김엘리나, 한국속담과러시아어유사속담비교 들어가는말 각나라마다속담이있다. 속담은그나라에살고있는국민의특징, 생활습관과태도, 조상의역사적인체험등이표현되는민속의예술이다. 한국어를배우면서한국인들의일상생활속에서도친숙하게사용되는속담들이생각보다많다는것을알게되었다. 그리고그속담들중에는

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1 한국속담과러시아어유사속담비교 김엘리나카자흐국제관계및세계언어대 3 학년 지도교수 : 김영경 Название статьи: Аналог и сравнение корейских и русских пословиц, используемые в Казахстане Автор: Ким Э.В., Казахский университет международных отношений и мировых языков имени Абылай хана (3 курс), Алматы, Казахстан Резюме: Данная статья посвящена народному творчеству пословицам корейского и русского народа. С глубокой древности существует особый жанр народного творчества фольклор, сохранивший социальный и исторический опыт предков. Пословицы очень любопытный жанр фольклора, изучаемый и исследуемый многими исследователями и авторами практически всех народов мира, но во многом до сих пор жанр «пословица» остается кое в чѐм непонятным и загадочным. Пословицы написаны не одним человеком, а целым народом. Они отражают дух народа, стремление, идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни. В Южной Корее пословицы и разного рода поучительные изречения появились задолго до создания корейской письменности ( 한글 хангыль). Большинство пословиц появились в процессе живого народного опыта, извлеченного из непосредственных наблюдением над жизнью, трудом и бытом. Многие корейские пословицы в основном связанны с земледелием, урожаем, «идеальным мужем» по конфуцианству. В пословицах ясно отображается мировоззрение и взгляды корейского народа. Также как и в русском народном фольклоре, в корейском народном творчестве осуждается плохие, безнравственные поступки, человеческая глупость, жадность и другие отрицательные качества человека. Ключевые слова: Пословица, народный фольклор, особенности пословиц, образ (стиль) жизни, народ, нация, фразеологизм 주제어 : 속담, 속담의특징, 민간전승, 생활양식, 민족, 문화, 한자성어 94

2 김엘리나, 한국속담과러시아어유사속담비교 들어가는말 각나라마다속담이있다. 속담은그나라에살고있는국민의특징, 생활습관과태도, 조상의역사적인체험등이표현되는민속의예술이다. 한국어를배우면서한국인들의일상생활속에서도친숙하게사용되는속담들이생각보다많다는것을알게되었다. 그리고그속담들중에는의미가유사한러시아속담들이카자흐스탄에서도많이사용되고있다는것도알게되었다. 본문에서는한국속담의특징을살펴보고한국과러시아의유사한속담의의미와속담들이사용되는상황을비교해보기로한다. 1. 속담의특징 러시아어문연구자 M.A. Mereshikova 는 " 속담은교훈적이고필생의관찰이고, 다양한순간이나상황에서적용하는말이다." 라고속담의기원을설명했다. 이러한기원을토대로속담의특징을생각해보면속담은굳이가설처럼증명할필요가없다. 속담은논쟁하지않고증명하지않고도삶의중요한의미와진실을담고있다. 속담에서인간의삶을엿볼수있기에속담의주제로한연구들이많다. 2. 한국속담의특징 한국속담은한글을만들기전부터있어왔다. 대부분속담이백성들의삶을관찰하면서생겼다. 국어사전에의하면속담은 " 옛적부터전해오는민간의격언 " 이라설명하고있으며, 다시격언 ( 格言 ) 을찾아보면 " 속담등과같이사리 ( 事理 ) 에꼭들어맞아교훈이될만한짧은말토막 " 으로설명하고있다. 한국속담중에는유교의윤리에대한속담도많다. 속담에는그나라의문화나의식, 전통등이포함되는데, 그런관점에서보면한국의속담에는다음과같은특징이있다. 첫째, 옛날부터한국은농업국가였다. 농업을강조해서이와관련된속담이많다. 예를들어 " 부지런한농사꾼에게는나쁜땅이없다 " 는부지런한농민에게는좋은땅과나쁜땅이따로없다는의미이다. " 봄에하루놀면겨울에열흘굶는다 " 는한해농사의첫시작인봄철에씨를뿌릴때게으름을부리면그만큼농사가안되어열흘을굶는다는뜻으로봄철농사가매우중요함을이르는말이다. 둘째, 한국속담과수수께끼와는유사점이많다. 예를들어 " 두형제산마루를두고서로보지못하는게무엇이냐?" 와같은수수께끼는속담처 95

