처음엮은때 : 편집 : 조혜빈 ( 이교재는부산장신대학교학부신학과와신학대학원의교재로쓰기위해만들었습니다. 학교의교육목적외에무단복제를금합니다.) 개요와문제는민경진교수가저술하였으며, 히브리어성경순서에따라순서를재배치하면서김정훈교수가내용을조금첨가하였음을밝힙니

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1 구약성경연습 개요와실전문제 민경진지음 / 김정훈엮음 부산장신대학교구약학교실

2 처음엮은때 : 편집 : 조혜빈 ( 이교재는부산장신대학교학부신학과와신학대학원의교재로쓰기위해만들었습니다. 학교의교육목적외에무단복제를금합니다.) 개요와문제는민경진교수가저술하였으며, 히브리어성경순서에따라순서를재배치하면서김정훈교수가내용을조금첨가하였음을밝힙니다.

3 차례 구약성경이란무엇인가? / 1 오경개관 / 6 창세기개관 / 9 창세기문제 / 12 출애굽기개관 / 22 출애굽기문제 / 25 레위기개관 / 31 레위기문제 / 34 민수기개관 / 37 민수기문제 / 40 신명기개관 / 46 신명기문제 / 48 전기예언서 ( 신명기역사서 ) 개관 / 53 여호수아개관 / 57 여호수아문제 / 61 사사기개관 / 65 사사기문제 / 68 사무엘서개관 / 72 사무엘서문제 / 76 열왕기서개관 / 86 열왕기서문제 / 90 후기예언서개관 / 101 이사야서개관 / 104 이사야서문제 / 108 예레미야서개관 / 113 예레미야서문제 / 117 에스겔서개관 / 121 에스겔서문제 / 125 열두소예언서개관 / 129 열두소예언서문제 / 145

4 성문서개관 / 165 시편개관 / 168 시편문제 / 171 욥기개관 / 178 욥기문제 / 183 잠언개관 / 187 잠언문제 / 190 메길로트개관 / 193 메길로트문제 / 206 다니엘서개관 / 215 다니엘서문제 / 219 에스라-느헤미야서개관 / 223 에스라-느헤미야서문제 / 226 역대기개관 / 232 역대기문제 / 235 성경문제해답 / 240

5 구약성경이란무엇인가? 가. 구약 의전제 ㄱ. 구약 ( 舊約 ) 은 신약 ( 新約 ) 과대비되는말이다. 참고, 렘 31,31-34 ( 참고, 고전 11,25) ㄴ. 구약 이라는용어는신약에서등장한다. 참고, 고후 3,14 구약 신약 ㄷ. 구약 과 신약 은뗄수없는관계에있다. 이러한관계성은당연히기독교의입장을 전제하고있다고볼수있다. 이 구약성경 을유대인들은 < 미크라 >(ar'q.mi, 경전 ; 참고, 느 8,8) 또는 < 타낙 > (%n't') 이라고부르는데, < 타낙 > 은 < 토라느비임우크투빔 > (~ybiwtk.w ~yaiybin> hr'wot, 율법서 와예언서와성문서 ) 을줄인말이다. 나. 구약성서입문의출발점인 구약 ㄱ. 구약성경의언어 : 대부분은히브리어로, 일부아람어로기록되었다. * 아람어로쓰여진부분 : 단 2,4후-7,28; 스 4,8-6,18; 7,12-26; 렘 10,11; 창 31,47 [ 여가르사하두타 ] ㄴ. 구약성경의짜임새 ( 박동현, 구약성경개관, 5-6 인용 ; 참조, 김영진외, 구약성서개론, ) 1) 히브리어성경은전체를율법서와예언서와나머지책들의세부분으로크게나누어배열하고있다. 이세부분을유대교전통에서는각각 < 토라 >(hr'wot 직역하면 율법 ), < 느비 임 > (~yaiybin>, 직역하면 예언자들 ), < 크투빔 >(~ybiwtk., 직역하면 적힌것들 곧 문서들 ) 이라 고부른다. 이셋을보통은각각 율법서, 예언서, 성 ( 聖 ) 문서 라고옮긴다. 이러한순서는정경의형성연대를따른것으로보인다. 예언서는또한여호수아, 사사기, 사무엘서, 열왕기서로이루어지는전기 ( 前期 ) 예언서와 3 대 ( 大 ) 예언서와 12 소예언서로이루어지는후기 ( 後期 ) 예언서로나누어진다. 히브리어성경이역대하로끝나는점은눈여겨볼만하다. 왜냐하면, 연대로보면에스라느 헤미야가더늦기때문이다. 여기에는히브리정경의편집의도를엿볼수있다. 역대기의마 지막이어떻게끝나는지를먼저보자 ( 대하 36:23)

6 이마지막구절은고레스의칙령이다. 그러나, 본문의문맥과는별도로이구절의마지막이 예루살렘으로의귀환을염원하는구절이라는측면에서일종의기원적인의미로히브리성경 의마지막에배치되었을것이다. 2) 우리개신교구약성경의짜임새와책배열순서가달라진것은헬라어구약성경을따랐기때문이다. 구약성경은본디대부분히브리어로, 일부는아람어로씌어진책인데, 이것이주전 3세기이후수백년에걸쳐헬라어로번역된적이있다. 히브리어오경을 72명의전문가들이헬라어로옮겼다고전해내려오는이야기를따라, 그 72를 70으로단순화시켜이헬라어번역본을흔히칠십인역또는칠십인경이라한다. 칠십인경에서는구약성경의짜임새와책배열이다음과같이달라졌다. ㄱ. 구약성경전체를율법서, 역사서, 시가 ( 및지혜 ) 서, 예언서의넷으로나누는데, 이는과거, 현재, 미래라는시간의관점에서구약성격의짜임새를새롭게조정한것으로보인다. ㄴ. 히브리어성경의성문서에들어있는책들가운데서룻기, 역대기, 에스라느헤미야, 에스더는역사서로여겨서앞에서말한둘째부분의알맞은자리에넣었으며, ㄷ. 예레미야애가와다니엘은예언서로여겨앞에서말한넷째부분의알맞은자리, 곧각각예레미야서다음과에스겔서다음에넣었으며, ㄹ. 나머지책들은시가 ( 및지혜 ) 서로약간순서를달리하여예언서앞에두었다. 초기기독교인들은본디헬라어로씌어진신약성경에서구약을인용할때이칠십인경을쓸정도로칠십인경은기독교의구약성경이되었기때문에, 우리구약번역성경도이전통을따른것으로보인다. 그밖에, 히브리어성경에서는사무엘상하, 열왕기상하, 역대기상하, 에스라느헤미야, 12 소예언서를각각한권으로헤아리기때문에우리가 39권으로헤아리는구약성경이 24권으로되어있다. 3) 그런데신약성경의경우와는달리구약성경의경우에는천주교에서쓰는구약성경과개신교에서쓰는구약성경이똑같지않다. 천주교구약성경에는개신교에서흔히 외경 이라고부르는범주의책들이더들어있기때문이다. 1977년에나온공동번역을따라말한다면, 토비트, 유딧, 지혜서, 집회서, 바룩, 마카베오상, 마카베오하, 또에스더서와다니엘서에덧붙은부분이외경에들어간다. 앞서말한칠십인경, 곧구약성경헬라어번역본에히브리어아람어성경에는없던책들이군데군데들어있었는데, 그것이앞서말한책들과그밖에또다른몇가지책이다. 그뒤보통 < 불가타 >(Vulgata) 라고불리는라틴어성경에도외경에속한책들이들어있었는데, 이라틴어성경이천주교전통에서는표준적으로쓰이게되었다. 그러다가, 종교개혁기에이르러루터를비롯한개혁자들이히브리어원전을기준으로이런책들을구약성경에서따로떼내어다루기시작했고, 개신교에서는오늘에이르기까지이전통을따르고있다. 이리하여우리개신교의구약성경은구약성경의범위에있어서는히브리어성경을, 구약각책의배열순서에있어서는대체로칠십인경을따르고있음을알수있다. 3 대예언서와다니엘서가 12 소예언서다음에오고, 12 소예언서의둘째부터여섯째책의배열이아모스, 미가요엘, 오바댜, 요나로되어있는점에서칠십인경은개신교구약성경과다르다

7 히브리어성경개신교번역성경헬라어성경천주교번역성경 율법서 (< 토라 >) 율법서 오경 모세오경 1. 창세기 2. 출애굽기 3. 레위기 4. 민수기 5. 신명기 1. 창세기 2. 출애굽기 3. 레위기 4. 민수기 5. 신명기 1. 창세기 2. 출애굽기 3. 레위기 4. 민수기 5. 신명기 1. 창세기 2. 출애굽기 3. 레위기 4. 민수기 5. 신명기 예언서 (< 느비임 >) 전기예언서 역사서 역사서 역사서 6. 여호수아 7. 사사기 8. 사무엘 9. 열왕기 6. 여호수아 7. 사사기 8. 룻기 9. 사무엘상 10. 사무엘하 11. 열왕기상 12. 열왕기하 13. 역대상 14. 역대하 15. 에스라 16. 느헤미야 17. 에스더 6. 여호수아 7. 사사기 8. 룻기 9. 제일열왕기 10. 제이열왕기 11. 제삼열왕기 12. 제사열왕기 13. 역대상 14. 역대하 15. 에스라 (= 제일에스드라 ) 16. 느헤미야 (= 제이에스드라 ) 17. 에스더 * 18.* 토비트 19.* 유딧 20.* 제일마카베오 21.* 제이마카베오 22.* 제삼마카베오 23.* 제삼마카베오 6. 여호수아 7. 판관기 8. 룻기 9. 사무엘상 10. 사무엘하 11. 열왕기상 12. 열왕기하 13. 역대상 14. 역대하 15. 에즈라 16. 느헤미야 17.* 토비트 18.* 유딧 19. 에스델 * 20.* 마카베오상 21.* 마카베오하 시가 ( 및지혜 ) 서시가 ( 및지혜서 ) 지혜문학서 18. 욥기 19. 시편 20. 잠언 21. 전도서 22. 아가 24. 시편 25.* 송시 26. 잠언 27. 전도서 28. 아가 29. 욥기 30.* 지혜서 31.* 집회서 32.* 솔로몬의시편 22. 욥기 23. 시편 24. 잠언 25. 전도서 26. 아가 27.* 지혜서 28.* 집회서 - 3 -

8 후기예언서예언서예언서예언서 10. 이사야 11. 예레미야 12. 에스겔 13.( 열두예언서 ) 호세아요엘아모스오바댜요나미가나훔하박국스바냐학개스가랴말라기 23. 이사야 24. 예레미야 25. 에레미야애가 26. 에스겔 27. 다니엘 28. 호세아 29. 요엘 30. 아모스 31. 오바댜 32. 요나 33. 미가 34. 나훔 35. 하박국 36. 스바냐 37. 학개 38. 스가랴 39. 말라기 성문서 (< 크투빔 >) 외경 ( 공동번역 ) 14. 시편 15. 욥기 16. 잠언 17. 룻기 18. 아가 19. 전도서 20. 애가 21. 에스더 22. 다니엘 23. 에스라 + 느헤미야 24. 역대기 40.* 토비트 41.* 유딧 42. 에스더 * 43.* 지혜서 44.* 집회서 45.* 바룩 46. 다니엘 * ( 세아이의노래, 수산나, 벨과뱀 ) 47.* 마카베오상 48.* 마카베오하 33. 호세아 34. 아모스 35. 미가 36. 요엘 37. 오바댜 38. 요나 39. 나훔 40. 하박국 41. 스바냐 42. 학개 43. 스가랴 44. 말라기 45. 이사야 46. 예레미야 47.* 바룩 48. 애가 49.* 예레미야의편지 50. 에스겔 51.* 수산나 52. 다니엘 * 53.* 벨과용 29. 이사야 30. 예레미야 31. 애가 32.* 바룩 33. 에제키엘 34. 다니엘 * 35. 호세아 36. 요엘 37. 아모스 38. 오바디아 39. 요나 40. 미가 41. 나훔 42. 하바꾹 43. 스바니아 44. 하깨 45. 즈가리야 46. 말라기 (=32. 바룩 6 장 ) (=34. 다니엘 13 장 ) (=34. 다니엘 14 장 ) ( 김정훈정리 ) - 4 -

9 오경 - 5 -

10 오경으로의초대 1. 명칭 구약성경의처음다섯권의책을 오경 ( 五經 ) 이라고부릅니다. 곧창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기를가리키는말입니다. 오경 이라는명칭은히브리어성경을그리스어로번역하면서 다섯 (penta) 두루마리 (teuchos) 의책들 로이름붙인데서비롯된것입니다. 이오경은 율법서 라고도불립니다 ( 눅 24:44 참조 ). 오경이라는명칭이책의 범위 를토대로한것이라면, 율법서 라는명칭은책의 내용 을토대로한것입니다. 하지만 율법서 라는말은다소만족스럽지못한칭호입니다. 율법에관한내용이오경안에나오기는하지만오경을대표할만큼많은양이언급되어있지는않기때문입니다. 유대인들은오경을 토라 라고부릅니다. 이토라라는말은본래 가르침 이라는뜻입니다. 하나님께서이스라엘백성들에게가르치신핵심적말씀들이다섯권안에모여있다는의미에서 토라 라고부르게된것입니다. 그렇다면하나님은이스라엘백성들을어떻게가르치셨을까요? 크게볼때두가지를통해서가르쳐주셨습니다. 하나는율법이고, 다른하나는이야기입니다. 하나님의백성이되기위해서지켜야할규범들을 법 의형태를통해가르쳐주셨습니다 ( 例, 십계명 ). 동시에과거신앙의선조들의삶의 이야기 들을통해교훈을주셨습니다. 가령아브라함의삶을거울삼아우리자신을돌아보게하신것입니다. 이런점에서볼때구약성경의첫다섯권을 내용 을토대로칭할때 율법서 로부르는것은포괄적이지못한측면이있습니다. 그렇다고히브리어를그대로사용해서 토라 라고부르는것도이상하므로본교재에서는편의상 오경 이라는명칭을사용하겠습니다. 2. 내용훑어보기오경은구약 39권중일부이지만장 ( 章 ) 으로는 187장이나돼구약전체의 20% 가넘습니다. 양 ( 量 ) 에걸맞게내용역시우리신앙생활에매우중요한부분은다루고있습니다. 우선창세기는전반부에서천지창조와인류의역사를다룹니다 (1~11장). 하나님께서창조하신아름다운세계 (1~2장) 와타락하는인간들의모습이대조를이루고있습니다 (3~11장). 창세기후반부는아브라함, 이삭, 야곱, 요셉이야기입니다 (12~50장). 하나님의약속을믿고가나안땅에서새생활을시작한신앙의선조들의이야기를들려줌으로써, 이들의바른믿음의본을배우게하는동시에, 이들이저지른실수는반복하지말것을교훈합니다. 출애굽기는요셉의초청으로애굽땅고센지역에살게된지 400년후의이야기입니다. 당시애굽에서노예로전락해살던이스라엘백성들의부르짖음을하나님께서들으시고모세를통해애굽에서나오게하신이야기입니다. 출애굽기의앞부분은애굽에서시내산까지의여정을다루고 (1~18장), 뒷부분은시내산에도착한후에있었던사건들을기록합니다 (19~40장). 시내산에서약 1년간체류하게되는데이곳에서하나님은이스라엘백성들과계약을맺으십니다 (19~24장). 계약을맺은후하나님과만나는장소를위해성막을만들게하십니다 (25~31장, 35~40장 ). 레위기의공간적장소는여전히시내산입니다. 하나님의백성이된이스라엘백성들은이제하나님처럼 거룩한백성 곧성민 ( 聖民 ) 이되어야합니다. 하지만어떻게가능할까요? 이에대한답변을준책이레위기입니다. 두가지방법을제시합니다. 곧바른예배와윤리 - 6 -

11 적삶입니다. 그래서레위기전반부에서는 (1~16 장 ) 성막에서어떤예배를드려야하고, 어떻 게예배드려야하는가를가르쳐주십니다. 후반부에서는일상에서바른윤리적삶을실천함 으로써 성민 이되어갈수있음을상술 ( 詳述 ) 합니다. 민수기의전반부 (1:1~10:10) 는출애굽기 19 장부터시작된시내산에서의 1 년간생활의끝 부분입니다. 시내산에서계약을맺고, 성막을짓고, 예배드리는법을배운이스라엘백성들 은이제인구를계수하고기타율법적규정들을다듬음으로써본격적인행진을준비합니다. 후반부 (10:11~36:13) 는시내산을떠나모압평야에도착하는내용까지입니다. 이곳까지의여 정중많은어려운일들 ( 가령고라당반역, 불뱀사건, 발람사건, 바알브올사건등 ) 을경험 하게됩니다. 신명기는모세가모압지방에서이스라엘백성들을향해세번에걸쳐설교한내용 (1~30 장 ) 을모아놓은것입니다. 약속의땅에들어가서반드시율법을지킴으로써하나님의백성 답게살아야할것을촉구한것입니다. 이율법에순종하면복을받고불순종하면징벌을 당한다는것입니다 (28 장참조 ). 신명기마지막부분은모세의노래와열두지파를향한축 복및모세의죽음에대한기사가실려있습니다 (31~34 장 ). 지금까지의내용을표로정리하면다음과같습니다. 창세기 출애굽기 레위기 민수기 신명기 범위내용세부내용주요장소 1~11 장 천지창조와인류의역사 12~50 장족장사 1~18 장 애굽에서시내산까지 19~40 장시내산에서의일들 1~16 장 17~27 장 1:1~10:10 10:11~36:13 거룩에이르는길 1 거룩에이르는길 2 행진을위한준비 모압평야에도착한이스라엘 1~30 장모세의설교 31~34 장후기 1~2 장, 창조 3~11 장, 타락, 가인과아벨, 홍수, 바벨탑온세계 12~25 장, 아브라함 26~36 장, 이삭과야곱 37~50 장, 요셉 가나안 1~15장, 애굽에서의이스라엘애굽 / 광야 16~18장, 애굽에서시내산까지의광야생활 19~24 장, 시내산계약 25~40 장, 성막, 성직관련지시와시행 (32~34 장, 금송아지사건 ) 1~10 장, 예배법과첫예배 11~15 장, 레위정결법 16 장, 속죄일규정 17~26 장, 성결법전 27 장, 서원과십일조 1~4 장, 인구조사 5~10:10, 제반율법규정들 10:10~21 장, 시내산에서모압평야까지 22~36 장, 모압평야에서일어난일들 시내산 광야 1~4 장, 첫번째설교 5~28 장, 두번째설교 장, 세번째설교모압평지 31~33 장, 모세의교훈과축복 34 장, 모세의죽음 3. 독서포인트 - 7 -

12 지금까지의논의를토대로몇가지정리해보겠습니다. 오경은본래하나님의 가르침 을기록한책이라고했습니다. 이야기 와 율법 형태로하나님께서당신의백성들에게말씀하신책이라고했습니다. 살펴본대로, 오경에는많은이야기들이있습니다. 창조와타락이야기, 족장들이야기, 출애굽이야기, 광야생활이야기가있습니다. 이런큰담론들사이사이에작지만좋은교훈이되는이야기들도여럿있습니다. 앞으로올해전반기동안오경을공부할터인데이런크고작은이야기들속에담겨져있는하나님의사랑의메시지들을많이발견해야하겠습니다. 하나님은오경안에여러율법들도담아놓으셨습니다. 성도 ( 聖徒 ) 로서해야할일과해서는안되는일들을구분해주셨습니다. 나중에배우겠지만율법을관찰해보면하나님이얼마나인간편에서서인간을사랑하시고배려하셨는가를알수있습니다. 위의표로부터눈여겨볼부분이있습니다. 곧시내산에서머문일이매우길게기록되어있다는것입니다. 출애굽기 19장부터민수기 10장 10절까지이므로쉰아홉장이나됩니다. 오경전체의 1/3에해당하는분량입니다. 아마한장소에서있었던일을이렇게길게적어놓은것은구약성경에서이곳이유일할것입니다. 이것은오경의저자가시내산에서일어난사건들을매우중요하게다루었다는증거이므로, 우리도이부분을눈여겨읽어야하겠습니다. 이야기 와 율법 을매개로오경을들여다보는독서포인트에이어, 두번째유념해야할독서포인트입니다

13 창세기개요 1. 창세기의명칭과구조 창세기 ( 創世記 ; Genesis) 라는명칭은세상창조에대한기록이라는의미입니다. 창세기에는 다른이야기도들어있지만세상창조이야기가가장중요한이야기라고생각했던것같습니 다. 히브리어성경책에는제목이 버레쉬트 라고되어있습니다. 창세기의첫단어인이단 어는 태초에 라는뜻입니다. 히브리어성경의경우오경의다른책들도각책의첫단어가 히브리어성경의제목으로되어있습니다. 그런데 버레쉬트 의첫글자는 >ב 베트 > 로되어 있습니다. 이글자는창세기의첫글자이자구약성경의첫글자인셈입니다. 이글자를관찰 해보면위, 아래, 오른쪽은막혀있고, 왼쪽만열려있습니다. 히브리어는오른쪽에서왼쪽으 로쓴다는점을염두에둘때유대인들은이글자를두고재미있는해석을하고있습니다. 곧성경이이글자로시작한이유가있는데, 그것은하늘 위 의일이나땅 아래 일이나, 세상창조 앞 ( 오른쪽 ) 의일은우리인간에게닫혀있으므로알려하지말고, 창세기의첫단 어인 >ב 베트 > 이후말씀하시는하나님의말씀만알고따르면된다고말입니다. 50 장으로된창세기에는세상창조이야기뿐아니라다양한이야기가나옵니다. 계속되 는논의를위해책의구조를우선정리해보겠습니다. 1~11 장원역사 12~50 장족장사 2. 원역사 1~2장 세상의창조 3장 타락 4장 가인과아벨 5장 아담자손의계보 6~9장 노아홍수 10장 노아의세아들의후손들 11장 바벨탑과셈의후손들 12~25장 아브라함이야기 26장 이삭의우물 27~35장 야곱이야기 36장 에서의후손들 37~50장 요셉이야기 38장 유다와다말이야기 위에서볼수있는대로창세기는크게두부분으로구분됩니다. 앞부분인 1~11 장은세상의 창조와인류의역사에대한이야기이고, 뒷부분인 12~50 장은이스라엘선조들의이야기입니 다. 학자들은앞부분을 원 ( 原 ) 역사 로부르곤합니다. 인간이과연어떤존재인가에대한 한신학적답변을주고있다고본것입니다. 그런의미에서원역사라는용어대신 배경사 라고도합니다. 창세기 1~11 장은다시두부분으로나뉩니다. 창조이야기 (1~2 장 ) 와창조이후인간의 역사에대한이야기 (3~11 장 ) 입니다. 창조이야기는세관계를가르쳐주고있습니다. 첫째는 - 9 -

14 하나님과인간의관계입니다. 하나님은창조자인반면인간은피조물임을기억하라는것입니다. 둘째는인간과인간의관계입니다. 하나님의형상대로지음받은존귀한존재요, 남녀의성적 ( 性的 ) 차이 는있지만 차별 은없는평등한관계임을가르쳐줍니다. 셋째는인간과자연과의관계입니다. 자연은하나님의창조의솜씨를드러내는하나님의피조물일뿐이므로자연을신격화하는것을금지하는한편, 인간은자연을다스리되선한청지기로서의역할을위해위임받았음을가르쳐줍니다. 원역사의두번째부분인 3~11장에는네가지기사가나옵니다 ( 선악과, 가인과아벨, 홍수, 바벨탑사건 ). 그런데이기사들을보면반복되고있는구조가있습니다. 곧 범죄 형벌 은혜 도식입니다. 가령, 아담과하와는선악과를따먹는 범죄 를저지릅니다. 이에대해하나님은노동의수고와해산의고통이라는 형벌 을내리십니다. 하지만하나님은이것으로끝나지않으시고범죄한인간에게찾아오셔서가죽옷을지어입히시며 은총 을베푸십니다. 이런도식은가인이야기뿐아니라 ( 살인 추방 보호표 ), 홍수이야기에도마찬가지로적용됩니다 ( 죄악의관영 홍수심판 남은자를통한구원 ). 그렇다면이런도식의반복을통해우리에게말씀하려는것은무엇입니까? 인간의보편적인모습을보여주려는것입니다. 하나님은은혜를베풀어주셨지만, 하나님을끊임없이대적하는인간의죄성을드러내는것입니다. 동시에인간의잘못을심판하시지만, 심판으로끝나지않으시고인간들에게다시기회를주시는사랑의하나님임을선포하고있습니다. 창세기 11장은인간이보편적으로겪는죄악의문제를해결하는실마리가되고있습니다. 창세기 11장의첫머리에는위의도식에해당하는또하나의이야기가나옵니다 (11:1-9). 곧하나님은노아홍수이후흩어져살것을명하셨지만, 일부사람들은흩어짐을거부하고시날평지의바벨탑으로몰려들었습니다. 그리고는홍수재앙에서살아남을높은탑쌓기를시작합니다 ( 범죄 ). 이를보신하나님께서인간의언어를혼잡케하신후그곳에서흩어버리십니다 ( 형벌 ). 그런데이상한것은이바벨탑사건에는다른이야기에서볼수있었던하나님의 은혜 가이어지지않습니다. 인간의역사가위기를맞게된셈입니다. 하지만다시 11 장후반부를보면하나님의은혜가시작되고있습니다. 하나님께서준비해두셨던셈의자손들의족보가이어집니다 (11:10-32). 이셈의족보는데라를부각시키고결국데라의아들인아브라함에게초점이맞추어집니다. 무슨이야기입니까? 보편적인 인류 의이야기가 11장의족보에의해서이제이스라엘 민족 의이야기로옮겨가고있습니다. 죄의반복으로얼룩진인류의역사가종말을고하고마는것이아니라, 인간을향한하나님의또다른구원계획에의해하나님의창조세계가계속이어지고있음을보여줍니다. 3. 족장사창세기 12~50장은족장들의역사입니다. 하나님께서택하신아브라함가문의신앙의여정이야기입니다. 이족장들의이야기를읽으면두마음이교차됩니다. 한편으로는배울점들이많습니다. 아들이삭을드리라는명령앞에믿음으로순종한아브라함이나 (22장), 씨름하면서까지자신의문제를하나님앞에내어놓는야곱을보면 (32장) 고개가숙여지기도합니다. 하지만성경은족장들의단점도진솔하게기록해두었습니다. 아브라함은자신이살기위해사라를아내가아닌누이라고두번씩이나속입니다 (12장, 20장 ). 하나님을끝까지신뢰하지못해사라의몸종하갈과동침하기도했습니다. 야곱의일생으로부터도배울점이별반많지는않습니다. 그야말로자신의목적을이루기위해서라면, 아버지와형의약점을이용해

15 서라도빼앗는사람이었습니다. 그렇다면족장들이야기로부터우리는무엇을배워야할까요? 족장사를읽을때의키워드는 약속과성취 도식입니다. 하나님의약속은반드시성취된다는것이지요. 창세기의저자는선조들의생애를활용하여이메시지를우리에게전하고있는것입니다. 이도식을좀더설명해보겠습니다. 약속 이 성취 되려면이둘사이에시간적거리와간격이있을수밖에없습니다. 하지만약속을받은사람입장에서보면약속과성취사이의이른바이 중간시기 는견디기힘든시간이됩니다. 이중간시기는하나님의부재와침묵을경험하는시간이되기때문에그렇습니다. 영적으로보면이시간은하나님께서우리를약속성취를위한그릇으로훈련시키는시간인데, 이것을깨닫지못한채, 대부분의경우이성취를자기가앞당기고싶어편법을쓰게되고, 결국이편법으로인해고생하고약속은더지연되게됩니다. 하지만하나님의시간이이르렀을때약속에신실하신하나님께서는반드시약속을이루어주시는분임을믿는자가되도록초대하십니다. 가령아브라함의경우하나님으로부터후손에대한약속을받았습니다. 75세때일이었습니다. 약속은 75세때받았지만성취는 100세때이루어졌습니다. 중간시기가 25년이나있었습니다. 생각해보면견디기힘든시간이었을겁니다. 그래서견디다못해아브라함은편법을쓰기도합니다. 다메섹에서엘리에셀을데려와상속자로삼으려하기도하고 (15장), 하갈을통해아들을낳으려고시도하기도합니다 (16장). 결국어떻게됐습니까? 이편법으로인해성취는지연되고, 하갈이낳은이스마엘로인해온갖마음고생을하게됩니다. 이런훈련과정을거치며신앙의거인이되어갔을때, 하나님은드디어아들을주심으로약속을이루어주십니다. 이런도식을통해아브라함이야기를읽고, 야곱이야기와요셉이야기를읽으면재미있을뿐아니라, 창세기저자의집필의도를정확히포착하여읽을수있습니다. < 성경읽기표 > 창 세 기

16 창세기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 창세기 1장에서 하나님께서가라사대 라는말이가장많이나오는날은몇째날인가? ( 창 1:24-31) 1 둘째날 2 넷째날 3 여섯째날 4 일곱째날 2. 창 38장의내용에관한설명중맞는것은? 1 디나는유다의며느리이다 2 유다의아내이름은수아이다 3 베레스와세라는쌍둥이다 4 유다의아들은엘, 오난, 세라이다 3. 다음인물중가장적은나이에죽은사람은?(180세; 137세 ; 123세 ; 110세 ) 1 이삭 2 이스마엘 3 아론 4 여호수아 4. 다음지명중야곱과관련이적은지명은?( 창 32:2; 창 33:17; 창 28:19) 1 마하나임 2 숙곳 3 헤브론 4 루스 5. 창세기 38장 26절에서 네가나보다옳도다 는말은누가누구에게한말인가? 1 유다가다말에게 2 다말이유다에게 3 바로가요셉에게 4 르우벤이동생들에게 6. 해변에거하리니그곳은배매는해변이라. 그지경은시돈까지로다 ( 창 49장 ) 라는야 곱의예언은어느아들에게한예언인가?( 창 49:13) 1 스불론 2 잇사갈 3 단 4 요셉 7. 아브라함을통해낳은아들의전체수는?( 창 25:1-2) 1 1명 2 2명 3 6명 4 8명 8. 창세기 20 30장에없는기사는? 1 사라의죽음 2 아브라함의늙은종이리브가를데려움 3 이스마엘의출생 4 라헬이요셉을낳음 9. 야곱의아들중 보라, 아들이다 라는뜻을가진아들의이름은?( 창 29:32) 1 유다 2 레위 3 르우벤 4 요셉 10. 다음인물들중창세기에서가장짧게언급되는사람은?(12 25장; 25 35(50) 장 ; 37 50장 ) 1 아브라함 2 이삭 3 야곱 4 요셉 11. 드라빔 과관계깊은족장은?( 창 31:19이하 ) 1 아브라함 2 이삭 3 야곱 4 요셉 12. 야곱의아들들중 찬양 이라는뜻을지닌아들의이름은?( 창 29:35) 1 레위 2 유다 3 요셉 4 납달리 13. 레아가야곱에게서낳은자녀는모두몇명인가?( 창 29:32-35; 30:17-21) 1 4명 2 5명 3 6명 4 7명 14. 다음보기의여인들중향수한나이가기록된여인은모두몇명인가?( 창 23:1) 보기 > 미리암, 사라, 하갈, 드보라, 한나 1 1명 2 2명 3 3명 4 4명이상

17 15. 다음에서말하는숫자중가장큰수는?(5명, 7명, 3명, 8명 ( 이스마엘, 이삭, 그두라소 생 6명 ) 1 슬로브핫의딸들 2 다윗의형들 3 레위의아들들 4 아브라함의소생 16. 베들레헴 이라는단어가나오지않는곳은?(35:19; 17:7; 1:1) 1 창 35장 2 삿 17장 3 룻 1장 4 삼상 15장 17. 다음성경의인물중동명이인 ( 同名異人 ) 이아닌사람은?( 창 34장 ) 1 드보라 2 다말 3 디나 4 오바댜 18. 내가슬퍼하며음부에내려아들에게로가리라하고그아비가그를위하여울었더라 에서 아비 는누구인가?( 창 37:35) 1 에스겔 2 다윗 3야곱 4 사울 19. 다음중살아생전에보지못했을사람은?( 에녹은 622년에태어나서 987년에죽었고, 노아는 1056년에태어났다.) 1 아브라함이야곱 2 아담이므두셀라 3 요셉이마길 4 에녹이노아 20. 다음보기중창세기 25장에언급되어있는사람은몇명인가? 보기 > 그두라, 하갈, 이삭, 야곱, 에서, 아브라함 1 2명 2 4명 3 5명 4 6명 21. 하나님께서사람을지으셨음을한탄하신직후일어난사건은?( 창 6:6) 1 아브라함소명 2 홍수 3 바벨탑 4 가인의아벨살해 22. 창조사역중물이한곳으로모인날은?( 창 1:9) 1 둘째날 2 셋째날 3 넷째날 4 다섯째날 23. 성경중 네피림 이란단어가나오는책은모두몇권인가?( 창 6:4; 민 13:33) 1 네권 2 세권 3 두권 4 한권 24. 아벨미스라임이란말이있는책은?( 창 50:11) 1 창세기 2 출애굽기 3 애가 4 에스겔 25. 6일간의창조중식물이창조된날은?( 창 1:20) 1 셋째날 2 넷째날 3 다섯째날 4 여섯째날 26. 사브낫바네아 가나오는책은?( 창 41:45) 1 삼상 2 삼하 3 출 4 창 27. 유다와다말이야기가나오는장은? 1 창 36장 2 창 38장 3 창 40장 4 창 33장 28. 야곱의아들들중레아의소생이아닌아들은?( 창 30:5-6) 1 단 2레위 3 잇사갈 4 스불론 29. 다음중틀린설명은?( 창 11:31) 1 아브라함, 나홀, 하란은모두데라의소생이다 2 라반의부친은나홀이다 3 하란의자녀는밀가, 롯, 이스가이다 4 리브가는라반의누이이다. 30. 창세기 33장에나타난야곱과에서의만남에관한설명중잘못된것은? 1 에서는약 400명을이끌고마중나왔다

18 2 야곱은여종과그자식들을제일앞에, 다음은레아와그자식들, 그리고제일뒤에 라헬과요셉을두었다. 3 야곱과에서는만난후함께길을가서지내면서그곳을숙곳이라불렀다. 4 야곱이준비해둔짐승의떼를에서에게주자에서가받았다. 31. 창세기 18 25장에없는기사는?( 창 17장 ) 1 야곱과에서의출생 2 사라의죽음 3 아브라함의할례 4 아브라함의늙은종이리브가를데려옴 32. 누구에게한말? 여호와께능치못한일이있겠느냐기한이이를때에내가네게로돌 아오리니... ( 창 18:14) 1 아브라함 2 모세 3 다윗 4 이사야 33. 창세기 1장에관한다음설명중잘못된것은?( 창 2장 ) 1 여호와라는이름은한번도나오지않는다. 2 제6일에하나님이가장많이말씀하셨다. 3 땅의짐승은사람과같은날에만들어졌다. 4 하나님은일곱째날을복주사거룩하게하셨다. 34. 요단강건너편아닷의타작마당은누구의죽음과관계있는가?( 창 50:10) 1 아브라함 2 이삭 3 야곱 4 요셉 35. 노아육백세되던해이월곧그달십칠일이라. 그날에큰깊음의 ( ) 들이 터지며하늘의 ( ) 들이열려... ( 창 7:11) 1 샘, 창 2 바다, 창 3 샘, 문 4 바다, 문 36. 유다산악지대에서제일높은고지대에있는해발 1000미터의도성으로서아브라함이 처음정착한곳은?( 창 13:18) 1 예루살렘 2 소알 3 브엘세바 4 헤브론 37. 에녹이므두셀라를낳고몇년을하나님과동행했는가?( 창 5:22) 1 360년 2 300년 3 100년 4 200년 38. 다음중틀린진술은?( 창 23:8이하 ) 1 사라는아브라함의이복누이동생이다. 2 아브라함은선지자이다. 3 사라는 127세에죽었다. 4 아브라함은에그론에게서막벨라굴을샀다. 39. 창세기 16장에나타난하갈과관계없는설명 ( 혹은단어 ) 은?( 창 21:14) 1 브엘라해로이 2 네주인에게돌아가그수하에복종하라 3 이스마엘이태어날것을약속하심 4 아브라함이떡과물한가죽부대를취하여줌 40. 야곱은라헬을아내로맞이하기까지얼마나걸렸는가?( 창 29:20,28) 1 7년 2 7년 7일 3 14년 4 14년 7일 41. 애굽토지법에관한내용이나오는책은?( 창 47:26) 1 창 45장 2 창 47장 3 출 2장 4 출 4장 42. 식물은몇째날만드셨는가?( 창 1:11-13) 1 둘째날 2 셋째날 3넷째날 4 다섯째날 43. 다음중가장오래산사람은?(147세; 137세 ; 110세 ; 127세 ) 1 야곱 2 이스마엘 3 요셉 4 사라 44. 다음창세기 2 3장에나오는기사들중가장뒤에나오는것은?( 창 3:16; 2:18; 3:1-4; 3:21)

19 1 남편은아내를다스릴것이다 2 돕는배필을지으심 3 뱀의유혹 4 가죽옷을지어입히심 45. 창세기 5장에나오는족보에관한설명중틀린것은? 1 아담은노아의아버지인라멕이출생한것을보았다. 2 열명중아담이제일먼저죽었다. 3 홍수는므두셀라가죽기 100년전에있었다. 4 노아는 950세를살았다. 46. 나를이리로보낸자는당신들이아니요하나님이시라. 하나님이나로바로의 ( ) 를 ( 을 ) 삼으시며, 그온집의주를삼으시며 ( 창 45:8) 1 총관 2 총리 3 아비 4 신하 47. 그돌라오멜 이언급되는구약의책은?( 창 14:1) 1 민수기 2 사사기 3 사무엘상 4 창세기 48. 세일산을기업으로받은자손은?( 창 36:9이하 ) 1 암몬 2 에돔 3 모압 4 아람 49. 아벨미스라임은누구의죽음과관련이있나?( 창 50:10-11) 1 야곱 2 요셉 3 아론 4 여호수아 50. 아브람을아브라함이라부르시고할례계약을맺은것은창세기몇장에나오는가?( 창 17:26) 1 15장 2 17장 3 18장 4 19장 51. 다음중창세기에나오지않는단어는?( 창 2:14, 25:2; 37:28, 41:43) 1 힛데겔 2 미디안 3 담무스 4 버금수레 52. 셋도아들을낳고그이름을 ( ) 라하였으며그때에사람들이비로소여호와 의이름을불렀더라 ( 창 4:26) 1 에녹 2 에노스 3 셈 4 야렛 53. ( ) 은무성한가지곧샘곁의무성한가지라. 그가지가담을넘었도다 ( 창 49:22) 1 유다 2 에브라임 3 단 4 요셉 54. 창세기 28장과 35장에서공히강조하고있는지명은?( 창 28:19; 35:1) 1 헤브론 2 예루살렘 3 세겜 4 벧엘 55. 십일조에관한본문과거리가먼것은?( 창 14:20; 말 3:10; 레 27:30-33) 1 창 14장 2 말 3장 3 레 27장 4 민 4장 56. 에섹, 싯나, 르호봇 등과관계깊은인물은?( 창 26:20,21,22) 1 모세 2 이삭 3 다윗 4 요나단 57. 마하나임과관계깊은족장은?( 창 32:2) 1 아브라함 2 이삭 3 야곱 4 요셉 58. 야곱의아들들중 내가형과크게경쟁하여이기었다 라는뜻을지닌아들은?( 창 30:8) 1 단 2 납달리 3 갓 4 아셀 59. 아브라함의죽는기사와야곱이태어나는기사는각각창세기어디에실려있는가?( 창 25:7,25-26) 1 24장과 25장 2 둘다 25장 3 25장과 27장 4 둘다 27장

20 60. 창세기의다음기사들중가장늦게일어난사건은?(23장; 24장 ; 17장 ; 21장 ) 1 사라의죽음 2 아브라함의늙은종이하란에서리브가를데려옴 3 할례받는아브라함 4 하갈과이스마엘을쫓아냄 61. 아래창세기기사중에서세번째로나오는이야기는?(4장; 11장 ; 장 ; 5장 ) 1 가인과아벨 2 바벨탑 3 홍수 4 아담에서노아까지의족보 62. 창세기에서가장긴장은? 1 창 5장 2 창 24장 3 창 27장 4 창 31장 63. 이제그사람의아내를돌려보내라. 그는선지자라. 그가너를위하여기도하리니네 가살려니와네가돌려보내지않으면너와네게속한자가다정녕죽을줄알지니라 는 말씀이있는책장은?( 창 20:7) 1 창 12장 2 창 20장 3 창 24장 4 창 26장 64. 이삭이죽었을때이삭을장사지낸사람은?( 창 35:29) 1 에서 2 야곱 3 에서와야곱 4 리브가 65. 창세기 17장과관계없는설명은?( 창 21장 ) 1 이삭의탄생 2 아브람의할례 3 아브람의개명 4 사래의개명 66. 다음중번제가언급되지않은장은?( 창 22:2,3,6,7,8,13; 삿 11:31; 욥 1:5) 1 창 22장 2 삿 11장 3 신 5장 4 욥 1장 67. 다음인물들중가장오래산사람은?( 모세 - 120세 ; 사라 - 123세 ; 여호수아와요셉 - 110세 ) 1 모세 2 사라 3 여호수아 4 요셉 68. 다음구약의책들중세번째로긴장 ( 章 ) 까지있는책은? 1 창세기 2 에스겔 3 이사야 4 예레미야 69. 다음중가장싸게주고산땅은?( 막벨라굴은은 400세겔 ; 아라우나타작마당은은 50세겔 ; 오르난타작마당은금 600세겔 ; 사마리아산은은두달란트 ) 1 막벨라굴 2 아라우나타작마당 3 오르난타작마당 4 사마리아산 70. 다음중야곱과관계가적은지역은?( 창 28:19; 32:2; 32:30) 1 벧엘 2 마하나임 3 브니엘 4 에브랏 71. 다음중족보 ( 혹은명단 ) 가가장적게나오는책은?( 창 4,5,10,11,36장등 ; 에스라 2,8,10 등 ; 역대상 1 9장 ) 1 창세기 2 에스라 3 역대상 4 사사기 다음물음에답하여라. 1. 창세기 12장과여호수아 24장에공통으로나오는이스라엘의지명은?( 창 12:1; 수 24:1) 2. 창세기 14장과시편 110편모두에언급되고있는인물은? 3. 야곱의아들들중 물의끓음같았은즉너는탁월치못하리니 라는책망을들은아들은?( 창 49:4) 4. 합환채를주워서레아에게갖다준사람은?( 창 30:14) 5. 다음말씀이나오는책과장은? - 여호와하나님이땅에비를내리지아니하셨고경작

21 할사람도없었으므로들에는초목이아직없었고밭에는채소가나지아니하였으며 ( 창 2:6) 6. 브엘라해로이 와관계깊은여인의이름은?( 창 16:14) 7. 아브라함의가족공동묘지가있는도시 ( 지역 ) 이름은?( 창 23:19) 8. 엘, 오난, 셀라의아버지이름은?( 창 38장 ) 9. 야곱의아들르우벤이통간한여인의이름은?( 창 35:22) 10. 세일산을기업으로받은자손은?( 창 36:8) 11. 야곱의아들중납달리의모친이름은?( 창 30:8) 12. 엘엘로헤이스라엘 의뜻은?( 창 33:20) 13. 다음보기의사람들과관계깊은가나안의도시는?( 창 14:18; 수 10:1; 삼하 15:29) 보기 > 멜기세덱, 아도니세덱, 사독 14. 하나님을향해 내가내아우를지키는자니이까 라고말한이야기가나오는창세기의장은?( 창 4:9) 15. 레아가야곱에게서낳은자녀는모두몇명인가?( 창 29:32-35; 30:17-21) 16. 하나님께서창조하신 6일간에대한창세기 1장의기사중몇째날기사가제일긴가? ( 창 1:24-31) 17. 야곱의아들들중단과납달리의모친이름은?( 창 30:4-8) 18. 하나님께서그랄왕아비멜렉에게 그는선지자라그가너를위하여기도하리니네가살려니와네가돌려보내지않으면너와네게속한자가다정녕숙을줄알지니라 고하신말씀중 그 는누구를가리키는가?( 창 20:7) 19. 창세기 1~11장에나오는아래기사들 (= 보기 ) 중세번째로나오는이야기는?(4장, 11 장, 6~9장, 10장 ) 보기 : 가인과아벨이야기, 바벨탑이야기, 홍수이야기, 셈의자손의족보 20. 살렘왕멜기세덱은무엇을가지고아브람을맞이하러나왔는가?( 창 14:18) 21. 요셉의아들중 창성함 ( 열매 ) 이라는뜻을가진아들의이름은?( 창 41:52) 22. 에섹, 싯나, 르호봇과관계깊은족장은?( 창 26:20,21,22) 23. 야곱의아내레아가매장된곳은어디인가?( 창 49:31) 24. 아브라함이자신의상속자라고데려온엘리에셀의고향은?( 창 15:21) 25. 데라의세아들중데라보다먼저죽은아들은?( 창 11:28) 26. 창세기 3장과요한계시록 22장에공통으로나오는나무의이름은?( 창 3:22; 계 22:2) 27. 아브라함은소명을받은지몇년후에죽었는가?( 창 12:4; 25:7) 28. 바벨탑이있었던평지이름은?( 창 11:2) 29. 야곱이바로에게고하되내나그네길의세월이일백삼십년이니이다. 나의연세가얼마못되니우리조상의나그네길의세월에미치지못하나 ( ) 세월을보내었나이다. (( 창 47:9) 30. 하나님께서아브라함에게아브라함의자손이 400년동안이방에서객이될것이라는말씀을하신기록이있는책장은?( 창 15:13) 31. 애굽토지법에의하면소산의얼마를바로에게주는가?( 창 47:26) 32. 여호와하나님이천지를창조하신때에천지의창조된대략이이러하니라 는말씀이있는책장절은?( 창 2:4) 33. 야곱은하몰의아들들에게서세겜성앞땅을은일백개에사고단을쌓은후이단을

22 무엇이라불렀는가?( 창 33:19) 34. 창 38장과삼하 13장모두에나오는여인의이름은?( 창 38:6; 삼하 13:1) 35. 구약에서가장먼저선지자 ( 예언자 ) 로불린사람은?( 창 20:7) 36. 게르손, 고핫, 므라리의부친이름은?( 창 46:1) 37. 히브리 라는말이가장많이나오는구약의책은?( 창 14:13; 39:14,17; 40:15; 41:12; 43:32; 출 1:15,16,19; 2:6,7,11,13; 3:18; 5:3; 7:16; 9:1,13; 10:3; 21:2; 삼상 4:6,9; 13:3,7,19; 14:11,21; 29:3) 38. 창 38장에의하면야곱의넷째아들인유다의소생은모두몇명인가?( 엘, 오난, 셀라, 베레스, 세라 ) 다음말은누가한말인가? 1. 그런즉나를이리로보낸자는당신들이아니요하나님이시라. 하나님이나로바로의아비를삼으시며... ( 창 45:8) 2. 당신들은나를해하려하였으나하나님은그것을선으로바꾸사오늘과같이만민의생명을구원하게하시려하셨나니당신들은두려워마소서. 내가당신들과당신들의자녀를기르리이다 ( 창 50:20) 3. 나의받는욕은당신이받아야옳도다. 내가나의여종을당신의품에두었거늘그가자기의잉태함을깨닫고나를멸시하니당신과나사이에여호와께서판단하시기를원하노라 ( 창 16:5) 4. 여호와께서나의괴로움을권고하셨으니이제는내남편이나를사랑하리로다... 여호와께서나의총이없음을들으셨으므로내게이도주셨도다... 내남편이지금부터나와연합하리로다... 내가이제는여호와를찬송하리로다 ( 창 29:32이하 ) 5. 내주여그리마시고내말을들으소서내가그밭을당신께드리고그속의굴도내가당신께드리되내가내동족앞에서당신께드리오니당신의죽은자를장사하소서 ( 창 23:11) 6. 내아들의향취는여호와의복주신밭의향취로다. 하나님은하늘의이슬과땅의기름짐이며풍성한곡식과포도주로네게주시기를원하노라. 만민이너를섬기고열국이네게굴복하리니네가형제들의주가되고네어미의아들들이네게굴복하며네게저주하는자는저주를받고네게축복하는자는복을받기를원하노라 ( 창 27:27-28) 7. 내아들세겜이마음으로너희딸을연련하여하니원컨대그를세겜에게주어아내를삼게하라 ( 창 34:8) 8. 그대들의아버지가나를속여품삯을열번이나변역하였느니라 ( 창 31:7) 9. 내나그네길의세월이일백삼십년이니이다. 나의연세가얼마못되니우리조상의나그네길의세월에미치지못하나험악한세월을보내었나이다 ( 창 47:9) 10. 그는나보다옳도다. 내가그를내아들셀라에게주지아니하였음이로다 ( 창 38:26) 11. 나의창상을인하여내가사람을죽였고, 나의상함을인하여소년을죽였도다 ( 창 4:23) 12. 나를이리로보낸자는당신들이아니요하나님이시라. 하나님이나로바로의아비를삼으시며 ( 창 45:8)

23 13. 네손을내환도뼈아래넣어서나를인애와성심으로대접하여애굽에장사하지않기 를맹세하고내가조상들과함께눕거든너는나를애굽에서메어다가선영에장사하라 ( 창 47:29-30) 다음말은누구에게한말인가? 1. 네가어디서왔으며어디로가느냐... 네여주인에게로돌아가서그수하에복종하라 ( 창 16:8이하 ) 2. 일어나벧엘로올라가서거기거하며네가네형에서의낯을피하여도망하던때에네게나타났던하나님께거기서단을쌓으라 ( 창 35:1) 3. 이제그사람의아내를돌려보내라그는선지자라그가너를위하여기도하리니네가살려니와네가돌려보내지않으면너와네게속한자가다정녕죽을줄알지니라 ( 창 20:7) 4. 막벨라굴을내게주게하되준가를받고그굴을내게주어서당신들중에내소유매장지가되게하기를원하노라 ( 창 23장 ) 5. 이외에네게속한자가또있느냐. 네사위나자녀나성중에네게속한자들을다성밖으로이끌어내라 ( 창 19:12) 6. 두려워말라하나님이저기있는아이의소리를들어셨나니일어나아이를일으켜네손으로붙들라그로큰민족을이루게하리라 ( 창 21:17) 7. 너는내장자요나의능력이요나의기력의시작이라. 위광이초등하고권능이탁월하도다마는물의끓음같았은즉너는탁월치못하리니 ( 창 49:3-4) 8. 네주인에게로돌아가서그수하에복종하라 ( 창 16:9) 9. 여호와께서너와함께계심을우리가분명히보았으므로우리의사이곧우리와너의사이에맹세를세워너와계약을맺으리라... 이제너는여호와께복을받은자니이다 ( 창세기中 )( 창 26:28-29) 10. 무슨일이냐두려워말라. 하나님이저기있는아이의소리를들으셨나니일어나아이를일으켜네손을붙들라. 그로큰민족을이루게하리라 ( 창 21:17-18) 11. 이일이여호와께로말미암았으니우리는가부를말할수없노라. 리브가가그대앞에있으니데리고가서여호와의명대로그로그대의주인의아들의아내가되게하라 ( 창 24:50) 12. 네말이내가아브람으로치부케하였다할까하여네게속한것은무론한실이나신들메라도내가취하지아니하리라. 오직소년들의먹은것과나와동행한아넬과에스골과마므레의분깃을제할지니그들이그분깃을취할것이니라 ( 창 14:21-24) 13. 네가네아비집을사모하여돌아가려는것은가하거니와어찌내신을도적질하였느냐 ( 창 31:30) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 그아이에게네손을대지말라. 아무일도그에게하지말라. 네가네아들네독자라

24 도내게아끼지아니하였으니내가이제야네가하나님을 ( ) 하는줄을하노라. ( 창 22:12) 2. 하나님이가라사대땅은생물을그 ( ) 내되육축과기는것과땅의짐승을그 ( ) 내라 ( 창 1:24). 다음은창세기에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-4 번답안지에적어라. ( 창 20:11-12, 창 18:14, 창 23:1, 창 24:63) a. 아브라함이가로되이곳에서는하나님을두려워함이없으니내아내를인하여사람이나를죽일까생각하였음이요또그는실로나의이복누이로서내처가되었음이니라 b. 여호와께서능치못한일이있겠느냐기한이이를때에내가네게로돌아오리니사라에게아들이있으리라 c. 사라가일백이십칠세를살았으니이것이곧사라의향년이라 d. 이삭이저물때에들에나가묵상하다가눈을들어보매약대들이오더라 다음은홍수이야기 ( 창 6 9 장 ) 에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 5-8 번답안 지에적어라.( 창 6:2, 창 6:15, 창 9:13, 창 9:24) a. 그방주의제도는이러하니장이삼백규빗, 광이오십규빗, 고가삼십규빗이며 b. 노아가술이깨어그작은아들이자기에게행한일을알고 c. 하나님의아들들이사람의딸들의아름다움을보고자기들의좋아하는모든자로아내를삼는지라 d. 내가내무지개를구름속에두었나니이것이나의세상과의언약의증거니라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 경외 라는단어가창세기에서는 22장에처음나온다.( 창 33:12) 2. 므두셀라의부친 에녹 은창세기에만나온다.( 대상 1:3) 3. 야곱의아들중베냐민은다른아들들과태어난지역이다르다.( 창 35:16-18) 4. 6일간의창조중하나님이보시기에좋았다는말이없는날은둘째날뿐이다.( 창 1:4,10,12,18,21,25,31) 5. 여호와하나님이천지를창조하신때에천지의창조된대략이이러하니라 는말씀은창세기 1장에있다.( 창 24장 ) 6. 하나님께서아브라함이선지자인것을바로에게가장처음으로알리셨다.( 창 20:7) 7. 성경에나와있는인물중세번째로오래산사람은노아이다.( 창 9:29) 8. 요셉을죽이지말고팔자고제안한사람은르우벤이었다.( 창 37:26-27) 9. 창 36장에의하면에서는세부인이있었고이들을통해 12명의아들을낳았다. 10. 아브라함이죽었을때, 이삭과이스마엘이함께장사지내주었다.( 창 25:9) 11. 가인이놋땅으로쫓겨나서아들을낳은후성을쌓고자기아들이름을따라성을에

25 녹성이라불렀다.( 창 4:17) 12. 첫인간아담은둘째인간 ( 하와 ) 이생긴후에야자신이남자인줄알았다.( 창 2:22-23) 13. 성경에언급된인물중두번째로장수한사람은야렛이다.( 창 5:20) 14. 여호와 란단어가창세기에처음나오는것은창세기 2장이다.( 창 2:4) 15. 요셉의장인이름은성경에나와있지않다.( 창 41:45) 16. 이삭은이스마엘이죽은후약 20년가량더살았다.( 이스마엘 137세죽음 - 이삭은 180세죽었으므로이스마엘이죽은후에도약 57년가량더살았음 ) 17. 에녹이므두셀라를낳은것은 300세때였다.( 창 5:21) 18. 아브라함이양자로삼으려고데려온엘리에셀은하란에서데려온자였다.( 창 15:2) 19. 아브라함이가나안땅에와서처음으로제단을쌓은곳은벧엘이다.( 창 12:6-7) 20. 오경에서제일긴책은창세기이다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 창세기 2장에의하면 여자 가부모를떠나그아내와연합하여둘이한몸을이루게되어있다.( 창 2:24) 2. 창세기 5장에 노아 가언급되어있다.( 창 5:29) 3. 하갈은애굽여인이다.( 창 16:1) 4. 홍수기간중물이 150일동안창일했다.( 창 7:24) 5. 신명기법에의하면두아내를두었을때, 미움받는아내의소생이장자일지라도사랑받는아내가아들을낳으면장자권을그아들에게로옮길수있다.( 창 12장 ) 6. 첫번째인간아담을위해하나님께서돕는배필을지으신이야기는창세기 2장에나온다.( 창 2:18) 7. 아브라함이애굽에서사라를바로에게빼앗길뻔한일은창세기 20장에기록되어있다.(20장이아니라 12장 )

26 출애굽기개요 1. 출애굽기의명칭과구조 출 ( 出 ) 애굽기 (Exodus) 는말그대로애굽에서나온이야기에대한기록입니다. 창세기 50장과출애굽기 1장사이에는연대적으로약 400년의격차가있습니다. 곧요셉을알지못하는왕이애굽을다스리던시대가출애굽기의배경이되고있습니다 (1:8). 애굽에서의이스라엘백성들은고역으로인해힘든가운데있었고, 이들의 부르짖음 을하나님께서 들으시고 모세를통해구원해주시는이야기가출애굽기의주요내용입니다. 모세를통해출애굽에성공한이스라엘백성들은시내산에도착하게됩니다. 약 1년간머무르게되는데이곳에서하나님과의관계를정립하는계약을맺고, 이어서하나님과의만남의장소로서의성막을만들게됩니다. 출애굽기의내용을정리하면다음과같습니다. 1~18 장애굽에서시내산까지 1~6장 모세를부르심 7~12장 열재앙 13~15장 홍해도하 16~18장 애굽에서시내산까지의광야생활 19~40 장시내산에서의일들 19~24장 시내산계약 25~31장 성막, 성직관련지시 32~34장 금송아지사건 35~40장 성막완성 2. 출애굽기에서기억할점들출애굽기를읽을때몇가지유념하고읽으면좋을점들을간추려보겠습니다. 첫째, 출애굽한백성들의인적구성에대한문제입니다. 애굽에서나온이출애굽무리가시내산에와서하나님과관계를맺고이들이비로소하나님의백성이됩니다. 여기서유념할점은이무리중에는이스라엘백성들뿐아니라수많은잡족들도함께있었습니다는점입니다 (12:37-38). 따라서시내산에서계약을통해하나님의백성이된이공동체는이스라엘만의 혈통 공동체라기보다는하나님을받아들인 신앙고백 의공동체였음을알수있습니다. 이점은유대인편에서볼때우리같은 잡족 들 (gentiles) 도하나님의자녀가될수있는중요한구약의신학적전거 ( 典據 ) 가됩니다. 둘째, 출애굽의목적이단순히정치적해방에만있었던것은아니었습니다. 하나님께서모세를통해바로에게전한말중반복되는표현은 내백성을보내라. 그들이나를섬길것이니라 (7:16; 8:1,20 등 ) 는것입니다. 백성을애굽으로부터 (from) 보내는것, 즉해방도중요하지만, 더중요한것은무엇을위한 (for) 해방이냐는것입니다. 하나님께서이스라엘백성들을출애굽하게하신것은애굽의정치적속박으로부터의해방 (freedom form) 보다는, 하나님을예배하고섬기는백성으로삼기위한해방 (freedom for) 이었습니다. 이런점에서출애굽기는내용상출 ( 出 ) 애굽 (Exodus; way out ) 이아니라, 입 ( 入 ) 애굽 (Eisodus; way into ) 이라고해야한다는학자도있습니다. 이점은우리의영적해방의문제를다시생각해보게합니다. 통상우리는죄로부터구원받았다는것 (salvation from) 에관심이많지, 무엇을위해

27 우리를구원해주셨는가 (salvation for) 하는문제에는소홀한것같습니다. 우리가예수그리스도를통해구원받았다는것은우리신앙의최종 목적 (goal) 이아니라, 하나님의백성으로서의삶의 시작 (start) 임을기억해야하겠습니다. 셋째, 출애굽기 3장을보면하나님께서모세에게하나님이누구신지가르쳐주시는이야기가나옵니다. 우리나라번역으로는 나는스스로있는자니라 로번역되어있지요. 하지만이번역은히브리어본래의의미를충분히담고있지못합니다. 이문장에대한여러번역들이가능하지만, 가장설득력있는번역은 나는나다 혹은 나는나일것이다 입니다. 모세는궁금해서하나님이누구신지물었지만돌아온대답은 나는나일것이다 는말씀입니다. 곰곰이생각해보면, 하나님입장에서는이것외에는다른식의답변이어려웠을것입니다. 제한된하나님에대한이해를갖고있는모세와이스라엘백성들에게과연무엇으로하나님의본질과성품을설명할수있겠습니까? 그래서하나님은시간이흘러가면서하나님이어떤분이신가는앞으로드러낼테니지켜보라는의미로말씀하신것입니다. 이약속대로하나님은모세에게어떤분이신지, 한편으로는홍해를가르시기도하시고 (14장) 다른한편으로는치료하시는하나님으로 ( 여호와로프에카 ; 15장 ), 승리하시는하나님으로 ( 여호와닛시 ; 17장 ) 자신을드러내주셨습니다. 사실이것은우리를돌아보아도잘이해가되는부분입니다. 하나님에대한우리의이해도시간과더불어점점확대되어왔습니다. 10년전알았던하나님보다지금우리는하나님을더많이알고있습니다. 이점을생각하면, 앞으로의신앙생활은더기대가됩니다. 더크고더위대하신하나님을계속알아갈수있기때문이지요. 넷째, 하나님은시내산에서이스라엘백성들과계약을맺으십니다 (19-24장). 하나님은이스라엘의하나님이되시고, 이스라엘은하나님의거룩한백성이될것을상호간에약속한것입니다. 이사건을두고훗날이스라엘백성들이묻습니다. 왜자신들을하나님의거룩한백성으로택하셨느냐는것이지요. 답변하시길이스라엘백성들이지극히적고보잘것없는백성이었기때문이라는것입니다 ( 신 7:6-7). 잘나서가아니라보잘것없는백성을택하신것은하나님의자유에속하는영역입니다. 다만택함을받은백성들입장에서는이런하나님의은혜에보답해야한다는것입니다. 어떻게보답할까요? 또한이은혜의계약관계를어떻게하면유지할수있을까요? 이에대해하나님께서는 토라 곧하나님의가르침인율법을지킬것을요구하십니다. 전승에의하면이율법은 613개조항으로되어있다고합니다. 이많은조항들의정신을열가지로축약해서모아놓은것이그유명한십계명입니다 ( 출 20장 ). 율법은본래하나님께서당신의백성들에게가르침을준교훈들입니다. 율법주의 는문제이지만, 율법을지키며살아가는것은여전히오늘날우리들에게도유익한것임을기억해야하겠습니다. 마지막으로살펴볼것은성막입니다. 계약을맺음으로써하나님의백성이된이스라엘백성들을하나님께서구체적으로만날장소를만들게하셨는데, 그것이바로성막입니다. 하나님은이성막에대한지대한관심을보이셨습니다 ( 이런점에서후대솔로몬이지었던성전과대조됩니다 ). 성막을짓는방법에대해세세히가르쳐주셨습니다. 이내용이 25장에서 31장까지 7장에걸쳐나옵니다. 또한하나님께서지시하신대로만드는내용이 35장에서 40 장까지여섯장에걸쳐나옵니다. 성막 에해당하는히브리어미쉬칸의본래의미는 거주하다 는단어에서온것입니다. 하나님께서거주하시는곳이니 성막 ( 聖幕 ) 이라고번역한것이지요. 또한이성막을 회막 ( 會幕 ) ( 히, 오헬모에드 ) 이라고도부릅니다. 이성막에서하나님과인간이만난다는점을강조해서그렇게부른것이지요. 이성막은오늘날교회에해당합니다. 그래서성막을 구약의이동하는교회 라고부르기도합니다. 따라서출애굽기에서

28 성막을읽을때는오늘날교회와관련해서두가지를유념해야하겠습니다. 첫째, 교회는하나님께서거주하는거룩한곳이라는점입니다. 하나님의집이요, 하나님께서주인이시라는겁니다. 이런맥락에서교회안의속화된모습들을걷어낼필요가있습니다. 둘째, 교회는하나님과인간의만남이일어나는장소입니다. 인간끼리의교제장소가아니라, 하나님을만나는곳이교회이고, 교회에서드려지는예배를통해우리는반드시하나님을만나야함을일깨워줍니다. < 성경읽기표 > 출애굽기

29 출애굽기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 괄호안에알맞은단어는무엇인가? 바로가백성을보낸후에 ( ) 사람의땅의 길은가까울지라도하나님이그들을그길로인도하지아니하셨으니이는하나님이말씀 하시기를이백성이전쟁을보면뉘우쳐애굽으로돌아갈까하셨음이라 ( 출 13:17) 1 아모리 2 바벨론 3 에돔 4 블레셋 2. 이스라엘백성들이 치료하는여호와 를고백한장소는?( 출 15:25) 1 마라 2 엘림 3 르비딤 4 시내산 3. 브살렐과오홀리압의활약이나오는문서는?( 출 36:1이하 ) 1 출애굽기 2 레위기 3 민수기 4 신명기 4. 출애굽기 19장부터민수기 10장 10절까지의기사의공간적배경이되는곳은?( 출 19:1; 민 10:12) 1 시내산 2 수르광야 3 바란광야 4 가데스바네아 5. 바로에게들어가서그에게이르라히브리사람의하나님여호와께서말씀하시기를내 백성을보내라그들이나를 ( ) 것이니라 빈칸에알맞은말은?( 출 7:16; 9:10,13; 10:3 등 ) 1 찬양할 2 높일 3 섬길 4 앙망할 6. 출애굽한지제이년정월에무슨일이일어났는가?( 출 12:18; 출 19:1; 출 40:17; 민 10:11) 1 금송아지사건 2 계약을맺음 3 성막을세움 4 행진을재개 7. 출 20장에서십계명을소개하며, 하나님은질투하는하나님이심을말하는것은몇계명 을소개할때인가?( 출 20:5) 1 1계명 2 2계명 3 4계명 4 6계명 8. 아론과그아들들의제사장위임식은몇일간했는가?( 출 29:35; 레 8:33) 1 7일 2 8일 3 14일 4 3일 9. 그러나합의하시면이제그들의 죄를사하시옵소서. 그렇지않사오면원컨대주의기 록하신책에서내이름을지워버려주옵소서 라는모세의기도가들어있는책은?( 출 32:32) 1 출애굽기 2 레위기 3 민수기 4 신명기 10. 성막이최초로세워진것은출애굽한지얼마가지난후인가?( 출 40:17) 1 약 3개월 2 약 1년 3 약 2년 4 약 40년 11. 출 1장에등장하지않는지명 / 이름은?( 출 6:20) 1 십브라 2 야곱 3 요게벳 4 라암셋 12. 우림과둠밈을넣는곳은?( 출 28:30) 1 고의 2 흉패 3 에봇 4 금패 13. 히브리사람의하나님 이란표현이가장많이나오는구약문서는?( 출 3:18; 5:3; 7:16; 9:1; 10:3) 1 창세기 2 출애굽기 3 민수기 4 요나서

30 14. 하나님 ( 여호와 ) 께서 일러가라사대 라는표현이가장적게나오는책은?( 출 15회 ; 레 33회 ; 민 53회 ; 신 3회 ) 1 출애굽기 2 레위기 3 민수기 4 신명기 15. 다음중지성소와관계적은것은?( 출 26:31,34) 1 시은소 2 법궤 / 증거궤 3 금촛대 4 그룹 16. 다음중고핫의아들이아닌사람은?( 출 6:18) 1 무시 2 이스할 3 헤브론 4 웃시엘 17. 다음중 우림 과 둠밈 이라는단어가나오지않는책은?(28:20; 33:8; 7:65) 1 출애굽기 2 민수기 3 신명기 4 느헤미야 18. 이스라엘백성에게만나를내리신것은어디였고, 어디에서내리기를그쳤는가?( 출 16:13; 수 5:12) 1 신광야, 길갈 2 수르광야, 길갈 3 시내광야, 여리고 4 가데스바네아, 여리고 19. 모세가성막안의공교한장식들을만들도록한브살렐은어느지파인가?( 출 31:2) 1 에브라임 2 유다 3 베냐민 4 납달리 20. 그러나합의하시면이제그들의죄를사하시옵소서. 그렇지않사오면원컨대주의기록하신책에서내이름을지워버려주옵소서 라는모세의기도가들어있는책은?( 출 32:32) 1 출애굽기 2 레위기 3 민수기 4 신명기 21. 아론의아들네명에포함되지않는사람은?( 출 6:16-18) 1 이다말 2 아비후 3 엘르아살 4 고핫 22. 다음중출애굽기에나오지않는단어는?( 출 28:36; 12:8; 13:17) 1 여호와께성결 2 횃불 3 무교병 4 블레셋사람의땅의길 23. 여호와께서모세에게이르시되볼지어다. 내가너로바로에게 ( ) 이 ( 가 ) 되게하였은즉네형아론은네대언자가되리니. ( 출 7:1) 1 아비 2 예언자 3 제사장 4 신 ( 神 ) 24. 출애굽기에의하면이스라엘자손들은생명의속전으로얼마씩을여호와께드리도록규정했는가?( 출 30:12-13) 1 반세겔 2 한세겔 3 두세겔 4 세세겔 25. 아론의금송아지우상숭배사건은성경어디에나오는가? 1 출 19-20장 2 출 27-28장 3 출 32-34장 4 출 39-40장 26. 이스라엘백성은출애굽한후시내산에약얼마간머물렀는가?( 도착 : 출애굽원년 3월경 ( 출 19:1); 출발이년이월이십일 ( 민 10:11)) 1 3개월 2 6개월 3 1년 4 2년 27. 다음중사형에해당하는죄가아닌것은?( 출 22:20; 레 20:1-5; 레 24:15-16; 민 35:16-21; 출 21:15; 레 20:9; 레 20장 ; 신 22장 ; 출 21:16; 24:7) 1 우상숭배 2 오살 ( 誤殺 ) 죄 3 유괴죄 4 부모를저주하거나때리는죄 28. 하나님이그고통소리를들으시고아브라함과이삭과야곱에게세운그 ( ) 을 ( 를 ) 기억하사이스라엘자손을권념하셨더라 ( 출 2:24) 1 언약 2 복 3 말씀 4 나라 29. 다음중출애굽기 15장에기록되어있지않은말씀은?(15:27; 15:3; 16:4; 15:21) 1 그들이엘림에이르니거기물샘열둘과종려칠십주가있는지라 2 여호와는용사시니여호와는그의이름이시로다

31 3 보라내가너희를위하여하늘에서양식을비같이내리리니 4 여호와를찬송하라그는높고영화로우심이요말과그탄자를바다에던지셨음이로다 30. 출 25:22에서하나님은모세에게어디서만날것을약속하셨는가? 1 속죄소 2 번제단 3 성소 4 진설병상 31. 출애굽기중유월절규례에대해자세히언급하고있는장은? 1 11장 2 12장 3 14장 4 15장 다음물음에답하여라. 1. 게르손, 고핫, 므라리의부친이름은?( 출 6:16) 2. 모세의아버지인아므람의부친이름은?( 출 6:18) 3. 브살렐과오홀리압의행적에관한기사가나오는책은?( 출 36:1) 4. 나답과아비후는누구의아들인가?( 출 6:23) 5. 십계명중여섯번째계명은무엇인가?( 출 20:13) 6. 출애굽기에나오는열가지재앙중아홉번째재앙은?( 출 10:21) 7. 보라내가너희를위하여하늘에서양식을비같이내리리니 라는말씀이있는출애굽기의장은?( 출 16:4) 8. 이스라엘백성들이여호와를치료하는여호와로고백한지역은?( 출 15:26) 9. 아론을중심으로금송아지우상을만들어범죄했을때모세의명을따라여호와께돌아와서이스라엘을심판한지파는?( 출 32:26) 10. 아론은레위의세아들중누구의자손인가?( 출 6:18,20) 11. 아론의부인이름은?( 출 6:23) 12. 바알스본맞은편바닷가로이스라엘백성들이처음으로불평한곳은?( 출 14:9-12) 13. 아론이바로를만날때의나이는?( 출 7:7) 14. 곡식단위인호멜, 오멜, 에바중가장작은단위는무엇인가?( 오멜은에바의 1/10, 에바는호멜의 1/10) 15. 곡식단위인호멜, 오멜, 에바중가장큰단위는어떤것인가?( 오멜의열배가에바, 에바의열배가호멜 ) 16. 출애굽기 17장과사무엘상 30장에공통으로나오는대적은? 다음말은누가한말인가? 1. 내가그들에게이르기를금이있는자는빼어내라한즉그들이그것을내게로가져왔기로내가불에던졌더니이송아지가나왔나이다 ( 출 32:24) 2. 그대와그대와함께한이백성이필연기력이쇠하리니이일이그대에게너무중함이라. 그대가혼자할수없으리라... 그대는백성을위하여하나님앞에있어서소송을하나님께베풀며그들에게율례와법도를가르쳐서마땅히갈길과할일을그들에게보이고 ( 출 18:18-20)

32 3. 주께서친히가지아니하시려거든우리를이곳에서올려보내지마옵소서. 나와주의백성이주의목적에은총입은줄을무엇으로알리이까... 원컨대주의영광을내게보이소서 ( 출 33:15-18) 4. 너희는두려워말고가만히서서여호와께서오늘날너희를위하여행하시는구원을보라. 너희가오늘본애굽사람을또다시는영원히보지못하리라 ( 출 14:13) 5. 내가애굽에있는내형제들에게로돌아가서그들이생존하였는지보려하오니나로가게하소서 ( 출 4:18) 다음말은누구에게한말인가? 1. 여호와께서가라사대네가내얼굴을보지못하리니나를보고살자가없음이니라 ( 출 33:20) 2. 누가사람의입을지었느뇨누가벙어리나귀머거리나눈밝은자나소경이되게하였느뇨나여호와가아니뇨. 이제가라내가네입과함께있어서할말을가르치리라 ( 출 4:11) 3. 내가그들에게이르기를금이있는자는빼어내라한즉그들이그것을내게로가져왔기로내가불에던졌더니이송아지가나왔나이다 ( 출 32:24) 4. 내려가서백성을신칙하라. 백성이돌파하고나여호와께로와서보려고하다가많이죽을까하노라. ( 출 19:21-22) 5. 누가너로우리의주재와법관을삼았느냐. 네가애굽사람을죽임같이나도죽이려느냐 ( 출 2:14) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 이는너희를애굽땅에서인도하여낸 ( 올린 ) 너희신이로다 라는말이있는구약의책 두권은?( 출 32:4; 왕상 12:28) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 너는나외에는다른신들을 ( ) 게있게말지니라. ( 출 20:3) 2. 나여호와너의하나님은 ( ) 하는하나님이라. 나를미워하는자의죄를갚되아비로부터아들에게로삼사대까지이르게하거니와 ( 출 20:5) 3. 여호와께서모세에게이르시되볼지어다. 내가너로바로에게신이되게하였은즉네형아론은네 ( ) 가되리니 ( 출 7:1) 4. 너는바로에게이르기를여호와의말씀에이스라엘은내 ( ), 내 ( ) 라 ( 출 4:22) 5. 이스라엘자손이라암셋에서발행하여숙곳에이르니유아외에보행하는장정이육십만가량이요중다한 ( ) 과양과소와심히많은생축이그들과함께하였으며 ( 출

33 12:37-38) 6. 세계가다내게속하였나니너희가내말을잘듣고내언약을지키면너희는열국중에서내소유가되겠고너희가내게대하여 ( ) 나라가되며 ( ) 백성이되리라. ( 출 19:5-6) 7. 여호와께서그에게이르시되누가사람의입을지었느뇨. 누가벙어리나귀머거리나눈밝은자나소경이되게하였느뇨. 나여호와가아니뇨. 이제가라. 내가네 ( ) 과함께있어서할말을가르치리라. ( 출 4:11-12) 8. 이스라엘자손이 ( ) 에서발행하여숙곳에이르니유아외에보행하는장정이육십만가량이라 ( 출 12:37) 9. ( ) 사람의하나님여호와께서나를왕에게보내어이르시되내백성을보내라. 그들이나를섬길것이니라 ( 출 7:16) 다음은출애굽기에나오는문장들이다. 출애굽기에서먼저나오는순서대로 1-3 번답안 지에적어라.(4:11; b. 16:4; 17:15) a. 누가사람의입을지었느뇨누가벙어리나귀머거리나눈밝은자나소경이되게하였느뇨나여호와가아니뇨 b. 보라내가너희를위하여하늘에서양식을비같이내리리니백성이나가서일용할것을날마다거둘것이라. c. 모세가단을쌓고그이름을여호와닛시라하고 다음은출애굽기 2장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 4-6 답안지에적어라.( 출 2:12; 출 2:21; 출 2:24) a. 하나님이그고통소리를들으시고아브라함과이삭과야곱에게세운그언약을기억하사 b. 좌우로살펴사람이없음을보고그애굽사람을쳐죽여모래에감추니라 c. 모세가그와동거하기를기뻐하며그가그딸십보라를모세에게주었더니 다음중맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. 모세의얼굴에광채가난것은모세가시내산에두번째올라갔다가왔을때였다.( 출 34:35) 2. 출 20장에기록된십계명중안식일을지켜야하는이유는애굽에서이끌어내주신하나님을기억하기위해서이다.( 출 20:8-11 여호와께서쉬셨으므로안식 ; 신 5:12-15 안식일은하나님을기억하는날 ) 3. 모세의아들중 이방에서객이되었다 라는뜻을가진아들이있다.( 출 2:22) 4. 아론과모세는같은해에죽었다.( 출 7:7; 민 33:39; 신 34:7) 5. 모세의얼굴에광채가난것은모세가시내산에두번째올라갔다가왔을때였다.( 출 34:35) 6. 성소안에는진설병, 금촛대, 향단이있었다.( 출 25:23-40; 30:1-10)

34 7. 출 21장에의하면사람을납치한자나부모를저주하는자는모두사형에처한다.( 출 21:16-17) 8. 시내산을호렙산이라고도부른다.( 출 17:6; 신 1:2,6 등 ) 9. 성막안에서쓰는향재료는소합향, 나감향, 풍자향과유향이있다.( 출 31:34) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 여호와닛시 라는이름과관련있는이스라엘의적군은블레셋이다.( 출 17:8이하 ) 2. 애굽에재앙으로우박이내렸을때이스라엘자손이거하던고센에는우박이내리지않았다.( 출 9:26) 3. 이스라엘자손에게만나를내리기시작한것은엘림과시내산사이의신광야에서이다.( 출 16:1,31) 4. 출애굽기에는 눈은눈으로, 이는이로, 손은손으로, 발은발로갚으라 는원리가언급되어있다.( 출 21:24)

35 레위기개요 1. 레위기의명칭과구조레위기는애독되는책은아닙니다. 지루하다는것이지요. 또한제목이 레위기 이기때문에성직자들이주로읽는책으로오해되기도합니다. 하지만레위기는생각만큼지루한책이아니고또한성직자들만을위한지침서도아닙니다. 사실레위기에 레위 ( 혹은레위인 ) 이라는단어는고작네번나올뿐입니다. 또한유대인들은어린자녀들에게레위기를제일먼저읽힌다고합니다. 그만큼중요한책이요신앙의기초가되는책이라는뜻입니다. 레위기를이해하기위해서는우선 1장 1절을이해할필요가있습니다. 히브리어성경책에는 와이크라 로시작합니다. 창세기를설명할때말씀드린대로레위기의히브리어성경책제목은레위기의첫단어인 와이크라 입니다. 이 와이크라 라는말은 그리고그가부르셨다 는뜻입니다. 누가누구를부르셨을까요? 여호와께서모세를부르셨습니다. 그래서 1 장 1절을보면, 여호와께서회막에서모세를부르시고그에게말씀하여이르시되 라고기록되어있습니다. 언뜻보면평범한말씀같지만, 맥락을이해하면은혜의말씀이아닐수없습니다. 레위기앞에나오는출애굽기를보면색다른하나님의모습을소개하고있습니다. 제11과에서배운대로 돌격하시는하나님 입니다. 하나님의영광이시내산에나타날것인데, 행여호기심으로구경하려거나준비되지못한마음으로하나님의영광을보려하면, 돌격하여죽이시겠다는것입니다. 거룩하지않은모습으로거룩한하나님을만날수없다는것이지요. 하나님과인간사이의큰간격과간극이있음을보여주는사건입니다. 그런데이하나님의영광이다시임하게되었습니다. 이번에는시내산이아니라성막에임한것입니다 ( 출 40:34). 하나님의거룩한영광이충만하게성막에임하게되자, 모세조차성막에들어갈수없게된것입니다 ( 출 40:35). 인간입장에서는위기입니다. 누가감히하나님가까이에다가갈수있겠습니까? 출애굽기는하나님의영광이가득해서인간입장에서는오히려위기인상황으로끝납니다. 이런가운데레위기를열면하나님께서모세를다시회막으로부르십니다. 거룩하지못한우리들이먼저하나님께나아올수없음을아시고, 모세를부르시고하나님께나아오는길을이스라엘백성들에게가르쳐주십니다. 두려움에떨고있는백성들을향해두려워하지말고, 너희들도나처럼거룩해져서하나님을만나라는초대입니다. 그래서레위기의주제는 거룩 입니다. 이단어가레위기에 130회이상나오고있는것도이런이유에서그렇습니다. 그렇다면구체적으로어떻게거룩해질수있을까요? 하나님은모세를통해두가지방법을가르쳐주셨습니다. 하나는 예배 입니다 (1~16장). 그래서레위기에는이예배의종류와예배법에대한설명이구체적으로나옵니다. 다른하나는바른 윤리적실천 입니다 (17~27 장 ). 우리가잘알고있는 네이웃을네몸과같이사랑하라 (19:18) 는말씀도이런맥락에서주어진것입니다. 또한하나님의말씀에대한바른사회적실천의총화로 희년법 을지킬것을촉구합니다. 이내용을좀더살펴보기전에우선레위기의전체구조를살펴보면다음과같습니다. 1~16 장거룩에이르는길 1 1~7 장예배법

36 8~10장 제사장위임및예배의시작 11~15장 정결법 16장 속죄일규정 17~27 장거룩에이르는길 2 17~26장 성결법전 27장 서원과십일조규정 2. 알고읽으면유익할점들레위기의주제가거룩이라는점은앞에서말했습니다. 또한거룩해지는방법으로레위기는바른예배와윤리적실천을제시하고있다는점도지적했습니다. 이제이것외에레위기를읽을때알고읽으면유익할점들을몇가지정리해보겠습니다. 첫째, 예배법과예배의종류에대한것입니다. 예배법에는화제, 요제, 거제, 전제가있습니다. 각각제물을태우고 ( 火祭 ), 흔들고 ( 搖祭 ), 들고 ( 擧祭 ), 붓는 ( 奠祭 ) 방식에서붙여진이름입니다. 예배의종류는다섯가지입니다. 번제, 소제, 화목제, 속건제, 속죄제입니다. 이다섯가지예배법이 1~7장에나와있는데, 1~5장까지는이예배법들에대한일반적규정을설명한것이고, 6~7장까지는제사장들이이예배를집례할때의규정들을정리해놓은것입니다. 이예배 ( 제사 ) 들중번제는제물을모두태워드리는예배로전적 헌신 의예배를가리킵니다. 소제는다른예배가짐승을드리는것과는달리곡물로드리는예배입니다. 가루로빻아서무교병이나무교전병으로드리는예배로서통상 봉사 와 희생 의예배를의미합니다. 화목제는감사하거나서원하거나자원하는마음이있을때드리는예배로, 하나님께드린예물의일부를돌려받아이웃과함께나누는 나눔 의예배입니다. 속죄제는내가하나님앞에죄인임을깊이반성하며드리는 속죄 의예배이고, 속건제는상대방의물건을침해했음을반성하며드리는 속죄 의예배입니다. 중요한것은이다섯가지중일부가아니라모두드리는것이바른예배자의자세입니다. 곧속죄의예배뿐아니라, 봉사와희생의삶을살며, 더나아가이웃과물질과기쁨을나누는사람이참예배자의삶임을기억해야합니다. 둘째, 11~15장에는정결법규정이나옵니다. 음식법규정은그중의하나입니다. 먹어도되는음식과먹어서는안될음식을원칙을갖고열거하고있습니다. 먹어서는안되는것중에쥐나파충류등도있지만돼지나오징어와개도먹어서는안되는것으로되어있어, 돼지나오징어를좋아하는신앙인들은가끔씩갈등이되곤합니다. 이말씀을어떻게받아들여야할까요? 이규정을제시한가장중요한정신에집중해야합니다. 곧하나님의백성들은음식에서조차하나님의백성으로서의거룩성을드러내라는것입니다. 사실레위기 11 장에서금한음식은가나안지역의기후와밀접한관계가있으며, 주로혐오식품들입니다. 따라서레위기 11장에서규정해놓은금지식품목록에대한문자적수용보다더중요한것은어느순간에든지하나님의백성으로서의거룩성을지켜야한다는생각으로사는것입니다. 가령돼지고기는먹지않으려고노력하면서성경에명시적언급이없다는이유로주초를일삼는다든지, 세상사람들과똑같이시험시간에부정행위를하는것이야말로레위기 11장의정결법위반이라고보아야하겠습니다. 마지막으로한가지만더살펴보겠습니다. 25장에언급된 희년 ( 禧年 ) 입니다. 이희년은매 50년마다찾아옵니다. 이희년이오면과거의자기것을다되찾게됩니다. 팔렸던것은되찾고, 샀던것은원주인에게돌려주어야합니다. 하나님께서이희년을제정하신원칙은토지는다하나님의것이라는것입니다 (25:23). 인간은하나님의소유인토지에머물다가가는나그네일뿐이라는것입니다. 토지에대한소유권은없고, 일시적인사용권만있다는뜻

37 입니다. 하나님께서는이스라엘백성들에게가나안땅을분배해주셨습니다. 각지파별고, 각가족별로기업을주셨습니다. 먹고살만큼주신것입니다. 그런데살다보면문제가발생하지않겠습니까? 똑같이농사를지었지만어느지역은흉년이들고어느지역은풍년이들기도합니다. 어느집안은아들들이많아서노동력이풍부한데, 다른집안은그렇지않기도합니다. 따라서살다보면빈부의격차가생기고, 가난한사람들은계속가난해지게됩니다. 가난한집안에태어나가난을대물림받은사람입장에서는불공평한세상이지않겠습니까? 많이가진사람들에게자신의것을나눠주라한다고해서나눠주는사람은얼마되지않을것입니다. 이런사회는특정사람들만행복한세상이될것입니다. 이런세상을향해이땅의주인이신하나님께서하나님의땅을잠시빌려쓰고있는나그네인생들을향해명령하신것입니다. 곧 돌아가라 는것입니다. 돌려주라 는것입니다. 앞에가있던사람은뒤로오고, 뒤에처져있던사람은앞으로나아오라는것입니다. 그래서하나님께서본래그어놓으셨던공평한출발선에서다시시작하라는것입니다. 시대를앞서도한참앞서는과격하고민주화된생각이요정신이아닐수없습니다. < 성경읽기표 > 레 위 기

