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1 성경공과 제 3 권 기초 2 반 (Basic Class 2) 이집트의통치자요셉 상응해석으로합리적이해를돕는책 아니타돌지음 / 배제형편역 도서출판벽옥

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4 상응해석으로합리적이해를돕는 성경공과 제 3 권 Basic Class 2 아니타에스. 돌지음배제형편저 도서출판벽옥

5 BIBLE STUDY NOTES MEMORIAL EDITION By Anita S. Dole Edited By Wm. R. Woofenden AMERICAN NEW CHURCH SUNDAY SCHOOL ASSOCIATION

6 이책에대하여... 이책은성경의깊은뜻을전문가의도움없이자신스스로이해하는데목표를두고있읍니다. 또한 2-6 명정도의성경그룹모임이라면혼자만의이해보다는비슷한년령, 비슷한학력, 또는비슷한전문직업이모이는관계로각자의의견교환으로인해보다더빠른이해의속도와흥미가더해질수있습니다영문판인 Anita S. Dole 여사의 Bible Study Notes 는기념출판용인지라성경의순서에따라 6권의책으로편집되고있으나한국어판은저자의취지그대로매주 1회 4년을성경공부의한주기가되도록 4권으로재편집하였는데, 다시각권에는 6반 ( 수준 ) 으로분류되어있습니다. 이책은제3권제2반, junior class 만을가지고기초2반, Basic Class 2로명칭을바꿔재편집한것입니다. 이책을잠간읽었을때자기의수준에맞지않으면다른책을먼저읽기바람니다. 이렇게성서이야기의기억을강조하는이유는하느님의말씀 (the WORD) 은세겹의의미를담고있는데그중에서글자는그릇의역할도담당하기때문입니다. 하느님의권능은성서글자를통해서발휘되며가장직접적으로주님을뵙는것은성서글자안에서이루어집니다.( 마태복음 24장 30절 ). 중요한것은성서를읽되통독을하는것입니다. 그래야엘리야의권능을맛보실수있습니다. ( 열왕기하 2장 8장 ). 더욱이성서본문을읽고해설을정독한다면엘리사가요구한두몫의영검을맛볼수있습니다. ( 열왕기하 2장 9-14절 ). 이책에서다루지않는성서, 즉욥기, 잠언... 바울서신등등은여러분스스로의이해의범주에있어선견자의도움이나여느누구에의한별도의강론이필요없는바각자열심을내어읽어숙지하기바람니다.

7 이책은공동번역성서를사용하고있는데, 그이유는읽기가더수월할것같다는판단에서입니다. 그러나상응적인해석과이해를위해개역성경또는영문성경을사용할때도상당히많습니다. 그이유는의역이심할경우그것에상응하는해석이불가능해지기때문입니다. 사이트를방문하면보다많은자료를발견할수있습니다.

8 차례 1. 창조제 5-6일 창세기 1장 20-31절 9 2. 뱀 창세기 3장 무지개 창세기 9장 1-17절 아브라함과이스마엘 창세기 16장 이삭과리브가 창세기 24장 야곱의아내들과아들들 창세기 29장, 35장 23-26절 이집트의통치자요셉 창세기 41장 열가지재앙 출애굽기 7-10장 메추라기와만나 출애굽기 16장 성막 출애굽기 26, 27장 코라와다단과아비람민수기 16장, 17장 1-15절 요르단강을건너다 여호수아 3, 4장 기브온주민들 여호수아 9장 판관입다 판관기 11장 빼앗긴궤와돌아온궤사무엘상 4장 1-11 절 5장, 6장 1-16 절 사울과요나단 사무엘상 14장 1-46절 법궤를예루살렘으로모셔오다 사무엘하 6장 성전건축 열왕기상 6장 엘리야의겉옷 열왕기하 2장 요시아왕 열왕기하 22장 주님께의지하는자 시편 91편 성전에서솟는샘 에제키엘 47장 1-12절 느부갓네살왕의꿈 다니엘 2장 아모스가본네번째환상 아모스 8장 강림에대한예언 말라기 3장 세례자요한의출생 누가복음 1장 143

9 27. 주님의탄생 누가복음 2장 1-20절 나인성의과부 누가복음 7장 1-30절 열두사도의파견 누가복음 9장 1-36절 선한사마리아사람 누가복음 10장 25-42절 바리사이파사람과율법학자 누가복음 11장 큰잔치 누가복음 14장 방탕한아들 누가복음 15장 부정한청지기 누가복음 16장 종려주일 (3) 누가복음 19장 부활절 (3) 누가복음 24장 1-12절 엠마오로가는길에서 누가복음 24장 13-53절 네기수들 요한계시록 6장 일곱째봉인 요한계시록 8; 9장 거룩한성새예루살렘 요한계시록 21장 9-27 절 220 소경이어떻게소경의길잡이가될수있겠느냐? 누가복음 6:39

10 1 창조제 5-6 일 머리말 본과의서론은성경에대한전체적인소개이다. 즉, 성경이무엇이며우리가매일성경을공부해야하는이유에관한것이다. 그리고창조제1-4 일동안과제 7일째에있는내용도언급한다. 성서본문 : 창세기 1 장 절 1장 : 20. 하느님께서 바다에는고기가생겨우글거리고땅위하늘창공아래에는새들이생겨날아다녀라! 하시자그대로되었다. 21. 이리하여하느님께서는큰물고기와물속에서우글거리는온갖고기와날아다니는온갖새들을지어내셨다. 하느님께서보시니참좋았다. 22. 하느님께서이것들에게복을내려주시며말씀하셨다. 새끼를많이낳아바닷물속에가득히번성하여라. 새도땅위에번성하여라! 23. 이렇게닷샛날도밤, 낮하루가지났다. 24. 하느님께서 땅은온갖동물을내어라! 온갖집짐승과길짐승과들짐승을내어라! 하시자그대로되었다. 25. 하느님께서는이렇게온갖들짐승과집짐승과땅위를기어다니는길짐승을만드셨다. 하느님께서보시니참좋았다. 26. 하느님께서는 우리모습을닮은사람을만들자! 그래서바다의고기와공중의새, 또집짐승과모든들짐승과땅위를기어다니는길짐승을다스리게하자! 하시고, 27. 당신의모습대로사람을지어내셨다. 하느님의모습대로사람을지어내시되남자와여자로지어내시고 28. 하느님께서는그들에게복을내려주시며말씀하셨다. 자식을낳고번성하여온땅에퍼져서땅을정복하여라. 바다의고기와공중의새와땅위를돌아다니는모든짐승을부려라 29. 하느님께서다시, 이제내가너희에게온땅위에서낟알을내는풀과씨가든과일나무를준다. 너희는이것을양식으로삼아라. 30. 모든들짐승과공중의모든새와땅위를기어다니는모든생물에게도온갖푸른풀을먹이로준다 하시자그대로되었다. 31. 이렇게만드신모든것을하느님께서보시니참좋았다. 엿샛날도밤, 낮하루가 제 1 장창조제 5-6 일창세기 1:

11 지났다. 해설 다음의질문들로성경에관한일반적인지식을점검해보자. * 성경을일컫는다른이름은무엇인가? * 성경의저자는누구인가? * 성경은크게어떻게분류되는가? * 유대인들은성경의첫다섯권의책을통합하여뭐라고부르는가? * 성경의첫번째책이름은무엇인가? * 창세기란무엇을의미하는가? * 성경의첫번째절을기억하는가? * 주님께서창조를끝내신날은몇째날인가? * 주님은 7일째에무엇을하셨는가? * 동물과사람들에앞서식물과나무들이창조되어야했던까닭은무엇인가? * 다섯째날에무엇이창조되었는가? * 여섯째날에무엇이창조되었는가? * 마지막에창조된것은무엇인가? 본문은창조기간중제 5-6 일에관한것이다. 하지만창조의첫째날부터넷째날까지를간략히언급하는것은여러분의기억을되살리는데도움이될것이다. 첫째날에하늘과땅이창조되어빛이주어졌고, 둘째날에창공아래있는물과창공위에있는물을갈라놓으셨다. 셋째날에는물이한곳으로모여바다가되게하셨고마른땅이나타나서푸른싹이돋아나도록하셨으며낟알을내는온갖풀과씨있는온갖과일나무도만드셨다. 그리고넷째날에는해와달과별이창조되었다. 주님께서는이러한순서로땅이생명이살수있는거주지가되도록준비하신것이다. 동물과사람들이창조되기전그들이살땅이먼저창조되어야했던것은당연하지만, 그안에담긴영적인의미때문에이것을거듭강고하고있는것이다. 즉, 주님으로부터있게되는올바른애착들 ( 동물들 ) 이자리잡고그분의진리가진정한총명과지혜 ( 인간들 ) 로발전되어우리의영혼이그분이 10 제 1 장창조제 5-6 일창세기 1:20-31

12 거하시기에적합한곳 ( 에덴의동산 ) 이되기위해서는우리의마음 ( 땅 ) 이먼저다져지고준비되어야한다는것이다. 스스로를과학적이라고믿는사람들은인간의진화론을믿고주장한다. 진화론이란모든것이우연히이뤄졌으며인간역시자연계의법칙에따라동물들이점진적으로진화한것에불과하다고믿는것이다. 이것은교회에서가르치는창조론과는반대되는것이다. 창조론이란세상의모든것이주님에의해창조되었다는것이다. 새교회의창조론은일반적인창조론과는상이하다. 새교회의창조론은주님께서모든우주만물을창조하셨으나창세기 1장에서처럼말씀만으로 6일이라는시간안에창조하신것이아닌말씀이라는그분의지혜에의하여우주에형성된법칙에따라모든것이그정해진시간에이뤄지고완성된것이라고간주한다. 그리고인간의창조에대해서는창세기 1장에서주님께서가르치시는것이바로인간의영적인창조, 즉주님의모양과형상을닮은인간이될수있는그릇이그분의법칙에따라진화된피조물안에이뤄졌다라고설명한다. 인간을짐승들과구별되게하는능력곧시비를가릴수있는능력과본능의충동들을이겨내고옳은것은선택하여행동할수있는능력이바로주님께서인간을창조하시기위해이뤄놓으신그릇인것이다. 동물들은본능에의하여살기때문에진보가없다. 동물들의몸은주위환경의변화에따라적응되며생존을위해변하고발달되기도한다. 그러나이러한변화는생존을위한것일뿐그들의본능에따르는행동자체는결코변하지않는다. 동물들이원하고기억하는것은그들의생존을위한먹이, 안식처또는종족보호를위한상호보호등에관한것에그친다. 하지만인간이라는존재는생존본능을넘는높은이상과바램들을가지고있다. 인간은지상에서의삶과생존의중요성뿐만아니라우리의근원이하느님이심과우리의영원한안식처인천국에관한것을갈망하고그것이지상의삶보다더중요하다는보다근본적인사실을인식할수있다. 이는인간이하느님의형상과모양으로만들어졌기때문이다. 따라서사람이하느님이나천국적인것에대해서알고배우기를거절하고자신을위해세상에서얻을수있는것, 즉돈이나명예혹은권력이나쾌락과같은것들만을위해서산다면짐승들과다를바없는상태에이르러결국짐승처럼되어버린다. 스웨덴볽에따르면이러한이들이사후에모여서사는곳을일컬어지옥이라고한다. 제 27 절을보면남자와여자가동시에창조되었음을알수있다. 그러나아담의갈빗대로이브를창조하는창세기 2장의이야기가널리알려진관계로많은사람들은남자가먼저창조되었고후에그를위해아내가창조되었으며그들부부가인류의기원이라고잘못생각하게되었다. 제 1 장창조제 5-6 일창세기 1:

13 이는아담과이브의이야기는주님께서우리에게주시는아주깊은의미를담고있는상징적인이야기이기때문이다. 스웨덴볽에따르면말씀은모두비유이며상징이라고한다. 설사말씀의내용그자체가인간혹은이스라엘의역사에대해서언급하고있다하더라도, 말씀의모든단어는상응으로이뤄져있어서그안에깊은의미가담겨있다. 창세기 1장의 사람(man) 이나 2장의 아담(adam) 은히브리어로보면같은단어이다. 즉, 아담이라는단어는한사람의이름이아닌사람이라는의미이며, 이는종족적인면에서인류라는의미로도이해된다. 그러므로창세기의 2장에등장하는아담이최초로창조된한사람의이름이아님을명심해야할것이다. 인류는하나의종족으로서창조되었던것이다. 물론창조당시주님이얼마나많은인간들을만드셨는지는전혀알수없다. 하지만창세기를통해주님께서남성과여성으로구분하여인류를창조하셨음을알수있다. 창조 5일과 6일째의내용에있는특별한교훈중하나는인간이지상의만물을다스리도록창조되었다는것이다. 이것은인간이모든창조물중에서가장특별하며무언가구별되는능력을가졌음을의미한다. 하지만우리는주님께서모든창조물을우리에게주셨으니그것들을우리뜻대로해도된다고하는교만함을경계해야한다. 슬기로운통치자가권력을이기적으로사용치않듯이우리는주님께서우리에게주신사명의참뜻을알아야할것이다. 슬기로운통치자는단순히눈앞에보이는것만이아닌그이상의것들을이해하려고노력하여그것들의궁극적인목적을알고어떻게하면그것들이자국의이익이될것인가를궁리한다. 우리는이러한슬기로운통치자의태도를본받아야할것이다. 우리는자연계에속한모든것을배우고이해하기위해서열심히노력해야할뿐만아니라자연을창조하신주님의의도를배우고이해해서그분께서우리에게주신모든것을현명하게선용해가자. 질문정리 (Suggested Questions on the Lesson) 1) 우리가공부하는책은어떤책인가? 2) 왜이책을하느님의말씀이라고부르는가? 3) 이책의첫 11장까지와나머지성경과다른점은무엇인가? 4) 성경은어떻게두부분으로구분되는가? 5) 성경의첫다섯권을무엇이라고부르는가? 12 제 1 장창조제 5-6 일창세기 1:20-31

14 6) 창세기란무엇을뜻하는가? 7) 성경의첫장의첫절은무엇인가? 8) 몇일만에세상이창조되었는가? 9) 날이란말은우리의 24시간을뜻하는가? 10) 넷째날에무엇이나타났는가? 11) 해와달은무엇에상응되는가? 12) 다섯째날에무엇이창조되었는가? 13) 여섯째날에무엇이창조되었는가? 14) 마지막창조는무엇인가? 15) 인간은다른동물과무엇이다른가? 16) 인간은어떻게하라고말해졌는가? 17) 태초전에창조된것이있었는가? 18) 일곱째날에어떤일이있었는가? 19) 주님께서는성경에서무엇을가르쳐주시는가? 질문의답 1) 성경 2) 우리에게대한하느님의말씀이므로 3) 순수한상징 4) 구약과신약성서 5) 모세오경 6) 시작 7) 한처음에 8) 6 9) 아니요 10) 해와달그리고별 11) 하느님에사랑 ; 그분에대한믿음 12) 고기와새 13) 동물 14) 인간 15) 하느님의모습 16) 번성하고땅을정복하라 17) 아니요 18) 하느님이쉬셨다 19) 그분에관한것그리고그분과우리와의관계 제 1 장창조제 5-6 일창세기 1:

15 2 뱀 머리말 1권과 2권에서공부한창조의과정을상기하면서본과를시작한다. 동물과사람의다른점, 인간이살아야할아름다운심정상태가에덴의동산이며인간이자아대신주님을신뢰하며그분께순종했더라면그곳에남아있었을것이라는점, 그리고동산의두나무와선과악을알게하는나무에관련된주님의명령을상기해본다. 성서본문 : 창세기제 3 장 3장 : 1. 야훼하느님께서만드신들짐승가운데제일간교한것이뱀이었다. 그뱀이여자에게물었다. 하느님이너희더러이동산에있는나무열매는하나도따먹지말라고하셨다는데그것이정말이냐? 2. 여자가뱀에게대답하였다. 아니다. 하느님께서는이동산에있는나무열매는무엇이든지마음대로따먹되, 3. 죽지않으려거든이동산한가운데있는나무열매만은따먹지도말고만지지도말라고하셨다. 4. 그러자뱀이여자를꾀었다. 절대로죽지않는다. 5. 그나무열매를따먹기만하면너희는눈이밝아져서하느님처럼선과악을알게될줄을하느님이아시고그렇게말하신것이다. 6. 여자가그나무를쳐다보니과연먹음직하고보기에탐스러울뿐더러사람을영리하게해줄것같아서, 그열매를따먹고같이사는남편에게도따주었다. 남편도받아먹었다. 7. 그러자두사람은눈이밝아져자기들이알몸인것을알고무화과나무잎을엮어앞을가리웠다. 8. 날이저물어선들바람이불때야훼하느님께서동산을거니시는소리를듣고아담과그의아내는야훼하느님눈에뜨이지않게동산나무사이에숨었다. 9. 야훼하느님께서아담을부르셨다. 너어디있느냐? 10. 아담이대답하였다. 당신께서동산을거니시는소리를듣고알몸을드러내기가두려워숨었습니다. 11. 네가알몸이라고누가일러주더냐? 내가따먹지말라고일러둔나무열매를네가따먹었구나! 하느님께서이렇게말씀하시자 14 제 2 장뱀창세기 3 장

