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1 Signifié 의 機能理論 -Prieto 의理論을中心으 로 - 朴亨達 ( 서울大學校 ) 1) 言語學 l 言語를여러事物에붙여진이릅의集슴體곧柳質的인그리고눈에보 이는事物을가리키는名稱의 集슴體 1 로보는素朴한그리고그릇띈름語觀에서脫皮하 여思想을표현하는다른記號들 -- 軍隊信號, 벙어리가사용하는알파벨, 交通信號, 등등과같은 -- 과마찬가지로思想과그것을표현하는수단사이에 g 션意住이인정되는 짱 意的인記號의體系이며, 그中에서도言語記號는가장순수한전 意性이認定되는가장 模雜한記號의體系라는見解를갖게된것은, 댐知하는바와같이, Ferdinand de Saussure 로부터이다. 즉今 t달紀初에 나타난그의 Cours de linguistique générale 에 의하여, 름語學 은 - 般記號學의한分科로서定義되었고 따라서言語記號는思想과홉의 分節의領域 3 이라고定義됨으로써, 以上의그릇된 言語觀에서 1m 皮하여 참다운 言語觀에도달한것 이다. 2) 여기서論하고자하는 Prieto 의 signifié 의 機能理論 4 이란, signifiant 과함께 를語記 號를構成하는훨素로서의 signifié 를機能的으로把握하는理論으로서, 결국言語記號를 機能的으로把握하는理論에歸屬된다. 그러면言語記號의어떤單位를基準으로하는가 가問題가된다. Prieto 는그單位를 é nonc é 5 로잡는다 é nonc é 란, 他記號體系에도存 te 하는記號의基本單位, 즉 Buyssens 이말하는記號素 ( sème) 6 에對應되는搬 ; 운 : 으로서, 듣 語記號의基本單位곧言語記號素를뜻한다. 울흔言語記號월 < é nonc é ) 란훌體的事實이아 니라貝體的事實의部類 ( classe ), 즉實在體 < e ntit é ) 를말한다. 言語記號素 < é non cé ) 란언어 적판점에서볼혜同一한單純 parole 行篇 < I'acte de parole sim pl e ) 들의하나의部類 < cla sse ) 이다. 單純 parole 行짧 란複合 parole :fj 篇 < 1 acte de parole complexe ) 와對立되는械念 1 cf. Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique g 깅 n é rale, Paris, 1955 p. 34, 97. Robert Godel, L es sources mal!uscrites du Cours de Linguistique Gén 깅 rale de F. de Sau ssure, Genève 1957, p Saussure, op. ci t., pp Ibid. p. 156 Luis J Prieto, Princlþes de Noologle, The Hague, cf. André Martinet, ÉléT 강m e 1 6 이C f. He윈 nn띠 l니비피11n 냉g Sp a n g.hannss않 enκ1, Recent Theorie 앙S on the n띠 at!ωur c e rπcle Lμi끼 ingu띠 iη 띠시 5μt i 띠qψue de COþenhaglle. vol. IX, Copenhague, 1954, pp ) _. 2 4 ιr e 0/ the language sign (Travaαuα.r d, t

2 Signifié 의 t 옆 títl 理꿇 25 으로서, 두개의沈默에의해서分離되는길건짧건간에악떤길이롤가진 parole 의 소각 중에서유일한하나의社會的關係곧뜻 ( sens ) 7 을設定하는데소용 01 되는最少의 parole 의 조각 ( tranche de parole indépandantes minmum ) 을말하며, 이것은더작은, 그라고두개의 沈默사이에存在할수있는, 조각으로分折이可能한조각즉, 複合 parole 行鳥와區別 되는搬念이다. 예컨데, J ai acheté le livre. Vous voulez le voir? 라는 parole 行寫의조각은 하나이상의社會的關係즉뭇올設定하는데이바지하고있다. 즉, 發話홈를 E 라하고 聽取者를 R 이라하연, <( E 가특정한책을하나샀다고하는 R 에대한報告 와, (( E 가산 책을 R 이보기를願하는지에대한 R 에대한質問 )ì. 그러므로이조각은 E 와 R 間에하 나의그리고유일한社會的關係가設定되는, 그러연서도두개의沈默사이에 存在하는더 작은조각으로쪼갤수있다. 그러나이와같이分析된조각은위의 f 없件을滿 ~ 시겨주는 그이상더작은조각으로의分析올許容치않는다. 그러므로위에예로든全體의 parole 行寫의조각이複合 parole 行篇이고그것올다시分析해서얻은조각 l 뿔純 parole 行웠안것이다. 이單純 parole 行쩌는반도시온천한文草임을멜하는것은아니다. parole 行옳의실제뚫面 ( situation ) 에따라그것은한개의낱말일수도있고한개의구 句 일수도있는것이다. 單純 parole 行鳥는, 貝體的인事實로서의소리의連續과풋 ( sens ) 으로구성띈다. 소리의연속을소리무리 ( phonie ) 라한다연, 單純 parole 行옳는소리무리외- 뭇으로構成된다. 소리우리는말하는사람의發짧器管이라든가기타의言語싸的인 f왔件에따라變異의폭이있을수있고, 뜻은錫面 ( situation ) 에따라다를수가있다이러한貝體的寧實로서의소리우리와뭇은各各, 그機能的單位로서의言語寶 te 體 ( l'entit é linguistique ) 인 signifiant 과 signifié 로分類펼수가있다. 즉 signifiant 이란소리우리의部類 ( classe ) 이며, signifié 란뭇의部類이다. 즉言語的觀點, 공機能的觀點에서볼때는同一한部類들인것이다. 이와같이言語 Å''J 觀點에서볼때同一한單純 parole 行鳥들의하냐의部類인 énoncé 는言語의基本實在體 ( l'entité de base) 이며, 모든記號에는그와類似한寶在體가있는데, 이것을 Buyssens 과같이記號素 ( sème)9라고通稱한다연 énoncé 는言語的記魔累 < sème linguistique) 이다. Prieto 가운제로삼는言語記號란바로이 énoncé 즉言語記鍵素, 간단히말해서記號素를말한다. 그러묘로言語記號의機能的理論이란엄밀히말해서記號素의機能的理論이되는것이다. 3) 그러연機能이란무엇인가. 文化人類學者 Malinowski 는文化人類學的現象의機能 7 Prieto 는짧話者와댔取者間에 parole 行 ~ 에서 맺어지는社會的빼없률풋 ( sens > 이라 規定한다 cf. Prieto, op. cit p 를在뻐 ( entité ) 란貝빼的事實과對立되는없 ; 念으로서 Saussure 의 Iangue 에該當왼다. 이에돼해서는 cf. Saussure. op. cit., pp , GodeI. op. cit.. p 이것은 sémantème ( 意妹部 와는全혀다른橋念임은몰론이다. sème = sémantème 로優빠한데해해서는 cf. J. Marouzeau, Lexique de la terminologie linguistique, Paris, 1951, p. 205.

3 M J 語쩍용 m 究 W 환 1 앓 에관하여다음과같이말한다 10 機能主義는, 萬 - 에그것이機能의觀 ; 念올 部分的活動 ] 이그것이部分을이루고있는바全體의活勳이l 대해서하는責敵이다 라고하는따위의하기좋은표현으로定義찰뿐만아니라현실적으로일어나고있는것, 그러고觀察칠수있는것에대한더限定된그리고더具體的인언급을통해서定義하지못하는한, 그다지擬能的인것이웃될것이다. ( 機能이란 (... J 언제나愁求 ( 생물학적, 또는문화적 ) 의滿足이 다. 가장간단한食事行찮로부터및 l 禮行薦에 이르기까지 J. ll Malinowski 의從來의機能의定義에對한反撥은, 言語學에있어서의機能의定義에대한反省을쓸러일으키게한다. Buyssens 이말한바와갇이, 言語學은름語의內部的機能을다루는것으로滿足할수는없는것이며, 言語의傳逢機能을그出發없으로 1& 함으로써만, 를語를 - 般記號學에配屬시킬수있고, 따라서言語의內部體系의 arrangement 에도달할수있는것이다 12 즉다시말하면듬댐의機能이란 speaker 가남을理解하고그 리고자기자신을남에게理觸시키는 1 3 쨌能, 즉 f 專達의훤릇로서의機能 14 0 ] 라할수있다. 機能主義言語學에서擁能이問題가되는理由는, 機能이, l 司 } 集團현 i 값이았 l 覺하는社 왈 I'(J 겸쥬寶 1 5 로서의言語, 言웠의意識이느끼는共時論的짧在體 16 름쨌이無意짧的으로 分析 16 히는言語實 E 짧, 딱라서당장에는우리의눈에보이지않는이 langue 라는寶在體 17 를, 意짧的 客觀的으로把握하는基準이되기때문이다. 機能主義言語學에있어서의機 能이란, 그꺼므로, 貝體的事實을言語짧 te 體로分類함에있어서그分類原理가되는것 이냐. 貝體的펄實들올그機能에따라言語實在體로分類하는이와같은意誠的 휴觀的 方찮은, 言쨌의無意識的인分類와그根本的안취지가같다는데그有效性이증명되는 것이며, 따라서機能초養 = 形式主義 ( formalism ) 와對立되는 f 첼在主뚫 < realism ) 18 라는公式 이正當化되는것이다. 貝體的事寶을貝體的횡寶그自짧로서把握하지않고, 貝體的事鷹의部類 < classe ) 로서, 즉言語짤在體로서把握하는根題는, 그러고貝體的事寶을言語寶在體로分類하는分類 ι 한理를그機能에서찾는근거는무엇일까? 우리는그本質的인이유를言語記號의특성 인記號의깜 意 ' 1 生에서찾을수있는것이다. 이記號의짚 " 황 生이야말로言語記號로하여 10 Prieto 기의도하는機能의없 ; 念애 f 훌近해가기위해, MaJinowski 의文化人頻쩔애있어서의從 來의機能의 定錢에대한쩔見을 ~j 로들었다 11 cf. BronisJaw MaJinowski, A scientific theory 0/ cullure. (the jimctional,heory) New York, p Henning Spang.Hanssen, op. ci t., p Saussure, op. cit., p A. Martinet, A functional view 0/ language, Oxfo rd, 1951, p Saussure, op. cit., p lbid. p. 68, 257. pp lbid: p reajism 과 formalism 에대해서는 Ma rtinet, op. ci t., pp 올창조

