중3 미래엔(윤) 2학기 중간고사 대비 교재.hwp

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1 1. 고전의 아름다움과 가치 - 소단원 평가 - (1) 황조가( 黃 鳥 歌 ) [1~5] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 펄펄 나는 저 꾀꼬리. 암수 서로 정답구나. 외로워라, 이내 몸은 뉘와 함께 돌아갈꼬. 1. 이 시에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 의태어를 사용하고 있다. 2 유리왕의 설화에 삽입된 노래이다. 3 화자의 외로운 처지를 노래하고 있다. 4 자연물을 묘사한 뒤에 감정을 노래하고 있다. 5 시적 화자의 모습을 자연물에 빗대어 표현하였다. 2. 이 시의 시적 화자가 처한 상황에 어울리는 관용 표현 으로 알맞은 것은? 1 짝 잃은 기러가 같다. 2 불난 집에 부채질한다. 3 천릿길도 한걸음부터이다. 4 정승도 저 싫으면 그만이다. 5 윗물이 맑아야 아랫물도 맑다. 3. 이 시가 창작된 시기에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 개인적인 감정이나 정서를 노래한 서정 가요가 발생했 다. 2 한자를 이용하여 우리말을 표기한 향찰로 된 노래가 창작되었다. 3 평민들의 소박하고 진솔한 정서를 노래한 가요가 등장 하였다. 4 그리움과 외로움의 정서를 표현한 여류 문인들의 시조 가 창작되었다. 5 전쟁으로 인해 혼란스러워진 사회를 배경으로 평민과 부녀자의 창작 활동이 활발해졌다. 4. 이 시가 시대를 초월해서 전해 오는 이유로 가장 알맞은 것은? 1 표기 방식이 현재 우리가 사용하고 있는 언어와 비슷하 기 때문이다. 2 역사적 배경을 통해 시적 화자의 갈등이 잘 드러나고 있 기 때문이다. 3 세련된 형식과 압축적이면서도 절제된 시 형식을 갖추고 있기 때문이다. 4 배경 설화를 가지고 있고, 왕과 관련된 내용을 소재로 삼고 있기 때문이다. 5 인간의 보편적 정서인 남녀 간의 사랑과 이별의 감정을 표현하고 있기 때문이다. 5. 설의법을 사용하여 시적 화자의 감정을 나타낸 구절을 찾 아 서술하시오. [6~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 펄펄 나는 저 ᄀ꾀꼬리. ᄂ암수 서로 정답구나. 외로워라, ᄃ이내 몸은 ᄅ뉘와 함께 ᄆ돌아갈꼬. (나) ᄇ거북아, 거북아, 머리를 내어라. 내어놓지 않으면, 구워서 먹으리. (다) 유리왕 3년에 왕비 송 씨가 세상을 떠나자, 왕은 다시 두 여인을 아내로 맞아들였다. 한 사람은 골천 여인인 화희( 禾 姬 )요, 다른 사람은 한나라 사람인 치희( 稚 姬 )였 다. 두 여인은 왕의 사랑을 얻기 위해서 서로 다투어 사 이가 좋지 못하였다. 어느 날 왕이 기산으로 사냥을 나 가 7일 동안 돌아오지 않았는데, 그때 두 여인이 싸움을 벌였다. 화희가 치희를 꾸짖기를, 너는 한나라의 비천 한 계집으로 무례함이 어찌 그렇게 심한가? 하니, 치희 는 부끄럽고 분하여 제집으로 돌아가 버렸다. 6. (가)와 (나)의 공통적인 특징으로 알맞지 않은 것은? 1 배경 설화를 가지고 있다. 2 삼국 시대 이전의 노래이다. 3 서정적인 성격을 지니고 있다.

2 4 한자를 번역한 형태로 전해진다. 5 초기 단계의 우리 시가의 형태를 알 수 있게 한다. 7. 다음 중 (가)에서 시적 화자의 심정을 직접적으로 표현한 것은? 11. (나)가 수로왕의 탄생 신화를 배경으로 한 노래라고 할 때, 거북 의 의미로 가장 알맞은 것은? 1 왕 2 제사장 3 자연물 4 일반 백성 5 신적 존재 1 펄펄 3 외로워라 5 돌아갈꼬 2 정답구나 4 뉘와 함께 [12~15] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 8. (다)를 바탕으로 (가)를 감상한 내용으로 알맞은 것은? 1 이 시는 사랑하는 임을 잃은 안타까움을 노래하고 있는 작품이다. 2 이 작품은 다른 나라 사람들과 결혼하던 우리나라의 전 통적 결혼 제도에 대한 문제점을 보여 주고 있다. 3 화희와 치희를 중심으로 한 종족 간의 갈등에서 한나라 가 승리한 사실을 상징적으로 보여 주는 작품이다. 4 우리나라 사람들은 단일 민족이라는 사실에 대해 자부 심이 강하다는 것을 두 여인의 싸움을 통해 보여 주고 있다. 5 이 시는 네 줄로 된 정형시로 후에 신라 시대 향가로 이어지는 전통적인 시가의 모습을 보여 주고 있어 가치 가 높은 작품이다. 펄펄 나는 저 꾀꼬리. 암수 서로 정답구나. 외로워라, 이내 몸은 뉘와 함께 돌아갈꼬. 12. 이 시의 시상 전개 방법으로 알맞은 것은? 1 원인과 결과로 시상을 전개하였다. 2 질문과 답변으로 시상을 전개하였다. 3 공간의 이동에 따라 시상을 전개하였다. 4 선경 후정의 방법으로 시상을 전개하였다. 5 시간의 흐름을 바탕으로 시상을 전개하였다. 9. (다)를 바탕으로 ᄀ ~ ᄆ이 가리키는 의미가 알맞은 것은? 1 ᄀ : 화희 2 ᄂ : 유리왕과 치희 3 ᄃ : 유리왕 4 ᄅ : 치희 5 ᄆ : 한나라로 가고 싶음. 10. (가)와 (나)를 비교한 다음 표를 완성하시오. 황조가 구지가 성격 집단적인 소망을 노래함. 13. 이 시에 담긴 화자의 정서로 가장 알맞은 것은? 1 미움 2 질투심 3 고달픔 4 무상감 5 상실감 14. 이 시를 바탕으로 연극을 공연할 때, 연출자가 시적 화 자를 연기하는 사람에게 요구할 사항으로 알맞지 않은 것은? 1 꾀꼬리를 바라보며 부러운 듯한 시선을 보내세요. 2 내적인 갈등이 잘 드러나도록 슬픈 표정을 지으세요. 3 혼자 있다는 사실이 느껴질 수 있도록 감정을 잡아 표 현하세요. 4 현재의 상황을 어떻게 극복할지 결심하는 강인한 의지 를 보여 주세요. 5 사랑하는 사람을 잃은 실연의 아픔을 섬세한 표정 연 기로 드러내 주세요.

3 15. 이 시에 등장하는 대상을 비교한 내용으로 알맞지 않은 것은? 꾀꼬리 나 1 짝이 있다. 짝을 잃었다. 2 자유로운 생활 구속적인 생활 3 자연물 인간 4 암수가 함께 있다. 홀로 있다. 18. (가)와 (나)의 성격이 알맞게 짝지어진 것은? (가) (나) 1 풍자적 우의적 2 회고적 주술적 3 서정적 회고적 4 찬양적 풍자적 5 서정적 주술적 5 정답다. 외롭다. 19. <보기>의 설명에 해당하는 시어를 (가)에서 찾아 쓰시오 <보기> [16~20] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 화자의 처지와 대립적인 존재이다. 화자의 심정을 더욱 절실하게 느끼게 한다 (가) 펄펄 나는 저 꾀꼬리. 암수 서로 정답구나. 외로워라, 이내 몸은 뉘와 함께 돌아갈꼬. (나) 거북아, 거북아, 머리를 내어라. 내어놓지 않으면, 구워서 먹으리. 16. (가)와 (나)가 갖는 공통된 문학적 가치로 알맞은 것은? 1 조상들의 전통적 삶의 모습을 구체적으로 보여 준다. 2 초기 단계의 우리 시가의 기본적인 형식을 보여 준다. 3 당시 사람들의 집단적인 소망이 무엇인지 알 수 있다. 4 당시의 시가 다양한 형태로 이루어져 있다는 점을 알 수 있다. 5 당시 사람들이 자연 친화적인 가치관을 갖고 있다는 것을 알 수 있다. 20. (가)와 같은 구조로 서술된 문장으로 가장 알맞은 것은? 1 문학은 시, 소설, 희곡, 수필로 이루어져 있다. 2 열심히 노력을 해야 우리가 원하는 결실을 이룰 수 있 다. 3 동물 또한 인간과 마찬가지로 의미를 전달할 수 있는 의사소통 체계를 지니고 있다. 4 꽃들이 각자의 아름다운 모양을 가지고 있듯, 사람들은 저마다의 다양한 개성을 지니고 있다. 5 비가 갠 뒤 서울의 공기가 맑아져 먼 산까지 보이는데, 진로를 결정하지 못하고 있는 나의 마음은 뿌옇기만 하 다. 17. (가)와 (나)가 창작된 시기의 작품으로 알맞은 것은? 1 공무도하가 3 서동요 5 박씨전 2 흥보가 4 오우가

4 (2) 오우가( 五 友 歌 ) [1~5] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 3. (가)~(마) 중 <보기>의 설명과 가장 관련 깊은 것은? <보기> 대상의 과묵함에 대해 예찬하고 있다 (가) 2 (나) 3 (다) 4 (라) 5 (마) (가) 구름빛이 좋다 하나 검기를 ᄀ자로 한다 바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 ᄂ하노매라 좋고도 그칠 ᄃ뉘 없기는 물뿐인가 하노라 (나) 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 풀은 어이하여 푸르는 듯 누르나니 아마도 변치 아닐 손 바위뿐인가 하노라 4. ᄀ ~ ᄆ의 뜻풀이로 알맞지 않은 것은? 1 ᄀ : 자주 2 ᄂ : 하는구나 3 ᄃ : 때 4 ᄅ : 땅속 깊은 밑바닥 5 ᄆ : 시켰으며 (다) 더우면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘 솔아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 ᄅ구천( 九 泉 )에 뿌리 곧은 줄을 그로 하여 아노라 (라) 나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이 곧기는 뉘 ᄆ시기며 속은 어이 비었느냐 저렇게 사시( 四 時 )에 푸르니 그를 좋아하노라 (마) 작은 것이 높이 떠서 만물을 다 비취니 밤중의 광명이 너만한 이 또 있느냐 보고도 말 아니 하니 내 벗인가 하노라 5. 이 시가 쓰였던 시기의 고전 산문의 흐름에 대한 설명으 로 알맞은 것은? 1 고대 국가의 성립과 함께 건국 신화가 출현하였다. 2 교훈적 주제를 전달하는 가전체 문학이 창작되었다. 3 작가의 독특한 관점을 담은 한문 소설이 등장하였다. 4 허구적 상상력을 바탕으로 한 전기 ( 傳 奇 )가 등장하였 다. 5 당대 사람들의 소망과 고뇌를 담은 설화 문학이 등장하 였다. 1. 이와 같은 시에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 엇시조이며 연시조이다. 2 각 장은 2구, 4음보로 이루어져 있다. 3 중장 첫 세 글자를 반드시 지켜야 한다. 4 신라 시대에 발생하여 고려 시대에 크게 유행하였다. 5 과거 한때 유행하였으나 현재에는 사라진 문학 갈래이 다. [6~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. (가) 내 벗이 몇이나 하니 수석( 水 石 )과 송죽( 松 竹 )이라 동산에 달 오르니 그 더욱 반갑구나 두어라 이 다섯밖에 또 더하여 무엇하리 2. 이 시에서 <보기>의 죽( 竹 ) 과 관련된 부분으로 알맞은 것은? <보기> 내 벗이 몇이나 하니 수석( 水 石 )과 송죽( 松 竹 )이라 동산에 달 오르니 그 더욱 반갑구나 두어라 이 다섯밖에 또 더하여 무엇하리 (가) 2 (나) 3 (다) 4 (라) 5 (마) (나) 작은 것이 높이 떠서 만물을 다 비취니 밤중의 광명이 가너만한 이 또 있느냐 보고도 말 아니 하니 내 벗인가 하노라 (다) 더우면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘 ᄀ솔아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 구천( 九 泉 )에 뿌리 곧은 줄을 그로 하여 아노라

5 (라) ᄂ구름빛이 좋다 하나 검기를 자로 한다 ᄃ바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 하노매라 좋고도 그칠 뉘 없기는 물뿐인가 하노라 10. ᄀ ~ ᄆ 중 의미하는 바가 나머지와 다른 것은? 1 ᄀ 2 ᄂ 3 ᄃ 4 ᄅ 5 ᄆ (마) ᄅ꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 ᄆ풀은 어이하여 푸르는 듯 누르나니 아마도 변치 아닐 손 바위뿐인가 하노라 (바) 나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이 [11~15] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 곧기는 뉘 시기며 속은 어이 비었느냐 저렇게 사시( 四 時 )에 푸르니 그를 좋아하노라 6. 이 시의 성격으로 알맞은 것은? (가) 구름빛이 좋다 하나 검기를 자로 한다 바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 하노매라 좋고도 그칠 뉘 없기는 물뿐인가 하노라 1 역설적 3 객관적 5 풍자적 2 예찬적 4 해학적 (나) 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 풀은 어이하여 푸르는 듯 누르나니 아마도 변치 아닐 손 바위뿐인가 하노라 7. 이 시를 통해 알 수 있는 선조들의 자연관에 대해 다음 <조건>에 맞게 서술하시오 <조건> ㆍ자연과 인간의 관계를 바탕으로 쓸 것 ㆍ20자 내외의 한 문장으로 쓸 것 가가 의미하는 것을 (가)에서 찾아 쓰시오. (다) 더우면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘 솔아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 구천( 九 泉 )에 뿌리 곧은 줄을 그로 하여 아노라 (라) 나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이 곧기는 뉘 시기며 속은 어이 비었느냐 저렇게 사시( 四 時 )에 푸르니 그를 좋아하노라 (마) 작은 것이 높이 떠서 만물을 다 비취니 밤중의 광명이 너만한 이 또 있느냐 보고도 말 아니 하니 내 벗인가 하노라 9. (라)에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 탁상공론을 일삼는 선비들의 모습을 비판하고 있다. 2 선비라면 비방과 논란을 하지 않아야 함을 강조하고 있 다. 3 지조 있는 선비가 갖추어야 할 미덕에 대해 노래하고 있 다. 4 자연물을 풍류의 대상으로 보고 사랑해야 함을 강조하고 있다. 5 임금에 대한 충성을 다하고 입신양명을 하겠다는 의지를 드러내고 있다. (바) 어져 내 일이야 그릴 줄을 모르던가 있으라 하더면 가랴마는 제 구태여 보내고 그리는 정( 情 )은 나도 몰라 하노라 11. (가) ~ (바)에 쓰인 표현에 대한 설명으로 알맞지 않은 것 은? 1 3음보의 율격을 지닌다. 2 우리나라 고유의 정형시이다. 3 음보가 반복되어 운율이 형성된다. 4 종장 첫 음보는 글자 수를 지켜야 하는 곳이다. 5 3장 6구 45자 내외의 간결한 형식을 바탕으로 한다.

