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1 서양사정리노트 펠로폰네소스전쟁 5 그리스문화의특징은무엇인가? 5 로마제정말기크리스트교를공인한이유는?6 로마제국은어떻게멸망하였는가? 6 로마의농업경영방식이바뀌게된원인은무엇인가? 7 그리스문화와로마의문화차이는? 8 로마공화정초기신분투쟁과아테네민주화과정비교 9 로마공화정의성립과정과붕괴이유? ( 그라쿠스형제개혁 ) 10 프랑크왕국 10 중세의봉제제도 12 프랑크왕국의역사적의의 13 중세유럽문화의특징 13 비잔틴문화의특성 14 중세농업생산발전배경, 과정, 결과는?15 중세농민운동 ( 와트타일러, 자크리, 치욤피의난 ) 16 십자군전쟁 17 크리스트교는중세유럽사회의형성에어떠한역할을했는가? ( 교황권과왕권의관계 )19 중세도시 20 중앙집권국가형성배경 21 르네상스 21 서유럽과동유럽의절대주의의차이점 22 서양근대사회의특징 23 활판인쇄술의영향은? 24 이탈리아르네상스와북서유럽의르네상스비교 25 르네상스와종교개혁의비교 27 루터의종교개혁과독일농민전쟁 28 칼뱅의종교개혁과영국의종교개혁 28 종교개혁에대한카톨릭의대응 29 신항로개척 30 유럽의지리적팽창에서포르투갈과에스파냐가적극적이유는? 32 절대왕정 32 17~18세기절대주의저항사상 34 산업혁명 35 영국의산업혁명 36 프랑스, 독일, 러시아, 미국산업화의특징37 홉스, 로크, 몽테스키외, 볼테르, 루소의정치사상비교 39 영국혁명 41 영국의의회정치의발전 42 미국혁명 43 프랑스혁명 44 각시민혁명의공통점과차이점 48 나폴레옹의집권 48 빈체제 49 19세기문화의특징 51 7월혁명과 2월혁명

2 미국남북전쟁 54 이탈리아통일운동 55 고전적제국주의 56 제국주의노선상이했던이유 57 제국주의열강세계분할배경 58 제1차세계대전 59 베르사유체제 61 제2차세계대전

3 펠로폰네소스전쟁 페르시아의재침에대비한다는구실로아테네가그리스세계의패권을장악하고동맹의수입으로황금시대를누리게되자이에불만을품은폴리스가나타났다. 그중에서도강대한군사력을가진스파르타는아테네의독주를좌시할수가없었다. 그래서그리스의여러도시들은아테네와스파르타의양대세력을중심으로대립 / 항쟁하게되었는데, 이것이펠로폰네소스전쟁이다. 아테네는전쟁중페리클레스를잃었으며, 민주정치가중우정치로타락하여마침내스파르타에게패하였다. 근 30년에걸친내전은결국스파르타의승리로끝났지만, 스파르타의패권역시오래지탱되지못한채그리스세계는끊임없는내분과전쟁상태로빠져들었다. 기원전338년에는마침내북방에서일어난마케도니아의필립왕의지배하에들어가고말았다. 그리스문화의특징은무엇인가? 그리스문화의특징 : 자유로운폴리스시민문화, 인간중심적, 합리적, 독창적그리스문화자연철학 : 만물의근원을합리적으로탐구, 탈레스 ( 물 ), 피타고라스 ( 수 ), 데모크리토스 ( 원자 ) 인간철학 : 소피스트진리의상대성강조소크라테스객관적진리, 시민적윤리강조플라톤이데아세계추구, " 국가론 "( 철인정치 ) 아리스토텔레스그리스철학종합, 학문적체계수립역사 : 헤로도토스 ( 페르시아전쟁사 ), 투키디데스 ( 펠로폰네소스전쟁사 ) 미술 : 조화와균형의이상적인미추구파르테논신전, 아테네여신상 그리스문화의특징은인간적이며합리적이며이상주의적인문화라는데있었다. 그리스문화는인간의능력, 특히인간의이성을중시한문화였다. 그리스인들역시신을존중하고두려워했다. 그러나고대헤브라이인들이나중세그리스도교인들이신에대한인간의완전한복종을통해서구원을바랐던것과는달리그리스인들은인간스스로의능력과노력에의해서신에가까워질수있다고, 곧완전해질수있다고생각했다. 그리고그것은인간의이성의힘에의해서가능하며, 그렇게완전해진인간의모습을이상적인인간상으로추구하였던것이다. 그러나그리스문화의보다중요한특징은그것이그리스인들이폴리스생활을통해서태어났다는점이다. 종교, 학문, 문학, 예술, 등고대그리스인들의그빛나는문화는그들개개인의천부적재질이그들의개인생활을통해서표현되었다기보다는자유시민들의자발적인공동생활, 즉폴리스생활을통해서발현된것이다. 그리스인들의가장중요한관심사는폴리스의독립과자유를지키고폴리스의번영과영광을추구함으로써그들자신의자유와행복을추구한다는것이었다. 그리스문화는이러한그리스인들의노력의소산이었다. 그리스문화는한마디로폴리스의문화였던것이다. 로마제정말기크리스트교를공인한이유는? 기독교인들의지지를얻어제국의통합과안정을도모콘스탄티누스밀라노칙령 ( 기독교공인 ) 테오도시우스기독교국교화 - 3 -

4 기독교는본래유태인의민족종교로출발하였으나예수가죽은뒤그의제자들이예수의가르침을전파하는가운데점차세계종교화하고있었다. 기독교는사랑과평등에입각한교리, 체계적인교단조직, 간단한입회의식등을장점으로특히불우한하층민과노예여성들에게전파되었다. 기독교전파가많은호응을얻자로마의황제들은위협적인정체세력화를두려워하여대대적인탄압정책을실시했으나, 기독교의확산을저지할수없었다. 결국콘스탄티누스황제는 313년밀라노칙령을선포하여기독교를공인했는데, 이는막대한기독교인의지지를얻어제국의통합과안정을도모하려는생각에서였다. 그후테오도시우스황제는 392년기독교를국교로채택했는데, 이는기독교가통일된영토와문화의동질성을이룬로마를바탕으로하여세계종교로성장하는데결정적인계기가되었다. 로마제국은어떻게멸망하였는가? 정치적 : 황제권의쇠퇴에따른지방분권화경제적 : 라티푼디움 => 콜로나투스사회적 : 시민의식의상실 => 사치군사적 : 이민족의용병화 1. 붕괴요인가. 내적요인첫째, 황제권의쇠퇴에따른지방분권화의촉진으로행정의중심이제국의중앙관료제에서지방유력귀족층으로옮겨졌다. 둘째, 시민병원리가무너지고용병제가채택되었다. 셋째, 질병, 전쟁, 출생률의감소로인구가감소되고기술개발의실패로도시와상공업의쇠퇴로화폐경제의후퇴로자연경제대두가되었다. 셋째, 라티푼디움의붕괴와콜로나투스보급자영농민이몰락했다. 나. 외적요인첫째, 게르만의제국내의침입으로노예, 콜로누스, 용병등으로평화적으로침투하는한편 4세기말에노쇠한로마영토에는훈족에밀린고트족이도나우강을넘어와트라키아를점령하자발렌스황제군대가출통하였으나황제자신이전사하는등전멸하고그후로는게르만이계속침입했다. 둘째, 로마시민의자주성이상실되었다. 셋째, 정신적부패와사상이타락했다. 2. 로마의붕괴과정가. 군인황제시대 : 5현제시대인로마의평화이후, 235~285년사이에 26황제의교체로대내 / 외혼란나. 제국의중흥-전제화디오클레티아누스황제 (284~305) : 동방적전제군주체제 ( 절대적황제권력형성 ) 체제를수립하여제국재건을도모하였고, 제국을 4분하여 2명의正帝, 副帝로두어통치하였다. 콘스탄티누스황제 (306~337) : 전국을 4개의대관구로나누어통치하는중앙집권제를완성하고, 크리스트교를공인, 비잔티움으로천도하여황제개인에대한숭배를강요하고국가권력을개인화하는등전제군주체제를더욱강화했다. 다. 제국의분열과멸망데오도시우스 (379~395) 이후두아들에의해동 / 서로마가분열 (395) 되어, 서로마는 476년오도아케르에의해멸망되었고, 동로마는이후약1,000년간지속되어 1453년오스만투르크에게멸망되었다

5 로마의농업경영방식이바뀌게된원인은무엇인가? 조세수입을바라는황제의요구와토지경작에필요한노동력을요구한지주들의요구 ( 노예수입의감소, 농업생산력의정체 ) 1. Latifundium( 대농장 ) 기원전 2세기경, 유력자들은몰락한농민의토지를매점, 공유지를선취하여대토지를사유화하고여기에전쟁 ( 지중해, 세계의통일 ) 으로얻은노예를투입하여노예제에입각한대농자 ( 올리브, 포드등의과일재배곡물생산감소 ) 을경영했다. 2. Colonatus( 소작제농업 ) 가. 배경 : 로마가더이상정복과전쟁에매달리지않고평화와안정의시기를누리면서노예의유입자체가줄고노예가격이상승했다. 노예노동력이우세한나머지기술혁신에대한자극도미약해서생산성증대가이루어지지않았다. 즉, 노예노동의생산성이약화되었다. 나. 근본적인이유 : 이들이이주와직업변경의자유를잃고토지에결박된부자유민으로전락하게된것은조세수입의안정을바라는황제들의요구와토지경작에필요한노동력을토지에묶어두려는지주들의요구가결합된것이었다. 다. 경과 : 따라서비용이많이드는노예노동력을유지하기힘든노예주들은새로운예속노동력을찾았다. 그래서노예노동에의존하는농장경영을포기하고토지를분할하여자유민이나노예에게소작을주는방식을채택했는데, 이소작인을Colonus라고불렀고, 토지에결박된부자유소작인의지위로전락했다. 라. 영향 : 부자유소작인으로서농민의지위는이후중세의농노의지위와거의유사하다. 그리스문화와로마의문화차이는? 그리스 : 폴리스를기반으로한인간중심적, 합리적, 조화와균형의미추구헬레니즘 : 개인주의적, 쾌락주의적문화로마 : 대제국을기반으로한현실적, 실용적문화 1. 그리스 : 오리엔트문명과에게문명의바탕위에폴리스의자유로운시민생활을기반으로한인간중심으로합리적이며조화와균형의미를추구하는문화를창조하였다. 인간과비슷한생각과감정을가진그리스의신들이나, 인간의주관성을강조한소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스로이어지는학문체계는인간중심적이고, 합리적이고모습을보여준다. 한편아테네의파르테논신전아테네여신상등에서는조화와균형미를잘보여준다. 2. 헬레니즘 : 확대된세계에서살아야하는헬레니즘시대의사람들은공공의윤리나애국심보다는개인의행복과구원을추구하게되었다. 여기에서헬레니즘문화의개인주의와세계시민주의가생겨났는데, 정신적인쾌락을추구한에피쿠로스학파나금욕을강조한스토아학파는이러한경향을대표하는철학이었다. 이들은미술에서도이상적인미보다는인간의관능이나격정을사실적으로표현하는 - 5 -

6 경향을띠고있었다. 3. 로마 : 대제국운용에필요한실용적이고외형적인문화를발전시켰다. 따라서문학, 철학, 예술등에서는그리스인을능가하는업적인거의없지만, 법률 ( 만민법 ), 언어 ( 그리스어와라틴어 ), 건축술 ( 상수도, 경기장, 극장 ), 도로시설등에서는탁월한업적을남겼다. 로마문화는그리스문화를중요한기반으로받아들이고, 또그것을다른지역에전파하여헬레니즘문화의범주를확대시키는역할을하였다. 로마공화정초기신분투쟁과아테네민주화과정비교 로마의정치체제의변화 : 왕정귀족정공화정제정신분투쟁과정성산투쟁 ( 기원전 494) : 트리부스평민회의조직및호민관선출권 12표법 (449) : 법률의성문화리키니우스-섹스티우스법 (367) : 두명의집정관중 1인은반드시평민에서선출호르텐시우스법 (287) : 트리부스평민회의의결은켄투리아회나원로원의인준없이도법률로서발효 ( 귀족과평등한권리 ) 아테네와비교 : 솔론의개혁과참주정의출현과정에서아테네의시민들은민주제를이루어낼만한역량을가지게되었다. 이를기반으로클레이스테네스가민주주의를발전시켰으며, 페르시아전쟁에서의승리이후최하층시민까지포함하는보다민주제가등장 에투루리안의지배를받던로마인은기원전 509년에에트루리아인왕을몰아내고공화정을수립했다. 로마의정체는민회에서인민의동의를얻어선출된 2인의집정관이 1년간국가를대표하는통치자의구실을했다. 민회에서는입법, 관리선출, 전쟁과세금등에관한국가정책이의결되었는데병사들의민회인 Centuria회가실질적인민회역할을했다. 그러나로마의민회에서는토의나표결과정에서시민들의평등한권리가보장되지못하고토지귀족들의권한이더욱우세했다. 로마공화정에서실질적인의결기관의역할을한것은토지귀족들의회의체인원로원이었다. 로마의공화정은전통적인혈통귀족들의특권을보호하는체제로서성립했던것이다. 반면에평민은자신의정치적의사를대변할기구를갖지못했고, 성문법의부재로법정에서의평등을보장받지못했다. 또한귀족과평민간의결혼이금지되어있었다. 그런데당시평민들은중갑보병전술의채택으로국가방위에상당한공헌을하고있었다. 이에평민들은귀족의정치독점에대한투쟁을전개해나갔다. 평민들은일단군대소집에불응함으로써귀족의양보를얻어냈다. 기원전 494년에로마의평민들이로마에침입해온외적과의전투를거부하고인근의성산으로철수하자귀족들은평민에게평민만의집회인트리부스평민회를조직하고평민의권익을옹호하는관직인호민관을선출할수있도록인정했다. 이어기원전 449년에는로마최초의성문법인십이표법이제정되어귀족들의자의적인법운용에제동을걸었다. 십이표법중의악법조항이던통혼금지조항은기원전 445년에폐지되었다. 그리고기원전 367년에는리키니우스-섹스티우스법의제정에따라두명의집정관중한명은반드시평민신분중에서선출되도록규정되었으며, 기원전 3세기초에가면집정관이외의다른여러관직들도평민들이맡을수있게되었다. 기원전 287년의호르텐시우스법은이러한평민권신장의절정을이루는것이었다. 호르텐시우스법에따라트리부스평민회의결의는이제캔투리아회나원로원의인준없이도법률의효력을갖게되었다. 귀족신분의동의없이트리부스평민회의결의만으로국가정책에대해구속력을가지는것인만큼평민은형식적으로나마귀족나평등한권리를누리게되었다

