2 삼성직무적성검사 SSAT 동의어ㆍ유의어 運送(운송) 運輸(운수), 運搬(운반), 輸送(수송), 運荷(운하), 運貨(운화), 託送(탁송) 運營(운영) 運用(운용), 活用(활용), 使用(사용) 運勢(운세) 運命(운명) 進退(진퇴) 去就(거취), 趨舍(추사), 卷舒(권서

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1 1 동의어ㆍ유의어 利用(이용) 活用(활용), 應用(응용) 倫理(윤리) 道德(도덕), 道理(도리), 至道(지도), 人倫(인륜), 倫常(윤상) 殺到(쇄도) 遝至(답지) 鹿皮曰字(녹피왈자) 耳懸鈴鼻懸鈴(이현령비현령) 濫觴(남상) 嚆矢(효시), 始作(시작), 起原(기원), 淵源(연원) 懶怠(나태) 怠慢(태만), 懶惰(나타), 怠惰(태타), 惰怠(타태), 懶慢(나만) 龜鑑(귀감) 模範(모범), 龜鏡(귀경), 敎訓(교훈), 鑑戒(감계), 戒訓(계훈) 鶴首苦待(학수고대) 延頸擧踪(연경거종), 一日如三秋(일일여삼추) 骨肉相爭(골육상쟁) 煮豆燃萁(자두연기), 兄弟鬩牆(형제혁장), 煎豆燃豆萁(전두연두기) 飢餓(기아) 饑饉(기근), 饑荒(기황) 風格(풍격) 氣品(기품) 風情(풍정) 情趣(정취) 希望(희망) 所望(소망), 願望(원망), 期待(기대), 希願(희원), 冀望(기망), 冀願(기원), 可望(가망), 祈請(기청) 難澁(난삽) 難解(난해) 難兄難弟(난형난제) 莫上莫下(막상막하), 伯仲之勢(백중지세), 互角之勢(호각지세), 優劣難分(우열난분), 童角抵戱(동각저희) 隱匿(은닉) 隱蔽(은폐) 除煩(제번) 冠省(관생) 錦衣玉食(금의옥식) 好衣好食(호의호식) 酒池肉林(주지육림) 肉山脯林(육산포림) 鄕里(향리) 故鄕(고향), 故丘(고구), 故里(고리), 故山(고산), 故園(고원), 故土(고토); 舊里(구리), 家鄕(가향), 家山(가산), 鄕國(향국), 鄕村(향촌), 桑梓之鄕(상자지향), 世居之地(세거지지) 達辯(달변) 能辯(능변), 大辯(대변), 雄辯(웅변), 脣舌(순설), 善語(선어), 快辯(쾌변), 好辯(호변), 善辭令(선사령), 喋喋利口(첩첩이구) 達成(달성) 成就(성취), 終成(종성), 成功(성공), 得達(득달) 過誤(과오) 失手(실수), 過失(과실), 失策(실책), 失計(실계), 過謬(과류), 失敗(실패), 失錯(실착), 過怠(과태), 不注意(부주의), 違失(위실), 怠慢(태만), 疎虞(소우), 悔尤(회우) 過激(과격) 急進(급진)

2 2 삼성직무적성검사 SSAT 동의어ㆍ유의어 運送(운송) 運輸(운수), 運搬(운반), 輸送(수송), 運荷(운하), 運貨(운화), 託送(탁송) 運營(운영) 運用(운용), 活用(활용), 使用(사용) 運勢(운세) 運命(운명) 進退(진퇴) 去就(거취), 趨舍(추사), 卷舒(권서), 去就(거취), 行動擧止(행동거지), 擧動(거동) 進步(진보) 前進(전진), 向上(향상), 發達(발달) 近墨者黑(근묵자흑) 近朱者赤(근주자적), 橘化爲枳(귤화위지), 南橘北枳(남귤북지), 麻中之蓬(마중지봉), 蓬生麻中(봉생마중), 一傅衆咻(일부중휴), 孟母三遷之敎(맹모삼천지교) 轉禍爲福(전화위복) 塞翁之馬(새옹지마), 塞翁得失(새옹득실), 塞翁禍福(새옹화복), 北叟失馬(북수실마) 贊助(찬조) 協贊(협찬) 質疑(질의) 質問(질문) 資産(자산) 財産(재산), 財物(재물), 方賂(방뢰), 資材(자재) 貢獻(공헌) 寄與(기여), 이바지 豹變(표변) 突變(돌변) 豊富(풍부) 潤澤(윤택), 多足(다족), 豊足(풍족), 豊盛(풍성), 豊饒(풍요), 豊裕(풍유), 風厚(풍후), 饒足(요족), 饒富(요부) 謀反(모반) 反逆(반역), 反亂(반란ㆍ叛亂), 政變(정변), 說明(설명) 解說(해설), 說與(설여), 申解(신해), 解明(해명), 敍說(서설) 詰難(힐난) 指彈(지탄) 詰責(힐책), 責望(책망) 許諾(허락) 承諾(승낙), 許與(허여), 然諾(연낙), 承認(승인), 許容(허용), 許可(허가), 許給(허급), 許施(허시) 許可(허가) 認可(인가) 計劃(계획) 意圖(의도) 覺悟(각오) 決心(결심), 決意(결의) 視野(시야) 眼界(안계) 袖手傍觀(수수방관) 衰盡(쇠진) 街談巷說(가담항설) 吾不關焉(오불관언) 衰退(쇠퇴) 道聽塗說(도청도설), 街談巷議(가담항의)

3 3 동의어ㆍ유의어 螳螂拒轍(당랑거철) 螳螂之斧(당랑지부), 螳臂當車(당비당거) 薄情(박정) 冷淡(냉담) 蒼空(창공) 碧空(벽공), 蒼天(창천), 靑穹(청궁), 穹蒼(궁창), 蒼穹(창궁), 彼蒼(피창) 葛藤(갈등) 軋轢(알력), 不和(불화), 衝突(충돌), 相衝(상충), 摩擦(마찰), 對立(대립), 不協和音(불협화음) 萬彙群象(만휘군상) 森羅萬象(삼라만상), 萬物(만물) 荒唐無稽(황당무계) 虛無孟浪(허무맹랑) 草屋(초옥) 茅屋(모옥) 苦心(고심) 苦衷(고충) 艱難(간난) 苦楚(고초) 自負(자부) 自信(자신) 自繩自縛(자승자박) 自然(자연) 羊頭狗肉(양두구육) 作法自斃(작법자폐), 欺人自欺(사인사기) 天然(천연) 表裏不同(표리부동) 罵倒(매도) 詰責(힐책) 缺點(결점) 短點(단점) 缺乏(결핍) 不足(부족) 緣木求魚(연목구어) 上山求魚(상산구어), 射魚指天(사어지천) 經驗(경험) 體驗(체험) 納得(납득) 了解(요해) 精讀(정독) 熟讀(숙독) 等閒(등한) 疎忽(소홀) 積小成大(적소성대) 積土成山(적토성산), 水積成淵(수적성연), 塵積爲山(진적위산) 移轉(이전) 轉居(전거) 示唆(시사) 暗示(암시) 磨斧爲針(마부위침) 面壁九年(면벽구년), 水滴穿石(수적천석), 射石爲虎(사석위호), 愚公移山(우공이산)

4 4 삼성직무적성검사 SSAT 동의어ㆍ유의어 破鏡不照(파경부조) 破鏡重圓(파경중원), 破鏡之歎(파경지탄), 覆水不返盆(복수불반분), 落花不返枝(낙화불반지), 覆水不收(복수불수), 已發之矢(이발지시), 落花難上枝(낙화난상지), 覆杯之水(복배지수), 覆水難收(복수난수) 矯角殺牛(교각살우) 矯枉過直(교왕과직), 小貪大失(소탐대실) 知己(지기) 知人(지인), 親友(친우) 看病(간병) 看護(간호) 看做(간주) 置簿(치부) 目不識丁(목불식정) 目睹(목도) 目不識丁(목불식정) 盡力(진력) 百尺竿頭(백척간두) 魚魯不辨(어로불변), 一字無識(일자무식), 菽麥不辨(숙맥불변) 目擊(목격) 魚魯不辨(어로불변) 奔走(분주), 肆力(사력) 累卵之危(누란지위), 風前燈火(풍전등화), 如履薄氷(여리박빙), 累碁(누기), 命在頃刻(명재경각) 白眉(백미) 出衆(출중) 瘦瘠(수척) 憔悴(초췌) 異議(이의) 異論(이론) 異國(이국) 外國(외국) 瑕疵(하자) 缺陷(결함) 珍羞盛饌(진수성찬) 獨占(독점) 牛耳讀經(우이독경) 山海珍味(산해진미), 龍味鳳湯(용미봉탕), 食前方丈(식전방장), 膏粱珍味(고량진미) 專有(전유) 牛耳誦經(우이송경), 對牛彈琴(대우탄금) 營養(영양) 滋養(자양) 無視(무시) 黙殺(묵살) 激勵(격려) 鼓舞(고무), 鼓吹(고취) 漁父之利(어부지리) 蚌鷸之爭(방휼지쟁), 犬免之爭(견토지쟁), 田父之功(전부지공) 滄海一粟(창해일속) 九牛一毛(구우일모), 大海一滴(대해일적) 渴而穿井(갈이천정) 臨渴掘井(임갈굴정) 混雜(혼잡) 雜畓(잡답)

5 5 동의어ㆍ유의어 沿革(연혁) 變遷(변천) 沈着(침착) 冷靜(냉정) 永遠(영원) 永久(영구) 水魚之交(수어지교) 金蘭之交(금란지교), 刎頸之交(문경지교), 膠漆之交(교칠지교), 知己之友(지기지우), 知音(지음), 斷金之交(단금지교), 芝蘭之交(지란지교), 管鮑之交(관포지교), 氣質(기질) 性格(성격) 殘滓(잔재) 殘渣(잔사) 歸鄕(귀향) 歸省(귀성) 次第(차제) 順序(순서), 次例(차례) 橫死(횡사) 非命(비명), 非業(비업) 業績(업적) 功績(공적), 成績(성적), 巨步(거보), 餘塵(여진), (金字塔(금자탑) 棟梁之材(동량지재) 柱石之臣(주석지신) 桑田碧海(상전벽해) 滄海桑田(창해상전), 陵谷之變(능곡지변), 滄桑之變(창상지변) 桎梏(질곡) 羈縻(기미) 架空(가공) 虛構(허구) 松茂栢悅(송무백열) 蕙焚蘭悲(혜분난비) 朽落(후락) 頹落(퇴락) 未開(미개) 原始(원시) 未然(미연) 事前(사전) 期待(기대) 囑望(촉망) 朝變夕改(조변석개) 朝令暮改(조령모개), 高麗公事三日(고려공사삼일) 朝不慮石(조불려석) 朝不謀夕(조불모석), 吾鼻三尺(오비삼척) 有名(유명) 高名(고명) 最高(최고) 至上(지상) 昭詳(소상) 仔細(자세) 明若觀火(명약관화) 不問可知(불문가지) 明晳(명석) 聰明(총명) 方法(방법) 手段(수단)

6 6 삼성직무적성검사 SSAT 동의어ㆍ유의어 斡旋(알선) 敬而遠之(경이원지) 周旋(주선) 面從腹背(면종복배), 口蜜腹劍(구밀복검), 表裏不同(표리부동) 散步(산보) 散策(산책), 逍遙(소요) 敏捷(민첩) 迅速(신속) 敎外別傳(교외별전) 不立文字(불립문자), 以心傳心(이심전심), 心心相印(심심상인), 拈華微笑(염화미소), 拈華示衆(염화시중) 敎唆(교사) 使嗾(사주) 效顰(효빈) 西施顰目(서시빈목), 西施捧心(서시봉심) 效用(효용) 效能(효능), 效驗(효험), 效果(효과) 故國(고국) 祖國(조국) 改良(개량) 改善(개선), 改新(개신) 改悛(개전) 反省(반성) 支配(지배) 統治(통치) 攪亂(교란) 擾亂(요란) 推量(추량) 推測(추측) 拘束(구속) 束縛(속박), 桎梏(질곡), 壓制(압제), 箝制(겸제), 羈縻(기미), 結縛(결박), 繫縻(계미), 繫縛(계박), 繫羈(계기), 繫束(계속), 籠絆(농반), 羈絆(기반) 拔萃(발췌) 選擇(선택), 拔抄(발초), 拔取(발취), 取捨(취사), 取捨選擇(취사선택), 選拔(선발), 選定(선정) 拒否(거부) 拒絶(거절) 披瀝(피력) 告白(고백) 才能(재능) 器量(기량), 球琳(구림), 幹能(간능), 才幹(재간), 囊中之錐(낭중지추), 錐囊(추낭), 材質(재질), 才局(재국ㆍ材局), 才器(재기ㆍ材器), 良能(양능), 才力(재력), 能力(능력) 戱弄(희롱) 弄絡(농락), 농지거리, 戱謔(희학), 譏弄(기롱), 기롱지거리, 調戱(조희), 戱媟(희설) 懸河之辯(현하지변) 靑山流水(청산유수), 懸河口辯(현하구변), 懸河雄辯(현아웅변), 口若懸河(구약현하) 應接(응접) 應對(응대) 感染(감염) 傳染(전염)

7 7 동의어ㆍ유의어 情勢(정세) 狀況(상황) 悲運(비운) 不運(불운) 恪別(각별) 特別(특별), 格別(격별), 特殊(특수), 自別(자별), 獨別(독별), 有別(유별), 特段(특단), 特色(특색), 另別(영별), 特異(특이) 思慮(사려) 分別(분별), 分辨(분변), 分揀(분간), 辨別(변별), 識別(식별), 辨析(변석), 判別(판별), 判斷(판단), 分數(분수) 快活(쾌활) 活潑(활발), 愉快(유쾌), 明朗(명랑) 志願(지원) 志望(지망) 康衢年月(강구연월) 鼓腹擊壤(고복격양), 太平聖代(태평성대), 含哺鼓腹(함포고복) 幼稚(유치) 未熟(미숙) 平素(평소) 平常(평상) 平凡(평범) 尋常(심상) 市井(시정) 閭閻(여염), 陋巷(누항), 瓦市(와시), 瓦子(와자), 瓦肆(와사) 巧言令色(교언영색) 阿諛苟容(아유구용) 尾行(미행) 追跡(추적) 專心(전심) 沒頭(몰두), 集中(집중), 耽溺(탐닉), 埋頭沒身(매두몰신), 汨沒(골몰), 熱中(열중), 深沈(심침), 沒入(몰입), 深耽(심탐) 實行(실행) 實施(실시) 宿命(숙명) 天命(천명), 運命(운명), 宿分(숙분), 宿運(숙운) 安全(안전) 無事(무사), 無事(무사), 無故(무고), 平和(평화), 安寧(안녕), 十全(십전), 平安(평안), 平穩(평온), 무탈 威嚴(위엄) 威信(위신), 威光(위광), 權威(권위), 威勢(위세), 威儀(위의) 始祖(시조) 鼻祖(비조), 元祖(원조), 泰斗(태두) 好惡(호오) 淸濁(청탁), 善惡(선악), 賢愚(현우), 優劣(우열) 好事多魔(호사다마) 好事多妨(호사다방), 好夢不長(호몽부장) 失望(실망) 失意(실의), 落膽(낙담) 夭逝(요서) 夭折(요절) 夫唱婦隨(부창부수) 女必從夫(여필종부) 天高馬肥(천고마비) 秋高塞馬肥(추고새마비), 天高氣淸(천고기청) 天賦(천부) 天稟(천품)

8 8 삼성직무적성검사 SSAT 동의어ㆍ유의어 天壤之差(천양지차) 소壤之判(소양지판), 雲泥之差(운니지차), 天壤之判(천양지판), 天壤懸隔(천양현격) 天地(천지) 乾坤(건곤) 大家(대가) 巨星(거성) 外觀(외관) 外見(외견) 壺中天地(호중천지) 壺中之天(호중지천), 一壺之天(일호지천), 武陵桃源(무릉도원), 別天地(별천지), 仙境(선경), 理想鄕(이상향) 壓迫(압박) 威壓(위압) 基礎(기초) 根抵(근저) 唯美(유미) 耽美(탐미) 品行(품행) 素行(소행) 同病相憐(동병상련) 兩寡分悲(양과분비), 虎死兎泣(호사토읍), 類類相從(유유상종), 草綠同色(초록동색) 同意(동의) 贊成(찬성) 叱責(질책) 問責(문책) 可憐(가련) 惻隱(측은) 參考(참고) 參照(참조) 南柯一夢(남가일몽) 場春夢(일장춘몽), 蟻夢(의몽), 槐安夢(괴안몽), 邯鄲之夢(한단지몽) 區劃(구획) 境界(경계) 匡正(광정) 廓正(확정) 刻骨難忘(각골난망) 白骨難忘(백골난망), 結草報恩(결초보은) 刻舟求劍(각주구검) 守柱待兎(수주대토), 尾生之信(미생지신), 膠柱鼓瑟(교주고슬), 墨城之守(묵성지수) 制壓(제압) 刮目相對(괄목상대) 鎭壓(진압) 日就月將(일취월장) 初春(초춘) 早春(조춘) 冒頭(모두) 虛頭(허두), 序頭(서두) 共鳴(공명) 首肯(수긍) 兎死狗烹(토사구팽) 狡兎已死(교토이사), 得魚忘筌(득어망전)