4 Sigi1 ilié 의 t 짧能理짧 금集團意음없으로서의社會 BZJ 事賢 1 되게하는 決定的인요인이라향수있다. 만얼에듬語記號를구성하는搬念과聽쩔! 뱃俊사이의 l해係를 &: 然的인것 로假定한다면, 그廳覺映짧은貝體的인소리무리의聽覺映險이될것이며, 따라서우리는貝關와l 인소뇌우리를그자체로서把握하기만하면足할것이다. 그러나事實은그와反對로, 하나의쇼리우리는그것이나바내야할마의것괴의對딴關係에있어다른소리무리보다도더適合하기애문에對應되는것은아니 7 ] 때문에 20 傳逢活動의道貝로서의그機能을다하 7] 하여, 하나의소리무리는그것이뾰하는言語內의다른소리무리와의關係에서差월있음 을몇한다. 郞記號의 S 진意性은記號의示差 生과相關關係에있는것이다 21 그러나그差 몇는단순한差異는아니다. f 專達活훌 b 에서의그機能을다하 7] 위한差異인것이다. ;L 소리우리는그팀關가懶能을쉴擔하는것이아니라, 그꿇異가그機能의直接 (: 애인 ~ 擔 검 - 리 - 할것이다. 그러연그機能이란무엇일까. De Saussure 가適切히表現한바와강이, -i 핀의소리는그것이觀念 의뒷받침이되지않는限, 듬폼的인것이옷되는것이다 22 즉 그機能이란觀 ; 念올뒷받침해 주는機能인것이다. rlè 號의 짝 황性은이와같이 言語란寶質이아니라形式 23 貝體的광 펌이 아니라言語實 在짧, 즉同 - 集 E 힘意짧 l 知覺하는 24 社會的事짧임을說明해 주는것이다. 그런데그를 語홈在體는 f 행達活動 j 에서의機能의負擔깅낌이다. 우리가貝體하 J 事寶로서의소리우리를소 리우리그自짧로서把握하지않고소리무리의部類, 즉를語實在體로 ~ 握하는것은. 그 리고그貝體的事實로서의 소리무리를言語實在體로 分類하는근거를그機能에다두는 것은바로以上과같은言語記號自體의 注洛에 그理田가있는것이다 2 5 機能主義 = 形式 =t 義와對立되는 f 홉在 =t 義라는公式의正짧住은機能主꿇가바로위와갇은룹픔콤등 d 했텀體 의! 生格에土짧를두고있음으로써인것이다. 4) 릅語記號, 엄밀히말해서言픔記짧素의機能的.jj)f 究의 때, 그것은초로記號素의資料的인쩨面, 즉 signifiant 의뻐面에 의 Principes 26 를 u] 훗한소위 프라그 홉짧學이곧그것이다. 소리 (son) 와흡領 ( phonème) 올區別치못한륨짧學以前의단계로 i 늘날까지의 판해서였다. 그이전의 까지 옆훌態를살펠 Troubetzkoy 단계로올라가연 소급될수있을것 19 즙語 =iû 會的횡 :tf 이라는 Saussure 의根本, 면 想에대한考察운, cf. j'jj 쩌, Saussure 룹폼훌의方法점이 ij}f~ r 언어학보 第 - 짧, Saussure, Op. ci t., p Ibid. p Ibid. p Ibid. p. 157, 169 이것은또한社會的學를의참짧이기도하닥. cf 빼 l 짧 op. cit pp Ibid. p 따라서두個의相됐한소리우리일지라도그 ξc ol 힘一하뿔숭 = signilié 흩나타내연그機能이강 ~ 므로同一한륨語實在뼈로分類된다. 26 N.S. Troubetzkoy, Principes de phonologie, Paris, 原版운 Grundz 야 e der Phon o log, C;öttingen, 1962 가있다. 本꽤에서引用되는것은佛짧版이다.

5 28 a 홈! 톨 /j/f 究 W 卷 1 혔 이지만, 하여튼 프라그 )) 27 홈짧學은言語構造의一般特性의敎示者로서君臨할만큼그 方法을練慶해왔읍이사실이다. << 표라그 홉題學의方法上의特徵은周知하는바와갇이 代置 (commutation) 라는手續과그에따르는對호 (opposition) 이라는戰念에었다. 즉特定 의한소리무리를 A 로냐다내고그소리우리를그가지시하는 signifié에連옮시키는關係를 R 로나다내연, 즉 ARX 도하나의소리무리 B 가소리우리 A 와같은部類에屬하느냐아니냐는 B 가 X 외의關 係項으로서 A 에 代置될수있느냐없느냐, 즉 BRX 가可能하냐아니냐에달렸다고말할수있다. 그리하여그와같은代置가可能할 애, A,B, 두소리우리는하나의部類를이룩하며, 그들소리우리는그部類의變혔 ~ < variante) 이다. 만일그것이不可能할때 A,B, 두소리무리는서로다른部類에屬하며對立띈다. 그리고이와같은方法에의해서決定펀 각각의소리우리의部類는그각각의部類를구 성하는모든소리무리들이가지고있는 資質 의 總體라고定義띈다. 한소리우리가所屬 하는部類를定義하는바, 그소리우리의資質은그소리무리의 雅 lj lj 的 홉質이고, 그밖의資質은 辦 Jj IJ 的이아닌 줬質이다. 여기서주의할것은한 signifié 의 ~ 힘係項으로서代隨되는것은소리우리이지소리가아니라는사실이다 28 바꿔말하연, 붕뚱그러진하나의全體로서의소리무리가 signifié와對應하는것이지, 그소리우리를이룩하는소리가 signifié와對應 하는것은아니라는사실이다. 말할것도없이, 한낱말이다만한개의소리로이루어지는일도없지않지만般的으로는, 낱말은다수의소리의結合으로이루어집을原則으로한다. 즉意義를나타내는것은一般的으로는個個의소리가아니라, 多數의소리의結合體 29라는平凡한事質을想起함으로써위의事寶은理解되고도낭음이있다소리무리가뭉뚱그러진하냐의全體로서 signifié와對應한다는것, 따라서個個의소리가 signifié와對應 하는것이아니라는것은, 하나의 signifié 에對應하는소리무리는, 똑같이 signifié에對應하는個個의소리를보태합쳐서된것이아니라, 다시말하연소리는소리우리와마찬가지로 signifié에對應되는같은資格의所有者로서存在하는것이아니라, 하나의소리무리를그에對應하는하나의 signifi강의소리무리가되게끔하는特徵을, 가지가지의結合樣式을통해서, 이룩해주는데그存在理由가있다는말이될수 있을것이다. 한마다로말해서, 全體로서의소리우리는部分으로서의소리와는別個의하 나의特種의全體이며, 거꾸로部分으로서의소리는獨立的인存在가아니라, 그들의結 27 A. Martinet, La description phonologzqlle avec aþþlicalion a parler franco' þrovencal d Halllevi!le (Savoie ), Paris, 1956, pp Prieto, op. cit., p. 23. {n 有板秀 t 날, 훌 m:t 論, 東京, p. 116.

6 Signifié 의 ~ 能理 $ 웅 29 合을通해서全體로서의소리우리를特徵지어주는存在라고말할수있올것이다. 이全 體와部分의問題는現代言語學을特徵짓는構造主훌를낳게한 De Saussure 의根本思 想 3 이기도하다. 위의論理의당연한歸結로서, 한소리우리의 '1i 質들의各各은그소리무리의소리하나하나를特徵지어주는것이아니라, 그持定의結合樣式즉結合法則올통해서, 統一된하나의全體로서의소리우리를特徵지어준다는結論이나온다. 즉資質은소리의特性이아니라소리우리의特住인것이다 31 홉質이, 소리가아니라소리무리를持徵지어주는것은, 資質의特定의結슴을통해서이 므로, 홉質올소리우리의特住으로보는觀點에서는그홉質의分깨i 相올考慮하지않으연안띈다. 왜냐하연, 홉質을孤立된소리를特徵짓는것으로보는한, 分布相, 곧對照相 (1 aspect contrastif) 은資質의定義에서說明을必要로하지않는다. 즉국어오옵디 의特性은 前줌 )) (( 商 )), (( 平層 ))3 2인데, 그중여 l 컨데, (( 前좀 이란資質은, 혀의位置라는觀點에서밖에 前좀 이필수없는것 l 다. 즉 前좁 이라는홈質속에 l 마暗示되어있는것이다. 그러나, 홉質을소리우리의特性으로보게되연, 다시말해서소리우리를持徵 지어주는特 注으로보게되연, 단지資質만으로定義해서는不充分하다. 홉質이소리우리 를特徵짓는다는것은資質의特定의結슴法則공制約된結合法則올통해서統 -띈하나의全體로서의소리우리를特徵지어주는것올意味하카때문에, 그資質이그소리무리를特徵지어주는데있어서의結슴上의制約도說明해주어야하는것이다. 가령스퍼l 인어 ( míroj 에서, (ij 를단지 前좁 이라고만정의해서는불충분하며, (( ( 액슨트母흡 ) 前톰 이라고하는식으로 33 왜냐하연, 액슨트가있는母홈으룩서다름아닌 前좀 )) 01 라는홉質을가지고소리우리 (míroj 를特徵짓고있기때문이다. 이상의資質의說明에서 Prieto 는 ( ) 안의것을資質의對照相 (l aspect contrastif), 그나머지를資質의對立相 (1 aspect oppositionnel) 이라부흔다. 이와같이홉質을그對立相만이아니라對照相까지도考慮에넣는것은흉質올소리의 特뾰으로가아니라, 소리우리의참性으로보기해문인데, Troubetzkoy 의 Prinαpes 를위시 하여옴운학전반에걸쳐서, 그對照相이가리어져있는이유는무엇일까. Troubetzkoy 자신 도낱말은홉聲的全體 (tout phonique) 이며, 하나의 ~ 慶 (silhouette) 이라고指觸했옴 3 에도 不狗하고, 그리고그자신意義를지니는것은소리가아니라, 소리우리라는事實융充分 히알고있었을것임에도不狗하고, 홉質의定義에서그對照相을說明치않은것은, 그 aq cf. j'jl 隔 op. cit., PP 現代혐짧學에있어서의빼造의 Rg ; 念에대해서는 cf. 金芳흉, r 現代큼폼홍애있어서의빼造의 1Ilt 念 J( 서울大뽕앉짜 )(!íl Á)( ;fd: 會科뽕 ) 1966, pp Prieto, op. cit., p. 78, cf 許雄, 國語휩짧쩔, 서울, pp cf Prieto, op. cit., p, 78. /U cf. Troubetzkoy, op. cit., p. 38.

