불기 2562(2018) 년 지혜와자비로세상을아름답게 일시 : 불기 2562 년 5 월 22 일 ( 화 ) 장소 : 대적광전 식순오전 10시 타종 개회 집회가 삼귀의 찬불가 ( 보현행원 ) 육법공양 찬탄경문낭독 봉축사 축사 청법가 입정 봉축법문 부채춤 이근희 민요 ( 양산도, 밀양아리랑, 뱃노래 ) 최지영, 곽정희, 손소화, 김태순, 강인성, 박순애 흥춤 이근희 봉축시 봉축가 발원문 어린이발원문 안내말씀및내빈소개 공지사항 사홍서원 산회가 관불의식 해오름요양원
우리도부처님같이마음을맑게세상을아름답게 Vol. 호 해오름요양원
법왕사에서는제 35 회백고좌법회영가천도 49 재를봉행하고있습니다. 4 월 24 일입재한 49 재는백고좌법회기간동안매일기도를올리며 6 월 11 일회향합니다. 영가천도에참여하는불자들은기도기간중선망부모와조상및수자령가들을천도, 극락왕생을기원하며사경책을한권씩정성들여베껴회향일에불사르는의식도봉행합니다. 법회기간동안조상영가천도재를올림으로써왕생극락을기원하는 49 재에불자여러분의많은동참바랍니다. 기도이재 5월 7일 ( 음. 3월 22일 ) 삼재 5월 14일 ( 음. 3월 29일 ) 사재 5월 21일 ( 음. 4월 7일 ) 오재 5월 28일 ( 음. 4월 14일 ) 육재 6월 4일 ( 음. 4월 21일 ) 막재 6월 11일 ( 음. 4월 28일 ) 영가접수받습니다.( 매주월요일재일 ) 영가 1위당 5000원 준비물속옷 - 런닝, 팬티, 양말, 기타겉옷, 신발 ( 짚신 ) - 사중에준비세면도구 - 비누, 치약, 칫솔, 수건, 대야공양미 - 3되3홉또는 15,000원수자령 - 분유, 배냇저고리, 과자, 유아복, 장난감등 문의 법왕사 766-3747, 9088 매재마다재물 ( 과일, 떡 ) 을공양하실분은종무소에접수하시기바랍니다.
Contents 우리도부처님같이마음을맑게세상을아름답게 2018 5 Vol. 281 호 04 깨침의향기자식은부모그림자보고자란다 (1) 원공당정무대종사 06 비슬산방부처님오신날의참된의미 실상주지스님 08 법왕논단어리석은사람은선악도구별못한다 본원스님 12 부처님이야기 - 초기원형불교자료에근거 (27) 까꾸산다부처님이야기 영일스님 16 경전의세계 - 초기경전삶속의진리경전에담다 20 특집 : 부처님오신날부처님의지혜와자비로세상을아름답게만들자 24 해오름요양원 - 함께알면좋아요봄의불청객, 춘곤증 28 법왕사소식 31 법왕사게시판 34 해오름소식 35 해오름게시판 월간맑고아름다운사람들 등록일 _2012 년 9 월 14 일 등록번호 _ 대구, 라 07721 발행처 _ 대한불교조계종법왕사대구광역시수성구파동로 51 길 104 www.bubwangsa.or.kr 발행일 _ 불기 2562( 서기 2018) 년 5 월 01 일발행 통권 _281 호 종무소 _T. (053)766-3747 9088 F. (053)767-6095 발행겸편집인 _ 실상스님 ( 권오범 ) 인쇄인 _ 강영도 편집위원장 _ 원인스님 편집위원 _ 묘도, 영일, 상촬, 자행, 자윤, 강선옥 기획 제작 디자인 _ 다산미디어 (053)424-3322 법왕지월간 < 맑고아름다운사람들 > 이매달불제자여러분에게다가갑니다. 더욱알차고맑고아름다운사람들의따뜻한이야기가전해지기를발원합니다.
깨침의향기 자식은부모그림자보고자란다 (1) 원공당정무대종사 얼마전주말에불자한분이잔뜩흐린얼굴로찾아왔습니다. 심한부부싸움을하고집을나왔는데, 마땅히갈데도없고해서고민하다가발길이절로향했다는것입니다. 다른갈등은없는데, 자식교육문제에있어서는늘부딪친다면서하소연합니다. 사실적으면 20년, 많으면 30년, 아니평생을해야하는자식농사에대해서는정답도없고개개인의성품에따라교육방법도달라져야하기때문에뭐라조언하기도힘듭니다. 하지만예나지금이나자녀교육에있어꼭지켜야할원칙이있습니다. 그중에서가장중요한것이가정의화목인데, 자녀교육문제로자녀들보는앞에서이혼을하고싶을정도로크게다투었다고하니참으로안타까운일이아닐수없습니다. 이런얘기저런얘기를하자, 그불자는금세얼굴이환해져서돌아갔습니다. 물론그분이받아들일준비가되어있기때문에마음이풀렸을것입니다. 중요한것은상대방에따라방편설법을해줄수있어야합니다. 글또한마찬가지인데, 자식도낳아보지않은사람이자녀교육에대해조언한다는것이어불성설은아닌가싶기도합니다. 그래서원칙론적인입장에서, 그리고부처님가르침에입각해서한말씀드리고자합니다. 부부화합은자녀교육의생명입니다. 가화만사성 ( 家和萬事成 ) 은상식입니다. 자녀는 04 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
부모의그림자를보고자라는데, 부모의갈등속에서자녀가제대로성장할수있겠습니까? 그리고무엇보다교육은일관성이있어야합니다. 자녀에게 친구와싸우지말라, 다른사람을배려해야한다, 양보하면서살아라, 역지사지 ( 易地思之 ) 하라, 더불어살아야한다 등등좋은얘기를다해주면서, 정작부부지간에는배려하지않고양보하지않고처지를바꾸어서생각하지않아싸운다면자녀가무엇을배우겠습니까? 또한자녀앞에서부부싸움을할경우, 자녀는극심한스트레스를받고집중력이떨어져학업에도열중할수없고부모가원치않는길을걷게될수도있습니다. 아주어린자녀도마찬가지입니다. 어느날모사찰의 3박4 일여름불교학교에참가한일곱살짜리꼬마들이하는얘기를듣고깜짝놀란일이있습니다. 엄마, 아빠가많이싸워서속이시끄러우니, 절에데려다달라 고했다는겁니다. 만일, 자녀에게 네엄마때문에, 아빠때문에못살겠다. 너만아니면당장이라도갈라설텐데 하며원망섞인말을해댄다면아예자녀교육을기대하지말아야합니다. 자기인생에대해긍정할때능력이발휘되고모든일이성취되는것입니다. 아직스스로부처임을깨닫지못한인간인지라갖가지습 ( 習 ) 에휘둘려화도나고짜증이날 때도있겠지만, 사랑하는자녀앞에서는그런표정을짓지도말고부정적인말도해서는안됩니다. 인간은사랑받고있다는것을느낄때삶에대한긍정적인태도를갖게되고그래야행복한인생을가꿀수있는것입니다. 요즘두쌍이결혼하면한쌍이이혼하는세태라하는데, 참으로큰일입니다. 정말도저히같이살수없는상황이어서이혼을했다면자녀에게잘이해시켜야합니다. 비록엄마아빠는같이살수없지만, 사랑한다는것을인식시키고, 자녀를위해기도해주십시오. 제가아는어떤분은남편의외도로이혼을했다고합니다. 어린자식이보고싶어우울증까지걸렸고자살시도까지했었는데, 다행히부처님법을만나마음을다스릴수있었다고합니다. 그후수많은아이들을위해봉사활동을하면서자식을위해기도했답니다. 낳은자식대신기른자식들이많아졌고, 비록자주만나지는못해도낳은자식이잘성장해서, 엄마에대해자랑스워하고고마워한답니다. 눈에보이지않는것같아도공덕은없어지는것이아닙니다. 그게마음법입니다.< 계속 > 원공당정무대종사열반 3주기추모범어집 인생졸업장 에서 맑고아름다운사람들 05
비슬산방 부처님오신날의참된의미 실상스님 / 법왕사주지 천상천하유아독존 ( 天上天下唯我獨尊 ) 석가모니께서탄생하시어제1성 ( 聲 ) 으로외친말씀입니다. 즉, 천상천하에서오직내가홀로제일귀하다는말입니다. 이말은신비적이며초자연적인표현이지만석가세존의초인간적신통의모습을표현한것은아닙니다. 그것은존귀한인생으로태어나서그존엄성을깨닫지못하고육도의미로 ( 迷路 ) 에서윤회방황하는이들이자기자신의속박으로부터벗어나서고뇌에서완전히해탈되어대자유인이되었을때, 독존 ( 獨尊 ) 이라는자각 ( 自覺 ) 이선언되고나아가모든중생들이불성을갖추고있으므로해서만인이다평등하다는것을증명하고있는것입니다. 따라서누구든지번뇌를끊고괴로움과괴로움의집착과그원인을해소하여밝고명랑한진실상태를유지하고바르고청정한생활을할수있다면그것이바로 독존 이되는것입니다. 그러나적어도이것은팔정도를닦고육바라밀로표현되는이타자리 ( 利他自利 ) 의보살도를실천해야 06 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
이루어질것입니다. 부처님께서도이세상에탄생하시자마자그같은깨달음의경지에이른것은아닙니다. 삼계개고아당안지 ( 三界皆苦我當安之 ) 삼계는불붙는집과같아온세상이고통속에묻혀있으니내가마땅히평화롭게, 안심입명에들도록모든중생을구제하리라. 부처님은태어나시어또한이렇게이세상의한사람이라도남김없이구제하려고서원을세우셨습니다. 부처님께서탄생하시자마자 천상천하유아독존 이라선언하신것은누구나불성을갖추고있기때문에존귀, 존엄하다는것입니다. 이처럼석가여래가탄생하신진정한의미는부처님께서일생에걸쳐우리에게보여준무상대도의길에있으며그길을우리도갈수있다는점을깨닫는데에있습니다. 그러기에전인류가부처님오신날을봉축하고우리불자들이무명을밝히는연등을올리는참의미로부처님의명호를염하고마음의등불을켜게됩니다. 우리불자들은부처님오신날을맞아새삼부처님법은우리의실생활에직결돼있음을인식하고석가세존에있어서인간내면의성찰이어떻게투영되었는가를깊이생각해야합니다. 거기에는바로향상일로 ( 向上一路 ) 의방편과해탈의길이깊이교시되 어있습니다. 참으로발심만한다면누구든지석가모니부처님의가르침을이해할수있으며실천할수있으므로그것은전인류가구제되는첩경이라고보겠습니다. 그러나우리는무명업식에싸여서로시기하고질투하고나와남이갈라서서불신하고증오하면서시비장단에춤추는행태가마치아수라의투쟁처럼악착스럽습니다. 윤리도덕이무너져이미바로세우기엔힘이들고이기적향락과비리를정화하려면많은시간이걸립니다. 살도음망 ( 殺盜淫妄 ) 이판치는참담한현실과중생계의말세증후군을치유하여온중생을구제할수있는것은오직부처님만이그방법을제시하셨고부처님만의불가사의한원력으로밖에해결할수없습니다. 이에무명에서밝은지혜로전환하며이기적향락에서청정한보살심으로좋은인연, 갸륵한믿음을살리는복덕지음으로인해서부처님의원력따라서로가서로를존중히여기고다같이존엄한인격체임을자각해서무책임과무절제로만연된욕망의사회를깨달음의정토세계로바꾸기위해서는우리불자들은업장을참회, 반성하여새로운마음으로거듭태어나야할것입니다. 부처님오신날을맞이하여진정으로그의미를살펴고통이없는안락한불국정토를기필코이룩하겠다는다짐의서원을우리모두가집시다. 맑고아름다운사람들 07
