배출한가문을문벌귀족이라부른다. 문벌귀족은과거와음서를통하여관직을독점하고, 중서문하성과중추원의재상이되어정국을주도해나갔다. 이들은관직에따라과전을받고, 또자손에게세습이허용되는공음전의혜택을받았을뿐아니라권력을이용하여불법적으로개인이나국가의토지를차지하여정치권력과함께경제력까지거의독점하였다. 이들은비슷한부류들끼리혼인관계를맺어권력을더욱단단하게장악하였다. 특히, 왕실과혼인관계를맺어외척으로서의지위를이용하여정권을장악하기도하였다. 이러한문벌귀족의성장에따라사회적모순과갈등이나타나기시작하였다. 과거를통하여진출한지방출신의관리들중일부는왕에게밀착하여왕권을강화하고보좌하는측근세력이되어문벌귀족과대립하였다. 이자겸의난과묘청의난은이들정치세력간의대립과갈등이표면으로드러난사건이었다. 4.2 이자겸의난과서경천도운동 11세기이래대표적인문벌귀족인경원이씨가문은왕실의외척이되어 80여년간정권을잡았다. 경원이씨는이자연의딸이문종의왕비가되면서정치권력을장악하기시작하였고, 이자연의손자인이자겸도예종과인종의외척이되어집권하였다. 특히, 이자겸은예종의측근세력을몰아내고인종이왕위에오를수있게하면서그세력이막강해졌다. 이자겸세력은대내적으로문벌중심의질서를유지하고대외적으로금과타협하는정치적성향을보였다. 반면왕의측근세력들은왕을중심으로결집하면서이자겸의권력독점에반대하고나섰다. 이에이자겸은반대파를제거하고척준경과함께난을일으켜권력을장악하였다(1126). 그러나이자겸이척준경에의하여몰려나고척준경도탄핵을받고축출됨으로써이자겸세력은몰락하였다. 이자겸의난은중앙지배층사이의분열을드러냄으로써문벌귀족사회의붕괴를촉진하는계기가되었다. 이자겸의난이후인종은실추된왕권을회복하고민생을안정시키며국방력을강화하기위한정치개혁을추진하였다. 이과정에서김부식을중심으로한보수적관리들과묘청, 정지상을중심으로한지방출신의개혁적관리들사이에대립이벌어졌다. 묘청세력은풍수지리설을내세워서경( 평양) 으로
[ 11 / 55 ] 도읍을옮겨, 보수적인개경의문벌귀족세력을누르고왕권을강화하면서자주적인혁신정치를시행하려하였다. 이들은서경에대화궁이라는궁궐을짓고, 황제를칭할것과금을정벌하자고주장하였다. 반면김부식이중심이된개경귀족세력은유교이념에충실함으로써사회질서를확립하자고주장하였다. 아울러이들은민생안정을내세워금과사대관계를맺었다. 결국이러한정치개혁과대외관계에대한의견대립이지역간의갈등으로까지확대되었던것이다. 묘청세력은서경천도를통한정권장악이어렵게되자서경에서나라이름을대위국이라하고 을제시하는 농민항쟁의진압에도적극적으로나섰다. 그러나사회개혁책은흐지부지되고그는오히려많은토지와노비를차지하고사병을양성하여권력유지에치중하였다. 최충헌은최고집정부의구실을하는교정도감을설치하여권력을행사하였다. 또사병기관인도방을설치하여신변을경호하였다. 도방은삼별초와함께최씨정권을유지하는군사적기반이되었다. 최충헌의뒤를이은최우도교정도감을통하여정치권력을행사하였고, 더나아가자기집에정방을설치하여모든관직에대한인사권을장악하였다. 정국이안정되면서최우는문학적인소양 근까지침입해온거란은도처에서고려군의저항을받고퇴각하던중귀주에서강감찬이지휘하는고려군에게섬멸되었다. 이때살아서돌아간거란의군사가수천에불과할정도였다 (1019). 이를귀주대첩이라한다. 고려가거란의계속되는침략을막아내자거란은더이상고려를공격할수없었고, 송을침입할수도없었다. 결국고려가거란과싸워서승리함으로써고려, 송, 거란사이에는세력의균형이유지될수있었다. 전쟁이끝난뒤에고려는국방을강화하는데더욱노력하였다. 강감찬의주장으로개경에나성을쌓아도성수비를강화하였고, 북쪽국경일대에 을하기어려운점을고려하여결국금의요구를받아들였다. 당시집권자인이자겸은정권유지를위하여금과평화관계를유지하는것이유리하다고판단하였던것이다. 5.3 몽고와의전쟁 13세기초중국대륙의정세는급박하게변화하고있었다. 오랫동안부족단위로유목생활을하던몽고족이통일된국가를형성하면서금을공격하여북중국을점령하였다. 이때금의예하에있던거란족의일부가몽고에쫓겨고려로침입해왔다. 고려는이들을반격하여강동성( 평양동쪽) 에서포위하였고, 거란족을 연호를천개라하면서난을일으켰으나(1135), 김과함께행정실무능력을갖춘문신들을등용하 장성을쌓아거란은물론여진의침입까지방어 추격해온몽고및두만강유역에있던동진국의 부식이이끈관군의공격으로약 1년만에진압되고말았다. 묘청의서경천도운동은문벌귀족사회내부의분열과지역세력간의대립, 풍수지리설이결부된자주적전통사상과사대적유교정치사상의충돌, 고구려계승이념에대한이견과갈등등이얽혀일어난것으로귀족사회내부의모순을드러낸것이었다. 4.3 무신정권의성립묘청의서경천도운동이후문벌귀족지배체제의모순은더욱깊어졌다. 지배층은이와같은상황에효과적으로대응하지못한채정치적분열을거듭하였다. 의종역시측근세력을키우면서이들에의존하고향락에빠지는등실정을거듭하였고, 문신우대와무신차별에따른무신들의불만이커졌다. 여기에군인전을제대로지급받지못한하급군인들의불만도고조되고있었다. 