서임중 목사 설교요약(2002/11/24일)
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- 인서 원
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1 쉼의은총 ( 막 6:30-34) 현대인들의일상생활의공통점은피곤한삶을살아가고있다는것입니다. 그래서사람들은 만나면 피곤하다 는말을입버릇처럼합니다. 이런저런일들로스트레스를받으면서정신 적긴장과무력감때문에신경성설사를하게되고아니면소화불량과불면증으로고생하고 있다는호소를많이듣게됩니다. 무엇때문에모두들그렇게바쁜지모릅니다. 바쁜것으 로말하면한국인보다더바쁜민족은없다고들합니다. 해외여행을하면서경험하는것이 지만모든외국인들이한국인을연상하는것가운데하나가 빨리빨리 입니다. 해외여행을 하면서한국인으로자괴지심에얼굴을들수없는것은호텔에투숙하기위하여버스에서 내리면호텔직원들이우리말로 빨리빨리 가왔다고자기들끼리웃으면서우리짐을옮기 는것을종종경험합니다. 한국관광객을 Korean이라하지않고 빨리빨리 로인식하는그 들을보고고소 ( 苦笑 ) 를금치못했습니다. 무엇이든빨리빨리가일상적인문화가되어버렸고그러다보니건축도출세도돈버는것도빨리빨리하다보니부실공사는물론실패적인삶을마무리하는경우를많이보게됩니다. 그래서한강다리가무너지고아파트가무너지고백화점이무너지는웃지못할사건들이이나라에서일어났고지금도도처에그와같은부끄럽기그지없는일들이전개되는것을봅니다. 성장제일주의가만들어내는어처구니없는병리현상은경제나정치나사회는물론교회에도해당되는일입니다. 어떤교회는목사가부임한 3년이되던해교인이늘어나지않는다고교인들에게무능한목사로인정되어시무를하지못하게되었다는슬픈이야기도한국교회에서나들어볼수있는어처구니없는이야기입니다. 하나님이엿새동안일하시고다음날쉬셨다는것은인간생활의아름답고건강한삶을위한하나님의인간사랑의극치라고도할수있는것입니다. 그럼에도불구하고하나님을믿는다는그리스도인들조차도거기에대한대답도하지못한채바쁘게살아가고있는실정입니다. 마음의평안과쉼 바쁘다는말의한자어는 忙 ( 바쁠망 ) 을사용하는데이말은조급하다, 겨를이없다는말과 같은뜻입니다. 그런데 忙 은원래?+ 亡으로서마음 (?) 이바쁘면망한다 ( 亡 ) 는교훈적인뜻 을담고있는것입니다. 마음이바쁘면몸도자연스럽게바쁘고생활도바쁘게되는것은 당연한이치입니다. 결국은영혼까지병들어결국사망에이르게되는것을우리는깨달아 야합니다. 잠언 17:22절에서는 마음의즐거움은양약이라도심령의근심은뼈로마르게 하느니라. 고했으며 4:23절에서는 무릇지킬만한것보다더욱네마음을지키라. 생명의 근원이이에서남이니라. 했으니일생을살아가는동안행복한삶을위해서는무엇보다마 음자리를잘다듬는것이중요한것임을깨닫습니다. 다시말하면행복과불행의근원이 마음이라는것입니다.