7 30 語홍 li1f 究 IV ~. 1 월 f 의重大한모순으로指觸될수있을것이다. ;z. 그는홉質을소리의特性으로보고소리 우리의持性으로보지않았다는結論이나오는것이다. 이러한結論은그가소리무리를그이상쪼갤수없는도막 ( segment) (((unités phonologiques qui C ] ne se laissent pas analyser en unités phonologiques encore plus petítes et successives))) 35으로쪼개고, 그런후에야바로소그도막을자질로分析한다는사실에의해서뒷받침되는것이다. 이와같이 Troubet zkoy 는, 줬質을소리의特住으로봉으로써, 마치소리의資質이 signifié와對應하는것처럼생각하는오순에빠지게된것이다. 바꿔말하연對立의項 ( terme ) 을소리우리가아니라소리라고생각하는結果가띈것이다. 그러나이러힌생각은하나의 signifié 에對應하는하나의소리무리가有意的인소리의總和라고생각하는것이되며, 따라서이러한생각은, 全體는孤立的으로存 te하는部分의總和가아니고, 部分의結슴으로이루어진, 部分과는다른特種의全體이며, 部分은全體얀에서의相互組帶속에서만存在한다는말로몇約될수있는 De Saussure 의言語觀 36 어l 背짧되는자가모순인것이다 37 有板秀벌가指拖한바와같이, 實際듬 語에있어서말의뜻을分化하지못하는홉領의對立이存在한다 3 8는事賣은 Troubetzkoy 의이와같은모순올잘나타내주 는사실이라할수있다. iε signifié 에 對應하는것은흡隨 ( 또는소리 ) 이아니라, 홉흩첩 ( 또는소리 ) 의結合體로서의 signifiant( 또는소리우리 ) 이라는사실을端的으로말해주는시 실이라할수있다. 여기에있어서, Prieto 가말하는홉짧的對立 (o pposition phonématiqu e ) 과흡짧學的對立 ( opposition phonologique ) 의區別 39의必要性이생기게되는것이다흡 ~ 學的對立이란말할것도없이實際的인對立으로서, 한소리우리를주어진한 signifié 와의關係項으로서다른한소리우리로代置할수없올때, 그플두소리우리사이에存걷E 하는關係이며, 홉題的對立이란한言語의홉領體系에의하여 ( 흡짧學的 ) 對立을이를可能性을가진 ( 그들이흡짧學的對立을이루건얀이루건 ) 對立을말한다그리하여휩짧學 的월立과흡짧的뚫 t 立사이에는다옴과같은때係가있게되는것이다. 즉, 모든홉짧學 的對立은홉짧體系에따라꿇定되기때문에 모든홉題學的對立은홉짧體系에 의하여피 能한對立, 즉흡領的對立올이루는소리우리플사이에꿇定되는對立이므로 ), 홉짧學 as cf. ibid. p. 37, 39. cf, Prieto, op. cit., p cf 빼짧 op. cit., p. 51 以下 - 쯤히 Godel 이提示한 Sau ss ure 의 ~i'lé 노트中, 마음구 l 절은그것 을철代辯해준다. ~C-.. J 납말이나짧項으로부터始 f F 해서對系흩抽出해선안된다. 그것은修項듣 이 l 리紹對的인 ff!l{ 따흩가진것으로믿는것이된다 ; 反對로,lII 系로부터, 迎챔的全 III 로부터出 훌하지않으연안된다. 後홈 ( 많帶的全빼 ) 는, 보기.!i!. 아는휩111죄하기가 그리 쉽지 않응어엔짧홈파 으로分析이 되는것이다. ~ Godel, op. cit., p 왜냐하연 Troub e1zkoy 텀身은 De Saussure 의 方 ri:. 융흉用했기 혜문이다. cf. Troubetzkoy, op cit., p. 2. ff. 38 cf. 有板, op. cit., pp. 57-9, pp 쩌京方참에서는, ~J 컨데, / e / 와 / i / 의훌 ~1L 이 낱말의 뜻을分化하지옷하는경우가있다. 측 帝國 J / teekokw/, / teikokw /, r 改正 J / kaisee/, / kaisei/, 둥 - 3, Prieto, Op. cit., pp

8 Signifié 의機 t 짧理論, 31 的對立을이루는두소리무리는언제냐또한홉領的對立을이룬다. 그러나, 그進은, 위 에서본바와갇이 40 참이아니다. 즉두소리우리가륨領的對立을이룰수는있으나, 륨賴學的對立은이룰수없는일이있을수있는것이다. 例컨데, A. (3d m asje.] 와 (3d m aswa.] Je m assieds Je m assozs B. (yn pjer] 와 (yn bjer] 에서, Une pierre Une bière A, B, 에서두소리우리는홉隨的對立을이루지만 B 반이홉趙學的對立을이루고 A 는룹 읍용學的對立을이루지않는다. 홉짧學的對立과홈領的對立에는각각雙異 (variante ) 가있 다. 즉홉頭學的觀點에서의變異란한소리우리가한 signifié 와의關係項으로서다른 한소리무리로代置필수있융에, 그두소리무리는홉짧學的觀點에서變異이며 41 홉짧 的觀點에서의變異관두소리무리가홉賴學的對立을이루지않을뿐아니라, 흡짧的對 立도이룰수없을때, 그두소리무리는 ( 홉짧學的觀짧에서變異일뿐아니라 ) 홈隨的觀 點에서도또한언제나變짧이다. 例컨데, (il e Ri\.] 와디 1 e ri\. J. 따라서, 흡隨的觀點에서變몇인두소리우리는언제나홉짧學的觀點에서도또한變윷 - 이 지만, 그뾰은참이아닌것이다. 즉홉隨學的으로는變異가펼수있는두소리우리가 흡- 領的觀點에서는變異가펼수없는일이있을수있는것이다. 예컨데, A. (3d m asje.] 와 (3d m aswa.] B. (il e Ri\.] 와디 1 e ri\.] 에서, 소리무리 A, B, 는울다홉頻學的觀點에서보아雙異 1 지만, 그러나, B 만이륨짧的觀點에서도變異이고, A 는反對로音짧的對立을이루는것이다. Troubetzkoy 를위시한 프라그 흡體學은, langue 의表現 (expression) 의面의冊갖Z 에있어서代置 (commutation ) 라는方法과, 그에따르는對立의搬念을提示한反面에, 위에말 한홉領的對立과흡짧學하 ] 對立을明確히區分하지못하고, 흡짧的對立과그變몇에專 念하고있으연서그것이흡題學的對立과그變異를冊究하고있는것인줄알았던것 이다. 여커에 Troubetzkoy 를비훗한 프라그 흡領學의첫째의꿇點이있다고말할수있 을것이다. Troubetzkoy 및 프라그 흡짧學이지난두번째의, 그리고첫번째의것에못지않게重 要한, 方法上의킹킹點은, 소리무리의좌 l á 낀, 현義 ( signification intellectuelle) 42 곧 signi{; 간플이 마아는것으로보고들어간다는점이다. 그러나 signifié 라는이言語짧在體를客觀的으 로定義하는理說이없이는, 홉짧學에의하여소리와쇼리우리의冊究에서얻이진答觀性 ~ cf. 註 (38J 41 cf 바호위의 -&1J 의 A. 2 cf. Troubetzkoy. op. ci t.. p. 36 ff.

9 32 語톨 fiif 究 W 卷 1 월 은確固한것이옷펀채로남아있게되는것이다 43 이와같은 TrOt,lbetzkoy 및 푸라그 홉짧學이內包하고있는方法上의두번해의꿇짧 -- 소리우리의 signifié 를 1 마아는것 으로치고들어가는 -- 에곁들여, 우리는여 71 서잠시소리우리의意味 (meanìng ) 를션혀 度外視하고소리무리를이룩하는소리의 分布 < distribution) 만을考慮하는미국의 Harris 를 며心으로하는一群의學派 -- 記述主養또는分布主훌훌라고폴리우는 44 에關해서생각해볼必要를느낀다. 우선소리무리의意味를전혀度外視한다는점에대해서미국의言語學者 Robert A. HaU 의말을빌려기로하자. 意味라는要因은하냐의소리또는하나의形廳가農能的언意義를갖느냐얀갖느냐를決定하는데決定的안基뼈요로서언제냐留意되지않으연안된다. 어떤言폼훌휩들은意味률전혀考慮합이없이도言語의構造롤 1M 究하고公式化하는것이理꿇上可能하다고생각한다, 그러나비록그것이可能하다할지라도그것은굉장한努力과에너지의浪賣를훌할것이다. 言 語란, 그를語社會안에서그有用性 --그存在理由 --를意味에두고있는것이다.Á 間이란앵무새가아니기에문에, 言語를통해서意味를傳達할수가없다연, 따라서그것을使用함으로써아무런利得이없다연그렇게도複雜한發홉習慣의體系를가지고장난을하는더l 時間올浪費할사람은 A 間쳐놓고아무도없율것이다 미국의 Harris 식記述主養, 分布主養의根源 l 未知의言語의 1M 究로부터出發한미국 言語學目體의性格에結付될수있을지도모료지만, 어쨌던소리우리의意味를無視하는 態度로는 communication 의 道具로서의言語에판한갚은洞察과갚은理論은期待될수 없을것임은明白하다고하지않을수없다. 그러냐意味릎度쩌視하고소리우리에만훌 ; 念한결과소리우리를이룩하는소리의分布相을微 m; 히把握하게댔다는장에셔는 Troubetzkoy 의홉龍學의方法上의첫번째렸點과는훨照률이룬다고볼수있을것이다. 5) 이상과같은 Troubetzkoy 및 프라그 홉題學의 方法上의렸點올커벼하는理論즉 signifié 의 客觀的인規定을위한理論은, Troubetzkoy 目身에 의해서그存在의可能住 이 暗示되어온以來 4 6 아직껏 아무에의해서도그理論的土훌가이루어진바가없다. 여 기에 Prieto 의 signifié 의 機能理論의 一般言語學史에서차지하는위치의 重要性이 있다 할것이다. 6) 그려연 signifié 외樓能的 {pf 究란무엇을말하는가. 이것은記號素의또하나외없 II 面 S cf. Prieto, op. cit., pp cf. 金芳훌, op. cit., p fn Rober t. A. Hall Jr. Introductory linguistics, New York, p cf. Troubetzkoy, op. cit., pp. 2-3.

