묵상을위한성경이야기 창세기 29 주차 ( 창 24:22~67) (2016 년 7 월 3 일 2016 년 7 월 9 일 ) ( 제 4 권 29 호 ) 1
묵상을위한성경이야기창간일 : 2014 년 11 월 2일발간일 : 2016 년 7월 3일 발행처 : B2B Missions, 800 Roosevelt, Irvine, CA 92620 www.b2bm.org 제 4 권 제 29 호 인용성경한글성경 : 대한성서공회에서출간한개역개정헬라어성경 : Deutsche Bibelgesellschaft, D-Stuttgart 에서출간한 Greek New Testament 4 th edition (1993) 히브리어성경 : Deutsche Bibelgesellschaft, D-Stuttgart 에서출간한 BIBLIA HEBRAICA STUTTGARTENSIA (1997) 번역및해설편집책임 : Steve Kim (MDiv, Talbot School of Theology; DMin Program, Talbot School of Theology) 편집위원 : Sean Roh (MDiv, Talbot School of Theology; Th.M, Gordon-Conwell Theological Seminary) Charlie Cho (MDiv, Talbot School of Theoloy; Th.M, Talbot School of Theology) 이큐티자료는회원여러분들의작은정성으로만들어집니다. 여러분의작은정성이하나님의말씀을올바로전파하는힘이됩니다. 일주일에 1 불 ( 한국약 1000 원 ) 이상자유롭게하실수있습니다. 하나님의일에동참을원하시는분은 B2B Missions 의홈페이지 (www.b2bm.org) 를방문하셔서회원으로가입해주십시오. 이책에수록된원어해석과해설에는오류가있을수있습니다. 더정확한해석에대한아이디어를갖고계시는분들은의견을주시면적극적으로반영하고회원들에게도알리도록하겠습니다. Copyright 2016 by B2B Missions. All rights reserved. ( 이책은저자의고유한아이디어를담고있습니다. 이책의내용의인용또는전제시반드시 B2B Missions 또는저자의허락을받으시기바랍니다. 2
인생의전환점에선리브가 ( 주일 ) 오늘의본문 ( 창 24:22~25) (ו י ה י כ א ש ר כ ל ו ה ג מ ל ים ל ש ת ות) 22) 절 ) 낙타들이물을다마시고난후에 그사람은 0.5 세겔되는금코걸이와 10 세겔되는손목고리 2 개를그녀의손에주었습니다. ) ו י ק ח ה א יש נ ז ם ז ה ב ב ק ע מ ש ק ל ו וש נ י צ מ יד ים ע ל י ד יה ע ש ר ה ז ה ב מ ש ק ל ם ( (ו י אמ ר). 말했습니다 (23 절 ) 그가 (ב ת מ י א ת (? 딸이냐네가누구의 내가하루밤을머물수있는곳이네아버지의집에있는지나에게알려달라. (ה ג יד י נ א ל י ה י ש ב ית א ב י ך מ ק ום ל נ ו ל ל ין) (ו ת אמ ר א ל יו). 말했습니다 (24 절 ) 그녀가그에게 저는밀가가나홀에게낳은아들브두엘의딸입니다. (ב ת ב ת וא ל א נ כ י ב ן מ ל כ ה א ש ר י ל ד ה ל נ ח ור) (ו ת אמ ר א ל יו). 말했습니다 (25 절 ) 그녀가그에게우리에게충분한짚과사료가있고, 또한하룻밤을머물곳도있습니다. (ג ם ת ב ן ג ם מ ס פ וא ר ב ע מ נ ו ג ם מ ק ום ל ל ון) 묵상을위한성경이야기 리브가는부지런히물을길어날랐다. 종은묵묵히리브가를지켜보고있었다. 낙타들이모두물을마시고나자드디어리브가는할일이끝났다. 아니아브라함의종의기다림이끝났다고하는게맞는표현일것이다. 종은신부에게주려고준비해온반세겔의금코걸이와 10 세겔되는손목고리두개를그녀에게주었다. 종이리브가에게묻는다. 네가누구의딸이냐? 네가하루밤을머물수있는곳이네아버지집에있는지나에게알려달라. 리브가는자신을 밀가가나홀에게서낳은아들브두엘의딸 이라고소개했다. 종은다소성급한게아닌가싶을정도로그녀에게예물을주었다. 그가리브가에게준예물은단순한호의의표시가아니라약혼증표의일종이다. 그것을받은여인은약혼녀가되는것이고, 조만간신랑이와서그를데리고갈거라는뜻이다. 당시의결혼풍습에따르면신랑이맘에드는신붓집을찾아가신부에게약혼예물을주고신부의부모에게지참금을지급함으로써약혼이성립된다. 예비신랑은약혼을하고하룻밤을신붓집에머문후그다음날자기집으로돌아간다. 후에신랑은신부를위한처소를마련한후다시신붓집으로가서신부를자신의집으로데려옴으로써결혼이성사된다. 따라서약혼은사실상의결혼과마찬가지효력을지닌다. 신랑이피혼을요구하지않는한신부는어떤사유로도결혼을취소할수없다. 이미결혼할나이가다된리브가도이정도는상식으로잘알고있었을것이다. 따라서우물가에낙타와함께쉬고있던한남자가자신에게코걸이와손목고리를주는게어떤의미인지결코몰랐을리가없다. 그럼에도불구하고그녀는사양도하지않고덥석받았다. 물론리브가가그종을자신의배우자로생각하지는않았을것이다. 그남자가자신이누구인지밝히지는않았어도그가예비신랑의대리자자격으로온사람이라는것을직감했음에틀림이없다. 3
선뜻약혼예물을받은리브가가아브라함의종에게말했다. 우리에게충분한짚과사료가있고, 또한하룻밤을머물곳도있습니다. 리브가는이미그를영접하여자신의집으로받아들이기로작정했다. 이제부모의허락만떨어지면혼인이성사될것이다. 리브가가물을길으러물동이를지고집을나올때만하더라도결혼은꿈에도생각하지않았다. 그저얼른물이나길어와서저녁밥을지을요량이었을것이다. 그런데지금전혀생각지도않은일이벌어졌다. 그녀의손에는혼인예물이쥐어져있고, 자신을신랑의집으로인도할아브라함의종이그녀와함께하고있다. 우리네삶도그렇다. 많은이들이스스로인생을계획하면서그계획대로삶이흘러가길기대한다. 특히나지금의현실에만족하고행복해하는사람들은현상황이앞으로도계속되기를바라며산다. 반대로현실이너무힘들어한시라도빨리벗어나고싶은이들은어떻게든상황을바꾸기위해안간힘을쓴다. 하지만인간은한치앞도내다볼수없는존재다. 하나님이우리삶에개입하면상황은전혀새로운국면을맞이한다. 현실에안주하려는사람들에게평지풍파가일어날수도있고, 안간힘을써도해결되지않던일들이신기할정도로술술풀려나가는경험을하기도한다. 그것이인생이다. 리브가는집을나설때와집으로돌아갈때전혀다른꿈을꾸었을것이다. 집을나설때에는집안식구들을위한맛있는저녁요리에온통신경을쏟았을것이다. 어쩌면음식재료와레시피에관해고민하지는않았을까? 그리고자신이정성껏요리한음식을식구들이맛있게먹으며즐거운얘기로하루를마감하는행복한꿈을꾸며우물가로오지는않았을까? 그런데지금은그런생각들이모두사라지고자신에게예물을보낸신랑이어떤사람일지에대한생각으로가득차지않았을까? 