9 9 동의어ㆍ유의어 先哲(선철) 先賢(선현) 充滿(충만) 彌滿(미만) 儉約(검약) 節約(절약) 傲慢(오만) 倨慢(거만) 傍若無人(방약무인) 眼下無人(안하무인), 傲慢無禮(오만무례) 修理(수리) 修繕(수선) 依存(의존) 依支(의지) 使命(사명) 任務(임무) 佳人薄命(가인박명) 美人薄命(미인박명), 紅顔薄命(홍안박명) 低價(저가) 廉價(염가) 休養(휴양) 靜養(정양) 休息(휴식) 休憩(휴게) 企劃(기획) 企圖(기도) 他界(타계) 永眠(영면) 交涉(교섭) 折衝(절충) 井底之蛙(정저지와) 九泉(구천) 主客顚倒(주객전도) 通管窺天(통관규천), 蜀犬吠日(촉견폐일), 越犬吠雪(월견폐설), 遼東豕(요동시) 黃泉(황천) 客反爲主(객반위주), 我歌査唱(아가사창) 中心(중심) 核心(핵심) 不朽(불후) 不滅(불멸) 三旬九食(삼순구식) 上漏下濕(상루하습), 二旬九食(이순구식) 三從之道(삼종지도) 三從之義(삼종지의), 三從依託(삼종의탁), 三從之德(삼종지덕), 三從之禮(삼종지례), 三從之法(삼종지법) 一致(일치) 合致(합치) 一毫(일호) 秋毫(추호) 一族(일족) 一門(일문) 一律(일률) 劃一(획일)

10 10 삼성직무적성검사 SSAT 반의어ㆍ상대어 故意(고의) 過失(과실) 高尙(고상) 低劣(저열),低俗(저속) 統一(통일) 分裂(분열) 擴大(확대) 縮小(축소) 感性(감성) 理性(이성) 强大(강대) 弱小(약소) 敷衍(부연) 省略(생략) 巨大(거대) 微小(미소) 高雅(고아) 卑俗(비속) 奢侈(사치) 儉素(검소) 架空(가공) 實在(실재) 增加(증가) 減少(감소) 高遠(고원) 卑近(비근) 樂天(낙천) 厭世(염세) 一般(일반),普遍(보편) 特殊(특수) 攻勢(공세) 守勢(수세) 輕薄(경박) 重厚(중후) 滅亡(멸망) 隆盛(융성) 稀薄(희박) 濃厚(농후) 急性(급성) 慢性(만성) 收賄(수회) 贈賄(증회) 放任(방임) 干涉(간섭) 內憂(내우) 外患(외환) 定說(정설),通說(통설) 異說(이설) 進化(진화) 退化(퇴화) 幹線(간선) 支線(지선) 團欒(단란) 不和(불화) 起立(기립) 着席(착석) 原型(원형) 模型(모형) 統合(통합),綜合(종합) 分析(분석) 急行(급행) 緩行(완행) 酷寒(혹한) 酷暑(혹서) 中止(중지) 續行(속행) 相剋(상극) 相生(상생) 紛爭(분쟁),決裂(결렬) 和解(화해) 集合(집합) 解散(해산) 合成(합성) 分解(분해) 繁忙(번망) 閑散(한산) 遠洋(원양) 近海(근해) 集中(집중) 分散(분산) 屈服(굴복),投降(투항) 抵抗(저항) 豫算(예산) 決算(결산) 恩惠(은혜) 怨恨(원한) 精算(정산) 槪算(개산) 咀呪(저주) 祝賀(축하) 巨富(거부) 極貧(극빈) 向上(향상) 低下(저하) 生産(생산) 消費(소비) 受理(수리) 却下(각하) 完備(완비) 不備(불비) 微風(미풍) 强風(강풍) 官尊(관존) 民卑(민비) 偏頗(편파) 公平(공평) 儉約(검약) 浪費(낭비) 快勝(쾌승) 慘敗(참패) 斬新(참신) 陳腐(진부) 增進(증진) 減退(감퇴) 空腹(공복) 滿腹(만복) 異端(이단) 正統(정통) 平等(평등) 差別(차별)

11 11 반의어ㆍ상대어 快樂(쾌락) 苦痛(고통) 訥辯(눌변) 能辯(능변) 沃土(옥토) 薄土(박토) 合法(합법) 違法(위법) 勤勉(근면) 懶怠(나태) 非凡(비범),奇拔(기발) 平凡(평범) 勤勉(근면) 怠惰(태타) 非番(비번) 當番(당번) 退嬰(퇴영) 進取(진취) 創造(창조) 模倣(모방) 潑剌(발랄) 萎縮(위축) 自由(자유) 束縛(속박) 緩和(완화) 緊縮(긴축) 共鳴(공명) 反駁(반박) 客體(객체) 主體(주체) 粗雜(조잡) 精密(정밀) 先天(선천) 後天(후천) 冒頭(모두) 末尾(말미) 曇天(담천) 晴天(청천) 散文(산문) 韻文(운문) 榮轉(영전) 左遷(좌천) 反目(반목) 和睦(화목) 降臨(강림) 昇天(승천) 灌木(관목) 喬木(교목) 富貴(부귀) 貧賤(빈천) 發生(발생),生成(생성) 消滅(소멸) 收縮(수축) 膨脹(팽창) 謙遜(겸손) 倨慢(거만),傲慢(오만) 酷評(혹평) 絶讚(절찬) 文明(문명) 野蠻(야만) 唐慌(당황) 沈着(침착) 依他(의타),依存(의존) 自立(자립) 名目(명목) 實質(실질) 鈍濁(둔탁) 銳利(예리) 現象(현상) 本質(본질) 着陸(착륙) 離陸(이륙) 異質(이질) 等質(등질) 暖流(난류) 寒流(한류) 老獪(노회) 純眞(순진) 定着(정착) 漂流(표류) 漸進(점진) 急進(급진) 異例(이례) 通例(통례) 柔軟(유연) 硬直(경직) 稚拙(치졸) 洗練(세련) 許可(허가),解禁(해금) 禁止(금지) 憂鬱(우울) 明朗(명랑) 輕率(경솔) 愼重(신중) 靜肅(정숙) 騷亂(소란) 輕減(경감) 加重(가중) 暴騰(폭등) 暴落(폭락) 深夜(심야) 白晝(백주) 下落(하락) 昻騰(앙등) 反抗(반항) 服從(복종) 遺失(유실) 拾得(습득) 吉兆(길조) 凶兆(흉조) 敏捷(민첩) 遲鈍(지둔) 後裔(후예) 先祖(선조) 歲暮(세모) 年頭(연두) 快調(쾌조) 不調(부조) 固定(고정) 流動(유동)

12 12 삼성직무적성검사 SSAT 반의어ㆍ상대어 滿朝(만조) 干潮(간조) 秩序(질서) 混沌(혼돈) 促進(촉진) 抑制(억제) 濫讀(남독) 精讀(정독) 理論(이론) 實際(실제) 朗讀(낭독) 黙讀(묵독) 任意(임의) 强制(강제) 往復(왕복) 片道(편도) 正午(정오) 子正(자정) 經度(경도) 緯度(위도) 興奮(흥분) 安靜(안정) 友好(우호) 敵對(적대) 動搖(동요) 安定(안정) 虐待(학대) 優待(우대) 留保(유보) 決定(결정) 絶對(절대) 相對(상대) 餞送(전송) 迎接(영접) 嚴格(엄격) 寬大(관대) 遠隔(원격) 近接(근접) 妥當(타당) 不當(부당) 均霑(균점) 獨占(독점) 質疑(질의) 應答(응답) 守節(수절) 毁節(훼절) 橫斷(횡단) 縱斷(종단) 貫徹(관철) 挫折(좌절) 僅少(근소) 過多(과다) 好轉(호전) 逆轉(역전) 稱讚(칭찬) 非難(비난),詰難(힐난) 死後(사후) 生前(생전) 順坦(순탄) 險難(험난) 白痴(백치) 天才(천재) 寒冷(한냉) 溫暖(온난) 密集(밀집) 散在(산재) 犧牲(희생) 利己(이기) 短縮(단축) 延長(연장) 悠長(유장) 性急(성급) 活用(활용) 死藏(사장) 富裕(부유) 貧窮(빈궁) 單純(단순) 複雜(복잡) 埋沒(매몰) 發掘(발굴) 傑作(걸작) 拙作(졸작) 鎖國(쇄국) 開國(개국) 就任(취임) 辭任(사임) 粗惡(조악) 精巧(정교) 凡人(범인) 超人(초인) 建設(건설) 破壞(파괴) 否認(부인) 是認(시인) 羞恥(수치) 榮光(영광) 樂觀(낙관) 悲觀(비관) 拒否(거부),拒絶(거절) 承諾(승낙),承認(승인) 懦弱(나약) 强靭(강인) 原因(원인) 結果(결과) 緊張(긴장) 解弛(해이) 反共(반공) 容共(용공) 困難(곤란),難解(난해) 容易(용이) 融解(융해),溶解(용해) 凝固(응고) 得意(득의) 失意(실의) 紅塵(홍진) 仙界(선계) 布衣(포의) 錦衣(금의) 直系(직계) 傍系(방계)

13 13 반의어ㆍ상대어 背恩(배은) 報恩(보은) 迂廻(우회) 捷徑(첩경) 自律(자율) 他律(타율) 逆境(역경) 順境(순경) 乾燥(건조) 濕潤(습윤) 可決(가결) 否決(부결) 共有(공유) 專有(전유) 旣決(기결) 未決(미결) 永劫(영겁) 須臾(수유) 緩慢(완만) 急激(급격) 類似(유사) 相違(상위) 過激(과격) 穩健(온건) 多元(다원) 一元(일원) 弔客(조객) 賀客(하객) 緊密(긴밀),親近(친근) 疎遠(소원) 隱蔽(은폐) 公開(공개) 返濟(반제) 借用(차용) 上昇(상승) 下降(하강) 共用(공용) 專用(전용) 隆起(융기) 陷沒(함몰),沈降(침강) 原理(원리) 應用(응용) 卑怯(비겁) 勇敢(용감) 惡用(악용) 善用(선용) 敏感(민감) 鈍感(둔감) 外觀(외관),形式(형식) 內容(내용) 加熱(가열) 冷却(냉각) 名譽(명예) 恥辱(치욕) 削減(삭감),削除(삭제) 添加(첨가) 供給(공급) 需要(수요) 養家(양가) 生家(생가) 都心(도심) 郊外(교외) 客觀(객관) 主觀(주관) 樂園(낙원) 地獄(지옥) 扶桑(부상) 咸池(함지) 愛好(애호) 嫌惡(혐오) 高調(고조) 低調(저조) 憐憫(연민) 憎惡(증오) 君子(군자) 小人(소인) 漠然(막연) 確然(확연) 歸納(귀납) 演繹(연역) 蓋然(개연),偶然(우연) 必然(필연) 求心(구심) 遠心(원심) 人造(인조) 天然(천연) 具體(구체) 抽象(추상) 人爲(인위) 自然(자연) 拘束(구속) 解放(해방) 內包(내포) 外延(외연) 權利(권리) 義務(의무) 忘却(망각) 記憶(기억) 敗北(패배) 勝利(승리) 文語(문어) 口語(구어) 巧妙(교묘) 拙劣(졸렬) 濫用(남용) 節約(절약) 分離(분리) 結合(결합),合體(합체) 剛健(강건) 優柔(우유),柔弱(유약) 開放的(개방적) 限定的(한정적) 强硬(강경) 軟弱(연약) 巨視的(거시적) 微視的(미시적) 强固(강고) 薄弱(박약) 高踏的(고답적) 世俗的(세속적)

14 14 삼성직무적성검사 SSAT 반의어ㆍ상대어 歡喜(환희) 悲哀(비애) 具體的(구체적) 抽象的(추상적) 凌蔑(능멸) 推仰(추앙) 彌縫的(미봉적) 根本的(근본적) 白髮(백발) 紅顔(홍안) 相對的(상대적) 絶對的(절대적) 優良(우량) 劣惡(열악) 消極的(소극적) 積極的(적극적) 放心(방심) 操心(조심) 末梢的(말초적) 根幹的(근간적) 所得(소득) 損失(손실) 債權者(채권자) 債務者(채무자) 獲得(획득) 喪失(상실) 不文律(불문율) 成文律(성문율) 保守(보수) 革新(혁신) 大丈夫(대장부) 拙丈夫(졸장부) 物質(물질) 精神(정신) 唯物論(유물론) 唯心論(유심론) 發信(발신),送信(송신) 受信(수신) 劣等感(열등감) 優越感(우월감) 生食(생식) 火食(화식) 門外漢(문외한) 專門家(전문가) 飢餓(기아) 飽食(포식) 雪上加霜(설상가상) 錦上添花(금상첨화) 經常(경상) 臨時(임시) 我田引水(아전인수) 易地思之(역지사지) 暗示(암시) 明示(명시) 凍氷寒雪(동빙한설) 和風暖陽(화풍난양) 重視(중시) 輕視(경시) 一擧兩得(일거양득) 一擧兩失(일거양실) 詳述(상술) 略述(약술) 遺臭萬年(유취만년) 流芳百世(유방백세) 老鍊(노련),成熟(성숙) 未熟(미숙) 群鷄一鶴(군계일학) 人中之末(인중지말) 夭折(요절) 長壽(장수) 苦盡甘來(고진감래) 興盡悲來(흥진비래) 奇數(기수) 偶數(우수) 上意下達(상의하달) 下意上達(하의상달) 基數(기수) 序數(서수) 渴而穿井(갈이천정) 見兎放狗(견토방구) 開放(개방) 閉鎖(폐쇄) 龍頭蛇尾(용두사미) 始終一貫(시종일관) 間歇(간헐) 持續(지속) 高臺廣室(고대광실) 一間斗屋(일간두옥) 廢止(폐지) 存續(존속)

15 15 한 자 성 어 家家戶戶(가가호호) (家:집 가 家:집 가 戶:지게호 戶:지게호) 집집마다 家給人足(가급인족) (家:집 가 給:넉넉할 급 人:사람인 足:발족) 집집마다 살림이 넉넉하고, 사람마다 의식에 부족함이 없음 街談巷說(가담항설) (街:거리 가 談:말씀 담 巷:거리 항 說:말씀 설) 길거리나 항간에 떠도는 소문 苛斂誅求(가렴주구) (苛:매울 가 斂:거둘 렴 誅:벨 주 求:구할 구) ① 가혹하게 착취하고 징수함 ② 조세를 가혹하게 징수함 家無擔石(가무담석) (家:집 가 無:없을 무 擔:멜 담 石:돌 석) 석(石)은 한 항아리, 담(擔)은 두 항아리의 뜻으로 집에 저축 이 조금도 없음 佳人薄命(가인박명) (佳:아름다울가 人:사람인 薄:엷을박 命:목숨명) 여자의 용모가 아름다우면 운명이 기박하다는 뜻 苛政猛於虎(가정맹어 호) (苛매울가 政정사정 猛사나울맹 於어조사어 虎범호) 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다 家和萬事成(가화만사 성) (家집가 和화할화 萬일만만 事일사 成이룰성) 집안이 화목하면 모든 일이 잘되어 나감 刻鵠類鶩(각곡유목) (刻새길각 鵠고니곡 類무리유 鶩집오리목) 따오기를 그리려다 이루지 못하여도 집오리와 비슷하게는 된 다는 뜻 刻骨難忘(각골난망) (刻새길각 骨뼈골 難어려울난 忘잊을망) 은덕을 입은 고마움이 마음깊이 새겨져 잊혀지지 아니함 (刻:새길 각 舟:배 주 求:구할 구 劍:칼 검) 시세의 변천도 모르고 낡은 생각만 고집하며 이를 고치지 않 刻舟求劍(각주구검) 는 어리석고 미련한 모습을 비유하는 말.-<유사어 수주대토 (守株待兎)> 艱難辛苦(간난신고) (艱:어려울 간 難:어려울 난 辛:매울 신 苦:쓸 고) 갖은 고초를 겪어 몹시 힘들고 괴로움. (肝:간 간 膽:쓸개 담 相:서로 상 照:비출 조) 肝膽相照(간담상조) 서로의 마음이 통하고 알려짐. 서로 마음을 터놓고진실하게 사귐. 間於齊楚(간어제초) (間:사이 간 於:어조사 어 齊:가지런할 제 楚:모형 초) 약자가 강자들의 틈에 끼여서 괴로움을 받음을 이르는 말

16 16 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 渴而穿井(갈이청정) (渴목마를갈 而말이을이 穿뚫을청 井우물정) 목이 말라야 우물을 팜. 敢不生心(감불생심) (敢감히감 不아니불 生날생 心마음심) 힘이 부치어 감히 마음을 먹지 못함 (甘달감 言말씀언 利이로울이 說말씀설) 甘言利說(감언이설) 남의 비유에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 붙여 꾀는 말 感之德之(감지덕지) (感느낄감 之갈지 德덕덕 之어조사지) 몹시 고맙게 여김 (甘:달 감 呑:삼킬 탄 苦:쓸 고 吐:토할 토) 甘呑苦吐(감탄고토) 사리에 옳고 그름을 돌보지 않고, 자기 비위에 맞으면 좋아 하고, 맞지 않으면 싫어함. 甲男乙女(갑남을녀) 甲論乙駁(갑론을박) (甲천간 갑 男사내 남 乙천간을 女여자 여) 보통의 평범한 사람들 (甲천간 갑 論말할 론 乙천간 간 駁그릇될 박) 자기의 주장을 세우고 남의 주장을 반박함. 强近之親(강근지친) (强굳셀강 近가까울근 之어조사지 親친할친) 도와줄 만한 가까운 친척 江湖煙波(강호연파) (江강강 湖호수호 煙연기연 波물결파) 강이나 호수 위에 안개처럼 보얗게 이는 잔물결 改過遷善(개과천선) (改고칠개 過지날과 遷옮길천 善착할선) 지나간 허물을 고치고 착하게 됨 改善匡正(개선광정) (改고칠개 善착할선 匡바룰광 正바를정) 좋도록 고치고 바로잡음 蓋世之才(개세지재) (蓋덮을개 世세상세 之어조사지 才재능재) 세상을 덮을 만한 재주 去頭截尾(거두절미) (去갈거 頭머리두 截끊을절 尾꼬리미) 앞뒤의 잔사설을 빼놓고 요점만을 말함 乾木水生(건목수생) (乾하늘건 木나무목 水물수 生날생) 마른 나무에서 물을 짜내려 한다는 것으로, 사리에 맞지 않 는다는 뜻 居安思危(거안사위) (居있을거 安편안할안 思생각사 危위태로울위) 편안히 살 때 닥쳐올 위태로움을 생각함

17 17 한 자 성 어 去者日疎(거자일소) (去갈 거 者놈 자 日해 일 疎트일 소) 죽은 사람에 대해서는 날이 갈수록 점점 잊어버리게 된다는 뜻. 車載斗量(거재두량) (車수레 거 載실을 재 斗말 두 量헤아릴 량{양}) 물건을 수레에 싣고 말로 잰다는 뜻으로, 물건이나 인재 등 이 아주 흔함을 비유한 말. 乾坤一色(건곤일색) 乾坤一擲(건곤일척) (乾하늘 건 坤땅 곤 一한 일 色빛 색) 천지가 온통 같은 빛깔임 (乾하늘건 坤땅곤 一한일 擲던질,노름할척) 흥망. 승패를 걸고 단판 승부를 겨룸 格物致知(격물치지) (格바로잡을 격 物만물 물 致보낼 치 知알 지) 사물의 이치를 규명하여 자기의 지식을 확고하게 하는 것. 隔世之感(격세지감) (隔사이뜰격 世세상세 之어조사지 感느낄감) 딴 세대와 같이 많은 변화가 있었음을 비유하는 말 隔靴搔癢(격화소양) 牽强附會(견강부회) (隔사이뜰격 靴신화 搔긁을소 痒앓을양) 신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁음과 같이 일의 효과를 나 타내지 못함 (牽끌 견 强굳셀 강 附붙을 부 會모일 회) 억지로 말을 끌어 붙여 자기가 주장하는 조건에 맞도록 함. 見利思義(견리사의) (見:볼 견 利:날카로울 리{이} 思:생각할 사 義:옳을 의) 이익을 보고 의리를 생각함. 즉, 이익을 보면 그것이 의리에 합당한가를 먼저 생각해야 함. 犬馬之勞(견마지로) (犬개견 馬말마 之어조사지 勞일할로) ① 자기의 노력을 낮추어 하는 말 ② 임금이나 나라에 충성을 다하는 노력 犬馬之誠(견마지성) (犬개견 馬말마 之어조사지 誠정성성) 임금이나 나라에 정성으로 바치는 정성. 자기의 정성을 낮추 어 일컫는 말 見蚊拔劍(견문발검) (見볼견 蚊모기문 拔뺄발 劍칼검) 대단치 않은 일에 쓸데없이 크게 화를 내는 사람을 일컫는 말. 見物生心(견물생심) (見볼견 物만물물 生날생 心마음심) 물건을 보고 욕심이 생김 堅如金石(견여금석) (堅굳을견 如같을여 金쇠금 石돌석) 굳기가 금이나 돌 같음

18 18 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 見危授命(견위수명) (見볼 견 危위태할 위 授줄 수 命목숨 명) 나라가 위태롭게 되면 제 목숨을 나라에 바침. 堅忍不拔(견인불발) (堅굳을 견 忍참을 인 不아닐 불 拔뺄 발) 굳게 참고 견디어 마음이 흔들리지 아니함. 犬免之爭(견토지쟁) (犬개 견 兎토끼 토 之어조사 지 爭싸울 쟁) 개와 토끼가 쫓고 쫓기다가 둘이 다 지쳐 죽어 제삼자가 이 익을 본다는 뜻 (結맺을 결 者놈 자 解풀 해 之어조사 지) 結者解之(결자해지) 맺은 사람이 풀어야 한다는 뜻으로 일을 별여 놓은 사람이 끝을 맺어야 한다는 말. (結맺을 결 草풀 초 報갚을 보 恩은혜 은) 結草報恩(결초보은) 풀을 엮어서 은혜를 갚는다는 의미로 죽어서도 잊지 않고 은 혜를 갚는다는 말 謙讓之德(겸양지덕) (謙겸손할 겸 讓사양할 양 之어조사 지 德덕 덕) 겸손하고 사양하는 미덕 兼人之勇(겸인지용) (兼겸할 겸 人사람 인 之갈 지 勇날쌜 용) 혼자서 몇 사람을 상대할 만한 용기. 輕擧妄動(경거망동) ( 輕가벼울 경 擧들거 妄허망할 망 動움직일 동) 경솔하고 망령된 행동 經國濟世(경국제세) (經날 경 國나라 국 濟건널 제 世세상 세) 나라 일을 경륜하고 세상을 구함 경제 의 준말 傾國之色(경국지색) (傾기울 경 國나라 국 之갈 지 色빛 색) 나라 안에 으뜸가는 미인. (耕밭갈 경 當당할 당 問물을 문 奴종 노) 耕當問奴(경당문노) 농사일은 머슴에게 물어야 한다는 뜻으로, 모든 일은 그 방 면의 전문가에게 물음이 옳다는 뜻.(문학-누항사) 耕山釣水(경산조수) (耕밭갈 경 山뫼 산 釣낚시 조 水물 수) 산에 가 밭을 갈고 물에 가 낚시질을 함. 즉, 속세를 떠나 자연을 벗삼으며 한가로운 생활을 함. 敬而遠之(경이원지) (敬:공경할 경 而:말 이을 이 遠:멀 원 之:갈 지) 공경하기는 하되 가까이 하지는 않음. 鷄肋(계륵) (鷄:닭 계 肋:갈비 륵{늑}) 닭의 갈비 라는 뜻으로, 자기에게 별로 요긴한 것은 지만 버리기에는 아까운 사물 을 일컫는 말. 아니

19 19 한 자 성 어 耕者有田(경자유전) (耕밭갈 경 者놈 자 有있을 유 田밭 전) 경작자가 밭을 소유한다 輕佻浮薄(경조부박) (輕가벼울 경 躁성급할 조 浮뜰 부 薄엷을 박) 마음이 침착하지 못하고 행동이 신중하지 못함 敬天勤民(경천근민) (敬공경할 경 天하늘 천 勤부지런할 근 民백성 민) 하느님을 공경하고 백성을 다스리기에 부지런함(문학-용비어 천가) 驚天動地(경천동지) (驚놀랄 경 天하늘 천 動움직일 동 地땅 지) 세상을 몹시 놀라게 함 鏡花水月(경화수월) (鏡거울 경 花꽃 화 水물 수 月달 월) ① 거울에 비친 꽃과 물에 비친 달 ② 볼 수만 있고 가질 수 없는 것 鷄卵有骨(계란유골) (鷄닭 계 卵알 란 有있을 유 骨뼈 골) 달걀 속에도 뼈가 있다는 뜻으로 뜻밖에 장애물이 생김을 이 르는 말 季布一諾(계포일낙) (季:끝 계 布:베 포 一:한 일 諾:대답할 낙) 한 번 한 약속은 틀림없이 지킴을 이름. (孤:외로울 고 軍:군사 군 奮:떨칠 분 鬪:싸움 투) 孤軍奮鬪(고군분투) 수가 적고 도움이 없는 약한 군대가 강한 적과 용감하게 싸 움. 叩頭謝罪(고두사죄) (叩두드릴 고 頭머리 두 謝사례할 사 罪허물 죄) 머리를 조아려 사죄함 膏粱珍味(고량진미) (膏살찔 고 梁들보 량 珍보배 진 味맛 미) 살찐 고기와 좋은 곡식으로 만든 맛있는 음식 孤立無援(고립무원) (孤외로울 고 立설 립 無없을 무 援당길 원) 고립되어 구원을 받을 데가 없음 鼓腹擊壤(고복경양) (鼓북고 腹배 복 擊부딪칠 경 壤흙 양) 태평세월임을 표현한 말. 배를 두들기면서 땅을 침 孤城落日(고성낙일) (孤외로울 고 城성 성 落떨어질 락 日해 일) 남의 도움이 없이 고립된 상태 (姑:시어미 고 息:숨쉴 식 之:갈 지 計:꾀 계) 姑息之計(고식지계) 당장에 편한 것만 취하는 계책. 임시 변통이나 일시 미봉하 는 계책. 孤臣寃淚(고신원루) (孤외로울 고 臣신하 신 寃원통할 원 淚눈물 루) 외로운 신하의 원통한 눈물

20 20 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 苦肉之計(고육지계) (苦쓸 고 肉고기 육 之어조사 지 計꾀 계) 적을 속이기 위해, 자신의 희생을 무릅쓰고 꾸미는 계책 孤掌難鳴(고장난명) (孤:외로울 고 掌:손바닥 장 難:어려울 난 鳴:울 명) 외손바닥이 소리나지 않는다. 혼자서는 싸움이 되지 않음. 苦盡甘來(고진감래) (苦쓸 고 盡다될 진 甘달 감 來올 래) (감래(苦)생 끝에 낙이 온다는 말 曲學阿世(곡학아세) (曲:굽을 곡 學:배울 학 阿:언덕 아 世:대 세) 왜곡된 학문을 하여 세속의 인기를 끌고자 함. 骨肉相殘(골육상잔) (骨뼈 골 肉고기 육 相서로 상 殘해칠 잔) 같은 혈족끼리 서로 다투고 해하는 것 骨肉相爭(골육상쟁) 公卿大夫(공경대부) (公공변될 공 卿벼슬 경 大큰 대 夫지아비 부) 삼공과 구경 등 벼슬이 높은 사람들 公平無私(공평무사) (公공변될 공 平평평할 평 無없을 무 私사사) 공평하고 사사로움이 없음 誇大妄想(과대망상) (誇자랑할 과 大큰 대 妄허망할 망 想생각할 상) 자신을 너무 과대하게 믿는 망상 過如不及(과여불급) (過지날 과 如같을 여 不아니 불 及미칠 급) 지나친 것은 미치지 못함과 같음 過猶不及(과유불급) (過:지날 과 猶:오히려 유 不:아닐 불 及:미칠 급) 정도를 지나친 것은 도리어 미치지 못한 것과 같다는 말. 瓜田不納履(과전불납 리) (瓜:오이 과 田:밭 전 不:아닐 불 納:바칠 납 履:신 리{이}) 남의 외밭에서 신을 고쳐 신으면 외 도둑의 누명을 쓴다는 말로서, 의심받을 만한 장소에서 의심을 받지 않도록 행동을 조심하라는 뜻. 管鮑之交(관포지교) (管:피리 관 鮑:절인 어물 포 之:갈 지 交:사귈 교) 아주 친한 친구 사이의 사귐. (刮:깎을 괄 目:눈 목 相:서로 상 對:대답할 대) 刮目相對(괄목상대) 눈을 비비고 상대방을 본다는 뜻으로, 남의 학식이나 가 놀랄 만큼 갑자기 향상됨을 일컫는 말. 재주 (矯:바로잡을 교 角:뿔 각 殺:죽일 살 牛:소 우) 矯角殺牛(교각살우) 뿔을 고치려다 소를 죽인다는 말로, 곧 작은 일에 힘쓰다가 큰 일을 망치는 것. 巧言令色(교언영색) (巧:공교할 교 言:말씀 언 令:영 령{영} 色:빛 색) 교묘하게 꾸며대는 말과 아첨하는 얼굴 빛.

21 21 한 자 성 어 口蜜腹劍(구밀복검) (口:입 구 蜜:꿀 밀 腹:배 복 劍:칼 검) 입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻. 口腹之累(구복지루) (口입구 腹갈 지 之어조사 지 累묶을 루) 먹고 사는데 대한 걱정 九死一生(구사일생) (九아홉 구 死죽을 사 一한 일 生날 생) 죽을 고비에서 살아남 口尙乳臭(구상유취) (口입 구 尙오히려 상 乳젖 유 臭냄새 취) 입에서 아직 젖내가 난다는 뜻으로, 언어와 행동이 매우 유 치함을 일컬음 九十春光(구십춘광) (九아홉 구 十열 십 春봄 춘 光빛 광) ① 노인의 마음이 청년같이 젊음을 이름 ② 봄의 석달 구십일 동안 九牛一毛(구우일모) (九:아홉 구 牛:소 우 一:한 일 毛:털 모) 썩 많은 가운데 극히 적은 것. 口耳之學(구이지학) (口입 구 耳귀 이 之어조사 지 學배울 학) 들은 풍월 격으로 아무런 연구성이 없는 천박한 학문 (九아홉 구 折꺽을 절 羊양 양 腸창자 장) 九折羊腸(구절양장) ① 양의 창자처럼 험하고 꼬불꼬불한 산길 ② 길이 매우 험함 群鷄一鶴(군계일학) (群:무리 군 鷄:닭 계 一:한 일 鶴:학 학) 변변치 못한 여럿 중에서 홀로 뛰어난 사람. 軍令泰山(군령태산) (軍군사 군 令영 령 泰클 태 山뫼 산) 군대의 명령은 태산같이 무거움 群盲撫象(군맹무상) (群무리 군 盲소경 맹 撫어루만질 무 象코끼리 상) 여러 맹인이 코끼리를 더듬는다. 즉 자기의 좁은 소견과 주 관으로 사물을 그릇 판단함 君臣有義(군신유의) (君임금 군 臣신하 신 有있을 유 義의로울 의) 임금과 신하는 의가 있어야 한다 群雄割據(군웅할거) (群무리 군 雄수컷 웅 割나눌 할 據의거할 거) 많은 영웅들이 각지에 자리잡고 서로 세력을 다툼 屈而不信(굴이불신) (屈굽을 굴 而말이을 이 不아니 불 信믿을 신) 굽히고는 펴지 아니함. 窮餘之策(궁여지책) (窮다할 궁 餘남을 여 之어조사 지 策채찍 책) 막다른 골목에서 그 국면을 타개하려고 생각다 못해 짜낸 꾀

22 22 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 (權:저울추 권 謀:꾀할 모 術:꾀 술 數:셀수) 權謀術數(권모술수) 목적 달성을 위해서는 수단 방법을 가리지 않고 때와 형편에 따라 둘러맞추는 모략이나 술책. 勸善懲惡(권선징악) (勸권할 권 善착할 선 懲혼날 징 惡악할 악) 착한 행실을 권장하고 악한 행실을 징계함 捲土重來(권토중래) (捲:말 권 土:흙 토 重:무거울 중 來:올 래{내}) 한 번 실패했다가 세력을 회복하여 다시 일어남. 橘化爲枳(귤화위지) (橘귤나무 귤 和화할 화 爲할 위 枳탱자나무 지) 귤이 화수를 건너면 탱자가 된다. (近가까울 근 墨먹 묵 者놈 자 黑검을 흑) 近墨者黑(근묵자흑) 먹을 가까이 하는 사람은 검어진다. 즉 나쁜 사람과 사귀면 그 버릇에 물들기 쉽다 今古一般(금고일반) (今이제 금 古옛 고 一한 일 般돌 반) 지금이나 옛날이나 같다 金科玉條(금과옥조) (金쇠 금 科과정 과 玉옥 옥 條가지 조) 금이나 옥같이 귀중한 법칙이나 규정 金蘭之契(금란지계) (金쇠 금 蘭난초 난 之어조사 지 契맺을 계) 친구 사이의 우의가 두터움 錦上添花(금상첨화) (錦비단 금 上위 상 添더하 첨 花꽃 화) 좋고 아름다운 것 위에 더 좋은 것을 더함 金石盟約(금석맹약) (金쇠금 石돌 석 盟맹세할 맹 約묶을 약) 쇠와 돌같이 굳게 맹세해 맺은 약속 今昔之感(금석지감) (今이제 금 昔예 석 之갈 지 感느낄 감) 지금을 옛적과 비교함에 변함이 심하여 저절로 일어나는 느 낌 琴瑟之樂(금슬지락) (琴거문고 금 瑟큰 거문고 슬 之갈 지 樂즐거울 락) 부부 사이가 좋은 것 金烏玉兎(금오옥토) (金쇠 금 烏까마귀 오 玉옥 옥 兎토끼 토) 일월. 금오는 태양, 옥토는 달을 가리키는 말 (錦;비단 금 衣;옷 의 夜:밤 야 行:갈 행) 錦衣夜行(금의야행) 비단 옷 입고 밤길 걷기. 곧 생색이 나지 않는 쓸데없는 일 을 자랑삼아 하는 일의 비유. (錦비단 금 衣옷 의 還돌아올 환 鄕시골 향) 錦衣還鄕(금의환향) 비단 옷을 입고 고향으로 돌아옴. 즉 타향에서 크게 성공하 여 자기 집으로 돌아감

23 23 한 자 성 어 金枝玉葉(금지옥엽) 氣高萬丈(기고만장) (金쇠 금 枝가지 지 玉옥 옥 葉잎 엽) 임금의 자손이나 집안 또는 귀여운 자손을 소중히 일컫는 말 (氣기운 기 高높을 고 萬일만 만 丈어른 장) 씩씩한 기운이 크게 떨침 其利斷金(기리단금) (其그 기 利이로울 이 斷끊을 단 金쇠 금) 절친한 친구 사이 奇想天外(기상천외) (奇기이할 이 想생각 상 天하늘 천 外바깥 외) 보통 사람이 쉽게 짐작할 수 없을 정도로 엉뚱하고 기발한 생각 其臭如蘭(기취여란) (其그 기 臭냄새 취 如같을 여 蘭난초 란) 절친한 친구 사이 奇遇(기우) (杞:나무 이름 기 憂:근심할 우) 옛날 기(杞) 나라의 어떤 사람이 하늘이 무너질까 봐 걱정을 했다는 데서 나온 말로, 쓸데없는 걱정을 함을 이르는 말. 騎虎之勢(기호지세) (騎:말탈 기 虎:범 호 之:갈 지 勢:기세 세) 범을 타고 달리는 형세라는 뜻으로, 시작한 것을 에서 그만 둘 수 없음을 이름. 落膽喪魂(낙담상혼) (落떨어질 락 膽쓸개 담 喪죽을 상 魂넋 혼) 몹시 놀라 정신이 없음 落穽下石(낙정하석) (落떨어질 락 穽허방다리 정 下아래 하 石돌 석) 남의 환난(患亂)에 다시 위해(危害)를준다는 말. 爛商公論(난상공론) (爛문드러질 난 商헤아릴 상 公공변될 공 論말할 론) 여러 사람들이 잘 의논 함 爛商討議(난상토의) (爛문드러질 난 商헤아릴 상 討칠 토 議의논할 의) 낱낱이 들어 잘 토의함 중도 (難:어려울 난 兄:맏 형 難:어려울 난 弟:아우 제) 누구를 형이라 하고 누구를 동생이라 할지 분간하기 어렵다. 難兄難弟(난형난제) 우열을 가리기 어렵다. = 막상막하(莫:없을 막 上 莫 하(下)) = 백중지세(伯:맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 勢:기세 세) (南:남녘 남 柯:자루 가 一:한 일 夢:꿈 몽) 덧없이 지나간 한 때의 헛된 부귀나 행복. 南柯一夢(남가일몽) <유사어, 일장춘몽(一:한 일 場:마당 장 春:봄 춘 夢:꿈 몽), 한단지몽(邯鄲之夢), 일장춘몽(一場春夢)>

24 24 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 (南:남녘 남 橘:귤나무 귤 北:북녘 북 枳:탱자나무 지) 강남의 귤을 강북에 옮겨 심으면 탱자나무로 변한다는 뜻으 南橘北枳(남귤북지) 로, 사람은 환경에 따라 착하게도 되고 악하게도 된다는 뜻.<동의어 귤화위지(橘化爲枳)> (男사내 남 負질 부 女게집 녀 戴일 대) 男負女戴(남부여대) 남자는 지고 여자는 인다는 뜻으로 가난에 시달린 사람들이 살 곳을 찾아 떠돌아다니며 사는 것을 말함 南船北馬(남선북마) (南남녘 남 船배 선 北북녘 북 馬말 말) 바쁘게 여기저기를 돌아다님 (囊:주머니 낭 中:가운데 중 之:갈 지 錐:송곳 추) 주머니 속의 송곳. 송곳이 주머니 속에 들어 있어도 그 날카 囊中之錐(낭중지추) 로운 끝을 드러내는 것처럼, 재능이 뛰어난 사람은 세상에서 피해 있어도 자연히 사람들에게 알려짐의 비유. 囊中取物(낭중취물) (囊주머니 낭 中가운데 중 取취할 취 物만물 물) 주머니 속의 물건을 꺼내는 것같이 매우 용이한 일 內憂外患(내우외환) (內안 내 憂근심 우 外바깥 외 患근심 환) 나라 안팎의 근심 걱정 內柔外剛(내유외강) 老生之夢(노생지몽) 勞心焦思(노심초사) (內안 내 柔부드러울 유 外바깥 외 剛굳셀 강) 사실은 마음이 약한데도, 외부에는 강하게 나타남 (盧밥그릇 노 生날 생 之갈지 夢꿈 몽) 한때의 헛된 부귀 영화 (勞일할 노 心마음 심 焦그을릴 초 思생각 사) 몹시 마음을 졸이는 것 綠衣紅裳(녹의홍상) (綠초록빛 녹 衣옷 의 紅붉을 홍 裳치마 상) 연두 저고리에 다홍치마라는 뜻으로 곱게 차려 입은 젊은 아 가씨의 복색 論功行賞(논공행상) (論말할 논 功공 공 行행할 행 賞상줄 상) 세운 공을 논정하여 상을 줌 弄瓦之慶(농와지경) (弄희롱할 농 瓦기와 와 之갈 질 慶경사 경) 딸을 낳은 기쁨 弄璋之慶(농장지경) (弄희롱할 농 璋반쪽홀 장 之갈 지 慶경사 경) 아들을 낳은 기쁨 -> 弄璋之喜(농장지희) 籠鳥戀雲(농조연운) (籠대그릇 농 鳥새 조 戀연모할 연 雲구름 운) 속박을 당한 몸이 자유를 그리워하는 마음

25 25 한 자 성 어 (累묶을 누 卵알라 之갈 지 危위태할 위) 累卵之危(누란지위) 달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함 -> 누란지세(累卵 之勢)<동의어 백척간두(百尺竿頭), 풍전등화(風前燈火)> (累:묶을 누 卵:알 란 之:갈 지) 累卵之勢(누란지세) 勢:기세 세)알을 쌓아 놓은 듯한 형세. 즉 매우 위태로운 형 세. 能小能大(능소능대) (能능할 능 小작을 소 能능할 능 大큰 대) 모든 일에 두루 능함, 남들과 사귀는 수완이 아주 능함 (多많을 다 岐갈림길 기 亡망할 망 羊양 양) 多岐亡羊(다기망양) 길이 여러 갈래여서 양을 잃다 서 온 말로 너무 방침이 많아 갈 바를 모름<동의어 망양지탄(亡羊之歎)> 多多益善(다다익선) (多많을 다 多많을 다 益더할 익 善착할 선) 많으면 많을수록 좋음 多聞博識(다문박식) (多많을 다 聞들을 문 博넓을 박 識알 식) 견문이 넓고 학식이 많음 斷金之交(단금지교) (斷끊을 단 金쇠 금 之갈 지 交사귈 교) 쇠를 자를 정도로 절친한 친구 사이를 말함 斷機之交(단기지교) (斷끊을 단 機틀 기 之갈 지 交사귈 교) 학문을 중도에 그만 둠은 짜던 베를 끊는 것이라는 맹자 어 머니의 교훈 斷機之戒(단기지계) (斷:끊을 단 機:틀 기 之:갈 지 戒:경계할 계) 학문을 중도에서 그만 두는 것은 마치 짜던 베의 날을 끊어 버리는 것과 같이 아무런 공이 없다는 뜻. 簞食瓢飮(단사표음) (簞:대광주리 단 食:밥 식 瓢:박 표 飮:마실 음) 변변치 못한 음식을 비유한 말로 매우 가난한 살림을 뜻함. 丹脣皓齒(단순호치) (丹:붉을 난{단} 脣:입술 순 皓:흴 호 齒:이 치) 붉은 입술과 흰 이라는 뜻으로, 곧 여자의 아름다운 얼굴. 堂狗風月(당구풍월) (堂:집 당 狗:개 구 風:바람 풍 月:달 월) 서당 개 삼 년에 풍월 한다. 비록 무식한 사람이라도 유식한 사람들과 오래 사귀게 되면 자연 견문이 생긴다는 뜻. (螳:사마귀 당 螂:사마귀 랑 拒:막을 거 轍:바퀴 자국 철) 螳螂拒轍(당랑거철) 제 힘으로 당하지 못할 것을 생각지 않고 대적하려함을 이르 는 말.

26 26 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 (大큰 대 器그릇 기 晩저물 만 成이룰 성) 大器晩成(대기만성) 큰 그릇은 이루어짐이 더디다는 뜻으로 크게 될 사람은 성공 이 늦다는 말 大言壯語(대언장어) (大큰 대 言말씀 언 壯씩씩할 장 語말씀 어) 제 주제에 당치 아니한 말을 희떱게 지껄임. 또는 그러한 말 大義名分(대의명분) (大큰 대 義옳을 의 名이름 명 分나눌 분) 인류의 큰 의를 밝히고 분수를 지키어 정도에 어긋나지 않도 록 하는 것 徒勞無益(도로무익) (徒무리 도 勞일할 로 無없을 무 益더할 익) 애만 쓰고 이로움이 없음 道聽塗說(도청도설) (道길 도 聽들을 청 塗진흙 도 說말씀 설) ① 거리에서 들은 것을 남에게 아는 체하며 말함 ② 깊이 생각 않고 예사로 듣고 말함 (塗:진흙 도 炭:숯 탄 之:갈 지 苦:쓸 고) 塗炭之苦(도탄지고) 진구렁탕이나 숯불에 빠졌다는 뜻으로 몹시 고생스러움을 말 함. 東家食西家宿(동가식 서가숙) (東동녘 동 家집 가 食먹을 식 西서녘 서 家집 가 宿묵을 숙) 먹을 곳 잘 곳이 없이 떠도는 사람 또는 그런 짓 同價紅裳(동가홍상) (同:한가지 동 價:값 가 紅:붉을 홍 裳:치마 상) 같은 값이면 품질이 좋은 것을 택한다는 말. 同苦同樂(동고동락) (同한가지 동 苦쓸 고 同한가지 동 樂즐거울 락) 괴로움과 즐거움을 함께 함 (棟용마루 동 樑들보 량 之갈지 材내목 재) 棟梁之材(동량지재) 기둥이나 들보가 될 만한 훌륭한 인재, 즉 한 집이나 한 나 라의 큰 일을 맡을 만한 사람 東問西答(동문서답) (東동녘 동 問물을 문 西서녘 서 答대답할 답) 묻는 말에 대하여 전혀 엉뚱한 대답을 하는 것 同病相憐(동병상련) (同한가지 동 病병 병 相서로 상 憐동정할 련) 처지가 서로 비슷한 사람끼리 서로 동정하고 도움 東奔西走(동분서주) (東동녘 동 奔달릴 분 西서녘 서 走달릴 주) 사방으로 이리저리 부산하게 돌아다님 (同:한가지 동 床:상 상 異:다를 이 夢:꿈 몽) 同床異夢(동상이몽) 같은 잠자리에서 꿈을 다르게 꿈. 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 각각 딴 생각을 함.

27 27 한 자 성 어 同心之言(동심지언) (同한가지 동 心마음 심 之갈 지 言말씀 언) 절친한 친구 사이 杜門不出(두문불출) (杜팥배나무 두 門문 문 不아니 불 出날 출) 세상과 인연을 끊고 출입을 하지 않음 (得얻을 득 朧흐릿할 롱 望바랄 망 蜀나라이름 촉) 得隴望蜀(득롱망촉) 중국 한나라 때 광무제가 농을 정복한 뒤 촉을 쳤다는 데서 나온 말로 끝없는 욕심 得意滿面(득의만면) (得얻을 득 意뜻 의 滿가득할 만 面낯 면) 뜻한 바를 이루어 기쁜 표정이 얼굴에 가득함 (登:오를 등 高:높을 고 自:스스로 자 卑:낮을 비) 登高自卑(등고자비) 높은 곳에 오르려면 낮은 곳에서부터 시작해야 함. 곧 모든 일은 순서를 밟아야 함. 燈下不明(등하불명) (燈:등잔 등 下:아래 하 不:아닐 불 明:밝을 명) 등잔 밑이 어둡다. 즉 가깝게 있는 것을 도리어 잘 모름. 燈火可親(등화가친) (燈:등잔 등 火:불 화 可:옳을 가 親:친할 친) 가을이 되어 서늘하면 밤에 등불을 가까이 하여 글 읽기에 좋다는 뜻. 磨斧爲針(마부위침) (磨갈 마 斧도끼 부 爲할 위 針바늘 침) 아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공하고야 만다는 뜻 馬耳東風(마이동풍) (馬:말 마 耳:귀 이 東:동녘 동 風:바람 풍) 남의 말을 귀담아 듣지 않고 흘려 버리는 것을 말함. 莫無可奈(막무가내) (莫없을 막 無없을 무 可옳을 가 奈없을 막) 굳게 고집하여 융통성이 없음. 즉 어찌할 수 없음 莫上莫下(막상막하) (莫없을 막 上위 상 莫없을 막 下아래 하) 실력에 있어 낫고 못함이 없이 비슷함 (莫없을 막 逆거스를 역 之갈 지 友벗 우) 참된 마음으로 서로 거역할 수 없이 매우 친한 벗을 말함 莫逆之友(막역지우) <유사어 문경지교(刎頸之交), 금란지교(金蘭之交), 단금지교 (斷金之交), 수어지교(水魚之交), 지란지교(芝蘭之交), 지기지 우(知己之友), 지음(知音), 백아절현(伯牙絶鉉)> 萬頃蒼波(만경창파) (萬일만 만 頃밭넓이단위 경 蒼푸를 창 波물결 파) 한없이 넓고 푸른 바다 萬古風霜(만고풍상) (萬일만 만 古옛 고 風바람 풍 霜서리 상) 사는 동안에 겪은 많은 고생

28 28 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 萬事休矣(만사휴의) (萬일만 만 事일 사 休쉴 휴 矣어조사 의) 모든 방법이 헛되게 됨 晩時之歎(만시지탄) (晩:저물 만 時:때 시 之:갈 지 歎:읊을 탄) 기회를 잃고 때가 지났음을 한탄함. 萬壑千峰(만학천봉) (萬:일만 만 壑:골 학 千:일천 천 峰:봉우리 봉) 첩첩이 많은 골짜기와 산봉우리. 亡羊補牢(망양보뢰) (亡:망할 망 羊:양 양 補:기울 보 牢:우리 뢰{뇌}) 어떤 일이 있고 나서야 뒤늦게 대비함. = 소 잃고 외 양간 고친다. 亡羊之歎(망양지탄) (望:바랄 망 洋:바다 양 之:갈 지 嘆:탄식할 탄) 바다를 바라보고 하는 탄식. 힘이 미치지 못하여 하는 탄식. 望雲之情(망운지정) (望:바랄 망 雲:구름 운 之:갈 지 情:뜻 정) 자식이 부모를 그리는 정. 亡子計齒(망자계치) (亡:망할 망 子:아들 자 計:꾀 계 齒:이 치) 죽은 자식 나이 세기. 즉 이미 지나간 쓸데없는 일을 생각하 며 애석히 여긴다는 뜻. 罔知所措(망지소조) (罔知所措) 어찌할 바를 모르고 허둥지둥함 麥秀之嘆(맥수지탄) 孟母斷機(맹모단기) (麥:보리 맥 秀:빼어날 수 之:갈 지 嘆:탄식할 탄) 나라가 망한 것을 한탄함. (孟맏 맹 母어미 모 斷끊을 단 機틀 기) 맹자의 어머니가 아들이 학업을 중단하고 돌아왔을 때, 짜던 베를 칼로 잘라서 훈계한 고사로 어머니의 엄격한 자녀 교 육 을 이름 <유사어 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)> 面從腹背(면종복배) (面:낯 면 從:좇을 종 腹:배 복 背:등 배) 앞에서는 순종하는 체하고 속으로는 딴 마음을 먹음. 滅私奉公(멸사봉공) (滅멸망할 멸 私사 사 奉받들 봉 公공변될 공) 사를 버리고 공을 위하여 힘써 일함 明鏡止水(명경지수) (明:밝을 명 鏡:거울 경 止:발 지 水:물 수) 거울과 같이 잔잔한 물. 마음이 맑고 깨끗함을 비유. 銘心不忘(명심불망) (銘:새길 명 心:마음 심 不:아닐 불 忘:잊을 망) 마음에 새기어 잊지 않음. 名實相符(명실상부) (名이름 명 實열매 실 相서로 상 符부신 부) 이름과 실상이 서로 들어맞음

29 29 한 자 성 어 明若觀火(명약관화) 命在頃刻(명재경각) 矛盾(모순) 目不識丁(목불식정) 目不忍見(목불인견) (明:밝을 명 若:같을 약 觀:볼 관 火:불 화) 불을 보는 것처럼 밝음. 즉 더 말할 나위 없이 명백함. (命:목숨 명 在:있을 재 頃:밭 넓이 단위 경 刻:새길 각) 목숨이 경각에 있음. 즉 거의 죽게 되어 숨이 곧 끊어질 지 경에 이름. (矛창 모 盾방패 순) 행동의 앞뒤가 서로 맞지 않음 (目눈 목 不아니 불 識알 식 丁네째 천간 정) 낫 놓고 기역자도 모를 만큼 아주 무식함 (目:눈 목 不:아닐 불 忍:참을 인 見:볼 견) 딱한 모양을 눈 뜨고 차마 볼 수 없음. (猫고양이 묘 頭머리 두 縣매달 현 鈴방울 령) 猫頭縣鈴(묘두현령) 고양이 목에 방울 달기라는 뜻으로 실행할 수 없는 헛 이론 을 일컬음 武陵桃源(무릉도원) (武굳셀 무 陵큰 언덕 릉 桃복숭아 도 源근원 원) 신선이 살았다는 전설적인 중국의 명승지를 일컫는 말로 곧 속세를 떠난 별천지 無不干涉(무불간섭) (無없을 무 不아니 불 干방패 간 涉건널 섭) 함부로 남의 일에 간섭함 無不通知(무불통지) (無없을 무 不아니 불 通통할 통 知알 지) 무슨 일이든 모르는 것이 없음 無所不知(무소부지) (無없을 무 所바 소 不아니 불 知알 지) 모르는 바가 없음. 無所不爲(무소불위) (無없을 무 所바 소 不아니 불 爲할 위) 못할 것이 없음 無爲徒食(무위도식) (無없을 무 爲할 위 徒무리 도 食밥 식) 아무 하는 일없이 먹기만 함 無依無托(무의무탁) 墨水(묵수) (無없을 무 依의지할 의 無없을 무 托밀 탁) 의지하고 의탁할 곳이 없음 (墨먹 묵 守지킬 수) 묵자가 끝까지 성을 지킨다는 말로 자기의 의견 또는 소신을 굽힘이 없이 끝까지 지키는 것

30 30 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 (墨먹 묵 翟꿩 적 之갈 지 守지킬 수) "준말" 묵수(墨守) "출전" "墨子" 公輸盤篇 '묵적의 지킴'이 墨翟之守(묵적지수) 란 뜻. 곧 ① 자기 의견이나 주장을 굽히지 않고 끝까지 지킴. ② 융통성이 없음의 비유. 刎頸之交(문경지교) (刎:목 벨 문 頸:목 경 之:갈 지 交:사귈 교) 목이 잘리는 한이 있어도 마음이 변하지 않고 사귀는 친한 사이. = 막역지우(莫:없을 막 逆:거스를 역 之:갈 지 友:벗 우) 文房四友(문방사우) (文글월 문 房방 방 四넉 사 友벗 우) 서재에 꼭 있어야 할 네 벗, 즉 종이, 붓, 벼루, 먹을 말함 門前成市(문전성시) (門문문 前앞 전 成이룰 성 市저자 시) 권세가 크거나 부자가 되어 집문 앞이 찾아오는 손님들로 마 치 시장을 이룬 것 같음 門前沃畓(문전옥답) (門문문 前앞 전 沃물댈 옥 畓논 답) 집 앞 가까이에 있는 좋은 논, 곧 많은 재산을 일컫는 말 物心一如(물심일여) (物만물 물 心마음 심 一한 일 如같을 여) 마음과 형체가 구분됨이 없이 하나로 일치한 상태 物外閒人(물외한인) (物만물 물 外바깥 외 閒틈 한 人사람 인) 세상의 시끄러움에서 벗어나 한가하게 지내는 사람 尾生之信(미생지신) (尾:꼬리 미 生:날 생 之:갈 지 信:믿을 신) 융통성이 없이 약속만을 굳게 지킴. 또는 우직함의 비유. 未然之前(미연지전) (未아닐 미 然그럴 연 之갈 지 前앞 전) 아직 그렇게 되지 아니함 美人薄命(미인박명) (美아름다울 미 人사람 인 薄엷을 박 命목숨 명) 미인은 흔히 불행하거나 병약하여 요절하는 일이 많다는 말 未曾有(미증유) (未아닐 미 曾일찍 증 有있을 유) 지금까지 아직 한 번도 있어 본 일이 없음. 博而不精(박이부정) (博:넓을 박 而:말 이을 이 不:아닌가 부 精:쓿은 쌀 정) 널리 알되 능숙하거나 정밀하지 못함. 拍掌大笑(박장대소) (拍칠 박 掌손바닥 장 大큰 대 笑웃을 소) 손바닥을 치면서 크게 웃음 博學多識(박학다식) (博넓을 박 學배울 학 多많을 다 識알 식) 학문이 넓고 식견이 많음.

31 31 한 자 성 어 盤溪曲徑(반계곡경) (盤소반 반 溪시내 계 曲굽을 곡 徑지름길 경) 정당하고 평탄한 방법으로 하지 않고 그릇되고 억지스럽게 함을 이르는 말. 反目嫉視(반목질시) (反:되돌릴 반 目:눈 목 嫉:시기할 질 視:볼 시) 눈을 흘기면서 밉게 봄. = 백안시(白眼視) 反哺之孝(반포지효) 斑布(반포) 拔本塞源(발본색원) (反되돌릴 반 哺먹을 포 之갈 지 孝효도 효) 자식이 자라서 부모를 봉양함 (反:되돌릴 반 哺:먹을 포) 자식이 커서 부모를 봉양함을 말함. (拔:뺄 발 本:밑 본 塞:막힐 색 源:근원 원) 폐단의 근원을 아주 뽑아 버려 다시 고치려는 것. 拔山蓋世(발산개세) (拔:뺄 발 山:뫼 산 蓋:덮을 개 世;대 세) 힘은 산을 뽑고 기상은 세상을 덮음. 곧 기력의 웅대함을 이 르는 말. 拔萃抄錄(발췌초록) (拔뺄 발 萃모일 최 抄노략질할 초 錄기록할 록) 여럿 속에서 뛰어난 것을 뽑아 간단히 적어 둔 것 傍若無人(방약무인) (傍곁 방 若같을 약 無없을 무 人사람 인) 언행이 방자하고 제멋대로 행동하는 사람 背水之陣(배수지진) (背등 배 水물 수 之갈 지 陣줄 진) 필승을 기하여 목숨을 걸고 싸움 背恩忘德(배은망덕) (背등 배 恩은혜 은 忘잊을 망 德큰 덕) 은혜를 잊고 도리어 배반함 百家爭鳴(백가쟁명) (百일백 백 家집 가 爭다툴 쟁 鳴울 명) 여러 사람이 서로 자기 주장을 내세우는 일 白骨難忘(백골난망) (白흰 백 骨뼈 골 難어려울 난 忘잊을 망) 죽어도 잊지 못할 큰 은혜를 입음 百年大計(백년대계) (百일백 백 年해 년 大큰 대 計꾀 계) 먼 뒷날까지 걸친 큰 계획 (百:일백 백 年:해 년 河:강 이름 하 淸:맑을 청) 중국의 황하(黃河)가 항상 흐려 맑을 때가 없다는 데서 나온 百年河淸(백년하청) 말로, 아무리 바라고 기다려도 실현될 가능성이 없음을 이르 는 말. 百年偕老(백년해로) (百일백 백 年해 년 偕함께 해 老늙은이 로) 부부가 화합하여 함께 늙도록 살아감

32 32 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 伯樂一顧(백락일고) 白面書生(백면서생) 白米(백미) (伯맏 백 樂즐거울 락 一한 일 顧돌아볼 고) 남이 자기 재능을 알고 잘 대우함 (白흰 백 面낯 면 書쓸 서 生날 생) 한갓 글만 읽고 세상일에 어두운 사람 (白:흰 백 眉:눈썹 미) 많은 가운데서 가장 뛰어난 것. <유상 출중(出衆)> (百:일백 백 折:꺾을 절 不:아닐 불 屈:굽을 굴) 百折不屈(백절불굴) 여러 번 꺾여도 어떠한 난관에도 굽히지 않는다는 뜻으로 굴 하지 않음.(이희승-딸깍발이) (伯:맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 間:사이 간) 伯仲之間(백중지간) 서로 어금버금하여 낫고 못함이 없는 사이. = 백중지세(伯: 맏 백 仲:버금 중 之:갈 지 勢:기세 세), 난형난제(難兄難弟) (百:일백 백 尺:자 척 竿:장대 간 頭:머리 두) 百尺竿頭(백척간두) 매우 위태롭고 어려운 지경에 빠짐.= 풍전등화(風:바람 풍 前:앞 전 燈:등잔 등 火:불 화) 白面書生(백면서생) (白:흰 백 面:낯 면 書:쓸 서 生:날 생) 한갖 글만 읽고 세상일에 어두운 사람. 百八煩惱(백팔번뇌) (百八煩惱) 불교 용어로 인간이 과거 현재 미래에 걸친 108가지의 번뇌를 말함 百花爛漫(백화난만) (百花爛漫) 온갖 꽃이 활짝 피어 아름답게 흐드러짐 病從口入(병종구입) (病병 병 從좇을 종 口입 구 入들 입) 화종구출(禍재화 화 從좇을 종 口입구 出날 출) 병은 입으로 들어가고 화는 입으로부터 나온다는 뜻 本末顚倒(본말전도) (本밑 본 末끝 말 顚꼭대기 전 倒넘어질 도) 일의 원줄기를 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘 夫婦有別(부부유별) (夫지아비 부 婦며느리 부 有있을 유 別나눌 별) 남편과 아내는 분별이 있어야 한다 夫爲婦綱(부위부강) (夫지아비 부 爲할 위 婦며느리 부 綱벼리 강) 아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다 父爲子綱(부위자강) (父아비 부 爲할 위 子아들 자 綱벼리 강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이다

33 33 한 자 성 어 釜中生魚(부중생어) (釜가마 부 中가운데 중 生날 생 魚고기 어) 솥 안에서 헤엄치는 물고기란 뜻으로 오래 계속되지 못할 일 을 비유함 夫唱婦隨(부창부수) (夫:지아비 부 唱:노래 창 婦:며느리 부 隨:따를 수) 남편이 부르면 아내가 이에 따름. 附和雷同(부화뇌동) (附:붙을 부 和:화할 화 雷:우뢰 뇌 同:한가지 동) 아무런 주견 없이 남이 하는 대로 덩달아 행동함. 北窓三友(북창삼우) (北북녘 북 窓창 창 三석 삼 友벗 우) 거문고와 시와 술을 일컬음 粉骨碎身(분골쇄신) (粉:가루 분 骨:뼈 골 碎:부술 쇄 身:몸 신) 뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 날 정도로 목숨을 걸고 있는 힘을 다함. 粉骨碎身(분골쇄신) (粉가루 분 骨뼈 골 碎부술 쇄 身몸신) 뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 됨. 곧 목숨을 걸고 최선 을 다함 不立文字(불립문자) (不아니 불 立설립 文글월 문 字글자 자) 마음에서 마음으로 전함. -> 以心傳心(이심전심) 不眠不休(불면불휴) (不아니 불 眠잠잘 면 不아니 불 休쉴 휴) 자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻으로, 조금도 쉬지 않고 애 써 일함의 뜻 不問可知(불문가지) (不아니 불 問물을 문 可옳을 가 知알 지 ) 묻지 않아도 가히 알 수 있음 不問曲直(불문곡직) (不:아닐 불 問:물을 문 曲:굽을 곡 直:곧을 직) 일의 옳고 그름을 묻지 아니하고 다짜고짜로 행동함. 不伐不德(불벌부덕) (不아닐 불 伐칠 벌 不아니 부 德큰 덕) 자기의 공적을 뽐내지 않음. 不撓不屈(불요불굴) (不아닐 불 撓어지러울 요 不아니 불 屈굽을 굴) 한번 결심한 마음이 흔들거리거나 굽힘이 없이 억셈. 不撤晝夜(불철주야) (不아니 불 撤거둘 철 晝낮 주 夜밤 야) 밤낮을 가리지 않음 不肖之父(불초지부) (不아니 불 肖닮을 초 之갈 지 父아비 부) 어리석은 아버지 不恥下問(불치하문) (不:아닐 불 恥:부끄러워할 치 下:아래 하 問:물을 문) 아랫 사람에게 묻는 것을 부끄럽게 여기지 않음.

34 34 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 朋友有信(붕우유신) (朋벗 붕 友벗 우 有있을 유 信믿을 신) 벗과 벗은 믿음이 있어야 한다 鵬程萬里(붕정만리) (鵬:대붕새 붕 程:단위 정 萬:일만 만 里:마을 리) 바다가 지극히 넓음을 형용한 말. 또는 사람의 앞길이 극히 넓고도 멀다는 뜻. 悲憤慷慨(비분강개) (悲슬플 비 憤곁낼 분 慷강개할 강 慨분개할 개) 슬프고 분한 느낌이 마음 속에 가득 차 있음 比比有之(비비유지) (比곁줄 비 比견줄 비 有있을 유 之갈 지) 드물지 않음 非一非再(비일비재) (非아닐 비 一한 일 非아닐 비 再두 재) 한두 번이 아님 飛鳥(비조) (鼻코 비 祖조상 조) 시조(始祖) 氷炭不相容(빙탄불상 용) (氷얼음 빙 炭숯 탄 不아니 불 相서로 상 容얼굴 용) ① 얼음과 숯이 서로 용납 못함 ② 군자와 소인이 같이 있지 못함 氷炭之間(빙탄지간) (氷:얼음 빙 炭:숯 탄 之:갈 지 間:사이 간) 얼음과 숯불의 사이. 서로 화합될 수 없음. 四顧無親(사고무친) (四넉 사 顧돌아볼 고 無없을 무 親친할 친) 친척이 없어 의지할 곳 없이 외로움 四顧無人(사고무인) 四面楚歌(사면초가) (四넉 사 面낯 면 楚나라 초 歌노래 가) 한 사람도 도우려는 자가 없이 고립되어 곤경에 처해 있음 四面春風(사면춘풍) (四넉 사 面낯 면 春봄 춘 風바람 풍) 항상 좋은 얼굴로 남을 대하여 누구에게나 호감을 삼 四分五裂(사분오열) (四넉 사 分나눌 분 五다섯 오 裂찢을 열) 여러 쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨 (沙:모래 사 上:위 상 樓:다락 누 閣:문설주 각) 沙上樓閣(사상누각) 모래 위에 지은 누각이라는 뜻으로 어떤 사물의 기초가 견고 하지 못하여 오래 견디지 못함 私淑(사숙) (私:사사 사 淑:맑을 숙) 직접 가르침을 받지는 않았으나 마음속으로 그 사람을 본받 아서 배우며 인격을 수양해 나가는 것. 蛇足(사족) (蛇뱀 사 足발 족) 안해도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침

35 35 한 자 성 어 四通五達(사통오달) (四넉 사 通통할 통 五다섯 오 達통달할 달) 길이나 교통망 통신망 등이 사방으로 막힘 없이 통함 事必歸正(사필귀정) (事:일 사 必:반드시 필 歸:돌아갈 귀 正:바를 정) 모든 일은 반드시 바른 데로 돌아감. 死後藥方文(사후약방 문) (死:죽을 사 後:뒤 후 藥:약 약 方:모 방 文:무늬 문) 시기를 잃어 낭패를 보는 경우를 가리킴. = 죽은 뒤에 약방 문, 상여 뒤에 약방문, 소 잃고 외양간 고친다, 亡羊補牢(망양보뢰) 山上垂訓(산상수훈) 山紫水明(산자수명) (亡:망할 망 羊:양 양 補:기울 보 牢:우리 뢰) (山뫼 산 上아래 상 垂드리울 수 訓가르칠 훈) 예수가 산꼭대기에서 행한 설교로 예수의 사랑의 윤리가 표 현되어 있음 (山뫼 산 紫자주빛 자 水물 수 明밝을 명) 산수의 경치가 좋음을 일컫는 말 山戰水戰(산전수전) (山뫼 산 戰싸움 전 水물 수 戰싸움 전) 산에서의 전투와 물에서의 전투를 다 격음. 세상일에 경험이 많음 山海珍味(산해진미) (山뫼 산 海바다 해 珍보배 진 味맛 미) 산과 바다의 산물(産物)을 다 갖추어 썩 잘 차린 귀한 음식 殺身成仁(살신성인) (殺죽일 살 身몸 신 成이룰 성 人사람 인) 절개를 지켜 목숨을 버림 (三:석 삼 顧:돌아볼 고 草:풀 초 廬:오두막집 려) 三顧草廬(삼고초려) 훌륭한 인물을 얻기 위해서는 많은 수고가 있어야 한다는 비 유의 말. 三旬九食(삼순구식) (三석 삼 旬열흘 순 九아홉 구 食먹을 식) 한 달에 아홉 끼를 먹을 정도로 매우 빈궁한 생활 (三:석 삼 人:사람 인 成:이룰 성 虎:범 호) 세 사람이 짜면 범이 거리에 나왔다는 거짓말도 할 수 있다 三人成虎(삼인성호) 는 뜻으로 근거 없는 말이라도 여러 사람이 말하면 곧이 듣 는다는 뜻. (桑:뽕나무 상 田:밭 전 碧:푸를 벽 海:바다 해) 桑田碧海(상전벽해) 뽕밭이 푸른 바다가 된다는 말로, 세상의 변화가 매우 심한 것을 이름. 塞翁之馬(새옹지마) (塞변방 새 翁늙은이 옹 之갈 지 馬말 마) 세상일은 복이 될지 화가 될지 예측할 수 없다는 비유

36 36 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 上濁下不淨(상탁하부 정) (上:위 상 濁:흐릴 탁 下 不 淨:깨끗할 정) 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다. 즉 윗사람이 정직하지 못하면 아랫사람도 그렇게 되기 마련이라는 말. 生口不網(생구불망) (生날 생 口입 구 不아니 불 網그물 망) 산 사람의 목구멍에 거미줄 치지 않는다는 말 生者必滅(생자필멸) (生:날 생 者:놈 자 必:반드시 필 滅:멸망할 멸) 이 세상에 생명이 있는 것은 반드시 죽을 때가 있음. 書童(서동)부언 先見之明(선견지명) (胥서로 서 動움직일 동 浮뜰 부 言말씀 언) 거짓말을 퍼뜨려 민심을 선동함 (先먼저 선 見볼 견 之갈 지 明밝을 명) 앞일을 미리 보아서 판단하는 총명 先公後私(선공후사) (先먼저 선 公공변될 공 後 뒤 후 私사 사) 공적인 일을 먼저하고 사적인 일을 뒤로 미룸 善男善女(선남선녀) (善착할 선 男사내 남 善착할 선女) 보통 사람 (先먼저선 憂근심할 우 後 뒤 후 樂즐거울 락) 세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고, 즐거워할 일은 先憂後樂(선우후락) 남보다 나중에 즐거워함. 곧 지사(志士)나 어진 사람의 마음 씨 仙姿玉質(선자옥질) (仙신선 선 姿맵시 자 玉옥 옥 質바탕 질) 용모가 아름답고 재질도 뛰어남 仙風道骨(선풍도골) (仙신선 선 風바람 풍 道길 도 骨뼈 골) 뛰어난 풍채와 골격 舌芒於劍(설망어검) (舌혀 설 芒까끄라기 망 於어조사 어 劍칼 검) 혀는 칼보다 날카로움 雪膚花容(설부화용) (雪눈 설 膚살갗 부 花꽃 화 容얼굴 용) ① 흰 살결에 고운 얼굴 ② 미인의 얼굴 (雪눈 설 上위 加더할 가 霜서리 상) 雪上加霜(설상가상) 눈 위에 또 서리가 덮인다는 뜻으로 불행이 엎친 데 덮친 격 으로 거듭 생김 說往說來(설왕설래) (說말씀 설 往갈 왕 說말씀 설 來올 래) 서로 변론(辯論)을 주고받으며 옥신각신 함 纖纖玉手(섬섬옥수) (纖가늘 섬 纖가늘 섬 玉옥 옥 手손 수 ) 가냘프고 고운 여자의 손

37 37 한 자 성 어 小貪大失(소탐대실) (小:작을 소 貪:탐할 탐 大:큰 대 失:잃을 실) 작은 것을 탐하다가 큰 것을 잃음. (首:머리 수 邱:땅 이름 구 初:처음 초 心:마음 심) 여우도 죽을 때는 제가 살던 쪽으로 머리를 돌린다는 뜻으 首丘初心(수구초심) 로, 근본을 잊지 않음을 가리키는 말.= 호사수구(狐:여우 호 死:죽을 사 首:머리 수 丘:언덕 구) 束手無策(속수무책) (束手無策) 어찌 할 도리 없이 꼼짝 못 함 送舊迎新(송구영신) (送보낼 송 舊예 구 迎맞이할 영 新새 신) 묵은해를 보내고 새해를 맞음 首丘初心(수구초심) (首머리 수 邱땅이름 구 初처음 초 心마음 심) 여우가 죽을 때 고향 쪽으로 머리를 둔다는 고향을 생각하는 마음을 말함. 壽命長壽(수명장수) (壽목숨 수 命목숨 명 長길 장 壽목숨 수) 수명이 길어 오래도록 삶 壽福康寧(수복강녕) (壽목숨 수 福복 복 康편안할 강 寧편안할 녕) 오래 살고 복되며, 몸이 건강하고 편안함 手不釋卷(수불석권) (手:손 수 不:아닐 불 釋:풀 석 卷:쇠뇌 권) 손에서 책을 놓지 않음. 곧 열심히 공부함. 首鼠兩端(수서양단) (首:머리 수 鼠:쥐 서 兩:두 양 端:바를 단) 구멍에서 머리만 내밀고 이리저리 엿보는 쥐, 즉 어찌할 바 를 몰라 머뭇거리며 자기의 행방을 결정짓지 못하고 살피기 만 하는 상태. 水魚之交(수어지교) (水:물 수 魚:고기 어 之:갈 지 交:사귈 교) 누구를 원망하거나 탓할 수 없다는 말. 守株待兎(수주대토) (守:지킬 수 株:그루 주 待:기다릴 대 兎:토끼 토) 융통성이 없는 행동. <유사어 각주구검(刻舟求劍)> 誰知烏之雌雄(수지오 지자웅) (誰:누구 수 知:알 지 烏:까마귀 오 之:갈 지 雌:암컷 자 雄: 수컷 웅) 두 사람의 옳고 그름을 판단하기 어렵다는 뜻. (脣亡齒寒) 脣亡齒寒(순망치한) 입술이 없으면 이가 시린 것처럼 서로 돕던 이가 망하면 다 른 한쪽도 위험하다는 뜻

38 38 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 (菽:콩 숙 麥:보리 맥 不:아닐 불 辨:분별할 변) 菽麥不辨(숙맥불변) 콩인지 보리인지를 분별하지 못함. 곧, 사물을 잘 분별하지 못하는 어리석은 사람을 가리킴. 乘勝長驅(승승장구) (乘:탈 승 勝:이길 승 長:길 장 驅(몰 구) 싸움에서 이긴 기세를 타고 계속 적을 몰아침. 是是非非(시시비비) (是:옳을 시 是:옳을 시 非:아닐 비 非:아닐 비) 옳고 그름을 가리어 밝힘 始終如一(시종여일) (始:처음 시 終:끝날 종 如:같을 여 一:한 일) 처음이나 나중이 한결같아서 변함없음 始終一貫(시종일관) (始:처음 시 終:끝날 종 一:한 일 貫:꿸 관) 처음과 끝이 같음 -> 始終如一(시종여일) 食不二味(식불이미) (食:밥 식 不:아닐 불 二:두 이 味:맛 미) 음식을 잘 차려 먹지 아니함 食少事煩(식소사번) (食:밥 식 少:적을 소 事:일 사 煩:괴로워할 번) 먹을 것은 적고 할 일은 많음 識字憂患(식자우환) (識:알 식 字:글자 자 憂:근심할 우 患:근심 환) 학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 된다는 말. 信賞必罰(신상필벌) (信賞必罰) 공이 있는 사람에게 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게 는 반드시 벌을 줌 身言書判(신언서판) (身言書判) 사람됨을 판단하는 네 가지 기준으로 곧 신수(身手)와 말씨 와 문필과 판단력을 일컬음 神出鬼沒(신출귀몰) (新出鬼沒) ① 귀신과 같이 홀연히 나타났다가 홀연히 사라짐 ② 자유자 재로 출몰하여 그 변화를 헤아릴 수 없는 일 實利追求(실리추구) (實열매 실 利이로울 이 追쫓을 추 求구할 구) 현실적인 이익을 추구함 心機一轉(심기일전) (心마음 심 機틀 기 一한 일 轉구를 전) 어떤 계기로 그 전까지의 생각을 뒤집듯이 바꿈 十目所視(십목소시) (十:열 십 目:눈 목 所:바 소 視:볼 시) 여러 사람이 다 같이 보고 있는 것. 즉 세상 사람을 속일 수 없음을 가리키는 말. 深思熟考(심사숙고) (深깊을 심 思생각 사 塾글방 숙 考상고할 고) 깊이 생각하고 곧 신중을 기하여 곰곰이 생각함

39 39 한 자 성 어 心心相印(심심상인) (心마음 심 心마음 심 相서로 상 印도장 인) 마음에서 마음으로 전함. -> 以心傳心(이심전심) 十伐之木(십벌지목) (十열 십 伐칠 벌 之갈 지 木나무 목) 열 번 찍어 안 넘어가는 나무가 없다라는 뜻 十常八九(십상팔구) (十열 십 常항상 상 八여덟 팔 九아홉 구) 열이면 여덟이나 아홉은 그러함 (十:열 십 匙:숟가락 시 一:한 일 飯:밥 반) 十匙一飯(십시일반) 여러 사람이 합심하여 한 사람을 돕는 일을 가리키는 말.= 열의 한 술 밥이 그릇 푼푼하다. 十日之菊(십일지국) (十열 십 日해 일 之갈 지 菊국화 국) 국화는 9월 9일이 절정이므로 이미 때가 늦었다는 말 十中八九(십중팔구) (十열 십 中가운데 중 八여덟 팔 九아홉 구) 거의 예외 없이 그러할 것이라는 추측을 나타내는 말. 阿鼻叫喚(아비규환) (阿:언덕 아 鼻:코 비 叫:부르짖을 규 喚:부를 환) 여러 사람이 심한 고통으로 울부짖는 참상. 我田引水(아전인수) (我:나 아 田:밭 전 引:끌 인 水:물 수) 자기에게만 이롭게 하려는 것. = 제논에 물대기 安分知足(안분지족) (安편안할 안 分나눌 분 知알 지 足발 족) 편한 마음으로 제 분수를 지키며 만족을 앎 (安:편안할 안 貧:가난할 빈 樂:즐길 낙 道:길 도) 安貧樂道(안빈낙도) 가난한 생활 가운데에서도 편안한 마음으로 도(道)를 즐기며 삶. 眼下無人(안하무인) 藥房甘草(약방감초) 暗中摸索(암중모색) (眼눈 안 下아래 하 無없을 무 人사람 인) 사람됨이 교만하여 남을 업신여김 (藥:약 약 房:방 방 甘:달 감 草:풀 초) 무슨 일에나 빠짐없이 늘 참석함을 이름. 반드시 끼할 필요 한 사물. (暗어두울 암 中가운데 중 摸찾을 모 索찾을 색) 물건을 어둠 속에서 더듬어 찾음, 즉 어림으로 추측함 暗中飛躍(암중비약) (暗어두울 암 中가운데 중 飛날 비 躍뛸 약) 비밀한 가운데 맹렬히 활동함 曖昧模糊(애매모호) (曖가릴 애 昧새벽 매 模법 모 糊풀 호) 사물의 이치가 희미하고 분명치 않음

40 40 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 哀而不悲(애이불비) (哀슬플 애 而말이을 이 不아니 불 悲슬플 비) 속으로는 슬퍼하지만 겉으로는 슬픔을 나타내지 아니함 藥房甘草(약방감초) (藥약 약 房방 방 甘달 감 草풀 초) 무슨 일이나 빠짐없이 끼임. 반드시 끼어야 할 사물 弱肉强食(약육강식) (弱약할 약 肉고기 육 强강할 강 食먹을 식) 약한 놈이 강한 놈에게 먹힘 (羊양 양 頭:머리 두 狗:개 구 肉:고기 육) 羊頭狗肉(양두구육) 양의 고기를 내걸고 실상은 개고기를 팖. 겉과 속이 다름. = 양질호피(羊:양 양 質:바탕 질 虎:범 호 皮:가죽 피) 梁上君子(양상군자) 兩手兼將(양수겸장) 兩者擇一(양자택일) (梁들보 양 上윗 상 君임금 군 子아들 자) 들보 위에 있는 군자라는 뜻으로 도둑을 미화(美化)한 말 (兩두 양 手손 수 兼겸할 겸 將장수 장) 하나의 표적에 대하여 두 방향에서 공격해 들어감 (兩두 양 者놈 자 擇가릴 택 一한 일) 둘 가운데 하나를 가려 잡음 養虎遺患(양호유환) (養기를 양 虎호랑이 호 遺끼칠 유 患근심 환) 호랑이를 길러 근심을 남김. 스스로 화를 자초했다는 뜻 漁父之利(어부지리) (漁:고기 잡을 어 父:아비 부 之:갈 지 利:날카로울 리) 두 사람이 이해 관계로 다투는 사이에 엉뚱한 사람이 이익을 봄. 語不成說(어불성설) (語:말씀 어 不:아닐 불 成:이룰 성 說:말씀 설) 하는 말이 조금도 사리에 맞지 아니함. 말이 안됨. 言語道斷(언어도단) (言:말씀 언 語:말씀 어 道:길 도 斷:끊을 단) 너무나 어처구니가 없어서 할 말이 없음. 言中有骨(언중유골) (言말씀 언 中가운데 중 有있을 유 骨뼈 골) 예사로운 말 속에 깊은 뜻이 있는 것을 말함 言則是也(언즉시야) (言말씀 언 則곧 즉 是옳을 시 也어조사 야) 말이 사리에 맞음 如履薄氷(여리박빙) (如:같을 여 履:신 리 薄:엷을 박 氷:얼음 빙) 살얼음을 밟는 것과 같음. 즉 처세에 극히 조심함을 는 말. 如反掌(여반장) 이르 (如:같을 여 反:되돌릴 반 掌:손바닥 장) 손바닥을 뒤집는 것처럼 매우 쉽다는 뜻.

41 41 한 자 성 어 如世推移(여세추이) 易地思之(역지사지) 戀慕之情(연모지정) (如같을 여 世대 세 推변천 추 移옮길 이) 세상이 변하는 대로 따라 변함 (易:바꿀 역 地:땅 지 思:생각할 사 之:갈 지) 처지를 바꾸어서 생각하라는 말. (戀사모할 연 慕그리워할 모 之갈 지 情정 정) 사랑하여 그리워하는 정 (緣:가선 연 木:나무 목 求:구할 구 魚:고기 어) 緣木求魚(연목구어) 불가능한 일을 하고자 할 때 비유하는 말.= 산에서 물고기 잡기 連戰連勝(연전연승) (連잇닿을 연 戰싸울 전 連잇다을 연 勝이길 승) 싸울 때마다 빈번히 이김 (炎불탈 염 凉추울 냉 世세상 세 態모양 태) 炎凉世態(염량세태) 권세가 있을 때는 붙좇고, 권세가 없어지면 푸대접하는 세속 의 인심 拈華微笑(염화미소) (拈집을 염 華꽃 화 微작을 미 笑웃을 소) 마음에서 마음으로 전함 -> 拈華示衆(염화시중) (五:다섯 오 里:마을 리 霧:안개 무 中:가운데 중) 五里霧中(오리무중) 짙은 안개 속에서 길을 찾기 어려운 것과 같이, 일의 갈피를 잡기 어려움. 寤寐不忘(오매불망) (寤:깰 오 寐:잠잘 매 不:아닐 불 忘:잊을 망) 자나깨나 잊지 못함. 吾鼻三尺(오비삼척) (吾:나 오 鼻:코 비 三:석 삼 尺:자 척) 내 코가 석 자. 곧 곤경에 처하여 자기 일도 감당할 없는데 어찌 남을 도울 수가 있겠는가의 뜻. 吾不關焉(오불관언) (吾나 오 不아니 불 關빗장 관 焉어찌 언) 나는 상관하지 아니함 烏飛梨落(오비이락) (烏:까마귀 오 飛:날 비 梨:배나무 이 落:떨어질 락) 우연한 일치로 남의 의심을 받게 됨. 傲霜孤節(오상고절) (傲:거만할 오 霜:서리 상 孤:외로울 고 節:마디 절) 서릿발 날리는 추운 때에도 굴하지 않고 피는 국화를 말함. 五十步百步(오십보백 보) (五다섯 오 十열 십 步걸음 보 百일백 백 步걸음 보) 양자간에 차이는 있으나 본질적으로 같다는 뜻 吳越同舟(오월동주) (吳나라이름 오 越:넘을 월 同:한가지 동 舟:배 주) 서로 적대적인 관계에 있는 사람이 같은 경우에 처함. 수

42 42 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 烏合之卒(오합지졸) (烏:까마귀 오 合:합할 합 之:갈 지 卒:군사 졸) 임시로 모집하여 훈련이 없는 병사. 溫故知新(온고지신) (溫:따뜻할 온 故:옛 고 知:알 지 新:새 신) 옛 것을 익혀 새 것을 앎. 臥薪嘗膽(와신상담) (臥:엎드릴 와 薪:섶나무 신 嘗:맛볼 상 膽:쓸개 담) 원수를 갚고자 고생을 참고 견딤을 비유하는 말. 外柔內剛(외유내강) (外밖 외 柔부드러울 유 內안 내 剛굳셀 강) 겉으로 보기에는 부드러우나 속은 꿋꿋하고 강함 要領不得(요령부득) (要구할 요 領옷깃 령 不아니 불 得얻을 득) 요령을 잡을 수가 없음 樂山樂水(요산요수) (樂좋아할 요 山뫼 산 樂즐거울 요 水물 수 ) 지자요수 인자요산(智者樂水 仁者樂山) 의 준말로 지혜 있 는 자는 사리에 통달하여 물과 같이 막힘이 없으므로 물을 좋아하고, 어진 자는 의리에 밝고 산과 같이 중후하여 변하 지 않으므로 산을 좋아한다는 뜻 窈窕淑女(요조숙녀) (窈그윽할 요 窕정숙할 조 淑맑을 수 女계집 녀) 마음씨가 얌전하고 자태가 아름다운 여자 搖之不動(요지부동) (搖흔들릴 요 之갈 지 不아니 불 動움직일 동) 흔들어도 꼼짝 않음 龍頭蛇尾(용두사미) (龍:용 용 頭:머리 두 蛇:뱀 사 尾:꼬리 미) 처음 출발은 야단스럽게, 끝은 보잘 것 없이 흐지부지 되는 것. 龍尾鳳湯(용미봉탕) (龍용 용 尾꼬리 미 鳳봉새 봉 湯넘어질 탕) 맛이 썩 좋은 음식을 가리키는 말 龍蛇飛騰(용사비등) (龍:용 용 蛇:뱀 사 飛:날 비 騰:오를 등) 용과 뱀이 하늘로 날아오름. 살아 움직이듯이 매우 활기 있 게 잘 쓴 필력을 이르는 말. (愚어리석을 우 公공변될 공 移옮길 이 山뫼 산) 愚公移山(우공이산) 어리석게 보이는 일도 꾸준하게 끝까지 한다면 아무리 큰 일 이라도 할 수 있다 牛溲馬勃(우수마발) (牛:소 우 溲:반죽할 수 馬:말 마 勃:우쩍 일어날 발) 소 오줌과 말 똥 이란 뜻으로, 아무 데도 쓰지 못할 하찮은 것을 일컬음. 迂餘曲折(우여곡절) (迂:멀 우 餘:남을 여 曲:굽을 곡 折:꺾을 절) 여러 가지로 뒤얽힌 복잡한 사정이나 변화.

43 43 한 자 성 어 優柔不斷(우유부단) (優:넉넉할 우 柔:부드러울 유 不:아닌가 부 斷:끊을 단) 망설이기만 하고 결단하지 못함. 牛耳讀經(우이독경) (牛:소 우 耳:귀 이 讀:읽을 독 經:날 경) 쇠(소) 귀에 경 읽기 雨後竹筍(우후죽순) (雨:비 우 後:뒤 후 竹:대 죽 筍:죽순 순) 비 온 뒤에 죽순이 많이 솟아나는 것처럼 어떤 일이 일시에 많이 생김의 비유. 遠禍召福(원화소복) (遠:멀 원 禍:재화 화 召:부를 소 福:복 복) 화를 멀리하고 복을 불러들임. 月態花容(월태화용) (月달 월 態모양 태 花꽃 화 容얼굴 용) 달 같은 태도와 꽃 같은 얼굴 危機一髮(위기일발) (危위태할 위 機틀 기 一한 일 髮머리털 발) 거의 여유가 없는 위급한 순간 (韋:다룸가죽 위 編:엮을 편 三:석 삼 絶:끊을 절) 공자(孔子)가 주역(周易)을 여러 번 읽어 그 책을 매었던 가 韋編三絶(위편삼절) 죽끈이 세 번이나 끊어졌다는 데서 온 말로, 책을 많이 읽음 을 비유함.<유사어 수불석권(手不釋卷)> 有口無言(유구무언) (有있을 유 口입 구 無없을 무 言말씀 언) 입은 있으나 말이 없다는 뜻으로 변명을 못함을 이름 類萬不同(유만부동) (類무리 유 萬일만 만 不아니 불 同같을 동) 모든 것이 서로 같지 아니함 有名無實(유명무실) (有있을 유 名이름 명 無없을 무 實열매 실) 이름뿐이고 실상은 없음 有備無患(유비무환) (有있을 유 備갖출 비 無없을 무 患근심 환) 미리 준비가 있으면 뒷걱정이 없다는 뜻 唯我獨尊(유아독존) (唯오직 유 我나 아 獨홀로 독 尊존귀할 존) 이 세상에는 나보다 더 높은 사람이 없다고 뽐냄 有耶無耶(유야무야) (有있을 유 耶어조사 야 無없을 무 耶어조사 야) 있는지 없는지 모르게 희미함 流言蜚語(유언비어) (流흐를 류 言말씀 언 蜚바뀌 비 語말씀 어) 근거 없는 좋지 못한 말 類類相從(유유상종) (類무리 유 類무리 유 相서로 상 從좇을 종) 같은 무리끼리 서로 내왕하며 사귐

44 44 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 悠悠自適(유유자적) (悠멀 유 悠멀 유 自스스로 자 適갈 적) 속세를 떠나 아무 속박 없이 조용하고 편안하게 삶 隱忍自重(은인자중) (隱:숨길 은 忍:참을 인 自:스스로 자 重:무거울 중) 괴로움을 감추어 참고 몸가짐을 신중히 함. 乙丑甲子(을축갑자) (乙간지 을 丑간지 축 甲간지 갑 子간지 자) 갑자을축이 바른 차례인데 그 차례가 바뀜과 같이 일이 제대 로 안되고 순서가 바뀜 陰德陽報(음덕양보) (陰:응달 음 德:덕 덕 陽:볕 양 報:갚을 보) 남 모르게 덕을 쌓은 사람은 반드시 뒤에 복을 받는다는 뜻. 陰地轉陽地變(음지전 양지변) (陰응달 음 地땅 지 轉구를 전 陽볕 양 地땅 지 變변할 변) 음지도 양지로 될 때가 있음 吟風弄月(음풍농월) (吟읊을 음 風바람 풍 弄희롱할 농 月달 월) 맑은 바람과 밝은 달을 노래함. 풍류를 즐긴다는 뜻 吟風咏月(음풍영월) (吟:읊을 음 風:바람 풍 咏:읊을 영 月:달 월) 맑은 바람을 읊조리고 밝은 달을 보며, 시를 짓고 흥취를 자 아내어 즐겁게 함. = 음풍농월(吟:읊을 음 風:바람 풍 弄:희롱할 농 月:달 월) 倚閭之望(의려지망) (倚:의지할 의 閭:이문 려 之:갈 지 望:바랄 망) 어머니가 문에 기대어 자식이 돌아오기를 마음 조이며 기다 리는 것. 以管窺天(이관규천) (以써 이 管피리 관 窺엿볼 규 天하늘 천) 대롱을 통해 하늘을 봄. 우물안 개구리 以實直告(이실직고) (以써 이 實열매 실 直곧을 직 告알릴 고) 참으로써 바로 고함. (以써 이 心마음 심 傳전할 전 心마음 심) 말을 하지 않더라도 서로 마음이 통하여 앎<유사어, 심심상 以心傳心(이심전심) 인(心心相印) 교외별전(敎外別傳), 염화미소(拈華微笑) 염화시 중(拈華示衆)> 易如反掌(이여반장) 以熱治熱(이열치열) (易쉬울 이 如같을 여 反되돌릴 반 掌손바닥 장) 쉽기가 손바닥 뒤집는 것과 같음 (以:써 이 熱:더울 열 治:다스릴 치 熱:더울 열) 열로써 열을 다스림. 곧, 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스림. (二두 이 律법 율 背등 배 反되돌릴 반) 二律背反(이율배반) 꼭 같은 근거를 가지고 정당하다고 주장되는 서로 모순되는 두 명제, 또는 그 관계.

45 45 한 자 성 어 二人同心(이인동심) (二두 이 人사람 인 同같을 동 心마음 심) 절친한 친구 사이 李下不整冠(이하부정 관) (李:오얏 이 下 不 整:가지런할 정 冠:갓 관) 오얏 나무 밑에서 갓을 고쳐 쓰지 아니한다는 뜻으로 남에게 의심받을 만한 짓은 아예 하지 말라는 말. 耳懸鈴鼻懸鈴(이현령 비현령) (耳귀 이 懸매달 현 鈴방울 령 鼻코 비 懸매달 현 鈴방울 령) 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이. 즉 이렇게도 저렇게도 될 수 있음 益者三友(익자삼우) (益더할 익 者놈 자 三석 삼 友벗 우) 사귀어 보탬이 되는 세 벗으로 정직한 사람, 신의 있는 사 람, 학식 있는 사람 등을 말함 因果應報(인과응보) (因인할 인 果실과 과 應응할 응 報갚을 보) 좋은 일에는 좋은 결과가, 나쁜 일에는 나쁜 결과가 따름 人生無常(인생무상) (人사람 인 生날 생 無없을 무 常항상 상) 인생이 덧없음을 이르는 말 因人成事(인인성사) (因인할 인 人사람 인 成이룰 성 事일 사) 남의 힘으로 일을 이룸 仁者無敵(인자무적) (仁어질 인 者놈 자 無없을 무 敵원수 적) 어진 사람에게는 적이 없음 人之常情(인지상정) (人사람 인 之갈 지 常항상 상 情정 정) 사람이 누구나 가지는 보통의 인정 (一한 일 擧들 거 兩두 양 得얻을 득) 一擧兩得(일거양득) 한 가지 일을 하여 두 가지의 이득을 봄. -> 一石二鳥(일석 이조) 一騎堂千(일기당천) (一한 일 騎:말탈 기 堂:집 당 千:일천 천) 한 사람이 천 사람을 당한다는 뜻으로, 무예가 아주 뛰어남 의 비유. 一刀兩斷(일도양단) (一한 일 刀:칼 도 兩:두 양 斷:끊을 단) 한 칼로 두 동강이를 낸다는 뜻으로 머뭇거리지 않고 과감 히 처리함 을 이르는 말. 一進一退(일진일퇴) 一望無際(일망무제) (一한 일 進나아갈 진 一한 일 退물러날 퇴) 일의형세가 좋아졌다. 나빠졌다. 함 (一한 일 望:바랄 망 無:없을 무 際:사이 제) 아득하게 끝없이 멀어서, 눈을 가리는 것이 없음.

46 46 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 一網打盡(일망타진) (一한 일 網:그물 망 打:칠 타 盡:다될 진) 한 번 그물을 쳐서 많은 물고기를 깡그리 잡는다는 뜻. 어떤 무리를 한꺼번에 모조리 다 잡음. 一目瞭然(일목요연) (一한 일 目눈 목 瞭밝을 료 然그러할 연) 첫눈에도 똑똑하게 알 수 있음 一步不讓(일보불양) (一한 일 步걸음 보 不아니 불 讓사양할 양) 남에게 한 걸음도 양보하지 않음 一瀉千里(일사천리) (一한 일 瀉쏟을 사 千천 천 里거리 리) 조금도 거침없이 빨리 진행됨 一絲不亂(일사불란) (一한 일 絲실 사 不아니 불 亂어지러울 란) 질서나 체계가 정연하여 조금도 헝클어지거나 어지러움이 없 음. 一視同仁(일시동인) (一한 일 視볼 시 同같을 동 仁어질 인) 모두를 평등하게 보아 똑같이 사랑함 (一 魚:고기 어 濁:흐릴 탁 水:물 수) 一魚濁水(일어탁수) 한 사람의 잘못이 여러 사람에게 미침.=수어혼수(數:셀 수 魚:고기 어 混:섞을 혼 水:물 수) 一言以蔽之(일언이폐 지) (一한 일 言:말씀 언 以:써 이 蔽:덮을 폐 之:갈 지) 한 마디의 말로 능히 그 전체의 뜻을 다함. 一言之下(일언지하) (一한 일 言말씀 언 之갈 지 下아래 하) 말 한마디로 끊음. 한마디로 딱 잘라 말함 一葉知秋(일엽지추) (一한 일 葉잎 엽 知알 지 秋가을 추) 사물의 일단을 앎으로써 대세를 미루어 안다는 말 一葉片舟(일엽편주) (一한 일 葉잎 엽 片조각 편 舟배 주) 한 조각 작은 배 一日三秋(일일삼추) (一한 일 日해 일 三석 삼 秋:가을 추) 하루가 삼 년 같다는 뜻으로, 몹시 지루하거나 애태우며 기 다림의 비유. 一場春夢(일장춘몽) (一한 일 場:마당 장 春:봄 춘 夢:꿈 몽) 인생의 영화는 한바탕 봄 꿈과 같이 헛됨.(국어상 구운몽) (一한 일 進나아갈 진 一한 일 退물러날 퇴) 一進一退(일진일퇴) 한 번 나아갔다. 한 번 물러섰다 하거나 좋아졌다 나빠졌다 함

47 47 한 자 성 어 一觸卽發(일촉즉발) (一 觸:닿을 촉 卽:곧 즉 發:쏠 발) 한 번 스치기만 하여도 곧 폭발한다는 뜻으로, 조그만 일로 도 계기가 되어 크게 벌어질 수 있는 아주 위급하고 아슬아 슬한 상태에 놓여 있음을 이르는 말. (日날 일 就:이룰 취 月 將:장차 장) 날로 달로 자라거나 발전함. 日就月將(일취월장) = 일장월취(日 將:장차 장 月 就:이룰 취) = 일신우일신(日 新:새 신 又:또 우 日 新:새 신) (一한 일 波:물결 파 萬:일만 만 波:물결 파) 一波萬波(일파만파) 한 사건이 그 사건에서 그치지 않고 잇달아 많은 사건으로 번지는 것을 비유. 一片丹心(일편단심) (一한 일 片조각 편 丹붉을 단 心마음 심) 오로지 한 곬으로 향한, 한 조각의 붉은 마음. 一筆揮之(일필휘지) (一한 일 筆:붓 필 揮:휘두를 휘 之:갈 지) 글씨나 그림을 한숨에 죽 쓰거나 그림. 一攫千金(일확천금) (一한 일 攫붙잡을 확 千천 천 金쇠 금) 힘 안 들이고 한꺼번에 많은 재물을 얻음 臨渴掘井(임갈굴정) (臨:임할 임 渴:목마를 갈 掘:팔 굴 井:우물 정) 목이 말라서야 우물을 팜. 곧 미리 준비하여 두지 않고 있다 가 일이 급해서야 허둥지둥 서둚. 臨時方便(임시방편) (臨임할 임 時때 시 方모 방 便편할 편) 필요에 따라 그 때 그 때 정해 일을 쉽고 편리하게 치를 수 있는 수단 臨戰無退(임전무퇴) (臨임할 임 戰싸움 전 無없을 무 退물러날 퇴) 싸움에 임하여 물러섬이 없음 立身揚名(입신양명) (立설 립 身몸 신 揚오를 양 名이름 명) 출세하여 세상에 이름을 드날림 自家撞着(자가당착) (自:스스로 자 家:집 가 撞:칠 당 着:붙을 착) 자기 언행의 전후가 모순되어 일치하지 않음. 自强不息(자강불식) (自:스스로 자 强:굳셀 강 不:아닐 불 息:숨쉴 식) 스스로 최선을 다하여 힘쓰고 가다듬어 쉬지 아니함. 自激之心(자격지심) 自愧之心(자괴지심) (自스스로 자 激:물결 부딪쳐 흐를 격 之 心:마음 심) 자기가 한 일에 대하여 스스로 미흡하다는 생각을 가짐. (自스스로 자 愧부끄러워할 괴 之갈 지 心마음 심) 스스로 부끄럽게 여기는 마음

48 48 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 自手成家(자수성가) (自스스로 자 手:손 수 成:이룰 성 家:집 가) 물려받은 재산 없이 스스로 재산을 모아 일가를 이룸. (自스스로 자 繩:줄 승 自 縛:묶을 박) 自繩自縛(자승자박) 자기가 만든 줄로 제 몸을 옭아 묶는다는 뜻으로, 자 의 언행으로 말미암아 스스로 포박함의 비유. 自我省察(자아성찰) 신 (自스스로 자 我나 아 省살필 성 察살필 찰) 자기의 마음을 반성하여 살핌 自業自得(자업자득) (自스스로 자 業업 업 自스스로 자 得얻을 득) 자기가 저지른 일의 과보를 자기 자신이 받음 自中之亂(자중지란) (自스스로 자 中가운데 중 之갈 지 亂어지러울 란) 같은 패 안에서 일어나는 싸움 自暴自棄(자포자기) (自스스로 자 暴사나울 포 自스스로 자 棄버릴 기) 절망 상태에 빠져서, 스스로 자신을 포기하여 돌아보지 아니 함 自畵自讚(자화자찬) (自스스로 자 畵:그림 화 自 讚:기릴 찬) 자기가 그린 그림을 자기 스스로 칭찬함. 곧, 자기가 한 일 을 자기 스스로 자랑함. 作心三日(작심삼일) (作지을 작 心마음 심 三석 삼 日날 일) 한번 결심한 것이 사흘을 가지 않음. 곧 결심이 굳지 못함 張三李四(장삼이사) (張:베풀 장 三 李:오얏나무 이 四) 특별히 신분을 일컬을 정도가 못 되는 사람. 평범한 사람. 莊周之夢(장주지몽) (莊풍성할 장 周두루 주 之갈 지 夢꿈 몽) 사물과 자신이 한 몸이 된 경지 ->胡蝶之夢(호접지몽) 才子佳人(재자가인) (才재주 재 子아들 자 佳아름다울 가 人사람 인) 재주가 있는 남자와 아름다운 여자 (賊도둑 적 反되돌릴 반 荷책망할 하 杖지팡이 장) 賊反荷杖(적반하장) 도둑이 도리어 매를 든다는 뜻으로 잘못한 사람이 도리어 잘 한 사람을 나무라는 경경 赤手空拳(적수공권) (赤:붉을 적 手:손 수 空:빌 공 拳:주먹 권) 맨손과 맨주먹. 아무 것도 가진 것이 없다는 뜻. 前途洋洋(전도양양) (前앞 전 途길 도 洋넘칠 양 洋넘칠 양) 장래가 매우 밝음 前道遼遠(전도요원) (前앞 전 道길 도 遼멀 요 遠멀 원) 앞으로 갈 길이 아득히 멂. 목적한 바에 이르기에는 아직도 멂.