10 Signilié 의 mtm 理論 33 인 signifiant 의機能的짧究가무엇인가라는質問과똑같은性格의質問에屬한다. 즉 speaker 가實際 parole 行寫에서두個의相異한具體的事實로서의 소리무리를갇은것이라 고느끼고똑같이具體的事實인 두個의相異한풋을같은것이라고느끼는우의식적인 分類를意識的 客觀的으로分類하는것을말한다. 다시말하연, 具體的事實안소리우려 와뭇으로부터出發하여그들을集團意識으로서의社會的事實안言語實在體로分類하는 데있어그基쩍훌올機能에다두고서그와같이分類하는方法을말한다. 二十世紀言語學의物徵을한마다로말한다면, 集團憲識, 곧 ïíd: 會的事實인 langue 즉 言語實 te tm 에 到達하기워하여貝體的事實로부터出짧한다는自己쩔醒에있다고할수 있다 (7 이것은具體的事寶과言語寶在體와를區分조차하지않았던前世紀의言語學과對 立된다는점에서의特徵 48 인것이다. 實로서의소리와言語實在體로서의 즉前世紀의言語學에있어서는, 예컨데, 具體的事 홈隨의區別조차도옷하고다같이소리 <son) 라는術 語를使用했음올보아도알수있는事寶이다. 즉그들前世紀의言語學者에게있어서는 言語實 te 體는곧貝體 R성事實이었던젓이다. 이러한그릇띈멍 考方式은 speaker 의無意훌없的인分類活動에대한깊은洞察의缺如로말 0] 암은것으로解釋되는것이다 49 즉例컨떼국어의 모기 의 (gj 와 커차 의 ( kj 는국어에서같은흡領 / 기 / 으로묶인다. 즉聲帶振動이있고없옴은그두소리를서로다른部類 < classe ) 로分化시키는特徵이못된다. 그런데, 그들特徵 ( 有聲無聲의 ) 이 (gj 소리나 ( kj 소리를서로다른部類로分化시키지못 한다는事實로말미암아 speaker 는그들特徵에대해서더이상注意를하지않게되는習性이붙는다, 그리고이習性은매우굳어져서그들은그것을듣지못하기에까지이른다. 그리하여 speaker 가 모기 의 ( gj 와 기자 의 (k J 가갇다고느낄때. 그는자가가相異한두貝體的事寶을, 그들의差異를無視함으로써짙은部類 <classe ) 에넣고있다고생각하지않고, 그들을同一視하는것은그들이同 -한貝體的事實 l 기매문이라고생각 하게되는것이다. 즉 모커 의 기 소리 C CgJ) 와 커차 의 기 소리 C(kJ) 는같은 기 소리 c/ 기 /) 라고믿고있는것이다. 이와갇은 speaker 의無意識 Å':J 分類에대한깊은洞察의缺如가前받紀의言語學者로하여금言語實在體를貝體的事實로混同하게한것이라고解釋되는것이다. 이러한貝體的事實과듬 語實在體의混 R켠에서脫 l표하여兩者롤區別하고, 言語實 te 體를把握하기위하여貝體 떠事寶로부터出發한다는데二十世紀言語學을그前 t납紀言語學으로부터 l닮別케하는將徵이존재하는것이다. 貝體的事實로부터出發하여그것을言음펌寶 te 體로分類하는데있어서그훌뿔을機能 47 cf. Prieto, op. cit., p.11. 또, cf 許빠,,~ ì 폼웰 1m 流, 서울, p 따라서, Saussure 칩語學애對한폐빠은펀수없아 그는 J ang ue 와 paroje 융 R 용分했올뿐얀이 아니라, Jangue 흘 paroje 의 ; 힌貝요, paroje 은 Jangue 의딴現이라고보았기에문이다. o cf. Prieto, op. cit., p. 12.

11 34 용홈! 홈 lijf 究 W 卷 1 짧 에다두는機能主義는, 곧實在主義 ( realism ) 로서, 機能올度쩌視하고오직形態에만專 ; 念 하는形式主義 (formelism) 와對立띈다. 즉機能主義에있어서의機能은, 諸事實을方法의 要求에다從屬시키려는言語理論家의如何한試圖에도휩행히폈 抗할 f 홉 { 直의 R 度를言語 學者에게提供해주는것이다 so 具體的事實을言語實在體로分類하는基 t뿔이 되는機能이란, 앞에서도言及한바와같 이 構造內에서의 內部的機能이아니라, 1휠達活動에서의機能이다. 從來의, 言語學에있 어서의機能의定義가, Buyssens 이 指搖한바와같이 內部的인機能, 즉靜的인機能의 定義로끝낮옴에反하여, Prieto 의 機能의定義는傳達活動에서의, 즉動的인面에서把 握된機能인것이다. 이點에있어서 Prieto 의機能의定義는 Buyssens 의定義와같다고 할수있다 SI 事賣言語란傳達의道具로서存在하는것이므로, 言語의機能이란당연히 傳達活動에서把握되어야할것임은두말할必要조차없올것이다. 靜的얀, 構造體內에서 의機能이란생각할수없기혜문이다. 傳達活動 l 란, 發話者가, 자기와聽取者間에, 特定의信號를通해서, 一定한社會的關係즉뭇을꿇定하는活動올말한다 52 그런데傳運活動에서使用되는信號 ( signal ) 는소리우리이다. 그리하여 Prieto 는實際의傳達活動, 즉 parole 行뚫가텀的으로삼는뜻의設定에대해서소리무리가하는頁歡, 즉機能올基 t홈a로하여貝體的 : 事實인소리우리외 뭇을, 릅語實 te 體인 signifïant 파 signifié 로各各分類하는것이다. 뭇의設定에대해서소리우리가하는頁없이란具體的으로무엇인가. Prieto 는풋의 짧 定에頁敵하는言語的要因으로서의소리우리以外에言語外的 ( extra.linguistique ) 要因으로 서의狀況 (circonstance)53 이있옴을實際 parole 行짧에서立證함으로써, 풋의設定에대해 서言語的要因으로서의소리무리가하는않훌 l 이무엇인가를뚜렷이해준다. 뭇이設定된다는것은發話者가意圖하는뜻이 實際로聽取者에게 f 專達이띈다는것이 므로, 뜻의꿇定에대해서소리우리와狀況이각각어떤頁훌을하는가를알려연풋이끓 定되기위한必要充分條件이무엇인가를알연된다. 그條件이란, 첫째, 말보내는사람이設定코자하는뭇이그가짧흡한소리무리가꿇定하는뜻을가 운데의하나로나타나야하고, 둘째, 그뭇이그소리우리가똑같이認定하는다른모든뜻을보다도狀況에의해서 가장優待를받고있지않으연안된다. 이러한條件을滿足시키지못할경우에는뭇은 設定되지않고그 parole 行篇는失敗로끝나는것이다. 즉, 말보내는사랑 (E) 가設定코 60 cf. Martinet, /unctional view 0/ language, p cf. 本隔 p. 26 fn 이정에있어서도 Prieto 와 Buyssens 운 - 致한다. cf. Henning Spang.Hanssen, op. cit., pp g 狀況이란 " parole 行鳥가始作하는순간 parole 行용와는 JJIJ 途로, IU~ 者가알고있는짧핑實윷말함다. cf. Prieto, op. cit., p. 37.

12 Signilié 의훌훌 íjé; 理훌웅 35 자하는뜻을 X, 그가發흡한소리우리에 의해서짧定되는뜻플올 CW, 狀況에의해서가 장優待받는뭇을 A, 로, 그리고狀況에의해서똑같이擾待를받고있거나다른뭇플보다더優待를받고있는뜻이둘인경우에는 A 와 A' 로표시하연, 1) E 가설정고자하는뜻이그가發흡한소리무리에의해서認定되지않는뜻일혜, 바꿔말해서 B 가앓定코자하는뜻이그가發홉한소리무리에의해서認定되는풋플가운데얀나타날애, 그 parole 行篇는失敗로끝나는것이다. 즉, 54 /X 또, 2) E 가設定코자하는뭇이그가發흡한소리우리가認足하는풋들가운데나다 나지만, 狀況이그뭇을優待하지않고그소리무리에의해서똑같이認定되는다른뜻 을 e 톨待할때도그 parole 行鳥는失敗로끝난다. a -" 5S 또. 3) E 가設定코자하는풋이그가짧홉한소리무리에의해서認定되는풋들가운데 하나로서나타나지만, 狀況은그풋만이아니라, 그소리무리에의해서똑같이認定되는 다른뭇도또한屬待하고있을혜, 그 parole 行寫역시失敗로끝난다. ;z...,, M 01 것은말율뚫짧했거나, 그말율오르는경우에일어냐는現象이다. 가령 R 에게그의노우트흩 홈求키위해 E 가 (done mwa 1 krejò) 율훌홉했융경우가이런경우다. 즉 X 는훌定왼풋을가운데 안나타난다. 따라서 X~A 다. (parole 行흙는장옷理解되어失敗흐끝난다. 왜냐하면 R 이소리우려 (A) 에 g 힘 S 홉시키는뜻은 E 가設定코자하는풋 (X) 이아니기해푼이다 ). 65 이것윤훌짧者 (E) 가狀 E 올장웃옛 j 톰했융경우에일어나는現狀이다. 가령, IUx 홈 (R) 가자기 의 '$3.. 레용을쓰고있는데 E 는 R 이쓰고있는크레용이黑크례용인줄알고그黑크레용율홈求키 위해, 소리우리 (done mwa 1 krejõ.) 융훌홉한경우가이에 ~ 한다. 즉 X 는짧定펀풋을가운례나 타나지만, 그려나 X~A 다. (parole 行옳는장옷理홈되어失敗한다. 왜냐하면 R 이소리우리 (A) 에빼屬시키는풋은 E 가設定코자하는풋 (X) 이아니기해문이다. )

13 36 語! 홈 Iìit 究 lv 1{t, 1 월 t 56 A 그러으로, 4) E 가設定코자하는뭇이그가發홉한소리우리에의해서認定되는 뜻을가운데의 하나로서냐다날뿐아니라바로그뜻을, 그소리우리에의해서 똑같이認定되는다른 뭇을보다도뎌 狀況이흩待하고있는 경우에만뜻은設定되고, 따라서 parole 行鳥는成 功하는것이다. 57 의 l 따라서, 돗을設定하는데있어서의즉, parole 行흉에있어서의소리무리의않홉 IJ 과狀況 않劃은明確히區分된다. 즉뭇의設定에대한소리무리의 {9: 뽑 IJ 이란, 말 設定코자하는뭇아그가發흡한소리무리에의해서認定되는뜻을가운데 보내는사랑 하냐임올 57 다시말하연, 그풋이그소리무리에의해서인정되는뜻을이이룩하는뜻의部類 ( classe ) 곧 sign ifi é 에屬함을말받는사람에게알려주는데있으며, 뭇의設定에대한狀況의投劉이란, 소리우리에의해서指示된뭇의部類 ( clas se ) 곧 signifié 를構成하는풋들가운데, 어느것이말보내는사랑이設定코자한뜻인가를말받는사람에게明確히指示해주는데있다. 따라서뭇의設定에대한소리무리의頁鳳이란한마다로말해서말받는사랑에게 sig nifi é 를指示해주는데있다고말할수있게된다. 여기서重홈視해야할械 ; 念은認定 (admis) 이라는搬念 이다. 이흉전定이란搬念 은염 I:} 주 % 이것도또한훌꿇꿇 (E) 가狀況올장옷判 arr 했융경우로서, 예컨데, R 의두個의크레용이테이플위에있는떼, E 는 R 이그의黑크레용을使用하고있는줄알고, 그짧크레용융 R 에게훌求키위해소리우리 (done mwa 1 krejõj 끌發홉하는경우가이애屬한다. 즉 X 는認定펀풋을가운데나타난다그라고 X = A 다. 그러나 A' 가있다. (paro l e 行쩌는不明짧性 로말마앙아失敗함다. 왜냐하연 R 은 A 와 A' 中어느풋융소리우리에 iiðm 킹시켜야한지훌모르기애문이다 ). 61 하냐의소리우리에의해서認定되는뭇을이란그소 i!j 우리에의해서짧足되지않는뜻을 ( = 매척되는뭇들 ). 따라서다른소리무리에의해서인정되는풋들과는다흔, 챔줬質의特.í'i: 總 M = s ignifi é 인 것이다. cf. 本해 p.37

