2 월 13 일수요일 눈으로주를뵈옵나이다! Thinking 머리로생각하는십자가 욥은알수없는고난을당했습니다. 이고난의소식을들은친구들은욥을찾아와격려를하는듯하면서욥에대해정죄를했습니다. 이에대해욥은반론을하였고, 친구들과변론을하였습니다. 친구들과욥의변론이있은후엘리후가등장하여중재

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1 이묵상집을통해예수그리스도의십자가은혜와사랑이사순절기간에충만하시기를간절히기원합니다. 님께 가 ( 이 ) 축복의마음을담아드립니다.

2 2 월 13 일수요일 눈으로주를뵈옵나이다! Thinking 머리로생각하는십자가 욥은알수없는고난을당했습니다. 이고난의소식을들은친구들은욥을찾아와격려를하는듯하면서욥에대해정죄를했습니다. 이에대해욥은반론을하였고, 친구들과변론을하였습니다. 친구들과욥의변론이있은후엘리후가등장하여중재한이후하나님께서욥에게말씀하십니다. 하나님의두번째말씀이끝났을때, 욥은창조주의권능과위엄앞에완전히압도당했습니다. 그리고욥은자신의무지를고백했습니다. 욥은세상을통치하시는하나님의주권과그분의정의에대한의문을품었던것이얼마나어리석고잘못되었는지를인정합니다. 하나님이 무지한말로생각을어둡게한자가누구냐? ( 욥 38:2) 라고하셨는데욥은비로소이물음에대한진정한의미를깨닫고하나님께자신의무지를고백합니다. 하나님께서 대장부처럼대답해보라 ( 욥 38:3, 40:7) 는말씀에욥은먼저아주겸손한굴복의자세로하나님께무릎을꿇었습니다. 이제욥은하나님께완전히굴복하는태도로하나님을전적으로신뢰하며말씀대로순종하겠다고고백합니다. 이제욥은자신의변화를고백합니다. 지금까지욥은전통적으로전해내려오는하나님에관한지식을듣고그것을자신의신앙으로삼았으나, 이제하나님을직접체험하고다른차원의신앙을가지게되었습니다. 눈으로주를뵈옵나이다. 라는욥의고백이빛나는순간입니다. 진정한회개이후만나게되는욥의복은하나님을눈으로보는것이었습니다. 2

3 본문욥기 42:2-6 찬송새 279장 ( 통 337장 ) 인애하신구세주여 Feeling 마음으로느끼는십자가 인도의성자마하트마간디도어렸을적에는평범한아이로자랐습니다. 하루는친구들과함께놀다가근처에있는가게에서구워파는양고기가어찌나먹고싶었던지궁리끝에집에돌아와서몰래아버지의침실로들어가서장롱을뒤져동전몇푼을꺼내들고상점으로달려가고기몇점을사먹었습니다. 저녁이되어집에돌아온그는잠자리에누웠으나마음에걸려잠을이룰수가없었습니다. 어떻게하면좋을까? 그는차라리벌을받을지언정정직하게고백하는편이낫겠다는생각이들었습니다. 그러나늦은밤에아버지께찾아가직접말씀드리기가어려워서작은종이조각에몇줄을적어서그것을돌돌말아가지고아버지의침실문열쇠구멍에끼워넣고돌아오니한결마음이가벼워졌습니다. 그이튿날새벽이밝았습니다. 그는잠에서깨자급히아버지의침실로갔습니다. 가서보니열쇠구멍에꽂혔던쪽지는없어지고그구멍을통해방안을살피니아버지께서그쪽지를읽으시며눈물을닦으시는모습이보였습니다. 그때그는더오래지체할수가없어서방문을열고들어가서그의잘못을정직하게고백하였고아버지는그를꼭껴안아뜨거운사랑을표시하였다고합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 오늘내가회개해야할것이무엇입니까? 나의잘못을돌이켜보고하나님께회개합시다. 묵상 3

4 2 월 14 일목요일 신앙생활의자세 Thinking 머리로생각하는십자가 일반적으로본문을 바리새인과세리의기도 에관한비유라고생각해서, 바리새인의기도를비판하고대신세리의기도가우리가따라야할모범으로생각합니다. 그러나본문 9 절을잘살펴보면, 자기를의롭다고믿고다른사람을멸시하는자들에게이비유로말씀하셨다고합니다. 따라서본문은모범적인기도의비유로보는것보다신앙의자세로보는것이더바람직합니다. 그래서본문의가르침의초점을바리새인에게두고읽어야합니다. 이바리새인이하나님께감사하는기본동기는다른사람들과비교하는것에있습니다. 신앙은오직하나님만을향하는삶의태도인데도불구하고, 우리의신앙생활은남을너무의식하는경향이있습니다. 신앙생활뿐만아니라생활역시남을의식하다보니좋은집에좋은차를타야하고, 짝퉁이라도명품을해야만격이올라가는줄압니다. 자녀교육역시남을의식한채자녀의생각은안중에도없이무리하게교육시키는경우가허다합니다. 예수님이말씀하신바리새인의문제는바로여기에있습니다. 남과의비교 입니다. 이말씀에서우리는하나님이잘난척한바리새인보다는자기를낮추는세리를의롭다고인정하셨다는것을주목해야합니다. 예수님은 무릇자기를높이는자는낮아지고자기를낮추는자는높아지리라 말씀하셨습니다. 하나님앞에서우리의신앙자세를돌아보아야합니다. 우리의업적이아니라하나님의은총이중심이어야하고, 거기에집중해야합니다. 4

5 본문누가복음 18:9-14 찬송새 212장 ( 통 347장 ) 겸손히주를섬길때 Feeling 마음으로느끼는십자가 영국의간호원이었던나이팅게일은 1853 년크리미아전쟁이발발하자자원하여전쟁터로나가부상병을간호하고 13,000 명의호열자환자를치료함으로군인들로부터는싸움터의천사라는이름을얻게되었을뿐아니라전세계의찬사를받게되었습니다. 크리미아전쟁이영국과터키연합군의승리로끝이나자영국국민들은그녀를전쟁의영웅보다도더존귀하게맞이하기위하여대대적인환영준비를했습니다. 그러나명예스런훈장이나, 자기영광받기를즐겨하지않은나이팅게일은영국으로귀국하려던예정을바꾸고 1956 년 8 월 15 일아무도모르게프랑스로갔습니다. 이사실을뒤늦게알게된영국국민들은한때크게실망하였으나나이팅게일의겸손한태도를알고더욱그녀를존중하게되었습니다. 유대교의경전인탈무드를보면여호와께서모세에게계시하실때에높은산이나큰나무들중에거하지않으시고볼품없는가시덤불속에서말씀하신것은교만한자보다자기의부끄러움을아는자중에거하시기를즐겨하시기때문이라고기록하였습니다. 겸손한자와함께하여마음을낮추는것이교만한자와함께하여탈취물을나누는것보다나으니라. ( 잠 16:19) Doing 몸으로실천하는십자가 나의신앙자세가 세리 와같이절대적인하나님의은총에의존하며자기를낮추며살아가도록힘씁시다. 묵상 5

6 2 월 15 일금요일 주님을따르는길 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님은비로소제자들에게많은고난을받고죽임을당하고다시살아나실것을말씀하십니다. 그러자예수님에대하여분명한신앙고백을했던베드로는그런일이절대일어나지않을것이라고항의합니다. 그는예수님의제자였지만예수님을알지못했습니다. 제자는예수님을바르게인식해야합니다. 그래야그를따르는일에실패하지않기때문입니다. 예수님의제자가되어주님께로가려면자기자신을부인해야합니다. 자기를버려야합니다. 이것은내욕심을포기해야하고, 세상이주는유익을포기하고, 주님뜻에온전히순종하여따라가는길입니다. 이것이바로십자가의길입니다. 십자가의길은분명히고통이동반되는길입니다. 그러나그고통에서벗어나려고하지말고그것을받아들여야합니다. 주님을따라가면그방법을보여주실것입니다. 자신의힘으로하는그어떤것도주님을따라가는방법에전혀도움이되지않습니다. 오직자기희생만이자신을찾을수있는길입니다. 우리가세상에서추구하는것중어떤거래는내가원하는모든것을얻을만하지만결정적으로자기자신을잃어버릴수도있는것입니다. 우리의영혼을무엇으로바꿀수있겠습니까? 세상을이긴다하여도생명을잃는다면어떤이득도얻을수없습니다. 자신을위해사업을시작하려고, 자신을위해몸을가꾸려고, 자신을위해사람들을곁에두려고그토록서두를필요가없습니다. 미처내가그것을알기도전에주님은천사의군대와함께모든화려함으로도착하실것입니다. 6

7 본문마태복음 16:24-28 찬송새 341장 ( 통 367장 ) 십자가를내가지고 Feeling 마음으로느끼는십자가 이탈리아의한화가가도자기에 최후의만찬 을그렸습니다. 그녀는이그림을통하여사람들에게전도하고자했습니다. 그래서온갖정성을들여예수님의얼굴을그렸습니다. 정말영감있는주님의모습, 빛나는주님의모습을사람들에게보여주고싶었기때문입니다. 어느날한친구가그집을방문했습니다. 그런데그림이그려진도자기를본친구는그녀가그린예수님의모습은본척도않고도자기의아름다움만을칭찬했습니다. 그화가는친구의말을듣고마음에큰충격을받았습니다. 자기는예수그리스도를소개하려고그림을그렸는데, 그그림속에있는그리스도의얼굴은가려지고도자기만아름답게보였기때문입니다. 그녀는친구가떠난뒤, 그림을붓으로다지워버렸습니다. 예수그리스도의아름다움이드러나는것이아니라엉뚱한도자기만아름답게보여, 주객이전도되었기때문입니다. 우리에게도이와같은용기가필요합니다. 우리의마음속에서예수외에아름다워지려고하는것, 예수외에찬란하게빛나보이는것, 예수외에앞장서나타나보이는모든것을지울수있는용기가필요합니다. 예수님은우리의삶에처음되시고먼저이며, 우리가따르고전해야할분이시기때문입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 내가예수님을온전히따르지못하게하는세상의가치관은무엇입니까? 그것을내목숨과바꿀수있습니까? 묵상 7

8 2 월 16 일토요일 등과기름 Thinking 머리로생각하는십자가 슬기로운처녀와미련한처녀는똑같이혼인잔치에초대되었고똑같이신랑을기다렸으며똑같이졸고있었습니다. 그리고열처녀모두는똑같이등을가지고있었지만기름은슬기로운다섯처녀만준비하였습니다. 등은보여지는신앙생활이라고한다면, 기름은눈에보이지않는영적인신앙생활을말할수있습니다. 우리모두는등을가지고있습니다. 주일이면교회에나가고, 십일조를하고, 공적인예배에빠지지않으며, 구제와친교를합니다. 겉으로보기에는너무도열심히신앙생활을하고있습니다. 성도로서의신앙의겉모습은있었으나참신앙을유지시켜주는성령의역사는없었습니다. 우리의내적인신앙생활은나와하나님만이아는것입니다. 기름은등안에들어있기때문에아무리쳐다봐도그안에있는지없는지안보입니다. 그러므로내적인신앙생활은보이지않는것입니다. 하나님과의영적인교제는눈에보이지않는우리가준비해야할기름입니다. 그기름이소진되면우리가등을준비하여도불을밝힐수가없는것입니다. 그기름을준비하기위해서는날마다성령님의감동하심과도우심을힘입어야할것입니다. 하나님의말씀을날마다깊이묵상하고삶에변화와함께성령의열매를맺는삶을살아가야할것입니다. 이것이우리가준비해야하는기름입니다. 내가가진등에기름이소진하지않았는지날마다깨어점검하는삶을살아야할것입니다. 8

9 본문마태복음 25:1-13 찬송새 175장 ( 통 162장 ) 신랑되신예수께서 Feeling 마음으로느끼는십자가 바닷가에서소금을만드는염전을하시던어떤분이어느날일을하면서실수로소금가마니를바다에빠뜨렸습니다. 너무나놀라금방그소금가마니를건졌는데. 커다란가마니속의소금이모두녹았습니다. 소금이물에잘녹는건알고있었지만, 김장때배추를절이기위해소금을물에녹일때면힘껏휘젓고도한참을기다려야했었기에매우의아했습니다. 그러나그분은곧그이유를알게되었습니다. 소금은애초에바다로부터나온것이기때문에일반물과는달리바닷물에서는금방녹아버린다는깨닫게되었습니다. 바다로부터취한소금은순전하게구별되었다가도, 바다를만나면금방옛모습으로돌아가고맙니다. 이것은 ` 그리스도인 ` 에게도마찬가지입니다. 그리스도인들은세상에속해있는존재입니다. 따라서세상과섞이기시작하면금방예전의모습으로돌아가고맙니다. 그래서그리스도인들에게는항상세상의유혹들을경계하며조심스럽게자신을살피지않으면자신의구별됨을순전하게유지할수없습니다. Doing 몸으로실천하는십자가 내삶은기름이준비되어있는지날마다나자신을살펴보고, 말씀과기도로깨어있는삶을삽시다. 묵상 9

10 사순절첫째주일 2013 년 2 월 17 일 10

11 말씀 : 제목 : 11

12 2 월 18 일월요일 말씀이육신이되어 Thinking 머리로생각하는십자가 사도요한은이세상에오신예수님을각사람에게비추는참빛이라고증거합니다. 예수님은예수님자신인이말씀안에서역사하는생명을모든사람에게비취는참빛으로이땅에오셨습니다. 이빛은죄악때문에어두움에서방황하는인간들에게생명을주시기위한빛입니다. 특정한사람만이아니라이땅의모든사람들을향하여비추는빛으로오셨습니다. 그런데이빛에대하여사람들은이중적인반응을나타냅니다. 어떤사람들은이빛을영접함으로하나님의자녀가되는권세를누리지만, 또어떤사람들은생명의빛을외면하고거절함으로하나님의자녀가되어누리는상속권을누리지못합니다. 말씀 이우리주예수그리스도를가리킨다는사실은한순간도의심할수없는진리입니다. 말씀이육신이되어 라는구절은하나님의인격을표현하는말씀이며, 하나님이곧말씀이되어우리의이해속으로내려오신것을설명하고있습니다. 말씀이육신이되었다는의미는하나님께서우리를만나시기위하여하늘자리를떠나우리의상황으로오셔서갈증과고통등의연약함을지닌몸, 사람이되셨다는것입니다. 우리예수님은하나님의율법을어긴인간의본성과똑같은본성을지니고율법의저주를짊어지시기위하여 ( 히 2:3-4) 또한우리와공감하시려고육신이되셨습니다.( 히 2:17) 말씀이친히육신을입으신것은하나님의겸손과은혜의계시입니다. 하나님을내삶에모셔들일때하나님의영광을보게될것입니다. 12

13 본문요한복음 1:9-14 찬송새 303장 ( 통 403장 ) 날위하여십자가에 Feeling 마음으로느끼는십자가 어느인디언마을에전해오는이야기입니다. 따뜻한봄, 어느날황소가땅을일구는밭에서한소년이개미들을바라보고있었습니다. 참평화롭고행복해보이는개미들이었습니다. 그러나황소가다가오고있었습니다. 개미들이있는곳을일구기위해큰황소가다가오고있었습니다. 그것을본소년이황소들을향하여소리쳤습니다. 황소가오고있어! 너희들은모두죽게될거야. 소년이계속소리쳤지만안타깝게도개미들은알아듣지못했습니다. 개미들을사랑하는소년은너무도괴로웠습니다. 그래서소년은하나님에게찾아가서부탁했습니다. 하나님, 저를개미로만들어주세요. 소년은그들과같은개미가되어이사실을말해준다면그들이듣고생명을구할수있으리라고굳게믿었습니다. 개미가된소년은황소가온다는것을힘껏외쳤습니다. 그러나개미들은콧방귀를뀌며믿지않았습니다. 왜냐하면황소라는존재를인정할수없었기때문입니다. 그래도소년은계속외쳤습니다. 더강하고간절하게외쳤습니다. 그러자개미들은시끄럽다며그를죽이기로작정했습니다. 그렇게개미를너무도사랑했던소년은개미가된채아무죄없이죽었습니다. Doing 몸으로실천하는십자가 하나님의은혜로하나님의자녀가된우리들은하나님을기쁘시게하기위해하나님의자녀가된이특권을어떻게사용할수있습니까? 묵상 13

