THE DHAMMA FAMILY Namsunsa Magazine Namsunsa 1 10. 2017 vol. 10
THE DHAMMA FAMILY The Dhamma Family 는남선사소식지입니다. 담마패밀리 는경전을함께읽고공부하며남선사소식을전하고자만들었습니다. 휴스턴주변멀리사시는불자님과가까이있어도매주나오지못하시는분들에게남선사의소소한소식을전하며함께공부하고자합니다. 어디에서나남선사부처님을생각한다면이사람은남선사수행공동체 The Dhamma Family 입니다. 2 The Dhamma Family
월든 여기에인생이라고하는내가그대부분을겪어보지않은하나의실험이있다. 인생의선배들이그것을이미겪었다는것이내게는별로도움이되지않는다. 내가앞으로어떤가치있는경험을하게되더라도나에게조언해줄위치에있는사람들이그것에대해서아무런이야기도해주지않았다는회상을하게될것이틀림없다. 헨리데이빗소로우 - Namsunsa 3
Dhamma 노동과강제되고소비에중독된삶을 윤회 라고합니다. 목우재에서응진스님 경주마 너는초원을달리는야생마 어느날부터경주마로길러지고 너는지금트랙을달리고있다 경주마가할일은 좋은사료를먹고좋은기수를만나 레이스에앞서는게아니다 경주마가할일은 자신이달리고있는곳이결국 트랙임을알아차리는것이다 그리고 트랙을빠져나와 저푸른초원으로걸어가는것이다 4 The Dhamma Family daum.net/kcy34c/143 이번호담마공부는쉽니다. 잠시생각을가다듬고윤회를돌아보며윤회가삶속에어떻게녹아있는지를살펴보겠습니다.
Dhamma 보은스님이라는분이있습니다. 가끔통화도하고때론함께일도하며이런저런얘기를자주나누는편이지요. 물론제가듣고그분이주로이야기를합니다. 그분은가까운분들에게늘책을선물하곤하는데, 저도그분에게책을자주선물받았습니다. 이시가들어있는박노해님의시집 그러니그대사라지지말아라 도그분에게받은것입니다. 이책은다른책선물보다제게특별한기억을남겨주었습니다. 그분은평소좋아하던박노해시인을찾아가여러이야기를주고받다가, 제가쓴 붓다의가르침담마 책을선물로주고시집한권을받아와제게주었는데, 바로이시가들어있는시집 그러니그대사라지지말아라 였습니다. 시집에담겨있는이시가눈에확들어온것은다른시보다특별해서가아닙니다. 이시대에불교를이렇게쉽고간결하게그리고뚜렷하게드러냈다는느낌때문일것입니다. 그것이바로윤회입니다. 윤회라는말이지금은환생, 곧생명체가한번만이아니라그행위의결과에따라끝없이다른생명체로태어나는것으로다를알고있는데 Namsunsa 5
Dhamma 결코그런것이아닙니다. 불교가본래혁명적인면을많이지니고있는데도실제삶속에서다른종교보다꽤후지고때론허황되게이해되는것도사실은윤회를잘못이해하고거기에매몰되어빠져나오지못하고있기때문입니다. 윤회에대한생각은모든문명권에서조금씩나타나지만지배이념으로확립된곳은인도입니다. 윤회는빨리어로삼사라라고하는데어원을분석하면 다시발생하다 는뜻입니다. 생명체가다시생긴다는것이아니라다시 어떤행위를반복한다 는말입니다. 그렇게반복된행위는내삶을파괴하고가까운사람의삶도파괴하곤합니다. 이를테면중독과같은것이죠. 도박중독, 마약중독, 알코올중독과같은누구라도쉽게동의할수있는행위중독 ( 윤회 ) 들이죠. 그것이나와내주변의삶을괴로움에빠지게한다는것입니다. 불교의핵심은윤회 ( 중독 ) 에서벗어나는것입니다. 윤회를어떻게설정하는가에따라윤회를벗어난해탈과열반의성격또한달라지는것입니다. 윤회의모습또한그시대의정치경제사회문화의구조에따라다른양태로나타납니다. 수행은윤회의삶속에서빠져나오는것입니다. 윤회는환생이라는기존의이미지가너무강해서일단악순환이라는말로바꿔서얘기를해보겠습니다. 바꿔말하면, 악순환에서선순환으로전환하는것이바로불교에서말하는수행입니다. 수행이라는말도좀그렇습니다. 뭔가특별한방법이나수단으로오해할 6 The Dhamma Family