14 Signilié 의 :a íæ 理앓 37 ( ex c\us) 이란搬念과對立되는械운 으로서, 하냐의持定言語에서하나의소리우리에의해 서認定되는풋들은그소리우리에의해서排규되는, 따라서다른하나의소리무리에의 해서認定되는뭇들과는다른어떤資質을나타낸다는惠味에서의械念이다. 즉다시말 하면, 한言語를이룩하는뜻의總짧는그言語의적어도한소리우리에의해서짧定되는돗들의總 體즉意味의뚫 (champ no é tiqu e) 으로서, 하나의소리우리에의해서認定되는뭇들은, 그와같은意味의뚫에屬하면서그소리우리에의해서짧定되지않는, 즉排 g되는, 따라서다른소리무리에의해서認定되는뭇들과는다른어떤持定의홉質올나타낸다 58는意味에서의搬 ; 운 : 인것이다. 따라서한소리무리의 signifié 는그소리무리의關係項 ( terme ) 으로서의풋의代置 (commutation ) 59에의하여꿇定될수있는것이다. 즉 A 는持定의한소리무리를, R 은한 parole 行烏에서의 A R... 소리우리와뭇을連옮 - 하는關係라하연, 즉 의關係項 ( ) 으로서냐타날수있는뭇들은소리우리 A 의 signifié 를이룩하여, 나바 날수없는뭇들은소리무리 A 의 signifié 를이루지않고다른소리우리의 signifié 를 이루는것이다. 그리고위의關係項으로서나타날수있는뭇들은소리우리 A 의 signifié 의變異 ( variante) 들이며, 그들은그關係項으로서나타날수없는뭇들과 훨立 ))(opposé) 되어있다고말할수있다. 따라서이제야, 뜻의設定에대한소리우리의頁활이란, 소려우리에의해서짧定띈 뭇 들이이룩하는돗의部類, 곧 signifié 를말받는사람에게指示해주는펴 l 있다고말할수 있다. 그러므로두개의相異한소리우리가各各同一한뭇들을짧定하연, 그것은곧그들 相異한두소리무려가同一한 signifié 를가지는것이되기에문에그두소리무리의풋의꿇定에대한頁훌t은같다고말할수있으며, 따라서그들두개의相異한소리우리는그없能의同 - 住때문에하나의部類, 공 signi6ant 으로分類되며, 션효으로, 두개의서로다 른뜻은, 만얼그들에對應하는各各의소리우리가同一한풋들을짧定하연, 그들各各의 소려무라도同一한 signifié 를가지는것이되기대문에그들相異한두뭇의設定에대 한各各의소리우리의頁廠은갇다고할수있으며, 따라서그들相異한두뜻은하나의 部類공하나의 signifié 로分類되는것이다. 이와같이, 貝體的事實로서의소리우리와 뭇을言語實在體로서의 signifiant 과 signifié 로分類하는分類의基뻗은, 뭇의設定에대 한소리무리의頁훌 ( Ia contribution de la phonie à 1 établissement du 양 ns) 60 에셔찾을수있 58 cf. Saussure, op. cit., p ~C-.. ) 읍語制度의特性운, 바로이들두個의 ~ 序의 ( 思想과홉 의 ) 差異사이에 ~ 行을維持하는것이다 ~. ~ 一훨 ; 味의앓융달리하연비록뭇요로서는同 - 하머 라도그 signilié 호 달라진다. cf. ibid. p 의英語의 sheep 와佛짧의 mouton 의例. ~g 이것은소리우리의代置 (cf. 本혐 p.28) 와對照률이푼다 eo,cf. Prieto. op. cit.. p. 21.

15 38 語!J1iff 究 W 卷 1 월엉 는것이다. 즉 : 소리무려를, 풋의設定에대한그의頁歡이란觀點에서, 뭇을, 그의 ~ 定에대한소리우리의頁廠이란觀點에서冊究하는것이다. 이것이곧 Prieto 의機能的 冊究方法으로서, 이중後者의冊究, 곧, 뜻을그의設定에대한소리우리의頁敵이란觀 點에서冊究하는것이, signifié 의機能的 1jIf 究에屬하며, 이것을 Prieto 는意趙 ( 素 ) 學 ( noologie ) 6 1 이라定義한다. 7) 以上과같은 Prieto 의소리우리와뜻의機能的冊究方法은 De Saussure 의다옴과같은公式 ( (( 言語實在體는 signifiant 과 signi마의聯合에의해서만存在하며 )), (( 우리가그들要素중의하나만을취하자마자그것은사라진다 )) ; 그러므로 一連의소리는그것이觀창윈 ~ 웰깐펀진좋한놓限, 콜흉떤 0.1 안년단 그리고도 ~ (( 접 )), (( 흰 ( 白 ) )), (( 보다 ( 見 ) )) 와같은擬念 은 (.. J 聽覺! 뱃짧과의聯合에의해서만言語 ítj인것이된다 )) )62을實 際傳達活動, 實際 parole 行월에서解釋한것 6 3 이다. 여기서우리는미국의 Harris 식소위分布圭義홉i'( di s tributionalist ) 들의形態의重視와, De Saussure 의根本精해 l 을따르는機能초義者들의 形態의重要視사이에는質 ~:J 인差異가 있음올 指縮할수있는것이다 즉分布초義者들은意味를度쩌視하기 얘문에形態만올 重要視하며, 機能드는義者들은意味를考慮에 넣커 때문에形態를重要視하는것이다. 다 시 말해서, 機能主義者들이 分布초義者옷지 않게形態를量멜視하는 것은,. 횡味가形態 를通해서만나타나기때문에意味의 m 究도形態에 依支해서 m 究해야만하며, 그렇지 옷 하면그것은하나의投機的인것이 된다는점에서, 形態를量훌視하는것이다. 여기에分 布主義또는記述主義의形態의 휠훌視와, 機能主義의 形態의훌흉흥칫視사이에 存在하는根 木的인差異가있는것이다. 8) 소리무리에의해서 認定되는 뜻들의部類 ( ci a s se ) 라고 定義된 signifié 는그鋼成멤 버로서의뜻을위주로, 그리고그풋의홉質 6 4 을위주로, 다음과같은두 signifié 시이의 61 cf.ibid.. p Saussure, Op, cit., p. 144 난다 63 cf. Prieto, Op. cit., p. 63 영 i 홈 a 핏해. 이러한公式은 또한 ibid. p. 190, pp , 에도나타 % 주어진하냐의뭇 ( sens ) 이주어진하나의소리무리에의해서짧定펀다는것과랩홈質의 * J'E 總!1ft 흩냐다낸다는것과는뼈對的으로뾰行하는두기지핑 1 값이다 (cf. 'Prie' 0, op. cit., p. 60) 그리고, 그 을짧쭉質의 4 장定의總뼈가곧 signi fi é 인것이다. ~j 컨매, (( 命令 )) (( ( 對없 ) 三 i 레용 )), ((( 對흥 ) 짧 l'x )), 들은소리우리 [done mwa 1 k R ejo ) 의 signfié 흩구성하는챔홉質윤로서, 이플의總뼈가그 signifié 인 것이다. 이플, s i g ni fi é 흩구성하는, 캄質은쨌 Jj IJ 的휩質이고, 그이외의홈質윤被 5J I J 的이아닌홈質 이다. 짧홉質은다시그들! 폐의關 % 에의해서 1) n 집示되는 ( 또는댐示하는 ) 훨젤, 2) 交합的홉얄 ( tr a i ts substi tutifs), 3) 排他的줬質 ( trait s e x clu s if s ) 로나년 다.1) 은, ~j 컨대,Ø\l 홈홉의 男 I 生 )) 01 라는좁質 과 크레용 이라는컸質을말한다즉 크레용 은나타내냐 맺住 은안나타내는뭇윤애語에없기예문에 크례용 은 U 입示하는쭉쩔이고 男性 은 R 흩示되는켰質이다. 2 ) 는깨 ; 옆의소리우리디 1 a aporte J 5 0 ) 의 s ig n il 댄툴쿠성하는췄質 ((se a u >> C 울용 ) 과 ((5 c e a u >> C 기위 ) 가그例이다그러으로 Prieto 애게있

