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- 사희 변
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1 한국의 요가문화 에대한비판적평가와전망 이거룡 ( 선문대 ) I. 서언 Ⅱ. 우리나라에서요가의변용 Ⅲ. 문화로서의요가를위한반성적진단과전망 Ⅳ. 맺는말 Ⅰ. 서언 우리나라에서요가는대중적이라할만하다. 지난십여년동안수많은요가센터들이생겨났으며, 전국적인체인점을지닌요가단체도여럿있다. 요가를가르치는곳도다양해졌다. 사설요가센터뿐만아니라대학또는대학부설평생교육원, 각종사회복지시설, 주민자체센터, 백화점문화센터, 심지어헬스센터에이르기까지실로다양한기관과단체에서요가를가르치고배운다. 최근에는불교등의종교수행전통뿐만아니라, 대체의학, 심리학, 체육학, 예술분야등에서도요가를수용하고있으며, 무용이나성악을하는사람들도요가의여러행법을보조방편으로사용한다. 이런점에서요가를단지수행, 스트레스완화, 몸매관리에한정시킬것이아니라, ' 문화 ' 또는 ' 문화현상 ' 으로간주할수도있을것이다. 그러나문화 (culture) 의핵심이 " 삶의양식 "(lifestyle) 이라고볼때, 적어도우리나라에서는문화로서의요가를논의하기에는다소이른감이없지않다. 1960년대이후우리나라에요가가전해지면서이와관련된여러 ' 현상 ' 들이나타났으며, 또한어떤 ' 경향 ' 을형성했던것은사실이지만, 요가가우리나라사람들에게삶의양식으로자리잡게되었다고말하기에는아직이르다는것이다. 우리나라에서 " 요가센터가다수생겨나고요가를가르치는곳이다양해졌을뿐만아니라, 수행전통이외의여러학문분야에서도요가를수용하는현상 " 그자체가곧요가문화는아니다. 어떤현상또는경향 (trend) 이문화로자리매김하기위해서는적어도다음의세가지요건에적합해야한다. 첫째, 그것은집단구성원에의하여공유되어야한다. 집단구성원에의하여공유되지않는현상또는경향은문화라고할수없다. 둘째, 그것은학습을통하여축적되는시간을필요로한다. 즉한사회에서공유된것이학습을통하여한세대에서다음세대로전해지고그세대에새로이루어진내용이또거기에더해질때, 비로소문화라고할수있다. 셋째, 그것은하나의체계를구성하고있어야한다. 단지다양한요소들의병렬이나복합이아니라, 각구성요소들이유기적인관련을지녀야한다는것이다. 이세가지기준에비추어볼때, 우리나라에서 " 요가센터가다수생겨나고요가를가르치는곳이다양해졌을뿐만아니라, 수행전통이외의여러학
2 2 문화로서의요가 문분야에서도요가를수용하는현상 ( 경향 )" 은여전히미완의 " 요가문화 " 라고할수밖에없다. 본논문의목적은우리나라에서진행중인미완의요가문화에대한비판적평가와전망을제시하는것이다. 이를위하여우선 1960년대이후우리나라에요가가도입되고변용되는과정에서위의세가지요건이충족될수없었던원인을살펴본후에, 우리사회에문화로서의요가가자리잡을수있는근거를모색하고자한다. Ⅱ. 우리나라에서요가의변용 우리나라의학계와수행처에하타요가가도입되고변용되기시작한것은 1960년대이후이다. " 현대한국에서요가가널리보급되게된직접적인계기는동국대학교정태혁교수의요가관련저서와번역서출판및요가개인도장을연 1960년경부터였다." 1) 1967년에출간된정태혁교수의 < 요가의原理와修行法, 이것이요가다 >( 法文社, 1967) 는우리나라에서하타요가관련최초의단행본이다. 2) 이책의말미에실린우리말번역 < 요가수뜨라 > 전문 ( 全文 ) 은우리나라에서요가연구의시효로봐도무방하다. 1970년 6월사단법인 < 한국요가협회 >( 초대회장 : 황영석 ) 가발족됨으로써우리나라요가계는학계와재야의 ' 협회 ' 로나누어지며, 1981년처음으로요가관련석사학위논문이나오기까지우리나라에서하타요가의보급과수련은재야의협회를중심으로전개된다. 1980년대에들면서우리나라에요가연구의학문적성과가연구논문형태로나타나며, 요가의대중화와함께월간잡지에요가관련글이연재되기시작하는것도이시기이다. 3) 1990년대우리나라요가계는여러가지측면에서이전시대와는구별되는특징을보인다. 첫째, 요가에관한이론과실천수행을겸비한연구자들이배출되기시작했으며, 이분야에서 3편 ( 이태영, 1993; 김병채, 1993; 원정혜, 1998) 의박사학위논문이나왔다. 둘째, 1970년대초에발족된 < 한국요가협회 > 가분화하면서 " 한국요가회 ", " 국제요가협회 ", " 한국요가지도자연합회 " 등이생겨났다. 셋째, 1990년대후반부터요가수련과관련된양적연구가나타나기시작했으며, 기존의문헌연구와는달리요가수련의효과에초점을둔연구가대부분이다. 이와같은현상은서양에서요가가치료또는치유의일환으로이해되는경향과관련을지닌다. 2000년대에들면서우리나라에하타요가수련인구가폭발적으로증가했으며, 4) 이와함께국내의대학또는대학원과정에요가관련학과가개설되었다. 또한요가수요의확산과함께대학바깥에서도요가관련단체를중심으로이른바 " 요가지도자과정 " 이개설되었으며, 이를통하여수많은요가지도자들이양산되었다. 전문적인요가지도자양성이라는측면에서요가지도자과정은대학내의요가관련학과와다르지않지만, 대개 3개월에서 10개월정도의단기교육이라는특징이있다. 우후죽순처럼생겨난요가지도자과정은결국자격미달의요가지도자양산과공급과잉이라는문제를야기했다 ( 조옥경, 왕인순, 2006; 20). 이에대한반성으로 " 국가공인 " 요가지도자자격제도의필요성이거론되기도했으나실현되지못했다. 2000년대우리나라요가계의또다른특징은인도근현대의주요요가수행처에서행해지는수련과정을벤치마킹하여국내에서보급하는몇가지경향이형성되었다는점이다. 벤치마킹의대상이된인도 1) 정태혁교수는 1963 년우리나라최초로서울삼청동에요가원을낸것으로알려진다 (i-net <1>). 한편부산요가협회홈페이지에따르면, 1955 년우리나라최초로장인선선생이서울서대문구북아현동에요가원을열었다 (i-net <2>). 2) 비슷한시기에장인선 (1967) 과서경보 (1968) 에의하여두권의단행본이출간되었다. 3) 정태혁교수가월간 < 法施 > 와월간 < 佛敎 > 에각각연재한 " 비밀요가 : 요가의비밀을캔다 " 시리즈 (1982 년 2 월부터총 5 회연재 ) 와 " 생활인의요가 " 시리즈 (1983 년 5 월부터 1984 년 12 월까지총 19 회연재. ) 는그대표적인예다. 4) 2000 년대초반미국의할리우드스타들이요가를통하여건강과아름다움을유지한다는사실이널리알려지면서우리나라에도미용과다이어트에관심을지닌사람들사이에요가붐이일어났다.