법왕논단 어리석은사람은선악도구별못한다 본원스님 / 명상수행원 무릇사람이행하는행실, 거기에는비록눈뜨고지켜보는이가없을지라도반드시상응하는작용이따른다. 의도적으로씨부린인과연이자생적으로무르익으며 < 금삼 ( 錦森 )> 의피, 연산을잉태해낳았고, 보위에오른연산군은기다렸다는듯이선대가저지른악업과같은방식그대로원한에사무친원혼들의넋을달래듯피로써앙갚음을한것이좋은예일것이다. 이슬람지하드 ( 성전 ) 의 9 11 테러, 그에대한보복성이짙은 2001년이라크침공은유엔의승인을받지않은명분없는전쟁으로갈수록베트남전과흡사한양상의진흙뻘수렁으로빠져들고있다. 바그다드, 바스라지역어디엔가있다며, 노도처럼진격해샅샅이뒤졌지만대량살상무기 생화학무기따위는전혀발견되지않았다. 따라서부시의이라크공격은명분과정당성을잃었을뿐만아니라, 자국의이익을위한국제행정들러리쯤으로여기고이용하며, 유엔의권위와위상을크게손상시키면서까지전쟁을감행한데는실리를챙기려는또다른속내가있었다. 중동제2의산유국이라크를두고세계석유 1/4 을사용하는기름먹는소비국가미국은기름욕심에호시탐탐기회를엿보던중더없이좋은빌미를제공받은셈이다. 이라크에서전사한미군병사가베트남전에서전사한 5만명보다더많은숫자에이르며, 아프가니스탄, 파키스탄등지에서전투로희생된미국과영국군병사보다이라크전으로인해 외상후스트레스 장애로인한자살 ( 전역병사포함 ) 자가더많다 (2013 년 4월, 영국심신의학센터보고서 ) 고했다. 과거미국은일본과가쓰라- 태프트밀약을맺어각각필리핀과조선을차지하기 08 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
로밀약한바있다. 1905 년미국시어도어루즈벨트대통령의특사인육군장관태프트와일본총리가쓰라다로가동경에서비밀리에체결한협약으로, 미국이필리핀을통치하고, 일본은한국을보호국으로만들기로한것이다. 미국의경기호황은전쟁의유무와밀접한관련이있다. 미국의정계는군산복합체가지배한다. 군산복합체란군수업체, 군부, 정치가들이군사비지출및군수무기의판매를통해얻어진이익을나누어갖는유착체제를말한다. 미국을움직이는것은군산복합체이며, 그핵심은 죽음의상인 으로불리는록펠러 -모건재벌이다. 그러므로한국전쟁, 베트남전, 아프리카내전, 걸프전, 유고전쟁, 이라크전, 아프가니스탄전쟁뒤에는언제나무기판매로이익을극대화하려는미군산복합체의핵심인 죽음의상인, 록펠러 - 모건재벌의검은손길이뻗쳐있었다. 이들군산복합체가바로백년이넘도록미국을, 그리고세계를지배하고있는실세이다. 걸프전과아프가니스탄전쟁에엄청난무기를쏟아부은것도미국의재고무기를처분하고아울러무기소비량을늘여이익을극대화하자하는군산복합체의계산이었다. 미 소냉전이끝나자미국의국방비감축으로무기산업이사양길에접어들었다. 국제무기시장에서도수요가대폭줄었다. 그 여파로많은군수업체가도산하고백만명이넘는무기산업종사자들이대량실업의위기에처하게되자, 미국은무기수출증대에전력했다. < 한국은어디로가야할것인가 > 민희식지음 6 25 전쟁발발의가장큰원인은 1949 년 미국의태평양방위선은필리핀과알류샨열도를잇는선 이라고규정한국무장관애치슨의입장발언에따라, 미군정시들어와있던주둔군을철수시킴으로써김일성을흥분시켰고, 흥분을가누지못한김일성의오판이남침을부른것이다. 결국애치슨의무책임한발언과김일성의무모한오판이맞물리며, 한국전쟁 -분단국가체제를만든미국은, 한국을 60년이상세계에서가장확실한무기구매주거래고객으로확보한것이다. 어리석은사람이익히는것을보건대, 나쁜짓을늘배워서, 자기가하고있는행위가선한일인지, 악한일인지, 좋은일인지, 추한일인지전혀깨닫지못하고있다. < 출요경 > 거짓말과거짓행실이뿌리내린유학조선왕조 (27 대 ) 를통해억불 탄압정책이가장심했던성종-연산군 -중종으로이어지는연대는, 그어느시기보다도왕실은정변과 맑고아름다운사람들 09
골육상잔으로피비린내가났으며, 겹치는왕손들의요절과전대미문의폭군출현이있기까지는다그럴만한이유가있었다. < 조선왕조실록 > 의기록에의하면, 칠삭둥이한명회 (1415 1487) 의음모와책략으로, 병사한문종의유지를받들어어린단종을보필하며, 불안한왕실을지키던김종서를죽인수양대군 (1453 년계유정난 ) 은조카단종을폐위시키고보위에오르니, 그가 7대세조 (1455 1468 재위 ) 이다. 세조의등극이후, 단종복위를꾀하던선대의집현전학자성상문, 박팽년, 하위지, 이개 ( 사육신 ) 등이계획한거사는측근의밀고로발각되어참혹한죽임을당하는가운데, 왕위를찬탈한세조는그러고서오래지않아두아들 ( 예종 덕종 ) 이급사한데이어세손마저시름시름앓다가죽는, 알수없는변고를겪는다. 그자신도온몸에원인모를종창 ( 부스럼병 ) 이나심히괴로워하며온양온천과오대산상원사를다니며몸을씻고지난날의악행을뉘우치는참회기도를하면서부터차츰병세는낫는다. 조선시대당파싸움은망국의원인한편, 타고난명석한두뇌를가졌으면서도, 그저일신의안락과영화를좇아왕위찬탈의음모를획책한한명회는정난의일등공신으로서, 이후평생을벼슬밭에구르며부귀영화를누리나, 중전간택이된두딸이 까닭없이영문도모른채잇따라급사하는아픔을겪으며망연자실한다. 그는그것이과거자신이지은죄의과보임을어렴풋이알고선두려움에몸을떨며하늘을향해울부짓는다. 죄는내가지었으니차라리나를데려가달라 며자신의과오를자책하지만왕실의비극은겨우시작에불과했다. 세조의며느리이자급사한예종의비, 중전이었던대비한씨는둘째아들 ( 자산군 ) 을보위에올린다.(9 대성종 ), 어린성종은인수대비 ( 한씨 ) 의수렴청정을받으면서, 훗날폐비가되어사사된윤씨소생의젖먹이연산을왕세자로책봉, 인수대비 ( 할머니 ) 의엄한지시아래제왕학을가르치지만오래지않아성종마저병사하면서, 마침내보위에오른연산군은어느날, 생모윤씨가폐비로서사약을받고죽었다는승정원 < 실록 > 을훔쳐본뒤, 크게놀란나머지이성을잃은듯사나운성정을드러내기시작한다. 연산군은피가거꾸로치솟는분노로써, 생모윤씨가사사당할당시벼슬자리에있었던생존한정승과판사를비롯해관련있다싶은이는모조리잡아들여생모를죽인방관죄로몰아죽인다. 갑자사화 (1503 년 ) 의피바람이다. 연산이어렸을적부터행여하는노파심에철저히보호 관리했던인수대비였지만세손연산군의발길질에한순간숨을거두었고, 생모의원수를갚고자한으로응어 10 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
리진연산군의패륜은여기서그치지않는다. 시정잡배도아니할망나니짓을하며큰어머니 ( 성종의후실 ) 까지겁탈하는등온갖패악을일삼은가운데이미죽은한명회는부관참시 ( 묘를파헤쳐시신의목을자르는형벌 ) 을당한다. 조선왕조가뿌리내린폐습 폐악으로, 망국의원인을제공했다는파벌 파당싸움또한바로이무렵에심어진다. 복수는또다른원한만들어폐비윤씨생전측근이었기에연산군의두터운신임을얻어무도한권력에기생하여아부하며출세한간신유자광, 임사홍같은이들이득세하면서그들의독주를견제하는훈구파강희맹, 김일손세력간에패가갈리고편이나누어지며, 서로를몹쓸적으로간주해갖은음해와중상모략, 거짓말로써죽고죽이는피와한이인맥을형성하며, 뿌려진악연이파당 파벌의진원지다. 그렇게뿌려져잠복된갈등의씨가비로소움을틘것은선조 (7년 ) 연간사림 ( 士林 ) 이김효원과심의겸을중심으로동인과서인이편으로갈라지며, 시비와한갓무익한공론만을일삼은이때를고질적인파당의 1 차시기로하여, 1590 년조선통신사일행으 로일본에갔던동인계열의김성일과서인계열의황윤길이국사대신, 해묵은감정에치우쳐서로다른일본정세를조정에거짓보고하면서, 왜적의침략은없을거라는벼슬아치들의낙관론에무방비로임진왜란을맞게되고, 조선은 7년간왜적들의만행과분탕질로생지옥이되어, 민생은바싹마른나뭇잎처럼나뒹굴며피폐해졌다. 무릇사람이행하는행실, 거기에는비록눈뜨고지켜보는이가없을지라도반드시상응하는작용이따르니, 책략가한명회의꾀를빌려, 증조부 ( 세조 ) 가씨뿌린악행 ( 계유정난 ) 이 50년모진세월을두고왕조의피를말리며, 나타난폭군의학정으로무수한사람들이다시금무참한죽음을당한이사건은, 의도적으로씨부린인과연이자생적으로무르익으며 < 금삼 ( 錦森 )> 의피, 연산을잉태해낳았고, 보위에오른연산군은기다렸다는듯이선대가저지른악업과같은방식그대로원한에사무친원혼들의넋을달래듯피로써앙갚음하고만이비극은인간선악행위를따르는인연 인과의역연함을더이상설명이필요치않을만큼확연히일깨우는인과응보의실증이다. 맑고아름다운사람들 11