16 Signifié 의機 lie: 理옳움 39 關係가設定띈다. 우선크게나누어 1) 同一한關係의 signifié 와 2) 相異한關係의 signifié 로나누고, 相異한關係의 signifié 는이를다시細分하여 1) 制限또는含有關係 < rapport de restriction ou d inclusion) 의 signifié, 2) 짧食또는相交 l 調係 <rapport d empiètement ou d intersection ) 의 signifié, 3) 對立되는 signifié 로나눈다 64 위와같은言語記號素 < Enonce, sème linguistigue ) 의 signifié 의關係中, 制限 ( 또는含有 ) 關係및 짧食 또는相交 ) 關係의 ff te 는, 오직 signifié 의對立關係를유일한可能性으로삼 고있는他記號융옆系의記號素로부터言語記號素를圖別케하는特徵이되는것이다. 同 時에, 實際傳達活動에있어서, 말보내는사람은, 同 - 한뭇을꿇定키위하여, 制限關係 또는짧食關係의 signifié 를가진여러言語記號素가운데서 어느하나를 避擇할수있는 可能注을갖게되는것이다. 이와같이, 同 - 한뭇을품定함에 있어 選擇의뿔 f 象이되는 言語記號素들은制限關係 (.s:.. 는훌훌食關係 ) 의 signifié 를가진것들이며, 制限關係에서는두 :;ignifié 中하나는다른하나보다資質을더許容하고있으므로 65 制限關係에서는 signifié 를가진言語記號素들의 signifié 틀을그들을構成하는홉質을위주로相互比較함은言語記號素의 signif.ié 의組織 (organisation) 의記述아되는同時에한言語記號素의 signifié 를構成하는觸立的인資質의 M 出을可能케한다. 즉주어진한記號素의 signifié 를構成하는두資質을 a, b, 라할애, 1) a 는許容하나 b 는許容치않는렬制限된 signifié 를가진로, b 는許容하냐 a 는許容치않는덜制限된 signifié 릎가진와 b 間에存在하는關係는 ((al b 關係 )) (a 와 b 의판계 )66, 룹語記號素가있고, 반대言語記號素가있올혜, a 2) a 는許容하나 b 는許容치않는덜劃限된 sgnifié 를가진言 語記號素는있으나, b 는 評容하나 a 는許容치않는댈制限된 signiδ6 를가진言語記號素는없을얘 a 와 b 間 에存在하는판계는 융關係 )> (b 위에 a 판계 )67, 어서는同훌異옳語 ( 소리는같은데풋이다릎무로써우個의 l!(1~ 홉로본다는意味에서의 ) 란있을수없 다 직한單語로서, 하나의소리우리가交홉的홈質융갖는, 하나의單語얼분이다. 그홉質中어느것을指示하느냐는소리우리의 &-앵j 이아니라, 狀況의所管훨이기예문이다. 交替的줬質은 ((seau )) U ((scea u )) 로표시한다. 3) 윤가령佛語의훨 味의場에서의 옮令 과 짧告 라는두줬質이그例이다. 측하나의풋이 命令 이연, (( 햄告 가아니고, 그뾰도참이기애푼이닥. <w cf. 圖表 cf. 圖表 Elle regarde mon cahie r 에서홈質 a. (possesseur de I'objet) singulier 와 ~ 質 b. (objet) cahier 의 rhi 係 ( 즉 Elle regarde le mitn (a 는許容, b 는許容지않옴 ) 과 Elle regarde le cahier(b는許깜, a 는許容않옴 ) 가있다 ). 또홉質 a. (objet)cahier 와홈質 b. regarder 의 1ijJ~{ 측, Elle le r egarιe (b 는뺨容 a 는아녕 ), Mo η cahier(a 는 - 許容, b 는不가있다. :5 ξ1:. a. regarder 와 b. J:ossesseur de l bjet singulier 의빼係 즉 Elle regarde le. cahier(a 는염 : 容 b 는不 ) 와 Mcn cahier(b 는許容, a 는不 ) 가있다 ) 는 alb 뼈係다. 따라서 regarder I (poss. de I objet)sing. 1 (objet)cahier. 67 Elle regarde mon cahier 에서, a. -(objet)singulier 와 b. (objct) cahier 의때係 ( 측 Elle le regarde (a 는許容, b 는不 ) 는있 나, b 는許容하나 a 는얽 : 容치않는 signifié 플가진 E 짧素는빼語에없다 ). 또 3. (objet) sing비 íer 와 b. (poss. de 1 bj e t ) singulíer 의뼈係 ( 측 ElIe regarde le cahier (a 는許깜하나 b 는許容치않옴 ) 는있무냐, b 는許짤하냐 a 는許容치않는 signifie 률가진記!i'i 素는佛 ( o bjet)singulier ) 옆에없다 ) b 뼈 % 다. 그러묘포 (pφo 야s 잃s. 야d e 1' '0 야 b비 j하e t써맨n l멍 g. I ( 이야 bj 야뼈센je 잉tη)ca 때h 니뼈 ie 하r 그련데 3. (0 써에바e 안tη

17 40 3 폼훌 liif 究 W 卷 1 짧 3) a 는許容하나 b 는 許容치 }-:-r \$ -, b 는 許 : 容하나 2 는 협 : 容치 않는, 덜 制限된 signilié 를가진듬語記號素가없을애, 즉 a 를 許容하면 반도시 b 도許容하고, 그뾰도 참인 signilié 를가진言語記號素밖에없을때, a,b, 間에存在하는關係는 ((ab 關係 )) 68, 이와같이설정된 a 와 b 의關係에서劃 (- 또는 1) 으로區劃된資質이곧獨立的인 f 용 質인意素 ( 홉짧 ) ( noème ) 라고定義된다 69 이意 素는다시傳達活動에서辦別化 (pertinisation) 의單位로서그機能이定義된다 70 즉 E 가 R 와佛語로 ((Françoise 가 E 의 노트를본다 고하는 E 의 R 에대한報告 라는풋을설정코져할혜, E 는그뜻의설정에모두이바지하는다옴과같은言語記號素들 ( Elle regarde nwn cahier, Elle regarde le mzen, Elle le regarde, On regarde le cahier, Mon cahier, 응등 中의하나를선택하게된다. 가령 E 가그뜻을설정키워하여 Elle regarde le cahier 라는룹語記號索를選擇했다고하연 그것은곧, E 가그뭇을, 選擇띈그 言語記號素의 signilié 의變異 (v ariante ) 로삼음올뭇 한다. (E 가그뜻을설정키위하여위의 言語記號素며어떤다른룹語記號素를選擇할경 우에도같은말올할수있다 즉그뜻은위의 모든言語記號素의變 : 異가될수있는것 이다 ). 그런데하나의뜻이한言語記號素의 signilié 의燮異가되려연, 그 signilié 를구성 하는資質들, 공辦別的줬質들을나타냉을몇하며, 픔, 語記짧素의 signifié 를 구성하는 * 양 別的資質 들은言語記號素에따라相異하다. 그러므로 E 가그뜻을 섣정키위하여위의 言語記號素며의하나를選擇 7 1 한다는것은, 그뜻을選擇된 言語記號素의 signilié 를구성 하는資質, 곧辦 53 Jj 的資質들로化하게하는것, 곧했 i'~ Jj 化 ( pertini se r ) 하는것을풋한다. 意素는傳達活動에서 이와같은辦別化의 單位로서機能하는 機能옵앓로서定義되는것이 다. 辦 53IJ 化란, 말보내는사람편에서의 parole 行짧의出發없을이루는貝體的 홉중實인뜻 을特定한言語記號素의 signilié 의變異로分類하는言語的處理이다. 돗 signifié signifiant 소리무리라는 }'~ 序의말보내는사람펀의 ;<. " parole 行옮에서, 뭇 signili é 의部分에서의, 즉辦別化에있어서의單位가곧意素가되는것이다. Prieto 는 이와같은 意累의 機能的 定義를, 同時에實現되는 辦別的 諸줬質의 singulier 와 b. regarder 의뼈係는 a lb 뼈係 즉, Mon cahier (a 는 $ 쑤容, b 는許容않용 ) 와 Elle regarde (objet)singulier (b 는輪, a 는許깜않옴 ) 가있다 ) 이므로, r ega rd e r l ( po 잃 de 1 ob 힘 m 늄 l 해 j 같패 ier 68 Elle regarde mon cahier 의 signi fi é 애서, a. (poss. de 1 objet) singulier 와 b ( poss. de 1 objet) lre personne 의뼈 {jf- ( 즉 a,b 中하냐는許容하나다흔하나는許容치않는, 덜制限된 signifié 흩가진記짧素는佛語에하냐도없음 ) 는 ab 뼈係다. 짜과서 (66J, (6 7 J 융杯슴하연 : objet)singulier ga rd e r l τposs. de 1 0 뼈 ~~ n! I ( ob jet)ca 삶가띈마 1 ( poss. de 1 objet) lre p. I 6g cf. Prieto, Op. cii., p p cf. ibid. p 팽據이란공 parole 行점흘뭇하는것이다이에대해서는 R. God e l 이다옴과같이週切히表現했다. C-. J selection of signs with regard to a particular situation requires a variable amount of creative activity. cf. Robert Godel, F. de Saussure s theory 01 language, (Thomas A. Sebeok ed. Trends in li nguistics, theoretical foundations, The Hag ue, 1966), p 總

18 Signifié 의機 ile: 理論 41 體 72 로서의홈짧의 機能的定義에도適用한다. Trouebtzkoy 텀身이斷言했웃, 홈領이機能 的으로定義되어야합 73 에도不빼하고, 흡暗學은흡짧을구성하는辦別的홉質들을決定함 에그쳤을뿐, ~}\' 別 ËfJ 'l윷質의總體그自體, 즉펼領그自體의繼能에는言及이없어온것이다. 또, 홉짧의機能을辦 Jj 1]!Y:; 이라고하는것은, 짜別的諸資質의機能을定義한것은될지언정흡짧의機能을定義한것은되지않는다. 즉햄있 IJ 的機能이란홉짧을特徵짓는것이아니라, 鼎別的諸資質을非辦別댄1 諸資質로부터區分함으로써, 짧 lj l J 的諸資質을特徵짓는것이 71 혜문이다 74 그리하여意素를抽出할혜와마찬가지로소리무리의 m Jj IJ 的資質間의關係를설정함 로써흡領을規定하고, 그룹領올말받는사람편이소리우리를햄別的寶質로同 - 化 ( identification ) 한다는觀勳, 즉同一化의單位로서그機能올定義하는것이다. 소리우리 는時間이라는次元에서展開되는線條性을가지고있으므로소리무리의 a 홈資質間의 { 빼係 는우선時間이라는次元에서, 그리고소리무리의資質에는길이가相몇한資質이있 므 로길이라는次元에서設定띈다. 즉길이가같은資質을 7 5 쏠時間이란次元에서 1) 同時的 인關係즉 ab 關係, 2) 繼起的인關係즉 a l b 關係, 그리고, 3) 걸이가相異한資質, 즉 分劉的資質과짧律的資質이나타냐는경우즉두分劉的資質에짧律的資質이얹히는 a 경우 76 에서괄수있는판계즉 b 판계로나누고, 이러한 ~ 때係로부터홉짧이定義된다. 즉웰 CI.s:. 는 -) 으로區행 j 띈資質이흡隨인것이다. 이와갇 l 定義된홉題은 f 댈達活動 j 이라는觀點 i 에서, 즉말받는시 - 람뼈 fl 의, 소리우리의辦別的줬質로의同 - 化라는觀點에 서, 그同 - 化의單位 77 로서그機能이定義되는것이다. Prieto 의音賴의이와같은機 能的定議는흡웹올認識의單位로보는 A. W. de Groot, A. Sotavalta 의홉領의定義와 흡사하다할것이다 78 이와같은흡짧의機能 á':1 定義는말받는사람편에있어서의 parole 行짧의순서인, 소려우리 r signifiantj r signifiéj 뜻에서 소리우리 r signifiantj 의部分에서, 즉말받 는사랍이소리우리를 r signifiantj 으로分類하는活動에서規定되는定義인것이다. 훨素와홉짧은위에서본바와같이發話者와聽取챔 - 에게있어서各各 parole 行鳥의始 짧點을이루는作業에서비슷한짧劉을邊行하는않휩 IJ 體로서定歲된것이다. 72 cf. A. Martinet La descrzþtion. p cf. Troubetzkoy Op. cit., p. 43 및 Prieto op. cit., p. 99 fn Ibid. p. 99. fn. 18. Prieto 는發 75 즉分멤的흡素롤이루는줬質의相표! 퍼에, 그리고 領律的홉素툴이루는홉質의相互! 댐에는깊은길이의 fiil f*' 가있다. 76 짧起的인우分뺑 j 的홉質 X,Y 에짧律的줬質 Z 가얹힐경우 Z 가認짧원예 X 도同時에짧짧뇌나 Y 는아직인식되지않고, ( 즉 Z 는 Y 와는別途로핍짧되고 ), z 가 Y 와同댐에훌징職필얘는, X 는짧짧되지않는다 ( 즉 Z 는 X 와는 ~ IJ 途로앓識펀다. ) 즉, Z 는 X, Y, 의各者와 ~ Ij 途로앓識이펀마 - 그러나그뾰은참이아니다. 즉, X, Y 의各者가많識칠에는반도시 Z 가짧짧되는것이다. 77 cf. Prieto. Op. cit., p cf. Troubetzkoy, Op. cit. p. 46. 및 Pricto op. cit., p fn. 22.