2 마음의즐거움은바쁜마음에서는생각할수없는것을깨달아야합니다. 이에반하여쉼을뜻하는한자어는休 ( 쉴휴 ) 인데이는?+ 木으로서사람과나무의어우러짐을뜻하는글자입니다. 그래서휴가 ( 休暇 ) 라는말은사람이나무가우거진한적한곳에서한가하게, 느긋하게 ( 暇 ) 지내는것을뜻하는것입니다. 그런데중요한것은육체적피곤이풀린다고해서정신적영적인피곤이함께풀리는것이아니라는것입니다. 그러나반대로영적인피곤이풀리면희한하게도정신적, 육체적인피곤도풀리는것을우리는살아가면서경험하게됩니다. 그래서다윗은시편 23편에서여호와는나의목자시니내가부족함이없으리로다. 그가나를푸른초장에누이시고잔잔한물가로인도하시는도다. 고그의삶과신앙을아름답게노래했습니다. 서양사람들은휴양이라는말을세가지뜻으로사용합니다. 첫째는 Recreation입니다. 둘째는 Vacation입니다. 셋째는 Holyday입니다. 이단어의공통점은오직한가지하나님안에서라는어근을갖고있는것입니다. 그런데문제는 Holyday가 Holiday로변질되어가고있는것인데 Holyday 즉거룩한날, 하나님께영광을돌림으로진정한쉼을누릴수있는인간이 Holiday 즉육체적즐거움을목적으로하는축제일로, 휴일로, 휴가로변질되면서인간은진정한쉼의기쁨을잃어가고있는것입니다. 사람이살아가면서평안과안식을얻기위하여어떤이는술로, 어떤이는스포츠로, 어떤이는도박으로, 어떤이는오락을인생의푸른초장으로생각하지만거기서진정한평안과안식을누릴수없음을우리는살아가면서경험하게됩니다. 일과쉼의관계성 하나님은모세를통하여인간생활의근간이되는일과쉼에관해서분명하게말씀하셨습니다. 출애굽기 20:8-9절입니다. 안식일을기억하여거룩히지키라, 엿새동안은힘써네모든일을행할것이나, 제칠일은너의하나님여호와의안식일인즉너나네아들이나네딸이나네남종이나네여종이나네육축이나네문안에유하는객이라도아무일도하지말라. 이말씀은일과쉼의관계성입니다. 즉안식일, 곧쉼의전제조건으로엿새동안힘써일하는것입니다. 오늘본문에서도이와동일한메시지가있습니다. 31절입니다. 이르시되너희는따로한적한곳에와서잠깐쉬어라하시니이는오고가는사람이많아음식먹을겨를도없음이라. 제자들이복음사역에관한보고를하였을때주님이일에지친제자들에게한적한곳에서쉬라고말씀하신것은일과쉼의관계성을분명하게말씀하신것입니다. 극단적인표현이지만일하지않은자는쉴자격도없습니다. 더욱가혹한표현을사용하면부자라고해서일도하지않고먹고자고쉬는사람이있다면이는기독교신앙과윤리에어긋난잘못된삶을살아가는사람입니다. 왜하나님이안식일과, 안식년과희년을제정하셨습니까? 안식일에관해서도분명한것은안식일은복을주사거룩하게하셨다라는것입니다. 하나님이엿새동안창조하시고일곱째날에안식하신것은피곤해서입니까? 그야말로그것은어불성설입니다. 안식일의제정정신은세상의일을쉬고하나님을예배하고성도간에교제하며영적으로육적으로쉼의기
3 쁨을누리라는것입니다. 그런데하나님이제정하신이쉼의은총을인간이자의적으로무시하고인생을살아간다면어떻게진정한삶의감격과쉼의은총을경험하면서살아갈수있겠습니까? 안식일과안식년과희년의제정정신은바로진정한삶의평안과축복은쉼을통해경험됨을일깨우는것입니다. 그러므로적당히쉬는것은하나님의창조질서요법칙입니다. 그러기에동식물과자연도쉼의법칙으로우주질서를이루어생명윤리를이루어가는데하물며인간이쉼의은총을누리지못한다는것이얼마나잘못된것인가를새삼느끼게됩니다. 진정한쉼의원리 중요한것은이쉼을하나님의창조질서에순응하지않고인간적인욕구에초점을맞추면그것은진정한쉼의은총이아닙니다. 오늘본문에는이와관련된아주중요한말씀이있습니다. 31절의잠깐쉬어라라는말씀입니다. 우리교회도 1년동안안식년을갖는것이아니라 1년에 2개월정도해외교회를견학하고연구하면서목회행정을잠깐쉬도록배려하는것입니다. 