6 12. (가) ~ (마)에 대한 감상으로 알맞지 않은 것은? 1 정연: (가)는 대상의 변하지 않는 모습을 예찬하고 있 어. 2 희정: (나)는 바위의 모습을 예찬하기 위해 꽃과 풀의 모습과 대조하여 표현했어. 3 승현: (다)에서 시적 화자는 눈서리를 모르는 소나무의 모습을 예찬하고 있어. 4 윤경: (라)에서는 상대방을 시기할 줄 모르는 대나무의 모습을 표현하고 있어. 5 미래: (마)에서는 과묵한 선비의 모습을 지닌 달을 예 찬하고 있어. 13. (다)의 내용으로 미루어 볼 때, 시적 화자가 가장 존경 할 만한 인물과 그 행적으로 알맞은 것은? 1 백성을 위해 한글을 발명한 세종 대왕 2 홍익인간의 뜻을 널리 펼친 단군왕검 3 실용적인 학문을 발전시킨 정약용 4 고려와 운명을 같이 한 정몽주 5 고구려를 세운 동명 성왕 [16~20] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. (가) 내 벗이 몇이냐 하니 수석( 水 石 )과 송죽( 松 竹 )이라 동산에 ᄀ달 오르니 그 더욱 반갑구나 두어라 이 다섯밖에 또 더하여 무엇하리 (나) 작은 것이 높이 떠서 만물을 다 비취니 밤중의 광명이 너만한 이 또 있느냐 보고도 말 아니 하니 내 벗인가 하노라 (다) 더우면 ᄂ꽃 피고 추우면 잎 지거늘 솔아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 구천( 九 泉 )에 뿌리 곧은 줄을 그로 하여 아노라 (라) 구름빛이 좋다 하나 검기를 자로 한다 바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 하노매라 좋고도 그칠 뉘 없기는 물뿐인가 하노라 (마) 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 ᄃ풀은 어이하여 푸르는 듯 누르나니 아마도 변치 아닐 손 ᄅ바위뿐인가 하노라 14. (바)의 시적 화자에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 떠난 임을 원망하고 있다. 2 임에 대한 그리움을 느끼고 있다. 3 자신의 기구한 인생을 한탄하고 있다. 4 사랑과 이별을 겪고 무상감을 느끼고 있다. 5 떠난 임이 돌아오지 않으리라고 생각하며 절망하고 있다. (바) ᄆ나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이 곧기는 뉘 시기며 속은 어이 비었느냐 저렇게 사시( 四 時 )에 푸르니 a그를 좋아하노라 16. 이와 같은 시에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 네 마디로 끊어 읽는다. 2 고려 시대부터 현재까지 창작되고 있다. 3 글자 수를 반드시 지켜야 할 부분이 있다. 4 형식의 변형이 가능한 자유시에 해당한다. 5 사대부들의 유교 사상을 담은 작품이 대부분이다. 15. (가) ~ (바)가 창작된 시기의 고전 시가의 흐름에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 개인적인 감정이나 정서를 노래한 서정 가요가 발생하 였다. 2 한자가 전래되면서 다양한 형식을 지닌 한시가 등장하 였다. 3 한자를 이용하여 우리말을 표기한 향찰로 향가를 창작 하였다. 4 사람들이 모여서 의식을 치를 때 부르는 노래가 창작 되기 시작하였다. 5 자연 속에서 느끼는 흥과 아름다움 등을 노래한 자유 로운 형식의 가사가 등장하였다. 17. (마)의 표현 방법에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 묻고 대답하여 독자의 호기심을 자극하였다. 2 다 아는 사실을 물으면서 독자 스스로 깨닫게 하였다. 3 비슷한 특성을 지닌 익숙한 사물에 빗대어 표현하였 다. 4 반대되는 특성을 지닌 대상과 견주어 차이점을 강조하 였다. 5 시각적인 심상을 뚜렷하게 드러내어 깊은 인상을 주었 다.

7 18. 다음 중 글자 수를 꼭 지켜야 하는 시어로 알맞은 것은? 1 동산에 2 두어라 3 아닐손 4 나무도 5 사시에 19. ᄀ ~ ᄆ의 특성에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 ᄀ : 사람을 반갑게 맞음. 2 ᄂ : 쉽게 마음을 열어 친해짐. 3 ᄃ : 다양한 면모를 지님. 4 ᄅ : 변함이 없음. 5 ᄆ : 겸손함을 지님. 20. a가 가리키는 대상과 그 특성이 바르게 연결된 것은? 1 소나무 : 사람을 좋아한다. 2 대나무 : 곧고 욕심이 없다. 3 풀 : 적절한 변화를 추구한다. 4 소나무 : 변함없는 절개를 지니고 있다. 5 바위 : 넓은 마음과 아량을 지니고 있다. (3) 박씨전( 朴 氏 傳 ) [1~5] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 조선 인조 때 이득춘이라는 재상이 있었는데, 문장과 지혜가 뛰어나 모두의 칭송을 받았다. 이득춘에게는 시 백이라는 외아들이 있었는데, 아들 역시 어려서부터 총 명하여 보는 사람마다 칭찬을 아끼지 않았다. 어느 날 이득춘에게 금강산에 사는 박 처사가 찾아온다. 용모와 거동이 ᄀ 비범한 박 처사는 이시백을 보고 자신의 딸과 혼인하기를 청한다. 이에 이득춘은 박 처사와의 인연을 특별하게 여겨 ᄂ 흔쾌히 승낙한다. 금강산에서 혼인을 맺고 돌아오는 길에 신부의 얼굴이 지나치게 못생겼다는 사실을 알게 된 이시백은 이후로 박씨를 돌보지 않는다. 가족들도 박씨의 용모를 보고는 모두 비웃고 욕한다. 이 에 박씨는 시아버지께 후원에 피화당을 지어 달라고 청 하여 그곳에서 홀로 지낸다. 비록 얼굴은 못생겼으나 어 질고 현명한 박씨는 병에 걸린 말을 싸게 사서, 백 배의 이윤을 남기는 등 뛰어난 재주를 보인다. (나) 이때는 나라가 태평하여 인재를 뽑기 위해 과거를 치 렀는데, 그때 박씨 꿈 속에 연못 가운데로부터 청룡( 靑 龍 )이 연적을 물고 박씨 있는 방으로 들어와 보이거늘, 박씨가 꿈을 깨어 ᄃ괴이히 여겨 연못가에 가 보니, 전 에 못 보던 연적이 놓여 있어, 가져다가 계화를 시켜 서 방님께 잠깐 들어오심을 청하니, 시백이 계화를 꾸짖으 며, 장부의 과거 길에 ᄅ요망하게도 계집이 무슨 일로 청하 느냐? 호령이 ᄆ추상같거늘, 계화가 이대로 여쭈니, 박씨가 탄 식하고 연적을 내어 과거 볼 때 쓰시라고 해라. 하더라. 시백이 받아 가지고 과거장에 들어가 글제를 보고, 연적을 기울여 먹을 갈아 ( a )하여 가장 먼저 내었더니, 이윽고 관리가 호명하기를 이번 장원 급제( 壯 元 及 第 )는 이시백이라. 부르는 소리가 장안에 진동하는지라. 시백이 들어가 임금 앞에 절을 올리니, 임금이 칭찬하시고 어주( 御 酒 )를 주시더라. 1. 이와 같은 글을 감상하는 태도로 알맞지 않은 것은? 1 인물 간의 갈등 양상을 파악하면서 읽는다. 2 인물의 성격이 어떻게 나타나는지 파악하면서 읽는다. 3 인물이 어떤 가치관을 가지고 있는지 생각하며 읽는다. 4 인물의 생김새와 능력이 비례하는지 따져 보며 읽는다. 5 인물의 언행이 지닌 문제점을 비판적으로 평가하며 읽는 다.

8 2. (나)에서 가장 두드러지는 고전 소설의 특징으로 알맞은 것은? 1 전기성 2 객관성 3 교훈성 4 사실성 5 풍자성 3. ᄀ ~ ᄆ의 뜻풀이로 알맞은 것은? 1 ᄀ : 보통보다 떨어지는 2 ᄂ : 기쁘고 유쾌하게 3 ᄃ : 괴상하고 무섭게 4 ᄅ : 심술궂게도 5 ᄆ : 위엄이 있고 서슬이 푸름. 4. a 에 들어갈 말로 알맞은 것은? 1 일거양득( 一 擧 兩 得 ) 2 일장일단( 一 長 一 短 ) 3 일편단심( 一 片 丹 心 ) 4 일필휘지( 一 筆 揮 之 ) 5 일자무식( 一 字 無 識 ) 5. 이 글이 쓰였던 시기의 고전 산문의 흐름에 대한 설명으 로 알맞은 것은? 1 고대 국가의 성립과 함께 건국 신화가 출현하였다. 2 한자가 전래되면서 다양한 형식의 한시가 등장하였다. 3 당대 사람들의 소망과 고뇌를 담은 설화 문학이 등장하 였다. 4 평민들의 소박한 정서를 노래한 고려 가요가 등장하였 다. 5 영웅 소설, 풍자 소설 등 다양한 갈래의 소설 문학이 등 장하였다. [6~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. a시백이 어사화를 꽂고 갖은 풍류로 장안 대로에 자랑스 럽게 나오니, 이때는 봄날 좋은 때라 만물이 흐드러져 경치 가 뛰어난데, 소년 급제자의 얼굴이 옥 같아 하늘의 선관 ( 仙 官 ) 같은지라 뉘 아니 칭찬하리. 장안 사람들이 다투어 구경하며 여기저기서 칭찬하되, 슬프다, 박씨는 피화당 깊은 곳에 홀로 앉아 수심으로 지 내는지라. 시비 계화가 그 거동을 보고 슬퍼하며 위로하니, 박씨가 대답하기를, 사람의 팔자는 길흉화복이 다 하늘이 정한 바라. 공자( 孔 子 ) 같은 성인도 진( 陳 )나라와 채( 蔡 )나라에서 욕을 보셨으 니, 하물며 나 같은 사람이 무슨 한이 있으리오. 계화 그 말을 듣고 내심에 혹 좋은 일이 있을까 적이 바라 더라. 하루는 박씨가 b상공께 여쭈되, 미부, 시집온 지 삼 년이라 친가 소식을 듣지 못하였사오 니, 잠깐 다녀옴을 청하나이다. 상공이 말하기를, 네 말이 당연하나, 금강산 길이 머니 여자로서 험한 길 가기가 극히 어렵도다. 박씨가 말하기를, 행장 차릴 것도 없사옵고, 이틀 말미만 주옵시면 다녀오 리이다. 승상이 고이히 여기나, 그 신기한 일을 사람이 알기 어려운 지라 허락하여 부디 수이 다녀옴을 당부하니, 박씨 이튿날 날 밝은 후 승상 전에 하직하고, 문밖에 나서 두어 걸음 만 에 간 곳을 모를러라. 과연 이튿날 박씨가 기척 없이 들어와 다녀온 말씀을 고하 니, 승상이 박씨 집안의 안부와 처사의 하는 일을 묻자, 박 씨가, 집안은 무사하옵고, 친정아버님은 아무 날에 오마 하더이 다. 승상이 기뻐하여 술과 안주를 많이 장만하고 기다리더라. 그날이 오매, 갑자기 옥피리 소리 차차 가까와 오며 채운이 영롱하더니, 처사가 흰 학을 타고 공중으로부터 내려와 당 에 오르거늘, 승상이 반겨 맞아 인사하며, 여러 해 그리던 회포를 말씀하니, 승상이 말하기를, 내 팔자 무상하와 한 자식을 두었더니 덕 있는 며느리에 게 일생 슬픔을 끼치니, 이는 다 나의 어리석은 탓이라. c사돈어른을 대하매 죄 많사와 부끄러움을 어찌 말로 할 수 있으리까. 처사가 대답하여 말하기를, 자식의 인물이 추하고 또한 이는 팔자라. 이렇듯 험한 인 생이 사돈어른의 덕택으로 이때껏 기탁하였사오니 은혜 감 격하온지라. 내 도리어 부끄러움을 이기지 못하나이다. 술과 안주를 내어 서로 권하며, 바둑과 옥피리를 대하며 즐 기더라. 하루는 처사가 그 딸을 불러, 네 이제는 액운( 厄 運 )이 다하였으니 허물을 고치라. 하니, 박씨가 대답하고 피화당으로 들어가니, 승상 그 말을 알지 못하고 고이히 여기더라. d처사 오 일 동안 머무른 후 e승상께 하직을 고하니, 승 상이 간곡히 만류하되, 처사 듣지 아니하는지라. 승상이 말 하기를, 이제 가시면 어느 때 다시 뵈오리까? 운산이 첩첩하고 약수가 묘연하니 다시 보기 어렵도다. 인간 삶이 정한 수( 數 )가 있으니 어찌하리오. 부디 ( 가 )하시옵소서.

9 하니, 승상이 슬픈 마음을 이기지 못하여 이별하는 정이 자 못 서운하되, ᄀ 박씨는 그 부친을 하직하며 조금도 서러워함이 없더라. 6. 이 글에 나타난 고전 소설의 특징으로 알맞지 않은 것 은? 1 문어체를 사용한다. 2 전기성이 드러난다. 3 한문 투를 빈번하게 사용한다. 4 비현실적으로 사건이 전개된다. 5 입체적인 성격의 인물이 등장한다. 7. 이 글에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 박씨는 도량이 넓은 사람이다. 2 박씨는 예의가 바른 인물이다. 3 승상은 엄격하고 권위적인 사람이다. 4 박 처사는 신비한 능력을 지닌 인물이다. 5 박 처사는 의연한 태도를 지닌 사람이다. 8. 박씨가 ᄀ과 같은 반응을 보인 이유로 가장 알맞은 것은? 1 박씨는 부친과 쌓은 정이 별로 깊지 않기 때문이다. 2 박씨는 승상과 부친을 모두 좋아하지 않기 때문이다. 3 박씨는 부친보다 남편을 더 소중히 생각하기 때문이다. 4 박씨는 모든 일을 정해진 운명으로 받아들였기 때문이다. 5 박씨는 부친이 먼 길을 가는 것이 더 걱정되었기 때문이 다. 9. a ~ e 중 지시하는 대상이 같은 것끼리 묶인 것은? 1 a, b 2 b, c 3 c, d 4 c, e 5 d, e 10. 가에 들어갈 수 있는 말로 가장 알맞은 것은? 1 근묵자흑( 近 墨 者 黑 ) 2 백전백승( 百 戰 百 勝 ) 3 만수무강( 萬 壽 無 疆 ) 4 근위자강( 筋 痿 自 强 ) 5 부자유친( 父 子 有 親 ) [12~16] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. ᄀ 각설. 국운이 불행하여 호적이 강성해져 왕대비와 세 자ㆍ대군을 사로잡고 국가 위태함은 다 김자점이 도적을 인 도함 때문이니 어찌 뼈에 사무치도록 원통하지 않으리오. 슬프다, 여러 날 도적에게 둘러싸여 기세가 꺾이고 힘이 다 해 임금이 도적에게 강화( 講 和 )하시니, 용골대가 강화한 후 장안으로 들어오다, 문득 제 아우 율 대의 죽음을 듣고 방성통곡하며 이르기를, 이미 화친 언약( 和 親 言 約 )을 받았는데 뉘라서 내 아우를 해하리오. 오늘은 원수를 갚으리라. 하고, 군사를 몰아 장안에 들어가 피화당에 다다르니, 과연 율대의 머리가 문밖에 달렸거늘, 용골대가 분함을 이기지 못하여 칼을 높이 들고 말을 채쳐 달려들고자 하거늘, 도원 수가 나무를 보고 용골대를 만류하며 이르기를, 그대는 분한 마음을 잠깐 참으라. 저 나무를 보니 이는 옛날 제갈공명의 팔진도법( 八 陳 圖 法 )이니, 가볍게 여기지 말라. 하니, 용골대 더욱 분기를 뿜으며 칼을 들고 크게 소리치며 말하기를, 그러하면 동생의 원수를 어찌하오리까? 도원수 말하기를, 아무리 분한들 저런 ᄂ중지에 들어갔다가는, 원수 갚기는 고사하고 형제가 다 죽을 것이니, 제발 진정하라. 하니, 용골대가 그렇게 여겨, 군사를 호령하여, 그 나무를 다 베어라. 하니, ᄃ문득 사나운 바람이 일어나며 구름과 안개가 자욱 하고, 나무마다 무성하여 수많은 장졸이 되어, 쇠북 소리와 고함 소리 천지를 진동하며, 용과 범이며 검은 새와 흰 뱀 이 머리와 꼬리를 서로 이어 풍운을 토하고, 깃발ㆍ창검이 별 같으며, 난데없는 신장( 神 將 )이 갑옷을 입고 삼척검을 들 어 호병들을 습격하여 죽이고, 뇌성벽력이 강산이 무너지는 듯하니, 호진 장졸들이 천지를 분별하지 못하고, 주검이 언 덕같이 쌓였더라. 용골대 황겁하여 급히 쟁( 錚 )을 쳐서 군사 를 거두니 이윽고 천지가 명랑한지라. 용골대가 더욱 분기 를 크게 내어 칼을 들고 달려든즉, 맑은 천지가 도로 자욱 해지며 무수한 신병이 다시 습격하여 죽이니, 호진 장졸이 감히 손을 쓰지 못하더니, 문득 나무 속으로부터 한 여인이 나와 크게 꾸짖기를, 무지한 용골대야, 네 아우가 내 손에 죽었거늘, 너조차 죽 기를 재촉하느냐? 11. 이 글에서 서술자의 직접적인 개입이 드러나는 부분을 찾아 쓰시오. 12. 이 글에 등장하는 용골대 에 대한 설명으로 알맞은 것 은? 1 주인공과 대립하는 반동 인물이다. 2 독특한 개성을 지닌 주동 인물이다.