16 12. 아담은핑계를대었다. 당신께서저에게짝지어주신여자가그나무에서열매를따주기에먹었을따름입니다. 13. 야훼하느님께서여자에게물으셨다. 어쩌다가이런일을했느냐? 여자도핑계를대었다. 뱀에게속아서따먹었습니다. 14. 야훼하느님께서뱀에게말씀하셨다. 네가이런일을저질렀으니온갖집짐승과들짐승가운데서너는저주를받아죽기까지배로기어다니며흙을먹어야하리라. 15. 나는너를여자와원수가되게하리라. 네후손을여자의후손과원수가되게하리라. 너는그발꿈치를물려고하다가도리어여자의후손에게머리를밟히리라. 16. 그리고여자에게는이렇게말씀하셨다. 너는아기를낳을때몹시고생하리라. 고생하지않고는아기를낳지못하리라. 남편을마음대로주무르고싶겠지만, 도리어남편의손아귀에들리라. 17. 그리고아담에게는이렇게말씀하셨다. 너는아내의말에넘어가따먹지말라고내가일찌기일러둔나무열매를따먹었으니, 땅또한너때문에저주를받으리라. 너는죽도록고생해야먹고살리라. 18. 들에서나는곡식을먹어야할터인데, 땅은가시덤불과엉겅퀴를내리라. 19. 너는, 흙에서난몸이니흙으로돌아가기까지이마에땀을흘려야낟알을얻어먹으리라. 너는먼지이니먼지로돌아가리라. 20. 아담은아내를인류의어머니라해서하와라고이름지어불렀다. 21. 야훼하느님께서는가죽옷을만들어아담과그의아내에게입혀주셨다. 22. 야훼하느님께서는 이제이사람이우리들처럼선과악을알게되었으니, 손을내밀어생명나무열매까지따먹고끝없이살게되어서는안되겠다 고생각하시고 23. 에덴동산에서내쫓으시었다. 그리고땅에서나왔으므로땅을갈아농사를짓게하셨다. 24. 이렇게아담을쫓아내신다음하느님은동쪽에거룹들을세우시고돌아가는불칼을장치하여생명나무에이르는길목을지키게하셨다. 해설 다음질문에답하면서본반을공부하자. * 성경제 1장은무엇에관하여쓰여있는가? * 주님이제일먼저창조하신것은무엇인가? * 주님께서마지막으로창조하신것은무엇인가? * 인간은누구의모습을닮게창조되었는가? * 인간은동물이가지지못한어떤능력을갖게되었는가? 제 2 장뱀창세기 3 장 15

17 * 주님께서는인간에게땅과땅위의모든것을어떻게하라고말씀하셨는가? * 단어 아담 은무엇을뜻하는가? * 주님께서는아담과이브에게동산에서무엇을하라고말씀하셨는가? * 그들이해서는안될일은무엇이었는가? * 뱀은이브에게뭐라고말했는가? * 이브는무엇을했는가? * 아담은무엇을했는가? 성경에서는아담과이브가마치한쌍의남녀인것처럼말해지고있다. 하지만단어이브는히브리어로 살아있음 " 란뜻이다. 그리고아담이란단어역시히브리어로 사람 이라는뜻이다. 스웨덴볽에따르면, 태초의인간들은하나의교회즉태고교회를이룰때까지점진적으로발달되었다고한다. 그들은어린아기가부모를전적으로신뢰하며순진한것처럼선하고순진하여모든것을주님께의존했다. 이러한그들의심정상태는창세기제 2장에서언급되는에덴의동산이라는아름다운동산으로상징되는데, 에덴이란히브리어로기쁨을뜻한다. 아담과이브의이야기에서항상자신의길만을고집하는이기적욕망은뱀으로상징되고있다. 요한계시록 3장 절을보면, 주님께서그들이벌거벗었으니그분에게서흰옷을사서입을필요가있다고말씀하심을볼수있다. 우리는여기에서주님께서말씀하시는옷이그들의육체를위한옷이아님을짐작할수있다. 흰옷을사서입으라는것은그들의마음을옷입힐진리를의미한다. 아담과이브는주님만이그들에게진리를주실수있음을알고있었음에도불구하고주님대신뱀에게귀를기울였다. 그들은원래 그들이벌거벗었으나부끄러워아니했다 (2장 25절 ) 는순진한상태에있었으나불순종으로인해부끄러워하게되어주님을피하여숨으려고했다. 그들은사람으로부터는숨을수있었으나주님으로부터는숨을수가없었다. 그이유는주님께서우리의심정과지성을보고계시기때문이다. 우리는본문의의미들을더깊이공부할때불순종으로야기된뱀과남자그리고여자에게내려진저주의깊은뜻을이해하게될것이다. 본장에서이해해야될것은주님께서이세상을그분의지혜로창조하셨고그분의지혜는곧질서로서섭리하신다는것이다. 우리가자율적으로하게되는행동은선악에관계없이반드시그에따른결과를가지게된다는것역시창조의섭리이다. 이러한측면으로이해하면, 우리는본문에서나오는저주들이실상주님으로부터내려온것이아님을이해하게된다. 본문에서언급되는저주란불순종자체에따르는인과 ( 因果 ) 인것이다. 16 제 2 장뱀창세기 3 장

18 인간은하느님의형상을따라만들어졌다. 이는우리가추론하는능력과자율로서선택하는두가지능력을갖고태어났음을의미한다. 주님의사랑과지혜는무한하셔서행복해질수있는모든길을항상우리에게보여주신다. 하지만주님은창조의섭리에따라그분께서보시는바른길로우리를끌고가지는않으신다. 그이유는강요함이우리에게있는인간의고유능력을말살시켜우리를인간이아닌동물로전락시키기때문이다. 하지만우리가주님께불순종함을선택하게될때우리는행복과기쁨으로가는길과는반대로가게되어피곤과곤란이우리를뒤따르게된다. 하지만이때우리는아담과이브가그랬듯이자신의삶의피곤함과곤란함의원인을자신이아닌타인에게서찾으려고한다. 아담과이브는불순종으로인해아름다운동산을떠나야만했고, 그들의양식을주님에게서받는대신스스로일해서구해야했다. 이이야기는우리가한번불순종했을때다시의를행하기위해서는더많은노력이필요함을의미한다. 이는상식적인것으로서누구라도쉽게납득할수있을것이다. 즉, 바늘도둑이소도둑이된다는속담처럼한번잘못된길로접어들게되면옳은길보다는잘못된길로가는것이더욱쉽게느껴져서잘못된길에서벗어나기힘들다는것이다. 세살버릇여든까지간다는말도있다. 즉, 어떤것이든한번습관이되면그것을벗어버리기힘들다는것이다. 창세기이후성경의이야기들은한번잘못된길로들어선후옳은길로오는길을잃어버리고계속해서잘못된길만을고집하는인류와그들을사랑하셔서보호하시고계도하시려는주님의노력을보여준다. 본문의구절들중에서특히두구절은당장이해되지않더라도염두해두어야할것이다. 그중하나는 15 절이다. 이구절은말씀중에서처음나타나는 강림에대한예언 이다. 이구절은장차뱀이제안한것을행하기를거절할한어린아이가태어나며, 그아이로인해서내리막길로만치닫던인류의타락이멈춰지게될것임을예언하고있다. 다른하나는본문마지막구절이다. 거룹들에관해서는차후다시언급되나성경중에서는본문에처음등장한다. 이들은상징적인모양으로실질적인생물이나사람이아니다. 이들은선함을보호해주시는주님의권능을표현한다. 이제잘못된것을행하려는우리의욕망이뱀으로상징되는까닭을살펴보도록하자. 우리는 저사람은돼지같아. 또는 저사람은여우같아. 라는표현을흔히쓴다. 우리는이러한표현을쓰는사람이나듣는사람이실제로돼지나여우가될수없음을잘알고있다. 우리는단지그사람의어떤특징적인부분이나성격이돼지나여우의특성과비슷하다고느껴질때그러한표현들을쓰게된다. 스웨덴볽에따르면태고시대사람들은자연계의모든것이무엇을표현하는가를 제 2 장뱀창세기 3 장 17

19 알고있었기때문에어떤성질이나특질을표현하고자할때자연계의사물이나동물의이름을사용했다고한다. 그리고우리는이러한그들의지식을 상응 이라고한다. 굳이직접뱀을보지는못했더라도많은사람들은책이나 TV 를통해서뱀의행태와사냥하는모습그리고여러가지뱀에관한것들을잘알고있을것이다. 뱀의행태 ( 行態 ) 는우리안의낮은곳에있는 감각적 인본성이하는행위와아주유사하다. 감각적인본성은세상적인것에완전히기울어져있어서주님과하늘에속한것을아예쳐다보려고도하지않는다. 이것은우리의관심이감각적인것이상의것으로쏠리지않도록우리의마음을잡아매려고하면서언제나우리의깊은속에숨어서기어다니며기회만있으면우리를 물려고 한다. 다시말하면, 감각적인본성은우리로하여금세상에서가장중요한것은우리의삶에직면한문제들을해결하는것이며자신의방법만으로그것이이뤄짐을믿도록만들려고한다. 우리는감각적인본성의시험이잘못된것임을알면서도그것의소리에귀를기울이다보면어느새그것에깊숙이빠져있음을발견하게된다. 우리모두는 이브가간교한뱀의말에경청하지말았어야했는데, 라고생각하기에앞서그것이잘못된것인줄알고쳐다보지도말아야함을스스로다짐하자. 질문정리 1) 성경첫장첫절을기억하는가? 2) 우리속의하늘과땅은무엇인가? 3) 영적의미에서창세기제 1장은무엇을다루는가? 4) 인간과동물은어떻게다른가? 5) 첫사람들에게어떻게하라고말해졌는가? 6) 지상에서발달된첫교회를무엇이라고부르는가? 7) 첫교회의아름다운상태는무엇으로기록되어있는가? 8) 제 1장이끝난뒤첫남녀를어떻게부르고있는가? 9) 어떤특별한나무가언급되고있는가? 10) 생명나무는무엇을의미하는가? 11) 생명나무는이야기처음에동산어디에있었는가? 12) 첫사람들에게무엇을먹지말라고했는가? 18 제 2 장뱀창세기 3 장

20 13) 이말은무엇을의미하는가? 14) 뱀은무엇인가? 15) 뱀은이브에게뭐라고말했는가? 16) 이브와아담은어떤과오을범했는가? 17) 그뒤그들은왜부끄러워했는가? 18) 그들은그들의알몸을어떻게가렸는가? 19) 불순종에대한벌은무엇이었는가? 20) 동산은어떻게보호되었는가? 21) 주님의강림에대한첫예언은무엇인가? 질문의답 1) 한처음에... 2) 높은본성과낮은본성 3) 거듭나는단계 4) 인간이하느님의모습을닮은것 5) 땅 을지배하라 6) 태고교회 7) 에덴 8) 아담과이브 9) 생명나무그리고선과악을알게하는나무 10) 모든생명이주님으로부터근원된다는원리 11) 중앙 12) 선과악을알게하는나무열매를먹었다. 13) 선한것이나악한것을네스스로결정하지말라. 14) 감각적인쾌락을사랑하는마음을상징한다. 15) 절대로죽지않는다. 16) 열매를먹었다 7) 불순종에대한죄의식 18) 무화과나무잎 19) 동산에서추방됨 20) 거룹들 21) 제 15절참조 제 2 장뱀창세기 3 장 19

21 3 무지개 머리말 뱀의유혹에관한내용은태고교회의타락에관한내용과직결된다. 본문의주된내용은그타락의결말인파멸로부터남겨져야할선한사람을구원하실필요성이다. 성서본문 : 창세기 9 장 1-17 절 9장 : 1. 하느님께서노아와그의아들들에게복을내리시며말씀하셨다. 많이낳아, 온땅에가득히불어나거라. 2. 들짐승과공중의새와땅위를기어다니는길짐승과바닷고기가다두려워떨며너희의지배를받으리라. 3. 살아움직이는모든짐승이너희의양식이되리라. 내가전에풀과곡식을양식으로주었듯이이제이모든것을너희에게준다. 4. 그러나피가있는고기를그대로먹어서는안된다. 피는곧그생명이다. 5. 너희생명인피를흘리게하는자에게나는앙갚음을하리라. 어떤짐승에게도앙갚음을하리라. 6. 사람은하느님의모습으로만들어졌으니남의피를흘리는사람은제피도흘리게되리라. 7. 너희는많이불고불어나거라. 땅가득히퍼져땅을정복하여라. 8. 하느님께서노아와그의아들들에게또말씀하셨다. 9. 이제나는너희와너희후손과계약을세운다. 10. 배밖으로나와, 너와함께있는새와집짐승과들짐승과그밖에땅에있는모든짐승과도나는계약을세운다. 11. 나는너희와계약을세워다시는홍수로모든동물을없애버리지않을것이요, 다시는홍수로땅을멸하지않으리라. 12. 하느님께서또말씀하셨다. 너뿐아니라너와함께지내며숨쉬는모든짐승과나사이에대대로세우는계약의표는이것이다. 13. 내가구름사이에무지개를둘터이니, 이것이나와땅사이에세워진계약의표가될것이다. 14. 나는너뿐아니라숨쉬는모든짐승과나사이에세워진내계약을기억하고다시는물이홍수가되어모든동물을쓸어버리지못하게하리라. 16. 무지개가구름사이에나타나면, 나는그것을보고하느님과땅에살고있는모든동물사이에 20 제 3 장무지개창세기 9:1-17

22 세워진영원한계약을기억할것이다. 17. 하느님께서는노아에게 이것이땅위에있는모든짐승과나사이에세워진계약의표이다 하고다시다짐하셨다. 해설 다음질문에답하면서공부하자. * 에덴의동산에살았던사람들의이름은무엇인가? * 그동산에있던특별한두가지나무의이름은무엇인가? * 아담과이브에게하지말라고말해진것은무엇인가? * 무엇이그들을불순종하도록꾀었는가? * 불순종에대한그들의벌은무엇이었는가? * 노아와더불어누가방주에들어갔는가? ( 창세기 7:7) * 노아는그밖에무엇을방주로들여보냈는가? ( 창세기 7:8-9) * 비는며칠동안계속내렸는가? ( 창세기 7:12) * 홍수가끝나자배는어디에머물렀는가? ( 창세기 8:4) * 주님께서노아에게무엇을약속하셨는가? * 주님은노아에게어떤표시를주셨는가? * 통상적으로우리는무지개를언제보게되는가? * 무지개는무엇을표현하는가? 우리가주님께불순종하면불순종은또다른잘못된행위를낳아서결국악이악을낳는결과를초래하게된다. 심지어우리의불순종은타인에게도피해를주게된다. 태고교회의사람들은자신들이해야할일을주님보다자신들이더잘알고있다고판단하게되면서그들의영혼은걷잡을수없이나빠지게되었다. 해를지날수록각세대는점점이기적이며악해져가서더이상생명이그들과함께할수없는지경에까지이르게되었다. 결국그들의악이그들을파괴시킨것이다. 이것은홍수의이야기로성경에기록되어있다. 이이야기에서노아와그의가족은시험에저항해서구원될수있는선한사람들을상징한다. 아라랏 (Ararat) 이란히브리어로높은땅을뜻한다. 성경의이야기를보면, 노아는처음에까마귀를보내고다음에는비둘기를보내서물이어느정도말랐는지확인해보려고했음을알수있다. 제 3 장무지개창세기 9:

23 그리고맨땅이드러나자노와와그의가족들이방주밖으로나왔을때그가한첫번째일은제단을쌓고주님을예배하는것이었다. 제단은예배를상징하는데, 이는새교회역시제단에항상성경책을놓아두는이유가된다. 성경의여러부분에서사람들이주님의은택을입을때마다그분께제단을쌓았음을알수있다. 우리가이런저런일로주님께감사하는마음을간직한다면, 우리역시제단을쌓고있는것이다. 간혹우리는물을뿌릴때무지개를보기도한다. 무지개는햇빛이물방울을통과하여굴절반사될때형성된다. 즉, 태양에서오는빛이굴절반사하여여러가지색깔로드러나게되는것이다. 프리즘도이와같은현상을일으킨다. 앞서우리는물이진리를상징한다는것을배웠다. 빛또한진리를상징하여우리가갑자기뭔가를이해하게될때 나는본다 (I see) 라고말하기도한다. 우리의마음한구석에저장되어있는모든성경구절들은물방울에해당된다. 그러나주님께서우리가어느구절을이해해야할필요성을보시게될때빛이그구절안으로갑자기비추어져서무지개가여러색깔을내듯이주님의진리는아름다운것들을우리의마음에발생시킨다. 무지개는대체적으로어두운구름을배경으로하여나타난다. 이와같은현상은우리가주님으로부터진리를절실히필요로하는시험과고난의시기에직면하는것에해당되며, 이때에우리는그분께가장절실히도움을요청하게된다. 우리가주님을필요로할때면그분이늘우리가까이에계시다는것에대한표시가바로무지개가의미하는바다. 또한주님께서는무지개를통하여인류가파괴되어져야만할만큼극악한지경에까지도달하는것도다시는허용하시지않을것임을약속하셨다. 인류가파괴되는지경에까지이른것은인류의역사상단한번만있었을뿐이다. 후에인류가다시악해져서이와비슷한지경에이르게되자주님자신이직접세상에오셔서안전하게바른길로다시접어들수있는방법을인간들에게보여주셨다. 질문정리 1) 지상의첫교회사람에관하여가르쳐주는이야기는무엇인가? 2) 그교회를무엇이라고부르는가? 3) 어떻게악이이세상에오게되었는가? 4) 선한나머지의구원에관하여알려주는이야기는무엇인가? 22 제 3 장무지개창세기 9:1-17

24 5) 홍수는얼마나오랫동안지속되었는가? 6) 노아가방주밖으로나왔을때그의첫행동은무엇이었는가? 7) 주님은무엇을약속하셨는가? 8) 그약속의표시는무엇이었는가? 9) 무지개는어떻게형성되는가? 10) 우리는무지개를언제보게되는가? 11) 물은무엇에상응하는가? 12) 구름에있는물방울은무엇에상응하는가? 13) 주님께서는어떤방법으로올바른것을태고교회인들에게말씀해주셨는가? 14) 그분은우리에게어떻게말씀하시는가? 15) 왜무지개가노아와만든새언약의표시가되었는가? 질문의답 1) 에덴 2) 태고교회 3) 인간의불순종 4) 홍수 5) 거의일년 ( 참조창세기 7:11,8:13) 6) 제단을쌓다 7) 더이상홍수는없다 8) 무지개 9) 물방울에태양광선이비춰져서 10) 폭풍이끝난직후 11) 진리 12) 지성안의지식들 13) 지각 14) 양심 15) 새로운상태를그려주려고 - 빛이기억속에든진리를비춘다 제 3 장무지개창세기 9:

25 4 아브라함과이스마엘 머리말 태고교회와고대교회의타락과몰락을간략히살펴본후선하여서남겨진노아와아브람의부르심을재조명해본다. 그리고본문의아브람을아브라함이라고부르는이유도설명한다. 성서본문 : 창세기 16 장 16 장 : 1. 아브람의아내사래는아직아이를낳지못했는데, 마침사래에게는하갈이라는이집트인몸종이있었다. 2. 사래가아브람에게말하였다. 야훼께서나에게자식을주지않으시니, 내몸종을받아주십시오. 그몸에서라도아들을얻어대를이었으면합니다. 아브람은사래의뜻을받아들이기로하였다. 3. 아브람의아내사래는이집트인몸종하갈을남편아브람에게소실로들여보냈다. 이것은아브람이가나안땅에정착한지십년이지난뒤의일이었다. 4. 아브람이하갈과한자리에들었더니, 하갈의몸에태기가있게되었다. 하갈은그것을알고안주인을업신여기게되었다. 5. 그러자사래가아브람에게호소하였다. 내가이렇게멸시를받는것은당신탓입니다. 나는내몸종을당신품에안겨드렸습니다. 그런데그가자기몸에태기가있는것을알고는저를업신여깁니다. 야훼께서나와당신사이의시비를가려주시기바랍니다. 6. 아브람이사래에게말하였다. 당신의몸종인데당신마음대로할수있지않소? 당신좋을대로하시오. 사래가하갈을박대하자하갈은주인곁을피하여도망치는데, 7. 야훼의천사가빈들에있는샘터에서하갈을만났다. 그샘터는수르로가는길가에있었다. 8. 그천사가 사래의종하갈아! 어디에서와서어디로가는길이냐? 하고물었다. 나의주인사래를피하여도망치는길입니다. 하갈이이렇게대답하자, 9. 야훼의천사는주인곁으로돌아가고생을참고견디라면서 10. 이렇게일러주는것이었다. 내가네자손을아무도셀수없을 24 제 4 장아브라함과이스마엘창세기 16 장

26 만큼많이불어나게하리라. 11. 야훼의천사는다시 너는아들을배었으니낳거든이름을이스마엘이라하여라. 네울부짖음을야훼께서들어주셨다. 12. 네아들은들나귀같은사람이라, 닥치는대로치고받아모든골육의형제와등지고살리라. 13. 하갈은자기에게말씀해주시는야훼를 나를돌보아주시는하느님 이라고불렀다. 하갈이 이런데서나를돌보시는하느님을뵙다니! 라고한데서그런이름이생긴것이다. 14. 그래서그샘터를 라하이로이 라고불렀다. 그샘터는카데스와베렛사이에있었다. 15. 하갈은아브람에게아들을낳아주었다. 아브람은하갈이낳아준아들의이름을이스마엘이라하였다. 16. 하갈이아브람에게아들을낳아준것은아브람의나이팔십육세되던해의일이었다. 해설 노아의시대후에사람들은말씀을가졌고그로부터진리를배웠다. 스웨덴볽은이를고대말씀이라고부르며, 그말씀안에있었던책중에는우리가가진성경에서도언급되는것도있다. 이에대한이해를돕기위해민수기 21장 14절과여호수아 10장 13절그리고사무엘하 1장 18절을읽어보자. 비록우리는고대말씀을잃어버렸지만, 모세가창세기 1장에서 11장까지를고대말씀으로부터가져왔기때문에고대말씀이무엇인지를미약하게나마알수있다. 고대말씀은모두상징적인언어로쓰여져있는데, 이는당시사람들이그러한언어로말하고썼기때문이다. 즉, 그들은자연에있는모든것에대한상응을알고있었던것이다. 따라서그들은아주지혜롭고슬기로웠다. 그러나그들이자신들의현명함을자랑하게되어불행이시작되었다. 결국스스로의현명함을믿고의지하게된그들은주님이그들을인도해주셔야하는필요성자체를잊게된것이다. 그리하여그들의시대가마지막에이르렀을때주님은남아있는선한사람을모으셔서또다시새로운교회를건설하셔야만했다. 이새교회의시작이바로아브라함이다. 아브라함과그의아내사라의이전이름은아브람과사래였다. 영문과구약성서의원어인히브리어를보면, 아브라함과사라라는이름에 h" 가더해졌음을알수있다. h 는주님의이름인여호와에서온것으로, h가그들의이름에더해진이유는그들이주님과더가까운관계임을보여주시기위한것이었다 ( 창세기 17:1-5, 15절참조 ). 사래는자신의몸종하갈을아브람에게주어대를잇고자했다. 그이유는당시아브람과사래는한남자가여러명의아내를가짐이잘못인줄몰랐으며, 사래가자신이늙어아이를가질수 제 4 장아브라함과이스마엘창세기 16 장 25

27 없을것이라고생각했기때문이다. 주님은그들을나무라지않으셨는데, 이는주님께서대를이을자식을갖게해서남편을행복하게해주고자한아브람에대한사랑을사래에게서보셨기때문이다. 아브람의자식을잉태한것을알게된하갈은거만해져서사래를우습게여겼다. 여러분은한번쯤이런예를경험해보았을것이다. 많은사람들이할수있는일을누군가가할수없을때우리는그를놀리거나핀잔을주는경우가있다. 이것은아주잘못된것으로이웃사랑과반대된다. 그리고우리가가진모든능력은주님께서주신것인데그것을가지고우쭐대며남을무시하는것은큰죄를짓는것이다. 그이유는주님께서우리에게능력을주신이유는타인을돕기위해서이지타인을해치거나조롱하라고주신것이아니기때문이다. 우리는자신의그릇된행위로빚어지는결과를피하려고해서는안된다. 이는비겁한행위로우리를나약하게만들기때문이다. 반면에우리가자신이저지른잘못을인식하고그것을올바르게하려고노력하면우리는더욱강하게자랄수있게된다. 주님께서는우리가잘못하고있을때우리를행복하게해주실수없다. 천사 란단어는 전달자 란뜻이다. 주님께서천사를하갈에게보내어진실을말씀해주셨듯이그분은지금의우리에게도천사를보내셔서진실을말씀해주고계신다. 물론우리에게보내진주님의직접적인전달자는성경이며, 천사들은우리의영혼을보호하며선하고지혜로운삶을살도록우리에게영감을주고있다. 따라서주님께서는우리가성경을알고있는만큼만우리를인도하시고진리를가르쳐주실수있다. 우리는뭔가를잘못하고있을때자신안에있는어떤것이그것이잘못되었음을지적하며똑바로처신할것을권고하는경험을하기도한다. 우리는이러한우리속의소리를양심이라고부른다. 이소리는주님의말씀에서배운것들에기초하며결정적인순간에우리를도와준다. 다음질문들에답하면서본반의내용을정리해보자. * 아브람은왜이집트로내려갔었는가? * 그는가나안으로되돌아왔을때어느곳에정착했는가? * 그가이집트에서많은재물을갖게되었음에도불구하고갖지못한한가지는무엇인가? * 사래는아브람에게어떻게아들을갖게해주려고했는가? * 사래의여종의이름은무엇인가? * 그여종은어디출신인가? * 하갈이아이를가졌음을알게되었을때그녀는사래를어떻게대했는가? 26 제 4 장아브라함과이스마엘창세기 16 장

28 * 아브람은하갈과사래중어느편을지지했는가? * 아브람이그렇게한이유는무엇인가? * 사래가하갈을박대하자하갈은어디로도망갔는가? * 주님의천사는하갈을어디서발견했는가? * 천사는그녀에게뭐라고말했는가? * 천사는그녀에게어떤약속을주었는가? * 하갈은주님께순종했는가? * 그녀의아들의이름은무엇인가? * 천사는그아들이장차어떻게되리라고말했는가? 질문정리 1) 세번째교회의조상은누구인가? 2) 그는가나안땅의어느방향에서정착했는가? 3) 그의아내의이름은무엇인가? 4) 아브람이원한것중가지지못한것은무엇인가? 5) 사래는남편의부족함을어떻게충족시키려고했는가? 6) 하갈은어느나라출신인가? 7) 그여자는어떤과오를범했는가? 8) 왜하갈은안주인을피해도망갔는가? 9) 그녀는어디로갔으며, 주님의천사는어디서그녀를발견했는가? 10) 천사는그녀에게어떻게하라고일렀는가? 11) 천사는그녀의아들에관하여뭐라고말했는가? 12) 그녀의아들의이름은무엇인가? 질문의답 1) 아브라함 2) 남쪽 3) 사래 4) 아들 5) 아브라함에게하갈을아내로주었다 6) 이집트 7) 안주인을업신여겼다 제 4 장아브라함과이스마엘창세기 16 장 27

29 8) 박대받았기때문 9) 광야, 샘터 10) 되돌아가순종하라 11) 큰나라의조상이되게하겠다 12) 이스마엘 5 이삭과리브가 머리말 아브라함의두아들인이스마엘과이삭이라는이름을기억하고그들의어머니에대해서도알아둔다. 그리고이스마엘대신이사악이상속자가되었던이유도알아야할것이다. 성서본문 : 창세기 24 장 24장 : 1. 아브라함은이제몹시늙었다. 야훼께서는매사에아브라함에게복을내려주셨다. 2. 아브라함은집안일을도맡아보는늙은심복에게분부하였다. 너는내사타구니에손을넣고 3. 하늘을내신하느님, 땅을내신하느님야훼를두고맹세하여라. 내며느리감은내가살고있는이곳가나안사람의딸가운데서고르지않을것이며, 4. 내고향내친척들한테가서내아들이사악의신부감을골라오겠다고하여라. 5. 종이물었다. 신부될사람이저를따라이리로오려고하지않으면, 아드님을주인님의옛고향으로데려가도됩니까? 6. 아브라함이대답하였다. 내아들을그곳으로데려가다니, 그건안될말이다. 7. 고향에서친척들과함께사는나를그들가운데서이끌어내시고이땅을내후손에게주마고약속하신하느님, 하늘을내시고땅을내신하느님야훼께서당신의천사를보내시어거기에서내며느리감을데려오도록네앞길을인도해주실것이다. 8. 신부감이너를따라오려고하지않으면, 너는나에게한맹세에서풀리게된다. 다만내아들을그리로데려가지만은말라. 9. 그종은주인아브라함의사타구니에손을넣고시키는대로하겠다고맹세하였다. 28 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장

30 10. 그종은주인이보내는온갖귀한선물을낙타열마리에싣고길을떠나아람나하라임에이르러나홀의성을찾아갔다. 11. 그는성밖에있는샘터에서낙타를쉬게하고있었다. 마침저녁때여서여자들이물을길으러나올무렵이었다. 12. 그종은이렇게기도하였다. 제주인아브라함의하느님야훼여! 오늘일이모두뜻대로잘되게해주십시오. 하느님의심복아브라함에게신의를지켜주십시오. 13. 저는지금이샘터에서있습니다. 저성에사는여자들이물을길으러나오면 14. 저는그들에게항아리를내려물을마시게해달라고하겠습니다. 그들가운데서저에게물을마시게해줄뿐아니라, 제낙타에게도물을마시게해주겠다고나서는아가씨가있으면그가바로하느님의심복이사악의아내감으로정해주신여자라고알겠습니다. 이로써하느님께서제주인에게신의를지키시는줄제가알겠습니다. 15. 이말이채끝나기도전에리브가가어깨에항아리를메고나왔다. 리브가는밀가의아들브두엘의딸이었다. 그런데밀가로말하면나홀의아내이므로아브라함에게는제수뻘이었다. 16. 그아가씨는아직남자를모르는아주예쁜처녀였다. 그가샘터에내려와서항아리에물을채워가지고올라오는데 17. 아브라함의종이뛰어가서그를반기며항아리의물을좀마시게해달라고청했다. 18. 리브가는 할아버지, 어서물을마시십시오 하며항아리를내려손에받쳐들고마시게해주었다. 19. 이렇게물을마시게해주고나서낙타들에게도실컷마시게물을길어주겠다고하였다. 20. 그리고병에남에있는물을얼른구유에붓고는물을길으러샘터로달려가서낙타들도모두마시게물을길어다주었다. 21. 그러는동안, 그는자기가띠고온사명을야훼께서뜻대로이루어주시려는지알아보려고리브가를지켜보고있었다. 22. 이윽고낙타들이물을다마시고나자, 그는반세겔나가는금코고리를아가씨에게걸어주고다시십세겔가는금팔찌두개를팔목에끼워주고는, 23. 리브가에게물었다. 아가씨는뉘댁따님이시오? 아가씨의아버지집에는하룻밤쉬어갈만한방이없겠소? 24. 리브가는, 저는브두엘이라는분의딸입니다. 할아버지는나홀이고할머니는밀가라고합니다. 하고대답하고나서 25. 이렇게말하였다. 저의집에는겨와여물도넉넉하고쉬어가실만한방도있습니다. 26. 그는야훼께엎드려경배하고는 27. 내주인의하느님야훼, 찬양을받으실분이어라. 야훼께서는내주인을버리지않으시고, 참으로신의를지키셨구나. 야훼께서이렇게나를주인의친척집에까지인도해주셨고나 하며찬양하였다. 28. 아가씨는뛰어가서어머니집식구들에게이일을알렸다. 29. 그런데리브가에게는라반이라는오라버니가있었다. 라반이그를맞으러우물로뛰어나왔다. 30. 라반은코고리와누이동생팔에끼어져있는팔찌를보고, 또리브가가하는말을듣고달려나온것이다. 나와보니그는아직도 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장 29

31 낙타와함께샘터에서있었다. 31. 라반이권하였다. 야훼께복받은노인장, 어서들어가십시다. 왜이렇게밖에서계십니까? 방도치워놓았고낙타우리도마련해놓았습니다. 32. 라반은그를집으로모신다음낙타등에실은짐과안장을풀어내리고낙타에게겨와여물을주고일행의발을씻을물을떠왔다. 33. 그리고밥상을차려내놓았다. 그러나아브라함의종은자기는심부름온사람이라는것을밝히고그일을아뢰기전에는수저를들수없다고하였다. 라반이어서말하라고하자 34. 그는입을열어말하였다. 제주인은아브라함이라고합니다. 35. 제주인은야훼게복을많이받아굉장한부자가되었습니다. 그는양떼와소떼, 금과은, 남종과여종, 낙타와나귀를야훼께많이받았습니다. 36. 안주인사라는늘그막에주인에게아들을낳아드렸는데주인은그의전재산을그아들에게주었습니다. 37. 그런데제주인은저에게맹세하라고하시면서이렇게당부하셨습니다. 나는내가살고있는이곳가나안사람의딸들가운데서는며느리감을고르지않겠다. 38. 그러니너는내아버지의가문, 내일가를찾아가서며느리감을골라오너라. 39. 제가주인에게 만일신부감이저를따라오려고하지않으면어떻게할까요? 하고여쭈었더니 40. 주인은저에게이렇게일러주셨습니다. 내가섬겨온야훼께서당신의천사를따라보내시어네가가서하려는일을뜻대로이루어주실것이다. 너는내아버지의가문, 내일가가운데서며느리감을골라올수있을것이다. 41. 그러니너는내일가들한테로가기만하면네책임을다하는것이다. 내일가들이며느리감을내주지않아도너는책임이없다. 42. 저는오늘그샘터에이르러기도했습니다. 42. 제주인아브라함의하느님! 제가띠고온사명을뜻대로이루어주시려거든이렇게해주십시오. 43. 지금제가샘터에서있는데, 혼기가찬여자가물을길으러나오면, 항아리에서물을한모금마시게해달라고말을걸어보겠습니다. 44. 만일저에게물을마시게해줄뿐만아니라, 제낙타에게도물을길어주겠다고나서는여자가있으면, 그여자가바로제주인의며느리감으로야훼께서정해주신여자인줄알겠습니다. 45. 제가이렇게기도를마치기도전에리브가가항아리를어깨에메고나와물을길으러샘터로내려오는것이아니겠습니까? 그래서저는리브가에게물한모금만달라고했습니다. 46. 그랬더니리브가는어깨에서얼른항아리를내려놓으며마시라고하면서나의낙타들에게도물을길어주겠다고하였습니다. 그래서저는물을마셨습니다. 리브가는낙타들에게도물을길어주었습니다. 47. 저는리브가에게뉘댁따님이냐고물었습니다. 그랬더니브두엘의딸이요나홀과밀가의손녀라는것이었습니다. 저는그의코에코고리를걸어주고두팔목에팔찌를끼워주고나서 30 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장

32 48. 야훼께엎드려경배하고제주인아브라함의하느님을찬양하였습니다. 그분은저를이렇게바로인도해주시어주인님의조카딸을주인댁아드님의아내감으로찾아내게하셨습니다. 49. 그러니이제제주인에게참호의를베풀어주시려거든그렇다고말씀해주십시오. 아니면그렇지않다고말씀해주십시오. 그래야저도제갈길을찾겠습니다. 50. 그러자라반과브두엘이 이일은야훼께서하시는일인데우리가어찌좋다싫다하겠습니까? 하며승낙하였다. 51. 리브가가여기있으니데리고가십시오. 야훼께서말씀하신대로당신주인의며느리로삼으십시오. 52. 아브라함의종은그말을듣고땅에엎드려야훼께경배하고 53. 금은패물과옷가지들을리브가에게건네고그의오라버니와어머니에게도선물을주었다. 54. 그와그의일행은융숭한대접을받고하룻밤편히쉬었다. 이튿날아침, 모두일어났을때아브라함의종이주인에게돌아가야겠다고하자, 55. 리브가의오라버니와어머니가만류하고나섰다. 좀더집에두었다가데려가십시오. 열흘만이라도두었다가데려가십시오. 56. 그러나아브라함의종은 붙잡지마십시오. 제가여기에찾아온목적은야훼께서이렇게뜻대로이루어주셨으니, 주인에게돌아가야하겠습니다. 떠나게해주십시오 하고듣지않았다. 58. 그들이말하였다. 그러시다면그애를불러서물어봅시다. 58. 그들은리브가를불러서 이어른과같이갈마음이있느냐? 고물어보았다. 리브가가대답하였다. 예, 가겠습니다. 59. 그러자그들은누이동생리브가와그의유모를아브라함의종과그의일행에딸려보내며 60. 리브가에게복을빌어주었다. 누이야, 너는억조창생의어머니가되어라. 네후손은원수들의성문을부수고그성을빼앗아라. 61. 리브가는몸종들과함께낙타를타고그사람을따라나섰다. 이리하여그종은리브가를데리고길을떠나게되었다. 62. 그때이사악은라하이로이라는샘이있는사막지방에와서살고있었다. 그곳은네겝땅이었다. 63. 저녁때가되어이사악은들에바람쐬러나왔다가고개를들어낙타떼가가까이오고있는것을보았다. 64. 리브가도고개를들어이사악을보고낙타에서내려아브라함의종에게물었다. 들을가로질러우리쪽으로오시는저분은누구입니까? 종이대답하였다. 제주인입니다. 리브가는종의말을듣고너울을꺼내어얼굴을가렸다. 66. 아브라함의종은그동안의경위를낱낱이이사악에게보고하였다. 67. 이사악은리브가를천막으로맞아들여아내로삼았다. 이사악은아내를사랑하며어머니잃은슬픔을달랬다. 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장 31

33 주님께서는사라를위해기적을베푸셨다. 즉, 사라가 90 세가넘었음에도불구하고아들을낳도록해주신것이다. 이렇게얻은아들의이름이이삭이며, 그의미는 웃음 이다. 이이름이붙여진이유는이삭이태어날때사라에게큰기쁨이있었기때문이다. 본문의 21장 6절을읽어보면그것을확인할수있다. 사라는 127 세까지살았다. 사라가죽자아브라함은그녀의안장을위해막벨라동굴을샀는데, 그후그곳은아브라함일족의가족매장지로쓰였고이이야기는성경에서수차례등장한다. 때가되자이삭은아내가필요했다. 하지만당시가나안땅의사람들은모두가나안족이었고, 그들은모두우상을숭배하고있었다. 아브라함은인간의삶에서가장중요한것이종교임을알고있었다. 또한그는우상숭배자를며느리로삼게되면그것이이삭으로하여금주님을포기하도록하는원인이되지않을까염려했다. 따라서아브라함은그의아들이삭이여호와를예배하는아내를맞길원했다. 이리하여그는멀리있는친척들에게로그의종을보내이삭의신붓감을고르도록했던것이다. 나홀성 이란아브라함의형제인나홀의이름을따라부른것으로하란에있는마을이다 ( 창세기 11장 27-32). 아브라함은갈대아의우르를떠나가나안지역으로향할때아버지데라, 형제나홀, 그의가족그리고하란의아들롯과더불어출발했는데, 나홀은중도에서멈춰하란지역에서정착했다. 당시사람들은집에우물이없었고물이아주귀할뿐만아니라전마을을위해샘을하나밖에갖지못하는경우도많았다. 모든사람들은물을기르기위해서누군가를샘터에보내야했고, 퍼올린물을집으로가져와사람뿐만아니라가축에게도물을줄수있었다. 그리고때로가축들을샘터로몰고와물통에물을퍼담아주어야할때도있었다 ( 창세기 29장 2-3 절 ). 리브가의오빠인라반의이름을기억해두도록하자. 그이유는그가야곱에대해서공부할때다시등장하기때문이다. 리브가의가족들역시주님을믿고그분의인도하심을바랬다. 그래서그들은아브라함의종의말을믿었고리브가를이삭의아내로보내기로결심했다. 창세기 16 장 절을읽어보면리브가의유모의이름을알수있을것이다. beer 란샘에대한히브리어이다. 이네글자로시작되는성경상의다른이름을보게될때그것이샘을의미함을기억하기바란다. 32 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장

34 해설 다음질문을통해서본반의내용을정리해보자. * 아브라함의종은무엇을가지고떠났는가? * 그는어디로갔는가? * 나홀이란누구인가? * 아브라함의종은하란근처에왔을때어디서멈췄는가? * 그는이삭에게적합한신붓감을고르기위해서어떤계획을세웠는가? * 주님은어떻게그의기도에응답해주셨는가? * 누가물을길으러왔는가? * 리브가는무엇을하고있었는가? * 아브라함의종은리브가가이삭의신붓감인것을어떻게알았는가? * 리브가의할아버지와그녀의오빠는누구인가? * 아브라함의종은주인의친척에게서어떤대접을받았는가? * 왜리브가의친척들은그녀가이삭에게시집가는것을기뻐했는가? * 그종은리브가에게어떤선물을주었는가? * 리브가는그종과함께기꺼이떠나고자했는가? * 누가리브가와더불어고향을떠났는가? * 이삭과리브가는어디에그들의보금자리를정했는가? 질문정리 1) 유대인의조상 은누구인가? 2) 그는어디출신인가? 3) 왜그는거룩한땅에가게되었는가? 4) 그는어디서정착했는가? 5) 아브라함의아내는누구인가? 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장 33

35 6) 하갈은누구인가? 7) 아브라함의첫아들은누구인가? 8) 이사악은누구의아들인가? 9) 왜하갈과이스마엘은쫓겨났는가? 10) 왜아브라함은이사악이가나안사람과결혼하는것을원치않았는가? 11) 아브라함은이사악의아내를구하기위해서누구를보냈는가? 12) 보낸곳은어디인가? 13) 누가그곳에정착했었는가? 14) 아브라함의심복은어디서멈췄는가? 15) 그는그곳에서주님께어떤징조를구했는가? 16) 누가그징조를성취해주었는가? 17) 리브가는누구의손녀인가? 18) 왜그녀의부모는아브라함의심복과떠나도록했는가? 19) 이사악은그녀를어디서만났는가? 20) 이사악은그녀에게만족했는가? 질문의답 1) 아브라함 2) 우르 3) 하느님이부르셔서 4) 헤브론 5) 사라 6) 사라의하녀 7) 이스마엘 8) 사라와아브라함 9) 이사악을놀렸다 10) 우상숭배자여서 11) 심복 12) 하란 13) 아브라함의형제 14) 샘터에서 15) 물을길어올려주는여인 16) 리브가 17) 나홀 18) 그녀를보내는것이하느님이뜻이라고믿어서 19) 들에서 20) 만족했다 34 제 5 장이삭과리브가창세기 24 장

36 6 야곱의아내들과아들들 머리말 야곱의어린시절과하란에서의사건들그리고야곱의꿈을간략히살펴본다. 성서본문 : 창세기 29 장, 35 장 절 29 장 : 1. 야곱이길을떠나동방사람들이사는땅으로가서 2. 보니, 들에우물이있고그곁에는양들이세무리로엎드려있었다. 사람들이우물에서물을길어양떼에게먹이고있었는데그우물에는큰돌뚜껑이덮여있었다. 3. 그돌뚜껑은양떼가다모이면우물에서굴려냈다가양떼에게물을먹이고나서는다시제자리에덮어두는것이었다. 4. 야곱이거기에있는사람들에게물었다. 여보십시오. 당신들은어디에서오신분들입니까? 그들이대답하였다. 우리는하란에서왔습니다. 5. 그가물었다. 그러면나홀의아들라반을아시겠군요? 그들이대답하였다. 알고말고요. 6. 야곱은그가어떻게지내느냐고물었다. 그들이대답하였다. 예, 잘들지내십니다. 아, 저기라반의딸라헬이양떼를몰고오는군요. 이말을듣고 7. 야곱이말하였다. 아직대낮이아닙니까? 가축을모아들일시간도아닌데, 왜양떼에게물을먹여가지고가서풀을뜯기지않습니까? 8. 그들이대답하였다. 양떼가다모여들기전에는안됩니다. 다모인다음에야이우물에서돌뚜껑을굴려내고양들에게물을먹이게되어있습니다. 9. 야곱이그들과말을주고받고있을때목동라헬이아버지의양떼를몰고왔다. 10. 야곱은외삼촌라반의딸라헬과외삼촌라반의양떼를보자선뜻나서서우물에서돌뚜껑을굴려내고외삼촌라반의양들에게물을먹였다. 11. 그는라헬에게입맞추고소리내어울었다. 12. 그리고라헬의아버지가자기의외삼촌이며자기어머니가리브가라고말하자라헬은아버지에게달려가서이말을전하였다. 13. 라반은친누이의몸에서난조카야곱이왔다는소식을듣고뛰어가서 제 6 장야곱의아내들과아들들창세기 29, 35:

37 만나그를껴안고입을맞추고는집으로데리고갔다. 야곱이그동안에겪은이야기를들려주자, 14. 라반은 너야말로내골육임에틀림없다 하고말하였다. 이리하여야곱은그집에서한달동안머물러있었다. 15. 하루는라반이야곱에게물었다. 네가내골육이라고해서내일을거저해서야되겠느냐? 품삯을얼마나주면좋겠는지말해보아라. 16. 그런데라반에게는딸이둘있었다. 큰딸은레아요, 작은딸은라헬이었다. 17. 레아는부드러운눈매를하고있었지만, 라헬은몸매도아름답고용모도예뻐서 18. 야곱은라헬을더좋아하였다. 그래서그는칠년동안외삼촌일을해드릴터이니작은따님라헬을달라고청하였다. 19. 라반은 다른사람에게주느니보다너에게주는편이낫겠다. 하면서같이살자고하였다. 20. 그로부터야곱은라헬에게장가들생각으로일을했다. 칠년이라는세월도며칠밖에안되듯지나갔다. 그만큼그는라헬을좋아했던것이다. 21. 마침내야곱은라반에게기한이다찼으니라헬을아내로맞아같이살게해달라고요구했다. 22. 그래서라반은그고장에사는사람들을모두청해놓고잔치를베풀었다. 23. 밤이되어라반은딸레아를야곱에게데려다주었다. 그것도모르고야곱은그와한자리에들었다. 24. 이때라반은딸레아에게자기의계집종질바를몸종으로주어거느리게하였다. 25. 아침이되어야곱이눈을떠보니어이없게도그것은레아였다. 야곱은라반에게항의하였다. 삼촌이저에게이러실수가있습니까? 저는라헬에게장가들려고삼촌일을해드린것이아닙니까? 왜저를속이시는것입니까? 26. 라반은 우리고장에서는작은딸을큰딸보다먼저시집보내는법이없네. 하며부탁하였다. 27. 초례기간한주일만채워주면작은딸도주지. 그대신또칠년동안내일을해주어야하네. 28. 야곱은그말대로한주일을채웠다. 그제야라반은야곱에게딸라헬을아내로주었다. 29. 라반은딸라헬에게자기계집종빌하를몸종으로주어거느리게하였다. 30. 야곱은라헬과도한자리에들었다. 그는라헬을레아보다더사랑하였다. 그는또칠년동안을라반의집에서일해야했다. 31. 야훼께서는레아가남편에게차별대우를받는것을보시고그의태를열어주셨다. 그러나라헬은아기를잉태하지못하였다. 32. 레아는마침내임신하여아기를낳았다. 그리고는 야훼께서나의억울한심정을살펴주셨구나. 이제는남편이나를사랑해주겠지 하면서아기이름을르우벤이라불렀다. 33. 레아는또임신하여아기를낳았다. 그리고는 내가차별대우를받아하소연하는소리를들으시고야훼께서나에게또아기를주셨구나 하면서아기이름을시므온이라불렀다. 34. 그는또임신하여아들을낳았다. 그리고는 이렇게아들을셋이나낳아드렸으니이제는남편이별수없이나한테매이겠지 하면서아기이름을레위라불렀다. 35. 그는또임신하여아들을낳았다. 그리고는 이제야말로내가 36 제 6 장야곱의아내들과아들들창세기 29, 35:23-26