49 49 한 자 성 어 前無後無(전무후무) (前앞 전 無없을 무 後 뒤 후 無없을 무) 전에도 앞으로도 없음 田園將蕪(전원장무) (田밭 전 園동산 원 將장수 장 蕪거칠어질 무) 논밭과 동산이 황무지가 됨 戰戰兢兢(전전긍긍) (戰:싸울 전 戰 兢:삼갈 긍 兢) 몹시 두려워하여 벌벌 떨면서 조심함. 輾轉反側(전전반측) 前程萬里(전정만리) 轉禍爲福(전화위복) 截長補短(절장보단) (輾:구를 전 轉 反:되돌릴 반 側:곁 측) 근심이 있어 뒤척거리며 잠을 못 이룸. (前앞 전 程단위 정 萬일만 만 里거리 리) 나이가 젊어 장래가 유망함 (轉:구를 전 禍:재화 화 爲:할 위 福:복 복) 언짢은 일이 계기가 되어 오히려 좋은 일이 생김. (截:끊을 절 長:길 장 補:기울 보 短:짧을 단) 긴 것을 끊어 짧은 것에 보탬. 즉 장점으로 단점을 보충함. 切磋琢磨(절차탁마) (切:끊을 절 磋:갈 차 琢:쫄 탁 磨:갈 마) 학문이나 덕행을 힘써 닦음. 切齒腐心(절치부심) (切:끊을 절 齒:이 치 腐:썩을 부 心:마음 심) 몹시 분하게 여김. 漸入佳境(점입가경) (漸점점 점 入들 입 佳아름다울 가 境지경 경) 점점 더 재미있는 경지로 들어감 頂門一鍼(정문일침) (頂:정수리 정 門:문 문 一 鍼:침 침) 정수리에 침을 준다는 말로, 남의 잘못의 급소를 찔러 충고 하는 것. (井:우물 정 底:밑 저 之 蛙:개구리 와) 井底之蛙(정저지와) 보고들은 견문이 적은 사람을 비유함.= 좌정관천(坐:앉을 좌 井 觀:볼 관 天) 우물 안 개구리 糟糠之妻(조강지처) (糟전국 조 糠겨 강 之갈 지 妻아내 처) 가난을 참고 고생을 같이하며 남편을 섬긴 아내 (朝:아침 조 令:영 령 暮:저물 모 改:고칠 개) 朝令暮改(조령모개) 아침에 내린 영을 저녁에 고침. 곧 법령이나 명령을 자주 뒤 바꿈. 朝不慮夕(조불려석) (朝:아침 조 不 慮:생각할 려 夕:저녁 석) 아침에 저녁 일을 헤아리지 못한다는 뜻으로, 당장을 걱정할 뿐이고 바로 그 다음을 돌아볼 겨를이 없음을 이름.

50 50 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 朝變夕改(조변석개) (朝아침 조 變변할 변 夕저녁 석 改고칠 개) 일을 자주 뜯어고침 (朝:아침 조 三 暮:저물 모 四) 朝三暮四(조삼모사) 눈앞에 당장 나타나는 차별만을 알고 그 결과가 같음은 모르 는 것을 비유하는 말. 鳥足之血(조족지혈) (鳥:새 조 足:발 족 之 血:피 혈) 새 발의 피. 즉 필요한 양에 비해 너무도 적은 보잘 것 없는 분량. 左顧右眄(좌고우면) (左왼 좌 顧돌아볼 고 右오른 우 眄애꾸눈 면) 좌우를 자주 둘러본다는 뜻으로 무슨 일에 얼른 결정을 짓지 못함을 비유함 (坐않을 좌 不아니 불 安편안할 안 席자리 석) 坐不安席(좌불안석) 마음에 불안이나 근심 등이 있어 한자리에 오래 앉아 있지 못함 坐井觀天(좌정관천) (坐않을 좌 井우물 정 觀볼 관 天하늘 천) 우물안 개구리. 세상 물정을 너무 모름 左之右之(좌지우지) (左왼 좌 之갈 지 右오른 우 之갈 지) ① 제 마음대로 자유롭게 처리함 ② 남을 마음대로 지휘함 左衝右突(좌충우돌) (左왼 좌 衝찌를 충 右오른 우 突갑자기 돌) 이리저리 마구 치고 받음 主客顚倒(주객전도) (主주인 주 客손 객 顚꼭대기 전 倒넘어질 도) 주인은 손님처럼 손님은 주인처럼 행동을 바꾸어 한다는 것 으로 입장이 뒤바뀐 것 晝耕夜讀(주경야독) (晝낮 주 耕밭갈 경 夜밤 야 讀읽을 독) 낮에는 일하고 밤에는 공부함 (走:달릴 주 馬:말 마 加:더할 가 鞭:채찍 편) 走馬加鞭(주마가편) 달리는 말에 채찍을 더함. 잘하는 사람에게 더 잘하게 하는 것. = 닫는 말에 채찍질 (走:달릴 주 馬:말 마 看:볼 간 山) 走馬看山(주마간산) 달리는 말 위에서 산천을 구경한다는 뜻으로, 바쁘고 어수선 하여 되는대로 홱홱 지나쳐봄을 비유. 晝夜長川(주여장천) (晝낮 주 夜밤 야 長길 장 川내 천) 밤낮으로 쉬지 않고 늘 잇달아서

51 51 한 자 성 어 酒池肉林(주지육림) (酒:술 주 池:못 지 肉:고기 육 林:수풀 림) 술이 못을 이루고 고기가 숲을 이루었다는 뜻으로, 굉장히 많은 술과 고기로 호화롭게 잘 차린 술잔치를 이름. 竹馬故友(죽마고우) (竹:대 죽 馬:말 마 故:옛 고 友:벗 우) 어릴 때 같이 놀던 친한 친구. 竹杖芒鞋(죽장망혜) (竹대 죽 杖지팡이 장 芒까끄라기 망 鞋신 혜) ① 대지팡이와 짚신 ② 가장 간단한 보행이나 여행의 차림 衆寡不敵(중과부적) (衆:무리 중 寡:적을 과 不 敵:원수 적) 적은 수의 사람으로써 많은 수의 사람을 대적하지 못한다는 뜻. 衆口難防(중구난방) (衆:무리 중 口 難:어려울 난 防:둑 방) 여러 사람의 말을 막기 어렵다는 뜻. 重言復言(중언부언) (重:무거울 중 言:말씀 언 復:다시 부 言) 반복하여 말함. 指鹿爲馬(지록위마) (指:손가락 지 鹿:사슴 록 爲:할 위 馬:말 마) 윗사람을 속여 함부로 권세를 부림. 支離滅裂(지리멸렬) (支가를 지 離떼놓을 리 滅멸망할 멸 裂찢을 렬) 갈갈이 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음 至誠感天(지성감천) (至:이를 지 誠:정성 성 感:느낄 감 天:하늘 천) 정성이 지극하면 하늘도 감동함. 곧 지극한 정성으로 하면 어려운 일도 이루어지고 풀림. 知音(지음) (知:알 지 音:소리 음) 자기를 잘 알아주는 친구. 知足不辱(지족불욕) (知알 지 足발 족 不아니 불 辱욕되게할 욕) 모든 일에 분수를 알고 만족하게 생각하면 모욕을 받지 않는 다 知足知富(지족지부) (知알 지 足발 족 知알 지 富부귀할 부) 족한 것을 알고 현재에 만족하는 사람은 부자라는 뜻 知彼知己(지피지기) (知알 지 彼저 피 知알 지 己지기 지) 상대를 알고 나를 앎 指呼之間(지호지간) (指呼之間) 부르면 곧 대답할 만한 가까운 거리 盡善盡美(진선진미) (盡다될 진 善착할 선 盡다될 진 美아름다울 미) 완전 무결함

52 52 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 珍羞盛饌(진수성찬) (珍보배 진 羞다될 진 盛담을 성 饌반찬 찬) 맛이 좋은 음식으로 많이 잘 차린 것을 뜻함 盡人事待天命(진인사 대천명) (盡:다될 진 人 事:일 사 待:기다릴 대 天:하늘 천 命:목숨 명) 사람으로서 할 수 있는 일을 다하고 나서 천명을 기다림. 塵積爲山(진적위산) (塵티끌 진 積쌓을 적 爲할 위 山뫼 산) 티끌이 모여 태산 (進:나아갈 진 退:물러날 퇴 兩:두 양 難:어려울 난) 進退兩難(진퇴양난) 이러지도 저러지도 못하는 어려움. 처지가 난감함.<유사어 진퇴유곡(進退維谷)> (進:나아갈 진 退:물러날 퇴 維:바 유 谷:골 곡) 나아갈 수도 없고 물러설 수도 없음. 어려운 일을 당하여 꼼 進退維谷(진퇴유곡) 짝도 못하는 것. = 진퇴양난(進:나아갈 진 退:물러날 퇴 兩:두 양 難:어려울 난) 嫉逐排斥(질축배척) (嫉시기할 질 逐쫓을 축 排밀칠 배 斥물리칠 척) 시기하고 미워하여 물리침 此日彼日(차일피일) (此이 차 日날 일 彼저 피 日해 일) 일을 핑계하고 자꾸 기한을 늦춤 滄海桑田(창해상전) (滄찰 창 海바다 해 桑뽕나무 상 田밭 전) 푸른 바다가 뽕밭으로 변한다. 곧 덧없는 세상 또는 세상이 변함. 桑田碧海(상전벽해) (千:일천 천 廬:오두막집 려 一 得:얻을 득) 千慮一得(천려일득) 바보 같은 사람이라도 많은 생각 속에는 한 가지 쓸만한 것 이 있음을 이르는 말. (千천 천 慮생각할 려 一한 일 失잃을 실) 千慮一失(천려일실) 여러 번 생각하여 신중하고 조심스럽게 한 일에도 때로는 실 수가 있음 天方地軸(천방지축) 泉石膏肓(천석고황) 千辛萬苦(천신만고) (天하늘 천 方모 방 地땅 지 軸굴대 축) ① 너무 바빠서 두서를 잡지 못하고 허둥대는 모습 ② 어리 석은 사람이 갈 바를 몰라 두리번거리는 모습 (泉:샘 천 石:돌 석 膏:살찔 고 肓:명치끝 황) 자연을 사랑하는 것이 병적(病的)이라 할만큼 깊다는 뜻. (千:일천 천 辛:매울 신 萬:일만 만 苦:쓸 고) 마음과 힘을 한없이 수고롭게 하여 애를 씀.

53 53 한 자 성 어 天壤之判(천양지판) (天:하늘 천 壤:흙 양 之:갈 지 判:판가름할 판) 하늘과 땅 사이와 같은 엄청난 차이. 天佑神助(천우신조) (天:하늘 천 佑:도울 우 神:귀신 신 助:도울 조) 하늘이 돕고 신이 도움. (天:하늘 천 衣:옷 의 無:없을 무 縫:꿰맬 봉) 천사의 옷은 솔기나 바느질한 흔적이 없음. 시가나 문장 따 天衣無縫(천의무봉) 위가 매우 자연스럽게 잘 되어 완미함을 이름. 완전 무결하 여 흠이 없음을 이름. 天人共怒(천인공노) (天하늘 천 人사람 인 共함께 공 怒성낼 노) 하늘과 땅이 함께 분노한다는 뜻. 도저히 용서못함을 비유 千仞斷崖(천인단애) (千천천 仞길 인 斷끊을 단 崖벼랑 애) 천 길이나 되는 깎아지른 듯한 벼랑 千紫萬紅(천자만홍) (千천 천 紫자줏빛 자 萬일만 만 紅붉을 홍) 가지가지 빛깔로 만발한 꽃 千載一遇(천재일우) (千:일천 천 載:실을 재 一 遇:만날 우) 천 년에 한번 만남. 곧 좀처럼 만나기 어려운 좋은 기회. 千篇一律(천편일률) (千:일천 천 篇:책 편 一 律:법 률) 많은 사물이 변화 없이 모두 엇비슷한 현상. 徹頭徹尾(철두철미) (徹통할 철 頭:머리 두 徹:통할 철 尾:꼬리 미) 처음부터 끝까지 투철함. 靑雲之志(청운지지) (靑푸를 청 雲구름 운 之갈 지 志뜻 지) 출세하고자 하는 뜻 靑天霹靂(청천벽력) (靑푸를 청 天하늘 천 霹벼락 벽 靂벼락 력) 맑게 갠 하늘에서 치는 벼락, 곧 뜻밖에 생긴 변을 일컫는 말 鐵中錚錚(철중쟁쟁) (鐵:쇠 철 中:가운데 중 錚:쇳소리 쟁 錚:쇳소리 쟁 ) 동류 가운데서 가장 뛰어난 것. (靑:푸를 청 出:날 출 於:어조사 어 藍:쪽 람) 청출어람 이청어람(靑出於藍 而靑於藍) 의 준말로서, 쪽에서 靑出於藍(청출어람) 우러난 푸른빛이 쪽보다 낫다는 뜻. 흔히 제자가 스승보다 더 나아짐을 일컫는 뜻. 樵童汲婦(초동급부) 草綠同色(초록동색) (樵땔나무 초 童아이 동 汲길을 급 婦며느리 부) 보통 사람 (草풀 초 綠초록빛 록 同같을 동 色빛 색) 서로 같은 처지나 같은 부류의 사람들끼리 함께 함을 이름

54 54 삼성직무적성검사 SSAT 한 자 성 어 焦眉之急(초미지급) (焦그을릴 초 眉눈썹 미 之갈 지 急급할 급) 눈썹에 불이 불음과 같이 매우 다급한 지경 初志一貫(초지일관) (初처음 초 志뜻 지 一한 일 貫꿸 관) 처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음 (寸:마디 촌 鐵:쇠 철 殺:죽일 살 人) 조그만 쇠붙이로 사람을 죽인다는 말. 곧, 간단한 말로 사물 寸鐵殺人(촌철살인) 의 가장 요긴한 데를 찔러 듣는 사람을 감동하게 하는 것을 이름. 追遠報本(추원보본) (追쫓을 추 遠멀 원 報갚을 보 本밑 본) 조상의 덕을 추모하여 제사를 지내고, 자기의 태어난 근본을 잊지 않고 은혜를 갚음 春秋筆法(춘추필법) (春:봄 춘 秋:가을 추 筆:붓 필 法:법 법) 춘추와 같은 비판의 태도가 썩 엄정함을 이르는 말. 春雉自鳴(춘치자명) (春봄 춘 雉꿩 치 自스스로 자 鳴울 명) 봄철의 꿩이 스스로 운다는 말이니 시키거나 요구하지 아니 하여도 제풀에 하는 것 出沒無雙(출몰무쌍) (出날 출 沒가라앉을 몰 無없을 무 雙쌍 쌍) 듣고 남이 비할 데 없이 잦은 것 出將入相(출장입상) (出날 출 將장수 장 入들 입 相서로 상) 문무가 다 갖추어진 사람 忠言逆耳(충언역이) (忠충성 충 言말씀 언 逆거스를 역 耳귀 이) 하는 말은 귀에 거슬린다라는 뜻 醉生夢死(취생몽사) (醉취할 취 生날 생 夢꿈 몽 死죽을 사) 아무 뜻과 이룬 일도 없이 한평생을 흐리멍텅하게 살아감 惻隱之心(측은지심) (惻슬퍼할 측 隱숨길 은 之갈 지 心마음 심) 불쌍히 여기는 마음. 置之度外(치지도외) (置둘 치 之갈 지 度법도 도 外바깥 외) 내버려두고 상대하지 않음 七去之惡(칠거지악) (七일곱 칠 去갈 거 之갈 지 惡악할 악) 아내를 내쫓을 7가지 조건, 지부모에 불순, 자식 못나음, 행 실, 질투, 병, 말썽, 도둑질 七顚八起(칠전팔기) (七일곱 칠 顚꼭대기 전 八여덟 팔 起일어날 기) 여러 번 실패해도 굽히지 않고 분투함을 일컫는 말 七顚八倒(칠전팔도) (七일곱 칠 顚꼭대기 전 八여덟 팔 倒넘어질 도) 어려운 고비를 많이 겪음