2 Thursday, Feb 15, 2018 Vol. 246 CHRISTIAN VISION 교계소식 인간관계의 기본은 바로 품성 조국과 민족을 위한 구국 특별기도회 한국예비역기독군인회SC지역 마음 밭 갈기 품성계발 수련회를 마치고 관계자들이 기념촬영을 하고 있다. 마음

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1 Charles M. Green A Professional Law Corporation 그린 변호사 사무실 생/명/의/말/씀 강력한 유태인 변호사 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하 심이 영원함이로다 모든 신에 뛰어나신 하나님 께 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다 (시 편 136편 1-2절). 가주 최상위 그룹의 변호사 한국인 부인이 친절히 도와드립니다. 153@christianvision.net 2018년 2월 15일 목요일 제246호 Tel 금 주 의 지 면 Charles M. Green 은신 Green Family Law Specialist 한국인담당 W. Olympic Blvd. #205C, Los Angeles, CA 기쁜우리교회 총회세계선교회(GMS) 기독교대한감리회 창립 1주년 기념 감사예배 오직 하나님 은혜에 감사 선교사 임명식 미주 OMTC제5기 수료식 미주자치연회 20차 지방회 오렌지지방사경회 교계소식 / 3면 선교 EXPO / 13면 특집 / 16면 하나님 이 땅에 자비와 긍휼을 베푸소서 OC교협주관 기관장, 단체장 초청 조찬기도회에서 참석자들이 두손 높이 들고 간절한 마음으로 기도를 하고 있다. OC교협주관 기관장, 단체장 초청 조찬기도회 OC기독교교회협의회(회장 이서 목사, 이하 OC교협)는 지난 10일(토) 오전 7시 30 분 은혜한인교회에서 기관장, 단체장 및 교 계지도자들과 목회자를 초청해서 조찬기 도회를 가졌다. 부회장 박재만 목사(남가 주순복음교회 담임)의 인도로 진행된 예배 에서 은혜한인교회 찬양팀이 찬양을 한 후, 후원이사장 김영수 장로(은혜한인교회)가 대표기도를 했다. 부회장 이관우 장로(두나미스교회)가 성경봉독(창18:16-33)을 하고, 아이노스 (김윤희, 이동영) 찬양팀이 주 하나님 특 송을 부른 후, 회장 이서 목사(미주비전교 회 담임)가 부흥을 위한 기도 라는 제목으 로 말씀을 선포했다. 이 목사는 우리가 형식적으로 기도하 80세 이상 은퇴 원로 목사 설날인사 남가주 UMC & KMC 원로목사 초청 설날 행사 남가주감리교원로목사회(회장 천영주 목사)는 지난 12일(월) 샌퍼난도밸리 소 재 밸리하나로교회(담임 채효기 목사)에 서 설날을 맞아 지역에 거주하는 UMC & KMC (감리교) 은퇴원로목사를 초청 신년 하례식과 임시총회를 개최했다. 총무 민병열 목사의 인도로 진행된 신년 하례식에서 권혁순 목사가 대표기도, 원로 목사회 찬양대가 찬양을 한 후, 김동형 목 사가 일어나 빛을 발하라 (사 60:1-3)는 제 목으로 말씀을 전했다. 김 목사는 모든 사역자들은 사역과 삶 는 것이 아니라 하나님을 경외하는 마음으 로 전심을 다해 기도하자. 아브라함처럼 기 도하게 될 때 하나님께서 움직이게 된다. 교회마다 연합할 때 전능하신 하나님의 능 력이 나타나게 됨을 잊지 말자 고 말했다. 최석호 주 하원의원(캘리포니아주 68선 거구)은 앞으로 더욱 열심히 미주한인들을 위한 정치를 하고자 한다. 이를 위해 지속적 인 기도를 부탁한다 고 말했다. 회장 김종대 장로(OC한인회)는 하나님께서 오늘도 의 인 한사람을 찾고 있다. 우리 모두가 의인이 되길 바라는 마음 간절하다 고 했다. 영김 (연방하원의원 후보)은 에스더와 청교도 정신으로 열심히 뛰도록 하겠다. 여러분들 의 도움이 절실히 필요하다 고 말했다. 한 기홍 목사(은혜한인교회 담임)는 OC교협 을 중심으로 단체들마다 연합해서 무릎을 꿇고 기도하길 소망한다 고 말했다. 이사 민경엽 목사(나침반교회 담임)의 축도로 예배를 마치고, 부회장 조헌영 목사 (큰빛교회담임)의 사회로 2부 기도회가 시 작됐다. 미국과 한국의 영적회복과 한반 도평화(부회장 박용일 목사) OC교회, 선 교단체, 신학교(선교분과위원장 김정한 목 사) OC지역 기관단체의 발전(이사 김기 동 목사) 이민가정과 차세대를 위하여 (남가주목사회 회장 샘신 목사) 특별 기도 를 한 후, OC교협이사장 민승기 목사의 폐 회기도로 마쳤다. 이정현 기자 153@christianvision.net 의 현장에서 일어나야 한다. 예수그리스도 의 복음의 빛을 발하는 사명자로 선행을 모 든 사람 앞에 비추는 인격적인 지도자로 행 동해야 한다 고 말했다. 한은우 목사의 축도로 예배를 마친 후, 참석자 중 80세 이상의 목회자와 사모가 강 단 앞으로 초청된 가운데, 후배 목회자들과 사모들이 두 손을 들어 축복송을 함께 부르 며, 새해 인사를 공동으로 나누는 특별순서 를 가졌다. 신정현 기자 press@christianvion.net 남가주감리교원로목사회가 설을 맞이해서 신년하례식을 가졌다. 복음 종합 의료원 Calvary Hill Church & Retreat Center 갈보리 수양관 Gospel Medical Clinics 진료과목 내과, 외과 직장사고 소아과, 노인과 응급치료 산부인과 교통사고 종합건강진단 Doctor 채기승 South St., Cerritos, CA 현대교회-어디로 가고 있는가 일시 3월 15일(목) 오전 10시~12시 장소 JJ 그랜드호텔 문의 (562) *식사 무료제공(선착순 30명) 주최 크리스천비전신문사 비전복음방송(FM HD2) 주관 순수신앙회복운동 강사 폴리 목사 순수신앙회복운동대표 그리스도교회 담임

2 2 Thursday, Feb 15, 2018 Vol. 246 CHRISTIAN VISION 교계소식 인간관계의 기본은 바로 품성 조국과 민족을 위한 구국 특별기도회 한국예비역기독군인회SC지역 마음 밭 갈기 품성계발 수련회를 마치고 관계자들이 기념촬영을 하고 있다. 마음 밭 갈기 품성계발 수련회 품성교육원(대표 안주영 박사)이 주관 한 마음 밭 갈기 품성계발 수련회가 지난 12일(월)-13일(화) 2일 동안 OC지역 나침 반교회(담임 민경엽 목사)에서 열렸다. 칼빈국제대학교(총장 김연택 박사) 주 최로 열린 이번 행사는 안주영 목사가 강사 로 참석해 품성의 성공과 행복의 비결, 품 성은 인간관계의 기초, 품성의 계발의 실 제 등의 3섹션으로 나뉘어 세미나 형식으 로 진행됐다. 안주영 목사는 강의를 통해 21세기 를 사는 이민자들은 1세와 차세대들 모 두가 정치적, 사회적, 그리고 영적 갈등 과 위기 속에 살고 있다. 특별히 한인들 의 갈등 해결은 화해와 대화가 아닌 극단 으로 충돌하는 현상이 공공연한 사실이 다 고 말했다. 안 목사는 품성은 성경적 3대 원리다. 즉 거룩함(레 11:45), 하나님의 형상회복 (롬 8:29), 예수의 품성(마 11:29)이다. 품성의 궁극적인 윤리와 교리는 성화의 삶 이다. 갈등과 경쟁으로 치닫는 이민 현실에 서 이민자에게 중요한 최고 경쟁력은 바로 품성이다. 치열한 역사의 현장에서 성공적 리더는 모두 품성의 리더이다. 품성은 인간 관계의 기초이기 때문에 성공과 행복의 관 건이다 고 강조했다. 이날 참석자들은 1부와 2부 트랙별 강의 를 마친 후, 생활 속의 품성계발 실제적용 순서를 갖고, 품성교육 소감과 품성칭찬의 체험 나눔의 순서를 가졌다. 이현욱 기자 한국예비역기독군인회남가주지회(회 장 김회창 목사)는 지난 10일(토) 영생장 로교회(담임 김혜성 목사)에서 조국과 민 족을 위한 구국 특별기도회 를 개최했다. 회장 김회창 목사는 특별 기도회 개 최에 대해 한국의 급박한 정치적 상황 을 직시하고, 조국의 평화와 안정, 평창 동계올림픽의 성공적 완료를 위해 매월 열리는 월례회를 이번 달에 긴급히 변 경, 구국기도회로 갖게 됐다 고 배경을 설명했다. 특별 기도회에 앞서 드린 1부 예배는 사 회 최학량 목사(미주 한인군목회장), 대표 기도 단 김 목사, 성경봉독 (요7:53-8:11) 최만규 집사(육군동지회 회장), 특송 목사 성경의 연대별 맥을 잡자 조국과 민족을 사랑하는 남가주 동포들 이 지난 11일(주일) OC소재 실비치평강 교회(담임 김삼도 목사)에서 구국기도회 를 개최했다. 김삼도 목사가 예배를 인도 한 가운데 윗트컴합창단(지휘 김상기 목 사)의 특별찬양과 이영규 목사가 대표기 도, 김삼도 목사가 그 나라와 그 의를 구하 김권수 목사 성경통독 세미나 라 (마 6:33)는 제목으로 말씀을 전했다. 김 목사는 교회와 성도의 우선순위는 오직 하나님의 나라와 의를 구하는 것이 다. 하나님 나라와 의를 부정하는 어둠의 세력들은 오직 구주의 십자가 보혈로 물 리쳐야만 한다. 예수 그리스도의 복음만 이 남북한 자유민주 평화통일을 이룰 수 있다 고 강조했다. 예배 중 윗트컴 장군이 6.25 당시 한 국을 사랑한 동영상을 참석자 모두가 시 청한 뒤 소교민 목사의 축도로 예배를 마 쳤다. 참석자들이 식사교제를 나눈 뒤, 2 부 특별 강연과 찬양순서에서는 한국과 미 국 국가를 합창하고 정효정씨가 그리운 금 강산, 정홍준씨가 거룩한 성, 박연폭포 를 불렀다. 대한민국 시국진단 강사로 최학량 목사 (미주한인군목회 회장, 실비치평강교회 설 교목사), 이정현 목사(빛과소금의교회 담 임), 이인범 목사(KAPC원로목사), 오아론 목사(은혜한인교회)등이 특별강연을 했다. 우리의 소원, 선구자 노래가 울려 퍼 진 가운데 대한민국조국을 위해(강성일 목사) 미국을 위해(용요한 목사) 외국 인을 위해(전광우 장로) 특별 기도를 했다. 구국기도회 참석자들은 오아론 목사의 인 도로 통성기도를 한 후, 태극기와 성조기를 높이 흔들며 마귀들과 싸울지라 찬송을 부른 뒤, 만세삼창을 힘차게 외쳤다. 미쉘장 기자 info@christianvision.net 조국과 민족을 사랑하는 남가주 동포들이 합심하여 기도를 하고 있다. 신정현 기자 press@christisnvison.net 한국예비역기독군인회남가주지회가 조국과 민족위한 구국 특별기도회를 가졌다. 예수의 복음만이 자유민주평화 통일 이뤄 남가주 애국동포들 구국기도회 장로부부중창단, 설교 문대룡 목사(MCU 교수)가 각각 맡았다. 문 목사는 간음한 여인 제목의 말씀을 통해 간음한 여인이 변화될 수 있는 것은 율법도 아니고 사람들의 비난도 아니다. 예 수님만이 할 수 있다. 우리 모두는 날마다 하나님의 은혜로만 살 수 있음을 겸손함으 로 고백해야 한다 고 말했다. 특별기도회는 최청학 부회장의 인도로 조국 대한민국 지킴과 한미혈맹의 국군 되도록(김영구 목사) 조국 자유 대한민 국 안보 국가 정통성 지키도록(홍순건 목 사) 평창올림픽을 통하여 한반도 평화통 일 문 열리길(표세흥 목사) 기도한 후, 김혜 성 목사(영생장로교회 담임)의 축도로 모 든 순서를 마쳤다. 제17차 성경통독세미나가 성경으로 돌아 가자 주제로 지난 10일(토) OC 풀러튼지역 남가주빌라델비아교회(담임 임승호 목사) 본당에서 열렸다. 성경교육 전문사역자인 김권수 목사(ANC 온누리교회)는 성경을 읽다 보면 역사책처 럼 각 권이 연대별 순서로 구성되어 있지 않 다. 성경의 전체적인 맥과 핵심을 바로 알기 위해 시대별 순서로 통독하는 것이 중요하 다 고 밝혔다. 김 목사는 미리 배포한 통독 자료를 중심으 로 성경 전체를 역사적인 순서에 입각해 도표, 지도, 관련 그림을 사용하는 시청각 교육 법을 채택해 참석자들의 높은 호응을 얻었다. 세미나 참가비는 교재 식사 포함 개인당 20 달러이며, 모든 지역 강의 시간은 오전 9시-오 후4시30분이다. 남가주 지역 통독세미나 일정 2월17일(토) ANC온누리교회(제18차) 2월 24일(토) LA비전교회(제19차). 문의: (818) 에스더 리 기자 info@christianvision.net 남가주빌라델비아교회에서 김권수 목사가 성경통독세미나를 인도하고 있다 오바마케어 승인 프로그램 크리스천 헬스케어 미주최대 의료조합 기독문학 제21집 출판 감사예배 기독문학 제21집 출판 감사예배를 아래와 같이 가지게 됨을 알려 드립니다. 문학에 관심있는 모든분들의 참석을 바랍니다. 일시: 2018년 장소: 2월 22일(목) 오후 6:30 로텍스 호텔 2층 (3431 W. Olympic Blvd., LA, CA 90019) 설교: 고영준 목사(문학평론가, 시인) 서평: 최선호 목사(문학평론가, 시인) 문의: 회장 방동섭 (213) 부회장: 이보영 장로 (310) 이사장: 정정숙 권사 (626) 미주한인기독문인협회 회장 방동섭 목사 KOREAN CHRISTIAN LITERARY WRITER S ASSOCIATION in U.S.A

3 크리스천 비전 제246호 2018년 2월 15일 목요일 교계소식 3 오직 하나님 은혜에 감사합니다 기쁜우리교회 창립1주년기념 감사예배 및 임직식 기쁜우리교회(담임 김경진 목사) 창립 1 주년 기념 감사예배 및 임직식이 지난 11일 (주일) 본당에서 개최됐다. 이날 시무장로 8명, 장로취임 1명, 시무안수집사 7명, 시무 권사 17명, 추대장로 10명, 추대 권사 1명이 임직을 받았다. 감사예배는 담임 김경진 목사가 집례를 한 가운데 원동석 장로가 기도를 한 후, 연 합찬양대가 오직주의 십자가 곡명으로 특 별찬양을 했다. 설교는 김한요 목사(베델한 인교회 담임)가 교회, 별종의 종족 이란 제 목으로 말씀을 선포했다. 김 목사는 예수 믿는 교회는 세상의 공 동체와 다르다. 교회는 예수의 보혈, 피로 산 신앙의 공동체이다. 그러므로 성도와 중 직자들은 하나님 앞에서 무익한 종의 자세 로 주님 은혜만 의지하여 충성하고 헌신해 야 한다 고 말했다. 담임 김경진 목사는 창립 1주년과 임직 식을 갖도록 허락하신 하나님의 은혜에 감 사드린다. 예배와 예식에 참석 축복해 주신 모든 분들과 순서를 진행하신 분들 그리고 지금까지 기도해 주신 교회 성도님들께 감 사드린다 고 감사 인사말을 전했다. 임직식은 최공민 장로가 임직자와 추대자 를 소개하고 서약, 안수기도, 악수례와 공포 를 한 후, 김주연 집사가 특송을 불렀다. 강준 민 목사(새생명비전교회 담임)가 권면 및 축 사를 맡았다. 강 목사는 영광스러운 교회에 하나님의 은혜로 임직 받은 것을 축하드린 다. 예수그리스도의 주신 사명을 작은 일부 터 충성하고, 항상 성장을 위해 공부하고 노 력하는 성도와 임직자들이 될 것을 부탁한 다 고 말했다. 이어 교회가 임직자와 추대자 에게 기념패를 수여한 후, 임직자가 교회에 게, 추대자가 교회에게 기념품을 증정했다. 기쁜우리교회 성도들이 창립1주년기념 감사예배를 드리고 있다. 답사를 맡은 최염무 장로는 귀한 직분을 주신 하나님께 감사드린다. 부족하고 연약 하지만 오직 하나님만 의지하면서, 작은 것 에 충성하며, 겸손으로 교회를 섬기도록 하 겠다. 교회가 빛과 소금의 역할을 잘 감당하 도록 전도와 선교에 충성할 것이다 라고 말 한 뒤, 엄기환 목사(대한예수교장로회합동 생명대화법은 화목한 가정을 세우는데 필수 주성선교교회 손태정 목사 주성선교교회(담임 손태정 목사, 530 N. Dale Ave)는 지난 11일(주일) 오후 6시 본당 에서 생명대화법 세미나를 개최했다. 손태정 목사는 이 세상에 문제가 없는 가정이 없는 것처럼, 주 안에서 가정을 살 리는 대화법은 필수라고 생각한다. 아무도 말에 관해 가르쳐 준 적도 없고 배운 적도 없기에 생각없이 말하다가 상처만 남긴 것 이 솔직한 우리의 고백이 아닌가 싶다. 말의 긍정적인 능력을 함께 배워 우리의 삶 가운 데서 특히 가정과 일터 그리고 학교에서 사 용해볼 때 놀라운 변화가 일어날 것 이라 고 말했다. 손 목사는 지금당장 생명을 살리는 대화 를 하기 위해서는 거룩한 습관을 만드는 것 이 필수다 며 첫째, 지금 66일을 시작하라 (런던대학 습관 만들기 연구결과). 둘째, 6 개월을 시작하라(프랭크 루박 선교사의 24 시간 주님바라보기의 결단 6개월). 셋째, 10 개월을 시작하라(엄마의 태속에서 사람이 만들어 지는 시간). 넷째, 살아온 만큼의 시 간이 걸려도 생명대화법을 시작하는 것이 중요하다 고 설명했다. 손 목사는 생명대화법의 숨겨진 뜻을 설 고 말했다. 문의: (562) 손태정 목사 이정현 기자 153@christianvision.net 사랑의빛선교교회 시니어대학 개강 교통 무료식사 제공 주성선교교회 담임 손태정 목사가 생명대화법 세 미나를 인도하고 있다. 명하면서 생명 살리는 말을 습관화 하라 (생) 명확하게 듣는 경청을 습관화 하라 (명) 대화를 할 때 생각과 느낌을 함께 말 하는 것을 습관화 하라(대) 화목한 환경 을 만들도록 습관화 하라(화) 법대로 따 지지 말고 아가페 사랑으로 허물을 덮어주 는 것을 습관화 하라(법)고 강조했다. 한편 손태정 목사는 차후 8주 코스로 생 명대화법 세미나를 계속해서 진행할 계획 을 갖고 있다 며 미주 교계 및 교회 성도들 이 많은 관심을 갖고 참여해주길 부탁한다 해외총회 직전 총회장)의 축도로 창립 1주 년 기념감사예배 및 임직식을 마쳤다. 임직자 명단 시무장로: 남형웅(취임), 이병욱, 이효 수, 최염무, 민흥식, 전영환, 송의용, 장정환, 정지일 시무안수집사: 권영욱, 김경선, 김 태완, 이정원, 문창룡, 민옥인, 김영희 시 무권사: 김경화, 김성희, 김숙, 김정숙, 김정 애, 김희영, 남선정, 문은희, 배인실, 안선희, 여은경, 이순화, 이연자, 이쥴리, 장미경, 조 정은, 최혜숙 추대장로: 강경수, 강성호, 박범성, 박상천, 심재인, 장원, 장정수, 주성 기, 최효웅, 홍문표 추대권사: 이명자 신정현 기자 press@christisnvison.net 지구촌사랑의교회 부흥성회 강사 채에스더 목사 지구촌사랑의교회(담임 이경신 목사)는 지난 9일(금)-11일(토) 3일간 본당에서 지 구촌사랑의교회 담임 채 에스더 목사(잭 슨빌개척교회 담임)를 초청해서 부흥성회 를 열었다. 담임 이경신 목사가 예배를 인도한 가운 데 채에스더 목사가 옥합을 깨라 (마 26:613절)는 제목으로 말씀을 전했다. 채 목사는 지금 이 순간에도 예수님은 우리를 위해 중보기도를 하고 계신다. 주님 오실 날이 멀지 않았지만 우리의 유익을 구 하지 말고 옥합을 깨는 자들이 되자. 하나님 의 사람들은 하나님의 일을 해야 한다. 우리 가 죽어야만 산다 고 강조했다. 이창희 목사가 봉헌기도, 김한영 전도사 가 특송을 한 뒤, 채에스더 목사의 축도로 부흥성회를 은혜 가운데 마쳤다. 채에스더 목사는 첫째 날 성령으로 사 는 사람(요 3:8), 둘째 날 떠나기를 간구 하나이다(막 5:1-10) 등의 제목으로 부흥 성회를 인도했다. 이현욱 기자 eagle@christianvision.net 사랑의빛선교교회(담임 윤대혁 목 사, 2801 E. Colorado Blvd, Pasadena) 가 오는 3월 2일(금)-6월 8일(금) 15 주간 해피라이프시니어 대학 봄 학기 를 개강한다. 시간은 매주 금요일 오 전 9시부터 오후 2시 30분이며, 참석 자에게는 무료 간식 및 점심식사가 제 공된다. 60세 이상 시니어는 누구나 등록 가능하며, 교회 인근 또는 LA한인타 운 거주자들을 위한 교통편 제공도 가 능하다. 과목당 15명씩 선착순 마감하 며 등록비는 한 한기에 70달러이다. 문의: (626) 이한섭 목사 지구촌사랑의교회 부흥성회가 끝난 후 관계자들이 사진을 찍고 있다.

4 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 오피니언 4 형상회복 훈련 행복한 목회자 하나님의 형상회복 (3) 남하고 부딪히는 일도 많다. 이글을 읽는 독자들은 어떠한가? 함께 살 기는 힘든 성품인 것을 누구나 다 알 것이다. 첼럼의 회복을 위해서는 내안에 있는 성품 찾기가 중요하다. 인간의 성격(성품) 형성은 자궁 안에서 부터 시작된다고 한다. 또 갓 태어난 아이에게서 나타나는 생 리적, 심리적인 여러 반응들이 똑 형상회복을 위해서는 내 표성영 목사 안에 있는 성품찾기 중요 (관계회복전문가, 양촌성결교회 담임) 결코 쉽지 않은 부분이지만 우리 가 할 수 없는 영역도 아니다. 누구 나 그리스도를 믿는다면 할 수 있는 부분이다. 내게 능력 주시는 자 안 에서 내가 모든 것을 할 수 있느니 라 (빌 4:13). 권사님이신 저희 어 머니가 늘 하신 말씀이 너는 목사 가 안됐으면 개차반이 됐을 것이다 라는 말이 생각난다. 나는 원래 성 격이 급하고 세상말로 성격이 매우 까탈스럽다. 고치기 힘든 부분이다. 같이 태 안에서 6개월 된 태아에게 도 그대로 적용된다고 한다. 그래서 태교란 아이가 건강한 몸과 맑은 심 성을 갖도록 하는 특별한 교육이다 라고 말한다. 태교는 뱃속의 아이가 대상이 아 니라 태아를 가진 엄마가 교육 대상 이기 때문에 아주 특별한 의미를 갖 는다. 유아기 때 형성된 성격은 일 평생을 좌우한다. 세살 버릇 여든 까지 간다 는 속담도 있다. 그래서 방언의 은사 부모님의 사랑과 좋은 경험은 성격 (성품)형성에 가장 중요한 요소로 작용한다. 자궁 속에 태아가 형성될 때부터 시작해서 태어나 자라고 사 춘기를 지나기까지 부모의 사랑을 듬뿍 받는 것보다 성격(성품)형성 에 더 중요한 것은 없다. 나쁜 성격(성품) 형성을 개인의 책임으로만 돌려서는 안 된다. 가정 의 가족과 우리 사회 모두의 공동책 임이며 함께 건강한 사회를 만들어 가야 할 우리의 과제이다. 성경 속에 나타난 야곱, 요셉, 여호수아, 모세 네 인물의 성품 형성 과정을 통해 나의 성품을 찾는 데 도움을 받을 수 있다. 이 부분은 세미나를 통해 자세히 알 려줄 것이다. 지금까지 나에게 나타난 성품은 누구의 잘못도 아 니다. 탓할 필요가 없다. 왜냐하 면 바꿀 수 있기 때문이다. 어제 의 내가 아니라 오늘의 나로 바 꾸는 것이다. 능력 주시는 자 안 에서 내가 모든 것을 할 수 있다. 하자간주 끝이 없는 터널처럼 꼬여버린 인생 은 10일간 독서실을 다니며 마지막 공부를 해서 경희대 한의학과에 합 격을 하였습니다. 합격하면 하나님 께 교회에 가겠다는 약속을 했지만 합격 후에는 그 약속을 어겼습니다. 하나님이 왜 저에게만 이런 가정환 경을 주셨는지 원망이 있었고 필요 할 때는 하나님을 부르지만 교회는 불편하게 생각하는 사람이었습니다. 친어머니는 아들과 살려고 모아 둔 돈을 모두 사기로 잃어버리고 몸 이태훈 원장 (머리앤코글로벌한의원 원장) 한의사가 되면 제 인생이 형님이 3만원을 주셔서 안과에 갔 습니다. 병원에서는 시험을 포기해 야 한다고 했습니다. 집으로 걸어오 면서 하염없이 눈물을 흘렸습니다. 하나님을 원망하면서 처음으로 기도 다운 기도를 했습니다. 하나님 10일 만 눈이 보이게 해 주세요 라고 기도 했습니다. 다음 날 아침 신기하게도 눈이 보였습니다. 형이 준 돈으로 남 완전 풀릴 줄 알았습니다 져누우셨고 저와 같이 살게 되었습 니다. 대학 1학기 등록금밖에 없어 등록은 했지만 나머지 생활비와 학 자금을 벌어야 했습니다. 1년 다니 고 휴학하여 사설 도박장 아르바이 트도 하고 이대 앞에서 노점 장사를 하며 생활비를 벌었습니다. 학자금 을 마련해 어렵게 졸업을 하고 한의 사가 되었습니다. 한의사가 되면 인생이 풀리는 줄 알았습니다. 한의사가 된지 6개 월 저는 교통사고로 온몸이 만신 창이가 되었습니다. 팔다리를 잘라 야 했으나, 거부하고 1년 동안 제가 제 몸을 치료했습니다. 정상회복을 위해 진통제를 맞지 않고 악으로 버티며 재활을 하였습니다. 여전히 교회는 안 다녔지만 하나님과 대화 를 많이 했습니다. 몸을 어느 정도 회복시켜 다시 개업을 하였습니다. 친절하고 부지 런해서 돈을 많이 벌게 되었습니다. 이때 뉴스에 수도꼭지로 배 채우는 아이의 방송을 보고 결식아동 도시 락 먹이기 봉사를 시작했습니다. 하 나님과 약속한 것을 실행한다고 생 각했습니다. 하나님과 대화만 하면 되지 교회에 목사님과 대화할 필요 가 없다고 생각했습니다. 한기홍 목사 (은혜한인교회 담임) 아니 하나님 나는 의붓자식입 니까? 남들에게 다 주는 방언의 은 사를 왜 내게는 안주십니까? 나도 방언으로 기도할 수 있게 해주세 요. 그때 옆에 있던 전도사님이 내 기도를 들었는지 조심스럽게 다가와 이렇게 말해주었습니다. 하나님 앞에서 어떤 이유든지 혈 기를 부리며 투정하는 것은 올바 른 자세가 아닙니다. 정말 방언을 받기 원한다면 사모하는 마음을 가지고 간절하게 기도하세요. 그 러면 하나님께서 선물로 주실 겁 니다. 전도사님의 말대로 하나님을 찬양하며 방언을 사모하는 마음으 로 전심으로 기도했습니다. 그러 자 감사의 기도, 회개의 기도가 터 지면서 눈물이 하염없이 쏟아졌습 니다. 그때였습니다. 가슴이 뜨거 워지더니 혀가 완전히 자기 마음 대로 움직이기 시작했습니다. 방 언의 은사를 받은 것입니다. 내 가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 너희가 모일 때에 각각 찬송시가 있으며 가르 치는 말씀도 있으며 계시도 있으 며 방언도 있으며 통역함도 있나 니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 사모하는 마음을 가지고 기도하자 역사가 일어남 하라 (고전 14:14-26). 방언은 내 영이 하나님께 말하는 기도입니다. 어떤 사람은 방언의 은사에 대 해서 2천 년 전 사도시대에서 있 었던 일일 뿐 오늘날에는 중단되 었다고 주장하기도 하지만 방언의 은사는 명백하게 성경에 기록되어 있습니다. 이를 두고 신학적으로 옳다 그 르다 를 가리는 것은 시간 낭비라 고 생각합니다. 하나님의 말씀은 행복담 절망은 곧 기회 (2) 나는 안 돼, 나는 할 수 없어 라고 한 탄하고 계십니까? 아니면 풍랑의 한 가운데서도 소 망의 빛을 절실히 찾고 계십니까? 그 빛은 오직 우리 예수님이십니다. 위기는 곧 절호의 기회다 라는 말 큰 절망의 시간이 주님을 만날 수 있는 절호의 기회 곽영상 목사 (회복교회 담임) 절망은 죽음에 이르는 병이 아닙 니다. 우리는 근래에 들어 너무나 많은 사람들이 절망 중에 모든 희 망을 버리고 서서히 죽어가는 것을 볼 수 있습니다. 혹여 당신도 그래, 이 있습니다. 만일 당신이 지금 최 악의 위기에 처해 있다면 이것은 곧 하나님을 만날 수 있는 절호의 기회인 것입니다. 6000미터가 넘는 산을 정복하 기 위해서 전문 산악인은 밤 12시 나 새벽 1시에 출발한다고 합니다. 최악의 시간에 가장 몸이 무겁고 기독교서적센타 The Christian Book Center 크리스찬 선물센터 기독교 종합백화점 전품목 대표 50% 세일 UP TO 강병찬 성화, 성구액자,크리스탈강대상 성가대 목사 까운, Tape, CD S. Western Ave.,#2 L.A, CA 원팔연 목사 시간과 공간 인간의 유한한 생을 초월하여 살아 역사하는 진리입 니다. 그렇게 방언을 받고 난 뒤로 기도가 너무나 재미있어졌습니다. 보통 길어야 30분이 고작이던 기 도 시간이 짧아야 1시간이고 어떤 때는 3-4시간이나 계속 되었습니 다. 그래서 학교만 끝나면 교회로 달려가 기도실에서 먹고 자며 말 씀을 듣고 기도하는 것이 하루 일 과가 되었습니다. 학교에서도 기회만 되면 전도 했습니다. 어느 날 필리핀계 유학 생에게 복음을 전하고 함께 기도 하는데 그가 기도 중에 갑자기 이 렇게 물었습니다. 내가 피부병이 심한데, 기도하면 고쳐질까? 당 시 나는 초신자에 불과했습니다. 그런데 어디서 그런 믿음이 생겼 는지 그럴 수 있다고 말했습니다. 그러고는 그를 위해 기도했습 니다. 하나님 우리 형제가 지금 피부병으로 오랫동안 고생을 하 고 있는데 예수의 보혈을 의지하 여 기도하오니 이 형제의 피부병 을 깨끗이 치유해 주옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도했습니다. 아멘. 졸린 시간에 왜 출발합니까? 그 이 유는 밤에는 눈이 단단히 얼어서 눈사태가 나지 않기 때문입니다. 해가 뜨기 시작하면 찬 공기와 더 운 공기가 섞이면서 눈사태가 일 어날 위험이 있기 때문이라는 것 입니다. 이렇게 당신이 가장 힘들어 하 고 무력하게 느끼는 시간이 바로 주 님을 만날 수 있는 절호의 기회입 니다. 인생이 힘이 드십니까? 아니, 너무 힘들어서 죽어 버려야지 하는 생각을 가지고 사시는 분이 계십니 까? 지금 당신이 힘들어하는 절망 의 시간이 주님을 만날 수 있는 절 호의 기회입니다. 이 기회를 어떻게 하시겠습니까? 지금 그 기회를 놓 치지 마시길 바랍니다. Bethesda Acupunture & Herbs Clinic drparkclinic.com 백제한의원 한의사 박대병 L.Ac, NPMD davidacudoc75@gmail.com TEL: FAX: Norwalk Bl #A Artesia, CA 부흥성회 일시 2월 16일(금) 오후 7시 플러튼 영락교회 (담임 유의상 목사) 2월 17일(토) 오후 7시 갈보리선교교회 (담임 심상은 목사) 2월 18일(주일) 오전 1부 7시 30분 / 오전 2부 9시 30분 감사한인교회 (담임 김영길 목사) 문의 OC목사회 부회장 김근수 목사 ( ) 전주바울교회 원팔연 원로목사 오렌지카운티 한인목사회 회장 남상국 목사

5 크리스천비전 제 246 호 2018 년 2 월 15 일목요일 연재 5 새로운모험시작 갈대상자 하나님의시간표 킹덤레이스 김영애사모그러던어느날남편은마침내결단한듯 금과은의주인이하나님 이신것을믿으며건축을시작하겠다고했다. 하지만나는건축비를갚지못하면남편에게큰어려움이닥칠지도모른다는두려움이앞섰다. 보이지않는길을따라가는새로운모험이또다시시작되었다. 다행히도 P건설회사가생활관공사를맡아주었다. 하지만너무늦게시작한탓에아무리서둘러도다음해 3월신입생들이입주하기는힘들다는통보를받았다. 게다가김종원새이사장의교육부승인이어쩐일인지지연되고있었다. 설상가상으로우리힘으로는도저히마련할수없는 20억원 라흥채목사 ( 뉴욕제자들교회담임 ) 그렇게없어져버리면이제그들을어떻게보겠어요! 내절규에남편이침통하게말했다. 다른방법이없었잖소, 당신마저이러면나도머리가돌것같소. 남편의말에나는움찔했다. 그제야나보다남편이훨씬고통스러울것이라는생각이미쳤다. 나는울음을속으로삼켰다. 잠시후남편이말했다. 살아계신하나님께서는한동대에부도가나서관선이사가파견되는일이절대없도록하실거요. 엉뚱하게쓰인 20억원이야기 여호와하나님은언약을꼭지키신다. 다니엘은하나님의징계를거여주시고지체치말고구원하여주두시고이스라엘백성들을구원하소서 ( 단 9:17~19). 여달라고간구한다. 우리하나님주의종선지자들이주의이름으이여, 지금주의종의기도와간구로열왕과방백들과열조와온국민를들으시고, 주를위하여주의얼에게말씀한것을듣지아니하였으굴빛을주의황폐한성소에비취옵므로유다나이스라엘거민들이가소서. 다니엘은하나님의징계를까운데있는자나먼데있는자가거두어달라고구하는기도로부터다주께서쫓아보내신각국에서수 ( 단 9:15~17) 긍정적으로하나님의욕을입었다고하면서, 다니엘은자자비와은총과용서로우리를구원신의죄와이스라엘백성의죄를자 어음만기일은점차다가오고있를전해들은성집사부부는오히었다. 남편의고뇌는날로깊어만려남편을위로해주었다. 총장님! 갔다. 지친모습으로퇴근한남편너무걱정하지마십시오. 어차피이말했다. 학교를위해하나님께드린것입 오늘이어음만기일이었는데효니다. 저도사업하는사람이라처암채플기금 20억원을담보로 10 음에는생각이많았지요. 건축이억원을융자받아가까스로어음시작될때까지그돈을은행에예을막았소. 나는절망감으로끝내금해두면이자만해도큰돈인데울음을터트렸다. 결국우리는성뭐에씌운듯급히학교로송금했집사가족에게엄청난빚을지고던것은아마이때를위함이었던말았군요. 지금한동대를시립화하것같습니다. 저희가포항에처음겠다고야단들인데채플기부금이갔을때권사님의여윈얼굴을보고집사람이 저분들이뭐가아쉬 하나님께서예비하셨던여호와이레의증거였다 기름부음을받은자 워서저고생을하겠느냐 며하루라도빨리송금하라고제게성화였거든요. 이제와생각해보니채플기부금과어음액수가정확하게일치하는것도묘했다. 이 20억원은우리힘으로어찌할수없는사건에대해하나님께서예비하셨던여호와이레의증거였다. 그런데문제는엉뚱한데서터졌다. 지역신문에는 김영길총장 20억원기부금유용공금횡령 이라는기사가등장했다. 고발전쟁의신호탄이었다. 그기사와함께학교와총장을정면으로비방하는성명서가몇몇지역신문사회면을장식하기시작했다. 해달라는간구까지 ( 단9:15~17) 끊복하고, 하나님의용서와예루살렘임없이여러번반복하면서간구한의재건을, 거룩한신의회복을위해다. 우리하나님이여지금주의종기도하였다. 의기도와간구를들으시고주를위다니엘의기도는지체되지않는하여황폐한성소에주의은총과자 ( 단9:19) 가운데가브리엘천사가나비를베푸시옵소서나의하나님이타났다. 숫양과숫염소이상때와같시여귀를기울여들으시고눈을떠이 ( 단 8:5~6) 예언의말씀을알리기서우리의황폐된상황을주의이름위해서왔다. 다니엘은아침, 점심, 으로회복하게하여주소서주의큰저녁에지정된시간에기도했다 ( 단긍휼과능력을의지하며간구하오 6:10, 9:20~21). 바로가브리엘천사니주여들으시고저희들을용서하는다니엘이저녁시간에기도드릴 하나님의큰계획을다니엘에게요약해주고있다 하나님의구원계획 때나타나다니엘에게말하되 내가이제네게지혜와총명을주려고나왔나니곧네가기도를시작할즈음에명령이내렸으므로이제네게고하러왔느니라너는크게은총을입은자라그런즉너는이일을생각하고그이상을깨달을지니라 ( 단 9:22~23) 하며, 네백성과네거룩한성을위하여칠십이레로기한을정하였나니허물이마치며죄가끝나며죄악이영속되며영원한의가드러나며이상과예언이응하며또지극히거룩한자가기름부음을받으리라 ( 단 9:24) 고하였다. 황성주박사 ( 사랑의클리닉 ) 사실첫째날완주의기적도 2구간이 9킬로미터에서 5킬로미터로줄어들면서가능했다. 출반전주최측은얼마전홍수로 2구간의일부가유실되어그만큼거리가줄어들었다고희소식이라며전해주었다. 오지레이스는첫째날탈락자가많다. 처음참가한사람중에서기초체력과훈련이충분하게되어있지않아적응하지못하고포기하는경우가많은것이다. 만약 2구간이본래계획대로길었다면나도 3 구간완주커녕 2구간에서주저앉았을가능성이크다. 마치나를위한 게되었습니다. 그책이처음출판되었을때거리에서만난친구들은묻고대답했습니다. 그책읽었는가? 대답은판에박은듯이 응 물론읽었지 였습니다. 발매당일그책은 1천부가팔렸습니다. 2주일도되지않아 1만 5천부가매진되었습니다. 그후부터는날개가돋친듯이팔려재판을거듭했고, 모든나라에서번역본이나왔습니다. 수년전 JP모건씨는그원고를천문학적인값으로사들였습데일카네기 ( 카네기연구소소장 ) 이를테면자신의존재와인생의일부를재생시키는것이기때문이다. 그결과당신은청중과의사이에화기애애한관계를만들어내는데도움이되는자신만만하고여유있는태도를취할수있을것이다. 다음은파우엘하리씨가필라델피아의어떤클럽에서행한스피치이다. 82년전런던의어느출판사에서조그만책이발간되었습니다. 소설이었는데불후의명작이라서이내베스트셀러가되었고수많은사람들이그책을일러 이세상에서가장위대한조그만책 이라고일컫 것같은맞춤코스가준비되어있달리는내내여호와이레를경험었던것이다. 하였다. 첫째날부터쓰러질듯한순하나님의사람들의특징은 가간에는구름으로작열하는태양을라 하면가고 멈추라 하면멈춘다가려주셨다. 견딜수없이태양빛이는것이다. 이스라엘백성은광야내리쬐는상황에서는바람을보내에서구름기둥과불기둥의인도를어땀을말려주셨다. 정말구름수레철저히받았다. 구름기둥이전진하와바람날개로동행하시는주님을면전진하고멈추면쉬었다. 사도행경험하는시간들이었다. 전의제자들에게주님은성령이임땀을많이흘려맥을못추는순할때까지기다리라고하셨다. 부활간에는바람으로젖은몸과옷을을경험한제자들이뛰쳐나가복음말려주셨다. 밤새떨고새벽에텐을전하고싶은열망이얼마나강트를나오니위구르족이피워놓 때와리듬을파악해서상황흐름을타는것이중요 했겠는가. 하지만주님은멈추라고하셨다. 모든일에는하나님의시간표가있다. 하나님이주신봄을막을수가없고하나님이허락하신겨울을붙잡을수가없다. 때와리듬을파악하라. 상황의흐름을타라. 범사에기한이있고천하만사가다때가있나니날때가있고죽을때가있으며심을때가있고심을것을뽑을때가있으며 ( 전 3:1-2). 자신만만하고여유있는태도 누구나숨죽이게할만큼흥미진진한사실로시작 니다. 그것은지금그의거대한아트갤러리의귀중한보물과함께안치되어있습니다. 세계적으로유명한이책의제목을여러분은알고계십니까? 그것은 물론이연사는청중의관심을끌었다. 당신도관심을갖지않을수없을것이다. 당신은그책의작자가누구인지, 그게대체무슨책인지알고싶을것이다. 당신의호기심을만족시켜주기위해서대답을해주겠다. 작자는다름아닌찰스디킨 은장작불이있었다. 그따스함이뼛속깊이들어한기를몰아내고몸을회복시켰다. 광야의불기둥을경험한것이다. 그들이준비한뜨거운물에누룽지를섞어먹는숭늉맛은꿀맛이었다. 그야말로쉴만한물가에서맛보는생수와같았다. 둘째날완주를하고깃발을보며달려올때소나기가내렸다. 사흘동안세수와양치질, 샤워를못한답답함을알고소나기를내려샤워를하게해주신것이다. 구름으로자기수레를삼으시고바람날개로다니시며 ( 시 104:3) 화술이야기 스. 책제목은 크리스마스캘러 이다. 서스펜스를고조시키는것은청중에게흥미를느끼게하는가장확실한방법이다. 다음에소개하는것은 의욕을잃지말고여유만만하게살아가는비결 이라는제목의강연에서내가한이야기의서두이다. 1871년봄, 나중에세계적으로유명한물리학자가될운명에처해있던윌리엄오즈러라는이름의청년이한권의책을집어들고, 그의장래에커다란영향을미치게될 21개의단어로구성된문장을읽었습니다. 과연그 21개의단어란무엇일까? 그리고그문장은그의미래에어떤영향을주었을까? 청중은반드시이러한질문에대답해주기를바랄것이다. 펜실베이니아주립대학의결혼상담소장인크리포드아담스씨가언제인가 리더스다이제스트 지에논문을기고한적이있었다. 동반자를찾아내는방법 이라는제목의글이었는데, 그글의서두는다음과같은놀라운사실이다. 그것은누구나숨을죽이게할만큼흥미진진한사실로시작되었다.

6 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 종합 6 기도의 명언 365 E.M. 바운즈는 기도의 사람, 기도의 선지자였다. 기도하지 않고는 말 씀을 보지 않았고, 기도하지 않고는 설교나 전도도 하지 않았다. 그가 저 술한 모든 기도 책들은 기도의 무릎으로 기록한 것들이다. E.M. 바운즈 ( ) Edward Mckendree Bounds 전인치유 조화롭고 균형 잡힌 교육과 마음 관리 가? 이는 하나님이 사람을 창조하 실 때 마음이 늘 조화와 균형이 잡 힌 상태에 놓여 있게 하기 위해서 두 쪽을 하나로 연결하신 것이다. 왼 쪽과 오른쪽 뇌반구를 연결하고 있 는 뇌량은 케이블 시스템 같은 것으 로 두 쪽이 상호 교통을 잘 할 수 있 도록 만들어 준다. 이 시스템이 잘 작동하기 위해서는 조화롭고 균형 잡힌 교육과 마음 관리가 절대적으 로 필요하다. 1950년대 미국에서 동물 실험을 통해 활발히 진행되었던 신경학적 오늘 주어진 양식은 내일도 양식이 주어질 것임을 암시하는 가장 강력한 보증이다. 우리의 기도는 현재에 초점을 맞추어야한다. 우리는 오늘 하나님을 믿고 내일을 그분께 전적으로 맡겨야 한다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 (마태복음 6:11). 주님은 나의 최고봉 영적 불굴의 자세 배성호 박사 (신경과 전문의) 그의 영웅이 패 배하지 않을 것을 강하게 믿고 앞으 로 나아가는 것입 니다. 제자들의 최 대의 두려움은 자 신들이 망하게 되 는 것이 아니었습 고결한 꿈과 소망은 반드 시 실현됨을 믿고 나가자 오스왈드 챔버스 (호주와 뉴질랜드 군대를 위한 목회사역) 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다(시46:10). 불굴은 인내보 다 더 많은 의미를 갖고 있습니다. 우리가 바라보는 것이 반드시 실 현될 것이라는 절대적인 확신과 그 소망을 바라며 인내하는 것이 합쳐 질 때, 이를 불굴이라고 합니다. 불 굴은 실패할까 두려워 매달려 있는 상태가 아닙니다. 니다. 예수 그리스도께서 패배 하실 지도 모른다는 두려움이었습니다. 곧 주께서 보장하셨던 사랑, 공의, 용서, 자비가 결국 승리하지 못하고 수포로 돌아갈지도 모른다는 두려 움이었습니다. 이때 영적 불굴을 촉 구하는 음성이 들립니다. 그 음성은 아무것도 하지 않으면서 그냥 견디 라는 음성이 아니라 하나님께서 결 코 패배하지 않으신다는 확신 가운 데 구체적으로 일을 진행시켜 나가 라는 음성입니다. 만일 당신의 소망이 지금 난관 을 겪고 있다면, 이는 그 소망이 정 결케 되고 있다는 뜻입니다. 고결 한 꿈과 소망은 반드시 실현됩니다. 인생에서 힘든 것 중 하나는 하나 님을 기다리는 것입니다. 예수님께 서 말씀하십니다. 네가 나의 인내 의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너 를 지켜 시험의 때를 면하게 하리 니 (계3:10), 그러므로 영적으로 불 굴의 자세를 지니십시오. 바람직한 인간의 문화와 사상은 말할 것도 없이 어느 쪽으로도 편중 되지 않은 좌 뇌성인 것과 우뇌성인 것이 적절하게 조화를 이루고 균형 이 잡힌 것이어야 할 것이다. 왼쪽 뇌와 오른쪽 뇌, 즉 두뇌 전체의 기 능이 조화와 균형을 이루며 작용할 때, 건전한 마음 상태가 될 것은 당 연한 이치이다. 조화와 균형이 필 요 없다면 왜 사람의 대뇌가 두 쪽 으로 나뉘어 있으면서도 서로 연결 되어 하나의 두뇌를 이루고 있겠는 공병호 소장 니라 체계적인 경영혁신 (공병호경영연구소) 대우 부평공장이라면 노사 간의 첨예한 대립을 기억하는 사람들이 많다. 그곳에서 지난 4년간 일어난 일 들은 비관론이 지배하는 시대를 살 아가는 우리에게 큰 희망의 불빛을 보여준다. 요즘 이곳을 방문하는 사 람들은 여기가 정말 대우 부평공장 례로 영상 소개가 되었다. 그간 일어 난 수많은 변화 중에 가장 인상적인 것은 이곳의 아침 청소시간이다. 매 일 아침 7시30분이면 전 임직원들이 모여 어김없이 청소를 한다. 공장 부 지가 30만 평이니 한 사람이 약 20평 정도를 맡는다고 보면 된다. 10여 분 의 청소를 통해 제조업 공장이라 믿 인 연구 중 특이할 만한 것 하나를 소개한다. 그것은 분리 뇌(갈라놓 은 뇌) 에 대한 것으로 뇌량을 절단 해서 왼쪽과 오른쪽 두 쪽으로 갈 라놓고 신경학적 실험을 한 것이다. 1960년에 들어서는 실제로 뇌가 분 리되어 있는 사람에게 이런 실험을 임상 적용하기 시작하였는데 심한 성경을 올바로 해석하자 (13) 여야 합니다. 보스 박사는 주일을 안 식일로 잡는 신약제도에 대하여 다 음과 같이 말했습니다. 신약교회에 서는 먼저 안식이 있고 그 다음의 6 일 동안 노동하는 날이 온다. 그것은 신앙원리에 부합하는 제도이다. 주 님을 믿어 평안과 안식을 얻음으로 감사하여 엿새 동안 일을 하게 된다 고 하였습니다(박윤선 목사 주석 공 관복음 P. 248). 세계적인 주경신학자이신 박윤 아침 청소가 바꿔 놓은 것 이것은 단순한 청소가 아 와 균형을 이뤄 작용 중요 복음의 진수 플러스알파 입니까? 라고 묻는 다고 한다. 선입견 과 너무 달라져버 린 곳곳의 정경 때 문이다. 2004년 4월 전 세계 GM임원진 이 참석한 경영자 회의에서 한국 부평공장이 모범 사 두뇌 전체의 기능이 조화 최낙일 목사 (남가주한인원로목사회 증경회장) 새 창조의 기념일은 주님 께서 부활하신 날입니다 기지 않을 정도의 청결한 환경이 유 지되고 있다. 이것은 단순한 청소가 아니라 체 계적인 경영 혁신이다 우리는 우리 를 넘어섰다 는 책으로 대우 부평공 장의 혁신 사례를 알린 전무는 이렇 게 말했다. 우리는 환경품질 경영혁 신 을 실시하고 있는데, 이것은 자신 이 맡은 공정 품질을 본인이 책임지 듯 출근해서 일어나는 모든 일을 자 신의 행동의 부산물로 보고 그에 대 해 책임지는 사고방식이다. 대우 부 평공장의 환골탈태 뒤에는 이런 사고 방식의 변화가 있었던 것이다. 불치 간질병 환자가 그 대상이었다. 아무리 약을 써도 낫지 않고 계속 심한 간질을 일으켜 도저히 정상 생 활을 할 수 없는 간질 환자에게 왼 쪽 뇌와 오른쪽 뇌를 연결하는 케이 블 시스템인 뇌량을 완전히 전달하 는 시술을 한 것이다. 동물 실험에 비추어 보면 뇌는 두 쪽으로 나누어 져 있어서 한쪽 뇌에서 간질이 심하 게 발생하더라도 다른 쪽 뇌로 확산 되지는 않는다. 그러므로 두 쪽 뇌 가 연결된 부분을 잘라 놓으면 간질 뇌파가 국소적으로 제한되어 간질 의 횟수나 정도가 훨씬 약화될 것이 라 생각할 수 있다. 이 이론을 바탕으로 그 시술을 임 상에 행했는데 실제로 상당수가 많 이 호전되었다. 이외에도 뇌가 분리 된 환자들을 대상으로 신경학 또는 신경 심리학적인 임상 실험이 다수 행해졌는데 이 방면에 많은 업적을 남긴 사람은 칼텍대학의 로저 스페 리이다. 스페리 박사는 뇌 분리 임 상 실험으로 많은 공적을 남겨 1981 년에 노벨 의학상을 수상했다. 안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니... (행 20:7). 안식 후 첫 날 이라고 한 것은 주일(주일 날) 을 말합니다. 이날에 신자들이 떡을 떼려 하여 모였다 고 하였으니, 초 대교회에서 사도들이 시작한 회집 을 따라 신자들이 가지던 애연(애 찬) 겸 성찬이었을 것입니다. 이것을 보면 이미 사도 시대부터 일요일 곧 주일을 예배일로 정한 것이 분명합 니다(참조: 마28:1, 눅 24:1, 요20:1, 고전16:2-박윤선 목사 주석 사도행 전 P, 396). 10계명에서 안식일을 거룩하게 지키라 고 한 것은 신약시대는 신약 적 방식으로 지킨다는 것을 기억하 선 목사는 말하기를 인류에게 가 장 행복 된 날 인 안식일 에 대하서 두 가지로 설명하고 있습니다. 첫째 로, 구약시대의 안식은 계명대로 6 일 동안만 힘써 일하고 7일에 안식 하였으나 신약시대가 이르자 이 원 리는 반대로 되어 곧 7일중 첫날에 먼저 안식하고 6일 동안 힘써 일하 는 것입니다. 이것은 아무 뜻이 된 일이 아니며 주님께서 먼저 구약시 대의 안식의 원리에 따라 모든 율 법을 지키시고 죽으시기까지 힘써 일을 하신 열매로 우리는 그 공로를 힘입어 7일 중 첫날에 안식하게 되 는 것입니다. 둘째로, 구약시대의 안식일의 원 리가 신약시대에 이르러 7일중 첫날 로 바꿔진 것은 초대 교회의 어떠한 교중의 회의로 가결되어 실행된 것 이 아니고 예수님의 부활하신 일에 서 초대교회가 우주의 새 창조를 느 끼게 되어 그것을 기념하려는 데서 그렇게 된 것입니다. 새 창조의 기념 일은 주님께서 부활하신 날입니다 (박윤선 목사 주석 공관복음 P 245). 안식교는 이 원리를 무시하고 신 약시대에도 구약식으로 안식일(토 요일)을 지켜야 된다고 합니다. 그 것은 얼핏 보면 성경을 그대로 믿 는 주장 같으나 성경을 올바로 해 석하지 않고 맹목적으로 문자주의 를 그릇되게 가지는 습관이 있기 때문에 여러 가지 잘못된 교훈을 가집니다. 예를 들면 사람이 별세 하면 그의 영혼은 잠자는 상태에 들어간다 고 하는 것입니다. 이것 은 성경에 여러 곳에서 많이 가르 친 대로 사람이 별세하면 그 영혼 (구원받은 자)은 주님이 계신 곳에 가서 영생한다 는 진리의 교훈(눅 23:42-43)을 무시한 것입니다. 그 뿐 아니라 안식교에서는 사람이 예수를 믿어 사죄는 받되 아직도 죄가 기록에 남아있다 고 잘못 가 르치고 있습니다.

7 크리스천비전 제 246 호 2018 년 2 월 15 일목요일 종합 7 신정님박사 ( 에반겔리아대학교교수 ) 어떤인디오지역그룹 (Peer Group) 은 2개의그룹이나거주지를기준으로함께모여사는친족그룹으로나누어진다. 지역그룹이란반유목인디오종족인데이작은그룹은거주지가결정되면적어도 2년이상그장소에서살아야한다. 이들은서로친족관계다. 이그룹들은 2-5마일안에서거주하며서로흩어져산다. 근래에는우라리카강주변에네그룹의거주지가있으며파라과강주변에는 6개의거주지가있다. 거주지에사는각그룹은처가 (Matrilocal Extended Family) 를기준으로확장되어나간가족을포함하고있다. 때로는처가가족이 2-3 개의핵가족만남을때도있는데이는가족구성원이많이죽었기때정종을박사 ( 미국난치병대체의학척추신경의 ) 소화기능이부족한사람이고기를섭취하면혈액속에독소가생성된다. 또고기속에는미네랄이부족하고섭취시요산이생성된다. 많은연구결과육식위주의식생활이암발병률과비례한다고밝혀지고있는데더구나가공식품에다량의설탕이첨가될수록암발생빈도가더놓아진다고한다. 고기를소량 문에인원이줄어든것이다. 하나의확장된가족이하나의핵가족으로줄어들면그핵가족은일가의그룹 (Band) 과함께확장되어나간다른가족과함께살도록하고있다. 제한된지역안의이거주자들의그룹연결은 일가족그룹 이라고부르며, 실제로그그룹의구성원들을그곳에거주한그해부터 9개월동안함께살며경 야노마미중시리아나인디오종족의 3세대전조상은혈연 ( 형제 ) 관계로연합된가족이었다. 그들은큰와이카부족에게서도망쳐나와우라리카강상류영역에정착했다. 친족으로결성된부족중에서가장큰인디오부족은시리아나종족인데이부족의구성원이되려면출생할때부터이종족에속해있어야한다. 왜냐 대기를들어아내를심하게폭행했다. 아내는집밖으로도망쳤지만남편은아내를따라가잔인하게그녀를구타했다. 폭행이너무심해서누구도그녀를돕지못했다. 그때시어머니가그녀를도우려고뛰어갔다. 남편이그의해먹으로돌아오자시어머니가이번에는아들을때리라고며느리에게시켰으나며느리는두려워서그냥서있었 제적으로협조한다. 친족의우선적기능은경제적번영이다. 그리하 인디오지역그룹 거주지를기준으로모여사는친족그룹으로나뉨 복음으로아마존정복은가능한가 하면혼인은혈다. 남편은다시뛰어가아내를거연에따른동족세게붙잡았고그틈을타서어머결혼이고각부니는아들과며느리두사람을꼼작족은언제나다못하게만들었다. 이때온집안에 여인디오들은새로운경작지를만들도록서로돕는다. 그리고둥근공동체집에모두모여서사냥하며, 계절에따라열매를거둔다. 그리고과일과곤충을함께채집하며공동체를위한파티를열기도한다. 지역그룹에속한구성원들은확장되어나간가족에속한구성원들보다훨씬중요한위치를차지한다. 지역그룹의구성원들은서로아주가까이연관되어있으나확장되어나간가족의정확한수를결정하는데어려움이있다. 지역그룹은매년두세번자신들의부족에게전달자를보내어소식을전하고거래를한다. 추수기, 약혼, 혼인, 장례식, 축제등지역그룹의행사가있을때도이를알린다. 른부족과친척관계를따져야하기때문이다. 혈연부족에는공식적인리더가없다. 그러나적의침략이나, 귀신들의공격이있는때는연장자 3-4명의충고를따르는데그중에는샤먼도있다. 인디오부부들도부부싸움을하는데가끔너무나격렬하게싸우고너무쉽게화해하는모습때문에외부인들이어리둥절할때가있다. 예를들어젊은아내가잠자리주위를따뜻하고환하게하려고산에서땔나무를줍다가밤늦게집에도착했다. 집에도착한그녀가해먹옆에서자남편이갑자기달려들어불붙은나무막대기로아내를때렸다. 이에아내도격분해서몇차례그의남편을때리자남편은다시나무막 는말한마디하는인디오가없었다. 샤먼이소식을듣고뛰어와화해하도록노력했으나남편은도끼를가지고그의어머니를치려고했다. 그러자샤먼이아내와어머니에게각각지팡이같은막대를나누어주고그녀들가까이쭈그리고앉아서 그를쳐라. 네남편을쳐라. 당신아들을쳐라 고소리쳤다. 그순간남편은도끼를땅에떨어뜨렸다. 그러자인디오들이몰려와그만하라고싸움을말리고각자의해먹으로돌아갔다, 며느리는시어머니곁으로갔고그녀의시누이는그녀에게햄목을갖다주었다. 이튿날아침아무런일이없었던것처럼서로다정하게이야기를나누는젊은부부의모습을볼때놀라지않을수없었다. 육식위주의식생활은위험 섭취하거나아예먹지않은그룹이암에상대적으로덜노출된다는연구결과도있다. 미국인의경우다른인구층에비해육류섭취량이놓기때문에상대적으로암발병률이높다고볼수있다. 대체의학적으로암을극복한사람들을살펴보니식습관을바꾸어육식을금하는식이요법을실천한사람들이많다. 그러나특별히육 체내염증을유발하는오메가 6 함량이높기때문에일반건강한사람도되도록목초를먹고자란소고기를섭취하면좋다. 기본적으로식재료는신선한유기농을기본으로하고, 가장내추럴한방법으로조리하는것이바람직하다. 되도록껍질은벗기지말고따뜻한물로잘씻어조리한다. 야채나과일을씻을때는알루미늄무 지않은스테인리스제품이적합하다. 영양소파괴가적은식품과즙기, 분쇄기, 압착기등을사용한다. 전자레인지, 알루미늄호일이나눌러붙지않게코팅처리된프라이팬, 일반전기믹서는되도록피하고지나친열이나연기를발생시키는조리기구도피한다. 가지, 각종야채류 ( 버섯은소량 ), 감자, 고구마, 견과류적당량 ( 단땅콩은되도록금 식이필요한경우도있다. 몸무게가현저히미달된환자나처 육식위주의식생활이암발병률과비례함을기억 대체의학 첨가베이킹소함 ), 직접짠오렌지주스, 완두콩, 근다나요오드용대, 꿀, 당근, 레몬, 로메인상추, 리크액을이용한다. (leek, 대파류 ), 첨가물이안들어간조리시되도록건조과일, 망고, 멜론및각종과일 음시작한야채위주식이요법에의해몸무게가급격히줄어들경우몸무게가정상으로돌아올때까지사슴, 양, 염소의고기로소량섭취를권장한다. 유기농이나목초를먹고자란소에는오메가 3과오메가 6 비율이 1대 4-5이지만옥수수사료를섭취한소는 1대 비율이다. 옥수수사료를먹은소의경우 최소물양을사용해서음식을준비한다. 구이용음식은가볍게굽고, 오븐에굽는경우도낮은온도에서장시간굽는방법을택한다. 음식을높은온도에서준비하면효소나영양분이변형되거나파괴되기때문에중온이나저온에서조금길게조리하는것이좋다. 납성분등의유해성분이함유되 류, 무, 배, 복숭아, 흑설탕, 브로콜리, 비트, 사과, 살구, 상추, 셀러리, 시금치 ( 반드시익혀서섭취 ), 식초, 고수, 아루굴라, 아마씨오일, 아스파라거스, 양배추 ( 과량섭취시장내가스생성 ), 양파, 오트밀, 요구르트, 자두, 체리, 치커리, 콜리플라워, 케일, 귤류, 토마토, 파슬리, 색깔, 피망, 호박, 해조류, 렌틸콩등 우리의머리는두뇌운동을하 지않으면육신이병이들듯, 치 매라고하는병에걸린다. 치매예방의가장좋은약은 처방화학약품이아니라퍼즐의 기호가가진낱말의연관성을찾 는것으로, 두뇌회전과암기력증 진으로죽어가는뇌세포를깨워 병들지못하도록운동시키는것 이다. 영어초보에게있어가장중요한영어회화공부의요소는무엇일까? 발음? 문법? 어휘? 물론이것들이다중요하지만가장중요한것은지금당장시작할수있는가, 혼자서도할수있는가, 언제어디서나할수있는가라고생각한다. 거기다배워서바로써먹고자신감을주는것이라면금상첨화일것이다. 본지는영어울렁증을겪고있는사람들이영어를정복해미국인들과자유자재로대화를할수있기를바라는마음으로, 김영석씨가직접저술한 영어초보가먼저알아야할 101 가지상황영 본지는주영숙전도사가저술 한 ' 한국최초성경퍼즐 ' 을통해 남녀노소를막론하고신구약 66 권과성경에나오는사건과인물 들을만나성경을우리의일상생 활속에서보다쉽게접근하며영 어회화 를 153 비전영어회화 란에연재한다. < 편집자주 > 오늘의표현 (Today s Expression) 아주잘됐어요. That s great. 상대방에게좋은소식을들었을때아주잘됐다라는의미의표현은 That s terrific. That s fantastic 등이있다. 주영숙전도사 육간에강건해지기를바라는마 음으로 ' 비전 153' 성경퍼즐을싣 는다. < 편집자주 > 비전 153 영어회화 비전 153 성경퍼즐 (Golden Fish 153 성경퍼즐저자 ) 출애굽기 12 장출애굽기 12 장에나오는글을찾아연결하기 A 초영원한규례대깊은사물랑의달 B 그세계로여행십을떠교나라신의 C 피밀한사랑주아사유가서에는시 D 로험한책입게시것일다게묘회작 E 집너희를넘어하는난벌겨중있습 F 문니다적약을잘못땅음쓰면약아 G 좌이표되지만달는지잘처못침쓰 H 우모든장로첫시면양치절독이될 I 스기도있의주습린니다를월제고 J 절무가해음아어가서를만희유먹 K 난것교묶은고등일년된숫컷너워 L 학교초절때입니각사람의식량구 M 다슬예두루다니실때수님을만에 N 우무교병과쓴나물니고성경을불 1. 달의시작 2. 해의첫달 3. 어린양 4. 각사람의식량 5. 일년된숫컷 6. 십사일 7. 그피로집문좌우 8. 무교병과쓴나물 9. 불에구워먹고 10. 아침 11. 유월절 12. 신에게벌 13. 처음난것 14. 표적 15. 너희를넘어 16. 절기 17. 무교절 18. 영원한규레 19. 유교물 20. 회중 21. 모든장로 22. 우슬초묶음 23. 두루다니실때 24. 너희를치지못하게 25. 주시는땅

8 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 교회 안내 8 Ҙఫ ۅ ೡ үദ ц ೡ үദ Ү ഥ উ ղ ઽ ॷ ॷ ܓ Ӟ үദ բ Ҙ Ӥ үദ ղѱ מ ۱ द ח উ ࢲ ղо ݽ Ѫਸ ೡ ۄ ו +PZGVM $ISJTUJBO $PNNVOJUZ $IVSDI ᵝᯝ ႑ ᪅ᱥ ᖒĞŖᇡ ᪅ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ Ʊ Ʊ ႑ ᪅ᱥ ᪅ᱥ GJTIFSGPSGJTI!BPM DPN XXX JHMFTJBDPSFBOB DPN 37 Av, 3-36 El Rodeo z.7, Guatemala, CA / T.(502) नঔ ഥࠂ ز о ࠤ ॷ UIBOLTHJWJOHDIVSDI DPN ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᔩᄞ ႑ ɩ ᔩᄞ ᙹ ʑ ᪅ 6959 Knott Ave., Buena Park, CA / T.(714) ӓ ञ ة үദ ହ ඔ *HMFTJB $PSFBOB 1SFTCJUFSJBOB %F (VBUFNBMB ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᨕ ݡ ℎ :%$ ႑ ᪅ ᨕ &. ႑ ᪅ᱥ ᰆᧁᯙ 3BQIB ႑ ᪅ᱥ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ լ ॷ KPZGVM$$$!HNBJM DPN ᵝᯝ ᪅ᱥ ᔩᄞ ႑ ᪅ᱥ ᙹ ႑ ᪅ ହ બ ࠤ ઉ ॷ P.O. BOX 1696, Bellflower, CA / T.(562) E. Colorado St., Glendale, CA / T.(818) S. Rampart Blvd. #276, LA, CA / T.(213) բ ࠃ үദ բ ޚ үദ բ ߉үദ ହ ହ ࢮ କ శ ॷ ח ݽ Үഥ য ח Үഥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ ႑ ᪅ ᨕ ႑ ᪅ ℎ ႑ ᪅ ᙹ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᨕ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ ℎ ႑ ᪅ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ন ॷ XXX -"PQFO%PPS PSH ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᵝᯝ Ʊ ᦥ Ⅹ ᵲŁ ᇡ ᪅ᱥ &. ݡ ᇡ ᪅,.ℎ ᇡ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ ᪅ᱥ ହ ࢢ լ હ ॷ XXX OBDIJNCBO PSH 1750 N. Edgemont St., LA, CA / T.(323) W. 6th St., LA, CA / T.(213) W. Lambert Rd., Brea, CA / T.(562) ժпલ ݻ үദ ץ ঈпಖүദ س үദ ӡ ߣઉо ח Үഥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᨕ ႑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ႑ ᪅ ହ ୨ ॷ ᵝᯝ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ ହ శ ॷ XXX %PXOFZ"HBQF$IVSDI DPN ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᪅ &. ᪅!&. $IBQFM ᙹ ᖒĞŖᇡ ᪅ᱥ ᙹ ʑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ୨ ॷ XXX FQDMB PSH 520 S. La Fayette Park Pl. #520 LA. CA / T.(213) Paramount Blvd. Downey, CA / T.(562) W. 6th St. LA, CA / T.(213) લತঊүദ ۅ ۆ үദ үദ ହ ହ ॷ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᨕ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ℎ ᇡ ᪅ ᵲŁ ᇡ ႑ ᵝᯝ Ʊ ᪅ᱥ ᙹ ႑ ᱡ ɩ ႑ ᱡ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ XXX NJKPPQFBDFDIVSDI PSH ᵝᯝ ᪅ᱥ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ႑ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞ ႑ _ɩ ᪅ᱥ ᖒĞŖᇡ ᱥƱᯙ ᖒĞŖᇡ ᱽ ಉ ๅᵝᯝ ᪅ ᔩᝁ ᖒĞŖᇡ ᵝᯝ ᪅ 25 ๅᵝ ᪅ᱥ জ ॷ 33,1$ OFU 33,1$!IPUNBJM DPN ହ ࢮ ୨ ॷ 170 Bimini Pl., LA, CA / T.(213) , Glenn Dr. Round Rock, TX / T.(512) Vreeland Ave. Leonia NJ / T.(201) ࢥ ޜࢡ ݻ үദ үദ फߢ ೡ ӓ ञ ة үദ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᨕ ႑ ᪅ ʑ ๅᯝ ᪅ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ഥѐࠂ ਸ ೞ ח Үഥ ॷ ॹҗ ԋ ਵ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ᱥ ᵝᯝ ႑ ᔩᄞ ႑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ℎ ᇡ&. ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ହ Գ ॷ Prairie Ave., Torrance, CA / T.(424) ࢥ үദ ৠ үүദ ୨ ॷ XXX PKND PSH TBNTIJO!ZNBJM DPN T.(700) Ʊ T.(213) $FM ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ ɩ ᖒಚḲ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ ᪅ᱥ ᖙĥʑ ᖝ (81$ e ᯝ ႑ ᪅ᱥ ᇥ ᪅ ॷ ண ॷ ਸ ೡ үദ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ǎᨕ ᪅ &OHMJTI 8PSTIJQ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ &OHMJTI 8PSTIJQ ହ উ 1 0 #PY $PSPOB %S )FMFOEBMF $" 0OMZ +FTVT.JTTJPO $IVSDI ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᰆ ᖒĞŖᇡ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᵝᯝ Ʊ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᵲᅕʑ ᪅ ᙹ ʑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᖒ ᪅ᱥ ๅ ℌ ᯝ ন ॷ Valley View Ave #A, Santa Fe Springs, CA / T.(714) JMWFS -BLFT,PSFBO $ISJTUJBO $IVSDI ହ ก ॷ XXX HSBDFNJ DPN 1829 S. Western Ave. LA, CA / T.(323) UI -PT "OHFMFT $" / T.(213) West Valencia Dr., Fullerton, CA / T.(714) үദ ൨ Ӟ ة ਘ ઝਸ नүദ લ ת үദ (PPE /FXT $IVSDI,1$" ೧ ೠ ഥ Ү ױ ᱡ ʑ ᪅ ɩ ᵝᯝ ႑ ᪅ᱥ ᖒĞŖᇡ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ℎ ᇡ ᪅ &. ႑ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᵝᯝ Ʊ ᪅ᱥ ɩ ᖒಚ ݡ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ ହ ଲ ট ॷ KFTVTTVOKB ZBIPP DPN ହ ଲ ॷ ହ ࢮ ন ॷ XXX KVOJNDIVSDI DPN 3026 W. Ball Rd. Anaheim CA / T.(714) S. Western Ave. #200 Gardena, CA / T.(562) Lomita Blvd. Torrance CA / T.(310) લ ת Ҡүദ લঊ үദ *ODISJTU $PNNVOJUZ $IVSDI ೡүദ ᔩᄞ ႑ e ᯝ ܩ ᪅ᱥ ɩ ᪅ᱥ ႙ญ 3JOBMEJ 4U /PSUISJEHF $" ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ ($&. ᪅ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᵝᯝƱ Ʊ ᪅ᱥ ᪅ ℎ ݡ ᇡ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ᝍ ʑ ᪅ ᵲᅕʑ ᪅ ᵝᯝ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ᱥ ɩ ᖒ ႑ ᪅ / 1PNPOB "WF 'VMMFSUPO $" ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ᱥ ᖒ ႑ ᪅ -" ႑ ᗭ 4 4BOUB 'F "WF -" $" ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ᱥ ᙹ ௭ߑ᪅ ႑ ᪅ ହ ผ ॷ XXX HDKD PSH 1801 South Grand Ave., LA, CA / T.(213) ହ ෭ ॷ ౩ᯕ "UMBT "WF.POUFSFZ 1BSL $" ᵝᯝ ᪅ᱥ ᪅ᱥ in-christcc.org / ICCC.office1@gmail.com / T.(818) ହ ࢮ ต ॷ BNDIQBSL!IPUNBJM DPN 2911 Beverly Blvd, LA, CA / T.(213)

9 크리스천 비전 제246호 2018년 2월 15일 목요일 선교회 / 신학교 안내 LBOHLBOH!HNBJM DPN ᵝᯝ ᪅ᱥ ᵝᯝᖒĞŖᇡ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ ᙹ ႑ ᪅ ɩ ႑ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ॷ ఎ җ ԋೞ ח Үഥ Ү Үਭ ࠉ ॹh ߓh ਬhഥࠂh Үh ب ೞ ח Үഥ ହ Գ 6 % բ үദ բ үദ ೡ үദ ହ ෮ ॷ XXX OIWDIVSDI PSH th Ave., LA, CA / T.(323) Norwalk Blvd. #201, Artesia, CA / T.(562) /$ ۍ үദ 7KH 5RFN ೡ үദ 9 ᵝᯝ ႑ ᪅ ᵝᯝ ᖒĞŖᇡ ᪅ ᇢၝ ᯥ ᪅ᱥ ઽ ॷ TPVUICBZMJWJOHDIVSDI!HNBJM DPN 2333 Beverly Blvd. #205 LA, CA / T.(310) ᵝᯝ ᇡ ᪅ᱥ ᇡ ᪅ᱥ Ʊ ᇡ &. ᪅ ݡ ℎ ᇡ ᪅ ᔩᄞʑ ᪅ᱥ ɩ ᪅ᱥ থ ॷ XXX MBTBSBOH DPN 152 N. Vermont Ave., LA., CA ქḩᵲ Ʊ / T.(213) ӝ ҙ ᖒᯙ ႑ ᵝᯝ ᪅ᱥ ႑ ᵝᯝ ᪅ ᵝᯝ Ʊ ᵝᯝ ᪅ᱥ ᱡ ᵲŁ ᇡ ᵝᯝ ᪅ᱥ ହ ࢮ ୨ ॷ LQBSL!TPMJEMJWFT DPN 101 E Orangethorpe Ave. Anaheim,CA / T.(213) ёഅऩೠ ೠ ೠਘ ժпલೡ ݿ ദ 4PVUIFSO $BMJGPSOJB,PSFBO.JOJTUFST "TTPDJBUJPO ฎ উ ॷ ᇥƱ ᯙ ᇥƱ ᰆ ʡᖒᙹ ᔍ ᦥ ญ ᇥƱ ᰆ Ƚᅕ ၶᔍ ݡ อᇥƱ ᰆ ၶ ၶᔍ ᦥ ᰆ ၶ ǎ ᔍ ᪅ᖙᦥ ᦥܩ ᇥƱ ᰆ ʑ ᰆ ၶᔍ न Ү,ZTFM!IBONBJM OFU TBNTIJO!HNBJM DPN 3407 W. 6th St. #103 LA, CA / T. (213) ࢮॷ 3FGPSNFE!IBONBJM OFU 2836 W. 8th St. #8 LA, CA / T.(213) , (562) લ ೡ ߕ ऩೠ ೠү ۓ ೠү ӓ ञ ೠү %BF )BO 5IFPMPHJDBM 4FNJOBSZ Ʊჶᯙ ಽऽ ऽ ݡ Ʊ (SBDF.JTTJPO 6OJWFSTJUZ *OUFSOBUJPOBM -PSEMBOE 6OJWFSTJUZ ᯙ ԕᖵԁ ಽऽ ऽ ݡ Ʊ -PSEMBOE 6OJWFSTJUZ ಽऽ ऽ ݡ Ʊ "NFSJDBO 5SJOJUZ 6OJWFSTJUZ ᦥ ญ ญ ݡ ܩ Ʊ -PSEMBOE $PMMFHF ಽऽ ऽ ญḡ )ZQOPTJT $BSFFS $PMMFHF ໕ ݡ -PSEMBOE )JHI 4DIPPM ಽऽ ऽ Ł Ʊ ₙᝁ ʑ Ʊ ḡ ၰ ᖁƱᔍ ᖒ * ၽ 53"$4 "#)& ᱶ ᬱ ၰ "54 ᱶ ᬱ # ". " JO *$4 $&. %JW %.JTT 5 " '4" ᩑ ᱶᇡ እ ᅕ ᯙ ᇥƱ ᜅ ᖁƱ ݡ ᰆ ʡ ႑ ၶᔍ ǎᇥʊ ᰆ ᯕᖒᅪ ၶᔍ ᧁ ᇥƱ ᰆ ᯕ ၶᔍ ŝ ᇥƱ ᰆ ʡᔢ ၶᔍ ᯕᔍᰆ ᱶaḥၶᔍ ⅾᰆ ᯕvᯝၶᔍ ၶᔍ HNV!HN FEV XXX HN FEV ࢮ ต ࢮॷ 1645 W. Valencia Dr., Fullerton, CA / T.(714) Belmont Ave, Los Angeles, CA / T.(213) Beverly Blvd, LA, CA / T.(213) લ୩ऩ ೠү ࠃ ೠү ঈ ݬ ணऩೠ ೠ ೠਘ 8PSME GPS +FTVT.JTTJPO 6OJWFSTJUZ $)0/( 4)*/ 6/*7&34*5: */ 64" &WBOHFMJB 6OJWFSTJUZ ᅖ ݡ Ʊ ᩑ ᱶᇡ ᯙ ᝁ ݡ 5FBOTOBUJPOBM "TTPDJBUJPO PG $ISJTUJBO $PMMFHF 4DIPPMT ᮹ ᱶ ᬱ ⅾᰆ ʡᩑ ၶᔍ % 1. ᯕᔍᰆ ʡɝᙹၶᔍ 5I. 1I % ࢮॷ લ न ҳਗ ᅖ ݡ Ʊ 53"$4ᱶ ᬱ ᯙᵡ } ᵝ᮹ ᝁ ᮹ ᱥ ၵ ᮝಽ ӹ ᮹ ᗭ ၼᦥ ᖙʑ Ʊ ᖙĥ ᖁƱ ᔍ ᯕҭᨕ i ᔍ ᖒ Ł ܩ ෮ ࢮॷ XXX FWBOHFMJB FEV ݡ ᙹƱ ᰆಽ ⅾ ᵝ eᙹᨦ * ၽɪ b ᰆ ɩ ন ࢮॷ KTOBIN!IPUNBJM DPN 2975 Wilshire Blvd. #300, LA, CA / T.(213) W. Woodland Dr. #200, Anaheim, CA / T.(714) S. Western Ave. LA, CA / T.(323) ਙ ೠү ਭբ ౮ ऩೠ ೠү ௐ ೠү ऩೠ ೠਘ 6OJUFE #JCMF 6OJWFSTJUZ 4FNJOBSZ 8PSME.JTTJPO 6OJWFSTJUZ BO &WBOHFMJDBM FEVDBUJPOBM JOTUJUVUJPO FYJTUT UP FRVJQ #JCMF DFOUFSFE NJTTJPO NJOEFE MFBEFST GPS UIF $IVSDI BOE UIF XPSME 500 Shatto #600, LA, CA / T.(213) ۍ બ ࢮॷ XXX DPIFOVOJWFSTJUZ BD S. Prairie Ave., Torrance, CA / T.(424) *OUFSOBUJPOBM 3FGPSNFE 6OJWFSTJUZ 4FNJOBSZ Ү ױ "#)& ᱶ ᬱᮝಽ ᱶ ᙹᩍ ݡ ᙹƱᰆಽ ⅾ ᯙᵡᝁ Ʊ * ၽ b ᰆ ɩ #SBODI 0GGJDF #+ 4) 9" 2% ), ⅾᰆ ၶ ᖒ ၶᔍ ᯕᔍᰆ ᦩᗭᩑ ၶᔍ PGGJDF!JSVT FEV XXX JSVT FEV XXX ()6OJWFSTJUZ PSH 2975 Wilshire Blvd. #330 LA, CA T.(310) , 6395 ࢱŁ ᖅพ ݡ Ʊಽᕽ ݡ እᱥ ᖅᱶ Ł ᯕ ḡ ໑ ᯥ ۵,586 ᖁƱḡ ḡᔍᩎ ᖒ ฅ ࢮॷ ᖙĥ ᅖ ᯕ ۵ߑ ᯙᱢ ᬱ᮹ }ၽ ᖒᨱ ə ᱢ XXX VCUD VT XXX VCUD LS 751 S Crenshaw Blvd. Los Angeles, CA / T.(213) # 5I # $F. %JW. $F %.JO 5I % ĥ ᯕ Ʊඹ ۵ ჵᯙඹᱢ ᔍ } ᨱ ᇡ᮲ ᩍ ᯙඹ ḩŝ ᗭ w ᮹ ḡ ႑ ԕł ܩ *RGqV +DQG 8QLYHUVLW\ ೠү ᗭ ۵ ᖁƱᔍ ᖒ ݡ Ʊ۵ ᖙʑᨱ ᱩ ݡ ᱢᮝಽ ಽ ۵ ၝ ǎᱢ ᅙƱ۵ ᵝᩑ ᙹƱᰆಽ ⅾ ᯙᵡ ᝁ Ʊಽᕽ } ᵝ᮹ ᝁ ᵡᙹ Ł ŝ۵ ᯕ ᝁ י ᖁᨱ ᵡ ᩍ a Ł ܩ ୨ ࢮॷ 8JUI UIF XPSME 5P UIF XPSME tӓ झ ب ҵ о غ য ߑҗ ې ݺࢤ ח ҕ ز u ࠂ ب ন 125 S. Vermont Ave. LA, CA / T.(213) ࢩ ঘ үദ ञ үദ ࠃ үദ tա ח ഝ ࢤ פ ݺ ա ח ח લয ب ѷҋu ೠࠂ ḡᩎᔍ ᗮᨱ ᗭ ᰆᧁᯙ ᦥԕᨕ ᖍʑ۵ ᔍ௲᮹ Ŗ ℕ ݬ द ߄ೞ ನ פ ই ইҳই ண ప ӯࠁ Ⲳᰍ ᖝ _ɩ ᯝ ᪅ ⲳ ᪅ ๅᵝ ᯝ ඝ dslomd@yahoo.com ଲ प ࠤ ॷ ඝ ࢮ প ॷ XXX TIBMPNNJO DPN 2869 W. Pico Blvd., LA, CA / T.(323) E. Loraine St. Glendale, CA / T.(818) ޚ Ӟ ة ਘ -(686 0(;,&2 :RUOG *ORU\ 0LVVLRQ CMPH LPSFBEBJMZ DPN NFYJDP ݍ օ ᨕฑᯕ Ʊ ᬡ ᮹ ᩍ Ʊ ᗭ ᖁƱ ᅖ ᯕ ݕ ʕ ᱥ ᔢ ĉᬙ Ʊ ᗭᨱ ݕ ᅕɪ bʊ ᖙ ӹ }ᯙʑ ᗭə ᯥ Ʊ ᙹಉ PEND!HNBJM DPN 5705 Stone Basin Rd., Phelan, CA / T.(760) ᵝᱶᇡᯙa ᱶ ᖁƱᔍ ᖒ 8PSME (MPSZ.JTTJPO 4FNJOBSZᨱᕽ ŝᱶᮝಽ ᖁƱᔍ Ċ ऽพ ܩ ჶᮝಽ ᖁƱᵲ ᪅ᱥ ᵝᯝ ୨ ଠ ॷ QBTUPSCIMFF!TCDHMPCBM OFU T.(818) ҳೞ ۄ ਵ ۄ ف ۄ ଲ ॷ ଲ ॷ ๅᵝ ᙹ ᯝ ". _ 1. ॵ᪅ '. )% ᯝ ᪅ ᇥ ᖅƱ ᘂ T (Mexico) ඝ ࢢ ট ॷ NFYJDP!EBVN OFU Anza Ave. #23, Torrance, CA / T.(213) ହ ହ ઽ ச ॷ ZPVOHKVMJN HMPSZ!HNBJM DPN 1341 S. Hoover St. #6, LA, CA / T.(213)

10 10 연재 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 신앙에세이 성경적구원론 목회자자녀들의정체성실천이없는믿음구원이되는가 (2) 이희숙목사 ( 세계복음선교회 ) 목사의자녀들은자기자신이라는단일한존재가아니라항상아무개목사님의딸또는아무개목사님의아들로소개되며판단을받는다. 필자의큰딸인조이스가보스턴대학에입학하여우리부부가딸아이를대학기숙사에데려다주기위하여서함께보스턴을방문하게되었다. 그런데우리가딸을데리고보스턴으로온다는것을안친구목사의부탁으로보스턴에있는한인교회에서주일설교를하게되었다. 우리는딸과함께주일예하형록목사 ( 팀하스회장 ) 사실하나님의기업가라면 15 절에나온것처럼 동이트기전 에일어날뿐아니라 14절에서처럼 멀리서양식을구하여가져오는상인의배 와같아야한다. 그렇게위험을감수하고가져온일거리를직원들에게맡기고일한 배에참석하였고딸아이는자기를다. 한번은대학에다니는아들이소개할때절대로오늘말씀을전여름방학이되어집에와있었는하는강사이병희목사님의딸이라데식사를하는중에 아버지, 저고소개하지말라해서그교회의여름방학동안아르바이트를하게담임목사님께특별히부탁을했다. 되었어요 하는것이었다. 그래, 어그런데그교회담임목사님께서디에서일하게됐니? 하고물었더광고시간에딸조이스를소개하니바로남편이섬기는동양선교교면서 오늘설교하신강사목사님회의여름학교선생을뽑는데응의딸 이라고하셨다. 결국딸아이시해서채용됐다는것이다. 우리는는그후에그교회를나가지않고깜짝놀라면서 우리한테말했으다른교회에등록을했다. 휴스턴면담당장로님한테부탁을했지! 에살면서자신의정체성이없이항상 이병희목사의딸 로서 목회자의자녀들도스트레스로큰고민을하였다 하고말했더니 That is why I did not tell you because 스트레스를받고살았는데, 타지역 I did not want them to hire me 이곳대학교에서까지그러한삶을 because I am the son of Senior 살고싶지않다고설명하는것이었 Pastor, Byung Hee Lee!" ( 바로그다. 충분히이해가되었다. 사모들이유때문에제가부모님께말씀드이받는스트레스못지않게목회자리지않았습니다. 저는그들이제의자녀들도스트레스를받는다는가당회장이병희목사의아들이것을절실히깨닫게되었다. 기때문에저를선생으로채용하우리가로스앤젤레스에있는동는것을원치않았습니다 ) 하는것양선교교회에서목회할때였다. 여이었다. 그는자기스스로의자격름방학기간에교회에서대학생으로뽑히기를원했던것이다. 그들을채용해섬머스쿨을운영했리고아들은여름철인데도넥타이 신중하게투자하는회사 대가를주어야한다. 그렇게인정물론빚을지고사업에성공하을베풀때직원들의사기도오르면그만이라고생각할지모르겠고일의능률도높아진다. 지만그리스도인들에게중요한잠언 31장 16절 밭을살펴보것은하나님말씀을지키는것이고사며자기의손으로번것을가다. 이말씀을지키면하나님이우지고포도원을일구며 이말씀리의사업을축복하신다. 자녀가은비즈니스에서매우중요하다. 부모의말을따르고순종하는데기업가는밭을도와주지않을 사는데무엇으로사느냐면자기가번돈으로산다. 즉사업 돈을벌어서어려운사람을돕겠다는마음만간절 부모가어디있는가. 하나님의말씀에따라내가번돈으로사 을시작할때남의돈이아닌자기업을시작하자니당연히힘에부돈으로한다는뜻이다. 그런데많친다. 그러니하나님의말씀에순은창업자들이비즈니스를할때종하면하나님께더매달릴수밖돈을빌린다. 수천만원은예사고에없다. 기도하고은혜를구할수몇억씩돈을빌린다. 그러나성경밖에없다. 은자기돈으로포도원을사라고반면에말씀을따르지않고가분명히가르치고있다. 족이나친지에게돈을빌려서사 를매고정장을깔끔하게입고열심히학생들을가르쳐서모범선생으로칭찬을받았다. 아들재민이가원했던것은자신의실력으로그일을얻는것이었다. 그는최선을다해서모든사람들로부터칭찬을받음으로자신의아버지가자랑스럽게여기는아들이되기위해남달리몇배로노력했다고해서우리는너무나놀랐다. 감사하게도후에담당장로님께서이사실을아시고너무나놀라셨고큰감동을받았다고하셨다. 교인들의지나친관심과감시를받고있다는데서오는중압감의문제. 목사의자녀가그래서는안된다 는강요. 교역자의자녀들은충분한부모의돌봄을받지못하면서매사에모범이되어야하며모든교인들의본보기가되어야한다는부모의강박관념과벅찬기대로많은스트레스를받을수밖에없다. 부모의기대로벅찬데교인들까지목사의자녀에게거는기대가크다는데더문제가많다. 성경적비즈니스 업을시작하면하나님께매달리지않게된다. 은행대출은신용이든담보든자신을담보하기때문에넒은의미에서자기돈이라고할수있다. 그런데문제는자기돈도없고대출도받을수없는사람이남에게돈을빌려서사업을시작하는것이다. 나역시남의도움을받지않았기때문에사업을시작할돈이없었다. 그래서우리집차고에다사무실을차렸다. 그리고예배는거실에서드렸다. 뭔가할수있겠다는희망은커져갔지만수중에돈은없었다. 돈을벌어서어려운사람을돕겠다는마음만간절했다. 게다가처음에는설계일을해도큰돈이들어오지않았다. 구원이후의우리의삶과행위와열매는심판을받는데절대적영향을미친다고볼수있습니다. 믿음이있노라하면서도하나님의말씀대로살지않고, 믿기때문에이미구원을얻었다고한다면과연구원이이루어질수있겠습니까? 믿음이있다면예수님이주신계명대로살아가고있어야할것입니다. 나의계명을가지고지키는자라야나를사랑하는자니나를사랑하는자는내아버지께사랑을받을것이요나도그를사랑하여그에게나를나타내리라예수께서대답하여가라사대사람이나를사랑하면내말을지키리니내아버지께서저를사랑하실것이요우리가저에게와서거처를저와함께하리라 ( 요한복음 14:21-23). 믿음이있다고하면서도예수님의계명대로살지않는다면그믿음자체가문제가있다고볼수밖에없습니다. 진정믿음을가지고있다면예수님의계명들을지켜나가게 조봉상목사 ( 골든벨교회담임 ) 믿음이있다면예수님이주신계명대로살아가자 비재합니다. 때문에삶을통해우리의믿음이살아있고, 참되다는것을증거해야합니다. 결국심판은우리의믿음을가지고어떻게살았느냐에따라서이루어진다고할수있습니다. 어떤행위나행실이없는데어떻게재판할수있겠습니까? 상급이든심판이든행동의결과에따라서진행된다는것을알아야합니다. 적어도오늘우리크리스천들 은변하여새사람이될뿐아니라우리의모습속에서예수그 되어있습니다. 구원은믿음으로리스도의형상이나와야합니다. 시작하여믿음의열매로천국에그윤리적차원이나도덕적차들어간다고할수있습니다. 열매원이하나님수준에올라가야할를빼버린믿음은구원을이룰수것을말씀합니다. 성경이이렇게있는믿음이아닙니다. 구원받을요구하고있는데도교회는구원의수있는믿음은성경말씀에기꺼수준을바닥까지낮추어서믿기만이순종하여살아가는것을말합하면천국들어간다고하고있습니다. 니다. 옛사람을완전히벗어버려예수님은삶의실천이따르지야합니다. 그리고그리스도안에않는믿음은단호히배격하고있서완전히새사람이되어삶을살습니다. 그런믿음은진정한믿음아야천국들어간다고성경은말이아니라는것입니다. 살아있는씀하고있습니다. 믿음이라면하나님의뜻대로행하 너희도전에그가운데살때에게되어있는것이고, 그행위의열는그가운데서행하였으나이제매를가지고주님앞에서야한다는너희가이모든것을벗어버리는것입니다. 많은자들이믿음으라곧분과악의와훼방과너희입로시작은하지만순종을통하여의부끄러운말이라너희가서로열매를맺고삶을살아가기가너거짓말을말라옛사람과그행위무힘들기때문에중도에포기하를벗어버리고새사람을입었으거나타협하거나배반하게됩니다. 니이는자기를창조하신자의형그로인해구원이시작되긴했상을좇아지식에까지새롭게하지만결실을보지못하고구원에심을받는자니라 ( 골로새서 3:7- 서떨어지는일들이너무나비일 10).

11 크리스천비전 제 246 호 2018 년 2 월 15 일목요일 신학, 오피니언 & 간증 11 김세윤박사 ( 풀러신학대학원신약학교수 ) 라이트는그의책 Paul: In Fresh Perspective (Minneapolis: Fortress, 2006) 에서던 (Dunn) 보다조금더진솔하게새관점의오류를인정합니다. 이학자가지금 4권분량의방대한신약신학책을저술중이라고합니다. 신약과하나님의백성 (The New Testament and the People of God), 예수와하나님의 신승훈목사 ( 주님의영광교회담임 ) 아내와나는일찍집으로돌아오는차안에서아무런말이없었다. 집에와서아내가말했다. 나국민학교다닐때더우면웃통을반쯤벗고등허리를교실양회에대고시원한것을즐겼는데내생애에다시그런날이올까? 아내는울고있었다. 나도아내가너무불쌍해서같이울었지만무슨방법이없었다. 칭의론의옛관점과새관점의통찰 안합니다. 라이트는새관점이바울의칭의론에서죄용서의 산후풍을고쳐주신성령님 (11) 김세윤박사에게묻다 승리 (Jesus and the Victory of God) 그리고 하나님아들의부활 (The Resurrection of the Son of God) 에이어이제바울신학에대한대작을출판할계획인데, 그것에대한하나의예시서로 Paul: In Fresh Perspective 라는책을출판했습니다. 이책에서그는새관점의한계를지적하고그것을넘어선 신선한관점 을갖자고제 국주의적의미도드러내는 신선한관점 을갖자고제안하는것입니다. 제가미국성서학회가발행하는온라인서평지 Review of Biblical Literature 의위탁을받아 2006년에라이트의이책을서평했습니다. 저는라이트의새제안을대체로긍정적으로평가하면서특히칭의론의옛관점과새관점의통찰들을에베소서 2장의순서대로해야한다고주장했습니다. 에베소서 2장을보면 1-10절까지는옛관점의칭의론이요약되어있습니다. 즉우리가 ( 모든인간이 ) 우리의율법지킴등의선행에의하지아니하고다만그리스도안에나타난하나님의은혜를입어그것을믿음으로만죄를용서받고구원받는다는것입니다. 그러고는 새관점의한계를지적하고신선한관점갖자고함 2장의모델대 11-22절에서그리스도가그의죽로통합하자는음으로하나님과인간사이에그그의제안을환리고유대인들과이방인들사이에영했습니다. 다있었던율법의장벽을허물어그리 평면을무시한점은오류였음을깨끗이인정하면서이제전통적인칭의론의이통찰과새관점이발견한칭의론의교회론적선교적의미를통합해야한다고주장합니다. 더나아가바울의복음을예수의하나님나라복음과연결시켜우주적관점에서보고, 로마제국에대항한반제 만그가그러면서도새관점의칭의론의선교적, 교회론적의미 ( 엡 2:11-22) 가우선한다고계속주장하면서칭의론의개인적죄용서의의미 ( 엡2:1-10) 를그것에어떻게든끼워넣으려시도하는것에대해서비판하면서, 칭의론의옛관점과새관점의통찰들의통합은에베소서 스도의이은혜를믿는유대인들과이방인들이함께하나님께화해되었고서로에게화해되었으며그리스도의몸교회안에서하나님의한백성한가족으로통합되었다고새관점이강조하는칭의론의선교적, 교회론적의미가설명되어나옵니다. 비전메이커 4년을산후풍으로고생했던아내, 나는그당시돈을잘벌던시절이여서이것, 저것다해보았지만아무효과도보지못했다. 그런데성령을받고나서한달이지났던가? 어느날철야기도를마치고나오는나와아내는깜짝놀랐다. 아내가새벽한시에맨발에슬리퍼를신고, 반바지 사람들이나보고주의종을하라고하고나는그말이별로마음에안들고그러던중에아내가병고침을받는그런일이생겼다. 나는이상한마음이들었다. 하나님의능력은놀랍구나! 정말살아계시네! 그리고지옥가는영혼은정말불쌍하지? 그런생각들을하며지나는중에하루는꿈을꾸게되었다. 내가성 담장을넘어우리집으로들어온나무가지를꺾어보니그안에는순황금이들어있었다. 나무줄기가금이면나무뿌리밑에는금광이있겠네? 꿈속에서그런생각을한나는옆집을사기를원했다. 돈이없어우리집을팔아야했는데팔기에는집이너무아까웠다.( 꿈에서나는청지기인데그집의모든권한은내게있었다 ). 에, 반팔셔츠를령충만을받내집을파는대신집안에있는성령을받고병이떠나간입고있는것을은것은 88년세간을다팔면그옆집을살수있발견했다. 긴바사실을한달뒤에야발견 1월, 아내가성었는데세간을보니아내가가져 지, 긴팔, 양말을신고있어야정상인데언제나았지? 어느새병은떠나가고몸은정상이되어있었다. 성령을받고병도떠나갔다. 그사실을우리는한달뒤에나발견했다. 언제부터나았지? 언제부터양말을벗었지? 서로놀라며얼마나하나님께감사를드렸는지모른다. 령충만을받은것은 2월, 아내의병고침받은것을확인한것은 3월, 전도하며말씀테입을들으며다닌것은 1월에서 3월, 그러던 3월말일경쯤이상한꿈을꾼것이다. 나는어느집의청지기 ( 매니저 ) 로일을하고있었는데그옆집에서올라온나무는완전히황금빛이었다. 온경대, 아이들이치는피아노, 등등어느것하나팔것이없었다. 금은가져야겠고, 나는지혜를내서땅을파기로결심했다. 땅을파되우리마당에서부터옆집을향해대각선으로파내려가자그러면금을찾겠지 나는밤새도록땅을팠지만금부스러기도보지못하고꿈을깼다이상한꿈이었다. 산업화되고기계화되고전자화된싸늘하게식은세상에서인간들은자제력을잃어버렸습니다. 자제력을상실하는인간들은분노와불안속에서살생, 폭력, 성추행, 그리고파괴적인테러행위로세상은마치화약고처럼두려움에쌓여있습니다. 신경질적인사람, 매사에부정적인사람, 남의탓과비난만일삼는사람, 난폭한언어와전투적인자세로마치싸움닭처럼사소한일에도싸움을벌입니다. 자제력의영이병들어죽은사람입니다. 오직두려움의영에정복된타락한인간입니다. 모태신앙이라든가신앙의연조교회내서의직책과위상을강조하여진실한기독교인임을자랑하지만실상은그의행실은본받을것이전혀없습니다. 어떤사람은재물과학벌을내세워고상하고우아한교인인체하지만그의속사람은남을비난하기좋아하고이웃의조그마한실수라도들추어내야만직성이풀리며가는곳마다분쟁의씨를뿌립니다. 자제력이란전혀 없는사람입니다. 신앙생활은우리들의자제력의영을건강하게 신앙생활은자제력의영을건강하게만들어준다 오피니언 신앙생활은자제력훈련 김정한목사 ( 실버레이크한인그리스도의교회담임 ) 다스리는자는성을빼앗는자보다나으니라 했으며, 25장 28절은 자기마음을제어하지아니하는자는성읍이무너지고성벽이없는것같으니라 했습니다. 자기의마음을잘조절하는것이사람에게얼마나중요한지를가르치는말씀입니다. 예수님의동생야고보는 혀는능히길들일사람이없나니쉬지아니하는악이요죽이는독이가득한것이라 ( 약 3:8) 그러므로 우리가말을순종케하려고그입에재갈 먹여온몸을어거하라 ( 약 3:3) 하였으니즉자제하는것입니 만들어줍니다. 신앙생활은자제력다. 하나님의자녀들은이웃과의관의훈련입니다. 성경의인물들은모계에있어서말에있어서나행실에두자제력의훈련을쌓은사람들입있어서자제력이있어야합니다. 자니다. 말을자제하고, 행동을조심하제력이없이는이웃과의온전한관계고, 이웃을배려해야합니다. 성경은를맺을수가없는것입니다. 자제력의건강한영을소유한다윗인간이온유의영이라는것은인과자제력을상실하고두려움의영간의성품이온유하다는뜻입니다. 에사로잡힌사울왕의이야기에서성도들은온유하게살아가야합니다. 사울은다윗을시기하여그를죽이하나님의자녀의모습이, 예수님의려고술책을꾸미고군대를동원하제자들모습이, 성령임과교제하는여집요하게다윗의뒤를쫓아다니모습이, 이웃과더불어살아가는모지만, 다윗은하나님께서기름부은습이온유해야합니다. 형제들아사사울을피하여도망치던중사울왕람이만일무슨범죄한일이드러나을죽일절호의기회가두번이나있거든신령한너희는온유한영으로었지만자제력의영이건강했기때그러한자를바로잡고네자신을돌문에하나님말씀에순종하여그를아보아너도시험을받을까두려워살려주었습니다. 결국다윗은흥했하라 ( 갈 6:1). 본문은이웃이잘못하고사울은망했습니다. 여범죄한모습이드러나면들춰내자신의자제력의영에의하여자어비난하거나나쁜소문을퍼트리지기통제가이루어질때성경은자신말고신령한성도들은온유한영을을다스린다고말씀하십니다. 잠언바로잡고자신도범죄하지않도록 16장 32절말씀에는 자기의마음을자기자신을돌아보라는뜻입니다. 각종행사모임 ( 교회, 소그룹. 회사 ) 맞춤형캐더링 ( 가격, 음식종류, 사이즈 ) 도시락전문 ( 회사, 각종모임, 어린이용런치 ) 생명수샘물교회 예배안내 주일오전 11:00 영어예배오후 2:00 철야기도매일오후 10:00 목요예배오후 8:00 새벽기도오전 5:30( 화 - 토 ) * 매일밤 10 시이후 365 일철야기도 또내게말씀하시되이루었도다나는알파와오메가요처음과나중이라내가생명수샘물로목마른자에게값없이주리니 ( 요한계시록 21 장 6 절 ) Valley View Ave #A, Santa Fe Springs, CA T ,

12 12 한인디아스포라 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 나는나를알고있는가? (6) 복음의구체화 바보라서하나님의마음을알다 목회자칼럼 김근수목사 을보내셨음이니라 ( 요일 4:10). 사랑의시작은하나님이십니다. 본래사랑은주고싶은것입니다. 사랑은말로다표현할수없는하나님의것입니다. 태초부터있었던하나님의사랑의이야기가성경에기록되어있습니다. 에리히프롬은 소유냐존재냐 라는책에서사람들이과학의발달로말미암아더많은것을소유하면행복할것이라생각하지만먼저존재자체가귀한것을말하고있 니다. 서울광화문교보생명에서크게써서붙여놓았더니어떤분이버스를타고가다가그글귀를보고자기자신의귀중함을깨닫고자살을포기했다고합니다. 공중의새를보라심지도않고거두지않고창고에모아들이지도아니하되너희천부께서기르시나니너희는이것들보다귀하지아니하냐 ( 마 6:26). 오늘있다가내일아궁이에던지는들풀도하나님이이렇게입히시거든하물 ( 청신교회담임 ) 당신은사랑받기위해태어난사람. 당신의삶속에서그사랑받고있지요. 태초부터시작된하나님의사랑은우리의만남을통해열매를맺고, 당신이이세상에존재함으로인해우리에게얼마나큰기쁨이되는지 태초부터시작된하나님의사랑 하나님의사랑안에감추어진나를깨달을때진정으로나를아는것입니다. 사랑은여기있으니우리가하나님을사랑한것이아니요오직하나님이우리를사랑하사우리죄를위하여화목제로그아들 하는데있었다. 언더우드도사경회를높이평가하였다. 그러기때문에 1890년초가을자기집사랑방에 ' 신학반 ' 을설치하였다. 교회의최고통치기구는한동안선교부연합공의회가담당하였다. 장로교회의노회가설치된것은 1907년 9월이었다. 1896년 4월서재필의독립신문간행은한국사회에대단한영향을끼쳤다. 아펜젤러목사가 1897년 2월 2 일조선그리스도인회보라는잡지김창식목사를창간하였다. 언더우드도여기에 (IRUS 이사 ) 한국교인들은교회를스스로세우고유지하였다. 한국인신자들은생활이별로넉넉지못한형편인데도교회를세웠다. 서양인의눈에는한국교회가보잘것없고초라하게보였을지라도한국의고유한건축양식으로교회를세웠으며의식과복식으로교인들을감동시키려하지않았다. 교역자양성문제중네비우스방법에서중요시한것은사경회였다. 그것은성경에대한단순한교육뿐만아니라, 종교생활을심화하고기독교적봉사에열중할수있도록 하나님의사랑안에서참으로나를알수있습니다 습니다. 꽃한송이를소유하는것이행복이아니라꽃자체를아름답게보면행복을배울수있습니다. 비싼옷보다건강이중요하고화려한침대보다꿀잠이귀하고부유한집보다가족이한마음이되는것이필요합니다. 나태주시인은 풀꽃 에서이렇게시를쓰고있습니다. 자세히보아야예쁘다오래보아야사랑스럽다너도그렇다. 우리인생도풀꽃이상으로자세히보아야예쁩니다. 오래보아야사랑스럽습 자극을받아그해 4월1일그리스도신문을창간하였다. 그러니까전자는감리교회에서발간하는신문이었고, 후자는장로교회에서발행하는신문이었다. 신문은일주일에한번씩간행하였다. 이신문은전체 8 면으로되어있었고기독교교리를소개하는데큰비중을두고있으면서도농사와관보등에대해서도실었다. 또한기독교이외의기사가많아정부에서이신문 467부를구입하여정부 10개부처와 367군에배 며너희일까보냐믿음이적은자들아 ( 마 6:30). 너희는먼저그의나라와그의의를구하라그리하면이모든것을너희에게더하시리다 ( 마 6:33). 아들이아버지의마음을알면효자가될수있습니다. 우리가하나님의마음과사랑을먼저구하면최고의인생을살수있습니다. 보라아버지께서어떠한사랑을우리에게주사하나님의자녀라일컬음을얻게하셨는고 ( 요일 3:1). 사랑은지체하지않는행동이요조건없는희생입니다. 대신값을지불하는동행입니다. 예수님께서그렇게하셨습니다. 아펜젤러 조선그리스도인회보 창간 기독교교리를소개하는데큰비중을두고있었다 한국교회와 6.25 전쟁사 포하였다. 이는기독교에대한선의적인태도라기보다서양문명을일반국민에게알리려는이른바계몽의목적이있었기때문에그렇게하였다. 이신문은 1905년 7월 1일부터장로교감리교연합으로그리스도신문이란이름으로발간되어 1907년 9월 27 일까지간행되었다. 1년간언더우드가사장으로있었다. 그러나그가신병치료차스위스로떠나며사직하고 1907년 11월 13일에예수교신보로개창되었다가 1910년다시예수교회보로바뀌었다. 그리고또다시 1915년감리교의그리스도회보와함께기독신보로바뀌었다. 선교사업이크게진전되었으나기독교인의대부분은늙은이거나부녀자들이었다. 젊은이들을교회로끌어들이지못하고있었다. 1900년언더우드는아펜젤러목사와의논하여한국에도기독교청년회를설립할수있도록도와달라는내용의청원서를국제위원회에제출하였다. 곧국제위원회에서는질레트총무를 1901년 9월에파송했다. 질레트는외국어학교학생들과군인들에게접촉을하였다. 김경진목사 ( 기쁜우리교회담임 ) 하나님이아브라함에게아들이삭을바치라고하신사건은믿음의역사에가장극적인사건입니다. 이로써아브라함이명실상부한믿음의조상이라일컫게되었기때문입니다. 그런데이사건이해피엔딩으로끝났기에망정이지그렇지않았다면등골이오싹하고가슴서늘할이야기지요. 결국이삭은죽지는않았지만이사건을법적으로냉정하게보면아브라함에게 자녀살해미수죄 를적용할수있습니다. 솔직히아비에게아들을제물로바치라고하시는하나님의요구가너무잔인하지않습니까? 아브라함의입장에서하나님의명령을생각해본적이있습니다. 만일내딸 김성매권사 (JAMA 설립자김춘근장로부인 ) 남편은한문제당 200페이지이상의답안지를준비했다. 20문제를다합치니 4천페이지나되었다. 그것을손으로다쓴것이다. 나는다시한번놀랐다. 참으로지독한사람이었다. 준비한답안지를바탕으로남편은세명의동료들과같이도서실에서공부했다. 남편이이스터디그룹을만들어 5년이상함께열심히공부해왔지만사실그가이그룹의백인동료들을통하여더많은도움을받았다. 특히처음몇년동안은더욱그랬다. 친구들은남편이자격 을제물로바치라고명령하신다면치게하셨다는것입니다. 어떨까요? 상상만으로도몸을가그러나이렇게만해석하면이사누지못할정도로큰충격을받았건에담긴하나님의더깊은메시습니다. 지를발견하지못할것입니다. 하제사법에따르면번제물의각을나님은무슨이유로이렇게비상식떠야합니다. 즉팔과다리를토막적이며이교도적인황당한명령을내야합니다. 배를가르고내장을아브라함에게하셨을까요? 분리해내야합니다. 그리고나서미국콜로라도남부와뉴멕시제단위에서불살라야합니다. 생각코북부에걸쳐서사는페니텐테만해도토할것같이정신이혼미스 (Penitentes) 라는원주민부족이해집니다. 자녀가남에게욕을듣있습니다. FBI기록에의하면 1950 거나폭행을당해도부모는혼절년까지인신공양이행해졌다고하지않습니까? 그런데어떻게사합니다. 이의식과관련해 FBI요원 아브라함의입장에서주님의명령을생각해보라 랑하는자녀를자기손으로잡아서제물로바치라고하십니까? 하나님의말씀을얼마나진진하게받아들이는가. 고대근동지방에는사람을제물로바치는인신공양제사가종종행해졌습니다. 하나님은이방종교와달리인신공양을금하셨습니다. 이것을바탕으로아브라함과이삭의사건을바라보는전통적인해석은하나님은인신공양을반대하시는분이므로이삭을죽이려는아브라함을막고대신에준비하신숫양을제물로바 하나님의절대적인간섭 다. 그때는자동차가있었다. 3일동안하루에 6시간씩필기시험을치러야한다. 열다섯명이상이시험을치고있었다. 첫날시험문제를받고친구세명의얼굴을보았더니그들이입이활짝벌어지면감탄했다. 그도그랬을것이준비한것을그대로쓰면될정도의문제가나왔다고한다. 지난 10년간출제되었던문제를분석하여준비한예상문제였으니그럴 이부족의지도자를취조하게되었습니다. 요원이질문했습니다. 사람을죽여제사를드리다니도대체당신들은사람이맞습니까? 어떻게사람을제물로바칠수가있단말입니까? 그러자지도자가확신에찬목소리로대답했습니다. 당신네는신을진심으로받들지않습니까? 자기들은신을진심으로섬기기에사람까지바치는것이라고말했습니다. 사람을제물로바치는것은전혀동의할수없는잘못된행위지만그들이신을진지하게생각하고진심을다해섬기기를원하는마음만은우리도한번생각해볼문제입니다. 그리스도의심장 시험준비한것을보고놀라면서너수밖에그렇게 3일동안신나게모든무양이많으니줄여달라고했다. 남문제의답을썼다. 얼마후에시험결편은그것을다시 400페이지로줄였과가발표되었다. 후보자중에거의고그들은그것을복사해가졌다. 남반이떨어졌다. 떨어진학생은이제편은그동안자신을도와준세명의한번의기회밖에남지않았다. 이와동료들에게은혜를갚고싶어서본중에남편의스터디그룹친구네명인이준비한모든것을나눈것이다. 은모두합격했다. 세친구들은남편그는자기가손해를본다해도소중을얼싸안고어찌할줄을몰랐다. 하고가치있는것은꼭나누기를원그런데더욱놀라운일은남편의하는성격이다. 미국정치분야답안지가만점을받시험날이왔다. 그는아침에나은것이다. 이것은하나님의절대적와함께간절히기도하고집을떠났인간섭하심이었다. 남편의답안지 손해를본다해도소중하고가치있는것은나눠라 는모범답안지로후배들을위해학교사무실에일년동안진열되기도했다. 외국유학생이미국정치학분야박사자격시험최우수답안지를내다니레머스교수는자기가멘토링한학생이만점을받자자랑스러워했다. 아시아인남편을차별하고좋아하지않았던 미국선거와정당 을가르치는교수는학교사무실에서남편을보더니비꼬는말로 네가어떻게만점을받을수있냐? 몇년을공부했는데? 라고물었고, 남편은 앤더슨교수님, 저는최선을다했을뿐입니다 라고대답했다고한다. 생명의전화는한인들이이민생활에서겪게되는고민, 즉갈등과좌절그리고슬픔과괴로움을위로하고아픈상처를싸매어주고삶의용기와희망을심어주며새로운삶으로인도해주는어려울때에항상곁에있는친구입니다. 선한사마리아인의정신으로상처입은이웃의참된친구로가정이나교회, 그리고지역사회에서상담역을담당하기를원하는이들이거나본인의상처나고통을추스르는데전문가의조언을원하는이들을위하여전문강사진들을모시고상담봉사원훈련세미나를아래와같이개설하고자원봉사자들을모집하오니관심있는분들의많은참석을바랍니다. 일자 요일 강의주제 강사 강사소개 3월 6일 화 개강예배및 Orientation 박다윗목사생명의전화원장백동흠목사그라다나힐한인교회담임 3월 8일 목 인간관계훈련의이론과실제 박다윗박사 생명의전화원장 3월 13일 화 공허감상실감절망감치유상담 (Ⅰ) 엄성현박사 상담심리학박사 3 월 15 일 목 공허감상실감절망감치유상담 (Ⅱ) 엄성현박사 상담심리학박사 미주평안교회 ( 임승진목사시무 ) (213) Bimini Pl., LA, CA 9004 (Vermont 와 1 가근처 ) 3월 20일 3월 22일 화목 우울증에서벗어나게돕는상담기법상한감정과불안감치유상담기법 조나단강박사김데비박사 임상심리학박사임상심리학박사 3 월 27 일 화 부부갈등치유상담기법 서경화박사 임상심리학박사 ( 전화등록먼저해주세요.) 3 월 29 일 목 효과적인상담대화기법 (Ⅰ) 고명희원장 ABC 상담대화교육원원장 2 월 28 일전에전화로먼저등록하고우편신청자는 $60, 부부신청 $100, 이후에신청자는 $80, 부부신청 $140 ( 목회자나신학생은 : 이전에신청자 $40, 부부신청 $60, 이후에신청자 $60, 부부신청 $100) 4월 3일 4월 5일 4월 10일 화목화 효과적인상담대화기법 (Ⅱ) 인터뷰및모니터링실습시간표작성화, 분노의감정을조절하는방법 고명희원장원장및스텝진정균희박사 ABC상담대화교육원원장 UCLA 신경정신과교수 3월 12일목수료감사예배 박다윗목사고귀남목사 생명의전화원장 LA 언약교회담임

13 크리스천 비전 제246호 2018년 2월 15일 목요일 선교 EXPO 13 미주 OMTC제5기 수료식 및 선교사 임명식 미주 OMTC제5기 수료식 및 선교사 임명식. 대한예수교장로회 총회세계선교회(GMS) 대한예수교장로회 총회세계선교회 (Global Mission Society, 이하 GMS, 이사장 김찬곤 목사)는 지난 8일(목) GP선교센터 에서 미주 OMTC(Overseas Mission Training Center) 제5기 수료식 및 선교사 임명식 을 거행했다. 이상돈 목사(미주 OMTC 이사)의 인도 로 진행된 1부 예배에서 이사 조동원 목사 가 대표기도, 정영기 목사가 성경봉독(창 5:21-24)을 한 후, 총무 조영성 선교사가 하나님과 동행 선교행복 이란 제목으로 설 교를 했다. 조 선교사는 선교가 먼저 삶가운데 행복, 기쁨, 즐거움, 아름다움이란 사실을 기억하 고 우리를 부르신 하나님 앞에 모든 것을 맡 기고 겸손히 나아가야만 된다. 하나님 앞에 선교는 희생이 되어야 한다. 선교가 행복하 다고 느껴질 때까지 책임 있는 삶을 살아야 한다. 선교의 여정 속에 하나님이 인정하시 는 선교사로 영원히 기억되고 남게되길 바 란다. 각자가 섬기는 선교지에서 생활 속에 평범함 속에 주님과 동행할 때 놀라운 기적 14명의 선교사들이 안수를 받고 있다. OMTC5기 수료식에서 선교사들이 서약을 하고 있다. 의 역사가 나타날 줄 믿는다. 평범한 사람들 을 하나님께서는 사용하신다. 우리의 일상 속에서 주님을 찾자. 에녹이 65세에 므두 셀 라를 낳았다. 하나님께서 태문을 여셨기에 가능했다. 바로 이순간이 여러분들의 삶의 전환점(Turning Point)이 되길 바란다. 자녀 는 하나님의 선물이다. 에녹은 300년을 하 나님과 동행하면서 자녀를 낳았다. 선교는 자손대대로 하나님과 동행하는 것이다. 선 교는 평범한 사람이 비범한 일을 하는 것이 다. 선교는 하나님을 기쁘시게 하는 삶이다. 따라서 선교의 여정 속에 깊이 뿌리내리기 를 기대한다 고 말했다. 2부 수료식 및 임명식에서 훈련원장 이병 구 선교사(미주 OMTC)가 학사보고, 김찬곤 목사(GMS 이사장)가 수료증을 수여한 후 서약을 받았다. 안수위원 조동원 목사는 신 임선교사들에게 안수기도를 한 뒤 악수례 를 하고 김찬곤 목사가 임명장을 수여했다. GMS이사장 김찬곤 목사는 하나님 나라 의 영권을 위임받은 사람답게 당당하게 살 기 바란다. 우리 마음대로 되지 않는 것이 바 로 인생이다. 그러나 하나님의 사람들은 어 떤 사역을 맡겨주던지 끝가지 포기하지 말 이종호 훈련생이 수료증을 받고 있다. 고 최선을 다해주길 바란다 고 말했다. 박헌성 목사(나성열린문교회 담임)는 선교사들이 선교지로 가는 길에 시온의 대 로가 활짝 열려지길 바란다. 어렵고 힘들 때 마다 오직 주님 바라보고 한걸음 한 걸음 나 아갈 때 주님께서 날마다 함께 해 주시고 위 로해 주실 줄 믿는다. 아무쪼록 건강하고, 힘든 선교여정에서 주님과 동행하며 승리 하길 바란다 고 축사했다. 김영록 선교사(미주지부장)는 비록 우 리가 사도바울과 같은 선교훈련을 받지 않 았다 할지라도 이제는 선교의 동역자들이 다. GMS에서 어떤 선교지원을 해줄 것인가 기대하지 말고, 사도바울과 같이 사역과 헌 신과 수고를 통해서 나의 나 된 것은 하나님 의 은혜라고 생각하며 GMS와 하나님의 사 역을 빛내주길 기대한다 고 말했다. 박종대 목사(미주서부노회장)는 좋은 양치기는 양들을 위해 죽는다. 양들을 지 키기 위해 사생결단하는 마음으로 나아갈 때, 주님께서 선한 길로 인도해 준다고 확 신한다. 선교사 한 사람 한사람이 힘내서 주 님나라 멋지게 세워가는 자들이 되어달라 고 격려했다. 최인희 훈련생이 임명장을 받고 있다. 이사 민창기 목사(미주 OMTC)는 OMTC 에서 실시한 선교훈련을 잘 마치고, 이제 선 교사로 첫출발을 하게 된 여러분 모두를 축 하한다. 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자 에게는 능치 못할 일이 없느니라(막 9:23)고 말씀하고 있는 것처럼, 여러분들은 뭐든지 할 수 있다. 힘을 내자 고 격려했다. 훈련생 대표로 답사를 한 이승훈 선교사 는 GMS선교사로 부끄럽지 않도록 말과 행 실을 조심하며 선교사 각자가 섬기는 지역 현지인들을 잘 섬기도록 하겠다. 이를 위해 기도해주길 바란다 고 말한 후, 이사 문상무 목사(미주 OMTC)의 축도로 수료식 및 선교 사 임명식을 마쳤다. GMS미주 OMTC5기 수료 및 임명장 수여자 명단(장기선교사 14명, 단기 선교 사 2명) 전데보라 송민주 김요한 최인 희 이상훈(안향) 이열 김대섭 이 종호 정광 유혜련 이상열 이숭훈 (권진) 문의: (714) 훈련원장 이병 구 선교사 이현욱 기자 OMTC5기 훈련원생들의 모습. 미주OMTC이사 이상돈 목사. GMS이사장 김찬곤 목사. GMS총무 조용성 선교사. OMTC이사 조동원 목사. OMTC이사 박헌성 목사. OMTC미주 지부장 김영록 목사. 미주 서부노회장 박종대 목사. OMTC민창기 목사. OMTC 훈련원장 이병구 선교사. 답사하는 이승훈 선교사. OMTC 제5기 선교사 훈련생들이 찬양을 하고있다

14 14 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION MISSION 세계선교의 현주소와 기독대학을 통한 교육선교의 새로운 장 남가주노회여성목회자 선교대회를 마치고 관계자들이 기념촬영을 하고 있다. 예장총회 남가주노회 여성목회자 선교대회 대한예수교장로교총회 남가주노회 여성 목회자 선교대회가 지난 8일(목) 오후 7시 목회자, 평신도 지도자, 성도들이 참석한 가 운데 풍성한 교회(담임 박효우 목사)에서 열 려 선교 지향의 미래 목회 에 대한 헌신과 결 단을 다짐하는 시간을 가졌다. 장한나 목사의 인도로 진행된 개회예배 서 안세라 목사가 대표기도를, 류당열 목사 (증경총회장)가 환영인사를 통해 남가주노 회 여성목회자 선교대회를 개최함을 기쁘 게 생각한다. 이번 선교대회를 통해 말씀으 로 은혜 받고, 성령 충만한 목회자들이 되어 마지막 때에 사명을 잘 감당하기를 바란다 고 말했다. 김창현 목사(남가주노회 증경노회장)는 이민자의 삶은 참으로 힘들다. 더욱 이민목 회자로서 섬김의 사역을 하는 여러분들을 존경한다. 느헤미야 9장 7절-8절 말씀처럼, 하나님은 주 앞에서 충성하는 자를 크게 쓰 신다 며 우리 모두가 하나님 앞에 충성된 김소연 목사 외 찬양율동팀의 바디워십. 일꾼들이 되자 고 축사했다. 안선신 목사가 성경봉독(딤전 6:11-12) 을 한 후, 채 에스더 목사(노숙자선교사역 대표)가 오직 너 하나님의 사람아 라는 제 목으로 설교 및 간증을 했다. 채 목사는 과거 7년 동안 노숙자로 살 수 밖에 없었던 자신의 삶을 간증 한 후, 오늘 날 많은 목회자들이 성경대로 하나님을 바 로 섬기지 못하고 있다. 물질, 명예 및 성에 포로가 되어 있다. 먼저 목회자와 교회 지도 자들이 회개해야만 한다. 그리고 우리 자신 이 하나님의 사람인가? 늘 점검 해 봐야만 한다 고 메시지를 전했다. 또 채 목사는 하나님은 돈 많은 사람 또 샛별찬양율동단의 바디워십. 예배인도 장한나 목사. 는 큰 교회를 찾는 것이 아니다. 하나님은 당 신의 마음에 합한 단 한 사람 즉, 진실한 목 회자를 찾고 있다. 목회자는 사람을 대할 때 사랑이 능력임을 깨달아야 한다. 설교를 할 때 성경과 무관한 내용은 말하지 말자. 하나 님의 사람, 하나님의 목회자로 사역하지 않 으면, 심판대 앞에 설 때 하나님께서 너를 모 른다고 말씀 하실 것이다. 목회자는 먼저 하 나님의 사람이 되어 바른 목회를 해야 한다 고 강조했다. 김숙영 교수가 특송을 하고 김소연 목사 가 이끄는 찬양율동팀이 바디워십을 통해 하나님께 영광을 돌린 후, 이경신 목사의 축 도로 예배를 마쳤다. 여성목회자선교대회가 진행되고 있다. 대표기도 안세라 목사. 환영인사 류당열 목사. 증경노회장 김창현 목사가 축사. 성경봉독 안선신 목사. 설교 및 간증 채에스더 목사. 특송 김숙영 교수. 봉헌기도 장숙영 목사. 축도 이경신 목사. 세미나 사회 김영화 목사. 세미나 개회기도 최야곱 목사. 예장총회(대신) 남가주노회 여성목회자 선교대회가 열리고 있다. 선교 세미나 강사 여운영 목사. 저녁 식사 후 김영화 목사의 사회로 진행 된 2부 선교대회는 목회와 선교 전략 을 위 한 세미나로 진행됐다. 최야곱 목사가 개회 기도, 샛별찬양율동단원들이 바디워십을 한 후, 여운영 목사(UGN복음방송 대표)가 강의를 인도했다. 여 목사는 현대는 4차 산업혁명의 시대 이다. '제4차 산업의 시대에 대한 선교전략' 이 과연 무엇일까? 사람은 100세 시대를 맞 고 있다. 교회는 목회와 선교에 있어서 위의 두 가지 사실을 잘 알고 사역해야 한다. 목회 자는 현대 과학 문명과 산업의 발전 속도를 앞서 갈 필요는 없지만 뒤 떨어져서는 안 된 다. 왜냐하면 목회와 선교의 대상인 성도와 불신자는 이미 세상 문명과 과학의 발전과 동행하고 있기 때문이다 고 말했다 여 목사는 4차 산업혁명의 핵심은 정보 통신기술(Information and Communication Technology, ICT)의 융합이다. 혁명은 빅 데이터 분석, 인공지능, 로봇공학, 사물인 터넷, 무인운송수단, 3차원인쇄, 나노기술 과 같은 6대 분야의 기술혁신으로 현실 당 면 과제는 4차 산업혁명의 2대 키워드인 공 유 경제(Sharing Economy)와 긱경제(Gig Economy) 양자의 플랫폼 성장과 확장이 무 한하다는 것이다. 공유경제 관건인 공급자 와 개인과 소비자와 직접 소통하는 것과 긱 경제 핵심인 독립형 일자리 확장으로 산업 의 통폐합과 재편 현상, 기존 직업 소멸과 직 원 대규모 축소 확대가 멀지 않아 다가온다 는 것이다. 우리는 기도하면서, 목회와 선교, 신학의 현장에 있는 목사와 성도, 선교사와 비신자, 신학교수와 학생 등의 오늘과 내일 의 과제를 깊이 생각해야 한다 강조했다. 신정현 기자 정경희 목사. 폐회기도 이태환 목사.

15 크리스천 비전 제246호 2018년 2월 15일 목요일 순수신앙회복운동 15 하나님 백성의 새로운 이름 그리스도인 (2) 만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일 년간 모여 있어 큰 무리 를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인 이라 일컬음을 받게 되었더라 그 때에 선지자들이 예루살렘에서 안디옥에 이르니(사도 행전 11장 26~27). * 성경에 기록된 일곱 개의 세례들 * 오늘날 이 지구상에는 약 3만여 개의 기독교파가 있다. 예수 그리스도께서 자신의 피로 세우신 그 교회(마16:18, 행 20:28, 롬16:16)는 약 20세기가 흐르는 동안에 우거진 잡초에 싸여 그 참모습을 찾기가 어렵게 됐다. 구원론의 혼돈과 분 열에 분열을 거듭하는 교계의 파벌 속에서 그리스도교회의 담임목사이자 순수 신앙회복운동대표, 미주크리스천 신학대 학교 교수인 폴리 목사가 순수 신앙 회복을 외치며, 성서로 돌아가자! 는 운동을 전개하고 있다. <편집자주> 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔 나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이 제 내가 육체가운데 사는 것은 나를 사랑 하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나 님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이 라 내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노 니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암 으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니 라 (갈2:20-21). 두 번째로 복음을 들어야 한다. 우리네 인간들은 무엇인가를 듣는다. 그 리고 그들은 그것을 믿기도 하고 믿지 않기 도 한다. 사람이 무엇인가에 대하여 믿거나 말거나 할 수 있는 자유의지를 갖고 있으 나, 듣지 않으면 가부의 선택을 할 수가 없 는 것이다. 어떤이들은 아무리 믿으려 해 도 도무지 믿기지가 않으니 어쩌면 좋겠느 냐? 는 질문을 한다. 그런 분들은 대부분 복 음에 대하여 정확한 설명을 듣지 못했거나 귀가 가리워진 사람들이다. 귀가 가리워진 사람들은 귀와 마음에 할례를 받아야하겠 지만(행7: 51), 믿기를 원하는 사람은 우선 복음을 들어야하는 것이다. 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라 (롬 10:17). 좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋 은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결 실하는 자니라 (눅8:15). 내 사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속(速)히하고 말하기는 더디하며 성내기도 더디하라 (약1:19) 누구든지 내게 들으며 날마다 내 문(門) 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니 (잠8:34) 생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데 있느니라 (잠15:31). 너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발 을 삼갈지어다 가까이 하여 말씀을 듣는 것 이 우매자 의 제사 드리는 것보다 나으니 저희는 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니 라 (전5:1). 세 번째로 복음을 믿어야 한다. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에 게요 또한 헬라인 에게로다(롬1:16). 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브 라함의 아들인줄 알지어다 (갈3:7). 그러므로 믿음으로 말미암은 자(者)는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복(福)을 받 느니라 (갈3:9). 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으 로 하지 아니함이로라 (고후5:7). 가로되 주예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고 (행16:31). 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나 님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라 (히11:6). 참조, 요3:16-17, 롬6:40, 요20:31, 롬 10:9, 갈3:26, 롬4:3-25, 요8:24; 약2:24; 요12:42 네 번째로 회개해야 한다. 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받 으리니 (행2:38). 알지 못하던 시대에는 하나님이 허물치 아니하셨거니와 이제는 어디든지 사람을 다 명하사 회개하라 하셨으니 (행17:30). 주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각 하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희 를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않 고 다 회개하기에 이르기를 원하시 느니 라 (벧후3:9). 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속 으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말 라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시 리라. 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불 에 던지우리라. 무리가 물어 가로되 그리하 면 우리가 무엇을 하리이까? 대답하여 가 로되 옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나 눠줄 것이요 먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것이니라 하고, 세리들도 세례를 받고자 하여 와서 가로되 선생이여 우리는 무엇을 하리이까 하매, 가로되 정한 세 외에는 늑 징치 말라 하고, 군병들도 물어 가로되 우 리는 무엇을 하리이까 하매 가로되 사람에 게 강포하지 말며 무소하지 말고 받는 요를 족한 줄로 알라 하니라 (눅 3:8-14). 하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것 이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니 라 (고후7:10). 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개치 아니하면 다 이와 같이 망 하리라 ( 눅13:3). 그러나 너희 생각에는 어떠하뇨 한 사 람이 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하 니 대답하여 가로되 아버지여 가겠소이다 하더니 가지 아니하고 둘째 아들에게 가 서 또 이같이 말하니 대답하여 가로되 싫 소이다 하더니 그 후에 뉘우치고 갔으니 그 둘 중애 누가 아비의 뜻대로 하였느뇨? (마 21:28-32). 믿기를 원하는 사람은 우 선 복음을 들어야만 한다 다섯 번째로 복음을 고백해야 한다. 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원 을 얻으리라 (롬10:13). 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나 도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 시 인할 것이요 (마10: 32). 내가 또한 너희에게 말하노니 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 인자도 하나 님의 사자들 앞에서 저를 시인할 것이요 ( 눅12:8). 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인 하며 또 하나님께서 그를 죽은자 가운데 서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르 고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 ( 롬10:9-10). 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인 하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨 느 니라 (빌2:11). 아들을 부인하는 자에게는 또한 아버지 가 없으되 아들을 시인하는 자 에게는 아버 지도 있느니라 (요일2:23). 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시 인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하 나님 안에 거하느니라 (요일 4:15). 빌립이 가로되 네가 마음을 온전히 하 여 믿으면 가 하니라 대답하여 가로되 내가 예수 그리스도 께서 하나님 아들인줄 믿노 라 (행8:37). 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그 리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시 니이다 (마16:16). 여섯 번째로 세례를 받아야 한다. 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아 버지와 아들과 성령의 이름 으로 세례를 주 고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지 어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마 28:18-20). 또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만 민에게 복음을 전파하라 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람 은 정죄를 받으리라 (막16:15-16). 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받 으리니 (행2:38). 이제는 왜 주저하느뇨 일어나 주의 이름 을 불러 세례를 받고 너의 죄를 씻으라 하 더라 (행22:16). 세례는? 헬라어로는 βαπτίζω, 영어로 는 Baptize, 그 뜻은 물 속에 잠기다, 혹은 침수하다 인데, 롬6: 3-14 에 의하면 세례 는 그분(예수 그리스도)의 죽음에 연합 하는 것 그분의 무덤(장사)에 연합하는 것 그분의 부활에 동참하는 것이다. *세례의 형태; 1. 장사되는 것; 롬6:3-5, 골2;12 2. 많은 물이 필요함; 요3:23, 행10:47 3. 물로 내려가는 것이 필요함; 행8: 물에서 올라오는 것이 필요함; 행8:39 5. 중생; 요3:5 6. 씻음; 행22:16 *세례의 목적; 1. 죄를 씻어 내려고; 행2:38, 행22:16 2. 그리스도와 합하고, 그리스도안으로 들어가기 위하여; 갈3:27, 고후5:17, 엡1:3, 요3:5 3. 교회(그리스도의 몸)와 합하기 위하 여; 행2:47, 고전12:13, 엡1;22-23, 골1:18, 엡5:23 4. 낡은 사람을 벗어 버리고, 새 생명 가 운데 행하려고; 롬6: 구원의 표를 얻으려고; 벧전3:21 6. 성령을 받으려고;행2:38, 롬8:9,16 7. 예수 그리스도께 순종하려고; 마 28:19 8. 구원을 얻으려고; 막16:16 9. 그리스도의 보혈과 접하려고; 롬5:9 10. 의를 성취하려고; 마3:15, 눅7: 성령 받음- 행2:38(고전6:19, 딤후 1:14) 12. 그리스도의 할례를 받으려고; 골 2:11-15 * 세례를 받을 수 있는 자격; 1. 죄인; 요일 1: 들을 수 있는 자; 롬10: 믿는 자; 막16:16, 히11:6, 요3:16 4. 회개한 자; 눅13:3, 행2:38, 17:30 5. 그리스도를 고백한 자; 마16:16, 행 2:36-39, 롬10:10 6. 그리스도인으로 살 수 있는 자; 벧전 2:9 7. 하나님의 나라에 들어가기를 원하는 자; 요3:3-8 몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같 이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르 심을 입었느니라 주도 하나이요 믿음도 하 나이요 세례도 하나이요 하나님도 하니이 시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계 시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계 시 도다 (엡4:4-6) 약식(뿌리는) 세례의 기 원 ; 주후 251년에 [노베이션] 이라는 사람 이 병석에서 기동할 수가 없어서 그의 침상 에 물을 부은 것이 기원으로, 주후 1311년 이태리 [라베나 종교 회의]에서 로마 가톨 릭의 교황이 뿌리는 세례를 제정하였고, 그 후에 개신교 에서도 그 전통을 그대로 여과 없이 받아들였습니다. 세례들 권위가 주어짐 집행자 요소 이스 출 하나님 라엘의 14:15-16 출14: 세례 받은 자 우리에게도 목적 적용되나? 성취되었나? 아니요 육신의 구원 출14:30 예 고전10:1-2 아니요 죄사함 막1:4 예 행19:1-5 구름, 바다 이스라엘 고전 백성 10:1-2 요한의 눅7:30 세례 요한 물 마3:4-6 마3:6 회개하고 믿는 자 마3:7-8 고통의 막10:38 세례 마 10:22-23 눅12:50 악한자들 고통 마27장 막10:36 행5:4041 그리스도 아니요 와 사도들 마 20:22-23 방해 행 4:13-22 행5:28 예 행7:54-60 성령의 행1:1-5 세례 눅24:49 하나님 성령 그리스도 마3:11 요1:33 마3:11 사도들 행1:1-5 고넬료 가족 행10:44 진리로 이끔 요16:13 요14:26 히2:4 예 행2:1-13 행15:7-9 위대한 마 28:19 명령의 행 10:48 세례 그리스 도인 행 8:35-38 마28:19 그리스도를 예 믿고, 회개, 행2:38-39 고백한자들 엡4:5 막16:16 행2:38 행22:16 구원 막16:16 지금 효력있음 행2:38-39 그리스 히10:9 도의 세례 요한 물 마3:13- 마3:16 17 그리스도 마3:15 의를 이룸 마3:15 예 불의 세례 그리스도 불 마3:11 마3:11-12 살후 1:7-9 불순종 자들 마13:40 마7:21-23 마25:41 많은 물 행10:47 요3:5 요3:23 요4:2 아니요 아니요? 형벌 심판 때 계 마25: :14-15 계21:8 살후 1:7-9 * 세례(침례)를 받기 전에 해야할 일들 * 1) 복음을 배울 것- 막 16:15, 롬 10:17, 고전 15:1-7 2) 복음을 믿을 것- 막 16:16, 히 11:6 3) 회개할 것- 행 2:38, 회개란? 즉 " to change one's view and purpose". 곧 "마음을 고쳐먹는 것" 혹은 "생각을 바꾸는 것"이다. 4)그리스도에 대한 믿음을 고백 할 것- 행 8: 렘 10:10, 마 16:16, 행 22:16 세례 받은 후에 침례 하나의 세례 (엡4:5) 구원, 죄 사함, 성령받음, 그리스도 안으로, 모든 영적 축복, 그리스도의 할례를 받은 것, 행2:38, 엡1:3-14, 행8:38; into the water 행8:39; out of the water 장사 됨; 롬6:2-4 거듭남; 골2;12 요한복음 3:5 물로 남 성령으로 천국에 들어 감 세례 받기 전에 들음, 믿음, 회개, 고백, 롬10:9-15, 행22:16 - 에베소서 5:26 - 디도서 3:5 - 물로 씻음 말씀으로 깨끗해 짐 - 중생의 씻음 성령의 새롭게 하심 구원 됨 목표는 기독교 일치! 표준은 신약 성경! 방법은 신약성서로 돌아감! * 순수 신앙 회복운동의 지침서 * 책은 성경만 ① No Book but the Bible. 신조는 그리스도만 ② No Creed but the Christ. 명칭은 하나님의 것으로만 ③ No name but His Divine. 주장은 복음만 ④ No Plea but the Gospel. 연합의 근거는 성경적으로만 ⑤ No basis of Unity but the Scriptural. 기본교리에는 통일을 ⑥ In Essential Unity. 의견에는 자유를 ⑦ To opinion Liberty. 매사에는 사랑으로 한다 ⑧ In all things Charity. (562) / ixthus21c@gmail.com

16 16 Thursday, Feb Vol. 246 CHRISTIAN VISION 특집 제20회 오렌지지방회 예배 및 은퇴찬하예배를 마치고 기념촬영을 하고 있다 기독교대한감리회 미주자치연회 20차 오렌지지방회 오렌지 지방 사경회 미주감리교신학대학 기독교대한감리회 미주자치연회 20차 오렌지 지방회(감리사 이길준 목사) 개회 예배 및 성만찬 예식이 지난 10일(토)-11일 (주일) 2일간 미주감리교신학대학(총장 임 승호 박사)에서 열렸다. 이상호 목사(교육부 총무)가 예배를 인도 한 가운데 황준호 장로(사회평신도부총무) 가 대표기도, 장종일 전도사(리빙브랜치교 회)가 성경봉독(행 20: 32-38), 목회자 일동 이 특별찬양을 한 후, 조헌영 목사(큰빛감리 교회)가 평신도와 목회자 란 제목으로 말씀 을 선포했다. 조 목사는 영적 지도자의 자세는 첫째, 겸손히 양떼를 섬겨야 된다. 주님께서 세상 에 오신 것이 섬기기 위한 것 같이 교회의 지도자는 맡겨진 양떼를 귀하게 여기고 정 성껏 섬겨야만 한다. 둘째, 쉬지 않고 말씀을 가르쳐라. 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전 파하고 가르치는 것은 쉬지 않고 영혼을 지 키고 보살핌으로써 한 영혼도 낙오되지 않 도록 힘써야 하는 영적 지도자의 절대적인 사명이다. 셋째, 복음을 위한 전적인 헌신 이 필요하다. 죽기까지 복음을 전파하고 증 거 하는 일은 주님의 뒤를 따르는 영적 지도 자가 추구해야 할 헌신의 자세인 것이다 라 고 말했다. 조 목사는 하나님께서 평신도, 장로, 집 사로 우리 개개인을 세워주셨다. 성도를 온 전케 하며 그리스도의 몸을 세우려 하셨다. 우리가 바로 그리스도의 몸 된 교회를 세울 기독교대한감리회미주자치연회 오렌지지방회 감리사 이길준 목사. 큰빛교회 담임 조헌영 목사가 귀납법적 성경연구를 강의. 큰믿음교회 엄중호 목사가 건강한 성도가 될 수 있는 5가지확신 강의. 제자들교회 담임 신용훈 목사가 성경적 계시관 강의. 에스더 김 선생과 아이들이 함께하고 있다. 오렌지지방회 성만찬예식을 하고 있다. 오렌지지방회 목사들이 인사를 하고 있다. 수 있는 사람들이다. 눈물이 있는 사람들은 영적으로 살아있는 사람들이다. 오렌지 지 방회를 위해 밤낮 쉬지 않고 기도하는 가운 데 눈물로 목회를 할 수 있도록 계속 기도를 부탁한다. 하나님의 말씀이 우리를 온전한 신앙인으로 붙잡아 주시고 바른 길로 인도 하심을 기억하자 고 강조했다. 김효영 목사가 봉헌기도, 이길준 감리사 의 집례로 성만찬 예식을 진행하고, 민병 열 목사의 축도로 개회예배 및 성만찬 예식 을 마쳤다. 이어 이길준 감리사의 사회로 황준호 장 로 은퇴찬하예배가 열렸다. 조계찬 목사가 대표기도, 엄중호 목사가 성경봉독(딤후 4:6-8), 조안숙, 웬디한(큰빛교회)이 특별찬 양을 한 후, 임영호 목사가 이제 후로는 라 는 제목으로 설교를 했다. 쿰란교회 담임 임영호 목사가 신바람 신앙생활을 강의. 리빙브렌치교회 장종일 전도사가 성경적 대화법 강의. 오렌지지방회 사경회가 열리고 있디. 원로 목사가 나와서 인사를 하고 있다. 황준호 장로 가족. 장종일 전도사(지방서기)가 황준호 장로 의 약력을 소개 한 뒤, 이길준 감리사가 은퇴 장로임을 선언하고, 지방과 교회에서 황준 호 장로에게 기념품과 공로패를 전달했다. 배순창 목사는 은퇴장로와 교인에게 부 탁하는 말씀을 통해 하나님이 보시기에 더 욱 귀한 사람이 되길 바라며, 교인들은 큰 빛 을 비추는 성도들이 되길 바란다고 말했다. 황준호 장로는 초심을 잃지 않도록 하겠 다. 시무장로는 은퇴하지만 남은 사역을 위 해 더욱 열심히 할 것을 약속한다 고 말했다. 한편 기독교대한감리회 미주자치연회 오렌지 지방회는 10일(토)-11일(주일) 2일 동안 사경회를 개최했다. 이길준 감리사는 사경회(Bible Study)란 연례적으로 교인들에게 요청되는 기본적인 신앙 교육을 실시하고 수일간에 걸쳐 성경 늘찬양교회 담임 이상호 목사가 찬양이란 무엇인가? 강의. 리빙브렌치교회 차금희 사모가 성경적 감정조절 을 강의. 공부를 하며 은혜 받은 집회를 말한다. 또한 교인들이 모여 성경을 함께 공부하면서 영 적 각성과 생활의 쇄신을 도로하고 신앙심 을 깊게 하여 교회의 질적 성장과 불신자 전 도의 능력 배양을 위한 특별기도회를 말한 다 고 설명했다. 오렌지지방 사경회 강의 제목 및 강사 건강한 성도가 될 수 있는 5가지 확신( 엄중호 목사) 신바람 신앙생활(임영호 목 사) 성경적 대화법(장종일 전도사) 성경 적계시관(신용훈 목사) 속회지도자훈련( 박병구 목사) 찬양이란 무엇인가?(이상호 목사) 귀납법적 성경연구(조헌영 목사) 나에게 맞는 기도법(김효영 목사) 성경적 감정조절(차금희 사모) 공감하는 시간(에 스더 김 강사) 큰빛교회 김효영 목사가 나에게 맞는 기도법을 강의. 에스더 김이 PK들과 공감하는 시간 을 가졌다. 오렌지지방회 목사들이 찬양을 하고 있다. 큰빛감리교회 교인들이 축하를 하고 있다. 이현욱 기자 주사랑교회 담임 박병구 목사가 속회지도자 훈련을 강의. 배순창 목사가 은퇴장로와 교인에게 부탁하는 말씀을 전하고 있다.