7 로마공화정의성립과정과붕괴이유? ( 그라쿠스형제개혁 ) 로마는포에니전쟁으로지중해를로마의호수로만들었다. 로마의이러한팽창의결과속주로부터막대한부가들어왔다. 이러한부는원로원계층과기사계층에게주로돌아갔고시민은그러하지를못했다. 특히로마군대의주축인농민의사정은전에비해약화되었다. 계속되는전란으로농지가황폐화되었을뿐만아니라오랫동안경작이이루어지지않아곡물생산이현저히감소했다. 더욱이전리품의분배과정에서응분의보상을받지못한농민들은자신의토지를경작할수있는역량을잃게되고토지를부유한지주들에게팔아넘겼다. 이런중에농민의기반을더욱약화시킨것은막대한전쟁포로출신의노예노동력이농촌에대거유입된것이다. 대지주들은빈곤해진농민들의토지를사들여확장한대토지농장 (latifundium) 에대규모의노예노동력을이용하여수익성높은과수지배에열중하였다. 이처럼소수유력자들의부가증대하는반면많은농민이몰락하여빈부의차가심해지는것은사회적인문제일뿐만아니라군대의주력을중장보병의시민, 즉토지소유농민층에의존하고있던로마로서이러한농민층의몰락은군사력약화를의미하는것이다. 기원전 133년과 123년의티베리우수와가이우스두그라쿠스형제는부호들의공유지점유면적을제한하여여기에서얻은토지를빈민에게분배함으로써토지소유농민을재생시키려한것이다. 그러나그들은귀족층의반대로뜻을이루지못한채형티베리우스는학살당하고, 동생가이우스는자살하였다. 프랑크왕국 1. 발전요인첫째, 거리로원주지를버리지않고팽창형태로이동이이루저여게르만의힘과전통을간직하고로마문화유산이풍부한갈리아지방에건국했다. 둘째, 일찍이카톨릭으로개종하여로마계주민들과의융합을꾀함으로써게르만의전통과로마문화를크리스트교신앙으로결속했다. 셋째, 지리적위치로비잔틴이나이슬람의직접공격을받지않았다. 2. 메로빙왕조 (481~751) 클로비스는로마카톨릭으로개종하여 (496) 교회의지지를얻는한편정복사업을통하여프랑크왕국의영토를갈리아중부지역까지확대하였다. 클로비스사후분열이계속되어정치의실권은대토지를소유한귀족의대표인宮辛의수중에들어갔고궁재인카롤루스마르텔은이베리아반도에서침입해온이슬람군대를투르, 푸아티에전투에서격퇴하여프랑크왕국및크리스트교세계를수호하였다. 3. 카롤링왕조 (751~843) 피핀 : 교황과제휴하여왕위에오른카롤루스마르텔의아들피핀은롬바르드왕국을공격하여이탈리아중 / 북부를차지하고, 라벤나지방을로마교황에게기증하여, 프랑크왕국과로마교회간에유대를강화했다. 카롤루스대재 (768~814) : 여러차례롬바르디아족을정벌하고동으로는바이레은작센아바르를토벌하는한편, 에스파냐에원정하여사라센을토벌하여프랑크왕국의전성기를이룩하였다. 강력한지배체제를확립하여, 전국을 300여개의주로나누고지방귀족을억제하기위해伯 (Graf) 을두어치안, 사법, 군사를장악하게하고, 변경이나전략적요지에는군대지휘관을변경백또는공 (Dux) 으로임명하여 - 7 -

8 다스리게하였다. 더욱이, 이들의독립화를막고감시하기위해중앙에서속인귀족과고위성직자 2인으로구성된왕의사자들을파견하여감독하게하였다. 칼롤링왕조르네상스는신학자엘퀸, < 카롤루스大帝傳 > 의저자아인하르트등이름난학자를초빙하여교육에전념하게하고궁정학교를세워왕족과귀족의자제를훈련시키고 ( 고전, 라틴어, 논리학등 ) 학문과문예를진흥시켰다. 또한크리스트교를수호하고전파할사명을위탁받아서로마제국의황제로대관되었으며, 이로써로마고전문화의크리스트교, 게르만전통이융합된서유럽문화권이성립되었다. 4. 프랑크왕국의분열카롤루스대제가죽은후프랑크왕국은내부분열과이민족의침입으로심한혼란을겪었다. 결국베르됭조약 (843) 과메르센조약 (870) 에의해제국은동프랑크, 서프랑크이탈리아로분할되어오늘날의독일, 프랑스, 이탈리아의기원이되었다. 중세의봉제제도 1. 성립배경 A. 배경 : 서유럽사회가 9세기부터내분과이민족의침입으로혼란을겪으면서스스로안전을지킬수없었던많은사람들이자발적으로기사의보호에의존하거나, 기사들에게강제로토지를빼았겼는데, 기사들은치안유지, 외적방어, 농민예속을통해사실상의지배자가되었다. B. 정의 : 직업적인전사계층으로등장한기사들이주군과주종관계를맺고, 봉토로받은장원의영주로서농민을지배하는중세유럽의사회체제 C. 기원 : 주종관계 ( 개인적보호관계 ) 로마의보호자와피보호자의관계인피호재와, 게르만사회의종사제종사제와피호제는모두부양에필요한물품을직접증여함으로써맺어지는인적유대관계였지만, 카롤링시대에는봉사에대한대가가물품에서토지로바뀌었다. 이처럼특정봉사대가의토지를처음에는恩貸地 (beneficium) 라고했는데, 차츰봉토라는말로대체되었다. 그리고토지에결박된예속적소작농은로마의콜로누스 2. 특색 A. 쌍무적군신관계 : 주종관계는봉토를줌으로서성립되는데, 재분봉을통해거의모두가주군이며가신이었다. 주군은가신에게보호부양의의무를지고, 가신은주군에게충성을맹세하고군역봉사와조언, 부조의의무를졌는데, 주군과가신중어느한쪽이그의무를이해하지않는경우그관계는해소되었다. 따라서, 주군이가신의가신에게직접적의무이행을요구할수는없었다. 다만, 가신은주군이다수일경우, 가신은최우선적으로충성을바치는주군을선정하여서양하는至上臣誓를해야했다. B. 지방분권화 ( 불입권 ) : 봉토를소유한영주는자기봉토내에서는국왕이나주군의관리로부터재판이나조세에간섭을받지않고면세의특권과경찰권및재판권까지행사하였다. 따라서왕의권한은백성전체에미치지못할뿐아니라, 그가거느린몇몇대귀족에게국한되었다. C. 장원중심의자급자족농업경제 : 농촌은일정한크기와농업인구를가진장원으로구성되어있고, 거기에서사람들은간단한생산시설과농경지및비농경지를중심으로자급자족의공동체생활을영위하였다. 영주는농민들의생계유지수단인토지를빌려주고, 이에대한대갈로농민들은영주에게노동력을제공하여장원의 - 8 -

9 경제활동을담당하였다. 이와같은중세농민을구별해본다면, 첫째, 보유지에대해지대를내지만, 양도의자유를가지며, 정기적인부역을면제받은소수의자유농, 둘째, 장원을이탈하지못하며영주에게예속되어있는다수를차지하는농노, 셋째, 장원내의잉여노동자로농노와같은법적신분을가지농업노동자넷째, 권리를가지지못한노예가있었다. D. 엄격한신분제사회 : 왕-제후-기사 ( 봉건영주 ) 로이어지는군사계급과교회의성직자로구성되는지배층과, 도시민, 농노등으로구성되는피지배층의피라미드식계급으로이루어져있다. 프랑크왕국의역사적의의 콘스탄티누스황제는 313년밀라노칙령으로크리스트교를공인하였다. 이어니케아공회 (325) 에서는아타나시우스의삼위일체설을크리스트교의정통이론으로삼고, 그리스도의인간성을강조하는아리우스파를이단으로규정하였다. 이는훗날프랑크왕국이로마카톨릭과제휴하는데일정의역할을한다. 즉, 게르만족의이동과게르만국가의수립과정에서일부종족은오래지태하지못하였는데, 이는그들이자기의본고장을멀리떠나와로마시민을지배할수있는인적물적자원을기대할수없었기때문이며, 또한게르만족의대다수가로마카톨릭에서이단시하는아리우스파였기때문에정통인아타나시우스파를믿는로마계주민들과융합하기어려웠으며그들의지지를얻기도힘들었기때문이다. 이에비해프랑크왕국은로마카톨릭으로개종하여로마시민과융합되어질수있었다. 프랑크왕국의역사가유럽의역사상중요한자리를차지하는것은그들이로마카톨릭과제휴하여서로마제국을부흥시킴으로써서유럽사회에새로운질서를마련해주고, 게르만문화와로마문화를그리스도교신앙으로묶음으로써, 새로운유럽문화를이룩할바탕을마련했기때문이다. 즉, 게르만족의이동으로야기된사회적혼란과문명의쇠퇴에종지부를찍고, 유럽세계의새로운사회질서와새로운문명형성의제1단계를완성하는것이다. 그리고로마교회는동로마황제의지배에서벗어나게되고, 크리스트교권은동쪽의그리스정교권과서쪽의로마카톨릭교권으로갈라서서이후오랫동안서로다른길을걷게된것이다. 중세유럽문화의특징 중세유럽문화가처음활력을되찾은것은 9세기초찰스대제의문화보호정책에따른카롤링르네상스때부터이다. 그러나중세문화의전성기는중세사회가크리스트교와봉건제라는새로운체제하에서안정과번영의절정에도달했던 11세기후반부터 13세기후반까지이다. 이시기유럽세계는고대로마문화의전통을이어받으면서도게르만적인요소를바탕으로하는새로운특색을지닌중세유럽문화를발전시켰다. 중세초기에도그리스와로마의문화적전통과기독교의종교적교리를결합시켜중세특유의기독교문화를모색해보려는노력이보에티우스와이시도르등에의해시도되었지만큰성과는없었다. 그러나 12세기에이르면정치적안정과경제적번영이이루어지고또이슬람세계와비잔틴제국과의교류가증대하면서, 학문을장려하고문화를체계적으로정리하려는움직임이활발해졌다. 대학 ( 파리대학, 볼로냐대학, 옥스퍼드대학 ) 이처음설립된것도이무렵이었는데대학은주로그리스철학에의거한합리적인사유방식과신학이나법학같은전문지식을교육했다. 중세문화의대표적인분야는철학이었다. 철학은신의존재를증명하고기독교교리를체계화시키는과업을맡고있어서신학적인성격을띠었다. 특히 13세기에등장한스콜라철학은아리스토텔레스의합리적인논리개념을이용하여기독교교리를명확하게설명하고자노력했다. 그대표자들은성안셀무스, 아벨라르, 토마스아퀴나스등이있다. 이들은신앙과이성이대립되는것이아니며신에대한철학적인사유학기독교신앙을고취시킨다는생각을가지고있었다. 특히아퀴나스는 - 9 -

10 < 신학대전 > 을써서스콜라철학을종합적으로정리했다. 그러나중세의철학은어디까지나 " 신학의시녀 " 역할에머물렀다. 그들이추구하는합리적인사유의최종적인목적은신앙이었던것이다. 중세의예술과건축역시기독교의영향을크게받았다. 그림과조각은종교적인주제를다루고대개중세인의종교적영감을북돋우기위한것들이었다. 건축양식역시교회건축을중심으로발전했다. 11세기와 12세기에는로마네스크양식이지배적이었는데이는천장이원통모양의무거운둥근천장이어서이를떠받칠벽이두터웠고따라서창문이적어교회내부가어두웠다. 그래서 12세기부터는끝이뾰족한천장을갖춘고딕양식이유행했다. 고딕양식은상대적으로천장이가벼워서벽이얇아지고창문이커져서교회의내부가훨씬밝아졌다. 그대형창문은여러색깔의색유리창으로장식되어교회의성스러운분위기를조성했다. 비잔틴문화의특성 서유럽중세가성숙하고있는그시간콘스탄티노플을수도로한비잔틴제국에서는황제의권력이그대로유지되어로마제국말기와같은황제교황주의적인전제정치가오랫동안계속되었다. 비잔틴제국이옛로마의영광을되찾은것은라틴어를일상용어로사용한마지막황제인유스티니아누스황제때였다. (527~565) 그는아프리카의반달왕국, 이탈리아의동고트왕국을멸하고, 에스파냐남쪽해안과시칠리아섬을되찾아갈리아와브리튼을제외한로마제국령대부분을수복하였다. 한펀, 로마법을집대성하고성소피아성당을건립하고, 양잠법을들여와견직공업을일으키는등내치에도힘써그의치세동안과거로마제국의영광이되살아나는듯하였다. 그러나그의사후로마는롬바르디아족과프랑크족의침입, 이슬람교도의침입등으로수도콘스탄티노플이공략당하는지경에이른다. 718년황제레오3세는수도에육박한이슬람교도를격퇴함으로써유럽크리스트교세계를보호하였다. 그러나이후이슬람교도의침입과, 아바르인불가르인슬라브족의침입으로 8세기말엽비잔틴제국은발칸반도의남단과소아시아만을가진소국으로전락하고만다. 그러나이러한과정이비잔틴제국의문화를형성하는계기가되었다. 영토는줄어들었으나제국의통일성이나동질성은그리스계주민들을중심으로하는보다집약적이고균질적인통일국가가되었기때문이다. 그것은로마적제국에서그리스적, 헬레니즘적제국으로변모한것을뜻한다. 이러한경향은비잔틴제국의정치제도, 경제조직, 종교, 예술등거의모든분야에서나타났는데그단적인예가라틴어대신그리스어가제국의공용어로사용되었다는점이다. 먼저군사제도를비롯한군사조직은군관구제와둔전병제로변모하였다. 이는군관구의사령관에게군정과민정의양권을겸하게하고병사에대한보수로소토지를지급하여병농의일치를겸하게하는것이다. 이렇게하여소토지소유의자영농민을육성함으로제국의안정을이룰수있었다. 종교적으로 726년레오 3세의우상숭배금지령은우상숭배를주장하는수도원을억제함으로써교회에대한교황의지배를강화하려는정치적의도가담겨있는것이다. 이로써비잔틴제국의황제교황주의는로마교황과대립을격화시켜동서교회가분리되는계기가되었다. 그러나자체번영을구가하던비잔틴제국은 11세기이후유력한군인이나관리가대토지를사유화함으로써군관구제가무너지게되어결국 1453년오스만투르크에게멸망당하였다. 비잔틴제국의역사적의의는이슬람교도의침입으로부터크리스트교세계를오랫동안보호하였으며, 이를통해고대문화의유산을보존하고계승하여르네상스의개화에영향을끼쳤다는점과아울러비잔틴제국이독특한문화권을형성하고있었다는점이다. 이러한비잔틴문화의특색을가장잘나타내고있는것이모자이크의세밀화이다. 이는그리스의고전미술의전통위에오리엔트각지의미술이흡수되어그리스정교미술로통일된것으로, 그속에는그리스의현세적아름다움과즐거움이오리엔트의신비적위엄과융합되어있다. 그대표적인예가성소피아성당이다

11 중세농업생산발전배경, 과정, 결과는? 10세기이후중세유럽은봉건체제하에서안정을구가하는동시에자급자족적인장원경제안에서도생산성의향상이일어난다. 즉쟁기의개량, 말의이용, 삼포제도의도입등농업기술상의발전이그것이다. 이러한생산성의향상으로인구가증가했고인구증가에따른토지부족을해결하기위해농지개간운동이대대적으로일어났다. 농지개혁운동은인근황무지나습지, 삼림에대한개간뿐만아니라독일동부에서처럼대규모적인식민사업을통해이루어지기도했다. 새로운토지의개간이가져온중대한결과의하나는중세장원제의변모였다. 새로운토지에이주할농노들을얻기위하여어떤지주들은개척사업에종사한농민들에게일정한특혜를부여했는데그것은흔히농노의부담을크게줄이는것이었다. 농노자신이이러한새로운땅으로도망치는경우도있었다. 장원영주는이것을막기위하여남아있는농노에게비슷한특혜를부여하는수가많았다. 이리하여 12,13세기에는농노들의부담이상당한경감이일반적인추세가되었고나아가서는농노신분자체의해방까지도나타나게되어농민의자유가보다늘어나게되었다. 농업생산과인구의증가, 그리고이에따른사회적유동성의증대는교역과상업의발달을자극하였다. 남아도는생산물이생기게되자, 이잉여물의교환에서다시성업활동이일어나게되었다. 한편, 늘어난인구는처음에는새로운토지의개척사업에배출되었다. 그러나시간이지남에따라새로운땅또한가득차게되어상업으로이동하게된다. 이리하여 10세기후엽부터 11세기에걸쳐서서유럽세계에서는새로운상인계층이광범하게형성되어갔으며, 이들의상업활동의근거지또는중심지로서중세도시가또한널리발달하게되었던것이다. 중세농민운동 ( 와트타일러, 자크리, 치욤피의난 ) 1. 배경상공업의발달로시장경제, 화폐경제, 도시의팽창등은점차많은돈을필요로하는영주들의재정을압박하여영주들은직영지를임대하고농민으로부터화폐지대를받거나, 화폐를받고농민을농노신분에서해방시키기도하였다. 더욱이 14세기중엽부터흑사병이유행하여유럽전체인구의 1/3을잃어, 농촌인구가격감되자장원영주들은농민들이영지에서이탈하지않게하기위하여농민의부담을경감하고신분적속박도완화하는등농민의처우를개선하고화폐지대가보급되어농노는지대만무는자영농민이되었다. 2. 발단궁핍해진영주의영주적지배와봉건적수취를강화하는봉건반동에대항하여대규모의난이일어났다. A. 자크리의난 (1358) : 1323년플랑드로지방자유농민들이영주들에맞서폭동을일으켰으며, 1358년에는프랑스북부보베에서반란이일어나프랑스전역에확대되어파리까지위협했다. B. 와트타일러의난 (1381) : 토지에대한예속과무서운부담을강요하는입법조치에불만을품고있던영국남부여러지역의농민이복음주의에입각한평등을주장하는수도자존볼이선동에이끌려난을일으키고, 뒤에는와트타일러를지도자로삼고런던까지진격하여, 국왕리처드 2세를만나농노제의폐지, 농민탄압법의철폐, 교회령의몰수및무상분배등을요구하였다. C. 기타 : 보헤미아호스파의반란 (1419), 독일의토마스뮌처가영도한농민반란 (1524~1525) 등이있다

