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지아 야
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1 정신문화연구 2001 봄호제 24 권제 1 호 ( 통권 82 호 ) pp. 3~24 企劃論文 김부식의생애와업적 정구복 * 1) Ⅰ 머리말 Ⅱ 김부식의생애 Ⅲ ꡔ 삼국사기 ꡕ 의편찬 Ⅳ 맺음말 사대주의자였는가선진적지식인이었는가 Ⅰ. 머리말 金富軾 은한국근대민족주의사학을창시한단재신채호에의하여사대주의자로낙인이찍힌후 그통념이일반화되어그가저술한 ꡔ삼국사기ꡕ는읽을가치조차없는것으로치부되었다이런관점은지금까지많은사람들에의하여그대로지속되고있다이는단재가민족의주체적역사관을정립하기위하여민족의독특한성향을낭가사상에두려는그의민족주의역사관과직결되며 당시일제의지배를받고있는상황에서는국민과학계로부터큰반응을불러일으켰다 이견해는그후김철준에의하여보완해석되었다 그결과지금까지 ꡔ삼국사기ꡕ에대한일반국민의인식은물론학자들의인식조차그영향하에서완전히벗어나지 한국정신문화연구원 한국사 신채호 朝鮮歷史上 천년래第一大事件 ꡔ단재신채호전집하권ꡕ 김철준 고려중기의문화의식과사학의성격 ꡔ한국사연구ꡕ

2 못하고있는상황이다 그러나김부식이조선조의사대주의사상적경향에대한책임을져야한다는결론이잘못된것임은말할필요도없고 또한김부식에대한평가를지금도그렇게내려야할것인가에대한반성은오늘날중요한문제라고생각한다김부식의역사관을사대주의의역사관으로만획일적으로보아서는곤란하다는견해가이미신형식 정구복에의하여제기된바있으나 아직도이학설은완전히받아들여지지않고있는상황이다 천년전의역사가를오늘날의관점에서만평가하는것은지극히부당한일이고당시의사정에서평가하는것이온당할것이다 특히오늘날정보화인터넷의발달로국가간의지리적국경선은없어지고있음이명확한사실이되었다 그러나국가는경제와정치의단위로서중요한역할을여전히수행하고있음또한사실이다 자기문화를모두통째로버리고서구화만을추구하고있는현재의상황에서김부식을다룸은우리에게중요한시사점을줄것으로믿는다 Ⅱ. 김부식의생애 1. 김부식의출생 김부식은신라왕족의후손이었다 그의후손의식은 ꡔ삼국사기ꡕ의편찬에도강하게반영되어있다 이는고려현종이후왕실에신라왕실의피가흐르고있음을강조한사론을통하여확인할수있다 신라의경순왕이나라를고려태조에게바치자태조는경순왕을경주지역의사심관으로임명하여그지방을다스리게하였다이때김부식의증조이던金魏英이경주州長이라는향리직의우두머리에임용되었다 이를통하여김위영은신라가고려에귀부할것을적극적으로주장하던인물이었다고생각된다 그결과고려태조에의하여중용되었다 따라서당시그의가문의세력은경주지방에서상당하였다고생각한다 김위영은무열왕계의후손 신형식 ꡔ삼국사기연구ꡕ 일조각 정구복 ꡔ한국중세사학사 ꡕ 집문당 ꡔ삼국사기ꡕ 권 신라본기 경순왕 년조사론참조

3 企劃論文 김부식의생애와업적 으로이해되고있다 김부식의할아버지때까지향직에종사하는향리였다가그의아버지金覲대에이르러비로소과거에합격하여중앙관료로진출하였다 고려조의중앙관료는개경거주가의무화되었으나자신만이개경에거주하고생활기반은아직경주에남아있었던것으로생각된다 이는김부식형제가어려서경주에살았다는기록을통하여확인된다 김근은예부시랑 좌간의대부 品 에올랐고송나라에사신으로가서文名을떨치고돌아왔다 김근은장년의나이에죽음으로써고위관직에까지는오르지못하였다 그는송나라학문에대한최신의정보를알고있었고 그아들들은아버지의영향을받은것으로이해된다 예컨대송나라의고문체문장의유행을고려에보급하려한김부식의노력은바로아버지의영향을받은것이었다고생각한다 그는 형제의아들을두었는데그중한아들은승려로출가한泫湛이었고나머지 형제가富弼富佾富軾富轍 후에富儀로개명함 이었다 부필이하 형제는모두과거에합격하여중앙관직에올랐으나부필은윤관의여진정벌에참여하였다가전사한듯하고 형제는왕의글을짓는임무를가진한림원의翰林을지냈다김부일등 형제는그시대에신료로서가장명예스러운한림직을지내게되어 홀어머니에게훌륭한자식을두었다는영광을안겨주었다 고려의국법에아들 형제를과거에합격시킨어머니에게는매년 석의곡식을내려주었으므로김부식의어머니는 형제를모두과거에합격시켰다하여훌륭한어머니로인정되어예종이 석을추가하여 석의곡식을매년주었고 한림세아들을두었다고하여특별포상을하려고하였으나어머니의간곡한사양으로이는받지않았다 비록그들은마음속에는전왕족의후손이라는자부심은가졌을지모르나그의아버지대까지만하더라도당시고려왕조에서는현실적으로귀족가문이아니었다 김부식형제가자신들의가문이한미하다고여러번피력하고있음은이를말해준다 신라왕족의후예이면서현실적으로개경귀족에비하면한미한가문이었으므로이러한심리적갈등을극복하는길은열심히공부하고학문을통하여출세하 정구복 앞의책 ~ 쪽 김부식과삼국사기 참조 정구복 앞의책 김부식과삼국사기 참조