3 한국의요가문화에대한비판적평가와전망 ( 이거룡 ) 3 의수행처또는연구소로는스와미쉬바난다요가센터 (Swami Sivananda yoga Center), 아이엥가르 (B.K.S. Iyengar) 요가센터, 까이발야다마 (Kalvayadhama), 비하르요가학교 (Bihar School of Yoga), 아슈땅가요가연구소 (Ashtanga Yoga Research Institute) 등이다. 현재우리나라에서하타요가수련의경향은크게세가지로나눌수있다. 첫째, 위에서언급한근현대인도의주요수행처에서행해지던행법을중심으로하는요가수련이며, 주로학계나요가지도자또는요가에대한보다깊은이해를원하는요가수행자들을중심으로보급되고있다. 둘째, 인도에서서양으로전파되어변용된후에다시우리나라에전래된요가수련경향이다. 건강, 다이어트, 미용을위한요가행법이대부분이며, 매스컴이나출판물을통하여상당한대중성을확보하고있다. 셋째, 요가의한국적토착화를염두에둔요가수련경향이다. 5천여년전인도에서발생한요가는결국우리나라의기후풍토와우리나라사람들의체질에맞게창조적으로변용되어야한다는입장이다. 5) Ⅲ. 문화로서의요가를위한반성적진단과전망 현재우리나라에서요가가하나의문화로자리매김하지못하는원인을 1) 일본과서양을통한간접적인수용, 2) 신체수련중심의요가수련경향, 3) 요가의상업화문제, 4) 아유르베다와요가의재결합이라는네가지주제를중심으로진단하고이에대한대안과전망을제시하고자한다. 1. 일본과서양을통한간접적인수용과요가의한국적토착화우리나라의경우에는 " 요가라는수련법이인도에서곧바로건너오지않고, 미국일본을통해수입되면서스트레칭중심으로재구성된게문제 " 라는지적이있다 ( 중앙일보, 2007, i-net <5>). 우리나라에서처음으로요가도장을열고요가를지도한것으로알려지는정태혁교수 (1967; 4) 는일본에서요가를배웠으며, 한국요가협회황영석초대회장의경우에도인도에서요가를직접체험한것이아니며, 일본요가의영향을크게받은것으로보인다. 우리나라의초기요가의역사에서일본의요가, 특히오키요가의영향이지배적이었다. 그러다가 2000년대초반부터지금까지우리나라에서유행하는요가는대개이이미국이나유럽에서유행했던요가가국내로수입된것이다. 예를들어, 아이엥가르요가, 아슈땅가빈야사요가, 비끄람 (Bikram) 요가, 비니 (Vini) 요가등은이미 20-30년전부터서양에서유행했던이른바 ' 파워요가 '(power yoga) 의여러유형들이다. 이러한유형의요가는대개인도에서우리나라로직접전해진것이아니라, 인도에서현대화된고전요가가일차적으로서양사람들의체질과성향에맞도록토착화된후에다시우리나라로들어온것이다. 또는서양사람들이인도에서요가를배운후에그들에게적합한행법으로변용된것이대부분이다. 이와같이우리나라의경우에는이미일본이나서양에서일자척인변용을겪은요가가간접적으로수용되었기때문에, 제대로 ' 원형 ' 을접할기회도없이 ' 변용 ' 을고려해야하는어려움과문제점이있었다. 다행히 1990년대중반부터우리나라수행자들이직접인도로가서인도의전통적인요가행법또는이른바서양에서유행했던요가수련법을배우고이와관련된문헌과교본을번역소개하는작업이있었다. 그러나이와같은노력이전에이미우리나라의요가는지나치게왜곡되어있었기때문에, 쉽게교정되지않고있는것이사실이다. 5) 이승용의 < 한국인을위한음양 ( 陰陽 )- 요가 >(1995), < 한국인을위한오행 - 요가 : 실천응용편 >(1997) 등은이러한경향을반영하고있다.
4 4 문화로서의요가 ' 요가의한국적토착화 ' 는우리나라에서요가가하나의문화로정착하기위한전제조건이다. 일본또는서양사람들의체질과성향에적합한요가가아니라한국사람들의삶의양식에적합한요가가요청된다는말이다. 요가의한국적토착화를위한출발점은일본이나미국에서변용된요가가아니라, 인도에서형성발전된요가이다. 물론인도의요가를그대로수용하자는말은아니다. 요가는궁극적으로우리나라사람들의체형과체질에맞게수용될필요가있으며, 그것은인도의요가고전에서규정하는요가의원형에대한바른이해를전제로한다. 요가의한국적토착화와관련해서는우선우리나라의전통적인수행법이고려되어야할것이다. 국선도나화두선또는선무도등과같은우리나라의전통적인수행법들은이미오래전부터우리나라의기후풍토와사람들의체질이고려된수행법이기때문이다. 이에비하면우리나라에서요가수련의역사는짧으며, 어쩌면요가수련의한국적토착화문제에대한거론자체가시기상조인지도모른다. 그러나요가는근본적으로인도의기후풍토및그사람들의체질에맞게발달해온수행법이라는점에서보면, 우리나라에서요가수련은반드시토착화의과정을거칠수밖에없으며, 이과정에서는반드시우리나라의전통적인수행법들이고려될수밖에없을것이다. 우리나라요가수련역사의초기에유행했던오키요가또한요가의한국적토착화와관련하여참고할만하다. 물론오키마사히로는요가를지나치게수정요가또는치료에치중했다는비판을면할수없지만, 그럼에도그의요가는요가의일본적토착화라는점에서큰의미를지닌다. 우리나라와일본의유사성에주목할때, 오키요가는요가의한국적토착화에참고할만한가치가충분하다. 2. 신체수련중심의요가수련경향의한계와통합요가널리알려진것처럼, 하타요가의핵심은아사나와쁘라나야마이다. 그러나 1910년대인도에서대중화된하타요가는그중심에쁘라나야마가있었음에비하여현재우리나라하타요가는아사나중심이라는문제점이있다 ( 조옥경, 왕인순, 2006: 30; 임동호, 2006: 69-70). 어떤의미에서현재우리나라에서일반화된아사나중심의하타요가는고전요가의변용과정에서그본질로부터가장멀어진요가형태라할수있다. 즉원래심법 ( 心法 ) 이던고전요가가인도안에서하타요가로변용되면서신체수련중심의요가로변했지만, 그래도그중심은아사나가아니라쁘라나야마였다. 6) 그러다가하타요가가서양으로전파되고우리나라로들어오면서아사나중심으로변했는데, 아사나또한몸통중심의아사나가아니라사지 ( 四肢 ) 중심의아사나를주로하는하타요가가되었다. 7) 그결과로우리나라에서요가는스트레칭또는기묘한체위로오해되고있는실정이다. 흔히하타요가의시원으로말해지는스와뜨마라마 (Svātmarāma) 의 < 하타요가쁘라디삐까 >(Haṭhayogapradīpikā) 에따르면, 하타요가는라자요가 (rāja-yoga) 를위한것이다. 8) 빠딴잘리고전요가의수행체계로본대해도아사나와쁘라나야마는궁극적으로라자요가, 즉명상을위한토대가된다. 그러나우리나라의요가수련현장에서는쁘라나야마수련도보기어렵거니와명상은거의도외시되고있는실정이다. 육체-기체-심체를포괄하는몸 (śarīra) 의정화를통하여진아 (puruṣa) 의독존 ( 獨存, kaivalya) 을추구하는것이고전요가의요체라고볼때, 지금우리나라에서행해지는요가, 즉쁘라나야마와명상이거의무시되는요가는사실상요가라고하기어렵다. 20세기초반인도에서하타요가를중 6) < 하타요가쁘라디삐까 > 의전체 390 구절중에서아사나에대한것은 40 구절에불과하지만, 쁘리나야마에대해서는 110 여구절을할애하고있다. 이점에서보아도원래하타요가의중심은아사나가아니라쁘라나야마였다는것을짐작할수있다. 7) 고전요가에서아사나는항상좌법 ( 坐法 ) 중심으로소개되고있는데, 이것은원래아사나가사지중심으로행해지지않았다는방증이다. 8) " 요기스와뜨마라마는먼저그의스승스리나타에게예경을드린후에, 오직라자요가를위하여하타요가를설한다 "(2).