10 3 주인공을 도와주는 부수적인 인물이다. 4 자신에게 닥친 고난을 회피하는 소극적 인물이다. 5 주어진 환경에 의문을 제기하는 문제적 인물이다. 13. 이 글에서 알 수 있는 용골대의 성격으로 알맞은 것은? 1 냉철하고 이성적이다. 2 사리 판단이 명확하다. 3 내성적이고 소극적이다. 4 겸손하고 예의가 바르다. 5 저돌적이고 성격이 급하다. 14. ᄀ에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 차설 이라고도 하며, 의미는 없다. 2 운율을 맞추기 위한 삽입구의 일종이다. 3 중요한 사건의 복선을 암시하는 말이다. 4 화제를 다른 쪽으로 돌릴 때 쓰는 말이다. 5 서술자가 직접적으로 자신의 감정을 드러낸 말이다. 15. ᄂ이 의미하는 장소로 알맞은 것은? 1 호국 2 강화 3 장안 4 왕궁 5 피화당 16. ᄃ에서 알 수 있는 고전 소설의 특징으로 알맞은 것은? 1 비현실성 3 우연성 5 전형성 2 일대기성 4 입체성 [17~20] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 박씨가 계화를 시켜 외치기를, 무지한 오랑캐야, 너희 왕놈이 무지하여 은혜지국( 恩 惠 之 國 )을 침범하였거니와, 우리 왕대비는 데려가지 못하리라. 만일 그런 뜻을 두면 너희들은 본국에 돌아가지 못하리 라. 하니, 호장들이 가소롭게 여기며 대답하여 말하기를, 우리 이미 화친 언약을 받았고, 또한 인물이 나의 손에 달렸으니, 그런 일은 생각지도 말라. 하고, 혹은 꾸짖고 욕하며 듣지 아니하거늘, 박씨가 또 계 화를 시켜 외치기를, 너희 계속 그리하려거든 내 재주를 구경하라. 하더니, 이윽고 공중으로 두 줄기 무지개 일어나며, 모진 비가 천지를 뒤덮게 오며, 음풍이 일어나며, 백설이 날리며, 얼음이 얼어 호군 말 발이 땅에 붙어 한 발도 옮기지 못하 는지라. 그제야 호장들이 겁이 나 아무리 생각하여도 모두 함몰할지라. 마지못하여 호장들이 투구를 벗고 창을 버려, 피화당 앞에 나아가 꿇어 애걸하며 말하기를, ᄀ 오늘날 이미 화친을 받았으니, 왕대비는 아니 모셔갈 것이니, 박 부인 덕택에 살려 주옵소서. 하고 수없이 애걸하니, 박씨 주렴 안에서 꾸짖으며 말하기 를, 너희들을 남김없이 죽일 것이로되, 천시( 天 時 )를 생각하 고 십분 용서하거니와, 너희 놈이 본디 간사하여 크나큰 죄를 지었으나, 이번은 아는 일이 있어 살려 보내나니 조 심하여 들어가며, 우리 세자 ㆍ대군을 부디 태평히 모셔 가 라. 만일 그렇지 아니하면 내 오랑캐를 씨도 없이 함몰하 리라. 하더라. 호장들이 백배사례하고, 용골대 아뢰되, 황공하오나 소장( 小 將 )의 아우 머리를 주옵시면, 덕택이 태산 같을까 하나이다. 박씨 웃으며 꾸짖어 말하기를, 그리는 못하리로다. 옛날 조양자( 趙 襄 子 )는 지백( 知 伯 )의 머리를 칠하여 술잔을 만들어 진양성( 晋 陽 城 )의 분함을 씻 어 천추만세에 이어지게 하였으니, 이제 우리는 네 아우 머리를 칠하여 강화성( 江 華 城 )의 분함을 씻으리라. 하니, 용골대 이 말을 듣고 아무리 대성통곡한들 어찌하리 오. 호장들이 박씨께 하직하고 물러나와, 장안 물색( 物 色 )을 거 두어 떠날 새, 잡혀가는 부인네들이 박씨를 향하여 울며 말 하기를, 슬프다, 박 부인은 무슨 복으로 이러하고, 우리는 이제 가 면 생사를 모를지라. 언제나 고국산천을 다시 보리오. 하며 대성통곡하는지라. 박씨가 계화를 시켜 위로하여 말하 기를, ( ᄂ )(이)라 하니, 이는 다 하늘이 내린 운수이니, 너 무 서러워 말고 잘 가 있으면, 삼 년 후 호국에 들어가 데 려올 때 있을 것이니, 부디 세자ㆍ대군을 뫼셔 잘 있다가, 때를 기다리라. 하니 모든 부인이 눈물을 흘리며 가는 모습을 차마 보지 못 할러라. 17. 이와 같은 글의 특징으로 알맞은 것은? 1 운율이 느껴지는 언어로 표현한다. 2 인물의 생애를 교훈적으로 보여 준다. 3 무대에서 공연할 목적의 연극 대본이다. 4 있음직한 일을 사실적으로 기록한 것이다. 5 인물들의 갈등을 중심으로 사건을 전개한다.

11 18. <보기>를 참고할 때, 박씨전 이 역사적 사실과 다르게 쓰인 이유로 가장 알맞은 것은? <보기> 병자호란은 1636년(인조 14) 12월 ~ 1637년 1월에 일어 난 조선과 청나라와의 싸움으로, 역사적으로 조선이 청나라 에 항복하였다. 이에 청나라 태종은 조선의 항복을 받아들 이는 조건으로, 우선 인조가 친히 성 밖으로 나와 항복하되 양국 관계를 악화시킨 신하들을 인도할 것을 요구하였다. 1 월 30일 인조는 성문을 나와 삼전도에 설치된 수항단에서 태종에게 굴욕적으로 항복하였다. 이로써 조선은 명나라와 는 완전히 관계를 끊고 청나라를 따르게 되었다 왜곡된 역사적 사실을 바로잡으려고 했다. 2 병자호란을 둘러싼 사건의 내막을 밝히려고 했다. 3 청나라 장수들의 용맹함과 잔인함을 보여 주려고 했다. 4 청나라에 대한 복수라는 민중들의 희망 사항을 형상화 하려고 했다. 5 병자호란에서 우리나라가 실질적으로 승리했음을 과시 하려고 했다. 19. 호장들의 태도가 ᄀ과 같이 변한 이유가 무엇인지 서술 하시오. 20. ᄂ에 들어갈 사자성어로 알맞지 않은 것은? (정답 2개) 1 새옹지마( 塞 翁 之 馬 ) 2 고진감래( 苦 盡 甘 來 ) 3 흥진비래( 興 盡 悲 來 ) 4 천양지차( 天 壤 之 差 ) 5 침소봉대( 針 小 棒 大 ) (4) 흥보가 [1~5] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) [ᄀ아니리] 이때 흥보는 친구 덕분에 술이 얼근히 취해 가지고, 집 안을 들어와 보니 자기 마누라가 울거늘, 여보, 이게 웬일이오? 배고픈 걸 한을 해 가지고 이렇듯 울음을 우니, 부인이 울어서 우리 집안 식구가 배가 부를 지경이면, 식구 모두 늘어앉아, 한평생 걸려라도 울어 보지 마는, 아, 남 보기 창피만 하고, 또 동네 사람들이 보면 어 찌 흉볼 울음을 운단 말이오? 울지 말고 우리는 있는 박이 니, 박이나 타서 박속은 끓여 먹고, 바가지는 부잣집에 팔 아다가 목숨 보전해 살아갑시다. 흥보 내외 박을 한 통 따다 놓고, 톱 빌려다 박을 탈 때, (나) [ ᄂ ] 시르렁 실건, 톱질이야. 어여루, 톱질이로고나. 몹쓸 놈의 팔자로구나. 원수 놈의 가난이로구나. 어떤 사람 팔자 좋 아 한평생을 부귀한데, 이놈의 팔자는 어이하여 박을 타서 먹고 사느냐. 에여루, 당겨 주소. 이 박을 타거들랑 아무 것도 나오지를 말고, 밥 한 통만 나오너라. 평생 밥에 한 을 품는구나. 시르렁 시르렁, 당겨 주소, 톱질이야. 으흐어 어어 시르렁 실근, 당겨 주소, 톱질이야. 여보소, 마누라. 톱 소리를 맞춰 주소. 톱 소리를 내가 맞자 해도 배가 고파서 못 맞겠소. 배가 정 고프거든 허리띠를 졸라매고, 어여루, 당겨 주소. 시르르르르르르르 시르르르르르르렁 시르렁 시르렁 실건 시르렁 실건 당기여라, 톱질이야. 큰자식은 저리 가고, 작 은 자식은 이리 오너라. 우리가 이 박을 타서 박속일랑 끓 여 먹고, 바가지는 부잣집에 가 팔아다가 목숨 보전하여 볼거나. 에여루, 톱질이로구나. (다) [ ᄃ ] 실건 실건, 당기어라. 시르렁 실건, 톱질이야. 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실 건 뚝딱. 1. 이 글의 특징으로 알맞지 않은 것은? 1 민속적 2 풍자적 3 해학적 4 서민적 5 현학적

12 2. ᄀ에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 광대가 부르는 노래를 의미한다. 2 광대가 노래를 부르며 하는 몸짓이나 동작을 뜻한다. 3 흥을 돋우기 위해 고수와 관객이 내는 탄성을 말한다. 4 광대가 창과 창 사이에 자유롭게 엮는 사설을 의미한다. 5 고수가 리듬에 맞추어 극의 내용을 설명하는 부분을 뜻 한다. 3. ᄂ과 ᄃ에 들어갈 장단으로 알맞은 것끼리 묶인 것은? ᄂ ᄃ 1 휘모리 중중모리 2 진양조 휘모리 3 자진모리 진양조 4 중중모리 자진모리 5 자진모리 휘모리 4. (가)~(나)를 통해 알 수 있는 흥보의 성격은? 1 현실적이고 소박하다. 2 게으르고 낙관적이다. 3 욕심이 많고 이기적이다. 4 객관적이고 철두철미하다. 5 고집이 세고 자기주장이 강하다. 5. 이 글과 같은 시대에 쓰인 문학 갈래끼리 알맞게 묶인 것 은? 1 향가, 패관 문학 2 한시, 고려 가요 3 건국 신화, 몽유록 4 영웅 소설, 판소리 5 신소설, 가전체 문학 열어 봤다가 좋은 것이 들었으면 몰라도, 만일 궂은 것이 들었으면 어쩔 것인가? 영감, 우리가 시방 이 팔자보다 더 궂게야 되겠소? 그래, 그냥 한번 열어 버리시오. 그러면 열어 볼까? 흥보가 한 궤를 가만히 열고 보니, 아, 쌀이 하나 수북이 들고, 또 한 궤를 딱 열고 보니, 거기는 그냥 돈이 하나 가 뜩 들었는데, 궤 뚜껑 속에다가, 쌀은 평생을 두고 퍼내 먹 어도 줄지 않는 줄지 않는 쌀 이라 씌었으며, 또 돈궤에도, 이 돈은 평생을 두고 꺼내서 써도 줄지 않는 줄지 않는 엽 전 이라 하였거늘, 흥보가 좋아라고 궤 두 짝을 떨어 붓기 시작을 하는데, (나) 흥보가 좋아라고, 흥보가 좋아라고, 궤 두 짝을 떨어 붓고 닫아 놨다 열고 보면, 도로 하나 가득하고, 쌀과 돈을 떨어 붓고 닫아 놨다 열고 보면, 도로 하나 가득하 고, 툭툭 떨고 돌아섰다, 돌아보면 도로 하나 가득하고, 떨어 붓고 나면 도로 수북, 떨어 붓고 나면 도로 가득. 아이고, 좋아 죽겠다. 일 년 삼백육십 일을 그저 꾸역꾸역 나오너라! (다) 어찌 떨어 부어 놨던지 돈이 일만 구만 냥이요, 쌀이 일만 구만 석이나 되던가 보더라. 자, 우리가 쌀 본 김에 밥부터 좀 해 먹고 궤짝을 떨어 붓 든지 박을 타든지 해 봅시다. 우리 식구가 모두 몇이냐? 자식 놈들 스물아홉, 우리 내외 모두 합이 서른한 명이 로구나. 우리가 그렇게 굶주리다가 한 앞에 쌀 한 섬씩 못 먹겠냐? 쌀 서른한 섬만 밥을 지어라. 동네 가마솥 있는 집을 찾아다니며, 밥을 고두밥 찌듯 쪄 서 일꾼을 사다 져다 붓고, 붓고 한 것이, 밥 더미가 거짓 말 좀 보태면 남산 더미만 하던 것이었다. [6~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 박을 딱 타 놓으니, 박속이 텡 비었거던. 흥보 기가 막 혀, ᄀ 허, 복 없는 놈은 계란에도 뼈가 있다더니, 어떤 놈이 박속은 쏵 긁어다 먹고, 아 여, 남의 조상 궤 훔쳐다 넣어 놨구나, 여. 흥보 마누라 보더니, 아이고, 영감. 궤 뚜껑 위에가 뭔 글씨가 쓰여 있소, 예. 흥보 보더니, 음? 박흥보 씨 열어 보라. 날 보고 열어 보라는 말인 데. 아, 그러면 한번 열어 보시오. 6. (가)는 판소리 구성 요소 중 어디에 속하는가? 1 창 2 발림 3 너름새 4 아니리 5 추임새 7. ᄀ에 드러난 흥보의 심리 상태로 가장 알맞은 것은? 1 기쁘고 기대된다. 2 재미있고 흥분된다. 3 두려고 의심스럽다. 4 후회스럽고 아쉽다. 5 어이없고 실망스럽다.