38 레위기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 특히여호와의성물에대하여범죄하였을때드리는제사는?( 레 5:15-16) 1 소제 2 화목제 3 번제 4 속건제 2. 구약시대의제사중감사, 서원, 자원의경우에드리는제사는?( 레 7:13-16) 1 번제 2 소제 3 속건제 4 화목제 3. 다음책들중 레위인 이라는단어가가장자주등장하는책은?( 레위기 4번, 에스라서 22 번, 에스더서와다니엘서에는한번도나오지않는다.) 1 레위기 2 에스라 3 에스더 4 다니엘 4. 몸의유출병에대한설명이있는책장은?( 레 15:2 등 ) 1 레 13장 2 레 14장 3 레 15장 4 레 16장 5. 이상은여호와께서시내산에서이스라엘자손을위하여모세에게명하신계명이니라 는말씀으로끝나는구약의책은? 1 출애굽기 2 레위기 3 민수기 4 신명기 6. 다음중서원에대한언급이없는곳은?( 레 27:2,8-9; 민 6:2,5,21; 30:2-14) 1 레위기 27장 2 민수기 6장 3 민수기 30장 4 레위기 13장 7. 레위기에서가장적게등장하는단어는?( 레 25:32-33) 1 제사장 2 예물 3 레위인 4 화목제 8. 다음중 희년 이라는단어가나오지않는책은?( 레 25:10; 민 36:4; 겔 46:17) 1 레위기 2 민수기 3 예레미야 4 에스겔 9. 제사장위임식기간은며칠인가?( 레 8:33) 1 7일 2 8일 3 14일 4 40일 10. 제물의종류가다른제사는?( 소제는곡물제사 ; 나머지는짐승제사 ) 1 소제 2 화목제 3 속건제 4 속죄제 11. 포도주에대한권면과관련이적은곳은?( 레 10:9; 민 6:3; 잠 23:31) 1 레 10장 2 민 6장 3 잠 23장 4 렘 23장 12. 다음책들중 레위인 이라는단어가가장자주나오는책은?( 레위기 4회 ; 여호수아 16 회 ; 느헤미야 43회 ; 스가랴 1회 ( 혹은 0회 ) 나옴 ) 1 레위기 2 여호수아 3 느헤미야 4 스가랴 13. 레위기서에서산모청정법에대한언급이있는장은?( 레 12:1-8) 1 11장 2 12장 3 13장 4 14장 14. 다음중성격이다른제사는?( 화목제는예배 ( 제사 ) 의종류 - 나머지는예배 ( 제사 ) 법 ) 1 화목제 2 요제 3 거제 4 화제 15. 다음중틀린설명은?( 레 11:39) 1 아론의자손들은회막에들어갈때포도주를마시지말아서사망을면해야한다. 2 날개가있고네발로기어다니는곤충은가증한것이다

39 3 먹을만한짐승이죽었을때, 그사체를만지면 7일간부정하다. 4 여인이잉태하여딸을낳으면 14일간부정하다. 16. 다음중레위기에나오지않는단어는?( 레 15:1이하 ; 8:8; 11:6; 삼하 2:18) 1 아사헬 2 유출병 3 우림과둠밈 4 토끼 17. 너는센머리앞에일어서고노인의얼굴을공경하며네하나님을경외하라 는말씀이있는책은?( 레 19:32) 1 출 2 잠 3 신 4 레 18. 다음중문둥병에대한설명중잘못된것은?( 레 13:11) 1 문둥병이든것이확인된사람은제사장에게보인후 7일간금고한다. 2 대머리중단순히앞머리가빠지면이마대머리로서정하다. 3 문둥환자는옷을찢고머리를풀고윗입술을가리우고부정하다부정하다해야하며혼자진밖에서살아야한다. 4 문둥병환자가정결케되기위해서는산새두마리, 백향목, 홍색실, 우슬초모두가필요하다. 19. 희년에대한설명중틀린것은?( 레 25:5,11) 1 레위기 25장에나온다. 2 희년은속죄일에서시작한다. 3 오십년이되면파종하지말고스스로난것만거두어야한다. 4 토지나기업을무를때희년을기준으로남은햇수를계수한다. 20. 희년은무슨날부터시작하는가?( 레 25:9-11) 1 안식일 2 초막절 3 속죄일 4 안식년 21. 제사를잘못드린나답과아비후이야기가나오는책장은? 1 레 8장 2 레 9장 3 레 10장 4 레 11장 22. 다음중레위기 19장에서이스라엘백성들에게금하고있는것이아닌것은?( 레 19:17) 1 머리가를네모지게깎는것 2 수염끝을손상하는것 3 죽은자를위해살을베는것 4 몸에무늬를놓는것 23. 다음중노예제도에관한언급이없는책장은?( 레 25:47이하 ; 신 15:12이하 ; 출 21:26 이하 ) 1 출 37장 2 레 25장 3 신 15장 4 출 21장 24. 소나양의십분일은막대기아래로통과하는것의열째마다여호와의거룩한것이되리니 라는말씀이있는책은?( 레 27:32) 1 창세기 2 레위기 3 신명기 4 말라기 25. 제물에누룩과꿀을넣어서는안되는제사는?( 레 2:11) 1 번제 2 소제 3 화목제 4 속건제 26. 다음중 희년 에대한언급이없는곳은?( 레 25:10등 ; 민 36:4; 겔 46:17) 1 레위기 2 민수기 3 신명기 4 에스겔 27. 레위기에서속죄일에관해자세히적고있는장은? 1 15장 2 16장 3 17장 4 18장 다음물음에답하여라

40 1. 여호와께서회막에서모세를부르시고그에게일러가라사대 로시작되는구약의책은?( 레 1:1) 2. 이스라엘의절기중 7월 10일있었던절기는?( 레 23:27) 3. 희년법에대한설명이자세히나오는구약의책은? 4. 감사, 서원, 자원할때드리는제사는?( 레 7:11-16) 5. 두염소를위하여제비뽑되한제비는 ( ) 를위하고한제비는 ( ) 을위하여할지며 ( 레 16:8) 6. 단지파디브리의딸로여호와의이름을훼방하며저주하다가돌로쳐죽임을당한아들을가진여인은?( 레 24:11) 7. 레위기에서아사셀에대한언급은몇장에나오는가? 8. 이상은여호와께서시내산에서이스라엘자손을위하여모세에게명하신계명이니라 는말씀으로끝나는책은? 9. 토지를영영히팔지말것은토지는다내것임이니라. 너희는나그네요우고하는자로서나와함께있느니라 는말씀이기록된책장은?( 레 25:23) 다음말은누구에게한말인가? 1. 너나네자손들이회막에들어갈때에는포도주나독주를마시지말아서너희사망을 면하라이는너희대대로영영한규례라 ( 레 10:9) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 너는센머리앞에일어서고노인의얼굴을공경하며네하나님을경외하라나는여호와니라 ( 레 19:32) 2. 소나양의십분일은막대기아래로통과하는것의열째마다여호와의거룩한것이되리니 ( 레 27:32) 다음은레위기에나오는내용들이다. 앞에나오는순서대로 1-4번답안지에적어라.( 레 15장, 레 16:8, 레 19:2, 레 25장 ) a. 두염소를위하여제비뽑되한제비는여호와를위하고한제비는아사셀을위하여할지며 b. 희년법 c. 너희는거룩하라나여호와너희하나님이거룩함이니라 d. 유출병관련정결규정 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 소제물을드릴때는누룩과꿀을넣고소금을쳐서드려야한다.( 레 2:11)

41 민수기개요 1. 민수기의명칭과구조 민수기 ( 民數記 ; Numbers) 는백성들의인구를조사한것에대한기록이라는뜻입니다. 민수기 1장과 26장을보면모세가시내산과모압평야에서각각실시한인구조사에대한기록이있습니다. 각지파별로나누어조사를했는데, 첫번째조사에서계수된수는 603,550명이었고, 두번째조사에서는 601,730명이었습니다. 첫번째조사에서유다지파가가장수가많았고므낫세지파가가장적었습니다. 하지만거의 40년이지난후이루어진두번째조사에서는유다지파가여전히가장수가많았지만, 37,000여명이감소한시므온지파가가장적은지파가되었습니다. 반면첫번째조사에서가장적었던므낫세지파는인구수가가장많이증가해다섯번째로큰지파가되었습니다. 이계수된인구수는훗날가나안땅을분배할때중요한기준이됩니다 ( 민 26:53-54). 이처럼민수기에는백성들인구조사가중요한내용을이루고있습니다. 하지만민수기의성격을잘드러내주는제목은히브리어제목일것입니다. 민수기의히브리어제목은민수기의첫히브리어단어인 버미드바르 입니다. 이단어는 광야에서 라는뜻입니다. 곧민수기는 광야에서 이스라엘백성들이겪었던일들에대한기록이라는말입니다. 살펴보겠지만내용적으로볼때이제목이더어울린다고생각됩니다. 이런점에서민수기는오늘도광야의길을걷고있는신앙인들의중요한영적교과서이기도합니다. 광야 에해당하는히브리어미드바르라는단어는 논란의여지가있기는하지만 말씀 ( 다바르 ) 과장소를뜻하는접두어 ( 미 ) 의합성어입니다. 곧광야는하나님의말씀이임하는장소라는뜻이지요. 이것은우리자신을돌아봐도이해가되지않습니까? 우리가인생의광야길에있을때하나님의말씀이더잘들리고, 더크게들리지않았습니까? 사실생각해보면, 광야길이힘든길같지만그래도행복한길입니다. 이스라엘백성들중광야에서굶어죽거나목말라죽은사람은전혀없었습니다. 오히려불평해서죽었지요. 또한우리는누구나불확실한미래때문에걱정하며살아갑니다. 하지만하나님은낮에는구름기둥으로, 밤에는불기둥으로광야길을걷고있던백성들을인도해주셨습니다. 이기둥들을따라서기도하고, 멈추기도한것이지요. 따져보면얼마나쉬운생활입니까? 민수기에는이광야길을어떻게걸어야하는가하는점을구체적으로가르쳐주고있습니다. 해서는안되는일과, 해야만하는일들을여러선례들을통해우리에게교훈을주고있는것이지요. 민수기에는많은내용들이나오기에다설명할수없지만, 함께생각해보면유익할말씀들을몇가지정리해보겠습니다. 이에앞서민수기의전체구조를약술하겠습니다. 1:1~10:10 행진을위한준비 1~4장 인구조사및각지파배치 5~6장 제규정들 7~8장 성막에관한지시사항들 9:1~10:10 행진을위한기타준비들 10:11~36:13 모압평야에도착한이스라엘 10:10~21장 시내산에서모압평야까지의광야길 22~24장 발람사건

42 25~32장 모압평야에서의일들 33~36장 마무리이야기들 2. 함께생각해볼말씀들민수기에는광야에서일어난많은사건들을기록해두었습니다. 이중기억해두면민수기를읽어나갈때유익이될만한몇가지를정리해보겠습니다. 첫째, 영국의역사학자아놀드토인비가있습니다. 역사의연구 라는방대한작품을남겼습니다. 이작품에서토인비는역사는창조적리더십을가진소수에의해이끌려져왔다고하며역사상최고의리더십을발휘한사람으로모세를꼽은바있습니다. 하지만모세를돌아보면잘이해가되지않습니다. 나이 40세가되어서야민족을돌아볼생각을가진사람이었습니다. 또한민족을돌아볼결심을한후제일먼저한일이사람을쳐죽인일이었습니다. 하나님께서민족을구하는일에소명하셨을때, 네번이나거절한사람이었습니다. 하지만모세는토인비가지적한대로위대한지도자였습니다. 온유함은모든사람들보다뛰어났고 (12:3), 말썽많던백성들을결국가나안땅으로인도했습니다. 어떻게가능했을까요? 모세가우리와다른점이분명있었습니다. 모세는외롭고힘들때는회막에나아가하나님을만났습니다. 또한법궤를중심으로하루행진을시작할때하나님을향해간절히기도했습니다. 여호와께서일어나시길기도했습니다. 일어나서자신들앞서행하셔서혹시만나게될대적들이있으면흩어주시길기도했습니다. 하루행진이끝나고쉴때에다시하나님께이스라엘법궤가운데돌아오셔서간밤에지켜주시길간절히기도했습니다 (10:35-36). 아침과저녁마다하루도빠짐없이드린이아름다운모세의기도가 40년광야길의버팀목이되었고결국모세는자신의사명을다이루는사람이되었습니다. 이이야기는 19과에서좀더살펴보겠습니다. 둘째, 민수기 22~24장에는재미있는이야기가나옵니다. 이스라엘백성들이승승장구하며시내반도를행진하던중이었습니다. 이들이모압땅을지나가려한다는말을듣자, 모압왕발락이안절부절못하다가발람이라는예언자를매수하여이스라엘을저주하게하여위험을모면하려고합니다. 당시사람들은영적으로뛰어난사람이한말은그대로사건으로이루어진다고생각했었기때문입니다. 우여곡절을겪은후, 당나귀의입을통해하나님의말씀을듣고정신차린예언자발람은결국이스라엘을저주하라는모압왕발락의제안을무시하고이스라엘을축복하게됩니다. 이이야기가말하고자하는것은무엇입니까? 왜그렇게밖에생각을못하냐는것입니다. 발람이말한대로이루어진다고정말모압왕발락이믿었다면, 발람을부른후, 이스라엘도축복하고모압도축복해달라고하면서로상생 ( 相生 ) 의기쁨, 상복 ( 相福 ) 의기쁨이있지않았겠냐는것입니다. 이문제와관련해서는 21과에서다시공부하겠습니다. 셋째, 광야를행진할때원칙이있었습니다. 각지파들은각자의정체성을유지했습니다. 인구수도각지파별로계수되었고, 각지파는할당된위치에서만행진을해야했습니다. 하지만동시에전쟁이나면전지파가힘을모았습니다. 전체이스라엘의구성원으로서의역할을했던것입니다. 이러한훈련은본게임인훗날있게될가나안전투를위한것이기도했습니다. 하지만일부지파들의이탈로인해이공동체에균열이생길위험에처하게됩니다. 즉르우벤자손과갓자손이모세에게나아와자신들은가축떼가많은데요단강동편이가축기르기에적당하므로전쟁에서빼달라는것입니다 (32:1-5). 후에는옆에서보고있던므낫세반 ( 半 ) 지파도합세를합니다. 공동체전체가힘을모아대결하기도벅찬상황에서

43 자신들눈에좋아보이는땅에살겠다는것입니다. 생각해볼수록 얌체 요구요, 괘씸하지않을수없습니다. 자신들만가축을기르고있던것이아니지않습니까? 이런상황에서모세는한편으로는이두지파반을향해꾸짖으면서도이들이마음을다시고쳐먹고전쟁에합세하도록권면을하여동의를받아냅니다. 모세의또다른지도력을엿볼수있는장면입니다. 사실살다보면우리주변에도두지파반처럼행동하는분들이있습니다. 자신들을위한결정을우선적으로하고, 그결정이다른사람들에게어떤악영향을미칠지생각해보지않는경우입니다. 우리도그렇지않은지돌아보아야하겠습니다. < 성경읽기표 > 민 수 기

44 민수기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 궤가떠날때에는모세가가로되여호와여일어나사주의대적들을흩으시고주를미 워하는자로주의앞에서도망하게하소서하였고궤가쉴때에는가로되여호와여이스라 엘천만인에게로돌아오소서하였더라 는말씀이있는책과장은?( 민 10:35-36) 1 출 39장 2 출 40장 3 민 10장 4 민 11장 2. 다음출애굽여정중에일어난사건중시간적으로두번째로일어난사건은?( 민 26장 ; ; 민 16장 ; 민 12장 ; 민 25장 ) 1 모압평지 에서인구조사 2 고라의반역 3 미리암과아론의모세비방 4 싯딤에서모압여인들과음행함 3. 다음중민수기에없는기사는?( 민 6장 ; 민 21장 ; 민 22장 ; 출 18장 ) 1 나실인법 2 호르마 3 아론의죽음 4 천부장, 백부장을세움 4. 민수기 32장과여호수아 1장에공통으로포함된이야기는?( 민 32장 ; 수 1:12-18) 1 요단강도하 2 정탐꾼 3 인구조사 4 두지파반이야기 5. 다음중 발람 이언급되지않는책은?( 민 22:5,7 등 ; 수 13:22; 24:9-10; 미 6:5; 신 23:4-5; 느 13:2) 1 민수기 2 여호수아 3 이사야 4 미가서 6. 도피성제도에대한언급이나와있지않은곳은?( 민 35:6이하 ; 신 19:1-13; 수 20:2; 21:13) 1 레 23장 2 민 35장 3 신 19장 4 수 20장 7. 민수기 26장에서인구조사를할때가장인구수가적었던지파는?( 민 26:14) 1 시므온 2 므낫세 3 유다 4 단 8. 민수기에나오는다음사건들중두번째로일어난사건은?( 민 12장 ; 민 16장 ; 민 17장 ; 민 14장 ) 1 미리암과아론의모세비방 2 고라, 다단, 아비람의반역이야기 3 아론의싹난지팡이 4 가나안정탐 9. 나실인의법이자세히기록되어있는곳은? 1 출 6장 2 레 6장 3 민 6장 4 신 6장 10. 다음중 십일조 라는말이나오지않는구약의책은?( 민 18:21; 느 10:37; 암 4:4) 1 민수기 2 느헤미야 3 아모스 4 레위기 11. 고라와함께모세에대한반역을꾀했던세명중포함되지않는사람은?( 민16:1) 1 다단 2 고스비 3 온 4 아비람 12. 민수기 21장과관계적은것은?( 민 21:21이하 ) 1 모압왕 2 구리뱀 3 왕의대로 4 불뱀 13. 시내광야를출발하여바란광야로갈때수두에선지파는?( 민 10:14) 1 르우벤 2 에브라임 3 단 4 유다 14. 다음중슬로브핫의딸들의이름이언급되어있지않은곳은?(

45 1 민 26:33 2 민 36:11 3 수 17:3 4 대하 7: 다음중지성물이되는제물이아닌것은?( 민 18:9) 1 소제 2 화목제 3 속죄제 4 속건제 16. 출애굽무리가행진을멈추고진을치고있을때동서남북의지도적인지파가잘못짝지어진것은?( 민 2:18) 1 동 - 유다 2 서 - 므낫세 3 남 - 르우벤 4 북 - 단 17. 성막을운반할때성소와성소의모든기구는레위의아들들중어느자손이책임을맡았는가?( 민 4:15) 1 게르손자손 2 고핫자손 3 므라리자손 4 게르솜자손 18. 다음중잘못된설명은?( 민 19:2) 1 이스라엘의십일조는레위자손에게주어야한다. 2 레위인은십일조의십일조를하나님께드려야한다. 3 시체를만진사람은 7일간부정하다. 4 이스라엘자손의부정을깨끗케하는물을만들기위해쓰이는속죄제제물을위해서는멍에메지않은수송아지를잡는다. 19. 유월절에대한설명 ( 민 9장 ) 중잘못된것은? 1 여행중에있지아니하면서유월절을지키지않는자는그백성중에서끊어질것이다. 2 이스라엘자손들중시체로인해부정케된자는유월절을지킬수없다. 3 유월절음식을아침까지남겨두어서는안된다. 4 타국인의경우이스라엘과함께우거하면서유월절을지키고자하면우거한자에게나본토인에게나그율례는동일하다. 20. 기브롯핫다아와라는이름이생긴것은무엇에이스라엘백성들이욕심을냈기때문인가?( 민 11:31-35) 1 메추라기 2 만나 3 물 4 메추라기와만나 21. 다음중슬로브핫과같은지파사람은?( 민 27:1) 1 기드온 2 여호수아 3 삼손 4 갈렙 22. 민 25장과수 2장모두에언급되는지명이름은?( 민 25:1; 수 2:1) 1 싯딤 2 모압 3 여리고 4 길갈 23. 여호와께서가나안사람과그성읍을다멸한후그곳이름을무엇이라고불렀는가?( 민 21:3) 1 엘랏 2 호르마 3 싯딤 4 길갈 24. 민수기 25장에나오는단어가아닌것은?( 민 14:45; 21:3) 1 바알브올 2 비느하스 3 호르마 4 고스비 25. 너희가거하는땅을더럽히지말라. 피는땅을더럽히나니피흘림을받은땅은이를흘리게한자의 ( ) 이 ( 가 ) 아니면속할수없느니라 ( 민 35:33) 1 속전 2 목숨 3 피 4 고백 26. 이스라엘주변나라와왕이잘못짝지어진것은?( 민 21:33) 1 가드 - 아기스 2 암몬 - 나하스 3 에돔 - 옥 4 시돈 - 엣바알 27. 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사 는슬로브핫의딸들의이름이다. 다섯명의이딸들의이름이성경에몇번언급되는가?( 민 26:33; 7:1; 36:11; 수 17:3)

46 1 한번 2 두번 3 세번 4 네번 28. 바알브올에서음행한연고로비느하스에의해죽임을당한미디안여인의이름은?( 민 25:15) 1 시므리 2 고스비 3 수르 4 살루 29. 레위의자손중회막안지성물을다루는자손은?( 민 4:4) 1 고핫자손 2 게르손자손 3 므라리자손 4 게르솜자손 30. 왕의대로 와관계깊은나라는?( 민 20:17) 1 모압 2 에돔 3 아말렉 4 암몬 31. 민 25장에의하면하나님께서영원한제사장직분이그후손에게있을것이라는언약 을누구에게했는가?( 민 25:11-13) 1 아론 2 모세 3 엘르아살 4 비느하스 32. 고라와함께모세에대한반역을꾀했던세명중포함되지않는사람은?( 민16:1) 1 다단 2 고스비 3 온 4 아비람 33. 민수기 21장과관계적은것은?( 민 21:21이하 ) 1 모압왕 2 구리뱀 3 왕의대로 4 불뱀 34. 시내광야를출발하여바란광야로갈때수두에선지파는?( 민 10:14) 1 르우벤 2 에브라임 3 단 4 유다 35. 가나안땅정복후길르앗을차지하게된지파는?( 민 32:40) 1 에브라임 2 유다 3 므낫세 4 단 36. 다음중민수기에나오지않는단어는?( 민 21:3; 10:2; 27:12) 1 호르바 2 은나팔 3 아바림산 4 딤낫세라 37. 이사람모세는온유함이지면의모든사람보다승하더라 는말씀이있는책은?( 민 12:3) 1 레위기 2 민수기 3 신명기 4 여호수아 38. 시므리 와 고스비 라는인물이한절에나오는곳은?( 민 25:14-15) 1 출 35장 2 민 25장 3 수 10장 4 삿 13장 39. 다음중슬로브핫의딸들이름이나오지않는본문은?( 민 26:33; 36:11; 수 17:3) 1 민 26장 2 민 36장 3 수 13장 4 수 17장 40. 레위지파를처음계수했을때그수는얼마였는가?( 민 3:39) 1 21,000명 2 22,000명 3 24,000명 4 30,000명 41. 제이년이월이십일에구름이증거막에서떠오르매이스라엘자손이시내광야에서 출발하여자기길을행하더니바란광야에구름이머무니라 는말씀이있는책장은?( 민 10:11-12) 1 출 40장 2 민 1장 3 민 10장 4 레 1장 42. 슬로보핫의딸들이야기가나오는구약의책은?( 민 26:33; 27:1; 36:2이하 ; 수 17:3; 대상 7:15) 1 출애굽기 2 욥기 3 민수기 4 사사기 43. 아론을이어대제사장업무를맡았던아론의아들은?( 민 20:26) 1 이다말 2 나답 3 비느하스 4 엘르아살 44. 민 25장에나오는이름이나단어가아닌것은?( 왕하 18:4) 1 느후스단 2 바알브올 3 비느하스 4 고스비

47 다음물음에답하여라. 1. 민수기 22장에나오는발락은어느나라왕인가?( 민 22:4) 2. 십계명중 도피성 (city of refugee) 과관계깊은계명은몇번째계명인가?(cf. 민 35:15,25) 3. 출애굽당시두번에걸쳐각지파별로인구조사를하였다. 이중 1차때보다인구수가가장많이늘어난지파는므낫세지파였다. 가장많이줄어든지파는어느지파인가?( 민 1:23; 민 26:14) 4. 이스라엘자손이여호와께거제로드리는모든성물은내가영영한응식으로너와네자녀에게주노니이는여호와앞에너와네후손에게변하지않는 ( ) 언약이니라 ( 민 18:19) 5. 여호와는그얼굴로네게비취사은혜베푸시기를원하며여호와는그얼굴을네게로향하여드사평강주시기를원하노라 는말씀이있는책장은?( 민 6:25-26) 6. 아론의지팡이에움이돋고순이나고꽃이피어서무슨열매가열렸는가?( 민 17:8) 7. 궤가떠날때 여호와여일어나사주의대적들을흩으시고주를미워하는자로주의앞에서도망하게하소서 라고기도한사람은?( 민 10:35) 8. 이는여리고맞은편요단가모압평지에서여호와께서모세로이스라엘자손에게명하신명령과규례니라. 로끝나는구약의책은? 9. 이는여리고맞은편요단가모압평지에서여호와께서모세로이스라엘자손에게명하신명령과규례니라 로끝나는구약의책은? 다음말은누가한말인가? 1. 어찌하여아들이없다고우리아버지의이름이그가족중에서삭제되리이까. 우리아버지의형제중에서우리에게기업을주소서 ( 민 27:4) 2. ( 궤가떠날때에는 ) 여호와여일어나사주의대적들을흩으시고주를미워하는자로주의앞에서도도망하게하소서... ( 궤가쉴때에는 ) 여호와여이스라엘천만인에게로돌아오소서 ( 민 10:35-36) 다음말은누구에게한말인가? 1. 너는그들과함께가지도말고그백성을저주하지도말라. 그들은복을받은자니라 ( 민수기 22:12) 2. 너는어찌하여네나귀를이같이세번때렸느냐보라네길이내앞에패역하므로내가너를막으려고나왔더니나귀가나를보고이같이세번을돌이켜내앞에서피하였느니라 ( 민 22:32) 3. 하나님은인생이아니시니식언치않으시고인자가아니시니후회가없으시도다. 어찌

48 그말씀하신바를행치않으시며하신말씀을실행치않으시랴 ( 민 23:15-19) 4. 그들과함께가지도말고그백성을저주하지도말라. 그들은복을받은자니라... 그사람들이너를부르러왔거든일어나함께가라. 그러나내가네게이르는말만준행할지니라 ( 민 22:12,20) 5. 모세가이르되네가나를위하여시기하느냐여호와께서그신을그모든백성에게주사다선지자되게하시기를원하노라 ( 민 11:29) 6. 아론의지팡이는증거궤앞으로도로가져다가거기간직하여패역한자에대한표징이되게하여그들로내게대한원망을그치고죽지않게할지니라 ( 민 17:10) 7. 너희중에선지자가있으면나여호와가이상으로나를그에게알리기도하고꿈으로그와말하기도하거니와내종모세와는그렇지아니하니그는나의온집에충성됨이라 ( 민 12:6-7) 8. 청컨대우리로당신의땅을통과하게하소서. 우리가밭으로나포도원으로나통과하지아니하고우물물도공히마시지아니하고우리가왕의대로로만통과하고당신의지경에서나가기까지좌편으로나우편으로나치우치지아니하리이다 ( 민 20:17) 9. 청컨대우리를떠나지마소서. 당신은우리가광야에서어떻게진칠것을아나니우리의눈이되리이다. 우리와동행하면여호와께서우리에게복을내리시는대로우리도당신에게행하리이다 ( 민 10:31-32) 10. 그대가어찌내게이같이행하느냐나의원수를저주하라고그대를데려왔거늘그대가온전히축복하였도다 ( 민 23:11) 다음은민수기에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-4 번답안지에적어라.( 민 12:1; 민 21:9; 민 16:49; 민 23:19) a. 모세가구스여자를취하였더니그구스여자를취하였으므로미리암과아론이모세를비방하니라 b. 모세가놋뱀을만들어장대위에다니뱀에게물린자마다놋뱀을쳐다본즉살더라 c. 고라의일로죽은자외에염병에죽은자가일만사천칠백명이었더라 d. 하나님은인생이아니시니식언치않으시고인자가아니시니후회가없으시도다 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 모압평야에서이스라엘백성들의인구를조사한내용은민수기 1장에나온다.( 모압평야에서인구조사한기사는민 26장에나옴 ) 2. 도피성으로피한살인자의고살 ( 故殺 ) 인지오살 ( 誤殺 ) 인지의판단은회중이한다. ( 민 35:24) 3. 민수기 19:11에의하면사람의시체를만진자는칠일간부정하다. 4. 그모스는모압의신이다.( 민 21:29; 왕상 11:7) 5. 슬로브핫의딸들에게그지파내에서만시집가야한다는말씀은민수기 27장에나온다. ( 민 36:6에나옴 ) 6. 민수기 1장에나오는지파이름은창세기에나오는야곱의열두아들의이름과다른순

49 서로되어있다.( 민 1:5-15) 7. 여자가어려서하나님께서원한일이있다고할지라도아비가듣고허락지않으면서약은성립하지않을수도있다.( 민 30:3-5) 8. 발람에게이스라엘자손을저주할것을요구한암몬의왕이름은발락이다.( 암몬이아니라모압 ) 9. 유다지파사람인슬로브핫의딸의이름은말라, 노아, 호글라, 디르사, 밀가이다.( 유다지파가아니라므낫세지파 )

50 신명기개요 1. 신명기의명칭과구조 신명기의제목은자칫하면오해할여지가있습니다. 한자로申命記라고씁니다. 혹神命記로 생각하여, 하나님의명령을기록한책으로생각하겠지만, 神 이아닌 申 자를씁니다. 申 자 는여기서원숭이의의미가아니라동사로서 반복하다 는뜻입니다. 우리말에신신당부 ( 申 申當付 ) 한다고할때이 申 자를씁니다. 곧하나님의명령을반복했다는뜻입니다. 그렇다면누가이명령을반복했습니까? 모세가했습니다. 이미지리적으로요단강동편 에도착해있던이스라엘백성들을향해, 요단강서편가나안땅에들어간후에반드시지 켜야할하나님의말씀들을세번에걸쳐반복한내용입니다. 이런점에서신명기는매우 중요한책입니다. 모세를통해지난 40 년동안말씀하셨던것들중특히중요한점들을재 차강조한내용들을모아놓았기때문입니다. 따라서출애굽기 20 장에실려있는십계명이 신명기 5 장에다시반복되고있는것은이상한일이아닙니다. 또한신명기는모세가설교 한형식으로되어있기때문에내용이딱딱하지않습니다. 구약학에서는 신명기법전 이라 불리는신명기 12~26 장을특히중요한부분으로취급합니다. 신명기의구조는크게두부분으로나누어집니다. 앞부분은세번에걸친모세의설교이 고 (1~30 장 ), 뒷부분은모세의기타교훈의말씀및모세의죽음이야기입니다 (31~34 장 ). 도 식화시키면다음과같습니다. 1~30 장모세의설교들 31~34 장마무리 1~4장 역사회상 5~11장 여호와중심의삶을살라는권고 12~26장 신명기법전 12~16장 종교의식관련규정 17~18장 공직관련규정 19~26장 사회생활관련규정 27~30장 저주와축복 31장 율법서위탁 32장 모세의노래 33장 모세의축복 34장 모세의죽음 2. 신명기의두측면신명기법에나타난하나님의뜻은두측면으로나누어설명할수있습니다. 하나는하나님과의관계이고, 다른하나는이웃과의관계입니다. 먼저하나님과의관계를살펴보겠습니다. 신명기에서가장중요하게요구하는것은하나님의율법에대한순종입니다. 복과저주를우리앞에있는데우리가하나님여호와의명령을들으면복이될것이고명령을듣지않으면저주를받게될것이라는것입니다 (11:26-28; 28장 ). 또한신명기는유일신신앙을요구합니다. 하나님만이여호와이시므로, 마음을다하고성

51 품을다하고힘을다하여하나님여호와를사랑할것을명하십니다 (6:4-5). 이런맥락에서신명기법은우상숭배를철저히배격하고있습니다. 가령우상숭배도시는먼저칼로숭배자들을죽이고도시는불로태워버릴것을명하고있습니다 (13:12-18). 가나안부족들을진멸하라는명령도바로이우상숭배의맥락에서주어진것이며 (12:2-3; 16:21-22), 가나안원주민들과의통혼을금한규정 (7:3-4) 역시바로신앙의순수성을유지하기위한목적에서였습니다. 하나님과의관계를바르게하기위한마지막요구로서 예배장소의중앙화 규정이있습니다 (12:4-14). 곧예루살렘에서만예배를드리도록한것입니다. 이것은예루살렘외에서는예배드릴수없다는의미라기보다는다른지역에서잘못된예배를드리거나다른종교와혼합된형태의예배를드릴위험을방지한것입니다. 요컨대하나님은이스라엘백성들이가나안땅에들어간이후에가나안종교와문화에빠져하나님외에다른우상을섬길위험이있음을모세를통해재차강조한것입니다. 신명기법에나타난두번째측면은이웃과의관계입니다. 하나님께서주신가나안땅에서사는동안하나님의백성은더불어사는공동체가되어야한다는것입니다. 곧형제중곤란한자와궁핍한자를향해손을펴서도와주라는것이다 (15:11). 이런원칙이지켜지기위해신명기는여러구체적인법들을적시하고있습니다. 가령가난한자들을위한추수법이있었습니다 ( 신 24:19-22). 추수할때객, 고아, 과부들을위해일부를남겨두라는것입니다. 매삼년마다구제를위한십일조도명하셨습니다 (14:28). 형제중돈을빌리러오면이자를취하지말고빌려주어야하며 (23:19), 가난한자는전당물을받지말고돈을빌려주어야합니다 (24:10이하). 또한일꾼들의품삯은미루지말고당일에주도록명하셨습니다 (24:15-16). 이웃을향한이런사랑과배려는심지어짐승에게까지이어져, 곡식떠는소에게망을씌우지말것 (25:4) 을요구하십니다. 신명기의마지막장은모세의죽음이야기로끝납니다. 곧모세는가나안땅에들어가지못하고모압땅에서죽음을맞이하게됩니다. 생각해보면안타까운일이아닐수없습니다. 하지만다시생각해보면그것이모세와이스라엘전체를위한길이기도합니다. 모세가할일이있었고이제여호수아가할일이있기때문입니다. 모세가광야길을인도할사명을받았던것처럼, 가나안땅을정복할사명은젊고패기있는여호수아가받았기때문입니다. 아마모세가가나안땅에함께들어갔다면백성들은어느지도자의명령을따라야할지헷갈렸을것입니다. 모세는죽는순간에세례요한이고백했던것처럼, 여호수아의 흥 ( 興 ) 함을위해기꺼이자신의 쇠 ( 衰 ) 해짐을받아들였을것입니다. < 성경읽기표 > 신 명 기

52 신명기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중서원에대한언급이없는곳은? 1 레위기 27장 2 민수기 6장 3 민수기 30장 4 신명기 13장 2. 신명기 2장 14절에의하면가데스바네아에서세렛시내를건너기까지총몇년걸렸는가? 1 1년 2 20년 3 38년 4 40년 3. 이스라엘백성들은가나안땅에서오직한곳에서만예배를드려야한다는 " 예배장소의단일화 " 규정은신명기몇장에나오는가?( 신 12:5) 1 12장 2 18장 3 20장 4 34장 4. 너희가쫓아낼민족들이그신들을섬기는곳은... 그모든곳은너희가마땅히파멸하며, 그단을헐며, 주상을 ( ), 아세라상을 ( ), 또그조각한신상들을찍어서그이름을그곳에서멸하라. 알맞은말은?( 신 12:2-3) 1 불사르며, 깨뜨리고 2 깨뜨리며, 불사르고 3 불사르며, 불사르고 4 깨뜨리며, 깨뜨리고 5. 네하나님여호와께서너의중네형제중에서나와같은선지자하나를너를위하여일으키시리니너희를그를들을지니라 ( 신 18:15) 는말씀중 나와같은선지자 는누구를가리키는가? 1 아브라함 2 모세 3 이사야 4 엘리야 6. 신명기에규정된여러법중잘못설명된것은?( 신 23:15) 1 종이그주인을피하여네게로도망하면그주인에게반드시돌려야한다. 2 신낭이상한자나신을베인자는여호와의총회에들어오지못한다. 3 네이웃의포도원에들어갈때에마음대로그포도를배불리먹을수는있지만그릇에담아서는안된다. 4 곡식떠는소의입에망을씌워서는안된다. 7. 다음중요단동편에유업을얻은지파가아닌지파는?( 신 29:8; 수 4:12) 1 에브라임 2 므낫세 3 르우벤 4 갓 8. 신 27장에의하면에발산에들어가서돌위에율법을기록하라고하면서그리심산과에발산에설지파들을구분하였다. 그리심산에설지파가아닌지파는?( 신 27:12-13) 1 잇사갈 2 요셉 3 베냐민 4 르우벤 9. 다음중사형에해당하는죄가아닌것은?( 신 4:42; 수 20:3) 1 하나님이름모독 2 오살 ( 誤殺 ) 죄 3 유괴죄 4 부모를저주하는죄 10. 신 33장의모세의축복중 바산에서뛰어나오는사자의새끼 로비유된지파는?( 신 33:22) 1 스불론 2 단 3 아셀 4 유다 11. 이스라엘의예언자중에서여호와께서 대면하여 아시던자는?( 신 34:10) 1 아브라함 2 모세 3 사무엘 4 엘리야

53 12. 다음중신명기에나오지않는단어는?( 신 34:9; 34:1; 6:9/ cf. 도피성은민, 수, 대상에만나옴 ) 1 도피성 2 지혜의 3 비스가산 4 문설주 13. 다음중가나안일곱족속에해당되지않는족속은?( 신 7:1) 1 기르가스 2 브리스 3 기브온 4 아모리 14. 신명기법에의하면다음중어느짐승은먹어서는안되는가?( 신 14:3-8) 1 약대 2 노루 3 염소 4 사슴 15. 신 17:16-17의신명기법에의하면왕이많이가져서는안될것에포함되지않는것은? 1 말 2 아내 3 은금 4 권력 16. 신명기 33장의모세가축복한지파중빠지는지파는? 1 납달리 2 르우벤 3 단 4 시므온 17. 모세의노래는신명기몇장에나오는가? 1 30장 2 31장 3 32장 4 33장 다음물음에답하여라. 1. 다음은누구에게주는명령인가? 말을많이두지말것, 아내를많이두지말것, 은과금을자기를위해많이쌓지말것 ( 신 17:14이하 ) 2. 내조상은유리하는아람사람으로서소수의사람을거느리고애굽에내려가서거기우거하여필경은거기서크고강하고번서한민족이되었더니애굽사람이우리를학대하며우리를괴롭게하며... 라는말씀이이는구약의책은?( 신 26:5) 3. 하나님께서택하신한곳에서예배를드리라는이른바 예배장소의단일화 규정을가장명백히드러내고있는구약의책은?( 신 12:5) 4. 구약의책중 ( 하나님의 ) 명령을반복하여기록했다 는뜻을담고있는책은? 5. 구약의인물중죽을때그눈이흐리지아니하였고기력이쇠하지않았던사람은?( 신 34:7) 6. 네가들어와도복을받고나가도복을것이니라 는말씀이있는책장은?( 신 28:6) 7. 모세가눈의아들여호수아에게안수했을때지혜의신이충만했다는기사가있는책장은?( 신 34:9) 8. 신명기 22장에의하면어떤남자가약혼하지않은처녀를통간했을경우통간한남자는어떻게해야하는가?( 신 22:28-29) 9. 에돔과애굽사람이이스라엘총회에들어오는댓수는?( 신 23:7-8) 10. 신명기법에의하면어떤성읍을치려할때에그성에먼저무엇을선언해야하는가? ( 신 20:10) 11. 여호와의계명을붙여야하는곳은미간, 바깥문, 문설주와또어디인가?( 신 6:8-9) 12. 신명기법에의하면두아내를두었을때, 미움받는아내의소생이장자일지라도사랑받는아내가아들을낳으면장자권을그아들에게로옮길수있다.( 신 21:15-17) 13. 모세는동편땅을요구한두지파반에게땅을주기위해헤스본과어느나라를쳤는가?( 신 1:4; 수 12:5)

54 14. 이는모세가요단강동쪽아라바광야에서모든이스라엘사람에게선포한말씀이다 로시작하는책은? 다음말은누가한말인가? 1. 구하옵나니나로건너가게하사요단저편에있는아름다운땅아름다운산과레바논을보게하옵소서 ( 신 3:25) 2. 하늘이여귀를기울이라. 내가말하리라. 땅은내입의말을들을지어다.... 내가여호와의이름을전파하리니너희는위엄을우리하나님께돌릴지어다 ( 신 32:1-3) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 구하옵나니나로건너가게하사요단저편에있는아름다운땅아름다운산과레바논을보게하옵소서 ( 신 3:25) 2. 땅에는언제든지가난한자가그치치아니하겠으므로내가네게명하여이르노니너는반드시네경내네형제의곤난한자와궁핍한자에게네손을펼지니라 ( 신 15:11) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 고아와과부를위하며신원하시며나그네를사랑하사그에게 ( ) 과의복을주시나니 ( 신 10:18) 2. 너는여호와네하나님의 ( ) 이라. 네하나님여호와께서지상만민중에서너를자기기업의백성으로택하셨나니 ( 신 7:6) 3. 땅에는언제든지가난한자가그치지아니하겠으므로내가네게명하여이르노니너는반드시네경내네형제의곤난한자와궁핍한자에게네 ( ) 을펼지니라 ( 신 15:11) 4. 네가밭에서곡식을벨때에그한뭇을밭에잊어버렸거든다시가서취하지말고객과 ( ) 와 ( ) 를위하여버려두라.( 신 24:19) 5. 모세가눈의아들여호수아에게안수하였으므로그에게 ( ) 의신이충만하니이스라엘자손이여호와께서모세에게명하신대로여호수아의말을순종하였더라. ( 신 34:9) 6. 내가그들의형제중에너와같은선지자하나를그들을위하여일으키고내말을그 ( ) 에두리니내가그에게명하는것을그가무리에게다고하리라 ( 신 18:18) 7. 내가오늘날 ( ) 과 ( ) 를너희앞에두나니너희가만일내가오늘날너희에게명하는너희하나님여호와의명령을들으면... ( 신 11:26-27) 8. 오직너희하나님여호와께서자기 ( ) 을두시려고너희모든지파중에서택하신곳인그거하실곳으로찾아나아가서 ( 신 12:5) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라

55 1. 신낭이상한자나신 ( 腎 ) 을베인자는여호와의총회에들어오지못한다.( 신 23:1) 2. 오경중가장짧은장으로된책은신명기이다. 3. 신명기에서모세는다섯번에걸쳐설교를하였다.( 신 1:6; 4:44; 27:1) 4. 신명기 26장에의하면이스라엘의조상은유리하는 아람 사람이었다.( 신 26:5) 5. 신명기를한자로 神命記 라고쓴다.( 申命記라고씀 - 하나님의명령을 반복 ( 申 ) 하여기록한책 ) 6. 모세는율법책을언약궤곁에보관하도록하였다.( 신 31:26) 7. 모세는요단을건너가나안에들어가게해달라고하나님께간구한적이있다.( 신 3:25) 8. 신명기에도먹어야할음식과먹어서는안될음식규정이나온다.( 신 14장 ) 9. 신명기는모세가모압땅에서율법을설명하며설교한것을모은것이다.( 신 1:5) 10. 오경중가장짧은장으로된책은신명기이다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 신명기 26장에의하면이스라엘의조상은유리하는아랍사람들이었다.( 신 26:5) 2. 신명기마지막장은모세의고별설교다.( 고별설교가아니라죽음에관한이야기임 ) 3. 신명기의영어이름 'Deuteronomy'( 두번째율법 ) 라는말은신명기 17장 18절에대한오해에서비롯되었다

56 전기예언서 ( 신명기역사서 )

57 신명기역사서개관 가. 역사란무엇인가? 김영진 : 성서시대이스라엘의역사란모든종류의사료를근거로성서시대이스라엘사람들의정치, 경제, 행정, 사회, 문화, 종교, 군사, 외교적활동을사실 (fact) 에가깝게재구성하는것 So what? 오늘우리들에게이스라엘역사가무슨의미가있는가? 역사 를정의하는데있어서가장자주인용되는책이 E.H. 카가지은 역사란무엇인가? 일것이다. 카는 역사는과거와현재의끊임없는대화 라고파악하였다. 계속해서변화하는인간의역사는똑같은사실 ( 史實 ) 이라도역사가의해석에따라얼마든지다른의미로다가올수있다고보았다. 또카는역사를단순히 과거사실의재현 이아니라, 역사가가현대에발을딛고서서해석하고재구성했을때비로소진정한의미를획득할수있다고보았다. 다시말해 ; 현재 와의대화를거치지않은과거의사실은진정한 역사 가될수없다는것이다. 따라서역사란 현재를거울삼아과거를통찰하고, 과거를거울삼아현재를바라보며, 과거와현재와의대화를통해더나은미래를창출하는수단 이라고정의할수있다. 여기에서반드시들어가는것이역사가의사관이다. 역사가는현재와미래를위한과거의역사를서술하기위해사료를보고평가하는 역사의눈 을가지게마련인데, 이것이사관이다. 역사가가어떤사관으로역사를서술하느냐는역사서술에가장근본적인요소이다. 우리가성경의역사서를대할때도마찬가지의생각을할수있다. 전기예언서곧신명기역사서는이스라엘의역사를다룬다. 이역사는단순히이스라엘이지나온과거를묘사하는것이아니라, 역사가가처한현실을해석하고동시대인들에게과거의교훈을통해더나은미래를도모하도록하려는의도가담겨있다. 우리는신명기역사서역사가의그사관에주목해야한다. 그렇지않고서는신명기역사서의메시지를제대로파악할수없다. 나. 신명기역사서의사관 (1) 사관의기준 신명기역사서 라는말이보여주듯, 이역사서사관의기준은신명기이다. 이명칭을최초로사용한사람은독일의구약학자마르틴노트이다. 그가이용어를사용하게된이론적근거는이렇다. 구약성경의여호수아에서부터열왕기까지책들은공통되고일관된역사의식을가지고있는사람들이이스라엘의수많은역사전승자료를수집하고, 편찬하고, 정리 기록하였다는것이다. 이러한공통된역사의식을가지고있는사람들을통칭하여 신명기학자 라고부르는데, 그이유는이역사서속에들어있는역사기록의기본정신이신명기서가제시하는내용에

58 바탕을두고있기때문이다. 그내용은한마디로조건부언약으로가장대표적인구절이신명기 30 장 절이다. 보라내가오늘생명과복과사망과화를네앞에두었나니곧내가오늘네게명령하여네하나님여호와를사랑하고그모든길로행하며그의명령과규례와법도를지키라하는것이라그리하면네가생존하며번성할것이요또네하나님여호와께서네가가서차지할땅에서네게복을주실것임이니라그러나네가만일마음을돌이켜듣지아니하고유혹을받아다른신들에게절하고그를섬기면내가오늘너희에게선언하노니너희가반드시망할것이라너희가요단을건너가서차지할땅에서너희의날이길지못할것이니라내가오늘하늘과땅을불러너희에게증거를삼노라내가생명과사망과복과저주를네앞에두었은즉너와네자손이살기위하여생명을택하고네하나님여호와를사랑하고그의말씀을청종하며또그를의지하라그는네생명이시요네장수이시니여호와께서네조상아브라함과이삭과야곱에게주리라고맹세하신땅에네가거주하리라 그밖에신명기의내용으로서신명기역사서의사관으로중요한사상을정리하면다음과같 다. 1. 예배처소의단일화 ( 예루살렘중심예배 ) 2. 유일신하나님경배의강조 3. 이방인의풍속을따르지말고, 그들과하는결혼이나교류를금지함 4. 하나님과이스라엘과의관계를조건부계약관계로이해함 (2) 사관에따른신명기역사서의특징 신명기역사서는이런기준으로이스라엘의역사를되짚어간다. 특히신앙의순수성을강조하며토라에대한순종은축복을, 불순종은징벌을가져온다는공식은이스라엘역사를해석하는중요한열쇠가된다. 이러한신학적사관에서는이스라엘역사의흥망성쇠과정을모두토라에대한순종과불순종, 그리고이에따른하나님의축복과징벌의결과로해석한다. 따라서모든역사적사건의의미는명료하게드러나보이게된다. 가령, 북이스라엘의멸망을기록하는대목인열왕기하 17장에서사가는북이스라엘이멸망한근본이유를다음과같이해설한다. 7이일은이스라엘자손이자기를애굽땅에서인도하여내사애굽의왕바로의손에서벗어나게하신그하나님여호와께죄를범하고또다른신들을경외하며 8여호와께서이스라엘자손앞에서쫓아내신이방사람의규례와이스라엘여러왕이세운율례를행하였음이라

59 반면에유다임금들가운데역사가의칭찬을받은사람들도그이유는간단하다. 히스기야 의예를들어보자. 열왕기하 18 장 3-8 절이다. 히스기야가그의조상다윗의모든행위와같이여호와께서보시기에정직하게행하여그가여러산당들을제거하며주상을깨뜨리며아세라목상을찍으며모세가만들었던놋뱀을이스라엘자손이이때까지향하여분향하므로그것을부수고느후스단이라일컬었더라히스기야가이스라엘하나님여호와를의지하였는데그의전후유다여러왕중에그러한자가없었으니곧그가여호와께연합하여그에게서떠나지아니하고여호와께서모세에게명령하신계명을지켰더라여호와께서그와함께하시매그가어디로가든지형통하였더라저가앗수르왕을배반하고섬기지아니하였고그가블레셋사람들을쳐서가사와그사방에이르고망대에서부터견고한성까지이르렀더라 그런데신명기사가는이런신학적공신에두가지요소를더덧붙인다. 그것은이스라엘의회개와하나님의구원이라는측면이다. 이스라엘이하나님께불순종할때 [ 죄 ], 하나님은이들을징벌하신다 [ 징벌 ]. 이때이스라엘이그들의잘못을깨닫고회개하면 [ 회개 ], 하나님께서는징벌을거두시고그들을구원해주신다는것이다 [ 구원 ]. 이러한 4단계의역사과정은신명기사가의역사해석의기본구조가된다. 이러한사관은이스라엘이역사적으로위기를당했을때 [ 하나님의징벌 ], 이스라엘의회개를촉구하며 [ 회개 ], 하나님의구원 [ 구원 ] 을대망하는희망의근거가될수있다. 다. 신명기역사서의저작시점 이제우리는그렇다면신명기역사서가왜이런사관으로역사를서술하였는지를살펴보아야한다. 이질문은과연신명기역사가가처한현실이어땠는지의질문, 곧신명기역사서의저작시점이언제였느냐의질문과잇닿아있다. 대부분의학자들이동의하는신명기역사서의저작시점은바벨론포로기이다. 먼저, 이시점은앞서말한신명기역사서의사관과도들어맞는다. 바벨론포로기라는 징벌의상황 의이유가선조들이행한불순종의 죄 가낳은결과라는반성을한다. 그리고하나님의율법에순종할것은동시대인들에게촉구하여 하나님의구원, 곧해방의희망을전하는것이다. 그다음으로우리는신명기역사서가어디서끝나는지를보면신명기역사서의저작시점을알수있다. 열왕기하 25장이무슨이야기에서끝나는가보라. 바벨론포로로잡혀간여호야긴임금의복권이끝이다. 이말은역사가는아직그이후의사건을경험하지못했다는뜻이다. 생각해보라. 815광복을경험한사람이역사를서술하면서그사건을빼고역사를서술하겠는가? 마찬가지로신명기역사가페르시아시대에경험한유대인들의해방사건을서술하지않았다는것은아직바벨론포로기가끝나지않은상황에서역사를기록했다는ㄸ뜻이다. 이는학기마지막에다룰역대기역사서, 곧역대기와에스라, 느헤미야가페르시아

60 와고레스의해방칙령을중요한사료로다루는것과대조되는대목이다. ( 김정훈정리 )

61 여호수아서개관 1. 구조와내용 1) 구조여호수아서는모세를이어지도자가된여호수아가이스라엘백성들과더불어가나안땅을정복하고, 땅을분배하는내용이다. 그래서 정복 과 분배 가여호수아서의핵심단어이다. 여호수아서의구조역시크게두부분으로나뉘어진다. 1~12장은 정복 에관한내용이고, 13~24장은 분배 에관한내용이다. 좀더구체적으로는 정복 에관한실제기사는 6~11장에나오고, 분배 에관한기사는 13~21장에나온다. 1~5장은이정복을위한준비이고, 22~24장은분배후이야기가첨언되어있다. 여호수아서의구조를정리하면다음과같다. 1~12 장정복 13~21 장분배 22~24 장첨언 1~5장 정복준비 6~11장 정복 : 중부 남부 북부 12장 정복결과 13장 요단강동편두지파반 14~19장 요단강서편아홉지파반 20~21장도피성과레위지파 22장 돌아간두지파반이야기 23장 여호수아고별사 24장 세겜에서의예배 2) 내용훑어보기 1 정복 (1~12장) 모세는위대한지도자였다. 부름받기전목자로광야에서사십년훈련받았던모세는이스라엘백성들의광야길안내자로적임자였다. 하지만상황이달라졌다. 이제가나안을목전에두고있다. 가서싸워승리를얻어내야했다. 새리더십이필요했다. 하나님은이에여호수아를세우셨다. 하지만여호수아는불안했다. 모세와자신을비교하니초라했다. 이때하나님께서여호수아에게나타나셔서모세에게그랬듯이여호수아와함께하실것임을약속하신다 (1장). 용기를얻은여호수아는정복준비를시작한다. 정탐군을보내가나안땅의지형과형편을파악한다 (2장). 첫난관에부딪힌다. 요단강이놓여있다. 우기 ( 雨期 ) 였기에법궤와성막등을안전히건네기가쉽지않았다. 하지만하나님의말씀에순종하자요단강이갈라져쉽게안착한다 (3장). 요단강건넌후길갈에진을치고 (4장), 과거의부정한생활을벗어버리는의미에서할례예식을행하고유월절을지킨다 (5장). 이제정복할일만남았다. 먼저중부지역을공략한다. 첫성읍이었던여리고를무너뜨리고 (6장), 이어아이 (Ai) 성을공격한다. 아이성은여리고에비해소규모의성읍이었지만아간의범죄로어려움을겪는다 (7장). 아간문제를해결한후결국승리한다 (8장). 여리고와아이를점령한여호수아에게기브온거민들이투항한다 (9장). 이에아모리다섯왕들이기브온의처신을문제삼아기브온을공격하자, 여호수아가이전쟁에참여하여다섯왕들을격퇴하여이스라엘남부지역을차지한다 (10장). 중부에이어남부를장악한여호수아는북쪽으로진격

62 하여하솔왕야빈과대치하여결국승리한다 (11 장 ). 12 장에는모세가과거에굴복시켰던두 왕과여호수아가굴복시켰던서른한명의왕들의명단이실려있다. 2 분배 (13~21장) 13장부터는정복한땅을분배하는내용이다. 먼저르우벤, 갓, 므낫세반 ( 半 ) 지파에게이들의요구대로요단강동편땅을배분한다 (13장). 14장부터 19장까지는나머지아홉지파반에게요단강서편땅을분배하는내용이다. 우선유다지파에속한갈렙에게헤브론을준후 (14장) 유다자손에게돌아갈성읍등을적시한다 (15장). 유다지파에이어요셉자손인에브라임지파 (16장) 와므낫세반지파 (17장) 가영토를분배받는다. 아직분배받지못한나머지일곱지파에대해서는각지파별로세명씩뽑아나머지땅의지도를그려오게한다. 그리고여호수아가이들을위해제비를뽑아땅을배분해준다. 배분된땅의목록이 18장 ( 베냐민지파 ) 과 19장 ( 시므온, 스불론, 잇사갈, 아셀, 납달리, 단지파 ) 에실려있다. 20~21장은레위지파에관한이야기이다. 레위지파에게는땅을분배하는대신가나안땅전국에걸쳐 48 개의성읍을지정해준다 (21장). 그곳에서이스라엘백성들을영적으로돌보라는것이다. 이 48개의성읍중여섯개는특히도피성으로성역화시킨다 (20장). 이도피성은당시에오살 ( 誤殺 ) 이었지만고살 ( 故殺 ) 로오해받아생명의위협을느끼던피의자들의피신처로지정된것이다. 이도피성은요단강동편에세개 ( 바산골란, 길르앗라못, 베셀 ), 서편에세개 ( 게데스, 세겜, 헤브론 ) 가있었다. 3 첨언 (22~24장) 22~24장은정복과분배를마친후뒷이야기들이다. 22장에는요단강동편으로가기로되어있던두지파반을향해여호수아가하나님만섬길것을당부한다. 하지만돌아간후얼마지나지않아단이높이쌓아진것을보고우상을섬기는것으로오해했지만곧해명된이야기가실려있다. 23~24장은여호수아가이스라엘백성들에게마지막으로권면하는내용이다. 여호와하나님께서이스라엘을위해싸우셨던역사를기억시킨다 (23장). 좀더나아가여호수아는백성들을세겜으로모이게한후결단을촉구한다. 양 ( 兩 ) 다리걸치지말고하나님을섬기던지우상을섬기던지선택하라고촉구한다 (24장). 2. 생각해볼점들 1) 약속을이루시는하나님, 약속을이루는도구들 육경 ( 六經 ) 이라는말이있다. 창세기에서여호수아까지여섯권을가리키는말이다. 통상우리는창세기에서신명기까지의 오경 을한묶음으로보지만, 육경 을한묶음으로보기도한다. 사실신명기의마지막 ( 신 34장 ) 을보면뭔가불완전한종말을보는것같다. 이스라엘백성들이가나안땅에들어가지못한채, 모세가죽는이야기로끝나기때문이다. 반면하나님께서아브라함과모세에게약속하신가나안땅을차지하는이야기는여호수아서에서야마친다 : 여호와께서이스라엘족속에게말씀하신선한말씀이하나도남음이없이다응하였더라 ( 수 21:45; 23:14-15). 무슨말인가? 하나님은당신께서약속하신말씀이다응할때까지쉬지않고일하시는분이시라는것이다. 바로이점을독자들에게강조하기위해여호수아서가집필된것이다. 그렇다면하나님은이일을어떻게이루셨는가? 하나님은약속을이루시기위해때로당신이직접군대장관이되셔서성전 ( 聖戰 ) 을이끌기도하셨지만 (5:13-15), 지도자를세우셔서이일을이루신다

63 불안해하던 작은 여호수아에게임마누엘의복을주시며, 큰 여호수아로바꾸어주신다. 하나님을신뢰하기시작하자기대치못했던도움의손길들이생기고 ( 가령, 라합 ), 요단강이열리며 (3:7-17), 난공불락의여리고성이무너진다 (6장). 마침내전쟁을치루던중하나님의영광을위해태양과달을향해멈출것을명령하자그대로이루어진다 (10장). 땅분배시, 지파간서로의이해관계로인해다툴수있던상황에서지도력을발휘한다. 모세가광야에서정했던분배원칙 ( 민 26:54-55) 을충실히지키면서도자신은에브라임산지딤낫세라라고하는자그마한성읍만차지하는본을보인다 (19:49-50). 여호수아만하나님의도구가된것은아니다. 아간과같은사람들이없는것은아니었지만이스라엘백성들은기꺼이하나님의위대한역사에적극적으로참여한자들이되었다. 여호수아가새지도자로뽑혔을때모세와비교하거나모세에대한그리움때문에여호수아를헐뜯지않았다. 여호수아가가라고하면백성들은요단강의넘치는물을보면서도건너갔고, 여리고성을돌자고하면무너질것을믿고돌았다. 다른지파에비해작고몇안되는성읍을분배받았지만딱히불만을제기하지도않았다. 비유하자면 약속과성취의대하드라마 에서하나님은총감독이셨고여호수아는주연, 백성들은조연이었던셈이다. 모두가한마음과한뜻이되어해피앤딩의드라마로마무리한것이다. 과거이스라엘의삶이이처럼하나님의약속과성취사이에있었다는점을수용한다면, 오늘우리의삶과현실에대해우리는진지하게생각해보아야한다. 우리역시약속과성취사이에존재하기때문이다. 지금나와내주변에서벌어지는일들은하나님께서누군가에게 예전 에약속하신것이, 현재 이루어져가는과정중에있다고보아야하기때문이다. 따라서현재내가어떤선택을하고어떤신앙적삶을사는가는매우중요하다. 내행동하나하나가하나님께서이끌어가는역사에선한도구가될수도있고아니면역행하는도구가될수도있기때문이다. 여호수아서를읽을때당시이스라엘백성들은어떤결정을하고행동했는가를유념하면서읽어야할이유이다. 2) 영적레위인들의성읍주지하는대로레위지파는땅을분배받지못했다. 한곳에정착하지말고흩어져서나머지지파들을영적으로섬기라는것이다. 그래서전국에 48개성읍이레위인성읍으로지정된다 (21장). 당시에중심지역이없었던것은아니다. 헤브론, 세겜, 베델, 실로등이있었다. 이곳에응당사람들이많이몰려살았다. 부유하고권세있는사람들역시중심성읍에살았다. 반면북쪽갈릴리지역이나요단강동편북쪽의바산지역에는사람이그다지많이살지않았다. 하지만하나님은어떻게하셨는가? 레위의자손들을이스라엘백성이살고있는곳구석구석에다보내셨다. 지역과사람을차별하지말고, 레위인으로서의역할을어느곳에서든지잘감당하라는것이다. 이런맥락에서우리를돌아보면부끄러운부분이많다. 우리나라는수도권과비수도권의격차가하늘을찌른다. 전국토의 11.8% 의수도권에인구의거의절반이살고있다. 지방과농촌에는일손이모자라지만수도권에는그많은아파트가있지만부족한실정이다. 한국교회는어떤가? 하나님은레위인들을향해전국각지로 흩어져 섬기라고명하셨는데, 우리는서울과수도권으로 모여들고 있다. 지방에서는교역자수급문제가만성화되어있다는것은주지의사실이다. 우리신앙인들은타인을영적으로섬기도록부름받은 영적레위인 들이라고볼수있다

64 어떻게살아야할까? 레위인들은지파의지경을넘어선사람들이다. 낯설고주변일지라도 자신을필요로하는곳에서하늘의영적업무를대행하는사람들이다. 하나님께서레위인들 을 48 개성읍으로파송하셨음을기억하며우리의모습을돌아보자. < 성경읽기표 > 여호수아

65 여호수아 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 에발산과그리심산사이에있는지역은? 1 벧엘 2 헤브론 3 하솔 4 세겜 2. 가나안점령후땅을분배받을때브엘세바는어느지파의영토가되었나?( 수 19:2) 1 베냐민 2 르우벤 3 시므온 4 에브라임 3. 엣 이라고불리는요단강근처에쌓은제단 ( 수 22장 ) 과관계가적은지파는?( 수 22:1) 1 르우벤 2 에브라임 3 므낫세 4 갓 4. 이스라엘이가나안땅에들어간후몇지파가제비뽑아땅을분배받는가?( 수 14:2) 1 아홉지파반 2 열두지파 3 한지파 4 두지파반 5. 가나안땅에진입한이후땅을분배받을때가장남쪽에땅을분배받은지파는?( 수 19:1-9) 1 르우벤지파 2 시므온지파 3 유다지파 4 단지파 6. 여호수아 9장및사무엘하 21장에공통으로관계깊은족속은? 1 여부스 2 기브온 3 블레셋 4 세겜 7. 다음인물중예루살렘과관계가적은사람은?( 수 10:1; 창 14:18; 삼하 15:25이하 ) 1 아도니세덱 2 멜기세덱 3 기드온 4 사독 8. 동편에땅을분배받지않은지파는?( 수 13:8) 1 므낫세 2 잇사갈 3 르우벤 4 갓 9. 야살의책 이언급된구약의책두권은?( 수 10:13; 삼하 1:18) 1 신, 수 2 수, 삼하 3 삼하, 왕상 4 왕상, 신 10. 레위지파에게는성읍몇개를주어흩어져살게하셨는가?( 수 21:41) 1 38개 2 48개 3 58개 4 12개 11. 다음중지파경내에도피성이없었던지파는?( 수 20:7) 1 납달리 2 므낫세 3 유다 4 에브라임 12. 다음중잘못된진술은?( 수 7:2) 1 아간은삽디의손자였다. 2 아이는벧엘서편벧아웬곁에있었다. 3 아이성에서탈취한물건과가축은스스로취할것이허락되었다. 4 아간은유다지파에속했다. 13. 엔돌의신접한여인을찾아가서사무엘을불러줄것을요구한사람은?( 수 24:32) 1 사울 2 다윗 3 요나단 4 요압 14. 다음중 규빗 이라는단위가나오지않는책은?( 수 3:4; 출 25:17; 에 5:14 ) 1 여호수아 2 출애굽기 3 에스더 4 시편 15. 여호수아 1 5장에기록된사건이아닌것은? 1 만나의그침 2 길갈에서의할례 3 아이성전투 4 요단강도하 16. 땅을분배받을때유다의남쪽 17개의성을분배받은지파는?( 수 19:1-9) 1 납달리 2 단 3 시므온 4 스불론

66 17. 요단강서편지파들중도피성이없었던지파는?( 수 20:7) 1 납달리 2 스불론 3 에브라임 4 유다 18. 하나님께서이스라엘백성들에게빼앗은물건을가져도좋다고허락하신전투는?( 수 8:2) 1 여리고성전투 2 아이성전투 3 아말렉전투 4 블레셋전투 19. 여호수아의인도하에가나안땅에들어간후가장늦게있었던일은?(10장; 11장 ; 8 장 ; 9장 ) 1 아모리전투 2 하솔격퇴 3 아이성점령 4 기브온거민에게속음 20. 메롬물가와관계가깊은이스라엘적군은?( 수 11:1,5) 1 르비딤 2 암몬 3 블레셋 4 하솔 21. 태양이중천에머물렀었다는이야기 ( 수 10장 ) 는어디에기록되어있는가?( 수 10:3) 1 솔로몬의행장 2 야살의책 3 나단의글 4 역대지략 22. 수 24장의공간적배경은?( 수 24:1) 1 실로 2 세겜 3 벧엘 4 미스바 23. 수 10장에서태양과달이멈춘것은이스라엘이어느나라와전쟁할때인가?( 수 10:1 이하 ) 1 하솔 2 아모리 3 아이 4 여리고 24. 여호수아에게패한 31명의왕의명단이나오는책과장은? 1 민 32장 2 신 33장 3 수 12장 4 삿 1장 25. 요셉의뼈를세겜에장사했다는이야기가있는책은?( 수 24:32) 1 창 2 민 3 신 4 수 26. 딤낫헤레스 와관계깊은사람은?( 수 2:9) 1 모세 2 갈렙 3 여호수아 4 다윗 27. 여호수아가에발산에서단을쌓은것은어느전투이후인가?( 수 8장 (8:30)) 1 여리고성전투 2 아이성전투 3 아모리전투 4 하솔전투 28. 외투한벌, 은 200세겔, 금 50세겔과관계깊은사람은어느지파였는가?( 수 7:18) 1 르우벤 2 유다 3 므낫세 4 에브라임 29. 수 22장에나오는단어 엣 과관계가적은지파는?( 수 22:1) 1 르우벤 2 갓 3 에브라임 4 므낫세 30. 여호수아 9장과사무엘하 21장에공통적으로언급되는사람들은? 1 블레셋 2 여부스 3 아람 4 기브온 31. 가나안땅에진입한후레위인들에게는 48개의성읍을주었다. 레위의아들들중누구의자손이가장많은성읍을받았는가?( 수 21:4-42) 1 게르손 2 고핫 3 므라리 4 게르솜 32. 다음도피성중요단강동편에있었던성읍은?( 동편에있던성읍 : 바산골란, 길르앗라못, 베셀 ) 1 길르앗라못 2 세겜 3 헤브론 4 게데스 33. 다음중여호수아서에나오지않는단어는?(10:13, 22:13, 24:12, 그돌라오멜은창 14:1이하에만나옴 ) 1 그돌라오멜창 2 야살의책 3 비느하스 4 왕벌

67 다음물음에답하여라. 1. 여호와께서이스라엘족속에게말씀하신선한일이하나도남음이없이다응하였더라 는말씀이있는책은?( 수 21:45) 2. 아브라함의아비인데라가예전에강서편에거하며다른신들을섬겼던적이있음을알수있는책은?( 수 24:2) 3. 아브라함의아비인데라가예전에강서편에거하며다른신들을섬겼던적이있었음을알수있는책장은?( 수 24:2) 4. 세겜성양편에위치한두산의이름은?( 수 8:33) 5. 여호수아 9장과사무엘하 21장에공통으로등장하는가나안족속 ( 거민 ) 의이름은? 6. 아도니세덱 이언급된책은전체몇장으로되어있는가?( 수 10:1) 7. 가나안정복후에브라임산지딤낫세라를얻은사람은?( 수 19:50) 8. 6개의도피성중다윗과가장관계가깊은성읍은?( 수 20:7; 삼하 2:11) 9. 벧엘동편벧아웬곁에있는도시로아간과관계깊은곳은?( 수 7:2) 10. 에브라임산지딤낫세라를기업으로받은사람은?( 수 19:50) 11. 여호와께서이스라엘족속에게말씀하신선한일이하나도남음이없이다응하였더라 는말씀이있는구약의책장은?( 수 21:15) 12. 외투한벌과은이백세겔, 오십세겔의금덩이와직접적관련있는사람은?( 수 7:21) 13. 아간의부친이름과아간이속한지파는?( 수 7:1) 14. 가나안정복후에브라임산지딤낫세라를얻은사람은?( 수 19:50) 15. 6개의도피성중다윗과가장관계가깊은성읍은?( 수 20:7; 삼하 2:11) 16. 여호수아가여호와께묻지않고언약을맺은족속의이름은?( 수 9장 ) 17. 굴러가다 는뜻을지닌이스라엘중부지역의이름은?( 수 5:9) 18. 아론의아들엘르아살도죽으매무리가그를그아들비느하스가에브라임산지에서받은산에장사하였더라 는말씀으로끝나는책은? 다음말은누가한말인가? 1. 네가큰민족이되므로에브라임산지가네게너무좁을진대브리스사람과르바임사람의땅삼림에올라가서스스로개척하라 ( 수 17:15) 2. 태양아너는기브온위에머무르라. 달아너도아얄론골짜기에그리할지어다 ( 수 10:12) 3. 여호와께서이땅을너희에게주신줄을내가아노라. 우리가너희를심히두려워하고이땅백성이다너희앞에간담이녹나니 ( 수 2:9) 4. 이여리고성을누구든지일어나서건축하는자는여호와앞에서저주를받을것이라. 그기초를쌓을때에장자를잃을것이요문을세울때에계자를잃으리라 ( 수 6:26) 5. 이스라엘이광야에행한이사십오년동안을여호와께서말씀하신대로나를생존케하셨나이다. 오늘날내가팔십오세로되모세가나를보내던날과같이오늘날오히려강건하

68 니나의힘이그때나이제나일반이라. 싸움에나출입에감당할수있사온즉그날에여호 와께서말씀하신이산지를내게주소서 ( 수 14:10-12) 다음말은누구에게한말인가? 1. 좌로나우로나치우치지말라. 그리하면어디로가든지형통하리니이율법책을네입에서떠나지말게하며주야로그것을묵상하여그가운데기록한대로다지켜행하라. 그리하면네길이평탄하게될것이라. 네가형통하리라 ( 수 1:7-8) 2. 종들은당신의하나님여호와의이름을인하여심히먼지방에서왔사오니이는우리가그의명성과그가애굽에서행하신모든일을들으며... 우리는당신들의종이니청컨대이제우리와약조하사이다 ( 수 9:9-11) 3. 백성을다올라가게말고이삼천명만올라가서아이를치게하소서그들은소수니모든백성을그리로보내어수고롭게마소서 ( 수 7:3) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 온땅의주여호와의궤를멘제사장들의발바닥이요단물을밟고멈추면요단물곧 위에서부터흘러내리던물이끊어지고쌓여서리라 ( 수 3:13) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 여호와우리주여주의이름이온땅에어찌그리아름다운지요. 주의영광을 ( ) 위에두셨나이다. ( 시 8:1) 2. 내가 ( ) 을 ( 를 ) 너희앞에보내어그아모리사람의두왕을너희앞에서쫓아내게하였나니... ( 수 24:12) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 여호수아군대가아모리다섯왕과전쟁을할때이스라엘자손의칼에죽은자보다우박에맞아죽은자가더많았다.( 수 10:11) 2. 여호수아 12장에는모세에게패배한 31명의왕의명단이나온다.( 모세가아니라여호수아 ) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 라합은이스라엘정탐군들을지붕위삼대에숨겼다.( 수 2:6)

69 사사기개요 1. 제목에서배우기오늘살펴볼책은사사기이다. 연대적으로는주전 1200년경부터약 200년간에걸친이야기이다. 우선사사기의제목을살펴보자. 우리나라성경책제목대부분은중국어성경책제목에서유래했다. 그중하나가사사기서이다. 사실 사사 ( 士師 ) 라는말은본래우리나라말이아니다. 예전에중국에서재판관을일컫던말이다. 중국에서는재판관을 사사 라고했지만우리나라에서는통상 판관 ( 判官 ) 이라고불렀다. 그래서공동번역성경에는사사기라고제목을달지않고 판관기 라고되어있기도하다. 영어성경책역시 Judges 라고되어있다. 이처럼사사기는책의제목에서알수있듯이이스라엘의사사들에대한기록이다. 이사사기에는 12명의사사들이나온다. 우리귀에익숙한드보라, 기드온, 입다, 삼손등이이사사들이다. 성경을보면이사사들을주로전쟁지도자들로소개하고있다. 드보라는가나안왕을격퇴하고기드온은미디안을격퇴한다. 삼손은블레셋을괴롭힌다. 따라서사사들은군사지도자들이었다. 그런데이군사지도자들을왜 사사, 곧재판관이라고불렀을까? 사사들은전쟁이일어나면당연히군사지도자로활약을했다. 하지만군사지도자로서의역할은전쟁이일어났을때의일이다. 평상시의주요업무는백성들사이에분쟁이있을때이를조정해주고필요시재판까지했던사람들이었기에 사사 라는이름이붙었다 (4:5 참조 ). 사사시대를생각할때기억해야할것이하나더있다. 사사시대는인간왕이없던시대였다. 이점은매우특이하다. 왜냐하면주변국들은모두왕이있었기때문이다. 이스라엘에는왜왕이없었을까? 이스라엘백성들은하나님께서자신들의왕이라고생각했기때문이다 ( 습 3:15 참조 ). 왕이없었기에왕이할일을사사가부름받아대신했던시대가사사시대였다. 한편룻기는베들레헴에서살던엘리멜렉가족에게일어났던애환을담은이야기이다. 엘리멜렉가족이야기이지만이이야기를이끌어가는주인공은엘리멜렉의며느리가된룻이기에룻의이름을따라 룻기 로칭해졌다. 2. 구조와내용 사사기의중심내용은물론사사들의행적이다. 전체스물한장중열네장 (3~16장) 이이사사들이야기이다. 이열네장을중심으로앞의두장 (1~2장) 은서론으로제시되어있고, 뒤의다섯장은자기소견에옳은대로마구행했던패역한사사시대의모습을반영하는두개의이야기가 17~18장과 19~21장에걸쳐소개되고있다. 이상의내용을간단히도표화하면다음과같다. 1~2장, 서론 1장, 정복해야할남은땅들 2장, 이스라엘의배교 3~16장, 12명의사사들 3장, 옷니엘, 에훗, 삼갈 4~5장, 드보라

70 6~8장, 기드온 9장, ( 아비멜렉 ) 10장, 돌라, 야일 11~12장, 입다 12장, 입산, 엘론, 압돈 13~16장, 삼손 17~21 장, 사사시대의그늘들 17~18 장, 단지파의이동이야기 19~21 장, 패역한베냐민지파 내용을좀더들여다보자. 1장에는가나안땅을점령한과정이상술되어있는데, 정복이쉽지않았고오랜기간에걸쳐이루어졌던것으로보도한다. 정복은되었지만여전히정복되어야할땅들이남아있었고, 이곳에사는가나안주민들은이스라엘의위협이되고있었다. 하지만이스라엘백성들은하나님보다바알을섬기는배교를하기시작했음을보도하며이런신앙적위협속에사사들이등장해야했음을암시한다 (2장). 3장부터 16장까지는 12명의사사들이등장한다. 사사기의저자는사사들을소개할때같은분량으로소개하지않았다. 가령드보라, 기드온, 입다, 삼손과같은사사들은길게소개한반면, 돌라나야일과같은사사는두어구절만할애했다 (10:1-2; 10:3-5). 짧게보도한사사들은다소부정적으로묘사되어있다. 가령야일이라는사사의행적에대해서 22년동안사사로있었는데, 아들 30명을두었고어린나귀 30을탔으며성읍 30을가졌다 고소개하는것이전부다 (10:3-5). 한시대의판관이자군사지도자로부름받은사사였음을고려해볼때부끄러운행적이아닐수없다. 이점은사사기에소개된사사들모두가우리신앙의본 ( 本 ) 으로기술된것이아님을알수있다. 길게보도한사사들중에는드보라와같은훌륭한본을보인사사들도있지만다른사사들에대해서는좀더생각해볼점들이있다. 기드온의경우미디안을격퇴한것과왕이되어달라는백성들의요구를거절한점들은훌륭하나그이후의삶이본이되지못해인생에오점을남기기도했다. 이기드온의사례는제32과에서다시살펴볼것이다. 입다도이스라엘민족을구원하는일에는큰공을세웠지만섣부른서원으로인해자신의무남독녀를죽게만든잘못을저지르기도했다. 요컨대저자는민족의위기앞에부름받은사사들의공과 ( 功過 ) 를냉정하리만큼공평하게보도함으로써독자들에게사사들의공 ( 功 ) 은배우고, 과 ( 過 ) 는경계하도록교훈하고있다. 17장부터 21장까지는사사시대의어두운면을소개한다. 자기소견에옳은대로행했던두이야기가실려있다. 첫번째이야기는미가라는사람이자신의도적질을후회하며신상을만들고, 떠돌던한레위인을자기가문의제사장으로세운다. 한편분배받은땅에만족하지않았던단지파가북방지역의성읍라이스로이주하게되는데미가가세운제사장을회유해서단지파의제사장으로임명하는내용이다. 두번째이야기는베들레헴지역의한레위인의첩을베냐민불량배들이욕보여서죽게만들었으나베냐민지파는이에대해사과하지않는다. 결국베냐민지파와나머지열한지파사이에전쟁이일어나베냐민지파가멸절될위기에처하게된다. 베냐민이멸절되면열두지파전통이붕괴될것이므로베냐민지파를살리자고의견을모아, 살아남은베냐민남자 600명을위해길르앗야베스처녀 400 명과실로에서여호와의절기에춤추러나온여인들을잡아지파명맥을유지하게만들어준다. 이런일련의상황을두고사사기저자는 이스라엘에왕이없었으므로사람마다자기소견에옳은대로행했다 고꼬집고있다 (17:6; 21:25)

71 < 성경읽기표 > 사사기

72 사사기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음사사들중전기 ( 傳記 ) 가가장길게기록되어있는사람은?( 삿 13-16장 ) 1 입다 2 삼손 3 옷니엘 4 드보라 2. 십볼렛 과관계깊은이들은길르앗사람과어느지파사람들인가?( 삿 12장참고 ) 1 에브라임 2 유다 3 시므온 4 납달리 3. 사사기 13 16장에기록된삼손이야기중언급되지않은인물이나지명은?( 삿 9:26이 하 ) 1 가알 2 라맛레히 3 마노아 4 소렉골짜기 4. 기드온과관계없는사항은?( 삿 7:10-11) 1 여룹바알 2 세겜의첩 3 오브라 4 부하부아 5. 보김 이라는말이나오는책은?( 삿 2:5) 1 룻기 2 잠언 3 욥기 4 사사기 6. 십볼렛 을 씹볼렛 이라발음하는이들을에브라임사람으로알고잡아갔다는이야기와 관계깊은사사는?( 삿 12:6) 1 입다 2 삼손 3 드보라 4 기드온 7. 사사중잡류들과깊은관계를맺었던사사는?( 삿 11:3) 1 옷니엘 2 드보라 3 입다 4 야일 8. 라맛레히, 엔학고레 등의이름이나오는책은?( 삿 15:17,19) 1 수 2 삿 3 전 4 겔 9. 별들이하늘에서부터싸우되그다니는길에서시스라와싸웠도다 는말씀이있는책장 은?( 삿 5:20) 1 삿 4장 2 삿 5장 3 출 14장 4 출 15장 10. 미가의신당에서제사장으로있던레위소년을자기형제들의제사장으로삼은지파 는?( 삿 18:17-20) 1 단 2 납달리 3 유다 4 르우벤 11. 기드온과아합의공통점은?( 삿 8:30; 왕하 10:1) 1 아들이 70명이었다. 2 다른사람에의해죽임을당했다. 3 하나님께회개했다. 4 아람이공동의적이었다. 12. 삿 17 18장에나오는이름이나지명이아닌것은?( 삿 21:8) 1 미가 2 요나단 3 라이스 4 길르앗야베스 13. 사사중 양털, 이슬 과관계깊은사사는?( 삿 6:37이하 ) 1 옷니엘 2 기드온 3 입다 4 삼손 14. 아비멜렉이왕이된것을우화를통해꾸짖은여룹바알의아들은?( 삿 9:7이하 ) 1 기드온 2 부라 3 시스라 4 요담 15. 단 의옛지명은?( 삿 18:29) 1 라기스 2 루스 3 드고아 4 라이스

73 16. 베냐민지파사람중왼손잡이로서물매로돌을던지면조금도틀림이없었던칠백명은 어느지역거민들인가?( 삿 20:16) 1 기브아 2 길르앗야베스 3 아나돗 4 세겜 17. 사사기 21장에의하면이스라엘백성들의총회에한사람도참여하지않은지역은?( 삿 21:8) 1 기브온 2 브엘세바 3 라이스 4 길르앗야베스 18. 사사중아들삼십이있어어린나귀삼십을탔고성읍삼십을두었던사사는?( 삿 10:4-5) 1 돌라 2 에훗 3 삼갈 4 야일 19. 랍비돗은누구인가?( 삿 4:4) 1 기드온의아내 2 입다의아내 3 훌다의남편 4 드보라의남편 20. 라맛레히, 엔학고레 등의이름이나오는책은?( 삿 15:17,19) 1 수 2 삿 3 전 4 겔 21. 길르앗야베스처녀 400명과결혼한지파는?( 삿 21:12) 1 유다 2 베냐민 3 단 4 므낫세 22. 요담우화가기록된책장은?( 삿 9:7-15) 1 삿 6장 2 삿 7장 3 삿 8장 4 삿 9장 23. 블레셋족속을죽인사사들로짝지어진것은?( 삿 3:31; 삿 16:30) 1 옷니엘, 삼갈 2 삼갈, 삼손 3 삼손, 기드온 4 기드온, 옷니엘 24. 여호와샬롬 이라는말과관계깊은인물은? 1 모세 2 이사야 3 기드온 4 사무엘 25. 삼손과관계가적은사항은?( 삿 15:17; 16:4; 13:2) 1 라맛레히 2 단지파 3 엘라골짜기 4 소렉골짜기의여인 26. 다음책들중 여우 (fox) 라는단어가나오지않는책은?( 삿 15:4; 느 4:3; 아 2:15; 애 5:18; 겔 13:4) 1 사사기 2 이사야 3 아가서 4 느헤미야 27. 사사중메소보다미아의구산리사다임과관계있는사사는누구인가?( 삿 3:8-10) 1 옷니엘 2 삼갈 3 드보라 4 야일 28. 그때에이스라엘에 ( ) 가 ( 이 ) 없었으므로사람이각각그소견에옳은대로행하였 더라 ( 삿 21:25) 1 사사 2 하나님 3 왕 4 양심 29. 사사들중전기 ( 傳記 ) 가가장긴장에걸쳐사사기에기록된사람은?( 드보라는삿 4 5 장 ; 삼손은 13 16장 ; 기드온은 6 8장 ; 입다는 11 12장 ) 1 드보라 2 삼손 3 기드온 4 입다 30. 다음중사사기서에나오지않는단어는?(6:32, 2:5, 15:15, cf. 데릴라가아니라들릴 라임 - 16:6) 1 여룹바알 2 보김 3 데릴라 4 나귀 31. 다윗과골리앗이야기가나오는구약의책장은? 1 삼상 16장 2 삼상 17장 3 삼하 16장 4 삼하 17장

74 다음물음에답하여라. 1. 사사기 13장에서하나님이자신을가리켜 기묘 라고한것은누구의질문에대한대답이셨는가?( 삿 13:17-18) 2. 이스라엘의 12지파중블레셋북쪽에땅을분배받았다가후에갈릴리북쪽으로터전을옮긴지파는?( 삿 18장특히 18:1,9) 3. 감람나무, 무화과나무, 포도나무, 가시나무가한장에나오는구약의책장은? 4. 자신들을홀대한숙곳과브누엘을향해심판을선언한후다시와서브누엘망대를헐은사람은?( 삿 8:9이하 ) 5. 하나님이자신의이름이기묘라고한것은누구의질문에대한대답이셨는가?( 삿 13:17-18) 6. 길르앗사람이요단나루터에서에브라임사람을구별하기위해사용했던구음은?( 삿 12:6) 7. 모압왕에글론과관계깊은사사는?( 삿 3:15) 8. 사사기 5장에나오는노래는누구의노래인가?( 두명, 삿 5:1) 9. 자신들을홀대한숙곳과브누엘을향해심판을선언한후다시와서브누엘망대를헐은사람은?( 삿 8:9이하 ) 10. 가나안의군대장관시스라를죽인여인은?( 삿 4:21) 지파중가장나중에땅을분배받은지파는?( 삿 19:40-48) 12. 사사기 6 8장에기록된사사의이름은? 13. 기드온이삼백명을세대로나누고각손에나팔과빈항아리를들리게하면서항아리안에다감춘것은무엇인가?( 삿 7:16) 14. 그때에이스라엘에왕이없었으므로사람이각각그소견에옳은대로행하였더라 는말로끝나는책은? 다음말은누가한말인가? 1. 슬프도소이다주여호와여내가여호와의사자를대면하여보았나이다 ( 삿 6:22) 2. 주여내가무엇으로이스라엘을구원하리이까보소서나의집은므낫세중에극히약하고나는내아비집에서제일작은자니이다 ( 삿 6:15) 3. 기드온의아들로아비멜렉에게서유일하게살아남은아들의이름은?( 삿 9:5) 4. 먹는자에게서먹는것이나오고강한자에게서단것이나왔느니라 ( 삿 14:14) 5. 슬프도소이다주여호와여. 내가여호와의사자를대면하여보았나이다 ( 삿 6:22) 6. 주여호와여구하옵나니나를생각하옵소서. 하나님이여구하옵나니이번만나로강하게하사블레셋사람이나의두눈을뺀원수를단번에갚게하옵소서 ( 삿 16:28) 7. 주여내가무엇으로이스라엘을구원하리이까보소서나의집은므낫세중에극히약하고나는내아비집에서제일작은자니이다 ( 삿 6:15) 다음말은누구에게한말인가?