5 한국의요가문화에대한비판적평가와전망 ( 이거룡 ) 5 심으로요가의대중화를추구했던요겐드라나시바난다의경우에도요가수련에서결코쁘라나야마와명상의중요성을간과하지않았다. 이런점에서보면, 하타요가는특히서양으로전파되면서심각하게신체수련중심으로변용된감이없지않다 ( 정승석, 16집 : 247). 인도의요가전통전체를놓고본다면, 아사나중심의우리나라요가수련현장에만뜨라요가 (mantra-yoga) 가거의수용되지못했다는점도문제로지적된다. 전통적으로만뜨라요가는요가의주요영역중하나로간주되었으며, 9) 어떤의미에서만뜨라요가는명상전통 ( 라자요가 ) 과함께인도수행전통의양대산맥을형성해왔다고해도과언이아니다. 인도수행전통에서진아는대개순수의식 (cit) 또는 ' 옴 '(om) 으로간주되며, 이둘의그림자인마음과음성은수행자가그본래의진아를실현할수있는중요한두가지실마리가된다. 즉마음이라는빛의그림자를따라서빛의근원으로나아가는과정이명상이라면, 음성이라는소리를통하여그근원을찾아나아가는과정이만뜨라요가이다. 이런점에서전통적으로만뜨라요가는인도의중요한요가수행법의하나로간주되었다. 20세기초반에인도에서요가의대중화를위해노력했던스승들, 특히스와미시바난다는만뜨라요가또는자빠요가 (japa-yoga) 를강조했다. 시바난다에따르면, " 지금의깔리유가 (kali-yuga) 시대에는자빠만이신을실현하는쉬운방법이다 "(Sivananda, 2005: xxxi). 그런데 " 오늘날대다수의지식인들과대학생들은과학교육의병적인영향때문에만뜨라의힘에대한믿음을상실했으며, 그것은실로통탄할일이다 "(Sivananda, 2005: xxxi). 물론 < 하타요가쁘라디삐까 > 등의하타요가경전에서도만뜨라요가가언급되지않지만, 그렇다고하여인도수행전통에서만뜨라요가가무시되거나사라진것은아니다. 6세기이래만뜨라요가는오히려딴뜨라 (tantra) 전통에서발달해왔으며 (Goldman, 2008: 5). 이전통은 20세기초반여러스승들의요가에서전승되었다는것을알수있다. 요가는아사나가아니다. 아사나는요가의지극히일부일뿐이다. 다행히이미우리나라의요가수련현장에도이와같은인식이확장되고있다. 요가의본래의미가그런것처럼, 앞으로우리나라의요가는몸과마음을아우르는보다총체적인입장에서추구될필요가있으며, 이과정에서특히쁘라나야마와명상및만뜨라요가를요가의고유영역에포함시킬필요가있다. 물론빠딴잘리의고전요가가우리나라에서원형그대로부활되어야한다는것은아니다. 그럼에도현재우리나라의요가수련경향은지나치게사지중심의아사나, 아사나중심의하타요가, 신체수련중심의요가로편향되어있다는점을고려할필요가있다. 이와같은편향의교정은사지중심의아사나에서몸통중심의아사나, 아사나중심에서쁘라나야마, 신체수련중심에서명상중심으로요가수련체계를재정립하는과정이될것이다. 3. 요가의상업화문제와비영리단체를통한요가교육문화는원래사고파는상품이아니다. 그러나실제로는상품속에문화가녹아있고또문화자체가상품화되어전세계사람들의삶을알게모르게변화시킨다. 요가는원래사고파는상품이아니었다. 그러나특히지난 2000년이후우리나라에서요가는이른바 ' 돈되는 ' 상품으로인식되기시작했으며, 사고파는행위를통하여세간에널리유행하게되었다. 문화가상품이되는것은현시대의대세이며, 요가라고예외일수는없다. 알다시피사설 " 요가원 " 을통하여요가라는상품이널리팔리고있으며, 또한요가의상품화는단지부정적인측면만지니는것은아니다. 문제는요가가상품으로팔리고있다는사실이아니라, 팔리고있는상품의내용과질이다. 문화가상품으로팔릴때, 우선적으로고려되는것은내용이나질이아니라 ' 자극적인이미지 ' 이다. 지난십여년동안우리나라에서진행되어온요가의상업화는 ' 자극적인이미지장사 ' 의극단을치달았다. 9) " 브라만이여, 요가는실로말할수없는여러가지로구분된다. 만트라 (mantra), 라야 (laya), 하타 (Haṭha), 그리고라자 (rāja) 요가가있다 "(Yogatattva-upaniṣad, 19; 정태혁, 2007: 47-48).
6 6 문화로서의요가 아사나는자극적이고화려한형태로변형되었으며, 사설요가원은 ' 보여주기위한요가 ' 의실천현장이되었다. 사는사람이나파는사람이나끊임없이요가의이미지에매달리고있다. 요가가이미지를사고파는상업화와야합할때, 가장큰맹점은반복적인학습을통한깊이의축적을불가능하게만든다는것이다. 현시대우리나라의요가는끊임없이새로운이미지를만들어내는일에만몰두하기때문에, 시간이지나도깊이를얻고삶의양식으로자리매김하기어렵다. 이미지를따라흘러가는요가를멈추고삶의양식으로서의요가, 또는문화로서의요가가정착되기위해서는우선어떤형태로든 ' 지속적인반복 ' 을요가의핵심에두는수련경향이허용되어야한다. 물론상업화를지향하는요가는지속적인반복을허용하기어렵다. 지속적인반복은요가의수요를떨어뜨릴가능성이높기때문이다. 지속적인반복은지루하다는생각의원인이될수있으며, 재미없는요가는돈되는장사가되기어렵다는것이다. 그러나그럼에도지속적인반복이없는한, 요가는어떤한사람의삶에바꾸기어려우며한사회의문화로자리잡기어렵다는것은분명하다. 비영리요가단체의요가교육이요청된다. 물론현재우리주변에있는사설요가원이모두없어져야한다는말은아니다. 사설요가원은그나름대로중요한의미를지니며, 우리나라에서요가인구확산에큰기여를한것도사실이다. 이와는별개로요가의본질을전하는비영리요가단체의요가교육이필요하다는것이다. 예컨대, 자발적인 ' 재능기부 ' 를원하는요가지도들이제공하는요가교육에자발적으로 ' 지속적인반복 ' 을원하는사람들이참여하는프로그램이다. 10) 이미지를따라다니는요가를교정하는교육은어떤형태로든비영리적으로운영될필요가있다. 11) 만일그렇지않으면, 쉽게 ' 장삿속 ' 이라는오해를받을수있기때문이다. 비록소규모라할지라도, 장삿속이아닌요가교육은요가의본질을전하는데상당한파급효과가있을것으로생각한다. 4. 요가와아유르베다의재결합과 ' 전인치유 '( 全人治癒 ) 로서의요가 " 요가와아유르베다 (āyurveda) 는역사를통하여끊임없이서로영향을주고받으며발전해온자매학문이다 "(Frawley, 1999, p. 5). 이둘은존재의통일성을가르치는베다지식체계의통합적인부분들이다. 베다의지식체계들로서요가와아유르베다는모든차원에서큰효과를나타내기위해서는함께행해질필요가있다. 요가와아유르베다는 "6가지요소로이루어진인간 "(ṣaḑa dhātvātmaka puruṣa, 공풍화수지의 5종조대요소와영혼또는의식 ) 을다룬다는점에서공통된다. 넓은의미에서아유르베다는요가를포함한다 (Mishra, 2004, pp. 4-5). 아유르베다의치료 (cikitsā) 가크게 2가지범주, 즉 1) 초세간적인치료 (naiṣṭhikī-cikitsā) 와 2) 세간적인치료 (laukikī-cikitsā) 로나누어지는것도이러한맥락에서이다. 초세간적인치료는삶의영적인측면을다루며, 세간적인치료는육체의질병과약물, 식이요법, 운동등을통한치료를다룬다. 요가는본질적으로초세간적치료의범주에속하지만, 요즘에는세간적인치료에도큰공헌을하고있다. 우리나라에서는요가가그시작에서부터지금까지아유르베다와연계없이수용되었기때문에, 웰빙이라는대중의욕구에부응하지못했을뿐만아니라, 요가센터나병원에서심신통합치유기제로서활용되기어려운한계를보였다. 요가와아유르베다의유기적인관계를이해하지못할때, 이두전통은상당히왜곡되기쉽다. 아유르베다의지식은요가수련자자신의체질적인유형을이해하는데필수불가결하다. 요가와관련하여아유르베다는사람의타고난체질을판단하는데필요한지식을담고있으며, 이것은사람마다각기체질에적합한요가수련을할수있게하는토대가된다. 사람마다체형과체질이다르기때문에, 동일한행법 ( 行法 ) 이라도모든사람에게일률적으로적용될수는없다. 예를들어, 몇가지아사 10) 우선고엥카선생의 10 일비빠사나명상수련코스를벤치마킹하는것도괜찮을것이다. 11) 우리나라의여러가지여건을고려할때, " 한국요가학회 " 가이일에가장적합할것으로보인다.