13 8. (나)에 어울리는 장단을 <보기>에서 골라 쓰고, 그 장단 을 사용하였을 때 얻을 수 있는 효과를 서술하시오 <보기> 진양조 자진모리 중중모리 휘모리 (나)에 주로 사용된 표현 방법의 효과로 알맞은 것은? 1 갈등을 점점 고조시킨다. 2 운율을 살려 음악성을 높인다. 3 인물의 성격을 짐작할 수 있게 한다. 4 사건의 진행을 빠르게 하는 역할을 한다. 5 상황을 논리적으로 받아들일 수 있게 한다. 10. (다)에 쓰인 표현 방법으로 알맞은 것은? 1 과장 2 풍자 3 역설 4 반어 5 대조 11. 이 글이 쓰인 시기에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 설화가 발달했던 삼국 시대이다. 2 몽유록이 등장했던 조선 전기이다. 3 건국 신화가 출현한 고대 시대이다. 4 가전체 문학이 창작되던 고려 시대이다. 5 다양한 갈래의 소설이 발달했던 조선 후기이다. [12~15] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 시르렁 실건 당기여라, 톱질이야. 큰자식은 저리 가고, 작 은 자식은 이리 오너라. 우리가 이 박을 타서 박속일랑 끓 여 먹고, 바가지는 부잣집에 가 팔아다가 목숨 보전하여 볼거나. 에여루, 톱질이로구나. (나) [휘모리] 실건 실건, 당기어라. 시르렁 실건, 톱질이야. 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실근 실건 뚝딱. (다) 어찌 떨어 부어 놨던지 돈이 일만 구만 냥이요, ᄀ쌀이 일만 구만 석이나 되던가 보더라. 자, 우리가 쌀 본 김에 밥부터 좀 해 먹고 ᄂ궤짝을 떨어 붓든지 박을 타든지 해 봅시다. 우리 식구가 모두 몇이냐? 자식 놈들 스물아홉, 우리 내외 모두 합이 서른한 명이로 구나. 우리가 그렇게 굶주리다가 한 앞에 쌀 한 섬씩 못 먹겠냐? ᄃ쌀 서른한 섬만 밥을 지어라. 동네 가마솥 있는 집을 찾아다니며, 밥을 고두밥 찌듯 쪄 서 일꾼을 사다 져다 붓고, 붓고 한 것이, 밥 더미가 거짓 말 좀 보태면 ᄅ남산 더미만 하던 것이었다. 흥보가 밥 먹 으라는 명령을 내리는데, 네 이놈들, 체할라. 조심해 먹으렷다. 자, 먹어라! 해 놓으니, 이놈들이 우- 하더니, 온 데 간 데가 없지. 아이고, 이놈들 다 어디 갔느냐? 흥보 내외 자식들을 찾느라고 야단이 났는데, 조금 있다 가 보니, ᄆ이놈들이 모두 밥 속에서 퉁겨져 나오는데, 어 찌하여 밥 속에서 나오는가 하니, 어떻게 밥에 환장이 되었 던지 밥 속에 가 총 탄알 박히듯 콱 박혀 가지고, 몹쓸 균 이 콧속 파먹듯 저 속에서 밥을 파먹고 나오던 것이었다. 흥보는 자식들같이 그렇게 체신 없이 밥을 먹을 수가 없어, 밥 보고 인사를 하는데, 노여움부터 나오던 것이었다. 가 밥님, 너 참 본 지 오래다. 네 소행을 생각하면은 마주 보기도 싫지마는, 그래도 그럴 수가 없어 대면은 하거니와, 원 세상에 사람을 그렇게 괄시한단 말이냐? 에이 손. 섭섭 다. 섭섭해! (가) [진양조] 시르렁 실건, 톱질이야. 어여루, 톱질이로고나. 몹쓸 놈의 팔자로구나. 원수 놈의 가난이로구나. 어떤 사람 팔자 좋 아 한평생을 부귀한데, 이놈의 팔자는 어이하여 박을 타 서 먹고 사느냐. 에여루, 당겨 주소. 이 박을 타거들랑 아무것도 나오지를 말고, 밥 한 통만 나오너라. 평생 밥 에 한을 품는구나. 시르렁 시르렁, 당겨 주소, 톱질이야. 으흐어어어 시르렁 실근, 당겨 주소, 톱질이야. 여보소, 마누라. 톱 소리를 맞춰 주소. 톱 소리를 내가 맞자 해도 배가 고파서 못 맞겠소. 배가 정 고프거든 허리띠를 졸라매고, 어여루, 당겨 주소. 시르르르르르르르 시르르르르르르렁 시르렁 시르렁 실건 12. (나)에 쓰인 장단에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 흥보가 신이 나서 박을 타는 대목이므로, 흥겨운 휘모 리가 적절하다. 2 흥보의 슬픔이 담긴 부분이므로, 속도가 가장 느린 휘 모리가 적절하다. 3 분노한 흥보가 박을 타는 대목이므로, 급격한 리듬인 휘모리가 적절하다. 4 배고픈 흥보가 박을 타면서 힘들어하는 대목이므로, 중간 빠르기의 휘모리가 적절하다. 5 흥보 내외의 처절함이 묻어나는 부분이므로, 애잔한 느낌을 살릴 수 있는 휘모리가 적절하다.

14 13. ᄀ ~ ᄆ 중 표현 방법이 다른 하나는? 1 ᄀ 2 ᄂ 3 ᄃ 4 ᄅ 5 ᄆ 14. 다음 중 가에 사용된 표현 방법이 나타나 있는 것은? (정답 2개) 1 모든 산맥들이 / 바다를 연모해 휘달릴 때에도 2 하늘은, 머얼리서 오는 하늘은, / 호수처럼 푸르다. 3 산에는 꽃 피네. / 꽃이 피네. 갈 봄 여름 없이 / 꽃이 피네. 4 더우면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘 솔아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 5 껍데기는 가라 / 한라에서 백두까지 향그러운 흙가슴만 남고 / 그, 모오든 쇠붙이는 가라. 15. 작가가 이 글을 통해 비판하고자 하는 사회적 문제점으 로 가장 알맞은 것은? 1 남녀유별 2 사대주의 3 신분 제도 4 빈부 격차 5 적서 차별 [16~20] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 세상인심 간사하여 추세를 따르거늘, 너같이 심할쏘 냐! 권세 집 부잣집만 기어코 찾아가서 먹다 먹다 못 다 먹으면, 돼야지, 개를 주고, 떼 거위, 학, 두루미와 심지 어 오리 떼를 모두 다 먹이고도, 그래도 많이 남아 쉬네 썩네 하지 않더냐? 나와 무슨 원수로서 ᄀ사흘 나흘 예 사 굶겨, 뱃가죽이 등에 붙고, 갈빗대가 따로 나서, 두 눈이 캄캄하고, 두 귀가 멍멍하여, 누웠다 일어나면 정 신이 아찔아찔, 앉았다 일어서면 두 다리가 벌렁벌렁, 말라 죽게 되었으되 찾는 일 전혀 없고, 냄새도 안 맡으 니, 그럴 수가 있단 말이냐? 에라, 이 괘씸한 것, 그런 법이 없느니라! 한참 이리 꾸짖더니 도로 슬쩍 달래는데, 히히히, 그것참. 내가 이리했다 해서 노여워 아니 오려느 냐? 어여뻐 한 말이지, 미워 한 말 아니로다. 친구가 되는 것은 정을 맺기에 달렸으니, 자주 만나 볼 일이라, 떨어져 살지 말자. 애걔걔, 내 밥이야. 옥을 준들 널 바꾸며, 금을 준들 널 바꿀쏘냐. 애걔걔, 내 밥이야. 제발 덕분에 다정 히 살자! 새 정이 붙게 하느라 이런 야단이 없었구나. (나) [아니리] 이렇듯 한참 성내서 하더니마는 흥보가 밥을 먹는데, 흥 보 집에 숟가락은 본래 없거니와, 하도 좋아서 밥을 뭉쳐 공중에다 던져 놓고, 죽방울 받듯 입으로 딱 받아 먹는데, 입으로 받아만 놓으면, 턱도 별로 놀릴 것 없이, 어깨 주춤, 눈만 끔쩍하면 목구멍으로 그냥 바로 넘어 닥치던 것이었 다. (다) 흥보가 좋아라고, 흥보가 좋아라고, 밥을 먹는다. 밥을 뭉쳐 공중에다 던져 놓고 받아 먹고, 밥을 뭉쳐 공중에 다 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓 고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹 고. 배가 점점 불러지니, 손이 차차 늘어진다. 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고. (라) [중중모리] 흥보가 좋아라 돈을 들고 노는데, 얼씨구나 절씨고, 절씨구나 절씨고. 돈 좋다, 돈 봐라. 돈 돈 돈 돈 좋다. 살았네, 살았네, 박흥보가 살았네. 이놈의 돈아! 아나, 돈아! 어디 갔다 이제 오느냐? 얼씨구나, 돈 봐라. 못난 사람도 잘난 돈, 잘난 사람은 더 잘난 돈, 죽 이고 살릴 수 있는 돈, 부귀공명이 붙은 돈, 맹상군의 수 레바퀴같이 둥글둥글 도는 돈. 돈 돈 돈 돈 돈돈돈 돈 봐 라. 여보아라, 큰자식아. 옆 동네 건너가서 너의 큰아버님 모셔 오너라. 경사를 보아도 우리 형제 보자. 이런 경사가 또 있나. 엊그저께까지 박흥보가 빌어먹기를 일삼더니, 오 늘날 부자가 되어, 석숭이 부러우며, 도주공이 내가 부러 울까? 불쌍하고 가련한 사람들 박흥보를 찾아오소! 나도 오늘부터 기부를 하려네. 이런 경사가 또 있나. 얼씨구 절 씨구나, 좋네. 얼씨구 좋을씨고. 16. ᄀ의 상황을 가장 잘 나타낸 한자 성어는? 1 호가호위( 狐 假 虎 威 ) 2 진퇴양난( 進 退 兩 難 ) 3 삼순구식( 三 旬 九 食 ) 4 다기망양( 多 岐 亡 羊 ) 5 좌정관천( 坐 井 觀 天 ) 17. (다)에 가장 잘 어울리는 장단은? 1 진양조 2 휘모리 3 아니리 4 자진모리 5 중중모리

15 18. (다)에 사용된 표현의 효과로 알맞지 않은 것은? 1 흥겨움을 표현한다. 2 긴장감을 형성한다. 3 리듬감을 느끼게 한다. 4 흥보의 행동을 강조한다. 5 흥보의 기쁨을 드러낸다. 19. (라)에 드러난 흥보의 성격으로 가장 알맞은 것은? 1 착하고 우애가 깊다. 2 비판적이고 인정이 없다. 3 생각이 깊고 논리적이다. 4 소극적이고 조심성이 많다. 5 의심이 많고 남을 믿지 못한다. 생국 1.(1) 고전의 향기 1. 고전 문학의 가치에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 오랫동안 사람들에게 읽히며 현재의 삶에 영향을 준다. 2 오늘날 문학의 바탕이 되는 전통 문학의 형식을 알 수 있다. 3 조상들의 삶을 통해 현재의 문제를 해결할 수 있는 지 혜를 배울 수 있다. 4 작품에 반영된 사회ㆍ문화적 배경을 통해 당시의 생활 모습을 파악할 수 있다. 5 사실을 바탕으로 문학 작품을 창작하였으므로 우리나라 의 역사를 배울 수 있다. 20. (라)에 드러난 당대 사회의 모습으로 가장 알맞은 것은? 1 개인 이기주의 2 인권 제일주의 3 만민 평등주의 4 삼권 분립주의 5 물질 만능주의 [2~4] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 비 갠 긴 둑에는 풀빛이 다채로운데 그대를 남포에서 보내며 슬픈 노래를 부르네. 대동강 물은 어느 때에나 다하려나. 이별의 눈물이 해마다 푸른 물결에 더하네. 2. 이 시가 창작될 당시의 고전 문학의 흐름에 대한 설명으 로 알맞은 것은? 1 집단적인 성격이 강하고 주술적인 내용이 담긴 고대 가 요가 불리어졌다. 2 사대부들의 이념 등을 간결한 형식으로 노래한 시조가 처음 등장하였다. 3 한자가 전래되면서 한자를 이용하여 우리말을 표기한 향 찰로 된 향가가 창작되었다. 4 평민 계층의 참여가 활발하게 이루어져 문학의 소재와 주제가 다양하게 확장되었다. 5 훈민정음이 창제되어 영웅 소설, 풍자 소설 등 다양한 갈래의 한글 소설이 창작되었다. 3. 다음 중 이 시와 유사한 표현 방법이 사용된 것은? 1 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개 고개로 날 넘겨 주게 2 거북아, 거북아, / 머리를 내어라. 내어놓지 않으면 / 구워서 먹으리. 3 선화 공주님은 / 남몰래 시집가 놓고 서동을 / 밤에 몰래 안고 간다네.

16 4 펄펄 나는 저 꾀꼬리, / 암수 서로 정답구나. 외로워라, 이내 몸은 / 뉘와 함께 돌아갈꼬. 5 임이여 물을 건너지 마오. / 임은 그예 물을 건너시네. 물에 휩쓸려 돌아가시니 / 임이여 이를 어이할꼬. 4. 다음은 이 시를 읽은 학생들의 감상을 정리한 것이다. 알 맞지 않은 것은? 1 승연: 이 시는 아름다운 서경과 풍부한 서정의 세계를 보여 주고 있어. 2 대성: 이 시에 등장하는 물은 눈물의 이미지와 결합하여 이별의 정서를 고조시키고 있어. 3 유빈: 보편적 삶의 경험인 이별을 이야기하고 있다는 점 에서 독자들의 마음에 감동을 주고 있어. 4 승리: 대동강 물이 마르지 않는 이유는 대동강가에서 해 마다 흘리는 이별의 눈물이 그치지 않기 때문이야. 5 재호: 첫 행의 싱그러운 자연과 다음 행에 이어지는 화 자의 슬픈 이별이 대조되어, 이별의 의미가 퇴색되고 있 어. [5~7] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 어 적절한 대조를 삼은 것이지, 어찌 당신을 놀리려고 한 말이겠습니까? 당신이 내 말을 못 믿겠거든 당신의 열 손 가락을 한번 깨물어 보십시오. 엄지손가락만 아프고 나머 지는 아프지 않습니까? 한 몸 가운데 있는 큰 마디나 작은 마디에 골고루 피와 살이 있으니 그 아픔이 같은 것입니 다. 하물며 각기 기운과 숨을 받은 자로서 어찌 저놈은 죽 음을 싫어하고 이놈은 좋아할 턱이 있겠습니까. 당신은 물 러가 눈을 감고 고요히 생각해 보십시오. 그리하여 달팽이 의 뿔을 쇠의 뿔과 같이 보고, 메추리를 대붕( 大 鵬 )과 동일 하게 보도록 하십시오. 그 뒤에야 내가 당신과 더불어 도 ( 道 )를 이야기할 수 있을 것입니다. 5. 이 글의 성격으로 알맞지 않은 것은? 1 교훈적 2 설득적 3 비유적 4 사색적 5 객관적 6. 이 글에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 나 와 객( 客 )은 근본적으로 생각이 같다. 2 나 는 객( 客 )의 언어 습관을 지적하고 있다. 3 나 는 재담을 사용하여 객( 客 )을 놀리고 있다. 4 객( 客 )은 경험을 통해 자신의 의견을 전달하고 있다. 5 객( 客 )은 모든 생명을 동일한 것으로 바라보고 있다. 어떤 객( 客 )이 나에게 말하기를, 며칠 전 저녁에 어떤 사람이 큰 몽둥이로 돌아다니는 ᄀ 개를 때려죽이는 장면을 보았습니다. 그것을 보고 개가 불 쌍하여 무척 마음이 아팠습니다. 그리하여 이제부터는 맹 세코 개나 돼지의 고기를 먹지 않기로 하였습니다. 라고 하였다. 내가 대꾸하여 말하기를, 며칠 전, 어떤 사람이 불이 이글이글 타는 화로를 끼고 이 虱 를 잡아 태워 죽이는 것을 보았습니다. 나는 너무나 마음이 아파서 다시는 이를 잡아 죽이지 않기로 결심하였 습니다. 라고 했다. 객이 실망하여 말하기를, 이는 미물( 微 物 )이 아닙니까? 나는 큰 짐승이 죽는 것을 보고 불쌍하여 말한 것인데, 당신이 그렇게 대꾸하시니 나 를 놀리는 것이 아닙니까? 하였다. 내가 말하기를, 무릇 피 血 와 기운 氣 이 있는 것은 사람으로부터 소, 말, 돼지, 양, 벌레, 개미에 이르기까지 살기를 원하고 죽 기를 싫어하는 법입니다. 그 마음이 한가지이니, 어찌 큰 놈만 죽기를 싫어하고 작은 놈은 그렇지 않겠습니까? 그러 니 개와 이의 죽음은 한가지인 것입니다. 따라서 예를 들 7. ᄀ과 같은 의미를 가진 것끼리 알맞게 묶인 것은? 1 열 손가락, 미물, 이 2 소, 엄지손가락, 대붕 3 돼지, 쇠의 뿔, 메추리 4 대붕, 메추리, 엄지손가락 5 달팽이의 뿔, 큰 마디, 소 [8~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. 눈이 올려나 비가 올려나 억수장마 질라나 만수산 검은 구름이 / 막 모여든다 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개 고개로 날 넘겨 주게 아우라지 뱃사공아 배 좀 건너 주게 싸리골 올동백이 / 다 떨어진다 아리랑 아리랑 아라리요