도대체어디사는누구길래잘알지도못하는자기한테이런약혼예물을주는걸까? 오만가지생각들이그의머리속을채웠을것이다. 인생에서가장중차대한결혼이라는문제를앞둔리브가는얼마나설레었을까? 리브가의인생에펼쳐진드라마같은이장면을보며우리모두각자의인생을돌아보는것이어떨까? 그리스도인이라면그가남자든여자든모두가그리스도의신부다. 그런점에서그리스도인이라면삶의어느시점에선가예수님이주시는약혼예물을받고설렜던기억이있을것이다. 감히단언하건데그일은우리인생에서가장중요하고도감동적인사건이다. 예수님은우리를자기신부로점찍어두셨고, 혼인예물로성령이라는엄청난선물을주셨다. 다시말해우리가세상속에서분주하게사느라하나님에대해진지하게생각한번못하고살던그때에, 어느날문득예수님이우리를찾아오셨다. 아무런기대도, 준비도하고있지않던우리에게엄청난예물을주시고하나님나라라는처소까지준비해두셨다. 이얼마나가슴벅찬일인가? 신부로서의자격을따지자면우리는그무엇도내세울게없다. 그런우리를신부로부르셨을때우리인생은완전히달라지게된다. 꿈도달라지고세계관도달라진다. 그래서하나님이우리인생에개입하시는사건은그무엇보다도중차대한일생일대의사건인것이다. 과연당신은삶에서그것을경험했는가? 묵상을위한질문 당신에게는언제, 어느상황에서예수님이찾아오셨습니까? 그분이찾아오셔서당신에게무엇을예물로주셨나요? 당신이하나님의나라로초대받았을때어떤심정이었나요? 4
삶가운데역사하시는하나님 ( 월요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:26~30) (ו י ק ד ה א יש ו י ש ת ח ו ל יהו ה). 경배했습니다 (26 절 ) 그사람이머리를숙여여호와께 (ו י אמ ר). 말했습니다 (27 절 ) 그가 (ב ר ו ך י הו ה). 찬양합니다여호와를 (א לה י א ד נ י א ב ר ה ם), 하나님내주인아브라함의내주인에게그의자비와그의성실하심을끊지않으신 [ 여호와를 ], (א ש ר ל א ע ז ב ח ס ד ו ו א מ ת ו מ ע ם א ד נ י) 여호와께서나를길에서인도하여내주인형제의집으로인도하셨습니다. ) א נ כ י ב ד ר ך נ ח נ י י הו ה ב ית א ח י א ד נ י ( (28 절 ) 그소녀가달려가서이일들을그녀의어머니가족에게말했습니다. (ו ת ר ץ ה נ ע ר ו ת ג ד ל ב ית א מ ה כ ד ב ר ים ה א ל ה) ( ול ר ב ק ה א ח וש מ ו ל ב ן). 라반이었습니다 (29 절 ) 리브가에게오라버니가있었는데그의이름은 (ו י ר ץ ל ב ן א ל ה א יש ה ח וצ ה א ל ה ע י ן). 나갔습니다라반은우물에있는그사람에게달려 (30 절 ) 라반이그의여동생손의코걸이와손목고리를봤을때, (ו י ה י כ ר א ת א ת ה נ ז ם ו א ת ה צ מ ד ים ע ל י ד י א ח ת ו) 그리고 이사람이나에게이렇게말했습니다 라고말하는그의여동생리브가의 ( וכ ש מ ע ו א ת ד ב ר י ר ב ק ה א ח ת ו ל אמ ר כ ה ד ב ר א ל י ה א יש (, 때말을들었을라반은그사람에게갔고, 그때그사람은우물가낙타들곁에서있었습니다. (ו י ב א א ל ה א יש ו ה נ ה ע מ ד ע ל ה ג מ ל ים ע ל ה ע י ן) 묵상을위한성경이야기 아브라함의종은자신의눈앞에서일어난여러가지일이놀랍고신기하기까지했을것이다. 그가상상하며기도한그대로일이진행되었기때문이다. 한치의오차도없었다. 마치잘짜여진각본대로일사천리로일이진행되는것같았다. 그런의미에서그의기도는리허설이나다름없었다. 예상했던것보다너무싱겁게끝났다고생각될정도다. 아브라함의명을받고집을나서는순간부터그는수많은생각을했을것이다. 앞서그가아브라함에게말한것처럼, 신랑이아닌늙은대리인에불과한자기말만믿고선뜻신부로따라나선다는것부터가말이안되는일이다. 이일은하나님이나서지않으신다면절대로성사될수없는일이다. 그런데그의고민은단지기우에불과했다. 리브가는무언가에홀린듯종이기도한그대로일을척척해냈고, 약혼의증표도아무런고민없이덥석받았다. 그리고는선뜻자신의집으로초대해주었다. 이얼마나감사한일인가? 종은머리를숙이고여호와하나님께감사기도를올렸다. 내주인아브라함의하나님, 내주인에게그의자비와그의성실하심을끊지않으신여호와를찬양합니다. 여호와께서나를길에서인도하여내주인형제의집으로인도하셨습니다 ( 창 24:27). 5
종은여호와하나님의성품을 자비 성실하심 길의인도자 로묘사한다. 종은나이가많고늙었다. 아마도어릴적부터아브라함과함께했기때문인지그는누구보다아브라함을잘알고있었다. 그는아브라함을보필하면서그의파란만장한삶가운데역사하시는여호와의손길을직접목격했다. 그는하나님에대해막연한지식만갖고있었던게아니다. 아브라함의삶을통해실제로역사하신하나님을경험했으니그역시도하나님을믿을수밖에없었다. 특히불임이고아이를낳을소망이없던여주인사라의태를열어이삭을주신분이하나님이니그분을경외하지않을도리가있겠는가? 아브라함이가는곳마다그를보호하셔서나그네요이방인인그를도리어가나안원주민들이두려워하는존재로만드신분이하나님이시다. 이처럼하나님은생물학적으로불가능한상황에서도후손을주시고, 객관적으로열등한위치에있는아브라함을우월한존재로만드신분이다. 그런하나님이지금자신이기도했던그대로역사하시는모습을목도하고있다. 그자신도하나님의성실함과자비를체험했음은물론이고, 자신이가는길도세밀하게인도하시는분이라는것을이번일을통해얼마나절절히체험했겠는가? 솔로몬은잠언에서우리의길을인도하시는하나님에대해이렇게증언했다. 사람이마음으로자기의길을계획할지라도그의걸음을인도하시는이는여호와시니라 ( 잠 16:9). 인간은자신의인생을설계할자유가있다. 많은사람들이자신의미래를설계하고그대로이루어지기를간절히원한다. 그런데모든일이자신의뜻하고계획한대로다이루어지지는않는다. 때론원치않는돌부리에걸려넘어지기도하고, 원치않는상황에빠지기도한다. 그렇기에위의잠언말씀을잘음미해볼필요가있다. 이말은우리의인생은우리의뜻과계획대로흘러가는것이아니라하나님의뜻대로가게돼있다는뜻이다. 우리의삶가운데는반드시하나님의인도하심이있다는의미로해석된다. 인간의삶은자기의뜻이아닌하나님의뜻대로이루어진다. 하나님이작정하고이끄시면누구든지그길로갈수밖에없다. 어느누구도예외가없다. 아브라함이그랬다. 그리고그아브라함의삶을평생목격하고살아온종은그런하나님의신실하심에놀랄수밖에없었다. 그가하나님앞에엎드린것은하나님이이삭의신부를예비해두셨다는데대한감사함도있지만보다더근본적이고절대적인이유가있다. 그것은하나님의하나님되심때문이다. 언제나그래왔듯이하나님은반드시언약대로신실하게이행하시는분임을이번일로또다시체험한것이다. 리브가는집으로달려갔다. 그리고는자신에게일어난일들을가족들에게말했다. 