백중 ( 우란분절 ) 영가천도 49 재 정유년백중 ( 우란분절 ) 맞이영가천도 49재가 7월 19일입재하여음력 7월보름인 9월 5일에회향합니다. 우란분절은부처님의제자인목련존자가지옥도에떨어진어머니를천도하기위해지극정성으로기도를올리고부처님과스님들을공양하여어머니를구했다는유래가

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1 우리도부처님같이마음을맑게세상을향기롭게 Vol. 271 호 해오름요양원

2 백중 ( 우란분절 ) 영가천도 49 재 정유년백중 ( 우란분절 ) 맞이영가천도 49재가 7월 19일입재하여음력 7월보름인 9월 5일에회향합니다. 우란분절은부처님의제자인목련존자가지옥도에떨어진어머니를천도하기위해지극정성으로기도를올리고부처님과스님들을공양하여어머니를구했다는유래가있는불교의중요한명절가운데하나입니다. 영가천도에참여하는불자들은기도기간중선망부모와조상및수자령가들을천도, 극락왕생을기원하며사경책을한권씩정성들여베껴회향일에불사르는의식을올리게됩니다. 불자들께서는모두수희동참하시어선망부모의왕생극락을기원하시고크나큰공덕쌓으시기바랍니다. 기도 입재 7월 19일 ( 음. 윤5월 26일 ) 초재 7월 25일 ( 음. 6월 3일 ) 이재 8월 1일 ( 음. 6월 10일 ) 삼재 8월 8일 ( 음. 6월 17일 ) 사재 8월 15일 ( 음. 6월 24일 ) 오재 8월 22일 ( 음. 7월 1일 ) 육재 8월 29일 ( 음. 7월 8일 ) 막재 9월 5일 ( 음. 7월 15일 ) 재일은매주화요일 준비물 속옷 - 런닝, 팬티, 양말, 기타겉옷, 신발 ( 짚신 ) - 사중에준비세면도구 - 비누, 치약, 칫솔, 수건, 대야공양미 - 3 되 3 홉또는 15,000 원수자령 - 분유, 배냇저고리, 과자, 유아복, 장난감등 문의법왕사 , 9088 동창금은영가 1 위당 1 만원입니다. 매재마다재물 ( 과일, 떡 ) 을공양하실분은종무소에접수하시기바랍니다. 영혼결혼식접수받습니다. 영혼결혼식은생전에결혼을못하고세상을떠난젊은남녀영혼들을사후에저승에서부부의연을맺어주어사람으로서마땅히거쳐야하는통과의례인결혼이라는일생의례를지나게해주는의식입니다.

3 Contents 우리도부처님같이마음을맑게세상을향기롭게 Vol. 271 호 04 깨침의향기부모님은혜의보답은아무리빨라도늦다 (1) 원공당정무대종사 06 비슬산방집착과분별넘어야진정한깨달음얻어 실상주지스님 08 법왕논단지혜없는지식은삶을혼란스럽게만든다 본원스님 12 불교의보살들청정한법보베풀어풍요로운삶누리게한다 16 명찰순례선 ( 禪 ) 다 ( 茶 ) 음 ( 音 ) 의근본도량지리산하동쌍계사 20 부처님십대제자지혜와신통력으로세상을밝히다 24 해오름요양원 - 함께알면좋아요치매치료, 보건복지부가함께하겠습니다탈수예방에대하여 김필남뇌졸중 (stroke) 이궁금해요 28 법왕사소식 30 법왕사게시판 32 해오름소식 33 해오름게시판 월간맑고아름다운사람들 등록일 _2012 년 9 월 14 일 등록번호 _ 대구, 라 발행처 _ 대한불교조계종법왕사대구광역시수성구파동로 51 길 발행일 _ 불기 2561( 서기 2017) 년 7 월 01 일발행 통권 _271 호 종무소 _T. (053) F. (053) 발행겸편집인 _ 실상스님 ( 권오범 ) 인쇄인 _ 강영도 편집위원장 _ 원인스님 편집위원 _ 묘도, 영일, 상촬, 자행, 자윤, 강선옥 기획 제작 디자인 _ 다산미디어 (053) 법왕지월간 < 맑고아름다운사람들 > 이매달불제자여러분에게다가갑니다. 더욱알차고맑고아름다운사람들의따뜻한이야기가전해지기를발원합니다.

4 깨침의향기 부모님은혜의보답은아무리빨라도늦다 (1) 원공당정무대종사 내나이열살때, 어머니는앉고일어설때마다 아이고, 아이고 하는신음소리를연신토해냈습니다. 다리가아파간신히일어서면서어머니자신도모르게내지르는단말마의신음소리였습니다. 어머니의그신음소리의뜻을전이제야겨우알게되었습니다. 내나이지금일흔아홉입니다. 일흔아홉이되어서관절이아파보니비로소그때어머니가소리쳤던그신음소리가무엇을뜻하는지를알게된것입니다. 자식은부모의일에모든것이그저늦기만합니다. 그래서부모를이해하거나고마워하고감사할기회를그만놓치고맙니다. 겨우알거나깨닫고보면이미부모는우리들곁에계시지않습니다. 누구나소년시절부터선현들의이런말씀을듣고배웠으면서도깨닫지못해차일피일하다가끝내기회를놓치고맙니다. 자신의인생황혼길이되어서야간신히알다니, 안타깝고한심한일입니다. 이제한탄한들무슨소용이있겠는가. 또 넘어지고, 엎어지고, 꺼꾸러지고 라는말이있습니다. 넘어지고엎어지고하는말은일찍부터경험하여알수있는말인데, 꺼꾸러지고 라는말은젊은시절에는도저히모릅니다. 나이가들어다리가저절로푹꺾여주저앉아보지않으면그말의참뜻을모릅니다. 저는 꺼꾸러지고 라는어머니의말씀을금년에야비로소알게되었 04 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

5 습니다. 앉았다일어설때내무릎이푹꺾이었으니말입니다. 내어머니는자그마치팔남매를슬하에두셨습니다. 그러니까어머니는막내동생을무척늦게낳으셨던것입니다. 말하자면노산 ( 老産 ) 이셨습니다. 그때막내를낳으실때어머니가고통스러워몸부림치시는것을나는보았고, 지금껏생생하게기억하고있습니다. 어머니가죽을것처럼몸부림치시는그고통의광경을저는도저히잊을수가없습니다. 방을데굴데굴구르면서, 나, 죽는다! 고고함을치시고, 시렁대를두손으로움켜잡고몸부림치시던그가여운모습을나는잊을수가없습니다. 이몸을낳으실때도그런고통을겪으셨을테니까말입니다. 바로나이가들어도그광경을잊지못하고더훤히보게되는이유입니다. 아버지는 69세에돌아가셨는데, 그때가 1951 년입니다. 이나라어딜가도먹고살기힘든때였고, 굶주려눈들이모두퀭하여깊숙할때였습니다. 입에풀칠도못할때우리어머니는남편인아버지가돌아가시자, 팔남매를두고먼저가신당신은참좋겠소. 복도많소. 하고부러워하듯한탄했습니다. 저는내나이스물여덟이되는해, 그러니까 1958 년에입산하였습니다. 제가득도하여승복을입고고향에가니, 어머니와누나, 동생들이나를빙둘러가운데두고통 곡을하였습니다. 그당시전라도에서는출가하여스님이되는것을집안의수치스러운일로몹시부끄럽게여길때였습니다. 분위기가지금과는비교도안될정도로달랐습니다. 그러니출가한아들을보고반가워하기는커녕마치내가죽었거나집안이망한것처럼대성통곡을했던것입니다. 그후서른다섯이되어어머니를모시고남도의아랫녘부터위로올라가면서차례로절구경을시켜드렸습니다. 어머니를모시고통도사에이르러서하룻밤자고그이튿날아침예불에참석하였습니다. 그때어머니는통도사대중들의청아한예불소리를들으시고는 너, 출가잘했구나! 하고칭찬하며아들의출가인생길을늦게나마인정해주셨습니다. 어머니는여든여섯되시는해, 1986 년에돌아가셨습니다. 아버지는돌아가실때, 아들인제이름을 이용술! 하고부르셨는데, 어머니는 이정애! 하고막내딸을부르셨습니다. 전지금도아쉽고후회스러운것이있습니다. 어머니가임종하실때, 왜어머니의손을잡아드리지못하고, 손바닥으로어머니의등을받쳐드리지못했을까후회스럽고심지어는제자신이밉기까지합니다. 제가그때못한일을남이대신하게되었습니다. 저는그이후부모를모시는아들딸들을만나면호스피스교육을받으라고아니, 반드시받아야한다고강권합니다.< 계속 > 맑고아름다운사람들 05

6 비슬산방 집착과분별넘어야진정한깨달음얻어 실상스님 / 법왕사주지 우리불자들은늘공부하고수행하고기도하면서자신의신행생활에대한근본적인의문을종종갖게됩니다. 불교가무엇인가? 부처님의가르침에서가장핵심은무엇인가? 내가과연이생에성불할수있을까? 나의기도와불공이공덕이있을까? 매순간이같은의문을품고가는것이중생의업이라할수있을것입니다. 그럼이자리에서우리는불교의근본또는, 출발은무엇인가생각하지않을수없습니다. 불교의근본, 출발점은무엇일까요? 바로중도 ( 中道 ) 입니다. 석가모니부처님이중도의길을택하지않았다면깨달음은얻지못했을것입니다. 물론깨우친내용은연기법이지만그연기법에따라서많은불교철학이나옵니다. 하지만부처님을깨닫게만든과정방법은중도라고할수있습니다. 왜중도가중요할까요? 현재인류사회를지배하는지도적이념은다서구에서만들어진것들입니다. 공산주의, 사회주의사상도서구에서만들어진사상 06 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

7 이고기독교와이슬람교도서구에서시작된종교사상입니다. 이들사상은항상극단으로치닫는성향이있습니다. 자본주의와사회주의의충돌, 기독교와이슬람의반목등서구문명에서발생한사상들은하나같이대결과반목으로유지되고있습니다. 이에반해동양에서발생한사상은어떠합니까? 불교나유교에양극단이있습니까? 불교와유교는각기성격은다르지만다중용 ( 中庸 ), 혹은중도 ( 中道 ) 를강조합니다. 유교에있어서의중용이란 A란극단과 B란양극단에서중간을취한값을말합니다. 즉, A 가 10이고 B가 2이면나누어서 6이중용이란것입니다. 중용을분석해보면, 중은양극 ( 兩極 ) 의합일점이고, 용은영원한상용성 ( 常用性 ), 즉지나치거나모자람이없는상태라고할수있습니다. 주희는중용을주석하기를, 중은어느한쪽으로치우치거나기대어있지않아지나치거나모자람이없는것으로서인성 ( 人性 ) 이지극히중정 ( 中正 ) 하여질서를이룬안정된상태가사물에접하여감이동 ( 感而動 ) 하기이전의인성본연 ( 人性本然 ) 을나타내는말이며, 용은일상생활에있어서평상 ( 平常 ) 됨을나타내는뜻 이라고하였습니다. 불교의중도사상은양극단에치우치지않은바른길이라는의미로서초기불교부터근본진리의중요한특징을나타내는표 현으로사용되었습니다. 이어대승 소승각교파에서도중도야말로불교적진리관의요체라는의미에서중도실상 ( 中道實相 ) 이라는용어를사용하고있습니다. 석가모니부처님께서치우친수행법으로반대한것은고행주의와쾌락주의의두가지였습니다. 출가전의왕자로서물질적으로풍족하여즐거움에찬생활을보내고있었으나그러한물질적풍족함만으로는구원을받지못한다는것도알고있었습니다. 그리하여석가모니는출가전의낙행 ( 樂行 ) 도출가후의고행도모두한편에치우친극단이라고하였습니다. 그리하여이것을버리고고와낙의양면을떠나서심신 ( 心身 ) 의조화를얻는중도에설때비로소진실한깨달음의도가있다는것을스스로체험에의해서자각한것입니다. 성도 ( 成道 ) 후함께고행을한 5인의비구들에게가장먼저설교한것도중도였습니다. 중도는팔정도라고하는구체적인실천에의해서지탱되는준엄한도이며, 여기서는나태 번뇌 노여움 어리석음으로자신도모르는사이에어떤것에집착하려고하는어떠한일변도모두버려야할것을강조하고있습니다. 참다운진리가모든집착이나분별의경지를떠난무소득 ( 無所得 ) 의상태에있음을밝힌것입니다. 맑고아름다운사람들 07

8 법왕논단 지혜없는지식은삶을혼란스럽게만든다 본원스님 / 명상수행원 금생에전생일을앎으로써 전생에진빚갚거라, 무슨소리를하는거냐. 전생빚은전생에이미다끝난것이고세상이바뀌었는데내가왜그빚을갚아야한단말이냐? 이처럼전생사연을안것이시비의빌미가돼사이좋은사람간관계도불편하게만드는갈등의불씨가될수있고, 게다가전생을알면전전생을알아또따질테고, 더거슬러올라가오랜옛일까지시비삼아들먹일것이다. 그리되면너무복잡하고혼란스러워모두가온전히제정신가지고살수가없을것이다. 얽히고설킨인과관계를만든인간행위를생각할때면, 안동에서나고자란, 권씨성을가진도반스님이들려준이야기가떠오른다. 이야기는단순히전해지는설화정도의수준이아니라, 실제피눈물을뿌린비화로써이를뒷받침하는근거자료는지금도그곳언저리에자취로남아있다. 조선왕조 9대성종 ( ) 연간에일이다. 저멀리학가산이보이는깊숙한산촌지역마을에스님들이속사정을모를채시주하러들어왔다가독선과배타적인불 순한유생들에게아무죄도없이봉변당하기일쑤였고, 무도한사림 ( 士林 ) 의패거리에잡혀더러는타살되어암매장당하듯뼈를묻는경우도있었다. 숭유억불을치국의이념으로삼아배불 척불이극심했던유학의본고장성리학이발달한옛안동 ( 영가 ) 땅은그런곳이었다. 인륜을저버린패악이공공연히행해지며치밀하게은밀히이뤄지는가운데수년전부터인근마을부락여기저기서해마다어김없이불구 ( 장애인 ) 아이가하나씩태어나면서사람들은도무지알수없는불안에 08 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

9 휩싸인다. 이상한일은이뿐만아니라, 눈곱이끼어앞을가리는안질이역병처럼번지면서온갖설이난무하며민심은날로흉흉해진다. 특정지역에서발생하는겹치는괴이한일에당혹스러워할뿐, 달리할일이없었다. 그러던중, 길흉화복에얽힌일을신통하게잘안다는소문난강신무 ( 신내림을받은무속인 ) 가와서마을이곳저곳을둘러본후, 이렇게말한다. 맺힌원결 ( 怨結 ) 부터풀도록하시오. 과거어느시기에수차례무고한사람을해쳤고그원결이맺힌죄업의과보 라고하였다. 어떻게하면풀수있느냐고하였더니, 천등산아래가면작은암자에범상치않은한스님이있으니거기가서물으면아마도해결방법을가르쳐줄것 이라는말에스님을찾아가자초지종, 그간의일들을자세하게말했다. 이야기를다들은스님은의미심장한웃을띤후에말했다. 결자해지 ( 結者解之 ) 라고묶은자가스스로풀어야하는법, 늦긴했지만선대 ( 先代 ) 가행한죄를뉘우치고한마음으로치성을올리면오래잖아굳어진원결도차츰풀릴게될거요. 두꺼운얼음이녹으려면그만한시간이걸리듯업장이두터운만큼, 서서히녹아내릴게요. 자, 먼저이곳에서샘솟는석간수 ( 바위틈에서나오는샘물 ) 로눈을씻고마시며, 그리곤잊지말고내일러준그대로하시구려. 산골마을부락민들은암자스님의처방지시에따라선대가지은악행의나쁜기운을풀고자경내석간수를떠다가눈을씻고마시며마음으로뉘우쳐참회하는동시에불전에서맺힌원결을푸는재의식을행하길, 수년에걸쳐여러차례나하였고그러기를얼마나지났을까. 어느날인가부터다. 무던히도고생에시달리게하던고질적안질환이가라앉으며뚜렷한회복세를보이면서차츰낫게되었을뿐아니라, 연중통과의례를치르듯 1년이면하나씩태생적으로나오던장애아가과실나무해갈이하듯 2년에하나, 3년에하나씩나오는등스러지는또렷한, 소멸징후를보이다영끊어진것은목욕재계하며치성을올린지 9년이지난구한말철종무렵이었다. 전생알면혼란만가중악질적선대의죄업으로인해내리 4백여년을두고그후손들의모진고통의과보에시달리다, 지혜에눈뜬이의작법 ( 作法 ) 으로무거운업보를씻어내린한예로써, 사람들은스님의은혜를갚고자십시일반힘을모아낡은암자를새로지으면서 전생의업과눈병을고쳐비로소눈뜨게했다 는뜻으로그후사명 ( 寺名 ) 을 개목사 ( 開目寺 ) 라고하였다. 현재안동시서후면태장리천등산기슭에자리한절로문화재로국보제379 호원통전 ( 圓通殿 ) 을소장하고있는사찰이기 맑고아름다운사람들 09

10 도하다. 이처럼비교적소상한내력을조부에게서들었다며, 이야기를들려준도반스님의맺는말이 나또한그인근지역에서몸받아나서, 출가수행자의길을가는것은, 아마도그처럼탁한업을지은사람들의괴로움과고통을이해하고선업을짓는일을권장토록하기위한, 눈에보이지않은어떤 운명의힘 같은느낌을받을때가있다 면서씁쓸히웃었다. 전생을알게되면왜혼란을가져오게되는가? 그이유는크게 3가지로요약해설명할수가있다. 첫째, 좋은관계, 나쁜관계를뜻하는은혜, 원수두가닥을대종으로맺어진전생인간관계에있어, 잘못지어진인연의악연즉원수사이일경우, 앎으로써얻어지는것은득보다단연실이다. 전생에내게피해를주며괴롭힌그사람의이름과얼굴이며신상을알고있는데, 언제어디서든마주칠수도있는상황에서무사할수있겠는가? 금생에전생일을앎으로써 전생에진빚갚거라, 무슨소리를하는거냐. 전생빚은전생에이미다끝난것이고세상이바뀌었는데내가왜그빚을갚아야한단말이냐? 이처럼전생사연을안것이시비의빌미가돼사이좋은사람간관계도불편하게만드는갈등의불씨가될수있고, 게다가전생을알면전전생을알아또따질테 고, 더거슬러올라가오랜옛일까지시비삼아들먹일것이다. 그리되면너무복잡하고혼란스러워모두가온전히제정신가지고살수가없을것이다. 정서구조깨트려사회문제확산긍정적인은혜관계도불편하기는마찬가지다. 전생은혜알고서갚는거야좋은일이겠지만그게그리간단한문제가아닌것이, 사회통념상가족사랑을벗어난특정인을대상으로한각별한관심과마음쓰는보살핌은, 그것이아무리순수하더라도가족구성원의동의를구하기란쉬운일이아닐테고, 그러다보면서로간이해부족과오해의소지를빚으며가정불화, 불협화음을부를수있는여지는충분하다. 둘째, 전생부모형제를비롯한육친관계를기억하게되면혼란은필연적으로따른다. 모른다면모를까아는이상, 모시고살지는않더라도발걸음하게되고잔정이오가며특별한사이의지인으로지낸다면, 그저불편할정도가아니라, 도리상여러가지로힘에부칠테고, 전생에혈육지간인줄알면서남보듯하자니마음이걸려이래저래어려움이따를것이다. 효사상을행실덕목의제일가치로삼아온식구가함께사는전통가족제도가해체되어하루가다르게변하는시대사조에부합하는사안도아니려니와그리고무엇보다 10 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

11 우리마음이갖는, 길들어진정서구조의조화를깨트리며가중되는불안은얼마든지사회문제로확산될수도있을것이다. 셋째, 근친상간이우려되는것이가장큰문제이다. 성 ( 性 ) 에관한한, 인간은무방비로노출되어있다시피, 그위태로움은달리비할바가없다. 공자님은안회에게, 내일찍이색 ( 色 ) 좋아하듯, 학문즐기는이를보지못했다 << 논어 >> < 학이편 > 고하였으며, 오페라 < 오이디푸스왕의비극 > 의줄거리또한인간내면에도사린근친상간의욕망을그린것이다. 작금에 < 신화통신 > 보도를인용한외신이전하는바, (2013 년 2월초 ) 중국고위직부패관리 90% 가정부 ( 情婦 ) 가있다고하였다. 아무도말릴수없다는남녀관계! 절제의기능인이성보다는말초신경을자극하는감성적충동을억제하지못해대상에집착하며걷잡을수없이빠져드는이경이로운 (?) 현상을두고문호막심고리키는이렇게말한다. 사랑에빠지면눈이멀어진다고하지만그건모르는소리다. 대상에현혹되어먼저눈이멀어지면서사랑의덫 ( 족쇄 ) 에걸려정신줄놓고흐느적거림을 < 큐피트독화살 > ( 로마신화, 사랑의여신 ) 이상징적으로시사하고있다. 달짝지근한남녀관계 ( 쾌락 ) 에빠져세상이녹아내릴지경이다. 감각을탐닉하는달콤한사랑에는독성이있어즐기는만큼반작용적인고통이따른다. 마치물속의고기를산채로뭍에두면뜨거운햇볕에몸을뒤채는것처럼, 인생무대에서사랑의독화살을맞고는저마다아파하고신음하며괴로움에몸을떨며중심을잃고비틀거린다. 남녀노소, 지위고하, 빈부귀천등이가지는잠금장치가풀리며마술처럼속이고마약처럼빠져들게하는사랑의묘약! 그족쇄로부터아무도자유로울수가없다. 맑고아름다운사람들 11

12 불교의보살들 청정한법보베풀어풍요로운삶누리게한다 보살은보리살타의준말이다. 깨달음을구해서수도하는중생, 구도자, 지혜를가진자 등으로풀이된다. 보살은스스로깨달음을이루는능력이있음에도불구하고이세상에머물고있다. 그것은바로일체중생을깨달음의세계에도달하도록제도하기위해서이다. 보살은수행의단계에따라계위 ( 階位 ) 가주어진다. 초발심 ( 初發心 ) 은최초단계로진리를추구하는것을말한다. 행도 ( 行道 ) 는번뇌의속박에서벗어나려고수행하는단계이다. 불퇴전 ( 不退轉 ) 단계는수행으로도달한경지에서물러나거나수행을중지하는일이없음을말한다. 그리고마지막으로일생보처 ( 一生補處 ) 단계로한생이끝나면다음에는부처가되는것을말한다. 보살은중생을구제하겠다는서원을가지고있으며자기가쌓은선근공덕 ( 善根功德 ) 을남을위하여헌신하는, 불교에서는부처님다음으로소중한존재이다. 무진의보살 ( 無盡意菩薩 ) 범어로는아크사야마티르보디사트바 (Aksayamatir-Bodhisattvah) 로 < 대방등대집경 > 제27 권에등장하는보살의이름이다. 무진혜보살 ( 無盡蕙菩薩 ), 무량의보살 ( 無量意菩薩 ) 이라고도한다. 현겁 16존의한분이며밀교의금강계만다라삼매야회 ( 三昧耶會 ) 바깥쪽단의북방 5존가운데서쪽단의보살이다. 사바세계에서무진무여 ( 無盡無餘 ) 의중생들을제도하겠다는서원을세우고발심하되위로는다 함없는제불공덕을구하고아래로는다함없는중생을제도하므로무진의보살이라하였다. 밀호는정혜금강 ( 定慧金剛 ), 무진금강이며종자는비 (Vi), 삼매야형은상운택오색운 ( 上雲澤五色雲 ) 이다. 그형상은하얀살결을드러내어왼손은주멸을쥔허리사이에두고오른손을꽃구름을잡았다. < 대방등대집경 > 제27 권 < 무진의보살품 > 에의하면무진의보살은동방으로무수억의세계를지나면불순세계가있고거기에는보현불 ( 普賢佛 ) 이있는데, 이보 12 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

13 뜻도다하겠지만중생계가다하지않는다면이보살의뜻도다함이없다. 그래서무진의보살이라한다. < 법화경 > 제25권 < 관세음보살보문품 > 에서는관세음보살에대한인연과자비공능을드러내기위해출현하기도하여우리한국불교인들에게는매우익숙한보살이다. < 대방등대집경 > 에서는이보살이불순세계로부터석가모니부처님의대집설법회중에참석하기위해수많은보살들과함께오는데불가사의한상서로운현상이나타나고있다. 현불을모시고상구보리하고하화중생하는보살이다. 보현불이사바의석가모니부처님회상에모인사리불등의대중들을위해무진의보살에대한얘기를하고있는것으로보면이보살은일체모든법의인연과보가무진의라는이름이붙게된동기라할수있다. 일체모든법이가히다할수없기때문이며, 보리심을발함이불가진이기때문이며, 내지는방편이다함이없기때문에물진이라한다. 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜의육바라밀을닦으며그마음은자비희사 ( 慈悲喜捨 ) 에한량이없다. 그리고네가지의포섭법을방편으로중생을교화하는보살이다. 중생계가다함이있으면이보살의 보안보살 ( 普眼菩薩 ) 원각경 ( 圓覺經 ) < 보안보살장 ( 普眼菩薩章 )> 에부처님의대고중 ( 對告衆 ) 의대표로등장하는보살이다. 종밀이찬술한 < 대방광원각경대소 > 제6권에서는보안보살을일컬어보안지보여래 ( 普眼智輔如來 ) 라표현하고있다. 보다자세한것은우리나라여말선초의희양산사문함허득통 ( 涵虛得通 ) 이해석한일명 < 함허소 > 상권 < 보안장 ( 普眼章 )> 을참조해야할것이다. 햇빛이두루비추는것을 보 라하고명료한근 ( 根 ) 을 안 이라한다. 이른바보안이란마치햇빛이두루비추어밝히지않음이없는것과같아비지 ( 悲智 ) 를보운 ( 普運 ) 하여두루하지않는바가없음을말한다. 앞의 < 보현장 > 에이어서보안의물음을 맑고아름다운사람들 13

14 제기한것은어째서인가. 문수는깨달음을표현한것이요, 보현은닦음을표현한것이니오수 ( 悟修 ) 의이치가이미드러났지만닦는방법을밝히기어려우므로이보안보살이등장하여중생들로하여금환 ( 幻 ) 과같은삼매를닦고익혀위대한적멸바다에증입 ( 證入 ) 케하기위하여기수 ( 起修 ) 의방법을열어놓은것이다. 자타의신심은신기루와같아본래공하고범부와성인, 의보 ( 依報 ) 와정보 ( 正報 ) 가하나의경계로통한다. 유일하게청정하여법계에항상두루한것은이보안보살이관하는바다. 이로써방법을삼고이로써관 ( 觀 ) 을지으면다른악도의갈래를밟지않고곧바로깨달음의큰길을답보할수있다. 그러므로 이방법은바른방편이라할수있다. 또한그관은정사유 ( 正思惟 ) 의관이라할수있다. 이에의거하여닦으면어찌그어느행인들이루지못할까보냐. 또한어찌그어느환인들여의지못할까보냐. 행이이미이루어지고환을이미여의였다면원각의경지에깨달아들어가지못할까를염려할게뭐있겠는가. 바로이러한이유가보안보살이보현보살다음으로이어서의문을제기한까닭이다. 환을여의는가장우선적인방법을알고자한다면 < 보안장 > 을보라. 몸과마음이환이라의보와정보의관이멸하면청정하고도뚜렷이밝은부처님의경계가드러나리라. 보안보살은환 ( 幻 ) 을여의고행 ( 行 ) 을닦는방법을알려주고있다. 보적보살 ( 寶積菩薩 ) 석가모니부처님이왕사성기사굴산에서 < 무량의경 > 과 < 법화경 > 을설할때대고중, 즉청법대중이었던팔만의보살가운데한분이다. 보배가모이고쌓인다. 라는뜻인데이보살의이름을딴보적부의경전군 ( 群 ) 이있다. < 승만경 > < 대아미타경 > < 부자합집경 > 과같은대승경전들도모두이보적부의경전들이며방등부 ( 方等部 ) 에속한다. < 대지도론 > 제7권에 보적왕자보살은베살리국사람이다. 라고하였으며, 제9권에는 대지도초 14 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

15 품중시방제보살래석론제십오 ( 大智度初品中十方諸菩薩來釋論第十五 ) 라는대목이있다. 여기에는 이때동방으로항하사등제불의세계를지나그세계가장끝에다보 ( 多寶 ) 라는나라가있고보적이라는부처님이계시어지금현재모든보살마하살을위하여반야바라밀을설한다. 라는경의내용을기술하고이에대한논 ( 論 ) 이이어진다. 부처님의말씀과같아서일체세계가무량무변하다면어떻게그세계가가장끝머리에있다할수가있는가. 가장끝머리라고하면이는가장자리가있다는상 ( 相 ) 에떨어진다. 만약세계에가장자리가있다면중생도한정이있을것이다. 왜냐하면한량없는모든부처님이낱낱이무량한아승지의중생을제도하여무여열반에들게한다면다시새로운중생이없을것이기때문이다. 세계를다보라고했는데보물에는재보와법보가있다. 어떠한보배가많아다보라고했는가. 즉두가지보배가다있다. 또한많 은보살의법성 ( 法性 ) 등모든보배를두루갖추고있으므로다보라고한다. 이가운데불호를 보적 이라했는데, 보적불은곧보적보살을두고이르는말이다. 보적이란오근 ( 五根 ), 오력 ( 五力 ), 칠각지 ( 七覺支 ), 팔정도 ( 八正道 ) 등모든법보가빠짐없이집적되어있는보살이란뜻이다. 이보살이처음태어날때온갖보물이쏟아졌는데땅에서보물이솟고하늘에서보물이내렸으며사방에서온갖재보가밀려왔기때문에보적보살이라한다. 또한이보살이중생들에게이익을줌에있어서도재보와법보를아낌없이베풀어정신적으로맑고박학하며풍요한삶을누리게한다. 맑고아름다운사람들 15

16 명찰순례 / 쌍계사 쌍계사대웅전 ( 보물제 500 호 ) 선 ( 禪 ) 다 ( 茶 ) 음 ( 音 ) 의근본도량지리산하동쌍계사 쌍계사는대한불교조계종제13교구본사이다. 말사 43개에칠불암, 국사암, 불일암, 도원암등 4개의부속암자가있다. 쌍계사일원은경상남도기념물제21호로지정되어있다. 쌍계사는진감선사가육조혜능선사의남종돈오선을신라에최초로전법한도량이자차의발상지이며해동범패를널리보급한선 ( 禪 ), 다 ( 茶 ), 음 ( 音 ) 의성지로일컬어진다. 현재도금당선원과전통강원과금강계단 ( 金剛戒壇 ) 이있어선원 ( 禪院 ) 과강원 ( 講院 ), 그리고율원 ( 律院 ) 의법통이바로선수행도량의명성을떨치고있다. 16 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

17 쌍계사는 723 년 ( 성덕왕 23) 에의상 ( 義湘 ) 대사의제자인삼법 ( 三法 ) 화상이창건하였다. 삼법화상은당나라에서귀국하기전에 육조혜능 ( 六祖慧能 ) 의정상 ( 頂相 ) 을모셔다가삼신산 ( 三神山 ) 의눈쌓인계곡위꽃이피는곳에봉안하라 는꿈을꾸고육조의머리를취한뒤귀국하였다. 그리고한라산과금강산등을두루다녔으나눈이있고꽃이피는땅을찾지못하다가, 지리산에오자호랑이가길을안내하여지금의쌍계사금당 ( 金堂 ) 자리에이르렀다. 그곳이꿈에지시한자리임을깨닫고혜능의머리를평장한뒤절이름을옥천사 ( 玉泉寺 ) 라하였다. 1백여년뒤, 840년 ( 문성왕 2) 에중국에서선종의법맥을이어귀국한혜소진감국사 ( 眞鑑國師 ) 가중국에서차 ( 茶 ) 의종자를가져와퇴락한삼법화상의절터주위에심고대가람을중창하면서비로소가람의면 모를갖추었다고한다. 헌강왕이이웃산에도같은이름의옥천사가있으니백성이미혹할까염려하다가그절터를살펴보니동구에두시냇물이마주대하고있어쌍계사 ( 雙磎寺 ) 라는제액을내리게되었다. 이로부터옥천사는쌍계사로불리게되었다. 임진왜란때소실된것을벽암 ( 碧巖 ) 스님이 1632 년 ( 인조 10) 에중건하는등백암, 법훈, 만허, 용담, 고산스님의중창을거쳐오늘에이르는동안고색창연한자태와웅장한모습을자랑하고있다. 중요문화재로는국보제47호인진감국사대공탑비 ( 眞鑑國師大空塔碑 ) 와보물제380 호인부도, 보물제925 호인팔상전영산회상도등보물 9점과경상남도유형문화재제 28호인석등, 경상남도유형문화재제185 호인불경책판등모두 30여점의성보문화재가있다. 대공탑비는 885년 ( 헌강왕 11) 헌강왕이입 쌍계사전경 맑고아름다운사람들 17

18 국보제 47 호진감국사대공탑비 적한혜소 ( 慧昭 ) 에게진감 ( 眞鑑 ) 이라는시호를추증하고대공영탑 ( 大空靈塔 ) 이라는탑호를내려주어탑비를세우도록하였는데, 887년 ( 진성여왕 1) 에완성되었다. 신라말기에나타나는탑비양식에따라귀두 ( 龜頭 ) 는용두화 ( 龍頭化 ) 되었으며, 귀부의등에는 6각의귀갑문 ( 龜甲文 ) 이크고간편하게조식되어있다. 비문은최치원이쓴것으로우리나라 4대금석문가운데첫째로꼽힌다. 보물제380 호인쌍계사부도는통일신라시대의부도로높이 205cm 에상대 중대 하대로이루어진기단위에탑신 옥개석 상륜이차례로얹혀있는 8각원당형의승탑이다. 쌍계사팔상전에자리잡고있는보물제 925 호팔상전영산회상도 ( 八相殿靈山會相圖 ) 는 1688년 ( 숙종 14) 에제작된조선후기의불화이다. 팔상전의후불탱화로봉안되어있다. 이불화는비교적큰편에속하지만, 화면을압도하는중앙의본존불과비교적굵직하게묘사된협시보살상들때문에협시들의수가줄어들었다. 즉, 4천왕 4 보살 6 제자 4분신불 ( 分身佛 ) 과타방불 ( 他方佛 ) 4 구의팔부중 ( 八部衆 ) 이청문중 ( 二聽聞衆 ) 등이본존불좌우에 2열종대로배치되어비교적단순한구도를보여준다. 이밖에도육조혜능의초상화를안치한 7 층의육조정상탑 ( 六祖頂相塔 ) 과경상남도문화재자료제48호로지정된마애불과아자방 ( 亞字房 ) 의터가있다. 절에서 500m 거리의암자인국사암 ( 國師庵 ) 뜰에는진감국사가짚고다니던지팡이가살았다는천년이넘은느릅나무인사천왕수가있고, 신라의원효대사와의상대사가도를닦았고 1205 년 ( 희종 1) 보조국사 ( 普照國師 ) 가머물렀던곳이라하여그시호를딴불일암 ( 佛日庵 ) 이있다. 쌍계사는차와인연이깊은곳이다. 쌍계사입구차시배지에는 차시배추원비 ( 茶始培追遠碑 ), 해동다성진감선사추앙비, 차시배지 ( 茶始培地 ) 등의기념비가있다. 차는신라선덕여왕때당나라에서처음들여왔는데흥덕왕 3년 (828 년 ) 김대렴 ( 金大簾 ) 이당나라에서차나무씨를가져와왕명으로차를심 18 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

19 쌍계사십리벚꽃길 은이후진감선사가쌍계사와화개부근에차밭을조성, 보급하였다고한다. 그렇게최초의차재배지가된화개는그후고려와조선에이르기까지임금께진상되는 왕의녹차 를생산해왔다고한다. 지금도쌍계사가있는하동은전남보성과함께우리나라녹차생산의양대산맥이다. 산등성이에심어진차나무들은파릇파릇한신록의시원함과함께은은한향을품긴다. 쌍계사로올라가기전에는영호남의화합의장으로잘알려진화개장터가있다. 화개장터에는지리산에서채취한산나물과섬진강에서건져올린수산물들이눈으로코로입으로침샘을자극한다. 쌍계사주변에는또다른별천지가있다. 화개천의맑은물은여름철아무리무더운더위도감히범접못하게막아준다. 특히화개장터에서쌍계사까지의십리벚꽃길은 한국의아름다 운길 100선 에올라있다. 십리벚꽃길은수령 50~80 년된벚나무 1,200여그루가화려한꽃을피워아름다운선경을방불케한다. 하동초입에서섬진강을따라화개장터로이어지는 19번국도 27km 구간도봄이면꽃천지를만든다. 찾아오는길 구마고속도로를타고남해고속도로로갈경우에는하동나들목에서빠져나와남원방면으로국도 19 호선을이용하여계속올라가다하동시외버스터미널에서약 17km 지점에화개가나온다. 이곳에서오른쪽으로난지방도 1023 호를이용하여 6km 정도올라가면쌍계사입구인쌍계교가나온다. 광주대구고속도로를탈경우, 남원나들목에서빠져나와 19 번국도를타고구례를거쳐화개로오면된다. 맑고아름다운사람들 19

20 부처님십대제자 지혜와신통력으로세상을밝히다 사리자최초에는코올리타 ( 목련 ) 와함께산자야의제자였다. 어느날산정제 ( 山頂祭 : 제사 ) 를구경간두사람은무상을느끼고출가하여산자야의교단에출가하였다. 어느날왕사성의거리에서탁발을하고있는한사문 ( 앗사지라고함 ) 을만났다. 석가모니부처님은득도후열명의뛰어난제자를거두어가르치셨습니다. 이열분의제자들을각기자신만의특기와개성으로부처님의다양한덕성을드러내고있습니다. 이열분의제자들에대한이야기를다시한번새겨봅니다. 사리자 : 사문이여, 당신의정은한그태도에나는매혹이되었소. 그비결을가르쳐주시구려. 당신의스승은누구시며, 그리고그스승이무엇을가르치고계시는지를 사문 : 사문이여, 나의스승은석존이옵니다. 사문은자신이불제자임을밝히고그스승인석가모니에대해서는, 자기는비구가된지얼마안된사람이라그것을자세히설명할능력이없다고했다. 그래서그요강만을말해주겠다며다음과같이말하였다고경전에서는전하고있다. 제법 ( 諸法 ) 은인연에서생겨나고여래는그인연을말씀하신다. 제법의소멸역시대사문은이같이말씀하신다. 사리불은이말을듣고그석가모니란스 20 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

21 사리자 승의가르침이얼마나훌륭한것인가를납득할수있었다고한다. 사리불은이사실을친구인목련에게알렸으며, 함께석가모니의제자가될것을결심하였다. 두사람은산자야를설득하였으나그는완고하게응하지않았다. 마침내산자야는뛰어난두제자와그두사람을따라서 250 명의제자들이석가모니에게로가는것을보고피를토하며쓰러져절명했다고한다. 목련존자석가모니의십대제자중두번째는목련존자 ( 또는목건련 - 못가라나 ) 이다. 지혜제일 인사리불에대해목련은 신통제일 이라한다. 목련은왕사성근교의바라문가문에서태어났다. 사리불과함께산정제를구경나갔다가무상을느끼고그것이동기가되어둘이서출가를결심한다. 처음에는산자야의제자로있다가나중에사리불과함께불교교단에귀의하게된다. 불교교단에귀의한후에도두사람이함께행동하는기회가많았던것같은데, 예를들면데바닷다의반역행위에의해서교단이분열의위기에직면했을때이데바닷다를따라서교단을빠져나간비구들을다시설득해데려온것이이두사람이었다. 그리고두사람은때를같이하여입멸하고있는것을볼수가있다. 그러나이두사람의성격은대조적이라고말할수있다. 사리불이 지혜제일 이라고불리는사색형의사람인데반하여 신통제일 의목련은오히려행동형의사람이었다. 불교에서는 사통행 ( 四通行 ) 이라는말이있다. 사통행은정각 ( 正覺 ) 에이르는길을네가지로분류한것으로써, 최종적인깨달음에도달하는것이, 빠른가느린가, 그리고또그길이편한것인가, 그렇지않으면괴로움을참고견디어거기에이르는가하는것을말한다. 그것은낙 ( 樂 ) - 고 ( 苦 ), 속 ( 速 ) - 지 ( 遲 ) 의조합으로네가지가된다. 즉낙 맑고아름다운사람들 21

22 속통행 - 고속통행 - 낙지통행 - 고지통행의네가지가그것이다. 사리불은낙속통행의타입이었고, 목련은그의자기평가에따르면고속통행의타입인것같다. 사리불이천재형인데비해목련은노력형의불교자라할수있다. 누진통은다른종교로써는얻어질수없는불교특유의초능력인것이다. 석가모니는붓다가야의보리수아래에서이누진통을얻어부처가되셨으며, 깨달음을얻은자는누구나가누진통을포함한여섯가지의신통력을획득할수있는것이다. 정도의차이는있겠지만. 석존은육신통가운데누진통을제외한다섯가지신통력의사용을금지하고계셨 육신통 신통력에관해서불교에서는 육신통 을말한다. 1) 신족통 ( 神足通 ) 원하는장소에자유로이출현할수있는능력 2) 천안통 ( 天眼通 ) 사람들의미래의운명까지도내다보는능력 3) 천이통 ( 天耳通 ) 예민한, 초인적인청력 4) 타심통 ( 他心通 ) 남의마음을들여다보는능력 ( 독심술 ) 5) 숙명통 ( 宿命通 ) 자신이나남의전생의모습을아는능력 6) 누진통 ( 漏盡通 ) 세계와인생에관한진리를깨달을수있는지혜 다. 불교는어디까지나지혜의종교이지, 다른종교처럼기적을필요로하지는않는다는것이다. 한가지예를들어보겠다. 석가모니의만년무렵의사건이다. 코오사라국의유리왕이석가모니의고국인석가국을침공했을때의일이다. 유리왕은젊은시절에석가국에유학을했었는데, 그때석가국사람들에게모욕을받았었으므로, 말하자면복수를해주겠노라고맹세를하고나선공격이었다. 석가모니는처음에는석가국으로통하는거리의큰나무아래서조용히참선을하고계셨다. 두번, 세번까지는유리왕도석가모니에게경의를표하고진격의일시중단을명령했다. 그렇지만끝까지단념한것은아니었다. 왕의심경은분노에이글이글불타고있었던것이었다. 석가국의멸망의날은가까웠다. 그래서목련은석가모니에게제안했다. 어떻게신통력을가지고석가국을지켜구원하지않으렵니까? 라며석가국을쇠울타리로탁쳐덮어버릴것을목련은간절히진언했다. 그러나석가모니는목련의이간청을단호히물리쳤다. 석가국전체의사람들이쌓은업 ( 業 ) 의응보 ( 應報 ) 를그누가대신받을것인가하는것이었다. 즉, 석가국이멸망하는것도그것은그나름대로의원인이있다는말이다. 그원인 22 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

23 목련존자 자기인폭풍우에배가전복하여그대로익사하고말았던것이다. 불교를미워하는외도 ( 타종교 ) 의사람들은이목련존자를최대의적으로생각하고있었던것같다. 석가모니의불교교단이그처럼흥성하는것은거기에목련이속해있기때문이라고생각했다. 그리하여도적을사주하여, 그목련존자를죽이게했던것이다. 목련은한번은그위기를모면했었지만나중에는자신의업을자각하고스승인석가모니에게하직인사를드린후죽음을당했다고한다. 그러므로목련존자는무턱대고신통력을사용하여도망쳐다니지는않았다. 을간파하여그원인으로부터결과를예측하는것이불교의깨달음의지혜이다. 원인과결과의관계는 연기 의이법이지만그것을분명히하는것이곧누진통이다. 즉지혜를젖혀두고우선신통력 ( 기적 ) 에의해서문제의해결을시도하려는것은큰착각이다. 석가모니는그와같이생각하여목련에게신통력의사용을금지시켰던것이다. 그리하여석가모니도거리의나무아래에서의좌선을중지하셨다. 유리왕은석가국을공략하여석가국의사람들을한사람도남김없이죽여버렸다. 그렇지만유리왕역시귀국후뱃놀이를즐기고있을때에, 갑 맑고아름다운사람들 23

24 함께 알면 좋아요 2012년 치매 유병률 조사에 따르면 현재 우 리나라 65세 이상 어르신들 중 치매 환자가 70만명을 넘어섰습니다. 치매치료, 보건복지부가 함께 하겠습니다 치매는 완치가 되지 않는 질환으로 예방 과 조기 발견이 중요한데 현행 보건소 치매 상담센터의 인력과 조직으로는 환자가 충분 한 치료를 받기에는 한계가 있었습니다. 이 러한 문제를 해소하기 위해 보건복지부는 이번 추경을 통해 치매관리 인프라를 보강 하고 환자와 가족들을 지원할 예정입니다. 치매관리 체계 구축 우리나라 전국에는 현재 252개의 보건소가 있는데 이중 47개 보건소만이 치매안심지원 센터를 운영 중입니다. 이 47개 보건소를 제 외한 나머지 205개소에 치매안심지원센터 치매상담콜센터 를 확충하여 보건소를 지원할 지역사회 치 ( 18세부터 99세까지, 99세까지 88하게 ) 매 관리 인프라를 보강할 예정입니다. 치매 중앙치매센터에서 위탁운영 중 치매상담콜센터 는 치매 예방 치료 관리 등 전문적인 정보 및 치매환자 가족에 대한 체계적인 심리상담 제공 등 24시간 연중무휴로 운영되고 있음. 안심센터는 올해 추경을 통해 시설 확충을 24 세계최대 불교종합복지관 건립도량 법왕사 추진하고, 오는 12월부터 운영됩니다. 치매안심센터 외에도 전국 공립요양병원

25 치매는더이상환자와그가족만의문제가아닙니다. 치매환자와그가족이지속적인관리를받을수있도록관리체계를단단하게구축해나가겠습니다. 에치매전문병동도확충할계획인데요. 45 개소를신설하여현재전국에 34개소에불과한치매전문병동을총 79개소로확대합니다. 치매안심센터인력확충현행보건소치매상담센터인력은평균 1.6 명입니다. 따라서환자와가족들에게적절한초기대응및지속적인지원이어려운상황인데요. 이를해소하기위해치매안심센터에는전담사례관리사등의인력을센터당 25명으로구성할예정입니다. 환자와가족들에대한지속적인지원가능이번치매안심센터확충을통해환자와그의가족은치매예방, 조기검진, 돌봄및치료사업을어느지역에서나서비스공백없이지원받을수있습니다. 또한, 치매고위험군 ( 인지저하자 ) 및경증치매환자부터담당코디네이터에의해증상진행경로에따라체계적으로관리를받을수있게됩니 다. 우리나라전체노인 10명중 1명은치매를앓고있는만큼치매는더이상환자와그가족만의문제가아닙니다. 이번추경과더불어앞으로도치매환자와그가족이지속적인관리를받을수있도록관리체계를단단하게구축해나가겠습니다. 치매조기검진실시보건소에서는만 60세이상어르신을대상으로치매선별검사 (MMSE-DS) 를실시하고있습니다. 선별검사시고위험군으로판명된경우협약병원으로안내하여정밀검사 ( 진단 감별검사 ) 를실시하고기준중위소득 120% 이하 (4인가구월 536 만원 ) 인경우 8 만원상한으로검사를지원합니다. 또한치매확진후보건소에치매환자로등록하는경우기준중위소득 120% 이하시, 월 3만원상한으로치매진료비및약제비를지원하고있습니다. < 출처 : 보건복지부, 따스아리 > 맑고아름다운사람들 25

26 탈수예방에대하여 해오름요양원간호담당 / 김필남 노인에서는수분섭취를감소시키는다음과같은위험요인이있는지평가해보는것이좋습니다. 수분섭취를감소시키는원인 ❶ 갈증감각의감소 ❷ 요실금이있는노인에서요실금에대한우려 ❸ 움직이기힘든노인 ❹ 치매나우울증이있는노인 ❺ 오심, 구토, 위장관문제가있는노인 예방 여름철발생할수있는탈수현상에대하여정보를공유하고자합니다. 목적나이가들면서세포내액이감소하여결국전체체액의감소를일으킵니다. 노인의갈증감각저하와여러가지건강문제들이탈수를일으키기쉬운상태로만듭니다. 이감소는젊은사람에게는문제가되지않으나노인에게는생명을위협할정도로치명적일수있습니다. 노인은갈증감각이저하되므로갈증이나지않아도하루 6~8컵 (1,500~2,000cc) 의수분을섭취하도록합니다. 치매나우울증이있는노인인경우돌보는사람이충분한수분섭취를시킵니다. 요실금노인에서수분제한을하지않도록합니다. 고농축된소변은방광을불수의적으로수축시켜요실금을유발할수있습니다. 올해도무더위가기승을떨친다고합니다. 탈수예방수칙을꼭알아두셔서건강한여름보내시길바랍니다. 증상탈수의증상으로는혼돈, 건조한혀와점막, 맥박증가, 소변농축등입니다. 수분의부족은노인에게감염, 변비, 방광팽창의감소, 수분전해질불균형을초래합니다. 26 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

27 관을막아서뇌의기능을저하시킨다. 뇌졸중 (stroke) 이궁금해요 Q 뇌졸중의위험인자에는무엇이있을 까요? A 고혈압, 고지혈증, 당뇨병, 흡연, 과 체중등은뇌졸중을발생시키는위험인자이다. Q A 뇌졸중이란무엇일까요? 뇌는우리몸을조절하는기관이 다. 즉말하고, 생각하고, 느끼고, 움직이게한다. 뇌의혈관에질환이생겨서뇌의기능을저하시키는것이바로뇌졸중 (stroke) 이다. Q A Q 뇌졸중의종류를알아볼까요? 뇌졸중 : 뇌출혈 ( 출혈성뇌졸중 ) 뇌경색 ( 허혈성뇌졸중 ) 뇌졸중은어떻게발생하게되는것일 까요? A 뇌의조직에는수많은혈관들이있 다. 뇌출혈은뇌의혈관이터져서뇌세포를죽게하고뇌의기능을저하시킨다. 뇌경색은혈전이나동맥경화에의해뇌의혈 Q A 뇌졸중의진단방법을알아볼까요? 갑작스러운편측마비, 갑작스러운 이상행동과언어장애, 갑작스러운시야장애, 갑작스러운원인모를두통, 갑작스러운보행장애, 어지럼증, 운동실조등뇌졸중은갑작스럽게증세가나타난다. Q 뇌졸중예방을위한방법을알아볼까요? A 고혈압, 고지혈증, 당뇨병, 흡연, 과 체중등이발생하지않도록우리몸에이로운음식물을섭취, 운동, 나쁜습관들을줄여서뇌졸중을예방하자. 그러나뇌졸중의증세가이미나타났다면즉시병원을찾아가서진료를받고약을복용하자. 뇌졸중의 70~80% 정도는초기에예방할수있다고한다. 이처럼뇌졸중의증세가발생했을때빠른조치는그무엇보다중요하다. 맑고아름다운사람들 27

28 2017 July Vol. 271 호 법왕사소식 제 34 회백고좌법회 6 월 13 일입재 영일스님, 스리랑카로 2 년간유학떠나 법왕사법사스님이신영일스님께서이달부터 2년간스리랑카로불교유학을떠났습니다. 스님은이미 10년간스리랑카에서초기불교연구를하고귀국해법왕사에서법문과강설을하고있었는데이번에좀더깊은공부를하기위해다시 2년일정으로유학을떠났습니다. 스님의학업성취를기원합니다. 법왕사제34회백고좌대설법회가 6월 13일입재하였습니다. 이번백고좌법회는올들어두번째봉행하는법회로이날부터 9월 20일까지 100일동안계속됩니다. 이날입재법회는범어사교수사지오큰스님께서 2백여불자들이동참한가운데법문을하셨습니다. 백고좌법회란 100일동안 100분의스님을모시고사자좌를차려하루도쉬지않고설법회를여는것으로우리나라에서는신라와고려시대에성행하다가조선시대에그맥이끊어진것을 1995년법왕사에서복원하여오늘에이르고있습니다. 백고좌법회에서는대한민국을대표하는고승대덕들을두루초청하여불교전반에걸쳐수준높은법문을듣고큰스님들을친견할수있는좋은기회이오니불자님들께서많은관심과동참바랍니다. 오백나한 250불봉안법회봉행법왕사에서는오는 9월 20일백고좌법회회향시 1차로오백나한상 250불봉안식을봉행합니다. 4층대적광전주불뒤편좌우로모시는오백나한상은중생들에게복을주는복전의의미를갖고있어서민들과가장친숙한존재로여겨져왔습니다. 불자여러분들께서는모연문을보시고많이동참하시어무량한공덕지으시기바랍니다. 생전예수재회향기념삼사순례 정유년윤 5 월생전예수재봉행 법왕사에서는정유년윤5월을맞이하여지난 5월 31 일부터생전예수재 49일기도법회를봉행하고있습니다. 생전예수재란윤달이드는해에사후에치를 49 재를살아생전에미리닦는법회로크나큰공덕이있는것으로알려진불교의고유한의식으로생전의죄업을참회하고왕생극락을기원하는좋은기회입니다. 이번예수재는 7월 18일까지계속되며회향기념삼사순례법회도봉행할예정이오니불자여러분들의많은동참바랍니다. 법왕사에서는오는 7월 20일생전예수재회향삼사순례법회를봉행합니다. 이번에참배할삼사는경남하동의쌍계사와칠불암, 전남구례의연곡사등삼사입니다. 이들도량은매우유서깊은곳으로국보와보물등문화재도많이보유하고있어한번씩참배하면무량한공덕을쌓을수있습니다. 28 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

29 2017 July Vol. 271 호 백중영가천도재입재법왕사에서는오는 7월 19일백중 ( 우란분절 ) 영가천도 49재를입재합니다. 우란분절은부처님의제자인목련존자가지옥도에떨어진어머니를천도하기위해지극정성으로기도를올리고부처님과스님들을공양하여어머니를구했다는유래를가진불교의중요한명절가운데하나입니다. 영가천도에참여하는불자들은기도기간중선망부모와조상및수자령가들을천도, 극락왕생을기원합니다. 불자들께서는수희동참하시어선망부모의왕생극락을기원하시고크나큰공덕을쌓으시기바랍니다. 윤5월초하루다양한법회봉행윤5월초하루인지난 6월 24일법왕사에서는주지스님이집전한특별기도회를비롯해생전예수재, 백중 영가천도 49재기도를올렸습니다. 또한오후 2시에는제18회차천일기도도올렸습니다. 불자여러분들의많은동참바랍니다. 대주스님음반 50매법보시대주스님께서직접작사및작곡을하고노래까지부른 옴알바콘염불선가 CD 50 매를법보시했습니다. 대주스님은평소음반을통해포교활동을해왔는데이번에우주의실상을노래하는 옴알바콘염불선가 를발매해서새로운포교의장을열고있습니다. CD를원하시는법우님은종무소로신청하시기바랍니다. 생전예수재회향기념삼사순례 법왕사에서는오는 7월 20일생전예수재회향삼사순례법회를봉행합니다. 이번에참배할삼사는경남하동의쌍계사와칠불암, 전남구례의연곡사등삼사입니다. 이들도량은매우유서깊은곳으로국보와보물등문화재도많이보유하고있어한번씩참배하면무량한공덕을쌓을수있습니다. 쌍계사 칠불암 연곡사 일시 : 2017년 7월 20일 코스 : 쌍계사 - 칠불암 - 연곡사 출발 : 당일오전 7시법왕사주차장 동참 : 1인당회비 4만원, 점심은사중에서준비합니다. 맑고아름다운사람들 29

30 법왕사게시판 2017 July Vol. 271 호 새로오신법우님 오영근김시원허승구권호정법왕사의새가족이되신것을환영합니다. 지혜와복덕이넘치는신행생활하시기기원합니다. 법사비보시하신분 지장회 사보도움주신분 정태중이원하도움주신분들께감사드립니다. 여러분의도움으로법왕사보는거듭새롭게꾸며질것입니다. 법공양올리신분 대주스님 ( 음반 100 개 ) 공양올리신분 공양미올리신분최태회채용자이세정심보현심규암김수종정돈김세헌성다겸김해승김근태강정헌성윤이창수이현진신재호장수연이상조권지현이세정이세정박영승이승재이수월심 떡공양올리신분조성민이재학백월순이세정이현자김근태김봉원권상태사공순옥채용자이현우양지영김봉조최석돌이무량화채용자양문갑정영미양영갑전재술김호연신재호이종랑조정운백대행심박종성이재학 대중공양올리신분전재술윤동현박이자 과일공양올리신분성덕화이상봉권상태박경애장수호서정훈 조광호정석환윤견불심양영갑양문갑이현자박동근김근태김상조이순일김근태윤견불심심규암사공순옥채용자조정운김근태채용자윤동현김호연김근태이마하심 물품보시하신분양문갑구실상화 ( 타올, 밥공기 ) 음료수 꽃공양올리신분김혜경기쁜마음으로동참해주신공양물감사드립니다. 불사올리신분 cms 불사하신분 (5/25 일 ~6/15 일 ) 강유주 1만원 서필희 1만원 전성복 1만원 강춘희 2만원 성점순 1만원 전재필 5천원 김관용 5천원 손동림 5천원 전태일 5만원 김명선 2만 5천원손향숙 2만원 정순희 2만원 김명숙 1 만 5 천원송순분 2만원 정연이 8천원 김성미 5천원 송윤선 7만원 정옥선 1만원 김성자 1만원 신인숙 5천원 정재순 6만원 김수라 3만원 신정욱 4만 5천원조희선 2만원 김연자 1만원 심규암 1만 8천원최승임 1만원 김옥자 1만원 심영선 1만 5천원최인겸 1만원 김정옥 1만원 오재대 1만원 최진석 5천원 김제순 1만원 오창혁 1만원 한천숙 1만원 김현숙 8천원 이숙희 2만원 홍경숙 1만원 나형진 2만원 이점례 2만원 황국희 2만5천원 류윤형 1만 5천원이호진 1만원 황금석 7천원 박정묵 3만원 장명희 5천원 황덕선 5천원 사공관 5만원 장미야 4천원 오백나한불사하신분 88 조성훈 89 김판돈 90 이시안 91 김태영 92 김동영 93 김동수 30 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

31 법왕사게시판 2017 July Vol. 271 호 만불전 1인1 원불봉안하신분김정남권태형 본당인등올리신분 213 정예림 산신인등올리신분 278 염길태 279 방지현 280 염보라 281 염홍식 일년등올리신분 783 오무석 784 대구불교대학 785 김범수 단청등올리신분원평도원한의원 대등올리신분 양경숙 ( 뉴스킨 ) 왕생극락하옵소서 亡류선희영가의막재가 6월 1일에있었습니다. 亡도부연영가의기제사가 6월 2일에있었습니다. 亡서갑임영가의기제사가 6월 10일에있었습니다. 亡김성환영가의초재축원이 6월 10에있었습니다. 亡최순이영가의기제사가 6월 12일에있었습니다. 亡류정보영가의기제사가 6월 12일에있었습니다. 亡김순애영가의기제사가 6월 17일에있었습니다. 亡함연식영가의기제사가 6월 23에있었습니다. 亡구자명영가의초재가 6월 24일에있었습니다. 亡김재훈영가의초재가 6월 25일에있었습니다. 亡가금현영가의막재가 6월 27일에있었습니다. 亡구명서영가의초재가 7월 1일에있었습니다. 왕생극락을기원합니다. 정유년윤 5 월생전예수재 49 일기도봉행 예수재는죽은후에행할불사를생전에미리닦는재를말합니다. 즉, 중생이살아있을때사후를위하여미리공덕을쌓아서지옥고를받지않고왕생극락하도록법의공덕을저축하는의식을말합니다. 생전예수재는윤달이드는해에지내는데올해에는윤5월이들어법왕사에서는여법한예수재를봉행하려고합니다. 불자들께서는두루동참하시어무량한공덕을쌓아사후왕생극락하시기바랍니다. 입재 : 5 월 31 일 ( 음, 5 월 6 일 ) 동참금 : 설판대시주자 20 만원 영가천도금 : 위패 1 위당 5 천원 회향 : 7 월 18 일 ( 음. 윤 5 월 25 일 ) 생전예수재 : 1 인당 3 만원 49재일정표 재일 일자 사재 6월 27일 ( 음. 윤5월 4일 ) 오재 7월 4일 ( 음. 윤5월 14일 ) 육재 7월 11일 ( 음. 5월 18일 ) 막재 7월 18일 ( 음. 윤5월 25일 ) 맑고아름다운사람들 31

32 2017 July Vol. 271 호 해오름요양원 6 월소식 보호자간담회및피크닉데이 2017년상반기보호자간담회및피크닉데이를개최하였습니다. 우천으로인해마당이아닌 1층로비에서스님의인사말씀으로시작하여요양원관련질의응답과시상식등보호자님들과어르신들과함께즐거운시간을보낼수있었습니다. 자리를빛내주신보호자님들께다시한번감사드립니다. 웃음치료 ( 라인댄스 ) 웃음치료강사님의멋진댄스와어르신들의근육을풀어드리는스트레칭을함께하였습니다. 어르신들도음악에맞춰흥겹게잘따라하시고덩실덩실춤도추시며선생님들과봉사자님들모두가하나되어즐거운시간을보냈습니다. 얼마나웃었던지말그대로웃음치료확실히하였습니다. 행복한교육이야기봉사단과나들이 행복한교육이야기봉사단가족들과어르신들모시고수성못나들이를다녀왔습니다. 수성못에도착하여잔디밭에둘러앉아윷놀이도하고준비해온떡과김밥도나누며햇살과바람많이쐬고돌아왔습니다. 조금씩더워지기시작한날씨였으나가족봉사자님들의정성에더위도잊는행복한시간이었습니다. 이미용봉사 이제여름이되고하니조금만길어나와도더워요.~ 베테랑미용봉사자님들덕분에우리어르신들은시원하고깔끔한모습으로지내실수가있답니다. 어르신들은예뻐지는본인의모습을보시고흐뭇해하시고요. 어르신들의헤어를깔끔하고시원하게손질해주시는미용봉사자님들감사합니다. ㅣ개인정기봉사자ㅣ안순정, 이경희, 손미령, 이수정, 배영숙 ( 웃음치료 ), 윤수빈, 강진주, 윤성덕, 문자영 ( 이미용 ) ㅣ단체정기봉사자ㅣ수성시니어공연단 ( 공연활동 ), 최단장공연단 ( 공연활동 ), 써포터즈 ( 야외나들이 ), 친한친구 ( 놀이치료 ), 행복한교육이야기 ( 놀이치료 ), 어린왕자 ( 놀이치료 ), 그루터기 ( 놀이치료 ), 오카리나공연단 ( 공연활동 ), 하모니카공연단 ( 공연활동 ) 32 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

33 해오름게시판 2017 July Vol. 271 호 후원금수입및지출내역 (5 월 ) 수입내역 CMS( 자동이체 ) 후원하신분 강병철 1만원강선옥 5만원강소남 5천원강영도 2만원고연숙 1만원고재욱 2만원구정대 2만원권계화 1만원권순득 1만원권순미 1만원권순영 1만원권순칠 1만원권영철 5천원권오관 2만원권오국 1만원권춘자 3만원금명섭 5천원김경자 1만원김경호 1만원김기덕 2만원김기수 2만원김대현 5천원김만기 5천원김명옥 1만원김미자 1만원김미정 1만원김미희 1만원김민주 1만원김봉숙 5천원김성의 1만원김수곤 5천원 김수라 1만원김수자 1만원김숙희 1만원김순덕 1만원김순연 5천원김순태 1만원김양순 1만원김영호 1만원김영희 5천원김옥희 5천원김외자 3만원김외환 1만원김용태 1만원김우영 2만원김원형 3만원김의목 4만원김임태 5천원김정규 5천원김정숙 5천원김정숙 5천원김정순 3만원김정임 1만원김정자 5천원김주현 1만원김진성 1만원김진현 1만원김진현 1만원김진현 2만원김진현 40만원김진현 5천원김진현 5만원 남기웅 1만원노귀자 5천원노수정 1만원도순자 1만원도화순 5천원도화순 5천원독고보겸 1만원류윤만 1만원문성섭 1만원박경란 1만원박경자 5천원박귀분 1만원박남희 3만원박대희 5천원박동규 5천원박상용 5천원박성숙 5천원박성용 5천원박성은 5천원박성후 2만원박수진 1만원박순남 5천원박순영 5천원박원태 1만5천원박인철 1만원박정묵 1만원박종규 1만원박종환 1만원박치민 5천원박희조 5천원반룡사 1만원 방지현 1만원이경자 1만원배수현 2만원이남희 1만원배하수 1만원이명숙 1만원사공관 2만원이명희 1만원서동남 1만원이병노 1만원서치경 1만원이병희 1만원성인자 1만원이복희 1만원손수연 1만원이상혁 1만원송민경 1만원이석규 5만원송정숙 5천원이성자 1만원시명숙 1만원이성환 5천원신구자 5천원이승환 5천원신돈식 1만원이옥자 1만원신세호 1만원이용욱 1만원신임선 5천원이유태 1만원신충호 5천원이인순 5천원신홍준 1만원이임숙 2만원신화식 1만원이재봉 5천원심규암 5천원이전희 5천원안경순 1만원이점예 2만원안명희 1만원이정숙 1만원안인술 5천원이정연 5천원안희선 1만원이정옥 1만원양나영 5천원이정화 1만원양봉률 1만원이정희 3만원양지영 1만원이정희 5천원양혜진 1만원이종희 5천원양희숙 1만원이준우 5천원여택동 5천원이창수 5천원오난옥 5천원이채원 1만원용마관음사 3만원이현옥 1만원우정미 1만원이호동 5천원유경희 1만원이효조 1만원유명옥 1만원임상덕 1만원윤윤근 1만원임예숙 1만원 장성규 5천원장수정 1만원장수정 1만원장시원 1만원장우성 1만원장재혁 5천원장찬규 5천원정경석 2만원정경숙 1만원정명선 2만원정무시 1만원정미화 1만원정민경 1만원정숙자 1만원정순옥 5천원정시영 1만원정연이 5천원정옥선 1만원정옥수 5천원정인순 5천원정차기 2만원정태교 5천원정혜숙 1만원정활수 3만원조규인 1만원조성자 5천원조영석 1만원조인성 5천원조정자 5천원조창신 2만원진봉희 1만원채옥연 5천원최분규 1만원최승임 1만원최영희 1만원 맑고아름다운사람들 33

34 해오름게시판 2017 July Vol. 271 호 최윤희 5천원허유미 5천원최창숙 5천원홍기학 1만원한규매 1만원홍애분 1만원한희록 1만원황미선 2만원총합계 : 2,650,000 원 황준원 1만원황지영 1만원황학영 1만원 방지현고은희 : 요플레 50개 : 커피 1Box 해오름요양원새가족 신규입소어르신김해경어르신김영화어르신김경순어르신 이달의신규후원신청자김명숙김명미 지출내역부식재료구입비 : 1,099,400 원케이크구입비 : 60,000원기저귀구입비 : 1,135,000 원 CMS수수료 : 44,000원금융결제원요금 : 44,000원필요물품구입비 : 78,760 원 자원봉사자모집 활동일시 - 매주 1~2 회 14 시 ~15 시 ( 시간, 요일조절가능 ) 활동분야 - 미술활동, 음악활동, 종이조형, 아로마요법, 생활체육, 요가, 민요, 원예, 다도, 놀이활동등 신청방법 - T 담당사회복지사이상혁 - 방문접수법왕사 1 층요양원사무실 ( 수성구파동로 51 길 96) 총지출 : 2,461,160 원 해오름요양원을위해서후원해주신모든분께진심으로감사드립니다. 매월사보를통해서수입, 지출내역을상세히기록할것이며남은금액도어르신들을위해소중히사용하겠습니다. 해오름요양원에서는후원자님의불편함을해소하기위해 CMS 자동이체신청을개설했습니다. 법왕사및해오름요양원에오시면신청서가구비되어있으니많은관심을부탁드리며나누는행복을누리시길바랍니다. 후원물품보내주신분최태회어르신보호자 : 비타민C 1박스장해원어르신보호자 : 수박 1통한을식어르신보호자 : 야쿠르트45개박정록어르신보호자 : 요플레 24개유세묘어르신보호자 : 수박 1통, 참외 1Box 안태임어르신보호자 : 바나나1 박스윤봉한어르신보호자 : 찐빵 5박스임병수어르신보호자 : 떡 2되, 쥬스팩 50개김영화어르신보호자 : 음료수 1박스양지영 : 화장지 30만원상당 요양원입소안내 입소대상 - 65 세이상또는 65 세미만의노인성질환으로장기요양등급 1~5 등급 ( 시설급여 ) 판정을받은어르신 입소시준비서류 - 장기요양인정서 1 부 - 표준장기요양이용계획서 1 부 - 건강진단서 1 부 이용료 - 기초생활수급자전액무료 - 의료급여수급권자 ( 저소득층 ) / 국가유공자본인부담금 10% - 비급여항목 ( 식대, 간식비 ) 별도부담 문의전화. 053) 팩스. 053) 후원안내 금품후원새마을금고 예금주해오름요양원 34 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

35 해오름게시판 2017 July Vol. 271 호 물품후원기저귀, 의약품, 세제류, 의복, 주 부식류, 생활용품등 CMS 자동이체후원법왕사및해오름요양원에방문하셔서신청서를작성하시면됩니다. (1 구좌 5,000 원부터 ) 해오름사람들 직원동정 6 월 30 일 : 최승임요양보호사퇴사어르신들을내부모섬기듯정성을다해주신최승임요양보호사의앞날에부처님의가피가있기를기원합니다. 임관을축하합니다강선옥원장의자녀김명미양의육군하사임관식이 6 월 2 일에있었습니다. 후원업체소개 하회물류 ( 주 )( 에서는매달어르신들의부식에필요한신선한두부를후원해주시고계십니다. 후원업체의사랑과나눔에깊은감사드립니다. 정기구독신청을받습니다 월간법왕사보 맑고향기로운사람들 에서는불자여러분의정기구독신청을받습니다. 1년정기구독료는 2만원입니다. 구독신청은전화나팩스, 직접방문등어떤방법이든괜찮습니다. 여러분들이내시는구독료는사보제작은물론불자들에게불법을전하는법보시에활용되는등큰공덕을쌓는밑거름이될것입니다. 자세한문의는법왕사종무소로하시기바랍니다. 문의전화 , 팩스 주소 대구광역시수성구파동로 51길 104 법왕사내 맑고향기로운사람들 편집실 독자원고받습니다 월간법왕사보 맑고향기로운사람들 에서는독자여러분의투고와사보를읽은후의소감이나각종제언, 제안등후기를모집하고있습니다. 주제는제한이없으며신행생활의체험담이나수필, 기행문, 시등문학작품은물론사보를보시고난후의느낌이나제언등무엇이든보내주시면선정해서사보에게재하고채택되신분들께는소정의기념품을증정합니다. 독자여러분의많은동참바랍니다. 원고보내실곳전화 , 팩스 맑고아름다운사람들 35

36 해오름마을건립한가족한평불사 동참금한가족 100 만원 (2 명이름새겨드림 ) 문의종무소 ( , 9088) 동참계좌대구은행 법왕사농협 법왕사 법왕사에서는불교복지사업의일환으로정식인가를받은해오름요양원을개설, 편찮으신어르신들을모시면서부처님의자비를실천하고있습니다. 이에법왕사는해오름마을건립을위한한가족한평불사를시작했습니다. 해오름마을은현재부지 4,500 여평을마련하였으며조만간개원법회를봉행하고본격운영할계획입니다. 부처님의대자대비정신과우리의전통인효행을실천하는방편인요양원건립에불자님들의많은관심과적극적인동참을바랍니다. 내가족의일처럼한마음으로모십니다대구한성병원장례식장 대구한성병원장례식장은현대화된쾌적한시설과정직, 성실한서비스로올바른장례문화를실천합니다. 편안한상주실 (2실및접견실 ) 쾌적한지상위치 사통팔통의편리한교통 주소. 대구북구칠성남로 30길 28 문의. 대표전화 / ( 김중락 ) 찾아오시는길. 36 세계최대불교종합복지관건립도량법왕사

37 신천대로상동교 신천동로삼동교 동일하이빌레크리시티아파트 수성못 고가도로 - 가창 수성중학교 수성못오거리 파동초등학교 용두교 애망원 법왕사오시는길이변경되었습니다. 법왕사 애활원 송원아파트 우회도로 공사중 신천대로 신천좌안도로 법왕사로오시던길이공사로인해이용하실수없게된관계로신천대로 상동교 수성못오거리 용두교 법왕사로오는길을이용하시기바랍니다. 앞산터널개통으로범물동에서법왕사까지 7분, 상인동터널입구에서법왕사까지는 11분으로많이단축되었습니다. 신천좌안고가도로완공시까지네비게이션으로 파동초등학교 를찍으시기바랍니다. 맑고아름다운사람들 37

38 4 층대적광전오백나한상봉안모연문 법왕사에서는종합복지관 4 층대적광전삼신불후불로 5 백나한상봉안을모연하고있습니다. 나한 ( 羅漢 ) 은일체번뇌를끊고깨달음을얻어더이상생사윤회의흐름에태어나지않는성자를이릅니다. 석가모니부처님의제자가운데부처의경지에오른 16 명의뛰어난제자를 16 나한 이라고하며부처가열반한뒤제자가섭이부처의설법을정리하기위해소집한회의때모였던제자 500 명을 500 나한 이라하는데나한은인간의소원을성취시켜준다고여겨졌기때문에신앙의대상이되었습니다. 중국의당송 ( 唐宋 ) 시대에유행했던나한신앙은삼국후기부터소개되어고려시대에크게유행하였으며조선시대에는복을주는 복전 ( 福田 ) 의의미로추앙받으면서서민들과가장친숙한존재로여겨졌습니다. 중생의소원을들어주는복전인나한상봉안에불자여러분들께서는두루동참하시어무량한가피를입으시기바랍니다. 9 월 20 일백고좌법회회향시 1 차로오백나한상 250 불봉안식을봉행합니다. 1인 1나한동참금 : 108만원 ( 분할납부가능 ) 동참계좌 대구은행 법왕사 농협 법왕사

39 초 중급및야간반, 아함반모집 법왕불교대학에서는부처님의가르침과진리를배워신심과원력을돈독하게하기위한불교대학초 중 고급및야간반수강생을모집합니다. 초급반은주지스님직강으로사찰예절을비롯해기초교리 ( 예불문, 천수경, 반야심경 ) 를강의하며, 야간반은주지스님과외부법사를초빙하여주요경전을강의합니다. 한편아함경을 30년동안연구하신제주도연담스님을초청, 2년에걸쳐아함경전반에대해서도강의를할예정입니다. 불교에관심있는불자님들의많은동참바랍니다. 초급, 중급, 야간반은현재개설중입니다. 아함반은새해 3월신학기에개강합니다. 수강료는분기별 3만원 ( 월 1만원 ) 입니다. 개설반 법사 주제 시간 초급반 주지스님 기초교리 ( 예불문, 천수경, 반야심경 ) 매주목요일오후 2시 야간반 주지스님 지장경 매주금요일오후 7시 특강반 외부법사 주요경전 ( 금강경, 아미타경 ) 추후공고 아함반 연담스님 아함경 (2년간연속강의 ) 매주금요일오후 2시 야간반 관일스님 법구경특강 저녁 7시 ~ 8시 30분 대구광역시수성구파동로 51 길 104 T. (053) F. (053)

40 나라의안녕과번영, 남북통일을기원하는제 34 회경율론 ( 經律論 ) 삼장 ( 三藏 ) 백고좌대설법회 ( 百高座大說法會 ) 법왕사에서는 2017 년정유년들어두번째인제 34 회백고좌법회를 6 월 13 일부터 9 월 20 일까지봉행합니다. 백고좌법회란 100 일동안 100 분의고승대덕스님을모시고사자좌를차려하루도거르지않고연속으로설법회를여는것으로신라진흥왕때에처음열린이래통일신라와고려시대에성행하다가조선시대에그맥이끊어진것을 1995 년법왕사에서복원하여오늘이이르고있습니다. 법왕사백고좌법회는 1995 년처음시작한이래한해도빠짐없이매년 1~3 회씩개최하고있어우리지역뿐만아니라전국의불자들에게익숙한법회입니다. 이번제 34 회백고좌법회에서는대한민국을대표하는덕높은스님들을두루초청하여신행생활에꼭필요한팔만사천, 금구성언의법문을듣고친견하는귀중한기회를가질예정이오니불자여러분들의많은관심과동참을바랍니다. 증명 : 중심문도회회주학송심경스님 대한불교조계종법왕사주지如是實相합장 23 일차 26 일차 29 일차 31 일차 7월 5일특별법문일우스님대구성관음사주지 7월 8일특별법문반산스님양산원각사주지 7월 11 일특별법문활안스님사 ) 한국금강선원총재 7월 13일특별법문자광스님불교사회복지회주 일시 : 2017 년 6 월 13 일 ~ 9 월 20 일 (100 일간 ) 장소 : 법왕사복지관 4 층대적광전 법회 : 매일오전 9 시기도, 법문 11 시 회차 날짜 법사스님 약력 회차 날짜 법사스님 약력 21일차 7월 3일月 양관스님 동화사승가대학장 27일차 7월 9일日 노휴스님 공주행복도량주석 22일차 7월 4일火 혜조비구니스님 서울관음암주석 28일차 7월 10일月 대현비구니스님 칠곡정암사주지 23일차 7월 5일水 일우스님 대구성관음사주지 29일차 7월 11일火 활안스님 사 ) 한국금강선원총재 24일차 7월 6일木 효상스님 가창선흥사주지 30일차 7월 12일水 경조비구니스님 대전보현정사주지 25일차 7월 7일金 성범스님 대전구봉선원장 31일차 7월 13일木 자광스님 불교사회복지회주 26일차 7월 8일土 반산스님 양산원각사주지 32일차 7월 14일金 동봉스님 광주우리절주지 대구광역시수성구파동로 51 길 104 T. (053) F. (053) 해오름요양원 대구광역시수성구파동로 51 길 96 T. (053) F. (053)