17 아리랑 고개 고개로 날 넘겨 주게 앞 남산의 피나무 단풍은 구시월에 들고요 이내 가슴속 단풍은 / 시시때때로 든다 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개 고개로 날 넘겨 주게 8. 이와 같은 시에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 구전되어 전해지는 경우가 대부분이다. 2 부르는 사람마다 노래의 내용이 달라질 수 있다. 3 서민들의 일상적 삶이 실감 나게 표현되어 있다. 4 계속 이어서 부를 수 있는 열린 구조를 가지고 있다. 5 연속체의 긴 노래로서 2음보의 노래가 주류를 이룬다. 생국 1.(2) 웃음이 묻어나는 말솜씨 [1~3] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 서양을 예찬하며 사는 것이 개화와 문명의 척도였던 시 절에, 우리는 우리를 마음껏 비하하면서 살았다. 그중 하나 가 저들은 유머를 아는데, 우리는 유머를 모른다는 것이었 다. 천만의 말씀이다. 판소리 흥보가 만 하더라도, 그것은 찢어지는 가난 이야 기이면서도 듣는 사람이 찢어지는 것은 오히려 입이다. 춘 향가 의 사랑 놀음을 유머 감각으로 듣지 않으면 오히려 이 상할 것이고, 적벽가 의 군사 설움 타령은 패장 조조의 현 실적 참담함을 한 꺼풀 넘어선 것이라고 해야 옳을 것이며, 심지어는 눈먼 아버지를 위해 몸을 던지는 심청가 까지가 모두 비애를 딛고 넘어서서 웃음을 지향하는 문학임을 보여 준다. 9. 1연과 2연에서 느낄 수 있는 정서를 알맞게 짝지은 것 은? 1연 2연 1 두려움 안타까움 2 안타까움 분노 3 고달픔 괴로움 4 분노 좌절 5 걱정스러움 연민 10. 이 시의 주제로 가장 알맞은 것은? 1 삶의 허무함과 인생무상 2 유유자적한 삶에 대한 기원 3 자연의 아름다움에 대한 예찬 4 임에 대한 그리움과 삶의 애환 5 임금에 대한 충정과 신하로서의 도리 (나) 웃음을 지향하는 현상은 민요며 가면극 또는 설화에 이 르기까지 우리 문화 전반을 꿰뚫고 있는 전통이다. 지열 때 문에 숨조차 쉬기 힘든 논바닥에 엎드려 일을 하면서도 한 두 마디의 유머로 괴로움을 달랬던 것이 민요였고, 현실적 삶이 주는 고통은 가면을 쓴 말뚝이가 대신해 웃음으로 씻 어 주었으며, 옛날 바보들의 이야기는 오늘날의 용팔이 시 리즈 못지않은 웃음의 샘이었다. (다) 이렇듯 웃음을 지향하는 현상이 구체적 양식으로 자리 잡았던 전통이 우리 문화의 실상이다. 그것은 모두가 공유 하면서 전승해 온 공감의 표현이다. 익명의 제작자들에 의 해 만들어졌겠으나 정작 그것을 발전 계승한 것은 그것을 향유한 사람들이었다. 이 점에서 ( ᄀ )이 인정되며, 그 ( ᄀ )을 기반으로 사회적 유대가 강화되었다고 할 수 있다. (라) 양식화된 문학에서만 그런 전통이 발견되는 것은 아니 다. 돌아보건대, 우리의 민간 어법은 유머의 정신으로 엮어 진 것이었다. 밥에서 돌이 씹힐 때, 잘못해서 사기그릇을 깨뜨렸을 때, 급히 뛰어들다가 문에다 머리를 부딪고 나동 그라졌을 때, 우리는 어른들로부터 웃지 않으면 안 될 유머 를 들으면서 그 자리의 무안함이나 아픔이나 당혹스러움으 로부터 벗어날 수가 있었던 것을 기억한다. (마) 그러고 보면 일상적 삶의 유머나 모두가 근본적인 지향 은 같다고 할 수 있다. 그것은 웃는 즐거움 의 추구이며, 현실적인 삶에서 있을 수밖에 없는 갈등을 웃음을 통해 극 복하고자 함이다. 이것은 우리 문화가 추구해 온 조화로운 삶 의 모습이며, 인간의 본질에 관한 투시이다. 현실을 현 실로 극복하고자 했던 정신과 상당한 거리가 있음은 물론 이다.

18 1. (가) ~ (마)에서 설명한 웃음의 특성으로 알맞은 것은? 1 웃음은 공감의 표현이다. 2 웃음은 문명의 척도이다. 3 웃음의 전통은 양식화된 문학에서만 보인다. 4 일상적 웃음과 양식화된 웃음은 근본이 다르다. 5 웃음은 현실을 현실로 극복하고자 하는 정신이다. 2. (가) ~ (나)에 공통적으로 사용된 설명 방법으로 알맞은 것은? 1 분석 2 예시 3 정의 4 대조 5 분류 3. ᄀ에 들어갈 말로 알맞은 것은? 1 풍자성 2 개별성 3 공동성 4 독자성 5 객관성 4. 재담을 들을 때의 자세로 알맞지 않은 것은? 1 적절한 때에 웃는다. 2 공감하는 표정을 짓는다. 3 눈을 감고 차분하게 듣는다. 4 중간중간에 감탄사를 말한다. 5 손뼉을 치거나 고개를 끄덕인다. 말뚝이: (가운데쯤 나와서) 쉬이. (음악과 춤 멈춘다.) 양반 나오신다아! 양반이라고 하니까 노론( 老 論 ), 소론( 少 論 ), 호 조( 戶 曹 ), 병조( 兵 曹 ), 옥당( 玉 堂 )을 다 지내고 삼정승( 三 政 丞 ), 육판서( 六 判 書 )를 다 지낸 퇴로 재상( 退 老 宰 相 )으로 계신 양반인 줄 아지 마시오, 개잘량이라는 양 자에 개다 리소반이라는 반 자 쓰는 양반이 나오신단 말이오. 양반들: 야아, 이놈, 뭐야아! 말뚝이: 아, 이 양반들, 어찌 듣는지 모르갔소. 노론, 소론, 호조, 병조, 옥당을 다 지내고 삼정승, 육판서 다 지내고 퇴로 재상으로 계신 이 생원네 삼 형제분이 나오신다고 그 리 하였소. 양반들: (합창) 이 생원이라네. (굿거리장단으로 모두 춤을 춘 다. 도령은 때때로 형들의 면상을 치며 논다. 끝까지 그런 행동을 한다.) (중략) 말뚝이: 쉬이. (춤과 반주 그친다.) 여보, 악공들 말씀 들으시 오. 오음 육률( 五 音 六 律 ) 다 버리고 저 버드나무 홀뚜기 뽑아다 불고 바가지장단 좀 쳐 주오. 양반들: 야아, 이놈, 뭐야! 말뚝이: 아, 이 양반들, 어찌 듣소. 용두 해금( 奚 琴 ), 북, 장 고, 피리, 젓대 한 가락도 뽑지 말고 건건드러지게 치라고 그리 하였소. 양반들: (합창) 건건드러지게 치라네. (굿거리장단으로 춤을 춘다.) 5. 이와 같은 글의 성격으로 알맞지 않은 것은? 1 서민적 2 해학적 3 풍자적 4 비판적 5 사실적 [5~7] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 말뚝이: (벙거지를 쓰고 채찍을 들었다. 굿거리장단에 맞추어 양반 삼 형제를 인도하여 등장) 양반 삼 형제: (말뚝이 뒤를 따라 굿거리장단에 맞추어 점잔 을 피우나, ᄀ어색하게 춤을 추며 등장. 양반 삼 형제 맏 이는 샌님 生 員, 둘째는 서방님 書 房, 끝은 도련님 道 令 이다. 샌님과 서방님은 흰 창옷에 관을 썼다. ᄂ도련님 은 남색 쾌자에 복건을 썼다. 샌님과 서방님은 언청이며 (ᄃ샌님은 언청이 두 줄, 서방님은 한 줄이다.) 부채와 장 죽을 가지고 있고, ᄅ도련님은 입이 삐뚤어졌고, 부채만 가졌다. 도련님은 일절 대사는 없으며, 형들과 동작을 같 이하면서 ᄆ형들의 면상을 부채로 때리며 방정맞게 군다.) 6. <보기>는 이 글의 내용 구조를 순서 없이 나열한 것이 다. 순서에 맞게 기호를 쓰시오 <보기> 가 말뚝이가 양반을 조롱함. 나 양반이 춤을 춤. 다 양반이 점잖게 등장함. 라 양반이 말뚝이에게 호령함. 마 말뚝이가 변명함 ᄀ ~ ᄆ 중 표현 의도가 다른 것은? 1 ᄀ 2 ᄂ 3 ᄃ 4 ᄅ 5 ᄆ

19 [8~10] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 선생님: 아이고, 이게 누구예요. 왕년에 씨! 왕년에: 그래, 나 왕년에야! 내가 왕년에 어마어마했거든. 내가 엄청 웃기다 보니까 말이야. 세상에 못 웃기는 게 없었다고. 지하철 웃겨 봤어? 응? 한번은 지하철을 기다 리는데 이 지하철이 소문을 들었는지 자기도 한번 웃겨 보라고 들어오면서 엘레레레레레 하고 날 놀리는 거야! 요것 봐라! 하고서 엄청 웃긴 이야기를 해 줬더니 그때 서야 문을 딱 열어 주면서 치! 하고 웃더라고. 어허! 그 러고 탔는데 요놈이 이번에는 거만한 목소리로 출입문 닫겠습니다. 그러면서 날 가둬 놔. 더 웃겨 보라 이거지. 그래 알았다고 계속 떠들어 줬더니 (점점 높아지는 소리 로) 오오우우 하면서 큭크크크윽 하고 웃는 거야. 그 거 참! 그렇게 웃기 시작하더니 옆 칸도 다 같이 들으라 고 출입구를 쫙 하고 열어 주니까 크으으으윽 하고 자 지러지더라고. 내가 또 어마어마했으니까! 오케이! 여기 까지. 나 간다! 8. 다음은 이 글에 대한 설명이다. ( ) 안에 들어갈 알맞 은 말을 한 단어로 쓰시오. 이 글에서 주로 나타나는 ( )은 생활과 인간성의 부정적 측면을 가볍고 악의 없는 웃음으로 그려 내는 기법이다. 9. 이와 같은 글의 기능으로 알맞지 않은 것은? 1 삶에 긴장감을 갖게 해 준다. 2 사회 비판의 기능을 담당한다. 3 여유로운 마음을 갖게 해 준다. 4 친밀한 관계를 형성하게 해 준다. 5 대화의 분위기를 부드럽게 만들어 준다. 10. 이 글에 어울리는 반언어적 비언어적 표현이 아닌 것 은? 1 건방진 자세 2 화려한 손짓 3 과장된 표정 4 복고풍의 옷차림 5 공손한 말투와 억양

20 단원 종합 문제 [1~5] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. (가) 펄펄 나는 저 꾀꼬리 암수 서로 정답구나. 외로워라, 이내 몸은 뉘와 함께 돌아갈꼬. (나) 거북아, 거북아, ᄀ 머리를 내어라. 내어놓지 않으면, 구워서 먹으리. (다) 구름빛이 좋다 하나 검기를 자로 한다 바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 하노매라 좋고도 그칠 뉘 없기는 물뿐인가 하노라 3. 다음 글은 (나)의 배경 설화이다. 배경 설화를 참고할 때, ᄀ에 해당하는 것은? 후한( 後 漢 ) 세조 광무제의 건무 18년, 목욕하며 노는 날에 마 을 북쪽에 있는 구지봉에서 이상한 소리가 났다. 수백 명의 마 을 사람들이 그곳에 모이니 사람의 모습은 보이지 않고 여기에 사람이 있느냐? 라는 소리만 들렸다. 아홉 추장이 우리들이 있 습니다. 라고 대답하자, 이곳이 어디냐? 라고 물었다. 구지봉 입니다. 라고 답하자, 또 말하기를 옥황상제께서 내게 명하시 기를 이곳에 나라를 새로 세우고 임금이 되라 하시기에 일부러 여기에 내려온 것이니, 너희들은 봉우리 꼭대기의 흙을 파면서 이 노래를 부르며 춤을 추어라. 그러면 곧 대왕을 맞이하여 기 뻐 뛰놀게 될 것이다. 라고 하였다. 아홉 추장들은 이 말을 좇 아 모두 기뻐하면서 노래하고 춤을 추었다. 얼마 안 되어 우러 러 쳐다보니 다만 자줏빛 줄이 하늘에서 드리워져서 땅에 닿아 있었다. 그 끈의 끝을 찾아보니 금으로 만든 상자가 붉은 보자 기에 싸여 있으므로 열어 보니 해처럼 둥근 알 여섯 개가 있었 다. 그 후 황금알 여섯 개가 사람으로 변하여 각각 6가야의 왕 이 되었는데, 그중 제일 큰 알에서 나온 사람이 수로왕이었다. 1 세조 광무제 2 마을 사람들 3 아홉 추장 4 옥황상제 5 대왕 1. (가)에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?(정답 2개) 1 시적 화자는 꾀꼬리이다. 2 개인적 서정시의 일종이다. 3 선정 후경의 짜임으로 이루어져 있다. 4 대조를 통한 강조의 기법을 활용하였다. 5 자연물을 끌어와 시적 화자의 정서를 표현하였다. 4. 다음에 제시된 단어들 중에서, (나)와 관련이 있는 것을 모두 고르시오. 주술적 서정적 예찬적 고대 가요 개인적 3장 6구 강호 한정 해학 2. 다음 중 (가)의 정서와 가장 유사한 것은? 1 눈은 푹푹 나리고 아름다운 나타샤는 나를 사랑하고 어데서 흰 당나귀도 오늘 밤이 좋아서 응앙응앙 울을 것이다 2 오늘 아침을 다소 서럽다고 생각하는 것은 잔돈 몇 푼에 조금도 부족이 없어도 내일 아침 일도 걱정해야 하기 때문이다. 3 임은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 임은 갔습니다. 푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 적은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다. 4 단추를 채워 보니 알겠다 세상이 잘 채워지지 않는다는 걸 단추를 채우는 일이 단추만의 일이 아니라는 걸 5 모란이 피기까지는 나는 아직 기다리고 있을 테요. 찬란한 슬픔의 봄을 5. (다)에서 글자 수를 반드시 맞추어야 하는 부분은? 1 구름빛이 2 검기를 3 하노매라 4 좋고도 5 하노라