38 야훼를찬양하리라 하면서아기이름을유다라불렀다. 그뒤얼마동안레아는아기를낳지못했다. 35 장 : 23. 야곱이레아에게서얻은아들은맏아들르우벤, 그아래로시므온, 레위, 유다, 이싸갈, 즈불룬이었다. 24. 요셉과베냐민은라헬에게서얻은아들이다. 25. 단과납달리는라헬의몸종빌하에게서얻은아들이요, 26. 가드와아셀은레아의몸종질바에게서얻은아들이다. 이들은야곱이바딴아람에있을때에얻은아들들이다. 해설 본반에서는다시하란지역을살피게된다. 이삭과리브가에게는두아들이있었다. 에사오는장자로서당연히아버지의상속자가되었어야함에도불구하고장자권을동생야곱에게팔았다. 그뒤야곱은어머니리브가의도움을받아아버지를속이고에사오에게갈장자의축복마저훔쳤다. 그리하여야곱은에사오의분노를피하기위해멀리달아나야만했다. 야곱은하란으로향하던길목에서꿈을꾸게되는데, 그것이바로유명한야곱의꿈이야기이다. 꿈을꾸고난야곱은주님께서자신을번영시키고무사히고향으로되돌아가게해주신다면그분을섬기겠노라는약속을하게된다. 그리고야곱이하란에도착했을때리브가의오빠라반이하란에있는가족의우두머리가되어있었다. 우리삶은스스로가기대했던바대로되지않는경우가허다하다. 야곱은힘겨운고생을통해서이를배워야했다. 이렇게고생을해서하나씩얻어나가야한다는것은야곱이주님그리고라반과흥정하는속성으로드러난다. 우리가뭔가를얻고자기대하면서일해나갈때결과에실망할때가종종있다. 그래서우리는주님과이웃에게유용한것을사랑하는법을배워야한다. 그러면우리가그일을하는가운데우리의즐거움은꾸준히지속될것이다. 이시대의사람들은한남자가여러여자를거느리는것이잘못인줄모르고살았다. 그래서야곱역시두아내와두첩을거느렸던것이다. 그는열두아들을가졌는데, 그들의이름을기억해두면여러모로좋을것이다. 그이유는그들의이름이바로이스라엘열두지파의이름이기때문이다. 이스라엘 (Israel) 은야곱의또다른이름으로, Israel 의글자중끝의 EL 은하느님에대한히브리단어이다. 이스라엘이란 하느님은승리하신다 란의미를지니고있다. 성경이야기중에서때로 제 6 장야곱의아내들과아들들창세기 29, 35:

39 야곱은때로이스라엘이라고불린다. 이에대한자세한사항은차차공부하게될것이다. 여기서는성경의그어떤것도우연한것이없음을알고있어야할것이다. 유대인들은성경의모든역사를통해공통적으로 이스라엘의자손 이라고불린다. 야곱의열두아들중에서여섯은레아가낳았다. 르우벤, 시므온, 레위, 유다, 이싸갈그리고즈불룬이레아의아들들이며그녀에게는디나라는딸도있었다. 단과납달리는라헬의몸종빌하에게서얻은아들이며, 가드와아셀은레아의몸종질바에게서얻은아들이다. 가장어린두아들요셉과베냐민은라헬에게서얻은아들이며, 요셉은하란에서태어난아들중마지막아들이다. 야곱은레아와라헬을얻기위해 14년을봉사했고, 가축떼를다시얻기위해 6년을더봉사했다. 그뒤그는거룩한땅으로귀환했다. 베냐민은베들레헴에서과히멀지않은거룩한땅내에서태어났다. 창세기 35장 절에서그의출생에관한이야기를볼수있다. 본문인창세기 35 장을보면야곱의열두아들들의이름을모두볼수있다. 이구절들을기억해두면성경공부에상당히도움이될것이다. 밧단아람 ( 창세기 35:26) 은하란이위치한평야의이름이다. 이지방의일부는후에시리아가되는데, 아람이란시리아에대한또다른이름이기도하다. 또한그곳은메소포타미아라고도불리는데, 이는 강들사이에 란뜻이다. 그이유는그지역이티그리스강과유프라테스강사이의삼각지에놓여있기때문이다. 야곱은라반과더불어 20 년을함께머물렀다. 하지만그는 20 년만에고향에되돌아올때까지도형에사오가자신을죽이려한다는두려움에떨었다. 이러한야곱의상태는우리가누군가에게피해를주었을때우리에게오는진정한벌은우리의마음에있는처벌에대한두려움이라는것을의미한다. 그러나에사오는한때잘못을행한야곱을용서한지오래되었을뿐만아니라두팔을벌리고그의귀환을환영했다. 야곱은아버지이삭을보기위해우선헤브론으로갔다. 그때이삭은죽음에임박해있었다. 성경에리브가의죽음에대한언급은없으나야곱의죽음에대한이야기가있는창세기 49 장 절에서아브라함과사라, 이사악과리브가그리고야곱과레아모두가과거아브라함이사라가죽을당시가족매장지로쓰기위해헷족으로부터사들인막벨라동굴에안장되었음을알수있다. 라헬은베냐민이태어날때죽어서베들레헴근처에안장되었다. 다음질문들에답하면서본문을정리해보자. * 야곱이하란에도착해서처음멈춘곳은어디인가? * 그는샘에서무엇을발견했는가? 38 제 6 장야곱의아내들과아들들창세기 29, 35:23-26

40 * 목자는그에게뭐라고말했는가? * 누가라반의가축떼를몰고샘에왔는가? * 라반은야곱을어떻게맞았는가? * 라반의딸은누구인가? * 야곱은라반의딸중누구를더사랑했는가? * 야곱은자신이사랑하는라반의딸을아내로얻기위해몇년동안봉사해야했는가? * 7년이지나자라반은야곱을어떻게속였는가? * 라반은야곱을속인일에대해서어떻게변명했는가? 질문정리 1) 야곱은어떻게에사오의자리를차지했는가? 2) 왜야곱은고향을떠나야했는가? 3) 그는어디로갔는가? 4) 그는누구에게고용되었는가? 5) 라반의두딸의이름은무엇인가? 6) 야곱은어느딸을사랑했는가? 7) 야곱에게처음으로주어진딸은누구인가? 8) 야곱은얼마나오랫동안하란에머물렀는가? 9) 그의아들은몇명인가? 10) 라헬의아들은누구인가? 11) 그가하란에서낳은마지막아들은누구인가? 12) 베냐민은어디에서출생했는가? 질문의답 1) 장자의권리를샀고아버지의축복을가로챔 2) 에서의위협 3) 하란 4) 라반 5) 레아와라헬 6) 라헬 7) 레아 8) 20년 9) 열둘 제 6 장야곱의아내들과아들들창세기 29, 35:

41 10) 요셉과베냐민 11) 요셉 12) 베들레헴근처 7 이집트의통치자요셉 머리말 본문의이야기는널리알려져친숙한말씀이다. 줄거리의앞뒤를질문형식으로연결하면서본과를진행하도록한다. 성서본문 : 창세기 41 장 41 장 : 1. 그로부터세월이이년이나흐른뒤파라오가꿈을꾸었다. 그는나일강가에서있었다. 2. 난데없이살이찌고잘생긴암소일곱마리가강에서나와갈대풀을뜯고있었다. 3. 그런데곧이어여위고볼품없는암소일곱마리가뒤따라나오는것이었다. 그여위고볼품없는소들은강가에먼저나와있는소들곁으로가는가했더니, 4. 이내그살이찌고잘생긴소들을잡아먹었다. 그러는데파라오는꿈에서깨어났다. 5. 그러나그는다시잠이들어다시꿈을꾸었다. 이번에는줄기하나에서일곱이삭이나와토실토실여물어가는것이보였다. 6. 그런데뒤이어돋아난일곱이삭은샛바람에말라여물지못하는것이었다. 7. 더우기그마른이삭이토실토실하게잘여문일곱이삭을삼켜버리는것이었다. 그러는데파라오는잠에서깨어나그것이꿈인줄알게되었다. 8. 파라오는아침부터마음이뒤숭숭하여사람을보내어이집트의마술사와현자들을다불러들이고는꿈이야기를들려주었다. 그러나아무도파라오의꿈을풀지못했다. 9. 그때술잔을드리는시종장이파라오에게아뢰었다. 오늘에야제잘못이생각납니다. 10. 언젠가폐하께 40 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장

42 서소신과빵구워올리는시종장에게노하셔서경호대장댁감옥에집어넣으신일이있으셨습니다. 11. 소신과그는같은날밤에꿈을꾸었는데두꿈의내용이너무나달랐습니다. 12. 그때거기에는우리와함께젊은히브리사람하나가있었는데그는경호대장의종이었습니다. 저희들이꿈이야기를들려주었더니, 그는그꿈을하나하나풀이해주었습니다. 13. 그리고그가우리에게해몽해준대로소신은복직이되었고나머지한사람은매달려죽었습니다. 14. 파라오는곧사람을보내어요셉을불러오라고영을내렸다. 그들은서둘러서그를구덩이에서끌어내었다. 그가면도하고옷을갈아입고파라오앞에나서자 13. 파라오는요셉에게이렇게말하는것이었다. 내가꿈을하나꾸었는데아무도풀사람이없다. 그러던중내가들으니너는꿈이야기를듣기만하면푼다면서? 16. 요셉이파라오에게대답하였다. 저에게무슨그런힘이있겠습니까? 폐하께복된말씀을일러주실이는하느님뿐이십니다. 17. 파라오는요셉에게이야기를들려주기시작하였다. 나는꿈에나일강가에서있었다. 18. 난데없이살이찌고잘생긴암소일곱마리가강에서나와갈대풀을뜯는것이었다. 19. 이어암소일곱마리가뒤따라나왔는데나는이집트온땅에서그렇게도볼품없고여윈소는처음보았다. 20. 그런데여위고볼품없는그소들이먼저나온살진일곱마리소를잡아먹는것이었다. 21. 그러나이렇게잡아먹고도여전히볼품없어서그것들이다른소를잡아먹었으려니짐작할수도없었다. 그때마침나는깨어났다가, 22. 다시꿈을꾸었는데이번에는줄기하나에서이삭일곱이돋아나토실토실여물어갔다. 23. 그러나곧뒤이어돋아난일곱이삭은샛바람에말라여물지못하는것이었다. 24. 그런데그마른이삭이잘여문일곱이삭을삼켜버렸다. 내가이이야기를마술사들에게했으나그뜻을일러주는자는아무도없었다. 25. 폐하의꿈은결국같은내용입니다 하고요셉이파라오에게말하였다. 앞으로될일을하느님께서폐하께미리알려주신것입니다. 26. 잘생긴암소일곱마리는일곱해를말합니다. 잘여문이삭일곱도일곱해를말합니다. 그러므로그꿈은결국같은내용입니다. 27. 뒤따라나타난마르고볼품없는일곱암소나샛바람에말라비틀어진일곱이삭도일곱해를말합니다. 이것은흉년이일곱해계속될것을보여주는것입니다. 28. 폐하께이미말씀드린것같이, 폐하께서하실일을하느님께서미리보여주신것입니다. 29. 앞으로올일곱해동안이집트온땅에는대풍이들겠습니다. 30. 그러나곧뒤이어흉년이일곱해계속될것입니다. 이집트땅에서언제배불리먹은일이있었더냐는듯이옛일을까마득히잊어버리게될것입니다. 이런흉년으로나라는끝장이납니다. 31. 이렇듯이뒤따라오는흉년은하도심해서배부르다는것이어떤것인지조 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장 41

43 차아는사람이없게될것입니다. 32. 폐하께서같은꿈을두번씩이나꾸신것은하느님께서이런일을어김없이하시기로정하셨고또지체없이그대로하시리라는것을말해주는것입니다. 33. 그러니폐하께서는슬기롭고지혜로운사람을뽑아세워이집트온땅을다스리게하시는것이좋겠습니다. 34. 이나라일을감독할자들을세우시어풍작이계속되는일곱해동안이집트땅에서나는것을그오분의일씩받아들이도록조처하십시오. 35. 앞으로올좋은세월동안온갖식량을거두어들이셔야합니다. 폐하의권한으로밀을거두어들여도시들에식량을저장하도록하십시오. 36. 그식량은이집트땅에일곱해계속될흉작에대비하는것입니다. 이렇게하면온나라가기근으로망하는일을면할것입니다. 37. 파라오와그의모든신하는이제안이좋아보였다. 38. 그리하여파라오는자기신하들에게, 우리가이처럼신통력을지닌사람을어디서찾겠느냐? 하고는 39. 요셉에게부탁하였다. 하느님께서너에게이모든것을알려주셨으니너만큼슬기롭고지혜로운사람이어디있겠느냐? 40. 그러니나의온왕궁을네수하에두겠다. 내백성은다네가시키는대로따를것이다. 내가너보다높다는것은이자리에앉았다는것뿐이다. 41. 그리고파라오는요셉에게 내가너를이집트온땅의통치자로세운다 고하며, 42. 손에서옥새반지를빼어요셉의손에끼워주고는고운모시옷을입혀준다음목에다금목걸이를걸어주었다. 43. 그리고는요셉을자기의병거에버금가는병거에태우고행차할때마다앞서가며 물렀거라 하고외치게하였다. 이렇게그를이집트온땅의통치자로세운다음, 44. 파라오는요셉에게일렀다. 내가왕이지만너의승낙없이는이집트전국에서사람들은손하나발하나움직이지못할것이다. 45. 파라오는요셉에게시브낫바네아라는새이름을지어주고온이라는곳의성직자보디베라의딸아세낫을아내로주었다. 이렇게하여요셉은이집트온땅의통치자로나타났다. 46. 요셉이이집트왕파라오를섬기기시작했을때그의나이는삼십세였다. 요셉은파라오의앞에서물러나와에집트전국을순찰하였다. 47. 칠년동안풍년이들어땅에서는많은소출이났다. 48. 이렇게에집트땅에서칠년동안생산된각종많은식량을그는거두어들였다. 그리고그식량을여러도시에갈무리해두었다. 도시마다근처밭에서나는식량을저장시켰다. 49. 이렇게요셉이갈무리한밀은바다의모래더미같았다. 마침내너무많아서계산할수없어기록을중단할수밖에없이되었다. 50. 흉년이오기전에요셉은온이라는곳의성직자보디베라의딸아세낫에게서두아들을얻었다. 51. 하느님께서나의온갖쓰라림과아버지의집생각을잊게하셨다 하면서요셉은맏아들의이름을므나쎄라지었다 52. 둘째는 내가고생하던이땅에서하느님께서는나를번성하게하셨다 42 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장

44 하면서이름을에브라임이라지었다. 53. 이집트땅에서칠년이나풍년이들어흥청댔지만, 그런세월이다지나자, 54. 요셉이말한대로칠년동안흉년이계속되어온세상에기근이들지않은나라가없었다. 그러나이집트온땅에는양식이있었다. 55. 이집트온땅에흉년이들자백성들은파라오에게양식을달라고호소하였다. 파라오는온이집트백성들에게 요셉에게로가서그가시키는대로하여라 하고명하였다. 기근이온땅을휩쓸고있는동안요셉은모든창고를열고이집트사람들에게곡식을팔았다. 이집트땅에기근은날로심해갔다. 57. 그기근은온세계를휩쓸고있었으므로세상사람들이모두곡식을사려고이집트로가서요셉에게몰려들었다. 해설 요셉의이야기는주일학교를다닌사람들에게친숙한이야기중하나일것이다. 이집트는나일강을따라형성된길고좁은독특한나라다. 그나라의비옥한토지는나일강의양쪽의계곡을따라서있게된것이다. 성서사전에는이집트에대하여 그나라의일반적인형태는모세의시대이래에도큰변화를가질수없었다. 전국토는아주비옥하여놀랄만하다. 그곳을방문하는사람들이놀라는사실중하나는비옥한토지가있는반면그양쪽에모래사막이있다는것이다. 그곳의기후는연평균균등하여건강에좋은편이다. 북쪽해안은강우량이적지않으나내륙지방은아주적다. 경작지가강우량에의존되지않은곳은이집트를제외하면세계어디에도없을것이다. 나일강의범람이이집트의국토를비옥하게하고그나라를유지시키는것이다. 따라서나일강의범람이축복을만드는것이다. 이것이바로나일강이이집트인들에게고대유래로숭배의대상이되어온이유이다. 강물이점차불어나서하지에최고수위로달하고, 그뒤 2개월정도범람이있게된다. 가장높은수위가추분쯤에있고, 범람은 3개월동안지속되기도한다. 해안지방을제외하고는대기는놀랄정도로건조하며쾌적한데, 이특이한대기환경은비문이나각종그림으로된유적들이완전하게보존될수있는원인이된다. 기온은일년내내높은편으로, 겨울의가장추운때나오후그늘진곳도화씨 도정도로훈훈하다. 라고설명되어있다. 따라서이집트에있었던 7년간의기근은누구도예상하지못했던것으로짐작된다. 이집트는좋은기후와높은생산성때문에고대시대에그주변나라들이가뭄과흉년을겪게되면양식을구하기위해이집트로사람을보내는것이관습처럼행해졌다. 그러므로이집트에 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장 43

45 흉년이들경우그재난은주변의나라들에도여파를미칠것임은자명한사실이었다. 요셉에관한이야기는공부를하면할수록우리에게많은교훈들을준다. 그러나여기서우리가반드시이해해두어야할교훈은한가지이다. 우리는나쁜일이자신에게발생했을때낙담하며그것을타인의탓으로돌리려고한다. 그리고자신에게닥친곤란을되돌릴방법을궁리하다가결국세상사가자신이원하는대로처리되지않는것에불만하며그모든원인이주님께있다고불평하기도한다. 요셉의이야기가우리에게주는교훈은예상치못한불행이자신에게발생했을때분개하며시간과정력을낭비하기보다는그상황안에서선택할수있는최선의것을찾아내고긍정적으로대응함으로서결국은전화위복이되게할수있다는것이다. 우리는이렇게자신의역경을이겨냄으로서더욱강건함을얻게된다. 다음질문에답하면서본문을정리해보자. * 요셉의형제들은요셉에게무슨일을저질렀는가? * 요셉은누구에의해서이집트로팔려갔는가? * 요셉은보디발의집에서어떤위치까지올라갔는가? * 누가보디발에게요셉에대한거짓말을했는가? * 요셉은감옥에서어떻게지냈는가? * 그와함께누가감옥에있었는가? * 그는그들을위해어떤특별한일을했는가? * 그는술따르는시종장에게무엇을청했는가? * 그사람은감옥에서풀려났을때요셉의청탁을기억하고있었는가? * 무엇이그로하여금요셉을상기시켜주었는가? * 왕은요셉이경고한다가올재난을어떻게처리했는가? * 누가왕의꿈을마지막으로해몽했는가? * 요셉은왕에게어떻게하라고진언했는가? * 왜왕은요셉에게그진언을수행하라고했는가? * 왕은어떤권력을그에게주었는가? * 왕은누구의딸을요셉의아내로주었는가? * 요셉에게서태어난두아들의이름은무엇인가? * 요셉은흉년을어떻게준비시켰는가? 44 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장

46 질문정리 1) 요셉은어떻게이집트의감옥으로들어가게되었는가? 2) 요셉은감옥에서왕의두시종장에게무엇을해주었는가? 3) 왜파라오는요셉을감옥에서데려오게했는가? 4) 파라오의두꿈은무엇인가? 5) 요셉은그꿈이무엇을의미한다고말했는가? 6) 요셉은파라오에게무엇을충고했는가? 7) 파라오는그충고를수행하기위해서누구를선택했는가? 8) 파라오는요셉에게어떤권력을주었는가? 9) 파라오는요셉에게누구를아내로삼도록했는가? 10) 요셉의두아들은누구인가? 11) 요셉은어떻게기근을준비했는가? 질문의답 1) 보디발의아내가거짓증언함으로 2) 꿈을해석해주었다 3) 파라오가꿈을꾸었을때술따르는시종장이요셉을기억했다 4) 잘생긴암소일곱마리-볼품없는암소일곱마리, 잘여문이삭일곱- 말라비틀어진이삭일곱 5) 칠년풍년과칠년흉년 6) 현명한지도자를세워양식을저장하라 7) 요셉 8) 전국토의통치자 9) 아세낫 10) 므나쎄와에브라임 11) 전국토에양식을저장했다 제 7 장이집트의통치자요셉창세기 41 장 45

47 8 열가지재앙 머리말 본문의분량은상당히긴편이지만본문전의이야기를미리읽어두면공부하는데더욱흥미로울것이다. 특별히중요한사실은과거이스라엘후손들이기근이끝나면거룩한땅으로되돌아갈것이라고계획했던일을그대로행했더라면그들에게이집트에서의노예생활이나어려운광야생활이없었을것이라는점이다. 성서본문 : 출애굽기 7-10 장 7장 : 1. 야훼께서모세에게이르셨다. 보아라, 내가너를파라오앞에하느님처럼세우리니, 너의형아론이너의대변자가되리라. 2. 너는내가너에게명령한모든말을너의형아론에게일러주어라. 그로하여금이스라엘백성을이땅에서내보내라고파라오에게요구하게하여라. 3. 그러나나는파라오로하여금억지를부리게하여, 여러가지놀라운일을베풀어내가얼마나강한지그증거를이집트땅에서드러내리라. 4. 파라오는너희의말을듣지않을것이다. 그러면나는손을들어이집트를호되게쳐서나의군대, 나의백성이스라엘자손을이집트땅에서나오게하리라. 5. 내가손을들어이집트를치고이스라엘백성을그들가운데서이끌어내는것을보고서야이집트인들은내가야훼임을알리라 6. 모세와아론은야훼께서분부하신대로하였다. 7. 그들이파라오에게말할때, 모세는팔십세, 아론은팔십삼세였다. 8. 야훼께서 46 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장

48 모세와아론에게이르셨다. 9. 파라오가너희에게이적을보이라고요구하거든, 너는아론에게지팡이를집어파라오앞에던지라고하여라. 그러면그것이뱀이되리라. 10. 모세와아론은파라오와그의신하들앞에던지자지팡이는뱀이되었다. 11. 파라오도이집트의현자들과요술가들을불러들였다. 그이집트의마술사들도마술을써서같은재주를부렸다. 12. 그들이저마다지팡이를던지자그지팡이들도모두뱀이되었던것이다. 그런데아론의지팡이가그들의지팡이를삼켜버렸다. 13. 그래도파라오는, 야훼께서말씀하신대로, 고집을버리지않고그들의말을듣지않았다. 14. 야훼께서모세에게이르셨다. 파라오가고집을버리지않고이백성을내보내려고하지않으니, 15. 그가아침에물로나갈때에강가로가서기다리다가그를만나거라. 뱀이되었던지팡이를들고가서 16. 그에게이렇게말하여라. 히브리인들의하느님야훼께서나를당신에게보내시며, 내백성이광야에서나를예배하게내보내라고이르셨는데도, 당신은여지껏그말씀을듣지않으셨습니다. 17. 그래서야훼께서는, 내가야훼인줄을너에게기어이알리고야말리라고말씀하셨습니다. 이제내가내손의지팡이로강물을칠터인데그러면이강물이피가될것입니다. 18. 강의고기는죽고, 물에서는썩는냄새가나서이집트인들은강물을마시지못하게될것입니다. 19. 야훼께서는다시모세에게이르셨다. 너는아론의지팡이를들고이집트에있는모든물, 강이나운하나늪이나그밖에물이괸모든곳을향하여손을뻗치라고하여라. 그러면그모든물이피가되리라. 이집트에서는나무그릇이나돌항아리에있는물까지피가되리라. 20. 모세와아론은야훼의분부대로하였다. 그가파라오와그의신하들앞에서지팡이를들어나일강물을내려치자강물이모두피가되었다. 21. 강에있는고기가죽어물에서는썩는냄새가나서이집트인들은나일강물을마실수가없게되었다. 이집트땅은온통피바다가되었다. 22. 그러나이집트의마술사들도마술을써서같은재주를부렸다. 파라오는고집을부려그들의말을들으려고하지않았다. 야훼께서말씀하신대로였다. 23. 이번일에도파라오는아무렇지도않은듯이발길을돌려궁으로돌아갔다. 24. 나일강물을마실수없게되자모든이집트인들은물을찾아강주변에우물을팠다. 25. 야훼께서나일강을치신지칠일이지났다. 26. 야훼께서모세에게이렇게이르셨다. 너는파라오에게가서야훼의말씀이라하고이렇게전하여라. 나의백성을내보내어나를예배하게하여라. 27. 만일네가그들을기어이내보내지않는다면나는너의온땅에개구리가들끓게하리라. 28. 개구리는나일강에서떼지어올라와너의궁궐과너의침실에들어가너의침대에까지뛰어오르리라. 너의신하들과너의백성들의집에도기어들며, 너의솥과떡반죽그릇에도뛰어 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장 47

49 들리라. 29. 개구리들은너와너의백성과너의신하들몸에까지마구뛰어오르리라. 8장 : 1. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는아론에게, 지팡이를들고모든강가운하와늪쪽으로손을뻗쳐개구리가온땅에기어오르게하라고일러라. 2. 아론이이집트의모든물위로손을뻗치자개구리가기어올라와이집트땅을온통뒤덮었다. 3. 그러나이집트의마술사들도마술을부려개구리들이이집트땅에올라오게하였다. 4. 파라오가모세와아론을불러들여부탁하였다. 개구리가나와나의백성에게서물러가도록야훼께기도하여라. 그러면너희백성이야훼께제사를드릴수있도록내보내주겠다. 5. 모세가파라오에게대답하였다. 그대로하겠습니다. 개구리들이당신과당신의궁궐에서물러가나일강에만남아있도록당신과당신의신하와백성을위하여기도해드리겠습니다. 언제쯤물러가게기도를드릴까요? 6. 파라오가내일까지해달라고부탁하자모세가대답하였다. 말씀대로하겠습니다. 그래서우리하느님야훼같으신분이없으시다는것을알려드리겠습니다. 7. 이제개구리들은당신과당신의궁궐과신하와백성들에게서물러나나일강에만남아있을것입니다. 8. 모세와아론은파라오앞에서물러나왔다. 모세는개구리가파라오를더괴롭히지않게해달라고야훼께기도하였다. 9. 야훼께서모세의청을들어주셨다. 집과뜰과들에있던개구리가모두죽어갔다. 10. 더미로쌓인개구리들이썩는냄새가온땅에가득찼다. 11. 이리하여한숨돌리게된파라오는고집을부려그들의요구를들어주려고하지않았다. 야훼께서말씀하신대로였다. 12. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는아론에게, 지팡이를들어땅의먼지를치라고일러라. 그러면이집트땅어디에서나먼지가모기로변할것이다. 13. 그들은그대로하였다. 아론이손에지팡이를들고이집트땅의먼지를치자먼지가모기로변하여사람과짐승들에게달려들었다. 이집트땅의먼지는모두모기로변하였다. 14. 이집트의마술사들도마술을부려그같이해보려했으나되지않았다. 야훼께서말씀하신대로였다. 16. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는아침일찍이물가로나가보아라. 파라오가그리로나올터이니그에게야훼의말씀이라하고이렇게일러주어라. 나의백성을내보내어나를예배하게하여라. 17. 만일나의백성을내보내지않으면내가등에를보내어너와너의신하들과너의백성을쏘고너의집안에도들끓게하리라. 너희이집트인이사는집이나, 너희가서있는땅은남은구석없이등에천지가되리라. 18. 그날나의백성이사는고센땅에만은등에가날아들지못하게하여너로하여금나야훼가이땅에있음을알게하리라. 19. 이와같이나는나의백성을너의백성과구별할터인데, 이러한증거가내일일어나리라. 20. 야훼께서는말씀하신대로행하셨다. 숱한등에가파라오의궁궐과신하들의집에날아들었 48 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장

50 다. 그리하여이집트의온땅은등에등쌀에쑥밭이되었다. 21. 마침내파라오는모세와아론을불러일렀다. 가서너희신에게제사를드려라. 그러나이땅에서는한발짝도나가서는안된다. 22. 모세가대답하였다. 그렇게할수는없습니다. 우리는우리의하느님야훼께제사를드릴때, 이집트인들이부정한것을바치다가는그들손에죽지않겠습니까? 23. 우리는그분께서명령하신대로광야로나흘길을나가우리하느님야훼께제사를드려야겠습니다. 24. 그러자파라오가 너희가나가는것을허락한다. 광야로나가서너희의신야훼께제사를드려도좋으나멀리가면안된다. 어서가서나를위하여기도하여라 하고허락을내렸다. 25. 모세가말하였다. 나는당신앞에서물러나가는길로야훼께기도하겠습니다. 등에로하여금당신과당신의신하와백성에게서내일까지모두떠나게해달라고빌터이니다시는변덕을부리지마십시오. 이백성들을내보내어야훼께제사를드리게할수없다는말을해서는안됩니다. 26. 모세는파라오의앞에서물러나오는길로야훼께기도를드렸다. 27. 야훼께서모세의기도를들어주셨다. 등에가파라오와그의신하들과백성에게서흔적도없이사라졌다. 28. 그러나파라오는이번에도고집을부려이스라엘백성을내보내지않았다. 9장 : 1. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는파라오에게가서히브리인의하느님야훼의말씀이라하고이렇게전하여라. 나의백성을보내어나를예배하게하여라. 2. 만일네가그들을내보내지않고그대로붙잡아두려고한다면 3. 야훼의손에들에있는너의가축들, 말과나귀와낙타와소와양떼를쳐서무서운병이들게할것이다. 4. 그러나야훼는이스라엘백성의가축을이집트인들의가축과구별하여이스라엘백성의것은하나도죽지않게할것이다. 5. 야훼께서는때를정하시고말씀하셨다. 내일이땅에서이일을이루리라. 6. 이튿날, 야훼께서는말씀하신대로행하셨다. 이집트인들의가축은다죽었는데이스라엘백성의가축은한마리도죽지않았음을알았다. 그런데도파라오는고집을세워이스라엘백성을내보내지않았다. 8. 야훼께서모세와아론에게이르셨다. 가마솥밑에붙은그을음을두손에가득히움켜쥐어라. 그리고파라오앞에가서모세가그것을공중에뿌려라. 9. 그그을음이먼지가되어이집트온땅에퍼져나가이집트사람과가축은종기가나서곪아터지게되리라. 10. 그들은가마솥밑에서그을음을긁어모아가지고파라오앞에나섰다. 모세가그것을공중에뿌리자사람과가축은종기가나서곪아터지게되었다. 11. 이집트의마술사들은종기때문에모세앞에나서지도못하게되었다. 마술사들까지도온이집트에번진종기에걸렸던것이다. 12. 그러나야훼께서파라오로하여금억지를부리게하셨으므로그는그들의말을듣지않았다. 야훼께서말씀하신 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장 49