75 1. 이일만내게허락하사나를두달만용납하소서내가나의동무들과함께산에올라가서나의처녀로죽음을인하여애곡하겠나이다 ( 삿 11:37) 2. 보라네가잉태하지못하므로생산치못하였으나이에잉태하여아들을낳으리니그러므로너는삼가서포도주와독주를마시지말지며무릇부정한것을먹지말지니라. 보라네가잉태하여아들을낳으리니그머리에삭도를대지말라 ( 삿 13:3-5) 3. 만일마르지아니한푸른칡일곱으로나를결박하면내가약하여져서다른사람과같으리라 ( 삿 16:6) 아래내용과관련이있는사사를보기에서찾아 1-3 번답안지에적어라. < 보기 > a. 옷니엘 b. 에훗 c. 삼갈 d. 드보라 e. 기드온 f. 돌라 g. 야일 h. 입다 i. 입산 j. 엘론 k. 압돈 l. 삼손 1. 사사기에서가장많은지면에할애되어소개된사사 ( 삿 장 ) 2. 아들삼십과딸삼십을두었는데, 딸들은타국으로시집보냈고, 아들들을위해서는타국 에서여자삼십을데려왔던사사 ( 삿 12:8) 3. 오렙, 스엡, 세바, 살문나등과관계깊은사사 ( 삿 8:3,12) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 삼손은유다지파에속했다.( 삿 13:2) 2. 무남독녀와관계있는사사는기드온이다.( 삿 11:34) 3. 여호수아사후에가나안에가장먼저올라가서싸운두지파는유다와시므온지파이다.( 삿 1:3,17) 4. 입다가사사로있을때암몬전쟁에참가시키지않았다고불평했다가길르앗사람에게요단나루터에서사만이천명이나죽임당한지파는므낫세지파이다.( 삿 12:6) 5. 삿 19 21장에서전이스라엘을대항해전쟁을치른지파는므낫세지파이다.( 삿 20:17) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 입다의아버지이름은성경에나오지않는다.( 삿 11:1)

76 사무엘서개관 1. 구조사무엘서는우리성경에는두권으로있지만본래히브리어성경책에는한권으로되어있다. 따라서이번과에서는이둘을함께살펴보려고한다. 우선사무엘서에는세명의주요인물이등장한다. 사무엘, 사울, 다윗이다. 사무엘과사울이사무엘상 ( 上 ) 의중심인물이라면, 다윗은사무엘상뿐아니라사무엘하 ( 下 ) 에서도중심인물이다. 사무엘은사사시대에서왕정시대로의가교역할을하는데이에대한기사는사무엘상앞부분에주로나와있다. 왕정시대로전환되면서첫왕이된사울이야기는사무엘상 9장부터마지막장인 31장까지실려있다. 사울은왕이었지만다윗에게왕위를빼앗길것이라는불안감속에서다윗을견제하다가블레셋과의전투에서사망하고만다. 사울이후이스라엘전체지파의왕으로추앙된다윗에관해서사무엘서는많은지면을할애한다. 먼저사울의추격을피해고생한다윗이야기가사무엘상 16장부터 31장까지실려있다. 반면사무엘하전체는다윗이왕으로등극하여통치하던기간동안의다윗의공과를적나라하게실어주고있다. 이상의내용을정리하면다음과같다. 사무엘상 1~8장, 사사시대에서왕정시대로 9~15장, 사울의통치 16~31장, 사울과다윗 사무엘하 1~12장, 다윗의통치 13~20장, 다윗의시련 21~24장, 보록 2. 내용훑어보기 1) 사무엘상사무엘상은사무엘이야기로시작된다. 사무엘의모친인한나는오랫동안아기를갖지못했다. 남편엘가나의사랑은받았지만아기를갖고싶은마음에수시로실로에가서하나님께읍소했던평범한여인이었다. 하지만당시민족의지도자위치에있었던제사장엘리와엘리의망나니아들들의모습을보고, 여인으로서민족의장래를위해자신은할수있는일이별반없었지만아들을낳는일은할수있을것이기에아들을주시면하나님의사람으로키우겠다고서원을한다. 서원대로태어난아들사무엘은그후실로의성소에보내져훈련받게된다 (1~3장). 한편전쟁중블레셋에게빼앗긴법궤는블레셋지역을초토화시키며하나님의살아계심을드러낸다 (4~6장). 사무엘은백성들을미스바로불러각성시킨후블레셋과의전투에서승리한다 (7장). 승리는했지만백성들은주변나라들의위협에맞서기위해다른나라들과마찬가지로이스라엘도왕을세워달라고요구한다. 하나님은사무엘을통해왕정의폐단을지적해주시며반대하셨지만백성들이집요하게요구하자결국허용하신다 (8 장 ). 이어지는 9~11장까지는사울이왕이되는과정을기록한다. 사울이미스바에서선출됐지

77 만사울의능력에대해많은이들이반신반의한다. 하지만사울이암몬을격퇴시키자백성들은사울을왕으로정식추대한다. 한편왕이된사울을향해사무엘은왕이지녀야할자질에관해권면한다 (12장). 하지만사울은제사장직을침해하기도하고 (13장) 하나님의명령과는달리아말렉을전멸하지않는다 (15장). 한나라의왕으로서부족함이드러난사울을대신할다윗이 16장부터등장한다. 다윗은급기야골리앗을넘어뜨림으로써민족의영웅이된다 (17장). 다윗의등장으로인해불안해진사울은다윗을죽이려한다. 사울의추격과다윗의피신이야기는 18~26장에기록되어있는데, 이안에다윗과요나단의우정이야기 (19~20장), 놉지역의제사장암살사건 (21장), 사울을살려준이야기 (24, 26장 ), 나발과아비가일이야기 (25장) 등이실려있다. 사울의계속되는추격으로이스라엘땅에서는더이상피신할곳이없었던다윗은블레셋에거짓투항하여시글락에게서성읍아기스를하사받는다 (27장). 블레셋과이스라엘사이에전투가벌어졌을때자신의신분이노출될위기도있었지만큰탈없이지나간다 (28~30장). 한편사울은블레셋과의전쟁중길보아산에서요나단과함께죽음을맞이한다 (31장). 2) 사무엘하사무엘상과는달리사무엘하의중심인물은단연다윗이다. 전반부 (1~12장) 는왕으로서의다윗의면모를소개한다. 우선다윗이어떻게왕이되었는가를서술한다. 다윗은비록사울의사위였지만왕권을계승하기에는난점이있었다. 사울의딸미갈과헤어진지이미오래되어왕권의정통성을확보하기어려웠고, 이미사울의아들이스보셋이왕으로추대되었기때문이다 (2:8-9). 하지만이런난관을딛고다윗은온이스라엘의왕이된다 (1~4장). 왕이된후다윗은국가를정비하기시작한다. 제일먼저예루살렘을새수도로정한다 (5장). 또한블레셋지역에있던법궤를다윗성으로이송해온다 (6장). 한편다윗은이송해온법궤가방치되어있는것을마음아파하며성전을지을계획을세운다. 하나님은이에대해나단을통해성전건축을반대하는뜻을분명히하신다 (7장). 한편왕이된다윗은하나님의도움으로주변열국들을대부분정복한다 (8장). 또한친구요나단의아들인므비보셋을정성껏보살펴주기도한다 (9장). 그후암몬과전투가벌어졌는데, 장기전 ( 長期戰 ) 이됐다 (10장). 해가지나다윗이군사들과함께전장터로나가야하는데, 해이해진다윗은군사들만보내고자신은왕궁터에서쉬게된다. 영적으로무뎌진다윗은마침내밧세바와부정한일을저지르게된다 (11장). 자신의잘못을회개할충분한시간이있었지만회개치않다가마지막기회였던나단앞에서도다윗은회개를거부하며미루다가결국기회를잃게된다 (12장). 이일후로다윗은시련을겪게된다. 하나님은불의한일에대해벌주시는공의로우신하나님이심을다윗의생애를통해확인할수있다. 먼저다윗의자녀들간에살인이일어난다. 다윗의첫째아들이었던암논이이복동생다말을범하자다말의친오빠였던압살롬이암논을살해한다. 다윗의분노가두려웠던압살롬은그술지역으로피신해 3년을머문다 (13 장 ). 그후압살롬이다시예루살렘에오게됐지만다윗이자신을탐탁치않게여김을알고반란을계획한다 (14장). 결국압살롬은헤브론의지인들과합세해예루살렘으로진격해오고다윗은피신을가지만, 압살롬의반란은다윗군대에의해평정되고만다 (15~19장). 하지만다윗에게더큰시련이기다리고있었다. 베냐민사람세바가북쪽열지파를추동해서다윗에반기를든것이다. 이반란도결국진압됐지만다윗은큰어려움을겪어야했다 (20장). 21~24장은다윗통치시절에있었던일들에대한보충기사들이다. 21장은예전에여호수아시절기브온족속과맺었던언약을어기고기브온거민들을죽인사울정권에대해다윗

78 이처리한이야기이고, 22 장은다윗이과거를회상하며지은찬양시이다. 23 장은다윗왕국에 함께참여했던다윗의용사들목록이다. 마지막으로 24 장은인구조사로인해다윗이겪어야 했던어려움들을소개한다. 3. 독서포인트 1) 인물들로부터배우자사무엘서를읽을때유념하면좋을점들을몇가지생각해보자. 사무엘서에는수많은인물들이나온다. 인물열전 ( 列傳 ) 이라해도과언이아니다. 이중에는본이되는인물들이있다. 한나와같은여인이나사무엘이그렇다. 패역한사사시대를끝내는데쓰임받았다. 골리앗을넘어뜨린신앙의 거인 다윗도있다. 블레셋이사울의시체를일벌백계차원에서벧산성벽에달아두었을때, 목숨을걸고자신들의왕의시체를가져다가정성스럽게장례를치러준야베스거민들도있다 ( 삼상 31장 ). 친구다윗을위해부친의불의에항거한요나단도있고, 왕의권력에굴하지않고하나님의말씀을떳떳하게전한나단과같은바른예언자도있다. 이들의삶을우리의신앙의여정에바른지침으로삼겠다는마음과더불어사무엘서를읽으면흥미가더해질것이다. 하지만반면교사로삼아야할인물들도있다. 엘리와그아들들이있다. 민족을위해영적리더십을발휘해야할책임은등한시한채 권리 만누렸다. 초대왕이었던사울은자신의왕위는하나님의백성을섬길때유지될수있다는사실을잊고, 대적자제거에온시간을다허비했다. 사울은다윗을죽이러쫓아다녔지만실상은자신에게쫓기는격이된사람이었다. 이들외에도사무엘서에는조연 ( 助演 ) 의자리에있던사람들도많이언급되어있다. 사무엘서를읽을때이들의행적을통해서도큰교훈을얻을수있다. 가령다윗이여차하면나발을살해해서치명적악소문으로시달릴수있었던상황에서아비가일의지혜로다윗을위기에서건져낸다. 또한다윗이압살롬에대한분노가 3년이지나도록풀리지않자이를곁에서지켜보던요압이기지를발휘하여압살롬에대한진노를완화시킨다 ( 삼하 14장 ). 사실우리의인생은주연 ( 主演 ) 보다조연의자리에있을때가많다. 따라서사무엘, 사울, 다윗등의주인공중심의읽기도중요하지만, 조연에도우리의시선을머물러교훈을생각해보는것도유익할것이다. 2) 냉정한하나님의잣대사무엘서의핵심인물을꼽으라면단연다윗이다. 사무엘상 16장부터사무엘하 24장마지막까지무려 40장에걸쳐다윗의행적이세세히기록되어있다. 하지만사무엘서는여타의왕실사에서볼수있는것과같은왕에대한일방적인예찬은볼수없다. 물론다윗의훌륭한점이많이언급되어있다. 다윗은쫓겨도망다닐때에도하나님의뜻을거스르지않으려고사울을죽일수있었지만살려주었다. 왕이된후하나님을의식하며정치하기위해법궤를예루살렘으로이송해오고성전을지으려노력한인물로묘사되어있다. 하지만다윗의잘못이나수치스런일들역시대등하게언급되어있다. 다윗이밧세바를범하고아들압살롬의반역으로인해도망해야했던치욕스런일들을숨기지않는다. 무슨말인가? 사무엘서는이스라엘과거왕들을미화시키거나이상화시키려는목적으로집필된것이아니다. 제27과에서언급했듯이역사서는하나님의뜻을드러내시기위한방편

79 으로과거이야기들을활용한것이다. 따라서다윗의치부 ( 恥部 ) 에관한이야기라할지라도그이야기를통해하나님이어떤분이신지선명하게전달된다면기꺼이기록한것이다. 그렇다면사무엘서저자는다윗의생애를기록함으로써무엇을권면하고있는가? 다윗과같은신앙의거인도언제든지악의세력의공격앞에넘어질수있음을기억하라는것이다. 과거다윗처럼하나님마음에흡족했던사람도악을행하면하나님의심판을면할수없음을똑똑히기억하라는것이다. 요컨대하나님의말씀에순종하면복을받지만, 불순종하면징벌을받게된다는신명기적공식 ( 신 11:26-28) 이이곳에서도여전히적용되고있는셈이다. < 성경읽기표 > 사무엘상 사무엘하

80 사무엘상하 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 압살롬을돌아오게하기위한요압의계획에쓰임받은 ( 삼하 14장 ) 여인의고향이며, 예언자아모스와도관계된지역은?( 삼하 14:2; 암 1:1) 1 벧엘 2 드고아 3 사마리아 4 길갈 2. 다음중베냐민지파에속하지않는사람은?( 요압은다윗의누이스루야의아들 - 즉유다지파 ) 1 므비보셋 2 세바 3 에훗 4 요압 3. 법궤와관계가적은지역은?( 법궤의이동 : 출애굽 - 요단강 ( 수 3장 ) - 여리고 ( 수 6장 ) - 에발산 ( 수 8장 ) - 실로 ( 수 18:1) - 벧엘 ( 삿 20:26-27) - 실로 ( 삼상 1:3) - 아벡 ( 삼상 4장이하 ) - 아스돗 - 가드 - 에글론 - 기럇여아림 - 오벧에돔 - 다윗성 - 솔로몬성전 ) 1 기럇여아림 2 실로 3 헤브론 4 오벧에돔 4. 다음중촌수가다른사람은?( 아브넬은사울의숙부넬의아들 삼상 이므로 사촌 관계 나머지는 삼촌 관계 1 다윗 - 아사헬 2 아브라함 - 롯 3 사울 - 아브넬 4 시드기야 - 여호야긴 5. 사무엘의아들인요엘과아비야가사사로있었던지역은?( 삼상 8:2) 1 벧엘 2 미스바 3 브엘세바 4 예루살렘 6. 다음중왕과군대장관이바르게짝지어진것은?( 왕과군대장관 : 사울과아브넬 ; 다윗과요압 ; 솔로몬과브나야 ; 압살롬과아마사 ( 삼하 17:25)) 1 사울 요압 2 다윗 아브넬 3 솔로몬 브닌나 4 압살롬 아마사 7. 다음중 평안히가라 는말을한일이없는관계는?( 삼상 1:17; 왕하 5:19; 출 4:18) 1 엘리가한나에게 2 엘리사가나아만에게 3 이사야가아하스에게 4 이드로가모세에게 8. 다음중사무엘하에나오지않는말은?( 삼하 8:6,14; 왕상 2:2; 삼하 18:33; 삼하 12:7) 1 다윗이어디를가든지여호와께서이기게하셨더라 2 내가이제세상모든사람의가는길로가게되었나니너는힘써대장부가되고 3 내아들압살롬아내가너를대신하여죽었더면 4 나단이다윗에게이르되, 당신이그사람이라 9. 사무엘하 24장에나오는예언자의이름은?( 삼하 24:11이하 ) 1 오뎃 2 엘리야 3 야하시엘 4 갓 10. 다음중북이스라엘의오므리왕조에속하지않는왕은?( 오므리왕조 : 오므리, 아합, 아하시야, 여호람 ; 예후왕조 : 예후, 여호아하스, 요아스, 여로보암2세, 스가랴 ; 남유다에도 요아스 라는왕이있었음 ) 1 아합 2 여호람 3 요아스 4 아하시야 11. 다음중성경의진술과내용이다른것은?( 삼하 2:8) 1 사울은요나단에게창을던져치려하였다 2 오르난은여부스사람이다 3 아히도벨은다윗의모사가되고아렉사람후새는다윗의벗이되었다

81 4 사울이죽은후이스보셋은헤브론으로가서왕이되었다 12. 다윗을향해 네집과네나라가네앞에서영원히보전되고네위가영원히견고하리 라 는말씀이있는책장은?( 삼하 7:16) 1 삼하 7장 2 삼하 8장 3 왕상 1장 4 왕상 2장 13. 다윗이어디를가든지여호와께서이기게하셨더라 는말씀이있는곳은?( 삼하 8:6,14) 1 삼상 2 삼하 3 왕상 4 왕하 14. 다음지역중법궤가거쳐가지않았던지역은?( 삼상 4:3; 5:1; 7:1-2) 1 아스돗 2 실로 3 브엘세바 4 기럇여아림 15. 같은직업 ( 직책 ) 으로짝지어지지않은것은?( 삼상 1장 ) 1 아비아달-사독 2 아비야-삼손 3 요압-브닌나 4 아히도벨-후새 16. 다음중 양 이등장하지않는곳은?( 삼하 12:2; 겔 34: 2; 삼상 17:15) 1 삼하 12장 2 겔 34장 3 삼상 9장 4 삼상 17장 17. 다윗이아라우나타작마당과소를은 50세겔주고샀다는기록은어디에나오나?( 삼하 24:24) 1 삼하 21장 2 삼하 24장 3 대상 21장 4 대상 24장 18. 압살롬이반기를들었을때압살롬의군대장관은?( 삼하 17:25) 1 브나야 2 아마사 3 아비새 4 요압 19. 다음중다윗의누이였던스루야의세아들에속하지않는사람은?( 삼하 2:18) 1 아사헬 2 요압 3 아마사 4 아비새 20. 스루야의아들중하나로발이들노루처럼빨랐던사람은?( 삼하 2:18) 1 아사셀 2 아사헬 3 요압 4 아비새 21. 법궤가블레셋에빼앗긴이후다시다윗성에오기전까지가장오래머물렀던곳은?( 삼 상 7:1-2, 20년머뭄 ) 1 오벧에돔의집 2 가드 3 아스돗 4 아비나답의집 22. 엔돌의신접한여인을찾아가서사무엘을불러줄것을요구한사람은?( 삼상 28:7) 1 사울 2 다윗 3 요나단 4 요압 23. 사무엘하에의하면다윗의아들은모두몇명인가?( 다윗의아들들 : 헤브론 6명 ( 삼하 3:2-5) + 예루살렘 11명 ( 삼하 5:14-16)) 1 6명 2 11명 3 12명 4 17명 24. 다음의책중마지막장이사람죽는기사로끝나지않는책은? 1 여호수아서 2 신명기 3 사무엘상 4 사무엘하 25. 다윗이사울의겉옷자락을벤것은어디에서였는가?( 삼상 24:1이하 ) 1 엔게디황무지 2 십황무지 3 그일라 4 마온황무지 26. 길갈에대한설명중잘못된것은?( 삼상 10:17이하 ) 1 굴러가게한다 는뜻이다. 2 사무엘이제비뽑아사울을왕으로세운곳 3 이스라엘백성들이할례를한곳 4 사무엘이순회하며다스린곳중하나 27. 사무엘상 17장에대한설명중잘못된것은?( 삼상 17:1이하 ) 1 블레셋은엘라골짜기에이스라엘은에베스담밈에진을쳤다. 2 골리앗은가드사람으로키는여섯규빗한뼘에이른다

82 3 이새의아들중장성한삼인인엘리압, 아비나답, 삼마는사울을좇아전쟁터에있었다. 4 다윗은사울에게그를인하여사람이낙담하지말라고했다. 28. 사울의죽음에대해기록한장들로모아진것은? 1 삼상 31장, 대상 9장 2 삼상 31장, 대상 10장 3 삼상 30장, 대상 9장 4 삼상 30장, 대상 10장 29. 다윗이피신한사건중가장늦게이루어진것은?( 삼상 20장 - 라마나욧, 21:1-9 - 놉, 21: 가드, 22장 - 아둘람굴 ) 1 라마나욧으로도망감 2 놉지역으로도망감 3 가드로도망감 4 아둘람굴고도망감 30. 다윗이인구조사를하려했을때 ( 삼하 21장 ) 갓을통해제시된재앙중온역으로죽임 을당한이스라엘백성의수는얼마인가?( 삼하 21:14) 1 70,000명 2 20,000명 3 100,000명 4 60,000명 31. 다음중예언자갓과관계깊은왕은?( 삼하 24:11,14,18) 1 사울 2 다윗 3 여로보암 4 르호보암 32. 가드왕아기스가다윗에게준성읍이름은?( 삼상 27:4) 1 엔게디 2 가사 3 에시온게벨 4 시글락 33. 다윗이가로되, 여호와여원컨대 ( ) 의모략을어리석게하옵소서 ( 삼하 15:31) 1 후새 2 압살롬 3 아히도벨 4 세바 34. 내아들압살롬아내아들내아들압살롬아. 내가너를대신하여죽었더라면압살롬 내아들아내아들아 라는말씀이있는책장은?( 삼하 18:33) 1 시 3편 2 시 51편 3 삼하 18장 4 삼하 19장 35. 점점자라매여호와와사람들에게은총을더욱받았다 는구약의말씀은누구를가리 켜한말인가?( 삼상 2:26) 1 요셉 2 모세 3 다윗 4 사무엘 36. 다윗통치시에삼년동안기근이있었는데이것은사울이누구를죽였기때문인가?( 삼 하 21:1) 1 여부스족 2 기브온거민 3 아각자손 4 블레셋사람들 37. 다음중다메섹과관계없는왕은?( 삼하 10:1) 1 르손 2 하사엘 3 벤하닷 4 하눈 38. 다윗이보낸조문사절단을오해한암몬의왕은?( 삼하 10:1이하 ) 1 나하스 2 하눈 3 시혼 4 르신 39. 삼하 24장에나오지않는사람은?( 삼하 24:18,13,2) 1 여부스사람 2 갓 3 솔로몬 4 요압 40. 바알브라심 과관계깊은적군은?( 삼하 5:17-20) 1 애굽 2 블레셋 3 아람 4 암몬 41. 압살롬의공격으로다윗이피신중에만난사람이아닌사람은?( 삼하 16:5이하 ; 16:1이 하 ; 19:31이하 ) 1 시므이 2 시바 3 므비보셋 4 바실래 42. 삼상 11장에서길르앗야베스를치러온나라는?( 삼상 11:1) 1 모압 2 암몬 3 에돔 4 아람

83 43. 헤브론에서낳은다윗의아들중학깃을통해낳은아들은?( 삼하 3:4) 1 암논 2 길르압 3 압살롬 4 아도니야 44. 골리앗이쓰던칼을가져간사람은?( 삼상 21:9) 1 아히멜렉 2 아비아달 3 도엑 4 다윗 45. 삼하 22장에수록된다윗의시와유사한내용의시편은? 1 시 18편 2 시 32편 3 시 51편 4 시 73편 46. 삼하 12장에언급된짐승은?( 삼하 12:3) 1 사자 2 암양 3 개 4 이리 47. 다윗이사울에게도망다닐때다윗을죽이지않은가드의왕이름은?( 삼상 21:10이하 ) 1 아기스 2 시글락 3 하눈 4 아각 48. 다윗이압살롬에게쫓겨피신해있는동안발을맵시내지도않고수염을깍지도, 옷을빨지도않았던사람은?( 삼하 19:24) 1 므비보셋 2 세바 3 시므이 4 후새 49. 솔로몬은다윗과밧세바사이에서태어난몇번째소생인가?( 삼하 12:24) 1 첫번째 2 두번째 3 세번째 4 네번째 50. 다윗에게시글락을준아기스는어느나라왕인가?( 삼상 27:2,6) 1 가드 2 가사 3 아스돗 4 암몬 51. 사울의목자장이었던도엑은어느나라사람인가?( 삼상 21:7) 1 모압 2 암몬 3 블레셋 4 에돔 52. 삼하 24장에나오는예언자의이름은?( 삼하 24:5,11,13,14,18,19) 1 나단 2 야하시엘 3 갓 4 오뎃 53. 다음중사무엘상에나오지않는단어는?(18:17, 22:1, 31:10 / cf. 바알브라심은삼하 5:20) 1 바알브라심 2 메랍 3 아둘람굴 4 벧산성벽 54. 다음중사무엘하에나오지않는단어는?(2:18, 23:8, 5:8 / 에시온게벨은민 33:35과왕상 9:26) 1 노루 2 아디노 3 수구 ( 水口 ) 4 에시온게벨 55. 다음중베냐민지파가아닌사람은?( 삼하 20:1; 4:4; 삿 3:15; 기드온은므낫세지파 ) 1 세바 2 므비보셋 3 에훗 4 기드온 56. 사울이죽은후이스보셋은어느지역으로가서왕이되었는가?( 삼하 2:8) 1 마하나임 2 세겜 3 헤브론 4 기브온 57. 이스라엘이법궤를빼앗긴적이있다. 어느나라에게빼앗겼었는가?( 삼상 4 6장 ) 1 암몬 2 아람 3 에돔 4 블레셋 58. 다윗이예루살렘에서왕으로통치한기간은?( 삼하 5:5) 1 7년 2 7년 6개월 3 33년 4 40년 59. 압살롬의어머니로그술왕달매의딸은?( 삼하 3:3) 1 마아가 2 학깃 3 아비가일 4 아히노암 60. 놉의제사장으로다윗에게협조한혐의로학살당한제사장은누구인가?( 삼상 22:18) 1 아히둡 2 사독 3 아히멜렉 4 아비아달 61. 다윗의부인중나발이전남편이었던이는?( 삼하 3:2) 1 아히노암 2 아비가일 3 마아가 4 학깃

84 62. 사울이길르앗야베스를도와암몬과의전쟁에서이긴후어디에서즉위식을가졌는 가?( 삼상 11:14) 1 세겜 2 실로 3 미스바 4 길갈 다음물음에답하여라. 1. 사울과요나단의죽음을애도하는노래로서다윗이유다족속에게가르치도록명한노래는?( 삼하 1:18) 2. 온이스라엘사람들가운데 이사람 처럼아름다움으로칭찬받는자가없었으니저는발바닥부터정수리까지흠이없음이라 여기서 이사람 은누구인가?( 삼하 14:25) 3. 다윗의셋째아들이름은?( 삼하 3:3) 4. 여호수아에서열왕기하까지의책들중가장긴장 ( 章 ) 으로된책은?( 5. 다음보기중아람왕은모두몇명인가?( 나하스는암몬왕 ( 삼상 11:10; 옥은바산의왕 ( 민 21:33)) 보기 > 벤하닷, 르손, 르신, 나하스, 옥, 하사엘 6. 사무엘하 24장에나오는예언자이름은?( 삼하 24:11,14,18) 7. 길보아산전투에서블레셋군대에게죽임을당한이스라엘의왕은?( 삼상 31:1-4) 8. 누가한말인가 우리는다윗과함께할분의가없으며이새의아들과함께할업이없도다. 이스라엘아각각장막으로돌아가라 ( 삼하 20:1) 9. 다윗을향해 네집과네나라가네앞에서영원히보전되고네위가영원히견고하리라 는한말씀이있는구약의책과장은?( 삼하 7:16) 10. 나단이다윗을책망한이야기는사무엘하몇장에나오는가? 11. 다윗왕정에대항하여반란을일으킨세바는어느지파사람인가?( 삼하 20:1) 12. 다윗은예루살렘을다스리기전에어디서왕이되었는가?( 삼하 2:11) 13. 엘리압, 아비나답, 삼마의아버지이름은?( 삼상 17:13) 14. 길보아산전투이야기로끝나는구약의책은? 15. 자기남편을창에서달아내려서죽음을면케한여인의이름은?( 삼상 19:12) 16. 사울의아버지이름은?( 삼상 9:2) 17. 다음노래의제목은? 이스라엘아너의영광이산위에서죽임을당하였도다. 오호라두용사가엎드러졌도다 ( 삼하 1:18-19) 18. 다윗이대적을치고승리한지역을바알브라심이라고했는데 ( 삼하 5:20) 이때대적은누구였는가?( 삼하 5:17-21) 19. 다윗의장군으로한때팔백명을쳐죽인장사는?( 삼하 23:8) 20. 사울과관계있었던암몬의왕 ( 삼상 11장 ) 과다윗과관계있었던암몬의왕 ( 삼하 10장 ) 을각각적어라.( 삼상 11:1; 삼하 10:2) 21. 다윗이자신을추격하던사울의겉옷자락을벤것은어느황무지에숨어있을때였는가?( 삼상 24:4) 22. 다윗이죽인골리앗의칼이보관되었던지역은?( 삼상 21:1,9) 23. 다윗왕정시대때다윗을도운대표적인제사장은아비아달과또한명은누구인가?( 삼하 8:17)

85 24. 다윗이블레셋과함께이스라엘전투에참여하기위해출정했을때시글락을침노한적군은?( 삼상 30:1) 25. 사무엘상에나오는 삼마 는누구의아들인가?( 삼상 16:9) 26. 성경에언급된다윗의외조카 ( 스루야의아들들 ) 세명은누구인가?( 삼하 2:18) 27. 마리아찬가 (Magnificat) 와비슷한찬미송이나오는구약의책장은?( 삼상 2:1-10) 28. 사울이신접한여인을만나러간곳은어디인가?( 삼상 28:7) 29. 사울이살려주었으나사무엘이죽인아말렉왕의이름은?( 삼상 15:9) 다음말은누가한말인가? 1. 그를인하여사람이낙담하지말것이라. 주의종이가서저블레셋사람과싸우리이다 ( 삼상 17:32) 2. 내생명의날이얼마나있삽관대어찌왕과함께예루살렘으로올라가리이까... 그러나왕의종김함이여기있사오니청컨대저로내주왕과함께건너가게하옵시고왕의처분대로저에게베푸소서. ( 삼하 19:34) 3. 내가뉘소를취하였느냐뉘나귀를취하였느냐누구를속였느냐누구를압제하였느냐내눈을흐리게하는뇌물을뉘손에서취하였느냐그리하였으면내가그것을너희에게갚으리라 ( 삼상 12:3) 4. 나는이스라엘지파의가장작은지파베냐민사람이아니오며나의가족은베냐민지파모든가족중에가장미약하지아니하니이까 ( 삼상 9:21) 5. 누구든지여부스사람을치거든수구로올라가서다윗의마음에미워하는절뚝발이와소경을치라 ( 삼하 5:8) 6. 내가유다의개대강이뇨. 내가오늘날당신의아버지사울의집과그형제와그친구에게은혜를베풀어서당신을다윗의손에내어주지아니하였거늘당신이오늘날이여인에게관한허물을내게돌리는도다 ( 삼하 3:8) 7. 피를흘린자여비루한자여가거라가거라. 사울의족속의모든피를여호와께서네게로돌리셨도다. ( 삼하 16:7-8) 8. 나는너를학대하되너는나를선대하니너는나보다의롭도다. 네가나선대한것을오늘나타내었나니여호와께서나를네손에붙이셨으나네가나를죽이지아니하였도다 ( 삼상 24:17-18) 9. 언약궤와이스라엘과유다가영채가운데유하고내주요압과내왕의신복들이바깥들에유진하였거늘내가어찌내집으로가서먹고마시고내처와같이자리이까 ( 삼하 11:11) 10. 청하노니나를위하여신접한술법으로내가네게말하는사람을불러올리라 ( 삼상 28:8) 11. 백성은나에게서흩어지고당신은정한날안에오지아니하고... 부득이하여번제를드렸나이다 ( 삼상 13:11-12) 12. 그가능히싸워서나를죽이면우리가너희의종이되겠고만일내가이기어그를죽이면너희가우리의종이되어우리를섬길것이니라 ( 삼상 17:9) 13. 주의종이사자와곰도쳤은즉사시는하나님의군대를모욕한이할례없는블레셋

86 사람이리이까. 그가그짐승의하나와같이되리이다 ( 삼상 17:36) 14. 내오라비여나를욕되게말라. 이런일은이스라엘에서마땅히행치못할것이니이괴악한일을행치말라 ( 삼하 13:12) 15. 내아들아그리말라. 내게들리는소문이좋지아니하니라... 사람이사람에게범죄하면하나님판결하시려니와사람이여호와께범죄하면누가위하여간구하겠느냐 ( 삼상 2:24-25) 다음말은누구에게한말인가? 1. 네주인의집을네게주고네주인의처들을네품에두고이스라엘과유다족속을네게맡겼느니라. 만일그것이부족하였을것같으면내가네게이것저것을더주었으리라 ( 삼하 12:8) 2. 네아비요나단을인하여네게은총을베풀리라내가네조부사울의밭을다네게도로주겠고또너는항상내상에서먹을지니라 ( 삼하 9:7) 3. 다윗이... 이르되, 오늘날너를보내어나를영접케하신이스라엘의하나님여호와를찬송할지로다. 또네지혜를칭찬할지며또네게복이있을지로다. 오늘날내가피를흘릴것과친히보수하는것을네가막았느니라 ( 삼상 25:32-33) 4. 네주인의집을네게주고네주인의처들을네품에두고이스라엘과유다족속을네게맡겼느니라. 만일그것이부족하였을것같으면내가네게이것저것을더주었으리라 ( 삼하 12:8) 5. 용모와신장을보지말라. 내가이미그를버렸노라. 나의보는것은사람과같지아니하니사람은외모를보거니와나여호와는중심을보느니라 ( 삼상 16:7) 6. 사울이어찌우리를다스리겠느냐한자가누구니이까그들을끌어내소서우리가죽이겠나이다 ( 삼상 11:12) 7. 사울과그온집에속한것은내가다네주인의아들에게주었노니너와네아들들과네종들은저를위하여밭을갈고거두어네주인의아들을공궤하라 ( 삼하 9:9) 8. 이는여호와앞에서한것이니라. 저가네아비와그온집을버리시고나를택하사나로여호와의백성이스라엘의주권자를삼으셨으니내가여호와앞에서뛰놀리라 ( 삼하 6:21) 9. 순종이제사보다낫고듣는것이수양의기름보다나으니 ( 삼상 15:22) 10. 내가반드시네아비요나단을인하여네게은총을베풀리라. 내가네조부사울의밭을다네게도로주겠고또너는항상내상에서먹을지니라 ( 삼하 9:7) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 전에블레셋사람과함께하던 ( ) 사람이사방에서블레셋사람과함께와서진에들어왔더니그들이돌이켜사울과요나단과함께한이스라엘사람과합하였고 ( 삼상 14:21) 2. 여호수아당시의블레셋사람의다섯도시는가사와 ( ), 아스글론과가드와

87 ( ) 이었다.( 삼상 5:3,10) 3. 다윗이요나단에게한말중, 여호와의사심과네생명으로맹세하노니나와사망의사 이는한 ( ) 뿐이니라. ( 삼상 20:3) 다음은사무엘상에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라. ( 삼하 12:7, 삼하 6:16, 삼하 5:8) a. 나단이다윗에게이르되당신이그사람이라 b. 여호와의궤가다윗성으로들어올때에사울의딸미갈이창으로내다보다가다윗왕이여호와앞에서뛰놀며춤추는것을보고심중에저를업신여기니라 c. 그날에다윗이이르기를누구든지여부스사람을치거든수구로올라가서다윗의마음에미워하는절뚝발이와소경을치라하였으므로속담이되어이르기를소경과절뚝발이는집에들어오지못하리라 다음은사무엘상 2장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 4-6번답안지에적어라.( 삼상 2:1, 삼상 2:26, 삼상 2:34) a. 아이사무엘이점점자라매여호와와사람들에게은총을더욱받더라. b. 내마음이여호와를인하여즐거워하며내뿔이여호와를인하여높아졌으며내입이내원수들을향하여크게열렸으니이는내가주의구원을인하여기뻐함이니이다. c. 네두아들홉니와비느하스가한날에죽으리니그둘의당할그일이네게표징이되리라. 다음은사무엘하 1 4장에실려있는다윗이온이스라엘의왕으로등극하는사건중언급된문장들이다. 앞에나오는순서대로 7-10번답안지에적어라.( 삼하 2:32, 삼하 3:7, 삼하 3:13, 삼하 4:7) a. 다윗이가로된좋다. 내가너와언약하려니와내가네게한가지일을요구하노니나를보러올때에위선사울의딸미갈을데리고오라. 그렇지않으면내얼굴을보지못하리라 b. 저희 ( 레갑과바아나 ) 가집에들어가니이스보셋이침실에서상위에누웠는지라. 저를쳐죽이고목을베어그머리를가지고밤새도록아라바길로행하여헤브론에이르러 c. 무리가아사헬을베들레헴에있는그아비묘에장사하고 d. 이스보셋이아브넬에게이르되네가어찌하여내아버지의첩을통간하였느냐 다음은사무엘하 12 장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 번답안지에 적어라.( 삼하 12:7, 삼하 12:16, 삼하 12:25)

88 a. 나단이다윗에게이르되당신이그사람이라 b. 다윗이그아이를위하여하나님께간구하되금식하고안에들어가서밤새도록땅에엎드렸으니 c. 선지자나단을보내사그이름을여디디야라하시니이는여호와께서사랑하심을인함이더라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 이스라엘에서열두지파전체가연합된왕국시대는약 200년정도된다.( 길어야 100 여년정도 ( 다윗과솔로몬만따지면 80여년 ; 사울의통치기간에대해서는논쟁이있음 - cf. 삼상 13:1) 2. 골리앗의키는거의 4m 가량되었다.( 여섯규빗한뼘이었으므로약 2m 93cm) 3. 사울이죽은후요나단은마하나임으로가서왕이되었다.( 요나단이아니라이스보셋 ) 4. 엘리는 58세에이스라엘의사사가되었다.( 삼상 4:15,18) 5. 하눈의아들암몬왕나하스가다윗이보낸축하사절단의수염을전반까지깍고의복을중동볼기까지잘라보냈다는기록은삼하 10장에나온다.( 하눈과나하스가바뀌었음 ) 6. 사무엘하 20장에는에브라임지파비그리의아들세바의반란이야기가나온다.( 삼하 20:1이하 ) 7. 다윗시대에삼년간기근이있었던것은사울이여부스거민을죽였기때문이다.( 삼하 21:1 - 기브온거민임 ) 8. 사울이죽은후이스보셋은마하나임으로가서왕이되었다.( 삼하 2:8이하 ) 9. 역사서 ( 여호수아 ~ 에스더 ) 중에제일긴장으로된책은사무엘상이다.( 사무엘상은 31장 ; 역대하는 36장임 ) 10. 삼상 14:21을근거로볼때이스라엘백성들과히브리인들은본래같은민족이라고보기어렵다.( 삼상 14:21, 블레셋사람과함께하던히브리사람이이스라엘사람과합했다는기록을참조.) 12. 사무엘상은사무엘을향해 점점자라면서여호와와사람들에게은총을더욱받았다 고기술하고있다.( 삼상 2:26) 13. 다윗이사무엘상에는여덟째아들로되어있지만역대하에는일곱째아들로되어있다.( 삼상 16:6-11; 대상 2:15) 14. 삼상 14:21에의하면히브리인들과이스라엘사람들은같은사람들로볼수없다.( 삼상 14:21에는블레셋사람, 히브리인, 이스라엘백성등세종류의사람이구분되어있음 ) 15. 길로출신의다윗의모사는아히도벨이었다.( 삼하 15:21) 16. 사울의아들중잠시라도왕이되었던아들은두명이다.(cf. 삼하 2:8이하 - 두명이아니라이스보셋한명뿐임 ) 17. 다윗은자기에게로온환난당한자, 마음이원통한자약 400명의장관이된것은아둘람굴에서였다.( 삼상 22:1이하 ) 18. 이스보셋을죽인바아나와레갑은베냐민지파사람으로형제지간이다.( 삼하 4:2) 19. 다윗은사십세에위에나아가서사십년을통치했다.( 삼하 5:4)

89 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 한나의기도는삼상 2 장에나온다.( 삼상 2:1-10) 2. 마하나임에서다윗을공궤한사람은바실래이다.( 삼하 19:31)

90 열왕기서개관 1. 구조사무엘서와마찬가지로열왕기서도히브리어성경책에는한권으로되어있다. 아니나다를까우리말성경의열왕기상 ( 上 ) 은내용의단절없이열왕기하 ( 下 ) 로부드럽게이어지고있다. 제목에서알수있듯이열왕기서는왕들을열거한책이다. 어느왕들인가? 물론이스라엘왕들이다. 다윗과솔로몬시대는이스라엘열두지파전체가통일된나라를이루고있었다. 하지만솔로몬사후주전 922년경이스라엘이북이스라엘왕국과남유다왕국으로분열되었다. 북이스라엘은앗시리아에멸망당한주전 722년까지 200년가량존속했다. 반면남유다는북이스라엘멸망후에도존속하다가주전 587년에바벨론에게멸망당했다. 따라서연대적으로말하면주전 922년부터 722년경까지는북이스라엘과남유다의두왕국시대였고, 주전 722년부터 587년까지는남유다의단일왕국시대였다. 열왕기서는솔로몬이야기로시작해서남유다의마지막왕인시드기야까지기록되어있으므로위의시대구분을토대로하면, 통일왕국시대 두왕국시대 단일왕국시대 로구분할수있다. 이구분에맞춰열왕기서의구조를살펴보면다음과같다. 왕상 1~11장, 왕상 12 ~ 왕하 17장, 왕하 18~25장, 단일왕국시대 : 솔로몬의통치두왕국시대 : 북이스라엘의왕들과남유다의왕들단일왕국시대 : 남유다의왕들 2. 내용훑어보기 이제열왕기서의내용을개관해보되, 위의구조에맞춰세부분으로나눠살펴보자. 1) 솔로몬의통치 ( 왕상 1~11장 ) 열왕기상은솔로몬이다윗의왕위를잇는이야기로시작한다. 아도니야와격돌했지만결국다윗은솔로몬의손을들어준다 (1~2장). 왕이된솔로몬은기브온에서하나님께일천마리의번제물을드린후백성들의마음을잘헤아리도록 듣는마음 (3:9) 을간구한다. 그결과어려운문제를명판결로이끌어내기도한다 (3장). 그후국가의행정을조직한다 (4장). 솔로몬은또한성전건축을시작하여완성한후 (5~7장), 완성된성전을하나님께봉헌한다 (8장). 9~11장에는솔로몬의통치의공과 ( 功過 ) 를기록한다. 자신의왕궁과요새를건축하고조선소도설치한다. 하지만과도한건축으로인해백성들은부담해야할중세 ( 重稅 ) 로인해어려움을겪는다. 동시에남유다편향적인정책으로인해다른지파들의반감을사기도한다. 또한아내로맞아들인여러이방여인들이솔로몬의마음을하나님으로부터돌이키게만들어국가분열의직접적인원인이되기도한다 (11:9이하). 2) 두왕국시대 ( 왕상 12 ~ 왕하 17장 ) 솔로몬통치 40년동안수많은건축과친 ( 親 ) 유다지파중심적정책으로고생했던북쪽의열지파는결국반 ( 反 ) 유다정서에힘입어여로보암을중심으로북이스라엘이라는나라를세우게된다. 한편솔로몬의아들르호보암은이들의이탈을막을수있었지만 (12장) 지혜롭지못한처신으로인해기회를잃게된다. 북이스라엘은열지파가모였기에군사력이나경제

91 력면에서남유다 ( 유다지파 + 시므온지파 ) 에비해월등히앞서있었다. 하지만선왕 ( 先王 ) 여로보암의그릇된길을좇은후대왕들로인해결국앗시리아에의해멸망당하고만다 ( 왕하 17 장 ). 남유다와북이스라엘은두왕국으로약 200여년대치해왔는데 (922~722 B.C.) 각국의왕들을연대순으로정리해보면다음과같다. 남유다왕국르호보암 (922~915; 왕상 14:21-31) 아비야 (915~913; 왕상 15:1-8) 아사 (913~873; 왕상 15:9-24) 여호사밧 (873~849; 왕상 22:41-51) 여호람 (849~842; 왕하 8:16-24) 아하시야 (842; 왕하 8:25-29) 아달랴 (842~837; 왕하 11장 ) 요아스 (837~800; 왕하 12장 ) 아마샤 (800~783; 왕하 14:1-22) 웃시야 (783~742; 왕하 15:1-7) 요담 (742~735; 왕하 15:32-38) 아하스 (735~715; 왕하 16장 ) 북이스라엘왕국여로보암 (922~901; 왕상 12:20~14:20) 나답 (901~900; 왕상 15:25-32) 바아사 (900~877; 왕상 15:33~16:7) 엘라 (877~876; 왕상 16:8-14) 시므리 (876년; 왕상 16:15-22) 오므리 (876~869; 왕상 16:23-28) 아합 (869~850; 왕상 16:29~22:40) 아하시야 (850~849; 왕상 22:52~ 왕하 2:25) 여호람 (849~842; 왕하 3:1~8:15) 예후 (842~815; 왕하 9:1~10:36) 여호아하스 (815~801; 왕하 13:1-9) 요아스 (801~786; 왕하왕하 13:10-21) 여로보암 2세 (786~746; 왕하 14:23-29) 스가랴 (746~745; 왕하 15:8-12) 살룸 (745; 왕하 15:13-16) 므나헴 (745~738; 왕하 15:17-22) 브가히야 (738~737; 왕하 15:23-26) 베가 (737~732; 왕하 15:27-31) 호세아 (732~722; 왕하 16 장 ) 위의표에서남유다왕국은르호보암에서아하스까지끊어진곳이없이한칸안에 12명의왕이기록된반면, 북왕국의경우는 19명의왕이여덟개의칸 (box) 에나뉘어져있다. 이것은남유다는르호보암이후왕조가계속이어진반면, 북이스라엘은왕조가혁명을통해여덟번바뀌었음을의미한다. 즉여로보암과나답은부자 ( 父子 ) 관계인반면, 바아사는나답의아들이아님을뜻한다. 따라서북이스라엘은 200년역사동안여덟왕조가있었던셈이므로정치가불안정했었음을알수있다. 북이스라엘은정치가불안정했을뿐아니라거의모든왕들이하나님앞에바른신앙의모습을보이지못했다. 남유다는혁명을통해왕조가바뀌지는않았지만대부분의왕들이하나님의율법을지키지않았다는점에서는북이스라엘과대동소이하다. 한편열왕기서는남유다와북이스라엘의왕을소개하되두왕국을교차해가며왕들의생애와역사를서술하고있다. 3) 단일왕국시대 ( 왕하 18~25 장 )

92 북이스라엘이앗시리아에멸망당한주전 722년경부터남유다왕국이단일왕국으로존속하다가바벨론에주전 587년에멸망당한다. 이때왕족과귀족을포함한많은사람들이바벨론으로끌려간다. 단일왕국시대의유다의왕들은모두여덟명이었다. 그중히스기야와요시야왕은종교개혁을하며하나님앞에바르게살아간왕으로열왕기저자에의해칭찬받고있다. 이시대의왕들을표로정리하면다음과같다. 단일유다왕국히스기야 (715~687; 왕하 18:1~20:21) 므낫세 (687~642; 왕하 21:1-18) 아몬 (642~640; 왕하 21:19-26) 요시야 (640~609; 왕하 22:1~23:30) 여호아하스 (609; 왕하 23:31-35) 여호야김 (609~598; 왕하 23:36~24:7) 여호야긴 (598~597; 왕하 24:8-17) 시드기야 (597~587; 왕하 24:18~25:7) 3. 독서포인트 열왕기서를읽을때위의내용과더불어유념하면좋을점들을생각해보자. 먼저열왕기서에자주반복되는표현중하나는 느밧의아들여로보암의모든길로행하여... 여호와보시기에악한길을행했다 는것이다 ( 왕상 16:26; 22:52; 왕하 13:11 등 ). 여로보암의행위가북이스라엘의후대왕들에의해반복되고있음을알수있다. 이것은죄가한공동체안에서지속적힘을발휘할수있음을의미한다. 또한죽은이후에도여로보암이죄의대명사처럼언급되고있음도주목해야한다. 여생 ( 餘生 ) 어떤삶을살아야할지생각해보게되는대목이다. 하나님께서이스라엘을다스리시는신정 ( 神政 ) 을거부하고왕정 ( 王政 ) 을요구한결과는무엇이었는가? 실패였다. 북이스라엘도망했고, 남유다도결국망했다. 열왕기서에는남유다와북이스라엘왕국을합쳐 40여명의왕들이언급되어있다. 왕들을줄로세워봐도 [ 列王 ] 고작히스기야와요시야두명만그나마바르게살려고노력한왕들이었지, 절대다수의왕들은의롭지못한왕들이었다. 그러니백성들은악한왕들아래에서고생하다가결국바벨론포로로끌려가고말았다. 열왕기를읽으며우리는무엇을배워야하나? 세상권세자들이중심이된나라를보라는것이다. 인간이왕이된나라의말로 ( 末路 ) 를똑똑히보라는것이다. 그리고우리가의지해야할참나라는어떤나라인지생각해보라는것이다. 열왕기에열거된왕들에대한기록은어떤면에서보면공평하지않다. 어떤왕들은길게기록된반면어떤왕들은짧게기록되어있다. 가령요시야왕은마흔다섯절을할애해서길게기록한반면오므리왕은고작여섯구절이기록되어있다. 좀이상하다. 정치적으로볼때오므리왕의업적이요시야에비해훨씬많기때문이다. 하지만이것은우리가생각하는잣대와하나님께서우리를평가하는잣대가다르다는것을의미한다. 훗날우리가하나님앞에섰을때, 우리역시열왕기에기록된잣대와기준 곧하나님말씀에순종했는

93 가그렇지않았는가 으로평가될것임을기억해야한다. 이런점들을고려하며열왕기서를 읽어보자. < 성경읽기표 > 열왕기상 열왕 기하

94 열왕기상하 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 모압왕메사 ( 왕하 3:27) 와스발와임사람들 ( 왕하 17:31) 의공통점은? 1 엘리야와대결2 말곰숭배 3 그모스숭배 4 유아희생제사 2. 열왕기상의기록에의하면다음보기의북이스라엘의왕들중유다왕아사재위시절에 통치한왕은몇명인가?( 아사는여로보암제이십이년에왕이되어 ( 왕상 15:9), 아합왕제 사년경까지통치했다 ( 왕상 22:41)) 보기 > 여로보암, 나답, 바아사, 엘라, 시므리, 오므리, 아합 1 3명 2 4명 3 5명 4 7명 3. 다음중 30세와관계가없는것은?( 왕상 14:21) 1 요셉이바로앞에설때 2 다윗이헤브론에서왕이될때 3 르호보암이왕이될때 4 레위인이회막에서봉사하기시작할때 4. 다음중솔로몬이건축한지역이아닌것은?( 왕상 9:15) 1 예루살렘 2 세겜 3 하솔 4 게셀 5. 다음중북이스라엘왕므나헴과관계가적은설명은?( 살룸을이어므나헴이왕이되었 음 ) 1 므낫세지파인디르사출신이다. 2 므나헴을이어살룸이왕이되었다. 3 왕권을장악할때딥사를공격해서임신한여인들의배를갈랐다. 4 디글랏빌레셀 (= 불 ) 이침공했을때일천달란트를바쳐서위기를모면했다. 6. 다음단어들중히스기야와관계적은술어는?( 왕하 25:27) 1 에윌므로닥 2 실로암터널공사 3 랍사게 4 느후스단 7. 에다님월 과관계없는절기는?( 왕상 8:2) 1 나팔절 2 칠칠절 3 초막절 4 속죄일 8. " 내가이스라엘을물리친것같이유다도내앞에서물리치며, 내가뺀이성예루살렘 과내 ( ) 을거기두리라한이성전을버리리라 "( 왕하 23:27) 1 영광 2 거룩함 3 마음 4 이름 9. 북왕국을멸망시킨앗수르의왕은?( 왕하 18:9이하 ) 1 느부갓네살 2 아하수에로 3 살만에셀 4 바로느고 10. 솔로몬과아도니야사이의왕위쟁탈전에서솔로몬진영에속하지않았던사람은?( 왕상 1:7) 1 나단 2 아비아달 3 브나야 4 밧세바 11. 다음중남유다왕이아닌사람은?( 북이스라엘왕 : 여로보암, 나답, 바아사, 엘라, 시므 리, 오므리, 아합, 아하시야, 여호람, 예후, 여호아하스, 요아스, 여로보암2세, 스가리야, 살 룸, 므나헴, 브가히야, 베가, 호세아 ) 1 아비얌 2 므나헴 3 웃시야 4 시드기야 12. 남북왕들을합쳐서가장오래통치한왕은?( 왕하 21:1, 므낫세 - 55년통치 ) 1 히스기야 2 여로보암2세 3 므낫세 4 다윗

95 13. 남유다왕국의요아스가왕이된것은몇살이었을때였는가?( 왕하 11:21) 1 6세 2 7세 3 8세 4 9세 14. 솔로몬이성전건축을시작한것은출애굽한지 480년째임을말하는책장은?( 왕상 6:1) 1 대상 6장 2 대하 6장 3 왕상 6장 4 왕하 6장 15. 아비삭이야기로시작되는구약의책은? 1 삼하 2 왕상 3 왕하 4 대하 16. 열왕기하의끝과비슷한이야기로끝나는예언서는?( 둘다여호야긴이풀려나는이야기 로끝난다.) 1 이사야 2 예레미야 3 에스겔 4 스가랴 17. 열왕기하 22장에등장하지않는사람은?( 왕하 22:3,4,14 등 ) 1 히스기야 2 사반 3 훌다 4 힐기야 18. 열왕기상 17-21장에서그활약상을볼수있는예언자는? 1 엘리야 2 갓 3 아히야 4 엘리사 19. 여로보암과관계있는아히야는어느지역출신인가?( 왕상 11:29) 1 세겜 2 벧엘 3 미스바 4 실로 20. 이스라엘왕중온이스라엘에서역군삼만을일으켜한달에일만명씩레바논으로보 낸왕은?( 왕상 5:13) 1 다윗 2 솔로몬 3 요시야 4 히스기야 21. 남유다, 북이스라엘왕전체에서 7일통치한시므리에이어두번째로짧게통치한왕 은?( 왕하 15:13) 1 므나헴 2 바아사 3 살룸 4 여호야긴 22. 열왕기상 18 19장에나오는이야기중에틀린것은?( 왕상 18:19) 1 오바댜는선지자일백인을한굴에숨기고떡과물을먹였다. 2 갈멜산에모인바알선지자는모두 850명이었다. 3 엘리야는바알선지자들을향해너희의신을깨우라고조롱했다. 4 엘리야는이세벨이자기를죽인다는소식을듣고브엘세바로도망했다. 23. 다음중엘리사와관계없는것은?( 왕상 17:9-10) 1 사환은게하시 2 선지자의생도의도끼를물에떠오르게함 3 사르밧여인 4 여리고의물근원에소금을던져고침 24. 히스기야가왕으로있을당시의일로잘못된설명은?( 느부사라단은느부갓네살의시위 대장관임 ) 1 살만에셀이사마리아를공격 2 놋뱀을쳐부수고느후스단이라부름 3 산헤립과느부사라단이예루살렘을공격함 4 히스기야의기도를들어주시는증거로해그림자가 10도물러감 25. 솔로몬이성전건축을시작한것은애굽에서나온지사백팔십년이라는언급이있는책 은?( 왕상 6:1) 1 왕상 2 왕하 3 대상 4 대하 26. 여로보암에게요시야왕이태어날것을예언한예언자는?( 왕상 13:1-2) 1 갓 2 스마야 3 엘리야 4 유다출신무명의예언자 27. 아합에대한설명중잘못된것은?( 왕상 21:2) 1 아합은나봇의포도원을빼앗은것에대한엘리야의책망을듣고회개했다

96 2 여호사밧과는사돈관계이다. 3 나봇은디셉사람이다. 4 아합당시그나아나의아들시드기야라는거짓예언자가있었다. 28. 여호와를크게경외한아합의궁내대신이름은?( 왕상 18:3) 1 바룩 2 사반 3 오바댜 4 아히감 29. 남유다온백성이바알의제사장맛단을죽일당시의유다의제사장은?( 왕하 11:17-18) 1 여호야다 2 스가랴 3 예수아 4 엘리아십 30. 므나헴과관계깊은이방왕은?( 왕하 15:19) 1 살만에셀 2 소 3 에살핫돈 4 불 31. 모친이름이헵시바인유다의왕은?( 왕하 21:1) 1 웃시야 2 요시야 3 요아스 4 므낫세 32. 하사엘을이어왕이된벤하닷을세번공격해서이스라엘성읍들을회복한왕은?( 왕하 13:25) 1 요아스 2 예후 3 여호람 4 여로보암2세 33. 엘리야가모든백성에게가까이나아가이르되너희가어느때까지 ( ) 사이에 서머뭇머뭇하려느냐 ( 왕상 18:21) 1 신들 2 우상 3 바알 4 두 34. 다음중여호사밧과관계없는설명은?( 왕하 8:26; 대하 18:1) 1 율법을전국에가르치게했다. 2 남색하는자를쫓아냈다. 3 다시스의선척을제조해서오빌로금을취하러보내려했다. 4 이스라엘왕아합의사위이다. 35. 다음중오므리와관계없는내용은?( 왕상 16:24) 1 시므리를이은이스라엘의왕 2 디브니와결전을통해정권장악 3 며느리로이세벨을데려옴 4 세멜에게서땅을구입해서디르사를건설 36. 다음중예후왕조에속하지않는왕은?( 예후왕조 : 예후 - 여호아하스 - 요아스 - 여 로보암2세 - 스가랴 ( 스가리야 )) 1 여호람 2 여호아하스 3 요아스 4 여로보암2세 37. 다음예언자들중분열왕국이전의예언자가아닌사람은?( 왕상 22:8이하 ) 1 갓 2 미가야 3 나단 4 아히야 38. 요시야의종교개혁과관계가적은설명은?( 왕하 22:8) 1 종교개혁할당시에이미예레미야가활동하고있었다. 2 요시야통치제18년에일어났다. 3 힐기야는율법책을발견하자직접요시야에게가져가서읽어주었다. 4 요시야는이율법책을발견한그해인요시야 18년에유월절을지켰다. 39. 다음중대머리였던것으로추정되는사람은?( 왕하 2:23) 1 엘리사 2 엘리야 3 이사야 4 말라기 40. 솔로몬이두로에서데려온기술자이름은?( 왕상 7:13) 1 브살렐 2 오홀리압 3 히람 4 스굽 41. 열왕기하마지막에나오는유다의왕이름은?( 왕하 25:27) 1 요시야 2 시드기야 3 여호야김 4 여호야긴 42. 보통군인으로변장하고적진에나갔다가적군의활에맞아죽게된이스라엘의왕은?

97 ( 왕상 22:34) 1 여호람 2 브가히야 3 오므리 4 아합 43. 길르앗에우거하는자로서디셉출신의예언자는?( 왕상 17:1) 1 엘리사 2 엘리야 3 예레미야 4 오뎃 44. 앗수르왕불이와서이스라엘을치려하자큰부자들에게서은일천달란트를토색하여 화를면한왕은?( 왕하 15:19) 1 예후 2 베가 3 호세아 4 므나헴 45. 르호보암의모친은어느나라출신인가?( 왕상 14:21) 1 북이스라엘 2 모압 3 암몬 4 시돈 46. 이스라엘왕들중한달동안만통치한왕은?( 왕하 15:13) 1 살룸 2 시므리 3 브가히야 4 요아스 47. 주께서전에말씀하시기를내 ( ) 이거기있으리라하신곳이전을향하여주 의눈이주야로보옵시며종이이곳을향하여비는기도를들으시옵소서 ( 왕상 8:29) 1 마음 2 이름 3 능력 4 뜻 48. 다음중열왕기상에나오지않는단어는?(7:21, 18:3, 10:1, cf. 훌다는왕하 22:14) 1 보아스 2 훌다 3 오바댜 4 스바여왕 49. 다음중열왕기하에나오지않는단어는?(19:2, 3:4, 18:4) 1 이사야 2 메사 3 초막절 4 느후스단 50. 솔로몬은어디서일천번제물을드렸는가?( 왕상 3:4) 1 예루살렘 2 헤브론 3 세겜 4 기브온 51. 왕하 22장에등장하지않는사람은?( 왕하 22:8,14) 1 힐기야 2 사반 3 훌다 4 시드기야 52. 몰록 은어느족속의신인가?( 왕상 11:7) 1 모압 2 암몬 3 시돈 4 에돔 53. 유다의왕아달랴통치때바알의제사장이름은? 1 맛단 2 여호야다 3 스가랴 4 힐기야 54. 솔로몬의지혜로운판결이야기가나와있는책장은?( 왕상 3:16-28) 1 왕상 2장 2 왕상 3장 3 왕상 4장 4 왕상 5장 55. 솔로몬의왕위계승을지지한제사장의이름은?( 왕상 1:34) 1 사독 2 아히둡 3 아히멜렉 4 아비아달 56. 아합의집을멸망시키고이스라엘의왕이된사람은?( 왕하 9:2이하 ) 1 오므리 2 바아사 3 므나헴 4 예후 57. 여호수아의예언대로아비람과스굽여리고를건축하다가죽은것은어느왕때인가? ( 왕상 16:34) 1 오므리 2 아합 3 여로보암2세 4 예후 58. 느밧의아들여로보암과관계있는예언자는?( 왕상 11:29) 1 아히야 2 스마야 3 갓 4 오뎃 59. 르호보암이여로보암에대해전쟁을일으키려했을때유다편에선지파는?( 왕 상 12:21) 1 에브라임 2 베냐민 3 므낫세 4 르우벤 60. 아합에게매년새끼양 10만의털과수양 10만의털을조공으로바친왕은누구인가?

98 ( 왕상 3:4) 1 메사 2 르신 3 아하시야 4 하사엘 61. 예루살렘이 1차로함락된것은어느왕의통치 3개월째된때였는가? ( 왕하 24:8,12) 1 시드기야 2 여호야긴 3 여호야김 4 여호아하스 62. 다락난간에서떨어져병들자하나님이아니라에그론의신바알세붑에게갔음을들어 침상에서죽게될것이라는말씀을들은왕은?( 왕하 1:16) 1 여호람 2 아하시야 3 요아스 4 아달랴 63. 르호보암왕제5년에예루살렘을침공한애굽의바로이름은?( 왕상 14:25) 1 소 2 느고 3 시삭 4 라암셋 64. 우리야는유다어느왕때의제사장이었는가?( 왕하 16:11) 1 웃시야 2 요담 3 아하스 4 히스기야 다음물음에답하여라. 1. 이세벨이누구에게한말인가? 주인을죽인너시므리여평안하냐? ( 왕하 9:31) 2. 누가한말인가? 내가이제세상모든사람의가는길로가게되었노니너는힘써대장부가되고 ( 왕상 2:2) 3. 열왕기하마지막장 (25장) 과비슷한내용으로끝나는구약의문서는? 4. 에다님월 15일부터지켜지던유대의중요절기이름은?( 왕상 8:2) 5. 아합이죽은후에모압이이스라엘을배반하였더라 는말씀으로시작하는구약의책은? 6. 느부사라단 은어느왕의시위대장관이었나?( 왕하 25:8) 7. 요시야직전왕은?( 왕하 21:19-26) 8. 여러가지건축사업을한결과고갈된국고를충당하기위해북부지역 가불 지역을외국에매각한이스라엘의왕은누구인가?( 왕상 9:10-13) 9. 하사엘과벤하닷은어느나라의왕인가?( 왕상 19:15; 20:1 등 ) 10. 아합과이세벨의딸아달랴의통치를종식시키고바알종교를타파하며왕손인요아스를등극시킨대제사장의이름은?( 왕하 11:4이하 ) 11. 다음보기중아람왕은모두몇명인가?( 나하스는암몬왕 -삼상 11:10; 옥은바산의왕 - 민 21:33) 보기 > 벤하닷, 르손, 르신, 나하스, 옥, 하사엘 12. 히스기야는놋뱀을부수고그것을무엇이라불렀는가?( 왕하 18:4) 13. 솔로몬성전과관계있는사람으로납달리지파과부의아들이며, 아비는두로사람이었던이는?( 왕상 7:14) 14. 다윗왕이나이많아늙으니이불을덮어도따뜻하지아니한지라 로시작되는구약의책은? 15. 6개의도피성중아합과가장관계가깊은곳은?( 왕상 22:1-3; 6개의도피성 - 게데스, 세겜, 헤브론, 바산골란, 길르앗라못, 베셀 ) 16. 유다왕여호야긴이에윌므로닥의호의로감옥에서풀려나는이야기로끝나는구약의두책은?

99 17. 여로보암이벧엘단곁에서서분향할때여로보암을향해요시야라이름하는자가후에나올것이라는말씀을전한사람은?( 왕상 13:1-2) 18. 세멜에게서은두달란트에사마리아산을구입한이는?( 왕상 16:24) 19. 북이스라엘에서가장오래통치한왕은?( 왕하 14:23) 20. 앗수르왕불 (= 디글랏빌레셀 ) 이왕서치려하자부자들에게서은 1천달란트를걷어주어돌아가게한왕은?( 왕하 15:19) 21. 북이스라엘의지경이하맛어귀에서아라바바다까지였던것은북이스라엘의어느왕때였는가?( 왕하 14:25) 22. 이스르엘골짜기의요새로서요시야왕이애굽과전투하다가전사한곳은?( 왕하 23:29) 23. 이스라엘왕바아사를꾸짖으며여로보암의집같이될것이라는말씀을전한예언자의이름은?( 왕상 16:1이하 ) 24. 느부갓네살이유다를관할하도록임명한그달리야를죽인사람은?( 왕하 25:25) 25. 느부갓네살은예루살렘을멸망시킨후누구를총독으로임명하여유다땅을관할하게하였나?( 왕하 25:22) 26. 유다의왕중에세온게벨에조선소를설치한왕은?( 왕상 9:26) 27. 아세라상을만든모친마아가의태후의위를폐한유다의왕은?( 왕상 15:13) 28. 아합이죽자곧바로배반한모압의왕은?( 왕하 3:4-5) 29. 나봇의포도원과관계깊은이스라엘의왕은?( 왕상 21:1이하 ) 30. 성전에서발견된율법책에따라요시야가종교개혁한내용은열왕기하몇장에실려있는가? 31. 솔로몬성전양쪽에서있는두기둥의이름은?( 왕상 7:21) 32. 그릿시냇가와가장관계깊은예언자는?( 왕상 17:1) 33. 여호수아가여리고성을다시세우는자는저주를받을것이라고했는데, 후에히엘의아들아비람과스굽에의해실현되었다. 어느왕때이일이일어났는가?( 왕상 16:34) 34. 솔로몬이준갈릴리근처이십성읍을두로왕히람이무엇이라고불렀는가?( 왕상 9:13) 35. 시돈의왕엣바알의딸의남편의이름은?( 왕상 16:30-31) 36. 느밧의아들여로보암은어느지파사람인가?( 왕상 11:26) 37. 여호와여구하오니내가진실과전심으로주앞에행하며주의보시기에선하게행한것을기억하옵소서 라고통곡하며기도한사람은?( 왕하 20:3) 38. 요시야시절의궁중여예언자의이름은?( 왕하 22:14) 39. 자기생도들이끓인국이독이있자이솥에가루를집어넣어해독한사람은?( 왕하 4:41) 40. 시드기야는바벨론왕이개명한이름이다. 원래이름은무엇인가?( 왕하 24:17) 41. 북이스라엘의왕들중문서예언자와이름이같은왕은?( 왕하 15:8; 18:1) 42. 여호사밧과아합이연합하여아람과전쟁을앞두고있을때예언했던거짓예언자이름은?( 왕상 22:11) 다음말은누가한말인가?

100 1. 이는말하기를산것은내아들이요죽은것은네아들이라하고저는말하기를아니라죽은것에네아들이요산것이네아들이라하는도다 ( 왕상 3:23) 2. 이스라엘을괴롭게하는자여, 네냐? ( 왕상 18:17) 3. 내일이맘때에사마리아성문에서고운가루한스아에한세겔을하고보리두스아에한세겔을하리라 ( 왕하 7:1) 4. 여호와의말씀을들을지어다여호와께서가라사대내일이맘때에사마리아성문에서고운가루한스아에한세겔을하고보리두스아에한세겔을하리라하셨느니라 ( 왕하 7:1) 5. 여호와의사심을가리켜맹세하노니여호와께서내게말씀하시는것곧그것을내가말하리라 ( 왕상中, 왕상 22:14) 6. 온이스라엘이목자없는양같이흩어졌는데여호와의말씀이이무리가주인이없으니각각평안히그집으로돌아갈것이다 ( 왕상 22:17) 7. 청컨대솔로몬왕에게말씀하여저로수넴여자아비삭을내게주어아내를삼게하소서. 왕이당신의얼굴을괄시치아니하리이다 ( 왕상 2:13,17) 다음말은누구에게한말인가? 1. 왕의부친이우리의멍에를무겁게하였으나왕은이제왕의부친이우리에게시킨고역과메운무거운멍에를가볍게하소서그리하시면우리가왕을섬기겠나이다 ( 왕상 12:4) 2. 네고향아나돗으로가라. 너는마땅히죽을자로되네가내부친다윗앞에서주여호와의궤를메었고또내부친이모든환난을받을때에너도환난을받았은즉내가오늘날너를죽이지아니하노라 ( 왕상 2:26) 3. 이는여호와앞에서한것이니라저가네아비와그온집을버리시고나를택하사나로여호와의백성이스라엘의주권자를삼으셨으니내가여호와앞에서뛰놀리라 ( 삼하 6:21) 4. 너는열조각을취하라. 이스라엘하나님여호와의말씀이내가이나라를솔로몬의손에서찢어빼앗아열지파를네게주고 ( 왕상 11:31) 5. 지금이어찌은을받으며옷을받으며감람원이나포도원이나양이나소나남종이나여종을받을때냐 ( 왕하 5:26) 6. 히스기야의말씀이오늘은곤란과책벌과능욕의날이라. 아이가임신하였으나해산할힘이없도다 ( 왕하 19:2) 7. 여호와의말씀이개들이나봇의피를핥은곳에서개들이네피곧네몸의피도핥으리라하셨다 ( 왕상 21:19) 8. 당신의종나의남편이이미죽었는데당신의종이여호와를경외한줄은당신이아시는바니이다. 이제채주가이르러나의두아이를취하여그종을삼고자하나이다 ( 왕하 4:1) 9. 여호와께서당신의종을사유하시기를원하나이다. 곧내주인께서림몬의당에들어가거기서숭배하며내손을의지하시매내가림몬의당에서몸을굽히오니내가림몬의당에서몸을굽힐때에여호와께서이일에대하여당신의종을사유하시기를원하나이다 ( 왕하 5:18)

101 10. 이믈라의아들미가야한사람이있으니저로말미암아여호와께물을수있으나저는 내게대하여길한일은예언하지아니하고흉한일만예언하기로내가저를미워하나이다 ( 왕상 22:8) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 내가나가서거짓말하는영이되어그모든선지자의입에있겠나이다여호와께서가라사대너는꾀이겠고또이루리라나가서그리하라하셨은즉이제여호와께서거짓말하는영을왕의이모든선지자의입에넣으셨고또여호와께서왕에게대하여화를말씀하셨나이다 ( 왕상 22:22) 2. 네주인의집을네게주고네주인의처들을네품에두고이스라엘과유다족속을네게맡겼느니라. 만일그것이부족하였을것같으면내가네게이것저것을더주었으리라 ( 삼하 12:8) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 여러산당을제하며주상을깨뜨리며아세라목상을찍으며모세가만들었던놋뱀을이스라엘자손이이때까지향하여분향하므로그것을부수고 ( ) 이라일컬었더라 ( 왕하 18:4) 2. 여로보암-나답-바아사-엘라-( )-오므리-( )-아하시야-여호람-예후( 위의 11번참고 ) 다음은열왕기상 3 장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3 번답지에적어 라.( 왕상 3:4, 왕상 3:10, 왕상 3:27) a. 솔로몬이이것을구하매그말씀이주의마음에맞은지라 b. 산아들을저계집에게주고결코죽이지말라저가그어미니라 c. 이에왕이제사하러기브온으로가니거기는산당이큼이라솔로몬이그단에일천번제를드렸더니 다음은열왕기하에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 4-6 번답안지에적어라. ( 왕하 18:4, 왕하 21:11, 왕하 22:8)

102 a. 여러산당을제하며주상을깨뜨리며아세라목상을찍으며모세가만들었던놋뱀을이스라엘자손이이때까지향하여분향하므로그것을부수고느후스단이라일컬었더라 b. 유다왕므낫세가이가증한일과악을행함이그전에있던아모리사람의행위보다더욱심하였고또그우상으로유다를범죄케하였도다 c. 대제사장힐기야가서기관사반에게이르되내가여호와의전에서율법책을발견하였노라하고그책을사반에게주니사반이읽으니라 다음은열왕기상 22장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 7-9번답안지에적어라.( 왕상 22:14, 왕상 22:22, 왕상 22:24) a. 내가나가서거짓말하는영이되어그모든선지자의입에있겠나이다 b. 여호와의사심을가리켜맹세하노니여호와께서내게말씀하시는것곧그것을내가말하리라 c. 그나아나의아들시드기야가가까이와서미가야의뺨을치며이르되여호와의영이나를떠나어디로말미암아가서네게말씀하더냐 다음중맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. 아람의군대장관나아만과관련있는예언자는엘리야이다.( 왕하 5:8) 2. 스바여왕이이스라엘을방문했다는기록은열왕기상과역대하모두에나온다.( 왕상 10:1이하 ; 대하 9:1이하 ) 3. 가불땅과관계깊은이스라엘의왕은솔로몬이다.( 왕상 9:13) 4. 여로보암시절의역군의감독으로온이스라엘이돌로쳐주인사람은르호보암이다.( 왕상 11:28 - 르호보암과여로보암이바뀌었음 ) 5. 나팔절, 속죄일, 초막절모두에다님월에있다.( 에다님월은 7월을가리킨다.) 6. 52년간이나통치한므낫세는자기아들을불가운데로지나가게하기도했다.( 왕하 21: 1-6) 7. 애굽왕바로느고는르호보암시절에예루살렘에올라와성전보물을빼앗아갔다.( 왕상 14:25-26) 8. 남유다에서가장오래통치한왕은요아스의아들여로보암이다.( 남유다가아니라북이스라엘 ) 9. 여호사밧이모친마아가를태후의위에서폐한것은우상을만들었기때문이다.( 왕상 15:13 ) 10. 요시야가종교개혁을하며회복한절기는초막절이었다.( 왕하 23:21이하 ) 11. 여로보암은단과벧엘에두금송아지를만들고레위자손아닌보통백성으로제사장을삼았다.( 왕상 12:29-31) 12. 솔로몬이기브아에서일천번제 ( 물 ) 를드린기록은왕상 3장에나온다. 13. 사르밧과부와관련이있는예언자는엘리야이다.( 왕상 17:9이하 )

103 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 예언자들중엘리사와요나는모두죽기를구했다.( 엘리사가아니라엘리야임 ) 2. 유다왕아하스시절의제사장은우리야이다.( 왕하 16:10) 3. 솔로몬성전의장광고는각각 100, 50, 30 규빗이다.( 왕상 6:2) 4. 이스라엘왕중왕궁에불을지르고그속에서타죽은왕은시므리이다.( 왕상 16:18) 5. 솔로몬이성전을봉헌한달은아달월이다.( 왕상 8:2 - 에다님월은칠월을가리킴 ) 6. 하사엘을이어왕이된벤하닷을대여섯번공격해서이스라엘성읍들을회복한왕은요아스이다.( 왕하 13:25) 7. 열왕기상하를합친책의장 ( 章 ) 가역대기상하를합친책의장 ( 章 ) 수보다 17장이적다. ( 열왕기상하는 22권 +25권 =47권 ; 역대상하는 29권 +36권 =65권 )

104 후기예언서

105 예언서로의초대 1. 구약의예언자들 우리가다루게될구약의예언서는 대예언서 세권과 소예언서 열두권, 전체 열다섯권이다. 대예언서이사야, 예레미야, 에스겔 3 권 소예언서 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 12 권 대예언서와소예언서의이런구분은각예언자들의비중을고려한것이아니라전적으로책의분량을기준으로한것이다. 가령소예언서전체의양이이사야서보다더적다. 개역성경을기준으로할때이사야서는 82쪽을차지하고있는반면소예언서전체는 75쪽에불과하다. 대예언서는해당예언자들인이사야, 예레미야, 에스겔이역사적으로활동한연대순으로배열되어있지만, 소예언자들은불행히도연대순으로되어있지않다. 학자들이일반적으로동의하는각예언자들의활동연대를중심으로정리하면다음과같다. 시기 예언자들 주전 8세기 아모스 (750), 호세아 (740), 요나 (750?), 이사야 ( ), 미가 ( ) 예루살렘멸망직전 스바냐 ( ), 예레미야 ( ), 나훔 (612), 하박국 (605) 바벨론포로기 에스겔 ( ), 오바댜 (580?) 포로기이후 학개 ( ), 스가랴 ( ), 말라기 ( ) 기타 요엘 (500년이후?) 위의표에서알수있는대로구약의예언서를집필한 15명의예언자는주전 8세기이후에활동했다. 가장먼저활동한예언자는아모스로서북이스라엘에서주전 8세기중반에하나님의말씀을전했다. 15명의예언자들중북이스라엘에서활동한예언자는아모스를포함해서호세아와요나이다. 북이스라엘은주전 8세기말인주전 722년에멸망했기때문에그후로는예언자가없었다. 따라서나머지 12명의예언자는모두남유다에서활동한예언자들이다. 이사야와미가는주전 8세기후반에활동했는데이사야가왕실을중심으로활동한반면미가는시골에서활동한예언자였다. 스바냐, 나훔, 하박국은남유다가멸망한직전에활동했기에 포로기직전삼총사 로불리기도한다. 예루살렘멸망직전활동한예레미야는눈물의예언자로잘알려져있다. 에스겔은예루살렘이완전히멸망당하기직전에예언자로소명받아이스라엘백성들의회개를촉구하다가, 결국예루살렘이멸망하자이들에게희망의메시지를선포했다. 예루살렘이멸망할때바벨론을도왔던에돔을향해하나님께서보응해주실것이라는메시지를선포한오바댜역시포로기에활동했다. 학개와스가랴는바사왕고레스의조서에의해예루살렘으로돌아온후성전재건을독려했으며, 말라기는성전재건이후해이해진유대공동체를향해하나님의심판을전했다. 학개, 스가랴, 말라기이세명은 포로기이후삼총사 로불린다. 요엘은어느시기에활동했는지본문에명시적으로언급되어있지않지만통상주전 500년이후에집필된것으로추정되고있다. 위에서언급한예언자들은자신들이전한말씀을문서로남겼기에흔히 문서예언자 라

106 고부른다. 하지만구약성경에는이러한문서예언자들외에도여러예언자들이소개되고 있다. 우리에게익숙한사무엘이나나단등의예언자가여기에속한다. 아래표는문서예언 자들외에구약의역사서에언급된예언자들이다. 통일왕국시대남유다분열왕국시대북이스라엘 사무엘 ( 삼상 1~25장 ), 나단 ( 삼하 7, 12장 ; 왕하 1장 ), 갓 ( 삼하 24:11이하 ), 아히야 ( 왕상 11, 14장 ) 스마야 ( 왕상 12장 ), 잇도 ( 대하 9:29; 12:15), 아사랴 ( 대하 15:1-7), 하나니 ( 대하 16:7-10), 예후 ( 왕상 16:7-12), 엘리에셀 ( 대하 20:35-37), 야하시엘 ( 대하 20:14-19), 스가랴 ( 대하 24:20-23), 스가랴 ( 대하 26:5) 유다에서온하나님의사람 ( 왕상 13장 ), 엘리야 ( 왕상 17~21장 ), 시드기야와 400명의예언자 ( 왕상 22장 ), 미가야 ( 왕상 22장 ), 엘리사 ( 왕하 2~13장 ), 오뎃 ( 대하 28:9-15) 2. 알고읽으면유익할점들 1) 용어문제 예언자 라는용어가생소하게느껴질수있다. 선지자 나 선지서 가더익숙하기때문이다. 하지만 선지자 에해당하는히브리어 나비 는 선지자 ( 先知者 ) 라고번역하기보다는 예언자 ( 預言者 ) 로번역하는것이더옳다. 선지자 라는용어는앞일을미리알아서예고해주는사람이라는뜻이지만, 나비 는본래하나님으로부터맡겨진 [ 預 ] 말씀 [ 言 ] 을백성들에게전하는사람이었기때문이다. 따라서학계에서는요즘 맡을예 ( 預 ) 와 말씀언 ( 言 ) 을결합한 예언자 라는말을더선호하고있다. 사실 나비 를헬라어로는 프로페테스 (prophetes) 라고하는데이말은 ~ 를대신해서 (pro) 와 말하는사람 (phetes) 의합성어이므로, 선지자 보다는 예언자 로번역하는것이더옳다고볼수있다. 요컨대구약의예언자는 先知者 나 豫言者 가아닌 預言者 로서, 유사한용어로는대언자 ( 代言者 ) 를꼽을수있을것이다. 이런점들을토대로본교재에서는 선지서 보다는 예언서 라는용어를택했다. 2) 예언의구조예언서는성도들이읽기에부담스런책이다. 어렵기때문이다. 어려운이유가있다. 예언서는대부분이시 ( 詩 ), 곧운문형식으로되어있다. 따라서이야기체로되어있는구약의다른책들보다어렵게느껴진다. 또한예언서는예언말씀들의모음집이다. 여러장소에서다양한청중들에게전한말씀들을내용의일관성을충분히고려하지않은채여러예언들을모아놓은것이다. 따라서앞뒤내용이단절되는경우가허다하다. 하지만그럼에도불구하고대부분의예언서는하나님의 심판의말씀 (PJS; Prophetic Judgement Speech) 과 희망의말씀 (Hope; Message of Hope) 으로구성되어있음을유념하고읽으면큰도움이된다. 가령에스겔서의경우 1~24장은심판의말씀인반면, 33~48장은희망의말씀이다. 하나님은이스라엘백성들의잘못에대해심판을선언하시지만, 동시에미래에있을희망의나라를선포하시며이스라엘백성들에게 회개 를촉구한다. 3) 예언의과정 예언자는하나님의말씀을대언하는사람들이었다. 하지만아무나그직무를수행할수 있었던것은아니다. 예언자가되기위해서는먼저 소명 의과정이있었다. 아모스처럼하

107 나님의강권적인부르심에의해소명된자도있었고 ( 암 7:14-15), 예레미야처럼모태에짓기전에예언자로세워진이도있었다 ( 렘 1:5). 예언자로소명된이들은하나님에의해 파송 된다 ( 가령, 사 6:8-13). 파송받은예언자는청중들에게하나님의말씀을 전달 한다. 전달하는방식에는두가지가있었다. 첫째는구두전달이다. 이때예언선포는 여호와께서이와같이말씀하신다 ( 암 1:3,6,9 등 ) 를서두로시작된다. 둘째는예언자들의행동을통해전달하는경우가있다. 구두선포로는백성들이깨닫지못하니예언자들이직접행동을통해하나님의말씀을전한것이다. 가령호세아의경우는음란한여인과결혼을통해이스라엘백성들의영적음행을깨닫게한다. 이런전달방식을염두에두고예언서를읽으면훨씬쉽게읽을수있다. 4) 메시지의대상예언선포의주요대상은물론이스라엘백성들이다. 하지만이스라엘백성들로만제한되지않았다. 이방을향한메시지도꽤많이나온다. 가령이사야 13~23장, 예레미야 46~51장, 에스겔 25~32장은이스라엘주변나라들에대한예언의말씀이다. 이것은하나님은이스라엘만의하나님이아니라전세계의역사를주관하시는분이심을보여주는것이다. 5) 참예언자와거짓예언자성경을보면예언자들중거짓예언자들도있었다. 가령열왕기상 22장에는미가야를대적한시드기야의예 ( 例 ) 가나온다. 또한예레미야를괴롭혔던하나냐 ( 렘 27~28장 ) 와아모스에게독설을퍼부었던아마샤 ( 암 7:10-17) 등이있었다. 거짓예언자들역시하나님의이름으로예언을했기에일반백성들이이를구분해내는것은쉽지않았다. 하지만거짓예언자들은통상몇가지공통점을지니고있다 : (1) 백성들의죄를책망하거나회개를촉구하지않는다 ( 렘 23:16이하 ); (2) 하나님께어떤자세를가져야하는가하는문제보다는하나님의능력만부각시킨다 ; (3) 샬롬을선포하나백성들에게는샬롬이없다 ( 미 3:11-12; 렘 6:14); (4) 청중이듣고싶어하는말을한다 ( 사 30:9-10); (5) 하나님의말씀을대언하기보다는자기마음의말을전한다 ( 렘 23:16,26,28); (6) 비윤리적행동을한다 ( 미 3:5,11-12; 습 3:4)

108 이사야서개관 1. 구조 이사야는남유다왕웃시야가죽던해인주전 742 년에소명을받아요담, 아하스왕을 거쳐히스기야시절인주전 700 년경까지예언자로활동하였다. 40 여년을활동하기는했지 만, 아하스왕에게하나님말씀을전했지만듣지않자예언활동을접었던주전 735 년부터 히스기야가왕위를계승한해인주전 715 년까지 20 년동안은예언활동을거의하지않았다. 이사야는주로왕실에서활동하였다. 우리가잘아는임마누엘예언 (7 장 ) 은아하스왕에게 전한말씀이며, 해그림자를뒤로십도물러가게하는징조가나타난사건도히스기야왕과 관련되어있다 (38 장 ). 한편전체 66 장으로된이사야서는전반부인 1~39 장과후반부인 40~66 장으로나뉘어진 다. 전반부는주전 8 세기의유다를배경으로한것으로대부분의메시지가심판의메시지인 반면, 후반부는바벨론포로지역에있는이들을향한메시지로서희망과구원에대한내용 이많이담겨있다. 좀더세분화하면아래와같다. 1~39 장, 유다와예루살렘에관한예언의말씀 1~12장, 유다와예루살렘에관한심판과희망의말씀 13~23장, 열방심판 24~27장, 종말론적묵시 28~33장, 지도자들에대한심판의말씀 34~35장, 시온구원 36~39장, 역사적보도 : 산헤립침략 40~66 장, 구원과회복에관한말씀 40~48장, 출 ( 出 ) 바벨론하실능력의하나님 49~55장, 예루살렘의구원과회복 56~59장, 유다공동체를향한교훈의말씀 60~66장, 종말에대한희망의말씀 2. 중심내용 1) 전반부 (1~39장) 이사야서전반부는주전 8세기를시대적배경으로하고있다. 1~12장은유다와예루살렘에대한심판과구원의말씀들이다. 곳곳에서이스라엘백성들의죄악을고발한다. 소는그임자를알고나귀도주인의구유를알지만이스라엘은하나님을알지못하고있다고질책한다 (1:3). 또한공의가시행되지않은채드려지는무수한제물과예배는오히려역겨운것임을고발한다 (1장). 동시에이사야는다가올하나님나라의비전을제시하기도한다 (11장). 한편 7~12장은아하스통치시절에이사야가전했던말씀이다. 아하스는정치적으로어려운시절에왕이되었다. 당시북이스라엘과아람이반 ( 反 ) 앗수르동맹을맺고전쟁을준비하다가남유다도이동맹에참여할것을제안한것이다. 아하스가거절하자두나라가급기야남유다를먼저공격하게된다. 이사야가하나님을신뢰할것을주문하며임마누엘예언을통해하나님께서함께하실것을약속하지만아하스는하나님보다앗수르에더의존한다 (7 장 ). 이밖에 1~12장에는이스라엘을극상품포도나무로비유한말씀 (5장) 과이사야가웃시야가죽는해에예언자로소명받는이야기도실려있다 (6장)

109 13~23장에는이스라엘주변나라의잘못에대한책망의말씀이다. 아람, 블레셋을포함하여열나라에대해심판이선포되고있다. 24~27장은 34~35장과마찬가지로종말에관한예고이다. 말일에하나님께서심판하시되심지가견고한자는평강으로지키실것임을약속하신다. 28~33장은이스라엘과유다의 지도자들 에대한심판의말씀이다. 열강을하나님보다더의지한것과입술로만하나님을존경하는행태를질책한다. 36~39장은히스기야왕시절의이사야의행적에대한역사적보도이다. 히스기야는대내적으로는종교개혁을하고대외적으로는반 ( 反 ) 앗수르정책을폈다. 이에앗수르왕산헤립이예루살렘으로대군을이끌고온다. 전력상으로는유다가질수밖에없었지만히스기야와이사야의기도를들으시고하나님께서산헤립에승리를거두게하신다 (36~37장). 38~39 장은히스기야가병에서낫게되는기사와히스기야통치말년에있었던일에대한보도이다. 2) 후반부 (40~66장) 이사야서후반부는바벨론에포로로있던유다백성들을향한위로의말씀으로시작된다. 이제노역의때가끝났으니예루살렘으로돌아올것임을선포한다 (40장). 예전에애굽에서출애굽한것에비견되는출 ( 出 ) 바벨론이이제곧이루어질것임을알린다. 이런위대한일을과연하나님께서할수있을까? 답변은그렇다는것이다. 세상에다른신은모두헛것이지만하나님만은참신이시며, 세상을지으신창조주시기때문이다. 그렇다면이런능력의하나님을믿는당신의백성들이왜바벨론에서고난과역경의시간을보내야했는가? 이에대해이사야는 수난의종 노래를통해한신학적답변을시도하고있다 ( 아래참조 ). 한편이놀라운일을이루기위해하나님께서는고레스를하나님의도구로사용하셨음도알린다 (41:2-3; 44:28; 45:1). 56~59장은포로에서돌아온이들을향한교훈이주요내용이다. 가령안식일을더럽히지말것 (56:2이하) 과성전은만민이기도하는집이되어야한다는것 (56:7), 여호와께서기뻐하시는금식은압제당하는자를자유케하는것임을권면한다 (58:6). 60~66장은종말에일어날일들에대한예고이다. 악인들은멸망할것이지만의인들은하나님께서창조하시는새하늘과새땅의주인이될것임을선포한다. 3. 생각해볼점들 1) 하나님나라, 강자와약자가만나는나라언제부터인가양극화라는말이우리사회에화두가되고있다. 무한경쟁을요구하는신자유주의물결로인해경제적격차뿐아니라교육의격차, 지식의격차가점점더커지고있기때문이다. 강자는더강해지고약자는더약해지는사회가되어가고있는것이다. 이런상황에서우리는이사야가전해준하나님나라를생각해본다. 이사야가전해준하나님나라는어떤나라인가? 이리가어린양과함께살고표범이어린염소와함께누우며젖먹는아이가독사의구멍에서장난하는그런세상이다 (11:6-9). 무슨말인가? 강자와약자가함께만나공생 ( 共生 ) 하는세상이다. 강자가강함을주장하지않는세상이다. 약자가약함때문에불행하지않은세상이다. 어떻게하면이런세상이올수있을까? 약자가이일을위해주도적으로할수있는일은별로없다. 이러한세상은강자가먼저양보해야올수있다. 우리한국사회도마찬가지이다. 강자가먼저양보해야한다. 곰곰이생각해보면, 이런

110 삶의방식은우리모두에게유익이다. 세상에절대강자는없기때문이다. 정도에차이는있겠지만이부분에서강한사람은저부분에서강하지않기때문이다. 내가강한부분에서손해를보면, 내가약한부분에서는이익을얻을수있다. 이사야가꿈꾸는이런하나님나라를우리부터시작해보자. 2) 대속적고난의기쁨이사야는바벨론에서 70여년포로생활을하던유다백성들에게이제곧해방될것이라는메시지를전한다. 창조주요역사의주관자이신하나님께서그일을하실것인데, 이새일은애굽에서나왔던옛적일보다더큰일이될것임을선포한다. 감사한말씀이다. 하지만마음한켠에서는석연치않은부분이있다. 하나님이능력의하나님이시라면왜오랜기간포로생활을하게내버려두셨는가하는점이다. 이에대해이사야는네번에걸친수난의종의노래를통해신학적답변을주고있다 (41:1-4; 49:1-6; 50:4-9; 52:13~53:12). 이본문에나오는종은의롭지만고통을당하는의인이다. 하지만이고난은의미가있다. 남을위한대속적 ( 代贖的 ) 고난이기때문이다. 이노래를통해포로생활을해온이들의삶을승화시키고있다. 이들의고난은헛된것이아니었음을일깨워준다. 사실이스라엘백성들에게바벨론에서의기간이헛된시간은아니었다. 구약성경의상당한분량이이곳에서집필되었다. 또한바벨론이라는큰세계를보았기에하나님에대한민족주의적좁은이해에서벗어나, 세계를운행하시는하나님에대한고백이가능하게되었다. 이사야는이처럼자신들의삶의무의미성에대해고민하는자에게신학적답변과해명을줌으로써용기를주었다. 이시대의예언자들인우리들이오늘날감당해야할사명이기도하다. 3) 조심해야할구절이사야서의말씀중 34장 16절 ( 너희는여호와의책에서찾아읽어보라. 이것들가운데서빠진것이하나도없고제짝이없는것이없으리니이는여호와의입이이를명령하셨고그의영이이것들을모으셨음이라 ) 은많은분들이본뜻을오해하고있는구절이다. 이구절은 말씀에는다짝이있고하나님의영이이말씀들을다모으셨다 고생각해서성서영감설을지지하는구절로흔히활용되곤한다. 응당하나님의말씀은구약과신약이함께조화를이루고있다. 하지만이구절은이점을말하는것이아니다. 이구절의내용은 34장앞부분부터읽어야정확히이해가된다. 곧 34장은하나님께서시온을신원하기위해열방을심판하실것이라는내용이다. 하나님께서심판하시는날이오면땅에는사람대신다른짐승들 ( 당아, 고슴도치, 부엉이, 까마귀등 ) 이살게될것임을지적하시는와중에 16절이있다. 따라서 16절의 이것들 이나 짝 은성경의각구절들을말하는것이아니라당연히바로앞에언급되고있는짐승들을가리키는말이다. 따라서이구절은성서영감설과무관한것이다. 성경의권위를강조하려는의도로이구절을활용하는것은잘못된것임을기억해야하겠다

111 < 성경읽기표 > 이 사 야

112 이사야 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 죄악이하나님과우리사이를내었다고지적한예언자는?( 사 59:2) 1 아모스 2 스가랴 3 이사야 4 에스겔 2. 이샤아서중이사야의묵시가나오는장은? 장 장 장 장 3. 남은자가돌아올것이다 라는뜻을지닌아들이있는예언자는?( 사 7:3) 1 나단 2 스바냐 3 스가랴 4 이사야 4. 이사야가활동했던시대의왕이아닌사람은?( 사 1:1) 1 요담 2 므낫세 3 아하스 4 히스기야 5. 히스기야의병을치유하는데쓰인나뭇잎은?( 사 38:21) 1 무화과 2 감람나무 3 포도나무 4 가시나무 6. 이사야의아들인마헬살랄하스바스는어디가멸망당할것을예고하는상징적이름인가? ( 사 8:4) 1 다메섹 2 유다 3 북이스라엘 4 아람 7. 바벨론왕므로닥발라단의사자에게궁중보물을보여준유다의왕은?( 사 39:1-2) 1 히스기야 2 요시야 3므나헴 4 므낫세 8. 이는만군의여호와께서복을주어가라사대, 나의백성 ( ) 이여, 나의손으로지은 ( ) 여, 나의산업이스라엘이여, 복이있을지어다하실것이니라 ( 사 19:25) 빈칸에알맞은단어는? 1 예루살렘, 여수룬 2 애굽, 앗수르 3 예루살렘, 유다 4 이스라엘, 이스라엘 9. 열왕기하 18 20장에기록되어있는히스기야왕에관련된기사가반복되는내용이있는책은?( 사 36 37장 ) 1 이사야 2 예레미야 3 에스겔 4 다니엘 10. 그는나의목자라나의모든기쁨을성취하리라하며예루살렘에대하여는이르기를중건되리라하며성전에대하여는이르기를네기초가세움이되리라 ( 사 44:28) 는말씀에서 그 는누구를가리키는가? 1 인자 2 스룹바벨 3 고레스 4 느헤미야 11. 너희는여호와의책을자세히읽어보라이것들이하나도빠진것이없고하나도그짝이없는것이없으리니이는여호와의입이이를명하셨고그의신이이것들을모으셨음이라 ( 사 34:16) 에서 이것들 이가리키는것은? 1 난해구절들 2 여호와의말씀 3 예언의말씀들 4 이구절앞에언급된짐승들 12. 다음중고레스이름이나오는예언서는?( 사 44:28) 1 예레미야 2 이사야 3 하박국 4 학개 13. 다음중 스랍 이나오는책은?( 사 6:2,6) 1 사사기 2 룻기 3 이사야 4 느헤미야 14. 이사야 7장에나오는아람왕의이름은?