21 [6~12] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. (가) 내 벗이 몇이냐 하니 수석( 水 石 )과 송죽( 松 竹 )이라 동산에 달 오르니 그 더욱 반갑구나 두어라 이 다섯밖에 또 더하여 무엇하리 (나) 구름빛이 좋다하나 검기를 자로 한다 바람 소리 맑다 하나 그칠 적이 하노매라 좋고도 그칠 가 뉘 없기는 ( ᄀ )뿐인가 하노라 8. (가)~(마) 중 <보기>와 같은 속성을 가진 자연물을 노래하 고 있는 것은? <보기> 깨끗하고도 그치지 않는다 (가) 2 (나) 3 (다) 4 (라) 5 (마) (다) 꽃은 무슨 일로 피면서 쉬이 지고 풀은 어이하여 푸르는 듯 누르나니 아마도 변치 아닐 손 ( ᄂ )뿐인가 하노라 (라) 더우면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘 ( ᄃ )아 너는 어찌 눈서리를 모르느냐 구천( 九 泉 )에 뿌리 곧은 줄을 그로 하여 아노라 9. 가와 나는 같은 글자이지만, 그 의미가 서로 다르다. 두 단어가 의미하는 바를 각각 쓰시오. 가 : ( ) 나 : ( ) (마) 나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이 곧기는 나 뉘 시기며 속은 어이 비었느냐 저렇게 사시( 四 時 )에 푸르니 그를 좋아하노라 (바) 어져 내 일이야 그릴 줄을 모르던가 있으라 하더면 가랴마는 제 구태여 보내고 그리는 정( 情 )은 나도 몰라 하노라 (사) 비 갠 긴 둑에는 풀빛이 다채로운데 그대를 남포에서 보내며 슬픈 노래를 부르네. 대동강 물은 어느 때에나 다하려나. 이별의 눈물이 해마다 푸른 물결에 더하네. 10. (바)에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 주된 정서는 그리움이다. 2 여성적 목소리가 드러난다. 3 시적 화자는 떠나는 임을 만류하고 있다. 4 이 시의 주제는 이별의 정한 으로 볼 수 있다. 5 전체적으로 애상적, 감상적인 정서가 깔려 있다. 6. (가)~(마)의 표현상 특징에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 역설을 사용하여 자연과 인간의 관계를 읊었다. 2 여성 시적 화자를 등장시켜 대상을 예찬하였다. 3 도치법을 사용하여 변화무쌍한 자연을 노래하였다. 4 생경한 한자어나 고전을 차용하여 자연을 노래하였다. 5 다른 대상과의 비교를 통해 대상의 장점을 부각하였다. 11. (바)가 쓰인 당시의 고전 시가의 흐름에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 집단적, 민중적 성격을 가진 고대 가요가 나타났다. 2 제천 의식과 결부되어 원시 종합 예술이 발생하였다. 3 사대부들의 시조나 여류 문인들의 시조가 창작되었다. 4 개인적 감정이나 정서를 노래한 서정시가 발생하였다. 5 한자를 이용하여 우리말을 표기한 향가가 등장하였다. 7. (가)~(마)의 내용을 바탕으로 할 때, ᄀ~ᄃ에 들어갈 말로 가장 알맞은 것끼리 묶은 것은? ᄀ ᄂ ᄃ 1 수( 水 ) 석( 石 ) 송( 松 ) 2 석( 石 ) 월( 月 ) 풍( 風 ) 3 죽( 竹 ) 죽( 竹 ) 월( 月 ) 4 석( 石 ) 송( 松 ) 수( 水 ) 5 죽( 竹 ) 석( 石 ) 풍( 風 ) 12. (사)에 대한 설명으로 가장 알맞은 것은? 1 시적 화자는 대동강 물을 부러워하고 있다. 2 과장법을 사용하여 슬픔을 부각시키고 있다. 3 자연사와 인간사의 공통점이 잘 드러나 있다. 4 이 시에서 물 은 깨끗함, 순수함 을 상징한다. 5 시적 화자는 사랑하는 임과의 재회를 소망하고 있다.

22 [13~16] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 이때는 나라가 태평하여 인재를 뽑기 위해 과거를 치 렀는데, 그때 박씨 꿈 속에 연못 가운데로부터 청룡( 靑 龍 )이 연적을 물고 박씨 있는 방으로 들어와 보이거늘, 박씨가 꿈을 깨어 괴이히 여겨 연못가에 가 보니, 전에 못 보던 연적이 놓여 있어 가져다가 계화를 시켜 서방님 께 잠깐 들어오심을 청하니, 시백이 계화를 꾸짖으며, 장부의 과거 길에 요망하게도 계집이 무슨 일로 청하느 냐? 호령이 추상 같거늘, 계화가 이대로 여쭈니, 박씨가 탄식 하고 연적을 내어 과거 볼 때 쓰시라고 해라. 하더라. 시백이 받아 가지고 과거장에 들어가 글제를 보고, 연적을 기울여 먹을 갈아 일필휘지하여 가장 먼저 내었 더니, 이윽고 관리가 호명하기를 이번 장원 급제( 壯 元 及 第 )는 이시백이라. 부르는 소리가 장안에 진동하는지라. 시백이 들어가 임금 앞에 절을 올리니, 임금이 칭찬하시고 어주( 御 酒 )를 주시더 라. 시백이 어사화를 꽂고 갖은 풍류로 장안 대로에 자랑스 럽게 나오니, 이때는 봄날 좋은 때라 만물이 흐드러져 경치 가 뛰어난데, 소년 급제자의 얼굴이 옥 같아 하늘의 선관 ( 仙 官 ) 같은지라 뉘 아니 칭찬하리. 장안 사람들이 다투어 구경하며 여기저기서 칭찬하되, 슬프다, 박씨는 피화당 깊은 곳에 홀로 앉아 수심으로 지 내는지라. 시비 계화가 그 거동을 보고 슬퍼하며 위로하니, 박씨가 대답하기를, 사람의 팔자는 길흉화복이 다 하늘이 정한 바라. 공자( 孔 子 ) 같은 성인도 진( 陳 )나라와 채( 蔡 )나라에서 욕을 보셨으 니, ( ᄀ ) 나 같은 사람이 무슨 한이 있으리오. 계화 그 말을 듣고 내심에 혹 좋은 일이 있을까 적이 바 라더라. 과연 이튿날 박씨가 기척 없이 들어와 다녀온 말씀을 고 하니, 승상이 박씨 집안의 안부와 처사의 하는 일을 묻자, 박씨가, 집안은 무사하옵고, 친정아버님은 아무 날에 오마 하더이 다. 승상이 기뻐하여 술과 안주를 많이 장만하고 기다리더라. 13. (가)에 드러난 고전 소설의 특성으로 알맞은 것은? 1 운문체가 사용되었다. 2 박씨 는 수동적 인물이다. 3 전기적( 傳 奇 的 ) 요소가 있다. 4 필연적으로 사건을 전개한다. 5 현재-과거-현재의 입체적 구성을 띤다. 14. 앞뒤 내용을 고려할 때, ᄀ에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 1 그러나 2 하물며 3 마침내 4 그러므로 5 예를 들어 15. 이 글을 통해 알 수 있는 박씨 부인에 대한 설명이 아닌 것은? 1 비범하다. 2 겸손하다. 3 염세적이다. 4 도량이 넓다. 5 학식이 깊다. (나) 하루는 박씨가 상공께 여쭈되, 미부, 시집온 지 삼 년이라 친가 소식을 듣지 못하였사오 니, 잠깐 다녀옴을 청하나이다. 상공이 말하기를, 네 말이 당연하나, 금강산 길이 머니 여자로서 험한 길 가기가 극히 어렵도다. 박씨가 말하기를, 행장 차릴 것도 없사옵고, 이틀 말미만 주옵시면 다녀오 리이다. 승상이 고이히 여기나, 그 신기한 일을 사람이 알기 어려 운지라 허락하여 부디 수이 다녀옴을 당부하니, 박씨 이튿 날 날 밝은 후 승상 전에 하직하고, 문밖에 나서 두어 걸음 만에 간 곳을 모를러라. 16. 이 글에서 <보기>의 밑줄 친 부분에 해당하는 단어를 찾 아 쓰시오 <보기> 편집자적 논평이란, 서술자가 작품 속 인물과 사건에 대 해 판단이나 자신의 생각을 서술하는 것으로, 고전 소설 에서 주로 찾아볼 수 있다

23 [17~21] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 시르렁 실건, 톱질이야. 어여루, 톱질이로고나. 몹쓸 놈 의 팔자로구나. 원수 놈의 가난이로구나. 어떤 사람 팔자 좋 아 한평생을 부귀한데, 이놈의 팔자는 어이하여 박을 타서 먹고 사느냐. 에여루, 당겨 주소. 이 박을 타거들랑 아무것 도 나오지를 말고, 밥 한 통만 나오너라. 평생 밥에 한을 품 는구나. 시르렁 시르렁, 당겨 주소, 톱질이야. 으흐어어어 시 르렁 실근, 당겨 주소, 톱질이야. 여보소, 마누라. 톱 소리를 맞춰 주소. 톱 소리를 내가 맞자 해도 배가 고파서 못 맞겠소. 배가 정 고프거든 허리띠를 졸라매고, 어여루, 당겨 주소. 시르르르르르르르 시르르르르르르렁 시르렁 시르렁 실건 시 르렁 실건 당기여라, 톱질이야. 큰자식은 저리 가고, 작은 자 식은 이리 오너라. 우리가 이 박을 타서 박속일랑 끓여 먹고, 바가지는 부잣집에 가 팔아다가 목숨 보전하여 볼거나. 에여 루, 톱질이로구나. 17. (가)를 통해 알 수 있는 당시 사회에 대한 설명으로 가장 알맞은 것은? 1 복지 국가로의 도약을 꿈꾸는 시대였다. 2 신분 상승이 쉽게 이루어지는 시대였다. 3 빈부의 문제가 심각하게 대두되는 시대였다. 4 왕권이 무너지고 자유와 평등이 강조되는 시대였다. 5 남성 우월주의가 사라지고 남녀평등이 강조되는 시대였다. 18. (나)에 나타난 흥보의 심리 변화 양상으로 알맞은 것은? 1 슬픔 절망감 2 실망감 기쁨 3 분노 평화로움 4 당황스러움 놀라움 5 걱정스러움 기가 막힘 (나) 박을 딱 타 놓으니, 박속이 텡 비었거던. 흥보 기가 막혀, 허, 복 없는 놈은 ( ᄀ )더니, 어떤 놈이 박속은 쏵 긁 어다 먹고, 아 여, 남의 조상 궤 훔쳐다 넣어 놨구나, 여. 흥보 마누라 보더니, 아이고, 영감. 궤 뚜껑 위에가 뭔 글씨가 쓰여 있소, 예. 흥보 보더니, 음? 박흥보 씨 열어 보라. 날 보고 열어 보라는 말인 데. 아, 그러면 한번 열어 보시오. 열어 봤다가 좋은 것이 들었으면 몰라도, 만일 궂은 것이 들었으면 어쩔 것인가? 영감, 우리가 시방 이 팔자보다 더 궂게야 되겠소? 그래, 그 냥 한번 열어 버리시오. 그러면 열어 볼까? 흥보가 한 궤를 가만히 열고 보니, 아, 쌀이 하나 수북이 들 고, 또 한 궤를 딱 열고 보니, 거기는 그냥 돈이 하나 가뜩 들 었는데, 궤 뚜껑 속에다가, 쌀은 평생을 두고 퍼내 먹어도 줄 지 않는 줄지 않는 쌀 이라 씌었으며, 또 돈궤에도, 이 돈은 평생을 두고 꺼내서 써도 줄지 않는 줄지 않는 엽전 이라 하 였거늘, 흥보가 좋아라고 궤 두 짝을 떨어 붓기 시작을 하는데, 19. ᄀ에 들어갈 속담으로 알맞은 것은?(정답 2개) 1 계란에도 뼈가 있다. 2 우물에 가 숭늉 찾는다. 3 낫 놓고 기역 자도 모른다. 4 호랑이도 제 말 하면 온다. 5 안되는 사람은 뒤로 넘어져도 코가 깨진다. 20. (다)에 사용된 표현 방법으로 가장 알맞은 것은? 1 반복적인 표현을 사용하여 해학을 드러낸다. 2 반어적 표현을 사용하여 주제 의식을 나타낸다. 3 역설적 표현을 통해 등장인물의 처지를 강조한다. 4 풍자적 표현을 사용하여 사회의 문제점을 비판한다. 5 대조적인 상황을 제시하여 현재 상황을 부각시킨다. (다) 흥보가 좋아라고, 흥보가 좋아라고, 밥을 먹는다. 밥을 뭉쳐 공중에다 던져 놓고 받아 먹고, 밥을 뭉쳐 공중에다 던 져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고. 배가 점 점 불러지니, 손이 차차 늘어진다. 던져 놓고 받아 먹고, 던 져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고, 던져 놓고 받아 먹고. 21. (가)와 (다)에 가장 잘 어울리는 장단끼리 알맞게 묶은 것은? (가) (다) 1 자진모리 진양조 2 휘모리 중중모리 3 진양조 휘모리 4 아니리 휘모리 5 진양조 자진모리

24 [22~25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 어떤 객( 客 )이 나에게 말하기를, 며칠 전 저녁에 어떤 사람이 큰 몽둥이로 돌아다니는 개 를 때려죽이는 장면을 보았습니다. 그것을 보고 개가 불 쌍하여 무척 마음이 아팠습니다. 그리하여 이제부터는 맹세코 개나 ᄀ돼지의 고기를 먹지 않기로 하였습니다. 라고 하였다. 내가 대꾸하여 말하기를, 며칠 전, 어떤 사람이 불이 이글이글 타는 화로를 끼고 이 虱 를 잡아 태워 죽이는 것을 보았습니다. 나는 너무나 마음이 아파서 다시는 이를 잡아 죽이지 않기로 결심하 였습니다. 라고 했다. 객이 실망하여 말하기를, 이는 ᄂ미물( 微 物 )이 아닙니까? 나는 ᄃ큰 짐승이 죽는 것 을 보고 불쌍하여 말한 것인데, 당신이 그렇게 대꾸하시 니 나를 놀리는 것이 아닙니까? 하였다. 내가 말하기를, 무릇 피 血 와 기운 氣 이 있는 것은 사람으로부터 소, 말, 돼지, 양, 벌레, 개미에 이르기까지 살기를 원하고 죽기를 싫어하는 법입니다. 그 마음이 한가지이니, 어찌 큰 놈만 죽기를 싫어하고 작은 놈은 그렇지 않겠습니 까? 그러니 개와 이의 죽음은 한가지인 것입니다. 따라 서 예를 들어 적절한 대조를 삼은 것이지, 어찌 당신을 놀리려고 한 말이겠습니까? 당신이 내 말을 못 믿겠거 든 당신의 열 손가락을 한번 깨물어 보십시오. ᄅ엄지손 가락만 아프고 나머지는 아프지 않습니까? 한 몸 가운 데 있는 큰 마디나 작은 마디에 골고루 피와 살이 있으 니 그 아픔이 같은 것입니다. 하물며 각기 기운과 숨을 받은 자로서 어찌 저놈은 죽음을 싫어하고 이놈은 좋아 할 턱이 있겠습니까. 당신은 물러가 눈을 감고 고요히 생각해 보십시오. 그리하여 달팽이의 뿔을 쇠의 뿔과 같 이 보고, 메추리를 ᄆ대붕( 大 鵬 )과 동일하게 보도록 하 십시오. 그 뒤에야 내가 당신과 더불어 도( 道 )를 이야기 할 수 있을 것입니다. 하였다. 말뚝이: (가운데쯤 나와서) 쉬이. (음악과 춤 멈춘다.) 양반 나오신다아! 양반이라고 하니까 노론( 老 論 ), 소론( 少 論 ), 호조( 戶 曹 ), 병조( 兵 曹 ), 옥당( 玉 堂 )을 다 지내고 삼정승 ( 三 政 丞 ), 육판서( 六 判 書 )를 다 지낸 퇴로 재상( 退 老 宰 相 ) 으로 계신 양반인 줄 아지 마시오, 개잘량이라는 양 자 에 개다리소반이라는 반 자 쓰는 양반이 나오신단 말이 오. 양반들: 야아, 이놈, 뭐야아! 말뚝이: 아, 이 양반들, 어찌 듣는지 모르갔소. 노론, 소론, 호조, 병조, 옥당을 다 지내고 삼정승, 육판서 다 지내고 퇴로 재상으로 계신 이 생원네 삼 형제분이 나오신다고 그리 하였소. 양반들: (합창) 이 생원이라네. (굿거리장단으로 모두 춤을 춘다. 도령은 때때로 형들의 면상을 치며 논다. 끝까지 그런 행동을 한다.) (중략) 말뚝이: 쉬이. (춤과 반주 그친다.) 여보, 악공들 말씀 들으 시오. 오음 육률( 五 音 六 律 ) 다 버리고 저 버드나무 홀뚜 기 뽑아다 불고 바가지장단 좀 쳐 주오. 양반들: 야아, 이놈, 뭐야! 말뚝이: 아, 이 양반들, 어찌 듣소. 용두 해금( 奚 琴 ), 북, 장 고, 피리, 젓대 한 가락도 뽑지 말고 건건드러지게 치라 고 그리 하였소. 양반들: (합창) 건건드러지게 치라네. (굿거리장단으로 춤을 춘다.) 22. ᄀ~ᄆ 중에서 그 의미가 다른 하나는? 1 ᄀ 2 ᄂ 3 ᄃ 4 ᄅ 5 ᄆ 23. (가)를 참고하여, 다음 설명에서 알맞은 말을 골라 표 하시오. 가 나 는 개와 이의 죽음이 (같다/다르다)고 생각한다. 나 객은 개와 이의 죽음이 (같다/다르다)고 생각한다. (나) 말뚝이: (벙거지를 쓰고 채찍을 들었다. 굿거리장단에 맞추어 양반 삼 형제를 인도하여 등장) 양반 삼 형제: (말뚝이 뒤를 따라 굿거리장단에 맞추어 점 잔을 피우나, 어색하게 춤을 추며 등장. 양반 삼 형제 맏 이는 샌님[ 生 員 ], 둘째는 서방님[ 書 房 ], 끝은 도련님[ 道 令 ] 이다. 샌님과 서방님은 흰 창옷에 관을 썼다. 도련님은 남색 쾌자에 복건을 썼다. 샌님과 서방님은 언청이며(샌 님은 언청이 두 줄, 서방님은 한 줄이다.) 부채와 장죽을 가지고 있고, 도련님은 입이 삐뚤어졌고, 부채만 가졌다. 도련님은 일절 대사는 없으며, 형들과 동작을 같이하면서 형들의 면상을 부채로 때리며 방정맞게 군다.) 24. (나)에서 말뚝이의 말하기 방식으로 가장 알맞은 것은? 1 상대방의 의견을 존중하며 말하고 있다. 2 시간과 장소를 고려하지 않고 말하고 있다. 3 속담과 한자 성어를 인용하여 말하고 있다. 4 해학과 풍자의 기법을 활용하여 말하고 있다. 5 상대방의 생각이나 감정에 동의하며 말하고 있다.