7 한국의요가문화에대한비판적평가와전망 ( 이거룡 ) 7 나를연속적으로수련할때도그종류와순서는사람의체질에따라서달라야한다. 이와같이각각의체질에따른수련을가능하게하는지식은아유르베다에서구할수있으며, 따라서요가는아유르베다를토대로해서비로소효과적인수련이될수있다. 요가는자아실현에서절정에달하는영적통합에초점을둔다. 아유르베다는포괄적인건강관리를통한심리-육체적통합에초점을둔다. 요가의특징가운데하나는균형이며, 그래서고대의요가수행자들은마땅히육체와마음모두에적절한관심을기울였다. 가끔지나친열정의요가수행자는육체는일단제쳐놓고명상수련과고도의의식상태를추구하기도하지만, 육체는열반을실현하기위한토대이다. 만일우리가육체를돌보지않는다면, 조만간질병에굴복하기쉽다. 요가에서질병은수련의성공적인완성을가로막는가장중요한장애중의하나로간주된다 (Yoga-sūtra i.30). 이미전세계적인기반을지닌요가의뒤를이어서아유르베다는가장중요한심신의학의범지구적의학체계로떠오르고있다. 미국국립의료원산하보완대체의학연구소 (National Center for Complementary and Alternative Medicine) 는이미지난 1990년대부터요가와아유르베다를보완대체의학의주요분야중의하나로선정한바있으며, 아유르베다의약초연구는연구비가지원되는특별한분야로지정하고있다. 미국이나유럽의여러병원에서는요가테라피 (yoga-therapy) 나아유르베다요법이널리받아들여지고있는실정이다. 이에비하여우리나라에서는아직요가테라피나아유르베다에대한연구와임상이아직시작단계에있다. 이미세계적으로확산되고있는아유르베다의한국적수용을위해서는우선요가와아유르베다가지니는심신통합치유원리를이해할필요가있다. 그래야우리나라에서도진정한의미의요가테라피가가능해질것이며, 나아가요가는우리문화의중심키워드로의미를지속할수있을것이다. IV. 맺는말 요가가문화로정착하기위해서는다음의세가지요건을갖추어야한다. 첫째, 그것은집단구성원에의하여공유되어야한다. 둘째, 그것은학습을통하여축적되는시간을필요로한다. 셋째, 그것은하나의체계를구성하고있어야한다. 이세가지기준에비추어볼때, 우리나라에서 " 요가센터가다수생겨나고요가를가르치는곳이다양해졌을뿐만아니라, 수행전통이외의여러학문분야에서도요가를수용하는현상 ( 경향 )" 은여전히미완의 " 요가문화 " 라고할수밖에없다. 본논문에서는우리나라에서진행중인미완의요가문화에대한비판적평가와전망을제시하고자했다. 이를위하여현재우리나라에서요가가하나의문화로자리매김하지못하는원인을 1) 일본과서양을통한간접적인수용, 2) 신체수련중심의요가수련경향, 3) 요가의상업화문제, 4) 아유르베다와요가의분리라는네가지원인을제시하고, 이에대한전망을제시했다. 첫째, 요가는일본과서양을통하여간접적으로전해졌기때문에, 지금까지요가의한국적토착화문제가심각하게고려되지못했으며, 이로인하여요가는하나의문화로정착하기어려웠다. 둘째, 우리나라에서요가는지나치게신체수련중심으로흘렀기때문에, 인간에대한통합적이고전인적인접근이부족했으며, 그결과로우리나라의요가는우리나라사람들의삶의양식으로수용되기어려웠다. 셋째, 요가의상업화는요가의본질이우리사회에뿌리내리기어려운환경을만들었다. 이에대한대안으로소규모라도비영리단체의요가교육이요청된다. 넷째, 우리나라에서요가는아유르베다와별개로전해지고실천되었기때문에 ' 웰빙 ' 이라는현시대의요청에부응할수없었을뿐만아니라, 향후전인의학으로서의요가에도부합하기어려운난점을안고있다. 요가가현재뿐만아니라미래사회에서도하나의문화로서그의미를유지하려면무엇보다도아유르베다의콘텍스트에서요가가논의되고실천될필요가있다.
8 8 문화로서의요가 참고문헌 김동극, 1974, < 요가교실 >, 大韓敎育聯合會. 1976, < 精神薄弱兒와요가訓練 >, 문교경북. 김병채, 1993, " 요가수행으로나타나는의식의변형 ", 부산대학교박사학위논문. 김순금, 2005, " 요가의본질과한국요가 ", < 남아시아연구 > 제10권 2호. 김현수, 1977, < 요가入門 : 五千年歷史의健康秘法 >, 大潮閣, 박영길, 2004, " 요가지도자과정프로그램표준안시론 ", < 한국요가지도자연합회학술대회발표논문 >, 서울 : 아카데미하우스. 서경보, 1968, < 禪과요가의指針 >, 서울 : 法輪社. 쉬바난다요가센터, 오문환 정영세옮김, 1991, < 요가 >, 서울 : 민족사. 스와미시바난다요가센터, 박지명옮김, 1990, < 요가그황금빛만남 >, 서울 : 하남출판사. 안지용, 1997, < 알기쉬운요가 >, 서울 : 그린. 에스디안 S. 요기뷔다르다스, 東方亀편역, 1966, < 요가 : 神秘한健康의秘法 >, 서울 : 民音社. Yesudian, Selvarajan Elisabeth Haich, 李光鍾옮김, 1964, < 요가의心身强健法 >, 서울 : 東成文化社. 이승용, 1995, < 한국인을위한음양 ( 陰陽 )-요가 >, 홍익요가연구원, 1997, < 한국인을위한오행-요가 : 실천응용편 >, 홍익요가연구원. 임동호, 2006, " 아사나에중점을둔요가수련의문제제기 ", < 한국요가학회창립대회자료집 >. 張仁善, 1967, < 消化된요가 : 神秘한健康 長壽의秘法 >, 서울 : 敎育文敎社. 정승석, 16집, " 고전요가좌법의다의성 ", < 인도철학 > 16집. 정태혁, 2007, < 요가우파니샤드 >, 서울 : 정신세계사. 1967, < 요가의원리와수행법 >, 서울 : 법문사. 조옥경 왕인순, 2006, " 한국요가지도자의현황과과제 - 수도권을중심으로 ", < 한국요가학회창립대회자료집 >. 존스콧, 정두화 ( 바유 ) 옮김, 2009, < 아쉬탕가요가 >, 한스컨텐츠. 冲正弘, 方東燦편역, 1974, < 요가 : 建康의秘訣아름다워지는秘訣 >, 서울 : 無等出版社. 方東燦옮김, 1967, < 요가 : 健康의秘訣 SEX가强해지는책 >, 서울 : 不二出版社. 李光鍾옮김, 1963, < 神秘로운요가 >, 서울 : 東成文化社. 황영석, 1972, < 健康과요가 >, 서울 : 삼신서적. Fields, P. Religious Therapeutics - Body and Health in Yoga, Ayurveda, and Tantra Frawley, David, 2004, Yoga and Ayurveda, Delhi; Motilal Banarsidass., 1997, Ayurveda and the Mind, Twin Lakes, Wisconsin; Lotus Press. Goldman, Jonathan & Andi Goldman, 2008, Tantra of Sound, Mum bai; Jaico Publishing House. Mishra, Satyendra Prasad, 2004, Yoga and Āyurveda, Varanasi: Chaukham bha Sanskrit Sansthan. Yogendra, 1976, Yoga Sim plified for W om en, Bom bay: The Yoga Institute. Sivananda, Swami, 2005, Japa Yoga, Uttaranchal; The Diine Life Trust Society. Svātmarāma, trans, by Pancham Sinh, 2008, Hathayogapradīpikā, Forgotten Books. i-net <1> ( 한국요가문화협회홈페이지 ) i-net <2> 부산요가협회.kr/( 부산요가협회홈페이지 )
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152*220 2011.2.16 5:53 PM ` 3 여는 글 교육주체들을 위한 교육 교양지 신경림 잠시 휴간했던 우리교육 을 비록 계간으로이지만 다시 내게 되었다는 소식을 들으니 우 선 반갑다. 하지만 월간으로 계속할 수 없다는 현실이 못내 아쉽다. 솔직히 나는 우리교 육 의 부지런한 독자는 못 되었다. 하지만 비록 어깨너머로 읽으면서도 이런 잡지는 우 리
교육학석사학위논문 윤리적입장에따른학교상담자의 비밀보장예외판단차이분석 년 월 서울대학교대학원 교육학과교육상담전공 구승영
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(1) 주제 의식의 원칙 논문은 주제 의식이 잘 드러나야 한다. 주제 의식은 논문을 쓰는 사람의 의도나 글의 목적 과 밀접한 관련이 있다. (2) 협력의 원칙 독자는 필자를 이해하려고 마음먹은 사람이다. 따라서 필자는 독자가 이해할 수 있는 말이 나 표현을 사용하여 독자의 노력에 협력해야 한다는 것이다. (3) 논리적 엄격성의 원칙 감정이나 독단적인 선언이
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전문기술외국인력노동시장분석 요약 i ii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 iii iv 전문기술외국인력노동시장분석 요약 v vi 전문기술외국인력노동시장분석 요약 vii viii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 ix x 전문기술외국인력노동시장분석 요약 xi xii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 xiii xiv 전문기술외국인력노동시장분석 제 1 장서론
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74 October 2005 현 대는 이미지의 시대다. 영국의 미술비평가 존 버거는 이미지를 새롭 게 만들어진, 또는 재생산된 시각 으로 정의한 바 있다. 이 정의에 따르 면, 이미지는 사물 그 자체가 아니라는 것이다. 이미지는 보는 사람의, 혹은 이미지를 창조하는 사람의 믿음이나 지식에 제한을 받는다. 이미지는 언어, 혹은 문자에 선행한다. 그래서 혹자는
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#7단원 1(252~269)교
7 01 02 254 7 255 01 256 7 257 5 10 15 258 5 7 10 15 20 25 259 2. 어휘의 양상 수업 도우미 참고 자료 국어의 6대 방언권 국어 어휘의 양상- 시디(CD) 수록 - 감광해, 국어 어휘론 개설, 집문당, 2004년 동북 방언 서북 방언 중부 방언 서남 방언 동남 방언 제주 방언 어휘를 단어들의 집합이라고 할 때,