부처님이야기 / 초기원형불교자료에근거 (27) 까꾸산다부처님이야기 영일스님 / 법왕사법사 지난호 (2018년 3월호, vol. 279) 에서는보살 ( 수메다 ) 이베사부부처님 ( 연등불로부터 21번째부처님 ) 의시대에태어나서수기를받는내용을살펴보았다. 베사부부처님은탐욕과갈망의족쇄를잘라버리고깨달음을얻은후, 법륜을굴려서수많은중생을통찰로이끈다. 그때고따마석가모니부처님은 수닷사나 라는왕족이었는데, 상가와베사부부처님에게값비싼보시를한다. 그러자베사부부처님은 수닷사나 에게 미래에고따마붓다가될것이다 라는수기선언을하신다. 베사부부처님은 6만년동안세상에머물면서많은중생을제도한후, 케마숲사원에서반열반에드신다. 12 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
우리시대의부처님인고따마석가모니부처님이최초로붓다 (Buddha) 가될것을결 의한때인연등부처님 (dipankara-buddha) 부터시작하여까싸빠부처님 (kassapa- Buddha) 까지총 24분의부처님들로부터붓다가될것이라는수기를받는다. 이번호에서는연등불에서부터시작하여 22번째의붓다인까꾸산다불 (kakusandha-buddha) 에게수기받는내용을불종성경 (Buddhavamsa) 을통해보기로한다. [ 불종성경 (Buddha-vamsa)_(CST4: KN-Bvm, ch.24, vs.1-27) 의역 ] _*( 아래주석 1번참조 ) 1. 까꾸산다부처님이야기 _part 1 [vs. 1-2]_ 베사부부처님에이어서, 정등각자이며, 두발가진생명가운데에서최고인부처님이출현하시는데, 까꾸산다 (kakusandha) 라는이름을가지고계신다. 그는한량없고, 접근하기어렵다. 모든존재적번뇌를제거하고, 바른행을완성하고, 마치사자가우리를부수는것처럼, 최고의바른깨달음을얻는다. [vs. 3-5]_ 세상의지도자인까꾸산다부처님이법의바퀴를굴릴때, 4만꼬띠 (4천억 ) 의중생에게법에대한통찰이있게된다 ( 첫번째통찰 ). 하늘허공에서이중신통을발휘한후, 3만꼬띠 (3천억 ) 의신과인간을깨닫 게한다 ( 두번째통찰 ). 이어서인간과천신들그리고야차들에게사성제를설하실때, 그수를헤아릴수없을정도로그들에게법의통찰이있게된다 ( 세번째통찰 ). [vs. 6-7]_ 까꾸산다세존에게하나의모임이있는데, 번뇌 (asava) 가파괴되고, 때가없고, 마음이평화로운그러한모임이다. 그때 4만명이모이는데, 잘길들여진경지에도달하고, 번뇌 (asava) 의적무리가파괴된모임이다. _*( 아래주석 2번참조 ) 2. 수기 [vs. 8-9]_ 그때나 ( 고따마부처님 ) 는케마 (khema) 라는왕족 (khattiya) 이었는데, 여래와승자의아들들에게많은보시를한다. 발우와가사옷, 안약, 감초등을보시하는등, 원하는모든것을뛰어나게준비한다. [ 아래게송 13에서출가하는내용참조 ] [vs. 10-11]_ 그러자까꾸산다부처님은나에게말씀하신다. 이상서겁 (bhadda-kappa) 에이 [ 케마 ] 는붓다가될것이다. 힘찬정진을하고, 하기어려운고행을하며, 앗싸타 (assattha) 나무아래에서완전히깨닫고, 큰명성을얻게됨을알게될것이다. 그의어머니는 마야 (maya) 라하고, 아버지는숫도다나 (suddhodana), 그리고그는고따마 (gotama) 가될것이다. 꼴리따 (kolita : 대목 맑고아름다운사람들 13
건련 ) 와우빠띳싸 (upatissa : 사리뿟따 ) 가그의상수비구성문제자가될것이며, 아난다 (ananda) 라는시자가그승자 (jina) 를시봉할것이다. 케마 (khema) 와우빨라완나 (uppalavanna) 가그의상수비구니성문제 자가될것이며, 그세존이깨달음을얻은나무는앗싸타 (assattha) 라고할것이다. 찌따 (citta) 와하탈라와까 (hatthalavaka) 가그의상수재가남성신자가될것이며, 웃따라 (uttara) 와난다마따 (nandamata)* 가그의상수재가여성신자가될것이다. 그리고이고따마부처님의수명은 100년정도가될것이다._ *( 아래주석 3번참조 ) 비할데없는위대한성자 ( 까꾸산다부처님 ) 의말을듣고, 신과인간들은기뻐하면서 이것이불종자 (buddha-bija) 이다. 라고생각한다. 부처님의선언이계속되자, 일천세계의신들은박수를치고, 웃으면서, 합장한손으로경의를표한다. [ 그리고말하기를 ] 만약우리가이세상의수호자 [ 까꾸산다부처님 ] 의회상에서실패한다면, 먼미래에이 [ 고따마 ] 부처님과대면할것이다. 마치 [ 지금 ] 강을건너고자하는사람들이저쪽강언덕에이르는여울목에이르지못하자 [ 나중에 ] 좀더낮은쪽의여울목을타고큰강을건너는것처럼, 그와같이 [ 지금 ] 우리가이 [ 까꾸산다 ] 부처님의말씀을놓친다면먼미래에저 [ 고따마 ] 부처님과대면하 여 [ 그의가르침을 ] 알게될것이다. _ *( 아래주석 4번참조 ) [vs. 12]_ 내 ( 케마 = 미래의고따마부처님 ) 가이말을들은후에, 마음이더욱더기뻐지고, 10바라밀 (parami) 을충족하기위한결의를더욱더다진다. 3. 까꾸산다부처님이야기 _part 2 [vs. 13-15]_[ 까꾸산다부치님이살던 ] 도시의이름은케마와띠 (khemavati) 이고, 내가케마 (khema) 라는이름을가지고있을때, 일체지를찾아서그 [ 까꾸산다부처님 ] 의회상에서출가한다. 그까꾸산다부처님 의아버지는앗기닷타바라문 (brahmana aggidatta) 이고, 어머니는위사카 (visakha) 이다. 그곳케마라는도시에는까꾸산다정등각자의많은종족이살고있다. 인간들중에서뛰어나고, 최고이며, 훌륭한출생신분과큰명성을가지고있다. [vs. 16-17]_4 천년동안집에서머무는데, 까마 (kama), 까마완나 (kamavanna), 까마 숫디나마 (kamasuddhi) 라는세개의뛰어난궁전을가지고있다. 3만명의아름답게장식된여인들이있으며, 부인의이름은로찌니 (rocini) 이고, 아들은웃따라 (uttara) 이다. 14 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
[vs. 18-19]_ 인생의네가지특징적인모습을본후에, 수레를타고출가한다. 그리고승자는 8개월간고행정진을하신다. 범천의요청이있자, 위대한지도자 (vinayaka), 큰영웅 (mahavira), 최고의인간 (naruttama) 인까꾸산다부처님은법의바퀴를굴린다. [vs. 20-22]_ 스승이신까꾸산다부처님의최고상수비구성문제자의이름은위두라 (vidhura) 와산지와 (sanjiva) 이고, 시자는붓디자 (buddhija) 이다. 최고상수비구니성문제자의이름은사마 (sama) 와짬빠 (campa) 이다. 그세존이깨달은나무는시리사 (sirisa) 라고불린다. 으뜸가는재가남성신자는앗쭈타 (accuta) 와수마나 (sumana) 이 고, 으뜸가는재가여성신자는난다 (nanda) 와수난다 (sunanda) 이다. (MN91, n. 387 : 뚜렷함, 잘이해됨, 부드러움, 듣기좋음, 낭랑함, 조화로움, 깊음, 공명함 ) 를갖추고, 항상흠없는그모든것이사리진다. 형성된모든것은공하지아니한가? 까꾸산다부처님, 뛰어난승자께서는케마숲사원에서반열반에드신다. 거기에탑이세워지는데, 높이가하늘로 1가부타 (3km) 정도된다. < 계속 > * 주석1: 여기의불종성경은세존이정각후처음자신의고향인까삘라와투를방문할때자신의친족들에게이중신통을보인후에설하였다고한다._[KN-Bvm-agantharambha-katha]. -.. * 주석 2: 여기에나오는큰숫자들에대해서는문자그대로받아들이기보다는오히려매우 큰수 라고이해하는것이더적절해보인다. * 주석3: 불종성경 (KN-Bvm. ch.2, n. 69) 에서는웃따라와난다마따를마치두사람인것처럼기록하지만, 앙굿따라니까야 (AN1, n. 262) 에서는한사람으로나타난다. * 주석 4: 원문의게송 13-14 번에서는수기와관련된내용이대부분요약되어있는데, 꼰단냐부처님이야기에나오는내용 _(vs 11-21) 에근거하여생략된부분을보완한다. [vs. 23-25]_ 대성자이신까꾸산다부처님의신장은 40라타나 (18m) 인데, 황금빛이사방으로 10요자나 (110km) 정도확산된다. 그대성자의수명은 4만년정도인데, 그렇게오래사는동안많은사람들이고해의바다 를건너게한다. 법의상점 (apana) 을널리 퍼뜨리고, 남자, 여자, 그리고천신들에게사자후를한후, 제자들과함께반열반에든다. [vs. 26-27]_ 여덟가지의특징적인목소리 맑고아름다운사람들 15
경전의세계 / 초기경전 삶속의진리경전에담다 불교의경전은석가모니부처님과그제자들의가르침을모아놓은것을말한다. 불교의경전은, 1차결집은석가모니부처님의말씀을제자들이다시암송하는것이었다. 즉현재처럼책으로만들어진것이아니라, 같이암송하여부처님의말씀임을확인하는정도였다. 그후 3차결집때비로소문자화되면서책으로만들어지기시작했다. 경전은시대적과사상적으로분류할수있다. 시대적으로는크게경 ( 經 ), 율 ( 律 ), 논 ( 論 ) 세가지로분류한다. 사상적으로는소승경전과대승경전으로구분할수있다. 소승경전에는아함경, 열반경, 범망경, 법구경, 유교경등이있고대승경전에는대품반야경, 반야심경, 금강경, 법화경, 무량의경, 유마경, 화엄경, 무량수경, 아미타경, 능가경등이있다. 16 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