12 3. 도시의반란 A. 배경 : 도시에서는 12,3세기에진행된계층분화의결과, 상층, 중산층, 소시민적부르주아지로분화되고, 그밑에임금노동자내지도시프롤레타리아가나타났다. 상층부르주아지가도시귀족화면서, 시행정권을배타적으로독점하고길드조직의폐쇄적특권으로일반職人의길이막히고, 다수의도시임금노동자가나타났다. B. 발단 : 상층부르주아의독점적인도시운영에반발한하층도시민들은직인과임금노동자를중심으로과두지배체제에대한반란을일으켰다. i. 1302년프랑스인들이지배하는시정부에저항했던브뤼주의수공업자들의반란을시작으로 14세기에는유럽전역의도시에서소요와봉기가일어났다. 1341년에는테살로리카, 1381년에는 Ghent, 1382년에는루앙에서반란이있어다. ii. 1378년피렌체에서양털을벗기는사람들이주동한치옴피의반란은하층노동자들이시정부를약 6주동안장악하여조세감면및완전고용의시책과자신들의길드를조직, 프롤레타리아집단들의대표권을획득하고, 사법권을행사하기도했다. iii. 베네치아와한자동맹에서는상층부르주아가폐쇄적이지않아, 상업으로부유해진새로운사람이계속보충되었고, 영국에서는도시에대한왕권의통제가강하여하층민의반란이거의있을수없었다. C. 의미 : 중세적도시경제가내부적으로성장한상공업을통제하고발전시키기에는부적당하다는것을보여준다. 즉특권적이고폐쇄적인중세도시의길드적인생산체제를넘어선자본주의적인세계경제의출현을예고하는조짐이었다. 십자군전쟁 1. 원인십자군의기본적인배경은 10세기부터 11세기에걸친유럽사회의전반적인안정과이로인한농업생산력의발전과인구의증가등으로유럽은대내적으로는개척과개간사업, 그리고엘베강동쪽지역에대한식민운동으로나타났으며, 대외적으로는이슬람세계에대한반격으로나타났다. 시칠리아에서는완전히이슬람세력을추방하였다. 셀주쿠투르크는비잔틴제국의선공을방어하고, 이후시리아를점령한후예루살렘을점령하여 (1071), 동로마의콘스탄티노플을위협하자, 동로마황제알렉시우스콤네누스가교황우르바누스 2세에게구원을요청하였다. 클레믈롱종교회의에서는교황우르바누스2세기는동서교회의통합, 교황권신장의기회로간주하여, 성지탈환을설교하였다. 농민십자군은대중설교가들은성지회복에참여하는일은죄를벗어나는길이된다고주장하며십자군을모집하였다. 전쟁의장기간지속 ( 십자군전쟁의실질적인이유 ) 은교황은동로마황제를자기의지배하에넣고, 교황권을신장하고자하였다. 왕, 제후, 기사등봉건영토는봉건사회의발달에따라대외발전을희망하였다. 북이탈리아여러도시의상인들은동방무역의주도권을도로마나이슬람세력으로부터빼앗고자하였다. 농노는신분상의자유와부재의말소를조건으로십자군에호응하였다. 2. 경과 A. 제1회십자군 (1096~1099) :

13 우르바누스 2세가구성한정규십자군이출발, 국왕의참가는없었으나, 예루살렘에십자군의왕국 (1099~1187) 을건설하고, 틀리폴리백령 (1102~1289) 을건설하였다. 이리하여시리아로부터팔레스타인연안지대에 4개의십자군을건설하였으나, 이슬람세력에둘러싸인이들은왕국은오래유지되지못하였다. B. 제2회십자군 (1147~1149) : 프랑스왕루이 7세, 신성로마황제콘라트 3세등이참가하였으나목적을달성하지못하고중도에서회군하였다. C. 제3회십자군 (1189~1192) : 신성로마황제프리드리히1세, 영국왕리처드, 프랑스왕필리프 2세가참가하였으나, 내분이일어나프랑스왕은귀국하고리처드는고분분투하였으나, 살리딘에대적할수없어순례자들의자유로운예루살렘출입을보장한휴전조약을체결하고회군하였다. D. 제4회십자군 (1202~1204) : 교황인노켄티우스 3세의제의로베네치아에모인십자군은바다를건너가려했으나, 비용이없이베네치아상인의제의를받아들여베네치아무역경쟁자인헝가리에게점령된크리스트교도시인자라시를공격하여점령하고약탈을자행했으며, 다시동로마의콘스탄티노플을점령하여라틴제국 (1024~1261) 을건설하였다. E. 그후의십자군 : 1212년소년십자군을결성하여지중해로향하여남하하기시작했으나, 악덕상인들에의해노예로팔려갔다. 이후몇회의십자군이조직되었으나성과나호응이없었으며, 시리아에남아있던예루살렘왕국이내분으로약회되다가 1291년마지막거점인아크레가함락되어십자군은막을내리게되었다. 3. 실패원인교황의정치, 경제적통솔력결여, 각국제후 / 기사들의정치경제적이해관계적용, 종교적정열이식고세속적욕구가강하게작용, 이슬람세력의강력한저항이있었다. 4. 영향 A. 종교적 : 십자군은교황의권위가전성기를맞이하였을때일어났으나, 결과적으로는교황권의권위를실추시키는결과를가져왔다. B. 정치적 : 영지관리의소홀, 경제적소모 ( 기사들의사망많음 ) 로봉건세력은약화되고, 국내에는국민의식이싹트고국민결속이두드러져각국국왕의권한은강화되기시작했다. C. 사회 / 경제적 : 동방과의무역이발달하여상공업과화폐경제의발달을촉진시켰으며, 베네치아, 제노바, 피사등의이탈리아도시들이무역의주도권을장악함으로써지중해연안도시의번영을가져왔고, 장원은붕괴되었다. D. 문화적 : 비잔틴이간직하던있던옛그리스문화를접하게되고, 사라센의화학수학의학등자연과학지식이크리스트교에구속되었던서유럽문화에자국을주어, 뒷날르네상스의근원이될수있었다. E. 군사적 : 기병뿐아니라, 보병과협동작전 / 보병중심전술의중요성이인식되었다. 크리스트교는중세유럽사회의형성에어떠한역할을했는가? ( 교황권과왕권의관계 )

14 프랑크왕국과로마카톨릭이제휴이후급성장한로마카톨릭은기가셰층이정치현세적지배계층으로군림하였다면, 성직자계층은종교적정신적지배계층으로중세사회를풍미하였다. 로마카톨릭의권위는이교도의개종작업과중세봉건영주의토지기증으로그세력이확대되었다. 그러나 10세기이후성직자의대처와성직매매를통한부의확장은교회에대한비판으로이어진다. 이러한배경하에클뤼니수도원의개혁은교회의세속화에대한거부로평가될수있다. 클뤼니수도원출신인그레고리 7세가교황이되자신성로마제국황제인하인리히 4세와의서임권투쟁이전개된다. 이후교황은하인리히 4세를파문하였고, 황제는독일지역제후들의정치적지지를얻지못하여교황에게무릎을꿇었다 ( 카노사의굴욕 :1077). 그러나하인리히 4세는독일지역내의반대세력을굴복시킨후이탈리아로내려와교황그레고리7세를폐위시켰다. 서임권을둘러싼성속의대립은이후계속되다 1122년황제하인리히 5세와교황칼릭투수 2세사이의보룸스협약을통해타협이이루어졌다. 이후십자군전쟁으로교황권은절대화되었으나, 13세기이후로마교회의정치적세속화와십자군전쟁의실패, 그리고서유럽각국의왕권의강화작업과이에대한반비례로교황과교회의권위는추락된다. 즉, 13세기말교황보니파키우스 8세의영국, 프랑스왕과성직자에대한과세권문제는결국프랑스왕필립4세와의대결을야기시켰다. 교황과의대결에서프랑스내의지지기반확립을위해처음으로삼부회가소집되었으며, 필립4세는보니파키우스 8세를폐위시키고새교황을로마에서프랑스남부의아비뇽으로옮겨프랑스왕의통제를받도록하였다 ( 아비뇽유수 :1309). 이후 1378년부터 1417년사이교황이이탈리아와프랑스에동시에서는교회의대분열이일어나교황의권위는추락하였다 ( 콘스탄츠공의회결과이탈리아교황의정통성인정 ). 이후프랑스내에서는브루쥬결의 (1438) 를통해로마교황에대한프랑스교횡의세금납부를거부하고프랑스내의성직자에대한교황의성직임명권을부인함으로써프랑스교회에대한로마교황의지배를부정하였고, 독일지역에서도마인츠결의를통해프랑스오동일한입장을천명하였다. 이로써교황의보편적권위는부정되기에이르렀다. 중세도시 11~12세기에상인과수공업자들이원거리무역의중심지와교통의요지에위치해있는봉건제후의성곽주위에집단정착하면서중세도시가형성되었다. 중세도시의구성원은자유민으로서부역노동, 인두세, 상속세등의의무로부터해방되었고, 도시로탈출한농노도 1년하루를무사히지내면자유인이되었다. 도시민들은처음에안전한경제활동을위해봉건영주의군사력을필요로하였으나, 영주의봉건적인제약과속박이도시민의자유로운경제활동에장애가되자, 이러한제약으로부터벗어나고자하였다. 도시민들은도시의자율성을확보하기위해영주에게돈을주고특허장을사는등자치권을확보해나갔다. 특허장의내용에따라도시는영업상의자유, 인신상의자유, 재산권또는자치권도보장받았다. 그리고자치공동체인코뮌 (commune) 을형성하여영주에게일정액의금전납부와군사적의무를수행하고, 대신도시내부의통치에관하여거의완전한권리를행사하였다. 중세도시경제의특징은상인과수공업자들의동업조합인길드조직이다. 처음에는상인길드속에상인과수공업자들이모두포함되어있었으나, 분화양상이나타나면서수공업자들의장인길드가따로조직되었다. 상인길드는비조합원의개입을금지하였으며, 수공업길드는구성원들간의경쟁을막기위해제품의원료, 규격및질, 작업시간, 제품가격, 해당수공압자의인원수까지도공동으로규제하였다. 장인길드는가게주인인장인들과그밑의도제와직인으로구성되었다. 그러나생산과기술에대한길드의공동규제와경쟁방지는중세도시의기술혁신과생산력증대를가로막는요인이되었다. 원거리무역이발전함에따라도시역시크게발전하였다. 주요무역로는지중해-이탈리아-알프스산맥-중부유럽-플랑드로지방및북부독일에이르는도정이었다. 중세의대표적인도시들은

15 이탈리아의베네치아, 피렌체, 제노아, 피사, 플랑드로지방의브뤼주, 북부독일의함부르크, 뤼벡트등으로서모두원거리무역의교역로에위치해있다. 특히 13세기경중세도시는동맹체를구성하여원거리통상에서자체보호를도모하게되었는데, 이탈리아의롬바르디아동맹이나독일지방의한자동맹이가장대표적이다. 또한프랑스동북부의샹파뉴에는정기시가번창하였는데, 정기시는 1년에대가 3주내지 6주동안만일시적으로운영되는도매시작격으로서서유럽내륙지역의국지적교역거점이되었다. 중앙집권국가형성배경 중세의왕은봉건영주와교회세력의견제로인해영토전반에대한중앙집권적인통치권을행사하지못하였다. 그러나장원제의몰락과전술의변화로봉건영주의정치적영향력이약화되고교황권이쇠퇴하면서강력한왕권을바탕으로한중앙집권국가가출현하였다. 국왕은자신의왕권을강화시키기위한방책으로상비군과관료제를운영했고재정충당을위해도시의상공업자들과협력관계를유지했다. 도시상공업자들은국왕을재정적으로지원하거나국왕의관리로서봉사하면서점차로정치적지위가높아져귀족, 성직자와함께신분제의회에참가하게되었다. 한편화포의사용등전술의변화로군사적가치를상실한봉건기사들은점차국왕의궁정신하가되었다. 영국과프랑스는백년전쟁 (1337~1453) 을계기로중앙집권적인민족국가로발전하였다. 백년전쟁은양국왕가사이의봉건적인전쟁으로시작했으니, 프랑스국민과영국국민의민족의식이싹터국가간의전쟁으로발전했다. 프랑스는잔다르크의활약으로영국군을격퇴하였고, 통일된영토를가지게되어왕권이더욱강화되었다. 1439년에삼부회는국왕샤를 7세에게상비군을보유하고국왕이직접각주민에게인두세를거둘수있다는권한을부여하였다. 영국은백년전쟁이후일어난장미전쟁 (1455~1485) 을치르면서귀족세력이몰락하고, 15세기에는새로운튜더왕조의헨리7세에의해중앙집권체제의기틀이마련되었다. 이베리아반도는카스티야, 아라곤, 포르투갈의세기독교왕국과이슬람국가인그라나다왕국으로분열되어있었는데, 1479년에아라곤과카스티야가합쳐서에스파냐왕국이성립하였다. 국왕페르디날드는이슬람최후의근거지인그라나다를정복하고 (1492) 통일을완성하였다. 러시아는모스크바대공국의이반3세가몽고족을몰아내고 (1480) 동북부러시아를통일하였다. 비잔티제국멸망후모스크바가그리스정교의중심지가되었고, 이반 3세는교회와국가를지배하는강력한왕이되었다. 그러나독일과이탈리아는분열된상태가계속되었다. 르네상스 유럽세계에서 13세기후반기부터중세의특징적인사회상이달라지기시작하였다. 십자군전쟁이끝난1270년경을전후하여교황의권위가더이상군주보다우월한위치에놓이지못하게됨과동시에사회일부에서는교회의권위에대한비판이일기시작하였다. 이와더불어사회 / 경제적으로도변하여도시의인구가증대하고상공업이발달하는한편, 활발한화폐유통을통해중세의장원을중심으로하였던농촌경제가변화하면서점차봉건사회가무너지고있었다. 이러한시대분위기에따라교회중심의중세문화와는다른고대그리스와로마문화가부활하였고, 그것을바탕으로새로운근대문화가싹트기시작하였으니이를가르켜르네상스라한다. 문화적으로는고전고대에의복귀를의미하였으나정신적인면에서는인간자아의발견을의미한다. 재생을의미하는르네상스는 14~16세기걸쳐고전문화의부흥을중심으로일어난문화운동으로유럽사회의전체적인운동을가르킨다. 그것은미술, 음악, 문학, 철학, 과학등문화분야뿐아니라, 경제생활, 사회구조, 정치체제에걸쳐일어난커다란변화를겪는역사적과도기의현상이었다. 르네상스가과도기라는한계성을극복하지못하는것은르네상스가전부의대중적