그녀에게는오빠가한명있었는데그의이름은라반이다. 라반은동생에게일어난일의자초지종을들었다. 그리고그녀의손에들려있는금코걸이와손목고리를보았다. 라반은자기여동생에게매우중대한일이일어났음을직감했다. 그녀의손에들린것은다름아닌약혼의증표이기때문이었다. 도대체자기동생리브가를신부로맞이하기를원하는자가누구인지궁금했다. 라반은마음이급해져서동생의이야기를더는듣고있을수가없었다. 그는우물가로달려갔다. 여기서 달려갔다 고번역된히브리어는 루스 (רוץ) 다. 저자는여기에서이단어를두번이나사용하고있다. 루스라는동사는창세기에총 10 번나오는데그중에우물가에서일어난에피소드에서만 4 번 (17, 20, 28, 29 절 ) 이나쓰였다. 종이리브가에게 달려갔 고, 리브가가낙타들에게먹일물을긷기위해우물로 달려갔 으며, 리브가가자신에게일어난일들을알리기위해가족들에게 달려갔다. 그리고이번에는라반이아브라함의종을만나기위해우물로 달려갔다. 이단어가쓰인상황을보면모든일이매우급하게일어나고있음을알수있다. ( 참고로루스의영어식표현은러쉬 (rush) 다. ) 성경을보면평화롭고한가하던나홀의성이갑자기분주해졌다. 여러사람들이이리저리분주하게움직이고있다. 잔산하던호수에큰파도가일어난것처럼말이다. 그이유는하나님이개입하셨기때문이다. 하나님이계획하신어떤일때문에모든사람 6
의마음이분주하게되었는데그일이바로리브가를언약의자손을낳을이삭의신부로데리고오는일이었다. 우리네인생도마찬가지다. 하나님이우리인생에개입하시면갑자기삶이분주해진다. 무언가중요한일들이일어날것처럼때론바쁘고복잡해보이기까지한다. 쳇바퀴돌리듯익숙한삶을살다가도하나님이개입하시면갑자기모든것이흐트러지고낯설게느껴진다. 그러나그낯섬속에우리를향한하나님의손길이있다. 그렇기에삶속에서익숙한일상의것이무너지고예기치않았던새로운사건들이일어날때우리는그속에담긴하나님의뜻을발견해내는것이중요하다. 새로운사건이우리들시각으로긍정적인것이든부정적인것이든전혀상관없다. 그사건자체에집중하기보다는그것을통해하나님이우리의삶의방향을틀고계시다는것에주목하기바란다. 이날저녁에일어난일이그랬다. 늘그러했듯이해질녘물을길으러우물가로갔던리브가는이일로그의인생행로가완전히바뀌게되었다. 당신의삶에도그런날이있었는가? 그때가언제였는가? 묵상을위한질문 당신의삶에도예기치않았던하나님의부르심의사건이있었나요? 그일이당신의인생행로에어떤변화를가져다주었습니까? 그과정에하나님이어떻게개입하셨는지돌아보기바랍니다. 7
나는종입니다 ( 화요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:31~49) (ו י אמ ר). 말했습니다 (31 절 ) 그가 (ב וא ב ר ו ך י הו ה), 자여들어오십시오. 여호와의복을받은 (ל מ ה ת ע מ ד ב ח וץ)? 계십니까왜밖에서 ) ו א נ כ י פ נ ית י ה ב י ת ומ ק ום ל ג מ ל ים (. 했습니다제가방과낙타를위한곳을깨끗하게 (32 절 ) 그사람이라반의집으로들어갔고, 그낙타들의짐을내렸습니다. (ו י ב א ה א יש ה ב י ת ה ו י פ ת ח ה ג מ ל ים) (ו י ת ן ת ב ן ומ ס פ וא ל ג מ ל ים), 주었고라반은낙타들에게짚과사료를 그의발과그와함께한사람들의발을씻을물을주었습니다. ( ומ י ם ל ר ח ץ ר ג ל יו ו ר ג ל י ה א נ ש ים א ש ר א ת ו ( (ו י יש ם ל פ נ יו ל א כ ל). 차렸습니다 (33 절 ) 라반은그사람앞에음식을 (ו י אמ ר). 말했습니다그사람이 (ל א א כ ל ע ד א ם ד ב ר ת י ד ב ר י). 것입니다내가나의일을말하기전에는먹지않을 (ו י אמ ר). 말했습니다라반이 ( ד ב ר). 말씀하십시오 (ו י אמ ר). 말했습니다 (34 절 ) 그사람이 (ע ב ד א ב ר ה ם א נ כ י). 종입니다나는아브라함의 (35 절 ) 여호와께서내주인에게큰복을주셨고, 그래서그는매우부유해졌습니다. (ו יהו ה ב ר ך א ת א ד נ י מ א ד ו י ג ד ל) 여호와께서그에게양과소, 은과금, 남종과여종, 그리고낙타와나귀를주셨습니다. ) ו י ת ן ל ו צ אן וב ק ר ו כ ס ף ו ז ה ב ו ע ב ד ם וש פ ח ת וג מ ל ים ו ח מ ר ים ( (36 절 ) 내주인의아내사라는늙은나이에내주인에게아들을낳았습니다. (ו ת ל ד ש ר ה א ש ת א ד נ י ב ן ל אד נ י א ח ר י ז ק נ ת ה) (ו י ת ן ל ו א ת כ ל א ש ר ל ו). 주었습니다내주인은그의아들에게그의모든소유를 (ו י ש ב ע נ י א ד נ י ל אמ ר). 말했습니다 (37 절 ) 내주인이나와맹세하며 너는내가거주하는땅에있는가나안족속의딸들중에서내아들의아내를 (ל א ת ק ח א ש ה ל ב נ י מ ב נ ות ה כ נ ע נ י א ש ר א נ כ י י ש ב ב א ר צ ו), 말고택하지 (38 절 ) 대신내아버지의집, 내족속에게가서내아들의아내를택하라. ) א ם ל א א ל ב ית א ב י ת ל ך ו א ל מ ש פ ח ת י ו ל ק ח ת א ש ה ל ב נ י ( (ו א מ ר א ל א ד נ י). 말했습니다 (39 절 ) 나는내주인에게만약에그여자가저를따라오지않을수도있습니다. (א ל י ל א ת ל ך ה א ש ה א ח ר י) (ו י אמ ר א ל י). 말했습니다 (40 절 ) 그가나에게내가나아갈때내앞에계신여호와께서그의천사를너에게보내셔서너의여정이성공하도록할것이다. 8
(י הו ה א ש ר ה ת ה ל כ ת י ל פ נ יו י ש ל ח מ ל א כ ו א ת ך ו ה צ ל יח ד ר כ ך) 내족속중에서, 내아버지의집에서, 내아들의아내를택하라. 9 (ו ל ק ח ת א ש ה ל ב נ י מ מ ש פ ח ת י ומ ב ית א ב י) ) א ז ת נ ק ה מ א ל ת י (. 것이다 (41 절 ) 너는나의맹세로부터자유로워질 (כ י ת ב וא א ל מ ש פ ח ת י), 때네가내족속에게갔을 (ו א ם ל א י ת נ ו ל ך) 그리고그들이너에게주지않더라도 (ו ה י ית נ ק י מ א ל ת י). 것이다너는나의맹세로부터자유로워질 (ו א ב א ה י ום א ל ה ע י ן ו א מ ר). 