3 Сборник научных статей по корееведению студентов вузов СНГ выпуск 2 (2015) 럼사용하기도한다. 친한사람들도서로의사소통이되지않는다는의미이다. 셋째, 한국속담에는조상들의효의사상이담겨있다. 한국인들은부모가살아있거나돌아가셔도존경해야한다는정신을중요하게생각했다. " 산소등에꽃이폈다 " 는조상의무덤위에꽃이피었다는뜻으로자손이번성하고부귀공명하게되었음을비유적으로이르는말이다. 이외에도 " 긴병에효자없다 ", " 눈먼자식이효도한다 ", " 부모가온효자가되어야자식이반효자 " 등효와관련된속담들이많다. 넷째, 한국속담도전통적관습이나생활양식을담고있다. 예컨대 " 굽은나무선산지킨다 " 는자손이빈한해지면선산의나무까지팔아버리나줄기가굽어쓸모없는것은그대로남게된다는뜻으로쓸모없어보이는것이도리어제구실을하게됨을비유적으로설명한것이다. 한국사회에서모든남자가군대에가야하지만몸이약한아들이군대에갈수없어서부모를돌보게되는경우에적용할수도있다. 다섯째, 4-5 세기경에들어온불교는한국민족의중요한종교가되었다. 특히불교가점점토착화되면서한국적특성을지닌종교가됨에따라불교적인속담들이생겨나게되었다. " 부처님가운데토막 " 은마음이지나치게어질고순한사람을이를때사용한다. " 부처님궐이나면대를서겠네 ", " 부처님살찌고파리하기는석수에게달렸다 " 등이불교와관련된속담이다. 여섯째, 한국은옛부터전쟁이많았다. 그래서우국지심을갖고있는사람이훌륭한사람이라고생각했다. " 살되나라를위해살고죽되나라를위해죽어라 ", " 나라가망하면충신이욕을본다 ", " 나라가편해야신하도편하다 ", " 나라없는사람은집없는개만못하다 " 등이애국심과관련된속담이다. 일곱째, 한국인들은일상생활에서인과응보의의미가담긴속담들을자주사용했다. 예를들어 " 누워서침뱉기 ", " 콩심은데콩나고팥심은데팥난다 ", " 가는말이고와야오는말이곱다 " 등이있다여덟째, 한국은 세기임진왜란과병자호란을겪으면서민족문화, 국민의식에대한관심이늘어났다. 당시여러학자들이속담과민간전승을연구하기시작했다. 속담을연구한시초는홍만전으로, 그는 17 세기에 < 순오지 > 라는책에수많은속담을한문으로번역하고각속담의뜻풀이를함께싣고있어조선시대속담의실태를보여주었다. 17 세기초이익의 < 백언해 >, 정약용의 < 이담속찬 > 등이고유의속담을수록하였다. 이상으로한국의속담이가지고있는특징을살펴보았다. 96

4 김엘리나, 한국속담과러시아어유사속담비교 3. 한국과러시아속담의유사점과차이점 러시아속담도마찬가지로민간전승이라고할수있다. 카자흐스탄에도카자흐속담이있지만러시아속담을많이사용한다. 러시아속담과한국속담은다르지만, 유사한부분도많다. 인류의의식은비슷하기때문이다. 러시아속담과한국속담을비교하면다음과같다. 첫째, 러시아속담에서나쁜사람을표현하는동물은돼지와늑대이다. 예를들어 " 아무리늑대에잡혀먹힌다해도숲을계속보고있다 " 라는속담은아무리사람에게좋은일이라해도감사하다는말을하지않는다는의미이다. 한국에서돼지는복과부의좋은의미를담고있다. 속담뿐아니라다른민간전승에서자주등장하는동물은두꺼비이다. 두꺼비는골치덩이인사람을표현하는데, 러시아속담에서는여우가그러한비유를담당한다. 둘째, 러시아속담에돼지, 거위, 곰, 여우등에대한것이많다. 러시아의우화에서자주나타나는동물들이며, 자연에서흔하게접할수있기때문이다. 한국속담에자주언급되는동물들은호랑이, 용, 돼지, 개등이다. 한국신화에서호랑이는성스러운산신령으로등장한다. 동아시아에서용과호랑이는신성한동물이다. 용과호랑이는다양한민간전승에서위대한인물을대표한다. 셋째, 두나라속담에신체와관련한내용이많다. 예를들면 " 입이열개라도할말이없다 " 는너무미안해서말할수가없다는뜻이며, " 말에뼈가있다 " 는어떤일에도반드시숨은의미가있다는뜻이다. " 배보다배꼽이더크다 ", " 귀에걸면귀걸이코에걸면코걸이 ", " 발없는말이천리간다 ", " 눈뜬장님 ", " 믿는도끼에발등찍힌다 " 등신체와관련한속담을많이발견할수있다. 넷째, 한국속담에는한자성어 ( 고사성어 ) 도포함된다. 많은러시아속담이한자성어와비슷한의미를가지고있다. 예를들어 " 일석이조 "( 한행동으로두가지를얻다 ) 는러시아속담에서새대신에토끼, 돌대신에총을사용하여 " 하나의사냥총으로토끼두마리를죽인다 " 로표현된다. " 권선징악 "( 착한사람들이나행위가언제나나쁜것을이긴다 ) 이나 " 전화위복 " 과같은한자성어도러시아어속담에서유사한것을찾을수있다. 이상과같이러시아속담에서도한국속담과유사한예들이많이있다. 97

5 Сборник научных статей по корееведению студентов вузов СНГ выпуск 2 (2015) 4. 한국과러시아의유사속담비교 번호 한국속담 러시아속담 1 소잃고외양간고친다 Исправить сарай после того как украли лошадь ( 말을도둑맞고나서헛간을고친다 ) 2 도둑에게열쇠를맡긴다 Доверить козе капусту ( 염소에게양배추를맡긴다 ) 3 호랑이의눈썹을잡는다, 하늘에서별따기, 서울에서김서방찾기 Сорвать звезду с неба ( 하늘에서별을딴다 ) Искать иголку в стоге сена ( 건초에서바늘을찾는다 ) 4 불난집에부채질한다 Подливать масло в огонь ( 불난것에기름을더한다 ) 5 고생끝에낙이온다 Как бы ни было сейчас тяжело, не сдавайся, всѐ получится ( 아무리힘들어도포기하지않으면좋은일이생긴다 ) 6 가재는게편 Одного поля ягода ( 그들은모두한편이다 ) 7 금강산도식후경 Война войной, а обед по расписанию ( 전쟁이나도식사는제때해야한다 ) 8 호랑이담배피우던시절 Давным-давно ( 옛날옛날에 ) 9 발없는말이천리간다 Слово не воробей, вылетит, не поймаешь ( 언어는참새가아니지만날아가면잡을수없다 ) 10 개살구도맛들일탓 Человек ко всему привыкает ( 사람은모든것에익숙해질것이다 ) 11 소귀에경읽기 Метать бисер перед свиньями ( 돼지옆에구슬을던지다 ) 12 원숭이도나무에서떨어질때가있다 И на старуху бывает проруха / Самые лучшие допускают ошибки ( 최고의사람도실수할수있다 ) 13 공자앞에서문자쓴다 Яйцо курицу учит ( 계란이닭에게가르친다 ) 14 가는말이고와야오는말이곱다 Какой привет, такой ответ ( 상대방에게어떻게인사하느냐에따라대답이달라진다 ) 15 개천에서용난다 Из грязи в князи ( 처음에는구차한사람이지만나중에왕이되었다 ) 98

6 김엘리나, 한국속담과러시아어유사속담비교 16 작은고추가더맵다 Мал да удал ( 너무작지만강대한사람이다. 어떤일을할때약하게보이지만결국에남들보다더잘한다는뜻 ) 17 가까운이웃이먼친척보다낫다 Лучше близкие соседи, чем дальние родственники ( 먼곳에있는친척보다가까이있는이웃집이더좋다 ) 맺는말 속담에는민족의지혜와경험이담겨있다. 속담을통해서민족성과사상을알수있다. 속담은다양한상황에서비유적으로사용할수있다. 속담을잘사용하면어휘력이풍부해진다. 또한속담을통해의미를더욱잘전달할수있다. 한국과러시아속담에도동물, 신체등의비유를통해인간의다양한모습을잘표현하는것들이많다. 신화적이미지가드러나는속담도공통적으로나타난다. 대부분의민족들이가지는인식과윤리의식은비슷하다. 나쁜행동을배격하고, 좋고친절한사람이결국행복하게살수있다는교훈을강조한다. 속담은민담처럼우리를일깨워주고올바른행위를알려주며, " 어떠한행동이올바른가?" 라는질문에모범적인답을제시해주기도한다. 참고문헌 1. Пословицы и поговорки народов Востока (издательство "Кочевники" 2002 г.) // < 동양민족의속담 >, 알마티 : 민음사 < 코체브니키 >, 2002, 159с

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<355FBDC5BAC0C1D62E687770> 도스토옙스키의 죽음의집의기록 연구 : 민중성의원체험을찾아서 신봉주 - 개요 - 이글은도스토옙스키가감옥에서체득한민중지식과민중성개념사이에창작이라는원체험이가로놓여있음을말하고자한다. 죽음의집의기록 은그가발견한민중지식의보고로일컬어지며, 이수기의주체또한작가도스토옙스키와동일시되어왔다. 그러나이글은자신이발견한민중적원칙에대해말하고있는도스토옙스키의목소리를듣기위해작품전체에실현된저자형상에주목해야한다는입장이다.

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<C0CEB9AEB3EDC3D C1FD29C6EDC1FDBABB2E687770> 뿌쉬낀작품속에나타난관용구특징연구 - 어휘문법적인특징을중심으로 - 최윤희 *23 목차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 관용구의어휘 문법적구조에따른분류 Ⅲ. 뿌쉬낀작품속관용구활용의특징 Ⅳ. 뿌쉬낀작품속에나타난관용구의 어휘문법적특징분석 Ⅴ. 맺음말 [ 초록 ] 본논문에서는러시아의대표적인문학가인뿌쉬낀 (А.С.Пушкин) 의작품들속에나오는관용구들을살펴보고자한다. 잘알려져있는바와같이뿌쉬낀의작품은문학사에서뿐만아니라러시아언어학에서도매우중요한자리를차지한다.

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