4 는길뿐이었다 김부식의字는무엇인지알수없다 현재인명사전에는김부식의자가立之로기술되어있으나그아들김돈중의자로도기록되어있어立之는김돈중의자로시정되어야한다 김부식의호는雷川이다 그는고려인종 년 세로문하시중을사직하여관료생활을마치고의종 년 세의나이로죽었다 그에관한자료는문집 권이있었다고하나현전하지않고 오직 ꡔ고려사ꡕ의열전자료ꡔ고려사ꡕ 세가의자료와그가지은글이 ꡔ동인지문 東人之文 ꡕ과 ꡔ동문선ꡕ 에실려있고 또한그가지은금석문이몇개전하고있을뿐이다 2. 고문체의주창자김부식 그는만 세때 년숙종원년 에과거에급제하여 중앙관료로진출하였다바로관직에나가지못하고몇년동안서임을기다리다가정 품직인安西大都護府의기록관인司錄參軍事에초임되었고 그임기를마칠무렵한림원의直翰林에발탁되었다 직한림에임명된사람들은거의대부분과거에서 등에합격한사람이었다는사실을감안하면김부식은과거시험에서우수한성적으로합격하였던것같다 그가직한림에임명된것은추밀원승선魏繼廷의천거를받았다고판단된다 그후그는때때로다른직에드나들기도하였지만 여년간한림원에근무함으로써자신의학문을크게발전시킬수있었다 특히예종대의학문우대정책에힘입어그의학문은크게성장하였다 그의학문적성장에계기가된것은예종 그의자에대한기록은 ꡔ고려사 ꡕ의김부식열전에기록되어있지않다 그런데그의자가입지로알려진것은 년에나온 ꡔ한국인명대사전ꡕ 신구문화사이후이다이홍직의 ꡔ국사대사전 ꡕꡔ한국민족문화대백과사전ꡕ 이에기초한 ꡔ한국인물대사전 ꡕ 중앙일보사 및필자의몇논문에서이를그대로신빙하여왔다 그러나그의자에대한가장오랜기록인고려조이인로 의 ꡔ 破閑集 ꡕ에는자신의친구인金君綏의아버지金敦中의자로기록되어있다 金敦中은김부식의아들이다 이인로는사관을지낸사람이고당대의인물이며더구나김군수와가까이지낸절친한사이였으므로그신빙성이높다 그런데조선조의金烋 의 ꡔ 海東文獻總錄 ꡕ에서는김부식의자로기록되어있다 아마 ꡔ한국인명대사전 ꡕ은아마도김휴의자료에근거한듯하다본고에서처음으로수정한다 ꡔ증보문헌비고 ꡕ 예문고문집류 허흥식 ꡔ고려과거제도사연구ꡕ 일조각 참조

5 企劃論文 김부식의생애와업적 년에寶文閣淸燕閣이설치되어학사들로하여금강경을시킨분위기였다 강경의활성화는송나라문화의적극적수용과직접적인연관관계를가지는것이다 왜냐하면유교경전에대한해석이주로다루어졌을뿐만아니라예종대에는유교의활성화를위하여국학에 재등을설치하였고송나라에유학생을파견하는등송나라문화를적극적으로수용하였기때문이다 그는강경에참여하여임금에게경전과역사를강하는임무를맡았다 김부식은 ꡔ주역ꡕ을다섯번 ꡔ서경ꡕ을두번강경하였다 이동안의그의학문연구는 ꡔ삼국사기ꡕ 서술과밀접한관련을갖는다 즉한림원에서金黃元李軌 등과교유하면서古文을읽혔고경전에대한깊은이해와그경전의뜻을현실적으로실천하려는현실개혁의식을가지게된것이다 당시일반학자들이일반적으로쓰던문체는중국남북조에서발달한화려한四六騈儷文體였는데당 송에서발달한고문체의문장이고려에새로이수용되고있었다 이고문체는문장에서중복되는수식어를쓰지않아문장이간결할뿐만아니라문장을논리적으로쓰는효과가있는문체였다그러나당시의일부지식인들은이고문체의보급에대하여거부반응을보이기도하였다 그런데김부식은고문체의주창자였고고문의대가로알려진김황원의후계자였다 그가남긴많은글중에서공용문서를작성하는경우에는그도또한사육변려문을썼지만이는어쩔수없는경우였다 역사서술은산문체이기때문에사륙변려문으로서술하기보다는고문체로서술함이적절한것이었다 고려초광종대에편찬된 ꡔ삼국사ꡕ 를다시편찬함에있어서원전기록의치졸한표현을고문체로고쳐썼다 ꡔ삼국사ꡕ 가고대의기록을그대로전하였다고하면그문장의졸열함은충분히이해가간다 왜냐하면고대에중국한문의표현에는미숙한점이많이있었음을상고의금석문 예컨대영일냉수리신라비문이나울진봉평리신라비의문장을보면충분히짐작할수있기때문이다 김부식은이러한고문 이종문 고려전기의문풍과김부식의문학 ꡔ한문학연구ꡕ 계명한문학연구회 년 ~쪽참조김부식은총 회의강경에참여한것으로되어있는데이는 ꡔ 書經 ꡕ과 ꡔ 易 ꡕ을함께강경한예가한번있었기때문이다 당시재상李子威가노골적으로반대하였다 정구복 앞의책 쪽참조 위의책 ~ 쪽 고려초의삼국사 참조