말했습니다 (42 절 ) 오늘내가이우물에왔고, (י הו ה א לה י א ד נ י א ב ר ה ם), 여호와여제주인아브라함의하나님 제가가는여정이성공하도록해주시길바랍니다. (א ם י ש ך נ א מ צ ל יח ד ר כ י א ש ר א נ כ י ה ל ך ע ל יה ( (ה נ ה א נ כ י נ צ ב ע ל ע ין ה מ י ם). 있습니다 (43 절 ) 보세요. 저는우물곁에서 젊은여자가물을길으러나올때제가그녀에게말할것입니다. (ו ה י ה ה ע ל מ ה ה י צ את ל ש א ב ו א מ ר ת י א ל יה ( (ה ש ק ינ י נ א מ ע ט מ י ם מ כ ד ך). 네물동이의물을조금마시도록허락하라 (ו א מ ר ה א ל י). 것입니다 (44 절 ) 그때그녀가제게말할 마시세요, 그리고당신의낙타들에게도제가물을주겠습니다. (ג ם א ת ה ש ת ה ו ג ם ל ג מ ל י ך א ש א ב ( ( 그렇다면 ) 그녀는제주인의아들을위해여호와께서정하신여자가될 (ה וא ה א ש ה א ש ר ה כ יח י הו ה ל ב ן א ד נ י). 것입니다 (א נ י ט ר ם א כ ל ה ל ד ב ר א ל ל ב י) (45 절 ) ( 그런데 ) 내가마음속으로말을마치기도전에 리브가가그녀의어깨에물동이를메고물을길으러나오고있었습니다. ) ו ה נ ה ר ב ק ה י צ את ו כ ד ה ע ל ש כ מ ה ( (ו ת ר ד ה ע י נ ה ו ת ש א ב). 길었습니다그녀는우물로내려가서물을 (ו א מ ר א ל יה (. 말했습니다내가그녀에게 (ה ש ק ינ י נ א). 허락하라내가마시기를 (46 절 ) 그녀는급하게그녀의물동이를그녀에게서내리고말했습니다. (ו ת מ ה ר ו ת ור ד כ ד ה מ ע ל יה ו ת אמ ר) 마시세요. 또한제가당신의낙타들에게도물을주겠습니다. (ש ת ה ו ג ם ג מ ל י ך א ש ק ה) 그래서내가마셨고, 또한그녀가그낙타들에게물을주었습니다. (ו א ש ת ו ג ם ה ג מ ל ים ה ש ק ת ה) (ו א ש א ל א ת ה ו א מ ר). 말했습니다 47) 절 ) 나는그녀에게물으며 (ב ת מ י א ת (? 딸이냐너는누구의 (ו ת אמ ר). 말했습니다그녀가밀가가나홀에게낳은, 나홀의아들브두엘의딸입니다. (ב ת ב ת וא ל ב ן נ ח ור א ש ר י ל ד ה ל ו מ ל כ ה) 나는그녀의코에코걸이를그녀의손에손목고리를걸었습니다. (ו א ש ם ה נ ז ם ע ל א פ ה ו ה צ מ יד ים ע ל י ד יה ( ) ו א ק ד ו א ש ת ח ו ה ל יהו ה (. 경배했습니다 (48 절 ) 나는머리를숙여여호와께
나는나의주인아브라함의하나님여호와를찬송했습니다. (ו א ב ר ך א ת י הו ה א לה י א ד נ י א ב ר ה ם) 내주인의아들을위해내주인형제의딸을택하도록나를바른길로 (א ש ר ה נ ח נ י ב ד ר ך א מ ת ל ק ח ת א ת ב ת א ח י א ד נ י ל ב נ ו),( 여호와를인도하신 ( (49 절 ) 이제당신들의자비로움과신실함으로나의주인에게행하려한다면, (ו ע ת ה א ם י ש כ ם ע ש ים ח ס ד ו א מ ת א ת א ד נ י) (ה ג יד ו ל י). 말하십시오나에게 (ו א ם ל א) 그렇게하지않는다해도 (ה ג יד ו ל י). 말하십시오나에게그러면내가오른쪽으로든왼쪽으로든행동할수있을것입니다. (ו א פ נ ה ע ל י מ ין א ו ע ל ש מ אל) 묵상을위한성경이야기 라반이아브라함의종을집으로안내했다. 라반은그가리브가의신랑이아니라는사실을잘알고있다. 그럼에도불구하고라반은그에게신랑에준하는대우를하고있다. 아마도라반은큰할아버지아브라함이왜고향을떠나가나안으로가게되었는지할아버지나홀에게들었을것이다. 그리고지금그옛날고향을떠난큰할아버지가보낸종이그의집을찾아왔다. 그것도아들의신붓감을구하기위해서말이다. 지금그종이자기여동생리브가를약속의자녀이삭의신부로택했고리브가는약혼예물까지받아놓은상태다. 그는종을 여호와의복을받은자 라고불렀다. 아브라함이여호와라는신의부름을받아고향을떠났다는이야기는고향에서전설처럼전해내려왔을것이다. 라반은종을 여호와의복을받은자 라고불렀다. 주인인아브라함이여호와께복을받은자라는것을간접적으로표현한셈이다. 라반이아브라함의삶에대해상세히다알고있을리만무하다. 사실아브라함의삶은이세상의복과는별로상관없는삶을살았다. 아들이삭을손녀뻘인리브가에게장가보내려하는것만봐도그렇다. 남들은손자를볼늦은나이에달랑아들하나를둔셈이니세상적인기준으로도복을받은자라고볼수는없을듯하다. 그럼에도불구하고성경은라반의입술을통해아브라함을 복받은자 로규정하고있다. 이세상에서의삶이어떠하든그런건전혀상관없다. 성경이말하는복은하나님의부르심을받은것, 그자체가복이다. 라반은이미종을위한처소를깨끗하게청소해두었다. 종뿐만아니다. 낙타가머물장소또한깨끗하게정리했다. 종과낙타가묵을장소를깨끗이마련해두었다는것은이미혼인을허락하겠다는의사를간접적으로표현한것이다. 그는라반의집으로들어갔고낙타에실린짐들을내렸다. 그러는동안라반은긴여행에지친낙타들에게먹이를주었다. 그리고그종과그와함께온사람들에게발씻을물도떠다주었다. 라반은정성스럽게음식을차렸다. 이제약혼을위한모든준비가끝났다. 그런데아브라함의종은식사를미루었다. 종은무엇보다자신이이곳에온목적을확실히해두는게매우중요했다. 아무리긴여행에지치고힘들다고주린배부터채우는건아니다싶었다. 먼저할말이있으며그말을하기전까지는식사를하지않겠다고단호하게말했다. 어떻게들으면대접하는측의호의를무시하는행동일수도있을텐데말이다. 도대체무엇이그리중요하기에식사까지미루고이야기를하겠다는것일까? 10
종은 나는아브라함의종입니다 라고말한다. 자신은신랑도아니고, 신랑의아버지도아니며, 그렇다고그집안의명망있는사람도아니다. 그는자신을 종 이라고소개한다. 자신은주인이보내서온종으로어떠한의사결정권도없으며단지주인의일을대신하고있는자라는것이다. 여기서어떤이는종의겸손을배워야한다고도하는데종이겸손해서가아니라자기가누구인지정확히알기때문에그렇게말한것이다. 그는아브라함의종이다. 종이자기를종이라고소개하는데겸손이웬말인가? 사도바울은주옥같은서신인로마서에서자신을 예수그리스도의종바울 이라고소개한다. 종은헬라어로 둘로스 (δοῦλος) 다. 둘로스는그야말로종중에서도제일천한종이다. 당시에둘로스는 살아있는재산 취급을받았다. 인격도없고자신의의견도없이, 그저주인이시키는대로해야한다. 이성적으로생각할자격도없고일의효율을따져서도안된다. 그것이종의정체성이다. 히브리어로종은 에베드 (ע ב ד) 다. 에베드는일하는자이다. 땀흘려땅을파고농사를짓는자가에베드다. 에베드는일만할뿐그일의결과는늘주인의몫이다. 그성과물에참여할자격조차부여되지않는다. 종은단지시키는대로일하는자일뿐이다. 이스라엘백성은이집트에서사백년을 에베드 로살았다. 그들은죽도록일만했지만그성과물은항상파라오의것이었다. 그래서종과겸손은전혀어울리지않는단어다. 어떤경우에도종에게겸손이라는말을쓰면안된다. 그리스도인들도그렇다. 예를들어, 하버드대학을나와세상에서의성공을보장받은사람이그것을포기하고대신아프리카오지의선교사로가면모든것을내려놓은자로칭송받는다. 게다가그런칭송에도자신을낮추면겸손함까지갖추었다고추켜세운다. 그런데내세울것없는평범한사람이어느날조용히선교를떠나면별로관심도갖지않는다. 어떤이들은할일이없어서그러는거라고폄하하기까지한다. 이것이세상의논리다. 앞서든예처럼하버드를나와소위세상에서출세를한사람이모든것을내려놓았다고가정해보자. 사실그것은내려놓음이아니라존재에대한깨달음이다. 복음을알고나면세상에서출세하고부와명예를누리는것이하나님앞에서는아무것도아니며단지자기는그리스도의종일뿐임을깨닫게된다. 그것은겸손이아니다. 진정한존재의자각이다. 이세상을살아가는그리스도인들이자신의정체성을깨닫는것은무엇보다중요하다. 사도바울이자신을 예수그리스도의종 이라고표현한것은그가이제는자신의의지가아닌그리스도의의지대로살아가는존재임을고백하는말이다. 우리는어떤가? 아직도여전히우리의뜻을관철하기위해날마다하나님께부르짖고있지는않은가? 내가원하는것을얻기위해하나님을이용하고있지는않은가? 내가그리스도의종이기는커녕오히려하나님을나의종으로여겨기도라는미명하게그분을종처럼부리고있지는않은가? 하지만분명히알아야할것이있다. 우리가비록하나님의자녀이지만, 이세상에사는동안은 예수그리스도의종 이라는사실이다. 예수님은우리를위해죽으셨다. 그로인해죄인인우리가의롭다함을받았고, 자격없는우리가하나님의자녀가되었다. 이제는우리차례다. 우리는주의명을받아그명령대로행하는종으로살아야한다. 하나님의아들이라는지위만누리려는것은어린아이신앙에불과하다. 자신이그리스도의종이라는정체성을깨닫게되는그때에야비로소진정한성도의길로들어서게된다. 그것이고난의길이라도 과연당신은누구인가? 묵상을위한질문 당신의삶의주인은누구입니까? 당신자신입니까아니면예수그리스도입니까? 당신은예수그리스도의종에합당한삶을살아가고있나요? 그사실이당신에게기쁨이되고있습니까? 11
종의간증 ( 수요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:31~49) 묵상을위한성경이야기 자신을 아브라함의종 이라소개한늙은종은자신이그곳에와서이렇게이들과마주앉게된경위를상세하게설명하기시작한다. 그는자신의주인아브라함의현재거취부터설명하기시작한다. 아브라함은원래메소포타미아지역에살던사람이다. 아브라함은어느날잘살고있던고향을등지고먼땅가나안으로떠났다. 상상컨대, 하나님의부르심을받은아브라함은갑자기이것저것주변정리를하기시작했을것이다. 어느날여호와라는신으로부터고향을떠나라는명령을들었다고하면서말이다. 아마다른사람들의눈에아브라함은제정신이아닌사람처럼보였을지도모른다. 그렇게아브라함은떠났고, 그곳에사는사람들에게는전설로남게되었다. 라반은자신의큰할아버지아브라함이어떻게되었는지궁금했을수도있다. 종은그들이그렇게도궁금해하는아브라함에대해이렇게간단하게이야기했다. 여호와께서내주인에게큰복을주셨고, 그래서그는매우부유해졌습니다. 여호와께서그에게양과소, 은과금, 남종과여종, 그리고낙타와나귀를주셨습니다 ( 창 24:35). 여호와의부르심을받고야반도주하듯고향을떠난아브라함이바로그여호와의도움으로부유하게되었다고말한다. 많은분들은이구절을일반화하여그리스도인들은모두아브라함처럼부유하게된다고믿으며우리가경제적으로잘사는것이우리를향한하나님의뜻이라고여긴다. 그러나이는잘못된말이다. 우리는결코아브라함의부를절대적인것으로여겨서도안되고모든그리스도인들에게문자그대로적용해서도안된다. 사실아브라함이고향을떠나지않고메소포타미아에서계속살았다면나홀의도시처럼, 아브라함의도시를만들어더부유한삶을살았을수도있다. 따라서하나님의부르심의목적이아브라함을부자로만들려는것이아님은더더욱명백해진셈이다. 종이두번째로언급한것은사라와이삭이다. 그가그들에대해언급한내용은이렇다. 내주인의아내사라는늙은나이에내주인에게서아들을낳았습니다. 내주인은그의아들에게그의모든소유를주었습니다 ( 창 24:36). 종의증언에서주목해야할사람은이삭이아니라사라다. 사라가아닌사래였을때그녀는남편아브람을따라고향을떠나왔다. 데라의아들들중하란과나홀은다아이가있었는데유독아브람에게만아이가없었다. 그아내사래가불임여인이었기때문이다. 만약사래가조선시대의여인이었다면철거지악에해당되어쫓겨날수도있었다. 그사래가사라가되고, 드디어아이를낳았다. 그것도경수가끊어진늙은나이에말이다. 종의이증언은아마도이이야기를듣고있던나홀의후손들에게는충격이었을것이다. 아브라함이부자가되었다는말은오히려받아들이기쉬웠을것이다. 아브라함이하나님의도움으로부자가되었다면자신들은하나님의도움없이도부자가된셈이니말이다. 자 12
신들은자신들만의성을쌓고잘살고있었으니부자가된아브라함이나그들이나별반다를게없다. 하지만사라가아들을낳았다는말은전혀다르다. 아마도머리를둔기로맞은것같은충격이었을것이다. 사라가아이를낳은것은인간의능력으로는불가능한일이었다. 그것이야말로오직여호와만이할수있는일이다. 아브라함과사라와이삭에대해간단하게이야기한종은자신이그곳에오게된이유를상세하게설명한다. 그의이야기의골자는이모든일을기획한분이하나님이라는것이다. 불임인데다늙어소망이끊긴사라에게아들이삭을주신분도하나님이고, 자신을여기까지인도하신분도하나님이라고했다. 그의이야기는매우구체적일뿐아니라있는그대로를가감없이진실되게말하고있다. 그의결론은이것이다. 만약이모든것을준비하고이끄신분이바로위대하신하나님이시고그분의뜻대로모든것이이루어졌다면, 이혼인은하나님이예비하신혼인이라고역설하고있는것이다. 라반을비롯한모인모든사람들도종의이야기를그렇게들었을것이다. 요즘은갈수록하나님을믿는것이참으로힘들다. 다원주의사회에서예수님만이진리라는것을전하는것은말처럼쉬운일이아니다. 그러나가장효과적이고확실한방법이있다. 바로자신이하나님께로어떻게인도되었으며죄인이었던자신이어떻게하나님앞에서의인이되었는지를가감없이진실하게설명하기만하면된다. 자신의삶을통해역사하신그하나님을소개하기위해화려한언변술이나높은수준의지식, 또는오랜신앙경력이필요하지않다. 죄인이었던자신이어떻게구원받아의인이되었는지, 하나님이삶속에서어떻게역사하셔서자기를십자가로인도하시고그리스도를받아들일수밖에없도록하셨는지를설명하기만하면된다. 그것이전도다. 그외에것은하나님이알아서하실일이다. 종이라반과그의가족앞에서설명한내용을읽으면서우리도어떻게내삶에역사하신그리스도를다른사람들에게소개할것인지그에대한지혜와통찰력을얻기를바란다.. 묵상을위한질문 당신은어떻게하나님을경험했습니까? 그것을다른사람들에게전한적이있나요? 그이야기를전할때어떤마음으로전했나요? 13