이러한지배체제의모순이정치적으로폭발한것이무신정변이었다 (1170). 정중부, 이의방등무신들은정변을일으켜다수의문신을죽이고의종을폐하여거제도로귀양보낸후명종을세워정권을장악하였다. 무신들은중방을중심으로권력을행사하면서주요관직을독차지하고토지와노비를늘려나갔다. 또한저마다사병을길러권력쟁탈전을벌였다. 이시기에지배층에의한대토지소유는더욱늘어났고, 정치싸움으로인하여중앙정부의지방통제력이약화되면서농민과천민의대규모봉기가일어났다. 최충헌은정권을잡자무신정권초기의혼란을극복하기위하여봉사 10조와같은사회개혁책 여고문역할을담당하게하였다. 최씨의집권으로무신정권이정치적으로는안정되었지만국가통치질서는오히려약화되었다. 최씨정권은권력의유지와이를위한체제의정비에집착했을뿐, 국가의발전이나백성들의안정을위한노력에는소홀하였다. 5.1 거란의침입과격퇴 10 세기초에통일된국가를세운거란( 요) 은송을공격하기에앞서송과연결되어있던정안국을토벌하고고려와의관계를개선하려하였다. 고려에서는이를받아들이지않고오히려북진정책을강력하게추진하자거란은먼저정안국을정복한다음고려에여러차례침입해왔다. 처음거란은 80 만의대군으로침입해왔다(993). 거란은고려가차지하고있는고구려의옛땅을내놓을것과송과교류를끊고자신들과교류할것을요구하였다. 고려는청천강에서거란의침략을저지하는 서희가거란과협상에나섰다. 이때거란으로부터고려가고구려의후계자임을인정받고압록강동쪽의강동 6주를확보하는 거란과교류할것을약속하였다. 거란군이퇴각한뒤고려는송과친선관계를계속유지하면서거란과교류하려하지않았다. 이에거란은강조의정변을계기로강동 6주를넘겨줄것을요구하면서 40만대군으로다시침입해왔다(1010). 이때개경이함락되는어려움을겪기도하였으나거란군의뒤에서양규가선전하였다. 이에거란군은퇴로가차단될것을두려워하여고려와강화하고물러갔다. 여러차례소규모의침입을시도하던거란은다시 10 만의대군으로침입해왔다(1018). 개경부 하려하였다. 이것이압록강어귀에서동해안의도련포에이르는천리장성이다. 5.2 여진정벌과 9성개척여진은한때말갈이라불리면서오랫동안고구려에복속되어있었고, 발해가멸망한뒤에는여진으로불리면서발해의옛땅에서반독립적상태로세력을유지하고있었다. 고려는두만강연안의여진을경제적으로도와주면서회유 동화정책을펴서이들을포섭해나갔다. 그러나 12세기초만주하얼빈지방에서일어난완옌부의추장이여진족을통합하면서정주까지남하하여고려와충돌을빚게되었다. 여진과의일차접촉에서패한고려는기병중심의여진족을보병만으로상대하기어렵다는것을깨닫고, 윤관의건의에따라기병을보강한특수부대인별무반을편성하여여진정벌을준비하였다. 윤관은별무반을이끌고천리장성을넘어여진족을북방으로쫓아버리고(1107), 동북지방일대에 9 성을쌓아방어하였다. 그러나생활터전을잃은여진족의계속된침입으로 9성수비에어려움을겪던고려는다시는침략하지않고해마다조공을바치겠다는여진족의조건을수락하고 1년만에 9 성을돌려주었다. 고려의처지에서도서북쪽의거란족과대치하는상황에서여진방어에만힘쓸수없었기때문에여진의조건을받아들인것이다. 그후여진족은더욱강성해져만주일대를장악하면서국호를금이라하고(1115), 거란을멸한뒤고려에군신관계를맺자고압력을가해왔다. 고려는그들의사대요구를둘러싸고정치적분쟁을겪기도했지만, 현실적으로금과무력충돌 군대와연합하여거란족을토벌하였다. 이후몽고는자신들이거란족을몰아내준은인이라고내세우면서지나친공물을요구해왔다. 마침고려에왔던몽고사신일행이귀국하던길에국경지대에서피살되자이를구실로몽고군이침입해왔다(1231). 힘겹게의주를점령한몽고군은귀주성에서박서의완강한저항에부딪히자길을돌려개경을포위하였다. 이에고려는몽고의요구를받아들이게되었고몽고군도큰소득없이물러갔다. 그러나당시집권자인최우는몽고의무리한조공요구와간섭에반발하여강화도로도읍을옮기고, 장기항전을위한방비를강화하였다. 이에몽고가다시침입해왔으나처인성( 경기용인) 에서장수살리타가김윤후에게사살되자퇴각하고말았다. 이후고려는여러차례의몽고침략을끈질기게막아냈다. 강화도의고려정부는주민들을산성과섬으로피난시키고항전과외교를병행하면서저항하였다. 지배층들은부처의힘으로외적을방어하겠다는마음으로팔만대장경을조판하였다. 그러나고려가몽고의침입에끈질기게저항할수있었던것은무엇보다도일반민중들이용감하게대항하였기때문이다. 특히, 사회적으로천대받던노비와부곡지역의주민들까지도몽고에대항하여싸웠다. 강화도의고려정부는수로를통하여조세를걷어들여명맥을유지할수있었으나장기간의전쟁으로국토는황폐해지고백성들은도탄에빠지게되었다. 아울러황룡사 9층목탑을비롯한수많은문화재가소실되었다. 이에고려조정에서는몽고와강화를맺으려는