Dhamma 가능성이있는데그것도그냥실천으로바꿔서얘기해볼까요. 나와남의삶을파괴하는악순환에서, 나와남의삶을살리는선순환으로전환하는실천이바로수행이라는것입니다. 수행을이렇게실천하는것으로이해한다면조금다른각도에서불교를이해할수있는길이열릴수도있다는생각을합니다. 우리가살고있는시대를보통자본주의시대라고합니다. 자본주의는인류가살아왔던수만년과는전혀다른삶의방식으로그역사는길게잡아도불과몇백년에지나지않습니다. 이자본주의사회에서인간의삶을파괴하는악순환을새롭게윤회로규정하고, 그악순환에서벗어나는세계를열반으로그열반에이르는방법을수행으로재정립하는것이중요하지않을까생각합니다. 이제다시박노해의시경주마를다시한번읽어보기바랍니다. D 붓다의가르침담마 응진스님이미얀마에서십여년간수행한후에한국에돌아와동진스님과함께쓴책입니다. Namsunsa 7
조사어록 無無門효봉스님 1949년하안거결제법어중옛사람의말에금불은용광로에견뎌내지못하고, 목불은불에견뎌내지못하며, 토불은물을견뎌내지못한다하였으니, 그세부처는모두참부처가아니기때문이다. 오늘대중은이번여름안거동안에용광로에들어가도녹지않고, 불에들어가도타지않으며, 물에들어가도풀리지않을그런참부처를제각기조성해야할것이다. 주장자로법상을한번울리고는자리에서내려오시다. 해인사가야총림 8 The Dhamma Family
좋은글 스스로행복한사람 랄프왈도에머슨 인간은어떤기도에열중하는가! 사람들이신성한임무라고부르는것은그정도로훌륭하고용감한것이아니다. 우리의기도는언제나외부를향하고있다자신과는아무관계도없는미덕을통해알지못하는무언가가외부로부터더해지기를기도한다. 그리고자연과초자연, 중재와기적간의끝없는미로속에서길을잃어버린다. 특정한이익을구하는기도는, 모든사람들에게선이되지않는어떤것을구하는기도는사악하다. 기도는가장높은관점에서현실을내려다보며조용히생각하는것이다. 그것은인생을바라보며기뻐하는영혼의독백이다. 기도는또자신의과업을선이라고선언하는신의영혼이다. Namsunsa 9
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이야기 고맙다, 아가야 조민기작가 올해초, 아주오랫동안간절하게기다려온소원이이루어졌다. 엄마가된것이다. 뱃속에서아기를품고열달을지내는동안나는아기가조금씩자라는것을온몸으로느낄수있었다. 아기가태어날날이가까워오자걷거나서거나앉거나눕거나무엇을하든움직이기만하면숨이차올라서헉헉거렸다. 그래도행복했다. 지금은힘들지만아기가태어나면마음껏안아주고사랑해주어야겠다고생각했다. 하지만현실은생각과달랐다. 2017년 2월 10일오전 8시, 나는엄마가되었다. 그로부터꼬박하루하고도반나절이지나서야아기를안아볼수있었다. 간호사분의손에서처음아기를받았을때, 이것이꿈인가싶어한참멍하니있었다. 이렇게나사랑스러운아기를정말내가낳은것인가싶어가슴이벅차올랐다. 아기는작았고야무지게동여맨속싸개위에내이름석자를이름표처럼붙이고있었다. 아기를보고온다음부터는자나깨나아기얼굴이눈앞에어른거렸다. 부처님어머님은어떻게부처님을낳고일주일만에돌아가셨을까? 우리아기도이렇게예쁜데부처님처럼훌륭한아들을두 12 The Dhamma Family