25 25. 다음은 (나)의 내용을 구조화한 것이다. a와 b에 들어 갈 말을 가장 알맞게 연결한 것은? 말뚝이가 양반을 조롱함. 양반이 점잖게 등장함. a b 양반이 춤을 춤. a b 1 양반이 말뚝이에게 호령함. 말뚝이가 변명함. 2 말뚝이가 양반에게 화를 냄. - 말뚝이가 양반에게 사과함. 3 양반이 말뚝이에게 변명함. - 양반과 말뚝이가 싸움. 4 양반이 말뚝이에게 사과함. - 말뚝이가 사과를 받아들임. 5 양반과 말뚝이가 싸움. - 말뚝이와 양반이 화해함.

26 2. 모으는 정보 알리는 홍보 - 소단원 평가 - (1) 수면 혁명 [1~5] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 밤을 꼬박 새우며 공부했다가 다음 날 시험을 망친 경 험은 누구에게나 한 번쯤 있을 것이다. 밤새워 암기를 하 고 이해를 했다고 생각했지만 막상 시험지를 받아 들면, 몇 번씩 예문을 읽고도 이해를 하지 못해 읽고 또 읽고를 반복하게 된다. 조금만 복잡한 문제가 나오면 아예 머리를 쓰기가 귀찮아지고 답을 생각하다가 졸기까지 한다. 바로 전날 암기한 지식인데도 왜 몇 시간도 지나지 않아 기억하 지 못하는 것일까? 그 이유는 바로 잠 에서 찾을 수 있다. (나) 우리 몸에서 전전두엽은 대뇌 전두엽의 맨 앞쪽에 있 는 부위로서, 일을 계획해 순서 있게 실행하고 동시에 여 러 일을 처리하는 데 필요한 작업 기억 등의 역할을 하는 중요한 곳이다. 전전두엽의 기능 저하는 나이가 들면서 정 상적으로 나타나는 일종의 노화 현상으로, 수면이 부족하 게 되면 일시적이나마 이런 노화 현상이 촉진된다고 볼 수 있다. 수면 부족에 의한 인지 기능의 저하는 부족한 시간 에 비례하여 점차 누적된다고 한다. 따라서 만성적인 수면 부족에 시달리게 되면, 결국 일시적인 현상이 고착화되어 일찍 뇌 기능이 쇠퇴해진다고 볼 수 있다. (다) 실제 하버드 대학의 스틱골드(Stickgold) 박사는 피험 자들에게 화면상에 사선의 방향을 여러 가지 보여 주고 기 억하게 한 다음, 한 집단에는 검사한 날 잠을 충분히 자게 하고, 다른 집단은 그 다음 날 저녁까지 잠을 자지 못하게 했다. 그런 후 나흘째 되는 날, 첫날 보여 준 사선의 방향 을 검사하였더니 학습 후 잠을 충분히 잔 피험자들의 기억 력이 더 뛰어난 것으로 나타났다. (라) 또 다른 연구에서는 10대의 청소년이 수면 부족을 느 끼지 않으려면 아홉 시간에서 아홉 시간 삼십 분을 자야 한다고 밝혀졌다. 잠이 부족하게 되면 아침에 깨기가 힘들 고, 수업 시간에 졸음이 쏟아지게 되고 집중력이 떨어지며, 심지어는 우울증을 보일 수도 있다는 것이다. 앞서 소개한 이러한 연구 결과들은 잠이 학업 성적과 밀접한 관계가 있 음을 시사한다. 자지 않은 사람 그리고 낮 동안 연속해서 여덟 시간 자지 않는 사람, 이렇게 세 집단의 피험자를 대상으로 숫자의 숨어 있는 규칙을 찾게 하는 실험을 하였다. 그런데 놀랍 게도 밤에 잘 잔 사람이 세 배나 빠르고 정확하게 숨겨진 규칙을 찾아냈다고 한다. 또 다른 재미있는 사실은, 나머지 두 군의 피험자들에게 여덟 시간 잠을 잘 자게 한 후 다시 검사를 해 보니 이번에는 문제를 잘 풀 수 있었다고 한다. 1. 이와 같은 글을 읽는 방법으로 알맞지 않은 것은? 1 중심 내용을 요약하며 읽는다. 2 정보의 출처를 정확하게 기록해 놓는다. 3 정보가 자신에게 필요한 것인지 확인하며 읽는다. 4 새로 알게 된 정보와 관련하여 더 알고 싶은 내용을 찾 아본다. 5 감동적인 부분을 메모하고 그에 대한 자신의 감흥을 기 록하면서 읽는다. 2. 이 글을 통해 얻을 수 있는 정보가 아닌 것은? 1 잠의 중요성 2 전전두엽의 기능 3 잠이 공부에 미치는 영향 4 깊은 수면에 들 수 있는 방법 5 청소년에게 필요한 수면의 양 3. (가) ~ (마)에 제목을 붙일 때, 다음 중 가장 알맞은 것 은? 1 잠은 노화를 방지한다. 2 잠을 잘 자야 행복하다. 3 잠을 잘 자면 성적도 오른다. 4 잠은 인간의 건강을 좌우한다. 5 잠은 청소년 우울증을 예방해 준다. 4. <보기>의 내용이 들어가기에 가장 알맞은 곳은? <보기> 이러한 사실은 잠이 암기 능력을 좋게 해 주는 것뿐만 아 니라, 창조적인 능력과 새로운 문제를 스스로 풀 수 있는 문 제 해결 능력을 키워 주는 데 중요한 역할을 담당하고 있음 을 시사한다. 1 (가)의 뒤 2 (나)의 뒤 3 (다)의 뒤 4 (라)의 뒤 5 (마)의 뒤 5. (다)의 실험이 시사하는 바를 한 문장으로 서술하시오. (마) 수면의 중요한 기능 중의 하나는 낮 동안에 학습 경험 했던 일들을 정비하는 것이다. 독일의 본(Born) 박사 팀은 여덟 시간 동안 야간 수면을 잘 취한 사람, 밤에 한숨도

27 [6~10] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 누구나 상쾌한 아침을 맞이하고 싶다. 하지만 상쾌한 아침을 위해 고민하고 실천하는 이들은 많지 않다. 그러나 작은 습관 하나가 생활에 활력을 불어넣어 당신의 하루를 바꾸고 인생을 통째로 바꾸어 준다면, 그래도 예전의 생활 만을 고집할 것인가? 사람에게는 개인마다 고유의 수면 시간과 수면 주기가 있 기 마련이다. 그 리듬이 깨지면 활력이 떨어지고 피로가 쉽게 쌓인다. 따라서 자신의 리듬을 항상 일정하게 유지 하는 것이 건강한 삶을 사는 지름길이 될 수 있다. (나) 아침에 일어나서도 몸이 찌뿌드드하고 피로가 하루 종 일 따라다닌다면, 다음의 사항들에 맞추어 자신의 수면 습 관이 어떤지 한번 점검해 보도록 하자. ( ᄀ ) (다) 수면에 있어 가장 좋은 습관은 같은 시간에 자고 같은 시간에 일어나는 것이다. 체내의 수면 각성 시계를 안정시 키기 위해서는 규칙적인 생활이 가장 중요하다. 흔히 10시 경에 잠들어 5 ~ 6시경에 일어나는 것이 적당하다고 하는 데, 개인의 취향과 직업 등이 제각각인 현대인들에게 이는 무리한 요구다. 현실적으로 봤을 때 몇 시에 잠자리에 들 었느냐보다는 몇 시간을 잤고 정해진 시간에 일어났느냐를 더 중요하게 여기는 것이 옳다. (라) 그러나 이러한 결심도 주말이면 흐트러지기 십상이다. 주말이면 부족한 잠을 채우고자 늦잠을 즐기는 사람들이 많기 때문이다. 하지만 이는 결코 바람직한 수면 습관이 아니다. 한번 생각해 보라. 일요일 아침 늦게까지 잠을 잔 사람이라면 밤이 되어서는 눈이 초롱초롱해질 수밖에 없 다. 오지 않는 잠을 자려고 몸을 뒤척이다 뒤늦게 잠들었 지만, 단 몇 시간 만에 알람 소리를 듣고 억지로 일어나 또 한 주를 시작해야 한다. 당연히 월요일 아침은 피곤함 으로 시작될 수밖에 없다. 월요일 아침 상쾌함의 정도에 따라 한 주의 몸 상태가 좌우된다는 것은 독자들도 잘 알 것이다. 한 주를 망치고 싶지 않다면 주말에도 평일과 같 은 기상 시간을 지켜 나가도록 하자. (마) 한편, 잠깐 동안의 토막 잠은 수면의 깊이가 깊지 않아 피로 회복이 이루어지기 어렵기 때문에 낮잠을 자더라도 30분 이상 자지 않는 것이 좋다. 잠자기 전에 준비 행동을 하라 (바) 수영을 하기 전 준비 운동을 한다거나 축구 경기를 시 작하기 전에 간단히 몸을 푸는 것은 독자들도 잘 알 것이 다. 그런데 잠을 잘 때도 ᄂ준비 행동이 필요하다고 하니 어찌된 것일까? 다음 날 부담감이 큰 일정이 있거나 하루 동안 있었던 일 이 잘 정리되어 있지 않아 머리가 복잡한 상황이라면, 잠자리에 누워서도 쉽게 잠이 오지 않는 경우가 많다. 이런 경우를 대비해 잠자기 전에도 준비 행동을 할 필요 가 있다. 6. 이 글에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은? 1 실용문으로서 일상생활에 도움을 준다. 2 건강에 대한 정보를 이해하기 쉽게 전달하고 있다. 3 건강한 수면 습관에 대해 구체적이고 사실적으로 설명 하고 있다. 4 전문적 용어를 사용하여 잠에 대한 정보를 분석적으로 제시하고 있다. 5 독자의 편의를 고려하여 실용적인 정보를 각각의 소제 목으로 묶어 한눈에 파악하기 쉽도록 제시하였다. 7. 이 글의 내용이 담긴 책의 광고 문구를 만들 때, 알맞지 않은 것은? 1 낮잠은 30분 이내로! 2 주말에 잠을 몰아서 자지 마세요. 3 규칙적인 생활 리듬이 중요합니다. 4 잠이 올 때, 자는 것이 건강의 지름길입니다. 5 늘 같은 시간에 일어나는 당신, 정말 건강해 보여요. 8. (가) ~ (바)의 제목으로 가장 알맞은 것은? 1 잠의 효과에 대한 의문 2 생활을 변화시키는 방법 3 건강한 신체 리듬의 의미 4 사람에게 필요한 수면 시간 5 상쾌한 아침을 위한 좋은 습관 9. ᄀ에 들어갈 (다) ~ (마)의 소제목을 한 문장으로 서술하 시오. 10. ᄂ의 예로 알맞지 않은 것은? 1 운동하기 2 가계부 쓰기 3 지루한 책 읽기 4 집 안 문단속하기 5 내일 할 일에 대한 간단한 준비하기

28 [11~15] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 수영을 하기 전 준비 운동을 한다거나 축구 경기를 시 작하기 전에 간단히 몸을 푸는 것은 독자들도 잘 알 것이 다. 그런데 잠을 잘 때도 준비 행동이 필요하다고 하니 어 찌된 것일까? (나) 다음 날 부담감이 큰 일정이 있거나 하루 동안 있었던 일이 잘 정리되어 있지 않아 머리가 복잡한 상황이라면, 잠자리에 누워서도 쉽게 잠이 오지 않는 경우가 많다. 이 런 경우를 대비해 잠자기 전에도 준비 행동을 할 필요가 있다. (다) 음식물은 우리 몸의 건강을 위해 충분히 섭취할 필요 가 있지만, 숙면을 위해서는 잠자기 전에는 자제하는 것이 좋다. 위에 음식이 가득 차 있을 경우 소화를 위해 위산 분비가 늘고 위 운동이 활발해지므로, 가만히 누워 있으면 음식이 식도로 역류되어 가슴이 쓰리고 화끈거리는 증상이 생길 수 있다. 반면 위에 음식이 전혀 없이 비어 있으면 중추 신경이 자극을 받아 배고픔이 느껴지면서 식욕이 생 긴다. (라) 저녁 식사 시간 및 식사량에 따라 숙면을 취하느냐 그 렇지 못하느냐가 결정된다. 보통 식사를 한 후 음식물이 위로 모두 내려가는 데 걸리는 시간은 10~20분 정도다. 위 에서 소화가 되는 데 대략 한 시간이 걸리며 소장에서 대 장까지 가는 데 두 시간에서 네 시간이 걸린다. 즉, 식사 후 네 시간 정도가 지나면 어느 정도 소화가 된다고 볼 수 있다. 따라서 식후 두 시간 이내에 잠을 자거나 식후 네 시간 이후에 잠을 자는 것은 좋지 않다. (마) 물론 소화 기능이 약하고 위장관 운동이 약한 경우는 시간이 더 길어질 수 있다. 식사의 종류와 양은 수면에 미 치는 영향이 그리 크지 않지만, 기름기 많은 음식을 과식 하는 것은 위장관에 부담을 주게 되므로 삼가는 것이 좋 다. 12. 다음 중 이 글의 핵심 내용과 관련된 질문으로 알맞은 것은? 1 잠은 왜 잘까? 2 잠은 왜 중요할까? 3 잠을 잘 자면 어떤 점이 좋을까? 4 잠을 잘 자려면 어떻게 해야 할까? 5 잠은 인간에게 어떤 영향을 미칠까? 13. 이 글에서 숙면을 위해 권유한 습관으로 볼 수 없는 것은? 1 잠자기 전에는 음식물 섭취를 피한다. 2 저녁에는 준비 운동을 충분히 한 후 운동을 한다. 3 잠자기 전에 기름기가 많은 음식을 많이 먹지 않도록 한다. 4 쉽게 잠이 오지 않을 경우를 대비하여 잠자기 전에 간 단한 준비 행동을 한다. 5 식후 두 시간 이내에 잠을 자거나 식후 네 시간 이후에 잠을 자는 것을 피한다. 14. (가) ~ (마) 중 <보기>의 글이 들어갈 위치와 그 이유 를 서술하시오. <보기> 예를 들자면 하루를 정리해 볼 수 있는 일기나 가계부를 쓴다거나, 집 안 문단속을 하고, 부담을 주지 않으면서도 약 간은 지루한 책을 골라 읽는 것도 괜찮은 방법이다. 또는 다 음 날 할 일에 대한 간단한 준비를 해 놓는 것도 한 가지 방 법이다. 그러나 이러한 행동을 너무 오래 하면 수면에 방해가 되므로 30분 이내에 끝내는 것이 좋다. 11. 이와 같은 글을 읽을 때, 고려해야 할 사항으로 알맞지 않은 것은? 1 정보가 타당하고 믿을 만한가? 2 대중에게 널리 알려진 내용인가? 3 정보를 알기 쉽게 전달하였는가? 4 필요한 정보가 충분하게 담겨 있는가? 5 실용적이고 활용할 수 있는 정보인가? 15. (라)에 제시된 내용을 추천하기에 가장 알맞은 대상은? 1 잠을 푹 자지 못하고 자주 깨는 할아버지 2 잠을 자기 싫어서 계속 떼를 부리는 어린이 3 낮에 계속 잠이 와서 업무에 집중하기 어려운 직장인 4 불규칙적인 식사 습관으로 수면 장애를 호소하는 청소 년 5 밤을 새워 공부를 해도 성적이 오르지 않아 고민인 대 학생

