예배를회복하는출애굽기 * 이 ebook의모든저작권은 BIBLIA에게있으며, 상업적인용도로사용하는것을엄격하게금합니다. 그러나교회에서성경공부를위한강의안이나설교의자료로사용하는데에는저작권자의동의없이자유롭게사용하실수있습니다.
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- 희주 지
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1 예배를회복하는출애굽기 * 이 ebook의모든저작권은 BIBLIA에게있으며, 상업적인용도로사용하는것을엄격하게금합니다. 그러나교회에서성경공부를위한강의안이나설교의자료로사용하는데에는저작권자의동의없이자유롭게사용하실수있습니다.
2 예배를회복하는출애굽기 출애굽기이집트로부터의탈출하는이야기라고? 출애굽기라고불려지는구약성서의두번째책의이름을그대로이해하자면, 이집트로부터의탈출입니다. 그렇다면, 출애굽기는온전히이집트를탈출하는모세와이스라엘백성들의모험담으로채워져있어야할텐데, 그렇지않습니다. 약간의서론 (1-2) 후에하나님께서모세를이스라엘민족의지도자이자, 하나님의대리자로부르시고는이스라엘백성들을이집트로부터탈출시키기위해서모세와바로와의긴장감넘치는열가지재앙의이야기가뒤를따르고 (3-12장), 이스라엘백성들의강제노역장이었던라암셋을떠나서숙곳, 에담을거쳐홍해에이르고 (13장), 이제우리가가장잘알고있는홍해가갈라지는드라마틱한사건 (14-15장) 후에, 광야에서벌어지는이스라엘백성들의이야기들 ( 만나와메추라기, 반석에서물이나오는이야기, 백성의지도자들을선출하는이야기들 ) 이 16장부터 18장에걸쳐서나옵니다. 사실상 16장이후로부터는출애굽이라고부르기도애매합니다. 바로가이스라엘백성들을쫓아올의지가완전히꺾이고, 16장이후로는광야를걷는이스라엘공동체에서벌어지는이야기들이거든요. 그런데, 이렇게역동적으로움직이는출애굽의이야기가 19 장부터는매우정적으로 변합니다. 19 장이후로는출애굽기마지막장인 40 장까지는시내산에서벌어진일이기때 문입니다. 좀더구체적으로말하면, 19 장부터 24 장까지는하나님과이스라엘백성들사 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 2
3 이에율법을세우는이야기이고, 25 장부터 40 장까지는성막을세우는이야기들입니다 서론열가지재앙홍해 - 광야생활율법을받다성막을만들고제의확립하다 출애굽과바로의위협 시내산에서생긴일 어? 그러고보니, 바로의노역과위협으로부터이집트에서탈출하는이야기는전체출 애굽기이야기의절반도되지않는군요! 그들이선조의역사를알았던가? 살짝창세기 50장에좀다녀오겠습니다. 야곱이죽고요셉은자신을수종드는의원에게명령하여서아버지의몸을향처리하게하였습니다. 향으로처리하는데사십일이걸렸다는말은그의아버지를이집트의방식대로미이라로만드는것입니다. 비록풍족한삶이기는하여도내아버지와어머니가있는내고향땅만하지는않겠지요. 야곱은마지막유언으로아브라함, 사라, 이삭, 리브가, 레아가장사된헤브론의막벨라에묻히기를원합니다. 요셉은아버지의시신을막벨라로이동하기위해서미이라로만드는방식을선택했습니다. 이것은이스라엘의전통적인매장풍습과는거리가있었습니다. 이스라엘고유의매장방식은사람이죽으면하루가지나지않아서매장지에매장을하고, 그유골을나중에수습하여서가족의매장지에매장을하는풍습을가지고있었습니다. 하지만, 유행이라는것이있잖아요. 요셉의시대에도유행이라는것이있었습니 다. 몇천년전이나지금이나다를바가없지요. 요셉의시대를대략후기청동기시대 (1550BCE-1200BCE) 로계산했을때에가나안땅에는세가지의독특한매장방식이있었 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 3
4 성경상식후기청동기시대에는세가지의대표적인세가지의매장방식이있었습니다. 첫번째는전통적인이스라엘방식으로가족들이몇세대에걸쳐서하나의매장지를사용하는것입니다. 자연적으로만들어진동굴이나, 인공으로만든동굴을한가족의매장지로선택해서몇세대에걸쳐서사용하는것입니다. 당시에발견된가족매장묘지에는몇백구에해당하는가족들의뼈들이발굴되기도합니다. 두번째는사람모양의관에다고시신을보관하는방식입니다. 이러한형태의매장방식은주로기원전 13세기에주로나타나는데, 이집트의고관들이나, 군인들가운데에서고위직에있는사람들입니다. 세번째는바위를깎아서시신하나하나를긴의자모양으로깎여져있는돌위에올려놓거나, 사각형관모양으로깎아놓은홈안에안치하는방식입니다. Amihai Mazar, Archaeology of the Land of the Bible 10, B.C.E. (New York: Doubleday, 1992), copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 4
5 습니다. 그중의한가지가이집트식미이라의관을만들어그곳에매장하는방식입니다. 요셉은아버지를매장할때에당대에최신유행방식인미이라를선택했습니다. 아마요셉 에게는전통보다는그가가진사회적인체면이더중요했을지도모릅니다. 시대가지나면사람도변한다는말이맞는말일지도모릅니다. 요셉역시죽음을목전에두고그자손들에게유언을남깁니다. 그유언은마치야곱의유언과도같은데, 그유언은묘하게다른점이있습니다. 요셉역시자신의유골이조상들의땅에묻히기를원했지만, 야곱처럼구체적으로막벨라를지칭하지않았다는겁니다. 요셉이미이라방식의장례가치루어진것은오히려당연한일인지도모릅니다. 요셉만한사람이이집트에얼마나있었겠습니까, 한나라의총리아니었나요! 그런데, 문제는요셉과그자녀와자손들입니다. 요셉은아버지의유언을듣고는그유언대로막벨라에아버지를장사하였습니다만, 요셉의자녀들은그렇지못하였습니다. 요셉도조상의묘에함께안치되고자하는의지가없었고, 그자녀들도꼭귀찮은그낡아빠진이스라엘의방식을지키고자하는의지가없었던것은아니었을까요! 생업도바쁜데, 왕복몇주가걸릴그길을굳이갈이유를찾지못한채, 현실속에서안락하게살아가고자하는마음과더무서운것은자신들의선조들이어떻게, 그리고무엇때문에갈대아우르를떠나가나안을거쳐이집트에왔고, 누가자신들을그곳으로인도했는지를잊었던것은아닐까요! 예배하지않는이스라엘 재미있는질문하를던져볼까합니다. " 강제노역에시달리던이스라엘사람들은하나님께예배를드렸을까요?" 먹고살기바쁘고그야말로고된노역으로입술에풀칠하기도빠듯한데, 소나, 양이나, 염소나, 비둘기나뭐이런거창한것으로드리는제의말고 ( 당시에는이런제의제도가있지도않았지만 ), 그야말로돌이라도한개세워놓고드리는그런예배말입니다. 학대를받을수록번성케하는하나님의은혜가있었고, 하나님을두려워하 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 5
6 는산파들에의해서히브리사내아이들이목숨을건지는일은있었지만, 그어느누구도그것으로인해서하나님께감사드렸다거나하나님께예배드렸다는사람의이야기가없습니다. 출 2:23에가서야이스라엘백성들이고된노동으로탄식하며부르짖었다는이야기가나오고, 그탄식과부르짖음이하나님께상달되었다고말합니다. 이집트에서살기위한최후의발버둥이라고할수있겠지요. 하나님께서는이스라엘백성들이하나님을제대로알지못하는것을알고계셨습니다. 하나님께서모세를호렙산에서부르시고, 모세에게하나님께서명령하신것은모세가하나님을만난그산에서이스라엘백성들이하나님을섬길것이라는것입니다. 여기에서하나님을섬긴다는말아바드엣엘로힘 את אלוהים" "עבד 은하나님을예배한다는말입니다. 이집트에서노예생활을하던이스라엘사람들이예배를드리며온전히하루를안식한다는것은상상하기힘듭니다. 모세가하나님을만난후이집트의바로에게돌아가서제일처음한말이걸작입니다. 이스라엘의하나님, 내백성을보내주십시오. 그러면우리들이광야에서하나님앞에절기를지키겠습니다. 우리가광야로사흘길쯤가서우리하 성경상식출애굽기에서 עבד את אלוהים 라는말이하나님을예배하는의미로가장분명하게드러나는곳은 23:23-25입니다. 하나님은시내산에서모세를통해서이스라엘백성에게가나안땅에들어가서해야할일을말하실때에가나안의사람들의신을경배하지말고하니님만을경배 ( 예배 ) 하라고명령하십니다. 그리고같은히브리어표현을사용하고있습니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 6
7 나님여호와께제사를드리려고하니, 가도록허락해주십시오. 여호와하나님게서우리가예배드리지않아서전염병이나칼로우리를치실까두렵습니다. 제가만약바로였다면, 이렇게대답할겁니다. 내형제, 모세야! 너구나! 오랜만에만나서참반갑다. 그런데말이야. 그기나긴노역기간동안열심히일한히브리인들에게하루쉬게해달라고네가부탁한다면야오랜만에만난형제의부탁을못들어줄리가없지만, 여태껏내가히브리인들이예배를드리고제사를드리던것에대해서문제삼은적도없고, 지금까지너희들이살던곳에서너희들의종교적인예배를잘드리다가, 갑자기! 그리고굳이! 광야로사흘길이나나가서제사를드려야한다는것이좀이상하구나. 평소대로그냥여기이집트에서, 그리고너희들이일하던그곳에서하던대로제사를드리려므나. 이집트에도신이많고, 그신의아들인나를약간무시하는듯하기는하지만, 내가옛정을생각해서라도그정도는눈감아줄께. 그런데, 바로는그렇지않았습니다. 오히려더노역을심하게하고, 이스라엘노예들이다른생각을못하도록휘두르지요. 지금까지한번도예배드린다고해본적이없던이스라엘사람들, 여태까지한번도제사드린다고해본적이없었던이스라엘백성들이갑자기자기들의신인여호와께예배를드린다는말을순수하게받아들일사람은없겠죠. 특히나정치가인바로가말입니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 7
