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4) 하나님은함께걸으신분-동행하신분 ( 신 1:33) 이러한사랑은하나님의인도하심을통하여우리에게보여준다. 특히 1:33에보면하나님은우리의삶의전과정을인도하시고 동행하신분 ( 홀렉, 분사형, 걸으신분 ) 으로묘사하고있다. 우리의모든역사를주장하시고우리의갈길, 할일, 그리고구름

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Transcription:

성경공과 제 4 권 기초 2 반 (Basic Class 2) 유월절어린양 상응해석으로합리적이해를돕는책 아니타돌지음 / 배제형편역 도서출판번역

상응해석으로합리적이해를돕는 성경공과 제 4 권 Basic Class 2 아니타에스. 돌지음배제형편저 도서출판벽옥

이책에대하여... 이책은성경의깊은뜻을전문가의도움없이자신스스로이해하는데목표를두고있읍니다. 또한 2-6 명정도의성경그룹모임이라면혼자만의이해보다는비슷한년령, 비슷한학력, 또는비슷한전문직업이모이는관계로각자의의견교환으로인해보다더빠른이해의속도와흥미가더해질수있습니다영문판인 Anita S. Dole 여사의 Bible Study Notes 는기념출판용인지라성경의순서에따라 6권의책으로편집되고있으나한국어판은저자의취지그대로매주 1회 4년을성경공부의한주기가되도록 4권으로재편집하였는데, 다시각권에는 6반 ( 수준 ) 으로분류되어있습니다. 이책은제4권제2반, junior class 만을가지고기초2반, Basic Class 2로명칭을바꿔재편집한것입니다. 이책을잠간읽었을때자기의수준에맞지않으면다른책을먼저읽기바람니다. 이렇게성서이야기의기억을강조하는이유는하느님의말씀 (the WORD) 은세겹의의미를담고있는데그중에서글자는그릇의역할도담당하기때문입니다. 하느님의권능은성서글자를통해서발휘되며가장직접적으로주님을뵙는것은성서글자안에서이루어집니다.( 마태복음 24장 30절 ). 중요한것은성서를읽되통독을하는것입니다. 그래야엘리야의권능을맛보실수있습니다. ( 열왕기하 2장 8장 ). 더욱이성서본문을읽고해설을정독한다면엘리사가요구한두몫의영검을맛볼수있습니다. ( 열왕기하 2장 9-14절 ). 이책에서다루지않는성서, 즉욥기, 잠언... 바울서신등등은여러분스스로의이해의범주에있어선견자의도움이나여느누구에의한별도의강론이필요없는바각자열심을내어읽어숙지하기바람니다. 이책은공동번역성서를사용하고있는데, 그이유는읽기가더수월할것같다는판단에서

입니다. 그러나상응적인해석과이해를위해개역성경또는영문성경을사용할때도상당히많습니다. 그이유는의역이심할경우그것에상응하는해석이불가능해지기때문입니다. www.baysidechurch.org 사이트를방문하면보다많은자료를발견할수있습니다. "... 극히값진진주하나를발견하매..." 마태복음 13 장 46 절

제 4 권차례 *** 이책에관하여 1. 창조 ( 이렛날 )---창세기 2장 1-7절-----9 2. 카인과아벨----창세기 4장 1-5절 -----13 3. 바벨탑이야기----- 창세기 11장 1-9절 ---18 4. 아브라함과천사들---창세기 18장---22 5. 이사악과아비말렉----창세기 26장 1-33 절---27 6. 야곱의귀향-----창세기 35장----31 7. 요셉의아들들--창세기 48장, 50장 22-26절---35 8. 과월절------출애굽기 12장---40 9. 르비딤에서의이스라엘백성--출애굽기 17장--46 10. 금송아지 ----출애굽기 32장 1-24절----49 11. 아론의가지----민수기 17장 16-28절---54 12. 길갈에서의이스라엘백성-여호수아 5장---58 13. 거룩한땅의분할--여호수아 18장 1-10절---63 14. 판관삼손---------판관기 14장---------66 15. 왕을요구하는백성----사무엘상 8장------71 16. 아각왕을살려둔사울--사무엘상 15장-----75 17. 다윗과예언자나단--사무엘하 12장 1-25절 ---81 18. 솔로몬의최후--열왕기상 11장 1-13, 26-43절---86 19. 엘리사와나아만--- 열왕기하 5장----91 20. 시드키야와예레--열하24장,25:1-12; 예야 21장--96 21. 말씀에관한시편----시편 119편-----102 22. 벨사살왕의잔치-----다니엘 5장----118 23. 사자굴에서의다니엘---다니엘 6장---123 24. 성전재건에관한예언----- 즈가리야 4장--129 25. 요나와아주까리 ( 박넝쿨 )--요나 3,4장--133

26. 말씀이육신이되시다----- 요한복음 1장--138 27. 가나에서의기적-----요한복음 2장 1-11절--144 28. 주님과니고데모 ------요한복음 3장 1-21절--149 29. 야곱의우물가에서의주님--요한복음 4장 1-42절 -- 153 30. 베짜타못---------요한복음 5장 1-16절---159 31. 소경으로태어난사람----요한복음 9장---164 32. 선한목자-----요한복음 10장----170 33. 다시살아난라자로-----요한복음 11장 1-46절---175 34. 종려주일 (4)--------요한복음 12장 12-50절---181 35. 포도나무의비유--요한복음 15장----187 36. 부활절 (4)---요한복음 20장---191 37. 여자와용-------요한계시록 12장---197 38. 두짐승이정복되다 --요한계시록 13장, 19장 11-21절---201 39. 요한의환상의끝--요한계시록 22장 8-21절--207 40. 새교회의날---요한계시록 21장 1-12절---211

1 창조 - 이렛날 머리말 성경에기록된자연계의창조의목적을간략히설명하고, 성경의첫번째책의첫구절을강조하면서육일간의창조를재조명한후이렛날을살펴보도록한다. 성서본문 : 창세기 2 장 1-7 절 2장 : 1. 이리하여하늘과땅과그가운데있는모든것이다이루어졌다. 2. 하느님께서는엿샛날까지하시던일을다마치시고, 이렛날에는모든일에서손을떼고쉬셨다. 3. 이렇게하느님께서는모든것을새로지으시고이렛날에는쉬시고이날을거룩한날로정하시어복을주셨다. 4. 하늘과땅을지어내신순서는위와같았다. 야훼하느님께서땅과하늘을만드시던때였다. 5. 땅에는아직아무나무도없었고, 풀도돋아나지않았다. 야훼하느님께서아직땅에비를내리지않으셨고땅을갈사람도아직없었던것이다. 6. 마침땅에서물이솟아온땅을적시자 7. 야훼하느님께서진흙으로사람을빚어만드시고코에입김을불어넣으시니, 사람이되어숨을쉬었다. 해설 다음의질문들을통하여기억을재고해보자. * 우리는성경을어떤이름으로부르는가? * 성경의진정한저자는누구인가? * 우리가이책을공부해야하는까닭은무엇인가? * 이책은크게무엇으로둘로나눌수있는가? 제 1 장창조 ( 이렛날 ) 창세기 2:1-7 9

* 성서의첫번째책의이름은무엇인가? * 왜성경의첫책을창세기라고부르는가? * 창조는며칠동안있어졌는가? * 몇째날에해와달과별이창조되었는가? * 마지막창조는무엇이었는가? * 사람은동물과어떻게구별되는가? * 사람은무엇을지배하게되었나? * 주님께서는이렛날에무엇을하셨는가? 우리모두는세상에서쉬지않고일할수있는자가아무도없다는것쯤은상식으로알고있다. 우리모두는쉬고잠을자야하지만, 이것만으로는충분치가않다. 때로우리는자신의일상적인활동으로부터의변화가필요하다. 그렇지않으면, 우리가하는일은우리에게지루한일이되어우리의마음은모든즐거움을잃게되며결국우리의육체마저헐어지게될것이다. 따라서우리의육체에게정기적인휴식과변화가필요하듯이우리의마음역시그러하다. 하지만그보다중요한것은우리의영혼이이것을필요로한다는점이다. 본문에서알수있듯이, 주님께서이렛날을쉬는날로정하시고다른날에서따로떼어거룩한날로정하셨다. 주님께서는그분이만든창조물을위해최선의것이무엇인가를아시는분이신것이다. 어떤이들은안식일이어느요일이냐에대해토요일이주님께서따로떼어두신안식일이기때문에토요일을안식일로지키지않으면주님의계명에순종하지않는것이라고주장한다. 이러한주장의근거는간략하게말하자면우리가사용하는달력에있어서일주일의시작이일요일이기때문이라는것이다. 하지만이렇게주장하는사람들이경시하는사항중하나는오늘날우리가쓰는달력은주님께서안식일의법을사람에게처음주신뒤수많은세월이흐른뒤에야만들어진것이라는사실이다. 따라서안식일은지금의달력상의요일과는실질적으로아무런상관이없다는것이다. 주님께서는우리를위해서육일은일하는날이요하루는거룩한날로서쉬는날로규정하셨을뿐이기때문이다. 단어안식일은영어로 Sabbath 라고쓰는데, 이는히브리어의쉼이라는뜻의단어에서유래된것이다. 전통적으로유대인들은그들의안식일로서토요일을지켜왔고지금도그러하다. 그러나초기기독교인들은일요일즉달력에서의첫날인일요일을안식일로선택했다. 그이유는그날이 주님의날 이며, 그날에주님께서죽음으로부터일어나셨기때문이다. 여러분은주일에해야할일과해서는안될일들에관하여다른사람들과토론해본경험이 10 제 1 장창조 ( 이렛날 ) 창세기 2:1-7

있을것이다. 이렇게토론이되는까닭은주님께서거룩한날로정하신이날에대한각자의견해가다르기때문이다. 하지만우리는이러한토론을하기에앞서성별함또는거룩한날로정하심이라는의미를가진영어단어 Sanctified 란 거룩하게만듦 이라는뜻임을먼저인지해두어야할것이다. 주님께서신약성서를통해우리에게가르쳐주시는바는그분이세상에계셨을때안식일에행해야하는것들에관하여바리사이파인들과그분의견해가달랐다는것과그분께서바로안식일의주인이심을그들에게지적하시는것이다. 우리가주님의본보기를따르고자한다면, 우리는주일에해야할것에대해알아두어야한다. 우선누가복음 4장 16 절을읽어보도록하자. 이구절과같이우리는교회와성경공부에참석해야한다. 그리고타인을마땅히도와야할것이다. 왜냐하면주님께서도안식일에병자를고쳐주시는기적을베푸셨기때문이다. 그분의본보기가우리에게보여주는또하나는주일에우리의친구나이웃과같이먹고같이걸으며대화하는것이지당하다는것이다. 이제마태복음 12 장 1-8 절을읽어보자. 그리고주님께서마태복음 12 장 12 절에서우리가배워야할일반적인법을주고계시며, 주일에관하여우리의마음에늘간직해야할것을가르치고계심을명심해야할것이다. 즉 안식일에라도착한일을하는것은법에어긋나지않는다. 이다. 우리의영혼에게는이렇게쉼이있는날이매우필요하다. 그이유는여기서의쉼이란육일내내자신의욕구를채워보려는이기심과의투쟁에서쉬는것을의미하기때문이다. 그리고안식일은세월이흐를수록우리를더욱행복하게만드는날로되어져가야만한다. 그이유는모든행복이바로이타심에서비롯되기때문이다. 우리의마음이이기심과욕심으로가득차게되면그러한마음은주님에게서문을닫게되어그분의사랑이마음안으로들어가지못하게되어그마음이행복해질수없음이당연하다. 주일은우리의심정과지성이주님을향해활짝열려있는날이어야한다. 그리하여우리는그분의뜻을더많이배워실행할수있게되는것이다. 질문정리 1) 우리는어떤책을공부하는가? 2) 이책의저자는누구인가? 3) 성경의첫권은무엇인가? 4) 창세기란무슨뜻인가? 제 1 장창조 ( 이렛날 ) 창세기 2:1-7 11

5) 창세기 1장 1절을기억하는가? 6) 창조첫날에무엇이세상에주어졌는가? 7) 몇일만에창조가완료되었는가? 8) 본문속의 날, day 은 24시간이라는하루와같은가? 9) 주님의마지막창조는무엇인가? 10) 사람은동물과어떻게다른가? 11) 인간에게무엇을정복하라고했는가? 12) 창조가끝나자주님은뭐라고말씀하셨는가? 13) 그분은이렛날에무엇을하셨는가? 14) 그분은이렛날을다른날과어떻게구별되게하셨는가? 15) 복있다 란어떤뜻인가? 16) 주님이지상에계셨을동안안식일에무엇을하는것이옳다고말씀하셨는가? 17) 그분스스로안식일에무엇을하셨는가? 질문의답 1) 성전 2) 하느님 3) 창세기 4) 시작 5) 한처음에... 6) 빛 7) 6일 8) 아니다 9) 사람 10) 하느님의모습 11) 모든땅 12) 참좋았다 13) 쉬셨다 14) 거룩한날로정하시어복을주셨다. 15) 행복하게만듦 16) 선 17) 예배드리며가르치시고, 병을고치시며친구와함께음식을잡수심 12 제 1 장창조 ( 이렛날 ) 창세기 2:1-7

2 카인과아벨 머리말 에덴의동산을재고하면서공부를시작한다. 그리고불순종에대한이유와그로인해동산으로부터추방되는것등에대해서간략히정리한다. 성서본문 : 창세기 4 장 1-15 절 4장 : 1. 아담이아내하와와한자리에들었더니아내가임신하여카인을낳고이렇게외쳤다. 야훼께서나에게아들을주셨구나! 2. 하와는또카인의아우아벨을낳았는데, 아벨은양을치는목자가되었고카인은밭을가는농부가되었다. 3. 때가되어카인은땅에서난곡식을야훼께예물로드렸고 4. 아벨은양떼가운데서맏배의기름기를드렸다. 그런데야훼께서는아벨과그가바친예물은반기시고 5. 카인과그가바친예물은반기시지않으셨다. 카인은고개를떨어뜨리고몹시화가나있었다. 야훼께서이것을보시고 6. 카인에게말씀하셨다. 너는왜그렇게화가났느냐? 왜고개를떨어뜨리고있느냐? 7. 네가잘했다면왜얼굴을쳐들지못하느냐? 그러나네가만일마음을잘못먹었다면, 죄가네문앞에도사리고앉아너를노릴것이다. 그러므로너는그죄에굴레를씌워야한다. 8. 카인은아우아벨을 들로가자 고꾀어들에데리고나가서달려들어아우아벨을쳐죽였다. 9. 야훼께서카인에게물으셨다. 네아우아벨이어디있느냐? 카인은 제가아우를지키는사람입니까? 하고잡아떼며모른다고대답하였다. 10. 그러나야훼께서는 네가어찌이런일을저질렀느냐? 고하시면서꾸짖으셨다. 네아우의피가땅에서나에게울부짖고있다. 11. 땅이입을벌려네아우의피를네손에서받았다. 너는저주를받은몸이니이땅에서물러나야한다. 제 2 장카인과아벨창세기 4:1-5 13

12. 네가아무리애써땅을갈아도이땅은더이상소출을내주지않을것이다. 너는세상을떠돌아다니는신세가될것이다. 13. 그러자카인이야훼께하소연하였다. 벌이너무무거워서, 저로서는견디지못하겠습니다. 14. 오늘이땅에서저를아주쫒아내시니, 저는이제하느님을뵙지못하고세상을떠돌아다니게되었습니다. 저를만나는사람마다저를죽이려고할것입니다. 15. 그렇게못하도록하여주마. 카인을죽이는사람에게는내가일곱갑절로벌을내리리라. 이렇게말씀하시고야훼께서는누가카인을만나더라도그를죽이지못하도록그에게표를찍어주셨다. 해설 우리는에덴의동산에대한이야기가하나의비유임을알고있다. 주님은아담과이브그리고아름답고열매가풍성한동산을통해서그분께가르침을받고순종한사람들사이에형성된첫교회, 즉태고교회인들의행복하고평화스러운마음상태를묘사하여우리에게보여주시는것이다. 주님께서성경에서우리에게거듭하여말씀하시는것은우리가삶의진정한것을주님에게서배우고그분을따라간다면그분께서우리가필요로하는모든것을주실수있어서우리를행복하게해주실수있다는것이다. 우리에게있게되는곤경은아담과이브처럼선한것이무엇인지를주님보다우리스스로가더잘알고있다고착각하는데서시작된다. 그결과우리는제일먼저부모에게, 선생에게그리고나중에는주님께불순종하게된다. 이리하여우리는인생을 어려운길 로해서배워가게된다. 본문의이야기는하나의불순종이또다른불순종을야기하는것을보여주고있다. 동산에서아담과이브가쫓겨난뒤그들은카인과아벨이라는두아들을가졌다. 우리는카인과아벨의이야기를읽다보면주님께서불공평하시지않은가하는생각을갖기도한다. 그이유는카인과아벨이바친두개의제물은각기달랐지만각자가최선의것을드렸다고보이기때문이다. 각제물이실제로무엇을표현하는지는차후더공부하기로하자. 성경은두제물의차이점을분명히명시하고있으며카인의제물을주님께서거절하셨던이유도설명되고있다. 7절을읽어보도록하자. 우리는본문에서카인스스로자신이어떤부류의인간인지를스스로드러낸것또한엿볼수있다. 간혹우리는선한척하려고하는때가있다. 그러나주님은언제나우리의마음을보고계신다. 14 제 2 장카인과아벨창세기 4:1-5

카인이제물을가지고왔을때그는주님을예배하는척만했던것이다. 그래서그의마음은이기적이었다. 다시말해서, 그가주님께제물을가지고온것은주님의호의를사기위함이었던것이다. 이것은요즈음의사람들의경우에도종종있는일이다. 예를들어, 주님을사랑함이나이웃을사랑하고싶은의지가마음에없으면서막연히교회에출석하거나교회에헌금을바치는일그리고자선을행하는일등이이에해당될것이다. 이러한사람들은카인처럼명예를얻거나남들의시선을끌게하는수준밖에되지않는다. 그래서이러한사람들은자신들이타인이나사회를위해무언가를했음에도불구하고정작자신들이원했던것이이뤄지지않게되면, 카인이아우에게달려들어쳐죽였듯이타인에게화를내거나심지어타인을다치게하는파국으로치닫기도한다. 카인의인격은간단히표현하자면과거아담과이브가주님께순종하는대신자신의판단에따르기로선택할때취했던잘못된자세가조금더나쁜쪽으로진전된것이다. 카인은주님도사랑해야하고아우도소중히해야한다는것에대한책임을인정하고싶지않았다. 우리가주님께순종하고있다면, 우리는카인이당연히아우를지키는사람이었어야하며더나아가주위에있는사람들을가능한한돕는사람이었어야함을인식할수있어야할것이다. 본문의이야기는주님에대한순수한사랑뿐만아니라믿음속에있어야하는사랑도갖지않은채그분을신뢰한다는식의믿음을선포하는것의문제점을묘사하고있다. 사랑과믿음은형제이고, 둘은공존하며함께일해야만한다. 사랑과믿음중어느한쪽이라도파괴되면불행이당연히뒤따르게마련인것이다. 카인은아우를죽인벌로 세상을떠돌아다니는신세 가되었다. 그래서그는언제나공포가운데살아야만했을것이다. 그리고그는결코정착하여고향을갖지도못했을것이다. 이기적이며악한사람들은언제나이러한불행을마음깊은곳에지니고있다. 설사그들이세상에서눈에띄게번영하는듯보여도그것은변함이없다. 주님은카인이살해됨을허락지않으셨다. 이는카인이믿음을상징하기때문이다. 실상믿음은우리의신앙생활에서필수적이다. 그이유는우리가주님을믿는다고하는고백을통해서우리속의이기심을볼수있는기회를얻게되고그것으로부터되돌아설기회도얻게되며궁극적으로더나은것을행할기회를얻게되기때문이다. 이제에제키엘서 18장 23절을읽고본반의공부를마무리짓도록하자. 그가못된행실을한자라고해서사람이죽는것을내가기뻐하겠느냐? 주야훼가하는말이다. 그런사람이라도그가던길에서발길을돌려살게되는것이어찌내기쁨이되지않겠느냐? 다음질문에답하면서에덴의동산과본문을정리해보자. 제 2 장카인과아벨창세기 4:1-5 15

* 세상은며칠동안혹은몇단계로창조되었는가? * 창조의마지막은무엇이었는가? * 사람은동물과어떻게다른가? * 인간은지상에존재하는다른창조물들과의관계에서어떤위치인가? * 이렛날에주님은무엇을하셨는가? * 이렛날에주님은무엇을따로떼어놓으셨는가? * 주님이세상에계시는동안안식일에무엇을하셨는가? * 안식일에대해서그분은어떤규율을주셨는가? * 에덴의동산에서물은어떻게흐르고있었는가? * 에덴의동산의강은몇줄기로나뉘었는가? * 동산의중앙에는어떤나무가있었는가? * 주님은두번째나무에대해서아담과이브에게어떤말씀을하셨는가? * 누가주님께불순종하도록아담과이브를꾀었는가? * 그들은어떤벌을받았는가? * 아담과이브의두아들의이름은무엇인가? * 누가형인가? * 형의직업은무엇이었는가? * 동생의직업은무엇이었는가? * 카인은어떤제물을주님께드렸는가? * 아벨은어떤제물을드렸는가? * 주님은어떤제물을반기셨는가? 질문정리 1) 누가세상과그안의모든것을창조했는가? 2) 이창조는며칠 ( 단계 ) 에있어졌는가? 3) 마지막창조는무엇인가? 4) 이렛날에주님은무엇을하셨는가? 16 제 2 장카인과아벨창세기 4:1-5

5) 이렛날에대해뭐라고말씀하셨는가? 6) 거룩한날로정하시어복을주셨다 는무슨뜻인가? 7) 이렛날의뜻은우리로하여금일요일을어떻게사용하도록가르치는가? 8) 성경의어떤이야기가지상의첫교회사람들의상태를그리는가? 9) 주님이그사람들에게금한것은무엇인가? 10) 그들을불순종하게유혹한것은무엇인가? 11) 불순종의벌은무엇인가? 12) 본문의이야기에서아담과이브가가진두아들의이름은무엇인가? 13) 카인의직업은무엇인가? 14) 아벨의직업은무엇인가? 15) 그들은주님께어떤예물을드렸는가? 16) 누구의예물을반기셨는가? 17) 카인의예물은왜거절되었는가? 18) 카인의진짜인격을드러낸행동은무엇인가? 19) 그의벌은무엇인가? 20) 주님은카인이파괴됨으로부터어떻게해주셨는가? 질문의답 1) 하느님 2) 6 3) 사람 4) 쉬셨다 5) 거룩하고복된날이되라 6) 행복하게만드시고거룩하게만드셨다 7) 다른이를행복하게함, 예배드리는날 8) 에덴 9) 선과악을알게하는나무의열매는먹지말라 10) 뱀 11) 동산에서추방 12) 카인, 아벨 13) 농부 14) 목자 15) 곡식, 새끼양 16) 아벨의예물 17) 불성실때문에 18) 아벨을죽였다 19) 방황자 20) 표를찍어주셨다 제 2 장카인과아벨창세기 4:1-5 17

3 바벨탑이야기 머리말 노아와홍수에관한간략한내용을서론으로삼는다. 홍수란사람들이주님으로부터돌아서서자신의판단에의존하여있게된인과응보였다는것과창조한인류의보존을위한주님의특별하신섭리가노아의구원임을설명한다. 그리고인간의자만과우둔함으로인해역사가다시반복되어본문에까지이르게되었음을설명한다. 성서본문 : 창세기 11 장 1-9 절 11 장 : 1. 온세상이한가지말을쓰고있었다. 물론낱말도같았다. 2. 사람들은동쪽에서옮아오다가시날지방한들판에이르러거기자리를잡고는 3. 의논하였다. 어서벽돌을빚어불에단단히구워내자. 이리하여사람들은돌대신벽돌을쓰고, 흙대신역청을쓰게되었다. 4. 또사람들은의논하였다. 어서도시를세우고그가운데꼭데기가하늘에닿게탑을쌓아우리이름을날려사방으로흩어지지않도록하자. 5. 야훼께서땅에내려오시어사람들이이렇게세운도시와탑을보시고 6. 생각하셨다. 사람들이한종족이라말이같아서안되겠구나. 이것은사람들이하려는일의시작에지나지않겠지. 앞으로하려고만하면못할일이없겠구나. 7. 당장땅에내려가서사람들이쓰는말을뒤섞어놓아서로알아듣지못하게해야겠다. 8. 야훼께서는사람들을거기에서온땅으로흩으셨다. 그리하여사람들은도시를세우던일을그만두었다. 9. 야훼께서온세상의말을거기에서뒤섞어놓아사람들을온땅에흩으셨다고해서그도시의이름을바벨이라고불렀다. 해설 18 제 3 장바벨탑이야기창세기 11:1-9

성경은최초의사람들이주님께전적으로순종하는대신자신의판단에의존해버린뒤점점더악해져갔다고전하고있다. 이런모습은우리주위에서도흔히엿볼수있다. 즉누군가가주님께순종할필요가없다고생각할때에언제나일어나는일이다. 태초사람들의이기심과거짓사상은너무나커져서결국그들은자신들이키운악으로인해파멸되고말았다. 이것은어떤사람이범죄자가된후에도계속해서범행을저지르다가결국붙잡혀사형을당하는것과유사하다고할수있다. 이러한태고교회의파멸이노아의홍수에관한이야기로그려진것이다. 우리가홍수의이야기에서반드시기억해야할사항은그러한상황에서도주님께순종하고자원했던사람들이다소있었다는것이다. 그리고그이야기는한편으로주님께서그들을구원하심에대한것이기도하다. 그러나노아의후손들은주님께서그들과맺으신언약을잘지키지못했다. 시간이흐르자사람들은또다시이기적으로생각하기시작했고, 그들이주님께빚지고있음을망각해버렸다. 그런다음그들은모든지혜와공적을스스로에게돌리기시작했고, 그로인해자신들이꽤중요한것처럼느끼게되었다. 그들은홍수이전의사람들같이이기심이라는거인은아니었지만, 자신들이가진지식과지혜가스스로에게서비롯되었다는착각을하게되었다. 그리하여그들은스스로의힘과그들이생각해낸방법에의해서도천국에도달하여하느님같이될수있다고착각하는지경에까지이르게된것이다. 하지만스스로가현명하다고믿는사람이가장어리석다는말처럼그들의이러한생각은아주우둔하여서결국또다른파멸을초래하고말았다. 성경에보면주님께서그들의언어를혼동시키심으로써그들이더이상함께탑을쌓는일을할수없도록하셨음을알수있다. 이것은마치한국어만할수있는한국사람과영어만할수있는외국인이함께일을해야한다면일의진행이힘든것과도같다. 물론서로같은언어를쓰는사람들끼리일을하더라도진행이잘안될때가많은것도사실이다. 그이유는사람마다생각하는것과받아들이는것이다르기때문이다. 하지만이것은이해의문제이지의사소통의문제는아니다. 바벨탑의이야기에서처럼언어가혼동되어버리면, 그것은아주기본적인의사소통조차되지않는상황이되는것이다. 하지만같은언어를사용하더라도마치의사소통이전혀되지않는듯한상황이초래되기도하는데, 이는극히이기적인사람들은타인의생각을이해하는데에전혀흥미가없기때문이다. 따라서이기적인사람끼리일을하게되면서로가서로를이해할수없게되어언어적장벽이있는것보다더잘못된상황이초래되기도한다. 또한스스로모든 제 3 장바벨탑이야기창세기 11:1-9 19

것을다안다고생각하는오만한사람들의경우에는타인들이말에아예귀를기울이지않는다. 바벨탑의이야기에서언어가혼동되었다는말은실제로인간의언어가혼동되었음을의미하는것이아니라인간들의오만함이극에이르러서더이상서로함께할수없게되었음을의미하는것이다. 에덴의동산이야기로묘사된사람들은지상에존재했던첫번째교회이자가장위대한교회를상징한다. 우리는이교회를태고교회라고부른다. 노아의이야기로묘사된사람들은태고교회를잇는두번째교회였는데, 우리는이교회를고대교회라고부른다. 고대교회가주님으로부터떨어져나갔을때교회들은전세계로흩어지게되었다. 오늘날유대교나기독교를제외한세계의모든종교들, 특히이슬람교는이고대교회로부터내려온종파의한가닥인것이다. 다음의질문에답하면서본문의공부를정리해보자. * 아담과이브의첫두아들은누구누구였는가? * 카인의직업은무엇이었는가? * 아벨의직업은무엇이었는가? * 아벨은주님께어떤제물을드렸는가? * 카인은주님께어떤제물을드렸는가? * 주님은왜카인의제물을반기지않으셨는가? * 카인은아벨에게무슨짓을했는가? * 카인의악행에대한벌은무엇이었는가? * 주님은카인이파멸됨으로부터어떻게그를구해주셨는가? * 카인과아벨은각각무엇을상징하는가? * 홍수이야기에서주님께서구원하신사람들을뭐라고부르는가? * 노아는어떻게구원되었는가? * 노아가방주밖으로나온후어떤징조가그에게주어졌는가? * 주님은어떤약속을해주셨는가? * 바벨탑의이야기에서사람들이탑을쌓은목적은무엇이었는가? * 사람들은어디에서탑을짓기시작했는가? * 그들이사용한건축재료는무엇이었는가? * 그들은흙대신무엇을사용했는가? 20 제 3 장바벨탑이야기창세기 11:1-9

* 주님은탑을쌓는사람들을어떻게하시기로작정하셨는가? * 그들은왜탑쌓는일을멈추어야했는가? * 그들이쌓은탑의이름은무엇인가? * 바벨 이란어떤의미인가? * 언어가뒤섞여진후사람들은어떻게되었는가? 질문정리 1) 카인과아벨은누구의아들인가? 2) 그들의직업은무엇인가? 3) 그들은주님에게어떤예물을드렸는가? 4) 왜카인의예물은거절되었는가? 5) 어떻게주님은카인을보존하셨는가? 6) 본문에서사람들은어느방향으로옮겨갔는가? 7) 그들은어디에서멈췄는가? 8) 그들은무엇을짓기로했는가? 9) 탑을쌓는목적은무엇이었는가? 10) 그들은무엇을건축재료로사용했는가? 11) 주님은그건축을어떻게멈추도록하셨는가? 12) 사람들이건축을못하자어떻게되었는가? 13) 본문은어떤교회의종말을묘사하는가? 14) 이탑은무엇으로불리는가? 15) 성경에서그리스어의어떤말이히브리어의바벨과같은어원을갖는가? 질문의답 1) 아담과이브의아들들 2) 농부, 목자 3) 곡식, 새끼양 4) 불성실, 위선적이었다 5) 인 (mark) 6) 동쪽으로부터 7) 시날 ( 바빌론 ) 8) 탑 9) 하늘까지닿기위해 제 3 장바벨탑이야기창세기 11:1-9 21

10) 벽돌과역청 11) 언어를뒤섞으셨다 12) 흩어졌다 13) 고대교회 14) 바벨 15) 바빌론 16) 이기심을가지고삶을건설함 17) 지각, 양심 4 아브라함과천사들 머리말 본문은아브라함이야기의중간부분에해당된다. 따라서이부분까지있게되는아브라함의이야기를간략히살펴보면서본과의공부를시작하도록한다. 주님의방향에맞추려는아브라함의바램과바벨탑이야기에서의사람들의바램을비교해본다. 성서본문 : 창세기 18 장 18장 : 1. 야훼께서는마므레의상수리나무곁에서아브라함에게나타나셨다. 아브라함은한창대낮에천막문어귀에앉아있다가 2. 고개를들어웬사람셋이자기를향해서있는것을보았다. 그는그들을보자마자천막문에서뛰어나가맞으며땅에엎드려 3. 청을드렸다. 손님네들, 괜찮으시다면소인곁을그냥지나쳐가지마십시오. 5. 물을길어올터이니발을씻으시고나무밑에서쉬십시오. 5. 떡도가져올터이니잡수시고피곤을푸신뒤에길을떠나십시오. 모처럼소인한테오셨는데, 어찌그냥가시겠습니까? 그들이대답하였다. 아그렇게하여주시겠소? 6. 아브라함은급히천막으로들어가사라에게고운밀가루세말을내다가반죽하여떡을만들라고이르고 7. 소떼가있는곳으로달려가살이연하고맛있어보이는송아지한마리를끌어다가종에게맡겨빨리잡아서요리하게하고는 8. 그송아지요리에다가엉긴젖과우유를곁들여서손님들앞에차려놓고, 손님들이나무밑에서먹는동안그곁에서서시중을들었다. 9. 그들이아브라함에게 부인사라는어디계시오? 하고묻자, 아브라함은사라가천막에있다고대답하였다. 22 제 4 장아브라함과천사들창세기 18 장

10. 그러자하느님께서말씀하셨다. 내년새싹이돋아날무렵, 내가틀림없이너를찾아오리라. 그때네아내사라는이미아들을낳았을것이다. 사라는아브라함이등지고서있는천막문어귀에서이말을엿듣고있었다. 11. 아브라함과사라는이미나이많은늙은이였고사라는달거리가끊긴지도오래였다. 12. 그래서사라는속으로웃으며 내가이렇게늙었고내남편도다늙었는데, 이제무슨낙을다시보랴! 하고중얼거렸다. 13. 그러자야훼께서아브라함에게말씀하셨다. 사라가다늙은몸으로어떻게아기를낳으랴고웃으니, 될말이냐? 14. 이야훼가무슨일인들못하겠느냐? 내년봄새싹이돋아날무렵에내가다시찾아오리라. 그때사라는이미아들을낳았을것이다. 15. 그러자사라는겁이나서웃지않았다고잡아뗐으나, 야훼께서는 아니다. 너는분명히웃었다 하시며꾸짖으셨다. 16. 사람들은길을떠나소돔이내려다보이는곳에이르렀다. 아브라함도그들을배웅하느라고같이왔다. 17. 야훼께서는속으로이런생각을하셨다. 내가장차하려는일을어찌아브라함에게숨기랴? 18. 아브라함은강대한민족이되고세상민족들은아브라함의이름을부르며서로복을빌것이아닌가? 19. 나는그로하여금그의자손과그의뒤를이을가문에게옳고바른일을지시하여이야훼의가르침을지키게하려고그를뽑아세우지않았던가? 그러니, 나는아브라함에게약속한것을그대로이루어주어야하리라. 20. 이렇게생각하시고야훼께서그에게말씀하셨다. 소돔과고모라에서들려오는저아우성을나는차마들을수가없다. 너무나엄청난죄를짓고들있다. 21. 내려가서그하는짓들이모두나에게들려오는저아우성과정말같은것인지알아보아야하겠다. 22. 그사람들은걸음을옮겨소돔쪽으로갔다. 그러나아브라함은그냥야훼앞에서있었다. 23. 아브라함이다가서서물었다. 당신께서는죄없는사람을죄인과함께기어이쓸어버리시렵니까? 24. 저도시안에죄없는사람오십명이있다면그래도그곳을쓸어버리시렵니까? 죄없는사람오십명을보시고용서해주시지않으시렵니까? 25. 죄없는사람을어찌죄인과똑같이보시고함께죽이시려고하십니까? 온세상을다스리시는이라면공정하셔야할줄압니다. 26. 야훼께서대답하셨다. 소돔성에죄없는사람이오십명만있으면, 그죄없는사람을보아서라도다용서해줄수있다. 27. 그러자아브라함이다시말했다. 티끌이나재만도못한주제에감히아룁니다. 28. 죄없는사람오십명에서다섯이모자란다면그다섯때문에온성을멸하시겠습니까? 야훼께서대답하셨다. 저곳에죄없는사람이사십오명만있어도멸하지않겠다. 29. 아브라함이 사십명밖에없다면어떻게하시겠습니까? 하고여쭙자야훼께서대답하셨다. 사십 제 4 장아브라함과천사들창세기 18 장 23

명을보아서라도멸하지않겠다. 30. 아브라함이또여쭈었다. 주여, 노여워하지마십시오. 다시말씀드리겠습니다. 삼십명밖에안된다면어떻게하시겠습니까? 그가 삼십명만되어도멸하지않겠다. 고대답하시자 31. 그가또다시여쭈었다. 죄송하오나, 다시말씀드리겠습니다. 만일이십명밖에안된다면어떻게하시겠습니까? 그가 이십명만되어도그들을보아서멸하지않겠다. 하고대답하셨다. 32. 아브라함이다시 주여, 노여워마십시오. 한번만더말씀드리겠습니다. 만일열사람밖에안되어도되겠습니까? 야훼께서대답하셨다. 그열사람을보아서라도멸하지않겠다. 33. 야훼께서는아브라함과말씀을마치시고자리를뜨셨다. 아브라함도자기고장으로되돌아갔다. 해설 주님은결코우리가사는세상에교회가없도록내버려두시지않으신다. 아브람 ( 아브라함의원래이름 ) 과그의가족은사실선조들로인해하느님과종교에대하여아주나쁜사상에젖어있었다. 그럼에도불구하고그들은자신의길만을고집하기보다하느님을기쁘게해드릴수있는것을하고자했다. 그래서주님은그들을가르치실수있었던것이다. 주님은아브람에게딸려있는모든가족과소유를가지고고향인갈대아우르를떠나가나안으로가라고말씀하셨다. 후에아브람은헤브론에정착했는데, 이곳은본문에있는바와같이때로마므레라고도불렸다. 여기서주님은아브람과다시약속하셨는데, 그표시로아브람 (Abram) 의이름을아브라함 (Abraham) 으로해주셨고사래 (Sarai) 의이름을사라 (Sarah) 로바꾸어주셨다. 그들의이름에더하여진철자 h 는주님의이름인 Jehovah 의 h이다. 이렇게이름이바뀐이유는그들이주님께순종하여서그들이주님과아주특별한관계가되었음을표시해주시고자하셨기때문이다. 본문의첫절에등장하는지역이름마므레 (Mamre) 는헤브론 (Hebron) 에대한또다른이름이다. 성서지도에서소돔과고모라라는두성의위치를살펴보도록하자. 이성들은롯이그의정착지로선택했던평야에있었다. 롯은그곳에살면서곤경을치렀는데, 그이유는그가사악한성에너무가까이붙어살았기때문이다. 한때롯과그의가족은왕들에게포로로잡히기도했지만, 아브라함이그들을구출해주었다. 그리고지금이두성들은그사악함이극에달해서파멸을부르는지경에이르고야만것이다. 24 제 4 장아브라함과천사들창세기 18 장

본문에서아브라함이언급하는숫자의의미에대해서는여기서생략하고있다. 그러나우리가본문을읽으면서금방알수있는사항은주님이친절하시며자비로우셔서우리속에남아있는선이아무리적다하더라도그것이있기만하면도우실수있는한모든것을해주셔서우리를구원해주신다는것이다. 따라서누군가가천국에들어가지못한다하더라도그것이결코주님의탓이아닌것이다. 왜냐하면우리가주님께완전히등을돌리고온전히이기적인인간이되어버리면그분께서도그때에우리를구원하실수없기때문이다. 반면에우리가주님께순종을더해가며더욱더이타적인사람이되어간다면그분께서더많은행복을우리에게주실수있게된다. 다음질문들에답하면서본문의공부를정리해보자. * 지상의첫교회를뭐라고부르는가? * 성경은이교회의마지막을어떻게기술하고있는가? * 두번째교회는뭐라고부르는가? * 두번째교회속에서발달된심각한과오는무엇인가? * 이러한교회들이더이상주님을섬기지않으려하자어떤일이일어났는가? * 성경에서이일이어떤이야기로기술되어있는가? * 누가마므레에있는아브라함을방문했는가? * 아브라함은그들에게먼저무엇을하도록제공했는가? * 아브라함은사라에게무엇을하도록했는가? * 아브라함은그들에게어떤먹을것을제공했는가? * 천사들은그에게무엇을약속해주었는가? * 사라는그들의약속에대해어떻게생각했는가? * 소돔에대한심판의이야기를들은아브라함은주님께무엇을건의했는가? * 아브라함이언급한숫자들의순서는어떠한가? 질문정리 1) 아브라함의첫고향은어디인가? 2) 주님은그에게어떻게하라고말씀하셨는가? 제 4 장아브라함과천사들창세기 18 장 25

3) 그의마지막정착지는어디인가? 4) 어느날누가그에게왔는가? 5) 그는그사람들을어떻게영접했는가? 6) 사실그들은누구인가? 7) 그들은아브라함에게뭐라고일러주었는가? 8) 왜사라는웃었는가? 9) 천사들이아브라함과헤어질때그들은어디로향했는가? 10) 왜그들이소돔과고모라로향했는가? 11) 아브라함이주님께물은첫질문은무엇이었는가? 12) 주님은그에게무엇을말씀하셨는가? 13) 아브라함은몇개의질문을물었는가? 14) 주님은그때마다어떻게답하셨는가? 15) 아브라함이언급한가장작은숫자는몇명인가? 질문의답 1) 우르 2) 우르를떠나가나안으로가라 3) 헤브론 ( 마므레 ) 4) 세명 5) 귀중한손님대접 6) 천사들 7) 사라가아들을낳을것이다 8) 자기가늙었는데어떻게애를... 의심했다 9) 소돔 10) 성을멸하려고 11) 선한이를나쁜자들과함께죽이시렵니까? 12) 만약그성에죄없는사람이오십명이있다면... 13) -5, 40, 30, 20, 10 ( 다섯질문 ) 14)... 하다면멸하지않겠다 15) 10 26 제 4 장아브라함과천사들창세기 18 장

5 이삭과아비멜렉 머리말 이삭의출생과리브가와의결혼그리고이삭의삶을먼저살피면서공부를진행한다. 성서본문 : 창세기 26 장 1-33 절 26 장 : 1. 그지방에는아브라함당시에도흉년이든일이있었지만그런흉년이또들었다. 그래서이사악은불레셋왕아비멜렉이사는그랄로가려는데 2. 야훼께서나타나말씀하셨다. 이집트로내려가지말고내가너에게일러주는땅에자리잡고 3. 그땅에몸붙여살아라. 나는너를보살펴주며너에게복을내려주리라. 네아비아브라함과맺은내맹세를지켜너에게복을내려주리라. 네아비아브라함과맺은내맹세를지켜이모든지방을너와네후손에게주리라. 4. 그리고네자손을하늘에있는별만큼불어나게하여그들에게이모든지방을주리라. 땅위의모든민족이네후손의덕을입을것이다. 5. 이는아브라함이내말을따라내가지키라고일러준나의계명과규정과훈계를성심껏지킨덕이다. 6. 이리하여이사악은그랄에서살게되었는데, 7. 그곳사람들이이사악의아내를보고이여자가누구냐고물었다. 이사악은그가자기의누이라고대답하였다. 리브가가너무아름다와서그곳사람들이리브가때문에자기를죽이지나않을까걱정이되어자기아내라고하기를꺼렸던것이다. 8. 이사악이그곳에자리잡은지얼마뒤의일이다. 불레셋왕아비멜렉은창문으로밖을내다보다가이사악이그의아내리브가를애무하고있는것을보고 9. 이사악을불러들여나무랬다. 그여자는분명히네아내다. 그런데왜네누이라고하였느냐? 이사악이아내때문에죽게될것같아서그랬노라고대답하자 10. 아비멜렉은 어쩌다가우리에게이런일을했느냐? 하마터면내백성가운데누가네아내를범할뻔했다. 너때문에우리가 제 5 장이사악과아비말렉창세기 26:1-33 27

죄를뒤집어쓸뻔하지않았느냐? 하고나무라고나서 11. 온국민에게경고를내렸다. 이사람이나그의아내를건드리는자는누구든지사형을받을것이다. 12. 이사악은그땅에서씨를뿌려그해에수확을백배나올렸다. 야훼께서는이렇듯복을내리셔서 13. 그는부자가되었다. 점점재산이불어마침내거부가되었다. 14. 그는양떼와소떼와많은종들을거느리게되어불레셋사람들의시기를사게되었다. 15. 불레셋사람들은전에이사악의아버지아브라함의종들이아브라함생전에팠던우물을모조리흙으로메워버렸다. 16. 한편아비멜렉은이사악에게 너는우리보다도훨씬강해졌으니여기에서물러나거라 고하였다. 17. 이사악은그곳을떠나그랄골짜기에천막을쳐자리잡고 18. 아버지아브라함이팠던우물들을다시팠다. 이우물들은아브라함이죽은뒤에불레셋사람들이메워버렸던우물들이다. 이사악은그우물들을아버지가부르던이름그대로불렀다. 19. 이사악의종들은그골짜기에우물을파다가물이콸콸솟는샘줄기를찾았다, 20. 그런데그랄에사는목자들이그물을저희것이라고하면서이사악의목자들에게싸움을걸어왔다. 우물을두고싸움이벌어졌다고해서이사악은그우물을에섹이라고불렀다. 21. 또다른우물을팠더니, 그들은그우물도탐이나서또싸움을걸어왔다. 그래서그이름을시트나라하였다. 22. 그는자리를옮겨우물을또하나팠다. 그러나이번만은그우물을두고싸움을걸어오지않았다. 그래서이사악은그우물을르호봇이라부르며 마침내야훼께서우리앞을활짝열어주셔서우리도이땅에서번성하게되었다 고소리쳤다. 23. 그는거기에서브엘세바로올라갔는데, 24. 그날밤야훼께서그에게나타나시어말씀하셨다. 나는네아비아브라함의하느님이다. 그러니두려워하지말라. 내가너와함께있다. 나의심복아브라함을보아너에게복을내려네자손이불어나게하리라. 25. 그는거기에제단을쌓아야훼의이름을불러예배하고그곳에천막을쳤다. 그의종들은거기에서도우물을팠다. 26. 어느날아비멜렉이친구아후삿과군사령관비골을데리고그랄에서이사악을찾아왔다. 27. 이사악이그들에게 내가미워서쫓아낼때는언제고왜나를찾아오셨습니까? 하고물으니 28. 그들이대답하였다. 야훼께서그대와함께계시는것을우리가똑똑히보고그대와우리사이에조약을체결해야겠다고생각하였다. 우리는그대와계약을맺고 28 제 5 장이사악과아비말렉창세기 26:1-33

싶다. 29. 우리는그대에게손하나대지않고잘대접해주었으며떠날때에도편안히보내주었다. 그러니그대도우리를해치지않겠다고맹세하여라. 그대야말로정녕야훼께복을받은사람이다. 30. 이사악은잔치를베풀고함께먹고마셨다. 31. 이튿날아침그들은일찍일어나서로서약하여조약을맺고환송을받으며흐믓한마음으로떠나갔다. 32. 바로그날이사악의종들이저희가파던우물에서샘줄기가터졌다고와서알렸다. 33. 이사악은그우물을세바라불렀다. 그래서그도시를오늘날까지브엘세바라고부르고있다. 해설 아브라함은그땅의모든사람들에게위대한사람으로인정되었다. 그는근처의왕들과동맹을맺었고, 좋은초지와풍부한우물들을발견하여자신의가축떼를번성시켰다. 마침내이삭이그가정의우두머리가되었지만, 그땅의사람들은아브라함을안것같이이삭을알지는못했다. 그래서그들은이삭을그리대단치않은자로인정했던것이다. 아브라함이처음이땅에왔을때그곳에흉년이들어그는이집트로내려가야만했다. 그리고지금또다른흉년이있지만주님은이삭에게이집트로가지말라고말씀하고계신다. 이제창세기 21장 22-32 절을읽어보도록하자. 아비멜렉 (Abimelech) 이란단어는히브리어로 왕의선조 라는뜻이다. 따라서이이름은한개인의이름이아닌블레셋왕들의전계보를통칭하는말로사료된다. 그래서과거아비멜렉과아브라함이조약을맺었듯이지금의이삭도그렇게했다. 세바란 맹세 라는뜻이고, 브엘이란 우물 을의미한다. 따라서브엘세바 (Beersheba) 란 맹세의우물 이란뜻이다. 이제성서지도에서지중해연안을따라있는블레셋 (Philistine) 의영토를찾아보도록하자. 우리는차후이블레셋에관계되는많은사건들을성경에서읽게될것이다. 지도에서브엘세바도확인해보자. 이곳은거룩한땅중에서가장남쪽에해당된다. 그리고성서지도의가장북쪽은단이다. 따라서성서에서간혹읽게되는 단에서브엘세바까지 라는표현은거룩한땅의전영토를의미한다. 이삭은브엘세바에서아비멜렉과조약을체결함으로써과거아버지가그러했듯이가나안땅의사람들에게위대한사람으로인식되었던것이다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 이삭은기근이들자어디로갔는가? 제 5 장이사악과아비말렉창세기 26:1-33 29

* 당시블레셋왕의이름은무엇인가? * 이삭은리브가에대해사람들에게뭐라고말했는가? * 아비멜렉은리브가가이삭의아내임을어떻게발견했는가? * 이삭은블레셋영토에서어떻게되었는가? * 아브라함이그곳에파놓은우물은어떻게되었는가? * 왜아비멜렉은이삭에게떠나가라고했는가? * 왜이사악은자기종들이파놓은두개의샘을사용하지않았는가? * 이삭의종들이세번째우물을발견한후어떤일이있었는가? * 이삭과아비멜렉은어떤합의를보았는가? * 이삭은그합의를이룬장소를뭐라고불렀는가? 질문정리 1) 아브라함과사라의아들은누구인가? 2) 이사악의아내는누구인가? 3) 이아내는어느지역출신인가? 4) 이사악과리브가의아들들은누구인가? 5) 주님은이삭이흉년을맞아어디로가는것을막으셨는가? 6) 그대신이삭은어디로갔는가? 7) 불레셋의왕은뭐라고부르는가? 8) 그는이삭을환영했는가? 9) 누가과거불레셋영토에서우물을팠는가? 10) 불레셋사람들은이우물을어떻게했는가? 11) 불레셋사람들은이삭이파놓은우물의몇개를못쓰도록방해했는가? 12) 이사악은그들과다투었는가? 13) 아비멜렉은결국이사악과어떤합의를보았는가? 14) 합의가이루어진장소를뭐라고불렀는가? 15) 브엘세바란무슨뜻인가? 30 제 5 장이사악과아비말렉창세기 26:1-33

질문의답 1) 이사악 2) 리브가 3) 하란 4) 에사오와야곱 5) 이집트 6) 그랄지방 7) 아비멜렉 8) 환영했다그러나후에그를두려워했다 9) 아브라함 10) 우물을흙으로메워버렸다 11) 두개 12) 다투지않았다 13) 평화의맹세 14) 브엘세바 15) 맹세의우물 6 야곱의귀향 머리말 야곱의출생이언급되는창세기 25 장 19 절부터 34 장까지의이야기를기억하면본문을공부하는데도움이된다. 따라서 25장부터 34장까지시간을내어읽은후본문의공부를시작하기바란다. 성서본문 : 창세기 35 장 35장 : 1. 하느님께서야곱에게말씀하셨다. 이러고있지말고베델에올라가거기에자리를잡아라. 네가형에사오를피해갈때너에게나타났던이하느님에게제단을쌓아바쳐라. 2. 야곱은곧그의온가족과그가거느리고있는모든사람에게말하였다. 너희에게있는남의나라신들을내버려라. 깨끗이몸을씻고옷을갈아입어라. 3. 이제우리는여기를떠나베델로올라간다. 거기에서나는내가어려움을당할때나의호소를들어주시고내가가는곳어디에서나보살펴주신하나님께제단을쌓아바치고자한다, 4. 그들은자기들에게있는남의나라신들과귀에걸고있던귀걸이를모두묻었다. 5. 그리고그들은그길로떠났다. 그러자신비한두려움이 제 6 장야곱의귀향창세기 35 장 31

주위에있는도시들을휘어잡아서아무도야곱의자손들을추격하지못했다. 6. 야곱은자기에게딸린사람들을데리고가나안땅루즈에이르렀다. 6. 이루즈가곧베델이다. 7. 야곱은거기에제단을쌓고그곳의이름을엘베델이라하였다. 야곱이형을피해갈때하느님께서그곳에서그에게나타나셨던것이다. 8. 베델아래쪽상수리나무밑에는리브가의유모드보라가묻혀있었다. 그래서사람들은그곳을알론바긋이라는이름으로불렀다. 9. 야곱이바딴아람에서돌아오는데하느님께서다시그에게나타나셔서복을주시고 20. 말씀하셨다. 네이름이야곱이었지. 그러나이제부터야곱이아니라이스라엘이라부를것이다. 이리하여그의이름을이스라엘이라부르게되었다. 11. 하느님께서이어말씀하셨다. 나는전능한하느님이다. 너는많이낳아번성하거라. 너에게서한민족이, 아니여러민족이모인집단이나리라. 네후손가운데서왕들이태어나리라. 12. 아브라함과이사악에게주었던이땅을내가너에게준다. 또한너의뒤를이을후손에게준다. 13. 하느님께서는이렇게야곱에게말씀하시고그를떠나올라가셨다. 14. 야곱은하느님께서자기와말씀을나누시던그곳에다석상을세웠다. 그는그돌기둥위에술을붓고또기름을부었다. 15. 야곱은하느님께서자기와말씀을나누시던그곳을베델이라이름하였다. 16. 그들이베델을떠나가는도중, 에브랏까지는아직얼마더가야하는데서라헬이몸을풀게되었다. 난산이었다. 17. 아이를낳지못해고생하는데산파가 걱정하지마세요. 이번에도아들입니다 하고위로하는것이었다. 18. 마침내라헬은죽게되어숨을거두면서아기이름을벤오니라고불렀다. 그러나아기아버지는베냐민이라불렀다. 19. 라헬은에브랏으로가는길가에묻혔다. 에브랏은곧베들레헴이다. 20. 야곱은라헬의무덤위에비석을세웠다. 그것이이날까지라헬의묘비로알려져있다. 21. 이스라엘은다시길을떠나믹달에델건너편에이르러천막을쳤다. 22. 이스라엘이그땅에살고있을때였다. 르우벤이아버지의소실빌하를범하였는데그이야기가이스라엘의귀에도들어갔다. 야곱에게는아들열둘이있었다. 23. 야곱이레아에게서얻은아들은맏아들르우벤, 그아래로, 시므온, 레위, 유다, 이싸갈, 즈불룬이었다. 24. 요셉과베냐민은라헬에게서얻은아들이다. 25. 단과납달리는라헬의몸종빌하에게서얻은아들이요, 26. 가드와아셀은레아의몸종질바에게서얻은아들이다. 이들은야곱이바딴아람에있을때에얻은아들들이다. 27. 야곱은마침내아버지를찾아키럇아르바라고도불리는마므레에이르렀다. 그곳은아브라함과이사악이몸붙여살던헤브론이다. 28. 이사악은백팔십세나살았다. 29. 이사악이이렇게명이다하여숨을거두고죽어세상을떠나선조들곁으로가자, 아들에사오와야곱이그를안장하였다. 32 제 6 장야곱의귀향창세기 35 장

해설 야곱은하란에서삼촌인라반의환영을받았고, 그곳에서머물면서라반을돕기로결심했다. 그는라반의두딸인레아와라헬과결혼했다. 그당시의사람들은일부다처가잘못인것임을까맣게잊고있었다. 그래서그는하란에서레아로부터여섯아들과딸하나를낳았고, 라헬과레아의몸종인빌하와질바로부터도네아들을낳았으며, 마지막으로라헬이요셉을낳았다. 그후야곱은가나안땅의고향으로되돌아가기로작정했는데, 이때는하란에온지이십여년이지난후였다. 그는여전히에사오를두려워하고있었지만, 막상에사오를만나자이미오래전동생인그를용서했고기쁘게환영할마음을가지고있었음을발견했다. 야곱이처음집을나섰을때베델에서그가꾸었던경이로운꿈에대한이야기를되새겨보도록하자. 즉, 지상에서하늘까지닿는사다리와그꼭대기에주님이계시고천사들이그사다리를오르락내리락하는모습이다. 창세기 28장 16-22 절을보면야곱이주님께서약하는내용을알수있다. 베델이란 하느님의집 이란뜻이다. 그리고본문은야곱이이서약을지키는것에관한이야기이다. 베냐민은야곱의막내아들로써열두번째에해당된다. 본문 23-26 절을보면야곱의열두아들들의이름을모두알수있다. 우리는이이름들에친숙해져야하는데, 그이유는이후성서의많은부분에서등장하는 이스라엘의열두지파 의시조가되는인물들이기때문이다. 이와더불어요셉과베냐민이열두아들중마지막에해당되며, 야곱이가장사랑한아내라헬이낳은아들이라는것도기억해두어야할것이다. 이삭은막벨라동굴에안장되었는데, 그곳은과거사라가죽었을때가문의묘지로삼기위해아브라함이사둔땅이다. 이삭이죽은후야곱은그가문의우두머리가되었다. 아브라함과이삭그리고야곱을우리는세열조들이라고부른다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 주님은야곱에게어디로가라고이르셨는가? * 야곱은주님을예배하기위해서가족들을어떻게준비시켰는가? * 누가베델에서죽었는가? * 주님은야곱에게어떤다른이름을주셨는가? 제 6 장야곱의귀향창세기 35 장 33

* 주님은그에게무슨약속을하셨는가? * 누가베들레헴근처에서죽었는가? * 누가베들레헴근처에서태어났는가? * 누가수백년후베들레헴에서탄생하셨는가? * 야곱은아버지이삭이어디서살고있음을발견했는가? * 그가죽었을때누가이삭을안장했는가? 질문정리 1) 왜야곱은고향을떠나하란으로갔는가? 2) 그는그곳에서얼마나체류했는가? 3) 그가결혼한두여자는누구인가? 4) 하란에서몇명의아들이그로부터태어났는가? 5) 아들중에서누가가장어렸는가? 6) 열두번째아들은어디서태어났는가? 7) 그의이름은무엇인가? 8) 야곱이하란에서귀향할때그는어디로향했는가? 9) 그가베델에도착하기전멈춘장소는어디인가? 10) 야곱은세겜에서그의식솔들에게무엇을하라고지시했는가? 11) 누가베델에이미묻혀있었는가? 12) 야곱은베델에서무엇을했는가? 13) 주님은거기서그에게무슨약속을해주셨는가? 14) 야곱은이사악을어디서발견했는가? 15) 야곱과에사오는어디에이사악을안장했는가? 질문의답 1) 형의분노를피하기위해 2) 20 여년 3) 레아, 라헬 4) 11 명 34 제 6 장야곱의귀향창세기 35 장

5) 요셉 6) 베들레헴근처 7) 베냐민 8) 세겜 9) 남의나라신들과귀걸이를버려라 11) 드보라 12) 돌로제단을쌓았다 13) 큰국가의선조가되게하리라 14) 헤브론 ( 마므레 ) 15) 막벨라동굴 7 요셉의아들들 머리말 요셉의생애를간략하게재조명한후공부를시작한다. 성서본문 : 창세기 48 장, 50 장 22-26 절 48 장 : 1. 이런일이있은뒤요셉은아버지가아프다는말을전해들었다. 그는두아들므나쎄와에브라임을데리고갔다. 2. 아들요셉이문병왔다는말이야곱에게전해지자, 이스라엘은기력을가다듬고침상에일어나앉았다. 3. 야곱이요셉에게일렀다. 전능하신하느님께서가나안땅루즈에서나에게나타나나를이렇게축복하셨다. 4. 내가너에게많은자손이생겨불어나게하여많은민족이모인집단을이루게하리라. 또이땅을너의후손들에게주어길이차지하게하리라. 5. 그런데내가너를만나러이집트로오기전에네가얻은두아들에브라임과므나쎄는이제르우벤이나시므온과같이내아들항렬에들어야한다. 6. 그아이들다음으로난아들들이네자식이되는것이다. 그아이들은형들이차지할유산을상속받을것이다. 7. 내가바딴을떠나가나안땅에와서길을가는도중에네어머니라헬이죽었다. 에브랏채못미친길가에나는네어미를묻었다. 그에브랏이곧베들레헴이다. 8. 이스라엘이요셉의아들들을보고물었다. 얘들이누구냐? 9. 이것들은하느님께서이곳에서 제 7 장요셉의아들들창세기 48, 50:22-26 35

저에게주신제아들들입니다 하고요셉은아버지에게대답하였다. 이리로가까이오게하여라. 내가그아이들에게복을빌어주겠다. 이렇게말을했지만, 10. 이스라엘은나이가많아눈이어두워앞을못보는처지였다. 요셉이그들을가까이데려오자야곱은그들에게입을맞추며끌어안고 11. 요셉에게말하였다. 나는네얼굴을보리라고도생각하지못했는데이제하느님께서네아이들까지보게해주시는구나. 12. 요셉은자기의아이들을아버지의무릎에서받고는얼굴을땅에대고엎드려절을했다. 13. 그리고요셉은두아이가운데에브라임은오른손으로이끌어이스라엘의왼쪽에, 므나쎄는왼손으로이끌어이스라엘의오른손쪽에가까이가게했다. 14. 그러자이스라엘은손을엇갈리게내밀어아우인에브라임의머리에는오른손을, 맏아들인므나쎄의머리에는왼손을얹고 15. 이렇게복을빌어주었다. 나의조상아브라함과이사악이살아가는것을지켜보아주신하느님, 태어날때부터이날까지나의목자가되어주신하느님, 16. 온갖어려움에서나를건져내준하느님의천사가이아이들에게복을내려주시기를빕니다. 나의이름과조상들의이름아브라함과이사악이이아이들에게살아있기를. 이세상한복판에서왕성하게불어나기를빕니다. 17. 요셉은아버지가오른손을에브라임의머리위에얹은것을보고는못마땅하게여겨에브라임의머리위에얹은아버지의손을므나쎄의머리에옮겨놓으려했다. 18. 그러면서아버지에게아뢰었다. 아닙니다. 아버지, 이아이가맏아들입니다. 오른손을이아이머리에얹으셔야합니다. 19. 그러자거절하며대답하였다. 아들아, 나도안다. 왜모르겠느냐? 이아이도한족속을이룰것이다. 크게될것이다. 그렇지만아우가형보다더커져그의후손은숱한민족을이룰것이다. 20. 그날야곱은이렇게그들에게복을빌어주었다. 이스라엘백성은너희의덕을입고살며 하느님께서너를에브라임처럼므나쎄처럼세워주시기바란다 하리라. 이렇게그는에브라임을므나쎄보다앞세웠다. 21. 그리고나서그는요셉에게다시말하였다. 나는이제죽겠지만하느님께서너희를보살펴주시어조상의땅으로다시돌아가게해주실것이다. 22. 내칼과활로아모리사람손에서빼았은세겜하나만는네형제들에게주지않고너에게준다. 36 제 7 장요셉의아들들창세기 48, 50:22-26

50장 : 22. 그후아버지의집안과함께이집트에서살다보니요셉의나이백십세가되었다. 23. 그는에브라임의후손삼대를보았다. 그리고므나쎄의아들마길이낳은아이들도자기무릎에받아아들항렬에들였다. 24. 요셉이일가사람들에게말하였다. 나는이제죽을터이지만하느님께서는반드시너희를찾아오시어이땅에서이끌어내시고아브라함과이사악, 야곱에게주시마고맹세한땅으로올라가게하실것이다. 25. 다시요셉은이스라엘자손에게서약을시켰다. 하느님께서너희를반드시찾아오실것이다. 너희는그때여기에서내뼈를가지고그리로올라가거라. 26. 요셉이백십세에죽자사람들은그를썩지않게만들어관에넣어이집트에모셨다. 해설 주님은이집트에서요셉을돌보셨다. 그이유는그가선했고주님을신뢰하면서항상그분께순종했기때문이다. 요셉은자신에게주어진매사를잘처리해서위대한인물, 즉이집트에서두번째가는통치자가되었다. 요셉은악을악으로갚지않았다. 우리는주님께서아무런이유없이우리에게불행이닥치도록결코내버려두시지않으심을알아야한다. 야곱은큰흉년이들자그의아들들로하여금양식을사오도록이집트로보냈다. 그러나그의아들들은이집트의위대한통치자가과거자기들이못된짓을한동생요셉임을알고는벌벌떨었다. 요셉은그들을안심시키고용서해주었다. 이에대한이야기가창세기 45 장 4-11 절에담겨있다. 이리하여야곱과모든가족들은이집트로내려갔다. 그리고이집트의왕파라오가요셉을지극히아끼던터라요셉의가족들에게이집트의가장기름진땅삼각지인고센을거처로배려해주었다. 성경의이야기에서어버이의축복은매우중요하다. 그이유는이축복이언제나주님에의하여영감됨으로서그성취가확실했기때문이다. 야곱의경우에도마땅히형에사오에게돌아가야할축복을아버지이삭을속이면서까지가로챘다. 그러나이렇게야곱이가로챈축복역시그안에더큰것을위한주님의섭리가있으므로허락된것이다. 본문에서의야곱은과거그의아버지가속아서잘못행한축복을의도적으로행하고있다. 그래서두축복이갖는내적인이유가같은것이다. 이에대해서는차후자세히살펴보겠지만, 여기서하느님의말씀안의모든것이 제 7 장요셉의아들들창세기 48, 50:22-26 37

말씀내부에깊은의미와교훈을담고있다는정도는기억해야할것이다. 우리는성경의이야기를통해이스라엘의아들들로이뤄진지파들사이에서요셉지파는없어지는대신에브라임지파와므나쎄지파로불리는두지파가있게됨을배운다 ( * 그러나계시록 7장 8절의경우요셉지파가다시언급되고있다 ). 야곱은요셉의상속분에특별한몫을더해주었는데, 이를알기위해서는창세기 33장 18-20 절과요한복음 4장 5절을참고하기바란다. 야곱은이집트에서죽었고, 그의시신은썩지않도록만들어졌다고전한다. 이집트인들은향과소금을사용하여길고가느다란천으로아주조심스럽게시신을싸서보존했다. 이렇게취급된시체의일부가수천년이지난후에도완전히보존된채로이집트의피라미드안에서발견되고있다. 이것을미이라라고부르는데, 우리는미이라를만드는이비밀스런방법을잃어버렸다. 이리하여야곱의후손들은매장지를향해출발하기전칠십일동안곡을했다. 야곱의후손들은그의시신을거룩한땅으로옮겨서막벨라동굴에안장했다. 그곳에는아브라함과사라, 이사악과리브가그리고레아가이미안장되어있었다. 그런다음그들은이집트로되돌아가서정착했다. 요셉은후에그의시신을가나안땅으로이장할것이라고유언했다. 여호수아 24 장 32 절을보면야곱의후손들이요셉과의약속을어떻게성취했는지알수있다. 요셉의시신은막벨라동굴에안장되지않았지만, 과거아버지야곱이그에게특별히선물한장소에매장되었다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 이집트에서태어난요셉의두아들은누구인가? * 누가형인가? * 왜요셉은아버지인야곱에게그들을데려왔는가? * 요셉은아버지야곱이누가맏아들인가를알수있도록어떻게조처했는가? * 야곱은어떻게했는가? * 요셉이야곱의손을움직이려했을때야곱은뭐라고말했는가? * 야곱은요셉의아들들에게어떤특별한지위를부여했는가? * 요셉의임종직전그는어떤약속을일가사람들에게하라고했는가? * 가족들은요셉의시신을일시적으로어떻게했는가? 질문정리 38 제 7 장요셉의아들들창세기 48, 50:22-26

1) 왜요셉의형들은이집트로가게되었는가? 2) 요셉은그의가족에게무엇을해주었는가? 3) 이집트에서요셉으로부터태어난두아들은누구인가? 4) 요셉의큰아들은누구인가? 5) 왜요셉은야곱의임종이다가오자그의아들을데려왔는가? 6) 요셉은그의아들중에서누가먼저축복받아야한다고예상했는가? 7) 야곱은누구에게첫축복을내렸는가? 8) 야곱은어떤특별한혜택을요셉의아들에게내렸는가? 9) 야곱은어디에매장되었는가? 10) 그매장지에는야곱외에누가더매장되어있었는가? 11) 요셉은죽을때가족에게어떤약속을받아냈는가? 12) 요셉의시신은어떻게보관되었는가? 질문의답 1) 기근 2) 먹을것과집을제공했다 3) 므나쎄, 에브라임 4) 므나쎄 5) 축복받기위해 6) 므나쎄 7) 에브라임 8) 그들을자식으로삼았다 9) 막벨라동굴 10) 아브라함, 사라, 이사악, 리브가, 레아 11) 가나안땅으로갈때자신의뼈를가지고올라가라는것 12) 미이라 제 7 장요셉의아들들창세기 48, 50:22-26 39

8 과월절 머리말 이집트에있는이스라엘백성들의심정변화와모세의출생그리고그를부르심에대해서간략히살펴본다. 그리고본문에있는마지막재앙인열번째재앙과과월절을살펴본다. 성서본문 : 출애굽기 12 장 12장 : 1. 야훼께서이집트땅에서모세와아론에게이르셨다. 2. 너희는이달을한해의첫달로삼고, 달수를이달에서시작하여계산하여라. 3. 너희는이스라엘의모든회중에게알려라. 이달십일에사람마다한가문에한마리씩, 한집에한마리씩새끼양을마련해놓아라. 4. 만일식구가적어새끼양한마리가너무많거든한사람이먹을분량을생각하여옆집에서그만큼사람을불러다가먹도록하여라. 5. 흠이없는일년된수컷이면양이든염소든상관없다. 6. 너희는이달십사일까지두었다가이스라엘온회중이모여서해질무렵에잡도록하여라. 7. 그리고그피를받아, 그것을먹을집의좌우문설주와문상인방에바르라고하여라. 8. 그날밤에고기를불에구워누룩없는빵과쓴나물을곁들여먹도록하는데, 9. 날로먹거나삶아먹어서는안된다. 머리와다리와내장도반드시불에구워먹어야한다. 10. 그것을아침까지남겨두어서도안된다. 아침까지남은것은불에살라버려야한다. 11. 그것을먹을때는허리에띠를띠고발에는신을신고손에는지팡이를잡고서둘러먹어야한다. 이것이나야훼에게드리는과월절이다. 12. 그날밤나는이집트땅을지나가면서전국에있는맏이들을사람이건짐승이건모조리치리라. 또이집트의신들도모조리심판하리라. 나는야훼다. 13. 집에피가묻어있으면, 그것이너희가있는집이라는표시가되리라. 나는이집트땅을칠때에그피를보고너희를쳐죽이지않고넘어가겠다. 너희가재앙을피하여살리라. 40 제 8 장과월절출애굽기 12 장

14. 이날이야말로너희가기념해야할날이니, 너희는이날을야훼께올리는축제일로삼아대대로길이지키도록하여라. 15. 너희는칠일간누룩없는빵을먹어야한다. 아예첫날에집안에서누룩을말끔히치워버려야한다. 첫날부터이렛날까지누룩든빵을먹는자는누구든지이스라엘에서제명된다. 16. 첫날거룩한모임을열고칠일째되는날에도거룩한모임을열어라. 그날에는그동안먹을것을장만하는일말고는어떤일도해서는안된다. 17. 너희는무교절축제를지켜야한다. 이날은바로내가너희군대를이집트땅에서이끌어낸날이니, 너희는대대로이날을영원한축제일로정하고지키도록하여라. 18. 정월십사일저녁부터이십일저녁까지너희는누룩없는빵을먹어야한다. 19. 칠일간너희집안에서누룩이눈에띄어서는안된다. 누룩이든음식을먹은자는외국에서와사는사람이든지본고장태생이든지이스라엘회중에서제명되리라. 20. 누룩이든것은아무것도입에대지말아라. 너희가어디에머물러살든지누룩없는빵만을먹어야한다. 21. 모세는이스라엘의장로들을모두불러다가말하였다. 당신들은집집마다양을한마리씩끌어다가과월절제물로잡으시오. 22. 우슬초묶음을가져다가대야에받은피를묻혀문상인방과좌우문설주에바르시오. 아침까지아무도문밖으로나가서는안되오. 23. 야훼께서이집트인들을치며지나가시다가문상인방과좌우문설주에바른피를보시고는그문을그냥지나가시고파괴자를당신들의집에들여보내어치게하는일이없게하실것이오. 24. 당신들은이것을당신과당신의후손들을위하여길이정해놓고반드시지켜야하오. 25. 당신들은야훼께서주시겠다고약속하신땅에가게되거든이예식을지키시오. 26. 당신들의자녀들이이것이무슨예식이냐고묻거든 27. 이것은야훼께드리는과월절제사라고일러주시오. 이집트인들을치실때이집트에있는이스라엘백성들의집을그냥지나가시어우리의집을건져주신야훼께드리는것이라고일러주시오. 이말씀을듣고백성은엎드려예배를드렸다. 28. 이스라엘백성은돌아가서야훼께서모세와아론에게분부하신대로하였다. 29. 한밤중에야훼께서이집트땅에있는모든맏아들을모조리쳐죽이셨다. 왕위에오를파라오의맏아들을비롯하여땅굴에갇힌포로의맏아들과짐승의맏배에이르기까지다쳐죽이셨다. 30. 그러자파라오와그의신하와백성이한밤중에모두일어났다. 이집트에서는곡성이터졌다. 초상나지않은집은하나도없었던것이다. 31. 파라오는밤중에모세와아론을불러들여말하였다. 너도이스라엘백성도어서내백성에게서떠나가거라. 너희가말하던대로가서야훼를예배하여 제 8 장과월절출애굽기 12 장 41

라. 32. 너희가요구한대로양도소도모두끌고가거라. 그리고나를위하여복을빌어다오. 33. 이집트인들도자기네가모두떼죽음을당하는줄알고이스라엘백성에게어서떠나달라고재촉하였다. 34. 그들은빵반죽이부풀기도전에그릇째옷에싸서어깨에둘러메고나섰다. 35. 이스라엘백성은모세가일러준대로이집트인들에게은붙이와금붙이와옷을내라고하였다. 36. 야훼께서는이스라엘백성으로하여금이집트인들에게환심을사도록하셨으므로이집트인들은무엇이든지달라는대로내어주었다. 이렇게그들은이집트인들을털었다. 37. 마침내이스라엘백성은라므세스를떠나수꼿으로향했는데, 딸린식구를빼고장정만도육십만가량이되었다. 38. 그밖에도많은잡식구들이따라나섰고소와양등가축들도떼지어따랐다. 39. 이집트에서가지고나온누룩없는빵반죽으로과자를구워야했다. 이집트에서경황없이나오느라고먹을것을미처장만하지못했던것이다. 40. 이스라엘백성이이집트에서머무른것은사백삼십년동안이었다. 41. 마침내사백삼십년이끝나던바로그날에야훼의군대는모두이집트땅에서빠져나왔다. 42. 그날밤, 야훼께서그들을이집트땅에서이끌어내시려고밤새워가며지켜주셨으므로이스라엘의모든백성은대대로야훼를생각하며이밤을새워야하는것이다. 43. 야훼께서모세와아론에게이르셨다. 과월절을지키는규칙은이러하다. 외국인은아무도제물을같이먹지못한다. 43. 다만돈을주고사들인종으로서할례를받은자이면같이먹을수있다. 45. 머슴이나몸붙여사는사람도같이먹지못한다. 46. 어느집이든지한집에서먹어야지고기를가지고집밖으로나가면안된다. 뼈를꺾어도안된다. 47. 이스라엘회중은누구나과월절축제를지켜야한다. 48. 너에게몸붙여사는사람으로서야훼께과월절제물을드리려면남자는할례를받아야한다. 그러면함께먹을수있고같은본토민처럼되는것이다. 할례받지않은사람은절대로같이먹을수없다. 49. 본토민이든너희에게몸붙여사는사람이든이법앞에서는동등하다. 50. 이스라엘의온백성이야훼께서모세와아론에게분부하신대로하였다. 51. 바로이날에야훼께서는부대를편성하여이스라엘백성을에집트땅에서이끌어내셨던것이다. 해설 성경의두번째책의이름은출애굽기이다. 출애굽이란히브리어로 나감 이라는뜻이다. 이 42 제 8 장과월절출애굽기 12 장

책은창세기 50장 24절에있는요셉의예언이성취되는것에관하여말해준다. 요셉이죽은후거의이백년이지나서까지도이예언은성취되지않았다. 출애굽기 1장 8절을참고하면, 다음에이어지는모든것에대한열쇠가될것이다. 이스라엘의후손들은모든재앙으로부터보호되었는데, 마지막재앙은특별한방법을통해그들을보호해주었다. 그이유는그들이스스로뭔가를해야했기때문이다. 본문 2절에서는과월절의사건이아주중요해서주님께서히브리인들로하여금그들의달력을바꾸도록하셔서과월절이있는달을그들종교력의첫달로삼으라고분부하고계신다. 이달은실제로는봄철에속한다. 히브리인들의달 (months) 은달 (moon) 의변화에의해규율되는데, 오늘날의달력과꼭일치하지는않는다. 그래서히브리인들의첫달은일반적인태양력의 3월에시작되거나 4월초에도있게된다. 주님은세월이많이지난뒤유대인의과월절기념주기에십자가에서못박히셨다. 그래서우리의부활절이과월절에곧바로이어지는것이다. 그이유로부활절이태양력으로는매해같은달의같은날에오지않는것이다. 과월절은이스라엘의후손을위해열번째재앙을피하도록해준날일뿐만아니라이집트의속박으로부터해방된날, 즉그날밤에그들의여행을시작했던날이기도하다. 이집트인들은이스라엘의후손들이떠남을매우기뻐하여그들이요구하는금이나은또는의복등을기꺼이내주었다. 이들이내준물건들은달리보면빌린것이아니라선물로받아졌다고할수있다. 이물건들은나중에성막을건설하라는주님의명령을수행하는과정에서재료로사용되었다. 창세기 46 장 26-27 절을읽어보자. 이구절은이스라엘의후손들이이집트에서얼마나증가되었는가를알려준다. 본문 40 절에서는이후손들이 430 년간이집트에머물었다고전한다. 하지만이것은아브라함이기근을피해이집트에서머물렀던때로부터계산된것으로서, 야곱과그의가족의체류기간만계산한다면약 250 년정도가될것이다. 우리는과월절에대해서공부하는것에특별히관심을가져야하는데, 이는그절기가신약성서에이르기까지자주거론되고있기때문이다. 비록본문에서와같은방식은아니지만, 유대인들은여전히이절기를매해마다준수하고있다. 그리고기독교인들이이절기를지키지않는이유는주님이지상에계실때그절기대신새로운축제를우리에게주셨기때문이다. 그축제란다름아닌주님의성만찬이다. 이축제는주님이제자들과함께마지막으로과월절의기념을가지신때에제정되었다. 요한계시록에서주님은 죽임을당한어린양 으로도불리신다. 유대인들은그들이이집트에서해방된날을상기하기위해서과월절을기념한다. 우리가성만찬을가지는이유는 제 8 장과월절출애굽기 12 장 43

주님이지상에서사심으로써지옥의권세로부터우리를해방시켜주셨음을기억하기위함이다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 왜이집트인들은히브리인들을두려워하게되었는가? * 파라오는히브리인들을어떻게다루었는가? * 모세와아론은몇가지재앙을이집트인들에게내렸는가? * 마지막재앙은무엇이었는가? * 히브리인들이마지막재앙을피하기위해서해야했던것은무엇인가? * 왜이축제를과월절이라고부르게되었는게? * 이축제는무엇으로구성되어졌는가? * 그들은그것들을어떻게먹었는가? * 이집트를떠난이스라엘의후손들은얼마나되었는가? 질문정리 1) 요셉이죽은후이집트에있는이스라엘후손들에게무엇이발생했는가? 2) 누가이후손을이집트에서꺼내도록세워졌는가? 3) 무엇이이집트인들로하여금이후손들을떠나가도록만들었는가? 4) 몇개의재앙이이집트인들에게내려졌는가? 5) 마지막재앙은무엇인가? 6) 장자가죽지않도록이스라엘후손에게어떤지시가내려졌는가? 7) 이집트인들은이후손들이빠져나가는데무엇까지제공했는가? 8) 이후손들은이집트를떠나기직전무슨축제를가졌는가? 9) 왜이축제가과월절이라고불리게되었는가? 10) 어린양의고기는어떻게요리하도록지시되었는가? 11) 그고기와더불어무엇을먹었는가? 12) 그들은음식을먹을때에어떤차림으로먹었는가? 13) 먹고남은어린양의고기는어떻게했는가? 14) 이집트를떠날때이후손의인구는얼마였는가? 44 제 8 장과월절출애굽기 12 장

15) 그들은과월절을지키면서무엇을회상했는가? 16) 이축제는일년에몇번준수되었는가? 17) 기독인은과월절대신어떤축제를지키는가? 18) 이축제는언제그리고누구에의해제정되었는가? 질문의답 1) 노예가되었다 2) 모세 3) 재앙 4) 10 5) 장자가죽는재앙 6) 문에어린양의피를바르라 7) 금, 은, 의복 8) 과월절 9) 그피를보고너희를쳐죽이지않고넘어가겠다 10) 불에구웠다 11) 누룩없는빵, 쓴나물 12) 허리에띠를띠고, 발에는신을신고, 손에는지팡이를잡고 13) 불에살랐다 14) 60만 15) 노예로부터의해방 16) 매해한번씩영원히 17) 성만찬 18) 예수님께서목요일저녁제자들의발을씻으시고 제 8 장과월절출애굽기 12 장 45

9 르비딤에서의이스라엘백성 머리말 우리에게친숙한출애굽기에서의몇가지사건들인홍해를건넜던것, 마라의쓴물이단물로되었던것, 엘림에서의휴식그리고만나와메추라기를먹음등을간략히언급하면서본문을시작한다. 앞서했던공부와본문의요점은주님께서이스라엘백성들을돌보시고보호해주셨던것이라고사료된다. 성서본문 : 출애굽기 17 장 17 장 : 1. 이스라엘백성온회중은씬광야를떠나야훼의지시대로진지를옮겨가면서전진하였다. 르비딤에이르러먹을물이없는것을보고, 2. 백성들은모세에게먹을물을내라고들이대었다. 모세가 어찌하여나에게대드느냐? 어찌하여야훼를시험하느냐? 하고말했지만, 3. 백성들은당장목이말라견딜수없었으므로모세에게불평을터뜨렸다. 어쩌자고우리를이집트에서데려내왔느냐? 자식들과가축들과함께목말라죽게할작정이냐? 4. 모세가야훼께부르짖었다. 이백성을어떻게하면좋겠습니까? 당장저를돌로쳐죽일것만같습니다. 5. 야훼께서모세에게말씀하셨다. 너는이스라엘장로들을데리고이백성보다앞서오너라. 나일강을치던너의지팡이를손에들고오너라. 6. 내가호렙의바위옆에서네앞에나타나리라. 네가그바위를치면, 물이터져나와이백성이마시게되리라. 모세는이스라엘장로들이지켜보는앞에서그대로하였다. 7. 여기에서이스라엘백성이대들었다고해서이고장이름을므리바라고도하고 야훼께서우리가운데계신가안계신가? 하며야훼를시험했다고해서마싸아라고도부르게되었다. 8. 아말렉사람들이몰려와르비딤에서이스라엘사람들과싸움을벌였다. 9. 모세가여호수아에게명령하였다. 장정을뽑아서내일아말렉과싸우러나가시오. 나는하느님의지팡이를손에들고 46 제 9 장르비딤에서의이스라엘백성출애굽기 17 장

산꼭대기에서있겠소. 10. 여호수아는모세가지시하는대로아말렉과싸우러나갔다. 모세와아론과후르는언덕위에올라가있었다. 11. 모세가팔에힘이빠지기시작하였다. 그러자사람들이돌을갖다놓고모세를그위에앉히고아론과후르는모세의팔을좌우에서각각붙들어떠받치니해가질때까지그의팔은처지지않게되었다. 13. 그래서여호수아는아말렉과그백성을칼로쳐이겼다. 14. 야훼께서모세에게말씀하셨다. 이일을책에기록하여후세에남겨두어라. 그리고내가, 아무도아말렉을기억하는사람이없도록하늘아래에서전멸시키겠다고여호수아에게똑똑히일러주어라. 15. 모세는그곳에제단을쌓고야훼니씨라고이름을붙이고 16. 야훼의사령기를향해손을들자. 야훼께서대대로아말렉과싸워주시리라 하고외쳤다. 해설 이스라엘백성들이홍해를건넌다음지나간여정을성서지도에서살펴보도록하자. 출애굽기 14 장을보면, 그들이마라에서일단멈춘후주님이그곳에서쓴물이단물로바뀌도록해주셨고열두개의샘과일흔그루의종려나무가서있는엘림에이르러그들이휴식을가졌음을알수있다. 제 16장은메추라기와만나라고불리는기적적인양식이공급되었음을전하고있는데, 이양식은광야생활 40여년동안매일공급되었다. 그이후가바로본문이다. 이스라엘백성들은해안가를떠나시나이산을향해여행하고있었다. 그들은양쪽에산이있는좁은계곡을통과해가고있었다. 이계곡은홍수기에는급류가흘러내렸으나본문에서는메마른상태이다. 성경에서는시나이광야에있는산맥중의봉우리하나를호렙또는시나이라고칭한다. 우리는통상시나이산을계명이주어진산봉우리로서연상케된다. 이스라엘백성들은르비딤에서광야여정에서의첫전투를가져야만했다. 아말렉족이라고불리는사람들은성경에서이스라엘의적으로종종언급된다. 아말렉이란단어는 계곡에거주하는자 라는뜻이다. 그들의전투공격수법은상당히특이했는데, 이에대해서는신명기 25 장 17-18 절을참고하기바란다. 아말렉사람들은패배했고, 모세는르비딤에제단을세워서아말렉족과싸울때주님이이스라엘백성을언제나도우실것임을기념했다. 아말렉은세월이지나기드온의지휘하에그런다음 제 9 장르비딤에서의이스라엘백성출애굽기 17 장 47

사울의지휘아래그리고다윗의지휘하에서또다시싸워야만했다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 목마른백성들은모세에게무엇을요구했는가? * 모세는누구에게도움을청했는가? * 주님은모세에게어떻게하라고지시하셨는가? * 어떤일이일어났는가? * 이백성들이도착한지역의이름은무엇인가? * 바위가있는지역은무엇이라고불리는가? * 누가이스라엘의전투용사를지휘했는가? * 누가모세와더불어언덕위에있었는가? * 모세가그의팔을주님께들고있을때어떤일이발생했는가? * 그가팔을내리면어떤일이벌어졌는가? * 모세가지치자아론과후르는어떤행동을취했는가? 질문정리 1) 이스라엘백성들은어떻게홍해를건넜는가? 2) 무엇이광야에서그들을인도했는가? 3) 본문에서이백성들이도착한지명은무엇인가? 4) 그들은왜불평했는가? 5) 주님은모세에게무엇을하라고하셨는가? 6) 모세가바위를치자무슨일이발생했는가? 7) 이후어떤적이이스라엘을공격했는가? 8) 누가전투를위해지도자로임명되었는가? 9) 모세는무엇을했는가? 10) 누가모세와더불어언덕에올라갔는가? 11) 모세는전투상황을어떻게좌우할수있었는가? 12) 그가지치자누가그를도왔는가? 48 제 9 장르비딤에서의이스라엘백성출애굽기 17 장

13) 모세는승리를기념하기위해무엇을했는가? 질문의답 1) 홍해가갈라짐 2) 구름 ( 불 ) 기둥 3) 르비딤 4) 물이없어서 5) 바위를치라 6) 물이솟아났다 7) 아말렉 8) 여호수아 9) 언덕위로올라갔다 10) 아론과후르 11) 팔을들고있음으로 12) 아론, 후르, 돌 13) 제단 10 금송아지 머리말 본문을공부하기에앞서출애굽기 19장과 20장그리고 24장을읽은후시나이산에도착해서본문까지의사건들이연속적으로기억되도록한다. 모세는계명을받기위해여러번산을오르내렸다. 특별히 24장 18절은 32장의상황에대한설명이된다. 모든백성들이산에서오는주님의소리를들었고몇번씩이나그분께순종하겠노라고약속해왔던점을상기하면서본문의공부를시작하도록하자. 성서본문 : 출애굽기 32 장 1-24 절 32 장 : 1. 백성은모세가오래도록산에서내려오지않자, 아론에게몰려와청하였다. 어서우리를앞장설신을만들어주시오. 우리를이집트에서데려온그어른모세는어떻게되었는지모르겠습니다. 2. 아론이그들에게 너희아내와아들딸의귀에걸린금고리를나에게가져오라 하고대답하자 3. 백성이모두저희귀에걸린금고리를떼어아론에게가져왔다. 4. 아론이 제 10 장금송아지출애굽기 32:1-24 49

그들의손에서그것을받아수송아지신상을부어만들자모두들외쳤다. 이스라엘아, 이신이우리를이집트에서데려내온우리의신이다. 5. 아론은이것을보고그신상앞에제단을만들고 내일야훼앞에서축제를올리자 하고선포하였다. 6. 이튿날그들은일찍일어나번제를드리고친교제물을바쳤다. 그리고나서백성은앉아서먹고마시다가일어나서정신없이뛰놀았다. 7. 야훼께서모세에게말씀하셨다. 당장내려가보아라. 네가이집트에서데려내온너의백성들이고약하게놀아나고있다. 8. 저들이내가명령한길에서저다지도빨리벗어나저희손으로부어만든수송아지에게예배하고제물을드리며 이스라엘아, 이신이우리를이집트땅에서데려내온우리의신이다 라고떠드는구나! 9. 야훼께서계속하여모세에게이르셨다. 나는이백성을잘안다. 보아라, 얼마나고집이센백성이냐? 10. 나를말리지말아라. 내가진노를내려저들을모조리쓸어버리리라. 그리고너에게서큰백성을일으키리라. 11. 모세는그의하느님야훼의노기를풀어드리려고애원하였다. 야훼여, 당신께서는그강하신팔을휘두르시어놀라운힘으로당신의백성을이집트땅에서데려내오시지않으셨습니까? 그런데어찌하여이백성에게이토록화를내시옵니까? 12. 어찌하여 아하, 그가화를내어그백성을내다가산골짜기에서죽여없애버리고땅에씨도남기지않았구나 하는말을이집트인들에게서들으시려하십니까? 제발화를내지마시고당신백성에게내리시려든재앙을거두어주십시오. 13. 당신의명예를걸고 너의후손을하늘의별처럼많게하고, 내가약속한이땅을다너의후손에게주어길이유산으로차지하게하겠다 고맹세해주셨던당신의종아브라함과이사악과이스라엘을기억해주십시오. 14. 이말을들으시고야훼께서당신의백성에게내리시겠다던재앙을거두셨다. 15. 모세는두증거판을손에들고돌아서서산에서내려왔다. 그두판양면에는글이새겨져있었다. 이쪽에도저쪽에도새겨져있었는데, 16. 그판은하느님께서손수만드신것이었다. 그판에새겨진글자도하느님께서손수새기신것이었다. 17. 백성들이떠드는소리를듣고여호수아가모세에게말하였다. 진지에서들려오는저소리를들으니전쟁이터졌나봅니다. 18. 모세가말을받았다. 그것은승리의노래도아니요, 패전의곡성도아니다. 나듣기에저것은화답하는노랫소리다. 50 제 10 장금송아지출애굽기 32:1-24

19. 모세가진지에가까이이르러보니, 무리가수송아지를둘러싸고춤을추고있었다. 모세는격분한나머지손에들었던두판을산밑에내던져깨뜨렸다. 20. 그는그들이만든수송아지를끌어다가불에태우고빻아서가루를만들어물에타이스라엘백성에게마시게하였다. 21. 모세가아론을나무랐다. 이백성이당신을어떻게했기에, 당신은그들이이토록큰잘못을저지르게하였소? 22. 아론이변명하였다. 우리의영도자여, 노여워마시게. 이백성이얼마나악에젖어있는지당신도잘알지않는가 23. 그들이나에게와서우리를에집트땅에서데려내온그어른모세가어떻게되었는지모르겠다고하면서우리를앞장서인도할신을만들어달라고조르더군. 24. 그래서내가금을가진사람이없느냐고했더니, 금을가진자들이몸에서금을떼어다가주기에그것을불에넣었지. 그랬더니이수송아지란놈이나오더군. 해설 시나이산은큰평야에우뚝올라선큰바윗덩어리들의집합체인듯보이며, 그가장자리는날카로운형태를취하고있다. 그산의정상은해발 8-9 천피트정도된다. 이산덩어리들의길이는약 2마일이며, 그폭은대략 1 마일정도이다. 그밑에위치한평야는약 2마일정도의길이와약 1/2 마일정도의폭을가지는데, 넓이로보면약 400 에이커해당된다. 그리고이지역의공기는경이로울정도로맑아서보거나듣기에아주적합한곳이다. 십계명은천둥과번개와자욱한연기로뒤덮인시나이산꼭대기로부터주님의소리로말해졌는데, 모든사람들이그것을목격했다. 신명기 5장 22-24 절을읽어보기바란다. 모세는산꼭대기로불리어져스스로깎아만든두돌판위에주님의손가락으로새겨진계명을받도록명령되었다. 주님은백성들이순종해야할모든법, 특히예배에관한법들을그에게주셨다. 그리고성막과그속의가구를설비하는것에따른지침들도주셨다. 물론이러한모든것들이모세에게단번에주어진것은아니다. 모세는백성들을가르치기위해서몇번이나산에서내려왔고, 백성들은그때마다그를통해주신모든법에순종하겠노라고응답했다. 여호수아는모세가산에올라갈때모세의시종으로서동행하도록허락되었지만, 그는멀찍이떨어져서모세를기다렸다. 이는여호수아가모세를제외하고는누구보다도주님과가까웠음을보여주는데, 우리는이것을반드시기억해야한다. 아론과후르는모세가없는동안평야에있는백성들을책임지도록지시되었다. 백성들은모세가마지막으로산으로불리어져구름에덮인산꼭대기에서사십일간을주야로 제 10 장금송아지출애굽기 32:1-24 51

머무르자그가영영가버린것으로판단했다. 그런다음그들은주님께서여태껏그들에게보여주셨던경이로움과그들이주님께약속했던것을모두잊어버렸다. 이렇게한꺼번에다잊는다는것이좀이상하게여겨질수도있지만, 이는우리에게도흔히있는일이다. 우리는교회에서또는성경공부중에마음을감화시킨말씀속의어떤진리에젖어본적이있을것이다. 우리는본문에서이스라엘백성들이주님과의약속을잊는속도보다훨씬더빨리이러한진리에대한감격을잊어버릴지도모른다. 이스라엘백성들은모세가그들을버렸다고판단되자아론에게그들의신을만들어달라고요청했다. 이들은과거이집트에서우상을숭배하는것을본적이있었다. 그우상들중에서으뜸가는것은아마도이집트인들의우상인송아지였을것이다. 이스라엘백성들은자신들이보고만질수있는신을원했다. 한마디로그들은보고만질수있는신이야말로그들에게더가까이있으며실재적인것처럼여겼던것이다. 사실보거나만질수없는어떤것을실재한다고믿는것은우리모두에게참으로힘든일이다. 하지만우리가눈에보이지는않지만굉장한힘이자연계에있음을상기한다면우리의눈에보이지않는주님의실재하심또한어느정도믿을수있게될것이다. 본문 4절과 24 절을읽어보도록하자. 아론은모세가우상에대해서꾸짖자자신이직접우상을만드는일에가담하지않았다고변명했다. 우리역시이러한경험이있을것이다. 즉, 어떤잘못을행한후그것이적발되면일단발뺌하고보는것이다. 모세는아론과백성들에게매우화가났지만, 우선적으로백성들을용서해달라고주님께간구했다. 그후주님은모세에게시나이산밑에서돌판둘을만들어산꼭대기로가지고오라고말씀하셨고, 그새돌판에다시계명을쓰셨다. 그리고모세는새돌판을백성들에게가지고왔다. 이돌판이후에궤안에보관된돌판이다. 그다음주님은백성들에게그분만을예배하며우상을발견할때는언제든지파괴해야한다고언약하셨다. 또그들이거쳐가는여정의길목에사는민족들이나그들의주변에섞여같이사는타민족과결혼해서는안된다고말씀하셨다. 그들의모든작물과가축의첫소산은주님께바쳐지도록명령되었다. 그리고매해마다세가지축제를지키라고말씀하셨다. 즉, 과월절 ( 무교절또는유월절 ) 과밀곡식을처음거두어들일때의칠칠절 ( 추수절 ) 그리고해가바뀔때인가을철모든곡식을안전하게수확하는초막절 ( 수장절 ) 이다. 이처럼주님은이스라엘백성들로하여금다시는그분을잊지않도록하시기위해애쓰셨다. 그리고그들이위의조항을성심껏준수한다면복을 52 제 10 장금송아지출애굽기 32:1-24

내리실것이라고약속하셨다. 주님의모든명령들은우리의선함을위해주신것이요, 이선함이야말로그분께서우리를축복하실수있도록하며우리를행복하게만드는조건이됨을명심하기바란다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 우리는성경의어느이야기에서귀걸이에관하여공부했는가?( 창세기 35:4) * 아론은송아지를어떻게만들었는가? * 모세는산에서내려오면서무엇을가지고왔는가? * 그는이돌판으로무엇을했는가? * 그는금송아지를어떻게했는가? * 그는백성들을어떻게처벌했는가? 질문정리 1) 이스라엘후손은시나이에서얼마나오래야영했는가? 2) 백성들은주님께서시나이산꼭대기로부터말씀하시는무엇을들었는가? 3) 주님은그외의어떤지시를백성들을위해모세에게주셨는가? 4) 모세는주님과대화하기위해어디로갔는가? 5) 본문에서그는얼마나오랫동안그곳에머물러있었는가? 7) 백성들은아론에게무엇을요구했는가? 8) 아론은백성에게무엇을내놓으라고했는가? 9) 그는그것으로무엇을만들었는가? 10) 모세가산에서내려올때그의손에무엇이들려져있었는가? 11) 모세는금송아지를예배하는백성을보자무엇을했는가? 12) 그는이송아지를어떻게했는가? 13) 아론은자신을어떻게변명했는가? 14) 금송아지는무엇을그리는가? 질문의답 제 10 장금송아지출애굽기 32:1-24 53

1) 거의일년 2) 계명 3) 행동지침의법, 예배에관한사항 4) 산꼭대기 5) 40일 6) 영원히갔다고 7) 신들 8) 금귀고리 9) 송아지 10) 두돌판 11) 돌판을깨트렸다 12) 불에태우고, 가루로만들어물에뿌렸다 13) 불속에금을던지니송아지가나왔다 14) 세상적성공과육의쾌락을사랑함 11 아론의가지 머리말 앞서공부했던성경의이야기들중에서아론에관한부분인출애굽기 28 장 1-4 절과 40-43 절을먼저읽고민수기 33 장을참고하면이스라엘백성들의여행길을가늠해볼수있을것이다. 그리고민수기 13장과 14장에서의열두스파이, 특히 14장 26-35 절을읽고그내용을상기하면서본문을공부하기바란다. 성서본문 : 민수기 17 장 16-28 절 17 장 : 16. 야훼께서모세에게이르셨다. 17. 이스라엘백성에게명령하여각가문에서나뭇가지를하나씩가져오게하되, 각가문별로어른들이하나씩가져오게하여라. 이렇게가져온열두가지에각기자기가문의이름을새기게하되 18. 레위가문의가지에는아론의이름을새겨라. 각가문마다그가문의어른에게나뭇가지가하나씩있어야한다.19. 그것들을내가너를만나는만남의장막안증거궤앞에놓아두어라. 20. 내가택한사람의가지에서싹이돋으리라. 이렇게하면이스라엘백성이다시는너희를향하여불평하지아니하리라. 20. 모세가이스라엘백성에게말을전하자각가문별로대표들이나뭇가지를하나씩가져왔다. 이렇게가져온열두가지중에는아론의가지도있었다. 22. 모세는그가지들을증거의장막 54 제 11 장아론의가지민수기 17:16-28

안야훼앞에놓아두었다. 23. 이튿날모세가증거의장막안에들어가보니레위가문을대표한아론의가지에싹이돋고꽃이피었으며감복숭아열매가이미익어있었다. 24. 모세가그가지들을야훼앞에서온이스라엘백성이있는데로내오자그들은저마다자기가지를찾아가지고돌아갔다. 25. 야훼께서모세에게이르셨다. 아론의가지는증거궤앞에다시가져다보관하고두반역자들에게경계가되게하여라. 그리하면나에게불평을하다가죽는일이생기지아니하리라. 26. 모세는야훼께서분부하신대로하였다. 27. 이스라엘백성이모세에게호소하였다. 이젠끝장이오. 영락없이망했소. 모조리망하게되었소. 감히야훼의성막에나갔다가는모두죽을터이니, 우리가이렇게아주망해야한단말이오? 해설 백성들은시나이에서머무는동안성막과그속의가구를만들고, 그에대한건축자재의헌납과제물을바치는일등으로분주히보냈다. 이것은그들이볼수있고즐길수있는일이었다. 레위지파는주님에의해따로분리되어예배에속한모든것을관장하도록허락되었다. 그들은백성들이야영하면성막을세웠고, 백성들이진군하기시작하면성막을거두어운반했다. 또한그들은제물이나축제행사도관장했다. 그러나아론과그의아들들만이성직자가될수있었다. 주님은아론을대성직자로임명하셨고, 그의후손외에는어느누구도대성직자의직분을맡지못하도록명하셨다. 백성들은마지막으로구름기둥이움직이자미리준비된두개의은나팔을불어서행군의시작을알렸다. 그들은시나이북쪽의아라비아반도의큰부분을차지하는바란광야로인도되었다. 민수기 33 장에는그들이거쳐간지역이순서대로기록되어있다. 마지막으로그들은카데스바르네아에도착했는데, 그곳은거룩한땅의남쪽경계에근접한곳이었다. 그러나그들은거기서더이상전진하지않고, 각지파에서한사람씩뽑아 12명을그땅으로보내어정탐하도록했다. 12명중열명은정탐후돌아와서그곳에는자기들이정복할수없는강한적들이있었다고보고했다. 나머지두명인여호수아와갈렙은백성들에게주님이함께하셔서쳐들어가도문제없을것이라고역설했다. 하지만결국백성들은열명의보고를선택했다. 그래서주님은그들에게믿음이결핍되어있어서당시선택권을행사할수있는이스라엘남자들중여호수아와갈렙을제외하고는죽을때까지광야에서배회하는삶을살게될것이라고말씀하셨다. 누구든지잘못을행하고그로인해처벌받게되면행복하지않을것이다. 그러나우리는종종 제 11 장아론의가지민수기 17:16-28 55

그러한벌의원인이자신의결점이었음을망각하고다른사람에게벌을덮어씌우려고한다. 심지어는잘못된일이행해지기전에그것을하지못하도록했던참사람 ( 주님 ) 에게그탓을돌리기도한다. 본문은코라와다단그리고아비람에관한이야기에서이어지는부분이다. 감복숭아열매는보관이쉬우며좋은향기가있고자양분이풍부한견과이다. 또한감복숭아나무는아주아름다운꽃도핀다. 주님은아론의나뭇가지 ( 지팡이 ) 에꽃이피고감복숭아열매를맺도록하셔서백성들이이징조를보고그분께순종하는예배만이진정으로그들을행복하고선하게만들수있음을알려주셨다. 실제로백성들은아론을대성직자로임명하신분이주님이심을알고있었다. 그러나그들은주님의뜻을받아들이도록항상준비되어있지는않았다. 이러한그들의태도는우리가가끔씩자신의방법으로도선해질수있다고생각함을의미한다. 물론우리는우리안에여러가지의선한애착을갖고있다. 부모에대한사랑, 연구에대한사랑또는유용한일을행함에대한사랑등이선한애착들의예이다. 이것들은모두우리로하여금선함을행하도록인도한다. 그러나이러한애착들은우리로하여금잘못을행하지못하도록하기에는너무나미약하다. 우리가자신이행한것을어느누구도알지못한다고생각하게되면우리의의지가더더욱약해지는것이극단적인예일것이다. 주님을사랑함만이우리로하여금항상올바른길에있도록지켜준다. 왜냐하면주님만이우리가하는모든것을보시며알고있기때문이다. 즉, 주님은우리가생각하고느끼는것까지도모두아신다는말이다. 우리는이사항을평생명심해야할것이다. 이것이 아론의가지는증거궤앞에다시가져다보관하여두고... 라고지시하신주님의명령의의미이다. 주님은계명이우리의마음안에새겨져야한다고말씀하신다. 본문이성경에내재되어있는이유는우리로하여금주님께순종함만이행복해질수있다고확실히인식할수있도록돕기위함이다. 다음질문들에답하면서본문을정리해보자. * 이스라엘백성들이 11개월동안야영한장소는어디인가? * 백성들은시나이산으로부터주님께서무엇을말씀하시는것을들었는가? * 시나이산에서계명외에어떤다른지침이주어졌는가? * 모세는주님과대화를나누기위해어디로가야했는가? ( 출애굽기 19:20) * 마지막으로산에오를때는며칠간산에머물렀는가? ( 출애굽기 24:18) * 백성들은모세가산에서내려오지않게되자아론에게무엇을해달라고요구했는가? * 모세는첫돌판을어떻게했는가? 56 제 11 장아론의가지민수기 17:16-28

* 모세는금송아지를어떻게처리했는가? * 모세는어디서두개의새로운돌판을다듬었는가? * 누가그돌판에계명을새겼는가? * 주님은본문에서각지파별로무엇을가져오라고모세에게지시하고계시는가? * 몇개의나뭇가지가있게되었는가? * 자신의지파의가지임을어떻게알수있었는가? * 누구의이름이레위지파의가지에쓰여졌는가? * 모세는이나뭇가지들을어떻게했는가? * 다음날아침아론의가지에서는어떤일을발견할수있었는가? * 아론의가지를어떻게하라고모세에게분부되었는가? 질문정리 1) 주님이시나이에서이스라엘후손에게주신처음의법은무엇인가? 2) 주님은그곳에서그외의어떤법을주셨는가? 3) 왜백성들은모세가아주가버렸다고생각하게되었는가? 4) 백성들은아론에게무엇을요구했는가? 5) 아론은그들에게무엇을만들어주었는가? 6) 아론은무엇을가지고만들었는가? 7) 모세는산에서가지고내려온첫돌판을어떻게했는가? 8) 모세는금송아지를어떻게했는가? 9) 주님은누구를이스라엘의대성직자로임명하셨는가? 10 ) 이스라엘백성들이 40년간이나광야를배회한까닭은무엇인가? 11) 이백성들은곤경의탓을누구에게돌렸는가? 12) 모세와아론에반기를든사람에게어떤변이발생했는가? 13) 본문에서모세는각지파의대표에게무엇을가져오라고했는가? 14) 열두가지는어떻게구분되었는가? 15) 레위지파의나무에는누구의이름이쓰여졌는가? 제 11 장아론의가지민수기 17:16-28 57

16) 모세는그가지들을어디에두었는가? 17) 다음날아침그들은무엇을발견했는가? 18) 이광경은무엇을보여주는가? 19) 주님은아론의가지를어디에보관하라고분부하셨는가? 질문의답 1) 십계명 2) 많은부속법들 3) 40일동안가있었기때문 4) 우리에게신을만들어달라 5) 송아지 6) 귀에걸린금고리 7) 돌판을깨트렸다 8) 파괴했다 9) 아론 10) 믿음의결핍 11) 모세와아론 12) 멸망했다 13) 가지 14) 가지에이름들을새겼다 15) 아론 16) 증거궤앞 17) 아론의가지에감복숭아열매가달렸다 18) 아론만이대성직자이다 19) 궤앞에보관 12 길갈에서의이스라엘백성 머리말 본문을읽어보면지난줄거리인이스라엘백성들의여정을알수있다. 즉, 모세의죽음과여호수아의승계그리고주님이내리신여호수아의임무 (1:7-9) 등이다. 요르단을건넘과길갈에세워지는열두개의돌에관한이야기는본문과연관지어기억해두어야할것이다. 성서본문 : 여호수아 5 장 58 제 12 장길갈에서의이스라엘백성여호수아 5 장

5장 : 1. 요르단강건너서편지역에있는아모리의모든왕과해안지역에있는가나안의모든왕은야훼께서이스라엘백성앞에서요르단강물을말리시어건너게하셨다는소식을들었다. 그들은이스라엘백성의소문을듣고모두넋을잃었다. 2. 그때야훼께서여호수아에게이르셨다. 돌칼을만들어이스라엘백성에게또다시할례를베풀어라. 3. 여호수아는돌칼을만들어아랄롯언덕에서이스라엘백성에게할례를베풀었다. 4. 여호수아가그들에게할례를베푼까닭은이러하다. 이집트에서나온백성가운데군인연령에이른남자는이집트를떠나오는도중, 광야에서모두죽었다. 5. 그런데이집트에서나온백성은모두할례를받았지만이집트를떠나오는도중난백성은아무도할례를받지않았다. 6. 이집트에서나올때군인연령에이른층이다죽기까지이스라엘백성은사십년동안광야를헤매야했다. 그들이야훼의말씀을순종하지않은까닭에야훼께서는젖과꿀이흐르는이땅, 우리에게주마고우리선조들에게맹세하신이땅을그들은보지못하리라고다짐하셨던것이다. 7. 그들대신에그들의후손을일으키셨는데여호수아가할례를베풀어준사람들이바로그들이었다. 그들이아직우멍거지였던것은도중에할례를받을기회가없었기때문이었다. 8. 온국민이할례를받고난다음, 천막에서쉬며아물기를기다리고있는데 9. 야훼께서여호수아에게말씀하셨다. 내가오늘너희에게서이집트인들의수모를벗겼다. 그리하여그곳이름을지금까지길갈이라고한다. 10. 이스라엘백성들은길갈에진을쳤다. 그리고그달십사일저녁때에예리고평야에서과월절을지켰다. 11. 과월절다음날그들은그땅의소출을맛보았다. 바로그날그들은누룩안든떡과볶은곡식을먹었던것이다. 12. 그들이그땅의소출을먹은다음날만나가멎었다. 그후로다시는이스라엘백성에게만나가내리지않았다. 그들은당년에가나안땅에서나는것을먹었다. 13. 여호수아가예리고지방에가까이이르렀을때의일이다. 그가고개를들고보니자기앞에칼을뽑아들고서있는것이었다. 여호수아는그에게다가가서물었다. 너는우리편이냐? 우리원수의편이냐? 14. 그가대답하였다. 아니다. 나는야훼군대의총사령관으로서이제온것이다. 이대답을듣고여호수아는엎드려얼굴을땅에대고물었다. 내주여, 당신의종에게무슨말씀을하시렵니까? 15. 야훼군대의총사령관이지시하였다. 네발에서신을벗어라. 네가서있는곳은거룩한곳이다. 여호수아는그대로하였다. 해설 제 12 장길갈에서의이스라엘백성여호수아 5 장 59

주님을신뢰하지못해벌을받게된모든성년들이광야에서죽기까지는 40년이소요되었다. 모세역시광야에서죽어야할마지막사람이었다. 구름 ( 불 ) 기둥이이스라엘백성들을또다시가나안땅접경부근으로인도했을때모세에게는네보산꼭대기로부터약속된땅을볼수있는것은허락되었다. 그런다음그는그곳에서죽었다. 신명기 34 장 6절에서는 주님께서그를모압땅에있는벳브올맞은편골짜기에묻었는데그의무덤이어디에있는지는오늘까지아무도모른다. 라고기록되어있다. 모세가죽을때의나이는백이십세였고그의눈은아직정기를잃지않았고그의정력은떨어지지않았었다. 신명기란 법의되풀이 라는뜻이며, 모세오경중마지막책에해당된다. 여호수아서는거룩한땅의정복과분할그리고정착에관한이야기들이다. 신명기 1장 38 절에서모세는백성들에게여호수아가지도자의임무를승계받을것이라고말했음을볼수있다. 그리고본서 1장 7-9 절에서모세가죽은후여호수아에게주님이주신임무가말해지고있다. 즉, 내종모세가너에게지시한모든법을한눈팔지말고성심껏지켜라 와 이책에있는법이네입에서떠나지않게밤낮으로되새기며 그리고마지막으로 그렇게만되면네앞길이열려모든일이뜻대로되리라. 너는내명령을듣지않았느냐? 힘을내고용기를가져라. 무서워떨지말라. 네가어디로가든지네하느님야훼가너를떠나지아니하리라 라는것이다. 여호수아는전투의지휘관이었다. 그는과거르비딤에서아말렉과의전투에서전사들을이끌면서우리에게알려진인물이다. 그리고열두스파이들중그와갈렙만이카데스에서백성들에게 주님이우리와함께하시니겁낼것없이그땅을쳐들어가정복해버리자 하고제안했다. 우리가무심코지나치기쉬운것중의하나가요르단강을건너는모습에있다. 하지만사실이사건은매우중요한것이다. 이를위해 4장 1-5 과 19-24 절을읽어보도록하자. 우리는과거아브라함과이사악그리고야곱이곳곳에주님을위해제단을쌓고그분께예배를드리며그분께서자신들에게베푼은혜를상기하려고했음을기억한다. 그리고모세는르비딤에서아말렉과의전투에서승리한후제단을쌓기도했다. 지금여호수아가거룩한땅에발을디디면서행한첫번째일은요르단을건너도록기적을베풀어주신은혜를기념하고자강한복판에서얻은열두개의돌로제단을쌓는것이었다. 우리는주님께서우리에게주신많은축복에대하여감사하는마음을가지며항상그것을명심해야할것이다. 이제창세기 17 장 9-12 절을읽어보도록하자. 이구절은유대인의할례식이아브라함의시대에있었음을알려준다. 이스라엘민족은그들이광야에들어가기전까지는이예식을계속지켜왔으나 60 제 12 장길갈에서의이스라엘백성여호수아 5 장

광야에들어가면서이를소홀히했다. 여호수아는모세의법을지키기위해서이예식을다시계속해야함을알았다. 오늘날의세례는기독교인을위한할례로서거행된다. 우리는길갈에서있었던모든사건들이차후거룩한땅의정복을위해필요한준비과정임을염두해야한다. 그리고본문의첫문단과끝문단을주목해야할것이다. 우리는주님께서우리로하여금주님의권능과보호하심이시작초부터여호수아와함께하셨음을명백히알도록성경의글자에서도배려하고계심을주지해야한다. 우리는여호수아란이름부터가 구원자 라는뜻을지니며그이름을그리스어로바꾸면곧 Jesus, 예수 임도알아두어야한다. 길갈은한동안이스라엘민족의본부로지정되어있었다. 그이유는예리고성과아이성을정복한후기브온족에관한이야기인 9장 6절에서 그들은길갈에있는이스라엘진지로여호수아를찾아가. 라고말해지고있기때문이다. 길갈이란이름은 내가오늘너희에게서이집트인들의수모를벗겼다 라는주님의말씀에서유래된것이다. 길갈은과거주님께서이스라엘백성들에게그들의조상에게약속해오셨던땅에서자유인임을마지막으로확고히하셨던지역이다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 이스라엘백성들은처음거룩한땅의경계까지왔을때왜곧바로그땅에진입하지못했는가? * 주님을신뢰하지못함에대한그들의벌은무엇이었는가? * 이벌에서면제된두사람은누구인가? * 이백성들이거룩한땅에서처음진을친장소는어디인가? * 길갈이란단어의의미는무엇인가? * 어떤연유로길갈이라고부르게되었는가? * 어떤축제가이길갈에서거행되었는가? * 과월절다음날그들은무엇을먹었는가? * 이날무엇의공급이바로중단되었는가? * 왜그것의공급이중단되었다고생각하는가? 질문정리 1) 이스라엘백성들은몇년동안광야를배회했는가? 제 12 장길갈에서의이스라엘백성여호수아 5 장 61

2) 모세는어디서죽었는가? 3) 누가모세를대신하는지도자가되었는가? 4) 이백성들은어떻게요르단강을건넜는가? 5) 그들은강바닥에서무엇을취했는가? 6) 그들은열두개의돌을취해무엇을했는가? 7) 거룩한땅에서이백성들의첫숙영지는어디였는가? 8) 길갈은무슨뜻인가? 9) 왜길갈이그렇게불렸는가? 10) 여호수아는길갈에서어떤예식을지키도록했는가? 11) 그곳에서어떤날을기념했는가? 12) 그곳에서만나의공급은어떻게되었는가? 13) 왜그들에게만나가필요없게되었는가? 14) 여호수아는어떤환상을보았는가? 15) 천사는자신이누구라고말했는가? 16) 천사는여호수아에게무엇을하라고명령했는가? 질문의답 1) 40년 2) 네보산 3) 여호수아 4) 기적 5) 열두돌 6) 기념비를세움 7) 길갈 8) 굴림, 벗김 9) 내가오늘너희에게서이집트인들의수모를벗겼다 10) 할례 11) 과월절 12) 중지되었다 13) 그곳에는풍부한양식이있기때문에 14) 칼을뽑아들고서있는천사 15) 야훼군대의총사령관 16) 네발에서신을벗어라 62 제 12 장길갈에서의이스라엘백성여호수아 5 장

13 거룩한땅의분할 머리말 본문은거룩한땅의분할이전인그땅의정복에관한줄거리도포함되어있다. 따라서가나안땅의정복에따른세가지작전과명령을살펴보도록한다. 성서본문 : 여호수아 18 장 1-10 절 18 장 : 1. 이스라엘백성온회중이실로에모여만남의장막을쳤다. 전지역이이미그들에게정복되었던것이다. 2. 그런데이스라엘백성가운데는아직도유산을받지못한지파일곱이남아있었다. 3. 그리하여여호수아는이스라엘백성에게이렇게일렀다. 언제까지너희조상의하느님야훼께서너희에게주신땅을차지하지못하고머뭇거리겠느냐? 4. 당장각지파에서세사람씩선출하여라. 내가그들을보내어분할받을땅을답사하여지적도를만들어오게하리라. 5. 그들은그지역을일곱몫으로나누는데, 유다는그대로남쪽자기영토를차지하고요셉가문은그대로북쪽자기영토를차지할것이다. 6. 너희는그땅을일곱몫으로나누어지적도를만들어가지고여기나에게로가져오너라. 그러면내가우리하느님야훼앞에서추첨을하여너희의몫을결정해주리라. 7. 레위사람들은너희들과어울려한몫받지못한다. 야훼를섬기는성직자직분이그들의몫이기때문이다. 가드와르우벤과므나쎄지파절반은야훼의종모세에게서받은대로요르단강동편을유산으로받았다. 8. 이리하여그들은길을떠났다. 지적도를만들려고떠나가는그들에게여호수아가명령하였다. 너희는그지방에가서답사하며지적도를만들어그것을나에게가져오너라. 내가여기실로에서, 야훼앞에서추첨을하여너희몫을결정해주리라. 9. 그들은길을떠나각지방을돌아다니면서그곳성들을일곱몫으로나누어지적도를만들어가지고실로의진지에있는여호수아에게 제 13 장거룩한땅의분할여호수아 18:1-10 63

돌아왔다. 10. 여호수아는실로에서그들의몫을결정하려고야훼앞에서추첨을하였다. 그리고여호수아는그땅을이스라엘백성에게한몫한몫떼어주었다. 해설 여호수아는길갈의첫숙영지를본부로해서거룩한땅의정복을시작했다. 이정복은세가지작전으로수행되었다. 먼저그땅의중심부에서시작된후남부에서실시되었고마지막으로북부에서실시되었다. 이작전수행에관한것이여호수아 6-11 장에서기술되고있다. 제 12 장은우리에게과거모세가요르단서편에서아모리족의시혼왕과바산의옥왕을정복했던이야기들을상기시켜준다. 이세작전은 7년동안수행되었는데, 이스라엘민족은결국그땅의지배권을장악하게되어땅들을각지파별로나누고고향에정착했다. 그러나그들이그땅의적들을완전히정복했던것은아니며, 그땅의사람들이더이상그들의적이아닌것도아니었다. 갈렙은과거주님의명령에따라모세에의해자신을위한구역을얻도록이미약속되어있었다 ( 신명기 1:36). 그에대한약속이이루어졌던과정은여호수아서 14장 6-15 절과 15장 13-14 절을참고하도록하자. 여호수아는에브라임의구역안에서그를위한성이주어졌다 ( 여호수아 19:49-50). 본문에서와같이다섯지파는땅의분할이마지막으로있기전에이미땅을할당받았었다. 르우벤과갓지파는요르단강건너중앙과남쪽을받았고, 므나쎄반쪽지파는요르단강북쪽을할당받았다. 그리고므나쎄와에브라임은요셉의아들로서열두지파에소속되어거룩한땅의중심부를차지하게되었다. 유다에게는이미땅의남쪽부분이주어졌다. 지파별로나누어진대로거룩한땅의성서지도를찾아보면땅의남쪽부분이유다와시므온지파에게돌아갔음을알수있다. 그리고요셉과베냐민그리고단의후손에게중앙부분이돌아갔고, 그외다른지파들에게북쪽부분이돌아갔음도알수있다. 제 19장 47절을보면단지파의구역이너무협소하여그들후손의일부가레셈으로쳐올라가정복하여그곳에정착했음을알게된다. 그리고이지역을조상의이름을따서단이라고도불렀다. 이리하여거룩한땅에서단이최북단이되고브엘세바는최남단에속한다. 그래서우리는 단에서브엘세바까지 라는말이성경에서언급되면거룩한땅의전구역을의미하게됨을알아야할것이다. 여호수아 19 장 9절을보면시므온의구역이유다의구역에서취해졌음을알수있는데, 그이유는너무많은땅이 64 제 13 장거룩한땅의분할여호수아 18:1-10

유다에게주어졌기때문이다. 이후의성경의이야기에서는시므온지파에관한언급이드물다. 제 20 장과 21 장은 6개의도피성과 48 개의레위인의성읍에관하여알려준다. 민수기 35 장 1-15 절을보면레위지파에게성읍이주어졌던까닭을알수있다. 지금성막은정복기간동안있어왔던길갈에서옮겨져실로에세워졌다. 실로란히브리어로 평화 를의미한다. 성서지도에서실로를찾아보면거룩한땅의중심부근에위치하고있음을알수있다. 이곳에서성막은삼백년동안위치하고있었다. 그동안이곳에서예배가집전되었고백성들은유대인의세가지큰축제를위해실로를방문하게되었다. 다음의질문들에답하면서본문을정리해보자. * 헤브론은과거누구의고향이었는가? * 여호수아는어떻게나머지땅을분할했는가? * 각지파가가질영토들을어떤방식으로결정하기로했는가? * 제비가던져졌을때선택을결정짓는이는실제로누구인가? * 왜레위지파에게는특별한구역이주어지지않았는가? 질문정리 1) 여호수아는몇개의작전으로거룩한땅을정복했는가? 2) 이작전은어떤순서로수행되었는가? 3) 첫작전과익숙한성경의이야기는무엇인가? 4) 그땅의모든적은정복되었는가? 5) 항구적인성막은어디에설치되었는가? 6) 실로란무슨뜻인가? 7) 누가그땅의분할경계를그렸는가? 8) 각분할지역을차지하는데어떤방법을사용했는가? 9) 제비를뽑을때그결정은실지로누가하는가? 10) 그땅의중심부는어떤지파에게돌아갔는가? 11) 요셉의두아들은왜이땅을분할하는데에자격이있었는가? 12) 요르단건너지역에는어떤지파가정착했는가? 제 13 장거룩한땅의분할여호수아 18:1-10 65

13) 그땅의남부는어떤지파에게할당되었는가? 14) 갈렙에게는어느성이주어졌는가? 15) 왜레위인들에게는땅을분할해주지않았는가? 16) 그대신그들에게무엇이주어졌는가? 질문의답 1) 3 2) 중심부 -남부- 북부 3) 예리고, 아이, 기브온 4) 그렇지않다 5) 실로 6) 평화 7) 각지파의세사람들이지적도를만듦 8) 추첨 9) 주님 10) 요셉, 베냐민, 단 11) 야곱이요셉의아들을양자로삼았기때문 12) 르우벤, 가드, 므나쎄반쪽 13) 유다, 시므온 14) 헤브론 15) 예배를관장하기때문 16) 48개의성읍 14 판관삼손 머리말 본문은모든사람들을위한실용적인교훈이담겨져있다. 본문은삼손이란인물의부주의함과자만심을보여줌으로써주님의보호와인도하심이우리에게꾸준히필요함을예증해준다. 삼손의힘이그의머리카락에있었음과더불어삼손이내는수수께끼의의미도주시해야할것이다. 또한의를행하는것에행복이있음도언급한다. 성서본문 : 판관기 14 장 66 제 14 장판관삼손판관기 14 장

14장 : 1. 삼손은딤나로내려갔다가거기에서불레셋처녀하나를보고 2. 부모에게로돌아와서청을드렸다. 제가딤나에갔다가불레셋처녀하나를보았습니다. 그처녀한테장가들고싶은데얻어주십시오. 3. 그러나그의부모는그러지못한다고하였다. 네일족이나네겨레가운데는여자가없어서할례도받지않은불레셋색시를얻으려느냐? 삼손은아버지를졸랐다. 그여자가좋은걸어떻게합니까? 그색시를얻게해주십시오. 4. 그러나그의부모는이일이모두야훼께서하시는일인줄몰랐다. 그때는불레셋사람들이이스라엘을지배하던때였기에야훼께서불레셋사람들을칠구실을마련하시려는것이었다. 5. 삼손이딤나로내려가서딤나에있는한포도원에다다랐을때의일이다. 난데없이어린사자한마리가으르렁거리며달려드는것이었다. 6. 그때야훼의영이갑자기내리덮쳐삼손은양새끼찢듯맨손으로그사자를갈기갈기찢었다. 그는이일을부모에게도알리지않고, 7. 그여인에게로내려가이야기해주었다. 그렇게그여인에게빠져있었다. 8. 얼마후삼손은그여자를아내로맞으러가다가, 가던길을벗어나죽은사자가있는데로가서그죽은사자몸에벌이꿀을쳐놓은것을보았다. 9. 그는손으로꿀을좀따가지고길을가면서먹었다. 돌아오는길에는얼마따다가부모에게도대접해드렸다. 그러면서도그꿀이죽은사자몸에서나온것이라는말만은하지않았다. 10. 삼손은그여자에게로내려가서젊은이가장가갈때하는풍속대로잔치를벌였다. 11. 그러나그들은삼손이무서워서들러리를삼십명이나뽑아함께머물게하였다. 12. 그자리에서삼손이그들에게말하였다. 내가수수께끼하나를낼터이니, 잔치가계속되는이렛동안생각해서맞혀보게. 알아내기만하면내가모시옷서른벌과예복서른벌을내지. 13. 그러나맞혀내지못하면자네들이나에게모시옷서른벌과예복서른벌을내야하네. 그들은좋다고하면서수수께끼를말해보라고하였다. 14. 그래서그는수수께끼를내놓았다. 먹는자에게서먹는것이나오고힘센자에게서단것이나오는데, 그것이무엇인가? 15. 그들은사흘이지나도록그수수께끼를풀지못했다. 15. 나흘째되던날그들은삼손의아내에게을러메었다. 네신랑을꾀어그수수께끼의답을알아내서알려다오. 그렇지않으면네일족을불에태워죽이겠다. 네가우리를초대해놓고는홀랑벗길셈이냐? 16. 삼손의아내는그에게매달려눈물을흘리며떼를썻다. 당신은나를사랑하는것이아니라미워하고있어요. 제 14 장판관삼손판관기 14 장 67

우리동족들에게수수께끼를내놓으셨지만, 그것이무엇인지저한테마저숨기실건없지않아요? 그는 그것은내부모에게조차알리지않았는데어찌당신에게라고말하겠소? 하면서거절했지만 17. 잔치가끝나기까지이렛동안색시가매달려울면서조르는바람에삼손은이레째되던날털어놓고야말았다. 색시는그수수께끼의답이무엇인지제동족들에게일러주었다. 18. 이레째되는날이와서삼손이신방에들려고하는데, 그성사람들이그에게말하였다. 꿀보다단것이어디있고사자보다힘센것이어디있으랴? 29. 자네들이내암소로밭을갈았구나그래서내수수께끼를알아맞힌거지? 삼손은이렇게말하고는 19. 야훼의영에사로잡혀, 아스클론으로내려가거기에서삼십명을죽이고그들의나들이옷을벗겨수수께끼를알아맞힌사람들에게주고는화가나서자기집으로돌아왔다. 20. 일이이쯤되자삼손의아내는들러리들가운데어떤한사람에게시집가고말았다. 해설 주님은거룩한땅을정복하는동안이스라엘백성들을돕기위해서기적을수행해오셨다. 주님은여호수아에게승리하기위해서율법을공부하는방법과그것에순종해야함을당부해두셨다. 물론그는이임무를충직하게수행했다. 그러나그가죽은뒤백성들은이임무를잊고말았다. 판관기제 2장 6-13 절을보면여호수아의후세들이어떻게되어갔는지를알수있다. 주님은백성들이그분께의순종을중단했을때그들과함께하실수없었다. 따라서그땅의적들은다시세력을펼치기시작했다. 이스라엘백성들은정착한새고향에자리잡게되었다. 그들은각자의개인적인일들에몰두하면서주님의법에관심을기울이지않더라도충분히자기들이적들을견제할수있고슬기로울수있다고착각했다. 판관기의마지막장마지막절은이백성들의과오에대해서간략하게서술되어있다. 즉, 그때는이스라엘에왕이없어서사람마다제멋대로하던시대였다. 는것이다. 이구절은주님만이우리의왕이어야하며그분의분부에따라우리의삶의방향이결정되어야함을의미한다. 그땅의전역에흩어진이스라엘백성들은강하기는커녕참으로나약했다. 시간이흐르자적들이곳곳에서그들을성가시게하며억누르면서결국그들을지배하기에이르렀다. 일이이쯤되자이스라엘백성들은주님께도움을구해야겠다고생각하게되었다. 그리고주님은언제나처럼 68 제 14 장판관삼손판관기 14 장