113 1 하닷사 2 하사엘 3 벤하닷 4 르신 15. 도움을구하러애굽으로내려가는자들은화있을진저그들은말을의뢰하며병거의많음과마병의심히강함을의지하고이스라엘의거룩하신자를앙모치아니하며여호와를구하지아니한다 는말씀이있는곳은? 1 사 31장 2 렘 33장 3 사 7장 4 겔 14장 16. 이사야 36 39장에나오는유다의왕이름은? 1 르호보암 2 요시야 3 히스기야 4 요아스 17. 너희는정다이예루살렘에말하며그것에게외쳐고하라. 그복역의때가끝났고그죄악의사함을입었느니라 는말씀이있는책장은? 1 출 12장 2 신 18장 3 사 40장 4 렘 52장 18. 다음중이사야서에나오지않는단어는?( 사 27:1, 50:4, 5:2) 1 리워야단 2 학자의혀 3 바사 4 극상품포도나무 19. 다음중아람왕이아닌사람은? 1 벤하닷 2 르손 3 르신 4 사르곤 20. 이사야 7장에언급되지않은왕은?( 사 36:1) 1 히스기야 2 르신 3 베가 4 아하스 21. 이사야 36장에언급되지않은인물 ( 혹은관직 ) 은? 1 산헤립 2 엘리아김 3 이사야 4 랍사게 22. 이사야 7장에나오는이야기와거리가먼것은?( 이사야 7장사건은주전 735년사건이며, 이사야는주전약 700년경까지활동했음 ) 1 아람왕르신과이스라엘왕베가가아하스를공격하려고했다. 2 스알야숩도언급되어있다. 3 이사야의후기사역에해당한다. 4 처녀가잉태하여아들을낳을것이라는말씀을이사야가아하스에게전해주었다. 23. 다음예언자들중결혼했는지여부가성경에명확히나와있지않은예언자는?( 사 7:3; 8:1-3; 겔 24:16; 호 1장 ) 1 이사야 2 에스겔 3 나훔 4 호세아 24. 산헤립과관계깊은구약의예언자는?( 사 36 37장 ) 1 이사야 2 예레미야 3 엘리야 4 에스겔 25. 괄호에알맞은말은? 전에고통하던자에게는흑암이없으리로다. 옛적에는여호와께서 ( ) 땅과 ( ) 땅으로멸시를당케하셨나니후에는해변길과요단저편이방의갈릴리를영화롭게하셨느니라. 흑암에행하던백성이큰빛을보고사망의그늘진땅에거하던자에게빛이비취도다 ( 사 9:1-2) 1 요셉, 잇사갈 2 스불론, 단 3 단, 납달리 4 스불론, 납달리 26. 광야와메마른땅이기뻐하며사막이백합화같이피어즐거워하며... 로시작되는책장은? 1 사 34장 2 사 35장 3 사 36장 4 사 37장 27. 다음중 하늘의하나님 이라는표현이없는책은?( 하늘의하나님 ( 창 24:3; 스 6:9,10; 7:12,21,23; 느 1:4,5; 2:4,20; 시 136:26; 단 2:37,44; 욘 1:9) 1 이사야 2 요나 3 에스라 4 느헤미야 28. 다음예언자들중제사장가문출신과관계가적은사람은?( 스가랴의조부잇도는통상

114 제사장으로추정됨 ( 슥 1:1; cf. 느 12:16)) 1 예레미야 2 에스겔 3 스가랴 4 이사야 29. 이사야 58장과스가랴 7장은공통적으로무슨주제에관해말하고있는가? 1 제사 2 이방 3 금식 4 심판 다음물음에답하여라. 1. 이사야 36-39장은유다의어느왕과관련된사건에대한기록인가? 2. ; י הּ) 헵시바 My delight is in her), ; ל) 쁄라 You shall be married) 라는단어가등장하는구약의책은? ( 사 62:4) 3. 스알야숩과마헬살랄하스바스라는두아들을둔예언자는? ( 사 7:3; 8:1,3) 4. 구약의책들중시편에이어두번째로많은장 (chapter) 을가지고있는책은? 5. 마헬살랄하스바스 라는말과관련된예언자는? ( 사 8:1) 6. 유대백성들의상태가발바닥에서머리까지성한곳이없이터진것과새로맞은흔적뿐임을지적하고있는예언서는? ( 사 1:6) 7. 주의백성이땅을차지한지오래지아니하여서우리의대적이주의성소를유린하였사오니우리는주의다스림을받지못하는자같으며주의이름으로칭함을받지못하는자같이되었나이다 라는말씀이있는구약의예언서는? ( 사 63:18) 8. 내가내포도원을위하여행한것외에무엇을더할것이있었으랴. 내가좋은포도맺기를기다렸거늘들포도를맺힘은어찜인고? 는말씀이있는구약의예언서는? ( 사 5:4) 9. 네게서날자들이오래황폐된곳들을다시세울것이며너는역대의파괴된기초를쌓으리니너를일컬어무너진데를수보하는자라할것이며길을수축하여거할곳이되게하는자라하리라 는말씀이있는구약의예언서는? ( 사 58:12) 10. 후에는해변길과요단저편이방의갈릴리를영화롭게하셨느니라. 흑암에행하던백성이큰빛을보고사망의그늘진땅에거하던자에게빛이비취도다 는말씀이있는예언서는? ( 사 9:2) 11. 우리의전한것을누가믿었느뇨, 여호와의팔이뉘게나타났느뇨 로시작되는책장은? ( 사 53:1) 12. 만군의여호와의포도원은이스라엘족속이요그의기뻐하시는나무는유다사람이라. 그들에게공평을바라셨더니도리어포학이요그들에게의로움을바라셨더니도리어부르짖음이었다 는말씀이있는책장은? ( 사 5:7) 13. 산헤립과관계깊은예언자는?( 사 36 37장 ) 14. 이사야 2장 2-4절말씀과유사한말씀이있는예언서는?( 미 4:3) 다음말은누가한말인가? 1. 내주께서이일을네주와네게만말하라고나를보내신것이냐. 너희와함께자기의 대변을먹으며자기의소변을마실성위에앉은사람들에게도하라고보내신것이아니냐 ( 사 36:12)

115 다음말은누구에게한말인가? 1. 주께서친히징조로너희에게주실것이라. 보라처녀가잉태하여아들을낳을것이요그이름을임마누엘이라하리라 ( 사 7:14) 2. 너는가서히스기야에게이르기를네조상다윗의하나님여호와께서이같이말씀하시기를내가네기도를들었고네눈물을보았노라. 내가네수한에십오년을더하고너와이성을앗수르왕의손에서건져내겠고내가또이성을보호하리라 ( 사 38:5-6) 내가네앞서가서험한곳을평탄케하며놋문을쳐서부수며쇠빗장을꺾고네게흑암중의보화와은밀한곳에... ( 사 45:2-3) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. ( ) 의줄기에서한싹이나며, 그뿌리에서한가지가나서결실할것이요 ( 사 11:1) 2. 그는실로우리의질고를지고우리의슬픔을당하였거늘우리는생각하기를그는징벌을받아서 ( ) 에게맞으며고난을당한다하였노라. ( 사 53:4) 3. 너희는정다이예루살렘에말하며그것에게외쳐고하라. 그 ( ) 의때가끝났고그죄악의사함을입었느니라 ( 사 40:2) 4. 너희목마른자들아물로나아오라. ( ) 없는자도오라 ( 사 55:1) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 주여호와께서학자의혀를내게주사나로곤핍한자를말로어떻게도와줄줄을알게하시고아침마다깨우치시되나의귀를깨우치사학자같이알아듣게하시도다 ( 사 50:4) 2. 이새의줄기에서한싹이나며그뿌리에서한가지가나서결실할것이요 ( 사 11:1) 3. 나의백성애굽이요, 나의손으로지은앗수르여, 나의산업이스라엘이여, 복이있을지어다 ( 사 19:25) 4. 보라하나님은나의구원이시라. 내가의뢰하고두려움이없으리니. 주여호와는나의힘이시며나의노래시며나의구원이심이라. 그러므로너희가기쁨으로구원의우물들에서물을길으리로다 ( 사 12:2) 5. 이는물이바다를덮음같이여호와를아는지식이세상에충만할것임이니라 ( 사 11:9) 6. 여호와의손이짧아구원치못하심도아니요귀가둔하여듣지못하심도아니라. 오직너희죄악이너희와너희하나님사이를내었고너희죄가그얼굴을가리워서너희를듣지않으시게함이니 ( 사 59:1-2) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라

116 1. ; י הּ) 헵시바 my delight is in her) 와 ; ל) 쁄라 you shall be married) 라는단어가있는책은이사야서이다. ( 사 62:4) 2. 보라하나님은나의구원이시라. 내가의뢰하고두려움이없으리니주여호와는나의힘이시며나의노래시며나의구원이심이라. 그러므로너희가기쁨으로구원의우물들에서물을길으리로다 는말씀은예레미야서에나온다. ( 사 12:2-3) 3. 앗수르사람을향해진노의막대기로묘사한예언자는예레미야이다. ( 사 10:5) 4. 이사야의부친이름은아모스이다. 5. 수난의종이야기가나오는책은 52장까지있다.( 사 66장 ) 6. 다니엘은새하늘과새땅에는날수가많지못하여죽는유아와수한이차지못한노인이없을것임을선포했다.( 사 65:20) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 그는강포를행치아니하였고... 그묘실이부자와함께되었도다 는말씀은이사야서에나온다. ( 사 53:9) 2. 풀은마르고꽃은시드나우리하나님의말씀은영영히서시라 는말씀은이사야서 40 장 8절에나온다

117 예레미야서개관 1. 서 ( 序 ) 예레미야는통상 눈물의예언자 로알려져있다. 백성들이예레미야가전한하나님의말씀에순종치않자멸망당할백성의미래를보며주야로울었던예언자이다 ( 렘 9:1참조 ). 사실예레미야가받은말씀은백성들이기대하던말씀이아니었다. 당시는여호야긴왕을포함해많은이들이이미바벨론에포로로잡혀갔었다 ( 바벨론 1차포로 ). 따라서백성들이기대했던메시지는능력의하나님께서포로로잡혀간이들을곧돌아오게하실것이라는메시지였다. 이런메시지들이당시하나냐와같은거짓예언자들에의해널리유포되고있었다. 하지만예레미야가하나님께받은메시지는정반대였다. 오히려바벨론에저항하지말고항복할것을전했다. 바벨론은지금하나님의심판의도구이기때문이다. 저항하면더비참한종국을맞이하게될것임을예레미야는전했다. 자신들이기대하는메시지와딴판인메시지를전하니백성들은예레미야를때리고심지어죽이려했다. 백성들과예레미야사이의이런큰간격은거짓예언자들탓도있었지만예루살렘은결코멸망당하지않을것이라는환상이있었기때문이다. 히스기야시대때산헤립이수십만을이끌고와서예루살렘을공격했지만패퇴한것 ( 사 36-37장참조 ) 은하나님께서예루살렘과성전을지키시기때문이라는생각이편만해있었기때문이다. 따라서예루살렘백성들은이상황에서하나님의말씀에귀기울이지않고안일하게대처하고있었다. 예레미야는이런태도를지닌백성들을향해성전도하나님의심판의대상이될수있다고외친다. 과거블레셋에의해파괴된실로 ( 당시의성소 ) 의역사 ( 삼상 4장 ) 를기억할것을촉구한다. 하나님은당시유다백성들을포기하셨다. 하지만완전한포기는아니다. 삼대 ( 三代 ) 가바뀌는세월인 70년후에다시시작하시겠다는것이다. 곧물갈이를하시겠다는것이다. 바벨론포로로 70년동안지내며영적으로재생한후대이스라엘백성들과다시시작하시겠다는것이다. 바벨론은이런하나님의계획을이루어가는도구이다. 따라서예레미야가보기에바벨론에저항해도실효를거둘수없다. 저항보다는하나님의이계획을받아들일것을요구했다. 백성들은예레미야의말을끝까지듣지않았고결국바벨론에포로로끌려가게되었다. 2. 구조 예레미야서의내용을좀더상술해보기전에먼저구조를살펴보자. 운문과산문이교 차되는것을기준으로아래와같이네부분으로나눌수있다. 1~25장, 심판의말씀 ( 운문 ) 26~45장, 예레미야의전기 ( 산문 ) 46~51장, 열방예언 ( 운문 ) 52장, 예루살렘멸망이야기 ( 산문 ) 예레미야의소명이야기로시작되는첫부분 (1~25 장 ) 은대부분의내용이유다와예루살 렘을향한심판의말씀이다. 심판에처한백성들을향해돌아올것을촉구하지만 (2~4 장 ) 예 루살렘성전은멸망당하지않을것이라는헛된확신에사로잡혀있는백성들에게는소귀에

118 경읽기이다. 예레미야는이에성전도심판의대상이된다고선포하며다시생각해볼것을촉구하지만 (7장) 끝내돌아오지않는백성들을보며여섯번에걸쳐긴탄식을한다 (11:8~12:6; 15:10-21; 17:4-18; 18:18-23; 20:7-13; 20:15-18). 두번째부분 (26~45장) 은예레미야의수난을보도한내용이주종을이루지만 30~35장까지는이스라엘및유다와새언약을맺을것이라는희망의말씀이다. 세번째부분인 46~51장은이스라엘주변국들에관한심판의말씀이다. 마지막부분인 52장은예레미야의예언대로유다왕국의멸망에관한역사적보도이다. 3. 예레미야의시기별예언활동예레미야는유다의마지막다섯왕시대에활동했다. 즉요시야 (640~609년) 왕시절에예언활동을시작하여여호아하스 (609년; 살룸이라고도불림 ), 여호야김 (609~598년), 여호야긴 (597년) 을거쳐마지막왕인시드기야 (598~587년) 시대까지활동했다. 그러나불행히도전체 52장으로되어있는예레미야서에는이왕들의순서대로예레미야의활동이기록되어있지않다. 전술한대로운문과산문을교차로기술했기때문에초기의활동이뒷부분에기록되기도하고후기활동이앞부분에기록되어있기도하다. 요컨대예레미야의행적이추보식으로매끈하게읽히지않아전체흐름을파악하는데어려움이있다. 이에아래에서는예레미야의행적과메시지를살펴보되 장 ( 章 ) 순서가아니라유다 왕 들의순서대로살펴보려한다. 한편예레미야가겪은유다의왕은모두다섯명이지만이중여호아하스와여호야긴은거의 3개월가량씩만통치했기에예레미야의활동과깊은관련성은없다. 따라서우리는예레미야의행적을이두왕을제외한요시야, 여호야김, 시드기야왕시기와유다왕국멸망이후시기로나누어살펴보려한다. 1) 요시야왕시절 (627~609년) 예레미야는요시야왕제13년인주전 627년경예언자로부름을받았다. 베냐민땅아나돗의제사장가문출신인예레미야는예언자호세아의영향을받아신부이스라엘백성들은남편을배반한불충실한아내로서이혼을당해야마땅하지만이들과다시사랑의관계를맺고싶어하신다는하나님의마음을전한다 (2~3장). 요시야의종교개혁에대해서많은언급은없지만긍정적으로평가하고있다 (22:15이하참조 ). 심판의메시지를전한탓에예레미야는박해를받기도하고 (11:18-20) 고향사람들에의해신변에위험을느끼기도한다 (11:19). 2) 여호야김왕시절 (609~598년) 여호야김은애굽왕느고에의해왕이되었다. 따라서여호야김은선친요시야가시작한종교개혁에대한관심보다는애굽에잘보이기위한정책을편다. 조공을위해과중한세금을부과하고 ( 왕하 23:35), 화려한궁전을위해백성에게중노동을부과한다 ( 렘 22:13). 성전에우상을세우는가하면인신제사를하기도한다 (7:30-31). 이런여호야김의정책에대해반기를든예레미야의행적과관련된중요한사건들이있었다. 첫째는이른바 성전설교 사건이다. 여호야김시대에백성들은영적으로나태해있었다. 하나님은바벨론을몽둥이삼아이스라엘백성들을일깨우려하셨지만오히려이들은성전이있는예루살렘은결코멸망할수없다고과신하고있었다. 이에예레미야는예전엘리제사장시절의성소였던실로도하나님의진노로파괴되었던과거역사를반추하며예루

119 살렘성전도하나님의심판의대상이될수있다고경고한다 (7장). 예레미야의이설교를들은유대의고관들은예레미야를죽이려한다. 그때지방의일부장로들이예전히스기야시대때예언자미가역시성전에대해동일한심판의말씀을전했지만의로운히스기야왕은죽이지않았음을들어예레미야를극적으로구출한다 (26장). 여호야김과관련된두번째사건은 두루마리 사건이다. 하나님께서예레미야에게두루마리책을준비해서하나님의말씀을기록하여성전에가서읽게하신다. 당시예레미야는연금 ( 軟禁 ) 된상태였기때문에예레미야의친구바룩에게대신그곳에가서책에있는말씀을낭독케한다. 낭독하는말씀을들은신하들이왕여호야김에게이사실을알리자여호야김은자신앞에두루마리를읽게한다. 신하여후디가낭독을마치자여호야김은면도칼로두루마리를베어화로불에던져태워버린다. 이런행위를한여호야김을향해심판의말씀이선포된다 (36장). 예언자로부름받았지만왕과백성들이전혀말씀에순종치않는모습을보며예레미야는자신의직분에대해심히고민한다 (15:10,17). 심기일전하고다시예언자직분을시작하지만예레미야는성전총감독인바스훌에의해구타당하기도한다 (20장). 한편이시기에예레미야는여러상징적행위들을통해하나님의마음을전한다. 베띠를유브라데물가에감추기도하고 (13:1-11) 토기장이옹기를힌놈골짜기에서깨뜨리기도한다 (19장). 또한순종을교훈하기위해레갑자손을데려오기도한다 (35장). 3) 시드기야왕시절 (598~587년) 여호야김이애굽왕에의해유다왕이되었다면시드기야는바벨론느부갓네살이세운왕이다. 하지만시드기야는왕궁내에친 ( 親 ) 애굽세력으로인해바벨론을배반하고결국반 ( 反 ) 바벨론운동의선봉에서게된다. 하지만예레미야가보기에바벨론은하나님께서쓰시는도구였기에바벨론에대해저항하는정책을비판한다. 이런예레미야를향해국수주의자와민족주의자들은예레미야를반역자로몰아웅덩이에던지기도하고감옥에가두기도한다 (38장). 한편거짓예언자하나냐와의대결이야기도시드기야시절에있었던일이다. 예레미야가바벨론에게저항하지말것을외치자, 하나냐는오히려바벨론왕의멍에를하나님께서꺾으실것이라고자신에게말씀하셨다며백성들을현혹한다 (28장). 또한바벨론에포로로잡혀간사람들에게예레미야가편지를보낸것 (29장) 도시드기야왕시절이다. 유다는주전 597년에바벨론에의해함락당한후여호야긴왕을비롯한다수의사람들이바벨론에 1차로포로로잡혀가있었다. 하나냐를비롯한다수의예언자들은이들을향해바벨론에서곧돌아올것이라며거짓평안의메시지를선포하고있었다. 이에예레미야는바벨론포로들에게편지를보내오히려바벨론에서오랫동안체류할각오를할것을종용한다. 예측할수있듯이이편지로인해예레미야는유다백성들에게다시미움을사게된다. 4) 예루살렘멸망이후 (587~580년) 바벨론에저항한유다는세차례에걸쳐바벨론에의해무참히파괴당한다. 1차는위에서언급한대로주전 597년에있었다. 그후주전 587년에일어난 2차바벨론공습으로인해예루살렘과성전이완전히초토화되고시드기야왕은자신의눈앞에서아들들이살해되고자신은눈이뽑혀포로로잡혀가는신세가된다. 예루살렘성은초토화됐고시드기야이후왕이없었기에주전 587년을통상유다가멸망한공식연대로잡는다. 성경에상세한내용

120 이기술되어있지는않지만예레미야 52장의보도에의하면 582년에세번째공습이있었고 1차와 2차에이어세번째로유다백성들을포로로잡아갔는데 1~3차에걸쳐잡아간백성들의총수가 4600명이라고보도하고있다 (52:28-30). 바벨론은그후유다에그달리야를총독으로세워통치하게하지만그달리야는민족주의자였던이스마엘에의해살해되고만다. 이스마엘은그후애굽으로피신하게되는데이때예레미야를데려간다. 예루살렘멸망 (587 년 ) 후의이와같은보도는예레미야 40~44장및 52장에기록되어있다. 한편예레미야는애굽에서계속하나님의말씀을전하다그곳에서죽었을것으로전해진다. < 성경읽기표 > 예레미야

121 예레미야 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 예레미야와하나냐의대결은유다의무슨왕때있었던일인가?( 렘 28:4-5) 1 요시야 2 살룸 3 여호야김 4 시드기야 2. 바스훌에게 마골밋사빕 이라는이름으로바꾸라는하나님의말씀을전한예언자는?( 렘 20:3) 1 아모스 2 호세아 3 스바냐 4 예레미야 3. 너희는죽은자를위하여울지말며그를위하여애통하지말고잡혀간자를위하여슬피울라그는다시돌아와서그고국을보지못할것임이니라 ( 렘 22:10) 에서 잡혀간자 는누구를의미하는가?( 렘 22:11) 1 예레미야 2 여호야긴 3 시드기야 4 살룸 ( 여호아하스 ) 4. 하나님께서예언자로부르셨지만 나는아이며말할줄을모른다 고말했던사람은?( 렘 1:6) 1 이사야 2 에스겔 3 예레미야 4 스가랴 5. 다음예언자들중유다왕국이몰락해가는모든과정과예루살렘이바벨론군대에서짓밟히는비극도경험한예언자는?( 예레미야는요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야왕까지주전 626~587년경에활동했다.) 1 예레미야 2 미가 3 스바냐 4 스가랴 6. 보라날이이르리니, 내가이스라엘집과유다집에새언약을세우리라 는말씀이있는구약의책은?( 렘 31:31) 1 시편 2 예레미야 3 사무엘하 4 욥기 7. 다음중주전 8세기에활동했던예언자가아닌사람은?( 예레미야는주전 7세기에활동 ) 1 아모스 2 미가 3 이사야 4 예레미야 8. 다음책들중묵시문학적색채가가장약한것은?( 렘 46 51장은단순히열방에대한말씀임 ) 1 사 56-66장 2 슥 9-14장 3 렘 46-51장 4 다니엘 7-12장 9. 예레미야의고향은?( 렘 1:1) 1 사마리아 2 드고아 3 아나돗 4 디셉 10. 예루살렘에있는모든백성과언약하고자유를선언하여각사람이히브리인남녀노예를해방케한왕은?( 렘 34:8-9) 1 시드기야 2 요시야 3 히스기야 4 여호야김 11. 예레미야목에서멍에를꺾어버린거짓예언자의이름은?( 렘 28:12) 1 시드기야 2 하나냐 3 미가야 4 스마야 12. 유다의왕중바로느고에게잡혀가서애굽에서죽은왕은?( 렘 22:11-12) 1 요시야 2 살룸 (= 여호아하스 ) 3 여호야긴 4 시드기야 13. 구약시대때 10월중순에서 11월까지내리는비를통상무슨비라고부르는가?( 렘 5:24; Cf. 신 11:14 )

122 1 늦은비 2 이른비 3 겨울비 4 봄비 14. 예레미야서중예레미야의성전설교가나와있는장들은? 1 7,20장 2 20,26장 3 7,26장 4 35,36장 15. 예레미야가전한두루마리를소도로베고불로태운여호야김의이야기가나오는장은?( 렘 36:3) 1 7장 2 20장 3 35장 4 36장 16. 다음왕들중시드기야와관계깊은이방왕은?( 렘 44:30) 1 므로닥발라단 2 호브라 3 살만에셀 4 다리오 17. 예레미야서에서베띠와오지병이야기가나오는장은? 1 13,19장 2 13,13장 3 19,13장 4 19,19장 18. 다음중예레미야와관계가적은설명은?( 예레미야는요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야등다섯왕에걸쳐활동했음 ) 1 렘 31장에는새계약이야기가나온다. 2 예레미야는네명의유다왕이왕으로있을동안활동했다. 3 예레미야는예언자들중유일하게실로가파괴된역사에대해언급했다. 4 에벳멜렉은예레미야에게호의를베풀었다. 19. 다음중요시야의아들이아닌사람은?( 렘 1:3/ 왕하 23:30 - 여고니야는여호야김의아들임 ) 1 여호야김 2 시드기야 3 여호아하스 4 여고니야 (= 여호야긴 ) 20. 다음중바벨론포로기에활동했던예언자는?( 예레미야는포로기직전 ; 스가랴는포로기이후 ; 요엘은포로기이후로추정됨 ) 1 에스겔 2 예레미야 3 스가랴 4 요엘 21. 예루살렘뿐아니라심지어성전까지도하나님의심판의대상이된다고외친예언자는? ( 렘 7, 26장 ) 1 이사야 2 사무엘 3 예레미야 4 나훔 22. 다음중예레미야서에나오지않는단어는?(7:11, 28:1, 52:12) 1 박석 2 도적의굴혈 3 하나냐 4 느부사라단 23. 예언자중아나돗출신의예언자는?( 렘 1:1) 1 이사야 2 예레미야 3 엘리야 4 스가랴 24. 예언자중실로의파괴된역사에관해말하고있는예언자는?( 렘 7:12 이하 ) 1 미가 2 이사야 3 예레미야 4 하박국 25. 선조요나답의명령을지켜영영히포도주를마시지않아칭찬받은족속이야기가실려있는구약의책은?( 렘 35:6이하 ) 1 대하 2 느헤미야 3 잠언 4 예레미야 26. 요시야 13년에소명받은예언자는?( 렘 1:2) 1 예레미야 2 스바냐 3 나훔 4 에스겔 다음물음에답하여라. 1. 예언자중아나돗출신의예언자는?( 렘 1:1)

123 2. 예레미야가기록한두루마리를불태운유다의왕은?( 렘 36:27이하 ) 3. 예레미야 52장에의하면느부갓네살은 3차에걸쳐이스라엘백성들을잡아갔다. 이중몇차때에가장많은수가포로로잡혀갔는가?( 렘 52:28-30) 4. 예레미야서중예레미야의성전설교가나와있는장은 7장과또몇장인가? 5. 여호야김시절에왕에의해감금당했던예언자는?( 렘 36:1,5) 6. 하나님의소명시에 나는아이라말할줄을알지못한다 고했던예언자는?( 렘 1:6) 7. 유다백성이바벨론에약 4600여명가량포로로잡혀갔음을가르쳐주는구약의책은?( 렘 52:30) 8. 예레미야 28장에나오는거짓예언자의이름은?( 렘 28:1,5) 9. 복중에짓기전에너를알았고네가태에서나오기전에구별하였다 는말씀이있는예언서는?( 렘 1:5) 10. 예언자들중썩은베띠, 오지병비유등과관계깊은예언자는?( 렘 13, 19장 ) 11. 요시야왕 13년에소명을받아시드기야왕 11년까지활동한예언자는?( 렘 1:3) 12. 자기를때리고착고에채웠던제사장임멜의아들바스훌에게마골밋사빕이라이름을지어준사람은?( 렘 20:3) 13. 바벨론에끌려온유대인들을향해바벨론의평안을위해기도할것을당부한예언자는?( 렘 29:7) 14. 자신이태어나던날자신이숨지지않았음을인해한탄한두사람은?( 렘 20:14-18) 15. 예언자들중주께서복중에짓기전에알았고태에서나오기전에구별하였다는말씀을들은사람은?( 렘 1:5) 16. 예언자들중바벨론에항복하라는메시지를받은예언자는?( 렘 27:17) 17. 그들이가장작은자로부터큰자까지다탐람하며선지자로부터제사장까지다거짓을행함이라. 그들이내백성의상처를심상히고쳐주며말하기를평강하다평강하다하나평강이없도다 고하며탄식한예언자는?( 렘 6:13-14) 18. 하나님께서모압을위해우신다는말씀이있는예언서는?( 렘 48:31) 19. 예레미야는하나님앞에서이스라엘이두가지악을행했다고했는데그것은스스로웅덩이를판것과또다른하나는무엇인가?( 렘 2:13) 20. 너희는내게부르짖으며와서내게기도하면내가너희를들을것이요너희가전심으로나를찾고찾으면나를만나리라 는말씀은이사야서에나온다.( 렘 29:12) 21. 제사장들과선지자들이예레미야를죽이려고했을때장로들이구약예언자중누구를인용하면서예레미야를죽음에서구출해주었는가?( 렘 26:18) 22. 진흙구덩이에서예레미야를구출해준사람의이름은?( 렘 38:7) 23. 자기자신의생일을저주한예언자는?( 렘 20:14-18) 24. 마골밋사빕 은예레미야가누구에게지어준이름인가?( 렘 20:3) 다음말은누가한말인가? 1. 어찌하면내머리는물이되고내눈은눈물근원이될꼬그렇게되면살육당한딸내백성을위하여주야로곡읍하리로다 ( 예언서中, 렘 9:1) 2. 내가다시는여호와를선포하지아니하며그이름으로말하지아니하리라하면나의중심이불붙는것같아서골수에사무치니답답하여견딜수없나이다 ( 렘 20:9)

124 3. 내생일이저주를받았더면, 나의어미가나를생산하던날이복이없었더면, 나의아비 에게소식을전하여이르기를네가생남하였다하여아비를즐겁게하던자가저주를받았 더면... ( 렘 20:14) 다음말은누구에게한말인가? 1. 나는감금을당한지라. 여호와의집에들어갈수없은즉너는들어가서나의구전대로두루마리에기록한여호와의말씀을금식일에여호와의집에있는백성의귀에낭독하고유다모든성에서온자들의귀에도낭독하라 ( 렘 36:5-6) 2. 너는레갑족속에게가서그들에게말하고그들을여호와의집한방으로데려다가포도주를마시우라 ( 렘 35:2) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 유다왕히스기야시대에모레셋사람미가가유다모든백성에게예언하여가로되만군의여호와께서이같이말씀하시기를시온은밭같이경작함을당하며예루살렘은무더기가되며이전의산은수풀의높은곳들같이되리라하셨으나유다왕히스기야와모든유다가그를죽였느냐 ( 렘 26:18) 2. 아비가신포도를먹었으므로아들의이가시다 ( 렘 31:29; 겔 18:2) 3. 내생일이저주를받았더면, 나의어미가나를생산하던날이복이없었더면, 나의아비에게소식을전하여이르기를네가생남하였다하여아비를즐겁게하던자가저주를받았더면 ( 예언서中, 렘 20:14-15) 다음중맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. 내 ( 여호와 ) 가모압을위하여울며온모압을위하여부르짖으리니무리가길헤레스사람을위하여슬퍼하리로다 는말씀은예레미야서에나온다.( 렘 48:31) 2. 예레미야와에스겔은모두제사장가문출신이다.( 렘 1:1; 겔 1:3) 3. 예레미야의앞부분 (1 25장) 은대부분산문으로되어있다.( 대부분이운문으로되어있음 ) 4. 바벨론으로잡혀간유대백성들의수를밝히고있는구약의문서는열왕기하이다.( 열왕기하가아니라예레미야 52장 ) 5. 베냐민땅아나돗지역출신의예언자는예레미야이다.( 렘 1:1) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 라마에서슬퍼하며통곡하는소리가들리니라헬이그자식을위하여애곡하는것이라는 말씀은출애굽기에나온다.( 렘 31:15)

125 에스겔서개관 1. 구조에스겔서역시다른예언서들과마찬가지로정독하기가쉽지않은책이다. 48장이나되는분량때문이기도하지만무엇보다에스겔이예언을전해야했던역사적정황이나책의구조및핵심메시지에대해익숙치않기때문이다. 에스겔은주전 593년경에소명을받아약 20여년예언활동을한것으로추정된다. 제31 과 < 예레미야서개관 > 에서언급한대로예루살렘은바벨론에의해세차례에걸쳐 ( 주전 597년, 587년, 582년 ) 함락당한다. 바벨론은예루살렘을주전 597년에함락한후에제1차포로로당시유다의왕여호야긴을포함하여많은귀족들과제사장등유다의지도층인사들을잡아갔다. 제사장이었던에스겔은이때포로로잡혀간이들중한명이었다. 하나님은여호야긴이잡혀간지 5년째가되는주전 593년에에스겔을예언자로소명하신다. 이때나이는 30세였다 ( 겔 1:1). 성전제사업무가본격적으로시작되는 30세를예루살렘을떠나이국땅에서맞이하게된것이다. 성전을떠나있기에제사장으로서의역할은못하지만하나님께서에스겔을그대신예언자로소명하신것이다. 예언자로부름받은에스겔은그후여호야긴이잡혀간지제29년인주전 571년까지활동한다 (29:17). 에스겔서는다른예언서들에비해내용이선명히구분된다. 즉전반부인 1~24장은유다백성들에게심판의말씀을전하며회개를촉구하는내용인반면, 후반부인 33~48장은바벨론에포로로있던유다백성들을위로하고미래의희망을제시하는내용이다. 한편 25~32장은열방을향한예언이다. 1~24 장, 심판의말씀 25~32 장, 열방예언 33~48 장, 희망의말씀 2. 중심내용에스겔서는심판의메시지인전반부 1~24장과희망의메시지인 33~48장으로대별된다. 에스겔의메시지의이런큰변화는역사적정황의변화와관계가깊다. 주전 597년에 1차바벨론포로로끌려온에스겔은유다백성들이회개하지않으면결국예루살렘은완전히멸망하게될것임을알았다. 이에에스겔은타락하거나악한삶을사는이들에게반드시경고해야하는파수꾼의심정으로 (3:16-21) 온힘을다해회개의메시지를전한다. 에스겔은우선하나님께서유다를심판하시려는이유를설명한다. 예루살렘은가증한것으로가득찼고 (8~10장) 유다는부패한지도자들과거짓예언자들뿐이기때문이다 (11~14장). 에스겔은더나아가과거이스라엘의역사를회고하며현재의죄악상을고발한다 (16장). 하나님은애굽에기아 ( 棄兒 ) 로버려졌던이스라엘을불러하나님의백성이되게하셨는데 (16:1-14) 이들은오히려바알과몰렉신을섬기고 (16:15-22) 다른제국들을더의지하는패역한백성이되었으니 (16:23-34) 하나님께서심판하지않을수없음을상기시킨다 (16:43). 같은죄악으로인해멸망당한북이스라엘과수도사마리아를상징하는오홀라의교훈을잊고, 그동생오홀리바 ( 남유다와예루살렘 ) 는오히려형보다더악행을저지르고있는현실을직시할것을충고한다 (23장). 구두 ( 口頭 ) 로전해서효과가없으니에스겔역시다른예언자들처럼 40일은우편

126 으로눕고 390일은좌편으로눕는행위를하거나, 머리털과수염을칼로삼등분한후삼분의일은불사르고삼분의일은칼로치고삼분의일은바람에흩어버리는등의독특한행동들을통해하나님의말씀을전한다 (4~5장). 이러한에스겔의회개촉구가있었지만미동조차하지않았던백성들을하나님은주전 587년에바벨론을통해유다와예루살렘을결국징벌하신다. 에스겔서후반부인 33~48장은예루살렘의완전한멸망이후바벨론포로들을향해주신말씀이다. 예측할수있는대로포로로잡혀온유다백성들은실의와좌절속에살아야했다. 조국은이미초토화됐기에아무런희망없이살아가고있었다. 한편포로로잡혀온이들중에는신앙변절을하는이들도있었다. 하나님보다는바벨론의신인마르둑을믿는것이살길이라고생각하는것이다. 이런정황가운데에스겔은하나님안에희망이있음을설득하길시작한다. 비록바벨론땅에살고있지만반드시회복될날이올것임을선포한다. 그날이오면예전의 거짓 목자들은 선한 목자들로대체될것이고 (34장) 이스라엘은새모습으로다시태어날것이다. 새영과새마음을부어주어굳은마음을제하고부드러운마음이되게할것이다 (36장). 지금은비록마른뼈같지만하나님께서부어주시는생기로인해큰군대처럼강한민족이될것이며, 북이스라엘과남유다가한민족을이루는날이올것이다 (37장). 에스겔은더나아가다시재건될새예루살렘과새성전의비전을보여준다 (40~46장). 회복될새이스라엘의영토는가장넓었던다윗과솔로몬때의영토가될것이며이땅은 12지파가차등없이공평하게분배받게될것이다 (47~48장). 새성전이건축된예루살렘은 여호와께서거기로! 라는뜻의 여호와삼마 라는이름으로불리게될것이다. 3. 생각해볼점들 1) 회개의개인적책임에스겔당시많은이들은정신적혼란에빠졌다. 하나님께서지켜주신다고생각했던예루살렘이무참히파괴됐고자신들의왕은포로신세가되었기때문이다. 백성들은현상황을반추하며자문했다 : 어떻게해서이지경이된것인가?, 이제우리는무엇을해야하나?, 우리는하나님에의해버림받았는가? 에스겔서는이런질문에대한한신학적답변이다. 에스겔은먼저우리가현재당하고있는징벌은죄의결과임을선언한다. 징벌은죄의결과임이분명하다. 하지만살길이있다. 뭔가? 회개하는것이다. 우리의현모습은마른뼈같은절망의상황이지만 (37장) 우리가스스로돌이키면살수있다는것이다 (18:32). 따라서에스겔은백성들에게회개할것을강하게촉구한다. 하지만백성들은십계명중제2계명에기대어회개를게을리하고꺼린다. 조상들의죄가자신들에게현재미치고있기때문에자신들이할수있는일이없다는것이다. 아비가신포도를먹었기때문에자녀들은이가시리는것은당연한것아니냐며회개해도소용없다고항변한다 (18장). 에스겔은그렇지않음을강변한다. 의인일지라도자기아들이악인이면그아들은죽으며, 악인일지라도아들이선인이면그아들은살것임을선포한다 (18:10-18). 에스겔은선과악으로인한복과징벌의관계는조상에의존하는것이아니라철저히 개인적인것 임을선포한다. 2) 선한목자를기대하자 에스겔서는전반부 (1~24 장 ) 와후반부 (33~48 장 ) 의메시지가상반됨을앞에서살펴보았다

127 앞이절망이라면뒤는희망이다. 앞이구 ( 舊 ) 예루살렘이었다면뒤는신 ( 新 ) 예루살렘이다. 앞은심판의언어로뒤덮여있지만, 뒤는회복의언어들로가득하다. 절망에서희망으로, 심판에서회복으로의이와같은전환이가능한일인가? 에스겔은그렇다는것이다. 어떻게가능한가? 이런큰변화의가교역할을하는이가있다. 누군가? 선한목자 다. 과거는거짓목자로인해이스라엘백성들이고통을겪었지만이제하나님께서이스라엘백성들의목자가되어이스라엘을올바른길로인도하겠다는것이다. 예전의심판의역사를끝내고희망의새역사를시작하시겠다는것이다 (34장). 선한목자는어떤목자인가? 에스겔은먼저거짓목자의특성을나열한다. 자기만챙기고먹는다 (34:1). 그러니자기에게이익이되는 살진 양들에게만관심이있다. 양들을먹이는데는관심이없고오직양들로부터나오는이익에만관심이있다. 양이병들고다리가부러져도고쳐주지않는다. 잃어버린양은찾을생각조차안한다. 이런삯군목자를만난양들은산과들로흩어져서들짐승의밥이된다. 이런거짓목자들을향해하나님께서진노하신다. 하나님께서이들의대적자가되어 내가내양을그들의입에서건져내어서다시는그먹이가되지않게하실것 이다 (34:10). 반면선한목자는어떤가? 양에대해관심이많다. 양의약점을잘안다. 길을잃었으면찾아오고상했으면고쳐주며, 양들을위해목숨을아끼지않는다. 요컨대거짓목자는 양을이용하는 목자요, 선한목자는 양을위해존재하는 목자이다. 생각해보자. 이스라엘백성들은바벨론땅에서미래에대한희망이전무한삶을살고있다. 하지만이제희망이싹트고있다. 어디에서왔는가? 희망은이스라엘백성 안 에서온것이아니다. 희망은 밖, 하나님으로부터왔다. 우리는어떤가. 우리의희망은어디에있을까? 인류의희망은우리 안 에있지않음을경험적으로이미잘알고있다. 이런세상에예수께서 선한목자 로오셨다 ( 요 10장 ). 양들을위해목숨을기꺼이버리시는선한목자로오셨다 ( 요 10:11). 세상은우리를절망케하나, 그분을전심으로신뢰하면희망이시작될수있음을기억하자. 3) 세상을변화시키는교회에스겔이보기에이스라엘의미래는희망이다. 선한목자가이스라엘을다스릴것이고예루살렘도새로워질것이기때문이다. 새로워진이스라엘은세상속에서어떠해야할까? 에스겔서 47장은이에대한답변이다. 하나님이에스겔을환상중에새예루살렘성전문으로이끄신다. 성전안에서흘러나온물이성전앞에서있던에스겔의발목에차다가점점많아져서무릎과허리에오르더니결국강이된다. 이물은계속흘러강가에있던온갖나무들을무성케하고나무의잎사귀는귀한약재료가되게한다. 성전에서나온이물은좀더나아가사해 ( 死海 ) 로알려진아라바로흘러들어가서죽어있던고기들을살려내고사해는큰고기어장이된다. 놀라운일이벌어진것이다. 사해는다른바다에비해염분의농도가 7배가되어생명체가아예살지못하는죽은바다이다. 그런데성전에서흘러나온물이사해의성격을바꾸어버렸다. 죽은 바다가아니라 생명이가득한 바다가된것이다. 죽어있던나무들은살아나열매를맺는다. 이이야기로부터생각해볼점이있다. 이이야기는우선 성전 과 세상 과의관계를보여준다. 성전이세상과유리 ( 遊離 ) 되거나무관한곳이아님을가르쳐준다. 오히려성전은물을세상에흘려보내세상을살리는생명의공급소임을일깨워준다. 성전안에있는생명의물은성전안에갇혀있는것이아니라이처럼세상을향해흘러야함을보여준다. 우유

128 가고단백질식품이지만썩으면더악취가나듯이, 성전안에있는물도흘러야한다. 흐른다고해서고갈되지않았다. 바다의성분을바꿀만큼많이흘렀지만성전의물은여전했다. 성전은생명의물의원천이기때문이다. 오늘날교회와세상과의관계도그렇다. 교회와세상은분리되어있는것이아니다. 교회는세상안에있다. 하나님나라도죄악된세상 밖 이아니라 안 에서시작되지않았는가. 교회는생명의물을흘러보냄으로써세상을섬겨야한다. 생명의물을자신들의교회에가둬서는안된다. 고이면썪고부패하기때문이다. 물이흐르는방향이중요하다. 교회에서세상으로흘러야하는데, 역류하는교회도있다. 세상의썪은물이오히려교회안으로들어오기도한다. 에스겔은현실은아직바벨론포로였지만미래는하나님안에서희망이있음을선포하였다. 삯군목자가아니라선한목자이신하나님께서다스릴그날을기대했다. 그날에회복될새예루살렘을노래했다. 하지만동시에새예루살렘, 새이스라엘이해야할일도적시했다. 성전안에갇힌이스라엘이아니라희망의하나님, 위대한생명의복음을세상과공유하여 사 ( 死 ) 의세상을 생 ( 生 ) 의세상으로바꾸어야할책임이있음을기억시켰다. 이처럼하나님안에서미래를볼수있었던신앙의사람들에의해이스라엘은좌절과역경을딛고일어설수있었다. < 성경읽기표 > 에 스 겔

129 에스겔 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 그발강과관계깊은예언자는?( 겔 1:1) 1 호세아 2 이사야 3 나훔 4 에스겔 2. 에스겔 23장에나오는오홀라와오홀리바비유중오홀라가사모했던사람은?( 겔 23:5) 1 애굽사람 2 앗수르사람 3 갈대아사람 4 이스라엘사람 3. 다음예언자들중자신의아내의죽음에대해언급하고있는책은?( 겔 24:15이하 ) 1 미가서 2 예레미야서 3 스가랴서 4 에스겔서 4. 여호와의말씀에자기만먹이는이스라엘목자들은화있을진저목자들이양의무리를먹이는것이마땅치아니하냐? 라는말씀이있는책과장은?( 겔 34:2) 1 이사야 24장 2 이사야 34장 3 에스겔 24장 4 에스겔 34장 5. 성전에서흘러나온생명수가아라바로흘러바다의물이소성함을얻게된다는말씀이있는책과장은?( 겔 47:8) 1 사 47장 2 사 48장 3 겔 47장 4 겔 48장 6. 예루살렘의근본과난땅은가나안이며아비는아모리인, 어미는헷사람이라고말한예언자는?( 겔 16:3) 1 이사야 2 예레미야 3 에스겔 4 호세아 7. 에스겔이자기의털과수염을자른후삼등분해서이것을흩어버릴때사용한세가지는?( 겔 5:2) 1 칼, 불, 돌 2 불, 바람, 돌 3 칼, 바람, 돌 4 불, 칼, 바람 8. 예언자들중 390일동안은왼편으로만누워자고, 40일동안은오른편으로누워잤던예언자는?( 겔 4:5-6) 1 에스겔 2 예레미야 3 호세아 4 이사야 9. 하나님께서예루살렘여인들이담무스를위하여애곡하는모습을누구에게보이셨는가? ( 겔 8:14) 1 예레미야 2 이사야 3 에스겔 4 미가 10. 성소에서흘러나오는생명수이야기가실려있는책장은? 1 렘 24장 2 겔 47장 3 단 9장 4 슥 9장 11. 여호야긴왕이사로잡힌지오년째에예언자로부름심을받은사람은?( 겔 1:2) 1 예레미야 2 오바댜 3 나훔 4 에스겔 12. 탄식하되허리가끊어지듯슬퍼탄식하며예언하라고명령받은사람은?( 겔 21:6) 1 예레미야 2 에스겔 3 오바댜 4 미가 13. 다음중에스겔과관계없는설명은?( 에스겔은 1차포로때잡혀갔음 ) 1 에스겔의부인이에스겔보다먼저죽었다. 2 에스겔 4 5장에는에스겔의상징적행동이나온다. 3 에스겔서에도열방에대한심판이나온다. 4 에스겔은제2차포로때잡혀갔다

130 14. 다음중이방을향한심판의메시지가아닌곳은?( 겔 25 32장이열방을향한메시지임 ) 1 겔 22 24장 2 사 13 23장 3 옵 1장 4 렘 46 51장 15. 에스겔 40 48장의주요내용은? 1 구원약속 2 새예루살렘성전 3 심판의말씀 4 에스겔의상징적행동 16. 다음중에스겔서에나오지않는단어는?(5:15, 14:14, 44:15) 1 쇠똥 2 욥 3 여호야김 4 레위사람제 17. 이는여호와의 ( ) 의 ( ) 의 ( ) 이라. ( 겔 1:28) 1 영광, 형상, 모양 2 형상, 모양, 영광 3 모양, 영광, 형상 4 모양, 형상, 영광 18. 애가와애곡과재앙의말이기록된두루마리를먹은예언자는?( 겔 2:8-10) 1 이사야 2 예레미야 3 에스겔 4 다니엘 19. 겔 23장에나오는오홀라와오홀리바비유중오홀라가사모했던사람은?( 겔 23:5) 1 애굽사람 2 앗수르사람 3 갈대아사람 4 이스라엘사람 20. 다음책중 사슴 (deer) 이라는단어가나오지않는책은?( 아 2:9; 신 12:22; 합 3:19) 1 아가서 2 신명기 3 에스겔 4 하박국 21. 요한복음 10장과유사한내용이있는구약의책장은?( 선한목자비유임 ) 1 사 40장 2 렘 48장 3 겔 34장 4 호 1장 다음물음에답하여라. 1. 오홀라와오홀리바의비유가나오는구약의책과장은? 2. 개역성경에서에스겔서직전에있는책의이름은? 3. 여호와삼마 라는말로끝나는구약의책은? 4. 노아, ( ), 욥이세사람이거기있을지라도그들은자기의의로자기생명만건지리라 ( 겔 14:14) 그날후로는그성읍의이름을여호와삼라라하리라 로끝나는구약의책은? 6. 그막대기들을서로연합하여하나가되게하라. 내손에서둘이하나가되리라 는말씀이있는책장은?( 겔 37:17) 7. 성전에서흘러나온생명수가아라바로흘러바다의물이소성함을얻게된다는말씀이있는책장은?( 겔 47:8 ) 8. 예언자들중환상중에예루살렘에와서예루살렘의가증한우상숭배의모습을본사람은?( 겔 7:20; 8:6,10,13 등 ) 9. 이스라엘족속이그릇하여나를떠날때에사독의자손레위사람제사장들은내성소의직분을지켰은즉그들은내게가까이나아와수종을들되내앞에서서기름과피를내게드릴지니라 는말씀이있는구약의예언서는?( 겔 44:15) 10. 여호야긴때포로로잡혀간지제5년에소명을받은예언자는?( 겔 1:2) 11. 인자야너는막대기하나를취하여... 그막대기들을서로연합하여하나가되게하라. 네손에서둘이하나가되리라 는말씀이있는예언서는?( 겔 37:16-17) 12. 그잃어버린자를내가찾으며쫓긴자를내가돌아오게하며상한자를내가싸매어주며병든자를내가강하게하려니와살진자와강한자는내가멸하고공의대로그것들을

131 먹이리라 는말씀이있는책장은?( 겔 34:16) 13. 훗날유다로돌아가서새영, 새마음과부드러운마음을줄것에대한약속의말씀이있는예언서는?( 겔 36:26) 14. 예언서첫머리 ( 서두 ) 에그발강이나오는예언서는?( 겔 1:1) 15. 너희가그연약한자를강하게아니하며병든자를고치지아니하며상한자를싸매어주지아니하며쫓긴자를돌아오게아니하며잃어버린자를찾지아니하고, 다만강포로그것들을다스렸다 는말씀이있는책장은?( 겔 34:4) 16. 내가한목자를그들의위에세워먹이게하리니그는내종다윗이라그가그들을먹이고그들의목자가될지라 는말씀이있는책장은?( 겔 34:23) 17. 여호와삼마 라는말이나오는책장은?( 겔 48:35 - 여호와삼마의정확한뜻은 여호와께서거기에계신다 라기보다는 여호와께서그쪽으로 라는뜻이다.) 다음말은누구에게한말인가? 1. 내가네눈에기뻐하는것을한번쳐서빼앗으리니너는슬퍼하거나울거나눈물을흘리지말며죽은자들을위하여슬퍼하지말고... ( 겔 24:16) 2. 너는또좌편으로누워이스라엘족속의죄악을당하되네눕는날수대로그죄악을담당할지니라. 내가그들의범죄한햇수대로네게날수를정하였나니곧삼백구십일이니라너는이렇게이스라엘족속의죄악을담당하고그수가차거든너는우편으로누워유다족속의죄악을담당하라. 내가네게사십일로정하였나니일일이일년이니라. ( 겔 4:4-6) 3. 너는이스라엘목자들을쳐서예언하라그들곧목자들에게예언하여이르기를주여호와의말씀에자기만먹이는이스라엘목자들은화있을진저목자들이양의무리를먹이는것이마땅치아니하냐 ( 겔 34:2) 4. 그들이너를음악을잘하며고운음성으로사랑의노래를하는자같이여겼나니네말을듣고도준행치아니하거니와 ( 겔 33:32) 5. 쇠똥으로인분을대신하기를허하노니너는그것을떡을구울지니라 ( 겔 4:15) 6. 너는탄식하되허리가끊어지는듯이그들의목전에서슬피탄식하라... 보라재앙이오나니정녕이루리라 ( 겔 21:6) 다음은에스겔서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라. ( 겔 34:2, 겔 24:16, 겔 37:3) a. 인자야너는이스라엘목자들을쳐서예언하라그들곧목자들에게예언하여이르기를주여호와의말씀에자기만먹이는이스라엘목자들은화있을진저목자들이양의무리를먹이는것이마땅치아니하냐 b. 인자야내가네눈에기뻐하는것을한번쳐서빼앗으리니너는슬퍼하거나울거나눈물을흘리거나하지말며... 내가아침에백성에게고하였더니저녁에내아내가죽기로아침에내가받은명령대로행하매 c. 인자야이뼈들이능히살겠느냐하시기로내가대답하되주여호와여주께서아시나이다

132 다음은에스겔서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 4-7 번답안지에적어라. ( 겔 34:16, 겔 23:4, 겔 24:16, 겔 44:15) a. 그잃어버린자를내가찾으며쫓긴자를내가돌아오게하며상한자를내가싸매어주며병든자를내가강하게하려니와살진자와강한자는내가멸하고공의대로그것들을먹이리라. b. 그이름이형은오홀라요아우는오홀리바라. 그들이내게속하여자녀를낳았나니그이름으로말하면오홀라는사마리아요오홀리바는예루살렘이니라. c. 인자야내가네눈에기뻐하는것을한번쳐서빼앗으리니너는슬퍼하거나울거나눈물을흘리거나하지말며 d. 이스라엘족속이그릇하여나를떠날때에사독의자손레위사람제사장들은내성소의직분을지켰은즉그들은내게가까이나아와수종을들되내앞에서서기름과피를내게드릴지니라. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 이스라엘방백들을위하여 네어미는무엇이냐 했을때 암사자 라는애가를지어부르라는명령을받은예언자는예레미야이다.( 겔 19:1-2) 2. 너희가그연약한자를강하게아니하며병든자를고치지아니하며상한자를싸매어주지아니하며쫓긴자를돌아오게아니하며잃어버린자를찾지아니하고다만강포로그것들을다스렸다 는말씀은에스겔 37장에있다.( 겔 34:4)

133 열두소예언서 가. 이름 마소라본문에서열두소예언서를한두루마리에필사한것처럼칠십인경의필사전통역시한데묶어전승한다. 다만 열두예언자들 이라는제목은대문자사본들에서는발견되지않고, 헬라교부들이 Tw/n dw,deka evn monobi,blw ( 멜리토Melito; 에우세비우스, 교회사 iv. 26 에서인용 ), Profh/tai oi` dw,deka( 예루살렘의키릴Cyril, 교리문답 iv. 35), To. Dwdekapro,fhton( 에피파니우스Epiphanius, 이단론 I, i, 6) 등으로부르다가, 라틴교부들에이르러 Duodecim Prophetae( 힐라리우스Hilarius, 시편주석서 ), Prophetarum xii ( 아우구스티누스Augustinus, 그리스도교교양 ii. 13) 등의전통으로이어졌다 (Swete 1914, ). 마소라본문에서열두소예언서는 ~yaybn( 느비임 ;, 예언자들 ) 에속하여, 여호수아기, 판관기, 사무엘기, 열왕기로구성된전기예언서뒤에오는후기예언서로서, 이사야서, 예레미야서, 에제키엘서다음에자리잡고있다. 그러나칠십인경에서는마소라본문의전통에가까운시나이사본을제외하면성문서다음예언서첫부분, 곧대예언서앞서온다. 나. 표제에따른열두소예언서의상호관련성 호세아 1,1 웃시야 ( 년 ) 와요담 ( 년 ) 과아하스 ( 년 ) 와히스기야 ( /6 년 ) 가이어유다왕이된시대곧요 아스의아들여로보암 ( 년) 이이스라엘왕이된시대에요엘 ( 연대표시없음 ) 남북왕국 아모스 1,1 유다왕웃시야의시대곧이스라엘왕요아스의아들여로보암의시대의지진전이년에 시대 (8세기) 오바댜 ( 연대표시없음 ) 요나 ( 연대표시가없지만, 왕하14,25에따르면여로보암때 ) 미가 1,1 유다열왕요담과아하스와히스기야시대에 나훔 ( 연대표시없음 ) 남왕국 하박국 ( 연대표시없음 ) 스바냐학개 스가랴 1,1 아몬의아들유다왕요시야 ( 년) 의시대에 1,1 다리오왕 ( 년) 이년유월곧그달초하루에 2,1 칠월곧그달이십일일에 2,10 다리오왕이년구월이십사일에 2,20 그달이십사일에 1,1 다리오왕이년팔월에 1,7 다리오왕이년십일월곧스밧월이십사일에 7,1 다리오왕사년구월곧기슬래월사일에말라기 ( 연대표시없음 ) 잔존기 (7 세기후 ) 포로기 이후 (6 세기말 )

134 시대 정치적상황 예언서 주전8세기 앗시리아제국 남유다이사야 (1-39장), 미가북이스라엘호세아, 아모스 주전7세기후반 나훔, 하박국, 스바냐, 예레미야 주전6세기중엽 오바댜, 에스겔, 제2이사야 (40-55장) 주전6세기후반 스가랴, 학개 ( ) 주전5세기 요엘, 말라기 ( 김정훈정리 ) 호세아서개관 1) 구조예언자는하나님으로부터맡겨진 [ 預 ; 예 ] 말씀 [ 言 ; 언 ] 을전하는사람이다. 어떻게전하는가? 통상 구두 로전하기도하지만필요할때는 행동 으로전하기도했다. 호세아가부름받았을때이스라엘백성들은두마음 (double mind) 을갖고살아갔다. 신앙적으로는하나님도섬기면서동시에바알도섬겼다. 정치적으로는하나님과제국을동시에의지했다. 그래서 두마음을품었으니이제벌을받을것 ( 호 10:2) 이라는질책을받기도했다. 이중적태도를지니고살아가는이스라엘백성들에게하나님만섬겨야한다는메시지를전하기위해호세아서는두가지방법을택하고있다. 하나는이스라엘백성들의영적음행을호세아가직접음란한여인과결혼을함으로써 행동 으로고발한것이고 (1~3장), 다른하나는심판의말씀을 구두 로전한것이다 (4~14장). 이점을염두에두고호세아서의구조를살펴보자. 1~3 장, 상징적행동 - 호세아의결혼 1:1~2:1, 가정사 ( 史 ) 1:1-9, 심판의말씀 1:10~2:1, 희망의말씀 2:2~3:5, 하나님의초대 2:2-13, 심판의말씀 2:14~3:5, 희망의말씀 4~14 장, 심판의말씀 - 설교 4장, 이스라엘전체를향한심판 ( 들으라 로시작 ) 5장, 제사장, 이스라엘, 왕실권력층을향한심판 ( 들으라 로시작 ) 6장, 하나님의비참 7~10장, 두마음에대한심판 11장, 하나님사랑의승리 12~13장, 과거로부터의교훈 14장, 희망의말씀 2) 주요내용및메시지

135 1 율법적규정을넘어선하나님사랑의승리부연해보자. 전반부인 1~3장은호세아가음란한여인고멜과의결혼생활을통해이스라엘백성들의잘못을고발한내용이다. 호세아는하나님의말씀대로음란한고멜과결혼한다. 과분한결혼을했으니고멜은남편호세아만사랑하고따라야했다. 하지만고멜은호세아외에다른남자와바람을핀다. 따라서이결혼은파기될수있다. 그런데하나님은호세아에게은열다섯개와보리한호멜반을고멜의음부 ( 淫夫 ) 에게지불하고다시고멜을데려올것을요청하신다. 무슨말인가? 당시이스라엘백성들의영적상태가바로고멜과같다는것이다. 하나님은이스라엘백성들을당신의신부로삼으셨다. 하지만이스라엘백성들은하나님만이아니라다른주인, 곧바알신을섬겼다. 영적간음을한것이다. 율법적계약을파기했으니하나님은이스라엘백성들을버릴수도있었지만오히려대가를지불해서라도이스라엘백성들과의사랑을계속할것임을드러낸것이다. 율법을넘어선하나님사랑의승리를보여준다. 생각해보면젊잖던호세아의돌발적인행동은당시백성들에게회자 ( 膾炙 ) 됐을것이다. 말로전했지만백성들이도통변화되지않자, 이런충격요법을통해하나님의뜻을전한것이다. 2 하나님을아는지식이부족했다! 후반부인 4~14장의상당부분은이스라엘백성들의잘못을책망하며심판을선포하는내용이다. 가장큰잘못은무엇인가? 전술한대로두마음을품은것이다. 하나님과바알을겸해서섬겼다. 하나님과제국들을겸해서의지했다. 한 주인보다는 두 주인을섬기는것이자신들에게더나은풍요를가져다준다고생각했기때문이다. 더많은곡식을얻기위해하나님뿐아니라바알신도의지했다. 또한국가의평안을위해하나님뿐아니라앗수르도의지하고애굽도의지했다 (9:3). 하지만백성들은자신들이번성할수록정작하나님께범죄를더했다 (4:7). 그렇다면백성들은왜하나님만의지하지않고이중적마음을품게됐는가? 하나님을아는지식이없기때문이다 (4:1). 그래서호세아는 내백성이지식이없으므로망한다 고탄식한다 (4:6). 하나님이원하시는것은 번제 가아니라하나님은 아는것 임을강변한다 (6:6). 하나님은바알처럼계절에따라죽는신이아니라푸른잣나무처럼이스라엘백성들을보살피시는 (14:8) 유일한신임을선포하며하나님을아는지식이많아질것을요구한다. 3 하나님은누구신가? 두주인을섬긴이스라엘백성들, 고멜과같이영적으로이미음란한이스라엘백성들은이제두려움가운데있었다. 이때하나님은떨고있는백성들을향해다시시작하자고초대하신다. 이스라엘백성들에게다시장가들겠다고말씀하신다 (2:14-23). 이스라엘백성들은작정하고하나님께돌아오기를싫어했지만 (11:5,7), 패역한백성들을향한분노를꺽으시고오히려더강렬한사랑으로품으실것을선포하신다 (11:8). 왜냐하면그분은 사람이아니라, 하나님이시기때문 이시다 (11:9). 이런하나님의성품을두고테리엔 (S. Terrien) 은포착할수없는신비의하나님 (elusive God) 이라고칭하기도했다. 호세아서에담겨진이런하나님의사랑은고멜과같은우리를향해세상에오사대속해주신예수그리스도의위대한복음을연상케한다

136 요엘서개관 1) 구조 예언자요엘에대해서는부친이브두엘 ( 욜 1:1) 이라는사실외에는알려진바가없다. 1 장 절에언급된가뭄과흉년재앙이학개와말라기시대의재앙과유사하기때문에주 전 500 년전후가예언의배경이되었을것으로추정될뿐이다. 요엘은당시에벌어지고있 는기근뿐아니라메뚜기등의재앙을단순히자연재해가아니라하나님의심판의관점에 서해석하며이스라엘백성들에게회개를촉구하고있다. 동시에재앙이후에찾아오게될 회복의날들에있을일들을시각적으로보여주고있다. 요컨대전반부는하나님의심판에 대한예언이고, 후반부는희망의미래에대한예언이다. 1:1~2:17, 심판의말씀 1:1~2:11, 여호와날의징조로서의메뚜기재앙 2:12-17, 내면의회개촉구 2:18~3:21, 희망의말씀 2:18-27, 복과풍년을약속 2:28-32, 성령부음의약속 3:1-17, 열방심판 3:18-21, 회복된유다의모습 2) 주요내용및메시지 내용을간추려보자. 요엘당시상황은최악이었다. 팥중이, 메뚜기, 느치, 황충재앙으로 인해토지는황폐화됐고 (1:2-4) 나무들은시들고말라버렸다. 이로인해백성들의얼굴에는 기쁨이사라졌다 (1:5-12). 요엘이보기에이재앙은단순한자연재해가아니었다. 하나님의 심판이요여호와의날이임박했다는증표이다 (1:13-20). 여호와의날은재난의날이요고통의 날이될것이다 (2:1-2). 그렇다면심판의대상인이스라엘백성들은이상황에서뭘해야하 는가? 요엘은대안을제시한다. 금식하며애통할것과마음을찢고하나님께돌아올것을 요구한다 (2:12-13). 요엘서후반부 (2:18~3:21) 는하나님께진정으로돌아오는자들을향한약속의말씀이다. 하나는물질적인복이다. 곡식과새포도주와기름을넘치게해주실것과북 ( 北 ) 에서침입 한군대를이스라엘에서쫓아낼것을약속하신다 (2:18-27). 다른하나는신령한복이다. 만민 에게성령을부어늙은이는꿈을꾸고젊은이는이상을보게될것을약속하신다 (2:28-32). 이렇게회복된유다와예루살렘은영원히복된땅이될것이다 (3:18-21). 반면하나님을대적 한열방의백성들은여호사밧 ( 판결 ) 의골짜기로끌려가서심문받을것이다. 이들은보습을 쳐서칼을만들고낫을쳐서창을만들어저항하려하겠지만열국백성들은결국하나님의 심판을받고그들의땅은황무지가될것이다 (3:1-17). 아모스서개관 1) 구조 아모스는 15 명의문서예언자들중가장먼저활동한예언자로서주전 8 세기중엽에북

137 이스라엘에서활동했다 ( 제26과 < 예언서로의초대 > 참조 ). 본래남유다드고아에서뽕나무를재배하는자였던아모스는하나님의부르심으로북이스라엘벧엘지역에서하나님의말씀을전했다. 전술한대로아모스시대의북이스라엘은경제적으로넉넉해졌다. 하지만이러한경제적풍요가약자들에게는오히려고통이되었다. 부유한자들은자신들의부 ( 富 ) 에만족하지않고가난한자들의것을더착취하였다. 이런정황가운데예언자로부름받은아모스는정의가물같이흐르고공의가강같이흐르게할것을강하게촉구한다 ( 암 5:24). 아모스서의구조는크게세부분으로나뉘어진다. 1~6장은심판의메시지이고, 7장에서 9장 10절까지는아모스가본다섯가지환상이야기인데중간에벧엘의제사장아마샤와대결한이야기가삽입되어있다 (7:10-17). 마지막부분 (9:11-15) 은희망의메시지이다. 1~6장, 심판의말씀 1:1~2:3, 주변이방나라들 2:5, 남유다 2:6~6:14, 북이스라엘 7:1~9:10, 다섯가지환상 7:1-3, 환상 1 - 메뚜기환상 7:4-6, 환상 2 - 불꽃환상 7:7-9, 환상 3 - 다림줄환상 7:10-17, 아마샤와의대결 8:1-3, 환상 4 - 과일광주리환상 8:4-14, 책망의말씀 9:1-10, 환상 5 - 성전심판환상 9:11-15, 희망의말씀 2) 중심내용및메시지아모스는북이스라엘주변국가들에대한책망의말씀으로시작한다. 다메섹 ( 아람 ), 가사 ( 블레셋 ), 두로, 에돔, 암몬, 모압순서로이들의잘못을열거하며심판을선언한다 (1:1~2:3). 더나아가자기나라남유다에대해서도심판을선언하니 (2:4-5) 북이스라엘백성들은모처럼참예언자를만났다면좋아했을것이다. 하지만아모스는그후 2장 6절부터 6장 14절까지 80절을할애해서북이스라엘의죄악에대해질책한다. 아모스가지적한북이스라엘의죄는뭔가? 하나님은땅의모든족속가운데이스라엘에게만집중하시고사랑을베푸셨는데이스라엘은하나님의뜻을외면하는죄를범했다. 하나님은공의와정의를원하셨는데 (3:2), 오히려백성들은은을받고의인을팔고, 신한켤레를받고가난한자를팔았다 (2:6). 수도사마리아의상류층여인들은약자들을학대하였고 (4:1-3) 기복신앙에근거한제사는오히려하나님께죄를범하는것이었다 (4:4-5). 지도자들은상아상에누워노닥거리지만백성들의아픔에대해서는관심도없었다 (6:1-6). 아모스는이에심판에서벗어나기위해몇가지대안을제시한다. 즉하나님을찾고선을구하라고권면한다 (5:6-15). 또한여호와의날은현재이스라엘백성들의상태로는빛의날이아니라어둠의날이될것임을명심하여각성하고 (5:18-20), 절기준수가중요한것이아니라정의와공의를물같이하수같이흐르게할것을요구한다. 7장부터 9장 10절까지는아모스본다섯개의환상이야기이다. 메뚜기가땅의풀을다먹어버리고 (7:1-3), 불이나와바다와육지를삼키는환상을통해 (7:4-6) 심판이임박했음을안아모스는하나님께심판을거두시길간청하여허락을받는다. 하지만다림줄환상 (7:7-9) 과과일광주리환상 (8:1-3) 을통해서는결국이스라엘이멸망하게될것과이하나님의심

138 판이성전에서시작될것임을보여준다 (9:1-10). 한편 7장 10-17절에는벧엘의제사장아마샤가아모스의예언활동을정치적선동으로모함하며벧엘을떠날것을요구하지만아모스는하나님이자신을소명하신것이라는점과아마샤와같은직업적예언자가아님을들어거부하는내용이실려있다. 9장 11-15절은목가적인묘사를통해심판의현실너머에있을희망의미래를제시한다. 아모스는이처럼가난한자가억압받고있는현실과모양만남아있는신앙행위를비판하며하나님의공의를세울것을요구하면서도심판이후에있을하나님의은혜를기대한다. 오바댜서개관 1) 구조오바댜서를이해하기위해서는먼저에돔이라는나라를잘알고있어야한다. 오바댜서는위에서언급한대로에돔민족에대한심판의말씀이기때문이다. 에돔은사해남쪽에자리잡고있었다. 당시국제무역통로인 왕의대로 가에돔의중심을통과했기에모세가이왕의대로를지나려했으나거절당했었다 ( 민 20:14-21). 토양이황무지였기에유다남방지역을차지하려고노력하던중바벨론이유다를공격할때바벨론을적극적으로도왔으며예루살렘이함락되자예루살렘에서많은약탈을자행하기도했다. 또한유다인들이바벨론에서포로생활을하는동안유다땅남부인헤브론지역에들어와살기도했다. 오바댜는다른민족의국가적인재앙을활용해자신들의욕심을채운에돔을향해심판을선언한후 (1:1-9), 심판을받아야하는이유와 (1:10-14) 심판이언제있을것인지를선포한다 (1:15-21). 1:1-9, 심판선언 - 에돔은반드시멸망 1:10-14, 심판의이유 - 유다에게악행 1:15-21, 심판의시기 - 주의날 2) 주요내용및메시지오바댜서는먼저에돔을향한심판선언으로시작한다. 에돔은사실유다에비해약한나라였지만바벨론의비호아래교만해졌다 (2-3절). 이에교만해진에돔을향해하나님께서심판을선언하신다. 남은것이하나없도록수탈될것이고에돔과동맹했던이들에게배반당해결국멸절될것임을선포하신다. 그렇다면에돔은왜심판을당하게된것인가? 형제국가인유다에게행한죄악때문이다 (10절). 11~14절에서죄악의내용을적시하고있는데이네구절에 ~ 날 이라는표현이열번나오고있다. 예루살렘이파괴되던그날에에돔이유다에게행한일을상기시키고있는것이다. 그날에에돔은예루살렘이당하고있는재앙에방관했고, 패망을기뻐했으며, 환난을당한그성읍에들어가돕기는커녕재물을약탈했으며, 네거리에서있다가도망자를잡아대적에게건네주었다는것이다. 그렇다면하나님은언제심판하시는가? 하나님께서만국을판결하실날이가까이왔다는것이다. 그날이오면행위에따라판결이이루어질것이므로이스라엘민족 ( 야곱 ) 은구원을받을것이지만에돔민족 ( 에서 ) 은멸망할것이다. 그후가나안땅은이스라엘중심으로재편

139 될것이다. 요컨대자신 ( 에돔 ) 의사소한이익을위해남 ( 유다 ) 의큰불행을외면한행위는하나님의 진노의대상이됨을오바댜서에서배울수있다. 요나서개관 1) 구조요나서는우리에게익숙한내용이다. 니느웨에가서회개의메시지를전하라는하나님의명령에불복하고니느웨반대편인다시스로가다가바다위에서어려움을당한다. 결국회개한후니느웨로가서하나님의말씀을전하자니느웨백성들이회개를한다. 하지만요나는니느웨는구원의대상이아니라심판의대상이라고생각했기에하나님의이런구원행위에대해불만을터뜨린다. 이때하나님께서박넝쿨비유를통해요나의편협한마음을지적하신다. 요나서의구조는아래와같다. 1~2 장, 바다에서의일 1장, 소명받은요나, 도망가는요나 2장, 기도하는요나 3~4 장, 땅에서의일 3장, 전도하는요나, 회개하는니느웨 4장, 불평하는요나, 권면하시는하나님 2) 중심내용및메시지요나서의핵심메시지는요나와같은편협한자세를버리고하나님의마음을배우라는것이다. 하나님을이스라엘민족만의하나님으로제한하지말라는것이다. 상술해보자. 요나는하나님의명령을거부한다. 니느웨 ( 앗수르수도 ) 에가서하나님의말씀을전하기싫었기때문이다. 앗수르는수백년에걸쳐이스라엘을괴롭혀온제국이다. 따라서요나가보기에하나님의심판의대상인앗수르가멸망되는것이하나님의공의에맞는데자칫말씀을듣고회개할까걱정됐었기때문이다. 이에요나는니느웨와정반대에위치한다시스로도망하기로결심한다. 모든것이순조롭게진행됐다. 홀가분한마음으로배에탔는데, 얼마지나지않아풍랑이몰려오고결국요나가제비에뽑혀바다에던져진다. 바다에던져진요나는큰물고기에의해삼켜지고물고기뱃속에서삼일삼야를지내게된다 (1 장 ). 삼일째되는날요나가하나님께회개하자물고기가요나를토해낸다 (2장). 하나님이다시요나에게니느웨로갈것을명하시자이번에는순종한다. 니느웨는삼일동안다녀야할만큼큰성읍이었지만요나는고작하루만다니며하나님의말씀을전한다. 그런데이상한일이벌어졌다. 요나는건성으로말씀을전했는데니느웨왕과백성들이모두회개한것이다. 이를보신하나님께서이들에게내릴재앙을거두신다 (3장). 상황에밀려니느웨까지왔지만, 니느웨는멸망받아야된다고여전히생각했던요나는니느웨에서하루만전도한후니느웨가멸망당하는것을보러언덕위에앉아구경하고있었다. 그런데하나님께서재앙을거두신것을보고하나님께분노하며아예자신의생명을거두라고항의한다. 그러던중한낮의따가운햇빛으로고생하는요나에게박넝쿨을만들어시원하게해주시자기