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영역별 욕구조사 설문지 예시 자료 3 장애인영역 평택시 사회복지시설 욕구조사 실무도움서 _ 201 202 _ 평택복지재단 영역별 욕구조사 설문지 예시 자료 2 3 2 3 평택시 사회복지시설 욕구조사 실무도움서 _ 203 204 _ 평택복지재단 영역별 욕구조사 설문지 예시 자료 2 3 4 평택시 사회복지시설 욕구조사 실무도움서 _ 205 2 3 4 5 6 7
행정학석사학위논문 공공기관기관장의전문성이 조직의성과에미치는영향 년 월 서울대학교행정대학원 행정학과행정학전공 유진아
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
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이산수학 () 관계와그특성 (Relations and Its Properties) 2011년봄학기 강원대학교컴퓨터과학전공문양세 Binary Relations ( 이진관계 ) Let A, B be any two sets. A binary relation R from A to B, written R:A B, is a subset of A B. (A 에서 B 로의이진관계
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JAPAN Global 한국 팝음악, 즉 K-POP이 일본 내 한류 열풍의 선봉에 나섰다. 인기 걸그룹 카라가 도쿄 아카사카의 그랜드프린스호텔에서 기자회견을 마친 뒤 데뷔 무대를 선보이고 있다. 사진_ 이태문 통신원 또다시 열도 뒤흔드는 한류 이번엔 K-POP 인베이전 아이돌 그룹 대활약 일본인의 일상에 뿌리내린 실세 한류 일 본에서 한류 열풍이 다시 뜨겁게
210 법학논고제 50 집 ( )
경북대학교법학연구원 법학논고 제 50 집 (2015.05) 209~236 면. Kyungpook Natl. Univ. Law Journal Vol.50 (May 2015) pp.209~236. 주제어 : 산업재해보상보험, 급여지급체계, 업무상재해, 휴업급여, 장해급여, 상병보상연금, 중복급여, 급여의조정 투고일 : 2015.04.30 / 심사일 : 2015.05.15
041~084 ¹®È�Çö»óÀбâ
1998 60 1 1 200 2 6 4 7 29 1975 30 2 78 35 1 4 2001 2009 79 2 9 2 200 3 1 6 1 600 13 6 2 8 21 6 7 1 9 1 7 4 1 2 2 80 4 300 2 200 8 22 200 2140 2 195 3 1 2 1 2 52 3 7 400 60 81 80 80 12 34 4 4 7 12 80 50
3 4 5 6 7 8 2/25 26 27 28 2 3 3. 2 3. 2~8 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 3.15 3.28 3.29~30 1 8 15 2 9 16 3 10 17 4 11 18 5 12 19 6 13 20 7 14 21 4. 2~5 4.18
1 2 3 4 5 내지-교회에관한교리
내지-교회에관한교리 2011.10.27 7:34 PM 페이지429 100 2400DPI 175LPI C M Y K 제 31 거룩한 여인 32 다시 태어났습니까? 33 교회에 관한 교리 목 저자 면수 가격 James W. Knox 60 1000 H.E.M. 32 1000 James W. Knox 432 15000 가격이 1000원인 도서는 사육판 사이즈이며 무료로
1960 년 년 3 월 31 일, 서울신문 조간 4 면,, 30
1960 년대 1960 년 35 1960 년 3 월 31 일, 서울신문 조간 4 면,, 30 36 37 1960 년 [ è ] 1851 1 [ ] 1 é é é 1851 É 1960 년 2 1 2 11 1952 22 38 1961년 1961년 39 1961 년 3 월 14 일, 한국일보 4 면, 2 3 2 3 40 1962년 1962년 41 1962 년 1
문학석사학위논문 존밀링턴싱과이효석의 세계주의비교 로컬 을중심으로 년 월 서울대학교대학원 협동과정비교문학 이유경
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
자유학기제-뉴스레터(6호).indd
freesem.kedi.re.kr CONTENTS 01 연속기획① : 협업기관에 가다! 예술 체육활동을 동시에 할 수 있는 국민체육진흥공단 에 가다! 02 협업기관을 찾아서 한국문화예술교육진흥원 한국폴리텍대학 03 자유학기제 자율과정 자료집 소개 04 알림 교육부 자유학기제지원센터, 협업기관 소식 꿈과 끼를 키우는 행복교육 자유학기제 Newsletter 알림
그린홈이용실태및만족도조사
2009 년도연구용역보고서 그린홈이용실태및 만족도설문조사 - 2009. 11. - 이연구는국회예산정책처의연구용역사업으로수행된것으로서, 보고서의내용은연구용역사업을수행한연구자의개인의견이며, 국회예산정책처의공식견해가아님을알려드립니다. 책임연구원 이화여자대학교소비자학과교수정순희 그린홈이용실태및만족도 설문조사 2009. 11. 책임연구원 정순희 ( 이화여자대학교소비자학과교수
1) 이거룡 ** Ⅰ 머리말. Ⅱ 아유르베다와요가에서신체와마음의유기적인관련. Ⅲ 고전요가에서아사나와마음치유. Ⅳ 아유르베다의 3 도샤이론에의거한요가테라피. Ⅴ 맺는말. 요약문 [ ] 본논문의목적은요가의아사나 (āsana) 수련을통하여기대할수있는마음치유의원리를규명하는것이
![1) 이거룡 ** Ⅰ 머리말. Ⅱ 아유르베다와요가에서신체와마음의유기적인관련. Ⅲ 고전요가에서아사나와마음치유. Ⅳ 아유르베다의 3 도샤이론에의거한요가테라피. Ⅴ 맺는말. 요약문 [ ] 본논문의목적은요가의아사나 (āsana) 수련을통하여기대할수있는마음치유의원리를규명하는것이](/thumbs/96/130157322.jpg "1) 이거룡 ** Ⅰ 머리말. Ⅱ 아유르베다와요가에서신체와마음의유기적인관련. Ⅲ 고전요가에서아사나와마음치유. Ⅳ 아유르베다의 3 도샤이론에의거한요가테라피. Ⅴ 맺는말. 요약문 [ ] 본논문의목적은요가의아사나 (āsana) 수련을통하여기대할수있는마음치유의원리를규명하는것이")
1) 이거룡 ** Ⅰ 머리말. Ⅱ 아유르베다와요가에서신체와마음의유기적인관련. Ⅲ 고전요가에서아사나와마음치유. Ⅳ 아유르베다의 3 도샤이론에의거한요가테라피. Ⅴ 맺는말. 요약문 [ ] 본논문의목적은요가의아사나 (āsana) 수련을통하여기대할수있는마음치유의원리를규명하는것이다. 지금까지아사나수련은대개신체수련또는신체적인질환의치유효과와관련하여논의된경향이있었다. 그러나빠딴잘리
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이산수학 () 관계와그특성 (Relations and Its Properties) 2010년봄학기강원대학교컴퓨터과학전공문양세 Binary Relations ( 이진관계 ) Let A, B be any two sets. A binary relation R from A to B, written R:A B, is a subset of A B. (A 에서 B 로의이진관계
완벽한개념정립 _ 행렬의참, 거짓 수학전문가 NAMU 선생 1. 행렬의참, 거짓개념정리 1. 교환법칙과관련한내용, 는항상성립하지만 는항상성립하지는않는다. < 참인명제 > (1),, (2) ( ) 인경우에는 가성립한다.,,, (3) 다음과같은관계식을만족하는두행렬 A,B에
1. 행렬의참, 거짓개념정리 1. 교환법칙과관련한내용, 는항상성립하지만 는항상성립하지는않는다. < 참인명제 > (1),, (2) ( ) 인경우에는 가성립한다.,,, (3) 다음과같은관계식을만족하는두행렬 A,B에대하여 AB=BA 1 가성립한다 2 3 (4) 이면 1 곱셈공식및변형공식성립 ± ± ( 복호동순 ), 2 지수법칙성립 (은자연수 ) < 거짓인명제 >
핵 1 학년 2 학년 3 학년합계 문학과예술 역사와철학 사회와이념 선택 학점계 학년 2 학년 3 학년합계비고 14 (15) 13 (14) 27 (29) 2
1 학년 2 학년 3 학년 합계 6 5 11 5 5 16 문학과예술 핵 역사와철학 사회와이념 선택 4 4 1 1 3 3 6 11 학점계 12 12 24 5 1 6 3 3 6 36 ㆍ제 2 외국어이수규정 이수규정 또는 영역에서 과목 학점 이수하고 수량적석과추론 과학적사고와실험 에서 과목 학점 이수해도됨 외국어및고전어 중급이상외국어및고전어과목명 핵 1 학년 2
평생교육원 모집안내-2013학년도
Sunlin College Life Long Education Center 선린대학교평생교육원 Sunlin College Life Long Education Center 일반 교양과정 문예창작 성공하는 여성의 삶을 위한 이미지 메이킹 문예창작에 대한 기초적인 창작이론 및 실제를 통하여 창작 력을 배양하며, 문단에 등단할 수 있도록 하여 창작활동과
02-출판과-완성
저작권 아카데미 표준 교재 저작권 아카데미 표준 교재 교육홍보 2009-02 출판과 저작권 ISBN 978-89-6120-035-6 94010 ISBN 978-89-6120-033-2 CONTENTS 23 24 25 27 14 14 15 15 15 16 16 17 17 18 18 18 19 20 28 29 30 31 32 33 34 35 36 43 44 45
- 2 -
보도자료 미래부 - 부산시, 아시아디지털방송아카데미 ( 가칭 ) 설립공동협력키로 - 부산콘텐츠마켓 과함께아시아공동체의방송발전에크게기여할것 - - 1 - - 2 - - 3 - [ 붙임 1] 아시아디지털방송아카데미설립 MOU 체결 ( 안 ) ㆍ 2 7 6 10 5-4 - 참고 1 상호협력양해각서 (MOU) ( 안 ) 아시아디지털방송아카데미설립 운영을위한 상호협력양해각서
01정책백서목차(1~18)
발간사 2008년 2월, 발전과 통합이라는 시대적 요구에 부응하여 출범한 새 정부는 문화정책의 목표를 품격 있는 문화국가 로 설정하고, 그간의 정책을 지속적으로 보완하는 한편 권한과 책임의 원칙에 따라 지원되고, 효율의 원리에 따라 운영될 수 있도록 과감한 변화를 도입하는 등 새로운 문화정책을 추진하였습니다. 란 국민 모두가 생활 속에서 문화적 삶과 풍요로움을
법학박사학위논문 실손의료보험연구 2018 년 8 월 서울대학교대학원 법과대학보험법전공 박성민
저작자표시 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이차적저작물을작성할수있습니다. 이저작물을영리목적으로이용할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우, 이저작물에적용된이용허락조건을명확하게나타내어야합니다.