29 [16~20] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 또 다른 연구에서는 10대의 청소년이 수면 부족을 느 끼지 않으려면 아홉 시간에서 아홉 시간 삼십 분을 자야 한다고 밝혀졌다. 잠이 부족하게 되면 아침에 깨기가 힘들 고, 수업 시간에 졸음이 쏟아지게 되고 집중력이 떨어지며, 심지어는 우울증을 보일 수도 있다는 것이다. 앞서 소개한 이러한 연구 결과들은 잠이 학업 성적과 밀접한 관계가 있 음을 시사한다. (나) 수면의 중요한 기능 중의 하나는 낮 동안에 학습 경험 했던 일들을 정비하는 것이다. 독일의 본(Born) 박사 팀은 여덟 시간 동안 야간 수면을 잘 취한 사람, 밤에 한숨도 자지 않은 사람 그리고 낮 동안 연속해서 여덟 시간 자지 않는 사람, 이렇게 세 집단의 피험자를 대상으로 ᄀ숫자의 숨어 있는 규칙을 찾게 하는 실험을 하였다. 그런데 놀랍 게도 밤에 잘 잔 사람이 세 배나 빠르고 정확하게 숨겨진 규칙을 찾아냈다고 한다. 또 다른 재미있는 사실은, 나머지 두 군의 피험자들에게 여덟 시간 잠을 잘 자게 한 후 다시 검사를 해 보니 이번에는 문제를 잘 풀 수 있었다고 한다. (다) 따라서 저녁 식사 시간 및 식사량에 따라 숙면을 취하 느냐 그렇지 못하느냐가 결정된다. 보통 식사를 한 후 음 식물이 위로 모두 내려가는 데 걸리는 시간은 10 ~ 20분 정도다. 위에서 소화가 되는 데 대략 한 시간이 걸리며 소 장에서 대장까지 가는 데 두 시간에서 네 시간이 걸린다. 즉, 식사 후 네 시간 정도가 지나면 어느 정도 소화가 된 다고 볼 수 있다. 따라서 식후 두 시간 이내에 잠을 자거 나 식후 네 시간 이후에 잠을 자는 것은 좋지 않다. (라) 운동도 적당히 하면 수면에 도움이 된다. 다들 알다시 피 육체적인 피로는 수면을 유발한다. 그러나 과도한 육체 적 활동은 정신적인 긴장을 초래해 수면을 방해할 수도 있 다. 그래서 운동량과 운동 시간을 알맞게 잡는 것이 중요 하다. 흔히 삼십 분에서 한 시간 정도의 운동을 해야만 근 육 내에 젖산이라는 피로 물질이 쌓이게 되고, 이 물질이 대사되는 과정에서 몸이 나른해지고 졸음이 오게 된다. 따 라서 운동이 졸음을 유발하는 효과는 운동 수 시간 후에 나타난다고 볼 수 있다. (마) 그러나 운동 직후에는 심장 혈관계 작용으로 각성이 촉진되어 있다. 그러므로 수면에 도움이 될 수 있는 운동 은 한 시간 이내로 초저녁에 하는 것이 좋다. 운동 후에는 몸을 이완시켜 피로를 해소해 주는 목욕을 한번 해 보자. 샤워를 하는 것보다는 목욕이 더 효과적이며, 여름이라도 따뜻한 물로 하는 것이 좋다. 왜냐하면 몸의 근육을 이완 시키고 긴장을 완화시키는 데 체온을 올려 주는 것이 도움 이 되기 때문이다. 16. 다음은 이 글을 읽기 전 필요한 정보를 목록화하여 정 리한 것이다. 이 글에서 답을 찾을 수 없는 정보는? 1 잠을 어느 정도 자야 좋을까? 2 잠자기 전에 운동을 해도 좋을까? 3 잠은 성적과 어떤 관련이 있을까? 4 잠을 잘 오게 하려면 어떻게 해야 할까? 5 잠을 자다가 깨지 않으려면 어떻게 해야 할까? 17. 다음 중 이 글에서 권하는 수면 습관을 가진 학생은? 1 수영: 자기 전에 찬물로 샤워를 하고 자는 게 뇌 건강 에 좋은 것 같아. 2 영수: 하도 잠이 안 와서 치킨 한 마리를 시켜 먹고 잤 더니, 속이 든든해서 좋았어. 3 유미: 밤새 공부하는 것보다, 밤에 잠을 충분히 자고 아침에 공부하는 게 집중이 더 잘 되었어. 4 영철: 난 어제 잠이 안 와서 동생이랑 격투기 놀이를 한참 하니까, 땀이 쫙 나서 잠이 잘 오는 것 같았어. 5 민수: 시험 기간에는 밤새서 공부를 하고, 시험 끝난 후에 몰아서 자는 것이 성적 향상에 도움이 되는 것 같 아. 18. 숙면에 도움이 되는 운동 요령과 운동 후에 할 일을 정리하여 서술하시오. 19. ᄀ의 실험 결과를 통해 알 수 있는 잠의 기능을 서술 하시오. 20. 이 글에 대한 반응으로 가장 알맞은 것은? 1 잠을 잘 자지 못해 고생했던 글쓴이의 경험담이 가슴에 와 닿았어. 2 잠을 잘 자기 위한 여러 가지 방법을 잘 알게 되었고, 꼭 실천해 보고 싶어. 3 잠을 잘 자야 행복이 온다는 글쓴이의 주장에 나도 모 르게 동의하게 되었어. 4 잠은 왜 자는지 항상 궁금했는데, 잠과 관련한 인체의 신비를 잘 설명해 줘서 궁금증이 풀렸어. 5 잠자는 습관을 변화시킨 후에 글쓴이가 어떻게 변화했 는지를 서술한 부분을 보고, 수면 습관이 얼마나 중요한 지 깨달았어.

30 (2) 홍보의 세계 [1~5] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. (가) 홍보란? 민국이는 2학기 학급 회장 선거에 출마하려고 한다. 민국 이가 학급 회장이 되기 위해서는 어떤 노력을 해야 할까? 자신의 강점이나 공약을 담은 포스터를 만들고, 학급 친구 들의 지지를 이끌어 내기 위한 연설문을 준비해야 할 것이 다. (나) 이와 같이 개인이나 단체가 자신의 특성과 계획, 활동 실적 등을 다른 사람들에게 널리 알리는 일을 홍보( 弘 報 ) 라고 한다. 처음 만나는 사람들이 명함을 주고받거나, 새로 개업한 가게에서 전단지를 돌리는 행위가 모두 홍보에 속 한다. 더 나아가 각종 매체를 통해 지역에서 하는 행사를 알리거나 국가의 긍정적인 이미지를 알리는 것도 홍보의 예이다. (다) 홍보가 제대로 이루어지지 않는다면 우리 사회에서 어 떤 일이 발생할까? 좋은 상품이 생산되고, 국민이 알아야 할 정책이나 제도가 시행되어도 알지 못할 것이고, 그것들 은 결국 무용지물( 無 用 之 物 )이 될 것이다. 따라서 홍보는 현대 사회에서 매우 중요한 의미를 갖는다. 홍보를 통해 자신이 잘 알지 못했던 대상에 대해 알게 되거나 새롭게 인식하며, 그것을 자신에게 유용한 것으로 만들 수 있기 때문이다. (라) 홍보물은 보도 자료, 신문 기사, 방송 프로그램, 보고 서, 연설문, 정보지 등 여러 매체들에서 다양한 형식으로 제작되고 있다. 따라서 홍보물을 만들 때는 홍보 대상뿐 아니라 홍보 매체 및 형식의 특성에 따라 다양한 구성 방 법과 표현 형식을 사용한다. 그리고 이를 통해 홍보물을 접하는 사람들이 흥미를 갖고, 홍보 내용을 효율적으로 이 해할 수 있도록 만들어야 한다. 1. 이 글에 대한 설명으로 알맞은 것은? 1 홍보에 대한 객관적 정보를 제공하는 글이다. 2 다양한 사람들의 홍보에 관한 체험을 소개하고 있다. 3 매체의 변화에 따른 홍보 방식의 변화를 설명하고 있다. 4 홍보에 관련한 자신의 경험을 통해 홍보의 중요성을 깨 닫게 하고 있다. 5 일상생활에서 적극적으로 홍보물을 만들어 활용하자는 주장을 논리적으로 펼치고 있다. 2. 이 글을 통해 얻을 수 있는 정보가 아닌 것은? 1 홍보의 뜻 2 홍보의 필요성 3 홍보물을 만드는 과정 4 홍보물을 만들 때 고려할 점 5 홍보물의 표현 형식 및 특징 3. 홍보하는 글을 쓸 때의 유의할 점이 아닌 것은? 1 독자의 요구와 관심사, 흥미를 고려하여 쓴다. 2 홍보 대상에 맞는 매체와 형식을 적절하게 선택한다. 3 홍보하고자 하는 내용을 정확하고 풍부하게 표현한다. 4 홍보 대상의 특징을 효과적으로 드러내기 위해 부연 설 명과 인용의 방법을 적절히 활용한다. 5 객관적인 정보보다는 홍보물에 대한 긍정적인 인식을 심어 줄 수 있는 의견을 주로 제시한다. 4. <보기>의 홍보물에서 문자 언어 외에 쓰인 표현 형식을 찾고, 그것을 통해 얻을 수 있는 효과를 본문에서 찾아 서술하시오. <보기> (마) 일반적으로 홍보물은 홍보하려는 대상에 대한 핵심적 인 정보를 담은 문자 언어를 통해 이루어진다. 이러한 문 자 언어 외에도 도표나 그래프를 이용하여 대상의 변화 정 도를 보여 주기도 하고, 사진이나 그림을 사용하여 특정한 상황을 압축적으로 보여 주어 중요한 정보들을 효과적으로 이해하도록 도와주기도 한다. 특히 동영상으로 제작된 홍 보물은 생동감이 넘치는 다양한 장면과 상황을 직접적으로 보여 줄 수 있고, 시각 이미지, 소리, 음악, 대사, 자막 등 영상 언어를 다양하게 사용하여 사람들의 관심을 유발하 고, 전달 효과를 더욱 높이기도 한다.

31 5. 대한이는 지역 사회 홍보물을 제작하면서 다음과 같은 매체를 선택하였다. 그 이유로 가장 알맞은 것은? (마) 다음의 지역 사회 홍보물 만들기 를 통해 홍보물 만드 는 과정을 좀 더 구체적으로 알아보자. 지역 사회 홍보물 만들기 목적 구체화하고 매체 선정하기 ᄀ 홍보물 제작하기 ᄂ평가하고 수정하기 6. (가) ~ (라)를 내용의 순서에 맞게 바르게 배열하시오. 1 특정한 개인에게 친근하게 정보를 전달하고 싶어서 2 홍보 대상에 대한 구체적이고 상세한 정보를 제공해 주 고 싶어서 3 객관적인 조사 결과를 바탕으로 한 구체적인 수치와 정 보를 제시하여 신뢰감을 얻고 싶어서 4 시각 이미지, 소리, 음악 등 다양한 영상 언어를 사용 하여 시청자의 흥미를 불러일으키고 싶어서 5 시각적인 자료와 홍보 대상에 대한 간결한 어구를 함께 제시하여 정보를 한눈에 파악할 수 있도록 하고 싶어서 [6~10] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오. 7. 홍보물을 만드는 방법으로 알맞지 않은 것은? 1 실험, 관찰 등의 방법을 활용하여 내용을 선정한다. 2 홍보하려는 매체의 특성에 맞는 표현 방식을 사용한다. 3 홍보의 목적을 정확히 인식하고, 목적에 알맞은 매체를 선택한다. 4 홍보 대상의 특징을 부각하기 위해 부연 설명이나 인 용, 인터뷰의 방법을 사용할 수 있다. 5 홍보 대상에 대한 정보뿐만 아니라 홍보물을 접할 독자 의 관심과 태도에 대해서도 정보를 수집하도록 한다. 8. ᄀ에 들어갈 홍보물 만들기의 단계를 쓰시오. (가) 정보를 수집한 후에는 선정된 내용을 바탕으로 홍보물 을 제작한다. 수집한 정보에 설명을 덧붙이기도 하고, 인터 뷰를 담기도 하며, 자료를 인용하면서 홍보 대상의 특징을 효과적으로 드러낸다. 이때 선정한 매체의 특성이 잘 드러 나도록 적합한 형태로 표현해야 한다. (나) 홍보 대상에 관한 정보를 수집한다. 정보를 수집할 때 에는 홍보물을 접할 독자의 관심과 태도를 알아보는 것이 중요하다. 또한 조사와 면담 등의 방법을 통해 다양한 정 보를 수집하고 홍보 매체, 독자, 목적에 적합한 내용을 선 정한다. (다) 계획을 수립할 때에는 홍보하려는 대상을 정확히 이해 하고 홍보의 구체적인 목적이 무엇인지 파악한다. 그리고 많은 매체들 중에서 홍보의 목적을 달성하는 데 가장 적합 한 매체를 선정한다. (라) 홍보물을 만든 후에는 홍보하고자 하는 내용이 정확한 지, 정보가 풍부하게 담겨 있는지, 독자에게 필요한 내용이 잘 표현되어 있는지를 평가해 본다. 그리고 평가한 내용을 바탕으로 부족한 점을 수정 보완한다. 9. ᄂ 단계에서의 평가 기준으로 알맞지 않은 것은? 1 지역 사회에 대한 정보가 정확한가? 2 홍보물을 접하는 독자들은 누구인가? 3 독자에게 의미 있는 정보를 주고 있는가? 4 지역을 대표하는 정보가 풍부하게 담겨 있는가? 5 홍보 대상을 부각하는 표현 방법에 부족함이 없는가? 10. 다음은 지역 사회를 홍보하는 영상을 만들기 위해 나눈 학생들의 대화이다. 알맞지 않은 것은? 1 분위기에 알맞은 배경 음악을 찾아서 제시해 보자. 2 홍보 효과를 높일 수 있는 자료 화면을 많이 준비하자. 3 사람들의 관심을 끌 만한 특산품, 문화재, 명소 등을 알아봐야겠어. 4 내용과 관련된 자막을 제시하여 정보를 한눈에 파악할 수 있도록 해야지. 5 함축적이고 비유적인 표현을 가능한 한 많이 써서 보는 사람들에게 다양한 의미를 전달하고 싶어.