제1장
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- 경림 강
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1 석가모니부처님 붓다 1
2 석가모니부처님 제 1 장석가모니부처님 제 1 절위대한생애 1. 히말라야산의남쪽기슭을흐르는로히니강가에석가족의수도카필라가있었다. 왕의이름은슛도다나인데, 대대로순수하고반듯한혈통을이어온자로서튼튼하게성을쌓고선정을베푸니백성은기뻐하며그를따르고있었다. 왕의성은고타마였다. 왕비마야부인은같은석가족의일족으로고리야족이라불리 우는데바다하성의공주이며왕의사촌누이동생이었다. 결혼후, 오랫동안자식을얻지못하여 20 몇년의세월이지난어느날밤하얀코끼리한마리가오른쪽옆구리로부터태내에들어오는꿈을꾸고잉태하였다. 왕의일족을비롯하여백성들이한결같이손꼽아태자의탄생을기다렸는데산달이다가오자왕비는나라의관습에따라친가로돌아가다가룸비니동산에서휴식을하였다. 때마침봄볕은따뜻하여아쇼카의꽃들은아름답게피어있었다. 왕비는오른손을들어올려그가지를꺾 2
3 석가모니부처님 으려할찰라에태자를낳았다. 온세상이기쁨에휩싸여그모자를경축하였다. 때는마침 4 월 8 일이었다. 슛도다나왕의기쁨은이를데없어일체의원이성취되었다는뜻의 싯다르타 라는이름을태자에게지어주었다. 2. 그러나기쁨도잠시였고슬픔이그들을기다리고있었다. 태자를낳은마야부인은얼마뒤에세상을떠났고, 그후태자는마야부인의누이동생인마하프라쟈파티의품에서자라나게되었다. 그무렵아시타라는선인이산속에서수행하고있었는데성근방에떠도는길상을보고 이아이가장성해서집에계속머물면세계를통일하는위대한왕이될것이며, 만일출가하여도를닦으면세상을구하는부처가될것이다. 라고예언하였다. 왕이이예언을듣고처음에는기뻐하였으나점차로혹시나 출가하면어쩌나하고걱정하게되었다. 태자는일곱살때부터문무의도를배웠다. 어느봄날에태 자는부왕을따라전원에서벌어지는행사에참석하였다. 그곳 3
4 석가모니부처님 에서농부들이밭갈이하는광경을보고있을때에가래끝에갈려나온벌레를새가날아와서쪼아먹는것을보고 가엾어라! 살아있는것들은서로죽이는구나. 라고중얼거리며홀로나무그늘밑에앉아깊은사색에빠져들었다. 태어난지얼마안되어어머니와사별하였고이제또살아있는것들이서로죽이는광경을보자태자의마음속에는벌써인생의고뇌가싹트기시작했다. 그것은마치어린나무에새겨진상처처럼날로성장하여태자를더욱어두운생각으로몰고갔다. 이런모습을지켜보는부왕은크게걱정하였고, 예전에선인이말했던예언을떠올리며태자의마음을돌이키려고여러모로꾀를내었다. 드디어태자가 19 세가되던해, 태자의외삼촌으로데바다하성의왕수프라붓다의딸야쇼다라를비로맞이하여혼례를올려주었다. 3. 그후 10 년간태자는춘계, 추계, 우계에궁전에서춤과 노래와악기소리에휘감겨즐거운생활을보냈으나, 그쾌락 속에서도늘마음속으로깊이사색하며인생을알아보려고고 4
5 석가모니부처님 심하였다. 궁전의영화도건강한이육체도사람들로부터부러움을받는이젊음도도대체나에게무엇이란말인가. 사람은병들고언젠가는늙는다. 죽음을면할수는없다. 젊음도, 건강도, 산다는것도어떠한의미를갖는단말인가. 인간이살고있다는것은결국무엇인가를구하고있는것에 지나지않는다. 그러나이구하는것에는잘못된것을구하는 것과바른것을구하는두가지가있다. 잘못된것을구한다는것은자신이늙음과병듦과죽음을벗어나지못한채로늙지않고병들지않고죽지않기를바라고있는것이다. 바른것을구한다는것은이잘못을깨달아서늙음과병듦과죽음을초월한인간의고뇌의모든것을여읜경지를구하는것이다. 지금의나는잘못된것을구하고있는자에불과하다. 4. 이와같이마음을괴롭히며지내는사이에세월은흘러 태자의나이가 29 세되던해, 아들라후라가태어나자태자는 5
6 석가모니부처님 드디어출가의결심을했다. 태자는마부챤다카를데리고흰 말칸타카에올라타고서정들었던궁전을떠났다. 그리하여속 세와의관계를끊어버리고출가의몸이되었다. 이때에악마가재빨리태자에게달라붙었다. 궁전으로돌아가는것이좋다. 때를기다리는게좋다. 이세계는전부네것이되는것이다. 태자는꾸짖었다. 악마여! 없어져라. 모든지상의것은내가구하는바가아니다. 태자는악마를쫓아버리고머리를깎은뒤에발우를손에들고걸식을하면서남쪽으로내려갔다. 태자는처음에바가바선인을찾아가서그가닦고있는고행을진지하게살펴보고이어서아라다칼라마와우드라카라마푸트라를찾아가그들의수행을보고서몸소그것을실행해보았다. 그러나그것들은결국깨달음에이르는길이아님을깨달은태자는마가다국으로가서가야마을옆을흐르는나이란쟈나강가의우루빌바숲속에서격렬한고행을했던것이다. 5. 그것은그야말로무서운고행이었다. 부처님스스로가 과거의어떤수행자도현재의어떠한고행자도또미래의어떠 6
7 석가모니부처님 한출가자도이이상의고행을한자는없었고, 지금도없으며 앞으로도없을것이다. 라고말씀할정도로세상에서보기드 문극심한고행이었다. 그러나이고행도태자가구하는것을주지못했다. 그래서태자는 6 년이라는긴세월에걸친이고행을미련없이던져버렸다. 나이란쟈나강에서목욕하여몸의더러움을씻어낸뒤에수자타라는아가씨로부터우유죽을받아마시고건강을회복하였다. 이때지금까지태자와함께같은숲속에서고행해왔던출가자들은태자가타락했다고여기고서그를버리고딴곳으로떠나버렸다. 그리하여이세상천지에태자홀로남겨졌다. 그는조용히나무밑에단정히앉아목숨을걸고최후의사유에들어갔다. 피가마르고살이찢기고뼈가썩을지언정깨달음을얻을때까지는나는이자리를뜨지않으리라. 라고태자는굳게결심하였다. 그날태자의마음속에서는비유할수없을정도로처절한 싸움이벌어졌다. 흐트러진마음, 들뜬마음, 검은마음의그림 7
8 석가모니부처님 자, 추한생각의모습이런온갖것들이악마의군대처럼총공세를펼치며공격해왔다. 태자는마음의구석구석에서까지그것들을찾아내어서갈가리찢어버렸다. 그야말로피가튀고살이벗겨지며뼈가부수어지는악전고투였다. 그러나그싸움도끝이나고동틀무렵새벽의명성을쳐다봤을때태자의마음은찬란히빛났다. 깨달음을열어부처가된것이다. 그것은태자가 35 세가되던해의 12 월 8 일아침에일어난일이었다. 6. 이때부터태자는붓다, 무상각자, 여래, 석가모니, 석존, 세존등의여러이름으로알려지게되었다. 세존은먼저 6 년동안한마음으로고행하며지냈던다섯사람의출가자들에게도를설하고자그들이사는바라나시의므리가다바 ( 녹야원 ) 로갔다. 그들은처음에는세존을피하려고했으나, 가르침을들은뒤에는석존을믿는최초의제자가되었다. 또라쟈그리하 ( 왕사성 ) 에들어가서빔비사라왕을교화하여그곳을근거지로삼아열심히가르침을펼쳤다. 사람들은마치목마른자가물을찾고굶주린자가먹을것을 8
9 석가모니부처님 구하듯이세존에게로모여들었다. 큰제자인샤리푸트라 ( 사리 불 ) 와마우드갈야야나 ( 목건련 ) 을비롯한 2000 여명의제자들은 세존을우러르며그에게귀의하였다. 아들이출가할까걱정하며애써말려왔고그러다결국아들이출가하자이로인해쓰디쓴괴로움을맛본아버지슛도다나왕과그를길러주신양모인마하프라쟈파티, 태자비인야쇼다라를비롯한석가족의사람들도모두세존에게귀의하여제자가되었다. 그밖에도많은사람들이그를믿고따르게되었다. 7. 이렇게전도의여행을계속하시기 45 년, 세존은 80 세를맞이하셨다. 라쟈그리하로부터슈라바스티 ( 사위성 ) 로가는도중에바이샬리에서병이드신석존은 석달뒤에는열반에들것이다. 라고예언하셨다. 그리고전법의여행을계속하여파바에이르셨을때대장장이츈다가공양한음식물에체하여병은더욱악화되었지만아픔을참으시며쿠시나가라로들어가셨다. 세존은성밖의사라나무숲속으로가셔서커다란사라나무 두그루가나란히서있는사이에누우셨다. 세존은간곡하게 제자들을가르치고일깨우시며최후의순간까지가르침을설하 9
10 석가모니부처님 셨다. 그리고세간의대도사인부처로서해야할일을다마치신 뒤에고요히열반에드셨다. 8. 쿠시나가라의사람들은세존이열반에드신것을비통해 하며아난다의지시에따라서법도에맞게세존의유해를화장 하였다. 이때에마가다국왕아쟈타샤트루를비롯한 8 대국의왕들은서로세존의유골을나누어줄것을바랐으나쿠시나가라사람들은이것을거부하였다. 유해를둘러싸고싸움이벌어지자현자드로나가재치있게유골을팔등분하여 8 대국에골고루나누어주었다. 그밖에유해의단지와화장한재를받아간자들도있었는데, 그들이각각자기나라에봉안하였으므로이세상에는부처님의 10 대탑이세워지게되었다. 제 2 절최후의가르침 1. 세존은쿠시나가라의교외사라나무숲속에서최후의 가르침을설하였다. 10
