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1 총회참석자 명예의장김만우목사 중동지역선교사협회고문 유효명장로 디트로인트연합장로교회 증경의장고인호목사 PCA교단총무 공동의장김남수목사 프라미스교회 김혜택목사 뉴욕충신교회 나광삼목사 큰무리교회 배현찬목사 주예수교회 서삼정목사 아틀란타제일장로교회 이상진장로 타코마중앙장로교회 사무총장고석희목사 지구촌선교교회 부의장 김동선목사 템플한인제일침례교회 김정한선교사 SON Ministry 김정호목사 아틀란타한인교회 김충직선교사 JSTV 예수위성방송 남궁전목사 아틀란타베다니교회 명돈의목사 예루살렘장로교회 박은우목사 MIM 멕시코내륙선교회 송성자목사 순복음사랑교회 서준석목사 드림교회 신용이사 CTS 이사 오재호목사 참좋은교회 장인관목사 Friends of Missionaries 정인수목사 아틀란타연합장로교회 제석호목사 국제공동체교회 최낙신목사 잔스크릭한인교회 현종각목사 매릴랜드안디옥교회 중앙위원김성훈목사 아가페장로교회 김유신목사 템플한인제일침례교회 김철수목사 매릴랜드순복음교회 서대웅목사 에버딘순복음교회 이승훈목사 쟌스크릭한인교회 임낙길목사 발도스타제일한인장로교회 조영팔목사 컬럼버스장로교회 조용수목사 사바나한인침례교회 최병주목사 한마음교회 선교사 권종승선교사물한그릇선교회김종국선교사 KWMF 대표회장 / 인도네시아박명하선교사 KWMF 공동회장 / 온두라스송상천선교사 KWMF 회계 / 러시아황상호선교사러시아 ( 원로 ) 일반 고화순사모 지구촌선교교회 김미자사모 템플한인제일침례교회 김병숙사모 템플한인제일침례교회 김영숙선교사 JSTV 나희정사모 큰무리교회 박삼순사모 MIM 멕시코내륙선교회 서옥자사모 아틀란타제일장로교회 유동선권사 디트로이트한인연합장로교회 전수은사모 중동지역선교사협회 제사라사모 국제공동체교회 정명선사모 PCA교단 정봉금사모 발도스타제일한인장로교회 조성은사모 컬럼버스장로교회 채해진사모 드림교회 최영순사모 아가페장로교회 황미란전도사한마음교회 Johnny Kim 전도사한마음교회 총회스텝아틀란타제일장로교회 계한나집사김봉성전도사서미숙전도사손은경집사양승길목사윤영희권사이분숙권사이석주장로임헌순장로천경태집사최영규목사함혜란집사 한은준간사 KWMC 1

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3 차례 KWMC 헌장 05 KWMC 조직표 15 년차총회일정표 16 예배순서 18 년차총회회순 20 전회의록 21 회계년도감사보고 23 회계년도결산서 24 회계년도후원현황 회계년도예산안 27 KWMC 협력선교운동아젠다 한국선교사파송현황 31 복음주의기독교의전세계현황 37 GKYM Toronto '14 ( 지킴토론토대회 ) 43 KWMA 세계선교대회 57 NCOWE VI ( 제6차세계선교전략회의 ) 58 RCOWE I ( 제1차권역별전략회의 ) 66 제13회한국선교지도자포럼 75 KWMF - 제7차지도력개발회의 77 WMK 세계선교사자녀협의회 85 4/14 윈도우운동 89 제1회선교적교회세미나 107 LAWW 평신도운동 / 유효명 115 평신도선교운동본부선교장학금 121 인도선교 (1986-) / 이상진 125 인도네시아에서의 30년을돌아보며 / 김종국 135 기타선교운동 / 대회자료 선교한국 141 제2회횃불한민족디아스포라세계선교대회 155 제5차한미의료선교대회 165 로잔비즈니스선교글로벌콩그레스 181 한국자신학과자선교학정립을위한리서처 / 조명순 185 3

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5 헌장 북미주한인교회는하나님의은총과축복가운데성장과부흥을거듭하여오늘에이르렀음을감사드린다. 주예수그리스도의지상명령 ( 마 28:19-20) 인세계복음화에총력을기울여야할시대적사명을절감하고 1988 년 7 월 25 일부터 30 일까지 Billy Graham Center(Wheaton, Illinois) 제 1 차한인세계선교대회를개최하여한인교회선교사상새로운장을기록하였다. 1,500 여명의참가자들이 88 한인세계선교대회선언문을채택하고세계복음화를향한하나님의부름심에순종할것을다짐하였다. 이에하나님께서북미주한인교회에주신세계복음화의지상명령을더욱효율적으로수행하고자를창립하기에이르렀으며이를중심으로세계복음화를향한북미주한인교회의선교의뜻과힘을집결하여선교운동을촉진, 협력, 조정함으로써복음을땅끝까지전파하고자본헌장을제정한다. 제 1 장총칙 제 1 조명칭 본회의명칭은 (The Korean World Mission Council for Christ) 라칭한다. 제 2 조위치본회의위치는북미주에둔다. 제 3 조목적본회는북미주한인교회선교운동을촉진, 협력, 조정함으로써세계복음화에기여하고, 한인세계선교대회를매 4 년마다개최하여선교운동을확산함을목적으로한다. 제 4 조회원및의무제 1 항회원본회의회원은본회의목적에찬동하여후원하는교회의교역자와평신도및 선교단체의대표각 1 인으로한다. 신규회원가입은의장단에서심의한다. 제 2 항의무본회의회원은본회의헌장과규칙을준수하고회비를납부한다. 제 2 장조직및임무 제 5조총회구성과임무는아래와같다. 제 1항구성제 4조 1항의회원으로구성한다. 제 2항임무전형위원선출, 의장단인준, 부의장단, 고문, 지도위원및감사에대한인준, 예결산심의, 헌장개정안심의 제 6조중앙의회구성과임무는아래와같다. 제1항구성제 14조의임원, 제 8조의상설기구의대표및총무, 제 9조의지역선교협의회회장단, 제 10조와제 11조의선교협력기구의대표및총무, 기타의장단이추천하는자로구성한다. 제2항임무본회의정책및사업을계획하고결의하며각기관간의상호협력을도모한다. 제 7조실행위원회구성과임무는아래와같다. 제 1항구성의장단, 사무총장, 서기, 회계와상설기구및협력기구의대표로구성한다. 제 2항임무총회및중앙의회의결의사항과위임사항을집행하며매년예산안과결산안을작성하고중앙의회심의를받아총회에제출한다. 5

6 제 8 조상설기구 중앙의회는본회의목적을효과적으로달성하기위하여북미주각지역에선교협의회를둔다. 제 9 조지역선교협의회본회목적을효과적으로달성하기위하여북미주각지역에선교협의회를둔다. 각지역선교는자치적운영을원칙으로하며사무총장및지역선교활성화본부장과협력한다. 제 10 조전문선교협력기구 제 11 조지역별선교협력기구 중앙의회는본회의목적을효과적으로달성하기위하여필요한전문선교협력기구를두어상호협력하게한다. 중앙의회는본회의목적을효과적으로달성하기위하여지역별선교협력기구를두어각선교지에서사역하는한인선교사들과북미주한인교회들간에상호협력하게한다. 제 12 조사무국사무총장, 상임간사와사무직원으로구성하며행정업무전반을수행한다. 제 13 조전형위원회구성과임무는아래와같다. 제 1 항구성전형위원은전직및현직의장단으로구성한다. 제 2 항임무의장단을전형하여총회에추천한다. 제 14조임원과임무본회의임무는아래와같다. 제 1항중경의장 : 본회의선교운동활성화를위한적극적인후원과자문에응한다. 제 2항고문 : 본회를후원하며자문에응한다. 제 3항지도위원 : 본회의사업을후원하며지도한다. 제 4항의장단 : 의장단은적절한수효로구성하며그임무는아래와같다. 1. 연차적으로 1인이대표의장이되어본회를대표한다. 2. 연차적으로 1인이중앙의회와실행위원회의의장이된다. 3. 의장단은차기대회의공동대회장이되며대표대회장을추대할수있다. 4. 한국세계선교기관과선교운동및사업과공동관심사를협력한다. 제 5항부의장단 : 의장을보좌하며본회의제반사업을협력한다. 제 6항중앙의회의장 : 중앙의회및실행위원회를통괄하고산하기관을지휘감독한다. 또한실행위원회의의장이되며사무총장이궐위된때에보선될때까지그직무를대행한다. 제 7항실행위원회의장 : 실행위원회를통괄하고사무총장을지휘감독한다. 제 8항사무총장 : 총회, 중앙의회, 실행위원회결의사항과위임사항및제반업무를집행하고, 상설기구와선교협력기구및지역선교협의회업무를협력조정, 지도하며본조제 4항 3의협의에참여한다. 제 9항서기및부서기 : 서기는총회, 중앙의회및실행위원회의회의를기록하여이를보관하며, 부서기는서기의유고시그직무를대행한다. 제 10항회계및부회계 : 회계는수입과지출을관장하며부회계는회계의유고시그직무를대행한다. 제 11항감사 : 2인의감사는본회재정을감사하여년 1회총회에이를보고한다. 제 15 조당연직위원의장단과사무총장은각상설기구와각선교협력기구의당연직위원이된다. 단의결권은없다. 6

7 제 3 장회의및선거 제 16조회의본회에는총회, 년차총회, 중앙의회, 실행위원회를둔다. 제 1항총회 : 매 4년마다개최되는한인세계선교대회이후첫 10월혹은 11월에대표의장이소집한다. 제 2항년차총회 : 매년 10월혹은 11월에대표의장이소집한다. 제 3항중앙의회 : 총회혹은년차총회전에의장이소집한다. 제 4항실행위원회 : 정기실행위원회는년 2회 10월내지 11월 ( 중앙의회전 ) 과 4월에개회할수있으며임시실행위원회는필요시실행위원회의장및사무총장또는실행위원과반수의요청으로의장이소집한다. 제 17 조정족수 총회와년차총회및중앙의회는출석회원으로개회하며, 기타모든회의는특별한규정이없는한재적회원과반수로개회하고출석회원과반수로의결한다. 제 18조선거제 1항의장단 : 전형위원회의추천으로총회에서인준한다. 제 2항부의장단, 사무총장, 서기및회계는의장단의추천으로총회에서인준한다. 제 3항기타임원 : 고문, 지도위원, 감사는의장단의추천으로총회에서인준한다. 제 4항지역선교협의회장 : 각지역선교협의회회장단및임원은각지역선교협의회에서선출한다. 제 19 조보궐선거 모든임원에대한보궐선거는본선거와동일하다. 단감사와서기, 부서기, 및회계, 부회계가궐위된때에는의장단과사무총장이선임한다. 제 20 조임기임원의임기는 4 년으로하되연임할수있다. 단보선의경우에는전임자의잔여기간으로한다. 제 4 장재정 제 21조비영리단체제 22조재원제 23조재정운영제 24조사례 본회는미연방정부사세청 (IRS) 면세법 Section 501(c)(3) 에준하여비영리단체로운영한다. 본회의재원은의장단의헌금과, 중앙의원의헌금, 총회원의회비및헌금기타보조금으로충당한다. 총회에서인준한예산가운데일반경상운영비는실행위원회의장의관할하에사무총장이집행하며, 그외의예산집행에는실행위원의승인을요한다. 단긴급을요하는경우에사무총장은실행위원회의장의동의를얻어집행하고추후실행위원회의인준을받는다. 사무총장, 상임간사및고용된사무직원이외의어떤임원에게도실제경비이외의사례를지불하지않는다. 단특별임무를맡아연구및근무하는자에게는실행위원회의결의로사례를지불할수있다. 제 25 조회계년도본회의회계년도는 11 월 1 일부터익년 10 월 30 일까지로한다. 7

8 제 5 장개정및세칙 제 26 조헌장개정 본헌장의개정은중앙의회의발의로제안하여총회혹은연차총회에서출석회윈 3 분의 2 이상의찬성으로행한다. 제 27 조세칙제정본헌장의시행에요한세칙은중앙의회에서제정한다. 부칙 제 1 조통상관본헌장에규정되지아니한사항은만국회의의통상관에준한다. 제 2 조발효본헌장은총회혹은넌차총회의통과즉시그효력을발생한다 년 10 월 10 일제정 1992 년 10 월 13 일개정 1996 년 11 월 5 일개정 중앙의회는헌장제 27 조에의거하여본회헌장시행에요한세칙을제정한다. 제 1 장상설기구 중앙의회는헌장제 8 조에의거하여아래와같이상설기구를설치한다. 제 1조상설부서각부서는의장단및사무총장이선임한대표와총무및적정수의위원으로구성한다. 제1항세계선교기도운동본부 : 선교현지의기도정보를교회에제공하고기도운동을조직적으로권장, 촉진확산하여선교에활력을준다. 제2항선교사후원운동본부 : 제3항평신도세계선교운동본부 : 선교능력을전국적으로개발하고조직화하여선교운동의저변확대를도모한다. 제4항지역선교활성화본부 : 북미주내전국적인지역조직을강화하고선교집회를통한선교운동활성화를도모한다. 제5항대학생청년선교운동본부 : 청소년및대학생선교운동을전국적으로개발하고조직화하여새세대지도자양성과선교지망자발굴, 동원, 훈련을도모한다. 제6항신학생세계선교운동본부 : 제7항여성목회자세계선교운동본부 : 제8항단기선교운동본부 : 제9항북한식량의료지원운동본부 : 제10항북한교회재건개척운동분부 : 제11항방송선교운동본부 : 제12항기독신문선교운동본부 : 8

9 제 13 항의료선교운동본부 : 제 14 항세계선교훈련원 : 교회지도자, 선교사, 선교소명자등에대한선교교육과훈련프로그램을 개발하고시행한다. 제 2 조상설위원회 각상설위원회는의장단및사무총장이선임하는위원장과총무및적정수의위원으로구성한다. 제 1 항차세대지도자개발위원회 : 청소년, 대학생선교운동을통하여차세대지도자를개발하고육성하는사역을관장한다. 제 2 항여성선교위원회 : 여성선교운동의활성화를위한사역을관장한다. 제 3 항교회선교교육개발위원회 : 제 4 항선교사협력위원회 : 한인선교사들간의동반자적선교사역을도모하며이를후원한다. 제 5 항선교단체협력위원회 : 한인선교단체간에동반자적협력사역을도모한다. 제 6 항교단선교협력위원회 : 교단과의선교정보교환, 선교협력을위한협력사역을도모한다. 제 7 항선교역사기록보존위원회 : 제 2 장선교협력기구 중앙의회는헌장제 10 조와 11 조에의거하여아래와같은선교협력기구를설치한다. 각선교협력기구는의장단및사무총장이선임하는대표와총무및적정수의위원으로구성한다. 제 3 조전문선교협력기구 제1항기독의료인단기선교협력기구제2항기독실업인선교협력기구제3항직장기독인선교협력기구제4항한흑선교협력기구제5항학원선교협력기구제6항군. 경. 형. 선교협력기구제7항시청각선교협력기구제8항이중문화선교협력기구제9항선교사치유선교사협력기구제10항스포츠선교협력기구제11항음악선교협력기구제12항장애인선교협력기구제13항영상선교협력기구제14항외항선교협력기구제15항항공선교협력기구제16항유학생선교협력기구 9

10 제4조지역별선교협력기구 아시아 제1항네팔선교협력기구제2항대만선교협력기구제3항라오스선교협력기구제4항말레이시아선교협력기구제5항몰디브선교협력기구제6항몽고선교협력기구제7항미얀마선교협력기구제8항방글라데시선교협력기구제9항베트남선교협력기구제10항부르나이선교협력기구제11항부탄선교협력기구제12항북한선교협력기구제13항스리랑카선교협력기구제14항싱가포르선교협력기구제15항아프카니스탄선교협력기구제16항인도선교협력기구제17항인도네시아선교협력기구제18항일본선교협력기구제19항중국선교협력기구제20항캄보디아선교협력기구제21항태국선교협력기구제22항티벳선교협력기구제23항파키스탄선교협력기구제24항리핀선교협력기구제25항홍콩선교협력기구 중앙아시아 제26항우즈베키스탄선교협력기구제27항우크라이나선교협력기구제28항카자흐스탄선교협력기구제29항키르기즈스탄선교협력기구 중동 제 30 항중동선교협력기구 제 31 항이스라엘선교협력기구 아프리카 제 32 항가나선교협력기구 제 33 항가봉선교협력기구 제 34 항감비아선교협력기구 제 35 항기니선교협력기구 제 36 항기니비사우선교협력기구 제 37 항나미비아선교협력기구 제 38 항나이제리아선교협력기구 제 39 항남아공선교협력기구 제 40 항니제르선교협력기구제 41 항라이베리아선교협력기구제 42 항레소토선교협력기구 10

11 제43항르완다선교협력기구제44항리비야선교협력기구제45항마다가스카르선교협력기구제46항말라위선교협력기구제47항말리선교협력기구제48항모로코선교협력기구제49항모리타니아선교협력기구제50항모잠비크선교협력기구제51항베닌선교협력기구제52항보츠와나선교협력기구제53항부르키나파소선교협력기구제54항부룬디선교협력기구제55항세네갈선교협력기구제56항소말리아선교협력기구제57항수단선교협력기구제58항스와질랜드선교협력기구제59항시에라레온선교협력기구제60항앙골라선교협력기구제61항에리트리아선교협력기구제62항에티오피아선교협력기구제63항우간다선교협력기구제64항이집트선교협력기구제65항자이레선교협력기구제66항잠비아선교협력기구제67항짐바브웨선교협력기구제68항챠드선교협력기구제69항카메룬선교협력기구제70항케냐선교협력기구제71항코드디브와르선교협력기구제72항콩고선교협력기구제73항탄자니아선교협력기구제74항토고선교협력기구제75항튀니지선교협력기구 중앙아메리카 제76항과테말라선교협력기구제77항니카라과선교협력기구제78항도미니카선교협력기구제79항멕시코선교협력기구제80항유카탄선교협력기구제81항온두라스선교협력기구제82항자마이카선교협력기구제83항코스타리카선교협력기구제84항파나마선교협력기구 11

12 남아메리카 제85항볼리비아선교협력기구제86항브라질선교협력기구제87항수리남선교협력기구제88항아르헨티나선교협력기구제89항에콰도르선교협력기구제90항우르과이선교협력기구제91항칠레선교협력기구제92항콜롬비아선교협력기구제93항트리니다드선교협력기구제94항파라과이선교협력기구제95항페루선교협력기구 유럽 제96항그리이스선교협력기구제97항네델란드선교협력기구제98항덴마크선교협력기구제99항독일선교협력기구제100항러시아선교협력기구제111항루마니아선교협력기구제112항몰도바선교협력기구제113항벨기에선교협력기구제114항불가리아선교협력기구제115항사이프러스선교협력기구제116항스웨덴선교협력기구제117항스위스선교협력기구제118항스코트랜드선교협력기구제119항스페인선교협력기구제120항슬로바키아선교협력기구제121항슬로베니아선교협력기구제122항아일랜드선교협력기구제123항알바니아선교협력기구제124항에스토니아선교협력기구제125항영국선교협력기구제126항오스트리아선교협력기구제127항이탈리아선교협력기구제128항체코공화국선교협력기구제129항포루투갈선교협력기구제130항폴란드선교협력기구제131항프랑스선교협력기구제132항핀란드선교협력기구제133항헝가리선교협력기구 오세아니아 제 134 항괌선교협력기구 제 135 항뉴질랜드선교협력기구제 136 항마이크로네시아선교협력기구제 137 항사모아선교협력기구 12

13 제138항이판선교협력기구제139항솔로몬제도선교협력기구제140항파푸아뉴기니선교협력기구제141항팔라우선교협력기구제142항피지선교협력기구제143항호주선교협력기구 북아메리카 제 144 항아메리칸인디언선교협력기구 제 145 항에스키모선교협력기구 제 5 조특수연구기구 제 1항한인세계신학교육협의회제 2항세계선교신학연구실 : 선교운동의활성화를위하여복음적인선교신학을정립하고선교운동의방향을제시한다. 제 3항세계선교정보전략연구실 : 선교운동의활성화를위하여선교정보를수집, 관리, 제공하고선교정책과전략을연구하여건의한다. 13

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15 고문 강인덕계화삼김영철김해종박근서박재영안수훈윤영봉윤영준이승만조동진주선영최찬영최창덕함성국허경삼 자문의원 계동춘김명도김선배김용주김찬희김창제김형훈김화일문대연박이섭박희소송천호이상현이정근전종락홍춘만황보연준 증경의장 고인호김득렬김상모김영진김택규김택용나윤태림택권서준택송용걸안병국안성기이상남이승제이원상정남식조천일한진관 명예의장 김만우류효명박희민임동선차현회최일식 의장단대표의장중앙의장실행위원장 2013년도 이승종 임현수 이상진 년도 김남수 배현찬 김혜택 2015년도 서삼정 나광삼 호성기 2016년도 장영춘 한기홍 부의장단 강세대강재구강준민강준원강학구고승희고홍석권준김경진김동선김만풍김봉희김선훈김성국김성민김성찬김성택김세웅김수태김영길김영훈김원기김윤철김재성김재열김정복김정우김정한김정호김진환김충직김풍운김현준김형균김희원김희창남궁전남재신노정각노창수림형천명돈의명치호문석호문태주문형준박광자박대우박성향박신욱박신일박원철박은우박헌성박형은방지각배상호백상만백송학백한영변인복서준석서창권송규식송금섭송민호송성엽송성자송영일송영재송제임스신용안강희안근성안영섭안창섭안창의양국주양태철여병현오벤자민오상철오재호유승원유재송윤규형윤덕곤윤사무엘윤상돈윤영복윤요한윤정용윤철환이광훈이길준이동열이문연이성철이순옥이승호이승훈이영섭이영식이용걸이용봉이익화이재호이정남이종민이종형이지용이현석이형석이훈경임영규임용락임찬혁임철성장남용장동일장동찬장석진장애즈라장인관장진용장춘원장현식전덕영전익삼전희근정인수제석호조일구조종화지용주최계순최광언최낙신최문섭최병수최순자최영철최용걸최용식최웅섭최은종한종수한훈허상회현종각황성주황의춘 사무총장고석희 서기조일구부서기김동선회계이상진부회계지용주감사박은우부감사유승원 중앙위원중앙의장 : 배현찬 강인호강조나단강주현고재동권영고김기형김대섭김대성김동승김란이김성주김성훈김신일김영진김유신김종엽김종옥김창곤김철수김철민김태완김파울노하덕박대위박미라박봉근박성진박영국박영덕박인호박재신박종인박형무배성호배에스더백승철백신종변해성서대웅서경재서영주석동기성백은성현경손계환손영남송관빈송만호송원석송인규송창현안병한양재서양현주염희섭위계현위광훈유민용유정훈윤명호윤선경윤영광윤철형은희출이광길이반석이상조이선준이성일이숙자이승훈이영대이영희이요한이윤석이응도이정우이종필이찬우이후석임낙길임성기임승환임요한임종희장동훈정동호정승호정원석정진구정태권정학재정헌범조영팔조용수조재석조진모좌영진최군임최병주최병환최복규최봉수최영현최종대최현숙한기영한상우한정민한흥열허동현홍성우홍원기홍제독홍창우황성수 실행위원회위원장 : 김혜택 의장단, 사무총장, 상설부서장, 상설위원장, 전문선교협력기구장, 지역별선교협력기구장 차세대위원 강민호강찬기데이빗기븐스김인기김의승김정원김정한김제이슨김종헌김현인나죤노진산박신욱박형은송민호심수영폴양양조셉양춘호오석환이브라이언이원기전우창정민용조상래차피터 상설부서 세계선교기도운동본부선교사역후원운동본부평신도세계선교운동본부여성세계선교운동본부차세대선교동원운동본부신학생선교운동본부미완성과업선교운동본부미전도종족입양운동본부단기선교운동본부비지니스선교운동본부북한및탈북자선교운동본부북한교회재건개척운동본부교육선교운동본부방송선교운동본부의료선교운동본부구제선교운동본부어린이선교운동본부한국교회선교확산운동본부한인디아스포라선교동력화운동본부해외한인교회선교확산운동본부세계선교훈련원 IT선교운동본부 상설위원회 차세대지도자개발위원회여성선교위원회교회선교교육개발위원회선교사협력위원회선교단체협력위원회교단선교협력위원회선교역사기록보존위원회한인디아스포라선교정보위원회 전문선교협력기구 기독의료인단기선교협력기구기독실업인선교협력기구직장기독인선교협력기구기독신문선교협력기구한흑 / 다인종선교협력기구탈북자선교협력기구학원선교협력기구군. 경. 형. 선교협기구시청각선교헙력기구이중문화선교협력기구선교사치유선교협력기구체육선교협력기구장애인선교협력기구영상선교협력기구외항선교협력기구항공선교협력기구기도선교협력기구선교사자녀학교설립협력기구 본부장한기홍본부장박은우본부장류효명본부장송성자본부장이동열본부장송제임스본부장안강희본부장김혜택본부장김정한본부장최웅섭본부장임현수본부장장영춘본부장김남수본부장박신욱본부장전희근본부장박준서본부장여병현본부장나광삼본부장이승종본부장안영섭본부장고석희본부장이승훈 위원장고인호위원장최순자위원장김남수위원장조일구위원장박희민위원장서삼정위원장김택용위원장오상철 기구장류효명기구장김세웅기구장박성향기구장장영춘기구장배현찬기구장이순옥기구장전덕영기구장고홍석기구장박상진기구장강준원기구장전희근기구장이광훈기구장임선숙기구장안영섭기구장박계로기구장김영욱기구장김정복기구장지용주 15

16 제 27 차 년도년차총회일정표 년 11 월 3 일 ( 월 ) - 5 일 ( 수 ) / 아틀란타제일장로교회 11 월 3 일 ( 월 ) 오후 4:00-5:00 등록및방배정 5:00-6:30 개회예배사회 : 박은우목사 ( 부의장 /MIM선교회) 기도 : 유효명장로 ( 명예의장 / 디트로이트한인연합장로교회 ) 설교 (30분) : 김남수목사 ( 대표의장 / 프라미스교회 ) 선교도전 (25분) : 김종국선교사 ( 인도네시아, KWMF 대표회장 ) 성찬집례 : 김만우목사 ( 명예의장 ) 수찬 : 이상진장로, 유효명장로, 임헌순장로, 이석주장로축도 : 고인호목사 ( 증경의장 ) 6:30-8:00 환영만찬대접 : 아틀란타제일장로교회 ( 서삼정목사 ) 사회 : 고석희목사 ( 사무총장 ) 환영사 : 서삼정목사 ( 공동의장 / 아틀란타제일장로교회 ) 답례사 : 배현찬목사 ( 중앙의장 / 주예수교회 ) 식사기도 : 이상진장로 ( 공동의장 / 타코마중앙장로교회 ) 8:00 호텔로이동 9:00-10:00 의장단회의 ( 공동의장, 명예의장 / 호텔 ) 11 월 4 일 ( 화 ) 7:30-8:30 아침식사및교제 ( 호텔 ) 대접 : 최낙신목사 ( 쟌스크릭한인교회원로 ) / 기도 : 김유신목사 ( 템플한인제일침례교회 ) 8:30-9:00 교회로이동 9:00-10:30 경건회사회 : 제석호목사 ( 부의장 / 국제공동체교회 ) 기도 : 현종각목사 ( 부의장 / 매릴랜드안디옥교회 ) 설교 (30 분 ) : 나광삼목사 ( 공동의장 / 큰무리교회 ) 선교도전 (25 분 ) : 박명하선교사 ( 온두라스, KWMF 공동회장 ) 선교도전 (25 분 ): 신용이사 "CTS 선교활동 " ( 부의장, CTS 이사 ) 축도 : 명돈의목사 ( 부의장 / 예루살렘장로교회 ) 10:30-10:45 휴식 10:45-11:45 년차총회 ❶ 사회 : 김남수목사 ( 대표의장 / 프라미스교회 ) / 기도 : 김성훈목사 ( 중앙위원 / 아가페장로교회 ) 11:45-12:00 휴식오후 12:00-12:20 "4/14 윈도우운동 " - 김남수목사 ( 대표의장 / 프라미스교회 ) 12:20-12:40 " 미전도종족선교 / GKYM 디아스포라청년선교운동 " - 김혜택목사 ( 공동의장 / 뉴욕충신교회 ) 16

17 12:40-2:00 점심식사대접 : 아틀란타연합장로교회 ( 정인수목사, 부의장 ) 기도 : 최병주목사 ( 한마음교회 ) 2:00-2:20 "KWMF와 KWMC의동반사역 " - 김종국선교사 (KWMF 대표회장 ) 2:20-2:40 " 이슬람이해의도우미 " - 김만우목사 ( 명예의장 ) 2:40-3:00 " 선교적교회, 건강한교회 " - 배현찬목사 ( 공동의장 / 주예수교회 ) 3:00-3:20 "LAWW 평신도선교운동 " - 유효명장로 ( 명예의장 / 평신도선교운동본부장 ) 3:20-3:40 휴식 3:40-4:00 " 인도선교 " 이상진장로 ( 공동의장 ) 4:00-4:20 "2세들을통한세계선교의비전 " - 고인호목사 ( 증경의장 ) 4:20-4:40 " 평신도전문인선교동원을위한선교방송의활용 " - 김정한선교사 ( 부의장 /SON미니스트리) 4:40-5:00 "MIM, Mexico Inland Mission" - 박은우목사 ( 부의장 /MIM) 5:00-5:20 휴식 5:20-5:40 " 아이티선교사역 " - 서준석목사 ( 부의장 / 드림교회 ) 5:40-6:00 " 물한그릇선교사역 " 권종승선교사 ( 물한그릇선교회 ) 6:00-6:20 "JSTV 사역 " 김충직선교사 ( 부의장 /JSTV) 6:20-6:40 "Friends of Missionaries 사역 " - 장인관목사 ( 중앙위원 /Friends of Missionaries) 6:40-8:00 저녁식사 대접 : 쟌스크릭한인교회 ( 이승훈목사 ) 기도 : 서대웅목사 ( 중앙위원 / 에버딘순복음교회 ) 8:00 호텔로이동 11 월 5 일 ( 수 ) 7:30-8:30 아침식사및교제 ( 호텔 ) 대접 : 아틀란타제일장로교회 ( 서삼정목사 ) 기도 : 김철수목사 ( 중앙위원 / 매릴랜드순복음교회 ) 8:30-9:00 교회로이동 9:00-10:30 경건회사회 : 오재호목사 ( 부의장 / 참좋은교회 ) 기도 : 서준석목사 ( 부의장 / 드림교회 ) 설교 (30 분 ) : 김혜택목사 ( 공동의장 / 뉴욕충신교회 ) 선교도전 (25 분 ) : 송상천선교사 ( 러시아, KWMF 회계 ) 선교도전 (25 분 ) : 송성자목사 " 북한선교 " ( 부의장 / 순복음사랑교회 ) 축도 : 김만우목사 ( 명예의장 ) 10:30-11:00 년차총회 ❷ 사회 : 김남수목사 ( 대표의장 / 프라미스 ) 기도 : 조영팔목사 ( 중앙위원 / 컬럼버스장로교회 ) 11:00-12:00 폐회예배사회 : 김동선목사 ( 부의장 / 템플제일한인침례교회 ) 기도 : 남궁전목사 ( 부의장 / 아틀란타베다니교회 ) 설교 (30 분 ) : 배현찬목사 ( 공동의장 / 주예수교회 ) 선교도전 (25 분 ) : 황상호선교사 ( 러시아원로선교사 ) 축도 : 최낙신목사 ( 부의장 / 쟌스크릭한인교회 ) 12:00-1:30 점심식사대접 : 이종희장로 ( 서라벌식당, 제일장로교회 ) 기도 : 임낙길목사 ( 중앙위원 / 발도스타제일한인장로교회 ) 1:30 폐회 17

18 개회예배 년 11 월 3 일 ( 월 ) 오후 5 시 사회 : 박은우목사 ( 부의장 /MIM선교회) 찬송 다같이기씀증도 유효명장로 ( 명예의장 / 디트로이트한인연합장로교회 ) 성경봉독 사회자말씀증거 (30분) 김남수목사 ( 대표의장 / 프라미스교회 ) 선교도전 (25분) 김종국선교사 ( 인도네시아 /KWMF 대표회장 ) 성찬집례 김만우목사 ( 명예의장 ) 수찬위원 이상진장로, 유효명장로, 임헌순장로, 이석주장로찬씀증송 다같이광씀증고 고석희목사 ( 사무총장 ) 축씀증도 고인호목사 ( 증경의장 ) 아침경건회 ❶ 년 11 월 4 일 ( 화 ) 오전 9 시 사회 : 제석호목사 ( 부의장 / 국제공동체교회 ) 묵씀증도 다같이찬씀증송 다같이기씀증도 현종각목사 ( 부의장 / 매릴랜안디옥교회 ) 성경봉독 사회자말씀증거 (30분) 나광삼목사 ( 공동의장 / 큰무리교회 ) 선교도전 (25분) 박명하선교사 ( 온두라스 /KWMF 공동회장 ) 선교도전 (25분) "CTS 선교활동 " 신용이사 ( 부의장 /CTS 이사 ) 찬씀증송 다같이광씀증고 고석희목사 ( 사무총장 ) 축씀증도 명돈의목사 ( 부의장 / 예루살렘장로교회 ) 18

19 아침경건회 ❷ 년 11 월 5 일 ( 수 ) 오전 9 시 사회 : 오재호목사 ( 부의장 / 참좋은교회 ) 묵씀증도 다같이찬씀증송 다같이기씀증도 서준석목사 ( 부의장 / 드림교회 ) 성경봉독 사회자말씀증거 (30분) 김혜택목사 ( 공동의장 / 뉴욕충신교회 ) 선교도전 (25분) 송상천선교사 ( 러시아 /KWMF 회계 ) 선교도전 (25분) " 북한선교 " 송성자목사 ( 부의장 / 순복음사랑교회 ) 찬씀증송 다같이광씀증고 고석희목사 ( 사무총장 ) 축씀증도 김만우목사 ( 명예의장 ) 폐회예배 년 11 월 5 일 ( 수 ) 오전 11 시 사회 : 김동선목사 ( 부의장 / 템플한인제일침례교회 ) 묵씀증도 다같이찬씀증송 다같이기씀증도 남궁전목사 ( 부의장 / 아틀란타베다니교회 ) 성경봉독 사회자말씀증거 (30분) 배현찬목사 ( 공동의장 / 주예수교회 ) 선교도전 (25분) 황상호선교사 ( 러시아원로 ) 찬씀증송 다같이감사패증정 서삼정목사 ( 공동의장 / 아틀란타제일장로교회 ) 신임대표의장취임사 서삼정목사 ( 공동의장 / 아틀란타제일장로교회 ) 광씀증고 고석희목사 ( 사무총장 ) 축씀증도 최낙신목사 ( 부의장 / 쟌스크릭한인교회 ) 19

20 제 27 차년차총회 년 11 월 4 일 ( 화 ) - 5 일 ( 수 ) / 사회 : 대표의장김남수목사 1. 개회사 사회자 2. 개회기도 임성기목사 3. 회원점명 서기 4. 회순통과 사회자 5. 전회의록낭독 서기 6. 감사보고 감사 7. 회계결산보고 회계 10. 신구의장단교체 사회자 11. 각부건의및의결 신임대표의장 12. 예산안심의및통과 신임대표의장 13. 폐회 8. 선교운동본부및선교협력기구보고 ( 특강으로대체 ) 1 차세대지도자개발위원회 ( 위원장고인호목사 ) 2 교회선교교육개발위원회 ( 위원장김남수목사 ) 3 중동선교협력기구 ( 기구장김만우목사 ) 4 교단선교협력위원회 ( 위원장서삼정목사 ) 5 미전도종족입양운동본부 ( 본부장김혜택목사 ) 6 한국교회선교확산운동본부 ( 본부장나광삼목사 ) 7 선교사역후원운동본부 ( 본부장박은우목사 ) 8 평신도세계선교운동본부 ( 본부장류효명장로 ) 9 다민족 / 다문화선교협력기구 ( 기구장배현찬목사 ) 10 여성세계선교운동본부 ( 본부장송성자목사 ) 9. 년차총회안건검토및결의 1 제 8 차한인세계선교대회에관한건 2 KWMF 지도력개발회의및중앙회의에관한건 3 GKYM 청년선교축제에관한건 4 원탁회의 (KWMC, KWMA, KWMF) 에관한건 5 KWMC 인터넷선교와 Bible25 를통한한인선교사영적지원에관한건 6 북미주선교총람발행에관한건 7 KWMC 30 년사책자발행에관한건 20

21 전회의록제 26 차 2013 년도년차총회 2013 년 11 월 5 일 ( 화 ) - 6 일 ( 수 ) / 프라미스교회 개회 : 2013 년 11 월 5 일 ( 화 ) 오전 10 시 30 분 1. 사회 / 대표의장이승종목사 2. 개회기도 / 임성기목사 3. 회원점명 / 서기안영섭목사 ( 공식등록 76 명중 45 명참석 ) 4. 회순통과 / 유인물그대로받다 5. 전회의록낭독 / 유인물로받기로하다 6. 감사보고 / 감사박은우목사 7. 회계결산보고 / 회계이상진장로 8. 각부보고 1 차세대지도자개발위원회 ( 위원장고인호목사 ) 2 교회선교교육개발위원회 ( 위원장김남수목사 ) 3 북한교회재건개척운동본부 ( 본부장장영춘목사 ) 4 중동선교협력기구 ( 기구장김만우목사 ) 5 교단선교협력위원회 ( 위원장서삼정목사 ) 6 미전도종족입양운동본부 ( 본부장김혜택목사 ) 7 한국교회선교확산운동본부 ( 본부장나광삼목사 ) 8 한인디아스포라선교동력화운동본부 ( 본부장이승종목사 ) 9 선교사역후원운동본부 ( 본부장박은우목사 ) 10 평신도세계선교운동본부 ( 본부장류효명장로 ) 11 다민족 / 다문화선교협력기구 ( 기구장배현찬목사 ) 12 여성세계선교운동본부 ( 본부장송성자목사 ) 13 북한및탈북자선교운동본부 ( 본부장임현수목사 ) 14 차세대선교동원운동본부 ( 본부장이동열선교사 ) 15 선교사자녀학교설립협력기구 ( 기구장지용주목사 ) 16 영상선교협력기구 ( 기구장안영섭목사 ) 17 신학생선교운동본부 ( 본부장송제임스목사 ) 18 IT 선교운동본부 ( 총무이길준목사 ) 9. 년차총회안건검토및결의 1 KWMC 조직보강에관한건 2 GKYM 청년선교축제후원에관한건 3 NCOWE 선교대회참여에관한건 4 KWMF 선교포럼참여에관한건 5 WMK 선교집회참여에관한건 21

22 6 KWMC 선교운동본부지역별포럼에관한건 7 KWMC 인터넷선교와 Bible25 를통한한인선교사영적지원에관한건 8 원탁회의 (KWMC, KWMA, KWMF) 에관한건 9 선교지방문프로젝트에관한건 10 북미주선교총람발행에관한건 11 KWMC 30 년사책자발행에관한건 10. 정회 - 12 시 30 분에정회 11. 속회 - 11/6 일 ( 수 ) 10:30 분, 최종대목사의기도로속회 1 임원교체 : 이승종전임대표회장, 김남수신임대표회장 2 심의안건 : 년회계연도예산안 ( 이상진장로 ) (1) 수입 : 유인물대로통과 (2) 지출 : 유인물대로통과 3 잔무는의장단에일임하기로하다. 12. 폐회 - 김남수신임대표회장의선포로 11:00 에폐회하다. 서기 : 안영섭목사 22

23 감사보고 2013 년 11 월 1 일부터 년 10 월 31 일까지가집행한수입및지출장부를감사한결과예산에준하여착오없이증빙서류가첨부되어있으므로회계업무가규정에준하여수행되었음을보고합니다. 년 10 월 24 일 감사 박은우 부감사 유승원 23

24 회계년도결산서 2013 년 11 월 - 년 10 월 I. 개요 1. 수입현황 1 회계년도일반선교비 101, 회계년도이월금 47, 총액 149, 지출현황 1 회계년도선교비 110, 잔고현황 1 KWMC 구좌 38,

25 II. 지출 예산 지출 1. 인건비 1 사례비 70, , 세금 ( 미납금 ) 7, , 총액 42, 사무행정비 1 전기세 4, , 사무용품비 7, , 비품비 4, , 전문수수료 2, 총액 12, 선교활동비 1 전화 / 인터넷비 6, , 우송비 5, , 회의준비비 2, 여행비 4, , 기타선교사역비 5, 총액 12, 선교운동비 1 선교통신문서선교비 ( 인쇄, 발송 ) 7, 제7차한인세계선교대회 ( 미납금완납 ) 35, 총액 43, 총액 110,

26 회계년도일반후원현황 2013 년 11 월 - 년 10 월 목사 / 개인교회 / 기관작정액 ( 월 ) 헌금액 목사 / 개인교회 / 기관작정액 ( 월 ) 헌금액 고석희목사 지구촌선교교회 500 6,000 고인호목사 PCA교단 100 1,200 김남수목사 프라미스교회 500 6,000 김동선목사 템플한인제일침례교회 200 2,400 김만우목사 중동지역선교사협의회 100 1,200 김수태목사 어린양교회 100 1,200 김충직목사 생명수세계선교회 김혜택목사 뉴욕충신장로교회 500 6,000 나광삼목사 큰무리교회 500 6,000 남궁전목사 아틀란타베다니감리교회 노창수목사 남가주사랑의교회 100 1,200 류효명장로 디트로이트연합장로교회 150 1,800 명치호목사 달라스영락교회 100 1,200 배현찬목사 주예수교회 500 6,000 백상만목사 밴쿠버두란노한인교회 300 서삼정목사 아틀란타제일장로교회 500 6,000 성현경목사 가스펠휄로우십교회 600 송성자목사 순복음사랑교회 500 송제임스목사 휄로우십교회 100 1,200 안영섭목사 한인크리스천교회 1,000 오벤자민목사 사랑과진리교회 300 유승원목사 디트로이트연합장로교회 300 3,600 유재송장로 휴스턴한인장로교회 900 윤규형목사 등대교회 윤정용목사 아리조나템피장로교회 150 1,800 윤사무엘목사 감람산교회 이문연목사 내쉬빌한인성신교회 100 이상진장로 타코마중앙장로교회 200 2,400 이용걸목사 필라영생교회 100 1,200 이지용목사 뉴욕겟세마네교회 150 임철성목사 맥클린한인장로교회 100 1,200 임현수목사 토론토큰빛교회 500 5,609 장동찬목사 뉴저지베다니교회 300 3,600 장영춘목사 퀸즈장로교회 500 6,000 장춘원목사 뉴라이프교회 100 1,200 제석호목사 국제공동체교회 조진모목사 필라한인연합교회 125 1,875 지용주목사 시라큐스한인교회 200 2,400 한기홍목사 은혜한인교회 500 6,000 호성기목사 필라안디옥교회 500 6,000 총액 101,934 26

27 2015 회계년도예산안 년 11 월 년 10 월 I. 수입 회계년도일반선교비 150, 회계년도이월금 38, , II. 지출 1. 인건비 1 사례비 70, 세금 7, , 사무행정비 1 전기세 4, 사무용품비 7, 비품비 4, 전문수수료 2, , 선교활동비 1 전화비 6, 우송비 5, 회의준비비 2, 여행비 4, 행정비 5, , 선교운동비 40, 총계 1,600,

28 28

29 KWMC 협력선교운동아젠다 29

30 30

31 한국선교사파송현황 2013 년 12 월말통계 - KWMA 개국 25,745 명 KWMA 연구개발실 한국선교의수치조사를통해통찰력을얻을수있는 2013 년한국선교사현황조사 가회원및비회원단체들의협력하에실시되었다. 선교사현황조사에서정리되는수치들은선교환경이어려워지는상황에서도꾸준히제몫을하고있는 한국선교 를말해주고있다는점에서큰의미를갖고있다. 선교의모판인한국교회가어려운상태로변화되고있음에도불구하고파송선교사수는약 1,000 명대수준으로꾸준히늘고있다 년말까지의조사결과는 169 개국 25,745 명 ( 이중소족제외된실선교사수 ) 으로 2012 년에비해 1,003 명이증가된것으로나타났다. 예년과마찬가지로이조사는 KWMA 의회원교단과선교단체를중심으로하여통계조사에협조해준비회원까지포함된결과들이다. 그러나여전히조사범위에들어와있지않는단체들이있으며, 한국선교사파송의독특한면으로도볼수있는개교회또는노회 ( 지방회 ) 단위에서파송된선교사수는조사범위에서빠지기때문에한국선교사수는언제나조사된수보다는상회하고있다는것을주시할필요가있다. 1. 응답교단선교부와선교단체수 교단및선교단체선교사파송 구분 조사대상수 ( 개 ) 선교사수 ( 명 ) 비율 (%) 이중소속 ( 명 ) 교단 ( 선교부 ) 39 11, % 358 선교단체 , % 1,558 합계 , % 1,916 대형교단의파송이꾸준히늘고있음에도단체에서파송된선교사수가교단선교사수보다는더많은것으로집계되었다. 31

32 2. 연도별선교사증가현황 연도별선교사수는다음표와같다 년의전체실선교사수는 25,745 명으로집계되었다. 이것은이중소속선교사수의절반을뺀숫자이다. 1) 연도별선교사현황연도별선교사현황 (2004년-2012년) ( 단위 / 명 ) 구분 2004년 2005년 2006년 2007년 2008년 2009년 2010년 2011년 2012년 2013년 전체파송선교사 12,159 14,086 16,616 18,625 20,503 22,130 22,685 24,001 25,665 26,703 이중소속 - 1,536 1,984 1,856 2,180 2,579 1,341 1,341 1,847 1,916 실제파송선교사 12,159 13,318 14,896 17,697 19,413 20,840 22,014 23,331 24,742 25,745 2) 연도별선교사증가현황 연도 증가수 ( 명 ) , , , , , , , , ,003 24,742 25,745 23,331 20,840 22,014 19,413 17,697 14,896 12,159 13, * 2007 년도에일시적으로증가폭이높아졌는데그이유는 2007 년부터조사대상에비회원을포함하여확대하여조사하기시작하였기때문이다. 32

33 3. 교단선교부및선교단체파송현황 선교단체의수가교단선교부에비해월등히많기때문에선교사파송수도단체파송합계가교단선교부보다많다. 교단전체적으로는선교사파송이크게늘지않았는데, 1,000 명이상의선교사가소속되어있는 GMS( 합동 ), 통합, 그리고감리회선교국이 2012 년에비해평균 50 명정도의증가현상을나타내었다. 파송선교사수가많은단체들역시예년과거의유사하게나타나고있는데, 두란노해외선교회 56 명 (2012 년 380 명에서 2013 년 436 명 ), 인터콥이 34 명 (2012 년 762 명에서 2013 년 796 명 ), 바울선교회가 13 명 (2012 년 398 명에서 2013 년 411 명 ) 증가한것으로나타났다. 4. 타겟 2030 비전으로본개척지수별선교사현황 2030 년까지필요한한국선교사수에비추어본 2013 년현황은다음과같다. 일반선교지역인 G2, G1 에서활동하는선교사는전체선교사 (26,703 명 ) 가운데 11,102 명 (42%) 이활동하고있으며, 전방개척지역인 F1, F2, F3 에서활동하는선교사는 15,601 명 (58%) 으로나타나서일반선교지역보다전방개척지역의선교사들이많은것으로보여지고있다. 그러나필요한선교사측면에서본다면 G2 지역은벌써과잉상태로선교사의중복투자점검, 그리고그에따른선교사재배치가필요한영역이라고볼수있다. 여전히한국선교는일반선교 (G) 지역인 G2, G1 지역보다는전방개척선교가강조되어야함을알수있다. 구분 전체국가수 2013 년파송국가수 2030 년까지필요한한국선교사 2013 년파송선교사 2030 년까지더필요한한국선교사 2030 년대비 2012 년파송율 2030 년까지필요한세계선교사 F ,316 4,424 17, % 102,840 F ,911 5,834 4, % 45,694 F ,890 4,737 54, % 271,433 G ,733 3,354 1, % 21,811 G ,150 7,316-3, % 19,124 계 ,000 25,665 74, % 460,902 * 참고 : G 는 General Missions 그리고 F 는 Frontier Missions 의약자이다. G2 는복음주의자비율이 15.5% 이상인경우, G1 은복음주의자비율이 10%-15.5% 미만이며이중기독교인의수에가중치를부여한값이한국의것보다더큰경우, F1 은복음주의자비율이 5% 이상에서 10% 미만인경우이며, F2 는복음주의자비율이 0-5% 미만이고박해지역이아닌경우, F3 는복음주의자비율이 0-5% 미만이고박해지역인경우를말한다. 33

34 5. 가장많이활동하는선교지 한국선교사들의상위활동지역은몇년동안거의변동없이동북아 X 국, 미국, 필리핀, 일본, 인도, 태국, 인도네시아, 러시아, 캄보디아, 독일의순으로나타났다. 한국선교사들의전체활동국가중상위 10 개국가에전체선교사의 50% 이상이활동하고있어 10 대선교국이한국선교에있어서는주력부대가활약하고있는지역이며, 그중동북아 X 국, 일본, 인도, 태국, 인도네시아, 캄보디아는전략선교지역임을한국선교계가인식하고있다. 미국, 필리핀, 러시아, 독일에서의전통적선교는자생하는미전도종족이나해외에서이주한소수미전도종족선교로목표가이동되고있음을볼수있다. 10 대파송국가 번호국가명개척지수권역사역단체수 ( 개 ) 전체선교사수 ( 명 ) 1 동북아 X 국 F1 동북아시아 150 4,169 2 미국 G2 북아메리카 76 2,614 3 필리핀 G2 동남아시아 89 1,602 4 일본 F2 동북아시아 88 1,480 5 인도 F3 남아시아 태국 F2 동남아시아 인도네시아 F3 동남아시아 러시아 / 연해주 F2 동유럽 캄보디아 F2 동남아시아 독일 G1 서유럽 합계 / 비율 14,084 / 52.74% 전체선교사수 26, 한국선교사들의주요사역 응답한것을중심으로가장많은사역은예년과동일하게교회개척, 제자훈련, 캠퍼스사역, 교육사역순으로이어진다. 500 명이상이사역하고있는것을중심으로정리하면다음의표와같다. 주요사역내용활동국가수선교사수 교회개척 ,693 제자훈련 140 8,612 캠퍼스 73 2,499 교육 75 1,361 복지 / 개발 의료 총계 24,499 34

35 7. 지역별선교사파송현황 한국선교사들이가장많이활동하는지역은아시아지역으로그가운데서도동북아시아 (6,360 명 ) 와동남아시아 (5,009 명 ) 에만명이상이사역하고있는것을알수있다. 이수는전체선교사가 25,745 명이라고할때거의 1/2 정도가이곳에있는셈이다. 이것은세계에서가장복음화되지않은지역인아시아에한국선교가큰역할을하고있음을반증하는것이다. 세번째가북미주이며, 네번째인한국본부사역자수도높은데, 그이유는선교행정및동원선교사그리고비거주순회선교사들이포함되어있기때문이다. 권역 선교사수 동북아시아 6,360 동남아시아 5,009 북아메리카 3,149 한국 1,810 남아시아 1,700 서유럽 1,329 중동 1,177 라틴아메리카 1,152 중앙아시아 1,127 동남아프리카 1,066 동유럽 1,003 남태평양 884 북아프리카 491 서중앙아프리카 320 카리브해 96 합계 26,703 북아프리카 1.84% 남태평양 3.31% 서중앙아프리카 1.20% 동유럽 3.87% 카리브해 0.36% 동남아프리카 3.99% 중앙아시아 4.22% 라틴아메리카 4.31% 중동 4.41% 서유럽 4.98% 남아시아 6.37% 한국 6.78% 북아메리카 11.97% 동북아시아 23.82% 동남아시아 18.76% 8. 선교사자녀현황 연도별선교사자녀현황구분 2004년 2005년 2006년 2007년 2008년 2009년 2010년 2011년 2012년 2013년자녀수 ( 명 ) 5,961 7,380 10,433 11,885 12,674 13,868 14,200 15,913 16,586 17,618 35