신랑이준비한예복 ( 목요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:50~60) (ו י ע ן ל ב ן וב ת וא ל ו י אמ ר ו). 말했습니다 50) 절 ) 라반과브두엘이대답하며 (מ י הו ה י צ א ה ד ב ר). 나왔습니다이일은여호와로부터 (ל א נ וכ ל ד ב ר א ל י ך ר ע א ו ט וב). 없습니다우리는당신에게좋고나쁨을말할수 (51 절 ) 보십시오. 당신앞에있는리브가를데리고가시기바랍니다. (ה נ ה ר ב ק ה ל פ נ י ך ק ח ו ל ך) 그녀가여호와께서말씀하신대로당신주인아들의아내가되도록하시기바랍니다. ( ות ה י א ש ה ל ב ן א ד נ י ך כ א ש ר ד ב ר י הו ה) (52 절 ) 아브라함의종이그들의말을들었을때, 그는땅에엎드려여호와께절했습니다. (ו י ה י כ א ש ר ש מ ע ע ב ד א ב ר ה ם א ת ד ב ר יה ם ו י ש ת ח ו א ר צ ה ל יהו ה) (53 절 ) 그종은은과금으로된장신구와의복을꺼내서리브가에게주었습니다. (ו י וצ א ה ע ב ד כ ל י כ ס ף וכ ל י ז ה ב וב ג ד ים ו י ת ן ל ר ב ק ה) ( ומ ג ד נ ת נ ת ן ל א ח יה ול א מ ה). 주었습니다그녀의오라버니와그녀의어머니에게도보물을 묵상을위한성경이야기 종의간증이끝났다. 리브가의오빠라반과아버지브두엘은그의이야기를끝까지경청했다. 리브가의혼인은누가보아도인간의일이아니었다. 65 년전아브라함을불러냈던그여호와하나님이이일을행하고있는주체임을그들모두가알게되었다. 그하나님이리브가를이삭의신부로택하셨고그일로아브라함의종이여기까지오게된것이다. 그들은종에게다음과같이말한다. 이일은여호와로부터나왔습니다. 우리는당신에게좋고나쁨을말할수없습니다. 보십시오. 당신앞에있는리브가를데리고가시기바랍니다. 그가여호와께서말씀하신대로당신주인아들의아내가되도록하시기바랍니다 ( 창 24:50~51). 이일은여호와로부터나왔다. 에서 일 은히브리어로 다바르 ב ר) ( ד 다. 여기서는다바르를일로번역했지만많은경우 말씀 으로도번역된다. 이상황에서는둘다로번역가능하다. 지금까지종이한말전부가하나님의말씀이라는의미도되고, 또지금진행되고있는혼인이하나님이하시는일이라는뜻도된다. 그들은지금까지자신들이잘모르고있던여호와하나님을이순간인정하고있는것이다. 왜이런일이일어났을까? 그이유는아브라함을부르시고불임인사라를통해아들을낳게하신전능하신분이여호와이기때문이다. 그뿐아니다. 종이이삭의신붓감을구하러오는과정중에일어난모든일은도저히인간의이성으로는설명이불가능하다. 오직여호와의신실하심으로만가능하다. 그신실하신하나님이이일을추진하시는데하찮은인간들이무슨토를달수있겠는가? 이제이삭의신붓감은리브가로결정되었다. 이혼인에서기획자도하나님이시고일하시는주체도하나님이시다. 인간들은잘짜여진각본대로열심히연기만한셈이다. 대를이어언약의자녀를낳게될리브가와이삭의혼인을위한모든일이마무리되어간다. 모든일이순조롭게진행된것을확인한종은이제이혼인을확약하고증거할마지막예물을꺼낸다. 그는은금패물과의복을꺼내어리 14
브가에게주었다. 은금패물은혼인예물이고, 옷은이삭의신부가되었다는증거물이다. 신부는친정집에서입었던옷을벗고신랑이준비해둔옷으로갈아입어야한다. 그런의미에서옷은리브가가더이상이집에속한자가아니라신랑에게속한자임을확인시켜주는특별한증표이다. 그리스도인들도마찬가지다. 예수님을만나기전에는이세상이주는옷을입고산다. 어떤사람들은도덕적인옷을즐겨입고, 어떤이들은명예의옷을입고자노력하며, 어떤이들은부와사치의옷을입고뽐내고싶어한다. 그와는달리어떤이들은도덕적으로수치스런낙인이찍힌옷을입고살기도하고, 어떤이들은가난이라는누더기옷을입고살아가기도한다. 이세상의옷은그자체로인간들을빈부와귀천, 강자와약자로나눈다. 하지만우리가예수님을신랑으로맞이하기위해서는그모든세상의옷들을벗어야한다. 누더기옷과죄인이라는낙인이찍힌옷을벗어던져야한다. 뿐만아니라아무리멋져보이고남들에게칭송을받는옷이라할지라도예수님앞에나아가그분의신부가되기위해서는다벗어버려야한다. 그리고예수님이준비하신정결한옷으로갈아입어야신랑을맞이할수있다. 그런데도많은이들이스스로의복을준비하려하고, 또스스로준비한옷을더럽히지않으려고무던히도애를쓴다. 그런애씀은그런대로이세상에서는멋져보이고존경스럽게보이기도하겠지만예수님앞에서면그것들은아무소용이없다. 오직그리스도가주신옷을입은자만이하나님가족의일원이될수있는것이다. 그래서사도바울은그리스도인들에대해이렇게선언했다. 너희가다믿음으로말미암아그리스도예수안에서하나님의아들들이되었으니누구든지그리스도와합하기위하여세례를받은자는그리스도로옷입었느니라너희는유대인이나헬라인이나종이나자유인이나남자나여자나다그리스도예수안에서하나이니라너희가그리스도의것이면곧아브라함의자손이요약속대로유업을이을자이니라 ( 갈 3:26~29). 리브가는이삭과합하기위해친정에서입고살던옷을벗고이삭이준비해준옷으로갈아입어야했다. 그처럼우리도그리스도와연합하기위해서는이세상에서입고있던옷을벗고그리스도로옷입어야한다. 그것이진정한그리스도인이다. 그리스도안에들어가기위해세상의지위나명예나부는아무소용이없다. 하나님은얼마나의롭게살고근검절약하며살았는지, 열심히노력해서얼마나높은지위에올랐는지에대해서는전혀관심이없다. 오직우리가하나님앞에서는순간어떤옷을입고있는지만보신다. 간혹교회에서까지자신의세상적인지위나자기가쌓아온의를자랑하는분들이있다. 그럴때마다세상에서힘들게하루하루를버티듯살아가는이들은감히사람들앞에나설엄두도못낸다. 게다가세상에서실수하고넘어져더럽혀진채로나온사람들은늘승리하며온전한삶을살아가노라고당당하게간증하는분들앞에서주눅이들게마련이다. 아마쥐구멍에라도숨고싶을지도모른다. 하지만교회는그런곳이아니다. 교회는간음하다현장에서잡혀온여인이용서받는곳이고, 거지나사로와식탁에함께앉아만찬을나누는곳이며, 세리가그리스도로인해의롭다여김을받는곳이다. 그래서예수님은일부러베다니문둥병자시몬의집에서최후의만찬을가진것이아닌가? 당신이어떤사람이든지상관없이하나님은그리스도로인해당신을받아주신다. 하나님의가족이되는기준은인간의도덕적잣대가아니다. 그기준은오직그리스도로옷입었느냐아니냐다. 묵상을위한질문 당신은어떤옷을입고이세상을살아가고있습니까? 혹시라도그리스도의옷위에세상의옷을함께걸쳐입고있지는않습니까? 만약그렇다면왜당신은세상이주는옷에집착하고있을까요? 15
익숙한것으로부터의과감한결별 ( 금요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:54~60) (54 절 ) 종과그와함께한사람들이먹고마시며하룻밤을머물렀습니다. (ו י אכ ל ו ו י ש ת ו ה וא ו ה א נ ש ים א ש ר ע מ ו ו י ל ינ ו) (ו י ק ומ ו ב ב ק ר ו י אמ ר). 말했습니다그들은아침에일어나서 (ש ל ח נ י ל אד נ י). 하십시오나를내주인에게돌아가게 (ו י אמ ר א ח יה ו א מ ה). 말했습니다 (55 절 ) 그녀의오라버니와그녀의어머니가그소녀가우리와함께며칠또는 10 일을머물도록허락하십시오. 그후에그녀가갈 (ת ש ב ה נ ע ר א ת נ ו י מ ים א ו ע ש ור א ח ר ת ל ך). 것입니다 (ו י אמ ר א ל ה ם). 말했습니다 (56 절 ) 종이그들에게 (א ל ת א ח ר ו א ת י). 마십시오나를방해하여늦게하지 (ו יהו ה ה צ ל יח ד ר כ י). 하셨습니다여호와께서나의여정이성공하도록 (ש ל ח ונ י). 보내십시오나를 (ו א ל כ ה ל אד נ י). 것입니다내가나의주인에게로돌아갈 (ו י אמ ר ו). 말했습니다 (57 절 ) 그들이 (נ ק ר א ל נ ע ר ו נ ש א ל ה א ת פ יה (. 물읍시다우리가그소녀를불러서그녀에게 (ו י ק ר א ו ל ר ב ק ה ו י אמ ר ו א ל יה (. 말했습니다 58) 절 ) 그들이리브가를불러서그녀에게 (ה ת ל כ י ע ם ה א יש ה ז ה)? 가겠느냐이사람과함께 (ו ת אמ ר). 말했습니다그녀가 (א ל ך). 가겠습니다저는 (59 절 ) 그래서그들은그누이리브가와그녀의유모를아브라함의종과그의사람들과함께보냈습 (ו י ש ל ח ו א ת ר ב ק ה א ח ת ם ו א ת מ נ ק ת ה ו א ת ע ב ד א ב ר ה ם ו א ת א נ ש יו). 니다 (ו י ב ר כ ו א ת ר ב ק ה ו י אמ ר ו ל ה). 말했습니다 (60 절 ) 그들이리브가를축복하며그녀에게 ) א ח ת נ ו א ת ה י י ל א ל פ י ר ב ב ה (, 되기를우리누이여, 너는수천만이 (ו י יר ש ז ר ע ך א ת ש ע ר ש נ א יו), 차지하기를너의자손이너를증오하는자들의성문을 묵상을위한성경이야기 모든일이순조롭게끝났다. 아브라함의종과그와함께온사람들은융숭한대접을받고하룻밤을신붓집에머물렀다. 오랜만에편안하게단잠을잤을것이다. 그리고아마도자기전에지금까지행하신모든일을생각하며하나님께감사의기도를올렸을것이다. 어떻게이모든일이한치의오차도없이진행될수있단말인가? 분명그들은놀라우신하나님의역사를떠올리며행복해했으리라. 아침이되었다. 종은서둘러집을떠나고자했다. 혼인이성사된지겨우하룻밤이지났을뿐이다. 불과어제저녁무렵만하더라도리브가는물론그녀의가족모두는여느때와다름없는시간을보내고있었다. 리브가는늘하던대로저녁준비를위해물을길으러우물가로갔다. 그리고종을만났다. 그 16
일이리브가의집에엄청난변화를가져왔다. 마음의준비도계획도없이순식간에일어난일이다. 그런데날이밝자마자아브라함의종은리브가를데리고떠나겠다고한다. 리브가의오라버니라반과어머니는무척이나당황스러웠을것이다. 잠시라도더사랑하는리브가와함께하기를원했다. 그소녀가우리와함께며칠또는 10 일을머물도록허락하십시오. 그후에그녀가갈것입니다. 그러나종은완강했다. 그는일말의여지를주려하지않았다. 그의대답은너무도사무적이고냉정하며다소비정하기까지하다. 나를방해하여늦게하지마십시오. 여호와께서나의여정이성공하도록하셨습니다. 나를보내십시오. 내가나의주인에게로돌아갈것입니다. 종은 나를방해하여늦게하지마십시오 라고말한다. 히브리어로 알 트아하루오티 라는말은매우강력하고거칠기까지한표현이다. 절대로양보할수없으니더이상방해하지말라는뜻이다. 종은지금십자가에서죽어야한다는예수님을이야기를듣고그것을막아서는베드로에게 사단아뒤로물러가라! 라고외치는예수님의말투처럼단호하게말하고있다. 이미정해진일이기에더이상지체할수없으니더이상타협하려들지말라는말이다. 어젯밤까지만해도차분하고공손하며, 진솔한간증을했던그종이맞나싶을정도다. 마치뒷간에들어갈때와나올때가다른사람처럼보인다. 그러나종이이렇게하는데는그럴만한이유가있다. 인간적으로야백번이고신부측요구를들어줄수있고또그러고싶었을것이다. 하지만이일은종이임의로결정할사항이아니다. 왜냐하면이일은하나님이하시는일이기때문이다. 종의말을들은라반과리브가의어머니는더이상타협의여지가없음을확인했다. 그래도그들은얼마간이라도리브가와함께하고싶어꾀를내었다. 신부인리브가의의견을물어보자는것이다. 적어도리브가라면집에며칠이고더머물러있겠다고말할거라믿었다. 그러나리브가의대답은의외였다. 지금당장아브라함의종과함께집을떠나정혼한신랑이삭에게로가겠다는거였다. 저는가겠습니다. 이한마디로모든것이끝났다. 많은독자들은리브가의이런행동을보면서야박하고매정한여자가아닌가생각할수있을것이다. 그도그럴것이자신을낳아주고길러준부모곁을하루아침에떠나겠다고하니말이다. 하지만리브가가이렇게대답한것은리브가자신도종의말처럼어떤타협도할수없고, 그의말대로따라야함을알았기때문이다. 만약, 이일이하나님이하시는일이라면그녀역시도종의말대로길을따라나서는것이순리다. 세상의도리로는비난받을수도있는일이지만하나님편에서생각하면그럴수없다. 마치예수님이제자들을불렀을때모든것을버려두고곧그를따랐듯이말이다. 인간의도리보다하나님의뜻을따르는것이훨씬중요한일이기때문이다. 리브가의한마디로모든것이결정되었다. 이렇게해서리브가는정든집, 자신이태어나서지금껏자라온익숙한곳으로부터영원한결별을하게된다. 리브가가가는시집은친정과가까운곳이아니다. 그는정든고향메소포타미아를떠나신랑이있는머나먼이국땅가나안의네게브로가야한다. 가족들은리브라를그렇게떠나보냈다. 그리고성경어디에도리브가가그후에친정을방문했다는기록이없다. 리브가와그가족들은그야말로생이별을하고있는것이다. 17
앞에서도언급했듯이불과하루전만하더라도리브가는자신에게이런일이일어나리라고는꿈에도생각하지못했을것이다. 종이그곳을찾지않았다면오늘도그녀는평범한일상의삶을살았을것이다. 저녁이면물동이를지고우물가에가서물을길어다가족을위한저녁을준비해야했을것이다. 그런데당장오늘저녁부터는물을길어오는일도다른사람이해야한다. 그렇게리브가는익숙한자신의일상과이별을고했다. 이제그녀앞에는전혀새로운삶, 하나님의백성의아내로서의삶, 선택된자의어머니로서의삶이기다리고있다. 그리고종의인도로그옛날그녀의시어머니사래가걸어갔던그길을따라그녀도낯선땅가나안으로향했다. 우리들의삶이그렇다. 이세상에서살다가어느순간하나님의부르심을받는다. 그부르심에응답하는순간우리역시도익숙한세상의것들로부터의이별해야만하는가혹한결단의시간이기다리고있다. 그리스도인들은세상적가치관으로부터벗어나하나님의가치관으로무장된사람들이다. 사도바울은그리스도인들에게마음을새롭게함으로변화를받아야한다고했다. 세상과그리스도를함께섬길수없는것이그리스도인들의숙명이다. 그렇다고그리스도를떠나세상으로되돌아갈수도없는일이다. 당신은지금어디에서있는가? 아직도익숙한세상에남아열흘이라도말미를달라고졸라대고있지는않는가? 마음이쓰리고아프지만과감하게세상의익숙한것들과결별을선언하고그것으로부터떠나야한다. 진정한그리스도의신부가되기위해서말이다. 묵상을위한질문 당신은세상가치관에서떠나하나님의가치관으로살아가고있습니까? 그삶이힘들고고단하게느껴질때는없습니까? 그래서다시예전처럼돌아가고싶지는않은가요? 그럼에도불구하고하나님의뜻대로살아가기로작정했다면그이유는무엇입니까? 18