이야기 고어떻게눈을감으셨을까? 나는산후조리원에서지내는동안친정엄마와남편을볼때마다저질문을수십번도넘게했다. 부처님의생애에대해서는몇번이나읽어서이미잘알고있었지만부처님의부모님마음이이해되기는처음이었다. 나는마야부인을가슴깊이동정하였고, 훗날부처님께서천상에서환생하신어머니를위해도솔천으로올라가법문을설하셨다는이야기를떠올리며새삼스럽게감동했다. 아기를품에안고집으로돌아오던날, 현관문에는숯과붉은고추가걸린금줄이둘러져있었다. 남편이나를위해달아놓은것이었다. 나는행복한미소를지으며금줄이걸린문을열고집으로들어갔다. 돌이켜보니그금줄은앞으로있는고난과시련을미리경고해주었다. 바로한두시간후부터아기는붉은고추처럼새빨개진얼굴로울어대기시작했고나는속이숯처럼새카맣게타들어갔다. 아기를먹이는것은전투와도같았다. 아기는수시로배가고팠고, 젖은나오질않았다. 아기는배고픔에악을썼고, 나는아기를붙들고같이울었다. 아기가 100일이될때까지나는태어나서처음으로아주단순하고바른생활을했다. 순간순간에오롯이집중했다. 아기가깨면젖을물리고, 아기가자면밥을먹거나아기옆에서눈을붙였다. 아기는오직먹고, 자고, 싸면서성 Namsunsa 13
이야기 장하는데집중했다. 나는먹이고재우고치웠고잠깐이라도틈이나기만하면먹고자는데집중했다. 만약학생때이런집중력으로공부를했다면서울대는너끈히갔으리라싶은생각에피식웃기도했다. 그렇게계절이바뀌는것도모른채 100일이지났다. 그후아기가밤에서너시간을자기시작하면서나는겨우한숨을돌릴수있었다. 아기는참으로놀라웠다. 이제겨우적응을했다싶으면어느새쑥쑥자라있다. 나는아기를따라잡기위해안간힘을쓰는데아기는서너걸음앞에서여유있게웃으며엄마에게손짓한다. 전쟁같은하루가지나고아기가잠이들면녹초가되어쓰러지듯누우면서도한편으로는아쉽다. 비록너무나힘들지만지금이시간은한번지나가면다시오지않는다는것을온몸으로느끼기때문이다. 고맙다, 아가야. 엄마는네덕분에엄마도몰랐던능력을날마다발견한다. 쌀한포대와비슷한무게의너를번쩍번쩍들어올리고너의울음소리한소절만듣고도배가고픈것인지잠이오는것인지목이마른것인지를단박에구분한다. 엄마는네덕분에엄마안에이렇게큰사랑이있는줄도처음으로알게되었단다. 네가잠을안자면아무리졸려도잠을참을수있게되었고, 네가잘먹고잘자면엄마는밥을안먹어도배가부르단다. 고맙다, 아가야. 정말고맙다. 사랑한다. D 14 The Dhamma Family
이야기 조민기님은지난부처님오신날남선사에 그녀는다시태어나지않기로했다 책을법보시해주신분입니다. 현재불교신문에 부처님의남자들 을연재하고있습니다. 부처님도이뻐야한다는저자는별재미없는경전을현대적언어와해석으로재미있게전하고자노력하고있는작가입니다. 베스트셀러로 조선의 2인자들, 조선임금잔혹사 가있습니다. Namsunsa 15
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남선사소식 추분도지나고가을입니다. 추석이다가왔습니다. 한국에서는이번추석명절이길게는 10 일정도로긴연휴입니다. 가족과함께마음을쉬고청명한가을하늘같이선선한바람과함께남북관계와북미관계가좋아져서우리의마음을풍요롭게해주길기도합니다. 휴스턴사시는분들도야외활동하기좋은계절이왔습니다. 모두건강하시길바랍니다. 남선사에는고염나무가한그루있습니다. 이야기들으니처음엔고염이작았었답니다. 그런데지금은똘감만큼커졌습니다.. 기후가좋은땅이라서그럴까요. 역시조건이달라지니결과도크게다릅니다. 강남의귤이강북으로가면탱자가된다는고사가생각나는일입니다. 오스틴에사시는도명화보살님께서감을따오셨습니다. 가을엔역시빨간감이풍치를더해줍니다. 20 The Dhamma Family