36 9. 지속적으로풀어나가야할과제 1) 전방개척지역으로의파송의확대 2006 년 NCOWE IV 에서제시된전방개척지별필요한선교사예측수는한국선교사들의활동선교지에대한균형감각을점검하는데유용하게사용되는툴이다. 지난해통계조사발표되었던 2009 년과 2012 년의 개척지수별추이현상비교 에 2013 년을추가하면다음과같다. 표를통해서알수있는것은지속적으로전방개척지역으로나가는선교사들이늘어나고있다는것이다. 매우긍정적인현상으로볼수있지만, 일반선교지역으로의파송도늘어나고있는데, 특히 G2 지역으로나가는선교사가가장많은증가 ( 전년대비 331 명 ) 를보이고있다. 개척지수별추이현상에대한비교 ( 단위 / 명 ) 2009년 2012년 2013년 증가 증가율 F1 4,062 4,424 4, % F2 5,075 5,834 6, % F3 4,189 4,737 5, % G1 2,878 3,354 3, % G2 5,926 7,316 7,647 1, % 합계 22,130 25,665 26,703 3, % ( 선교사합계는이중소속포함된전체선교사수임.) G2 에는한국도포함하였으며본부사역자, 비거주순회선교사, 인턴선교사들이해당된다. 여전히 G1, G2 지역에선교사들이많지만전방개척지역도꾸준히선교사들이늘어나고있음을알수있다. 그러나한국선교사들이가장많이활동하는상위 10 개국에 50% 이상선교사들이몰려있기때문에전방개척지역으로의선교사증가는일부지역국가에해당되고있음을수치를분석해보면알게된다 년개척지수분석 KWMA 는통계시스템을개발한 201 년부터통계조사가용이하고수치의오차를줄여가는노력을하고있다. 시스템을활용해나가면서지속적으로나타난약점을발견하면서시정해나가는중이다. 시스템개발이후 3 년째조사하면서느껴지는것은통계조사는얼마나많은단체가조사에응하도록하는가가더중요하며, 시스템만이완벽해서잘조사되는것이아니라는점이다. KWMA 는조사대상의수에따라수치가달라질수있기때문에회원단체는물론이고, 비회원등조사의폭을넓혀서통계를모으도록몇년전부터지속적으로노력하고있다. 그럼에도불구하고아직도조사범위에포함되지않는 영역 이있기때문에지난해에는현장에서활동하는선교사수를추정해보는시도까지하였다. 선교사파송에대한수치파악은선교환경이어려워질수록기초적인분석자료로서의가치가있다. 다시말해숫자가나타내는이면을잘읽어내면어떤선교적과제들이있는가를찾아내고그것을해결해가기위한방법이나전략들을예견해볼수있게한다. 양적성장을수치로보면서점검해야하는것들을찾아낼수있고, 수치를통해전방개척현황을살펴봄으로써전방개척선교가강조되어야하는당위성이제시될수있다. 그래서선교사현황조사는의례적인조사가아니라목적을갖고조사되고있다는것을놓치지않았으면한다. 그렇기에적극적인회원단체들의협력을필요로한다. 금년통계조사에는일부단체가자신들의 사정 에의해응답을우회적으로거절하기도하였다. 결국그러한단체는통계에서누락될수도있게된다. 한국선교는어려운한국교회를바라보면서질적성장을위해 한국선교를계속자성적으로분석해보는 겸비된자세를가지려고노력하고있다. 이러한시기에양적성장을보여주는통계조사는큰의미를갖고있다. 다시한번이지면을통해한국선교의균형적인발전의기초가되는통계조사에협조해준모든단체들에게감사드린다. 36

37 복음주의기독교의전세계현황 년 9 월 ( 출처 : Global Research, IMB) 복음주의기독교의전세계현황모델 상태 설명 복음주의기독교인이나교회가전무. 주요복음주의책자, 오디오, 비디오, 인적자원에접근불가. 복음주의자 2% 미만. 얼마간의복음주의자원접근가능. 하지만지난 2 년간교회개척사역이진행되지않음. 복음주의자 2% 미만. 지난 2 년간지엽적교회개척사역. 복음주의자 2% 미만. 지난 2 년간전반적교회개척사역. 4 복음주의자 2% 이상. 5 복음주의자 5% 이상. 6 복음주의자 10% 이상. 7 미상 최전방종족 미전도종족 종족그룹별복음주의기독교현황 상태 종족그룹 인구 개 4.4% 10,180,080 명 0.1% 1 4,078 개 36.3% 829,982,630 명 11.8% 2 1,653 개 14.7% 1,940,181,500 명 27.5% 개 2.9% 1,250,517,400 명 17.7% 4 1,329 개 11.8% 557,849,840 명 7.9% 5 1,421 개 12.6% 1,890,503,000 명 26.8% 6 1,940 개 17.3% 567,264,965 명 8.1% 전체 11,235 개 100.0% 7,046,479,415 명 100.0% 37

38 종족그룹인구수 20 억명 19 억 6 백만 18 억 5 천 1 백만 12 억 4 천 2 백만 10 억명 8 억 2 천 5 백만 5 억 4 천 2 백만 3 억 1 천 6 백만 1 천만 ,046,479,415 명전세계인구 4,030,861,610 명미전도종족인구 ( 복음주의기독교인 2% 미만 ) 205,232,525 명미전도종족중입양은되었으나아직복음사역이진행되지않고있는인구 128,214,880 명미전도종족중아무에게도입양되지않은인구 Level 0-3 : 미전도종족 Level 0-1 : 최전방미전도종족 Level 4-6 : 더이상미전도상태가아님 38

39 종족그룹수 4,000 3,584 개 3,000 2,000 1,612 개 1,812 개 1, 개 322 개 1,153 개 1,259 개 ,235 개전체종족수 6,545 개복음주의기독교인 2% 미만종족수 3,004 개아직복음사역이진행되지않고있는종족수 339 개위의종족중인구 10 만이상종족수 Level 0-3 : 미전도종족 Level 0-1 : 최전방미전도종족 Level 4-6 : 더이상미전도상태가아님 39

40 미전도종족 Unreached People Groups 종족수 인구수 상태 종족그룹 인구 개 7.5% 10,180,080 명 0.3% 1 4,078 개 62.3% 829,982,630 명 20.6% 2 1,653 개 25.3% 1,940,181,500 명 48.1% 개 4.9% 1,250,517,400 명 31.0% 전체 6,545 개 100.0% 7,046,479,415 명 100.0% 40

41 미연계미전도종족 UPGs Not Engaged by Anyone 종족수 인구수 상태 종족그룹 인구 개 16.3% 10,180,080 명 5.0% 1 2,365 개 78.7% 143,912,345 명 70.1% 개 4.8% 39,129,600 명 19.1% 3 4 개 0.1% 12,010,500 명 5.9% 전체 3,004 개 100.0% 205,232,525 명 100.0% 10 만이상의 UUPG : 339 개 147,115,000 명 41

42 미입양미전도종족 UPGs Not Engaged by Anyone Anywhere 종족수 인구수 상태 종족그룹 인구 개 27.1% 9,499,220 명 714% 1 1,169 개 69.0% 86,798,060 명 67.7% 2 62 개 3.7% 19,907,100 명 15.5% 3 4 개 0.2% 12,010,500 명 9.4% 전체 1,693 개 100.0% 128,214,880 명 100.0% 방치된미전도종족 : 32 개 방치된미전도종족이란 5 만명이상의미전도종족으로아직아무도입양하지않고입양계획도없는, 아무복음사역이진행되고있지않은종족을말한다. 42

43 GKYM 토론토 '14 로체스터 12/25-28 (Rochester Riverside Convention Center) 43

44 12 월 28 일 ( 일 )-31 일 ( 수 ) [ 일반 ] $150 / [ 키즈 ] $75 / [ 목회자가족 ] $100 (1 차마감 / 10 월 31 일 ) 등록 REGISTRATION [ 일반 ] $200 / [ 키즈 ] $100 / [ 목회자가족 ] $150 (2 차마감 / 11 월 30 일 ) [ 일반 ] $250 / [ 키즈 ] $125 / [ 목회자가족 ] $200 (3 차마감 / 12 월 26 일 ) ( 금액은캐나다달러입니다 CAD) USA : (551) CANADA : (647) gkym.toronto@gmail.com GKYM International - P.O.Box Rexdale, Etoboicoki, Ontario, CANADA Toronto Congress Centre 650 Dixion Rd, Toronto M9W 1J3, CANADA 문의 CONTACT US 장소 VENUE 44

45 GKYM FEST IS 전세계흩어져있는디아스포라청년들을향한선교운동입니다. 하나님은해외의한인청년과한국의청년들이주님의지상명령성취를위한가장적합한자원으로준비시켰습니다. 아시안이라는장점, 탁월한언어능력, 타문화에대한적응, 1 세대들의신앙의열정을물려받은한국의청년들을통해하나님께서는놀라운일을이루실것입니다. 전세계 UUPG(UNREACHED, UNENGAGED PEOPLE GROUPS) 복음화의마지막과업을완수하기위한교회연합선교운동입니다. 하나님께서특별히세계의모든한인교회들에게주신사명은바로전세계에남아있는 3,300 여개의미전도미접촉종족 (UUPG) 을복음화하는것입니다. 이일에한비전을품고북미와한국의청년들을선교의자원들로동원하는일은가장시급한사명이라고믿습니다. 교파와교단을초월해모든교회가연합할이일이가능하리라믿습니다. GKYM 역사 2008년 12월 제1차 GKYM 대회가캐나다나이아가라에서열림 2009년 12월 제2차 GKYM 대회가미동부 ( 캐나다포함 ) 로체스터뉴욕에서열림 2010년 12월 제3차 GKYM 대회가미서부샌디에고캘리포니아에서열림 2011년 12월 제 4차 GKYM 대회가미동부 ( 캐나다포함 ) 로체스터뉴욕에서열림 제5차 GKYM 대회가미서부샌디에고캘리포니아에서열림 2012년 7월 제6차 GKYM 대회가시카고위튼대학에서 KWMC와함께열림 2013년 12월 제7차 GKYM 대회가미동부 ( 캐나다포함 ) 대회로로체스터뉴욕에서열림 제8차 GKYM 대회가한국서울에서열림 45

46 GKYM 토론토 '14 초청의글 임현수목사 토론토 GKYM 대표대회장 국제 Global Assistance Partners (GAP) 대표 토론토큰빛교회담임 21 세기최대의관심사를하나님의관점에서본다면아마지킴대회도매우중요한우선순위에들어갈것입니다. 100 여년전에일어났던북미의부흥운동이선교운동으로이어지면서수많은젊은선교사들이한국과일본과중국등아시아로보내심을받았고이제우리나라는명실공히가장강력한선교국가가되었습니다. 지금모이기시작하는지킴대회도앞으로 10 년 30 년후에는마지막보루처럼남아있는무교회지역과종족은물론북한땅에도수만개의교회를세우는위대한선교의업적은물론주님이다시오시는그날을앞당기는하늘의축제로알려지게될것입니다. 우리에게는비전이있습니다. 하나님아버지의꿈이있습니다. 하나님의나라가이땅에이루어지는간절한소원이있습니다. 눈물로씨를뿌리는자는기쁨으로단을거두리라하셨습니다. 마지막추수를위해씨를뿌리는현장으로당신을초청합니다. 청년여러분오십시오. 오셔서함께마지막임무를완성합시다. 이동열선교사 GKYM 사무총장 Global Assistance Partners (GAP) 아이티선교사 KWMC 차세대선교동원운동본부장 하나님께서는우리한민족을세계곳곳에흩으셨고가는곳마다교회를세우게하셨고우리를다음세대를향한위대한선교의민족으로부르셨습니다. GKYM 은전세계 180 개국에흩어져있는 7 백 5 십만 1 세, 2 세한인디아스포라를향한선교운동입니다. 무엇보다도감사한것은지난 2008 년 GKYM 운동이시작되면서지난선교대회까지천여명이넘는청년들이주님의지상명령에헌신하기로결단한사건입니다. 지난 1974 년한국에서열렸던세계복음대회에서당시청년으로서선교에헌신하기로결단했던저는지금이렇게세계에복음을전하는귀한사명을감당할수있게되었습니다. GKYM 대회에오는청년들이전세계로뻗어나가는것은우리주예수그리스도의꿈일것이며그렇기에우리모두의비전입니다. GKYM 운동을통해예수그리스도의대사명을달성할여러분들을진심으로환영합니다. 46

47 고석희목사 KWMC 사무총장 지구촌선교교회담임 GKYM, 위대한역사의견인차가되라! 하나님의 선교의영 (Mission Spirit) 은 19 세기말엽위대한전도자무디와피어슨등의영적감동력, 프린스톤대학졸업생로버트윌더의선교적비전, 코넬대학생존모트의천재적조직력을사용하여당시북아메리카를풍미한 대학생자원해외선교운동 (Student Volunteer Movement) 을일으키셨다. 당시성령의선교적충동에도전받은젊은복음주의자들은 우리세대에세계복음화를! (World Evangelization in Our Generation!) 이라는찬란한비전성명을외쳤다. 그들은서기 1900 년까지세계복음화의미완성과업을끝내고자하는비장한환상과열정을불태우며, 동시대교회들의선교적대각성을독촉하며오대양육대주로뛰쳐나갔다. 그들의위대한비전은세계선교운동사에빛나는대약진의장을기록했다. 그러나복음의능력이혼잡한언어를땅끝까지정복하는지상명령의완성을보지못한채그들은사명의쟁기를손에서내려놓고역사의휘장뒤로물러갔다. 그렇게그들은갔다. 역사에서퇴장했다. 그러나세계복음화를향한그들의불타는비전은지금도사라지지않았다. 그비전은지금도살아있다. 그비전은지금도역사를만들고있다. 그들의심장을불태웠던그위대한비전, 그것이지금여기이렇게우리들의심장을불태우고있지않는가! GKYM 청년선교운동이위대한저 SVM (Student Volunteer Movement) 대학생자원해외선교운동의역사성을계승하고재창조하는성령의견인차가되기를희망한다. 한정국목사 KWMA 사무총장 멀리서울서응원합니다. 세계선교마지막시대에하나님이한민족을크게사용하고있습니다. 작년말현재 25,745 명의한인선교사들이 169 국에서활약하고있습니다. 이것은남한에서만나간숫자인데, 북미국비롯한전세계한인교회에서파송한선교사까지합치면과히선교대국소리를충분히들을만합니다. 그러나아직도우리는배가고픕니다. 선교지에서부르는포도원의주님의음성을듣노라면우리 GKYM 의젊은일꾼들이생각납니다. 어디가나한민족은교회세우는천재들이되었고, 이것은전세계민족교회에귀감이될만합니다. 이번대회를통해세계로움직이는많은한인젊은이들이일어나길간곡히기도하며, 이를이루실하나님을찬양합니다. 47

48 김종국선교사 KWMA( 한인세계선교사회 ) 대표회장 인도네시아선교사 GKYM, 하나님의역사의동역자로일어서라! 하나님의역사의현장에쓰임을받았던많은인물들은그들의삶에서힘들고어려운 광야 를경험하였다. 하나님의구속의역사에동참하기까지모세는 40 년의광야의시간을경험하였다. 약속의땅으로나아가기위해이스라엘백성들또한 40 년의광야의시간을경험하였다. 광야는힘들고어려워피하고싶은자리이다. 눈물의골짜기를지나야하는자리이다. 그러나광야에서만경험할수있는 광야의은혜 가있다. 하나님의특별한은혜와기적을경험할수있는장소가광야이다. 하나님께서하나님의사람들을광야에서훈련시키셨듯이, 우리한인 1.5 세와 2 세들을광야와같은먼타국땅에서훈련시키셨다. 문화와언어의훈련, 기도와순종의훈련을시키셨다. 오늘의나를빚어내기위한보이지않는하나님의세밀한손길이있었다. 이제하나님의때가차서하나님은우리를광야의자리에서새로운약속의땅, 하나님의역사와기적을경험할수있는땅으로우리를옮기고자하신다. 우리를위대한선교역사의동역자로세우고자하신다. 나의사랑, 나의어여쁜자야, 일어나함께가자! ( 아 2:13) 누가그위대한부르심에응답할것인가? 청년아펜젤러와언더우드와같이자신의편안함과익숙함의자리를박차고일어나하나님의시선이향하는곳으로믿음의발걸음을내딛을자누구인가? 하나님께서보내시는땅에서사도행전 29 장을계속해서써나갈자누구인가? 청년의시기에무엇에사로잡혀달려갈것인가? 무엇을위해우리의젊음과열정을불태울것인가? 하나님의비전에사로잡혀달려가는인생이가장행복한인생이다. 이번 GKYM 대회가내자신을향한위대한비전과부르심을발견하는자리, 열방을향한하나님의위대한비전을발견하는자리가되기를소망한다. 성령하나님의손에이끌려열방을복음으로변화시킬많은청년들이일어나는축제의자리가되기를소망한다. 노희송목사 토론토 GKYM 대표대회장 뉴홉펠로쉽목사 큰빛교회 EM 목사 반갑습니다! 예수님께서우리에게지상명령을주셨는데, 이것은성령의능력이사람가운데일하셔서모든민족과방언에게복음의메세지를전하는것이었습니다. 하지만하나님의구원이야기는사도행전을넘어각세대에서하나님의특별한기름부으심과하나님나라의능력을경험하기위해계속되었습니다. 그리고오늘날, 우리는하나님이그의백성들을일으켜 U.U.P.G ( 미전도종족 ) 를포함한모든민족으로가서제자삼고계심을봅니다. 이런이유로인해 GKYM ( 세계청년한인선교대회 ) 는 2008 년나이아가라에서 2000 명이상의청년들로시작되었고, 그들중대부분그들의삶을하나님의부르심인선교에헌신했습니다. 그후부터, 하나님의기름부으심이있는 GKYM 운동이미국의로체스터, 센디에고, 시카고그리고한국에까지많은청년들을동원하고참가하기위해전해지고있습니다. 8 년동안토론토지역과, 몬트리올, 오타와, 미시간, 그리고뉴욕지역청년과교회들을이선교운동에동원한뒤, 이대회를이번에다시캐나다, 토론토에서다시가지게되어서너무기쁩니다. 여러분모두하나님의놀라운이 GKYM 운동에동참하기를진심으로바라며환영합니다. 48

49 리사박목사 GKYM 행정팀장 큰빛교회 EM Hi-C 목사 주안의형제자매들에게 이세상의모든게무엇을위한것인지생각해본적이있습니까? 삶의목적이있습니까? 전형적인패턴인, 학교, 그리고졸업, 그리고성인으로써의삶? 강의시간에앉아있거나, 버스에서있거나, 그냥문득생각을해본적이있다면, 그것은아마 이것보단다른것이분명히있을거야 라고생각했을것입니다. 우리가보는것보다훨씬많은것들이삶에있습니다. 하나님은확실히당신에게 일상적인것, 평범한삶 이상의것을주셨습니다. 만약의당신이따분하게생각한다면, 일반적인것이상의것을경험할수있는깊은열망을가질수있게자기자신을깨우길생각하십시요. 최소이상의, 보통이상의, 기대이상의 젊은청년들, 특별히청소년들을섬길때, 적용하기위해찾는두가지사역철학이있습니다. 첫째, 청소년들이하나님과, 그의사랑, 그의비전, 그의나라에대한신학적진리를이해할수있다는것에대한능력을과소평가않는것입니다. 하나님은청소년들이뚜렷한관점을주시는유일한분이십니다. 둘째, 청소년들의하나님과, 그의사랑, 그의비전, 그의나라에대한관심을과소평가하지않는것입니다. 우리는모두하나님의형상대로지음받았습니다. 당신이세상에빠져있는것처럼보이고당신을빠뜨리기위해세상은훌륭한일들을합니다. 이것은당신이더깊고높은곳을향하여못가게하는것은아닙니다. 모든사람은하나님의형상대로지음받았습니다. 우리는전능하신하나님을예배하기위해지음받았고그분의존재하심이외에어떤것으로도우리를채울수없습니다. 당신이이글을읽고있다면당신은아마도이미구하고있고종말에관련된어떤것들에대해관심이있다는것입니다. 영원한것. GKYM 대회의모든리더와스태프들은영감을주고, 도전하고, 변화하고, 분명하고완전한세대의리더십을찾고있습니다, 여러분의세대. GKYM YOUTH 로오십시요! 예배를경험하세요. 그곳에서모두뵙겠습니다. 49

50 GKYM 토론토 '14 주강사 임현수 GKYM Internatinoal 총재 GKYM International 총재, Global Assistant Partners(GAP) 대표회장, 큰빛교회담임 CCC 스텝으로 10 년간봉사. 루이스부시 Partners Internationl, CEO Partners Interantinoal CEO, AD 2000 & Beyond Movement 디렉터, Transform World Connections 국제촉진자, "10/40" 창주창자 S. 켄트파크 ACT Beyond 회장및 CEO ACT Beyond 회장및 CEO, Ethne 공동촉진자, 미전도종족극룹선교운동에전략적코디네이터로참여, World Evangelical Alliance Mission 멤버, 로잔의회미전도종족선교위원 에릭사무엘팀 No One Underground 창설자 No One Underground, 501c3, Painting Hope 창설자, 노스센츄럴대학커뮤니케이션강사, 연설가, 작가, 예술가. 게리 V. 넬슨틴데일신학교총장틴데일대학및신학교총장, 캐나다침례교연합사무총장으로사역, Baptist World Alliance 부회장. 콜린하빈슨 StoneWorks 국제디렉터 StoneWorks 국제디렉터 마크최 IN2 교회담임 온누리교회뉴욕지교회인 IN2 교회담임. 전온누리교회국제사역디렉터, 프라미스교회에서사역, 고든컨웰신학교 (B.A.), 비블리컬신학교 (M.Div.) 김용의선교사 World Mobile Mission 회장, 선교사들을위한다양한후원, 훈련, 네트워킹사역 안찬호케냐선교사 케냐선교사, 케냐에 10 개교회개척및지도자양육. 한국국가훈장수여 50

51 GKYM 토론토 '14 주강사 김세진장애인국가대표수영선수장애인국가대표수영선수, U-19 국제장애인수영대회 3 회우승, 전국장애인청소년스포츠페스티벌 7 회우승. 유은성 CCM 가수한국 CCM 가수, 2002 년 1 집 ' 소중한너를위해 ' 외 4 집까지발표. 김정화배우이승환의뮤직비디오로데뷰, 드라마, 영화, 뮤지컬배우로활동. 한희준가수 2012 년아메리칸아이돌시즌 11 에서 9 위, 2013 년 K 팝스타최종 6 인에선발. 51

52 GKYM 토론토 '14 스케쥴 12/28 (Sun/ 일 ) Celebration 12/29 (Mon/ 월 ) Conviction 12/30 (Tues/ 화 ) Commitment 12/31 (Wed/ 수 ) Commission 06:30 AM Staff Devotional /Meeting Morning Prayer Service 새벽기도 08:00 AM Breakfast 아침식사 09:00 AM Registration 등록 Plenary ➋ 아침예배 KM & EM Plenary ❹ 아침예배 KM & EM Plenary ➏ 아침예배 KM & EM 12:15 PM Lunch 점심식사 2:00 PM Seminars 세미나 Wrap-Up 3:30 PM Seminars/Panel ➊ 세미나 / 패널 6:00 PM Dinner 저녁식사 Seminars/Panel ➋ 세미나 / 패널 Clean Up 마무리및청소 8:00 PM Plenary ➊ 개회예배 11:00 PM Praise & Prayer Concert 경배와찬양 Plenary ➌ 저녁예배 Praise & Prayer Concert 경배와찬양 Plenary ➎ 마침예배 Commissioning Concert for 년파송예배 52

53 GKYM 토론토 '14 세미나 2 일간 4 개의세미나를선택할수있습니다. Mission Perspective 선교적관점가지기 These seminars will give you an overall introduction to world missions. 세계선교에대한개괄적인이해를돕는다. Mission Strategy 선교전략 These seminars will deal with specific mission strategy for today s world mission as shared by missionaries, pastors, and professors based on their experiences and study on the mission field. 선교지현장과목회, 신학교에서선교사, 목사, 교수들이경험한오늘날세계선교에있어요청되어지는선교전략을나눈다. UUPG 미접촉미전도종족 These seminars focus on missions to the unreached, unengaged people groups (UUPG) and highlights GKYM s UUPG direction and vision. 미전도종족과 UUPG( 최우선미접촉미전도종족 ) 를향한선교사역과 GKYM 의이들을향한비전을나눈다. Business as Mission 비즈니스선교 These seminars will focus on mission work through finance as well as professional missions. It is recommended for young adults who are interested in financially committing to world missions as well as career/working professionals. 전문인과재정을통한선교사역을다룬다. 특히젊은이들의경우세계선교에동참하면서자신의경력도쌓을수있는길이다. History 역사 These seminars will biblically and historically narrate the story of God s mission in the world. It will present the history of world mission more specifically in connection with the Korean Church and the Korean Diaspora. 하나님의선교사역을성경적, 역사적관점에서조망한다. 특히한국교회와한인디아스포라에연계하여집중적으로살펴본다. 53

54 GKYM Leadership GKYM 리더쉽 These seminars are recommended for those wishing to serve the GKYM movement as core members or as staff. They will prepare and train you to serve the conference and mission movement. GKYM 선교운동에스텝으로동참하고싶은이들에게권하는세미나. 선교대회와선교운동에서섬길수있도록준비시키고훈련시킨다. Mission Field 선교현장 These seminars will present different mission fields and mission testimonies/reports by pastors and missionaries. 목회자 / 선교사들의선교현장에대한소개와간증 Women in Missions 여성과선교 These seminars share the role of women in world mission today. 오늘날세계선교에있어여성의역할을나눈다. Church and Missions 교회와선교 These seminars proclaim the absolute importance of the church s call and role to world mission. It will also deal with church mobilization and present church s missional paradigm for world mission. 세계선교에있어교회의절대적이고중대한소명과역할을다룬다. 또한교회를선교로동원하는것과교회의선교적패러다임에대해살펴본다. For Christian Counseling 상담을원할경우 There will also be Christian counseling available during the conference during the seminar times. The sign-up for counseling sessions will be done in a booth during the conference. If you would like to sign-up, please leave at least one seminar time frame empty. 대회기간및세미나시간에신청하면크리스천상담을받을수있다. Special Seminars 특별세미나 Pastors Seminar (KM) 목회자세미나 ( 한어권 ) MK/PK Seminar MK/PK 세미나 54

55 GKYM 토론토 '14 후원 GKYM 대회는전세계흩어져있는한인디아스포라청년들을동원하여우리의구원자이신예수그리스도의지상명령을성취하기위한선교운동입니다. 어느한교회, 어느한선교단체가주도하는선교축제가아닙니다. 북미주한인교회를중심으로전세계에산재해있는 5,000 여교회가참여하고또한주역이되어청년들을이마지막시대세계선교를이끌어갈영적인리더로, 선교차세대로세우기위한축제입니다. 이를위해서 GKYM 준비위원회는세계선교를이끌어가고계신선교전략가들, 영적인목사님들, 현지선교사님들, 각분야에탁월한강사들을초청하였습니다. 또한 5,000 명의청년들이소액의등록비로대회에참여할수있도록준비하고있습니다. 여러분도예수님의남은과업을완수할선교차세대, 영적인리더를세우는일에물질로후원해주시고기도해주시기바랍니다. 감사합니다. GKYM 후원팀 온라인결재 Paypal 이나일반크레딧카드로후원하실수있습니다. 우편 Check 또는 Money Order 로보내실수있습니다. PO Box Rexdale Etoboicoke, Ontario Make Payable To: GKYM International 문의 GKYM 행정팀 Tel: Tel: (Canada) or (USA) / gkym.toronto@gmail.com 55

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57 제27차 전국년차총회 KWMA 세계선교대회 한국세계선교협의회 79개 중소도시 선교페스티벌 기독교 한인세계선교협의회 57

58 제 6 차세계선교전략회의 (NCOWE VI) 개요 선교 130 주년을맞이한한국교회와한국선교의위기적상황을돌아보면서한국자신학화와자선교학화를모색함으로위기를극복하고더나아가선교지의자신학화와자선교학화를도움으로한국교회와한국선교가다시세계선교에크게기여할수있는계기로삼는다. 일시장소대상표어주제공동주최 년 7월 14일 ( 월 ) ~ 16일 ( 수 ), 2박3일간 ACTS29 비전빌리지선교사, 선교지도자, 목회자, 선교관심자한국자신학화와자선교학화선교관점에서본한국교회의위기와한국자신학화와자선교학화정립 KWMA, KWMF 목표 현재의한국교회위기적상황과한국자신학화와자선교학화의부재혹은미진함의연관성을돌아본다. 그동안사역경험을통해한국자신학화와자선교학화의이론적정립을모색한다. 최종목표로서한국자신학화와자선교학화가제 3 세계선교지에서그들의자신학화와자선교학화에어떻게기여할수있는지에대해숙고한다. 진행 전체논문발제들을통해서자신학과자선교학에대한전반적인이해와이슈화를도모한다. 세번의분야별모임을통해각분야별자신학화와자선교학화이론정립에대한발제와답변과토론을함으로한국자신학과자선교학의이론화작업을시도한다. 이번전략회의에서정립된이론화작업을기반으로 년 10 월에있는 NCOWE Ⅵ 적용대회 / 변혁한국에서구체적인적용을시도해본다. 58

59 NCOWE VI 일정표 7 월 14 일 ( 월 ) 7 월 15 일 ( 화 ) 7 월 16 일 ( 수 ) 06:00-07:00 아침경건회 07:00-08:30 아침식사 08:30-10:30 Plenary Session III [ 이용웅 ] [ 최형근 ] 세계화와자신학회 : 신학의글로컬화에관한소고 [ 성남용 ] 자신학회와자선교학화의본질과내용 10:30-11:30 접수휴식 11:00-12:00 개회예배설교이재훈목사 12:00-13:30 점심식사 13:30-14:20 [ 한정국 ] 한국선교전략회의주요흐름 [ 조명순 ] 한국자신학과자선교학정립을위한리서치 : 발표 14:20-14:40 휴식 14:40-16:10 Plenary Session I [ 한도수 ] [ 김연수 ] 자신학화와자선교학화이슈와필요성 [ 안성호 ] 비서구권자신학화현황과전망 16:10-16:40 휴식 16:40-17:40 Plenary Session II [ 안성원 ] [ 조귀삼 ] 한국자신학으로서의영산신학 18:00-19:00 저녁식사 19:00-20:00 목회자와선교사대토론회 [ 이동휘 ] Plenary Session IV [ 김병선 ] [ 신경규 ] 선교신학에있어서본문과상황의통전성 : 한국의선교학자가본서구의두선교신학 Plenary Session V [ 유기남 ] [ 양태철 ] 한국자선교학으로서의 MGMI(Missiology of Grace Ministries International) 분야별전략회의 ❷ - 선교학 Plenary Session VI [ 조용중 ] [ 정형남 ] 자신학화관점에서본기독교시온주의와대체신학 찬양과말씀 20:10-21:40 분야별전략회의 ➊ - 신학분야별전략회의 ❸ - 통합 21:40-22:00 분야별기도와교제분야별기도와교제 Plenary Session VII [ 김종국 ] [ 문누가 ] 전문인선교자신학화를위한신학적방법론 [ 임종표 ] 자선교학화가한국선교의미래에미치는영향연구 NCOWE VI 종합과결의문채택 [ 김연수 ] 종합논찬 [ 김승욱 ] RCOWE 1 차계속 59

60 NCOWE VI 전체상세일정 일정제목강사 7/14( 월 ) 개회예배설교이재훈목사온누리교회담임 Prelude Plenary I 한국선교전략회의의주요흐름 한국자신학과자선교학정립을위한리서치 자신학화와자선교학화이슈와필요성 세계자신학화의현황과전망 한정국선교사 KWMA 사무총장 조명순선교사한국형선교개발원장 김연수선교사 KWMA 국제총무 안성호선교사합동신학대학원 Plenary II 영산조용기목사사역에나타난삼중축복과자신학화조귀삼목사영산신학연구소장 저녁집회 분야별전략회의 ➊ 신학 7/15( 화 ) 목회자와선교사대토론회 " 한국교회위기해법 : 이동휘목사에게서듣는목회와선교 " 신학교사역분야에대한자신학화 ' 신학교사역분야에대한자신학화 ' 에대한응답 한국선교에서신학교육사역에대한소고 한 ' 국선교에서신학교육사역에대한소고 ' 에대한응답 선교연합운동에대한신학적고찰 ' 선교연합운동에대한신학적고찰 ' 에대한응답 멤버케어의자신학화 ' 멤버케어의자신학화 ' 에대한논평 선교에서다중사역에대한고찰 ' 선교에서다중사역 ' 에대한응답 한국인선교동원과훈련에대한자신학화 / 자선교 ( 학 ) 화 ' 한국인선교동원과훈련에대한자신학화 / 자선교 ( 학 ) 화 ' 논찬 현지한인교회와선교사역분야에대한자신학화 / 자선교학화 ' 브라질새생명한인교회선교사역의자신학 / 자선교학발제 ' 에대한논찬 이동휘목사바울선교회이사장 고광석목사광주서광교회 김병선선교사 Kodia 국제대표 김활영선교사 김병선선교사 Kodia 국제대표 김영엽목사제자들선교회 DFC 이희재선교사미르선교회 이경애선교사 MCC 공동대표 강병권선교사 AIM Korea 디렉터 안성원선교사 KWMF 사무총장 허기선선교사 PMS 한철호선교사선교한국파트너스상임위원장 김광성교수주안대선교학 한도수선교사브라질새생명교회담임 남양규목사서울네이션즈교회담임 아침경건회그리스도의심장이뛰게하자송충석선교사 KWMF 공동회장 Plenary III 세계화와자신학화 자신학과자선교학의본질과내용 최형근교수서울신대선교학 성남용목사삼광교회 Plenary IV 선교신학에있어서본문과상황의통전성신경규교수고신대선교학 Plenary V 한국자선교학으로서의 MGMI 양태철목사은혜한인교회선교팀장 60

61 분야별전략회의 ➋ 선교학 교회개척과성장 ' 교회개척과성장 ' 에대한응답 한국형제자훈련과지도자양성 한국적제자양육과지도자양성에대한논찬 학교사역에서의한국적선교신학화가능성 ' 학교사역에서의한국적선교신학화가능성 ' 에대한응답 현지선교개척과동원 ' 현지선교개척과동원 ' 에대한응답 캠퍼스사역 - 인도네시아죠이사역의교훈들 ' 인도네시아죠이사역의교훈들 ' 에대한논찬 문화선교의관점에서본한국형선교의한가지방향모색 ' 문화선교의관점에서본한국형선교의한가지방향모색 ' 의논찬 교회학교사역의실제와방향성 ' 교회학교사역의실제와방향성 ' 에대한응답 김규동목사요한동경교회담임 유기남선교사알타이선교회대표 이재환선교사컴미션국제대표 이영철선교사위디선교회대표 윤순재목사 100 주년기념교회 정기묵교수장신대선교신학 이승일선교사 FMT 훈련디렉터 문창선선교사위디선교회대표 손창남선교사 OMF 이필립중국대학선교회대표 신상남선교사 GBT 전생명선교사 FMnC Plenary VI 자신학화관점에서본기독교시온주의와대체신학정형남선교사 허종학사무총장할렐루야교회뉴젠공동체 김삼성선교사인도어린이전문인선교사 저녁집회작은장점을기억하시는하나님신동우목사산돌중앙교회담임 분야별전략회의 ❸ 통합 7/16( 수 ) 전문인선교의자신학화및자선교학화 ' 전문인선교의자신학화및자선교학화 ' 에대한응답 내부자자각운동으로서의성시화운동 ' 내부자자각운동으로서의성시화운동 ' 에대한논찬 자신학화, 자선교학화의관점에서의방송선교 감경철회장의 NCOWE CTS 주제발표에대하여 SICAP 사역을통한국제개발사역의자신학화시도에대한제고 'SICAP 사역...' 에대한논평 통일선교사역 자선교학적인차원에서의북한선교 문서사역의자선교학화 ' 문서사역의자선교학화 ' 에관한논찬 내부자선교 ' 아세안공동체와소승불교권선교방향 ' 에대한논찬 박준범선교사인터서브코리아 전동주선교사세계전문인선교협회사무총장 박수웅목사부산세계선교협의회실무대표 이건오원장세계산한선교연합회장 감경철회장 CTS TV 회장 노충헌기자기독신문편집부장 조용중선교사글로벌호프대표 김학유교수합동신대선교학 유관지선교사북한교회연구원장 이반석목사모퉁이돌선교회 안드레 GMS/GBT 송기드온선교사 HOPE 오영철 GMS 이용웅선교사 GP 선교회 아침경건회하늘나라에서파송한선교사임석순목사한국중앙교회담임 Plenary VII 전문인선교자신학화를위한신학적방법론문누가선교사치과의료선교회 자선교학화가한국선교의미래에미치는영향연구 임종표선교사 PCK 동부아프리카 종합 NCOWE VI 종합에대한논찬김승욱목사할렐루야교회담임 61

62 NCOWE VI 분야별전략회의 분야발제답변사회기도기록일시장소 신학 신학교사역 고광석 김활영 김병선성남용김종국장완익 김사무엘 현지한인교회와선교사역한도수남양규박래수김영주김정희켐벨 선교학교회개척과성장김규동유기남김호동박명하백운영 김사무엘 주일학교사역허종학김삼성유해석도육환최철오병이어 통합전문인선교박준범전동주전형구양태철정금태 김사무엘 선교연합운동김영업이희재정보애문누가김종일 7.14( 월 ) 킬보른멤버케어 ( 위기관리 ) 이경애강병권이은용정형남박경남오후박승철 8:10- 다중사역안성원허기선김정한오선택고주몽 9:40 아펜젤러한국인선교동원과훈련한철호김광성장영호윤바울장성배언더우드 제자훈련과지도자양성이재환이영철이정건공요셉서성묵킬보른학교사역윤순재정기묵김금찬정상진정성현 7.15( 화 ) 박승철오후현지선교개척과동원이승일문창선서승학남궁태준임태순아펜젤러 2:40- 캠퍼스사역손창남이필립윤모세안성호김수길 4:10 언더우드문화사역신상남전생명이재경신갈렙이영제켐벨 내부자자각운동박수웅이건오한수아김승호김수용킬보른언론및방송감경철노충헌함태경조귀삼장순현 7.15( 화 ) 박승철오후 NGO사역조용중김학유김희수장소영강요한아펜젤러 8:10- 북한사역유관지이반석송재선장덕후김경술 9:40 언더우드문서사역안드레송기드온박민하윤규석안태경켐벨 내부자선교오영철이용웅김종구김영동강형민오병이어 62

63 한국선교전략회의주요흐름 (3 차에서 6 차회의까지 ) 한정국선교사 KWMA 사무총장 NCOWE 는 National Consultation On World Evangelization 의약자이며한국의 ( 세계 ) 선교전략회의이다. KWMA 가창설되던해인 1990 년에한국선교지도자들은횃불선교센타에서민족과세계복음화를위한회의를시작하였다. 이것이 KWMA 의첫번째공식선교전략회의였다. 2 차는 1995 년에서울에서열린 GCOWE(Global Consultation On World Evangelization) 후속회의형식으로 GCOWE 대회결의의적용모임이었고, 한국선교지도자들은 10/40 창문내에있는미전도종족 2000 집단을 AD2000 까지입양선교하기로헌신했다. 이상의두모임은잘준비되고조직화된회의는아니었으나, 2000 년제 3 차회의를준비하면서 1990 년과 1995 년두회의를 NCOWE 1 차그리고 2 차로명명하게되었다. 그러나 3 차회의부터는사전에광범위리서치팀이조직되어, 메인회의 (Main Consultation) 이전에사전회의 (Preconsultation) 를거치는조직적이고전략적인회의로진행되었다. 1. 제 3 차선교전략회의 (AD2000) KWMA 는 20 세기마지막 10 년간선교사파송 1,100 명에서 11,000 명에이르는불가사의한성장을이룩하였다. 그러나 21 세기를맞이하면서한국선교의건강성체크로서, 한국선교사들의배치가과연전략적인가? 라는질문을갖고, 2000 년도 NCOWE Ⅲ 를앞두고 1 년여의걸친광범위리서치를통해한국선교가전략적선교및선교의배치에심한문제가있음을발견하였다. 그리하여이리서치와연속전략회의후에선교사의재배치등에관해강력한선언문을채택하였다. 그후 2 년간의추가리서치를통해재배치, 전진배치, 신임선교사우선배치를국가별로발표하기에이른다. 일부재배치대상국가에서심한반발도있었으나, 대체로많은선교사들은한국선교의전략적인발전에동조하였다. 그리고미래한국선교에대한방향성논의를미국 Ralph Winter 박사및미국세계선교센터팀과의국제선교포럼을거쳐, 한국선교의확고한방향성을 Frontier Mission( 전방개척선교 ) 로설정하게된다. 2. 제 4 차선교전략회의 (AD2006) 2004 년여름에제 4 차선교전략회의를앞두고한국선교계는고심끝에 1980 년에서 2004 년말까지한국선교과거 25 년을평가하고, 2006 년 1 월부터 2030 년 12 월까지한국선교미래 25 년을기획하게된다. 특히 2005 년도를 Half Year 로설정하여광범위리서치팀이한국선교 Master Plan 2030 Project 기획을준비하게된다. 이리서치결과는 2006 년제 4 차선교전략회의 (NCOWE Ⅳ) 에서발표되고, 수많은토론과정과수정을거쳐 Target 2030 Plan 이수립되어, 한국선교의전방개척발전을주도하게되었다. 이기획은 5 년마다전방개척선교개발계획으로수립되어, 한국선교의구체적발전계획을담고있다. 63

64 3. 제 5 차선교전략회의 (AD2010) 2010 년가까이올수록세계선교에많은변화가일어나고있었다. 선교의종주국이라고할수있는영국과미국그리고서구세계의선교가침체일로를걸으면서, 새로운선교이론생산이거의답보상태로있었다. 그러나 2/3 세계에서의선교는날로활성화하는현상을보이고있었으며, 한국은그선두주자의역할을하고있었다. 이에한국선교계는세계선교에있어새로운기여를해야할시기가되었음을깨닫고, 미래선교개발에힘을쏟기시작하였다. 우리는한국선교계가 1990 년부터의 20 년간의놀라운양적성장이서구개신교선교 200 년의압축성장임을발견하고, 후발자의유익을최대한누렸다. 이것은한국선교학의발전에한계를갖게한원인이되기도하였으나, 한국선교계는최대한서구선교의 Know How 를최대한활용한압축모방성장이었다. 그러나한국선교계는창조적인 R&D 영역에도전할수밖에없는상황하에서, 2010 년 한국개신교역사 125 년속에나타난하나님의선교행적 찾기에나섬으로써, 엄청난 Know How 및미래선교의인사이트를발견하게되었다 년에서 1994 년까지기독교인구가 11 만명에서 1,200 만명까지기독인구가성장하기까지수많은선교이론의적용과성공적시행등으로개신교선교의산역사를발견할수있었으며, 그중의하나가자립, 자전, 자치의 Nevious 정책이가장잘실현된단일민족교회였다. 그리고 Korean Diaspora 중에서개척되는교회도자립, 자전, 자치의 3 Self Formula 가잘실현된 Diaspora 교회였음을발견하였다. 그러나 1994 년이후기독인구 1,200 만명에서지난 20 년간의한국교회는내리막길의성장을경험하면서상당히곤혹스러운나날을보내고있다. 4. 제 6 차선교전략회의를준비하면서 2013 년한국선교계는한국선교지도자포럼에서 한국교회없이한국선교없다 라는가정하에, 갈수록힘들어하는한국교회에선교적으로기여하고자한국선교계가진단하고처방을조심스럽게내린것이, 自신학으로서의건전한한국신학개발 그리고 自선교학으로서의한국선교학정립 이시대적필요임을알고, 이에대한연구와개발에나서게되었다. 이를위하여한국양대선교신학회 ( 복음주의선교신학회 / 한국선교신학회 ) 와 KWMA 는이에대한 Forum 을열고본격적인자신학과자선교학을연구발표하게되었다. 이러한노력은 2012 년에서 2013 년간약 2 년간계속되는데, 이에힘입어 KWMA 는 년 KWMA 선교전략회의의주제를삼게되었다. 그리하여한국교회과거성장비결인 3 Self 전략에 2 Self( 자신학, 자선교학 ) 를부가함으로써, 미래한국교회와선교계는 5 Self Formula 를실현하는방향으로나아갈전망이다. 막상자신학화작업을시작하면서 1960 년대한국에서시도했던한국자신학으로서 민중신학 그리고 恨의신학 은그내용이자유주의신학이라하여복음진영에서거부된역사의시행착오를다시반복하지않기위해서, 우리는한국자신학의내용이건전한복음주의신학을유지하되, 그것에한국문화의적합한옷을입히고, 한국민족토양에뿌리를내리는건전한토착화를시도하고자하는것이다. 그러나이런시도는보수주의신학이강하였던교단배경의목사와선교사들에게는다소생소한시도인지라, 논의과정에서많은열띤토론이있었다. 그런데, 이런시도는이미 4 년전리서치과정에서발견한 한국개신교 125 년역사속에나타난하나님의선교행적 속에서, 한국교회는복음의내용을갖고, 한민족이라는역사적상황속에서성장해온살아있는교회였다. 그리고그한국교회는한민족의수많은민족사적위기 (Crisis) 속에서한국사회를변혁시킨 (Transforming) 교회였음이수많은증거를통해드러났었다. 한국교회는교육선교와의료선교를통해서한국사회변혁과조국근대화발전에동인의역할을충분히하였다. 그런점에서 년개신교선교전래 130 주년을맞은한국교회의신학은 위기와변혁 의토착신학을한국역사속에서정립하고발전시켜야할시대적시점에와있다는것이우리준비팀의발견이었다. 5. 결어 NCOWE Ⅵ 는하루아침에준비되지않았다. 조명순선교사의리서치와김연수국제총무의수고, 그리고수많은옥고를준비해주신발제자들과응답자들의노력이없었다면오늘의회의가없을것이다. KWMA 총무팀들은수시로회의를가지면서좋은내용이토론되기위해서동분서주하였다. 부디이번 NCOWE Ⅵ 가멋진결실을내면서한국과세계선교역사속에새로운지평이되었으면한다. 64

65 KWMA 세계선교전략회의, 선언문발표하고마무리 [ 크리스천투데이 ] 한국세계선교협의회 (KWMA) 주최제 6 차세계선교전략회의 (NCOWE VI) 가선언문발표를끝으로 2 박 3 일간의일정을마무리했다. NCOWE VI 는 일교단과선교단체지도자, 목회자와선교학자, 선교사등 3 백여명이용인 ACTS29 비전빌리지에모여 선교관점에서본자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학 을주제로개최됐다. 참가자들은선언문에서 년은한국에기독교가전래된지 130 년되는해로, 과거한국은복음의불모지였으나서구선교사들의헌신과신앙선배들의수고로이땅에많은교회들이세워졌고 25,000 여명의해외선교사를파송한국가가되었다 면서도 한국교회는하나님의은혜로많은위기와역경속에서도한국사회를변혁시켜온살아있는교회였으나, 작금에는사회변혁의동력을상실한채분열과다툼으로고통을겪고있다 고지적했다. 선언문에서는 한국교회는처음부터자치 자급 자전이라는삼자원리에따라자립교회로성장했으나, 그동안우리는서구신학과선교학에의존하여자신학화와자선교학화를위한노력을소홀히했고, 이로인해한국교회의발전과세계선교에한계가있음을발견하게됐다 고자성의목소리를냈다. 이번전략회의를통해이들은현재까지의한국신학과선교학의부재를심각하게우려하면서, 선교관점에서본자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학정립을위해합의를도출했다. 선언문기초작성위원으로는김연수, 김종국, 문누가, 임종표, 정형남, 조명순, 한수아등의선교사와김성욱, 신경규, 안성호, 최형근등의선교학자, 성남용, 양태철, 한도수등의목회자들이참여했다. 다음은합의사항. 1. 우리는혼합주의나자민족주의적신학이아닌자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학정립의필요성을깊이인식하였다. 2. 한국자신학으로서의한국신학은불변의진리인성경의본질이훼손되지않는범위내에서한국토양과문화와상황에적합하도록상황화한신학을말하며, 한국자선교학으로서의한국선교학은성경의불변의진리를전함에있어한국의토양과문화와한국인의특질에적합하게이해하고해석하고상황화한선교학이라고정의한다. 3. 자신학으로서의한국신학화와자선교학으로서의한국선교학화의핵심적인원칙은성경의계시에대해신실성과상황적적합성을유지하면서예수중심적이며, 통합적이며, 글로컬신학적이어야함을인정한다. 4. 우리는서구신학과선교학의공헌과한계를동시에인정하며끊임없이제기되는문제들에대하여질문하며그에대한성경적인답을찾아우리의신학과선교학을계발하기위해서지속적으로연구하기로한다. 5. 우리는자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학이교계, 선교계, 학계 ( 신학교 ) 등에서폭넓은지지를얻을수있는내용과형태로발전되어갈수있도록계속적으로노력한다. 6. 우리는선교현장에문화이식적이고교파확장적인교회설립을지양하고, 현지교회와함께토착적이며자율적이고선교적인교회를세우기에힘쓰며, 더나아가그들이자신학화, 자선교학화할수있도록돕는다. 7. 우리는이번대회에서논의된한국신학과선교학의주제와내용들을인식하며, 그러한것들을발전시키고그에대한실천적방안을모색하기위해 년 9 월말과 10 월초, 그리고 11 월에 자신학과자선교학후속대회 를개최하기로한다. 8. 우리는위와같은노력을통해선교의주체자이신하나님께서우리를계속하여세계선교의도구로삼으시도록겸손한종으로섬길것을굳게다짐한다. 65

66 제 1 차권역별전략회의 ( RCOWE I) 개요 RCOWE 대회는 Regional Consultation 으로서각권력별선교전략회의를통해서현지에적합한선교전략을개발하고, 현지지도자들의자신학자선교학개발을돕는다. ➊ 18 개권역을 13 개그룹으로, 각권역별효과적인선교전략제시 ❷ 현지에적합한기독교수립을위한자신학으로서의현지신학제안 ❸ 현지교회가타문화선교에참여시에필요한자선교학제안 일시장소대상표어주제공동주최 년 7월 16일 ( 수 ) ~ 18일 ( 금 ), 2박3일간 ACTS29 비전빌리지선교사, 선교지도자, 목회자, 선교관심자현지자신학및자선교학으로서의적합한선교전략개발자신학자선교학으로서의현지신학선교학제안및선교전략방안도출 KWMA, KWMF 목표 현18개권역을 13개그룹으로나누어서토의를진행한다. NCOWE VI대회에서제안된자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학을토대로한다. 자신학으로서의현지자신학, 자선교학으로서의현지자선교학의공감대형성및제안을하여현지교회에도움을준다. 선교전략회의를통해각권역별로현장에적합한선교전략이개발되고, 그방법론이구체적으로도출되도록한다. 진행 기조발제 : RCOWE 선교전략회의소개및운영 권역별선교전략방안모색 ( 패널토의 ): 패널토의를통해현장선교의실제와미래방향모색 Plenary Session 1, 2, 3, 4: 자신학및자선교학관점에서의현지선교이론및현장선교사례제시 18 권역 (13 그룹 ) 선교전략회의 : 18 권역을 13 그룹으로나누고오전에는현지자신학관점, 오후에는자선교학관점에서의현장에적합한선교전략개발을위한발제와응답그리고토론 권역별네트워크구축 : 권역별현장선교전략개발을위한선교전략위원회조직및네트워크구축 장기적방안 : 현지선교전략개발위원회조직및활성화방안, 한국에서의지원체계구축 66

67 RCOWE I 일정표 06:00-07:00 7 월 16 일 ( 수 ) 7 월 17 일 ( 목 ) 7 월 18 일 ( 금 ) 아침경건회이여백목사 07:00-08:30 아침식사 08:30-09:30 Plenary Session II [ 이희재 ] 한국선교학으로서의미르선교회의선교현장사례 NCOWE IV [ 장완익 ] 캄보디아장로교회자신학화의현실과미래 10:30-11:30 휴식및이동 11:00-12:00 권역별선교전략회의 I 자신학으로서의현지자신학발제 / 응답 / 토의 12:00-13:30 점심식사 13:30-14:30 접수 Plenary Session III [ 오선택 ] 중앙아시아이슬람권에서자신학화의시도로써교회론연구 [ 공요셉 ] 아랍의신학과아랍무슬림을위한선교신학 14:30-15:00 RCOWE I 기조발제 [ 한정국 ] RCOWE I 기조발제 15:00-16:00 Plenary Session I [ 김승호 ] 권역별전략사례발표 [ 김북경 ] 중국삼자교회자신학화 16:00-16:30 휴식 16:30-18:00 권역별선교전략방안모색 [ 패널토의 ] 사회한정국패널유기남김북경한수아김연수 18:00-19:00 저녁식사 19:00-20:00 찬양과말씀이재환선교사 휴식및이동 권역별선교전략회의 II 자신학으로서의현지자신학발제 / 응답 / 토의 권역별전략네트워크구축 찬양과말씀도육환선교사 20:00-21:00 기도와교제기도와교제 아침경건회김영휘목사 Plenary Session IV [ 김종국 ] 인도네시아자선교학화가인도네시아선교운동에미치는영향연구 [ 윤바울 ] 한국의자신학화, 자선교학화관점에서본중동의민주화운동과중동이슬람권선교 권역별정리발표 RCOWE 결의문채택 폐회예배강승삼목사 사역지로! 67

68 RCOWE I 권역별선교전략회의 권역별 13그룹 권역별선교전략회의 I 권역별선교전략회의 II 발제자응답자발제자응답자 진행자 장소 중국내지 / 변방 한수아 이요한 김종구 김정한 한수아 아펜젤러 인도차이나반도 김중식 이용웅 안성호 이사야 이용웅 박승철 동남아 / 서남아무슬림 진용삼 김연수 하영광 김병선 김영주 언더우드 힌두 진기영 국승호 조동욱 김현철 국승호 무어 중앙아시아 / 카스피해연안 김형욱 김현종 송기동 황남주 강요한 위더슨 페르시아창 이만석 이갈렙 탁요셉 이다니엘 이갈렙 켐벨 레반트 / 아라비아반도 정형남 김수오 강처럼 김경미 박민하 김사무엘 서아프리카 / 북아프리카마그레브 양승훈 강병권 최철 박래수 박래수 김사무엘 일본 유기남 조명순 유기남 조명순 전형구 하용조기념관 유럽 / 오세아니아 김호동 임석순 이재경 김민호 이재경 킬보른 터키 김성운 김종일 조용성 김요한 김종일 호른 정교회 이승희 박광배 정호상 이성주 장영호 루비 카톨릭 이영민 변진석 한도수 이종선 이정건 베어드 68

69 RCOWE I 전체상세일정 일정제목강사 7/16( 수 ) 기조발제제 1 차권역별선교전략회의 (RCOWE) 기조발제한정국선교사 KWMA 사무총장 Plenary I 패널토의 권역별전략선교사례발표 Mission Japan Network 중국삼자교회자신학화 - 딩광쉰주교를중심으로 권역별선교전략방안모색 김승호선교사한국 OMF 대표 김북경선교사고센다문화연구소 사회한정국선교사패널유기남김북경한수아김연수 저녁집회나실인선교사이재환선교사컴미션대표 7/17( 목 ) 아침경견회은혜안에강하라이여백목사주사랑선교교회담임 Plenary II 권역별선교전략회의 I 한국선교학으로서의미르선교회의선교현장사례 캄보디아장로교회자신학화의현실과미래 자신학화의관점에서중국변방선교 ' 자신학화의관점에서중국변방선교 ' 에대한논찬 태국교회의자신학화에관한제언 태국교회의자신학화에관한논평 말레이시아와인도네시아민속무슬림사역을위한제안 ' 말레이시아와인도네시아민속무슬림사역을위한제안 ' 에대한응답 로고스신학과인도의자신학만들기 논찬 ' 로고스신학과인도의자신학만들기 ' 중앙아시아에서의한국형선교전략 ( 카자흐스탄을중심으로 ) 김형욱선교사발제에대한응답 이란의상황및선교의전망 ' 이란의상황및선교의전망 ' 에대한응답 자신학과자선교학의관점에서본이라크와레반트와아라비아반도선교 정형남선교사발제에대한응답 서아프리카불어권이슬람권역에서의자신학화 ' 서아프리카불어권이슬람권역에서의자신학화 ' 논평 일본선교의전략과그전망에대한고찰 ' 일본선교의전략과그전망에대한고찰 ' 에대한응답 유럽 오세아니아주선교전략 ' 유럽 오세아니아주선교전략 ' 에대한응답 자신학으로서의터키교회자신학 : 터키교회자신학을위한방향제시 이희재선교사러시아 / 장로교통합 장완익선교사캄보디아 /GMS 한수아선교사 MVP 선교회본부장 이요한선교사서울중국신학원원장 김중식선교사 이용웅선교사 GP 연구개발원장 진용삼선교사인도네시아 / GP 선교회 김연수선교사 KWMA 국제총무 진기영선교사인도 국승호선교사인도 김형욱선교사 CIS 협의회상임위원장 김현종선교사중앙아시아침례신학교학장 이만석목사 4HIM 대표 이갈렙선교사타지키스탄 /MVP 선교회 정형남선교사 GMS/ 중동선교회 김수오선교사요르단 / 합신, MVP 양승훈선교사차드 강병권선교사 AIM Korea 디렉터 유기남선교사알타이선교회 조명순선교사한국형선교개발원 김호동선교사 GMS 선교총무 임석순목사한국중앙교회담임 김성운선교사고려신대선교학 69

70 권역별선교전략회의 I Plenary III 권역별선교전략회의 II 김성운선교사발제에대한응답 러시아정교회상황하에서의자신학화 ' 러시아정교회상황하에서의자신학화 ' 에대한응답 라틴아메리카한인선교사들을향한자신학화이슈들 ' 라틴아메리카한인선교사들을향한자신학화이슈들 ' 에대한논찬 중앙아시아이슬람권에서자신학화의시도로써교회론연구 아랍의신학과아랍무슬림을위한선교신학 중국교회의자선교학화와세계선교전략을중심으로 ' 중국교회의자선교학화와세계선교전략을중심으로 ' 에대한응답 세계자선교학의현황과전망 : 인도차이나반도를중심으로 ' 세계자선교학의현황과전망 : 인도차이나반도를중심으로 ' 에대한응답 징검다리접근법을통한인도네시아자바무슬림선교전략 ' 징검다리접근법...' 에대한응답 힌두권선교를위한자선교신학모형 ' 힌두권선교를위한자선교신학모형 ' 응답 자선교학관점에서본아제르바이잔선교 25 년 김종일선교사터키어권선교회대표 이승희선교사러시아선교회 박광배선교사러시아 /GMS 이영민선교사 KPM/GBT 변진석선교사 GMTC 오선택선교사키르기즈스탄 /FMB 공요셉선교사 김종구선교사 김정한선교사 안성호선교사합동신대원 /OMF 이사야선교사 GP 한국본부훈련동원부대표 하영광선교사인도네시아 /FMB 김병선선교사 KODIA 국제대표 조동욱선교사인도열방신학대학학장 김현철선교사 YWAM Mysore 책임자 송기동선교사아제르바이잔 /HOPE 자선교학관점에서본 A 국선교 25 년 을읽고황남주선교사중앙아시아 /KPM 페르시아선교의현과제와미래선교전략 ' 페르시아선교의현과제와미래선교전략 ' 에대한응답 중동아라비아반도 오만을중심으로 ' 중동아라비아반도 오만을중심으로 ' 에대한응답 혁명이후튀니지의변화와그에따른사역전략연구 ' 혁명이후튀니지의변화와그에따른사역전략연구 ' 에대한응답 오세아니아선교전략 오세아니아 / 유럽발제의응답 무슬림사회에서자신학화연구 - 실크로드지역중심으로 - ' 무슬림사회에서자신학화연구 ' 에대한응답 우리가말하는한국선교와러시아가자신의신학을찾을수있게도와주는선교 정호상선교사발제에대한응답 로마가톨릭선교전략으로서자신학과자선교학 ' 로마가톨릭선교전략으로서자신학과자선교학 ' 에대한응답 탁요셉선교사페르시아창연대코디 이다니엘선교사 R 국 /MVP 선교회 강처럼선교사인터서브코리아 김경미선교사아라비아반도 /MVP 최철선교사튀니지 / 대신 박래수선교사한국컴미션대표 이재경선교사전 FIJI 선교사 김민호선교사우크라이나 조용성선교사 GMS 훈련연구개발원장 김요한선교사합신선교부소속 정호상선교사러시아 / 장로교통합 이성주선교사러시아 /GMS 한도수선교사 KWMF 회장 이종선선교사브라질 / 합신세계선교회, WEC 저녁집회모든민족을주께로! 도육환선교사 TIM 본부장 7/18( 금 ) 아침경건회하나님의도움을외칠때김영휘목사서울남교회 Plenary IV 인도네시아자선교학화가인도네시아선교운동에미치는영향연구 한국의자신학화, 자선교학화관점에서본중동의민주화운동과중동이슬람권선교 김종국선교사 KWMF 회장 윤바울선교사 70

71 제 1 차권역별전략회의 (RCOWE I) 기조발제 한정국선교사 KWMA 사무총장 선교현지를찾아가는전략회의가 RCOWE 이다. 우리는각지역 ( 권역 ) 마다최적의선교전략이필요하다고믿으며, 이를찾아실천하려고노력하고싶다. 나아가우리는선교현지에적합한신학과선교학이존재할수있다고믿으며, 이를현지지도자들과그리고타국의선교사들과함께연구개발과정으로찾고자한다. 년오늘우리는지난 4 년간의선교현지의선교사들과함께논의한전략시도를한자리에모아, RCOWE 라는새로운선교전략회의형태를정식으로출범시키고자한다. 1. GCOWE 에서 NCOWE 로발전 세계선교계는 20 세기를마감하면서 AD2000 까지 10/40 창문내에존재하는미전도종족을복음화시킴으로써대미를장식코자노력하였다. 이것이 1990 년대 10 년간계속되었는데, 그중간해인 1995 년대한민국서울에서 GCOWE(Global Consultation On World Evangelization) 1 차회의를개최하게된다. 이회의에자극받아한국선교계가호응하여개최한전략회의 NCOWE(National Consultation On World Evangelization) 이며 GCOWE 95 회의이후 NCOWE 를개최하면서한국선교계는 1990 년민족과세계복음화회의를 1 차회의로간주하고 1995 년회의를 NCOWE 2 차회의로명명하였다. 그러나본격적인전략회의는 AD2000 년에열린 KWMA 선교대회때제 3 차 NCOWE 를사랑의교회에서 3 일간열면서명실공히전략회의의길을열게된다. 이때이회의를위임받은 KAAP( 한국미전도종족입양운동본부 ) 는연합준비팀을구성하여, 제일먼저광범위리서치에돌입하게된다. 이것은 1999 년 1 월부터시작하여약 1 년 6 개월간의리서치 ( 중국과중앙아현지리서치포함하여 ) 가약 2,400 만원의리서치비용과 25 명의연구인력이투입된광범위리서치였고, 상당한효과있는전략회의를출발시키게되었다. 이런리서치로준비되고, 사전전략회의 (Preconsultation) 을거친후최대한의의견수렴을통해메인전략회의 (NCOWE) 에상정하게되었다. 이기간동안의선언문작성과정도한두사람이하는것이아닌 10 명이상의각계전문가가매일의토론과정과발표과정에서나타난하나님의인도하심을글로나타내고이를종합하여선언문을작성하게되었고, 건강하고성공적인선교전략회의는 2010 년까지가지게되었다. 대체로 2000 년 년 년세번의 NCOWE 의참석자는매번 800 여명의선교전문가또는지도자들이한곳에참석하여이룩한전략회의였다. 또한 KWMA 는각선교지를찾아다니면서선교사 Network 에힘쓰면서, 선교사들과현지에서선교전략을개발하면좋겠다는생각도많이하게된다. 2. NCOWE 에서 RCOWE 로발전 약 3 년전일본선교사출신 4 명 ( 김승호, 유기남, 조명순, 윤성혜 ) 은한국에서일본선교를도울목적으로여러번의만남을통해일선넷 ( 일본선교네트웍 ) 을구성하였다. 이들은 KWMA 에이사실을알리고도움을요청하였는데, KWMA 는 CGN 71

72 TV 와논의끝에 CGN TV Studio 에서 1 일일본선교전략좌담회를갖기로한다. KWMA 회원단체들과후원교회에연락을하여약 70 명이참여했고, 그날약 4 개의 50 분짜리좌담회를녹화하게되었는데, 그성과가의외로좋았다. 당시발제자의한사람이었던일본의조남수선교사는이 Format 을일본도쿄에서도함이좋겠다하여, 그다음해일본에서그리고이것은오오사카나아가후쿠오카까지연결되면서, 한국과선교현지간의선교지도자와선교사들간의핑퐁식전략회의가성과를보이게되었다. 이를 KWMA 는하나님의인도하심으로생각하여약 18 개권역으로확대하게된것이다. 이것이 RCOWE 의발전상황이며, 이런시도는이미 15 년전에 PMS 선교회가 UPMA 에요청하여만든 12 개한국선교우선전방개척지역에일본과터어키를추가하였고, 정교회권, 로만가톨릭권, 유럽권그리고서부아프리카권 4 개를추가하여, 한국선교의전략적 18 개권역으로목표하게된것이다. 3. RCOWE 에서다루고싶은내용 우리는 RCOWE 를통해서그지역에적합한선교전략 (Unique Solution Strategy) 이존재할것으로믿고, 이를찾기위해노력할것이다. 그리고 NCOWE Ⅵ 에서얻어진한국신학과한국선교학을 18 개권역의그권역신학과권역선교학개발에있어좋은참고자료로삼을것이다. 우리는서구선교가서구교회의신앙과선교학을한국을비롯한 2/3 세계에 Transplanting 한전철을답습하지않기로하며, 단지한국신학과서구신학을참조사례로소개하여, 현지지도자들과함께연구하여, 현지에최적합한현지신학과현지선교학개발에기여하고자한다. 이를위해서우리한국선교지도자들은한국선교사들과함께먼저자신학으로서한국신학을찾아보고, 한국선교사들이지난 30 여년간선교지에서이룩한놀라운선교성과속에서우리에게허락하신한국선교학을정립하면서, 자신학화와자선교학작업을시도해모든것이후에각선교지에서행하는자신학그리고자선교학작업에귀한기초가될것이다. 따라서이번제 1 차 RCOWE 에서는그권역에적합한선교전략을논의하면서, 가장기초가될수있는자신학으로서의현지신학화가능성토론을먼저하게될것이다. 그리고우리는각지역에서일하는수많은사역자중에서한국출신의선교사들이기에, 한국인의은사와기질이잘반영되는사역을할수밖에없는데, 우리의선교과실을학문적으로잘다듬어한국선교학을정립해가면서, 현지지도자들에게도 Mission Planting 을기대하며, 현지인들에게적합한선교학개발을격려하기위해서 RCOWE 가그멍석역할을할것이다. 4. 결어 결국선교전략은각지역상황에맞는맞춤식선교전략도출이중요하다. 이리하여한국선교계도 GCOWE 와 NCOWE 를넘어 RCOWE 를개발하기로한것이며, 이새로운출발이선교현지의자신학화작업과자선교학작업에크게기여할수있기를바란다. 이를위해서각권역마다한국 Core 그룹과현지 Core 그룹이형성되어, 격년제로한국과선교현지에서선교전략회의가번갈아열리기를희망한다. RCOWE 는각지역별로 Core 그룹을형성하게된다. 한국내 Core 그룹은국내에서해당지역선교홍보및 TV 출연등으로지역선교를활성화시키고, 선교지 Core 그룹은현지에적합한선교전략개발을위해연구하고, 현지선교전략회의를주도하는역할을할것이다. 이는한국내 Core 그룹이 KWMA 와동반사역하듯, 현지 Core 그룹은현지한인선교사회의우산아래활동할것을권한다. 한국 Core 그룹은한국교회목회자들을해당지역사랑모임으로끌어들여, 현지선교사들을다각으로지원하고, 현지선교의활성화의일원이되도록한다. 그리하여한국선교가 21 세기세계선교계의기관차적역할을감당하여, 20 세기까지이룩하지못한새로운선교패러다임을제시하는계기가되기를앙망하는바이다. 72

73 제 1 차권역별선교전략회의 (RCOWE I) 결의문 [ 선교신문 ] [ 선교신문 ] 전세계에서모인선교사, 교단과선교단체지도자, 목회자, 선교학자등 300 여명이 년 7 월 16 일에서 18 일까지 ACTS29 비전빌리지에모여 한국선교사들이활동하는, 복음전파가시급한 18 개권역별선교전략수립과네트워크구성 이라는주제로제 1 차권역별선교전략회의 (RCOWE I) 를개최하였다. 이전략회의는 14 일에서 16 일까지 선교관점에서본자신학으로서의한국신학과자선교학으로서의한국선교학 이라는주제로열린제 6 차세계선교전략회의 (NCOWE Ⅵ) 에기초하여열렸다. 각권역별로아래와같이토의한내용을기초로우리는다음과같이결의한다. 하나, 우리는전세계모든곳이선교현장임을자각하며, 모든곳에서예수그리스도의복음전파를통해선교지의모든문화가운데하나님의나라가임하도록최선을다한다. 둘, 우리는한국교회와선교단체가각권역별선교현장에서네트워크체제를결성하고, 향후긴밀한연합과동역체제를가질수있도록최선을다한다. 셋, 우리는각권역별선교현장에서의자신학화및자선교학화에있어서고유의문화적특성을분석하여, 현지그리스도인들과올바른결정과정을통해그들에게적합한신학과선교학을정립하도록돕는다. 넷, 우리는금번에결성된각권역별선교전략위원회가자신학화와자선교학화연구를통해최적화된전략을개발하여, 그것이각사역현장마다다음과같이구체적으로적용되도록노력한다. 1. 중국내지와변방 - 우리는겸손한나눔의자세로소수민족의교회와신자들에게기도와전도의신학을전달하고, 국교회의자신학화와자선교학화를돕기위해다양한네트워크를형성하여한국교회의선교경험과지식을나누고, 지교회의선교활동및선교단체설립을도와자국민선교사들이중국디아스포라교회설립뿐만아니라소수민족과타민족에게선교하는운동이일어나도록최대한노력한다. 2. 인도차이나반도 - 우리는인도차이나선교를하는선교사, 교회및현장사역자가상호네트워크를구축하고인도차이나현장의정보를수집하고공유하여효과적인현장선교를하도록돕는다. 3. 동남아, 서남아무슬림 - 우리는두려움을주는이슬람의영적실체를직시하고현장에적절한상황화, 신학화작업이필요함에동감한다. 이에따라상황에맞는다양한접근방법을통해적절한선교전략을세우기위한자신학화, 자선교학화의노력을기울인다. 4. 힌두 - 우리는타종교속에있는부분적진리의가치를수용하는힌두권자신학의토대위에성경, 선교현장및선교실행자가서로만나는중요선교영역 (1. 사도적삶이따른복음전파, 2. 선교적고려가있는재물나눔, 3. 인도사회의인간관계중심과한국인의어깨동무정신, 4. 성경적능력대결사역 ) 을도출하여이를자선교학모형으로심화시키는총체적선교로서힌두권자선교학을세우는것을지향한다. 73

74 5. 중앙아시아, 카스피해연안 - 우리는한국적자신학, 자선교학이가지고있는전도, 제자양육, 교회개척및개척정신을장점으로살려, 중앙아시아와카스피해연안권역에서미전도종족, 중앙아시아및중국인디아스포라선교가극대화되도록한다. 6. 페르시아창 - 우리는난민 / 디아스포라사역, 지도자양성, 비즈니스및지역을위한기도사역을기존의사역자네트워크를통해더욱강화하여추진하기로한다. 7. 레반트, 아라비아반도 - 우리는레반트지역에서기존의가톨릭과정교회기독교인들을영적으로깨우고, 무슬림선교에있어서내부자운동이갖고있는한계를극복하고, 코란을전도접촉점으로사용하는것을지양하며, 이슬람이전의아랍문화와종교성, 인간의보편적인심성을접촉점으로삼도록격려한다. 또한아라비아반도지역에서는교육과비즈니스, 문화, 체육등의전문인선교방법을활용하여사역하도록한다. 8. 서아프리카, 북아프리카 - 우리는토착교회와지도자들이지속적으로자신들의지역에적합한자신학화와자선교학화를심층적으로연구할수있도록그들을격려하고, 선교사들이서로협력및네트워크하여각지역별선교전략이세워지도록한다. 9. 일본 - 우리는일본교회가요청하는실제적인필요성을충족시키면서일본인전도에힘을쏟는다. 일본인의심성에맞추어문화를존중하되선지자적인말씀선포를통해점증하는갈등속에서화목의사신으로서일본복음화를위해협력한다. 10. 유럽, 오세아니아 - 우리는유럽과오세아니아선교에서초대교회의열정과십자가와부활의능력을전하는복음의본질을바탕으로한한국형국제교회설립과운영이선교전략의한방법이될수있음을확신한다. 11. 터키 - 우리는창의적접근지역인현지의자신학화는현지교회와그리스도인들이최종적으로결정해야할몫이라는것을인식하며, 그들이올바른자신학화를정립할수있도록돕는역할을한다. 12. 정교회 - 우리는지속적인연구를통해정교회에대한이해도를높이고, 아울러현지동역자의리더십을세우며, 현지개신교단과의소통과협력에힘쓰고, 소수종족선교가활성화되도록한다. 13. 가톨릭 - 우리는점증하는로마가톨릭의세력에대한실체를성경과교회역사학습을통해그들의정체와혼합주의적선교방법에대응하고, 성경에서가르치는진리전달에충실하며, 복음내용의변질없이최대한현지문화에적합한기독교가그토양에뿌리를내리도록노력한다. 그리고우리는가톨릭권의자신학화와자선교학화는결국현지교회지도자들이그들스스로정립할수있도록돕는다. 년 7 월 18 일 제 1 차권역별선교전략회의 (RCOWE I) 참가자일동 결의문기초작성위원 : 국승호, 김종일, 박래수, 안성원, 유기남, 전호중, 최철 ( 가나다순 ) 74

75 제 13 회한국선교지도자포럼 KWMA / 년 11 월 27 일 ( 목 )~28 일 ( 금 ), 생명의빛예수마을 75

76 제 13 회한국선교지도자포럼 () 계획 ( 안 ) 목적 한국선교계의폐단을분석하고대안을마련, 변혁시키는한국선교를희망한다. 일시.11.27( 목 )~28( 금 ) 1박2일. 장소 생명의빛예수마을 ( 경기도가평 ) 인원 약 150명 참가비 회원 1인 3만원 / 비회원 1인 5만원 ( 국민 ( 사 ) 한국세계선교협의회 ) 준비물 필기도구, 세면도구, 수건필히지참 11 월 27 일 ( 목 ) 11 월 28 일 ( 금 ) 시간일정시간일정 06:00-07:30 기상및둘레길산행정상메시지 ( 김호동 ) 07:30-08:30 아침 08:30-09:30 발제 ❸ 장훈태선교학자가보는한국선교의미래 09:30-10:00 리서치발표와응답 ❸ 선교사개인영역 10:00-11:00 등록 10:00-12:00 그룹별토론회 ❸ 11:00-11:30 여는메시지 / 홍정길 선교사개인영역 11:30-12:00 키노트메시지 / 한정국 12:00-13:10 점심 12:00-13:10 점심 13:10-13:40 리서치발표와응답 ➊ 선교구조영역 13:40-15:40 그룹별토론회 ➊ 선교구조영역 13:10-14:00 그룹별결과발표 14:00-14:40 14 년도단체별행사결의문보고 15:40-16:00 휴식 14:40-15:30 결의문채택 16:00-17:00 발제 ➊ 이문장한국교회와함께하는한국선교 17:00-18:00 발제 ❷ 김종국세계교회와함께하는한국선교 18:00-19:10 저녁 19:10-19:40 리서치발표와응답 ❷ 선교사역영역 19:40-21:40 그룹별토론회 ❷ 선교사역영역 21:40- 교제및취침 15:30-16:00 닫는메시지 / 김형윤 76

77 한인세계선교사회 KWMA Korean World Missionary Fellowship 2015 년 KWMF 제 7 차지도력개발회의 일시 2015 년 2 월 24 일 ( 화 )-27 일 ( 금 ) 장소 주제 발리비치호텔 한국선교의반성과혁신 강사이영훈목사 (KWMA 대표회장, 여의도순복음교회담임 ) 한기홍목사 ( 미주교회협의회회장, 은혜한인교회담임,)) 김승욱목사 ( 세계변혁운동대표, 분당할렐루야교회담임 ) 박은조목사 ( 은혜샘물교회담임 ) 정민용목사 ( 커버넌트휄로쉽교회담임 ) 류정길목사 ( 제주성안교회 ) 김종국선교사 (KWMF 대표회장 ) 고석희목사 (KWMC 사무총장 ) 한정국선교사 (KWMA 사무총장 ) 임종표선교사 ( 케냐주재선교사 ) 박기호선교사 ( 훌러신학교교수 ) 김연수선교사 ( 인도네시아, SMI ) 정현기원장 ( 세계로병원원장 ) 참가자격 등록안내 건전한교단또는선교단체에서파송된선교사로선교지에서 10 년이상사역하신선교사님 참가신청서는 KWMF 홈페이지 ( 에서다운로드받아서기록하셔서 kwmf2016@gmail.com 으로보내주시고항공일정도가능하면조속히메일로보내주시기바랍니다. 공항픽업과호텔방예약으로사전에연락을필요로하고있습니다. 등록회비 1 인당가격으로다음과같습니다. A. USD 200 ( 년 11 월 30 일까지등록 ), B. USD 220 ( 년 11 월 30 일이후등록 ) 송금구좌 A. 원화구좌 / 예금주 : 세계한인선교사회 - 은행계좌 : 국민은행. A/C # B. 달러계좌 / 예금주 : 안성원 - 은행계좌 : 외환은행 (Korea Exchange Bank) 223-JSD 은행지점 : 서울시송파구가락지점 참고사항송금후에송금자의국가, 선교사이름을기록하신후이메일로통지바랍니다. 77

78 일정표 시간 2 월 24 일 ( 화 ) 2 월 25 일 ( 수 ) 2 월 26 일 ( 목 ) 2 월 27 일 ( 금 ) 06:30-07:30 아침예배 류정길목사 07:30-08:45 아침식사 09:00-09:30 발제 ➊ 한국선교의문제점과나아갈길박기호선교사 09:30-10:00 발제 ➋ 한국교회의장단점 김연수선교사 10:00-10:30 발제 ❸ 한국선교의문제점 10:30-10:50 Coffee Break 10:50-12:00 한국선교의반성에대한선배들과의대화 12:00-14:00 점심식사 14:00-15:00 등록및방배정 한국선교사들의의료복지 세계로병원정현기원장 미주교회가보는한국선교고석희목사 15:00-15:30 Coffee Break 15:30-16:30 개회예배김종국선교사 16:30-17:00 중앙총회 한국선교의반성과나아갈방향에대한분과별소그룹토의교회개척, 신학교, 교육선교, 회교권선교창의적접근지역사역디아스포라선교 정민용목사 발제 ❹ 한국선교의솔루션제안한정국선교사 발제 ➎ 차세대미주선교자원개발정민용목사 발제 ➏ 한국선교의문제점과나아길길임종표선교사 한국선교의나아갈길에대한선배들과의대화 한국선교의나아갈방향토의 한국선교의반성과나아갈방향에대한분과별소그룹토의전문인, BAM 선교, 미션플랜팀, 여성분과모임차세대 (MK) 선교동원 R&D 분과, 변혁운동 종합정리및선언문 폐회예배박은조목사 자유시간혹은선택관광 78

79 KWMF KWMF 소개 Korean World Missionary Fellowship 세계한인선교사회 KWMF KWMF는 전 세계에 흩어져 있는 한인 선교사 Korean World Missionary Fellowship 세계한인선교사회 (현재 25,000명)들의 친목과 협력 및 선교전략을 연구하는 한인 선교사 협의회이며 매 4년 마다 모여서 총회를 하고 임원을 선출하고 있다. KWMF 산하에는 전세계를 20개 지역으로 나누어 각 지역 대표가 부회장으로 활동하고 있으며 각 선교분과 별로 위원장을 두고 선교 전략연구와 협력을 하고 있다. 서울시 송파구 문정동 77-3 한국 연락처 , 인도네시아 연락처 (사무총장 안성원 선교사) 후원계좌 국민은행 (예금주 : 세계한인선교사회) KWMF 연혁 KWMF 임원 소개 Korean World Missionary Fellowship 행사일정 세계한인 선교사회(KWMF)은 1977년 한국선교사친교회 라는 이름으로 시작되어 제1회 회장으로 홍콩주재 홍종만 선교사가 선출되었다. 공동회장 한도수(브라질) 위원장 : 김활영 선교사)를 개최하다. 김종국(인도네시아) 1984년 10월 방콕에서 제2회 세계한인 선교사대회(회장 : 조환)를 개최하다. 송충석(케냐) 1986년 10월 나성한인교회에서 제3회 세계한인 선교사대회 및 총회가 개최하다. 1988년 7월 독일 프랑크푸르트에서 제4회 세계한인 선교사대회(대회장 : 육호기 선교사)및 총회가 개최되다. 1988년 7월 시카고 위튼 대학에서 제5회 세계한인 선교사대회 및 총회를 개최하다. 1991년 7월 싱가폴에서 제6회 세계한인 선교사대회(회장 : 손중철)를 개최하고 북 사무총장 년 5월 박명하(온두라스) 1982년 10월 필리핀 바귀오(Baquio)에서 제1회 세계한인 선교사대회 및 총회(준비 27-28일 년 7월 안성원(인도네시아) 2-5일 사무차장 김경일(미주) 서기 이희재(러시아) 부서기 이금주(말레이시아) 회계 송상천(러시아) 부회계 김승진(영국) 감사 김해진(멕시코), 김종진(몽골) 년 7월 1993년 8월 나이로비에서 제7회 세계한인 선교사대회(회장 : 신홍식)를 개최하다. 장소 : 순복음 교회 KWMF 임원회 장소 : 제주도 명성교회 수양관 NCOWE 대회(선교전략회의) - KWMA와 공동주최 14-16일 장소 : 온누리 ACTS 29 비전 빌리지 년 7월 RCOWE 대회(지역별 선교전략회의) 16-18일 경과 백두산에서 선교집회를 가졌다. KWMA 주관 디아스포라 대회 협력 - KWMA와 공동주최 장소 : 온누리 ACTS 29 비전 빌리지 부회장단 1993년 8월 태국 파타야에서 제1차 세계한인 선교사 지도자 개발 회의를 개최하다. 7차 지도력 개발 회의 및 중앙총회 여성회장 김정희(러시아) 중동 김영섭(요르단) 2015년 2월 동남아시아 김종련(인도네시아) 서북 아프리카 최 철(튀니지) 24-27일 서남아시아 이병구(인도) 동남 아프리카 이은용(케냐) 인도차이나 장완익(캄보디아) 북미주 김정한(미국) 식(필리핀) 선교사가 선출되었다. 중앙아시아 강형민(키르키스탄) 중미 전재덕(도미니카) 2000년 7월 시카고에서 제9회 세계한인 선교사대회와 총회를 개최하고 제 14대 회 태평양 정상진(팔라우) 남미 정금태(파라과이) 장에 김정웅 선교사(태국)가 선출되다. 러시아 최신출(러시아) 중국 디아스포라 권ㅇㅇ(중국) 2002년 6월 캐나다 중앙 총회에서 제15대 회장에 정윤진(인도), 신종혁(뉴질랜드), 필리핀 장순현(필리핀) 중국 북부 고ㅇㅇ KWMC(Korean World Mission Council for Christ 사무총장에 조용중(미국)이 선출되다. 일본 조남수(일본) 중국 중부 이ㅇㅇ : 기독교 한인세계선교협의회)와 공동으로 개최 2004년 7월 시카고 휘튼 대학에서 제10회 세계한인 선교사대회와 총회에서 제16대 동유럽 김수길(그리스) 중국 남부 박ㅇㅇ 장소 : 시카고 예정 회장으로 이준교(이집트), 김승연(독일), 조용중(미국), 장순호(방글라데시), 사무총 서유럽 이극범(프랑스) 1996년 7월 시카고에서 제8회 세계한인 선교사대회(회장 : 이은무)를 개최하다. 1997년 푸에리토리카에서 열린 중앙위원회에서 제12대 회장으로 이병구 선교사 (일본)가 선출되었다. 1999년 6월 마닐라에서 제 2차 지도력 개발회의를 개최하고 제13대 회장으로 김유 장소 : 인도네시아 발리 비치호텔 주제 : 한국선교의 반성과 혁신 2015년 10월 KWMF 임원회 장소 : 케나 예정 2016년 7월 한인세계 선교대회 장에는 강대흥(태국)이 선출되다. 2008년 7월 시카고 휘튼대학에서 제11회 세계한인 선교사대회와 총회에서 17대 회장으로 강성일(브라질), 강대흥(GMS 사무총장), 이극범(프랑스), 최광규(도미니 카), 사무총장 한도수(브라질)이 선출되다. 2011년 2월 캄보디아 시암립에서 제6차 KWMF 지도력 개발회의를 개최하다. 2012년 7월 시카고 휘튼대학에서 열린 제12회 세계한인 선교사대회와 총회에서 18 대 회장으로 박명하(온두라스), 한도수(브라질), 김종국(인도네시아), 송충석(케냐), 사무총장 안성원(인도네시아), 사무차장 김경일(미주)이 선출되다. 기독교 한인세계선교협의회 KWMF 임원회(2012년 하와이) KWMF 임원회(2013년 브라질) KWMF 선교사 대회(2012년 시카고) KWMF 지도력 개발회의 및 중앙총회(2013년 캄보디아) 79

80 KWMF 회장단및임원진 공동회장단 박명하 온두라스 , 한도수 브라질 김종국 인도네시아 , 송충석 케냐 , 사무총장 안성원 인도네시아 , 사무차장 김경일 미주 서기 이희재 러시아 , 부서기 이금주 말레이지아 , 회계 송상천 러시아 , 부회계 김승진 영국 감사 김해진 멕시코 , 부회장단여성부 김정희 러시아 , 동남아시아 김종련 인도네시아 , 서남아시아 이병구 인도 , 인도차이나 장완익 캄보디아 중앙아시아 강혈민 키르키스탄 l.com , 태평양 정상진 팔라우 러시아 최신출 러시아 필리핀 장순현 필리핀 일본 조남수 일본 , 동유럽 김수길 그리스 서유럽 이극범 프랑스 중동 김영섭 요르단 서북아프리카 최철 튀니지 동남아프리카 이은용 케냐 북미주 김정한 미국 중미 전재덕 도미니카 남미 정금태 파라과이 중국디아스포라 권 중국북부 고 중국남부 박원길

81 한인세계선교사회회장김종국선교사인터뷰 풍부한현장경험과학문적전문성갖춘선교자원발굴해야 KWMF, 2015 년발리서제 7 차지도력개발회의및중앙총회현장선교사들과함께하는섬기는리더십으로전환기대 [ 기독일보 ] " 지난 20~30 년의한국교회선교를평가할때, 처음에는 ' 선교동원가 ' 들이, 그후엔 ' 선교정치가 ' 들이이끌었다고해도과언이아닙니다. 그러다보니선교현장과소통이안되고, 일부정치하는선교리더십들로인해한국선교에많은위기를가져오게되었습니다. 한국선교를회복시키려면이제선교현장과사역분야에서열매가있을뿐아니라, 그분야를전공한 ' 선교전문가 ' 들을발굴하고길러야합니다." 한인세계선교사회 (KWMF) 회장김종국인도네시아선교사는인터뷰에서한국교회선교가번성하려면 ' 선동가 ( 선교동원가 )', ' 선정가 ( 선교정치가 )' 의시대를지나총체적으로준비된 ' 선전가 ( 선교전문가 )' 가이끄는시대로나아가야한다고강조하고, " 이젠한국교회에도학위를갖고선교현장에서 30 년이상일한전문가들이많이나오고있다 " 고말했다. 그는또 " 세계경제계, 기업계에서는 30~40 대가리더십을맡고있는데, 한국선교계는 50~60 대가영향을끼치고있는것도변화돼야할것 " 이라며새로운차세대리더십의개발과육성이필요하다고강조했다. " 한국교회도기득권세력이너무두터워 40~50 대의젊은리더십에게기회를잘주지않는것이적폐중하나 " 라고말한그는 " 마이클오로잔총재도 40 대다. 선배선교사들은후배선교사들이일할수있는새로운판을만들어주고, 젊은리더를발굴해야할때 " 라고말했다. 김선교사는한국선교가국제사회에서리더십을발휘하지못하는문제도 50~60 대리더십의영어의한계때문이라고지적하며 " 기존리더십들은노하우를후배들에게물려줘서그들이리더십역할을할수있도록해야한다 " 고거듭강조했다. 김종국선교사는 1983 년예장고신총회에서인도네시아로파송 ( 서울중앙교회후원 ) 받아 1989 년인도네시아복음장로교단 (GPII) 을설립, 교단장을역임하고 2004 년인도네시아장로교신학교설립및강의사역, 인도네시아선교사파송훈련원 (IBADA) 디렉터, 인도네시아장로교신학대학원원장등 30 여년을인도네시아를위해섬겼다. 지난 8 월부터는전세계 2 만 5 천여한국선교사의친목과협력, 선교전략연구를위한네트워크인 KWMF 회장으로활동하고있다 년시카고에서열린제 12 회한인세계선교사대회총회에서는박명하온두라스선교사, 한도수브라질선교사, 김종국인도네시아선교사, 송충석케냐선교사가제 18 대공동회장으로선출돼, 차례로 1 년씩회장을맡고있다. 한편, 지난 7 월 ACTS29 비전빌리지에서한국세계선교협의회 (KWMA) 와 KWMF 가공동주최한제 6 차세계선교전략회의 (NCOWE VI), 제 1 차권역별선교전략회의 (RCOWE I) 의모든일정에참석한김선교사는 " 선교지도자들이한국교회의전반적인선교에대해진솔한반성을하는시간을많이가졌다 " 며 " 한국교회에총체적위기가왔다고말하지만, 과연우리선교계는역할을제대로해왔는지돌아봤다 " 고말했다. 81

82 KWMF 지도력개발회의주제 ' 한국선교의반성과혁신 ' KWMF 는내년 2 월 24 일부터 27 일까지인도네시아발리비치호텔에서제 7 차지도력개발회의및중앙총회를연다. 4 년회기중간에열리는지도력개발회의및중앙총회는 10 년이상사역한선교사들이참여해최신현장소식과전략, 사역방향등을나누고도전받으며다음총회를준비하는자리다. 특별히 KWMF 는올해국내에서진행된선교전략회의들의연장선상에서한국선교의변화와혁신의기틀을마련하기위해 ' 한국선교의반성과혁신 ' 을모임의주제로정했다. 김종국선교사는 " 한국교회지도자들이바라보는한국선교사의모습을지적받고, 스스로한국선교의반성에서만끝나면안될것 " 이라며 " 선교사로서본연의자세를회복하고, 과감한변화를시도해야할때 " 라고강조했다. 2 월 25 일에는한국선교에대한반성을, 26 일오전에는한국선교의미래혁신을집중해서다루며, 26 일오후에는올해 NCOWE 와 RCOWE 에서뜨거운이슈로다룬선교사은퇴문제, BAM(Business As Mission), 디아스포라선교, 선교리더십이양, 자신학화와자선교학에관한신학이슈등을분과별로발제하고토의한다. KWMF 는올해국내선교전략회의에서다룬발제와오는 9 월말과 10 월초, 11 월에열릴 ' 자신학과자선교학후속대회 ' 에서발표되는자신학화와자선교학현장사례등을참고해가장적합한강사를선정할계획이다. 김선교사는 " 오는 11 월 KWMA 한국선교지도자포럼에서발표할한국선교의적폐에관한리서치조사가이미시작됐다 " 며 " 이리서치내용을내년 2 월 25 일한국선교의반성을위한시간에도프레젠테이션할예정 " 이라고말했다. 목회자 선교사서로소통, 선교사회복기회될것 또미주의젊은목회자들과한국교회목회자들을초청해선교사들과교제하는자리도마련했다. 12 살에미국에이민간 1.5 세목사로, 1990 년자신의모교인미국일리노이주립대학내커버넌트펠로우십교회를개척, 성장시킨정민용목사 (Min J. Chung) 등이강사로초청됐다. 이교회는지난 24 년간 4 백여명의목회자와선교사등을배출한캠퍼스교회다. 김종국선교사는 " 한국교회선교가발전하려면건강한목회자들이선교에앞장서야한다 " 며 " 교회가크고, 행사후원금을많이내서가아니라각교단을대표할만한존경받는목사들을강사로추천받고있다 " 고말했다. 또목회자들이맡은강의만하고일찍돌아가거나, 다른일정에는참여하지않는것이아니라, 3 박 4 일간전일정에참여하며선교사들과충분히교제하고선교현장의고민과목소리를들을수있도록부탁했다. 김선교사는 " 이제까지늘해왔던대로전통적인모임이아닌, 참석자들이마음과마음을나누는모임이될것 " 이라고기대했다. 그는또이번지도력개발회의를통해한국선교사들의신앙적, 사역적건강이회복되길기대했다. 김선교사는 " 많은한국선교사가본국교회에대한아픔과상처, 자격지심, 정체성과사역에대한자긍심이떨어져있기도한다 " 며 " 한국교회가침체되고, 선교후원도줄면서노후대책, 자녀교육문제등으로건강한선교를하기더욱힘들다 " 고말했다. 그는지친한국선교사들의건강이회복되면한국교회회복운동에도어느정도영향을끼칠수있을것으로봤다. 이를위해김선교사는 "KWMF 리더십이본연의사명을감당할뿐아니라현장선교사들이힘들어할때함께울어주고, 일으켜세우며, 선배들의시행착오를줄일수있도록적극케어해야할것 " 이라며 " 지금까지는리더십들이풀뿌리현장에서가장힘든선교사들에까지다가가지못했고, 지도력개발회의도리더십만의행사로끝났었다 " 고반성했다. 김선교사는이번회의를통해선교지에서 10 년이상된리더십이회복되면, 이들이현장에돌아가풀뿌리선교사들과의영적혈연관계를점차회복할수있을것으로기대했다. 그는 "SNS( 소셜네트워크서비스 ) 의발달로과거보다네트워크가쉬워졌지만, 마음의 SNS 는더어려워졌다 " 며 " 인격과삶의열매가있는리더십이겸손히마음으로다가갈때한국선교현장뿐아니라한국교회도회복될수있을것 " 이라고말했다. 또 50~60 대의선배리더십이후배선교사에게리더십을이양하고, 선교사가현지인에리더십을이양하는작업이모두필요하다는깨달음을참석자들에게주길바란다 " 고말했다. 82

83 자선교학의목표는 ' 교회개척 ' 이아닌 ' 선교하는교회 ' " 하나님의말씀을학문적으로정리한것이신학이라면, 그말씀을해석학적으로볼때자신의문화와가치관등에따라해석이다다릅니다. 그동안한국의신학은서구에서학위를딴교수들이서구신학을여과없이들여오면서다분히서구적인신학이었습니다." 김선교사는 " 실제로선교현장에나간선교사들이현지인들에게신학을가르칠때, 서양신학자들의말을자꾸인용하게된다 " 며 " 한국적인성과영감으로만들어지는것이올바른한국적신학해석학일텐데, 한국의거의모든신학이서구적이되면서결국신학이신학교에갇히고교수들의전유물이돼버렸다 " 고말했다. 그는이처럼신학교와목회현장사이에괴리감이생기게된것은한국적자신학화를하지않았기때문이라며 " 선교현장에서도내것이아닌서구적신학을심으니한국선교사들부터가혼란스러울수밖에없다 " 고말했다. 김종국선교사는선교지의자신학화를위해선행해야할것은한국선교사스스로가한국적신학, 곧자신학화를가지는것이라며, 이를위해 변하지않는하나님의말씀을기초로변화하는선교현장에있는사람에어떻게잘전할지 신학과하나님말씀, 문화가조화를이뤄어떻게말씀을가장효율적으로전할지 자연과학이라는도구를사용해서하나님의말씀을어떻게현장에뿌릴지등에대해끊임없이고민하고, 얻은결과를계속발전시켜나가야한다고말했다. 김선교사는또 " 자선교학의핵심은어떻게하면사람들에게하나님의말씀을왜곡하지않고그들문화속에서하나님을잘설명할수있을까가돼야할것 " 이라며 " 자신학화와자선교학화는문화와사람이변화함에따라진행형이돼야한다 " 고주장했다. 그는더나아가 " 한국적자신학화와자선교학이필요한이유는선교지의자신학화와자선교학을잘하기위해우리것을먼저알고돕기위한것 " 이라고재차강조했다. 그는이러한자선교학의궁극적인목표는교회개척 (church planting) 에끝나지않고, 선교하는교회 (mission planting) 가돼야한다고역설했다. 김선교사는 " 선교사를파송하고, 선교적행위를강조하는 ' 선교사교회 '(missionary church) 와모든성도가선교적마인드를갖는 ' 선교적교회 '(missional church) 는다르다 " 며 " 전자가행위를강조하여많은선교사는보냈지만정작교인은선교와거리가멀다면, 후자는본질적으로지역사회를변화시키고빛과소금의역할을하는교회 " 라고강조했다. 김종국선교사는 " 한국선교사수가 2 만 5 천여명이돼도정작교회는변화되지않고, 교회가사회를변화시키지못한것은바로선교적존재가되지못했기때문 " 이라며 " 일차적으로하나님에대해바르게가르쳐야할목회자들의책임이고, 이차적으로목회자들에게한국적상황에맞는자신학을가르치지못한신학교수의책임일것 " 이라고말했다. 그는 " 원래신학은교회의초신자들까지쉽게이해할수있는 ' 하나님에대한학문 ' 이돼야하는데, 너무서구적이고사변적이어서신학생들조차신학을잘모르고신학교는신학의성지처럼갇힌것이문제 " 라고거듭지적했다. 김종국선교사는마지막으로 KWMF 발전방향에대한질문에 " 리더십이현장의가장어려운선교사들의땀을닦아주고, 함께울어주는섬기는리더십으로전환되는변화를기대하고있다 " 며 " 임원을맡은모든분이기쁘게희생을감수하고현장선교사를격려하며, 멤버케어하는공동체로발전했으면좋겠다 " 고말했다. [ 기독일보 ] 이지희기자 jhlee@cdaily.co.kr 83

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85 Director Eunhye Kang Yorckstr.28 Nr Ludwigshafen, Germany Homepage: MK MK 는 Missionary Kid( 선교사자녀 ) 의약자입니다. MK 는세계적관점을갖고있으며사회문화적적응력이뛰어나며지적융통성이풍부합니다. 이들은고정관념의틀밖에서생각하는데순발력이있으며다른관점들의진가를인정하며화합시키는장점을갖고있습니다. 다양한배경이나외양을넘어서며다양한사고력도구사합니다. WMK WMK 는 2008 년시카고에서열린한인세계선교대회에한인 MK 들이참여하면서시작되었습니다. 그곳에서부터 7 명의 MK 들이합심하여 WMK 가탄생되었습니다. WMK 는한인 MK 들로시작되었으나우리는모두 WMK 가모든국적의 MK 들을위해하나님께서예비하셨다고믿었습니다. 처음 4 년간은 MK 들을하나님을예배하는자리로초청하는것에사역의중점을두었습니다. 그결과로프랑스, 독일, 미국시카고, 호주에서대회를가졌고컨퍼런스와캠프들은아직도전세계에걸쳐진행되며 MK 들을선교로이끌고있습니다. 85

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89 4/14 윈도우운동 김남수목사, KWMC 대표의장 10/40 윈도우에서 4/14 윈도우로 10/40 윈도우운동 Luis Bush 박사가 1989 년도에내놓은 10/40 Window 선교전략은지난 20 여년간세계선교에획기적인진전을이루는데크게기여했다. 이는북위 10 도에서 40 도에이르는지역에미전도종족의 90% 가존재하고있으므로이지역을집중선교하자는전략이었다. 그결과, 이지역에서의복음화율이 2.5% 에서 5% 로배가되었으나인구증가율과이슬람같은타종교의성장률에미치지못하여큰벽에부딪히게되었다. 4/14 윈도우운동의개념 4/14 윈도우 라함은 4 세 ~14 세연령층의어린이청소년을일컫는용어이다. 이들이새로운선교주체로주목받는이유는첫째, 복음에대한수용성이그어떤연령층보다도높기때문이다. 미국의성인크리스천들의 85% 가 4~14 세사이에예수님을영접하였다는통계가이를뒷바침하고있다. 둘째, 복음의전달력이그어떤연령층보다도뛰어나기때문이다 (Social Network System 자유자재로활용등 ). 이들을단순히기독교교육또는선교의대상 (object) 으로만이아니라선교및변혁의주체 (agent) 로여기고, 한걸음더나아가서그들에게접근 (reach), 구원 (rescue), 훈련 (root), 파송 (release) 하여선교의파트너 (partner) 로여김으로세계변혁을앞당기고자하는것이 4/14 윈도우운동의핵심개념이다. 4/14 윈도우운동의태동 4/14 윈도우운동은 2008 년도 Luis Bush 박사와김남수목사의뉴욕회동이후추진되어오다가, 2009 년 9 월 6-9 일나흘간세계 65 개국의사역자 350 명이뉴욕프라미스교회에서첫번째글로벌써밋으로모인자리에서세계적인운동으로정식발족선언되었다. 그후뉴욕에서의 2 차써밋 (2010), 싱가폴에서의 3 차써밋 (2012), 태국방콕에서의 4 차써밋 (2013), 그리고다시뉴욕에서의 5 차컨퍼런스 () 를거치면서지역별로, 각나라별로요원의불길처럼퍼져가고있다. 그중에서도라틴아메리카는 4/14 윈도우운동이가장활발하게전개되고있어주목된다. 여기에는김남수목사가지난 10 년간중남미대륙거의전국을누비고다니며 어린이의소중함 을지도자들에게일깨워주는수고가큰역할을했고, 뉴욕프라미스교회는한국에서온프로축구단과함께중남미 23 개도시의스타디움에서축구경기와식전행사를통해어린이및청소년들에게복음전하는일을계속해오면서지난 5 년간약 1 억 5 천만명의라티노영혼에게피묻은복음을전했다. 89

90 4/14 윈도우운동의선교신학적접근 지난 2013 년 2 월, 120 여명의세계의신학자및어린이청소년사역대표자들이한국의할렐루야교회에모여선교역사상처음으로 4/14 윈도우선교학컨퍼런스를개최한바가있다. 회의의초점은 15 세미만의아이들이선교의자원으로서지니는고유한특장 ( 特長 ) 들을성경적, 발달심리학적, 선교신학적으로조명하고, 이들이사울왕의갑옷즉성인의선교스타일을답습하기보다는다윗의물맷돌즉이세대가지니는독특한장점들을가지고선교하도록격려하는데에두었다. 또한어린아이들을선교의주변이아닌중심으로자원화하는것에대한윤리적측면도고려의대상에넣게되었으며, 아이들을고립된개체가아닌가족, 교회, 그리고사회의일부로보고존중하는것이중요하다는점이강조되었다. 이로써운동 (movement) 으로태동된 4/14 윈도우개념은성경적반석위에신학, 발달심리학등의이론적기초를갖춘글로벌트렌드로견고히자리매김하게되었다. 4/14 윈도우운동 프라미스교회에게주신비젼 Rescue 185 란말은아직도복음을듣지못한 18 억 5 천만의어린이들에게복음을전하자는전략적용어이다. 통계에따르면 15 세이하의어린이수는전세계인구의약 1/3 이된다. 그중에서도복음듣고이해하며그것을받아들일수있는대략적인나이를 5 세라고본다면 5 세에서 15 세사이의어린이수는전체의약 25% 가됩니다. 세계인구 68 억중 25% 는대략 16 억 5 천만이나온다는계산이다. 복음을가지고저들을향해전략적으로접근하자는것이레스큐 185 운동인것이다. 이비젼을하나님께서 10 년전부터프라미스교회김남수목사에게주셨다. 이비젼을실현하기위해프라미스교회는비교적가까운남미와중남미에학교를세워서온성도가이명령을수행해왔지만이사역은세계의수많은어린이들에게복음을전해야한다는사명앞에는지극히작은사역의한계를느끼지않을수없다. 부시목사님과의만남 이때하나님께서세계적인저명한선교전략가인루이스부시목사를프라미스교회에보내주셨다. 그때가 2008 년 12 월이었다. 그는우리의비젼과사역의보고를듣고는즉시반응하기시작하였다. 그의마지막삶을쏟아이중요한사역을하기로결심하고헌신을하게된것이다. 그가가지고있는국제적안목과채널을우리의비젼에접목시킨것이다. 그로인하여우리의사역이국지적한계에서국제적필드로자연스럽게연결이된것이다. 90

91 하나님의때 ( 카이오스 ) 하나님은하나님의때에하나님의사람들을세우셔서일을하신다. 어린이가없는교회는미래가없다는것을모두가알고있다. 어린이가없는교회를한탄하지만그누구도이일에나서려는사람이없었다. 개교회주의가그렇게만들었고, 현실에집착된교회들이미래를준비하는데등한시하게만들었고, 하나님의나라에대한개념이부족이감히누구도어린이들을위한관심과시간과재정을투자하려고들지않았다. 그러나사안의중요성을이해한전세계의지도자들은뉴욕으로몰려들었고, 한자리에모여이문제를집중적으로논의하게된것이다. 그것이 2009 년 9 월에있었던 4/14 윈도우정상회의이었다. 100 명에서 150 명의교육선교의책임자들만을초청하여조촐하게치루려던모임이세계 68 개국에서 368 명의톱클라스교회지도자들이몰려와서 4/14 윈도우선포식을하게된것이다. 어린이선교를위한정말놀라운하나님의때를만난것이다. 이것은미래교회를만드시려는하나님의카이로스, 즉 하나님의때 임에틀림이없었다. 4/14 윈도의개념 10/40 윈도우의개념우리가익히아는대로지리적인선교의포커스를말한다 년루이스부시목사는가장복음화가되어있지않은이 10/40 윈도우개념을설정하여모든교회와선교단체들이이지역복음화를위해기도와선교헌신과희생하도록했다. 그결과 10/40 윈도우에는 2005 년통계의의하면 1990 년 2.5% 의기독교인의숫자가 15 년후에 4.7% 로증가했다고패트릭존스톤은증언하고있다. 이러한지리적개념의선교초점을이제세대적인관심으로바뀌어지고있다. 4 세에서 14 세의어린이들은지리적인조건을초월해서교회들의관심이되어지지않는다면우리는향후 30 년내에미래의교회는사향길로갈수밖에없다는긴박성을인식해야한다. 브레이어트메이여스에의하면미국인기독교인들가운데 4 세에서 14 세에예수를영접한경험을가진사람이 80% 가넘는다는것이다. 이사실은이연령의어린이들은복음에대한감수성이가장강할뿐만아니라그들의그리스도를영접한경험은평생에잊을수없는경험으로각인된다는것이다. 4/14 윈도우의사역 이러한중요한시기의어린이들을너무늦기전에깨끗한심령, 예수님의비유에서말씀하신 좋은땅 에씨를마음껏뿌려야한다. 4/14 윈도우가성공적어린이선교운동으로자리메김을메기기위해서는적어도다음과같은 5 가지사역이필요하다. 91

92 1) 첫번째가학교설립운동입니다. 각곳에기독교세계관을가지고가르치는학교를세워야합니다. 가난한어린이들에게공부할수있는기회와복음을들을수있는기회를주어야하고, 도시에는복음으로어린이들을변화시킬수있는수준높은학교를설립해야합니다. 교사들을훈련시켜야하고, 커리큐럼을기독교세계관으로재정비해야합니다. 2) 두번째는주일학교활성화를꾀하여야합니다. 주일학교의활성화를위하여교회들의자발적노력이필요합니다. 교사들을영적거듭남과사명으로무장시켜야합니다. 어린이들을사랑으로지도하고, 저들을목회적돌봄을통해서세속의매력에빠져있는저들의마음과삶의공허함을해결하여사랑과관심으로해결해줄교사들을훈련시켜야합니다. 그리고부모들이어린이들의문제의회답을주일학교교육에서찾도록해야합니다. 교회는주일학교활성화를위하여관심과재정적투자를시도해야만미래의교회의주인공을만들어낼수있습니다. 3) 세번째는어린이구제사업의활성화입니다. 전세계적으로어린이들에가난과전쟁과질병의희생자들이되고있는현실을볼때어린이구제사역을수행하고있는단체들의연합과가장바람직한방법이무엇인가를찾아내야합니다. 상호공조를통하여기독교가가지고있는자원을효율적인어린이구제사업에쓰도록만들어야합니다. 4) 네번째는선교지의다양한프로그램개발을통한어린이선교입니다. 전세계흩어져있는수많은선교사들에게어린이사역에대한다양성을제공하여그나라의미래지도자들을만들어내는사역으로실질적으로그나라발전을도모할수있는간단하고도쉬운프로젝트를개발해야하도록해야합니다. 교회시설을개방하여교육기관으로만들어서어린이교육을종합적으로시행하도록하여교회는어린이들의교육현장이요, 생소하지않은저들의안식처로만들어주어야합니다. 교회가사회와접촉하기제일쉬운방법은교육기관을만드는일이라고믿습니다. 5) 마지막으로어린이집회를개최하는것입니다. 교회는어린이들이모이는세계를만들어주어야합니다. 저들을위한대형집회, 복음캠페인, 프로그램을통해서어린이들이교회에관심을갖도록하고, 교회의중심에미래의주인공인어린이들을놓아야합니다. 교회는대대적인계획을통해서매년어린이집회를만들어내어어린이들에게꿈을심어주고복음을들을기회를주어저들에교회에대한새로운이미지와복음을접할수있는기회를주는것입니다. 92

93 4/14 윈도우중점사역 1. 4/14 Conference 목사님들이깨지않으면교회는살지않는다. 어린이들에게관심을가지고돌보지않으면아이들은버려진다. 목사님들에게어린이의소중함과중요한것을전술의중요한것을가지고목사님들을일깨운다. 3 년동안전세계의약 10 만명의지도자들에게메시지를전하였다. 2. Power House 이시대의필요로하는돈없고돌봐주지않는교회밖에있는아이들에게교회에서돌봐주겠다고영어공부, 미술을비롯한예능, 태권도등여러체육교육으로그아이들의앞날에여러가지지적, 인격적신앙적교육을하게한다. 3. 문화선교 아이들의소중함을일깨주고 National impact 를주기위한 축구선교 한나라의아이들과국민적인관심을가질수있는것이축구이다. 예수믿는축구팀들이와서하는경기를보는아이들에게꿈과희망을주기위함 His Life 예수님의일대기를보여주는사역으로예수님을모르는아이들이예수님의탄생, 사역, 십자가수난, 죽음, 부활, 승천을보여주며어떤능력을가지시고 4. Say Pen 영어교육을통해서하나님중심교육 유치원부터언어를가르치면언어가바뀌면사상이바뀌고사상이바뀌면종교가바뀐다. 5. Global Summit 세계기독교지도자들이모여서 4/14 WINDOW MOVEMENT 를전세계로확산하는일을한다. 4/14 윈도우글로벌서밋 Global Summit 이란? 세계기독교지도자들이모여서 4/14 WINDOW MOVEMENT 에필요한전략, 전술을세우고선교 Resources 를개발하여전세계에선교사역자들에게공급하고확산하는일을한다. 93

94 제 1 차대회 2009 년 9 월,6 일부터 8 일까지뉴욕프라미스교회에서 4/14 Window Movement 의출범식과선포식을겸한 Global Summit I 차대회를가졌다. 360 여명의세계기독교지도자들이모여 4/14 윈도우사역의중요성과급박성을세계에알리고, 4/14 서약초안과 4/14 Window 의결의문이재정되었다. 이대회이후전세계 35 개지역에서 4/14 윈도우에대한지역대회를개최하여수많은선교사목회자들에게이를알리고일깨우고있으며, 특히빈곤지역의교육과의료, 그리고복음의기회를박탈당한어린이들을섬기는사역을활발하게펼쳐고있다. 제 2 차대회 2010 년 9 월 2 일 ( 목 ) 5 일 ( 주일 ) 3 박 4 일동안 4/14 Window Global Initiative 라는제목으로프라미스교회 ( 순복음뉴욕교회, 담임김남수목사 )( st Ave., Flushing, NY 11354, ) 에서 90 개국에서 823 명의세계기독교지도자들이모여 13 개의주제별로편성되어각분야별로심층도높은회의를가졌다. 주제별 Track Pastors / Education / Parent and Family / Parent and Family / Government / Children Spirituality / Children and Transformation in Ministry / Literature / Leadership Development of Children and Youth/ Poverty Transformation / Health / Local Church Children Ministries 제 3 차대회 2011 년 9 월 6 일부터 9 일까지 Singapore 에서참가국가 91 참석인원 750 명이참석하는가운데개최되었다. 제 4 차대회 2013 년 10 월 15 일 18 일방콕타일랜드에서참가국 89 국참석인원 796 명 ( 미등록자포함 1000 여명 ) 이모여 Rooted and Released 라는주제로 15 세미만의어린이와청소년들을세계변혁의주체로일으키기위해서는우선적으로 (1) 말씀에뿌리를단단히내리도록 (rooted) 어른들이이들을훈련시켜야하며 (2) 그들이어른될때까지기다릴것이아니라하나님께서그들을통하여일하실수있도록사역의현장으로내보내야 (release) 한다는취지로회의를가졌다. 94

95 4 차대회의의의는 1) 어린이를변두리에서파트너로 /Children as partners 그동안어린이는기독교교육의대상으로만여겨져왔습니다. 그바탕에는어린이는발달심리학적으로나사회적으로나모든면에서미숙하다는고정관념이깔려있습니다. 그래서교회의모든예배와행사를보면그중심에는언제나청장년들이중심에있고어린이와청소년은항상주변 (marginal) 이었습니다. 그러나인격의가치나영혼의기능면에서는어른들과차별이있을수없다는것이성경의가르침입니다. 오히려엘리제사장과어린사무엘의예에서알수있듯이, 때로는영적인감수성에있어서어린이가어른보다더예민할수있습니다. 실제로이번대회에서가장충격과감동을주었던순간중하나는마지막날폐회예배에서일어났습니다. 대회장마크맥클렌던 (Mark McClendon) 목사가자신의 10 대청소년아들과함께찬양을인도한후잠시아들에게마이크를넘겨주었을때, 이아이는전세계에서고통받는아이들을위해흐느끼며기도하기시작했습니다. 그자리에참석한각국의지도자들도여기저기서손을들고함께울면서기도하는모습이보였습니다. 형식과익숙과매너리즘에무덤덤해진장년들의마음의호수에잔잔한파문이이는순간이었습니다. 이처럼하나님은어저께나오늘이나영원토록어린이를하나님나라의어엿한일꾼으로사용하기를기뻐하십니다. 하지만 1910 년영국의에딘버러선교대회이후지난 100 년동안수많은선교전략회의가있어왔지만어린이를선교의파트너로인식한대회는단한번도없었다는사실이그저놀라울따름입니다. 그런면에서이번글로벌서밋은주님의지상대명령 (The Great Commission) 에서오래동안생략 (The Great Ommission) 되어온 선교의파트너 로서의어린이의위상을제자리로돌려놓는중대한전환점이되고있다. 2) What & Why 를넘어이제는 How 의시대로 지난 20 년간세계선교를달구었던 10/40 윈도우운동이 2.5% 에서 5% 로복음화비율을높이는데기여하기는했지만여전히 95% 가복음의불모지로있는상황에서, 4/14 윈도우운동은교착상태에빠진세계선교의돌파구 (breakthrough) 로지난 4,5 년간이운동이요원의불길처럼중남미대륙을중심으로전세계로확산되면서이제는이운동의개념 (What) 또는중요성 (Why) 에대해서는어느정도잘알려지게되었습니다. 이제부터는각지역에맞는전략과그에따른구체적인방법론 (How) 이다. 전세계에서모인참가자들대부분도이부분에목말라하고있다. 그한예로현재프라미스교회에서매주토요일마다시행중인어린이선교프로젝트인 Power House 를소개하였을때많은사람들이뜨거운관심을보였으며, 이번대회를마치면서참가자들에게내년 10 월 일에있을뉴욕프라미스교회에서전세계의 4-14 윈도우운동 5 대전략을시행하는그현장와서직접보고, 그동안의 4/14 Window 사역의경험 ( 성공사례, 실폐사례 ) 을나누게될것이다. 95

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97 세상을변화시킬새로운세대를 4/14 윈도우에서일으켜라 [ 코람데오닷컴 ] 년 4 월 14 일월요일오전 9:45 분부터오후 5 시까지 4/14 윈도우코리아한국연합은할렐루야교회당에서 4/14 윈도우포럼 IV 를열고약 200 명이참가하였다. 4/14 윈도우는 4 세부터 14 세까지의어린이청소년을선교지의새로운창으로인식한인류학적선교전략개념으로서 2009 년에발족을선언한세계운동으로서 2010 년 5 월에한국에서글로벌콘퍼런스가열렸다 년 4 월 14 일첫포럼을열고매년 4 월 14 일을 4/14 윈도우의날로정하고, 어린이청소년세대를성경적세계관으로무장한용사로세워가도록한국교회가연합해나가도록하고있다. 환영사를하는김상복목사 ( 햇불트리니티신학대학원대학교총장 ) 올해제 4 회포럼에서는우리의사고의중심에 ' 하나님 ' 대신 ' 나 ' 가가득한것이문제임을인식하고, 지식과기능이라는지붕이성품이라는튼튼한구조로잘유지될때집은든든히서나, 이구조는하나님과의관계가깨지면결국모두다무너져내릴수밖에없음을인식하고, 다음세대가예수님과의관계를친밀히유지하는예수님성품닮기를목표하여잘훈련되어성경적세계관으로무장하도록하려는목적을이루려고모였다. 개회와인사 허종학 4/14 윈도우한국연합사무총장의사회로개회시간이진행되었다. 먼저 2010 년 5 월글로벌콘퍼런스이후 4/14 운동이세계로나아가고있다고소개했다. 김상복목사 ( 햇불트리니티신학대학원대학교총장 ) 환영사를했다. 어린시절은교회가동네의최고의활동의장이었다. 선생님들의성경이야기, 게임과친구가있었다. 재미의결집이었다. 전세계의이야기를들었다. 인물들을배웠다. 최고의역사의모델들을듣고꿈을가지고목표를세우고살아왔다. 이제는컴퓨터, 인터넷, 스마트폰등, 공부에쫓기는삶이되어인간답게자라지못하고있다. 교회가할수있는최고의공헌은인격형성이다. 여기에교회의승부가있다. 마지막에는결국좋은성품을가진자가이긴다. 80 대 20 의결과가시카고조사결과가나왔다. 20% 가전문기술이고, 80% 가성품이다. 이런성품을위한적절한장소가교회와가정이다. 이런포럼을통해서새롭게깨닫고다음세대를멋있게길러내어다음세대의지도자들을잘길러내기를바란다. CTS 이영표사장은격려사를하였다. 감사한서너가지를통해서격려하고싶다. 첫째는이사역은하나님이가장기뻐하시는사역이다. 하나님의마음과성품을심는일이다. 두번째는미래를투자하는일이다. 아이들은미래이다 살이전세계에 12 억이있다. 이포럼을통해전세계의부흥이있기를바란다. 세번째는 CTS 가주관방송사가되어감사하다. 콘텐츠를잘방송하려고한다. 전국적인운동이되도록방송하면서격려하기를원한다. KWMA 세계선교협의회서정호총무가축사를하였다. 4/14 인구학적선교현장에서수고하는변혁한국의사역과함께하였다. 예수님의성품을닮아가는어린이청소년들이되기를바란다. 선교현장에서도열방에작은예수를세우는운동에협력하기를원한다. 감동이넘치는포럼이될것을확신한다. 97

98 김승욱목사도격려사를하였다. 나무를심기제일좋은때는 20 년전이지만그다음적기는현재이다. 오늘나무를심어 20 년앞을내다보라. 미래지향적미국의속담이다. 할렐루야교회가욜 2:28 을근거로성령이오시면삼세대를연합하여삼세대비전부흥회를개최하였다. 매달한번씩준비해서가고있다. 삼세대가함께모여예배하면서주님의꿈을꾼다. 나무를심고, 타임캡슐을심는다. 10 년후에나의모습을쓴타임갭슐을심었다. 나무를심는미래를바라보는포럼이되기를바란다. 허종학사무총장이어젠더설정을하였다. 오늘무엇을논할것인가? 다음세대에게예수님의성품을도전하는모임이다.4/14 운동은루이스부시박사, 김남수목사, 황성주박사등이리더이다. 4/14 운동은연령층으로분류한다. 15 살이전에 85% 의성도들이예수님을영접했다. 하나님의마음에있는대상들이다. 마 18:2-5 에서하나님의나라와어린아이의관계를본다. 사회적신체적관점에서약자이다. 4/14 운동을어떻게할것인가? 많이낳고길러야한다. 마음을하나님께로돌린다. 그때공동체가회복된다. 사회를섬기는교회가되면좋겠다. 어린이가선교의동역자이다. 어린이청소년을 rooted( 믿음에뿌리를내리고하고 ) 하고 released( 세상속에서뻗어가도록 ) 하자. 오늘 4 차모임이전에벼랑끝에아이들 (2 차 ) 그리고어떻게살릴것인가?(3 차 ) 란주제를다루었다. 이제어떻게행복을심어줄것일까? 예수님의성품을다음세대로 (4 차 ). 지식과전문성 + 좋은성품이필요하고나아가예수님이절대적으로필요하다고하면서어젠더설정을했다. 그리고밖에는 17 개의성품관련부스가설치되었다고소개했다. 대담형식으로진행된세션프로그램 전체세션 1 부 : 성품교육이무엇이고왜하는가? 이포럼의중심인전체세션 1,2 부가진행되었다. 세션은상황설정을위한상황극혹은노래연주와대담그리고강의와질의응답으로구성된교육적으로배려된프로그램이다. 서종옥대본작가가전체시나리오를구성하였다. 이세션을진행하는중심대담자들은박영목변호사 [ 시네마서비스실무이사. 올마이티바이블대표 ], 박지희가수 [ 실용음악과외래교수 ], 문병선선교사 [IBLP 대표 ], 이영숙교수 [ 한국성품협회좋은나무성품학교대표, 건양대교수 ] 이었다. 박영목변호사사회로진행되었다. 먼저 GICS[Goodtree international Christian School] 기독대안학교찬양팀의성품관련노래공연을보았다. 경청이무엇인지를유치원어린이의언어로그리고초등학생의언어로정의한노래이다. 경청의어린이의태도는귀는쫑긋쫑긋, 고개는끄덕끄덕으로했다. 조금큰아이들은경청이란상대방의말과행동을잘집중하여들어상대방이얼마나소중한지인정하는것이란노랫말을불렀다. 대담 이어대담프로그램이진행되었다. 진행자둘과주강의자들문병선, 이영숙의질문답형식의교육프로그램이었다. 성품이무엇인지그리고왜중요한지를청중들에게이해시키는대담프로그램이다. 사회자 : 성품이란무엇인가? 예수님의성품으로다음세대를... 세번결혼하는여자의여러장면을보여준다. 좋은환경에서자라서아버지와갈등하는장면, 좋지못한환경에서자란나쁜성품의여자 [ 내버려둬라 - 지랄같이성질대로산다 ]. 이영숙 : 지랄같은성질이지성. 지랄같은성격대로살거다. 태어난것일까? 타고난 DNA 도있다. 여기에성격이교육을통해서덕을쌓으면고상한성품이된다. 문병선 : 성품의정의는도장을가지고찍는것과같다. 예수님의형상이우리삶에서나타나는것이성품이다. 유전적인기질이밖으로드러나면성격이되는데, 좋은생각의표현이성품이된다. 생각, 행동, 습관으로발전한다. 98

99 사 : 성품교육전후의변화가대담자두사람에게도있었는가? 지성 [ 지랄같은성질 ] 이있는가? 문 : 성품의한계를경험했다. 다양한중독도경험했다. 본인에게도, 남에게상처도주었다. 인간한계가하나님의성품의시작을경험하는자여정이있다. 이 : 모태신앙에서 17 살에주님을만났다. 하나님은상처를사명으로만드는창조주이시다. 본인의아픔이성품을하게되었다. 지성이많다. 사 : 성품을정의하는 12 가지 49 가지를설명해달라. 성품은 12 가지 [ 이의입장 ] 혹은 49 가지 [ 문의입장 ] 로규정된다. 12 가지성품이다. 공의와사랑의하나님, 은혜와진리가충만 ( 예수님 ) 함을세상의언어로바꿀수있을까? 사랑과은혜를공감인지능력 6 가지 [ 경청, 긍정적인태도, 기쁨, 배려, 감사, 순종 ] 로정의했고공의와진리를분별력 6 가지 [ 인내, 책임감, 절제, 창의성, 정직, 지혜 ] 로만들었다. 문 : 인생은타고난것달란트가있다. 달란트가성품과연관된다. 롬 12 장성령을받으면삶의방향이달라지고 7 가지은사가주어진다. 각각을확장할수있고강화되고균형이필요한성품이 7 가지가있다. 그래서 49 가지성품이다. 예수님의명령을뽑아보면 49 가지이다. 명령을이루려면성품이필요하다. 회개하려면교만해서는안된다. 겸손. 지상명령과능력과성품이연결하여배우고익힌다. 두번째뉴스화면을시청한다 : 자살, 부모살해교사, 영아살해, 사회적부정 - 직장동료살해, 의사면허시험부정, 층간소음살해등이다. 사 : 화면을보면서참세상이말세라고생각한다. 뉴스를본소감이어떤가? 문 : 공감가는내용이있다. 제안에도동일한죄성이있다. 층간소음을인간의관점에서는한계가있다. 성품은하나님의지혜, 관점으로보도록눈을열어준다. 하나님은층간소음을통해내속에있는잘못된것을들어내고, 성품으로인도하시는기회이기도하다. 한계에서부르심을알게된다. 사 : 성품교육으로극복가능한가? 이 : 현실을말한다. 재림의위기를느낀다. 이지경까지되었을까? 사회문제를국가가인식하기를인성의부재로보고교육의대안으로찾으려고한다. 왜인간의한계에다달았을까? 우리가가진생각의전환과기독 적인세계관이무너져나갔기에 ( 하나님이선이셨던 ), 상황윤리, 포스트모던의윤리가점령했기때문이다. 시대적심각한사안이다. 성품교육으로되지않지않는다. 하나님께로돌아가야한다. 어둠의세력들이우리를좀먹었고사상들을바꾸어갔다. 우리가어떻게공감하며회복할까? 미국에서도기독교세계관이무너졌음을공포했다. 오바마는유엔에서우리는더이상기독교국가가아니다고선언했다. 교육이영적전쟁터이다. 기독교적세계관을부활시키고회복시켜야한다. 기독교세계관이더우월함을다음세대에알려주고가르쳐주어야한다. 하나님세게관을세상에도알리고문화적접근으로변화시키는행위를기독교인들이주체적으로해야하다. 문 : 동감한다. 지혜의반대는어리석음이다. 하나님의관점으로볼때인간의관점은낙망과좌절이고한계죽음으로간다. 하나님의관점이지혜이다. 절망상황에서믿음이생긴다. 절망가운데희망이생긴다. 미움가운데서사랑이회복된다. 믿음, 소망사랑은하나님의관점에서볼때성품의회복을말한다. 사람들은정부에희망을걸지않는다. 예수님께다시말하면여기있는기독교인에희망을거는것이다. 그래서질타를한다. 희망의불쏘시기가될수있다. 사 : 성품교육으로성품이변화될수있는지? 변화된개인이나사회의실제적사례가있는가? 이 : 놀라운변화에는속은것이있다. 왜변화가일어나지않는가? 여기에는잘못된철학이있다. 인지론적세계관 : 하나님이없다. 청소년자살한다. 배경에는성취중심의가치가있다. 아이들을사랑하면서왜몰아갔는가? 우리가잘못된세계관에살았다. 하나님이없는인지론적세계관즉똑똑해야살아갈수있다는사상이다. 대표적예가콜버그의인지론적도덕발달론이다. 인간이어떻게양심적인사람이되는것은인지가발달해야도덕이발달한다고가르친다. 0-3 세는자기중심적인인성의시기이다. 자기중심적인인성을당연한것으로본다. 양심에의한인성은 18 세이상되어야인지가발달해서양심대로살수있다고가르친다. 그래서초등중등교육현장에서양심을가르치지않는다. 먼저인지가발달해야양심이발달하게된다고해서그결과양심없이키우게되는데, 그래서성취의끝이비교열등이되고우울, 자살등의결과가초래된다. 배려란나와다른사람, 그리고환경에대해서사랑과관심을가지고보살펴주는것이란것을배운어린이집아이가산책을하는데갑자기다른아이들을막아섰다. 왜그러는가를물었을때, 그아이는이름모를꽃들도배려해야지요. 이렇게금방배려의생각을가지게된다. 양심 99

100 은인생의본질이며하나님의형상인데, 어떻게양심을회복할것인지에대한교육이전혀없다. 교육을하니어린아이가변화가된다. 제주도의경우가있다. 이혼한아빠가키우는아이들이변화되는것을보고부모가 4 년만에합친다. 이아이들은제주영락교회에서배우면서그렇게된다. 이런변화의이유를알고서아버지성품학교에참석했다가이혼한부부가자신의문제들을발견하고다시합쳤다. 문 ; 제자신의삶이어려웠다. 제아내의말을 2 시간들어주면많이들어준것인데도아내와잘통하지않는다. 여기서책임의원리가중요하다. 책임은아내가이야기하는것에 100% 를인정하고적용하는것이다. 잘못을 100 프로인정하니죽을맛인데속에놀라운평화가생긴다. 다른예이다. 어떤아내가의부증으로오랫동안고통을당한다. 흥신소도동원하고경찰도동원했다. 처가집과원수가된다. 인간의한계를경험한다. 아내의모든잘못의최종책임은누구에게있는가라고물었다. 그런데그분이모든책임이나에게있다고인정했다. 그때무릎을끊고, 하나님죄인입니다. 아내의탓을했다고고백을하고난뒤에가정이회복되고 6 개월뒤에장모가돌아가시게되었는데그에게용서를구했다. 책임감의성취를위해서자아가죽어야한다. 100 프로인정할때상대방도회복된다. 하나님의방법은우리의방법과다르다. 청중의질문 : 목회자. 운전할때성품이드러난다. 어떻게다스릴수있나요? 문 : 딱지를떼이면화난다. 누구에게나있다. 그때하나님저는죄인입니다. 오직예수그리스도만으로의롭습니다고고백한다. 성품은더하기가아니다. 완전히나무가바꾸어지는것이다. 예수그리스도와접목되지않으면바뀌지않는다. 예수님앞에죽으면아주아름다운열매를맺는다. 나는문제가있다는것을인식하는것이은혜이다. 이 : 그순간기쁨이깨어지려고할때하는행동이있다. 잠시상황을멈추고깊은호흡을한다. 문 : 내한계에대해서인정하는것은철저한자아를드러내는것이다. 나를붙잡은능력이참된것이다. 하나님이움직일때, 삶의밑바닥에서예수님의성품이접목될때진정한기쁨이다. 강의하는이영숙교수 주제강연 / 다음세대를왜예수님의성품으로교육해야하는가? 왜지성에관심을가졌는가? 86 년시카고로유학을갔다. 결혼기념일스승의날겸해서워싱턴 DC 이동원목사님댁에가서일주일동안지낸다. 이목사말이아이를보고엄마닮아지성적이고아빠닮아개성적이다. 성품이란? 다음세대를위한시대적개혁이다. 다음시대가동성애를합법화하지않겠는가? 드라마와영화가주도하고있다. 진선미민주당의원이군대동성애법폐지하자는입법안을내었다. 성적취향을풀어주자. 군형법 92 조 6 항폐지안발의했다. 기본권침해로서입법취지를말했다. 그러나 7 만건이상의반대의견으로가지고다행히반대로입법되지않았다. 메사추세츠는통과되었다. 학교에다가동성애의실천적방법을가정에맡기고학교에서가르치지말라고한기독교인아버지가감옥에가는경우가생긴다. 이것이합법화가가진위험이다. 공무방해죄이다. 우리가개별적인교회만을관심을가지고있는동안에, 창조질서가무너지고있다. 역시성적취향을학생에게인정하고, 미혼모법을인정하자고학생인권조례법입법예고되었지만결사반대해서입법되지않았다. 이런일들은시작에불과하다. 왜이런세상인가? 이것은하나님께대한범죄행위를합법화하자는것이다. 왜벌어질가요? 하마르티아고의적인법이나명령에대한위반이다. 그러나아노미아는불 100

101 법을행하는세대로서죄자체를무시하는시대이다. 하마르티아에서아노미아로넘어간다. 바로이세대가선이신하나님존재자체를말살하고인정하지않으려는시대이다. 그럼에도불구하고교회안에서는성경을기준으로삼지만, 그러나그것을인정하지않는세상에성경이하나님이참된선이라고나타내보일수있을까? 문제제기 - 성품교육은어떤의미가있는가? 성품교육이이시대적상황을개혁할수있는, 하나님의원리와원칙으로자녀를교육하는것이유일한길이라고확신한다. 동성애법반대하니개독교라고편견을가진자라고욕한다. 그럼에도왜우리는이런입법들을반대하는가? 우리는하나님의법을가지고있기때문이다. 레 18:22, 20:13, 고전 6:9-10. 이것은원리이다. 동성애는창조의원리에배반하기때문이다. 이런원리를해체시키려는하나님을대적하는어둠의세력이다. 성품교육이란것은단순한교육의측면만이아니다. 미국은청교도의가치로세워진나라였다. 그들의교육은성경이다. 가구들이모이면예배를중심했고, 100 가구가모이면학교를세웠다. 학교교육을통해성경을가르치고하나님을가르쳤다. 그러나필빈센트는이제는미국은기독교세계관을계승하지못하다고했다. 왜그렇게되었는가? 하나님이선이라는교육의개념이무너진다. 산업이발달하면서, 새로운기술이더필요하다는것이요청이었다. 여기에니체의신은죽었다는선언과다윈의진화론은신대신에상대주의적인인본주의철학이득세를하게되었다. 하나님이선이아니게되었을때, 그선의자리에인간이선이되는인본주의철학이들어가게되었다. 철저하게인본주의중심의교육이구성되고, 존듀이의실용주의와과학만능주의교육의중심이되었다. 존재가증명되지않는것을진정한성공이아니고, 교육으로여기지않음으로, 질서와가치가무너지고학교가무너지기시작이다. 기독교세계관이무너지고난후에두가지의철학이 ( 인간 ) 가치명료화사상 ( 선의개념변화 ), 인본주의철학이다. 가치명료화는각사람이가지고있는가치를명료화시키는것이다. 내가좋아하는것을가치로여기는것이다. 그것이선이다. 모든교육의철학의자리를차지한다. 우리그리스도인들이각성해야할것은하나님의말씀이최고로회복되려면, 우리가그가치대로믿고살때더가치롭다는것이인정이될때, 그아이들이따라온다. 가치명료와사상이깊이들어와있다. 현재좋은성품교육을가지고 77 개의학교에가지고들어간다. 그러나하나님을말하지못하게한다. 교사를위한직무연수훈련시간중이었다. 질문을받았다. 상담의원칙은해답을주지않는것이다. 고민을가진아이들이스스로풀도로하는것이상담의원칙이다. 그런데박사님의좋은성품교육에서는가치의정의를주고, 해야된다는지침을준다. 이것은기존의상담의원리와대립된다. 여기에대해서답변을했다. 현재왜많은교육과사회문제가일어나고있는가? 아이들이스스로결정하고가치를형성하게하는것에문제가있다. 이것은각자가가지고있는가치명료화사상이만든것이다. 상담을할때아이들에게분명한지침과규칙이있어야한다고답변했다. 이것을현재서울인천중심으로이런것을심으려고한다. 미국도공교육이무너지고, 총기사건들이일어난다. 많은문제들이일어난다. 그래서기독교인들이기독교학교로보내고홈스쿨링을한다. 최근인성주의교육운동이일어난다. 최소한의선을주는운동이다. 최소한의규칙을주는학교를만들자. 그런데이것보다는선이신하나님께로돌아가는교육이되어야한다. 그러기에인성교육도역시인본주의적이다. 토마스리코나는책임있는윤리교육, 책임, 존중등의가치를가르쳤다. 그러나존중의의미차이가있다. 다름을잘못으로하지말자. 서로존중하자. 서로참견하지말자. 각자스타일로살자. 이것이존중이다. 미구은다문화사회. 다종교사회이기에그렇다. 그런존중을가르칠수밖에없는상황이되었다. 그러나기독교세계관의존중은다름이나어떤상태에있든지간에관계없이하나님의피조물이기에존중하다. 존중의다른가치이다. 한국에서도최근에누리가정이온다. 교육으로하지만해결될까? 하나님께로돌아가야한다. 하나님의창조에기초해야한다. 학교에기독교적인성교육이들어가야하는데, 문턱에서들어가지못한다. 그래서성경적세계관이세상의언어로학교로들어가야한다. 기독교교사선교대회가있다. 25 회까지교사를키우고있다. 북한에문이열리면들어가서하나님의성품으로가르치도록훈련한다. 7 회때특별한소명을주셨다. 네성품을고치고성품을가르친다. 그날부터성품여행을하였다. 이로써한가지를정립했다. 세계관의정립이다. 세계관의정립. 성품을고치는것은완전한하나님의가치세계관으로교육속에흘려보내는것이다. 101

102 세계관은항해지도와같다. 하나님의객관적진리를우리의내면에새기는것이다 [1981 낸시피어스 ]. 세계관교육을하게되었다. IBLP 를만나게되었다. 왜성품교육을해야하는가? 아노미아시대는도덕법자체를폐기론하는것이다. 이들과의전쟁이주님오실때까지계속될것이다 [ 살후 2:3, 7-8 절 ]. 성품교육을선교전략으로삼아야한다. 좋은나무 12 성품학교를만드면서가진기초가있다. 우리의목표는진리를말만이아니라삶의각영역에서살아내야하는것이다. 성경적세계관을우리의행위로구현해야한다. 다르게말하면세상에서하나님중심의세계관을세상의언어로번역해야한다. 가장탁월한몸짓은살아내는것이다. 성품의어원은 : to mark. 새기는것이다. 조각하는실체가성품이다. 반복하면새겨지는것이다. xarakte 성품의개혁은하나님의은혜이다. 지정의를사용해서교육해야한다. 사람의됨됨이가사전적정의지만추상적이다. 그러면교육할수없다. 성품이란한사람의생각감정행동의표현이다. 그래서성품과세계관과분리될수없다. 그시대의문화와연결된다. 세계관이란언어를가지고와서말씀에중심한기독교세계관으로가지고와서기독교문화를형성할수있도록해야한다. 말씀에근거한기독교세계관으로문화속에흡수되어야한다. 교회들이해야할방향은모든생각을사로잡아복종하는것이다. 헌신이있어야한다. 성도들의문제를어떻게세상속에흘러보낼수있을까? 한국형 12 성품교육을만들었다. 교육의모델을만드는데효과를검증해야한다. 한국형 12 성품론이란책을만들었다. 기독교성품론이어떻게한국사회에흡수될수있을까? 문화적접근으로갈수있을까? 평생교육과정으로접근했다. 태어교육에서노인교육까지진행한다. 기독교교육을하기위해서기독교대안학교를만들어서실시하고있다. 한국형 12 성품교육은어떤특징이있는가? 서양의인성교육은우리상황에효과가크게없다. 사고방식과행동결정패턴이다르기에한국의아이들을변화시키기힘들다. 한국사람들에게는관계를주의해야한다. 개인보다관계를살펴야한다. 관계주의문화권의영향이다. 또한유교문화의영향의어려움, 정을중시한민족적영향도있다. 샤머니즘의무속신앙과한의문화가 형성된다. 홧병등이다. 교육으로풀어내는것이한국형 12 성품교육이다. 이중심이성경과탈무드를기초로한절대가치를가르친다. 유대인교육을빗대어주장한다. 하나님의성품을기본적인덕목으로삼는다. 은혜와진리 [ 요 1:14] 와정의와공의 [ 렘 9:24] 에기초로내서공감인지능력 6 가지와사회적인책임감을위한분별력 6 가지를형성한다. 이것이방송통신대학방송과 EBS 등메스컴에서방영되어서검증되었다. 그리고많은논문으로계속발표되고있다. 세상의언어로번역될필요가있다. 진리이신하나님이논문으로효과검증이되어야한다. 교사교육에인성에대한효능이좋다. 학교폭력으로어려웠던안양의학교에서 12 성품교육을했을때, 8 주과정을했는데, 자존감이낮은상태에서친사회적태도, 관계기술, 행복지수가높아졌다. 우리가가진것을세상의언어로번역할수있는능력을말하기위함이다. 어떻게가르치는가? 무엇보다아이들이이해할수있는언어로바꾸는것이다. 다음세대를하나님의성품으로가르친다는것은그들의전생애를우리를창조하신창조주, 영혼의주인되시는지손자앞에서살게하는성화의과정이다. 그일은지성을새롭게하는고통을수반하는작업일수있으나이시대의사명이다. 진리를말살시키고거짓으로모든생각과감정, 행동을물들게하려는마지막시대의환란에서다음세대를구출하기위한유일한희망이다. 하나님을닮게하고예수님의성품으로자신을훈련시키게하는성품교육은지손자의은밀한곳에거하며전능자의그늘아래거하는자 [ 시 91:1] 의축복을전달하는통로이다. 강의후플로어대화질의응답이계속되었다. 강의에대한질의응답 질문 : 성품은거듭나지않으면훈련을해도변화되지않는다. 그러면성품교육과정속에거듭남의과정이포함되어있는가? 이 : 일반학교에서변화를목표로개발했다. 12 성품개발했다. 배려의경우, 세상을살피는것이다. 문화적사명을성품교육속에넣는다. 피조물을사랑하는것이하나님의형상이다. 현재인본주의중심의진화론적세계관이잡고 102

103 있다. 완전학습, 자아실현에촛점이다. 공부하지못하는아이들이좌절한다. 공식석상에서이야기못하는경우는어떻게하는가? 좌절한다. 공식석상에서말할수없는상황에서, 하나님의형상을교육프로그램으로넣는다. 전략적으로한다. 성경언어를사용하지는않는다. 그러나학교와교회라인을달리해서사용한다. 질문 : 예수님의성품이란무엇인가? 탁월한도덕교육과는어떤차이가있는가? 문 : 성품교사들이교육을하고있다. 기업교육도한다. 거기서어떤분이자신이성품교육을하지만어떤때에용서가안된다고고백한다. 자기한계를느낀다. 모든성품교육은인간의노력으로안된다는것을인식해야한다. 정직하게. 예수님을믿으면된다고했을때그가예수님을영접하게되었다. 한계를인정하고, 예수그리스도를믿어야한다. 그리고그리스도를닮아가야한다. 자아가죽는결과로예수그리스도가내안에서흘러나가야한다. 질문 : 예수님의성품과석가모니의성품의차이는 이 : 예수님의성품은하나님을아는것이다. 석가모니는진리가무엇인지모른채죽어갔다. 질문 : 피는못속이는부모의성품이유전된다. 세살버릇이여든까지가는이런유전적성품의극복방안이있을까? 문 : 도를닦는것은어느정도변화를가지고온다. 저의경우형제들이비슷하다. 화를잘낸다. 그래서화공화국출신이다. 세살버릇여든까지간다. 성품은가족의영향을지대하게받는다. 그렇지만자신에대해서정직하게인정하면예수그리스도를통해서회개하게되고, 그영역을회복하게하신다. 화의반대는온유이다. 온유는섬길마음으로나의권리와기대를내주는것이다. 내기대에대해서죽는것이다. 내권리와기대는죽는것이다. 시 62:5 절에내기대는하나님께만있습니다. 하나님이살아계심을경험되면죄의회개가된다. 자격이없는것을깨닫고인식하는것이성령이하신것이다. 후회와회개는다르다. 회개는깨어진관계를통회하고돌이키는것이다. 빼앗긴요소가회복되고예수그리스도의평강을가지게되고그것을나누는것이다. 피는못속이지만그러나하나님은그피를예수그리스도의 피로바꾸신다. 깨어진이시대에희망을주는것이성품이고능력이다. 이 : 피보다는환경적인요인이다. 기질적인요소도있지만많은부분같은상황을가족에게반복하게하는환경적인요인도있다. 마땅히행할길을아이에게가르치라그리하면늙어도그것을떠나지아니하리라 [ 잠 22:6 절 ]. 마땅히가르치면자신의문제와자녀의문제를해결한다. 오전의주제가 " 성품이란무엇인가? 그리고왜해야하는가?" 에맞추어져있다면오후시간에는성품교육을어떻게하는가이다. 오후시간도역할극과대담그리고문병선목사의 49 성품론에대한강의를통해서어떻게예수님의성품을이루게될까요를다루었다. 전체집회상황 2 부세션 : 어떻게예수님의성품을우리속에세울수있을까? 문병선목사의주제강의이다. 이질문은어떻게하나님께서우리속에하나님의목적들을완성하시나로번역된다. 하나님께서는압력들을사용하신다. 그러면왜우리들에게압력을사용하시는가? 압력을사용하시는원인이나이유는책망 [ 징계 ] 과시험 [ 확인하심 ] 과하나님의영광을위해서이다. 이런압력에대한반응이있다. 잘못된방응과올바른반응이다. 잘못된방응은하나님께서내삶에서역사하시는것에반항하거나나자신의능력이나세상의지혜로, 문제를해결하려들때갈등을일으키고, 원치않는결과들을맞게된다. 그래서 7 가지의잘못된반응이나타난다. 화, 죄책감, 두려움, 육욕, 쓴뿌리, 시기, 탐욕이다. 103

104 그러나하나님께서내삶에서역사하시는것에협력하는반응을할때, 나는만족하게되고충실하게된다. 예수그리스도의성품이세워진다 [ 시 24:3-6]. 그래서화는긍휼과온유로, 죄책감은내적평화로, 두려움을완전한사랑으로, 육욕을진정한사랑으로, 쓴뿌리를완전한용서로, 탐욕을후한영으로, 시기를신실한감사로변화가일어난다. 압력을사용하심에있어어떤것들로하시는가? 일시적인의미들을지닌것들을사용하신다. 우리의몸, 권위자들, 재정, 환경, 결혼관계, 삶의목표, 양육등이다. 이런것들을통해서하나님을찾고의존하도록동기를부여하신다. 그래서하나님의목표는하나님께서영광을받으시는것이고우리는예수그리스도의성품을드러낸다 [ 롬 8:29]. 이것은우리가다가올새시대를준비하게하신다. 한나ㅣㅁ께서일시적인것을사용하셔서영원한목적지를확정하신다. 일시적인것을사용하셔서영원한상급을이루도록하신다. 하나님께서일시적인의미를지닌것들을압력수단으로사용하셔서하나님을찾고의존하도록동기를부여하신다고했는데, 이것은하나님의기준으로반응하도록만든다. 여기서하나님의말씀과 49 가지성품들을말한다. 49 가지성품들이란진정한사랑의반영들이다. 또한자기기준과세상기준이죽고왕이신주님의다스리심을받는것의표현이다. 성령의다스리심을드러내는것이다. 이를위해서하나님과하나님의말씀을사랑하고두려워하는것을배운다. 성품정의를읽어서기준을세워야한다 [ 사 59:19]. 나아가하나님의성령께굴복하여하나님의성령의인도함을받아야한다. 그래서온전하게하나님께영광이되고예수그리스도의성품을드러내게된다. 이후자유선택강의가세가지준비되었다. 서석만목사가성품교육에있어서사역자의역할, 박판기목사가당신도칭찬의대가가될수있다, 여삼렬목사가갈등을해결하는성품이란제목으로선택식강의를했다. 4 살부터 14 살어린이청소년을인구적인선교개념으로설정하고저들의현실에서부터어떻게구원을선포할것인가고민하는아름다운교사들의노력이열매를맺기를바라는마음이고나아가성품의문제를일반교육의현장에서적용할때, 기독교세계관의번역이얼마나가능할지의문제가있다. 이는참된문화는진정한그리스도인만이이룰수있다는카이퍼리안과스킬더의견해차이가생각난다. 성품교육을통해서, 지향되는것이세상의언어로바뀌어져만하지만그러나진정한언어와모범이고백적과정을어떻게만들어낼것인지가여전히질문되고있다. 한계안에서라도보여야한다고할수있겠지만... [ 코람데오닷컴 ]

105 제27차 전국년차총회 기독교 한인세계선교협의회 105

106 4/14 윈도우뉴욕컨퍼런스개막... 세계선교이정표제공 [ 기독일보 ] 4/14 윈도우뉴욕컨퍼런스 가 10 일오후 5 시프라미스교회 ( 담임김남수목사 ) 에서개막, 오는 16 일까지일주일간대장정에돌입했다. 이번 4/14 윈도우뉴욕컨퍼런스 는 4 세부터 14 세어린이와청소년들에게 라는슬로건으로세계각지선교지에퍼져가고있는 4/14 윈도우선교운동 의학술적이론과선교현장에서의적용을동시에확립할수있는세계선교전략회의다. 개회예배는세계각국어린이사역자 1 천여명이참석한가운데피트리차드슨목사의사회로진행됐다. 루이스부시목사는환영사를통해이번대회를통해세계선교전략의새로운이정표가제시될것을기대했다. 이어미국 AG 총회장인조지우드목사가말씀을전했다. 4/14 윈도우 는 10/40 윈도우 를처음주창한루이스부시목사가 2009 년부터김남수목사와함께도입한새로운선교패러다임으로, 기존 10/40 윈도우 의지리적개념에서벗어나 4 세부터 14 세 라는연령적개념에초점을맞춰선교해나가는운동이다. 이번 4/14 뉴욕컨퍼런스 에는세계 89 개국에서총 1107 명이참가했다. 대륙별로는아프리카 204 명, 라틴아메리카 382 명, 아시아 274 명, 북아메리카 82 명, 유럽 44 명, 호주 2 명등현재어린이선교가활성화됐거나도입이절실한지역의사역자들이대거참석했다. 대회에참석한세계각국의어린이사역자들은주말까지프라미스교회의 4/14 윈도우선교프로그램을직접견학하는시간을갖는다. 현재프라미스교회는대표적인사역인뮤지컬히즈라이프공연을비롯해음악콘서트, 축구와태권도를통한스포츠선교등다양한문화컨텐츠를통한어린이선교에나서고있다. 이에프라미스교회는이러한사역들을한눈에볼수있는코너를대회기간중에운영하며선교노하우를전수한다. 아울러플러싱청소년을대상으로음악미술태권도등을가르치는 파워하우스 도견학할수있도록준비했다. 대회기간중에는히즈라이프공연이총 5 회진행된다. 참가자들은월요일부터는본격적인선교전략논의에들어간다. 주제강의와주제토론을비롯해선교현장에서의사례발표등을통해실질적인어린이선교현장에서필요한요소들을점검하며더나은 4/14 윈도우선교운동 의방향을제시할것으로기대를모으고있다. 이번 4/14 윈도우뉴욕컨퍼런스 의총진행예산은 60 만불로지난 1 년전부터프라미스교회성도들이이대회를위한헌금을진행해총 50 만불을예산으로확충할수있었다. 또프라미스교회성도들이컨퍼런스기간중공항픽업을돕고숙소및식사등도제공하는등프라미스교회성도들의참여와헌신이돋보이는대회이기도하다. 106

107 제 1 회선교적교회세미나 년 6 월 12 일 ( 목 )-14 일 ( 토 ) 주예수교회디아스포라사회선교센터 " 선교적교회로 " 배현찬목사 / KWMC 공동의장, 주예수교회 세계적인선교운동과교회연합운동에기여했던 ' 레슬리뉴비긴 '(Lesslie Newbigin) 의새로운선교적고찰에서비롯된선교적교회 (Missional Church) 운동은 " 성경, 문화적다양성, 지역공동체 " 를선교의신학적원리로삼고있다. " 하나님께서는예수그리스도의교회인우리를부르시고파송하신다. 그리하여우리가속한지역사회안에서, 우리가처한문화속에서각자가선교사의역할을감당하도록일을맡기신다 " 는선교적교회의세가지핵심요인은성서전승 (Biblical Tradition), 문화수용 (Culture), 지역사회 (Community) 이다. 최근한국교회개혁의새로운대안으로대두되고있는선교적교회는기존의 Missionary 란단어를사용하지않으면서과거지리적개념이강한해외선교의관점에서보는선교를교회가처한문화상황과지역사회에중점을둔선교를말한다. 전통적인선교사역이나프로그램인선교행위 (Doing Mission) 보다교회존재자체가선교로써존재하는 (Being Mission) 선교적정체성을강조하는교회본질회복운동이라고해석할수있다. 이것은신앙공동체를구성하는신자들의개인적인삶이나공동체적사역을통해서세상속에서살아가는삶자체에선교적사명의뿌리를두고있다. 그러한관점에서볼때, 성도들의삶의현장과교회공동체의실제상황이되는문화와지역사회가중요한요소로대두될수밖에없는것이다. 이바람은지난 15 년동안북미주와호주선교학자와목회자들을중심으로새롭게탄생된선교운동 (GOCN: Gospel and Our Culture Network) 를통해서점점활성화되어가고있으며, 이제는세계적인선교적대안으로제시되고있다. 비서구지역을선교대상으로정책을수립해왔던현대선교의한계성을극복하고변화된지구촌사회현상을주시하면서, 서구문화와사회자체를선교의대상으로삼는지역사회중심의선교적전환을제시하고있는것이다. 존스토트 (Jon R. W. Stott) 의주장대로 " 기독교인들은비기독교적인사회에영향을미칠수있어야하며, 기독교인들은사회에침투하되동화되지않는특수성을유지해야하는사명이있다 " 는시대적인선교운동이라고볼수있다. 어느지역과사회를막론하고점점다인종, 다문화되어가는지구촌선교현장에제기되는새로운선교주제일뿐아니라, 지구촌디아스포라한인교회들에게는매우실제적으로부각되고있는당면과제라고할수있다. 107

108 제27차 전국년차총회 108 기독교 한인세계선교협의회

109 선교적교회론 [ 제 1 회선교적교회세미나 ] 최형근교수 / 서울신학대학교하트스트림한국센터대표국제로잔복음화운동로잔신학위원 교회의교회됨은어디에서나오는가? 레슬리뉴비긴 (Lesslie Newbigin) 이지적한대로, 서구교회는콘스탄틴황제의회심이래엄청난변화를겪어왔다. 즉교회와국가의타협으로인해중세교회는그본질적인활력을상실하고제도화의길을걷게되었다. 종교개혁이후에도서구교회는세속주의와물질주의의세계관의타협을통해기독교의본질에서점차적으로벗어나게되었다. 이러한맥락에서서구교회의뒤를이어세계선교의첨병역할을자인하는한국교회는 1980 년대말까지는그활력을유지해왔으나 1990 년대에진입하면서다방면에걸쳐서구교회가걸어온길을답습하고있으며, 성장정체와교회내부의다양한부정적양상들로인해사회문화적인영역에서그영향력을급속하게상실하고있다. 오늘날한국교회가직면한위기상황과선교적문제들을확인하기위해서는복음에대한이해와함께한국문화에대한분석, 그리고교회가걸어온자취들을추적하는것이필요하다. 교회가복음에견고하게서서하나님의나라를향해나아가는것은결국교회의 대조사회적이고대항문화적인특성 을얼마나유지하느냐에달려있다. 오늘날한국의사회문화가운데서복음을말한다는것은어떤의미를갖고있는가? 과연교회가복음을말 (word) 과행동 (deed) 으로증언하는가운데보냄받은세상, 즉교회의삶의자리인지역의사회문화에복음으로육화되고있는가? 그렇지않다면과연교회가이땅에존재하는이유는무엇인가? 교회의교회됨은어디에서나오는가? 교회의본질적모습의재발견 현재한국교회가처한현실을타개하고회복할일련의대안으로서한국적선교적교회운동이주변부에서일어나고있다. 또한신학교들도위기의시대에목회를준비하는신학생들을위해교육방향과커리큘럼의변화를모색하고있다. 지난 1-2 년동안신대원생들은대형교회를지향하는미몽에서깨어나보냄받음의의미를되새기며지역사회와함께하는다양한작은교회운동들에관심을갖기시작했다. 그런데정작우리에게필요한것은크기와숫자, 그리고전문성, 효율성, 실용주의적접근에도전하는급진적변화이다. 결론적으로, 교회는삼위일체하나님에의해부름받고세상으로보냄을받아성령의능력가운데형성되고재형성되는하나님의백성들의공동체이다. 한국교회는절망과희망의교차로에서있다. 한국교회는복음을회복하고교회의본질적인모습을재발견하기위해노력하고있다. 기존교회의주변부에서일어나는소규모갱신운동들과디아스포아교회들의인식변화, 그리고한국교회의해외선교운동은하나님나라를향한희망을엿보게한다. 이런의미에서비록선교적교회론이서구교회의자기반성에서비롯되었다할지라도, 서구교회가경험한전철을되풀이하고있는한국교회는선교적교회운동을통해세속적지배문화의장애물들을극복해나갈실마리들을발견하고실천해나갈수있을것이다. 109

110 선교적교회와지구촌선교 [ 제 1 회선교적교회세미나 ] 김종국선교사 / 인도네시아선교사 KWMF 대표회장 1983 년에대한예수교장로교회고신총회 (KPM) 에서인도네시아선교사로파송받운자올해로만 31 년이지났다. 그동안에 Biola 대학에서선교학박사학위를받고인도네시아장로교신학대학교를설립하며, 지난 2012 년부터는세계한인선교사회 (KWMF) 의공동회장으로섬기면서, 하나님께서보내주신선교지가운데, 과연어떻게하나님의미션 (Missio Dei) 를감당하는선교적교회를세울것인가를고민하며달려왔다. 현장선교사로서바라본오늘날지구촌시대에전세계디아스포라교회들, 특히미주디아스포라교회가감당해야할새로운역할과사명은그어느때보다도전적이다. 포스트모던시대를살아가는지금, 무엇보다도성경이말씀하는선교적교회에대한분명한이해를갖고, 전통적교회에서선교적교회로끊임없이변화할수있을까에대한고민은이땅의모든디아스포라교회가해결해야하는긴박한과제임에틀림없다. 특별히오늘날인터넷의등장으로, 이제세계가지구촌마을 (Global Village) 로변해버린이시점에서, 선교현장의변화와동향, 그리고총체적선교에대한하나님의역사와부르심을주님의시선으로바라보고이해해야할필요가있다. 어떻게지구촌선교시대에바른성경적선교공동체가회복되고한인디아스포라교회에맡겨진선교적교회의사명을감당해나아갈수있을것인가? 예수그리스도의오심을준비하며지구촌현장속에서, 그현장속의지역사회를실제적으로변화시킬영적능력을갖춘건강한선교적교회를세우기위해서선행되어야하는중요한과제는한인디아스포라교회내에잠재해있는선교자원들의지속적인동력화이다. 이것은, 디아스포라교회의선교지도력의상호협력구조구축과더나아가선교지교회와피선교지교회가함께하는세계교회 (Global Church) 에의한세계선교 (Global Mission) 를지향할때실현가능하며, 그에맞추어구체적인전략들이모색되어야할것이다. 110

111 " 지역사회섬기는사명적교회로거듭나기 " [ 미주크리스천신문 ] 선교적정체성강조하는교회본질회복운동선교적교회핵심 : 성서전승, 문화수용, 지역사회 제 1 회선교적교회세미나 ' 선교적교회건강한교회 ' 가오는 6 월 12 일 ( 목 ) 부터 14 일 ( 토 ) 까지주예수교회디아스포라사회선교센터에서개최된다. 디아스포라사회선교센터 (Diaspora Social Mission Center) 가주최하고주예수교회 ( 담임배현찬목사 ) 가주관하며한인세계선교협의회 (KWMC) 가후원하는본세미나는 ' 지역사회를섬기는사명적교회로거듭나기 ' 라는주제를걸고있다. 금번세미나에서는주예수교회가진행하고있는노숙자숙박사역및식사사역, 빈민촌주택보수, 산골빈민촌사역, 인종화합합창제, 한국음식문화축제등지역사회선교현장을참여하고견학을통해참가자들의선교적교회에대한이해와실제적적용에중점을두게된다. 주강사로는최형근교수 ( 서울신학대선교학교수, 국제로잔위원회신학위원 ) 가 " 선교적교회론의실천에관한연구 " 를강의하게되며, 김종국선교사 ( 인도네시아장로교신학대학학장, 한인세계선교사회공동의장 ) 가 " 선교적교회와지구촌선교 ", 배현찬목사 ( 주예수교회담임, 한인세계선교협의회공동의장 ) 가 " 선교적교회와디아스포라목회실제 ", 노승환장로 ( 주예수교회장로, 심장내과의사 ) 가 " 선교적교회의공동체사명 " 이란제목으로각각주제강연을하게된다. 이번세미나를주최하고주관하는주예수교회는지역사회와미국문화에서선교적교회를실천하고자다양하게노력하는교회다. 특히담임배현찬목사는교회존재목적을 ' 이웃을섬기고지역을변화시키는것 ' 으로정하고다문화선교, 사회선교, 인종간화해사역, 문화축제등한인교회로서는매우모범적방식으로실천해오고있다. 이러한독특한사역을인정받아지난 2011 년한인교회최초로 ' 미국장로교 (PCUSA) 사회봉사상 ' 을수상했으며 2012 년에는공동체시리즈 ( 리더십은이렇게, 양육은이렇게, 사회선교는이렇게 ) 를출간해한인이민목회로드맵을제시하기도했다. 또한지난 년 ' 디아스포라사회선교센터 ' 를봉헌한주예수교회는이번세미나를통해지역사회를섬기는사명적교회의모델을디아스포라이민교회들에게제시할전망이다. 배현찬목사는 " 하나님께서는예수그리스도의교회인우리를부르셔서, 우리가속한지역사회안에서, 우리가처한문화속에서각자가선교사의역할을감당하도록일을맡기셨고선교적교회의세가지핵심요인은성서전승, 문화수용, 지역사회 " 라고요약했다. 또한 " 과거지리적개념이강한해외선교의관점에서보는선교관에서교회가처한문화상황과지역사회에중점을둔선교를지향하는것이선교적교회 (Missional Church) 운동 " 이라며, " 전통적인선교사역이나프로그램인선교행위 (Doing Mission) 보다교회존재자체가선교로서존재하는 (Being Mission) 선교적정체성을강조하는교회본질회복운동 " 이라고말했다. 배목사는 " 존스토트가 ' 기독교인들은비기독교적인사회에영향을미칠수있어야하며기독교인들은사회에침투하되동화되지않는특수성을유지해야하는사명이있다 ' 고주장한것처럼선교적교회는시대적인선교운동이며어느지역과사회를막론하고점점다인종, 다문화되어가는지구촌선교현장에제기되는새로운선교주제일뿐아니라지구촌디아스포라한인교회들에게는매우실제적으로부각되고있는당면과제 " 라고말하며금번세미나에대한중요성을거듭강조했다. 이번세미나는미주한인교회목회자와선교사 30 명으로등록을제한하고있으며등록비는교재및숙식을포함해 100 달러, 단선교사는등록비가없다. 등록처는주예수교회로전화 ( /7509) 나홈페이지 로등록하면된다. [ 미주크리스천신문이성자기자 ]

112 " 주예수교회주최, 제 1 회선교적교회세미나 " [ 두레신문 ] 지역사회를섬기는선교적교회로거듭나기위한제 1 회선교적교회세미나가 선교적교회건강한교회 란주제로지난 6 월 12 일 ( 목 ) 부터 14 일 ( 토 ) 까지새로건축된주예수교회디아스포라사회선교센터에서열렸다. 이번세미나에는서울신학대학교선교학교수이며국제로잔위원회신학위원인최형근교수, 인도네시아장로교신학대학학장이며한인세계선교사협의회 (KWMF) 공동의장인김종국선교사, 주예수교회담임이며한인세계선교협의회 (KWMC) 공동의장인배현찬목사와주예수교회장로이며단기및전문인선교사역의경험이풍부한노승환장로가주강사로참여하여중, 동부지역에서온 40 여명의목사, 선교사및평신도지도자들과함께최근교회의새로운패러다임으로퍼져가고있는선교적교회에대해심도있는연구와목회의실제적적용에관해논의하는매우유익한시간이되었다. 첫번째강사로나선최형근교수는 선교적교회의실천에관한연구 라는두번의강의를통하여 하나님의선교 (Missio Dei) 에대해언급하며, 선교는하나님의본성에서유래한것이고, 삼위일체하나님께서모든교회 ( 그리스도인들 ) 를세상에파송했음 을강조했다. 최교수는특히교회의존재목적에근거한선교적교회의신학적배경에대해이야기하면서, 교회의유일한존재이유는선교이고, 교회는하나님나라의통치를증거하고구속과화해를이루는변화의대리인임 을역설하였다. 112

113 선교적교회와지구촌선교 를주제로강의한김종국선교사는지난 30 년간인도네시아선교사역의풍부한경험을바탕으로, 선교적교회의역사배경과바른이해의필요성 을주장하며, 전통적교회에서교회의한프로그램으로존재하는선교와달리, 선교적교회는교회의모든예배, 교육, 교제, 봉사가지역과세계를향한전도와선교에초점을맞춰야한다 고말했다. 특별히, 21 세기지구촌선교동향을선교학적관점과전략적관점으로구분해선교적교회를꿈꾸는세미나참여자들의시각을넓혀주었다. 다인종다문화되어가는미국사회에서지역사회선교와인종화합사역으로주목받고있는주예수교회의배현찬목사는 선교적교회와디아스포라목회실제 란제목의강연을통해 디아스포라이민교회가타인종에대한편견의식을버리고지역주류사회와의관계개선을통해, 건강한선교적교회의사명을회복할때야비로소지역사회의꼭필요한교회로서역할을감당할수있다 고주장하였다. 또한배목사는주예수교회가이러한선교적교회로성장할수있었던배경과과정을목회적입장에서간증함으로참석자들에게깊은감동과도전을주었다. 마지막으로노승환장로의강의는선교적교회에대한담임목사의분명한목회철학이교회공동체의사명과구성원모두에게어떠한결실로나타나는지증언함으로써선교적교회의실제적현상을제시했다. 특별히, 이번세미나는이론적으로만전개되는다른세미나들과는달리, 참석자들이현재주예수교회가실시하는먼로공원노숙자급식선교, Renew Crew 독거노인및장애인주택보수의현장과 CARITAS 본부를견학하고주예수교회에서실시되고있는노숙자숙식선교프로그램에직접참여하여 35 명의노숙자여성들과식사와교제를통해선교적교회의실질적인도전과필요성을체험할수있었다. 마지막날진행된질의와응답시간을통하여리버티신학교박대중목사는 " 선교적교회의철학과교회의본질이구체적으로실현되고있는현장을바로확인할수있어서그효과가강력했다 " 고참여소감을밝혔다. 또한문태호전도사 ( 필라초대교회 ) 는 " 현재선교적교회의개념은여러교회와신학교들에의하여현대교회의나아갈방향으로대두되고있는반면실제적인적용의현장을찾기는어려웠지만이번세미나를통하여이론과실제의조화를이루고있는주예수교회를알게되어서감사했다 " 고말했다. " 현직선교학교수와선교사, 이민교회목사및평신도지도자로구성된강사진들의다양한관점에서제시하는선교적교회의학문적이론과목회적사례의균형잡힌강의들이현재이민목회사역을하고있거나앞으로이민교회를준비하는참석자들에게실제적인도움을주었다 " 고참석자들은공통적으로말했다. 박은우목사 ( 워싱턴서머나 ) 와장원호목사 ( 프레드릭스버그 ) 는 " 한교회의담임목사와평신도대표가함께강사로섬기는것이특별했다 " 며 " 교회공동체가한선교적교회의사명아래한몸되어있는모습이귀감이된다 " 고밝혔다. 시카고에서온정승호사무국장 ( 미주기아대책기구 ) 과필라델피아의한명구선교사 (WEC 국제선교회미주본부 ) 는기관선교사로이번세미나에참여하면서 " 전문강사진들의강의와교회성도들의따뜻한섬김을바탕으로철저히준비된세미나에참석하면서미주선교사로서새로운시각을갖는계기가되었으며많은배움과휴식을가질수있었다 " 고감사의마음을전했다. 이번세미나를진행한강인호목사 ( 주예수교회선교담당 ) 는 " 미국동부지역에서처음실시한선교적교회세미나를통하여건강한선교적교회를꿈꾸는많은목회자들에게도음이되며함께네트워크를형성할수있는좋은기회가되기를바란다 " 고말했다. 제 2 회선교적세미나는 2016 년 5 월에열릴예정이다. 113

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115 Life As Worship/Work (LAWW) KWMC 명예의장, 평신도선교운동본부장 / 류효명장로 명예의장유효명장로 KWMC 평신도선교운본부장 1. 구약에나오는히브리어, abad 아바드 는 일 로도, 예배 로도번역할수있다. 2. 신약에나오는헬라어 latreia leitourgia 라트레이아 와 레이투르기아 는 봉사, 섬김, 또는 예배 로도번역할수있다. 3. Cultural Mandate: ( 창 1:28); 우리가해야할일은? 하나님이그들에게복을주시며, 하나님이그들에게이르시되, 1). 생육하고번성하여땅에충만하라. 2). 땅을정복하라. 3). 모든생물을다스리라. 하나님께서는사람에게먼저 복 을주셨고, 이어서 일 을맡기셨다. 이것은하나님께서는사람에게존엄성과의미의선물을주셨다는뜻이다. 이는하나님이하시는바로그일과비슷한일을땅에서행하는선물이란말이다. 우리모두는할일이있다. 아주 고차원적인일 인 하나님의피조물을경영하는일 이다. 이것은이땅의모든남녀노소가하나님께로부터받은소명이다. 모든직업은 어떤것이든 세상을경영하라 는이명령에비추어볼수있다. 이진리를발견할때, 우리가누구이며, 참된행복이무엇인지를발견할수있다. 115

116 하나님의형상을따라지음을받은사람은 하나님처럼 땅을다스리는것이다. 하나님처럼땅을다스리는것이바로 하나님을닮는것 이다. 하나님은우리도 하나님과같은일꾼 으로만드셨다. 종교개혁자율리히쯔빙글리 ( ) 는다음과같이말했다. 일꾼만큼이나하나님을닮은것은이우주에없다. 4. 피조물의청지기들 청지기는하나님과그의피조물에대한우리의관계를가장잘묘사한말이다. 청지기란 : 다른사람의소유물이나재산을위탁받아서, 소유주가최대의이익을얻을수있도록그재산을관리하는책임을진사람을가리킨다. 우리의 존엄성 은우리가소유한것에서오는것이아니라, 우리에게맡겨진것을가지고우리가행한 일 로부터온다. 다시말해우리의존엄성은 피조물의청지기 가되라는 하나님의부르심에대한응답 으로부터오는것이다. vocation( 직업 ) 의어원인 Latin 어 vocare 는소명이라는의미가있다. 하나님은우리에게만물을주시고그것을 개발할책임 을맡기신다. 하나님은우리에게자연을주시고 문화를창출 하라고부탁하신다. 하나님이주시는것은원자재들이다. 그리고우리에게있는것은 장인의기술 이다. ( 문화사명 ;Cultural Mandate) 단순한잡일부터아주힘들고복잡한일에이르기까지모든일은경이이며기적이다. 그일들은우리가 하나님처럼되어하나님처럼일 하도록즉, 하나님의청지기 가되어땅을다스리라고그분이우리에게주신 선물이요, 복 이다. 일하는것은우리의사람됨에본질적인무엇인가를하는것이다. 5. 일과결혼 그리스도인에게혼인의깊은의미는결혼을 제자됨의한행위 로서, 예수그리스도에대한순종과섬김으로바라보는것에서발견된다. 디트리히본회퍼 (Dietrich Bonhoeffer) 는 여러분은결혼생활을시작하면서행복의천국만을기대하고있습니다. 그러나, 여러분은결혼함으로써 세상과인류를향한책임 을맡는부서에임명받게되었다는점을기억하십시오. 라고결혼축사를했다. 6. 일하기위해사는가, 살기위해일하는가? Dorothy Sayers 는말하기를 일은원래우리가살기위하여하는것이아니다. 그것 ( 일 ) 을하기위하여우리가살아가는것이다. 라고했다. 일을하는올바른목적은 하나님의동역자와청지기 가되어이땅을다스리는그분의명령에순종함으로써하나님께영광을돌리는것이다. 116

117 7. 일과여가 놀이와휴식은삶에지친우리를재충전해주는생활의속도나리듬의변화이며, 그목적은하나님이우리에게맡기신일을즐거운마음으로다시시작하게하는것이다. (Re-Creation) 은퇴란? ; 건강이허락하는한, 지금하고있는일을중단하지않고여유있게하는시간, 또는아예새로운분야에노력을경주하는시간으로보아야할것이다. 다만, 일의양과속도를알맞게조절해서한다는것이다. 일은저주가아니라복이다. 8. 일을하는새로운이유들 1) 감추어진생명 골 3:1-3; 이는너희가죽었고너희생명이그리스도와함께하나님안에감취었음이니라. 우리의삶이우리의처음이자마지막이며모든것이되시는 그리스도와연합 되어있다는것, 이것이 그리스도인의생활의본질 이다. 우리가하는일은, 그리스도안에 감추인 우리의생명으로부터진행된다. 그생명은보이지않지만, 그영향은우리가행하는매일매일의일상적인일에서조차볼수있을정도로분명하다. 그리고그일상적인일은바로 위엣것 을목표로삼고그것을향하고있다. 2) 그리스도인의증인 골 3:17; 또무엇을하든지말에나일에나다주예수의이름으로하고그를힘입어하나님아버지께감사하라. 이 감추인생명 을기초로하여, 바울사도는일에대한진정한기독교적동기를부여한다. 당신이하는모든일을 주예수의이름으로 하라. 이말은일을포함한우리의모든것이주예수를의지해서그의 종과대변자와증인 으로서행해져야한다는뜻이다. 우리의일터는우리가단지 거기에있다 는이유만으로도더나은장소가되어야한다. 소금은또한사람들을목마르게한다. 우리는우리와더불어일하는사람들이우리의일을봄으로써 그리스도에대한갈급함 을느낄수있어야한다. 생활신앙 3) 그리스도에대한경외 골 3:22-23; 무슨일을하든지마음을다하여주께하듯하고사람에게하듯하지말라. 두려움이란단어는우리가하는모든일의본질적인신성함을가리킨다. 두려움이란하나님의거룩한존전에서는자가갖는감정이다. 일을하되주님께하듯한다는것은 단연코거룩한 것이다. 처음부터세속적인일이란없다. 오직두종류의마음가짐이있을뿐이다. 그리스도를위한일이기때문에 성스러운일 과, 주님이아닌다른사람또는다른무엇을위한일이기때문에 세속적인일 이그것이다. 부엌의싱크대앞에이런경구가붙여진것을본적이있다. 매일세번씩여기에서 신성한섬김 이행하여진다. ( 참된크리스챤테스트 ) 117

118 4) 그리스도의보상 골 :23-24; 무슨일을하든지마음을다하여주께하듯하고사람에게하듯하지말라. 이는유업의상을주께받을줄앎이니너희는주그리스도를섬기느니라. (work service) 고전 15:58; 그러므로내사랑하는형제들아, 견고하며흔들리지말며항상주의일에더욱힘쓰는자들이되라. 이는너희수고가주안에서헛되지않은줄을앎이니라. 우리가직장에서전심으로일하는것이주님의일이기도하다. (Work As Worship/Mission) 우리가일하는이유는단하나밖에없다. 바로그분, 그분, 그분이다. 예수그리스도는우리주인이시며상전, 성실하게그를섬기는모든사람에게보답을주시는이, 바로그분이다. 예배든지, 일이든지, 그것이 Worship service 와 Work service( 일을통한섬김 ) 가될때, 우리는행복해진다. 5) 사랑이라는요소 직업에서의소명에불가결한요소는사랑이다. 우리의일을기쁨으로덧입혀주는것은 " 나님에대한사랑 이다. 일하도록우리를창조해주신하나님에대한인격적이며친밀한사랑의접촉을상실해버린다면일은괴로운것이되고만다. 하나님에대한우리의사랑이자라는가장좋은길은 참된예배 를드리는데있다.( 벤패터슨 ) 또한 참된일 을할때하나님에대한사랑이자라간다. 참된일 이란하나님과이웃을섬기는일이기때문이다. 6. 예배 1) 예배는영원하다. 예배와일 : 하나님을섬기는두가지행위 구약의히브리어 아바드 는 일, 예배 로도번역된다. 한단어에두개의뜻이담겨있다. 이단어의이중적인사용은하나님께대한신실한예배가, 교회에서드리는예배 (worship Service) 에서끝나는것이아니라, 만약 일 이하나님을위하여행하여진다면, 일 (work Service) 을통해서도드려질수있음을시사한다. 성경을보면, 예배와일사이에끊을수없는연결이존재하는데, 그이유는둘다하나님을섬기는행위이기때문이다. 우리는예배를드리면서하나님을섬기고, 일하면서하나님을섬긴다. 앞의것은성전에서의예배의식이며, 뒤의것은세상에서의예배의식이다.(LAWW; Life As Worship/Work) 2) 예배는일을변혁시킨다. 예배라는일 (worship service) 은일하는사람을변화시킨다. 일하는사람을변화시킴으로써우리의 일 (work service) 을변화시킨다. 하나님의영광은 충만하게살아있는사람 이다. 그리고사람의생명은 하나님에대한비전 이다. - 교부이레니우스이유명한경구. 118

119 우리가예배를잘드릴때에만 일 을잘할수있다. 하나님을예배하는것은하나님이우리를창조하면서부여하신 피조물의그자리로복귀 하는것을뜻한다. 3) 예배는모든일의상징적초점이다. 성전에서의예배의식은 하나님에대한우리의모든섬김의상징적초점 이라고신학자인조프리웨인라이트 (Geoffrey Wainwright) 는말한다. 우리는모든삶, 즉사랑과우정, 결혼생활과일가운데서우리가하는모든것을 예배 로행해야한다. 그것이바로바울이로마서에서로마의그리스도인들에게그들의 몸을거룩한산제사 로드리라고한말의의미이다. 그것이바로그들의 영적예배 가된다는의미이다.( 롬 12:1-2) (LAWW; Life As Worship/Work) 4) 예배에서자기를잊고, 일에서자기를잊는다. 자신을잊어버리는것 (self-forgetfulness) 은모든참된기독교예배의목표이다. 루이스는하나님의임재안에있음을시험하는가장큰테스트는 1). 스스로를작고더러운대상으로간주하거나, 2). 온통잊어버리는것에있다고말한다. 덧붙여서그는둘중에서자기망각이더낫다고말했다. 일은일종의예배다. 그일을통해우리는일이아니라, 바로하나님을섬긴다. 1. 당신의일을통해하나님을섬기라. 2. 당신의일로하나님을섬기라. 3. 하나님이전부이시다. 베토벤이전부요! Arturo Toscanini 가지휘하는오케스트라가지금막베토벤의교향곡제 5 번연주를훌륭하게마쳤다. 잠시동안쥐죽은듯이고요한정적이흐른뒤청중은일제히일어나박수갈채를보냈다. 그러나두팔을강하게내저으며갈채소리를중단시킨토스카니니는오케스트라를향해돌아서서큰소리를질렀다. 여러분은아무것도아니오! 그리고는자기자신을가리키면서외쳤다. 나도아무것도아니오! 그런다음에이렇게외쳤다. 베토벤이전부요! 우리와하나님의관계가바로그렇다. 우리는아무것도아니다. 하나님이전부이시다! 119

120 7. 결론 지금까지일과예배에관해고찰해보았다. 이둘은하나님을섬기는두행위이다. 오늘의한국교회는성전에서의예배는강조해왔으나, 세상에서의예배인 일 에는전혀무관심해왔다고해도과언이아니다. 그리하여신앙은강조했으나, 생활신앙은모른척해왔다. 그결과신앙과생활의격리상태가뚜렷했고, 교회의본질인세상을복음으로변혁시키는일에실패를거듭해왔다. 교회안에서만직분을놓고부끄러운싸움을계속하는동안세상은썩어만갔다. 무기력한교인만양산하는동안세상은교회를향해질타를멈추지않았다. 당연한결과다. 이제깨어나야겠다. 제 2 의종교개혁이필요하다. 아래와같은일이전개되어야하겠다. 세계복음화를위해서! 1). A.D & Beyond Movement 2). Every Christian A Minister/Missionary; ECAMM 3). Life As Worship/Work; LAWW, 4). Work As Worship/Mission; WAWM, 참고문헌 ; 1). 일과예배 : 벤패터슨저, 김재원역 2). A.D & beyond movement; 유효명 유효명장로 Hyomyeong Rhiew,M.D., M.Div. hmrhiew@gmail.com /

121 선교장학금 KWMC 평신도선교운동본부선교장학금 선교장학금후원안내 선교동역자여러분께, 주님의이름으로문안드립니다. [KWMC] 평신도선교운동본부에서는북미주에서파송될선교사님들을발굴하고훈련시키기위한선교장학금을모금하고있습니다 년제 1 차세계선교대회를 Wheaton College 에서개최한이후로선교장학금에대한필요성을절감하고지금까지선교장학생들을전국적 ( 북미주 ) 으로모집, 선발하여일인당 $1,000 의장학금을수여해왔습니다. 벌써많은분들이세계선교현장에서하늘나라확장사역에헌신하고계십니다. 감사의서신들이왔을때여러분들께알려드린바있습니다. 금년에도오는 10 월 31 일까지장학생들을모집선발하여장학금을수여코자합니다. 경제적으로어려운때일수록여러분들의적극적인기도와헌신을부탁드리고싶습니다. ➊ 일반후원금 : $100, $200, $300, $500, 기타 ➋ 지정장학금 : $1,000 을헌금하시는개인이나교회, 단체이름으로장학생을지정하여수여. Check 를쓰실때는 KWMC-Scholarship Fund 로써서보내주시면고맙겠습니다. 보내주신헌금은세금공제의혜택을받을수있습니다. 보내실곳 : Hyomyeong Rhiew, KWMC Lay Mission 3731 Cedaridge Rd. Kalamazoo, MI 매일매일의삶의현장에서늘주님과동행하시면서승리하시기를기도드립니다. 년 9 월 1 일 평신도선교운동본부본부장유효명장학위원장이상진 / 윤영복회계홍순백 / 서기김정균 / 홍보위원장이상천 121

122 선교장학금신청안내 KWMC 평신도선교운동본부에서는선교장학금신청자를모집하고있습니다. The Center for Lay Mission Mobilization, KWMC invites candidates to apply for scholarship. 신청자격 QUALIFICATIONS 북미주거주자로타문화권장기선교후보자이거나 Long-term, cross-cultural missionary candidates in mission training in US or 북미주거주자로장기사역을준비중인신학생 Seminary student in U.S. preparing long-term, cross-cultural missions 장학금액 SCHOLARSHIP AMOUNT 일인당 $1,000 / $1,000 per recipient 신청마감 APPLICATION DEADLINE 년 10 월 31 일 / October 31, 첨가서류 REQUIRED DOCUMENTS 신청서 A complete application form 출석교회담임목회자의추천서 A Letter of recommendation from the pastor of your membership church 재학증명서혹은최근수료한학교의졸업증명서 School of registration confirmation or copy of your diploma from your most recent school 선교사가되려는이유에대한에세이 (1-2 장 ) Essay on why you would like to be a missionary (1-2 pages) 보내실곳 SEND TO KWMC Scholarship Fund 3731 Cedaridge Rd. Kalamazoo, MI 문의사항 FOR MORE INFORMATION 평신도선교운동본부 Lay Missions Hyomyeong Rhiew T/ / hmrhiew@sbcglobal.net Simon Lee T/ KWMC 본부 T/ F/ kwmc@kwmc.com / 122

123 [KWMC] Scholarship Application for Missionary Candidate 평신도선교운동본부선교장학금신청서 PHOTO 보내실곳 Send to KWMC Scholarship Fund 3731 Cedaridge Rd. Kalamazoo, MI 성명 Name ( 한 Korean) ( 영 English) 생년월일 Date of Birth 직함 Title 성별 Sex 남 Male 여 Female 주소 Address 전화 [1] Phone [1] 전화 [2] Phone[2] 이메일 출석교회 Attending Church ( 한 Korean) 담임목회자 Pastor s Name ( 한 Korean) ( 영 English) ( 영 English) 교회주소 Church Address 교회전화 Church Phone 교회직분사역경험 Ministry Experiences 기간 From-To 교회 / 기관 Church/Organization 직분 Position 교육배경 Educational Backgrounds 기간 From-To 학교 School 전공 / 학위 Major/Degree 선교분야경험 Missions Experiences 기간 From-To 사역지 Field 기관 Organization 사역 Ministries 저서 / 논문 Articles/Books Published 파송예정일 Expected Date of Departure for Mission Field 파송예정지 Expected Field 본인은땅끝까지이르러내증인이되고가서제자삼으라고명하시는우리주예수그리스도의명령에순종하여 3 년이상타문화권복음화를위해준비중에있으며이에선교장학금을신청합니다. I am preparing to serve for at least 3 years as a cross-cultural missionary in order to obey the Great Commission of Jesus Christ our Lord. 서명 Signature 날짜 Date

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125 인도선교 (1986-) 이상진장로 / KWMC 공동의장, GMC 선교회대표, 타코마중앙장로교회 들어가는말 공동의장이상진장로 GMC 선교회대표 한개인에게선교의열정을주시고또그일을행할때에한없는기쁨과희열이넘치게하시고우리들이가지고있는경험과환경을최대로사용하시는신실하신하나님을찬양한다. 사람들의기쁨과행복그리고세상의부를나누어주기위하여직업으로삼아왔던부동산업. 하나님께서는그직업을통해얻은경험으로인하여영적세계의복음의소개자로서기에아무런저항도느끼지않게하셨고복음전파가자연스러운일상이되게해주셨다. 인도선교이야기 타코마중앙장로교회와인도선교의인연 타코마중앙장로교회의초대정남식목사님께서캘리포니아패서디나선교모임에서만난인도인 N. J. Gnaniah 목사님의인도현지선교후원요청을당회에가져오심으로태동되었다. 그때가 1982 년, 당회는제직회선교부를통하여매달 $170 을헌금하기로결의하고 ( 후에는월 $400) 인도선교재정후원이시작되었으며, 그외에도타이프라이터, 스쿠터구입등을위한특별헌금도하고, 매달선교현장의소식들을주고받으면서교회는서서히세계선교에관한관심과눈이뜨이기시작하였다. 그러던중 1985 년초, 인도에서교회건물을지어야하는데중앙교회에서지원해주기를간곡히부탁하는편지를보내왔다. 이요청안을당회에서토의한결과, 교회를짓는데필요한건축비를보내주기로만장일치로가결하고즉시사랑의건축헌금을송금해주었다. 그일이있은지 1 년후, 1986 년 1 월, 다시인도에서연락이왔는데, 이번에는교회가후원한금액으로교회건축을완공하여헌당예배를드릴계획인데중앙교회에서대표를파송해서헌당을축복해달라는초청편지였다. 당회에서는 1986 년당시당회원 ( 최창하, 오덕주, 김좌경, 김시복, 이상진 ) 중에서가장연소자이며, 영어로의사소통이가능하고시간조정이용의한이상진장로를중앙교회대표로보내기로결의하고파송하게되었다. 이것이중앙교회로서해외단기선교사파송의효시였고, 나자신의입장에서도처음해외단기선교에나가는경험을하게되는계기가되었다. 125

126 Keren School, Madurai Tamilnadu, India India Care Mission - Missionary Kids 미국에서처음으로인도선교현지로나가다 그당시만하더라도한국교회나신학교에서단기선교사역에대한개념이확립되지않은한국선교의초창기시절이었기에, 단기선교의경험을들려주거나노하우를알려주는사람이전혀없던때였다. 한국선교사파송수도총 300 명이훨씬미치지못하는초기단계였기에선교사역선례나방법같은것이전혀체계화되어있지않았던선교의불모지와다를바없는걸음마단계에불과할때였다 년 2 월 6 일나는 2 주간의일정으로그곳미지의세계, 인도로향하는장정에올랐다. 당시정남식담임목사님, 당회원들과믿음의권사님들, 집사님들과우리가족은공항탑승게이트까지배웅해주었고, ( 지금과달리그당시에는일반환송객들이비행기를타는게이트까지갈수있던때였다 ) 성도님들은단기선교사의안전과성령의인도하심을위하여한순간도쉼없이기도하셨다고말해주었다. 인도마드라스국제공항에도착하다. 이국의땅에처음홀로도착한곳은인도마드라스 ( 현재는체나이 ) 공항이었다. 자정이넘어도착하여이민국과세관을거칠때그곳에는에어콘이전혀없었고후덥지근한한여름날씨에, 입국수속도중전기가나가는해프닝이있었다. 공항에서깜깜한순간을지난것이기억에새로우며공항에서처음으로맡아본인도고유의커리냄새가세월이지난지금까지도잊혀지지않는다. 마중나온현지선교사님이나를안내한곳은인도마드라스시내의한호텔이었는데 19 세기에지은것같은오래된건물로서내부시설은참으로낙후됐다. 벽에도마뱀이기어다니고, 모기들은젊은한국인의피를너무좋아하여환영해주는것같았다. 여관에들어가자마자샤워를하러갔다. 물론방에딸린시설이아니라공동으로쓰는곳이었다. 물을틀어땀에험뻑젖은몸을씻으려고비누칠을끝내고몸을헹구려고하는순간수도물이뚝끊어졌다. 한참을기다렸지만물이나오지않아참으로난감하였다. 비눗물을다씻지못한채수건으로몸을훔치는수밖에다른방도가전혀없었다. 순간나는서북미의겨울에짓궂게내려때로는우울하게만들었던겨울비에대하여얼마나감사했는지모른다. 풍성하고질좋은물이있는곳, 타코마의비. 어쩌면그후부터나는비오는겨울에대한불평이사라졌고, 대신비를더욱사랑하게되었고, 늘기쁨과감사함으로대하는습관이생기게되었다. 126

127 도착지마드라스에서하루밤을지낸후비행기로목적지인마두라이로한시간비행하여도착하였다. 공항은옛시골기차역같은느낌이들정도로초라했고, 비행기에서수하물도모두손수레로운반해오는실정이었다. 물론공항내컴베이어도없었고부친짐들이들어올때마다서로다투어짐을빨리찾으려고잠시동안아수라장을이루는그런곳이었다. 공항바깥으로나오니나를위하여 Gnaniah 목사님내외와스텝들이나와서맞아주었다. 그리고꽃으로장식한목걸이 ( 갈렌드 ) 를걸어주며극진히환대해주었다. 인도선교현지풍경들 중앙교회가세운인도마두라이에있는시골교회에서아름다운헌당예배를드렸고, 모든이들이깊이감사하며환영해주었다. 모인성도들은뜨겁게찬양하며함께기뻐했다. 나는주께서준비하신말씀을감격으로전했고, 당시 ICGM 의설립자인 Gnaniah 목사님께서직접통역으로수고해주셨다. 그교회의부지는지역의유력한노장로님이기증하심으로이루어졌다고전해주었다. 집회후점심시간에는 100 명이넘는교우들과함께오찬을나누면서교제의시간을가졌다. 옛날한국농촌에서동네경사가나면잔치를했던것처럼마당에솥을걸어놓고, 나무로불을때어밥을짓고, 또카레도끓였다. 그래서인지인도의집에는특별히부엌공간이따로필요하지않은것같았다. 예배가끝난교회예배당은금새식당으로변했다. 빗자루로대략바닥을훔쳐내고교인들은두줄로질서정연하게앉았다. 바나나잎사귀는그곳에서유일하게사용되는쟁반이다. 바나나잎사귀에물을조금뿌리고묻어있는먼지를손으로훑어내고훌훌털고나서바닥에놓으면배식담당하는사람이먼저하얀쌀밥을퍼준다. 그후에카레를배식하는사람이밥위에얹어주고, 또몇가지밑반찬을바나나잎윗부분에놓는다. 오른손다섯손가락을모두이용해서밥과카레를잘비벼손으로음식을먹는기술이가히신기할정도로모두달인이었다. 한국에서물에말은밥을우리들이숟가락으로먹듯이, 하나도떨어뜨리지않고, 푸석한쌀밥과카레를잘섞어서입속으로톡털어넣는것이었다. 마치외국인들이한국에와서쇠젓가락으로동글한콩알을집는모습을신기하게여기는것과도같았다고하겠다. 선교사로와서그들에게괴리감을주지않으려고손을씻고오른손가락으로비벼보았지만그들같은고도의실력이나올리만무하였다. 그도그럴것이세손가락만썼기때문이다. 다섯손가락을다쓰는것이처음엔쉽지않았다. 그러나지금은다섯손가락을모두사용하며그들과함께오찬을즐긴다. 인도에서는왼손으로식사하는것은풍습적으로금기되어있다. 왜냐하면왼손은오직화장실에서만쓰는것이니까 부흥집회에임하신성령의불 1986 년첫번째방문한인도사역에는헌당예배에참석하는일외에도이미현지에서스케줄을잡아놓은열두번의집회에서말씀을전하는일이포함되어있었다. 시골지역교회에서, 또는자동차로수시간들어가야하는다른어떤도시에서며칠을머물면서복음을전하는일들이었다. ICGM 본부가있는대학가어느집옥상에서저녁집회를할때일어난일이다. 사방은어둠이깔려지척을분간할수없었지만, 옥상에는임시로전깃불을설치하여서로를알아볼수있을정도로밝은상태였다. 앰프도설치하고찬양을함께불렀다. 2 월의남인도마두라이의날씨는낮에는몹씨더웠고, 저녁나절에는견디기좋은아름다운날씨였다. 집회에모인사람들은모두대학생들과대학원생들이었는데대부분남자들이었고, 또여자들도한그룹이한쪽에모여있었다. 약 명정도의숫자가모인것으로보였다. 127

128 1974 년한국대학생선교회 (CCC) 에서주최한엑스플로 74 때간사로섬기면서대학생들과함께성경공부를하고말씀을나누면서지냈던그때그시절이, 모인인도대학생들을보며갑자기떠올랐다. 모인학생들에게필요한말씀을구하며성령님의인도하심에맡기고마치사도바울과같은가슴으로심령의매임을받아말씀을쏟아부었다. 말씀후빌리그레이엄목사님이집회때마다꼭하시는 Altar Calling( 불신자결신초청 ) 을하였다. 오늘이하나님의복음의말씀을듣고마음에감동을받아예수를믿기로결심하신분들은앞으로나오세요. 이초청의말이떨어지기가무섭게건장한대학생들이앞으로나오는것이아닌가? 그순간환상으로스쳤던 (Overlap by vision) 확연한모습을보여주신이는분명성령님이셨다. 저를파송해놓고중앙교회에서는성도님들이모두열심히기도하고있었습니다. 그런데그중에한층더크게부각된세분중에한분이계셨습니다. 교회에서십자가를향하여제단앞부분에서무릎을꿇고, 두손을모으고, 머리를바닥에대고간절히기도하는존경하는권사님의모습이었습니다. 그가간절히기도하는제목과내용들이모두하늘의보좌에대포알처럼빠르게쏘아올려지고있었습니다. 그리고하늘에서는그긴급하게올려진기도의대포를즉각적으로제가집회를하고있는인도현지에응답으로쏘아내려보낸것이었습니다. 마치미사일처럼. 그리고성령의불은결신초청을받아들인자들 10 명에게모두영접기도와함께그들의죄를고백하며이제예수님을믿고마음의왕좌에주님으로모시며, 영생을얻고구원받은천국시민으로살겠다고다짐하였다. 나중에안사실이지만, 모인자들의대부분이예수를믿지않는힌두교도대학생들이었다. 힌두교에서예수로그들의믿음을전환하는것은결코쉬운일이아니다. 더구나그날여학생두명이앞으로나왔는데, 인도에서여자들이자신의개종을공개적인장소에서시인하는일은극히이례적인일이라고저와동행하신목사님이전해주었다. 그렇다. 이모든일은사람이하는일이아니라전적으로성령님께서주의영광을위하여행하신일이었다. 이일에쓰임받음을인해주께영광을돌린다. 할렐루야. 성령께서내게주신감동 이일후에나의가슴은뛰기시작했고, 39 세의젊은이의마음을하나님께서사로잡기시작하셨다 년그해는바로내가서북미에있는 Faith Evangelical Lutheran Seminary 라는신학교에서 M.Div. 과정을졸업하는해였다. 애초부터신학교에들어간것이목회를하려고계획한것이아니었다. 다만하나님의교회를섬기는데있어서영적인면과성경지식적인면을갖추고삶을통하여그리스도의영향력을미치는훌륭한평신도지도자의사명, 곧교회와사회를향한주님의사역을섬기기위한것이목표였다. 그런데도불구하고, 막상신학교를졸업할때즈음이되어서는나의맘속에서자그마한영적갈등이파장을일으키기시작하였다. 나의인생의방향을목회자의길로전환할것인지, 그렇지않으면, 평신도로서그리스도의심장으로열방을향하여나아갈것인지 내가그일에대하여심각하게고민하고있을때성령님의강렬한도전은 내가너와함께하리라. 이것이시작이니, 주의사역을위하여인도를계속하여사랑하라. 하고명령하시는것이아닌가? 계속하여내게주신감동은 너는너의시간의십일조를나를위하여바쳐라. 였다. 주님과협의하여이루어진이감동으로나는기꺼이 주님! 제가제시간의십일조, 1 년에한달을해외선교를위해헌신하겠나이다. 라는고백을드리게되었다. 그후나는하나님과의약속을신실하게지키기위하여 1 년에 1, 2 회이상열방을품고해외선교에임하였으며올해 2013 인도사랑선교와함께 51 번째해외선교의장정에올랐다. 매번선교에임할때마다주신감동과그사역들, 아름다운열매들에대한돌아봄과평가는뒷날에발표할기회가있을것으로믿는다. 128

129 인도교회성장선교회 (India Church Growth Mission) 와맺은인연들 이렇게해서하나님께서맺어주신인도교회성장선교회 ( 이하 ICGM) 와의인연은 27 년이지난지금까지계속되고있다. 비록선교회의창설자는미국으로이주하여살고있고, 현지에있는선교회의조직과지도자들은세대가흐르면서많이바뀌었지만, 그핵심가치, 즉교회가없는곳에복음을전하고교회를세우며성장시켜, 인도를그리스도앞으로돌아오게하자는목표와비전은변함이없기때문이다. 그리고사무총장들은벌써다섯사람이나계승되어왔지만, 아직도그들과소중한인연을유지하고있다. ICGM 의전략 인도에교회가없는마을에교회를세우고복음을전하는것을목표로하여세워진단체이다. 마두라이지역의선교를위하여세운전략은다음과같다. 이지역에거주하는총인구가백만명이다. 그리고대략 1,000 개의자연부락으로형성되어있다 년까지 100 개의교회를설립하여지역을복음화하는것이목표이다. 좀더구체적으로는 10 개의자연부락의중심에 1 개의교회를세우는것이목표이다. 그리하여 100 개의교회를전략요충지에건립하여 1,000 개의자연부락을복음으로공략하는전략이었다. 신학교운영 미래지도자들을양성하는것은대단히중요하며무엇보다도우선되어야한다. 이는교회개척과복음선교를위하여필요한젊은인재를양성하는것이다. 대부분학생들은주중에는신학교에서기숙하며하나님의말씀을배운다. 그리고주말이되면각자자기들의고향마을로내려가서복음을전하고성경공부모임도열도록훈련시킨다. 힌두교도가대부분인마을에서사람들은처음에는좀처럼복음을받아들이지않는다. 그러나 3 개월정도가지나면한두가정이예수님을영접한다. 그러면처음믿은그가정이집을오픈해서이웃들을초청한다. 이곳이바로전략적선교접촉점이된다. 약 6 개월정도지나면마을에서 6~10 가정이예수님을영접하며, 믿는사람의수가더늘어나면, 가정집에서예배를드릴수없어바깥정자나무아래에서나마을공회당에서예배를드린다. 때론성령님의강권적인인도하심이있을때에교회당을짓자고하는일들이생긴다. 교회를개척한사람은신학교에입학한후 2 년의과정을마치고졸업한다. 한신학생을훈련시키면마을에한교회가탄생한다. 비록이들을훈련하는데는어려움이있지만그에비할바없이크고측량할수없는가치가있음을체험하며희열을느낀다. 교회개척및건축 마을에교회를개척한다는것은쉬운일이결코아니다. 그러나교회를세우고교회건축을하는것은참으로신성한일로서하나님을사랑하고그의명령에순종하는일이며하나님을경외하는일이다. 성경에서도하나님의전을지을때하나님이가장기뻐하시고또영광을받으셨다고한다. 129

130 복음의불모지에복음이들어가고, 가정교회로시작하여신도가증가함에따라교회건물의필요성을모든성도들이동감하게된다. 교회를건축하는데한가지원칙을세웠다. 그것은교회건축을할대지는반드시그마을교인들이모은헌금이나독지가의헌납, 혹은기타방법으로교인들이자체적으로부담한다는것이었다. 왜냐하면모든것을다외부에서제공하게된다면, 교인들의자체봉사역할과능력을제한하게되고또본교회에대한교인들의관심과애정을높이는데도도움이안되기때문이다. 일단대지가마련되고교회가부흥하여교인들의수가늘어나면, ICGM 사무총장을통해교회건물설립요청이들어오고, 그러면나는기도하면서교회건축후원자를찾고모집하는것이다. 교회건축을위하여협력하신분들께특별한감사를드린다. 지금까지인도땅에 30 개가넘는교회가여러신실한사람들의사랑의손길을통하여지어진것이다. 그리고그속에서복음의사역은계속이루어져나가는것이다. 전도부흥집회 매년혼자서, 혹은팀을이루어인도를방문하고마을마다다니며전도집회를인도하였다. 낮에는작열하는햇볕아래서마을마다돌아다니며전도지를나누면서복음을전하고, 농촌의일손들이일터에서집으로돌아오는저녁시간에는마을의빈터나공회당같은곳에서전도부흥집회를인도하였다. 전깃불을켜는경우도간혹있었지만, 대부분아직전기가안들어오던때여서, 칠흙같이깜깜한시골에서오직하늘의별들이유일한빛을비춰주는데, 그별빛에반사되는검은얼굴들은잘보이지않았지만반짝거리는순진한눈동자와하얀이를보이며노래를부르던천진한모습들이지금도눈에선하다. 28 년이지난지금은, 당시전도집회를통해예수를믿었던사람들중에목회자가되어사역하는이들이있고, 또사모로섬기며그신앙을지켜나가는이들도있다는많은간증을들으면서, 복음의씨앗을뿌리는것은우리들의몫이요, 성장시키시고또열매를맺게하시는분은하나님이시니, 오직그의능력과은혜를찬양하며감사할뿐이다. INDIA CARE MISSION 설립과부흥 2004 년 2 월인도단기선교에임했을때성령님의강한임재하심과함께이곳에서더효율적인선교사역에대한꿈을주셨다 년에만났던현지인대학교수이자당시학교사업을훌륭하게하고있었던 P. T. Rajan 교수와하나님께서인도하시고부어주신비전을나누었다. 인생의후반기에가장보람있고가치있는일에대한하나님의재가를받는것과도같았다. 하나님께서주신말씀은창세기 12 장 2 절과예레미야 33 장 3 절말씀이었다. 선교사자녀학교설립 처음나의동역자 Rajan 교수를만난것은 1986 년인도현지에서이다. 그때그의부인인조이는약 50~60 명의어린학생들을가르치는교사였다. 조그마한갈대지붕아래서미약하게시작한학교는그로부터약 18 년이지난후인 2004 년에방문했을때학생들이 1,500 명이나되는큰캠퍼스를가진학교로발전해있었다. 크리스천사립학교로현지어인타밀어와영어를병행해서가르치는초, 중, 고등학교이다. 130

131 Rajan 교수와만나비전을나누는동안, 하나님께서내게주신학교에대한비전은모든학생들을크리스천으로제자화시키는일과, 그중에 10 분의 1 은선교사로, 그리고다른 10 분의 1 은목회자로세우는것이었다. 또한학생들이좋은대학에가고좋은직장을갖고사회의모든분야에서크리스천으로서그리스도의선하고아름다운영향을미치며살게하는것이다. 그리고인도현지선교사자녀를위한학교의설립에 Rajan 교수와전적으로한뜻이되어그해부터즉시실행하였다. 이미학교시설은완비되어있었고, 기숙사와취사시설은기존에있는건물을개조하여사용할수가있었다. 첫해는 15 명정도에서시작하여, 해가갈수록인원이늘어나지금은 80~90 명이학교에다니고있다. 대부분의학생들은인도동북부에서온선교사가정의자녀들이다. 인도에서는많은선교사들이국내에서언어와풍습이다른미전도종족들을향하여선교사로파송되는경우가많다. 그때가장힘든일중하나가자녀들의교육문제인것이다. 문명의혜택과교육시설이전무한선교지에서사역하는선교사들의첫번째고충이자녀양육문제에있는것이다. 선교사자녀학교의개설은오지에서사역하는선교사들에게큰호응을얻었고그뿐아니라서로기도의동역자가되어서로의사역에서복음의진보에큰힘이되고있다. 대부분의선교사자녀학생들은머리가좋고, 어릴때부터크리스천의믿음으로가정교육을받아와서성실하고미래에대한확실한소명을가진경우가참으로많다. 지금은비록부모님을떠나타향에서고생스럽겠지만, 10 년후의그들의모습을꿈꾸면나는절로신이나서혼자흥얼거릴때가많다. 그들은 1 년에한번여름방학때에부모님이계신고향집을방문한다. 기차타고집에가는길이이틀에서많이는닷새정도가걸리기때문이다. 매년인도를방문하면서그들과함께대화하고위로해주고, 기도하면서조그마한선물을나누는그시간보다더내게기쁨을주는때는가히많지않다고생각한다. 간호학교설립을통한전도 간호학교의설립목적의가장큰이유는불신가정 ( 대부분힌두교 ) 의자녀들을불러와서교육을통해그리스도의제자로삼는데있었다. 그들이잘배워서좋은기술을가지고환자들을돌보게하는것은말할나위가없다. 첫해에간호학교의인가가쉽지않아 1 년과정의간호보조학교를개설하였다. 학교에서학생들을위한예배인도, 성경공부, 신앙훈련을담당하도록목사님한분을배치하였다. 그리고매일수업시간전후에기도하는일과아침예배그리고성경공부는필수였다. 학생들은 1 년후에국가에서실시하는자격시험에전원합격하였다. 그리고졸업생전원이인근병원에취업되었다. 더중요한것은 1 년동안함께공부한모든학생들이예수님을자신의구주로모신다고고백했다는것이다. 첫졸업식때의일이다. 나는졸업식날학생들의부모님, 그리고친지들을다초청하도록하였다. 그자리에서부모님들의협력에대한감사와함께복음을전하는시간을가졌다. 예수님을믿으면이세상에서뿐아니라영생의복을누린다는간단한메시지였다. 이를위해우리는여러분의자녀들을가르쳤고, 이날이있기를고대하며준비하였다. 라고도전했다. 그날의졸업식은함께한부모님들과친지들이모두예수님을믿기로결단하는전도의시간이되었다. 그것은, 고등학교를졸업하고집에서놀고있던자녀가간호학교에서좋은의술을배우고, 좋은직장에취직까지해서가계에큰도움을주게된것에대한감사의표현이기도했다. 한학생이예수님을믿으면, 그들의부모들에게도복음이전해지고, 이는마을에함께살고있는다른친지들, 이웃들까지전도하는좋은통로가되었던것이다. 복음전파를위한또하나의전략이잘맞아떨어졌다. 131

132 신학교운영 제 3 캠퍼스에 ICM 채플건물을지었다. 그리고이건물에서신학교를운영하고있다. B. Th., M. Div. 의과정을통해영적지도자, 인재를양성하여교회를개척하고복음을전파하기위한목적이다. 대부분의학생들은이미현지사역을하고있는목회자들이많다. 더좋은교육을통하여질적향상을도모하고있다. 직업학교 도카스 1 년프로젝트로현지미망인혹은저소득층을위하여수공예, 양장기술등을가르쳐서직접생활에도움을주기위한프로그램이다. 여기서도좋은전도의장이마련되고있다. 교육대학설립의꿈 현재 Rajan 교수가운영하는기독학교에는 2013 년에 3,700 명의학생이등록되어있다. 따라서교사들도 150 명정도가된다. 기독교정신으로세운학교이지만, 교사채용은기독교인으로제한할수없는것이인도의법이다. 그래서과반수의선생님들은힌두교배경을가지고있다. 나는매년그곳을방문하면서교사들에게복음을전한다. 그러나지적이면서전통적인힌두교가문에서뼈가굳어온그들이한순간에진정한맘으로예수님을영접하는것은그리쉬운일이아니다. 끊임없는사랑과관심과헌신과시간이필요하다. 따라서교육대학을설립하여학교에서그리스도의제자인교사들을만들어학교에진출시킨다면그들은자연스럽게학생들을제자삼을수있을것이다. 학원복음화는전적으로교사들의손에달려있다해도과언이아닌것이다. 이교육대학이설립되면자연스럽게일반대학이설립되고, 이지역에유수한기독대학교가설립될것을꿈꾸고있다. 우리의대에세워지지못하면차세대에가서라도이루어질것으로확신하고있다. 이꿈과비전, 믿음을다음세대에대물림하는것이참으로중요한일이다. 그래서차기지도자들을지금도훈련하고있다. LOVE INDIA TEAM 1986 년에시작한인도단기선교의시작을통해하나님께서는계속해서나에게인도를사랑하는마음을주셨다. 인도사랑 (Love India) 이이제나의트레이드마크가되어버렸다. 계속해서인도단기선교팀들을구성하여훈련하고또파송하고있다 년 8 월에는 Love India 2013 ( 인도사랑 2013) 에세사람이함께팀을이루어사역하고돌아왔다. 때로는 7, 8 명, 때로는혼자서가는경우도있다. 그러나매년이행진을거르지않는다. 이사역에동참했던젊은이들과어르신들모두열정과헌신으로지역교회를충성스럽게섬기고있다. 132

133 LOVE INDIA 쉰두번째로나가는해외선교사역이었다. 년 8 월 27 일에서 9 월 10 일까지 15 일간의여정으로시애틀출발직항, 두바이경유, 체나이까지에미레이트항공을이용했다. 1 차사역은인도중부산악지역차디스가르주에사는미전도종족곤디족을위해세운교회에서사역자들을격려하고복음을전파하는일이었다. 오리사주로나오면서, 5 년전힌두교과격분자들에의해핍박당하고살해당한기독교인부모들이남기고간자녀들을위한고아원에들러아이들을말씀으로위로하였다. 이두곳에서모두그들에게사랑의손길을베풀었기에이번방문은내게큰감동을주었으며, 나의눈에서눈물이마르지않았다. 2 차사역은남부의타밀나두주로내려와마두라이에위치한선교사자녀학교에서교사들과학생들과함께시간을나누었고, 저녁에는불가촉천민들이거주하는지역으로들어가복음을전하면서, 즉석에서예수님을영접하고결단하는모습을보며잔잔히흐르는감동으로기적의현장을체험하였다. 인도선교의전망과전략 한국선교사들의인도선교는 1970 년후반에시작되었다. 그러나인도의기독교복음은예수님의제자인도마에의해 1 세기에들어온것이다. 근대에들어와윌리엄캐리를중심으로많은선교사들이인도에서복음을전파하였다. 그러나오랫동안의영국의식민지통치로인해기독교에대한거부감이생기기시작하여지금은선교사비자를발급해주지않는다. 그럼에도불구하고인도에서사역하고계시는 300 명이넘는한국선교사들과또많은외국선교사들의활동은계속되고있다. 복음증거하는데는막힘이없기때문이다. 이제선교사가직접적으로개척하는시대는지나가고있다. 오히려현지인선교사들을훈련하고양육하여교회개척과제자양육의효과적인방법들을가르쳐서그들로하여금복음을확장시키고또한교회를개척하도록돕는일에주력해야할것이다. 또한인도에산재해있는 300 여미전도종족을위한전략적지원과지도자훈련이필요하다. 이를위해이미여러선교단체들이힘을모으고있다. 좀더효율적인사역을위해각선교단체들이네트워크를이루어중복사역의비효율성을줄이고더효과적인사역이이루어지기를희망한다. 결론 꿈을꾸라. 그리고하나님의비전을날마다기대하라. 아직도나는꺼지지않는꿈을꾸며앞으로도계속꿈을향해전진할것이다. 당대에이뤄야할꿈뿐아니라미래의지도자들을세우는꿈을꾼다. 시작한사역들이지속적으로업그레이드되고또새롭게세워지는꿈도꾼다. 자녀들을통하여풍성하게이루어질꿈도꾸고있다. 그리고나는단기선교사로, 순회선교사로, 비거주선교사로계속하여주의일을감당할것이다, 생명이있을동안에. 133

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135 신실하게인도하신좋은하나님 김종국선교사 / KWMF 세계한인선교사회대표회장 - " 인도네시아에서의 30 년을돌아보며 " KWMF 대표회장김종국선교사인도네시아장로교신학대학원원장, 미국 Biola 대학교선교학박사 들어가는말 꿈많은건축학도를불러인도네시아땅에불러주시고, 훈련시키시고, 인내하시고오늘이시간까지인도해주신좋으신하나님과변함없는사랑으로인도네시아영혼들을함께섬겨주신 KPM 과모든후원교회에먼저진심으로감사드린다. 때론넘어지고, 쓰러지고, 포기하고싶을때도많았지만, 참아주시고, 힘주시고, 실패와좌절에있을때, 기대치않은열매들로위로하시고인도해주신주님께정말감사드리고싶다. 아직부르심의상을향하여, 인도네시아영혼들과교회들과함께땀을흘리며, 달려가고있지만, 이시점에서함께하신주님을찬양하며, 역사하신주님을나누고싶다. 선교사로불러주신하나님 ( ) 대학에서건축을전공하고, 교회건축을더깊이공부하기위해미국유학을준비하고있을때, 하나님께서눈에보이는건축가보다, 영혼을짓는건축가로불러주심을느꼈을때만해도, 도저히무슨부르심이몰랐지만, 순종하는마음으로신학대학원에입학을하게되었다. 주위의많은도전과가족들의핍박가운데서우리주님은신학대학원을 3 년동안다니게하시고, 선교에대한꿈과비젼을보여주시고준비케하셨다 년신학대학원에서선교학회를준비시켜주시고, 몇몇학우들과교단선교와자신들의꿈을나누며, KPM 선교의새로운장을여는데, 저희들을사용하셨다. 부산남교회에서대학부를섬기며, 존경하는한명동목사님을중심으로매일세계를품고기도하며, 선교하는교단으로거듭나기를원하시는주님의마음을깨닫고, 선교학회를중심으로선교세미나와새로전비된교단해외선교국과함께당시조동진목사님께서섬기시던바울의집에서, 교단중진목사님들을초청하여, 매년선교세미나와훈련을섬기며, 섬김과준비의시간을가졌다. 2 학년을마치고, 서울중앙교회에서선교사후보로당시신대원장이셨던오병세박사님의추천으로, 부산에서서울로옮기게된다. 그리고매주말부산과서울을오가며, 학업과교회에서선교사로의준비를시키셨던신실하신주님을기억한다. 그리고 1983 년 1 월에신대원졸업을앞두고, 교단해외선교국목사님, 장로님과함께, 처음으로인도네시아를방문하여, 함께협력할현지스폰서를찾기에이른다. 많은어려움과도전과있었지만, 서울중앙교회창립 30 주년기념으로교단에서는처음으로개교회에서전적으로후원을받고, 교단선교사로 1983 년 10 월 20 일에파송을받게된다. 135

136 선교지에서훈련시키시는하나님 ( 선교지에낙하산식으로투하된병력, ) 사실제자신은선교지인도네시아로가기전에영국의 wec 에서운영하는선교훈련을받고가길원했지만, 당시에는그것이교단지도자들에게는사치로보였던것같다. 인도네시아에입국해서도, 반둥에있는임락 (IMLAK) 이라는언어학교를생각했지만, 언어공부비용도만만치않아, 그냥말랑에서스스로, 그리고가끔현지학생에게도움을받아가며, 언어수업을했어야했다. 함께동역했던하나니엘목사가심장병으로쓰러져, 선교지도착한지 3 개월만에, 설교등으로목회수업을단단히해야만했다. 처음동역하는엘레오스교회와의동역약정서를만드는게늘긴장으로다가왔다. 처음부터엘레오스교회를통한교회개척을기대했고, 와길중학교를통해서도신실한젊은이들이양성되길기대했다 년살렘신학교개교를앞두고많은진통을겪어야했다. 고주남선목사님의후손들이모아두었던헌금으로신학교건물을 2 년임대하고, 시작했지만, 신학교운영원칙등의합의되지않는등, 선교사와함께사역한경험이없었던엘레오스교회와선교지에서언어와문화적응기에있었던나자신으로서는혹독한훈련과시험의기간이었다. 결국은뒤늦게태국으로가려다길이막혀인도네시아로합류했던이헌철선교사를남겨두고, 본인은중부쟈바인도네시아복음주의신학교스폰서를옮기게된다. 감사하게도우리가힘들어할때, 브리스길라와아굴라와같은신실한성도들의도움과사랑으로우리들이선교지에서선교사로거듭나는값비싼훈련과주님의은혜를체험하게된다. 인도네시아전체를보게하시는하나님 ( 적응기전환기, ) 인도네시아동부쟈바말랑에있을때한교회에서제한되어사역하다가, 인도네시아전역을보게하시며, 인도네시아전체를품고기도하게하시며, 준비시키시는주님을경험하게된다 년까지인도네시아전역에하나님의교회를세운다는비젼으로현지인지도자와미국선교사와한국선교사가동역을하게된다. 주중에는학생들과강의실에서말씀을가르치고, 주말에는학생들과사역지를다니며, 부흥회를인도하며, 개척하는신학생들과지역목회자들을격려하는사역은정말즐거움그자체였다. 일주일에 3.5 일은캠프스에서 3.5 일은사역지들을돌며, 말씀을들고외칠때에놀라운경험들을체험하게된다. 2-3 년간교회들을다니며섬기던중, 주님께서말씀중심의장로교회를세우기를원하심의비젼을깨닫고,1989 년에족자복음장로교회 ( 지금의에벤에셀복음장로교회 ) 를신학교의제자들과함께개척하게된다. 그리고기회가되는대로인도네시아여러지역에신학교분교를세우는일에도힘껏협력하여, 세워져나갔다. 이즈음에주님께서여러선교사들을족자카르타신학교사역중심으로보내주셨다. 인도네시아복음화를위해서최수일선교사가정이와서한분교를섬기며, 복음장로교회를섬기기를원했고, AGST 프로그램에서석사과정을공부하며, 평신도선교사로서섬기던박경숙선교사, 그리고신학교에축구팀을섬기며, 선교하기원해서축구평신도선교사로오석재선교사가정을보내주셨다. 그러나팀선교에대한깊은이해부족과저자신의리더십부족과각자의부르심의길로, 인도네시아땅을떠나게되는아픔을경험한다. 그럼에도가사하게도 1991 년 11 월에는인도네시아정부에서복음장로교단이종교성에정식인가서를받게되고, 구체적으로중부쟈바지역을중심으로제자들과함께개척을하며, 건축을하는등기쁨의사역의시간이기도했다. 136

137 구체적으로할일을보여주시는하나님 ( 정착기, ) 주님의특별한은혜로복음장로교단교회들은열심히전도를하고개척된교회들의강도사들에게,7 명의목사안수식이 1997 년에시작되며, 더욱말씀중심의개혁주의장로교회들을세워나가는데촛점을맞춘시기였다. 아울러머지않아인도네시아가무슬림권에선교사파송할때를준비하며, 인도네시아복음주의신학대학에서, 선교대학원프로그램 (MA in Missiology) 을자카르타에서시작하고, 디렉트로섬기면서, 족자카르타와자카르타를오가며, 사역을하게된다. 40 여명의학생들로열심을다하는프로그램위에 STII 지도부와갈등을경험하게된다. STII 는인도네시아를사역에타켓으로하므로, 인도네시아교회가앞으로세계선교를위해선교사후보를준비하려는목적으로선교대학원을운영하려는것이못마땅했던지, 첫번째졸업생을수료시키고, STII 와비젼의차이로결별할수밖에없게된다. 물론자신이인도네시아국적을받음으로더이상스폰서가필요없고, 주님께서주신비젼을소신끝전략적으로쓰임받을수있는기회가온것이다. 전략적으로사용하시는하나님 ( 사역기, ) 인도네시아가폭력사태로많은중국인들이사상자가나고, 큰위기와어려움을겪게되는 년에, 하나님께서저의마음에이땅의백성들을위하여, 한국국적을포기하고, 인도네시아국적을얻는변화가있었다. 폭동으로인하여많은중국계인도네시아인들이호주로싱가폴로이주하는사태가계속되는가운데서, 저자신이이들의친구가되어평생함께섬기기를결단하고, 당시성경공부로훈련받던이민국장의도움으로 1998 년에인도네시아국적을받게되었다. 그이후하나님께서복음장로교단의비젼 (2020 년까지 200 개의선교적교회와선교적마인드를가진목회자를양성 ) 을주셨다. 그래서이비젼을이루기위해, 2003 년에비록열악한환경가운데서도인도네시아장로교신학교를시작하게되었다. 그리고신학교를중심으로개척이시작되고, 계속되는매년에한번씩복음장로교단목회자들이모여영적수련회와비젼을나누어가며, 주님께서함께하시며, 그분의열매들을체험하는복된시간들이었다. 이시기에어렵게시간을내어미국의 BIOLA 대학교의선교대학원에서선교학박사학위를취득하는은혜의시간도체험했다. 통전적전략을통한확장및현지인들에게이양시키시는하나님 ( ) [ 인도네시아교회차세대지도자양육및선교사파송 ] 년에는안식년으로한국의신학대학원의후배들을위해초빙교수로, 겸임교수로사역하며, 시간나는대로인도네시아를방문하며, 복음장로교단의리더십을이양하는준비를하고, 2010 년에마침내복음장로교단의교단장을저희제자에게이양하고, 저는인도네시아장로교신학교의엎그레이드와인도네시아교회가선교사를파송하는 IBADA 일에함께섬기며, 현재는 5 개국 ( 예멘, 요르단, 키르키스탄, 캄보디아, 중국 ) 에 8 명의선교사를파송하는축복도받았다. 특히 2011 년에제가한국신학대학원에서가르쳤던박종덕 / 신유현선교사가교단파송선교사로입국하면서, 구체적인주님의팀선교에대한비젼과역사를경험하게되었다. 137

138 인도네시아교회를선교적교회로준비시키시는하나님 ( ) [ 인도네시아장로교회개척을위한팀선교의준비와선교대학원을통한인도네시아교회가선교하는교회로의준비및훈련과교회지도자양성 ] 감사하게도 2012 년시카고에서열린한인세계선교사대회에서부족한사람이 4 년간 171 개국에서사역하는 24,000 여명의한인선교사를대표할회장단으로섬길수있는기회를허락받은것이다. 어떤형태로든지이제시니어선교사로후배들을섬길기회를부여받은것이다. 이것또한주님께서주신작은위로의선물이라고생각한다 년제 6 기사역을시작하면서, KPM 의선교선언문 (Mission Statement) 에걸맞는인도네시아복음장로교단건설을위해보내주신 KPM 선교사들 ( 박종덕 / 신유현선교사, 윤상혁 / 김나래선교사, 성경득 / 이옥정선교사, 김명훈 / 송은미선교사 ) 과팀선교의시간을가지고있다 년까지 200 개의교회와 200 명의목회자를양성한다는것은결코쉬운일은아니지만, 그래도기쁨으로감당하고있다. 뿐만아니라주님께서특별한은혜를주셔서, 저희인도네시아장로교신학대학이정부에서인가를받고, 2012 년에는선교학석사과정과 2013 년도에는목회학박사과정도인준을받아, 인도네시아교회의지도자들과선교사후보및선교하는교회로의목회자들을양성하고, 훈련시키고있다. 이얼마나감사한일인지모른다.. Church Planting 이아닌 mission Planting 으로서의비젼을주님께서이루어가심을바라본다. 저희가정을인도하시고, 자녀들을책임져주시는하나님 모든선교사들의선교지에서하나의어려움은자녀교육문제이다. 저희들은초창기에나왔기에, 누구보다자녀교육의어려움을많이경험했다. 결론적으로이어려움가운데우리주님께서주밀하게책임져주시고간섭해주심을경험했다. 많은오해와비난도없지않았지만, 든든하게믿음안에서장성하여가는 3 자녀들을보면, 주님의함께하심이얼마나감사한지를고백하지않을수없다. 큰딸유니스는 TV 방송의리포트로, 상준이는보스톤의대부속병원의의사로, 상엽이는뉴욕에서재정계통의전문직업인으로자신의맡겨진일들을믿음으로해나가고있음이저희부부에게는큰기쁨과주님이주시는선물이아닌가생각한다. 이자녀들이인도네시아영혼을여전히사랑하며, 기회가있는대로인도네시아영혼들을섬기려는마음을읽으며, 늘저희부부는감사하는마음을지니고있다. 나가는말 지난 30 년을돌아볼때, 내자신은부족함투성이었지만, 그래도오늘까지걸음을인도해오신신실하신주님의손길과실수가운데서도크고작은사역의열매를주신주님께감사할뿐이다. 질그릇같이연약한저희들을주님께서사용해주심에감결하따름이다. 이제 30 년, 주님오시는그날까지, 아니주님부르실그날까지, 부름의상을향하여, 성실하게순종하며, 하루하루이인도네시아땅의영혼들과더불어주님을섬기고, 교회를세우며, 지도자들을양성하며, 선교사를파송하는일을계속해나갈것이다. 바울이고백했던것처럼, 내가선한싸움을싸우고, 나의달려갈길을마치고, 믿음을지켰으니, 이제후로는나를위하여의의면류관이예비되었으므로주곧의로우신재판장이그날에내게주실것이니, 내게만아니라주의나타나심을사모하는모든자에게니라 는약속의말씀을믿는믿음으로, 준비하신면류관을소망하며.. 마지막으로지금까지함께이인도네시아영혼들을위해기도로, 물질로섬겨온후원교회와 KPM 본부와모든성도들에게감사를드리고싶다. 이땅에그리스도의계절이오며, 16 억무슬림세계의선교사파송의종주국으로서의인도네시아교회로쓰임받으실날을바라보며, 계속함께나아가길소망한다. 이모든것위에주님의영광이나타나길소원하며.. 138

139 기타선교운동 / 대회자료 139

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141 선교한국 년 7 월 28 일 ( 월 ) - 8 월 2 일 ( 토 ), 평택대학교 함께로의초대 " 잔치에함께함 " 세계복음화에는세가지의함께함이필요하다. 주님과함께, 내가속한교회공동체와함께, 그리고현지에있는교회들과의함께함이다. 이땅에교회를허락하신주님의초대로말미암아하나님나라가선포되는천국의잔치가시작된다. 주님과함께! " 믿음 " 주의백성들에게는하나님이함께하신다는 " 믿음 " 이있다. 그믿음은전적으로하나님의주도하심이다. 하나님의주도하심을통해세계복음화에참여할수있는동기가일어나고, 믿음의동력이하나님의백성들에게부여되는것이다. 하나님은그의백성들과함께세계복음화를이루실것이다. 그들과함께! " 세계교회가함께 " 세계는변하고있다. 과거선교지였던남미에서는놀라운선교적돌파가일어났다. 중국도선교사를받는지역임과동시에많은선교사들을타문화지역으로보내고있다. 인도의경우오래전부터보냄과받음이동시에일어나고있다. 세계교회가함께협력해야지상명령을성취할수있다. 함께세상을향하여! " 하나됨 " 복음은복음을가진사람을통해전달된다. 우리가전하는복음은우리가복음에합당한태도를갖추었을때에잘전달된다. 전세계교회가하나되어세상을섬길때, 하나님의나라가이루어질것이다. 세상에하나님의영광이선포되고세계복음화가완성될때까지! 141

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145 3:00~5:00 지구촌한마당다양한선교지의정보습득과문화체럼, 하나님의통치를간구하는기도가어우러지는소망의시간이될것이다. 년 7 월말비록공간적으로는한국에머무리고있지만하나님께서는창조하신지구촌으로인한기쁨과감사가공유되고더불어열방에임할하나님나라를더욱실제적으로기대하는시간으로준비될것이다. 다채로운도구들과전시자료들, 체험문화가참가자들에게지식과체험, 즐거움을주게될것이다. 5:00~8:00 소그룹한마당소그룹이함께모여식사를하며하나님께서주신소망을나누는시간이될것이다. 더불어평택대학교곳곳에배치된다양한선교축제에참여하면서즐겁게선교를알아갈것이다. 8:00~10:30 전체한마당모든참가자들이함께모여열방을창조하신하나님을높이고완성될하나님나라를선포하는영광스러운시간이될것이다. 사물놀이, 불꽃놀이를필두로다양한민족의언어와찬양, 소망의말씀, 역동적인기도, 그리고신명나는축제의시간이되어선교한국 대회에참여한모든이들이 ' 함께 ' 하나님나라를꿈꾸는시간이될것이다. 145

146 Part 1. 세계를품은그리스도인 코드주제화요일수요일목요일 1-1 선교의성경적기초구약 1 구약 2 신약 1-2 선교역사세계역사 1 세계역사 2 한국역사 1-3 선교와소명소명 1 소명 2 소명 선교동향 21 세기에대한이해선교동향과전략미전도종족에대한이해 1-5 선교와세계관, 문화선교와세계관문화타문화이해선교와세계관문화 1-6 선교와기도선교사역과중보기도말씀과기도와선교공동체에선교기도심기 1-7 교회이해 세계교회의상황 선교로보내심을받은교회 교회공동체의 다양한선교참여기회 1-8 기도합주회기도합주회의역사와정신기도합주회인도와인도자기도합주회시작하기 1-9 선교, 무엇이든물어보세요! 146

147 Part 2. 로드맵 코드주제화요일수요일목요일 2-1 선교와전도전도총론 2-2 선교와교회 해외체류시선교공동체세우기 타문화권전도의다양한형태와접근 청년선교공동체세우기 전도워크샵 선교헌신자의신학적준비 2-3 단기선교여행전략적가치효과적인준비와참여단기팀운영의실제 2-4 선교와멘토링선교사역과은사발견선교와결혼선교와멘토링 2-5 선교지에가기까지로드맵선교훈련동역자개발 Part 3. 다양한영역과접근방법 코드주제화요일수요일목요일 3-1 전문인사역 [1] 총론스포츠 IT 3-2 전문인사역 [2] 총론지역개발과교육교육 3-3 전문인사역 [3] 총론 3-4 전문인사역 [4] 개발협력과전문인선교 세계적질병현황과사역적대한 고통받는저개발국현장에서의보건, 영양, 개발사역의사례 의료사역의효율적접근과우선순위 국제영양을통한전문인선교 3-5 선교와비즈니스 [1] 현황과전망 BAM BAM 로드맵 3-6 선교와비즈니스 [2] 현황과전망해외창업창업로드맵 3-7 4/14 접근전략현황과필요어린이청소년 3-8 선교사돌봄사역현황과필요선교사자녀교육선교지원사역 3-9 한국내타문화권사역다문화권한국사회이주민 ( 결혼, 취업등 ) 유학생 3-10 지역사회개발의미와필요, 접근전략 NGO 선교 CHE 이해와준비 3-11 단기선교사의사역선교전략적가치와역할다양한기회준비와훈련 3-12 언어와선교성경번역의중요성과현황의사소통과선교성경번역과교회개척 3-13 Art in Mission 예술선교란무엇인가? 예술선교의실제 [1] 예술선교의실제 [2] 3-14 전세계위기상황관리와사역총론 ( 재난, 전쟁, 질병등 ) 위기관리이해와대응다양한사역가능성과준비 3-15 타종교이해와접근불교유대교와그리스정교의이해민속종교 3-16 이슬람이해와접근무함마드를통해본이슬람라마단을통해본이슬람십자가를통해본이슬람 3-17 이슬람이해와접근일상의무슬림빼앗긴무슬림성난무슬림 3-18 중국이해와접근중국이해 ( 정치, 문화, 경제등 ) 중국교회의다양한모습이해중국선교전략 3-19 Japan Mission? Why & How? Why Japan? Why Mission in Japan? How to reach-our? 3-20 북한이해와접근북한이해 ( 정치, 문화경제등 ) 평화통일과선교선교상황과전략 3-21 Mission & Asia 아시아의상황과도전아시아선교전략 [1] 아시아선교전략 [2] 3-22 Mission & Africa 아프리카의상황과도전아프리카의위기관리와사역아프리카선교전략 3-23 Mission & Latin America 라틴아메리카의이해라틴아메리카선교전략 [1] 라틴아메리카선교전략 [2] 3-24 Mission & India 인도캠퍼스의사역과도전인도내힌두권사역인도내이슬람사역 3-25 Mission & Campus 전세계대학과현상해외캠퍼스개척 [1] 해외캠퍼스개척 [2] 3-26 디지털선교포럼 스마트미디어의미래와선교적과제 SNS 이해 APP 를통한선교활용 147

148 국제사랑의봉사단국제사랑의봉사단은모든인간은하나님의형상이며, 사랑을받아야할고귀한존재라는성경진리에입각해서고통받는세계의이웃들을그리스도의사랑으로섬기며그들의전인격적필요 ( 영적, 정신적, 사회적, 신체적, 물질적 ) 에부응하기위해 1992 년에창단되어외교통상부에등록된비영리사단법인이다. 국제학생회 ISF 는한국에서공부하는외국인학생과가족, 교수들을주님의사랑으로섬기며복음을나누는유학생선교단체이다 년에시작되어현재국내 5 개지부 ( 서울, 경기, 인천, 논산, 대구 ) 20 개대학에서한국어교실과홈스테이, 명절행사등을통해유학생을섬기고, 캠프와성경공부를통해선교에힘쓰고있다 년외교부법인등록이후졸업생모임을네팔, 몽골, 베트남에서진행하며영적리더십을세워나가고있다. 아시아포커스아시아포커스는방글라데시의 1 억 5 천만명과인도동벵갈주의 7 천만명등벵갈어를사용하는 2 억 5 천이상의밀도높은지역에비전을가지고 APAB( 벵갈지역구제개발기구 ) 라는민간단체로일하여왔다 년 8 월보다효울적이고체계적인지원을위하여외교부소관비영리단체인사단법인아시아포커스로거듭나게되었다. 사단법인아시아포커스는소외된아시아이웃들의삶을일으켜세우는데선한섬김으로봉사하며더불어살아가고자하는사랑의통로이다. 한국불어권선교회한국불어권선교회 (CCMF) 는전세계 51 개프랑스어를공용어로사용하는불어권지역을선교대상으로하는전문인해외선교단체이다 년무지개선교회라는명칭으로설립된이래 1995 년에한국불어권선교회로개명, 한국교회의영어권선교편중현상으로선교적취약지역이된불어권지역에선교사를파송하고, 헌신자를발굴하며, 선교사훈련을담당하고있다. 특히미전도종족이많은서부아프리카불어권지역에있는미전도종족정탐, 교회개척사역, 단기선교훈련을통해한국인선교사가거의없는지역의선교베이스구축을근본전략으로삼고있다. 148

149 한국어린이전도협회한국어린이전도협회 (Child Evangelism Fellowahil of Korea) 는 1957 년런시포드여사에의해소개되고 1959 년구요한 (John Cook) 목사내외가선교사역을시작함으로어린이전도운동이뿌리를내려 1972 년 L.T.I( 어린이전도지도자학원 ) 를계기로사역이활발하게전개되었다. 한국에서는전국 49 개지회에서그지역의어린이복음화를위해사역하고있다. 또한하나님의은혜로 24 개국 39 가정 66 명의선교사를파송하여세계어린이복음화를위해활발한사역을하고있다. FMnC FMnC 는 21C 지식기반사회가요청하는초교파기술과학전문인선교단체입니다. 선교접근제한지역이증대되고있는추세에새로운전문인선교전략으로 IT 를포함한기술과학지식을통해창의적인선교전략을개발하고교회및타선교단체와상호협력하여미전도종족을섬기고있습니다. GP 선교회 1968 년한국최초의자생해외선교단체인국제선교협력기구 (KIM) 으로시작하여 KGM 과 PWM 으로분가한후 1999 년 GP 의이름으로다시통합함으로마지막시대의선교를이끄는공동체로서창의적선교전략을가지고서로협력하여현지의지도력을개발함으로지구촌을신속하게복음화하여하나님께영광을돌리는것을사명으로한국교회의선교역사에새로운장을열었다. 동남아시아, 중동, 남미, 아시아, 중앙아시아에서현재 34 개국 182 유닛 318 명의선교사들이사역하고있다. HOPE 선교회 HOPE 는복음을거부하는미전도지역또는창의적접근지역에복음을전하기위하여 1989 년 GMF( 한국해외선교회 ) 내에설립되었다 년에이슬람권과중국에선교사를파송하였고, 현재 210 여명의선교사가 20 여개국에서사역하고있다. 주요선교전략은전문인선교, CHE( 공동체개발을통한복음화 ), 한국어 / 문화원사역, 캠퍼스사역, 비지니스사역등이있으며이를통해자생하고재생할수있는복음적이고선교적인교회개척을목표로하고있다. KWEC( 한류전도사센터 ) 한류라는문화컨텐츠를다양한언어로포스팅하는스토리텔링툴이다. 러브투트레일은선교에미션을둔 IT 업체로한류라는문화컨텐츠를통하여한류를사랑하는전세계의팬들과만나정보를공유하고함께이야기나누며그들과친해질수있는 SNS 를표방한다. MVP 선교회 MVP 선교회는중앙아시아, 페르시아, 초생달지역, 북아프리카지역, 아라비아반도, 북인도지역, 중국무슬림, 중국티벳및동남아일부지역의미전도종족에전략적 3M 선교사 (RM,BM,CM) 를파송하여재생산할수있는토착교회를개척하고복음화하는것을사명으로한다. 이를위해벤처적인선교사를양성하고다양한형태의사역을창출하여 MVP 에주신하나님의과업을성취하고자한다. MY HEART " 생명걸자를양육하라 " 는주님의소명위에복음이가장전해지지않은창의적접근지역의미전도종족복음화를위해성숙한영성, 인성, 지성을겸비한선교사로훈련, 파송하는선교단체입니다. MISSION STUDY 는 MY HEART 의선교헌신자훈련과정으로예수그리스도의마음을품으며성령의권세가있는타문화권장기선교사로훈련합니다. 훈련생은공동체생활을하면서집중적인영성훈련및선교강의, 언어훈련을받으며총 12 개월의훈련과정을갖은후선교지로파송을받습니다. NOW MISSION NOW MISSION 은 2007 년미전도족속들과창의적접근지역의아직도남은미완의과업을위해설립되었다. 우리는가는곳마다자신의은사를따라함께일하며, 그땅에선교적교회와선교적기업을세운다. 우리세대에주님의대위임령을완성하기위하여성경으로선교를배우고, 창조와구속신학의균현안에서총체적선교를위한 BAMer 들을세워파송하며민족과열방을섬기고있다. 개척선교회 GMP 선교회는 1987 년시작된한국형선교전문기관이다. 창립이사인이태웅, 홍정길, 고옥한흠, 고하용조목사등을주축으로국제적인경험과한국교회의특성을조화시킬수있는 GMP 가창설되었다. 전세계복음이필요한곳이라면어디든복음전도와교회개척을하며하나님나라를확장시키는일을감당하고있다. 그리고선교헌신자가효과적으로선교를할수있도록훈련하며전략을수립하는선교공동체이기도하다 년부터지금까지세계 5 개주의 2013 년 11 월현재 36 개국에 313 명이사역하고있다. GMP 는팀사역을기본으로하여전략적이고전인적인사역을추구하고있으며, 선교지교회가자립하여다시선교사를파송하는센딩베이스 (Sending Base) 구축에최종적인목표가있다. 149

150 기도 기도 는주님과연합한그리스도인들이연속 (24 시간 ), 연쇄 (365 팀 ) 하여자신이있는자리에서하나님나라의부흥과선교완성을목표 ( 초점집중 ) 로그날까지모든열방을위해매일매시간기도하기로하는주님과의약속이다. 기도 본부는이같은비전에뜻을함께하는국내기독단체와기독인들이연합하여만든연합단체이다. 기아대책기아대책은 1971 년설립되어세계기아현황을알리고, 굶주린이들에게식량과사랑을전하는국제구호단체이다. 유엔경제사회이사회 (UN ECOSOC) 에협의지위자격으로등록되어북한을비롯한세계 79 개국가에서 5,500 여명의스태프와 1,200 여명의기아봉사단이각종개발사업과긴급구호활동을펼치고있다. 한국에는 1989 년설립되어국내 350 여개지역회와 300 여개운영시설에서사업을펼치고있다. 머시쉽머시쉽 (Mercy Ships) 은선박을기지로하는국제보건의료단체로써 2 천년전예수님을모델로따르며소외되어돌봄을받지못하는세계의가난한사람들에게희망과치유를주고있다. 또한세계최대민간병원선박의다양한외과적수술을비롯하여현지의료전문인들을훈련하는등개발도상국가국민들의심각하고절박한필요를채워주기위해노력하고있다. 모퉁이돌선교회물한그릇선교회의제일목적은하나님의사랑을전하는것입니다. 깨끗한물을공급하는것은미전도종족에복음을전하기위한접촉점입니다. 물한그릇선교회는미전도종족에복음을전하여미전도종족의숫자를줄이려고노력하고있습니다. 그런데미전도종족일수록, 더러운물을식수로사용하거나아예물이없는경우도많이있습니다. 그래서물한그릇선교회는미전도종족에게깨끗한물을공급하여사람들이하나님의사랑을느끼고기뻐할때에, 영생하는생수인예수님을전하고있습니다. 바울선교회 1986 년 3 월세계선교를위해전주안디옥교회에서탄생하였고현재는 90 개국에 404 명의선교사들이복음의사역을감당하고있다. 바울선교회는선교의주체이신주님한분만바라보며오직성령의능력만을의지하였던사도바울의 믿음선교 (faith mission) 를선교회의모토로삼고있다. 북방선교방송 TWR 은하나님의지상명령을성취하는일에있어교회와협력하여미디어로선교하는초교파선교기관으로 15 개단파송출소와 2,000 여개중파,FM 방송을통해 230 개이상의언어로복음을전하고있다. TWR Korea 북방선교방송은 1995 년에출범하여단파방송으로북한의지하교회성도들을양육하고복음을전하는사역을감당하고있으며, 빠르게성장하는미디어를통해다양한디지털선교의장을열어가고있다. 성경번역선교회전세계에는 6,877 개의언어가사용되고있으며그중 1,967 개언어종족은아직도자신들의언어로된모어성경을갖고있지않다. GBT 는위클리프국제연대의회원단체로서모든언어종족들이자신들의언어로된성경을읽을수있는기회를갖도록하기위해사역하는선교기관이다 년에설립되어현재 210 여명의선교사가 30 여개국가에서사역중이며, 지난 70 여년동안 12 권의신약성경과 1 권의성경전서번역을마쳤다. 세계선교공동체미전도종족을향하여가장많이나타난반응은 무관심 이었습니다. 그러나그중에도미전도종족에대한정보를듣고그들을위해기도하며선교헌금과영광스런선교사의삶으로반응하는그리스도인들이있었습니다. 세계선교공동체는선교에대해무관심한그리스도인에게미전도종족을향한주님의마음을전하여 3 가지 ( 기도, 선교헌금, 선교사 ) 총체적선교의반응을일으키기위하여일어선선교동원 (Mission Mobilization) 선교회입니다 세계인터넷선교학회인터넷을통하여창의적접근지역에복음을전파한다는목표로 1996 년한국에서시작된인터넷선교단체입니다. 인터넷선교사를훈련, 파송, 동역하고있으며, 현재웹사이트를통하여 QT 메일을신청하여매일받아보는회원이 27 만여명에이르고있습니다. 또한 Global Jesus Christ 라는비전아래, 다양한언어권으로복음전파를위하여중국어와아랍어는 SWIM 핵심사역으로현지어로운영되고있습니다. 시드선교회 SEED International 은 " 선교는교회가합니다." 라는모토아래북미주에서최초로한인이민교회가중심이되어세워진선교사파송단체이다. Washington D.C. 인근에국제본부를두고미국과캐나다, 브라질및한국에지부가세워져한인디아스포라교회와한국교회가함께선교하는데힘쓰고있다. SEED Korea 는방주교회권영복원로목사가 2001 년에창립한이후이사교회들의헌신과지역교회들의지속적인협력으로선교사파송기관으로성장하였다. SEED Korea 는한국교회가선교하는교회로세워지길염원하며, 이를위한촉진자의역할을수행하고있다. 150

151 아세아연합신학대학교 ACTS 는아시아에서세계선교를향한기독교선교운동의새로운장을연대학으로서아시아교회들의성장과삼분의이세계선교발전, 그리고아시아복음주의운동의확산에서출발하였고, 1968 년싱가폴에서개최된아세아 - 태평양복음주의협의회와한국복음주의신학운동에그뿌리를두고있습니다. ACTS 는하나님께서한국교회에내려주신축복가운데하나입니다. 우리학교는개교당시부터지금까지한결같이 ' 아세아복음화 ' 라는설립목표를따라달려왔고, 하나님께서 ACTS 의설립자들에게보여주셨던아름다운비전이우리에게있습니다. 하나님의크신은혜가저희가계획하고추진하는일에임하시기를기원하며, 여러분들께도하나님께서주시는은혜와평강이함께하시기를기도합니다. 알타이선교회알타이선교회는알타이언어권의신속한복음화를위해사역하고있다. 알타이언어권은가장복음화되지않은지역에속하고, 타지역이나국가에비해언어적으로나문화적으로우리와비슷하여한국인선교사들이비교적효과적으로사역하고공헌할수있는비교우위의지역이다. 이에따라알타이언어권선교의필요성을한국교회에알리고새로운선교일군들을발굴하고동원하여이들지역에파송하여하나님나라를확장하는일을하고있다. 애굽선교센터 "1977 년부터이집트와이집션에게주님의사랑을전하기위해설립한토착선교단체입니다. 36 년의역사를가진애굽선교센터는초교파적인사역을현재진행중이며현지기독교단과의협력사역을우선으로사역하고, 국제선교단체와이집트선교단체들과의협력사역이활발하게사역하는단체입니다." 엔티엠부족선교회복음을한번도들어본적이없는종족 ( 부족 ) 에게복음을전하는사역을담당하는국제선교단체이다. 그들의말로복음을전하고성경을번역하며그리스도의몸된교회를세우는것이선교회의목적이다. 현재약 3 천 5 백명의선교사들이 3 백여부족에서사역하고있으며, 이중 19 명의한국선교사가사역하고있다. 좋은선교사로준비시키시위해 4 년간의선교훈련과정을두고있으며, 특히성경교육과그리스도인의동역자의삶과사역에초점을두고있다. 연합과섬김순회선교단선교완성을위해그리스도의몸된공동체와연합하여복음과기도로열방을섬기는단체이다. 열방네트웍하나님이이시대에주신확실한선교의도구인비즈니스를통한개척선교를하기위해 1993 년출발한초교파적인선교기관이다. 세계선교의마지막산지인실크로드를중심으로한열방에영적인대수로를뚫어하나님나라를확장한다는비전을가지고현재중국과서남아시아를중심으로사역하고있다. 직업적전문가들과사역적전문가들이팀웍을이루어예수그리스도께서육체로오심을삶과사역의현장에서구체적으로인정하는사역철학과문화를가지고개척선교를하고있다 예수전도단예수전도단 (Youth With A Mission, Korea) 은예수그리스도께헌신된모든세대들을일으켜온열방에복음을효과적으로전할수있도록훈련시키며, 파송하는것을목적으로하는국제적이며초교파적인선교단체다. 국내에는 18 개지부로 2012 년 1 월현재국내 1,000 여명, 국외 500 여명의전임사역자와 700 여명의협력간사들이하나님의부르심을쫒아자신의삶을세계선교에헌신하고있다 예수제자운동예수제자운동 (JDM) 은 1977 년주님을사랑하는젊은이들이예수그리스도를위하여살기로작정하고성경공부로모이며깊은교제를나누던중주님께서 ' 만인을그리스도의제자로삼으라 '( 마 28:19) 는비전을주심으로그일을위하여모인작은무리들의모임이다. 예수제자운동은그리스도를모르는자들에게복음을전함으로새생명을주고 ( 롬 6:4), 그리스도인들에게말씀과교제를통해사도행전에나타난초대성도들의성령충만한삶을영위할수있도록인도하고 ( 행 2:4), 그들에게비전을제시함으로그인생이주님의사역에헌신할수있도록 ( 마 6:30) 훈련하고있다. 오병이어선교회 1986 년창립된오병이어선교회는식품영양관련전공자들을선교에동원, 훈련하여식품, 영양의상대적저개발지역인 Yellow Window 지역의총체적선교전략으로선교사를파송하고있다. Devotion, Stewardship & Partnership ' 보리떡다섯개와물고기두마리 ' 를예수님께드려깨어진세상을전인적으로회복하시는주님의사역에동역한다. 이를위해서전세계식품영양관련전공전문인들의복음화와네트워크에힘쓰며성령께서주신은사에따라연합하여사역하고있다. 151

152 온누리선교재단 CGNTV CGNTV 는전세계에예수그리스도의복음을나누는선교교육전문방송이다. 순수복음방송을추구하는 CGNTV 는위성, 인터넷은물론케이블, IPTV, 스마트폰에이르기까지다양한통로로세계 8 개권역, 170 여국가에 24 시간방송하여지구촌깊숙이기독교콘텐츠의허브가되고있다. 또한, CGNTV 는선교사위성안테나설치캠페인을통해선교지의영적충전을위해힘쓰고있다. 위디국제선교회위디국제선교회는국내이주민 ( 외국인근로자, 유학생, 결혼이주자, 난민등 ) 을대상으로복음을전하여훈련시켜이주민의본국또는제 3 국으로역파송함을목적으로하는국제선교단체이다. 인도북동부의나가랜드, 가나, 캐나다, 미국, 네덜란드등세계 23 개지역의 43 개이상의유닛이파송되어있다. 하나님사랑이웃사랑이라는가장큰계명을지킴으로서대위임령을완수하는것이본선교회의소명이다. 인터서브코리아인터서브는국제전문인선교단체이다. 열방의복음이필요한종족과사람들에게 ' 여러모양 ' 을통해복음을총체적으로전하고증거하는공동체이며, 세계교회와단체들과협력하여겸손히섬기는 160 년이상의역사를지닌건강한초교파선교단체이다. 일본복음선교회일본복음선교회 (Japan Evangelical Mission) 는일본을선교하는복음주의적인초교파전문선교단체이다 년에설립되어현재 90 여명의선교사가일본에서활동하고있다. 일본선교훈련을통해선교사를파송하고지원하며일본어예배, 단기선교여행, 일본선교세미나를통하여일본선교의필요성을알리고있다. 제자들선교회 1992 년대학생예수제자사역에헌신된 50 여명의사역자들에의해세워진초교파선교단체로서, 예수님의지상명령인 " 모든족속으로제자를삼아..." 라는말씀에따라, 대학생예수제자사역을토대로민족복음화와세계선교를돕기위하여, 주님께전폭적으로헌신된삶을자원하여모인예수님의증인공동체이며, 제자공동체이다. 중국어문선교회중국어문선교회는 1989 년 10 월한국교회의중국선교를지원하기위해세워진초교파복음주의적중국선교단체이다. 하나님의부르심에감동된사람들이자발적으로드리는열정과재정으로움직이고있다. 그동안섬김의도와지체의식이라는사역정신에따라한국교회의중국선교를지원하고중국교회의건실한성장을위해섬겨왔다. 이제는한국교회와함께 중국을주께로 돌려드릴뿐아니라중국교회및세계교회와의협력을통해 세계를주께로 돌려드리는비전을향해나아가고자한다. 지오지오는살아계신하나님을예배하는자로서아버지의마음으로열방의미전도종족을거룩한그리스도의신부로준비시키는전문인선교공동체이다. 총신대학교선교대학원총신대학교선교대학원은세계복화를를위한선교지도자와선교목회지도자들을육성하기위해연구하고구체적으로준비하는곳입니다. 아울러지역교회성장과평신도지도자들을위한프로그램을통해현대교회사역의복합목회에필요한학업을진행시키고있습니다. 현지선교사와선교단체의전문인력, 그리고목회자및평신도전문인들이지원하여공부하고있으며본대학은선교학석사과정 (Th.M) 과선교학석사과정 (MA) 으로이원화되어있으며본대학원은선교목회학전공, 국제리더십전공, 전문인사역전공, 치유사역전공이렇게 4 가지전공을개설하고있다. 본대학원의졸업생들은졸업후에세계선교현장에서선교사와선교지도자로활동하고있으며, 국내에서성장하는지역교회의목회자와평신도지도자로서선교동원사역에현신적으로사역하고있다. 컴미션 COME Mission 은주님의나라가이땅에임하기를소원하여만들어진단체로 " 하나님나라가임하옵소서 (Thy Kingdom Come)", " 주예수여, 오시옵소서 (Come, Lord Jesus)", " 그제야끝이오리라 (The End will Come)" 는성경구절에근거하여예수님의재림을기다리는종말론적선교관에그바탕을두고있다 년에이재환선교사가설립하였으며미국과프랑스, 호주, 한국에본부를두고있는미전도종족선교단체이다. 통합선교연구소미국알칸사주에위치한통합선교연구소는복음의정신으로선교훈련및사람을키우는사역을우선으로합니다. 공동체삶을통해복음의본질을배우고창조질서회복의사명응ㄹ감당하며그리스도의증인으로자신을드리도록연구, 훈련, 협력합니다. 152

153 프론티어스프론티어스는전세계 15 억에달하는최대미접촉종족그룹인무슬림만을대상으로하는국제선교단체이다 년그렉리빙스턴이오직무슬림에게만 (Only Muslim), 그들을위한교회개척을 (Church planting) 그리고은사가다양한팀에의해서 (Team work) 라는분명한원칙을가지고시작하여현재 53 개국이슬람국가에 1,400 여명의선교사를파송하였다. 한국 OM 국제선교회오엠선교회는국제선교단체로 1957 년멕시코사역을시작으로현재 110 여개국의선교지에서 6500 여명의선교사들이사역하고있다. 오엠은지역교회와협력하여세계선교에관심을가진목회자, 교사, 일반청년, 대학생등다양한계층의사역자들을단기혹은장기선교사역에동참하게하고, 현장실습 (On the job training) 을통하여전인적인선교훈련및사역을감당하도록돕고있다. 한국 OMF 선교회 1865 년, 허드슨테일러선교사는중국대륙의복음화를위해중국내지선교회 (CIM) 를설립하며내륙선교의새시대를열었다 년, 58 명의 CIM 선교사들과 21 명의자녀들이의화단사건으로순교하는등고난은있었으나 1939 년한해에만약만명이세례를받는등선교사역의열매는맺혀지고있었다. 그러나, 1951 년중국의공산화로부득이중국을철수하여본부를싱가폴로옮겼지만사역은동아시아로확장되는계기가되었다 년명칭을 CIM 에서 OMF(Overseas Missionary Fellowship) 로그명칭을바꾸었다. 한국 OMF 는 1980 년에시작되었고, 세계각국에서파송된 1,300 여명의선교사들과함께동아시아 18 개국에서 동아시아의신속한복음화 를위하여사역중에있다. 한국 SIM 국제선교회 SIM 은 1893 년수단내지선교회 (Sudan Interior Mission) 로출발해오면서아시아 (ICF), 남미 (AEM), 그리고중남아프리카 (AEF) 에서사역하던 100 년이상된전통적인선교단체들이연합하여오늘의 SIM International (Serving In Mission) 이되었다. SIM 은복음주의 (Evangelical) 신학과신앙위에뜻을같이한사람들이모인국제적 (International) 이며교파를초월한 (Interdenominational) 선교기관이다.SIM 멤버들은다양한은사와기술을가진전문인사역자들 (Professional Workers) 과신학자목회자와전도자들이모여다양한인종과영역에서사역하고있다. 한국 WEC 국제선교회 WEC 국제선교회는영국캠브리지 7 인의한명인 C. T. Studd 에의해 1913 년에창립된단체로서 100 년에이르는역사와전통을가진복음적이고초교파적인국제선교단체이다. WEC 국제선교회는미전도지역을중심으로 80 여개국에서사역하고있으며 50 여개국에서모인 2,200 여명의선교사들이팀으로활동하고있다 년에창립된 WEC 한국본부는현재 380 여명의선교사를세계여러나라에파송하고있다. 한국선교연구원한국선교연구원 (krim) 은사단법인한국해외선교회 (GMF) 의연구기관으로선교지의정보수집, 효과적인선교전략연구, 국내외선교운동의동향과이슈분석, 선교사지망자에대한안내, 교회를위한정책자문, 선교리서치훈련, 선교교육등의사역을감당하고있다. 한국오픈도어선교회오픈도어는 " 한지체가고통을받으면모든지체가고통을받는다."( 고전 12:26) 는말씀과 " 모든문이열려있음 " 과하나님께서그의몸이 " 전세계에나가복음을전파 " 할수있게하심을믿습니다. 우리는예수그리스도를믿는신앙때문에제한과박해아래사는그리스도의몸된지체를문서사역과훈련사역을통하여강하게하고, 세워주고, 세계복음화에참여하도록격려합니다. 또자유세계의그리스도인들에게박해받는그리스도인을동일시하고, 그들을돕는데적극적으로참여하도록교육하고동원합니다. 한나선교회한나선교회는한나 2 호라는배를타고바다를가르며선교지로나아가고있다. 동남아시아와남태평양의복음과구제를필요로하는곳에서사역을담당하는한나선교회는국제의료복음선한나 2 호를통하여복음, 전도, 교회개척, 의료와구제그리고선교훈련과현지목회자양성등의사역을감당하고있다. 또한앞으로한나호는인도와아프리카로가서복음을전할것이다. 합동신학대학원대학교합동신학대학원대학교는개혁주의신학에근거한바른신학, 바른교회, 바른생활을교육이념으로 1980 년 11 월 11 일에설립되었다. 합신에는목회학석사 (M.Div.), 신학석사 (Th.M.), 철학박사 (Ph.D.), 신학박사 (Th.D.) 과정에각각특화된선교전공학위과정을운영하고있으며, 특별히전문인선교지도자양성을위한문학석사 (M.A. in Intercultural Studies) 과정을운영하고있다. 학생자치기구인원우회에선교부를두어북한중국이슬람권선교, 성경번역선교, 이주노동자선교등의연구모임이활성화되어있다. 또한국내외주요선교단체의대표로섬기는선교사들뿐만아니라졸업생의 15% 정도가전세계에서선교사로서증인된삶을감당하고있다. 153

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155 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회 년 7 월 7 일 ~11 일, 횃불선교센터, 잠실실내체육관 이형자이사장제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회대회장 할렐루야, 하나님을찬양합니다. 하나님께서는당신의분명한음성으로 " 너희는위로하라내백성을위로하라 ( 시 40:1)" 하시면서저에게다음과같이구체적으로명령하셨습니다. 1. 해외동포들과국내연고지가없는동포들을초청하여그들을자매결연시켜주고위로해주라. 2. 선교지에서태어나그곳의언어에능통하고문화와풍습과습관에도이미익숙하여현지선교에아무런제약이없는한인디아스포라 2, 3, 4 세를불러서훈련시켜그들로하여금현지의선교사로삼으라. 3. 한민족의자긍심을심어주어민족의정체성을깨워주어라. 이것이반복되면너희민족이튼튼해지고그들해외동포들이자기민족을사랑하게될것이다. 현재 750 여만명의한민족디아스포라들이전세계 175 개국에흩어져살고있습니다. 한민족은 130 여개국에퍼져사는중국인이나 100 여개국에서살고있는유대인보다세계곳곳에더넓게퍼져살고있는민족입니다. 하나님께서는한민족을사용하셔서세계복음화를이루려하십니다. 한류열풍을비롯, 높아가는한국의위상, 그리고전세계에서준비된디아스포라 2, 3, 4 세들과한국교회를생각할때이것은이시대에한민족에게주신사명임이분명합니다. 이제한민족을사용하시려는하나님의구원계획속에우리모두는한자리에모여야합니다. 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회를통해디아스포라들은민족적정체성을깨닫고하나님께서그곳에살게하신신앙적정체성을회복하게될것입니다. 디아스포라들이한국교회와형제, 자매가되어세계복음화를위해함께나아가는꿈을꾸게될것입니다. 세계복음화라는하나님의꿈을위해자기가낳고자란곳의선교사로헌신하는비전을갖게될것입니다. 이런놀라운하나님의꿈과비전이있는자리에한민족디아스포라여러분들을초청합니다. 그리고이비전에동참하시고자하는그리스도인이라면누구라도환영합니다. 감사합니다. 년제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회대회장이형자이사장 155

156 이재훈목사 / 온누리교회담임제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회공동대표대회장 선교는교회와교회의몸된그리스도인들에게주어진본질적인사명입니다. 한국교회의성장은복음을필요로하는많은지역에선교의동력이되어왔습니다. 한국교회와단체가파송하는선교사의양적증가는선교에대한한국교회의열정을보여주는지표라고할수있습니다. 이러한열정이지속되기위해이제는다음세대의선교에관심을가져야합니다 년개최된제 1 회한민족디아스포라세계선교대회는여러측면에서한국선교에기여한대회였습니다. 먼저한민족디아스포라에게민족적정체성을일깨우는한편자신이나고자란곳에서선교사로부르신선교적정체성을일깨운대회였습니다. 또한한국교회에한민족디아스포라에대한관심을불러일으킴으로디아스포라선교사역의문을열게했습니다. 뿐만아니라한인디아스포라를실제적인선교자원화해선교전략의다변화에기여했습니다. 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회는다음세대와디아스포라라는미래선교전략의빼놓을수없는중요한두요소를아우르는대회가될것입니다. 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회가교회에주어진세계복음화라는결코포기할수없는과제를함께고민하는귀한시간이될것으로기대합니다. 그리고미래선교대대한한국교회의고민에대안을제시하는계기를제공해줄것입니다. 여러분의관심과동참, 기도와후원이선교한국의미래를밝혀줄것입니다. 김승욱목사 / 할렐루야교회담임제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회공동대표대회장 지난 2011 년한민족디아스포라세계선교대회를통하여하나님께서는저에게북한과전세계에널리퍼져있는디아스포라사역에대한비전과열정을보게하셨습니다. 그것은이제한국교회와디아스포라교회가양적인부흥을넘어서성숙한교회의모습으로거듭나하나님의영광을온세계와열방가운데선포해야한다는것입니다. 지금은각개교회나단체의숫자적성장이중심이되는시대는지났다고생각합니다. 이제는복음으로말미암아교회가연합과깊은성숙으로 ' 하나님나라 (Kingdom of God)' 의완성을위해큰그림을함께그려야할때입니다. 금년에개최될 횃불한민족디아스포라세계선교대회를통하여우리하나님께서하신일들과앞으로하실일들을나누고바라보며찬양하는가운데하나님의위대하신역사를함께보기원합니다. 대회가운데하나님의풍성하신은혜와함께하심이가득케되길두손들어축원합니다. 할렐루야! 156

157 주강사 157

158 프로그램 158

159 " 한인디아스포라, 복음나누기위해하나님의뜻따라흩어진것 " [ 기독일보 ] 10 일잠실실내체육관에서열린 횃불한민족디아스포라세계선교대회한민족연합집회에참석한한인디아스포라 횃불한민족디아스포라선교대회한민족연합집회열려 횃불한민족디아스포라세계선교대회폐회식을하루앞둔 10 일저녁잠실실내체육관에서는 1 천여명의한인디아스포라와 2 만여명의한국교회성도들이참여한대규모한민족연합집회가성대하게열렸다. 이날대회를주최한기독교선교횃불재단이사장이자대회장인이형자권사는기념사를통해한인디아스포라를세계각지로보낸분은사람이아닌, 하나님이라고강조하고, 한인디아스포라로서민족적, 신앙적자부심과긍지를가져달라고당부했다. 이권사는 " 하나님은선교지에서태어나언어에능통하고문화와습관에도익숙하며현지선교에아무런제약이없는디아스포라 2, 3, 4 세를훈련해선교사로세우라고하셨다 " 며 " 또하나님은한민족의자긍심을심어주면민족이튼튼해지고해외동포들이자기민족을사랑하게될것이라고말씀하셨다 " 고말했다. 그는 " 오늘세계각국에서오신한인디아스포라여러분과여러분의조상을그곳에보내신분은하나님 " 이라며 " 하나님안에서자긍심을갖고태어난곳에서선교사로살뿐아니라, 말씀, 기도, 성령의횃불을높이들고세계선교의주역이될것 " 을당부했다. 159

160 위해아무것도아닌것이될수있다고결단하는삶을살기원하신다 " 며 " 주님은지금도잘훈련되고교육받은, 경건하고유능하며은사가많지만아무것도내세우지않는사람들을찾아열방에복음을전파하길원하신다 " 고강조했다. 그는또 " 우리가가진한가지희망은다시복음으로돌아가는것 " 이라며 " 예수그리스도를믿는성도들은주님을높이기위해아무것도내세울것없는인생으로살아야하며, 이것이바로제가섬기는로잔의정신 " 이라고말했다. 이형자이사장 ( 기독교선교횃불재단 ) 이기념사를하고있다. 이날 ' 나는아무것도아닙니다 ' 는주제로말씀을전한마이클오국제로잔운동총재는미국필라델피아에서한인디아스포라로자라난개인간증과지난 12 년간일본선교사로사역한이유등을말하며 " 예수그리스도가영광받기위해우리자신을내려놓고모든인생을바치는삶을살것 " 을강력하게요청했다. 마이클오총재는 " 나는필라델피아에서자라난한인디아스포라로, 미국인이었으면했을때가있었고오씨성도창피했었다 " 며 " 하지만지금은내성이자랑스럽다 " 고말했다. 일본선교사로헌신하게된이유에대해서는 " 인간적으로생각하면한국인이일본인을미워하는것이당연하지만, 예수님께서는원수를사랑하라고하셨다 " 며 " 이것은그들이자격이있기때문이아니라하나님이죄인을사랑하기때문이며, 우리가자격이있어서사랑하는것이아니라하나님자신이사랑이시기때문에일본인을사랑하는것 " 이라고말했다. 마이클오총재는이어 " 일본인들은영적으로죽은나라에살고있다 " 며 " 지금도 8 백만이넘는우상을섬기고개신교는 0.2% 밖에안되며이단만 18 만 3 천개가넘는다 " 고말했다. 그는또 " 일본인들은성적으로타락한국가에살고있다 " 며태국방문객중상당수가성매매를위해온일본인남성이며, 일본의가정파괴로인해여자고등학생 9% 이상이원조교제, 여자중학생의 4% 이상이성매매에참여한연구결과를예로들었다. 그는 " 이래서인지하나님은저와가족, 팀을일본인을사랑하기위해그곳에보내셨다 " 고말했다. 마이클오총재는이어참석자들에게 " 하나님은내가주님을 마이클오총재는마지막으로 " 하나님께서는한인디아스포라가좋은직장, 높은연봉, 좋은집과차, 명예로운자리등아메리카드림을목표로살아가기원하지않고, 세계선교에헌신할영적군사로헌신하기바란다 " 고말했다. 그는이같은그의신앙과삶의연장선상에서최근출간한저서 ' 나는아무것도아닙니다 ' 는책수익금을세계선교에기부하고, 자신의가족이 100 만달러이상을세계선교를위해기부하는것을목표로하고있다. 마이클오국제로잔운동총재 ( 좌 ) 가말씀을전하고이웅조갈보리교회목사 ( 우 ) 가통역을하고있다. 한편이날 YWAM 창시자인로렌커닝햄열방대학총장은 ' 거대한파도를잡은한인디아스포라 ' 라는주제로한국교회의영적성장과성숙, 한민족에대한하나님의특별한계획에대해강의했다. 커닝햄총장은 " 우리가흩어져있는것은하나님의부르심을따라간것 " 이라며 " 하나님은복음을온민족에게나누기위해한국사람과한인디아스포라를부르셨다 " 며자기민족을사랑하고하나님의일을위해일어나는사람이될것을당부했다. [ 기독일보이지희기자 ] 160

161 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회를마치고 [ 크리스찬리뷰 ] 횃불선교센터에서열린한민족디아스포라세계선교대회개막식에서참가국들의기수단과개회선언하는대회장이형자이사장 세계선교의마지막주자, 한인디아스포라 기독교선교횃불재단 ( 이사장이형자권사 ) 이주최한제 2 회한민족디아스포라세계선교대회가지난 7 월 7 일부터 11 일까지서울양재동횃불선교센터와잠실실내체육관에서열렸다. 성황이룬한인디아스포라선교축제 이번선교대회의주제는 성령을받으라! 였으며금번선교대회에는콜롬비아, 멕시코, 파라과이, 캐나다, 미국, 캄보디아, 중국, 인도, 이스라엘, 일본, 요르단, 말레이시아, 필리핀, 싱가폴, 태국, 터키, 베트남, 가나, 케냐, 탄자니아, 호주, 뉴질랜드, 영국, 프랑스, 독일, 카자흐스탄, 키르키즈스탄, 러시아, 우크라이나, 우즈베키스탄등지에서약 1 천여명의한인디아스포라들과횃불회회원들이참가해성황을이뤘다. 처음으로참여한대양주한인디아스포라들은 50 여명이었다. 4 박 5 일동안펼쳐진대회는 20 여명으로구성된주강사와워크숍강사에의해횃불회관과잠실실내체육관에서진행되었다. 빼곡한일정이참여자들의진을뺐지만세계에서달려온디아스포라들은지칠줄모르고은혜의강수에몸을적셨다. 이번선교대회의하이라이트는 10 일잠실실내체육관에서 161

162 2015 년 7 월디아스포라세계선교대회대양주대회, 시드니개최예정 특별히대양주의참가자들은 2015 년디아스포라세계선교대회를대양주에서할것을본부측에정식으로요청하였고, 횃불선교회는이를적극수용하여본격적준비를시작하게되었다. 이번대회를통해서발견한몇가지중요한원칙들을계승발전시켜이시대의하나님의선교최종주자로서의사명을다하도록해야한다는다짐을새롭게해본다. 온누리뮤지컬찬양팀이참가국국기를들고찬양하고있다. 펼쳐진 1 천여명의디아스포라들과한국교회성도 2 만여명이모인대형집회였다. 특별히 1 만성가대의 물이바다덮음같이 합창과호주교민성악가김재호테너의열창은참석한모든성도들에게감동을선물했다. 참가자들은한국의발전상을볼수있도록각지역의명소를탐방하고 DMZ, 현대중공업조선소를방문하는등의체험일정도진행했다. 또한디아스포라청소년들을위한유스프로그램도준비돼, 부모님과함께참여한청소년들에게새로운비전을심어줬다. 대회후에는각지역의디아스포라들이팀을이뤄지방의작은교회를섬기는단기선교프로그램이진행됐다. 횃불재단이운영하고있는전국횃불회소속교회를섬긴이프로그램은한국교회성도들과디아스포라의자연스런만남을통해서로를깊이이해하고함께연합하여세계복음화를이루어가는뜻깊은시작이되었다. 폐회식에서메시지를전한이형자이사장은 지난 4 박 5 일의여정은하나님의부르심에믿음과순종으로나간감동의시간이었다 며 성령을받으라 라는주제로열린이번집회를통해여기모인모두가선교사가되어야한다 고선언하고파송식을가진후한인디아스포라해외선교사로의삶을결단했다. 이제모두의가슴을벅차게했던선교대회를뒤로하고각자의나라로모두돌아갔다. 그러나모든것이끝난것이아니라각자의삶의터전, 세상의땅끝에서복음의사명자로서의삶의현장을향해길을나설차비로또다른출발을위해다시경기장에선다. 대회기간중에있었던각지역별대표들인공동대표들의모임에서몇가지가논의되었다. 1,2 차대회를마친세계선교대회는차후로는각대륙별로차별화된전략을가지고세계선교의도구가되도록해야한다는것이다. 디아스포라의개념만해도중앙아시아나일본의디아스포라의개념과미주와대양주, 유럽의디아스포라의개념이상이하여그접근방식도특성화되어야함을생각하게했다. 즉, 세계선교의차세대주자로서구체적인준비가이제시작되어야한다는것이다. 그동안한인정체성에대한집중조명이필요했다면이제는각지역특성에맞는전략적접근이필요하다는것을인식하게된것이다. 잠실실내체육관에서열린잠실대회의카자흐스탄참가자들 또한세대별적합성을살펴양육하고준비시켜야한다는사실도매우중요한도전으로남았다. 차세대라함은이제는 대가아닌 대와그리고 3-40 대를향한복음적접근과무장이필요함을의미하는것이다. 그들을전문인사역자로세움이필요하다는것이다. 각자의부르심의자리에서창의적인복음의역군이되도록해야함을의미한다. 162

163 디아스포라의글로벌네트워크활성화로차세대불러일으켜야 이번집회에서복음주의자들의 UN 이라할수있는세계로잔운동총재로서한인디아스포라인마이클오가주강사로참여해그활약의눈부심을보았다. 마찬가지로이제세계곳곳에서준비되고훈련된열방의청년일꾼들을세우고파송해야할임무가주어졌다는것이다. 이제는한국을넘어지구촌을섬길하나님의일꾼들, 특별히차세대를불러일으켜야한다는것이다. 이를위해능력과자질이준비된사람들을찾아나서야한다. 세계의크리스찬들을감동시킬순수한복음으로무장된하나님의군사들을준비시키는일이필요하다. 이를위해대양주의일꾼들이내년을준비하고나아가야하겠다. 호주와뉴질랜드그리고남태평양의젊은이들을불러일으키고이땅의구석구석아직도복음이미치지못하고있는종족들과백성들을향해나아가도록거룩한파도를일으켜야한다. 이번대회기간중에만난디아스포라의글로벌네트워크들간에보다긴밀하게협력하고복음화를위한세계동향을함께나눔으로효과적인전략적접근을해야한다. 이제는세계한인교회들의영적인소통과선교정보와자원의공유와교환을통하여한인디아스포라교회간의협력사역과공동사역을추진할그룹다이네믹을이뤄내야한다. 또한각대륙별로갖고있는특별한복음적사명들을모아그목표점을향해체계적으로접근할구체적인방안들이연구토론되어야한다 년에있을대양주대회도본대회와마찬가지로컨퍼런스를마치고대양주각지역으로흩어져복음을전하는아웃리치를계획하고있다. 각지역별공동대표간담회에서각대륙별로차별화된전략을갖고세계선교의도구가되도록접근방식을특성화하자고논의했다. 금번대회를통해우리가뚜렷이확인한것은세계 170 여개국에흩어진한인디아스포라는하나님의세계선교를위한패러다임쉬프트 (Paradigm Shift) 의꼭지점에서있다는사실이었다. 그래서더욱더 2015 년대양주로부터시작될세계복음화를위한거센파도를기대해본다. 그리고그파도를타고열방을향해일어날차세대들을꿈꿔본다. 글 / 주정오 열린문교회담임목사, 제 2 회횃불한민족디아스포라세계선교대회오세아니아공동대회장사진 / 권순형 크리스찬리뷰발행인 개회예배를마친후호주참가자들이대회장이형자권사와기념촬영을했다 163

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165 제 5 차한미의료선교대회 The 5th Korean American Mission Health Conference, , 나성영락교회 제 5 차한미의료선교대회 The 5th Korean American Missions Health Conference hosted by KAMHC 일시 : 년 6 월 20 일 ( 금 )-21 일 ( 토 ) 장소 : 나성영락교회 주제 : "Total Healing, Jesus Healing" 성구 : " 평강의하나님이친히너희를온전히거룩하게하시고또너희의온영과혼과몸이우리주예수그리스도께서강림하실때에흠없게보전되기를원하노라 " ( 데살로니가전서 5:23) 협력기관 : 베델교회, 은혜한인교회, 남가주사랑의교회, 나성영락교회, HPM, WCNF, KPM, MOM 165

166 주제강연강사 데이빗탐슨박사 David Thompson, M.D. 데이빗탐슨박사는캄보디아선교사자녀로태어나성장하였고제네바대학의예과재학중인 1968 년부모가베트남에서순교하였다. 이후피츠버그대의과대학재학중에역시베트남에서아버지가순교했던 MK 인레베카미첼을만나결혼하였다. 부부는 C&MA 에속해아프리카가봉에서 30 년간사역하였고본골로병원을설립하여지난 20 년간 2 만명이상의결신자가나왔고범아프리카기독외과의사아카데미를설립하였다. 현재이집트에서사역하고있다. 김수지박사 Dr. Susie Kim 아프리카말라위대양간호학교의교장으로사역하고있는김박사는한국최초로간호학박사학위를받았으며 ( 보스톤대, 1978 년 ) 이후최초로한국에커뮤니티형정신요양원을세웠고이후연세대와이화여대에서교편을잡기도했다. 미국간호아카데미회원이며 2001 년 ICN 나이팅게일국제파운데이션의국제공로상과 2007 년플로렌스나이팅게일메달을수여하였다. 러시아펜자대학에서명예박사학위를수여하였다. 안신기박사 Dr. Shinki An 연세대를나온심장전공의인안신기박사는고든컨웰신학교를나와안수를받은목회자이기도하다. 우즈베키스탄에서 2002 년부터 2006 년까지사역하였고이후한국에돌아와선교동원에힘쓰고있다. 현재연세대의료시스템의의료선교센터의디렉터로있으면서한국기독병원협회사무총장, 한국의료선교협회이사, 기독교선교 NGO 인 WELL 의사무총장으로사역하고있다. 김춘근박사 Dr. John C. Kim 미국영적각성을위한 JAMA운동의창설자이며회장인김춘근박사는현재몬트레이베이의캘리포니아주립대국제비즈니스 / 경영명예교수로있으며페퍼다인대학, 알라스카대학등에서 40 년간가르친경력을갖고있다. 미국뿐아니라전세계적으로수많은젊은이들을대상으로영적각성을위한운동을펼치며강연해오고있다. 워크샵강사 Bob Shim MD / Chi Chung, MD / Chong Seung Kwon, Rev. / David Thompson, MD / Eun Sang Jeon, OMD Jamie K. Jody Collinge, MD / John Hong, MD / Raymond Choi, DDS / Joon Bum Park, MD / Kim Yong Jae, MD, OMD, Rev. / Mike Soderling MD / Peter Chung, MD / Sam Molind, DMS / Scott Lee, MD / Sherry O Donnell, DO Shinki An, MD / Stan Rowland, Rev. / Stephen Y. Sung Ho Bae, MD Susie Kim RN, DNSc, EdD / Young Chang Kang, MD 166

167 강연 / 워크샵스케쥴 주강연 Plenary Session June 20, 3:00-4:00 p.m. Session I 김수지박사 Susie Kim, DNSc, EdD, RN June 20, 8:30-9:30 p.m. Session II 안신기박사 Shinki An, MD June 21, 9:15-10:15 a.m. Session III 데이빗탐슨박사 David Thompson, MD June 21, 7:00-8:00 p.m Session IV 김춘근박사 John Kim, PhD 선교보고 Missionary Reoprt June 20, 7:30-8:15 p.m. 태국 Thailand Bob Shim, MD June 21, 2:00-2:30 p.m. 에티오피아 Ethiopia Chi Chung, MD Workshop 1 (6/20/, 4:15-5:00PM) Workshop 3 (.6.21, 2:45-3:30 PM) 1. Africa David Thompson, MD 1. Forum, Muslim Joon Bum Park, MD 2. Islamic worldview of medicine Joon Bum Park, MD 2. Forum, Education Shinki An, MD 3. Haiti Kim Yong Jae, MD 3. Forum, N Korea Scott Lee, MD 4. Domestic mission John Hong, MD 4. Oriental medicine Eun Sang Jeon, OMD 5. Total healing, Principles Sung Ho Bae, MD 5. Urban CHE Stan Rowland, Rev 6. N. Korea Jamie K 6. Student Track Chi Chung, MD & Bob Shim, MD 7. Student Track Scott Lee, MD, MPH 7. Student Track Biblical 8. Student Track Mike Soderling, MD Foundation of Mission Workshop 2 (6/21/, 10:30-11:15AM) Pastor Yana Workshop 4 (6/21/, 3:45-4:30PM) 1. Dental Raymond Choi, DDS 1. Nursing Susie Kim, RN, PhD 2. CHE Jody Collinge, MD 2. Total healing, practicum Sherry O Donnell, DO 3. Short term Scott Lee, MD 3. Medical resources Young Chang Kang, MD 4. Water Chong Seung Kwon, Rev 4. Global Health Outreach Sam Molind, DDS 5. N. Korea Stephen Y 5. N. Korea Peter Chung, MD 6. Student Track Sam Molind, DMS 6. Student Track Burton Lee, MD 7. Student Track Susie Kim RN, DNSc, EdD 7. Student Track Stephen Y 8. Student Track Various Exhibitors 167

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169 COME AND HEAR! OUR SPECIAL GUEST SPEAKERS FOR OUR PLENARY SESSIONS David Thompson, M.D. Susie Kim, RN, DNSc, EdD Shinki An, MD, Rev John C. Kim, PhD (JAMA President) WHAT IS KAMHC? Korean American Missions Health Council (KAM- HC) exists to inform, motivate, mobilize and train mission-minded healthcare professionals through national regional conferences and other training opportunities. It also strives to provide effective networking among them and with other mission organizations and local churches. WHAT IS KOREAN-AMERICAN HEALTH MISSIONS CONFERENCE? Korean-American Missions Health Conference is a gathering of medical professionals, students, churches, and different organizations dedicated to healthcare missions. This biennial two day conference features plenary session, workshops, exhibitions, student track and more! It s a great opportunity to learn, connect, and build relationships that help advance the Kingdom through medical missions. WORKSHOP TOPICS Africa Community Health Evangelism Dental Domestic Mission Eye glasses Forums (Muslim, Education, N. Korea) Global Health Outreach Haiti Islamic Worldview of Medicine N. Korea Nursing Oriental Medicine Short term medical missions Short Term mission Student track Total healing, Principles & practicum Water ministry STUDENT TRACK The Student Track option is available for students, which will introduce current college students, graduate students, and anyone who is interested in a health career to the impact of medical missions and also provide guidance on how to realize their vision as healthcare professional in God. CO-HOSTING CHURCHES IN SOUTHERN CALIFORNIA & MEDICAL MISSIONS ORAGANIZATIONS Bethel Korean Church Grace Korean Church Sa-Rang Community Church Youngnak Presbyterian Church HPM, WCNF, GDA, KPM, MOM KAMHC invites everyone who has the heart in this commission, whether you are in western medicine, oriental medicine, dentistry, pharmacology, nursing, non-medical person, or in school. Go into all the world and preach the Good News to everyone, everywhere. (Mark 16:15) is the great commission by Him that applies to every believer in Jesus. 169

170 전시단체 A Cup of Water International Our purpose is to go to the ends of the world sharing God s love and using the provision of clean water to open people s hearts to listen to the gospel. Africa Inland Mission Africa Inland Mission (AIM) is an evangelical Christian mission agency dedicated to the establishment of Christ-centered churches among all African peoples. With a priority for bringing the Good News of Jesus Christ to African people groups who have never heard, we engage in a broad range of ministries that help meet practical needs while opening doors for presenting the Gospel and discipling believers. Africa Future Foundation Africa Future Foundation is a non profit non-governmental organization established on July 6th, 2007 registered under Ministry of Foreign Affairs and Trade of Republic of Korea. AFF is committed to serve Africa to alleviate poverty and life-threatening diseases by providing advance healthcare services and education. Our mission is to achieve lasting improvements in the quality of life of people in Africa. Bethel Gift of Vision What we provide: Education and optical training of overseas missionary staffs in 15 different countries. Establish, manage, and help set up Optical Labs in local Hospitals in overseas missionary sites. Currently, very actively support in local Hospital, Chiaperanco in Guatemala,and Hebron hospital in Cambodia. At least more than 10 medical mission trips and vision mission trips a year. Help set up Education and Optical Trainings for other churches in US who are interested. We provide at least 1500 prescription glasses and 4000 reading glasses a year. Blessings International Blessings International exists to heal the hurting globally and locally by providing life-saving pharmaceuticals, vitamins and medical supplies to medical mission teams, clinics and hospitals; to build healthy communities by treating the poor and victims of endemic medical problems, outbreaks of disease or overwhelming disasters; to transform lives by actively demonstrating the love and compassion of Jesus Christ. Baptist Medical and Dental International (BMDMI) BMDMI meets the physical and spiritual needs of the poor living in Honduras, Nicaragua and Nepal, primarily through short-term medical and evangelical mission volunteers from all across the U.S. These teams may also participate in construction and food distribution projects. In addition, surgical teams travel to the BMDMI Baptist Hospital in Honduras to perform various surgeries each year. You can make a difference by serving on a team! Chapman University School of Pharmacy Located on the Chapman University Health Science Campus in Irvine, California, the School of Pharmacy (CUSP) will engage student pharmacists in sciencebased, personalized, interdisciplinary education and training. The CUSP program will help students focus on the lifelong pursuit of answers to the grand challenges in human health around the world and their role in compassionate delivery of those solutions, starting with engagement in the local Orange County community. CUSP will confer the professional degree Doctor of Pharmacy (Pharm.D.) upon those individuals who successfully complete the didactic and experiential educational components of the program. Responsibility for the use of medication and the health outcomes associated with such use is at the core of the pharmacist s role in advancing health. 170

171 Christian Friends of Korea Christian Friends of Korea has been working in North Korea for 19 years supporting tuberculosis, hepatitis and pediatric health care centers. This consists of food, medicine, agricultural support (greenhouses, tractors and seeds), facility renovations (windows, doors, roofing), operating suite renovations and clean water projects (water system installations, water filter systems). The Christian & Missionary Alliance (C&MA) The Christian & Missionary Alliance (C&MA) is a Jesus-centered, light-bearing missions and church-planting movement with the deeper life at its heart. Rather than just a denomination intent on building its own kingdom, we re a people who go. The C&MA has over 780 global staff members serving in over 80 countries. Christian Life World Mission Frontiers Christian Life World Mission Frontiers, which started with the advent of the 1994 war in Rwanda, is active in Rwanda, Congo, Burundi, Tanzania, and Uganda as an international NGO organization. Specially built as a hospital vessel (named Salim) at Victoria Lake, our medical ministry serves one thousand island villages on the Lake and 35 million people that live around the Lake. Our ship Salim has it s own 9 ports and a health center which collaborate with the government hospital. Victoria Lake is about 2/3rds of the South Korean land and has shores in the three countries of Kenya, Uganda, and Tanzania. Christian Journal for Global Health The Christian Journal for Global Health will disseminate evidence-based best practices, improve understanding of intercultural work in the context of health, and increase world-wide exposure to the innovations, experiences and perspectives of global health workers. The CJGH will therefore publish articles on global health that are open-access, scholarly, with a diverse intercultural and inter-denominational Christian perspective. Integrative articles will draw upon multiple disciplines in health and theology. Increased understanding of health and healing is missional and will stimulate a new level of conversation. Collaborative for Neighborhood Transformation Neighborhood Transformation (NT) arose from Community Health Evangelism (CHE) strategy, which is a wholistic, transformational, empowering ministry. CHE is being used in 120 nations, by 500 teams of many mission agencies and denominations, in over 5000 villages and neighborhoods of the world. What God was doing overseas in individual and community transformation was modified to work in under-served urban neighborhoods in the USA. The Collaborative for Neighborhood Transformation is made up of churches and agencies in a given city trying to implement Neighborhood Transformation in their selected neighborhoods. These churches and neighborhoods are networked into a city Collaborative and then the city collaborative is networked into the Collaborative for Transformational Ministry. The Cross Mission The Cross Mission is a 501(c)(3) tax-exempt nonprofit organization founded in Since its foundation, the Cross Mission has conducted many projects to spread the gospel and save spirits through medical healing and assist people who live in desperate and needy areas. Our mission fields include North Korea, the boundary areas in China and North Korea, and other needy areas. Fuller Theological Seminary The Korean Studies Program in the School of Intercultural Studies offers four degrees: MA, Th.M, D.Min, and D.Miss. Approximately 300 active students who come from 34 countries and speak 32 languages are sharing diverse cultural heritage. Our students are missionaries, local church pastors, and lay leaders who are influential in mission organizations and professional fields. Global Dental Alliance Global Dental Alliance (GDA) was founded in 1995 by a group of dentists seeking to utilize their profession for God s glory by serving those both at home and abroad. GDA strives to create a new paradigm in dental missions where members contribute through their God given gifts and roles. 171

172 Global Partners USA Inc. Global Partners is an interdenominational mission agency that focuses on raising native leaders for Christ. In 13 short years, God has blessed us with 332 missionaries in 34 countries all over the world. We share the Gospel of Jesus for hope of eternal life. In addition, we have partnership with national leaders in training, equipping, and sending nationals to the work of God s mission around the world. igp is a part of GP family. We partner with local churches to equip and train people for God s mission locally and abroad. igp partners with pastors and churches for more effective ministries of transforming lives for the Lordship of Jesus Christ. Global Recordings Network GRN is a leading provider of Christian evangelistic and discipleship audio visual materials to the least reached language groups of the world. Our passion is to work where there are no translated Scriptures and no viable local church, or where a written Scripture or portion is available but where there are few if any who can read it or make sense of it. Grace Mission University Grace Mission University is a distinguished and forerunning evangelical institute with unwavering commitment in Jesus Christ to equip future ministry leaders. GMU is committed in academic excellence founded on Biblical Theology and focuses on student s development of character and spiritual maturity. To prepare the arising new generation of Korean-American ministerial leaders, GMU launched a new English Track Program where all courses are taught in English. The benefit of this cutting edge pioneering English program is that it exclusively addresses both text, the Bible and theology and context in the Korean-American church and/or ministry setting. We confidently invite all English speaking prospective students to GMU. Good Samaritan Medical Dental Mission The Good Samaritan Medical Dental Ministry s (GSMDM) mission is to reach out to the people of Vietnam through the healing ministry of the church by providing state of the art medical-dental care through annual missions, education and in-country healthcare facilities. The ministry was a vision 21 years in the making and it started in the year 2000 with a small team of 1 physician and 4 college student volunteers. Today, it is the biggest and most comprehensive medical-dental mission in Vietnam. Annually, the team treats 4,000 patients in just 2 weeks and performs 100 major surgeries. The Ministry also aims to improve healthcare for all people by assisting the country with 1) the development of an Emergency Medicine program where the first EM residency was established in 2011 and the EM Society in 2013 and 2) training primary care physicians in the most remote province of Northern Vietnam. Haiti Health Ministries The purpose of Haiti Health Ministries is to show the love of Christ to the lost and to strengthen the body of Christ in Haiti. Thus we endeavor to present the Gospel and subsequently follow up with discipleship training as an outgrowth of the medical ministry and outpatient medical clinics in Haiti. Patient education, community health education and screening, training and encouraging national medical workers, as well as caring for indigent patients are a part of that ministry and used to strengthen and encourage Haitian believers and witness Christ s love to non-believers. Our outpatient clinic includes laboratory, sonography/echocardiography, pharmacy, digital radiography, pediatric malnutrition management, and small surgical procedures. HPM (Health Professionals Ministry) Healthcare Professionals Ministry (HPM) is a network of Christian healthcare professionals formed to reach out both locally and globally in sharing God s love through healthcare while growing spiritually together as a body of Christ. We meet regularly for small group bible studies, serve locally through our skid row health clinic, serve globally through short-term missions, as well as network with one another through various fellowship activities. For more information, us at HPM@ynccla.org or find us on Facebook. ihpm (Internet-based Health Professionals Ministry) ihpm is a division of HPM (Healthcare Professionals Ministry) which is internet-based. Objectives of ihpm are: (1) provide internet-based healthcare consulting for domestic and foreign medical missionaries (2) provide a forum where ihpm subscribers can ask health related questions regarding their family members, friends, church members, etc. (3) message board which can post healthcare-related ministry opportunities (4) prayer support for subscribers practice, patients needs (physical and spiritual), etc. (4) praise report of what God has done in ihpm subscribers medical practice and health ministry (answered prayer, healing of patients, salvation of patients, etc). Currently this is being achieved via communications. For more information, please contact: HPM@ynccla.org 172

173 Healing Together Korea Council of Healing Mission was established in Our mission is to spread the Gospel to the ends of the World, especially for those who are isolated and going through hardships. K.C.H.M. collaborates with 79 organizations, focusing on enabling and mobilizing medical missionaries. Hope Imaging Hope Imaging is dedicated to providing medical professionals training in ultrasound technology, so that they may use their skills to further the lifeaffirming mission of medical organizations, both nationally and internationally. We provide approximately one week of didactic and hands on ultrasound training to in country doctors or other medical professionals on their specific, patient population needs. We return within six months to review, refresh and build upon the initial skills developed in the first week. Our medical missionaries and volunteers cover their own airfare, insurance and immunizations. The hosting mission organization provides safe transfer from airport to location and room and board for up to four missionaries from Hope Imaging. Our mission partners also help to sponsor future trips through a donation of $1,000 to the programs of Hope Imaging. Inheritance Magazine INHERITANCE magazine is a publication that tells the everyday stories of how our Christian faith intersects with Asian and American culture. International NGO Hebron Medical Center Hebron Medical Center is a Non-governmental organization (NGO) located in Phnom Penh, Cambodia. Our center was established in September 2007 by medical missionary doctors. Our center was built with the help of financial and prayer supporters from South Korea, USA, Canada, Australia, Cambodia and many other countries around the world. Our goal is to provide affordable medical treatments to Cambodian people who cannot pay for the medical expenses and heal the broken hearted people with God s love. Yearly, we have provided medical services to 50,000 patients and have operated 700 to 800 patients. One of our main operations was providing heart surgery by our partners in South Korea to children with congenital heart malformation to 90 children. We are excited to open the Cardiac Center in Hebron Medical Center in July. Also, we are planning to open the Nursing College by the end of to educate and bring up local medical professionals, accomplish a Center for management of Chronic Disease, and carry out Women s Cancer Screen Center. Hebron Medical Center is planning to become self-sustainable. We request your prayer for unity among the doctors and hospital staffs, opening of Cardiac Center and Nursing College, and financial support. Interserve USA We are Christian professionals proclaiming the gospel where Christ is least known. We serve the needs of people in the Arab world and Asia. We are the oldest interdenominational mission sending agency in the US, with 159 years of effective ministry and an effective strategy to reach these difficult places in the 21st century. Kingsway Charities Inc. Kingsway Charities Inc. is a faith-based, Christian charity headquartered in Bristol, Virginia. Our primary focus is International Medical Missions, a ministry which warehouses medications and medical supplies donated from pharmaceutical companies. These donations are then shipped to qualified medical mission teams serving the poor in third-world and developing countries. Since 1994 Kingsway Charities has distributed in access of 2 billion dollars worth of medicine and medical supplies to medical teams serving the poor throughout the world. Los Angeles Christian Health Centers (LACHC) Los Angeles Christian Health Centers (LACHC) is a non-profit Federally Qualified Health Center serving homeless and low-income individuals and families in Los Angeles Skid Row and East Los Angeles communities since LACHC continues to meet the increasing medical needs and challenges of our most vulnerable populations with 2 full-time clinic sites, 12 part-time satellite sites, and a street medical outreach team. Over 90 employees and dozens of volunteers now serve close to 10,000 men, women and children annually. With its extensive presence throughout Los Angeles County, LACHC is able to deliver a comprehensive array of medical and social services to meet the needs of its patient population. LACHC is proud to partner with a number of community-based and faith-based organizations that share our mission of serving those in greatest need. Through this network of collaborations, we create comprehensive healthcare access points at shelters, drop-in centers, supportive housing sites, churches, and mental health facilities reaching those who would otherwise go without care. Manna U.S.A. Manna U.S.A. is a Christian non-profit 501(c)(3) organization established in 2003 to bring hope to the people of Far East Asia. Founded in 1997 by a South Korean Christian Elder Shin, Manna U.S.A. is committed to help the people in China and North Korea with relief, health care and education. 173

174 Medical Ambassadors International Medical Ambassadors International is a Christian organization which developed the strategy of Community Health Evangelism. Along with training like-minded organization, we teach communities/individuals how to know God, prevent disease, purify water, increase food production, develop microenterprise projects, and move a culture of despair to one of hope. MedSend MedSend is a Christ-centered global healthcare ministry. Our part in God s plan of salvation is making educational loan payments for those Christian healthcare professionals who decide to serve the underserved full-time in the name of Jesus Christ. Were it not for MedSend, many would have to stay in the U.S. and take higher paying jobs to pay their loans. Since 1992, we have taken over the loan repayments for almost 500 Christian healthcare professionals serving fulltime in over 80 countries and 13 U.S. cities. Over 150 are presently serving and include physicians, dentists, nurses, veterinarians, physicians assistants, etc. 75 missions sending agencies such as SIM, Interserve, Pioneers, World Vision, etc. depend on MedSend for grants to enable the service of their healthcare missionaries. MegaVoice Our mission at Mega Voice is to assist the Church in fulfilling the Great Commission by providing rugged solar powered ministry focused digital audio devices that can break the silence for thousands who have never heard the Good News. Mega Voice is carrying His message around the globe in over 4,600 languages and your ministry can use these effective players to share His message of hope and healing along with humanitarian messages and training. Mexican Medical Ministries MMM is a medical mission agency with ministry sites, clinics and sister hospitals located primarily in Baja California, Mexico. Our ministries include meeting the medical and spiritual needs of those with limited access to health care in developing communities, migrant camps, and isolated ranches. Our outreaches include community health education; health screenings; dental, medical and vision consultations; and surgical teams. We work alongside local churches in helping them to fulfill their ministry vision. Our goal is to share the Gospel with everyone who comes to see us for medical assistance. We have short- and long- term mission opportunities for medical as well as non-medical volunteers. The Mission Society The Mission Society, founded in 1984, is a full-service missionary sending agency. We send missionaries with various talents to over 30 countries for lengths of service ranging from one month to multiple years. In addition, we help to equip and mobilize local churches both here in the U.S. and abroad. MissionTripInsurance.com MissionTripInsurance.com serves those who serve Him; specifically by ensuring that those called to missions around the globe are not derailed by lack of insurance coverage. As a Christian, family owned business, MTI offers over 30 years of experience, insuring over 100,000 short and long term missionaries worldwide. Myungsung Christian Medical Center MCM Teaching Hospital was founded by the MyungSung Presbyterian Church of South Korea in order to provide advanced and quality healthcare to Ethiopians and to train Ethiopian medical professionals. MCM has both Ethiopian and foreign medical professionals who are motivated and committed to taking care of the medical needs of patients who are admitted to the hospital. As the first state-of-the-art hospital in Addis Ababa, this hospital offers high-quality personal as well as professional healthcare service to all. MCM also reaches out to rural areas of the country through mobile clinics. OMF International The mission of OMF International is the urgent evangelization of East Asia s Peoples. Our vision for medical ministry is to see God glorified by the provision of strategic, compassionate medical care that meets physical and spiritual needs and enables and enhances our vision for indigenous biblical church movements. Oceania Medical Missions Association (OMMA) OMMA is a missional network association that aims to promote and provide medical missions for missionaries and mission groups in Oceania. OMMA has been initiated by local churches and medical persons in Australia in 2011 with the help of the Medical Missions Association Korea. OMMA is endeavoring at the moment to reach out to areas like Cambodia and its surrounding countries, and more recently Vanuatu. Its membership consists of many medical/non-medical persons, local churches, students, health-related practitioners such as chiropractors, physiotherapists, pharmacists, traditional medicines, etc. 174

175 Partners in Hope (PIH) Partners in Hope (PIH) is a Malawian non-profit organization focused on strengthening the country s healthcare infrastructure through the development of a high-quality Medical Center, and providing assistance and training to 5 mission hospitals and over 40 health centers throughout Malawi. With a special focus on HIV/AIDS, PIH is improving physical infrastructures, laboratory capacity, referral mechanisms and the clinical skills of health workers. Founded in 2001, PIH has become one of the most dynamic healthcare organizations in the country, offering a holistic approach to HIV/AIDS. The Partners in Hope Medical Center is staffed by international and national clinical personnel, and is equipped with two clinics, a counseling center, laboratory, pharmacy, x-ray/ultrasound and an inpatient facility. Pioneers Pioneers is a missionary sending organization based in Orlando, FL. Our mission statement is to mobilize teams to glorify God among unreached peoples by initiating church-planting movements in partnership with local churches. With over 2700 members, Pioneers is working through 280 teams in 101 countries among 187 unreached people groups. There are a wide variety of short-term and long-term opportunities to serve among Muslim, Hindu, Buddhist, tribal, and secular groups. From medical ministry to teaching English to outreach using media, the heart of Pioneers is to be innovative and flexible as we pursue the advancement of God s Kingdom through church-planting movements. Pnuema Foundation Inc. Pneuma Foundation is a non-profit mission organization incorporated by lay Christian professionals to support missionaries and mission organizations. One of the main functions of Pneuma ministries is to participate in short and long term mission work. The primary mission of the Pneuma Foundation is spreading of the word of God throughout the world. Our goal has been to reach the underprivileged people of the third world nations with a small token of the comfort of life through the Good News of God. Pyongyang University of Science and Technology (PUST) Pyongyang University of Science and Technology (PUST) is the first private institution of higher education in the DPRK founded and operated by international faculty to cultivate a generation of global leaders. The goal of PUST Medical Sciences (PUMS) is to train compassionate healthcare professionals at international standards to best serve the real needs of the people of the DPRK. SEED International The vision of SEED International is Church does mission. The Great Commission was given to churches and thus, we have to remember that the church is the principle agent to fulfill the calling of world mission. Jesus commanded us to go and make disciples of all nations (Matthew 28:18-20), and to be His witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth (Acts 1:8). No one individual or organization can fulfill this grand command alone. Only the church of Christ can do it. SEND International SEND International mobilizes God s people, engages the unreached, and establishes reproducing churches through global partnership in fulfilling the Great Commission. Through careful screening, specialized training, Spirit-guided planning, and quality support services, SEND endeavors to be a platform for local churches to go global. SEND began in 1945 as the Far Eastern Gospel Crusade (FEGC), and was renamed SEND International in Simply The Story & The God s Story Project Simply The Story (STS) combines discussion-style teaching with oral storytelling, going deeply into the Word. STS has been used for counseling and natural Biblical witnessing. The film, God s Story: From Creation to Eternity, an 80-minute, storytelling chronological overview of the Bible, is useful for evangelism and discipleship. Talbot School of Theology Talbot School of Theology is a theologically conservative, evangelical seminary in Southern California near Los Angeles. With over a 60-year heritage of biblical fidelity, the seminary couples solid evangelical scholarship with intentional character development to prepare students for a lifetime of relevant, effective ministry. The seminary s six master s degree programs and three doctoral degree programs are led by a faculty of nationally renowned, widely-published and actively engaged ministry leaders. Vision Care As God commands us to love our neighbors, and serve them with the heart of His love and compassion, we go every where in the world to help those who are suffering, especially from vision disabilities, so that they will be able to see with healthy eyes, minds and souls. 175

176 The World Christian Nursing Foundation World Christian Nursing Foundation (WCNF) was established in Los Angeles, USA, in 1998 in order to realize the dream of spreading the Good News of Christ throughout the world through Nursing. The mission and purpose of WCNF is to obey the words of the Bible, based on Christian principles, and use the God-given gifts and resources of Christian nurses as tools in evangelizing, educating, and serving the society regionally, nationally and internationally. World Medical Mission World Medical Mission was established in 1977 to assist general surgeons who wanted to volunteer for short-term mission trips. Today, we place volunteer Christian physicians, dentists, and other medical personnel in mission hospitals and clinics around the world. We also staff a biomedical department and warehouse that provides critically needed medical equipment and supplies to medical mission facilities. Worldwide Evangelization for Christ (WEC) WEC s church-planting teams work among 130 person groups in Africa, Europe, the Middle East, Asia, Central Asia, the South Pacific, and Latin America. Of the world s 16 person group affinity blocks, our teams serve among 13. We are present in nearly two-thirds of the countries within the 10/40 Window and over half of our church planters reach out to Muslims. The primary focus of our work is to establish multiplying churches among unreached people groups through multi-cultural teams. This endeavor encompasses a variety of ministries such as: Accounting, Administration, Agriculture, Bible Teaching, Bible Translation, Children in Crisis, Church Planting, Construction, Dental, Medical, Medical work and training, HIV/ AIDS clinics, Dorm Parents, Drug Rehabilitation, Engineering, Evangelism, Information Technology, Literacy, Mechanics, Media, Missions Mobilization, Missions Training, Nursing, School Teaching, Secretarial, TEFL, Tent making, Tutoring, Youth work, and more. 176

177 의료선교목적은 돈 아닌 복음 [ 기독일보 ] 베델교회, 남가주사랑의교회, 은혜교회, 나성영락교회공동으로주최, 50 여선교단체참여해의료선교의비전나누며협력해 제 5 차한미의료선교대회가나성영락교회에서 6 월 20 일,21 일양일간진행됐다. 제 5 차한미의료선교대회 (Korean-American Mission Health Council Conference, KAMHC) 가 " 예수를통한온전한치유 (Total Healing, Jesus Healing)" 를주제로 6 월 20 일 ( 금 ), 21 일 ( 토 ) 나성영락교회 ( 담임김경진목사 ) 에서진행됐다. 한미의료선교협의회는의료선교의사명을지닌전문가, 학생, 의료선교단체와치유및의료사역에관심있는교회를네트워킹하고, 의료선교를장려하고, 의료선교및치유사역에종사하는이들에게유용한정보를제공하며, 이들을안내하고, 훈련시켜그리스도안에서효율적이며유능한치유자로세상을섬길수있도록돕는것을목표로한다. 이번대회는베델교회, 남가주사랑의교회, 은혜교회, 나성영락교회가 KAMHC 와공동으로주최했으며, 의료선교에비전과소명을지닌여러교회, 선교단체, 기독의료인들이참석해대화하며협력하고, 의료선교의분명한목적 ' 세계복음화 ' 를되새겼다. 한기홍목사는 " 이대회를통해여러의료선교기관들이서로각자의활동을소개하며정보를공유하고협력해하나님나라를든든히세워가는전환점이될것 " 이라말하며 " 급변하는세상에능동적으로대처하기위해선교전략과전술이개발되어야하는동시에모든사명자들내면에선교를향한첫사랑이회복되어야한다 " 고조언했다. 한국기독교의료선교협회 (KCMEA) 양유식회장은 " 젊은이들이이번선교대회를통해인생의목표를설정할수있길 " 기대하며 " 앞으로남미, 유럽, 아프리카에도한인의료선교회가결성되길바란다 " 는소망을밝혔다. 첫째날에는 1978 년보스턴대학교대학원에서간호학박사과정을졸업하고 ( 국내간호학박사 1 호 ), 2001 년국제간호대상을수여했으며, 한국호스피스협회이사장을거쳐, 서울사이버대학교총장을역임하고, 2007 년국제적십자위원회로부터 ' 제 41 회플로렌스나이팅게일기장 ( 記章 )' 수여했으며, 2011 년 2 월부터지금까지말라위대양간호대학총장으로의료선교를실천하고있는김수지박사를비롯해오지에서의료봉사를한안신기연세의료원의료선교센터소장이전체강의를이끌었다. 워크샵에서는데이비드톰슨 (David Thomson) 박사가아프리카에관해, 한국인터서브선교회대표박준범선교사가이슬람의의학에관한관점을, JAMA 치유와건강사역디렉터배성호박사가전인치유에관해, 제이미 K 가북한에관해논의했다. 또, 에반젤리컬커버넌트교회 (Evangelical Covenant Church) 의선교프로젝트의일환으로중앙아시아에서 6 년간봉사했으며현재태국에서의료선교를하는밥심 (Bob Shim) 박사선교보고했다. 177

178 둘째날연단에오른톰슨박사는 " 지금이시대에우리가왜지구에있는가?" 라고물었다. 그는예수그리스도의치유사역과열왕기하 5 장의문둥병에걸린나아만장군의치유사건을전하며의료선교사라는 ' 소명 ' 을강조하며의료사역에담긴진정한의미를재확인했다. 둘째날데이비드톰슨박사가전체강연을이끌었다. 둘째날에는데이비드톰슨박사와자마 (Jesus Awakening Movement for America / All Nation, JAMA) 대표김춘근박사가전체강연을이끌었다. 기본적인치료를받지못한죽음목격후의료선교사명품어 선교사인부모님과여행을하던중현지인이기본적인치료를받지못해목숨을잃은장면을본 14 세때, 의료선교의사명을품게됐다고고백한톰슨박사는캄보디아와베트남에서성장했다 년그가펜실베이니아에있는제네바컬리지 (Geneva College) 에서의학부예과과정을밟던당시그의부모는북베트남게릴라들의신년공세 (Tet offensive) 로목숨을잃었다. 예과졸업후피츠버그대의대 (University of Pittsburgh School of Medicine) 에입학했고, 베트남게릴라들에게아버지를잃고벡키미첼과 1971 년결혼했다. 그와마찬가지로의료선교를계획하고있던아내와 1977 년새로운의료기반을마련하기위해아프리카가봉으로떠났다. 그곳에서봉골로병원을위한기금을모금하며간호학교를열었고, 마침내봉골로병원을종합병원이자의료교육기관으로성장시켰다 년아프리카외료선교사 12 명과함께의료선교기관 ' 크리스천외과의팬아프리칸아케데미 (Pan African Academy of Christian Surgeons, PAACS)' 를설립했으며, PAACS 는현재가봉, 카메룬, 니제르, 에티오피아, 케냐에서외과의과정을제공하고있다. " 나아만장군은영적인회복과치유에관해생각하지않았다. 단지문둥병의치유만원했다. 그러나그에겐현명한종이있었고, 그를통해하나님의은혜가그에게미쳤다. 나아만이치유받은과정을보면, 먼저나아만은유대인종인소녀의간증을듣고그것을믿었다. 그가아람왕에게이를알리자왕은은십달란트, 금육천개, 의복열벌과함께편지를써서그를이스라엘보내줬다. 그는이스라엘즉적의영토로긴길을걸어갔다. 엘리사는그를만나러오지않고대신하나님의명령을내렸다. 자신의생각과달리엘리사가오지않자그는화를냈다. 그러나엘리사의말대로하라는종의조언에결국요단강물에일곱번씻어병이치유됐다." 하나님은혜는값없이주어지는것 " 문둥병치유를통해나아만에게변화가일어났다. 그안에감사가생기고육체적치유를통해정서적, 영적인치유를경험했다. 그가엘리사에게감사의표시로예물을드리려하나엘리사는받기를거절했다. 이사야 55 장말씀 ' 너희목마른자들아물로나아오라돈없는자도오라너희는와서사먹되돈없이값없이와서포도주와젖을사라 ' 처럼하나님의은혜는공짜다. 돈으로살수없다." 그는 " 그러나엘리사의사환게하시는하나님의은혜를돈을버는기회로바꾸려했다. 그는엘리사가나아만에게서돈을받지않자나아만을뒤쫓아가엘리사가은두달란트와옷두벌을받으라했다고거짓말을해은과옷을받았다 " 며 " 우리가개발도상국에서아픈사람들을돌보는이유는무엇인가?" 라물으며 " 돈을벌기위해서?, 경건한자들은번영하게하시고, 가난한자들은내버려두신다는것을보여주기위해서?" 인가라고반문했다. 그는 " 우리사역과기관의목적이잃어버린자들, 고통받는자들에게하나님의은혜를전하는데있음을망각한다면, 이사역의결과는완전한실패로귀결될것이다 " 라며 178

179 아프리카에서의료선교를하던당시바쁘다는이유로피그미족여성을치료해주지못했던경험을전하며가슴아파했다. 또한그는같은종교내분쟁이북아프리카, 중동에발생하는많은폭력사태, 분쟁, 전쟁의원인이된다며, 의료선교현장에서환자를개종시키기에앞서 " 그들을향한사랑을먼저실천해야함 " 을즉 " 그들을돕는것이먼저임 " 을강조했다. 거룩한치유자가되기위해겸손하며성령의인도받아야마지막으로 " 우리자신의힘으로는실패하나, 하나님앞에우리자신을낮추고사람의지시가아닌성령의지시를받으면하나님은여러분을거룩한치유자로만드실것이다 " 라고말하며강연을마무리했다. 이후에는레이먼드최박사가치과치료에관해, 스캇리박사가단기선교에관해, 미전도종족에마실물을공급해주며, 복음을전하는물한그릇선교회의권종승목사가물에관해, 박준범선교사가무슬림에관해, 안신기박사가교육에관해워크샵을진행했고이외에도의료전문인들이학생들을대상으로다양한주제의 Student Track 을이끌었다. 의료선교대회가진행된이틀동안나성영락교회체육관과교회야외에 SEED 선교회 (Serving Local Churches, Equipping Missionaries, Evangelizing Nations, Discipling Nations, ' 교회를섬기며, 선교사를양성하고선교지에교회를세우고현지지도자를양성하다 ' 의약자 ), 지역사회보건선교를전략으로세운의료대사선교회 (Medical Ambassadors International), 우즈베키스탄에서장애인사역을하고있는새소망재활재단 (New Hope Rehabilitation Foundation), 우물을통해미전도종족을선교하는물한그릇선교회, 베트남, 인도차이나반도에서고엽제피해자치료를돕는롱안세계로병원, 헤브론캄보디아의료선교병원, 북한주민을대상으로선교, 구제, 의료, 교육사역을펼치고있는만나선교회 (MannaUSA) 등 50 개선교단체가부스를설치해사역을홍보하며동역의기회를제공했다. 기독일보주디한 179

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181 로잔비즈니스선교글로벌콩그레스 Global Congress on Business as Mission / 태국치앙마이, 2013 년 4 월 25 일 -28 일 로잔비즈니스선교글로벌콩그레스 (The Global Congress on Business as Mission) 는전세계 40 개국에서 530 여명의 BAM( 비즈니스선교, Business As Mission) 리더들이한자리에모인전례없는대회였다. 함께모여네트워킹을하고베테랑 BAM 리더와연구자들의발표를듣고, 주제별세션과그룹토의, 패널토의, 질의응답등과함께수많은시례와간증을접할수있던시간이었다. 4/25/2013 (THU) 매츠튠해그 Mats Tunehag "BAM 비즈니스선교운동 (BAM The Movement)" 매츠튠헤그는로잔운동과 WEA( 세계복음주의연합 ) 에서비즈니스선교분과중책을맡고있으며비즈니스선교에대한강사와저자로활발하게활동하고있다. 로잔비즈니스선교싱크탱크에서 2002 년부터 2004 년까지사역했다. 4/26/2013 (FRI) 데니스통고이 Dennis Tongoi " 아프리카의관점에서본비즈니스선교 (BAM: A Perspective from Africa)" 나이로비의 CMS(Church Mission Society) 아프리카의실행디렉터인데니스통고이는 20 년간케냐에서네비게이터사역을하였고이후 CFJS(Christians for a Just Society Kenya), 평화선교연합, FARST 의창립의장으로있었다. 탁월한강사로활약하고있다. 181

182 드와이트노드스트롬 Dwight Nordstrom " 중국의혁신적비즈니스이야기 (Transformational Business Stories: China)" 웨스턴컴퍼니의중국 / 아시아지역사업을총괄하는드와이트노드스트롬은 Hughes Tools Company, GE, Three-Five Systems, Pacific Resources International 등에서근무하였고텍사스크리스천대학 (B.A.), 플레처법대, 휴스턴대학 (M.B.A.) 에서수학했다. [ 이슈나눔 ] 비즈니스선교와교회개척 (BAM and Church Planting) [ 이슈나눔 ] 효과를측정하기 (Measuring Impact) [ 이슈나눔 ] 가까운곳에서의비즈니스선교 (BAM in Near Places) [ 이슈나눔 ] 발굴, 훈련, 개발 (Recruiting, Training & Development) [ 이슈나눔 ] 적대적환경에서의비즈니스선교 (BAM in Hostile Environment) [ 이슈나눔 ] 비즈니스선교의성경적기초 (Biblical Foundations for BAM) 4/27/2013 (SAT) 마크옥스브로우 Mark Oxbrow " 경견회 (Devotional)" Faith2Share 네트워크의국제코디네이터이인마크옥스브로우목사는 CMS(Church Mission Society) 의부사무총장으로 20 년간사역하면서동유럽과구소련지역의교회들과선교적관계를쌓아가는일을했었다. 스티브런들 Steve Rundle " 비즈니스선교의효과를최대화하기 (Maximizing the Impact of BAM)" 크로웰비즈니스스쿨의경제학교수이며바이올라대학의비즈니스와신앙융합센터의디렉터로사역하고있는스티브런들박사는 < 대사명회사 : 비즈니스선교의부상 > 을공저했으며 < 플랫월드의경제정의 : 세계화에대한기독교적관점 > 의편집자다. 미셸맥도날드프라이드 Michelle McDonald Pride " 비즈니스, 정의, 인권 (Business, Justice & Human Dignity)" Transformational Ventures 에서다양한비즈니스선교사역을개발하고연계하고있는미셸맥도날드프라이드는윗튼대학에서신학과기독교교육을전공했고지난 5 년간난민에게바느질을가르치고천을재활용하는사업등을비롯하여 3 개의사업을벌여오고있다. 호아오모르도모 Joao Mordomo " 비즈니스와대사명 (Business and the Great Commission)" 대사명기업가로불리는호아오모르도모는 20 년간목회와교회개척과세계적인선교운동단체들을창설하고운영해왔다. 크로스오버 - 브라질 (CCI-Brasil) 의회장이며크로스오버의국제리더십팀의부회장으로사역하며로잔비즈니스선교이슈그룹에속하여 COMIBAM 의 BAM 코디네이터로있다. 182