19 42 5 홉흉 liit 究 W 행 1 앓 - 話者와聽取 -홉사이의 parole 行寫의순행을나타내는다음과같은圖表 79를通해서意素와흡隨의機能을一括해서說明한다. 즉, 貝體的댈짧貝홉!i~ 훨 I 률을의部類貝 1m 的특휩쩔 I 써니피에 (signifie) I %% 뭇 (s e n s) 觀 써니피앙 (sig뼈쇄우리 (phonie) - E 에있어서의 paro! e 의과정- - R 에있어서의 paro! e 의과정- 9) pa role 行찮에서의짧別化의單位로서그機能이定義된 ~ 素는, 同 -한 ; 형素服에서 相표代置가可能한意素들의總體로서의 paradigme 의成員으로서 i 字 te하며, 그成員은 paradigme 의寶現 < re pr ése nt a nt ) 81 이다. 그리고有限數의成員으로이룩되는 paradigme 은文法的 paradigme 이며, 그成員은文法띤意素가된다. 反對로, 無 ~.ß! 數의 $:~ 으로이룩되는 paradigme 은語 # 的 paradigme 이며, 그成員은語향 ßl:J 意素가띈다. l 랩슷 o 하는바와같이, paradigme 이라는術語는, De S aussure 의聯合웹 82 에 ~ 뽑된現代 的인術語이지만, 그리고그러한術語上의代置가,L., 理主義에서完全히脫皮하지못한 De Saussure 의缺點을커벼하키위한훨機에서나왔다고解釋되지만 83 그러나그搬念에있어서는 P rieto 의 paradigme 이나 De Saussure 의聯合群사이에根本的인差휠가없 8 4 다고생각되는것이다. 왜냐하연聯슴群이란하나의짧位 0 1 며, 그聯슴群을구성하는隨項들은 p a ro l e 行흉에서옆쫓現되는歸項 85으로서, 그훌훌項이語윷的인것일때에는그歸 項의數는無限 86 이며, 그雖項이文法的인것 例컨데 I 휩折語尾와같은것 일때는有限 數 86의羅項으로이루어지는것임을 De S a u ssure 는明白히指觸한까닭이다. 그러므로적어도 Pri eto 의 p a r a d ig m e 에關한限, De S auss ur e 의聯슴群의觀念과, 差異가없고, 그根本擺 ; 念上의一致를우리는確認할수있다할것이다. p a r a di gme 을구성하는成負, 즉意素에關해서 Pri e to 에의하여指拖펀特記할事賣은, 디그和 C~ 는原 ) 意素 (arch ino è m e) 의觀 ; 念이다. 이中和 ( 명 ) 意素의搬 ; 융 : 이각별한注目을끌게되는것은, 그것이 Troubetzkoy 이후의흡趙學全般에있어서普遍化되었다고볼수있 7Q cf. ibid. p 이것운 De Saussure 의 paro!e 의 個行의圖式과훤照的이다. 즉그것의빼l 分化라항얀하마 cf Saussure, op. cit., p 이 홉現이란, 입올週한 1!.r 現이 아니라, 쐐祚的 fc5 動..2,. j료서의 i용團이라고解釋펀다. 이點에에 해서는 cf. 註 ( 71] 의 Gode! 의見解및 cf. Saussure, op. cit. p. 17. κ 82 cf. 빼펌 op. cit., pp 및 Gode!, Les sources manuscriles... p cf. 金芳행, op. cit., p. 142 ff e cf. Gode!, op. cit., p cf. Saussure, op. cit., pp cf. ibid. pp

20 Signifié 의機能理論 43 는며和 ( 原 ) 콜素 8 7 의擺念에修正을加한다는點에서일것이다. 中和 ( 原 ) 意素란, 한 paradigme 을구성하는둘또는그以上의意 素들 ( 물론對立되는 ) 에 共通된資質플로만構 成된意素로서, 共通펀資質 - 이란, 資質의對立相뿐이아니라, 그對照相까지도아울러考慮에넣고서생각한, 資質의共通 범5을말한다. 바꿔말하연 A paradigme 의둘또는그以上의相효對立되는意素들에共通된資質 ( 對立相에있어서나對照相에있어서 ) 들로구성된 p양 ) 한意素가, B paradigme 의成員中의하나로서存在할때, A paradigme 의그둘또는그以上의 R훌素들의對立은 B paradigme 에서씻 (li했化, 즉 中和 되는것이다. 이中和現象을두 paradigme 을構成하는成員間의對應關係에서생각하연, 다옴과같이말할수있다. 즉, A. paradigme 의플또는그以上의意素가그들意素에共通된資質들과全的으로同 -한資質들, 곰, 그플意素에共通된중3 質을과對立相에있어서냐, 對照相에있어서同 -한資質들로이루어진, 唯一한惠素인 B. paradigme 의成員과, 對應된다고말할수있는것이다. 이러한對應關係는, 그와는다른對應關係, 즉, 한 paradigme 의둘또는그以上의意素가, 그들평素에共通된 J"i 質들과對立相에있어서만同 -하고 그對照相애있어서는다른훌質들로構成된 p 佳一한意素 ( 다른하나의 p a radi g m e 의 E 짖負 인 ) 외- 對應하는對應빼l 係와는區別된다. 즉兩對應關係는한 p a radigme 의둘또는그以上의成員과다른하나의 paradigme 의하나의成員사이에뿔 ~1I젠 이問題가띈다는點에서만類似點이있윷뿐인것이다. Prieto 는前者의對應關係를固有한의미의 r추 l 和 ( n e ulra l isalion), 後者의對應關係를下位分化 ( so u s -diff é renci a ti o n ) 라하여兩者 -를區分한다. 이下位分化는두 paradigme 의各各의成員사이에, 對立相에있어서만同一한홉質들로구성펀 ~ 素의 - 對一對 t땐이있는 비슷한 paradigme)) ( paradigmes s imil a ire s) 의한種類인것이다. 즉下位分化도 비슷한 paradi gme )) 에屬하되, 단, 두 paradigme 의各各의成員間에對立相에있어서만同 -한( 따라서對照相에있어서는相異한 ) 흉質들로構成띈 평 素의 - 對 - 對應 이存在하는것이아니라두 p a r a digm e 中한 paradi g m e 의一部의成員 ( 즉울또는그以上의펀3 素 )0 ], 그들成員 (j흉 索) 에共通띈資質들과對立相에있어서만同 -한資質들로構成된아t-한意원인, 다픈하나의 paradi g me 의成員 ( 즉, 意素 ) 과, 對應 되는點에서 비슷한 >> paradigme 의다른하나의類型에屬하는것이다以上과같이 홉素學에서區 73IJ하는固有한意味에서의中和와그리고下位分化의觀念 은, Troub e t z koy 의 Pn ncipes 및그것을 g앙 i짧하는흡짧學全般에걸쳐서지금까지믿어져온中化의휴않念 에重大한修正을加하게되는것이다. 즉 Troubetzkoy 는 Principes 에서, Prieto 의평素學에서嚴密히區分되는全혀디픈두現象, 즉固有한意味에서의中和와 下位分化에各各훨 f 應되는흡짧學찌現象을, 다깝이中和라는同 - 한術語를使用함으로 87 꺼 j 輪中깎 1 ( 原 ) 효素는, spoke n utteran ce 에서뾰出되는픔없뼈系흘뼈造化할예 에있어서, 存在하는없念이닥. cf. 金芳행, 프라그뽀派의큼섬콤쩔쩌 o 멈끽 ~ Iiff 랬 ( 第 BI ~ 第 2 월 i'i ), 서울, 1967), p. 7.

21 44 語흥 Iill 究 W 卷 1 짧 써, 마치相異한要因에의해서좋起되는同一한뭘象인것처렁본것이다. 즉 Troubetzkoy 는같은中和라는이릎밑에中和를 1) 륨素服에의해서規定되는中和 (( n e utrali satio n conditionnée pa r le contexte)) 빛 2) 構造에의해서規定되는中和 (( neutralisation conditionnée par la structu r e~ 88로나눈다. 周知하는바와갇이, 홉素服에의해서규정되는中和란, 홉領論的對立의中和가特定의諸홉짧의결 (voisinage ) 에서일이나는것 88을말한다例컨데, 國폼에서, 다른子홉홉짧뒤에서는對立되는 / ì / : / 케 / 와같은홉題의對立 c/ 님 -1 2/ 펌 과 / 닝 ~ 2/( 別 의對立따위 ) 이, / 7:. /, r~ / 따위의짧子흡홉짧뒤에서는無效化하 는것 C/7:./, / ~ / 다음에서는 / -1 /, / ~ /, / U, IÞ /, 응의對立이없다 ) 은그例에뼈한 다 89 構造에 의해 規定되는中化란, 흡領論的對立의 中和가결의 諸홉領에는相! 돼없이, 요직, 낱말안에서의特定의諸位置에서얼어나는것을말하며, i잦 IJ 컨데, 국어에서語頭의 / 기 /, / 끼 /, / 격 /, 의 對立이, 語末位置에서, 無效化하는따위는이에屬하는例 90이다. 以上이 Troubetzkoy 및그를짧짧하는즙짧學全般에있어서지쳐져온中和의械 ; 융 : 이 다 즉두現象을다같이中和라는이름으로부름으로써, 同 -한웰象으로본것이다. 그 러나이것은資質의對立相만을考慮하고그對照相올度外視하는 Troubetzkoy 의缺點에 基因하는것으로서, 줬質의對照相을介入시켜서 생각하자마자, 위의 1) 과 2) 의 現象은, Prieto 가意素學에서區別하는固有한의미의 中和와下位分化에 各各對應 되는 것임을 알수있다. 즉 1) 의 現象에 屬하는國語의 例에서, / 너 { 므 / C 배 ) 과 / 닝 ~ 2/ C 別 ) 의 / 님 / 다옴에나타나는홉題 / -1 / 와 n / 는同 -한 paradigme 에 屬하며, 各各 다음과같은홉 質 f l 들로이루어낀다. ( 子홉뒷母홉 ) 後펀 ( 子홉뒷母홉 ) 中開 ( 子홉뒷母흡 ) 平홈 ( 子홉뒷母홉 ) 非蓋口 ( 子홉윗母홉 ) 後동 ( 子홉뒷母홉 ) 中開 子홉뒷母흡 )ZP탑 子홉뒷母홉) 口蓋 그런데, signifiant / ~ ~ 2 / C 鐵 ) 에 나타나는홉領 / ~ / 를구성하는홉質들 : ( 子흡뒷母흡 ) 後굵 ( 子흡뒷母흡 ) 中開 ( 子흡뒷母홉 )ljs 層 92 은, 홉짧 / -1 / 와 n/ 에 共通띈홉質들과對照相에 있어셔냐對立相에있어서모두같다. 그러므로이것은意累學에있어서의固有한며化 88 cf. Troubetzkoy, op. ci t., p cf. 許雄, 國語홉없훌 p 示짧的효과흩위해서本짧에서는 IF /, n /, 딱위률하나의홉 없 ξ 로취급하였다. 독자의양해툴바란다. 00 cf. ibid. p cf. ibid. p / 1 / 는그톰現운 c n 이지얀, 그 (lz 置에서 c ~ J 와의對立은不可能하으로, (( 非口짧 는 / 1 / 의 홈 g 에드러오지못한다.

22 Signifié 의빼 sg 理 - 훌움 45 에훨應 되는, 흩훌훌a.~ 몽에있어셔의固有한中化에해당되는것이다. 다옴. 2) 에屬하는園語의 f91j 에서. signifiant / 기 } ì/( 角 ) 의혼D훌훌홉훌용 /,/ 은다옴과감은훌質 g3플로구성펀다. ( 母홉앞子홉 ) 後좁 ( 母홉앞子홉 ) 停止 ( 母홉앞子홉 ) 軟이흩題이實現하는 paradigme 에는例컨데다옴과같은홉質들로빼成된홉題 / 끼 /93 이냐타난다. ( 母홉앞子홉 ) 後폼 ( 母홉앞子홉 ) 停止 母홉앞子홉) 硬그런데同一 signifiant 의끝에나다냐는홉짧 /' / 은다옴과같은賣質들로構成된다 : ( 母홉다옴子흡 ) 後폼 ( 母흡다읍子母 ) 停止그러므로 / 기 / 에의해서實現되는 paradigrne 의 /, / 파 / 끼 / 홉題은, 그들홉題에共通된홉質들과그對立相에있어서만同一한홉質들로구성된홉짧 /, / ( 즉 / ' / 에의해서톰現되는 paradigme 의成員인 ) 과對應된다. 그러므로이것은意素훌에있어서의下位分化에對應되는, 홈題學에있어서의下位分化인것이다 10) Prieto 의. signi야의機能理論에대한擔觀은, 이로써끝맺옴에이르렀다. De Saussure 이후, 主로言語記號의홈料的빼面으로서의 signifiant 의연구에 t줬注되어온一般言語學은, 이제 Prieto 에의하여그對部가補完된생이다. 그러나 Prieto 의 signifi é 의機能理論이던져주는問題點은, 단순한그補完에있는것은아니다. 첫째로, 우리는言語學에있어서의機能이란과연무엇인가하는것을具體的으로反省하게 되는 것이다. 단순히構造體內에서의部分의 &: 홈 U 이라고만定養하지않고, 生生한傳達活動에서 樓能을把握한다는點에從來의機能의把握과는對照되는具體性올발견케되는것이다. 둘째로. signifi é 의把握에있어홉聲形뺑를支柱로삼는다는點이다. 이것은 signifié 를考 盧에두지않는 - 群의 記述主義者가흡햄形健를중요시하는것과는對照的인點이라할 수있다. 세해로는言語記號를記號 - 般의테두리속에서考察하여그組織上의特짧올 들어내고, 言語記號의基本單位를言語記號素즉 énoncé 로잡는다는點이다. 이것은 름語를 - 般記號學的觀點에서 M 究할것올提 n 昌한 De Saussure 의멍理의具體化라할것 98 cf. 許雄 op. cit., p G4 cf. 111 表 2.

23 46 語 S 홈 lijf 究 IV ~ 1 짧 이다. 마지막으로, De Saussure 의構這觀, 즉全體觀과部分觀의充확한反映의결과로 Troubetzkoy 의홉領學에根本的인修正을加했다는點이다. 누구보다도깊이그리고누 구보다도휠代的으로 De Saussure 의 - 般言語學을理解하고解析함으로써, 前人末짧의 평地로남아있던 s ignifi é 의理論의터전은이와같이해서 Prieto 에의해서最初로마련 되었다할것이다. 個別的인言語冊究의集積이아닌, 그렇다고허무맹랑한抽象理論이 아닌, A 間의言語 - 般을一般記號學의테두리안에서機能的으로把握하는一般言語學의 獨自的인存 te 理由는, Prieto 의 signifié 의機能理論을통하여새삼스럽게느껴지는것이다.

24 @ 껴係關 i*. 關 ( 系 ii i 規定 ^르짧 例 l 大別쩨分 j 기춘! A R... 의관계항으로! C done mwa l krejõ.) 그럼에서밖의- 圖은意味의 i I 서나타날수있는오 I 'R... (1) 파 / \ 場안의圓에서水平綠이 l견 同 I I 든풋을이 [Cdone mwa 1 krejõ)r I 검짧뚫 \ 그어진圓은 cl) 의관계폐합 ~ 평變靜싫쫓j편편 i 係 l 해 1 資! A, B, 의 써닐피애 가 ' C do n e mwa 1 krejõ )(Donn ez 깨 oi 1 ß'<! 同 - 한종찢표을바 : 容 : le c 1' ayon) (l) 과팝 l 한폐, A, B 의 써니 Cdone mwa 1 krejõ)(donnez.moi! 고 1 에 릎말항 I le crayv/i) ( 2) 의 s i g n il 끓 ì i A 가안정하는뜻을을 ~ C done mwa 1 krejõ _ 모우 B 가인정하나 B; nwar. ) R..(1) 과 / 一 \ 홉 A 가인정밟풋 l 빠 mwa lkr15 /M 빼 ] 낼더안정찰애, A,B,I R... (2) 의관계원 (11 빼깨 \ 의 씨니피에 흘말 로서나타날수있, ~II 鷹훌훌 11I J 制 I I 함는풋을아 1. 록하 \ 에血 JjJ1 J i 따 1 풋 τ lèi.l! l ε \ _/ 相 째 한 係 써< 圖表 1> * s- é=signifié 係의 씨니피 (1) 과 (2) 획펴i흉굶흐호서오우나타날수있는뜻은 1 (( E가자기에게 R의몇크리 I 1 흉을달라고하는택 R 에命令 이라는돗있 A 나 (2) 의 JijJ{,* ~ 찌으로서는나타나지만 (1) 의관계項으로서는나타냐지않는뜻 (( E가자기에게 R의깜크레 i 용을말라고하는 E 의 R 에의命 l 令 이있다二 L 킴에서水平훼위 圖은 (1) 획때係項으로서나마날 수있는뜻틀을, 수직선의원은! (2) 의관께향으로서나마날수 j 학늘조효호上! 다냄 l 줬 l 二 l 鐵灣똘찮! 짧앓 J tr? 싫 war ] 3 현펴했짧풍략 } 짧첼찮효! i i 기 % 유 "Õ"} 가 A 으 1 s-é l noir) (1) 과 ((( 縣 ) 黑 이란짧을더펴容 質 i옳훈힐짧도灣싶 않?eltmX짧tf{ 웰Do뚫 ;: 캅웰꽤j 싫의싫찮쐐펀훨옵 l 렌, A, B, 으 1 s짤딸, ifié 고 (2) 의 s-é는 (1) 위 S강보다덜 制덴왼핏 ( 含깐하는맺 ) 이다 I! 뿔길철월헥찾 l e쌓빨 1 k없 j õ, J싫찌織 L편겔뽑! 相對方이비! 척하는뜻 [ done mwa l nwar ] / 즘홉. \ 옆 { 펴팩펄펴짧 ; 않! 플을.:E. 안정한애, A,! R... (2) 의판겨 1 향2. 틀득훌 ~III II I@ I ::: ',:;,r ;;"'\\:;::'!l 2"~!:'::~, ~61 '1:1 짧 1 I ~ 으 1 [" 씨니파에 릎닫, 로서나마날수있얀홈빼 / 책灣 ) 확랙싫말휩존 풋 함 1 흔찮誌이룩하 ~ 흔쉰짚 ) 歸겨 1 랩혜 -c 1 1 게훤책을딜라는 R 애의命 相令 은 (2) 의관계핏으로는나타나! 交나 (1) 의관적맺 2. _ 로는안나마낭 l 1 1 水추의땀! 은 (1) 의관계항 호나 1 뼈마냐는풋듬을수칙의 젠은 (2)1 係의관체피으르니다나는뜻을을 j 의各各나아낸나 1 E j i 앓 흉 정 l 원설 :! gi 핸콰도 mwa 1 krejõ.) (Donllez- (1) 노 ( 2) 의 s-é 는서끊끓 ) 1 j l = 홈質듬을許짤하되, A1 lli!/ lc cr ay 씨 ( 1) 까容치않는쥔質을各쯤許장코 1 한 i 홈 1 의 씨니피에 가將! done mwa l ZLaR ] (D c:- 짧많션과펴쐐렐흉싫 ( 혔 1 창릎醫한랩펴꾀 1II0i le /loi1') (2) 의 Sign? 쉰흐애마적인짧 1 c}- 나마 質!; t 힘容하는흉質등과 j 다적이아닐.~, A,B,! 씨니괴에 를말항 J A, 효되꾀r하파꾀펴- 對 I I 해인정되는여하한똘 I [ 양 n?1?wa l k Rej6 ] Ií., 다흔하나에의 되 { 뜻 인정되지않을때, A. 과는 I B, 의 써니피에 를말 { done mwa 1 ka je.) : R...(2) 의판게항 니 으로서나타날수 있는뜻을이이룩! 하는 signifi é (1) 의 s-é 가許장하는 i 짖質과 (2) 의 s - é 가許容하는줬質은같다 - 즉 命令 )), ((( 對장 ) 크리 l 용 )), õ- τr (1) 의관끼핏으로서나타 날수있는여하한뜻되 / \ (2) 의때 f 깐핏으호서나바 1 ( 聊룹 ) 날수없고그펴도마잔 j I o/l /l /ln 틀프콕! 가지마우 lj[; i 즈쯤各 Cü! l 써따 Y 딛를 7/ 과 (2) 의째 {;,PJï 2. 로서나 1 \ / 다날수있는풋듬을나다 \---.-'" 낸약 피에 ia~b, 의 써니피애 j 희 τ 1 "\(') 1 ~:"'nl /0'\(')1 ~:"... l ~ ~~l '- 흉 각각이相對方이許容 1 [~~~el. n:.:"_~. ~_~R~j~) }Do/lllez- 낯 / 의 s-é 와 (2) 의 S 강가許容하는 1 하는 써니피에 와니 moi le c1'ayon) ( 1) 과, 춤質은各各 (í( 對象 ) 크레용 과서 - 로排他的인줬質흘 j d R mwa l 때 e. ) (Dòmlez- (( ( 對象 ) 노트 인데, 이을두홉質質 을許容하고있을때,! mol μ cahier) (2) 의 signifié. 은서로배타적이다. A, B 의 써니피에 흘 1 말항

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