남선사소식 10 월 1 일추석차례를지냅니다. 추석공양준비를이렇게나누어서준비해주시기로했습니다. 법계성보살님 : 겉절이김수미보살님 : 식혜박귀림보살님 : 떡한양숙보살님 : 두부, 사과법안심보살님 : 고구마전, 호박전자원보살님 : 잡채, 탕심혜정보살님 : 고사리보리행보살님 : 무나물, 숙주나물조민경보살님 : 시금치이혜주보살님 : 샐러드대련심보살님 : 배, 수박문수안보살님 : 바나나, 오렌지오세원보살님 : 대추, 밤, 곶감덕산거사님 : 약과, 유과 상차림설판에동참하실분은방보살님 ( 자원 ) 께문의해주십시요. 수미보살님이내년도달력제작보시금 $600 하셨습니다. 감사합니다. Namsunsa 21
남선사소식 10 월 21 일코리안페스티벌이있습니다. 남선사는이번엔참여하지않습니다. 시간되는분들은둘러보시면좋을듯합니다. 휴스턴정토회가법륜스님과의 행복한대 화 강연을오는 10 월 1 일오후 3 시부터 휴스턴한인회관에서개최합니다. 드디어 X-Box 를샀습니다. 게임기입니다. 아이들이절에와서음... 좀더즐겁게지낼수있길바랍니다. 선원에어컨벨트교체했습니다. 늘어난벨트로인하여소음이심했습니다. 9 월 7 일 이런일이있었습니다. 10 월 29 일일요일은 5 주째법회로쉽니다. 22 The Dhamma Family
해외교구소식 허리케인하비피해자를위한자원봉사 조지아주애틀랜타에위치한붓다나라가허리케인어마로인해도량과호수주변산책로에나무가부러지고, 쓰러질듯기우는피해를입었습니다. 신도님들모두가힘을합쳐도량정비를했습니다 Namsunsa 23
남선사소식 백중기도회향을 9월 10일에잘마쳤습니다. 동참명단 : 박정숙허현숙이미자 Chiuinh Ly 최원형박귀림법안심정영숙한양숙수미심혜정이혜주박정회법성각도명화선광이종문일진 Cash참여 ($674) 총금액 : $2.224 재지낸금액일부는하비수재민돕기에보시하기로했습니다. 추석위패는축원카드있는분은모두올리겠습니다. 축원카드안쓰신분은당일아침에미리말씀해주시면위패를 쓰겠습니다. 24 The Dhamma Family
부처와돼지 방콕용흥사자매지제공 Namsunsa 25
경전읽기 잡아함경 1. 제 4 권 - 동국역경원 - 93. 장신경 사성대회 : 바라문들이동물을죽여신에게제사지낸뒤그제물을여러사람에게베푸는모임. 이와같이들었다. 어느때부처님께서구살라국인간세상을유행하시다가사위국기수급고독원으로가셨다. 그때장신바라문이 7백마리황소를줄지어기둥에묶고숫물소와암물소및염소새끼와온갖작은짐승들을모두묶어놓고는여러가지음식을마련하여크게보시를베풀며, 여러외도들이여러나라에서찾아와모두참석하는그런사성대회를열었다. 그때장신바라문은, 사문구담께서구살라국인간세상을유행하시다가사위국기수급고독원에오셨다는소식을듣고이렇게생각하였다. 나는지금사성대회 ( 邪盛大會 ) 를마련하였다. 그래서 나는이제사문구담이계신곳으로차아가서사성 ( 邪盛 ) 의법을물으리라. 그래서내가이사성대회를치르는데있어서그차림에모자람이없게하리라. ( 이하생략 ) 구담이시여, 제가마련하는이사성대회가모든차림에있어서부족함이없게하소서. 26 The Dhamma Family
경전읽기 부처님께서바라문에게말씀하셨다. 혹어떤사성대회주관자는보시를행하여복을지으려다가도리어죄를지어세가지칼에베이고좋지못한과보를받습니다. 어떤것이세가지인가? 이른바몸의칼과입의칼과뜻의칼입니다. 어떤것이온갖괴로움의과보를가져오는뜻의칼인가? 어떤대회주관자는대회를마련하고는 나는이사성대회를마련하여거기서어린황소와숫물소와암물소, 염소새끼와또여러가지짐승들을죽이리라 고생각합니다. 이것이이른바온갖괴로움의과보를가져오는뜻의칼이니, 이런시주는비록여러가지보시와여러가지공양을베푼다고생각하지만사실은죄를짓는것입니다. 어떤것이온갖괴로움의과보를가져오는입의칼인가? 어떤대회주관자는대회를마련하고 나는지금사성대회를마련한다. 너희들은거기서어린황소를죽이고나아가잔잔한짐승들까지죽여라 고시킵니다. 이것이이른바온갖괴로움의과보를가져오는입의칼이니, 이런대회주관자는비록그러한보시와공양을행한다하더라도사실은죄를짓는것입니다. 어떤것이온갖괴로움의과보를가져오는몸의칼인가? 이른바어떤대회주관자는대회를마련하고자기손으로거기서황소 Namsunsa 27