6 체의실력을열전과특히그가직접집필한 ꡔ삼국사기ꡕ의사론및 ꡔ삼국사기ꡕ를국왕에게바치면서올린 진삼국사기표 에서유감없이발휘하였다 특히열전은그내용이다른본기나잡지처럼사건마다나누어진조각기사가아니라한사람에대한연속적인서술임이었으므로그의문학적소질을발휘하기에가장좋은대상이었다즉열전은자료를재구성함에있어서대화체를살리고대화의내용을중국고전의명구와미담으로대치하여이를유창한문장으로쓰기에가장적절한소재였다 설령 ꡔ삼국사기ꡕ의모든열전을김부식이직접쓴것이아니고참고직들이쓴것도있다고해도모든열전이고문체의문장으로서술된점에서김부식이직접읽고고친것으로이해된다 이는열전의문장이一家의문장으로이루어져있기때문이다조선후기우리나라고문의 대가의한사람으로알려졌고 한말한문의대가인김택영 이특히 ꡔ삼국사기ꡕ의온달전을평가하여 ꡔ 史記 ꡕ나 ꡔ 戰國策 ꡕ에넣어도거의구별할수없는수준으로고려조의문장가운데최고의걸작 이라고칭송하였다 온달전에나오는대화체형식을통한생동감은거의모든열전에서공통적으로보이고있다 3. ꡔ자치통감ꡕ의전래 그의견문을넓히고 ꡔ삼국사기ꡕ의편찬에영향을준사건으로는그가송나라에사신으로다녀온사실이주목된다 그는 ꡔ삼국사기ꡕ에서세차례송나라에사신으로다녀왔다고쓰고있으나 현재의남은자료로보아서는두번다녀온것이확인된다예종 년월에정사로간樞密院知奏事李資諒副使李永을따라文翰官으로송에갔다가다음해 월에돌아온것이첫번째송나라여행이었다 이사신의목적은송에서고려에大晟樂을보내준데대한감사를표하기위한것이었다 이당시송나라는요나라에당했던전일의치욕을복수하기위해서신흥여진족과협력관계를맺으려하였다 그렇게하기위해서는고려의협 ꡔ삼국사기 ꡕ 권 잡지 색복조서문참조 송나라사신으로김부식이두번째간것은인종 년이었다송나라흠종이새로이즉위하자이를축하하기위해서갔는데송나라가금나라와의전쟁에서이미패배하여휘종과흠종은포로로금나라에잡혀가고송나라정부는강남으로천도하였기때문에사행의목적을달성하지못하고돌아왔다

7 企劃論文 김부식의생애와업적 조를얻어야만하였다 그러므로송나라에서는고려의환심을사기위해서적극적으로노력하던때였다 따라서송나라에서는고려의사신을國信使로승격시켜예우하였고사신을영접하는관리를파격적으로승격시켰으며 황제가직접연회를베풀어융숭한대접을하였다 개월간송에머무는동안김부식은발달된송의문물을상세히볼수있었다 이때그는후일 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬할때크게참고한 사마광이편찬한 ꡔ 資治通鑑 ꡕ을처음으로구해왔고이를통독하였다이는이책이간행된직후에곧바로고려에입수되었음을뜻한다 즉이는고려에서송나라문화를적극적으로수용한일단면을보여주는것이다ꡔ자치통감ꡕ은 ꡔ삼국사기ꡕ에서우리나라기록과달리기록된것을일일이지적하여우리나라측기록이맞다고주를붙이고있는데활용되었고 역사를통하여교훈을주려는정신은사마광의영향을강하게받은것으로이해된다 4. 김부식의학문과유교적예제의실현 김부식은고문체의문장을주장했지만문학이그의전공이라고는할수없다그는오히려문학보다는유교경전에대한깊은지식을가진유학자였다 그는경전에대한깊은지식을현실에실현하려는강렬한역사의식을가지고있었다 그가지은 仲尼鳳賦 라는시에서 공자를봉황에비유하고 그가백세의스승이된이유는덕을갖추고예를바로잡은데있다 고파악하고 이어서 자기자신은선대로부터유학자의집안으로서어린시절에는시를짓는공부를하였고장년에는경전을즐겨음미하여공자의유풍을우러러성인을따르기로기약하였다 라고쓰고있다 따라서그가문학적학문에만족하지않고공자의정신을계승하여유학적원리의실현에깊은관심을가졌음을알수있다유교적원리는바로예였다 유교적예는가장이상적인것으로인식되었고 보편성을띈것으로믿어의심하지않았다 이러한유교적예의정신은유교경전의지식을바탕으로한것이었고 이에대한이해는그가새롭게역사를비판할수있는안목을가져다주었다 그는예종 인종 권중달 자치통감의東傳에대하여 ꡔ중앙대문리대학보ꡕ 참조 ꡔ 東文選 ꡕ 권 仲尼鳳賦