8 예배의회복 - 과거와의단절 하나님은예배를모르던이스라엘백성에게예배를회복하게하시려고모세를부르셨습니다. 비록모세는푸른초장을따라자기의의지대로호렙산에갔지만, 그산은하나님의산이었고, 이성적으로는도무지이해할수없는방식과모양으로모세에게나타나신하나님께서는합리적인이성으로는도무지드릴수없는조건속에서도이스라엘백성들이하나님의백성답게예배하기를원한다는것을보여주었습니다. 그러므로이스라엘백성의해방은고기와먹을거리가풍족한 ( 풍족해보였지만, 실제로제대로먹지도못했던 ) 이집트라는보기에만좋은떡으로부터의해방이고, 사람의손으로새겨진이집트의신들로부터의해방이었습니다. 이것은이스라엘백성들의현재이자, 잊혀져야할과거가되어야할현재의이스라엘백성의모습입니다. 여기에서꼭잊지말고넘어가야할것은이모든재앙들의이유와목적입니다. 이재앙들은하나님께서이스라엘백성들을이집트의파라오로부터해방시키기위한재앙이었습니다 ( 이유 ). 파라오를비롯해서이집트의모든사람들은이재앙들을통해서 " 아! 모세가말한여호와하나 성경상식하나님께서모세를만나신산이시내산이냐호렙산이냐의질문을놓고걱정할필 בלבת אש 요가없습니다. 하나님께서모세를만나시는모습을출 3:2에서는라고표현하고있는데, 우리말성경 " 떨기나무 " 로번역된히브리어 מתוך הסנה 는같은어근을가지고있습니 סני 스네-덤불 ) 와 " 시내산 " 이라는히브리어 )סנה 다. 문서설의관점에서보는사람들은이두개의산의명칭에대해서다른자료라고설명하겠지만, 저는하나님의산호렙의불타지않는덤불 סנה 속에서만나주신하나님을기억하며사람들이호렙산을시내산으로부르게되었다고이해하시면됩니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 8
9 열가지재앙 재앙 이집트의신들 1 나일강이피로변함 Khunm 강의수원을지키는신 Hapi 나일강의정령 Osiris 오시리의혈류 2 개구리 Heqt 풍요로움을상징하는개구리여신 3 이 Seb 이집트대지의신 4 파리 Uatchit 이집트파리의신 5 가축병 Amon, Hathor 소의남신과여신 6 악성종기 Serapis, Imhotep, Sekhmet 치유의남신과여신 7 우박 Nut 하늘의여신 Isis, Seth 농경의신 Shu 대기를관장하는신 8 메뚜기 Serapia 메뚜기로부터이집트를보호하는신 9 암흑 Re, Amon-re, Aten, Atum, Horus 태양의신 Thoth 달의신 10 장자의죽음 Pharaoh 신의아들 이집트신들의모양을참고하려면 를방문해보세요. Will Durant는이모든재앙이이집트의신들에대한하나님의심판이었지만 ( 출 12:12), 이재앙의최종적인목표물이파라오라고말합니다. 이모든신들의제의를집전하는일종의제주가파라오이고, 그가바로신이자신의아들로모든이집트사람들에게추앙받고있기때문입니다. 열가지재앙을재미있게외우는방법은이재앙을세개로구분해서외우는겁니다. 피 개구리 이 파리 가축병 악성종기 우박 메뚜기 암흑 아침에가서경고한 경고한재앙들 경고없이행한재앙들 재앙들 경고없이재앙을행한이유는아침에도경고하고, 낮에도경고했 는데듣지않은벌이라고프레드만 (N.Fredman) 이제안했습니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 9
10 님이이렇게강하시구나!" 를보여주었습니다. 그렇지만, 하나님은그열가지의재앙을통해서이집트의사람들을여호와를섬기는백성으로바꾸려고하신것이아니었습니다. 하나님의목적은노예생활을하던이스라엘백성, 하나님과함께하였던선조들의역사를까맣게잊어버리고, 어떻게하나님을만나는지, 어떻게하나님께예배드리는지를모르는이스라엘백성에게여호와하나님께서창조주유일한하나님이라는것을알려주시고잊어버린예배를회복하는것이었습니다. 하나님께부르짖음, 예배자의첫마음 모세와아론이파라오앞에서서이스라엘백성들에게예배하도록광야로보내달라고요구하니까파라오가화가나서더힘든노역을시켰을때, 이스라엘백성가운데에서대표가되는사람들이파라오에게찾아가서호소 צ"עק ( 원래의미는 ' 부르짖다 ' 입니다.) 하였습니다 ( 출 5:15). 이집트신들의아들이자살아있는인간신인파라오는이스라엘백성들이부르짖었을때,צ"עק 그간청을들어주기는커녕오히려더가혹한노동을시켰습니다. 그러나, 히브리인의하나님여호와에게부르짖었을때 צ"עק 에는항상하나님께서응답하셨습니다 ( 출 8:12). 그래서홍해앞에서이스라엘백성은하나님께제일먼저부르짖을수있었습니다 ( 출 14:10). 물론, 부르짖고모세를원망하기도하였지만, 어떻게세대를거치며잃 צ"עק 어버렸던하나님신앙을한번에다시되찾을수있을까요. 원망보다는부르짖음이먼저였다는것은이스라엘백성들의삶의변화가시작되었다는것입니다. 부르짖으면들어주신다! 나일강의물을다스리신하나님께서홍해바다의물도다스리신다. 마라에이르러마실물이필요할때에도부르짖었고 צ"עק 하나님은응답하셨습니다 ( 출 15:25). 므리바에서물이없었을때에도모세는하나님께부르짖음 צ"עק 으로물을얻을수있었습니다 ( 출 17:4). 아직완전하지는않지만, 하나님을떠나하나님을모르던 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 10
11 모세와이스라엘백성에게하나님께부르짖음이예배드리는사람들이가져야하는첫 마음인것을출애굽의사건을통해서알려주신것입니다. 선조들의믿음을회복하다, 여호와닛시 선조들, 아브라함, 이삭, 야곱의믿음을몇줄로표현하기는매우힘듭니다. 그래도몇가지를말하라고한다면, 하나님께서하라시면하는믿음, 그래서가장익숙한내고향도떠날수있고, 내가가진것도다포기할수있는믿음, 도무지생뚱맞은그말씀에의지하고정말했더니만하나님께서믿지못할방법으로문제를해결해주셨을때에감격하며하나님께감사하며지체없이그자리에제단을쌓는믿음이아닐까합니다. 잊었던선조들의믿음은아말렉과의싸움에서다시회복됩니다. 급하게이집트에서나오느라고제대로된무기도제대로된군사조직도없는오합지졸이스라엘백성들과잘조직된아말렉사람들과의전쟁은보나마나한것이었습니다. 사령관을불러놓고머리를맞대어도모자랄이시점에서모세의전술이라는것이지팡이를손에잡고산꼭대기에서서팔을올려드는것이전부입니다. 그런데여호수아를앞세운이스라엘백성들은말도안되는그전술을그대로따랐습니다. 그리고이겼습니다. 믿지못할전쟁의승리는하나님께서하라시면하는선조들의믿음의회복이었습니다. 뿐만아니라, 그자리에모세는제단을쌓고그이름을여호와닛시 יהוה נסי 라고불렀습니다. 창세기에나오는야곱이래로처음쌓은하나님을위한제단이었습니다! 닛시 נסי 는깃발이라는말입니다. 그래서여호와닛시는 " 여호와는나의깃발 " 이라고번역할수있습니다. 그런데히브리어 נסי 의어근은기적이라는뜻을함께가지고있습니다. 시내산에도착하기전, 이집트에서나오는모든과정과이스라엘백성이치룬첫번째전쟁인아말렉과의싸움에이르기까지모든것이하나님의기적입니다. 이제는기적을이루시는하나님께서기나긴행군, 기나긴삶의길에서제일앞서가는 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 11
12 깃발이되어서그뒤를따라가겠노라는믿음의고백인것입니다. 가나안에서하나님에기대어살던선조들의고백이이제서야다시출애굽한이스라엘백성의입술에서튀어나오는것입니다. 그리고가나안에서하나님께은혜받을때마다감사드렸던선조들처럼, 전쟁에서승리한그자리에제단을쌓으면서잊었던선조들의신앙을회복하는것입니다. 하나님과의만남, 예배자가갖추어야할조건 출애굽기 19에는출애굽후삼개월되던날시내산에이르러하나님과이스라엘백성이만납니다. 하나님은모세에게백성들이하나님을만날준비를시키셨습니다 ( 출 19:10-15). 이스라엘백성들이갖추어야할필수조건은오로지 " 성결 " 이었습니다. 하나님은성결한백성들을만나주시고, 성결한백성들에게스스로를우레와번개와빽빽한구름, 그리고나팔소리, 산위의연기와불로나타내셨습니다 ( 이것은나중에성막에그대로다시투영이됩니다 ). 그런데, 단지성결만을 19장에서본다면대단히중요한것을놓친것입니다. 히브리어성경을보면, 19:18에서갑자기어조가바뀝니다. 굳이영화로따지자면, 16절의사건이벌어지고, 그사건이어떤상황인지에대해서설명하는모드로바뀌는것이 18절부터입니다. 우레와번개와빽빽한구름이산위에있고, 나팔소리가매우크게들려서진중에서백성들이떨고있는데, 그상황이바로모세가하나님께서모세에게이야기하고있는그때라는것입니다. 모세에게는마치처음하나님께서모세를만났을때처럼불로나타나셨지만, 백성들에게는그것이구름속의번개처럼보였고, 모세에게는하나님의목소리가음성으로들렸지만, 백성들에게는그것이큰나팔소리처럼들렸던것입니다. 비록성서가그것을이런영화와같은기법으로표현하기는하였지만, 이것은하나님과이스라엘백성과의직접적인만남입니다. 야곱이래로처음하나님과이스라엘백성이서로마주보며대면한것입니다. 비록하나님의음성을제대로알아듣지못하여모세를통해서그정확 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 12