140 뻐한다. 하지만이틑날벌레로박넝쿨을갉아먹게하셨다. 다시더위에고생하게된요나가하나님께짜증을내며죽여달라고하자, 박넝쿨이귀하게생각된다면 12만명이나되는니느웨백성들을하나님께서아끼는것은당연하지않겠냐고질책하신다. 요나서에묘사된요나를두고예언자의자격을지녔는지에대해논란이있어왔다. 하나님의말씀을대언 ( 代言 ) 하지않고정반대방향으로도망을갔다. 풍랑을만났을때하나님의개입으로생각하고회개하기는커녕자신이제비로뽑힐때까지버틴다. 바다에던져져물고기에먹혔을때웬만한사람같으면곧바로회개할것이다. 하지만요나가회개한것은삼일이지나서였다. 니느웨로다시가기는했지만최소한 3일동안전도해야할니느웨에서고작하루만달랑전도하고끝낸다. 회개설교를했으면응당니느웨백성들의뉘우침을보고기뻐해야했지만요나는오히려짜증내고하나님께항의를한다. 그렇다면요나서에서는무엇을말하려하는것인가? 사실요나의이런모습은이스라엘백성들의마음을표현한것이다. 수백년동안자신들을억압해온앗수르는하나님의진노의대상이지결코구원의대상이될수없었다고생각했다. 이생각은하나님말씀에불순종할만큼강했고, 물고기뱃속에들어가있어도자신의잘못은없다며 3일간이나회개를거부할만큼강한것이었다. 하지만하나님은이런이스라엘백성들의편협하고국수주의적인생각을떨칠것을요나서를통해교훈하신다. 하나님은이스라엘만의하나님이아님을이스라엘입장에서는 힘들겠지만 받아들이라는것이다. 하나님이패역한이스라엘을향해심판을거두시고은혜를베푸셨던것처럼동일한은혜를앗수르에게베푸시는것은하나님의자유의영역임을인식하라는것이다. 사실요나서에나타난요나의모습은우리의자화상이요한국교회의자화상이아닌가하는생각도든다. 미가서개관 1) 구조 전체 7 장으로된미가서는에스겔서처럼심판의말씀과희망의말씀이아래와같이정연 하게교차되고있다. 1:1, 서언 1:2~3장 심판의말씀 1 4~5장, 희망의말씀 1 6:1~7:6, 심판의말씀 2 7:7-20, 희망의말씀 2 2) 중심내용및메시지앞의 31과 < 예레미야서개관 > 에서예레미야가성전도하나님의심판의대상이될수있음을선포하다가곤경에처했었을때일부장로들이예언자미가의예를들어예레미야를적극변호했었음을언급했었다. 예레미야시대는미가시대로부터최소한 100년이상후대시대이다. 정보교류나소통이쉽지않았던시대에시골모레셋에서활동한미가에대해백성들이잘알고있었다는것은미가가백성들에게큰감동을주었던예언자였음을추정해볼수있다

141 그렇다면미가는어떤예언자였기에백성들의기억속에오래간직되어있었을까? 미가는주전 8세기에남유다에서활동했던예언자로서특히통치자들에대한신랄한비판을가한예언자였다. 동시대예언자였던이사야는왕실주변에서예언활동을한반면, 미가는농촌에서예언활동을했다. 미가가보기에하나님은 올곧음 의하나님이시다. 따라서 공의 와 정의 는그분의보좌의토대요하나님나라는이원칙에따라통치된다 ( 시 97:2 참고 ). 하나님은이원칙을세상에구현하시되대리인 ( 통치자와지도자 ) 을통해이일을하셨다. 하지만유다의현실은전영역에걸쳐이원칙들이무시되어엉망이되어있다. 이에미가는이책임의소재를묻고하나님의대안을제시한다. 미가는먼저책임의소재가무엇보다통치자들과지도자들에게있음을분명히한다. 정의를아는것이이들의본분이었는데오히려선을미워하고백성의가죽을벗겨살을뜯어먹었다는것이다 ( 미 3:1-4). 예언자들도사명을잊어버리고거짓평화를전하는거짓예언을일삼았음을지적한다 (3:5-8). 이제곧예루살렘과성전은무더기가될것인데이것은우두머리들이뇌물을위해재판하고, 제사장은삯을위해교훈하며, 예언자는돈을위해점을쳤기때문이다 (3:11). 이스라엘백성들역시죄악에서자유롭지못하다. 하나님은미가를통해하나님은이스라엘을향해할일다하셨으나이들은끊임없이배반했음을과거역사를회고하며지적하신후 (6:1-5), 하나님께서진정으로원하는것은정의를행하고인자를사랑하며겸손하게하나님과동행하는것임을가르쳐주신다 (6:8). 미가는이처럼심판의예언자였지만동시에희망의예언자였다. 위의구조에서볼수있는대로미가서에는다른예언자들에비해상대적으로많은양의희망과위로의메시지가담겨있다. 하나님은미가를통해미래에있을평화와희망을이야기하신다. 세상은전쟁과절망가운데있지만하나님은평화와희망을말씀하신다. 평화와희망이인간세상에서가능할까? 미가는가능하다고말한다. 미래에찾아올평화와희망의근원이우리에게있지않고하나님께있기때문이다 (4~5장; 7:7-20). 세상의모든민족이칼을쳐서보습을만들고창을쳐서낫을만드는세상, 모두가여호와의산에올라하나님의법도대로살게될그날이반드시올것임을선포한다 (4:1-5). 이런희망의말씀을전하는미가는자신의이름을활용해서 주와같은신이어디있겠습니까! ( 히브리어로는 미엘카모카 인데이를줄이면 미가 이다 ) 감격해한다 (7:18). 나훔서개관 1) 구조나훔서는크게두부분으로나뉜다. 전반부인 1장은니느웨 ( 앗수르 ) 에대한하나님의진노에대한이야기이고, 후반부인 2~3장은니느웨가멸망당하는장면에대한묘사이다. 좀더세분화하면아래와같다. 1:1-15, 니느웨에대한하나님의진노 1:1-8, 보복하시는하나님 1:9-15, 니느웨에대한심판의말씀 2:1~3:19, 니느웨의멸망 2:1-13, 공격당하는니느웨

142 3:1-19, 멸망당하는니느웨 2) 주요내용및메시지나훔시대에유다는늘앗수르의행패를경험해왔다. 사실앗수르는이스라엘주변의제국들중가장잔인한정복정책을폈던나라로유명하다. 가령앗수르를배반하면반역자를찾아가죽을벗겨죽이곤했다. 속국을이와같이다스려왔기에앗수르의패망소식에대해나훔은 네소식을듣는자가다너를보고손뼉을치나니이는그들이항상네게행패를당하였음이아니더냐 며거들고있다 ( 나 3:19). 이런정황에서나훔은하나님의한성품을소개하면서유다백성들을위로한다. 곧하나님은 보복하시는하나님 (1:2) 이라는것이다. 누구를보복하시는가? 당신의백성들을거스르고대적하는자에게보복하시고진노하신다. 이말씀은먼저보복의주체를가르쳐준다. 보복의주체는우리인간이아니라는말씀이다. 또한하나님께서반드시보복하실것이니우리가나서지말것을명하는말씀이다. 역사를주관하시는하나님이보시기에가장적합할때보복할것인데이보복이시작되면아무도그분의진노를감당할수없을것이다 (1:3-6, 9-14). 반면하나님의백성들은환날날에지켜주실것이다 (1:7). 2장은하나님께서도구로활용하신 니느웨를파괴하는자들 이니느웨를공격하는모습을묘사한다. 역사적으로니느웨는메데와바벨론의연합군에의해무참히파괴되었다. 니느웨는본래해자 ( 垓子 ) 로둘러싸여있어난공불락의성이었지만결국수문 ( 水門 ) 이열리고왕궁이파괴되어왕후가벌거벗은몸으로끌려가게되는정황을묘사한다. 3장은연합군과니느웨의전투장면을좀더생생하게전해준다 : 휙휙하는채찍소리, 윙윙하는병거바퀴소리, 뛰는말, 달리는병거, 충돌하는기병... 무수한시체여사람이그시체에걸려넘어지니 (3:2-3). 니느웨는결국연합군에패하고니느웨의치마를걷어올려벌거벗은것이만방에알려지는수치를당하게된다 (3:5). 나훔은이처럼아무리강한권력을지닌나라라고해도정도 ( 正道 ) 를걷지않으면하나님께서반드시보복하실것임을주지시킨다. 이말씀은분명오늘우리에게도적용되는말씀이다. 하박국개관 1) 구조하박국서의전체구조는하박국이하나님께항의한문제를두고하나님께서답변해주시자 (1~2장), 속시원하게해명받은하박국이하나님께감사를드리는내용이다 (3장). 이를세분화해서정리하면아래와같다. 1~2 장, 하박국의항의, 하나님의응답 1:1-4, 하박국의항의 1 1:5-11, 하나님의응답 2 1:12~2:1, 하박국의항의 1 2:2-20, 하나님의응답 2 3 장, 하박국의찬양과감사 3:1-15, 악한세력을멸하시는하나님 3:16-19, 하박국의고백과감사

143 2) 중심내용및메시지하박국은하나님께부르짖는다. 유다안에율법은해이해졌고불의가성행하며악인이번성하고있음을지적하며, 하나님께답변을요청한다 (1:2-4). 하나님이답변하신다 (1:5-11). 놀라운일을시행하시겠다는것이다. 곧갈대안 (= 바벨론 ) 사람을일으켜유다내의악한자들을징벌하실계획이다. 다시하박국이질문한다. 바벨론은유다백성들보다더불의한자들인데유다를징벌할도구로가납한일인가를묻는다 (1:12-17). 하나님께두번째질문을한하박국은하나님께답변을 보여줄것 을요청한다 (2:1). 하나님이다시답변해주신다. 가시적으로보여줄것을요청한하박국에게하나님의묵시를직접볼수있도록명백히받아적을것을명하신다 (2:2). 이묵시의내용은뭔가? 하나님께서역사를운행하시는때가있으니의심하지말것을요구하는내용이다 (2:3). 이어서하나님은바벨론이유다의불의한자들을징벌하는일시적도구지만궁극적으로는바벨론도하나님께서징벌할것임을분명히하신다. 하나님의때에결국멸망당할부류들을하나님은구체적으로밝혀주신다 : (1) 욕심많고경제적으로수탈을일삼는자들 (2:4-8); (2) 부당한이익을취하는자들 (2:9-11); (3) 피로성읍을건설하는제국들 (2:12-14); (4) 무력으로정복하고수치를주는제국들 (2:15-17); (5) 우상숭배한자들 (2:18-19). 하나님으로부터선명한답변을들은하박국이하나님께모든것을위탁하자 (3:1-2), 하나님께서환상을통해악한세력을멸하시는미래의일들을보여주신다. 하나님께서심판주로오시니세상의모든잡신들은도망가고대적자들은다흩어진다 (3:3-15). 하나님의위대한계획을알게된하박국은이제하나님께고백한다. 무화과나무가무성치못하고, 포도나무에열매가없고, 감람나무에소출이없어도오직여호와한분만으로즐거워하고기뻐할수있다고감사한다 (3:17-19). 신앙인의감사는하박국이보여주듯이분명 이유있는 감사이어야한다. 스바냐서개관 1) 구조 스바냐서역시심판과희망의말씀으로되어있다. 또한여타의예언서들처럼열방에대 한예언의말씀도들어있다. 전체구조를살펴보면아래와같다. 1:1, 서언 1:2~2:3, 심판의말씀 1 1:2-13, 우상으로가득한유다사회 1:14-18, 여호와의날에있을심판 2:1-3, 심판을피할방법 2:4-15, 열방에대한말씀 3:1-8, 심판의말씀 2 3:9-20, 희망의말씀 2) 중심내용및메시지

144 스바냐는예언자들중유일한왕족출신예언자로서히스기야의현손 ( 玄孫 ) 이다. 따라서어문 ( 魚門 ) 이나제2구역등예루살렘의지역에대해구체적으로알고있었고 (1:10-11) 왕자들이이방인의옷을입고다니는것에대해서도책망할수있었다 (1:8). 현조 ( 玄祖 ) 히스기야가종교개혁을성공적으로수행했지만히스기야의아들므낫세는이방우상들을대거들이고섬겨유다를히스기야이전보다더타락한상태로만들었다. 그후아몬을거쳐요시야가왕이된후제18년에대대적인종교개혁을단행하는데, 스바냐의예언은요시야의종교개혁이시행되기직전에주어진것이다. 스바냐는먼저우상숭배자들을향한하나님의진노를쏟아낸다. 1장 2-6절사이에 진멸 과 멸절 이라는단어가여러번등장한다. 하나님께서심판하시는여호와의날이가까워졌는데그날은여호와의분노의날이될것이고환난과고통의날이될것임을선포한다 (1:14-18). 이에스바냐는임박한하나님의심판앞에대처할방안을제시한다. 곧그날이오기 전 ( 前 ) 에여호와를찾고공의와겸손을구할것을호소한다 (2:1-3). 열방들에대한심판과책망의말씀 (2:4-15) 을전한후스바냐는예루살렘을향해심판의메시지를전한다 (3:1-8). 특히예루살렘안의방백들, 재판장들, 예언자들과제사장들의죄악을고발한다. 하나님께서부여해주신힘을자기이익을위해폭력으로바꾸어버린것에대해질책한다. 하지만스바냐는동시에미래에있을새날에대한비전도제시하고있다 (3:9-20). 하나님께서열방의입술을깨끗케하사모두가하나님을예배할날이올것인데 (9-10절), 새날에는교만한자가없고가난한사람들이남게될것임을선포한다 (11-13절). 또한새날에는하나님께서친히통치하실것이므로좌절해서네손을늘어뜨리지말것을당부하신다 (14-20절). 학개서개관 1) 구조 학개서는바사 ( 페르시아 ) 의다리오왕시절에네번에걸쳐하나님의말씀을전한형식 으로되어있는데, 이날짜를중심으로구조를살펴보면아래와같다. 1:1-11, 다리오왕제 2 년 6 월초하루에임한말씀 - 성전건축의당위 1:1-2, 성전건축을미루는이유 1:3-6, 성전건축을미루었을때의현실 1 1:7-8, 성전재건명령 1:9-11, 성전건축을미루었을때의현실 2 1:12-15, 다리오왕제 2 년 6 월 24 일에임한말씀 - 응답과격려 2:1-9, 다리오왕제 2 년 7 월 21 일에임한말씀 - 성전재건시기억할것 1 2:1-4, 외형이중요한것이아님 2:5-9, 화려함이중요한것이아님 2:10-23, 다리오왕제 2 년 9 월 24 일에임한말씀 - 성전재건시기억할것 2 2:10-14, 정결한마음으로건축해야함 2:15-19, 임할하나님의복 2:20-23, 성전재건이가져올결과

145 2) 주요내용및메시지학개서의시대적배경이되는주전 520년경은희망과좌절이교차된시기였다. 페르시아의고레스왕은바벨론을격파후그곳에있던유다백성들을귀국시키며예루살렘성전을재건하도록배려해주었다. 귀환한백성들은힘을모아성전기초공사를마친다. 하지만이를못마땅하게생각한대적들이관리들을매수하여결국성전재건사역이중단된다. 고레스때중단된이사역은시간이흘러본문에언급된다리오왕 2년이되었다 ( 학 1:1). 학개서 1장은이중단된약 10년의기간동안유다의상황을전해준다. 백성들은당시열심히살려고노력하였다. 먹고살기위해집을마련하고 (4절), 농사를지으며 (6,9절) 부지런히살았다. 하지만노력에비해결실은적었다. 씨는뿌렸지만수확은적었고, 먹고마셔도배부르지않았으며입어도따뜻하지않았다 (6절). 수확한농산물은어디론가없어지고 (9절) 가뭄이들어온땅은말라갔다 (11절). 자신의일들에바빴지만소득은적고재앙만반복되고있었다. 한편이기간동안내면적으로유다는갈등과대립을경험해야했다. 귀환한백성들과유다땅에남아있었던자들간의대립이었다. 이둘간의토지와가옥등의소유권문제뿐아니라신앙의양태도많이달랐기때문이다. 이현안을해결해야했다. 다행히구성원모두가공감하는것이있었다. 성전재건이었다. 귀환한자들이나남아있던자들이나모두의가슴을아리게한것은예루살렘한복판에무너져있는성전이었다. 따라서성전재건은서로의 차이 를넘어하나가되게할수있는핵심사역이었다. 이에하나님께서학개를보내어절망가운데있는백성들에게활력을부어넣으신다. 산에올라가서나무를가져다가성전을건축하라는것이다. 이말씀은성전건축이모든것을앞도하는최고의사명이라는뜻이아니다. 당시유다백성들에게성전건축이야말로찢긴백성들의마음을하나로엮어낼수있는유일한대안이었다. 요컨대성전이라는건물자체의세워짐보다성전건축을통해세워질하나님의백성에본문은초점을맞추고있다. 학개가성전건축을하자고깃발을들자백성들이응답한다. 하지만이들가운데일부는과거솔로몬의성전과비교해볼때초라한성전이재건되고있음을두고마음아파한다 (2:3). 학개는이들에게화려함과외형이성전의잣대가될수없음을설명한다 (2:1-9). 중요한것은외형이아니라성전을짓는자들의자세임을설득한다. 시체를만져서부정해진사람이음식을만지면부정하게되는것처럼성전재건사역에참여하는이들은항상자신을돌아보아정결케할것을주문한다 (2:10-19). 마지막단락인 2장 20-23절은성전재건이가져올미래의희망에대한이야기로서하나님께서하늘과땅을뒤흔들어각민족을무너뜨리고스룹바벨을중심으로새나라를세우실것을암시한다. 스가랴서개관 1) 구조스가랴서는크게두부분으로나뉘어진다. 전반부인 1~8장은성전재건가운데있던백성들이들어야할말씀이고후반부인 9~14장은성전건축이후백성들이들어야할말씀이다. 스가랴서의구조를좀더세분화하면아래와같다. 1~8 장, 성전건축중의백성들이들어야할말씀

146 1~6장, 스가랴가본 8가지환상 7~8장, 금식과공의 9~14 장, 성전건축이후백성들이들어야할말씀 9~10장, 이스라엘원수들의파멸과그결과 11장, 두종류의목자 12장, 미래에있을예루살렘의구원 13장, 끊어질거짓예언자, 남겨질삼분의일의사람들 14장, 여호와의날과하나님의최종승리 2) 중심내용및메시지스가랴는학개보다두달뒤에예언활동을시작했다. 학개와마찬가지로성전재건이멈춰진상황에서백성들을독려하도록소명을받았다. 스가랴는전반부에서여덟개의환상을통해성전건축의필요성과성전재건후새시대가도래할것이라는희망을전해주고있다. 하지만후반부는분위기가다소달라진다. 9~14장은미래에있을전세계의종국에관한내용이다. 현질서가파괴되고평화의왕이통치하는새나라가도래한다는묵시문학적인색채를띠고있다. 전반부의중심을이루는것은스가랴가본환상이다 (1~6장). 첫번째환상은땅을순찰하고돌아온이들이여호와께다른나라들의평온함을보고하면서예루살렘도그렇게되기를간구한다. 이에하나님께서예루살렘을회복시키실것이고성전도건축하게하실것이라고답하신다 (1:7-17). 둘째환상은유다와이스라엘을해친네뿔 ( 제국들을상징 ) 들을대장장이네명이떨어뜨리는환상이다 (1:18-21). 세번째환상은곧회복될예루살렘이성곽없는촌락이될만큼커져서그크기를줄로잴수없음을보여주신다. 적막했던예루살렘에사람들이많이살게될것이고여호와께서예루살렘을지키시는불성곽이되실것임을알리신다 (2장). 넷째환상에서는사단이성전건축을주도하던대제사장여호수아를흠집내자하나님께서사단을책망하신다 (3장). 다섯째환상은순금등대곁에두감람나무가있는데하나는스룹바벨을다른하나는여호수아를상징함을보여주며이들은하나님께서세우신자들임을선포한다 (4장). 여섯째환상은저주를실은큰책이멀리날아가게되는데이것은새예루살렘에서악이추방될것임을상징한다 (5:1-4). 일곱번째환상은에바안에여인이앉아있었는데납조각으로에바를덮어시날땅으로돌려보내는환상이다. 이것은새예루살렘에서악이추방될것을상징하는두번째환상이다 (5:5-11). 마지막여덟째환상은네개의병거가재앙을싣고사방으로흩어지는데이것은하나님께서심판을집행할것임을암시한다 (6장). 이런환상들을통해예루살렘성전은지어질것이며, 성전재건을주도하는스룹바벨과여호수아는하나님께서인정한지도자이며이제곧예루살렘은새로워질것임을백성들에게알리고있다. 7장에서는백성들중일부가과거 70년동안해오던 5월과 7월의금식을계속해야하는가에대해질문을하자형식적금식이중요한것이아니라참된순종과의로운생활이더중요하다고답변을한다. 8장에서는예루살렘의회복과더불어여호와께서시온에돌아오셨으므로예전의영광이회복될것임을선포한다. 후반부인 9~14장은읽기에다소난해하지만내용을간추려보면다음과같다. 9~10장의중심내용은하나님께서시온을적군에서해방시키고시온으로오실것이므로시온의딸들은왕의오심을기쁨으로맞이할것을말한다. 11장에서는두종류의목자를소개한다. 악한목자는양들을잡아먹고불쌍히여기지않지만하나님께서곧상한자들을싸매줄선한목자를보내실것이다. 12장에서는마지막때에예루살렘을공격하는이방민족들에대한하나

147 님의경고와목자가상함을당해예루살렘이큰애통가운데있을것임을예고한다. 13장에서는우상과거짓예언자가끊어질것이라는점과, 목자가해함을당해양이흩어지게되겠지만하나님께서삼분의일을남기실것을전한다. 14장에서는이방을향한하나님의전쟁선포이다. 이종말전쟁에서궁극적으로하나님께서승리하신후세상모든것을거룩하게하실것임을예고한다. 말라기서개관 1) 구조 말라기서는여섯개의논쟁이중심주제를이루고마지막에는예언서전체를마무리하는 내용으로되어있다. 전체구조를살펴보면아래와같다. 1:1, 서언 1:2~4:3, 여섯개의논쟁 1:2-5, 논쟁 1 - 하나님의사랑 1:6~2:9, 논쟁 2 - 제사장의본분 2:10-16, 논쟁 3 - 잡혼과이혼 2:17~3:6, 논쟁 4 - 하나님의공의 3:7-12, 논쟁 5 - 십일조 3:13~4:3, 논쟁 6 - 하나님경외자의유익 4:4-6, 예언서결론 2) 중심내용및메시지말라기당시의백성들은심각한고충가운데있었다. 성전은지어졌지만제사장들은타락해있었고병충해와메뚜기재앙으로어려움이극심했다. 과거예언자들이전해준꿈은실현되지않고있었다. 이로인해낙담한백성들은회의주의와냉소주의에빠져있었고잡혼등으로인해신앙의순수성은위협받고영적으로는무기력해져있었다. 이런상황에서말라기는당시에중심문제였던여섯개주제를논쟁형식을통해하나님의뜻을알린다. 첫째논쟁 (1:2-5) 은하나님이과연자신들을사랑하는가하는논쟁이다. 사랑하시는증거를요구한다. 이에하나님께서는야곱에대한특별한사랑을기억시키신다. 에서가흥왕치못하도록지속적으로관여하시면서까지야곱을더사랑하셨던과거역사를나열하신다. 둘째논쟁 (1:6~2:9) 은제사장의본분에관한것이다. 레위언약에신실해야할제사장들이하나님을멸시했다는것이다. 더러운떡과흠있는제물을제단을드렸다는것이다. 이로인해하나님의이름이이스라엘을떠나이방민족에서칭송되도록하겠다고경고하신다. 셋째논쟁 (2:10-16) 은잡혼과이혼에관한것이다. 하나님은말라기를통해이방여인과결혼하면하나님과의관계가끊어질것임을말씀하신다. 또한결혼은경건한자손을얻기위함이므로아내와이혼하는것은하나님께서미워하시는일이심을알린다. 네번째 (2:17~3:6) 는악행을일삼는자도하나님께서돌보시는것은하나님의정의에문제가있다는지적에대해하나님의공의가드러날심판의날이이제곧올것임을말씀하신다. 다섯번째는십일조에관한논쟁이다 (3:7-12). 하나님과의관계회복을위해무엇부터시작해야할것인가에대한답변으로말라기는하나님의것을돌려주는것부터시작할것을촉구한다. 마지막논쟁 (3:13~4:3)

148 에서는교만한자가더창성한세상이라며하나님을섬기는것이허사라는불평을하는이들에게심판의날이오면악행자들은지푸라기처럼타버릴것이지만여호와를경외하는자들은의로운해가떠올라치료하는광선을경험하게될것임을알리신다. 한편모세의율례와법도를기억할것을권면하는말라기 4장 4-6절은말라기의마지막부분이기도하지만예언서전체를마무리하는말씀이다. < 성경읽기표 > 호세아 요엘 아모스 오바댜 1 요나 미가 나훔 하박국 스바냐 학개 1 2 스가랴 말라기

149 호세아 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중가장많은수의왕에걸쳐예언활동을한예언자는?( 호세아 - 여로보암 2세 ; 스바냐 - 요시야 ; 학개 - 왕없음 ; 예레미야 - 요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야 ) 1 호세아 2 스바냐 3 학개 4 예레미야 2. 곡식과새포도주와기름은내가저에게준것이요저희가바알을위하여쓴은과금도내가저에게더하여준것이어늘저가알지못하도다 는말씀이있는구약의책은?( 호 2:8) 1 사무엘하 2 이사야 3 호세아 4 학개 3. 다음중호세아서에나오지않는문장은?( 암 5:6 참조 ) 1 여호와는푸른잣나무같다 2 내백성이지식이없으므로망하는도다 3 너희는여호와를찾으라그리하면살리라 4 내가저희를음부의권세에서속량하며사망에서구속하리니사망아네재앙이어디있느냐, 음부야네멸망이어디있느냐 4. 예언자호세아의자녀들중아들은몇명인가?( 호 1:3-9; 아들 - 이스르엘, 로암미 ; 딸 - 로루하마 ) 1 하나 2 둘 3 셋 4 없다 5. 에브라임을가리켜뒤집지않은전병이라고책망한예언자는?( 호 7:8) 1 호세아 2 요나 3 이사야 4 에스겔 6. 그러므로내가저를개유하여거친들로데리고가서말로위하고거기서비로소저의포도원을저에게주고아골골짜기로소망의문을삼아주리니저가거기서응대하기를어렸을때와애굽땅에서올라오던날과같이하리라 는말씀이있는책은?( 호 2:14) 1 요엘 2 호세아 3 아가 4 애가 7. 하나님께서이스라엘백성에게장가들고싶다는말씀이있는예언서는?( 호 2:19-20) 1 아모스 2 호세아 3 이사야 4 미가 8. 하나님을아는지식 ( 다아트엘로힘 ) 을강조한예언자는?( 호 4:1,6; 6:3,6) 1 아모스 2 호세아 3 에스겔 4 예레미아 9. 저희가두마음을품었으니이제죄를받을것이라 는말씀이있는책은?( 호 10:2) 1 에스겔 2 요엘 3 스가랴 4 호세아 10. 주전 8세기남유다의웃시야왕시대와마찬가지로같은시대에북이스라엘에정치적안정을가져오게한북이스라엘의왕이름은?( 호 1:1; Cf. 암 1:1; ) 1 오므리 2 예후 3 여로보암 4 므나헴 11. 다음중호세아서에나오지않는단어는?(2:1, 14:8, 6:3) 1 루하마 2 담무스 3 푸른잣나무 4 늦은비 12. 여호와는푸른잣나무같다 고고백한예언자는?( 호 14:8)

150 1 이사야 2 예레미야 3 호세아 4 아모스 13. 다음중유다가멸망당하기직전에활동했던소예언자가아닌사람은?( 호세아는주전 8 세기예언자임 ) 1 호세아 2 나훔 3 스바냐 4 하박국 다음물음에답하여라. 1. 은열다섯개와보리한호멜반과관계깊은예언자는?( 호 3:2) 2. 예언자호세아의자녀들중딸은몇명인가?( 호 1:6) 3. 로암미 란무슨뜻인가?( 호 1:9) 4. 이스라엘백성들이바알을위하여준은과금도하나님이주신것임을지적하고있는예언서는?( 호 2:8) 5. 야곱은... 천사와힘을겨루어이기고울며그에게간구하였으며하나님은벧엘에서저를만나셨고거기서우리에게말씀하셨나니 라는말씀이있는구약의예언서는?( 호 12:4) 6. 로암미는호세아의몇째아들인가?( 호 1:3-4,9) 다음말은누구에게한말인가? 1. 이스라엘자손이다른신을섬기고건포도떡을즐길지라도여호와가저희를사랑하 나니너는또가서타인에게연애를받아음부된그여인을사랑하라 ( 호 3:1) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 내가나의맹렬한진노를발하지아니하며내가다시는에브라임을멸하지아니하리니이는내가사람이아니요하나님임이라나는네가운데거하는거룩한자니진노함으로네게임하지아니하리라 ( 호 11:9) 2. 이땅에는진실도없고인애도없고하나님을아는지식도없다 ( 호 4:1) 3. 내백성이지식이없으므로망하는도다. 네가지식을버렸으니나도너를버려내제사장이되지못하게할것이요 ( 호 4:6) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 내백성이 ( ) 이없으므로망하는도다. 네가 ( ) 을버렸으니나도너를버 려내제사장이되지못하게할것이요.( 호 4:6) 다음은에나오는문장들이다

151 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 누가지혜가있어이런일을깨달으며누가총명이있어이런일을알겠느냐여호와의도는정직하니의인은그길로다니거니와그러나죄인은그길에걸려넘어지리라 로끝나는책은다니엘서이다.( 호 14:9) 2. 고멜의부친이름은성경에나와있지않다.( 호 1:3) 3. 아모스는이스라엘을 뒤집지않은전병 이라고책망했다.( 호 7:8) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 내가나의맹렬한진노를발하지아니하며내가다시는에브라임을멸하지아니하리니 이는내가사람이아니요하나님임이라 는말씀이있는책은호세아이다.( 호 11:9) 요 엘 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중요엘서에나오지않는단어는?(3:14, 3:6, 3:10) 1 판결골짜기 2 헬라족속 3 보습 4 에브랏 2. 판결골짜기에여호와의날이가까이왔다고지적한예언자는?( 욜 3:14) 1 요엘 2 스바냐 3 아모스 4 말라기 다음물음에답하여라. 1. 너희는옷을찢지말고마음을찢고너희하나님여호와께로돌아오라고외친예언자는?( 욜 2:13) 2. 책의앞부분에 늙은자들아너희는이것을들을지어다. 땅의모든거민아너희는귀를기울일지어다. 너희의날에나너희열조의날에이런일이있었느냐 는말씀이있는예언서는?( 욜 1:2) 3. 팟종이, 메뚜기, 늣, 황충이가한절에나오는예언서는?( 욜 1:4) 4. 여호사밧골짜기 라는단어가나오는예언서는?( 욜 3:2) 5. 사람이많음이여, 판결골짜기에사람이많음이여, 판결골짜기에여호와의날이가까움이로다 는말씀이있는예언서는?( 욜 3:14) 6. 너희는보습을쳐서칼을만들지어다. 낫을쳐서창을만들지어다 는말씀이있는책은?( 욜 3:10)

152 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 개역성경중아모스직전에있는책은호세아서이다.( 호세아가아니라요엘서 ) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 옷을찢지말고마음을찢고하나님께돌아올것을촉구한예언자는요엘이다.( 욜 2:13) 아모스 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 책의서두 (1장 1절 ) 에서자신을선지자 ( 나비 ; 예언자 ) 라고밝히지않은예언자는? 1 아모스 2 하박국 3 스가랴 4 학개 2. 다음중아모스 1장에나오는심판의대상국가가아닌나라는?(2:4-5) 1 유다 2 에돔 3 가사 4 다메섹 3. 허무한것을기뻐하며이르기를우리의뿔은우리힘으로취하지아니하였느냐하는자로다. 만군의하나님여호와께서가라사대이스라엘족속아내가한나라를일으켜너희를치리니저희가하맛어귀에서부터아라바시내까지너희를학대하리라 는말씀이있는책은?( 암 6:13) 1 아모스 2 호세아 3 이사야 4 미가 4. 다음중아모스서에나오지않는단어는?(7:7, 6:14, 4:5) 1 메뚜기 2 다림줄 3 하맛어귀 4 낙헌제 5. 다음중아모스서에나오는환상이아닌것은?( 렘 19:1이하 ) 1 불꽃 2 오지병 3 다림줄 4 과일광주리 6. 보라날이이를지라그때에밭가는자가곡식베는자의뒤를이으며포도를밟는자가씨뿌리는자의뒤를이으며산들은단포도주를흘리며작은산들은녹으리라 는말씀이있는예언서는?( 암 9:13) 1 호세아 2 아모스 3 오바댜 4 미가 7. 수은제, 낙헌제등의화목제이름이나오는예언서는?( 암 4:5) 1 아모스 2 호세아 3 이사야 4 에스겔 8. 땅의모든족속중너희만알았나니그러므로내가너희모든죄악을너희에게보응하리라 는말씀이있는예언서는?( 암 3:2) 1 이사야 2 에스겔 3 아모스 4 스가랴

153 9. 다음중아모스서에나오는환상이아닌것은?( 암 7:1-2 황충, 7:7-8 다림줄, 8:1-2 과일광주리 ) 1 메뚜기 2 다림줄 3 황충 4 과일광주리 10. 다윗이친히악기를제조하기도했음을언급하고있는예언서는?( 암 6:5) 1 에스겔 2 호세아 3 이사야 4 아모스 11. 아모스에나오는네환상중이스라엘의끝이이르렀음을의미하는환상은?( 암 8:2) 1 여름실과광주리 2 황충 3 다림줄 4 타는불꽃 다음물음에답하여라. 1. 다림줄이상이나오는예언서는?( 암 7:7-8) 2. 보라날이이를지라. 내가땅에기근을보내리니양식이없어주림이아니며물이없어갈함이아니라여호와의말씀을듣지못한기갈이라 고외친예언자는?( 암 8:11) 3. 아모스에게대적한아마샤는어느지역의제사장이었는가?( 암 7:10) 4. 그날에내가다윗의무너진천막을일으키고그틈을막으며그퇴락한것을일으켜서옛적과같이세우고... 라는말씀이있는예언서는?( 5. 예언서첫장에서이스라엘뿐아니라주변국가들을돌아가며심판의말씀을전한소예언자는?( 암 1:3-5 다메섹, 1:6-8 가사, 1:9-10 두로, 1:11-12 에돔, 1:13-15 암몬 ) 6. 공의를물같이정의를하수같이흐르게할것을촉구한예언자는?( 암 5:24) 다음말은누구에게한말인가? 1. 선견자야너는유다땅으로도망하여가서거기서나떡을먹으며거기서나예언하고다시는벧엘에서예언하지말라 ( 암 7:12) 2. 나는선지자가아니며선지자의아들도아니요나는목자요뽕나무를배양하는자로양떼를따를때에여호와께서나를데려다가내게이르시기를가서내백성이스라엘에게예언하라하셨나니 ( 암 7:14) 3. 네가무엇을보느냐. 내가가로되여름실과한광주리니이다하매여호와께서내게이르시되내백성이스라엘의끝이이르렀은즉내가다시는저를용서치아니하리니 ( 암 8:2) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 내가땅의모든족속중에너희만알았나니그러므로내가너희모든죄악을너희에게보응하리라 ( 암 3:2) 2. 내가보니주께서단곁에서서이르시되기둥머리를쳐서문지방이움직이게하며... 저희가파고음부로들어갈지라도내손이거기서취하여낼것이요하늘로올라갈지라도내가거기서취하여내리울것이며갈멜산꼭대기에숨을지라도내가거기서찾아낼것이요 ( 암 9:1)

154 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 내가땅의모든족속중에너희만 ( ) 그러므로내가너희모든죄악을너희에 게보응하리라 ( 암 3:2) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 암 5 장은이스라엘족속을향한애가로곡 ( 哭 ) 의양식이등장한다.( 암 5:1-3) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 아모스서, 요엘서, 스바냐서, 말라기서모두여호와의날에관한언급이있다.( 암 5:18, 욜 1:15, 습 1:7, 말 4:5) 2. 아모스서에나오는네개의환상중아모스가기도 ( 간구 ) 해서여호와께서돌이키신재앙은두개다.( 두개는황충 (7:3) 과타는불꽃이상 (7:6) 이다.) 오바댜 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 예루살렘을얻기위하여제비뽑던날에너도그들중한사람같았었다 는말씀이있는예언서는?( 옵 1:11) 1 미가 2 오바댜 3 아모스 4 호세아 2. 다음중오바댜서에나오지않는단어는?(1:3, 1:6, 1:9) 1 바위틈 2 에서 3 수아 4 드만 3. 너의행한대로너도받을것인즉너의행한것이네머리로돌아갈것이다 는말씀이있는예언서는?( 옵 1:15) 1 옵 2 습 3 학 4 말 다음물음에답하여라. 1. 오바댜서와시편 137편과가장관계깊은나라는?( 오바댜서와시편 137편모두에돔민족에대한저주를담고있음 ) 2. 네가네형제야곱에게행한포학을인하여수욕을입고영원히멸절되리라 는말씀이

155 있는예언서는?( 옵 1:10) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라, 1. 바위틈에거하며높은곳에사는자여네가중심에이르기를누가능히나를땅에끌 어내리겠느냐하니너의중심의교만이너를속였도다 ( 옵 1:3) 요 나 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 음부를뜻하는히브리말인 스올 이라는단어가나오는책은?( 욘 2:2) 1 열왕기하 2 요나서 3 예레미야서 4 스가랴서 2. 니느웨는지극히커서삼일길가량되는성읍임을전해주는예언서는?( 욘 3:3) 1 나훔 2 스바냐 3 요엘 4 요나 3. 다음중요나서에나오지않는단어는?( 노아몬 은테베를가리키는말로나훔서 3장 8 절에만나온다. ) 1 다시스 2 노아몬 3 스올 4 서원 4. 다음중요나서에나오지않는단어는?(1:7, 2:9, 3:4) 1 앗수르 2 제비 3 스올 4 하룻길 5. 니느웨에는좌우를분변치못하는자가십이만여명있었다고전해주는예언서는?( 요 4:11) 1 요나 2 나훔 3 이사야 4 예레미야 다음물음에답하여라. 1. 누가한말인가? 나는히브리사람이요바다와육지를지으신하늘의하나님여호와를경외하는자로다 ( 욘 1:9) 2. 하물며이큰성읍니느웨에는좌우를분변치못하는자가십이만여명이요육축도많이있나니내가아끼는것이어찌합당치아니하냐 는말씀이있는책은?( 욘 4:11) 3. 박넝쿨이야기와관계깊은예언자는?( 욘 4:6) 다음말은누가한말인가?

156 1. 여호와여내가고국에있을때에이러하겠다고말씀하지아니하였나이까... 주께서는은혜로우시며자비로우시며노하기를더디하시며인애가크시사뜻을돌이켜재앙을내리지아니하시는하나님이신줄을내가알았음이니이다. 여호와여원컨대이제내생명을취하소서사는것보다죽는것이내게나음이니이다. ( 욘 4:2이하 ) 2. 나는히브리사람이요바다와육지를지으신하늘의하나님여호와를경외하는자로라 ( 욘 1:9) 3. 여호와여원컨대이제내생명을취하소서. 사는것보다죽는것이내게나음이니이다 ( 욘 4:3) 다음말은누구에게한말인가? 1. 하물며이큰성읍니느웨에는좌우를분변치못하는자가십이만여명이요육축도많이있나니내가아끼는것이어찌합당치아니하냐 ( 욘 4:11) 2. 네가이박넝쿨로인하여성냄이어찌합당하냐 ( 욘 4:9) 3. 청컨대이재앙이무슨연고로우리에게임하였는가고하라네생업이무엇이며어디서왔으며고국이어디며어느민족에속하였느냐 ( 욘 1:8) 4. 너는일어나저큰성읍니느웨로가서그것을쳐서외치라. 그악독이내앞에상달하였음이니라 ( 욘 1:2) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 요나는욥바로도망하기위해다시스항구로내려갔다.( 욘 1:3) 2. 요나서와나훔서의메시지둘다니느웨와깊은관련이있다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. (1~4 번 ) 1. 나훔은니느웨에가서 40 일후면니느웨가무너진다고했다.( 욘 3:4) 미 가 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 미가 라고불리는인물이언급되지않은책은?( 미 1:1; 삿 17:1; 렘 26:18) 1 미가서 2 민수기 3 사사기 4 예레미야

157 2. 발람에관한이야기가언급되어있는예언서는?( 미 6:6) 1 미가 2 예레미야 3 나훔 4 스가랴 3. ( ) 아주께서선한것이무엇임을네게보이셨나니여호와께서네게구하시는것이오직공의를행하며인자를사랑하며겸손히네하나님과함께행하는것이아니냐 ( 미 6:8) 1 야곱 2 에브라임 3 사람 4 이스라엘 4. 다음중미가서에나오지않는단어는?(6:5, 6:4, 1:1) 1 발람 2 미리암 3 브에리 4 사마리아 5. 내가무엇을가지고여호와앞에나아가며높으신하나님께경배할까. 내가번제물일년된송아지를가지고그앞에나아갈까 라는말씀이있는곳은?( 미 6:6) 1 호 2장 2 호 3장 3 미 5장 4 미 6장 6. 다음중하나님과이스라엘을부부관계로언급하고있지않은곳은?( 호 1장 ; 렘 2:2이하 ; 겔 16:3이하 ) 1 호 1장 2 렘 2장 3 겔 16장 4 미 4장 7. 메시야가왕으로입성할것이라는예고가있는책장은?( 미 5:2) 1 미 2장 2 미 5장 3 슥 9장 4 슥 13장 다음물음에답하여라. 1. 누가여호와 ( 야훼 ) 와같은가 라는뜻의이름을가진예언자는?( 미 7:18) 2. 요담과아하스와히스기야시대에활동했으며사마리아와예루살렘에관한묵시를전한예언자는?( 미 1:1) 3. 에브라다에서이스라엘을다스릴자가나온다는예언의말씀이있는책은?( 미 5:2) 4. 우리의죄악을발로밟으시고우리의모든죄를깊은바다에던지시리이다 는말씀이있는예언서는?( 미 7:19) 5. 내백성을유혹하는선지자는이에물면평강을외치나그입에무엇을채워주지아니하는자에게는전쟁을준비하는도다 는말씀이있는예언서는?( 미 3:5) 6. 유다열왕요담과아하스와히스기야시대에모레셋사람미가에게임한여호와의말씀곧 ( ) 와 ( ) 에관한묵시라 ( 미 1:1) 7. 에브라다에서이스라엘을다스릴자가나온다는예언의말씀이있는책은?( 미 5:2) 다음말은누가한말인가? 1. 그두령은뇌물을위하여재판하며그제사장을삯을위하여교훈하며그선지자는돈 을위하여점치면서오히려여호와를의뢰하여이르기를여호와께서우리중에계시지아니 하냐재앙이우리에게임하지아니하리라하는도다 ( 미 3:11) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라

158 1. 우리의죄악을발로밟으시고우리의모든죄를깊은바다에던지시리이다 ( 미 7:19) 2. 이는다야곱의허물을인함이요이스라엘족속의죄를인함이라. 야곱의허물이무엇 이뇨사마리아가아니뇨. 유다의산당이무엇이뇨예루살렘이아니뇨 ( 미 1:5) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. ( ) 주께서선한것이무엇임을네게보이셨나니여호와께서네게구하시는것이 오직공의를행하며인자를사랑하며겸손히네하나님과함께행하는것이아니냐. ( 미 6:8) 다음은미가에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라.( 미 1:5, 미 4:1, 미 6:6) a. 말일에이르러는여호와의전의산이산들의꼭대기에굳게서며작은산들위에뛰어나고민족들이그리로몰려갈것이라 b. 이는다야곱의허물을인함이요이스라엘족속의죄를인함이라. 야곱의허물이무엇이뇨사마리아가아니뇨. 유다의산당이무엇이뇨예루살렘이아니뇨 c. 내가무엇을가지고여호와앞에나아가며높으신하나님께경배할까 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 미가서앞에는요나서가나온다. 2. 미가서에는하나님께서이스라엘백성들을고발하시는내용이등장한다.( 미 1:2-7; 6:1-2) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 메시야가베들레헴에서나실것을예언한예언자는이사야이다.( 미 5:2) 나 훔 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 니느웨에대한 ( ) 경고곧엘고스사람나훔의묵시의글이라 빈칸에알맞

159 은말은?( 나 1:1) 1 하나님의 2 중한 3 다급한 4 여호와의 2. 다음예언자들중출신이제사장가문과거리가먼예언자는?( 슥 1:1(cf. 느 12:16); 렘 1:1; 겔 1:1) 1 스가랴 2 나훔 3 예레미야 4 에스겔 3. 다음중나훔서에나오지않는단어는?(3:8, 3:1, 1:2) 1 노아몬 2 바사 3 피성 4 보복 4. 여호와의날과관계적은예언자는?( 욜 1:15; 2:1,11; 습 1:7,8,14; 2:2; 말 4:5 1 요엘 2 스바냐 3 말라기 4 나훔 5. 니느웨를피의성 (blood city) 이라고부른예언자는?( 나 3:1) 1 요나 2 스바냐 3 하박국 4 나훔 6. 여호와는투기하시며보복하시는하나님이시라는말씀이있는책은?( 나 1:2) 1 나훔 2 미가 3 예레미야 4 말라기 다음물음에답하여라. 1. 나훔이전한 네가어찌노아몬보다낫겠느냐그는강들사이에있으므로물이둘렸으니바다가성루가되었고바다가성벽이되었으며 라는말씀에서 너 ( 네 ) 는어디를칭하는가?( 나 3:8) 2. 니느웨를가리켜 피성 (blood city) 이라고공격한예언자는?( 나 3:1) 3. 여호와를투기하시며보복하시는하나님으로소개하고있는예언자는?( 나 1:2) 4. 니느웨에대한중한경고 라는말로시작하는구약의책은?( 나 1:1) 5. 나훔은어디에대한중한경고를하고있는가?( 나 1:1) 6. 강들의수문이열리고왕궁이소멸되며정명대로왕후가벌거벗은몸으로끌려가며그모든시녀가가슴을치며비둘기같이슬피우는도다 는말씀이있는예언서는?( 나 2:6-7) 7. 네소식을듣는자가다너를인하여손뼉을치나니이는네악행을늘받지않은자가없음이아니냐 는말씀이있는책은?( 나 3:19) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 너의다친것은고칠수없고네상처는중하도다. 네소식을듣는자가다너를인하 여손뼉을치나니이는네악행을늘받지않은자가없음이아니냐 ( 나 3:19) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. (1~4 번 ) 1. 나훔서와요나서모두니느웨성과깊은관련이있다.( 욘 1:2 등 ; 나 1:1 등 )

160 하박국 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 하박국이하나님께항의를하자하나님께서유대의불의한자를심판하시기위해어느사람을일으키겠다고말씀하셨는가?( 합 1:6) 1 앗수르사람 2 갈대아사람 3 애굽사람 4 바사사람 2. 다음중주전 7세기에활동했던예언자는?( 주전 7세기에활동한문서예언자들 : 하박국, 스바냐, 나훔, 예레미야 ) 1 엘리야 2 엘리사 3 아모스 4 하박국 3. 오직여호와는그성전에계시니온천하는그앞에서잠잠할지니라 는말씀이있는책은?( 합 2:20) 1 이사야 2 전도서 3 다니엘 4 하박국 4. 다음중하박국서에나오지않는단어는?(3:3, 3:17, 3:9) 1 데만 2 무화과 3 셀라 4 바벨론 5. 주전 8세기에활동한예언자가아닌사람은?( 하박국은주전 7세기말에활동 ) 1 하박국 2 아모스 3 호세아 4 미가 6. 하박국이하나님께항의하자하나님께서유대의불의한자를심판하기위해어느사람을일으키겠다고말씀하셨는가?( 합 1:6) 1 앗수르사람 2 갈대아사람 3 바사사람 4 애굽사람 다음물음에답하여라. 1. 예언서중시기오놋에맞춘예언자의기도가있는예언서는?( 합 3:1) 2. 예언서중마지막절에... 이노래는영장을위하여내수금에맞춘것이니라 는말씀이있는책은?( 합 3:19) 3. 의인은그믿음으로말미암아살리라 는말씀이있는구약의책은?( 합 2:4) 4. 구약의예언서중 셀라 라는말이나오는책은?( 합 3:3,9,13) 5. 그러나의인은그믿음으로말미암아살리라 는말씀이기록된예언서는?( 합 2:4) 6. 자신이부른노래는영장을위해수금에맞춘것임을밝히고끝나는예언서는?( 합 3:19) 7. 자신을파수하는곳에서고성루에서서하나님의대답을기다리고있는모습으로묘사한예언자는?( 합 2:1) 다음말은누가한말인가? 1. 여호와여내가주께대한소문을듣고놀랐나이다. 여호와여주는주의일을이수년 내에부흥케하옵소서 ( 합 3:2)

161 2. 주께서는눈이정결하시므로악을차마보지못하시며패역을차마보지못하시거늘어찌하여궤휼한자들을방관하시며악인이자기보다의로운사람을삼키되잠잠하시나이까 ( 합 1:13) 3. 내가내파수하는곳에서며성루에서리라. 그가내게무엇이라말슴하실는지기다리고바라보며나의질문에대하여어떻게대답하실는지보리라 ( 합 2:1) 다음말은누구에게한말인가? 1. 이묵시는정한때가있나니그종말이속히이르겠고결코거짓되지아니하리라비록 더딜지라도기다리라지체되지않고정녕응하리라 ( 합 2:3) 2. 이묵시를기록하여판에명백히새기되달려가면서도읽을수있게하라 ( 합 2:2) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 주께서말을타시고바다곧큰물의파도를밟으셨나이다. 내가들었으므로내창자가 흔들렸고그목소리로인하여내입술이떨렸도다. ( 합 3:15) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 이 ( ) 은 ( 는 ) 정한때가있나니그종말이속히이르겠고결코거짓되지아니하 리라비록더딜지라도기다리라지체되지않고정녕응하리라. ( 합 2:3) 다음은하박국에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라.( 합 1:6, 합 2:1, 합 3:18) a. 나는여호와를인하여즐거워하며나의구원의하나님을인하여기뻐하리로다 b. 보라내가사납고성급한백성곧당의넓은곳으로다니며자기의소유아닌거할곳들을점령하는갈대아사람을일으켰나니 c. 내가내파수하는곳에서며성루에서리라. 그가내게무엇이라말씀하실는지기다리고바라보며나의질문에대하여어떻게대답하실는지보리라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 하박국은하나님께세번에걸쳐항의를했다.( 세번이아니라두번임 ) 2. 하박국의부친이름은성경에나오지않는다

162 스바냐 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음예언자들중예루살렘지리를가장잘알았을것으로추정되는예언자는?( 습 1:10, 어문 (fish gate), 제이구역 ; 11절, 막데스 거민등의언급은스바냐가예루살렘의지리를잘알고있었음을알수있다. 동시에스바냐는왕족출신예언자 ) 1 나훔 2 스바냐 3 하박국 4 아모스 2. 다음예언자들중제사장가문출신과관계가적은사람은? 1 예레미야 2 스바냐 3 스가랴 4 에스겔 3. 다음예언자들중출신이다른예언자는?( 스바냐는왕족출신. 나머지는제사장가문출신 ) 1 스바냐 2 예레미야 3 스가랴 4 에스겔 4. 예언서표제에자신이선지자 ( 예언자 ) 임을밝히지않은책은? 1 하박국 2 학개 3 스가랴 4 스바냐 5. 다음예언자들중왕족가문출신으로추정되는예언자는?( 습 1:1) 1 이사야 2 스가랴 3 스바냐 4 에스겔 6. 다음중스바냐서에나오지않는단어는?(1:7, 1:4, 1:10) 1 왕족 2 여호와의날 3 그마림 4 제이구역 7. 주전 8세기에예언한예언자가아닌사람은?( 스바냐는주전 7세기에활동 ) 1 호세아 2 스바냐 3 아모스 4 미가 8. 여호와의규례를지키는세상의모든겸손한자들아. 너희는여호와를찾으며공의와겸손을구하라. 너희가혹시여호와의분노의날에 ( ) 을얻으리라 ( 습 2:3) 1 구원 2 택함 3 숨김 4 도움 9. 손을펴서바알의남아있는것을멸절하며그마림이란이름과그제사장들을멸절하겠다 는말씀이있는예언서는?( 습 1:4) 1 에스겔 2 스바냐 3 나훔 4 아모스 10. 다음중이스라엘왕은여호와임을분명히밝히고있는곳은?( 습 3:15) 1 출 19장 2 사 40장 3 습 3장 4 슥 4장 11. 당시에말감과일월성신께맹세하는사람들이많았음을지적한예언자는?( 습 1:5) 1 미가 2 나훔 3 하박국 4 스바냐 12. 다음소예언자중요시야왕시절에예언한것으로추정되는이는?( 스바냐는히스기야의현손으로주전 년경에활동했음 - 요시야는주전 640~609년경까지왕으로있었음 ) 1 하박국 2 스바냐 3 스가랴 4 오바댜 다음물음에답하여라

163 1. 내가사람과짐승을진멸하고공중의새와바다의고기와거치게하는것과악인들을아울러진멸할것이라. 내가사람을지면에서멸절하리라 는말씀이있는예언서는?( 습 1:3) 2. 그선지자들은위인이경솔하고간사한자요그제사장들은성소를더럽히고율법을범하였도다 는말씀이있는책은?( 습 3:1-4) 3. 예언자중히스기야의현손은?( 습 1:1) 4. 1장에서 진멸, 멸절 는등의단어를여러번반복하며하나님의분노를드러낸예언서는?( 습 1:2-6) 5. 말감 이라는암몬신이름이나오는예언서는?( 습 1:5) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 이스라엘왕여호와가너의중에있으니네가다시는화를당할까두려워하지아니할 것이라. 그날에사람이예루살렘에게이르기를두려워하지말라. 시온아네손을늘어뜨 리지말라. ( 습 3:15) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 스바냐는문서예언자들중유일하게왕족에속한다.( 습 1:1) 2. 스바냐는방백들을 부르짖는사자 로, 재판장들을 저녁이리 로묘사했다.( 습 3:3) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 그선지자들은위인이경솔하고간사한자요그제사장들은성소를더럽히고율법을범 하였다 고말한예언자는스바냐이다.( 습 3:4) 학 개 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중 만군의여호와의말이니라 는말이가장빈번히등장하는책은? ( 학 1:2; 2:4,7,8,9,23) 1 학개 2 스바냐 3 요엘 4 요나 2. 제사장에게옷자락에거룩한고기를쌌는데그옷자락이다른식물에닿았으면그것이

164 성물이될것인가를질문한예언자는?( 학 2:11이하 ) 1 호세아 2 이사야 3 학개 4 말라기 3. 다음중학개서에나오지않는단어는?(1:1, 1:2 등, 2:7) 1 스알디엘 2 만군의여호와 3 지진 4 만국을진동 4. 다음인물중파괴되기이전의예루살렘성전을본사람은?( 학 2:3) 1 학개 2 스룹바벨 3 에스라 4 느헤미야 5. 다리오시대와관련있는예언자두명은?( 학 1:1; 슥 1:1) 1 학개와말라기 2 말라기와스가랴 3 요엘과스가랴 4 학개와스가랴 6. 스알디엘, 스룹바벨, 여호사닥, 여호수아등의이름이나오는예언서는?( 학 1:1) 1 예레미야 2 학개 3 스가랴 4 에스라 다음물음에답하여라. 1. 너희는오늘부터이전을추억하여보라. 구월이십사일곧여호와의전지대를쌓던날부터추억하여보라. 곡식종자가오히려창고에있느냐. 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무열매가맺지못하였느니라. 그러나오늘부터는내가너희에게복을주리라 는말씀이있는책은?( 학 2:18-19) 2. 구약성경중전체가 38절로된책은? 3. 학개, 스가랴와관계깊은페르시아왕은?( 학 1:1,15; 슥 1:1,7) 4. 예언서중서두에스룹바벨, 여호수아의이름이나오는책은?( 학 1:1) 5. 성전은황무했으나판벽한집에거하는이스라엘백성들을향해자기소위를살펴볼것을반복해서강조한예언자는?( 학 1:4) 다음말은누가한말인가? 1. 너희중에남아있는자곧이전 ( 殿 ) 의이전영광을본자가누구냐. 이것이너희눈에 보잘것이없지아니하냐 ( 학 2:3) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. (1~4 번 ) 1. 학개는다리오왕이년에약 4 개월동안하나님의말씀을전했다.( 학 1:1; 2:18-20) 스가랴

165 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중스가랴서에나오는환상이아닌것은?( 슥 1:8) 1 네뿔 2 흑마 3 날아가는두루마리 4 척량줄과불성곽 2. 남유다웃시야왕때지진이일어났었음을언급하고있는예언서두권은?( 슥 14:5; 암 1:1) 1 암, 호 2 호, 습 3 습, 슥 4 슥, 암 3. 스가랴서에서악한목자가이스라엘의지도자로등장하고있는장은?( 슥 11:4-17) 1 1장 2 4장 3 9장 4 11장 4. 그날에는 ( ) 방울에까지여호와께성결이라기록될것이라 빈칸에알맞은말 은?( 슥 14:20) 1 사슴 2 말 3 뱀 4 소 5. 다음중스가랴서에나오지않는단어는?(14:5, 14:20, 2:1) 1 웃시야 2 버금수레 3 여호와께성결 4 척량줄 6. ( ) 왕이년팔월에여호와의말씀이잇도의손자베레갸의아들선지자스가랴 에게임하니라 ( 슥 1:1) 1 느부갓네살 2 시드기야 3 다리오 4 아닥사스다 7. 그날에는만군의여호와의전에가나한사람이다시있지아니하리라 는말씀이있는 책은?( 슥 14:21) 1 아모스 2 호세아 3 요엘 4 스가랴 8. 날아가는두루마리환상이기록된예언서는?( 슥 5:1-4) 1 욜 2 옵 3 슥 4 겔 다음물음에답하여라. 1. 바벨론포로기간동안에 4월, 5월, 7월, 10월에금식했었음을암시해주는구약의예언서는어느책인가? 2. 보라네왕이네게임하나니그는공의로우며구원을베풀며겸손하여서나귀를타나니 라는말씀이있는책장은?( 슥 9:9) 3. 너희는내게로돌아오라. 나만군의여호와의말이니라. 그리하면내가너희에게로돌아가리라 는말씀이있는예언서는?( 슥 1:3) 4. 나여호와가말하노라. 내가시온에돌아왔은즉예루살렘가운데거하리니예루살렘은진리의성읍이라일컫겠고만군의여호와의산은성산이라일컫게될것 이라는말씀은전한예언자는?( 슥 8:3) 5. 스가랴 1 8장에는모두몇개의이상이나오는가? 다음말은누구에게한말인가? 1. 만군의여호와께서말씀하시되이는힘으로되지아니하며능으로되지아니하고오직

166 나의신으로되느니라 ( 슥 4:6) 2. 여호와가너를책망하노라. 예루살렘을택한여호와가너를책망하노라. 이는불에서꺼낸그슬린나무가아니냐 ( 슥 3:2) 3. 보라네왕이네게임하나니그는공의로우며구원을베풀며겸손하여서나귀를타나니나귀의작은것곧나귀새끼니라 ( 슥 9:9) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 그날에는말방울에까지여호와께성결이라기록될것이라... 그날에는만군의여호 와의전에가나안사람이다시있지아니하리라 ( 슥 14:20-21) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 너는달려가서그소년에게고하여이르기를예루살렘에사람이거하리니그가운데사 람과육축이많으므로그것이성곽없는촌락과같으리라. 여호와의말씀에내가그사면에 서 ( ) 성곽이되며그가운데서영광이되리라. ( 슥 2:4-5) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 이는힘으로되지아니하며능으로되지아니하고오직나의신으로되느니라 는말씀 은스룹바벨에게하신말씀이다.( 슥 4:6) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 내품삯을내게주고... 은삼십을달아서내품삯을삼은지라 는말씀은스가랴서에 나온다.( 슥 11:12) 말라기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중말라기예언자가말라기서에서다루고있지않은문제는?(1:6 2:9, 2:10-16, 3:6-12)

167 1 제사장들의죄문제 2 이혼과혼혈결혼문제 3 희년법문제 4 십일조문제 2. 만군의여호와가이르노라해뜨는곳에서부터해지는곳까지의이방민족중에서내이 름이크게될것 이라는말씀이있는예언서는?( 말 1:11) 1 학개 2 스가랴 3 말라기 4 아모스 3. 다음중말라기서에나오지않는단어는?(4:4, 1:2, 3:10) 1 모세 2 에서 3 십일조 4 번제 다음물음에답하여라. 1. 사람이어찌하나님의것을도적질하겠느냐. 그러나너희는나의것을도적질하고도말하기를우리가어떻게주의것을도적질하였나이까하도다 는말씀이있는구약의예언서는?( 말 3:8) 2. 저는것, 병든것으로총독에게드리면그것을기뻐하겠느냐고하며당시의형식적예배를책망한예언자는?( 말 1:8) 3. 예언서중 여호와께서가라사대내가너희를사랑하였노라하나너희는이르기를주께서어떻게우리를사랑하셨나이까하는도다나여호와가말하노라에서는야곱의형이아니냐그러나내가야곱을사랑하였고에서는미워하였으며그의산들을황무케하였고그의산업을광야의시랑에게붙였느니라 (1:2) 로시작하는책은? 4. 그가아비의마음을자녀에게로돌이키게하고자녀들의마음을그들의아비에게로돌이키게하리라돌이키지아니하면두렵건대내가와서저주로그땅을칠까하노라하시니라 로끝나는구약의책은?( 말 4:6) 5. 보라여호와의크고두려운날이이르기전에내가선지자엘리야를너희에게보내리니 라는말씀이있는책은?( 말 4:5) 6. 엘리야가메시야이전에올것이라는말씀이기록된예언서는?( 말 4:5) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 내이름을경외하는너희에게는의로운해가떠올라서 ( ) 을발하리니너희가나가서외양간에서나온송아지같이뛰리라 빈칸에알맞은말은?( 말 4:2) 2. 내이름을경외하는너희에게는의로운해가떠올라서 ( ) 하는광선을발하리니너희가나가서외양간에서나온송아지같이뛰리라.( 말 4:2) 3. 보라여호와의크고두려운날이이르기전에내가선지엘리야를너희에게보내리니그가아비의마음을자녀에게로돌이키게하고자녀들의마음을그들의아비에게로돌이키게하리라. 돌이키지아니하면두렵건대내가와서 ( ) 로그땅을칠까하노라.( 말 4:6) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 말라기는 나의사자 ( 使者 ) 라는뜻이다

168 성문서

169 시가 / 지혜 / 묵시문학으로의초대 1. 서 ( 序 ) 우리가현재읽는구약성경은크게네부분으로나뉘어져있다. 곧오경, 역사서, 시가서, 예언서이다. 이구분에따라구약성경 39권을나눠보면아래표와같다. 구분 책 권수 오경 창, 출, 레, 민, 신 5권 역사서 수, 삿, 룻, 삼상, 삼하, 왕상, 왕하, 대상, 대하, 스, 느, 에 12권 시가서 욥, 시, 잠, 전, 아 5권 예언서 사, 렘, 애, 겔, 단, 호, 욜, 암, 옵, 욘, 미, 나, 합, 습, 학, 슥, 말 19권 우리는본교재 < 구약 1-1> 권과 < 구약 1-2> 권을통해 오경 과 역사서 에대해배웠다. 따라서이번교재에서다룰책은 시가서 이다. 하지만시가서다섯권외에도예언서로분 류되어있는책들중애가서와다니엘서를함께공부하려고한다. 왜냐하면애가서와다니 엘서는엄밀히말하면예언서가아니기때문이다. 애가서는예레미야가쓴작품으로간주되 어예레미야서다음에놓이게되었을뿐내용면에서볼때예언서로보기어렵다. 다니엘서 역시예언서라기보다는묵시문학작품으로보아야다니엘서를좀더정확히이해할수있 다. 히브리성경도다니엘서를 예언서 로분류하고있지않다. 따라서이번교재 < 구약 1-3> 에서우리가읽게될구약의책은시가서로분류되어온 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가서 다섯권과더불어 애가서와다니엘서 로서모두일곱 권이다. 이중애가서는시 ( 詩 ) 형식으로되어있고다니엘서는이야기체로되어있으므로 우리가공부할책들중여섯권 ( 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가서, 애가서 ) 은운문 ( 韻文 ) 이고 한권 ( 다니엘서 ) 은산문 ( 散文 ) 인셈이다. 한편, 시로쓰여진여섯권중 욥기, 잠언, 전도서 세권은삶의지혜를다루고있기에통상지혜문학으로분류된다. 이상의내용을표로정리 하면다음과같다. 형식상분류 내용상분류 책 운문 시가문학 시편아가애가욥기 지혜문학 잠언전도서 산문 묵시문학 다니엘 앞으로우리는이일곱권을차례대로공부할것인데이에앞서우선구약성경의시가문 학, 지혜문학, 묵시문학에대해잠시살펴보자. 2. 시가문학 : 시편, 아가서, 애가서 사실구약성경의상당부분은시 ( 詩 ) 형태로되어있다. 우리가공부하게될시편, 아가

170 서, 애가서, 욥기, 잠언, 전도서는물론이고다음교재인 < 구약 1-4> 에서공부하게될 예언서 도대부분시로되어있다. 양으로볼때구약성경중거의 1/3정도가시로되어있는셈이다. 따라서본교재에서시편, 아가서, 애가서만 < 시가문학 > 이라고칭하는것은타당하지않을수있다. 하지만욥기, 잠언, 전도서는시로되었지만 < 지혜문학 > 이라는특성으로묶을수있기때문에이와구분하는의미에서편의상 < 시가문학 > 이라부르려고한다. 시가문학을읽을때유념할점이있다. 시가문학은시 ( 詩 ) 적언어를통해신앙의세계를노래한것이다. 따라서시적표현을지나치게문자적으로해석하여어떤특별한의미를찾아내려고해서는안된다. 가령 세계도견고히서서흔들리지아니하는도다. ( 시 93:1) 라는말씀을문학적표현으로보지않고지구는요동치않는다는말씀으로해석하여 예전프톨레메우스처럼 천동설을주장하는것은옳지않다. 한편히브리시를읽을때히브리시의가장큰특성인평행법을염두에두고읽으면많은도움이된다. 대표적인평행법에는동의적평행법과반의적평행법이있다. 동의적평행법은앞행과동일한의미를뒷행에서다른어구로다시표현하는방식이다 (a / b, a' / b'). 가령 주의나라는 (a) 영원한나라이니 (b), 주의통치는 (a') 대대에이르리이다 (b') ( 시 145:13). 반의적평행법은앞행과상반된의미를뒷행에다시기술하는것이다 (a / b, ~a / ~b). 가령 지혜로운아들은 (a) 아비를기쁘게하거니와 (b), 미련한아들은 (~a) 어미의근심이니라 (~b) ( 잠 10:1) 는말씀은그대표적인구절이다. 이런평행법은성경해석에큰도움이되기도한다. 위에서동의적평행법의예로든시편 145편 13절이한예이다. 이구절은 주의나라 (a) 를뒤에서 주의통치 (a') 라고풀어서설명해주고있다. 하나님나라가 장소 개념만이아니라하나님의 통치 가미치는영역도의미한다는것을알게해준다. 히브리시의또다른특징은일부시들은알파벳순서로기록되었다는것이다. 한글로말하면 1절은기역 ( ㄱ ) 으로시작하고 2절은니은 ( ㄴ ) 으로시작한다. 이런방식으로쓰여진시편의시들은통상 22절로되어있다. 히브리어알파벳이모두 22개이기때문이다. 애가서가대표적으로이런방식으로쓰여졌다. 가령애가서 1장은모두 22절로되어있는데, 1절은히브리어첫알파벳인 알렙 으로시작되고, 마지막구절인 22절은히브리어의마지막알파벳인 타우 로끝난다. 성경중가장긴장인시편 119편역시이런방식으로되어있다. 시편 119편의 1절에서 8절까지는히브리어첫알파벳인 알렙 으로시작하고, 9절에서 16절까지는둘째알파벳인 베트 로시작된다. 시편 119편전체가이런방식으로작성되었기에이시편은전체가 176절이되었다 (22개알파벳 x 8절씩반복 = 176절 ). 구약성경에는시편 9~10편, 25편, 34편, 111편, 112편, 애가 1~4장, 잠언 31:10-31 등이이와같은 알파벳시 로되어있다. 이런알파벳시는통상암기를목적으로작성되었다. 2과부터이어지는시가문학을공부할때이러한히브리시의특성을기억하며구약의시를읽어보자. 3. 지혜문학 : 욥기, 잠언, 전도서인류는주전 3000년을지나면서큰변화를겪게된다. 문자를창안하고, 자연세계와인간사회에대해관찰하고사색하기시작했다. 이런지적탐구와학문적활동을하는이들을통상 지혜자 라고불렀다. 이지혜자들의일차적인관심은 어떻게하면인간을행복하게할수있는가? 하는것이었다. 이들이내린결론은세상에는어떤불변의 법칙 이있으며, 이법칙에따라순응하는삶이최고의행복한삶이라는것이다. 하지만동시에이들은인간이결코해결할수없는한계 까닭없는고난문제나죽음문제등 도인지하고있었다. 고대지혜자들은자신들이발견한법칙들과삶의한계문제등을글로남겼는데이런문학작품을

171 통상지혜문학이라고한다. 이스라엘주변나라에서먼저시작된지혜문학은솔로몬시대에이스라엘이국제화되면서이스라엘도본격적으로지혜문학에대해관심을갖게되었다. 하지만이스라엘백성들은고대지혜자들이내린결론을신학화시켜받아들였고구약성경의지혜문학들은이런신학화작업의결과물이다. 즉이스라엘의지혜자들은하나님께서세상을창조하실때 말씀 뿐아니라 지혜 를통해창조하셨기에세상모든피조물속에는하나님의지혜가투영되어있다고보았다. 따라서고대지혜자들이예전에발견한법칙들은피조물속에숨겨져왔던하나님의지혜를발견한것뿐이다. 이런맥락에서잠언편집자는솔로몬의잠언만이아니라이스라엘외부에서유래한잠언들 ( 가령잠 30장 ) 도기꺼이하나님의말씀으로받아들이게되었다. 한편고대지혜자들이전한삶의한계문제에대해서도이스라엘지혜자들은회의주의나허무주의시각에서보지않고하나님안에그지혜와해답이있음을선포한다. 구약성경에서는욥기와전도서가이런문제에대한답변이다. 까닭없이당하게되는고난의문제에대한한신학적답변이욥기서라면, 전도서는이세상은허무한것같지만허무하지않을수있는행복한길이있음을강변하는책이다. 욥기와전도서는이런점에서지혜문학중에서도 성찰문학 이라고불린다. 반면잠언서는이세상에서행복한길을사는지혜에비중을많이두었기에통상 처세문학 이라고불린다. 4. 묵시문학 : 다니엘 묵시 ( 黙示 ) 라는말은 슬며시 [ 黙 ] 보여준다 [ 示 ] 는의미이다. 드러내놓고말할수없기에암묵적으로메시지를전한것이다. 그래서묵시문학에는비밀이담긴숫자가등장하고각책의저자도본인의이름이아닌차명이사용되는경우가많다. 이스라엘백성들이이런묵시문학의유형으로글을쓴것은이른바신구약중간시대의일이다. 이시대는헬라인들에의해정치적으로신앙적으로큰핍박을받던시대였다. 이시련의시기는많은유대인들로하여금현실세력에타협하고변절하도록유혹하고있었다. 이런위기상황에서공개적으로현실세력을비판할수없었기에묵시문학의형태를빌어신앙의갈등가운데있는동료유대인들을격려하였다. 예측할수있는대로구약성경중대표적인책은다니엘서이다. 묵시문학자들은현역사는악의세력하에있는것처럼보이지만실상은그렇지않다는것이다. 오히려묵시문학은이런현실이해에저항한다. 하나님은현역사에서물러나침묵하고구경하시는것이아니다. 오히려다니엘에게서볼수있듯이역사의주관자되시는하나님의살아계심을믿고믿음으로사는자들을도우시는분이심을보여주려는것이다. 현실에서비록악을경험할수있으나참고기다리라는것이다. 하나님께서펼치시는새시대가곧올것이기때문이다. 다니엘서는바로이런묵시문학의틀에서집필되었다

172 시편개관 1. 독서를위한지침들시편은성도들이애독하는책중하나이다. 신약성경에는구약의말씀이약 350회가량인용되고있는데이중 110여회가시편에서인용되었다. 신약성경의저자들도시편말씀에익숙했음을알수있다. 또한시편의말씀들중상당수가우리가부르는찬송가나복음성가의가사로활용되고있다. 요컨대시편은구약의책들중꽤친근하게느껴지는책이다. 하지만시편을직접읽어보면그렇게쉽게이해되는책이아니다. 시로된형식도낯설지만다른책들에서는볼수없는용어가많이나와특히당혹스럽다. 이에시편을읽기에앞서시편에대해알아두면유익할점들을몇가지정리해보자. 1) 시집 ( 詩集 ) 인동시에찬양집구약성경대부분의책들은하나님께서이스라엘백성들에게말씀하시는이른바 하향 ( 下向 ) 적 성격을지니고있다. 반면시편은 상향 ( 上向 ) 적 성격을지닌다. 시편의주내용은이스라엘백성들이하나님을향해감사와찬양을올린책이기때문이다. 이런점에서시편에대한히브리어성경의제목은기억할만하다. 시편을히브리성경에서는 테힐림 이라고하는데이것은 찬양 이라는뜻이다. 곧히브리인들은시편제목을정할때시편의문학적유형보다시편의 내용 에비중을두었다. 사실시편의주내용은이스라엘백성들이신앙의역경중에서하나님께도우심을간청했고이에대해하나님의도우심으로극복되었음을기억하며하나님께드린감사와찬양을올린내용이다. 따라서시편은신앙의여정속에서어떻게기도해야하고어떻게찬양해야하는지를신앙의선배들을통해배울수있는영성지침서이다. 시편을날마다소리내어읽으면많은유익이있다. 시인의마음을한껏잘이해할수있을뿐아니라, 조탁되고정선된믿음의언어들에익숙해지게된다. 요컨대시편은 150개시들의모음집이기도하지만신앙의선조들이하나님께감사와찬양을올린찬양집이기도하다. 2) 음악과밀접히관련시편은이처럼찬양집이기도하므로응당음악과밀접한관련이있다. 시편의마지막시인 150편은우리성도들을향해여호와를찬양할것을주문하면서찬양에필요한악기목록까지제시해주고있다 (150:3-5). 다윗의시 ( 가령 23편표제어 ) 라고할때 시 ( 詩 ) 는히브리어로 미즈모르 라고하는데본래 노래 라는의미이다. 전술한대로우리나라성경의경우시편의문학적유형을중시했기에 다윗의시 로번역하게됐을뿐이다. 시편이음악과유관하다는점은곳곳에서발견된다. 가령우리가잘아는시편 8편을보면표제어가 [ 다윗의시, 인도자를따라깃딧에맞춘노래 ] 로되어있다. 이표제어는시편 8편은다윗의노래로서인도자 ( 곧성가대지휘자 ) 로하여금 깃딧 이라는악기에맞추어부르면제격이라고지시해주고있다. 시편의시들은깃딧외에도현악이나 ( 시편 4편 ) 관악 ( 시편 5편 ) 등여러악기에맞추어불려졌다. 또한시편을읽다가종종만나게되는 셀라 라는단어가있는데이것은노래중추임새처럼흥을돋우는기능을하는것으로추정되고있다

173 3) 유형상구분 시편을읽어보면어떤시는하나님께대적을물리쳐주시길호소하는기도인반면시전 체가여호와께찬양하라는논조로일관된시들도있다. 이에학자들은내용을토대로시편 을몇가지유형으로구분하는데이구분에따라시편을읽으면많은도움이된다. 시편의유형은크게나누어찬양시와탄원시로대별된다. 찬양시는창조주하나님을기 권 범위 제 1 권 1~41편 제 2 권 42~72편 제 3 권 73~89편 제 4 권 90~106편 제 5 권 107~150편 ( 이중 120~134편은 [ 성전에올라가는노래 ] 임 ) 린것이지만그분의구원사역을기억하며감사를드리기도한다. 따라서찬양시는때로 감사시의형태를띠기도한다. 탄원시는대적들로둘러싸인수난의상황에서하나님을신뢰 하며드린기도이다. 흥미로운것은 150 개의시편중탄원시에속하는시들이가장많다. 65 개가이탄원시에속하므로 43% 를차지한다. 이것은과거이스라엘의역사가그만큼수난 의역사였음을반증하는것이기도하다. 시편에는이처럼찬양 / 감사시와탄원시들도있지만하나님에대한신뢰를표현한신뢰 시편이나지혜로운삶을권면하는지혜시편등도있다. 이상의시들을유형별로정리하면 아래와같다. 2. 구조와저자 1) 구조 시편은전체다섯권의책으로되어있다. 시편 1 편을보면위에 제일권 이라고적혀 있다. 이일권은 41 편까지이어지고 42 편부터는다시 제이권 이시작된다. 이런방식으 로 제오권 까지구분되는데이를정리하면아래와같다. 유형 세부유형 시편 개수 찬양시 8; 19:1-6; 104; 148 4개 찬양시 하나님 66:1-12; 100; 111; 114; 149 5개역사의주 33; 103; 113; 117; 개 왕권 24; 29; 47; 93; 개 공동체 12; 44; 58; 60; 74; 79 80; 83; 85; 90; 94; 123; 126; 129; 개 탄원시 3 5; 9 10; 13 14; 17; 22; 25; 26; 27:7-14; 28; 31; 35; 개인 39; 40:12-17; 41 43; 52 57; 59; 61; 64; 69 71; 77; 86; 43개 88 89; 109; 120; 참회시 6; 32; 38; 51; 102; 130; 143 7개 감사시 공동체 65; 67; 75; 107; 124; 136 6개개인 18; 30; 32; 34; 40:1-11; 66:13-20; 92; 116; 118; 개 신뢰시 11; 16; 23; 27:1-6; 62 63; 91; 121; 125; 개 지혜시 36 37; 49; 73; 112; ; 133 8개 토라시 1; 19:7-14; 119 3개 기타 시온의노래 46; 48; 76; 84; 87; 122 6개 왕조시 2; 18; 20 21; 45; 72; 78; 89; 101; 110; 132; 144: 개 시내산계약 50; 81 2개 구속사 78; ; 개

174 이처럼시편이다섯권으로구성되어있다는사실은시편이다섯번에걸쳐편집되었다는뜻이다. 시편의최종편집자는 150개의시들을편집하면서 복있는사람은 ~ 으로시작되는 1편을전체시편의서론역할을하도록제일앞에배치하였다. 1편이후에나오는시들을즐거워하고묵상하는자들은복있는사람이될것이라고초대한것이다. 반면시편의제일마지막장인 150편은 할렐루야 로시작해서 할렐루야 로끝난다. 할렐루야 라는단어는 여러분, 여호와를찬양하십시오! 라는뜻이다. 150편의주제인동시에시편의결론으로제시된시이다. 한편제5권중시 120~134편은표제어에서밝힌대로모두 [ 성전에올라가는노래 ] 이다. 이스라엘백성들이성전으로올라가며불렀던노래들의모음집이다. 2) 저자시편 150개의시중가장많은시를쓴사람은단연다윗이다. 73개나되니거의절반의시를다윗이쓴셈이다. 다윗의시는주로제일권과제이권에집중되어나오고있다. 다윗다음으로많이쓴사람은 12개의시를남긴아삽이다. 이아삽은성가대지휘자였다 ( 대상 6:39; 16:41). 고라자손도 11개의시를남겼다. 출애굽당시에모세에대항했지만 ( 민 16 장 ), 후에는회개하고믿음의가정을이루게된것같다. 그밖에시의저자로소개된사람은두편을남긴솔로몬과각각한편을남긴에단과모세가있다. 이상 100개의시는각시의저자를밝혀주었지만나머지오십개의시는저자가따로명시되어있지않다. 각시의저자를정리하면아래와같다. 이름 시편 수 다윗 3 9, 11 32, 34 41, 51 65, 68 70, 86, 101, 103, , 122, 124, 131, 133, 솔로몬 72, 고라 42, 44 49, 84 85, 아삽 50, 에단 89 1 모세 90 1 모름 1, 2, 10, 33, 43, 66 67, 71, , 102, , , 123, , , 132, , < 성경읽기표 > 시 편

175 시 편 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음보기의시편들중다윗이쓴시편은몇개인가?( 시편 1편과 100편은저자에대해언급없음 ; 73편은아삽의시 ) 보기 > 1편, 8편, 22편, 73편, 100편 1 하나 2 둘 3 셋 4 넷 2. 여호와를졸지아니하시고주무시지도아니하시는분으로찬양한것은시편몇편인가? 1 121편 2 122편 3 126편 4 127편 3. 개들이나를에워쌌으며악한무리가나를둘러내수족을찔렀나이다 는말씀이있는시편은?( 시 22:16) 1 13편 2 22편 3 51편 4 67편 4. 그거룩한처소에계신하나님은고아의아버지시며, 과부의 ( ) 이시라.( 시 68:5) 1 재판장 2 지아비 3 신원자 4 신랑 5. 내가어려서부터늙기까지의인이버림을당하거나그자손이걸식함을보지못하였도다 는말씀이있는책은?( 시 37:25) 1 시편 2 잠언 3 전도서 4 창세기 6. 여호와는맹세하고변치아니하시리라. 이르시기를너는 ( ) 의반차를좇아영원한제사장이라하셨도다 ( 시 110:4) 1 아론 2 모세 3 다윗 4 멜기세덱 7. 내하나님이여내마음을정하였사오니내가노래하며내심령으로찬양하리로다 로시작되는시편은? 1 106편 2 107편 3 108편 4 109편 8. 아멘아멘이새의아들다윗의기도가필하다 로끝나는시편의저자는?( 시 72:20) 1 다윗 2 솔로몬 3 아삽 4 고라자손 9. 여호와께서집을세우지아니하시면세우는자의수고가헛되며... 로시작되는시편의저자는?( 시 127편 ) 1 모세 2 다윗 3 아삽 4 솔로몬 10. 내영혼아여호와를송축하며그모든 ( ) 을잊지말지어다 ( 시 103:2) 1 영광 2 은택 3 사랑 4 도움 11. 다윗이밧세바와범죄한후철저히자신의죄를회개하면서기록한시편은?(51편의표제어참고 ) 1 51편 2 37편 3 52편 4 38편 12. 다음시편의저자들중자신의시가한편만실린저자가아닌사람은?( 시 50편, 편 ) 1 모세 2 헤만 3 에단 4 아삽 13. 시편안의시를두번째로많이지은사람은?( 아삽의시는전체 12편 (50,73 83편); 고라자손의시는전체 11편 (42, 44 49, 84,85,87,88편 )

176 1 아삽 2 고라자손 3 에단 4 모세 14. 시편의유형중가장많은유형에속하는시는?(150개의시중탄원시는약 67개가 량 ) 1 감사시 2 찬양시 3 신뢰시 4 탄원시 15. 네시작은미약하였으나네나중은심히창대하리라 는말은어디출신사람이말한 것인가?( 시 119:105) 1 수아 2 우스 3 나아마 4 부스 16. 다윗다음으로시편에서많은시를남긴사람은?( 아삽12편 ; 고라자손-11편 ; 솔로몬-2 편 ; 헤만-1편 ) 1 솔로몬 2 고라자손 3 아삽 4 헤만 17. 해돋는데서부터해지는데까지여호와의이름이찬양을받으실것을찬양한시편은? 1 111편 2 113편 3 131편 4 133편 18. 시편중가장짧은장의절수는?( 시 117편 ) 1 1절 2 2절 3 3절 4 4절 19. 하나님이여내속에 ( ) 한마음을창조하시고내안에정직한영을새롭게하소 서. ( 시 51:10) 1 淨 2 正 3 情 4 定 20. 내가탄식함으로곤핍하여밤마다눈물로내침상을띄우며내요를적시나이다 ( 시 6:6) 에서 나 는누구인가? 1 다윗 2 한나 3 모세 4 아삽 21. 시편 42편에나오는동물은? 1 너구리 2 사슴 3 산양 4 여우 22. 시편중표제어에 다윗의시, 곧성전낙성가 로되어있는시는? 1 시 30편 2 시 31편 3 시 32편 4 시 33편 23. 여호와를경외함이지혜의근본이라는말씀이있는시편은?( 시 111:10) 1 136편 2 32편 3 111편 4 119편 24. 다음중시편에나오지않는단어는?(32편표제 ; 106:17; 30편표제 ) 1 마스길 2 다단, 아비람 3 미리암 4 성전낙성가 25. 하늘의하늘도찬양하며하늘위에있는 ( ) 도찬양할지어다 ( 시 148:4) 1 권세자들 2 천사들 3 물들 4 하늘들 26. 흔히음악부호와관계있는것으로추정되는셀라라는단어가나오는구약의책은몇 권인가?( 시 9:20 등 ; 합 3:3,9,13) 보기 > 시편, 이사야, 잠언, 아가서, 하박국 1 1권 2 2권 3 3권 4 4권 27. 주께서내원수의목전에서내게 ( ) 을베푸시고 ( 시 23:5) 1 상 ( 床 ; table) 2 상 ( 賞 ; reward) 3 잔 4 꼴 28. 주의집에거하는자가복이있나이다. 저희가항상주를찬송하리이다 라는말씀이 있는시편은?( 시 84:4) 1 84편 2 28편 3 100편 4 90편 29. 다음중 셀라 라는단어가나오는구약의책은?( 시 48:8 등 ; 합 3:3,9,13) 1 시편, 습 2 시편, 합 3 시편, 합, 습 4 시편, 애가

177 30. 하나님이여사슴이시냇물을찾기에갈급함같이... 로시작되는시편 42편의저자는?( 시 42편의표제어 ( 서두 ; Heading) 참고 ) 1 고라자손 2 다윗 3 모세 4 헤만 31. 다음중솔로몬의저작으로보기어려운것은?( 시 편은아삽의시 1 아가서 2 전도서 3 시편 72편 4 시편 73편 편이수록되어있는시편은여러권의책으로구성되어있다. 이중시편 73편에서 89편은몇번째책인가?( 시편은다섯권으로구성되어있다 제 권은 一 편 제 권은 편 제 권은 편 제 권은 편 제 권은 편 1 둘째권 2 셋째권 3 넷째권 4 다섯째권 33. 다음보기의본문들중에돔에관한문제를다루고있는본문은몇개인가?( 시편 편과오바댜서 보기 > 시편 127편, 시편 137편, 오바댜서, 요나서, 미가서 7장 1 한개 2 두개 3 세개 4 네개 34. 시편에관한다음설명중틀린것은?( 시편 127편은솔로몬의작품임 ) 1 5권으로되어있다 2 시편 1편은표제어가없다 3 고라자손이쓴시도있다 4 시편 127편은다윗이쓴것이다 35. 다음중시편 119편에나오지않는말씀은?( 시 120:1 참조 ) 1 내가환난중에여호와께부르짖었더니내게응답하셨도다 2 내눈을열어서주의법의기이한것을보게하소서 3 주의말씀은내발에등이요내길의빛이라 4 잃은양같이내가유리하오니주의종을찾으소서내가주의계명을잊지아니함이니이다 36. 다음중시편 51편에나오는말씀이아닌것은?( 시 32:3) 1 내가토설치아니할때에종일신음하므로내뼈가쇠하였도다 2 하나님의구하시는제사는상한심령이라 3 우슬포로나를정결케하소서내가정하리이다 4 하나님이여내속에정한마음을창조하시고내안에정직한영을새롭게하소서 37. 해돋는데서부터해지는데까지여호와의이름이찬양을받으실것을찬양한시편은?( 시 113:3) 1 시 111편 2 113편 3 131편 4 133편 38. 잃은양같이내가유리하오니주의종을찾으소서. 내가주의계명을잊지아니함이니다 로끝나는시편은? 1 19편 2 24편 3 105편 4 119편 39. 여호와께서집을세우지아니하시면세우는자의수고가헛되며... 로시작되는시편의저자는?( 시 127편 ) 1 모세 2 다윗 3 아삽 4 솔로몬 40. 허물의사함을얻고그죄의가리움을받는자는복이있도라 라는말씀으로시작되는시편은? 1 25편 2 32편 3 51편 4 53편 41. 내영혼아여호와를송축하며그모든 ( ) 을잊지말지어다 ( 시 103:2) 1 영광 2 은택 3 사랑 4 도움

178 42. 시편 23편의저자는? 1 모른다 2 다윗 3 고라 4 솔로몬 43. 구약성경중제일긴장인시편 119편은전체몇구절로되어있는가? 1 156절 2 166절 3 176절 4 186절 44. 시편 18편과관계깊은책장은? 1 삼상 22장 2 삼하 22장 3 왕상 2장 4 왕하 2장 45. 여호와께감사하라. 그는선하시며그인자하심이영원함이로다 로시작하는시편은? 1 105편 2 107편 3 115편 4 117편 46. 주의말씀은내발에등이요내길의빛이라 는말씀이있는시편은?( 시 119:105) 1 115편 2 119편 3 133편 4 145편 47. 시편의표제어중 여호와께서다윗을그모든원수와사울의손에서구원하신날에다윗이이노래의말로여호와께아뢰어가로되 라는말씀이있는시편은? 1 3편 2 6편 3 18편 4 51편 48. 시편 3편의표제어에나오는인물두명은? 1 아삽과고라 2 다윗과압살롬 3 헤만과에단 4 다윗과사울 다음물음에답하여라. 1. 가장긴시편은몇절까지있는가?( 시편 119편 ) 2. 혹은병거혹은말을의지하나우리는여호와우리하나님의 ( ) 을자랑하리로다 ( 시 20:7) 3. 주여주는대대에우리의거처가되셨나이다 로시작되는시편의지은이는?( 시 90:1) 4. 해돋는데서부터해지는데까지여호와의이름이찬양을받으시라 는말씀이있는시편은?( 시 113:3) 5. 시편제사권이시작되는시편은누가쓴것인가?( 시 90편 ) 6. 시편 14편과 53편에의하면, 어떤자가그마음에 하나님은없다 고하는가?( 시 14:1; 53:1) 7. 높은산들은산양을위함이고바위는너구리의피난처라고노래한시편은?( 시 104:18) 8. 하나님이여사슴이시냇물을찾기에갈급함같이내영혼이주를찾기에갈급하니이다 는말씀으로시작되는시편은? 9. 시편 편은모두똑같이이단어로시작한다. 무슨단어인가? 10. 시편중매구절마다 찬양하라 는단어가나오는시편은몇편인가? 11. 시편에나오는가장마지막단어는? 12. 우리가바벨론의여러강변거기앉아서시온을기억하며울었다 는말로시작되는시편은? 13. 시편 53편과내용이거의유사한시편은몇편인가? 14. 시편 73 83편의시는주로누가쓴시인가? 15. 어찌하여열방이분노하며민족들이허사를경영하는고 로시작되는시편은몇편인가? 16. 하나님이여어찌하여나를버리셨나이까 로시작하는시편은몇편인가?