82-대한신경학0201
www.neuro.or.kr 2010 1 Vol. 82 www.neuro.or.kr 01 5 January 2010 2007 Newsletter of THE KOREAN NEUROLOGICAL ASSOCIATION 2010 NO.82 2010.JANUARY C o n t e n t s 04 05 06 10 13 17 18 20 22 25 28 32 33 36
2ÀåÀÛ¾÷
02 102 103 104 105 혁신 17과 1/17 특히 05. 1부터 수준 높은 자료의 제공과 공유를 위해 국내 학회지 원문 데이 >> 교육정보마당 데이터베이스 구축 현황( 05. 8. 1 현재) 구 분 서지정보 원문내용 기사색인 내 용 단행본, 연속 간행물 종 수 50만종 교육정책연구보고서, 실 국발행자료 5,000여종 교육 과정 자료 3,000여종
2003report250-12.hwp
지상파 방송의 여성인력 현황 및 전문화 방안 연구 한국여성개발원 발간사 Ⅰ....,.,....... .. Ⅱ. :...... Ⅲ.,,. ..,.,.... 9 1 1.. /.,. PD,,,,, / 7.93%. 1%... 5.28% 10.08%. 3.79%(KBS MBC), 2.38 %(KBS MBC) 1%...,. 10. 15. ( ) ( ), ( ) ( )..
핵 심 교 양 1 학년 2 학년 3 학년합계 문학과예술 역사와철학 사회와이념 선택 교양학점계 학년 2 학년 3 학년합계비고 14 (15) 13 (
1 학년 2 학년 3 학년 합계 6 5 11 5 5 16 문학과예술 핵 심 교 역사와철학 사회와이념 3 3 3 양 3 3 3 3 3 3 선택 4 4 1 1 3 3 6 11 교양학점계 12 12 24 5 1 6 3 3 6 36 ㆍ제 2 외국어이수규정 이수규정 또는 영역에서 과목 학점 이수하고 수량적석과추론 과학적사고와실험 에서 과목 학점 이수해도됨 외국어및고전어
viii 본 연구는 이러한 사회변동에 따른 고등직업교육기관으로서 전문대 학의 역할 변화와 지원 정책 및 기능 변화를 살펴보고, 새로운 수요와 요구에 대응하기 위한 전략으로 전문대학의 기능 확충 방안을 모색하 였다. 연구의 주요 방법과 절차 첫째, 기존 선행 연구 검토
vii 요 약 연구의 필요성 및 목적 우리 사회는 끊임없이 변화를 겪으며 진화하고 있다. 이러한 사회변 동은 정책에 영향을 미치게 되고, 정책은 기존의 정책 방향과 내용을 유지 변화시키면서 정책을 계승 완료하게 된다. 이러한 정책 변화 는 우리 사회를 구성하는 다양한 집단과 조직, 그리고 우리의 일상에 긍정적으로나 부정적으로 영향을 주게 된다. 이러한 차원에서
2007년 6월 고2 모의고사 국어,언어 문제.hwp
2007학년도 6월고2 전국연합학력평가문제지고 2 언어영역 언어영역 1 번부터 5 번까지는듣고답하는문제입니다. 방송을잘듣고 답을하기바랍니다. 듣는내용은한번만방송됩니다. 이제듣기문제는다끝났습니다. 6 번부터는문제지의지시 에따라답을하기바랍니다 1 언어영역고 2 2 고 2 언어영역 3 언어영역고 2 4 고 2 언어영역 5 언어영역고 2 6 고 2 언어영역 연탄천사
사회문화적관점에서개발주의비판하기 사회양극화와개발주의 Ÿ Ÿ Ÿ /
사회문화적관점에서개발주의비판하기 사회양극화와개발주의 Ÿ Ÿ Ÿ www.greenkiss.org / 02-747-339 사회문화적관점에서개발주의비판하기 사회양극화와개발주의 김정자 이경재 < 진행순서 > < 발제문 > 1. 사회양극화와개발주의... 1p 2. 대운하로흐르는힘들, 그리고객관과물질의세계... 20p < 토론문 > 1. 양극화와개발주의... 35p 2.
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1 2 3 4 290 5 291 1 1 336 292 340 341 293 1 342 1 294 2 3 3 343 2 295 296 297 298 05 05 10 15 10 15 20 20 25 346 347 299 1 2 1 3 348 3 2 300 301 302 05 05 10 10 15 20 25 350 355 303 304 1 3 2 4 356 357
2002report220-10.hwp
2002 연구보고서 220-10 대학평생교육원의 운영 방안 한국여성개발원 발 간 사 연구요약 Ⅰ. 연구목적 Ⅱ. 대학평생교육원의 변화 및 외국의 성인지적 접근 Ⅲ. 대학평생교육원의 성 분석틀 Ⅳ. 국내 대학평생교육원 현황 및 프로그램 분석 Ⅴ. 조사결과 Ⅵ. 결론 및 정책 제언 1. 결론 2. 대학평생교육원의 성인지적 운영을 위한 정책 및 전략 목
......