13 한말씀을들어야했지만, 하나님을만나본경험없는이스라엘백성에게하나님을직접 만나는경험은참예배를드리기위한필수조건이었습니다. 율법을주시다 예배를회복하는첫걸음은앞서말한것과같이하나님을직접만나는경험과성결입니다. 그리고우리가어떻게하나님앞에서성결하게되는가를가르쳐주는것이 20장부터 24장에이르는율법들입니다. 하나님께예배를드릴장소의세팅보다앞서는것이있다는것을알려주시는겁니다. 십계명이알려주는이스라엘백성이예배드리기에합당한사람으로서는방법에는두가지가있습니다. 하나님과이스라엘백성과의관계를바로세우는것이처 성경상식십계명은히브리어 " 키아니아도나이엘로헤카 " כי אני יהוה אלהיך 로시작합니다. 그리고마지막계명은 " 베콜아쉐르레레에카 " וכל אשר לרעך 로끝이납니다. 십계명의시작은 " 내가너희들의하나님이다 " 라는말로시작하고, 십계명의끝은 " 네이웃의모든것 " 으로끝이납니다. 이거뭐, 철학적으로이것을해석하려고하면정말멋지고끝없는이야기거리들이나오겠지만, 하나님을섬기는것과이웃과의올바른관계를맺는것이절대로둘이될수없다는것을시내산의율법은분명하게말하고있습니다. 십계명은그렇기때문에하나님일방적인하나님만을위한율법이아니라, 하나님과하나님이창조하신세계질서모두를아우르는것이며, 이웃, 친척, 동료들과의고립을자처하면서오로지하나님만바라보는광신이나맹신적인율법이아니라, 모두가함께어우러져하나님과함께사는율법입니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 13
14 음이고, 공동체안에서사람과사람의관계를바로세우는것이둘째입니다. 비록첫째와둘째라는말을사용하기는하였지만, 어느것하나덜중요하지않은모두가십계명의조목조목들입니다. 많은구약학자들은 20-24장을십계명과그십계명의해설들이라고설명합니다. 뭐, 학자들이야무어라고말한들성경본문을통해서분명한것은, 몇백년간하나님을잊고살았던이스라엘백성이예배를회복하는길은단지형식적인제의를확립해서선조들처럼하나님을예배하는외적인모양을회복하는것이아니라는겁니다. 그예배에이르기까지백성들이지켜야했던원칙들, 하나님만남의경험과삶속에서지키는성결, 그리고자칫눈에보이지않는하나님과사람과의관계속에서뜬구름잡는듯한신앙생활이아니라, 사람과사람이부딛히는삶속에지켜야할하나님의피조물로서의의무를예배의형식보다먼저주셨다는것을잊지말아야합니다. 사람들과의관계가좋지못한신앙인, 삶이정직하지못한신앙인이라는말은구약성서에서는, 아니적어도구약성서에서는있을수없는일입니다. 빗나간신앙열정 출애굽기에서같은이야기가두번반복된다는것이당황할필요가없습니다. 문서설을중심으로설명하는학자들은 25장부터 40장까지의이야기들이 E문서와 P문서가서로얼 부탁드립니다저는성서를 JEDP로나누어서성서를분석하는성서연구방법을무시하지않습니다. 제전공은 H(Holinesscode) 입니다. 그러나, 이개론은교회에서사용할수있는교재로평이하게그리고좀색다른시각에서접근하는것을원칙으로하기때문에다소문서설을지지하거나따르시는분들은양해를바라며, 문서설에대한개인적인견해는제메일을통해서해주시면좋겠습니가. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 14
15 키고설켜있다고설명하고, 중간중간에편집자 (R) 들의손길이있다고분석합니다만, 그거야그분들은그렇게설명하셔야먹고사시는분들이니까그렇게해석하라고치고, 저는좀더넓게성경을볼때에아래와같이구조를나눠볼수있습니다 서론열가지재앙홍해 - 광야생활율법을받다성막을만들고제의확립하다 출애굽과바로의위협 시내산에서생긴일 :35:3 35:4-40 시내산에서모세가사십일동안하나님의율법과성막을짓는방법, 기물과제사장에대한지시사항을듣다 황금송아지사건과십계명돌판을깨뜨리고다시시내산에올라십계명을받다 이스라엘백성들이자원하여예물을드리고성막과그에속한기물을만들과성막을봉헌하다 여기에서눈여겨볼만한대목은하나님께서어떻게성소를지을예물을모으고, 어떤기물들을그안에넣어야하고, 어떻게그기물들을만들어야하고, 그기물과성막을어떻게사용해야하는지, 그리고누가해야하는가를자세하게모세에게알려주신후에하나님께서직접돌판두개를쓰셔서증거를삼으셨습니다. 그런데, 하나님을직접적으로만난경험을한이스라엘백성이하나님을예배하는방식은전혀달랐습니다. 금송아지를만든것입니다. 그들은금송아지를이집트노예살이로부터해방하여주시고지금까지인도하신여호와하나님의모습이라고생각했습니다. 하나님을직접만났던놀라운경험, 그리고신앙적인열정은있었지만, 정작어떻게하나님께예배드려야하는지, 그리고하나님의사람들이어떻게살아야하는지에대해서는전혀모르고있었던것입니다. 게다가사십일이지나도록시내산에서내려오지않는모세에대한조급증때문에사람들의마음을편안하게해주기위해서금으로송아지를만든것입니다. 예배를드리기위해서스스로를성결케하고, copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 15
16 하나님을직접적으로만나는경험이필요한것은사실입니다. 또이런만남과열정이자발적인헌신으로연결되기도합니다 ( 출 32:1-6). 하지만, 그열정이전혀엉뚱한모습으로표현되었다는말입니다. 예배는하나님을위한것이지, 사람들의마음을편안하게해주기위한것이아닙니다. 예배는비록내눈에보이지않으시지만, 나와함께하였던그하나님경험에감격한무리들이하나님께경배하는거룩한모임입니다. 그러나모세와함께출애굽의지도자중의하나였던아론부터시작해서어느누구하나그송아지와함께춤추는것이얼마나큰문제인가에대해서인지하고있었던사람이없었습니다! 성경상식이스라엘크놀 (Israel Knohl) 은 The Sanctuary of Silence 에서이스라엘백성들이섬기는하나님신앙과이방신앙을비교하면서가장중요한특징몇개를제시하였습니다. 그중에서가장기억할만한것은 " 하나님의음성을듣는방법 " 입니다. 이방종교는제단주위를돌며춤을추면서황홀경 ( 엑스타시 ) 에이르게되면, 그때에그들의신이메세지를전달하는방법이었습니다. 오늘날아프리카의토속신앙에서도불주변을뛰어다니며소리치다가신탁을전하는무당의모습들을상상해보시면됩니다. 그러나하나님신앙은그렇지않습니다. 모세가하나님의말씀을듣기위해서시내산에올랐을때에, 그리고성막이지어진후에송소에들어간후에모세는하나님께서말씀하실때까지 " 그저기다리는것 " 외에아무일도한것이없습니다. 성막 ( 성전 ) 밖에서는하나님께나아오기위해서제의도드리고노래도부르지만, 하나님 ( 또는하나님의말씀 ) 이임하는성소에서모세와대제사장들은하나님의임재와말슴을그저기다리고기다릴뿐이었습니다. 그래서하나님의성소를 " 침묵의성소 " 라고부를수있습니다. 그런데, 송아지와함께춤추던 ( 출 32:19) 이스라엘백성은하나님께예배드린다고하면서도이방종교와똑같은방법으로하나님을만나려고하였습니다. 그것이문제였습니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 16
17 하나님은급기야이스라엘백성들에게시내산을떠나라말씀하시고, 더이상그들과동행하지않으시기로작정하셨습니다. 하지만, 끈질긴모세의기도에마음을돌리시고다시시내산에모세를오르게하셨습니다. 이번에는얼마나오랜동안모세가시내산에있었는지성경에서말하고있지않기때문에정확하게알수는없으나, 아마오르자마자내려오지는못했을것입니다. 하지만, 한번큰코다친이스라엘백성은다시조급해하지않았고, 모세가내려올때까지기다렸습니다. 하나님이어떻게말씀하셨는가를먼저들으려는백성으로변한것입니다. 그리고나서야, 그들에게온전한예배를드리기위해서하나님과인간과의관계, 인간과인간과의관계가어떠해야하며, 그리고어떻게해야하나님께진심으로예배드릴수있는가를알려주셨습니다. 아끼지않고자발적으로드리는진심이담긴예배 하나님께예배드리기위해서먼저필요했던것은백성들의자발적이고도진심어린헌신이었습니다. 이스라엘백성들은모세의율법과성막건설의말이떨어지자마자금, 은, 놋, 청색실, 자색실, 홍색실, 가는베실, 염소털, 숫양의가죽, 해달의가죽, 조각목, 향료, 향품, 호마노와같은보석들을가져왔습니다. 이정도를드릴정도면뭘좀가진사람들일것이라고생각할수도있지만, 마음이슬기로운여인들, 이런멋진보석이나값진물건이없는여인들은손수실을빼고, 염소털을뽑아실을만들어서가져왔습니다. 그리고예술적인재능이있는사람들 ( 대표적으로브살렐과오홀리압 ) 은자신의재능을가지고하나님께왔습니다. 백성의지위고하, 경제적인넉넉함의정도와관계없이하나님께예배드리고자하는열정이있는사람들이라면모두가모세앞으로나왔습니다. 하나님의성막을만들보이는것과보이지않는것을가지고서말이지요. 사람이가지고있으면그저생활용품이나장신구에지나지않은물품들이지만, 하나님께드려졌을때, 하잘것없어보이는것이거룩한것이되고, 값진것이된다는사실을알게된것입니다 ( 출 38:8). 하나님께서는예배를회복하려는큰계획속에먼저사람들의삶을과거로부터단절하게하셨고, 사람들의마음을이끌려가는마음에서예배라는목적지 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 17
18 를향해달려가는적극적이고도능동적인경주자의마음으로바꾸셨습니다. 비록이과정에서십계명의돌판이깨어지는끔찍한사건이있었지만, 예배의회복이라는하나님의웅장한계획을위해서깨어진돌판은아까운것이아니라, 또다른모양의희생이었습니다. 하나님의희생말입니다. 성막을만들다 성막을만들기위해서함께만들어야할거룩한물품들이있습니다. 성막에들어서자마자제일먼저눈에들어오는것이제단입니다. 제단은아시다시피하나님께드릴제물을태워서드리는곳입니다. 제단과희생제물에대해서는레위기에서좀더자세하게다루어볼생각입니다. 그리고제단를지나성소로들어가기전에는물두멍에서제사장은손 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 18