179 다음말은누가한말인가? 1. 내가어려수부터늙기까지의인이버림을당하거나그자손이걸식함을보지못하였도다 ( 시 37:25) 2. 나의평생에선하심과인자하심이정녕나를따르리니내가여호와의집에영원히거하리로다 ( 시 23:6) 3. 주의목전에는천년이지나간어제같으며밤의한경점같을뿐이니이다 ( 시 90:4) 4. 사람이무엇이관대주께서저를생각하시며인자가무엇이관대주께서저를권고하시나이까 ( 시 8:4) 5. 비파야, 수금아, 깰지어다. 내가새벽을깨우리로다 ( 시 108:2) 6. 우리의년수가칠십이요강건하면팔십이라도그년수의자랑은수고와슬픔뿐이요신속히가니우리가날아가나이다 ( 시 90:10) 7. 우리의년수가칠십이요강건하면팔십이라도그년수의자랑은수고와슬픔뿐이요신속히가니우리가날아가나이다 ( 시 90:10) 8. 하나님이여내속에정한마음을창조하시고내안에정직한영을새롭게하소서 ( 시 51:10) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 예루살렘을위하여평안을구하라예루살렘을사랑하는자는형통하리로다 ( 시 122:6) 2. 여호와께서사랑하시는자에게잠을주시는도다 ( 시 127:2) 3. 성도의죽는것을여호와께서귀중히보시는도다 ( 시 116:15) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 여호와우리주여주의이름이온땅에어찌그리아름다운지요. 주의영광을 ( ) 위에두셨나이다 ( 시 8:1) 2. 네집내실에있는네아내는결실한 ( ) 나무같으며, 네상에둘린자신은어린 ( ) 나무같으리로다. ( 시 128:3) 3. 여호와여주의하신일이어찌그리많은지요. 주께서 ( ) 로저희를다지으셨으니주의부요가땅에가득하니이다. ( 시 104:24) 4. 주의나라는영원한나라이니주의 ( ) 는대대에이르리이다. ( 시 145:13) 5. 너희의인들아여호와를즐거워하라. ( ) 은정직한자의마땅히할바로다. ( 시 33:1) 6. 저를 ( ) 보다조금못하게하시고, 영화와존귀로 ( ) 을씌우셨나이다 ( 시 8:5) 7. ( ) 이있는자마다여호와를찬양할지어다. ( 시 150:6)

180 8. 여호와께서그 ( ) 에계시니여호와의보좌는하늘에있음이여그눈이인생을통촉하시고그안목이저희를감찰하시도다 ( 시 11:4) 9. 아멘아멘이새의아들다윗의 ( ) 가 ( 이 ) 필하다 ( 시 72:19) 10. 여호와여예루살렘이해받던날을기억하시고 ( ) 자손을치소서. 저희말이훼파하라훼파하라그기초까지훼파하라하였나이다 ( 시 137:7) 11. 오직 ( ) 한자는땅을차지하며풍부한화평으로즐기리로다 ( 시 37:11) 12. 여호와는나의목자시니 ( ) 부족함이없으리로다. ( 시 23:1) 다음은시편에나오는문장들이다. 시편중먼저나오는순서대로 1-4번답안지에적어라.( 시 8:5; 시 14:1 혹은 53:1; 시 100:1; 시 126:5) a. 온땅이여여호와께즐거이부를지어다 b. 어리석은자는그마음에이르기를하나님은없다하도다 c. 저를천사보다조금못하게하시고영화와존귀로관을씌우셨나이다 d. 눈물을흘리며씨를뿌리는자는기쁨으로거두리로다 다음은시편에나오는문장들이다. 시편중먼저나오는순서대로 5-7 번답안지에적어 라.( 시 126 편, 시 32 편, 시 117 편 ) a. 눈물을흘리며씨를뿌리는자는기쁨으로거두리로다 b. 허물의사함을얻고그죄의가리움을받은자는복이있도다 c. 우리에게향하신여호와의인자하심이크고진실하심이영원함이로다할렐루야 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 바벨론강가에서시온을기억하며부른애절한노래를담은시편은시 136편이다.( 시 137편임 ) 2. 시편 137편과관계깊은예언서는오바댜서이다. 3. 시편에는 1절앞에있는표제어 (= 서두 ) 없는시가표제어있는시보다더많다. 4. 시편 42~83편에는 여호와 라는단어보다 하나님 이라는단어가더많이등장한다.( 시편 14편과 53편을비교 ) 5. 시편 119편은 175절로되어있다. 6. 형제가연합하여동거함이어찌그리선하고아름다운고 로시작하는시편은일명 성전에올라가는노래 중하나이다.( 시 133:1) 7. 다윗이그아들압살롬을피할때에지은시 라는표제어 ( 서두 ) 를가진시는시편 4편이다. 8. 시편 135편에는아모리인의왕시혼과바산왕옥의이름이언급되어있다.( 시 135:11) 9. 시편의제2권은다윗의시로끝난다.(2권은 72편으로끝남 ; 72편은솔로몬의시 ) 10. 여호와는사랑하는자에게잠을주시는도다 는시를쓴사람은다윗이다.( 시 127:2)

181 11. 시편 14편과 54편은내용이비슷하다.(54편이아니라 53편임 ) 12. 시편 131편은 여호와여내가깊은데서주께부르짖었나이다 라는말씀으로시작한다.(131편이아니라 130편임 ) 13. 시편 120편에서 134편까지모든시편이 성전에올라가는노래 라는표제어가붙어있다. 14. 헤만이지은시는 88편한편뿐이다. 15. 솔로몬이지은시중하나는일명 성전에올라가면서부르는노래 이다.(127편) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 형제가동거함이매우선하고아름답다 고노래한것은성전에올라가면서부른노래이다.( 시 133:1) 2. 시편 1편은표제어가없다. 3. 선을행하는자가없으니하나도없다 는말씀은시편 14:3에나온다

182 욥기개관 1. 서론적이야기욥기는읽기에어려운책이다. 욥기앞부분 (1~2장) 과뒷부분 (42장) 은이해가되지만중간은읽어도이해가잘되지않는다. 그래서욥기에대해우리머리속에입력되어있는것은욥이어려운시험을당했지만이고난의과정을잘참고인내한끝에 (1~2장) 하나님께갑절의복을받았다 (42:7-17) 는것이거의전부이다. 하지만이러한욥기이해는바람직하지않다. 욥기서대부분을차지하는중간 (3:1~42:6) 을읽어보면욥은 인내자 의모습보다는오히려하나님의정의에대해진지하게문제를제기하며따지는신앙인으로묘사되어있다. 이중간부분이잘읽혀지지않는이유는이부분이욥기앞부분이나뒷부분과는달리이야기가아닌 시 ( 詩 ) 로되어있기때문일것이다. 사실이부분은구약학자들에게도난해본문에속한다. 구약성경에는약 8200여개의히브리어단어가사용되는데이중 1700여개는히브리어성경에단한번만사용되었다. 한번만사용된이단어들은본래의미를정확히파악하기어려울수밖에없는데구약성경중이단어들이가장많이나타나는곳이욥기이다. 따라서시형식으로되어있는데다뜻이불명료한단어들이많기때문에문맥이잘이해가되지않는부분이욥기에는더러있다. 하지만이런부분이욥기전체내용을이해하는데장애가되는것은결코아니다. 욥기전체내용의구조와메시지를잘파악하고읽으면욥기의깊고심오한사상을접할수있다. 한가지더부언하면우리에게가장잘알려진욥기말씀중하나는 네시작은미약하였으나네나중은심히창대하리라 (8:7) 는말씀일것이다. 이말씀은내용자체로보면희망을주는말씀이지만욥기서전체맥락은이말씀을지지하지않는다. 이말은하나님이하신말씀도아니고욥이한말도아니다. 욥의친구빌닷이욥을충고하며한말이다. 하지만친구들의말과생각이옳지않음을드러내는것이욥기의주된내용중하나이다. 따라서이말씀을상대방을축복하려는맥락에서사용하려는시도는재고되어야할것이다. 2. 내용과구조우선전체내용을개관해보자. 하나님보시기에정직하고하나님을경외하는부자욥이있었다. 사탄은욥을시기하며하나님을찾아가욥의신앙은하나님께서복주셨기때문이라고비아냥거린다. 동시에욥의재산을빼앗으면욥은하나님을욕하며본색을드러낼것이라고하며사탄은하나님께내기를건다. 욥을신뢰하는하나님께서그렇게해보라고한다. 사탄은그즉시로욥에게내려와욥의수많은재산과욥의열자녀들의목숨을앗아간다. 하지만이일을당한욥은하나님을어리석게원망하지않고오히려겉옷을찢고머리털을밀고땅에엎드려경배를한다. 첫번째내기에서진사탄은하나님께달려가서욥이하나님을원망하지않은것은자기몸에는아무런해 ( 害 ) 가없었기때문이라며욥의몸을치면하나님을욕할것이라며두번째내기를건다. 하나님은허락하면서욥의목숨은건드리지말라고하신다. 욥에게로내려온사탄은욥을쳐서발바닥에서정수리까지악창이나게만든다. 욥은얼마나가려웠던지기와조각을가져다가자기몸을긁을정도였다. 이모습을본욥의아내는 하나님욕하고죽어버리라 는말까지하게된다. 하지만욥은 하나님께복을받았은즉재앙도받지않겠느냐 고말하며입술로범죄치않는다. 한편욥의세친구들인엘리바스, 빌닷, 소발이욥의소식을듣고먼곳에서찾아온다. 그리고욥의모습

183 을보고하도기가차서칠일칠야를입만벌리고아무말하지못한다. 이상의내용은 1~2장의내용이다. 3장은욥이고통을참다못해자기생일까지저주하는탄식시가실려있다. 그이후 4~31장까지는욥의세친구들이계속해서욥을공박하는내용이전개된다. 욥의친구들의생각은간단하다. 욥의그꼴을보니욥이하나님께범죄한것이틀림없다는것이다. 그래서이들은욥에게죄없이망한사람이없다며빨리하나님께회개하라며자신들딴에는진지하게충고를한다. 하지만욥은아무리생각해도자기가하나님께잘못한것이없었기에친구들에게오히려자기가무엇을잘못했는지가르쳐달라며울부짖는다. 곧욥의친구들은하나님은까닭없이사람에게징벌을내리지않는다는원칙을가지고욥의현상황을진단했다. 욥도그원칙에는동의하지만아무리반추해봐도그원칙이적어도자신에게해당되지않는다는점을강하게논박한다. 이논박이 4~28장까지스물다섯장에걸쳐아주긴장감있게진행된다. 29~31장에는욥의세친구들과논박후에하나님을향해자신은잘못이없는데하나님께서왜자신에게고난을주셨는가에대해탄식하며하나님의공의로운답변을요청한다. 32~37장에는제3의인물인엘리후가등장한다. 엘리후는욥과친구들사이의대화를주욱지켜본후에욥의친구들의입장을율법주의라고비판하는한편, 욥에게는고통에도유익이있음을깨우치며측량할수없는하나님의은혜의세계로안내한다. 38장부터는드디어하나님께서욥에게말씀하시는내용이나온다. 하나님께서직접욥에게나타나셔서대화해주시고우주를운행하시는하나님의놀라운섭리를길게말씀하신다. 이말씀을잠잠히듣던욥은하나님이얼마나높으신분이신가를깨닫게되는동시에자신의한없이초라한모습을알게된다. 그리고귀로만듣던하나님을눈으로직접뵈었다는고백을한다. 결국하나님께서는이고백을한욥에게이시험이전에내리셨던것의갑절의복을주시고그후에욥은 140년을더살며손자사대를보았고나이늙어기한이차서죽는곧천수를하는내용으로끝이난다. 이상의내용을토대로욥기의구조를요약하면아래와같다. 1~2장 욥이당한시험과인내 3장 욥의탄식 4~28장 욥과친구들의세번에걸친논쟁 4~14장 세친구와의첫번째대화 15~21장 세친구와의두번째대화 22~28장 세친구와의세번째대화 29~31장 욥의마지막발언 32~37장 엘리후의연설 38:1~42:6 하나님의답변 42:7-17 종결 3. 생각해볼점들 1) 인과율의신앙, 하나님의자유요한복음 9장을보면날때부터소경된자이야기가나온다. 이소경을보며예수님의제자들이묻는다 : 랍비여, 이사람이소경으로난것이뉘죄로인함이오니이까? 자기오니이까, 그부모오니이까? 제자들의이질문의근저에는인과율이있다. 원인없는결과없다는것이다. 소경의현실은불행이고, 이불행은죄의결과로인한것이라는전제이다. 욥기도마찬가지이다. 욥이현재고난가운데있다. 남겨진것은 악창 의현실뿐이다. 누가봐도저주의현실이다. 왜이렇게되었는가?

184 이에대해욥의친구들은전통신학의관점에서답변을한다. 이른바 신명기적답변 이다. 하나님말씀에순종하면 복 을받지만불순종하면 징벌 을받는다 ( 신 11:26-28; 신 28 장 ) 는공식이다. 욥의친구들이보기에 과거 의부자욥은하나님의복을받은상태요하나님말씀에대한욥의순종의결과였지만, 현재 의고난받는욥은하나님께징벌을받은상태로서이것은하나님의징벌의결과였다. 이런도식에의해욥을진단한친구들은세차례에걸쳐 (4~28장) 집요하게욥을향해충고한다. 공의로우신하나님은죄없는자에게벌주시는분이아님을강조하며욥에게하루빨리하나님께회개할것을촉구한다. 욥은이충고를받아들여고민한다. 하지만 1~2장에서제시했듯이욥은지금욥의잘못으로인해고난받는것이아니다. 욥도예전에는친구들처럼이른바인과율에근거한신앙을가졌지만그공식이적어도자신에게는맞지않음을긴논박의과정을거치며알아가게된다. 그렇다면신명기에서말하는하나님말씀에순종하면복을받고, 불순종하면징벌을받는다는법칙이틀렸는가? 만일그렇다면하나님의말씀의위기가아닐수없다. 하지만욥기는이신명기신학이틀렸음을이야기하려는것이아니라하나님의 크심 을말하려는것이다. 하나님을신명기신학의인과율에가둬서는안됨을말하려는것이다. 세상을다스리는하나님의법도에는신명기신학도있지만그것이하나님법도의전부는아니라는것이다. 하나님, 그분의자유의영역안에서우리의이해를넘어선하나님의주권적역사운행의법도가얼마든지있다는것이다. 중요한것은욥의고난이의미가없었는가를물어야한다. 만일욥이까닭없이고난만받고아무런결과없이끝났다면우리는하나님의정의에대해혹시항의할수도있다. 하지만욥기는그렇지않음을말해준다. 욥은고난이전보다이후에더큰복을받았다. 물질적인복만을의미하는것이아니다. 귀로들었던간접적신앙이이제눈으로보는것처럼확실하고확고한신앙인이된것이다. 인과율을넘어선하나님의자유를인정하는수준높은신앙인이된것이다. 2) 1장의욥, 42장의욥 1~2장에묘사된욥은훌륭한신앙인이다. 하지만 42장의욥만큼은아니다. 1~2장의욥은 상대자 인간을두고사탄과내기를하실정도로하나님께서인정하신욥이었다. 하지만이욥은 42장의욥만큼귀한욥은아니다. 1~2장의욥은어떤욥인가? 자기와하나님과의관계에있어서는전혀문제가없는신앙인이다. 하나님앞에순전하고정직하며하나님을경외하는신앙인이다. 하나님앞에자기가혹시죄를범한것이없는가하며자신을돌아볼줄아는신앙인이다. 하지만이욥에게참신앙인으로서의결격사항이있다. 이웃의고난과아픔에는그다지큰관심을보이지않고살았다. 고난당하기전의욥의신앙은욥의막역한친구들과의대화에서드러난다. 고난은하나님의징벌의결과라는욥의친구들의진단을욥은잘이해한다. 자신도그렇게생각해왔기때문이다. 무슨말인가? 욥역시신명기신학적인과율의틀안에서사고하고그렇게믿어온사람이라는뜻이다. 사실이법칙이가장잘적용되는것은예전의욥아니었는가! 자신은늘하나님말씀에순종했고그결과로복이주어졌으니이법칙의신봉자였음에틀림없다. 하지만이법칙을오용하면독이되기도한다. 곧어떤사람이불행하거나가난하거나질병가운데있으면, 하나님잘못믿어서그런것아니냐며남을판단하는잣대가될수도있다

185 욥은자신의고난을보고 죄졌으므로회개하라 는친구들의요구에처음에는자신을진지하게돌아보지만, 고난이반드시죄로인한결과가아닐수있음을자신을변론하는과정에서깨닫게된다. 자기와같은처지에있는사람들이보이기시작한것이다. 자기처럼악창으로고생하는사람들이눈에들어오고자기처럼가족과재산을잃고울고있는이웃들이보이기시작한것이다. 예전같았으면 얼마나죄를졌길래... 했을욥이이제는생각이달라졌다. 저사람들도나처럼, 죄로인한고난이아닐수도있겠구나!, 저사람들도나처럼오해받고살고있겠구나! 신앙의지평이넓어진것이다. 하나님만보는수직적신앙인으로만살던욥이이제는옆이보이고이웃이보이는수평적신앙인이된것이다. 욥기가말하려는것은뭘까. 우리는다 42장의욥과같은신앙인이되어야한다는것이다. 역설적으로말하자면하나님께서우리신앙인들에게원하시는자리가 42장의자리이므로우리가 1~2장의욥에머무르려한다면하나님은 고난 이라는도구를활용해서라도 42장의욥과같은수직과수평이어우러진신앙인들로만드시고자하신다는점을명심해야하겠다. 3) 친구들문제한가지만더생각해보자. 욥은고난의와중에서도끊임없이자기질문을한다. 하나님께서이고난을주신것은이유가있을것이라고생각한다. 명확한이유는모르겠지만하나님께서아시니, 자신을단련하신후에는정금같이쓰일날이있을것이라고믿는다. 그리고욥의기대대로욥은정금같은신앙인이되었다. 고난을승화시킨것이다. 반면욥의친구들은어떤가? 아무것도얻지못했다. 오히려하나님께큰꾸중을받았다 (42:7). 사실친구들입장에서는허탈하다. 자신들은친구욥을위해하나님말씀으로충실히권면했기때문이다. 하지만하나님은이들을향해분노하셨다. 왜그랬을까? 욥의친구들은욥이고난을겪고있을때고난당하고있는 사람 에관심을갖기보다교조적인접근을했다. 욥의형편을보니죄를졌기때문이라는생각에서접근했고끝까지이를고집했다. 4~28장까지욥과길게공박하는동안단한번도자신들의생각을바꾸지않았다. 이들이고난당하고있는 욥 에, 사람 에먼저관심을가졌다면그럴수없었을것이다. 물론친구들이자신들이알고있는인과율법칙으로욥에게충고하는것은일리가있다. 하지만욥이정직하다는것은친구들인자신들이잘알았을것이다. 따라서욥이여러차례자기가죄가없음을거듭항변하면, 욥의문제를하나님께가져가서하나님의해결을요청했어야했다. 하지만이들은끝까지 하나님은죄없는자를징벌하지않는다 고하며하나님에 대해서만 (about God) 말했지, 고난가운데있는욥을도와달라고하나님을 향한 (toward God) 기도는하지않았다. 우리도때로욥의친구들처럼상대방에게신앙적조언을해야할때가있다. 하지만욥의친구들과같은과오를범해서는안되겠다. 자신이알고있는 좁은 하나님이해를강요하기보다는어려움가운데있는이와함께울며하나님께해결책을요청하는것이더올바른상담자의자세일것이다. 4. 이후의욥기서연구이상의욥기이해를토대로우리는이제세번에걸쳐욥기본문들을공부하려한다. 제일먼저공부할본문 (2:1-10) 에서는사탄의끈질긴공격에대해끈질기게인내한욥의신앙을생각해본다. 두번째본문 (39:1-12) 에서는욥이어떻게하나님앞에완전히굴복하게되

186 는가를보여주는본문이다. 이본문에서는하나님의 크심 과인간의 초라함 이대조되어있 다. 마지막본문 (42:7-9) 에서는우리가상담자의위치에있을때욥의친구들이저지를잘못 을반복해서는안됨을배운다. < 성경읽기표 > 욥 기

187 욥 기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 욥이고난후에얻은딸중셋째딸의이름은?( 욥 42:14) 1 게렌합북 2 여미마 3 디나 4 긋시아 2. 누가한말인가? 내게가르쳐서나의허물된것을깨닫게하라. 내가잠잠하리라 ( 욥 6:24) 1 엘리바스 2 욥 3 빌닷 4 엘리후 3. 다음욥기서중산문이아니라시 (= 운문 ) 로된부분은?( 욥기서는 1 2장, 42:7-17을제외한나머지는모두시 ( 詩 ) 로되어있다.) 1 1장 2 2장 3 3장 4 42: 욥기 32-37장의주요화자 ( 話者 ; speaker) 는? 1 엘리후 2 하나님 3 욥 4 빌닷 5. 욥기에서 너희는거짓말을지어내는자요. 다쓸데없는의원이라고말한것은누구인가? ( 욥 13:4) 1 엘리바스 2 빌닷 3 엘리후 4 욥 6. 욥기 29-31장에는무슨내용이들어있는가?( 욥 31장은특히자신의결백함을주장하는본문임 ( 내가언제... 등의표현주의 ) 1 욥의탄식 2 엘리후연설 3 친구들과논쟁 4 욥의마지막자기변호 7. 욥기에나오는등장인물들의출신이아닌곳은?( 욥 2:11; 32:2; 데만사람엘리바스, 수아사람빌닷, 나아마사람소발, 부스사람엘리후 ) 1 스바 2 데만 3 수아 4 부스 8. 욥기에서엘리바스의세번째논쟁이시작되는장은? 1 14장 2 15장 3 21장 4 22장 9. 욥기에나오는인물중부스사람은?( 욥 32:2) 1 욥 2 엘리후 3 빌닷 4 소발 10. 하나님이어찌심판을굽게하시겠으며전능하신이가어찌공의를굽게하시겠는가 라고말한사람은?( 욥 8:3) 1 빌닷 2 욥 3 엘리후 4 다윗 11. 욥은생애를통틀어몇명의자녀를두었는가?( 욥 1:2; 42:13) 1 10명 2 12명 3 20명 4 24명 12. 다음중욥기에나오지않는말씀은?( 욥 21:34; 31:16; 38:2; cf. 시 30:5) 1 이러한즉너희의위로가헛되지아니하냐너희의대답은거짓뿐이니라 2 그노염은잠간이요그은총은평생이로다. 저녁에는울음이기숙할지라도아침에는기쁨이오리로다 3 내가언제가난한자의소원을막았던가과부의눈으로실망케하였던가. 나만홀로식물을먹고고아에게먹이지아니하였던가 4 무지한말로이치를어둡게하는자가누구냐

188 13. 욥의친구들은욥을보고며칠동안이나아무말을못했는가?( 욥 2:13) 1 3일 2 7일 3 10일 4 40일 14. 욥기에서엘리바스의두번째논쟁이시작되는장은?( 욥과세친구들의첫째논쟁 장; 둘째논쟁 장 ; 셋째논쟁 22 28장 ) 1 12장 2 15장 3 16장 4 18장 15. 네시작은미약하였으나네나중은심히창대하리라 는말은어디출신사람이말한것인가?( 욥 8:1,7) 1 수아 2 우스 3 나아마 4 부스 16. 내가알기에는나의구속자가살아계시는후일에그가땅위에서실것이라. 나의이가죽, 이것이썩은후에내가육체밖에서하나님을보리라 ( 욥 19:5-6) 는욥의고백은누구에게대답한것인가?( 욥 18:1) 1 빌닷 2 엘리바스 3 엘리후 4 소발 17. 욥기에서 너희는거짓말을지어내는자요. 다쓸데없는의원이라고말한것은누구인가? ( 욥 13:4) 1 엘리바스 2 빌닷 3 엘리후 4 욥 다음물음에답하여라. 1. 내가땅의기초를놓을때너는어디에있었느냐? 라는말씀은하나님께서욥을향해하신말씀이다. 이말씀은욥기몇장에나오는가?( 욥 38:4) 2. 게렌합북이라는이름이등장하는구약의책은?( 욥 42:14) 3. 여호와께서모년에복을더하시고처음복보다더하게하신사람은?( 욥 42:12) 4. 엘리후가욥의세친구들이논쟁을다마칠때까지참고기다린이유는?( 욥 32:4) 5. 이제소같이풀을먹는하마를볼지어다. 내가너를지은것같이그것도지었느니라 는말씀이있는구약의책은?( 욥 40:15) 다음말은누가한말인가? 1. 가죽으로가죽을바꾸오니사람이그모든소유물로자기의생명을바꾸올지라 이제주의손을펴서그의뼈와살을치소서. 그리하시면정녕대면하여주를욕하리이다 ( 욥 2:4) 2. 내게가르쳐서나의허물된것을깨닫게하라. 내가잠잠하리라 ( 욥 6:24) 3. 내가스스로깨달을수없는일을말하였고스스로알수없고헤아리기어려운일을말하였나이다 ( 욥 42:3) 4. 지금나의증인이하늘에계시고나의보인이높은데계시니라. 나의친구는나를조롱하나내눈은하나님을향하여눈물을흘리고 ( 욥 16:19-20) 5. 나의이가죽, 이것이썩은후에내가육체밖에서하나님을보리라 ( 욥 19:26)

189 다음말은누구에게한말인가? 1. 네시작은미약하였으나네나중은심히창대하리라 ( 욥 8:1-7 참조 ) 2. 내가너와네두친구에게노하나니이는너희가나를가리켜말한것이내종욥의말같이정당하지못함이니라 ( 욥 42:7) 3. 무지한말로이치를어둡게하는자가누구냐. 너는대장부처럼허리를묶고내가네게묻는것을대답할지니라. 내가땅의기초를놓을때에네가어디있었느냐. 네가깨달아알았거든말할지니라 ( 욥 38:2) 4. 산염소가새끼치는때를네가아느냐암사슴의새끼낳을기한을네가알수있느냐. 그것이몇달만에만삭되는지아느냐그낳을때를아느냐 ( 욥 39:1) 5. 그와같이순전하고정직하여하나님을경외하며악에서떠난자가세상에없느니라. 네가나를격동하여까닭없이그를치게하였어도그가오히려자기의순전을굳게지켰느니라 ( 욥 2:3) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 우리가하나님께복을받았은즉화도받지아니하겠느냐하고이모든일에욥이 ( ) 로범죄하지아니하니라.( 욥 2:10) 다음은욥기서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라.( 욥 3:11, 욥 19:25, 욥 42:7) a. 내가알기에는나의구속자가살아계시니후일에그가땅위에서실것이라 b. 데만사람엘리바스에게이르시되내가너와네두친구에게노하나니이는너희가나를가리켜말한것이내종욥의말같이정당하지못함이니라 c. 어찌하여내가태에서죽어나오지아니하였던가어찌하여내어미가낳을때에내가숨지지아니하였던가 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 욥기서에는욥과친구들이논쟁하는내용이가장많이나온다.( 욥 4 31장까지가욥이친구들과논쟁하는내용 ) 2. 욥기서에여자가한말도실려있다.( 욥 2:9) 3. 욥은 140세를살았다.( 욥 42:16-17) 4. 욥기에서엘리후는 33장부터등장한다.( 욥 32:2부터등장함 ) 5. 욥은자기아들들의잔치가끝난다음날아침에명수대로하나님께그들이혹시범했을지모르는죄에대해속죄제를지냈다.( 욥 1:5) 6. 욥의고향 우스 라는지명은남부에돔지역으로욥기에서만나온다.( 창 36:28; 애 4:21 도나옴 )

190 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 욥은고난후일곱아들과세딸들을더낳았는데이딸들에게도산업을주었다.( 욥 42:15)

191 잠언서개관 1. 잠언과지혜문학 잠언 ( 箴言 ) 은 가르쳐서훈계가되는말 이라는뜻이다. 무엇을가르치는가? 잠언을읽어보면 하나님 ( 여호와 ) 께서가라사대 등의표현은전무하다. 그렇다면누구의가르침을모아놓았는가? 솔로몬의가르침이며 (1:1; 25:1), 야게의아들아굴 (30:1) 과르무엘왕의어머니의가르침이다 (31:1). 그렇다면의문이든다. 인간들의가르침을우리는왜하나님의말씀으로읽어야하는가? 이에대해서는앞의 1과에서도잠시언급했듯이 지혜문학 의맥락에서이해해야한다. 요컨대하나님께서는이세상을창조하실때지혜와함께창조하셨다. 따라서이세상피조물속에는하나님의지혜가투영되어있다. 피조물속에숨겨진하나님의지혜는사람들이살아가며발견하게된다. 이지혜는경험을통해서도알게되고학문연구를통해서도알게된다. 하나님을모르는사람들역시이지혜를발견할수있다. 하나님을모르는사람들은자신들이발견한지혜를세상을살아가는법칙으로알고있지만실상이것은하나님으로부터비롯된것이다. 솔로몬은이스라엘에서오랜세월에걸쳐전해져온이지혜들과자신이발견한지혜들은하나님께서인간세상에숨겨놓은지혜임을고백하며후대인들에게전하려는목적으로잠언을집필했다. 이지혜는이스라엘외에서도얼마든지발견될수있다. 온세상이하나님의피조물이기때문이다. 애굽에서도하나님의숨겨진지혜를발견할수있고바벨론에서도그럴수있다. 이런맥락에서보면야게의아들아굴이나르무엘왕의어머니처럼이스라엘외인 ( 外人 ) 들이발견한지혜역시근본적으로는하나님으로부터유래한것이다. 사실잠언에는아굴과르무엘왕이남긴이스라엘외부잠언뿐아니라애굽에서기원한부분도있다. 애굽의 < 아멘엠오페트의교훈집 > 이라는 30개로된교훈집이잠언 22:17~24:22 에거의축자적으로옮겨져있다. 애굽에서기원했지만위에서설명한것처럼하나님께서애굽지역에숨겨놓은지혜를애굽인들이발견했을뿐이라는점에서궁극적으로는하나님의말씀으로볼수있는것이다. 2. 구조와내용 잠언서는교훈을전한주체가누구인가에따라아래와같이구분할수있다. 1~29장 솔로몬의교훈 1~9장 아버지가아들에게주는교훈 10:1~22:16 속담모음집 22:17~24:34 서른가지잠언 25~29장 히스기야신하들이편집한솔로몬의잠언 30장 아굴의교훈 31장 르무엘어머니의교훈 우선 1~29장은솔로몬의교훈이주를이룬다. 전체가솔로몬의잠언모음집이지만전술한대로 22:17~24:34까지는애굽의지혜모음집인데하급관리의식사예법을비롯한서른가지잠언이나온다. 1~9장은솔로몬의교훈이다. 아버지가아들에게이야기하는대화체로되어있으며열개의이야기로구성되어있다. 이열개의교훈중여섯개가외간여인과나쁜

192 친구들을향한경고이야기로실려있다. 8장에는태초에창조하실때지혜가함께참여했다는지혜선재 ( 先在 ) 사상이등장한다. 10:1~22:16에는 375개의솔로몬의잠언이실려있다. 이부분은다른부분에비해해설조의교훈이많다. 25~29장은히스기야신하들이편집한솔로몬의잠언이다. 히스기야시대에까지솔로몬의잠언이많이읽혀졌음을알수있다. 30장에는야게의아들아굴의잠언이실려있다. 아굴은자신의지혜는유한하기에하나님말씀안에서대안을찾는다. 동시에헛된것과거짓말을멀리하게해주시고, 가난하게도부하게도마옵시기를간구한아굴의기도가실려있다. 마지막장인 31장에는르무엘왕의모친이르무엘의향해훈계한잠언이다. 여자와독주를피하고적극적으로선한삶을살기를권면한다. 또한현숙한여인을얻는것이가장지혜로운삶임을교훈한다. 3. 독서포인트 1) 문학적형태잠언은오래축적된경험이나학문연구를통해얻어진최종결론을전한것이다. 따라서기억에용이하도록가급적짧은경구형식을띠고있다. 기억에오래남기기위해직유법 (26:18,19) 이나은유법 (11:22) 은물론이고반어법이나 (31:6) 과장법 (30:3), 비교법 (16:32; 25:6-7) 도두루활용되고있다. 하지만가장빈번히나오는것은이분법이다. 의인과악인 (10:16), 지혜자와우매자 (29:2) 의구분을통해메시지를선명히전달하고있다. 잠언은또한청중에게쉽게이해시키고흥미를돋우기위해수수께끼 (6:16-19; 30:18-30) 나우화 (5:15-23) 뿐아니라도량형 (11:1; 16:11; 20:10,23) 과숫자 (30:7-33) 도동원하고있다. 2) 처세문학신앙인들이세상속에서바르게살기는쉽지않다. 하나님말씀대로살고싶은데세상은우리를그렇게살도록내버려두지않기때문이다. 과거이스라엘백성들역시비슷한고민이있었다. 자신들은하나님께서주신율법에따라살것을결심했다. 모세를통해주신말씀에따라하나님께서하라는것은하고, 금한것은하지않으며살기를결심했다. 하지만시간이지나사회가복잡해지자율법의적용에있어의외의상황이발생하게되었다. 마치현대신앙인들이지닌순수한사랑의가치가사회구조안에서왜곡되는것처럼말이다. 이런현실앞에이스라엘백성들은신앙인으로서어떻게살아야할것인가에대한좀더실제적인답변을원했다. 비둘기처럼순결해야하지만뱀처럼지혜로운길이무엇인지알고싶었던것이다. 잠언은이런요청에대한한답변이다. 잠언이지혜문학중에서도 처세문학 으로불리는이유이기도하다. 따라서잠언에는매우실용적인충고들이많다. 곧말, 성품, 성격, 빚보증, 상거래, 돈, 성 ( 性 ), 부부관계, 음식예법등신앙인으로서세속도시안에어떻게살아야할것인지에대한이야기들로가득하다. 동시에잠언은신앙인의기본자세에대해서도깊은관심을갖는다. 먼저책임있는개인의모습을강조한다. 인과율원칙에근거하여자기맡은일에최선을다할것을권면하는한편 ( 가령, 10:4, 손을게으리게놀리는자는가난하게되고손이부지런한자는부하게되느니라 ), 개인의윤리적삶을요구한다 ( 가령, 16:19, 겸손한자와함께하여마음을낮추는것이교만한자와함께하여탈취물을나누는것보다나으니라 ). 또한개인문제를넘어사회구성원으로서의사회적책임에대해역설한다 ( 가령, 20:10, 한결같지않은저울추와

193 한결같지않은되는다여호와께서미워하시느니라 ; 21:3, 공의와정의를행하는것은제 사드리는것보다여호와께서기쁘게여기시느니라 ). 3) 하루에한장씩읽자전체 929장으로구성된구약성경은 13세기에랑톤 (S. Langton) 이장 ( 章 ) 구분을하면서비롯된것이다. 우리는현재이장구분에따라창세기는전체 50장, 출애굽기는 40장등으로읽고있다. 한편히브리어로된구약성경은현재우리와같은장 ( 章 ) 구분은없고, 대신단락구분을 세데르 라고기호로해두었는데, 히브리어성경은전체가 452단락으로되어있다. 가령오경은 168개의세데르가있는데이것은 3년에걸쳐매주한단락씩예배시간에읽도록된표시이다. 요즘세간에 < 성경통독운동 > 프로그램을보면 1년에성경을일독하도록매일성경읽을단락을정해놓은것을볼수있다. 이와관련해서잠언읽는법을제안해보고싶다. 우리가공부하고있는잠언은전체 31 장으로되어있다. 따라서매월잠언을일독하는데안성맞춤이다. 가령 1일에는 1장을읽고 2일에는 2장을, 30일에는 30장을읽는것이다. 혹바쁘거나잊어버려못읽어도괜찮다. 다음달에또읽을기회가있기때문이다. 하지만이렇게충실히읽으면일년에잠언을열두번정독하는셈이된다. 사실잠언은내용이이어지는책이아니기때문에어제분량을못읽었어도오늘분량을이해하는데아무런문제가없다. 또한잠언은자녀들도쉽게읽고이해할수있는책이기에자녀들에게도매일잠언을읽어평생잠언말씀대로살도록권유하기에좋은책이다. < 성경읽기표 > 잠 언

194 잠언 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중 여호와께서가라사대 / 이르시되 라는말이없는책은? 1 신명기 2 아모스 3 잠언 4 사사기 2. 구약성경중 개미 (ant) 라는단어가나오는책은몇권인가?( 잠 6:6-7; 30:25) 1 한권 2 두권 3 세권 4 네권 3. 다음중 하늘의하나님 혹은 하늘에계신하나님 이라는표현이없는책은?( 하늘의 하나님 - 창 24:3; 스 6:9,10; 7:12,21,23; 느 1:4,5; 2:4,20; 시 136:26; 단 2:37,44; 욘 1:9) 1 잠언 2 요나 3 에스라 4 다니엘 4. 다음중잠언에있는말씀이아닌것은?( 전 5:12, 잠 16:3, 잠 5:18, 잠 28:1) 1 노동자는먹는것이많든지적든지잠을달게자거니와부자는배부름으로자지못하느 니라 2 너의행사를여호와께맡기라그리하면너의경영하는것이이루리라 3 네샘으로복되게하라네가젊어서취한아내를즐거워하라 4 악인은쫓아오는자가없어도도망하나의인은사자같이담대하니라 5. 잠언 6장에기록된여호와께서미워하시는것이아닌것은?( 잠 6:16-19) 1 무죄한자의피를흘리는혀 2 악한계교를꾀하는마음 3 빨리악으로달려가는말 4 거짓을말하는망령된증인 6. 여호와를경외하는것은 ( ) 을 ( 를 ) 미워하는것이라 ( 잠 8:13) 1 자신 2 사단 3 악 4 세상 7. 아굴이심히기이히여기고도깨닫지못한것서너가지에속하지않은것은?( 잠 30:18-20) 1 독수리의자취 2 뱀의자취 3 거북이의자취 4 음녀의자취 8. 다음중잠언에나오지않는단어는?( 르무엘왕 31:1; 히스기야 25:1; 초달 13:24) 1 르무엘왕 2 히스기야 3 거미 4 초달 ( 楚撻 ; 매 ) 다음물음에답하여라. 1. 나를사랑하는자들이나의사랑을입으며나를간절히찾는자가나를만날것이니라 ( 잠 8:17) 여기에서 나 는누구인가? ( 두글자로대답하라, 잠 8:12) 2. 잠언서는몇장으로되어있는가? 3. 애굽의 < 아멘-엠-오페 > 의교훈과유사한내용이있는구약의책은? ( 잠언 22:17 24:22 은고대애굽의지혜문학작품인아멘엠오페 (Amen-em-ope) 교훈과유사하다.) 4. 마땅히행할길을아이에게가르치라. 그리하면늙어도그것을떠나지아니하리라 는말씀은어느책에나오는가?( 잠 22:6)

195 5. 어리석은자로슬기롭게하며젊은자에게지식과근신함을주기위해집필된구약의책은?( 잠 1:4) 6. 잠언의기자는세명이다. 솔로몬과야게의아들아굴, 그리고또한명은누구인가?( 잠 31:1) 7. 히스기야의신하들이편집한것이포함되어있는책은?( 잠 25:1) 8. 잠언 6장에서 좀더자자, 좀더졸자, 손을모으고좀더눕자 하는자들을교훈하기위해비유로든동물은?( 잠 6:6) 9. 지혜와훈계를알게하며명철의말씀을알게하며... 어리석은자로슬기롭게하며젊은자에게지식과근신함을주기위해 기록된구약의문서는?( 잠 1:2-4) 10. 마땅히행할길을아이에게가르치라. 그리하면늙어도그것을떠나지아니하리라 는말씀은어느책에나오는가?( 잠 22:6) 11. 고운것도거짓되고아름다운것도헛되나오직여호와를경외하는여자는칭찬을받을것이니라 는말씀이나오는책장은?( 잠 31:30) 12. 시가서 ( 욥, 시, 잠, 전, 아 ) 의각책들의장을다더하면몇장인가? 다음말은누가한말인가? 1. 땅에작고도가장지혜로운것넷이있나니... 개미와... 사반과... 메뚜기와... 도마뱀 이니라 ( 잠 30:24-28) 2. 지혜로운아들은아비로기쁘게하거니와미련한아들은어미의근심이니라 ( 잠 10:1) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 포도주는거만케하는것이요독주는떠들게하는것이라무릇이에미혹되는자에게는지혜가없느니라 ( 잠 20:1) 2. 네양떼의형편을부지런히살피며네소떼에마음을두라 ( 잠 27:23) 3. 여호와의미워하시는것곧그마음에싫어하시는것이육칠가지니곧교만한눈과거짓된혀와무죄한자의피를흘리는손과악한계교를꾀하는마음과빨리악으로달려가는발과거짓을말하는망령된증인과및형제사이를이간하는자니라 ( 잠 6:17-19) 4. 묵시가없으면백성이방자히행하거니와율법을지키는자는복이있느니라 ( 잠 29:18) 5. 여호와를경외하는것이지혜의근본이요거룩하신자를아는것이명철이니라 ( 잠 9:10) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 교만은패망의선봉이요 ( ) 마음은넘어짐의앞잡이니라 ( 잠 16:18) 2. ( ) 가없으면백성이방자히행하거니와율법을지키는자는복이있느니라 ( 잠

196 29:18) 3. 집과재물은조상에게서상속하거니와슬기로운 ( ) 은 ( 는 ) 여호와께로서말미암느니라 ( 잠 19:14) 4. 지혜는진주보다귀하니너의사모하는모든것으로이에비교할수없도다. 그우편손에는 ( ) 가 ( 이 ) 있고그좌편손에는부귀가있나니. ( 잠 3:15) 5. 네양떼의형편을부지런히살피며네소떼에 ( ) 을두라 ( 잠 27:23) 6. 그손의열매가그에게로돌아갈것이요, 그행한일을인하여 ( ) 에서칭찬을받으리라.( 잠 31:31) 7. 너는범사에그를 ( ) 하라. 그리하면네길을지도하시리라 ( 잠 3:6) 8. 네샘으로복되게하라. 네가젊어서취한 ( ) 를즐거워하라.( 잠 5:18) 9. 집과재물은조상에게서상속하거니와슬기로운 ( ) 는여호와께로서말미암느니라 ( 잠 19:14) 10. 좀더자자, 좀더졸자, 손을모으고좀더눕자하면네빈궁이강도같이오며네곤핍이 ( ) 같이이르리라. ( 잠 16:18) 다음은출애굽기에나오는문장들이다. 출애굽기에서먼저나오는순서대로 1-3 번답안 지에적어라. 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 잠언의마지막장인 31 장은 30 절로되어있다. 2. 잠언에는 하나님 ( 혹은여호와 ) 께서가라사대 라는말이나오지않는다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 전도서는어리석은자로슬기롭게하며젊은자에게지식과근신함을주기위해집필되 었다.( 잠 1:4)

197 메길로트 축제오경 ( 다섯절기두루마리 ) - 하메쉬메길로트의등장 : 미드라쉬라바 주후 6-9세기무렵 - 회당예배시낭독룻기 : 칠칠절또는맥추절, 오순절 ( 기독교 : 성령강림절 ), 5-6월아가 : 유월절 ( 기독교 : 고난주간, 부활절 ), 3-4월전도서 : 수장절, 초막절, 9-10월애가 : 티샤베아브, 예루살렘성전의파괴를애곡하는날 (7-8월) 에스더 : 부림절, 2-3월, 두번낭독 ( 전야에한번, 부림절아침에한번 ) - 다섯두루마리배열순서에대한두가지전승 (1) 절기순 : 아가 ( 유월절 ), 룻기 ( 칠칠절 ), 애가 ( 티샤베아브 ), 전도서 ( 초막절 ), 에스더 ( 부림절 ) (2) 시대순 : 룻기 ( 사사시대 ), 아가 ( 젊은솔로몬 ), 전도서 ( 늙은솔로몬 ), 애가 ( 예레미야 ), 에스 더 ( 페르시아시대 ) ( 김정훈정리 ) 구약성경에는이스라엘절기와관련해서읽는다섯권의책 ( 룻기, 전도서, 애가서, 에스더서, 아가서 ) 이있다. 룻기는칠칠절 ( 혹은맥추절이라고도함 ) 에읽는다. 룻기의시간적배경이보리추수 [ 麥秋 ] 를시작할무렵 ( 룻 1:22) 이었기때문이다. 전도서는초막절에읽는다. 초막절은 7월 15일이지만유대력으로는 7월이신년에해당하므로전도서는새해정월에읽는셈이다. 새해벽두에전도서를읽으며이세상은허무한세상이지만하나님을경외하면행복한삶을살수있음을다짐한다. 애가서는예루살렘성전이바벨론에의해파괴되었던아브월 9일에읽는다. 유대인들은지금도이날이되면자녀들에게애가서를읽어준다. 당시의비극을상기시키며그런수치스런역사를반복하지말아야할것을교육한다. 한편에스더서는이스라엘백성이원수하만에게서구원된날인부림절에읽는다. 부림절전날밤에읽고부림절아침에한번더읽는다. 한편아가서는유월절에읽는다. 유월절은이스라엘백성들이애굽에서장자재앙에서구원받았음을기념한날이다. 구원받은후시내산에서하나님과이스라엘백성사이의구체적인만남이시작된것을고려해보면아가서를유월절에읽는것은제격이라볼수있다. 룻기개관 룻기는잔잔하고따뜻한책이다. 다툼과전쟁으로가득했던사사시대에이런평온한이 야기가있다는것이놀랍다. 하지만세상에는다툼이상존하지만그런세파속에서도따뜻 하게살아갈수있음을룻기는보여주며, 독자들을그런세계로초대하고있다

198 룻기는네장으로되어있다. 베들레헴에서단란한가정을이루어살던엘리멜렉가족이식량을찾아모압지역으로가게된다. 그곳에서두며느리를얻게되었지만엘리멜렉가문의남자들이다죽게된다. 엘리멜렉의부인나오미는두며느리를모압에두고혼자고향베들레헴으로돌아오려했지만결국룻이나오미를따라함께오게된다 (1장). 고향으로돌아왔지만생계가막연했다. 그래서당시과부들에게허용되었던관습대로이삭을줍게되었는데룻은그곳에서보아스를만나후한대접을받는다 (2장). 그날있었던일을상세히들은시모나오미는룻에게보아스를찾아가청혼하도록부탁한다. 룻으로부터자초지종을들은보아스는절차를밟아돕겠다고말한다 (3장). 보아스는성문앞으로사람들을불러모은후엘리멜렉가문의가장가까운친척에게기업을상환시켜줄우선권이있다고하며모압여인과결혼해주라고했지만그근족은거절한다. 근족에이어다음으로자격이있었던보아스는자신이결혼하겠다고하며사람들앞에선포한다. 그후룻이보아스의아들을낳자마을사람들이와서룻을 일곱아들보다귀한며느리 라고추켜세우며축복해준다. 룻기마지막은룻이낳은아들오벳이다윗왕의조부가되었음을밝히고마친다 (4장). 이상의내용을이야기가전개되는무대를중심으로간략히표현하면다음과같다. 1장, 베들레헴에서모압으로, 모압에서베들레헴으로 2장, 보아스밭에서일어난일 3장, 타작마당에서보아스를만난룻 4장, 베들레헴성문앞에서의일과룻이받은복 3. 생각해볼점들 1) 사사기의도식으로부터사사기와룻기를읽을때유념하여읽을점들을각각한가지씩부연해보자. 우선사사기를읽을때반복되는패턴이있다. 가령 3장 7-11절을보면이스라엘백성들이 죄 를범한다. 하나님을잊어버리고바알과아세라를섬긴다. 이죄에대해하나님께서메소보다미아왕을통해 징벌 하신다. 견디기힘든이스라엘백성들은하나님께 회개 하며부르짖는다. 이에하나님께서사사들을통해마침내 구원 해주신다. 곧 죄 징벌 회개 구원 이라는네단계도식이등장한다. 이도식은다른사사들의활동을소개할때반복되고있다 (3:12-30; 4 5장; 6 7장등 ). 사사기저자는왜이런도식을반복하고있을까? 우리가살다보면때로징벌과고난의자리에있을때가있다. 과거이스라엘도마찬가지였다. 불순종의결과하나님의진노를당할때가있었다. 저자는이렇게고통의자리에있었던이스라엘백성들에게이위기를극복할수있는유일한길은하나님께돌아가는길밖에없음을강조하려한것이다. 하나님은누구신가? 비록죄악을범했지만, 회개하는자들에게는반드시구원해주시는분이심을선포한것이다. 이사실을설득력있게전하기위해저자는과거사사들의이야기를반복해서들려준것이다. 이점은오늘날우리에게도동일하게적용된다 : 인간은죄를범한다. 공의로우신하나님은죄에대해징벌하신다. 하지만우리가 회개 하면, 하나님은반드시우리를구원해주시는분이시다. 2) 우리주변의룻은누구인가? 룻기를읽을때의독서포인트는 1 장과 4 장의격차를주목하는것이다. 1 장의룻이 4 장에서 놀라울정도로달라져있다. 1 장의룻은가련하고불쌍한여인이다. 시모의신앙을좇아유

199 다땅에왔지만모든것이낯설다. 언어도문화도신앙의양태도많은차이가있었다. 더군다나이방인에대한차별이심했던시절이었기에안절부절못했을것이다. 재산은커녕먹을양식조차변변치못했다. 하지만 4장을보면이룻이달라져있다. 베들레헴에서가장유력한자였던보아스가자신의남편이되어있다. 첫번째결혼후 10여년세월동안아기를갖지못했었지만, 지금은아들을낳았다. 사람들은자신을향해아들보다귀한자부 ( 子婦 ) 라며칭찬한다. 그리고결국다윗의증조모가되었다. 생각해보자. 과연누가 1장의룻을보며 4장의룻을생각할수있을까. 1장의룻은인생막장아닌가. 하지만 4장의룻은구약성경에묘사된여인중최고의복을받은여인이되었다. 무슨말인가? 룻기는룻과같은여인도이처럼변화될수있음을보여주며, 이시대에룻과같은우리의이웃들에게용기를주고있는것이다. 사실우리주변을돌아보면 1장의룻과같은여인이얼마나많은가? 가족가운데서도룻이있고, 교회안에서도룻이있다. 우리사회안에서도물론룻이있다. 만일 1장의룻과같은처지에있던우리의이웃들이 4장의룻과같은사람들로변화된다면얼마나신나는일일까. 중요한질문이있다. 1장의룻이어떻게 4장의룻이되었을까? 일차적으로는하나님의은혜요간섭의결과이지만, 이런큰변화를가져오게한하나님의도구들이있었다. 바로베들레헴마을사람들이었다. 이들은룻을따뜻한마음으로대했다. 룻에대해험담하지도않았다. 일꾼들은룻을위해일부러많이남겨주기도했다. 마을여인들은보아스가룻과결혼한다고했을때질투하지않았다. 오히려룻을위해축복을빌어준다. 마을사람들의이런따뜻한배려에의해가련한룻이축복된룻으로변모된것이다. 오늘날우리가, 우리한국교회가이런베들레헴공동체와같은역할을한다면얼마나신나겠는가. 아가서개관 1. 내용과구조구약성경중사랑이야기로시작해서사랑이야기로끝나는책이있다. 이번과에서공부할아가서이다. 아가 라는말은 우아한 [ 雅 ] 노래 [ 歌 ] 라는뜻이다. 히브리성경의제목은 쉬르핫쉬림 인데 가장아름다운노래 라는뜻이다. 제목은아가서저자가직접정한것이아니라후대사람들이붙인것이다. 후대독자들은이아가서를읽고세상에서가장아름답고우아한사랑의노래라는뜻에서제목을그렇게지어주었다. 사랑이야기라고했는데그렇다면누구와누구의사랑이야기인가? 이스라엘왕솔로몬과술람미라고불리는여인간의사랑이야기이다. 본문의내용을약간재구성해서정리하면다음과같은내용이다. 술람미는산골짜기에서포도원을소작하는농부의딸이다. 늘밖에서일을해야했기에몸을가꿀여유도없고피부는햇빛에그을려거무스레하다. 그런데어느날솔로몬이그곳을지나가다이술람미여인을보고데이트신청을하고바야흐로사랑을빠진다. 봄이오자솔로몬은다시술람미를찾아와 나의사랑, 나의어여쁜자야일어나서함께가자 며사랑을이어간다. 이둘은헤어지면보고싶고, 만나면헤어지기싫은사이가된다. 점점깊어져간사랑으로인해병에걸릴지경이된다. 어떻게하겠는가? 결국이둘은결혼을한다. 솔로몬과술람미는서로를바라보며경탄을한다. 머리끝에서발끝까지구석구석을아름다운시적감수성을동반해칭찬을한다. 눈은비둘기같고, 입술은홍색실같고뺨은석류한쪽같다며칭찬을한다

200 결혼한이후에도부부간사랑이자라간다. 세월이가며사랑이식기는커녕서로에대한애 틋함은더욱커져사랑은죽음보다강할수있다고선포한다. 이상의내용을크게세부분으로나누면다음과같다. 1:1~3:11, 구애 4:1~5:1, 결혼식 5:2~8:14, 결혼후사랑의성장 2. 알아두기 1) 정경성논란과핵심메시지아가서는이처럼솔로몬과술람미사이의아름다운사랑이야기이다. 하지만뭔가석연치않다. 남의사랑이야기를왜우리가성경말씀으로읽어야하는지의문이들기때문이다. 이것은 2000여년전에도마찬가지였다. 아가서를정경으로받아들여야하는지를두고논란이있었다. 사실구약의책들중에는정경성논란에휩싸였던책들이있다. 역대기서는사무엘기와열왕기의내용과유사하다는점에서처음에는정경에서제외됐었다. 에스더서는 여호와 나 하나님 칭호가한번도나오지않는다는점때문에, 전도서는허무주의를조장해서교육적으로악영향을끼친다는이유로정경으로채택되지않기도했었다. 하지만정경으로될만한다른충분한이유가후에받아들여져결국정경으로채택됐다. 아가서의경우는형식은비록솔로몬과술람미의사랑이야기이지만실상은이둘의사랑이야기가아니라하나님과인간의사랑이야기를은유적으로표현한것이라는설명이아가서의정경선택반대자들을설득했다. 곰곰이생각해보면아가서에는하나님과우리인간의만남, 즉복음이숨겨져있다. 술람미를생각해보라. 사랑받을구석이전혀없는산골짜기소작농의딸이다. 매일밭에서일만해서몸을가꾸지못한, 인간적인볼품은전혀없는여인이었다. 반면솔로몬은누구였는가. 이스라엘역대왕들중최고의지성인이었다. 잠언삼천개를줄줄말했고노래는일천다섯을지은사람이다 ( 왕상 4:32). 지성뿐아니라감성도풍부한사람이었음을알수있다. 솔로몬과술람미, 이둘의격차는말그대로하늘과땅차이였다. 하지만솔로몬의사랑요구로이런격차가극복되고세상에서가장아름다운사랑의결실이맺어졌다. 무슨말인가. 아가서는바로이것이하나님께서우리인간을대하시는방법임을비유적으로전해주고있다. 솔로몬이술람미에게그랬듯이하나님의사랑을받을만한것이아무것도없는우리를먼저사랑하신것이다. 이렇게생각해보자. 집에서강아지를몇마리씩기르는사람들이있다. 하지만따져보면강아지를기르는순간부터강아지주인은강아지로인해자신의삶이제한을받는다. 밥도시간맞춰줘야하고배설물도치워줘야한다. 강아지를기르는것은힘든일이다. 하지만강아지애호가들에게왜강아지를기르냐고물으면대답은간단할것이다 좋아하니까. 하나님은인간없이도홀로자족할수있는분이시다. 또한인간은말썽꾸러기임을이미알고계셨다. 그럼에도불구하고하나님은인간을만드셨다. 우리를좋아하시기때문이다. 우리를좋아하시기에보잘것없는우리를당신의사랑의파트너로삼으셨다. 그리고우리에게입맞추고싶으실만큼사랑하신다 ( 아 1:2). 당신의형상대로지으신우리인간을못잊어하시

201 고죄인이지만다시찾아오셔서친밀한사랑을나누고싶으시다는것이다. 바로이것이우리가세상에자랑하는 복음 아니겠는가. 요컨대아가서는정경성논란에도불구하고솔로몬과술람미와의관계를하나님과인간사이의관계를유비한것으로읽혀지면서오히려신앙인들가슴속에복음의핵심을심어주는책이되었다. 3. 독서포인트 1) 표준새번역성경을활용하자솔로몬과술람미의 사랑 이야기라는기대감을한껏가지고아가서를펴서읽어보면대부분이좌절하게된다. 어렵기때문이다. 읽어도이해가잘되지않는다. 아가서가잘이해되지않는이유가있다. 아가서가시로쓰여졌기에시의난해함도있지만아가서는다른시들에비해내적인논리성이많이결여되어있다. 이는사랑의감정과분위기를전하는것이저자의일차적목적이었기때문이기도하다. 아가서가읽기어려운더중요한이유가있다. 아가서는중간중간에예루살렘딸들의합창이나오기는하지만솔로몬과술람미사이에대화가주를이룬다. 그런데 < 개역개정판성경 > 에는솔로몬이한말과술람미가한말이표시되어있지않아서누가한말인지도통이해가되지않는다. 다행히도최근에번역된 < 표준새번역성경 > 은누가한말인지를구분해서번역해두었다. 또한히브리어원문에서번역할때 < 개역개정판성경 > 보다훨씬쉬운문체로번역했다. 따라서아가서만큼은 < 표준새번역성경 > 을활용해서읽으면큰도움이된다. 읽을때부부끼리역할을나눠서읽으면느낌을더살릴수가있다. 즉남자는솔로몬의말을읽고여자는술람미의말을읽어보자. 2) 사랑의표현을배우자솔로몬과술람미의사랑이야기를읽으며배울것이있다. 이둘은사랑의마음을 간직 만하지않고 표현 했다. 가령솔로몬이술람미에게 내사랑아너는어여쁘고어여쁘다네눈이비둘기같구나 (1:15) 라고말한다. 이에술람미가응답한다. 나의사랑하는자야너는어여쁘고화창하다 (1:16). 이런방식의대화는계속이어진다 : 솔로몬 - 여자들중에내사랑은가시나무가운데백합화같도다 ; 술람미 - 남자들중에나의사랑하는자는수풀가운데사과나무같구나. 내가그그늘에앉아서심히기뻐하였고그열매는내입에달았도다 (2:2-3). 서로를향해사랑의표현을하되매우구체적이다. 가령 6장 4-7절을보라. 또한 5장 10-16절을보라. 앞의구절은솔로몬이술람미를보면서한말이고, 뒷구절은술람미가솔로몬을보며한말이다. 뭐를발견할수있는가? 공통점이뭔가? 서로가서로를너무잘알고있다. 그리고알고만있지않고구체적으로표현했다. 솔로몬은술람미의눈과머리털과이와뺨을보며경탄한다. 세상에서가장아름답다며칭찬한다. 술람미역시솔로몬의피부와머리와입술, 손과다리를보며최고의찬사를아끼지않는다. 솔로몬과술람미의관계가하나님과우리의관계라고배웠다. 우리는어떤가? 아마하나님은지금도솔로몬이술람미에게그랬듯이구체적으로아시고예쁘다고칭찬해주실것이다. 그렇다면우리는어떻게해야할까? 우리는하나님의사랑을받는데만익숙해있는것같다. 하나님을사랑한다는표현을해도지극히추상적인표현이대부분일때가많다

202 아가서를꼼꼼히읽어야하는이유가여기에있다. 술람미가솔로몬에게한사랑의구체적표현을배워우리도하나님께그렇게해야하겠다. 솔로몬의머리부터발끝까지칭찬하지않은곳이없듯이, 우리도하나님을생각하며우리의사랑의고백을올려드려야겠다. 이점을기억하며아가서를읽어보자. 전도서개관 1. 서 ( 序 ) 지혜문학의최고의관심은행복론이다. 질문이생긴다. 전도서역시지혜문학에포함되는데이상하다. 전도서 하면떠오르는단어는행복이아니라 헛되다 라는말이다. 전도서첫머리에도 전도자가이르되헛되고헛되며헛되고헛되니모든것이헛되도다 (1:2) 적혀있다. 이렇게헛되다는말로가득한것이전도서인데궁금해진다. 전도서를읽으면과연행복해질까? 대답은뭔가? 그렇다 는것이다. 인생은헛되고덧없는것이틀림없지만전도서의메시지에귀를기울이면인생이행복해질수있다는것이다. 전도서는이처럼독자들을행복으로초대하는책인데그런인상을받지못하고있는이유가있다. 아마 전도서 라는책제목이한이유일것이다. 초신자들중에서는더러 전도서 를전도교과서나전도사님들과관계있는책으로생각하기도한다. 본래 전도서 라는책의히브리어제목은 코헬렛 이다. 코헬렛이라는단어는 불러모은사람 이라는뜻이다. 무슨말인가? 뭔가할말이있기에사람들을잔뜩불러모아놓은후사람들에게들려준이야기를기록한것이바로전도서이다. 그렇다면누가이이야기를들려주었나? 다윗의아들솔로몬이다 (1:1). 솔로몬이누구였는가? 왕이었다. 이스라엘최고권력자였다. 세상부귀영화를다누려본사람이다. 지혜는동양모든사람과애굽의모든지혜자보다뛰어나다고했다. 때문에솔로몬은누구보다도인생을가장멋있게살았다고회고할수있는사람이었다. 하지만솔로몬은인생을돌아보니인생이자칫하면가치없고의미없는것으로끝날수있음을깨닫게되었다. 그래서솔로몬은인생의모년에주변사람들을모아놓고인생의후배들은인생을이렇게살라고전도서를통해권면하고있다. 2. 인생은헛되다. 솔로몬은그렇다면우리인생에대해무슨이야기를하고있는가? 솔로몬은우리인생의헛됨을강변한다. 사람이해아래서수고하는모든수고가사람에게유익이없다는것이다 (1:3). 헛되다는것이다. 전도서에서이 헛되다 는단어와자주함께나오는문구가있다. 곧 바람을잡으려는것과같다 (1:14; 2:11,17,26; 4:4,6; 6:9) 는말이다. 인간들은수고하지만결과는헛될뿐으로이는바람을잡으려는것과같다는것이다. 솔로몬은좀더나아가구체적으로무엇이그렇게도헛된지헛된것들을열거하고있다. 먼저향락, 사치, 성적쾌락이헛되다고지적한다 (2:8,11). 이것을누리면행복할것같아서추구했지만다헛되더라는것이다. 사실성경에의하면솔로몬은후궁이 700명이고첩은 300명이요시녀는무수했다고한다. 하지만어떻게됐나? 이여인들때문에행복했는가? 오히려솔로몬은이여인들에게마음을뺏기고그것이올무가되어결국하나님께큰심판을당하고말았다

203 학문과지식은어떤가? 학문과지식이높으면인생에의미가있을줄알고열심히학문과지식을익혔던솔로몬은 지혜가많으면번뇌도많으니지식을더하는자는근심을더한다 (1:19) 고고백한다. 세상권력역시권력의자리에있을때만좋았다는것이다. 물러나니어느누구도자신을기억해주지않는세상이라며허탈해한다 (4:13-16). 이것역시바람을잡으려는것과같았다는것이다. 많은재물과돈은어떤가? 최고의부를누려봤던솔로몬은외친다. 은을사랑하는사람은은으로만족함이없고부를좋아하는사람은아무리많이벌어도만족함이없으니이것도헛되다는것이다. 온통허무한세상을경험한솔로몬은낙 ( 樂 ) 이없이장수하는것보다아예낙태된자가더복되고죽는날이오히려출생하는날보다더낫다며허탈해한다 (6:3-6). 자신이인생을돌아보니인생은여차하면허무하게끝날수있는곳임을독자들에게알린다. 3. 인생은헛되지않다. 하지만솔로몬은이렇게외치고끝나지않았다. 만일솔로몬이세상은이렇게헛된곳이라고말하고끝났으면전도서는하나님의말씀이되지못했을것이다. 솔로몬은인생은덧없는곳이지만허무한인생으로끝나지않을수있는방법을제시하고있다. 소극적대안과적극적대안으로나누어설명해보자. 1) 소극적대안솔로몬이제시하는첫번째대안은현재우리가살고있는세상은우리가원하는대로되어지는세상은아님을받아들이고마음편히살라는것이다. 이것을받아들이지않은채아무리수고해도그것은헛될뿐이라는것이다. 이세상에는어쩔수없는것도있음을힘들지만받아들이라는것이다. 하나님께서행하시는일을보라하나님께서굽게하신것을누가능히곧게하겠느냐 (7:13) 는것이다. 하나님께서굽게하신것인간이아무리노력해도펼수없다는것을인정하라는것이다. 세상에는안되는것도있음을인정하고세상과사람을바꾸려고고생하지말고세상이그런곳임을받아들이라는것이다. 그렇다면왜우리가우리가세상과사람을바꾸려고해서는안되는가? 여기에는중요한신학적이유가있다. 3장 11절을보면하나님이사람에게영원을사모하는마음을주셨지만하나님의하시는일의시종을사람으로측량할수없게하셨다는말씀이나온다. 이구절은우리에게익숙한구절이지만이구절중 영원을사모하는마음 이라는말은다소의역된것이다. 맥락을고려해이단어를다시번역하면 무지 ( 無知 ) 로번역될수있다. 곧하나님께서인간에게 무지 를주셨고그때문에하나님의하시는일의시종을사람은측량조차할수없다는것이다. 인간은스스로똑똑하다고생각해서상대방을자기뜻대로고치려고노력하지만사실인간마음에는 무지 가있음을기억하라는것이다. 전도자솔로몬은인생을허무하지않게살아가기위한두번째대안으로세상에는때가있음을받아들이라고충고한다. 솔로몬자신도젊었을때는잘몰랐었는데이제돌아보니천하의일에는범사가기한이천하만사가다때가있다는것이다 (3:1). 심을때가있고심은것을뽑을때가있다는것이다. 죽일때가있고치료할때가있으며, 울때가있고웃을때가있다는것이다. 이두때가바뀌었다고생각하면아찔하다. 심을때뽑거나세울때헐면엉망이되지않겠는가. 사실인간들은모든것에때가있음은다알고있다. 심을때가있고, 뽑을때가있다는것은알고있다. (... 추후배포 )

204 애가서개관 1. 배경역사적으로예루살렘의멸망 ( 주전 587년 ) 은이스라엘백성들에게잊을수없는충격을가져다주었다. 하나님의도성예루살렘과하나님의임재의상징이었던예루살렘성전이바벨론에의해무참히파괴된것이다. 열왕기하 25장을보면이당시의상황이얼마나비극적이었는가를잘알수있다. 예루살렘은바벨론의느부갓네살왕에게 2년간포위된다. 양식이떨어져더이상버틸수없던유다의마지막왕시드기야는간신히도망하지만결국붙잡힌다. 시드기야의아들들을목전에서살해되고시드기야의눈을뽑히고사슬로결박되여바벨론으로압송된다. 그후느부갓네살의시위대장느부사라단이예루살렘에와서성전과왕궁을모조리불사르고예루살렘성벽을파괴한다. 이어비천한농부들만유다땅에남기고왕족과귀족등사회지도층인사들을모두바벨론으로유배해간다. 말그대로초토화가된것이다. 애가 ( 哀歌 ) 서는이때의참상을눈으로목도한후비통한심정으로하나님께탄원한내용이다. 그래서애가서의처음도 슬프도다! 라는탄식으로시작된다. 히브리어성경첫단어역시 에 ~ 카 로시작된다. 이단어는 맙소사 / 슬프다! 라는뜻인데, 애가서의히브리어성경제목이되었다. 애가서의저자는재앙의현실앞에주저앉지않는다. 현실은기가막히지만이민족적위기를어떻게극복할수있을것인가를고민하고그방책으로애가서를통해제시한다. 2. 주요내용애가서의내용을약술하는것은쉽지않다. 아가서와마찬가지로시문학특성상내용을논리적으로서술하기보다는비탄의현실에대한감정적인반응을시로표현했기때문이다. 하지만애가서에실려있는다섯편의시가겨냥하는내용을요약하면다음과같다. 우선저자는현상황에대한진단을한다. 뭔가? 총체적재앙이요민족의위기라는것이다. 저자는자신들이처한이비극적현실을숨기는않는다. 예루살렘이조소거리가되었고 (1:8), 젖먹는아이들은성읍길거리에기절한채로있고목말라서혀가입천장에붙었음을알린다 (2:11; 4:4). 2년동안포위되었을때자기자녀들을잡아먹으며연명했다는치욕적사실도드러낸다 (2:20; 4:10). 이런일들을생각하며저자는 내눈이눈물에상하며내창자가끊어지며내간이땅에쏟아졌다 며울부짖는다. 이와같은치욕적현실을보며통곡하지않을수없었지만저자는여기서주저앉지않는다. 다시정신을가다듬고살길을신앙안에서모색한다. 먼저그는이와같은재앙의원인을바로알것을촉구한다. 바벨론이직접적인재앙의원인이다. 하지만이것은피상적인분석일뿐이다. 근본적인원인은유다백성들의죄악에있다 (1:12-18). 하나님의명령을거역한것이실질적인이유다. 바벨론은하나님의심판의도구였을뿐이다. 재앙의원인을정확히분석한저자는이제이재앙을넘어설방안을찾는다. 하나님께서심판으로유다에재앙을내리셨으므로재앙을거두는이도하나님이시다. 따라서저자는근본적인처방을하나님안에서찾기를촉구한다. 이러한저자의생각이 3장 19절이하에압축되어있다. 저자는자신의현실을 고초와재난곧쑥과담즙 에비유한다 (3:19). 이현실을생각하면낙심이되지만여기서좌절하지않고저자는하나님안에서소망이있음을선

205 포한다. 여호와그분은인자와긍휼이무궁하시기때문에유다백성을진멸하지않을것이라고확신한다 (3:20-26). 인생을고생하게하시는것은하나님의본심이아니라하나님의큰경륜속에서이루어지는것임을믿자고호소한다 (3:33). 따라서이제우리가할일은간단하다. 우리의행위를돌아보고하나님께돌아가는것이다 (3:40). 일어나부르짖고마음을주의얼굴앞에물쏟듯회개하는것이다 (2:19). 정리해보자. 저자는기가막힌현실에살고있다. 사방이초토화됐다. 비극중에서도상비극이다. 이쯤되면보통하나님을욕하고바벨론의신으로변절하고, 제국에줄서기하고싶은마음도생긴다. 하지만애가서저자는정신을가다듬고재앙이왜왔는가를반추한다. 그리고이재앙은군사력의차이에서온패배가아니라하나님의심판의결과임을알아차린다. 하나님으로부터온심판이므로하나님안에서만이문제가해결될수있음도깨닫는다. 그리고백성들에게호소한다 : 하나님께돌아가자고. 인자와긍휼이무궁하신하나님을신뢰하며그분께돌아가는것만이살길이라고. 3. 생각해볼점 1) 이전과지금애가서는형식상알파벳시로되어있다. 히브리어알파벳 22자순서대로각구절이시작된다. 그래서 1장, 2장, 4장은 22절로되어있다. 66절로된 3장역시알파벳시인데이장은히브리어알파벳이각각세절로되어있다. 곧 3장 1-3절은히브리어알파벳첫글자인 알렙 으로시작되고 64-66절은마지막글자인 타우 로시작된다. 굳이이러한알파벳시로집필한것은 암기 의목적이있었던것으로추정된다. 이와더불어애가서에서기억해야할문체적특성은 이전 과 지금 의비교이다. 저자는예루살렘의 예전 의영광과 현재 의치욕을날카롭게대조시킨다. 이전에는사람들이많았고열국중으뜸이었으며열방중에공주였던예루살렘이, 지금은적막한도성이되었고과부신세가되었으며강제노동을하는자가되었음을비교한다 (1:1). 이전에는순금에비할만큼보배로운시온의아들들이었고몸의윤택함이청옥같았었는데, 지금은질항아리처럼여김받고얼굴이숯보다검은자들이되었다고탄식한다 (4:2,7-9). 애가서는우리의삶이자칫하면이러한삶이될수있음을경고한것이다. 어제보다도못한오늘이될수있다는것이다. 비단경제적문제나신체적건강의문제만이아니다. 우리의신앙도그렇게될수있음을유념해야한다. 하나님의자녀들로인쳐진우리성도들은하나님앞에가는순간까지성화 ( 聖化 ) 의삶을살도록노력해야하겠다. 2) 애가서와한국교회애가서저자가개탄하는현실, 곧예전에는공주같았는데이제는과부같은자가된이예루살렘의현실이혹우리한국교회의현실이되지않을까두렵다. 사람들이많아붐비던한국교회가적막한빈교회가되어버리지않을까두렵다. 2006년에통계청에서발표한우리나라종교인구조사결과는우리에게이런우려감을더해준다. 통계청은매 5년마다인구센서스를하는데매 10년째에는종교인구조사까지함께하고있다. 1985년에처음으로종교인구조사를했고 1995년과 2005년에도각각실시했다. 그중 2005년에조사한통계에의하면불교인구는 1,072만명 (22.8%), 개신교인구는 861만명

206 (18.3%), 천주교인구는 514만명 (10.9%) 으로집계됐다. 이수치를 1995년통계와비교해보면불교는약 40만명증가했고개신교는약 14만명줄었으며천주교는 220만명이증가했다. 요컨대 불교는정체, 개신교는감소, 천주교는엄청난성장 으로요약된다. 우리나라 3대종교중개신교만마이너스성장을했다. 10년전 (19.7%) 에비해 14만명감소했지만자연증가율을고려해서계산하면 63만명감소한셈이다. 곧 630명교인이있는교회 1000개가과거 10년동안사라진것이다. 반면천주교는어떤가. 경이로운성장을했다. 10년전에비해 74.4% 성장을했다. 220만명이증가했으니 1년에 22만명증가했다. 하루단위로계산하면하루에 602명이 10년동안곧 3650일동안하루도빠짐없이천주교인이된셈이다. 2005년종교인구조사에서주목할다른점은종교인구가꾸준히늘고있다는것이다. 1985년에는우리나라종교인구가 42.6% 였지만 2005년에는 53.1% 나됐다. 정리해보자. 과거 10년간종교인구는계속늘고있다. 한편불교인구는거의변동이없는반면개신교의인구는 63만명이줄었다. 천주교는 220만명이늘었다. 곧종교인구의 (+) 와개신교인구의 (-) 를천주교에서흡수했다는결론이다. 그렇다면천주교는왜종교인구가늘었는가? 전도해서늘었는가? 천주교는바티칸제2공의회 ( ) 에서다른종교에도구원의가능성이없는것은아니라는이른바구원에있어서 포용주의 를제창한다. 이런이유로천주교는길거리전도등은아예하지않는다. 전도도우리개신교처럼적극적으로하지않는데사람들이천주교로몰리는이유가뭘까? 사람들은이에대해 개신교에대한실망, 천주교에대한소망 이라는말로답변한다. 개신교는비호감의종교가되어가는반면, 천주교는호감의종교가되어가고있다는말이다. 이런상황은이미세간에서회자되고있는개신교에대한풍자에서엿볼수있다. 안티기독교사이트에들어가보면조회수도매우높을뿐더러감정실린비판의글들이무수하다. 교회에대해화가나있는것이다. 젊은이들사이에서는기독교가개독교나기득교로불리고있고요즘은 공공의적 이라는신조어도생겼다고한다. 개신교가이대로간다면수년내에개신교인구와천주교인구가역전되어개신교가제3의종교가될것이라는분석도있다. 생각해보자. 교회가이땅에들어온후한국근현대사에중요한역할을감당했다. 학교를세우고병원을세워지도자들을기르고어려운이웃을돌보는사회적책임을다해왔다. 그결과한국교회는세계선교역사상모범적인사례로기록될만한성장을이루었다. 하지만작금의현실은그렇지않다. 통계에서보듯이, 또한우리가주변에서피부로느끼듯이교회는사회에서인정을받지못하는지경에이르렀다. 행여, 예전의영광이치욕의현실로변한예루살렘을향한애가서저자의통곡이한국교회에도재연되지않을까걱정이앞선다. 미련한자는경험을통해배우고, 지혜로운자는역사를통해배운다고했다. 애가서가우리앞에놓여있다. 우리가어떤선택을해야할지는자명하다. 에스더서개관 1. 정경성논란여러종교문헌들중현재의구약 39권을정경으로확정될때논란이됐던책들이있었다. 46과에서공부한역대기서도그중하나였다. 사무엘서및열왕기서와내용이일부겹친다는것이주요이유였다. 그래서역대기는본래정경에서제외됐다가나중에그중요성을깨닫고정경으로편입되었다

207 에스더서역시논란이됐던책이었다. 하나님 이나 여호와 란단어가한번도나오지않고내용은지나치게유대편향적이기때문이다. 또한에스더서의집필목적중하나가유대인들의 부림절 의유래를설명하는것인데신구약성경다른곳에는전혀언급이없어기독교인들에게무슨의미가있을까하는지적도있었다. 하지만하나님이름이부재한것은에스더서가하나님의이름을사용했을경우페르시아의다른신들로대치됨으로써하나님의이름을더럽힐위험때문이었을것이다. 하나님의이름이없는것은사실이지만, 에스더서에는하나님이 전제 되고있다는점에서 ( 에 4:14; 4:16; 8:17 등 ) 응당정경으로보아야한다. 일각에서는오히려직접적으로하나님을드러내지않으면서도신앙으로초대하고있는에스더저자의천재성을배워야한다고주장하기도한다. 2. 구조및내용 에스더서의내용은우리에게잘알려져있다. 우선에스더서의구조를살펴보면다음과같 다. 1~2장, 왕후가된에스더 3~4장, 하만의계략과에스더의결심 5~7장, 연회를베푼에스더 8장, 높아진모르드개의위상 9~10장, 승리와부림절의기원 내용을상술해보자. 에스더서의시간적배경은페르시아의아하수에로왕 (486~465) 이인도 (India) 에서구스 (Ethiopia) 까지자그마치일백이십칠지방을치리하던시대이다. 자신의통치를과시하고싶어큰잔치를베풀었던아하수에로는잔치마지막날에자신의왕후의용모를뽐내려고와스디를불러낸다. 하지만와스디는대신들의눈요기감되기를거부한다. 이에대해왕은분노하고대신들의충고를받아들여폐위시킨다 (1장). 그후왕후를엄선하는데에스더가결국왕후로선출된다. 한편에스더의사촌오빠였던모르드개는왕의내시였던빅단과데레스가왕을암살하려는계획을우연히듣고에스더를통해왕에게알려암살계획이무산된다 (2장). 한편아하수에로의신하였던하만은왕궁의모든사람이자신을높이며절하는데유독모르드개만그렇지않음을알고모르드개를죽이려한다. 한편모르드개가유대인임을안하만은한걸음더나아가서유대인모두를죽일계획을세우며구체화한다. 곧아하수에로에게뇌물을바쳐페르시아전역에있는유대인들을 12월 13일에몰살시키는조서를내리게끔한다 (3장). 이사실을알게된온유대인들은통곡하고, 모르드개는에스더에게이사실을알린다. 왕을알현하지오래된에스더는죽이면죽겠다는각오로함께기도하며난국을헤쳐나갈것을다짐한다 (4장). 3일간금식한후에스더는예복을입고뜰에서있게된다. 이를멀리서본아하수에로는에스더가심히사랑스러워져에스더를부른다. 이에에스더는아하수에로에게연회를준비했다며초대하며하만과함께오도록부탁한다. 에스더가유대인임을모르고있던하만은왕후도자기편이라며좋아한다. 잔치를마친후에스더는익일 ( 翌日 ) 또오시길청한다. 반면여전히자신에게절하지않는모르드개를보며, 일벌백계로모르드개를사형에처할오십규빗 ( 약 23m) 의나무를만들며좋아한다 (5장). 한편아하수에로는그날밤잠이오지않