[ 12 / 55 ] 주화파가득세하여최씨정권이무너지고전쟁은끝이났다. 몽고가고려와강화를맺고고려의주권과고유한풍속을인정한것은고려를직속령으로완전정복하려던계획을포기한것을의미하며, 이것은고려의끈질긴항전의결과였다. 그러나고려정부가개경으로환도하자대몽항쟁에앞장섰던삼별초는배중손의지휘아래반기를들었다. 이들은장기항전을계획하고진도로옮겨용장성을쌓고저항하였고, 여 몽연합군의공격으로진도가함락되자다시제주도로가서김통정의지휘아래계속항쟁하였다. 이처럼삼별초의장기적인항쟁이가능하였던것은몽고군이접근하기어려운지리적이점과몽고에굴복하는것에반발하는일반민중들의적극적인지원이있었기때문이었다. 6.1 원의내정간섭몽고와강화한이후고려의자주성은많은손상을입었다. 고려는먼저몽고의일본원정에동원되었다. 몽고는국호를원으로바꾼후두차례에걸친일본원정을단행하면서고려로부터선박, 식량, 무기를비롯한전쟁물자와함께군대와선원등인적자원도징발하였다. 오랜전란에시달린고려로서는감당하기어려운부담이었다. 원은고종말년에화주( 영흥) 에쌍성총관부를설치하여철령이북의땅을직속령으로편입하였으며, 자비령이북의땅을차지하여서경에동녕부를설치하였다. 또삼별초의항쟁을진압한뒤제주도에탐라총관부를설치하고목마장을경영하였다. 동녕부와탐라총관부는충렬왕때다시찾았으나쌍성총관부는공민왕때에무력으로회복할때까지원의지배를받았다. 그러나고려는오랜항쟁의결과, 원에정복당했거나속국이되었던다른나라들과는달리원의부마국이되었다. 고려의국왕은원의공주와결혼하여원황제의부마가되었고, 왕실의호칭과격이부마국에걸맞은것으로바뀌었다. 아울러관제도개편되고격도낮아졌다. 또원은일본원정을준비하기위하여설치했던정동행성을계속유지하여내정간섭기구로삼았고, 군사적으로는만호부를설치하여고려의군 매를징발하기위해서응방이라는특수기관을설치하기도하였다. 이러한원의내정간섭과경제적인수탈은고려사회에커다란영향을끼쳤다. 우선자주성에심각한손상을입었고, 원의압력과친원파의책동으로인해고려의정치는크게왜곡되었다. 왕권이원에의지하여유지됨은물론통치질서가무너져제기능을수행하지못했다. 6.2 공민왕때의개혁정치원의간섭을받으면서그에의존한고려의왕권은이전시기에비하여상대적으로안정되었고중앙지배층도개편되었다. 이전시기부터존속하였던문벌귀족가문, 무신정권기에새로등장한가문, 원과의관계를통하여성장한가문등이이른바권문세족으로서새로이자리잡았다. 그들은왕의측근세력과함께권력을잡아농장을확대하고양민을억압하여노비로삼는등사회모순을격화시켰다. 이에대하여신진관리들을중심으로개혁을추진하려는움직임이일어났다. 관료의인사와농장문제와같은여러가지폐단을시정하기위한개혁의노력은충선왕때부터시도되었다. 그러나원의간섭을받고있던고려의왕은개혁을철저하게추진하기어려웠기때문에실패하고말았다. 14 세기중반에이르러공민왕은원 명교체기를이용하여개혁을추진하였다. 공민왕때의개혁은대외적으로반원자주를실현하고, 대내적으로왕권을강화하려는것이었다. 공민왕의반원자주정책은기철로대표되던친원세력의숙청으로부터시작되었다. 이어고려의내정을간섭하던정동행성이문소를폐지하고, 원의간섭으로바뀌었던관제를복구하였으며, 몽고풍을없애는등반원자주정책을강력하게추진하였다. 또한무력으로쌍성총관부를공격하여철령이북의땅을수복하였으며, 더나아가고구려의옛땅을되찾기위하여요동지방을공략하였다. 공민왕의이러한반원자주정책은친원파권세가의반발로중단될위기에놓였고, 이에대외적인개혁의완수를위해서는대내적으로왕권을 게빼앗은토지와노비를본래의소유주에게돌려주거나양민으로해방시켰다. 이를통하여권문세족들의경제기반을약화시키고국가재정수입의기반을확대하였던것이다. 성균관을통하여유학교육을강화하고과거제도를정비하여많은인재를배출하였다. 공민왕때의개혁은권문세족들의강력한반발로신돈이제거되고, 개혁추진의핵심인공민왕까지시해되면서중단되고말았다. 결국이시기의개혁은아직개혁추진세력이결집되지못한상태에서권문세족의강력한반발을효과적으로제어하지못하여실패하고말았다. 6.3 신진사대부의성장무신집권기이래지방의향리자제들을중심으로과거를통하여중앙의관리로진출한신진사대부세력들은원의간섭과측근정치로인하여정치적지위가불안정하였다. 이들중의일부는측근세력으로성장하여권문세족이되기도하였지만, 대부분은공민왕때의개혁정치에힘입어지배세력으로성장하였다. 이들은성리학을수용하여학문적기반으로삼고불교의폐단을시정하려하였다. 신진사대부들은주로과거를통하여정계에진출하였다. 그들은자신들의기반을침해하면서농장을확대하는권문세족과충돌하게되자국가의공적인힘을강화하여그들의비리와불법을견제하고자신들의기반을유지하려하였다. 그러나권문세족이인사권을쥐고있어서관직으로의진출이제한되었고, 과전과녹봉도제대로받지못하였다. 이러한처지를해결하기위해왕권과연결하여고려후기의각종개혁정치에적극참여하였으나, 아직역부족이었다. 6.4 고려의멸망공민왕때의개혁노력이실패하자고려사회의모순은더욱심화되었다. 권문세족들이정치권력을독점하고대토지소유를확대해나가면서, 정치기강이문란해지고백성들의생활이극도로어려워졌다. 북쪽으로부터홍건적이침입해와공민왕이 었다. 우왕때에이르러권문세족이토지겸병을확대하자최영이이성계를위시한사대부세력의뒷받침을받아이인임일파를축출하였으나개혁의방향을둘러싸고갈등을빚었다. 마침명이철령이북의땅을차지하려하자최영은이성계를시켜요동정벌을단행하였다. 이성계는위화도에서회군하여(1388) 최영을제거한뒤, 군사적실권을장악하여본격적인개혁의계기를마련하였다. 이성계를중심으로모인급진개혁파( 혁명파) 사대부세력은우왕과창왕을잇따라폐하고공양왕을세운후전제개혁을단행하여과전법을마련하였다. 이를바탕으로이성계와급진개혁파사대부세력은고려를멸망시키고조선을건국하였다 (1392). 3-3근세의정치 1. 근세의세계 14세기후반중국에서는명이건국되어전통적인한문화가회복되었다. 명대에는강력한전제황권이확립되고서민문화가발전하였다. 명은 15세기초대외적으로팽창하여인도양과아프리카동해안까지국위를떨쳤다. 이때부터중국인이동남아시아지역에본격적으로진출하기시작하였다. 그러나이후명은북쪽으로는몽고족의침입과남쪽으로는왜구의약탈에시달리게되었다. 더구나 16세기말명의국력은더욱쇠약해졌고결국 17세기중엽만주에서일어난청에게중국의지배권을넘겨주었다. 서아시아와남아시아에서는이슬람국가들이여전히번성하였다. 오스만제국은서아시아, 아프리카, 유럽의 3 대륙에걸친제국으로발전하였고, 중앙아시아에서건국된티무르제국과이란지방의사파비왕조도한때번성하였다. 인도에서는무굴제국이세워져인도문화와이슬람문화가융합하며발전하였다. 이슬람세력은동남아시아에도진출하여오늘날인도네시아와말레이시아일대에이슬람교가성행하게되었다. 일본에서는 14세기에무로마치막부가수립되었다가 15 세기중엽에는전국시대가되었다. 16세 사조직에영향력을행사하고, 다루가치라는감찰 강화하고권문세족들을눌러야하였다. 그리하여 복주( 안동) 까지피난하기도하였고, 남쪽에서는 기후반전국시대의혼란을수습하였으나조선 관을파견하여내정을간섭하였다. 원은공녀라하여고려의처녀들을뽑아갔으며, 금 은 베를비롯하여인삼 약재 매등의특산물을징발하여농민들의고통을가중시켰다. 또한 먼저왕권을제약하고신진사대부의등장을억제하고있던정방을폐지하였다. 아울러전민변정도감을설치하고한미한집안출신의승려신돈을등용하여권문세족들이부당하 왜구의노략질이계속되어해안지방을황폐하게하였다. 이에고려는적극적으로남과북의외적에대한토벌작전을수행하였다. 이과정에서최영과이성계는큰전과를올려국민의신망을얻 침략에실패하고, 에도에새막부가설치됨으로써집권적봉건제도가마련되었다. 이시대에일본은평화와안정을이루고크게발전하였으며, 특히네덜란드와교류하면서서양문물을수용하였
[ 13 / 55 ] 다. 그리고이시기에는서양세력이동양으로진출하여침략의거점을마련하기시작하였다. 이에인도와동남아시아가점차서양세력의영향을받게되었다. 추진하는과정에서조선왕조를건국하였다. 이성계는위화도회군으로군사적실권을장악하고본격적인개혁의계기를마련하였다. 그러나신진사대부들사이에는사원경제의폐단과토지소유등사회모순에대한개혁의방향을둘 다. 또언론기관인사간원을독립시켜대신들을견제하게하였다. 왕실외척과종친의정치적영향력을약화시키고왕권을강화하였다. 태종은국가의경제기반을안정시키고군사력을강화하려하였다. 이에양전사업과호구파악에 경국대전을편찬하기시작했다. 성종은건국이후의문물제도의정비를마무리지었다. 홍문관을두어관원모두에게경연관을겸하게함으로써집현전을계승하였으며, 정승을비롯한주요관리들도다수경연에참여할수있 14세기부터 16세기에이르는동안서양에 러싸고다른의견이존재하였다. 이색, 정몽주등 노력을기울였으며, 호패법을실시하였다. 또한 게하였다. 이로써경연이단순한왕의학문연마 서는중세봉건사회가무너지고새로운근대사회와근대문화가싹트기시작하였다. 이시기에일어난르네상스, 새로운항로의개척과유럽세계의확대, 종교개혁등은바로근대의시작을알리는큰움직임이었다. 대다수의온건개혁파들은고려왕조의틀안에서점진적인개혁을추진하려하였다. 반면정도전등급진개혁파는고려왕조를부정하는역성혁명을주장하였다. 급진개혁파는이성계세력과연결하여혁명파를 사원의토지를몰수하고억울한노비를조사하여해방시켰으며, 지방권세가를통제하여백성들에게끼치는폐단이줄어들도록하였다. 아울러사병을없애왕이군사지휘권을장악하면서친위군사를늘렸다. 를위한자리가아니라왕과신하들이함께모여정책을토론하고심의하는중요한자리가되었다. 성종은경국대전의편찬을마무리하여반포함으로써이후조선사회의기본통치방향과이념을제시하였다. 이로써조선왕조의통치체제가확 르네상스는 14~15세기에이탈리아를중심으로 이루었다. 혁명파는창왕을몰아내고공양왕을세 립되었다. 전개되어 16 세기에는유럽각지에널리퍼졌다. 이것은그리스 로마의고전문화의부흥을통하여지성과감성이조화된인간성을추구하려는인문주의운동으로부터시작하였다. 특히, 문학과예술분야가두드러지게발전하였고, 근대과학이태동하였다. 이것은인간중심적이며현세적인근대문화의창조운동이기도하였다. 포르투갈과에스파냐를중심으로시작된새로운항로의개척은유럽세계를확대시켰다. 그결과유럽무역의중심이지중해로부터대서양으로이동하였다. 유럽각국은무역과함께식민지개척에나섰다. 포르투갈은주로동양무역을독점하였고, 에스파냐는주로아메리카대륙으로진출하여광대한식민지를개척하였다. 뒤이어네덜란드, 영국, 프랑스등도앞다투어해외로진출하여유럽세력은전세계로팽창하였다. 무역과식민활동의결과유럽의경제가비약적으로발전하여상업혁명이일어나고자본주의가발전하기시작하였다. 이에따라각국의절대왕정들은중상주의정책을적극적으로추진하였다. 16 세기에독일에서시작된종교개혁은루터파, 칼뱅파, 영국국교회등의프로테스탄트교회를성립시켰다. 이에중세크리스트교세계의통일이무너졌다. 종교개혁운동은사회개혁운동이나민족운동등과연결되어전개되었으므로그영향이매우컸다. 신교의성립에자극을받은가톨릭교회의개혁운동으로예수회가창설되었다. 예수회선교사들은동양과신대륙에서활동하며로마가톨릭을널리전파하였다. 2.1 조선의건국신진사대부는고려말정치권력과경제력을독점한권문세족의전횡을비판하고사회의개혁을 우면서정치적실권마저잡았다. 이들은당시최대의쟁점이었던전제개혁을단행하여과전법을마련함으로써(1391) 권문세족의경제기반을무너뜨리고자신들의지지기반을확대하였다. 이어혁명파는역성혁명을반대하던정몽주를비롯한온건개혁파를제거하고도평의사사를장악하였다. 뒤이어이성계는공양왕의왕위를물려받아조선을건국하였다 (1392). 2.2 국왕중심의통치체제정비조선을건국한태조는고려의그늘에서벗어나고왕실의권위를높이기위하여새국가가하늘의명을받고백성들의지지를받아세워졌음을강조하였다. 이에국호를조선으로선포하고, 교통과국방의중심지인한양으로도읍을옮겼다. 이어한양에도성을쌓고경복궁을비롯한궁궐, 종묘, 사직, 관아, 학교, 시장, 도로등을설치하여도읍의기틀을다졌다. 건국초에는정치적사회적안정과왕권의안정이급선무였다. 초창기의문물제도를갖추는데크게공헌한사람은정도전이었다. 그는민본적통치규범을마련하고재상중심의정치를주장하였다. 또한불씨잡변을통하여불교를비판하였으며성리학을통치이념으로확립시켰다. 태조때의정치는태조와그의신임을받은정도전, 조준등소수의재상에의하여이루어졌다. 두차례에걸친왕자의난을통하여개국공신세력을몰아내고왕위에오른태종은지배기구의틀을마련하였다. 태종은왕권을강화하고국왕중심의통치체제를정비하고자하였다. 이에도평의사사를없애고의정부를두면서그정치적권한을약화시키고, 정치업무를 6조에서의정부를거치지않고곧바로국왕에게올려국왕의재가를받아시행하게하는 6조직계제를채택하였 2.3 유교정치의실현노력세종은안정된왕권과경제력을바탕으로유교정치를실현하였다. 먼저궁중안에정책연구기관으로집현전을두고그들을일반관리보다우대하였다. 뒤이어의정부에서정책을심의하는의정부서사제로정치체제를바꿔왕의권한을의정부에많이넘겨주고, 훌륭한재상들을등용하여정치를맡기고자하였다. 그러면서도인사와군사에관한일은세종이직접처리함으로써왕권과신권의조화를이루었다. 아울러국가의행사를오례에따라유교식으로거행하였으며, 사대부들에게도주자가례의시행을장려하여유교윤리가사회윤리로자리잡게하였다. 세종은왕도정치를내세우고유교적민본사상을실현하려하였다. 유능한인재를널리발굴하였으며청백리재상을등용하여깨끗한정치를실현하려하였다. 특히, 중요한사안의결정에는백성의여론을존중하여조정의신하는물론지방의촌민에게서도의견을들으려하였다. 2.4 문물제도의정비세종이후병약한문종이일찍죽고나이어린단종이즉위하면서왕권이크게약화되었다. 정치의실권은김종서, 황보인등재상에게넘어갔다. 이에수양대군은정변을일으켜김종서등을몰아내고왕위에올랐다. 세조는강력한왕권을행사하기위하여통치체제를다시 6 조직계제로고쳤다. 또한공신이나언관들의활동을견제하기위하여집현전을없애고, 경연도열지않았으며, 그동안정치참여가제한되었던종친들을등용하기도하였다. 세조는국가의통치체제를확립하기위하여항구적으로사용할체계적인법전을편찬하려하였다. 이에역대의법전과각종명령등을종합하여 3.1 중앙정치체제조선의중앙정치체제는경국대전으로법제화되었다. 관리들은문반과무반의양반으로구성되었고, 18 등급으로나뉘었다. 이들은왕과함께정책을논의하는자리에참여하거나주요관서의책임자가될수있는당상관과실무를담당하는당하관으로구분되고, 자신의등급에걸맞은관직을맡았다. 조선시대의관직은중앙관직인경관직과지방관직인외관직으로이루어져있었다. 경관직은국정을총괄하는의정부와그아래왕의명령을집행하는행정기관인 6 조를중심으로편성되었다. 6조아래에는여러관청들이소속되어업무를나누어맡음으로써행정의전문성과효율성을높일수있었다. 의정부와 6조의고관들이중요정책회의에참여하거나경연에서정책을협의함으로써각관서사이의업무를조정하고통일적인정책을추진할수있었다. 사헌부, 사간원, 홍문관의 3사는정사를비판하고관리들의비리를감찰하는언론기능을담당하였다. 3사의언론은고관들은물론왕이라도함부로막을수없었고, 이를위한여러규정이관행으로받아들여졌다. 이와같은 3사의기능강화는권력의독점과부정을방지하기위한것으로조선시대정치의특징적인모습이다. 이밖에국가의큰죄인을다스리는의금부, 왕명을출납하는승정원, 서울의행정과치안을담당하는한성부, 역사서편찬과보관을담당하는춘추관, 최고교육기관인성균관등이있었다. 3.2 지방행정조직조선은전국을 8도로나누고고을의크기에따라지방관의등급을조정하고, 작은군현을통합하여
[ 14 / 55 ] 전국에약 330 여개의군현을두었다. 고려시대까지특수행정구역이었던향, 부곡, 소도일반군현으로승격시켰다. 나아가전국의주민을국가가직접지배하기위하여모든군현에수령을파견하였다. 수령은왕의대리인으로지방의행정 사법 군사권을가지고있었다. 이렇게수령의권한을강화한반면, 향리는수령의행정실무를보좌하는세습적인아전으로격하시켰다. 군현아래에는면 이( ) 통을두었다. 다섯집을하나의통으로편성하였고, 향민중에서각각의책임자를선임하여수령의명령을받아인구파악과부역징발을주로담당하게하였다. 수령의비행을견제하고백성들의생활을살피기위하여전국 8 도에관찰사를파견하였고, 수시로암행어사를지방에보내기도하였다. 또한유향소( 향청) 를운영하여지방민의자치를허용하기도하였다. 유향소에서는좌수와별감을선출하여자율적으로규약을만들고, 수시로향회를소집하여여론을수렴하면서백성을교화하였다. 서울에는경재소를두고그지방출신의중앙고관을책임자로하여유향소와정부사이의연락관계를긴밀하게하고, 유향소를중앙에서통제할수있게하였다. 3.3 군역제도와군사조직조선은건국초부터군역제도를정비하고군사조직을강화하였다. 태종이후사병을모두폐지하고, 16세이상 60세이하의모든양인남자는군역을지게하는양인개병제( 皆 ) 를실시하였다. 이로써모든양인은현역군인인정군과정군의비용을부담하는보인( 봉족) 으로편성되었다. 다만현직관료와학생만군역을면제받았을뿐종친과외척, 공신이나고급관료의자제들도고급특수군에편입되어군역을부담하였다. 정군은서울에서근무하거나국경요충지에배속되었다. 이들은일정기간동안교대로복무하였으며, 복무기간에따라품계와녹봉을받기도하였다. 군사조직은중앙군과지방군으로나뉘었다. 중앙군은궁궐과서울을수비하는 5 위로구성되고, 그지휘책임은문반관료가맡았다. 중앙군은정군을중심으로갑사나특수병으로구성되었다. 지방군은육군과수군으로나뉘는데, 건국초기에는국방상의요지인영이나진에소속되어복무하였다. 그러나세조이후에는진관체제를실시 하여요충지의고을에성을쌓아방어체제를강화하였다. 연해각도에는수군을설치하였다. 수군은육군에비하여힘들고위험하였기때문에사람들은수군에들어가는것을매우꺼렸다. 조선초기에는정규군외에일종의예비군인잡색군이있었다. 군사조직과아울러교통과통신체계도정비되었다. 군사적인위급사태를알리기위한봉수제가정비되고, 물자수송과통신을위한역참이설치되어국방과중앙집권적행정운영이한층쉬워졌다. 3.4 관리등용제도조선시대의관리는과거와취재, 음서, 천거를통하여선발되었다. 과거에는문관을뽑는문과와무관을뽑는무과, 기술관을뽑는잡과가있었다. 그중에서도고위관원이되기위해서는문과에합격하는것이유리하였다. 문과는 3년마다실시하는정기시험인식년시와부정기시험인별시가있었다. 별시로는증광시, 알성시등이있었다. 문과는식년시의경우초시에서각도의인구비례로뽑고, 2차시험인복시에서 33명을선발한다음왕앞에서실시하는전시에서순위를결정하였다. 문과에응시하기위해서는소과에합격하여생원이나진사가되어야했으나뒤에는큰제한이없었다. 소과합격자는성균관에입학하거나문과에응시할수있었으며, 하급관리가되기도하였다. 무과도문과와같은절차를거쳐치러지는데최종선발인원은 28 명이었다. 기술관을뽑는잡과도 3 년마다치러지는데분야별로정원이있었다. 재주가부족하거나나이가많아과거응시가어려운사람들은취재라는특별채용시험을거쳐하급실무직에임명되었다. 과거에응시할수있는자격은천인을제외하고는특별한제한이없었다. 따라서양인이과거에합격하여양반으로신분을상승할수있는기회가보장되었다. 그러나경제적인여건이나사회적처지로인하여일반백성들이과거에합격하여관리가되기는쉽지않았다. 과거를거치지않더라도고관의추천을받아간단한시험을치른후관직에등용되거나음서를통하여벼슬을할수있었다. 그러나천거는대개기존의관리들을대상으로하였고, 벼슬하지않은사람이천거되는경우는드물었다. 음서의혜택을받는대상도고려시대에비하여크게줄 어들었고, 음서출신은문과에합격하지않으면고관으로승진하기도어려웠다. 관리의등용과근무평가, 승진, 좌천등에관한인사관리제도도관직제도의정비와지배층의증가에따라새롭게정비되었다. 관리의등용은품계에맞게이루어졌다. 권력의집중과부정을막기위하여상피제를마련하였고, 인사의공정성을확보하기위하여 5품이하관리의등용에는서경을거치도록하였다. 아울러고관들이하급관리들의근무성적을평가하여승진또는좌천의자료로삼았다. 이로써조선은합리적인인사행정을위한제도가갖추어져관료적성격이더욱강해졌다. 4.1 훈구와사림조선의문물제도가정비되는 16세기를전후하여사림이라는새로운정치세력이성장하였다. 사림들은중앙정치무대에진출하면서기존의훈구세력과대립하였다. 훈구세력은세조의집권이후공신으로서정치적실권을세습적으로장악하고, 왕실과혼인하면서성장한세력이었다. 이들은조선초기에관학파의학풍을계승하여문물제도정비에크게기여하였다. 15세기중반이후중소지주적인배경을가지고성리학에투철한지방사족들이영남과기호지방을중심으로성장하였다. 이들을사림이라부른다. 이들은훈구세력이중앙집권체제를강조하였던데비하여향촌자치를내세웠고, 도덕과의리를바탕으로하는왕도정치를강조하였다. 사림세력은중앙의권력을바탕으로향촌사회를장악하려는훈구세력에대응하여자신들의자치적인세력기반을쌓으면서성리학적향촌질서를세우려하였다. 4.2 사림의정치적성장향촌사회에서사회적경제적지위를굳히던사림은중앙정계에진출하여권력에참여함으로써훈구세력을견제하였다. 김종직과그문인들이성종때에중앙에진출하면서사림은정치적으로성장하기시작하였다. 과거를통하여중앙에진출한사림세력은주로전랑과 3사의언관직을차지하고훈구세력의비리를비판함으로써그들의일방적인독주를견제하였다. 성종이훈구세력을견제하기위하여사 림세력을중용하였기때문에훈구세력과사림세력이균형을이룰수있었다. 성종을이어즉위한연산군은훈구대신과사림을모두누르고왕권을강화하였다. 특히, 사림세력의분방한언론활동을억제하였다. 이에따라두차례에걸친사화( 무오 갑자사화) 를겪으면서영남사림의대부분이몰락하였다. 연산군은이후언론을극도로탄압하고재정을낭비하는등폭압적인정치를단행하다가결국중종반정으로쫓겨났다 (1506). 중종은사림을다시등용하여유교정치를일으키려하였다. 당시명망이높았던조광조가중용되면서천거제의일종인현량과를통하여사림이대거등용되었다. 이들은 3사의언관직을차지하고자신들의의견을공론이라표방하면서급진적개혁을추진하였다. 그러나이에대한공신들의반발로조광조를비롯한사림세력은대부분제거되었다( 기묘사화). 그뒤중종이훈구대신들을견제하기위하여다시사림을등용하기도하였으나, 명종이즉위하면서외척끼리의권력다툼에휩쓸려사림세력은또다시정계에서밀려났다( 을사사화). 이에따라명종때에는윤원형을비롯한왕실외척인척신들이정국을주도하였고, 사림의세력은크게꺾였다. 그러나이를계기로사림세력은서원과향약을통하여향촌사회에서세력을확대해나갔다. 4.3 붕당의출현선조가즉위하면서그동안향촌에서세력기반을다져오던사림세력이대거중앙정계로진출하여정국을주도하게되었다. 그러나사림세력은척신정치의잔재를어떻게청산할것인가를둘러싸고갈등을겪게되었다. 명종때이후정권에참여해온기성사림들은척신정치의과감한개혁에소극적이었다. 반면에명종때의정권에참여하지않았다가새롭게정계에등장한신진사림들은원칙에더욱철저하여사림정치의실현을강력하게내세웠다. 두세력간의갈등이심화되자왕실의외척이면서기성사림의신망을받던심의겸과당시명망이높고신진사림의지지를받던김효원사이의대립으로붕당이이루어졌다. 김효원을지지하는세력은동인이라불렸고, 심의겸을지지하는세력은서인이라불렸다. 동인은이황과조식, 서경덕의학문을계승한사
[ 15 / 55 ] 람들을중심으로다수의신진세력들이참여하여하고있던서인의주장이받아들여졌다. 그러나 2 먼저붕당의형세를이루었다. 반면에서인은이차예송에서는꾸준히세력을키워온남인의주이와성혼의문인들이가담함으로써비로소붕당장이받아들여져서인이약화되고남인중심의의모습을갖추었다. 정국이운영되었다. 이러한남인우세속에서인이후붕당은정치적이념과학문적경향에따라과공존하는정국은숙종초경신환국이일어나결집되어정파적성격과학파적성격을동시에기까지유지되었다. 갖게되었다. 원래붕당은신하들끼리모여정파를이룬것이 4.5 붕당정치의성격기때문에왕권이강성하였던조선초기에는용사림들은강력한훈구세력과대결할때는단결납될수없었다. 그러나 16세기에왕권이약화되하였으나훈구세력이무너진뒤에는자체분열고사림정치가전개되면서그부산물로붕당이하여학연과지연을바탕으로붕당이생기고붕생기고, 붕당간의다툼이벌어졌다. 당간에치열한정권다툼이벌어지게되었다. 처음에는상대붕당을소인당으로자기붕당을군자당이라고주장하였으나선배사림이물러간뒤에는붕당을모두군자당으로보고붕당간의견제와협력을바탕으로하는붕당정치가전개되었다. 이어공론이중시되는정국이되어합좌기구인비변사를통하여의견을수렴하는방식을택하였 지만, 이를통하여중국의앞선문화의수입과물품의교역이이루어졌다. 결국명에대한사대외교는왕권의안정과국제적지위확보를위한자주적인실리외교였고, 선진문물을흡수하기위한문화외교인동시에일종의공무역이었다. 5.2 여진과의관계조선은영토의확보와국경지방의안정을위하여여진에대하여적극적인외교정책을펴나갔다. 우선태조에의하여일찍부터두만강지역이개척되었다. 이어세종때에는 4군과 6진을설치하여압록강과두만강을경계로하는, 오늘날과같은국경선을확정하였다. 이후여진에대하여조선은회유와토벌의양면정책을취하였다. 조선은여진족의귀순을장려하기위하여관직을주거나정착을위한토지와주택을주어우리주민으로동화시켰다. 또사절의왕래를통한무역을허용하였고, 국경지방인경성과경원에무역소를두고국경무역을허락하였다. 그러나이러한교린정책에도불구하고여진족은자주국경을침입하여약탈을자행하였고, 이때마다조선에서는군대를동원하여이들을정벌하였다. 벌하였다. 아울러왜구의요구를받아들여남해안의부산포, 제포( 진해), 염포( 울산) 등 3포를개방하여무역을허용하고, 뒤이어계해약조(1443) 를체결하여제한된범위내에서교역을허락하였다. 또조선초에는류큐, 시암, 자바등동남아시아의여러나라와도교류하였다. 