51 대로였다. 13. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는아침일찍일어나파라오앞에나가서히브리인들의하느님야훼의말씀이라하고이렇게전하여라. 나의백성을내보내어나를예배하게하여라. 14. 내가이번에는온갖재앙을너와너의신하들과너의백성에게내려온누리에나같은신이없음을너에게기어이알리리라. 이제나는손을들어너와너의백성을질병으로쳐서땅위에서쓸어버릴수도있지만, 16. 까닭이있어너를남겨두리라. 그것은너에게나의힘을나타내어이땅위에서나의이름을두루떨치려는것이다. 17. 그런데너는아직도나의백성을업신여겨내보내려하지않으니, 18. 내일이맘때나는우박을억수로퍼부으리라. 이집트에나라가선뒤오늘까지일찍이보지못했던우박을내리리라. 19. 이제너는사람을보내어너의가축뿐아니라들에있는것을안전한데로모아들여라. 들에남아서미처집으로돌아오지못한사람이나짐승은쏟아지는우박에맞아모조리죽으리라. 20. 파라오의신하들가운데서야훼의말씀을두려워한자들은제종과가축들을집으로모아들였으나 21. 야훼의말씀을허술히여긴자들은들에있는종과가축들을그대로내버려두었다. 22. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는하늘을향하여팔을쳐들어라. 그리하면우박이이집트땅에쏟아지리라. 이집트땅의사람과가축과모든풀위에쏟아지리라. 23. 모세가하늘을향하여지팡이를쳐들자, 야훼께서천둥소리와함께우박을쏟으셨다. 번갯불이땅으로비꼈다. 야훼께서이집트땅에우박을쏟으신것이다. 24. 번개가번쩍거리며우박이맹렬하게쏟아졌다. 이집트나라가생긴뒤로일찍이볼수없었던심한우박이었다. 25. 이집트전국에걸쳐사람을비롯하여가축이며들에있는풀들이모두우박을맞았고나무들도우박을맞아모조리부러졌다. 이스라엘백성이사는고센땅에만은우박이내리지않았다. 27. 파라오는모세와아론을불러다가말하였다. 내가이제야잘못을깨달았다. 야훼께서옳으시고나와나의백성이나빴다. 28. 그러나야훼께기도해다오. 하느님께서발하시는저천둥소리와이우박은견디어낼수가없구나. 어서가거라. 더이상너희를이곳에붙들어두지않겠다. 29. 모세가말하였다. 내가이성을나서면곧야훼께손을들어빌겠습니다. 그러면저천둥소리가멎고우박이그칠것입니다. 그래서이땅도야훼의것임을알려드리리다. 30. 그래도당신과당신의신하들은하느님야훼를두려워하지않을줄을나는잘알고있습니다. 31. 마침보리는이삭을패고아마는꽃이피어있었으므로그것들은결딴났으나, 32. 밀과쌀보리만은아직이삭이팰때가아니었으므로그대로남아났다. 33. 모세가파라오앞에서물러나와성밖으로나오면서야훼께손을들어기도하니천둥소리와우박이멎고땅에내리던비도멎었다. 34. 파라오는비가그치고우박과천둥소리가그친것을보고는다시마음이뒤틀려신하들과 50 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장

52 함께고집을부렸다. 35. 파라오는고집을부려이스라엘백성을내보내지않았다. 야훼께서모세를시켜하신말씀대로였다. 10장 : 1. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는가서파라오를만나거라. 나는그들에게온갖증거를보이려고그와그의신하들로하여금고집을부리게하였다. 2. 이는내가이집트인들을어떻게혼내주었고, 그들에게어떤증거를보였는지를네가네후손에게대대로자랑스레이야기해주도록하려는것이며, 너희로하여금내가야훼임을알게하려는것이다. 3. 모세와아론이파라오에게나아가말하였다. 히브리인들의하느님야훼께서이렇게말씀하십니다. 너는언제까지내앞에서굽히지않고버틸셈이냐? 내백성을내보내어나를예배하게하여라. 4. 네가내백성을내보내지않으면나는내일메뚜기를너의영토안에몰아넣겠다. 5. 땅바닥이보이지않을만큼온통메뚜기로뒤덮으리라. 메뚜기들이우박의피해를입지않고남은것을모조리먹어치우고너희가가꾸는들나무들도갉아먹으리라. 6. 그뿐이랴! 너의궁궐과네신하들의집과이집트인의모든집을덮치리라. 이는너의할아버지의할아버지들이이땅에발붙인뒤로오늘까지일찍이보지못한것이리라. 이렇게말하고그들은파라오의앞에서발길을돌려물러나왔다. 7. 파라오의신하들이그에게말하였다. 이자가우리를못살게굴도록언제까지내버려두시렵니까? 이자들을내보내어저희의신을예배하게하심이좋을까합니다. 이집트가이미망하게되었음을아직모르십니까? 8. 그리하여모세와아론이다시파라오에게불려갔다. 너희의신야훼께예배를드리러가거라. 그런데갈사람은누구누구냐? 9. 모세가대답하였다. 우리는어린이고노인이고모두데리고가야겠습니다. 아들딸도데려가고, 소떼와양떼도다몰고가야겠습니다. 야훼께축제를올리려는것이니까요. 10. 그러자파라오가호통을쳤다. 내가너희를가족과함께내보내게해달라고야훼께실컷빌어보아라. 내가너희에게식구들을딸려보낼성싶으냐? 허튼수작은부리지말아라. 11. 어림도없다. 장정들이나가서야훼를예배하여라. 너희가바라던것이그것이아니냐? 그들은파라오앞에서쫓겨났다. 12. 야훼께서모세에게이르셨다. 네손을이집트땅위로뻗쳐라. 그러면메뚜기가이집트온땅에몰려와서이나라안에있는모든푸성귀를먹어치우리라. 우박의피해에서남아난모든것을먹어버리리라. 13. 모세가곧이집트땅위로지팡이를뻗치자야훼께서그땅에주야로샛바람이불게하셨다. 아침이되어보니샛바람이메뚜기떼를몰고오는것이었다. 14. 메뚜기가이집트온땅에몰려와전역에내려앉았다. 이렇게많은메뚜기에게뒤덮인일은전무후무한일이었다. 온땅을새카맣게덮은메뚜기들은우박의피해에서남아난땅의모든푸성귀와나무 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장 51

53 열매를먹어버렸다. 온이집트땅에풀이고나무고푸른것이라고는하나도남지않았다. 16. 파라오는급히모세와아론을불러들여말하였다. 너희의신야훼와너희들에게잘못했다. 17. 한번만더나의잘못을용서하여라. 너희의신야훼께기도하여이런모양으로죽지는않게해다오. 18. 모세가파라오의앞에서물러나와야훼께기도를올리자 19. 야훼께서는바람의방향을바꾸어세찬해풍이불게하셨다. 그바람은이집트땅에있는메뚜기를한마리도남기지않고모조리휩쓸어다가홍해바다에쓸어넣었다. 20. 야훼께서는파라오로하여금또고집을부리게하시었다. 그리하여그는이스라엘백성을내보내지않았다. 21. 야훼께서모세에게이르셨다. 너는하늘을향하여팔을뻗어라. 그러면이집트땅이온통손으로만져질만큼짙은어둠에휩싸이게되리라. 22. 모세가하늘을향하여팔을뻗치니이집트땅이온통짙은어둠에싸여사흘동안암흑세계가되었다. 23. 사흘동안사람들은서로알아보지도못했고제자리에서움직이지도못했으나, 이스라엘백성이사는고장만은환하였다. 24. 파라오가모세를불러들여말하였다. 나가서야훼를예배하여라. 딸린식구들은데리고가도좋지만너희의양떼와소떼만은남겨두어야한다. 25. 모세가말을받았다. 그렇다면우리하느님야훼께드릴제물과번제물을당신이손수마련해주시겠다는말씀입니까? 26. 우리는가축을한마리도남기지않고다몰고가야겠습니다. 그가운데서얼마를골라서우리하느님야훼께바칠터인데, 목적지에닿을때까지는무엇을야훼께드려예배할지모릅니다. 27. 야훼께서는파라오로하여금또고집을부리게하시었다. 그는그들을내보내려하지않았다. 28. 파라오는모세에게호통을쳤다. 썩물러가거라. 다시는내얼굴을볼생각을말아라. 다시내앞에얼씬거렸다가는죽을줄알아라. 29. 모세가대답하였다. 그말씀잘하셨습니다. 나도다시는당신앞에나타나지않을것입니다. 해설 단어 exodus 는 나가다 라는뜻이며, 성경의출애굽기는이스라엘후손들이이집트를빠져나가광야에서의여행을시작하는부분에관한이야기이다. 주일학교를다녔던이들에게모세의이야기는상당히친숙할것이다. 다음의질문에답하면서모세의이야기를간략하게정리해보자. * 파라오는어떤명령을내렸는가? (1:15-16) * 모세의어머니는모세를어떻게구하려고했는가? (2:1-4) * 모세는누구에게구해졌는가? (2:5-10) 52 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장

54 * 왜모세는이집트에서도망갔는가? (2:11-14) * 그는어디로갔는가? (2:15) * 모세의장인은누구인가? (2:16-21) * 주님께서모세를부를때그는어디에있었는가? (3:1-6) * 주님은그에게무엇을하라고말씀하셨는가? (3:10) * 주님은모세에게어떤징조를보여주셨는가? (4:1-5) * 주님은모세의일을돕기위해서누구를준비해두셨는가? (4:14-17) * 모세와아론은파라오에게어떤요구를했는가? (5:3) * 파라오는어떻게대답했는가? (5:4-9) 본문의이야기는모세가먼저주님께서그에게가르쳐준권능의이적을파라오에게보여주는것으로시작된다. 아론이지팡이를땅에던지자뱀이되었다. 그러자파라오는이집트의마술사들과현자들을불렀고, 그들도똑같은이적을해낼수있었다. 그러나뱀으로변한아론의지팡이는뱀으로변한그들의지팡이를삼켜버렸다. 이집트의마술사들과현자들은이적과비슷한것을마술로보여주는능력이있었다. 이는그들이영이나마음에의하여자연안에있는것들이어떻게만들어지는지를알고이해하고있었기때문이다. 이러한지식을상응 (correspondence) 이라고하는데, 이는이집트인들에게도전해내려왔던것이다. 또한상응에관한학문은이집트인들에게아주좋아하는연구대상이기도했다. 마술사나그들과유사한사람들은이지식을이기적인목적으로사용하여결국그것을잃어버리게되었다. 겉으로만보고서선한이들과악한이들을구별하기어려운것처럼, 이집트의마술사들도이적과유사한것을행할수있었다. 그러나그들에게는할수없는것이더많았다. 그이유는그들의마음이선하지않아주님의권능이그들에게허락되지않았기때문이다. 그래서이집트의마술사들은모세가행한이적중아주단순한것만을뒤따라할수있었던것이다. 본문은우리에게주님께서모세나아론그리고지팡이를통하여열가지재앙들을하나씩이집트인들에게어떻게내리셨는가를보여준다. 열가지재앙들을순서대로간단히서술하자면다음과같다. 1. 그땅의모든물이피로변하다. 2. 수많은개구리들이강에서튀어나와모든것에달려들다. 3. 땅의먼지가이또는모기로변하다. 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장 53

55 4. 파리떼 ( 등에떼 ) 가땅의모든것을덮다. 5. 가축들이병에걸려죽다. 6. 모든사람곧마술사까지도종기에앓다. 7. 천둥과우박이모든들판을파괴하다. 8. 메뚜기떼들이남아있는모든것을먹어치우다. 9. 어둠이온땅을 3일동안덮다. 10. 그땅의첫자식이한밤중사이에죽다. 여기서중요한사실은이러한재앙들중어떤것도히브리인들에게피해를주지않았다는것이다. 우리는모두이정도의재앙들이라면파라오의권력이아무리막강하더라도히브리인들을가지않게하지못할것임에동의할것이다. 파라오는하나의재앙이절정에이르러견디기힘들어지면히브리인들을내보내주겠노라고약속했다. 그러나그의마음은재앙이멈추면즉시바뀌고말았다. 우리는이와비슷한경험을한적이있을것이다. 우리가뭔가잘못된것을실행하여곤경에빠지게되면, 우리는올바르게처신해야겠다고다짐한다. 그러나우리가곤경에서헤어나정상적으로돌아가게되면, 우리는과거의곤경을마치없었던것처럼망각하게된다. 재앙은지속적으로이집트인들에게내려졌다. 파라오의마술사나신하들조차도파라오에게어떤결정을내리기를간청했으나그의마음은너무완고했다. 이러한파라오의모습은한번잘못된길에빠진이가자신의잘못된행위를인정하는것은아주힘들다는것을보여준다. 하지만열번째재앙은결국그의고집을꺾고말았다. 그래서파라오는히브리인을이집트에서떠나가도록허락했다. 비록한참후에그의마음이다시변하여히브리인들을홍해까지추격해왔지만, 주님의권능은파라오의군대를또다른이적으로격파해버렸다. 각재앙의깊은의미는차후또공부하게될것이다. 각재앙은우리가주님께순종함을거절하고고집부릴때발생되는것들에관한특별한교훈을담고있다. 또한재앙들은우리의영혼속좋은것들이하나씩파괴되어져영적인죽음에서우리를건질수없는때까지진행된다. 질문정리 1) 요셉이죽은뒤이스라엘후손들은어떤실수를했는가? 2) 왜이집트인들은이스라엘후손들을두려워했는가? 54 제 8 장열가지재앙출애굽기 7-10 장

56 3) 파라오들은이스라엘후손들을어떻게처리했는가? 4) 주님께서는이스라엘후손을이집트에서이끌어내시기위해누구를들어세우셨는가? 5) 주님께서는모세에게어떤권능을주셨는가? 6) 어떤이적을행해서모세가권능을가졌음을입증해보게했는가? 7) 누가모세를도왔는가? 8) 모세는파라오에게무엇을요구했는가? 9) 주님께서는파라오를확신시키기위해서그에게무엇을말씀하셨는가? 10) 몇개의재앙이일어났는가? 11) 첫번째재앙은무엇인가? 12) 두번째재앙은무엇인가? 13) 마지막재앙은무엇인가? 14) 마술사들은어떤재앙을흉내내었는가? 질문의답 1) 이집트에머물렀다 2) 그들의숫자가불어났다 3) 그들을노예로삼았다 4) 모세 5) 이집트에재앙을 6) 지팡이가뱀으로 7) 아론 8) 백성들을떠나가게해달라 9) 재앙으로위협 10) 10 11) 물이피로 12) 개구리 13) 첫배새끼가죽었다 14) 1-2 번째재앙 9 메추라기와만나 머리말 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장 55

57 본장에서상기해둘사항은과월절이제정되었다는것이다. 이는과월절이구약성서의이야기에서자주언급될뿐만아니라복음서에서의주님의생애와도깊게관련되기때문이다. 본문전의이야기들인홍해를건너는것과긴여행길에이스라엘자손들이인도되었던과정도기억하도록한다. 성서본문 : 출애굽기 16 장 16 장 : 1. 이스라엘백성온회중은엘림을떠나엘림과시나이산사이에있는씬광야에이르렀다. 이집트를떠난지한달째되는보름날이었다. 2. 이스라엘백성의온회중은이광야에서또모세와아론에게투덜거렸다. 3. 차라리이집트땅에서야훼의손에맞아죽느니만못하다. 너희는거기에서고기가마곁에앉아빵을배불리먹던우리를이광야로데리고나와모조리굶겨죽일작정이냐? 4. 그러자야훼께서모세에게말씀하셨다. 이제내가하늘에서너희에게먹을것을내려줄터이니, 백성들은날마다나가서하루먹을것만거두어들이게하여라. 이렇게하여이백성이나의지시를따르는지따르지않는지시험해보리라. 5. 여섯째날거두어들인것으로음식을차려보면다른날거두어들인것의곱절이되리라. 6. 모세와아론이온이스라엘백성에게말하였다. 저녁에는너희가이집트땅에서너희를이끌어내신분이야훼임을알게되리라. 7. 그리고아침이되면야훼의영광을보게되리라. 야훼께서는너희가당신께불평하는소리를들으셨다. 우리가무엇이라고너희는우리에게불평하느냐? 8. 모세는말을계속하였다. 야훼께서저녁에는먹을고기를주시고아침에는배불리먹을빵을주신다. 야훼께서당신께불평하는너희의소리를들으셨다. 도대체우리가무엇이냐? 너희가하는불평은우리에게가아니라, 야훼께하는것이다. 9. 모세가아론에게말하였다. 이스라엘백성온회중에게일러주시오. 야훼께서그들의불평을들어주셨으니, 모두들그의앞으로나오라고해주시오. 10. 아론이이스라엘백성온회중에게말하고있을때그들이광야쪽을바라보니, 야훼의영광이구름가운데서나타나는것이었다. 11. 야훼께서모세에게이르셨다. 12. 나는이스라엘백성이불평하는소리를들었다. 너는그들에게, 해거름에고기를먹고아침에떡을실컷먹고나서야너희는나야훼가너희하느님임을알게되리라 고일러주어라. 13. 저녁때가되자난데없는메추라기가날아와그들이진을친곳을뒤덮었다. 아침에는진둘레에안개가자욱하였다. 14. 안개가걷힌뒤에보니광야지면에마치흰서리가땅을덮듯이, 가는싸라기같은것이덮여있었다. 15. 이것을 56 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장