208 아역대일기를읽던중빅단과데레스의반역이모르드개의도움으로실패했음을알고모르드개에게상을내리도록하만에게지시한다 (6장). 하만은모르드개에게상을내린것에대해분개했지만시간이되어다시잔치에참여한다. 이잔치에서에스더는왕에게하만의계략을설명하며자신을포함하여온유대인이전멸당하게되었음을알린다. 사실을알게된아하수에로는결국하만을처형한다. 하만은모르드개의죽음을위해준비한그나무에자신이달린다 (7장). 그후왕은모르드개를하만의위치로격상시킨다. 모르드개는왕에게하만을통해내렸던조서를철회해줄것을요청하지만, 국법상불가함을알게된다. 아하수에로는대신 12월 13일에유대인들은자신을스스로보호하도록허락하는새로운조서를반포한다. 모르드개가나라의제2인자가된것을안백성들은이조서로인해오히려유대인편이되길시작한다 (8장). 12월 13일이됐다. 본래유대인들이약탈당하게된날이었지만역전되어유대인들의대적들이진멸되는날이되었다. 하만의자손들도이날몰살된다. 한편왕궁이있던수산에는대적들을다제거하려면하루가더필요했다. 이에에스더는왕에게그날을하루더연장받아 12월 13일에이어 14일에도원수들을제거한다. 원수를갚은후그다음날이를기념하는축제를벌였는데수산을제외한지역에서는 12월 14일이었고, 수산에서는 15일이됐다. 이두날은원수의손에서해방된날, 곧 부림절 이된다 (9장). 10장은그후모르드개가왕의총애를받았다는이야기이다. 3. 독서포인트 1) 반전 ( 反轉 ) 의드라마에스더서를읽을때유념하고읽으면유익할두가지만짚어보자. 에스더서를집필한저자는독자에게흥미를더하기위해여러문학기법을사용하고있다. 그중하나는 반전 이다. 가령하만은모르드개를죽이기위해오십규빗의나무를준비한다. 하지만결과는그나무에자신이달리고만다. 또한아하수에로의첫번째조서로인해유대인들은죽는운명에처한다. 하지만유대인들은같은왕이보낸두번째조서로인해오히려원수들을물리치게된다. 그렇다면이러한반전은어떻게이루어진것인가? 우리도우리생애에서이런반전이이루어진다면얼마나신날까. 이런생각을하며본문을보면좀더흥미롭다. 특히 5장과 6장이그렇다. 5장에서아하수에로는멀리서있는에스더를보자 심히사랑스러워 금홀을내어밀게된다. 한달동안에스더가아예마음에도없어얼굴한번보지않았었는데, 갑자기아하수에로에게사랑의엔돌핀이마구나온것이다. 그리고결국에스더를만나소원을들어주겠다고말한다. 6장도마찬가지이다. 첫번째잔치를마치고돌아온저녁, 아하수에로는이상하게도통잠이오지않는다. 예전에는누우면곧바로잠이들었는데, 그날따라웬지잠이오질않는것이다. 잠을못이룬왕은결국역대일기를읽게되고, 읽는중에모르드개의업적을알게된다. 무슨말인가? 어찌보면교묘한우연이라고생각되기도한다. 하지만에스더저자는이것은우연이아니라는것이다. 아하수에로에게에스더가사랑스럽게보이고, 잠이오지않아모르드개의업적이담긴역대일기를읽게된것은우연이아닌필연의결과라는것이다. 이러한필연은어디서왔는가? 5장과 6장의이일은 4장때문이다. 곧에스더와모르드개가

209 민족의위기를두고사흘간금식하며죽음을각오하고하나님께기도한결과이다! 요컨대이기도를들으신하나님께서아하수에로의마음을흔들어에스더를사랑스럽게보게하시고잠을못이루게하신것이다. 역사를주관하시는 보이지않는손 이개입한것이다. 이런점을생각하며에스더서를읽어보자. 2) 우리들의부림절에스더서는부림절의유래를설명하는책이다. 대적의손에서해방된날을기념하는절기이다. 하지만이날이유대인이아닌우리들과무슨상관인가하고반문할수있다. 일면그렇지만, 다른일면은그렇지않다. 따지고보면, 우리역시해방이필요하기때문이다. 우리는여러면에서구속되어있다. 경제적으로도그렇고, 심리적으로도그렇다. 또한영적으로도그렇다. 12월 13일을목전에두고애달파하던유대인들의그마음으로하루하루를살아가는이들이많이있다. 우리역시부림절이필요한사람들이다. 예수님은공생애를시작하시면서 주의성령이내게임하셨으니이는가난한자에게복음을전하게하시려고내게기름을부으시고나를보내사포로된자에게자유를, 눈먼자에게다시보게함을전파하며눌린자를자유롭게하고주의은혜의해를전파하게하려하심 ( 눅 4:18-19) 이라고선포하셨다. 우리들을향해부림절을선언하신것이다. 이런맥락에서보면에스더서는우리에게매우긴요한책이아닐수없다. 해방되어야할필요성을가르쳐줄뿐아니라, 원수와대적의손에서해방되는길이무엇인지를여러문학기법을통해제시해주기때문이다. 이런관심을통해에스더를들여다보면에스더서가한층더흥미롭게다가올수있다. 4. 이후의에스더서연구지금까지의논의를토대로에스더서 6장을연구해보려고한다. 6장은앞서말한대로아하수에로가그날따라밤중에잠이오지않아역대일기를읽게된내용이다. 6장을꼼꼼히읽으며그속에숨겨진하나님의간섭을배운다. < 성경읽기표 > 룻기 아가 전도서 예레미야애가 에스더

210 룻 기 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다윗의조부이름은?( 룻 4:21-22) 1 오벳 2 베레스 3 보아스 4 기스 2. 다음중 에바 라는곡식단위가언급되지않은책은?( 룻 2:17; 암 8:5; 슥 5:6-10) 1 룻기 2 신명기 3 아모스 4 스가랴 3. 다음책중대부분이산문 ( 散文 ;prose) 형식으로된책은?( 룻기는전체가산문으로되어있다. 반면예언서들은대부분운문 (= 시 ) 으로되어있다.) 1 호세아 2 스가랴 3 전도서 4 룻기 4. 룻기서에나오는모압여인 룻 은구약의다른어느책에언급되는가? 1 욥기 2 시편 3 에스겔 4 언급되는책없음 5. 룻기에관한다음설명중잘못된것은?( 룻 1:2) 1 엘리멜렉은예루살렘사람이다. 2 룻은죽는것외에는어머니를떠나지않겠다고했다. 3 나오미는자신을마라로불러달라고했다. 4 말론, 기룐은모압땅에서죽었다. 6. 다음중룻기서에나오지않는단어는?(2:17, 2:1, 4:17) 1 에바 2 유력한자 3 오벳 4 다말 다음물음에답하여라. 1. 여성이름으로제목이붙은구약의책은몇권인가?( 룻기, 에스더서 ) 2. 4장으로된구약으로서마지막이족보로끝나는책은? 3. 룻의시아버지인엘리멜렉은어느지파사람인가?( 룻 1:2) 4. 오벳은이새를낳았고이새는다윗을낳아더라 는말로끝나는책은? 다음말은누가한말인가? 1. 네남편이죽은후로네가시모에게행한모든것과네부모와고국을떠나전에알지못하던백성에게로온일이내게분명히들렸느니라 ( 룻 2:11) 2. 내딸들아돌아가라너희가어찌나와함께가려느냐나의태중에너희남편될아들들이오히려있느냐? ( 룻 1:11) 3. 내딸아두려워말라. 내가네말대로네게다행하리라. 네가현숙한여자인줄나의성읍백성이다아느니라 ( 룻 3:11) 4. 당신의옷자락으로시녀를덮으소서당신은우리기업을무를자가됨이니이다 ( 룻

211 3:9) 5. 내가여기앉은자들과내백성의장로들앞에서그것을사라고네게고하여알게하려하였노라. 네가무르려면무르려니와네가무르지아니하려거든내게고하여알게하라. 네다음은나요그외에는무를자가없느니라 ( 룻 4:4) 6. 너희는각각어미의집으로돌아가라. 너희가죽은자와나를선대한것같이여호와께서너희를선대하시기를원하며 ( 룻 1:18) 다음말은누구에게한말인가? 1. 나는이방여인이어늘당신이어찌하여내게은혜를베푸시며나를돌아보시나이까 ( 룻 2:10) 2. 네남편이죽은후로네가시모에게행한모든것과네부모와고국을떠나전에알지못하던백성에게로온일이내게분명히들렸느니라 ( 룻 2:11) 3. 여호와께서네행한일을보응하시기를원하며이스라엘의하나님여호와께서그날개아래보호를받으러온네게온전한상주시기를원하노라... 이리로와서떡을먹으며네떡조각을초에찍으라 ( 룻 2:12) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 룻기에는 안식 이라는단어가여러번나온다.( 룻 3:1 에만나옴 ) 아 가 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 아래보기의책들중 하나님 이라는단어가한번도나오지않는책은몇권인가?( 아가서 와에스더서 ) 보기 > 전도서, 아가서, 애가서, 에스더서, 룻기 1 한권 2 두권 3 세권 4 네권 2. 솔로몬의왕후가육십, 비빈이팔십이었음을가르쳐주는구약의책은?( 아 6:8) 1 왕상 2 왕하 3 대하 4 아가서 3. 사랑은죽음같이강하고투기는음부같이잔혹하며불같이일어나니그기세가여호와 의불과같으니라. 이사랑은 ( ) 이 ( 가 ) 꺼치지못하겠고, 홍수라도엄몰하지못하나 니 ( 아 8:6-7) 1 많은물 2 질투 3 기근 4 이른비 4. 아가서에등장하지않는인물은?( 아 1:1,5; 2:7; 6:13-4 등 ) 1 술람미여인 2 예루살렘여자들 3 솔로몬 4 예루살렘남자들

212 5. 다음중아가서에나오지않는단어는?(1:2, 6:8, 8:14) 1 포도주 2 독수리 3 왕후 4 사슴 다음물음에답하여라. 1. 사랑은죽음같이강하고투기는음부같이강혹하며불같이일어나니 라는구절이있는책은?( 아 8:6) 2. 솔로몬의왕후가육십, 비빈이팔십이었음을가르쳐주는구약의책은?( 아 6:8) 3. 히브리어로 노래중의노래 라는뜻을가진구약의책은? 4. 술람미여인이등장하는책은몇장의 1장 1절을적어라.( 아 1:1) 다음말은누가한말인가? 1. 나의사랑나의어여쁜자야일어나서함께가자겨울도지났고비도그쳤고... ( 아 2:10 이하 ) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 우리를위하여여우곧포도원을허는작은여우를잡으라우리의포도원에꽃이피었 음이니라 ( 아 2:15) 2. 내게입맞추기를원하니네사랑이포도주보다나음이로구나 ( 아 1:2) 다음은아가서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라.( 아 1:2, 아 2:15, 아 8:14) a. 나의사랑하는자야너는빨리달리라향기로운산들에서노루와도같고어린사슴과도같아여라 b. 내게입맞추기를원하니네사랑이포도주보다나음이로구나 c. 우리를위하여여우곧포도원을허는작은여우를잡으라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 아가서에는 하나님 이라는말이한번도나오지않는다. 2. 아가서 6 장에의하면솔로몬은왕후와시녀를합해모두 140 명이있었다.( 아 6:8)

213 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 아가서는전체 6 장으로되어있다. 2. 아가 ( 雅歌 ) 서의본래히브리어제목쉬르핫쉬림은 노래중의노래 라는뜻이다. 전도서 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 다음중전도서에나오지않는말씀은?( 잠 10:19) 1 말이많으면허물을면키어려우나그입술을제어하는자는지혜가있느니라 2 너는하나님앞에서함부로입을열지말며급한마음으로말을내지말라. 하나님은 하늘에계시고너는땅에있음이니라. 3 하나님의행하시는일을보라. 하나님이굽게하신것을누가능히곧게하겠느냐 4 지나치게의인이되지말며지나치게지혜자도되지말라 2. 하나님의행하시는일을보라하나님이굽게하신것을누가능히곧게하겠느냐 는말 씀이있는책은?( 전 7:13) 1 전도서 2 잠언 3 다니엘 4 애가 3. 나의깨달은것이이것이라. 곧하나님이사람을 ( ) 하게지으셨으나사람은많 은꾀를낸것이니라 ( 전 7:29) 1 선 2 착 3 정직 4 신실 4. 사람이비록일백자녀를낳고또장수하여사는날이많을지라도그심령에낙이족하 지못하고또그몸이매장되지못하면나는이르기를 ( ) 자가저보다낫다 ( 전 6:3) 1 굶주린 2 가난한 3 낙태된 4 병든 5. 다음중전도서에있는말씀은?( 시 37:11, 잠 6:6, 잠 29:18, 전 7:16) 1 오직온유한자는땅을차지하며풍부한화평으로즐기리로다 2 게으른자여개미에게로가서그하는것을보고지혜를얻으라 3 묵시가없으면백성이방자히행하거니와율법을지키는자는복이있느니라 4 지나치게의인이되지말며지나치게지혜자도되지말라. 어찌하여스스로패망케하 겠느냐 6. 지혜자의마음은 ( ) 집에있으나우매자의마음은연락하는집에있느니라 ( 전 7:4) 1 하나님의 2 초상집 3 본향 4 자기 7. 다음중전도서에나오지않는단어는?(6:4, 5:5, 12:13) 1 낙태 2 서원 3 공부 4 개미 8. 이미있던것이후에다시있겠고이미한일을후에다시할찌라. 해아래는새것이

214 없다 고외친이는?( 전 1:9) 1 전도자 2 다윗 3 모세 4 야곱 9. 저는청년의때곧곤고한날이이르기전, 나는아무낙이없다고할 ( ) 가 ( 이 ) 가깝기전에너의창조자를기억하라 ( 전 12:1 - 해 ( 年 )) 1 때 2 시간 3 순간 4 해 다음물음에답하여라. 1. 여러책을짓는것은끝이없고많이공부하는것은몸을피곤케하느니라 는말씀이있는구약의책은?( 전 12:12) 하나님을경외하고, 그명령을지킬찌어다. 이것이사람의본분이니라... 로마치는구약의책은? 3. 삼겹줄은쉽게끊어지지않는다는말씀이있는책은몇장으로되어있는가?( 전 4:12) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 너는하나님앞에서함부로입을열지말며급한마음으로말을내지말라하나님은하늘에계시고너는땅에있음이니라 ( 전 5:2) 2. 한사람이면패하겠거니와두사람이면능히당하나니삼겹줄을쉽게끊어지지아니하느니라 ( 전 4:12) 3. 너는하나님앞에서함부로입을열지말며급한마음으로말을내지말라. 하나님은하늘에계시고너는땅에있음이니라 ( 전 5:2) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 지혜가많으면 ( ) 도많으니지식을더하는자는근심을더하느니라 ( 전 1:18) 2. 인생의혼은위로올라가고 ( ) 의혼은아래곧땅으로내려가는줄을누가알랴 ( 전 3:21) 3. 일의결국을다들었으니하나님을경외하고그명령을지킬지어다. 이것이사람의 ( ) 이니라. ( 전 12:13) 4. 사람의지혜는그사람의얼굴에 ( ) 가나게하나니그얼굴의사나운것이변하느니라. ( 전 8:1) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 구약성경중열두장으로된책은다니엘한권뿐이다.( 전도서도 12 장 ) 2. 전도서 5:5 에의하면서원하고갚지아니하는것보다서원하지않는것이낫다

215 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 일의결국을다들었으니하나님을경외하고그명령을지킬지어다. 이것이사람의본 분이니라. 하나님은모든행위와모든은밀한일을선악간에심판하시리라 는말씀으로끝 나는책은잠언이다.( 잠언이아니라전도서 ) 예레미야애가 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 애가서는전체총몇구절로되어있는가?( 각장의절이히브리어알파벳 22개로시작 (3 장은 3절씩반복 ): 1장 22절 ; 2장 22절 ; 3장 66절 ; 4장 22절 ; 5장 22절 = 154절 ) 1 110절 2 134절 3 150절 4 154절 2. 내고초와재난곧쑥과담즙을기억하소서. 내심령이그것을기억하고낙심이되오나중심에회상한즉오히려소망이있다 는말씀이있는책은?( 애 3:19-20) 1 시편 2 욥기 3 전도서 4 애가 3. 사람이젊었을때멍에를매는것이좋다 는말씀이있는책은?( 애 3:27) 1 애가 2 전도서 3 잠언 4 욥기 4. 여호와여우리를주께로돌이키소서. 그리하시면우리가주께로돌아가겠사오니우리의날을다시새롭게하사옛적같게하옵소서 라는말이있는책은?( 애 5:21) 1 이사야 2 욥기 3 애가 4 오바댜 5. 다음중애가서에나오는말씀이아닌것은?( 애 2:20, 호 11:7, 애 3:33, 애 3:19) 1 여호와여감찰하소서. 뉘게이같이행하셨는지요. 여인들이어찌자기열매곧손에받든아이를먹으오며 2 내백성이결심하고내게서물러가나니비록저희를불러위에계신자에게로돌아오라할지라도일어나는자가하나도없도다 3 주께서인생으로고생하며근심하게하심이본심이아니시로다 4 내고초와재난곧쑥과담즙을기억하소서 6. 다음중애가서에나오지않는단어는?(4:21, 3:19, 1:1) 1 에돔 2 쑥과담즙 3 암몬 4 공주 7. 애가서의다섯장중가장긴장은?(3장은 66절 ; 나머지장들은 22절 ) 1 1장 2 2장 3 3장 4 5장 다음물음에답하여라

216 1. 사람이여호와의구원을바라고잠잠히기다림이좋도다 는말씀이있는책과장은? 2. 애가서는전체몇장으로되어있는가? 3. 다섯두루마리에속하며, 탄식하는말로시작하는구약의책은? 4. 주께서우리를아주버리셨사오며우리에게진노하심이참으로크시니이다 라는말씀으로끝나는책은?( 애 5:22) 5. 내고초와재난곧쑥과담즙을기억하소서. 내심령이그것을기억하면낙심이되어나 ( ) 에회상한즉오히려소망이있사옴은... ( 애 3:19-20) 6. 전체다섯장으로된책으로여인들이자기아이들을잡아먹는이야기가나오는책은? ( 애 2:20; 4:10) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 사람이젊었을때에멍에를매는것이좋으니혼자앉아서잠잠할것은주께서그것을 메우셨음이라 ( 애 3:27-29) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 애가서에서가장긴장은 3장이다.(3장은 66절, 나머지장들은 22절씩 ) 2. 아가서는 슬프다이성이여본래는거민이많더니이제는어찌그리적막히앉았는고 로시작된다.( 아가서가아니라애가서 ) 3. 애가서는전체 5장으로되어있으면매장마다 22절로되어있다.(3장은 66절임 ) 에스더 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 부림절은아달월며칠인가?( 에 9:21,26) 1 13일 2 14일 3 15일 4 14, 15일 2. 다음중에스더서에등장하지않는인물은?( 출 1:15) 1 하닷사 2 므무간 3 부아 4 빅단 3. 내시 ( 內侍 ; eunuch) 라는단어가가장많이나오는책은?( 내시 - 왕상 22:9; 왕하 9:32; 24:12; 25:19; 에 1:10; 2:3,14,15,21; 4:5; 6:2; 7:9 ( 개역한글판기준 )) 1 에스겔 2 에스더 3 느헤미야 4 예레미야 4. 인도 (India) 라는지명이등장하는책은?( 에 1:1) 1 에스더 2 에스라 3 창세기 4 역대상

217 5. 다음보기중에스더서에나오는단어는모두몇개인가?( 아말렉 과 아벳느고 는에스더서에나오지않는단어임 ) 보기 > 므무간, 부르, 아말렉, 니산월, 세레스, 아벳느고 1 두개 2 네개 3 다섯개 4 여섯개 6. 부림절은 ( ) 월십사일과십오일이다.( 에 9:21) 1 아브 2 아달 3 니산 4 기슬르 7. 이방왕중인도에서구스까지다스렸던왕의이름은?( 에 1:1) 1 느부갓네살 2 다리오 3 산헤립 4 아하수에로 8. 모르드개와대결했던하만의국적은?( 에 3:1) 1 에돔 2 아각 3 아람 4 바벨론 9. 오십규빗의나무를만든이야기가나오는책은?( 에 7:9) 1 느헤미야 2 열왕기상 3 애가 4 에스더 10. 다음중에스더서에나오지않는단어는?(1:1, 6:14, 5:10) 1 구스 2 규빗 3 아닥사스다 4 세레스 다음물음에답하여라. 1. 부림절의유래를설명하고있는책은몇장까지있는가?( 에스더서 ) 2. 빅단과데레스가자기들의왕을시해하려던계획을실패로돌아가게한사람은?( 에 2:21) 3. 하닷사, 함므다다, 빅단, 데레스등의이름이들어있는구약의책은?( 에 2:7,21; 3:1 등 ) 4. 아달월십사일과십오일절기가시작된유래를설명하고있는책은?( 에 9:21) 5. 아하수에로의첫왕후이름은?( 에 1:9) 6. 아달월 14일과 15일에지키는유대인의절기는?( 에 9:21) 7. 스룹바벨이지은제2성전봉헌이기록된책장은? 8. 하닷사 라는여인의활동이야기가나오는구약의책은?( 에 2:7) 9. 에스더서는모두몇장으로되어있는가? 다음말은누가한말인가? 1. 너는왕궁에있으니모든유다인중에홀로면하리라생각지말라 ( 에 4:13) 다음말은누구에게한말인가? 1. 이때에네가만일잠잠하여말이없으면유다인은다른데로말미암아놓임과구원을 얻으려니와너와네아비집은멸망하리라 ( 에 4:14) 2. 왕의입으시는왕복과왕의타시는말과머리에쓰시는왕관을취하고그왕복과말을

218 왕의방백중가장존귀한자의손에붙여서왕이존귀케하시기를기뻐하시는사람에게옷을입히고말을태워서성중거리로다니며그앞에서반포하여이르기를왕이존귀케하기를기뻐하시는사람에게는이같이할것이라하게하소서 ( 에 6:8-9) 3. 왕이선히여기시거든내소청대로내생명을내게주시고내요구대로내민족을내게주소서. 나와내민족이팔려서죽임과도륙함과진멸함을당하게되었나이다. 만일우리가노비로팔렸더면내가잠잠하였으리이다 ( 에 7:3-4) 4. 오십규빗이나높은나무를세우고내일왕에게모르드개를그나무에달기를구하고왕과함께즐거이잔치에나아가소서 ( 에 5:14) 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 바사왕고레스 ( ) 년에여호와께서 ( ) 의입으로하신말씀을응하게 하시려고... ( 스 1:1) 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 에스더와모르드개는사촌지간이다.( 에 2:7) 2. 에스라가귀환할때레위인들은기꺼이함께귀환대열에참여했다.( 스 8:15)

219 다니엘서개관 1. 두가지관심다니엘서는바벨론포로시기인주전 6세기무렵을배경으로한작품이다. 하지만다니엘서가집필된시기는묵시문학시대인주전 2세기경이다. 주전 2세기는유대인들이헬라인들에의해큰고통을당하던시기였다. 특히 전세계의헬라화 를국시로삼았던안티오쿠스 4세가통치자가되면서부터상황은더악화되었다. 유대민족역시이헬라화정책에서피해갈수없었다. 유대인들에게제우스신을위한제단을세우게하고돼지고기제사를강요했다. 또한안식일과할례를금지시키는등의강압정책을펴나갔다. 유대인들은바벨론에서귀국한후오랜세월동안예전다윗의영광이회복되기를기대하며살아왔다. 하지만이런기대는현실화되지않고오히려당면해있는거대한 악 만을경험케되자, 현시대를악이판을치는 암흑의시대 로이해하게된다. 그렇다면이어둠의시대에서어떻게살아야할것인가. 일부유대인들은현실에영합하여헬라세력에기생하고변절하기시작했고다른유대인들은어떤선택을해야할지갈팡질팡하고있었다. 이런배경에서집필된다니엘서는두가지권면을하고있다. (1) 먼저다니엘서저자는이런상황은낯선상황이아님을강조한다. 예전바벨론시대때도비슷한상황이전개됐었음을주지시킨다. 바벨론에포로로끌려갔던선배신앙인들의삶의자리도동일했었음을기억시킨다. 이방음식을먹고이방신들에게절하도록강요받았던시대가있었지만, 끝까지신앙을버리지않고하나님을의지한백성들을하나님께서지키셨음을강조한다. 이를위해역사적실례를들어설득한다. 다니엘이증인이요, 다니엘의세친구들이그증인들이라는것이다. 다니엘도바벨론에서음식때문에괴로웠고기도를금해서괴로웠다. 하지만타협하지않고하나님을의지하니하나님께서살길을열어주셨다. 다니엘의친구들은이방신상에절하지않는다는이유로풀무불에던져졌지만하나님은그곳에서도그들을지키셨다. 다니엘서저자는전해져내려온다니엘과친구들의이용기있는신앙을들려줌으로써갈등가운데있는당대의유대인들을격려한것이다. (2) 그렇다면하나님은현실악에대해수동적방어만하시는가? 악을계속방치하실것인가? 혹버트란트러셀 (B. Russell) 이지적한대로하나님은선하시지만악을방관하실수밖에없는 무능 하신분은아닐까? 다니엘서의전반부가다니엘과세친구들의신앙적삶을통해당시대인들에게용기를준것이라면후반부는이러한질문들에대한답변이다. 하나님은이질문들에대해답변하시되다니엘에게꿈과상징을통해보여주신다. 요지는뭔가? 악의세력이진멸될날, 역사의종말이임박했다는것이다. 따라서성도들은변절하지말고오히려더확고한신앙위에서있기를촉구한다. 2. 구조와내용이처럼다니엘서는두가지메시지를겨냥하고있다. 하나는신앙변절을요구하는현실적유혹과위협이있을지라도타협하지않는자를하나님께서반드시지키신다는것이다. 이를설득하기위해저자는다니엘과세친구에관한이야기를 3인칭어투로들려주고있다 (1~6장). 다른하나는하나님께서악한세력을물리치시는종말의날이속히임할것임을보여주는것이다. 이메시지는다니엘에게환상을보여주는형식으로되어있는데여기서다니엘은 1인칭으로묘사되고있다 (7~12장). 이내용을토대로다니엘서의구조를살펴보면

220 아래와같다. I. 1~6 장, 다니엘에관한이야기 1장, 위기 1 - 음식문제 2장, 이방왕이야기 1 3장, 위기 2 - 신상숭배문제 4장, 이방왕이야기 2 5장, 이방왕이야기 3 6장, 위기 3 - 기도문제 II. 7~12 장, 다니엘이본환상들 7 장, 환상 1 - 네짐승환상 8 장, 환상 2 - 숫양과숫염소환상 9 장, 다니엘의기도 10 장, 천사의출현 11 장, 천사의강론 1 12 장, 천사의강론 2 상술해보자. 1장은다니엘이바벨론으로끌려가게된역사적배경에대해설명한다. 느부갓네살왕은예루살렘을점령한후유다의지식인들을바벨론으로잡아왔는데다니엘은그중한명이다. 바벨론에서생활하게된다니엘에게위기가닥친다. 왕의측근으로발탁되기전에용모를가꾸어야하기에왕의음식을먹도록요구된다. 이런유사한위기가 3장과 6장에도이어진다. 3장에서는느부갓네살이금신상을만든후다니엘의세친구인사드락, 메삭, 아벳느고에게이신상앞에절하길강요한다. 6장에서는다니엘을질투하는느부갓네살측근들이다니엘을모함하기위해기도를금지하는법령을만들게된다. 이런위기앞에다니엘과세친구들은갈등이많았을것이다. 하지만이들은하나님보시기에바른선택을한다. 왕의음식보다채식을하게해달라고환관장에게부탁한다. 그결과고기를먹은자들보다더건강하게된다. 하나님의도우심으로위기가극복된것이다. 다니엘의세친구역시죽음을각오하고신상앞에절하기를거부한다. 결과는어떻게됐는가? 하나님께서풀무불가운데하나님의천사를보내셔서이들을보호하셨다. 다니엘은기도금지령이내렸지만예전에하던대로하루세번씩무릎꿇고기도한다. 사자굴에던져졌으나보냄받은천사들에의해사자의입이봉해졌다. 다니엘서 2장, 4장, 5장은바벨론왕느부갓네살이꾼꿈과벨사살이본상징에대한다니엘의해석이다. 느부갓네살은꿈에서금 / 은 / 놋 / 쇠와진흙으로된신상을본다 (2장). 또한 4장에서는잎사귀가무성한큰나무가갑자기베이게되는꿈을꾼다. 벨사살은잔치를베풀고예루살렘에서탈취한성물로술을먹으며하나님을농락하자갑자기손가락이나타나벽에 메네메네데겔우바르신 이라는글자를쓴다 (5장). 이기괴한일들을바벨론의다른박사들은아무도해석해내지못하고, 결국다니엘이해석하게된다. 무슨말인가? 악의현실은신앙의위기로이어진다. 위기가운데있는신앙인들은갈등하게되지만, 바른선택을한성도들의결단을하나님은지켜보고계시며어떤환난에서도지켜주신다는것이다. 동시에이방땅의수많은박사나지혜자보다도더뛰어난지혜를주셔서생존케하신다는것이다. 주전 2세기에살았던다니엘서저자는이런메시지를신앙의위협을받고있던당대의성도들에게전한것이다. 우리의신앙의선배다니엘을보라고. 그리고우리도그렇게살자고. 다니엘서 7장부터마지막 12장까지는다니엘이본환상과이에대한해석이다. 7장에는

221 지상을통치하는네마리짐승이등장한다. 하지만이짐승들은결국 옛적부터항상계신이 에게권세를빼앗기게된다. 8장에는숫양과숫염소가등장한다. 숫염소가숫양의뿔을꺾더니숫염소뿔중하나가점점커져서횡포를부리는환상인데이뿔은다니엘서를기록할당시의헬라왕인안티오쿠스 4세를의미한다. 10~12장까지는환상중에전쟁을본후뜻을몰라삼주동안금식하던다니엘에게천사가나타나환상의의미를설명해주는장면이다. 요지는바사제국이후등장한헬라왕국의흥망에관한것인데, 북방왕인현재의안티오쿠스 4세가머지않아제거된다는것이다. 한편 9장에는예루살렘이황폐하게된이유를알게된후이스라엘의죄를하나님께자백하고회개하는내용이나온다. 3. 독서포인트 1) 묵시문학의의도를파악하자다니엘서는묵시문학작품임을위에서설명했다. 신구약성경중대표적인묵시문학작품은다니엘서와요한계시록이다. 이두책을미래종말에대한예언으로오해하여자칫 시한부종말론 의교과서로읽어서는안되겠다. 전술한대로묵시문학의근본취지는암울한현실속에사는성도들을위로하려는것이었다. 현실은악에의해장악되었기에우리가할수있는일은현실세력에타협하는것밖에없다고결론내리는이들이있을수있다. 더나아가신앙의변절을강요받는상황까지처할수있다. 묵시문학은이들을향해그것은현실에대한바른이해가아님을설득한다. 현실은악이 장악 한것이아니며악은그렇게할수도없다. 하나님은결코세상을악에게내어준적이없으시다. 다니엘처럼살지않기때문에현실이암울한것으로느껴질뿐이다. 하나님은동시에역사를이끌어가는하나님의시간표를갖고계신다. 천지를운행하는하나님의시간표에는굴곡이있을수있다. 잠시내리막길이있을수있다. 하지만영원토록내리막길만있는것은아니다. 알파와오메가이신하나님은역사가어느시점에있고어디로가고있는지를알고계신다. 따라서역사한복판에살고있는우리는때로내리막길을잠시경험할수있지만그것이전부가아님을기억해야한다. 악이잠시횡행할지라도그끝은예정되어있으며, 곧올것임을알고하나님을끝까지신뢰할것을요청하는것이묵시문학의핵심사상이다. 이러한점에서묵시문학작품인다니엘서는신구약중간시대와같은특정시대에만해당되는말씀이아니다. 다니엘과비슷한상황속에우리도살고있지않은가. 악과악의구조는특정시대로제한된것은아니다. 내가살고있는공동체와사회안에엄존하고있다. 다니엘과친구들이겪었던여러유혹들과유사한일들이우리에게닥칠때우리는어떤선택을해야할지자문하면서다니엘서를읽어보자. 2) 세상사람들의마음을이해하자. 다니엘서 2장과 4장을보면다니엘이느부갓네살꿈을해석해주는기사가실려있다. 이두꿈에는공통점이있다. 곧느부갓네살에게는불리한꿈이었다. 첫번째꿈의결론은손대지않은한돌이나타나느부갓네살의나라를격파하게될것이라는것이고두번째꿈은느부갓네살이일곱해동안쫓겨나소처럼풀을먹게될것이라는것이다. 이해석을들은느부갓네살은얼마나화가났겠는가? 하지만느부갓네살은어떤반응을보였나? 느부갓네살

222 은오히려자신에게이런비밀을깨닫게한다니엘과다니엘의하나님을찬양했다 (2:46-47; 4:34-37). 무슨말인가? 이것은느부갓네살로대표되는세상사람들의마음이기도하다. 느부갓네살은꿈은꾸었는데이꿈이무슨의미가있는지궁금해한다. 그꿈에대한해석이자기에게해가될지라도알고싶다는것이다. 세상사람들도마찬가지이다. 자기 라는 존재 는있는데자신의존재 의미 를모르겠다는것이다. 세상에던져져서살고는있는데, 내가왜사는지알고싶다는것이다. 당신들은천지의비밀을알고계시는하나님을믿는사람들이니다니엘처럼자신들의삶을해석해달라는것이다. 이런해석자의역할을다니엘서전반부에서는다니엘이하고, 후반부에서는천사가하고있다. 만일이런역할이이시대에도필요하다면우리가그해석자로쓰임받게되기를희망하며다니엘서를읽어보자. < 성경읽기표 > 다니엘

223 다니엘 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 거의매장첫머리에이방왕들의이름이등장하는책은?( 단 1 4장- 느부갓네살, 5장 - 벨사살, 6장- 다리오, 7 8장- 벨사살, 9장- 다리오, 10장- 고레스, 11장- 다리오 ) 1 에스라 2 느헤미야 3 다니엘 4 요나 2. 다음중바사의왕이아닌사람은?( 단 5:1; 7:1) 1 다리오 2 벨사살 3 아닥사스다 4 아하수에로 3. 죽은자의부활에대한언급은다니엘서몇장에나오는가?( 단 12:2-3) 1 9장 2 10장 3 11장 4 12장 4. 너는가서마지막을기다리라이는네가평안히쉬다가끝날에는네업을누릴것임이니라 로마치는책은? 1 에스더서 2 다니엘 3 느헤미야서 4 애가서 5. 다음중히브리어가아닌것은?( 단 5:25, 아람어임 ) 1 메네메네데겔우바르신 2 임마누엘 3 벧엘 4 아담 6. 다니엘과관계가적은왕은?( 아하수에로는에스더서에주로나오고, 에스라 4:6에만간단히한번언급됨 ) 1 느부갓네살 2 고레스 3 다리오 4 아하수에로 7. 다니엘의세친구가풀무불에들어갔을때의왕은?( 단 3:1이하 ) 1 벨사살 2 느부갓네살 3 고레스 4 므로닥발라단 8. 메네메네데겔우바르신 이라는말과관계깊은왕은?( 단 5:22) 1 다리오 2 아닥사스다 3 느부갓네살 4 벨사살 9. 다음중바벨론식이름은?( 단 1:6-7) 1 벨드사살 2 하나냐 3 미사엘 4 아사랴 10. 다니엘이두뿔가진수양환상을보았을때이것을해석해준이는?( 단 8:26이하 ) 1 사드락 2 벨사살 3 가브리엘 4 미가엘 11. 두라평지와관계깊은이방왕은?( 단 3:1) 1 벨사살 2 느부갓네살 3 고레스 4 아하수에로 12. 다음중다니엘서에나오지않는단어는?(3:1, 10:13, 5:5) 1 앗수르 2 두라평지 3 바사국 4 손가락 13. 유다왕여호야긴이위에있은지삼년에바벨론왕느부갓네살이예루살렘에이르러그것을에워쌌더니 라는말씀으로시작하는책은?( 단 1:1) 1 에스겔 2 오바댜 3 역대하 4 다니엘 14. 뜨인돌이야기는다니엘서몇장에나오는가?( 단 2:34) 1 2장 2 3장 3 4장 4 5장 15. 다니엘은단 5장에서느부갓네살이사람에게쫓겨나서들짐승과함께거하며소처럼풀을먹으며하늘이슬에젖었던것을어느왕에게기억시키고있는가?( 단 5:18-22)

224 1 나보니두스 2 벨사살 3 다리오 4 고레스 16. 꿈에서머리는정금, 가슴과팔은은, 배와넓적다리는놋인신상을본바벨론의왕은? ( 단 2:32) 1 나보니두스 2 벨사살 3 다리오 4 느부갓네살 17. 두라 평지가나오는구약의책은?( 단 3:1) 1 에스더 2 느헤미야 3 다니엘 4 에스겔 18. 다니엘은유다어느왕때포로가되었는가?( 단 1:1) 1 요시야 2 시드기야 3 여호야김 4 여호야긴 ] 다음물음에답하여라. 1. 뜨인돌이야기가나오는구약의책과장은? 2. 다니엘이이제 70년이찼다고하면서기도할때 ( 단 9장 ) 다니엘에게지혜와총명을주려고누가왔는가?( 단 9:21) 3. 고레스 라는단어가나오는구약의책은네권이다. 이중역대하와에스라외에또어디에나오는지나머지두권의책을적어라.( 대하 36:22-23; 스 1:1 등 ; 사 44:28; 45:1; 단 1:21; 6:28; 10:1) 4. 너희하나님은참으로모든신의신이시요모든왕의주재시로다네가능히이은밀한것을나타내었으니네하나님은또은밀한것을나타내시는자시로다 는말이있는구약의책은?( 단 2:47) 5. 메네메네데겔우바르신 과관계깊은이방왕은?( 단 5:1,25) 6. 사자, 곰, 표범, 사나운짐승이등장하는장은다니엘서몇장인가?( 단 7:4-8) 7. 미사엘, 아사랴, 하나냐 라는인물이나오는구약의책은?( 단 1:6) 다음말은누가한말인가? 1. 내가보니결박되지아니한네사람이불가운데로다니는데상하지도아니하였고그넷째의모양은신들의아들과같도다 ( 단 3:25) 2. 왕이사람에게서쫓겨나서들짐승과함께거하며소처럼풀을먹으며하늘이슬에젖을것이요이와같이일곱때를지낼것이라. ( 단 4:25) 3. 청하오니당신의종들을열흘동안시험하여채식을주어먹게하고물을주어마시게한후에당신앞에서우리의얼굴과왕의진미를먹는소년들의얼굴을비교하여보아서보이는대로종들에게처분하소서 ( 단 1:12-13) 4. 너희가만일꿈과그해석을나로알게하지아니하면너희몸을쪼갤것이며너희집으로거름터를삼을것이요 ( 단 2:5) 다음말은누구에게한말인가?

225 1. 기다려서일천삼백삼십오일까지이르는그사람은복이있으리라. 너는가서마지막을기다리라. 이는네가평안히쉬다가끝날에는네업을누릴것임이니라 ( 단 12:12-13) 2. 너희의얼굴이초췌하여동무소년들만못한것을그로보시게할것이무엇이냐. 그렇게되면너희까닭에내머리가왕앞에서위태하게되리라 ( 단 1:10) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 너는가서마지막을기다리라이는네가평안히쉬다가끝날에는네업을누릴것임이니라 ( 단 12:13) 2. 인자같은이가하늘구름을타고와서옛적부터항상계신자에게나아와그앞에인도되매 ( 단 7:13) 다음은다니엘서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-3번답안지에적어라. ( 단 2:19, 단 3:18, 단 5:5) a. 이은밀한것이밤에이상으로다니엘에게나타나보이매다니엘이하늘에계신하나님을찬송하니라. b. 그때에사람의손가락이나타나서왕궁촛대맞은편붖벽에글자를쓰는데왕이그글자쓰는손가락을본지라. c. 그리아니하실지라도왕이여우리가왕의신들을섬기지도아니하고왕의세우신금신상에게절하지도아니할줄을아옵소서. 다음은다니엘서에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 4-6 번답안지에적어라. ( 단 5:25, 단 3:25, 단 6:1-2) a. 기록한글자는이것이니곧메네메네데겔우바르신이라 b. 왕이또말하여가로되내가보니결박되지아니한네사람이불가운데로다니는데상하지도아니하였고그네째의모양은신들의아들과같도다 c. 다리오가자기의심원대로방백일백이십명을세워전국을통치하게하고또그들위에총리셋을두었으니다니엘이그중에하나이라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 다니엘 7장에는사자, 곰, 표범, 사나운짐승이등장한다. 2. 다니엘은느부갓네살에게하나님께서자신을풀무가운데서건져내실것이며, 그리아니하실지라도우상에게절하지않을것이라고말했다.( 단 3:17-18) 3. 다리오는전국에방백 120명를세웠고, 이들위에총리둘을두었는데그중하나가다니엘이다.( 단 6:2)

226 4. 다니엘서는 12 장까지있다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 다니엘서에가브리엘과미가엘천사이름이모두나온다.( 단 8:16, 10:13) 2. 두라평지와관계깊은왕은벨사살이다.( 단 3:1)

227 에스라서 / 느헤미야서개관 1. 구조사무엘상하 ( 上下 ) 와열왕기상하 ( 上下 ) 가히브리어성경에사무엘서와열왕기서로되어있는것처럼에스라서와느헤미야서도히브리어성경에한권으로되어있다. 사실내용도자연스럽게이어져있다. 에스라서는바벨론을멸망시킨바사 ( 波斯 ; 페르시아 ) 의왕고레스가바벨론에포로로있던이스라엘백성들을예루살렘으로돌아가라는조서를반포한주전 539년의일부터시작한다. 이조서에따라예루살렘으로돌아온유다백성들은스룹바벨을중심으로무너졌던성전을재건한다 (515년). 그후페르시아왕아닥사스다왕의도움과후원에힘입어주전 458년에에스라가예루살렘으로귀환하고 445년에는느헤미야가방문한다. 먼저돌아온에스라는이방여인과통혼하여민족의정체성뿐아니라신앙의순수성이위협받는상황을개탄하며대대적인신앙개혁을한다. 또한백성들에게율법을읽어주며신앙대각성운동을이끈다. 느헤미야는성전을보호하기위한방편으로무너져있던성벽을중건한다. 예루살렘을새로정비한후느헤미야는페르시아로돌아갔지만, 얼마후에다시예루살렘으로돌아와서개혁을마무리한다. 이상의내용을도표로간략히나타내면다음과같다. 에스라서 1~6장, 귀환과성전재건 1장, 고레스조서와귀환 2장, 귀환자명단 3장, 성전재건시작 4장, 중단 5장, 성전재건재개 6장, 성전완성 7~10장, 에스라개혁 1 7장, 에스라와아닥사스다조서 8장, 예루살렘으로귀환 9장, 통혼현실과에스라의기도 10장, 개혁운동과통혼자명단 느헤미야서 1~7 장, 느헤미야의개혁 1 1 장, 느헤미야의기도 2 장, 귀환 3 장, 성벽복구참가자명단 4 장, 방해와방어 5 장, 내부로부터의위협 6 장, 성벽완성 7 장, 귀환자명단 8~10 장, 에스라개혁 2 8 장, 율법낭독과초막절준수 9 장, 레위인들의기도 10 장, 언약에인친자들명단 11~13 장, 느헤미야의개혁 2 11 장, 백성들명단 12 장, 성직자명단과성벽봉헌 13 장, 계속되어야할개혁 2. 내용 1) 에스라서에스라서는크게 1~6장과 7~10장으로나뉘어진다. 앞부분은성전재건에관한이야기이고뒷부분은에스라의첫번째개혁에관한이야기이다. 하나님은고레스를도구로활용하여유다백성들을바벨론에서돌아오게하신다. 당시예루살렘에는성전도파괴된상태였고경제도형편없었다. 따라서바벨론에서이미기반을잡고살아온유대인들이예루살렘으로귀환하는것이쉬운일은아니었다. 하지만많은유대인들이성전을짓겠다는일념으로귀환한다 (1장). 에스라서의저자는이귀환자들에대한고마움의표시로이들의명단을실어주고있다 (2장). 귀환한자들은곧바로성전재건을시작하여성전기초공사를마친다 (3장). 하지만대적자들의방해로인해건축이중단된다 (4장). 그

228 후예언자학개와스가랴의백성들격려와유다장로들의노력의결과로성전건축이재개되고 (5장) 마침내성전이완성된다 (6장). 성전이완성된후 57년후에에스라가예루살렘으로돌아온다. 귀환후하나님의율법학사였던에스라는율법을백성들에게가르치고싶었지만만연된이방여인과의통혼 ( 通婚 ) 문제를우선의과제로삼고개혁하는이야기가에스라 7~10장에실려있다. 좀더구체적으로정리하면 7장은에스라가누구인지족보를통해설명한다. 대제사장아론의 16대손으로서율법을충실히연구한사람으로소개한다. 에스라는아닥사스다의허락하에예루살렘으로돌아갈사람들을모은후곧바로예루살렘으로돌아온다 (8장). 하지만귀환후예루살렘의통혼의현실을보고개탄한다. 그리고이현실앞에할수있는것은회개와기도밖에없음을알고하나님앞에엎드려이민족적죄를용서해달라고간절히기도한다 (9장). 에스라가성전에엎드려기도하자백성들이함께통곡한다. 또한에스라에게찾아와개혁을주도할것을부탁한다. 에스라는용기를얻고백성들을예루살렘으로모아이방여인과단교할것을다짐받는다 (10장). 2) 느헤미야서느헤미야서의내용은세부분으로구분된다. 1~7장은느헤미야가성벽을중건하는내용이다. 8~10장은에스라의또다른개혁이야기이다. 그리고 11~13장은느헤미야의후속개혁들이다. 페르시아왕아닥사스다의술맡은관원으로있던느헤미야는예루살렘이성벽이무너진채어려움을겪고있다는소식을듣고하나님께도움을요청하는기도를한다 (1장). 그리고용기내어아닥사스다에게예루살렘성벽중건허락과후원을부탁하자아닥사스다는기꺼이허락해준다. 예루살렘에도착한느헤미야는백성들을격려하며성벽을중건하자고깃발을든다 (2장). 성벽을중건하는이거국적인일에온갖계층의사람이다참여했음을알려주는명단이 3장에기록되어있다. 느헤미야는매사에솔선수범하고백성들은마음들여성벽재건에힘쓴다. 하지만유다가흥왕케되는것을싫어하는대적자들이연합해서해코지를계속한다. 하지만느헤미야는하나님께도움을의탁하면서도만반의대비를한다 (4장). 5장에는산발랏이나도비야와같은 외부 의적이아닌, 내부 의위협을보도한다. 백성들이식량이없어불평하자느헤미야는거국적인성벽건축사역을잠시뒤로하고, 백성들의어려움을먼저해결한다. 그후에도대적들의집요한공격은계속됐지만지혜롭게대처하여결국성벽을완성한다 (6장). 7장에는에스라 2장에서와같은귀환자명단이반복되고있다. 느헤미야 8~10장은에스라가주도한개혁이야기이다. 에스라는백성들의요청에따라율법을읽어준다. 백성들은처음에는무슨뜻인지몰랐지만, 곁에있던레위인들이백성들이깨달을수있는언어로 해석 해주자깨달은백성들이눈물을흘리며신앙갱생을다짐한다 (8장). 이어백성들과레위인들이모여하나님께과거의잘못을반성하는회개기도를한다 (9 장 ). 그후하나님앞에앞으로바른신앙의삶을살겠다고언약하고인 ( 印 ) 을친다 (10장). 느헤미야 11~13장은성벽재건후예루살렘을정비한이야기와 (11~12장) 느헤미야의두번째개혁에대한이야기이다 (13장). 느헤미야는먼저인구가적은예루살렘으로백성들을이주시킨다 (11장). 또한재건된성벽을하나님께봉헌하는이야기가실려있다 (12장). 예루살렘에와서 12년간활동했던느헤미야는페르시아로돌아가게된다. 하지만페르시아로돌아간지며칠지나지않아다시예루살렘으로돌아온다. 예루살렘에서이루어놓았던개혁이위협을받고있었기때문이다. 돌아온느헤미야는예전처럼혼신의힘을다해필요한개혁

229 을이룬다 (13 장 ). 3. 독서포인트 1) 개혁교과서에스라-느헤미야서는개혁교과서이다. 바꾸고 [ 改 ] 고친 [ 革 ] 이야기이다. 잘못된습성을고치고안된다는부정적인생각을혁파한이야기이다. 바벨론에의해예루살렘성전이파괴된지수십년이지났지만이를재건해야할의지도의욕도없었다. 하나님은이스라엘백성이거룩한백성이되기원하셨는데이스라엘백성들은이방여인들과결혼하여신앙은혼잡해지고가장세속적인백성들이되어있었다. 예루살렘성벽이파괴되어있었지만 52일이면완성될성벽을누구도돌아보지않은채패배의식과자괴감에빠져있었다. 또한하나님의말씀을듣고싶어하지도않았고, 읽고가르쳐줄훈련된지도자도없었다. 하지만느헤미야서마지막장에오면이모든것이다바뀌어져있다. 성전은세워졌다. 백성들은이방여인들과절교하기로선언한다. 성벽도중건되어이제외부로부터의위협도없어졌다. 백성들은하나님의말씀을듣고싶어율법학사였던에스라에게율법을읽어달라고부탁하고, 에스라는힘껏읽어준다. 오늘우리의모습을돌아보면개혁해내야할것이많다. 내삶도그렇고, 사회도교회도그렇다. 하지만문제가있다. 개혁해야할명분은분명한데개혁해낼 방법 이마뜩이떠오르질않는다. 개혁교과서에스라-느헤미야서는이런상황가운데있는우리에게큰도움이된다. 어떻게개혁해냈는지가르쳐주기때문이다. 에스라, 느헤미야가어떻게개혁을성공으로이끌었는지를눈여겨보며읽으면큰유익이될것이다. 2) 대적자다루기개혁이어려운이유가있다. 개혁을반대하는세력, 개혁의대적자들이있기때문이다. 개혁이실패하거나중단되는주요원인이여기에있다. 에스라-느헤미야서도마찬가지이다. 곳곳에개혁대적자들이있었다. 성전을짓자고하자그땅의백성들이관리들을매수하여방해공작을벌인다 ( 스 4:4-6). 에스라가통혼의현실을두고성전에서기도하자백성들이몰려들어에스라에게용기를북돋우며힘을실어주지만일부세력들은시간지연책을통해물타기를한다 ( 스 10:13-15). 아닥사스다의총애를받던느헤미야가유다 총독 의신분으로예루살렘에왔지만산발랏과도비야등은느헤미야가왕을대적하는사람으로모함한다 ( 느 2:19; 6:6). 더나아가때로는심리전으로때로는실력행사로백성들의사기를떨어뜨린다 (4장). 대적자들의위협이있었지만궁극적으로승리했다. 어떻게승리했는가? 에스라-느헤미야서는이에대해꼼꼼이설명해주고있다. 우리가에스라-느헤미야서를읽을때유념하고읽어야할두번째독서포인트이다. < 성경읽기표 > 에스라 느헤미야

230 에스라 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 에스라 1장 1절에의하면고레스가유대인에게귀환허가조서를내린것은누구의예 언의성취로볼수있는가?( 스 1:1) 1 이사야 2 예레미야 3 에스겔 4 학개 2. 아하와강 이언급되어있는문서는?( 스 8:15이하 ) 1 에스겔 2 다니엘 3 에스라 4 에스더 3. 고레스왕이언급되지않은구약의문서는?( 스 1:1; 대하 36:22; 사 44:28; 45:1) 1 예레미야서 2 에스라서 3 역대기하 4 이사야서 4. 다음페르시아 (= 바사 ) 왕들중가장늦은시기에통치했던왕은?( 성경에언급된페르시 아왕들의재위순서 : 고레스 - 다리오 - 아하수에로 - 아닥사스다 ) 1 아닥사스다 2 아하수에로 3 다리오 4 고레스 5. 에스라에대한설명중틀린것은?( 스 7:9) 1 사독의오대손이다. 2 모세의율법에익숙한학사요제사장이다. 3 느 8장에도언급된다 4 바벨론에서예루살렘에오기까지 5개월걸렸다. 6. 에스라 2장에의하면귀환한회중의총계는얼마인가?( 스 2:64) 1 34,500명 2 40,000명 3 42,360명 4 24,360명 7. 에스라 5장에서다리오에게조서를보낸총독이름은?( 스 5:3) 1 르훔과심새 2 산발랏 3 도비야 4 닷드내와스달보스내 8. 아하수에로 왕이한번이라도언급된구약의책은몇권인가?( 스 4:6, 에 10:1, 단 9:1) 1 한권 2 두권 3 세권 4 네권 9. 다음중에스라서에나오지않는단어는?(8:21, 9:8, 6:2) 1 니산월 2 아하와강 3 박힌못 4 악메다궁 다음물음에답하여라. 1. 아닥사스다제7년에예루살렘에돌아온유다의종교지도자는?( 스 7:7) 2. 페르샤왕고레스가바벨론의유다포로를귀환케한칙령은여호와께서어느예언자의말씀을응하게한것인가?( 스 1:1) 3. 고레스왕의조서이야기로시작하는구약의책은? 4. 잇도의손자로서스룹바벨시대에예언한예언자는?( 스 5:1) 5. 이상은모두이방여인을취한자라. 그중에자녀를낳은여인도있었더라 로끝나는구약의책은? 6. 제2성전 ( 스룹바벨성전 ) 이완성될때페르시아왕은누구였는가?( 스 6:15) 7. 스룹바벨이지은제2성전봉헌이기록된책장은? 8. 에스라서에서 에스라 라는단어가처음으로나오는장은?( 스 7:1)

231 9. 다리오왕 6 년아달월삼일에있었던역사적인사건은무엇인가?( 스 6:15) 10. 닷드내와스달보스내가나오는구약의책은?( 스 5:3) 11. 에스라 7 장에나오는사독의오대손이름은?( 스 7:1-2) 다음말은누가한말인가? 1. 조서하노니우리나라에있는이스라엘백성과저희제사장들과레위사람들중에예루살렘으로올라갈뜻이있는자는누구든지너와함께갈지어다. ( 스 7:13) 2. 너희가범죄하여이방여자로아내를삼아이스라엘의죄를더하게하였으니이제너희열조의하나님앞에서죄를자복하고그뜻대로행하여이땅족속들과이방여인을끊어버리라 ( 스 10:10-11) 3. 나의하나님이여내가부끄러워낯이뜨뜻하여감히나의하나님을향하여얼굴을들지못하오니이는우리죄악이많아정수리에넘치고우리허물이커서하늘에미침이니이다 ( 스 9:6) 다음말은누구에게한말인가? 1. 우리가우리하나님께범죄하여이땅이방여자를취하여아내를삼았으나이스라엘에게오히려소망이있나니... 이는당신의주장할일이니일어나소서우리가도우리니힘써행하소서 ( 스 10:2-4) 2. 왕에게서올라온유다사람들이우리의곳예루살렘에이르러이패역하고악한성읍을건축하는데이미그지대를수축하고성곽을건축하오니 ( 스 4:12) 3. 이제우리하나님여호와께서우리에게잠간은혜를베푸사얼마를남겨두어피하게하신우리를그거룩한처소에박힌못과같게하시고우리눈을밝히사우리로종노릇하는중에서조금소성하게하셨나이다 ( 스 9:8) 4. 이제왕은아시옵소서. 만일이성읍을건축하며그성곽을마치면저무리가다시는조공과잡세와부세를바치지아니하리니필경왕들에게손해가되리이다 ( 스 4:13) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 서로찬송가를화답하며여호와께감사하여가로되주는지선하시므로그인자하심이이스라엘에게영원하시도다하니모든백성이여호와의전지대가놓임을보고여호와를찬송하며큰소리로즐거이부르며제사장들과레위사람들과족장들중에여러노인은첫성전을보았던고로이제전지대놓임을보고대성통곡하며... ( 스 3:11) 아래괄호에적합한단어로채워라

232 1. 에스라가여호와의율법을연구하여 ( ) 하며율례와규례를이스라엘에게가르치기로결심하였었더라 ( 스 7:10) 2. 여호와의계명의말씀과이스라엘에게주신율례의학사인학사겸제사장에스라에게 ( ) 왕이내린조서초본은아래와같으니라. ( 스 7:11) 다음중맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. 에스라서와느헤미야서는히브리어성경기준으로는한권이다.( 히브리어성경에는한권으로되어있음 ) 2. 페르시아왕아닥사스다는에스라서와느헤미야서모두에언급되어있다.( 스 7:1; 느 1:1) 3. 에스라서에는 아하수에로 왕이언급되지않는다.( 스 4:6) 4. 학개 라는이름이나오는구약의책은두권이다.( 스 5:1; 학 1:1) 5. 바벨론에서귀환한자들의명단은에스라 2장과느헤미야 7장두곳모두에나온다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 에스라 5 장에서다리오에게조서를보낸총독은르훔과심새였다.( 스 5:3) 2. 아빕월과관계깊은절기에대한유래를설명하고있는책은에스더서이다.( 에 9:1 이하 ) 느헤미야 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 누가한말인가? 너희의소위가좋지못하도다우리대적이방사람의비방을생각하고우리하나님을경외함에행할것이아니냐. 나와내형제와종자들도역시돈과곡식을백성에게취하여주나니우리가그이식받기를그치자 ( 느 5:9-10) 1 느헤미야 2 에스더 3 다윗 4 예레미야 2. 느헤미야와관계없는사람은?( 대제사장예수아는스룹바벨과관련 ) 1 하나니 2 엘리아십 3 아닥사스다 4 대제사장예수아 3. 다음의책들중마지막장이사람죽는기사로끝나지않는책은? 1 창세기 2 여호수아서 3 열왕기상 4 느헤미야 4. 이스라엘자손이바벨론포로에서귀환한후제사장에스라가모든백성앞에서모세의율법책을낭독한장소는?( 느 8:1) 1 베들레헴 2 세겜 3 예루살렘양문 4 예루살렘수문 5. 여자예언자노아댜가언급된책은?( 느 6:14; 스 8:33)

233 1 예레미야 2 열왕기하 3 느헤미야 4 스가랴 6. 느헤미야서중느헤미야가귀인과민장들이형제에게취리를한것을꾸짖는내용이실려있는장은?( 느 5:7이하 ) 1 2장 2 4장 3 5장 4 6장 7. 산발랏과도비야의방해를받은구약의인물은?( 느 2:10,19) 1 스룹바벨 2 에스라 3 느헤미야 4 에스더 8. 느헤미야와관계깊은페르시아왕은?( 느 2:1) 1 아하수에로 2 다리오 3 고레스 4 아닥사스다 9. 느헤미야당시대제사장인엘리아십의손자는누구의사위가되었는가?( 느 13:28) 1 도비야 2 산발랏 3 노아댜 4 게셈 10. 느헤미야에대한설명중잘못된것은?( 아닥사스다하고만관계있음 ) 1 예루살렘에두번방문했다 2 아하수에로와도관계가깊다 3 성벽건축을 52일만에끝냈다 4 예루살렘에서 12년동안총독의녹을먹지않았다. 11. 느 13장에나오는단어가아닌것은?( 느 13:26,28,1) 1 다윗 2 솔로몬 3 산발랏 4 모세 12. 느헤미야 8장에등장하는인물이아닌사람은?( 느 8:9) 1 레위인들 2 에스라 3 느헤미야 4 아닥사스다 13. 다음책들중일인칭으로시작하는책은?( 느 1:1이하 ) 1 다니엘 2 사사기 3 느헤미야 4 에스더 14. 에스라 8장에서에스라가읽은율법책을백성들에게해석해준사람은누구인가?( 느 8:7-8) 1 느헤미야 2 여호수아 3 레위인들 4 제사장들 15. 느헤미야는성벽을중건하는데얼마나걸렸나?( 느 6:15) 1 50일 2 52일 3 2년 3개월 4 1년 2개월 16. 다음중느헤미야서에나오지않는단어는?(1:1, 6:14, 7:60) 1 기슬르월 2 노아댜 3 느디님 4 아하수에로 17. 수산궁과관계깊은구약의두문서는?( 느 1:1; 에 1:2) 1 스, 느 2 느, 에 3 에, 단 4 단, 스 18. 다음중느헤미야서에나오는달이름이아닌것은?( 느 2:1; 6:15; 1:1) 1 니산 2 아달 3 엘룰 4 기슬르월 19. 이스라엘자손이바벨론포로에서귀환한후제사장에스라가모든백성앞에서모세의율법책을낭독한장소는?( 느 8:1) 1 예루살렘양문 2 예루살렘수문 3 예루살렘샘문 4 예루살렘분문 20. 아닥사스다, 수산궁 등과관계깊은인물은?( 느 1:1) 1 에스더 2 에스라 3 다니엘 4 느헤미야 21. 산발랏, 도비야, 게셈과관계깊은사람은?( 느 2:19) 1 느헤미야 2 에스라 3 에스더 4 스룹바벨 22. 느헤미야때에대제사장엘리아십과그형제제사장들이건축한예루살렘성문은?( 느 3:1) 1 양문 2 분문 3 수문 4 샘문

234 다음물음에답하여라. 1. 내하나님이여, 나를기억하사복을주옵소서 로끝나는책은?( 느 13:31) 2. 하나님의율법책을낭독하고그뜻을해석하여백성으로그낭독하는것을다깨닫게하매백성이율법의말씀을듣고다우는지라 는말씀이있는책은?( 느 8:9) 3. 예루살렘성이훼파되고성문들이소화되었다는소식을듣고앉아서울고수일동안슬퍼하며기도한사람은?( 느 1:4) 4. 아닥사스다제20년에예루살렘에돌아온유다의지도자는?( 느 2:1) 5. 동생하나니가전해준예루살렘소식을듣고울며기도했던사람은?( 느 1:2이하 ) 6. 바벨론에서귀환한자들의명단은에스라 2장과또어느곳에나오는가? 7. 하늘의하나님여호와크고두려운하나님이여주를사랑하고주의계명을지키는자에게언약을지키시며긍휼을베푸시는주여간구하나이다 라고하며기도한사람은?( 느 1:5) 8. 또정한기한에나무와처음익은것을드리게하였사오니내하나님이여나를기억하사복을주옵소서 라는말로끝나는책은? 다음말은누가한말인가? 1. 너희의소위가좋지못하도다우리대적이방사람의비방을생각하고우리하나님을경외함에행할것이아니냐. 나와내형제와종자들도역시돈과곡식을백성에게취하여주나니우리가그이식받기를그치자 ( 느 5:9-10) 2. 내하나님이여이일을인하여나를기억하옵소서. 내하나님의전과그모든직무를위하여나의행한선한일을도말하지마옵소서. ( 느 13:14) 3. 저들의건축하는성벽은여우가올라가도곧무너지리라 ( 느 4:3) 4. 나의하나님이여나를위하여이일도기억하옵시고주의큰은혜대로나를아끼시옵소서 ( 느 13:22) 5. 이전총독들은백성에게토색하여양식과포도주와또은사십세겔을취하였고그종자들도백성을압제하였으나나는하나님을경외하므로이같이행치아니하고 ( 느 5:15) 다음말은누구에게한말인가? 1. 네가병이없거늘어찌하여얼굴에수색이있느냐. 이는필연네마음에근심이있음이로다 ( 느 2:2) 2. 왕이만일즐겨하시거든강서편총독들에게내리시는조서를내게주사저희로나를용납하여유다까지통과하게하시고또왕의삼림감독아삽에게조서를내리사저로전에속한영문의문과성곽과나의거할집을위하여들보재목을주게하옵소서 ( 느 2:7-8)

235 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 이에내가유다의방백들로성위에오르게하고또감사찬송하는자의큰무리를두떼로나누어성위로항렬을지어가게하는데... 이날에무리가크게제사를드리고심히즐거워하였으니이는하나님이크게즐거워하게하셨음이라. 부녀와어린아이도즐거워하였으므로예루살렘의즐거워하는소리가멀리들렸느니라 ( 느 12:31-43) 2. 우리의당한곤경은너희도목도하는바라예루살렘이황무하고성문이소화되었으니자, 예루살렘성을중건하여다시수치를받지말자 ( 느 2:17) 다음은느헤미야 1 6장에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 1-4번답안지에적어라.( 느 2:17, 느 4:6, 느 5:1, 느 6:2) a. 때에백성이그아내와함께크게부르짖어그형제유다사람을원망하는데 b. 우리의당한곤경은너희도목도하는바라. 예루살렘이황무하고성문이소화되었으니자, 예루살렘성을중건하여다시수치를받지말자 c. 산발랏과게셈이내게보내어이르기를오라우리가오노평지한촌에서서로만나자하니실상은나를해코자함이라 d. 이에우리가성을건축하여전부가연락되고고가절반에미쳤으니이는백성이마음들여역사하였음이니라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 느헤미야의지도로예루살렘성벽이 일만에재건되었다는기사는느헤미야 장에나온다.( 느헤미야 6장에나옴 ) 2. 수산궁, 아닥사스다 와관계깊은인물은에스더이다.( 느 1:1) 3. 느헤미야서에의하면에스라는제사장이요학사였다.( 느 8:1,4) 4. 느헤미야 8장에는에스라와느헤미야둘다언급되어있다.( 느 8:9) 5. 느헤미야는유다사람의자녀들이유다방언을못하는것을보자저주하고머리털을뽑으며책망했다.( 느 13:23-25) 6. 근심하지말라. 여호와를기뻐하는것이너희의힘이니라 는말씀은느헤미야서에나온다.( 느 8:10) 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 느헤미야서마지막절인 14 장 31 절은 내하나님이여나를기억하사복을주옵소서 라 고끝난다.( 느 13:31)

236 역대기개관 1. 구조역대기는우리가잘읽지않게되는책이다. 몇가지이유가있다. 사무엘서및열왕기서내용과상당부분겹치기때문이다. 또한사무엘서나열왕기서에비해역대기는제의나성전등과관련된내용이많아지루하게느껴진다. 더구나결심하고역대기를읽으려해도역대상 1~9장까지전체가족보와명단으로되어있어웬만해서는끝까지읽는경우가많지않다. 하지만역대기도꼭읽어야한다. 역대기역시하나님께서우리에게정경으로주신책이기때문이다. 역대기는전체 65장으로서분량면에서볼때구약전체의 7% 가넘는다. 우리가역대기를간과하고성경을읽는다면, 7% 부족한성경읽기를하는셈이다. 이제역대기를좀더효율적으로읽기위해우선구조를살펴보자. 역대기가다루는역사의범위는아담부터바사왕고레스의칙령까지이다. 하지만이장구한역사를다루되이장구한역사를동일한비중으로다루지는않았다. 아담부터이스라엘왕정시대직전까지는아주짧게다루었고, 왕정시대의역사는길게다루었다. 따라서역대기는크게볼때아담부터사울까지의족보를기록하는역대상 1~9장과사울과더불어시작된왕정의역사를보도하는역대상 10장 ~ 역대하 36장으로나뉘어진다. 왕정의역사는다시사울 ( 대상 10장 ), 다윗 ( 대상 11~29장 ), 솔로몬의통치 ( 대하 1~9장 ) 와솔로몬이후유다의왕들이야기 ( 대하 10~36장 ) 로구분된다. 대상 1~9 장, 족보 : 아담에서사울까지 1:1~2:2, 아담에서이스라엘 ( 야곱 ) 까지 2:3~9:34 야곱의열두아들의후손들 2:3~4:23, 유다의후손들 4:24~43, 시므온의후손들 5장, 요단동편지파후손들 6장, 레위의후손들 7~8장, 요단서편지파후손들 9장, 포로후기지파들목록 9:35-44, 사울의족보 대상 10장 ~ 대하 36장, 왕정시대의역사 대상 10장, 사울의최후 대상 11~29장, 다윗의통치 대하 1~9장, 솔로몬의통치 대하 10~36장, 르호보암에서시드기야까지 2. 내용내용을개관해보자. 우선역대상 1~9장은족보가나온다. 저자는이족보를일정한원칙을통해나열했다. 1장 1절에서 2장 2절까지는아담부터이스라엘 ( 야곱 ) 까지의족보를실은후, 2장 3절부터 9장까지는야곱의열두아들의각지파별족보를실었다. 열두지파의후손들을소개할때먼저유다지파를소개한다 (2:3~4:23). 이유다지파는다른지파들에비해상세한목록이실려있다. 아마다윗과솔로몬이유다지파에속했기때문일것이다. 모범적인기도의본으로세간에잘알려져있는 야베스의기도 도이곳에언급되어있다 (4:9-10). 유

237 다지파를소개한후유다지파로병합되었던시므온지파를짧게언급한다 (4:24-42). 그후요 단동편지파들인르우벤, 갓, 므낫세반지파 (5 장 ) 와나머지요단서편지파들을소개하는 데 (7~8 장 ), 이사이인 6 장에레위지파를소개하고있다. 9 장에는포로후기의유다사회를구 성했던지파들인유다지파, 레위지파, 베냐민지파들을언급하고있다. 이것은역대기저자 가살던당시의사회의인적구성을반영하는것으로추정된다. 역대상 10 장부터는왕정시대의역사에대한기록이다. 유의할점은사무엘서와열왕기서 는남유다와북이스라엘의역사를함께다루어주고있는반면역대기는남유다를중심으로 기록하고있다는점이다. 이점을도표로비교해보면다음과같다. 삼상하 + 왕상하 역대기 삼상 1-8장 사무엘에서사울까지 대상 1~9장 족보 삼상 9~31장 사울의행적 대상 10장 사울의최후 삼상 16 ~ 왕상 2장 다윗의행적 대상 11~29장 다윗의행적 왕상 1~11장 솔로몬의행적 대하 1~9장 솔로몬의행적 왕상 12 ~ 왕하 25장 두왕국의역사 대하 10~36장유다왕국의역사 위도표에서볼수있는대로역대기는분열왕국이전시대의세왕들중다윗과솔로몬의행적에는사무엘서와열왕기서처럼많은지면을할애하고있지만사울의행적에는별반관심을보이지않고있다. 아마사울이유다지파출신이아니었기때문일것이다. 역대기는또한북이스라엘왕국의역사에대해서는별반언급하고있지않다. 한편남유다왕국의역사는왕들의행적을중심으로기술하였는데대부분의왕들은한장이내로언급되어있지만, 아사 (14~16장), 여호사밧 (17~20장), 히스기야 (29~32장), 요시야 (34~35장) 는길게언급되어있다. 이네왕들에대해역대기저자는호의적인평가를하고있다. 3. 독서포인트역대기를읽을때유념할점들을생각해보자. 역대기는사무엘서와열왕기서라는기존의왕정의역사를다룬책들이이미있는상황에서집필되었다. 이것은역대기가사무엘서와열왕기서와는다른신학적목적과사관 ( 史觀 ) 에의해기록되었음을의미한다. 따라서역대기를읽을때역대기의신학적특징을잘알고읽을필요가있다. 역대기의가장큰특성은다윗을이상화시키고있다는점이다. 사무엘서에묘사된다윗은여러인물들중한명일뿐이다. 다윗이잘한면에대해서는칭찬하지만, 잘못한면에대해서는가차없이혹평하고있다. 따라서다윗이밧세바를범한추악한범죄도기록되어있고, 다윗이아들압살롬에게쫓겨비굴한피난생활을해야했던것도기록되어있다. 하지만역대기는상황이다르다. 역대기에묘사된다윗은위대한신앙인의모델이다. 다윗은성전건축을위한준비를한자요예배제도를확립한자로이스라엘신앙의초석을놓은사람이다. 다윗에대한이러한편애는족보에도반영되어있다. 열두지파를서술하면서유다지파를제일먼저언급하고있을뿐아니라 (2:3~4:23) 가장많은지면을할애하여상세히보도하고있다. 다윗만큼은아니지만솔모몬역시매우우호적으로묘사되고있다. 솔로몬의배교와이방여인들과혼인한기사들이생략되어있다. 반면, 왕위에오를때정적 ( 政敵 ) 아도니야와이전투구끝에오른것이아니라 ( 왕상 1~2장 ), 한사람의반대도없이온백성들의추대로왕위에오른것으로묘사되어있다 ( 대상 29:20-25). 또한혼신의힘을쏟아성전건축을완성

238 한왕으로보도한다 ( 대하 2~7장 ). 역대기를읽을때다윗과솔로몬이이처럼우호적으로묘사되어있음을전제하고읽어보자. 그렇다면왜다윗과솔로몬이이처럼우호적으로묘사되어있을까? 역대기저자가살던시대는파괴된성전을재건하는것이급선무였다. 성전을건축하여성전중심의예배공동체로민족을재정립해야했다. 이에역대기저자는과거성전을건축한다윗과솔로몬의이야기를들려주고싶었다. 어려운가운데성전을건축하고예배제도에기초를놓은다윗과솔로몬에게하나님께서어떤복을주셨는가를들려줌으로써, 당시백성들로하여금성전재건사역에동참하도록설득한것이다. 이것은과거인물에대한역사적왜곡이아니라, 과거인물에대한재평가작업을통한하나님사역의성취라고보아야한다. 역대기의다른특징들도있다. 위에서살펴본대로남유다왕국중심으로기록되어있기는하지만역대기곳곳에 온 (all) 이스라엘 이라는표현이자주등장한다 ( 약 20회가량나옴 ). 이것은역대기저자가북이스라엘열지파까지포용하려는의도로보인다. 가령역대상 1~9장의족보에서도이미패망한북이스라엘의지파들의후손들을배척하지않고있다. 역대기저자의눈에북이스라엘은유다와 무관 한존재가아니다. 오히려다윗과솔로몬시대때처럼언젠가예루살렘에서함께예배드릴동포들이다. 역대기를읽을때 레위 라는단어도많이접하게된다. 역대상에 35회, 역대하에 65회사용되어역대기매장마다평균 1.54회언급되어있는셈이다. 반면같은왕정시대이야기를다루는사무엘서와열왕기서전체에 레위 라는단어가단지 세번 만언급되고있다. 특히법궤를예루살렘으로이송하는본문인사무엘하 6장 12-20절과역대상 15~16장을비교하면흥미롭다. 사무엘하 6장에는법궤를이송할때레위인에대해아예한번도언급되어있지않지만, 역대상 15~16장에는레위인이수차례언급될뿐아니라법궤이송을주도하고있다. 역대기는이처럼과거역사를기록하되나름대로의신학적관점을통해기술했다. 다윗과솔로몬처럼성전을사랑할때주어지는복을강조하고, 유다중심의배타적생각을넘어 온이스라엘 로회복될그날을기대하며, 성전업무에지대한역할을했던레위인들을격려하고있다. 이런특성들을기억하며역대기를읽으면역대기를좀더흥미롭게읽을수있을것이다. < 성경읽기표 > 역대상역대하

239 역대상하 다음물음에맞는답을골라그번호를답안지에기입하라. 1. 누구의기도인가? 원컨대주께서내게복에복을더하사나의지경을넓히시고주 의손으로나를도우사나로환난을벗어나근심이없게하옵소서 ( 대상 4:9-10) 1 다윗 2 모세 3 야베스 4 느헤미야 2. 사단이일어나이스라엘을대적하고다윗을격동하여이스라엘을계수하게하니라 는 말씀이있는책과장은? 1 삼하 23장 2 삼하 24장 3 대상 21장 4 대상 22장 3. 다음중북이스라엘에서활동했던예언자가아닌사람은?( 대하 20장 ) 1 야하시엘 2 엘리야 3 호세아 4 오뎃 4. 솔로몬과아도니야사이의왕위쟁탈전에서솔로몬진영에속하지않았던사람은?( 왕상 1장참고 ) 1 나단 2 아비아달 3 브나야 4 밧세바 5. 성결케한제사장이부족하고백성도예루살렘에모이지못해유월절을정월 14일이아 니라, 이월 14일에지킨왕은?( 대하 30:15) 1 아사 2 히스기야 3 요시야 4 시드기야 6. 여호와앞곧회막앞에있는놋단에이르러그위에일천 ( ) 번제를드렸더라 ( 대 하 1:6). 1 제사로 2 번 3 일동안 4 희생으로 7. 다음구약의책들중 1장 1절이가장짧은말로시작하는책은?( 대상 1:1) 1 욥기 2 오바댜서 3 역대상 4 전도서 8. 다음중 예레미야 가언급되지않은곳은?( 대하 35:25; 스 1:1; 단 9:2) 1 대하 35장 2 스 1장 3 단 9장 4 겔 14장 9. 유다왕중문둥병으로죽은왕은?( 대하 26:19,21) 1 히스기야 2 웃시야 3 시드기야 4 여로보암 10. 다음유다왕들의이름중같은사람으로짝지어지지않은것은?( 대상 3:15; 렘 22:11) 1 요시야와살룸 2 여호야김과엘리야김 3 여호야긴과여고냐 4 시드기야와맛다니야 11. 다음중북이스라엘에서활동한예언자가아닌사람은?( 대하 20:14-19) 1 엘리사 2 시드기야 3 오뎃 4 야하시엘 12. 다윗이하나님의성전을지을수없는이유는그가전쟁을많이하여많은사람의피를 흘렸기때문이라고말하고있는구약의책은?( 대상 22:8) 1 사무엘상 2 사무엘하 3 역대기상 4 역대기하 13. 고레스왕의칙령이나오는구약의책들은?( 대하 36:22-23; 스 1:1-4; 6:3-5) 1 시편, 역대하 2 신명기, 시편 3 에스라, 신명기 4 역대하, 에스라 14. 역대상 10-29장의중심인물은? 1 사울 2 다윗 3 솔로몬 4 모세

240 15. 다음중남유다에서활동했던예언자가아닌사람은?( 대하 28:9이하 ) 1 이사야 2 스바냐 3 예레미야 4 오뎃 16. 다음중다윗의아내가아닌사람은?( 대상 2:15-16, 스루야는다윗의누이 ) 1 학깃 2 미갈 3 아비가일 4 스루야 17. 역대하에기록된다음왕들중가장짧게서술된왕은? 1 아사 2 여호사밧 3 웃시야 4 히스기야 18. 다음구약의책들중 1장 1절이가장짧은말로시작하는책은? 1 욥기 2 오바댜서 3 역대상 4 전도서 19. 다음중남유다에서활동한예언자가아닌사람은?( 엘리사는북이스라엘에서활동했음 ) 1 스마야 2 엘리사 3 하나니 4 야하시엘 20. 다음의유다왕들중주변국가에잡혀간적이없는왕은?( 므낫세 - 대하 33:10이하 ; 시드기야 - 왕하 25:6-7; 여호아하스 - 왕하 23:34; 렘 22:10) 1 므낫세 2 시드기야 3 요시야 4 여호아하스 ( 살룸 ) 21. 역대하서의마지막장은? 1 34장 2 35장 3 36장 4 37장 22. 유다의왕중창자가빠져나와죽은왕은?( 대하 21:18-19) 1 아하시야 2 므낫세 3 시드기야 4 여호람 23. 다윗이성전을건축하는데결격사항으로피를많이흘렸기때문임이기록된책은?( 대상 22:8) 1 삼하 7장 2 삼하 8장 3 대상 22장 4 대상 24장 24. 다음중역대상에나오지않는단어는?(11:15, 21:2, 1:1) 1 아둘람 2 금육백세겔 3 우리야 4 아담 25. 다음중역대하에나오지않는단어는?(16:7, 36:22, 28:9) 1 하나니 2 예레미야 3 호세아 4 오뎃 26. 성전뜰에서죽은스가랴의기사가기록된곳은?( 대하 24:20이하 ) 1 대상 22장 2 대상 24장 3 대하 22장 4 대하 24장 27. 밤에여호와께서솔로몬에게나타나사이르시되내가이미네기도를듣고이곳을택하여... 라는말씀이있는책은?( 대하 7:12) 1 왕상 2 대하 3 왕하 4 대상 28. 역대상 29장에의하면다윗왕의시종행적이여러곳에기록되었는데이곳에포함되지않는글은?( 대상 29:29) 1 솔로몬의행장 2 사무엘의글 3 나단의글 4 선견자갓의글 29. 여호야다의아들스가랴가왕을비난하자그를돌로쳐죽인왕은?( 대하 24:22) 1 요아스 2 아달랴 3 브가히야 4 므나헴 30. 역대상에의하면 (1:32) 아브라함의첩이누구인가? 1 사라 2 하갈 3 그두라 4 메랍 31. 다윗이오르난 ( 아라우나 ) 타작마당을금 600세겔주고샀다는기록은어디에나오는가?( 대상 21:25) 1 삼하 21장 2 삼하 24장 3 대상 21장 4 대하 24장 32. 너희는너희하나님께범죄함이없느냐 고말한예언자가살던당시의남유다왕은? ( 대하 28:10)

241 1 아하스 2 히스기야 3 므낫세 4 요시야 33. 다음중예루살렘이멸망당할즈음의대제사장으로추정되는이는?( 대상 6:15; 학 1:1) 1 여호사닥 2 여호수아 3 사독 4 여호야다 34. 역대상에의하면사무엘은어느지파인가?( 대상 6:28) 1 유다 2 에브라임 3 레위 4 르우벤 35. 대상 5:2에의하면야곱의장자의명분이누구에게있는가? 1 르우벤 2 요셉 3 베냐민 4 유다 다음물음에답하여라. 1. 예레미야는유다의어느한왕의죽음을슬퍼하여애가를지어주었다. 이유다왕은누구인가?( 대하 35:25) 2. 구약성경중 산헤립 이언급된책은세권이다. 열왕기하외에나머지두권은어디인가?( 대하 32:1; 사 36:1) 3. 이는성결케한제사장이부족하고백성도예루살렘에모이지못한고로그정한때에지킬수없었음이라 는말씀이있는책은?( 대하 30:3) 4. 고레스의조서가언급되어있는구약의두권의책은?( 대하 36:22-23; 스 1:2-4; cf. 스 6:3-5) 5. 역대상 10-29장의중심인물은? 6. 구약의책중 29장으로된책은? 7. 다윗의아들솔로몬의왕위가견고하여가며그하나님여호와께서저와함께하사심히창대케하시니라 는말씀으로시작하는책은?( 대하 20:12) 8. 예루살렘의식수공급을위해기혼샘까지터널공사를벌인유다의왕은?( 대하 32:30) 9. 아담, 셋, 에노스 로시작하는구약의책은? 10. 고레스의조서를언급하며끝나는구약의책은? 11. 역대기서에의하면사무엘은어느지파사람인가?( 대상 6:16,27-28) 12. 역대하 35:25에의하면예레미야가 저를위하여 애가를지었다고한다. 여기서 저사람 은누구를가리키는가? 13. 여호사밧에게유다가모압연합국에승리할것을예언한이는?( 대하 20:15) 14. 아론자손의 24 반차이야기가나오는책장은?( 대상 24장 ) 15. 아사가여호와를의지하지않고아람왕을의지한다고하며아사를책망한선견자는? ( 대하 16:7) 16. 다윗왕의시종행적이선견자사무엘의글과선지자나단의글과선견자갓의글에다기록되고또저의왕된일과그권세와저와이스라엘과온세상열국의지난시사가다기록되니라 는말씀으로끝나는구약의책은? 17. 대상 21장에의하면솔로몬이즉위했을때모세의회막이있었던곳은?( 대상 21:29) 다음말은누가한말인가?