또한지난정책당회에서장로님들이너무아름다운결정을하였는데그것은부목사님들에게도 6년시무한이후에는단 1개월이라도평안히쉼을가질수있도록부목사안식년제도를결의한것입니다. 일만하는한국교회목회자들이젊은나이에지치고스트레스를받아쓰러지는일들이많아지는것은교회부터진정한안식, 곧쉼의은총을잃어버린불행이아닐수없습니다. 진정한쉼의원리가여기에있습니다. 즉쉼이란다음일을더욱능률적으로극대화하기위한, 다음일의연장선입니다. 그러기에진정한쉼의은총은시간의허비가아닙니다. 시간의낭비가아닙니다. 더나은다음일을위한준비의개념이진정한쉼의은총입니다. 이것을바로깨닫지못할때다윗같은범죄를하게됩니다. 전쟁중인상황에서다윗이열심히일을하고난후의쉼이아닌낮잠을자고일어나지울수없는밧세바와의잘못된관계를갖게되는것이바로잘못된쉼의대표적인사건입니다. 그것은오늘날도마찬가지입니다. 일을할때는일을해야하고쉴때는쉬어야하는데일할때와쉴때를분별하지못하고일할때쉬고쉬어야할때일하는어리석은삶을살아가는경우들이있습니다. 오늘본문에서도식사할겨를도없이일을했던제자들에게한적한곳에서쉬라고말씀하신예수님의말씀은쉼의은총을일깨우고하나님의창조질서를유지발전시키는메시지가되는것입니다. 우리교회의좋은것가운데하나가동호인선교회입니다. 그가운데 20여부서가넘는동호인선교회가운데볼링, 등산, 바둑, 축구, 테니스, 골프동호인선교회가있습니다. 20년전만해도교인들이볼링을한다면경망스러운것으로이해했고 30년전만거슬러올라가도바둑을둔다는것은못할짓으로알았습니다. 10년전만해도골프를치는것은기독교인으로서는쉬쉬하면서했습니다. 그렇게비복음적인사고에서벗어나지를못하고마치그런것을하면죄를짓는것으로이해하고정죄하고심판하였던것이우리의역사였습니다. 우리교회에골프선교회가있다고하면대부분의목사님들장로님들이그래도괜찮으냐
4 고질문을합니다. 그럴때마다저는반문합니다. 성경몇장몇절에등산도되고, 볼링도되고, 수영도되는데, 골프는안된다고기록되어있습니까? 그래도아직은골프는... 그렇습니다. 그래도아직이라는말이문제가있는용어입니다. 골프가문제가아니라때가문제라는말입니다. 그렇게대화는마무리되면서우리교회를부러워합니다. 그런데문제는부러워하면서도고개는좌우로흔들고있다는사실입니다. 복음은주안에서진정한자유함을누리는것입니다. 그래서바울은고린도전서 10장에서복음과비복음적인그리스도인의상반된삶의내용을설명하고난후에10:31절에서복음의삶을정의하였습니다. 그런즉너희가무엇을먹든지마시든지무엇을하든지다하나님의영광을위하여하라. 낚시를하는사람은등산하는사람을이해잘못합니다. 사냥을좋아하는사람은바둑좋아하는사람을잘이해하지못합니다. 꽃꽂이좋아하는사람은수지침좋아하는사람을잘이해못합니다. 찬양을할때도손뼉치는것을좋아하는사람이있고손뼉치면서찬양하는것을죽기보다싫어하는사람이있습니다. 찬양대봉사도소프라노를좋아하는대원도있고알토를좋아하는대원도있습니다. 테너를좋아하는대원도있고베이스를좋아하는대원도있습니다. 주방에서봉사하는것을최고의즐거움으로생각하는사람이있는가하면, 죽어도주방에서봉사하지못하는사람이있습니다. 기도할때도소리소리질러가면서기도하는것을좋아하는사람이있는가하면, 조용히묵상기도를좋아하는사람이있습니다. 그렇다고이것이저것보다좋고저것이이것보다못한것이아닙니다. 인간생활은각자의취미활동을통하여삶의의미와가치를가꾸어갑니다. 이것하는사람은저것하는사람을비판해서안되고저것하는사람은이것하는사람을무시해서도안됩니다. 무슨일을하든지자기양심에거리낌이없어야하고그양심이다른사람에게비판을받을일이되어서도안됩니다. 그래서바울은고린도전서 10장에서진정한복음의삶을자세하게설명했던것입니다. 무슨일을하든지자신과남에게유익을주는삶이어야하고, 내가하는일이다른사람에게거치는일이되어서도안되고, 무엇보다내가하는일이영적으로손상이되는일이되어서는안됩니다. 영적쉼의은총 언젠가운전을하면서당시제가즐겨부르던팝송Sea Of Heartbreak를틀었을때함께가던집사님이목사님도팝송을부르십니까? 라고놀라는것입니다. 저는한마디더건넸습니다. 추풍령도잘부릅니다. 좀더이해를돕기위해칼바르트가한말을소개하고자합니다. 천사들이하나님앞에있을때는바하의음악을듣지만자기들끼리있을때는모차르트의음악을듣는다. 음악을하신분들이야금방알아들으시겠지만바하의음악은경건함과웅장함이있는교회음악의대명사이고모차르트의음악은사랑과낭만과감정을따뜻하게하는음악입니다. 바르트의
5 논리에의하면천사들도하나님앞에서는경건을자기들끼리있을때는편안함을즐겼다는것입니다. 이것은일과쉼의관계성을이해하는데아주좋은이야기입니다. 진정한영적쉼은육신적쉼과함께조화를이루는것입니다. 주님이제자들에게한적한곳에서쉬라고말씀하신것은단순히쉼의이야기를하는것이아닙니다. 인간에게율법의사슬에서벗어나복음의삶을살아갈수있도록십자가를지신주님의구속의은총이무엇인지를바르게이해할수있을때우리는영적으로진정한쉼의은총을누릴수있습니다. 다시말하면끊임없이율법이라는사슬에얽매여진정한복음의자유함을누리지못하고일평생바리새인처럼살아가는것을주님을결코원하지않으시는것입니다. 진정한쉼은그냥일하지않는다는뜻이아닙니다. 진정한쉼이란변화된삶의기쁨입니다. 우리가상용하는바캉스라는말은불어인데그것은라틴어바칸테라는단어에서온말입니다. 바칸테는변화라는뜻입니다. 게으름에서부지런함으로, 자기를위한삶에서이웃을위한삶으로, 율법주의에서복음주의로의변화된삶이진정한바캉스입니다. 더나아가세상적인욕망에서하나님에게로나아가는삶, 그안에서의쉼이진정한바캉스입니다. 그래서진정한쉼의은총은주님과함께라는것입니다. 주님이함께하지않는그어떤휴식도진정한쉼은아닙니다. 하나님의말씀의묵상과기도생활과감사하는마음이우리로하여금인생의푸른초장에서평안과안식을누리게합니다. 주님안에서우리는진정한삶의안식과평안을누릴수있는것입니다. 그것이쉼의은총입니다. 일상의분주한시간들을벗어나가족들과함께쉴수있는시간을통하여다윗이고백한여호와는나의목자시니내가부족함이없으리로다. 그가나를푸른초장에누이시고쉴만한물가로인도하시는도다라는고백이여러분의삶의고백이되기를바랍니다. 아멘.
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성 도 영국 BBC가 발표한 - 행복 만인을 행복으로 이끄는 비법은 없지만 행복을 느낄 수 있는 능력을 배양하는 기술은 분명 존재한다는 것 이 행복 이론의 기본 전제다. 행복이란, 바이올린 연주나 자전거 타기처럼 "일부러 익혀야 하는 기술"이요, "연습할수록 느는 삶의 습관"이다. 제90호_계간(가을)_2012.10. 2 설교 그 중에 제일은 사랑이라 황진수
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NO.100 2014. 02 분당우리 는 분당우리교회에서 월간으로 발행하는 소식지입니다. 발행인 이찬수 목사 편집인 김성진 목사 분당우리교회 우리지부 발행일 매월 첫째 주일 디자인 분당우리교회 디자인팀 표지사진 최유정 02 특집 분당우리지 통권100호 발간 우리교회 100번째 일기장 Cover Story 봉사 패밀리 4부 예배팀장 이상점 집사 가족 가족의 변화와
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주의은혜가있을지어다 < 빌립보서 4:21-23> -------------------------------------------- 2000. 6. 11. 주일설교 목회를하는동안에다양한이야기들이많이있지만목사안수를받기전전도사로사역할당시아직도잊혀지지않는이야기가하나있습니다. 전임교회를시무할때부임하여첫심방을하던때였습니다. 몇개월교회출석이안되고있는가정을심방하게되었습니다.
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#ProximityandAnonymity Prayer Tents는 그리스도인들이 서로를 위하여 기도하며 하나님의 능력을 체험하는 공동체를 만들기 위한 비영리 단체입니다. 전 세계에 있는 교회와 협력하여, 아직 믿지않는 사람들이 하나님을 바로 알고 체험할 수 있는 통로로서 하나님의 기도의 능력으로 하나님의 자녀들을 채웁니다. 사명: 관심있는 사람들이 익명으로
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2016. 02 vol.248 contents 01 02 03 04-05 06. 07. 08. 02-521-1474 14059 1661-4372(031)421-9411e-mail yullin@yullin.orgurl www.yullin.org 02 YULLIN N E W S L E T T E R 248 2.1 2.10-12 2.14 2.15 2.22-3.1
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Why Grace Changes Everything 은혜의 비밀 척 스미스 목사 지음 하나님과의 사랑의 관계 하나님이 당신을 사랑하십니다. 라는 간단한 말의 의미를 깊이 생각해 본 적이 있습니까? 이 말은 누구나 이해할 수 있는 가장 중요한 진리를 내포하고 있는데, 그것은 하나님께서 우리와 사랑의 관계를 가지시기 위해 우리를 부르셨다는 사실입니다. 우리 쪽에서
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제목: 하늘 문을 여소서 본문: 마가복음 1:9-11 설교: 황권철 목사 날짜: 2012년 4월 15일 인생이 걸어가는 모든 길에는 다 문이 있습니다. 우리가 남의 집을 방문할 때 먼저 주인이 문을 열어 주어야 합니다. 대문을 열고 들어서면 거실의 문을 열고 친 한 손님에게는 안방 까지도 내어줍니다. 매사에 우리 인생이 살아가는 데는 길이 있고 그 길의 마지막에
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여여여여위위위위 Dr. J.B. Herbert ( 정위정역 ) aet D ' 여여여여위위위위 ' D D D Ba z Az z 여여여여위위위위주여여여여위위위시도위주여여여여 A z ˆ e z ˆ z ˆ e e z ˆ D z e e A z z e z e z z e ez D z Az z A z e z z e ez 8 V z ˆ z ˆ z ˆ 주여여여여위위위시도위소리모아찬양주여여여여위위위시도위
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사울처럼 이렇게 살지 마세요! 제 1부 사무엘상 15:20-30 우리가 하나님께서 원하시지 않는 방향으로 가기로 고집하면, 하나님께서는 우리가 그곳으로 가는 것을 억지로 막으시지 않으십니다. 이것이 우리가 사무엘상 8장에서 볼 수 있는 사실입니다. 하나님께서는 은혜로 우리가 가야할 방향을 말씀해 주십니다. 그러나 우리가 그 방향의 반대방향으로 가기로 고집하면
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
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JAPAN Global 한국 팝음악, 즉 K-POP이 일본 내 한류 열풍의 선봉에 나섰다. 인기 걸그룹 카라가 도쿄 아카사카의 그랜드프린스호텔에서 기자회견을 마친 뒤 데뷔 무대를 선보이고 있다. 사진_ 이태문 통신원 또다시 열도 뒤흔드는 한류 이번엔 K-POP 인베이전 아이돌 그룹 대활약 일본인의 일상에 뿌리내린 실세 한류 일 본에서 한류 열풍이 다시 뜨겁게
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4 생명순활동상황 생명순(구역예배)활동상황 분당판 21권 30호 2015년 7월 26일 생명순 보고는 토요일 오전까지 마쳐주십시오. 보고자 : 김연호 목사 010-9251-5245 보고 : 각 교구 조장님께서 교구 사역자에게 보고해 주세요. 분당판 21권 30호 2015년 7월 26일 생명순(구역예배)활동상황 전도실적은 전도 한 분이 소속한 교구의 생명순에
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목회칼럼(2008. 6. 1.) 설교자와 청중 저는 목회자로서 설교를 잘 하고 싶은 마음이 있습니다. 하지만 설교를 잘 한 다고 할 때 잘하는 기준에 대하여서는 생각해 보아야 한다고 생각합니다. 만약 에 설교를 잘 하는 것이 말을 잘 하거나 웅변이나 재미있는 이야기를 교훈적으 로 담아내는 것이라면 그 일을 집중적으로 훈련해야 할 것입니다. 그러나 설교 를 잘
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설교본문 : 잠3장1-10절 설교일시 : 2016/6/5 (주일오전예배) 신앙생활 매뉴얼 지난달 16일 남해고속도로에서 9중 추돌 사고가 일어나서 4명이 죽고 30명 가까운 사람들이 다치는 큰 인명사고가 일어났었습니다. 양산중학교 체험학습 버스단의 추돌사고 참사였는데 버스 사이를 운행 하던 모닝 승용차에 탄 사람들은 목숨을 잃었지만 버스에 타고 있던 학생들의
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선교적교회 마을 만들기와 지역교회의 역할 -선교적 교회의 관점에서- 한 국 일 (교수, 장신대 선교학) 서론 한국 개신교는 신앙과 전도활동에서 가장 열정적이며 적극성을 보이고 있으며, 교회도 많이 성장하였지만, 최근에 와서 다른 종교나 가톨릭보다 사회적 신뢰를 가장 적게 받고 있다. 부정적으로 표현하면, 최근에 개신교 는 사회적 공신력을 얻지 못하고 도리어
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Korea Shipping Association 조합 뉴비전 선포 다음은 뉴비전 세부추진계획에 대한 설명이다. 우리 조합은 올해로 창립 46주년을 맞았습니다. 조합은 2004년 이전까 지는 조합운영지침을 마련하여 목표 를 세우고 전략적으로 추진해왔습니 다만 지난 2005년부터 조합원을 행복하게 하는 가치창출로 해운의 미래를 열어 가자 라는 미션아래 BEST
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data@opensurvey.co.kr 750 1,500 35 Contents Part 1. Part 2. 1. 2. 3. , 1.,, 2. skip 1 ( ) : 2 ( ) : 10~40 (, PC, ) 1 : 70 2 : 560 1 : 2015. 8. 25~26 2 : 2015. 9. 1 4 10~40 (, PC, ) 500 50.0 50.0 14.3 28.6
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예수그리스도를믿는믿음 예수그리스도를믿는믿음은무엇을믿는것인가에대해공부를하십시다. 로마서 3 : 22 곧예수그리스도를믿음으로말미암아모든믿는자에게 미치는하나님의의니차별이없느니라이구절에서예수그리스도를믿는다는말은무엇입니까? 또요한사도는요한복음 3 : 16 하나님이세상을이처럼사랑하사독생자를주셨으니이는저를믿는자마다멸망치않고영생을얻게하려하심이니라요한복음 3 : 18 저를믿는자는심판을받지아니하는것이요믿지아니하는자는하나님의독생자의이름을믿지아니하므로벌써심판을받은것이니라
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H.E.L.P. Vol. SUMMER Vol. WINTER 2015. vol 53 Pearl S. Buck Foundation Korea 4 Pearl S. Buck Foundation Korea 5 Pearl S. Buck Foundation Korea 프로그램 세계문화유산 걷기대회 Walk Together 탐방길곳곳에서기다리고있는조별미션활동! 남한산성 탐방길에는
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GYUNG HYANG PRESBYTERIAN CHURCH W. J. Kirkpatrick 석원태 원로목사 석기현 목사 방송설교 2 2011. 1. 23 2011. 1. 23 3 4 2011. 1. 23 2011. 1. 23 5 6 2011. 1. 23 2011. 1. 23 7 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.31 2.1 2.2 2.3
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성경 : 롬 16:1-5 제목 : 죽은 자 살리심을 받은 후의 삶 - 복음의 세계화 - 하나님의 축복을 계속 누리는 삶(2) 설교 : 임택순 목사님 1) 내가 겐그레아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 천거하노니 2) 너희가 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와 줄지니 이 는 그가 여러 사람과 나의
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제2부 말씀 전례 가톨릭대학교 교회음악대학원 전례강의7 전례담당교수: Sr.박문정 말씀의 전례는 하느님 말씀을 생생히 경청하는데 목적이 있다. ㄱ. 성서 봉독 구약성서에서 한편을 발췌하여 1독서를 봉독하고 주일과 대축일에는 신약성서 서간에서 발췌하여 2독서를 읽는다. 독서 끝에 신자들이 하느님 감사합니다. 하고 답하는 것은 하느님의 말씀을 통하여 우리 마음과
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2011년 7월 21일 목요일 서산성시화운동본부, 2011서산국제성시화대회 설명회 개최 우리 목사님은 사랑이 지나쳐요 본교는 신구약 성경은 정확 무오한 하나님의 말씀이며, 신앙생활의 유일한 법칙으로 믿고, 보수적 개혁주의 신앙의 정통성에 입각한 초교 파 신학교로써, 능동적으로 대처하는 세계선교와 목회사역 및 지도자로서의 사역을 감당할 참신한 일꾼을 양성함에
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
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스승님 말씀 우리의 타고난 사랑을 발휘하라 칭하이 무상사 / 1999. 5. 22. 이탈리아 로마 (원문 영어) 전쟁과 분쟁, 오해, 분노, 증오는 모두 신을 알 수 를 용서합니다. 예수는 원수를 용서하고 기도했습니다. 없음으로 인한 것입니다. 인류가 저지를 수 있는 온갖 아버지, 그들을 용서하소서. 그들은 자신들이 무엇을 악행들은 신을 알고자 하는 갈망에서
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2007년 1월 13일-Grace Series(VII) 하나님의 은혜 VII. 선물을 주시는 은혜 말씀: 롬8:32 요절: 롬8:32 사람들은 누구나 선물 을 좋아합니다. 선물을 싫어하는 이는 거의 없습니다. 선물과 뇌물은 완전히 다릅 니다. 흔히 구약을 율법의 시대, 신약을 은혜의 시대라고 말합니다. 은혜의 핵심은 선물- 은사 입니다. 은 혜는 그에 따른
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Copyright c 2008 라브리선교회 L'Abri Fellowship Korea Downloaded from http://www.labri.kr 비혼 ( 非婚 ) 1) 크리스천의시각으로세상보기 심경미 1. 비혼자가처해있는현주소 현대한국사회의가족형태가다양해지면서결혼을미루는사람, 결혼하지않는사람, 이혼한사람들이급격히늘어나고있다. 2) 그러나한국교회는이들의삶에대해거의관심을갖고있지않다.
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Focus Group 2006 AUTUMN Volume. 02 Focus Group 2006 AUTUMN 노랗게 물든 숲 속에 두 갈래 길이 있었습니다. 나는 두 길 모두를 가볼 수 없어 아쉬운 마음으로 그 곳에 서서 한쪽 길이 덤불 속으로 감돌아간 끝까지 한참을 그렇게 바라보았습니다. 그리고 나는 다른 쪽 길을 택했습니다. 그 길에는 풀이 더 무성하고, 사람이
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2014 Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS
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01 02 8 9 32 33 1 10 11 34 35 가족 구조의 변화 가족은 가족 구성원의 원만한 생활과 사회의 유지 발전을 위해 다양한 기능 사회화 개인이 자신이 속한 사회의 행동 가구 가족 규모의 축소와 가족 세대 구성의 단순화는 현대 사회에서 가장 뚜렷하게 나 1인 또는 1인 이상의 사람이 모여 주거 및 생계를 같이 하는 사람의 집단 타나는 가족 구조의
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2017. 10 시각장애인용 보이스아이 코드 열 린 교 회 소 식 지 vol.268 * 열린교회는 1993년 12월 12일, 7명의 지체들과 함께 방배2동의 작은 지하실에서 설립되어 1998년 10월에 방배동 예배당으로, 2002년 4월에는 평촌 현 예배당으로 이전하였습니다. 열 린교회의 비전은 거룩한 예배, 참된 목양, 체계적인 양육과 훈련을 통해 참된 신자로
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조사 심판: 미래를 위한 당신의 희망! 성스러운 성경은 위로의 약속과 엄숙한 경고로 끝을 맺는다: 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 보상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위에 따라 주리라. (요한계 시록 22:12, 킹제임스 흠정역 1 ) 거의 2,000년 동안 모든 곳에 있는 크리스챤들은 곧 오신다는 구주의 재 림의 약속을 고수해왔습니다. 셀 수 없는 순교자들이
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