리브가가이삭의아내가되다 ( 토요일 ) 오늘의본문 ( 창 24:61~67) (61 절 ) 리브가와그녀의여종들과함께일어나낙타들에올라탔고, 그사람을따라갔습니다. ) ו ת ק ם ר ב ק ה ו נ ע ר ת יה ו ת ר כ ב נ ה ע ל ה ג מ ל ים ו ת ל כ נ ה א ח ר י ה א יש ( (ו י ק ח ה ע ב ד א ת ר ב ק ה ו י ל ך). 갔습니다그종이리브가를데리고 (62 절 ) 그때이삭은브엘라해로이에서돌아왔고, 네게브지역에거주하고있었습니다. (ו י צ ח ק ב א מ ב וא ב א ר ל ח י ר א י ו ה וא י וש ב ב א ר ץ ה נ ג ב) (63 절 ) 이삭은저녁이되어갈때묵상하기위해들로나갔습니다. (ו י צ א י צ ח ק ל ש וח ב ש ד ה ל פ נ ות ע ר ב) 그는그의눈을들어서보았습니다. 그때낙타들이오고있었습니다. (ו י ש א ע ינ יו ו י ר א ו ה נ ה ג מ ל ים ב א ים) (ו ת ש א ר ב ק ה א ת ע ינ יה ו ת ר א א ת י צ ח ק). 보았습니다 64) 절 ) 리브가가그녀의눈을들어이삭을 (ו ת פ ל מ ע ל ה ג מ ל). 내렸습니다그녀는낙타에서 (ו ת אמ ר א ל ה ע ב ד). 말했습니다 (65 절 ) 그녀가그종에게 우리를만나기위해들에서걸어오고있는사람이누구입니까? (מ י ה א יש ה ל ז ה ה ה ל ך ב ש ד ה ל ק ר את נ ו) (ו י אמ ר ה ע ב ד). 말했습니다그종이 (ה וא א ד נ י). 주인입니다그는내 (ו ת ק ח ה צ ע יף ו ת ת כ ס). 가렸습니다그녀는면사포를가지고자신을 (66 절 ) 그종이그가행한모든일들을이삭에게말했습니다. (ו י ס פ ר ה ע ב ד ל י צ ח ק א ת כ ל ה ד ב ר ים א ש ר ע ש ה) (ו י ב א ה י צ ח ק ה א ה ל ה ש ר ה א מ ו). 데려갔습니다 67) 절 ) 이삭은그녀를그의어머니사라의장막으로그는리브가를취했고, 그녀는그의아내가되었고, 그는그녀를사랑했습니다. (ו י ק ח א ת ר ב ק ה ו ת ה י ל ו ל א ש ה ו י א ה ב ה ( (ו י נ ח ם י צ ח ק א ח ר י א מ ו). 받았습니다이삭은그어머니이후로위로를 묵상을위한성경이야기 이당시이삭은브엘라해로이에서돌아와네게브지역에거하고있었다. 저녁이되어그는들로나갔다. 성경은그가묵상을하러들로나갔다고했다. 어떤분들은이당시에도이삭이큐티를했다거나습관처럼그시간에하나님께기도를올렸다고생각하는데사실이삭이들로나간이유는마음이안정되지않아서그랬다. 아버지아브라함의명을받고집을떠난종이돌아올때가되었는데소식이없다. 요즘처럼전화를할수도없고, 이메일을보낼수도없었다. 무소식이희소식이려니하며참고기다리는것외엔다른방도가없었다. 그러나시간이흐를수록이삭의마음은점점요동을쳤을것이다. 때론아름다운신부를맞이할꿈을꾸다가도어느때엔낙타등에실망이라는짐을가득싣고힘없이터덜터덜돌아오는종의꿈을꾸고화들짝놀라잠을깼을수도있다. 그것이인지상정이다. 묵상을위 19
해밖으로나간그의행동에서이삭이얼마나초초한마음으로종이돌아오기만을기다리고있었는지알수있다. 그는눈을들어멀리쳐다보았다. 행여나종의일행이무사히일을마치고돌아올런지이제나저제나기대하면서말이다. 그때멀리서낙타들이오고있는모습이눈에들어왔다. 아버지아브라함은자신의고향에서이삭의신부를구해야한다고고집했다. 덕분에가나안에서사는동안그들과이웃해살던모든또래여자들은이삭에게는그림의떡이나다름없었다. 그러던중어머니사라가죽었다. 이삭은삶의의욕을잃었다. 어머니사라가죽은후 3 년이지났다. 아버지는아들이삭을장가들여야겠다는결심을했고, 종을메소포타미아로보냈다. 아버지아브라함의행동은아들이삭이보기에도너무무모해보였을것이다. 신랑도없이신랑아버지가보낸종의말만믿고그먼길을떠나여기까지올여인이있기나하겠는가? 아마도이삭은종이신부를데리러떠난후하루도빠짐없이들로나갔을것이다. 믿음이없어서그런게아니다. 그만큼이일이자신과집안에매우중대한일이었기때문이다. 마치탕자를기다리는아버지의마음이상으로이삭은종이돌아오기만을손꼽아기다리며서매일저녁마다들로나갔다. 그리고최대한멀리까지보이는곳에서서어두워질때까지한없이바라보고있다가장막으로돌아왔을것이다. 드디어바라던날이왔다. 멀리서오는한무리의낙타떼가눈에들어왔다. 그낙타떼는점점이삭이서있는곳으로다가왔다. 희미하던낙타떼의윤곽이뚜렷해졌다. 한눈에보아도종의일행임에틀림이없었다. 이삭은기쁜마음으로그들을마중나갔다. 리브가역시눈을들어쳐다보았다. 그때한남자가그녀의눈에들어왔다. 이삭을발견한순간그녀는낙타에서내렸다. 그가신랑일지도모른다는생각에서였다. 낙타에서내린후종에게물어보았다. 우리를만나기위해들에서걸어오고있는사람이누구입니까? 종이대답했다. 그는내주인입니다. 리브가는종의이야기를듣자마자면사포로자신을가렸다. 신부로서의예를갖춘것이다. 리브가가예를갖추고있는동안종이이삭에게로왔다. 종은그동안있었던일들을이삭에게소상하게이야기했다. 이삭은너무기뻤을것이다. 그동안희미하게자신을덮고있던짙은안개가순식간에걷히고구름한점없는청명한하늘이그앞에펼쳐지는것같은느낌이었을것이다. 모르긴몰라도신부를본그의심장은방망이질을해댔을것이고, 종이이야기를하는동안에도면사포로얼굴을가리고있는리브가에게서눈을떼지못했을것이다. 이삭은리브가를그의어머니사라의장막으로데려갔다. 사라가죽은후안주인의자리가비어있던아브라함의집이이삭의아내리브가로인해그자리가채워졌다. 성경은친절하게도이삭이아내리브가를사랑했다고기록하고있다. 이삭은어머니의죽음으로인해찾아온슬픔, 우울감, 고독감, 상실감을리브가를맞이함으로써극복했다. 리브가는이삭의돕는배필이자위로자가되었다. 이로써안주인사라의자리는공식적으로리브가에게넘어갔고, 리브가는사라가겪었던해산의고통을고스란히물려받게된다. 하나님은결코약속의자녀를쉽게주시는분이아니기때문이다. 리브가로인해이삭은다시힘을얻고웃을수있었다. 그렇게제 2 대족장시대가열렸다. 묵상을위한질문 이삭이맘졸이며신부를맞이하는모습에서우리를향한예수님의마음이느껴집니까? 우리는예수님께어떤의미를가진존재일까요? 당신은그분의신부로서어떻게살아가고있습니까? 20