19 과발을씻고성소에들어가게되어있습니다. 제사장의성소출입은자유롭기만한것은아닙니다. 모든이스라엘백성들에게의무가있듯이제사장에게도제사장만의의무가있었습니다. 그것은그누구보다더더성결해야한다는것입니다 ( 출 28:36; 39:30). " 여호와께성결 " קדש ליהוה 이라는이마에두른순금패는단지글자이상의것이었습니다. 제사장이하나님앞에서성결해야지만, 백성들의죄를감당할수있습니다 ( 출 28:38). 정결하지않은제사장이순금패에 " 여호와께성결 " 이라는글자하나이마에둘렀다고그가제사장으로서의의무를다하는것은아니라는것입니다. 제사를드리는모든행위와제사장이 " 여호와께성결 " 이라는순금패를이마에두르고다니는모든행위들에는제사장이백성들의죄를담당한다는의미를담고있습니다. 백성들의죄를대신하는제사장이거룩한하나님의성소로들어갈때에는그죄를씻고정결하게들어가야하는데, 이때반드시거쳐야하는정결의식이물두멍에서손과발을씻는것입니다. 성소로들어가면, 오른쪽에는진설병떡상이있습니다. 그떡상위에는열두지파를상징하는떡열두개와숫가락, 병, 잔이올려져있습니다. 오해하지말아야하는것은이것이마치우리나라제사상차리듯하나님께드리는제사상과같은의미는아닙니다. 이 copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 19
20 떡을하나님이먹고마시는것도아닙니다. 진설병을차려놓은상은열두지파가늘하나님을공경하고그들에게광야에서먹을것을공급해주시는하나님께감사를드리는것입니다. 성소의왼쪽에는등잔대가있습니다. 일곱촛대로더잘알려져있습니다. 이촛대는살구꽃형상이새겨져있습니다. 살구꽃이라고번역된히브리어샤케드 는שקד원래아몬드꽃인데, 히브리어어근 는שק"ד지켜보다라는의미를가지고있습니다 ( 참조. 렘 1). 그러니까성소의등잔대에불을켜는의미는우리의삶을늘지켜보시는하나님에대한신앙의고백이었으며, 동시에내가늘지켜보겠다는하나님의선언입니다. 성소의휘장앞, 한가운데에는향단이있습니다. 향단에는늘말린꽃잎으로태우는향이피어오릅니다. 향단은시내산의모형과같습니다. 향단에불이피어오르면꽃이타는연기는시내산위에하나님이현현할실때의구름과연기같고, 그가운데에서달구어오른향단의숯불은구름가운데번개로보이신하나님과같은거지요. 모세와대제사장은이연기가운데에서무릎을꿇고시내산에서하나님의말씀을듣듯이휘장너머지성소의언약궤위에무릎꿇고서로마주보고있는그룹들사이에서하나님께서말씀하시는소리를경청하는겁니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 20
21 마치면서 출애굽기는이집트에서노예생활을하던이스라엘백성 ( 히브리인 ) 이어떻게탈출하게되었는가를전하는이야기가아니라, 잃어버렸던예배의기억을되찾고, 이스라엘공동체가어떻게예배를회복해가는가를알려주고있습니다. 아주조금더나아보였던과거의삶에집착하는것도아니고, 삶의문제의벽앞에서좌절하거나주저앉는것도아니라, 적극적으로하나님을향해부르짖고하나님을만나야겠다는의지, 과거와절연히단절하겠다는결단R과더불어먼저세워나아가야할성결한몸가짐, 그리고하나님을직접적으로만나는경험을통해서하나님이계신다는확신을가지고하나님과의관계를바로세우고, 더불어이웃과의관계를바로세우는일상의삶, 이후에비로소올바른열정을가지고하나님을만나는거룩한장소인성막 ( 성전 ) 을세워나아가는일련의과정은오늘우리한국교회에서도여전히회복하고지켜야할소중한하나님의말씀입니다. copyright 2012 Icksang Lee 예배를회복하는출애굽기 21
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스승님이 스승님이 스승님이 말씀하시기를 말씀하시기를 말씀하시기를 알라는 위대하다! 위대하다! 알라는 알라는 위대하다! 특집 특집 기사 특집 기사 세계 세계 평화와 행복한 새해 경축 세계 평화와 평화와 행복한 행복한 새해 새해 경축 경축 특별 보도 특별 특별 보도 스승님과의 선이-축복의 선이-축복의 도가니! 도가니! 스승님과의 스승님과의 선이-축복의 도가니!
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iv v vi vii viii ix x xi 61 62 63 64 에 피 소 드 2 시도 임금은 곧 신하들을 불러모아 나라 일을 맡기고 이집트로 갔습니다. 하 산을 만난 임금은 그 동안 있었던 일을 말했어요. 원하시는 대로 일곱 번째 다이아몬드 아가씨를
*표지-결혼과가정 2012.10.23 3:59 PM 페이지1 태산아이인쇄그룹(국) 2261-2488 2540DPI 175LPI James W. Knox 시리즈 성령의 열매 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 352쪽 값 12,000원 성경적 종말론 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 220쪽 값
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오늘의말씀 Scripture reading 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 1 형제자매여러분, 내가여러분에게전한복음을일깨워드립니다. 여러분은그복음을전해받았으며, 또한그안에서있습니다. 1 Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
내지-교회에관한교리
내지-교회에관한교리 2011.10.27 7:34 PM 페이지429 100 2400DPI 175LPI C M Y K 제 31 거룩한 여인 32 다시 태어났습니까? 33 교회에 관한 교리 목 저자 면수 가격 James W. Knox 60 1000 H.E.M. 32 1000 James W. Knox 432 15000 가격이 1000원인 도서는 사육판 사이즈이며 무료로
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Contents ㅣ반딧불이ㅣ뒤엉켜 버린 삶, 세월이 흘러도 풀 수 없는.. 실타래 벌써 3년째 시간은 흘러가고 있네요. 저는 서울에서 엄마의 갑작스런 죽음 때문에 가족들과 제주로 내려오게 되었답 니다. 몸과 마음이 지쳐있었고 우울증에 시달리며, 엄마의 죽음을 잊으려고 하였습 니다. 그러다 여기서 고향 분들을 만나게 되었고 그 분들의
어린이 비만예방 동화 연극놀이 글 김은재 그림 이 석
캥거루는 껑충껑충 뛰지를 못하고, 여우는 신경질이 많아졌어요. 동물 친구들이 모두 모두 이상해졌어요. 대체 무슨 일이 일어난 걸까요? 멧돼지네 가게와 무슨 관계가 있는 걸까요? 염소 의사 선생님은 상수리나무 숲으로 가면 병을 고칠 수 있다고 했답니다. 상수리나무 숲에는 어떤 비법이 숨겨져 있는 지 우리 함께 숲으로 가볼까요? 이 동화책은 보건복지부의 국민건강증진기금으로
차 례. 서론. 선행연구고찰. 학교생활기록부신뢰도제고를위한설문조사결과. 학교생활기록부신뢰도제고를위한면담조사결과 Ⅴ. 학교생활기록부신뢰도제고를위한개선방안제언 169 Ⅵ. 결론 195 참고문헌 부록 표차례 그림차례 서 론 1 Ⅰ. 서론 Ⅰ. 서론 1. 연구의필요성및목적 3 학교생활기록부신뢰도제고방안연구 4 Ⅰ. 서론 2. 연구의내용및범위 5 학교생활기록부신뢰도제고방안연구
152*220
152*220 2011.2.16 5:53 PM ` 3 여는 글 교육주체들을 위한 교육 교양지 신경림 잠시 휴간했던 우리교육 을 비록 계간으로이지만 다시 내게 되었다는 소식을 들으니 우 선 반갑다. 하지만 월간으로 계속할 수 없다는 현실이 못내 아쉽다. 솔직히 나는 우리교 육 의 부지런한 독자는 못 되었다. 하지만 비록 어깨너머로 읽으면서도 이런 잡지는 우 리
할렐루야10월호.ps, page 1-12 @ Normalize ( 할 437호 )
www.hcc.or.kr news@hcc.or.kr Hallelujah News PHOTO NEWS 새벽 이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다. 제437호 2007년 10월 7일 (주일) 화요청년찬양부흥회 날짜: 10월 16일, 11월 6일, 11월 20일 12월 4일, 12월 18일 (매달 1 3주 화요일) 장소: 할렐루야교회
Microsoft PowerPoint - MonthlyInsighT-2018_9월%20v1[1]
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* 넋두리 * 저는주식을잘한다고생각합니다. 정확하게는주식감각이있다는것이맞겠죠? 예전에애널리스트가개인주식을할수있었을때수익률은엄청났었습니다 @^^@. IT 먼쓸리가 4주년이되었습니다. 2014년 9월부터시작하였으니지난달로만 4년이되었습니다. 4년간누적수익률이최선호주는 +116.0%, 차선호주는 -29.9% 입니다. 롱-숏으로계산하면 +145.9% 이니나쁘지않은숫자입니다.
3 Contents 8p 10p 14p 20p 34p 36p 40p 46P 48p 50p 54p 58p 생명다양성재단 영물이라는 타이틀에 정 없어 보이는 고양이, 날카롭게 느껴지시나요? 얼음이 따뜻함에 녹듯이, 사람에게 경계심 많은 길고양이도 곁을 내어주면 얼음 녹듯이 당신을 바라봅니다. 길 위에 사는 생명체라 하여 함부로 대하지 말아주세요. 싫으면 외면해주세요.
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Korea Sanhak Foundation News VOL. 150 * 2011. 12. 30 논단 이슈별 CSR 활동이 기업 충성도에 미치는 영향 : 국가별 및 산업별 비교분석 최 지 호 전남대 경영학부 교수 Ⅰ. 서론 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 문헌 고찰 및 가설 개발 2. 1. 호혜성의 원리에 기초한 기업의 사회적 투자에 대한 소
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사울처럼 이렇게 살지 마세요! 제 1부 사무엘상 15:20-30 우리가 하나님께서 원하시지 않는 방향으로 가기로 고집하면, 하나님께서는 우리가 그곳으로 가는 것을 억지로 막으시지 않으십니다. 이것이 우리가 사무엘상 8장에서 볼 수 있는 사실입니다. 하나님께서는 은혜로 우리가 가야할 방향을 말씀해 주십니다. 그러나 우리가 그 방향의 반대방향으로 가기로 고집하면
2017 Summer.Vol. 07 국토교통과학기술진흥원 소식지 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그 미래를 KAIA가 함께 합니다 국토교통과학기술진흥원은 국토공간정보의 효율적, 체계적 생산 및 가공과 다양한 국토공간정보의 활용 융합 서비스 기술 구현을 통해 국민 편의와 산업발전 향상을 도모하고자 노력하고 있습니다. 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그
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S - O I L M A G A Z I N E 2016 April Vol
04 S-OIL MAGAZINE Vol. 413 April 2016 S - O I L M A G A Z I N E 2016 April Vol. 413 04 12 16 18 20 22 24 26 28 30 32 34 38 42 48 49 50 04 MONTHLY MAGAZINE 05 APRIL 2016 06 MONTHLY MAGAZINE 07 APRIL 2016
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가해하는 것은 좋지 않은 행동이라 생각하기 때문이다 불쌍해서이다 가해하고 나면 오히려 스트레스를 더 받을 것 같아서이다 보복이 두려워서이다 어떻게 그렇게 할 수 있는지 화가 나고 나쁜 아이라고 본다 그럴 수도 있다고 생각한다 아무런 생각이나 느낌이 없다 따돌리는 친구들을 경계해야겠다 남 여 중학생 고등학생 남 여 중학생 고등학생 남 여 중학생 고등학생 남 여
2015-05
2015 Vol.159 www bible ac kr 총장의 편지 소망의 성적표 강우정 총장 매년 1학년과 4학년 상대로 대학생핵심역량진단 (K-CESA)을 실시한지 5년이 지났습니다. 이 진 단은 우리 학우들이 사회가 필요로 하는 직업인으로서 핵심역량을 어느 정도 갖추었나를 알아보는 진단입니다. 지난번 4학년 진단 결과는 주관처인 한국직업능력개발원
쌍백합23호3
4 5 6 7 여행 스테인드글라스 을 노래했던 하느님의 영원한 충만성을 상징하는 불꽃이다. 작품 마르코 수사(떼제공동체) 사진 유백영 가브리엘(가톨릭 사진가회) 빛은 하나의 불꽃으로 형상화하였다. 천사들과 뽑힌 이들이 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시다. 하며 세 겹의 거룩하심 가 있을 것이다. 빛이 생겨라. 유리화라는 조그만 공간에 표현된 우주적 사건인 셈이다.
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안전한 나날을 그리다 안전한 나날을 그리다 01 16 22 28 32 36 40 44 50 54 58 02 62 68 90 94 72 98 76 80 102 84 03 04 106 142 110 114 118 122 126 130 134 148 154 160 166 170 174 138 05 178 182 186 190 194 200 204 208 212
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구약성경의큰그림 2. 출애굽기 울산시민교회비전틴 ( 고등부 ) 1 1. 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 40년 BC 1446 BC 1406 애굽광야시내산광야가나안 (430 년 ) (2 개월 ) ( 약 1 년 ) ( 약 38 년 ) 모세출생 출애굽 거룩한 백성으로서의 규정 ( 율법 ) 모세의마지막설교 모세죽음 출애굽기 1 장 출애굽기 12 장 출애굽기 19
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20 10 spring Contents 4 COVER STORY 6 8 11 14 16 18 20 22 23 24 26 28 30 32 16 28 20-11 042-622-9991 www.jungbu.or.kr 30 49 34 37 38 40 42 44 46 48 51 52 54 Culture 58 60 62 63 4 w i t h w i t h 5 6 w
01.내지완완
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Microsoft Word - windows server 2003 수동설치_non pro support_.doc
Windows Server 2003 수동 설치 가이드 INDEX 운영체제 설치 준비과정 1 드라이버를 위한 플로피 디스크 작성 2 드라이버를 위한 USB 메모리 작성 7 운영체제 설치 과정 14 Boot Sequence 변경 14 컨트롤러 드라이버 수동 설치 15 운영체제 설치 17 운영체제 설치 준비 과정 Windows Server 2003 에는 기본적으로
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Seed Money Bank Savings Banks vol.124 Cover Story Seed Money Bank Savings Banks + vol.124 www.fsb.or.kr 201511 + 12 201511 + 12 Contentsvol.124 www.fsb.or.kr 002 026 034 002 004 006 008 012 014 016 018
1. 하나님만이 하실 수 있는 두 단어가 있는데, 하나는 무에서 유를 창조하다 의 바라 이고 다른 것은 죄 를 용서하다 의 살라흐 다. 창조주 하나님의 속성을 가장 잘 표현한 것은 말씀하시니 그대로 되니라. 인데, 이것은 온 세상이 그의 말씀에 절대 따른다는 것이다.
이야기식 소그룹 성경공부 4162087(Leader Guide) 창세기 : 하나님께서 만드신 세상에서 하나님과 함께 살기 1. 하나님만이 하실 수 있는 두 단어가 있는데, 하나는 무에서 유를 창조하다 의 바라 이고 다른 것은 죄 를 용서하다 의 살라흐 다. 창조주 하나님의 속성을 가장 잘 표현한 것은 말씀하시니 그대로 되니라. 인데, 이것은 온 세상이 그의
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2012 vol.89 www.tda.or.kr 2 04 06 8 18 20 22 25 26 Contents 28 30 31 38 40 04 08 35 3 photo essay 4 Photograph by 5 6 DENTAL CARE 7 Journey to Italy 8 9 10 journey to Italy 11 journey to Italy 12 13 Shanghai
학부모신문203호@@
02 05 06 08 11 12 2 203 2008.07.05 2008.07.05 203 3 4 203 2008.07.05 2008.07.05 203 5 6 203 2008.07.05 2008.07.05 203 7 8 지부 지회 이렇게 했어요 203호 2008.07.05 미친소 미친교육 촛불은 여전히 건재하다! 우리 학부모들은 근 2달여를 촛불 들고 거리로
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Translation Song 1 Finger Family 한글 해석 p.3 아빠 손가락, 아빠 손가락. p.4 p.5 엄마 손가락, 엄마 손가락. p.6 p.7 오빠 손가락, 오빠 손가락. p.8 p.9 언니 손가락, 언니 손가락. p.10 p.11 아기 손가락, 아기 손가락. p.12 p.13 p.14-15 재미있게 부르기 (Sing and Play Time)
2001 년 4 월전력산업구조개편과함께출범한전력거래소는전력산업의중심 기관으로서전력시장및전력계통운영, 전력수급기본계획수립지원의기능을 원활히수행하고있습니다. 전력거래소는전력자유화와함께도입된발전경쟁시장 (CBP) 을지속 적인제도개선을통해안정적으로운영하고있으며, 계통운영및수급
2001 년 4 월전력산업구조개편과함께출범한전력거래소는전력산업의중심 기관으로서전력시장및전력계통운영, 전력수급기본계획수립지원의기능을 원활히수행하고있습니다. 전력거래소는전력자유화와함께도입된발전경쟁시장 (CBP) 을지속 적인제도개선을통해안정적으로운영하고있으며, 계통운영및수급 계획수립등전력수급안정에도최선의노력을기울이고있습니다. 이번에발간하는 2016년발전설비현황은
Microsoft PowerPoint _Monthly InsighT 19년 1월.pptx
2019년 1월 Monthly InsighT 우려보다는 용기가 필요한 2019년 박원재 02-3774-1426 william.park@miraeasset.com 김영건 02-3774-1583 younggun.kim.a@miraeasset.com 김철중 02-3774-1464 chuljoong.kim@miraeasset.com * 넋두리 * 드디어 2019년황금돼지해가밝았습니다.
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Focus Group 2006 AUTUMN Volume. 02 Focus Group 2006 AUTUMN 노랗게 물든 숲 속에 두 갈래 길이 있었습니다. 나는 두 길 모두를 가볼 수 없어 아쉬운 마음으로 그 곳에 서서 한쪽 길이 덤불 속으로 감돌아간 끝까지 한참을 그렇게 바라보았습니다. 그리고 나는 다른 쪽 길을 택했습니다. 그 길에는 풀이 더 무성하고, 사람이
제 1 과 제자로 부르시니 1. 주님을 따라오라는 말씀에 무엇인가를 버려두고 즉시 순종하였다. 그들이 버린 것은 배와 그물이었는 데, 그것은 곧 생업을 포기한 것이다. 2. 사람을 낚는 어부가 되게 하려고. 전도나 선교를 의미한다. 1. 따르다 는 제자도의 핵심 동사이
이야기식 소그룹 성경공부 4163087(Leader Guide) 마가복음 : 마가가 전한 예수 제 1 과 제자로 부르시니 1. 주님을 따라오라는 말씀에 무엇인가를 버려두고 즉시 순종하였다. 그들이 버린 것은 배와 그물이었는 데, 그것은 곧 생업을 포기한 것이다. 2. 사람을 낚는 어부가 되게 하려고. 전도나 선교를 의미한다. 1. 따르다 는 제자도의 핵심 동사이다.
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2014학년도 수시 면접 문항
안 경 광 학 과 세부내용 - 남을 도와 준 경험과 보람에 대해 말해 보세요. - 공부 외에 다른 일을 정성을 다해 꾸준하게 해본 경험이 있다면 말해 주세요. - 남과 다른 자신의 장점과 단점은 무엇인지 말해 주세요. - 지금까지 가장 고민스러웠던 또는 어려웠던 일과 이를 어떻게 해결하였는지? - 자신의 멘토(조언자) 또는 좌우명이 있다면 소개해 주시길 바랍니다.
CT083001C
발행인 : 송재룡 / 편집장 : 박혜영 / 편집부장 : 송영은 경희대학교 대학원보사 1986년 2월 3일 창간 02447 서울특별시 동대문구 경희대로 26 전화(02)961-0139 팩스(02)966-0902 2016. 09. 01(목요일) vol. 216 www.khugnews.co.kr The Graduate School News 인터뷰 안창모 경기대학교
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13 1. 객사(전라북도 유형문화재 제48호) 객사는 영조 35년(1759년)에 지어진 조선 후기의 관청 건물입니다. 원래는 가운데의 정당을 중심으로 왼쪽에 동대청, 오른쪽에 서대청, 앞쪽에 중문과 외문 그리고 옆쪽에 무랑 등으로 이 루어져 있었으나, 지금은 정당과 동대청만이 남아있습니다. 정당에서는 전하 만만세 라고 새 긴 궐패를 모시고 매월 초하루와 보름날,
Main Idea
11월 청소년 매일 성경 GQS 해설 11월 GQS 날짜 11월의 GQS 주제 : 꿈꾸는 자 11월 1주 꿈꾸는 자 요셉 창세기 37:1-17 11월 2주 꿈꾸는 자는 성취가 다르다 창세기 41:37-57 11월 3주 꿈꾸는 자는 안목이 다르다 창세기 45:1-15 11월 4주 꿈꾸는 자는 태도가 다르다 창세기 46:28-47:12 11월 5주 꿈꾸는 자는
2015년9월도서관웹용
www.nl.go.kr 국립중앙도서관 후회의 문장들 사라져 버릴 마음의 잔해 지난해와 마찬가지로 이번 해에도 배추농사에서 큰돈을 남은 평생 머릿속에서 맴돌게 될 그 말을 다시 떠올려보 만졌다 하더라도 지난 여름 어느 날 갑자기 들기 시작한 았다. 맺지 못한 채 끝나버린 에이드리언의 문장도 함께. 그 생각만은 변함없을 것 같았다. 같은 나이의 다른 아이 그래서
기본소득문답2
응답하라! 기본소득 응답하라! 기본소득 06 Q.01 07 Q.02 08 Q.03 09 Q.04 10 Q.05 11 Q.06 12 Q.07 13 Q.08 14 Q.09 응답하라! 기본소득 contents 16 Q.10 18 Q.11 19 Q.12 20 Q.13 22 Q.14 23 Q.15 24 Q.16 Q.01 기본소득의 개념을 쉽게 설명해주세요. 06 응답하라
750 1,500 35
data@opensurvey.co.kr 750 1,500 35 Contents Part 1. Part 2. 1. 2. 3. , 1.,, 2. skip 1 ( ) : 2 ( ) : 10~40 (, PC, ) 1 : 70 2 : 560 1 : 2015. 8. 25~26 2 : 2015. 9. 1 4 10~40 (, PC, ) 500 50.0 50.0 14.3 28.6
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03 04 06 08 10 12 13 14 16 한겨울의 매서운 추위도 지나가고 어느덧 봄이 성큼 다가왔습니다. 소현이가 이 곳 태화해뜨는샘에 다닌 지도 벌써 1년이 지났네요. 해샘에 처음 다닐 때는 대중교통 이용하는 것도 남을 의식해 힘들어하고, 사무실내에서 사람들과 지내는 것도 신경 쓰여 어려워했었습니다. 그러던 우리 소현이가 하루, 이틀 시간이 지나면서
S - O I L M A G A Z I N E 2016 February Vol. 411 04 15 20 22 24 26
02 S-OIL MAGAZINE Vol. 411 February 2016 S - O I L M A G A Z I N E 2016 February Vol. 411 04 15 20 22 24 26 28 30 32 34 38 44 49 50 04 MONTHLY MAGAZINE 05 FEBRUARY 2016 06 MONTHLY MAGAZINE 07 FEBRUARY
왕께찬양합니다-R.Vader_&_J.Rouse._Arr.C._Kirkland)
왕께찬양합니다 Rady Vader & Jay Ruse 곡/Camp Kirlad a ff f f (G Gely =60) l l l l 4 a ff f f 4 4 l l l l b f f f f4 4 l l l l b f f f f4 l l l l 4 a ff f f 4 z f mp b f f f f4 4 z s z f 편곡 5 a ff f f m mp s s
2019달력-대(판형키워)
조국개황 72 주년 2019 4352 오직나에게덕이있어야항상향기롭다 興聖爲伍 성인과짝이되고성인의대열에들어가야한다. 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 30 35 26 27 28 29 2019 1January 2 24 25 26 27 28 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
오랫동안모든죄가운데빠져 성찬경 a ff 4 4 l l k k k k k k k k k k k k a ff 4 l l 오랫동안모든죄가운데빠져 k k k k k k k k k k k k b f f 4 b f f 4 오랫동안모든죄가운데빠져 l l l l l l l l a f
오랫동안모든죄가운데빠져 성찬경 a ff 4 4 l l a ff 4 l l 오랫동안모든죄가운데빠져 b f f 4 b f f 4 오랫동안모든죄가운데빠져 l l l l l l l l a ff 4 4 G =72 m e f 5 b f f 4 4 a ff l 더럽기가한량없던우리들 a ff l 더럽기가한량없던우리들 b f f l l 아무공로없이 b f f l l a ff
무제
갈렙, 안나회헌신예배 본문 : 출 3장 1 ~ 5절 2016년 3월 13일 불붙은떨기나무 찬송가 : 347 장, 216 장 오늘갈렙회, 드립니다. 안나회헌신예배로하나님께영광을돌리게하심을감사 오늘예배를통해서갈렙회와안나회모든회원들이하나님 앞에헌신을다시다짐할수있는귀한은혜가임하기를간절히바랍 니다. 사실세상에서보면나이가드는것이그리유쾌한일은아닌것 같습니다. 육신적으로볼때나이가들수록힘이빠지고,
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4 생명순활동상황 생명순(구역예배)활동상황 분당판 21권 30호 2015년 7월 26일 생명순 보고는 토요일 오전까지 마쳐주십시오. 보고자 : 김연호 목사 010-9251-5245 보고 : 각 교구 조장님께서 교구 사역자에게 보고해 주세요. 분당판 21권 30호 2015년 7월 26일 생명순(구역예배)활동상황 전도실적은 전도 한 분이 소속한 교구의 생명순에
2007년 6월 고2 모의고사 국어,언어 문제.hwp
2007학년도 6월고2 전국연합학력평가문제지고 2 언어영역 언어영역 1 번부터 5 번까지는듣고답하는문제입니다. 방송을잘듣고 답을하기바랍니다. 듣는내용은한번만방송됩니다. 이제듣기문제는다끝났습니다. 6 번부터는문제지의지시 에따라답을하기바랍니다 1 언어영역고 2 2 고 2 언어영역 3 언어영역고 2 4 고 2 언어영역 5 언어영역고 2 6 고 2 언어영역 연탄천사
Gwangju Jungang Girls High School 이상야릇하게 지어져 이승이 아닌 타승에 온 것 같은 느낌이 들었다. 모텔에 여장을 풀고 먹 기 위해 태어났다는 이념 아래 게걸스럽게 식사를 했다. 피곤하니 빨리 자라는 선생님의 말 씀은 뒷전에 미룬 채 불을 끄고 밤늦게까지 속닥거리며 놀았다. 몇 시간 눈을 붙이는 둥 마 는 둥 다음날 이른 아침에
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Contents _ 02 _ 04 _ 06 _ 08 _ 14 _ 15 _ 16 _ 21 _ 24 _ 30 _ 32 _ 35 _ 38 _ 44 _ 56 _ 62 _ 66 _ 68 _76 _84 _86 _92 _112 COVER STORY CEO Message 02 03 KSD HISTORY HISTORY 2006-2010 2011-2012 04 05 ISSUE
Korean_Chronological_Bible_Study
제 1과 - 성경 성경은 하나님께서 우리에게 쓰신 하나님의 편지입니다. 하나님께서는 하나님 자신, 우리 인간들, 그리고 하나님과 우리와의 관계에 대하여 말씀하기를 원하십니다. 성경역사를 창세기로부터 연대기적으로 공부해갈 때, 우리는 하나님에 대하여 더 많이 배우고 이해하게 될 것입니다. 성경의 저자는 하나님 자신이십니다. 하나님께서는 선지자들에게 말씀과 비전
2학년 1학기 1,2단원 1 차례 세 자리의 수 1-1 왜 몇 백을 배워야 하나요? 1-2 세 자리 수의 자릿값 알아보기와 크기 비교하기 1-3 뛰어 세기와 수 배열표에서 규칙 찾기 1단원 기본 평가 단원 창의 서술 논술형 평가 22 1단원 심화 수
2학년 1학기 1,2단원 1 차례 세 자리의 수 1-1 왜 몇 백을 배워야 하나요? 1-2 세 자리 수의 자릿값 알아보기와 크기 비교하기 1-3 뛰어 세기와 수 배열표에서 규칙 찾기 1단원 기본 평가 2 8 14 20 1단원 창의 서술 논술형 평가 22 1단원 심화 수준 평가 23 한박사의 스토리텔링 24 2 여러 가지 도형 2-1 같은 점과 다른 점 찾기
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Seed Money Bank Savings Banks vol.126 Seed Money Bank Savings Banks + vol.126 www.fsb.or.kr 20163 + 4 Contents 20163 + 4 vol.126 www.fsb.or.kr 26 02 08 30 SB Theme Talk 002 004 006 SB Issue 008 012 014
평생교육원 모집안내-2013학년도
Sunlin College Life Long Education Center 선린대학교평생교육원 Sunlin College Life Long Education Center 일반 교양과정 문예창작 성공하는 여성의 삶을 위한 이미지 메이킹 문예창작에 대한 기초적인 창작이론 및 실제를 통하여 창작 력을 배양하며, 문단에 등단할 수 있도록 하여 창작활동과
장깨표지67
08 주님을 따르는 가장 확실한 방법은, 한 걸음에 따라가는 게 아니라 한 걸음씩 따라가는 거라던데요. 한 박자 쉬어가는 휴식도, 주님과 함께하는 걸음이라면... 숨가쁘게 달려온 모든 것을 내려놓고 지금, 숨을 크게 내쉬어보는건 어떠세요? 休息, 여기서 한 박자 쉬세요. ^^* 사진 _ 한국장애인사역연구소 www.kmind.net 2010 08 Vol.67
장깨표지65
06 어떻게 하면 믿음으로 살 수 있을까? 아무리 고민해도 아무런 방법이 없을 때가 많지요. 이번 여름! 믿음의 여행을 함께 떠나보는 건 어떠세요? 올해도 우리 친구들과 축제를 벌이실 선생님들을 응원합니다! 믿음의 여행을 떠.나.요! 사진 _ 한국장애인사역연구소 www.kmind.net 2010 06 Vol.65 D-30, D-29 D-28,
IP 심화 라우팅프로토콜적용시 라우팅테이블에서 이니셜이있는네트워크를설정하는것 : onnected 직접연결된네트워크를의미한다. 그러므로라우팅은 나는이런네트워크와연결되어있다. 를직접연결된라우터들에게알려주는것 1>en 1#conf t 1(config)#router rip 1
IP 심화 º 각 P 의게이트웨이는해당네트워크의마지막주소를사용한다. - P1 (210.220.10.1/26) 의게이트웨이 (5의 Fa0/0) : 210.220.10.63 /26 = 255.255.255.192 호스트비트수 : 32-26 = 6 비트 => = 64 그러므로 P1의 IP 210.220.10.1 중서브넷마스크에의거 26비트는변함이없고, 나머지 6비트가호스트비트로변하므로
SIGIL 완벽입문
누구나 만드는 전자책 SIGIL 을 이용해 전자책을 만들기 EPUB 전자책이 가지는 단점 EPUB이라는 포맷과 제일 많이 비교되는 포맷은 PDF라는 포맷 입니다. EPUB이 나오기 전까지 전 세계에서 가장 많이 사용되던 전자책 포맷이고, 아직도 많이 사 용되기 때문이기도 한며, 또한 PDF는 종이책 출력을 위해서도 사용되기 때문에 종이책 VS
PDF EDITION BIBLIA 이스라엘따라걷기 저작권없음공지본 PDF 문서에실린글, 그림, 사진등 BIBLIA에서는하나님께저작권료를지불하지않고기록한글과찍은사진입니다. 사전에 BIBLIA 에동의를구하지
PDF EDITION www.biblia.co.il holinesscode@me.com 저작권없음공지본 PDF 문서에실린글, 그림, 사진등 에서는하나님께저작권료를지불하지않고기록한글과찍은사진입니다. 사전에 에동의를구하지않고임의로사용할수있습니다. 재배포환영본 PDF 문서는 독자및 www.biblia.co.il 회원에게아무런조건없이배포하는것이므로사용자의홈페이지또는블로그나
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해오름summer2009
2009 안압지 상설공연 www.phmbc.co.kr 석유 한방울 나지 않아도 행복한 나라 경제와 자연을 지켜주는 에너지- 대한민국엔 원자력이 있습니다 지난 25년간 우리나라의 소비자물가 상승률은 221%였지만 전기요금 상승률은 불과 10%대였습니다. 바로 경제적인 에너지 원자력이 있었기에 가능한 일이었습니다. 우리 산업의 에너지 비용을 낮추고 연간 1억톤의
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1 2 3 4 5 128.491 156.559 12 23 34 45 안녕하십니까? 본 설문은 설악산과 금강산 관광연계 개발에 관한 보다 실질적인 방향을 제시하고자 만들어졌습니다. 귀하께서 해주신 답변은 학문적인 연구에 도움이 될 뿐 아니라 더 나아가 다가오는 21세기 한국관광 발전에 많은 기여를 할 것입니다.
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2009 +12 Special Theme 04 06 08 In Happy 10 14 17 18 20 22 With 24 27 28 30 31 32 34 2009. 12 Vol.432 Essay Story Guide 04 Special Essay DECEMBER 2009 05 Special Story 06 DECEMBER 2009 07 Special Guide
성인용 설교문 - 기억하라.hwp
세월호 참사를 기억하는 기독인 모임 세월호 기억 주일 설교문(성인용) 기억하라! * 본문 : 당신들은 이집트에서 종살이하던 것과 주 당신들의 하나님이 당신들을 거기에서 속량하여 주신 것을 기억하십시오. (신명기 24:18) 1. 하나님의 명령 - 기억하라! (1) 가나안에 들어가기 전 이집트에서 4백 년 동안 노예처럼 살던 이스라엘 백성들은 하나님의 은혜로
A 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년
A1-1998-0031 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년 이자료를연구및저작에이용, 참고및인용할경우에는 KOSSDA의자료인용표준서식에준하여자료의출처를반드시명시하여야합니다. 자료출처는자료명이최초로언급되는부분이나참고문헌목록에명시할수있습니다. 자료를이용, 참고, 인용할경우표준서식김상욱. 2005. 한국종합사회조사,
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 )
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 115 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 117 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 119 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지
성경말씀, 즉 신구약만이 우리 신앙과 문서, 행위를 위한 유일하고 완전한 하나님의 말씀이다. 우리가 성경의 원칙과 통찰력을 우리 삶에 적용할 때, 그 성경의 말씀이 우리의 기도를 다듬고 모양을 만들어 가게 한다. 또한 당신의 기도의 내용이 곧 당신의 신앙을 만든다 라고
제자훈련 자료 기도주간 개인과 소그룹 기도가이드 진실한 기도 말씀으로 다듬어짐 A Make & Deepen Disciples Resource The Evangelical Covenant Church Website: CovChurch.org For information: ChristianFormation@covchurch.org (773) 784-3000 복음
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가정의학회지 2004;25:721-739 비만은 심혈관 질환, 고혈압 및 당뇨병에 각각 위험요인이고 다양한 내과적, 심리적 장애와 연관이 있는 질병이다. 체중감소는 비만한 사람들에 있어 이런 위험을 감소시키고 이들 병발 질환을 호전시킨다고 알려져 있고 일반적으로 많은 사람들에게 건강을 호전시킬 것이라는 믿음이 있어 왔다. 그러나 이런 믿음을 지지하는 연구들은
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* 주제어: 노무현대통령 참여정부 참여의 확대 갈등의 증폭 통합의 정치 세대.27 *** 이념 -.17 ***.12 *** -.18 *** -.06 * 여야 성향 정치 효능감.24 *** -.32 *** -.33 ***.01 탄핵 찬성여부 대통령 정부 만족도 -.02.19 *** -.35 *** 한나라당 지지 (지역) -.12
조사구번호 가구번호 - 한국종합사회조사 성균관대학교서베이리서치센터 종로구성균관로 전화
조사구번호 가구번호 - 한국종합사회조사 성균관대학교서베이리서치센터 종로구성균관로 전화 srckgss@skku.edu http://src.skku.edu http://kgss.skku.edu 인사말씀 안녕하십니까 저희성균관대학교서베이리서치센터 에서는지난 년이래해마다한국종합사회조사 를시행하고있습니다 이조사는한국사회를종합적으로파악하고세계의주요국가들과비교연구하는데필요한자료를만들어내는목적이있습니다
무제
오후찬양예배본문 : 삿 1장 1 ~ 7절 2016년 1월 3일 사사기강해 (1) 여호수아가죽은후에 찬송가 : 347 장, 420 장 오늘부터주일오후찬양예배시간에사사기를강해하도록하겠습니다. 여러분사사기하면바로머리에떠오르는것이무엇입니까? 보통은삼손정도일것입니다. 그외에사사기를여러번읽은성도님들이아니면잘떠오르는것이없을것입니다. 그만큼사사기는우리들의관심밖에있는성경중의하나라고할수있을것입니다.
(연합뉴스) 마이더스
The monthly economic magazine 2012. 04 Vol. 98 Cover Story April 2012 _ Vol. 98 The monthly economic magazine www.yonhapmidas.co.kr Contents... 14 16 20 24 28 32 Hot News 36 Cover Story 46 50 54 56 60
정부3.0 국민디자인단 운영을 통해 국민과의 소통과 참여로 정책을 함께 만들 수 있었고 그 결과 국민 눈높이에 맞는 다양한 정책 개선안을 도출하며 정책의 완성도를 제고할 수 있었습니다. 또한 서비스디자인 방법론을 각 기관별 정부3.0 과제에 적용하여 국민 관점의 서비스 설계, 정책고객 확대 등 공직사회에 큰 반향을 유도하여 공무원의 일하는 방식을 변화시키고
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(1) 주제 의식의 원칙 논문은 주제 의식이 잘 드러나야 한다. 주제 의식은 논문을 쓰는 사람의 의도나 글의 목적 과 밀접한 관련이 있다. (2) 협력의 원칙 독자는 필자를 이해하려고 마음먹은 사람이다. 따라서 필자는 독자가 이해할 수 있는 말이 나 표현을 사용하여 독자의 노력에 협력해야 한다는 것이다. (3) 논리적 엄격성의 원칙 감정이나 독단적인 선언이
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제1권, 3번 three 릴리안 발박 히더 클레멘츠 최정미 이기호 현종환 김의식 전은영 현제경 김의식 삽화: 저작권은 브이 길버트 비어스 연합, 로드 와 스타프 출판법인 주식회사, 사우 스웨스턴 회사, 해피 북스 밀란에게 있습 니다. 그 분들께 진심으로 감사드립니다. 그리고 제닌 가너, 이머슨 에프 실바, 헬렌 엔드레스, 크리스 로데로, 캔디 카츠마 에 게
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소식지수정본-1
2010. 7 통권2호 2 CONTENTS Korea Oceanographic & Hydrographic Association 2010. 7 2010년 한마음 워크숍 개최 원장님께서 손수 명찰을 달아주시면서 직원들과 더욱 친숙하게~~ 워크숍 시작! 친근하고 정감있는 말씀으로 직원들과 소통하며 격려하여 주시는 원장님... 제12차 SNPWG 회의에 참석 _ 전자항해서지
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74 October 2005 현 대는 이미지의 시대다. 영국의 미술비평가 존 버거는 이미지를 새롭 게 만들어진, 또는 재생산된 시각 으로 정의한 바 있다. 이 정의에 따르 면, 이미지는 사물 그 자체가 아니라는 것이다. 이미지는 보는 사람의, 혹은 이미지를 창조하는 사람의 믿음이나 지식에 제한을 받는다. 이미지는 언어, 혹은 문자에 선행한다. 그래서 혹자는
광복60 년 종합학술대회 ( 제6 차) 올바른 과거청산을 위한 전국순회 심포지엄 종합자료집 청산하지 못한 역사, 어떻게 할 것인가? 주최 주관 : : 올바른과거청산을위한범국민위원회 올바른과거청산을위한범국민위원회 소속 지역단체 후원 : 광복60년기념사업추진위원회 1. 내용의 일부 혹은 전체를 인용, 발췌하는 경우에는 반드시 저자와 출처를 밝혀 주셔야 합니다.
조사 심판: 미래를 위한 당신의 희망! Print
조사 심판: 미래를 위한 당신의 희망! 성스러운 성경은 위로의 약속과 엄숙한 경고로 끝을 맺는다: 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 보상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위에 따라 주리라. (요한계 시록 22:12, 킹제임스 흠정역 1 ) 거의 2,000년 동안 모든 곳에 있는 크리스챤들은 곧 오신다는 구주의 재 림의 약속을 고수해왔습니다. 셀 수 없는 순교자들이
CONTENTS CSCaritas Seoul Mission. Vision Caritas,,. 28 Yes, I Do 32 DO CAT 2017 SPRING <+>
나눔 2017 SPRING Vol.370 CONTENTS 04 2017 06 2017 12 CSCaritas Seoul 16 20 22 2016 Mission. Vision - - - - Caritas,,. 28 Yes, I Do 32 DO CAT 2017 SPRING 2017 3 25 80 4 02-776-1314 02-754-5636 www.caritasseoul.or.kr/bokji
2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G 능치 Fm9 Cm M9 2C 못하실일전혀없네우리?? r. o R
전능하신나의주하나님 (Full Score) 편곡차유진 Vocal Intro E Cm Fm Piano?.. j > Strings.. 6 KeyBoard j j Horn? Bass() X 2 0 2 0 3 2 0 2 2 1 rums o o fi j j R R 2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G
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하나님의 사람을 위한 생활 문화 매거진 235 Cover Story ISSN 2005-2820!!2 3! 3 201002 002 !!4 5! 201002 !!6 44 7! 201002 !!8 February 2010 VOLUME 35 Publisher Editor-in-Chief Editor Planning & Advertising Advertising Design
ÁÖº¸15.2.15
4 분당판 21권 7호 2015년 2월 15일 생명순활동상황 생명순활동상황 생명순 보고는 토요일 오전까지 마쳐주십시오. 보고자 : 김연호 목사 010-9251-5245 보고 : 각 교구 조장님께서 교구 사역자에게 보고해 주세요. 분당판 21권 7호 2015년 2월 15일 생명순활동상황 전도실적은 전도 한 분이 소속한 교구의 생명순에 전도한 인원수를 추가합니다.
3. 이스라엘 백성들은 고통스러운 상황에서 어떻게 반응하나요? 그리고 하나님께서는 이스라엘 사람들에게 어떻게 응답하시나요? 이스라엘 백성의 반응 하나님의 반응 2절 ( 원망 ) 함. 8절 ( 음식 )을 약속하심 3절 ( 사람 )에게 따짐. 9절 불평하는 자들을 오히려
GQS01 성경본문- 출애굽기16:1-12 생명의 떡이신 예수님 훈련내용- 항상 나를 사랑하시는 하나님께 나아가도록 한다. Main Idea - 하나님의 생명의 떡으로 예수님을 주셨다. 마음열기 - 아! 듣기 싫어! 다른 사람이 불평불만을 늘어놓는 것을 듣다가 짜증이 났던 적이 있나요? 그 때 내 기분이 어땠나요? 다음 그림 중에 불평불만을 들을 때 내 모습은
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16면 2012.7.25 6:14 PM 페이지1 2012년 8월 1일 수요일 16 종합 고려대장경 석판본 판각작업장 세계 최초 석판본 고려대장경 성보관 건립 박차 관계기관 허가 신청 1차공사 전격시동 성보관 2동 대웅전 요사채 일주문 건립 3백여 예산 투입 국내 최대 대작불사 그 동안 재단은 석판본 조성과 성보관 건립에 대해서 4년여 동안 여러 측면에 서 다각적으로
Korean: Holiness Required for Heaven
거룩함은 천국의 필수 조건이다 - by Adelaida De Carrillo www.divinerevelations.info/korean 아델라이다 드 카릴로 볼리비아에 사는 자매인, 아델라이다는 예수님께서 천국과 지옥으로 데려 가셨습니다. 그녀에게 주님이 보여 주신 것은 하나님 나라에 들어 가기 위해 거룩함이 요구되며, 어떤 죄가 교회 다니는 사람들을 지옥으로
#遺?됱궗?뚮뱾168?
www.icbp.go.kr ISSN 2005-8632 4 2010. Vol.168 The Bupyeong Saramdul 02 Vol.168 Vol.168 03 04 Vol.168 Vol.168 05 06 Vol.168 Vol.168 기획 孝 2010년 3월 25일 발행 07 미니뉴스 부평구민 DNA에는 효(孝)가 있다 부평장애인복지관의 나눔 행사
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8. 24 ( 월 ) 내년까지 130 일 출애굽기 18 장 1-12 절 1 모세의장인이며미디안제사장인이드로가하나님이모세에게와자기백성이스라엘에게하신일곧여호와께서이스라엘을애굽에서인도하여내신모든일을들으니라 2 모세의장인이드로가모세가돌려보냈던그의아내십보라와 3 그의두아들을데리고왔으니그하나의이름은게르솜이라이는모세가이르기를내가이방에서나그네가되었다함이요 4 하나의이름은엘리에셀이라이는내아버지의하나님이나를도우사바로의칼에서구원하셨다함이더라
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Worship In Spirit and Truth G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7
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제 7 장. /S 에필요한내용 1] IGBT 취급시주의사항 ) IGBT 취급시주의 1) 운반도중에는 Carbon Cross로 G-E를단락시킵니다. 2) 정전기가발생할수있으므로손으로 G-E 및주단자를만지지마십시요. 3) G-E 단자를개방시킨상태에서직류전원을인가하지마십시요. (IGBT 파손됨 ) 4) IGBT 조립시에는사용기기나인체를접지시키십시요. G2 E2 E1