16 운동이아니라휴머니스트라는소수지식인들만의움직임라는것과그들을보호하고후원한것도교황과참주와같은봉건세력이었다는점이다그러나당시도시민들의생활상에서볼수있듯이현세중시사고와개인주의에대한부의추구는매우세속적인정신을낳게하였고세계에대한새로운인식을가능하게하였다. 이런점에서르네상스를과도기내지는근대의서곡이라고이해하는것은당연한일이다. 서유럽과동유럽의절대주의의차이점 서유럽사회에서는점차중세의분권적인봉건체제가무너지면서왕권을중심으로중앙집권과국가통일이진행되어 16세기에절대주의국가가성립하기시작하였다. 이들절대주의국가의특징을살펴보면다음과같다. 왕은관료를통해자시의의지를관철하고특히지방의귀족세력을견제하여최고통치권을확립하려하였다. 또한상비군제도를마련하여군사력을독점함으로써, 종래기사제도에입각해있던귀족들의세력을무효화시켰다. 이와더불어국가통치를위한재정확보를위하여조세제도를마련하고, 중상주의정책을실시하였다. 그리고관직을부르주아에게매매하여국가재정을충당하였고사법권을통합하여기존의봉건귀족세력을누르는결과를가져왔다. 이러한특징을가지는절대주의국가로는영국과프랑스등이있다. 한편프로이센, 오스트리아, 러시아등중부및동유럽국가들사이에서도절대주의국가가나타나기시작하였다. 그러나이곳에서의절대주의는서유럽의그것과는다른양상을나타내고있다. 중세말동유럽에서도서유럽사회와마찬가지로봉건적인위기는있었다. 그러나서유럽사회가농민들의반란을통해귀족들의반동적인의도가꺾이고부역이소멸되는방향으로진행되었던반면, 동유럽에서는오히려봉건반동이관철되어농민은예전보다더심하게예속되었으며, 도시세력은크게위축되었다. 이는서유럽의농민들처럼자유를찾아서쉽게도피할수있는도시도이들을비호하여반란을지원해줄도시세력도든든하지못하였던당시사회상황에서좀더유리한위치에봉건귀족들이있었기에성공할수있었던것이다. 이리하여서유럽에서농노제가거의소멸되어가던 16세기에동유럽에서는농노제가더욱강화되었고당시사회경제적기반이된것도이러한재판농노제에의한것이다. 또한동유럽은 16세기경제적팽창에서도전반적으로소외되어있어여전히장원제와농노제로구성된후진적인농업지역으로머물러있었다. 이는부르주아세력이성장할수없도록하였고, 이를통해부르주아세력과제휴하여봉건세력을꺽는방향으로진행된서유럽절대주의와는달리강력한세력이었던토지귀족과타협을통해봉건적성격이강한절대주의를수립하게된것이다. 군주는상비군과관료, 그리고징세권과같은절대권력의기반을부여받은대신귀족의제반권한들을보장해야했던것이다. 이때봉건귀족들사이에서는서유럽에서와같은매직제가나타나지않았고분명한서열속에서능력과기여도에따라승진을하는업적주의가만연해있었다. 이러한점에서동유럽의절대주의는서유럽의절대주의에비하여봉건적인측면이훨씬더강했고, 국왕중심적이라기보다는귀족관료중심적이라는성격이강했다는것을알수있다. 또한이러한동유럽의절대주의체제는전반적으로자본주의의발전을저해하는결과를초래하였다. 이로써동유럽사회에서는산업화가지연되고중산층이성장하지못하여정치, 경제적자유화및민주화가순조롭게진행되지못하고, 사회구조도역시낙후되는상태에오래머물게되었다. 서양근대사회의특징 중세말의사회변동에이어르네상스와종교개혁을거치면서유럽은근대사회로발전하였다. 시민혁명으로절대왕정이무너지고산업혁명으로자본주의가정착되면서근대시민사회가성립

17 하였고, 이와더불어민족의독립과자유를우선시하는민족주의의이념에따라민족국가가형성되었다. 중세사회가무너지면서이후시민의식이형성되어감에따라민주주의적요소가두드러지게나타나게된다. 중세유럽의봉건사회에있어서모든개인은어느신분에속하고있었다. 그는귀족이아니면농노였고그신분은세습되었다. 근대화는이러한신분제를타파하고사회의모든구성원이개인으로서의시민이되는평등화의과정을의미하였다. 도시에는귀족과농노의중간층인상인과숙련공이살고있었다. 이들은상업과제조업을통해부를축적하였고교양을쌓았다. 시민계급 ( 부르주아지 ) 은그들의도시가속한봉건영주들에게돈을주고특허장을얻어자치정부를세웠다. 시민계급은기존의질서가억압적이라는것을깨닫고자신들의향상된경제력에걸맞는사회적지위와정치적권리를기대하였다. 근대사회에들어서면서시민들은일정정도의민주주의에대한실험을시도하였고, 또일면에서한계점을보여주기도한다. 시민계급은특권의폐지, 인간의평등을주장하였다. 그들의불만은프랑스혁명으로폭발하였으며, 그에따라인권선언에서봉건제가공식적으로폐지되고모든인간은평등하다고선포되었다그러나혁명을주도했던시민계급은시민권을일반대중에게확대하는데는반대하였다. 왜냐하면그들의주관심은구지배계급의특권을타파하는데있었기때문이다. 시민계급은경제적자립의능력이없는무산대중은진정한시민이될수없다고생각하고일정한수준의재산을가진유산자들에게만참정권을주었다. 또 19세기가진행되면서참정권확대운동이일어났지만이운동의목표는모든성년남성에게만참정권을주는선거제도의도입이었다. 정치적민주주의는제1차세계대전이끝난직후영국과미국에서여성참정권이인정되면서크게발전하였고그후보통선거제의확립으로성취되었다. 그대의태동은근대의식의측면에서도살펴볼수있는데, 근대의식이란개인주의, 세속주의, 합리주의로나눌수있다. 개인주의 : 농촌생활은공동체적성향이강했고, 카톨릭교회의가르침도공동체의식을강조하였기때문에집단주의의요소가우세하였다. 근대초기에이르러도시의시민계급을중심으로개인주의적인요소가강해지기시작하였다. 개인주의는개인의이익과자기실현을최고의목표로삼는사고방식으로서르네상스시기에뚜렷해지기시작하였다. 개인주의는종교개혁으로부터도자극을받았다. 왜냐하면, 루터가강조한개인신앙은개인의의지를강조하였고, 칼벵이강조한개인의직업윤리도개인주의를강조하는결과를가져왔다. 세속주의 : 근대의식의형성에는세속주의도중용하게작용하였다. 그것은인간의삶의목적은신의뜻을실현하는것이아니라자신을실현하는것이라는생각으로르네상스와함께뚜렷해지기시작하였다. 르네상스인들은고대그리스와로마의문화를통해개인의자유와현세적인생활의즐거움을알게되었다. 그러므로그들은종교나집단의속박에서벗어나개성적인존재가되려고하였다. 합리주의 : 중세인들의생각에있어주요한판단기준이된것은종교였고, 이에따라크리스트교적인우주관은신의섭리를강조하였다. 그리고그들의일상생활은과거부터통용되어온관습에따라이루어졌다. 신중심사상과인습주의는근대과학의출현으로무너지기시작하였다. 과학자들은우주가어떤법칙에따라규칙적으로움직이는것이라고믿게되었고그법칙은인간의이성으로발견될수있다고믿게되었다. 자연법은인간사회속에서도작용하고있다고생각되어사회법칙들을찾아내려는움직임이일어나사회과학자로서홉스와로크가나타났다. 이제지식의원천은종교에서과학으로바뀌게되었다. 서양근대사회의특징중의하나는민족국가의형성에있다. 농업사회에서살았던중세인들의생활단위는자급자족적인장원이었으므로그들에게는국가라는개념이없었다. 그러므로중세인들은국가의시민이아니라특정한장원에속한지역인이었다. 근대사회에이르러사람들은민족국가의개념을가지게되었다. 그것은동일한언어를사용하는

18 민족을하나의국가속으로통합하려는생각이었다. 민족주의운동은처음에는지방의귀족을억누르고왕권을강화하려는절대군주들의중앙집권화운동과함께진행되었다. 근대민족주의운동은시민계급을중심으로하는자유주의운동과병행하여전개되었다. 활판인쇄술의영향은? 알프스이북의북방르네상스는이탈리아의영향을받아본격적궤도에오르게되는만큼, 그시기가약간늦어 15세기가되어서야비로소분명한운동이되었다. 그리고북방에서의학문전파는인쇄된서적에의해크게촉진되었는데, 새로운인쇄술의보급이없었더라면북방르네상스는그와같이신속하고효과적으로전개되지는못하였을것이다. 새로운활판인쇄술은 15세기중기독일마인츠시에인쇄소를가진구텐베르크에의해활용되었다. 그는모형에서주조된활자를써서서적을인쇄한후이를테면해판하여후에다스쓸수있는기술적혁신을가져왔다. 그는이방식으로성서를인쇄하여 1454년출판하였는데, 이것이소위구텐베르크성서이다. 이새로운활판인쇄술은유럽의다른지역에곧전파하여예컨데베니치아의알두스, 파리의에티엔등의인쇄소에서구텐베르크성서에서쓰인고딕활자체혹은그리스나헤브라이어로찍힌고전문헌이많이인쇄출판되었다. 1500년경까지유럽의주요국가에 1000개소이상의많은인쇄소가설치되었으며, 서적의염가대량출판은유럽지식계에큰영향을미쳤다. 활판인쇄술의직접적결과는북방의휴머니즘을확산시켰다는것이다. 고전문헌이나크리스트교의고전은일반에게보급되었으며, 그결과휴머니스트들의강의에도더많은청중이참석하게되었다. 전통적인필사본에비해인쇄서적은더정확한내용을전달할수있게되었고, 책값은크게떨어졌으며, 서적은대중화되었다. 이탈리아르네상스와북서유럽의르네상스비교 1. 이탈리아르네상스 A. 배경이탈리아는고전고대문화의전통을가장강학보유하고있었고, 북부의여러도시들은지중해무역의중심지로서경제적번영을누리며자유로운시민생활이발달하여있었다. 특히, 상공업의발전과금융업의발전을통해르네상스의문예를보호육성할수있는재산가내지토지귀족이출현하였다. B. 인문주의인문주의란고전작품의연구에바탕을둔어학, 문학, 역사등인문교육의강조를의미하는것이었고, 인문주의자들이주장하였던것은크리스트교를위하여이용되고크리스트교에의해제약받아고전으로서의참된모습을지니고있지않았던중세시대의고전을원래의참된모습의고전으로바라보고자노력하자는것이다. 당시이러한노력을했던인문주의자중플로렌스에서나온단테, 페트라르카, 보카치오가유명하다고전고대문화의부흥은현세적이고자유로운르네상스정신을낳았고, 그것은세속적이고인간적인근대문화발전의초석이되었다. 이로써현세를즐기면서있는그대로의자연의아름다움을추구하였고풍부한인간성과개성을마음껏발전시키고발휘하려는욕망과움직임이활발해져갔다. C. 미술고전에대한인문주의적열정과르네상스의세속주의적관점은미술분야에서특히뚜렷이나타났다. 그중에서도그림, 조각, 건축등이제모방의단계를벗어나독자적인것으로발전하였다. 회화의소재로는우선신화나성서였고여기에초상화나일상생활이또한부가되었으며, 그기법이

19 또한명암법, 원근법의새기술로보강되어현세적, 개성적인묘사가가능하게되었다. 르네상스의미술은 1500년대의초엽에그전성기를맞았다. 이미술의황금시대를대표하는거장은 " 모나리자 " 와 " 최후의만찬 " 등으로유명한레오나르도다빈치, 당대의이상적인여성상을나타내는성모상을그린라파엘로, 다비드상을조각하여남성적인육체의아름다움을표현한미켈란젤로를들수있다. 당시미술의특징은중세의화가나조각가들이상징적이며추상적인형식화를통해종교적정서를불러일으키려한것과는달리자연과인간을보다사실적으로재현하려했다는특징을지닌다. 또한건축에서는고딕양식대신그리스와로마양식을절충한르네상스양식이발전하였는데그대표적인작품으로는로마의성베드로성장을들수있다. 2. 북서부유럽의르네상스 A. 배경이탈리아의정치적분열이계속되고, 15세기말프랑스와오스트리아등의외세침입이있었으며, 신항로의개척으로무역의중심이대서양으로이동하여 16세기에는르네상스의중심이알프스이북으로옮겨갔다. B. 인문주의단순히고전을연구하고모방하는데그치지않고, 현실사회와교회를비판하며성경이나초기교부들의철학을원전을통해연구하려는경향을보였다. 이처럼그리스어나헤브라이어원전에의한성경연구를통해서원시크리스트교로돌아가려는인문주의운동이곧크리스트교적인문주의였다. 이러한크리스트교적인문주의의대표자는에라스무스였다. 그는초기크리스트교의단순성과소박함으로돌아갈것을바랐으며, 성경의원뜻을올바르게이해함으로써가능하다고믿었다. 그는그의저서 ' 우신예찬 ' 을통해카톨릭의광신, 교회의폐단, 성직자의부패등을비판하고이것으로써종교개혁의이론적근거를마련해주었다. 그의영향을받은영국의토마스모어는 ' 유토피아 ' 를저술하여당시영국의사회정치를비판하였는데, 이는공상적인이상향을그려영국의현실을이에접근시키고자하는사회개혁적성격을가진것이다. 크리스트교적인문주의와더불어북서유럽의르네상스의다른특징을이룬것은각나라마다국민문학이발달하였다는것이다. 이것은특히, 프랑스, 영국, 에스파냐등민족국가의통일을일찍이룬나라에있어서눈에띄게나타났다. 그대표작으로는에스파냐의세르반테스의 ' 돈키호테 ', 영국의세익스피어의 ' 햄릿 ' 을비롯한수많은작품들을들수있다. C. 미술북부유럽의르네상스미술은이탈리에서처럼찬란하지는못하였으나나름대로독특한특징을보이면서성장하였다. 그중네덜란드반아이크형제는유화의기법을개발한것으로유명하고, 브뤼겔은가난한서민들의생활상을여실히묘사하여독특한경지에이르렀다. 그밖에독일의뒤러와홀바인등이유명하다. 르네상스와종교개혁의비교 이탈리아르네상스미술과신대륙의발견이그절정에이르고있던 16세기초엽에독일에서는종교개혁이라는대변혁의움직임이일어나고있었다. 중세에서도여러차례걸쳐개혁운동이있었으나교회에의해억압되거나교회내부운동으로만그침으로서중세카톨릭교회의통일이나조직은깨어지지않았다. 그러나 16세기에독일에서시작된종교개혁운동은마침내개신교회를성립시킴으로서중세크리스트교세계의통일을깨뜨리게되었다. 이러한종교개혁과함께거의같은시대에일어나각부문에비상한영향을주었던르네상스운동은

20 모두근대정신을조성하여신시대의막을여는획기적인사건이되었고, 유럽의근대화에커다란영향을끼쳤다. 그러나르네상스는교황들, 제왕들상류귀족층들의후원하에소수휴머니스트들에의해전개되었기때문에그문화의성격또한귀족화되지않을수없었던한계성을지니고있었다. 이에대하여종교개혁운동은중세주의를철저하게배격하고근대화를적극추진하였다는특성을지닌다. 크리스트교는근천년간유럽의정신계뿐아니라물질계까지지배하였기때문에이러한카톨릭의질서를철저하게비판, 부정하는것은종교뿐아니라이와밀접하게연관되어있는정치, 사회, 문화전반에대한도전이기도하였기에전유럽세계에경악과충격을불러일으켰다. 이들은서로여러가지점에서공통점과차이점을지닌다. 루터의종교개혁과독일농민전쟁 16세기말부터교회의부패와타락에대한비판이강성해지고, 성서에입각한경건한신앙을중시하는경향이나타났다. 이러한종교개혁은독일의루터에의해시작되었다. 교황레오 10세는성베드로성당을개축한다는명목으로영혼을구제한다는면죄부를판매하였는데, 정치적으로분열되어있던독일에서더욱노골적이었다. 이에대하여아우구스티누스파의수도사이며비텐베르크대학의신학교수였던루터가면죄부판매의부당성을지적하는 '95개조반박문 ' 을발표하였다 (1517). 루터는인간은오직신앙에의해서만구제되는것이며, 신앙의근거는성경이라고주장하였다. 교황으로부터파문당한루터는친교황주의자인신성로마제국의황제카를 5세가소집한보름스국회 (1521) 에소환되어그의주장을철회하도록요구받았으나, 거부하여법의보호를박탈당하였다. 루터는독일영방군주의보호를받으며피신하고있었는데, 그동안성경을독일어로번역하고교회의개혁을위해노력하였다. 인쇄술의발전으로인해라틴어로쓰여졌던 95개조의반박문은독일어로번역되어수천장씩인쇄되었고, 루터가번역한독일어성경역시대중에게보급되었다. 루터의종교개혁은교회의재산을탐낸독일의세속제후와농민과도시서민층하급기사에게서많은호응을받았다. 카톨릭군주들의동맹과프로텐스탄트군주들의동맹사이에벌어진내전에동원되었던독일농민은 ' 평등한만인 ' 이라는루터의가르침에고무되었다. 1524년교황의착취에억눌렸던독일농민들은농노제와교회세의폐지를내걸고대규모의반란을일으켰다. 루터는농민전쟁이일어나자농민을비판하고자신의후원세력인제후들에게반란을가차없이피로써진압하라고촉구하였다. 1525년 5월농민군은패배하였고, 이후루터는독일민중에대한종교적주도권을상실하였다. 루터파제후들은슈말칼덴동맹 (1531) 을맺고카를 5세와투쟁한끝에아우크스부르크화의 (1555) 에따라종교선택의권한을부여받았다. 즉, 영주의종교가영토의종교라는원칙아래개인이아니라영방제후나자유도시가교리를선택하였으며, 선택범위는카톨릭교회와루터파교회로한정시켰다. 이로써교황의지배를받지않는새로운교회가성립되었다. 이후독일영방군주의권한은강화되었고이는독일의분열을고착시켰다. 칼뱅의종교개혁과영국의종교개혁 프랑스태생의칼뱅은종교개혁의와중에전사한취리히의츠빙글리를계승하여제네바에서의종교개혁에성공하였다칼배은성경을엄격하게따르고, 장로제도를도입하여자치적인교회조직을마련하였다. 또한칼뱅은인간의구원은신에의하여미리정해져있다는 " 예정설 " 과신의영광을드러내기위해서신자는금욕적인태도로각자의직업에충실해야함을강조하였다. 칼뱅의교리는