를죽이고나아가온갖잔잔한짐승들까지죽입니다. 이것이이른바온갖괴로움의과보를가져오는몸의칼이니, 이런대회주관자는비록여러가지보시와공양을하려고생각하지만사실은죄를짓는것입니다. 그러므로바라문이여, 마땅히세가지불을부지런히공양하고때를따라공경하며예배하고받들어섬겨, 그들에게안락을주어야합니다. 어떤것이세가지인가? 첫째는근본이요, 둘째는가족이며, 셋째는복밭입니다. 어떤것이때를따라공경하고받들어섬기며공양하여그에게안락을주어야할근본이라는불인가? 이른바선남자는방편으로재물을얻고손발을부지런히써서법답게얻은것으로부모를공양하여안락을얻게해야하나니, 이것이근본이라는불입니다. 무슨까닭으로근본이라하는가? 선남자는그들즉부모로부터태어났기때문에근본이라합니다. 선남자는근본을숭상하기때문에때를따라공경하고받들어섬기며공양하여안락을드려야합니다. 어떤것이선남자가때를따라양육하고안락을주어야할가족이라는불인가? 이른바선남자는방편으로재물을얻고손발을부지런히써서법답게얻은것으로써처자 친척 권속 종 28 The Dhamma Family
품꾼들을이바지하고때를따라공급하며공경하여안락을얻게해야하나니, 이것이가족이라는불입니다. 무슨까닭으로가족이라하는가? 선남자는가족과살면서즐거우면같이즐거워하고괴로우면같이괴로워하며일을할때에는다서로순종하므로가족이라합니다. 그러므로선남자는때를따라이바지하고안락을주어야합니다. 어떤것이선남자가때를따라공경하고존중하며공양하여그에게안락을주어야할복밭이라는불인가? 이른바선남자는방편으로재물을얻고손과발을부지런히써서법답게얻은것으로써탐욕과성냄과어리석음을능히다루시는모든사문바라문을받들어섬기고공양해야하나니, 이런사문바라문은복밭을이루어그들을높아지게하고더욱나아가게하며자기몫을즐기고그과보를즐기다가미래에는하늘에태어나게하나니, 이것이복밭이라는불입니다. 무슨까닭으로밭이라하는가? 이른바응공은세상의복밭이되기때문에밭이라합니다. 그러므로선남자는때를따라공경하고받들어섬기며공양하여그에게안락을드려야합니다. 그때세존께서다시게송으로말씀하셨다. Namsunsa 29
근본과가정응공은복밭이라는불이런불에열심히공양하고충족시켜편안하고즐겁게하며지은죄없이세상을즐기는지혜로운사람, 하늘에태어나리. 법다운재물로또대회를열어공양할만한이를공양한다면공양할만한이를공양한까닭에하늘에태어나고큰명성얻으리라. 그런데바라문이여, 이제선남자는공양할세가지불에앞서마땅히세가지불을끊어없애야합니다. 어떤것이세가지인가? 이것들은왜끊어야하는가? 만일탐욕이라는불을끊어없애지않으면자기를해치고남을해치며자기와남을함께해치고현세에서죄를짓고후세에서죄를지으며현세와후세에서다죄를지어그때문에마음에근심과괴로움이생기기때문입니다. 성냄이라는불과어리석음이라는불에있어서도또한그와같습니다. 30 The Dhamma Family
바라문이여, 만일선남자가나무를쌓아피운불을섬겨때맞추어고생하고때맞추어불태우며때맞추어불을끈다면그로말미암아고통받을것입니다. 그때장신바라문은잠자코있었다. 이때그자리에울다라라는바라문의아들이있었다. 장신바라문은잠시잠자코생각한뒤에울다라에게말하였다. 네가저사성대회장소로가서기둥에묶어두었던황소와묶여있는모든중생들을모두놓아주겠는가? 그리고또그들에게 장신바라문은너희들에게, 마음대로자유로이산이나늪이나들에서마음껏풀을뜯고깨끗한물을마시며사방의바람을쐬면서온갖쾌락을누리라고말하였다 고하라. 울다라는아뢰었다. 스승님의분부대로하겠습니다. 장신바라문은부처님께귀의하고공양하였다. D Namsunsa 31
절풍경 투덜투덜 남선사에도개구리가있습니다. 마당에웅덩이하나없는데어디에서오는지궁금할따름입니다. 남선사마당주변은모래흙이라물도고이지않고그렇게습하지도않습니다. ( 휴스턴은습하지만 ) 한쪽귀퉁이땅에습기가조금있어꽃이자랄뿐다른곳은모래땅입니다. 그래서풀도잘자라지않습니다. 물론마당은시멘트로덮혀있고그시멘트와담장사이조금과뒷뜰정도가땅입니다. 언젠가밤에맨발로마당을거닐다가개구리를밟고얼마나놀랐는지요. 그축축하고미끌거리는느낌에살아있는것의반응이란, 갑자기밟히는개구리도놀랐겠지만맨발로밟은나는얼마나놀랐는지요. 없는머리가쭈뼛했습니다. 놀란개구리는놀래라찍뒷물뿌리고튀어나갔습니다. 밤이라뚜렷이보이지않았지만흐린불빛에개구리인줄은알았습니다. 며칠후낮에마당에빨래를널러나갔다가초록빛이섞여있는, 한국시골에서봤던개구리와 32 The Dhamma Family
절풍경 거의비슷한개구리를봤습니다. 제가반가워다가가니뜨거운시멘트위를폴짝폴짝뛰어서마당에있는빗물빠지는하수구로뛰어들었습니다. 거기에서올라왔을까요가만히하수구를바라보니깊이가 1.5미터는족히넘는깊이입니다. 수직으로떨어지는모양인데어떻게올라왔을까싶습니다. 답답한하수구에서햇빛따라이곳까지왔을까그동안뭘먹고살았을까올챙이땐어디에있었을까닌자개구린가뭐이런저런생각을했습니다. 비오는날하루는제방창문에손톱만한청개구리가붙어있었습니다. 비가내리니갑자기어디서부터기어올라왔는지차마시고있는제눈높이에서저를바라보고있었습니다. 큰눈방울이옆으로저를바라봅니다. 창을기어오르느라헐떡이는숨인듯이출렁이는그조그만하얀배는앙증맞게보였습니다. 어디서왔을까? 도대체어디에있다이제야왔을까? 이메마른땅에도요조그만청개구리가살수있는곳이있구나하는생각과함께하얀배를보여주는청개구리가고마웠습니다. 이뻐서보기만하고사진한장도못찍었습니다. 언제다시볼까했는데그날이후로아직까지다시만나지못했습니다. 절마당에서개구리가로드킬당했습니다. 이사진속에보이는말라빠진개구리는언제그랬는지도모릅니다. 마당에차가들어오는날은일요일뿐인데그몇시간사이에이렇게로드킬당해서허망하게갔습니다. 이한가한곳에서도이렇게큰교통사고가있을줄어찌알았겠습니까? 개구리인생사알수없네요. Namsunsa 33
절풍경 그런데개구리가또한마리있어요. 비슷한크기의초록색띠가있는개구리가여전히마당을뛰어다니고있습니다. 반갑고안타까웠습니다. 이제혼잔가하는 이뜨거운시멘트바닥위에서도대체뭘하려고그리뛰어다녔을까생각하면안타깝지만이런곳에서도애써살아가는개구리를보니경이롭고반갑기그지없습니다. 차안에서는보이지않는개구리야. 네가알아서일요일은잘피해라. 주차장에있지말고 집에가만히있으라! D 34 The Dhamma Family
절풍경 Namsunsa 35
법회안내 일요법회안내 매주일요일 : 오전 11 시 3 층법당 1부사시예불 2부법문과불교성전독송합니다. 매월첫째일요일 : 신중기도 ( 화엄성중 ) 5주째일요일 : 법회쉽니다. 어린이는일층에서선생님과함께법회시간에여러가지액티비티를합니다. 관음회에서매주점심공양준비해주십니다. 참선반 : 월수금오후7시, 일아침9시장소 : 일층선방 36 The Dhamma Family
대한불교조계종휴스턴남선사 Southwestern Son Academy 1375 Bunker Hill, Rd, Houston. TX 77055 www.namunsunsa.com namsunsa@gmail.com Iljin. Rothko Chapel Namsunsa 37