Life & Power Press P R E F A C E P R E F A C E P R E F A C E C O N T E N T S 01 02 03 01 04 05 06 07 08 09 02 C O N T E N T S C O N T E N T S 10 11 12 03 13 01 01 01 12 CHAPTER 01 O O O 13 PART 01 14
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I. 서 론 426 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 427 II. (특수)교육학에 시사점을 제공하는 몇 가지 뇌 연구의 결과들 428 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 429 430 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 431
08학술프로그램
www.kafle.or.kr Foreign Language Teachers Expertise 01 01 02 03 04 05 06 07 한국외국어교육학회 2008년 겨울학술대회 학술대회 관련 문의 좌장: 이강국 (대학원 309호) 13:30~14:00 명사구 내 형용사의 위치와 의미 유은정 이상현 곽재용 14:00~14:30 스페인어 문자체계의 발달과정 연구
기본소득문답2
응답하라! 기본소득 응답하라! 기본소득 06 Q.01 07 Q.02 08 Q.03 09 Q.04 10 Q.05 11 Q.06 12 Q.07 13 Q.08 14 Q.09 응답하라! 기본소득 contents 16 Q.10 18 Q.11 19 Q.12 20 Q.13 22 Q.14 23 Q.15 24 Q.16 Q.01 기본소득의 개념을 쉽게 설명해주세요. 06 응답하라
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2 3 교육자를 위한 디자인사고 / 교육자를 위한 디자인사고 / 4 5 어떻게 하면 나의 교실이 학생들의 니즈를 어떻게 하면 우리는 학교에서 21세기형 학습경험 충족시키는 방향으로 재구성될 수 있을까? 을 만들어낼 수 있을까? 뉴욕에서 2학년을 가르치고 있는 마이클(Michael Schurr)은 자신이 한번도 아이들에게 무엇이 그들을 교실 캘리포니아에 위치한
* 이논문은제 1 저자의진주교육대학교교육대학원초등특수교육전공석사학위논문임. ** 주저자 : 진주장재초등학교교사 *** 교신저자 : 진주교육대학교교수
* 이논문은제 1 저자의진주교육대학교교육대학원초등특수교육전공석사학위논문임. ** 주저자 : 진주장재초등학교교사 *** 교신저자 : 진주교육대학교교수 (chungysc@cue.ac.kr) - 91 - - 92 - - 93 - - 94 - - 95 - - 96 - - 97 - - 98 - - 99 - - 100 - - 101 - - 102 - - 103 -
120~151역사지도서3
III 배운내용 단원내용 배울내용 120 121 1 2 122 3 4 123 5 6 124 7 8 9 125 1 헌병경찰을앞세운무단통치를실시하다 126 1. 2. 127 문화통치를내세워우리민족을분열시키다 1920 년대일제가실시한문화 통치의본질은무엇일까? ( 백개 ) ( 천명 ) 30 20 25 15 20 15 10 10 5 5 0 0 1918 1920 ( 년
나하나로 5호
Vol 3, No. 1, June, 2009 Korean Association of CardioPulmonary Resuscitation Korean Association of CardioPulmonary Resuscitation(KACPR) Newsletter 01 02 03 04 05 2 3 4 대한심폐소생협회 소식 교육위원회 소식 일반인(초등학생/가족)을
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할
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July 2006 Vol. 01 CONTENTS 02 Special Theme 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Beautiful Huneed People 03 04 Special Destiny Interesting Story 05 06 Huneed News Huneed
닥터큐3.indd
MEDICAL MAGAZINE drq.busan.com 2013 03 vol. Tel. 051. 903. 5417Fax. 051. 852. 5417www.dnafactory.kr YOUR SMART HEALTH SPECIALIST 201303 DOCTOR Q vol. YOUR SMART HEALTH SPECIALIST DOCTOR Q vol. 03 C O
CR2006-41.hwp
연구책임자 가나다 순 머 리 말 2006년 12월 한국교육학술정보원 원장 - i - - ii - - iii - 평가 영역 1. 교육계획 2. 수업 3. 인적자원 4. 물적자원 5. 경영과 행정 6. 교육성과 평가 부문 부문 배점 비율(%) 점수(점) 영역 배점 1.1 교육목표 3 15 45점 1.2 교육과정 6 30 (9%) 2.1 수업설계 6 30 2.2
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11-8140242-000001-08 2013-927 2013 182 2013 182 Contents 02 16 08 10 12 18 53 25 32 63 Summer 2 0 1 3 68 40 51 57 65 72 81 90 97 103 109 94 116 123 130 140 144 148 118 154 158 163 1 2 3 4 5 8 SUMMER
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1970 년 년 1 월 23 일, 국가기록원 - 제 19 회국전철 (1), pp ,
1970 년 137 1970 년대 1970 년 139 1970 년 1 월 23 일, 국가기록원 - 제 19 회국전철 (1), pp.338-340 1, 1 1970 1 23 1062 7703 1 1 1062 726 70 1 19 2 70 1 21 70 1 28 15 00 3 72 7942 1 11902 1981 1910 2001 1929 140 1970년 1970년
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방송연구 http://www.kbc.go.kr/ 방송 콘텐츠는 TV라는 대중매체가 지닌 즉각적 파급효과에도 불구하고 다 양한 수익 창출이라는 부분에서 영화에 비해 관심을 끌지 못했던 것이 사실 이다. 그러나, 최근 드라마 이 엄청난 경제적 파급 효과를 창출해 내 면서 방송 콘텐츠의 수익 구조에도 큰 변화가 오고 있음을 예고하고 있다. 드라마 은
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방송연구 http://www.kbc.go.kr/ 프로그램 선택은 다단계적인 과정을 거칠 것이라는 가정에서 출발한 본 연 구는 TV시청을 일상 여가행위의 연장선상에 놓고, 여러 다양한 여가행위의 대안으로서 TV시청을 선택하게 되는 과정과, TV를 시청하기로 결정할 경우 프로그램 선택은 어떤 과정을 거쳐서 이루어지는지 밝히고자 했다. 27) 연구 결과, TV시청
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경기도 도서관총서 1 경기도 도서관 총서 경기도도서관총서 1 지은이 소개 심효정 도서관 특화서비스 개발과 사례 제 1 권 모든 도서관은 특별하다 제 2 권 지식의 관문, 도서관 포털 경기도 도서관 총서는 도서관 현장의 균형있는 발전과 체계적인 운 영을 지원함으로써 도서관 발전에 기여하기 위한 목적으로 발간되 고 있습니다. 더불어 이를 통해 사회전반의 긍정적인
수련원표지 최종
Korea Youth Work Agency National Youth Center of Korea TEL. 041) 620-7700 FAX. 041) 620-7780 2011. Re-Branding Contents 6 9 35 45 54 7.11 ~ 7.13 7.11 ~ 7.15 7.11 ~ 7.14 7.11 / 7.12 8.22 ~ 8.24 8.22 ~
강의 개요
정규화와 SELECT (II) 웹데이터베이스 학과 학생 과목 학과 지도교수 학과학번성명 수강과목 담당교수 A 김수정 A 0001 고길동 성질이론 김수정 B 허영만 A 0002 둘리 한식의멋 허영만 C 강풀 B 0003 희동이 심리학의이해 강풀 과목 _ 성적 학번 수강과목 성적 0001 성질이론 A 0001 한식의멋 C 0002 성질이론 A 0002 한식의멋
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이책은북한에대한이해를돕기위해통일교육원에서발간한교재입니다. 각급교육기관등에서널리활용하여주시기바랍니다. 차례 Ⅰ. 북한이해의관점 Ⅱ. 북한의정치 차례 Ⅲ. 북한의대외관계 Ⅳ. 북한의경제 Ⅴ. 북한의군사 Ⅵ. 북한의교육 차례 Ⅶ. 북한의문화 예술 Ⅷ. 북한의사회 Ⅸ. 북한주민의생활 차례 Ⅹ. 북한의변화전망 제 1 절 북한이해의관점 Ⅰ. 북한이해의관점 Ⅰ. 북한이해의관점
i - ii - iii - 1 - 연도 보험급여 총계 (A) 장해급여 유족급여 일시금연금일시금연금 연금계 (B) 연금비중 (B/A, %) 기타 급여 1) 1998 14,511 3,377 979 1,657 30 1,009 7.0 8,467 1999 12,742 2,318 1,120 1,539 38 1,158 9.1 7,727 2000 14,563 2,237 1,367
웰빙요가 [2011-1] 제3주 요가의종류 금주학습활동 금주의주요학습활동( 토론, 과제, 퀴즈등) 을잊지않도록작성해두세요. 1. 하타요가 (Haṭha-yoga, 강력한힘의길) 요가의수행법은인도의모든종교나철학에서거론되며각학파마다각기다른수행법을사용하기도 한다. 때로는이름은
![웰빙요가 [2011-1] 제3주 요가의종류 금주학습활동 금주의주요학습활동( 토론, 과제, 퀴즈등) 을잊지않도록작성해두세요. 1. 하타요가 (Haṭha-yoga, 강력한힘의길) 요가의수행법은인도의모든종교나철학에서거론되며각학파마다각기다른수행법을사용하기도 한다. 때로는이름은](/thumbs/94/118784840.jpg "웰빙요가 [2011-1] 제3주 요가의종류 금주학습활동 금주의주요학습활동( 토론, 과제, 퀴즈등) 을잊지않도록작성해두세요. 1. 하타요가 (Haṭha-yoga, 강력한힘의길) 요가의수행법은인도의모든종교나철학에서거론되며각학파마다각기다른수행법을사용하기도 한다. 때로는이름은")
제3주 요가의종류 금주학습활동 금주의주요학습활동( 토론, 과제, 퀴즈등) 을잊지않도록작성해두세요. 1. 하타요가 (Haṭha-yoga, 강력한힘의길) 요가의수행법은인도의모든종교나철학에서거론되며각학파마다각기다른수행법을사용하기도 한다. 때로는이름은같아도실제의수행법이나그것을뒷받침하는철학이나종교가다른경우도많다. 요가수련에서다양한체위의신체적수련법을하타요가(Ha ṭha-yoga)
도서관문화 Vol.51 NO.9(2010.9) 가을은 독서의 계절?! 16
특집 도서관문화 Vol.51 NO.9(2010.9) 가을은 독서의 계절?! 16 특집 : 독서관련 단체의 독서축제 가을독서문화축제, 부산으로 가다 17 도서관문화 Vol.51 NO.9(2010.9) 부산 가을독서문화축제의 이모저모 18 특집 : 독서관련 단체의 독서축제 19 도서관문화 Vol.51 NO.9(2010.9) 20 특집 : 독서관련 단체의 독서축제
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스승님이 스승님이 스승님이 말씀하시기를 말씀하시기를 말씀하시기를 알라는 위대하다! 위대하다! 알라는 알라는 위대하다! 특집 특집 기사 특집 기사 세계 세계 평화와 행복한 새해 경축 세계 평화와 평화와 행복한 행복한 새해 새해 경축 경축 특별 보도 특별 특별 보도 스승님과의 선이-축복의 선이-축복의 도가니! 도가니! 스승님과의 스승님과의 선이-축복의 도가니!