21 당시스위스, 영국, 프랑스, 네덜란드등에서상공업에종사하던시민계급에널리전파되어자본주의를발전시키는요인이되었다. 영국에서는정치문제로종교개혁이일어났다. 왕권의확립을꾀했던헨리 8세는아들을낳아주지못한에스파냐의왕녀캐더린과이혼하고궁녀인앤볼린과결혼하려하였으나에스파냐의왕실과가까웠던교황은이를허락하지않았다. 이에헨리8세는의회에서수장령 (1534) 을통과시켜영국교회의우두머리가되었다. 그는왕권을강화했을뿐만아니라, 수도원을해산하고교회와수도원으로부터몰수한토지로영국전역에광범위한토지시장을개설함으로써중산층의지지도확보했다. 이후엘리자베스 1세는통일령 (1559) 을발표하여영국국교회를확립하였으나, 그교리가카톨릭에가까워칼뱅주의를받아들인청교도들은박해를받았다. 종교개혁에대한카톨릭의대응 종교개혁인확산되자카톨릭교회도개혁을시작하였다. 카톨릭종교개혁의선봉에섰던것은에스파냐였다. 1540년에스파냐의로욜라가세운예수회는엄격한계율속에서교세회복을위한노력을전개하여아시아, 아프리카, 아메리카에서활발한교단활동과포교활동을펼쳤다. 교황청역시개혁에나섰다. 트리엔트공의회 (1545~63) 에서교회의폐단을시정하고카톨릭교리의정당성과교황의지상권을재확인하는한편카톨릭국가인이탈리아와에스파냐에서는종교재판을강화하여개신교의확대를저지하려하였다. 유럽각지에서종교개혁이진행되면서중세의크리스트교적통합은깨지고프로텐스탄드 ( 개신교 ) 교회와교파가생겨났다. 이에대해카톨릭교회측이반발하면서양세력간에종교전쟁이발생하였다. 종교전쟁은각국의국내, 국제정치문제를둘러싸고복잡하게전개되었다. 16세기후반의프랑스위그노전쟁프랑스칼뱅계통의신교도들을위그노라고한다. 16세기후반에그들과카톨릭사이에는격렬한종교분쟁이벌어지고, 귀족간의정치적대립이겹치고카톨릭이에스파냐, 위그노가영국등과동맹을맺음으로써국제적인양상까지띠게되었으나, 1598년낭트칙령으로위그노들에게신앙의자유를허용함으로써피비린내나는긴종교전쟁이끝을맺게되었다. 과네덜란드의독립전쟁중세말합스부르크왕가의영토였다가펠리페 2세때에스파냐에속하게된네덜란드에는칼뱅파의신교도가많았다. 에스파냐가카톨릭교를강요하자, 네덜란드는이에반항하여독립전쟁을일으켰다. 을거쳐 17세기초에는 30년전쟁 (1618~1648) 독일보헤미아에서신교들의반란으로시작된 30년전쟁은카톨릭교를신봉하는국가들과신교를따르는국가들간의국제전쟁으로확산되어덴마크, 스웨덴, 프랑스가신교도편에가담하고, 에스파냐가카톨릭을지원하였다. 1648년베스트팔렌조약으로전쟁은끝나고스위스와네덜라드는독립을승인받았으며, 스웨덴은북쪽에프랑스는라인강쪽에영토를획득하였다. 이라는대규모국제전쟁이벌어졌다. 루터의개혁이후 100년이상에걸친종교전쟁을겪은유럽은 30년전쟁이끝난1648년에야안정되었다. 이러한과정에서종교적관용이싹트게되었고, 중세기독교세계의통일을파괴함으로써근대국가를비롯한모든근대적발전의길을보다순조롭게하고그에대한논의를촉진시켰다. 신항로개척 1. 배경 A. 종교적요인종교적인동기를들수있다. 15세기중엽을전후로이슬람세력특히오스만투르크의진출로콘스탄티노플이함락되자기독교의전도열은더욱가열되어선교를위한새로운지역과항로를발견하고자하였다. 이무렵에널리퍼져있던한전설에의하면오리엔트너머동쪽이나아프리카내부어딘가에프레스터존이세운크리스트교국가가있다고하여, 유럽의크리스트교도들은그와

22 동맹하여이슬람교도들을양쪽에서협공할수있으리라생각하였다. B. 동양에대한호기심유럽인동양에대한호기심이신항로개척을가져온또하나의동기가되었다. 13세기몽고인이유럽에침입한후이후동서간의교류는활발해지고유럽인의동양여행이잦아졌다. 그중에베네치아마르코폴로 (1254~1324) 의 " 동방견문록 " 은동양에대한지식을넓혀주었고견문록속의왕궁의지붕이황금으로덮혀있다든가방바닥이온통황금으로깔려있다는황금의나라일본에관한이야기는유럽인들의동양에대한호기심을더욱자극하였다. C. 경제적요인더욱중요한현실적동기는경제적인요인이었다. 그것은후추를비롯한향료, 비단, 금은보석등동양의산물을아라비아상인이나이탈리아상인의손을거치지않고직접얻으려는것이다. 오스만투르크의진출에도불구하고종전의무역로는유럽인들에게계속열려있었지만, 그것은주로이탈리아상인들의수중에독점되어있었다. 동서무역로의서쪽끝을맡고있던독일, 프랑스, 네덜란드, 영국상인들에게도약간의이득은돌아갈수있었따. 이러한무역의이득에서소외된것은주요무역로에서벗어나있던이베리아반도의포르투갈과에스파냐였다. 이두나라는스스로동양에이르는새로운항로개척을해야만했다. D. 항해지식과기술발전항해에대한지식과기술의발전이신항로개척을가능하게하였다. 나침반의이용으로원양항해가가능해졌고, 피렌체의천문학자토스카넬리 (1397~1482) 가해도를작성하고이것을바탕으로독일의벤하임 (1403~1506) 이지구의를만들었다. 콜럼버스가대서양서쪽으로가면인도에도달할수있다고믿은것도이들의지리학적지식을통해서였다. 또한선박술의발달로대양항해가더욱용이하게되었다. E. 군사력과자원후원신항로의개척에는강력한군사력의후원과막대한자원이필요하였는데, 강력한국왕권아래민족국가의통일을성취한포르투갈과에스파냐의적극적인후원아래추진되었다. 2. 경과새로운인도항로의발견은포르투갈왕자엔리케 (1394~1460) 의적극적인후원아래진행되었다. ' 해양왕자 ' 엔리케는 15세기초에아프리카서해안을남하하여인도에이르는항로를찾을탐험대를조직하였다. 이에 1486년바르톨로뮤디아스가아프리카남단의희망봉에도달함으로써인도에이르는새로운항로발견에공헌을하였다. 그뒤를이어바스코다가마 (1469~1524) 는희망봉을돌아인도서해안에도착하여 (1498) 새로운인도항로개척에성공하였다. 포르투갈인이인도항로를발견하기보다앞서이탈리아인콜럼버스는에스파냐의이사벨여왕의지원을받아대서양을횡단하여서인도제도의산살바도르섬에도착하였다. 그는토스카넬리가만든해로에따르면대서양을서쪽으로항해하는것이아프리카대륙을돌아가는것보다더빨리인도에도달할수있는길이라고계산하였던것이다. 후에아메리고베스푸치가이곳이유럽인에게는알려지지않았던미대륙임을밝혀그의이름을따서아메리카라고불리게되었다. 한편포르투갈출신마젤란 (1480~1521) 이에스파냐의지원아래향로의산지인몰루카제도로가기위해대서양을항해하였다. 아메리카대륙을돌아필린핀에도달한마젤란은원주민에게피살되었으나, 그의부하들이아프리카를돌아에스파냐로귀환함으로써지구구형설을실증한인류역사상최초의세계일주항해가되었다. 3. 결과

23 신항로의개척으로유럽각국의해외무역과식민지활동이활발해졌다. 에스파냐와포르투갈에이어네덜란드, 영국, 프랑스등이적극적으로무역과식민활동에나섰다. 이에따라무역의중심이지중해에서대서양과인도양으로이동하게되고유럽경제의중심도이탈리아도시들로부터대서양해안의민족국가들로옮기게되었다. 동양의산물인면, 차등과신대륙에서감자, 담배, 코코아, 설탕, 커피등이대량으로값싸게들어와유럽인들의일상생활에큰변화를가져왔다. 특히신대륙에서금은이대량으로들어오게되자화폐량이늘어나고, 유럽의물가를크게앙등시켜가격혁명을야기시켰다. 물가의앙등은임금노동자와화폐지대를받는토지소유자층에게심각한영향을주었으나상공업자층에서는유리하게작용하였다. 유럽의상인과제조업자들이광대한해외시장을얻게되면서, 공업이크게발달하고자본주의가발전하기시작하여주식회사와같은근대적인기업형태가성장하고새로운금리제도발달하게되었다. 이리하여 16세기전반에걸친유럽의상업은교역상품의다양화, 교역량의급증, 시장의확대, 이윤과자본축적의증대등여러면에서혁명적인발전을이룩하였다. 이것을상업혁명이라고하는데근대자본주의는이러한바탕위에서비약적으로발전하게되었다. 신항로의발견은동양과서양두문명간의접촉을활발하게하고, 지구상의모든지역과문명사회가서로밀접한관련을맺게함으로서, 이후온세계는하나의역사를전개하게되어비로소세계사가성립하게되었다. 유럽의지리적팽창에서포르투갈과에스파냐가적극적이유는? 서양의동방산물입수는지중해항로에의존하고있었다. 이슬람대상들은사막을가로질러중국과인도등에서물품을구해왔고, 이는이탈리아도시국가상인들의중개로지중해연안을따라북서부유럽의각지역에전해졌다. 서유럽인들은더직접적으로동양과교역하기위해기존의지중해항로가아닌새항로를탐색하였다. 지중해항로의서단에위치해있던포르투갈과에스파냐에서해상탐험이가장먼저이루어지게된것이다. 또한신항로개척을위해서는강력한군사력의후원과막대한자금이필요했다. 포르투갈과에스파냐양국가는 8세기이래군림해왔던이슬람세력을축출하는과정에서왕권과교회세력이동시에성장했으며, 이에비해봉건귀족세력이유럽여타지역에비해미약했다. 이리하여포르투갈은보다일찍이그리고에스파냐는 15세기말까지중앙집권화가완료되었다. 중앙집권화의추진력은이들양국가로하여금외부로진출할수있는힘을제공해주었고그결과두나라의왕실은해상탐험과신대륙발견을후원했다. 포르투갈인들은인도의고아를기지로하여인도네시아지바으이항로를독점했으며, 중국마카오에영구거주지를확보해서동방무역의실권을장악했다. 포르투갈이진출했던지역은아시아를비롯해서아프리카, 브라질등지였다. 이지역들은식민화가에는너무방대했다. 그리고인도와중국등지에는토착문화와정치제도가확립되어있었다. 토착문명이부재했던브라질지역에서만총독령이설치되고식민제국이건설되었으며언어와종교를전파시켰다. 식민제국의관리를위해서막대한비용과노력을기울여야했던에스파냐에비해포르투갈은경제적이익에있어서보다효율적인성고를거두었다. 멕시코내부에황금이가득한제국이있다는소문을듣고 1519년에스파냐의코르테스는수백명의병력을이끌고원정에착수하여아스테크왕국을 1533년에는피사로가잉카제국을정복하였다. 에스파냐는신대륙과필리핀지역에총독령을설치하고서양의영주제와유사한엔코미엔다의제도를도입하여원주민을지배했다. 원주민으로부터공납을징수하고아메리카원주민이나아프리카의흑인노예의노동력을이용하여금은채굴이나사탕수수, 밀, 커피, 담배등의재배농업에종사했다. 절대왕정

24 1. 특징 16세기부터 18세기에걸친시기를절대왕정내지절대주의시대라고하는데, 이시기는유럽사회가중세의봉건사회를탈피하여근대화의단계로접어든시기로서유럽의근대적발전의초기단계라할수있다. 따라서정치, 사회, 경제, 문화면에서근대적인발전이두드러지기는하지만다른한편으로는아직도봉건적인요소나세력이남아있었다. 이러한절대왕정의특징으로는첫째, 왕권이절대적이라할정도로강대하여자의적인전제정치의성격을지니고있었다는것, 둘째로아직도불완전하지만중앙집권과국가통일이상당한정도로달성되어근대국가의모습을갖추게되었다는것, 셋째로중앙집권적인국가를통치하기위한관리의필요성과국내치안, 국가방위를위한군대의필요성으로관료제도와상비군제도가발전하게되었다는것, 넷째로국가의통일적인통치를위한재정적지원이가능하도록조세제도가마련되었고기타통일적인사법제도등근대적인여러제도가마련되었다는것등을들수있다. 2. 제도 A. 상비군제도백년전쟁으로프랑스와영국의강력했던귀족집단은상당한타격을받아영지는점치왕권의영에흡수되었고이전과는전혀다른총, 대포와같은근대적인무기들이개발되면서봉건귀족들은점차존재의미를상실하고기생집단으로정착해갔다. 이제왕은상비군을제도로마련하여봉건귀족에의존하지않고도독자적인군사력을확보할수있었고이들을통해자신의주권을내적으로유지하고, 대와적으로과시할수있었다. B. 관료제도와관직매매군주는중앙의권력에대항하는봉건귀족들의세력근거지인지방을직접관리하고자하여그의뜻을대신수행해줄관료집단을필요로하였다. 이에관료제도를만들어행정적인중앙집권화를이루었다. 이때관료로등장한것은대부분문자해독력과합리적이고타산적인관리능력을보유하고있던부르주아집단이었다. 이들은관직매매를통해특권을영위했을뿐아니라귀족신분으로의상승을꾀하기도하였다. 이러한관직매매는국가운영에필요한재정을확충하기위한방편으로이용되었다. C. 중상주의정책자국의부강을위하여보호관세등으로수입을억제하고수출을장려하는한편국내산업을보호육성하고본국에유리하게식민지를경영하는것으로서국가가경제활동전반에관영하고통제하는것이특징이다. 3. 정치사상 : 왕권신수설절대왕정을옹호하는정치사상은왕권신수설로집약되는데, 왕권은신으로부터주어진것이며따라서절대적이고신성하며, 신하는오직국왕에게복종할따름이고국왕은신에게만책임을진다는것이다. 이는루이14세를비롯한대륙의절대군주들도모두신봉하는것이었다. 영국의홉스는 ' 리바이어던 ' 에서만인의투쟁상태를해결하기위해사람들은계약을맺고모든자연권을지배자에게양도하였으니지배자는모든권리와권력을흡수하여절대적인존재가된다는사실을주장하여다른것보다더근대적인입장에서왕권의절대성을옹호하였다. 17~18 세기절대주의저항사상 1. 자연법및사회계약사상

25 17세기말명예혁명이일어나절대왕정이무너지고의회중심의새로운입헌정치가발전하기시작하였던영국에서는점처 ' 자연법 ' 과 ' 사회계약사상 ' 의대두를보게되었고이로써절대주의적정치이념에대한비판은한결더날카로와졌다. 자연법사상이란자연세계에법칙성이있다는것으로그것은이성에의해발견된다고보았다. 그리고사회계약사상은정부가확립되기전자연상태에서인간이가지고있었던일정한자연권을확실히보장받기위하여정부와계약을맺어사회와국가를형성하였다는사상이다. 이러한자연법과사회계약설을주장하였던사람들로는홉스, 로크, 루소를들수있는데, 홉스는다른두사람이절대주의에저항하는입장에섰던것과는달리절대주의를합리화하는입장에있었다. 홉스는야만적인자연상태에근거하여자연법사상을제시하였는데, 자연은만인의투쟁상태에있기때문에자연권특히생명권을보호받기위해절대적인주권자가필요하다고보았다. 이에비해로크는자연상태를생명과재산에대한권리는자연법하에서대체로인정되지만그러한권리의시행이불확실한데서불편이생기는상태로제시하고주권자가생명뿐아니라사유재산의보호도전제로할때계약이성립되는것이라고보았다. 그러나홉스가절대적인주권자에대해복종을주장하는것과는달리개인은국가나군주에복종해야하지만그것은자유로운동의에의한것이고자연권의향유라는한계내에서에의일이라는것을명백히하고있다. 그러므로만일개인의권리가침해되는때에는언제나인민의의지에따라주권자를갈아치울수있다고설파하였다. 그는이렇듯홉스와는달리 " 주권재민 " 을내세워명예혁명을이론적으로합리화하였다. 또한루소는자연상태를사람들의호전성이없고도덕및책임의식이잘발달하지않은상태로보았다. 그는사람들이상호보호를위해개인적인행동의자유를포기하고법률과정부를세우기로동의하면도덕과시민적책임의식이생기므로도덕적성격을유지하기위해정부는피지배자들의동의즉, ' 총의 ' 에입각해서통칭해야한다는것을주장하였다. 이처럼그도로크와같이절대왕정을옹호하는입장과는거리가있었던것이다. 2. 계몽사상봉건사회의붕괴과정속에서싹트고발전한근대정신은 17세기에합리주의철학과새로운자연법사상, 그리고로크의민주적인정치사상으로풍요해지면서 18세기에계몽사상으로발전하였다. 계몽사상은프랑스를중심으로유행하였으며기울어지는절대왕정에대한날카로운비판을내포하면서새로운근대적시민사회건설의사상적기반이되었다. 당시철학자라불려진계몽사상가들은이성에의해파악된자연법에맞도록현실사회를개혁하고개조함으로써인류는한없이진보해간다고믿었다. 그들은이러한진보에민족과인류의차이를두지않았으며역사적인전통도무시하였다. 사람들은계몽하여무지와미신을없애고악습과나쁜제도를뜯어고침으로써인류사회는진보한다는낙관적인태도를가지고있었다. 이러한계몽사상은프랑스혁명의사상적배경이되었을뿐아니라 19세기잏의사회개혁사상의근원이되었다. 산업혁명 1750년영국에서시작된산업혁명은각종기계의발명및기술혁신으로시작되었다. 그러나산업혁명은이를넘어서는보다포괄적인면모를지니고있다. 산업혁명의바탕에는르네상스이래지속되어온인간세계에대한합리적태도및무한한지배의욕구가깔려있었다. 이는전시대에과학혁명과계몽사사의발현을가져왔으며그러한정신이산업혁명으로이어졌다. 산업혁명은유럽의지리적팽창이후인 1500~1850년에이르기까지의모든발전과경제적변화, 즉꾸준히축적된부와절대주의및중상주의시대를통한자본가들의성장, 시장의확대등이누적된복합적결과였다. 산업혁명의결과산업사회가확립되었다. 선대제나매뉴픽처 ( 공장제수공업 ) 에서벗어나공장제기계공업으로발전하면서대량생산체제를확립하게되었으며, 자본주의의확립으로산업자본가

26 세력에대두하였따. 이들은종전까지군림해왔던귀족들에게반항하는동시에자신들에게노동력을제공해주었던노동자들을설득하기위해자유주의라는이데올로기를형성했다. 공장지대를중심으로인구, 교통, 물자가집중하는등신흥공업도시가형성되었다. 대량생산체제로물자가풍부해져생활수준의일반적향상이이루어졌다. 그러나산업화초기노동조건과노동자가족의생활형편이워낙비참했기때문에많은학자들은산업화가생활수준을향상시킨것이아니라는비관론까지제시되었다. 노동자들은저임금과열악한노동조건, 부녀자, 미성년자의고용등에희생되었는데, 자본주의사회는소수의자본가와대다수노동자들로구성되어있어여기서양자간의갈등은심각한사회문제를야기했다. 노동자들은노동조합을결성하고선거법개정운동을벌이는등활발한노동운동을전개하였으며사회주의사상이대두, 확산되면서 1875년독일에서최초로독일사회민주주의노동당이탄생하게되었다. 산업혁명이전대의자본주의와는다른특성을가지는것을경제학의이론을비교해보면잘알수있다. 중상주의는세상의부가고정되어있다고생각한반면, 고전파경제학자들은부를무한히중대시킬수있다고생각했다. 그들은개인의자유로운경제활동을주장국가간섭을배제하였다. 이러한이론에입각한산업자본주의는부의양을증대시키기위해노동과자본즉, 생산을조직했다. 산업자본주의에서는유통을중시했던종전의입장에비하여생산의개념이보다강조되고영리를추구하는측면역시보다강조되었다. 이시기대표적저서로멜서스의 ' 인구론 ', 리카도의 ' 지대론 ' 등이있다. 산업혁명은시민혁명과함께서양근대사회의발전에중요한계기를제공했다. 오늘날우리가누리는엄청난물질적인복지도산업혁명이없었다면불가능했을것이다. 영국의산업혁명 1. 발생조건경제적조건으로영국은 16세기이래유럽의어느나라보다도경제적변화에민감하게적응해나갔다. 영국은해상진출및경제활동의주도권을확보하여세계무역의패권을장악하였는데, 이는국내번영및안정과함께유럽의다른국가를능가하는광범위한유효수요내지구매력을제공해주었고자본축적의원동력이되었다. 영국의정치적안정을들수있다. 명예혁명이후영국은의회중심적인입헌군주제로써중상주의내지자본주의적인활동의가능성이더욱확대되었고, 이는산업혁명에이르는길을닦을수있게하였다. 영국의산업혁명을유도한직접적인계기가되었던것은 18세기에일어난농업혁명이다. 18세기이후곡물생산의증대를위한 2차인클로저가일어나면서농업생산성이크게증대하였다. 이러한변화에적응하지못하고몰락한소농은농촌을떠나도시에집중됨으로써산업예비군을형성하여풍부한노동력을확보하게되었다. 영국에는석탄, 철강등의자원이풍부했기때문에자유로운경제활동이더욱촉진되는경향이있었다. 또한 1694년에설립된영국은행등근대적인금융제도와영국내의통행세폐지와관세의통일등은경제활동을자유롭게하였다. 2. 경과 A. 면방직기계발명하그리브스의제니방적기 (1764) 아크라이트의수력방적기 (1768) => 면방적기사대량생산크롬프턴의뮬방적기 (1779)

27 카르라이트의발명 (1785) -> 면직물생역직기산더욱증가, 공장의출현, 증기기관의도입 : 새로운기계의발명은국내외에서수요가급증하고있던면직물공업에서이루어졌고산업혁명을촉진시켰다. B. 새로운동력이용 : 증기기관 -> 와트의개량 (1765) C. 교통, 통신기관의발달 증기선 미국풀턴의실용화 (1807) : 1849년이후대서양정기항해 증기기관차영국스티븐슨발명 (1814) 전선 미국모스 (1837) : 영국해협 (1851), 대서양 (1866) 에해저전신부설 전화미국의벨발명 (1876) : 공장의출현과산업의발달은원료제품의수송에필요한교통기관의혁신을초래하였다. 3. 한계영국의산업화는지적인기반과지식, 그리고과학적깊이및계획적전망이결여되어있었다. 따라서새로운과학기술의발전이일어나면서영국의생산성은상대적으로저하되고새로운산업국가로등장한독일과미국등에낙후될수밖에없었다. 영국의산업화는석탄, 철, 기계의영역에만국한되었을뿐그외의다른많은영역들은미개발된채남아있었다. 예컨대사무실작업은많은화이트칼라층을산출해냈었다. 노동자계급은다른모든집단중의하나였을뿐이다. 프랑스, 독일, 러시아, 미국산업화의특징 1. 프랑스프랑스는전통적인생산형태와장애가존속되었다. 혁명은봉건적토지소유의형태와길드, 내국관세및통행세를파괴했으나, 사치품내지고급품생산의전통과장인적기예에입각해있었기때문에기계화와대규모기업화에큰진전을볼수없었다. 게다가프랑스에서는영국과같은인클로저가이루어지지도않았고, 혁명으로소농체제가확립되었기때문에영국과같은광범위한산업예비군도형성될수없었다. 따라서프랑스의산업화는점진적으로완만하게진행되었다. 나폴레옹은상업과사유재산을보호하는나폴레옹법전을편찬하고과학교육과기술교육을장려하였는데특히학교를통하여숙련된인력이생산될수있었다. 인력자원면에서프랑스는독일과필적하며영국을능가했다. 영국은결국기술교육의후진성에대해서많은기술교육비를투자해야했다. 그는한편프랑스은행을설립하여통화안정과징세의근대화를도모하는등산업화에유리한여건을육성하고자했다. 특히나폴레옹전쟁에따른인플레이션과영국과의교류를중단했던대륙봉쇄령은프랑스산업확장을위한좋은기회를제공했다. 제2제정을수립한나폴레옹3세는독재정치로써자유주의및입헌적절차를탄압하였으나다른한편으로는상공업의장려와대규모의토목사업, 그리고적극적인외교정책으로국민적인기를확보했다. 1850년대에들어프랑스는특유의기술교육과과학적탐구를추구하는정신, 식량의자급자족등이그성과를발하게되면서프랑스산업의전성기를맞이하였다

28 2. 독일독일의산업화가성공할수있었던것은 119세기초농노제가폐지되고융커층이 16세기이래프로이센동부의보수적인지방귀족 ( 지주계층 ) 의속칭. 프로이센에서는군주권과귀족이타협하여절대주의국가가형성되고귀족이국가의고급관리와고급장교의지위를독점하였는데, 융커가그핵심이었다. 그들은보수주의자로군주제및군사전통을옹호농업보호주의정책을지지했다. 19세기독일제국의창건은융커를중심으로이루어졌고, 융커는제국의고위직을독점했다. 비스마르크도융커출신의대표자이다. 자본주의세력으로변모 2 중세이래로깊은연륜을지니고있는장인의뛰어난기술과라인지역과독일남부지방의상인및금융업자들의전통 3 대학및순수학문을존중하는전통과군주의후원은후기산업화에성공하는기반을이루었다. 19세기초부터독일은프로이센을중심으로하여산업화를준비해나갔다. 머저대학교육및순수학문의육성을위해많은투자가이루어졌다. 1834년에프로이센의주도하에이루어진관세동맹은독일지역의경제적통합을강화했다. 그러나독일의산업화는무엇보다도 1871년통일이후비약적으로발전했다. 통일이후국가의경제적통합이이루어지면서넓은국내시장은경제활동을자극했으며, 철도와교통수단의발달은지역적한계를극복해낼수있었다. 특히독일정부는보다짧은시간에급속한산업화를이루기위해자유방임의노선을포기하고경제부문에적극적으로개입했다. 융커들은관료로서자본가들에게강력한영향력을행사했다. 따라서독일의산업화는절대주의내지봉건세력의비호속에서이루어졌다. 또한 19세기를통하여축적된눈부신자연과학적성과를이용한새로운기술혁신에성공하여이른바제2차산업화를이룰수있었고, 초기소규모기업의한계를극복하고대규모기업을중심으로산업화를진행시켜나갔다. 그러나독일의산업화는국내사회의정치적분열을야기했다. 국가주도적이고대기업중심었던독일산업화는독점을강화시켰을뿐아니라노동자의숫자도급속히증대시켰고, 여기서사회주의이념이확산되어 1875년독일사회민주주의노동당이수립되었다. 반면기업가들은국가권력의보호와개입속에서성장했기때문에국가권력및융커관료에게종속되어있었다. 융커관료와자본주의적기업가들로이루어진우익과다른한편으로는노동자와사회주의자들이형성한좌익세력사이에심각한대립이나타났다. 3. 러시아러시아의산업화는그다지성공적이지못했다. 성페테스부르크와모스트바주변에섬유공장들이있기는했으나제1차세계대전에이르기까지대부분의인구가산업화를경험하지않았다. 러시아는유럽에서가장낙후된국가로서 1854년프랑스와영국에대항한크리미아전쟁에휘말려국력을낭비했다. 1861년에야농노제가폐지되었으나그조차산업화를유도하는데실패했다. 1890년대에제국주의간에경쟁이치열해지면서산업화의절박한필요성을깨닫게된차르정권은프랑스와벨기에등외국차관에입각한무리한산업화를주도했다. 여기서러시아의산업화는비약적으로진행되어갔다. 그러나기술의후진성, 자본의결핍은산업화를위해재료에서나기술적으로필요한것을자국내에서생산할수없게하여수입에만의존해야했다. 한편대도시를중심으로노동자및사회주의세력을비롯한체제비판적인집단을육성하여장기적으로볼때오히려러시아혁명이발발하는요인을이루기도했다. 4. 미국미국은 1776년의독립후에도완전히경제적독립을이루지못하고부분적으로영국경제에종속되어있었다. 그러나나폴레옹시대에일어난미영전쟁 (1812~1814) 으로영국상품의수입이중단되자국민의통합과공업발전이촉진되었다. 이와함께이민및서부개척운동을통해인구가증가하고, 1850년대에는현재영토의대체적윤곽이잡히는속에서서부개척이활발해졌으며, 능력위주의개인주의적이고진취적인프론티어정신도함양되었다. 서부개척과병행하여산업화와공업화가촉진되었다. 그러나미국은그때까지도국내시장을완전히통합하지못했다. 산업화를꾀했던동북부는영국과의경제적유대를끊고국민산업의기반을다지고자보호무역을주장했다. 반면

29 남부는다소봉건적성격을띠고있었다. 대농장을소유하고있었던남부의지주들은아프리카로부터유입된노예의노동력을이용하여면화를재배했으며, 이를목면공업을위한원료로영국에수출하면서자유무역론을옹호했다. 정치면에서도북부가중앙집권적인연방제를주장했는가하면남부는지방분권을옹호했다. 이러한갈등은끝내전쟁으로분출되었고 1865년에북부의승리로끝났다. 남북전쟁후미국의산업화는비약적으로발전이이루어지는데그성공요인은다음과같다. 1정치면 : 북부의승리로북부의기업가들과상인들은남부의대지주들을정치적으로제거함으로서다른정치세력이나이익집단의큰방해없이자기들의이익을추구할수있었다. 2 경제면 : 풍부한천연자원과넓은국내시장을보유하여유럽처럼원료공급지나상품시장으로서의해외식민지를얻기위한낭비적인국제경쟁에크게휩쓸리지않고, 국내발전에전념할수있었다. 3 사회면 : 끊임없는이민으로값싼노동력이제공되었고, 이들의새로운기술과지적능력은활력소가되었다. 4 대륙횡단철도의부설로대표되는교통수단의발전에따른경제혁명이이루어졌다. 철도산업은가장큰파급효과를일으켰고, 1900년전세계철도의 40% 를차지하게되었다. 5 정부의친기업정책 : 정부는기업가들에게토지, 천연자원, 보조금및융자의특혜를제공하고보호관세정책으로자국산업을보호하였다. 홉스, 로크, 몽테스키외, 볼테르, 루소의정치사상비교 사상가저서주장 홉스 리바이어던절대왕정옹호 로크 국가성립의목적은자연권시민정부론보장, 저항권주장, 대의제 루소 일반의지를내세워주권재사회계약론민강조, 대의제반대 볼테르 철학통신 언론출판의자유, 계몽군주에의한사회개혁 몽테스 키외 법의정신삼권분립 1. 홉스홉스는절대주의주권론의완성자로청교도혁명기의내란으로혼란스러웠던 1651년에 " 리바이던 " 을출판하여사회통합을위한절대주권의필요성을역설했다. 그는자연상태라는가설적인역사개념을통해인간이쾌락과고통에지배됨을역설했다. 인간의자연상태는만인대만인의투쟁상태이며, 거기에는오직공포와죽음의위험이있을뿐이므로인간은이를면하기위해계약을맺고국가를형성하는바, 이때모든권리를주권자인지배자에게양도하였기때문에국왕은절대적인존재이다. 이무제한의절대적인권력이부여된지배자에게의해질서가유지된다. 2. 로크로크는자연상태가홉스가가정한것과같은암담한것으로보지않았다. 다만살기에불편하므로인간은사회와정부를세우기위해계약하는것이다. 인간의자연상태는자연법이지배하는평등한상태이며, 인간은재산, 생명, 자유라는자연권을누리고있다. 인간은자연권을더확실히누리기위해계약을맺고국가를형성하였다. 따라서국민은이성이있고책임있는존재로서방종에흐르지않아야하며, 정부는위탁된의무를잘수행해야한다. 만약정부가위탁받은권한의한계를넘어설때이에저항하는것은시민의자연권에속한다. 한편로크는영국의전통에입각하여대의제를