옥야경 ( 玉耶經 ) < 옥야경 > 은오늘날에도경종을울릴만한부녀자의도리를일곱가지부류별로나누어설명을함으로써부처님의말씀이가장현실적으로다가오고있음을알게해주는경전이다. 다시말해부처님의가르침은결코이상과관념의세계만을지향하는것이아니라, 우리의삶속에서같이숨쉬며살아가고있음을보여주는귀중한경전이다름아닌 < 옥야경 > 이다. 산스크리트어원전으로는전하지않는단권으로된짧은경이나, 한역본으로는 4종이있다. 중국동진 ( 東晋 ) 의축담무란이번역한 < 옥야경 > 을비롯하여서진 ( 西晋 ) 의 < 옥야녀경 >( 실역 ) 과구나발타라가번역한 < 아속달경 >, 증일아함제49 < 비상품 > 중의 1경으로서동진의승가제바가번역한경등이다. 이경의주인공은경이름에서도알수있듯이신심이돈독했던급고독 ( 給孤獨 ) 장자의며느리인옥야이다. 옥야는장자의아들에게시집을왔다고는하나친정의부귀함만을믿고서항상아내의도리를위반하는행위가많았다. 그래서장자가부처님을청하여가르침을원하므로부처님이부녀자의도리를옥야에게말씀하기에이른다. 이렇듯아내의도리를다하지못함에대해부처님께서설한일곱가지아내란어머니같은아내, 누이동생같은아내, 스승같 은아내, 부인다운아내, 노비같은아내, 원수같은아내, 살인자같은아내등이다. 팔리어본에서는살인자같은아내, 도적같은아내, 지배자같은아내, 어머니같은아내, 자매같은아내, 친구같은아내, 노비같은아내등 7종을열거하고있다. 육도집경 ( 六度集經 ) < 육도집경 > 은부처님이보살이었을적의이야기즉전생담 ( 자타카 ) 을모아기록한경전이다. 전체 91개의전생담을보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜라는육도 ( 바라밀 ) 에각각배당하여모았기때문에 < 육도집경 > 이라한다. 중국오나라때강승회 ( 康僧會 ) 가 8권으로번역한것이다. 구성을보면 1권에서 3권까지 25장은보시에관련된부분이고 4권 15 장은지계, 5권 13장은인욕, 6권 19장은정진, 7권 9장은선정이고 8권 9장은지혜즉명도 ( 明度 ) 로순라태자본생등을소개하고있다. 특히대승불교의핵심을이루는보살행을고양하는데에주된목적을두고편찬된것으로보인다. 뿐만아니라부처님의전생이야기와함께미륵의전생이야기가종종등장하고있다는점과 < 반야경 > 을이미알고있으므로 < 도행반야 ( 道行般若 )> 와같은계통에속할것이라는점등이특색이다. 물론이경전에의하면육도는불도를수행함에있어서극히필요불가결한것이요, 천태지자대 맑고아름다운사람들 17
사가 < 법계차제 ( 法界次第 )> 에서말한바와같이보살의정행 ( 正行 ) 의근본으로정의되고있다. 성문 ( 聲聞 ) 과연각 ( 緣覺 ) 은사제와십이인연을관하여서응분의깨달음을얻지만보살은이육바라밀을실천, 수행하여서생사의바다를건너열반의저언덕에이르기때문이라는것이다. 원전은사라져전하지않으나한역은이른바고역 ( 古譯 ) 에속하는 3세기의것이다. 내용등으로유추해볼때 2세기에는그근간이성립되어있었을것으로추정된다. 승우 ( 僧祐 ) 의 < 출삼장기집 > 등에의하면달리 < 육도무극경 >, < 도무극집 >, < 잡도무극경 > 이라고도한다. 법구경 ( 法句經 ) 원래명칭은팔리어의담마파다 (Dhamma pada) 이다. 담마란 인간의진리 란뜻이고파다란 말씀 을의미하는것으로, 원전은팔리어 5부중소부 ( 小部 ) 에포함되어있다. 이경은전체 423편으로이루어진시집이다. 주제에따라서대구 ( 對句 ), 불방일 ( 不放逸 ), 마음, 어리석은자, 어진자, 아라한, 늙음, 자기 ( 自己 ), 세속, 부처님, 안락, 사랑하는것, 성냄, 더러움, 진리에태어남, 수행승, 바라문등 26장으로나눠져있다. 주로단독의시로되어있으나때로는둘 또는여러편의시가무리를이루고있다. 보통 4구 ( 句 ) 로구성되어있어문학작품으로도향기가높다. 이러한시들은물론부처님이직접읊은것은아니나부처님의요긴한뜻이시의형태로되어초기불교교단내에서널리전해지고있던것을모아기원전 4 3세기경에편집한것으로추정된다. 특히 < 법구경 > 은방대한불교성전중에서도가장오래된것으로서불교의도덕관과사회관등의교화내용을담고있으며, 부처님의참뜻을비교적원초적인형태로전하고있다. 따라서예로부터불교도들에게가장널리애송되어왔고가장오랫동안읽혀진불교교훈집으로서가치가높다. 이경에실려있는주옥같은한편한편의시는순수소박하고간단명료하면서도매우깊은뜻을시사하고있다. 번뜩이는지혜로써인생의궁극적인삶의목표를제시하고있는가하면부처님의투철한종교적인인품을느끼게한다. 이른바 동방의성서 라고불릴정도로출가, 재가자는물론일반인들까지도반드시읽어보아야할교양서적으로손꼽히고있는경전이다. < 법구경 > 이널리애송되면서이본 ( 異本 ) 도많다. 먼저이경과동일계경전으로는 < 법구비유경 >(4 권 ), < 출요경 >(30권 ), < 법집요송경 >(4 권 ) 이있고, 이본으로는한역 < 법구경 >(2 권 ), < 법구경 >, <1 천품 >, < 간다라법구경 > 등을들수있다. 18 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
사십이장경 ( 四十二章經 ) AD 67년경인도의가섭마등 ( 迦葉摩騰 ) 과축법란 ( 竺法蘭 ) 이당시 ( 후한 ) 의황제인효명제 ( 孝明帝, 58 75년 ) 의보호속에서번역한중국최초의한역경전이다. 일상의수행에서중요한 42가지덕목을여러경전에서간추려놓은경으로, 특히수행을중요시하는선가에서는불조삼경 ( 佛祖三經 ) 의하나로손꼽고있는경전이다. 고려대장경 ( 팔만대장경 ) 에수록된이경의첫머리에보면, 효명제가꿈에금인 ( 金人 ) 이나타나그의궁전으로들어오는것을보고신하를대월지국에보내불교경전을얻어오도록하였는데, 이때베껴온것이바로 < 사십이장경 > 이라고한다. 따라서이경전은문헌상중국에들어온최초의경전이기도하다. 이경의내용을살펴보면아함의내용을가장많이담고있으며, 잡아함이나 < 법구경 > 과도같은경집의성격을띠고있다. 때문에이경의모체는아함과 < 법구경 > 등이었다는것을쉽게알수가있다. 그러나고 ( 苦 ), 무상 ( 無常 ), 무아 ( 無我 ), 애욕 ( 愛欲 ) 의단절등의소승적가르침뿐만아니라, 자비와인욕의실천, 보시의권장과참회의강조등대승적인요소들도모두갖추고있는매우교훈적인내용으로이루어져있다. 이와같이이경은매우쉽고간결한불교의중요한덕목들을담은입문서로 서널리애독되어왔다. 이본 ( 異本 ) 도 10여종에이르고있는데, 이러한이본들은본문자체에서증장 ( 增長 ), 발전된흔적이현저하게나타나고있다. 이로말미암아이경전을중국에서만들어진위경 ( 爲經 ) 으로보는학자도있다. 이본은크게고형본 ( 古型本 ), 명장본 ( 明藏本 ), 보림전본 ( 寶林傳本 ) 등으로분류된다. 고형본은고려대장경과송원대장경에수록되어있는것으로가섭마등과축법란이번역한원형과가장가깝다. 명장본은명대장경에수록된것으로고형본보다증장, 발전된흔적이엿보인다. 보림본전은송대이후선가에서유행된것으로, 선가에서일상적인경전으로간주했다고하여불조삼경의하나가되었다. 맑고아름다운사람들 19
특집 : 부처님오신날 부처님의지혜와자비로세상을아름답게만들자 불기 2562 년 5 월 22 일 ( 음 4 월 8 일 ) 은부처님오신날이다. 2562 년전, 이땅에오신석가모니부처님은오직중생을구제하겠다는일념으로뼈를깎는고통에굴하지않고고행을거듭한끝에마침내정각 ( 正覺 ) 을이루셨다. 석가모니부처님은 BC 563년음력 4월 8일해뜰무렵룸비니동산의무우수나무아래서북인도카필라왕국의왕슈도다나와마야부인사이에서태어나셨다. 석가모니부처님은태어나자마자동서남북으로일곱걸음을걷고난뒤, 두손으로하늘과땅을가리키면서사자후를외쳤다. 하늘위하늘아래모든생명은존귀하다. 세계의고통받는중생들을내마땅히편안케하리라. ( 天上天下唯我獨尊三界皆苦我當安之 ) 이외침은장차고통에빠져허덕이고있는모든중생을구제하겠다는선언, 즉고통의바다에서헤매고있는눈먼중생들을위하여걸림없이편안하게살아갈수있는삶의방법을제시하겠다는선언인것이다. 20 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
부처님은태자의신분을버리고 6년간의고행끝에부다가야의보리수나무아래에서깨달음을얻은후녹야원에서처음으로다섯비구를상대로법을설하였고, 이후 45 년동안인도전역을다니면서중생들을올바른삶의방향으로인도하셨다. 부처라는말은산스크리트어 붓다 (Buddha) 를따서만들었으며, 깨달은사람을뜻한다. 깨달음이란단순한개념이나관념이아니며, 부처님이체험을통하여증득한것이다. 깨달음에이르는길을가르쳐주신그가르침또한배워서알아야하는지식에그치는것이아니며, 오로지그가르침을믿고, 그에따라실천수행해야한다. 깊고참된진리를깨달은이는마침내생사의괴로움이완전히없어진, 불교최고의이상인열반 ( 涅槃 ) 을성취한다. 부처님은모든이들의이익과안락을위해, 고통속에허덕이는중생들을구제하기위해이사바세계로내려오셨다. 그분이나신곳은호화찬란한궁궐이아니라길가의동산위다. 길에서나서길에서살다가신우리스승의탄생은그자체가중생에대한끝없는연민과사랑의표현인것이다. 부처님오신날을맞이하여불자들은부처님의탄생을경배하는것은물론 참나 를찾겠다는분발심을내고부처님의중생구제원력을세워실천하도록해야하겠다. 중생의병의종류에맞춰약을주셨던부처님과 같이우리불자들은이시대의중생의고통에맞게처방을해주는지혜를가져야한다. 석가모니의탄생일은불탄일 ( 佛誕日 ) 또는욕불일 ( 浴佛日 ) 이라고도하나, 민간에서는흔히초파일이라고한다. 석가의탄생일이기때문에원래는불가 ( 佛家 ) 에서하던축의행사 ( 祝儀行事 ) 였으나불교가민중속에전파됨에따라서불교의식도차츰민속화되기에이르렀다. 특히신라는여러가지불교행사가성했는데, 무열왕과김유신장군이불교를호국 ( 護國 ) 의바탕으로참여시키는정책을유지하면서불교행사는이전부터전해오던세시행사와더불어자연스럽게병존하게된것으로보인다. 특히신라의팔관회 ( 八關會 ) 는불교행사가신라의세시풍속으로승화된대표적인경우라할수있다. 이와같이사월초파일은불도의행사가신라의호국불교로승화된이래후삼국을거쳐서고려조에이르는동안우리의민속과동화되었던것이다. 삼국사기( 三國史記 ) 의백제와고구려본기에는불도의행사가세시의행사로거행되었다는기록은없으나신라본기에서는석가모니탄생일을팔관회로거행했다는기록이있다. 또 고려사 ( 高麗史 ) 에따르면, 왕성 ( 王城 ) 에서시골마을에이르기까지정월대보름에는 14일, 15 일이틀간저녁에는연등 ( 燃燈 ) 을하던풍속이있었으나최이 ( 崔 맑고아름다운사람들 21
怡 ) 가 4월 8일로옮겨서하게하였다고한다. 결론적으로사월초파일은, 불교행사로전래되었다가민간의세시풍속과자연스럽게동화되면서, 신라의팔관회, 고려의연등회등을거치면서완전히정착되어오늘에이른것이라할수있다. 깨달음으로인도하는지혜의상징, 연등부처님오신날이다가오면전국사찰뿐만아니라거리곳곳에도연등의물결로장엄된다. 범어로등은 디파 (di-pa) 라고하는데, 곧 지혜 를상징한다. 불교에서등불이란무명 ( 無明 ) 의어둠을밝히는지혜의광명을말한다. 또한등불을공양하는것은, 과거인도로부터깨달은자에대한존경과찬사의표시를의미하기도하였다. 그리고그등불을성인들앞에올리며영원히꺼지지않는등불이되어모든중생들의어두운마음을밝게해주고, 나의모든기원이성취되어질수있기를바란다. 연등의가장대표적인예가 빈자일등 ( 貧者一燈 ) 이다. 현우경 ( 賢愚經 ) 빈녀난타품 에나오는이야기로서부자가공양한만개의등보다가난한자의정성이담긴한개의등의공덕이더큰것임을가르치고있다. 부처님이살아계실때, 가난해걸식하면서살던한여인이있었다. 어느날부처님 께서그여인이살던성을방문하시자모두들부처님을맞이할연등회준비로바빴다. 이여인도등불을켜부처님께서오시는길목을밝히고싶었으나아무것도가진것이없었다. 이에이여인은지나가는사람들에게동전두닢을빌어기름을샀다. 그리고부처님께서지나가실길목에등을밝히며 저는지금빈궁해이작은등불로부처님께공양합니다. 이공덕으로써저로하여금내생에지혜의광명을얻어일체중생의어두움을없애게하소서 라고서원이다. 밤이지나다른등불은모두꺼졌으나그여인이공양한등만이홀로불을밝혔다. 이에부처님제자인목련존자가날이밝아불을끄려고했지만꺼지지않았다. 이때부처님께서 아난다야, 부질없이애쓰지마라. 그것은가난하지만마음착한여인이큰서원과정성으로켠등불이니, 결코꺼지지않으리라. 그등불의공덕으로그여인은미래세에필경부처가될것이다 라고말했다. 이렇듯부처님께등을바치는것을 연등공양 이라고했다. 등을밝히는공덕은경전곳곳에서드러난다. 시등공덕경 에는몸에아픈병이없이건강하며, 고운음성과밝은눈을얻게되고좋은재물을얻어생활이안정되고, 마음에두려움이없고, 남과다투는일이없어진다고했다. 그리고설령부처님께작은등을공양하여도그것으 22 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
로받는복덕은무궁무진하고, 사찰이나탑에등을밝히면현세에는세가지청정한마음을얻을것이고, 내세에는삼십삼천에태어날것이라고말하고있다. 부처님말씀에 법등명자등명 ( 法燈明自燈明 ) 이있다. 열반경 에나오는이말은부처님의마지막유훈가운데하나다. 열반을맞은부처님에게아난이슬퍼하며누구를의지해야하냐는질문에대한답변이다. 곧 진리를등불삼고자기자신을등불삼으라 는것이다. 부처님의가르침인진리를등불에비유하기도한다. 화엄경 에는 믿음을심지로삼고, 자비를기름삼으며공덕을빛으로해탐진치삼독을없앤다 며등을다는의미를설명하고있다. 이와같이등공양은부처님의진리의빛을밝히는것이자부처님을공양하는것이며, 동시에자신의무명을밝히고죄업을참회하는뜻으로올리는것이니, 그로인해받는복과공덕은한없이큰것이다. 관욕이란부처님을목욕시켜드린다는뜻으로관불 ( 灌佛 ), 욕불 ( 浴佛 ), 관정 ( 灌頂 ) 이라고도한다. 관욕의식은석가모니부처님이탄생하셨을때아홉마리용이나타나오색향수로부처님을씻어주었다는것에근거하여오늘날에도부처님오신날이되면각사찰에서행해지고있다. 관욕의식은우리스스로가모든탐욕의때를씻는것을상징한다. 이것은우리가모든더러운생각에서벗어나깨끗한지혜를성취하며부처님과같이되고자하는간절한원을세우며봉행하는엄숙한의식이다. 이에우리불자들은관욕을통해마음속에자리잡고있는탐욕을없애고마음을청정하게하여진정한부처님의제자로다시태어나는계기로삼아야할것이다. 관욕으로세속의인연씻다관욕 ( 灌浴 ) 이란다겁생래 ( 多劫生來 ) 로쌓아온영가 ( 靈駕 ) 의번뇌를청정케해주려는의식으로, 청정한마음자리에서본다면자신을규정하려는모든것은번뇌일수밖에없음으로삼보의가피력에의해온갖세속인연을씻고청정한본래마음을회복케해주려는것이다. 맑고아름다운사람들 23
해오름요양원 - 함께알면좋아요 봄의불청객, 춘곤증적절한휴식과운동, 영양섭취로즐거운봄만들자 추운날씨가풀리고따뜻한바람이부는봄이왔습니다. 기다려왔던봄햇살이지만막상봄을맞이하니몸이나른해지고피로감, 졸음, 식욕부진, 집중력저하등의증상을호소하는사람들이많아졌습니다. 바로 춘곤증 ( 春困症 ) 입니다. 춘곤증 ( 春困症 ) 은계절적변화에생체리듬이즉각적으로적응하지못해서생기는일시적인증상으로, 봄철에피로를많이느끼는증상이라고해서춘곤증이라고불립니다. 공인된병명이아니며 계절성피로감, 봄철피로증후군, 식곤증 으로불리기도합니다. 시기적으로 2월하순부터 4월중순사이에흔히나타나는일종의계절병으로이유없이피곤하며졸음이자주와서일상생활에지장을받는사람이많습니다. 봄이되면활동량이늘어나서단백질, 비타민, 무기질등각종영양소의필요량이증가하게되 24 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
춘곤증 ( 春困症 ) 은계절적변화에생체리듬이즉각적으로적응하지못해서생기는일시적인증상입니다. 는데이를충분히섭취하지못해생기는영양상의불균형이춘곤증으로나타나기도합니다. 특히식사를끝내면혈액이소화기관으로몰려뇌에공급되는산소량이줄어들면서더졸음이오게되며봄에는입학, 졸업, 취직같은개인의신상변화가많은시기이므로, 이에따른심리적부담감으로인한스트레스의축적이춘곤증의원인이될수있습니다. 그러다보니춘곤증이더욱자주걸리는사람으로는겨울동안운동이부족하고평소피로가쌓였던사람혹은저혈압이나빈혈이있는경우춘곤증이심하게나타납니다. 소화기가약하고추위를잘타는사람혹은스트레스가심하고평소환경변화에따른적응능력이떨어진사람들또한더욱자주걸리게됩니다. 이처럼춘곤증이라는건우리가겨울동안에인체의신진대사같은것들의활동이적었던때에비해봄을맞이해서활발해지 기시작하며생기게되는피로증상을말합니다. 자연스럽게누구나생길수있는증상으로의학적질병이라고할수는없습니다. 또한겨울에서봄이되는사이에일어나는증상이기때문에시간이지나면자연스럽게사라지는증상입니다만장기간지속될경우수면장애나만성피로등으로이어져봄철건강을해치는요인이될수있습니다. 오늘은봄에찾아오는불청객춘곤증의원인과대처방법에대해알아보겠습니다. 첫째, 비타민과무기질의보충입니다. 날이따뜻해지고활동량이늘어나게되면신진대사역시평소보다활발해집니다. 그만큼몸은좀더많은영양분을필요로합니다. 특히비타민 B1이나비타민 C, 무기질등이부족할경우피로감이쉽게찾아올수있습니다. 비타민 B1은쌀이나콩에풍부하기때문에춘곤증예방을위해잡곡밥을드시는것을추천합니다. 그리고간식으로 맑고아름다운사람들 25
가벼운스트레칭과함께잠깐의휴식은밤에잠이안오는커피보다큰효과를볼수있습니다. 비타민C 가풍부한과일을먹어주는것도좋겠습니다. 둘째, 규칙적인운동입니다. 춘곤증은기후나환경변화로인해몸에서소비되는에너지가많아쉽게피곤함을느끼게되는증상입니다. 가벼운운동을통해에너지소비의밸런스를잡아주는것이춘곤증예방및탈출에도움이될수있습니다. 과격한운동보다는가볍게땀을흘릴수있는달리기나자전거가좋으며, 직장내에서는 2~3 시간마다가벼운스트레칭으로근육의긴장을풀어주는것이좋습니다. 가벼운스트레칭과함께잠깐의휴식은밤에잠이안오는커피보다큰효과를볼수있습니다. 특히최근에거북목증후군과손목터널증후군등직장인질환예방으로스트레칭의중요성이강조되고있습니다. 셋째, 일정한수면시간유지입니다. 춘 곤증은기후나환경변화로인해몸에서소비되는에너지가많아쉽게피곤함을느끼게되는증상입니다. 춘곤증을예방하기위해서는충분한수면이필요한데요. 하루에 7~8 시간숙면을취해야하루의피로를제대로풀수있습니다. 특히늦게까지 TV를본다거나게임을하는것은춘곤증을가중시키는안좋은습관입니다. 또한주말에몰아서늦게까지자는경우가많은데요. 이럴경우대부분피로가더심해지므로매일매일규칙적인습관을통해우리의몸이새로운환경에빨리적응할수있도록도와주는것이춘곤증을예방하는지름길입니다. 넷째, 스트레스해소입니다. 봄환절기는개학, 입학, 취직등환경변화도잦은기간입니다. 이러한주변환경변화역시뇌에알게모르게스트레스를가중시켜생체리듬의혼란을초래할수있습니다. 자신만의스트레스해소방법을통해긍정적인마음 26 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
가짐을유지하는것또한춘곤증을예방할수있는방법중하나입니다. 춘곤증에좋은음식 다섯째, 쾌적한실내환경을조성합니다. 겨울에는추위로환기가어려웠다면봄을맞아집안공기를정화시켜주는것이좋습니다. 공기가오염된실내에오래있으면피로감이가중될수있으므로환기를자주해공기가순환될수있게해야합니다. 또한공기정화식물을키우는것도좋습니다. 실내의일산화탄소, 휘발성유기화합물등건강을해치는오염물질을제거할뿐만아니라정서안정에도도움을주기때문입니다. 봄이오면춘곤증이찾아오는것은어떻게보면당연한일입니다. 봄에취해한없이늘어지고무거워지는우리의몸, 몸이먼저봄을느낀다는사실이놀랍습니다만따뜻하고맑은날씨에춘곤증으로봄을즐기지못한다면너무안타깝지않을까요? 한의학에서는봄이되면일찍일어나몸을느슨하게하고산책을해봄의기운을받으라고합니다. 규칙적인식사와영양섭취, 가벼운스트레칭, 충분한숙면등쉽게실천할수있는일이니내일부터라도나른하고피곤한봄이아닌생기발랄한봄의기운을맞이하여긴장된몸과마음을풀어보시길바랍니다. 냉이 무기질, 철분, 칼슘, 각종비타민, 단백질등다양한영양소가함유되어있다. 특히비타민 B1과 C가풍부해소화에도움을주고허약한분들에게좋다고알려져있다. 또소변을잘배출해주고붓기를없애고눈의피로회복에도좋다고한다. 하지만냉이에독성분이포함되어있을수도있어끓는물에데쳐먹는것이안전하다고한다. 달래 비타민 C 등각종비타민과무기질이함유되어계절변화로인해늘어질수있는몸에활력을줘서춘곤증예방에좋다. 특히달래는쌉싸래하면서도단맛도나서봄철에식욕을돋우는효능이있다고한다. 몸속나쁜콜레스테롤수치를낮춰져고지혈증예방에좋고, 혈관을튼튼하게하는데도좋다고한다. 쑥 각종무기질및비타민 A, C가풍부하여잃었던식욕을살려주고위장을튼튼하게해준다고한다. 또간기능을좋게하는효능이있어피로회복및숙취해소에도움을준다. 또한나쁜콜레스테롤및노폐물을제거하여당근, 마늘과함께성인병예방 3대식물로불린다. 맑고아름다운사람들 27
2018 May Vol. 281 호 법왕사소식 백고좌법회삼사순례법회봉행 우담바라합창단불교연합합창제참가 법왕사에서는지난 4월 14일경남하동쌍계사와전남구례화엄사, 사성암으로백고좌법회이동순례법회를봉행하였습니다. 이날법회에는궂은비가내리는가운데서도 1백여불자가동참해세도량을참배하였습니다. 이들세사찰은섬진강을끼고있는명찰로십리벚꽃으로이름난명승지로봄철매우뜻깊은이동법회가되었습니다. 4월 18일삼월삼짇날합동천도재봉행법왕사에서는지난 4월 18일삼월삼짇날을맞이하여합동천도재를봉행하였습니다. 음력 3월 3일삼짇날은 강남갔던제비가돌아온다는날 로바야흐로봄기운이무르익어겨울잠을자던뱀도깨어나고, 나비와새들도날아다니기시작하면서이날장을담그게되면맛이좋다하고겨우내허물어진집안곳곳을수리하는날이기도했습니다. 만불전원불봉안점안법회봉행법왕사에서는지난 4월 7일만불전에서원불봉안점안법회를봉행하였습니다. 이날점안법회에는그동안새로이봉안한 50불을점안하는것으로앞으로 1만불을다채울때까지계속됩니다. 원불 1불에 30만원이며분할납부도가능하니많은동참바랍니다. 법왕사우담바라합창단 ( 지휘정무시 ) 이오는 5월 17일 ( 목 ) 오후 6시코오롱야외음악당에서열리는 달구벌관등놀이대구 경북불교연합합창제 에참가합니다. 또한 16일 ( 수 ) 오후 6시에는같은장소에서법요식에참여하고, 19일 ( 토 ) 오후 6시에는두류야구장에서열리는제등행렬에도동참합니다. 연담스님아함경불교대학개강 (2년과정고급반 ) 법왕사에서는오는 5월 12 일연담스님의아함경강좌를시작으로불교대학을개강하는데매월둘째주토요일 2시 ~5시까지 3시간강의를합니다. 아함경은석가모니부처님께서설법하신당시의말씀을기록한것으로대소승의구별도없어후세에발달하는불교의원천이되는내용입니다. 이런의미에서이를근본불교또는원시불교라고하여불교교리연구의기초로삼아왔습니다. 제35회백고좌법회영가천도 49재입재법왕사에서는지난 4월 24일제35회백고좌법회영가천도 49재를입재하였습니다. 이번 49재는백고좌법 28 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
2018 May Vol. 281 호 회기간동안매일기도를올리며 49일만인 6월 11일회향합니다. 영가천도에참여하는불자들은기도기간중선망부모와조상및수자령가를천도, 왕생극락을기원합니다. 초재일은 4월 30일이며매재일은월요일이며영가 1위당동참금은 1만원입니다. 불자여러분들의많은동참바랍니다. 소나무두그루정원수로식재 신중단신중탱화점안법회봉행 법왕사에서는종합복지관앞마당에아름다운수형의반송두그루를식재하여도량을더욱여법하게정비하였습니다. 수령 50년이상된이반송은지상에서열개가넘는가지가사방으로뻗어있어더욱운치있는경관을연출하고있습니다. 법왕사에서는오는 5월 17일대적광전신중단의신중탱화점안법회를봉행합니다. 신중은정법을수호하는기능뿐아니라대승불교시대에는호국의기능까지갖게되는존재로원래인도의재래신들이불타의자비심에감동되어불교에귀의한후불법의유통과옹호를맹세한신중을말합니다. 이러한신중신앙은신중탱화로발전하여대웅전, 극락전을비롯한모든불전에봉안되는필수적인불화로서불전의내부를향하여오른쪽또는왼쪽에모시는데이탱화불사에동참하시면무량한공덕을쌓게되오니많은동참바랍니다. KT 진여회 4월정기법회봉행 KT 불자회모임인진여회회원 30여명은지난 4월 15 일법왕사대적광전에서 4월정기법회를봉행하였습니다. 불기 2562년부처님오신날봉축법요식봉행법왕사에서는오는 5월 22일불기 2562년부처님오신날봉축법요식을법왕사대적광전에서봉행합니다. 이날법요식은오전 10시타종을시작으로육법공양, 봉축사, 법문, 발원문낭독등순서로진행됩니다. 불자들은아기부처님을목욕시키는관불의식을행하며부처님오신날의참뜻을새기게됩니다. 중생을구하러이사바세계에오신부처님을다시한번생각하고그큰뜻을이어받는행사에불자라면누구나동참하여여법한하루를보내시기바랍니다. 맑고아름다운사람들 29
2018 May Vol. 281 호 법왕사소식 5 월 19 일제 49 회경로잔치개최 오백나한 1 차점안법회봉행 법왕사에서는오는 5월 19일토요일복지관전시실에서지역어르신 1천여분을초청하여푸짐한식사를대접하고흥겨운잔치한마당을베푸는경로잔치를엽니다. 법왕사개원이래매년두차례씩개최해온경로잔치는수성구와남구등법왕사주변지역어르신들의신나는잔치로우리지역을대표하는행사가되었습니다. 불자여러분들께서는주변에널리알려서많은어르신들이동참하실수있도록해주시면감사하겠습니다. 강선옥원장 4월 30일부로퇴임해오름요양원을 3년여동안이끌어온강선옥원장이개인사정으로 4월 30일부로퇴임하였습니다. 그동안수고하신강원장님께부처님의가피가늘함께하기를해오름요양원가족들은기원합니다. 박창모신임원장 5월 1일부임해오름요양원신임원장으로박창모님께서 5월 1일자로부임하였습니다. 신임박원장님은오랜복지활동경험을갖춘유능한분입니다. 해오름가족은박원장님을환영합니다. 법왕사에서는지난 4월 21일오백나한봉안 1차점안법회를열고지금까지접수받은 150불에대한점안의식을봉행하였습니다. 나한은일체번뇌를끊고깨달음을얻어중생의공양에응할만한자격을지닌불교의성자로소승불교에서는수행자가오를수있는가장높은단계에있는자라는뜻이며대승불교에서는최고의깨달음을얻은성자로서석가에게서불법을지키고대중을구제하라는임무를받은자를말합니다. 불제자가운데부처의경지에오른 16명의뛰어난제자를 16나한 이라고하며부처가열반한뒤제자가섭이부처의설법을정리하기위해소집한회의때모였던제자 500명을 500나한 이라고하여예부터예배의대상으로삼아왔습니다. 법왕사에서는 5백나한을다채울때까지불사를계속할예정이오니불자여러분의많은동참바랍니다. 김필남복지사새로부임김필남선생님이해오름요양원복지사로오셨습니다. 김복지사는간호사로오랫동안활동하셨으며노인복지에관심을갖고이번에새로오시게되었습니다. 30 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
법왕사게시판 새로오신법우님 박성용피경호장근전장위식문군식박상하이덕례최재훈 사보도움주신분 김상언 20부관일스님 200 부법안스님 400 부진여회 10부도움주신분들께감사드립니다. 여러분의도움으로법왕사보는거듭새롭게꾸며질것입니다. 공양올리신분 공양미올리신분 차재민 배태홍 김주현 김태영 오복희 김영현 김무연 심보현 정영웅 심준형 김근태 백철기 권중훈 과일공양올리신분 김근태 정현석 김기춘 민병철 권태형 김의환 최홍규 성점화 금태운 이준목 정원재 亡문은식 亡백주예 亡이영왕 대중공양올리신분권춘자 떡공양올리신분 고선순 이종랑 이용웅 조아윤 이세정 전재술 전진양 권태일 이종랑 이복희 이승민 안준영 제갈경화亡박옥기 꽃공양올리신분고선순 물품보시하신분박근수 ( 수건 ) 양지영 ( 휴지 ) 신근배 ( 식용유 ) 삼사순례공양올리신분강유미 ( 차량보시 ) 신명균 ( 도시락 ) 고선순 ( 떡 ) 우연희 ( 음료수 ) 자비회 ( 과일 ) 송림모텔 ( 음료 ) 법공양올리신분활안큰스님 ( 불교시문학 ) 亡황재영지장권 (30 권 ) 법안스님 ( 만화로보는붓다, 3질, 1질 8권 ) 저금통회향하신분신지원 불사올리신분 2018 May Vol. 281 호 CMS 불사하신분 ( 4/25) 강유주 1만원강춘희 2만원김관용 5천원김명선 2.5만원김명숙 1.5만원김성미 5천원김성자 1만원김수라 3만원김연자 1만원김옥자 1만원김제순 1만원나형진 2만원류윤형 1.5만원박정숙 3만원서필희 1만원 성점순 1만원손동림 5천원손향숙 2만원송순분 2만원송윤선 7만원신인숙 5천원신정욱 4.5만원심규암 1.8만원심영선 1.5만원오재대 1만원오창혁 1만원이숙희 2만원이호진 1만원장명희 5천원장미야 4천원 전성복 1만원전재필 5천원전태일 5만원정순희 2만원정연이 8천원정재순 3만원조희선 2만원최진석 5천원한천숙 1만원홍경숙 1만원황국희 2.5만원황금석 7천원황덕선 5천원 일년등올리신분 ( 초파일가족등 ) 283 김갑수 284 홍성수 285 박말순 286 이종대 287 신원섭 288 권오암 289 홍기수 290 권태묘 291 김여래심 292 김영목 293 장영준 294 유종건 295 이상률 296 이선봉 297 김철수 298 신창진 299 조용목 300 김춘자 301 박성용 302 박동숙 303 채성백 304 채희재 305 박희성 306 이서형 307 이범일 308 도원우 309 고재욱 310 이덕희 311 정무시 312 유유남 313 안병목 314 조준형 315 김태익 316 허대성화 317 김추석 318 박정아 319 백창희 320 임분자 321 이강복 322 정두진 323 허영철 324 김상한 325 신용흥 326 안선월 327 김종구 328 박영기 329 정창진 330 최홍규 331 김갑진 332 전성태 333 남현우 영가등올리신분 ( 복위자 ) 41 박동근 42 황미선 43 황미선 44 강춘희 김선우 45 정현석 46 이영광 47 정연이 48 김경옥 49 이승준 50 채영택 51 채영택 52 지세환 53 채성백 54 권현구 하경순 55 이강원 이강문 56 김영웅 57 김정윤 58 김정윤 59 백철기 60 진성렬 61 김옥출 62 안해옥 63 김동훈 맑고아름다운사람들 31
법왕사게시판 2018 May Vol. 281 호 64 이인순 65 김우경 66 권기정 67 박상익 68 신중식 69 김정자 70 이재학 71 양문갑 72 황춘연 73 권귀정 74 김용균 75 서영기 76 안준영 이주애 77 이현국 78 장삼술 79 전숙환 80 전효환 81 윤재영 82 이정숙 꽃등올리신분 36 이상열 37 최재훈 38 김영홍 39 변우성 40 박성근 41 유성종 42 김경희 43 박남희 44 사공관 45 권중훈 46 박장식 47 김순덕 48 김이규 49 실상스님 50 조은우 51 홍애분 52 강선옥 53 신명균 54 신현수 55 이재현 56 전진양 57 최석돌 58 권기욱 59 이동학 60 오귀종 61 김명옥 62 전선철 63 이창식 64 이정숙 65 문국연 66 김상우 67 류윤만 68 전손수 69 황영희 70 이세정 71 박두리 72 박희수 73 김하균 74 조기석 75 이정촬 76 박종거 77 김명국 78 정영선 79 정도환 80 김상조 81 이병은 82 이대각 83 권춘자 84 박선자 85 전충훈 87 고선순 88 손대천 89 장위식 90 남정오 91 유유남 92 이순란 93 서정훈 94 정영웅 본당꽃등올리신분 1 이동학 2 김종호 본당인등올리신분 340 배현수 398 양종선 399 김정숙 400 양준호 401 양현호 단청등올리신분 30 지장회 31 관음회 32 신장회 33 자비회 34 산신회 35 일심회 36 우담바라합창단 37 서각반 38 불화반 39 해오름요양원직원일동 40 보광직물 41 청구도시락 42 대통령문재인 43 행정안전부장관김부겸 44 국회의원주호영 45 대구시장권영진 46 신성가스박현태 47 흥부하우스강유미 48 금광테크김태영 49 신암수산박시병 50 경북신경외과박상익 52 김순조 53 전기감리이용욱 54 와우노래방박종율 55 세기보청기이희영 대등올리신분 1 원공업사강기찬 2 해월스님 대적광전인등올리신분 5 신찬엽 361 이동하 초파일등올리신분 2 양효숙 3 신웅균 4 신현욱 5 신현섭 6 이원석 7 김진구 8 조현준 9 신종수 10 심재용 11 박근수 12 장삼술 13 이현국 14 전효환 15 김옥출 문수보살불사하신분박세은류희승류주연경조비구니스님 오백나한상불사하신분 134 김정석 135 정용진 177 김주석 178 장미야 신중탱화불사하신분최남구최남윤최남익박경민박성필안준영이주애안효창장근전이준규양봉률김상수이지송김정호김수연양봉훈임유나신유정최영희고성진김은송오창혁오현규권창훈김유창강춘희김선우김선민김경희김민철김태우김성우남창형남학형신지원박대희정효교정정교이정호이상태이동학이호형최재훈최윤재강유미김상한김영홍박무착심혜조스님경조비구니스님 복전함불사하신분이동학김상수조기석김종황김영식이정민최재훈 닫집연올리신분채영택 법상불사하신분전재술 음반공양올리신분유수광 법사비보시하신분산신회 32 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
법왕사게시판 2018 May Vol. 281 호 승복보시하신분신나현 요양원후원하신분최재훈 왕생극락하옵소서 亡조진근영가님의초재가 4월 2일에있었습니다. 亡이을렬영가님의막재가 4월 8일에있었습니다. 亡이기범영가님의기제사가 4월 13일에있었습니다. 亡이정순영가님의기제사가 4월 15 일에있었습니다. 亡민해순영가님의기제사가 4월 15 일에있었습니다. 亡제점악영가님의막재가 4월 16일에있었습니다. 亡김진태영가님의기제사가 4월 19일에있었습니다. 亡정준식영가님의기제사가 4월 23일에있었습니다. 최재훈복위상세선망조상영가의천도재가 4월 23일에있었습니다. 亡황재영영가님의막재가 4월 25일에있었습니다. 亡김정태영가님의막재가 4월 28일에있었습니다. 亡진은지영가님의막재가 4월 28일에있었습니다. 왕생극락을기원합니다. 개업을축하합니다 4월 26일자비회원김정남법우님께서수성구두산동대우트럼프월드상가에대영공인중개사사무실을개업하셨습니다. 대적광전신중탱화모연중 법왕사에서는복지관 4층대적광전삼신불봉안에이어마지막불사로신중단후불탱화를모연합니다. 법당을최적의기도공간으로장엄하기위한마지막불사인신중탱화불사에불자여러분들의많은동참바랍니다. 동참금 : 1인 10만원 탱화하단에시주자이름을새겨드립니다. 3 층만불전신중탱화 새롭게모실 4 층대적광전신중단 맑고아름다운사람들 33
2018 May Vol. 281 호 해오름요양원소식 나무그늘아래서 여름을앞둔봄의어느날어르신께서새로심은나무그늘아래에서요양보호사와함께따가운햇살을피해같은곳을바라보고계시네요. 언제나크고푸른소나무처럼요양보호사들은어르신들에게필요한그늘이되어주시고, 어르신들도사시사철항상건강하시고바라는소원이이루시길기원합니다. 신구임직원환영회및환송회개최 해오름요양원은 4월 30일가창커피숍에서새로부임한박창모원장님과김필남복지사님, 이윤정간호조무사님을환영하고이임하는강선옥전원장님을환송하는신구임직원환영회및환송회를개최하였습니다. 요양원가족 15명이참석한이날실상주지스님을비롯한임직원들은그동안수고하신강원장님을환송하고새로부임하는임직원들과의화합을다짐했습니다. 직업건강상담실시 4월 12일본요양원에서는경산근로자건강센터와협력하여직원들을대상으로건강상담을실시하였습니다. 직원개개인이건강해야어르신들에게보다더나은서비스를제공할수있고, 직원의건강이바로요양원의건강임을인식하여앞으로도더나은어르신케어를제공할수있도록노력하겠습니다. 노인학대예방교육 본요양원에서는대구남부노인보호전문기관의박은하강사를초빙하여직원들을대상으로 노인학대예방교육 을실시하였습니다. 노인학대의정의와노인인권의의미와실천방안등을배우고구체적인신고절차와방법등을숙지하여어르신들의인권과안전을보호하는데한걸음더나아갈수있었습니다. ㅣ개인정기봉사자ㅣ안순정, 이경희, 손미령, 이수정, 배영숙 ( 웃음치료 ), 무하스님 ( 웃음치료 ), 이정신, 신계영 ( 마술공연 ), 윤수빈, 강진주, 윤성덕, 문자영 ( 이미용 ) ㅣ단체정기봉사자ㅣ수성시니어공연단 ( 공연활동 ), HE봉사단 ( 놀이치료 ), 써포터즈봉사단 ( 야외나들이 ), 친한친구봉사단 ( 놀이치료 ), 행복한교육이야기 ( 놀이치료 ), 어린왕자봉사단 ( 놀이치료 ), 그루터기봉사단 ( 놀이치료 ), 오카리나공연단 ( 공연활동 ), 하모니카공연단 ( 공연활동 ), 우쿨렐레공연단 ( 공연활동 ), 색소폰공연단 ( 공연활동 ), 더블유봉사단 ( 놀이치료 ) 34 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
해오름게시판 2018 May Vol. 281 호 후원금수입및지출내역 (3 월 ) 수입내역 CMS( 자동이체 ) 후원하신분 강병철 1만원강선옥 5만원강소남 5천원강영도 2만원고연숙 1만원고재욱 2만원구정대 2만원권순득 1만원권순미 1만원권순영 1만원권순칠 1만원권영철 5천원권오관 2만원권오국 1만원권지현 2만원권춘자 3만원금명섭 5천원김건희 1만원김경자 1만원김경호 1만원김경희 2만원김기덕 2만원김기수 2만원김대현 5천원김만기 5천원김명숙 1만원김명옥 1만원김미자 1만원김미정 1만원김미희 1만원김민주 1만원 김봉숙 5천원김수곤 5천원김수라 1만원김수자 1만원김숙희 1만원김순덕 1만원김순연 5천원김순태 ( 황공주 ) 1만원김양순 1만원김영애 1만원김영호 1만원김영희 5천원김옥경 1만원김옥희 5천원김외환 1만원김용태 1만원김우영 1만원김원형 3만원김의목 1만원김정규 5천원김정숙 5천원김정숙 5천원김정순 3만원김정임 1만원김정자 5천원김주현 2만원김진성 1만원남기웅 4만원노수정 1만원도순자 1만원류윤만 1만원 류혼자 ( 지일 ) 5천원문성섭 1만원박경란 1만원박경자 5천원박귀분 1만원박남희 3만원박대희 5천원박동규 5천원박상용 5천원박성숙 5천원박성용 5천원박성은 5천원박수진 1만원박순남 5천원박순영 5천원박원태 1.5만원박인철 1만원박종규 1만원박종규 1만원박종환 1만원박치민 5천원박희조 5천원반룡사 1만원배수현 2만원배하수 1만원사공관 2만원서동남 1만원서준석 ( 성인자 ) 1만원서찬수 1만원성기옥 1만원손수연 1만원 송민경 1만원이복희 1만원송재욱 1만원이상혁 1만원송정숙 5천원이석규 5만원시명숙 1만원이성환 5천원신구자 5천원이승언 ( 정미화 ) 1만원신귀화 1만원이승환 5천원신돈식 1만원이옥자 1만원신임선 5천원이용욱 1만원신충호 5천원이유태 1만원신홍준 1만원이은유 1만원신화식 1만원이인순 5천원심규암 5천원이임숙 2만원안경순 1만원이재봉 5천원안명희 1만원이전희 5천원안희선 1만원이정숙 1만원양나영 5천원이정연 5천원양봉률 1만원이정옥 1만원양지영 1만원이정자 1만원양혜진 1만원이정화 1만원양희숙 1만원이정희 3만원여택동 5천원이정희 5천원오난옥 5천원이준우 5천원용마관음사 3만원이창수 1만원우정미 1만원이현옥 1만원우정미 2만원이호동 5천원유경희 ( 차목원 ) 2만원임상덕 1만원유명옥 1만원장성규 5천원윤종수 1만원장시원 1만원이경자 1만원장우성 1만원이남희 1만원장재혁 5천원이명숙 1만원장찬규 5천원이병노 1만원정경석 2만원이병희 1만원정경숙 1만원총합계 : 2,030,000 원 정명선 2 만원 정민경 1 만원 정숙자 1 만원 정숙희 1 만원 정시영 1 만원 정연이 5 천원 정옥수 5 천원 정인순 5 천원 정태교 5 천원 정혜숙 1 만원 조규인 1 만원 조성자 5 천원 조영석 1 만원 조영주 1 만원 조정자 ( 장민석 ) 1 만원 진봉희 1 만원 채옥연 5 천원 최금부 1 만원 최분규 1 만원 최영희 1 만원 최윤희 5 천원 최창숙 5 천원 한규매 1 만원 한희록 1 만원 허유미 5 천원 호산반점 ( 박남숙 ) 1 만원 홍기학 1 만원 홍애분 1 만원 황미선 2 만원 황영희 1 만원 황학영 1 만원 맑고아름다운사람들 35
해오름게시판 2018 May Vol. 281 호 무통장으로후원하신분강미경 10,000원이강복 30,000원이영주 30,000원 지출내역간식비 : 145,620 원 CMS수수료 : 44,000원금융결제원요금 : 44,000원 SMS수수료 : 500원케익구입비 : 60,000원총지출 : 294,120 원 해오름요양원을위해서후원해주신모든분께진심으로감사드립니다. 매월사보를통해서수입, 지출내역을상세히기록할것이며남은금액도어르신들을위해소중히사용하겠습니다. 해오름요양원에서는후원자님의불편함을해소하기위해 CMS자동이체신청을개설했습니다. 법왕사및해오름요양원에오시면신청서가구비되어있으니많은관심을부탁드리며나누는행복을누리시길바랍니다. 후원물품보내주신분노진덕어르신보호자 : 야쿠르트 100개이일수어르신보호자 : 오렌지 2봉김숙자어르신보호자 : 커피 2통김갑영어르신보호자 : 카스타드 5박스, 야쿠르트 50개, 통닭 4마리선진스님 : 불가리스 40개, 야쿠르트 45개, 두유 2 박스, 과일쥬스 (1.2L) 6개, 바나나 3송이, 딸기 3박스이경자위생원 : 바디로션 3개, 샴푸 2개, 두유 3박스, 비타500 2박스, 꿀호떡 2봉, 휴지 (30롤) 5개, 뻥과자 (3kg) 1봉 해오름요양원새가족 해오름요양원신규입소어르신박정숙어르신 자원봉사자모집 활동일시 - 매주 1~2회 14시 ~15시 ( 시간, 요일조절가능 ) 활동분야 - 미술활동, 음악활동, 종이조형, 아로마요법, 생활체육, 요가, 민요, 원예, 다도, 놀이활동등 신청방법 - T. 053-766-5767 담당사회복지사이상혁 - 방문접수법왕사 1층요양원사무실 ( 수성구파동로 51길 96) 요양원입소안내 입소대상 - 65세이상또는 65세미만의노인성질환으로장기요양등급 1~5등급 ( 시설급여 ) 판정을받은어르신 입소시준비서류 - 장기요양인정서 1부 - 표준장기요양이용계획서 1부 - 건강진단서 1부 이용료 - 기초생활수급자전액무료 - 의료급여수급권자 ( 저소득층 ) / 국가유공자본인부담금 10% - 비급여항목 ( 식대, 간식비 ) 별도부담 문의전화. 053)766-5767 팩스. 053)766-5095 후원안내 금품후원새마을금고 9002-1643-4050-9 예금주해오름요양원물품후원기저귀, 의약품, 세제류, 의복, 주 부식류, 생활용품등 CMS자동이체후원법왕사및해오름요양원에방문하셔서신청서를작성하시면됩니다. (1구좌 5,000원부터 ) 36 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사
해오름게시판 2018 May Vol. 281 호 해오름사람들 직원동정신규입사를축하합니다. 박창모원장, 김필남복지사퇴사그동안수고많으셨습니다. 강선옥원장어르신케어에애써주신분들의앞날에부처님의가피가함께하시길기원합니다. 후원업체소개 하회물류 ( 주 )(www.hahoefood.com) 에서는매달어르신들의부식에필요한신선한두부를후원해주시고계십니다. 후원업체의사랑과나눔에깊은감사드립니다. 법당일년등및초파일연등 연등은부처님의무량공덕을찬탄하고중생의무명업장을소멸하는크나큰공덕을드러냅니다. 법왕사에서는무술년 1년을밝힐법당일년등, 가족등, 사업등, 영가등과초파일연등을접수받고있습니다. 불자여러분들께서는모두수희동참하시어모든소망을성취하시고주위에도널리권선해주시기바랍니다. 영 가 등 5만원 아미타전, 석탑등 3만원 사 업 등 30만원 ~ 50만원 단 청 등 100만원 ( 개인사업체 ) 법당일년등 1 0 만원 ( 만불전, 가족이름모두들어감 ) 동참금은분할납부가능합니다. 사업등에는사업체이름을넣어드립니다. 소망성취계좌번호 대구은행 047-05-003698-6 법왕사 농 협 702010-51-106490 법왕사 맑고아름다운사람들 37
초 중급 및 야간반, 아함반 모집 법왕불교대학에서는 부처님의 가르침과 진리를 배워 신심과 원력을 돈독하게 하기 위한 불교대학 초 중 고급 및 야간반 수강생을 모집합니다. 초급반은 주지스님 직강으로 사찰예절을 비롯해 기초교리(예불문, 천수경, 반야심경)를 강의하며, 야간반은 주지스님과 외부 법사를 초빙하여 주요 경전을 강의합니 다. 한편 아함경을 30년 동안 연구하신 제주도 연담스님을 초청, 2년에 걸쳐 아함경 전반에 대해서도 강의를 할 예정입니다. 불교에 관심있는 불자님들의 많은 동참 바랍니다. 초급반 2018년 3월 13일 개강 중급반 2018년 3월 20일 개강 주간반 매주 화요일 오후 2시 야간반 매주 화요일 저녁 7시 수강료는 분기별 3만원(월 1만원)입니다. 개설반 법사 주제 시간 초급반 주지스님 기초교리(예불문, 천수경, 반야심경) 매주 화요일 오후 2시 야간반 주지스님 지장경 매주 화요일 오후 7시 특강반 외부법사 주요 경전(금강경, 아미타경) 추후 공고 특강반 영일스님 원형불교 모집중 아함반 연담스님 아함경(2년간 연속 강의) 매월 둘째주 토요일 오후 2시 야간반 관일스님 법구경 특강 저녁 7시 ~ 8시 30분 대구광역시 수성구 파동로 51길 104 T. (053)766-3747 F. (053)767-6095 www.bubwangsa.or.kr
나라의안녕과번영, 남북통일을기원하는제 35 회경율론 ( 經律論 ) 삼장 ( 三藏 ) 백고좌대설법회 ( 百高座大說法會 ) 법왕사에서는 2018 년무술년들어첫번째백고좌법회인제 35 회백고좌법회를 3 월 5 일부터 6 월 12 일까지봉행합니다. 백고좌법회란 100 일동안 100 분의고승대덕스님을모시고사자좌를차려하루도거르지않고연속으로설법회를여는것으로신라진흥왕때에처음열린이래통일신라와고려시대에성행하다가조선시대에그맥이끊어진것을 1995 년법왕사에서복원하여오늘이이르고있습니다. 법왕사백고좌법회는 1995 년처음시작한이래한해도빠짐없이매년 1~3 회씩개최하고있어우리지역뿐만아니라전국의불자들에게익숙한법회입니다. 이번제 35 회백고좌법회에서는대한민국을대표하는덕높은스님들을두루초청하여신행생활에꼭필요한팔만사천, 금구성언의법문을듣고친견하는귀중한기회를가질예정이오니불자여러분들의많은관심과동참을바랍니다. 3 5 6 12 회차 날짜 법사스님 약력 회차 날짜 법사스님 약력 58일차 5월 1일 대현비구니스님칠곡정암사주지 65일차 5월 8일 변윤스님 선방정진 59일차 5월 2일 무애스님 해인사승가대학학장 66일차 5월 9일 정운비구니스님서울동국대교수 60일차 5월 3일 지안스님 양산통도사반야암주지 67일차 5월 10일 해피스님 한국테라와다불교선원장 61일차 5월 4일 정법스님 부산진홍사주지 68일차 5월 11일 재원스님 통도사한주 62일차 5월 5일 광명스님 서울비로선원장 69일차 5월 12일 여초스님 수원자정원주지 63일차 5월 6일 효범스님 부산부처님마을주지 70일차 5월 13일 승오스님 전해인승가대강사 64일차 5월 7일 혜해스님 경산반룡사주지 71일차 5월 14일 지수스님 금룡사주지