지도학발달06-7/8/9장
3 1 7 17 95101G 421d 221 2 3 4 1971 34 12 1804 1866 1972 31866 4 1 5 33 1866 3 6 31866 3 1803 1877 1804 1866 2 02333 318 4 51 633 3 6 2022 222 31866 1955 1931 3 916 7 1925 1925 10 9 1862 65 8 7 2 1931
고3-02_비문학_2_사회-해설.hwp
비문학 기출 제재별 문제 모음 (2007~2011학년도 학력평가) 정답 및 해설 사회 2 비문학 사회 01 사회 2011 학년도 10 월학력평가 정답과해설 사회 1 2012 학년도 11 월모의평가 ( 대전 ) 1. 이해한내용으로추론하는능력을파악하는문제이다. 1 7. 유사한사례를파악한다. 5 [ 오답풀이 ] 2. 이해한내용을바탕으로적용할수있는능력을파악하는문제이다.
Drucker Innovation_CEO과정
! 피터드러커의 혁신과 기업가정신 허연 경희대학교 경영대학원 Doing Better Problem Solving Doing Different Opportunity ! Drucker, Management Challenges for the 21st Century, 1999! Drucker, Management: Tasks, Responsibilities,
02. 서여주 외 2인(최종).hwp
연구문제 1 연구문제 2 연구문제 3 (1) VALS(Values and Life Style) (2) 친환경소비실천태도 (3) 친환경소비실천의도 (4) 친환경소비실천행동 α α α α α α.951 -.107 -.075 -.027 -.016.002.032 -.059.010.030 -.019 -.040.852.927 -.035 -.053 -.162.003 -.002.010
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할
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이슈분석 2000 Vol.1
i ii iii iv 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
가볍게읽는-내지-1-2
I 01. 10 11 12 02. 13 14 15 03. 16 17 18 04. 19 20 21 05. 22 23 24 06. 25 26 27 07. 28 29 08. 30 31 09. 32 33 10. 34 35 36 11. 37 12. 38 13. 39 14. 40 15. 41 16. 42 43 17. 44 45 18. 46 19. 47 48 20. 49
한눈에-아세안 내지-1
I 12 I 13 14 I 15 16 I 17 18 II 20 II 21 22 II 23 24 II 25 26 II 27 28 II 29 30 II 31 32 II 33 34 II 35 36 III 38 III 39 40 III 41 42 III 43 44 III 45 46 III 47 48 III 49 50 IV 52 IV 53 54 IV 55 56 IV
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- I - - II - - III - - IV - - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - - 14 - - 15 - - 16 - - 17 - - 18 - - 19 - - 20 - - 21 - - 22 - - 23 - - 24 - - 25 - - 26 -
한국우주과학회보 한국우주과학회보 ( 표지사진설명 ) 한국우주과학회보제 15 권 2 호, 2006 년 10 월 5 한국우주과학회 2006 년가을학술발표회일정표 일시 : 2006년 10월 26일 ( 목 ) 12:00 ~ 27일 ( 금 ) 12:00 장소 : 한국천문연구원 ( 은하수홀1층소극장, 본관1층대회의실 ) 주관 : 사단법인한국우주과학회후원 : 한국과학기술단체총연합회발표논문
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북한의 주요 농업 관련 법령 해설 1) 이번 호와 다음 호에서는 북한의 주요 농업 관련 법령을 소개하려 한다. 북한의 협동농장은 농업협동조합기준규약초안 과 농장법 에 잘 규정되어 있다. 북한 사회주의 농업정책은 사회 주의농촌문제 테제 2), 농업법, 산림법 등을 통해 엿볼 수 있다. 국가계획과 농업부문의 관 계, 농산물의 공급에 관해서는 인민경제계획법, 사회주의상업법,
1 9 2 0 3 1 1912 1923 1922 1913 1913 192 4 0 00 40 0 00 300 3 0 00 191 20 58 1920 1922 29 1923 222 2 2 68 6 9
(1920~1945 ) 1 9 2 0 3 1 1912 1923 1922 1913 1913 192 4 0 00 40 0 00 300 3 0 00 191 20 58 1920 1922 29 1923 222 2 2 68 6 9 1918 4 1930 1933 1 932 70 8 0 1938 1923 3 1 3 1 1923 3 1920 1926 1930 3 70 71
.. (Jane Jacobs) 1961 The Death and Life of Great American Cities. 1 (William Whyte) 1969 Street Life Project ,. 2.,.. (microclimate) (thermal
( ) 1..,,... 1970.,,,,. 10 16,, 2002. 21,,,.,.. 1 15 1) Jacobs (1961). .. (Jane Jacobs) 1961 The Death and Life of Great American Cities. 1 (William Whyte) 1969 Street Life Project.. 2.....,. 2.,.. (microclimate)
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문화정책논총 제 14 집 (2002) : 105 124 Ⅰ. 정보통신의발달과문학의매체변화 Ⅱ. 문학에서디지털스토리텔링 (digital storytelling) 으로 Ⅳ. 결론 참고문헌 Ⅲ. 가상공간의서사가문학에미친영향 문화정책논총제 집 디지털기술발전과문학 문화정책논총제 집 디지털기술발전과문학 문화정책논총제 집 디지털기술발전과문학 문화정책논총제 집 디지털기술발전과문학
2016남서울_수시모집요강_단면.pdf
Namseoul Univ. 2016 Global NSU 1. 2. 3. 4. 2012 2013 2014 2015 남서울대학교의 대표적인 국제교류 프로그램인 두 개의 학위를 동시에 취득하는 복수학위제도 복수학위제도는 세계를 무대로 펼쳐져 있습니다. 학생들은 학과별로 마련된 복수학위제도를 통해 남서울대학교에서 2년 또는 3년 교육과정을 이수한 후 세계적인 국제교류
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가정의학회지 2004;25:721-739 비만은 심혈관 질환, 고혈압 및 당뇨병에 각각 위험요인이고 다양한 내과적, 심리적 장애와 연관이 있는 질병이다. 체중감소는 비만한 사람들에 있어 이런 위험을 감소시키고 이들 병발 질환을 호전시킨다고 알려져 있고 일반적으로 많은 사람들에게 건강을 호전시킬 것이라는 믿음이 있어 왔다. 그러나 이런 믿음을 지지하는 연구들은
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
경영학석사학위논문 투자발전경로이론의가설검증 - 한국사례의패널데이타분석 년 8 월 서울대학교대학원 경영학과국제경영학전공 김주형
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역사로 읽는 우리 과학 교사용 지도서 자연 6-1 초등학교 교육과정 해설(Ⅱ) STS 프로그램이 중학생 과학에 관련된 태도에 미치는 효과 관찰 분류 측정훈련이 초등학생의 과학 탐구 능력과 태도에 미치는 영향 국민학교 아동의 과학 탐구능력과 태도 향상을 위한 실 험자료의 적용 과학사 신론 중 고등학생의 과학에 대한 태도 연구 과학사를 이용한 수업이 중학생의 과학과
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쌍백합23호3
4 5 6 7 여행 스테인드글라스 을 노래했던 하느님의 영원한 충만성을 상징하는 불꽃이다. 작품 마르코 수사(떼제공동체) 사진 유백영 가브리엘(가톨릭 사진가회) 빛은 하나의 불꽃으로 형상화하였다. 천사들과 뽑힌 이들이 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시다. 하며 세 겹의 거룩하심 가 있을 것이다. 빛이 생겨라. 유리화라는 조그만 공간에 표현된 우주적 사건인 셈이다.
CRM 2010-65-11 2010 교육정책네트워크 교육현장순회토론회 ( 전라북도교육청 ) 2009 개정교육과정의현장적합성제고를위한방향과과제 일시 : 2010년 11월 10일수요일 15:00 ~ 17:30 장소 : 전라북도교육청종합상황실주최 : 전라북도교육청 교육정책네트워크 * 주관 : 한국교육개발원 세부일정 15:00~15:10 : () - - ( ) 15:10~15:40
광주시향 최종22
광주시향 최종22 2015.8.26 4:22 PM 페이지1 VOL.7 2015. 09 9월 4일(금) Masterwork Series Vl 프랑스 기행 9월 22일(화) 가족음악회 팝스콘서트 광주시향 최종22 2015.8.26 4:23 PM 페이지23 20세기 이전의 유명한 작곡가가 쓴 비올라 곡은
목 차 1. 선발개요 p 2. 개선내용 p 3. 세부선발계획
2013 년 2 학기대학장학생선발요강 2013. 6 본장학금은 KRA 와함께하는농어촌희망재단에서한국마사회특별적립금 ( 경마수익금 ) 으로지원합니다. 목 차 1. 선발개요................................................... 2 p 2. 개선내용...................................................