8 에게 ꡔ서경ꡕ과 ꡔ주역ꡕ을주로강경하였지만 ꡔ예기ꡕ ꡔ춘추ꡕ ꡔ논어ꡕ ꡔ맹자ꡕ 등의유교경전에도깊은소양을가지고있었다 이에관한지식은그가 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬하면서원전적기사에붙여자신의평가를내리는역사비판의준거가되었다 이런유교경전에대한깊은이해는물론그가과거에합격하기이전부터이미닦은것이겠지만예종 인종대의한림원에재직하는동안더욱심화되었다고할수있다 특히경학에대한지식을현실에적용하려는의식은그가한림원에재직하는동안왕과동료학사들과함께벌인강경의토론과정을통하여더욱심화되었다고할수있다 인종원년에선화봉사의일행으로고려에왔던송나라徐兢은돌아가서고려에서보고들은것을글로쓰고그림으로그려 ꡔ 高麗圖經 ꡕ이란책을만들어황제에게바쳤는데현재그림은전하지않고글만전하고있다 이책에서서긍은김부식의학문을다음과같이쓰고있다 박학강식하여글을잘짓고고금을잘알아학사의신복을받고있고능히그보다위에설사람이없었다 예종이죽고어린인종이왕위에오르자 왕의외조이며장인이던이자겸은그의정적인韓安仁 세력을제거한후더욱분수에넘치는참례함을자행하였다 왕의외할아버지인이자겸으로하여금왕에게 臣 이라고칭하지않도록하자는예우문제가논의될때 그리고이자겸이사사로이집의행사에궁중악인敎坊樂을사용하려할때 그리고이자겸의생일을국경일로정하려할때김부식은이러한조처들은예에어긋난다는것을중국의역사적사실을구체적으로들어반대하였다 그러나이자겸이그의넷째딸을인종에게거듭결혼시키는데대해서는반대하지않았던것같다그리고이자겸이난을일으켜전횡할때김부식은御史大夫樞密院副使라는중직에있으면서이자겸의세력에반대하는성향을가졌으나그의구체적행동은기록에보이지않는다 5. 서경천도론의반대 이자겸은마침내인종 년에왕을유폐하고자신이왕이되기위하여난을일으 ꡔ 高麗圖經 ꡕ 권 人物條

9 企劃論文 김부식의생애와업적 켰다가그의세력이던척준경에의하여제거었고그일파는정계의고위직에서축출되었다그결과로김부식 형제는모두재상으로쉽게승진할수있었다 그리고이자겸난의영향은묘청의난에까지미쳤다즉이자겸의난와중에소실된궁궐을다시지어야했으므로이때서경천도론이제기되었고 이자겸을제거하는데공을세운척준경을일시의공으로반란을일으킨더큰죄악을덮을수없다고탄핵하여그를정계에서축출시킨鄭知常 의정치적권한이급성장하였다 이자겸의난와중에개경의궁실이불에탔으므로다시지어야했다 이때서경파의천도운동이진행되었다 서경으로의천도론에는개경중신들의합의가있었다김부식은인종 년 월에政堂文學兼修國史로승진하여국가의정책결정에참여하는재상직에올랐다 그후참지정사 중서시랑동중서문하시랑평장사에까지올랐고인종에게여러차례강경함으로써그의정치적지위는급성장하였다 그의정치적지위는이미재상직에올랐던형인김부일과간관및문학직에있던동생김부의의후원을받고있었다 서경천도운동은특히문종이후풍수지리설에따라길지에궁궐을짓고왕이이에체류하면국운을연장할수있다는 왕실과당시지식인들의생각이밑받침되었다 예종때에는이러한延基思想에대한왕의집착이더심해졌고그러한영향을받은인종도이에매료되었으며개경의재신들도또한이에동조하였다 인종은서경에궁궐을축조하고 년 월 그후이곳에자주행차하였다 개경의재신들사이에서는초기에는이를반대하는논란이거의없었다그러나서경에행차한왕에게정지상등이 묘청과백수한은성인이니모든정치를그들에게물어서행하자 고하여여러관리에게서명하게하였을때平章事김부식 參知政事任元敱 승선李之氐 만이이를거부하였다 이러한요청에대한대응은당시고려중신들의정치성향을짐작할수있게하는것이다 그럼에도불구하고서경천도가김부식만의반대에의해서이루어지지못한것으로이해되는것은잘못된견해이다 그러나서경에서묘청일파가대동강에오색찬란한빛을발하는것을보고용이침을흘리고있는증거라고고하자중신들이그강밑을조사해떡시루에기름을부어강에빠뜨려놓은조작사실이드러났다 이조작사실은당시의금석문에서도확인되고있다 그리고왕이서경에행차할때마다악천후를만난것이또한서

10 경의길지설이근거없다고주장되는근거가되었다 이런이유을들어김부식은인종 년 국왕의서경행차를반대하여왕으로하여금포기하게하였다그러나일부재상들은칭제건원론을지지하고있었다윤관의아들윤언이가그대표적인사람이었다 고려의칭제건원론이나오게된배경으로는고려왕조를부모의나라라고칭하면서식량을조달받아연명하던여진족이정치적으로성장하자고려에서숙종대에정벌군을보냈다가참패한것이작용하였다숙종의유지를받은예종은치밀한계획을세워별무반이란특공대를조직하여윤관으로하여금그들의소굴을쳐서점령하였다 윤관은그들의소굴을점령하고두만강이북 리까지공격하여 성을쌓고돌아왔다 이에여진족은자신들의근거지인 성을돌려주면앞으로고려를향해서는돌멩이하나도던지지않겠다고서약을하였고또한이지역을방어하기에너무많은희생이따른다는중론에의해고려에서는 성을돌려주었다 그런데그후여진족이강성해져서금나라를세우고거란족의요나라를격파한다음에형제의관계에서군신의관계로전환하자는요구를하였을때고려의지식인과정치가들은심한민족적모멸감을느꼈고 그런국제정세의변화를실질적으로인정하려하지않았다 그래서우리도황제로칭하고우리의독자적인연호를칭하자는주장이일어났다 당시의국제정세로보아서는칭제건원이불가능한것도아니었다그러나당시의유학자들과관료들은그필요성을느끼지않았을뿐만아니라형식적인그런조처가부당하다고생각하기도하였다 또한그들은형식적인이문제가실제로그렇게중요하다고생각하지도않았다이점에서자주성의결여라는비난을당하고있으나당시의사정에대한객관적이해를할필요가있다 당시의유학자정치인들은국가의힘과문화적발전이없이외향적으로황제국을칭한다는것이실제로당시에그렇게중요한일이아니라고생각했다 어떻든서경천도가불가능해진것임을알아차린묘청등은금국정벌론을내걸고인종 년 반란을일으켰다 묘청은국호를대위 연호를천개라하였다 이는단재도인정한바와같이묘청의무모한행동이었고 정지상등과합의를거치지않은것이었다고생각한다 이에인종은판병부사이던김부식을원수로삼아토벌 이는 ꡔ 고려사 ꡕ 의妙淸傳에도실려있고 文公裕의묘지명에서도사실로기록되어있다 金龍善編著 ꡔ 高麗墓誌銘集成 ꡕ 한림대학교아시아문화연구소 쪽

11 企劃論文 김부식의생애와업적 케하고 개경의수비는왕의장인이며중서시랑문하평장사이던임원애에게맡겼다 반란군진압의전권을위임받은김부식은개경에있던묘청의동조세력인정지상 백수한 김안등의목을베어왕에게보고한후에출정하였다 이를단재신채호는다음과같이이해하였다 정지상의문학적재질이자기보다위에있었고김부식은사대주의의魁요정지상은북벌파의健將이니만일정지상을살리어그작품의유행을허한다면혹그주의가부활하지모르는것이라 이것이김부식으로정지상을살해한최대의원인이다 이는올바른해석이라고할수없다김부식이이런조처를한이유는우유부단한인종이출정후그들과어떤모사를꾸밀지모르는상황에대한조처였다고생각한다비록묘청의난과정지상과는직접적인연결은없었다고하여도묘청을성인이라고하여모든국정의자문을받자고한점에서그들의죄과는분명하였고이런세력을왕주위에그대로두고출정한다는것은상식으로도이해하기어렵다 묘청은김부식의군대가서경에도착하여공격을하기도전에자신의부하인趙匡에의해곧바로살해되었다 김부식은그의목과함께조광의使者尹詹을중앙정부에보내면서그를관용으로대할것을요구하였으나중앙의재신들은그요구를들어주지않고오히려그를투옥시켰다 이에난군은용서받을수없음을알고다시저항하게되었다 난군의진압을조속히완결하라는개경재신들의독촉에도불구하고김부식은군사적피해를줄이기위하여지연작전을써서 개월만인인종 년 월에반란군을완전히진압하였다 중앙의재신들과왕은김부식의불만을충분히감지하였고이에따라그를환대한다는명분으로그가개경에돌아오기도전인동년 월에수충정난정국공신이란공신책봉과검교태보수태위문하시중판이부사감수국사겸태자태보라는특별대우의관직을내렸다 그러나그는 월에개경에돌아와그러한직이과분하다고하여사양하는상소를세번이나올리면서관직을사양하였다 신채호 앞의논문 ~ 쪽

12 6. 김부식과윤언이의갈등 김부식이자신의직을사양하면서상소를올리게된원인은출정시자기휘하에참여하였던윤언이의처벌과윤첨의투옥을주장한재상의한사람인중추원부사한유충의처벌을들고나왔던데있다 인종은강경한개선장군김부식의요구에밀려할수없이윤언이를경상도의양주방어사로한유충을충주목사로좌천시켰다 윤언이는서경반란군의진압시에중군원수김부식휘하의장군으로출정한바있다 김부식이윤언이의처벌을주장한이유는분명치않다 이는윤언이가인종 년사면령에의하여廣州牧使兵馬令管句學官禮部侍郞으로옮겨국왕에게올린글을통하여유추할수있을뿐이다 윤언이가말한표면적인이유는묘청의난이전인인종 년에왕이서경에행차하였을때윤언이가칭제건원을주장하였다고했는데이는대금을격노시켜자신의정적을제거하려는음모였다는것이다 그러나그들의갈등을이해하기위해서는이전부터심한알력이있었음을이해해야한다 윤언이의아버지윤관은전일대각국사의천의비문을썼는데이에대하여의천문도들이불만을제기하여왕은이를다시쓰도록하게하였다 이때대각국사비문을김부식이썼다 이에대하여윤언이는선배수상이한일을한번사양도하지않고쓴것을내심불쾌하게생각하고있었다 또한인종 년 월에김부식으로하여금 ꡔ주역ꡕ을강하게하였던바이때검토관이던윤언이가종횡으로질문을하여김부식은대답하기에궁하여땀이흘러얼굴을적신적이있었다 그리고윤언이가칭제건원하자는주장을했던것도사실이고이는묘청이반란의기치로내세운칭제건원과금국정벌론과일맥상통하는바가있었다또한서경의반란군진압시에김부식은관군의피해를줄이기위하여서서히공격하려하였으나윤언이는급공을주장하여의견의대립이있기도하였다 인종 년에왕은종묘에나아가사면령을중외에반포하였다 이조처의하나로윤언이가곧중앙정계에돌아올것을김부식은예측하였다김부식은재신낭사들의연명으로시폐 조를상소하였다이때의상소내용은구체적으로기록되어있지않아서윤언이와직접관련된것인지는확실히알수가없다 그러나사면령과상소는관련이있을듯하다왜냐하면이두문제는연이은사건일뿐만아니라이연명상소가왕으로부터거절당하였고또한이사건을계기로김부식의세

13 企劃論文 김부식의생애와업적 력이급전직하약화되었기때문이다 김부식등의상소가거부되자간관중에서관직에나오지않는사태까지에이르렀는데그대표자가김부식의우익이던정습명이었다 정습명은간관으로서수상인김부식의집에기숙하고있는것이문제가되어다음해정월간관들의탄핵을받아간관직에서면직되었다 이처럼국왕의자신에대한신임이식었을뿐만아니라자신을두둔해줄간관세력도축출된상황에서그는윤언이로부터정치적보복을받을것을예견하고정년퇴임 개월을남겨두고자신의명예를지키는방법으로스스로의퇴임을결심하여세번의상소를올리고정치일선의모든공직에서사퇴하였다인종 년 월 김부식은퇴임을자청하는상소문에서다음과같이쓰고있다 혹시부귀에연연하여물러가지않으면반드시물고기가낚시밥을탐내다결국죽게되는것이니마땅히늙은몸을수습하여어진이가진출할수있는길을열어주어야겠습니다 이는비록표현을돌려서하였으나위의추측을뒷받침해주는좋은자료이다 이를통해그가정치적보복을당하기전에스스로명예로운퇴임을결심하였음을알수있다 김부식에의하여좌천되었던윤언이는사면되어인종 년 광주목사병마령관구학관예부시랑이되었다 이때윤언이는김부식이예측했던것처럼전일김부식으로부터탄핵받은일이부당함을상소로올렸고 그에대한왕의신임이두터웠다는사실이김부식에게불안감을주었을것임에틀림없다 Ⅲ. ꡔ 삼국사기 ꡕ 의편찬 이처럼편하지못한마음으로퇴임한김부식의심정을인종이모를리가없었다 이에왕은이를위로하는방책으로그에게삼국사를재정리할수있는기회를마련해주었고또한과거시험에서그의장남김돈중이 등으로평가된것을 등으로높여주었다 김부식은이미모든관직으로부터퇴임하였기때문에개인자격으로편찬에관여하였다 그러나국왕은그의삼국사편찬을돕기위하여임시관서를만들어지원하였는바정책임자인管句정습명과부책임자인同管句김충효가배속되

14 었고 실제로편찬을돕기위해서 명의젊은관리가 참고 직으로배정되었다 김부식은자기집에서 년간에걸쳐 ꡔ삼국사기ꡕ 권을편찬하여인종 년에국왕에게바쳤다 ꡔ삼국사기ꡕ는어떤동기에서편찬되었을까 김부식은그가왕에게올린 진삼국사기표 에서그편찬동기를두가지로밝히고있다 첫째는당시우리나라학사대부들이중국의역사에대하여는해박한지식을가지고있으나우리나라의역사에대하여는모른다는점이고 둘째는 ꡔ 舊三國史 ꡕ가문장이졸열하고소략하여교훈을제대로주지못하고있다는점을들고있다 이두가지를모두왕의생각이었다고김부식은쓰고있으나실제내용을검토하면첫째는강경을통하여국왕이이런판단을가졌다고이해되고구삼국사의내용에대한언급은김부식의견해라고생각된다 첫번째동기는예종 인종조에송나라학문의수용에너무열중하고있는가운데우리문화에대한자각적의식이라할수있으며두번째의동기는유학자의안목과 ꡔ자치통감ꡕ을이해하고있는김부식의역사의식의소산이라할수있다 왕과김부식중누가먼저 ꡔ삼국사기ꡕ 편찬을제기하였는지에대한기록은없지만김부식이왕에게그편찬을이야기한것으로파악하는것이이자연스럽다고생각한다 그런데단재와김철준은묘청의난을김부식이진압한후불교사상을억누르고유학적전통을확립하기위해서 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬하였다고하였다 그렇다면고려초에편찬된 ꡔ구삼국사ꡕ는불교사상중심으로편찬되었을까가먼저검토되어야한다 그러나 ꡔ구삼국사ꡕ도불교중심으로기술되었을가능성은거의없다 이는중국의역사서를통관하면쉽게판단할수있다 불교자체가정치에크게작용을하지않았을뿐만아니라불교는정치이론을가지지않는종교이므로현실정치에크게간여하지않았기때문이다 그렇다면 ꡔ구삼국사ꡕ를다시편찬하게된동기는아무래도고려초와고려중기에많은문화적변화가일어났고역사를달리이해할필요가있었던점을고려하지않을수없다 김부식이 편의사론을써서정치적교훈을주려고하였음을 ꡔ삼국사기ꡕ를통하여확인할수있다그는왕조국가를유지하기위한방책으로군주의납간어진인사의등용 국민의세금경감으로국민생활의안정과상 하의화목 인근대국

15 企劃論文 김부식의생애와업적 과의평화적교섭 반란자의조기처단등을제시하였고 정치의귀중한요체는고대적인신이적상징인물건이아니라토지와인민 정사라는것을강조하였다 즉신라의국가를지켜주는삼보인황룡사 층탑과황룡사장육존상 진평왕의옥대가아니라국가유지의필수적인것을유교경전 ꡔ 맹자ꡕ 에서발견하고이에힘쓸것을강조하였다 또한유교적예절을강조하여중세적인습속으로의전환을꾀하고자하였다 이예절중에는부모와자식간의예절 군주와신하간의예절 국가간의예절을강조하였다 또한 ꡔ삼국사기ꡕ는삼국의역사를本紀로동등하게서술하였으며 삼국의국가발전의모습을상세하게전해주고있다 그리고연표 잡지 열전은삼국을하나의대상으로함께다룬점에서하나의나라로인식하였음을분명하게보여주고있으며이런체제의발상은중국의분열시대의역사인 ꡔ삼국지ꡕ 와는크게다른특징이다 또한원칙적으로유교의윤리에의하면부당하다고생각하는즉위년칭원법을그대로기록하였고 신라의고유한왕호도그대로기술하였으며여왕의즉위가부당하다고하면서도여왕으로칭하지않고그대로왕이라고칭하였다 본기에서왕으로칭하였으나열전에는당시에왕중왕이란뜻의대왕이라고칭하였던많은자료를전해주고있다 ꡔ삼국사기ꡕ는명문장으로된역사서로서민족의가장오랜고전으로읽혀지고재해석되어야할것이다 Ⅳ. 맺음말 - 사대주의자였는가선진적지식인이었는가? 종래에는김부식이사대주의사상을강화하기위해서 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬했다고파악되었다 이에대하여고병익은최초로반대의학설을제기하였다 그는 ꡔ동국통감ꡕ 등의후대사서와비교하여 ꡔ삼국사기ꡕ는삼국을모두우리나라역사로이해하였고 중국에대하여나라를지키는일이중요하다고논했다고하여자주성을인정하였다 이에대하여김철준은단재의설을진일보시켜고려중기에국풍파와사대파가대립하고있었는데 ꡔ삼국유사ꡕ와비교할때 ꡔ삼국사기ꡕ에서는사료의삭 ꡔ동국통감 ꡕ에서는女王으로폄하하여기록하였다 고병익 삼국사기에있어서의역사서술 ꡔ김재원박사회갑기념논총 ꡕ

16 제와날조가이루어졌다고평하였다 이에대한반론은이기백에의하여제기되었고 구체적비판은이미필자가한바있다 그요지는 ꡔ삼국유사ꡕ와 ꡔ삼국사기ꡕ의차이는문헌사료의중시와설화자료의중시라는관점의차이 그리고이용한자료의차이에기인하는것이지김부식이역사자료를의도적으로삭제하거나변개했다고볼수없다는점이다 김부식이사론에서중국을대국이라고표현하거나그충고를따르지않은것이고구려의멸망을가져왔다고는표현한것이라든지신라에서독자적인연호를쓴것이잘못이고중국연호를사용한것이잘한조처라고표현한것등에서는사대적인느낌을지울수없다 또한국제관계에도상하의관계가있다고생각한점에서사대적인생각과주장을한것을부정할수는없다그러면서도김부식은우리나라의왕조의존속 국가의유지를강조하고우리나라문화의전통을기술하였다 물론우리나라의고유한문화전통을계승하여야한다는생각보다는이를중국적인문화로개혁하여야한다는생각을가졌을것이다 이점에서그는모화사상가라고도할수있다 그러나이는한국중세문화의특성이라는점을인식하여야한다 한국중세사회는신분제사회여서신분간에불평등한관계가있는것처럼국가간에도평등한관계가아니라상하의관계가있는것을당연한것으로이해하고있었다 또한동양의외교적전통에서는작은나라가큰나라에조공을바치는사대외교라는관행이작용하고있었다 또한사대외교는중세한국이 배나되는거대한중국과 년간평화공존관계를가져온데유효한방책으로이용된것임을알아야할것이다 현재세계화가추진되고있는상황에서김부식의성격을재음미할필요가있다 김부식은당시송나라의선진문화를수용하는데가장앞장을섰던사람이다 김부식이좀더주체적인관점을가지고역사를썼더라면하는것은오직우리들의바람일뿐이다 그시대사람들에게민족이란개념이아직없었다 그들은민족적차별성보다는문화적동질성을더추구하였다고할수있다 그러나자기문화를중국문화로개혁하려한점에서는선진적이었지만자기문화가갖는특성에대한깊은 김철준 앞의논문 이기백 삼국사기론 ꡔ문학과지성ꡕ 정구복 앞의책