242 1. 원컨대주께서내게복에복을더하사나의지경을넓히시고주의손으로나를도우사나로환난을벗어나근심이없게하옵소서 ( 대상 4:10) 2. 하늘의신여호와께서세상만국으로내게주셨고나를명하여유다예루살렘에전을건축하라하셨나니너희중에무릇그백성된자는다올라갈지어다 ( 대하 36:23; 스 1:2) 3. 복되도다, 당신의사람들이여복되도다당신의이신복들이여, 항상당신의앞에서서당신의지혜를들음이로다 ( 대하 9:7) 4. 이제너희가또유다와예루살렘백성들을압제하여노예를삼고자생각하는도다너희는너희하나님여호와께범죄함이없느냐 ( 대하 28:10) 5. 우리하나님이여저희를징벌하지아니하시나이까우리를치러오는이큰무리를우리가대적할능력이없고어떻게할줄도알지못하옵고오직주만바라보나이다. 6. 유다왕이여내가그대와무슨관계가있느뇨. 내가오늘날그대를치려는것이아니요나로더불어싸우는족속을치려는것이라. 하나님이나를명하사속히하라하셨은즉하나님이나와함께계시니그대는하나님을거스리지말라. 그대를멸하실까하노라 ( 대하 35:21) 7. 주는이제내게지혜와지식을주사이백성앞에서출입하게하옵소서. 이렇게많은주의백성을누가능히재판하리이까 ( 대하 1:10) 다음말은누구에게한말인가? 1. 우리가다윗과무슨관계가있느뇨이새의아들에게서업이없도다. 이스라엘아각각너희장막으로돌아가라. 다윗이여이제너는네집이나돌아보라 ( 대하 10:16) 2. 내이름으로일컫는내백성이그악한길에서떠나스스로겸비하고기도하여내얼굴을구하면내가하늘에서듣고그죄를사하고그죄를사하고그땅을고칠지라 ( 대하 7:14) 3. 여호와의눈은온땅을두루감찰하사전심으로자기에게향하는자를위하여능력을베푸시나니 ( 대하 16:9) 4. 가서내종다윗에게말하기를여호와의말씀이너는나의거할집을건축하지말라 ( 대상 17:4) 다음문구는구약의어느책에들어있는가답하여라 1. 이에토지가황무하여안식년을누림같이안식하여칠십년을지내었으니여호와께서예 레미야의입으로하신말씀이응하였더라 ( 대하 36:21) 다음은역대기에나오는문장들이다. 다음은역대기에나오는문장들이다. 앞에나오는 순서대로 1-4 번답안지에적어라.( 대하 20:12, 대상 4:10, 대하 16:9, 대하 7:14)

243 a. 우리하나님이여저희를징벌하지아니하시나이까. 우리를치러오는이큰무리를우리가대적할능력이없고어떻게할줄도알지못하옵고오직주만바라보나이다 b. 원컨대주께서내게복에복을더하사나의지경을넓히시고주의손으로나를도우사나로환난을벗어나근심이없게하옵소서 c. 여호와의눈은온땅을두루감찰하사전심으로자기에게향하는자를위하여능력을베푸시나니 d. 내이름으로일컫는내백성이그악한길에서떠나스스로겸비하고기도하여내얼굴을구하면내가하늘에서듣고그죄를사하고그땅을고칠지라 다음은역대기에나오는문장들이다. 앞에나오는순서대로 5-8 번답안지에적어라. ( 대하 20:12, 대상 4:10, 대하 16:9, 대하 7:14) a. 우리하나님이여저희를징벌하지아니하시나이까. 우리를치러오는이큰무리를우리가대적할능력이없고어떻게할줄도알지못하옵고오직주만바라보나이다 b. 원컨대주께서내게복에복을더하사나의지경을넓히시고주의손으로나를도우사나로환난을벗어나근심이없게하옵소서 c. 여호와의눈은온땅을두루감찰하사전심으로자기에게향하는자를위하여능력을베푸시나니 d. 내이름으로일컫는내백성이그악한길에서떠나스스로겸비하고기도하여내얼굴을구하면내가하늘에서듣고그죄를사하고그땅을고칠지라 다음중맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. 대상 24장에의하면아히멜렉은아론의아들중이다말의자손으로되어있고, 사독은엘르아살의자손으로되어있다.( 대상 24:3) 2. 역대기하는 다윗의아들솔로몬의왕위가견고하여가며... 로시작된다. 3. 역대하에의하면다윗은이새의일곱번째아들이다.( 대상 2:13) 4. 브라가골짜기와관계깊은유다왕은요시야이다.( 대하 20:25-26) 5. 사무엘하에의하면아사랴 (= 웃시야 ) 왕은군비를증강하고중농정책을장려하고영토를확장한왕으로소개하고있다.( 대하 26 27장 ) 6. 다윗이춤추는것을보고미갈이업신여겼다는기사는역대기에없다.( 대상 15:29에있음 ) 7. 구약의책중다윗이죽는이야기로끝나는책은역대상뿐이다. 8. 므낫세는바벨론에사로잡혀갔다가돌아온적이있다.( 대하 33:11) 9. 대상 9장은사울의족보로끝난다. 다음문장중틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 역대상은 아담, 셋, 에노스 라는말로시작한다.( 대상 1:1)

244 성경문제해답

245 창세기 객관식 1. 3번 / 창 1: 번 / 다말이유다의며느리 ; 수아는다말의부친 ; 유다의아들은엘, 오난, 셀라 3. 4번 / 이삭 180세 ; 이스마엘 137세 ; 아론 123세 ; 여호수아 110세 4. 3번 / 마하나임 ( 창 32:2); 숙곳 ( 창 33:17); 루스 ( 창 28:19) 5. 1번 6. 1번 / 창 49: 번 / 이스마엘, 이삭 + 그두라의소생 6명 ( 창 25:1-2) 8. 3번 / 이스마엘의출생기사는창 16장에나옴 9. 3번 / 창 29: 번 / 아브라함 : 창 12 25장 ; 야곱 : 25 35장 ; 요셉 37 50장 ; 이삭은중간에간략히언급됨 11. 3번 / 창 31:19이하 12. 2번 / 창 29: 번 / 창 29:32-35; 30: 번 / 구약에나오는여인들중향수한나이가기록된여인은사라한명뿐이다 (cf. 창 23:1) 번 / 슬로브핫의딸들은모두 5명, 다윗의형들은 7명, 레위의아들은 3명, 아브라함의소생은모두 8명 ( 이스마엘, 이삭, 그두라소생 6명 ) 16. 4번 / 창 35:19; 삿 17:7; 룻 1: 번 / 창 34장, 디나는야곱의딸이외에는성경에언급없음 18. 3번 / 창 37: 번 / 아담이태어난해를 0년으로간주할때, 에녹은 622년에태어나서 987년에죽었고, 노아는 1056년에태어났다 번 / 6명전원이언급되어있다 번 / 창 6: 번 / 창 1: 번 / 창 6:4; 민 13: 번 / 창 50: 번 / 창 1: 번 / 창 41: 번 28. 1번 / 창 30: 번 / 라반의부친은하란임 - 창 11: 번 / 함께길을가지않았음 31. 3번 / 아브라함의할례는 17장에나옴 32. 1번 / 창 18: 번 / 4은창 2장에나오는이야기임 34. 3번 / 창 50:10, 야곱이죽자요셉이 7일간애곡 - 그땅이름을아벨미스라임이라부

246 름 35. 1번 / 창 7: 번 / 창 13: 번 / 창 5: 번 / 창 23:8이하 39. 4번 / 창 21: 번 / 창 29:20, 번 / 창 47: 번 / 창 1: 번 / 야곱 - 147세 ; 이스마엘 137세 ; 요셉 110세 ; 사라 127세 44. 4번 / 1은창 3:16; 2는창 2:18; 3은창 3:1-4; 4는창 3: 번 / 홍수는므두셀라가죽은해에있었음 46. 3번 / 창 45: 번 / 창 14: 번 / 창 36:9이하 49. 1번 / 창 50: 번 / 창 17: 번 / 힛데겔 - 창 2:14; 미디안 - 25:2; 37:28; 버금수레 - 41: 번 / 창 4: 번 / 창 49: 번 / 창 28:19; 35: 번 / 창 14:20; 말 3:10; 레 27: 번 / 창 26:20,21, 번 / 창 32: 번 / 창 30: 번 / 창 25:7, 번 / 사라의죽음 - 23장 ; 리브가를데려옴 - 24장 ; 할례받는아브라함 - 17장 ; 하갈과이스마엘을쫓아냄 - 21장 61. 3번 / 가인과아벨- 4장 ; 바벨탑- 11장 ; 홍수- 6 9장 ; 아담에서노아까지족보- 5장 62. 2번 / 창 24장은 67절까지있음 - 가장긴절을가지고있음 63. 2번 / 창 20: 번 / 창 35: 번 / 이삭의탄생은창 21장에기록되어있음 66. 3번 / 창 22:2,3,6,7,8,13; 삿 11:31; 욥 1: 번 / 수명 : 모세 - 120세 ; 사라 - 123세 ; 여호수아와요셉 - 110세 68. 1번 69. 2번 / 막벨라굴은은 400세겔 ; 아라우나타작마당은은 50세겔 ; 오르난타작마당은금 600세겔 ; 사마리아산은은두달란트 70. 4번 / 벧엘 - 창 28:19; 마하나임 32:2; 브니엘 32: 번 / 창 4,5,10,11,36장등 ; 에스라 2,8,10 등 ; 역대상 1 9장등

247 물음에답하라 1. 세겜 / 아브라함이가나안땅세겜에서첫예배 - 여호수아의세겜에서의결단의예배 ( 창 12:1; 수 24:1) 2. 멜기세댁 3. 르우벤 / 창 49:4 4. 르우벤 / 창 30:14 5. 창세기 2장 / 창 2:6 6. 하갈 / 창 16장 (14절) 7. 헤브론 ( 혹은마므레 ) / 창 23:19 8. 유다 / 창 38장 9. 빌하 / 창 35: 에돔 ( 혹은에서 ) / 창 36:8 11. 빌하 / 창 30:8 12. 하나님은이스라엘의하나님 / 창 33: 예루살렘 / 창 14:18; 수 10:1; 삼하 15: 장 / 창 4: 명 / 창 29:32-35; 30: 일째 / 창 1: 빌하 / 창 30: 아브라함 / 창 20:7 19. 셈의자손의족보 / 가인과아벨 - 4장 ; 바벨탑 - 11장 ; 홍수 - 6~9장 ; 셈의자손의족보 - 10장 20. 떡과포도주 / 창 14: 에브라임 / 창 41: 이삭 / 창 26:20,21, 헤브론의막벨라굴 / 창 49: 다메섹 / 창 15: 하란 / 창 11: 생명나무 / 창 3:22; 계 22: 년후 / 창 12:4; 25:7 28. 시날평지 / 창 11:2 29. 험악한 / 창 47:9 30. 창 15장 / 창 15: 오분의일 / 창 47: 창 2:4 33. 엘엘로헤이스라엘 / 창 33: 다말 / 창 38:6; 삼하 13:1 35. 아브라함 / 창 20:7 36. 레위 / 창 46:1 37. 출애굽기 / 창세기 6회 ( 창 14:13; 39:14,17; 40:15; 41:12; 43:32); 출애굽기 14회 ( 출 1:15,16,19; 2:6,7,11,13; 3:18; 5:3; 7:16; 9:1,13; 10:3; 21:2); 삼상 8회 ( 삼상 4:6,9;

248 13:3,7,19; 14:11,21; 29:3) 명 / 엘, 오난, 셀라, 베레스, 세라 누가 1. 요셉 / 창 45:8 2. 요셉 / 창 50:20 3. 사래 ( 혹은사라 ) / 창 16:5 4. 레아 / 창 29:32이하 5. 에브론 / 창 23:11 6. 이삭 / 창 27: 하몰 / 창 34:8 8. 야곱 / 창 31:7 9. 야곱 / 창 47:9 10. 유다 / 창 38: 라멕 / 창 4: 요셉 / 창 45:8 13. 야곱 / 창 47:29-30 누구에게 1. 하갈 / 창 16:8이하 2. 야곱 / 창 35:1 3. ( 그랄왕 ) 아비멜렉 / 창 20:7 4. 에브론 / 창 23:9 5. 롯 / 창 19:12 6. 하갈 / 창 21:17 7. 르우벤 / 창 49: 하갈 / 창 16:9 9. 이삭 / 창 26: 하갈 / 창 21: 아브라함의종 / 창 24: 소돔왕 / 창 14: 라반 / 창 31:30 빈칸을채워라 1. 경외 / 창 22:12 2. 종류대로, 종류대로 순서대로 1. a. 창 20: b. 창 18:14 3. c. 창 23:

249 4. d. 창 24:63 5. c - 창 6:2 6. a - 창 6:15 7. d - 창 9:13 8. b - 창 9:24 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 창 33:12 2. X / 대상 1:3 3. O / 창 35: O / 창 1:4,10,12,18,21,25,31 5. O / 창 24에있음 6. X / 창 20:7 7. O / 창 9:29, 노아는 950세까지살음 8. X / 창 37:26-27, 르우벤이아니라유다 9. O 10. O / 창 25:9 11. O / 창 4: O / 창 2: O / 창 5:20-962세 14. O / 창 2:4 15. X / 창 41: X / 이스마엘은 137세에죽음 - 이때이삭의나이는 123세쯤 - 이삭은 180세에죽었으므로이스마엘이죽은후에도약 57년가량더살았음 17. X / 65세였음 - 창 5: X / 하란이아니라다메섹 - 창 15:2 19. X / 창 12:6-7 - 벧엘이아니라세겜임 20. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 여자가아니라남자 / 창 2:24 2. 없다 / 창 5:29 3. 없다 / 창 16:1 4. 없다 / 창 7: 장이아니라 12장 / 창 12장 6. 없다 / 창 2: 장이아니라 12장 출애굽기

250 객관식 1. 4번 / 출 13: 번 / 출 15: 번 / 출 36:1이하 4. 1번 / 출 19:1; 민 10: 번 / 출 7:16; 9:10,13; 10:3 등 6. 3번 / 출애굽한원년정월 14-21일에무교절 ( 출 12:18) 삼월에시내광야도착 ( 출 19:1) 제2년정월초하루에성막세움 ( 출 40:17) 제2년이월이십일에시내광야출발 ( 민 10:11) 7. 2번 / 출 20:5 8. 1번 / 출 29:35; 레 8: 번 / 출 32: 번 / 출 40: 번 / 요게벳이처음언급된곳은출 6: 번 / 출 28: 번 / 출 3:18; 5:3; 7:16; 9:1; 10: 번 / 출애굽기 15회 ; 레위기 33회 ; 민수기 53회 ; 신명기 3회 15. 3번 / 출 26:31, 번 / 출 6: 번 / 출 28:20; 신 33:8; 느 7: 번 / 출 16:13; 수 5: 번 / 출 31: 번 / 출 32: 번 / 고핫은아론의조부임 - 출 6: 번 / 여호와께성결 - 출 28:36; 무교병 - 12:8; 블레셋사람의땅의길 13: 번 / 출 7: 번 / 출 30: 번 26. 3번 / 도착 : 출애굽원년 3월경 ( 출 19:1); 출발이년이월이십일 ( 민 10:11) 27. 2번 / (1) 하나님께대한죄 : 우상숭배 ( 출 22:20; 레 20:1-5), 하나님이름모독죄 ( 레 24:15-16); (2) 인간생명에대한죄 : 고살죄 ( 故殺罪 ; 민 35:16-21), 부모를저주하거나때리는죄 ( 출 21:15; 레 20:9), 성적범죄 ( 레 20장 ; 신 22장 ), 유괴죄 ( 출 21:16; 24:7) 28. 1번 29. 3번 / ➀은 15:27; ➁는 15:3; ➂은 16:4; ➃는 15: 번 31. 2번 물음에답하라 1. 레위 / 출 6:16 2. 고핫또는그핫 / 출 6:18 3. 출애굽기 / 출 36:

251 4. 아론 / 출 6:23 5. 살인하지말라 / 출 20:13 6. 흑함 / 출 10: 장 / 출 16:4 8. 마라 / 출 15:26 9. 레위지파 / 출 32: 고핫 / 출 6:18, 엘리세바 / 출 6: 비하히롯 / 출 14: 세 / 출 7:7 14. 오멜 / 오멜은에바의 1/10, 에바는호멜의 1/ 호멜 / 오멜의열배가에바, 에바의열배가호멜 - 호멜은나귀가곡식을가득실을수있는양을가리킴 16. 아말렉 누가 1. 아론 / 출 32:24 2. 이드로 / 출 18: 모세 / 출 33: 모세 / 출 14:13 5. 모세 / 출 4:18 누구에게 1. 모세 / 출 33:20 2. 모세 / 출 4:11 3. 모세 / 출 32:24 4. 모세 / 출 19: 모세 / 출 2:14 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 출애굽기, 왕상 / 출 32:4; 왕상 12:28 빈칸을채워라 1. 네 ( 내 는틀림 ) / 출 20:3 2. 질투 / 출 20:5 3. 대언자 / 출 7:1 4. 아들, 장자 / 출 4:22 5. 잡족 / 출 12: 제사장, 거룩한 / 출 19: 입 / 출 4: 라암셋 / 출 12:

252 9. 히브리 / 출 7:16 순서대로 1. a 출 4:11 2. b 출 16:4 3. c 출 17:15 4. b - 출 2:12 5. c - 출 2:21 6. a - 출 2:24 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 출 34:35 2. X / 출 20:8-11은여호와께서쉬셨으므로안식 ; 신 5:12-15에의하면안식일은하나님을기억하는날 3. O / 출 2:22 4. O / 출 7:7; 민 33:39; 신 34:7 - 모세와아론은세살차이 ; 모세는 120세, 아론은 123세에죽었음 5. O / 출 34:35 6. O / 출 25:23-40; 30: O / 출 21: O / 출 17:6; 신 1:2,6 등 9. O / 출 31:34 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 블레셋이아니라아말렉 / 출 17:8이하 2. 없다 / 출 9:26 3. 없다 / 출 16:1,31 4. 없다 / 출 21:24 레위기 객관식 1. 4번 / 레 5: 번 / 레 7: 번 / 레위기에는 4번, 에스라서에는 22번, 에스더서와다니엘서에는한번도나오지않는다. 4. 3번 / 레 15:2 등 5. 2번 6. 4번 / 레 27:2,8-9; 민 6:2,5,21; 30:

253 7. 3번 / 레위기전체에서 레위인 이라는단어는한번도나오지않고, 레위 라는단어는단지네번나온다 (25:32-33) 8. 3번 / 레 25:10; 민 36:4; 겔 46: 번 / 레 8: 번 / 소제는곡물제사 ; 나머지는짐승제사 11. 4번 / 레 10:9; 민 6:3; 잠 23: 번 / 레위기 4회 ; 여호수아 16회 ; 느헤미야 43회 ; 스가랴 1회 ( 혹은 0회 ) 나옴 13. 2번 / 레 12: 번 / 화목제는예배 ( 제사 ) 의종류 - 나머지는예배 ( 제사 ) 법 15. 3번 / 레 11:39, 7일간이아니라 저녁까지 부정 16. 1번 / 유출병 - 레 15:1이하 ; 우림과둠밈 - 8:8; 토끼 - 11:6; cf. 아사헬은삼하 2: 번 / 레 19: 번 / 레 13:11, 금고하지는않음 19. 3번 / 레 25:5,11, 스스로난것은거두지말아야함 20. 3번 / 레 25: 번 / 레 10: 번 / 레 19:17, 둥글게깎는것을금함 번 / 레 25:47이하 ; 신 15:12이하 ; 출 21:26이하 24. 2번 / 레 27: 번 / 레 2: 번 / 레 25:10등 ; 민 36:4; 겔 46: 번 물음에답하라 1. 레위기 / 레 1:1 2. 속죄일 / 레 23:27 3. 레위기 4. 화목제 / 레 7: 여호와, 아사셀 / 레 16:8 6. 슬로밋 / 레 24: 장 8. 레위기 9. 레위기 25장 / 레 25:23 누구에게 1. 아론 / 레 10:9 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 레위기 / 레 19:32 2. 레위기 / 레 27:

254 순서대로 1. d - 레 15장 2. a - 레 16:8 3. c - 레 19:2 4. b - 레 25장 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 레 2:11 - 누룩과꿀을넣으면안됨 민수기 객관식 1. 3번 / 민 10: 번 / 모압평지인구조사 - 민 26장 ; 고라반역 - 민 16장 ; 미리암의비방 - 민 12장 ; 싯딤사건 - 민 25장 3. 4번 / 나실인법 ( 민 6장 ); 호르마 ( 민 21장 ); 아론의죽음 ( 민 22장 ); 천부장세움 ( 출 18 장 ) 4. 4번 / 민 32장 ; 수 1: 번 / 민 22:5,7 등 ; 수 13:22; 24:9-10; 미 6:5; 신 23:4-5; 느 13:2 6. 1번 / 민 35:6이하 ; 신 19:1-13; 수 20:2; 21: 번 / 민 26: 번 / 미리암과아론의모세비방 - 민 12장 ; 고라당의반역 - 민 16장 ; 아론의싹난지팡이 - 민 17장 ; 가나안정탐 - 민 14장 9. 3번 10. 4번 / 민 18:21; 느 10:37; 암 4: 번 / 민16: 번 / 민 21:21이하- 모압왕이아니라아모리왕시혼과관계있음 13. 4번 / 민 10: 번 / 민 26:33; 27:1; 36:2; 수 17:3; 대상 7: 번 / 민 18: 번 / 민 2:18, 서편은에브라임 17. 2번 / 민 4: 번 / 민 19:2, 수송아지가아니라암송아지 19. 2번 / 민 9: 번 / 민 11: 번 / 민 27: 번 / 민 25:1; 수 2: 번 / 민 21:

255 24. 3번 / 민 14:45; 21: 번 / 민 35: 번 / 민 21:33, 옥은바산의왕 27. 4번 / 민 26:33; 7:1; 36:11; 수 17: 번 / 민 25: 번 / 민 4: 번 / 민 20: 번 / 민 25: 번 / 민16: 번 / 민 21:21이하 - 모압왕이아니라아모리왕시혼과관계있음 34. 4번 / 민 10: 번 / 민 32: 번 / 호르바 - 민 21:3; 은나팔 - 10:2; 아바림산 - 27: 번 / 민 12: 번 / 민 25: 번 / 민 26:33; 36:11; 수 17: 번 / 민 3: 번 / 민 10: 번 / 민 26:33; 27:1; 36:2이하 ; 수 17:3; 대상 7: 번 / 민 20: 번 / 느후스단은왕하 18:4에만나옴 물음에답하라 1. 모압 / 민 22:4 2. 6번째 / cf. 민 35:15,25 3. 시므온 / 시므온지파의인구수 : 1차조사, 59,300명 ( 민 1:23) - 2차조사, 22,200명 ( 민 26:14) 4. 소금 / 민 18:19 5. 민수기 6장 / 민 6: 살구열매 / 민 17:8 7. 모세 / 민 10:35 8. 민수기 9. 민수기 누가 1. 슬로브핫의딸들 / 민 27:4 2. 모세 / 민 10:35-36 누구에게 1. 발람 / 민 22:12 2. 발람 / 민 22:

256 3. 발락 / 민 23: 발람 / 민 22:12,20 5. 여호수아 / 민 11:29 6. 모세 / 민 17:10 7. 아론과미리암 / 민 12: 에돔왕 / 민 20:17 9. 호밥 / 민 10: 발람 / 민 23:11 순서대로 1. a. 민 12:1 2. b. 민 21:9 3. c. 민 16:49 4. d. 민 23:19 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 모압평야에서인구조사한기사는민 26장에나옴 2. O / 민 35:24 3. O 4. O / 민 21:29; 왕상 11:7 5. X / 민 36:6에나옴 6. O / 민 1:5-15에는르우벤 - 시므온 - 유다 - 잇사갈 - 스불론 - 요셉 ( 에브라임 / 므낫세 ) - 베냐민 - 단 - 아셀 - 갓 - 납달리순으로되어있음 7. O / 민 30: X / 암몬이아니라모압 9. X / 유다지파가아니라므낫세지파 신명기 객관식 1. 4번 2. 3번 3. 1번 / 신 12:5 4. 2번 / 신 12: 번 / 신명기는모세의설교임 - 따라서황자 ( 話者 ; speaker) 인 나 는모세를가리킴 6. 2번 / 신 23:15, 주인에게돌리지말아야한다. 7. 1번 / 신 29:8; 수 4: 번 / 신 27:12-13, 그리심산에설지파 - 잇사갈, 요셉, 베냐민, 시므온, 레위, 유다 9. 2번 / 신 4:42; 수 20:3 - 오살죄의경우는사형이아님 10. 2번 / 신 33:

257 11. 2번 / 신 34: 번 / 지혜의신 - 신 34:9; 비스가산 - 34:1; 문설주 - 6:9; cf. 도피성은민, 수, 대상에만나옴 13. 3번 / 신 7:1, 일곱족속 - 기르가스, 브리스, 아모리, 헷, 가나안, 히위, 여부스 14. 1번 / 신 14: 번 16. 4번 17. 3번 물음에답하라 1. 왕 / 신 17:14이하 2. 신명기 / 신 26:5 3. 신명기 / 신 12:5 4. 신명기 / 신명기는한자로 申命記 라고쓴다. 여기서 申 은 반복하다, 중복하다 라는동사로사용된것이다 ( 가령, 申申當付하다에서처럼 ). 신명기 라는책은모세가가나안땅을목전에두고이스라엘백성들에게하나님의명령을반복해서설교한내용이므로 신명기 라는제목은적절하다. 5. 모세 / 신 34:7 6. 신 28장 / 신 28:6 7. 신 34장 / 신 34:9 8. 처녀의아비에게은오십세겔을주고, 처녀를아내로삼아야하며평생버리지못함 / 신 22: 삼대후 / 신 23: 평화 / 신 20: 손목 / 신 6: 옮길수있다가아니라옮길수없다 / 신 21: 바산 / 신 1:4; 수 12:5 14. 신명기 누가 1. 모세 / 신 3:25 2. 모세 / 신 32:1-3 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 신명기 / 신 3:25 2. 신명기 / 신 15:11 빈칸을채워라 1. 떡 / 신 10:18 2. 성민 / 신 7:6 3. 손 / 신 15:11 4. 고아, 과부 / 신 24:

258 5. 지혜 / 신 34:9 6. 입 / 신 18:18 7. 복, 저주 / 신 11: 이름 / 신 12:5 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 신 23:1 2. X / 신명기 (34장) 가아니라레위기 (27장) 3. X / 신 1:6; 4:44; 27:1 - 세번설교했음 4. O / 신 26:5 5. X / 申命記라고씀 - 하나님의명령을 반복 ( 申 ) 하여기록한책 6. O / 신 31:26 7. O / 신 3:25 8. O / 신 14장 9. O / 신 1:5 10. X / 신명기 (34장) 가아니라레위기 (27장) 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 아랍이아니라아람 / 신 26:5 2. 고별설교가아니라죽음에관한이야기임 3. 없다 여호수아 객관식 1. 4번 2. 3번 / 수 19:2 3. 2번 / 수 22:1 4. 1번 / 수 14:2 5. 2번 / 수 19: 번 7. 3번 / 수 10:1; 창 14:18; 삼하 15:25이하 ( 사독은줄곧예루살렘에서활동 ) 8. 2번 / 수 13:8 9. 2번 / 수 10:13; 삼하 1: 번 / 수 21: 번 / 수 20:7, 납달리의게데스, 에브라함의세겜, 유다의헤브론 12. 2번 / 수 7:2, 아이는벧엘 동편 벧아웬곁에있음 13. 4번 / 수 24: 번수 3:4; 출 25:17; 에 5:14 등 15. 3번 / 아이성전투는 7 8장에나옴

259 16. 3번 / 수 19: 번 / 수 20:7; 납달리 - 게데스 ; 에브라임 - 세겜 ; 유다 - 헤브론 18. 2번 / 수 8: 번 / 아모리전투 - 10장 ; 하솔격퇴 - 11장 ; 아이성점령 - 8장 ; 기브온거민에게속음 - 9장 20. 4번 / 수 11:1, 번 / 수 10: 번 / 수 24: 번 / 수 10:1이하 24. 3번 / 3번 25. 4번 / 수 24: 번 / 수 2: 번 / 수 8장 (8:30) 28. 2번 / 수 7: 번 / 수 22: 번 31. 2번 / 48개성읍중게르손자손은 13개, 고핫 (= 그핫 ) 자손은 23개, 므라리자손은 12 개를분배받음 ( 수 21:4-42) 32. 1번 / 동편에있던성읍 : 바산골란, 길르앗라못, 베셀 33. 1번 / 수 10:13 야살의책, 22:13 비느하스, 24:12 왕벌, 그돌라오멜은창 14:1이하에만나옴 물음에답하라 1. 여호수아 / 수 21:45 2. 여호수아 / 수 24:2 3. 여호수아 24장 / 수 24:2 4. 그리심산, 에발산 / 수 8:33 5. 기브온족속 ( 거민 ) 6. 24장 / 수 10:1 7. 여호수아 / 수 19:50 8. 헤브론 / 수 20:7; 삼하 2:11 9. 아이 / 수 7:2 10. 여호수아 / 수 19: 여호수아 21장 / 수 21: 아간 / 수 7: 갈미, 유다 / 수 7:1 14. 여호수아 / 수 19: 헤브론 / 수 20:7; 삼하 2: 기브온 / 수 9장 17. 길갈 / 수 5:9 18. 여호수아

260 누가 1. 여호수아 / 수 17:15 2. 수 10:12 / 수 10:12 3. 라합 / 수 2:9 4. 여호수아 / 수 6:26 5. 갈렙 / 수 14:10-12 누구에게 1. 여호수아 / 수 1: 여호수아 / 수 9: 여호수아 / 수 7:3 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 여호수아 / 수 3:13 빈칸을채워라 1. 하늘 / 시 8:1 2. 왕벌 / 수 24:12 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O / 수 10:11 2. X / 모세가아니라여호수아 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 수 2:6 사사기 객관식 1. 2번 / 삿 13-16장 2. 1번 / 삿 12장참고 3. 1번 / 삿 9:26이하 4. 4번 / 부하부아가아니라 부라 ( 삿 7:10-11) 5. 4번 / 삿 2:5 6. 1번 / 삿 12:6 7. 3번 / 삿 11:3 8. 2번 / 삿 15:17, 번 / 삿 5: 번 / 삿 18:

261 11. 1번 / 삿 8:30; 왕하 10: 번 / 길르앗야베스는삿 21:8에처음나옴 13. 2번 / 삿 6:37이하 14. 4번 / 삿 9:7이하 15. 4번 / 삿 18: 번 / 삿 20: 번 / 삿 21: 번 / 삿 10: 번 / 삿 4: 번 / 삿 15:17, 번 / 삿 21: 번 / 삿 9: 번 / 삿 3:31; 삿 16: 번 / 삿 6: 번 / 삿 15:17; 16:4; 13: 번 / 삿 15:4; 아 2:15; 느 4: 번 / 삿 3: 번 29. 2번 / 드보라는삿 4 5장 ; 삼손은 13 16장 ; 기드온은 6 8장 ; 입다는 11 12장 30. 3번 / 6:32 여룹바알, 2:5 보김, 15:15 나귀, cf. 데릴라가아니라들릴라임 - 16: 번 물음에답하라 1. 마노아 / 삿 13: 단지파 / 삿 18장특히 18:1,9 3. 사사기 9장 4. 기드온 / 삿 8:9이하 5. 마노아 / 삿 13: 십볼렛 / 삿 12:6 7. 에훗 / 삿 3:15 8. 드보라, 바락 / 삿 5:1 9. 기드온 / 삿 8:9이하 10. 헤벨 / 삿 4: 단지파 / 삿 19: 기드온 13. 횃불 / 삿 7: 사사기 누가 1. 기드온 / 삿 6:22 2. 기드온 / 삿 6:

262 3. 요담 / 삿 9:5 4. 삼손 / 삿 14:14 5. 기드온 / 삿 6:22 6. 삼손 / 삿 16:28 7. 기드온 / 삿 6:15 누구에게 1. 입다 / 삿 11:37 2. 마노아의아내 / 삿 13: 들릴라 / 삿 16:6 순서대로 1. l - 삿 13 16장 2. i - 삿 12:8 3. e - 삿 8:3,12 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 삿 13:2 - 단지파였음 2. X / 삿 11:34 - 기드온이아니라입다 3. O / 삿 1:3,17 4. X / 삿 12:6, 므낫세지파가아니라에브라임지파 5. X / 삿 20:17 - 므낫세가아니라베냐민지파임 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 아버지이름은길르앗으로나옴 / 삿 11:1 사무엘상하 객관식 1. 2번 / 삼하 14:2; 암 1:1 2. 4번 / 요압은다윗의누이스루야의아들 - 즉유다지파 3. 3번 / 법궤의이동 : 출애굽 - 요단강 ( 수 3장 ) - 여리고 ( 수 6장 ) - 에발산 ( 수 8장 ) - 실로 ( 수 18:1) - 벧엘 ( 삿 20:26-27) - 실로 ( 삼상 1:3) - 아벡 ( 삼상 4장이하 ) - 아스돗 - 가드 - 에글론 - 기럇여아림 - 오벧에돔 - 다윗성 - 솔로몬성전 4. 3번 / 아브넬은사울의숙부넬의아들 삼상 이므로 사촌 관계 나머지는 삼촌 관계 5. 3번 / 삼상 8:2 6. 4번 / 왕과군대장관 : 사울과아브넬 ; 다윗과요압 ; 솔로몬과브나야 ; 압살롬과아마사 ( 삼하 17:25) 7. 3번 / 삼상 1:17; 왕하 5:19; 출 4:

263 8. 2번 / 삼하 8:6,14; 왕상 2:2; 삼하 18:33; 삼하 12:7 9. 4번 / 삼하 24:11이하 10. 3번 / 오므리왕조 : 오므리, 아합, 아하시야, 여호람 ; 예후왕조 : 예후, 여호아하스, 요아스, 여로보암2세, 스가랴 ; 남유다에도 요아스 라는왕이있었음 11. 4번 / 헤브론이아니라마하나임 ( 삼하 2:8) 12. 1번 / 삼하 7: 번 / 삼하 8:6, 번 / 삼상 4:3; 5:1; 7: 번 / 요압은군대장관, 브닌나는한나를격동시킨여인 ( 삼상 1장 ) 16. 3번 / 삼하 12:2; 겔 34: 2; 삼상 17: 번 / 삼하 24: 번 / 삼하 17: 번 / 삼하 2: 번 / 삼하 2: 번 / 삼상 7: 년머뭄 22. 1번 / 삼상 28: 번 / 다윗의아들들 : 헤브론 6명 ( 삼하 3:2-5) + 예루살렘 11명 ( 삼하 5:14-16) 24. 4번 25. 1번 / 삼상 24:1이하 26. 2번 / 삼상 10:17이하 - - 사무엘이 제비뽑아 사울을세운곳은미스바임 27. 1번 / 삼상 17:1이하, 블레셋은에베스담밈에진을쳤고, 이스라엘은엘라골짜기에진을침 28. 2번 29. 4번 / 삼상 20장-라마나욧, 21:1-9-놉, 21:10-15-가드, 22장-아둘람굴 30. 1번 / 삼하 21: 번 / 삼하 24:11,14, 번 / 삼상 27: 번 / 삼하 15: 번 / 삼하 18: 번 / 삼상 2: 번 / 삼하 21: 번 / 삼하 10:1, 하눈은암몬왕 38. 2번 / 삼하 10:1이하 39. 3번 / 삼하 24:18,13, 번 / 삼하 5: 번 / 삼하 16:5이하 ; 16:1이하 ; 19:31이하 42. 2번 / 삼상 11: 번 / 삼하 3: 번 / 삼상 21: 번 46. 2번 / 삼하 12:

264 47. 1번 / 삼상 21:10이하 48. 1번 / 삼하 19: 번 / 삼하 12: 번 / 삼상 27:2, 번 / 삼상 21: 번 / 삼하 24:5,11,13,14,18, 번 / 18:1 7메랍, 아둘람굴, 31:10 벧산성벽, cf. 바알브라심은삼하 5: 번 / 2:18 노루, 23:8 아디노, 5:8 수구, 에시온게벨은민 33:35과왕상 9: 번 / 삼하 20:1; 4:4; 삿 3:15; 기드온은므낫세지파 56. 1번 / 삼하 2: 번 / 삼상 4 6장 58. 3번 / 삼하 5: 번 / 삼하 3: 번 / 삼상 22: 번 / 삼하 3: 번 / 삼상 11:14 물음에답하라 1. 활노래 / 삼하 1:18 2. 압살롬 / 삼하 14:25 3. 압살롬 / 삼하 3:3 4. 사무엘상 5. 4명 / 나하스는암몬왕 ( 삼상 11:10; 옥은바산의왕 ( 민 21:33) 6. 갓 / 삼하 24:11,14,18 7. 사울 / 삼상 31: 세바 / 삼하 20:1 9. 사무엘하 7장 / 삼하 7: 장 11. 베냐민지파 / 삼하 20:1 12. 헤브론 / 삼하 2: 이새 / 삼상 17: 사무엘상 15 미갈 / 삼상 19: 기스 / 삼상 9:2 17. 활노래 / 삼하 1: 블레셋 / 삼하 5: 아디노 ( 혹은요셉밧세벳 ) / 삼하 23:8 20. 나하스, 하눈 / 삼상 11:1; 삼하 10:2 21. 엔게디황무지 / 삼상 24:4 22. 놉 / 삼상 21:1,9 23. 사독 / 삼하 8:

265 24. 아말렉 / 삼상 30:1 25. 이새 / 삼상 16:9 26. 요엘, 아비새, 아사헬 / 삼하 2: 삼상 2장 / 삼상 2: 엔돌 / 삼상 28:7 29. 아각 / 삼상 15:9 누가 1. 다윗 / 삼상 17:32 2. 바실래 / 삼하 19:34 3. 사무엘 / 삼상 12:3 4. 사울 / 삼상 9:21 5. 다윗 / 삼하 5:8 6. 아브넬 / 삼하 3:8 7. 시므이 / 삼하 16: 사울 / 삼상 24: 우리야 / 삼하 11: 사울 / 삼상 28:8 11. 사울 / 삼상 13: 골리앗 / 삼상 17:9 13. 다윗 / 삼상 17: 다말 / 삼하 13: 엘리 / 삼상 2:24-25 누구에게 1. 다윗 / 삼하 12:8 2. 므비보셋 / 삼하 9:7 3. 아비가일 / 삼상 25: 다윗 / 삼하 12:8 5. 사무엘 / 삼상 16:7 6. 사무엘 / 삼상 11:12 7. 시바 / 삼하 9:9 8. 미갈 / 삼하 6:21 9. 사울 / 삼상 15: 므비보셋 / 삼하 9:7 빈칸을채워라 1. 히브리 / 삼상 14:21 2. 아스돗, 에그론 ( 순서바뀌어도됨 ) / 삼상 5:3,10 3. 걸음 / 삼상 20:

266 순서대로 1. a - 삼하 12:7 2. b - 삼하 6:16 3. c - 삼하 5:8 4. b - 삼상 2:1 5. a - 삼상 2:26 6. c - 삼상 2:34 7. c - 삼하 2:32 8. d - 삼하 3:7 9. a - 삼하 3: b - 삼하 4:7 11. a - 삼하 12:7 12. b - 삼하 12: c - 삼하 12:25 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 길어야 100여년정도 ( 다윗과솔로몬만따지면 80여년 ; 사울의통치기간에대해서는논쟁이있음 - cf. 삼상 13:1) 2. X / 여섯규빗한뼘이었으므로약 2m 93cm 3. X / 요나단이아니라이스보셋 4. O / 삼상 4:15,18) 5. X / 하눈과나하스가바뀌었음 6. O / 삼하 20:1이하 7. X / 삼하 21:1 - 기브온거민임 8. O / 삼하 2:8이하 9. X / 사무엘상은 31장 ; 역대하는 36장임 10. O / 삼상 14:21 블레셋사람과함께하던히브리사람이이스라엘사람과합했다는기록을참조. 11. O / 삼상 2: X / 삼상 16:6-11; 대상 2: O / 삼상 14:21에는블레셋사람, 히브리인, 이스라엘백성등세종류의사람이구분되어있음 14. O / 삼하 15: X / cf. 삼하 2:8이하 - 두명이아니라이스보셋한명뿐임 16. O / 삼상 22:1이하 18. O / 삼하 4:2 19. X / 삼하 5:4, 사십세가아니라삼십세 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 삼상 2: 없다 / 삼하 19:

267 열왕기상하 객관식 1. 4번 2. 4번 / 아사는여로보암제이십이년에왕이되어 ( 왕상 15:9), 아합왕제사년경까지통치했다 ( 왕상 22:41). 3. 3번 / 왕상 14:21 - 르호보암은왕이될때사십일세였음 4. 2번 / 왕상 9: 번 / 살룸을이어므나헴이왕이되었음 6. 1번 / 왕하 25: 번 / 왕상 8:2 8. 4번 9. 3번 / 왕하 18:9이하 * 성경에언급된이스라엘주변국왕들 1) 앗수르왕 : 디글랏빌레셀 (= 불 ; 왕하 15:29; 16:7,10 등 ), 살만에셀 ( 왕하 17:3; 18:8), 사르곤 ( 사 20:1), 산헤립 ( 왕하 18:13; 19:16,20; 사 36:1 등 ) 2) 바벨론왕 : 느부갓네살 ( 왕하 24:1; 대하 36:6; 단 1:1 등 ), 므로닥발라단 ( 사 39:1), 에윌므로닥 ( 왕하 25:27; 렘 52:31), 벨사살 ( 단 5:1; 7:1 등 ) 3) 페르시아왕 : 고레스 ( 스 1:1 등 ); 다리오 ( 스 4:5; 단 6:1 등 ); 아하수에로 ( 스 4:6; 에 1:1; 단 9:1 등 ); 아닥사스다 ( 스 4:7; 느 2:1 등 ) 4) 아람왕 : 벤하닷 ( 왕상 15:18; 20:1; 왕하 8:7 등 ); 하사엘 ( 왕상 19:15; 왕하 8:8 등 ); 르신 ( 왕하 15:37; 사 7:1 등 ) 5) 애굽왕 : 시삭 ( 왕상 11:40; 14:25 등 ); 소 ( 왕하 17:4); 느고 ( 왕하 23:29) 10. 2번 / 왕상 1: 번 / 북이스라엘왕 : 여로보암, 나답, 바아사, 엘라, 시므리, 오므리, 아합, 아하시야, 여호람, 예후, 여호아하스, 요아스, 여로보암2세, 스가리야, 살룸, 므나헴, 브가히야, 베가, 호세아 12. 3번 / 왕하 21:1, 므낫세 - 55년통치 13. 2번 / 왕하 11: 번 / 왕상 6: 번 16. 2번 / 둘다여호야긴이풀려나는이야기로끝난다 번 / 왕하 22:3,4,14 등 18. 1번 19. 4번 / 왕상 11: 번 / 왕상 5: 번 / 왕하 15: 번 / 왕상 18:19-850명이아니라 450명 23. 3번 / 왕상 17: 번 / 느부사라단은느부갓네살의시위대장관임 25. 1번 / 왕상 6:

268 26. 4번 / 왕상 13: 번 / 왕상 21: 번 / 왕상 18: 번 / 왕하 11: 번 / 왕하 15: 번 / 왕하 21: 번 / 왕하 13: 번 / 왕상 18: 번 / 왕하 8:26; 대하 18:1 - 아합은여호사밧과사돈사이임 35. 4번 / 왕상 16:24 - 세멜에게서땅을구입해서사마리아를건설했음 36. 1번 / 예후왕조 : 예후 - 여호아하스 - 요아스 - 여로보암2세 - 스가랴 ( 스가리야 ) 37. 2번 / 왕상 22:8이하 - 미가야는분열왕국시대의예언자 38. 3번 / 왕하 22:8 - 요시야에게읽어준것은사반임 39. 1번 / 왕하 2: 번 / 왕상 7: 번 / 왕하 25: 번 / 왕상 22: 번 / 왕상 17: 번 / 왕하 15: 번 / 왕상 14: 번 / 왕하 15: 번 / 왕상 8: 번 / 7:21 보아스, 18:3 오바댜, 10:1 스바여왕, 10:1; cf. 훌다는왕하 22: 번 / 19:2 이사야, 3:4 메사, 18:4 느후스단 50. 4번 / 왕상 3: 번 / 왕하 22:8, 번 / 왕상 11: 번 / 왕하 11: 번 / 왕상 3: 번 / 왕상 1: 번 / 왕하 9:2이하 57. 2번 / 왕상 16: 번 / 왕상 11: 번 / 왕상 12: 번 / 왕상 3: 번 / 왕하 24:8, 번 / 왕하 1: 번 / 왕상 14: 번 / 왕하 16:11 물음에답하라

269 1. 예후 / 왕하 9:31 2. 다윗 / 왕상 2:2 3. 예레미야서 4. 초막절 ( 혹은장막절 ) / 왕상 8:2 5. 열왕기하 6. 느부갓네살 / 왕하 25:8 7. 아몬 / 왕하 21: 솔로몬 / 왕상 9: 아람 / 왕상 19:15; 20:1 등 10. 여호야다 / 왕하 11:4이하 11. 4명 / 나하스는암몬왕 ( 삼상 11:10); 옥은바산의왕 ( 민 21:33) 12. 느후스단 / 왕하 18:4 13. 히람 / 왕상 7: 열왕기상 15. 길르앗라못 / 왕상 22:1-3; 6개의도피성 - 게데스, 세겜, 헤브론, 바산골란, 길르앗라못, 베셀 16. 열왕기하, 예레미야 ( 둘다써야함 ) 17. 유다에서온하나님의사람 / 왕상 13: 오므리 / 왕상 16: 요아스의아들여로보암 ( 혹은여로보암2세 ) / 왕하 14: 므나헴 / 왕하 15: 요아스의아들여로보암 ( 혹은여로보암2세 ) / 왕하 14: 므깃도 / 왕하 23: 예후 / 왕상 16:1이하 24. 이스마엘 / 왕하 25: 왕하 25:22 / 그달랴 ( 혹은그달리야 ) 26. 솔로몬 / 왕상 9: 아사 / 왕상 15: 메사 / 왕하 3: 아합 / 왕상 21:1이하 장 31. 야긴, 보아스 / 왕상 7: 엘리야 / 왕상 17:1 33. 아합왕 / 왕상 16: 가불 / 왕상 9: 아합 / 왕상 16: 에브라임 / 왕상 11: 히스기야 / 왕하 20:3 38. 훌다 / 왕하 22: 엘리사 / 왕하 4: 맛다니야 / 왕하 24:

270 41. 호세아, 스가랴 / 왕하 15:8; 18:1 42. 시드기야 / 왕상 22:11 누가 1. 솔로몬 / 왕상 3:23 2. 아합 / 왕상 18:17 3. 엘리사 / 왕하 7:1 4. 엘리사 / 왕하 7:1 5. 미가야 / 왕상 22:14 6. 미가야 / 왕상 22:17 7. 아도니야 / 왕상 2:13,17 누구에게 1. 르호보암 / 왕상 12:4 2. 아비아달 / 왕상 2:26 3. 미갈 / 삼하 6:21 4. 여로보암 / 왕상 11:31 5. 게하시 / 왕하 5:26 6. 이사야 / 왕하 19:2 7. 아합 / 왕상 21:19 8. 엘리사 / 왕하 4:1 9. 엘리사 / 왕하 5: 여호사밧 / 왕상 22:8 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 열왕기상 / 왕상 22:22 2. 사무엘하 / 삼하 12:8 빈칸을채워라 1. 느후스단 / 왕하 18:4 2. 시므리, 아합 / 위의 11 번참고 순서대로 1. c - 왕상 3:4 2. a - 왕상 3:10 3. b - 왕상 3:27 4. a - 왕하 18:4 5. b - 왕하 21:11 6. c - 왕하 22:8 7. b - 왕상 22:14 8. a - 왕상 22:

271 9. c - 왕상 22:24 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 왕하 5:8 2. O / 왕상 10:1이하 ; 대하 9:1이하 3. O / 왕상 9:13 4. X / 왕상 11:28 - 르호보암과여로보암이바뀌었음 5. O / 에다님월은 7월을가리킨다. 6. X / 52년이아니라 55년임 ( 왕하 21:1-6) 7. X / 왕상 14: X / 남유다가아니라북이스라엘 9. O / 왕상 15:13 - 여호사밧이아니라아사임 10. X / 왕하 23:21이하, 초막절이아니라유월절임 11. O / 왕상 12: O 13. O / 왕상 17:9이하 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 엘리사가아니라엘리야임 2. 없다 / ( 왕하 16:10) ,50,30이아니라 60,20,30 혹은성전이아니라왕궁 / 왕상 6:2 4. 없다 / 왕상 16:18 5. 아달월이아니라에다님월 / 왕상 8:2 - 에다님월은칠월을가리킴 6. 대여섯번이아니라세번 / 왕하 13: 장이아니라 18장 / 열왕기상하는 22권 +25권 =47권 ; 역대상하는 29권 +36권 =65권 이사야 객관식 1. 3번 / 사 59:2 2. 2번 / 사 24 27장은흔히 소묵시록 이라고불린다. 3. 3번 / 사 7:3 4. 2번 / 사 1:1 5. 1번 / 사 38: 번 / 사 8:4 7. 2번 / 사 39: 번 / 사 19: 번 / 사 36 37장 10. 3번 / 사 44:28 11번. 4번 / 사 34:

272 12. 2번 / 사 44: 번 / 사 6:2, 번 / 사 7: 번 / 사 31: 번 / 사 36:1 등 17. 3번 / 사 40: 번 / 리워야단 27:1; 학자의혀 50:4; 극상품포도나무 5: 번 / 사 20:1; cf. 왕상 11: 번 / 히스기야는이사야 36:1부터나옴 21. 3번 22. 3번 / 이사야 7장사건은주전 735년사건이며, 이사야는주전약 700년경까지활동했음 23. 3번 / 사 7:3; 8:1-3; 겔 24:16; 호 1장 24. 1번사 36 37장 25. 4번 26. 2번 27. 1번 / 하늘의하나님 ( 창 24:3; 스 6:9,10; 7:12,21,23; 느 1:4,5; 2:4,20; 시 136:26; 단 2:37,44; 욘 1:9) 28. 4번 / 스가랴의조부잇도는통상제사장으로추정됨 ( 슥 1:1; cf. 느 12:16) 29. 3번 물음에답하라 1. 히스기야 2. 이사야 3. 이사야 / 사 7:3; 8:1,3 4. 이사야 / 총 66장 5. 이사야 / 사 8:1 6. 이사야 / 사 1:6 7. 이사야 / 사 63:18 8. 이사야 / 사 5:4 9. 이사야 / 사 58: 이사야 / 사 9:2 11. 이사야 / 사 53:1 12. 이사야 / 사 5:7 13. 이사야 / 사 36 37장 14. 미가서 / 미 4:3 누가 1. 랍사게 / 사 36:12 누구에게

273 1. 아하스 / 사 7:14 2. 이사야 / 사 38: 고레스 / 사 45:2-3 아래괄호에적합한단어로채워라 1. 이새 / 사 11:1 2. 하나님 / 사 53:4 3. 복역 / 사 40:2 4. 돈 / 사 55:1 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 사 50:4 2. 사 11:1 3. 이사야 / 사 10:5 4. 이사야 5. 이사야 / 사 11:9 6. 이사야 / 사 59:1-2 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. / 사 62:4 2. X / 이사야임, 사 12: X / 이사야임, 사 10:5 4. / 사 1:1 5. X / 수난의종이야기 ( 사 53장 ) - 66장까지있음 6. X / 사 65:20 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 사 53:9 2. 없다 예레미야 객관식 1. 3번 / 렘 28: 번 / 렘 20:3 3. 4번 / 렘 22: 번 / 렘 1:6 5. 1번 / 예레미야는요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야왕까지주전 626~587년경에활동했다. 6. 2번 / 렘 31:

274 7. 4번 / 예레미야는주전 7세기에활동 8. 3번 / 렘 46 51장은단순히열방에대한말씀임 9. 3번 / 렘 1: 번 / 렘 34: 번 / 렘 28: 번 / 렘 22: 전 / 렘 5:24; Cf. 신 11: 번 15. 4번 / 렘 36: 번 / 렘 44: 번 18. 2번 / 예레미야는요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야등다섯왕에걸쳐활동했음 19. 4번 / 렘 1:3/ 왕하 23:30 - 여고니야는여호야김의아들임 20. 2번 / 예레미야는포로기직전 ; 스가랴는포로기이후 ; 요엘은포로기이후로추정됨 21. 3번 / 렘 7, 26장 22. 1번 / 도적의굴혈 7:11; 하나냐 28:1; 느부사라단 52: 번 / 렘 1: 번 / 렘 7:12 이하 25. 4번 / 렘 35:6이하 26. 1번 / 렘 1:2 물음에답하라 1. 예레미야 / 렘 1:1 2. 여호야김 / 렘 36:27이하 3. 1차 / 렘 52: 장 5. 예레미야 / 렘 36:1,5 6. 예레미야 / 렘 1:6 7. 예레미야 / 렘 52:30 8. 하나냐 / 렘 28:1,5 9. 예레미야서 / 렘 1:5 10. 예레미야 / 렘 13, 19장 11. 예레미야 / 렘 1:3 12. 예레미야 / 렘 20:3 13. 예레미야 / 렘 29:7 14. 욥, 예레미야 / 렘 20: 예레미야 / 렘 1:5 16. 예레미야 / 렘 27: 예레미야 / 렘 6: 예레미야서 / 렘 48:

275 19. 나 (= 하나님 ) 를버린것 / 렘 2: 이사야서가아니라예레미야서 / 렘 29: 미가 / 렘 26: 에벳멜렉 / 렘 38:7 23. 예레미야 / 렘 20: 바스훌 / 렘 20:3 누가 1. 예레미야 / 렘 9:1 2. 예레미야 / 렘 20:9 3. 예레미야 / 렘 20:14 누구에게 1. 바룩 / 렘 36: 예레미야 / 렘 35:2 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 예레미야 / 렘 26:18 2. 예레미야혹은에스겔 / 렘 31:29; 겔 18:2 3. 예레미야 / 렘 20:14-15 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 렘 48:31 2. O / 렘 1:1; 겔 1:3 3. X / 대부분이운문으로되어있음 4. X / 열왕기하가아니라예레미야 52장 5. X / 렘 1:1 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 출애굽기가아니라예레미야서 / 렘 31:15 에스겔 객관식 1. 4번 / 겔 1:1 2. 2번 / 겔 23:5 3. 4번 / 겔 24:15이하 4. 4번 / 겔 34:2 5. 3번 / 겔 47:

276 6. 3번 / 겔 16:3 7. 4번 / 겔 5:2 8. 1번 / 겔 4: 번 / 겔 8: 번 11. 4번 / 겔 1: 번 / 겔 21: 번 / 에스겔은 1차포로때잡혀갔음 14. 2번 / 겔 25 32장이열방을향한메시지임 15. 2번 16. 3번 / 쇠똥 - 5:15; 욥 - 14:14; 레위사람제사장 - 44: 번 18. 3번 / 겔 2: 번 / 겔 23: 번 / 아 2:9; 신 12:22; 합 3: 번 / 선한목자비유임 물음에답하라 1. 에스겔 23장 2. ( 예레미야 ) 애가 3. 에스겔 4. 다니엘 / 겔 14:14 5. 에스겔 6. 겔 37장 / 겔 37:17 7. 겔 47장 / 겔 47:8 8. 에스겔 / 겔 7:20; 8:6,10,13 등 9. 에스겔 / 겔 44: 에스겔 / 겔 1:2 11. 에스겔 / 겔 37: 겔 34장 / 겔 34: 에스겔서 / 겔 36: 에스겔 / 겔 1:1 15. 겔 34:4 / 에스겔 34장 16. 겔 34장 / 겔 34: 에스겔 48장 / 겔 48:35 - 여호와삼마의정확한뜻은 여호와께서거기에계신다 라기보다는 여호와께서그쪽으로 라는뜻이다. 누구에게 1. 에스겔 / 겔 24:16 2. 에스겔 / 겔 4: 에스겔 ( 혹은인자 ) / 겔 34:

277 4. 에스겔 / 겔 33:32 5. 에스겔 ( 혹은인자 ) / 겔 4:15 6. 인자혹은에스겔 / 겔 21:6 순서대로 1. a - 겔 34:2 2. b - 겔 24:16 3. c - 겔 37:3 4. a - 겔 34:16 5. b - 겔 23:4 6. c - 겔 24:16 7. d - 겔 44:15 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 예레미야가아니라에스겔 / 겔 19: 장이아니라 34 장임 / 겔 34:4 호세아 객관식 1. 3번 / 호세아 - 여로보암 2세 ; 스바냐 - 요시야 ; 학개 - 왕없음 ; 예레미야 - 요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야 2. 3번 / 호 2:8 3. 3번 / 암 5:6 참조 4. 2번 / 호 1:3-9; 아들 - 이스르엘, 로암미 ; 딸 - 로루하마 5. 1번 / 호 7:8 6. 2번 / 호 2: 번 / 호 2: 번 / 호 4:1,6; 6:3,6 9. 4번 / 호 10: 번 / 호 1:1; Cf. 암 1:1; 11. 2번 / 루하마 - 2:1; 푸른잣나무 - 14:8; 늦은비 - 6: 번 / 호 14: 번 / 호세아는주전 8세기예언자임 물음에답하라 1. 호세아 / 호 3:2 2. 한명 / 호 1:6 3. 내백성이아니다 / 호 1:9 4. 호세아 / 호 2:

278 5. 호세아 / 호 12:4 6. 둘째 / 호 1:3-4,9 누구에게 1. 호세아 / 호 3:1 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 호세아 / 호 11:9 2. 호세아 / 호 4:1 3. 호세아 / 호 4:6 빈칸을채워라 1. 지식, 지식 / 호 4:6 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 다니엘서가아니라호세아서임, 호 14:9 2. X / 호 1:3 - 나와있음 : 디블라임 3. X / 호 7:8, 아모스가아니라호세아 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 호 11:9 요엘 객관식 1. 4 번 / 판결골짜기 - 3:14; 헬라족속 - 3:6; 보습 - 3: 번 / 욜 3:14 물음에답하라 1. 요엘 / 욜 2:13 2. 요엘서 / 욜 1:2 3. 요엘 / 욜 1:4 4. 요엘서 / 욜 3:2 5. 요엘 / 욜 3:14 6. 요엘 / 욜 3:10 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 호세아가아니라요엘서 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라

279 1. 없다 / 욜 2:13 아모스 객관식 1. 1번 2. 1번 / 유다에관한심판은 2:4-5에나옴 3. 1번 / 암 6: 번 / 다림줄 - 7:7; 하맛어귀 - 6:14; 낙헌제 - 4:5 5. 2번 / 렘 19:1이하 - 오지병 6. 2번 / 암 9: 번 / 암 4:5 8. 3번 / 암 3:2 9. 1번 / 암 7:1-2 황충 ; 7:7-8, 다림줄 ; 8:1-2, 과일광주리 10. 4번 / 암 6: 번 / 암 8:2 물음에답하라 1. 아모스 / 암 7: 아모스 / 암 8:11 3. 벧엘 / 암 7:10 4. 아모스 / 암 9:11 5. 아모스 / 암 1:3-5 다메섹, 1:6-8 가사, 1:9-10 두로, 1:11-12 에돔, 1:13-15 암몬 6. 아모스 / 암 5:24 누구에게 1. 아모스 / 암 7:12 2. 아마샤 / 암 7:14 3. 아모스 / 암 8:2 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 아모스 / 암 3:2 2. 아모스 / 암 9:1 빈칸을채워라 1. 알았나니 / 암 3:2 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O / 암 5:

280 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 암 5:18, 욜 1:15, 습 1:7, 말 4:5 2. 없다 / 두개는황충 (7:3) 과타는불꽃이상 (7:6) 이다. 오바댜 객관식 1. 2번 / 옵 1: 번 / 바위틈 - 1:3; 에서 - 1:6; 드만 - 1:9 3. 1번 / 옵 1:15 물음에답하라 1. 에돔 / 오바댜서와시편 137 편모두에돔민족에대한저주를담고있음 2. 오바댜 / 옵 1:10 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 오바댜 / 옵 1:3 요나 객관식 1. 2번 / 욘 2. 4번 / 욘 3:3 3. 2번 / 노아몬은나훔 3장 8절에만나옴 4. 1번 / 제비 - 1:7; 스올 - 2:9; 하룻길 - 3:4 5. 1번 / 요 4:11 물음에답하라 1. 요나 / 욘 1:9 2. 요나서 / 욘 4:11 3. 요나 / 욘 4:6 누가 1. 요나 / 욘 4:2이하 2. 요나 / 욘 1:9 3. 요나 / 욘 4:3 누구에게

281 1. 요나 / 욘 4:11 2. 요나 / 욘 4:9 3. 요나 / 욘 1:8 4. 요나 / 욘 1:2 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 욘 1:3, 욥바와다시스가바뀌었음 2. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 나훔이아니라요나 / 욘 3:4 미가 객관식 1. 2번 / 미 1:1; 삿 17:1; 렘 26: 번 / 미 6:6 3. 3번 / 미 6:8 4. 3번 / 발람 - 6:5; 미리암 - 6:4; 사마리아 - 1:1 5. 4번 / 미 6:6 6. 4번 / 호 1장 ; 렘 2:2이하 ; 겔 16:3이하 7. 2번 / 미 5:2 물음에답하라 1. 미가 / 미 7:18 - ה = מוֹ י ל 2. 미가 / 미 1:1 3. 미가 / 미 5:2 4. 미가 / 미 7:19 5. 미가서 / 미 3:5 6. 사마리아, 예루살렘 / 미 1:1 7. 미가 / 미 5:2 누가 1. 미가 / 미 3:11 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 미가 / 미 7:19 2. 미가 / 미 1:5 빈칸을채워라

282 1. 사람 / 미 6:8 순서대로 1. b - 미 1:5 2. a - 미 4:1 3. c - 미 6:6 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O 2. O / 미 1:2-7; 6:1-2 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 이사야가아니라미가임 / 미 5:2 나훔 객관식 1. 2번 / 나 1:1 2. 2번 / 슥 1:1(cf. 느 12:16); 렘 1:1; 겔 1:1 3. 2번 / 노아몬 - 3:8; 피성 - 3:1; 보복 - 1:2 4. 4번 / 욜 1:15; 2:1,11; 습 1:7,8,14; 2:2; 말 4:5 5. 4번 / 나 3:1 6. 1번 / 나 1:2 물음에답하라 1. 니느웨 / 나 3:8 - 나훔은니느웨에대한중한경고임 2. 나훔 / 나 3:1 3. 나훔 / 나 1:2 4. 나훔 / 나 1:1 5. 니느웨 / 나 1:1 6. 나훔 / 나 2: 나훔 / 나 3:19 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 나훔 / 나 3:19 맞으면 표틀리면 X 표를하라

283 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 욘 1:2 등 ; 나 1:1 등 하박국 객관식 1. 2번 / 합 1:6 2. 4번 / 주전 7세기에활동한문서예언자들 : 하박국, 스바냐, 나훔, 예레미야 3. 4번 / 합 2: 번 / 데만 - 3:3; 무화과 - 3:17; 셀라 - 3:9 5. 1번 / 하박국은주전 7세기말에활동 6. 2번 / 합 1:6 물음에답하라 1. 하박국 / 합 3:1 2. 하박국 / 합 3:19 3. 하박국 / 합 2:4 4. 하박국 / 합 3:3,9,13 5. 하박국 / 합 2:4 6. 하박국 / 합 3:19 7. 하박국 / 합 2:1 누가 1. 하박국 / 합 3:2 2. 하박국 / 합 1:13 3. 하박국 / 합 2:1 누구에게 1. 하박국 / 합 2:3 2. 하박국 / 합 2:2 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 하박국 / 합 3:15 빈칸을채워라 1. 묵시 / 합 2:3 순서대로 1. b - 합 1:6 2. c - 합 2:

284 3. a - 합 3:18 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 세번이아니라두번임 2. O 스바냐 객관식 1. 2번 / 습 1:10, 어문 (fish gate), 제이구역 ; 11절, 막데스 거민등의언급은스바냐가예루살렘의지리를잘알고있었음을알수있다. 동시에스바냐는왕족출신예언자 2. 2번 / 습 1:1, 스바냐는왕족 - 히스기야의현손 3. 1번 / 스바냐는왕족출신. 나머지는제사장가문출신 4. 4번 / 예언서표제에자신이예언자임을밝힌이들은하박국, 학개, 스가랴이다. 5. 3번 / 습 1:1 6. 1번 / 여호와의날 - 1:7; 그마림 - 1:4; 제이구역 - 1: 번 / 스바냐는주전 7세기에활동 8. 3번 / 습 2:3 9. 2번 / 습 1: 번 / 습 3: 번 / 습 1: 번 / 스바냐는히스기야의현손으로주전 년경에활동했음 - 요시야는주전 640~609년경까지왕으로있었음 물음에답하라 1. 스바냐 / 습 1:3 2. 스바냐서 / 습 3: 스바냐 / 습 1:1 4. 스바냐서 / 습 1: 스바냐 / 습 1:5 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 스바냐 / 습 3:15 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O / 습 1:1 2. O / 습 3:3 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 습 3:

285 학개 객관식 1. 1번 / 학 1:2; 2:4,7,8,9, 번 / 학 2:11이하 3. 3번 / 스알디엘 - 1:1; 만군의여호와 - 1:2 등 ; 만국을진동 - 2:7 4. 1번 / 학 2:3 5. 4번 / 학 1:1; 슥 1:1 6. 2번 / 학 1:1 물음에답하라 1. 학개 / 학 2: 학개 3. 다리오 / 학 1:1,15; 슥 1:1,7 4. 학개 / 학 1:1 5. 학개 / 학 1:4 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 학 1:1; 2:18-20 스가랴 객관식 1. 2번 / 슥 1:8 - 흑마가아니라홍마 2. 4번 / 슥 14:5; 암 1:1 3. 4번 / 슥 11: 번 / 슥 14: 번 / 웃시야 - 14:5; 여호와께성결 - 14:20; 척량줄 - 2:1 6. 3번 / 슥 1:1 7. 4번 / 슥 14: 번 / 슥 5:1-4 물음에답하라 1. 스가랴 / 슥 7장 2. 슥 9장 / 슥 9:9 3. 스가랴 / 슥 1:3 4. 스가랴 / 슥 8:3 5. 여덟개 누구에게

286 1. 스룹바벨 / 슥 4:6 2. 사단 / 슥 3:2 3. 시온의딸, 예루살렘의딸 / 슥 9:9 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 스가랴 / 슥 14:20-21 빈칸을채워라 1. 불 / 슥 2:4-5 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O / 슥 4:6 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 슥 11:12 말라기 객관식 1. 3번 / 제사장들의죄문제는 1:6 2:9; 이혼과혼혈결혼문제는 2:10-16; 십일조문제는 3: 번 / 말 1: 번 / 모세 - 4:4; 에서 - 1:2; 십일조 - 3:10 물음에답하라 1. 말라기 / 말 3:8 2. 말라기 / 말 1:8 3. 말라기 4. 말라기 / 말 4:6 5. 말라기서 / 말 4:5 6. 말라기 / 말 4:5 빈칸을채워라 1. 치료하는광선 / 말 4:2 2. 치료 / 말 4:2 3. 저주 / 말 4:6 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다

287 시편 객관식 1. 2번 / 시편 1편과 100편은저자에대해언급없음 ; 73편은아삽의시 2. 1번 / 시 121: 번 / 시 22: 번 / 시 68:5 5. 1번 / 시 37: 번 / 시 110:4 7. 3번 / 시 108:1 8. 2번 / 시 72: 번 / 시 127편 10. 2번 / 시 103: 번 / 51편의표제어참고 12. 4번 / 아삽의시는 12편실려있음 ; 50편, 73-83편 13. 2번 / 아삽의시는전체 12편 (50,73 83편); 고라자손의시는전체 11편 (42, 44 49, 84,85,87,88편 ) 14. 4번 / 150개의시중탄원시는약 67개가량 15. 1번 / 시 119: 번 / 아삽 - 12편남겼음 ; 고라자손 - 11편 ; 솔로몬 - 2편 ; 헤만 - 1편 17. 2번 / 시 113: 번 / 시 117편 19. 1번 / 시 51:10 - 깨끗할淨 20. 1번 / 시편 6, 36, 51편은다윗의회개시 21. 2번 / 시 42: 번 23. 3번 / 시 111: 번 / 마스길 - 32편표제 ; 다단, 아비람 - 106:17; 성전낙성가 - 30편표제 25. 3번 / 시 148: 번 / 시 9:20 등 ; 합 3:3,9, 번 / 시 23: 번 / 시 84: 번 / 시 48:8 등 ; 합 3:3,9, 번 / 시 42편의표제어 ( 서두 ; Heading) 참고 31. 4번 / 시 73편은아삽의시 32. 2번 / 시편은다섯권으로구성되어있다 - 제1권은 1 一 41편 ; 제2권은 42 72편 ; 제3 권은 73 89편 ; 제4권은 편 ; 제5권은 편 번 / 시편 137편과오바댜서 34. 4번 / 시편 127편은솔로몬의작품임 35. 1번 / 시 120:1 참조 36. 1번 / 1번은시 32:

288 37. 2번 / 시 113: 번 39. 4번 / 시 127편 40. 2번 41. 2번 / 시 103: 번 43. 3번 44. 2번 45. 2번 46. 2번 / 시 119: 번 48. 2번 물음에답하라 절 / 시편 119편 - 히브리어알파벳 22개 x 8절 = 176절 2. 이름 / 시 20:7 3. 모세 / 시 90:1 4. 시 113편 / 시 113:3 5. 모세 / 시 90편 6. 어리석은자 / 시 14:1; 53: 편 / 시 104: 편 9. 할렐루야 편 11. 할렐루야 12. 시 137편 편 14. 아삽 15. 2편 편 누가 1. 다윗 / 시 37:25 2. 다윗 / 시 23:6 3. 모세 / 시 90:4 4. 다윗 / 시 8:4 5. 다윗 / 시 108:2 6. 모세 / 시 90:10 7. 모세 / 시 90:10 8. 다윗 / 시 51:

289 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 시편 / 시 122:6 2. 시편 / 시 127:2 3. 시편 / 시 116:15 빈칸을채워라 1. 하늘 / 시 8:1 2. 포도, 감람 / 시 128:3 3. 지혜 / 시 104:24 4. 통치 / 시 145:13 5. 찬송 / 시 33:1 6. 천사, 관 / 시 8:5 7. 호흡 / 시 150:6 8. 성전 / 시 11:4 9. 기도 / 시 72: 에돔 / 시 137:7 11. 온유 / 시 37: 내가 ( 내게 는틀림 ) / 시 23:1 순서대로 1. c - 시 8:5 2. b - 시 14:1 혹은 53:1 3. a - 시 100:1 4. d - 시 126:5 5. a - 시 126편 6. b - 시 32편 7. c - 시 117편 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 시 137편임 2. O / 둘다에돔민족을저주하는내용 3. X / 표제어가있는시가대부분임 4. O / 여호와 란말보다 하나님 을더선호하는경향을보이기때문에시 42 83편을흔히 엘로힘시편 (Elohistic Psalm) 이라고부름 ; 시편 14편과 53편을비교해보라. 5. X / 176절로되어있음 6. O / 시 133:1 7. X / 시편 4편이아니라 3편임 8. O / 시 135:11 9. X / 2권은 72편으로끝남 ; 72편은솔로몬의시 10. X / 시 127:2 - 다윗이아니라솔로몬 11. X / 54편이아니라 53편임

290 12. X / 131편이아니라 130편임 13. O 14. O 15. O / 127편 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 시 133:1; 시 편의모든표제어는 성전에올라가는노래 이다. 2. 없다. 3. 없다 욥기 객관식 1. 1번 / 욥 42: 번 / 욥 6: 번 / 욥기서는 1 2장, 42:7-17을제외한나머지는모두시 ( 詩 ) 로되어있다. 4. 1번 5. 4번 / 욥 13:4 6. 4번 / 욥 31장은특히자신의결백함을주장하는본문임 ( 내가언제... 등의표현주의 ) 7. 1번 / 욥 2:11; 32:2; 데만사람엘리바스, 수아사람빌닷, 나아마사람소발, 부스사람엘리후 8. 4번 9. 2번 / 욥 32: 번 / 욥 8: 번 / 욥 1:2; 42: 번 / 욥 21:34; 31:16; 38:2; cf. 시 30: 번 / 욥 2: 번 / 욥과세친구들의첫째논쟁 장 ; 둘째논쟁 장 ; 셋째논쟁 22 28장 15. 1번 / 욥 8:1, 번 / 욥 18: 번 / 욥 13:4 물음에답하라 1. 38장 / 욥 38:4 2. 욥기 / 욥 42:14 3. 욥 / 욥 42:12 4. 그들이자기보다나이많아서 / 욥 32:4 5. 욥기 / 욥 40:

291 누가 1. 사단 / 욥 2:4 2. 욥 / 욥 6:24 3. 욥 / 욥 42:3 4. 욥 / 욥 16: 욥 / 욥 19:26 누구에게 1. 욥 / 욥 8:1-7 참조 2. 엘리바스 / 욥 42:7 3. 욥 / 욥 38:2 4. 욥 / 욥 39:1 5. 사단 / 욥 2:3 빈칸을채워라 1. 입술 / 욥 2:10 순서대로 1. c - 욥 3:11 2. a - 욥 19:25 3. b - 욥 42:7 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 욥 4 31장까지가욥이친구들과논쟁하는내용 2. O / 욥 2:9 3. X / 욥 42: 욥은고난이후에 140년을더살았음 4. X / 욥 32:2부터등장함 5. X / 욥 1:5, 속죄제가아니라번제 6. X / 창 36:28; 애 4:21도나옴 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 욥 42:15 잠언 객관식 1. 3번 2. 1번 / 잠 6:6-7; 30: 번 / 하늘의하나님 - 창 24:3; 스 6:9,10; 7:12,21,23; 느 1:4,5; 2:4,20; 시 136:26;

292 단 2:37,44; 욘 1:9 4. 1번 / 은전 5:12; 는잠 16:3; ƒ은잠 5:18; 는잠28:1 5. 4번 / 잠 6: 번 / 잠 8: 번 / 잠 30: 번 / 르무엘왕 31:1; 히스기야 25:1; 초달 13:24 물음에답하라 1. 지혜 / 잠 8: 장 3. 잠언 / 잠언 22:17 24:22은고대애굽의지혜문학작품인아멘엠오페 (Amen-em-ope) 교훈과유사하다.) 4. 잠언 / 잠 22:6 5. 잠언 / 잠 1:4 6. 르무엘왕의어머니 / 잠 31:1 7. 잠언 / 잠 25:1 8. 개미 / 잠 6:6 9. 잠언 / 잠 1: 잠언 / 잠 22:6 11. 잠 31장 / 잠 31: =243장 누가 1. ( 야게의아들 ) 아굴 / 잠 30: 솔로몬 / 잠 10:1 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 잠언 / 잠 20:1 2. 잠언 / 잠 27:23 3. 잠언 / 잠 6: 잠언 / 잠 29:18 5. 잠언 / 잠 9:10 빈칸을채워라 1. 거만한 / 잠 16:18 2. 묵시 / 잠 29:18 3. 아내 / 잠 19:14 4. 장수 / 잠 3:15 5. 마음 / 잠 27:23 6. 성문 / 잠 31:31 7. 인정 / 잠 3:

293 8. 아내 / 잠 5:18 9. 아내 / 잠 19: 군사 / 잠 16:18 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X 2. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 전도서가아니라잠언 / 잠 1:4 룻기 객관식 1. 1번 / 룻 4: 번 / 룻 2:17; 암 8:5; 슥 5: 번 / 룻기는전체가산문으로되어있다. 반면예언서들은대부분운문 (= 시 ) 으로되어있다. 4. 4번 5. 1번 / 룻 1:2, 베들레헴사람 6. 4번 / 2:17 에바, 2:1 유력한자, 4:17 오벳 물음에답하라 1. 두권 / 룻기, 에스더서 2. 룻기 3. 유다지파 / 룻 1:2 4. 룻기 누가 1. 보아스 / 룻 2:11 2. 나오미 / 룻 1:11 3. 보아스 / 룻 3:11 4. 룻 / 룻 3:9 5. 보아스 / 룻 4:4 6. 나오미 / 룻 1:18 누구에게 1. 보아스 / 룻 2:10 2. 룻 / 룻 2:11 3. 룻 / 룻 2:

294 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 룻 3:1 에만나옴 아가 객관식 1. 2번 / 아가서와에스더서 2. 4번 / 아 6:8 3. 1번 / 아 8: 번 / 아 1:1,5; 2:7; 6:13-4 등 5. 2번 / 포도주 1:2; 왕후 6:8; 사슴 8:14 물음에답하라 1. 아가 / 아 8:6 2. 아가 / 아 6:8 3. 아가서 4. 솔로몬의아가라 / 아 1:1 누가 1. 솔로몬 / 아 2:10 이하 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 아가서 / 아 2:15 2. 아가 / 아 1:2 순서대로 1. b - 아 1:2 2. c - 아 2:15 3. a - 아 8:14 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O 2. X / 아 6:8, 왕후 60 명, 비빈 80 명, 시녀는무수 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라 장이아니라 8 장 2. 없다

295 전도서 객관식 1. 1번 / 1번은잠 10:19에나옴 2. 1번 / 전 7: 번 / 전 7: 번 / 전 6:3 5. 4번 / 1은시 37:11; 2은잠 6:6; 3은잠 29:18; 4은전 7: 번 / 전 7:4 7. 4번 / 낙태 - 6:4; 서원 5:5; 공부 12: 번 / 전 1:9 9. 4번 / 전 12:1 - 해 ( 年 ) 물음에답하라 1. 전도서 / 전 12:12 2. 전도서 3. 12장 / 전 4:12 - 전도서 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 전도서 / 전 5:2 2. 전도서 / 전 4:12 3. 전도서 / 전 5:2 빈칸을채워라 1. 번뇌 / 전 1:18 2. 짐승 / 전 3:21 3. 본분 / 전 12:13 4. 광채 / 전 8:1 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. X / 전도서도 12 장 2. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 잠언이아니라전도서 예레미야애가 객관식 1. 4 번 / 각장의절이히브리어알파벳 22 개로시작 (3 장은 3 절씩반복 ): 1 장 22 절 ; 2 장

296 22절 ; 3장 66절 ; 4장 22절 ; 5장 22절 = 154절 2. 4번 / 애 3: 번 / 애 3: 번 / 애 5: 번 / 1 애 2:20; 2 호 11:7; 3 애 3:33; 4 애 3: 번 / 에돔 - 4:21; 쑥과담즙 - 3:19; 공주 - 1:1 7. 3번 / 3장은 66절 ; 나머지장들은 22절 물음에답하라 1. 애가 3장 2. 5장 3. 애가 4. 애가 / 애 5:22 5. 중심 / 애 3: 애가 / 애 2:20; 4:10 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 애가 / 애 3:27-29 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 3장은 66절, 나머지장들은 22절씩 2. X / 아가서가아니라애가서 3. X / 3장은 66절임 에스더 객관식 1. 4번 / 에 9:21, 번 / 부아 ( 출 1:15) 3. 2번 / 내시 - 왕상 22:9; 왕하 9:32; 24:12; 25:19; 에 1:10; 2:3,14,15,21; 4:5; 6:2; 7:9 ( 개역한글판기준 ) 4. 1번 / 에 1:1 5. 2번 / 아말렉 과 아벳느고 는에스더서에나오지않는단어임 6. 2번 / 에 9: 번 / 에 1:1 8. 2번 / 에 3:1 9. 4번 / 에 7: 번 / 구스 - 1:1; 규빗 - 6:14; 세레스 5:10 물음에답하라

297 1. 10장 / 에스더서 2. 모르드개 / 에 2:21 3. 에스더 / 에 2:7,21; 3:1 등 4. 에스더 / 에 9:21 5. 와스디 / 에 1:9 6. 부림절 / 에 9:21 7. 에스라 6장 8. 에스더 / 에 2: 장 누가 1. 모르드개 / 에 4:13 누구에게 1. 에스더 / 에 4:14 2. 아하수에로 / 에 6: 아하수에로 / 에 7: 하만 / 에 5:14 빈칸을채워라 1. 원, 예레미야 / 스 1:1 맞으면 표틀리면 X 표를하라. 1. O / 에 2:7 2. X / 스 8:15 다니엘 객관식 1. 3번 / 단 1 4장 - 느부갓네살 ; 5장 - 벨사살 ; 6장 - 다리오 ; 7 8장 - 벨사살 ; 9장 - 다리오 ; 10장 - 고레스 ; 11장 - 다리오 2. 2번 / 단 5:1; 7:1 3. 4번 / 단 12: 번 5. 1번 / 단 5:25, 메네메네데겔우바르신 은아람어임 6. 4번 / 아하수에로는에스더서에주로나오고, 에스라 4:6에만간단히한번언급됨 7. 2번 / 단 3:1이하 8. 4번 / 단 5: 번 / 단 1: 번 / 단 8:26이하

298 11. 2번 / 단 3: 번 / 두라평지 - 3:1; 바사국 - 10:13; 손가락 - 5: 번 / 단 1: 번 / 단 2: 번 / 단 5: 번 / 단 2: 번 / 단 3: 번 / 단 1:1 물음에답하라 1. 다니엘 2장 2. 가브리엘 / 단 9:21 3. 다니엘서, 이사야서 / 대하 36:22-23; 스 1:1 등 ; 사 44:28; 45:1; 단 1:21; 6:28; 10:1 4. 다니엘 / 단 2:47 5. 벨사살 / 단 5:1, 장 / 단 7: 다니엘 / 단 1:6 누가 1. 느부갓네살 / 단 3:25 2. 다니엘 / 단 4:25 3. 다니엘 / 단 1: 느부갓네살 / 단 2:5 누구에게 1. 다니엘 / 단 12: 다니엘 / 단 1:10 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 다니엘 / 단 12:13 2. 다니엘 / 단 7:13 순서대로 1. a - 단 2:19 2. c - 단 3:18 3. b - 단 5:5 4. a - 단 5:25 5. b - 단 3:25 6. c - 단 6:1-2 맞으면 표틀리면 X 표를하라

299 1. O 2. X / 단 3: 다니엘이아니라사드락, 메삭, 아벳느고임 3. X / 단 6:2 - 둘이아니라셋이었음 4. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 단 8:16( 가브리엘 ); 10:13( 미가엘 ) 2. 벨사살이아니라느부갓네살 / 단 3:1 에스라 객관식 1. 2번 / 스 1:1 2. 3번 / 스 8:15이하 3. 1번 / 스 1:1; 대하 36:22; 사 44:28; 45:1 4. 1번 / 성경에언급된페르시아왕들의재위순서 : 고레스 - 다리오 - 아하수에로 - 아닥사스다 5. 4번 / 스 7:9 6. 3번 / 스 2: 번 / 스 5:3 8. 3번 / 스 4:6, 에 10:1, 단 9:1 9. 1번 / 8:21 아하와강, 9:8 박힌못, 6:2 악메다궁 물음에답하라 1. 에스라 / 스 7:7 2. 예레미야 / 스 1:1 3. 에스라 4. 스가랴 / 스 5:1 5. 에스라 6. 다리오 / 스 6:15 7. 에스라 6장 8. 7장 / 스 7:1 9. 스 6:15 / 성전필역 ( 완성 ) 10. 에스라서 / 스 5:3 11. 에스라 / 스 7:1-2 누가 1. 아닥사스다 / 스 7:13 2. 에스라 / 스 10: 에스라 / 스 9:

300 누구에게 1. 에스라 / 스 10: 아닥사스다 / 스 4:12 3. 에스라 / 스 9:8 4. 아닥사스다 / 스 4:13 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 에스라 / 스 3:11 빈칸을채워라 1. 준행 / 스 7:10 2. 아닥사스다 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 히브리어성경에는한권으로되어있음 2. O / 스 7:1; 느 1:1 3. X / 스 4:6에서언급되고있음 4. O / 스 5:1; 학 1:1 5. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 르훔과심새가아니라닷드내와스달보스내 / 스 5:3 2. 아빕월이아니라아달월 / 에 9:1 이하 느헤미야 객관식 1. 1번 / 느 5: 번 / 대제사장예수아는스룹바벨과관련 3. 4번 4. 4번 / 느 8:1 5. 3번 / 느 6:14; 스 8: 번 / 느 5:7이하 7. 3번 / 느 2:10, 번 / 느 2:1 9. 2번 / 느 13: 번 / 아닥사스다하고만관계있음 11. 1번 / 느 13:26,28, 번 / 느 8:

301 13. 3번 / 느 1:1이하 14. 3번 / 느 8: 번 / 느 6: 번 / 1:1 기슬르월, 6:14 노아댜, 7:60 느디님 17. 2번 / 느 1:1; 에 1: 번 / 느 2:1; 6:15; 1: 번 / 느 8: 번 / 느 1: 번 / 느 2: 번 / 느 3:1 물음에답하라 1. 느헤미야 / 느 13:31 2. 느헤미야 / 느 8:9 3. 느헤미야 / 느 1:4 4. 느헤미야 / 느 2:1 5. 느헤미야 / 느 1:2이하 6. 느 7장 7. 느헤미야 / 느 1:5 8. 느헤미야 누가 1. 느헤미야 / 느 5: 느헤미야 / 느 13:14 3. 도비야 / 느 4:3 4. 느헤미야 / 느 13:22 5. 느헤미야 / 느 5:15 누구에게 1. 느헤미야 / 느 2:2 2. 아닥사스다 / 느 2:7-8 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 느헤미야 / 느 12: 느헤미야 / 느 2:17 순서대로 1. b - 느 2:17 2. d - 느 4:6 3. a - 느 5:1 4. c - 느 6:

302 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. X / 느헤미야 6장에나옴 2. X / 느 1:1 3. O / 느 8:1,4 4. O / 느 8:9 5. O / 느 13: O / 느 8:10 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라 장이아니라 13 장 / 느 13:31 역대상하 객관식 1. 3번 / 대상 4: 번 / 대상 21:1 3. 1번 / 야하시엘은남유다왕여호사밧시절에활동 ( 대하 20장 ) 4. 2번 / 왕상 1장참고 5. 2번 / 대하 30: 번 7. 3번 / 대상 1:1 8. 4번 / 대하 35:25; 스 1:1; 단 9:2 9. 2번 / 대하 26:19, 번 / 대상 3:15; 렘 22:11 - 살룸은여호아하스임 11. 4번 / 대하 20: 번 / 대상 22: 번 / 대하 36:22-23; 스 1:1-4; 6: 번 15. 4번 / 대하 28:9이하 16. 4번 / 대상 2:15-16, 스루야는다윗의누이 17. 3번 18. 3번 / 대상 1: 번 / 엘리사는북이스라엘에서활동했음 20. 3번 / 므낫세 - 대하 33:10이하 ; 시드기야 - 왕하 25:6-7; 여호아하스 - 왕하 23:34; 렘 22: 번 22. 4번 / 대하 21: 번 / 대상 22:

303 24. 3번 / 아둘람 - 11:15; 금육백세겔 - 21:25; 아담 - 1: 번 / 하나니 - 16:7; 예레미야 - 36:22; 오뎃 - 28: 번 / 대하 24:20이하 27. 2번 / 대하 7: 번 / 대상 29: 번 / 대하 24: 번 31. 3번 / 대상 21: 번 / 대하 28: 번 / 대상 6:15; 학 1: 번 / 대상 6:28 물음에답하라 1. 요시야 / 대하 35:25 2. 역대하, 이사야 / 대하 32:1; 사 36:1 3. 역대하 / 대하 30:3 4. 역대하, 에스라 / 대하 36:22-23; 스 1:2-4; cf. 스 6: 다윗 6. 역대상 7. 역대하 8. 히스기야 / 대하 32:30 9. 역대상 10. 역대하 11. 레위지파 / 대상 6:16, 요시야 13. 야하시엘 / 대하 20: 대상 24장 15. 하나니 / 대하 16:7 16. 대상 17. 기브온산당 / 대상 21:29 누가 1. 야베스 / 대상 4:10 2. 고레스 / 대하 36:23; 스 1:2 3. 스바여왕 / 대하 9:7 4. 오뎃 / 대하 28:10 5. 여호사밧 / 대하 20:12 6. 느고 / 대하 35:21 7. 솔로몬 / 대하 1:10 누구에게

304 1. 르호보암 / 대하 10:16 2. 솔로몬 / 대하 7:14 3. 아사 / 대하 16:9 4. 나단 / 대상 17:4 문구는구약의어느책에들어있는가 1. 역대하 / 대하 36:21 순서대로 1. a - 대하 20:12 2. b - 대상 4:10 3. c - 대하 16:9 4. d - 대하 7:14 5. a - 대하 20:12 6. b - 대상 4:10 7. c - 대하 16:9 8. d - 대하 7:14 맞으면 표틀리면 X표를하라. 1. O / 대상 24:3 2. O 3. X / 대상 2:13 4. X / 대하 20: X / 대하 26 27장 6. X / 대상 15:29에있음 7. O 8. O / 대하 33:11 9. O 틀린곳이있으면틀린곳을골라바르게고쳐라. 틀린곳이없으면 없다 라고적어라. 1. 없다 / 대상 1: