법의학자가풀어본그림속표정의심리와해부

근간 법의학자가풀어본그림속몸짓언어문국진지음 2008 년발행예정 음악의기초오쿠타가와야스시지음 방현희옮김, 유형종감수 2007 년 11 월발행예정 동양명화감상이성희지음 2007 년 1 월발행 230 쪽 값 13,000 원 값 25,000 원 인상을결정짓는것은 외모 가아니라 표정 얼굴표정의심리와비밀을대가들의미술작품을통해해부한다. 표정의심리와해부 문국진지음 Moon's Art & Medicine10 顔面表情美術解剖學 저자소개 문국진 ( 文國鎭 ) 법의학자. 의사평론가 ( 醫事評論家 ). 1925 년생으로호는도상 ( 度想 ), 필명은유포 ( 柳浦 ). 서울대학교의과대학을졸업하고동대학원에서의학박사학위를받았다. 국립과학수사연구소법의학과과장및고려대학교의과대학법의학교수, 뉴욕대학교의과대학법의학객원교수등을역임하고, 현재는대한민국학술원회원, 고려대학교명예교수, 대한법의학회명예회장, 일본배상과학회및한국배상의학회고문으로활동하고있다. 세계평화교수아카데미상, 동아의료문화상, 고려대교수학술상, 대한민국학술원상, 의학신문의사평론가기장 ( 記章 ), 함춘대상등을수여받았다. 저서로는법의학전문서적으로 최신법의학, 고금무원록 을위시해 23 권, 법의학교양서로는 새튼이, 모차르트의귀 를위시해 7 권, 예술과과학의제휴서로는 명화와의학의만남, 미술과범죄 를위시해 11 권, 일본저서로는 美しき死體のサラン, 日本の死體, 韓國の屍體 ( 공저 ), 賠償科學槪說 ( 공저 ) 등이있다. 미켈란젤로, 다비드, 베르메르, 루벤스, 반고흐, 렘브란트, 뭉크등은그림의대가들인동시에인간의심리와감정이얼굴에어떻게나타나는지를예리하게파악한표정의대가들이기도했다. 스치듯사라지는순간의표정에도마음속심리가그대로드러난다. 왜누군가는여인의시선에사로잡히고, 왜누군가는비슷한유형의얼굴에애착을가지며, 왜누군가는풍만한여인의몸매를사랑하고, 왜누군가는비슷한자화상을여러점그리고, 왜또누군가는공포와불안의얼굴표현을벗어날수없었는가? 그많은표정중이러한소통의신호를어떻게파악할수있을까? 자, 법의학자가풀어본수많은미술작품속얼굴표정과그것의해부학적작동원리를통해그비밀에접근해보자. 법의학자가풀어본그림속표정의심리와해부 문국진지음 저자사진촬영 신동연 표지그림크람스코이, < 잊을수없는여인 >

법의학자가풀어본그림속표정의심리와해부

법의학자가풀어본그림속표정의심리와해부 문국진지음 니케는그리스신화의 승리의여신 을뜻합니다. 니케는모두가풍요롭고향기로운 예술의인간화, 인간의예술화 를펼칠수있는책을만듭니다.

금혼을맞아평생의내조에감사하며 복선 ( 福善 ) 에게

차례 제2부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 1 머리와얼굴을구성하는뼈 80 2 무표정할때의얼굴근육 86 3 이마와눈썹의표정과근육의역할 94 4 눈꺼풀의표정과근육의역할 100 5 시선 ( 눈길 ) 과근육의역할 108 6 볼과윗입술표정근의역할과그의미 120 7 턱과구각부표정근의역할과그의미 128 8 입을벌렸을때의표정근의변화와그의미 134 들어가는글 10 9 표정근의협동성 ( 協同性 ) 과길항성 ( 拮抗性 ) 140 제1부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 1 표정의천하통일무념무상 ( 無念無想 ) 16 2 모나리자의진짜비밀 22 3 클레오파트라코의진실 28 4 그림속에서보는유전자 34 5 여자의일생과얼굴표정 40 6 남자의인생을바꾼여자의시선 46 7 얼굴표정에드러나는마음씨 54 8 한번모델은영원한모델 60 9 두개골의문화적개념 66 10 세얼굴, 알고보니같은눈 72 제3부얼굴표정의감정생리학 1 사람의기본감정과그분별기준 148 2 감정과표정의관계 154 3 기쁜감정과웃는표정 160 4 슬픈감정과우는표정 166 5 배꼽잡고땅을치는감정표정 172 6 분노의표정 178 7 놀라움의표정 186 8 공포의표정 194 9 혐오와경멸의표정 202 10 감정의기본반응과파생반응에따른표정 210

제4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 1 그림을보는기능과그리는기능 222 2 소외된인간에게서표출되는내면표정 228 3 코와눈으로표출되는악인 ( 惡人 ) 의모습 236 4 눈으로표출된 잊혀진여인 의표정 244 5 이세상에는없는여인들의아름다움 252 6 미친사람얼굴의두표정 260 7 그림에서배우는눈빛과눈초리 268 8 모세의뿔 274 9 화가의유언으로해석되는그림 280 10 미 ( 美 ) 속에도추 ( 醜 ) 한것이내재하듯 288 11 탈에서찾는인간표정의원류 296 제5부모던아트에표출된얼굴과그표정 1 보이지않는것을보는예술의신비 304 2 상상적신비의눈표현에집착 312 3 인간은자율신경으로된기계 318 4 의미없는표정, 의미있는무표정 326 5 목과눈으로표출시킨인간의고통 334 6 물체의인간화, 인간의물체화 340 7 광인만이그릴수있는 절규 하는얼굴 348 8 화가들이표현한이상한얼굴표정 354 참고문헌 370 색인 374 해부학용어찾아보기 377 그림찾아보기 380 9 탈문명의순수한얼굴표현을위해 362

들어가는글 일반적으로의사소통은주로언어와문자에의해이루어진다. 그러나일상생활에서는비언어의하나인얼굴표정이의사소통행위로쓰이는경우가더많다. 실은이것이언어나문자에의한의사소통보다더중요한의의를지닌다. 왜냐하면언어와문자는본인의의사와감정을가리고꾸밀수있는여지가있지만표정은그사람의의사나감정을숨김없이솔직하게, 그리고즉시드러내기때문이다. 그래서국제사회에서는표정을만국공통의비언어적의사소통의신호로여기게되었으며근래에와서는표정을하나의예술로까지인식하게되었다. 또우리사회에서는사람을만났을때느끼는첫인상에의해서인간관계의성패가결정된다고하는생각이하나의관행이되다시피했다. 그래서인지최근에와서는외모에지나치게치중하여 얼짱, 몸짱 등과같은유행어마저탄생시키고외모만이입신출세나성공의지름길이라고믿는사람들이많아졌다. 그결과멀쩡한얼굴에칼을대는가 이렇듯표정은정보교환의주신호체가되었기때문에표정을좀더과학적으로읽기위한적절한안내서가필요해졌을뿐만아니라, 자기표정을제대로관리하고아름답게가꾸기위해서라도지식이절실히요구되기에이르렀다. 그런데우리사회에서는그러한지식이주로느낌과경험에근거한구전으로만전해지고있는실정이다. 독자들중에는법의학자가왜표정을언급하는지다소의아하게생각하는경우도있을것이다. 실은미술해부학에관한저술을출판사로부터의뢰받았을때필자또한망설인것이사실이다. 그러나법의학에는생김새와표정에관계된분야가많이있다는것을새삼깨닫게되었다. 즉개인식별 ( 個人識別 ), 친생자감정 ( 親生子鑑定 ), 거짓말탐지 ( 虛言探知 ), 두개골 ( 頭蓋骨 ) 의복안술 ( 復顔術 ) 등은모두가얼굴의생김새와표정을분석하여사건을해결하는항목들이며, 이에대한경험은이미상당히축적되어있었던셈인데도, 미처인식하지못하고있었던것이다. 하면다이어트라는명목으로제한된식사를하여영양실조나빈혈, 심지어는불임증에 걸리는경우도종종발생된다. 그러나우리사회에널리퍼져있는외모지상주의는크게잘못된것이다. 생김새 ( 외모 ) 보다도더중요한것은 표정 이다. 표정은외모를정돈하고, 또정돈된외모를다른이에게전달하는데적극적인역할을하기때문이다. 따라서표정은마음의조각품이라할수있다. 서둘지말고매일의생활을참된마음으로착실하게살다보면자기도모르게그마음이표정으로조각되게마련이다. 참다운미인이란외모가예쁜사람이아니라, 표정이아름다운사람이라는말은빈말이아니다. 통계에따르면첫인상에영향을주는것의 60퍼센트가외모가아니라표정의친밀감에있었다고한다. 이책에서는표정형성의구조를이해하기위한미술해부학적지식과, 감정 ( 感情 ) 이표정으로표출되는과정을이해하기위한감정생리학적지식에중점을두고기술하였다. 제1부 사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 에서는얼굴표정을이해하기위한예비지식으로생김새가표정에영향을미친미술작품들을선택하여그표정을분석설명하였다. 제2부 얼굴표정을이해하기위한기초해부학 에서는얼굴의표정을나타내는골격과근육에대한해부학적지식, 그리고실제표정을거장들의작품을통해설명하였다. 제3부 얼굴표정의감정생리학 에서는감정의종류와이것이어떤경로로근육 10 11

을움직여얼굴표정으로나타나는지를구체적으로설명하였다. 제4부 예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 에서는미술가들이감정을어떻게이해하여그의미를작품화했는가를거장들의그림을통해알아보았다. 제5부 모던아트에표출된얼굴과그표정 에서는현대화가들이형태재현을 취조시표정의변화에서그의미를파악할수있다면크게도움이될것이다. 최근미국에서는공항폐쇄회로화면에비치는여행객들의얼굴표정을보고그감정을읽는행동분석관들을공항에배치하여테러용의자를색출하고있는데, 이러한전문직종사자에게도얼굴의표정에대한지식은필수적이라하겠다. 지양하고사람의얼굴을해체한후다시재생시켰을때의사람의얼굴은어떻게보이는지, 그리고그내면세계의감정을어떤기법으로어떻게표현하였는지를실제현대작품들을 예로들어설명하였다. 이책을집필하면서새삼느끼게된것은 운명은성격에의해좌우될수있으며, 성 격은표정에의해좌우될수있다 는점을시사하는대목이많았다는사실이다. 전혀생 각지도못하다가출판사의권유로얼굴표정에대한미술해부학적글을쓰게되었고, 쓰 우리나라에서는아직얼굴표정에관한미술해부학서적을찾아보기어렵다. 이러한사정을감안하여얼굴표정에대한어려운의학지식은되도록이해하기쉽도록풀어쓰고자노력하였다. 표정에관심있는어떤독자라도흥미있게접근할수있겠지만, 특히다음의독자들이이책을활용한다면그효과는훨씬배가될것이다. 다보니의욕이샘솟아참으로의의있는시간들을가지게되었다. 자칫하면정리하지않고넘어갔을해부학적지식의중요한부분들을탐구하고책으로낼수있도록친절한권유를해주신김현표사장님께감사드리며저술발간에수고가많으신편집부직원여러분의노고에고마움을전한다. 작품활동을하는예술가나연기활동을하는연예인들이얼굴표정에대한미술해부학, 감정생리학적인지식을구비한다면한층더수준높은예술작품을창작하거나연기를구사하는데도움이될것이다. 대인관계가많은전문직종사자, 가령의료인, 교사, 법조인, 종교인, 그리고많은사람들을통솔해야하는통솔자등은상대방의감정이나사고를표정을통해재빨리파악해야할경우가많은데, 이책이원만한직무수행을하는데도움이될것이다. 자기의중을상대방에게사실대로알리고이것이진실이라는것을주지시킬필요 가있는상거래인, 구직자, 청혼자들도표정관리에대한지식을구비한다면표정으로 자기의의사를전달하는데유익한도움을얻을것이다. 2007 년 10 월 여의도지상재 ( 知床齋 ) 에서 유포 ( 柳浦 ) 문국진 보다아름답고젊고품격있는얼굴을원하는사람들이라면표정근의움직임에대한지식을습득할수있어, 자기가원하는얼굴형에맞는규칙적인표정근의운동으로생기있고부드러운표정미인으로이미지를바꿀수있을것이다. 사람의얼굴표정은감출수가없기때문에범죄인을색출하는수사관이용의자 12 13

1 부 사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 사람의얼굴은부모로부터물려받기때문에선택의여지나자유가없다. 그러나삶을어떻게사는가에따라서얼굴은변화하게마련이다. 즉악의를품고질투에찬생활을계속하면얼굴의표정근육이굳어져차츰질투어린악인의표정으로변하고만다. 그렇게변한얼굴은아무리꾸미려해도소용이없다. 결국사람은매일매일자기얼굴을조각하며사는셈이다. 그것이곧생김새로나타나는데생김새와표정이우리의일상생활에어떤인식을주는지거장들의그림을통해알아보기로하자. 14 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 15

1 표정의천하통일무념무상無念無想 기쁘면웃고슬프면울고놀라면당황한얼굴을하게된다. 이러한마음의움직임상태를감정, 정서, 또는정념 ( 情念 ) 이라고한다. 고고학이나문화인류학에의하면아득한옛날부터인간의정서는표정을통해서표출된다는것을알고있었다고한다. 심리학에서는아무런생각없이멍하게있는상태를좁은의미의감정 (feeling) 이라고한다. 그러나생리학에서는감정이나정서를객관적으로연구하기위해철학, 심리학, 정신의학, 예술분야의대상이되는감각적 체험적인것은제외하고신경계의반사로나타나는것만을그연구의대상으로하고있다. 표정은그발생단계에사람의의지가관여하였는가의여부에따라두가지 16 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 17 1 < 석가여래좌상 >, 경주석굴암

로구분된다. 사람의의지대로자유롭게만들어질수있는표정을수의적 ( 隨意的 ) 표정이라하고, 의지대로자유롭게만들어질수없는표정을불수의적 ( 不隨意的 ), 즉반사적표정이라고한다. 그렇다면사람의의지에따라지을수있는표정과지을수없는표정은어떻게해서형성되는것일까? 표정에관여하는신경은그작용하는메커니즘에따라둘로구분된다. 그하나는표정근 ( 表情筋 ) 을지배하는체성운동신경계 ( 體性運動神經系 ) 의안면신경이고, 다른하나는자율신경계 ( 自律神經系 ) 이다. 사람이자기마음대로표정을지을수있는것은체성운동신경계의수의적인작용이작동하기때문이다. 예를들어영화나연극배우가대사대로연기하는표정은체성운동신경계의수의적작용이작동한대표적인경우라할수있다. 한편자율신경계의작용은사람의의지와는관계없이주로내장의여러장기나내분비선 ( 內分泌腺 ) 에작용하는반사적인작동에의한것이다. 예를들어눈물샘 淚腺 에작용하여눈물이흐르게하거나, 화가났을때눈꺼풀에작은 경련이일게하거나, 창피를당했을때얼굴이화끈달아오르게하는경우등이그렇다. 우리는의식적이건무의식적이건간에이두신경계의작용에의지하면서주어진환경에따라, 그리고문화에적응하는능력에따라평생풍부하고다양한표정을지으며살아간다. 이것이우리네인생에서맛보는희비애락의표정이기에우리인생에서표정을올바로이해한다는것은우리가뜻있는삶을사는데많은도움이된다는것은의심의여지가없다. 표정중에서가장순수하고허심탄회 ( 虛心坦懷 ) 한표정을무념무상의표정, 즉순백의표정이라고한다. 이러한순백의표정은불상에서볼수있다. 경주의석굴암에가본사람들은누구를막론하고그중앙에자리하고있는석가여래좌상의대자대비한표정에넋을잃고만다. 부처님의깊고맑은정신적인아름다움과완숙한조각가의솜씨가오묘한조화를이루고있는데, 그표정을한참들여다보고있노라면슬픈얼굴인듯싶다가도그렇지않은것같고, 미소짓고있는듯싶다가도준엄한기운이입가에감도는것같아형용하기어려운거룩함을 2 다비드, < 보나파르트장군 >, 1798, 파리루브르박물관 느끼게된다. 한마디로인자해보인다는말로만은충분하지못해너그럽다, 슬기롭다, 화났다, 슬프다등의어휘를총동원해보지만그래도불만족스럽기는마찬가지여서절로고개가숙여질따름이다. 이러한표정을사람으로서는도저히지을수없는것이다. 1 부처님의표정은일반사람들의표정과는달리 32면의상相을지녔다고한다. 사람의표정근은머리와목, 눈과코, 그리고귀와입주위에 34개가있어서이표정근을하나씩따로움직인다면 32면의상이가능하다. 그러나표정근은뇌신경의하나인안면신경만의지배를받기때문에, 부처님처럼초인적인능력을가지고있다면몰라도, 이것들을각각따로움직일수는없다. 흔히마음이착하면얼굴도아름다워보인다고한다. 그러나반대로얼굴이아름답다고하여반드시마음도착하다고는말할수없다. 이이야기의진의는마치 장미에는가시가있다 는말이잘대변해주는것같다. 그럼에도불구하고 18 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 19

우리는얼굴이아름다우면마음씨도고운것처럼여기고, 얼굴이추하면마음씨도미운것처럼생각하는관습에너무익숙해져있다. 우리는기쁠때는기쁜얼굴을하고슬플때는슬픈얼굴을한다. 그런데정서는이렇게얼굴에만나타나는것이아니라신체의다른부위에도나타난다. 예를들어크게기쁠때는가슴마저설레고, 슬플때는가슴이미어지며식욕도떨어진다. 그극단적인예를하나보자. 유럽천하를호령하던나폴레옹은패망해서추방이라는통고를받는순간, 울컥토했다고한다. 이것은자율신경이작용하여반사적으로일어난현상인데, 이러한정서의반사적표출이야말로참된표정이라고주장하는학자들도있다. 우리는프랑스의화가다비드 (Jacques Louis David, 1748~1825) 가그리다중단했다는나폴레옹의초상화 < 보나파르트장군 > 에서반사적인표정을확인할수있다. 나폴레옹의이초상화는, 이탈리아원정에서돌아온나폴레옹이다비드의화실을방문하여자신의초상화를그려달라고요구해그려졌다고한다. 다비드는그림을그리는도중포즈를취하고있는나폴레옹이지루해할것같아 장군님의머리는고대조각에서나볼수있는아름다운머리입니다 라고찬사를보냈는데, 이말이떨어지기가무섭게나폴레옹은반사적으로일어나토할듯이 그런이야기는교황피우스 7세의초상화를그리면서도했다면서? 라고한마디내뱉고는다시는그화실에나타나지않았다고한다. 그래서다비드의 < 보나파르트장군 > 은미완성인채로루브르박물관에남아있다. 2 나폴레옹이보인이러한반사적인구토증상의결과는얼굴표정에도나타난다. 다비드가그리다만나폴레옹의표정을다시찬찬히살펴보면매우날카롭고얼굴전체에긴장감이감돌고있다는것을알수있다. 한곳에고정된눈빛은누구라도시비를걸어오면당장싸울것만같은기세다. 이처럼이초상화가반사형불수의적표정의대표적인예를보여준다면, 부처님의무념무상의표정은인간으로서는도저히지을수없는수의적표정의대표적인예라하겠다. 20 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 21

2 모나리자의진짜비밀 이탈리아르네상스의거장레오나르도다빈치 (Leonardo da Vinci, 1452~1519) 가그린 < 모나리자 > 는세계적으로유명한그림이다. 이그림이그렇게유명한이유는, 예술이자연을어느정도까지묘사할수있는지궁금한사람들에게이초상화가그답을제시해주기때문이다. 즉화가는이그림에자기가갖고있는정묘한필치를모두쏟아부었던것이다. 그림의주인공모나리자는지오콘도의세번째아내로출가하여아기를낳지만, 그아기가죽고말았기때문에실의에잠겨있었다. 그녀가검은상복을입고있는이유도그때문이다. 그래서화가는그녀의초상화를그릴때사람을고용하여노래를부르게한다든가익살을부리게하여즐거운분위기를만들어 22 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 23 1 레오나르도다빈치, < 모나리자 >, 1503~1505, 파리루브르박물관

그녀로하여금미소를잃지않게하였다고한다. 이그림을보면눈은마치실물을보는것처럼윤기가있고약간긴장돼보이면서도빛이난다. 속눈썹은피부에서솟아난듯이섬세하기이를데없고, 눈썹은여기저기에성글게표현되어눈썹이있는것인지없는것인지알수없을정도이다. 아름다운코는장밋빛이며, 부드럽고알맞게다문장밋빛입술은미소짓는것인지화난것인지애매하기만하다. 이까닭모를미소가이그림의주가를높이는데결정적인역할을하였다. 얼굴빛은색이칠해졌다기보다살색그대로이다. 목의오목한데를주의깊게보면맥박이뛰는듯하여이보다더자연에가까울수는없을것같다. 1 그런데이그림의표정에관심을갖고자세히관찰해보면그미소의애매성을살려주고있는이유가바로눈썹이없기때문이라는것을느끼게될것이다. 눈썹은화났을때, 슬플때, 그리고긴장했을때그밑에있는근육의수축으로일어서게된다. 즉눈썹은긴장과불쾌감의심벌인것이다. 아마도이런것을파악하고있었을레오나르도다빈치는사람들이이를감지하지못하게일부러눈썹을생략해불쾌감을아예없애려했던것같다. 만일모나리자의그림에눈썹을진하게그려넣는다면그미소는빛을발할수없게될것이다. 눈썹은양쪽다합쳐서 1300 개정도의털로구성되며 7~11mm 정도의길 이로눈위를덮듯이배열되어그것의움직임만으로도마음의상태를표현하거 나의사소통이가능하게한다. 치과에서는이를치료할때입을벌려놓아환자 2 베르메르, < 진주귀걸이를한소녀 >, 1665, 헤이그국립미술관 와의사의대화가불가능하다. 그럴때능숙한치과의사는환자의눈썹에주목 하면서눈썹의표정으로그환자의의사를파악하여치료를진행한다는것이다. 눈썹은쉴새없이움직여사람의심리상태를노출시키곤한다. 그래서도를닦을때수양의기준을눈썹에두어, 비록어떤마음의동요가있을지라도, 눈썹하나까딱하지않게 해야한다는말이나온것이다. 이렇듯얼굴표정에서눈썹은매우중요한역할을한다. 사실눈썹이없다면놀라는표정은거의눈에띄지않을것이다. 눈썹은심리상태를알려주는작고활발한신호기라할수있다. 흥미로운것은모든문화에서눈썹을아름답게만본것은아니라는사실이다. 14세기중엽영국에서는그사회의세련된여성들은눈썹을뽑았으며, 이슬람여성들도목욕할때는눈썹을뽑았다고한다. 그것은종교적인이유에서, 또한편으로는화난마음의상태를표출시키지않기위해서였다고한다. 모나리자의미소를신비로운것으로승화시키기위해눈썹을그리지않은다빈치처럼네덜란드의화가베르메르 (Jan Vermeer, 1632~1675) 도눈썹의표 24 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 25

현능력을잘알고있었던것같다. 그의 < 진주귀걸이를한소녀 > 는소녀를클로즈업하여머리와어깨만을표현하였다. 얼굴은마치감상자쪽으로얼굴을돌리듯 4분의 3 정도만보이며, 소녀는뒤쪽의검은배경으로인해거의감상자의방향으로화폭에서밀려나온듯한느낌을준다. 한편소녀의시선은순진하면서도유혹적이며눈썹은거의없는듯이보인다. 입은무슨말을하려는것처럼살짝벌어져있다. 아마놀람을표현하려는것같지만촉촉이젖은입술은육감적이고유혹적인매력을발산한다. 모든요소는시각적으로뚜렷하면서도전체적으로는조화를이루는데, 이러한효과는부분적으로스푸마토 (Sfumato, 대기원근법 ) 의사용에서기인한다. 이기법은윤곽선을흐리게하고모서리를부드럽게처리하는기법이다. 특히소녀의옆얼굴은어두운배경색에맞추어피부색을어둡게처리했다. 2 스푸마토기법은레오나르도다빈치가처음그림에활용한것인데, < 진주귀걸이를한소녀 > 가종종 북 구의모나리자 라고불리는것은이그림의모호함과더불어매혹적이면서동시 에매혹당한듯한소녀의시선때문이다. 만일눈썹이있었더라면이시선의애 3 프리다칼로, < 자화상 >, 1938, 올브라이트녹크스미술관 4 칼로의사진 매성과매혹은강조되지못했을것같다. 반면눈썹을통해자기의불안, 초조, 불쾌감등을표현한화가도있다. 멕시 코의여류화가프리다칼로 (Frida Kahlo, 1907~1954) 는어려서소아마비를앓아한쪽다리가정상적으로발육하지못했다. 또열여덟살에당한교통사고로인해척추와우측발을 30여회에걸쳐수술해야했으며, 세번의임신마저유산으로실패하였다. 그녀의남편디에고리베라 (Diego Rivera, 1886~1957) 는멕시코의최고화가였다. 두사람은나이차가스무살이상이나나는데도그것을무시하고결혼했다. 프리다칼로에게는그림이그와좀더가까이할수있는통로였으며, 이리저리만신창이가된자기육신으로부터탈출할수있는유일한길이기도하였다. 그러나그녀의육신의아픔만큼이나리베라는그녀를정신적으로도아프게하였다. 리베라는지칠줄모르는정력으로수많은여성들과관계했다. 그공공 연한애정행각은그녀를멍들게했으며, 특히그의여성편력이프리다의동생에게까지미치고있다는사실을알았을때프리다는다시는회복할수없을정도로좌절했다. 이러한자기의심정을위로라도하듯이그녀는자기의자화상을많이그렸다. 그녀의그림에서주목해야할것은그녀의육체적 정신적고통, 특히남편이바람을피우다못해자기의여동생과마저정을통한것에대한분노의표시로자기눈썹의좌측과우측을서로맞닿게한일자눈썹으로표현하였다. 3,4 그녀의사진을보면알수있듯이눈썹이다소짙은편이기는하나좌우가맞닿아있지는않다. 그런데도불구하고자기의눈썹을한일자눈썹으로표현한것은자기의슬픔과분노, 불안과초조등을느낄때이를해소하기위해자화상을그리면서눈썹을통해그울분을표현하고자했다고해석할수있다. 26 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 27

3 클레오파트라코의진실 더많다. 예컨대백인코는크고높고, 흑인코는작고낮으며, 황색인의코는그중간이다. 그래서백인은코가작고낮게보이기를원하는경우가많고, 흑인과황색인은코가높게보이기를원하는경우가많다. 코의미적평가에영향을미치는것은그시대, 그사회의미적감각이지만예로부터내려오는전통적인믿음과관계되는것또한사실이다. 즉코의모양으로그사람의성격을알수있다는것으로서, 이것이급기야인상학 ( 人相學 ) 으로발전했고심지어는코의인상만을논하는비학 ( 鼻 1 클레오파트라의부각 學 ) 을탄생시키기에이르렀다. 물론인상 학의학문적인가치는인정받지못하고있 지만말이다. 백인의코가크고높은것은그들의 코는얼굴의한가운데에오뚝솟아나있다. 그래서인지서양사람들은이야기를하다가자기를가리킬때손가락을코로향하곤한다. 이때코는자기를표현하는중요한부분중의하나이다. 코는코뼈 鼻骨 를둘러싸고솟아오른덩어리이다. 코에는콧구멍 鼻孔 이있으며그내부로들어가면비강 ( 鼻腔 ) 이있다. 비강은호흡을하고냄새를맡는코의기능이시작되는부위이다. 솟아오른코의덩어리는몸통에해당되는콧마루 鼻背 와콧방울 鼻翼 로구성된다. 콧방울에는발달된근육이있어상황에따라주름이잡히거나부풀려져감정표현에한몫을한다. 코가못생겨고민한다고할때그것은단지모양만을의미하는것은아니다. 오히려코의높낮이와크기때문에고민하는경우가 선조들이북방의한랭지방에서기원했기때문이라고한다. 코의터널을조금이라도길게하여, 들이마신차가운공기가다소나마더데워질수있도록하기위한생리적인방어기능의결과라는것이다. 반대로남방의흑인이사는곳은공기가따스해공기를데울필요가없으므로코가굳이높거나길필요가없는것이며, 황색인은온대지방에서태어났기때문에코의길이 28 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 29

2 이집트 < 투탕카문의황금의자의미녀 >, 기원전 1340 년 3 그리스여신헬렌의대리석조각 4 레오나르도다빈치, < 이사벨라데스데 >, 1500, 파리루브르박물관 5 모델트위기의초상 ( 약 3mm) 만짧았더라면지구의얼굴은달라졌을것이다 라는말은너무나유 가그중간에속하게되었다는것이다. 미의여왕 으로잘알려져있는클레오파트라 (Cleopatra, 기원전 69~ 기원전 30년 ) 는사실미의여왕이라기보다는화학, 의학, 철학, 수학, 건축학에이르는많은분야에서많은업적을이룩하고통역없이외교사절과대화할수있을정도로외국어에능통했던 지 ( 知 ) 의여왕 이었다. 고대에는사진같은것이없어서클레오파트라의참모습이어떠했는지상상할수는없으나당시에만들어진화폐나그녀의얼굴이새겨진부각 ( 浮刻 ) 을보면몸이그렇게날씬한편이아니었고절세의미인으로표현되지도않았으며, 코가상당히긴편이었다. 1 프랑스의유명한철학자파스칼의 만일클레오파트라의코가 8분의 1인치 명하다. 그런데이를번역한역사서에 클레오파트라의코가낮았더라면세계의역사는달라졌을것이다 라고번역되었다는것이다. 역사가의눈으로볼때 지구의얼굴 이란세계의권력지도를의미할터이니이것을 세계의역사 라고의역한것은그대로넘어가줄수있다. 그러나 코가짧았더라면 을 코가낮았더라면 이라고번역한것은크게잘못된것이다. 클레오파트라의코가 지나치게길었다 는의미와 지나치게높았다 는의미는과학적으로보나미적으로보나전혀다른의미를내포할수있기때문이다. 즉위의파스칼의말에는클레오파트라의코가과학적 미적으로볼때긴편에속해남성 ( 세계의권력지도 ) 을완전히사로잡는데성공하지못했다는의미가함축되어있는것이다. 30 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 31

클레오파트라는프톨레마이오스 12세의차녀로서희랍계헬레니즘최후의미인이었다. 그녀가로마의최고권력자였던시저 ( 카이사르 ) 의도움을받아이집트의여왕이된것은 22세때였다. 그로부터 5년후시저가 58세의나이로심복이었던브루투스에게암살당하자로마는옥타비우스, 안토니우스, 레피도우스의 3두정치로변했기때문에그녀는자기를지지하는원조자를잃은셈이었다. 그러나그녀는, 옥타비우스를누른후명성이높았던안토니우스에게접근하여그미모로안토니우스를사로잡는데성공하였다. 그때그녀의나이 28세였다. 하지만안토니우스도옥타비우스의공격을받아결국은기원전 30년에알렉산드리아에서자살하고만다. 그때그의나이 52세였다. 안토니우스가죽자천하의클레오파트라도옥타비우스를유혹하지는못하고결국 39세라는젊은나이에자살하고만다. 이렇게많은말이전해지고있는클레오파트라의코는과연어떠한모양을하고있었을까? 물론코의모양은인종과성별에따라차이가있다. 서양인의코가동양인의코보다높고긴것은사실이다. 또같은서양인이라해도희랍계와로마계에따라차이가있으며더욱이북구계와는더많은차이가있다. 개인차로들어가연령에따른차이를보면그폭은훨씬넓어진다. 서양인이나동양인을막론하고나이 40세전후까지는코의길이가길어지는데, 서양인중에서도아랍계와희랍계는그정도가더현저하다고한다. 40세후에는점차 러한요소들은인종, 성별, 연령에따라그차이가좌우되지만인류가진화한역사와도관계된다. 따라서아름다움에대한의식은문화의흥망성쇠에따라서도많은차이가생기는것이당연하다. 여기에서유럽의문명사로볼때상징적인미인의측면상을연대순으로나열하여그변모해가는모습을알아보기로한다. 미인들의이마와턱의상태, 콧마루와코끝의관계를비교해보면흥미있는것을발견할수있을것이다. 2,3,4,5 고대이집트의 < 투탕카문 (Tutankamun) 의황금의자의미녀 >, 로마조각작품인 < 밀로의비너스 >, 레오나르도다빈치가그린 < 이사벨라데스데 >, 그리고현대의미인이라는모델트위기 (Twiggy), 클레오파트라의부각에서볼수있는코를비교해보면고대이집트계미인은이마에서코끝을연결하는선이거의직선에가까운반면, 현대미인으로올수록창조활동에중요한역할을담당하는대뇌의전두엽을담고있는이마가점점앞으로튀어나온것을알수있다. 따라서안면선과콧마루의각도가점차넓어져코끝이하향 ( 下向 ) 에서상향 ( 上向 ) 으로변하면서코가점차짧아지는것을볼수있다. 이것은적자생존의법칙을연상한다면납득이가지않을까생각된다. 이러한미인들의코의길이와각도의변화를참작한다면클레오파트라의코가 낮았더라면 이아니라 짧았더라면 이라고한파스칼의진의가무엇인지알수있을것이다. 위축되기시작하는것이생리적인현상이다. 따라서아무리클레오파트라라할지라도그녀의코는자연법칙에따라나이와더불어길어졌을것이며, 젊은로마인이었던옥타비우스는나이가들어보이는그녀의긴코를과히좋아하지는않았던모양이다. 사실코의길이는미학적으로눈과입의밸런스에도상당한영향을미치는것이사실이다. 특히얼굴의측면상 (profile) 으로볼때이마와턱을연결하는수직선을안면선 ( 顔面線 ) 이라하는데이선에대한코의각도는매우중요하다. 그리고윗입술 上脣 과코의각도인비순각 ( 鼻脣角 ) 도외모에영향을미친다. 이 32 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 33

4 그림속에서보는유전자 예로부터 피는못속인다 라는말이전해지고있다. 이것은자식은부모의피를물려받으며모든유전형질이자식에게유전된다는것을의미한다. 그래서자식의어느한구석은부모를닮게마련이다. 특히용모, 음성, 성격, 걸음걸이등에서부모의특징이많이나타난다. 그러나가끔은이러한특징이전혀나타나지않아친생자감정을해야하는경우도있다. 독일의격언에 어머니가 이애는당신의애요 라고했을때아버지는이말을믿지만바보는의심한다 라는말이있다. 이격언은, 어머니는그아이가누구의자식인지알지만바보같은아버지만그것을모른다는것이다. 따라서마음이행복한아버지가되기위해서는자기부인의말을믿어야한다. 그런데세상에는바보같은아버지가더러있어부인의말을믿지않고그자식이정말로자기자식인지를확인하려드는아버지가있어법의학분야에친생자감정이라는검사법이생기게되었다. 친자식임을증명하는검사방법에는유전자검사, 혈형, 혈청형, 백혈구형, 효소형등혈액으로하는검사법과인류유전학적검사법등이있는데, 혈액을통한유전관계를증명하는것은상당히발전해정확도가높다. 그러나때로는혈액학적검사를할수없거나그혈액학적검사로도결론을내릴수없는경우가발생한다. 이럴때인류유전학적검사를시행하게된다. 과거에혈액의유전인자검사가발달하지못했을때는인류유전학적검사에의존하는경우가많았다. 인류유전학적검사는, 매우드물기는하나, 두사람의아버지중진짜아버지가누구인가를가려내야할때, 혈액학적검사로는두사람모두에대해긍정도부정도할수없는경우에치중하게된다. 인류유전학적검사의대상은, 너무어린경우에는유전형질의발현이불충분하기때문에, 적어도 3세이상이되어야한다. 부자관계에문제가되는어린이를검사한다고할때, 같은어머니에게서태어났고또부자관계가확실한어린이를같이검사해대조해보면더욱정확한결과를얻을수있다. 아버지로의심되는남성이사망한경우에는그남성의부친또는형제들을검사하거나생존시의사진을비교해보기도하지만이럴때는그정확도가떨어지게된다. 인류유전학적검사에는두가지방법이있다. 하나는신체가성장해도별로변하지않는부위를택해측정하고그측정치를키로나누었을때나온값에다 100 을곱한것을신체각부위의지수로한것이다. 10개부위를선정해서비교하게되는데이것을생체계측검사 ( 生體計測檢査 ) 라한다. 다른하나는생체비교검사 ( 生體比較檢査 ) 이다. 이것은우리몸에서유전형질이가장잘나타나는부위 100 곳을선정하여그부위의상태를비교하는검사방법이다. 생체비교검사중우선머리 頭部 의비교검사를살펴보자. 머리의형상은 34 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 35

유전에의해결정되는경향이짙은부위이기는하지만발육에의해변화되거나외부인자에의해변화되기쉽다는것도고려되어야한다. 특히분만시의머리의변형은후에까지남는경우도있기때문에주의해야하며질환의영향도간과해서는안된다. 예를들어구루병에걸리면전두 ( 前頭 ) 및두정결절 ( 頭頂結節 ) 의돌출의도가커지며후두부는편평해진다. 전두결절의위치와그형상은발육이나외부인자에의해서영향받지않으며측두부의형상과측두근부착부의주행상태도그러하기때문에전두부과측두부의형상검사는생체비교검사에서매우중요한의의를지닌다하겠다. 이러한머리형상비교검사의중요성을일깨워주기라도하듯마치그림속의유전자라고도할수있을정도로전두부의형상을그림으로그린화가가있다. 즉네덜란드의화가토로프 (Chery Toorop, 1894~1955) 는 <3대 > 라는그림을통해자기의자화상을그렸다. 그림의앞부분에팔레트와붓을들고있는사람이화가이며, 화면의좌측위로얼굴에주름이많고수염이나있는두상조각이화가의아버지로생각된다. 또화면의우측에서있는젊은사람은화가의아들로생각된다. 화폭에담은세사람의얼굴에서가장특징적인공통점은이마한복판에홈이파여있다는점이다. 1 왜이마에이러한홈이파여있는가? 원래이마의뼈 ( 전두골 ) 는하나의통뼈로되는것이정상이지만개중에는 2개의뼈가결합되어봉합된경우도있기때문에이마한복판에그림에서보는것처럼홈이파이게된것이다. 이러한 2 개의전두골은그야말로매우드문기형이며조상으로부터대물림해서유전되는것이다. 그러나이러한기형때문에몸에어떤이상증상이나타나는것은전혀아니며그형상도그다지흉해보이지않는다. 그러므로화가가, 이것이전두골의기형이며유전되어내려오는것이라고알고그렸을리는없으며단지얼굴을있는그대로표현했을것이라추측된다. 이러한머리뼈의기형이있는사람들이생체비교검사의대상이된다면친생자관계를식별하는데유전자의검 사소견보다더귀중한소견이될것이다. 1 토로프, <3 대 >, 1947~1950, 로테르담보이만스반뵈닝겐미술관 36 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 37

얼굴의비교검사에서는얼굴을상, 중, 하로 3등분한안면부의비율이유전형질을검사하는데중요한지표가된다. 특히얼굴을위로향하게하고본광대뼈 觀骨 의형상은중요한소견이된다. 눈의비교검사에서는위눈꺼풀의형상과그주행각도가유전의영향을크게받는부위이며, 위눈꺼풀가장자리에서눈썹아래가장자리까지의높이도중요시된다. 어릴때는높았다가나이를먹으면서점차낮아지기때문에이를일률적으로적용시킬수는없지만어린이의것이성인의것에가깝게낮다면이것은유전의영향을받은것으로여기게된다. 코의비교검사에서는코가높고콧등이좁은형질이우성유전의경향을보인다. 콧등의형상은연령에따라변화될수있으나코끝의형상은거의연령에따라변화가없으며특히콧구멍의긴축에대한경사도의분석은중요한의의가있다. 입의비교검사에서는입술의두께가이상하게얇다든가두꺼운경우와입주위가이상하게돌출된경우유전형질의영향을받은것으로본다. 이외에도생체비교검사항목은많이있으나지금까지기술한얼굴의유전형질이잘나타난그림이있어소개하기로한다. 프랑스의화가샤세리오 (Théodore Chassériau, 1819~1856) 가그린 < 자매 > 라는그림을보면두여인이다정하게팔짱을끼고있다. 얼굴의전체적인인상이상당히닮아있어서누가보더라도자매라는것은의심의여지가없다. 화면좌측의언니로보이는여인의아래턱선이좌측의동생으로보이는여인보다다소예리한것같이보이지만, 이것또한정면과비스듬한면의차가있다는것을감안한다면, 이미생체비교검사에서기술한눈, 코, 입의검사항목을충족시키는소견이다. 이렇듯그림속에그유전자가드러나는경우에는구태여유전자검사를할필요를느끼지않을것이다. 2 2 샤세리오, < 자매 >, 1843, 파리루브르박물관 38 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 39

5 여자의일생과얼굴표정 인상파화가들은물체가지니고있는본래의빛깔을부정하는한편색의순도를 1 르누아르, < 뱃놀이점심 >, 1881, 워싱턴필립컬렉션 유지하기위하여팔레트위에서혼색하는것을피하고순색을그대로사용하여보는사람의시각에의해서혼합되는방법을시도하였다. 이러한이론에따라보다충실하게그림을그리려고노력한사람이프랑스의화가르누아르 (Pierre- Auguste Renoir, 1841~1919) 이다. 르누아르는가난한재봉사의아들로태어나 4세때파리로이사왔으며집안이여전히가난해 13세때는도자기공장의화공으로취직하였다. 그가일하던공장이대량생산을위해기계화되자르누아르는실직하게되어부채에그림을그리는일을하게되었다. 르누아르가그림공부를본격적으로시작한것은파리국립미술학교에입학한 21세때이고, 알린샤리고 (Aline Charigot) 와처음만난것은 1881 년알린이 19세의나이로그의화실에모델로왔을때이다. 그때르누아르의나이는 40 세였다. 화가와모델의관계는점차사랑하는사이로발전해이아름다운소녀 40 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 41

는르누아르화폭의비너스로자주등장하게된다. 그의그림들을보고있노라면그와알린과의관계를그대로읽을수있을뿐만아니라여성이애인에서부인, 어머니로달라질때의모습과표정이그대로표현되어있다. 르누아르가그린 < 뱃놀이점심 > 을보면당시파리사람들의일상생활의단면이잘나타나있다. 센강에정박한레스토랑푸르네즈배의테라스에서한가로이식사하며술을즐기는부위기를묘사한그림이다. 바르비에르백작이화가와여배우들을함께초대한자리를그린것인데, 맨왼쪽에검은옷을입고꽃모자를쓰고앉아고양이와놀고있는날씬한여자가알린양이며그옆에윗도리를벗고밀짚모자를쓴채우뚝서있는사람이화가본인이다. 1 이그림이그려질무렵에알린양은화가의모델로서뿐만아니라연인으로서도사랑을독차지하고있었기때문에입을삐죽내밀어고양이에게자기의만족을나누어주는여유까지보이고있다. 사랑받는사람은세상모든것이아름답게만보이는법이다. 르누아르와딸의사이를알게된알린의어머니가이를탐탁하게여길리없었다. 사윗감이딸보다 21세나더많은데다무일푼의무명화가에지나지않았기때문이다. 그래서결국이들은헤어지고르누아르는알제 리로가버린다. 그러나알린은그를잊지못하고애를태우다가그가파리로돌 아온어느날역으로마중나가재회하여일생을같이사는부부가된다. 2 르누아르, < 알린샤리고 >, 1885, 필라델피아미술관 3 르누아르, < 수유 >, 1886, 페텔스부르크미술관 이무렵알린을사랑스러운아내의모습으로그린것이 < 알린샤리고 > 이다. 임신하였을때의모습으로처녀때와는달리몸과마음의변화를보이고있다. 즉임신한알린은몸이많이비대해졌으며얼굴의표정도침착해졌다. 앞으로 한가정의부인으로서, 그리고태어날아기의어머니로서마음의준비가모두되어있다는표정이다. 지금부터는사랑을받는아내로만만족하는것이아니라앞으로태어날아기에게사랑을퍼부을수있는어머니로서도소임을다하겠다는표정이다. 2 사람이가정을가진다는것의참된이유로정신적인안정감을무시할수없다. 가정이라는새로운울타리에는이때까지경험하지못했던어려운점도있겠지만사랑하는이성에게서로의지하고공동생활을함께꾸려나가는 과정에서불안은자연히사라지게마련이다. 르누아르의이그림에도이러한면이잘나타나있다. 르누아르가그로부터 1년후에그린 < 수유 ( 授乳 )> 는알린이아기를낳아젖을먹이는장면이다. 성숙한여인이다른사람앞에서유방을노출시킨다는것은좀처럼생각할수없는일이며더욱이젖가슴을노출시킨그림을그리게한다는것은상상도할수없는일이다. 그런데알린의태도는어떤부끄러움이나 42 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 43

수치나, 쑥스러움이나멋쩍음이조금도없고오히려당당한표정이다. 이것은어머니로서의의무와사명을다하겠다는생물학적인이유도있겠지만아기에대한사랑이앞서기때문이다. 심신을다바쳐사랑할 2세가생긴어머니로서의떳떳함이묻어난다. 3 또르누아르가그린 < 어린이와함께 > 라는그림은젖을먹이던아기가많이자라알린이아기를붙안고아기를보고있는장면이다. 아무리사납고억세고덜렁대던여인도일단어머니가되면차분해지며보통여성으로돌아가게된다는말이있다. 안고있는아이를만족스러운시선으로바라보며볼에다입맞춤을하는어머니의모습은자식에대한사랑의극치를보여준다. 이것은여성의사랑이수동에서능동으로탈바꿈한다는신호이기도하다. 어린애를붙안은어머니는귀여운아이와의눈맞춤을통해자기가어렸을때어머니의품에안겨행복해했던순간을떠올린다고한다. 이그림에서아이는어머니와눈맞춤을끝낸후다른데로시선을돌리고있는데도어머니는계속아이에게서시선을떼지못하고있다. 한마디로이그림은섬세한모성애를놓치지않고표현한예라 하겠다. 4 르누아르가마지막으로부인의그림을그린것이 < 르누아르부인 > 이다. 중 4 르누아르, < 어린이와함께 >, 1887, 클리블랜드미술관 5 르누아르, < 르누아르부인 >, 1910, 와주와스도서관 년을넘어선부인이따스한색채로둘러싸인방에서작은강아지를안고어떤 생각에잠겨있는모습이다. 이그림을보는이는누구나자기의어머니를연상 하게될것이다. 5 남편보다 21 세나연하였던부인은부모의간곡한만류에도불 구하고르누아르를남편으로택하고그의그림을빛내기위해혼신의노력을다하였다. 그녀는남편이아무런걱정없이오로지화업 ( 畵業 ) 에만전념할수있는환경을만들고자애썼다. 남편이산책나간사이에어질러놓은방안을정돈하고청소하는것은물론이고류머티즘성관절염을앓고있는남편의건강을위해집안에당구대를만들어놓고는당구를같이치곤했으며, 꽃을그릴때는산에가서아름다운꽃을구해왔다. 또그림그리기에지칠까봐그림을그리는남편의옆에서뜨개질을하고말동무를하면서격려하였다. 실은이무렵부인은 몸이비대해져당뇨병을앓고있었다. 그런데도남편에게숨기고오로지남편의건강과화업을위해자기를희생한셈이다. 이그림을보고있노라면부인은남편보다도한참연하였지만화가에게는마치어머니와같은존재였음을알수있다. 성공한화가의뒤에는이렇듯믿음직한아내가있었다는것을되새길때부부의인연은무엇보다도공감에서시작되어야한다는것을절실하게느낄수있다. 다른사람의고통을마치자기의고통으로여기고공감할때인간은질적으로변해보다숭고하고우아해보이게되는가보다. 44 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 45

6 남자의인생을바꾼여자의시선 16세기이탈리아의화가이자전기작가인바사리 (Giorgio Vasari, 1511~1574) 는자기가쓴 르네상스의미술가열전 (1568) 에서예로부터지금까지미술의절정에이른화가는라파엘로 (Raffaello Sanzio, 1483~1520) 와미켈란젤로 (Michelangelo Buonarroti, 1475~1564) 라고두화가를극찬하며앞으로도이들보다그림을더잘그리는화가는나오기어려울것이라고하였다. 그러면서후배화가들은이들의그림을모방하는것이그림을잘그리게되는지름길이될것이라했다. 기존화가의화법을모방하라는것은잘된권고라고는할수없으나그만큼그들의그림이뛰어나다는것을의미한다. 바사리는화가라면누구나인간과자연을완벽하게재현하려고노력한다고하면서, 특히라파엘로가아름다움과조화로움의정점을보여준당대최고의미술가라고강조하였다. 46 1부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 1 라파엘로, < 라포르나리나 >, 1520, 로마 47바르베리니궁

그녀의집은교황청근처에서빵집을하고있었다. 어느날라파엘로가교황청으로일을하러가기위해등청하다가우연히빵집마당의샘물에서발을씻고있는마르게리타를발견하였다. 순간자신이찾고있던이상적인모델이라는것을직감한그는가던길을멈추고숨어서그녀를한참동안엿본뒤그마음을완전히굳혔다는것이다. 그녀의무엇이라파엘로의마음을그렇게크게움직였는가에대해서는 < 라포르나리나 > 에표현된그녀의생김새와표정을보면절로답이나온다. 즉그녀의눈동자는겁이날정도로강한정열을내뿜는한편애틋한친밀감도동시에느끼게하는데, 이것이화가로하여금그녀의포로가되도록만들었던것같다. 1 마르게리타를향한라파엘로의따뜻한시선이얼마나깊었는지는, 동일한주제임에도불구하고, 그녀를만나기전에그렸던그림과그녀를모델로한후의그림차이를보면알수있다. 즉마르게리타를만나기전에그린 < 피렌체의마돈나 > 등에서는뜨거운사랑과적극적인관용의분위기나표정을찾아볼수없는데비해서그녀를모델로그리기시작한 < 폴리뇨의마돈나 >(1511~1512) 를위시하여 < 시스틴의마돈나 >(1513~1514), < 리넨창의마돈나 >(1513~1514), < 물고기의마돈나 >(1514), < 베일의성모 >(1514~1516), < 의자의성모 >(1516), < 대공의마돈나 >(1518~1519) 등의그림에서는마돈나로서의어질고관용이넘치 2 라파엘로, < 의자의성모 >, 1516, 피렌체피티미술관 는표정을볼수있다. 이그림들중에서도 < 의자의성모 > 는대중적인사랑을많이받는작품이다. 화폭이원형인독특한형태의그림으로서이그림의마리아가마르게리타라는 것은 < 라포르나리나 > 때와마찬가지로모델이터번을쓰고있으며더욱이그윽 라파엘로가그린그림은많지만 < 라포르나리나 > 라는그림은여러면으로화제가되었다. 그주제 라포르나리나 란이탈리아어로 빵집딸 이라는뜻이며그모델의본명은마르게리타루티 (Margherita Luti) 이다. 그런데화가가그모델의본명대신 빵집딸 이라는제목을붙인데에는그럴만한이유가있다. 화가는어떻게해서그녀를모델로그렇게많은그림을그리게되었을까? 한눈길을하고있다는데서확실하게찾아진다. 2 이그림이그렇게유명해지자 < 의자의성모 > 는마치라파엘로그림의트레이드마크처럼되었다. 그래서후세의화가들도 < 의자의성모 > 를자기그림에인용하였는데그좋은예가프랑스의화가달리 (Salvador Dali, 1904~1989) 가그린 < 구아달페의성모 > 라는그림이다. 3 라파엘로는여러장의마돈나그림을그리면서매그림마다마르게리타를 48 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 49

모델로써서마돈나의이미지부각에성공한셈이다. 그러나그그림들은마돈나의모습을성스럽게묘사하는것이주목적이었기때문에마르게리타의참모습이표현된것이라고는할수없다. 그녀를가장잘표현한것은오로지 < 라포르나리나 > 뿐이며그것이라파엘로가사망하기전에그린그녀의그림중마지막이었다는것을주목할필요가있다. 마르게리타는수줍은듯손을가슴에올리고있으나가슴이그손으로다가려진것은아니고이것이유방을받치는역할을하여감상자의눈을그아름다운젖가슴으로이끈다. 배를가린엷은천은워낙엷은것이어서배꼽이그대로비쳐보인다. 허리아래는두툼한천을둘렀는데왼손을다리사이에가져가전형적인 정숙한비너스 의자세를만들고있다. 그림은고결한여인임을애써강조하려는듯하다. 이렇게관능과정숙의대위법적긴장이펼쳐지는가운데여인의눈은감상자쪽을향하고있다. 살짝미소를띤채, 이여인이우리를유혹하기위해그렇게바라본다고생각한다면그것은오해이다. 그녀의다정한시선과미소는우리를향한것이아니라화가를향한것이다. 여인이결코양립할수없을것같은관능과정숙의뉘앙스를동시에풍기는것은이처럼그녀가오로지자신의남자만을의식하고있기때문이다. 화가는이사랑스런여인의왼쪽팔에 우르비노의라파엘로 라는사인을그려넣음으로써자기의사람임을강조하였으며앉아있는모습으로무릎까지그렸다. 당시일반인의초상을무릎까지그린예가없었음을상기할때, 이작품은화가가사랑하는애인에게보낸최고의찬사로생각된다. 이렇듯라파엘로와마르게리타는화가와모델이라는사이에서사랑하는사이로변했으며그것도라파엘로가사망할때까지 12년간을지속하여많은일화를남겼다. 그래서후세화가인앵그르 (Jean Auguste Dominique Ingres, 1780~1867) 는바사리의글에감명을받아라파엘로의탄생에서죽음에이르기까지그생애를연작으로그리기시작하였으며그중하나가 < 라파엘로와포르나리나 > 라는그림이다. 라파엘로가마르게리타를모델로 라포르나리나 를그 50 1부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 3 달리, < 구아달페의성모 >, 1959, 51 개인소장 Salvador Dal, Gala Salvador Dali Foundation, SACK, 2007

리다가잠시쉬는틈을타그녀를포옹하고있다. 화가가그리던이젤의왼쪽에는 < 의자의성모 > 그림이걸려있다. 4 바사리는라파엘로가너무지나치게여인과의육체적쾌락에빠져쾌락발열 ( 快樂發熱 ) 로 37세의젊은나이에사망하였다고하였다. 그러면서덧붙이기를라파엘로는작업을하다가도여인과만나곤했으며돌아와서는피곤해서일을못하고쉬곤했다는것이다. 결국라파엘로는범상치않은미모의마르게리타의눈에매혹되어스스로몸을던져목숨까지바쳤던것이다. 52 1부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 4 앵그르, < 라파엘로와포르나리나 >, 케임브리지포그미술관 53

7 얼굴표정에드러나는마음씨 1 프란체스카, < 바티스타스포르차 >, 1474 년경, 피렌체우피치미술관 2 프란체스카, < 페데리코다몬테펠트로 >, 1465, 피렌체우피치미술관 이탈리아르네상스는피렌체에서꽃을피우기시작하였지만곧바로이탈리아전역의주요궁정으로번져나갔다. 우르비노가르네상스중심지로서예술의꽃을피울수있었던것은페데리코다몬테펠트로 (Federico da Montefeltro) 라는후원자와화가피에로델라프란체스카 (Piero della Francesca, 1417~1492) 의만남때문이었을것이다. 15세기이탈리아의도시국가들은자기나라의군대를가지지않은경우가많았기때문에전쟁이나면용병을사서싸우게하였다. 페데리코는용병대장으로서밀라노, 베네치아, 나폴리, 피렌체같은나라들이요청하면그나라를수호하는데앞장선당대최고의대장이었다. 페데리코는예술에도관심이많아화가프란체스카로하여금자기의초상화와아내의초상화를그리게하였다. 그것이후일에유명해진 < 페데리코다몬테펠트로 > 와 < 바티스타스포르차 > 이다. 1,2 페데리코의초상화는이전작품과는비교할수없을정도의사실성을보인다. 인물을화면가까이배치하고배경은아득하게그려저멀리서지평선과하늘이만나게했다. 환한빛또한인상적이어서인물이우뚝선기념비적인느낌을주는구도이다. 페데리코의얼굴은전반적으로험상궂은데가있으나눈은다소인자하게표현되었다. 콧부리가없는매부리코에꼭다문입, 눈가의주름, 볼의사마귀까지생생하다. 그의모습에는특유의엄격함과카리스마가엿보인다. 군주가화 54 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 55

가에게자신의초상화를그리게하는것자체가자신의이미지를홍보하기위한것이니만큼생긴그대로의모습보다는이상적으로미화시켜주기를바라는것이당연하다. 사실페데리코는오른쪽눈이없다. 젊었을때기마전투연습에서창에찔려오른쪽눈을잃었으며동시에그부위의얼굴이결손된상태였기때문이다. 만일정면으로초상화를그렸다면매우무섭게보여공포감을조성했을것이다. 그래서화가는얼굴의좌측면만을그렸다. 또이그림에콧부리가없는것은왼쪽눈하나로는좌우를보기가어려워일부러없앴기때문이라고한다. 페데리코는 20년동안용병대장을하면서번돈으로 1468 년부터매년 5만두카트 (ducat, 중세여러나라에서발행된주화 ) 를투자하여자신의성을지었다. 도시한복판에자신의궁을완공한그는이제군주의위용을완전히갖추게된것이다. 이건물을겉에서보면군사용성채처럼보이지만내부는미술품으로장식된전형적인르네상스시대의궁이었다. 즉그는자신의궁을예술적으로, 그리고문학적으로장식하기위해당대최고의미술가들과학자들을불러들여 그림을그리게하거나문학적인저술을하게하는한편저명한서적도사들였다. 특히그는책수집에열을올려 1482 년자신이수집한책들을모아도서관을설 립하였다. 이것은르네상스문화인프라라할만큼내용을충실히갖추어바티 3 프란체스카, < 시지스몬도말라테스타 >, 1451, 파리루브르박물관 4 피사넬로, < 지네부라테스테 >, 1436~1438, 파리루브르박물관 칸도서관과어깨를겨룰정도였다. 그는고전에심취했으며그의서재벽에 28 명의위인초상화를장식하였다. 그중에는플라톤, 아리스토텔레스, 키케로같은고대위인들과단테, 페트라르카같은중세문인들, 그리고교황피우스 2세와식스투수 4세와같은당대인들까지포함되어있어군주로서의위엄과부, 그리고사회적인지위와문화적인야망을보여주었다. 그리고궁정에 30~40 명의필경사를두고책을만들게하여백성들에게나누어주었다. 그는아내를끔찍이사랑하였다. 그의부인바티스타는애타게기다리던아 여금사망한부인의초상화를그리게하였다. < 바티스타스포르차 > 가그것이다. 이그림은죽은아내에게바치는남편의극진한사랑의증표이다. 그러나자세히보면부인의얼굴은남편에비해생동감이훨씬떨어진다. 얼굴색상이창백하고화가가빛깔을마음껏쓰지못한것이완연하게드러난다. 남편의얼굴을그릴때는작은혹까지자세하게그렸지만부인의얼굴표현은정교함이떨어지고생동감이없다. 이것은모델이없는상태에서그린일종의데스마스크 (death 기를낳았지만건강을회복하지못해사망하였다. 페데리코는화가피에로로하 56 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 57

mask) 의형식을취했기때문에그렇다. 그대신의상과장식에서부족한점을만회하고있다. 화려한머리장식과아름다운진주목걸이, 정교한수가놓인옷은당시로서는유례를찾을수없을정도로사실적이다. 그림의배경에이어지는가는성곽은목걸이와자연스럽게연결되어화가의지극한정성을보여준다. 인물과배경을자연스럽게연결시키려는화가의치밀한계획이돋보인다. 이렇게해서서로마주보고있는한쌍의부부초상화가완성되었다. 더욱놀라운것은이부부초상화의뒷면에각각그림이또그려져있다는사실인데, 그것은겸손과인내의알레고리이다. 마치로마황제가개선문에입성하는것처럼페데리코와아내바티스타는마차를타고서로를향해달리고있다. 사후에도다시만나살것이라는메시지이다. 얼굴이다소험상궂은면이있으나그인 야만인을능가하는잔인성을지녔으며, 없는사람을착취하고있는자로부터는약탈을일삼고, 과부라면놓치지않고능욕하여고아를낳게한르네상스시대최악의군주였다 고하였다. 그래서그런지피에로는시지스몬도를그릴때부부가서로마주보는그림을그린것이아니라같은방향을보는것으로페데리코부부와는대조를이루게그렸다. 특히루브르박물관에는시지스몬도의초상화가걸려있는맞은편의약 10m 정도떨어져있는곳에지네부라의초상화가걸려있는데, 마치서로보기싫어서등을돌리고있는것처럼보인다. 우리나라말에 겉볼안 이라는것이있다. 이것은겉을보면속까지짐작해서알수있다는의미이다. 이말은마치르네상스시대의두용병장과그부인들의초상화를감상할때쓰면가장적합한말이되지않을까싶다. 자한눈과그가베푼선정, 그리고부인에대한극진한사랑등은페데리코가르네상스시대의가장선량한군주로꼽히게하는요인들이다. 그런데이렇게선량한군주가사는나라의이웃에시지스몬도말라테스타 (Sigismondo P. Malatesta) 가통치하는리미니국이라는작은나라가있었다. 시지스몬도역시용병대장으로나라를꾸려나갔는데페데리코보다는나이가 5세더위였다. 그또한페데리코처럼화가피에로에게자기의초상화를그리게하였는데 < 시지스몬도말라테스타 > 가그것이다. 이작품을본후세평론가들은 매부리코에뱀의눈을지닌얼굴 이라고혹평하였다. 3 이러한혹평이나온배경에는용병을요청하는경우맞돈 ( 현찰 ) 을받고서도전쟁터에나타나지않기일쑤이고거짓말을밥먹듯이했기때문이다. 어찌나밉살맞던지인접국가에서는그의별명이 너구리 로통했다고한다. 그는성격마저고약하여그의첫번째부인지네부라테스테와사소한일로입싸움을하다가앙심을품고부인을독살하였다. 지네부라부인이시지스몬도에게출가하기전에당시에유명했던화가피사넬로 (Il Pisanello, 1395~1455) 가그린그녀의초상화 < 지네부라테스테 > 가있다. 4 동시대의로마법왕피오 2세는그의 회고록 에서시지스몬도를평하기를 58 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 59

8 한번모델은영원한모델 1 르누아르, < 잔사마리의초상 >, 1877, 프슈킨미술관 2 르누아르, < 잔사마리의초상 >, 1877, 카디프웨일즈국립미술관 1860 년대파리의미술계에는새로운바람이일기시작했다. 화가들이자기들의후원자로부터생활비를받고그대가로주문받은주제와형식에따라그림을그려오던것을거부하고기존의굴레에서박차고나가자기들이원하는화법으로그림을그리기시작한것이다. 그래서이들화가를이른바인상파 (impressionism) 화가라했다. 그들은현실의물체를종래에믿어왔던색과형태가아닌광선과대기 ( 大氣 ) 의상황에따라변화하는색채로새롭게재인식하고이것을묘사하기에이르렀다. 인상파에속하는여러유명한화가가있으나여기서는인상파의대표격인르누아르 (Auguste Renoir, 1841~1919) 의그림중에서그가집념을가지고그린모델들의얼굴표정을알아보기로한다. 르누아르는여러명의모델을써서많은인물화를그렸다. 그중에는잔사마리와에렌안리오같은유명여우 ( 女優 ) 들도있었다. 특히잔사마리의그림은여러장그렸는데, 그것은그녀가극중에서새로맞는역할에따라그표정과모습이달라졌기때문이다. 잔사마리는주연보다는조연을맡는경우가많았다. 그것은주연역이연기보다미모에따라좌우됐던데반해조연역은연기력이뛰어나야했기때문이다. 르누아르가그린 < 여우잔사마리의초상 > 이라는그림은그녀가어떤배역도맡지않은일상의모습을그린것이다. 그는건강하고생동감있는여인의살결을무척이나사랑하여이를찬미하며화폭에옮겼는데이그림도예외는아니다. 화가가쓰는색채는모델을한없이부드럽고우아하게만들었다. 자유롭고 60 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 61

황홀한머리칼한가닥한가닥에화가특유의섬세함이보인다. 흐르는듯유연한붓놀림은얼핏보면산만한듯하지만매끄럽게표현되었다. 이그림의주인공은여성으로서의아름다움을마음껏뽐내고있다. 오만하지않은수줍음과유연하고둥근신체볼륨이마치애무하는듯한붓터치에의해도자기를연상시키는투명한질감으로표현되었다. 1 그는또한장의 < 잔사마리의초상 > 을동시에그렸다. 이그림은그녀가극에서가정부의역할을맡았을때의모습이다. 영롱한여인의두눈은아름답지만푸른눈물이감도는것같아슬픔이담겨있는듯이보인다. 2 이두그림의차이는일단현실의모습이냐극중의모습이냐에서찾아지지만, 이보다더중요한차이점이있다. 앞의그림에는뒤의그림에비해얼굴의윤곽선이애매하게처리되었다는점이그것이다. 이로인해인물의윤곽선에광선이스며들어눈으로는식별하기어려운안개같은공기가그주변을감싸고있는듯한느낌을준다. 르누아르의그림이차분하고아름답게보이는가장큰이유가이때문이다. 이러한기법을이른바바림기법이라고하는데, 어떤화가는이것을일종의공기원근법이라고설명하는경우도있다. 르누아르는평상시의잔의모습을아름답고부드럽게보이도록하기위해서바림기법을썼지만그녀가가정부의역을맡은그림에서는이기법을쓰지않아앞의그림보다의복과피부의질감이덜부드러워보인다. 르누아르는 1878 년에살롱전에출품하기위해 < 잔사마리의초상 > 한점을또그렸다. 살롱전의출품작품이라서그런지이번에는그녀의얼굴만그린것이 아니라무엇인가를연기하려는동작을취한여우의전신을그려연기력도동시 에표현하였다. 3 3 르누아르, < 잔사마리의초상 >, 1878, 세인트페테르부르크에르미타주미술관 4 르누아르, < 우산들 >, 1881~1886, 런던국립미술관 르누아르가그린또다른잔사마리의그림으로는 < 우산들 > 이라는작품이있다. 비오는날사람들이우산을쓰고있는모습을그린것이다. 그림중심에푸른옷을입고우산을쓴채지그시눈을아래로깔고있는여인은화가의또다른단골모델인에렌안리오라는여배우이다. 그녀가쓰고있는우산은빛에 62 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 63

유난히많이반사되어다른우산과상당한차이를보인다. 왼쪽에우산을쓰지않고시장바구니를끼고있는여인은그생김새로보아잔사마리이다. 그녀는그다지미인으로표현되지는않았지만압도적인존재감으로주위의분위기를잘살리고있으며표정도독자적인매력이있다. 게다가지적인유혹감도지니고있어주제인우산이나화면중심의여인보다바구니를낀그녀에게자연스럽게시선이더머문다. 4 화가는비오는날의우산을주제로그림을그렸지만우산을쓴사람들보다도우산을쓰지않고바구니를낀잔의얼굴을뚜렷하게그려그표정을읽을수있도록하였다. 그가이렇게그림의주제보다도잔의모습을더돋보이게한데에는어떤사연이있는듯싶다. 르누아르의아들은유명한영화감독이었다. 그가남긴자기아버지에대한회상기에따르면, 르누아르와잔은한집의위아래에살고있었는데, 잔의아버지가화가를만날때마다자기딸을모델로써달라고부탁하였다는것이다. 그 래서화가는잔을한두번모델로써보았다. 그런데흥미롭게도잔이자신이찾 고있던바로그모델이더라는것이다. 5 르누아르, < 산책 >, 1906, 베리온링컨대학교바네스재단 잔에대한여러그림들이보여주는것처럼르누아르는약간살이오른여인 들의몸과고운얼굴에서행복감을찾았고, 다정다감한여인들의눈웃음과드레 스에가려진풍만한육체, 윤기나는금발머리와뽀얗고흰살결을표현하는데 서즐거움을맛보았다. 르누아르는그가그린그림을회상하면서 잔은여배우로서연기도뛰어났지만젊고아름답고빛을발하는것같아그옆에서그림을그리고있노라면마치젊음의내음이솟아나는듯한느낌을받곤했다 고했다. 그래서처음에는그녀의얼굴만그리다가나중에는전신의대형화를그리고살롱전에출품까지했던것같다. 잔은단명하여 33세를일기로사망하였다. 그렇지만화가는이후에도잔을모델로그림으로그렸다. 그가그린 < 산책 > 이라는그림은잔이사망한지 6년이지난뒤의그림인데한적한시골길을한여인이어린이의손을잡고걷고있는 모습이다. 여인의표정이밝지는않으나생동감있는살결을한없이부드럽고우아한색채로그렸다. 잔이살아있었을때처럼흐르는듯한붓놀림으로그녀를매끄럽게표현하였다. 5 화가들이이렇게자기의모델이사망한후에도계속그모습과표정을담는것은그모델에서만찾을있는어떤특징이있기때문인것으로해석된다. 이러한예는이탈리아르네상스의거장보티첼리 (Sandro Boticelli, 1444~1510) 가시모네타베스푸치라는미인모델을 < 비너스의탄생 > 의모델로선택하고그녀가폐결핵으로사망한뒤에도계속그녀의모습을그렸던데에서도확인되는점이다. 이런것을두고화가들에게한번모델은영원한모델이라고하는가보다. 64 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 65

9 두개골의문화적개념 중세에는죽음의개념을개인이나조상의죄에대한신의벌로, 또는악마의유 혹에의해서병이생기고죽는것으로생각했다. 그렇기때문에사람들은병으 1 뒤러, < 명상하는히에로니무스 >, 1521, 리스본국립미술관 로고통받거나죽음이다가와도그것을겁내지않고저주하지않았으며조용히 이를맞이하였다. 죽음에대한이러한개념은과학적인생각과는반대된다. 당 시의의학은생사를주도할만큼발전하지못했기때문에결국죽음을종교에 의해서심판받는형식으로받아들였다. 즉르네상스이전에는크리스트교회의힘이막강했기때문에과학적인사고를주장한다는것은악마의편으로몰리기십상이었다. 따라서사람들이죽음에대처하는방법은오로지부활과영생의믿음에의지하는길밖에없었다. 이런상황에서등장한미술작품이마카브르 (macabre) 이다. 이것은부패된시체를묘사한그림이나조각을가리키는용어이다. 죽음은죄의징표이며썩어가는시체는죄인의상징이기때문에부패된시체를그리고조각하는것은신앞에자기가지은죄를겸허하게고백하는것과같았다. 66 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 67

부활, 즉새로운삶을위한행진은고무적이다. 그래서삶을위한의지와죽음이함축성있게극복되기를바라며만들어낸것이마카브르이다. 마카브르는죽어야할생을마치고다시살아나려는인간의다양한심성의역사를나타내는상징임에틀림없다. 그래서중세의유명한화가들은앞을다투어마카브르를작품으로남겨납골당이나묘지의예배당의벽화로장식하였으며고관대작이나부호들은석관 ( 石棺 ) 에자기의썩어가는모습을조각하게하여무덤을장식하는한편신에게자기의죄를고백하며용서를비는표시로삼았다. 바로크시대에이르면과거수도원이나공동묘지의벽에그려지던마카브르가높은담을뛰어넘어사람들의침실에까지침투하게된다. 하지만시체는더이상마카브르가아니라산뜻하게썩은해골의모습으로묘사되었다. 이시대의사람들은진짜두개골을구하여방을장식하기도했다. 이를바니타스 (vanitas) 라고하였는데, 이것의의미는 덧없다 는뜻이다. 즉중세의마카브르가대개 회개 의상징이거나신의명령을받고형을집행하는죽음의상징이었다면, 르네상스와바로크시대의바니타스는더이상무시무시한죽음의상징이아니라 죽음의덧없음 을상징한다는것이다. 그래서화가들은별두려움없이그것을그림으로그려그무시무시한죽음을극복하고자하였다. 중세의마카브르와바로크시대의바니타스사이에는이처럼차이가있지 만, 바니타스라는해골그림속에는중세 메멘토모리 (Memento mori) 의여운 이남아있다. 메멘토모리란항상죽음을생각하며경건하게기도하는마음으 2 뵈클린, < 해골이있는자화상 >, 1872, 베를린미술관 로산다는뜻을지닌용어이다. 이것이바로바니타스의종교적요소이다. 바니타스를대표하는그림중의하나로는화가뒤러 (Albrecht Dürer, 1471~1528) 의 < 명상하는히에로니무스 > 를들수있다. 화면전체에그려진성인의모습은주위공간을온통차지하고있다. 성인은명상하고심사숙고한결과얻은답을강조하기위하여손가락으로바니타스인두개골을가리키고있다. 사람은언제나죽음을생각하며기도하는마음으로경건하게살아야한다는메시지를두개골을가리키는것으로표현하고있는것이다. 1 중세의마카브르가언제나밖에서찾아오는, 어쩔수없이삶에가해지는죽음의외적인강제를표현한것이었다면, 바니타스는더이상죽음이외부에서찾아드는낯선손님이아니라동전의양면처럼삶그자체속에들어있는것임을보여준다. 결국죽음은삶에내재하는필연적인것으로변했다. 죽음에대한중세이래의전략은현저하게약화되는듯하다. 왜냐하면기독교의바탕에는죽 68 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 69

음을삶의외적인요소에의한것으로보는생각이깔려있었기때문이다. 죽음은죄의값 이라말할때, 죽음은삶에내재한필연적인것이아니라우연히저지른어떤실수때문에 밖 에서도입되는것으로설명된다. 이러한설명의바탕에는인간은원래죽지않을수도있었다는가정이깔려있다. 죽음이바로삶에내재한필연성이라면마치 위 없는 아래 가없듯이 죽음 없이는 삶 도있을수없는것이되어기독교적전략의효과가의문시될수밖에없게된다. 이러한메시지를눈에잡힐듯이표현한것이화가뵈클린 (Arnold Bücklin, 삼았다. 우리나라의백골부대도이경우에해당한다. 해적들도바니타스를사용한졸리로저깃발을해적선에달고다니면서자기들의용맹성을과시하였으며함부로접근하면살해된다는경고로사용하였다. 또의약이나농약분야에서도맹독성을지닌약품표시에바니타스를사용하여그사용의위험성을나타냈다. 이렇듯두개골은바니타스라는문화적인상징으로화가들의작품에과감하게사용되었으며, 이것이널리보급되어두개골이여러가지문화적인의미를내포한상징으로발전하였다. 1827~1901) 의 < 해골이있는자화상 > 이다. 그림을그리는화가의뒤로조용히다가선해골은바이올린을켜고있다. 화가는심각한얼굴로그음악에귀를기울이고있다. 즉죽음은더이상밖에서찾아드는것이아니라우리네인생에내재되어있는필연적인것이며삶과죽음은항상공존하고있다는것을자기의자화상을그려강조하였다. 2 바니타스는반드시정물로만나타나는것이아니라대개두가지요소로표현된다. 정물, 초상, 풍경등과함께표현되거나촛불, 모래시계와같은무상함의상징과함께나타나기도한다. 예를들어술집풍경을그린폼페이의모자이크작품에는술집간판에해골이표현돼있다. 현세의쾌락을즐기다가죽는죽음의상징을해골로표현한것이다. 그래서해골이등장하는술자리는향락의자리이며이세상의고통을씻어버리는자리로여겨졌다. 해골은죽음을보증하는삶의덧없는기쁨이지무겁고어둡고비참한의미가아닌것이다. 그래서인지해골은양손에술병을들고있으며죽음의공포와는거리가먼매우코믹한표정으로사람들을술집으로유인하고있다. 죽음을무서워하던시대에는사람들이반드시죽는다는원리에순응하였다. 그러나여기에서한걸음더나아가바니타스에과감한힘을부여하게되자죽음의상징물인해골이용맹스러움또는경고의뜻을나타내는것으로바뀌었다. 이것을처음사용한것이영국의제17 기병대로서, 일명졸리로저 (Jolly Rodger) 라고하는두개골에대퇴골 2개가가로지르는깃발을승리와영광의상징으로 70 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 71

10 세얼굴, 알고보니같은눈 1630 년에는영국과스페인의평화조약체결 에결정적인역할을하였다. 루벤스는모범적인가장으로아내와자식들에게충실한화가이기도했다. 그는평생 2명의부인을두었는데, 1626 년에사별한이사벨라브란트 (Isabella Brant, 1591~1626) 와 1630 년에재혼한엘렌푸르망 (Helene Fourment, 1614~1673) 이그들이다. 화가는이두여인을지극히사랑했다. 첫아내가사망하였을때그의상실감은이루말로다표현할수없을정도였다고한다. 두아내모두루벤스를위해여러차례모델로포즈를취하여여러장의걸작을탄생시키는데기여하였다. 그중에서도특히엘렌의모습을그린 < 모피 > 는다른이에게팔지도않고몸가까이에두고아끼며사망할때까지간직했던그림이라한다. 1 플랑드르출신의화가루벤스 (Peter Paul Rubens, 1577~1640) 는유럽바로크회화의역동적인힘과활발한생동감을불어넣는데선구적인역할을한거장이다. 그의그림의형태는마치용이트림하듯이격동적인회화를구상한것으로유명하다. 즉플랑드르의섬세하고사실적인화풍과이탈리아르네상스의고전적이며전통적인화풍을잘융합시켜매우개성적이면서도인상적인화풍을창 1 루벤스, < 모피 >, 1636~1638, 빈미술사박물관 그림에서엘렌은벌거벗은채로모피를두르고있어마치포르노그림을연상케한다. 오늘날의기준으로보면그리날씬한몸매는아니지만큰체구와풍만한몸집에서삶에대한긍정과낙천성이묻어나고빛나는살결 안했던것이다. 1600 년에는이탈리아에가서티치아노, 카라바조, 카라치등의매너리즘과바로크대가의작품을보고후일의다이내믹한화풍의토대를구축하였으며, 7 개국어를구사할만큼어학에도능통하여 1603 년의외교관활동을시작으로 은다감한그녀의마음씨를표현해주는것같다. 루벤스에게는자기아내가미의여신비너스보다훨씬아름답게느껴졌던모양이다. < 모피 > 그림에서엘렌이취하고있는자세는고대로부터전해내려오는비너스고유의자세인 베누스푸디카 ( 정숙한비너스 ) 를떠올리게한다. 양손으로젖가슴과국부를살짝가리고 72 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 73

있는자세에서엘렌을비너스와동격으로보고있다는것을확인할수있다. 그녀의얼굴생김새는둥그스름하고, 사랑스러우면서도다소겁이많은듯한큰방울눈과우뚝선코가특징이다. 적당히살이오른여체는당시로서는미인이갖추어야했던조건이며, 루벤스자신도풍만한여인의몸매를어느화가보다도더즐겨그렸던것으로유명하다. 이그림을그릴때루벤스의나이는 60세를지나노년에접어들고있었고엘렌은 23세로한창젊은나이였다. 루벤스와엘렌의나이차는무려 37세나돼결혼할무렵루벤스는 53세였고엘렌은겨우 16세였다. 당시대단한명성과부를쌓은그가재혼할의사가있다는것이알려지자주위에서는당연히귀족출신과결혼할것으로생각하였다. 그러나예상과는달리루벤스는안트베르펜의태피스트리상인다니엘푸르망의막내딸엘렌을택하였다. 당연히당시사람들은모두가엘렌을아내로택한루벤스를의아한눈초리로보게되었으며억측도많았다. 이에대한해명은루벤스가그의친척의한사람에게보낸편지에잘기록돼있다. 비록중산계층출신이기는하지만좋은가정의아가씨를아내로택했다. 모든사람들이귀족가문출신과결혼하라고나를설득하려했지만나는널리 알려진귀족사회의그부정적자질이두려웠다. 특히여성들에게두드러진자 만심이싫었다. 그래서나는내가붓을드는것을결코부끄러워하지않을여인 2 루벤스, < 삼미신 >, 1638~1640, 마드리드프라도미술관 3 루벤스, < 이사벨라브란트의초상 >, 1626, 피렌체우피치미술관 을아내로택했다. 화가로서, 또외교관으로서유럽여러나라의궁정과성을무수히드나들며 귀족사회의이기심과허영심을충분히본그는평범한아내와평화롭고조용한시골에서단란하게살기를원했다. 그렇다면초혼도아니고재혼인데왜하필이면나이차이가그렇게많은어린여인을택했을까? 이문제에대해서미술평론가들은루벤스가청순하고순결한 10대의나이에시집온아내에게서동정녀와같은성녀의이미지를떠올리기위해서였다고풀이하는경우가많다. 이렇게엘렌과의사랑에푹빠져있었지만첫번째아내이사벨라를잊고 살았던것은아니었다. < 삼미신 ( 三美神 )> 이라는그림을보면화가의속마음을짐작할수있으며왜화가가엘렌을후처로택했는지그해답도찾을수있을것같다. 2 그림에는뒤로돌아서서얼굴이보이지않는여신이하나있고, 그여신의좌와우로얼굴이보이는여신둘이서있다. 이두여신은화가의두아내를표현한것이다. 즉우측의머리가검은여신은전처이사벨라의모습이며, 좌측의금발머리의여신은후처엘렌의모습이라는것을그녀들의초상화와대 74 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 75

조해보면알수있다. 또가운데의여신은우측여신의어깨위에자신의팔을올려놓고, 좌측의여신에게는자기의손을겨드랑이에대고있다. 이것은화가가신체의상부와하부를이용해나이많은여신은전처로, 나이젊은여신은후처로표현한것이다. 자세히보면후처로표현된여신이전처로표현된여신보다젊게표현되었다는것도알수있다. 이제루벤스가그린 < 이사벨라브란트의초상 > 을보자. 이그림을보면서우선떠올리게되는것은루벤스가남긴이사벨라에대한기록이다. 변덕스럽지도않고어떤여성적인약점도없는대신항상선하고정직했다. 그러면서비록망각이자신의고통을덜어주기를바라지만자신이살아있는한결코그상실감을해소할길은없을것이라고토로하였다. 이처럼아내를잊을수없어고통을받다가 4년이지나서야엘렌과재혼하였다. 3 그러면도대체루벤스는이사벨라의어떤점을보고그녀를아내로맞이하였으며, 왜그녀를못잊고그렇게애태우다가엘렌을택하였는가? 우선이사벨라와엘렌은그생김새부터가비슷하다. 이사벨라의이마가다소넓기는하지만오뚝선코와사랑스러우면서도겁이많은듯한왕방울눈은서로꼭닮았다. 더욱놀라운것은이사벨라가낳은딸클라라가 12세에병으로죽자루벤스가딸을못잊어그린 < 클라라의초상 > 을보면마치이사벨라와엘렌의어린시절초상이라해도좋을정도로세사람의눈이너무닮았다. 그래서삼안 ( 三顔 ) 의동안 ( 同眼 ) 이라는말이저절로나오게된다. 4 루벤스가가장이상형으로삼았던인상적인눈은이사벨라의눈이었다. 클라라는어머니의눈을빼닮았고엘렌의눈도이사벨라의눈을많이닮았다. 그도그럴것이이사벨라와엘렌은먼인척간이었던것이다. 그래서화가는그인상적인눈을만나기위해 4년씩이나찾아헤맸던것이며, 그많은나이차이에도불구하고엘렌을과감하게아내로맞이했던것이다. 76 1부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 4 루벤스, < 클라라의초상 >, 1614~1616, 리히텐슈타인바두즈군주의 77 수집품

2 부 얼굴표정을이해하기위한기초해부학 미술해부학이란미술가들이작업을할때필요한인체의구조나형태, 그리고그기능을이해하는데기초가되는학문이다. 이책에서는얼굴부위와표정이라는기능에국한하여기술할것이며, 얼굴의내부구조나그것의형태및기능에대해서는다루지않을것이다. 대신해부학적지식을되도록알기쉽게요약하여작품을만드는미술가들만이아니라작품을감상하는일반인, 연기자, 좋은인상을주기위한표정근운동에관심있는이들도유익하게참고할수있도록하였다. 78 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 79

1 머리와얼굴을구성하는뼈 옆, 앞, 위에서본머리뼈 얼굴은마치나무의나이테처럼, 그사람의인간성, 인격, 살아온환경과과거등을나타내는개인의간판이며경력을말해주는이력서라할수있다. 또얼굴표정은국제사회에서언어가통하지않아도자기의생각과감정을상대에게전할수있는만국공통어 ( 共通語 ) 의역할을한다. 이렇게중요한얼굴의기틀이되는것이뼈이며이뼈는사람의생김새에영향을미쳐사람마다의특유한얼굴모양을만들어낸다. 따라서얼굴표정의의미를이해하기위해서는그기초가되는머리뼈 ( 두개골頭蓋骨, cranium) 부터알아야한다. 두개골의형태는고르지못한달걀모양으로서몇개의뼈로구성 머리부분의뼈와얼굴부분의뼈를합쳐서머리뼈라고한다. 머리뼈중에서아래턱뼈 ( 하악골下顎骨, mandible bone) 와목뿔뼈 ( 설골舌骨, hyoid bone) 를제외한뼈들은결합조직에의해단단히연결되는섬유관절 (fibrous joint) 인봉합 ( 縫合, suture) 의형식으로뼈와뼈가연결되어있다. 섬유관절의다른예로치아와이틀 ( 치조 ) 사이의결합을생각하면이해가쉬울것이다. 성인이되면봉합이완전히굳어져서하나의뼈로되기때문에각뼈의독자적인운동은불가능하다. 이제머리와얼굴을구성하는각각의뼈를이해하며그것이얼굴의윤곽에미치는영향을간략하게살펴보자. 된상자같은구조라고일단이해하면좋겠다. 80 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 81

이마뼈관자뼈코뼈광대뼈 마루뼈 (parietal bone) 마루뼈는머리뼈의맨윗부분을차지하며앞으로는이마뼈와 뒤로는뒤통수뼈, 그리고측면좌우로는관자뼈과연결, 결합되어있는편평한뼈이다. 2 개의좌우면과후면을차지하는둥근모양의뼈로서그표면은매끈하며면적은머리뼈에 서가장넓은뼈이다. 관자뼈 (temporal bone) 위로는마루뼈, 뒤로는뒤통수뼈, 앞으로는이마뼈, 나비 뼈 ( 접형골蝶形骨, sphenoid bone) 와연결된다. 광대뼈와연결되는광대뼈돌기가 안면을향하여나와있고귀의입구 ( 외이공外耳孔 ) 가있어서청감각기를수용하는 중요한부분을만들고있다. 관자뼈와광대뼈는그양측의귀에서앞쪽수평방향으 이마뼈 (frontal bone) 이마뼈는앞머리, 즉이마를구성하는동시에눈구멍과눈 알 ( 안구眼球, eyeball), 그리고이에부수되는구조물을수용하는원모양의구멍 로지나는, 가늘지만강한뼈와결합된다. 이것은만져보거나눈으로보아도쉽게알 수있다. 의윗부분을구성한다. 눈구멍의윗부분의뼈는눈썹의바로밑에해당하게되는 데대체로눈썹의모양은이뼈의형태에따라영향받으며, 뼈의가장자리에서중 앙부로감에따라점차두꺼워지는아치를형성한다. 이것을눈썹활 ( 미모궁眉毛弓, 코뼈 (nasal bone) 코뼈는코의뿌리를이루는 2 개의작은뼛조각으로구성된다. 코뼈는위턱뼈및이마뼈와연결되며그아랫부분의말단에서코의연골과연결된다. superciliary arch) 이라한다. 눈썹활은여성보다도남성의것이뚜렷하기때문에앞 으로돌출된듯한눈썹을만들게된다. 눈썹활은사람에따라그솟아오른정도에 많은차이가있고, 이것으로인해빛을받아생기는음영 ( 陰影 ) 의정도도사람마다 달라지게된다. 광대뼈 (zygomatic bone) 광대뼈는얼굴양쪽눈밑의볼이돌출된부분을형성 한다. 얼굴의전면모습에서양쪽가장자리를결정지으며눈구멍을완성시킨다. 광 대뼈는위턱뼈, 이마뼈, 관자뼈와결합되는뼈로서사람에따라많은차이가난다. 82 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 83

위턱뼈아래턱뼈분리된아래턱뼈 위턱뼈 (maxillar bone) 이뼈는얼굴의중앙부분에위치하며 2개의뼈가좌우로대칭을이룬다. 이뼈는다른뼈들과함께눈구멍, 코안, 입등을구성한다. 또이뼈의중앙에는많은근육들이부착되어있으며, 그중앙의지점에서 4개의돌기가뻗쳐나간다. 아래턱뼈 (mandible bone) 이뼈는말발굽모양을하고있다. 윗부분에는치아가붙어있고아랫부분의끝은둥글다. 턱이홀쭉하게보이는사람은피부속에서아래턱뼈가툭튀어나왔기때문이다. 중간부분은턱을받쳐준다. 중간부위의바깥면은깨물근 ( 교근咬筋, masseter muscle) 의부착을위해거친면으로되어있다. 턱의운동에는세가지유형이있다. 턱을내리고올리는운동, 즉입을벌리고닫는운동, 턱 을앞뒤로움직이는운동, 그리고턱을양옆으로움직이는운동이다. 턱을내리고올 리는운동은턱관절에서일어나는복합적인이중작용이다. 턱을앞뒤로움직이는 운동은아래치아가위치아앞에놓이는상황혹은그반대의상황이다. 84 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 85

2 무표정할때의얼굴근육 이마근 ❷ ❶ 머리덮개근 눈살근 ❺ ❸ 눈썹주름근 ❹ 눈둘레근 윗입술콧방울올림근 ❼ ❻ 코근 사람은밖에서어떤자극을받거나내부에서어떤감정이샘솟을때그자극이나감정에상응하는표정이얼굴에나타나게마련이다. 이표정을만드는데주요역할을하는것이얼굴의근육이기때문에우선얼굴에는어떤근육들이있는가를알아둘필요가있다. 특히아무런표정이없을때의근육의위치를익혀두면어떤표정을지을때그근육이어떤역할을하는가를쉽게알수있게된다. 1 얼굴에분포하는근육을얼굴근육 ( 안면근, facial muscle) 이라하며이근육들은피부바로밑에거미줄처럼섬세하게분포한다. 얼굴근육의각근육세포혹은근육섬유들은큰힘을들이지않고도수축하거나늘려효과적인얼굴표정을만들기때문에표정근육 ( 표정근表情筋, expression muscle) 이라고도한다. 이근육은사람의여러근육중에서가장잘발달된근육이며훈련에의해서숙 윗입술올림근 ❾ 작은광대근 ❿ 큰광대근 입꼬리올림근 ❽ 입꼬리당김근 입꼬리내림근 아랫입술내림근 볼근 입둘레근 깨물근 턱근 1 얼굴전면에서본표정근 86 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 87

달될수있기때문에자기가마음먹은표정을쉽게만들수도있다. 앞으로다룰얼굴표정과근육의관련성을쉽게이해할수있도록크게머리와이마, 눈썹, 눈꺼풀, 볼, 입, 그리고턱등으로구분하여기술하기로한다. 4. 눈둘레근 ( 안륜근眼輪筋, orbicularis oculi muscle) 분포 : 이근육은매우얇은형태로눈꺼풀과눈구멍주위를고리모양으로둘러싸고있다. 기능 : 눈썹을내려서눈이감기게하며이때눈썹은직선이 되고그위에수직주름살이잡히게된다. 눈아랫부분의근육 1. 머리덮개근 ( 두개표근頭蓋表筋, epicranius muscle) 분포 : 머리덮개뼈의표면을덮고있는모자와같은힘줄, 즉머리덮개널힘줄 (galea aponeurotica) 에붙는근육으로뒤통수이마근 (occipitofrontalis muscle) 과귓바퀴근 (auricularis muscle) 으로이루어져있다. 을부풀게해서아래눈꺼풀을치켜올리는작용을한다. 이경우눈밑에옆으로된주름이생기게되고대광대뼈근이나소근등과함께작용할때는눈이가늘어지며기쁜웃음의표정이된다. 눈이지그시감길때에는박애, 명상이나회고를표현하고, 눈이크고둥글게떠졌을때는놀람을나타내기도한다. 기능 : 앞이마를가로지르는주름을만든다. 귓바퀴근은사람 의경우움직임이미약하나포유동물의경우는귀를움직이는 작용을한다. 5. 눈살근 ( 비근근鼻根筋, procerus muscle) 분포 : 이근육은이마근에서이어지는작은조각의근육으 로코의아래까지이어진다. 종종이마근의내부근육과혼동 2. 이마근 ( 전두근前頭筋, frontal muscle) 분포 : 머리덮개근육 ( 두피근, scalp muscle) 인뒤통수이마근의앞부분으로이마힘살 (frontalbelly) 을형성한다. 눈썹과코주변의피부에분포한다. 된다. 기능 : 이근육은눈썹의안쪽부분을아래로잡아당기고미간에가로주름을만든다. 눈이부시거나불안이나고통을느낄때주름을만들어공격적인감정을표현한다. 기능 : 놀란표정에서와같이눈썹을위로올리거나눈살을 찌푸릴때이마에가로주름을만든다. 6. 코근 ( 비근鼻筋, nasalis muscle) 분포 : 이근육은코를둘러싼다 ( 코의측면에옆으로분포 ). 3. 눈썹주름근 ( 추미근皺眉筋, corrugator supercilii muscle) 분포 : 눈둘레근과코융기에서시작하여눈썹의피부에분포한다. 기능 : 눈썹머리부분을치켜올리고이마의중앙과미간에수직주름을만들며불쾌감, 고통이나고민을표현한다. 기능 : 이근육이수축하면코에가로주름이생기며콧방울을위로치켜올리는작용을하다. 또한콧구멍이커진다. 이근육은광대근과함께작용하여만족이나비열한표정을만들며, 입꼬리올림근과함께움직여혐오나불쾌감을나타내는작용을한다. 88 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 89

7. 윗입술콧방울올림근 ( 상순비익거근上脣鼻翼擧筋, levator labii superioris alaeque nasi muscle) 분포 : 눈구멍아래의위턱뼈에서시작하여콧날개와윗입술에닿는다. 10. 작은광대근 ( 소관골근小觀骨筋, zygomaticus minor muscle) 분포 : 눈둘레근의근육섬유에서시작하여윗입술에닿는다. 기능 : 윗입술을위와바깥쪽으로끌어당겨서슬픔을표현한다. 기능 : 윗입술과콧날개를위로올리고콧구멍을넓히는작용 을한다. 11. 큰광대근 ( 대관골근大觀骨筋, zygomaticus major muscle) 분포 : 광대뼈부분에서시작하여입꼬리에닿는다. 8. 입꼬리올림근 ( 구각거근口角擧筋, levator anguli oris muscle) 분포 : 위턱뼈의송곳니에서시작하여윗입술의안쪽부위에 닿는다. 기능 : 입꼬리를바깥쪽위방향으로당긴다. 따라서광대뼈 위의피부를부풀리고아래눈꺼풀을약간올려준다. 미소를 지을때사용된다. 기능 : 입꼬리를위로당기는작용을한다. 12. 입꼬리당김근 ( 소근笑筋, risorius muscle) 9. 윗입술올림근 ( 상순거근上脣擧筋, levator labii superioris muscle) 분포 : 눈구멍아래의위턱뼈에서시작하여윗입술에닿는다. 분포 : 귀밑부분에서시작하여입꼬리에닿는다. 기능 : 입꼬리를바깥쪽방향으로당겨서뺨에보조개를만드 는등웃음과관련이있다. 기능 : 윗입술을전체적으로위로끌어올리는작용을한다. 쾌감이나웃음, 때로는경멸을표현할때도사용된다. 90 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 91

13. 깨물근 ( 교근咬筋, masseter muscle) 분포 : 광대뼈부분에서시작하여아래턱뼈의바깥쪽면에닿는다. 짧고두꺼운사각형의이근육은얼굴의옆면을차지하고있다. 기능 : 이근육은음식을씹을때아래턱을위로들어올리는 16. 입꼬리내림근 ( 구각하체근口角下筋, depressor anguli oris muscle) 분포 : 아래턱뼈바닥부분에서시작하여입꼬리에닿는다. 기능 : 아랫입술을끌어내려서슬픔과혐오의표현, 그리고고통을참는표현에도사용된다. 역할을한다. 어금니를꽉깨물면이근육이수축해서뺨이굳 어지는것을느낄수있다. 오랫동안병을앓게되면뺨이야위 는데이는깨물근앞에있는지방조직의감소로인한것이다. 17. 턱근 ( 이근筋, mentalis muscle) 분포 : 아래턱뼈의앞니부분에서시작하여턱의피부에닿는 다. 14. 볼근 ( 협근頰筋, buccinator muscle) 분포 : 뺨의안쪽에위치하는근육이다. 기능 : 이근육이수축하면뺨이안으로들어가입안의압력 기능 : 턱을끌어내리고턱의피부에주름이잡히게한다. 웃 을때는입술이벌어지게하고, 넓은목근과함께작용해서놀 람을표현할때에도사용된다. 을높이기때문에음료수를마시기위하여빨대를빨거나젖을 빠는데쓰인다. 나팔을불때와같이입을오므리고공기를강 하게내뿜을때에도작용한다. 18. 아랫입술내림근 ( 하순하체근下脣下筋, depressor labii inferioris muscle) 분포 : 턱끝부분에서시작하여아랫입술에닿는다. 15. 입둘레근 ( 구륜근口輪筋, orbicularis oris muscle) 분포 : 입술주위를고리모양으로둘러싸고있다. 기능 : 입술을다물게하거나휘파람을불때와같이입술을 기능 : 아랫입술을끌어내린다. 두개의아랫입술내림근이동 시에작용하면입술은늘어나게되며아랫입술이뒤집혀진다. 불평이나고통을참을때의표정에사용된다. 뽀족하게한다. 의심이나공격적이고악의에찬감정을표현하 는데사용되며, 웃음과즐거움을표현할때도사용된다. 92 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 93

3 이마와눈썹의표정과근육의역할 1 무표정시의이마와눈썹 2 이마근의수축에의해이마에잡히는주름 정을만드는역할을하는근육은, 이마와눈썹밑에분포하는근육과눈주위의근육들을동원해여러가지의미의표정을만든다. 이근육들은그움직임이매우예민해서작은감정의변화에도쉽게표정으로나타나옆에서보면감지할수있다. 1. 눈썹을위로끌어올리는이마근 사람의얼굴중에서도눈과눈썹은그사람의감정과직결되기때문에눈과눈썹의표정만을보아도그사람이어떤감정에사로잡혀있는가를알수있다. 눈썹은여러모양으로변하게되는데자세히관찰해보면실제로움직이는것은그안쪽 ( 코쪽 ) 의 3분의 1이다. 이부위는근육의미세한움직임에의해서도표정이잘나타난다. 평상시무표정할때눈썹의내측 3분의 1은눈썹의바깥쪽 3분의 2와같은높이를취하지만만일조금이라도아래로처지거나위로올라가면괴롭거나슬픈눈의표정을만들게된다. 눈썹은얼굴의다른근육과함께어떻게움직이는가에따라서사려깊은표정이되기도하고화나거나실망한표정이되기도한다. 눈썹과눈주변에서표 이마근은눈썹을이마의위쪽으로끌어올려서이마에가로주름이잡히도록하는작용을한다. 또이근육에의해서눈썹이위로올라가는것은놀라움을느낄때이므로이를 놀람의근육 이라고도하며공포나슬픔을느낄때도작용하게된다. 이마근이수축되면눈위와콧부리의피부전체가수직으로머리쪽으로끌려올라가기때문에눈썹도덩달아올라가게된다. 가로주름은사람에따라차가있어서어떤이에게는여러개가생기는가하면어떤이에게는아예생기지않기도한다. 이마근은부분별로각각움직이기도하기때문에많은사람들은근육의바깥쪽절반으로눈썹의꼬리부분을올릴수있다. 또안쪽절반이 94 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 95

5 무표정시의눈썹주름근과눈살근 6 눈썹주름근의수축에의해두눈사이에잡히는주름 3 뒤러, < 화가의어머니 >, 1514, 베를린국립미술관 4 메서슈미트, < 의외의기쁨 >, 1770, 빈오스트리아미술관 2. 눈썹을안으로모으는눈썹주름근 눈썹주름근이야말로좌우의눈썹을가운데로모으거나밑으로내려가게해사 람다운표정을만드는역할을한다. 그렇기는하지만이근육이수축할때는언 제나눈살근이같이작용하기때문에기능적으로는하나의근육군 ( 筋肉群 ) 으로 수축하면눈썹의머리가위로올라가며이마의한가운데에주름이잡힌다. 슬픔이나불안을느낄때는뒤에기술될눈썹주름근과더불어이마근의안쪽부분만이작용하는경우가많다. 이렇듯이마근의기본적인작용은눈썹을위로올리는것과같은단순한것이다. 이로인해이마에는물결모양의주름이잡히면서두려움, 놀람과슬픔의표정이만들어진다. 1,2 그러나독일의화가뒤러가그린 < 화가의어머니 > 에서볼수있는것처럼나이많은노인들은감정과는관계없이빈번히눈썹을위로치켜올리는표정을짓는경우가있는데, 이것은무의식적인움직임이다. 3 또때때로의외의벅찬감동을느낄때는조각가메서슈미트 (Franz Xaver Messerschmidt, 1736~1783) 의 < 의외의기쁨 > 이라는자화상조각처럼이마의주름이입주위의근육과더불어의외의감동을나타내기도한다. 4 작용하게된다. 5,6 거울을보면서이마를찌푸려보면눈썹주름근의수축이눈썹에어떻게작용하는가를이해할수있다. 즉눈썹주름근을가운데로수축시켜도두눈썹은마주연결될것같으면서도연결되지않으며눈썹의머리는좌우공히밑으로당겨진다. 또두눈썹사이의피부는위로밀려오르면서두세개의세로주름이잡히며눈썹전체로볼때는밑으로처지게된다. 이러한현상은노인이될수록더욱현저하며여성보다는남성에게서더뚜렷이나타난다. 눈썹주름근은눈썹을내리거나가운데로모음으로써고민하는분위기나슬픔, 또는분노의감정을나타낸다. 때로는대화중이거나어떤일에골몰할때도무의식중에이근육이수축되기도한다. 또눈썹이밑으로강하게당겨지면위눈꺼풀도밑으로처져눈동자가가려진다. 7,8 96 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 97

로댕의많은제자들중에서도가장뛰어난예술솜씨를보인사람은역시카미유였다. 그래서로댕은그녀를신뢰하게되었고자기작품의섬세한마무리단계에들어가는작품은카미유에게맡기곤했다. 두사람은협력해서빛나는많은작품들을완성하곤했으며그러는사이에급격히가까워져제자에서연인으로, 연인에서동거인으로변했다. 그러나카미유는처녀였지만로댕은유부남이었다. 법적으로는엄밀한의미에서죽을때가되어서야조강지처를호적에올렸으니두사람이만나는시점에서로댕은총각인셈이긴했지만말이다. 카미유와동거할때바람둥이로댕은로즈뵈레 (Rose Beuret) 라는여인과도동거하고있었다. 카미유가참다못해로즈와의동거를그만둘것을요구하면로댕은곧잘 로즈는동물적인여자일뿐이니신경쓸것없다. 곧그녀를정리하고너하고정식 7 미켈란젤로,< 다윗 > 부분, 1501~1504, 아카데미아미술관 8 프라안젤리코, < 가시관을쓴예수 >, 1450, 파토리미술관 9 로댕, < 자화상 >, 1898, 파리로댕미술관 으로결혼하마 라고둘러대곤했고카미유는그말을철석같이믿었다. 예상했겠지만로댕은그약속을지키지않은것은물론이고다른모델과놀 아나는짓도그만두지않았다. 이를보다못한카미유가로댕에게덤벼들었다. 그럴때마다로댕은앞으로는절대로안그러겠다고약속하여그궁지를모면하 눈썹주름근의수축된모습을잘표현한그림으로는프랑스의조각가로댕 (Auguste Rodin, 1840~1917) 이그린 < 자화상 > 을들수있다. 그는수많은걸작을남겼으며작품수보다도훨씬많은여성편력의일화를남긴것으로도유명하다. 그중에서특히만인의분노를살만한행태를저지른일이있다. 젊은여류조각가카미유클로델 (Camille Claudel, 1864~1943) 을사랑한다고속여동거하다가헌신짝처럼버려폐인으로만든사건이그것이다. 9 조각가가자기의자화상을그린다는것은매우드문일이며특히이마에주름이잡힌자화상을그린다는것은거의있을수없는일이다. 그런데이러한자화상을남겼다는것은상당한사연이있을것이라는것은어렵지않게짐작할수있을것이다. 이왕내친김에사람들은어떤경우에자기도모르게이맛살을잡는가를로댕이벌인사건의자초지종을통해알아보자. 고는또다른여인을넘보는것이었다. 참으로상식적으로는이해하기힘든가치관을지녔던로댕이라는남자는당시예술가들이그랬듯이예술적영감을얻는다는핑계로수많은여성들과관계했고, 카미유도로댕에게는그 흔한 여자중의하나에불과했다. 이런사실을알고도참아오던카미유는드디어결별을선언했다. 로댕의자화상은이무렵에그려진것이다. 난봉꾼로댕도카미유와의결별에서괴로움을느끼기는했던지고민하는스스로의얼굴을그렸다. 역시눈썹주름근이작용하여양눈썹이가운데로모여있고두눈사이에는깊은주름이잡혀있다. 누구든참을수없는고통을느끼거나극심한슬픔을느낄때는눈썹이나미간의주름이입주위의근육과함께수축해극심한고통을드러내는법이다. 로댕의자화상이그좋은예이다. 98 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 99

4 눈꺼풀의표정과근육의역할 1 에곤실레, < 뺨을잡아당기는자화상 >, 1910, 빈알베르티나미술관 2 쿠르베, < 자화상, 상처받은사나이 >, 1841, 개인소장 이마근과눈썹주름근은눈썹을직접움직이지만눈과그주변표정에는간접적으로만영향을미친다. 눈꺼풀을직접움직여표정을짓게하는것은눈꺼풀올림근 ( 상안검거근, Levator palpebrae superioris muscle) 과눈둘레근이다. 이두근육은눈썹도간접적으로움직이게한다. 눈구멍의맨위와연결되기때문에이근육이수축되면위눈꺼풀은위로올라가게되고그렇게되면눈이크게떠진다. 이러한눈꺼풀올림근의변화로야기되는눈의표정을나타내는것은오직사람뿐이다. 눈꺼풀올림근의작용으로인한표정을그림으로잘나타낸것이오 스트리아의화가에곤실레 (Egon Schilele, 1890~1918) 의 < 뺨을잡아당기는자 1. 위눈꺼풀을올리는눈꺼풀올림근위와아래눈꺼풀의움직임을비교할때아래눈꺼풀에비해위눈꺼풀은훨씬잘움직인다. 그것은위눈꺼풀에이것을직접움직이는근육이있기때문이다. 그근육이바로눈꺼풀올림근이다. 이근육의한쪽은위눈꺼풀에, 다른한쪽은 화상 > 이다. 뺨을당김에따라아래눈꺼풀은밑으로내려가고이에대한반작용으로위눈꺼풀은오히려위로올라가눈을크게뜨게한다. 1 일상적으로우리가눈을크게뜨고생활할수있는이유는이근육이긴장상태를유지하고있기때문이다. 그러나이근육의긴장이감퇴하면눈꺼풀에 100 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 101

힘이빠져마치졸린눈과같이되면서눈이감기게된다. 이런상태를안구와결부시켜보자. 뺨을당겨아래눈꺼풀이밑으로내려가면안구의흰자위가많이노출되고눈꺼풀올림근은반작용으로인해위쪽으로수축된다. 그러나검은자위의윗부분은넘지못하고그위에머물게된다. 실레의 < 뺨을잡아당기는자화상 > 은이점을잘묘사한그림이라할수있다. 눈의표정을만드는데있어눈꺼풀올림근의역할은매우중요하다. 이근육의수축정도, 즉그긴장도가높아짐에따라화남, 놀람등의표정이만들어지고그강도에비례해서눈도크게떠진다. 이러한눈꺼풀올림근의긴장도를정확히파악할수있게해주는것이눈의검은자위와흰자위모양의변화이다. 검은자위와흰자위는대조적인빛깔이기때문에멀리서도감지할수있을뿐만아 니라눈꺼풀올림근의상태도알수있다. 이러한눈꺼풀올림근의긴장도와눈의표정을잘표현한그림이프랑스의 3 쿠르베, < 자화상, 파이프를문남자 >, 1849, 카이로무함마드카리르미술관 4 쿠르베, < 자화상, 부상자 >, 1844~1854, 파리오르세미술관 화가쿠르베 (Gustave Courbet, 1819~1877) 의자화상이다. < 자화상, 상처받은 사나이 > 를보면아픔과놀람때문에눈꺼풀올림근이최대로수축되어눈은크 게뜰수있는최대한도까지크게떠졌다. 그래서검은자위의윗부분은완전히 노출된나머지흰자위까지드러났다. 반면아래눈꺼풀은검은자위밑에머물고 있다. 2 또 < 자화상, 파이프를문남자 > 는파이프를물고어떤사색에잠긴나머지 2. 눈꺼풀을조이는눈둘레근 눈둘레근은눈주위를원형으로둘러싸는근육이다. 마치안대를한것과같은 범위로밑으로는볼위에까지분포한다. 따라서눈둘레근이수축하면눈주위의 자기도취에빠져있는모습을그리고있는데, 눈꺼풀올림근의긴장이풀려위눈꺼풀은이완되었고눈알은반쯤덮여있다. 그리고 < 자화상, 부상자 > 는그가부상당하여나무그늘아래서억울함을참는듯한모습으로눈을감고있다. 양쪽눈꺼풀올림근은완전히이완되어위눈꺼풀이안구를완전히덮어버린상태이다. 3,4 이렇듯쿠르베는자기의자화상을통해눈꺼풀올림근이눈의표정에어떻게영향을미치는가를잘표현하였다. 화가가이러한해부학적구조를알고그렸다기보다는거울에비친자기모습을보고사실대로표현하였다고생각된다. 피부는코쪽으로당겨지게된다. 눈둘레근은그부위에따라움직임이다른세부분으로구성된다. 우선맨안쪽에있는눈꺼풀부근 ( 안검부근眼瞼部筋, palpebral part) 은상하눈꺼풀을따라분포하여눈꺼풀을움직이는역할을한다. 다음으로눈주위에분포하는눈구멍부근은눈의상반과하반의근육을각각독립적으로움직여표정을만든다. 하반부의근육은웃는표정을짓는데관여하는데반해상반부의근육은고통의표정과같이근육전체가움직일때만작용하게된다. 눈구멍부근의하반부근육은근육단독으로작용하는것이아니라큰광대 102 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 103

눈둘레근 눈구멍부근상부 눈꺼풀부근 눈구멍부근하부 5 눈둘레근의분포모형도 6 에곤실레, < 장난기어린여자의표정 >, 1910, 개인소장 7 < 장난기어린여자의표정 > 부분확대 근과함께움직인다. 이근육을단독으로움직일수있는사람은드물지만훈련 에의해서가능하다. 이런사람은마음에서우러나는감정없이도웃음의표정 을만들수있어거짓웃음을지을수도있다. 5 림으로는실레의 < 장난기어린여자의표정 > 이있다. 이모델은화가의여동생 이다. 오빠의추천으로빈미술공방의모델을하다가최고모델이되자패션모 델로활약하였다. 그야말로얼굴의표정을자유자재로구사하는여인으로서이 여인이표출한표정을화가가볼때는장난기어린표정으로보이지만, 이를해 3. 참웃음과거짓웃음의차이한쪽눈을반쯤감고있으면볼의높은부분이위로올라오면서눈밑이나눈꼬리에잔주름이잡힌다. 거짓웃음의경우는이런변화를볼수없다. 이상태에서힘을주면눈을감을수있어웃을때의표정과같아지고이때눈썹이밑으로처질정도로더힘을주면상반부근육도움직이게된다. 화가들의초상화중에서눈구멍부근의하반부근육움직임을잘표현한그 부학적으로분석하면눈구멍부근의하반부를자유자재로쓸수있는대표적인경우라할수있다. 큰광대근이동시에움직이면서코와입에걸쳐생기는주름인비순구 ( 鼻脣溝, 코와입술을잇는구릉처럼들어간부위 ) 가뚜렷이잡힌것을알수있다. 그리고눈을완전히감지는않았지만눈썹주름근이작용해눈썹머리가밑으로처지면서콧부리에가로주름이잡힌것도볼수있다. 눈구멍부근의하반부근육움직임을가장잘표현한그림이라하겠다. 6,7 104 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 105

눈구멍부근상반부의근육은하반부근육만큼활발히움직이지못한다. 그것은이근육에이마근이나눈썹주름근의근육섬유가들어와분포하기때문이다. 따라서이근육이수축하면눈의윗부분의형태는바뀌게된다. 한쪽눈을뜬상태로다른쪽눈을감는동작을하면서눈썹을관찰하면눈썹의머리부분이밑으로처지면서눈둘레근의상반부가움직이기시작하는것이보인다. 그리고위눈꺼풀은서서히내려가고아래눈꺼풀은밑에서위로치켜올려져서로직선으로만나눈이감기는것을확인할수있다. 눈둘레근의수축강도에따른변화는다음과같다. 우선눈꺼풀부근이작용하면눈이가늘게떠진다. 그리고공포때는눈구멍부근하반부가긴장하고놀랄때는이완되며, 심한공포를느낄때는눈꺼풀의근육전체가강하게수축된다. 눈둘레근전체의작용은고통이표현되는것과밀접한관계가있다. 눈꺼풀의근육움직임을통해고통의표정을잘표현한작품으로는조각가메서슈미트의 < 극심한고통 > 이라는자화상조각을들수있다. 8 그림을보면눈둘레근전체가수축하여눈은주름에파묻혔고눈썹은밑으로처졌으며보통때는별로수축되지않는상반부의근육도수축되면서양쪽눈머리사이에손가락을편방사상모양의주름이잡혀있다. 이때수축된힘에의해콧부리에는옆으로된주름이잡히면서웃을때생기는주름인, 코와입주변의커다란비순구가한층더깊이잡힌것을볼수있다. 이조각의주인공은상당한스트레스또는극심한고통을당하고있음을잘나타낸작품이라할수있다. 이렇듯얼굴에는뚜렷한주름이잡힐정도의표정이나타나지만눈주위의근육은섬세하고피부바로밑에분포하여작은수축이나이완에의해서도눈 꺼풀피부에표정이쉽게나타난다. 또그표정은오래가지않고순식간에사라 지는특징이있다. 8 메서슈미트, < 극심한고통 >, 1770, 빈오스트리아미술관 106 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 107

5 시선 ( 눈길 ) 과근육의역할위곧은근 ( 상직근上直筋, superior rectus muscle) 안구를올리고모으고안쪽으로돌리는역할을한다. 눈돌림신경 ( 동안신경 ) 의윗가지의지배를받는다. 위빗근 ( 상사근上斜筋, superior oblique muscle) 안구를아래바깥쪽으로돌리는역할을한다. 도르래신경 ( 활차신경 ) 의지배를받는다. 시각신경가쪽곧은근 ( 외직근外直筋, lateral rectus muscle) 수평면을축으로안구를바깥쪽으로돌리는역할을한다. 가돌림신경 ( 외선신경 ) 의지배를받는다. 위빗근 ( 상사근上斜筋, superior oblique muscle) 안구를아래바깥쪽으로돌리는역할을한다. 도르래신경 ( 활차신경 ) 의지배를받는다. 위곧은근 ( 상직근上直筋, superior rectus muscle) 안구를올리고모으고안쪽으로돌리는역할을한다. 눈 사람의얼굴에서움직임이가장활발한것은눈이다. 무엇을관찰할때는물론이고어떤생각에몰두하거나무의식상태일때, 심지어는잠을자거나꿈을꿀때에도눈은멈추지않고움직인다. 따라서사람감정을비언어적으로숨김없이보여주는것이눈이며그중심적인역할을하는것이안구이다. 이안구의움직임을시선 ( 視線 ) 혹은눈길이라한다. 안구에비친영상은시신경에의해대뇌의시중추 ( 視中樞 ) 로전달된다. 그리고안구의보호와운동을담당하는부속기인눈꺼풀, 눈썹, 속눈썹, 눈물기관 淚器, 그리고외안근 ( 外眼筋 ) 등과더불어안구는시각기 ( 視覺器 ) 를구성하게된다. 안구의외벽에는상, 하, 내측, 외측에 4개의곧은근육인직근 ( 直筋 ) 과상하 2개의비스듬한사근 ( 斜筋 ) 이붙어있는데이를외안근이라하며, 외안근과위눈꺼풀을올리는작용을하는눈꺼풀올림근을합쳐서안근 ( 眼筋 ) 이라고한다. 이러한근육들이안구를움직여눈길표정에관여하게된다. 1 돌림신경 ( 동안신경 ) 의윗가지의지배를받는다. 안쪽곧은근 ( 내직근內直筋, medial rectus muscle) 수평면을축으로안구를안쪽으로돌리는역할을한다. 눈돌림신경의아랫가지의지배를받는다. 가쪽곧은근 ( 외직근外直筋, lateral rectus muscle) 수평면을축으로안구를바깥쪽으로돌리는역할을한다. 가돌림신경 ( 외선신경 ) 의지배를받는다. 아래곧은근 ( 하직근下直筋, inferior rectus muscle) 안구를내리고모으고가쪽으로돌리는역할을한다. 눈돌림신경아랫가지의지배를받는다. 아래빗근 ( 하사근下斜筋, inferior oblique muscle) 안구를위바깥쪽으로돌리는역할을한다. 눈돌림신경아랫가지의지배를받는다. 1 안구근육의모형도와명칭 108 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 109

1. 주시 ( 注視 ) 또는응시 ( 凝視 ) 의눈길주시란어떤목적물을주목해보는것을말한다. 눈길이한곳에집중하려면모든안구근육으로안구를고정시켜야한다. 이러한주시의눈길을잘표현한그림으로는안톤에베르트 (Anton Ebert, 1845~1896) 의 < 잠들때읽어주는동화 > 를들수있다. 제목만보면어머니가잠자리에든아이들에게책을읽어주는장면을연상하기쉽지만그런그림이아니고세사람이주의깊게눈을반짝이면서화보를주시하는그림이다. 세사람의눈길은한결같이화보에집중하고있다. 2 이와는반대로눈길의표현이서툴러명화의흠이되는그림도있다. 네덜란드의화가렘브란트 (Harmenszoon van Rijn Rembrandt, 1606~1669) 가그린 < 툴프박사의해부학강의 > 라는그림이그것이다. 이작품은대담한극적구성과강한명암, 그리고색채의독창성을발휘한것으로유명하지만시선처리는어색하다. 그림에등장한사람들은고개를내밀고툴프박사의해부학강의를들으며시체를보고있다. 그런데툴프박사는자기가지시하는부위를보는것 도아니고강의듣는사람들에게눈길을주는것도아니다. 강의듣는사람들도 앞에있는세사람은툴프박사가지시하는곳을주시하고있지만나머지는제 2 안톤에베르트, < 잠들때읽어주는동화 >, 1883, 개인소장 3 렘브란트, < 툴프박사의해부학강의 >, 1632, 헤이그마우리초이스왕립회화관 각기다른곳을보고있다. 미술론으로볼때는이그림을걸작이라할수있을지몰라도내용의합리성으로볼때는졸속강의의장면이라하지않을수없다. 이른바어색한시선처리가이명화에옥의티로작용하고있는셈이다. 3 그런가하면그림주인공의눈길때문에비평가나일반인들을엄청나게격분시킨경우도있다. 프랑스의화가에두아르마네 (Edouard Manet, 1832~1883) 가그린 < 올랭피아 > 라는그림이그것이다. 이때까지만해도나체그림은신화에나오는비너스또는육체미가아름다운모델이주인공이었는데올 랭피아라는모델은창녀이다. 여자의얼굴은겉늙고, 손은더러우며, 주름잡힌발에는낡아빠진슬리퍼를걸치고있고침대보나시트는고양이가묻힌석탄재자국으로더럽다. 이렇게누추한꼴을하고있는창녀의눈길을보면거만하게관객을쏘아보고있어마치 그래, 나는창녀다. 그게도대체어쨌단말인가? 라 고반문하고있는듯하다. 당시에관객은물론이고지나던사람들마저돌을집어그녀의얼굴에던졌다고한다. 아마올랭피아가다른나체주인공들처럼알몸이된것이부끄럽다는듯눈길을다른데로돌리고있었다면관객들의격분은사지않았을지도모른다. 4 110 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 111

4 마네, < 올랭피아 >, 1863, 파리오르세미술관 5 브뢰헬, < 장님의우화 >, 1568, 나폴리카포디몬데국립미술관 이러한그림들을통해우리의일상생활이나그림에서눈길의표현이얼마나중요한가를알수있다. 눈길의중요성을한층더강조한그림이있다. 네덜란드의화가브뢰헬 (Pieter Bruegel de Oudere, 1528~1569) 이그린 < 장님의우화 > 는 6명의장님이서로손과지팡이에의지해개울을향해걸어가는장면이다. 그림속의장님들은볼수가없기때문에고개를밑으로한사람이있는가하면 고개를위또는옆으로한사람도있다. 그들나름대로의눈길이방향을찾고있는형식이다. 그러다가한사람이쓰러지면연쇄적으로쓰러질수밖에없다. 이그림의주인공들과는달리자기마음대로눈길을만들고누군가에게눈길을보낼수있는자유를지닌사람들은얼마나행복한가를새삼깨닫게해주는작품이다. 5 112 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 113

2. 위와아래의눈길사람이눈길을위로옮길때는위곧은근과아래빗근의도움을받는다. 위곧은근은안구를위와약간안쪽으로돌리는작용을하고아래빗근은안구를위바깥쪽으로올리는작용을한다. 회화에서주인공이위를보는그림은숭고한정신으로참회하거나하늘이나신과의접촉을표현하는경우가대부분이다. 그예로르네상스시대베네치아의거장티치아노 (Tiziano Vecellio, 1490~1576) 가그린 < 참회하는막달라마리아 > 를들수있다. 6 티치아노는여러장의 < 참회하는막달라마리아 > 상을그렸는데, 가장진지하게참회하는모습은그가 70대중반에그린그림이다, 수수한옷차림의막달라마리아는흐르는눈물로인해눈이벌겋게충혈돼있고얼굴은눈물로범벅이되어있다. 안구를위로올려하늘을우러러보며자기의참회가진실임을호소하고있다. 만일이그림에서눈길을위로올리지않고앞이나옆에다두었다면그녀의참회는이렇게진실한것이되지못했을것이다. 이렇듯위를보는눈 길은영성 ( 靈性 ) 과깊은관계가있다. 그것은천국이위 ( 하늘 ) 에있어서라기보 다평상시에는눈길을위로하는일이거의없기때문이다. 하늘을보는것자체 6 티치아노, < 참회하는막달라마리아 >, 1565, 상트페테르부르크에르미타주미술관 7 바이덴, < 여인의초상 >, 연대미상, 워싱턴국립미술관 가정신적으로특별한행위인것이다. 사람이눈길을아래로옮길때는아래곧은근과위빗근의도움을받는다. 아래곧은근은안구를밑과약간가쪽으로돌리는작용을하고위빗근은안구를아래바깥쪽으로내리는작용을한다. 회화에서주인공이아래를보는장면은 읽을거리를본다든가, 무엇을생각하거나체념하거나단념할때, 그리고여인의경우는겸손과고요함을표현할때사용된다. 플랑드르의화가바이덴 (Rogier van der Weyden, 1400~1464) 이그린 < 여인의초상 > 을보면주인공인여인이눈길을아래로내리고두손을모으고있어겸손과고요함, 그리고존엄함을보여준다. 여인은냉정하지만차분해보여귀족적인품위를드러내고있다. 화가는눈길과손을통해서귀족의신분을암시하고있으며한치의흐트러짐도없이그려진이엄격한여인은거의수녀처럼 보일정도이다. 눈길을아래로주는동작은위로하는동작보다표현이수월하고변화를많이줄수있어감정의폭이나정도를여러단계로나타낼수도있다. 7 한편사람이곁눈질을할때는, 예를들어우측으로곁눈질을한다면우측의가쪽곧은근과좌측의안쪽곧은근, 그리고위곧은근과아래빗근이동시에작용한다. 만일좌측으로곁눈질을한다면좌측의가쪽곧은근과우측의안쪽곧은근, 그리고위곧은근과아래빗근이동시에작용한다. 이렇게근육이움직이면안구의검은눈동자의위치만이동하는것이아니라눈전체의모양이달라진다. 114 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 115

즉타원형이던눈의모양이곁눈질을하게되면검은눈동자가이동함에따라점차아몬드형으로바뀐다. 검은눈동자가이동하면둥근모양도점차감퇴되어한계점에달하면중앙에있을때보다그폭이줄어들게된다. 검은눈동자가점차변형되어사라지면그자리는자연히흰자위가차지하게된다. 곁눈질의그림을가장정확히, 그리고다양하게그린사람은프랑스의화가라투르 (Georges de La Tour, 1593~1652) 이다. 그가그린 < 클럽에이스를들고있는도박사기꾼 > 에등장하는인물들의눈을유심히살펴보라. 그림의우측에있는여인은옷차림으로보아돈깨나있는듯하고, 눈을아래로깐채자기에게할당된패만을주시하고있다. 그림중앙에있는화려한옷차림의여인은술집여주인인데, 얼굴이놀랄만큼완벽한타원형을하고있다. 술집여주인은 2개의신호를동시에보내고있다. 손으로는사기꾼도박사에게신호를보내지만, 눈으로는잡부에게곁눈질을하고있다. 잡부는즐거워보이지만눈앞에서일어나는공포의사기극이혹시라도탄로날까봐도박사쪽으로 곁눈질을하고있다. 사기꾼도박사는자기의속임수가발각되지않을거라고 확신하면서관객쪽으로곁눈질을하고있다. 8 8 라투르, < 클럽에이스를들고있는도박사기꾼 >, 1635 년경, 포트와즈킨메르미술관 그림에서보는것과같이다른몸동작은멈추고있어도곁눈질하나로사기, 음모, 내통등을나타내는표정이되기도하며우려, 공포, 자신감을나타내기도한다. 네사람의눈길로비언어적표현을충분히읽을수있게한눈길그림의걸작이라하겠다. 3. 사시 ( 斜視, strabismus) 의눈길사시란안구위치의이상을말한다. 즉한쪽눈의시선은똑바로목표를향하고있으면서다른한쪽눈의눈길은목표를향하지않는것이다. 이를이방시 ( 異方視 ) 또는속칭사팔뜨기 ( 사팔눈 ) 라고도부른다. 사시는시각의장애, 근육의이상, 신경지배이상등그원인이다양할뿐만아니라안구의치우친방향에따라종류도여러가지이다. 안구가내측으로치우치면내사시 (estropia), 외측으로치우치면외사시 (extropia), 상하로치우치면상사시 (hypertropia) 와하사시 (hypotropia), 그리고각막상단이내측으로회전되면내회선사시 (incyclotropia), 외측으로회전되면외회선사시 (excyclotropia) 라고한다. 사시가있다고해서보는데큰지장이있는것은아니다. 단지비정상적인눈의위치때문에외부의이목이집중되고그로인한부끄러움을떨쳐버리기어려울뿐이다. 116 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 117

이탈리아르네상스의화가라파엘로가그린 < 톰마소잉기라미 > 라는초상화를보면주인공인톰마소잉기라미의직업이바티칸도서관장으로나와있다. 강렬한빨간색옷을입고모자를쓰고있으며배경은검은색으로처리되었다. 약간위를바라보고있는눈을자세히보면우측눈이외측으로회전된외회선사시이다. 주인공은책상위에놓인공책에펜으로무언가를쓰려다가잠시생각에잠겼다. 9 다른화가였다면자기가그리는주인공을되도록미화하여얼핏보아서는사시라는것을모르게그리려했겠지만사실주의를추구하면서도인물을이상화하는데능했던라파엘로는사실감을살려특유의화풍을만들어냈다. 9 라파엘로, < 톰마소잉기라미 >, 1515 년경, 피렌체팔라티나미술관 118 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 119

6 볼과윗입술표정근의역할과그의미 구각 1 무표정시의입술 ( 위 ) / 미소지으려는순간구각에나타나는표정 ( 아래 ) 입의표정을나타내는표정근들은모두가그한쪽끝은머리뼈에부착되고다른한쪽은입주위의근육이나피부밑에분포되기때문에결국입은머리뼈에간접적으로부착되어있는셈이다. 그러면서도얼굴의온갖표정을자유자재로표출시키는특징을지녔다. 입주변의표정근은본인의의사에따라수축과팽창이자유롭기때문에훈련에의해서갖가지표정을마음대로지을수있는가하면본인의의사와는관계없이불수의적으로움직이기기도한다. 그러나표정을전문적으로짓는연기인들처럼훈련을한다면수의적인표정의표출이가능하기때문에얼굴표정에서입이차지하는비중은매우중요하다하겠다. 입의표정에서제일먼저눈에띄는것은입술이다. 입술은위와아래의두입술로구성되는데무표정할때는두입술이수평적으로닿아있게된다. 이렇게두입술이닿은맨가장자리를구각 ( 口角 ), 즉입꼬리라한다. 이구각에는얼굴의여러근육이집중적으로분포하기때문에얼굴표정의교차점이라고도할수있다. 구각은입술주위의근육에의해서어떤움직임이일어날때그움직임이제일먼저표출되는곳이며, 이때그표정은매우짧은시간에나타났다가곧다음움직임으로연결되기때문에육안으로감지되지않는경우가많다. 그러나영화촬영이나연동사진등에서는이순간표정이포착된다. 1 얼굴의표정을만드는중요한근육은 18개이지만실제로입의표정과관계 120 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 121

입의표정을만드는근육의역할은다른부위의근육의움직임과는달리복 C B A 잡하다. 같은근육이움직인다해도입을다물었을때와벌렸을때그표정에많은차이를보이게된다. 예를들어입을다물고미소지을때와입을벌리고폭소를터뜨릴때는비록같은근육이움직였다해도그표정에커다란변화를보이게된다. 입주변의표정을이해하는데특히어려움을느끼게하는것은윗입술을 올리는세가지근육의움직임때문이다. 이세근육의분포를보면, 맨안쪽의 근육인윗입술콧방울올림근 A 는위턱뼈의전두돌기에서시작하여수직으로밑 으로내려와콧날개와윗입술피부밑에분포한다. 윗입술올림근 B 는눈밑눈 구멍의아랫부분에서시작하여약간안쪽밑으로내려와입둘레근위의윗입술 피부밑에분포한다. 바깥가지에해당되는작은광대근 C 는광대뼈의전면에서 시작하여안쪽밑으로내려와입둘레근위의윗입술피부밑에분포한다. 이세 2 윗입술을올리는윗입술콧방울올림근 A, 윗입술올림근 B, 작은광대근 C 의분포위치 근육섬유는각각그시발점은다르나입주위에와서는윗입술피부밑에분포 하기때문에각각윗입술을위로올리는공통된작용을한다. 2 윗입술피부에분포하는윗입술콧방울올림근, 윗입술올림근, 작은광대근의세근육은어느하나가수축하면다른두근육은움직이지않는것이상례이지만때로는한근육이움직이면다른근육도덩달아작용하는경우도있다. 따라서얼굴의표정은같다해도얼굴의아랫부분이나코와볼의표정은어느근육이주동적으로움직였는가에따라서그의미는달라질수있다. 혐오의감정을약하게느꼈을때는윗입술올림근만이수축한다. 이근육섬유는윗입술과콧날개밑부위의피부에도약간분포하기때문에윗입술이위 되는근육은 9개이다. 웃는표정에관여하는큰광대근, 윗입술을위로올리는데관여하는윗입술올림근, 윗입술콧방울올림근, 작은광대근, 그리고공동으로입술을움직이는입꼬리내림근과턱근, 위아래두입술을옆으로당기는입꼬리당김근, 아랫입술을밑으로내리는아랫입술내림근, 상하두입술을조이는입둘레근등 9개의근육에의해서얼굴하반부, 특히입주위의표정이연출된다. 로올라가면서콧날개도약간위로올라가게된다. 그리고코의외측에서구각에이르는피부에잡히는비순구의주름이잡히면서동시에볼도약간부푸는것을볼수있다. 강한혐오의표정일때는윗입술콧방울올림근이수축하면서윗입술이위로올라가고코에분포되었던근육이동시에강하게수축하기때문에콧부리에도 122 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 123

주름이잡히고눈주위의근육도반사적으로수축한다. 또한눈썹주름근의약한수축으로눈썹도약간위로올라가고미간에는세로의주름이잡히며볼도더부풀고비순구에주름이잡힌다. 3 혐오감을느끼는강도가강하건약하건, 즉윗입술올림근만수축하든아니면윗입술콧방울올림근만수축하든어느경우를막론하고, 공통적으로보게되는것은비순구에잡히는주름이다. 비순구의주름은혐오를드러낼때그느낌이강하거나약하거나간에모두볼수있는표정이기때문에혐오표정의트레이드마크라할수있다. 윗입술올림근의바깥측에있는작은광대근의역할에대해서는아직모르는점이많다. 이근육은의식적으로움직일수는없고슬픔을느낄때무의식적으로움직이며혐오를느낄때는움직이지않는것이특징이다. 또한웃을때작용하는큰광대근과는해부학적인위치가가깝기때문에이근육들이움직일때덩 달아움직이는가하면때로는반대로길항하며작용하기도한다. 이근육의움 직임에따른표정은그리강하지않고미미한것이어서주의하지않으면움직 3 윗입술콧방울올림근의수축으로인한혐오의표정 4 작은광대근의수축으로인한슬픔의표정 임을놓칠수있다. 윗입술콧방울올림근과윗입술올림근이윗입술을위로올리되얼굴의안쪽, 즉코에가까운위쪽으로올리는데비해작은광대근은얼굴외측으로올려입모양이사각형이되게한다. 그래서혐오의표상인비순구의주름이생기거 나콧날개가위로올라가는등의표정은나타나지않는다. 대신입가장자리에서턱으로내려가며 ( ) 모양의주름인마리오트라인 (Mariotte line) 을형성하는것을볼수있다. 4 이처럼작은광대근에의한얼굴표정은단독으로작용하기보다는다른근육들과같이공동으로작용하기때문에, 원래는슬픔을나타내는근육이라하더라도때로는웃음을자아내는근육과같이작용하기도하여우는것인지웃는것인지분간이안되는경우도있다. 지금까지기술한눈과입주위에분포하는표정근에대한지식을바탕으로 선전포스터에나타난한남녀의사랑나누기표정을분석해보기로한다. 이남녀는눈을지그시아래로깔고입맞춤을하기직전, 사랑나누기외의다른것은전혀생각하지않는듯오로지입맞춤에대한기대로부풀어있다. 5 원래입맞춤전에는무표정한상태로되는것이일반적인데이두사람의무표정에는차이가있다. 즉남자의경우는코에서입쪽으로내려가며잡히는비순구가약하나마보이지만여자의경우는보이지않는다. 물론이런표정의차이는빛의반사나그늘의유무에따른인공적인조건의결과라고볼수도있다. 여기서는그런점은다접고순전히나타난표정에만역점을두고살펴보기로한다. 124 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 125

여자의경우는구각이약간함몰되어있다. 이것은웃음을자아내기전의구각에나타나는표정으로여자가기쁘고행복한입맞춤을맞이하고있다는것을알려준다. 남자의경우는수염이나있어구각의표정이자세하지는않으나적어도구각의함몰같은표정은없는것이확실하다. 그러면서눈썹위가부풀고미간에약한주름이잡혀있는것으로보아눈썹주름근이작용한것을알수있다. 즉여자의경우는기쁘고행복한마음으로곧있을입맞춤을즐기려는표정인데비해남자의경우는비순구가잡히고눈썹주름근이동원될정도로이입맞춤에대해서심각하게생각하고있다는것을보여준다. 좀과장해서해석하자면여성과의입맞춤과같은사랑나누기에는경험이없는순진한상태에서심각한마음이발동되었기때문이아닌가생각된다. 126 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 127 5 남녀의애정나누기직전의표정 ( 뮤지컬 < 카미유클로델 > 광고이미지 ) 신시뮤지컬컴퍼니

7 턱과구각부표정근의역할과그의미 A B C D 1 큰광대근 A, 작은광대근 B, 윗입술올림근 C, 윗입술콧방울올림근 D 의분포위치 2 큰광대근의수축에의해미소를지을때의표정 사람이웃을때는얼굴의모습이변한다. 특히입술, 턱, 그리고볼은원래의형 게된다. 이근육은얼굴의전면에분포하는것이아니라얼굴의측면에서시작 태와는다르게변한다. 웃는얼굴은혐오의표정이변화된것이라고한다. 웃음 되며정확하게는광대뼈의밑부위에서구각을향하여비스듬히내려가구각의 의표정근은큰광대근 A 인데이근육은혐오의표정근인윗입술올림근 C 나윗 측면끝에분포한다. 구각은자유자재로움직이기때문에웃을때는이근육을 입술콧방울올림근 D 와약 5cm 가량거리를두고옆으로분포한다. 그래서결국 따라웃음이퍼져나가는것을볼수있다. 슬픔의표정근인작은광대근 B 와는불과 1cm 의간격을두고분포되기때문에 구각에는얼굴의여러근육들이모여있다. 입술을위로당기는큰광대근, 결국 1cm 의거리차를두고고통과기쁨이엇갈리는표정이지어지고웃는얼굴 옆으로당기는입꼬리당김근, 밑으로당기는입꼬리내림근등이구각에와분포 이혐오나슬픔이변화된것이라는이야기가나오게된것이다. 1 한다. 큰광대근은구각부위에서는피부의밑에분포하지만광대뼈로감에따라 큰광대근은얼굴의표정근중가장두꺼운근육이다. 이근육은반복사용 볼에많은피하지방이있기때문에피하약 2.5cm 의깊은곳을지나귀의중간 함에따라더욱발달하기때문에평소에잘웃는사람은언제나웃는표정을짓 부에왔을때에는광대뼈궁에부착된다. 128 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 129

3 큰광대근의수축에의한만면희색의표정 4 입꼬리내림근의수축으로찡그린표정을지을때의구각부의변화 5 턱근수축시의아랫입술, 구각및턱의표정 이처럼웃음을주도하는큰광대근은많은양의피하지방과피부에가려져있다. 그래서웃음의표정은얼굴깊은곳에머무는수가많고일단웃음이터지면피하지방과피부를밀어제치기때문에그표정은크고확실하게된다. 매우기쁠때며칠씩웃음이얼굴에머문다는이야기가나오는것도이때문이다. 큰광대근은구각부위에서입둘레근과연결되기때문에웃음의표정으로큰광대근이수축하면입둘레근은옆으로당겨져귀쪽으로이동한다. 이때입이좌우로길어지면서입둘레근과볼과의경계에깊은주름이잡히는데이것을웃는얼굴의트레이드마크라한다. 미소로큰광대근이약하게수축되면제일먼저변화를보이는곳이구각부위이다. 이구각은약간함몰되면서위로올라가게되고비순구는약간의미소에의해서도주름이깊어진다. 2 만면에희색을띠면서웃을때는비례적으로큰광대근의수축도강해지며양입술이좌우로올라간다. 비순구는한층더깊은주름이잡히면서옆으로이동하고윗입술의인중부위에있던주름도편평해진다. 반면아랫입술은정상적 인위치보다도위로올라가기때문에턱은길어보이게된다. 3 구각에분포하는근육으로서이큰광대근과는정반대되는역할을하는것이입꼬리내림근이다. 사람이찡그리거나토라진얼굴을할때동원되는것의하나가바로입꼬리내림근이며다른근육들과는달리언제나입을다물었을때만기능한다. 입꼬리내림근의한쪽끝은아래턱뼈의중앙부외측에서시작하여구각에분포하기때문에결국은구각에서큰광대근과만나게된다. 입꼬리내림근은찡그리거나토라진표정을지을때단독으로기능하다기보다는대개의경우턱근과함께움직이게되며때로는턱근단독으로도그러한표정이가능하다. 그렇기때문에우습지않은데도입꼬리내림근을밑으로내릴경우쓴웃음의표정이만들어지며, 때로는감격해서웃거나슬픔이서서히밀려와슬픈표정을지을때두근육이동시에작용해서웃는표정인지우는표정인지구별하기애매한경우가있다. 한편입꼬리내림근이수축하면구각과입술의교착부위가밑으로강하게 130 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 131

당겨져구각이입술의교착부위보다밑으로처지게되며토라진표정이나경멸, 불쾌한표정이지어진다. 노인들의구각에서밑으로잡히는주름은마치입꼬리내림근에의해서입이당겨진것처럼보이지만, 자세히보면노인들의것이주름의연장인데비해입꼬리내림근에의한경우는입술의교차점과구각사이에함몰되는주름이라는점이다르다. 4 턱근은토라진표정에작용하는또하나의근육으로서어떤의미에서는입꼬리내림근보다더다양한작용을하는특징이있다. 즉눈썹주름근이나입둘레근과같이슬픔, 화, 웃음등을억제하는작용을한다. 턱근의움직임은간단히인지할수있다. 턱근이수축하면턱을오므라뜨리 면서아랫입술의가운데를밑에서위로밀어올리고그양쪽은밑으로내림으로 써마치기역자 ( ㄱ ) 를옆으로세운듯한모양을만든다. 만일턱끝근의수축이 6 입둘레근수축시입술과그주변의표정 강해진다면기역자를옆으로세운듯한모양이더커지면서아랫입술이윗입술 보다더튀어나오고턱의피부에는주름이잡히며볼록해진다. 턱근과입꼬리내 림근의공동작용은얼굴의표정에서가장눈에잘띈다. 이두근육은서로보완 적으로작용한다. 턱근은아랫입술의중앙을밀어올리는작용을하고입꼬리내림근은입술의양단을밑으로끌어내리는작용을하여입술의중앙은튀어나오게되고구각은밑으로처지게된다. 5 입주위에분포하는근육중에서가장운동량이많은것은입둘레근이다. 지금까지기술된얼굴의근육들이입술을어느방향으로끌어당기는작용을하는것이었다면입둘레근은입술내에층을이루며분포하는괄약근양식으로배열되어입술의두께를조정하게된다. 그래서어떤의미에서는입술자체가입둘레근으로이루어졌다고해도과언이아니다. 가장내부에있는근육섬유들은완전한원을이루며입주위에분포하는다른근육들과함께작용하여입술을오므려모으는작용을하게된다. 입둘레근은말을할때나음식을먹을때도중요한역할을하지만여기서는얼굴의표정에대한역할만을기술하기로한다. 즉화난표정이나탄식하는표 정일때입둘레근은수축한다. 이것은마치눈둘레근이수축하면눈이가늘어지는것과같은현상으로입술을다물어가늘게하면 2개의입술이마치하나의입술로합쳐진것과같은선상을이루고윗입술에는세로의주름이잡힌다. 즉입술의길이에는변화가없고단지폭만좁아지게되는것이다. 6 화내거나슬픈표정일때는입술의폭은줄지만입술전체의길이에는변화가없다. 또구각부에서는다른근육들과교차되어고정되기때문에입술의다른부분은움직인다해도구각부는움직이지않게된다. 입둘레근은입을벌렸을때도수축하는경우가있는데이경우에는상하하나의입술만이오므라들고다른입술에는변화가없게된다. 이런동작은이야기할때흔히보게된다. 입둘레근이수축해입술이압축되면입꼬리내림근이나턱근등과함께합동해서표정을만들게된다. 흔히웃음을억지로참거나, 목메어울거나흐느낄때, 화나는것을억지로참으려할때이근육들의합동작용이일어난다. 132 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 133

8 입을벌렸을때의표정근의변화와그의미 1 입을벌렸을때의입모양의변화 근 ), 입꼬리당김근과넓은목근 ( 광경근廣頸筋, platysma muscle), 그리고아랫입 술내림근등이다. 입을벌려턱을밑으로내리면아랫입술도따라내려가기때문에상하입술 입을벌리면얼굴의표정은달라지며격해진다. 벌려진입은다물었을때의입의표정에알파를더해주기때문이다. 예를들어웃는얼굴에입을벌리면 소리내는웃음 의표정이되고, 공포의표정에입을벌리면 비명의소리 를지르는표정이되며, 슬픈표정에입을벌리면 소리내어우는 표정이된다. 벌린입이크지는않아도눈이나눈썹의상태와더불어 놀라움 이나 열중 의표정이되기도한다. 미술관에서원시미술을관람하다보면가면이나조각작품들의얼굴에한결같이에너지가넘치고입을벌리고있어강렬한감정을느끼게한다. 이러한표정을만드는주역은윗입술올림근 ( 비웃음의표정근 ), 큰광대근 ( 웃음의표정 이닿아있던구각이밑으로처지면서안쪽으로약간당겨진다. 이접점의이동에따라상하입술의모양은달라진다. 윗입술은위턱뼈에고정되어있기때문에아랫입술보다는그변화가심하지않다. 반면변화가많은아랫입술은늘어나거나구부러지거나해서원래의모양과는다른 U자형으로변화된다. 그리고입의모양전체로볼때는타원형으로벌어지고상하치아만약간보일정도로된다. 1 이렇게타원형을보이던입의모양이웃거나울거나화가나소리를지를때면위아랫입술이각을만들며사각형으로변하게되어치아가완전히보이는표정이된다. 윗입술올림근이다문입에서작용하면혐오의표정이되고벌린입에서작 134 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 135

2 윗입술올림근에의한비웃음의표정 3 큰광대근의수축에의한입의웃음표정 4 입과동시에벌어진치열의간격과웃음 용하면비웃는표정이된다. 또화가났을때는윗입술올림근의작용에의해벌어진입에서위의치아가완전히드러나보이게되며, 코옆의주름이깊어진다. 2 입을벌리고비웃을때는윗이빨이드러나고상하입술에당기는힘이가해지면입술이벌어지게되는데, 실제로힘이가해지는것은윗입술일뿐아랫입술은작용하지않는다. 다시말해윗입술올림근이나웃음을짓게하는큰광대근의작용에의해윗이빨이드러나게되는것이다. 이제입을벌렸을때의큰광대근의역할을알아보자. 전술한바와같이큰광대근은웃음과관계되는표정근이며미소지을때는입을다물거나벌리거나간에큰광대근의수축이작용하게된다. 이러한큰광대근의수축으로인한표정에차이가있다면, 이를보이고미소짓는경우와입을다물고미소짓는경우로나누어진다는것뿐이다. 즉입을다물고미소짓는표정은큰광대근의수축시에입주위에있는입둘레근이덩달아수축돼만들어지는것이며, 입을벌리고웃는표정은입둘레근의수축이동반되지않은채만들어지는것이다. 웃음이커지면커질수록입은크게벌어지고거기에웃는소리까지더해지면턱이밑으로처지며위와아래치열간격이더욱멀어진다. 3,4 입꼬리당김근이수축하면아랫입술을당겨고뇌의표정을짓게되는데, 이입꼬리당김근은극도로고민스러울때작동하는유일한근육이다. 단순한슬픔을느낄때는이근육이작동하지않지만심한슬픔으로감정이북받쳐울음이터질때는이근육이수축한다. 또단순한공포를느끼거나화가날때는불충분하게나마반응하며, 깜작놀라정신이혼미하거나펄펄뛸정도로화가날경우에도입꼬리당김근이작용하게된다. 입꼬리당김근이기쁨을표현하는역할을하는근육이라는점에대해서는학자간에여러견해차를보이고있다. 대체적으로입꼬리당김근단독으로기능하기보다는목을긴장시키는데작용하는넓은목근과협동으로작용한다는견해가받아들여지고있다. 넓은목근은얼굴의근육인동시에목에도분포한다. 즉폭넓고얇은피막이쇄골 ( 鎖骨 ) 과가슴의상부에서시작하여얼굴의하부인목과어깨의전방부, 그리고등에분포하는폭넓은근육이다. 여기에서는얼굴의표정과관계되는목의측면에서입꼬리당김근의아랫부분을거쳐구각에분포하는부위에대해서만기술하기로한다. 136 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 137

5 입꼬리당김근과넓은목근의수축으로노출된아래치열 6 그레페, < 담배피는자화상 >, 1635~1640, 파리루브르박물관 입꼬리당김근과넓은목근은서로공동으로작용하기때문에아랫입술을옆으로당기면목의긴장이동반된다. 이때넓은목근이강한힘으로작용하면목에세로로된가느다란주름이몇개잡히게된다. 입술을당기는근육이수축할때크게영향받는부위의하나가아랫입술이다. 웃을때는윗입술이당겨져팽팽하게긴장되고아랫입술은휘어지지만, 입꼬리당김근의수축이가세되면반대로아랫입술이팽팽하게긴장되고윗입술이휘어져아래치열을노출시키면서기분이좋지않은상태를만든다. 5 얼굴의표정근중에서그역할이그리활발하지않은것으로알려진것이아랫입술내림근이다. 좌우 2개의근육으로구성된이근육은아랫입술을밑으로당기면서뒤집는역할을하며이근육단독으로작용하는것이아니라기능이활발한다른표정근과같이움직이게된다. 이근육은아랫입술에서턱밑으 로분포하면서아랫입술을밑으로당기기때문에아래치열은전부노출되며, 아랫입술가운데가뒤집어지면서가장자리가각이져 U자형으로변한다. 전술한입꼬리당김근과넓은목근의움직임차이는이두근육모두가입술을아래로당겨입술이옆으로늘어나게하지만, 아랫입술내림근은아랫입술을뒤집으면서밑으로당기기때문에치아만이아니라치아와맞닿는부분인잇몸까지보이게한다는것이다. 입을벌린상태에서윗입술올림근, 작은광대근, 큰광대근, 입꼬리내림근, 입꼬리당김근과넓은목근, 아랫입술내림근이작용하면입의모양은사각형으로변하면서격한표정이된다. 플랑드르의화가그레페 (1605~1654/61) 가그린 < 담배피는자화상 > 을보면빨아들인담배연기를연속적으로줄지어내뿜기위해입의모든근육을동원하여사각형으로만든것을볼수있다. 6 138 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 139

9 표정근의협동성 ( 協同性 ) 과길항성 ( 拮抗性 ) 사람들의얼굴표정을보고있노라면그표정이미묘하여쉽게눈에띄지않는것과반사적으로한눈에알아볼수있는표정이있다. 전자의경우는눈물을흘리거나, 안면혈관의확장또는수축으로인해나타나는얼굴빛깔의변화, 동공의수축등과같은자율신경의지배로야기되는우리몸의변화이며, 후자의경우는웃음, 울음, 놀람, 슬픔등과같은체성운동신경 ( 體性運動神經 ) 의지배로일어나는표정의변화이다. 우선여기서는체성운동신경계의지배하에있는표정근을대상으로근전도 ( 筋電圖, electromyogram, EMG) 를사용한표정근의협동성과길항성에대한것만을기술하기로한다. 뇌의검사에뇌파 ( 腦波 ) 를이용하고심장의검사에심전도를이용하는것과 같이근전도는안면신경의마비나정신적정서장애의검사에이용된다. 그리고건강한사람의경우는표정근의생리적또는심리적영향에따르는근전도의변화로얼굴표정근의협동성 ( 같이수축 ) 과길항성 ( 반대로수축 ) 을밝히는데이용된다. 표정근의근전도연구에의하면기뻐서미소지을때나눈썹을움직이는근육과입을다무는근육에서는방전 ( 放電 ) 이일어나지않지만눈꺼풀, 볼, 턱등에서는강한방전이일어난다는것을알게되었다. 반대로불쾌하여화가난표정에서는눈썹을움직이는근육과입을다물게하는근육에서는강한방전이일어나지만눈꺼풀, 볼과턱에서는일어나지않는다. 즉쾌와불쾌의표정은근육의움직임이정반대라는것을알수있다. 얼굴표정근의근전도검사를통해눈둘레근과이마근은서로반대로작용하는길항적인관계이며, 눈둘레근과눈썹주름근은협동적인관계이고, 눈둘레근과윗입술올림근도협동적으로작용한다는것이알려졌다. 또이러한표정근들의협동성이나길항성은작용하는정서의종류에따라서영향받으며, 이때표정의변화는그근육하나하나의단독적인변화에의한다기보다는근육군 ( 筋肉群 ) 이일정한패턴으로움직여표정이표출된다는것도알게되었다. 얼굴의표정은이마, 눈썹, 눈꺼풀, 입, 볼등의동적인부분과머리카락, 코, 귀등의정적인부분에의해서형성되는데이를다른말로표현하면상대적인물리적도형 ( 圖形 ) 의변화라고할수있다. 예를들어웃을때의얼굴의도형변화는그것이반사적이건의도적이건간에매우유사한패턴이며, 또화가난얼굴의표정은화가났을때의특유의패턴이있다. 이러한특유의얼굴표정에의한도형변화를 표정의패턴 이라고하며이러한얼굴표정의패턴에는특정한구조적인자연법칙이있는것이다. 즉안면의물리적도형변화의원동력이되는표정근들은동일한안면신경의지배를받으면서도길항적이거나협동적인작용이라는규칙적이면서도일정한패턴이있다는것이다. 전술한바와같이얼굴의표정은코, 귀등과같은정적인부분의표정은이 140 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 141

F 이마근 눈썹주름근 C 눈둘레근 O Z 윗입술올림근작은광대근큰광대근입꼬리당김근 입둘레근 R M 입꼬리내림근 아랫입술내림근 턱근 협동관계, 길항관계 1 얼굴표정근의위치와약기호 2 얼굴표정근의협동및길항관계모형도 ( 古川正重 ) 마, 눈썹, 눈꺼풀, 그리고입과같은동적인부분과는상대적이며수동적인도형변화에의해이루어진다. 후루카와 ( 古川正重 ) 는얼굴의동적인부분의협동작용과길항작용의관계를보다세밀하게이해하기위하여얼굴의상부를이마와눈썹, 중부를눈꺼풀과볼, 그리고하부를입과턱으로각각한묶음씩묶어세군으로구분한다음, 부위별해부학용어의첫자를기호화하여 F, C, O, Z, R, M 등으로약기호 ( 略記號 ) 를부여하였다. 1,2 이렇게표정근군의활동패턴과해부학적위치를고려하여 6종류로나눈표정근그룹의상호관계를지금부터살펴보기로하자. 이마에주름을지게하는 F( 이마 ) 와눈썹을움직이는 C( 눈썹 ) 는협동적이나, F( 이마 ) 와눈의개폐작용을하는 O( 눈꺼풀 ) 는서로길항적으로작용한다. 또 O( 눈꺼풀 ) 와윗입술을위로당기는근육군인 Z( 볼 ) 는서로가협동적으로작용하며, Z( 볼 ) 와 C( 눈썹 ) 도해부학적인거리가있지만협동적으로작용한다. 반면 R( 입 ) 과아랫입술과턱을상하로움직이는 M( 턱 ) 은길항적으로작용한다. R( 입 ) 과 M( 턱 ) 의관계는다소복잡하여입술과입주변의근육의활동은표정보다도언어구성과깊은관계가있다. 입술과그주변의근육군을 Z( 볼 ), M( 턱 ), R( 입 ) 로구분하여언어활동만을생각한다면그표정에있어서입을개 142 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 143

폐하는 R( 입 ) 과아랫입술을억제하는 M( 턱 ) 사이에실제적으로는길항관계가적고오히려약하나마협동관계에있다는것을알수있다. 일반적으로태어날때부터타고난표정은반사적이며좌우가같은형태이고동시적인패턴을보인다. 이변화활동의원동력이되는표정근들은얼굴피부밑에있으며좌우가같은형태이다. 그러나이러한표정근의활동은다른체성운동신경계의반사활동의이론으로는설명할수없는복잡하고도특징적인복수의패턴이있다는것을알게되었다. 144 2 부얼굴표정을이해하기위한기초해부학 145

3 부 얼굴표정의감정생리학 사람은살아가면서부단히감정의기복을느낀다. 감정의느낌과표출은솔직한것이어서알게모르게표정으로표출되는데이것이가장잘나타나는부위가얼굴이다. 또감정은말이라는표현에앞서느끼는즉시그대로표정으로표출되기때문에솔직한의사소통의통로로, 또사회적인사교의장 ( 場 ) 에서는비언어적소통의지름길로매우중요시된다. 그렇다면과연감정에는어떤종류가있으며그감정들은우리몸에어떤영향을미쳐서표정으로표출되는지가궁금해진다. 이를미술거장들의작품을통해알아보기로하자. 146 3 부얼굴표정의감정생리학 147

1 사람의기본감정과그분별기준 표정을이해하기위해서는그표정과관련된감정을이해할필요가있다. 예를들어아름다운자연의빛깔을분석해보면붉은색, 파란색, 노란색이기본이되고그배합에따라여러빛깔이만들어지는것과같이감정에도몇개의기본적인것이있어서그것의배합에의해여러감정이생긴다는것이다. 진화론을제창한찰스다윈이감정의기본형으로기쁨, 슬픔, 놀라움, 공포, 혐오, 분노등의 6개를들고이를빅식스 (Big six) 라고한이래감정에대한연구는주로심리학자들의연구대상이되었다. 표정심리연구가인폴에크만은다윈의 Big six에다 10개의감정, 즉즐거움, 경멸, 만족, 당혹, 흥분, 죄악감, 득의 ( 得意 ), 충족, 관능적즐거움, 수치등 16개의감정을택하고그분별기준에대해서다음과같이기술하였다. 1. 기본감정의분별기준 돌연히감지될것감정이란어떤일이일어나거나어떤생각이떠올랐을때의 반응으로나타나야한다. 사람은사물을보면마음이움직인다. 이러한마음의움직임을감정이라고한다. 이감정은살아가면서줄곧겪는것이기때문에이것이어떤경우에어떤표정으로나타나는지누구나경험상잘알고있다. 즉행복을느낄때는기쁜표정을짓고불행을느낄때는슬픈표정을짓는다. 또감정은주변상황이나자기의욕구, 사고 ( 思考 ) 등과같은정서적 정신적상황에따라변할수있다는장단점을지닌다. 따라서자기감정이시키는대로행동해서실패하는경우가있는가하면, 다른이의감정을잘읽고이에적절히대응하여지혜롭게일을성사시키는경우도있다. 결국표정은무언의대화이면서인생사의희로애락을적절히보여주는절대적인감정표현의하나라고하겠다. 오래지속되지않을것예를들어슬픔이오래지속된다면그것은슬픈감정이아니라슬픈기분 (mood) 이되며감정이아니다. 다른감정과구별될것푸른색과붉은색이뚜렷이구별되는것과같이공포와분노는뚜렷이구별된다. 그러나이와는달리공포와불안, 걱정등은구별이애매하다. 그래서이러한것들은 형제감정 으로취급된다. 갓난아기에게서도찾아볼수있을것아기에게서찾아볼수있되다른감정과확실히구분되는형식으로표현되어야한다. 148 3 부얼굴표정의감정생리학 149

특유의신체반응을동반할것공포와분노는다같이심장의고동을촉진시킨다. 그러나손끝의피부온도변화를보면공포는차지는데비해분노는열이난다. 이렇듯최근에는과학기술의발달로뇌의활동부위가각각의감정에따라차이가있다는것도알려졌다. 에크만의기본감정의분별기준을지지하는학자들중에는이상의다섯가 지기준에다음과같은내용을더첨가하는것이좋겠다고제시한경우도있다. 보편적인표정이표출될것문화권이다르다고해도그표정으로그사람이지닌 감정을알수있어야한다. 예를들어즐거운표정을보았을때그것이즐거움의 표현이라는것을문화권에관계없이알수있어야한다는것으로이기준에대 해서는상당기간논쟁이진행되고있다. 같은경험을한사람이라면누구나가느낄수있을것예를들어소중히여기던사 1 렘브란트, < 험상궂은눈을하고있는렘브란트 >, 1630, 암스테르담렘브란트하우스 2 렘브란트, < 화를내는자화상 >, 1630, 암스테르담렘브란트하우스 3 렘브란트, < 우는것처럼입을벌린자화상 >, 1630, 암스테르담렘브란트하우스 람이사망하는경우누구나가슬픔에잠긴다는것과같은현상을의미한다. 이러한기본감정을고려하면서이미작품화된회화중에서이기본감정을어떻게표현하고있는가를살펴보자. 화가들중에서표정연구를위해자화상을가장많이그린화가로네덜란드의렘브란트가잘알려져있다. 그는화가생활 30년동안자화상을유화로무려 60여점, 판화나소묘로 75점이나그려자화상 의대가가되었다. 그가왜이렇게많은자화상을그렸는가하면당시그는초상화를그려생활을유지할수밖에없었기때문이다. 훌륭한초상화를그리기위해서는얼굴의표정묘사가가장중요하다. 이문제를슬기롭게해결하기위해서는우선표정이그사람의감정에의해서달라진다는것을알고있어야한다. 그감정을어떻게정확히표현할것인가라는숙제를풀기위해렘브란트는모델을쓰는대신거울을보고자기의얼굴표정을그렇게많이그리게된것이다. 그가그린 < 험상궂은눈을하고있는렘브란트 > 는무서움을느낄때의표정이고, < 화를내는자화상 > 은화를냈을때의표정을그린것이며, < 우는것처럼입을벌린자화상 > 은울음을터뜨릴때의표정이고, < 자화상 > 은미소를짓고있는표정이다. 이상 4점의자화상에나타난감정을분석해보면전술한기본감정의기준을벗어나지않는다는것을알수있다. 즉그자화상의표정을통해그감정을충분히감지할수있다. 1,2,3,4 150 3 부얼굴표정의감정생리학 151

그러나그가 1659 년에그린 < 자화상 > 의표정은어떤감정에사로잡혀있는것인지매우애매하다. 이마를찌푸려이맛살을잡고있고눈은무엇인가를노려보는듯한표정인데, 자세히관찰해보면눈의초점이맞지않아무엇을주시하는듯하면서도아무것도보고있는것같지않다. 5 거울을보고그린자화상이라면눈이주시하는초점은거울에비친자신이어야하지만, 이자화상은거울에비친자신을그렸다기보다지금의자기입장과상황을그린것이아닌가추측되는매우애매한표정의자화상이다. 렘브란트의전기를보면사랑하는아내사스키아가 1642 년에사망한것으로되어있다. 사스키아는재벌의딸로서렘브란트에게출가한이래그녀는남편이아무런잡념없이오로지그림그리기에만전념할수있도록뒷바라지했으며그들의생활도호화로웠다. 그러던것이아내와사별하여 17년이지나자생계에위협을받게되고게다가나이마저노년기에접어들어백발이성성하게나있다. 이렇게어려운환경에처한화가에게서어떤의욕과표정을기대하기란어려운것이었다. 4 렘브란트, < 자화상 >, 1669, 헤이그마우리츠하우스 5 렘브란트, < 자화상 >, 1659, 워싱턴국립미술관 152 3 부얼굴표정의감정생리학 153

2 감정과표정의관계 감정이란마음의움직임을말한다. 어떤의미에서는우리몸을보호하는감시장치의역할을한다고도할수있다. 예를들어차를운전하는도중에갑자기맞은편에서차가달려와자기차와충돌할위기에처했을경우의식적으로이에대처하기위한생각이앞서기전에위기를느낀공포심이먼저발동하게된다. 이러한공포의감정은순식간에사람의마음을사로잡아곧어떤행동을할것인가를지시함으로써반사적으로브레이크를밟고핸들을돌려충돌을피하게한다. 그순간얼굴에는공포가엄습해눈썹이곤두서고눈이크게떠지며입술은굳게다물어진다. 그러면서가슴이두근거리고, 땀이비오듯쏟아지며, 다리가후들거린다. 이처럼감정은항상우리몸의주변을감시하다가위기를느 154 3부얼굴표정의감정생리학 1 크람스코이, < 잊을수없는여인 >, 1883, 모스크바트레차코프미술관 155

끼면반사적으로행동을취하게하는데이때표정이수반된다. 따라서감정과표정은실과바늘같은사이라할수있다. 감정을나타내는얼굴의표정은대부분순식간에나타났다가사라지기때문에그중요한메시지를놓치는수가있다. 감정을강하게억제하거나할때얼굴에아주흐리게나타나는표정을희미표정 ( 稀微表情, micro-expressions) 이라고하는데, 이러한표정은인식하기어렵거나보면서도그중요성을알아차리지못하는경우가많다. 표정이얼굴의한부분에만나타나고다른부위에서는볼수없는경우는부분표정 ( 部分表情, partial expressions) 이라고한다. 이것은표정이나타나는과정에있거나나타나는표정을억제하는힘이약할때볼수있는것으로서이에대한경험이없으면놓치기쉽다. 반면표정이수초간지속되는것을거시표정 ( 巨視表情, macro-expressions) 이라고하며감지가가능하다. 표정이 5~10 초간지속되는경우는드물지만만일이렇게오랫동안지속되는표정이라면그것은매우격해울음을터뜨리거나폭소를자아내거나아니면고함을지르거나하는표정으로변하게된다. 여러표정중희미표정또는부분표정을잘표현한작품으로러시아의화가크람스코이 (Ivan Nikolaevich Kramskoi, 1837~1887) 가그린 < 잊을수없는여인 > 을들수있다. 한아름다운여인이마차를타고지나가며차갑고무표정한눈으로밑을내려다보고있는데, 눈에는깊은수심과슬픔이잠겨있다. 1 그여인이무표정하게보이는것은자신의슬픈감정을억제하려하기때문이다. 그녀의옷차림과표정에서풍기는기품으로보아상류층의여인이라는것을한눈에알수있다. 상당히매력적이면서어떻게보면퇴폐적이라는느낌도준다. 이그림을보는사람이라면누구나이매력적인여인이왜슬픈표정을짓고있을까궁금해질것이다. 이여인의신분에대해서는미술평론가들사이에서 도의견이분분하다. 어떤이는황제알렉산더 3 세의숨겨두었던자식이라고도 2 드가, < 세탁소여직공들 >, 1884~1886, 파리오르세미술관 156 3 부얼굴표정의감정생리학 157

하고또어떤이는그지방부호의여식이라고도한다. 화가가그당시톨스토이 의초상화를그렸다는사실과또초상화를그릴때그시대의사회상을암암리 에표현하곤했다는점을참조해보면, 그녀가자기를받아들이지않는사회와 결과기본적인감정을나타내는표정은공통적이라는것을보고하였다. 비록어 느정도본인의의지나문화적인요소가관여된다하더라도, 흔히서러워눈물 을애써참을때슬픈감정이표정에배어나오듯, 모든감정은표정으로남게된다. 대립하며고독과싸웠던 안나카레니나 라는것을추측할수있다. 그녀의얼굴을확대해보면오른쪽눈에는없는눈물이왼쪽눈에는촉촉이고여있다. 즉슬픔을강한의지로억제하기때문에슬픔의표정이부분적으로나타난것을알수있다. 즉희미표정과부분표정이잘묘사된그림이라할수있다. 사람이감정을표정으로나타내는능력이선천적인것인지, 아니면학습으로이루어지는후천적인것인지는의견이엇갈린다. 그러나자기의사와무관하게나타나는하품만가지고살펴본다면선천적인것에가깝다. 하품은정신적 육체적으로피로할때나졸음이올때자연발생적으로나오는경우가많다. 또환기가안될때에도폐포가위축되기때문에자연히심호흡을크게하여위축된폐포를확장시키기위해하품을하기도한다. 하품이일의피로와관계되는자연스런감정현상임을잘표현한그림이있다. 프랑스의화가드가 (Edgar Degas, 1834~1917) 의 < 세탁소여직공들 > 이라는작품을보면다림질을하는세탁부와그옆에서하품을하며서있는두여인이있다. 다림질로생생한열기와수증기로후끈거리는세탁소분위기를실감있게표현하였다. 한여인은어깨에힘을주며두팔로다리미를눌러옷의구김살을펴고있으며, 그옆에서입을크게벌리며하품을하고있는여인은손에포도주병을들고있다. 몸의피곤함을잊으려고포도주를한잔마셨는데오히려하품만나오고피곤이가시지않는모양이다. 2 드가는이러한몸짓의대비로긴장과이완의조화를적절하게표현하고있다. 마치하품은피곤한감정에서우러나오는선천적인행위임을강조라도하기위해그린그림인것같다. 표정연구가에크만은문화가서로다른 5개지역사람들의표정을분석한 158 3 부얼굴표정의감정생리학 159

3 기쁜감정과웃는표정 눈둘레근 ( 강 ) 눈둘레근 ( 약 ) 큰광대근 입꼬리당김근 아랫입술내림근 참고 1 기쁜감정표현에동원되는표정근 칭찬을들으면큰기쁨을느끼는데, 이것은인정욕망에서오는이른바자존감정 ( 自尊感情 ) 의상승때문에생기는것이다. 물론지위가낮은사람들에게신뢰를받거나, 전혀모르는불특정인에게서인정을받아도기쁜건사실이지만위의기쁨에비할바는못된다. 기쁨은중요한감정의하나이다. 그러나슬픔이나불안, 공포등의감정에비하면이에대한연구논문은훨씬적다. 그것은웃음에관여하는표정근이슬픔이나불안, 공포를표현하는표정근에비해그수가적을뿐만아니라소수의근육으로여러가지기쁜감정을표현하다보니표정이상당히복잡해지기때문이다. 기쁨이라는감정을느끼는경우는두가지가있다. 그하나는자기혼자의노력으로어떤결과를얻었을때에해당하는것으로서자기능력의인정에서샘솟는기쁨이다. 다른하나는인간관계에서파생되는기쁨으로특히자기를평하는사람이어느위치에있느냐가중요하다. 일반적으로자기보다지위가높다거나나이가많은사람, 전문가, 권위자, 존경하는사람또는사랑하는사람으로부터 사람이기쁘면마음에탄력이생기고들뜬기분에몸마저가벼워진다. 얼굴에는붉은기가돌고입술에는윤기가흐르며자기도모르게콧노래를흥얼거리고웃음이저절로새어나온다. 기쁨이라는감정은사람에따라신체적인반응이나표정에차이가있다. 그것은그사람이지닌욕구, 염원이나가치관에차이가있기때문이기도하고기쁨을경험하는빈도가제각각이기때문이기도하다. 기쁨이얼굴로표출될때는표정이입과눈의주변에나타난다. 그런데그웃음이마음에서우러나오는참웃음인가, 아니면본인의감정과는관계없이일부러웃어보이는만든웃음인가, 아니면웃음이나올정도는아닌데도체면상웃어보이는소위건성웃음인가에따라그표정에는차이가생긴다. 160 3 부얼굴표정의감정생리학 161

1. 웃음의종류와그표정의차이 참웃음참웃음의경우웃음을이끄는것은구각을바깥쪽위로끌어올리는큰광대근과눈주위에분포하는눈둘레근이다. 큰광대근은입술을위와뒤쪽으로끌어당겨치열을노출시키는동시에볼을다소넓히면서위로밀어올린다. 그리고눈둘레근의외측이수축되면눈이가늘어지고눈밑에융기 ( 隆起 ) 가생기며눈꼬리에잔주름이잡히면서눈썹도덩달아밑으로처진다. 그러나거짓웃음 ( 건성웃음, 만든웃음등 ) 의경우는이러한눈의표정이일어나지않는다. 따라서참웃음과거짓웃음의구별은눈둘레근에의한눈의표정인가아닌가로판단할수있다. 여기서알아두어야 할것은큰광대근은의식적으로조절할수있으나눈둘레근은사람의의사대로 움직여지지않는다는것이다. 그러나명연기자의경우는눈둘레근을어느정도 자기의의사대로조절하여참웃음을연출할수있다. 누군가명연기자가되고자 1 할스, < 말레바베의초상 >, 1633~1635, 베를린국립미술관 2 할스, < 부인의초상 >, 1655~1660, 헐시립미술관 3 할스, < 정원에자리한신혼부부 > 확대, 1622, 암스테르담국립미술관 한다면눈둘레근을자기마음대로움직일수있을정도로표정훈련을해야한다. 건성웃음큰광대근만이수축되며눈둘레근은작용하지않는다. 웃음은입가에만 감돌고눈웃음은볼수없는것이특징이다. 만든웃음사진을찍기위해또남에게자기의감정상태를보이지않기위해일부러웃어보일때도큰광대근과눈둘레근을수축시킬수는있다. 또눈꼬리나눈밑잔주름이잡히기는하나그수축이인공적인것이라눈둘레근전체가수축되기때문에눈썹이밑으로처지지는않는다. 세계의많은화가들중에서웃음의초상을가장많이그린화가는네덜란드의프란스할스 (Frans Hals, 1580~1666) 이다. 그는초상화를그릴때이상화 ( 理想化 ) 를의도하지않고현재있는인간그대로를그리기위해언제나주위의서민생활에서소재를구했다. 그의 < 말레바베의초상 > 에서는눈과입주변에참웃음의모든표정이그대 이상과같이웃음의종류와그표정을기술하였지만이러한분류와표정은전형적인것을기준으로한것일뿐개인의감수성과표정은너무나많고복잡하기때문에이들의모든경우를기술하기는어렵다. 따라서거장들의웃음작품을통해서그웃음의경우를분석하는것으로만족하기로한다. 로묘사되고있는여인을볼수있고, < 부인의초상 > 에서는입주위에만약간의미소가감돌고있으며눈과그주변에는웃음의표정이전혀없는건성웃음의전형을볼수있으며, < 정원에자리한신혼부부 > 에서는입과눈주변에의도적으로표정을지은, 이른바만든웃음의전형을볼수있다. 1,2,3 162 3 부얼굴표정의감정생리학 163

2. 미소의복잡성사람의얼굴표정중그의미를파악하기가가장애매한것이아마도미소일것이다. 왜냐하면미소는기쁜감정이외에다른감정과함께표현되기도하고때로는다른감정을억제또는말살하는데의도적으로사용되기도하기때문이다. 이제할스가그린그림중에서미소의복잡성을잘표현한그림들을보면서웃음이기쁜감정이외에얼마나많은감정을표현하는가를알아보기로하자. < 집시처녀 > 를보면한여인이무엇인가를보고비웃고있다. 이여인은창녀이다. 그렇기때문인지세상을보는눈이온전치가못하고모든것이비웃음의대상처럼보인다. 즉건성웃음에서와같이큰광대근이작용해서양쪽구각이위로향했고동시에아랫입술내림근이작용하여입술이벌어졌으나눈둘레 4 할스, < 집시처녀 >, 1928~1930, 파리루브르박물관 5 할스, < 어촌의소년 >, 1630~1632, 안트와트왕립미술관 6 할스, < 바이올린을켜는어부 >, 1630, 마드리드티센보르네미차미술관 7 할스, < 소년어부 >, 1630~1632, 더블린아일랜드국립미술관 근은전혀작용하지않았다. 그결과눈꺼풀과눈썹에는표정이없고시선만밑 으로깔고있어비웃고있음을나타내고있다. 4 < 어촌의소년 > 은어촌에사는한소년이소쿠리를메고부두로가서어부들이잡아온물고기를받아오려는그림이다. 지난날의풍어로많은수확이있었던것을생각하면입가에미소가저절로감돈다. 즉큰광대근과입꼬리당김근이작용하여양쪽구각이위와옆으로당겨져위치열이노출되었으며코의양측에서구각을향한주름인비순구는다소깊이잡혀있다. 눈밑에작은융기가생기기는하였으나위눈꺼풀에는변화가없는것으로보아눈둘레근의수축에의해서라기보다는큰광대근의수축으로볼의피하조직이위로밀리면서잡힌융기인것같다. 나이가어려서그런지눈꼬리에는잔주름이없어참웃음은아닌것을알수있다. 5 < 바이올린을켜는어부 > 는어부가한가한시간을이용해바이올린을켜면서무엇인가를회상하고는미소를짓고있다. 이그림은전형적인참웃음의모든표정이그대로나타나있다. 즉큰광대근이작용하여양구각은위로당겨졌고, 입술이벌어져위치열이노출되었으며, 양콧날개가옆으로당겨졌고, 넓은코에서비순구주름이양구각쪽으로깊이잡혀있다. 눈에는눈둘레근이수축하 면서눈이다소가늘어졌고눈밑에는융기가생기면서눈꼬리에잔주름이잡혔다. 6 < 소년어부 > 는나이어린소년어부가소쿠리의물고기를보이면서웃고있다. 눈의표정에서는참웃음의표정이그대로표현되고있으나주의깊게보아야할것은입가의웃음표정이다. 즉아래치열이드러나고위치열은가운데부분만약간보인다. 소년어부가웃고있는것은틀림이없으나 < 바이올린을켜는어부 > 나 < 어촌의소년 > 과는다르게아래치열을드러내고있다. 이것은입가의근육에서큰광대근이작용하여웃음을이끌어낸것이기도하지만, 이보다는입꼬리당김근과아랫입술내림근이더강하게작용하였기때문에아랫입술이밑으로당겨졌음을의미한다. 입꼬리당김근이나아랫입술내림근은슬픔이나아쉬움, 공포나놀라움등의감정이들때작용하는근육이다. 따라서이소년어부의경우는분명무엇인가아쉬움이있어쓴웃음을짓고있는것이다. 예를들어좀더많은고기를잡을수있었는데실수하였다든가, 아니면이보다더큰고기를낚았는데들어올리다가그만실수로놓쳤다든가하여아쉬움의쓴웃음을지어보이는것이다. 7 164 3 부얼굴표정의감정생리학 165

4 슬픈감정과우는표정 이마근 눈둘레근 ( 약 ) 눈둘레근 ( 강 ) 눈썹주름근 눈살근 큰광대근 참고 2 슬픈감정표현에동원되는눈과그주변의표정근 1. 슬픈감정과그표정슬픈감정을느낄때는눈초리가가라앉으면서눈꺼풀에변화가생기고눈매가달라져당장이라도눈물이흘러나올것같이변한다. 그러나일단슬퍼서눈물을흘리기시작하면눈이감기기때문에눈매와눈초리를알수없게된다. 이러한슬픈눈매와눈초리의표정을잘표현한그림으로카라바조 (Michelangelo da Caravaggio, 1573~1610) 의 < 그리스도의매장 > 을들수있다. 사람이슬픈감정을느끼게되는것은무엇인가지녔던것을잃었다든가옆에있던어떤존재가없어졌다든가하는상실감 ( 喪失感 ) 때문이다. 여러상실감중가장큰대표적인것은사랑하는사람을잃었을때 ( 예를들어사별, 이혼, 실연, 다시는만날수없는먼곳으로의이별등 ) 이고, 다음으로는지녔던귀중한것을잃었을때 ( 예를들어재해로재산이나소중한물건을잃었을때 ) 이며, 높은지위나신분을잃었을때, 그리고지식인이나예술가의경우목적이나가치관, 또는혼신의힘을다해만든작품이그가치를잃었을때등이다. 슬픈감정은입으로표출되고이때입술이긴장하면서늘어나게되지만, 입술이나입주변의표정만으로는슬픔때문인지눈물이흐를정도의감동때문인지구별하기곤란하다. 그런가하면감정에의한어떤표정도정점에달하면얼굴에확실히나타나지만슬픈감정의경우는좀달라눈썹이나눈, 또는입에슬픈표정이나타나지않았다하더라도눈매와눈초리만보고슬픔에잠겨있음을포착할수있는경우가많다. 장면은사망한그리스도를막땅에매장하려는순간이다. 모든사람들의얼굴에슬픈표정이혁혁히나타나있고그표정도여러가지이다. 그런데그림의가운데에있는마리아의슬픈표정은그들의표정과는다른점이있다. 아들을다시는볼수없는마지막순간의슬픈표정이표현되었는데전술한바와같이슬픔의눈매와더불어이마에주름이잡혀있다. 이러한표정은울다울다지쳐우는데동원되었던얼굴의근육에힘이빠져오히려이완되었을때나타난다. 처음에는입을당기던입꼬리당김근과넓은목근이, 다음에는눈주위를조이던눈둘레근이, 그리고나중에는아랫입술의긴장이풀리게되는데끝까지남아슬픔의표정을남기는것은눈썹, 눈매, 그리고눈초리이다. 그래서이러한표정을미학에서는 체념의고귀한슬픔 이라고한다. 1,2 슬픔에잠긴표정은그슬픔이오래지속되거나슬픔보다도더중요한것이앞에다가왔다는것을느끼게되면눈썹을밑으로끌어내리는이마근의움직임을멈추고슬픈눈매와눈초리, 그리고옆으로된이마의주름만남기게된다. 166 3 부얼굴표정의감정생리학 167

1 카라바조, < 그리스도의매장 >, 1602~1603, 로마바티칸회화관 2 < 그리스도의매장 > 의부분확대 3 라오콘전신상 4 라오콘의얼굴부분확대. 고통의표정은슬픈표정일때와눈썹부분이유사하다. 슬픔이아주깊을때이러한이마근의역할이무력해지는것은, 사람이몹시서러워소리내통곡하게되면눈둘레근이강하게수축되어눈썹머리가한계점까지처지게되기때문이다. 슬픔을느낄때는눈꺼풀이조여져위눈꺼풀에잔주름이잡히고눈썹도뒤틀려눈꺼풀의주름에모가나게된다. 이모난주름이슬픈눈매의특징이다. 때로는눈꺼풀위의주름이눈꺼풀을밑으로처지게하여눈이감기려는듯이보이며, 눈둘레근의수축으로인해아래눈꺼풀이직선에가깝게되면서눈밑이약간부풀어오른다. 눈썹은슬픈표정에서중요한역할을한다. 사람들은슬픔을느끼면자기도모르게눈썹을곤두세우고눈살을찌푸리게되는데이런표정을보이면다른부 위의표정을읽기어렵게된다. 눈썹의표정은매우강하기때문에눈썹의변화가지나치게강하게나타나면다른표정 ( 고통, 공포, 화냄, 놀람, 경멸등 ) 과혼동되기쉽다. 3,4 한편평범한얼굴에서슬픈표정의얼굴로이행될때는 12개의근육이작용하여다른표정보다도더많은근육이동원된다. 그러나작은광대근에의해표현되는것은다만슬픈표정뿐이다. 이근육이윗입술올림근이나윗입술콧방울올림근과함께작용하면윗입술, 특히가운데부분이현저하게두꺼워진다. 또슬픈표정일때콧날개는움직이지않으면서도비순구의주름이깊어지고이에따라볼도부풀어오른다. 따라서슬픔이극에달해눈을감게되면눈둘레근의수축에의해볼은더부풀게된다. 168 3 부얼굴표정의감정생리학 169

코근 입꼬리당김근 입꼬리내림근 윗입술올림근 윗입술콧방울올림근 턱근 참고 3 슬픈감정표현에동원되는입과그주변의표정근 슬픈표정일때입은 3 개의근육에의해옆으로늘어나면서도벌어지지는 않는다. 즉입꼬리당김근에의해입이옆으로당겨져팽팽해지며입꼬리내림근 에의해서는구각주변에 ( ) 형의주름이잡히는것이특징이다. 밑으로끄는입 꼬리내림근의힘은옆으로당기는입꼬리당김근의힘만큼강하지는못하다. 이 5 서러움을느낄때의표정 6 서러워울음을터뜨릴때의표정 러한근육의움직임에가세해서턱근이작용하기때문에턱위에는작은혹이 생기게되고아랫입술밑에는확실한주름이잡힌다. 이러한슬픔의표정은어 린이에게서더뚜렷하게볼수있다. 슬픈표정일때와마찬가지로우는표정일때에도턱에작은혹이생겨나며 입술에는토라진표정이만들어진다. 그러나흐느낄때는아랫입술이굳게조여 2. 서러움의표정과울음 져턱근이작용해도움직이지않게되며입술은활모양으로휘어진다. 서러움의표정은그정도에따라눈물을숨긴채서러움에잠긴얼굴에서부터훌쩍 대며우는표정, 그리고대성통곡하기에이르기까지여러가지이지만그기본적인특징은고고 ( 呱呱 ) 의울음을터뜨리는아기의우는표정과유사하다. 왜냐하면너무도서러워자기도모르게울때에는아기로돌아가고싶다는감정이동시에작용하기때문이다. 5,6 우는표정에서입이네모지게되는것은입꼬리당김근과윗입술올림근에의해입이위와아래로당겨지기때문이다. 입꼬리당김근은입을외측으로당기는힘이매우강하기때문에아랫입술은당겨져팽팽해지고, 윗입술은윗입술올림근에의해위로당겨져네모진입모양이되는것이다. 그러나윗입술올림근은입꼬리당김근만큼강하지못하기때문에아랫입술처럼긴장되지는않는다. 3. 우는얼굴과웃는얼굴의닮은점과차이얄궂게도우는얼굴과웃는얼굴이혼동스러워보이는경우가있다. 어린이와어른할것없이웃는듯하다가갑자기울음을터뜨리는경우가대표적이다. 이처럼두표정은다른점보다닮은점이많다. 윗입술의모양이나입가에생기는 ( ) 형의주름, 그리고부푸는볼의모양은양쪽모두에서볼수있다. 이것을확실히구별하기위해서는눈을감은상태에주목할필요가있다. 우는얼굴의눈은웃는얼굴의눈보다확실히더감겨있다. 그리고입술도우는얼굴에서는아랫입술이옆으로당겨지는데비해웃는얼굴에서는각이지면서위로당겨진다. 170 3 부얼굴표정의감정생리학 171

5 배꼽잡고땅을치는감정표정 눈둘레근 ( 강 ) 눈살근 이마근 입둘레근 ( 바깥쪽 ) 눈썹주름근 입꼬리내림근 참고 4 웃음과울음에동원되는표정근 진화론적감정심리학자인플루칙 (Plutchic) 은감정은진화단계에있어서의순응행동이며감정반응은생명유지, 종족보전에필요한원형적행동이라고했다. 그렇기때문에모든동물에게는감정이있으며살아가는동안에일정한기능을하게된다는것이다. 사람이지닌감정중에서가장극단적으로표현되는것은웃음과울음이다. 이두표정의연계성을알아보기로하자. 아기가태어나면서운다는것은누가가르쳐준것이아니라인간이지닌가장원초적이며본능적인능력이다. 생후 5 주경이되면아기는혼자미소지으며웃음을연습하다가생후 4~5 개월이되면깔깔소리내며웃는다. 즉아기는우는것과웃는것으로어미와소통하며어미 100 여년전영국의박물학자찰스다윈은사람이감정을표현하는방식과관련해아주흥미로운사실을발견하였다. 세계일주여행을다니면서그는서로다른문화권의사람들이각각엄청나게다양한언어와풍습을가지고있음에도불구하고감정과그표정은매우유사하다는것을알게되었다. 그사실을경험하면서그는얼굴표정이언어처럼학습되는게아니라원래사람의뇌가갖추고있는기능으로서진화의과정에서물려받은인류공동의유산이라는확신을얻게되었다. 다시말해얼굴표정이문화적차이를초월해모든인류에게보편적이라는사실에비추어볼때감정은사람뇌의근본적자산이자정신의기본적구성물이라는것이다. 의관심을끌어자기주변을떠나지못하게한다. 이렇듯두표정의의미는전혀다르지만그표정에는공통점이있다. 아기가울때얼굴의근육은긴장되고피부는붉게물들며눈물이흐르고입술이좌우로당겨지면서세찬숨을내쉰다. 그런데아기가무언가몹시즐거운일이있어깔깔대고소리내어웃을때에도울때의표정과같으며눈물이나오기도한다. 단지다른점이있다면우는소리와웃는소리의차이일뿐이다. 웃음과울음의감정표현이유사하다는것은아무래도우연이아닌것같다. 즉웃음이라는표정은울음이라는감정반응의이차적인신호로파생된것같다는것이다. 예컨대우리가어떤농담이나유머를접했을때웃는이유를살펴 172 3 부얼굴표정의감정생리학 173

보면아주묘하다. 그농담이나유머가놀랍고낯설어서몹시당황스러울때웃음이터져나오는것이다. 이것은웃음으로유인하는요소가낯선것과의접촉으로인한엷은공포감혹은두려움과도관련이있다는것을보여주는것으로서, 아기들이왜그렇게울다가웃다가를반복하는지, 그리고웃음과울음의경계폭이왜그렇게좁은지를이해하는길을열어준다. 눈물은삼차신경과교감신경, 그리고부교감신경의지배를받는다. 사람들은눈물이나오기전에콧날이시큰해짐을느낀다고한다. 운다는것은감정에서파생되는표정의하나이며인간적이다. 어떤감정이파생되면눈물샘이자극받고다음에눈꺼풀과볼을수축시키는근육에영향을미치게된다. 입술주위의입둘레근은웃을때는이완되지만슬플때는길항근 ( 拮抗筋 ) 의영향으로멈추거나반대로작용하게된다. 웃을때볼이위로올라가는것과는달리슬플때는구각을내리게하는입꼬리내림근이우세하게작용하여구각은밑으로처지게된다. 따라서볼은눈주위를둘러싸고있는근육과아랫입술을밑으로내리는근육사이에서작용하 는근육의영향을받게된다. 즉웃을때는얼굴하반부의근육의작용이강한 반면에슬퍼울때는상반부의근육이강하게작용하면서눈물이라는분비작 1 라이트, < 좌뇌와우뇌의대화 >, 1995 (The Healing Art) 용을동반하게된다. 그리고슬플때눈물은쾌자극 ( 快刺戟 ) 을일으켜슬픈감 정을다소완화시키게된다. 이와같은웃음과울음의관계를조각으로잘표현한작가가있다. 미국의의사조각가라이트 (Deran Wright) 가조각한 < 좌뇌와우뇌의대화 > 를보면사람의좌우뇌반구에웃는얼굴과우는얼굴이조각되어있다. 웃는것과우는표정에서가장두드러지는차이는눈에있음을알수있다. 즉웃는얼굴의표정에서눈꺼풀은완전히이완되어눈알을덮고있는데반해우는얼굴의표정에서는눈주위에분포하는눈둘레근이수축하고눈썹주름근과눈살근도수축하여이맛살을잡고있으며그것도모자라이마에는이마근에의한커다란가로주름이진하게잡혀있다. 작품에서울때의표정은주로얼굴상반부의근육이강하게작용하는데비해웃는표정에서는얼굴하반부의근육이강하게작용하니까이를손으로가리고있다. 또두표정은서로밀접한관계에있다는것과뇌에의해서지배된다는것을암암리에보여주고있다. 이조각작품에서조금아쉬운것은웃음과울음이눈물로연결되어있다는것을좀더직설적으로표현하였다면더좋았을것이라는점이다. 1 웃을때나울때를막론하고횡격막근 ( 橫隔膜筋 ) 과복직근 ( 腹直筋 ) 은같이작용한다. 웃을때는횡격막근이먼저수축하고다음에복직근이수축하는데비해울때는복직근이먼저수축하고다음에횡격막근이따르게된다. 그래서 174 3 부얼굴표정의감정생리학 175

2 헤메센, < 우는신부 >, 1840, 프라하미술관 만세를부를때는횡격막근의작용을활발히하기위해두손을드는 것이고, 슬퍼서울때는복직근의작용을활발히하기위해땅을치는 것이다. 웃는얼굴과우는얼굴의표정에서진정으로기뻐서, 즐거워서웃을때는큰광대근과횡격막근이연계해서작용하며, 울때는작은광대근및입꼬리당김근과복직근이연계해서작용하게된다. 따라서건성으로웃거나울때는이러한횡격막근이나복직근이작용하지않기때문에그표정이형식적이며소극적인것을한눈에알수있다. 횡격막의불규칙적인수축작용에의해가슴과목이영향받아흐느끼게되면들숨은빨라지고날숨은느려진다. 심하게울때는긴한숨을동반하게되고얼굴은붉게물들거나울혈상태가되어앞이마의혈관이확장된다. 이때가슴운동이장애를느끼는것은호흡계가신경의영향만이아니라심장박동의변화에의한영향도받기때문이다. 슬플때는얼굴전체에무기력한상태가감돌게되고강한흥분, 비통에의한심한긴장, 비탄이나혼란에의한에너지소모가크기때문에기력이좋았을때나즐거웠을때의추억이억제되고얼굴이무겁고무기력해보인다. 또한입술은이완되어아래턱이처지고눈에서는눈물이흘러떨어지며눈썹은입꼬리내림근에의해생기는입의경사와같이좌우로경사지게된다. 이러한상태를잘묘사한그림으로화가헤메센 (Jan Sanders van Hemessen, 1500~1566) 이그린 < 우는신부 > 를들수있다. 신부는나이마흔이넘어서신랑을만나결혼하게되니감계무량해서눈물을흘리며기뻐한다. 그기쁨이얼마나컸던지우는것인지웃는것인지분간이안갈정도이다. 이그림을감상할때는특히입술의구각과눈썹표정을유심히보기바란다. 구각과눈썹은비통함과웃음을표현하는데매우중요한기능을한다는것이잘나타나있다. 2 176 3 부얼굴표정의감정생리학 177

6 분노의표정 경우에따라차이는있겠지만분노의감정은단숨에끓어올랐다가잠시후에사 라지는일시적인경우가대부분이며이때는얼굴의표정뿐만아니라몸짓도동 1 레핀, < 소피아아렉세예브나황녀 > 의부분확대, 1879, 모스크바국립트레차코프미술관 반된다. 또분노는노골적인몸짓과표정을나타내기때문에때로는분노의표 정에서위험을느끼는경우도있다. 분노의감정이드러나면분노의에너지가다소완화되기는하지만완전히사라지는것은아니다. 분노의감정은노골적으로표정에나타나지만표정근의움직임은의외로적다. 분노의표정에서제일먼저눈에띄는것은위눈꺼풀이위로올라가는상태이다. 위눈꺼풀이위로올라가면갈수록더화가났다는것을의미하는것이다. 눈썹머리가밑으로내려가면눈초리는사나워져사람을쏘아보는표정이된 다. 아마도분노에상응하는입의작용과함께눈초리만큼분노의정도를잘나타내는것도없을것이다. 이러한분노의표정을잘표현한그림으로는레핀 (Ilya Repin, 1844~1930) 이그린 < 소피아아렉세예브나황녀 > 를들수있다. 이황녀는절대군주대제의누나로권력을놓고동생과싸우다패해수녀원에감금되어나날을복수심으로불태웠는데, 이그림을보면그때의분노가어떠했는지실감나게다가온다. 1 178 3 부얼굴표정의감정생리학 179

1. 분노했을때의표정사람이몹시화가나면눈썹머리가밑으로내려가곤두서고위눈꺼풀이위로올라가며아래눈꺼풀은조여지고입은벌어지게된다. 화가났을때눈썹머리를곤두세우는것만으로는격노의표정이될수없다. 다른경우, 예를들어상대방의설명을잘알수없을때나무엇인가심사숙고할때에도이러한표정이만들어지기때문이다. 화난얼굴이되기위해서는눈이부릅떠져야하고눈썹머리가아래로처져야한다. 그래야만상대를노려보는눈초리가되는것이다. 눈썹주름근이수축하면눈썹머리가밑으로내려옴과동시에위눈꺼풀이 2 분노했을때의눈과입의표정 3 무섭게분노했을때의눈초리 4 분노를참을때의표정 당겨진다. 그럼에도불구하고안구는움직이지않고쏘아보게된다. 화난눈초리에서더나아가때때로아래눈꺼풀까지당겨져한일자가되면분노는가일층심한것이된다. 이렇듯노려보는눈길, 밑으로세워진눈썹머리, 그리고당겨진아래눈꺼풀등의세표정이격노했을때보이는눈의표정이라하겠다. 2 분노가극에달하면눈을무섭게부릅뜨게된다. 이렇게되면검은눈동자까지위로올라가위눈꺼풀이검은눈동자의가운데에위치하게되며보는이로하여금섬뜩함을느끼게한다. 3 분노했을때의입의표정은훨씬더복잡하다. 그러면서도공통되는점들이 있다. 윗입술은비웃을때의표정을보이면서윗입술올림근이수축하기때문에견치 ( 犬齒 ) 가드러나고여기에서윗입술올림근이더강하게수축하면입이벌어지게된다. 호통칠때는작은광대근이작용하여치아가노출되는데, 이때입이벌어지는것은윗입술올림근과윗입술콧방울올림근, 그리고작은광대근이공동으로작용하기때문이다. 때로는입술이팽팽하게긴장하거나굳게다물어지기도하고두표정이동시에야기되는경우도있다. 큰소리를낼때와호통을칠때는입술을움직이는입둘레근이구각부를조이게된다는공통점이있긴하지만, 호통을칠때는윗입술을움직이는윗입술올림근이더작용하게된다는차이점이있다. 분노했을때아랫입술은입꼬리당김근에의해서외측으로일직선이되게 당겨지지만입둘레근과입꼬리당김근이동시에강하게수축하지는않고, 어느한쪽의근육이강하게작용하면다른한쪽의근육은약하게작용한다. 입꼬리당김근의작용이약하면아랫입술은조금만밑으로내려오지만강하게작용하면한일자로되면서팽팽해진다. 아래치열이노출되는것은아랫입술내림근이아랫입술을밑으로당기기때문이며때때로아랫입술내림근의작용없이입꼬리당김근의작용만으로노출되기도한다. 구각은치열의위치에있거나밑으로처지지만결코웃을때처럼위로올라가는일은없다. 따라서입술은전체적으로볼때사각형모양을나타내게된다. 그러나이러한입술의변화도단독으로는분노의표정이되지못한다. 쏘아보는눈초리와눈썹, 입의개방으로인한치열의노출, 팽팽하게당겨진입술등이합쳐져분노의표정이되는것이다. 180 3 부얼굴표정의감정생리학 181

눈썹주름근윗입술올림근작은광대근입꼬리당김근입둘레근 ( 바깥쪽 ) 입둘레근 ( 안쪽 ) 입꼬리내림근 아랫입술내림근 턱근 입둘레근 ( 안쪽 ) 눈썹주름근눈둘레근 ( 약 ) 참고 5 분노의감정표현에동원되는표정근참고 6 분노를참을때동원되는표정근참고 7 분노가가라앉아서도표정이남는표정근 이렇듯분노의감정은뚜렷이얼굴에나타난다. 즉얼굴상반부와하반부에특징적인표정이나타난다. 분노했을때이를악물게되는것은육체적 정신적으로고통을받거나본의아니게매우격렬한몸놀림을강요당하기때문인데, 이를악물고갈게되면긴장이다소풀리는모양이다. 3. 분노가가라앉을때의표정분풀이를하여어느정도화났던것이가라앉을때는눈보다입의표정이먼저이완된다. 즉분노했을때수축했던윗입술올림근, 입꼬리내림근, 아랫입술내림근, 그리고턱근등이이완되고입둘레근의수축은맨나중에까지남아입은계속모아진채 로있게된다. 그러나눈주변의표정은다소완화됐다하더라도눈썹주름근의수축 2. 분노를참을때의표정사람이화가났지만이를밖으로노출시키지않고참으려고하는경우입벌리는것을억제하기위해무의식적으로입꼬리내림근, 아랫입술내림근, 그리고턱근이동시에수축하게된다. 그러면입술이당겨져얇아지고턱에는주름이잡히며턱아랫부분이두드러지게된다. 윗입술올림근도작용은하지만강하지는않기때문에콧날개가다소위로올라가고볼이부풀게된다. 그러나눈초리와눈주변의표정에는변함이없다. 4 으로인한눈썹머리가아래로향한채로있으며위눈꺼풀올림근의수축으로위눈꺼풀에주름이잡혀있고눈초리가사납게남아있는상태이다. 시간이경과하면이러한분노의표정은점점더이완되어소실된다. 이러한일련의변화중어느한순간의표정을초상화에서보는경우가있다. 그렇다고그주인공이분노했다고보기는어렵다. 다만위엄있게보이기위해마치화가난것같은표정을짓는경우가많다. 그예로독일의화가뒤러가그린 < 히에로니무스홀츠슈어의초상 > 을보기로한다. 그림의주인공은당시종교개혁으로 182 3 부얼굴표정의감정생리학 183

전유럽이일대격변을맞았을때개혁진영에가담한공직자였는데, 낡은전통에도전하고새로운세상을열어가려는지도자답게어떤고난이나어려움도개의치않고뚫고나갈의지로충만된모습이다. 화가역시루터파의열렬한지지자였기에이인물의내면을생생하게표현할수있었다고여겨진다. 이남자는지금살아서우리를노려보고있는것같다. 눈썹주름근의수축에의해서눈썹머리가밑을향해있고위눈꺼풀은당겨진상태이며안구도한곳을쏘아보며무섭게부릅뜨고있어마치분노한표정같다. 그러나입은다물고있는정도여서분노의표정은아니다. 위엄있는초상화를그리기위해서이처럼분노의표정의일부를차용했다는점에주목할필요가있다. 5 184 3부얼굴표정의감정생리학 5 뒤러, < 히에로니무스홀츠슈어의초상 >, 1526, 베를린회화갤러리 185

7 놀라움의표정 놀라움에대한연구나미술작품은다른감정의표정연구에비해참고할만한자료가적은편이다. 그것은놀라움의표정이매우짧은시간동안나타났다가사라지기때문에이것을알아차리기어렵고, 설령알았다해도사실대로표현하기가어렵기때문일것이다. 놀라움은예상하지않았던일이일어났다거나예상은했지만그것과는반대되는일이일어났을때발생한다. 예상과관계되는요인으로는신체감각을자극하는광경, 음향, 냄새, 맛, 접촉등이있으며사람의관념, 비판, 시사 ( 示唆 ) 등도놀라움의방아쇠로작용한다. 어떤결과가전혀예상할수없었던것이라는점이판명되거나아니면예상 과는반대되는결과라는것을알게되면놀라움의감정은다른감정과합쳐지거나다른감정으로변하기도한다. 즉놀라움을일으킨것이무엇인가에따라즐거움, 안도감, 공포, 분노, 역겨움등의감정으로바뀌거나상황이아무런의미가없다고판단될경우일시적인감정으로끝나는것이다. 놀라움의표정은주로눈과입으로표현된다. 위눈꺼풀올림근의작용으로위눈꺼풀이재빨리위로올라가눈을크게뜨면눈썹도덩달아위로올라가게된다. 이것은이마근의작용에의한것이며이때눈을크게뜰수록검은눈동자옆의흰자위가많이노출된다. 입의표정은입둘레근이수축되는경우와이완되는경우의두가지유형으로나타난다. 수축되는경우는입술이모아지면서 O자형의표정이만들어지고입둘레근이이완되면입이타원형으로벌어지게된다. 사람이놀라게되면자기를놀라게한대상이무엇인가를알고싶다는욕망과그대상에대비해야겠다는준비의움직임이저절로일어나게된다. 그렇게되면입이크게벌어지고숨을깊이들이마시게된다. 놀라움의표정에서가장중요한역할을하는것은눈뜨기이다. 즉놀라는감정이클수록눈도크게떠진다. 이점에유의하면서작품을살펴보기로하자. 프랑스의사진작가로베르드와노 (Robert Doisneau, 1912~1994) 는길가에, 지나가는사람들이잘볼수있도록여인의나체화를걸어놓고이것을보는사람들의표정을몰래촬영하였는데, 입의표정에는두가지유형이있었다고한다. 사진에서보는것과같이입술이모아지면서 O자형의표정을짓는형과입이타원형으로벌어지는형이그것이다. 1,2 놀라움의표정에서 O자형의입모양이더실감나게표현된것은선사시대의아메리카원주민의목각이다. 이목각은양눈위에큰원이그려져있고입은 O자형을하고있어놀라움의표정이예나지금이나변함이없음을시사하는한편, 놀라움의표정에서중요한역할을하는것은눈이라는사실을다시한번확인시켜준다. 3 186 3 부얼굴표정의감정생리학 187

1 사진작가로베르드와노의사진 < 놀란통행인 > 2 < 놀란통행인 > 의부분확대 3 선사시대아메리카원주민의목각 < 놀라움 > 4 원주민의목각 < 놀라움 > 의표정변화도 (Gary Faigin) 이작품과놀라움의표정을연계하여풀이한게리페이진 (Gary Faigin) 의그림을보자. 1은놀라움의표정인데여기서눈주위의원을제거하면 2처럼된다. 이것은보통의얼굴로놀라움이사라졌다. 3은눈의표정없이입만을크게벌리고있는데이것만으로는놀라움의표정이라할수없다. 다시 4와같이눈주위에원을그려넣으면놀라움의표정이된다. 따라서놀라움의표정을주도하는것은눈이라는사실을알수있다. 여기에입의표정을더하면 5처럼되는데이것은놀라움보다도공포의표정에가깝다. 4 놀라움은감정이지만깜짝놀라는것은감정이아니다. 우선깜작놀라는것은놀라움보다그시간이훨씬짧아나타나는시간이겨우 1/4 초정도이며 1/2 초면사라진다. 너무빨리지나가기때문에눈한번깜빡하면그표정을놓 치고만다. 또깜짝놀라는것은, 앞으로놀라운일이벌어지리라는것을예견하고마음의준비를단단히하고있어도막상놀라움과맞닥뜨리면결국놀라지않을수없게되는상태다. 따라서깜짝놀람은감정이아니라신체의반사작용으로보는것이더타당하다. 또놀라움과깜짝놀람은그표정에서도차이가있다. 즉놀라움과는정반대되는표정을보이는것이다. 놀라움의표정은눈을커다랗게뜨고눈썹이위로올라가며위눈꺼풀도위로긴장된다. 그러나턱에는힘이빠지며양구각에힘이들어가입은벌어지게된다. 반면깜짝놀람은놀라는순간눈을꼭감게되고눈썹이밑으로처지며입술에힘이들어가팽팽해진다. 따라서표정으로보아도깜짝놀람이놀라움의극단적인표현이되지못함을알수있다. 188 3 부얼굴표정의감정생리학 189

5 벨라스케스, < 헤파이스토스의대장간 >, 1630, 마드리드프라도미술관 6 < 헤파이스토스의대장간 > 부분확대 7 렘브란트, < 벨사살왕의잔치 >, 1635 년경, 런던국립미술관 8 < 벨사살왕의잔치 > 부분확대 이제놀라게한원인이나놀란감정의정도에따라놀란표정이어떻게달라지는지를화가들의그림을통해살펴보기로하자. 스페인의화가벨라스케스 (1599~1660) 가그린 < 헤파이스토스의대장간 > 은그리스신화의한장면을그린것이다. 헤파이스토스 ( 로마명불카누스 ) 가대장간에서젊은이들과열심히일을하고있는데난데없이아폴론신이나타났다. 그림의맨좌측에서있는머리에서광채를발하는아폴론은 당신의처인아프로디테 ( 로마명비너스 ) 가군신 ( 軍神 ) 아레스와바람을피운다는소문이자자한데그것도모르고무슨일만그렇게하고있는가? 라고꾸짖는듯이알려준다. 이에놀란것은아폴론신의옆에있는남편헤파이스토스뿐만이아니다. 이말을들은젊은이들도놀란다. 즉청각에의한놀라움의표정을잘표현하고있는것이다. 5,6 네덜란드의화가렘브란트의 < 벨사살왕의잔치 > 라는그림은 구약성서 의 다니엘서 에나오는한장면을그린것이다. 게으르고무능한벨사살왕이매일같이성대한잔치를베풀다가어느날갑자기성배에술을따라마시겠다고고집을부리자난데없이그방안에손하나가나타나어두운벽에글을쓰기시작하였다. 가운데에서있는왕을위시한신하들도모두놀라지않을수없었다. 그내용은 탐욕과교만에가득찬왕을벌주기위해신이바빌로니아를멸망시킨다 라는것이었다. 이것은시각에의한놀라움으로앞서의청각에의한놀라움보다도그표정이심각하다. 7,8 이탈리아의화가카라바조는 < 메두사 > 라는그림을그렸다. 메두사는원래는아름다운아가씨였고탐스러운머리카락을자랑하는미녀였다. 그러나자기 190 3 부얼굴표정의감정생리학 191

분수를모르고여신아테나와미를겨루었기때문에여신은화가나메두사의아름다움을박탈하고아름다운머리카락을뱀으로변하게하였다. 이렇게되자성품이포악해져서그녀가사는일대는황폐화되고말았다. 그러자이를보다못한아테네여신은영웅페르세우스로하여금메두사를퇴치하라는명을내렸다. 페르세우스가그녀를직접본다든가그녀가먼저페르세우스를본다든가하면페르세우스는당장돌로변해버리기때문에그는거울을한손에들고거울에비친괴물을향해서접근하여예리한칼로메두사의목을쳤다. 그러자메두사는목이잘리는것에놀랐을뿐만아니라공포에떨며죽어갔다는것으로놀라움과공포의표정이잘표현되어있다. 9 9 카라바조, < 메두사 >, 1598~1599, 피렌체우피치미술관 192 3 부얼굴표정의감정생리학 193

8 공포의표정 한변화가우리몸에일어나는가하면안전하게도망치거나싸울준비를미리하도록하기위해서이다. 싸울것인가아니면도망칠것인가가순간적으로결정되면뒤이어 flight( 도망 ), fight( 투쟁 ), freeze( 동결 ) 가이어지는데, 이것을몸의변화의 3F라한다. 공포나놀라움을겪으면이마근의작용으로눈썹이즉시위로올라가눈이크게떠진다. 공포와놀라움의차이라면놀라움이유쾌한것도불유쾌한것도아닌반면, 공포에는언제나불쾌라는요소가동반된다는것이다. 무엇인가가두려워불유쾌하면이마근에의해서강하게당겨진눈썹이눈썹주름근의아래와안쪽으로당기는힘에의해서비틀어지는듯이변형된다. 즉눈썹은슬플때의모양으로경사지거나놀라울때처럼높아지는것이아니라비틀어지는특징을보인다. 공포의표정은개인에따라차이가많으며공포와슬픔의표정은그감정들이약할수록유사한점이많아진다. 1 그렇기때문에공포를느꼈을때의눈썹, 이마와놀라움을느꼈을때의그것에는차이가있다. 놀랐을때는이마근이강하게작용하기때문에위눈꺼풀이당겨져눈을크게뜨게되며, 이마에가로로된주름이더뚜렷이잡히게된다. 2 공포를느꼈을때의입은밑으로처지며다소옆으로퍼진다. 이런표정을 공포라는감정은저멀리에있는것같으면서실제로는우리가자주경험할정도로가까이에있다. 비록어떤사람이자기에게총을들이댔다거나타고있는배가침몰직전에놓였다거나하는흔치않은 절망적인공포 도있지만, 보편적인공포 는일상적인생활에서도마치공기와만나는것처럼자주접한다. 거절, 실패, 죽음, 질병, 노후등에대한두려움으로부터더흔한것으로는병원에서주사를맞는다거나아니면뱀을본다거나하는경우까지다양하다. 이렇게공포를느끼면우리몸에는변화가일어나는데심장의고동과호흡이빨라지고근육이긴장하며손발이떨리게된다. 이것은자율신경이자극되어아드레날린이나노르아드레날린이분비되기때문이다. 공포를느끼면왜이러 짓는것은사람이공포를느끼면입을벌려숨을크게쉬면서차기동작을준비하게되기때문이다. 슬플때도공포를느꼈을때와유사한표정이지만공포를느낄때입꼬리당김근과넓은목근만이움직여근육의수축이작다면슬플때는입꼬리당김근, 넓은목근, 턱근, 작은광대근도동시에움직이기때문에윗입술의모서리에각이져둔한네모꼴이된다. 3,4 공포와관련된감정을나타내는용어로는 절망적인공포 (terror) 공포 (fear) 불안 (anxiety) 걱정 (worry) 근심 (concern) 등이있는데어떤면에서는이용어의순서대로공포의정도가경감되는것을나타낸다고할수있다. 이것은일반적인이야기이지반드시그렇다고못박을수는없다. 공포의표정은개인의개성과성격, 그리고습관등에따라분노나놀라움의표정과혼동될수 194 3 부얼굴표정의감정생리학 195

1 공포를느꼈을때의이마와눈썹및눈의표정 2 놀랐을때의이마와눈썹및눈의표정 3 공포를느꼈을때의입의표정 4 슬플때의입의표정 도있기때문에표정분석에혼선을초래하는경우도있다. 그러나공포와불안간에는차이가있다. 공포는실존하는위험에대한반응인데비해불안은위험을예견하였을때의반응이고, 그지속되는기간도공포는짧은데비해불안은길어서때로는만성화되는경우도있다. 그발생원인도공포의경우는잘알고있지만불안의경우는알기어려울때가많다. 또공포의경우는근육의긴장이나경련과같이신체적인증상이동반되는데비해불안의경우는걱정스러운심리적인증상이주가된다. 그러면공포의표정을실감나게그린화가들의그림을보면서공포에대해좀더구체적으로살펴보기로하자. 절망적인공포 가잘표현된것으로는스페인의화가고야 (Francisco Jose de Goya, 1746~1828) 의 < 마드리드, 1808 년 5월 3일 > 이라는작품을들수있다. 나폴레옹군대가마드리드의시민들을학살하던 날을그린유명한그림이다. 당시스페인정부의부정부패에환멸을느낀마드리드시민들은프랑스혁명의여세를몰고마드리드에입성한나폴레옹군대를해방군으로생각하고환영하였다. 그러나정복자로돌변한프랑스군대는무고한시민들을무차별하게총살하였다. 이작품은그러니까고야가 1808 년 5월 3 일의총살장면을 6년후에다시회상하여그린그림이다. 그림의좌측에는이미총살을당해사망한사람들의시체가있으며군인들은또총살을하려고총을들이대고있다. 가운데의흰옷을입은시민은손을들고무고함을호소하고있는데그의얼굴에는공포의도를넘어서이제는마지막이라는절망감이가득하다. 5,6 공포 를표현한그림으로는러시아의실사주의화가레핀의작품을들수있다. 그는공포의표정을잘묘사한화가로유명하다. 그의작품 < 남자의머리 > 196 3 부얼굴표정의감정생리학 197

5 고야, < 마드리드, 1808 년 5 월 3 일 >, 1814, 마드리드프라도미술관 6 < 마드리드, 1808 년 5 월 3 일 > 의부분확대 7 레핀, < 남자의머리 >, 1883, 모스크바트레차코프미술관 8 레핀, < 폭군이반 4 세와 1581 년 11 월 16 일의그의아들 >, 1885, 모스크바트레차코프미술관 9 < 폭군이반 4 세와 1581 년 11 월 16 일의그의아들 > 의부분확대 는경악과공포에가득찬얼굴로눈은크게떠눈알이튀어나올듯하며이마근의수축과눈썹주름근의작용에의해양미간사이의눈썹이변형된것을알수있다. 아마도화가는공포를느낄때의안면근의움직임을잘알고있었던것으로보인다. 이그림은습작으로되어있지만실은그의역사적인대작 < 폭군이반 4세와 1581 년 11월 16일의그의아들 > 이라는긴제목의그림을그리기위한예비작업이었던것으로해석된다. 7 이반 4세는난폭하고무절제했던폭군으로자기의며느리로하여금자기의아이를임신하게해놓고는이것이탄로날까봐며느리를살해하였다. 이사실을 알게된아들이항의하자옆에있던몽둥이로때려아들마저피를낭자하게흘리며죽어가게했다. 물론홧김에한노릇이지만절망적인공포에떠는모습을표현한것이다. 앞서의습작에서보다공포와당황의표정이더노골적으로표현되었다. 레핀은이그림으로야수와같은폭군의행각을후세에전하는역사적인기념비를남겼다. 8,9 근심 과 걱정 을잘표현한작품으로는이스라엘의화가누스바움 (Felix Nussbaum, 1904~1944) 의 < 공포, 조카마리안과나의자화상 > 이라는그림을들수있다. 미술평론가들은이그림이언제닥쳐올지모를전쟁중의위험에대한 198 3 부얼굴표정의감정생리학 199

불안과공포를잘표현했다고평가한다. 점점다가오고있는것에대한불안과 10 누스바움, < 공포, 조카마리안과나의자화상 >, 1941, 누스바움미술관 현재의폭격에대한공포를구체적으로잘표현했다는것이다. 숨막히는높은건물의벽앞에서이제는갈곳도없이위험에노출된나머지자포자기한표정의조카마리안을화가가부둥켜안고무서움을달래주고있지만실제로는자기도공포에떨고있다는것을화가는자화상으로잘보여주고있다. 10 200 3 부얼굴표정의감정생리학 201

9 혐오와경멸의표정 윗입술올림근 코근 윗입술콧방울올림근 눈썹주름근 턱근 참고 8 혐오와경멸의감정표현에동원되는표정근 혐오 ( 嫌惡, disgust) 란싫어하다못해미움마저드는역겨운감정이다. 메스꺼움이나구역질을유발하는맛을지닌음식물은그것을먹는다는것만상상해도혐오감을일으키며, 지독한악취나비위에거슬리는냄새도마찬가지결과를낳는다. 또끈적거리는불쾌한촉감이나아주끔찍했던일과연관되었던것이라면그소리도혐오감을유발하기에충분하다. 이렇듯혐오감을느끼게하는것은맛, 냄새, 촉감이나소리등과같은감각에의해서유발되는것은사실이다. 그러나이것이세계인류에공통된현상은아니다. 어떤문화권의사람들에게는불쾌하게느껴지지만다른문화권의사람들에게는매력적으로여겨지는것도있기때문이다. 예를들어중국에서는살아 있는원숭이의뇌를먹는것을최고의요리로생각하지만이런것을듣기만해도혐오감을일으키는문화권의사람들도있다. 또같은문화권이라하더라도지방에따라차이를나타내기도한다. 일본의구마모토지방사람들은말의생고기를즐겨먹지만이것을싫어하는지방의사람들도있다. 이러한현상은같은가정내에서도볼수있고남녀노소의차이에따라나타나기도한다. 대체로혐오감은배제반응 ( 排除反應 ) 또는회피반응 ( 回避反應 ) 에의해제거된다. 그러나혐오감을그대로방치하게되면메스꺼움이나구토와같은극단적인신체의반응이일어난다. 이것을한번경험하게되면현실적으로다시경험하지않아도상상만으로도혐오반응을일으키게된다. 202 3 부얼굴표정의감정생리학 203

은신체적인반응을동반하기도한다. 혐오감의표정은윗입술을움직이는윗입술올림근의수축으로시작된다. 윗입술올림근은중앙의가지와내측의가지가있는데아주극심한혐오를느끼면윗입술올림근의내측지가수축되며약한혐오일때는중앙지만이수축된다. 혐오감이심해윗입술올림근의내측지가작용하면윗입술이날카롭게말려입이각지게되고덩달아콧날개도위로밀리게된다. 이렇게되면그영향이눈썹주름근이나눈둘레근에도미쳐눈썹머리는처지고눈은가늘어지고볼은부풀게된다. 1 보통혐오감이심하지않을때는코의움직임은수동적이어서알아보기가쉽지않지만혐오감이심한경우에는코근과윗입술콧방울올림근이수축해콧마루에깊은주름이잡힌다. 이것은윗입술올림근의수축으로인한연쇄반응으로일어나는것이며다른표정에서는볼수없는특징이다. 1 심한혐오의얼굴표정 2 푸생, < 자화상 >, 1630, 런던대영박물관 혐오가심하지않아약간의불쾌감을느낄정도이면윗입술올림근의내측 지는작용하지않고중앙지만이작용하게된다. 이렇게되면그표정은경하여 미미한것이되며각이진입술이나깊은콧마루의주름, 그리고비순구의주름 도그리깊이잡히지는않게된다. 이러한혐오의표정을그림으로잘표현한것으로프랑스의화가푸생 (Nicolas Poussin, 1594-1665) 이그린 < 자화상 > 을들수있다. 이그림의표정은혐오가심하지도않고그렇다고경하지도않은중간에속하는표정이라할수있다. 즉윗입술올림근의내측지가약간수축해윗입술은약간위로말린듯하 혐오감은이렇게맛, 냄새, 감촉, 생각, 광경이나소리에만국한되지않고사람의행위나모습또는관념도혐오의감정을불러일으킨다. 즉상처받은부위를노출하고있는부상자를보거나피를흘리며수술을받는장면을보거나때로는성도착적인행동을하는사람을볼때사람들은혐오감을느끼게된다. 혐오감이라는감정은특이한반응을일으키는것이특징이다. 이감정이극심해서정점에달하게되면그때는정신상태가아니라아픔이나구토또는졸림과같 며구각부가밑으로처졌다. 양측콧날개에서아래로비순구의주름도잡혀있으며콧마루에주름은잡혀있으나심하지는않다. 눈썹주름근이수축하여양측안쪽의눈썹이밑을향하고있는등혐오의표정을모두구비하고있지만그리심한혐오의표정은아니다. 특히이마가운데에세로의주름이잡힌것은슬플때보이는표정인것으로보아화가가어떤불쾌함과서글픔을동시에느껴혐오감이들었을때이를그림으로표현한자화상으로여겨진다. 2 204 3 부얼굴표정의감정생리학 205

또약한혐오의표정은러시아의화가레핀이그린 < 불쾌한표정의농부 > 와반고흐 (Vincent van Gogh, 1853~1890) 가그린 < 자화상 > 에잘표현되어있다. 3,4 아주절친하거나사랑하는사이에서는혐오감이없어진다. 아기의기저귀를갈거나병든아내의대소변을받아내는일은조금도혐오감이없이행해지는데, 이것이가능한것은어버이와남편의사랑이있기때문이다. 또사랑하는남녀사이에서는더러운것이없으며배설물을보거나만져도조금도마음의동요가없다. 그래서만일얼굴을찡그리고구역질을한다면그것은사랑하지않기때문이라고해석하기도한다. 그런데성도착자중에는분뇨음욕증 ( 糞尿淫慾症, scatology) 이라해서이성의배설물, 특히분뇨에심취하는사람이있다. 대변의냄새만을좋아하는부류가있는가하면오줌의냄새에만심취하는부류도있다. 한편냄새보다는배설행위를보는것에심취하는부류도있어정상인으로서는도저히상상하기힘든 변태적인경우들을보인다. 경멸 ( 輕蔑, contempt), 즉업신여김은혐오와관계는있으나범주가다른감 3 레핀, < 불쾌한표정의농부 >, 1877, 모스크바트레차코프미술관 4 반고흐, < 자화상 >, 1877, 시카고미술관 정이다. 혐오의감정은사람이나사람의행위뿐만이아니라맛이나냄새혹은촉감에의해서도일어나지만, 경멸은사람과사람의행위에의해서만일어날뿐사람의감각이나감촉에의해서는일어나지않는다는차이가있다. 예를들어원숭이골을먹는다는것은상상만해도혐오감이들지만그렇다고원숭이골을경멸하는감정이생기는것은아니다. 그러나실제로그렇게혐오스러운것을먹는사람에대해서는경멸의감정이생기게된다. 경멸의감정에는대상의행위를하찮게여기거나깔보는심리가들어있기때문에상대를경멸한다는것은자신이그대상보다는우월하다는것을드러내 는것이다. 그렇다고혐오를느낄때처럼그사람또는상황을기피하는것은아니다. 경멸때의표정은크게보면혐오의표정과대동소이하여경멸의감정이극심한경우윗입술올림근의내측지가작용하며약할때는중앙지가작용하게된 다. 또한입을벌리는경우부터입술을다무는표정까지모두나오게되며경멸의표정의특징이라할수있는턱근이수축하여가운데턱이위로말려올라간다. 눈길은아래로깔게되는데이것은사람을깔보는의도적인심리가작용하기때문이다. 206 3 부얼굴표정의감정생리학 207

이러한경멸의표정을잘표현한그림은오스트리아의화가실레 (Egon 5 실레, < 이를드러낸자화상 >, 1910, 개인소장 Schiele, 1890~1918) 가그린 < 이를드러낸자화상 > 이다. 눈주위와입주위에강한경멸의감정이잘표현되어있다. 입을벌린채달랑하나남은윗니를드러내보임으로써험상궂은표정을만들고, 시선을밑으로깔고턱을약간위로올라가게처리하여최고조에달한경멸의감정을효과적으로나타냈다. 이그림은화가가아버지로부터모종의일로의심을받게되자이에반발하는의미로그린자화상이라고전해진다. 5 208 3 부얼굴표정의감정생리학 209

10 감정의기본반응과파생반응에따른표정 감정을나타내는얼굴의표정에는보편성이있다. 그래서문화가다른사람들이라하더라도같은감정에대해서는같은표정을나타낸다는것을알수있다. 반면에가족이사망하였을때땅을치며통곡하는문화권이있는가하면슬퍼하지않고웃음으로죽음을맞이하는문화권도있다. 또같은일을놓고도노발대발하는사람이있는가하면전혀화를내지않는사람도있다. 이러한문제에대해많은학자들이연구한결과감정에알맞은얼굴의표정은문화에의해서규제되고수정되는고유의성질이있으며마치언어를배우듯이표정이학습되어문화에따른다양한차이를드러낸다는것이밝혀졌다. 그렇다면이것은감정에의한표정의보편성과는상반되는현상인데이것을어떻게이해하면좋을까? 학자들의의견을종합하면표정에는문화를초월한감정표출이있는가하면문화의특이성이반영되어감정이억제되거나과장되는측면도있다고한다. 따라서감정의표현에는일정한방식이있게마련이다. 사람들앞에서는표현해도좋은감정과표현해서는안되는감정이엄연히있는데, 그배경에윤리와도덕과같은문화의힘이작용하고있는것이다. 여기에서윤리가사회전체에적용되는규범이라면도덕은개인적인격의본질이라할수있다. 전술한바와같이감정의기본형으로기쁨, 슬픔, 분노, 놀라움, 공포, 혐오, 경멸등의 7개를들었는데, 그중에서기분이좋아쾌적하게느껴지는것은기쁨의감정뿐이며놀라움은감정을느끼게하는어떤일이있은직후에다른감정에앞서느껴지기쉬운선행감정으로쾌적하다거나불쾌하다거나하는감정에속하지않는중성적인감정이다. 이 2개의감정이외에는모두가불쾌한것에속하는감정이다. 1. 감정표출의문화적규칙사람들의감정이그사회의문화에의해서영향받는힘을 감정표출의문화적규칙 이라한다. 우리는어려서부터사람들이많이모인자리에서는큰소리로이야기하지말라, 음식을먹을때는입을다물고조용히먹어라등등의 하지말라 와 그렇게해라 의사회문화적인규제를학교교육이나가정교육, 그리고주변사람들이하는것을보고배워왔다. 만일감정표출의문화적인규칙을따르지않는다면그사람은손가락질을받으며낙인찍히게되고결국은사회에서고립되는신세가되고만다. 따라서감정표출의문화적인규칙에따라영향받는양식을종합적으로검토해볼필요가있다. 210 3 부얼굴표정의감정생리학 211

감정의표현양식감정의축소실제로느낀감정을억눌러적게표시하는것감정의억제감정을되도록표시하지않으려하는것감정의완화모가나지않게웃음을섞어가며감정을표시하는것감정의과장실제로느낀감정보다부풀려엄살스럽게표시하는것감정의은폐실제로느낀감정을은폐하려고웃는얼굴을보이는것감정의노출느낀감정을포장하지않고그대로표시하는것 2. 감정의기본반응과파생반응반항의감정을예로들어설명해보자. 처음에반항을유발시킨감정이기본반응또는원감정 ( 原感情 ) 이라면반항하고난후에느끼는감정은파생 ( 派生 ) 반응또는파생감정이라한다. 이렇게파생감정이생기게되는이유는사람이원감정을표출하고나면그감정반응이문화적표현양식과대조했을때어떤문제가있었는지되돌아보게되기때문이다. 이때잣대가되는것은자기의처지를인식하는것과주위다른이들의판단, 그리고당시의상황을파악하는것이다. 감정의위장실제로느낀감정이아니라다른감정으로표시하는것 3. 2 차감정반응 한국사람의경우는사람들앞에서되도록자기의감정을표출하지않고다소의이견이있어도전체의분위기에맞추어모나지않게언동하는것이바람직한것으로여겨진다. 이러한배경에는윤리, 도덕이라는미명의규제력이감정에강하게표현양식으로작용하기때문이다. 이러한문화적인감정의표현양식은교통신호에비유할수있을것이다. 즉놀라움의감정은청신호와같은것이어서자유로이감정을표현할수있다. 반면혐오와경멸의감정은적신호와같아엄한규제를받기때문에자유롭게함부로감정을표현해서는안된다. 분노, 공포, 슬픔등의감정은마치점멸 ( 點滅 ) 신호와같아여러가지조건에부합되면표현해도무방한것으로여겨진다. 기쁨의감정은황색신호와같아몇가지조건만부합되면자유로이감정을표현할수있지만경우에따라서는표현하지않는것이더낫다. 그러나근래에와서젊은층의사람들은감정표현의문화적인양식에구애받지않고자유롭게표출하는경향이점점늘고있다. 감정반응에있어서또하나고려해야할사항은사람들이위대한사람을대하는경우존경의마음을지니게된다는것이다. 그러나존경의대상과특별한관계를맺지않는한은그이상의감정적인반응은없는것이일반적이라하겠다. 그런데사람에따라서는하나의감정반응만이아니라여러가지감정을지니는수가있다. 예를들어위대한사람에대해서는존경심만이아니라자기도그렇게되었으면하는좋은바람을지니는사람에따라서는자기는그럴수없다는자포자기와자기혐오감에사로잡히는수도있다. 또사람에따라서는그위대한사람의부모나가정환경이자기의가정형편에비교할수없이좋았다는것을들어다소나마질투하는감정을지니는경우도있다. 이렇게존경, 희망, 혐오감, 열등감이나질투등몇개의감정반응을보이기도하는데이러한감정군을 2차감정반응이라한다. 2차감정반응은앞서기술한파생적감정과는구별되는것으로서문화가결정하는표현양식과는전혀관계가없고파생적감정처럼인과적인형태의반응의연쇄도아니다. 1 다소기분이상한다하더라도부모나상급자에게는불손한감정을표시하는것이문화적으로금지되어있다. 그러나이를무시하고반항하는수가있는데이렇게반항하고나면승리감이생기고그렇지않으면오히려고독하고쓸쓸한기분이들어자기혐오나후회, 자기불신에사로잡히게되는것이근래의경향이다. 212 3 부얼굴표정의감정생리학 213

4. 그림으로표출된원감정과파생감정 네덜란드의화가반고흐는화가고갱과모종의일로다툰후화를참지못하고자 기귀를잘라버린바람에병원에입원하게되었으며병원에서퇴원하자마자귀에 붕대를감고있는 2 장의자화상을그렸다. 그하나는담배파이프를물고있는것 감정자극 이며다른하나는심각한얼굴을하고있는것이다. 이렇게같은시기에 2장의자화상을그렸다는것은그가의도적으로무엇인가를표현하려는목적을지니고있었다는것을암시한다. 다시말해관찰력, 판단력, 표현력, 그리고투지가강했던그답게 2장의자화상을통해귀를자를수밖에없게한그날의사건을정리해보려는강한의지를품고있었다는것이다. 그렇기때문에그림은비록사건이있은후에그린것이지만실은귀를자를때의심리상태를단적으로표현한표정의얼굴인것이다. 아마도이처럼사람의깊은심정을노정시켜그린자화상은달리없을것이다. 표현의핵심에전달하고싶은내용이농축되어있다. 2,3 얼굴의감정 기쁨슬픔분노놀라움공포혐오경멸 원감정 감정의문화적표현양식 파생감정 축소억제완화과장은폐노출위장 이자화상에서반고흐는반성은커녕누가뭐라해도개의치않겠다는듯 담배만뻐끔뻐끔빨고있다. 고갱과결별하면화가공동체의꿈이깨지고앞으 로는혼자그림을그려야하겠지만, 인간의내부에일어나는그흥미로운마음 표정 2 차감정반응 의문제에도전하기를결단코포기하지않겠다는결의를나타내는듯하다. 이 파이프를물고있는자화상에서반고흐는자기가한행동의결의를표현하고있으며결코변명은하지않겠다는표정이다. 즉원감정을그대로표현한그림이라할수있다. 지나친억제 불쾌감, 후회등의감정반응 정상표현 과대표현 자기혐오, 수치심등의감정반응 < 파이프를물고있는자화상 > 을먼저그리고두번째로그린자화상은포 즈는물론이고복장도같다. 그러나몇가지차이가있다. 하나는파이프를물 고있고다른하나는그렇지않다는외형적인차이뿐만아니라전혀다른색채 1 여러가지감정의형성과정 를사용하고있다는점, 또두얼굴의표정이전혀다르다는점등이다. 파이프 를문첫번째그림은무엇인가심각한것을생각하는표정이라면두번째의그 림은무엇인가를느꼈다는표정이다. 즉첫번째그림은원감정으로표현한그 림이라면두번째그림은파생감정을표현한자화상이다. 214 3 부얼굴표정의감정생리학 215

2 반고흐, < 파이프를물고있는자화상 >, 1889, 시카고리 B. 블로컬렉션 3 반고흐, < 귀에붕대를한자화상 >, 1889, 런던코톨드미술연구소 그것을가장잘나타내는것이눈이다. 첫번째그림의눈은두눈이가운데로몰려있는데비해두번째그림의눈은극단적으로밖을향해떨어져있다. 눈이가운데로몰린것은강한시선을나타내어무엇인가를주시하는것인데비해밖으로떨어진눈은누군가의시선을피하려는듯이보인다. 두번째그림에서화가의우측눈을보면이곳을보고있지만나약한눈초리 로서, 첫번째그림의날카로운눈초리와대조를이룬다. 좌측의눈은우측눈의초점보다더먼곳을보고있어누군가의시선을피하려는듯이보인다. 이것은아마도왜귀를잘랐는가에대한추궁에대해애매한태도를취해추궁을패해보려는심사를표현한것같다. 첫번째그림의배경은강력한색채구성을이루고있고배경과의복도원 216 3 부얼굴표정의감정생리학 217

래의빛깔이아니라붉은색과녹색의대담한보색대비를이루고있어눈의날카로움을더욱증폭시키면서보는이에게공포심마저불러일으킨다. 사실우리의시선을압도하는벽의빨간색과주홍색은피와정력과광기를나타낸다. 두번째자화상의배경과의복은원래의빛깔보다도따뜻한맛이나는중간색을택하고있어무엇인가내부에서일어나는강력한주장이있는듯한데도참고있는것으로보인다. 즉첫번째자화상으로무엇인가강력한자기주장을한것이라면두번째의자화상은현실속에서스스로행한것에대해서는어떤일이닥쳐도진지하게받아들이겠다는것을표현한것같다. 따라서첫번째자화상이그사건날저녁의행위의진상과심정을비겁하지않게모두털어놓은반고흐의원감정을표현한것이라면, 두번째자화상은분명무엇인가를주저하고자신이없어보이는모습으로대담하게행한자기행동에대해겸허한비판을가하고자기반성을한다는파생감정의표현인것이분명하다. 이두얼굴의반고흐는서로다른모습으로자기의속에있었던원감정과파생감정을여지없이보여주고있다. 이상에서설명한바와같이얼굴표정은감정에의해서좌우되지만그감정을느끼는데는개인적인차이가있으며또감정이표출되는데에문화적인표현양식이영향을미치기때문에순수한감정만이표정으로나타나는것은아니다. 즉같은감정적인자극을받고서도표출되는표정은다양할수있다. 따라서사람의얼굴표정을바로이해하기위해서는감정에의한얼굴근육의움직임만보고해석해서는안되고감정의문화적인표현양식도동시에이해할필요가있다. 218 3 부얼굴표정의감정생리학 219

4 부 예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 표정을읽는다는것은단지얼굴표면을보는것이아니라사람의내밀한감정을깊게헤아리고수많은기복으로점철된인생사의풍경들을겸허하게배워나가는과정이라해도지나치지않다. 예술작품은이러한사람의표정을읽고인생의깊이를이해하는데매우유익한참고자료로쓰일수있기때문에우리는두루작품들을살펴볼필요가있다. 따라서여기에서는여러예술가들이사람의감정, 사고, 사상, 성격등을어떻게읽고표정으로객관화 감성화 형상화했는지를찬찬히뜯어보면서표정이해의길에한걸음더들어서보기로한다. 220 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 221

1 그림을보는기능과그리는기능 사람은외부에서얻은여러가지감각정보중에서무엇인가의미가있는것을택해이를근거로어떤행동을할것인가를판단하게된다. 이과정을사고 ( 思考 ) 라하며, 시각정보를근거로어떤행동을취할것인가를판단하는사고의기능을시각적사고라한다. 여기서는그림을보는것과그림을그리는것에중점을둔회화의사고활동에국한해서이시각적사고를기술하기로한다. 우리가사고라부르는정신활동에는우선무엇이문제인가를찾아내는문제발견형사고와주어진문제를푸는문제해결형사고가있다. 시각적사고로서의회화활동에도이러한양면이있으며이양자가동시에또는별도로작동하기도한다. 222 4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 1 코린트, < 일곱표정의습작과자화상 >, 1910, 223 개인소장

우리가그림을감상할때면눈앞에보이는그림이이때까지자기로서는처음대하는그림인경우가적지않다. 한장의그림을놓고이런그림도있었던가? 이렇게그리는법도있었던가? 이런화가도있었던가? 등의의문을통해서그답을얻게되는것은즐거운시각체험이되어뇌리에저장되고시각세계를확대하게되는일종의문제발견형사고가된다. 또그림을보는경우사람들은그그림이무슨그림이며화가가왜이그림을그렸는지알고싶어진다. 그래서나름대로의이러저러한상상을꽃피우는문제해결형사고가작동하게된다. 즉그림을감상하는입장에서는주로문제해결형사고를하게된다. 이러한사고들을통해서답을쉽게얻는경우에는별문제가없지만때로는좀처럼그답을구할수없는경우도있다. 이런경우에는그그림이주는시각정보를다시분석하는문제발견형사고와자기의시각체험에서얻었던기억과서로대조해보는문제해결형사고를거듭하는복잡한정신적작업을하면서그림을감상하게된다. 그림을그리는화가도그림을감상하는사람과같은사고과정을거치게된다. 즉무엇을그릴것인가라는문제발견형사고와동시에이를어떻게표현할것인가라는문제해결형사고의과정을거친다는것은두말할나위가없다. 그러나그림을그리는화가의경우는이러한두사고의과정을거듭되풀이해경험을지닌전문직업인이기때문에두가지사고가서로독립적으로작용하는것이아니라문제를발견하면이에대한해답을구하고또문제해결의도중에도새로운문제를발견하는등두사고과정을능수능란하게거치게된다. 그런데그림을감상하다보면테마는참좋으나화법이시원치않은그림이있는가하면, 테마는좀유치하지만화법은참으로뛰어난그림이있다. 또테마나화법모두가수준미달인그림이있는가하면두가지모두가혀를찰정도로감탄스런그림도있다. 이것은그화가가지닌시각적사고기능중에서문제발견의사고기능이뛰어난가, 문제해결의사고기능이뛰어난가, 아니면두사고기능이모두우수한가그렇지않은가와관련된다. 대부분의경우표현고리는화가의지식세계를벗어날수없는것이며만일표현고리가끊기거나시각적사고가도중에막히거나멈추게되면그림을그릴수없는것은물론이고평할수도없게된다. 이러한사실을사람의뇌의작용과결부시켜생각해보기로한다. 사람의대뇌에는 3차원의기능분화축이있다. 그하나가좌우대뇌반구 ( 大腦半球 ) 의기능분화이며사람의언어기능은한측의대뇌반구에편재되어있다. 즉오른손잡이의약 98% 가, 그리고왼손잡이의 70% 가좌반구에언어기능능력이있는것으로알려져있다. 그래서좌 ( 左 ) 반구를언어기능우위 ( 優位 ) 반구라하고우 ( 右 ) 반구를열위 ( 劣位 ) 반구라한다. 한편시각구성기능은좌우대뇌반구의기능분화가비교적대등하여언어기능의좌우차이만큼그렇게극단적이지않다. 이러한좌우분화축의존재는사람의뇌기능을이해하는데있어서매우중요하다. 즉언어기능에서는열위에있는대뇌의우반구가그림을그리는묘사기능에있어서는좌반구의기능과대등하여두반구의공동작업으로그림이그려지는것으로생각되기때문이다. 그런데한화가의그림을통해묘사기능은우반구가우위에있다는것을암시하는일이벌어졌다. 독일인상파의대표적화가중한사람인코린트 (Lovis Corinth, 1858~1925) 는많은작품을그리며활동하던중 1911 년 53세되던해에갑자기뇌졸중 ( 腦卒中 ) 에걸려우측대뇌반구에손상을받아반신불구증상이나타나며그림을그릴수없었다. 그러다가병에서어느정도회복되면서다시그림을그리기시작하였는데그의그림그리는법에는극단적인변화가초래되었다. 그의작품 < 일곱표정의습작과자화상 > 은발병전의자기자신의일곱가지표정을전통적인기법으로그린그림인데, 이것을발병후회복되면서그린 2점의 < 자화상 > 과비교해보면발병전에그린정돈된자화상에비해발병으로우뇌반구가손상된후에그린자화상은어느것을막론하고형태에독특한변형이있으며, 발병전보다형태를표현하는데훨씬더어려움을겪었다는것 224 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 225

2 코린트, < 자화상 >, 1920, 개인소장 3 코린트, < 자화상 >, 1921, 개인소장 을한눈에알수있다. 1,2,3 코린트의사례가알려진이후학자들중에는그림그리는행위와관련지었을때우반구가좌반구보다우위에있음을암시하는것같다고주장하는경우도나오게되었다. 이것은우측에국소적인뇌손상을입거나뇌를절단한환자일경우모사 ( 模寫 ) 능력이나자발적묘사능력모두에서변화가초래된다는보고로서, 그림을그리는능력은우반구가우위에있다는것을의미하는것이다. 그러나한편으로이것은개인차에불과하며좌우의대뇌반구는제각기특유의정보처리능력을지녔기때문에이것이협동적으로작용한소산이라고주장하는학자도있다. 사람은얼굴을보고자기가아는사람이라면그가누구인지식별할수있는능력을지녔는데그것은뇌속에얼굴을인식하는기능을전담하는부분이있기때문이다. 이부위를구성하는세포를얼굴세포 ( 顔細胞 ) 라하는데, 이부위가손상되면다른기능보다도얼굴을인식하는기능이소실되기때문에얼굴세포를얼굴에필수적인눈, 코, 입등의특징을인식하는세포라고정의하게된다. 얼굴세포는대뇌피질의측두연합야 ( 側頭聯合野 ) 의우반구내측에존재하며얼굴을식별하는특별한기능을한다. 만일얼굴이아닌다른물건을보고인식하는것이라면뇌의다른부위에서처리되는것이다. 따라서앞서코린트가뇌졸중으로우반구의손상을입은후에자기의자화상을발병전과다르게그린것은얼굴세포가망가진데서기인하는것이라고추측하는학자들도있다. 226 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 227

2 소외된인간에게서표출되는내면표정 프랑스의화가로트렉 (Toulouse Lautrec, 1864~1901) 은스페인국경에가까운남프랑스의알비에서태어났다. 그의집안은대대로이지방의영주를지낸귀족의가문이었다. 당시귀족들은혈족간결혼을하고있었기때문에그의아버지와어머니는사촌남매간이었지만결혼하였다. 근친혼의탓이었는지로트렉은어려서부터유난히허약했고 10세경부터는편두통과하지의피로감이생기기시작했으며, 13세때의자에서일어서다가쓰러져좌측대퇴골의골절을입었다. 열심히치료하여골절되었던다리가나을무렵인 14세때다시쓰러져이번에는우측대퇴골에골절을입게되었다. 이렇게두번에걸친좌우대퇴골의골절로인해서그의신장은성장을멈춘상태로 150cm 이상자라지않는난쟁이가되었다. 228 4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 1 로트렉, < 물랭루주의라귈리 >, 1891~1892 229

2 로트렉, < 마도모아젤에글란틴 >, 1896 3 < 마도모아젤에글란틴 > 의부분확대 외모에대한열등감은그를평생우울하게만들어그는밤마다산고모자에코걸이안경을쓰고지팡이를짚은채파리뒷골목술집을배회하며소외된인간들의내면풍경을포착해재빨리그림으로옮기곤했다. 이렇게뒷골목을누비고다니며파리의밤풍경을그리는작업은그에게새로운삶의의욕을북돋아주는촉매제와도같았다. 당시몽마르트르언덕에는하루가멀다하고술집과댄스홀, 카바레가들어섰다. 시민들은유흥가로변모한몽마르트르로몰려들어흥겨운밤시간을보내곤했는데, 이렇게술집간의경쟁이심해지자붉은풍차란뜻을지닌카바레 물랭루주 에서는자기네선전포스터를만들어야겠다고생각하던참에로트렉을택하게되었다. 그래서석판화로포스터를만든첫작품이 < 물랭루주 : 라귈리 > 이다. 이포스터가파리시내에붙여지자상당한호응을얻었으며사람들은그 포스터를몰래떼어갔다. 그포스터의중앙에등장하는라귈리 (La Gooulue) 라는무용수는별로예쁘지않았지만그녀의춤솜씨는대단한것이어서사람들을매혹시키곤하였다. 물랭루주에서는아름다운댄서들이황홀한춤솜씨로손님들을유혹했다. 라귈리라는댄서는춤솜씨가얼마나뛰어났던지내로라하는댄서들을모두젖히고단숨에춤의여왕자리를차지했다. 여러명의댄서가도전장을냈으나모두허사였으며누구도그녀의자리를넘볼수없었다. 로트렉도물랭루주에자주출입하면서라귈리의춤에매혹되었었기때문에그녀를모델로포스터를그렸는데, 포스터를보면마치그녀가신들린듯이춤을추는듯하며경쾌한음악소리와관객들의환호소리가들리는듯하다. 로트렉의이러한포스터판화는유화에서는볼수없는담백하면서도신선한색채, 평면성의대담한강조, 단순명 230 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 231

료한선묘와진취적인구성으로개척된판화예술의새로운경지를보여주는것이었다. 로트렉이같은해에그린 < 물랭루주의라귈리 > 라는그림은관객들과팔짱을낀그녀를클로즈업시켰다. 유방의일부가드러나는첨단을걷는디자인의화려한옷을입은그녀이지만얼굴표정은침울하다. 특히눈썹머리의내측상단이위로올라가있어무엇인가에짓눌린듯한내면의침울성을잘드러내주고있다. 파리환락가의최고무용수였지만슬픔과애환에젖어있음을볼수있다. 1 이번에는로트렉이그린 < 마도모아젤에글란틴 > 이라는선전포스터를보자. 4명의무용수가캉캉춤을추는장면인데화려한무용복때문에얼굴은잘보이지않으나그얼굴들을확대해서보면특히눈썹의표정이각기특이하다는것을한눈에알수있다. 그림의맨우측에있는무용수의눈썹은눈썹의외측인눈썹꼬리가올라가있다. 그옆의무용수의눈썹꼬리는그대로인데눈썹머리가올라가팔 ( 八 ) 자모양의눈썹이다. 그녀의옆에있는무용수의눈썹은잘보이지않고그다음, 그러니까맨좌측에서춤을추는무용수의눈썹도눈썹머리가올라가있다. 게다가얼굴마저찡그리고있어무엇인가더심각함을느끼게한다. 2, 3 얼굴의표정중눈썹으로표현되는것은주로분노, 슬픔, 화남, 공포, 놀람, 혐오등그리좋은표정은아닌데 < 물랭루주의라귈리 > 나 < 마도모아젤에글란틴 > 의무용수들은누구를막론하고한결같이눈썹에그내심의흐름을나타내고있다. 눈썹머리가올라간것은슬픔의일반적인표정이며그눈썹머리가높이올라가면갈수록슬픔은큰것이다. 4명의무용수중맨좌측에서춤을추는 무용수는눈썹머리가올라가다못해얼굴다른부위의근육까지동원되었다. 이 무용수는정신적인고충만이아니라육체적인고통도같이느끼고있음을표현 하려한것같다. 4 로트렉, < 검은목도리의여인 >, 1892, 파리루브르박물관 5 < 검은목도리의여인 > 의부분확대 무용수들의오른쪽다리가올라가는동작은맨우측부터좌로 3 명까지는 똑같고왼쪽다리는보이지않을정도로큰동작을취하고있지만, 맨왼쪽의무 용수는오른쪽다리를높이올리지못하고또발을뻗지못해발이안쪽밑을향 232 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 233

하고있고왼쪽다리도보인다. 이렇게무용수로서동작이완전하지못한것은신체상기능이완전하지못하기때문이다. 로트렉은이러한정신적 육체적고충을눈썹머리를높이올리고얼굴다른부위의근육이수축하도록특징을살려표현하였다. 출되는것을화가는포착한것이다. 표정으로볼때이그림의주인공은창녀라는것을어렵지않게알수있다. 로트렉은이처럼얼굴의표정을통해가리려해도가려지지않는소외된인간들의처절한내면을매우적확하게포착해냈다. 비록석판화포스터이지만무용수들의애달프고고달픈심정을그녀들의눈썹을통해이토록핍진하게표현할수있었던이유는, 로트렉이인간의내면세계, 특히밤거리여성들의슬픔을잘알고있었던데다사회에대한분노가그밑바닥에깔려있었기때문이다. 그의눈은카바레의댄서들뿐만아니라창녀들의과장되고천한웃음뒤에가려진처절한인간의비애와슬픔과체념도적나라하게묘사하였다. 로트렉이그린 < 검은목도리의여인 > 은한여인이정면을보고포즈를취하고있다. 검은옷에검은목도리를하고있는데이것은당시유행했던 보아 라고하는깃털목도리이며여인은최첨단의옷을입고있다. 4,5 그림은얼굴을중심으로표현하고있는데다소긴장된얼굴에는인생의피곤함이스며있으며어딘지모르게슬픔도서려있다. 눈알을한곳에고정하고눈주변의근육을긴장시켜화가난무서운표정을짓고있으며, 눈썹머리는서로안으로당겨져아래를향하고있다. 더욱특이한것은왼쪽눈의눈썹꼬리가위로향한점이다. 굳게다문입술은자기를지키려는굳은의지의표출이며뺨을두껍게화장한것은다른이의눈길을끌려는유혹의모습이다. 그리고손질한머리에서흘러내린몇개의머리카락들은그녀의삶이얼마나고달픈것인가를말해준다. 이얼굴에는그녀의성격, 인생, 사회상이잘나타나있다. 특히눈썹중한쪽만눈썹꼬리가올라가있는것은보통사람으로서는할수없는표정이며이런동작에익숙해져있었기때문에무심코라도표출된것이다. 이런눈썹꼬리는윙크로남성을유혹할때감긴눈의반대쪽눈썹에생기게마련이다. 이런동작을자주하다보면보통사람으로서는할수없는눈썹의동작도자연스럽게표 234 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 235

3 코와눈으로표출되는악인 ( 惡人 ) 의모습 1 카라바조, < 세례요한의목을쟁반위에들고있는살로메 >, 1609~1610, 런던국립미술관 옛부족사회에서코는 혼 ( 魂 ) 이다니는길 로생각해매우중요시하였다. 아직도이런생각을뒷받침해주는증거가있다. 영국에서는재채기를하면옆에있던사람이 신의가호가있기를! 이라고하여재채기로인해혼의일부가콧구멍으로부터빠져나가는것을방지하는인사말로사용한다. 눈이나입에비하면코로드러나는감정표정은약한것이지만표정을나타내는근육이있어나름대로의표정을나타내는역할을한다. 즉어떤불신을나타내거나혐오를느낄때는코에다주름을잡아이맛살을찌푸리게되며불만을느낄때는코가부풀어오르고, 걱정스러울때는코를씰룩거리게된다. 또이상한냄새가날때는코를킁킁거려코나름대로의독자적인감정표현을한다. 그 러나대개는다른얼굴의표정근육과합동으로움직여감정표현을보다완전한것으로만든다. 코의모양은그사람의성별, 신분, 살아온과거를잘나타낸다고한다. 성별로볼때는대체적으로여성의것은작고연약하여부드러움을나타내고, 남성의코는크고우람해서강인함을상징한다. 또초상화를위시한역사적인회화를볼때서민의코는작고낮으며상류층의코는우람하고높은데, 이것은섭취된영양분과관계가있다고역설하는이도있다. 아직도사람들중에는남성의경우코가높고크면성격도씩씩하고슬기로우며성기가크고기능이왕성할것이라고믿는사람들이있다. 이러한믿음은, 남성의경우몸앞의중심선에서 236 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 237

앞으로튀어나온것이코와남근밖에없으니이둘이상징적으로같은의미를지니는것이아니겠느냐고생각한데서나온것이다. 심지어로마시대에는코가곧그사람의성기와성기능을상징하는것으로여겨져콧대의높이와크기가남성다움을평하는척도가되었으며낮고빈약한코는천민에속하는것으로간주됐다. 누구나경험상알겠지만코는조금만이상해도추한것으로느껴진다. 그것은코의생김새가선악의인품을나타내는기준으로도작용하기때문이다. 지금부터그림을통해그러한예를살펴보자. 밀라노출신의이탈리아화가카라바조는폭행, 명예회손, 성추행, 그리고살인등의갖은범죄를저지르면서도신성한교회제단의그림을그리는이색적인행동을서슴지않은화가로유명하다. 탁월한예술감각을지닌예술가의마음속에사악한범죄성이공존하고있다는것은좀처럼생각하기어려운일이다. 그런데그의내면에는이러한상극의양면성이공존하고있었다. 그는온갖나쁜짓과범행을다저지르면서도비범한감각과재능으로신성함을표현해내는재주를지니고있었다. 카라바조의작품 < 세례요한의목을쟁반위에들고있는살로메 > 는, 성인요한을죽이기위해미리어머니와계략을짜놓은살로메가자신의의붓아비인헤롯왕앞에서온갖교태의춤으로요한의목을얻어내는데성공한직후백정이잘라온그것을이제막쟁반으로받고 있는장면이다. 1 백정같은망나니의생김새에서가장두드러지게 2 라투르, < 여자점쟁이 >, 1635~1638, 뉴욕메트로폴리탄미술관 238 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 239

3 보슈, < 십자가를멘그리스도 >, 1515~1516, 벨지움켄트시립미술관 4 < 십자가를멘그리스도 > 의부분확대 : 사악한악인의코 5 < 십자가를멘그리스도 > 의부분확대 : 사악한악인의코 6 < 십자가를멘그리스도 > 의부분확대 : 사악한악인의코 눈에띄는것은그의코이다. 콧부리는완전히주저앉아있으며콧잔등도낮은데다가만곡이다. 왼쪽콧마루옆에는군살이불쑥올라와있어과거의수많은격투에서코에여러차례상처를입었음을암시하고있다. 코끝은주먹코의형상이며양측콧방울은힘차게좌우로뻗어있다. 화가는천하고악한망나니의얼굴을코에역점을두어표현했음을확인할수있다. 프랑스의화가라투르 (Georges de La Tour, 1593~1652) 가그린 < 여자점쟁이 > 를보면, 점쟁이인우측의늙은노파가언술과거짓행동으로점을보러온청년의정신을빼놓고있다. 그사이일당인두하수인이청년의바지주머니에서지갑을훔치고있고, 다른하수인은청년의금메달이달린금줄을펜치로자르고있다. 여자점쟁이일당의범죄현장을그린그림이다. 2 이그림에서범행의두목인여자점쟁이가악인임을그녀의코로나타내고있다. 측면으로그려진얼굴에서튀어나온앞이마때문에그녀의콧부리는함몰에가깝게낮아보이며코끝은밑을향한매부리코이다. 콧방울도이상할정도로빈약하여한눈에그녀의인간성이악한임을알수있다. 네덜란드의화가보슈 (Hieronymus Bosch, 1450~1516) 가그린 < 십자가를멘그리스도 > 에는예수가십자가를메고골고다언덕을오르는고행의장면이나온다. 주변에는베로니카 (Veronica, 예수의땀과피를닦아준수건에예수의성스러운얼굴이그려지는기적을얻은성녀 ) 를제외한주변의모든사람들이예수를못살게굴며길을재촉하는악당들로묘사돼있다. 3 이러한환상적인묘사는오늘날의일러스트나만화를능가하는표현으로 240 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 241

500 년전의화가가어떻게이런환상적인묘사를하였는가감탄을금할수없다. 그림을보면수많은얼굴들이어두운공간에떠오르게그려졌는데, 대부분이추하고공포를자아내는무서운악마의모습들이다. 단지예수와베로니카만이정상인의얼굴을하고있어마치화가가아예마음먹고표현한악당의전시장같다. 특히가시면류관을쓴예수의어깨에무겁고거대한십자가가놓여있고사방에서가느다란빛이쪼여지고있어주변의추하고악의에찬무리들과확실히구별된다. 그악당들의코를유심히보라. 정상적인코를하고있는것은하나도없다. 길다란코에콧등이구부러졌거나찌그러진매부리코이다. 또짧은코의악당은콧마루가죽은낮은코에코끝이들린들창코이거나콧방울이좌우로퍼져마치마늘과같은마늘코를하고있다. 눈도한결같이비정상적이어서눈동자가위로올라가있고흰자위가좌우, 아래로보이는이른바삼백눈 ( 三白眼 ) 을하고있다. 4,5,6 르네상스의거장레오나르도다빈치는사람얼굴의측면에서본코의모양을직선형, 주먹형, 오목형, 얼굴중앙위에서돌출된형, 중앙아래에서돌출된형, 매부리형, 정사면체형, 원숭이형, 둥근형, 화살형등의열가지로나누고이것을다시정면에서본 6형의변수, 즉코끝의넓이, 콧방울의넓이, 콧등의두께, 콧구멍의넓이, 콧구멍의높이, 콧구멍이보이는가가려지는가에따라 256 형으로분류하였다. 위에서살펴본것처럼화가가표현한악당들의코는한결같이코가짧거나길며코끝이들창코이거나매부리코이다. 긴코에서는직선형이없고모두가콧등에서구부러져있는굽은코의형상이다. 심한것은콧등에서두번구부러져마치낙타등의모양을한것도있다. 눈동자도어느한쪽으로쏠려있어위나아래, 옆의흰자위가다보이는사악한인상이다. 242 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 243

4 눈으로표출된 잊혀진여인 의표정 1 로랑생, < 아폴리네르와그의친구들 >, 1909, 파리국립근대미술관 프랑스의여류화가이자시인인마리로랑생 (Marie Laurencin, 1883~1956) 은 파리의평범한중류가정에서사생아로태어났다. 그녀의어머니멜라니 - 폴린 로랑생은노르망디지방의작은어촌출신으로 20 세무렵파리로상경하여부 유층의남자를만나로랑생을낳았다. 그러나그남자는유력한가문의여자와결혼하여결국로랑생의어머니는 숨겨진여자 의신세가되어버리고사회와의관계를일체끊은채비밀스럽고고독한생활을하면서로랑생을키운다. 이렇게남다른출생과성장기를겪어야했던로랑생은성격과사고에있어서도다분히가정환경의영향을받게된다. 미술을공부하기시작한로랑생은처음에는윙바르의회화연구소에서소묘 를배우면서 바토- 라부아르 (Bateau-Lavoir) 라는예술가들이모이는집에도출입하게되는데, 그곳에서피카소나브라크, 마티스같은거장들을알게되고아폴리네르, 살몽같은시인들과도교유하게되며, 자기와같은처지의사생아였던시인기욤아폴리네르와사랑에빠진다. 그들이 바토- 라부아르 에출입했던 5년의기간은두사람모두에게예술적재능이만개한황금기였으며또그들의사랑도그만큼무르익어갔다. 244 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 245

이무렵의그녀가그린 < 아폴리네르와그의친구들 > 이라는그림은그들의다정했던관계를보여준다. 이그림의중앙에넥타이를매고정장을하고있는이가아폴리네르이며화면맨오른쪽앞에앉아이쪽을바라보고있는여자가로랑생이다. 아폴리네르의머리뒤편에희미하게보이는다리가두사람이무수히오고가며사랑을나누었던미라보다리인데, 그녀는이것을상징적으로그려넣었다. 또아폴리네르의바로우측에있는이가자기들을결합시켜준피카소이며그바로우측에있는여인이피카소의애인페르난도오리피에이다. 이그림은입체파의기본틀을바탕으로하고있으며불그스레한장밋빛조명을화려하게받은묘한표정의얼굴들은우정이무르익은분위기로흥겨움을은은히풍기고있다. 1 그러나두사람의사랑은나름의우여곡절과각자의강한개성때문에좀처럼관계가풀리지않게되고 1914 년에는끝내결별하고만다. 그녀와이별은하였지만그리움이사무칠때면그감정을억제할길이없어써내려갔다는아폴리네르의 미라보다리 라는시는, 많은시간이흐른오늘날에도사람들의뇌리에남아파리와센강, 그리고이별의낭만을이야기할때면으레떠올리게되는유명한시가되었다. 미라보다리아래센강은흐르고 / 우리네사랑도흘러내린다. 2 센강의미라보다리사진 (2003 년필자촬영 ) 내마음속에깊이아로새기리 / 기쁨은언제나괴로움에이어옴을. 밤이여오라종아울려라 / 세월은가고나는머문다. 손에손을맞잡고얼굴을마주보면 / 우리네팔아래다리밑으로영원의눈길을한지친물살이 / 저렇듯이천천히흘러내린다. 밤이여오라종아울려라 / 세월은가고나는머문다. ( 이하생략 ) 이시와로랑생의그림에상징적으로그려진 미라보다리 를보면이들은 이다리를놓고어떤예감을느꼈던것이아닌가싶다. 2 이무렵에그녀가그린 자기의 < 자화상 > 이나 < 아폴리네르와그의친구들 > 은당시의야수파나입체파의 영향을받아그림의선이거칠고색채도단순하며원시적인경향을보인다. 이 246 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 247

러했던그녀의그림이아폴리네르와이별한후에는돌변하여앞서그린그림의사조와는전혀다른나름대로의새로운그림이만들어진다. 3 그녀가그린 < 발렌틴 > 을보면그녀특유의소녀적감수성, 시대적서정과밝은회색, 엷은분홍색, 밝은청색등이조화롭게사용되어깊이있고감미로우면서도우아하고품위있는매혹적인색조로변한것을알수있다. 가장특이한것은모델대부분의눈이검은눈동자로채워져있고그렇게크고검은눈동자의시선이밑으로떨어뜨려져있어애수어린과거를회상하는듯이보인다는점이다. 4 이러한그림의표정은화가의개성이나타난것으로당시의화가들과는다른독특한면을보인다. 이그림은, 작품은작가를대변한다는말을실감나게한다. 즉그녀가살아온과거, 사고방식, 감성, 재능등이그림전체의요소요소에스며있음을느끼게한다. 그녀의작품 < 강아지와여인 > 을보면불그레한볼을한아름다운소녀들이커튼과보조를맞춘듯한리본이달린하늘하늘한무희들의옷을입고귀여운강아지와함께꿈을꾸듯환상적이고매혹적인포즈를취하고있지만왠지모르게어두움이그림저변에감도는것같다. 특히소녀들의검은눈동자는이전그림보다더심하게눈전체를차지할정도로표현되어있어다소불안하고단순하며일종의묘한신비감마저느끼게한다. 소녀의이미지를가중시켜나름대로무엇인가를표현하려는의도가있었음이분명하다. 5 그녀의작품 < 시몬느로랑생 > 을보면그녀만의개성이더무르익어은은한 여인의관능과부드러운분위기와전술한바있는매혹적인색조가한층더강 3 로랑생, < 자화상 >, 1908, 일본나가노현마리로랑생미술관 화된다. 역시눈의표현은이전그림들과같이검은눈동자가눈전체를차지하 고있으며시선이밑을보고있어애수어리고가련한인상을준다. 그래서인지 더욱더신비하고도어두운분위기가쉽게가시지않는다. 6 248 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 249

4 로랑생, < 발렌틴 >, 1924, 마리로랑생미술관 5 로랑생, < 강아지와여인 >, 1924, 파리오랑주리미술관 6 로랑생, < 시몬느로랑생 >, 1932, 개인소장 이그림을보고있노라면그녀의시 잊혀진여인 이떠오른다. 그녀의이시를읽고나니왜그림의여인들의눈에검은눈동자가그리도많이차 지하게되었는지알것도같다. 원래슬픔이라는감정은그것단독으로느끼게되는 권태로운여인보다더불쌍한여인은슬픔에젖은여인입니다. 슬픔에젖은여인보다더불쌍한여인은불행을겪고있는여인입니다. 불행을겪고있는여인보다더불쌍한여인은병을앓는여인입니다. 병을앓는여인보다더불쌍한여인은버림받은여인입니다. 버림받은여인보다더불쌍한여인은쫓겨난여인입니다. 쫓겨난여인보다더불쌍한여인은죽은여인입니다. 죽은여인보다더불쌍한여인은잊혀진여인입니다. 경우도있지만불안, 화남, 행복, 자기혐오, 수치등의감정과혼합되어표출되기도한다. 또원래슬픔의얼굴표정은눈썹주름근과이마근을움직여눈썹이밑으로처지게하여표출하는것인데, 단순한슬픔이아니라앞서기술한다른감정과혼합된감정일경우는얼굴의다른부위보다검은눈동자로표출하는것이훨씬더효과적이라는것을그녀의시 잊혀진여인 을음미하고나면납득이될것같다. 잊혀진여인 의복잡한과거의추억을더듬다보면눈시울이뜨거워지면서검은눈동자가커질대로커지는것을느꼈던모양이다. 250 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 251

5 이세상에는없는여인들의아름다움 프랑스의화가앙리마티스 (Henri Matisse, 1869~1954) 는북프랑스의카토에서출생했다. 마티스는원래파리에서 1887~1889 년동안법학을공부했는데 1890 년부터취미로그림을그리기시작한것이계기가되어파리로나가본격적으로그림공부를하기시작했다. 1892 년에는파리의장식미술학교에적을두고, 미술학교의수험준비를하였으며또아카데미쥘리앙에서는부그로의지도를받았다. 그러나그아카데믹한가르침에만만족할수없었던그는루브르박물관에가서모사에도힘썼다. 그러다가당시의거장귀스타브모로의눈에들어에콜데보자르 (École des Beaux-Arts) 에입학하여모로의자유로운지도아래색채화가로서의천부적재질을나타내기시작했다. 1897 년에는소시에테나시오 252 4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 1 마티스, < 소매를걷어올린자화상 >, 1900, 개인소장 253

날전람회에출품한 < 독서하는여인 > 을국가가매입하게되자이전람회의회원이되었다. 그후피사로등과알게되어인상파에접근하였고, 또보나르나뷔야르등의영향도받았다. 모로가죽은후에는아카데미카리에르에다니며드랭과알게되었다. 이무렵그는경제적으로도매우어려웠으나모든것을다잊고그림그리기에만열중하였다. 그러한그의모습을스스로가그린화실에서의자화상을통해알수있다. 1 소재면에서그는인물의묘사에가장큰관심을가졌다. 그는삶에대한감정을가장극적으로표현할수있는대상이인물이라고보았다. 왜냐하면선과색채가살아숨쉬는화면의역동성을마음껏나타낼수있는것이바로인물이라고생각했기때문이다. 그래서그의인물화에는무엇보다도화가만의독특한색채와선적 ( 線的 ) 인요소가들어있다. 태양의불꽃을보는듯한강렬한색채의화려함과단순하면서도일그러진형태는그림의대상을더욱덧보이게한다. 평면적이고장식적인요소들을가미하면서자신의독창적인작품세계를이야기로만들어내는듯이그림을그렸으며또대담한붓터치는하나의리듬을형성하는듯하고짧은터치와굵은터치의조화는마티스만의율동으로나타났다. 인물화에서그인물을어떻게보고어떻게화면에조형하는가의문제는화 가의자유이며유일한몫이라할수있다. 마티스가그린초상화를정밀하게분 2 마티스, < 마담마티스 >, 1907, 메리온링컨대학바게스재단 3 마티스, < 마르궤리테의초상 >, 1907, 파리피카소미술관 석하면두가지로나눌수있다. 즉비교적초기에속하는그림들은실존하는모델을놓고사생 ( 寫生 ) 하는형식을취하였지만만년으로갈수록자기의머릿속에있는상상대로그린것이대부분이다. 일반적으로초상화라하면특정한모델을놓고그인물의모습을실사하는 것으로생각한다. 그러나마티스의초상화는모델을놓고보이는그대로그린것이아니라그용모와자세에서추출된자기생각을표현한것이다. 모델을통해서처음부터자기가상상한모습을그린것은마치시인이어떤감상이떠오르면시를읊듯이, 또작곡가가노래를작곡하듯이작업한것과유사하다. 우선모델을사용한초상화는그화제 ( 畵題 ) 에모델의이름을넣고있다. 예 를들면화가의아내를그린것은 < 마담마티스 > 라하였는데, 이그림의특징은인상적이고화려한색채에있다. 모자는선명한붉은색에황금색무늬가들어가있고검은색옷에는다양한모양의붉은무늬가박혀있으며옷의동정과소매, 허리에는흰색과검은색무늬가화려하다. 배경은청색과보라색으로광선의방향을나타내고있다. 이그림에서가장특징적인것은모델눈동자의좌우가대 254 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 255

칭적이며그눈길이감상자를보고있다는점이다. 2 같은해에그려진 < 마르궤리테의초상 > 도화제에모델의이름이있는사생그림이다. 이것을앞의그림과비교해보면강한보색대비와자율적인색채의사용은마찬가지지만, 앞의그림이야수파란이름에걸맞게충동적인색채라면이그림은상당히잘정돈된느낌을주고구성도안정적이라는점이다. 동시에동공도좌우가뚜렷하며대칭적이고초점이어느한곳을보고있다. 3 마티스는초상화에대해 초상화는매우독특한예술의하나이다. 우선은화가의특별한재능이필요하며화가와모델이완전히일체가되어야한다. 화가는아무런선입감없이모델의앞에서서마치어떤풍경속에서풍기는여러가지내음, 즉대지의내음, 구름의흐름, 나무들의움직임으로풍기는꽃내음을맡을수있어야하고멀리서들려오는온갖소리에귀기울이듯이그모델과무언의대화가가능해야한다 라는글을남기고있다. 그러나모델을사용하지않고그린초상화에는우선화제에이름이들어있지않다. 그리고모델의어떤특징을추출하는형식을취하는것이아니라현실성보다는상상으로그렸기때문에거의가무표정하며자기자신의마음을완전히노출한듯한표정이다. 그러한무표정이어디에나타나는가하면바로눈이다. < 녹색눈의여인 > 을보자. 이그림은전체가화려한빛깔로구성되어있으며배 경은밝은푸른색이고적갈색의짙은빛깔의옷과대조를이룬다. 이그림의여 4 마티스, < 녹색눈의여인 >, 1908 5 마티스, < 여인의얼굴 >, 1917, 필라델피아미술관 인의특징은눈동자가녹색인데다가크며무한히먼허공을바라보고있어눈에초점이없다는것이다. 즉무방비상태로자기내부의모든것을드러내고있다. 4 그가그린 < 여인의얼굴 > 도화제에이름이없는것으로보아화가의상상에의한초상화임에틀림이없다. 다른초상화에비해그림의빛깔이그리화려 하지않으며화면전체가얼굴로되어있어서얼굴각부위의표정을정확히읽을수있다. 양볼이마르고광대뼈가두드러진것으로보아여인은심각한무엇인가에쫓기는것같고시선은밑으로향한채역시초점이없는무한한거리를보고있으며, 좌우동공의크기가다른것으로보아이제는더이상지탱할수 없는허탈감에사로잡혀아무것도생각하고싶지않다는무표정이다. 즉화가는자기의어떤순간의심각한허탈을이여인을통해표현하고있는것이다. 5 그의작품 < 흰깃털모자의여인 > 도모델의특정한이름이없는것으로보아화가의상상에의한여인의초상화이다. 아름다운여인이흰옷과깃털이달 256 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 257

린모자로장식을하고있어배경의붉은색과대조를이룬다. 이여인의시선은수평보다약간밑을보고있으나역시초점이없는무한한거리를보고있어자기의내심을드러내고있다. 눈의초점은없으나좌우눈동자의위치가비교적대칭을이루고있으며위눈꺼풀이위로당겨져올라가있는것으로보아화가났던지난날을회상하는듯이보인다. 6 이렇듯마티스의여인의초상화에서화제에여인의이름이없는것은거의가화가자신의상상에의해그려진, 이세상에는없는여인들이다. 그여인들은한결같이방심하여무방비한상태로자기의내면을드러내고있기때문에누구와도쉽게사귈수있고친숙해질수있으며서로의내심을토로할수도있다. 이런의미에서이세상에없는여인들에대한그림은화가가자기그림을감상하는이들에게주는선물일것이다. 색채의마술사마티스는예술이란무엇보다사람들에게즐거움을주어야한다고강조하였다. 아름다운색은그자체로사람들의눈을즐겁게한다. 그래서빛깔을자유롭게풀어놓으면우리의눈과마음을해방의기쁨으로충만시킬수있다고그는확신하고그림을그린것이다. 258 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 259 6 마티스, < 흰깃털모자의여인 >, 1919, 미네아폴리스미술연구소

6 미친사람얼굴의두표정 1 실레, < 에두아르코스마크 >, 1910, 빈오스트리아미술관 이전에는미친사람들의모습을그림으로표현하는것은매우단순해그들의얼굴에서사람의표정을없애고야만스러운얼굴로표현하는것이그들의특징이라생각했다. 그래서하등동물의모습을기초로한어리석음, 잔인성, 흥분성, 경계성, 겁먹은표정등을사람의얼굴에옮겨이것을미친사람으로표현하였던것이다. 그러나 19세기말에들어서면서의학이나예술분야에서정신병을앓는사람들에대한이미지가보다복잡해졌다. 그리하여의학이발달하고화가들에게도의학적지식이보급됨에따라정신장애자의표현에도변화가생겨, 미친사람의외형에나타나는모습을그대로묘사한그림과미친사람의내면세계를표현한그림의두유형으로나뉘게되었다. 260 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 261

유명한상징주의화가크노프 (Fernand Khnopff, 1858~1921) 가그린 < 나는나를가둔다 > 라는작품에는사람의정신적 육체적충격이얼마나무서운가를잘나타내고있다. 이것은화가의여동생을그린것인데오빠로부터능욕을당하고괴로움에사로잡혀있는모습으로그림앞의꽃이나배경의장식모두가쓸쓸함과아련함을더해준다. 2 특히여인은머리를풀어헤치고흰자위가눈의대부분을차지하고있으며눈동자가위로몰려있어영락없는정신병자의눈이다. 복잡한생각으로가득차무거워진머리를깍지낀손가락위에올려놓고있어머릿속의괴로움을제어할수없는상태이다. 바로어떤정신장애가발증 ( 發症 ) 하고있음을보여준다. 이런상태가계속되면어떻게될것인가가궁금해진다. 화가는여인뒤쪽에잠 2 크노프, < 나는나를가둔다 >, 1891, 뮌헨알테피나코테크미술관 의신히프노스의두상을그려놓았다. 머리에날개가달린그조각상은그림속 의여인을잠의세계로인도할것을암시하는듯싶다. 즉잠의신을따라영원히 깨어나지않는세계로향할수도있음을보여준다. 이번에는미친사람의내면세계를잘표현한그림을보기로한다. 화가게르스틀 (Richard Gerstl, 1883~1908) 의 < 웃는자화상 > 은표현주의적심리묘사가뛰어난그림으로유명하다. 그림의주인공인화가는웃고있지만그림을보는사람들의마음은어딘지모르게불안하다. 그것은그웃음이밝고순수하지않기 오스트리아의화가실레가그린 < 에두아르코스마크 > 라는그림은그의친지코스마크를그린것으로그의얼굴모습에서정신과치료가곧필요할정도로위급성이보인다. 코스마크는최면술을잠시시도해본적이있다는그의이력만으로는설명이부족할듯싶다. 그는피할수없는시선으로눈을크게부릅뜨고관객들을응시하고있다. 정신이상자의외형에서가장두드러지는모습이다. 마치무엇인가중요한결심을한듯이보이고매우공격적인표정으로보아가학증환자가어떤공격적인행동을곧시작할것같은인상이다. 1 사람이충격적인괴로움을느낀다는것은인내하기어려운극심한고통이기때문에그인내의한계를넘으면자살까지도생각하게된다. 벨기에출신의 때문이다. 화가는이그림을그릴당시 25세였으며저명한작곡가아르놀트쇤베르크의아내마틸드와사귀고있었다. 3 유부녀와의사귐은결코행복하지못했다. 사랑의미로에서헤매던마틸드는방황끝에남편에게로돌아갔고, 주위의비난과무거운자책감과고독에직면한게르스틀은더이상삶의의미를찾을수없을정도로고민과처량함, 서글픔과분노로치를떨었다. 이러한심리적좌절감에사로잡혀웃고있기때문에보는이로하여금그웃음에오히려불안을느끼게하는것이다. 아마도이때쯤해서는정신적인장애가발증하고있었기때문에화가스스로목숨을끊은것으로보인다. 262 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 263

프랑스의화가제리코 (Theodore Gericault, 1791~1824) 는운동감이강한감정표현이능한화가로널리알려졌다. 그는만년에 10점의미친사람그림을그렸는데현재남아있는것은 5점뿐이다. 그중에서이작품 < 미친여자 > 가최고의걸작으로꼽힌다. 한동안이그림이매우낮게평가된적도있었지만두차례의세계대전을거치면서인간의무의식과실존에대한관심이높아져그심리묘사가뛰어나다고재평가되었고일약명화의대열에오르게되었다. 4 늙고고집스럽게생긴이여인의얼굴은창백하면서도누런빛을띠고있어황달기가있는것처럼보이며한눈에환자라는것을알수있다. 그녀의시선은매우날카로우며무언가굳은결의에불타고있는것같고, 붉게충혈된눈은마치원망스러운세상에대한반격을생각하고있는것처럼보인다. 강인한의지를나타내는입술과미간의주름은그녀가그간자기를지키기위해힘겹게노력한흔적으로해석된다. 그러고보면한인간이인간이기를포기한다는것이얼마나어려운문제인가를간접적으로시사하는듯하다. 정신병환자를그림으로표현한예를보면정상적인화가가그린것과정신적인충격을지닌화가가그린것사이에는차이가있다. 정상적인화가가정신병리의내적인문제를예술적으로가시화한것을보면작품이미지의배후에특수한테마를환기시키는이미지가있어내적상태의표현에도어떤척도가있다는것을알수있다. 반면정신적인장애를지닌화가가자기의자화상을표현한경우에는내적인문제가보편적이고도무의식적인과정을통해드러나며정신장애라는것을굳이신경쓰지않은, 가령앞서본그림처럼웃는모습과같은형태로나타난다. 개인의이력으로보아제리코는정신장애가없었던화가이다. 그러면서도 3 게르스틀, < 웃는자화상 >, 1908, 빈오스트리아미술관 정신장애자의그림을 10 점이나그렸다. 그러나게르스틀은미칠것같은정신적 인충격으로목숨을끊기직전의상태를그렸다. 즉화가가정신장애자와완전 히동질화된상태에서표현한것이다. 실제로두화가의그림을비교해보자. 게르스틀의자화상의얼굴은다소야 264 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 265

위고깨끗하지못한점은있으나그래도웃고있으며인생을더이상인내할수없음을담고있는복잡한웃음이다. 눈의초점도다소흐려져있어제리코가그린 미친여자 의눈과는전혀다르다. 또세상을원망하는듯한그런표정은가려져있고내면의긴장감같은것도전혀보이지않는다. 다만깎지않은수염으로미루어장기간의인생고민이있었음을짐작할수있을뿐이다. 266 4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 4 제리코, < 미친여자 >, 1819~1822, 리옹미술관 267

7 그림에서배우는눈빛과눈초리 인간의비언어적자기표현에서가장기본적이며원초적인것은울음이다. 아기가태어나면서운다는것은누가가르쳐준것이아니라인간이지닌본능적인능력이다. 이렇게고고의소리를내며태어나는것은오로지사람뿐이다. 이것을의학적으로해석하자면서러워우는것이아니라어머니몸에서나와혼자서독립된한생명체로살아가야하기때문에생명유지에반드시필요한산소를얻기위한폐운동이다. 또문화적으로해석하자면일종의의사소통으로서나는이렇게건강하여독자적인호흡을할수있으니안심하라는신호인동시에, 내가이렇게이세상에태어날수있도록해준어버이에게감사한다는표시이기도하다. 생후 5주경이되면아기는혼자미소짓고중얼중얼소리를내거나이리저리목을굴리고울기도하지만소리내어웃지는못한다. 아기가소리내며웃기시작하는것은생후 4~5 개월이지나어머니를알아보는무렵부터이다. 도쿄대학의하라지마교수의실험기록을보면자기아들이생후 5개월이되자어머니를알아보고는옆에없으면하도울어대서잠시도가사일을할수없을정도였다고한다. 그래서임시방편으로사진을크게확대해서옆에다놓으니울음을그치더라는것이다. 호기심에서그사진의거리를조정해본결과 50cm 이내에서는알아보고가만있지만그이상되면알아보지못하고울어댔다고한다. 더욱호기심이난교수는사람얼굴을그려옆에놓았더니사진과같은반응을보였고, 얼굴그림에서코나입을지웠을때는별반응이없었지만양눈을지우고코와입은그대로두자아기가마구울었다고한다. 이실험은아기가인식하는것이어머니의눈이며그것도 50cm 이내여야만가능하다는것을보여준다. 심리학에서는대인관계에있어서의눈초리의심리거리를 8종류로구분한다. 심리거리란사람과사람이마주대할때의거리를말하는것으로서그중밀접거리 (0~45cm) 는가장가까운거리이다. 부부나연인, 아주다정한부모자식사이처럼같이호흡하는입김이닿아도무방한관계를말한다. 다음은개체거리 (45~120cm) 로서형제자매나다정한친구가서로손을맞잡고걸을수있는거리이다. 다음은사회거리 (120~360cm) 로서업무상관계에있는사람들끼리소파에앉아서대화를나누는정도의거리이다. 다음은공중거리 (360cm 이상 ) 로서개인적인관계와는무관한거리를말한다. 이러한정보로볼때어린이는어머니와밀접거리를유지해야만어머니를인식할수있으며특히어머니의다정한눈빛이중요하다는것을알수있다. 이렇게눈빛과어린이와의거리가얼마나중요한가를우리에게가르쳐주는그림이있어살펴보기로한다. 영국의낭만주의화가앨마태디마 (Sir Lawrence Alma-Tadema, 1863~1912) 가그린 < 지상낙원 > 이라는그림을보면침상위에 268 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 269

1 앨마태디마, < 지상낙원 >, 1891, 개인소장 2 오차드슨, < 아기도련님 >, 1886, 에든버러스코틀랜드국립미술관 벌거숭이가된아기가누워있고어머니가아기의손에다키스를해주니아기가해맑게웃으며이것을반기는장면이나온다. 아기의눈과어머니의눈은꼭맞추어져밀접거리에있다. 이에도취된어머니의표정에서어떤행복과도바꿀수없는인생최대의행복을엿볼수있다. 화가가왜 지상낙원 이라표현했는지어렵지않게추측할수있다. 1 아기와어머니의또다른그림하나를보기로한다. 영국의화가오차드슨 (Sir William Quiller Orchardson, 1832~1910) 이그린 < 아기도련님 > 이라는그림을보면날씨가더워서인지어머니가누워있는아기에게부채를부쳐주고있다. 그렇게부채질을하고있는어머니는만면에희색을띠고미소를지으면서조금이라도아기가더워하지않기를바라는마음간절한표정이다. 어머니와아기의거리는밀접거리를벗어나있다. 그래서인지어머니의눈초리가아기에게쏟아지고있어도아기는어머니를보지못하고천장만바라보고있다. 어떤의미에서는부채에서오는바람이있어좋기는하나어머니가보이지않는것이불안한듯한표정이다. 2 어머니와아기를그린이두그림은아기를키우는어머니에게눈빛이얼마나중요한지를가르쳐준다. 또아기를키울때는우유보다모유를먹이라고하 270 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 271

는데이보다더중요한정보가있다. 젖을먹일때어머니는아기를가슴에안고젖꼭지를물리게된다는사실자체이다. 이렇게되면어머니와아기는자연히밀접거리내에서눈과눈을맞추게되고아기는어머니의심장고동소리를듣게되어뱃속에있을때처럼안도감과최적의쾌적감을맛보게되는것이다. 문화가생겨나는것은보다더쾌적한것을바라는인류염원의산물이다. 쾌적은느껴본사람만이창출할수있는것이지그렇지못한사람은창출할수도없다. 이러한관점에서문화의창출을이해한다면그출발점은바로아기와어머니의표정의교류에서싹튼커뮤니케이션에있다고도할수있다. 다시말해어머니의애정가득한눈빛과밀접거리에서의표정교류는이후풍요롭고안정된정서로이루어진문화를형성하는데커다란영향을미친다는것이다. 272 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 273

8 모세의뿔 람세스대왕이나일강유역을통치하던기원전 14세기이집트인과이스라엘인들의관계는악화되어공공연히전투가벌어지는정도에까지이르렀다. 몇백년전만해도이스라엘인들이이땅을찾았을때크게환영받았던손님들의위상은이제는모든면에서사라지고오히려그들이자기네보다번성해간다는것을우려한대왕은이스라엘인의수를줄이기위해새로태어나는남자아기는모조리강물에던져죽이라는명령을내렸다. 성경의인물로너무도유명한모세의어머니는 4개월된아들을작은바구니에넣어강물에띄웠는데천우신조였던지왕의딸이지나다가아기를발견하고는데려다가자기의양자로키웠으며이름을 Mosheh 라지었다. 이것은 물 에서건져낸아이 라는뜻으로모세는왕궁에서씩씩하게자라예언자가되었다. 그후모세는이스라엘사람들에게과격한노동을강요하는이집트를탈출하라는신의계시에따라이스라엘인들을이끌고이스라엘땅으로간다. 그도중에바다로길이막히자바다를가르는기적을낳고, 시나이산에서는신으로부터 십계 ( 十戒 ) 의석판을받기도한다. 모세는여러모로신비로운인물이다. 하느님을직접뵙고말씀을전해받았다는것도보통사람같으면상상하기힘든일이다. 그래서서양미술에서는모세가십계를받는사건을마리아의성모영보 ( 聖母領報 ), 즉수태고지와동격에두고나란히짝그림으로그리기도한다. 모세의십계명은구약에서는엄연한법이지만, 신약에서는은총으로도읽힌다. 예수도 내가율법이나예언서의말씀을없애러온줄로생각하지말아라. 없애러온것이아니라오히려완성하러왔다 ( 마태오복음 5장 17절 ) 라고하면서모세의권위에힘을보태주셨다고한다. 모세가계명판을받는장면은미술에서무척흔하게다루어졌다. 그런데조각가들이모세상을조각한것을보면그의머리에 2개의뿔이있어서궁금증을유발한다. 우선네덜란드의조각가슬뤼테르 (Claus Sluter, 1385~1406) 가프랑스디종서쪽교외에있는샤르트뢰즈드샹몰수도원 (1383 년건립 ) 에세운 < 모세의우물 > 이라는조각을보자. 이수도원에는회랑으로둘러싸인넓은마당과그한가운데에 모세의우물 이라는우물이있었다. 그우물에커다란기둥을세우고상부를육각형으로구성하여 구약성서 에나오는 6인의예언자를등신대로조각한조각군이있다. 그중에는모세의상도조각되어있다. 옛날에는수도원에서이우물을물의공급원으로사용하였으며 생명의샘 이라하여소중히하였기때문에그우물의상부구조에당시유명했던조각가들을초빙하여예언자들을조각하게하였다는것이다. 그런데이상하게도다른예언자들에게는없는뿔이모세의이마에는 2개나나있다. 1,2 이번에는미켈란젤로가조각한모세의대리석조각을보기로하자. 당시교황율리우스 2세는사망하면서 1505 년에계약한바있는자신의묘당건립을 274 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 275

1 슬뤼테르, <모세의 우물>, 1395~1406, 디종 샤르트뢰즈 드 샹몰 수도원 2 <모세의 우물>의 부분 확대 3 미켈란젤로, <모세의 대리석 조각>, 1515~1516, 로마 산 피에르로 인 빈콘리 성당 4 <모세의 대리석 조각>의 부분 확대 위해 10,000두카덴(Dukaten, 중세 유럽의 금화 명칭)을 남겨놓았다. 이 묘당의 술혼을 불살랐는지를 보여주는 뚜렷한 증거라 하겠다. 그런데 시스티나 예배당 계획과 추진을 맡은 미켈란젤로는 시스티나 천장화를 그리는 고된 작업의 와중 의 다른 예언자 상에서는 찾아볼 수 없는 뿔이 이 모세의 상에도 나 있다.3,4 에도 이 일을 게을리 한 적이 없었다. 그곳에 안치될 조각상의 하나로 예정되었 던 것이 바로 모세의 조각상이었다. 모세의 뿔에 대해서는 여러 가지 해석이 있으나 이를 종합해보면 이렇다. 모세가 2개의 석판을 들고 시나이 산에서 돌아오는 것을 묘사한 성경 구절에는 이 모세 상은 근 400여 년간 인류에게 큰 감동을 주었다. 그 모세 상을 자세 모세가 백성들에게 다가서자 얼굴에서 광채가 뿜어져 나왔다 는 구절이 있다. 히 보면 발등에 흠집이 나 있는 것을 발견할 수 있다. 그것은 미켈란젤로가 끌로 여기서 광선(ray) 에 해당되는 히브리어가 keren 인데, 성경이 라틴어로 번역 흠집을 낸 것이라는데, 이 대리석 작품을 완성한 후에 왜 너는 말하지 않느냐? 될 때 이 단어가 뿔(horn) 로 잘못 번역되었다는 것이다. 그래서 라틴어판 성서 며 울부짖었다고 한다. 그러고는 안타까운 나머지 끌로 이 걸작의 발등을 긁어 를 읽은 사람들은 모세에게 뿔이 나 있었다고 생각하는 오류를 범하게 되었다 흠집이 생겼다고 한다. 이 흠집이야말로 대가가 얼마나 정성을 다해 자기의 예 는 것이다. 276 4부 예술은 감정과 표정을 어떻게 그렸을까? 277

또다른해석은가령 두각을나타낸다 는말을곧이곧대로 머리에뿔이솟았다 는식으로오독하여훗날화가와조각가들이모세의머리에뿔을 2개붙여주는근거를제공하게되었고그런재현전통이널리퍼지면서모세의트레이드마크로굳어졌다는것이다. 이뿔에대해 아가페성서주석 (Agape Bible Dictionary) 은다음과같이해석하고있다. 뿔은종종능력과도움, 승리와영광을상징한다 ( 신명기 33장 17절 ). 뿔을높인다는것은승리를의미한다 ( 사무엘상 2장 1절 ~10 절 ). 뿔을꺾는다는것은패배를의미한다 ( 예레미야 48장 25절 ). 이러한해석들은모세가위대한예언가이며지도자라는것을강조하기위한방편이라고볼수도있다. 두조각가의작품을비교할때슬뤼테르의모세뿔은굵고이마뼈의양측에서솟은것으로되어있으며, 볼수록괴물처럼험상궂은면이있어한번보면꿈에서조차잊혀지지않을듯한상이다. 반면미켈란젤로의모세뿔은마루뼈에서솟아났으며얼굴은서양인의특징을모두구비하고있고두눈에쌍심지를켜고있어눈을감은듯이보이는슬뤼테르의모세상과큰차이를보인다. 하기야모세가기껏시나이산에올라가하느님으로부터귀에못이박히도록훈계를듣고무거운계명판을받아왔는데, 철부지백성들은황금송아지를섬기며춤추고노래를부르고있었으니모세의속에서불이나지않을수없었을것이다. 두거장이모세를보는또다른차이가있다. 슬뤼테르는모세를, 이스라엘백성을이끌고광야를지나면서온갖고난과싸우고백성을이끈지도자라고보아힘센모습으로강조하였다. 반면미켈란젤로는모세의눈에역점을두어모세를장차닥칠온갖고난과천리앞을내다보는혜안을지닌예언자로강조하였다. 이렇듯같은인물이라도조각가의감성에따라표현이완전히달라지는것을흥미롭게확인할수있다. 278 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 279

9 화가의유언으로해석되는그림 베네치아화풍의대가티치아노 (Tiziano Vecellio, 1476/77~1576) 는 70여년간베네치아만이아니라유럽을지배한서양미술의거장이다. 그는색과빛이주가되는새로운스타일의표현수단으로보다감각적인미술이구현될수있도록하는새로운방법을창조하는데일조하였다. 또한일찍이상상도할수없었던자유로운신체적활력을화폭에쏟아부어향후수세기에걸친회화의발전방향을제시하는계기를마련하기도했다. 티치아노가살았던 1500 년대의베네치아는부유하고아름다우며세련된도시였기때문에젊은예술인에게성공의기회를열어줄수있는충분한환경이조성되어있었다. 게다가그가유명한화가로성공하기까지그배경에는당시 280 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 281 1 티치아노, < 자화상 >, 1562, 베를린국립미술관

베네치아미술을창안한조르조네 ( 조르조다카스텔프랑코, 1476/78 년경 ~1510) 라는걸출한스승의지도가있었다. 조르조네는자신이개척한베네치아미술의새로운영역, 특히세속적인주제의작은그림의세계로티치아노를인도하였다. 이러한그림은개인수집가들과안목이있는사람들을겨냥한것으로새로운주제로부각된누드에대한관심, 구성의측면에서풍경을강조하는것등과관련되며모두가이시기에탄생된특징이었다. 이탈리아르네상스의거장조르조네는그림그리기에는탁월하였지만비극적인짧은생을살다간불운의화가이다. 그와함께보낸 3년이라는기간은티치아노미술이탄생되는데결정적인영향을미쳤다. 이렇게티치아노가조르조네의뒤를이은화가라는것이알려지자당시유럽의귀족과세력가들은그의작품을사모으기에혈안이되었으며, 따라서티치아노를가리켜진정한세계최초의국제적화가라는칭찬이나오게되었던것이다. 티치아노의명성이높아지자유럽의왕가나유명인사들은앞을다투어자기의초상화를티치아노가그려주기를바랐다. 그래서티치아노는왕가의초상화그리기로도명성이높아졌다. 왕족의초상화는 국가적초상화 와 개인의초상화 로구분하여그렸다. 전자가왕궁에걸거나외지로보낸인물을대외적으로과시하기위한목적으로, 그야말로길이길이기억되도록하기위한목적으로그린것이라면, 후자는말그대로사적인초상화이다. 티치아노에게는이두가지형태의초상화주문이모두쇄도하였다. 이렇게초상화의달인이라꼽히는티치아노가자기를그린자화상은단 2 점뿐이다. 그중하나는 1562 년경에그린자화상으로얼굴이반측면을향하고있으며, 회색수염에작업용검은모자를쓰고있다. 목에는황제칼 5세가 1533 년에기사작위를수여하면서하사한목걸이를하고있다. 화가는관객이아닌화면밖을바라보고있다. 선과색상은말년의특색을그대로보여주는것으로뚜렷한윤곽선없이형태가불명확한형식이기는하나옷소매에거칠게칠해진흰색이빛의효과를충분히내고있다. 1 282 4부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 2 티치아노, < 자화상 >, 1567, 마드리드프라도미술관 283

또하나의자화상은 1567 년경에제작된것으로이번에는옆면을보고있으며옷과같은빛깔의검은모자를쓰고있다. 흰수염에윤곽선이뚜렷한얼굴로눈에서는여전히힘이느껴진다. 옷깃밖으로나온흰블라우스를제외하고는모두가검은색으로윤곽선이거의없어구상과추상을넘나드는경지를보여준다. 2 티치아노가화가로서누린영광은대단했다. 귀족으로서의작위를보면황제로부터받은백작, 그리고기사작위가있고, 로마의명예시민증도받았다. 당대최고의군주들이그를극진히대했으며칭송했다. 그럼에도불구하고그는끝까지예술가로남아죽는날까지붓을놓지않았다. 이상의두자화상을보면티치아노가죽음을가까이하고서도그림을그렸음을알수있어, 화가는오로지작품으로말한다는그의의지를엿볼수있다. 그의말년의작품중에는미술평론가들의해석을구구하게하는 < 현명의우의상 ( 寓意像 )> 이라는작품이있다. 이작품은세마리의동물과세사람의얼굴을그린삼두인수상 ( 三頭人獸像 ) 으로그해석은만만치가않음을알수있다. 그러나그림의상단에 과거의경험에비추어현재가미래의행동을망치지않도록현재를사려깊게행동해야 한다 라는글이씌어있는것으로보아지금이라는현재는먼옛날과관련돼지 3 티치아노, < 현명의우의상 >, 1560 년대후반, 런던국립미술관 금에이르렀으니현재를사는사람은과거를경험삼아미래를망치지않도록사려깊게행동해야한다는것을능히알수있다. 3 그림에보이는청년, 장년, 노년의얼굴은인생의세시기로청년시대, 장년기, 그리고만년을대표하며인생의세시기를미래, 현재, 과거의세상 ( 相 ) 과결부시킨것이다. 미래, 현재, 과거의세상은선견 ( 先見 ), 지성 ( 知性 ), 기억 ( 記憶 ) 등의세심리적능력에의하여보다상세하게 과거를상기하여과거에서배우는기억, 현재를판단하여현재를행동하는지성, 그리고미래를예상하여미래에관한또는미래를준비하는선견 에결부시킬수있으며기억, 지성, 선견의덕 ( 德 ) 을기초로하는사려의미덕은어김없이시간의관념과결부되지않을수없게된다. 그렇다면세사람의머리와관계가있는것으로그려진세짐승의머리는 무엇을의미하는것일까? 라는의문이꼬리를물게된다. 파노프스키라는미술평론가는평하기를이그림은이집트의최고신의하나인세라피스가헬레니즘화된것에서유래한것으로서사자의머리는현재를뜻하며이것이과거와미래사이에위치하여현재의행동을덕으로강화하고다듬는역할을한다고하였다. 과거에속하는기억은나이먹음에따라마치삼켜져버리는것처럼사라지는것이니늑대의머리로표현되었고사람들을즐겁게하는개의이미지는반 284 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 285

드시정확하다고는할수없으나언제나즐거운꿈을우리에게안겨주기때문에미래의상징이라는것으로풀이하였다. 사실늑대, 사자, 개의머리를과거, 현재, 미래의시간적인삼상 ( 三相 ) 의우의상으로보는해석은약천년가까이사람들의시계에서사라졌던것을이탈리아의시인페트라르카가르네상스의새로운입김으로되살린것인데, 이삼두상을사려깊은우의상으로결부시켜그림으로그린것이티치아노라는것이다. 그렇다면티치아노는 < 현명의우의상 > 에서무엇을표현하고싶었던것일까? 나이가많이들어머지않아죽음을맞이해야하는노화가는사려의우의상이라는옛모티프를통해자기와자기의상속인, 그리고후세의상속인을표현하여티치아노가 ( 家 ) 의법적 경제적의미를지닌기념비를남기고싶었던것이아닐까? 이렇게해석되는근거가있다. 우선과거의사람의얼굴은화가가 1467 년경에제작한자기의자화상의모습과같으며, 현재를나타내는사람의얼굴은티치아노가사랑하는아들 ( 오라치오베첼리오 ) 이며, 미래를나타내는사람의얼굴은화가가그장래를기대하였던조카 ( 마르코베첼리오 ) 의얼굴이라는점이다. 그렇다면이그림은티치아노베첼리오가의 3대에걸친감동적인인간기록이며동시에티치아노가유서대신남긴일종의유화 ( 遺畵 ) 라는것이가능해진다. 이렇듯이그림은티치아노가자기의자화상을이용하여후세에남기고싶었던금언과유언을그림으로전했다는의미에서더욱감탄스럽다. 286 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 287

10 미 ( 美 ) 속에도추 ( 醜 ) 한것이내재하듯 이이런식으로그려졌으며분명화폭은 2 차원의평면인데그려진과일이나채 소는 3 차원의입체처럼보이는특색을엿볼수있다. 그는자연산물과우주를구성하는물, 불, 공기, 흙을의인화하여각각 < 사계 ( 四季 )> 와 <4대원소 > 라는작품으로연작을그렸다. 이두연작그림은서로의미가연계될뿐만아니라과학지식도높은수준을보여준다. 그가 < 사계 > 를그리기시작한것은 1563 년이며당시의황제는페르디난트 1 세였다. 그러나 1564 년에황제가서거하자막시밀리안 2세가즉위하였으며화가는 1569 년에 <4대원소 > 의연작을그려서 < 사계 > 와함께황제에게상납하게된다. 화가가이렇게 < 사계 > 와 <4대원소 > 를연작으로그린것은황제를찬양하기위해서였다. 마이크로코스모스는수많은물질로이루어져있기때문에황제가사계와원소를지배한다고본것이다. 즉원소를지배하는자가세계를지배하게되며, 해마다틀림없이찾아드는네계절의자연불변의섭리처럼황제가영원한세계를지배할것이라는의미를내포한그림이라는것이다. 1 사람의얼굴을이용해서네계절을표현하는기법은예로부터전해지고있다. 특히로마시대의주화 (coin) 에장식된사람의얼굴을많이활용하고변형시켰던것으로추측된다. 그래서황제와합스부르크가 ( 家 ) 의지배자들은아르침볼도의그림을선호했으며이를고관대작들에게선물로주어황제일가의권위와신망을높이는데활용하였다. 즉이러한그림을선물하는것은예로부터맺 이탈리아의화가아르침볼도 (Giuseppe Arcimboldo, 1527~1593) 는매우기상천외한그림을그려사람들을즐겁게하였기때문에신성로마제국의페르디난트 1세, 막시밀리안 2세, 그리고루돌프 2세세황제에게발탁되어궁정화가로활약하였다. 아르침볼도의그림은초상화라고해야할지아니면정물화라고해야할지애매한표현으로사람들의눈길을끌었다. 그의그림에는과일이나채소, 꽃이나나무들이집합적으로모여서사람의얼굴을이루고있다. 그래서처음그의그림을대하다보면징그러운면이없지않으나여러번감상하다보면그의미가사뭇깊기때문에흥미를자아낸다. 그의사람얼굴그림들은한결같 어진친분을돈독히하는한편새로인연을맺으려는데에도사용되었다고한다. 또한그의그림을받은사람들은한결같이미에도추가깃든다는화가의솔직하면서도풍자적이고농담같은표현에즐거움을만끽하였다. 그가그린 < 사계 > 의그림중에서 봄 이라는주제의그림을작품연대별로비교하면매우흥미로운사실을발견할수있다. 화가가 봄 을처음그린것은 1563 년이며이것은페르디난트 1세에게바쳐졌다. 그그림은무수히많은꽃과꽃봉오리, 그리고잎으로장식되었다. 재미있는것은그림으로부터조금거리를두고바라보면아름다운숙녀가미소를짓고있는듯이보이지만거리를좁혀 288 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 289

1 아르침볼도, < 사계 >, 1573, 루브르박물관 ( 겨울, 봄, 여름, 가을순 ) 다가가서보면피부나머리칼, 의복으로보였던것이착각이며정밀하게그려진꽃잎과잎, 그리고줄기라는것을알게된다. 피부는흰색과분홍색의꽃과꽃잎으로꾸며졌고의복은녹색식물의집합체이며코는백합의봉오리이다. 그리고귀는튤립, 눈은 2개의꽈리열매와그꽃으로되어있으며흰꽃잎이모여목과의복의경계를이루고있다. 2 1569 년에막시밀리안 2세에게선사한 봄 의그림은꽃의종류나빛깔은먼 저그림과대동소이하지만차이가있다면코끝의높이가더높으며, 눈썹이가늘고, 눈이약간작아보인다. 가장확실한차이는미소지은상태에서보이는치아의수가먼저그림은 4개인데비해이그림은 3개라는점이다. 3 1572 년에그린 봄 은앞의두그림과는완연히다르다. 코는굽은매부리코이며눈은작고미소지은상태에서보이는치아는 4개이다. 옷은검은것을입고있다. 4 290 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 291

2 아르침볼도, 봄, 1563, 마드리드산페르난도왕립미술관 3 아르침볼도, 봄, 1569, 개인소장 4 아르침볼도, 봄, 1572, 개인소장 5 아르침볼도, 봄, 1573, 파리루브르박물관 마지막 봄 은 1573 년에막시밀리안 2세가작센선제후 ( 選帝侯 ) 에게선물하기위해 < 사계 > 와 <4대원소 > 를주문했을때그린것인데, 이 4장의 봄 그림중가장온화하고균형잡힌그림이며치아는 2개가보인다. 5 이렇게같은그림을여러장복제하게된것은황제가주변의인사들에게하사하여자기의위대성을널리알리고지반을튼튼히하려는의도가있었기때문인것으로해석된다. 따라서황제의주문을받은화가는그상대방이누구인 가에따라융통성을발휘하여눈과눈썹, 그리고코와입에변형을준것이아닌가추측하게한다. 지금까지본그림과는다르게 < 플로라 (Flora)> 라는그림은얼굴모습이전면으로뚜렷하게그려졌다. 플로라란그리스신화에나오는 꽃의여신 이다. 꽃의여신답게검은색을배경으로한얼굴과목은흰색과분홍색의꽃과꽃잎으로섬세하고조화롭게꾸며져있어마치얼굴이어둠에서튀어나올것만같다. 머 292 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 293

리에는화관을쓴것처럼보이기위해빛깔짙은꽃들을많이사용하였다. 이러한명암의조화로얼굴은마치빛을받은것같이보인다. 목주위는흰꽃의연계로옷동정을나타냈으며꽃의수술을다수의노란색점으로표현해활기를찾고있다. 옷은검은꽃으로된것을입고있으며가슴에는다산 ( 多産 ) 의상징인노란나리꽃이달려있다. 6 그의그림이어떤개인을상징하기위한목적으로그려졌다는것을더확실하게보여주는것으로어느황제보다더그를사랑했던루돌프 2세의초상화가있다. 이초상화도전면으로그려졌는데, 황제를직접표현한것이아니라고대로마의베르툼누스 (Vertumnus) 신으로분장한루돌프 2세를과일, 야채, 꽃으로묘사하였다. 이것은자연을지배하였던베르툼누스신과마찬가지로루돌프 2세도자연을지배한다는의미로그렸기때문에루돌프 2세로부터절찬을받았다고한다. 7 아르침볼도의그림에감탄한그의친구이며시인인코마니니는아르침볼도의그림을시로예찬하였으며카이가라는작가는코마니니의시를토대로책을펴냈다. 여기에서그는코마니니가아르침볼도의그림을이세상누구보다도정확히이해하고아름답게표현하였다고극찬하는한편시를근거로아르침볼도의그림에대한철학도기술하였다. 그내용을간추리면다음과같다. 6 아르침볼도, < 플로라 >, 1591, 파리개인소장 7 아르침볼도, < 베르툼누스로분장한루돌프 2 세 >, 1590, 스웨덴스코클로스테르미술관 천지와같이사람은물질로빚어졌으며식물과동물은불, 물, 공기, 그리고 흙에서생겨났다. 아르침볼도는 죽을운명을타고난창조물인인간의몸은필 연적으로불과대기와접하면서살아야하며, 이렇게살다가낡아지면사라지게마련이다. 이를보충하기위해신은다른생명체를만들어냈는데그종류와모양, 그리고감각이달랐으며태고에는모두가야생생물이어서생명있는것은무엇이든간에생물이라부르지않을수없었다 라고생각하였다. 또한아르침볼도는플라톤과같이인간, 동물, 식물을우주의구성단위로보고그통일성을언제나염두에두면서작품을만들었다. 294 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 295

11 탈에서찾는인간표정의원류 오리나무로정교하게조각한하회탈은조형미와구성이다른탈에비해뛰어나다. 특히양반, 선비, 중, 백정등은턱을따로만들어끈으로연결함으로써대사전달이분명하고표정의변화를다양하게연출할수있도록만들었다. 할미, 초랭이, 부네, 각시의경우턱이붙어있기는하지만높낮이와얼굴선의조화로인해움직이는각도에따라표정이달라진다. 탈은신령스러워탈을쓴광대가웃으면탈도따라웃고, 탈을쓴광대가화를내면탈도따라화낸다 라는말은 이를두고한말이다. 하회탈은 12 세기경인고려중엽에제작된것으로추정되며우리나라의탈 1 양반탈 가운데유일하게국보로지정된귀중한문화유산이다. 특히가면의사실적인표 정과뛰어난제작기법은고려인들의탁월한예술적능력이충분히발휘된세계적수준의걸작으로평가받고있다. 원래는동물형상의주지 (2개 ) 와각시, 양반, 선비, 중, 백정, 초랭이, 할미, 이매, 부네, 총각, 별채, 떡다리등 13종 14개가있었다고전해진다. 이러한탈들중에서선비탈은대쪽같은표정이면서도그이면에는권력을갖지못한자의억울한한이서려있고, 중탈의엉큼한표정과초랭이탈의장난기어린모습이나이매탈의바보스러운표정은보는이로하여금웃음을자아내게한다. 각시탈에서는성황신의위엄을엿볼수있다. 특히양반과백정, 부네와할미탈은몇개의표정을세련된솜씨와고도로발달된기법으로복합적인표정을함축시킨걸작이라아니할수없다. 1,2,3,4 양반탈하회탈중에서도대표적인탈로가면미술의극치라할수있으며대체적으로부드러운표정이며인자함과호방한미소뒤에숨어있는지배계급의허세를느끼게한다. 눈은감다시피하고있으며입은반쯤벌린채웃음을짓고있다. 눈과뺨사이에는두줄기의굵은옆주름이있고, 눈썹과눈은반원을그리고있으며, 눈썹머리와눈머리가콧부리에서만나고있다. 눈을감은듯이보이나동공이있어사물을잘관찰하고만사를낙관적으로생각하는즐거운표정이다. 윗입술올림근과콧날개의근육이긴장되어있어무엇인가를이야기하고싶은데웃음이먼저앞선다는표정이다. 무상한자연계와사람이사는세상을지성과애정으로조용히이야기하려는데서지어진표정인듯싶다. 전반적으로볼때얼굴형에서부터눈썹, 코, 볼, 입등이 296 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 297

2 백정탈 3 부네탈 대단히부드러운선으로묘사되어있는데, 소탈과여유의표정이복합되어있다. 턱 은분리해끈으로매달아놓았기때문에고개를젖히면박장대소하는표정이되고 숙이면입을다문화난표정이된다. 의세로주름이잡혀있고콧부리의밑부분에는가로주름이하나잡혀있다. 이것 은화가나눈썹주름근과눈살근이극도로긴장했을때나타나는표정이다. 현실적인인간의얼굴은콧방울근, 그리고크고작은광대근들로구성되어있 는데비해백정탈의경우는반대로고도로긴장되어있어화를내는동시에웃음 백정탈하는일로인해악인으로표현되었다. 한눈에심술궂은표정임을파악할 수있다. 고개를숙이면살생을할것같은험악한표정이고, 뒤로젖히면살생으로 인한죄의식을잊으려는듯허풍스러운웃음을지어보인다. 비뚤어진이마는성질 을터뜨리려할때보이는표정이다. 이탈의표정을요약하면위의반은화를내는 표정이고, 밑의반은사람을조롱하며비웃을때보이는표정이다. 결국이중인격적 임을나타내고있다. 이불량하고잔인성이있어보이며, 가늘게뜬눈에는이세상에대한원망과원한 의눈빛이보이나이를괴기스러운표정으로감추고있다. 즉애정표현에중요한 눈둘레근과입둘레근의움직임은굳어있으며, 콧부리위의미간 ( 眉間 ) 부에 V 자형 부네탈전통사회에서갸름한얼굴, 반달같은눈썹, 오뚝한코, 조그마한입은미인 의상으로여기는얼굴이다. 놀이에서는양반, 선비의소첩혹은기녀의신분으로등 298 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 299

으며, 동그랗게뜬눈은힘이없어한평생어렵게살아온자의허탈감을느끼게한다. 또마른코와이가빠진허기진입모습도일평생가난하게살아온노파의모습을핍진하게보여준다. 얼굴의정수리는위로뾰족하게솟아있고, 아래턱은앞으로불쑥나와있는데이것은구각을좌우로당기고큰광대근을긴장돼보이게한다. 이런표정은고함을지를때턱이돌출되거나넓은목근이긴장했을때에나타나는표정으로서, 흔히여성들의심한질투가그도를넘어서적대적인상황까지갔을때보인다. 또한천복도없이말년까지박복하게살수밖에없게만든봉건적인가부장제사회에대한원망도함께작용하고있다고할수있다. 백정과할미탈에는정상인들의표정과는달리어떤강력한표정이복합적으로표현되어있으며양반과부네의탈에도두가지이상의표정이한개의탈에표현되어있다. 또하회탈의특징은얼굴의좌우가대칭을이루고있다는점이다. 이것은일반적인얼굴표정을넘어서하나의탈에몇개의표정을겹쳐표현하려다보니그 4 할미탈 렇게된것이아닌가생각된다. 살아있는사람의내면적인정서를시간적요소를초월하여하나의탈안에 새겨넣는다는것은기량도뛰어나야하지만철저한장인정신이필요하다는점 장하기때문에부네탈에서는애교어린끼를느낄수있으며가늘게뜬눈과살짝벌린작은입주위로가벼운바람기의웃음이감돈다. 반달같은눈썹과오뚝솟은코, 그리고그주변근육의긴장은무엇인가를이야기하고싶지만부끄러워차마입밖에낼수없다는요염성이내포된다. 볼은굴곡없이대체로평평하며, 양쪽귀밑까지차분히늘어뜨린검게채색된머리는누군가에게사랑받고싶다는염원이감돈다. 이렇듯부네탈에도이중적인표정이함축되어있음을알수있다. 에서선조들의위대함이느껴진다. 이렇게작품은완성되었지만탈로다표현하지못한이야기들은마당놀이로이어져생생한삶의현장을자연스럽게재생하였다. 하회탈의표정에는이땅의역사를이어온우리조상들의숨결이배어있고탈놀이에는풍요와다산을기원하며액을막고자했던우리민족의지혜가담겨있다. 하회탈은하회마을에보관되어오다가 1964 년국보제121 호 ( 병산탈 2개포함 12종 13개 ) 로지정되어현재는국립중앙박물관에소장되어있다. 할미탈할미탈에는가부장제사회에서한평생어렵게살아온아낙네의한이서 려있으며산전수전다겪은할미의강인한표정이담겨있다. 눈의상하눈둘레근 은긴장한듯눈알이돌출돼보이고확산된동공은제각기다른방향을응시하고있 300 4 부예술은감정과표정을어떻게그렸을까? 301

5 부 모던아트에표출된얼굴과그표정 현대미술가들은회화라는미술장르가시작된이래계속되어온형태재현이라는거대한콤플렉스를극복하고자하였고, 특히사진이등장한이상그림이형태를재현한다는것은무의미하다하여이것을거부하였다. 대신개인의내면세계와잠재된감정을표현하기위해얼굴의해부학적구조를해체 재구성하여예술적으로새롭게표현하고자하였다. 이렇게해체와재구성을통해표출된얼굴의모양과표정을살펴보기로하자. 302 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 303

1 보이지않는것을보는예술의신비 1 클레, < 누나의초상 >, 1903, 베른미술관 스위스의화가파울클레 (Paul Klee, 1879~1940) 는베른에서태어났으며그의양친은모두음악가였다. 클레자신도음악적재능이매우뛰어나 7세에는바이올린을연주하기시작했으며후에는베른시립교향악단에서대리연주자로활동했을정도였다. 또한그는 10대에시와단편소설을쓰기도하여고등학교를졸업하고회화에전념하기로결심하기까지음악가, 시인, 화가의길중하나를선택하는데고심했다. 그는 1900 년뮌헨아카데미에들어가당시상징주의화가로유명한프란츠폰슈투크 (Franz von Stuck) 밑에서공부했다. 그러나슈투크는정확한해부학적지식을강요했으며회화보다는소묘에전념하게했기때문에클레는 1년후에는아카데미를떠나베른으로돌아갔다. 집으로돌아온그는그때까지거둔그림의성과를접어두고혼자서모든것을다시시작하기로결심했다. 그가이당시부터사망하기까지그린그림들가운데얼굴을그린것을추려서그의예술에대한사고의흐름을알아보기로한다. 그의작품 < 누나의초상 > 은화가의누나를그린것이다. 클레가부모의총애를한몸에받으면서자란데비해그의누나는어려서부터남동생인클레의그늘에가려서서글픈세월을보냈다고한다. 성장해서는음악과문장에뛰어난재능을지닌여교사가되었다. 화가가그린이초상화는그의초창기에속하는것으로실사적인화법에서벗어나지못하고있다. 그러나누나의표정을보면화가난듯시선이냉정해보이고눈에서는눈물이흐르고있다. 즉클레는어렸 304 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 305

을때자기에게가려서언제나서러운나날을보내야했던누나를회상하며실사적으로그녀의내심을상상해서표현하고있다. 1 그후로도화가는계속해부학이나다양한매체의미술기법을공부했고계속왕성하게책을읽었다. 그는상상력뿐만아니라실물을기초로드로잉을하고수채화등을그렸으나이시기의작품은주로연필, 펜, 에칭, 유리그림등선 (line) 을위주로한것이었다. 이무렵그는그로테스크한형상을통하여반자연주의로향하고있었으며자연의단순한재현에서벗어나기위해풍자적이며환상적인형상을그림으로써거의위협적인유머와공격성을보여주기시작했다. 그의작품 < 자화상 > 을보자. 이그림은연필로그린것이지만클레의자화상중가장유명한것이다. 1919 년 11월독일제국의패전으로징집에서풀려난그가그림그리기에전념하게되었을때의그림이다. 소박한셔츠차림에수염을길렀고두눈은감겨져있어마치주변의자극으로부터떨어져사색하는것같은철학자의모습을연상시키며, 예술가로서의자의식을보여준다. 그리고눈을감고명상에잠긴표정은미래에대한계획과꿈에대한욕망으로활활불타오르는듯하다. 2 클레는 30대중반에접어들면서아직도자신의고유한색채를발견하지못 해고심했다. 그러나 1914 년에떠난튀니지여행덕분에중요한분기점을맞이 하게되었다. 북아프리카의강렬한태양속에서갑자기색채에대한자신감을 2 클레, < 자화상 >, 1919, 패서디나노턴시몬미술관 얻은클레는당시일기에이렇게썼다. 색채가나를지배하고있다. ( ) 그것 을잡으려애쓸필요가전혀없다. ( ) 이행복한순간의의미는바로색채와 내가하나가되었다는것이다. 나는화가이다. 여행에서돌아온클레는새로운경지로도약한듯이보였다. 그려진결과로서의작품이아니라, 작품의생성과정이야말로창조적이라는신념이더욱확고해졌기때문이다. 이여행은그의미술을자연그대로의현상에대한묘사에서추상경향의미술로바꾸어놓았다. 그의표현대로 기억을기초로한추상미술 로변화시켰으며 1920 년 11월에는독일의건축가발터그로피우스가설립한종 합조형학교인바우하우스의교수로취임했다. 그의작품 < 세네시오 (Senecio)> 에나타나는밝은색채와입체파적인화면분할, 그리고간략하게기호화된형상들을보자. 그림의소녀는순수한기하학적요소인원, 사각, 그리고호 ( 弧 ) 와불타는듯한밝은빛깔을결합하여탄생시킨그림이다. 바우하우스시절은그의생애에서가장행복했던시기이다. 그림 306 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 307

3 클레, < 세네시오 >, 1922, 바젤미술관 4 클레, < 어린이의상반신 >, 1933, 베른미술관 은비인간적인, 마치스핑크스와같은표정을보여주고있지만한쪽이약간우측으로쏠린눈알과대각선상에놓인, 사각으로된작은 2개의입에행복의비밀이서려있는것같다. 국화꽃의일종인세네시오의아름다움을통해사랑스러운소녀의이미지를떠올리게하여화가의행복감을반영하고있다. 3 1933 년베른으로돌아온클레는기억의추상화, 굵은선의구획을통한매력적인빛깔구성으로, 당시의회화조류를한편으로수용하고다른한편으로는극복하면서현대미술을전개시켰다. 그리하여대부분의화가들과는달리어린 이의그림처럼보이는, 소위행위의원초성을고수하는추상미술의한전형으로밀고나간보기드문화가로자리잡게되었다. 그의작품 < 어린이의상반신 > 을보면아이의표정은분명웃고있는데전해지는것은슬픔이다. 투명한푸른눈은무참하게도배신당한듯이보이고분절된얼굴과몸은외상 ( 外傷 ) 으로어린마음에상처를입은듯하다. 4 1935 년여름화가에게는홍역을수반한기관지염에걸려폐병과심장병의합병증이생겼다. 그의병은근육과피부, 그리고점막을마르고굳어지게하여 308 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 309

심장까지파고드는희귀병인경피증 (scleroderma) 으로진단되었다. 불치의병에걸려제작한마지막 5년간의작품은큰변화를보였다. 그림의크기는점점커지고제작속도는점점빨라져해마다그림이엄청나게불어났다. 클레는그당시캔버스위에상형문자같은선들을직접붓으로그리기를주저하지않았으며, 신문이나포대, 황마나캔버스등과같이색을잘흡수하는재료들을선호했다. 굵고진한색의기호들을통해개인적인메시지를감상자들에게직접전하고자한인상을준다. 그의만년의드로잉작품 < 참아라 > 는자신의고통받는얼굴을그림으로표현한것이다. 그러면서말하기를 나는창조한다, 울지않기위해서 라고하였다. 이러한드로잉작품으로 < 살아남기를원한다 > < 마지못해떠난다 > 등이있는데, 이그림들은마치그의장례식을목전에두기라도한듯보기드물게격한감정을표현한것들이다. 드로잉작품 < 참아라 > 는몽테뉴의가르침 참아라, 고통을느끼라, 그리고입다물어라 를상기하고입주변에화가자신의슬프고도긴장된표정을선으로표현한것이며, 병의아픔을참기위해화가자신의얼굴을구기고찡그려서한곳으로몰아표현한것이다. 이것은생의비극과대면하면서도용기를잃지않으려고노력하는화가의감동적인모습을보여준다. 참고삼아화가가건강했던시절에찍은사진과그림을대조하면더욱실감있게다가온다. 5,6 이렇듯화가들은해부학을공부하여얼굴의해부학적구조와골격, 근육이 5 클레, < 참아라 >, 1940, 베른미술관 6 건강했던시절의클레의초상사진 감정의변화에따라어떻게달라지는지잘알고있었으면서도이에대해전혀 개의치않고개인의내면세계를노출시키는것에중점을두어화법을택하였다. 이때까지의화법이나관련지식을무색하게하는것도얼굴표정을표현하는한 방법이될수있다는것을사전에알고감상하면도움이되리라생각한다. 310 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 311

2 상상적신비의눈표현에집착 1 르동, < 자화상 >, 1867 2 르동, 판화집 배심원 (1887) 의삽화 자신만의독특한예술세계를이룩한프랑스의상징주의화가오딜롱르동 (Odilon Redon, 1840~1916) 은인상주의가풍미하던시대에상상적이고신비한세계를찾아나선고독한순교자라할수있다. 포도의산지로유명한보르도에서태어난그는곧바로외삼촌댁에보내져어머니의애정을모르고외롭게유년시절을보냈기때문에그고독했던환경은일찌감치그가내면세계로여행하는통로를제공하였던것이다. 1851 년부터고전교육을받게되지만잘적응하지못하고데생과음악에만흥미를보였다. 1860 년생물학자알만클라보와친교를맺은그는현미경을통한미생물세계를체험하고, 눈에보이지않는이상세계의초자연적인것에깊은관심을가지게되었다. 그리고파리의제롬아틀리에에들어가 1863 년부터 2년간수학하면서판화와석판화기법을연구하고꿈과비전을표현하는자유로운예술을추구한다. 특히동판화가로돌프브레댕을알게되면서감화를받은그는극히환상적인에칭과소묘제작을시작하였다. 1870 년까지그림자와빛의콘트라스트를표현하는데목탄이매우효과적임을발견한르동은자신의작업기간중가장아름답다고평가되는 흑색지대 를열어갔다. 1878 년그가석판화를시도하는것도목탄데생을여러장만들기위한것이었다. 목탄과석판화작품을주로하던그는이런작업을 그의그림자라불렀으며, 보이지않는것을보이기위한논리 를정립하려했다. 1 그가 1881 년에제1회개인전을열었을때, 일반대중이나화가들의반응은 312 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 313

전혀없었으며, 이어 1882 년에개최한제2회개인전역시냉담했었음에도불구하고, 마지막까지환시자 ( 幻視者 ) 로서의길을걸어간것은 행복한순교자가될각오를하여라 라는젊은날의스승고랭 (S.S. Gorin) 의가르침을끝내저버리지않았기때문이었다. 그러나환상을즐기던성향때문에르동은지나치게민감한그의감수성에맞지않는일상적인현실에서도피하려끊임없이애썼다. 르동이계속용기를내서자기가표현하고자하는그림을그릴수있었던배경에는소설가로유명했던위스망스가 1881 년의살롱전에대한평에서 최근프랑스에서는환상회화의영역에새로운화가가한사람출현했습니다. 그는바로오딜롱르동입니다 라고극찬했던점도빼놓을수없다. 그의판화집 배심원 의삽화를모면몸통은해골로되어있으며발은나무뿌리이고머리에는나뭇가지가나와있어기상천외하다. 판화 < 거미 > 는거미의얼굴이마치사람의얼굴같이보이는데빛나는커다란눈으로하늘을보고있다. 석판화 < 무한대로여행하는이상한풍선과같은눈 > 은안구모양을한풍선이먼곳으로날아가는것을그렸다. 2,3,4 화가는말하기를 보는것은그때마다새로운것이태어나는것을의미한다 라고하였다. 그래서그의초기와중기의작품에는크게뜬눈의얼굴이나거대 3 르동, < 거미 >, 1887 4 르동, < 무한대로여행하는이상한풍선과같은눈 >, 1882 한안구등으로자신의시각의근원을표현하였으며만년의유화나파스텔화에 서는꽃을눈으로표현하여자연이꽃피운무수한눈이자기를바라보는세계에도달하고자하였다. 특히한쪽눈만을그리기시작한것에주목할필요가있다. 그는외눈박이에관심을갖고계속작품을만들었는데 < 키클롭스 (Cyclops)> 라는그림은그의외눈박이작품의대표작이다. 주인공은신화에나오는외눈박이거인중의하나인네프로토느스의아들로사람도잡아먹는고약하고난폭한성격을지닌무서운존재이지만그에게도슬픈사랑의이야기가있었다. 즉갈라테이아 (Galatea) 라는해신 ( 海神 ) 의딸에게반했던것이다. 화가는외눈박이를산에서솟아나는듯이그림의중심에놓았고, 산속에는꽃으로장식된나체여인을그려놓았다. 그꽃의모양과빛깔을화려하지않고침울하게그려외눈박이 거인의슬픈사랑과종말을표현하였다. 5 생명의재생을회화의중심주제로삼았던르동이외눈박이를자기의그림에자주등장시킨이유는사람들이어떤표적을겨냥할때한눈을감고한눈으로만목표에집중하는것처럼정신력여하에따라서는보이지않던것도보인다는것을암시하기위한것이아닌가생각된다. 초기에서중기에걸친판화와소묘에의한흑백표현세계의긴터널을빠져나온르동은 50세무렵을경계로파스텔이나유채에의한화려한정물과신화적세계를환상적으로표현하였고자신의만년을화려하게꽃피웠다. 20세기초반에는꿈과무의식의세계를탐구하는상징주의물결이문학, 음 314 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 315

악, 미술등거의모든예술계를지배했기때문에르동도세심한현실관찰에서출발하여상상력이이끄는대로완전히독립적인화풍을추구했다. 즉그는기독교, 그리스 로마신화는물론이고불교와이신론의냄새가나는주제를주로고대와중세의벽화를연상시키는고풍스러운분위기로표현하였다. 그런가하면꽃, 인물, 신화등을테마로한색채화는그때까지까만색채속에서잠자던것이갑자기깨어난것처럼신비롭고순수하고아름다운빛깔로나타내기도하였다. 인상주의운동이활발해지고, 외계 ( 外界 ) 의빛을묘사하는데집중되어있던시대에오로지내부의세계로눈을돌려독자적인그림의경지를개척한그의예술은, 세기말의상징주의나 20세기의초현실주의의선구자와같은입장에서는것이었다. 그의작품 < 감은눈 > 은그러한작품세계의전환점을잘보여주고있다. 화폭전면의수평선위에눈을감은얼굴이크게형상화되어나타난다. 환상적인세계를불러일으키기위해매끈한사실적인재현과는다른대범한붓질로그린어렴풋한이미지는감은두눈의인물을통해보이지않는꿈의세계를연상시키고있다. 보이지않는것을보려는그의예술관을여실히보여준다. 표정중에서가장순수하고허심탄회 ( 虛心坦懷 ) 한표정을무념무상의표정, 즉순백의표정이라고이책의앞부분에서언급한바있다. 화가는이러한순백의표정을표현한것이며이러한표정은마치부처님의표정과같은것으로, 슬픈것인가하고보면그리슬픈것같지도않고, 미소짓고있는가하면준엄한기운이입가에감돌아형용하기어렵다. 6 르동은불교와불교화에관심을갖고있었다. 분명그는부처님의천리안 ( 千 里眼 ) 에대해서도알고있었을것이다. 눈을뜨고있으면보이지않았던것들이 5 르동, < 키클롭스 >, 1914, 오텔로클라라뮤라미술관 6 르동, < 감은눈 >, 1890, 파리오르세미술관 눈을감으면보인다는불교철학을이그림에표현한것이아닌가싶다. 그림의얼굴을자세히보면눈을감은채마치꿈을꾸는듯한평온한표정이다. 일상의눈에는보이지않았던것들이허공의구름같이나타나는것에만족스러운표정이아닌가싶다. 316 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 317

3 인간은자율신경으로된기계 프랑스의화가이자시인인피카비아 (Francis Picabia, 1879~1953) 는파리에서출생했다. 그의아버지는에스파냐출신이며어머니는프랑스인이었다. 그는어려서부터기계를보고만지는것을좋아했다. 집안이부자여서 10여대의자동차와수척의요트가있었기때문에그는평소기계에대한원리나조작에익숙해있었다. 그는파리국립미술학교를졸업하고 1903 년앵데팡당 ( 독립미술가협회 ) 전에작품을출품하여후기인상파풍경화가로출발하였다. 그뒤입체파로기울어황금분할파에도가맹하였기때문에그를 20세기초회화의근대화운동과제1 차세계대전직후의새로운운동과의과도기를이은화가로평가하기도한다. 그는이른바조숙한화가로서 1900 년부터인상파풍의풍경화가로어느정 도의명성을얻었으며그의기질은자주변하여새로운경험을늘갈구하다가결국은추상예술의길을따르기시작하였다. 1912 년에는입체파에서발전한한경향인오르피즘으로전환하였으며제1차세계대전때는수차미국여행을하여아머리쇼 (Armory Show) 에출품참가하였다. 그뒤뒤샹과유럽에서망명한화가들과만나다다이즘 (dadaism) 운동을시작하여공동으로모임을창립하였다. 다다이즘의 다다 는어린아이의장난감목마를뜻하는프랑스어로아무런의미가없다는뜻으로붙여진것이다. 제1차세계대전중스위스에망명온작가들이일으킨반문명, 반합리주의예술운동으로, 전쟁의살육과파괴에대한증오와냉소를기본정신으로한다. 그리고모든문화적가치, 전통적가치, 이성에대한신뢰를부정하며예술형식의파괴를주장하는데서시작되었던것이다. 다다이즘화가들의작품은환상적 상징적 풍자적이어서무정형또는기계형태적인구성을취하였으며, 예술과는아무런관계도없는물건이나그한부분, 예를들어차바퀴, 돌, 구두, 차표등을본래의일상적인용도에서떼내어보는사람으로하여금잠재적인환상이나욕망을불러일으키게하는상징적기능으로작용하여종종무의미속의해방감을맛보도록하였다. 피카비아의작품의변신을간추려보면인상주의와신인상주의및야수주의, 입체주의, 그리고기계숭배의다다이즘 (1915~1922) 에이르기까지매우다양한변신을보여주었다. 그리고이를시기별로나누어보면 1920 년대의 괴물시기, 1930 년대의 투명시기, 그리고 1945 년이후의 추상시기 로나뉘며, 문제가되는 누드시기 는투명시기와추상시기사이에놓인다. 그는기술시대의도래와더불어기계의중요성을인식하고있었다. 그래서인지유난히기계에관심을보였는데, 그의기계숭배시기의작품으로는 < 우드니 > 와 < 성직자 > 를들수있다. 두그림모두가기계변형미술의대표적인예로서인간의감성에서행위까지를풍자하기위해기계와사람의육체를혼합하여그형태를변형시켜극도로추상화된인간의모습으로표현하였다. 1,2 < 우드니 > 에보이는주변부의선명한윤곽의회색과누런색의조형은경질 318 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 319

1 피카비아, < 우드니 >, 1913, 파리국립근대미술관 2 피카비아, < 성직자 >, 1913, 시카고미술연구소 의금속성으로기계의부품또는그토막을나타낸것이며, 중앙부의연하고따스한빛깔의조형은사람의얼굴이나몸의부분이율동적으로움직이는것을나타낸것이다. 피카비아는이시기의자기의작품에대해서 마음이나감정의내적, 외적상태를표현하려했다 라고설명하였다. 그림제목 우드니 는나피에르스코프스카라는폴란드인여성이다. 직업적인발레리나로서피카비아가그유명한아머리쇼에참석하기위해미국으로가는배위에서만난여인이다. 그녀의공연에감동받은화가는뉴욕에도착하기 전부터배위에서그녀에게받은영감을그림으로그리기시작하였다고한다. 피카비아의초기작품에서는그구성과기계상징들이혼합된형태로나타나는데기계상징이성관계와결합한작품으로처음등장한다. 즉실린더의왕복운동, 주유구처럼생긴구멍과호스등은카니발리즘이나그로테스크리얼리즘과완벽하게결합될소지가있다. < 우드니 > 에서도이러한요소들이눈에띄기때문에어떤평론가는여객선에서만난발레리나와의성관계를표현한작품이라고도한다. 320 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 321

그의작품 < 성직자 > 도구도나화법으로보아 < 우드니 > 와같은시기에그려진것이라는점을쉽게알수있다. 이그림도그형태가극도로추상화되어성직자의얼굴과몸전체가분해되어있으며그형태를알아볼수없게그림전체에널려있다. 이것은모든종류의파괴수단, 부정, 모순등을비실용적인기계와사람의육체를혼합하여반자연주의적으로표현하는다다이즘의추구방식이다. 때문에 < 성직자 > 에도무의미속에서해방감을맛보려는화가의자유로운표현의지가드러나있을뿐얼굴의표정같은것은찾아볼길이없다. 그의 투명시기 의작품으로는 < 헤라 > 와 < 리덴스 > 라는그림을들수있다. 둘의공통점은그림속의여인의얼굴을크게노출시켜그림을그리게된사연을마치주마등이돌듯이표현하고있다는점이다. 3,4 < 헤라 > 는사람의신체의부분과꽃을혼합한그림이다. 우측상단부에한 여인의완전한얼굴을표현하였고그밑에둘, 그리고좌측에하나의부분얼굴 을표현하였다. 그표정은자세히알수없다. 그러나눈들만은모두뚜렷이그 3 피카비아, < 헤라 >, 1929, 개인소장 4 피카비아, < 리덴스 >, 1929, 개인소장 려져있어눈과입의표정들은읽을수있다. 얼굴의가운데밑에는벌려진여인의넓적다리가있고, 그중앙은한송이꽃으로가려져있으며그앞에있는손은꽃과잎의줄기를잡고있다. 그우측에있는손은손가락사이에한송이꽃을넣고있다. 또손은부분적이기는하나네사람의손이며서로다른모양의꽃들이줄기나가느다란선으로연결되어있다. 이것은지난날이성과의관계에있었던이여인의희비애락의일들을회상하는모습을표현한것으로해석된다. < 리덴스 > 는식물과동물, 그리고인체의부분이혼합되어표현된그림이다. 역시가운데는여인의얼굴이크게노출되어있는데그얼굴의표정은슬퍼보이고, 자세히보면그얼굴밑에는연하게이중으로그려진또하나의얼굴이있으며, 날개달린천사의모습도보인다. 그좌우밑에는양의머리와밑을보고있는여인의얼굴이있다. 그밑에는과일열매와뱀이있고, 여인의턱밑에는하프가그려져있고누군가의손이이것을연주하는데그멜로디는가느다란선의묶음으로표현되었으며그선은여인의눈에서시작하여화면을일주하고 있다. 이상의그림의요소를종합할때여인은한남자와의사이에생긴아이의문제로고민에빠져슬픈나날을보내고있는것이아닌가하는해석을낳는다. < 자화상 > 은그의누드시기의그림이다. 두여인이누드상태로표현된것은아니지만한여인은눈을감고누워있으며한여인은피카비아를얼싸안고있다. 이에피카비아는흐뭇한표정으로미소를지으며누워있는여인을바라보고있다. 이그림으로보아이전까지는표현행위에서의미작용을추방하는것으로일관하던그의표현양식이다시실사적인것으로방향을전환한것을알수있다. 5 322 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 323

5 피카비아, < 자화상 >, 1940, 개인소장 6 피카비아, < 활인화 >, 1951, 개인소장 < 활인화 > 는그의추상시기의그림이다. 활인화란살아있는사람이분장하여정지된모습으로명화나역사적장면을연출하는것을말하는것인데, 이그림역시다른추상미술과같이말로할수없는느낌을여인의감은한쪽눈만을통해내면세계를표현한것이다. 비록외관을알아볼수없을정도로변형시켰으나현상에서출발해그것을추상화시키는화법을취한것은틀림이없다는것을감안한다면성모마리아의활인도로보인다. 6 이상과같이피카비아의예술행보를종합할때그의그림에서는, 그것이어느시기의그림이건간에, 인간은자율신경으로된기계라는그의인간기계론의철학을확인할수있고얼굴은표정보다도선으로된형태를더중요시했다는것을알수있다. 324 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 325

4 의미없는표정, 의미있는무표정 우크라이나키예프출신의러시아화가말레비치 (Kazimir Severinovich Malevich, 1878~1935) 는키예프미술학교와모스크바미술아카데미에서교육을받았다. 처음에는후기인상파의영향을받아인상파나야수파, 그리고입체파나미래파의양식을취한소위네오프리미티즘 (neoprimitism) 화풍의그림을주로농부를대상으로그렸다. 이러한양식의작품들중사람의얼굴을그린것으로는 < 자화상 > 이있다. 당시그의나이는 30세로혈기왕성하게작품활동을할때이다. 눈은한곳을집중해서응시하고있으며굳게다문입과미간에잡힌세로로된두줄기의주름으로보아상당히심각한문제를생각하고있는모습인데, 아마도추상화로전 326 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 327 1 말레비치, < 자화상 >, 1908, 상트페테르부르크러시아미술관

환하려는것을이무렵부터고뇌하였는지도모른다. 1 1911 년부터는러시아의입체파운동에가담하였으며, 1912 년에파리를여행하고돌아온후에는레제풍 ( 프랑스의추상화가 ) 의기하학적추상화를발표하면서자기방법을발전시키기위해어떤감정이나연상을배제하고 순수미술 을추구하고자단순한기하학적형상을창안하는데고심하였다. 이것은예술운동이라기보다는실존의양면성을반영하는정신적태도로여겨지는것으로서구성적인기계미, 기하학적공간구성을목표로하는추상주의적인그림이라하겠다. 이무렵의그의작품들중에서사람의얼굴을그린것으로는 < 농촌의소녀 > 가있다. 이그림은제목을보지않으면사람의얼굴인지아니면장미꽃의입체화인지알수없을정도로추상화되어있다. 단지 2개의동그란원형이그려져있어사람의눈으로본다면그중간부가코, 그리고그밑이입에해당된다는식의억지해석을하게하는그림이다. 2 그는 앞으로인간을주인으로하는새로운세계를구축하기위해서는자연을추방해야한다 라고하였다. 즉인간에게 서감정을빼고기계와통합해야만기계를능가하고지배할수있다는것이다. 2 말레비치, < 농촌의소녀 >, 1912~1913, 암스테르담시립근대미술관 1915 년그는페트로그라드에서개최된 트램웨이 V 전시회에참여하였다. 그리고자신의독특한화풍인슈프리마티즘 (suprematism), 즉절대주의를마야 코프스키와함께선포하였다. 그리고그후에도러시아전위파예술인들과교류 하면서 입체파와미래파에서절대주의까지 라는저술을그림과함께발간하였다. 이로써말레비치는추상적인기하학적요소로이루어진그림을발표한최초의화가가되었다. 그는미술에서모든관능적묘사를배제하고, 순수하며지적인구성의작품을만들려고끊임없이노력했다. 슈프리마티즘은기존의일체의형태나색깔, 의미나형식을초월하며문화적상대주의를거부하고, 누구나보편적으로느낄수있는순수형상의방향을추구하였다. 이처럼오브제를거부하는그의순수형상은단순한기하학적형상들의조합으로표현되었다. 예컨대까만사각형은 그의순수한느낌을, 하얀바탕은느낌을넘어서는공 ( 空 ) 을표현하는식으로사각형, 원, 크로스, 검정, 하양, 빨강, 초록, 파랑등과같이점점복잡해져갔다. 그의작품에 < 슈프리마티즘 (2차원의자화상 )> 이라는그림이있다. 이것은그의채색기라정의된시기에속하는그림으로선명한색의사용은초기의작품에서강조됐던흑백의이론이반영된작품보다다소후퇴한감이없지않다. 이그림은 2차원을탐색한것으로초점이없고비대칭적인공간을보여주고있으며슈프리마티즘의사상을잘표현해주고있다. 그러나이것이사람의얼굴을표현한자화상이란것에대해서는범인으로서는도저히납득하기어렵다. 3 328 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 329

말레비치의이러한화풍은칸딘스키 (Wassily Kandinsky) 로이어졌고바우 3 말레비치, < 슈프리마티즘 (2 차원의자화상 )>, 1915, 암스테르담시립근대미술관 하우스운동으로전개되었다. 피카소에서칸딘스키로이어지는다리, 즉그다리위에슈프리마티즘을외친말레비치라는화가가서있었던것이다. 1917 년러시아의혁명이성공하자당시의러시아전위예술인들은이를환영하여볼셰비키를지지하였으며말레비치도이에가담하였다. 즉자기의상상력에힘을불어넣어준혁명을열렬히지지하였다. 그런결과로그는모스크바제1응용미술학교의교수로임명되었으며뒤이어샤갈의후임으로비데브스크미술학교교수로임명되기도하였다. 당시러시아의혁명정부는예술을박물관밖으로끌어내어길거리를장식하고대중공연을조직하였으며영웅적 혁명적인작품을만들것을요구하였다. 그러나말레비치의주장은달랐다. 즉예술이기계문명에맞추어지고공리적목적에부합해야한다는것에동조할수없었으며, 예술가와기술자간의어떤편의상의결합도부정하였다. 진정한창작품은시대를넘어영원성이부여되는데비해과학과기술의발명은일시적일뿐이라고그는말했다. 의식보다절대적으로확실한잠재의식으로보이는것이예술작품이라고그는주장하였다. 그러나결국구축주의와산업미술에밀리게된미술가들은사회에봉사하기위해자기의이론을포기해야만했다. 그는 1926 년에바이마르의바우하우스를방문했을때칸딘스키를만나 비구상의세계 라는제목으로자신의이론에대한책을출판하였다. 그러나소련정부가현대미술을탄압하기시작하자말레비치와그의미술은파멸의운명을맞이하게되었다. 1928 년모스크바의트레차코프미술관에서회고전을연것이그의소련사회에서의공식평가의마지막기회가되었다. 1930 년에는반동분자라는혐의로경찰에연행되어조사를받았다. 즉미술정책의일대전환으로더이상미술활동을할수없게되자상트페테르부르크로낙향하여자유를잃고세상에서잊혀진채그림을그리며지내게되었다. 그시 330 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 331

4 말레비치, < 사람의머리 >, 1928~1932, 상트페테르부르크러시아미술관 5 말레비치, < 농부의머리 >, 1928~1932, 상트페테르부르크러시아미술관 6 말레비치, < 여인의초상 >, 1932, 상트페테르부르크러시아미술관 기의그림들가운데사람의얼굴을표현한작품들을골라서살펴보기로한다. < 사람의머리 > 라는그림은무표정한남자의얼굴인데자세히보면어딘지모르게슬픔을안고있는것같다. 아마도그시기의자기자신의슬픔을표현한것같다. 한편 < 농부의머리 > 라는그림은얼굴에구조가하나도없고머리털과수염만이무성하다. 예술적가치를모르는볼셰비키들과는 5감각기를통해서 자연의혼돈을지배하는인간의우월성을상징하는절대적기본형태로서의직선은그의기하학적표현의중요한바탕이며자연에서는결코발견되지않는사각형은절대주의의기본요소이자외관적세계를부정하는것으로서과거의미술을부정하는의미를내포한다. 그러나이후그는구상화와초상화, 풍경화로되돌아갔다. 그중에서얼굴과그표정을그린것이 < 여인의초상 > 이다. 6 아무런교류가되지않는다는강한항의의심정을무표정으로표현한것같다. 4, 5 332 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 333

5 목과눈으로표출시킨인간의고통 파리가세계예술의중심이되기시작한것은제 1 차세계대전이끝난후부터이다. 룹에속하지는않았다. 그리고자기네의처참한처지와불안한생활을술과마약으로달래가며파리의생활상과번영하는도시의모습을그려냈다. 여성과파리의풍경을섬세하게표현했던그들의작품이인정받게된것은훨씬나중의일이며그래서인지그들이그린인물화들은모두애수에젖어있다. 그중에서도기다란인물상으로유명해진화가모딜리아니 (Amedeo Modigliani, 1884~1920) 는처음에는조각을했지만조각을계속하기에는경제적으로너무나어려웠고또폐질환을앓고있었기때문에돌을쪼아대는힘든작업을할수가없었다. 그래서조각을포기하고그림으로돌아서게되었는데, 그의조각작품에벌써그의회화의특징이나타난다. 그는전위예술을하려고했던것도아니며또구상 ( 具象 ) 이냐추상 ( 抽象 ) 이냐 거리에는화랑이속속들어서고대규모전시회가매년수없이열렸으며끊임없 이새로운예술운동이전개되곤했다. 그래서전세계의예술지망생들이파리 로속속모여들었으며젊고가난한외국인시인과예술가들은몽마르트르나몽 에대해서도그렇게흥미를느끼지않았다. 그렇다고색채화가가되려고했던것도아 니다. 단지실내공간에서무엇인가깊은 1 모딜리아니, < 석두 >, 1911~1912, 필라델피 아미술관 파르나스의서민동네에살면서꾸준히예술활동을하였다. 그대표적인화가로모딜리아니, 키슬링, 파생, 샤갈, 수틴, 반통게를로, 위트릴로, 로랑생등을들수있으며그들을 에콜드파리 ( 파리그룹 ) 라고불렀다. 그들은포비즘과큐비즘같은새로운미술의영향을받으면서도특정한그 슬픔에젖은나머지목이가늘고길어진사람의머리를조각하기에여념이없었다. 어떻게보면방심한것같이보이는얼굴의양눈에는눈동자가없다. 이것은제1차세계대전당시도시의한구석에서겨우살아가는사람들의모습을표현한것이었다. 334 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 335

모딜리아니의작품은이때까지보지못했던낯선형태를보여주었으며마치내밀성의공간에서미개 ( 未開 ) 상태로개화해버린봉오리같은느낌을주었다. 목이길어지다보니코도덩달아길어질수밖에없었고결국몸내부에담겨있는괴로움과슬픔을목을거쳐코로방출시키다보니그아픔을데포르메 ( 변형, 왜곡 ) 로만표현할수밖에없었는지도모른다. 모딜리아니가그린그의친구이자시인인막스자코프 (Max Jacof) 의초상화를보면기다란코에왼쪽눈은동자가없고푸른빛이며오른쪽눈은검은칠로동자를지운푸른눈이다. 즉시인을눈이없는시각의소유자로표현한것이다. 그림속시인의푸른눈을보고있노라면 화가는왜그의눈을이렇게파랗게칠해영원히깊고먼곳을보게하였을까? 그의푸른눈은어떤생각으로화가를보았을까? 하는물음이일면서아픔과애수의극치에달하게된다. 2 사람의눈알을싸고있는벽은 3층이어서맨외측이각막이며그안쪽에있는수정체 ( 水晶體 ) 와의사이에홍채 ( 紅彩 ) 가있다. 홍채는색소세포로구성되는데그세포의수, 즉그분포에따라눈의빛깔은푸른빛, 잿빛, 갈색또는검은갈색을띠게된다. 즉색소세포가많으면동양사람들에게서보는것과같은검은빛이되며, 색소세포가없으면그뒷면까지투명하게보여푸른빛이된다. 2 모딜리아니, < 막스자코프 >, 1916, 뒤셀도르프노르트라인베스트팔렌미술관 홍채의가운데에는둥근구멍이있는데이것이동공이다. 동공은빛이많이들 어오면작게축소되며, 어두우면확산되어마치눈의조리개와같은역할을한다. 그것은홍채에있는작은근육에의해서조절받기때문이다. 동공은빛에대해 서만반응하는것이아니라고통을느끼거나공포스럽거나크게감동을받았을 그에게왜긴목과코, 그리고눈동자없는눈을고집하느냐고물으면그는 일부러그렇게하려고의도한것도아니며눈에서눈동자를없애야겠다고생각해서그렇게조각한것도아니다. 단지마음에서우러나는대로손이움직였을뿐이다 라고했다. 그의조각작품 < 석두 ( 石頭 )> 를보면추상조각의해석을넘어서독자적인시상을철저하게구현시킨순교자적고집과자부심을느끼게한다. 1 때도반응한다. 모딜리아니가이러한눈의구조와그생리를알고동자가없는푸른눈을그렸는지는알수없으나앞서조각을하였을때의물음에대한답을상기하면그저마음시키는대로붓을놀렸을뿐이라는답이나올것이다. 시인의고뇌와가난에서오는고통을푸른빛깔의눈으로표현하도록이끈화가의예민한통찰력의뿌리에는, 아마도자기가겪고있는가난과병고로인한이중의괴로움 336 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 337

이함께자리잡고있었을것이다. 모딜리아니가그린 < 푸른눈의여인 > 의그림앞에서면왜그런지발길이떨어지질않는다. 더욱발길을잡고놓지않는것은그푸르고깊은눈이다. 애수에찬푸른눈이아닌가. 이그림의모델은자기의아내인잔에뷔테른 (Jeanne Hebuterne, 1898~1920) 이다. 그녀는양가집규수로서부모의반대를무릅쓰고모딜리아니와동거하기시작하였다. 그도그럴것이어느부모인들소중하게기른딸을 14세나연상인데다가술주정뱅이, 마약복용자, 게다가결핵으로몸마저성치않은무명의화가에게딸을덥석주겠는가. 그러나그녀의내면에는나름대로의예술적인안목이싹트고있었기때문에모딜리아니의탁월한예술적감각에사로잡혔던것이다. 잔은화가에게영혼을다쏟아부었고화가는이를고스란히화폭에담았다. 그리고마침내사랑이영감을낳는다는것을깨우친그는평생의모델이된아내잔을만나푸른눈에얼굴과목이긴여자라는불후의캐릭터를완성하였다. 3 모딜리아니의건강만허락되었다면아마두사람의세속적인삶은극적인영광으로귀결되었을것이다. 그러나그것은그들에게허락된운명이아니었다. 결핵으로고생하던모딜리아니가숨을거두자그녀는, 영혼을아낌없이주고난뒤에남은모델의육신은껍데기에지나지않는다고외치며모딜리아니가사망한지 6시간만에그의뒤를따랐다. 이렇게해서모딜리아니와잔은그림의역사상신화를남겼다. 예민한감수성탓에죽음의그림자가점점자신에게다가오는것을느낀그는죽음에대한공포보다잔에게서떠나야한다는아쉬움과두려움이더컸다. 그래서그짧은기간에그는잔의초상화를무려 26점이나그렸는데그눈은모두가해맑고푸른, 시력이없는 제3의눈 이다. 그푸른눈에무엇이비치고있을까깊고깊은곳까지따라가보면그곳에는잔의순결하고고결한예술사랑의혼과일찍이아내의절개를예지한화가의예리한눈길이마주치고있다는것을알수있다. 338 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 339 3 모딜리아니, < 푸른눈의여인 >, 1917, 파리국립현대미술관

6 물체의인간화, 인간의물체화 1 레제, < 만년의자화상 >, 비오페르낭레제미술관 프랑스의화가페르낭레제 (Fernand Leger, 1881~1955) 는프랑스서북부지방에위치한아르장탕이라는작은도시에서태어났으며그의아버지와할아버지의직업은목축농이었다. 그는지방중학교를졸업한뒤, 1897 년부터 3년간브르타뉴의칸에서건축기사의수련생으로있다가 1900 년파리로나와 1903 년에는파리의국립장식미술학교에입학하여고전파의화가이며조각가인제롬의가르침을받으면서또한편으로는루브르박물관및아카데미쥘리앙에도다녔다. 1 그의화풍은인상파로부터출발하였으나 1905 년부터 1907 년사이에포비 즘의화가마티스로부터많은감화를받았다. 1907 년과그이듬해에걸쳐서는 세잔의영향으로화면의구성및새로운공간표현에마음이끌렸으며 1911 년 경부터는큐비즘운동에참가하였다. 그리하여초기의제작방법을버리고기하 학적이면서도역동감을주는큐비즘의화법을따르면서도자기자신의독자적 인화법을개척하기에힘썼다. 340 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 341

벗어나는길은오직추상의길로들어서는길밖에없다고보았다. 따라서큐비즘과같은수법으로대상을해체하되형체의자율성을강조하기위하여색채의강약으로강하고다이내믹한표현을하는길을택하였다. 피카소와브라크가현대적인기계장치의기하학적표현인직선적이고예각적인선을사용한데비해레제는곡선을사용하였다. 이것은세잔의원통, 구, 원추의방법론에보다충실한것이었다. 그래서그의그림에는파이프나튜브 (tube) 와같은원통형상이많이등장하게되었는데, 이때문에튜비스트라불리기도했다. 이러한그의수법을잘나타낸작품으로는 < 앉아있는여인 > 을들수있다. 그림의중앙상부에반반씩청색과흰색으로되어있는형태를사람의얼굴로본다면그좌우의적색과청색의원통들의연결은사람의팔이될것이다. 그림의배경은사각기둥으로되어있는데상부는청색, 하부는적색으로되어있어 2 레제, < 앉아있는여인 >, 1913, 비오페르낭레제미술관 3 레제, < 도시의사람 >, 1919, 비오페르낭레제미술관 서로대조를이루고있다. 특히화면의다이내믹한형태에는미래주의의영향이 엿보이며종래의자연주의에서는볼수없는추상적인인공미의세계가펼쳐져 있다. 2 레제그림의또하나의특징은, 다른큐비즘화가들이현대도시는외면하고 그림의주제로삼지않았다면레제는현대도시에서그조형의다이내미즘을찾아냈다는점이다. 이러한그의생각을잘나타내는작품으로 < 도시의사람 > 을들수있다. 화가가인간상을원기둥이나원뿔등으로기계문명의이미지와닮게그릴수밖에없었던것도기계와노동의결합에대한그의남다른환희와열망탓이다. 이그림에서보는인간은기계문명의역사적조건아래있는인간이 모더니즘의가장의의있는발전가운데하나인큐비즘은 1907 년에서 1914 년사이에피카소와브라크에의해제창되었는데, 이들의엄격한목표는평면인캔버스위에다 주제 를여러각도에서묘사하고재구성하여기하학적인견고함과볼륨감을표현해내는것이었다. 그러나레제는큐비즘의작품은감각보다도관념이우선한다고하여지지하지않았으며, 세잔의엄청난영향력으로부터 다. 그래서어떤관능미나자연미도느낄수없고사람인지주위에서보는것과같은건물인지알수가없다. 3 그의 < 푸른옷의여인 > 을보면여인이기계의부품처럼완전히해체되어있다. 여기에서푸른색은제목과같이여인의옷을표현한것이며, 흰색의곡선미있는형체는여인의몸매의둥근부분임을상상할수있다. 곡선과직선, 평면과 342 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 343

입체면, 강한색조와중간색조등의체계적대비라는특성을통해레제의회화적탐구의한결말을보여준다. 4 레제가원해서그린인간은무언가를만들어내고건설하는 건설자로서의육체 를표현하는것이었다. 그러니까인간이아름답다면그것은물질적풍요를일으키기위해떠받치고있는기둥의의미에서아름다운것이며사람들또한그런세계를지지하고즐기고있다고보았다. 노동과진보에대한레제의이런생각은어떤면에서는장난감블록이어린이들에게심어주는기계문명에대한초보적인훈련과도같은것이라할수있을것이다. 현실보다꿈을중시하여인간에대한생각과이상을나누어가진예술이라평하는평론가도있다. 횡단보도옆에서있는신호대는사람의얼굴모양을하고있다. 즉물체의인간화, 그리고인간의물체화가이그림에잘표현되어있다. 레제의그림중인간의물체화를더노골적으로표현한작품으로는 < 합성 >( 일명인체부검 ) 이라는작품이있다. 그림을보면머리로보아서는두사람이지만빛깔로보아서는담황색, 담갈색, 담청색의세사람인신체가토막난채로부검대위에올려져서로엉켜있다. 부검대위에는토막난신체의빛깔보다도짙은빛깔의황색, 갈색, 그리고청색빛깔의형상이서로혼합되어있어인체의합성을표현한것으로보인다. 또이렇게합성된인체는곧물체화된것을의미하는것이다. 5 레제의그림세계는지구상에있는모든물체나육체에평등한가치를부여하고있는데그러기위해서는이런방법이가장좋다고화가는생각한듯하다. 일상적인축제의실현이라는목적을위해인체와물체가대등한평면에공존하 면서도분리되며, 서로의존엄과개성이인정되면서일상적인현실의제약에서 4 레제, < 푸른옷의여인 >, 1912, 스위스바젤미술관 5 레제, < 합성 >( 일명인체부검 ), 1942~1946, 비오페르낭레제미술관 해방되었다는초월성이이그림에표현된것으로보인다. 레제는 1930 년에 < 열쇠를가지고있는모나리자 > 라는작품을발표한다. 이작품이만들어진발단은이렇다. 1913 년이끝나갈무렵이탈리아인에의해도난당했던다빈치의 < 모나리자 > 가다시국경을넘어프랑스로되돌려지는사건이있었다. 그러자 2일동안에무려 10만명이넘는인파가작품의귀환을축하 344 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 345

하기위해루브르를찾았으며, 돌아온 < 모나리자 > 를찬양하는노래까지만들어 6 레제, < 열쇠를가지고있는모나리자 >, 1930, 비오페르낭레제미술관 졌다. 6 이렇게일반인들사이에서는계속인기를누릴수있었지만도난사건이후 < 모나리자 > 를찬미했던예술가와작가, 지식인계층은이전만큼그작품을우러러보지않았다. 1924 년에레제는 전세계사람들은이탈리아르네상스시대의 < 모나리자 > 가그려졌던 16세기가인류가도달할수있는최고의이상적인정점이었다고생각하고있다. 하지만그런생각만큼큰실수도없다 라는말로당시예술가들의감정을대변했다. 자신의말을입증하기라도하듯, 그는 6년후이그림을발표하였는데, 그작품에는근대의기능적인미를대표하는열쇠뭉치가모나리자의 퇴폐미 와나란히놓여있으며작품을더깎아내리는의도로정어리통조림까지그려져있다. 레제는이그림을 극적으로대비된사물이란관점에서보면가장모험적인그림 이라하였다. 그이유는하나의추상적배경속에유명한명화의주인공을열쇠꾸러미, 정어리통조림과함께제시하였기때문일것이다. 346 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 347

7 광인만이그릴수있는 절규 하는얼굴 1 뭉크, < 환상 >, 1892, 오슬로뭉크미술관 2 뭉크, < 절규 >, 1893, 오슬로국립미술관 노르웨이의화가뭉크 (Edvard Munch, 1863~1944) 는의사의아들로태어났다. 그의아버지크리스티안은부인인레우라가죽기전까지는유머도풍부하고자상한아버지였다. 그러나 1868 년겨울사랑하는아내가죽자슬픔에빠져들었으며아내를잃은슬픔을신앙의힘으로극복하고자했지만점점더광적인신자가되어결국심한이상성격자로변하고말았다. 일찍이어머니와누이를결핵으로잃어병약하고민감했던어린뭉크에게아버지의모습은죽음과지옥에대한절망적인공포를안겨주었다. 게다가아버지는뭉크에게의사가되라는말을귀가닳도록하였다. 그러나뭉크는아버지의뜻을저버리고미술학교에입학했다. 왜냐하면그의마음속에는아버지가의 사였음에도불구하고어머니와누이의죽음을막지못했다는데에대한불신과반항심이자리잡고있었기때문이다. 이후그는오슬로의미술학교에서수학하고 (1881~1884), 급진적인예술인그룹의영향을받아삶과죽음에대한주제로일관된작품활동을하였다. 그는죽음보다격렬한삶을택하기는하였지만평생삶에대한절망과불안감에시달렸고, 이때문에죽음에대한두려움을지속적으로화폭위에옮겨놓았다. 말하자면그가그림을그리는작업은죽음의사선을넘나드는일이었으며자기의체험을화폭에옮기는작업이었다. 뭉크는자신의인생을바탕으로자신이느끼고있는불안과공포를구체화 348 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 349

시켜상징적으로표출하고자했다. 특히생애전체를통해볼때뭉크는훌륭한초상화가였으며, 일생의대시리즈가되는자화상을남기기도하였다. 그의자화상중에서거친터치로표현한그림으로는 < 환상 > 과 < 절규 > 가있다. 1,2 그가 < 환상 > 이라는그림을그릴때남긴수기에는이렇게적혀있다. 나는벌레들이득실거리고점액질인진흙탕속에빠져서밖으로나가려고애썼다. 물위로머리를내밀었을때나는한마리백조를보았다. 나는백조의빛나는백색, 순백의윤곽을찾아손을그쪽으로뻗쳤고백조가가까이다가왔으나내옆으로바짝달라붙지는않았다. 그다음에나는물에비친내모습을보았다. 너무나창백한모습이었다. 눈과머리가진흙투성이였다. 그래서백조가왜놀랐는지이해할수있었다. 이런수기와함께남긴그림 < 환상 > 의자화상은해골같기도하고머리털이있는것으로보아서는유령같기도하다. 이렇게자기의얼굴을마치유령처럼그리는것이뭉크로서는자기의불안과공포를표출시키는방법이었다. 그래서뭉크는 내가그림을그리는행위는일종의병이요, 도취이다. 그병은벗어나고싶지않은병이요, 그도취는내게필요한도취이다 라고하였다. 그의작품 < 절규 > 라는그림은다리난간에홀로서서양쪽귀에손을대고 몸을휘면서괴로워소리지르는장면이다. 마치해골같은인간이필사적으로 3 잉카문화유산 < 페루의미라 >, 15 세기, 파리국립인류박물관 무엇인가공포에서구원을요청하는듯한그림인데공포의표정이잘표현되어 있다. 그림의주인공인본인을마치지옥의유황불에서막건져올린듯흐물흐 물하게표현하였고눈동자는총기를잃어퀭하다. 마치그림속에서금방이라도 기괴한비명을지르며캔버스밖으로튀어나올것만같은분위기이다. 뭉크의이미지들은현실공간에서부유하며떠다니는무척추동물을연상케한다. 이그림은화가자신의체험을그림으로표현한것이라고 1892 년의일기에씌어있다. 두친구와같이길을거닐고있었다. 해가저물었다. 나는공포감을느꼈다. 갑자기하늘이붉은핏빛으로변했다. 나는우뚝서버렸다. 죽을것같이피곤해난간에기댔다. 그리고검푸른도시의협만에걸린타오르는핏빛구름 을보았다. 친구는계속걸어가고나는그자리에서서공포에떨었다. 그때자연을관통하는그치지않는커다란비명소리를들었다. 그무렵뭉크가자신의불안정한정신상태를잘알고있었다는것은작품의맨위에가늘게써놓은문구를보면알수있는데, 거기에는 광인에의해서만그려질수있는작품 이라고적혀있다 ( 이문구를정말뭉크가적어놓은것인가에대한논란이있기도했다 ). 뿐만아니라 1905 년의어떤글에는 몇년동 350 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 351

그가이야기한 무시무시하게뒤틀린광인의얼굴 을그는 < 절규 > 에묘사하였는데그해골처럼보이는인물의얼굴은잉카문명의유적지에서발견된미라의얼굴에서영감을얻은것이틀림이없다고생각된다. 왜냐하면어머니자궁속에있을때와같은자세로항아리속에넣어져매장되었다가발굴된미라의얼굴이그림의얼굴과아주똑같았기때문이다. 특히이미라가보관전시되고있던파리의인류박물관 ( 당시트로카데로궁 ) 에뭉크나고갱등당시의젊은화가들이방문하였다는기록이있기때문에그럴가능성을뒷받침한다. 3 뭉크가살던 19세기말은많은젊은이들이죽음의본질에관한문제로고민했던시대이다. 즉생명의신비, 예고없이닥치는죽음, 사랑의배반의괴로움등은그시대를살았던예민한젊은이들이갖고있던공통된고민이었다. 이러한개인적 시대적배경을바탕으로한 < 절규 > 에는정신적인타격을받은한인간이마치장승처럼다리위에외롭게서있는심리학적상징물로표현되었다. 목청을높여소리지르는인간조차도파도치는구름과강물의리듬처럼주위환경에동화되어버리고, 하늘과다리밑협만의물결도악몽처럼꿈틀거리며외로운실존을덮쳐개인적인고민, 공포와시대적인불안, 절망감을놀라울정도로생생하게전달해주고있다. 병원에입원하여신경쇠약증치료를받았고또알코올중독에걸려있던뭉크가죽기 4년전에그린 < 창가의자화상 > 에는그괴물의모습은사라졌다. 그러나그의눈은정상인의눈과는달리흰자위가많이노출되어있다. 그는이그 4 뭉크, < 창가의자화상 >, 1940, 오슬로뭉크미술관 림과더불어남긴글에서 나는숨쉬고, 느끼고, 사랑하고, 고통받는사람들을 그리고싶다 라고자기의심정을털어놓았는데, 이것은정신적인고독과공포를 느끼게하는불안하고절망적인현대사회에대한절규이며경고라고해석된다. 4 안나는거의미쳐있었다. 그때광인이무시무시하게뒤틀린얼굴을내밀었다. 여러분도나의그림 < 절규 > 를알고있겠지만, 당시나는극단적인상황에몰려있었으며내피속에서는자연이절규하고있어나는터질것만같았다 라고기술하고있다. 인간은결코고독, 공포, 죽음으로부터자유로울수없다. 죽음에서삶을보고고독과공포, 불안과절망을통해현실을보듯, 그속에서터져나오는절규야말로오늘날가족의중요성, 삶의건전성, 공동체의유대를강렬하게환기시키는외침이아닌가싶다. 352 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 353

8 화가들이표현한이상한얼굴표정 1 마그리트, < 강간 >, 1934, 개인소장 René Magritte / ADAGP, Paris - SACK, Seoul, 2007 화가들이표현한사람의얼굴과그표정을보면, 우리범인들서는죽었다깨어나도상상해낼수없는얼굴을그린화가가있는가하면사람이사람을잡아먹는무자비하고도험악한표정을아무런거리낌없이그린화가도있다. 또그런가하면사랑하는아내가지금막숨이넘어가죽어가는데그표정을그리겠다고붓을들이댄화가도있다. 그예들을작품과함께살펴보기로한다. 벨기에출신의초현실주의화가르네마그리트 (René Magritte, 1898~1967) 는괴상망측한그림을그린것으로유명할뿐만아니라그의일상생활도괴팍한것으로알려져있다. 그는자기집의주방을개조하여작업실로만들었는데안방에서불과몇발짝만떨어져있는작업실에가는데도아침에는정장을하고는스틱을딛고마치출근하듯하였다고한다. 그의그림은일반인의상상을뛰어넘는다. 술병모양의여체가있는가하면, 여자누드에서머리는물고기로하반신은여자몸으로그린것도있다. 또얼굴을여자의나체로표현하고그그림의제목을 강간 이라고지은것도있다. 1 이그림을보면서누구나가어리둥절하게되는것은여자의육체가얼굴로노출되었기때문이다. 즉양유방이양눈의자리에, 배꼽이코의위치에, 그리고음문이입의위치에, 음모가수염의위치에자리해여체가얼굴로둔갑한것이다. 초현실주의화가들이자기네그림을그리는데자주인용하는것이데페이즈망 (dépaysement) 이라는용어인데, 이것은원래의자리에있어야할사물을다른장소로옮겨본래의기능을이탈시켰을때이전에는체험하지못했던낯 354 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 355

선상상력을획득할수있다는것이다. 이러한이론에따를때몸통에있는여성의주요부위들이얼굴로이동하였다는점에대해서는납득할수있다. 문제는그렇게해놓고는왜 강간 이라는제목을붙였는가하는점이다. 강간이란여성의동의없이이루어지는성교를말하는것인데남성들이여성을바라볼때항상성적인대상으로생각한다는것을나타내는것이아닌가한다. 그래서남성의성적무의식은솔직히관음적 ( 觀淫的 ) 강간과다를바없다는것을표현한것이라고해석하는이도있다. 여성의몸통이얼굴로이동됨에따라유방과음문등이노출되었는데여성의성기는남성처럼외부로돌출되어눈에띄는것이없기때문에여성의노출욕은성기를떠나전신에퍼지게된다는것이며, 또여성은남성과달리성감대 ( 性感帶 ) 가전신에퍼져있기때문에이러한성감대를자극하는것만으로도강간이라는해석을할수있다는의미인지도모르겠다. 아니면반대로이그림에서보는바와같은여성의전신노출은남성으로하여금성적무의식을발동시켜강간을범하게한다는역설적인표현을한것인지도모르겠다. 마그리트는말하기를 평생처음보는것이라서눈앞에없더라도자꾸만생각할수밖에없는그림, 그것이내작품이다. 그러나그것이나타내고있는것이무엇인가는생각하지말라 라고하였다. 즉죽었다깨어나도볼수없었던이미지, 그래서너무나엉뚱하고신비한그림, 그것이마그리트가노린여체의초현실세계인것같다. 스페인의화가고야도이상한표정의얼굴을그린화가로유명하다. 그가말년에그린그림중에서 < 자식을잡아먹는사투르누스 > 는우선그림의검은배경으로인해이질감이생긴다. 마치그림의주인공이검은대지에서솟아오른듯하다. < 자식을잡아먹는사투르누스 > 에서나체의사투르누스 (Saturnus, 로마신화의농경신이며시간의신인그리스신화의크로노스와같다 ) 는덥수룩한머리카락을날리며암흑속에서불쑥솟아나와우악스러운두손으로작은사람을꽉움켜잡고벌써머리와팔하나는뜯어먹었다. 이제그는목젖이보일만큼입을크게벌리고나머지팔을뜯어먹으려하고있다. 2 356 5부모던아트에표출된얼굴과그표정 2 고야, < 자식을잡아먹는사투르누스 >, 1821~1824, 마드리드프라도미술관 357

크로노스가왜자식을잡아먹는가하면크로노스의아버지인우라노스가가정에서하도심한횡포를거듭부리자분통이터진아내가이아가자식들에게우라노스를제거할것을제안하였기때문이다. 이에적극찬동한것은막내아들사투르누스였다. 그러나가이아도차마남편을죽이라고까지하지는못해우라노스가가이아에게성관계를맺으려고덤벼들때그의페니스를잘라버리라고지시하였다. 자식에게페니스를잘린우라노스는자식을저주하여 네놈도네자식놈에게쫓기리라 라고말했다. 이저주에불안노이로제에걸린크로노스는낫을갖고다니게되었지만그래도불안해서아내인레아가낳은다섯아기를낳는족족다잡아먹게되었다는것이다. 사투르누스가자기에게가장소중한자식을잡아먹는다는것은크로노스의신화에서는가장소중한시간을잡아먹는다는것과같다. 말년이가까워져귀까지들리지않는상태의고야로서는이미죽음이코앞에닥쳤다고느꼈는지도모른다. 그래서크로노스의신화와같이가장소중한시간을잡아먹는심정에서이그림을그렸다고해석된다. 프랑스의화가모네 (Claude Monet, 1840~1926) 는파리에서출생하였으며소년시절은노르망디의축복받은아름다운자연속에서자랐다. 화가가된후 1874 년에는세잔, 드가, 르누아르등의동료화가들과함께개최한전시회에 < 인상. 해돋이 > 를출품한것이계기가되어인상파라고불리게되었다. 인상파화가들을빛의화파 ( 畵派 ) 라고도하는데이들은단순히빛에의한 표정만을추구한것이아니라빛이있기때문에생기는그림자의인상도중요 3 모네, < 임종을맞은카미유모네 >, 1879, 파리오르세미술관 시해훌륭하게화폭에옮겼다. 즉찬란한빛과짙은그림자는바로인생의두본질과같다고생각하여변하는자연과더불어빛과그림자를정열적으로표현했던것이다. 모네가자신의영원한모델이자아내인카미유동시외 (Camille Doncienux) 를만난것은 1865 년카미유가 18세이고모네가 25세때이다. 두사람은모델과 358 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 359

화가의관계로만났지만곧사랑에빠져동거하게되었으며 1867 년에는아들장을임신하게되었다. 그러나모네의부모는두사람의결혼에반대했다. 그것은카미유가직업적인모델출신이며모네의아내가될만한충분한자격을갖추지못했다고보았기때문이었다. 그러나모네는개의치않고그녀를모델로하여한결같이화사 아내가죽음을맞는비통한순간에도모네는직업적으로죽음의주위에머물며순간순간변해가는색채를보았다. 아내의죽음을놓치지않겠다는의지에도불구하고이제곧사랑하는사람을떠나보내야한다는자신의심리적변화까지본능적으로추적하며, 화가는아내에대한서러움을레퀴엠으로표현하였던것이다. 한빛과그림자의그림을추구하며담담하게운명의드라마를펼쳤다. 둘째아들미셸을임신하기전부터몸이좋지않았던카미유는 1878 년아들을낳은뒤부터계속침대에서일어나지못했는데실은자궁암이진행되고있었다. 그리하여 1년뒤인 1879 년 9월 4일모네가지켜보는가운데그녀는 32세의나이로영면하였다. 아내의죽음을지켜보면서모네는 < 임종을맞은카미유모네 > 라는그림을그렸다. 고락을함께해온아내를잃은모네의슬픔이절절히배어있다. 안개같은검푸른색속에감싸인채죽음의순간을맞는카미유의얼굴이애처롭다. 그가젊은날부터탐구해왔던빛의분광, 그현란한색채의아름다움마저아내의죽음앞에선숨을멈추었나보다. 3 오른쪽에서들어오는엷은빛이카미유의얼굴윤곽을겨우드러내고있고, 그주위로마치그녀가당하고있는죽음의고통이이런것이라는듯검푸른색들이요동치듯거칠게표현됐다. 이순간에대해그가남긴글을보자. 내게너무나도소중했던한여인이죽음을기다리고있으며, 이제죽음이찾아왔습니다. 그순간나는너무놀랐습니다. 시시각각짙어지는색채의변화를본능적으로추적하는나자신을발견했던것입니다. 어찌보면이제영원히우리곁을떠나려는사람의마지막이미지를보존하고싶은마음은자연스러운발상이었습니다. ( ) 그특징을잡아내야겠다는생각이떠오르기도전에저의깊숙한본능은색채의충격에반응하고있었습니다. 360 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 361

9 탈문명의순수한얼굴표현을위해 20세기독일에서일어난여러미술사조들은세계미술계에적지않은영향을미쳤다. 표현주의화가키르히너 (Ernst Ludwig Kirchner, 1880~1938) 는헤켈, 슈미트로틀루프와함께드레스덴에서최초의표현주의그룹인 다리파 (Die Brucke) 를창립하여표현주의를이끌었다. 1910 년대초반, 드레스덴을중심으로활동한독일의젊은화가들은당대의안이한중산층의도덕의식과물질문명 키르히너는자유에대한열망으로무엇보다당시네이처리즘 (naturism), 일명나체주의 (nudism) 풍조에적극적으로동조하였으며문명의더께를털어버리듯이거추장스러운옷을과감하게벗은채자연의품에안기기를주장하였다. 이러한취지로제작된그의작품들중에서사람의얼굴이나표정과관계된것들을골라서살펴보기로한다. 우선 < 모자를쓰고서있는누드 > 를보면전통적인사실기법으로그린그림은아니지만사진보다도더생생하게사실적인요소들을잘표현하고있다. 옷은하나도걸치지않은나체에어색하게빨간구두를신고검은모자를쓰고있는그의모델도리스 (Doris Grosse) 이다. 1 화가에게벌거벗는다는것은순수를되찾고잃어버린본성을회복하는것과같았다. 또배경을온통원색으로물결치는원시와야만의색깔로택한것은나체의여인에게더강렬한원시의인상을주기위해서이다. 키르히너에게이모든것 에반발하고, 사회개혁이라는공동의목표를세워새로운시대의도래라는유토피아의이상을실현하고자하였다. 때문에사회비판적인의식을가지고도시문화뿐아니라대중사회에서고립된개인의소외와갈등, 현대인의심리를작품의주요주제로삼았다. 은결국탈문명화된순수한세계에대한그리움을나타낸것이었다. 키르히너는 1906 년에서 1911 년까지도리스와함께있었다. 그동안그녀는그 1 키르히너 < 모자를쓰고서있는누드 >, 1910 프랑크푸르트시립미술관 362 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 363

구하면몸은나체이더라도모자는벗지않고신발은신은채로모델로섰다. 아무것도입지않으면서도모자쓰기를고집한그녀를보면아무래도자신의직업에대해특별한연민같은것을가지고있었던것으로생각된다. 모자만을쓰고모델로서있는도리스는뻣뻣한몸짓과과장된눈매로자신을그리는화가를쏘아보듯이보고있다. 그녀의몸매는딱딱하고, 심지어우스꽝스럽기도하여어색한데가있으며얼굴또한부드러운미소는보이지않는다. 결코아름답다고할수는없는몸매지만언제나당당한눈빛하나만으로도충분히아름답다고키르히너는생각했던것같다. 왜냐하면키르히너가좋아했던그녀에게는그가원하던, 바로그원시적인아름다움이구비되어있었기때문이다. 도리스는키르히너의그림의모델로많이등장한다. 그의작품 < 모자를쓴여성누드 > 에도도리스가등장하였는데이그림에서도모델은모자를쓰고있다. 모자의챙이만들어내는곡선과가슴아래로흘러내린옷의윗선이균형있는조화를만들고있다. 반쯤벗고있어축처진가슴이나어깨의선도그리아름답다고는할수없는여인의모습이다. 하지만옷을반만벗고있기에자연히모든시선이풍만한젖가슴에모이게된다. 즉생명과원시와순수의상징으로이하얀젖가슴을노출시킨것이다. 이그림에서얼굴은보이기는하나그얼굴보다도모자와나체가도리스라는것을톡톡히보여주고있다. 어떤의미에서는도리스가모델로등장할때쓰곤했던모자는키르히너가주장하던자유에대한열망인네이처리즘이나나체주의의상징으로변하였는지도모른다. 2 2 키르히너, < 모자를쓴여성누드 >, 1911, 쾰른루트비히미술관 그후로는도리스가모델로등장하지않은그림에서도키르히너는등장인 물을모자를쓴인물로그리고있다. 이제부터그런그림들을살펴보기로한다. 그의작품 < 거리 > 는 1 차세계대전이일어나기 1 년전에그려진작품으로, 키르 의모델이되어주기도하고, 사랑을나누기도하고, 경제적으로궁핍한그를먹여살리기까지했다. 도리스라는여인에대해서는모자상점의점원이었다는설과모자를팔러다니는행상인이었다는설이있는데, 어쨌든모자와관계가있었던여인임에는틀림이없다. 도리스는화가가나체로모델이되어줄것을요 히너의주된관심사인도시와사람들을주제로하고있다. 모피코트의세련된여인들과멋쟁이남성들이거리를활보하고있는데겉으로는우아하고화려한도시생활의모습같지만찌르는듯이날카로운선과뾰족한얼굴, 길게과장되고왜곡된인물의비례에서살얼음위를걷는듯한긴장감을느끼게한다. 더구 364 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 365

3 키르히너, < 거리 >, 1913, 뉴욕현대미술관 4 키르히너, < 베를린거리 >, 1913, 개인소장 나각지고, 날카롭고, 뾰족한형태가주는거친느낌과함께분홍과보라색, 담록과검은색처럼서로충돌하는색채의사용은화합되지않는리듬으로불안정감을유발한다. 즉키르히너는날카롭게각진선과서로충돌하는불안정한색채의사용으로거리의화려한외형적인모습아래에감추어져있는전쟁직전의어수선한사회분위기와대중적불안감을포착해냈던것이다. 3 이렇게키르히너작품의조형양식은그자체가작품의내용과밀접한연관을가지며, 이어다가올전쟁에임박하여사람들을짓누르던사회적인불안감과긴장감을놀랍도록생생하게우리에게전달해준다. 특히거리에등장한모든사람이모자를쓰고있는것에주목할필요가있다. 그의작품 < 베를린거리 > 에서도톱날같은예리한선과포물선같은곡선이서로대조되고동시에결합되면 366 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 367

서화면가득특이한긴장감과움직임을보여주고있다. 여인들은뾰족한자세로얼어붙어버린듯하다. 게다가붓놀림이거칠고메마른채색작업으로표현되어있고구두와모자장식같은말단부들이강조되어있어그들의이미지가심술궂고부도덕해보인다. 이런효과는붉은색의입술과딱딱한표정의얼굴에도나타나있다. 모든것이퇴폐적인분위기를전해주고있다. 주제가캔버스를꽉메우고있어서시선이쉴곳이없다. 날카로운선과강렬한원색이한데어우러져도시의삭막함과차갑고고독한군상들을강한호소력으로표현하고있다. 키르히너가본도시의모습은바로이러한혼돈과무질서속에서쾌락을좇는인간들의몰개성적인표정그자체였던것이다. 4 키르히너의작품 < 두여인 > 의여인들도모자를쓰고있으며어두운코트, 뾰족한옷깃, 콧날이무표정한사람들의얼굴과함께삭막한느낌을주고있다. 그삭막함은당시빠르게발전하고있는독일의산업화에서유래되었다고한다. 지금이나그때나자연을떠난도시화는인간들에게고독감만을안겨주는것같다. 당시독일사회는급격한산업발전과도시발달로경제적부를축적하게되지만, 빠른경제성장에비례하여각종도시문제가산재해있었다. 5 어떻게보면매우당연한사실이면서도미술작품을볼때마다놀라게되는이유는그작품이제작된시대와문화에관하여너무나많은것들을말해주고있기때문이다. 물론미술작품은그것이제작된사회와불가분의관계를가지므로당시의지적 사회적배경이나특정의역사적사건이작품의주제뿐만아니라양식에까지깊은영향을미치게된다는것은당연한일이지만말이다. 그뒤베를린에서힘들게만들어지던키르히너의예술세계는점점우울하고어두워져만갔다. 그리고 1937 년나치스로부터퇴폐예술가라는낙인이찍혀 작품을몰수당하고탄압을받게되자그는절망에빠져 1938 년에자살하였다. 5 키르히너, < 두여인 >, 1914, 드레스덴미술관 368 5 부모던아트에표출된얼굴과그표정 369

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색인 데포르메 337 모네, 클로드 358, 360 도리스그로세 363~365 모딜리아니, 아메데오 334, 335, 337, 338 ㄱ감정 (feeling) 16 개체거리 269 건성웃음 162, 164 겉볼안 59 게르스틀, 리차드 263, 265 경멸 206, 208 곁눈질 115, 116 고갱, 폴 214 고랭 314 고야, 프란시스코 356, 358 공중거리 269 광대뼈 39 그레페 139 ㄴ나체주의 (nudism) 363 나폴레옹 20 네오프리미티즘 326 네이처리즘 363 누스바움, 펠릭스 199 눈길 111~116 눈물샘 18, 174 ㄷ다빈치, 레오나르도 22, 24, 26, 31, 33, 242, 344 다다이즘 319 다리파 362 다비드, 자크루이스 19, 20 다윈, 찰스 149 달리, 살바도르 49 데스마스크 57 데페이즈망 355 두개골 68, 71 두정결절 36 뒤러, 알브레히트 68, 96, 183, 184 드가, 에드가 158, 358 드와노, 로베르 187, 188 ㄹ라귈리 230~232 라이트, 데란 174, 175 라투르, 조르주드 240 라파엘로산치오 46, 48~50, 52 레제, 페르낭 340, 343, 344, 346 레핀, 일리야 179, 199, 206 렘브란트, 하르멘스준반라인 110, 150~153, 191 로댕, 오귀스트 98, 99 로랑생, 마리 244, 246, 247 로트렉, 툴루즈 228, 230~235 루벤스, 페테르파울 72~74, 76 르누아르, 피에르오귀스트 40, 42, 44, 60~62, 64, 358 르동, 오딜롱 312~316 리베라, 디에고 26 ㅁ마그리트, 르네 354, 356 마네, 에두아르 110 마돈나 49, 50 마르게리타루티 48~50, 52 마르코베첼리오 286 마카브르 67~69 마티스, 앙리 252, 254, 256, 258, 340 만든웃음 162 말레비치, 카지미르세베리노비치 326, 328, 330 메멘토모리 68 메서슈미트, 프란츠사베르 96, 106, 107 모나리자 22, 24 모로, 귀스타브 252 모세 274~278 몸의변화의 3F 195 몽테뉴 311 물랭루주 230, 231 뭉크, 에드바르트 348, 349, 350, 351, 353 미라보다리 246, 247 미켈란젤로부오나로티 46, 118, 275, 276, 278 밀접거리 271, 272 ㅂ바니타스 68, 69, 71 바사리, 조르지오 46, 50, 52 바우하우스 307, 330 바이덴, 로히르반데르 114 바토- 라부아르 245 반고흐, 빈센트 206, 214 베누스푸디카 ( 정숙한비너스 ) 73 베로니카 241, 242 베르메르, 얀 25 베르툼누스 295 벨라스케스, 디에고로드리게스데실바 190 보슈, 히에로니무스 241 보티첼리, 산드로 65 뵈클린, 아르놀트 70 브라크, 조르주 343 브뢰헬, 피테르 112 비학 ( 鼻學 ) 29 빅식스 (Big six) 149 ㅅ사투르누스 356, 358 사회거리 269 살로메 238 삼두인수상 ( 삼두상 ) 284, 286 삼백눈 ( 三白眼 ) 242 32면의상 ( 相 ) 19 생체계측검사 35 생체비교검사 35, 36, 39 알린샤리고 41, 42, 44 샤세리오, 테오도르 39 세잔, 폴 340, 358 순색 40 슈프리마티즘 328~330 스푸마토 ( 대기원근법 ) 26 슬뤼테르, 클라우스 275, 278 시각적사고 222, 224 시모네타베스푸치 65 시몬느로랑생 248 시선 164, 208, 216~218 시저 ( 카이사르 ) 32 시지스몬도말라테스타 58, 59 실레, 에곤 101, 102, 105, 208, 262 심리거리 269 쓴웃음 165 ㅇ아르침볼도, 쥐세페 288, 295 아머리쇼 319 아폴리네르, 기욤 245, 246, 248 안나카레니나 158 안면선 32, 33 안토니우스 32 앨마태디마, 로렌스 269 앵그르, 장오귀스트도미니크 50 앵데팡당 318 에렌안리오 61, 62 에베르트, 안톤 110 에콜드파리 ( 파리그룹 ) 334 에크만, 폴 149, 150, 158 엘렌푸르망 73~76 오라치오베첼리오 286 오차드슨, 윌리엄퀼러 270 옥타비우스 32 올랭피아 110, 111 374 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 375

외눈박이 315 원감정 213~215, 218 유전자 34~36, 39 이사벨라브란트 73, 75, 76 2차감정반응 213, 215 인상파 60 ㅈ자율신경계 18 자존감정 161 자코프, 막스 337 잔사마리 61, 62, 64 잔에뷔테른 338 전두결절 36 정념 ( 情念 ) 16 제리코, 테오도르 265, 266 조르조네 ( 조르조다카스텔프랑코 ) 282 ㅊ참웃음 162, 164, 165 체성운동신경 18, 140 측면상 32 ㅋ카라바조 167, 191, 238 카미유동시외 358 칸딘스키, 바실리 330 칼로, 프리다 26 코린트, 로비스 225, 227 코마니니 295 쿠르베, 구스타프 102 큐비즘 341, 342 크노프, 페르난트 263 크람스코이, 이반니콜라예비치 156 크로노스 356, 358 클레, 파울 304~306, 308, 311 클레오파트라 29~33 클로델, 카미유 98, 99 키르히너, 에른스트루트비히 362, 363, 365, 366, 368 ㅌ토로프, 체리 36 톨스토이 158 튜비스트 343 트위기 31, 33 티치아노베첼리오 114, 280, 282, 284, 286 ㅍ파노프스키 285 파생감정 213~215, 218 페데리코다몬테펠트로 54, 55, 56, 58 페이진, 게리 188, 189 포비즘 340 표정근 18, 19 푸생, 니콜라 205 플루칙 173 피사넬로 58 피에로델라프란체스카 54, 55 피카비아, 프란시스 318~321, 323, 324 피카소, 파블로 343 ㅎ하회탈 296, 297, 301 할스, 프란스 163, 164 해골 70 헤메센 177 혐오 202 혼색 40 해부학용어찾아보기 ㄱ가쪽곧은근 ( 외직근外直筋, lateral rectus muscle) 109 거시표정 ( 巨視表情, macro-expressions) 156 관자뼈 (temporal bone) 83 광대뼈 (zygomatic bone) 83 구각 ( 口角 ) 121 귓바퀴근 (auricularis muscle) 88 근전도 ( 筋電圖, electromyogram, EMG) 140 깨물근 ( 교근咬筋, masseter muscle) 92 ㄴ눈꺼풀부근 ( 안검부근眼瞼部筋, palpebral part) 103 눈둘레근 ( 안륜근眼輪筋, orbicularis oculi muscle) 89 눈살근 ( 비근근鼻根筋, procerus muscle) 89 눈썹주름근 ( 추미근皺眉筋, corrugator supercilii muscle) 88 ㄷ뒤통수이마근 (occipitofrontalis muscle) 88 ㅁ마루뼈 (parietal bone) 82 마리오트라인 (Mariotte line) 124 머리덮개근 ( 두개표근頭蓋表筋, epicranius muscle) 88 머리덮개널힘줄 (galea aponeurotica) 88 머리뼈 ( 두개골頭蓋骨, cranium) 80 목뿔뼈 ( 설골舌骨, hyoid bone) 81 ㅂ봉합 ( 縫合, suture) 81 부분표정 ( 部分表情, partial expressions) 156 비순구 ( 鼻脣溝 ) 105 376 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 377

ㅅ사시 ( 斜視, strabismus) 116 섬유관절 (fibrous joint) 81 시각신경 109 ㅇ아래곧은근 ( 하직근下直筋, inferior rectus muscle) 109 아래빗근 ( 하사근下斜筋, inferior oblique muscle) 109 아래턱뼈 ( 하악골下顎骨, mandible bone) 81 아랫입술내림근 ( 하순하체근下脣下筋, depressor labii inferioris muscle) 93 안쪽곧은근 ( 내직근內直筋, medial rectus muscle) 109 약기호 ( 略記號 ) 142 얼굴근육 ( 안면근, facial muscle) 86 위곧은근 ( 상직근上直筋, superior rectus muscle) 109 위빗근 ( 상사근上斜筋, superior oblique muscle) 109 위턱뼈 (maxillar bone) 84 윗입술올림근 ( 상순거근上脣擧筋, levator labii superioris muscle) 90 윗입술콧방울올림근 ( 상순비익거근上脣鼻翼擧筋, levator labii superioris alaeque nasi muscle) 90 이마근 ( 전두근前頭筋, frontal muscle) 88 이마뼈 (frontal bone) 82 이마힘살 (frontalbelly) 88 입꼬리내림근 ( 구각하체근口角下筋, depressor anguli oris muscle) 93 입꼬리당김근 ( 소근笑筋, risorius muscle) 91 입꼬리올림근 ( 구각거근口角擧筋, levator anguli oris muscle) 90 입둘레근 ( 구륜근口輪筋, orbicularis oris muscle) 92 ㅌ턱근 ( 이근筋, mentalis muscle) 93 ㅍ표정근육 ( 표정근表情筋, expression muscle) 86 ㅎ희미표정 ( 稀微表情, micro-expressions) 156 ㅈ작은광대근 ( 소관골근小觀骨筋, zygomaticus minor muscle) 91 ㅋ코근 ( 비근鼻筋, nasalis muscle) 89 코뼈 (nasal bone) 83 큰광대근 ( 대관골근大觀骨筋, zygomaticus major muscle) 91

그림찾아보기 1 부 < 석가여래좌상 > 17 다비드, < 보나파르트장군 > 19 레오나르도다빈치, < 모나리자 > 23 베르메르, < 진주귀걸이를한소녀 > 25 라파엘로, < 의자의성모 > 48 달리, < 구아달페의성모 > 51 앵그르, < 라파엘로와포르나리나 > 53 프란체스카, < 바티스타스포르차 > 55 프란체스카, < 페데리코다몬테펠트로 > 55 프리다칼로, < 자화상 > 27 칼로의사진 27 클레오파트라의부각 29 이집트 < 투탕카문의 황금의자의미녀 > 30 그리스여신헬렌의대리석조각 30 프란체스카, < 시지스몬도말라테스타 > 57 피사넬로, < 지네부라테스테 > 57 르누아르, < 잔사마리의초상 > 61 르누아르, < 잔사마리의초상 > 61 르누아르, < 잔사마리의초상 > 63 레오나르도다빈치, < 이사벨라데스데 > 31 모델트위기의초상 31 토로프, <3 대 > 37 샤세리오, < 자매 > 38 르누아르, < 뱃놀이점심 > 41 르누아르, < 우산들 > 63 르누아르, < 산책 > 65 뒤러, < 명상하는히에로니무스 > 67 뵈클린, < 해골이있는자화상 > 69 루벤스, < 모피 > 73 르누아르, < 알린샤리고 > 43 르누아르, < 수유 > 43 르누아르, < 어린이와함께 > 45 르누아르, < 르누아르부인 > 45 라파엘로, < 라포르나리나 > 47 루벤스, < 삼미신 > 75 루벤스, < 이사벨라브란트의초상 > 75 루벤스, < 클라라의초상 > 77 380 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 381

2 부 3 부 뒤러, < 화가의어머니 > 96 메서슈미트, < 의외의기쁨 > 96 미켈란젤로,< 다윗 > 부분 98 프라안젤리코, < 가시관을쓴예수 > 98 그레페, < 담배피는자화상 > 139 렘브란트, < 험상궂은눈을하고있는렘브란트 > 151 렘브란트, < 화를내는자화상 > 151 렘브란트, < 우는것처럼입을벌린자화상 > 151 로댕, < 자화상 > 98 에곤실레, < 뺨을잡아당기는자화상 > 101 쿠르베, < 자화상, 상처받은사나이 > 101 쿠르베, < 자화상, 파이프를문남자 > 103 쿠르베, < 자화상, 부상자 > 103 렘브란트, < 자화상 > 152 렘브란트, < 자화상 > 152 크람스코이, < 잊을수없는여인 > 155 드가, < 세탁소여직공들 > 157 할스, < 말레바베의초상 > 163 에곤실레, < 장난기어린여자의표정 > 105 메서슈미트, < 극심한고통 > 107 안톤에베르트, < 잠들때읽어주는동화 > 111 렘브란트, < 툴프박사의해부학강의 > 111 마네, < 올랭피아 > 112 할스, < 부인의초상 > 163 할스, < 정원에자리한신혼부부 > 163 할스, < 집시처녀 > 165 할스, < 어촌의소년 > 165 할스, < 바이올린을켜는어부 > 165 브뢰헬, < 장님의우화 > 113 티치아노, < 참회하는막달라마리아 > 115 바이덴, < 여인의초상 > 115 라투르, < 클럽에이스를들고있는도박사기꾼 > 117 라파엘로, < 톰마소잉기라미 > 119 할스, < 소년어부 > 165 카라바조, < 그리스도의매장 > 168 라오콘전신상 169 라이트, < 좌뇌와우뇌의대화 > 175 헤메센, < 우는신부 > 177 382 1 부사람들은매일매일얼굴을조각하며산다 383

4 부 레핀, < 소피아아렉세예브나황녀 > 179 뒤러, < 히에로니무스홀츠슈어의초상 > 184 로베르드와노, < 놀란통행인 > 188 벨라스케스, < 헤파이스토스의대장간 > 190 코린트, < 일곱표정의습작과자화상 > 223 코린트, < 자화상 > 226 코린트, < 자화상 > 226 로트렉, < 물랭루주의라귈리 > 229 렘브란트, < 벨사살왕의잔치 > 191 카라바조, < 메두사 > 192 고야, < 마드리드, 1808 년 5 월 3 일 > 198 레핀, < 남자의머리 > 199 레핀, < 폭군이반 4 세와 1581 년 11 월 16 일의그의아들 > 199 로트렉, < 마도모아젤에글란틴 > 230 로트렉, < 검은목도리의여인 > 233 카라바조, < 세례요한의목을쟁반위에들고있는살로메 > 237 라투르, < 여자점쟁이 > 239 보슈, < 십자가를멘그리스도 > 240 누스바움, < 공포, 조카마리안과나의자화상 > 201 푸생, < 자화상 > 204 레핀, < 불쾌한표정의농부 > 207 반고흐, < 자화상 > 207 실레, < 이를드러낸자화상 > 209 로랑생, < 아폴리네르와그의친구들 > 245 미라보다리 247 로랑생, < 자화상 > 249 로랑생, < 발렌틴 > 250 로랑생, < 강아지와여인 > 251 반고흐, < 파이프를물고있는자화상 > 216 반고흐, < 귀에붕대를한자화상 > 217 로랑생, < 시몬느로랑생 > 251 마티스, < 소매를걷어올린자화상 > 253 마티스, < 마담마티스 > 254 마티스, < 마르궤리테의초상 > 255 마티스, < 녹색눈의여인 > 257

마티스, < 여인의얼굴 > 257 마티스, 실레, 크노프, < 흰깃털모자의여인 > 259 < 에두아르코스마크 > 261 < 나는나를가둔다 > 262 게르스틀, < 웃는자화상 > 264 아르침볼도, < 봄 >1573 년작 293 아르침볼도, < 플로라 > 294 아르침볼도, < 베르툼누스로분장한루돌프 2 세 > 294 양반탈 297 백정탈 298 5 부 제리코, < 미친여자 > 267 앨마태디마, < 지상낙원 > 270 오차드슨, < 아기도련님 > 271 슬뤼테르, < 모세의우물 > 276 미켈란젤로, < 모세의대리석조각 > 277 부네탈 299 할미탈 300 클레, < 누나의초상 > 305 클레, < 자화상 > 307 티치아노, < 자화상 > 281 티치아노, < 자화상 > 283 티치아노, < 현명의우의상 > 285 아르침볼도, < 사계 _ 겨울 > 290 아르침볼도, < 사계 _ 봄 > 290 클레, < 세네시오 > 308 클레, < 어린이의상반신 > 309 클레, < 참아라 > 310 르동, < 자화상 > 313 르동, 판화집 배심원 (1887) 의 삽화 313 아르침볼도, < 사계 _ 여름 > 291 아르침볼도, < 사계 _ 가을 > 291 아르침볼도, < 봄 >1563 년작 292 아르침볼도, < 봄 >1569 년작 292 아르침볼도, < 봄 >1572 년작 293 르동, < 거미 > 315 르동, < 무한대로여행하는이상한풍선과같은눈 > 315 르동, < 키클롭스 > 317 르동, < 감은눈 > 317 피카비아, < 우드니 > 320

피카비아, < 성직자 > 321 피카비아, < 헤라 > 323 피카비아, < 리덴스 > 323 피카비아, < 자화상 > 324 피카비아, < 활인화 > 324 뭉크, < 환상 > 349 뭉크, < 절규 > 349 뭉크, < 창가의자화상 > 352 마그리트, < 강간 > 355 고야, < 자식을잡아먹는사투르 누스 > 357 말레비치, < 자화상 > 327 말레비치, < 농촌의소녀 > 329 말레비치, < 슈프리마티즘 (2 차원의자화상 )> 331 말레비치, < 사람의머리 > 332 말레비치, < 농부의머리 > 332 모네, < 임종을맞은카미유모네 > 359 키르히너, < 모자를쓰고서있는누드 > 363 키르히너, < 모자를쓴여성누드 > 364 키르히너, < 거리 > 366 키르히너, < 베를린거리 > 367 말레비치, < 여인의초상 > 333 모딜리아니, < 석두 > 335 모딜리아니, < 막스자코프 > 336 모딜리아니, < 푸른눈의여인 > 339 레제, < 만년의자화상 > 341 키르히너, < 두여인 > 369 레제, < 앉아있는여인 > 342 레제, < 도시의사람 > 342 레제, < 푸른옷의여인 > 345 레제, < 합성 > 345 레제, < 열쇠를가지고있는모나리자 > 347

법의학자가풀어본그림속표정의심리와해부 2007 년 10 월 20 일 1 판 1 쇄발행 지은이문국진발행인김현표기획최진선편집이택권 신동선 ( 해부학한글풀이도움말 ) 북디자인원혜연 발행처미진사주소서울시마포구서교동 464-41 미진빌딩전화 02-336-6084 팩스 02-338-5391 등록번호제 313-2006-000209 호 ISBN 978-89-408-0299-1 값 25,000 원 이서적내에사용된일부작품은 SACK 를통해 ADAGP, VEGAP 와저작권계약을맺은것입니다. 저작권법에의하여한국내에서보호를받는저작물이므로무단전재및복제를금합니다.