14 2 월 19 일화요일 하나님께로나아가는유일한문, 예수그리스도 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님께서는양들이드나드는문으로서자신을소개하십니다.(7 절 ) 문이하는역할은첫째는보호막으로서의역할이며, 둘째는안과밖의경계선역할입니다. 팔레스타인은목축지역입니다. 양을치기위해평야로나가게되면평야에있는동안에는초장가까운곳에담장을쌓아우리를만들고목자들은그입구에자리를잡고그곳을문으로사용했습니다. 양들은우리안에있을때목자가자기들을책임져줄줄알기때문에안심하고쉴수있습니다. 양들은그저문만쳐다보면안정을느끼고평안을느꼈을것입니다. 예수님께서자신을양의문에비유하신것은예수님만이우리를하나님에게로나아가게하는유일한문이라는영적인의미를담고있습니다. 또한 나보다먼저온자는절도요강도니 라고하신것은당시백성들의영적양식을돌보지않고자신들의것만을생각하는민족지도자들을가리키신말씀입니다. 그러나우리예수님은적들로부터그양들을안전하게보호해주시는분이십니다. 내가문이니누구든지나로말미암아들어가면구원을받고또는들어가며나오며꼴을얻으리라 (9 절 ) 그래서예수님은요한복음 14 장 6 절에서 나로말미암지않고는아버지께로올자가없느니라. 고말씀하셨습니다. 오직예수님으로말미암아생명의꼴, 진리의꼴을먹을수있습니다. 그래서예수님은 도적이오는것은도적질하고죽이고멸망시키려는것뿐이요, 내가온것은양으로생명을얻게하고더풍성히얻게하려는것이라 (10 절 ) 고말씀하십니다. 예수님만이우리에게생명을주고더풍성한생명을주시는분이십니다. 14

15 본문요한복음 10:7-10 찬송새 433장 ( 통 490장 ) 귀하신주여날붙드사 Feeling 마음으로느끼는십자가 배낭여행을하던한젊은이가양을치고있는한목자를만났습니다. 그는목자와많은대화를나누었습니다. 밤이되자, 목자는젊은이에게양을보호해주는양의우리를구경시켜주었습니다. 사면이담장으로둘러싸여있었는데오직들어가고나갈수있는작은구멍이하나있을뿐이었습니다. 이상하게생각한젊은이는목자에게물었습니다. 양들이이속에있으면안전한가요?, 물론이죠., 하지만통로만있을뿐그것을막을문이없지않습니까?, 네, 제가바로그통로의문입니다. 양들이있는우리안에는불빛이없어요. 그래서제가저열려진통로에누워있습니다. 내몸을넘어가지않으면한마리의양도밖으로나갈수없지요. 또한내몸을넘어가지않으면어떤이리나늑대라도우리안으로기어들어갈수가없답니다. 예수님께서는목자와같이우리를보호하시고지켜주고계십니다. 예수님의보호하심을믿고의지할때우리는날마다풍성한꼴을먹으며하나님께로나아가는삶을살게됩니다. Doing 몸으로실천하는십자가 당신은예수님께서우리를하나님께로나아가게하는유일한문이심을믿습니까? 예수님이양의문이라면양인우리는어떻게살아가야합니까? 묵상 15

16 2 월 20 일수요일 위대한약속 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님의떠나심이임박해오면서예수님은제자들을위로해주시기위해약속의말씀을하십니다. 너희는마음에근심하지말라하나님을믿으니또나를믿으라. (1 절 ) 우리는하나님아버지와그아들예수그리스도를믿으면마음의근심에서벗어날수있습니다. 죽음도더이상위협이될수없습니다. 왜냐하면예수님께서하늘의아버지집에우리를위하여거처를예비하러가셨기때문입니다. 그리고다시오셔서우리를그곳으로인도하신다고약속해주셨기때문입니다. 2 절의 내아버지집 이란천국을의미합니다. 하나님이통치하시는나라, 인간의영원한희망, 그리고미래입니다. 우리에게이천국에대한소망이없다면우리믿음은뿌리없는나무같이생명없는믿음이될것입니다. 그러나예수님은우리에게 내아버지집에거할곳이많다. (2 절 ) 고약속해주셨습니다. 그리고 내가다시와서 우리를그곳으로영접해주신다고약속하셨습니다. 우리는이재림의약속을굳게믿을때어떠한환난과시련도넉넉히이겨낼수있습니다. 예수님의제자도마는예수님의말씀이도무지이해가되지않았습니다. 주여주께서어디로가시는지우리가알지못하거늘그길을어찌알겠사옵나이까? (5 절 ) 그러자예수님이가르쳐주십니다. 내가곧길이요진리요생명이다. (6 절 ) 길과진리와생명은따로따로존재하는것이아닙니다. 예수님의한인격안에존재하는역할입니다. 하나님아버지께로가는유일한통로이신예수님께서하는모든말과행하는모든일은예수님자신이하는것이아니라예수님과함께하시는하나님께서하시는일이라는말씀입니다. 예수님은하나님께로나아가는유일한길일뿐만아니라하나님자신이십니다. 16

17 본문요한복음 14:1-7 찬송새 144장 ( 통 144장 ) 예수나를위하여 Feeling 마음으로느끼는십자가 영국에어떤거지청년이너무가난해서미국으로건너가새출발을하기위해가재도구를다팔고간신히선표를사서배에올랐습니다. 그런데돈이없으니식사시간이되어도식사를할수가없었습니다. 옆에있는사람이아무리식사하러가자고하여도돈이없으니갈수가없었습니다. 그렇게여러날을보내니배가고파서죽을지경이되었습니다. 청년은굶어죽으나, 먹고맞아죽으나일반이니먹고나죽자하고식당에들어가서실컷배부르게음식을먹었습니다. 얼마후직원이계산서를가지고청년앞으로걸어왔습니다. 계산서받으세요. 청년은 예 하고받아놓았습니다. 그리고한참후다시직원이와서계산을해달라고합니다. 저... 돈이없습니다. 그러자선원은 손님, 식사비는선표에이미다포함되어있습니다. 계산이맞는지만확인하면됩니다. 청년은그동안알지못하여굶었던것입니다. 우리는이미예수그리스도를믿음으로말미암아천국이예비된사람들입니다. 저천국을바라보며소망중에즐거워하며사는성도가되시기를바랍니다. Doing 몸으로실천하는십자가 예수님께서당신을위하여거할곳을예비해두신것을확신합니까? 당신이천국백성임을확신한다면당신은이세상을살아가는삶의자세는어떻게변화되어야합니까? 묵상 17

18 2 월 21 일목요일 선한목자되신우리주님 Thinking 머리로생각하는십자가 본문말씀은요한복음에서우리주님이 나는 이라고말씀하신네번째이야기입니다.(6:35, 8:12, 10:9 참조 ) 나는선한목자라 이말씀을하실때예수께서는그당시유대교를휩쓸고있던거짓목자들과자신을분명하게대조시키셨습니다. 주님은이미거짓목자들을 도적과강도들 이라고말씀하신바있는데지금은 삯군 이라고묘사하셨습니다. 선한 이라고번역된단어는 본질적으로선하고, 아름답고, 깨끗한 이라는의미를가지고있습니다. 그것은이상적인것, 즉다른사람들이안심하고모방할수있을만한규범을말합니다. 우리주님의선하심은주님의본성안에내재되어있습니다. 예수님께서자신이선한목자로서어떤특별한사역을행하고계시는지본문에서 4 가지로말씀해주십니다. 첫째로선한목자는양을위해죽어주는존재입니다.(11-13 절 ) 위험이닥칠때에참된목자는양들을위하여생명을걸고지켜주는반면, 삯군은피하여도망합니다. 둘째로, 선한목자는자기양에대해잘아는존재입니다.(14-15 절 ) 목자는자기양하나하나를알고, 그러므로양들을보살피는최선의방법도알고있습니다. 셋째로, 선한목자는다른양들을양의우리로인도하는존재입니다.(16 절 ) 양의우리 는유대교이며 (10:1), 또다른양들은이방인을가리킵니다. 우리주님은유대인뿐만아니라이방인까지도주님품으로인도하시는분이십니다. 넷째로, 선한목자는자기목숨을다시얻는존재입니다.(17-18 절 ) 양을위하여십자가에죽으신주님은부활하실것입니다. 18

19 본문요한복음 10:11-18 찬송새 569장 ( 통 442장 ) 선한목자되신우리주 Feeling 마음으로느끼는십자가 헨리나우웬은예일대학과하버드대학에서심리학과신학교수로지냈으며매년무게있는책을한권씩낼정도로부지런한학자였습니다. 그는 1996 년세상을떠나기전에 10 년동안캐나다에있는 데이브레이크 (Day Break) 라는정신지체장애인수용기관에서봉사하면서특히 25 세인아담이라고하는육체적, 정신적장애를안고있는중증장애인을돌보며보냈습니다. 하루는필립얀시라는유명한작가가나우웬박사를찾아와서 박사님은해야할일도많고아직써야할책도많은데왜여기와서이런일에매여있습니까? 하며질문하자나우웬박사는 내가여기와서이젊은이를돕는것은젊은이를위해서무엇을해주려는것이아니라나를위해서하는것입니다. 오히려내가많은유익을얻고있습니다. 이아담이라는청년을통해진정으로사랑한다는것이무엇인가를알수있고, 어떠헥하면사랑할수있는가를배울수있으며, 또영적으로심한장애를안고있는우리들을하나님이어떻게사랑하고계시는지도조금이나마깨달을수있습니다. 그렇습니다. 우리주님은육체적, 정신적, 영적으로중증장애인같은우리들을위하여생명을내어주며구원해주신선한목자이십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 나를위해생명을내어주신선한목자우리주님께오늘도순종하며따라야할것은무엇입니까? 묵상 19

20 2 월 22 일금요일 예수와함께죽고, 함께살기! Thinking 머리로생각하는십자가 하나님께서우리를의롭게하신것은다음단계로우리의성결한생활을주시기위해서입니다. 즉성결한생활이란그리스도의부활의생명이우리안에들어와우리와연합하여사는것으로주님의형상을닮아가는것을말합니다. 의롭게되는것은그리스도를믿고영접하는순간에하나님의선언으로됩니다. 그러나성결한생활 ( 성화과정 ) 은우리의일생기간을걸쳐서이루어지는것입니다. 칭의 ( 의롭다함 ) 가법적인효력이므로순간적으로주어지는것이라면, 성화는실제적인생활이므로장기적인헌신으로이루어지는것입니다. 그러므로그리스도와연합하여, 그주님의말씀을따라오랜동안순종하는삶을살아갈때에만이그리스도인의삶을가능하게합니다. 그러기위해서는우리의신분이바뀌었다는것을알아야합니다. 이제우리는죄에대하여죽은존재입니다. 죄와사망의권세가우리를다스리지못하는존재가된것입니다. 반면에우리는그리스도안에서새롭게태어난새로운피조물입니다.(6-11 절 ) 새로운피조물이되었다는것은단순히개념적인전환을의미하는것이아니라삶의열매가따라와야하는것입니다. 그것은몸의사욕에순종하지않는것이며, 우리몸을불의의무기로죄에게내어주지않는것입니다. 또한이제는우리자신을하나님께드리며, 우리몸을의의무기로하나님께드리는것입니다.(12-14 절 ) 한마디로, 예수와함께십자가에죽었고, 예수의부활과함께새로운생명으로태어난존재가된것입니다. 20

21 본문로마서 6:6-14 찬송새 407장 ( 통 465장 ) 구주와함께나죽었으니 Feeling 마음으로느끼는십자가 유명한탕자어거스틴은 17 세에카르타고라는대도시로가서수사학학교에서공부하며우수한학생임을증명했습니다. 그러나카르타고는방탕의도시였고, 어린어거스틴은죄의달콤함에깊이빠져들었습니다. 그결과 16 세에한여인과동거하고, 18 세에아들을낳았으며, 20 대에는마니교에빠져 9 년을방황했습니다. 어머니모니카의눈물의기도로극적인회심을한어거스틴은어느날길을가다가옛날에함께어울리던거리의여인을만났습니다. 어거스틴이못본척하고지나가려고하자그여인이좇아오며 저예요. 저몰라보겠어요? 라고물었습니다. 그러자어거스틴이대답하기를 너는너지만나는내가아니란말이야. 라고했답니다. 한국에도그런사건이있었습니다. 유명한김익두목사님이회개하고구원받은후에제일먼저한일이자기의장인에게 김익두사망 이라고부고를보냈다고합니다. 얼마나장인의속을썩였으면제일먼저옛사람인김익두가죽었다고보냈을까요? 그리스도인의새로운삶의출발점에서가장중요한사실은내가그리스도를믿음으로나의옛사람은죽고나는새사람이되었다는것입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 항상믿음의길에서있습니까? 항상믿음의편에서생각하고, 말씀을따라행동하려고하십니까? 묵상 21

22 2 월 23 일토요일 사명의길을가는사람의자세 Thinking 머리로생각하는십자가 바울의선교사역가운데가장오랜기간머물러있었던장소가바로에베소였습니다. 그는 3 년가까이에베소에서사역을했습니다. 바울은원래한장소에서그렇게오래머물러있지는않았습니다. 한장소에복음이들어감으로써한무리의그리스도인이생기고그곳에복음이계속전파될수있는가능성이보이면, 바울은그곳에지도자를세우고교회를세운다음다른장소를공략하는식으로세계선교의꿈을펼쳐갔습니다. 우리는본문에서바울이에베소도시에서이렇게성공적이고효율적인선교사역을폄으로써귀한열매를맺을수있었던비밀을찾을수있습니다. 바울이어떻게사역했길래하나님이그를놀랍게쓰셨습니까? 본문 19 절에그비밀이있습니다. 곧모든겸손과눈물이며, 유대인의간계로말미암아당한시험을참고주를섬긴것과 바울은주님의사명을감당함에있어서지속적으로일관성있게겸손을추구하며복음전하고주님의일을했습니다. 또한그는눈물로사람들에게호소하면서복음을전했습니다. 잃어버린영혼들에대한아픔과긍휼함을가지고사역했다는말입니다. 또한시험을참고주님을섬겼습니다. 이런삶이가능했던것은바울에게분명한목적의식이있었기때문입니다. 24 절의고백에서우리는그것을볼수있습니다. 나의달려갈길과주예수께받은사명곧하나님의은혜의복음을증언하는일을마치려함에는나의생명조차조금도귀한것으로여기지아니하노라. 22

23 본문사도행전 20:17-24 찬송새 323장 ( 통 355장 ) 부름받아나선이몸 Feeling 마음으로느끼는십자가 아씨시의성자프란시스는주님의고난을사모한나머지주님처럼고난을받고싶어서어느날간절히기도했습니다. 그는기도하는가운데예수께서십자가에서받으신격렬한고통을체험하게되었고, 자신의손에예수께서십자가에서받으신상처를갖게되었습니다. 한수도승이이프란시스의신앙에감동을받아똑같은기도를했습니다. 주여, 예수님의십자가의고통을알수있도록내손에주님의못자국을허락하시고, 내발에도고난의자국을허락해주옵소서. 그러나그에게는프란시스처럼그런고통이나성흔이새겨지지않았습니다. 그런데계속기도하는가운데하나의환상을보았습니다. 그환상은예수님의모습인데, 양손과양발을보여주신것이아니라말할수없는상처를지니고있는자신의어깨를보여주셨다는것입니다. 그래서이수도승은기도를시작합니다. 그는기도하는가운데하나의깨달음을얻었습니다. 그것은예수께서십자가를지고가시면서받았던어깨의상처에대한것이었습니다. 즉, 날마다십자가를지고살아가는사람들에게예수께서십자가에서받으신그상처를소유할수있는영광도허락된다는사실입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 어떤마음자세로주님이주신사명인복음을전하고계십니까? 오늘우리가겸손과눈물로찾아가야할한영혼은누구입니까? 묵상 23

24 사순절둘째주일 2013 년 2 월 24 일 24

25 말씀 : 제목 : 25

26 2 월 25 일월요일 먼저할일과나중에할일 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님께서공생애를앞두고서 40 일을금식하시며기도하시기를마치시자사탄이즉시예수님을시험하였습니다. 세가지밖에는되지않았지만그것은아주근본적인것이었으며, 치명적인시험이었습니다. 하나님께서예수님의시험받으신일을성경에기록하신이유는사탄의시험을연구하여사탄의시험을대비하라는뜻입니다. 첫번째시험은돌로떡을만들어먹으라는시험이었습니다. 여기에는몇가지중요한사탄의함정과의도가있습니다. 첫째는, 순서의문제입니다. 만물에는지엽적인것과근본적인것이있습니다. 먼저할일과나중에할일이있습니다. 근본과지엽을구분하며, 먼저할것과나중할것을바로아는것이곧지혜입니다. 예수님은우리들에게먼저그의나라와의를구하라고말씀하셨습니다. 무엇을먹을까무엇을입을까? 의문제는먼저할일이아니라나중할일이기때문입니다. 먹을것과입을것은필요한것이나그러한것들이우리삶의근본적인것은아닙니다. 하나님의나라와의를구하는것이우리삶에있어서근본적인것이요, 먼저할일입니다. 둘째로방법의문제였습니다. 떡은돌로만드는것이아닙니다. 떡은곡식으로만드는것입니다. 아무리급해도돌로는떡을만들어먹을수없습니다. 성도는하나님이정한질서를따라살아야합니다. 급하다고편법을사용하면안됩니다. 말씀과떡은우리에게없어서는안될양식입니다. 그러나우리의삶의우선순위는말씀과떡이되어야할것이고, 우리의궁극적인관심은떡이아니라말씀이어야할것입니다. 26

27 본문마태복음 4:1-4 찬송새 342장 ( 통 395장 ) 너시험을당해 Feeling 마음으로느끼는십자가 하나님의말씀대로사업을하려고힘쓰는기독실업인한분이말씀과정의에어긋난일을하지않으려고무척이나노력하며사업을시작한지 10 여년이되었을때자신의업종에서한국최고의기업이되었고, 놀라운것은그업종에서세계 20 대기업에들어가는기적과같은성공을거두었습니다. 그는자기의사업중에제화사업이가장힘들다고하였습니다. 그당시에나라가금지한대로상품권을만들지않고사업하기때문이었습니다. 많은기업들이편법을써서상품권을유통시키고있었으나이기업은그것을포기하였습니다. 사장의말이자신은손발을묶고경주하는것과같다고하였습니다. 그러나그분은간증을하면서이렇게이야기했습니다. 다른사업도사실은마찬가지였습니다. 다른사업도다손발을묶고경주를하는것과같았습니다. 그러나한 10 년열심히뛰다보니우리가일등이었습니다. 거짓과꾀가밥을먹여주는것같지만그것은밥이아니라미끼이며, 처음에는밥인줄알고받아먹지만나중에는그미끼에걸려생명을잃어버리게되는것입니다. 아무리급해도돌로떡을만들어먹어서는안됩니다. Doing 몸으로실천하는십자가 당장의이익때문에편법을사용하고있지는않습니까? 오늘말씀에비추어서바로잡아야할나의삶의모습은무엇입니까? 묵상 27

28 2 월 26 일화요일 헛된영광을버리라! Thinking 머리로생각하는십자가 첫번째시험에서실패한사탄은예수님을성전꼭대기에세우고뛰어내리라고하였습니다. 그러면천사들이와서발을붙들어줄것이라고했습니다. 이두번째시험에서사탄이노리고있는것이무엇일까요? 그것은 십자가를잊어버리게함 입니다. 사탄이최선을다해막으려고하는것이있다면그것은예수님의십자가일것입니다. 무슨수를써서라도예수님의십자가만은막고싶은것이사탄의마음일것입니다. 사탄은예수님께서십자가지시는것을막는가장좋은방법을알고있었습니다. 그것은예수님으로하여금영광에눈이어둡게하는것이었습니다. 예수님이성전에서뛰어내리면천사들이와서예수님의발을붙들어줄것이고, 그러면예수님은모든사람들에게영광을받는스타가되는것입니다. 그런영광에도취되어살면결국십자가를잊게될것입니다. 사탄은예수님을쓸데없는일이나하는마술사로만들려고하는의도를가지고있습니다. 사탄의이두번째시험은오늘날하나님의뜻대로살려고하는우리들에게도아주효과적이고도유효한시험입니다. 왜냐하면물질에대한유혹도크지만보다더큰유혹은자신의영광과명예에대한유혹이기때문입니다. 예수님은이러한사탄의시험에 주너의하나님을시험치말라. 는말씀으로사탄의의도를파하시고묵묵히십자가의길을선택하셨습니다. 성전에서뛰어내려자신이영광얻는길을부인하셨습니다. 자기를부인하신것입니다. 그리고묵묵히자기의십자가를지셨습니다. 28

29 본문마태복음 4:5-7 찬송새 534장 ( 통 324장 ) 주님찾아오셨네 Feeling 마음으로느끼는십자가 어느목사님이저녁식사를하기위해친구와함께일식집에갔습니다. 아래층을청소하고있었기때문에 2 층으로안내를받아올라갔습니다. 그런데보니복도에한복을곱게차려입은여자들이여럿서성거리고있었습니다. 눈치로그여자들이무엇하는여자들인지알수있었습니다. 대부분의일식집이저녁에는술파는요정으로변한다는사실을알고있었기때문입니다. 방에들어가니벽에빨간꽃한송이를크게그린동양화한점이걸려있었습니다. 그리고그꽃그림옆에는휘갈겨쓴붓글씨로 꽃이있어서인생은즐겁다. 라는글이적혀있었습니다. 그게무슨뜻인지알수있었습니다. 복도에한복을곱게차려입은여자들을의미하는것이었고, 그러한여자들이있어서인생은즐겁다는술꾼의이야기였습니다. 술집에서웃음을파는여자들을흔히화류계 ( 花柳界 ) 라고하는데, 그러므로여자를꽃이라고하는것은여자가당할수있는모욕중가장모욕적인표현중에하나입니다. 인생의목적을열매맺는데두지아니하고꽃피우는데두고자신을드러내며뽐내고자랑을일삼는삶을사는사람을우리는화류계수준의삶이라고할수있습니다. Doing 몸으로실천하는십자가 주님께사명의열매를드리기위해서오늘내가포기해야하는나의영광, 나의이익은무엇입니까? 묵상 29

30 2 월 27 일수요일 한번만 이라는유혹 Thinking 머리로생각하는십자가 예수를향한사탄의세번째시험은사탄에게한번만절하면천하만국의영광을주리라는시험입니다. 이시험에도우리가살펴보아야할사탄의중요한함정이있습니다. 첫째는, 한번만 이라는함정입니다. 한번만 이라는말은사탄이아주효과적으로우리에게사용하는언어입니다. 여기서우리가알아야할것은사탄에게무릎꿇고굴복하기위하여몇번씩절하지않아도된다는말입니다. 단한번만으로도우리는사탄의종이됩니다. 그러므로우리는사탄의 한번만 이라고하는유혹에대하여단호해야합니다. 두번째는, 천하만국의영광 이라는함정입니다. 하나님은우리인간을사랑하셔서우리를천하만국보다더귀하게창조하셨습니다.( 마 16:26) 그런데사탄은교묘한언어적인홀림으로우리자신이천하보다귀하지않다는착각을일으키게하고있습니다. 한번사탄에게무릎을꿇는것으로천하만국을얻을수있다면그것은꽤나수지가맞는장사라는착각을일으키게하는것입니다. 사탄은이수법을통하여우리의존재가치를교묘하게평가절하하는수법을쓰고있습니다. 일단한번의무릎꿇음으로자신의존재가치가천하의존재가치보다적다라고생각하게되면그다음부터는하찮은세상의것을가지고인간을유혹하고범죄케하기가쉬워지기때문입니다. 하나님은우리를사랑하십니다. 하나님은우리를귀히여기십니다. 하나님은우리가천하보다귀하다고말씀하십니다. 하나님은우리를천하보다귀히여기시고더나아가당신의생명보다더귀히여기십니다. 그래서예수님이우리대신십자가를지셨습니다. 30

31 본문마태복음 4:8-11 찬송새 549장 ( 통 431장 ) 내주여뜻대로 Feeling 마음으로느끼는십자가 일본에서프로야구선수로이름을날렸던장훈선수를기억하십니까? 그가프로야구선수로데뷔하여좋은성적을올리게되자그를시기하는사람들이생겼습니다. 많은재일교포들이일본인으로귀화하였지만장훈선수는끝까지귀화를거부하였기때문에시기는더컸을것입니다. 어느날장훈선수가타석에들어섰을때관중석에서한사람이 조센징가라! 는야유를하기시작하자관중석의사람들이선동이되어한목소리로 조센징가라! 는야유를하기시작했습니다. 그때장훈선수는타석에서벗어나서서관중들이야유가그치기를기다렸습니다. 관중들의야유가그쳤을때장훈선수는타석에들어서서광중을향하여소리쳤습니다. 그래. 나는조센징이다! 그리고그는일본투수가던지는공을때렸습니다. 그공은담장을넘어가는홈런이되었습니다. 자신을자랑스러워하며긍지를가지고살아가는것은건강한것이며, 아름다운것입니다. 자신이천하보다귀한존재라는것을안다면물질에눈어두운소인배가되지않고, 자신이하나님의형상으로창조된영광스러운존재임을안다면사탄에게무릎을꿇어헛된영광을구걸하지않을것입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 한번만 이라는유혹에넘어가불의와범죄와타협한것이있습니까? 우리를천하보다귀하게만드신주님앞에진심으로회개합시다. 묵상 31

32 2 월 28 일목요일 부르심의길에버려야할것 Thinking 머리로생각하는십자가 본문은예수님께서처음제자들을부르시고, 그때부르심을받았던이들이예수님께응답한이야기입니다. 어느날예수님은갈릴리해변에서제자들을만났습니다. 그들모두는생업에열심히종사하던어부들이었습니다. 시몬베드로와그형제안드레가바다에그물을던지고있던것을보시고예수님은 나를따라오라내가너희를사람을낚는어부가되게하리라 고말씀하셨습니다. 그러자그들은손에든그물을내려놓고예수님의말씀에따라예수님을따라갑니다. 잠시후에예수님은야고보와그형제요한이아버지세배대와함께배에서그물깁는것을보시게되었는데이들도제자로부르셨습니다. 이들도예수님의부르심을따라갑니다. 배와아버지를두고예수님을따라갑니다. 예수님은이들모두에게이제부터는물고기를잡는어부가아닌사람을낚는어부가되게하시겠다고말씀하셨습니다. 사람을낚는일은물고기를잡는것과비슷해보이지만실제로는생명을살리는일입니다. 지금까지어부로서그들은상당한세월을보냈습니다. 배를타는일, 그물을던지는일, 고기를잡는일, 그물을손질하는일에숙달된그들은그일에숙련된기술자라고할수있을것입니다. 그런데이제그들이잘하던일들을두고예수님을따라간다는것은쉬운일이아니었습니다. 그런데도예수님의첫제자들은예수님의말씀에즉시순종합니다. 그물을던지던사람들은그물을내려놓고, 배에서아버지와그물을손질하던사람들은배와아버지를두고예수님의말씀에순종합니다. 생업으로하던일을멈추고주님의부르심에즉시순종한사람들이예수님의첫제자들이었습니다. 32

33 본문마태복음 4:18-22 찬송새 534장 ( 통 324장 ) 주님찾아오셨네 Feeling 마음으로느끼는십자가 사막교부들의금언집에는어떤수도사가글을쓰고있다가수도원장님이자기를부르신다는말을듣고쓰던단어를다쓰기도전에붓을멈추고즉시순종한이야기가있습니다. 자기가하는일도귀하지만남을더귀히여기는마음이있을때그사람의말에즉시순종할수있게됩니다. 자기가하던일보다주님의말씀에즉시움직이는일이순종입니다. 성경에는주님의지시하심에즉시순종한사람들이야기로가득차있습니다. 헤롯왕때에동방박사들이유대인의왕으로나신아기예수님을경배하고돌아갈때에꿈에헤롯에게로돌아가지말라지시하심을받아다른길로고국으로돌아갑니다. 그들이떠난후에주의사자가요셉에게현몽하여헤롯이아기를찾아죽이려하니애굽으로피하여내가네게이르기까지거기있으라고했을때그대로따라갑니다. 가이사랴에고넬료라하는이달리야군대백부장은하나님의사자가환상중에나타나욥바에있는베드로를청하라고했을때즉시시행합니다. 그다음날베드로는기도하려고지붕에올라가서먼저식사를하려고기다리던중하늘에서보자기가내려오는환상을본후에이방인의초대에응합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 오늘내가먼저순종해야하는주님의일은무엇일까요? 주님의일을미루지않고즉시시작합시다. 묵상 33

34 3 월 1 일금요일 주님이부르시는사람 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님은온갈릴리에두루다니시며회당에서가르치시며, 하나님나라복음을전파하시며, 백성중의모든병과모든약한것을고치셨습니다. 예수님에대한소문이온수리아에퍼지면서사람들이아픈이들을예수님께데려왔습니다. 갈릴리와데가볼리와예루살렘과유대와요단강건너편에서수많은무리들이예수님을따랐습니다. 또한예수님은제자를부르시는일을계속하셨습니다. 이번에는마태라하는사람이세관에앉아있는것을보시고 나를따르라 고하셨습니다. 예수님은자신을온전히따르기로결단한마태의집에서음식을같이잡수셨습니다. 이때많은세리들과당시에죄인으로불리던이들이와서예수님과제자들과함께식사를하였습니다. 같이식사를한다는것은식사를하는사람들과친하다는것을의미했습니다. 그장소에있었던바리새인들은죄인들과같이식사하는예수님을이해할수없었습니다. 예수님은바리새인들에게건강한자에게는의사가필요하지않지만병든자에게는필요하다고말씀하셨습니다. 자신이병든것을아는이에게의사이신예수님은꼭필요한분이십니다. 또한하나님께서긍휼을원하고제사를원하지않는다는의미를알라고하셨습니다. 약한이들, 아픈이들을긍휼히여기는마음없는형식적인제사, 종교행사를원하지아니하십니다. 그리고의인을부르러온것이아니라죄인을부르러오셨다고하셨습니다. 그런까닭에주님의부르심에응답하는이들은예수님의음성을듣는죄인들입니다. 34

35 본문마태복음 9:9-13 찬송새 219장 ( 통 540장 ) 주의음성을내가들으니 Feeling 마음으로느끼는십자가 예수님을따르는것은우리의가치관이나환경을버리는것으로시작합니다. 그런데우리시대의생각이나문화가이제시작된하나님의나라에대해거부하거나잘이해하지못하는경우가있습니다. 바리새인들의경우처럼자신들이이해하는것, 경험했던것이상의영적현상이나타났을때이를잘이해하지못합니다. 예수님의제자들도초기에는자신들이자라온유대적배경을넘어서지못해서구원의대상은이방인이아니라유대인에한정된다고생각하였습니다. 예수님주변에어린아이들이접근하는것을예수님처럼용납하기어려웠습니다. 예수님은수건으로제자들의발을씻겨주시면서서로발을씻어주도록가르쳐주셨지만제자들은종종그들중에서누가큰자인지에더관심이있었습니다. 하지만부활하신주님을만난이후제자들은주님께서말씀하셨던것을기억하기시작했습니다. 하나님의말씀이점점왕성하여제자의수가더많아졌을때이를이해하지못하여새로운영적인가르침을따르는사람을잡으려고다메섹으로가던사울은부활하신예수님을만나면서주님의음성을듣게됩니다. 이후그는자신의영적무지에서벗어나주님의음성에순종하는사람이됩니다. Doing 몸으로실천하는십자가 오늘내가버리고, 떠나고, 자리를박차고일어나야할것은무엇입니까? 묵상 35

36 3 월 2 일토요일 참된헌신 Thinking 머리로생각하는십자가 여호와의말씀이두번째로선지자요나에게임하였습니다. 첫번째로임한하나님의말씀은 너는일어나저큰성읍니느웨로가서그것을향하여외치라. 그악독이내앞에상달되었음이니라. 였습니다. 하나님의첫번째명령처럼일어나지만요나는니느웨로가지않습니다. 그는여호와의얼굴을피하려고일어나다시스로도망갑니다. 마침다시스로가는배를만난요나는배값을주고배에올라탑니다. 이렇게요나는비용까지지불하면서하나님의말씀에불순종합니다. 다시스로가려하는요나의계획은성공하는듯보였습니다. 그러나하나님은요나의앞길에큰바람을준비하셨습니다. 바다가운데큰폭풍을만난배가거의파산되기직전에사람들은이재앙이누구로말미암아생겼는지를알아보고자하였고, 이에요나가뽑히게되었습니다. 제비뽑힌요나는이큰폭풍만난것이자신때문인줄안다며자신을바다에던지라고합니다. 얼핏보기에는혼자서책임을지는것같아보이지만실상은그렇게해서라도하나님의말씀에불순종하려는의도가요나에게있었습니다. 이번에도요나의계획은성공하는듯보였습니다. 그러나하나님은이미큰물고기를예비해놓으셨습니다. 그래서요나가바다에빠지자요나를삼키게하셨고밤낮삼일을요나는물고기뱃속에서죽지않고살아남게되었습니다. 물고기뱃속에서삼일이지난후요나는육지에도착하게되었고, 이때두번째로여호와의말씀이요나에게임하였습니다. 36

37 본문요나서 3:1-3 찬송새 273장 ( 통 331장 ) 나주를멀리떠났다 Feeling 마음으로느끼는십자가 두번째부르심에요나가하나님의말씀대로일어나니느웨로갑니다. 순종한것처럼보이지만니느웨는사흘동안걸을만큼큰성읍이라성경은명시합니다. 즉요나가정말로하나님의부르심에순종한다면사흘동안선포해야했습니다. 그러나요나는하루만외칩니다. 사십일이지나면니느웨가무너지리라. 외형적으로는순종한것처럼보이지만요나는하루만순종했습니다. 게다가니느웨의왕과신하들, 심지어짐승들조차금식하며하나님께부르짖고각기악한길과손으로행한강포에서떠나고자힘쓰는일이일어나는것을본요나는매우싫어하고화를냅니다. 요나자신이고국에있을때니느웨성읍사람들이회개하고주께서이들을용서하는일이있을것이싫어서빨리다시스로도망하였다고자신의발빠른불순종을정당화합니다. 더나아가사는것보다죽는것이더나으니자신의생명을거두어가달라고하나님께구합니다. 자신이불평하며말하고있듯이하나님은은혜로우시며자비로우시며노하기를더디하시며인애가크시사뜻을돌이켜재앙을내리지아니하시는하나님이신줄알고있으면서도자신은회개의자리로나아가지않는다. Doing 몸으로실천하는십자가 내생각과편견때문에순종을미루어놓은것은없습니까? 오늘내생각을내려놓고온전히순종해야할일은무엇입니까? 묵상 37

38 사순절셋째주일 2013 년 3 월 3 일 38

39 말씀 : 제목 : 39

40 3 월 4 일월요일 중생의길 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님은밤중에찾아온유대인지도자니고데모에게거듭남에대하여말씀하셨습니다. 사람이거듭나지아니하면하나님나라에들어갈수없느니라. 니고데모는질문합니다. 나이든사람이어떻게다시모태에들어갔다가다시태어날수가있습니까? 그래서주님은거듭남에대해말씀하십니다. 사람이하나님나라에들어가기위해서는반드시물과성령으로거듭나야한다는것입니다. 하나님의말씀과성령을말씀하신것입니다. 그래서우리주님은성령에대하여교훈하십니다. 바람이임의로불매네가그소리는들어도어디서와서어디로가는지알지못하나니성령으로난사람도다그러하니라. (8 절 ) 우리들도모두성령으로난사람들입니다. 성령 ( 양자의영 ) 이아니시면하나님을아빠라부를수없습니다 ( 롬 8:15). 우리들이예수님을주님이라고부르는이유도성령을받았기때문입니다 ( 고전 12:3). 어디서와서어디로가는지알수도없고보이지도않는바람도그소리를듣고아는것처럼성령으로난사람도그러하다고말씀하십니다. 니고데모의질문은계속됩니다. 어찌그러한일이있을수있나이까? (9 절 ) 예수님은아는것을말하고본것을증언하여도그중언을받지않는자에대하여탄식하시며, 땅의일을말하여도믿지않는이들이하늘의일을말하면어떻게믿겠느냐고하시며주님스스로자신을소개하십니다. 모세가광야에서뱀을든것같이인자도들려야하리니이는그를믿는자마다영생을얻게하려하심이니라. (14-15 절 ). 40

41 본문요한복음 3:1-15 찬송새 288장 ( 통 204장 ) 예수를나의구주삼고 Feeling 마음으로느끼는십자가 부흥성장기인 1950 년대를넘긴미국교회는 1960 년대초부터일어난과학주의운동으로말미암아여러가지도전을받고있었습니다. 그중에서도일부반기독교운동가들은 과연하나님은존재하는가? 라는주제의방송공개토론을제안하였고, 이들은이자리에서도신이존재하지않는이유를매우합리적으로설명하였습니다. 특히방송을들은사람들은이무신론자의이론적인주장에고개를끄덕이지않을수없었으며, 심지어이토론에참여한목사까지도이들의논리에동조하는것같았습니다. 먼저이야기하신분의이야기를들어보면이세상에하나님은어디에도계시지않는것같습니다. 그러나제이야기보다는하나님의은혜로변화를받은몇사람을소개하겠습니다. 이어서전과 12 범의경력을가진자선사업가, 몇달안에죽을것이라는암진단을받고도몇년이지나도아무탈없이살고있는은행직원, 한때심각한마약중독자였으나지금은청소년지도자로서살아가고있는교회학교교사등성령님으로말미암아거듭난사람들을소개하였습니다. 이보다더분명한하나님의존재에대한증거는없으며, 실제로이러한역사는지금도계속되고있는것입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 성령께서내마음에주시는전도대상자들을위하여계속기도합시다. 묵상 41

42 3 월 5 일화요일 영생의길 Thinking 머리로생각하는십자가 요한복음 3:16 은신구약성경전체의요절입니다. 만약이지구상에서신구약성경이한권도없이다없어져버린다고해도이한구절만있다고해도신구약성경 66 권을그대로복원할수있다고합니다. 하나님이세상을이처럼사랑하사독생자를주셨으니이는그를믿는자마다멸망하지않고영생을얻게하려하심이라. 구원의책인성경전체의내용을가장간략하게설명하고있으므로우리는쉽게구원의주체는하나님이심을확인할수있습니다. 특히이구절은구원의대상이세상, 곧우리들모두임을이야기하며, 구원을베푸시는동기는하나님의사랑때문임을밝힙니다. 구원의내용은독생자곧우리주예수그리스도이시며, 그목적은영생입니다. 중요한것은방법입니다. 주님은친히말씀하십니다. 이는그를믿는자마다 바로믿음입니다. 그래서주님은 하나님이그아들을세상에보내신것은세상을심판하려하심이아니요, 그로말미암아세상이구원을받게하려하심이라 (17 절 ) 하시고, 이어서 그를믿는자는심판을받지아니하는것이요, 믿지아니하는자는하나님의독생자의이름을믿지아니하므로벌써심판을받은것이니라. (18 절 ) 고선포하신것입니다. 전도나봉사, 친교나구제, 그리고선행도중요하지만이러한것들은결코구원의조건이될수는없습니다. 이러한행위로구원을받는다면그것은단지가증스러운선행이될뿐입니다. 진정한선행은믿음으로이미구원받은하나님의사람들이하나님의영광을위하여, 그리고세상을섬기는과정가운데나타나는성도들이해야할당연한의무일뿐인것입니다. 42

43 본문요한복음 3:16-21 찬송새 287장 ( 통 205장 ) 예수앞에나오면 Feeling 마음으로느끼는십자가 미국의작가마크트웨인 (Mark Twain) 의풍자소설 왕자와거지 는우리들에게또다른의미를깨닫게합니다. 왕자가거지옷을입고쫓겨나게됨으로거지인톰은왕자의옷을입고왕궁에서살수있었기때문입니다. 죄는내가지었으나벌은주님이받으셨다 는기독교복음의중심은하늘의영광과보좌를버리시고인간의옷을입고낮고천한이땅에오셔서우리가겪어야할모든고난을대신당하신독생자예수그리스도로말미암습니다. 더욱중요한것은우리들이받아야할심판을주께서해결하셨기때문에우리들모두가 이미 (already) 영생을얻었다 ( 요 5:24) 는것이며, 그렇지아니한자는 벌써 심판을받은것 ( 요 3:18) 이라는사실입니다. 마치잘린가지는겉으로는싱싱하게보이나이미죽은것과마찬가지입니다. 살아있는나무는물을흡수할수록건강하게되지만, 잘린가지는물을흡수할수록빨리썩어버립니다. 생명이있는물고기는소금물인바다속에서도마음껏헤엄치지만죽어가는고기는한줌의소금만뿌려도절임을당합니다. 비록죄악이가득한세상속에살아도믿음의성도들이그당당함을잃지않고살아야하는이유도바로이때문입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 구원받은성도로서당당하게세상을섬기기위해내가할일이무엇인지를기록해봅시다. 그일을위하여기도합시다. 묵상 43

44 3 월 6 일수요일 영생하는물 Thinking 머리로생각하는십자가 갈릴리로가시던주님께서사마리아를지나시게되었습니다. 본문은주님께서수가라는동네의우물가에서대낮에물길러온여인과대화하시는내용입니다. 남편이다섯이나되는이여자는물을달라고하시는예수님을단순한유대인남자중의한사람으로여겼습니다. 당신은유대인으로서어찌하여사마리아여자인나에게물을달라하나이까? (9 절 ) 그러나대화중에이여인은예수님을선지자로고백합니다. 여자가이르되주여내가보니선지자로소이다. (19 절 ). 그리고이어서예배에대한이야기를나누는가운데이여인은온전히예수님을그리스도로고백하는모습을보게됩니다. 이여인은다른사람들의눈을피해몰래몰래물길러왔던여인입니다. 그러나이제는물동이까지버려두고오히려사람들을찾아동네로돌아갑니다. 그리고외칩니다. 내가행한모든일을내게말한사람을와서보라. 이는그리스도가아니냐? (29 절 ) 물을길러왔다가이렇게변화된것은그우물물을마셨기때문이아닙니다. 우물가에서만난예수님! 그말씀의생수를마셨기때문입니다. 이물을마시는자마다다시목마르려니와내가주는물을마시는자는영원히목마르지아니하리니내가주는물은그속에서영생하도록솟아나는샘물이되리라. (13-14 절 ) 놀라운영생의말씀은듣게된이여인은더이상우물가에서방황할필요가없었습니다. 그래서담대히동네로달려갔습니다. 그래서이사마리아여인때문에많은사마리아인들이예수를믿었습니다 (39 절 ). 44

45 본문요한복음 4:5-14 찬송새 408장 ( 통 466장 ) 나어느곳에있든지 Feeling 마음으로느끼는십자가 병자호란은약소국이었던조선의여인들에게있어서는최악의수난이었습니다. 사랑하는남편과자식들을뒤로하고머나먼타국으로끌려간여인들은오매불망고향산천을그리워하였으나이미오랑캐에의하여더럽혀진몸이라생각하였기에기회가주어진다고해도차마고향으로돌아올수없는처지였습니다. 설령고향으로돌아온다고하여도그들은돌팔매질을당하기일쑤였기때문입니다. 죄없이끌려가수난을당하고도돌아올수없는이들을위하여조정에서는특별한배려를하게되었는데, 그것이바로한양으로들어서기전에 홍제천 ( 弘濟川 ) 에서목욕을하게되면과거의죄를묻지않는다는것이었습니다. 그렇게돌아온여인들을환향녀 ( 還鄕女 ) 라고불렀습니다. 속된말이긴하지만오늘날의 화냥년 이라는말의유래가바로여기에서나온것입니다. 우리들은예수그리스도의피로죄씻음을받은자들입니다. 이로말미암아우리들의영원한고향인하늘나라에들어갈수있게되었을뿐아니라환향녀라는별명대신에하나님의자녀가되는권세도주셨습니다 ( 요 1:12). 우리주님께서이시대의홍제천이되어주셨고, 친히우리들의영생수가되어주셨기때문입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 나를변화시킨말씀요절과날마다영생의말씀인성경말씀으로새로운삶을살겠다는자신의각오를글로써봅시다. 묵상 45

46 3 월 7 일목요일 평안 을주는하늘의떡, 편안 을주는세상의떡 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님의인간적인정으로본다면가난하여배고픈자들을먹이는것도분명히하고싶은일들중의하나였을것입니다. 떡을더만든다고해서예수님의능력이줄어드는것도아니기때문에떡도만드시고복음도전하시면더좋을수도있었습니다. 그러나예수님은그렇게하시지않겠다는뜻을분명히밝히셨습니다. 그건하나님께서자신을보내신뜻이아니라는것을아셨기때문이었습니다. 예수님은하나님께서자신에게맡기신것은하나도빠짐없이모든사람들이구원을얻게하는것이었지단순히주린배만채우는것이아니라는것을알았습니다. 예수님께서계속기적을베풀어가난한자를먹이셨다면아마예수님을싫어할자들이한명도없었을것입니다. 만약예수님이이와같이하셨다면단번에기독교는분명히온인류의구원의종교가되었을것입니다. 그러나하나님이그것을원하지않으셨습니다. 아들이신예수님에게맡기신것은자기의죄를깨닫고회개하고나아오는자를구원하시는것이었고, 이것이하나님과예수님사이의약속이었습니다. 왜냐하면예수님을믿는자는결코주리지않고영원히목마르지않기에 (35 절 ), 세상의 편안 이아니라하늘의 평안 속에거할수있기때문입니다. 세상의 편안 이아니라예수님안에있는하늘의 평안 이우리를영원히목마르지도, 배고프지도않게하기때문입니다. 46

47 본문요한복음 6:35-40 찬송새 410장 ( 통 468장 ) 내맘에한노래있어 Feeling 마음으로느끼는십자가 화가두사람이마주앉아서 무슨그림을그릴까? 하며서로토론했습니다. 그들은 마음의평안을미술적으로표현해보자 고했습니다. 한사람은깊은산골짜기에서은빛을발하며잔잔하게뻗어있는맑은호수가마음의평안을상징한다고그렸습니다. 다른한사람은물보라를일으키며천둥같은소리와함께절벽아래로쏟아지는폭포를그렸습니다. 그폭포옆에자작나무들이숲을이루고있는데, 그자작나무위에둥지를짓고물보라에흠뻑젖은채조금도동요됨이없이앉아있는새한마리를그렸습니다. 하나님이주시는평안은골짜기에자리잡은잔잔한호수같은그런평안이아닙니다. 그것은바람이없기때문에조용한것뿐이고, 비가쏟아지지않기때문에맑게보일뿐입니다. 성경은이런것을하나님이주시는 평안 이라고하지않습니다. 하나님이주시는하늘의 평안 은폭포와같이요란한소리를내는분위기속에서도유지할수있는그런 평안 입니다. 이것이바로하나님께서세상의어떤목마름과배고픔에도흔들리지않고승리할수있도록우리에게주신하늘의 평안 입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 세상의 편안 과는본질적으로다른주님이주시는하늘의 평안 을내가누리지못하고있다면이유는무엇일까요? 묵상 47

48 3 월 8 일금요일 걸림돌 Thinking 머리로생각하는십자가 가버나움에있는유대인들사이에큰수군거림이있었습니다. 그들을걸려서넘어지게한것은예수님의출신때문이었습니다. 예수님의부모를잘알고있었던그들은, 자기가하늘에서내려온떡이라는예수님의말에큰소동이일어났습니다. 또한유대인들이예수님을믿기가가장힘들었던것이무엇이었습니까? 그것은예수님의십자가였습니다. 십자가는가장초라하고가장비참한사형틀이요, 하나님으로부터저주받았다는상징이었기때문에, 인류구원을위해예수님이십자가를지셨다는말을이해할수가없었습니다. 또한가지유대인들이신앙을갖는데있어서가장큰걸림돌은예수그리스도가사람의몸을입으셨다는것입니다. 어떻게예수가하나님의아들이면서인간일수있느냐? 하는것이었습니다. 그러나하나님이긍휼을베푸셔서주예수께로이끄는자들은 (44 절 ) 하나님께서그들의마음에자신의깊은죄성을깨닫도록빛을비추어주셔서, 자기가하나님앞에서죄인이라는사실을깊이발견하게되어예수님의십자가와성육신의의미를온전히이해하게됩니다. 그래서그는예수님께경배하고, 자신의신앙을고백하며, 온전히그의사람이되고야맙니다. 자신의여러가지인간적인장점들과훌륭한점에도불구하고자신의본성은완전히부패했으며결코하나님의진노의심판을피할수없다는사실을발견한사람은하나님의이끌림을받고있는사람입니다. 오직하나님의말씀의빛이비추어져서자신의추악한죄성을깨닫기전까지는예수님에대한우리의 수군거림 은중단되지않을것입니다. 48

49 본문요한복음 6:41-51 찬송새 257장 ( 통 189장 ) 마음에가득한의심을깨치고 Feeling 마음으로느끼는십자가 한소년이여동생을데리고산길을오를때길이순탄치않자여동생이투덜거립니다. 무슨길이이래? 울퉁불퉁하고돌투성이잖아. 그러자소년이 걸림돌은딛고올라서라고있는거야. 라고대답했습니다. 얼마나훌륭한철학입니까? 인생길의걸림돌을당신은어떻게대하고있습니까? 우리의인생길은평평하고순탄할때도있습니다. 그러나울퉁불퉁한돌투성이길일때도있습니다. 그럴때는어떻게하십니까? 불평할것입니까? 포기할것입니까? 아닙니다. 그때야말로하나님의약속을기억할때입니다. 예수님이야말로인생길에서수많은장애물에부딪친사람입니다. 그분은가난한집안에서태어나셨고, 별로내세울것없는제자들을모으셨는데, 그중한명은배반자가되어노예의몸값에그분을팔았습니다. 그리고강도처럼십자가에달리셔야했습니다. 그래도그분은그산을오르셨고승리하셨습니다. 그래서히브리서기자는우리에게예수그리스도를바라보며믿음을지키라고권합니다 (12:2). 우리가바라봐야할것은나자신이나환경이나걸림돌이아니라예수님이십니다. 걸림돌은딛고올라서라고있는것입니다! Doing 몸으로실천하는십자가 내신앙의걸림돌들이신앙의도약을위한디딤돌로변하기위해서결단하고실천해야할것은무엇입니까? 묵상 49

50 3 월 9 일토요일 신비로운연합 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님께서자신을 하늘로서내려온생명의떡 이라고말씀하신것은바로자신의죽음을의미하는것입니다. 이것은사람이영원한생명을얻기위해서는예수가죽어야하고, 모든사람들이그의살을먹고그의피를마셔야한다는뜻입니다. 이것은예수님의죽으심에완전히동참한다는뜻입니다. 즉그의죽으심과연합하여완전히하나가된다는것입니다. 어떻게그럴수있습니까? 우리의입술의고백을통해서할수있습니다. 주예수여, 당신의죽음은나의죄로인한것입니다. 나는결코완전한자가아닙니다. 죄로인하여죽을수밖에없는죄인입니다. 내가죽는대신당신이죽으신것입니다. 그러니이제나는죽었고당신이사신것입니다. 이렇게진심으로고백하는것이그의살을먹고그피를마시는것입니다. 이렇게할때어떤일이일어납니까? 그사람은예수님안에있고, 예수님은그사람안에있습니다.(56 절 ) 어떻게이런일이가능합니까? 부활하신예수님께서성령을주시기때문입니다. 성령이있는사람은예수님과모든귀한것을함께나눕니다. 예수님이살아계신것처럼그사람안에는생명이넘칩니다. 예수님이이기신것처럼그사람은이깁니다. 사는목적도예수님입니다. 그의모든힘은예수님에게서옵니다.(57 절 ) 예수님과연합한사람은이세상에서하나님의뜻을행하며살고있는사람입니다. 50

51 본문요한복음 6:52-59 찬송새 198장 ( 통 284장 ) 주예수해변서 Feeling 마음으로느끼는십자가 미국샌프란시스코에서시애틀로가는도로변에레드우드스테이트파크 (Red Wood State Park) 라는유명한공원이있습니다. 이곳에는엄청큰나무들이많이있습니다. 그중어떤나무에는그밑둥에터널을뚫어놓았는데, 2 차선도로정도의폭이됩니다. 그래서학자들이그곳의나무들이이렇게굵고큰이유가무엇인가를연구하려고그뿌리를파헤쳐보았습니다. 보통은나무의높이만큼뿌리가깊이들어가있다고합니다. 그런데이상하게도이레드우드는뿌리가전혀깊이내려지지가않았습니다. 그대신각각의레드우드의뿌리가서로옆의나무와굳건하게연결되어있었습니다. 옆의나무와서로뿌리가연결되어있으니까서로가서로에게의지할수가있었고, 그큰덩치를유지할수있었다는것입니다. 그런데그곳에있는나무들중에는죽어있는나무들도있었는데왜죽었는지연구를해보니까다른나무들과뿌리가연결되어있지않아서쓰러져뿌리가뽑혀죽었다는것입니다. 그렇습니다. 주님의살과피를먹고마심으로주안에서서로하나로연합된하나님의자녀들이서로믿음의뿌리가연결되어믿음의거목들이되어야하겠습니다. Doing 몸으로실천하는십자가 오직예수님을의지하여사는것이나의삶의양식으로삼고있습니까? 예수님과연합한삶을위하여내가해야할것은무엇입니까? 묵상 51

52 사순절넷째주일 2013 년 3 월 10 일 52

53 말씀 : 제목 : 53

54 3 월 11 일월요일 주님의제자가살아가는방법 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님은열두제자에게능력과권위를주셔서보내셨습니다.(1 절 ) 하나님의나라의확장과복음의전파를싫어하고방해하는마귀와싸우고사람에게육신과마음과영혼의병을주는마귀와싸우는영적전쟁이기때문입니다. 예수님은열두제자들이하나님의나라를전파하러다닐때에지켜야할원칙을말씀하셨습니다. 첫째, 여행을위한준비를하지말것을말씀하셨습니다.(3 절 ) 이것은먼저하나님을전적으로의지하라는뜻입니다. 하나님이맡기신일에전념하고충성하면하나님께서필요한것을공급해주실것이다. 둘째, 주시는것으로만족하라고말씀하셨습니다.(4 절 ) 처음어느집에들어갔으면그마을을떠날때까지그집에서머물다가떠나라는것입니다. 잘먹고, 잘쉬고, 잘대접받는것이목적이아니기때문입니다. 기본적으로먹고잘곳만있으면만족하고전도에전념하라는것이다. 셋째, 거부하는곳에서는지체없이떠나라고말씀하셨습니다.(5 절 ) 발에서먼지를떨어버리는것은유대인들이이방인을대하는태도였습니다. 모든사람에게하나님나라의복음을전해야하지만끝까지거부하면돌아설수밖에없습니다. 복음은받아들이는사람에게는구원이지만거부하는사람에게는심판입니다. 제자들은예수님의말씀대로각마을마다다니면서복음을전하고병을고쳤습니다. 주께서일을맡기시고보내실때능력을구하고주님의약속을믿고담대히나아가순종하면놀라운일이일어납니다. 54

55 본문누가복음 9:1-6 찬송새 449장 ( 통 377장 ) 예수따라가며 Feeling 마음으로느끼는십자가 프로 (professional) 에게는 3 가지자세가필요합니다. 첫째, p 는 positive 로긍정적인자세, 둘째, r 은 responsibility 로모든일에스스로책임을지는자세, 셋째, o 는 objective 로목표에집중하는자세입니다. 한가지목표에집중해서모든힘과노력을쏟아부어야합니다. 그러나하늘나라의영적프로가되기위해서는한가지가더필요합니다. 그것은십자가를지고최고의헌신을하는것입니다. 진정한프로는돈에목숨을거는것이아니라사명에목숨을거는사람입니다. 엑스선을발견한알프레드테일러 (Alfred Taylor) 는그발견으로인류의학발전에지대한공헌을했습니다. 그러나본인은수많은실험을하며엑스선에노출되어피부암에걸렸습니다. 그런데그는피부암으로임종을맞이하는순간에도 나는나의삶을후회하지않는다. 다시태어나도이길을걸을것이다. 라고말했습니다. 자신에게는유익이없고오히려손해가되어도자신의전문적실력을가지고인류사회의발전을위해서, 다른사람의유익을위해서모든것을쏟아붓는사람이진정한프로입니다. 우리도사명을위해서헌신하는하늘나라의영적프로가되어야합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 주님의약속을믿고담대하게순종하며나갑니까? 주님을섬기기에부족한것이있어도주님만의지하고염려하지않고헌신합니까? 묵상 55

56 3 월 12 일화요일 주님을따르는제자의자세 Thinking 머리로생각하는십자가 우리는예수님의부르심을받고예수님을따라가는예수님의제자들입니다. 아무나예수님의제자가될수있는것이아닙니다. 예수님께서요구하시는삶을살수있는사람이그리스도의제자요, 그리스도의제자로서의사명을바르게감당할수있습니다. 예수님을따르는사람은자기를부인해야합니다. 자신의생각과감정과의지를버려야합니다. 무엇보다도자신의소원과계획을내려놓고주님의뜻과계획을따라가야합니다. 주님을따른다고하면서자신의생각과계획을고집한다면주님의제자가될수없습니다. 또한자신의십자가를지고주님을따라야합니다. 주님의제자로서예수님처럼고난을당할각오를해야합니다. 매일의삶에서주님을따르기위해서, 주님이맡기신사명을감당하기위해겪어야할고난의십자가를피하지않고받아들여야합니다. 예수님의제자란예수님의뒤를따라가고예수님의가신길을가는사람입니다. 그러므로자기목숨을지키려하면잃어버리게되고, 예수님을위해목숨을잃으면오히려구원을받을것입니다. 사람이목숨을잃으면무슨소용이있습니까? 제자란또한스승을부끄러워하지않는사람입니다. 예수님과그말씀을부끄러워하지않고자랑스러워하고당당하게전할수있어야합니다. 그래야예수님께서세상끝날에다시오실때에칭찬과상급을받습니다. 고난을당하더라도예수님께서다시오실마지막날에최후의승리를얻을것을바라보고믿음을지켜야합니다. 56

57 본문누가복음 9:23-27 찬송새 341장 ( 통 367장 ) 십자가를내가지고 Feeling 마음으로느끼는십자가 우리가살다보면두종류의사람을만나게됩니다. 어떤사람은갈수록풍요롭고따뜻하게되고, 어떤사람은갈수록살기에급급해하며삽니다. 어떤사람은갈수록기쁨을주며격려를주고, 어떤사람은갈수록불평하고투덜대기만합니다. 어떤사람은갈수록은혜가느껴지고경건해지는데어떤사람은그저나이만먹어갑니다. 그차이가어디에있을까요? 네비게이토선교회회장을역임한제리화이트는 그차이는헌신에있다! 고말했습니다. 인생의중요한시점에서헌신을하느냐하지않느냐에따라사람이그렇게달라진다는것입니다. 평범한사람이라도그리스도의주권아래에서헌신을한다면그가세상에미치는영향력은정말막강하게될것입니다. 교육정도, 은사정도, 능력정도가사람의영향력을좌우하지않습니다. 중요한것은헌신의정도입니다. 그중에서예수님의십자가는최고의헌신을상징하는것입니다. 헌신이란무엇입니까? 하나님께우리자신을드리는것입니다. 그리고하나님께서허락하신자리에서죽도록충성하는것입니다. 거기에우리가진정으로복을받는비결이있습니다. Doing 몸으로실천하는십자가 예수님의제자로서예수님의뒤를따르며, 주님과주님이맡기신사명을위해서어떤대가도치를준비가되어있습니까? 묵상 57

58 3 월 13 일수요일 주님을위해포기할것들 Thinking 머리로생각하는십자가 어떤사람이주님을따르겠다고하자예수님은 여우도굴이있고공중의새도집이있으되인자는머리둘곳이없다 고하셨습니다.(57-58 절 ) 여우처럼미미한동물도, 그리고새들도자기집이있지만하나님의아들이신예수님께는머리를둘곳도없었습니다. 이사람은예수님께서예루살렘으로올라가신다고하니까영광의자리에오를것으로생각하고따라가겠다고했을것입니다. 그러나예수님의제자가되는것은영광의자리에오르는것이아니라고난을각오해야하는것입니다. 이번에는예수님께서어떤사람에게 나를따르라 고하시자그는아버지의장례를치르고오겠다고했습니다.(59-60 절 ) 이에예수님은 죽은자들로자기의죽은자들을장사하게하고너는가서하나님의나라를전파하라 고하셨습니다. 이말씀은부모의장사를지내는것보다예수님의제자가되어서하나님의나라를전파하는것이더급하고중요한일이라는뜻입니다. 주님을따르는데는어떤핑계나변명이나이유가있을수없습니다. 이번에는또다른사람이스스로예수님을따르겠다고했습니다. 그러나그전에먼저집에가서작별인사를하고오겠다고했습니다.(61-62 절 ) 예수님은그에게 손에쟁기를잡고뒤를돌아보는자는하나님의나라에합당하지아니하니라. 고하셨습니다. 일을하면서도뒤를돌아보거나딴생각을하면제대로할수없습니다. 한번주님을따르기로결심했으면다른것에는마음을빼앗기지않아야합니다. 58

59 본문누가복음 9:57-62 찬송새 447장 ( 통 448장 ) 이세상끝날까지 Feeling 마음으로느끼는십자가 한아버지가 4 남매를잘키워모두대학을졸업시키고시집, 장가를다보내고그만중병에걸렸습니다. 하루는자식들을모두불러모았습니다. 내가너희들을키우고, 사업을하느라 7 억정도빚을졌다. 알다시피내건강이안좋고이제능력도없으니너희들이얼마씩좀갚아다오. 이종이에얼마씩갚겠다고좀적어라. 고했습니다. 자식들은서로얼굴만멀뚱히쳐다보고있는데형제중그리잘살지못하는둘째아들이먼저 5 천만원을적었습니다. 그러자마지못해나머지자식들은큰아들 2 천만원, 셋째아들 1 천 5 백만원, 딸이 1 천만원을적었습니다. 아버지는얼마후에자식들을다시불러말했습니다. 내가죽고나면너희들이얼마되지않는유산으로싸움질할까봐전재산을정리하고공증까지마쳤다. 지난번에너희가적어준액수의 5 배를준다. 이것으로너희들에게내가줄재산상속은끝이다. 장남 1 억원, 둘째 2 억 5 천만원, 셋째 7 천 5 백만원, 딸 5 천만원. 주님을믿고따른다면주님을위해나자신을희생하고포기하는것이먼저입니다. 그리고우리가하나님께서맡기신직분에진심으로충성한만큼하나님께서복을주십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 주님을따르는제자의삶을살겠다고결심하고도버리지못하고포기하지못하고있는것은무엇입니까? 묵상 59

60 3 월 14 일목요일 비싼것과귀한것 Thinking 머리로생각하는십자가 오늘본문말씀에는특색있는인물들이등장합니다. 예수님과함께앉아있는나사로, 음식준비에바쁜마르다, 오빠의부활을감사하고순전한나드한근을주님께드린마리아, 그리고그마리아를질책하는가룟유다입니다. 2 절말씀을보면 예수를위하여잔치할새 라고기록된것처럼죽었던나사로를살리신예수님을모시고감사하는잔치에모였습니다. 잔치가한참무르익어갈때마리아가순전한나드한근을가져다가예수의발에붓고그의발을닦았습니다. 이광경을보고가룟유다는 그게얼만데... 라고말합니다. 마리아의진심을바라보지못하고합리적인생각에머문유다의고백처럼 그게얼만데..., 그렇게비싼것을, 그렇게많은시간을 라고생각하는순간헌신은멀어집니다. 마리아는썩어냄새나고, 돌문으로닫쳐버려소망이없었던무덤에서오빠를살려주신그은혜를생각하면자신이가지고있는모든것, 나드한근을드려도부족하다고생각했습니다. 마리아가드린것은 비싼것 이아니라 가장귀한것 이었습니다. 주님이것도부족합니다. 라는고백과함께말입니다. 예수님이놀라셨던것은그향유의가격이아니라귀한것을드린진심어린마음이었습니다. 예수님은가장귀한생명을우리에게주셨습니다. 누가헌신하는사람입니까? 죽음에서구원하신예수님앞에감사와기쁨으로귀한것을준비하고드리는사람입니다. 60

61 본문요한복음 12:1-8 찬송새 327장 ( 통 361장 ) 주님주실화평 Feeling 마음으로느끼는십자가 흑인목사마틴루터킹이암살당하기두달전에다음과같은설교를하였습니다. 저는가끔저의죽음에대하여생각합니다. 그리고저의장례식을그려봅니다. 만약에여러분중에누가혹시저의장례식에계시다면조사도짧게해달라고말씀해주십시오. 그리고조사를하는사람에게제가노벨평화상을탄사람이라는것을말하지말라고부탁해주십시오. 그것은중요한것이아니기때문입니다. 다만다른사람들을섬기는일에삶을바치려고노력했다고말해준다면감사하겠습니다. 사람들을사랑하려고노력했고, 굶주린사람을먹이려고했으며, 헐벗은사람에게옷을입혀주려고애섰으며, 감옥에있는사람들을방문하려고노력했고, 인류를사랑하여봉사하려고힘썼던사람이라고말해주시면감사하겠습니다. 그리고저는남기고갈재물도없습니다. 또제인생에서는화려하고사치스러운것들을남기고갈것도없습니다. 다만헌신된생애를남기기를원합니다. 우리가드릴것은 얼마나비싼것이냐? 얼마나많은일을했느냐? 도아닙니다. 다만구원받은자로서감사하며 주님이것으로도부족합니다. 라고고백하며가장귀한것을주님께드리는것입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 나를구원해주신예수님안에서얼마나감사하며살아가고있습니까? 그감사함에내가드릴수있는가장귀한헌신은무엇입니까? 묵상 61

62 3 월 15 일금요일 프로의아름다움으로! Thinking 머리로생각하는십자가 본문말씀은예수님께서자신의죽음을앞두고마지막유월절을보내시며우리가알고있는것과다른역설적인진리의법칙을가르쳐주십니다. 그첫번째가 24 절에나와있는밀알의법칙입니다. 하나의죽음을통해보다풍성함을얻는다는역설적표현입니다. 죽음은끝이아니라새로운시작이고더풍성함을얻기위한법칙을알려줍니다. 두번째는 25 절에죽어야살수있는생명의법칙입니다. 사람은본능적으로자기생명을사랑하게되어있습니다. 자기중심적인본성의모습을죽이는것이영생을살리는것이라고합니다. 나는날마다죽노라 ( 고전 15:31) 는사도바울의고백처럼나를드러내고사랑할수있는모든것들을내려놓고예수님을보다더사랑하는삶을살아야합니다. 세번째는섬김의법칙입니다. 내가섬기는것이아니라사실은아버지께서나를귀하게여기고계신다고말씀하고있습니다. 프로는아름답습니다. 왜냐하면프로는최선을다하기때문입니다. 우리는신앙의프로의식을가지고있습니까? 아마추어, 취미생활정도는별로어렵지않습니다. 하다가힘들면쉴수있습니다. 하지만프로는그렇지않습니다. 힘들고어려운일이있어도연습하고또연습합니다. 신앙도그렇습니다. 재미정도가아니라힘들때도우리는프로의모습으로회복해야합니다. 일회성이아니라최선을다하는프로의모습으로주님이가르쳐주신밀알의법칙, 생명의법칙, 섬김의법칙을따라사랑과희생과겸손의섬김의길을걸어가야합니다. 62

63 본문요한복음 12:20-26 찬송새 321장 ( 통 351장 ) 날대속하신예수께 Feeling 마음으로느끼는십자가 얼마전돌아가신황수관박사님은자신도모든장기와시신을기증한다는유언을했지만그의아버지도놀라운유언을했던분이었습니다. 황수관박사의고백입니다. 아버지께서위암판정을받았을때하나님주신수명대로살면되지몸에칼을대가며여러사람복잡하게안한다며수술을완강히거절하셨다. 끝까지수술을안하겠다고버티는아버지를겨우설득해병원에입원시켰다. 그런데막상수술날짜를정하고나니불안한마음을가눌수가없었다. 워낙위험한수술이라실패할확률이더높았기때문이다. 나는착잡한마음으로아버지의유언을기다렸다. 그런데정작당사자인아버지는무척침착한모습이었다. 수술날아침까지도아무런말씀을안하시던아버지가수술실로들어가기직전곁에서있는나를나즈막히불렀다. 창백한아버지의모습에나는눈물이쏟아질것만같았다. 애써참으며아버지의손을잡았는데, 아버지가나의손에뭔가를꼭쥐어주며빙그레웃으며말씀하셨다. 내평생네게남겨줄수있는것은이것뿐이구나. 수술실로들어가신후펼쳐본종이에는 봉사 ( 奉仕 ) 라는두글자가정성스럽게적혀있었다. Doing 몸으로실천하는십자가 내가날마다죽어야하는것은무엇입니까? 내가믿음의프로답게실천해야할것은무엇입니까? 묵상 63

64 3 월 16 일토요일 가르침을넘어행함으로섬겨라! Thinking 머리로생각하는십자가 예수님의삶에는가르침과행함두가지를포함하고있습니다. 가장훌륭한제자훈련은백만마디의말로써가르치는것이아니라스승이직접삶을통해서가르치는것이라. 는말처럼예수님도직접본을보이시며우리에게동일하게행하라고말씀하십니다. 오늘예수님께서우리에게가르치시고직접행하신것은섬김입니다. 섬김은생각만으로머물러서는할수없습니다. 반드시행함을필요로합니다. 식사도중에겉옷을벗고수건을허리에두르시고대야에물을떠서제자들의발을씻어주고수건으로닦아주신것처럼말입니다. 주님은 너희도서로발을씻어주는것이옳으니라. 내가너희에게행한것같이너희도행하게하려하여본을보였노라. 고했습니다. 섬기는자로서말입니다. 요즘사람들의가장큰문제는그냥아무도움도받지않고아무도움도주지않으려는사람이점점많아진다는것입니다. 서로피해를주지않고, 서로신세를질필요도없고, 서로관심도가지지말고편하게내가하고싶은것을하며생활하자고말입니다. 하지만섬김은주는것보다얻는것이더많습니다. 섬김으로수고하였으나감동을받았고, 기쁨을얻었습니다. 그리고오히려섬김을통해행복해하는나를발견할수있습니다. 그러나섬김을통해한가지기억해야할것이있습니다. 섬김이권세가되지않기를바라시는주님의마음입니다. 단지너는나의보냄을따라섬기는자가되어라. 너희가이것을알고행하면복이있으리라. (16-17 절 ) 64

65 본문요한복음 13:12-17 찬송새 597장 ( 통 378장 ) 이전에주님을내가몰라 Feeling 마음으로느끼는십자가 철학자임마누엘칸트는매우냉철한사람이었습니다. 그는평소친밀하게지내던미모의여인으로부터계속청혼을받았지만한번도확신에찬대답을하지않았습니다. 여인은뜨겁지도차갑지도않은칸트의마음이항상불만이었습니다. 그러던어느날여인이칸트에게분명한대답을요구했습니다. 그러자칸트가간단하게말했습니다. 생각해보겠습니다 " 칸트는도서관에가서결혼에대한책들을모두찾아읽었습니다. 그리고결혼에찬성하는의견과반대하는의견들을모아집중적으로연구했습니다. 그리고마침내결혼하기로결론을내렸습니다. 그는여인의집을찾아가문을두드렸습니다. 문을열어주는여인의아버지에게칸트가말했습니다. 당신의따님과결혼하기로결정했습니다. 하지만그녀의아버지는 너무늦었어. 내딸은이미결혼해서두아이의어머니가되었다네. 우리의섬김과헌신을논리적으로만생각만으로시기와대상을정해서는안됩니다. 때에따라서는내가생각하는때와달라도, 납득이안되는일이있어도우리는섬김의길을걸어가야합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 내가망설이고있는섬김은무엇입니까? 오늘실천해야할섬김은무엇입니까? 묵상 65

66 사순절다섯째주일 2013 년 3 월 17 일 66

67 말씀 : 제목 : 67

68 3 월 18 일월요일 포기하지않으시는주님 Thinking 머리로생각하는십자가 어느날예수님은제자들에게호수건너편으로가자고말씀하십니다. 예수님과제자들이풍랑으로인해죽을고생을하며갈릴리바다를건너거라사인의지방에도착하셨을때더러운귀신들린사람이무덤사이에서나와예수님을만나게되었습니다. 고랑과쇠사슬로도묵어둘수없는상태였고, 소리지르며자기몸을돌로자해하는지경이었습니다. 예수님을보자귀신들린사람의속에있는귀신이괴롭히지말라부탁하고, 예수님은이미 더러운귀신아그사람에게서나오라 하신상태였습니다. 결국귀신의요구대로돼지때에들어가서, 바다로달려빠져죽게되고더러운귀신들렸던사람은나음을얻을수있게되었습니다. 이말씀에서우리가꼭기억해야할것은버려진삶을살고있던한사람을예수님이살리셨다는것과사람들은포기했지만주님은포기하지않으셨다는것입니다. 주님은한생명도포기하거나버려지게하지않으십니다. 그리고이한사람을구원하시기위해 12 명의제자들과함께풍랑이일어나는바다를건너가는것조차주저하지않으셨고, 돼지 2,000 마리를희생해서라도한영혼을구원할수있다면기꺼이감당하셨습니다. 이와같이우리주님은우리를버려진자로두지않기위해십자가의희생을감당하신것입니다. 주님은우리들가운데어느누구도포기하거나버려두지않으십니다. 68

69 본문마가복음 5:1~15 찬송새 311장 ( 통 185장 ) 내너를위하여 Feeling 마음으로느끼는십자가 1979 년노벨평화상을받은, 마더테레사수녀가캘커타의빈민가인모티즈힐에들어갔을때가 36 세되던해였습니다. 사랑의선교회를세우고, 어렵고가난한사람들을돌보던그는 1952 년부터는 죽음을기다리는사람들의집 을설립해서죽어가는사람들을돌보았고, 1955 년부터는 때묻지않은어린이들의집 을세워고아들을돌보게됩니다. 그후나환자들을위한 평화의마을 을세워돌보았습니다. 테레사수녀의사역의특징은사람들이포기하고버린사람들을포기하지않고돌보았다는것입니다. 그리고테레사수녀의사역이있기전에는관심도받지못했던사람들을위한사역이지금은 123 개국 600 여센터가있고, 4,000 여명의자원봉사자가있게되었습니다. 사람을포기하지않으시고, 사람을버려두지않으신주님의사랑과은혜를실천한결과입니다. 이와같이한영혼을포기하지않으시는주님의마음을가지고우리도우리주변의사람들에게십자가의복음, 생명의복음을전하기를주님이기대하십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 우리가포기한영혼은없습니까? 주님을생각하면서내주변에포기되거나버려진사람들에게내가할수있는것은무엇입니까? 묵상 69

70 3 월 19 일화요일 절망에서소망으로 Thinking 머리로생각하는십자가 본문은열두해를혈루증으로앓아오던여인이예수님의옷에손을대어병이나은내용을기록한말씀입니다. 혈루증이란병은당시에수치스러운병이며, 불치의병이었습니다. 많은의사에게많은괴로움을받았고, 가진것을다허비했다는말씀은이여인이병을고치기위해할수있는일은다했다는것을알수있습니다. 그리고이여인에게 12 년은절망에서소망으로, 다시절망으로빠져드는악순환의연속이었습니다. 병으로시작된절망이고칠수있다는소망으로잠깐바뀌었지만, 다시더큰절망을맛보아야했습니다. 그러던중예수님의소문을들었습니다. 예수님은모든병을고치실수있다는소문이었습니다. 그리고그예수님이자신이살고있는마을에온다는소식을들었습니다. 이소식을듣고그녀는자신의병을고칠수있다는소망을가지게되었고, 믿음으로주님을향하게된것입니다. 예수님에대한믿음과고칠수있다는소망이그를용기있게했고, 결국은고침을받게되었습니다. 우리가살아가는인생길에도수많은절망이찾아옵니다. 그러나어디에서도소망을찾기는어렵습니다. 우리가할수있는모든것을해보지만결국인간의한계만을느낄뿐입니다. 그래서주님이우리에게오신것입니다. 십자가를지신것입니다. 절망하고있는우리들에게소망을주시기위해서우리의구세주가되어주신것입니다. 그러므로주님만이우리의유일하신소망이심을기억하고, 예수님의십자가에서참소망을찾아야할것입니다. 70

71 본문마가복음 5:24~34 찬송새 488장 ( 통 539장 ) 이몸의소망무언가 Feeling 마음으로느끼는십자가 스테파니바스토스라는발레리나가있었습니다. 어릴적발레리나의꿈을키워가던그에게큰불행히닥쳤습니다 년교통사고를당했고, 사고로인해오른쪽발목을절단해야했습니다. 오른쪽발목이하를절단한그는더이상발레를할수없게되었고, 이는사형선고를받은이상가는절망을안겨주었습니다. 절망중에있는그녀에게는어머니가있었습니다. 어머니가사고를당한딸에게있어서발레는꿈이요, 소망이란것을알았습니다. 그래서딸에게권면합니다. 사랑하는딸아, 네가잃은것은오른쪽발목하나뿐이란다. 의족으로사람들에게멋진춤을보여줄수있겠니? 결국어머니의말에용기를얻는바스토스는다시발레를할수있다는소망을갖게되었고, 마침내자신의절망을딛고 의족의발레리나 로우뚝설수있었습니다. 주님은우리의영원한산소망이되기위해오셨습니다. 십자가에서모든것을완성하신예수님안에서우리인생의소망을보고, 궁극적으로천국의소망을볼때우리는남은인생을축복된인생으로살게될것입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 나를절망스럽게하는것은무엇입니까? 내가포기하고있는꿈을다시금시작해보시지않겠습니까? 묵상 71

72 3 월 20 일수요일 죽음과생명의의미 Thinking 머리로생각하는십자가 회당장야이로! 그야말로존경받는종교지도자의자리에있었지만자신의딸의죽음앞에서는아무런능력이없었습니다. 그는죽어가는딸을살리기위해서무엇이든할수있었습니다. 그래서그는예수님을찾아왔고, 예수님께간청을합니다. 내딸이죽게되었으니가셔서살려만달라고울부짖습니다. 그리고예수님과함께가던중에딸이죽었다는소식을듣습니다. 그는더이상예수님을괴롭힐이유가없다고생각합니다. 왜냐하면사랑하는딸이죽었으니까, 이제끝났다는생각에서였습니다. 그러나예수님의생각은달랐습니다. 예수님은 두려워하지말고믿기만하라. 고말씀하십니다. 죽었지만상관없다는말씀입니다. 믿기만하라던말씀대로예수님은야이로의딸을살려내셨습니다. 이이야기에서죽음에대한사람의생각을볼수있습니다. 끝났다는것입니다. 그러나예수님의반응은 다시살릴수있다! 였습니다. 여기서우리는예수님이오신목적과이루신일을기억해야합니다. 예수님은사람들이생각하는 죽음과생명의의미 를바꾸어놓기위해오신것이었습니다. 사람들은육체의생명이끝나죽음을맞이하면모든것이끝이라는생각밖에할수없었습니다. 그러나예수님은죽음은끝이아니라또다른시작이며, 생명은소멸되는것이아니라영원이라는시간속에서영생으로이어진다는것을가르치셨습니다. 그리고스스로십자가의죽음과빈무덤, 그리고부활을통해입증하셨습니다. 72

73 본문마가복음 5:35~43 찬송새 493장 ( 통 545장 ) 하늘가는밝은길이 Feeling 마음으로느끼는십자가 인도네시아수마트라섬북부에전체주민이이슬람이었던바탁족이라는종족이있습니다. 어떤선교사부부가들어가이곳에복음을전했습니다. 족장은이선교사부부를죽여서그시신을토막내어버렸습니다. 몇년뒤또어떤선교사부부가그곳에들어가서복음을전하는데족장이들어보니전에자기가죽인사람들하고똑같은내용을이야기하니까한번들어보기로했습니다. 듣다보니들을만했고, 믿을만해서, 믿게되어온부족이다믿게되었다고합니다. 그래서지금은수마트라섬북부에약삼백만명이상이믿는다고합니다. 죽음을두려워않고순교했던선교사부부와죽음의두려움을이기고선교한선교사부부의헌신의결과입니다. 그러나이러한헌신을할수있었던것은 죽음과생명의의미 를바로알았기때문입니다. 육체의죽음으로인생이끝나지않고영원한세계가있다는믿음, 아직도이믿음이없이죽음의고통가운데서허망한것을믿으며살고있는사람들에대한긍휼함이있었기에그들은그곳에가서선교할수있었습니다. 오늘우리들에게진정으로있어야할것은예수그리스도의십자가로인해생명이있고승리가있다는믿음입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 여러분육체의죽음을두려워하십니까? 예수그리스도의십자가로죽음을이기고새생명을소유하게되었음을기억하십시오. 묵상 73

74 3 월 21 일목요일 너희가먹을것을주라 Thinking 머리로생각하는십자가 세례요한은많은사람들의영적인리더였습니다. 그가세상을떠나자사람들은마치갈곳없고기댈때없는사람들처럼주님에게몰려왔습니다. 그수가얼마나많은지남자만오천명정도였다니까전체가한 2 만명쯤되었을것입니다. 그날주님의사역은식사시간을넘긴저녁까지계속되었습니다. 제자들은주님에게저들을마을로돌려보내식사를하도록간청을드립니다. 그런데주님은그들을보내지말고제자들보고먹을것을주라고하십니다. 아니이게무슨말씀입니까? 근처에서먹을것을구할수있는것도아닌데제자들보고먹을것을주라니요? 똑같은사건을보도하고있는다른복음서에보면아무리조금씩나누어주어도 200 데나리온이들것이라고말씀하고있습니다. 200 데나리온이라면오늘우리돈으로약 1-2 천만원정도될것입니다. 제자들에게그만한큰돈이어디에있습니까? 그러니까제자들이예수님에게드린제안이훨씬합리적이고타당성이있습니다. 여러분, 주님이이사실을모를리가없습니다. 그럼에도불구하고왜예수님은제자들에게너희가먹을것을주라고하셨을까요? 그것은제자들에게주님이어떤분인지가르쳐주시고자함입니다. 그리고주님은이사건을통해주님이이스라엘을먹이시는참목자라는사실을가르쳐주고자하셨습니다. 제자들은이문제에부딪쳤을때자기들방식으로가아니라먼저주님께여쭈어야했습니다. 오병이어를가지고그들을다먹이신기적은광야에서 40 년동안이스라엘을먹이신하나님을생각나게합니다. 내능력으로해결할수없는문제를주님에게가져가십시오. 그러면우리주님께서해결해주실것입니다. 74

75 본문누가복음 9:10-17 찬송새 369장 ( 통 487장 ) 죄짐맡은우리구주 Feeling 마음으로느끼는십자가 외판업을하는한집사님은일을하면서많은스트레스를받았다고합니다. 그래서작은디지털녹음기를구입하여퇴근할때그녹음기에다속상하고기분나쁜일들을다말했다고합니다. 그리고퇴근한후에집에주차를하고서는지금까지녹음한모든속상하고기쁜나쁜일들을지움버튼을누름으로모두지워버렸다는것입니다. 왜냐하면그날의문제들을사랑하는가족들에게들고가지않으려는생각에서였습니다. 그러던어느날하나님께서마음에 왜너의문제를나에게털어놓지못하느냐 고말씀하시더라는것입니다. 그순간그는얼마나많은순간다른사람들에게자신의문제를쓸데없이자주털어놓았는지를깨닫게되었다고합니다. 내문제를해결해줄수있는능력이없는사람들에게자신의문제를털어놓아봤자근본적인해결책이없다는것을깨달은것입니다. 하나님께서는시편 62 편 8 절을통해우리에게말씀하십니다. 백성들아시시로그를의지하고그의앞에마음을토하라. 하나님은우리의피난처시로다. 우리주님은우리의영혼구원의문제만이아니라빵문제까지도얼마든지해결하실수있는분이십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 여러분에게닥친문제가무엇입니까? 그문제를종이에적어보시기바랍니다. 그리고그것을들고주님앞으로나아가시기바랍니다. 묵상 75

76 3 월 22 일금요일 네가낫고자하느냐 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님께서유대인의명절이되어예루살렘으로올라가셨습니다. 명절만되면예루살렘은인산인해를이룹니다. 그때주님은양문이라는곳근처베데스다라는연못가에모여있는각종병자들을보셨습니다. 그들은천사가물을동할때제일먼저들어가면병이낫는다는헛된믿음을가지고그때를기다리고있었습니다. 그많은병자들중에그들과같은헛된믿음으로절망하고있는한중풍병자가있었습니다. 그는 38 년동안이질병으로사람구실을못하고있었습니다. 아무도그에게관심을갖지않을때주님을그를찾아가셨습니다. 주님은그에게 네가낫고자하느냐? 고물으셨습니다. 주님은굳이왜이런질문을하신것일까요? 예수님은그마음에이미낫고자하는소원이없어진것을아셨기때문입니다. 그는병을고쳐보려고몸부림을치다가깊은절망과체념에빠져있었습니다. 주님께한그의대답을보면알수있습니다. 낫고싶지만다른사람이먼저연못에내려가기때문에그누구보다먼저못에넣어줄사람이없다고자신의신세를한탄하며낙심합니다. 그는지금자기앞에서계신분이누구신지전혀알지못했습니다. 그래서주님은그에게낫고자하느냐고물으시며다시그의소망에불을지펴주신것입니다. 우리의문제는상황이아니라태도에있습니다. 이 38 년된병자는육신의병도심각했지만마음의병이더심각했습니다. 절망은우리를무기력하게만들고포기하게만드는심각한문제입니다. 그런그에게주님은 네자리를들고걸어가라 고말씀하십니다. 그러자 38 년이나그를짓눌렀던병이떠나가고그는회복되었습니다. 주님께서우리의인생가운데오시면오랫동안우리를짓눌렀던문제들이떠나가게됩니다. 76

77 본문요한복음 5:1-9 찬송새 539장 ( 통 483장 ) 너예수께조용히나가 Feeling 마음으로느끼는십자가 영국런던에있는케이미술관에는프레드릭왓츠라는분이그린 소망 이란제목의그림이있습니다. 그그림을보면둥그런지구위에어떤약하게보이는한여자가앉아있습니다. 그얼굴을자세히보면눈에수건을싸매었습니다. 앞을보지못합니다. 그런데그여자의손에는조그마한비파가하나있습니다. 그비파의줄은본래일곱줄이었으나여섯줄은다끊어지고한줄만남아있습니다. 캄캄해서앞은보지못하고, 비파의여섯줄은끊어졌지만이여자는한줄을가지고비파를계속해서탑니다. 그줄은소망의줄입니다. 그것은우리인간이믿던모든줄이끊어진다고할지라도소망의줄만끊어지지않으면우리인간은계속해서모든것을이기고나갈수있다고하는뜻입니다. 우리가끝까지붙들어야할소망의줄이어떤줄입니까? 그줄은하늘과땅의권세를가지신예수그리스도이십니다. 주님을의지하는자에게주님은언제나찾아오셔서소망의빛을비춰주십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 여러분이가지고있는고질적인문제나병, 응답받지못한오래된기도제목, 포기해버린꿈과비전이있습니까? 그문제의중심에주님을초청하십시오. 묵상 77

78 3 월 23 일토요일 영적인눈을뜨십시오! Thinking 머리로생각하는십자가 오늘우리가본문에서만나는시각장애인은태어날때부터앞을보지못했다고합니다. 고대사회에서장애를가지고태어난다는것은보통심각한일이아닙니다. 인간취급을받지못했습니다. 그보다더비참한일은다른사람들로부터자기가논쟁과비난의대상이된다는것입니다. 이렇게비참하게살아가는이시각장애인에게한줄기빛이비쳤습니다. 본문은주님께서길을가시다가이사람을보셨다고기록하고있습니다. 그가주님을본것이아니라주님이그를먼저보셨고, 찾아오셔서그를고쳐주셨습니다. 그런데주님께서하신행동이이해가되질않습니다. 침을뱉어진흙을이겨서그의눈에발라주시고는실로암에가서씻으라고하셨습니다. 다른사람들처럼머리에안수를하시던지, 아니면눈에다가손을대시던지, 그것도아니면그냥말씀으로만선포하시더라도그는눈을뜰수가있을겁니다. 모욕도이런모욕이없습니다. 주님은정말이시각장애인을멸시하거나상처를주기위해서그런것입니까? 우리주님이그러실리가없습니다. 그렇다면일부러이사람을찾아오시지도않았을것입니다. 아니라면예수님은왜이런행동을하셨을까요? 그이유는이시각장애인의믿음을보시기위해서입니다. 실로암에가서씻으라고하실때, 그는화를내고욕을하면서돌아가던지, 아니면겸손하게순종하고실로암연못에가던지결정해야했습니다. 여기서필요한것은믿음과순종입니다. 그는의심을극복했습니다. 그리고자존심도내려놓았습니다. 그렇습니다. 주님은우리에게바로믿음을요구하십니다. 그가순종했을때에눈을뜨게되었습니다. 주님은세상의빛으로오셨습니다. 78

79 본문요한복음 9:1-7 찬송새 381장 ( 통 425장 ) 나캄캄한밤죄의길에 Feeling 마음으로느끼는십자가 1964 년빙점이라는소설로일본아사히신문사의천만엔현상공모에당선된미우라아야코라는작가가있습니다. 그녀와그녀의남편은일본인으로서는드물게그리스도인입니다. 빙점이라는소설로그시대일본인들에게적지않은파장을일으켰던그녀는안타깝게도많은질병에시달리며글을써야했습니다. 그녀의직업은원래초등학교선생님이었습니다. 그러다일본의전쟁만행과제국주의적교육에저항하면서자살을생각하다가예수그리스도를만나작가로급반전합니다. 그녀는 24 세때부터 13 년동안폐결핵과척추질병등으로병상생활을했습니다. 그러나성경욥기를읽으며이겨냈고글을썼습니다. 그녀의 96 개의작품은기독교신앙이녹아있는복음증거의문학으로평가를받고있습니다. 사람들이그렇게아픈대도왜글을쓰느냐고물었을때그녀는이런대답을했습니다. 내안에점점커지는빛이있습니다. 저는그기쁨을주체할수없어다른사람들에게알리고싶어글을쓰기시작했습니다. 믿음으로우리주님을영접한사람들은영적인눈을뜨게됩니다. 영적인눈을뜨고, 빛되신주님을본사람은그기쁨과감격때문에주님을증거하게됩니다. Doing 몸으로실천하는십자가 저와여러분의영적인눈을어둡게만드는것이무엇입니까? 우리의눈이어두워지지않도록하려면어떻게해야하겠습니까? 묵상 79

80 사순절여섯째주일 2013 년 3 월 24 일 80

81 말씀 : 제목 : 81

82 3 월 25 일월요일 겟세마네의자리 Thinking 머리로생각하는십자가 예수님도인간의육신을입고있는동안은인간의고통과아픔을같이느끼고있었습니다. 그러니십자가의죽음이라는것은견디기어려운고통이었습니다. 그런예수님이십자가라고하는엄청난사건을앞에두고제일먼저하신일은무엇입니까? 그것은기도하는일이었습니다. 39 절에보니까 예수께서나가사습관을따라감람산에가시매 라고말씀하였습니다. 예수님은일상적인기도에힘쓰시는분이셨습니다. 감람산에제자들과함께올라가시면서예수님은중보기도를부탁하셨습니다. 왜냐하면지금그겟세마네기도의자리가어떤자리인줄알고계셨기때문입니다. 외롭고쓸쓸한고독의자리입니다. 그러나제자들중아무도예수님을위해중보기도하지않았습니다. 예수님이힘들어하실때에제자들은밑에서자고있었고, 예수님만홀로외롭고간절하게기도하셨습니다. 그기도의자리는치열한갈등의자리였습니다. 아마예수님은그겟세마네동산에서치열한갈등을하였을것입니다. 고통에대한인간적인두려움과하나님의뜻사이에서선택을해야만하는인간적인고뇌와갈등이있었을것입니다. 그래서간절하게기도를하셨습니다. 얼마나치열하게갈등하며간절하게기도하셨느냐하면 44 절에 예수께서힘쓰고애써더욱간절히기도하시니땀이땅에떨어지는핏방울같이되더라. 라고하였습니다. 땀이핏방울같이될정도로치열한갈등을예수님은지금하고계시는것입니다. 이것이바로기도입니다. 그리고그러한처절한갈등을통해서얻어진기도응답이바로십자가였습니다. 예수님은그응답에반응하셨고순종하셨습니다. 82

83 본문누가복음 22:39-47 찬송새 425장 ( 통 217장 ) 주님의뜻을이루소서 Feeling 마음으로느끼는십자가 우루과이의한성당에는주기도문과우리의현재모습을비교한기막힌기도문이새겨져있습니다. 하늘에계신 이라고하지마라. 세상일에만빠져있으면서. 우리 라고하지마라. 너혼자만생각하며살아가면서. 아버지 라고하지마라. 아들딸로살지않으면서. 아버지의이름이거룩히빛나시며 라하지마라. 자기이름을빛내기위해서안간힘을쓰면서. 아버지의나라가오시며 라고하지마라. 물질만능의나라를원하면서. 아버지의뜻이이루어지소서 라고하지마라. 내뜻대로되기를기도하면서. 오늘저희에게일용할양식을주시고 라고하지마라. 죽을때까지먹을양식을쌓아두려하면서. 저희에게잘못한이를저희가용서하오니저희죄를용서하시고 라하지마라. 누구에겐가아직도앙심을품고있으면서. 저희를유혹에빠지지않게하시고 라하지마라. 죄지을기회를찾아다니면서. 악에서구하소서 라하지마라. 악을보고도아무런양심의소리를듣지않으면서. 아멘 이라고하지마라. 주님의기도를진정나의기도로바치지않으면서. Doing 몸으로실천하는십자가 내가담당해야할십자가를외면하고있지는않습니까? 내가감당해야할십자가를기쁘게받아들이는성숙한그리스도인이됩시다. 묵상 83

84 3 월 26 일화요일 빌라도의선택 Thinking 머리로생각하는십자가 빌라도와예수님의만남은빌라도에게기회였습니다. 그러나빌라도는그기회를놓치고말았습니다. 빌라도가예수님을만나고심문하면서얻은결론은죄가없다는사실이었습니다. 그래서그는유월절기간에죄인을사면하는관례를따라예수님을풀어주려고했습니다.(15 절 ) 그러자군중들의소리가들려오기시작하였습니다.(18 절 ) 사실바라바는민란과살인죄를지어서옥에갇힌자이기때문에풀어주어서는안되는것이었습니다. 그럼에도불구하고군중들은예수님을죽이기위해서바라바를풀어주라고소리치고있는것입니다. 이상황을지켜보고있던빌라도는당황이되었습니다. 그럼에도불구하고빌라도는예수님을풀어주기위하여세번이나말하였습니다. 이사람이무슨악한일을하였느냐? 나는그에게서죽일죄를찾지못하였나니때려서놓으리라 빌라도는옳은선택을하였습니다. 그러나군중들은계속해서빌라도를압박합니다. 십자가에못박게하소서, 십자가에못박게하소서 결국빌라도는자신의양심의소리를내려놓고그들의소리에굴복하고맙니다.(23 절 ) 결국빌라도는예수님을그들에게넘겨주어그들의뜻대로예수님을십자가에못박혀죽게합니다. 빌라도는알았습니다. 예수님이죄가없다는사실을... 그러나그는자신의권력의야망과세상의소리에굴복하고말았습니다. 빌라도의모습은바로우리자신의모습입니다. 하나님을선택하고사랑해야함에도불구하고나의탐욕과야망때문에주님을외면하는우리자신의모습입니다. 84

85 본문누가복음 23:13-25 찬송새 149장 ( 통 147장 ) 주달려죽은십자가 Feeling 마음으로느끼는십자가 가난한집안에서태어난형제가같은환경에서자랐음에도불구하고동생은거리의걸인신세를면하지못했지만, 형은박사학위를따고인정받는대학에서교수가되었습니다. 한기자가이들의사정을듣고어떻게똑같은환경에서이렇게다른인물이나오게되었는지연구하게되었습니다. 오랜연구끝에기자는형제가자란집에서특이한액자하나를발견했습니다. 그액자에는 Dream is nowhere( 꿈은어느곳에도없다 )! 라고적혀있었습니다. 꿈이없다니 기자는형제에게그액자가기억나느냐고질문을던졌습니다. 동생은 네. 있었죠. Dream is nowhere( 꿈은어느곳에도없다 ) 20 년넘게우리집에있던액자였죠. 전늘그것을보며자랐어요. 인생에서성공을거둔형은미소지으며 네. 있었죠. 하지만저는띄어쓰기를달리해서보았죠. Dream is now here( 꿈은바로지금여기에있다 ). 라고대답했습니다. 우리는늘선택을해야합니다. 그때마다하나님이기뻐하시는선택을하려고노력해야합니다. 또한우리에게는매일너무도많은소리가들려옵니다. 그많은소리가운데귀를세워하나님의미세한음성에귀를기울여야합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 하나님의세미한음성에귀를기울이며, 그음성에온전히순종하고있습니까? 혹이기심때문에그음성을외면하지는않습니까? 묵상 85

86 3 월 27 일수요일 억지로진십자가 Thinking 머리로생각하는십자가 어느날구레네사람시몬이시골에서예루살렘으로왔습니다. 그가신기해하면서길을걸어가는데유난히사람들이많이모여있는곳이있었습니다. 그래서대체무슨일이야하고사람들을헤치고보았더니놀랍게도한젊은사람이십자가를지고쓰러져가면서골고다로올라가는것이었습니다. 구레네사람시몬이어이쿠... 머여 ~ 하고돌아서려고하는순간, 로마병정의소리가들립니다. 야! 너시커먼놈! 하고자신을부릅니다. 놀라서쳐다보자 너이리로나와 하면서자기를지목하는것입니다. 로마병정은 너이십자가대신지고올라가! 라고하는것입니다. 구레네사람시몬은처음에불쾌한마음으로하는수없이십자가를지고걸어가기시작했습니다. 그는걸어가면서별의별생각을다했습니다. 로마에서십자가형은노예, 도적, 암살자, 반란자들에게만행하는처형방법인데이사람은대체무슨죄를지었을까? 그리고유대인들의법에나무에매달린자는하나님의저주를받은자라고하였는데이사람은하나님의저주를받은자인가? 그러나억지로십자가를지고골고다언덕을오르면서그는놀라운사실을깨닫기시작했습니다. 그냥지나가다가재수없이로마병정에게붙잡혀서억지로지고가는십자가가사실은바로자기자신의십자가라는것을깨달았던것입니다. 사실은예수그리스도가구레네사람시몬의십자가를대신피흘리며지고가는것이었습니다. 그는실로우리의질고를지고우리의슬픔을당하였거늘우리는생각하기를그는징벌을받아서하나님에게맞으며고난을당한다하였노라 ( 사 53:4) 86

87 본문누가복음 23:26-31 찬송새 151장 ( 통 138장 ) 만왕의왕내주께서 Feeling 마음으로느끼는십자가 인도의성자간디가어느날막출발하려는기차에올라탔습니다. 그순간그의신발한짝이벗겨져플랫폼바닥에떨어졌습니다. 기차가이미움직이고있었기때문에그는그신발을주울수가없었습니다. 그러자갑자기간디는얼른나머지신발한짝을벗어그옆에떨어뜨렸습니다. 그와함께동행하던사람들이간디의행동을보고놀라면서물었습니다. 왜나머지신발을벗어던지느냐고? 그러자간디는미소를지으면서말했습니다. 어떤사람이바닥에떨어진신발한짝을주웠다고상상해보십시오. 그사람에게그신발한짝이무슨쓸모가있겠습니까? 나또한이제남은신발한짝이무슨소용이있겠습니까? 그러나내가지금그곳에신발한짝을던졌으니신발은한켤레가될것이아닙니까? 그렇다고한다면누군가가그신발을사용하게될것이아닙니까? 우리는때때로우리가원치않는일을하게되거나, 원치않는곳에갈때가있습니다. 이때에우리는어떤선택을해야합니까? 바로그곳도하나님이주신선교지이며, 일터라고하는자세가필요합니다. 지금은알수없지만하나님이그곳에보내신이유가있을것이라고하는믿음의자세가필요합니다. Doing 몸으로실천하는십자가 내가원하지않았지만기꺼이주님의뜻으로받아들여야할것이있다면무엇일까요? 묵상 87

88 3 월 28 일목요일 두사람이가는길 Thinking 머리로생각하는십자가 재판이끝난후, 예수님은고난의길, 그대속의길을십자가를지고가셨습니다. 그리고예수님을못박을십자가가골고다언덕에세워졌습니다. 예수님의십자가좌우편에는또다른두개의십자가가세워졌습니다. 해골이라하는곳에이르러거기서예수를십자가에못박고두행악자도그렇게하니하나는우편에, 하나는좌편에있더라. (33 절 ) 여러분한번그광경을떠올려보십시오. 골고다언덕중안에예수님의십자가가서있습니다. 그리고그좌우편에각각행악자가달린십자가가서있습니다. 그런데이두행악자는십자가에서주님을만나므로그가는길이갈라집니다. 한사람은멸망의길로다른한사람은낙원의길로... 이처럼두행악자의십자가는우리에게두개의길을보여줍니다. 하나는가인의길이요, 불순종의길이요, 악한자의길이요, 멸망의길입니다. 다른하나는아벨의길이요, 믿음의길이요, 순종의길이요, 구원의길이요, 생명의길입니다. 누구나십자가에달리신예수그리스도를믿으면구원의길, 생명의길에들어섭니다. 이처럼구원은예수를그리스도로믿음으로얻게되는은혜입니다. 다른노력이필요하지않습니다. 어떤조건을채워야하는것도아닙니다. 믿음외에다른것은필요하지않습니다. 또한믿음의길은주님을찾고, 주님을부르며, 주님의의지하며가는길입니다. 내고집, 내주장, 내지식, 내경험을내세우고는갈수없는길입니다. 88

89 본문누가복음 23:32-43 찬송새 430장 ( 통 456장 ) 주와같이길가는것 Feeling 마음으로느끼는십자가 7 명의피실험자를한자리에앉혀두고길이가다른몇개의선을보여주며실험을했습니다. 그리고길이가같은두개의선을골라내게했습니다. 눈으로보면간단히식별할수있는단순한문제였습니다. 한사람씩답을말하게했습니다. 첫번째사람도, 두번째사람도엉뚱한틀린답을말하도록했습니다. 진정한실험대상자는다섯번째사람이었습니다. 앞의네사람이모두틀린답을정답처럼말했습니다. 다섯번째사람은고민하기시작했습니다. 저사람들눈이잘못된건가? 아니면내눈이잘못된건가? 고민했습니다. 실험결과놀랍게도 37% 의사람들이자신이맞다고생각하는답을버리고, 앞서네사람이말한틀린답을따라갔습니다. 각자따로앉혀두면 99 퍼센트가자신의생각을그대로말합니다. 그런데여러사람을한데모아두면다수의논리에눌려그만그분위기에순응하는사람들이된것입니다. 믿음이란분위기에휩쓸리지않는것입니다. 언제나깨어믿음의길, 말씀의길, 진리의길을가야합니다. 이길이십자가의길입니다. 그길이힘든길이고희생이따르는길일지라도믿음으로나아갈때, 하나님이함께하십니다. Doing 몸으로실천하는십자가 항상믿음의길에서있습니까? 항상믿음의편에서생각하고, 말씀을따라행동하려고하십니까? 묵상 89

90 3 월 29 일금요일 내영혼을아버지손에! Thinking 머리로생각하는십자가 아버지내영혼을아버지손에부탁하나이다.(46 절 ) 예수님이십자가에서남기신일곱마디의말씀중의하나입니다. 예수님은십자가의찢어지는고통이온몸에전해질때, 나의아버지, 나의아버지어찌하여나를버리시나이까? 라고부르짖기도하셨습니다. 이제그고통의막바지에다다랐을때, 주님은하나님아버지께모든것을맡깁니다. 내영혼을아버지손에부탁하나이다. 이것이십자가의믿음이요, 십자가의길입니다. 부르짖고기도한후에 나의모든것을주님께맡겨드립니다. 이것이십자가의기도입니다. 십자가의믿음, 십자가의길은내뜻, 내고집을관절하며가는길이아닙니다. 내꿈, 내계획을고집하며가는것도아닙니다. 겟세마네동산에서우리주님이드리셨던기도처럼 나의원대로마옵시고아버지의원대로하옵소서. 하며가는길입니다. 내뜻대로되는것보다하나님의뜻대로되는것이더좋은것임을아는것이믿음입니다. 내소원, 내꿈을기어코관철시키고, 기어코내소원대로이루어달라고하는것이아니라 주님뜻대로하옵소서! 주님뜻대로되기를원합니다. 하며가는길이십자가믿음의길입니다. 모든것을합력하여선을이루시는신실하신주님의뜻안에나의모든것이있습니다. 이믿음으로모든것을주님의손에맡기는것이십자가의믿음입니다. 90

91 본문누가복음 23:44-49 찬송새 433장 ( 통 490장 ) 귀하신주여날붙드사 Feeling 마음으로느끼는십자가 스티브도나휴가쓴 < 사막을건너는 6 가지방법 > 에서아주의외의방법을제안하고있습니다. 우리가생각하기에사막을건너려면아무치밀하게이것저것많은것은준비하고챙겨야할것같습니다. 하지만스티브도나휴는 샌빼르논빠라투스 를실천하라고합니다. 이말은 언제나준비하지않기 를실천하라는말입니다. 왜냐하면사막에서는내가준비한대로계획한대로안될때가너무많기때문이라는것입니다. 기껏열심히준비해간것이무용지물이되기도한다는것이지요. 사막만그런것이아닙니다. 우리가매일살아가는인생길에서도우리는수많은돌발변수를만납니다. 그래서내가준비하고내가계획한대로안된다는것을압니다. 내뜻대로안된다는것도압니다. 그래서최선을다해준비하되전적으로하나님께맡기고사는것이믿음의길입니다. 나의가는길을오직그가아시나니 라고고백한욥의신앙고백처럼나의길을인도하실주님을바라보며가는길입니다. 내가계획한대로되지않았다고낙심할것도아닙니다. 맡기고가면합력하여선을이루실주님이계시기때문입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 주님께맡기지않고내가붙들고있는것이무엇입니까? 십자가앞에내려놓고않고내가짊어지고있는것은무엇입니까? 묵상 91

92 3 월 30 일토요일 주님과사랑나누기 Thinking 머리로생각하는십자가 본문 1 절에나오는 그러므로 단어는주목해서볼필요가있습니다. 그러므로 는길게는 1 장부터 4 장까지, 짧게는 3 장 21 절부터 4 장 25 절까지에대한결론이라는뜻입니다. 예수그리스도를믿음으로우리죄가용서받고우리가의롭다는인정을받습니다. 그러므로우리는하나님과화평을누리는사람이되었다는것입니다. 이제우리에게하나님은두려워해야할분이아니라함께화평을누리고즐거워할수있는분입니다. 우리는하나님과화평을누리고하나님과사귀는즐거움을갖게된것입니다. 하나님의진노를무서워하면서혹시나벌을받는것은아닐까, 혹시나저주를내리시지는않을까하며두려워할필요가없어졌습니다. 이는무엇과도바꿀수없는크고놀라운은혜입니다. 우리의믿음은무서워떨며눈치보는믿음이아니라사랑하는마음으로사랑을나누는사랑의믿음입니다. 하나님께서예수그리스도를통해우리를얼마나사랑하시는지를보여주셨듯이우리또한주님을사랑하는것, 이것이십자가의은혜요십자가의길입니다. 사랑하는하나님과사귀는즐거움, 사랑하는주님과동행하며교제하는기쁨, 이것은십자가의사랑을아는사람만이누릴수있는은혜입니다. 세상이알수없는즐거움이요, 세상이줄수없는기쁨입니다. 십자가의길은바로이즐거움, 주님과사귀며사랑을나누는즐거움을알고, 이주님과의사귐을무엇보다더소중히여기며가는길입니다. 92

93 본문로마서 5:1-11 찬송새 370장 ( 통 455장 ) 주안에있는나에게 Feeling 마음으로느끼는십자가 사막의성자 라고불리는까를로까레토가 < 도시의광야 > 에서소개한경험입니다. 나는시계추처럼열차로통근하는통근자였다. 당신은노동자와대학생들을콩나물시루처럼가득싣고아침저녁대도시를왕래하는열차안을상상할수있을것이다. 떠드는소리, 웃음소리, 담배연기, 무질서라는혼잡을알고있으리라. 나는열차의한구석에앉아그런것들에대해신경을쓰지않았다. 나는복음을읽었다. 그리고눈을감았다. 나는하나님과이야기하며말씀에귀기울였다. 그때나는얼마나흐뭇하고, 평화롭고, 고요했던지! 내요새에침입하려던분심을사랑의힘으로물리쳤던것이다. 나는일사불란의삼매경에빠져들었고, 아무것도내마음을헷갈리게못했다. 사랑에감싸여나는그지없이평화로왔다. 그렇다. 사랑이내안에그런삼매경을조성한것이다. 열차안에서흔히눈에띄는젊은연인들도밀어를속삭이며주위의소란에는일체마음을쓰지않는다. 나는내가찾아낸하나님과속삭였다. 바로거기가프스티냐 ( 광야 ) 였다. 번잡한통근기차안에서도주님과깊은사랑의교제를나누는모습이참인상적입니다. Doing 몸으로실천하는십자가 주님과사귀는시간을얼마나갖고계십니까? 주님과사귀는즐거움을아십니까? 주님과더가까워지기위해, 주님을더알기위해어떤노력을하십니까? 묵상 93

94 94 부활주일 2013 년 3 월 31 일

95 말씀 : 제목 : 95

96 묵상집활용가이드 교육목회실천협의회사순절묵상집은 2013년교회력을바탕으로성서일과표를중심으로본문이구성되어있어더욱더체계적이고깊은묵상이가능하도록만들었습니다. 해마다본묵상집으로사순절기간묵상을하시면사순절에대한다양한신앙훈련의주제를만나게됨으로보다뜻깊고은혜로운절기를보낼수있습니다. 1 묵상집이휴대하기용이하여하루종일말씀의인도를받을수있습니다. 2 사순절기간구역 ( 소그룹 ) 등에서나눔과신앙훈련의교재로활용할수있습니다. 3 사순절특별새벽기도회때에교회의모든교우가함께사용할수있습니다. 4 가족이나가까운이웃에게사순절은혜의선물로드릴수있습니다. 묵상하는방법 1 먼저기도와찬양으로묵상을준비합니다. 2 그날의성경말씀으로먼저묵상 (QT) 을합니다. 3 Thinking 을통해성경말씀을보다깊이만납니다. 4 Feeling 을통해감동적인삶의이야기를만납니다. 5 Doing 을통해그날주제에맞는구체적인실천을결단합니다. 6 중간중간깊이다가온묵상내용을묵상적기란에기록합니다. 7 묵상적기란에기록한내용으로기도하며마칩니다.