30 주장하였다. 그의 " 개인의자연권 ", " 시민의저항권 " 등의개념은근대민주주의사상의토대를이루었으며 18세기미국혁명과계몽사상가들에게큰영향을주었다. 3. 루소루소도사회계약이라는측면에서로크와동일하지만로크는합의를지배자와피지배자간의계약으로본반면에루소는인민들상호간에맺는계약으로파악하였다. 사람들은상호간에자연적자유를양도함으로써전체가융합된하나의의지-일반의지-를만들며, 평등한정치적참여를기한다. 각개인은절대로일반의지의명령에따라야한다. 이러한추상적인일반의지는바로주권자이며, 절대신성불가침하다. 일반의지는반드시다수결에의해결정되는수의문제가아니라, 인간전체를결합시키는공동이익에의해결정된다. 이는대의제에의한간접민주정치및다수결원칙등을거부한것이다. 그의주권재민에입각한민주주의와공동이익의추구를위해개인을희생시키는전체주의를동시에합리화시켰고, 후세정치이념의발전에지대한영향을미쳤다. 4. 볼테르볼테를파리중산계급출신으로고급관리와귀족가문의어리석음을비판하여 2번바스티유감옥에투옥되었고 3년간영국망명생활을하였다. 그는체계적인정치이론을남기지는않았으나많은저서를통해미루어보아그는근본적으로국가란지배자개인의야욕과영광을의해서가아니라, 백성의필요와희망을총족시키는하나의도구로서존재한다고믿었다. 언론과출판의자유를주장하고, 이상적정부형태는지식수준이높은정선한제한된수의투표권자들의집단에의한대의민주제이며실제의기존정부형태중계몽군주에의한정부가좋은것으로보았다. 5. 몽테스키외프랑스귀족출신으로 ' 법의정신 ' 이라는체계적정치이론서를남겼다. 그는입법, 사법, 행정의삼권분립이국민의자유보장에가장중요하다고주장하였다. 영국적정치제도를존중하여입헌대의제정치를가장적절한정치체제라찬양하였다. 6. 계몽사상의한계계몽사상가들은절대왕정의오류를명확히파악했지만유럽의군주들과교류하면서특혜를누렸다. 그들의날카로운비판도기존의체제를적당히유지시키는선을넘지는않았다. 개혁은활발하고개명된주권자인계몽전제군주에의해서가장잘실현될수있다고생각했다. 영국혁명 1. 배경일찍이장원제도가붕괴하고, 16세기부터 17세기전반에걸쳐목양을위한인클로저운동이전개되면서중산적인자영농민을중심으로농민층의계급분화가촉진되었다. 이러한변화속에서젠트리로알려진지주층이성장하여, 혁명전에는하원의석의과반수를차지하였다. 도시에서는모직물공업의발달을비롯하여새로운대규모산업이일어나는등경제가발전하고무역이성장하였다. 그리하여시민계급이성장하고, 법률가를비롯한전문직업인들도그수가증가하여유력한사회집단으로등장하였다. 농촌의자영농민과젠트리, 도시의상공인과전문직업인등시민계급은절대주의에불만을품고새로운정치를원하고있었으며, 그들중에는청교도가많았다. 엘리자베스 1세로튜더왕조가단절되고, 스튜어트왕조를연제임스 1세와그를이은찰스1세가왕권신수설을신봉하여전제정치를실시하고의회를무시하였다. 이에의회는권리청원을가결한다

31 2. 청교도혁명 1640년찰스 1세가스코틀랜드의장로파의반란을진압하기위한경비를마련하고자의회를소집하자, 의회는왕의과세요구를거부하고, 그동안의폭정을공격하였다. 1642년왕이의회를무력으로탄압하자, 왕당파와의회파의충돌로혁명이일어났다. 크롬웰은철기군을조직하여왕당파를격파하였으나의회파는장로파 ( 온건파입헌왕정주장 ) 와, 독립파 ( 급진파공화정주장 ), 수평파 ( 독립파에서분리, 민주주의적공화제지향 ) 로분열하였다 (1649). 크롬웰은스코틀랜드를정복하는한편 1651년에는해외의식민자나유럽으로부터영국과그영토에물자를운반할때에는반드시영국의배나또는그물자산지의배로운반할것을규정하는항해조례를발표하여네덜란드를누르고영국의해상활동에크게이바지하였다. 크롬웰이의회를해산하고호국경이되어독재정치를실시하자, 국민의반감을사기도했다. 그리하겨그의사후의회는프랑스에망명중인찰스2세를추대하여왕정복고가이루어졌다 (1660) 3. 명예혁명명예혁명은어떤의미에서는청교도혁명의과업을보다더온건한영국적인방식으로마무리지었다고하겠으며, 새로운정치적발전은상공업의융성을자극하고영국이식민지경쟁에서승리하고, 산업혁명을맞이하게되는주된요인의하나가되었다. 영국의의회정치의발전 1. 대헌장 (1215) 15세기말엽에는서유럽의몇몇지역에절대군주제의중앙집권적인민족국가가성립하게되었다. 중앙집권적민족국가의성립에앞장선것은영국이었다. 영국에서는 1066년윌리엄의정복이래노르만왕조의지배하에강력한왕권을수반한봉건제가발달하였다. 정복왕은영국내의모든앵글로-색슨귀족까지국왕에대한충성을서약시키고, 조세징수를위한토지대장을작성하는등강력한국가체제를확립하는데힘썼다. 그후노르만왕조를이은프란티지네트왕조의존왕 )1199~1216) 은프랑스내의영국령문제를두고프랑스왕과다투어많은영토를잃고교황과맞서싸우다패배하는가하면국내에서도고압적인지배로귀족들의반항에부딪쳤다. 1215년귀족들은국왕에대한충성의서약을파기하고 63조의요구조항을제시하여그에게이를승인하도록강요하였다. 이곳이대헌장 (Magna Carta) 로알려진문서인데이것은주로봉건귀족들의특권적권리를국왕에게확인시킨것에지나지않았지만국왕이라도법을지켜야하며또지키게할수있다는근본원리를확인한것으로이후영국입헌정치의기초가되었다. 2. 시몽드몽포르의회 (1265) 그뒤시몽드몽포르 (1208~1265) 는제후들과함께국왕헨리3세 (1216~1272) 에게대헌장재확인을강요한후그자신이세운정부에대한지지를얻기위하여귀족과성직자로구성된대의회 (Great council) 에도시와주의대표를참여하게함으로써영국의회의시초를만들었다. 3. 모범의회 (1295) 에드워드 1세 (1272~1307) 는이른반모범의회 (Model Paliament) 를소집했다. 모범의회는시몽드몽포르가소집한의회를본따서제후와성직자이외에각주에서 2명의기사와각도시에서 2명의시민대표를소집하여구성하였다. 그뒤이것이영국의회의항구적인제도로정착되었다. 4. 상하양원제 (14세기중엽 ) 에드워드 3세시대까지는제후와고위성직자가상원을구성하고, 주기사와시민대표가하원을구성하는양원제의회가자리잡고, 법률의제정, 과세에대한의회의동의권등이확립되기에

32 이르렀다. 5. 권리청원 (1628) 제임스뒤를계승한찰스 1세 (1525~1649) 는선왕의전제정치를더욱강화하고의회의승인없이관세와독점권을남발하고국교주의를강요하여의회와정면으로충돌하게되었다. 의회는의회의승인없이조세나기타금전상의부담을부과할수없으며, 국법에의하지않고는체포, 구금할수없다는등을요구하였다. 찰스 1세가승인하였으나 11년간의회를소집하지않는다. 6. 명예혁명 ( 권리장전 )(1688) 왕정복고로왕위에오른후찰스 2세 (1660~1685 재위 ) 는청교도혁명의교훈에비추어의회와의정면충돌을회피하고조심스럽게통치하였다. 그는전제적이고친카톨릭이었지만그의치세중에공직을국교도에게한정하는심사령과함부로인신을구속하지못하게하는인신보호령이제정되고국왕을추종하는토리당과야당격인휘그당이생겼는데이는후의보수당과자유당의전신이었다. 찰스를계승한제임스 2세 (1685~1688) 는형과는달리노골적으로전제정치를강화하였을뿐아니라카톨릭을공공연하게부활하려하였다. 이에의회의여 / 야당지도자들은제임스의장녀인메리와그의남편인네덜란드총독윌리엄을공동왕으로추대하였다 (1688). 윌리엄이군대를거느리고영국에상류하자제임스는프랑스로도망가고이에왕위에오른윌리엄과메리는의외가제출한 " 권리장전 " 을승인하였다 (1689). 귄리장전은의회의입법권과과세권을확인하고의원선거의자유와의회내에서의발언의면책권을규정한것으로서의회의우위를확인하고새로운의회정치의출발점이된영국헌정사상가장주요한문헌의하나다. 의회는이에이어군대의통수권을장악하고, 청교도를포함한신교도에게예배의자유를허용하고, 언론의검열을폐지하는등의보완적인입법조치를취하여절대왕정을타도하고의회중심의입헌정치를수립하였다. 이렇게큰변혁이피한방울흘리지않고이루어졌다하여이를명예혁명이라고한다. 메리여왕에이어앤여와 (1702~1714) 이즉위하였으나후계자가없어독일의하노버공조지1세 (1714~1727) 가새로이왕위에올랐다. 그는영어를잘몰랐기때문에정치를대신들에게맡기게되고이리하여의회에서다수를차지한정당이내각을조직하는이른바내각책임제의관습이수립되기시작하였다. 한편앤여왕스코틀랜드의회가영국의회가합치기로되어대브리튼왕국 (Kingdom of Great Brintain) 이성립하게되었다 (1707). 미국혁명 1. 배경 17세기이래북아메리카의대서양연안에는신앙의자유를찾아온청교도와식민지회사를세워경제적인이익을얻으려는사람들이영국에서이주하였다. 18세기초에는 13개의식민지가생겨났고, 저마다식민지의회를구성하여영국정부의실질적인간섭없이자치와자유를누리고있었다. 7년전쟁이후영국은궁핍한재정을보충하려고인지법 (1765 ; 신문, 각종책자, 법원문서를비롯하여카드놀이의카드와학위증서에이르기까지인지를첨부할것을규정한것 ) 과타운센드법 (1767; 영국에서수입되는모든상품에부과하는관세 ) 을제정하여식민지에과세하고무역을통제하는등중상주의를강화하였다. 식민지는이를자치권의침해라규정하고 ' 대표없는곳에과세할수없다 ' 라고맞서면서영국상품에대한불매운동을펼쳤다. 그러나 1773년보스튼차사건을계기로영국정부는보스톤항을폐쇄하는등식민지를더욱압박하였다

33 2. 독립혁명식민지대표들은 1774년대륙회의를열어항의하였으나영국이태도를바꾸지않아, 보스톤근교의렉싱턴에서무력충돌이발생하였다 (1775). 그리하여대륙회의는워싱턴을총사령관으로임명하고, 독립선언문을발표하였다 (1776). 이독립선언문은민주주의발전에매우귀중한문서로서인간은평등하게태어났으며, 생명 / 자유및행복추구라는양도할수없는천부의권리르가지며, 정부는피치자의동의에의하여이러한권리를보호하기위하여수립된것이고, 따라서정부가그러한목적을파괴하는경우이를변혁또는폐지하여새로운정부를수립할권리를가진다는민주주의기본원리를서두에서밝히고있다. 토마스제퍼슨이작성한독립선언문에는로크의자연권사상과프랑스의계몽사상이표현되어있었다. 식민지인들은자유, 평등, 재산과같은인간의자연적권리를지키지위해무기를든것이라고주장함으로써혁명권을내세웠다. 독립군은프랑스와에스파냐의원조를얻고, 또한러시아가북유럽각국과무장중립동맹을맺고독립군을지원하자, 고립된영국군이요크타운전투에서패하였다. 영국은 1783년파리조약에서 13개식민지의독립을승인하고미시시피강동쪽의루이지애나를양도하였다. 독립후 13개주는연방주의와분리주의로대립하였으나, 1787년필라델피아에서제헌회의를열고미합중국헌법을제정하였다. 새로운헌법에따라연방정부가수립되고, 위싱턴을초대대통령으로하는아메리카합중국탄생하였다. 3. 의의미국혁명은절대왕정과귀족정치에반대한시민혁명이며, 자유를추구한식민지의독립혁명으로절대왕정체제하에있던여러나라에큰영향을끼쳤다. 그러나상대적으로프랑스에비해미국의경우는구제도가매우약했기때문에미국혁명의사회혁명으로서성격또한미약할수밖에없었다. 프랑스혁명 프랑스혁명의원인 (1) 구제도의모순 (2) 정부의재정파탄 (3) 사상적배경 : 계몽사상, 미국독립혁명의영향 진행 (1) 시작 : 삼부회소집정구장의서약으로국민의회결성국왕과특권층의탄압파리민중의바스티유습격지방농민의봉기로전국적확산 (2) 국민의회시대 ( ~ ) : 봉건적폐지선언 : 봉건적공납의유상폐지, 길드폐지, 교회재산몰수인권선언 : 혁명의기본이념천명근대시민사회확립에기여, 유산계급의이익대변헌법개정 : 입헌군주제, 단원제의회, 제한선거 (3) 입법의회시대 ( ~1792.9) :

34 공화파득세 : 지롱드당이주도권장악혁명전쟁의시작 : 오스트리아, 프로이센과의전쟁혁명의과격화 : 전세의불리파리민중봉기왕권의정치새로운헌법제정을위한국민공회소집결성 (4) 국민공회시대 ( ~ ) : 공화정선언 : 왕정폐지, 루이 16세처형제 1공화정지롱드당과자코뱅당의대립 : 자코뱅당의득세자코뱅당의공포정치 : 혁명재판소와공안위원회설치, 헌법제정 ( 입헌공화정, 단원제, 보통선거 ), 급진적개혁 ( 통제경제정책실시, 봉건적공납의무상폐지, 농민에게토지분 " ) -> 테르미도르의반동 : 로베스피에르숙청 (5) 총재정부시대 (1795 ~1799) 헌법제정 : 입헌공화정 ( 총재정부 ), 양원제, 제한선거 5인의총재정부수립국내외의불안으로군대에의지 프랑스혁명의의의 (1) 이념 : 자유, 평등, 우애 ( 박애 ) (2) 성격 : 시민계급이중심이된전형적인시민혁명 (3) 영향 : 자본주의촉진, 민주주의탄생, 근대시민사회성립의계기 프랑스혁명의근본적인원인은구제도 ( 앙시앵레짐 ) 의모순에있었다. 구제도아래에서는제 1신분인성직자와제 2신분인귀족은전토지의 1/2이상을차지하고관직과성직을독점하며면세특권을누리는이른바특권계급이었다. 제 3신분은전인구의 90% 를차지하고국가재정의대부분을부담하면서도그들의역량에알맞은지위가보장되지않았다. 제 3신분속에서도매우부유한사람으로부터걸인에이르기까지다양한여러계층이있었다. 그중에서가장중요했던계층은상공업과금융업에종사하는사람들과법률가, 의사, 문필가등자유업에종사하는사람들, 즉부르주아였다. 그들은중세말부터성장을거듭하고, 특히지리상의발견이래비약적인발전을하게되었다. 그럼에도불구하고그들은평민으로서정권으로부터배제되었으며, 경제면에서도도시에길드등봉건적인잔재가남아그들의자유로운활동이나자본주의의발전이저해되고있었다. 그리하여그들은점차이러한구제도의모순을타파하고그들에게적합한새로운사회를건설하려고하였으며계몽사상은이러한시민계급에게사상적무기를제공하였고미국혁명소식은그들에게큰자극제가되었다. 한편제3신분의대다수를차지하는농민은농노신분으로부터해방되어자유로운몸이었으나생산물지대에서실질적인봉건적공납을바치고있었고, 18세기후반부담이더무거워질뿐만아니라도로부역과같은노동력을무보수로제공하였다. 농민들도그들나름의구제도에대한많은불만을가지고있었고그렇게때문에시민계급이절대왕정을타도하려고나섰을때농민들도그뒤를따랐던