이들나라는조공혹은진상의형식으로기호품을중심으로한각종토산품을가져와서옷, 옷감, 문방구등을회사품으로가져갔다. 특히, 류큐와의교역이활발하였는데불경, 유교경전, 범종, 부채등을전해주어류큐의문화발전에기여하기도하였다. 6.1 왜군의침략 4.4 붕당정치의전개동인과서인이나뉜후처음에는동인이우세한가운데정국이운영되었다. 동인은정여립모반사건등을계기로온건파인남인과급진파인북인으로나뉘었다. 처음에는남인이정국을주도하였으나임진왜란이끝난뒤북인이집권하여광해군때까지정국을주도하였다. 광해군은국제정세의변화속에서명과후금사이에중립외교를전개하면서전후복구사업을추진했다. 그러나광해군의지지세력인북인은서인과남인등을배제한채정권을독점하려하였다. 광해군도불안정한왕위를지키기위하여영창대군을살해하고인목대비를유폐하여도 다. 상대세력을견제하고자기세력을옹호하면서세력을확대하기위하여 3사언관과이조전랑의정치적비중이높아졌다. 재야에서공론을주도하는지도자로서산림이출현하였고, 서원이나향교가지방사족의의견을모으는수단으로기능하였다. 그러나붕당이적극적으로내세운공론도백성들 여진족의침략에효과적으로대응하고주민의자치적지역방어체제를확립함과동시에국 15세기에비교적안정되었던일본과의관계는 16 세기에이르러대립이격화되었다. 일본인의무역요구가더욱늘어난데대하여조선정부의통제가강화되자중종때의 3 포왜란(1510) 이나명종때의을묘왜변(1555) 과같은소란이자주일어났다. 이에조선은비변사를설치하여군사문제를전담하게하는등대책을강구하였고, 일본에사신을보내어정세를살펴보기도하였다. 그러나 16 세기말에이르러국방력은더욱약화되고, 일본정세에대한인식에서도붕당간의차이를보이는등국론이일치되지않아서적극적인대책이강구되지못하였다. 일본은전국시대의혼란을수습한뒤철저한준 덕적으로비난을받았고, 무리한토목공사를벌 의의견을반영하는것이아니라지배층의의견 토의균형있는발전을꾀하는정책도마련하였 비끝에 20만대군으로조선을침략해왔다 여재정의악화와민심의이탈을불러왔다. 결국광해군과북인은서인이주도한인조반정으로몰락하였다 (1623). 인조반정이후붕당정치는더욱진전되었다. 반정을주도한서인은남인일부와연합하여정국을운영해나갔다. 서인과남인은모두학파적결속을확고히한정파들이었다. 이들은기본적으로서로의학문적입장을인정하는토대위에서상호비판적인공존체제를이루어나갔다. 정치적여론은주로서원을중심으로모아져서자기학파의관리들을통하여중앙정치에반영되었다. 각학파에서학식과덕망을겸비한인물이산림이란이름으로재야에서그여론을주재하였다. 이후현종때까지는서인이우세한가운데남인과연합하여공존하는구도가유지된채붕당정치가전개되었다. 그러나현종때에효종의왕위계승에대한정통성과관련하여두차례의예송이발생하면서서인과남인사이의대립이격화되었다. 1차예송에서는당시정치적실권을장악 을수렴하는데그치는한계를지니고있었다. 5.1 명과의관계조선은건국직후부터명과친선관계를유지하여정권과국가의안전을보장받고, 중국이외의주변민족과는교린정책을취하였다. 이러한사대교린정책은상대국가가달라지더라도조선전시기에걸쳐일관되게추진된외교정책이었다. 명과는태조때정도전이중심이되어추진한요동정벌의준비와여진과의관계를둘러싸고불편한관계가유지된적도있었지만, 태종이후양국간의관계가좋아지면서문화교류가활발하였다. 조선은명에대해서기본적으로사대정책을견지하였으나명의구체적인내정간섭은없었다. 매년정기적부정기적으로사절을교환하였고그때문화적경제적교류가활발하게이루어졌다. 사절교환의목적은기본적으로정치적인것이었 다. 삼남지방의일부주민들을대거북방으로이주시켜압록강과두만강이남지역을개발하는사민정책을실시하였고, 토착민을토관으로임명하여민심을수습하려하였다. 5.3 일본및동남아시아와의관계조선은일본이나동남아시아여러나라와의교류에는교린정책을원칙으로하였다. 고려말부터조선초기까지계속된왜구의침략으로해안지방의백성들이산속으로숨어들어가농사를제대로지을수없을정도였다. 이에조선은수군을강화하고, 성능이뛰어난전함을대량으로건조하였다. 특히, 화약무기를개발하여선박에장착하는등왜구의격퇴에노력하였다. 이에따라침략과약탈이어려워진왜구들이평화적인무역관계를요구해오자, 조선은일부항구를개방하여제한된무역을허용하였다. 그러나이후에도왜구의약탈이계속되자이를강력히응징하기위하여왜구의소굴인쓰시마섬을토 (1592). 이를임진왜란이라고한다. 전쟁에미처대비하지못한조선은전쟁초기에왜군을효과적으로막아낼수없게되자선조는의주로피난하여명에원군을요청하였다. 6.2 수군과의병의승리왜군의침략작전은육군이북상함에따라수군이남해와황해를돌아물자를조달하면서육군과합세하려는것이었다. 그러나전라도지역에서이순신의지휘아래전함과무기를정비하고군사훈련을강화하며왜군의침략에대비하고있던수군은옥포에서첫승리를거둔이후남해안여러곳에서연승을거두어남해의제해권을장악하였다. 이로써곡창지대인전라도지방을지키고왜군의침략작전을좌절시킬수있었다. 육지에서는전국각지에서자발적으로조직된의병이왜군과싸워향촌사회를지켜냈다. 농민이주축을이룬의병은전직관리와사림양반그리고승려들이조직하고지도하였으며, 향토