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3 죄 (머 리 말 ) 하늘길을 가는사람들에 관한 이번기 공과들은 정로의 계단,' 이 라는 소책자에 기초한 것이다; 성경을 공부할 때에 주석을 읽는 것 처럼 정로의 계단을 매장마다 (자세히) 읽어야 한다. 복음을 전파 하는 의식과 방법에 있어서 인간의 지혜보다 더 나은 것(의식, 방 법) 이있다는 것을 주목해야 한다. 종종 사람들이 하늘에 계시는 그 들의 아버지들 엄격한 재판관으로 생각하고 하나님의 사랑의 깊이 를 재고 하나님의 사랑의 밖에까지 그들의 손을 뻗친다. 죄인은 스 스로 어떻게 할 수 없고 희망이 없고 구세주가 필요하다는 사실을 항상 먼저 나타내야 한다. 죄인을 구하러 오신 그리스도의 생애는 하늘 아버지께 되돌아가는 확실한 방법이 있다는 것을 보여 준다. 이 공과의 화제는 그리스도인 생애에서 중요한 경험을 취급하고 특별히 하나님의 은혜 안에서 성장하기를 갈구하는 믿음안에서 믿는 자를 적응시키는 공과들로 이루어져 있다. 모든 믿는 사람들은 처음부터 끝까지 화재를 반복해야 할뿐 아 니라 그들의 이익뿐만 아니라 그리스도에게 다른 사람을 인도하 는 최상의 길을 아는 데에도 노력해야 한다. 교리의 진리틀 순서 있게 소개해 주는 것은 명확한 이해를 돕고 그들을 받아들이도록 돕는다. 그리고 사람으로 하여금 교회의 일원이되는 것을 가능하 게 해준다. 그러나 그와 같은 사람이 그리스도와 연결되지 않는 다면 진정한 생명과 영원한 생명은 없는 것이다. 아들을 믿는 자 는 영생이 있고 (요 3 : 36) 진리의 사랑은 필수적이다 (살후 2 : 10) 그리고 그리스도는 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암 지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라 (요 14: 6) 빌립과 같이 믿는자가 그리스도만 알았지만 그러나 살아계신 하나님의 아들로 서 그와 함께 성령안에서 결합하지 않았다. 그리스도는 빌립에게 하셨던 그와 똑같은 질문을 하실 것이다. 예수께서 가라사대 빌

4 쁜 립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하 느냐 나를 본자는 아버지를 보았거들 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐? (요 14 : 9) 모든 연구생 여러운 은 진실로 주님의 가 족으로서 채택된 정신을 가지고 성령의 증거룰 가져야 한다. 그는 끊임없는 의지률 깨달아야 한다. 예률들어 언제나 하늘에 계신 아버지께 대한 그의 끊임없는 의지, 그리고 그외의 모든 일 들, 하나님께 대한 약한 인간의 사랑보다도 더욱 필요한 것이다. 모든사람들은 주님의 이기심없는 사랑을 필요로 한다. 그들의 마음에 이런 이기심 없는 마음을 불어 넣고, 주님이 그들을 사랑 하는 것처럼 그들은 영혼을 사랑해야 한다. 이러한 일은 모든 연 구생 여러분 각자의 경험이 될것이다. F많은 사람들이 믿음으로 말미암는 의의 기별이 바로 셋째 천사의 기별인지 아닌지룰 문의하는 편지를 내게 보내왔다. 나는 그것울 진실로 셋째천사의 기별이라고 답하였다.J (1 SM372) F믿음으로 말미암는 의의 교리는 셋째천사의 기별을 밑노라고 공 언하는 많은 사람들이 잃어버리고있다J (R&HI889,813) F우리의 현실과 영원한 복리률 위하여 그처럼 중요한 이주제(믿음 으로 말미암는의)에 관한 성경상 진리를 스스로 이해하는 사람은 백명 가운데 한 사람도 없다J (H&zHI ) F지금 어떤 이들의 마음에는 벌써 늦은 비의 빗방울이 떨어졌다. 셋째천사의 큰소리 외침은 그리스도의 의와 죄들 용서하시는구주 의 계시 가운데 벌써 시작되었다. 이것은 은 세상을 영광으로 가 득채울 천사의 빛으로 시작되고 있다. 이것이야 말로 큰 환난 가 운데 설수있는 유일한 준비책이며 큰 재앙을 면할수 있는 유일의 방편이 될수 있는 것이다J (R& H )

5 8 쩽 宖 퍼 혜 샤 '"섞 센 싫 (1980년 1월 5일안식일) (해지는시간5시30분) 제 1 과 인간에 대한 하나님의 사랑 하나님은 그의 자녀들이 그들과 모든 인류 가족에 대한그의 크 나 큰 사랑을 이해하기를 의도하셨다. 기 억 절 : 보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나 님의자녀라일컬음을얻게하셨는고우리가그러하 도다그러므로세상이우리튤알지못함은그을알지 못함이니라(요일3벤) (하나님은사랑이시다) 일요일12월30일 1 하나님의 사랑의 중거는 인간에거l 어떻게 주어졌는가? 하 나님은 그의 자녀돌울 위하여 무엇을 하는 것을 기뻐하셨는가? (출 34 : 6; 요나 4 : 2하단) 하나님의 말씀은 그의 품성을 나타낸다. 하나님께서는 친히 당 신의 무한하신 사랑과 긍휼을 반포하셨다. 모세가 주의 영광올 내게 보이소서 (출 33 : 18)하고 기도하였을 때에, 주께서 대답하 시기를 내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하리라 (출 38 : 19)하시었다. 이 선한 형상은 곧 주의 영광이다. 주께서 모세의 앞을 지나시며 이렇게 반포하셨다. 여호와로라 여호와로 라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하 나님이로라 인자룔 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하리라,' (출 34 : 6, 7) 그는 노하기를 더디하시며 인애가 크시다 (욘 4 : 2) 그 까닭은 그가 인애를 기뻐.하시기 (미 7 : 18) 때문이다', (정로 의 계단 8페이지) 2. 그의 사랑하는 아들을 이 세상에 보낸 하나님의 목적은 무 엇인가? (마 11 : 27; 요 14 : 8, 9) 사단은 사람으로 하여금 하나님은 그 주요 특성이 엄혹하게 처 단하시는 자- 엄격한 법관이나 각박하고 인색한 고리대금업자- 와 같이 생각하게 한다. 또한 사단은 조물주는 사람들의 허물과 -3-

6 뜨 잘옷을 찾아내어 저들에게 벌을 주려고 질투하는 눈으로 항상 실 피는 자처럼 보여준다. 예수께서 인류 가운데 계시려고오신 것은 그가 하나님의 무한하신 사랑을 세상에 나타내심으로써 이러한 몽 매한오래를 없이하시기 위함이었다. 하나님의 아들께서 강림하 신 것은 하나님 아버지를 나타내시기 위함이었다''(정로의 계단 8-9 페 이지) (예수님의사명) 월요일12월31일 3. 예수님은 이 세상에서의 사명을 어떠한 방법으로 묘사하셨 는가, 그리고 이 공표는 언저l 되었는가? (눅 4 : 16~18) 이것이 바로 그의 사업이었다. 그는 두루 다니시며 선을 행하 시고 사단에게 눌린 모든 자를 고쳐 주셨다. 병자의 신음소리가 아무 집에서도 들리지 않는 마을들도 있었는데 이것은 예수께서 그 가운데로 지나시며 그들의 병을 고쳐주센 까닭이었다. 그의 사 업은 그가 기름 부음을 받은 증거를 보여주었다. 사랑. 자비. 긍 휼은 그의 생애의 온갖 행동에 나타났다. 그의 마음은 인류에게 부드러운 동정을 나타내었다. 그는 사람의 소원을 풀어주시기 위 하여 인성을 쓰시었다. 아무리 가련하고 비천한 자라도그에게 가 까이 나아가기를 두려워 하지 아니하였다. 비록 작은 아이들이라 도 그를 잘 따랐다. 저들은 그의 무릎 위에 올라 앉아서 인자하시 고 사려 깊으신 그 얼굴을 쳐다보기를 좋아하셨다 (정로의 계단 9 페 이 지 ) 4 사랑과 동정의 전부일지언정, 나쁘거l 비난하는 가운데서의 예수 그리스도의 충성의 보기는 무엇인가? (요 9 : 34-41) 예수께서는 진리의 말씀을 하나도 숨기지 않으시고 항상 사랑 으로써 말씀하셨다. 그는 사람들과 교제하실 때에 크신 지혜를 가 지고 깊은 주의와 친절한 태도로 하시었다. 무례하지 아니하시고 가혹한 말을 함부로 말씀하지 아니하시고 감정이 예민한사람들을 쓸데없이 상심시키지 아니하셨다. 그는 사람들의 약점을 비난하 지도 아니하셨다. 그는 진리를 말씀하시되 항상 사랑으로써 하셨 다. 그는 외식과 불신과 불의를 단연히 견책하셨다. 그러나 그가 -4-

7 죄 그렇게 심한 견책을 하실 때마다 그의 말씀에는 눈물이 섞이어 있 었다 (정로의 계단 9-10페이지) (극기의인생) 화요일1월1일 5. 그의 일생 동안에 우리의 구세주에 의해서 무슨 무거운 짐 ol 운반되었는가? 그가 어렸울 때 그의 첫째 임무는 무엇이었는 가? (OI사야 53 : 5~7, 눅 2 : 48, 49) 예수께서는 인류들 구원할 지극히 엄중한 책임을 지셨다. 그분 은 인류들의 원칙과 목적에 단호한 변화가 있지 않으면 모든 인류 가 잃어버린 바 될 것을 아셨으며 이것은 주의 마음에 무거운 짐 이 되었다. 그러나 아무도 주님께서 지신 침이 엄마나 무거운 것 인지를 이해할 수 없었다. 소년 시절이나 청년 시절이나 또는 성 년이 된 때에라도 주는 언제나 고독하게 지내셨다. 그러나주님이 계신 곳은 천국이었다. 주는 날마다 여러 가지 시련과 시험을 딩 하시고 여러 가지 악을 만나셨다 또한 그가 찾아 복을 주고 구원 하려는 자들 위에 죄의 세력이 나타난 것을 보시고 활기를 잃거나 낙담하지 않으셨다. 주께서는 모든 일에 희망을 가지시되 그의 사 명에 엄격히 한정하셨다. 또한 모든 일을 하늘 아버지의 뜻에 복 종케 함으로써 그 생애들 영화롭게 하셨다. 그가 어렸을 때에 그 의 모친 마리아가 예수께서 람비들과 함께 문답하고 있음을 보 고 아이야 어찌하여 우리에게 이렇게 하였느냐', 할 때에 그는 대답 하기를 어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까 하셨으니 이 대답은 그의 평생 사업 의 요지가 된다. 그리스도의 생애는 계속적인 자아 희생의 생애였 다' (복음 사역자 40) 6. 우리에대한 하나님의 풍부한 사랑의 가장 큰 표현은 아마 도 무엇이겠는가? 하늘 아버지어l 관하여 이 가르침은 무슨 교훈 울 주는가? (요 3 : 16, 요일 4 : 9, 10) 그러나 이 큰 희생이 하늘 아버지의 마음에 사람에 대한 사랑 을 일으키 었거나 또는 아버지로 하여금 구원하시고자 하는 생 각을 가지게 한 것이 아니었다. 결코 그런 것이 아니다. 하나님이 세 -5들

8 최 상올 이 처럼 사랑하사 독생자를 주셨다,(요 3 s 16) 아버지께서 우리들 사랑하시는 것은 이러한 큰 속죄로 인함이 아니며 그가 우 리를 사랑하시므로 이러한 속죄를 준비하신 것이었다' (정로의 계 다 11페이지) (우리의 대리인이고 안전한 예수 그리스도) 수요일1월2일 7. 우리의 영혼을 위한 구윈의 기초는 무엇인가? 하나님의 왕 좌에 접근한 우리의 옹호자와 형저l들에게 요한은 무엇을 증명할 수 있었는가? (고전 1 : 30, 요일 1 : 1-3) 예수님은 십자가상에 달리시면서 그의 개인적인 구세주로서 그 안에 있는 신념을 통해서 죄인인 사람으로 부터의 죄들 신성한 대 리인의 것으로 옮겨 놓으셨다. 형태상 심홍색 처럼 빨갛게 상징되 는 간악한 세상의 죄들은 신성한 보증인에게로 전가되었다 (원고 84a 1897) 8. 인간의 어떠한 노력 혹은 지혜의 저쪽에 있는 우리의 구저l 불 위해서 그리스도는 무엇을 하셨는가? (요 10 : 17) 나의 아버지께서 너희를 심히 사랑하시기 때문에 너희를 구속 하기 위하여 생명을 버린 나를 더욱 사랑하신다 내가 내 생명을 바쳐 너희의 빚과 죄를 담당하여 너희의 대리자와 보증인이 되므 로 나는 아버지께 귀여움을 받는 것인데 이는 나의 희생으로 말미 암아 하나님께서 의로우시며 또한 예수를 믿는 자도 의롭다 할수 있기 때문이다' 하나님의 아들 밖에는 아무도 우리의 구속을 완성 시킬 수 없다. 이것은 아버지의 품에 있는 자만이 능히 아버지를 나타낼 수 있기 때문이다. 오직 하나님의 사랑의 높이와 깊이를 아는 자라야 그것을 드러낼 수 있는 것이다. 타락한 인류를 위하 여 그리스도께서 치르신 무한한 희생이 아니고는 잃어버린 인류에 대한 하나님의 사랑을 표현할 것이 없는 것이다 (정로늬 계단11-12 페 이 지 ) (예수님께서댓가몰치름) 목요일1월3일 9. 그리스도는 우리의 대리자 그리고 모든 것이 충분한구세주 -6-

9 로서 그가 구속의 댓가몰 지볼하기 위하여 무슨 자격을 가지셨는 가? (벧전 1 : 18, 19) 우리의 구속을 위하여 갚으신 댓가 곧 그 아들을 주사 우리를 위하여 죽게 하신 하늘 아버지의 희생은 그리스도를 통하여 우리 가 어떠한 자가 될 수 있는지에 대한 고상한 관념을 우리로 가지 게 하는 것이다. 성신의 감동을 받은 사도 요한은 멸망할 인류에 대한 하나님의 사랑의 높이와 깊이와 넓이들 보았을 때 찬탄과 존 경의 마음이 충만하여 이 사랑의 위대함과 그윽함을 표현할 적당 한 언사를 찾지 못하여 세상을 향하여 보라 고 부르짖었다 (정 로의 계단 12페이지) 10. 하나님의 사랑의 위대함을 표현하기 위해서 사도 바율은 무 슨 말씀을 사용했는가? (요일 3 : 1-3) 이러한 사랑은 무엇에든지 비교할 수 없다. 하늘 왕의 사너./ 귀한 허락/ 이는 가장 깊이 명상할 제목이다. 당신을 사랑하지 않는 세상을 사랑하시는 하나님의 무한한 사랑/ 이러한 생각은 우리의 심령을 부드럽게 하며 우리의 마음을 사로잠아 하나님의 뜻에 순종하게 한다. 우리가 하나님의 품성을 십자가에 비추어서 연구할수록 그의 자비와 온유와 공평과 의가 섞인 사유를 깨닫게 되고 또한 그의 무한하신 사랑의 무수한 증거와 자기의 불순종하 는 자녀에 대한 자모의 애정보다도 뛰어나는 인정 깊은 자애를 느 끼게 되는 것이다 (정로의 계단 12-13페이지) (공과요약) 금요일1월4일 1. 나와 나의 가족을 향한 하나님의획 궁극적인 목적을 무엇이 이해시켜야 하는가? 2. 인류의 구속에 있어서 하나님의 목적의 정도를 묘사하라. 3. 그리스도에 의해서 무슨 여l중이 준비되어졌는가? 4. 우리의 대리자가 도l어서 그리스도는 무슨 교훈들을 가르치 는가? 5. 우리가 우리의 대리자의 완전한 본성을 깊이 생각할 때 여l 수의오심에있어서우리는무엇울기대할수있는가? -7=

10 뜨 (1980년 1 월 12일 안식일) (해지는 시간 5시 36분) 제 2 과 죄 인은 그리스도가 필요함 우리의 가장 필요한 것은 우리의 구세주로서 그리스도를개인적 으로 받아들이는 것이 무엇을 의미하는지를 이해하는 것이다. 기 억 절 : 예수께서 대답하여 가라사대 진실로 잔실로 네거l ol 르노니사람이거듭나지아니하면하나님나라롤몰 수없느니라.(요3:3) (인간의제약된상태) 일요일1월6일 1. 에덴동산에서의 인간의 최초의 상태는 어떠하였는가? (창 1 : 26, 27) 사람은 본래 고상한 능력과 공정한 마음을 부여 받았다. 그의 본성은 완전하였고 하나님으로 더불어 융화되었다. 그의 사상은 순결하였고 (정로의 계단 14페이지) 2. 인간을 창조하는,신성한 계획울 방해하기 위하여 사단은 어 떠한 일울 하였는가? 믿는 사람들은 무엇을 하도록 권고되었는 가? (롬 6 : 16 一 23, 엡 5 : 11) - 그러나 불순종으로 말미암아 그의 능력은 악용되어 사랑의 자 리는 이기심이 차지하게 되었다. 그의 천성은 범죄로 말미암아 너 무 약하여졌으므로 그 자신의 힘으로는 악의 세력을 저항하기가 불가능하게 되었다. 사람은 사단에게 사로잠힌 자가 되었다. 만약 하나님이 특별히 간섭하시지 아니하셨더면 그는 영원히 그대로 사 로잠힌 자가 되었을 것이다. 인류 창조에 대한 하나님의 계획을 실패하게 하고 이 세상을 재화와 황페로 중만하게 하려는 것이 유 흑자 곧 사단의 목적이었다. 따라서 그는 이 모든 재화가 하나님 께서 인류를 창조하신 사업의 결과로 된 것이라고 비난하는 것이 다''(정로의 계단 14페이지) (인간이하나님의존재로부터도망함) 월요일1월7일 -8-

11 3. 타락후에인간은왜조클주앞에설수없었는가? 그가 어l던 등산에서 하나님의 목소리끈 둘었울 때 그는 왜 숨었는가? (츔 33 : 20; 창 3 : 8-10) 사람이 죄 없던 상태에 있었을 때에는 지혜와 지식의 모든 보 화가 감취어''(골 2 : 3) 있는 자와 더불어 즐거히 교통 하였었다. 그러나 사람이 범죄한 이후로는 신성한 것올 즐기지 않게 되고 하 나님의 면전에서 피하려 하게 되었다. 지금도 중생하지 아니한 자 의 마음은 역시 그러하다. 그 마음이 하나님과 융화되지 못하므로 하나님으로 더불어 교통하는 가운데서 기쁨을 얻지 옷한다 ' 의 계난 14페이지) (정로 4. 인간이 자기 스스로 조I의 형변에서 도망치려는 것은 오H 불 가능한가? 인간 자신이 그의 타락한 상태로 부터 도망치는 것이 붚가뇽하다는 것은 무엇이 보여 주는가? (욥 14 : 4; 롬 8 : 7) 교육과 수양과 의지력의 연단과 인간의 노력은 각각상당한 분 한을 가졌으나 이것들이 마음을 련화시키는. 일에는 무력한 것 이다 이것들이 외적 행위를 단정하게 할 수는 있다 할지라도 마음을 고 칠 수 없으며 생애의 동기를 깨끗하게 할 수도 없다. 사람이 죄에 서 벗어나서 성결하여지려면 먼저 마음 속에서 동작하는 능력이 있어야 한다. 곧 위로부터 새 생명을 받아야 한다. 이 능력은 곧 그리스도이시다. 오직 그의 은혜만이 죽은 심령의 기능에 생기를 주어서 그것을 하나님께로 즉 거룩한 데로 이끌 수 있는 것이다 ' (정로의 계단 15페이지) (구서l주묩위해필요한것) 화요일1월8일 5. 인간이 자신윤 구할 수 없울지라도 그는 무엇울 할 수 있는 가? (마 " : 28-30; 요 3 : 3) 하나님께서 그리스도 안에 계시사 r세상을 자기와 화목하게J (고후 5 : 19)하실 것이었다. 사람은 죄로 인하여 매우 타락하였으 므로 자신의 힘으로는 순결하시고 선량하신 그분의 성질과조화될 수없었다. 그러나 그리스도께서는 울법의 정죄로부터 사랍볼 구 -9-

12 원하신 후에 인간의 노력과 연합하는 하나님의 능력을 부여할 수 있을 것이다. 이리하여 하나님께 회개하고 그리스도께 대한 믿음 안에서 타락한 아담의 자손들은 다시 한번 F하나님의 자너J (요일 3 : 2)가 될 것이 었다 (부조와 선지자 상권 66페 이지) 6. 인간은 왜 정신적인 일을울 분벌할 수 없으며 하나님의 왕 국울 볼 수 없는가? (고전 2 : 14) 구주께서 사람이 거듭나지 아니하면, 즉 사람이 새 마음과 새 욕망과 새 목적과 새 동기를 받아 그것들로 새 생애에 들어가지 아니할 것 같으면 하나님 나라를 보지 못, 한다(요 3 : 3)고 말씀 하셨다. 본성적으로 사람에게 잠재하고 있는 선을 계발시키기만 하면 족하다는 관념은 치명적 오해이다. 육에 속한 사람은 하나 님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니 이런 일은 영적으로야 분별함이니라, (고전 2: 14) (정로의 계단 15-16페이지) (죄인의기윈) 수요일1월9일 7. 하나님 앞에서 죄인인 자기의 상태볼 완전히 알았울 때 사 도 바울의 문저l는 무엇이었느냐? (름 7 : 12, 14, 16, 24) 그는 스스로 얻을 수 없는 순결과 의를 갈망하여 부르짖었다. 오호라 나는 곤고한 사람이로다/ 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴?' (름 7 : 24) 이러한 부르짖음은 어느 곳에서나 어느 시 대에나 죄의 짐에 눌린 자들의 마음에서 발하는 부르짖음이다. 이 런 모든 부르짖음에 대한 대답은 다만 하나 뿐이니 곧 세상죄률 지고 가는 하나님의 어 린양을 보라 (요 1 : 29)는 것이다 (정로의 계단 16페이지) 8. 야곱이 그의 형 어l서를 피했을 때 하나님이 그물 저버리지 아니했다는 것을 그는 무슨 수단에 의해서 보증을 받게 되었는가? (창 28 : 10-13) 그러나 하나님께서는 야곱을 버리시지 않으셨다. 그분의 긍휼 은 그래도 과오를 범하고 의심이 많은 당신의 종에게 미치고 있었 -10-

13 다. 주꼐서는 동정깊게 야곱이 바로 필요로 한 구세주룰 나타내 셨다. 그는 범죄하였으나 하나님의 은총을 회복 할 수 있는 길이 나타난 것을 보았을 때에 그의 마음은 감사로 충만하였다.'' (부조 와 선지자 상권 232페이지) (천국과세상과의관계) 목요일1월10일 9. 야곱이 황야에서 본 사닥다리로부터 배울 수 있는 교훈은 무엇인가? (요 1 : 51, 창 28 : 12,16,17) 이 이상 가운데 구속의 경듄이 야곱에게 나타났는데 완전히는 나타나지 않았으며 그 때에 그에게 필요되는 부분 만큼은 나타났 다. 그의 꿈 가운데 그에게 나타난 신비스러운 사닥다리는 그리 스도께서 나다나엘과의 담화 가운데 언급하신 것과 동일한 것이 었다. 그분께서는 F하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라J고 말씀하셨다. 사람이 하나님의 정부에 반역할 때까지는 하나님과 사람 사이에 자유스러운 고통 이 있었다. 그러나 아담과 하와의 죄가 하늘과 땅을 분리시켰으 므로 사람은 창조주와 교통 할 수 없었다. 그러나 세상은 외단, 소망없는 상태에 내 버려지지 않았다. 그 사닥다리는 하나님께서 정하신 교통의 매개인 예수님을 나타낸다. 만일 그분께서 자신의 공로로죄가만든깊은구렁에다리률놓지않으셨다면 섬기는 천사들이 타락한 인류와 교통할 수 없었을 것이다. 그리스도께서 는 연약하고 절망적인 인생을 무한하신 능력의 근원과 연곁하신 다. (부조와 선지자 상권 233페이지),0. 야곱의 사닥다리의 꿈에서 무슨 가능성이 드러나지 않는 가? 주님께서 나다니엘에게 무슨 말씀을 하셨는가? (히 ' : '4' 눅 2 : 9, 요 1 :51) 사람은 은 하늘과 로 교동할 상은 다시 가 만들어 배반함으로 자신을 하나님과 멀어지게 魯 \고 이 세상 분리되었다. 이 두 사이에 있는 구렁텅이를 건너서 서 수가 없게 되었나. 그러나 그리스도로 말미암아 이 세 하늘과 연결되었다. 그리스도께서는 당신의 공로로 죄 놓고 구령 텅 이에 다리롤 놓으심으로써 부림을 받는 천 -11-

14 사들로 사람들과 교통할.수 있게 하셨다. 그리스도께서는 연약하 고 속절없는 타락한 인류를무한한 능력의 근원이신 자와 연결시 키 셨 다. 하나님의 마음은 죽음보다도 강한 사랑으로 이 세상에 있는 당 신의 자녀들을 동정하신다. 그는 당신의 아들을 주심으로 온하늘 을 선물로 우리에게 주셨다. 구세주의 생애와 사망과중보 천사 들의 봉사, 성신의 탄원, 만사를 통하여 역사하시는 하늘 아버지 하늘 주민들의 끊임없는 흥미 -이 모든 것이 인류의 구속을 위하 여 동원되었다. (정로의 계단 17페이지) (공과요약) 금요일1월11일 1. 인간이에덴동산에서그의결백성을잃어버렸을때 하나 님은인간(그)울구원하기위하여무슨조처를 취하셨는 가? 2. 타락을 한 후에 인간은 무엇을 하였으며 왜 하였는가? 3. 교육과 수양과 인간의 노력이 그들의 합법적인 분한울 가 졌으나그들이무엇을할수없었는가? 4.꿈에서야곱에게주어진그놀라운상징의의미를설명하라 5, 이것이 자주보여 지지는않았지만하나님이 인간과의 관 겨l를계속유지하신공표의의미는무엇이냐? r바라봄으로 우리는 변화된다. 하나님의 모텔이신 예수님의 완전 하심을 명상할때에 온전히 변화 받기롤 윈하고 그의 순결한 형상 으로 새롭게 되기를 갈망할것이다. 하나님의 아을율 믿는 믿음으 로 품성에 변화가 일어나서 진노의 자녀가 하나님의 자녀로 되며 사망에서 생명으로 옮기며 신령한 사람이 되어 영적인 일울 분별 한다J ( ISM 338)

15 (1970년 1월 19일 안식일) (해지는 시간 5시 43분) 제 3 과 회개 하나님은 인간에 대한 그의 놀라우신 섭리가운데서 인간에게 진 정한 회개의 선물과 죄로부터 되돌아서는 능력을 주시려 하고 있 다. 기 억 절 : 그러므로 너희가 회개하고 몰이켜 너희 죄 없이 함 울받으라이같이하면유쾌하게되는날이주앞으 로부터이를것이요.(행3:19) (죄를슬퍼함) 일요일'월'3일 1. 침례 요한에 의해서 참된 회개의 어떠한 증거가 요구되었 는가? 이것은 니고데모에 의해서 어떻게 설명되었는가? (마 3 : 8) 회개하는것은죄를슬퍼하고죄에서떠나는것을 의미하는 것이다. 우리가 죄가 얼마나 악한 것을 깨닫지 옷하면 죄를 버리 지 않게 될 것이요. 또한 진심으로 죄에서 떠나지 아니하연 우 리 생애에 진정한 번화가 있을 수 없을 것이다. (정로의 계단19 페 이지 ) 니고데모의 마음은 지금 그리스도께로 끌려가고 있었다. 구주 께서 거듭남에 대하여 그에게 설명하셨을 때에 그는 이 번화가 자기 자신에게 이루어지기를 갈망하였다. 그 일이 어떻게 이루어 질 수 있을까? 예수께서는 이 무언의 질문에 대답하셨다. 모세 가 광야에서 뱀을든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿 는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라.,, (시대의 소망 1권226 페 이지 ) 2. 마음과 인생을 변화시키는 참된 회개에 관해서 무엇을알어 야 하는가? (고전 7 : 9, 10) 64...죄들 진정으로 슬퍼하는 것은 성령의 역사의 결과이다. 성령께서는 구주를 모욕하고 슬프시게 한 감사하지 아니한 마음 을 드러내어 우리로 십자가 밑에서 동회하게 한다. 모든 죄로 말 미암아 예수께서 상처를 입으시는바 우리 때문에 찔림을 받으신 -13-

16 I 예수들 바라볼 때에 우리는 그리스도에게 고통을 준 죄로 인하여 슬퍼하는 것이다. 이러>한 애통이 죄룰 버리게 하는 것이다. (시대와 소망 2권 12페이지) 그러나 사람의 마음이 하나님의 신의 강화에 순복할 때에는 양심이 각성되어 죄인은 하늘과 땅에 있는 하나님의 정부의 기초 가 되는 하나님의 신성한 울법의 깊은 뜻과 신성성을 얼마큼 깨 닫게 될 것이다. F세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이J(요 1 : 9) 심령의 구석구석을 비추어 암흑 가운데 감추인 것들이 드 러나게 된다... (정로의 계단 20페이지) (진실한회개) 월요일1월14일 3. 다윗은 그의 심령에서 죄의 무게를 깨달았을 때 그의 탄원 은 무엇이었는가? (시 51 : 1-4) 다윗이 범죄한 후에 한 기도는 죄에 대하여 참으로 슬퍼하는 것이 무엇인지를 보여 주는 것이다. 그의 회개는 참되고 마음속 깊은 데서 나온 것이었다. 죄를 변명하려는 노력도 없었고 정하 신 형벌을 피하려는 욕망도 그 기도의 동기가 되지 않았다. 다읫 은 자기의 범죄가 얼마나 흉악함을 깨달았고 또 자기의 심령이 얼 마나 더러워진 것을 깨달아 자기 죄를 미워하였다. 그가 기도한 것은 죄사함을 받기 위하여서만 아니라 마음의 순결을 얻기 위해 서였다. 그는 성결의 기쁨놀즉 하나님과의 융화와 교동을 회복하 는 것-을 갈망하였다....,. (정로의 계단 20페이지) 4. 다윗의 참된 회개는 그가 무엇을 구하도록 인도되었는가? 그리스도에게 대해서 회개와 완전히 항복하는 것에 대해서 성경 은 무엇을 가르치고 있는가? (시 51 : 10-13, 마 11 : 28) 우리가 그리스도 없이 죄 사유함을 받을 수 없는 것처럼 그리 스도의 신이 우리 양심을 깨우쳐 주시지 않으면 회개할 수 없는 것 이 다. 그리스도는 모든 옳은 동기의 근원이 되신다. 오직 그이만이 우리 마음카운데 죄에 대한 증오심을 넣어 주실 수 있는 유일한 분이시다. 진리와 순결에 대한 모든 욕망-우리의 죄스럼에 대한 모는 감각은 그리스도의 신이 우리 마음에서 활동하시는증거이다, -14-

17 (정로의계단) 화요일'월'5일 5. 에서, 바로, 유다가그들의 죄의 무서운결과를 깨달았을 때 그돌의 회개의 참된 본성은 무엇이었는가? (히 12 : 16,17, 마 27 : 3, 4 ) 이 고백은 정죄에 대한 무서운 생각과 심판에 대한 두려운 공 포로 말미암아 그의 범죄한 심령에서 어찌 할 수 없이 나온 것이 다. 그에게 임할 결과가 그에게 공포심을 주었다. 그러나 그는홈 없는 하나님의 아들을 팔고 이스라엘의 거룩하신 자를 배반한 사 실에 대하여 충심으로 마음을 찢는 애동을 느끼지는 않았다. 바 로가 하나님의 형벌로 재앙을 당할 때에 형벌을 더 받지 않기 위 하여 자기 죄를 자복하였으나 그 재앙이 그치자마자 그는 다시 하 나님을 거역하였다. 이런 자들은 다 죄의 결과블 두려워 한 것 뿐이요 좌 그것을 슬퍼할 것이 아니다. (정로의 계만 20페이지) 하나님께서 바로에 관하여 선언하시기를 r내가그의 마음을 강퍅케 한즉 그가 백성을 놓지 아니하리J (출 4 : 21)라고 하셨 다. 왕의 마음을 강퍅하게 하시는-초자연적 능력의 행사가 있었 던 것은 아니었다. 하나님께서는 바로에게 신성한 능력에 대한 가장 현저한 증거를 주셨다. 그러나 왕은 완고하게 그 빛을 거 설 하고 주의하지 않았다. 그에게 거절당한 무한한 능력의 발휘마마 그의 반역에 더 결정적인 것을 그에게 주었다. 그가 맨 처음 표 적을 거절할 때에 심은 반역의 씨들은 거두었다. 한 제단의 완고 하기에서 다른 것으로 올라가며 위험을 무듭쓰고 그 자신의 길을 걸어가는데 따라 그의 마음은 점점 더 굳어져서 마칭내 그는 맏 아들의 싸늘한 죽은 얼굴을 볼 수 밖에 없었나. (부조와 선지자 상권 347) 6. 약간 미래의 시간까지 죄인들이 회개하지 않고 지체할 때 무엇이 일어나는가? 딤전 5 : 24, 히 3 : 13 이런 자청 그리스도인으로서 준비함이 없이 최후의 쟁투에 직 면하는 자들은 그 때에 절망 끝에 오뇌 고민하여 말로 저이들의 죄를 자복할 것이나 악한 자들은 저들의 슬퍼함을 바라보면서 기 =15놓

18 뻐서 날뛸 것이다. 이런 고백들은 마치 에서나 유다의 고백과 같 은 성질의 것이다. 이것은 죄 그것을 미워함이 아니요. 자옷 죄 의 결과에 대하여 슬퍼하고 탄식하는 것으로서 저들은 참으로뉘 우치고 악을 미워하는 마음을 느끼는 것이 아니다. 저들은 형벌 이 무서워서 저이들의 죄를 승인하는 것이니 옛날 바로와,같이 저들에게서 천벌이 떠나가면 다시 하늘을 거스리는 행동으로 들 아가고 마는 것이다. (각 시대의 대쟁투 영문 620, 621) 주님의 날을 위해 지체해온 자들은 환난의 때 혹은 미래의 어 떤 기간베 구원(그것)을 얻을 수 없다. 올바른 자들은 구조를위 한 그들의 성실하고 고민하는 외침을 중지하지 않을 것이다. 그 들은 그들의 전인생을 통해서 어떠한 특별한 죄도 마음에 가져올 수 없다. 그들의 죄는 미리 심판되었고 용서가 기록되어졌다. (영적 선물 3권 134, 135) (바리새인과세리) 수요일1월16일 7. 바리새인과 세리 사이의 차이점은 무엇인가? (눅18: 9-13) 바리새인과 세리의 비유에서 F하나님이여 나는 다른 사람들과 같지 하니함을 감사하나이다J라는 거만한 기도는 r불쌍히 여기움 소서 나는 죄인이로소이다J라는 참회하는 탄원과 현저한 대조를 이루었다. (눅 18 : 11, 13) 이와같이 하여 그리스도께서는 유대인 들의 위선을 책하셨다. (시대의 소망 2권 298페이지) 8. 세리가 교회에서 나왔을 때 예수님께서는 세리에게 무슨말 씀을 하셨는가? (눅 18 : 14) 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다.' (눅 18 : 13)하고 기도한 가련한 세리는 자신을 심히 큰 죄입으로 보았 고 다른 사람들도 그를 그렇게 보았다. 그러나 그는 자기의 필요 를 느끼고 그의 죄와 수치의 무거운 짐을 가지고 하나님 앞에 나 아가서 하나님의 자비를 구하였다. 그의 마음 문은 열리어서 하 나님의 신이 그 은혜로우신 역사를 할 수 있게 되고 그를 죄의 권 세에서 벗어나게 하실 수 있는 준비가 되어 렀 었다. 바리새 교인 의 교만하고 스스로 의봅다고 하는 기도는 그의 마음이 성신의 감 -16-

19 화를 막았다는 것을 드러내었다. 그는 하나님과 거리가 멀기 때 문에 하나님와거룩하심의 완전함과 비교하여 그 자신이 더러운 것을 인식하지 못하였다. 그는 도움의 필요를 느끼지 못하였으므 로 아무 것도 받지 옷하였다. (정로의 계단 25페이지) (너의마음을무정하게하지말라) 목요일1월17일 9. 하나님의 목소리가 양심에서 말하는 것이 들릴 때 무엇이 이루어쳐야 하는가? 진리의 증거에 의해서 가져다 준 확신을 가 질 때 사소한 위험은 무엇인가? (고후 6 툴 2, 히. 3 : 7, 8) 많은 사람은 저희는 아무 때나 원하는 때에 저희의 악한 길에 서 돌아설 수 있다는 생각으로 또는 저희가 지금 하나님의 자비 의 초청을 경솔히 여길지라도 후일에 감화를 받을 수 있다는 생각 으로 저희의 불안한 양심을 진정시키고 있다. 저들은생각하기를 은혜의 성신을 거스런 이후에라도 어떤 최후 순간에 걸어오던방 향을 고칠 수 있다고 한다. 그러나 이것은 그렇게 쉽게 되는 일 은아니다. 일생 동안의 경험과 교육이 이미 그 품성을 완전히 형성하였으므로 그 때 에 가서 예수의 형상을 받고자 하는 일은 거의 없을 것이다.', (정로의 계단 27페이지) 10. 우리의 마음과 인생이 주님안에서 조화되지 않는다는 것을 느낄 때 무엇이 이루어져야 하는가? 무엇을 위해서 기도해 야하 는가? (시 139 : 23, 24; 51 : 10) 하나님의 말씀을 기도해야 하는 마음으로 연구하라. 이 말씀 은 하나님의 울법과 그리스도의 생애를 동하여 거룩함의 큰원칙 을 그대들에게 밝히 보여준다.F이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라J (히 12 : 14) 이 말씀은 죄를 깨닫게 하고 구원의 길을 분명히 드러내 보여준다. 이 말씀을 그대들에게 친히 말씀하시는 하나님의 음성으로 유의하라. (정로의 계만 29페이지) (공과요약) 금요일1월18일 1. 하나님은 인간에게 인간이 하늘의 은총을 받을 수 있다는 무슨 놀라운 선물을 인정하시는가? 2. 진정으로 인간 흘로 왜 회개할 수 없는가? -17-

20 3 4 5 에서, 바로, 유다의 회개에는 무엇이 결핍되었는가? 하나님의 성령에 의해서 깨닫게 되었을 때 가장 위험한 것 은 무엇이냐? 하나님과 함께 하는 밀폐된 영적 교제에서 인간을 데려오 는 데 가장 중요한 수단은 무엇인가? r겸손하고 통회하는 자틀에거l 자비와 진리가 약속되어 있으나 죄 짓고 반역하는 자들에게는 심판이 준비되어있다. 의와 공의가 주 의 보좌의 기초 (시 89 : I4)이다. 악하고 음란한 사람들은 저들 이 벌어 놓은 하나님의 진노와 벌을 받올것이다. 인간은 타락했 으므로 수명의 장단을 막론하고 저틀의 평생의 사업은 그 타락에 서 회복되어 죄와 계속적인 범죄로 상실한 하나님의 형상을 그리 스도롤 통하여 되찾올것이다. 하나님꺼l서는 아담이 잃은 유업올 되찾기 위해서 영과 육과 혼의 철저한 개혁을 요구하신다, (교회층언 2권 448)

21 1 (1980년1월26일)안식일) (해지는시간5시50분) 제 4 과 자 복 하나님의 은혜 가운데서 인간은 자복을 함으로써 그의 죄들로 부터 자유로워 질 수 있고 모든 불의로부터 깨끗해질 수 있다. 기 억 절 : 자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복 하고 버리는 자는 불쌍히 여김울 받으리라 (잠 28 : 13) (하나님의자비) 일요일1월20일 1. 죄를 깨닫고 회개 했을 때 다음에는 무엇을 하여야 하는가? 하나님의 말씀 가운데는 용서의 조건이 무엇이라고 제정 되었 는가? (잠 28 : 13, 약 5 : 16) 하나님께 불쌍히 여기심을 받는 조건은 단순하고 합리적인 것 이다. 주께 서는 우리가 죄의 사유를 받기 위하여 무슨 괴로운 일 행하기들 요구하시지 않으신다. 우리는 하늘에 계산 하나님께 은 총을 받기 위하여 또는 우리의 죄과를 속하기 위하여 밀고지리한 순례나 또는 고통스러운 고행을 할 필요는 없다. 다만 죄를 자복 하고 버리는 자는 불쌍히 여기심을 받을 것이다 ' 정로의 계단 31페이지 2. 우리가 우리의 형제를 성나게 했을 때 우리는 또한 누구를 성나게 한 것이나 마찬가지 인가? (마 25 : 40, 벧전 4 : 8) 그대들의 죄를 사유하실 수 있는 하나님께 그대들의 죄틀자복 하라. 또 그대들의 잘옷을.피차에 자복하라. 만일 그대가 그대의 친구나 이웃에게 허물이 있으면 그대는 그 잘못을.사과해야 할것 이고 그대를 쾌히 사유하여 주는 일은 그가 할 일이다. 그마음으 로 그내는 하나님의 사유하심을 구할 것인데 그 까닮은 그대가손 해를 입힌 그 형제는 하나님의 소유요 그대가 그에게 손해를 입 힘으로 그의 강조주와 구속자에게 죄틀 범하였기 때문이다.'' (정로의 계단 31페이지) (첫번째조건) 월요일1월21일

22 3. 믿는 사람들의 생애에서 무슨 필수적인 성격들이 꼭 발견 되어져야 하는가? (잠 15 : 33, 22 : 4) 자기의 죄를 자복함으로써 하나님 앞에 저희 마음을 겸비해 하 지 아니한 자들은 하나님께서 기뻐 받으시는 첫째 조건도 아직 이 행하지 아니한 자들이다. 만일 우리가 다시 회개할 것 없는 회개 롤 경험하지 아니하고 죄룰 미워하는 가운데서 심령의 참된 겸비 와 통회하는 정신으로 우리의 죄를 자복하지 아니하였을 것 같으 면우리는아직진정으로죄의사유를구할것이아니요. 또한 우리가 진정으로 구하지 아니하였으면 우리는 아직 하나님의 평 강을 얻지 못한 자이다. 우리가 과거에 지은 죄의 사유함을 받 지 못하는 오직 한가지 이유는 우리가 우리 마음을 겸비하게 하 기들 즐기지 아니하고 진리의 말씀에 순종하기를 원치 아니하는 까닭이다. (정로의 계단 31, 32페이지) 4. 죄의 자복은 어떻게 이루어져야 하는가? 다른 것들이 하 나님에게만 자복 되어질 때 무슨 죄들은 공공연히 자복되어 져야 하는가? (시 32 : 5, 마 5 : 23, 24) 진정한 자복은 언제든지 명백하게 하고 또 지은 죄를 꼭 지적 하여 자백한다. 죄가운데는 오직 하나님께만 자복 하여야 할 성.르느,르많=.놈흐-홈_ -=. 놓- 르_르르 질의 것도 있을 것이고 또는 해를 입은 당자에게 자복하여야 할 허물도 있다. 또 어떤 죄는 공중에 대한 죄이므로 공중앞에 자복 하여야 할 것이 있다. 그러나 어떤 자복이든지 그대가 범한죄를 꼭 지적해서 명확하고도 요령있게 하여야 한다. (정로의 계단 32 페 이 지 ) 사사로운 죄는 하나님과 사람 사이의 유일한중보자이신 리스도께 나가 고백하여야 한다. 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시 라 모든 죄는 다 하나님께 범한 것이므로 반드시 그리스도를 통 하여 하나님 앞에 고백하여야 한다. 모든 사람이 다 아는 죄는 무리 앞에서 고백하고 개인에게 대하여 잘못한 것은 그 당사자 에게 사과하여 고쳐야 한다., (복음 사역자 218페이지) -20- 그

23 (공적자복). 화요일 5. 참된 자복의 목적은 무엇이냐? 그것은 교회에 이익을 어떻게 가져 몰 수 있느냐? (삼상 12 : 19) 1 월 22일 정 신 적 인 사무엘 당시에 이 스라엘 백성은 하나님에게서 멀리 떠났다. 저들은 죄의 결과로 고통을 받았는데 그것은 저희가 하나님께 대 한 믿음을 잃어버리고 나라를 통치하시는 하나님의 능력과 지혜 를 인식하지 못하고 하나님의 사업을 방위하고 옹호하시는 그의 권능에 대한 신임을 잃어버련 까닭이었다. 저들은 우리의 크신동 치자률 배반하고 저희 주위에 있는 나라들처럼 처리받기를 원하 였다. 저들은 평안함을 얻기 전에 아래와 같은 솔직한 자복을 하 였다. 모든 죄에 왕을 구하는 악을 더하였나이다. (삼상 12 : 19) 라고 자복하였다. 저들이 가책받은 바로 그 죄는 자복하여져야만 했다. (정로의 계단 32페이지) 6. 이사야는 자복 후에 무엇이 뒤따라야 한다고 말했는가? 선 지자 에스곌에 의해서 무슨 유사한 조언이 있었는가? (사 1 : 16, 17 곌 33 : 15) 진정한 회개와 개선이 없는 자복은 하나님께 받으시는 바 되 지 못한다. 반드시 생애에 확실한 번화가 있어야 한다. 하나님께 거리끼는 것은 무엇이든지 반드시 버려야 한다. 이 일은 죄를진 정으로 슬퍼하는 결과로 될 것이다. '(정로의 계단 33페이지) 회개한 모든 영혼은 F삭개오J와 같이 그의 생애에 옷점을 찍 은 불의한 행동을 버림으로써 예수께서 마음 속에 들어오심을 뚜 렷이 표명할 것이다. 세리장과 같이 그리스도인은 손해를 배상함 으로 그의 성실함을 증거할 것이다. (시대의 소망 2권 374페지) (자기합리화의위험) 수요일I월3일 7. 주님께서 아담과 하와에게 그들의 죄에 관해서 물었을 때 그들은 무엇이라고 대답했는가? 그들의 대답은 그것이 진정으로 그들의 잘못이 아니다는 것을 어떻게 암시했는가? 창 3 : 12, 13 아담은 그의 죄를 부인할 수도 변명 할 수도 없었다. 그러나 -21-

24 0 회개하는 태도들 나타내는 대신에 그는 그의 아내에게와 하나님 자신에게 죄를 씌우려고 하였다. F하나님이 주셔서 나와 함께 하 게 하신 여자 그가 그 나무 실과를 내게 주므로 내가 먹었나이다 '' (부조와 선지자 상권 페이지) 아담과 하와가 먹지 말라고 한 과실을 먹은 후에 그들은 수치 와 공포의 느낌으로 충만하였었다 처음에는 그들이 어떻게 저의 죄를 굉계하여서 그 무서운 사망선고들 면할까 하는 생각뿐이었 다. 주께서 그들의 죄에 대하여 물어보실 때에 아담의 대답은 그 범죄의 일부분을 하나님께 들리고 또 일부분은 그 아내에게 돌리 어 말하기를 나와 함께하거l 하신 여자 그가 그 나무 실과률 내 게 주므로 내가 먹었나이다. (창 3 $ 12) 하였다. 여인은 그 허 물을 뱀에게 돌려 말하기를 뱀이 나틀 꾀므로 내가 먹었나이다 (창 3 : 13) 하였다. 패 당신은 뱀을 지으셨읍니까? 왜 당신은 그 뱀이 에덴동산에 들어오도록 허락하였읍니까? 하는 질문이 하와가 자기 죄를 변명하는 말 가운데 암시되어 있는데 이렇게 함으로 하와는 저희가 범죄한 책임을 하나님께로 들리었다. (정 로의 계단 33페이지) 8. 죄에서 발견되었을 때 일반적인 유혹은 무엇이며, 이것은 왜 R 자복을 헛되게 하는가? (욥 9 : 20, 눅 16 : 15) 자기 변명의 정신은 거짓말하는 자의 아비에게서부터 시작되 어 모든 아담의 자손들이 나타내었다. 이런 종류의 자복은 성신 의 감동을 받아 된 것이 아니며 따라서 하나님께 기뻐하시는 바 되지 옷할 것이다. 진정한 회개는 사람으로 하여금 자기 죄룰 스 스로 담당하게하고 그 죄를 속임이나 외식이 없이 자복하게 하는 것이다. (정로의 계단 34페이지) (공개된 자복의 실례) 9. 사도 바울이 진리를 받아들인 후 그에 의해서 취해진 진정 하고 겸비한 태도는 무엇인가? 사도 바울은 특히 그의 죄를 어 떻게 인정했는가? 행 26 : 10, 11 성경 가운데 있는 진정한 회개와 겸비의 실례는 죄에 대한 핑 -22-

25 계나 자기 변호가 섞이지 않은 자복의 정신을 드러내고 있는 것 을 볼 수 있다. 바울은 자신을 버리고 변호하려고 애쓰지 아니하 였다. 그는 자기 죄를 아주 흉악한 그대로 진술하고 자기 죄과를 경감시키려고 하지 아니하였다.,' (정로의 계단 34페이지) 10. 바울은 디모데에게 보내는 그의 첫번째 편지에서 무슨 다 른 선언을 하였는가? 만일 우리가 우리의 죄룰 자백하면 하나 님께서는 무엇을 해 주신다고 약속하셨는가? (딤전 1 $ 15, 1 : 9) 요일 진정한 회개로 부드러워진켬손하고 상한 마음은 하나님의 사 랑과 갈바리에서 지불된 댓가를 얼마큼 이해하게 될 것이며 한 아들이 자기의 사랑하는 아버지께 자복하는 것처럼 참으로 참희 하는 자는 자기의 모든 죄를 하나님 앞에 내어놓을 것이다. 만 일우리가우리의죄롤지-백하면저는미쁘시고의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리롤 깨끗하게 하실 것이 라는 말 씀이 기록되어 있다. (요일 1 : 9) ' (정로의 계단 24페이지) 34 (공과요약) 금요일1월25일 1. 우리가 충심으로 우리의 죄를 하나님께 자복하고 우리의 형 제에게우리의죄룰자복할때우리는하나님과우리의이 웃앞에어떻게서는가? 2. 모든 이익을 위해서 무슨 자복이 공적으로 이루어져야 하 는가? 3. 자기 합리화의 기원은 무엇인가? 4. 공적이거나 혹은 제한된 집단에서 무엇이 모든 자복의 특 색울이루어야하는가? 5. 사도 바울은 모든 믿는 사람들에게 무슨 자복의 실례를 남 겼는가? (다른의견)...죄를 자복하는 일은 공중 앞에서 하거나 사사로히 하거나 충심으로할것이요.숨김이없이하여야할것이다. 죄인에게 자복을 강요할 것이 아니다. 자복은 경솔하게 주의없이 할 것이

26 아니며 또 죄의 가중함을 실감하지 않은 자들에게 자복을 강요할 것이 아니다. 마음속 깊은 데서 솟아나오는 자복은 무한히 자비 하신 하나님의 긍휼을 얻을 길을 찾을 것이다. (정로의 계단32페 이 지 ) r불신을 말하지 말며 사면 초가라고 생각지말아야한다. 믿음으로 전진하라. 주님이 그의 사업으! 길을 열어 주실것을신뢰하라. 그 러면 그리스도 안에서 안식을 발견할것이다. 믿음을 기르고 하나님과 올바른 관계에 들어가며 열열한 기도로 힘을 열어 그대의 의무를 행할때에 성령의 역사함을 받을것이다. 지금은 신비에 싸인 많은 문제둘이 끊임없는 하나님에 대한 믿음 으로 해결할수있다...J (교회증언 7권 211,212)

27 (1980년 2월 Z일 안식일) (해지는시간 5시 58분) 제5과 헌 신 하나님에게 굴복한 모든 자가 주님에게 살아있고 받아들여질 수 있는 희생으로써 육체와 마음과 정신을 이해한다. 기 억 절 : 너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라 (렘29:13) (자신을향한전투/ 일요일1월27일 1. 바울은그리스도의전투와전투에필요한준비를 어떻게 묘사하셨는가? (엡 6 : 12-17) 사단은 교묘하게도 맹렬한 시험으로 그리스도를 공격하였으나 그리스도께서는 단연히 그것을물리치셨다. 원래는 주께서는 우 리를위하여 이 싸움을싸우신 것이므로그리스도의 승리는 곧 우리로 얻게 한 것이다. 그리스도께서는 모든 구하는 자에게 능 력을 주신다. 아무라도 자신이 동의하지 않고서는 사단에게 정복 을 당하고 죄에 빠지지는 않는다. 사단은 사람을 지배하거나 강 제하여 죄를 범하게 할 아무런 능력도 없다. 그는 사람으로 괴롭 게 할 수 있을지라도 죄에 떨어뜨릴 수는 없는 것이다. 그는 고 민하게 할 수는 있으나 너럽히게 할 수는 없는 것이다. 그리스도 께서 승리하셨다는 사실은 그 제자들로 하여금 사단에게 대한 싸 움에 있어서 분투 할 용기를 고무해 주는 것이다. (각 시대의 대 쟁투 영문 510) 우리가 우리 자신의 힘으로는 싸움을 계속하기 불가능하며 우 리의 마음을 하나님게 서 떠나게 하고 우리를 자고하게 하거나 자 신을 의지하게 하는 것은 무엇이든지 분명히 우리를 넘어뜨리기 위한 길을준비하고 있는 것이다. 성경의 취지는 인간의 능력을 의지하지 않도록 가르치고 하나님의 능력을 의지하도록 격려하는 것이다. (부족와 선지자 하권 443-4) 2. 사단은완전한통치권을얻기위해서어디에서 시도하고 있는가? (잠 4 : 23)

28 현인 솔로몬은 무릇 지킬 만한 것보다 더욱 네 마음을지키라 생명의 근원이 이에서 남아니라J 사람의 F마음의 생각이 어떠하 면 그 위인도 그러J (잠 2먀 4, 23: 27) 하리라고 권면하신다. 사람의 마음은 하나님의 은혜로 새로움을 받아야한다. 그렇지 않 으면 생애의 순결을 찾는 일은 헛된 것이다. 그리스도의 은혜없 이 고상하고 덕 있는 품격을 건설하려는 자는 흐르는 모래 위에 집을 짓고 있는 자이다. 맹렬한 시험의 폭풍이 불때에 이 집은분 명히 무너질 것이다.' (부조와 선지자 하권 84페이지) (하나님의초청) 월요일1월28일 3. 마음과인생의소생올원하는모든사람에게 주님께서는 무슨 하나님의 초청을베푸는가? (사 1 : 18, 약 4 : 4 : 7-10)...하나님께 서는 당신의 피조물들의 의사를 강제하시지 않으 신다. 그는 만 마음과 이성적으로 하지 않는 경배는 받으실 수없 다. 다만 억지로 굴종하는 것은 마음과 품성의 진정한 졔발을 방 해할 것이요. 사람으로 한갖 자동인형이 되게 할 것이다. 이것은 조물주의 뜻이 아니다. 그는 당신의 창조력의 극치인 사람이 가 능한 최고 한도까지 발달되기를 원하신다. 그는 당신의 은혜로 말미암아 우리에게 도달되기들 원하시는 최고의 축복을 우리 앞 에 놓으셨다. 그는 당신의 뜻이 우리 안에서 이루시기 위하여 우 리 자신을 당신께 바치기를 청하신다. 우리가 하나님의 자녀의 영광스러운 자유를 누리기 위하여 죄의 속박에서 놓이고 못 놓이 게 되는 것은 우리의, 선택에 달렸다. (정로의 계단 36, 37) 4. 그리스도의 제자가 되기 위하서 무엇이 꼭 행해져야 했는 가? 하나님의 힘이 이 목적에 받아들여지기 위해서 무엇이 꼭포 기되어져야 하는가? (눅 14 : 33, 마.6 : 24)...마음을 하나님에게서 떠나게 하는 것은 무엇이든지 버려야 한다. 재물의 신은 많은 사람의 우상이다. 돈을 사랑하고 재물을 탐하는 것은 저들을 사단에게 붙들어매는 금사슬이다. 명망과 세 속적 명예는 또 다른 사람들의 숭배하는 바 된다. 이기적 안락의 생애와 책임을 면하려고 하는 것은 또 다른사람들의 우상이 된 -26-

29 다. 그러나 이러한 노예적 속박은 끊어버리지 않으면 안된다. 우 리가 반은 주의 것이 되고 반은 세상것이 될 수 없다. 우리가 전 적으로 하나님의 자녀가 되지 않으면 하나님의 자녀가 아니다., (정로의 계단 37페이지) (그리스도께서모든것을주심) 화요일1월27일 5. 무엇이 하눌에서 그리스도의 자녀에게 줄권리룰그리스도 에게 주었는가? (사 53 : 12) 하나님께 표면상으로 버림받은 무서운 암흑 중에서 그리스도 께서는 인간의 고통의 잔을 남김 없이 마시셨다. 이 무서운 시간 동안 그는 전에 그에게 주신 아버지께서 받으신다는 증거에 의지 하였다. 그는 아버지의 품성을 잘 알고 계셨으며 그의 공의와'자 비와 크신 사랑을 이해하고 계졌다. 그는 순좀하는 것을 그의 기 쁨으로 삼아오던 그분에게 믿음으로 의지하였다. 그가 순종하는 마음으로 자신을 하나님께 맡기었을 때 아버지의 은총을 잃어버 렸다는 느낌이 없어졌다. 믿음으로 그리스도는 승리자가 되셨다 (시대의 소망 3권 페이지) 6. 예수님께서는그의 자녀가되기를 원하고 그의 성령을 받 기를 원하는 모든 사람에게 무엇을 요구하셨는가? (잠 23 : 26) 예수님께서는 방황하는 모든 자들을 향하여 r내 아들아 네 마 음을 내게 주며J r배역한 자식들아 돌아오라 내가 너희의 배역함 을 고치리라J고 호소하신다. 청년들은 예수님의 사랑이 아니고서 는 진정한 행복을 누릴 수 없다. 주님께서는 길에서 방황하는 자 들을 긍휼히 여기시사 그들의 자백을 듣고 그들의 회개를 받으시 고자 동정과 사랑으로 기다리고 계시다. 그리고 주께서는 마치 어머니가 자기의 어린아이가 어머니를 알아보고 웃음 짓는 모습 을 바라보는 것과 그들이 하나님의 사랑에 감사하는 모습을 보 시기를 원하신나 또 크신 하나님께서는 우리에게 자기롤 아버지 라 부르라고 가르치시며 우리가 고난과 시험을 당할 때에 얼마 만한 열심과 애정으로써 동정하여주시는지를 깨닫기를 바라신다 /복음 사역자 211, 212페이지) -27-

30 그러면 우리가 모든 것을 버리려면 무엇을 버려야 한다는것일 가? 곧 죄로 더러워진 마음이니 이것을 예수의 피로 깨끗히 씻어 순결하게 하여 그의 비할 데 없는 사랑으로 구원하시도록 그에게 바치는 것이다. 그러나 사람들은 모든 것을 버라는 것이 어렵다 고 생각한나. 나는 그러한 말을 듣기를 부끄러워하고 기록하기도 부끄러워힌다. (정로의 계단 38페이지) (완전한굴복) 수요일,월30일 7. 로마와 그리이스의 믿는 사람들을 위해서 바울의 진실한바 램은 무엇이었는가? (롬 12 : 1, 살전 5 : 23) 이 말씀은 고대 이스라엘에게 하신 것이지만 오늘날의 하나님 의 백성들에게도 교훈이 된다. 사도 바울이 그의 형제들에게 그 들의 몸을 F하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사J로 드리라고 호 소하면서 진정한 성화의 원칙을 진술하고 있다. 그 원칙은 한갓 이론이나 감정 또는 권면의 형식에 지나는 것이 아니라 매일의 생애에 적용되는 살아있고 활동적인 원칙이다. 그 원칙은 우리의 먹고 마시며 또한 입는 습관이 육체적, 정신적, 도덕적 건강을 보존할 수 있는 그러한 것이 되고 그렇게 함으로 우리는 악습으 로 더럽혀진 체물이 아니라 F하나님께서 기뻐하시는 거룩한산제 사J로 우리 몸을 주님께 드릴 수 있게 되기를 요구한다. ( 성화 된 생애 27, 28) 8. 대중들이 오순절에 베드로의 용기를 들었을 때 그들의 마 음속에 무거운 짐은 무엇이었는가? (행 2 : 37, 38) 이 하늘의 조명의 영향 아래 그리스도께서 제자들에게 설명하 셨던 성경의 말씀들이 완전한 진리의 빛우로 그들의 앞에 있었다. 허물어졌다는 사실을 종내 깨닫지 못하도록 그들을 막갔던 휘장 은 이제 제거되었으므로 그들은 그리스도의 사명의 목적과 당신 의 나라의 성질을 완전히 분명하게 이해하였다. 제자들은 구세주 의 능력으로 말할 수 있었고 그들이 청중들에게 구속의 경듄을나 타낼 때에 많은 사람들은 죄들 깨달았다. 제사장들이 가르친 유 전과 미신은 그들의 마음에서 사라지고 구세주의 가르침이 받아들 -28-

31 여졌다. 사도행전 46페이지) \ <의지의 옳바른 체험) 9. 우리가 완전히 주님에게 헌신하고 그리스도의 형상을 몸에 지닐 수 있는 확신은 무엇이 갖다주는가? (빌 2 : 12,13) 하나님께서 다니엘과 그 동무에게 r자기의 기쁘신 뜻을 위하 여...소원을 두고4 (빌 2 : 13) 역사하고 계시는 동안그들은 자 신들의 구원을 이록하고 있었다. 여기에 거룩한 협동의 원칙의 완 성이 나타나 있으며 이것이 없이는 참된 성공을 얻을 수 없다. 인간의 노력은 하나님의 능력이 없이는 아무데도 쓸모가 없고 인 간의 애씀이 없이는 하나님의 수고가 많은 사람에게 전연 도움이 되지 않는다. 하나님의 은혜를 우리 자신의 것으로 만들기 위하 여서는 우리는 반드시 우리의 몫을 해야한다. 하나님의 은혜는우 리로 뜻을 정하고행하도록 하기 위하여 주신 것이지 결코우리의 노력의 대용물로서 주신 것은 아니다. ' (선지자와 왕 466, 467페 이지 ) 1o. 신념의 확고 부동함과 옳은 윈칙이 굴복하는 것은 어떻게 유지될 수 있는가? (갈 2 : 20, 마 16 : 24, 25)...그리스도의 십자가는 F지극히 크고 영원한영광의 중한것J 이 걸려 있는 중요한 기둥이다. F아무든지 나를 쫓을 것이니라J (고후 4 : 17, 마 16:24) 하나님께 대한우리의 사랑을나타내 는 것은 우리의 동포들에게 나타내는 우리의 사랑의 향기이다. 영혼에게 안식을 가져다 주는 것은 봉사에 있어서 인내하는 것이 다. 이스라엘의 행복이 증진되는 것은 겸손하고 근면하고충실한 수고를 통하여 된다. 하나님께서는 그리스도의 길을 따르고자 하 는 사람을 격려하시고 힘을 주신다. ' (사도행적 550페이지) (공과요약) 1. 사단과의 싸움에서 이기기 위해서는 무엇이 필요한가? 2. 벌써 패배 당한 적들에게서 승리하기 위해서 진정한 전투 는 무엇인가?

32 3. 육처l적으로 정신적으로 믿는 사람둘어l거l 대한 하나님의 목적 은무엇인가? 4. 우리의 의지가 일치한다면 믿는 하나님의 의지와 사람둘은 매일무엇울경험한것인가? 5. 의지의 연습 외에 믿는 사람들에게서 무엇이 기대되는가? r그리스도를 사랑하는 사람은 성품으로 그틀 나타내 보여야 한다 는 사실을 결코 잊지 말자..형제를 사랑하여 서로 우애하고 존 경하기를 서로 먼저하며.. '롬 I2 : IO)..악을 악으로 욕을 욕으로 갚지말고 도리어 복을 빌라. 이틀 위하여 너희가 을 입었으니 이 는 복을 유업으로 받거l 하려 하실이라.' '벧전 3 : 9 )의 (MH 489) - 30 一

33 (1980년2월9일안식일) (해지는시간6시6분) 제 6과 믿음과 받으심 하나님께서 사단이 제시한 모든 의심을 거절하라고 말씀해 오 셨기 때문에 믿논자들은 믿음으로 하나님의 약속을 주장하고 받 아들여져야하며 진실을 믿어야 한다. 기 억 절 : 또 새 영울 너희 속에 두고 새 마음을 너희어l게 주 되너희육신에서굳은마음을제하고부드러운마 음을줄것이며,'겔36:26) (용서와평화) 일요일2월3일 1. 우리는 성서에서 용서와 평화의 무슨 놀라운 약속울 발견 하는가?(사1:18,57:15,19) 그대가 요구하는 바는 평안 곧 마음 가운데 하늘의 사유와 안 정과 사랑을 얻는 것이다. 이것은 돈으로 살 수 없고 지력으로도 얻을수 없고 지혜로도 구할 수 없다. 그대 자신의 노력으로는 그 것을 도무지 얻기를 바란 수 없는 것이다. 그러나 하나님께서 이것을 돈 없이 값 없이의 (시 55 : 1) 선물로 제공 하신다. 그대 가 그저 손을 내밀어 붙잡기만 하면 그것은 그대의 것이 된다., (정로의 계단 41페이지) 2. 하나님과 조화 된 완전히 새로운 인간으로 변형시켜 줄 중요한약속은무엇인가? (겔36:26). 그대가죄들자복하고충심으로그것을 버린다고 하자. 또 그대가 자신을 하나님께 바치기로 결심하였다고 하자. 또 그대가 자신을 하나님께 바치 기로 결심하였다고 하자 그렇나고 하면 하나 님께 나아가서 그가 그대의 죄를 씻어 버리시고 그대에게 새 마음 을 주시기들 구하바 그리고 그가 허락 하셨으니 그렇게 하실것을 믿으라 이것은 예수께서 세상에 계실때에 가르치신 교훈이니 즉 하나님께서 허락하신 선둘은 우리가 받은 줄로 믿어야 우리의 것 이 되는 것이나' (정로의 제만 41, 42페이지) (그리스도를통한생애) 월요일2월4일 3. 예수님께서는 베데스다의 반신불수에거l 무엇을 하라고 말 -31-

34 씀하셨는가? 그리고 이것은 우리에게 무슨 교훈을 주는가? (마 9 병 6) 예수께서 병을 어떻게 고치셨는지에 관한 간단한 성경기사로 써 우리는 죄사함을 받기 위하여 그를 어떻게 믿어야 할는지는 배울 수 있다. 베데스다의 반신불수의 이야기를 회상해 보자. 이 불쌍한 벙자는 어찌할 도리가 없었다. 그는 38년간이나 수족을 쓰지 옷하였다. 그러나 예수께서 그에게 F일어나 네 침상을 가지 고 걸어가라J고 명하셨다. 그 영자는 F주여 당신이 만일 나를낫 게하여 주시면 내가 당신의 말씀을 순종하겠나이다J라고 말함 수 도 있었다. 그러나 그렇게 하지 않고 그가 그리스도의 말씀을 믿 었으니 곧 나은 줄로 인정하고 즉시 힘을 써서 걸으려고 하였더 니 겯게 되었다. 그가그리스도의 말씀을 따라 행할 때에 하나님 께서 능력을 주셨다. 그는 그 병을 고침받았다. (정로의 계단42 페 이지 ) 4. 그리스도를 통하여 죄인에게 무엇이 약속되었으며 이것은 성경에 어떻게 설명되어있는가? (요 9 : 35-38) 이와 같은 모양으로 그대는 죄인이다. 스스로는 과거의 죄들 속할 수도 없고 그대의 마음을 고칠 수도 없고 자신을 성결하게 할수도 없는 것이다. 그러나 하나님께서 그리스도로 말미앙아 이 모든 것을 그대률 위해서 행사하시겠다고 허락하셨다. 그대는 그 허락을 믿고 죄를 자복하고 자신을 하나님께 바치고 그틀 섬 기기로 결심하라. 그대가 이렇게 행할 때에 하나님께서는 확실히 그의 말씀을 이행하실 것이나 그대가 허락을 믿을 것 같으면 그 대가 사유함을 받고 깨끗이 씻음을 받은 줄로 믿을 것 같으면 하 나님께서는 이 일을 이루사 마치 반신불수가 고침을 받은 줄로 믿었을 대에 그리스도께서 걸을 능력을 주신 것처럼 그대도 고침 을 받는 것이다. 그대가 믿으면 그렇게 되는 것에다. 그대는 고침을 받은 것을 느낄 때까지 기다릴 것이 아니고F나 는 하나님께서 그것을 허락하셨기 믿는다. 그렇게 때문이다J라고 되는 것은 말할 내가 것이다 느끼기 대문이 (정로의계단 아니요 43페 이 지 ) -32-

35 (믿는 사람들을 위해서 취소된 비난) 5. 예수님이 구세주로서 받아들여잘 때 과거의 죄들에 무엇이 일어나는가? 믿는 사람들은 무슨 약속을 가지고 있는가? (롬 3 :24, 25; 5 : 1, 9, 10; 8 : 1) 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하 는 것은 받은 줄로 믿으라. 그리하면 너희에게 그대로 되리라J (막 11:24) 하셨다. 이 허락에는 조건이 있다. 즉 하나님의 뜻 을 따라 기도하는 것이다. 그런데 우리를 죄에서 깨끗이 씻어 당 신의 자너로 삼으시고 우리로 거룩한 생애를 살 수 있게 하시는 것은 하나님의 뜻이다. 그러므로 우리는 이러한 축복들을 구할수 있으며 또한 우리가 그것들을 받은 줄로 믿고 받았으니 하나님께 감사할 것이다. 예수께로 나아가 깨끗이 씻음을 받고 부끄러움이 나 후희가 없이 울법 앞에 설.수 있는 것은 우리의 특권이다.,' (정로의 계단 43페이지) 6. 하나님과 이 계약 관계에 들어간 모든 사람들에 의해서 변 화가 인정되어야 하는가? (벧전 1 : 18, 19; 고전 6 : 19 : 20) 그후로는 그대들은 자신의 것이 아니요 값으로 산 것이 되었나 r너희가...구속된 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아 니요 오직 홈없고 점없는 어린양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라J J(벧전 1 : 18, 19) 하나님을 믿는 이 단순한 행동 으로 말미암아 성신께서는 그대의 마음속에 새 생명을 나게 하신 것이다. 그대는 하나님의 가족 가운데 한 어린 아이로 출생되었 으니 하나님께서 당신의 아들을 사랑하시는 것처럼 그대를 사랑 하실 것이다. (정로의 계단 43페이지) (하나님과 함께 감) 7. 복음이 받아들여졌을 때 누가생애의 동료가 되어야 하는 가? 믿는 사람들은 어떻게 살어야 하는가? (요일 1 :6, 7, 군 2 : 6) 이제 그대는 그대 자신을 예수께 바쳤은 즉 다시 돌아서지도 -33-

36 말고 오직 날마나 이렇게 말하라.r나는 그리스도의 것이다. 나는 내 자신을 그에게 바쳤다J 그리고 그에게 당신의 신을 주시기를 구하고 또 당신의 은혜로 그대를 보존하여 주시기를 간구함 것이 다. 그대가 그의 자녀가 되는 것도 그대 자신을 하나님께 바치고 그를 믿음으로 말미암아 되는 것처럼 그대가 그의 안에서 사는 것도 역시 그와 같은 모양으로 되는 것이다... (정로의 계단 43페 이 지 ) 8. 승리자가 되기 위해서 무엇이,꼭 믿어져야 하는가? 배움 의 과정에서 일어나는 실수들에 대비해서 무슨 준비가 필요한가? (요일 2: 1, 2) 많은 사람은 여기에서 실패한다. 즉 저들은 예수께서 저희를 직접으로 또는 개인적으로 용서하신다는 것을 믿지 아니한다. 그 리고 저들은 하나님의 말씀하시는 바들 믿지 아니한다. 조건대로 응하는 모든 자들이 저희 죄 전부가 관대히 용서함을 받는 다는 것을 아는 것은 저희의 특권이다. 하나님의 허락은 그대들을 위 한 것이 아니라는 의심을 버려라. 그 허락은 모든 회개하는 범 죄자를 위한 것이다. 힘과 은혜는 봉사하는 천사들로 말미암아 모든 믿는 자들에게 분급되기 위하여 그리스도를 통하여 준비되 었다. 아무리 죄가 많은 자라도 저희들 위하여 죽으신 예수안에 서 힘과 순결과 의를 얻을 수 없는 자는 없다. 그는 저들에게서 죄로 더러워진 옷을 벗기고 의의 휜 두루마기를 입혀 주시려고 기다리신다. 그는 저들에게 살고 죽지 말라고 말씀 하신다. (정 로의 계단 44페이지) (하나님의 직분) 9. 하나님께서 받으실 조건은 무엇인가? 하나님은 무엇을 하 실 것인가? (사 55 : $ 22) 하나님은 유한한 사람이 서로 대우하는 것처럼 우리를 대접하 지 않으신다. 하나님의 생각은 자비, 사랑 그리고 가장 부드러운 동정의 생각들로 차 있다. (사 65 : 7, 44 : 22 인용)

37 누구든지 하나님의 책망을 받고 자복과 회개로 겸비한 자에게 는 희망이 있는 것이 분명하다. 누구든지 믿음으로 하나님의 허 락들을 받아들일 자는 용서롤 받을 것이다. 여호와께서는 참으로 희개하는 영혼을 결코 버리시지 않으실 것이다. (부조와 선지자 하권 458페 이지) 10. 사단은 진리의 길에서 영혼울 딴 데로 돌리려고 어떻게 시 도하는가? 그리고 사단의 진정한 목적은 무엇인가? 타락한 모 든 사람에 대한 하나님 아버지의 진정한 태도로 인해서 무엇이 그리스도에 의해서 나타났는가? (겔 18 : 32, 눅 15 : 18-20) 사단은 하나님의 복된 보증을 빼앗으려고 노리고 있다. 사람들에게 한 줄기의 희망이나 한줄기의 빛이라도 그는 없이하려고 하나, 그러나 그대들은 이것을 허락지 말아야한다. 시험하는 자 에게 귀률 기울이지 말고 다음과 같이 말하라. 예수께서 나를 살 도록 하기 위하여 죽으셨다. 그는 나를 사랑하시고 내가 멸망하 는 것을 원치 않으신다. 나에게는 자비로우신 하늘 아버지가 계 시니 내가 비록 그의 사랑을 저버리고 그가 내게 주신 축복을 낭 비하였을지라도 나는 일어나 내 아버지께로 가서 이렇게 말하리 라 r아버지여 내가 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니 지금부터 는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다. 나를 품군 의 하나로 보소서J (눅 15: 18-19) 이 비유는 어그러진 길로 나 아간자를 다시 영접하심에 대하여 말하는 것이다. r아직도상거 가 먼데 아버지가 저를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추었다J (20절) (정로의 계단 45페이지) (공과 요약) 1. 죄뜬 용서받은 심령에 무엇이 들어가는가? 2. 예수님께서 왜 베데스다의 반신불수에게 예수님께서 그를 고치시기전에그의죄가용서함울받았다고 말씀하셨는 가? 3. 우리가 우리의 구세주로서 그리스도를 받아들일 때 행동에 서무슨변화가보일것인가? JT F ~ JD ~

38 4. 그리스도와 함께 생활울 할 수 있는 비밀은 무엇인가? 5. 각 영혼에 대해서 사단의 목적은 무엇인가? r예수는 우리의 보호자시다. 그분 안에서 그리고 그분을 통해서 우리는 들림없이 승리할것이다. 그리스도의 은혜는 그대가 구하 기만 기다리고 있다. 만일 그대가 그분에거l 구하기만하면 그는 그 대가 필요한 대로 은혜와 험을 주실것이다. 마음 가운데 있는 귀 리스도의 신은 성품으로 나타날 것이며 그것은 고상한 성품과 력을 겨l발시킬것이다. 내게 은혜가 족하다(고후 I2 : 9 ) 그리스도 께서는 말씀하신다J (our High Calling 29)

39 (1980년2월16일안식일) (해지는시간6시13분) 제 7 과 제자되는 증 거 죄인이 다시 태역묘.찰 때 공로없는 자유로운선물로서 깨끗한마 음과 옳바른 정신을 받는나. 그리고 순종을 통해서 그들울보존하 고 발전시키는 똑같은 은총o,l 의지하는 것을 배워야 한다. 기 억 절 : 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피 조울이라이전것은지나갔으니보라새것이되었도 다,'(고후5:17) (성신의역사) 일요일2월10일 1. 그리스도께서 유물론적인 마음을가진 니고데모에게 무슨 기초적인 교훈울 가르치시려고 시도하셨는가? (요 3 : 5-8) 사람이 회개한 과정에 대하여 정확한 시간이나장소나 경로는 말할 수 없다. 하더라도 그것이 그의 회개하지 아니한 증거가 되 는 것은 아니다... 患..사람의 눈으로 볼 수 없는 이 거듭나게 하는 능력은 사람의 마음 안에 새 생명을 나게 하며 또 그것은 하나님 의 형상대로 새 사람을 만들어 낸다. 비록 성신의 역사는 소리가 없고 감각할 수 없을져라도 그 영향은 현저하게 드러난다. 만일 우리 마음이 하나님의 신으로 말미암아 새로와졌을 것 같으면 우 리 지 ) 생애가 그 사실을 증명하게 될 것이다 (정로의 계단 47페이 2. 진정으로 개심된 생애에서는 무슨 변화가 있을 것인가? 모 든 사람들은 무슨 허위를 경계하여야 하는가? (름 12 : 9, 10)...변화는 우리의 품성과 습관과 우리의 직업에 나타나게 될 것이나. 그리하여 괴-거와 현재 사이의 차이가 분명하고 확실하게 드러나게 될 것이다 품성은 일시적 선행이나 일시적 악행으로드 러나는 것이 아니라 습관적인 말과 행실의 경향으로 말미암아 드 러나게 되는것이다'' 그리스도의 새롭게 하시는능력이 없이도 행동이 외부적으로 h 勺 -,j/ ~

40 l 디 방정한 경우가 있는 것도 사실이다. 덕망을 넓히고 사람들에게 존경을 받고자 하는 욕망이 예모있는 생애를 할 수 있게도 하는 것이다. 또는 자존심이 우리로 하여금 누추한 모양을 피하게 할 수도 있는 것이다. 그리고 이기심을 가진 자도 너그러운 행동을 할 수가 있다. 그러면 우리가 어떤 편에 속하였다는 것을 어떠한 방법으로 판단할 수 있을까? (정로의 계단 48페이지) 23 ) (새로운피조울이되는것) 월요일2월''일 3. 새로 지음울 받은 자는 무엇을 열매로 맺는가? (갈 5 : 22, 저들은 다시는 기왕의 정욕을 따라 행치 아니하고 아들을 믿음 으로 말미암아 그의 발자취를 따라가게 되고 그의 품성을 반사하 게 되고 그의 깨끗하심과 같이 자신을 깨끗하게 할 것이다. 그 리 고 저들이 전에 미워하던 것은 지금에는 사랑하게 되고 저들이 전 에 사랑하던 것은 지금에 미워하게 될 것이다. 교만하고 자기 주 장만 세우던 자가 마음이 온유하고 겸손하게 될 것이다. 허영심이 많고 거만하던 자가 침착하여지고 근신하게 될 것이다. 음주하던 자가절제하고방탕하던자가깨끗한사람이될것이다. 세상의 허영적 습관과 유행은 버리게 될 것이다. 그리스도인들은 외모에 단장에 힘쓰지 않고 F오직 마음에 숨은 사람울 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로J (벧전 3 : 3, 4) 단장 할 것이다, (정로의 계단 48페이지) 4. 진정한 회개의 증거는 무엇인가? 조l을 뉘우치는 심령은무 엇을 할 것인가? (겔 33 : 14, 15) 회개가 행위를 개선하지 않을 때에는 진정한 회개의 증거가 나 타났다고 할 수는 없다. 죄인이 볼모잡은 것을 도로주고 그 도둑 한 물건을 돌려주며 죄를 자복하고 하나님과 동료 인간들을 사랑 하게 되면 그는 사망에서 생명으로 들어갔다고 스스로 확신할 수 있을 것이다. (정로의 계단 48페이지),(두가지과오) 화요일2월12일 5. 하나님의 자녀둘이 꼭 삼가하여야 할 두가지 과오는 무엇

41 이냐? 믿는 사람을 대부분의 파열에서 그들에 의해서 받아둘여 진 가장 위험한 과오는 무엇인가? (벌 3 : 9, 롬 10: 3, 마 15 : 6 (하단), 9 하나님의 자녀들-특히 새로 하나님의 은혜들 의지하기 시작한 자들-이 각별히 삼가야 할 두가지 과오가 있다. 그 하나는 이미 말한 바와 같이 자신을 하나님과 더불어 융화시키기 위하여서 자 신의 행실과 자신의 힘을 의지하는 그것이다. 울법을 지키는일을 자신의 힘으로 행함으로써 거룩하여지려고 하는자는 전연 불가능 한 일을 하려는 것이다. 그리스도를 떠나서 행하는 모든 일은 사 욕과 죄로 더러워진다. 믿음으로 말미암아 받는 그리스도의 은혜 만이 오직 우리를 성결케 할 수 있다. 이와 정반대로 되면서도 그보다 못하지 않게 위험한 과오는그 리스도를 믿기만 하면 사람은 하나님의 울법을 지킬 의무에서 벗 어난다고 하는 그것이다. 즉 믿음으로써만 우리가 그리스도의 은 혜를 받는 자가 되는 것이요 우리의 행하는 것은 우리의 구속문제 와 하등 관계가 없다고 주장하는 것이다. (정로의 계단 49페이지) 6 것 올 가? 새로운 성약 그리스도의 은혜가 하나님의 율법에 순종하는 우리에거l 면제해주지 않는다는 것을 어떻게 확실하게 하는 (히 8 : 10, 10 : 16) 그러나 여기에 있어서 주의할 것은 순종이라는 것은다만 외모 적으로 행하는 것이 아니요 사랑으로 하는 봉사인것이다. 하나님 의 율법은 그의 품성의 표현이요 사랑의 대원칙의 구현인 것이다. 그러므로 이것은 하늘에서나 땅에서나 하나님의 정부의 기초가 된 다. 우리의 마음이 새로와져서 하나님과 같이 될 것 같으면 그리 고 하나님의 사랑이 우리의 심령에 심어진다면 하나님의 울법이 우리의 생애에 실천되지 않을 것인가? 사랑의 원칙이 사람와 마 음 가운데 심어지고 사람이 조물주의 형상대로 새로와지면 r내 법 을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라봐 (히 10 : 16)하신 새 언약이 성취될 것이다. 따라서 울법이 마음에 새겨지면그것이

42 생애름 형성하지 않을 것인가? 순종-사랑으로하는 봉사와중성 은 제자되는 참된 증거이다... (정로의 계단 50페이지) (구윈은하나님의자유로운선물임) 수요일2월13일 7. 주님께서는 구윈을 얻기 위한 모든 사람울 위해서 무슨 준 비를 하셨는가? 약간의 사람들은 왜 그 방법을 눔치는가? (엡2 : 8, 9, 행 4 : 12) 우리가 순종하므로 구원을 얻을 수 있는 것은 아니다. 그 까닭 은 구원은 믿음으로 말미암아 얻는 하나님의 값 없이 주시는 선물 이기 때문이다. 그러나 순종은 믿음의 열매이다. r그가 우리 죄를 없이하려고 나타내신 바 된 것을 너희가 아나니 그에게는죄가 없 느니라 그안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는자마 다 그를 보지도 못하였고 그를 알지도 못하느니라J (요일 3 : 5,6 ) 이것이 참된 증거이다. 우리가 그리스도안에 거하고 하나님의 사 랑이 우리 안에 거하면 우리의 감정과 사상과 목적과 행동은하나 님의 거룩한 울법에 표현된 하나님의 뜻과 일치하게 될 것이다..., (정로의 계단 50페이지) 8. 하나님의 약속들은 어떻게 이행되었는가?영읜한생애를 지 원하는 사람들에게 무엇이 기대되는가? (롬 10: 9,10) 영생을 얻는 조건은 지금도 넷날-에맨 낙원에서 우리의 시조 가 타락하기 전-과 꼭 같으나 곧 하나님의 울법을 온전히 순종하 는 완전한 의가 요구된다. 만일에 영생을 이보다 약한 조건으로 허락하여 준다고 하면 온 우주의 행복은 위험을 받게 될 것이고 모든 재화와 비참을 일으키는 죄가 영원히 불멸하는 길이 열리게 될 것이다. (정로의 계난 51페이지) (그리스도는 믿음으로 말미암아 마음에 거하심) 목요일2월14일 9. 사도 바울은 승리의 생애틀 어떻게 살았는가? 이것으로부 터 무슨 교훈을 배워야하는가? (갈 2 : 20)...그내는 이 그리스도와의 연합을 믿음으로 말미암아 또는 그대의 마윽을 항상 그에게 바침으로 말미암아 유지해야 할 것이

43 다 o 글 그대가 이렇게 하는 동안에는 그는 그대의 원하고 행하는 것 당신의 기쁘신 뜻대로 하게 하실 것이다. (정로의 계단 5혀l지) 10. 시편기자의 경험에서 그의 줄거움은 무엇이었는가? (시 111 : 97) 우리가 신앙에 관하여 말할 때에 잊어서는 안 될특별한 점이 있다. 신앙과는 전연 다른 일종의 믿음이 있다. 하나님의 존재와 능력 하나님의 말씀의 참됨은 사단과 그의 부하인 악한 천사들도 마음 속으로는 부인할 수 없는 사실이다. 성경에 r귀신들도 믿고' 떠느니라J고 (약 2 : 19)하였다. 그러나 이것은 신앙이 아니다. 하나님의 말씀을 믿을 뿐만 아니라 의지를 하나님께 바치는 것 즉 마음을 하나닙께 바치고 애정을 하나님께 두는 그것이신앙이다. 신앙은 사랑으로 행하고 심령을 성결하게 만든다. 이 신앙으로 말 미암아 마음이 새로와져서 하나님의 형상으로 화하여진다... (정로의 계단 52페이지) (공과요약) 1. 개종의 증거는 무엇인가? 2. 늙은이와 젊은이 사이의 대조는 무엇인가? 3. 두가지의 위험둘은 어떻게 피해질 것인가? 4. 은혜중에서 살 때 순종의 장소는 무엇인가? 5. 그리스도가 마음에 거하실 때, 생각과 욕망과 등기는 무엇 인가? F성화는 한 순간이나 한시간 혹은 하루에 이루어지는 것이 아니 다. 그것은 평생의 과업이다J (AA 560)

44 제 8과 그리스도에 이르기까지 자라남 하나님의 능력에 의한 그리스도인의 경험의 충분한 발전은모든 꽃과 초묵들의 아름다움에 있어서 그들의 성장에 의해서 설명되어 진 다. 기 억 절 : 무못 시온에서 슘퍼하는 자에게화관율 주어그 재 대신하며희락의기용으로그슐폼윤대신하 며찬송의옷으로그근심윤대신하시고그둘로의 의나무끝여호와의심으신비그영광윤나타낸 자라린컵음윤얻거l하려하심이니라 (사61:3) (그리스도에이르기까지자라남) 일요일2월17일 1. 그리스도인 번전에 대해서 성경에는 무슨삽화가 있는가? (벤전 2 : 2, 엡 4 : 15 사 61 : 3) 사람의 온갖 지혜와 재주를 다 가지고서도 천연계 가운데 있는,아무리 작은 물혜에도 생명을 만들어서 넣어 줄수는 없는 것이다. 하나님께서 친히 주신 생명으로만.식물이나 동물이 살 수 있는 것 이다. 이와 같이 영적 생명이 마음 가운데 생기게 되는 것도하나 님께로부터 나오는 생명으로 말미암아 되는 것이다. 사람이 F위로 부터 나지 아니하면J (요 3 : 3 난외주 참고) 그리스도께서 이세 상에 오셔서 우리에게 주시려는 생명을 누닐 수 없는 것이다. ' (정로의 켸만 55페이지) 2. 성장과 밭전율위해서 그리스도에게 의지하는 것윤 무엇이 설명하는가? 선지자 호세아는 이것울 어떵거l 설명했는가? (막 4 : 28, 호 14 : 5-7) 하나님께서 당신의 아들을 무한한 선물로 주심으로 온 세상을 은혜의 분위기로 둘러 싸기틀 마치 공기가 지구룰 둘러 싼 것같 이 하셨다. 누구든지 이 생기룰 주는 분위기를 호횹하기를선택하 는 자들은 살 것이요 또한 그리스도 예수 안에서 장성한 남녀가 되기까지 자라날 것이다. (정로의 계단 56페이지)

45 (나튤 떠나서는 너희는 아무 것도 할 수 없음) 3. 우리 주예수 그리스도께서는 그가 그의 선교사업을 마치기 바로 전에 그의 제자들에거l 무슨 가장 중요한 점을 강조하셨는가? 왜 지금도 우리에거l OI것은 중요한가? (요 15 : 4, 5) 많은 사람은 저희 혼자서 무슨 일을 좀 하여야 한다는 관념을 가지고 있다. 저희는 죄 사함을 받기 위하여 그리스도를 의지하 였으나 이제는 저희 자신의 힘으로 옳은 생애를 살려고 노력한다. 그러나 이러한 노력은 모두 실패할 것이다. 예수께서 말씀하시기 를 F나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라J (요 15 : 3-5)고 하셨다. 우리가 은혜 가운데 자라나는 것이나 우리의 기쁨 이나 우리의 유용성은 모두 그리스도와 연합하는 여부에 달렸다. 우리가 은혜 가운데 자라는 것도 날마다 시간마다 그로,게불어 교 동함으로 그의 안에 거함으로 말미암아 될 수 있는 것이다. 그는 믿음을주장하실뿐아니라온전케하시는자시다. 그리스도는 처음과 나중이요 항상 제시는 자시다. 그는 우리의 가는 길에 처 음과 나중에만 함께 하실 뿐 아니라 우리의 가는 길의 발걸음마다 우리와 함께하실것이다. (정로의 계단 57페이지) 4. 그리스도 안에서 자라나는비밀은 무엇인가?성경은 이 중 요한 문제에 관해서 우리에거l 무엇율 가르치는가? (골 2 : 6, 히 10 : 38)...그대들은 온전히 하나님의 소유가 되어 그를 봉사하며 순 종하기 위하여 자신을 바쳤고 그리스도를 구주로 받아들였다. 그 대들은 자신의 죄를 속할 수도 없고 자신의 마음을 변화시킬 수도 없다. 그러나 자신을 하나님께 바치고 그리스도의 공로로 인하여 이 모든 것을 하나님께서 행하신 줄로 믿었으니 믿음으로 그리스 도의 것이 되는 동시에 믿음으로 그리스도 안에서 자라날 것이나. 즉 바치고 받음으로 자라날 것이다. 그대들은 모든 것 -마음과 의 지와 봉사-룰 바칠 것이니 그의 모든 요구를 웅하기 위하여 그대 자신을 그에게 바칠 것이다. 그리고 모든 것 -그대의 마음 안에 계셔서 그대의 힘과 그대의 의와 그대의 영원한 돕는자가 되시는 一 43 一

46 (날마다헌신함) 5..태양이 매일 아침 빛과 생명율 주기 위해서 뜨니까 매일 아 침과 저녁의 첫째 의무는 무엇이 되어야하는가?이것은 매일마다 보는 가족 여l배으l 중요성울 어떻게 예종하는가? (시 5 : 3) 아침마다 그대 자신을 하나님께 바쳐라. 그리고 이 일을 그대 의 첫째 할 일로 삼으라. 또 이렇게 기도하라. F오 주여.' 나를 받으사 온전히 당신의 것으로 삼으소서, 나는 모든 계획을 당신의 발 앞에 놓나이다. 오늘 나를 당신의 일에 써 주시옵소서. 나와 같이하여 주시고 나의 모든 일이 당신 안에서 성취되게 하옵소서J 이것은 날마다 행할 일과이다. 아침마다 그날을 위하여 자신을 하나님께 바쳐라. 모든 계획을 하나님께 맡겨 그의 섭리에 따라 행하기도 하고 그만두기도 할 것이다. 이렇게 함으로써 그대들은 날마다그대의 생애틀/하나님의 손에 맡기게 되고 따라서 그대의 생애는 그리스도의 생애룰 모방하게 될 것이다. (정로의 계단58 페 이 지 ) 6. 그리스도께서는 매일 무슨 초청울 눌리고 계시는가? 선지 자 이사야는 어디에서 확신과 안정율 찾았는가? (마 11 : 28,29, 사 30 : 15) 그리스도 안에 있는 생애는 안정된 생애이다. 광희적 기분은 없을지라도 계속적 안정된 신뢰심이 있어야 할 것이다. 그대들의 소망은 그대들 자신에게 있지 아니하고 그리스도께 있다. 그대의 연약함을 그의 힘과 연합하고 그대의 어리석음을 그의 지혜와 연 합하고 그대의 의지의 나약함을 그의 견인불발과 연합할 것이다. 그러므로 그대는 자신을 생각지 말고 그리스도를 쳐다보라. 그리 스도의 사랑과 그의 품성의 아름다움과 완전하심에 대하여 생각하 라. 극기의 그리스도, 굴욕을 받으신 그리스도, 이것이 심령의 명 상할 제목이다. 그대들이 그의 형상으로 면화하게 되는 것은 그 리스도를사랑함으로,그를모방함으로그를온전히 되는 것이다. (정로의 계단 58페이지) 온갖 축복이 충만한 그리스도-를 받아들여서 하나님을 순종할 힘 _으 큰 큼- 어으 것이다. (정로의 계단 57,58) -44- 의지함으로

47 ~준 ~ (숙고가변화끈도움) 수요일2월20일 7. 구세주판 곧곰히 생각하게 만든 결과는 무엇인가? 자신율 내신한 예수묻 바라보는 자연적언 영향은 무엇인가? 고후 3 : 18, 갈 2 : 20) 믿음의 눈을 가지고 예수를 항상 바라봄으로써 우리는 힘을 얻 게 될 것이다. 하나님께서는 주리고 -목마른 백성들에게 가장 귀중 한 제시를 나타내실 것이다. 그들은 그리스도가 개인의 구주이심 을 알 것이다. 하나님의 말씀을 먹고살 때에 그들은 그 말씀이 영 이요 생명임을 발견할 것이다. 이 말씀은 본성적이며 땅에 속한 성정을 멸하고 그리스도 예수 안에서 새 생명올 준다. 성령께서는 보혜사로 심령에 임하신다. 번화시키는 하나님의 은혜의 작용으로 말미암아 하나님의 형상이 제자 안에서 재창조되고 제자는 새로운 피조물이 된다. 사랑이 증오를 대신하고 마음은 신령한 모습올받 는다. (시대의 소망 2권 141페이지) 우리의 마음이 자신에 대하여서만 생각할 때에는 우리는 힘과 생명의 근원이 되시는 그리스도에게서 떠나게 된다. 그러므로 우 리의 생각을 구주에게서 떠나게 함으로 우리의 심령이 그리스도와 연합하고 교통하는 일을 방해하려는 것은 사단이 항상 피하는 일 이다. 세상의 오락, 생활상 염려와 고민과 비통, 다른 사람의 결 점, 또는 자신의 결점과 불완전함, 이런 것들의 전부 혹은 일부에 우리의 마음을 돌리도록 사단은 참으로 양심대로 살려고 하고 하 나닙을 위하여 살고자 하는 많은 사람으로 하여금 저희의 결정과 약점을 생각하게 함으로써 저희를 그리스도에게서 떠나게 하여서 자기가 승리를 얻으려고 한다. 우리는 우리 자서을 중심삼지 말고 또는 구원을 얻을까 옷얻을까에 대하여 걱정과 염려를 하지 말 것이다. 이러한 염려는 사람을 우리힘의 근원이 되시는 자에 게 서 떠나게 하는 것이다. 그대의 영혼을 하나님의 보호에 맡기고 그를 신뢰하라. 예수에 대하여 이야기하고 생각하라. 그들 생각하는가 운데서 자신을 잊어버리라...' (정로의 계단 59페이지) 8. 제자들이 매일의 선교사업에서 그리스도와 함께 한 후에 무 슨 변화가 그둘에게 생겼는가? (행 4 : 13) 예수의 처음 제자들이 저희의 구주와 같은 형상으로 화하게 된 一 45-

48 것도 역시 이와 같은 모양으로 된 것이다. 그 제자들이 예수의 말 씀을 들었을 때에 저들은 그가 저희에게 필요함을 느꼈다. 저들은 그를 찾고 만나서 그들 따았다. 저들은 집에서나 식탁에서나골방 에서나 밭에서나 그와 함께 있었다. 저들은 마치 학생들이 교사와 함께하는것처럼 그와 같이 다니면서 날마다 그의 입술에서 새어나 오는 거룩한 진리틀 배웠다. 저들은 종이 주인을 주목하는 것처럼 그를 주목하면서 저희가 할 의무를 배웠다. 이 제자들도 F우리와 성정이 같은 사람J이었다. (약 5 : 17) 저들도 우리와 같이 죄와 더불어 싸워야 하였던 것이다. 우리와 같이 은혜를 받아야 할 필요가 있었던 것이다. (정로의 계 만 60페이지) (내가너희와함께함) 목요일2월21일 9. 예수님께서는 그의 제자둘에거l 무슨 놀라우신 약속율 남기 셨는가? (마 28: 20) 그리스도께서 승천하신.후에도 그를 따르는 자들에게는 그가 아직도 임재하여 계시는 감 이 있었다. 그것은 사랑과 빛이 중만 한 개인적인 임재이었다. 저들과 같이 다니시고 이야기하시고 기 도하신 예수, 저들의 마음에 희망과 위안을 주신 구주께서 오히려 평강의 기별을 말씀하시는 도중에 저들에게서 떠나 하늘로오르셨 는데 F내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라J(마 28 : 20) 는 음성이 그를 영접하는 구름같은 천사들의 무리 가운데서 제자 들에게 들려왔다... (정로의 계단 61페이지) 10.예수꺼l서는그의 제자들이필요한시기에무엇울할것인 가몰 알게하기 위해서 그의 제자들에게 무슨 중요한 교훈울 남기 셨는가? (요 16: 23,24, 14: 16) 예수 승천 후에는 저들이 함께 모일때마다 예수의 이름으로 저 희의 소원을 하늘 아버지께 열심으로 아뢰었다...그때부터는그 리스도께서 성신을 통하여 당신의 자녀들의 마음 속에 항상 거하 시게 되시었다. 그리하여 저희는 그리스도와 연합된 관계가 그가 친히 저희와 함께 계셨던 때보다 더욱 밀접하게 되었다. 내재하신 그리스도의 빛과 사랑과 권능이 저들을 동하여 비치었으므로사람

49 들은그것은보고F이상히여기며또그전에예수와함께 줄도J (행 4 : 13) 알았다 (정로의 계단 61,62페이지) 있던 (공과요약) 금요일2월22일 1. 만약 우리가 초목쳐럼 자라고 있다면 왜 하늘로부터의 도움 ol필요한가? 2. 초목이 자라기 위해서는 소나기가 필요한 것쳐럼 우리가성 령안에서성장하기위해서는무엇울필요로하는가? 3. 가정에서 아침,저녁으로예배틀드리면무슨이익이 있는 가? 4. 하나님께서 그의 자녀들이 자신을 잊어버리고 예수님만 겨l 속적으로생각하거l하시는목적은무엇인가? 5. 모든 믿는 사람들과 일하는 사람들의 생애에서 무슨 약속 이매일의진리가되어야하는가? F용서는 수학의문저l가 아니다. 그것은 그리스도롤 따르는 문제 곧 참으로 중생하는 것에 관한 문저l다. 그것은 인애와 자비, 사 랑의 문제다. 만일 누가 당신에게 잘못을 범하고 그리고서도 너 무 교만하고 고집스러워서 내가 회개한다. 고 하는 말을 하지 않 는다면 당신은 그사람에게 가서 그리스도 때문에 내가 당신을 사 랑하고 당신이 내게 끼친 손해에 대하여 당신을 용서해 준다고 말하지 않겠는가?예수께서는 이런 사랑의 행위를 보시고 인정하 실 것이며 당신이 다른 사람에게 한것쳐럼 그것이당신에거l도 01. 루어질 것이다J (하나님의 아들과 딸들 I53'

50 (198()년3월1일안식일) (해지는시간6시26분) 제 9과 사업과 생애 하나님께서는 그의 자녀들에게 빛과 생명과 지식을 주었다.그 리고 어둠속에서 다른 사람들과 그것들을 공유하고 모든 기회들 개선하는 것은 그들의 의무이자 특권인 것이다. (기 억 절: 영접하는자곧그이륨올믿는자들에게는하나 님의자녀가되는권세들주셨으니 (요1:12) (생명과빛) 일요일2월24일 1. 자연의 사람에 의해서 무엇이 무시되었는가? 그 결과는무 엇인가? (요 1 : 4, 5) 하나님은 온 우주의 생명과 빛과 기뽐의 근원이시다, 태양에서 발하는 광선과 같이 샘에서 흘러내리는 개천물과 같이 모든 축복 이 하나님께로부터 나와서 그의 온 피조물에게 이르는 것이다. 그 러므로 하나님의 생명이 사람의 마음안에 있게 되면 그것이 넘쳐 흘러서 다른 사람에게 축복을 주게 될 것이다. (정로의 계단 63 페 이 지 ) 2 그리스도의 사랑이 마음에서 소중히 여겨질 때 인생에게서 무엇이 보일 것인가? (고후 2 : 14,15) 그리스도의 사랑이 마음속에 있으면 마치 좋은 향기와 같아서 그것을 숨길수 없는 것이다. 이 사랑의 거룩한 감화는 우리가 접 촉하는 모든 사람들이 받게 될 것이다. 우리 마음 속에 있는그리 스도의 정신은 마치 사막 가운데 있는 샘과 같이 흘러서 모든 사 람을 시원하게 할 뿐 아니라 죽어가는 자들에게 생명수를 아시고 자 하는 마음이 간절하게 하여 준다. (정로의 계단 63페이지) (은혜의참가자들) 월요일2월25일 3. 우리가 주여l수 그리스도를 우리의 만족한 구세주로서 받아 틀일 때 무슨 필요가 공급되어지는가? (요 1 : 12,13, 고전 1 : 4, 5)

51 이와 같이 그리스도의 은혜들 받은 자들은 그리스도께서 위하 여 죽으신 자들로 하늘의 선물을 얻도록 하기 위하여 어떠한 희생 이라도 하기를 기뻐할 것이다. 저들은 세상을 저들이 살기에 더욱 좋게 만들기 위하여 저희의 최선을 다할 것이다. 이 정신은 참으 로 회개한자에게는 필연적으로 생긴다. 사람이 그리스도께로 나 가자마자 그 마음 가운데 예수라 하는 귀한 친구들 찾은 사실을 다른 사람들에게 알려수고 싶은 생각이 날 것이며, 사람을구원하 고 성결케 하는 진리를 그 마음 가운데 감추어 둘 수 없을 것이다 만일 우리가 그리스도의 의를 옷 입듯하고 그의 내재하시는 신으 로 말미암는 기뽐이 우리속에 충만해질 것 같으면 우리는 잠잠할 수 없을 것이다. 우리가 주의 선하심을 맛보아 알았다면우리는 말 할 무엇을 가지고 있을 것이다. 우리는 빌립이 구주를 처음 만나 보았욜 때와 같이 다른 사람을 구주에게로 인도할 것이다... (정로의 계단 64페이지) 4. 문저l듈과 어려움군 직면했윱 때 사도바울의 조언은 무엇인 가? (히 4 : 16) 예수님께서는 그의 자녀들이필요하시다는 것을 아신다, 그리 고 예수님께서는 그들의 기도를 즐겨 들으신다. 어린이들로하여금 세상과 그리고 하나님으로부터 생각을 끌게하는 모든 것 그리고 그들이 하나님과 홀로 있다는 것을 느끼게하는것 그리고예수님의 눈이 가장 내부의 마음을 보고계신다는 것, 그리고 영혼의 욕망을 읽고, 또한 그들이 하나님과 함께 이야기해도 좋다는 것을 안들리 게 하신다. (하나님의 아들과 딸들121) (다흔사람율돕는것) 화요일2월26일 5. 만약 그리스도의 성령이 우리 안에 돌어오셨다면 우리의첫 조치중에 하나는 무엇이겠는가? (요 1 : 41,42) 남을 복되게 하려는 노력은 우리 자신에게 복이 돌아오게 한다 구속의 경륜 가운데 우리로 한 역할을 담당하게하신 하나님의 뜻 은 여기에 있다. 그는 먼저 사람에게 신의 성품을 가질 수 있는 특권을 주시고 다음으로 저희 동료 인간들에게 축복을 전하여 주 는 특권을 주셨다. 이것이 하나님으로서 사람에게 주실 수 있는최 - 49 =

52 고의 영예요 최대의 기쁨이다. 이렇게 사랑의 봉사사업에 참예하 는 자들은 저희의 창조주께로 가장 가까이 이르게 되는 것이다. (정로의 계단 65페이지) 6. 우리의 친척과 이웃들의 관계에서 그리스도의 무슨예가우 리묻 인도해야 하는가? 선교 사업에서 교회묻 위한 하나님의 뜻 은 무엇인가? (고후 8 : 9, 길 6 : 9) 그대들이 만일 그리스도께서 당신의 제자들이 행하기률원하신 뜻을 따라 나아가 일하여 그를 위하여 영혼을 구원하려고 할 것 같 으면 그대들은 신령한 사물에 있어서 좀 더 깊은 경험과 좀 더 많 은 지식이 필요함을 느끼게 될 것이요 또한 의에 주리고 목마른 것같이 사모하게 될 것이다. 또 그대들은 하나님께 더욱 간구하게 되고 그대의 믿음은 더욱 강하여지게 되고 그대의 심령은 구원의 우물에서 충분히 마실 수 있게 될 것이다. 그대들이 당하는 반대 와 시련은 그대들을 성경과 기도로 달려가게 할 것이다. 그대들은 그리스도의 은혜와 그를 아는 중에서 자라나게 될 것이고 또 풍부 한 경험을 얻게 될 것이다.', (정로의 제단 65페이지) (사욕이없는사업) 수요일2월27일 7. 오늘날 교회의 일윈으로서 우리에게 가장 위험한 것은무엇 인가? (말 3 : 8-10) 하나님께서는 십일금을 어디에 쓸 것에 대하여 특별히 지시하 셨는 바 자금 부족으로 인하여 당신의 사업이 지연되는 것을 원치 앓으신다. 실수와 과오를 법하는 일이 없도록 하시려고 하나님께 서는 십일금에 대한 우리의 의무를 명백히 지시하셨다. 하나님께 서 자기를 위하여 거룩히 구별하신 것은 하나님께서 지정하신 일 의에 다른 목적을 위해 사용해서는 안된다. 그러므로 누구든지 십 일금을 자기가 가지고 마음대로 써도 상관 없다고 생각지 말 것이 다...', (복음 사역자 225,226페이지) 8 어떠한 그리스도인의 미덕이 온혜와 주예수 그리스도묻 아 는 가운더l서 믿는 사람들이 발전하도록 돕는가? (벧전 4 : 8-10, 히 13: 2)

53 특권이 아브라함을 승인하고 운이 우리에게 부정되어진다. 하 나님의 자녀에게 환대룰 보임으로써 우리는 우리집 안으로 그의 천사들을 맞이할 수 있을 것이다. 우리의 삶에서 조차도 천사는 인간의 형태로 사람들의 가정에 들어오고 그들에 의해서 환영을 받는다. 그리고 하나님이 후원하는 빛가운데서 사는그리스도인은 항상 보이지 않는 천사에 의해서 동반된다, 그리고 이 거룩한존재 는 그들 뒤에서 우리의 가정에 행복을 남긴다.'' (교회증언 6권 4 2 ) (옹성스러운대표자듈) 목요일2월28일 9. 복음사역자들과 함께 위탁된 모든 사람둘에게 무엇이 기대 되는가? (고전 4 : 1,2)...그들은 남녀들을 임박한 멸망에서 구즐하기 위하여 하나님 의 택함을 입어 희생의 피로 안침을 받은 자들이다. 또한 죄의 확 실한 결과에 대해서 동료 인간들에게 신실히 경고하며 교회의 이 익을 신실히 옹호하여야 한다. 한시라도 방심하여서는 안된다. (복음사역자 13페 이지) 10. 우리의 젊은 이들 가운더l서 많은 사람돌이 이 세상에서 그 리스도의 충성스러운 대표자가 되는 특권율 왜 잃는가?우리는과 거으l 무슨 실례균 가지고 있는가? (단 1 : 8,15) 주께서는 다니엘의 경험으로부터의 교훈을 우리가 배우기를 원 하신다....다니엘이 즐거운 왕의 테이블에 참가할것을요구받았 을 때 그는 불끈 화를 내지도 않았고, 또한 그가 좋아하는데로 먹 고 마신다는 겸심을 표현하지 않으셨다. 다니엘은 단 한마디도 반 항하는 말은 하지 않고 하나님께 문제를 맡겼다. 다니엘과 그의 동료들은 주님께 지혜률 구했다. 그리고 그들이 일찍 일어나서 기 도하러 나왔을 때 그들의 결정이 이루어졌다. 진정한 용기와그리 스도인의 예 의룰 가지고 다니엘은 그들을 담당하고 있는 관리 앞 에 나아갔다 그리고 그들이 간단한 식사를 하도록 승인해달라고 요청했다. 이 젊은 청년들은 그들의 종교 원리가 위급하다는 것을 느꼈다. 그리고 그들은 그들이 사랑하고 섬 기는 하나님께 의지했 다. 그들의 요구는 승인되 었다, 왜냐하면 그들은 하나님과 사람들 -51-

54 에게 호의들 얻었기 때문이었다.'' (목사들에게 보내는 권면 263) (공과요약) 금요일2월29일 1. 세상에서 무슨 조건이 주님울 위해서 그속에 및웁 어넝는 것울필요하게만들었는가? 2. 믿는 사람들의 생애에서 무슨 경이할만한 변화가 보일것인 가? 3. 축복울 받았울 때 무슨 용답군 해야하는가? 4. 만약 우리가 설교하거나 가르헌 수 없다면 우리의 의무는 무 엇인가?할수있는최소한의원은무엇인가? 5. 우리는 과거에 절제와 접대하는 원에대해서 무슨 실려l만가 지고있는가?그리고만약에그것이우리의생원에실쳔된 다면무슨이익율가져윤것인가? 영혼을 죄로써 더럽히 기 보다는 빈곤과 고독과 기타 어떠한 고난 이라도 이룰 선택하라. 수치나 하나님의 율법을 범하느니 보다는 죽엄을 택하라는 것이 모든 그리스도인의 구호가 되어야 한다J F (청년에게 보내는 기별 IOI)

55 제 10과 하나님을 아는 지식 하나님께서는 그의 창조하신 작품과 그의 섭리적인 주의와기록 된 말씀과 예수님과 그리고 거룩한 성령을 통해서 많은 방법으로 인간에게 말씀하신다. 기 억 절 : 지혜있는 자윤은 이 연에 주의하고 여호와의 인자 하심윰깨달으리로다 (시107:43) (하나님이 스스로 나타남) '. 하나님율 아는 지식은 이 세상에서 우리가 무슨 것둘에 의 해서 가쥔 수 있는가? 주님께서는 인간윤 그 자신에게 끌어드리 기 위해서 어떻 게 시도하고 계시는가? (시 19 : 1-6, 잠 2 : 1-5 하나님께서 당신을우리에게 알리시고우리로하여금 당신과 더불어 교통하게 하시려는 방법은 여러가지가 있다. 천연계는 우 리의 감각에 끊임없이 말한다. 열린 마음은 하나닙께서 손수만드 신 만물에 나타난 그의 사랑과 영광에 감복될 것이다. 기울여 듣 는 귀는 천연계의 사물을 통하여 오는 하나님의 기별을 들을 수 있으며 이해할수 있다. 푸르른들, 울창한 수목, 새 싹과꽃, 지나 가는 구름, 내리는비, 졸졸 흐르는 시내, 하늘의 영광들은우리의 마음에 말하여 우리로 하여금 그모든 것올 지으신 자와 친숙하여 지기를 요청하고 있다. (정로의 계단 69페이지) 2. 구세주께서는 그의 말씀율 듣는 사람둘의 마음가운데 중요 한 진리만 고정시키기 위한 그의 가르침에서 무슨 수단율 사용하 셨는가? (마 13 : 3 상단) I 우리 구주께서는 그의 귀중한 교훈을 천연제의 사물들과 연결 시키셨다. 일상생애에 일어나는 사건과 사정들은 물론이어니와 나 무와 새와 골짜기의 꽃들과 산과 호수와 아름다운 하늘들을 진리 의 말씀과 관련시키신 것은 수고가 많은 인간생활의 분망한 중에 라도 당신의 교훈이 자주 생각나게 하기 위함이었다 (정로의 계 단 69페 이지) -53-

56 (하나님의 창조하신만울 월요일3월3일 3. 자연, 꽃, 새, 별들로부터 무슨 교훈울 배울 수 있는가? (름 1 찮 20, 행 14 : 17) 우리가 만일 귀를 기울여 듣기만 하면 하나님의 창조하신 만들 은 우리에게 순종과 신뢰의 귀중한 교훈을 가르쳐 줄 것이다. 광 막한 공간의 자취없는 궤도를 따라 세세토록 저희의 일정한 노선 을 운행하는 벌로부터 가장 미소한 원자에 이르기까지 천연계의 만물은 조물주의 뜻을 순종한다. 그리고 하나님께서는 모든 것을 보호하시고 그가 지으신 모든 것을 붙드신다. (정로의 계단 69, 70) 우리들은 과학의 연구에 있어서도 역시 창조주께 대한 지식을 얻을 수 있다. 모든 참 과학은 물질 세계에서의 하나님의 솜씨를 설명하는 데 불과하다. 과학의 연구는 다만 하나님의 지혜와 능력 에 대한 새로운 증거를 가져올 뿐이다. 자연의 책과 기록된 말씀 을 모두 바로 이해하면 이것들은 하나님께서 그것을 통하여 역사 하시는 지혜롭고 자비스러운 법칙들을 우리에게 가르침으로 우리 로 하여금 하나님을 잘 알 수 있게 한다.'' (부조와 선지자 하큄 280 페 이 지 ) 4. 우리가 손상되지 않은 자연의 아틈다움과 평화몰사모할 때 약속받은 새 땅의 무엇이 기억나야 하는가? (고전 2 : 9) 그대들은 구원받은 자의 본향을 상상하여 보고 또 그것이 그대 의 상상보다도 더욱 영광스러운 것이 될 것을 기억하라. 천연계에 나타난 하나님의 여러가지 선물 가운데서 우리는 하나님의 영광의 가장 희미한 것을 볼 뿐이다. (정로의 계단 70페이지) 하나님의 교회는 악과의 오랜 투쟁의 가장 불우한 시대에 여호 와의 영원한 목적에 대한 계시를 받았다. 당신의 백성들은현재의 시련 저편, 투쟁이 끝나고 구속받은 이들이 약속의 땅을 차지할 미래의 승리를 바라볼 허락을 받았다. 하나님의 손으로 묘사된광 경인 이 미래의 영광에 대한 제시는 각시대의 투챙이 신속히 끝 나고 약속된 축복들이 곧 모두 완전히 실현되려고 하는 오늘날 당 신의 교회에게 귀중히 여김을 받을 것이다.' (선지자와 왕 693페 이지) 一 54-

57 (거룩한섭리의증거) 5. 실망과 유혹의 시기에 우리에게 용기근 준 선지자로부터무 슨 귀중한 교훈윤 배올수 있울까? (약 5 : 17, 톰 8 : 28) 하나님께서는 당신의 말씀(성경)으로 우리에게 말씀하신다. 우 리는 성경에서 하나님의 품성과 하나님이 인류를 상대하시는 방법 과 구속 사업들이 분명히 드러나 있는 것을 볼 수 있다. 또 이 성. 경가운데는 종조( 泉 im)들과 선지자들과 다른 성인들의 역사가 우 리 앞에 밝히드러나 있다. 저들도 F우리와 성정이 같은 사람J (약 5 : 17)이었다. 우리는 저들이 우리들처럼 낙담 가운데서 어떻게 분투한 것과 또 어떻게 우리처럼 시험에 실패하였으며 그러나 다 시 용기를 얻어 하나님의 은혜를 힘입어 승리한 것을 본다. 이것 을 봄으로 의들 얻으려고 애쓰는 우리는 용기를 얻게 되는 것이다... (정로의 계단 71페이지) 6. 하나님의 자녀묻 위하여 무슨 원울이 그의 섭리묩증명하는 가? 하나님께서 천연계의 만들율 위하여 준비하신다면 그의 자녀 둘어l게 업마나 더 중율까? ( 人 l 145:췌15,16) 천연계와 계시는 둘 다 하나님의 사랑을 증거한다. 하늘에 계 신 우리 아버지는 생명과 지혜와 기쁨의 근원이시다. 천연계의 기 이하고 미묘한 것들을 보라. 그리고 그것들이 인류뿐 아니라모든 생물의 필요와 행복에 얼마나 적당한가를 생각하여 보라. 온 땅을 비추는 일광과 적 시는 우로, 산과 바다와 들 이 모든 것은 조물주 의 사랑을 우리에게 말하고 있다..., (정로의 계단 7페이지) (하나님의계시) 7. 그리스도는 인류의 구윈을 위한 하나님의 겨l획의 가장 분명 한 겨l시묻 어떤 점에서 두고 계시는가? (요 5 : 39, 사 34 : 16, 겨l 1 1-3) 하나님께서는 당신의 리는 성경에서 하나닙의 과 구속사업들이 분명히 계단 71페이지) 말씀(성경)으로 우리에게 말씀하신다. 우 품성과 하나님이 인류를 상대하시는방법 드러나 있는 것을 볼 수 있다. (정로의

58 8. 하나님의 권능안에서 성장하기묻 바라는 모든 사람에 의해 서 매원 무엇이 행해져야 하는가? (요 6 : 53, 63, 골 3 : 1, 2)..구속의 문제는 천사들도 알려고 원하는 또한 영원 무궁한 시대 를 통하여 구속받은 자들의 과학과 노래가 될 것이다. 이 문제는 지금 깊이 생각하고 연구할 만한 문제가 아닌가? 예수의 무한하 신 자비와 사랑, 우리를 위하여 하신 그 희생은 가장 심중하고 엄 숙한 북고를 요한다. 우리는 우리의 사랑하시는 구속자요, 중보자 이신 그의 품성을 깊이 생각해야 할 것이다. 우리는 자기 백성울 죄에서 구원하시기 위하여 이 세상에 오셨던 자의 사명을 북상해 야 할 것이다... (정로의 계단 72페이지) (성경연구) 묵요일3월7일 9. 소란한 시기어' 예레미야 우,한 위안과 도움은 무엇이었는 가? (렙 15: 16) 성경을 연구하는 것보다 더 우리의 지능을 발달시키기에 적합 한 것은 없다 다른 책은 성경의 광범하고 고상한 진리처럼 사상 을 고상하게 하고 재능을 발달시키는 데 그렇게 효력이 있지 못하 다, 만일 하나님의 말씀을 옳게 연구할것 같으면 사람은 현대에 있어서 보기드문 관대한 마음과 고상한 품성과 확고한 목적을 가 지게 될 것이다. (정로의 계단 73페이지) 10. 성경은 어떻게 연구해야 하며 성경율 연구하기 전어l 무엇윤 먼저해야하는가? (시 119:9, 11, 16) 유능한 사역자가 되려면 누구나 반드시 많은 시간을 기도하는 일에 써야 한다. 사역자는 항상 대장이신 그리스도의 음성을 분별 할 수 있도록 하나님과 영혼의 교통이 막힘이 없어야 할 것이다. 성경을 부지런히 연구하여야 할 것이나 하나님의 진리는 황금과 같아서 언제든지 표면에만 있는 것이 아니고 깊이 묻혀 있으므로 열심히 상고하고 연구하지 않고서는 참 보화롤 얻을 수 없는 것이 다.힘' (복음 사역자 76페이지)

59 (공과요약) 금요일3월8일 1. 사람큔윤 가르치기 위해서 우리의 구세주께서는 어떤 가장 중요한도구 사용하셨는가? 2. 하나님의 맒씀에 접근할 수 없는 사람윤 포함한 모든 사람 에게하나닙은그자신군나타내기위해서무슨준비묻하 셨는가? 3. 하나님의 섭리곤 몽해서 무엇윤 배을수 있는가? 4. 하나님의 계시에 의하면 성경에 대한 태도는 어떠해야하겠 는가? 5. 성경윤 참고하면 예레미야의 어떤 경험윤 반복해야 하는가] r주여 저묻 도우사 최선율 다하게 하소서 더욱 얼윤 잘할 방법율 가르 주소서 저에게 힘과 기쁨율 주소서 저의 봉사가 구주께 대 한 사랑의 봉사가 되게 하옵소서. 저는 저의 계획율 다버리오니 당신의 계획만 나타내시고 저로 하여금 오뉼 당신의 뜻울 따라 당 신윱 수종드러 기쁘고 졸거운 봉사면 하게 하소서J (가정과 건강 3 58 ) / 느 57 三 I

60 (1980년 3월 15일 안식일) (해지는 시간 6시 40분) 제11과 기도의 특권 가도는 개인적으로든지 가족적으로든지 혹은 교회에서 하는 기 도든지 간에 효과적인 기도가 되려면 형식적이어서는 안되고 예수 님 자신이 마련한 지침에 따라야 한다. 기 억 절 : 너는 기도핥 때에 네 군방에 듄어가 문윤닫고은 면한증에계신네아버지께기도하라온밈한중에 보시는네아버지께서갚으시리라.' (마6:6) (위대한탄윈자) 왼요원3권9원 1. 예수님께서는 인간의 아둔로서 조l없는 삶올 갖기 위해서 그 리고 그의 아버지의 뜻윤 않기 위해서 무엇이 필요하다는 것군 번 견하셨는가? (눅 5 : 16, 막 6 : 46) 당신의 아버지께 엎드려 기도하시는 하나님의 아들을 보라/ 그리스도께서는 비록 하나닙의 아들이라고 기도로 당신의 믿음올 굳게 하시고 하늘과 교통하심으로 악과 대항하고 사람들의 필요를 도울 수 있는 능력올 친히 모으셨다. 그리스도께서는 우리 인류의 맏 형님으로서 약점에 에워싸이고 죄와 유혹의 세상에 살면서도 여전히 당신을 섬기고자 하는 자들의 필요들올 아신다. 그리스도 께서는 당신이 보내시기에 합당하다고 보시는 사자들이 약하고 과 오를 범하는 사람들이란 사실을 아시나 당신올 섬기기로전적으로 헌신한 모든 자들에게 하나님의 도우심을 약속하신다. 그리스도 자신의 모본이 믿음으로-하나님올 완전히 의지하게 하고 당신의 사업에 전적으로 헌신하도록 인도하는 신앙으로-하는 열렬하게 끈기있는 하나님께 대한 단원은 사람들에게 죄에 대한 싸움에 서 성령의 도우심을 받게 한다는 데대한 큰 보증이다. (복음사역자 493페 이 지 ) 2. 예수님께서 그의 기도생애에 중점윤 두신것은 무엇균 보여 주는가? 이것은 우리에게 어떠한 십례가 도l는가? (막 1 : 35, 눅 6 : 12) 一 58 -