35 것이다. 혁명의직접적원인은왕실의재정위기였고이를이용하여절대왕정에최초의타격을가한것은귀족계급이었다. 왕실재정은이미루이14세가사망할무렵궁핍해지기시작했으며, 루이15세때도더욱악화되었다. 다음루이 16세에이르러미국의독립전쟁에참전함으로써왕실재정은결정적인위기를맞게되었다. 루이 16세에의해재무장관으로임명된튀르고는재정위기를극복하기위해비교적온건한개혁안을마련하였으나그것이면세의특권을침해하고왕실경비의삭감을포함하고있었기때문에귀족과왕실의반대로좌절되었다. 역시재무장관으로임명된칼론느는신분의차별이나면세의특권없이모든토지소유자로부터현물세를징수하는것을골자로한개혁안을작성하고왕실에가까운귀족과성직자대표들로명사회를구성하여그들의협력을얻으려고하였으나 1788년초에소집된명사회는칼론느의개혁안에반대하였다. 이에왕실은재정위기를타개하기위해새로운과세문제를가지고법복귀족의아성인고등법원과대결하였으나고등법원은새로운세금징수는 3부회의승인사항이라하며 3부회의소집을요구하였다. 귀족들의속셈은절대왕정의재정위기를이용해서과거에상실했던정치권력을회복하여귀족정치를실현하고자한것이다. 루이 16세는하는수없이 1614년이래열리지않고있던삼부회의소집에동의하였다. 1789년베르사유에서삼부회가열리자제3신분대표인시민계급은종전대로신분별로회의를하자는귀족들의주장을물리치고머리수투표에의한전체회의를주장하였다. 귀족은종전의태도를바꾸어왕에게의지하고왕은제 3신분대표에게압력을가하자제3신분대표들은실내정구장에모여새로운헌법이제정될때까지해산하지않겠다는 ' 정구장의서약 ' 으로국민의회를결성하였다. 국왕이이를무력으로진압하려하자, 파리에서는민중봉기가일어났다. 그들은전제정치의상징으로생각된바스티유감옥을습격하였다. 그것을계기로혁명은전국에확산되어농민들은영주들을습격하고장원의문서를불태웠다. 국민의회는봉건제의폐지를공식적으로선언하고인권선언을발표하였다. 인권선언은자연권사상과계몽사상을표현한것으로서인간의자연적평등, 국민주권, 언론 / 출판 / 신앙의자유, 국민전체의사에따른법의제정, 재산권의신성함을선언하였다. 재정난해소를위해교회재산을몰수하고길드같은동업조합을폐지, 내국관세, 통행세를폐지함으로써경제활동의자유와자본주의발전을도모했다. 행정면에서구제도하의복잡하던행정구역과재판구역을정리하고귀족의아성이었던고등법원을없애고행정구역과일치하는통일적사법제도를마련했다. 그리고입헌군주제와단원제의회를도입한 91년헌법을제정하였다. 그러나그것은일정한수준의재산을가진부유한시민에게만참정권을부여하였고, 봉건적공납은유상으로폐지하기로하였기때문에무산계급의불만이컸다. 이때루이 16세는가족과국외로도망가려다발각되어파리로연행됨으로써왕권의위신을실추시켰다. 1791년 10월새로운헌법에의해선출된입법의회가소집되었고, 공화주의를표방하는지롱드당이주도권을잡았다. 유럽에는프로이센과오스트리아및러시아, 영국이대불동맹을이루어혁명의진행을위협하였으므로프랑스는 4월선전포고를하여혁명전쟁을시작했다. 그러나대불동맹국들의반격은강력했고, 귀족들의망명으로말미암아지휘관을상실한프랑스군은패전을거듭했다. 전쟁으로말미암을사회불안은국내외반혁명세력과함께혁명과격파를자극했다. 특히고물가로생활고에시달렸던도시서민들은혁명정부에필요한통제조치를요구하여급진적인혁명을요구하는일파의목소리를높여주었다. 1792년 8월봉기한파리의민중은왕궁을습겨방화했으며, 9월에는의회를습격하여의회내의온건파특히페이양파의군주주의자들을제거하였다. 1792년 9월프랑스는드디어왕권이정지되고제1공화정이수립되었다. 입법의회는해산되고국민공회가소집되었다. '92년헌법 ' 은모든봉건적권리를무상으로폐지했다. 이결과프랑스농민들의토지소유권내지재산권이확립되었고, 이후프랑스농촌에서는소농체제가확립되었다. 그러나국민공회도일치된합의에도달할수없었다. 지롱드당은상층부르주아에입각한당파로서자유주의적인경제체제를선호하고, 정치적으로도입헌군주제와지방분권제를지향했다. 반면, 자코뱅당은중산층및소생산자층에입각하여생활권에대한민중의요구를수용하고공화정및

36 중앙집권제를지향했다. 이러한정세속에서 1793년초프랑스전역에서빈발했던반혁명봉기와극심했던대외위협으로자코뱅당은정권을주도하여지롱드당의지도자들을숙청함으로써자코뱅독재체제를확립시켰다. '93년헌법 ' 은입헌공화정, 단원제, 보통선거권, 노동권과생존권, 공고의지원을규정한민주적이고진보적인헌법이었으나비상시국이해소되는평화시까지실시가보류되었다. 자코뱅은프랑스전지역에대한치밀한중앙통제를꾀하였고, 로베스피에르가주도했던공안위원회와혁명재판소는혁명에장애가되는반혁명분자들을처형하는등공포정치를시작했다. 공안위원회는혁명전쟁의수행을위해총동원령을내려국민징병제를실시하였다. 자코뱅은통제경제정책에입각하여군대및도시에필요한물품을공급하기위해군수품생산을조직하고통제했으며, 기본일상품의가격및노동자들의임금에대해서도통제를가했다. 그밖에혁명력, 미터법을제정, 봉건적공납의무상폐지, 농민의토지분배라는급진적개혁을추구했다. 그리하여연말에전세가호전되고경제도그런대로안정세를보였다. 그러나자코뱅내부에당통을중심으로한온건파와에베르파로알려진과력파의분파운동이생기자로베시피에르는두당파의우두머리를처형했다. 이처사는전체적으로자코뱅내부와파리민중과의유대를약화시켰다. 결국권력의비대와독주, 국내외의긴급사태가완화되었음에도계속되는공포정치에대한반감으로국민공회내에반대파가형성되어로베스피에르느단두대로보내지게되었다. 테르미도르반동이후 1795년에수립된총재정부는부유한부르주아세력에입각하여양원제의회, 제한선거를실시했으며, 중앙집권적인행정기구를확대시켜관료기구를안정시켰다. 그러나총재정부는민중의생활을외면하고극심한인플레이션을초래했으며, 대외전쟁과반혁명움직임에잘대처하지못했다. 이에총재정부는군대에의존했고, 여기서군대의독자적지위가강화되었다. 프랑스혁명은자유 / 평등 / 우애의이념을내걸고시민계급을중심으로봉건적이고귀족적인구제도와절대왕정의전제정치를타도하고민주주의와자본주의로의길을열었으며, 근대시민사회성립의가장중요한계기가된전형적인시민혁명이었다. 각시민혁명의공통점과차이점 1. 공통점 i. 시민사회건설에기여하여시민혁명을통해민주주의길이열리고자본주의가발전하게 되었다. ii. 공화정이수립된적이있다 ( 영국-청교도혁명후, 미합중국수립후, 프랑스제1공화정 ) 2. 차이점 i. 영국 : 영국의전통을기초로한영국인만의혁명사상 ii. 미국 : 보편적인인간의해방을주장했으나실제로는백인의권리만을옹한것이었다. iii. 프랑스 : 국경을넘어널리공명을일으켜여러나라에서자유운동이일어나게되었다. 3. 영국과미국혁명의한계점 i. 영국 : 프랑스혁명을진압하기위한대불동맹과빈체제에참여했다. ii. 미국 : 흑인노예해방은혁명후약 1세기가지난남북전쟁때이루어졌다. 나폴레옹의집권 1. 통령정부시대왕당파의반란과사회경제적인불안과함께제2차대프랑스동맹이결성되어정국은불안하였다. 혼란을극복할강력한지도자의출현을기대하는가운데이탈리아와이집트원정으로국민들에게신망을얻은코르시카섬출신의나폴레옹이총재정부를타도하고통령정부를수립하여 (1799) 정권을

37 장악하였다. 나폴레옹은오스트리아를격파하고영국과화약을맺어군사와외교면에서성공을거두었다. 또한중앙집권적인정책을실시하여질서를회복하고산업육성, 내정의정비에힘쓰는한편나폴레옹법전을편찬하여법앞에서모든국민의평등을보장하였다 (1804). 2. 제1제정시대대내외의성공으로국민의신망을얻은그는종신통령이되었다가 1804년에는국민투표로황제가되어제1제정을수립하였다. 나폴레옹이황제에오르자영국은제3차대프랑스동맹을결성하였다 (1805). 이에대항한프랑스는영국과의트라팔가해전에서패하였으나, 육지에서는오스트리아, 프로이센등을격파한후신성로마제국을해체시키고유럽을지배하였다. 트라팔가해전에서패한나폴레옹은영국을경제적으로봉쇄하여굴복시키고자대륙봉쇄령을내렸다 (1806). 3. 나폴레옹의몰락나폴레옹원정군은처음에는해방군으로서각국의국민들로부터환영을받았으나나폴레옹의지배가장기화되자각국의민족의식이각성되어국민적인반항이일어났다. 먼저에스파냐에서반란이일어났교 (1808), 프로이센은슈타인, 하르덴베르크가농노해방과행정및군제등을개혁하였으며, 러시아는영국과통상을계속하였다. 나폴레옹은대륙봉쇄령을위반한러시아를응징하기위하여 70만대군을이끌고러시아의모스크바까지진격하였으나실패하였다. 이러한소식이전해지자, 유럽각국은제4차대프랑스동맹을결성하여해방전쟁을일으켰다. 동맹군은라이프치히에서나폴레옹군대를격팍하고 (1813), 파리를점령한뒤나폴레옹을엘바섬으로유배시켰다 (1814). 그결과루이 16세의동생인루이 18세가왕위에올랐다. 다음해에나폴레옹은엘바섬을탈출하여재기를꾀하였으나위털루전투에서패하여대서양의외딴섬이세인트헬레나로유배되어그곳에서일생을마쳤다. 4. 나폴레옹의전쟁과의의프랑스혁명의이념을전유럽에전파시켜자유주의와민주주의, 그리고민족주의를일깨웠다. 그리하여전제정치와구체제를동요시키고그것의붕괴의계기를마련하였으며독일과이탈리아영토를마음대로처리함으로서간접적으로두나라의정치적통일의기틀을마련하였다. 빈체제 1. 성립나폴레옹이몰락한뒤 1814년유럽의각국대표들이프랑스혁명과나폴레옹전쟁으로파괴된유럽질서를바로잡으려고빈회의를개최하였다. 빈회의를주도한오스트리아의재상메테르니히는혁명전의상태로돌아가려는정통주의와세력균형의원리에입각하여회의를결말지었다. 그결과성립한빈체제는자유주의와민족주의를억압하려는보수반동체제였다. 빈회의직후, 러시아의알렉산드르 1세의제창으로유럽의평화유지를목적으로한신성동맹이결성되고오스트리아, 러시아, 프로이센, 영국이맺은 4국동맹은빈체제를유지하며, 자유주의와민족주의운동을탄압하기위한도구로이용되었다. 2. 동요빈체제에대한반발로독일에서는학생조합을중심으로통일과자유를요구한운동이이탈리아에서는카르보나리당의자유주의운동이일어났다. 한편, 에스파냐에서는자유주의혁명이러시아에서는농노제폐지와입헌정치를요구한데카브리스트의난이일어났다. 유럽의혼란을이용하여메테르니히는이를빈체제의원칙에의거하여억압하려고하였다

38 라틴아메리카의독립을영국이지원학, 미국의먼로대통령이아메리카대륙에대한간섭을배격한먼로주의를선언함 (1823) 으로써식민지들은독립에성공하였다. 투르크의지배를받던그리스가독립전쟁을일으키자발칸반도로진출하려는러시아와이를견제하려는영국, 프랑스가지원함으로써 1829년독립하였다. 이로써빈체제가동요하기시작하였다. 3. 붕괴 A. 7월혁명 i. 배경 : 부르봉왕조가부활된프랑스에서는루이 18세와디를이은샤를 10세가혁명의 성과를무시한채전제정치를강행하였다. ii. 경과 : 1830년 7월샤를10세가의회를해산하고언론출판의자유를억압ㅎ자파리시민들은 국왕을추방하고 (7월혁명), 루이필리프를새로이왕으로추대하여 7월왕정을수립하였다. iii. 영향 : 빈회의의결정에따라네덜란드에병합되었던벨기에가영세중립국으로 독립하였고 (1831), 영국에서는선거법이개정되었다. B. 2월혁명 i. 배경 : 프랑스에서도산업혁명이진행되면서상공시민층과노동자들의세력이확대되었다. 그러나 7월왕정이수립된후에도선거권이극소수부유층에게만한정되어상공시민층과노동자들이선거권의확대를요구하였으나받아들여지지않았다. ii. 경과 : 중소시민과노동자들이 1848년 2월선거권의확대를요구하며혁명을일으켜 7월왕정이붕괴되고, 새헌법에따라루이나폴레옹이당선되어제2공화정이수립되었다. C. 빈체제붕괴 2월혁명으로빈체제가붕괴독자유주의와민족주의운동이유럽전역에크게확산되었다. 오스트리아에서는 3월혁명이일어나메테르니히가추방되었으며, 제국내의헝가리, 보헤미아에서도독립운동이일어났다. 프로이센에서는 3월혁명이일어나국왕이헌법제정을약속하였으며연방국가들은각각대표들을뽑아프랑크푸르트국민회의를열어통일과헌법제정을논의하였다. 이탈리아에서는마치니에의한통일운동이전개되어로마공화국이수립되었으나오스트리아의간섭으로붕괴되었다. 19 세기문화의특징 1. 자연과학의발달 19세기는 ' 과학의세기 ' 라불릴정도로뉴튼이래의자연과학과이에따른기술의발달이현저하였다. 이러한자연과학과기술의발달은유럽근대문화의가장중요한내용의하나이며, 유럽으로하여금가장일찍이산업화즉산업혁명을이룩하고그럼으로써산업과물질문명에있어선진적인지위를차지하게되었다. 생물학 : 다윈 (1809~1882) 의진화론 -> < 종의기원 :1859> : " 생존경쟁 ", " 적자생존 ", " 자여도태 " -> 사회진화론에도용, 멘델의유전법칙물리학 / 화학 : 인간생활과산업에직접이용, 마이어헬름홀츠 : 에너지보존법칙, 패러데이 : 전동기와발전기의기초이론 -> 모스의전신발명, 뢴트겐 : X선발견, 퀴리부처 : 라듐발견, 라브와지에 : 화학의기초확립의학 : 제너종두법, 파스퇴르 : 세균설제시, 광견병치료법 2. 사회과학과인문과학의발전 A. 독일