58 보고이스라엘백성은그것이무엇인지몰라서서로 이게무엇이냐? 하고물었다. 모세가그들에게말하였다. 이것은야훼께서너희에게먹으라고주시는양식이다. 16. 야훼의명령이니저마다먹을만큼씩거두어들여라. 한사람에한오멜씩식구수대로거두어들이면된다. 17. 이스라엘백성은시키는대로하였다. 많이거두어들이는사람도있었고덜거두어들이는사람도있었으나 18. 오멜로되어보면많이거둔사람도남지않고적게거둔사람도모자라지않았다. 결국저마다먹을만큼씩거두어들였던것이다. 19. 모세는그들에게먹고남은것을그다음날을위하여남겨두지말라고당부하였다. 20. 그런데모세의말을듣지않은사람들이더러있었다. 이튿날아침, 그들이남겨둔것에서는구더기가끓고썩는냄새가났다. 모세는그들에게몹시화를냈다. 21. 그래서사람들은아침마다먹을만큼씩만거두어들였고, 그나머지는햇볕에녹아버렸다. 22. 여섯째날에는일인당두오멜씩, 이틀분을거두어들였다. 회중의모든대표들이모세앞에나와이일을알리자, 23. 모세가이렇게말하였다. 야훼께서하신말씀이다. 내일은모두쉬어야하는야훼의거룩한안식일이니, 굽고싶은대로굽고끓일만큼끓이도록하여라. 그리고남은것은아침까지남겨두어라. 24. 그들은모세의명령대로그것을아침가지남겨두었으나쉬지도않고구더기도생기지않았다. 25. 모세가말하였다. 오늘은이것을먹어라. 오늘은야훼의안식일이니, 오늘만은들에그것이없을것이다. 26. 엿새동안은거두어들일것이있겠지마는이레째는안식일이니, 이날에는거두어들일것이없다. 27. 그런데어떤사람들은이레째되는날에도거두어들이려고나가찾아보았다. 그러나있을리가없었다. 28. 야훼께서모세에게이르셨다. 너희는언제까지나의명령과지시를따르지않으려느냐? 29. 야훼가너희에게안식일을주었다는것을명심하여라. 그래서여섯째날에는이틀먹을양식을주지않았느냐? 이레째되는날에는누구든지밖으로나가지말고제자리에머물러있어라. 30. 그래서백성들은이레째되는날은쉬었다. 31. 이스라엘사람들은이것을만나라고이름지어불렀다. 그것은고수씨같이희었고맛은벌꿀과자같았다. 32. 모세가말하였다. 야훼의명령이시다. 이것을한오멜씩가득담아대대로보관하여내가이집트에서너희를이끌어낼때에광야에서먹여살린양식이이런것이었다는것을그들에게보여주도록하여라. 33. 그리고나서모세는아론에게말하였다. 단지하나를가져다가만나한오멜을담아서대대로야훼앞에보관해두도록하시오. 34. 아론은야훼께서모세에게명령하신대로만나를증거판앞에놓아보관하게하였다. 35. 이스라엘백성은정착지에이르기까지사십년동안만나를먹었다. 곧가나안땅접경에이르기까지만나를먹었다. 36. 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장 57

59 한오멜은십분의일에바이다. 해설 이스라엘자손들은첫과월절을마친후성급히여행길을떠나게되었다. 모세와아론이그들의지도자였는데, 주님께서는그들에게또다른안내자를주셨다. 그것은낮의안내를위해서보내진구름기둥과밤의안내를위해서보내진불기둥이었다. 그들은기둥이멈출때는멈췄고, 그것이움직이면그들도움직였다. 여러분은홍해가갈라져서그들이마른땅을밟고건넜다는것과그들을추격해온이집트군대가바다를건너려다익사당한것을기억할것이다. 그후이스라엘자손들은 광야, 즉시나이반도를통과하는여행을시작했다. The Sower 라는책에서는그들이지나간지역들의이모저모를다음과같이설명하고있다. 모래언덕들이그들과바다사이인오른쪽에있고, 그들의왼쪽에는높다란바위언덕들이벽처럼서있었다. 하늘은구름한점도없고봄철인데도태양은매우뜨거웠다. 이계절에는남동풍이숨막히는먼지를동반하면서불어서피부를타게만든다. 비는겨울철에그지방에내리나갑작스런홍수로변하기도하며개울물은즉시말라버린다. 따라서우리는이집트를나선이스라엘민족들이광야에서먹을물과음식을발견하지못했을것임을쉽게납득할수있다. 그리하여그들은이집트에서그들을데리고나온모세에게책임을묻고불평하게된다. 우리모두가지닌공통적인경향성중하나는어떤어려운상황에처할때현실적인문제를해결하기에앞서과거의평안하고아름다운것만을회상하면서불평하는것이다. 본문은주님께서어떻게이스라엘자손들을광야여행에서먹여주시는가를보여준다. The Sower 라는책에의하면메추라기는그지방에서사는새가아니라고한다. 메추라기는봄철에그지역을거쳐가는철새일뿐이다. 즉, 겨울철을아프리카에서나고이동하면서잠깐지나치는것뿐이다. 이새는날개가강하지못하여한번에장거리비행을할수없기때문에잠깐잠깐쉬면서날아야한다. 이스라엘민족들은고기보다빵을더소원했을지도모른다. 빵은여러가지종류의곡물가루들로만들어지는데, 이스라엘민족들은광야를여행하는동안작물을재배할수없었다. 민수기 11 장 7-8 절을보면, 이스라엘백성들이어떻게만나로먹을것을준비했는지알수있다. 시편 78편 25 절에서만나는 천사들의양식 이라고도불린다. 광야를여행하는이스라엘자손들은 40 년간 58 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장

60 만나로먹여졌다. 여호수아 5장 절을보면그들이거룩한땅에서곡식을발견하자마자만나가멈춰졌음을알수있다. 우리는광야에서이스라엘민족들에게만나가주어진것뿐만아니라실제로우리의모든일용할양식들도주님으로부터오고있음을명심해야한다. 인간이곡식을재배하기위해갖가지준비를하지만, 인간은씨와새그리고동물들을만들어내지는못한다. 본문에있는보다깊은교훈은공부를진행하는정도에따라서더깊게이해될것이다. 만나란우리가주님께달라고요구하는또다른양식, 즉우리의영혼을위한양식을표현한다. 우리는날마다만나를주님으로부터얻고, 그것을신선할때사용해야한다. 이는우리가하루동안필요한음식을한끼에다먹을수없고일주일분의양식또한하루동안에다먹을수없는것과같다. 우리주위에는일요일하루단지몇시간만교회에출석하면나머지날들에는주님을잊고자신이좋아하는것을위해살아도된다고생각하는사람들이있다. 이러한사람들의행동은만나를그다음날까지보관하려고한이스라엘백성의행동과같다. 우리는날마다조금씩성경을읽고주님에관하여생각하며장차닥칠시험을대비하기위해충분한선함을가지도록기도해야한다. 우리는이것이바로 우리에게일용할양식을주옵시고. 라고간구하는기도문이내포하는진정한의미임을기억해야할것이다. 다음질문으로본문을정리해보자. * 사람들은특별히무엇을갈망했는가? * 주님께서는어떤종류의고기를그들에게주셨는가? * 하루중어느때에메추라기가보내졌는가? * 그들은아침에무엇을발견했는가? * 모세는그빵이무엇이라고백성들에게말했는가? * 만나 (Manna) 란무엇을뜻하는가? * 백성들은하루에몇번그것을거두러나갔는가? * 그들은그것을얼마큼씩수집했는가? * 안식일에는어떻게음식을먹도록명령되어졌는가? * 그다음날까지보관하려고했던만나는어떻게되었는가? * 만나는무엇과비슷하다고성경에기록되어있는가? * 그맛은어떠했는가? 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장 59

61 질문정리 1) 이스라엘족들은이집트를떠나기전에어떤축제를가졌는가? 2) 무엇이그들의여행을인도했는가? 3) 주님께서는홍해에서그들을어떻게도우셨는가? 4) 그들이씬광야에접어들자어떤불평을늘여놓았는가? 5) 주님께서는저녁때에그들에게무엇을보내셨는가? 6) 그들은아침에무엇을발견했는가? 7) 그들은발견한것을어떻게불렀는가? 8) 만나란무엇을뜻하는가? 9) 만나를수집하는지침은무엇인가? 10) 만나를수집하는명령사항을어겼을때어떤일이발생했는가? 11) 그들은안식일을위해서어떻게수집했는가? 12) 주님께서는얼마나오랫동안만나로그들을먹이셨는가? 13) 주기도문에서만나를상기하게해주는구절은무엇인가? 질문의답 1) 과월절 2) 구름 ( 불 ) 기둥 3) 물을가르심 4) 고기가없다고 5) 메추라기 6) 싸라기같은빵 7) 만나 8) 이게무엇이냐? 9) 매일한오멜씩 10) 더수집한만나는썩었다 11) 6일째되는날은두배로수집함 12) 40년 13) 오늘우리에게일용할양식을주옵시고 60 제 9 장메추라기와만나출애굽기 16 장

62 10 성막 머리말 이스라엘민족은이집트를떠난지석달만에시나이에도착하여그곳에서일년동안머물렀다. 그리고그곳에서부터의출발은민수기 10 장 11 절에서야비로소볼수있다. 우리는시나이지역에서의일년에관한것과그곳에서이뤄진것들을명확히기억해야한다. 시나이에서주어진법과예배의외적형태는이스라엘민족을하나의국가라는형태로응집시켜주었다. 성서본문 : 출애굽기 26 장, 27 장 26장 : 1. 내가살성막은피륙열폭을들여만들어라. 그천은가늘게꼰실과자줏빛양털과붉은빛양털과진홍빛양털로무늬를놓아짠것이라야한다. 2. 그길이는이십팔척, 나비는사척으로폭마다치수를같게하여라. 3. 다섯폭을옆으로나란히잇고, 또다른다섯폭도옆으로나란히이어라. 4. 나란히이은한쪽끝에붙은폭가장자리에자줏빛털실로고를만들고나란히이은다른한쪽끝에붙은폭가장자리에도같은고를만들어라. 5. 한쪽끝에붙은가장자리에고오십개를만들고이와서로맞닿게다른한쪽끝에붙은폭가장자리에도고오십개를만들어라. 6. 그리고금으로갈고리오십개를만들어, 이두쪽을서로맞걸어서한 제 10 장성막출애굽기 26,27 장 61

63 성막을만들어라. 7. 성막위에씌울천막은염소털로짠피륙으로열한폭이되게만들어라. 8. 그열한폭은길이가삼십척, 나비가사척으로모두치수를같게하고 9. 다섯폭을따로잇고남은여섯폭도따로이어라. 그리고천막앞쪽에늘어지는여섯째폭은접어올려라. 10. 한쪽끝에붙은폭가장자리에고오십개를만들고, 다른한쪽끝에붙은폭가장자리에도고오십개를만들어라. 11. 그리고놋쇠로갈고리오십개를만들어두쪽을맞걸어한천막이되게하여라. 12. 여분으로남는천막반폭은장막뒤쪽에늘어지게하고 13. 천막폭길이에서양쪽으로일척씩남는부분은장막양옆으로늘어뜨려덮게하여라. 14. 또주홍물을들인수양가죽으로천막덮개를만들어씌워라. 15. 성막을세울널빤지는아카시아나무로만들어라. 16. 널빤지길이는십척, 나비는일척반으로하고 17. 널빤지마다촉꽂이두개를만들어서로잇대어세워라. 성막의널빤지는모두이와같이만들어라. 18. 성막오른편인남쪽가장자리에는널빤지스무장을만들어세우고 19. 그널빤지스무장을세울밑받침마흔개는은으로만들어라. 널빤지마다그밑에촉꽂이를꽂을밑받침두개를만들어놓아라. 20. 그반대편인성막북쪽가장자리에도널빤지스무장을만들어세워라. 21. 그리고은으로밑받침마흔개를만들어, 한널빤지밑에밑받침두개, 또다른한널빤지밑에도밑받침두개, 이렇게두개씩만들어놓아. 22. 성막서쪽인뒷면에는널빤지여섯장을만들어세우고 23. 널빤지두장을더만들어성막뒷면두귀퉁이에겹세워라. 24. 이널빤지들은밑에서부터겹으로세워서첫고리높이까지같은모양으로세워라. 이렇게널빤지두장을세워두귀퉁이를벌려라. 25. 한널빤지밑에밑받침두개, 또한널빤지밑에도밑받침두개, 이렇게하여널빤지여덟장에밑받침은모두열여섯개가된다. 26. 아카시아나무로널빤지들을꿸가로다지를만들어라. 성막한쪽옆구리의널빤지에다섯개, 27. 성막다른쪽옆구리의널빤지에도다섯개, 성막서쪽인뒷면널빤지에도다섯개를만들어라. 28. 중간가로다지는널빤지들가운데를이쪽끝에서저쪽끝까지마치게해야한다. 29. 널빤지에는금을입히고, 가로다지를꿸널빤지고리는금으로만들고가로다지에도금을입혀라. 30. 산에서너에게보여준규격대로성막을세워라. 31. 자줏빛털실과붉은털실과진홍빛털실과가늘게꼰모시실로거룹모양의무늬를놓아가며휘장을짜라 32. 이휘장을칠기둥네개는아카시아나무로만들고금을입혀라. 거기에휘장을칠금갈고리를만들어달고은으로밑받침네개를만들어기둥들을그위에세워라. 33. 휘장을갈고리에걸어늘어뜨리고그휘장뒤에증거궤를모셔라. 휘장으로성소와지성소사이를막는것이다. 34. 지성소에있는증거궤는속죄판으로덮어라. 35. 휘장앞에젯상을놓고젯상맞은편성막남쪽가에등잔대를 62 제 10 장성막출애굽기 26,27 장

64 놓고젯상을북쪽가에놓아라. 36. 성막문간을가릴막을자줏빛털실과붉은털실과진홍빛털실과가늘게꼰모시실로무늬를놓아가며짜라. 37. 이막을칠기둥다섯개를아카시아나무로만들고금을입혀라. 그기둥에는금갈고리를만들어붙이고밑받침다섯개는놋쇠를부어만들어라. 27 장 : 1. 아카시아나무로제단을만들어라. 길이오척, 나비오척으로네모나게만들고높이는삼척으로하여라. 2. 제단네귀퉁이에는뿔네개가돋아나게만들고제단에놋쇠를입혀라. 3. 그을음받이와부삽과피뿌리는쟁반과집게와향로등제단에딸린모든기구를놋쇠로만들어라. 4. 제단에두를놋철망을그물모양으로얽어서만들고, 이철망네쪽에달아, 철망이제단중간에까지닿게하여라. 6. 제단을드는채를아카시아나무로만들어놋쇠를입혀라. 7. 그채는제단양옆구리에있는고리에꿰어제단을들수있게하여라. 8. 제단은널빤지로속이비게만들어라. 산에서너에게보여준그대로만들어라. 9. 성막을둘러쌀울은남쪽오른편에길이백척되는휘장을, 가는실로꼬아짠모시로만들어라. 10. 휘장을칠기둥스무개와밑받침스무개는놋쇠로만들고, 그기둥에달갈고리와고리는은으로만들어라. 11. 북쪽에칠휘장도길이가백척되게만들어라. 휘장을칠기둥스무개와밑받침스무개는놋쇠로만들고기둥에달갈고리와고리는은으로만들어라. 12. 서쪽울에칠휘장은길이가오십척되게만들고휘장을칠기둥열개와밑받침열개를만들어라. 13. 해가뜨는쪽인정면의길이도오십척이다. 14. 그정문한쪽가에밑받침세개를놓고그위에기둥세개를세운다음십육척되는휘장을쳐라. 15. 다른쪽가에도세밑받침위에기둥세개를세운다음십육척되는휘장을쳐라. 16. 울의정문에드리울막은자줏빛털실과붉은빛털실과진홍빛털실과가늘게꼰모시실로수를놓아짠천으로이십척되게만들고그기둥네개와밑받침네개를만들어라. 17. 울을돌아가며세울기둥마다은고리와은갈고리를달고그밑에놋쇠로된밑받침을받쳐야한다. 18. 울의길이는백척, 나비는오십척, 높이는오척이되게놓아라. 가는실로짠모시를둘러치는데, 놋쇠로만든밑받침을받쳐야한다. 19. 성막에서드리는각종예식에쓰이는기구와울에박을말뚝은모두놋쇠로만들어야한다. 20. 그리고너는이스라엘백성에게명령하여, 올리브를찧어서짜낸깨끗한기름을가져다가그기름으로등잔불을켜서꺼지는일이없도록하여라. 21. 아론과그후손들은그등불을만남의장막안증거궤앞의휘장밖에켜두고, 저녁부터아침까지야훼앞에서꺼지지않도록보살펴야 제 10 장성막출애굽기 26,27 장 63