11 석가모니부처님 제자들이여! 그대들은각자스스로를등불로삼고, 스스로를의지처로삼아야한다. 남을의지해서는안된다. 이법을등불로삼고의지처로삼아야한다. 다른가르침을의지처로삼아서는안된다. 자신의몸을관찰하여얼마나더러운가깊이깨달아서몸을탐하지말며괴로움과즐거움이모두괴로움의원인이된다고생각하여집착하지말며, 스스로의마음을관찰해서그속에 나 라고할만한것이없음을생각하여그것들에미혹되어서는안된다. 그렇게하면모든괴로움을끊을수가있다. 내가이세상을떠난뒤에도이와같이가르침을지킨다면이사람이야말로나의진실한제자이다. 2. 제자들이여! 지금까지그대들에게설한나의가르침을 늘떠올리고늘생각하고늘닦아서저버려서는안된다. 만약에 가르침대로행하면늘행복에넘칠것이다. 가르침의요점은마음을닦는데있다. 그러므로탐욕을억제 하여스스로를이기고자노력해야만된다. 탐욕을멈추고, 화를 내지않으며, 악을멀리하고, 늘덧없음을잊어서는안된다. 11
12 석가모니부처님 만일, 마음이사악함에이끌려탐욕에사로잡히려고한다면 이것을억누르고다스려라. 마음에이끌리지말고마음의주인 이되라. 마음은사람을부처로만들기도하고또는짐승으로만들기도한다. 미혹하여서귀신이되거나깨달아서부처가되는것은모두가이마음때문이다. 그러므로마음을바르게하고바른길에어긋나지않도록노력해야한다. 3. 제자들이여! 그대들은이가르침을바탕으로하여서로 화합하고존경하라. 무슨일이있어도다투지말라. 물과젖처 럼화합하라. 물과기름처럼상극해서는안된다. 모두함께나의가르침을지키고함께배우고함께닦으며서로노력하여도의기쁨을함께나누어라. 부질없는일에마음을쓰거나쓸데없는일에시간을낭비하지말며, 깨달음의꽃을따고도의열매를거두어야한다. 제자들이여! 나는스스로이도를깨달아그대들을위하여가 르침을설하였다. 그대들은이것을지켜서매사에이가르침에 12
13 석가모니부처님 따라행동하지않으면안된다. 그러므로이가르침대로행하지않는다면그는나를마주하고있어도나를만나지못하고있는자요, 나와함께있어도나에게서멀리떨어져있는자이다. 또이가르침대로행한다면비록나에게서멀리떨어져있어도나와함께있는자이다. 4. 제자들이여! 나의종말은이미가까워졌다. 이별도멀지않다. 그러나부질없이슬퍼말라. 세상은무상하니태어나서죽지않는자는없다. 지금내몸이낡은수레처럼부서지는것도이무상의도리를몸으로나타내는것이다. 부질없이슬퍼하지말것이며, 이무상의도리를알아서인간 세상의진실한모습에눈을뜨지않으면안된다. 변하는것을 변하지않게하려는것은무리한바람이다. 번뇌라는적은항상그대들의약점을엿보며그대를쓰러뜨 리려고하고있다. 만일그대들의방에독사가있다면그독사 를내쫓지않고는마음놓고그방에서잘수는없을것이다. 13
14 석가모니부처님 번뇌의적을쫓아버려야한다. 번뇌의독사를내쫓아야한다. 그대들은삼가그마음을지켜야한다. 5. 제자들이여! 지금은최후의시간이다. 그러나이죽음은육신의죽음이라는것을잊어서는안된다. 육신은부모로부터생겨나음식으로유지되는것이기에어쩔수없이병들고상처나고부서지는것이다. 육신이부처의본질은아니다. 본질은깨달음이다. 육체는여기서멸해도깨달음은영원히법과도에살아있다. 그러므로나의육신을보는자가나를보는것이아니고나의가르침을아는자만이나를본다. 내가죽은뒤에는내가남겨놓은법이그대들의스승이다. 나 를섬기듯이법을잘지키고소중히지녀야한다. 제자들이여! 나는이인생의후반 45 년동안설해야할것은모두다설했으며해야할일은다하였다. 나에게는이제아무런비밀도없다. 안도없고밖도없고모두다완전히설해버렸다. 제자들이여! 이제야말로나의최후의시간이다가왔다. 14
15 석가모니부처님 나는지금부터열반에들것이다. 이것이나의최후의가르침이 다. 15
16 영원한부처님 제 2 장영원한부처님 제 1 절자비와서원 1. 부처님의마음은대자대비하시다. 대자심은온갖수단에 의하여모든사람들을구하려는마음이고, 대비심은다른사람 과함께앓고함께괴로워하는마음이다. 마치자식을생각하는어머니처럼잠깐동안이라도버리는일이없이지키고키우고구해내는것이부처님마음이다. 너의괴로움은나의괴로움이고, 너의기쁨은나의기쁨 이며잠시도버리는일이없다. 부처님의대비는사람들의필요에따라서생기고, 이대비를느낀자에게는믿는마음이생기며, 믿는마음에의하여깨달음을얻게된다. 그것은자식을사랑함으로써어머니임을자각하고어머니의마음을느껴서자식의마음이평안해지는것과같은것이다. 그런데사람들은이런부처님의마음도모른채그무지로부 16
17 영원한부처님 터애착을일으켜괴로워하고, 번뇌에휘감긴채괴로워한다. 죄업의무거운짐을지고허덕거리며미혹의이산저산을힘 겹게타고오른다. 2. 부처님의자비가오직이번한생만을위한것이라고생각해서는안된다. 그것은오래전부터있어온것이다. 사람들이태어나서죽고, 죽었다가다시태어나며이렇게미혹을거듭해온태초부터지금까지부처님의자비는이어오고있다. 부처님은항상사람들앞에서그들에게가장친밀한모습을 나타내고온갖수단을다하여그들을구제한다. 석가족의태자로태어나서, 출가하여고행을하고, 도를깨치 고가르침을설하고죽음을나타내보였다. 사람들의미혹은한이없으므로부처님의일도한이없고, 사 람들의죄가너무나깊어바닥이없으므로부처님의자비에도 바닥이드러나지않는다. 그러므로부처님은수행을처음시작하면서네가지큰서원 17
18 영원한부처님 을세웠다. (1) 은모든사람들을건지기를서원하고 (2) 는모든번뇌를끊을것을서원하고 (3) 은모든가르침을배울것을서원하고 (4) 는위없는깨달음을얻기를서원하였다. 이네가지서원을바탕으로부처님은수행하셨다. 부처님의수행의근본이바로이서원이라는것은부처님의온마음이그대로사람들을구하려는대자비라는것을보여주고있다. 3. 부처님은부처가되기위하여살아있는목숨을빼앗지 않는수행을하셨고, 그공덕으로사람들이장수하기를원하였 다. 부처님은주지않는것을훔치지않는수행을하셨고, 그공 덕으로사람들이구하고자하는것을얻을수있기를원하였다. 부처님은문란한짓을하지않는수행을하셨고, 그공덕으로 사람들의마음에남을해치려는마음이없고, 또배고프거나목 마르지않기를원하셨다. 부처님은부처가되기위하여거짓말을하지않는수행을하 셨고, 그공덕으로사람들이진실을말할수있는마음의고요 18
19 영원한부처님 함을알게되기를원하셨다. 남을이간질하는말을하지않는수행을닦으시며사람들이 항상화합하고서로도를말하기를원하셨다. 또거친말을멀리하는수행을닦아사람들의마음이안정되 고갈팡질팡하며떠들어대는일이없기를원하셨다. 번드레하게꾸미는말을떠나는수행을닦아사람들에게남을 배려하는마음이생겨나기를원하셨다. 또부처님은부처가되기위하여탐욕을떠나는수행을닦고 그공덕으로사람들의마음에탐욕이없어지기를원하셨다. 증오하는마음을떠나는수행을하여사람들에게자비로운마 음이넘치기를원하셨다. 어리석음을떠나는수행을닦아서사람들의마음에인과의도 리를무시하는그릇된생각이없어지기를원하셨다. 19
20 영원한부처님 이와같이부처님의자비는모든사람들을향하였으며, 처음부터끝까지어떻게하면모든사람들이행복해질수있을까만을생각하셨다. 부처님은마치부모와같이사람들을가엾게여겨그들이어서미혹의바다를건너가기를원하셨던것이다. 제 2 절구원과그수단 1. 깨달음의언덕에서있는부처님은미혹의바다에빠져있는사람들에게말씀을들려주시지만그들의귀에는쉽게들리지않는다. 그래서부처님은스스로미혹의바다로뛰어들어가그들을구원할온갖수단을강구하셨다. 그러면이제하나의비유를들려주리라. 어떤마을에장자가살고있었는데하루는그집에불이났다. 때마침외출했다가돌아온장자는너무나놀라서어린자식들을불렀으나그들은놀이에정신이팔려서불난지도모르고집안에머물러있었다. 아버지는어린자식들을향하여 얘들아! 모두나오너라. 어서도망쳐라. 라고소리쳤으나아이들은아버지의부르는소리를듣지못했다. 아이들의안부를걱정한아버지는꾀를내어이렇게말했다. 얘들아! 여기재미있는장남감이있다. 어서나와받아라. 어 20
21 영원한부처님 린아이들은장난감이라는말에귀가솔깃해져불난집에서뛰 어나왔다. 그렇게해서재난으로부터벗어날수가있었다. 이세상은그야말로화택이다. 그런데사람들은집이타고있는것을모르고타죽을지도모를공포속에살아간다. 그래서부처님은대비심으로한없는여러수단을써서사람들을구원한다. 2. 또다른비유를들려주리라. 옛날어떤장자에게외아들 이있었다. 그런데어느날이아들이집을나가이리저리방랑 하다급기야거지신세가되고말았다. 아버지는아들을찾느라고향을떠나온갖곳을수소문하였 지만어디로갔는지그행방을알수가없었다. 그로부터몇십년이흘러이제는비참한신세가되어버린아 들이때마침아버지가살고있는마을로떠돌아왔다. 아들은제아버지도몰라본채웅장한저택을보고질려있었 다. 한눈에아들을알아본아버지는너무나기쁜나머지머슴을 21
22 영원한부처님 보내서방랑하는아들을데려오려고하였다. 그러나아들은혹 시나속임수가있을까의심하며겁에질려오려하지않았다. 아버지는다시한번머슴을아들옆으로보내어이렇게넌지시이르라고하였다. 저부잣집에품삯을두둑하게받을만한일이있다. 아들은그말에솔깃해져집으로왔고머슴이되어품삯을받으며일을하게되었다. 아버지는자기집인지도모르고열심히일하고있는아들의지위를점차로끌어올려서마침내금은재보가들어있는창고를관리하도록하였으나그래도아들은여전히아버지를몰라보고있었다. 아버지는반듯하게성숙한아들의모습에기뻐하였다. 그러던어느날자기의여생이얼마남지않았음을알고수많은친척과친지들을불러모아놓고이렇게말했다. 여러분! 이사람이바로내아들이오. 그토록찾아헤매던내아들이오. 이제부터나의모든재산은전부이사람의것이오. 아들은아버지의고백에놀라지않을수없었다. 이제나는 22
23 영원한부처님 아버지를찾았을뿐만아니라생각지도않았던이모든재산까 지도내것이될줄이야. 여기서말하는장자란부처님을말한다. 자신이누군지모르던아들은중생을말한다. 외아들에향하는아버지의사랑처럼부처님의자비는모든사람들에게향한다. 부처님은모든사람들을자식으로여기며가르치고안내하고깨달음의보물을주어그들을부유하게해준다. 3. 모든사람들을자식처럼사랑하는부처님의대비는오직한가지맛이다. 하지만사람마다성질이다르니그들을구원할수단에도상위가있다. 내리는비는한가지맛이나그비를맞는초목에따라다른혜택을얻는것과같은것이다. 4. 어버이는자식이아무리많이있어도사랑하는마음은 한결같다. 하지만그가운데에앓는아이가있으면어버이의마 음은유독그애에게만쏠린다. 부처님의대비도그와같아서모든사람들에게평등하게향해 지나특히죄가무거운자, 어리석기때문에괴로워하는자에게 23
24 영원한부처님 더욱큰자비를베푼다. 그리고태양이동쪽하늘에떠올라어둠을없애고만물을키우는것과같이부처님은사람들사이에나셔서악을멸하고선을키우며지혜의빛을비추어무지의어둠을없애고깨달음에이르게한다. 부처님은자의아버지며비의어머니다. 부처님은세상사람들에대한자비의마음으로부터오로지사람들을위해서만힘쓰신다. 그들은부처님의자비없이는구원되지않는다. 그들은모두불자로서부처님이베푸는구원의수단을받지않으면안된다. 제 3 절영원한부처님 1. 사람들은모두부처님은왕자로태어나출가하여깨달음 을얻었다고믿고있으나, 실은성불한이후지금까지한없는 시일이경과하였다. 끝없는시간동안부처님은항상이세상에계셨으며, 영원한 부처님으로서모든사람들의성질을다아시고모든수단을다 24
25 영원한부처님 하여구원하셨다. 부처님이설하신영원의법가운데는거짓은없다. 왜냐하면 부처님은세상사를있는그대로밝게아시며, 그것을모든사람 들에게가르치기때문이다. 세상사를있는그대로다안다는것은어렵다. 왜냐하면세상사란진실한것인줄알고보면진실이아니고, 거짓인줄알고보면거짓도아니기때문이다. 어리석은자들은이런세상사를알수가없다. 오직부처님한분만이그것을다알고계신다. 그러므로부 처님은이세상사가진실하다거나거짓이라고말하지않고, 좋 다거나나쁘다고도말하지않고오직있는그대로가르치신다. 부처님이가르치려고하시는것은다음과같다. 모든사람들 은각자의성질과행위, 신심에따라서선근을심어야한다. 2. 부처님은오직말씀만으로가르치시지않고몸으로도가 르치신다. 부처님은본래수명에끝이없으나탐욕으로만족할 25
26 영원한부처님 줄모르는사람들을눈뜨게하기위하여그수단으로서죽음을 나타내셨다. 비유하면많은자식을둔의사가타국으로여행을떠난사이 에아이들이독을마시고괴로워하고있다고하자. 집으로돌아 온의사는이광경을보고놀라약을먹일것이다. 그런데아이 들중에제정신을 잃지않고있는아이는그약을먹고병을 고칠수가있었으나, 이미정신과마음이혼미해진아이는약을 먹으려하지않았다. 아버지인의사는그들의병을고치기위한최후수단을써야한다고결심하였다. 그는아이들에게말하였다. 나는이제또다시긴여행을떠나지않으면안된다. 그런데나는이미늙어서언제죽을는지도모른다. 만약에내가죽었다는소식을듣게되면여기에남기고간약을마시고각자건강하도록하여라. 이렇게말하고그는다시먼여행에나섰다. 그리고사람을보내어그죽음을알리게했다. 자식들은그소식을전해듣고깊이슬퍼하며 아버지는돌아 가셨다. 이제우리에게는의지할곳이없어졌다. 라며한탄하였 26
27 영원한부처님 다. 그들은아버지의유언을생각하여비통과절망속에서그 약을먹고회복하였다. 세상사람들은이아버지인의사의거짓말을탓해야할것인가. 부처님도또한이아버지와같은것이다. 부처님은욕망에쫓겨다니는사람들을구하기위하여일부러이세상에태어나고죽는모습을나타내신것이다. 27
28 부처의모습과공덕 제 3 장부처의모습과공덕 제 1 절세가지모습 1. 모습이나형상으로부처를구해서는안된다. 모습이나 형상은참된부처가아니다. 참된부처는깨달음그자체이다. 그러므로깨달음을얻는자가참된부처를본다. 세상에서훌륭한불상을보고부처님을봤다고말한다면그것은무지한눈의탓이다. 부처의참된모습은세상사람들로서는볼수가없다. 아무리훌륭히묘사하여도부처님을알수는없고, 어떠한말로써도부처님의모습을다말할수없다. 참모습이라고는하나실은모습이있는것은부처님이아니 다. 부처님에게는모습이없다. 그러면서도마음대로묘한모습 을보이시는것이다. 그러므로누구든지명확히보고그러면서도그모습에얽매이 지않으면자재로운힘을얻어부처님을본사람이라할수있 다. 28
29 부처의모습과공덕 2. 부처님의몸은깨달음그자체이기때문에상주하면서깨어지는일이없다. 음식물에의하여유지되는육신이아니라지혜로이루어진금강의몸이므로두려움도없고병도없는영원불멸의것이다. 이때문에부처님은영원히사라지지않는다. 깨달음이사라지지않는한부처님은사라지지않는다. 이깨달음이지혜의빛으로나타나이빛이사람을깨우치고불국토에태어나게한다. 이도리를깨달은자는불자이며부처님의가르침을수지하여 부처님의가르침을잘지켜서후세에전한다. 그야말로부처님 의힘보다더불가사의한것은어디에도없다. 3. 부처님에게는세가지몸이갖추어져있다. 하나는법신, 둘째는보신, 셋째는응신이다. 법신이란법그자체를몸으로삼는것이다. 이세상에있는 그대로의도리와그것을깨닫는지혜가하나가된진리의몸을 말한다. 29
30 부처의모습과공덕 법그자체가부처이기때문에이부처님에게는색깔도없고형체도없다. 색깔도형체도없으므로오는곳도없고가는곳도없다. 오는곳도가는곳도없는까닭에충만하지않는곳이없고허공처럼만물위에널리퍼져있다. 사람이생각한다고해서있는것이아니고, 사람이잊어버린다고해서없어지는것도아니다. 사람이기뻐할때에다가오는것도아니고, 사람이게으를때에떠나가는것도아니다. 부처님이란존재는사람의마음의여러가지움직임을초월하여계신다. 부처님의몸은모든세계에가득찼으며모든곳에퍼져있어 서사람들이흔히생각하는부처님과는관계없이영원히머무신 다. 4. 보신이라는것은지혜와자비가융합한형체가없는법신불로서사람들을괴로움에서건져내기위하여형상을나타내서원을일으키고행을쌓아이름을나타내어가르치고인도하는부처님이다. 30
31 부처의모습과공덕 자비가육신의정수이신이부처님은대비를바탕으로여러방편으로한없는사람들을건지고, 마치모든것을태워버리는불처럼사람들의번뇌라는장작을태우고, 먼지를날리는바람처럼사람들의번뇌라는티끌을날려버린다. 응신불은부처의구원을온전히다하기위하여사람들의성품에따라이세상에모습을나타낸분이다. 태어나서출가하고성도하여여러방편으로사람들을가르치고이끌며, 병들고죽는모습을보여사람들을일깨우는부처님이다. 부처님의몸은원래하나의법신이나사람들의성질이다른까닭에그몸을다양하게나타내신다. 비록구원을바라는사람들은그마음과행위와그능력에따라서제각기다른부처님의모습을보겠지만부처님은오직하나의진리를보일뿐이다. 부처님의몸은셋으로나누어지는데, 그것은오직한가지의 일을성취하기위함이다. 그한가지의일이란말할것도없이 사람들을돕고구원하는일이다. 한없이수승한몸으로써모든경계에나타난다해도그몸은 31
32 부처의모습과공덕 부처님이아니다. 부처님은육신이아니기때문이다. 오직깨달 음을몸체로하여모든것들에넘쳐서진리를보는사람앞에 부처님은항상나타난다. 제 2 절부처님과의만남 1. 부처가이세상에나타나는일은대단히드문일이다. 부처님은지금이세계에있어서깨달음을열고법을설하며의심의그물을끊어애욕의뿌리를뽑고악의근원을막아방해를받지않고자유자재로이세상을다니신다. 이세상에서부처님을경배하는일보다더훌륭한선은없다. 부처님이이세상에나타나신이유는법을설하여사람들에게 참된복리를베풀기위함이다. 괴로움에시달리는사람들을버 릴수가없어서부처님은이고난의세계에나타나신것이다. 지금이세상은바른이치가사라졌고그릇된견해가만연하고사람들은탐욕을그치지못하여심신모두가타락하여수명이짧아졌다. 이런세상에서법을펴는일은대단히어려운일이다. 오직대비심만으로부처님은이곤란을이겨나가신다. 32
33 부처의모습과공덕 2. 부처님은이세상에서의모든사람들의착한벗이다. 무거운번뇌를짊어지고괴로워하는자가부처님을만나면부처님은그를대신하여그무거운짐을진다. 부처님은이세상의참된스승이다. 어리석고미혹하여괴로워하는자가부처님을만나면부처님은지혜의빛으로그어둠을없애주신다. 송아지가잠시라도어미소의곁을떠나지않는것처럼한번 이라도부처님의가르침을들은자는부처님을떠나지않는다. 가르침을듣는것은항상즐겁기때문이다. 3. 달이구름에가려지면사람들은달이졌다고말하고, 달이구름밖에나타나면사람들은달이떴다고말한다. 그러나달은항상하늘에머물렀으며출몰하는일이없다. 부처님도그와같이상주하여생멸하지않는것인데오직사람들을가르치기위하여태어나고죽는모습을보이시는것이다. 사람들은달이찬다든가달이기운다고말하지만달은항상차있고불어나거나이지러지는일이없다. 부처님도그와같이상주하며생멸하지않는것인데오직사람들의보는바에따라서생멸이있을뿐이다. 33
34 부처의모습과공덕 달은또온세상만물에모습을드러낸다. 거리와마을, 산과강, 연못과물항아리속에도모습을드러내고, 풀잎사귀에매달린이슬에도드러낸다. 나그네가백리길을가든천리길을가든달은항상그를따른다. 달그것자체에는변함이없으나달을보는사람에따라달은달라진다. 부처님도그와같이세상사람들의숫자만큼많은모습을보이시지만부처님은상주하여변하는일이없다. 4. 부처님이세상에나타나고사라지는일들은무턱대고아무런인연도없이벌어지는것은아니다. 사람들을구하는데좋은때가오면이세상에도나타나고그인연이다하면이세상에서숨어버린다. 부처님에게생멸의상은있으나실제로생멸하는일은없다. 이도리를알아서부처님이보이는생멸과모든것이변하는것에미혹되지말며, 참된깨달음을열어서위없는지혜를얻지않으면안된다. 부처님은육신이아니라깨달음그자체라고이미설하였다. 육신은그야말로그릇이며그속에깨달음의담아야지만부처님 34
35 부처의모습과공덕 이라말할수있다. 그러므로육신에얽매어부처님이열반하셨 다고슬퍼하는자는진정한부처님을볼수가없다. 원래모든것의참모습은생멸, 오고감, 선악의차별을떠난공이며평등한것이다. 그차별은보는자의치우친생각에서생기는것이며부처님의진실한모습도실은나타나거나숨는일이없다. 제 3 절훌륭한공덕 1. 부처님은훌륭한다섯가지의덕을갖추셨기에존경을받는다. 바른행동, 바른견해, 바른지혜, 깨달음의도를밝게설하는것, 사람들이가르침대로잘닦도록이끄는일이다섯가지덕이다. 또부처님에게는뛰어난능력이여덟가지있다. (1) 부처님은사람들에게이익과행복을베푼다. (2) 부처님의가르침은이세상에있어서곧이익이된다. (3) 세상의선악과옳고그름을바르게가르친다. (4) 바른도를가르쳐서깨달음에들게한다. (5) 어떤사람이든지하나의도로인도한다. (6) 부처님에게는오만심이없다. (7) 말한대로실행하며, 실행한대로말한다. (8) 미혹없이 35
36 부처의모습과공덕 서원을채워완전히행을이룬다. 또부처님은선정에들어고요함과평화를얻어, 모든사람들에게자애로운마음, 어여삐여기는마음을갖고, 마음의모든오욕을씻어버려평등하게사랑하시며청정한자만이갖는기쁨을갖는다. 2. 부처님은모든사람들의어버이이다. 아이를낳고열여섯달동안부모는아기의소리에맞춰갓난아이처럼말하다가제가알아서하도록내버려두시어천천히말을가르치는것처럼부처님도사람들의말에따라가르침을설하고, 그들의소망에따라서모습을드러내어사람들이평안하고흔들림이없는경지에서살도록한다. 또부처님은한가지의말로써가르침을설하나, 사람들은모 두그성품에따라서그것을듣고, 부처님은지금나를위해가 르침을설했다고기뻐한다. 부처님의경지는미혹한사람들의생각을초월해있고, 말로 는다설명할수없으나, 굳이그경지를나타내려면비유를들 36
37 부처의모습과공덕 어서말할수밖에없다. 갠지스강물은항상거북이나물고기, 말이나코끼리들에의해더럽혀지지만언제나맑기만하다. 부처님도이강처럼외도나이단의물고기들이다투어와서어지럽히지만조금도생각의흐트러짐이없이청정하기만하다. 3. 부처님의지혜는모든도리를알고, 치우쳐진양극단을 떠나중도에서서, 또모든문자나말을초월하여모든사람들 의생각을알며, 한순간에이세상의모든일을알고있다. 고요한큰바다에넓은하늘의별들이고스란히제모습을비추고있는것처럼, 부처님의지혜의바다에는모든사람들의마음이나생각, 그밖의모든것이그대로나타난다. 그러므로부처님을일체지자 ( 一切智者 ) 라고말한다. 부처님의지혜는모든사람들의메마른마음을적시고빛을주어사람들에게이세상의의미와성쇠인과의도리를명백하게알려준다. 그야말로부처님의지혜에의해서만사람들은이세상사를알수있다. 37
38 부처의모습과공덕 4. 부처님은오직부처로서나타날뿐만아니라어떤때는악마로나타나고, 어떤때는여자의모습으로되고, 신들의모습으로되며, 국왕이나대신으로도되고, 또는창부의집이나도박장에도나타난다. 질병이돌때병자에게는의사가되어약을주고가르침을설하고, 전쟁이일어나면관용과자비의바른가르침을설하여재난을벗어나게하고, 상주의생각에얽매여있는자에게는무상의도리를설하고, 자아와자만에구애되어있는자에게는무아를설하며, 세속적기쁨의그물에걸려있는자에게는세상의쓰라린광경을명백하게보여준다. 부처님의활동은이와같이세상만물위에나타나나, 그것은 모두가법신의구원으로부터흘러나오는것으로한없는생명, 한없는빛의구원도그근원은법신불이다. 5. 이세상은불난집과같아평온하지않다. 사람들은어리석음의어둠에싸여성냄과시기, 질투등모든번뇌에미쳐있다. 갓난아기에게는어머니가필요하듯이사람들은모두부처님의자비에의지하지않으면안된다. 38
39 부처의모습과공덕 부처님은실로성자들가운데존귀한성자이며, 이세상의아버지이다. 그러므로모든사람들은부처님의아들들이다. 그들은그저이세상의즐거움에만빠져그재난을내다보는지혜를갖고있지않다. 이세상은괴로움에가득찬무서운곳이며, 늙음과질병과죽음의불길이그치지않고타오른다. 그런데부처님은미혹의세계라는화택을떠나정적한숲속에머물며, 불쌍히여기는대자비심으로 지금이세계는내것이며, 그속에서살고있는모든자들은모두가내자식이다. 오직나만이그들을한없는고뇌와어둠에서건져줄수있다. 라고말한다. 부처님은실로위대한진리의왕이시니바라는대로가르침을설한다. 부처님은오직사람들을평안하게하고, 은혜를베풀기위해서이세상에나타났다. 사람들을괴로움으로부터건져내기위하여부처님은법을설하셨다. 그런데사람들은욕망에끌려들을생각도하지못하고마음에도두지않고있다. 그러나이가르침을듣고기뻐하는사람은다시는미혹한세 계로물러나지않는경지에놓이기될것이다. 내가르침은오 39
40 부처의모습과공덕 직믿음으로써만들어갈수있다. 즉부처님의말씀을믿음으로써가르침에따르게되는것이지자신의지혜로깨닫는것이아니다. 라고부처님은말씀하셨다. 따라서부처님의가르침에귀를기울여그것을실천해야한다. 40
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스승님이 스승님이 스승님이 말씀하시기를 말씀하시기를 말씀하시기를 알라는 위대하다! 위대하다! 알라는 알라는 위대하다! 특집 특집 기사 특집 기사 세계 세계 평화와 행복한 새해 경축 세계 평화와 평화와 행복한 행복한 새해 새해 경축 경축 특별 보도 특별 특별 보도 스승님과의 선이-축복의 선이-축복의 도가니! 도가니! 스승님과의 스승님과의 선이-축복의 도가니!
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
2019달력-대(판형키워)
조국개황 72 주년 2019 4352 오직나에게덕이있어야항상향기롭다 興聖爲伍 성인과짝이되고성인의대열에들어가야한다. 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 30 35 26 27 28 29 2019 1January 2 24 25 26 27 28 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
아침 송(頌) 유자효 자작나무 잎은 푸른 숨을 내뿜으며 달리는 마차를 휘감는다 보라 젊음은 넘쳐나는 생명으로 용솟음치고 오솔길은 긴 미래를 향하여 굽어 있다 아무도 모른다 그 길이 어디로 향하고 있는지를... 길의 끝은 안개 속으로 사라지고 여행에서 돌아온 자는 아직
KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS 15 KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS 아침 송(頌) 유자효 자작나무 잎은 푸른 숨을 내뿜으며 달리는 마차를 휘감는다 보라 젊음은 넘쳐나는 생명으로 용솟음치고 오솔길은 긴 미래를 향하여 굽어 있다 아무도 모른다 그 길이 어디로 향하고
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 )
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 115 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 117 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 119 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지
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Contents ㅣ반딧불이ㅣ뒤엉켜 버린 삶, 세월이 흘러도 풀 수 없는.. 실타래 벌써 3년째 시간은 흘러가고 있네요. 저는 서울에서 엄마의 갑작스런 죽음 때문에 가족들과 제주로 내려오게 되었답 니다. 몸과 마음이 지쳐있었고 우울증에 시달리며, 엄마의 죽음을 잊으려고 하였습 니다. 그러다 여기서 고향 분들을 만나게 되었고 그 분들의
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2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G 능치 Fm9 Cm M9 2C 못하실일전혀없네우리?? r. o R
전능하신나의주하나님 (Full Score) 편곡차유진 Vocal Intro E Cm Fm Piano?.. j > Strings.. 6 KeyBoard j j Horn? Bass() X 2 0 2 0 3 2 0 2 2 1 rums o o fi j j R R 2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G
Gwangju Jungang Girls High School 이상야릇하게 지어져 이승이 아닌 타승에 온 것 같은 느낌이 들었다. 모텔에 여장을 풀고 먹 기 위해 태어났다는 이념 아래 게걸스럽게 식사를 했다. 피곤하니 빨리 자라는 선생님의 말 씀은 뒷전에 미룬 채 불을 끄고 밤늦게까지 속닥거리며 놀았다. 몇 시간 눈을 붙이는 둥 마 는 둥 다음날 이른 아침에
2017 Summer.Vol. 07 국토교통과학기술진흥원 소식지 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그 미래를 KAIA가 함께 합니다 국토교통과학기술진흥원은 국토공간정보의 효율적, 체계적 생산 및 가공과 다양한 국토공간정보의 활용 융합 서비스 기술 구현을 통해 국민 편의와 산업발전 향상을 도모하고자 노력하고 있습니다. 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그
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iv v vi vii viii ix x xi 61 62 63 64 에 피 소 드 2 시도 임금은 곧 신하들을 불러모아 나라 일을 맡기고 이집트로 갔습니다. 하 산을 만난 임금은 그 동안 있었던 일을 말했어요. 원하시는 대로 일곱 번째 다이아몬드 아가씨를
할렐루야10월호.ps, page 1-12 @ Normalize ( 할 437호 )
www.hcc.or.kr news@hcc.or.kr Hallelujah News PHOTO NEWS 새벽 이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다. 제437호 2007년 10월 7일 (주일) 화요청년찬양부흥회 날짜: 10월 16일, 11월 6일, 11월 20일 12월 4일, 12월 18일 (매달 1 3주 화요일) 장소: 할렐루야교회
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안전한 나날을 그리다 안전한 나날을 그리다 01 16 22 28 32 36 40 44 50 54 58 02 62 68 90 94 72 98 76 80 102 84 03 04 106 142 110 114 118 122 126 130 134 148 154 160 166 170 174 138 05 178 182 186 190 194 200 204 208 212
3 Contents 8p 10p 14p 20p 34p 36p 40p 46P 48p 50p 54p 58p 생명다양성재단 영물이라는 타이틀에 정 없어 보이는 고양이, 날카롭게 느껴지시나요? 얼음이 따뜻함에 녹듯이, 사람에게 경계심 많은 길고양이도 곁을 내어주면 얼음 녹듯이 당신을 바라봅니다. 길 위에 사는 생명체라 하여 함부로 대하지 말아주세요. 싫으면 외면해주세요.
어린이 비만예방 동화 연극놀이 글 김은재 그림 이 석
캥거루는 껑충껑충 뛰지를 못하고, 여우는 신경질이 많아졌어요. 동물 친구들이 모두 모두 이상해졌어요. 대체 무슨 일이 일어난 걸까요? 멧돼지네 가게와 무슨 관계가 있는 걸까요? 염소 의사 선생님은 상수리나무 숲으로 가면 병을 고칠 수 있다고 했답니다. 상수리나무 숲에는 어떤 비법이 숨겨져 있는 지 우리 함께 숲으로 가볼까요? 이 동화책은 보건복지부의 국민건강증진기금으로
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JAPAN Global 한국 팝음악, 즉 K-POP이 일본 내 한류 열풍의 선봉에 나섰다. 인기 걸그룹 카라가 도쿄 아카사카의 그랜드프린스호텔에서 기자회견을 마친 뒤 데뷔 무대를 선보이고 있다. 사진_ 이태문 통신원 또다시 열도 뒤흔드는 한류 이번엔 K-POP 인베이전 아이돌 그룹 대활약 일본인의 일상에 뿌리내린 실세 한류 일 본에서 한류 열풍이 다시 뜨겁게
오랫동안모든죄가운데빠져 성찬경 a ff 4 4 l l k k k k k k k k k k k k a ff 4 l l 오랫동안모든죄가운데빠져 k k k k k k k k k k k k b f f 4 b f f 4 오랫동안모든죄가운데빠져 l l l l l l l l a f
오랫동안모든죄가운데빠져 성찬경 a ff 4 4 l l a ff 4 l l 오랫동안모든죄가운데빠져 b f f 4 b f f 4 오랫동안모든죄가운데빠져 l l l l l l l l a ff 4 4 G =72 m e f 5 b f f 4 4 a ff l 더럽기가한량없던우리들 a ff l 더럽기가한량없던우리들 b f f l l 아무공로없이 b f f l l a ff
10월추천dvd
2011 10 DVD CHOICE dvd dvd?!!!! [1] [2] DVD NO. 1898 [3] Days of Being Wild 지금도 장국영을 추억하는 이는 많다. 그는 홍콩 영화의 중심에 선 배우였고, 수많은 작품에 출연했다. 거짓말 같던 그의 죽음은 장국 영을 더욱 애잔하고, 신비로운 존재로 만들었다. 하지만 많은 이들 이 장국영을 추억하고, 그리워하는
가해하는 것은 좋지 않은 행동이라 생각하기 때문이다 불쌍해서이다 가해하고 나면 오히려 스트레스를 더 받을 것 같아서이다 보복이 두려워서이다 어떻게 그렇게 할 수 있는지 화가 나고 나쁜 아이라고 본다 그럴 수도 있다고 생각한다 아무런 생각이나 느낌이 없다 따돌리는 친구들을 경계해야겠다 남 여 중학생 고등학생 남 여 중학생 고등학생 남 여 중학생 고등학생 남 여
2010.05 내지 뒷
VISION 2015 R D Global Leader 2 0 1 0 5 163 vol_ 163 KAERI MAGAZINE 2 0 1 0 M A Y C O N T E N T S 2010 +05 KAERI MAGAZINE 04 18 28 42 02 04 06 08 10 11 12 14 16 18 20 22 24 26 28 32 34 36 37 38 40 44 46
*표지-결혼과가정 2012.10.23 3:59 PM 페이지1 태산아이인쇄그룹(국) 2261-2488 2540DPI 175LPI James W. Knox 시리즈 성령의 열매 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 352쪽 값 12,000원 성경적 종말론 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 220쪽 값
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1 2 3 4 290 5 291 1 1 336 292 340 341 293 1 342 1 294 2 3 3 343 2 295 296 297 298 05 05 10 15 10 15 20 20 25 346 347 299 1 2 1 3 348 3 2 300 301 302 05 05 10 10 15 20 25 350 355 303 304 1 3 2 4 356 357
2015년9월도서관웹용
www.nl.go.kr 국립중앙도서관 후회의 문장들 사라져 버릴 마음의 잔해 지난해와 마찬가지로 이번 해에도 배추농사에서 큰돈을 남은 평생 머릿속에서 맴돌게 될 그 말을 다시 떠올려보 만졌다 하더라도 지난 여름 어느 날 갑자기 들기 시작한 았다. 맺지 못한 채 끝나버린 에이드리언의 문장도 함께. 그 생각만은 변함없을 것 같았다. 같은 나이의 다른 아이 그래서
5권심층-양화1리-1~172
526 527 528 529 530 531 532 332 333 332 사갑 제례 음식준비 334 335 333 진설 334 사갑제례 335 음복 8시부터 8시 30분 사이에 제사에 참여했던 가족들이 각자 집으로 돌아갔다. 고인의 부인은 제사에 참여한 이 들에게 제사 음식과 반찬거리(깻잎 등)를 골고루 싸 주었고 마을에 거주하는, 제사에 참여하지는 않았으나
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MEDICAL MAGAZINE drq.busan.com 2013 03 vol. Tel. 051. 903. 5417Fax. 051. 852. 5417www.dnafactory.kr YOUR SMART HEALTH SPECIALIST 201303 DOCTOR Q vol. YOUR SMART HEALTH SPECIALIST DOCTOR Q vol. 03 C O
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오늘의말씀 Scripture reading 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 1 형제자매여러분, 내가여러분에게전한복음을일깨워드립니다. 여러분은그복음을전해받았으며, 또한그안에서있습니다. 1 Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to
왕께찬양합니다-R.Vader_&_J.Rouse._Arr.C._Kirkland)
왕께찬양합니다 Rady Vader & Jay Ruse 곡/Camp Kirlad a ff f f (G Gely =60) l l l l 4 a ff f f 4 4 l l l l b f f f f4 4 l l l l b f f f f4 l l l l 4 a ff f f 4 z f mp b f f f f4 4 z s z f 편곡 5 a ff f f m mp s s
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여여여여위위위위 Dr. J.B. Herbert ( 정위정역 ) aet D ' 여여여여위위위위 ' D D D Ba z Az z 여여여여위위위위주여여여여위위위시도위주여여여여 A z ˆ e z ˆ z ˆ e e z ˆ D z e e A z z e z e z z e ez D z Az z A z e z z e ez 8 V z ˆ z ˆ z ˆ 주여여여여위위위시도위소리모아찬양주여여여여위위위시도위
(012~031)223교과(교)2-1
0 184 9. 03 185 1 2 oneclick.law.go.kr 186 9. (172~191)223교과(교)2-9 2017.1.17 5:59 PM 페이지187 mac02 T tip_ 헌법 재판소의 기능 위헌 법률 심판: 법률이 헌법에 위반되면 그 효력을 잃게 하거 나 적용하지 못하게 하는 것 탄핵 심판: 고위 공무원이나 특수한 직위에 있는 공무원이 맡
제 1 과 제자로 부르시니 1. 주님을 따라오라는 말씀에 무엇인가를 버려두고 즉시 순종하였다. 그들이 버린 것은 배와 그물이었는 데, 그것은 곧 생업을 포기한 것이다. 2. 사람을 낚는 어부가 되게 하려고. 전도나 선교를 의미한다. 1. 따르다 는 제자도의 핵심 동사이
이야기식 소그룹 성경공부 4163087(Leader Guide) 마가복음 : 마가가 전한 예수 제 1 과 제자로 부르시니 1. 주님을 따라오라는 말씀에 무엇인가를 버려두고 즉시 순종하였다. 그들이 버린 것은 배와 그물이었는 데, 그것은 곧 생업을 포기한 것이다. 2. 사람을 낚는 어부가 되게 하려고. 전도나 선교를 의미한다. 1. 따르다 는 제자도의 핵심 동사이다.
.....6.ok.
Ⅳ 성은 인간이 태어난 직후부터 시작되어 죽는 순간까지 계속되므로 성과 건강은 불가분의 관계이다. 청소년기에 형성된 성가치관은 평생의 성생활에 영향을 미치며 사회 성문화의 토대가 된다. 그러므로 성과 건강 단원에서는 생명의 소중함과 피임의 중요성을 알아보고, 성매매와 성폭력의 폐해, 인공임신 중절 수술의 부작용 등을 알아봄으로써 학생 스스로 잘못된 성문화를
내지-교회에관한교리
내지-교회에관한교리 2011.10.27 7:34 PM 페이지429 100 2400DPI 175LPI C M Y K 제 31 거룩한 여인 32 다시 태어났습니까? 33 교회에 관한 교리 목 저자 면수 가격 James W. Knox 60 1000 H.E.M. 32 1000 James W. Knox 432 15000 가격이 1000원인 도서는 사육판 사이즈이며 무료로
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* 넋두리 * 저는주식을잘한다고생각합니다. 정확하게는주식감각이있다는것이맞겠죠? 예전에애널리스트가개인주식을할수있었을때수익률은엄청났었습니다 @^^@. IT 먼쓸리가 4주년이되었습니다. 2014년 9월부터시작하였으니지난달로만 4년이되었습니다. 4년간누적수익률이최선호주는 +116.0%, 차선호주는 -29.9% 입니다. 롱-숏으로계산하면 +145.9% 이니나쁘지않은숫자입니다.
CONTENTS 2011 SPRG Vol
11-1311153-000111-08 ISSN 1976-5754 2011 SPRG + Vol.14 Tel _ 042.481.6393 Fax _ 042.481.6371 www.archives.go.kr CONTENTS 2011 SPRG Vol.14 7 4 8 16 76 104 112 122 53 58 66 131 130 11 80 77 Column 4 5 Column
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03 04 06 08 10 12 13 14 16 한겨울의 매서운 추위도 지나가고 어느덧 봄이 성큼 다가왔습니다. 소현이가 이 곳 태화해뜨는샘에 다닌 지도 벌써 1년이 지났네요. 해샘에 처음 다닐 때는 대중교통 이용하는 것도 남을 의식해 힘들어하고, 사무실내에서 사람들과 지내는 것도 신경 쓰여 어려워했었습니다. 그러던 우리 소현이가 하루, 이틀 시간이 지나면서
제 3강 역함수의 미분과 로피탈의 정리
제 3 강역함수의미분과로피탈의정리 역함수의미분 : 두실수 a b 와폐구갂 [ ab, ] 에서 -이고연속인함수 f 가 ( a, b) 미분가능하다고가정하자. 만일 f '( ) 0 이면역함수 f 은실수 f( ) 에서미분가능하고 ( f )'( f ( )) 이다. f '( ) 에서 증명 : 폐구갂 [ ab, ] 에서 -이고연속인함수 f 는증가함수이거나감소함수이다 (
(연합뉴스) 마이더스
The monthly economic magazine 2012. 04 Vol. 98 Cover Story April 2012 _ Vol. 98 The monthly economic magazine www.yonhapmidas.co.kr Contents... 14 16 20 24 28 32 Hot News 36 Cover Story 46 50 54 56 60
화보 끝없는,, 끝나지 끝나지 않는 않는 즐거움 끝없는 얼음벌판 인제빙어축제 강원도 인제군 내설악 지류와 내린천의 관문인 소양호, 눈 덮인 내설악의 환상적인 경관을 배경으로 은빛 빙어를 주제로 펼쳐 지는 축제가 있다. 바로 인제빙어축제이다. 인제빙어축제는 자타가 공인하는 대한 민국 대표축제이다. 10회 축제기간 동안 방문객 100만 명 돌파(2007년 기준,
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2014 Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS
(초등용1)1~29
3 01 6 7 02 8 9 01 12 13 14 15 16 02 17 18 19 20 21 22 23 24 03 25 26 27 28 29 01 33 34 35 36 37 38 39 02 40 41 42 43 44 45 03 46 47 48 49 04 50 51 52 53 54 05 55 56 57 58 59 60 61 01 63 64 65
쌍백합23호3
4 5 6 7 여행 스테인드글라스 을 노래했던 하느님의 영원한 충만성을 상징하는 불꽃이다. 작품 마르코 수사(떼제공동체) 사진 유백영 가브리엘(가톨릭 사진가회) 빛은 하나의 불꽃으로 형상화하였다. 천사들과 뽑힌 이들이 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시다. 하며 세 겹의 거룩하심 가 있을 것이다. 빛이 생겨라. 유리화라는 조그만 공간에 표현된 우주적 사건인 셈이다.
학부모신문203호@@
02 05 06 08 11 12 2 203 2008.07.05 2008.07.05 203 3 4 203 2008.07.05 2008.07.05 203 5 6 203 2008.07.05 2008.07.05 203 7 8 지부 지회 이렇게 했어요 203호 2008.07.05 미친소 미친교육 촛불은 여전히 건재하다! 우리 학부모들은 근 2달여를 촛불 들고 거리로
0.筌≪럩??袁ⓓ?紐껋젾001-011-3筌
3 4 5 6 7 8 9 10 11 Chapter 1 13 14 1 2 15 1 2 1 2 3 16 1 2 3 17 1 2 3 4 18 2 3 1 19 20 1 2 21 크리에이터 인터뷰 놀이 투어 놀이 투어 민혜영(1기, 직장인) 내가 살고 있는 사회에 가치가 있는 일을 해 보고 싶 어 다니던 직장을 나왔다. 사회적인 문제를 좀 더 깊숙이 고민하고, 해결책도
82-대한신경학0201
www.neuro.or.kr 2010 1 Vol. 82 www.neuro.or.kr 01 5 January 2010 2007 Newsletter of THE KOREAN NEUROLOGICAL ASSOCIATION 2010 NO.82 2010.JANUARY C o n t e n t s 04 05 06 10 13 17 18 20 22 25 28 32 33 36
What is the judgement like
영어로복음전하기제 73 강 "The Image of Christ" By Revd. Billy Graham 태초에말씀이계셨고, 그말씀은하나님과함께계셨느니라. 고성경은말합니다. 시간이시작되기전에, 그분은존재하셨습니다. 그분은말씀하셨습니다, 아브라함이있기전에내가있느니라. 나는영원한존재안에있느니라. 그분은서서말씀하셨습니다, 나는하나님이니라 그러했습니까? 그분은그분이주장하셨던바로그어떤분이셨습니까?
#7단원 1(252~269)교
7 01 02 254 7 255 01 256 7 257 5 10 15 258 5 7 10 15 20 25 259 2. 어휘의 양상 수업 도우미 참고 자료 국어의 6대 방언권 국어 어휘의 양상- 시디(CD) 수록 - 감광해, 국어 어휘론 개설, 집문당, 2004년 동북 방언 서북 방언 중부 방언 서남 방언 동남 방언 제주 방언 어휘를 단어들의 집합이라고 할 때,
1 2 3 4 5 지도자용-081104
지도자용 원불교 교화훈련부 14 15 기도문 (교무-혼자서 염원을 담아 봉독) 항상 은혜로 함께 하시는 법신불 사은이시여! 사은님의 크신 은혜와 사랑 속에 진리의 부름을 받고 한걸음에 달려 온 소중한 교도님들이 기나긴 인생의 여정에서도 혼탁한 세상에 물들지 아니하고, 수많 은 유혹 가운데 흐르지 아니하고 오늘 이렇게 감사와 은혜로 한자리에
......-....4300.~5...03...
덕수리-내지(6장~8장)최종 2007.8.3 5:43 PM 페이지 168 in I 덕수리 민속지 I 만 아니라 마당에서도 직접 출입이 가능하도록 되어있다. 이러한 장팡뒤의 구조는 본래적인 형태라 고 할 수는 없으나, 사회가 점차 개방화되어가는 과정을 통해 폐쇄적인 안뒤공간에 위치하던 장항 의 위치가 개방적이고 기능적인 방향으로 이동해가는 것이 아닌가 추론되어진다.
A 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년
A1-1998-0031 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년 이자료를연구및저작에이용, 참고및인용할경우에는 KOSSDA의자료인용표준서식에준하여자료의출처를반드시명시하여야합니다. 자료출처는자료명이최초로언급되는부분이나참고문헌목록에명시할수있습니다. 자료를이용, 참고, 인용할경우표준서식김상욱. 2005. 한국종합사회조사,
* 이논문은제 1 저자의진주교육대학교교육대학원초등특수교육전공석사학위논문임. ** 주저자 : 진주장재초등학교교사 *** 교신저자 : 진주교육대학교교수
* 이논문은제 1 저자의진주교육대학교교육대학원초등특수교육전공석사학위논문임. ** 주저자 : 진주장재초등학교교사 *** 교신저자 : 진주교육대학교교수 (chungysc@cue.ac.kr) - 91 - - 92 - - 93 - - 94 - - 95 - - 96 - - 97 - - 98 - - 99 - - 100 - - 101 - - 102 - - 103 -
Drucker Innovation_CEO과정
! 피터드러커의 혁신과 기업가정신 허연 경희대학교 경영대학원 Doing Better Problem Solving Doing Different Opportunity ! Drucker, Management Challenges for the 21st Century, 1999! Drucker, Management: Tasks, Responsibilities,
병원이왜내지최종본1
아토피 건선 습진 무좀 탈모 등 피부병은 물론 비만 당뇨 변비 고혈압 생리통 관절염 류머티즘 설사 등 속병도 스스로 간단히 치료하는 비법 100평 아파트도 건강을 잃으면 월세방만 못하다. 자녀를 사랑하면 이책을 반드시 읽게 하라 지은사람 99세까지 88하게 살기운동본부 펴낸곳 청 인 저자 회춘 모습 병원검진 생체나이 40대 초반 Contents 4 5 6
Microsoft PowerPoint - gnu-w10-c-chap11
어서와 C 언어는처음이지 제 11 장 경로선택을위한데이터검사 if 문장 관계연산자 (relational operator) 데이터검사하기 만약내가충분한돈을벌면, 우리는이태리로간다. 만약구두가맞지않으면, 환불한다. 만약외부기온이높으면, 잔디에물을준다. 관계연산자 관계연산자의예 int i = 5; int j = 10; int k = 15; int l = 5; i
152*220
152*220 2011.2.16 5:53 PM ` 3 여는 글 교육주체들을 위한 교육 교양지 신경림 잠시 휴간했던 우리교육 을 비록 계간으로이지만 다시 내게 되었다는 소식을 들으니 우 선 반갑다. 하지만 월간으로 계속할 수 없다는 현실이 못내 아쉽다. 솔직히 나는 우리교 육 의 부지런한 독자는 못 되었다. 하지만 비록 어깨너머로 읽으면서도 이런 잡지는 우 리
정부3.0 국민디자인단 운영을 통해 국민과의 소통과 참여로 정책을 함께 만들 수 있었고 그 결과 국민 눈높이에 맞는 다양한 정책 개선안을 도출하며 정책의 완성도를 제고할 수 있었습니다. 또한 서비스디자인 방법론을 각 기관별 정부3.0 과제에 적용하여 국민 관점의 서비스 설계, 정책고객 확대 등 공직사회에 큰 반향을 유도하여 공무원의 일하는 방식을 변화시키고
2015-05
2015 Vol.159 www bible ac kr 총장의 편지 소망의 성적표 강우정 총장 매년 1학년과 4학년 상대로 대학생핵심역량진단 (K-CESA)을 실시한지 5년이 지났습니다. 이 진 단은 우리 학우들이 사회가 필요로 하는 직업인으로서 핵심역량을 어느 정도 갖추었나를 알아보는 진단입니다. 지난번 4학년 진단 결과는 주관처인 한국직업능력개발원
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Focus Group 2006 AUTUMN Volume. 02 Focus Group 2006 AUTUMN 노랗게 물든 숲 속에 두 갈래 길이 있었습니다. 나는 두 길 모두를 가볼 수 없어 아쉬운 마음으로 그 곳에 서서 한쪽 길이 덤불 속으로 감돌아간 끝까지 한참을 그렇게 바라보았습니다. 그리고 나는 다른 쪽 길을 택했습니다. 그 길에는 풀이 더 무성하고, 사람이
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Contents _ 02 _ 04 _ 06 _ 08 _ 14 _ 15 _ 16 _ 21 _ 24 _ 30 _ 32 _ 35 _ 38 _ 44 _ 56 _ 62 _ 66 _ 68 _76 _84 _86 _92 _112 COVER STORY CEO Message 02 03 KSD HISTORY HISTORY 2006-2010 2011-2012 04 05 ISSUE
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2009.가을 24호 2_ . 02 03 04 08 10 14 16 20 24 28 32 38 44 46 47 48 49 50 51 _3 4_ _5 6_ _7 8_ _9 10_ _11 12_ _13 14_ _15 16_ _17 18_ 한국광복군 성립전례식에서 개식사를 하는 김구(1940.9.17) 將士書) 를 낭독하였는데, 한국광복군이 중국군과 함께 전장에
2015_9+10
CONTENTS vol_205 September + October 2015 www.kaeri.re.kr www.facebook.com/atomkaeri @atom_kaeri 06 08 10 12 14 16 20 22 24 26 28 30 34 36 38 40 44 48 51 6 I 7 8 I 9 268-021202-02-001 042-868-4930, 4946
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01장 2009.6.26 6:48 PM 페이지1 CHAPTER 001 refine-4도 2540DPI 175LPI 1 사용 W 개요 자 경험을 성공적으로 측정하는 강력한 툴로써 유저빌리티 매트릭스가 가 지고 있는 가능성을 보여주는 것이 바로 이 책의 목적이다. 유저빌리티 매 트릭스라고 하면 대부분 복잡한 수식이나 고도의 통계 방법론, 현실과 동떨어진 리서 치를
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자르는 선 5 월 월말 성취도 평가 국어 2쪽 사회 5쪽 과학 7쪽 자르는 선 학년 5 13 4 47 1 5 2 3 7 2 810 8 1113 11 9 12 10 3 13 14 141 1720 17 15 18 19 1 4 20 5 1 2 7 3 8 4 5 9 10 5 월말 성취도평가 11 다음 보기 에서 1 다음 안에 들어갈 알맞은 말을 찾아 쓰시오. 각 나라마다
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data@opensurvey.co.kr 750 1,500 35 Contents Part 1. Part 2. 1. 2. 3. , 1.,, 2. skip 1 ( ) : 2 ( ) : 10~40 (, PC, ) 1 : 70 2 : 560 1 : 2015. 8. 25~26 2 : 2015. 9. 1 4 10~40 (, PC, ) 500 50.0 50.0 14.3 28.6
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01 02 8 9 32 33 1 10 11 34 35 가족 구조의 변화 가족은 가족 구성원의 원만한 생활과 사회의 유지 발전을 위해 다양한 기능 사회화 개인이 자신이 속한 사회의 행동 가구 가족 규모의 축소와 가족 세대 구성의 단순화는 현대 사회에서 가장 뚜렷하게 나 1인 또는 1인 이상의 사람이 모여 주거 및 생계를 같이 하는 사람의 집단 타나는 가족 구조의
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July 2006 Vol. 01 CONTENTS 02 Special Theme 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Beautiful Huneed People 03 04 Special Destiny Interesting Story 05 06 Huneed News Huneed
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K I A M O T O R S V o l _ 1 0 6. 2 0 1 3 01 K I A M O T O R S V o l _ 1 0 6. 2 0 1 3 01 Happy Place + 은빛 추억이 새록새록, 태백산 눈축제 태백산에 하얗게 눈이 소복하게 쌓이면 축제가 시작된다. 태백산 눈축제 는 은빛 으로 옷을 갈아입은 태백의 매력을 맘껏 느낄 수 있는 다양한
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경기도 도서관총서 1 경기도 도서관 총서 경기도도서관총서 1 지은이 소개 심효정 도서관 특화서비스 개발과 사례 제 1 권 모든 도서관은 특별하다 제 2 권 지식의 관문, 도서관 포털 경기도 도서관 총서는 도서관 현장의 균형있는 발전과 체계적인 운 영을 지원함으로써 도서관 발전에 기여하기 위한 목적으로 발간되 고 있습니다. 더불어 이를 통해 사회전반의 긍정적인
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4 APR GS Caltex MAGAZINE vol.506 + APRIL 2015 GS Caltex MAGAZINE vol.506 + APRIL 2015 Contents 03 CEO 05 GSC GSC 09 History 12 Column 18 Crude 22 GSC 30 GSC 36 GSC GSC GS 41 sabo gscaltex.com 46 50 news
2007년 6월 고2 모의고사 국어,언어 문제.hwp
2007학년도 6월고2 전국연합학력평가문제지고 2 언어영역 언어영역 1 번부터 5 번까지는듣고답하는문제입니다. 방송을잘듣고 답을하기바랍니다. 듣는내용은한번만방송됩니다. 이제듣기문제는다끝났습니다. 6 번부터는문제지의지시 에따라답을하기바랍니다 1 언어영역고 2 2 고 2 언어영역 3 언어영역고 2 4 고 2 언어영역 5 언어영역고 2 6 고 2 언어영역 연탄천사
기본소득문답2
응답하라! 기본소득 응답하라! 기본소득 06 Q.01 07 Q.02 08 Q.03 09 Q.04 10 Q.05 11 Q.06 12 Q.07 13 Q.08 14 Q.09 응답하라! 기본소득 contents 16 Q.10 18 Q.11 19 Q.12 20 Q.13 22 Q.14 23 Q.15 24 Q.16 Q.01 기본소득의 개념을 쉽게 설명해주세요. 06 응답하라
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광진구 상징물 1. 광진구 마크 녹음이 가득한 아차산과 한강에 비친 아차산의 음영을 나타내는 두 삼각형, 광진 나루를 보여주는 돛단배로 이루어져 있다. 광진구의 유구한 역사와 미래를 나타내 는 백색과 한강의 깨끗한 환경을 상징하는 청색을 바탕으로 광진구의 힘찬 도약과 화합을 상징한다. 2. 새 - 까치 3. 나무 - 느티나무 우리나라 어디서나 볼 수 모양이
FSB-12
CONTENTS 02 10 14 18 22 26 30 34 38 42 46 50 52 03 02 September Future Strategy & Business Development 03 02 September Future Strategy & Business Development 05 04 September Future Strategy & Business
120~151역사지도서3
III 배운내용 단원내용 배울내용 120 121 1 2 122 3 4 123 5 6 124 7 8 9 125 1 헌병경찰을앞세운무단통치를실시하다 126 1. 2. 127 문화통치를내세워우리민족을분열시키다 1920 년대일제가실시한문화 통치의본질은무엇일까? ( 백개 ) ( 천명 ) 30 20 25 15 20 15 10 10 5 5 0 0 1918 1920 ( 년
심장봄호수정-1
www.heart.or.kr 2008 www. heart.or.kr 2 C O V E R S T O R Y 03 04 08 10 12 14 16 19 20 22 26 27 3 2008 www. heart.or.kr 3 01. 02. 4 2008 www. heart.or.kr 5 03. TIP 6 2008 www. heart.or.kr 7 8 2008 www.
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역사로 읽는 우리 과학 교사용 지도서 자연 6-1 초등학교 교육과정 해설(Ⅱ) STS 프로그램이 중학생 과학에 관련된 태도에 미치는 효과 관찰 분류 측정훈련이 초등학생의 과학 탐구 능력과 태도에 미치는 영향 국민학교 아동의 과학 탐구능력과 태도 향상을 위한 실 험자료의 적용 과학사 신론 중 고등학생의 과학에 대한 태도 연구 과학사를 이용한 수업이 중학생의 과학과
노윤영석사학위논문.pdf
- i - - ii - - iii - - iv - - v - - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - - 14 - - 15 - α α α α - 16 - α α α α - 17 - α α - 18 - α - 19 - - 20 - - 21 - - 22 -
RVC Robot Vaccum Cleaner
RVC Robot Vacuum 200810048 정재근 200811445 이성현 200811414 김연준 200812423 김준식 Statement of purpose Robot Vacuum (RVC) - An RVC automatically cleans and mops household surface. - It goes straight forward while
에너지절약_수정
Contents 산업훈장 포장 국무총리표창 삼성토탈주식회사 09 SK하이닉스(주) 93 (주)이건창호 15 한국전자통신연구원 100 현대중공업(주) 20 KT 106 두산중공업 주식회사 24 (사)전국주부교실 대구지사부 111 한국전력공사 30 (주)부-스타 36 [단체] (주)터보맥스 115 [단체] 강원도청 119 [단체] 현대오일뱅크(주) 124 [단체]
융합인재교육 ( S T E A M ) 프로그램 2
content 유리창청소부의추락사를막아라 03 04 유리창청소부의추락사를막아라! 09 젖지않고스스로깨끗해지는 17 얼마나작아야하는걸까? 27 마법의유리창만들기 은나노를활용한의류디자인하기 은나노를활용한의류디자인하기 44 43 패션에도새로운바람이분다 48 은은은색일까? 56 우리만의나노의류만들기 66 나노기술과함께더불어사는삶 81 82 나노기술과함께더불어사는삶
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Korea Sanhak Foundation News VOL. 150 * 2011. 12. 30 논단 이슈별 CSR 활동이 기업 충성도에 미치는 영향 : 국가별 및 산업별 비교분석 최 지 호 전남대 경영학부 교수 Ⅰ. 서론 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 문헌 고찰 및 가설 개발 2. 1. 호혜성의 원리에 기초한 기업의 사회적 투자에 대한 소
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- 4 - Abstract - 5 - - 6 - - 7 - 국문요약 - 8 - - 9 - 제목차례 Abstract ----------------------------------------------- 5 국문요약 ---------------------------------------------- 8 서론 -------------------------------------------------
강의 개요
정규화와 SELECT (II) 웹데이터베이스 학과 학생 과목 학과 지도교수 학과학번성명 수강과목 담당교수 A 김수정 A 0001 고길동 성질이론 김수정 B 허영만 A 0002 둘리 한식의멋 허영만 C 강풀 B 0003 희동이 심리학의이해 강풀 과목 _ 성적 학번 수강과목 성적 0001 성질이론 A 0001 한식의멋 C 0002 성질이론 A 0002 한식의멋
(Hyunoo Shim) 1 / 24 (Discrete-time Markov Chain) * 그림 이산시간이다연쇄 (chain) 이다왜 Markov? (See below) ➀ 이산시간연쇄 (Discrete-time chain): : Y Y 의상태공간 = {0, 1, 2,..., n} Y n Y 의 n 시점상태 {Y n = j} Y 가 n 시점에상태 j 에있는사건
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20 10 spring Contents 4 COVER STORY 6 8 11 14 16 18 20 22 23 24 26 28 30 32 16 28 20-11 042-622-9991 www.jungbu.or.kr 30 49 34 37 38 40 42 44 46 48 51 52 54 Culture 58 60 62 63 4 w i t h w i t h 5 6 w
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Korea Shipping Association 조합 뉴비전 선포 다음은 뉴비전 세부추진계획에 대한 설명이다. 우리 조합은 올해로 창립 46주년을 맞았습니다. 조합은 2004년 이전까 지는 조합운영지침을 마련하여 목표 를 세우고 전략적으로 추진해왔습니 다만 지난 2005년부터 조합원을 행복하게 하는 가치창출로 해운의 미래를 열어 가자 라는 미션아래 BEST
CONTENTS 04 05 06 09 13 15 16 17 18 19 20 23 27 29 32 35 38 40 42 45 47 50 52 54 57 65 66 67 68 69 70 71
CONTENTS 04 05 06 09 13 15 16 17 18 19 20 23 27 29 32 35 38 40 42 45 47 50 52 54 57 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 78 81 84 88 90 92 94 96 100 102 106 109 111 114 118 120 123 125 128 130 133 135 138 140
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스승님 말씀 우리의 타고난 사랑을 발휘하라 칭하이 무상사 / 1999. 5. 22. 이탈리아 로마 (원문 영어) 전쟁과 분쟁, 오해, 분노, 증오는 모두 신을 알 수 를 용서합니다. 예수는 원수를 용서하고 기도했습니다. 없음으로 인한 것입니다. 인류가 저지를 수 있는 온갖 아버지, 그들을 용서하소서. 그들은 자신들이 무엇을 악행들은 신을 알고자 하는 갈망에서
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74 October 2005 현 대는 이미지의 시대다. 영국의 미술비평가 존 버거는 이미지를 새롭 게 만들어진, 또는 재생산된 시각 으로 정의한 바 있다. 이 정의에 따르 면, 이미지는 사물 그 자체가 아니라는 것이다. 이미지는 보는 사람의, 혹은 이미지를 창조하는 사람의 믿음이나 지식에 제한을 받는다. 이미지는 언어, 혹은 문자에 선행한다. 그래서 혹자는
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H.E.L.P. Vol. SUMMER Vol. WINTER 2015. vol 53 Pearl S. Buck Foundation Korea 4 Pearl S. Buck Foundation Korea 5 Pearl S. Buck Foundation Korea 프로그램 세계문화유산 걷기대회 Walk Together 탐방길곳곳에서기다리고있는조별미션활동! 남한산성 탐방길에는
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25 강. 수열의극한참거짓 2 두수열 { }, {b n } 의극한에대한 < 보기 > 의설명중옳은것을모두고르면? Ⅰ. < b n 이고 lim = 이면 lim b n =이다. Ⅱ. 두수열 { }, {b n } 이수렴할때 < b n 이면 lim < lim b n 이다. Ⅲ. lim b n =0이면 lim =0또는 lim b n =0이다. Ⅰ 2Ⅱ 3Ⅲ 4Ⅰ,Ⅱ 5Ⅰ,Ⅲ
Copyright 2014,IgniteSpark
2014,IgniteSpark Copyright 2014,IgniteSpark 1. 비즈니스는 나 로부터시작된다 2. 힘든 창업 을지속하게하는것은? 3. 모두가 신뢰 하는 가치 를존중하며일하기 4. 자기발견의시작, 자가성찰 5. 나 를발견하는여정을마치며... 2014,IgniteSpark 99 퍼센트는실패의연속이었다. 그리고열매를맺은 1 퍼센트의성공이현재의나다
그린홈이용실태및만족도조사
2009 년도연구용역보고서 그린홈이용실태및 만족도설문조사 - 2009. 11. - 이연구는국회예산정책처의연구용역사업으로수행된것으로서, 보고서의내용은연구용역사업을수행한연구자의개인의견이며, 국회예산정책처의공식견해가아님을알려드립니다. 책임연구원 이화여자대학교소비자학과교수정순희 그린홈이용실태및만족도 설문조사 2009. 11. 책임연구원 정순희 ( 이화여자대학교소비자학과교수
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13 1. 객사(전라북도 유형문화재 제48호) 객사는 영조 35년(1759년)에 지어진 조선 후기의 관청 건물입니다. 원래는 가운데의 정당을 중심으로 왼쪽에 동대청, 오른쪽에 서대청, 앞쪽에 중문과 외문 그리고 옆쪽에 무랑 등으로 이 루어져 있었으나, 지금은 정당과 동대청만이 남아있습니다. 정당에서는 전하 만만세 라고 새 긴 궐패를 모시고 매월 초하루와 보름날,
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(1) 주제 의식의 원칙 논문은 주제 의식이 잘 드러나야 한다. 주제 의식은 논문을 쓰는 사람의 의도나 글의 목적 과 밀접한 관련이 있다. (2) 협력의 원칙 독자는 필자를 이해하려고 마음먹은 사람이다. 따라서 필자는 독자가 이해할 수 있는 말이 나 표현을 사용하여 독자의 노력에 협력해야 한다는 것이다. (3) 논리적 엄격성의 원칙 감정이나 독단적인 선언이
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노인죽음준비교육이죽음인식개선에미치는영향연구 이승아 이재영 이홍주 Ι 구분 빈도수 ( 명 ) 구성비율 (%) 성별 여자 21 52.5 남자 19 47.5 60-70세 16 40 연령 71-80세 17 42.5 81-90세 7 17.5 매우건강 3 7.5 건강 5 12.5 건강상태 보통 17 42.5 악화 8 20 매우악화 7
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ISSN 2005-792X 201570 COVER STORY Contents 2015 70 01 Part 04_ 06_ 12_ 14_ 16_ 18_ 8 12 20_ 28_ 32_ 40_ 46_ 48 _ 50 02 Part 03 Part 50_ 52_ 54_ 56_ 58_ 60_ 62_ 70_ 71_ 74_ 76_ 78_ 79_ 64_ 05 개회사 따른 지역경기