183 매츠튠해그 Mats Tunehag " 비즈니스와창조적케어 (Business and Creation Care)" 매츠튠헤그는로잔운동과 WEA( 세계복음주의연합 ) 에서비즈니스선교분과중책을맡고있으며비즈니스선교에대한강사와저자로활발하게활동하고있다. 로잔비즈니스선교싱크탱크에서 2002 년부터 2004 년까지사역했다. [ 이슈나눔 ] 비즈니스선교의틀 (BAM in a Box) [ 이슈나눔 ] 비즈니스선교와재정후원 (Funding) [ 이슈나눔 ] 비즈니스선교변론과동원 (Advocacy & Mobilization) [ 이슈나눔 ] 비즈니스를통한혁신적변화 (Transformational Impact through BAM) 샘조 Sam Cho " 한국의비즈니스선교이야기 (Korean BAM Stories)" 글로벌비즈니스에서선교재정후원과컨설팅을위한실행멤버로있는샘조는중국에서비즈니스교수와컨설턴트로사역하고있으며한국에서가장규모가큰비즈니스선교모임의코디네이터로사역하고있다. 4/28/2013 (SUN) 빌 J Bill J " 경견회 : 기초를세우라 (Devotional : Foundations)" 노스캐롤리나의웨이크포레스트대학신학과를창설하고학장으로있는빌 J 박사는교회사와종교학교수이며침례교목사다. 조플럼머 Jo Plummer " 비즈니스선교생태계 (The BAM Ecosystem)" 10 여년넘게비즈니스선교를위한글과개발사역을해오고있는조플럼머는 2004 년에 www. businessasmission.com 을열었고 BAM e.zine 의편집장으로있으며 2002 년에서 2004 년까지로잔포럼의비즈니스선교싱크탱크의초기창설자중하나로사역했다. 매츠튠해그 Mats Tunehag " 미래를바라보며 (Looking Forward)" 매츠튠헤그는로잔운동과 WEA( 세계복음주의연합 ) 에서비즈니스선교분과중책을맡고있으며비즈니스선교에대한강사와저자로활발하게활동하고있다. 로잔비즈니스선교싱크탱크에서 2002 년부터 2004 년까지사역했다. 183

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185 한국자신학과자선교학정립을위한리서치 NCOWE VI 기조발제 / 조명순선교사, 한국형선교개발원장, NCOWE VI 광범위리서치팀 서문 조명순선교사한국형선교개발원장, NCOWE VI 광범위리서치팀 NCOWE VI 의주제는 한국자신학과자선교학 이다. 이러한주제가선정된것은 2000 년부터전략적관점의주제를발표하고자리매김하게된 NCOWE 가방향성을갖고연관성있는주제가발견되어진결과로서, 금번주제는한국선교가진일보하여세계선교계에보다효과적으로섬겨나갈수있는기초가될것으로기대하고있다. 한국은복음을받은국가에서이제복음을전하는국가로바뀌면서선교사파송 2 위까지성장하였다. 여기에는하나님의큰은혜가있었음은물론이고, 지난 130 년동안한국교회가성장해온 한국 만이갖는특별한환경이있었다. 이번주제가 한국 이라는특별한환경에담겨진 복음 을우리가어떻게정의하고정리해야하는지를돌아보게한다. 그흐름이 25,745 명 (KWMA, ) 이나가서활동하는한국선교사들에게재해석되어그들이활동하는지역의독특함에바르게담겨지는 복음 이될수있는통찰력을줄수있을것이다. 1. 설문조사개요 1) 조사목적 한국자신학과자선교학의바른정립과방향성 을추구해나갈수있는공감대형성과밑그림을그려보고, 두드러진한국자신학과자선교학의주제를제시하고자하는목적을갖고있다. 2) 조사방법 문헌연구와설문을중심으로진행되었다. 응답자들은지역교회목사, 신학교교수, 현장선교사및총무급이상의선교단체사역자들이대상으로광범위한의식조사를진행하였다. 조사방법은구조화된설문지를이용한면접조사로서이메일을활용한온라인조사를병행하였다. 3) 조사대상 유효표본은총 106 명으로지역교회목사 25 명신학교교수 19 명, 현장선교사 31 명, 선교단체사역자 31 명이었다. 185

186 4) 조사기간 년 5 월 10 일부터 6 월 30 일까지로설문지배포와회수, 그리고분석까지포함하여 40 일간에걸쳐진행되었다. 5) 조사내용 한국자신학, 자선교학에대한전반적인이해와필요성에대한인식을알아보고, 어떤내용이과연한국자신학과자선교학에들어가야하는지에대한조사, 한국선교의발전을위한현상파악등이포함되어있다. 설문의구성은객관식질문과주관식질문으로자유로운의견개진을묻는것으로구성되었다. 6) 조사결과기대 설문을통해한국자신학과자선교학의개념정의와앞으로한국선교계에서제시할수있는한국자신학과자선교학의주제가공론화되고큰그림이그려지는기초자료로서사용되기를기대하고있다. Part I. 한국자신학 ( 自神學 ) 1. 문헌연구 자신학은성경을중심으로하여각나라가그처한환경에서해석해내는 그들의신학 이있다는것을전제한다. 복음을수용한사람들이의식하고해석을하든아니든, 결과론적으로는모든선교지에는그들만이갖고있는 신학 이있다는것을알수있다. 물론이러한전제에는많은이견이있는것도사실이다. 그러나서구선교사들에의해복음을받아들인나라들안에는각각그나라가독자적으로정의하고있는신학이존재했다. 오늘날의시대적인상황은성경에기초하면서복음적인 한국자신학 정립이필요한시대를요구하고있다. 이미다양한학자들이문헌들을통해자신학의필요성이나개념들을끊임없이연구하고발표하고있다. 선교학사전은아프리카신학, 유럽신학, 인도신학, 일본신학, 중국신학, 필리핀신학, 한국신학, 흑인신학, 해방신학 ( 남미 ) 등에대해소개하고있다. ( 칼뮐러, 테오순더마이어, 2003) 데이비드보쉬는서구신학은오늘날세계의많은지역에서도전받고있으며, 제 3 세계신학들, 즉해방신학, 흑인신학, 상황신학, 민중신학, 아프리카신학, 아시아신학으로대체되고있다고지적한다 ( 데이비드보쉬, 2000). 이러한주제들이그나라에서주류로자리매김하지는않았다해도그러한노력들이있었고지금도진행되고있음을알수있다. 한국도역사적으로볼때자신학개발에대한시도가있었지만역시주류로는자리매김하지는못했다. 그렇게된다양한이유가거론되지만가장두드러진것은소위자유주의진영에서시도되었다는이유일것이다. 그러나오늘날에는복음주의진영에서도이러한필요성이제기되고있음을지적한다 ( 안점식, 2013). 한국교회에서의자신학화의작업은주로 년대이후감리교신학교대학교중심으로토착화신학과한국신학대학교중심의민중신학이라는형태로진행되었다. 이러한시도들은주로자유주의진영에서이루어진것이며복음주의진영에서는거의행해지지않았다고볼수있다. 그러나한국교회선교운동의진행과함께복음주의진영내에서도자신학화필요성이제기되고있다. 186

187 폴히버트 (Palu Hiebert) 는전통적으로토착교회원리로간주되어온 3 자 ( 三自 ) 에자신학화 (Self-theologzing) 를네번째원리로추가하고있다. 히버트는한교회가순수하게토착화하기위해서는자신학화가필요하다는사실을강조했다 ( 히버트, 1996). 이문장은한국적신학과관련하여발표한다양한글에서그동안한국내에서도한국적신학을시도하였지만뿌리내리지못한것은종래의시도된한국신학의틀은서구의신학적의제를따르거나반동적측면이컸기때문이라고지적하면서한국신학은한국교회의정서와한국인의마음을울릴수있어야함을강조한다 ( 이문장, 2000). 아시아선교학자화융은기독교의중심이동은비서구세계그리스도인들로하여금서구교회에의해정의된정체성대신자신들의문화와역사를배경으로하는독자적인정체성을찾도록만들고있으며, 여러다양한각도에서비서구세계교회는서구신학이적절하지않다는사실을발견하게되었다고한다. 그는다양한현장에있는아시아교회들이그들만의문화와상황이라는관점에서성경을깨달은다음, 그메시지를교회가직면한영적, 육적, 사회적, 경제적필요들과연결시킬수있어야함을강조한다 ( 화융, 2006). 변진석은자신학화와관련된본인의박사논문에서자신학화는토착화나상황화만큼일반적인개념은아니지만, 선교학자들 (Hibert 1985;Bosch 1991; Tienou 1993; Nunez 1996; Hwa 1997;Moon-Jang Lee 2004; Newberry 2005;Netland 2006;Tennent 2007) 사이에서점점더많이사용되고있다고지적하면서, 이개념은 토착적교회 에대한확장된토론에서비롯된것으로현대적선교의근본적인목표라고말한다. 그는히버트가강조하는초문화신학 (metatheology) 을추구해야하는 3 가지이유를거론하면서한국의기독교인들이자신의신학을형성해야함을지적한다.( 변진석, ) 히버트 (Hiebert) 에의하면우리가메타신학을추구해야하는 3 가지중요한이유가있다. 1) 신자들의세계적인친교를형성하기위해서, 2) 세계를복음화하기위한교회의선교를나누기위해서, 그리고 3) 우리가우리들의신학을무비판적으로상황화할때나타나게되는혼합주의를피하기위해. 따라서한국의기독교인들은그들 자신의신학 을만들기위해서뿐만아니라한국문맥의특별한상황내에서그들의선교에능력을줄수있는교회를위해자신학화의노력을해야한다. 안점식은자신학화는신학의상황화 (contextualization of theology) 를의미하는것으로자신학을논의한다면상황화의연장선에서고민하고논의할것을강조한다. 이미그의다양한글과책에서복음과문화, 세계관과연결하되, 무엇보다도복음의본질을기반으로해야하는데왜냐하면자신학을연구하는것도복음을더욱잘전하기위해서이기때문이라고지적한다. 2. 한국자신학관련설문분석 자신학과관련된설문은이것을통해한국선교가이해하고있는정도파악과무엇을자신학으로생각하는지, 그리고앞으로풀어나가야할것이무엇인지를알고자기초적인설문이작성되었다. 조사항목은자신학개념인지정도, 자신학개념에대한의견, 자신학정립필요성, 한국교회사속의자신학모델여부, 한국자신학으로서의특유컨텐츠여부와그내용, 그리고자신학컨텐츠가없다면그이유등이다. 1) 한국자신학에대한인지도 응답자의대부분이자신학에대해서는잘알고있었는데, 다른그룹에비해현장선교사들가운데서는들어본적이없다는응답자도꽤나타났다. 년차가낮을수록들어본적이없다고했다. 국내사역자 ( 지역교회목사, 신학교, 선교단체 ) 는 90% 이상으로인지비율이나타났고, 현장선교사들은인지비율이 70% 정도로나타나다소차이가있음을알수있다. 187

188 들어본적없다들어본적있다약간알고있다잘이해하고있다 지역교회목사 선교학교수 단체사역자 현장선교사 ( 표 1: 자신학의개념에대해알고있는지에대한응답표 / 단위 %) 자신학개념에대해 알거나들어본적있는 인지응답이 87% 이상으로높게나왔으며 들어본적없다 는 11% 정도로나타나서대부분자신학에대해서는알고있다고볼수있다. 응답내용 응답비율 (%) 잘이해하고있다 약간알고있다 25.5 들어본적있다 34.0 들어본적없다 ( 무응답 : 0.9%) 2) 한국선교의발전을위한한국자신학의정립의필요성 설문에응한그룹간의결과는다음과같다. 전혀필요없다대체로필요하지않다보통이다대체로필요하다매우필요하다 전체 지역교회목사 신학교교수 단체사역자 현장선교사 ( 표 2: 자신학정립필요성에대한응답, 단위 %) 한국선교의발전을위해자신학정립이 필요하다 는응답이 81.2% 로매우높게나타났다. 필요없다 에대한응답은 6.6% 정도로나타났는데, 국내사역자 ( 지역교회목사, 신학교, 선교단체 ) 의필요비율은 84-90% 로서높게나왔지만, 현장선교사들의응답은 65% 정도로다소낮게필요성을인식하고있다. 그러나자신학정립의필요성.2) 에대해서는대부분필요한것으로인식하고있음을알수있었다. 188

189 응답내용 응답비율 (%) 매우필요하다 대체로필요하다 30.2 보통이다 11.3 대체로필요하지않다 전혀필요없다 2.8 ( 무응답 : 0.9%) 5점척도평균 4.24점 도표 2: 자신학정립의필요성 3) 인식하고있는자신학개념 응답자들이인식하는 120 여개의 자신학 에관련된다양한내용들이서술되었다. 그러한가운데공통적으로들어가는단어나개념들을유사한것끼리묶어정리하면다음과같다. 자신학에포함된단어들 빈도수 성경, 복음, 본질, 성경해석 60 한국, 우리들 45 문화, 역사, 사회 39 신학작업, 신학화, 신학정립, 신학체제 32 개념에대한응답자스펙트럼이너무넓어서이러한분야에대한연구를통해 명확한정의 와포함되는내용들을선교적관점에서정리하여공유할필요성이있다. 일부는불필요의견해도언급하였고, 서양적인것의무조건적인배제, 한국적인것만으로자신학을정의하는것보다는전반적인범위내에서해야된다는의견을제시하기도하였다. 상황화, 토착화 14 서술된개념들을중심으로자신학을정리해보면기본적적용 8 으로 성경을바탕으로하여해석되어지는, 또는해석할수구별, 특징 6 있는한국또는한국인의환경 ( 문화, 역사, 사회등 ) 에서나타나는독특함 ( 구별됨 ) 을신학화과정을통해서자리매김하는것 으로작업정의를내릴수있다. 이글에서도이러한작업정의를기반으로자신학을다루고있다. 4) 한국자신학이될수있는주제는어떤것인가? 한국자신학에들어갈수있는한국특유의내용 (contents) 이어떤것인가에대한응답은다음과같다. 이러한질문은앞으로한국자신학으로정립되어야할것에대해공감대를형성하는데참고가될수있을것이다. 응답자대부분이한국교회사속에이미우리의자신학모델이있었다고생각하고있으며한국만의독특한내용이있었다고지적하였다. ( 도표 3 참조 ) 189

190 < 자신학모델여부 > < 특유컨텐츠여부 > ( 도표 3 : 자신학모델여부와한국특유의컨텐츠여부 ) 새벽기도, 심방, 효사상, 삼자원리, 성경공부, 가난극복, 성령사역순으로나타났으며기타의견에는고난, 한등이거론되었다. ( 중복응답 ) 새벽기도심방효사상삼자원리성경공부가난극복 전체 지역교회목사 신학교교수 단체사역자 현장선교사 ( 표 3 : 자신학에포함될수있는한국특유의내용 / 단위 %) 눈여겨볼사항은지역교회목회자그룹, 신학교교수, 단체리더, 현장선교사가응답한내용의순위가조금씩다른점이다. 목회자들은새벽기도, 심방, 효사상, 삼자원리의순으로신학교교수들은심방, 효사상, 새벽기도, 삼자원리와가난극복, 선교단체사역자들은새벽기도, 심방, 효사상, 가난극복, 현장선교사는새벽기도, 효사상, 심방, 삼자원리의순으로거론하였다. 목회자, 선교사 ( 단체사역자, 현장선교사 ) 들이새벽기도를분명한한국자신학의내용이될수있다고지적한반면신학교교수그룹은오히려심방을더한국자신학의내용으로뽑은것이흥미롭다. (1) 새벽기도 새벽기도는매우독특한한국적기도운동이나 한국적기도신학 의매우중요한근간을갖고있다 (NCOWE V 광범위리서치팀, 2010). 새벽기도회는한국적문화전통속에서형성된독특한집회형태와신앙형태를담은것이기에서양은물론다른기독교에서도유례를찾아볼수없는것 이다 ( 안사무엘, 2012). 서정민은서구가톨릭이나성공회, 수도원의전통속에서도 아침기도회 등이있으나그시간과예배구조등에서한국의새벽기도회와는근본적으로다르다고지적한다 ( 서정민, 2003). 보수계신학자박아론은 새벽기도의신학 을주창하였으며한국교회새벽기도회가지 190

191 닌신앙의요소를 신비 (mystery), 고요 (tranquility), 생기 ( vitality) 로규정하고이세가지요소는한국기독교인의개인적신앙훈련이나교회성장에있어필수불가결한요소로제시하였다 ( 박아론, 1974). 유교, 불교, 도교및무속신앙등한국토착종교안에이미새벽이갖는의미가있었고, 이것이기독교가전래되면서한국특유의기도시간, 형태로자리매김하였고이미백년이넘어가기때문에 새벽기도신학 은한국자신학의하나로자리매김할수있을것이다. (2) 심방 교수그룹이가장많이거론한심방에대한연구자료는그렇게많지않다. 현실적으로한국교회는매년연례행사로심방사역을진행하고있다. 오늘날의사회가심방을할수있는환경이과거와다르다고하지만, 여전히많은목회자들은 심방목회 를중요한사역의하나로여기고있다. 교회사적으로특수심방 - 환자심방과죄수심방을정하고있지만, 한국교회의심방은이두영역을포함하여매우포괄적이며정기적인주요사역으로자리매김하였다. (3) 효 ( 孝 ) 효는한국특유의독특한문화이다. 한국에뿌려진복음이왜곡되지않고한국토양속에뿌리내릴때그땅의문화는많은것을포함하고있다. 그런점에서효는한국의오래된중요한전통이면서도중요한가치이다. 효문화의토착화에대해서는많은논의가있고연구자들이있어 효 ( 孝 ) 신학 이라는연구가진행되고있다. 그러나한국자신학의변두리에있는것처럼 효 ( 孝 ) 신학 도모든사람들이공유하고있지못한다. 효 ( 孝 ) 가유교적가치라고해도성경적가치와겹치는부분이있어충분히한국특유의신학으로발전가능성이있는주제이다 ( 안점식 :2013). 3. 어떻게한국자신학으로발전시켜나갈것인가? 한국교회사속에서한국자신학으로제시되었던것들이있었냐는질문에가장많이거론된것이민중신학이었다. 그외새벽기도, 효신학, 한의신학, 구역예배, 영산신학, 삼박자신학, 풍류신학, 사경회등이거론되었다. 민중신학에대해서는여러가지이견이있지만이렇게많은사람들이인식하고있는민중신학이뿌리내리지못하고주변에머물고있는것에대해서도생각해보아야한다. 한국특유의독특함이내재된주제들이 한국자신학 으로자리매김하려면선교계에서어떻게해야하는지는보다더깊은의논과연구가필요할것이다. 왜냐하면자신학과자선교학은같은흐름속에있기때문이다. (1) 한국자신학정립을위한방향성 안점식은자신학을신학의상황화라는관점에서출발하고상황화의연장선에서논의할필요가있는데, 상황화가복음과문화의관계를다루는것이라면문화의세가지층인행동, 가치, 세계관의차원과관련해서고려하는것이마땅하다고지적한다. 또한 2010 년 NCOWE V 에서한국형, 한국적선교의방향을성경적이면서, 자기성찰을하고, 이론과실천의통합, 그리고종합화하자고제시하였다. 이러한견해와더불어설문응답자들이갖고있는자신학의개념을종합하여 한국자신학 정립과방향성을위해서고려해야하는것을몇가지로생각해본다. ❶ 한국, 또는한국인의환경 유교와불교, 샤머니즘으로대변되는한국사회속에접목된기독교에대한이해와정립이다 ( 서정민, 2006). 개신교토착화신학자는평가가나뉘는최병헌의유교적기독교, 한명의학자가주장하여실용적전개나기독교계에수용되 191

192 지못하고 신학자의담론 으로국한된 1960 년대의윤성범의誠의신학, 유동식의풍류신학을중심으로한토착화신학에대한노력도이러한한국의환경에접목된기독교를나름대로신학적명제를갖고발전시켜보고자한것으로볼수도있을것이다. 윤성범은 기독교와한국사상 (1964 년 ), 유동식은 한국종교와기독교 라는논문집을내어한국토착화신학의새로운지평을열었다고평가한다 ( 서정민, 2006). 한국자신학에대한논의에있어서한국의독특한환경과연결된연구가이른바보수진영에서도심도있게시도하는것이 자기성찰 에해당되는작업이될것이다. ❷ 복음을수용하고난이후의한국교회사속에나타난 내용 (contents) 이것을위해서는한국에복음을전해준선교사들에대한연구를동반한다. 세계선교가한국이라는토양에심어주고성장발전시킨것들을성경적가치와신학적관점에서의재조명이라는과정을통해 한국자신학 의주제들로정리해나갈필요가있다. 예를들어응답자들이자신학의주제로서지적한 ( 국가적으로, 개인적으로 ) 가난극복 이라는현실적인문제를예수그리스도의 은혜 를힘입어, 다른말로표현하면 가난 이라는고난을통과하여축복 (Blessing) 의통로가되어최대빈민국에서어떻게 선교하는국가 로서복음과물질을나누게되었는가에대한분석과평가를정리할필요가있다. 이러한분석을통해 가난극복 이라는주제를 한국자신학 으로서연구해가는과정은충분히한국선교계가세계선교계에통찰력을줄수있을것이다. 4. 무엇을한국자신학으로발전시켜나갈것인가? 한국자신학으로발전시켜나갈수있기위해서는당면한한국사회에대한인식이중요하다는의견들이있었다. 특별히오늘날한국교회가처한문제점이나위기를거론하였는데, 이주제는 NCOWE V 에서 위기와변혁의모델나누기로서의한국경험나누기 와연결성을갖고발전시켜나갈만한주제로서제시해본다. 1) 한국자신학으로서의 위기속의변혁신학 위기속의변혁신학 이한국자신학으로발전하기위해필요한것에대한주관식설문에는무응답을제외하고 93 명이의견을피력하였다. 공통적으로 위기속의변혁신학 을한국자신학으로발전시키기위해서는전환점이된국가위기를성경적으로바르게해석하고교회의반응과변혁을분석하는것, 위기와고난앞에서의한국적영성의실체를규명하고, 한국사회, 전통신앙, 문화에대한재조명, 그리고한국교회의성장의근간이되었던 영적자산 들에대한재조명이선행적으로연구되어야함을지적하였다. 위기와변혁 이라는주제와연관성을가질수있는질문으로, 한국교회의신자수가정체된이유 를응답자들에게물어보았다. 교회가시대적변화에대한해석이없었다 (46.2%) 는지적이가장높은비율로응답되었다. 두번째가 기독교가한국문화에뿌리내리지못했다 (24.5%) 로이어진다. 기타응답가운데높게나타난의견은복음의본질상실, 말씀부족등이제시되었다. 필자는한국자신학의내용들이 한국, 한국인의환경 을기반으로한다는관점에서본다면한국사회에서 위기 는한민족의중요한코드중의하나라고생각한다 년역사속에서한국은 1000 여회의이민족의침략을받았다 ( 백석기, 2007). 복음이전래되고난이후에도많은국가적위기를겪은나라이다. 이러한위기를통과해서오늘날의한국사회가되었다면 위기를통과한경험 은한국자신학의주제로서충분히발전시켜나갈수있다. 위기가갖고있는속 192

193 응답내용 ( 중복응답 ) 비율 (%) 교회가시대적변화에대한해석이없었다 46.2 기독교가한국문화에뿌리내리지못했다 24.5 말씀에대한한국적해석이없었다 9.4 기타 43.4 무응답 1.9 성은 어떤단절 이일어나게한다는것이다. 단절은새로운것으로의전환이며또다른의미로서는변혁을일으킬수있는단초를제공한다. 칼바르트가처음으로소개한 위기의신학 도혼란스러웠던 20 세기초에자유주의신학전통과근본적으로단절하고새로운신학적인패러다임으로제시한것이다 ( 데이비드보쉬, 2000). ❶ 성경에나타난위기 성경에서도많은위기를만날수있다. 성경에나타나는하나님은위기의상황에서인간을통해일하셨고, 위기의상황을선한목적으로이루셨으며궁극적으로는구원의역사를성취하셨다. 따라서인간의위기상황은하나님께서일하시는시간이고위기는하나님께서일하시는현장이다.( 박준서, 1998) 성경에도수많은위기가개인에게, 이스라엘국가전체에있었다. 그러나그위기는종래에는축복으로그리고변혁을이루어가는데까지하나님의역사하심이있다. 창세기의요셉의고난은결국이스라엘을위기에서구원하는통로가되었다. 출애굽의전체적인흐름도위기와그가운데역사하시는하나님의손길을통해이스라엘의견고한신앙확립이라는축복을받는다. 예수그리스도의십자가는인간에게주어진가장큰위기이며가장큰축복이되었다. 하실수있거든이잔을거두어달라 는예수님의기도는위기를벗어나고싶은마음이들어있지만종래에는하나님의뜻에순종하신다. 그위대한순종은부활의축복을인류에게주는놀라운복의통로가되었다. 신약시대의초대교회에도많은위기가있었다. 예루살렘교회의핍박 ( 행 8:1) 은예루살렘교회가뿌리채흔들리는것같은위기였지만, 흩어짐으로서복음이사마리아까지퍼지는시작점이되었다. 역설적이지만 교회의위기 는축복 (Good News) 을나누어주게되고, 복음의들어가는곳의변혁을가져오는데까지이어진다. 바울사도의선교여행속에서도많은위기가있었다. 생명의위협이라는위기를수십번만났던고백이바울사도의간증에서나온다. 선교여행이막힌것같은위기상황 ( 행 16:7) 에서마케도니아가열림으로서유럽쪽으로복음이들어가는시작이되었다. 그리고많은교회들이개척이되고삶의변화를가져온많은사람들이나오게되었다. 결국위기는또다른 복의나눔 을가능케하며, 더나아서는그복을받은사람, 또는지역에 변혁 이일어나는데까지이어지게된다. ❷ 한국역사에나타난위기 NCOWE V 는한국선교전래 125 년에나타난한국선교의특징들을찾아내고한국형선교로서모델화될수있는것을 5 개로압축제시하였다. 그리고한국교회사의흐름을 위기와변혁의모델로서경험나누기 를종합적으로결론을내렸다.(NCOWE V 광범위리서치팀, 2010) 복음이들어오고나서부터식민지, 민족간의전쟁, 그리고가난, 민주화를위한투쟁, 국가부도와맞먹는재정위기가이어진지난 130 년동안교회는굳건하게 교회가사회로부터지탄을받는가와관계없이 - 성장하면서한국사회의변혁을보이는듯아닌듯이끌어온것을간과하면안된다. 많은사례들을역사속에서뽑아낼수있고, 어려운고난의시기를통과하면서이끌어온 영웅 같은주인공들이현존하고있다. 수많은국가적위기앞에서개인에게찾아온고난, 공동체에임한고난을슬기롭게인내하면서말씀으로극복하여민족에게비전을심어준 130 년간의영적선배들의족적속에서도한국신학으로서의 위기속의변혁신학 을찾아낼수있다. ❸ 변혁의단초로서의위기 식민지시대의암울함속에서민족복음화를꿈꾸게한도산안창호, 월남이상제, 고난을예수의은혜에힘입어축복으로바꾸어간조용기목사, 개인의삶의패턴변화를바꾸어가난을극복하면서사회변혁까지이끌어낸가나안농군학교, 민족의복음화를가슴에품고세계선교를향해도전한김준곤목사, 이미다른나라의속국이되었지만받은 193

194 복음을들고나간산동성선교등한국교회는고난으로점철된역사속에서도고난을뛰어넘어개인적변혁, 사회의변혁을추구해온귀한경험을갖고있다. 교회성장학자맥가브란이제시한교회성장의수용성원리는사회적으로혼란기, 격변기에가치관이흔들리고민심이동요될때사람들이복음을수용할가능성이높아진다고말한다. 이러한수용성원리는한국의교회의상황에도유효한것같다. 개신교가한반도에들어온이후한국사회가처한역사적상황은사회적불안, 생존의위기, 정치적좌절, 경제적시련, 가치관의혼미등위기상황의연속이었다. 한국교회는위기상황에처한사람들에게위로와격려, 소망, 긍정적그리고적극적사고방식으로안식처를제공함으로서때로는빠르게때로는완만하게성장할수있었다 ( 백종구, 2003). 이러한성장은세계선교에적극적으로기여할수있는환경이되어선교를통해, 선교사들을파송함으로서한국교회가세계를향해복을나누어주는데까지오게되었다. 그런점에서 위기속의변혁신학 은한국자신학의큰주제로서계속발전시켜나갈수있는개연성을갖고있다. 한국교회는위기상황에처한사람들에게위로와격려, 소망, 긍정적그리고적극적사고방식으로안식처를제공함으로서때로는빠르게때로는완만하게성장해왔다. 한국교회성장과신앙양태에의한조사에따르면 24.9% 가교회에서자신감을얻었다고한다 ( 김중기외, 1982). 위기는안정되지않은상황 (unstable condition) 을의미한다. 지난한국교회사에서위기가주로교회의외부적인환경에서비롯된위기였고, 그것을잘극복해왔다면, 압축성장으로집약되는지난 30 년간의한국교회는내부적위기를더실감하게하는상황으로바뀌어졌다. 한국교회가사회로부터받는비난은수위가넘은것같은느낌을받을정도로강한공격을받고있다. 거기에교인들간의법적싸움, 부도덕한목회자들의고발사건, 사회를향한영향력상실, 전도가안되는상황, 이단들의난립, 줄어드는주일학교, 교인수등많은문제들을안고있다. 이모든것이다한국교회가직면한위기들이다. 또한현실적으로한국사회는남북한의분단이라는가장큰위기에여전히직면해있다. 과거처럼한국사회의변화, 그리고정치와경제적여건은앞으로도한국교회성장에긍정적혹은부정적으로의미있는변수가될것이다 ( 이원규, 1992). 여전히안정되지않은상황 (unstable condition) 이지속된다해도미래지향적으로한국교회를견고하게세우면서, 선교 를통한복을나누기위해서라도 위기속의변혁신학 을한국자신학으로정립해나가는연구가필요하다. 5. 소결 자신학이주어진환경 ( 국가의문화, 사회를포함한전영역 ) 에서벗어나지않으며, 그것이성경의말씀으로조명되는것이라고하면, 한국교회는복음을받은이래여전히위기와고난을통과하고있는과정에있다. 그럼에도선교에열정을갖고달려온특별히지난 30 년의열매는일종의하나님의축복이었다. 위기속에서성장한한국교회가 선교 를통해복을나누는, 축복의국가가되었다. 한국선교사들이활동하는대부분의비서구권국가들과한국은공통점이있다. 대부분식민지를경험하였고, 가난을경험하고있고, 같은국가안에서종족갈등을겪고있다. 한국은이러한나라들에게좋은사례로서제시될수있는모델이된다. 한국교회가달려온 130 년속에세계선교계에통찰력을줄수있는대표적인한국자신학으로 위기속의변혁 이라는주제가금번 NCOWE VI 를통해제시되고확정되기를기대해본다. 194

195 Part II. 한국자선교학 ( 自宣敎學 ) 21 세기에들어오면서부터한국선교계의변화라고한다면양적성장에따른질적성장을위한노력이었다. NCOWE 는그러한시대적요구에부응한한국선교사전략회의라고필자는생각한다. 전략적선교라는관점에서도자선교학에대한논의는매우중요한이슈가된다. 세계선교의중심이 2/3 세계로이동하면서그중심에있는한국선교에요구되는것가운데중요한주제가서구적선교모델을탈피한 2/3 세계선교를위한비서구적이면서도성경적인모델이필요하다는것이다 ( 안점식, 2007). 이주제는 2010 년 NCOWE V 가다룬한국선교모델만들기를통해한국선교계에주요이슈로자리매김되었다. 금번주제인 한국자선교학 에대한논의는그러한시대적흐름에맞춘주제이다. 세계선교동향역시 자선교학 의필요성의소리가높아지고있음을알수있다. 1. 문헌연구 1999 년 WEA 복음주의선교학세계회의이과수모임의목적은 1) 새로운밀레니엄을앞두고세계선교가직면한도전과기회에대해함께숙고한다 2) 특별히 1974 년로잔이후 20 세기복음주의선교학과선교적실천의여러흐름들을재검토한다 3) 하나님의백성들의문화적다양성을반영하는진정한성경적선교학을개발하고발전시키는것을계속한다로발표되었다 ( 조동진, 2007). 안점식은특별히세번째의목적을주목하면서 문화적다양성을반영하는선교학 이라는표현은비서구적신학과선교학을요청하는것이라고평가하였다.( 안점식, ) 윌리암테일러 (William Taylor) 는이과수대회결산논문집 ( Global Missiology for the 21st Century) 을통해토착화의원리로서삼자 ( 三自 ) 의개념에두가지를더해서자신학화 (self-theologizing) 와자선교학화 (self-missiologizing) 를언급하였다. 이두가지자립의원리는신학적, 선교학적범주들과방법론에서기존에정립된이론들에대한도전이될것이라하였다 ( 테일러, 2000). 이태웅박사는한국자선교학의필요성에대해다음과같이지적하면서, 한국자선교학의정립은한국교회에도도움이될것을피력하고있다 ( 이태웅, 2004). 선교적교회론이정립되었을때교회는있는곳에서선교적인역할을하게된다. 목회자는선교사로불려지지않지만선교사처럼살지않으면안될것이다. 따라서교회밖의문화를선교적인상황과같은맥락에서보고선교사가현지에가서문화인류학적인고찰과타문화권커뮤니케이션등선교적인방법론에의해서사역을하듯이이제는지역교회목회자들도그런방법론을채택해서사용하지않으면안될것이다. 이러한방법론은북한선교에도적용되어야한다. 우리와같은민족이지만문화가달라져있기때문에단순히한국적인목회적방법론으로는부족할것이면선교학적인접근을해야할것이다. 우리는한국교회전반에걸쳐서이러한접근을해야될것이다. 이렇게하기위해서는한국선교신학이정립되는것이필요하다. 한국선교신학이정립되고선교에임할때그만큼한국교회가선교적으로될것이다 년에 36 명의선교사, 선교단체대표, 목회자, 신학교수가모였던설악포럼에서도자선교학에대한논의를시도하였다. 제 1 회설악포럼자료집에명시된결의문을보면비서구선교신학의개발을제시하고있다. 한국선교가세계교회와진정한동반자관계를갖는선교가되고그과정과결과가 2/3 세계선교운동에도바람직한영향을주도록하기위해한국선교의국제화, 자문화중심주의의극복, 국제지도력의개발, 비서구선교신학의개발등에진력하기로하였다. 비서구선교신학의하나인한국선교신학개발을위해선행적으로한국선교사들이누구인지를연구한발제문들이발표되었다. 195

196 2010 년에 NCOWE V 에서한국적또는한국형선교학의필요성이설명되었다. 김상근의 한국은더이상유럽과미국교회의신학을제 3 세계에소개하는신학적중간거래상역할에머물수없다 는지적, 이문장의 외래신학으로서서구신학이장기간유입됨에따라자체신학이미흡 하다는지적, 안점식의 한국선교사들이선교현장에서놀라운사역돌파를하였음에도학문적지원을받지못해확신부족 이라는지적은한국자선교학의정립의시급성을말해준다. 한국선교가 25,000 명이넘는선교사들이활동하고있는이시점에서 한국선교사 들을위해서라도 자선교학 의정립을해야하는당위성을찾을수있다 년에한국세계선교협의회가주관하고복음주의선교신학회와한국선교신학회의공동학술대회에서 자선교신학으로한국선교신학이란무엇인가? 로열렸다. 김영동은 한국선교신학의회고 라는발제문을통해한국선교신학의개발사례를 4 가지를들면서, 한국선교신학은하나님의계시인복음의진리를한국교회와한국선교사의존재와경험현장에서이해하고해석하고상황속에서순종하는것으로보았다. 그가지적한한국선교신학의 4 가지개발사례로이문장, 조명순, 박영환, 김종성의주장하는내용을종합해서한국선교신학은보편적이면서도한국적인특성을살리면서서구적인한계를극복함과동시에선교현지의문화적상황 (context) 을고려하고존중하는차원에서의한국적특성을살리는선교신학의모색을제기하였다 (2012, 김영동 ). 이문장은성경해석의세지평 ( 과거, 현재, 하나님의세계인영적지평 ) 을고려하면서한국적성경읽기를통해한국적선교신학의가능성을타진하였다. 그는 복음과한국문화의교섭을통해형성되어진한국적신학과그경험을나누는차원의사역 이한국적선교라고정의하면서성경을깊이읽고체득하고하나님말씀을체현한영적고수들이등장하여한국백성들의정신세계를주도하게될때참된한국적선교의시발이가능하다고보았다 (2005, 이문장 ) 또한한국적선교신학의배경과필요성을선교대상및선교지현실의변화, 선교사의변화, 시대적상황과선교환경의변화속에서새로운패러다임을가져야할것을강조한다. 필자는한국선교의경험을살려서서구형의약점을극복하여궁극적으로는현지형선교모델이창출되어야함을강조하면서한국형선교 (Korean Aspect Mission) 는 한국인의기질, 문화배경을가진한국인선교사들안에서나타나는선교적특징 으로작업정의를내리고, 한국형선교모델의주요원천을한국인선교사의삶과사역에두고있다 (2010, 조명순 ). 한국은한국특유의문화를갖고있다. 한국선교사들은한국에서자라한국인의기질과문화가몸에배어있다. 이들이복음을받아들였고, 즉한국이라는 그릇 에담긴복음에반응하여선교사로나간사람들이다. 이들이가서전하는것은 말씀 이지만한국선교사들만갖는특별함과공통적인형태들이있다. 이것이자신학과관련성을갖고 한국자선교학 으로정리된다면한국선교사들이현장에서보다심도있는사역의영향력을줄것으로기대한다. 이런점에서 한국자선교학 의개념정립과또내용발굴, 방향성제시는매우중요한과제가된다. 한국자선교학을고민하고정립해야하는것은세계적인흐름이면서도동시에한국선교계에요구되는 성숙된한국선교 를위해서도꼭필요한선교적작업임을강조하고싶다. 2. 한국자선교학과관련된설문분석 자선교학과관련된설문은이것을통해자선교학을이해하고있는정도파악과무엇을자신학으로생각하는지, 그리고앞으로풀어나가야할것이무엇인지를알고자기초적인설문이작성되었다. 응답자가운데는자신학에대해서는부정적견해를가졌어도자선교학의필요성을인식하는응답자도있었다. 조사항목은자선교학개념인지정도, 자선교학개념에대한의견, 자선교학정립의필요성, 한국자선교학으로서의특유의컨텐츠여부와그내용, 그리고자선교학컨텐츠가없다면그이유무엇인가등이다. 196

197 1) 한국자선교학에대한인지도 대부분의응답자들은자신학에대해서는들어보았고, 알고는있었지만이해하는정도는편차가있는것으로나타났다. 인지도는전체적으로높은편으로, 종합적으로평가한다면인지도가 84.9% 정도로나타났다. 응답내용 응답비율 (%) 잘이해하고있다 약간알고있다 28.3 들어본적있다 36.8 들어본적없다 ( 무응답 : 2.8%) ( 도표 4: 한국자선교학에대한인지도 ) 들어본적없다 들어본적이있다 약간알고있다 잘이해하고있다 무응답 전체 목사 교수 단체사역자 현장선교사 ( 표4 : 자선교학의개념에대해알고있는지에대한응답표 / 단위 %) 2) 선교현장관점에서한국자선교학의정립의필요성 상대적으로선교사그룹이평균보다낮게나왔지만, 대부분의응답자들을자선교학정립이필요하다고보고있다. 필요없다 대체로필요하지않다보통이다 대체로필요하다 매우필요하다 무응답 전체 목사 신학교교수 단체사역자 현장선교사 ( 표 5: 자선교학정립의필요성, 단위 %) 197

198 개체간의인식차이가나타나고있는데, 지역교회목사, 신학교교수, 선교단체리더그룹들의자선교학필요성비율이 87-94% 정도인것에비해현장선교사들은 51.6% 만이필요하다는견해를보이고있다. 응답내용 응답비율 (%) 매우필요하다 대체로필요하다 35.8 보통이다 7.5 대체로필요하지않다 전혀필요없다 2.8 ( 무응답 : 5.7%) 5점척도평균 4.16점 ( 도표 6: 자선교학정립의필요성비율, 단위 %) 3) 인식하고있는자선교학개념 자선교학개념은응답자모두가다다르게정리하였는데, 그만큼이해의폭이넓다는것을알수있었다. 그러한가운데공통적으로들어가는단어나개념들을유사한것끼리묶어정리하면다음과같다. 자선교학에개념에포함된단어들 빈도수 개념에대한응답자스펙트럼이너무넓어서이러한분야에대한연구 한국, 한국적, 한국선교사 45 를통해 명확한정의 와포함되는내용들을선교적관점에서정리하여공유할필요성이있음을알수있지만서술된개념들을중심으로자선적용 29 교학을정리해보면기본적으로 한국에서성장한한국선교사들이갖체계화, 학 28 는독특함을현지에서의적용을위해뒷받침할수있는이론들을체계 성경, 복음, 복음재해석독특함 적으로학문화하는것 으로자선교학의작업정의를내릴수있다. 설문을통해서나타난것은한국자선교학에들어갈수있는한국특유의내용가운데 한국선교특유의전략 한국선교사들의사역 에빈도수가높 게나타났다. 이러한결과는 한국자선교학 의중심에는한국선교사들이있다는것을말하는것이다. 이런점에서 2010년 NCOWE V가제시한역사속에서찾아낸모델들과전략은한국자선교학정립과방향성에좋은모티브를제공하고있다. 3. 역사속에나타난한국자선교학주제 81% 의응답자가한국자선교학에포함할수있는한국특유의내용들이있다고하였다. 전체평균에비해교수와현장선교사그룹이평균보다낮게나왔지만전반적으로는한국특유의내용들이있음으로공감하고있다. 어떤것이한국특유의자선교학이될수있는가라는복수선택에서새벽기도가가장높게나왔으며한국선교특유의전략, 한국선교사들의사역, 그리고심방, 효, 성경공부등으로이어지고있다. 198

199 < 특유컨텐츠여부 > < 자선교학포함가능한국특유컨텐츠내용 (Base=86 명 ) > ( 도표 7: 자선교학특유컨텐츠유무 ) ( 도표 8: 자선교학포함가능컨텐츠단위 % / 중복응답 ) 4. 개발해나가야할한국자선교학의주요주제들 자선교학은복음을소화한 그민족 이중심이되고있다. 그런점에서한국선교특유의전략이나한국선교사들의사역에대한깊은이해와분석이필요한시점에왔다. 서구적선교학은기본적으로서구적시각에의해서서구선교사들의체질에맞게형성된것이며, 궁극적으로는서구선교사들의사역을지원하기위해서형성된것이다 ( 데이비드보쉬, 2000). NCOWE V 는한국이배우고한국나름대로정리된전략들을이미발표하였다. 이것이역사속에서정리된한국적전략이라면이제우리의과제는압축성장으로표현되는지난 30 년동안한국선교사들의특징분석이필요한시기에와있다. 더불어한국선교사들이급속히나가기시작한한국사회의 30 년에대한바른이해와평가를하는것도한국자선교학정립에중요한이슈가된다. 한국자선교학은은혜로성장한한국선교계가서둘러정리해나가야하는작업임을놓치지말아야한다. 한수아는한국자선교학을이루어나가기위해선행적으로연구해야할것들을 7 가지즉, 한국선교영웅에대한연구, 199

200 한국적상황속에서의교회성장및교회의사회적기여에대한정리, 현장에서의한국선교의긍정적이고부정적인영향에대한연구, 한국교회의선교적은사에대한신학적연구, 전후한국교회와선교단체들에대한제도적이고상황적인연구, 한국선교의미래에대한연구로제시하였다 ( 한수아, ). 한국자선교학에포함가능한특유의컨텐츠에새벽기도가가장높게나왔다. 이것은한국자신학의내용에서도다루었기때문에이부분은생략한다. 두번째로많이높게나온 한국선교특유의전략 (50%) 과 한국선교사들의사역 (38.4%) 을고려하여 한국자선교학 의하나로담아낼수있는주제 (Theme) 들을몇가지제시해본다. 1) 한국선교사특유의 한국형교회개척 교회개척은복음이땅끝까지전파되고하나님의통치를실현하기위한여러선교전략을포함한모든노력가운데가장핵심적인사역일것이다. 그래서국적불문하고모든선교사들은선교지에현지인교회를세우려는계획을갖고있다. 특별히교회개척은한국선교사들의가장특징적이며두드러진사역중의하나이다 ( 조명순, ). 설문에응답한현장선교사들에게본인의주사역을우선순위별로 3 개를적어달라는질문에서나타난결과는교회개척, 제자훈련, 신학교사역으로이어지고있다. 매년 KWMA 가조사하는한국선교사통계조사역시, 한국선교사들이가장많이하는사역에는교회개척, 제자훈련, 신학교사역이상위에있다. 목회자배경의선교사들이많은것에따른결과이기는하다. 따라서목회자배경을가진선교사들이많은것과목회자배경선교사들의사역을한국자선교학의하나의주제로서잡을수있다. 특히선교지의교회개척에서나타난현상들이 학 ( 學 ) 또는론 ( 論 ) 으로정립된다면많은통찰력을줄수있는한국특유의자선교학이정립될것으로생각된다. 한국선교사들의교회개척이많은문제점을안고있다고지적한다. 과시형, 건물중심, 숫자중심등외형적인것에집중된약점이나비난이많다. 한국의압축성장과함께수많은교회들이세워지고성장하면서 성장논리 에빠진것에대한날카로운자성적목소리일것이다. 성장 을경험하고나간선교사들이현장에서동일한관점으로현장에서도시도했던것에대한결과론적인비판이기도하다. 그러나한국선교사들의교회개척은놀라운열매로이어진것이많다. 한국선교사들의 저돌적인교회개척 은실패도많을수있지만열매가큰것에대해보다심도있는연구가필요하다. 그리고한국선교사들의교회개척방법, 과정, 그리고열매는충분히 이론 화될수있는요소들을갖고있다. 2) 한국선교사특유의 한국형리더십 한수아가지적한것처럼한국선교영웅들을생각해본다. 한국적선교가몸에밴한국선교사들안에있는것들을찾아내야한다. 사례를많이모아갈때이것은가능할것이다. 한국형선교개발원이한국선교사들의좋고나쁜사례들을찾아내려는이유도여기에있다. 한국선교사들의특징은 1 인체재 에강하다는점이다. 한국교회성장에있어서핵심적인요소로담임목회자의리더십을지적한다 ( 홍영기, 2001). 카리스마적인리더십에대한부정적이미지가있지만, 대형교회라고명명되는교회들을보면강력한리더십을가진목회자가중앙에있다. 한국선교사들이현장에서 1 인의리더십으로사역하면서다중사역을이루어가는것도이러한본국의현상과무관하지않다. 이러한모습이현장에서많이나타나는상황이라면이러한것을뒷받침할수있는이론을정립하여오히려건강하게자리매김할수있도록 한국형리더십자선교학 을생각해보는것이바람직하다고여겨진다. 카리스마성향의리더십의영향으로양적성장을한교회를평가할때, 교인수가많은것이전부가아니라성숙도나질적인면이더중요하다는것을강조한다. 양적팽창이마치한국교회의질을떨어뜨리게한원인처럼여긴다. 부분적 200

201 으로는그럴수도있을것이다. 그러나양이많아서한국교회가문제점을안고있는것보다는양적성장과함께이현상을뒷받침하고해석하면서교정해나갈준비, 즉자선교학이정립되지않은결과라고본다. 대형교회만문제가많고소형교회는문제가없는것이아니다. 결국그중앙에있는 리더 = 사람 이더핵심적요소인것이다. 선교현장에서입지전적으로사역을하고있는한국선교사들을보면그들안에카리스마적성향이상당히있다는것을보게된다. 필자의선교지인일본에서 사역을크게 하고있는선교사들을보면강한카리스마리더십을갖고있다. 그래서문제도발생되고있다. 그러나이러한현상을비판만하는것보다는객관적인비판과함께조금더심도있게자선교학주제로서정립해나가는것이더발전적일것이다. 한국형리더십이학적으로정리된다면한국형리더십이기때문에리더십을발휘해야할선교현장과한국형리더십이기때문에리더십발휘가어려운선교현장에대한차별화를이해할수있으며, 그러한선교현장을바르게이해할때비로서한국선교사의적합한역할이가능하게될것이다 ( 조명순, 2011). 3) 한국의자생파송선교단체와사역 이문장은토종 (indigenous/national) 선교단체들이선교에박차를가하고있지만소속된선교사들이나선교에대한개념, 선교의조직및선교방식에있어서서구식패러다임을크게벗어나고있지않다고지적한다 ( 이문장, 2004). 그럼에도한국자생적인파송선교단체안에는한국인특유의기질들이존재한다. 매뉴얼이없어도영성으로풀어나가는보이지않은구심력, 믿음이강조되는무모함등이무질서한것처럼보이고, 문제를해결하는방식이 은혜 로풀어가는등한국자생단체만이갖는특징이있다. 대표적인한국의자생파송단체는바울선교회, 온누리팀선교회, 인터콥, GP, GO, MVP 등을뽑을수있다. 자생적인토종선교단체들의역사와성장은대부분압축으로성장해온 30 년의시기와거의맞물려있다. 그렇기때문에자생적토종단체들에대한연구가있어야되며, 거기서한국특유의자선교학이발견되어지고정립될수있다. 이주제가중요한것은한국단체들의국제화가이미이루어지고있어서제 3 세계사람들이상기의단체의소속선교사로허입되기시작하고있기때문이다. 그리고한국에서만들어진선교단체들은아시아권에있는국가들, 특별히세계선교에동참하기시작하는국가들에게아시아적선교단체설립에통찰력을줄수있기때문이다. 5. 소결 자선교학은자신학과연결된다. 이태웅박사는한국선교는미래적으로한국선교신학이정립되어야하고, 거기에성경적인기초를가지고선교에임할때한국교회가선교적으로된다고지적하였다. 이제한국선교계는한국교회를선교적관점에서섬겨야할때가왔다. 그런점에서도한국자선교학정립은시대적당위성을갖고있다. 한국교회가파송한한국선교사들과그들의사역을이론적으로뒷받침해주고, 한국교회의성장에든든한디딤돌이되기위해서라도한국자선교학은개발되고발전되어야할것이다. 201

202 결어 설문과문헌연구를통해서한국선교계에서의한국자신학과자선교학에대한개념이해, 그리고정립의필요성이있음을살펴보았다. 그리고무엇을한국자신학, 한국자선교학의주제로할수있는가를제시해보았다. 지난 130 년간한국교회의성장은기독교역사가운데독특하게기억되는현상이었다. 많은사람들은 유례없는성장 이라고지적하고있다. 특별히세계선교계에후발주자로동참하면서이루어낸선교열매역시놀랄만한결과중의하나이다. 공식적으로한국파송선교사가기록된 1979 년이후부터 NCOWE III 가열렸던 2000 년까지의한국선교는 선성장, 후점검 의모양으로파송선교사의양적팽창과함께앞만보고달려왔다. 그리고새로운 21 세기가열리면서급격히변화되는선교환경은한국선교가양적으로성장해오던길에서 무언가 에한방맞은것같이주춤하게하였다. 성장이둔화되는한국교회를바라보면서한국선교는 양적성장 이가져온폐해에대해분석하기시작하였고, 이래서는안된다 는마음과미래에대한막연한위기의식을느끼는상황이되었다. 그러한가운데한국선교의업그레이드된행보가시작된것이 2000 년부터열린 NCOWE III 였다. 그리고그이후로한국선교는일정한방향을갖고흘러가고있다고필자는평가한다. NCOWE 가갖는의미는세계선교계와한국교회를위해 한국선교 / 선교사의바른역할 을찾아가는여정에있다. 이번의주제는바로그여정의거의끝부분의작업이라고생각한다. 양적성장의뒤안길에서쏟아져나온비판을겸허하게받아들이고 성숙 을향해서우리자신을견고한토대위에세우기위한일이 한국자신학과자선교학 의추구이기때문이다. 이것역시성급하면안될것이다. 설문의말문에자신학과자선교학의발전과방향성에대한자유로운의견을개진하였다. 많은분들이성경을떠나지않으면서도우리를정확히알고, 서로대화하면서지속적으로현장에도움이되는것들이연구되면서편협적으로흘러가지않는균형을가져야한다고했다 년산동성선교 100 주년기념포럼에서한국선교계의어른이신방지일목사는 받은복음, 주는복음 을강조하는통찰력있는짧은메시지를전했다. 130 년전에복음을주러온선교사들이있어서복음을받게되었고, 이제받은복음을주는자가된한국은기독교중심이이동되고있다는이시대에 제대로된역할 이요구되고있다. 세계선교계에점점증가하는많은비서구권사역자들과여전히많은통찰력을갖고있는서구사역자들사이에서미들맨으로서그들과함께협력하기위해서우리는무엇을정리하여야하는가? 라는자문을해보자. 이번한국자신학과자선교학에대한논의를통해 자문 에대한응답을하고, 결집하고방향성을잡아가는시작이었으면한다. 그래서한국의토양에서찾아낸다듬어지지않은 주제 들을 학 으로만들어가는데서로머리를맞대고성경적으로살펴보고, 우리를돌아보고, 이론과실천을통합하여종합적으로한국자신학, 자선교학을제시했으면한다. 책임이상실된시대라더위기속의한국을말하지만, 한국교회는그러한위기들을성장의기회로전환하면서, 변혁을이루어서세계선교에복을나누어주는사명을끝까지담당하기를소망하며, 25,000 여명의한국사역자들에게통찰력을주는한국자신학과자선교학이결집되기를기대한다. 202

203 Korean World Mission Council for Christ 16 Elliots Alley, Valley Cottage NY T / F kwmc@kwmc.com /

204 Korean World Mission Council for Christ 16 Elliots Alley, Valley Cottage NY T / F kwmc@kwmc.com /