17 企劃論文 김부식의생애와업적 사려가부족했다고평할수있다서양문화의합리성과개성을강조하는보편주의적문화의수용을거부할수없고적극적으로수용할것이현실적으로행해지고 또누구나당연한것으로여기는오늘날의우리문화의주체성을망각하지않을까하는점에서김부식은많은생각을던져주고있는역사적인물이다 그러나단재가주장한것처럼그가사대주의자이기때문에조선조의사대정책과관련이있다는평가는지나친것으로생각한다 국풍파가문화적연속성을가지지못한것은김부식때문이아니라우리문화의수준이문제라고보아야할것이다 김부식이이전자료를없앴기때문에구삼국사가전하지않는다거나윤언이의칭제건원론을열전에서삭제하였기때문에자주적인사상이억압되었다는단순논리는이제통할수없다 그보다는한국사회가지향하여온유교화의추세를인정하지않을수없다 왜한국에서유교화가진전될수없었던가를살피는일이더중요하다한국중세는고대의신비주의적이고신이적인신화의단계를넘어백성을직접교화하고신하의의견을군주가적극적으로수용하며인재를폭넓게수용하는합리적인정책을제시하는유교사상을수용하지않을수없었다 그리고왕조를유지하는원동력을고대왕의출신이신성함에서찾는인식으로부터역사는인간이만든다는인식을가졌고또한외국으로부터국가를지키는일은군사적힘만이아니라백성과화합하는정치를함으로써또외교로써달성될수있다고주장하는유교적논리가설득력을가졌다고할수있다 그는우리고대사를정리하여문화적전통을개선하면서도왕조국가를유지할수있는방책을새롭게제시하였다 중세한국의유교화는김부식개인의힘보다는이미사회적문화적추세로진행되고있었다 자주성의확보여부는유교사상자체보다그시대를살았던사람들의의식에달린것이다 김부식의역사학이역사가로서사료를널리수집하려는노력을가하지않은것도사실이다 그는궁중에보관되어있던자료와자신이구할수있는자료를중심으로 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬하였다이렇듯이그는중세학문의발전방향을새롭게연선진지식인이라할수있다 김부식의역사서술과해석의관점이천년후인후일민족주의역사가에불만스러웠던것은어쩌면당연하다고할수있다 우리나라의고대문화와역사를당시로서는보편적인문화기준에서평가하여신화적인고대의역사학수준을한단계끌

18 어올려중세사학으로발전시킨그의공로는올바로평가되어야한다고생각한다 요컨대김부식과 ꡔ삼국사기ꡕ는오늘날세계화를추진하고있는우리에게많은시사점을던져주고있다고할것이다 우리는우리것을버리고서양의것만을취하여야할것인가 아니면우리의것을중심적으로지키고발전시켜야한다고주장할것인가 즉자주와선진화내지보편화에대한균형잡힌시각이필요하다는말이다 자주라는개념은한국근대민족주의역사학의결과라는점도결코경시하여서는안될것이다 이런문제의식에서 ꡔ삼국사기ꡕ는역사학적인자료로이용될것만이아니라이시대를살고있는국민이모두읽어야할민족의고전이라할수있다

19 企劃論文 김부식의생애와업적 [ 부록 ] 김부식연보 문종 년 경주에서아버지金勤의넷째아들로태어났다 증조김위영은경주의향리인州長이었고 아버지대에과거에합격하여중앙관료가되었다 아버지는 품의좌간의대부에올라장년의나이에병사하였다 숙종원년 에과거에합격하였다 이후안서대호부사록참군사에임용되었다 열전 예종 년월병신 ꡔ 時政策要 ꡕ 권의편수관으로편찬을완료하자예물을하사받았다 예종 년 월추밀원지주사이자량이송나라에서대성악을보내준것에대한감사를표하기위하여송나라에사신으로갈때문한관으로따라갔다가이듬해 월에귀국하였다 이때사마광의자치통감한질을구해왔다 예종 년 월갑인起居注로서청연각에서왕에게 ꡔ서경ꡕ 說命篇을강하였다 예종 년 월병술中書舍人으로청연각에서왕에게 ꡔ주역ꡕ의乾卦를강하였다 인종즉위년 월을해보문각待制로 ꡔ예종실록ꡕ 편수관이되었다 이자겸이왕의외조이니조회에서칭신하지않도록하자는건의가있자이는예법에어긋난다고반대하였다 인종 년 예부시랑에올랐다 병부시랑에승진하여동지공거를맡았다 이자겸이궁중에서사용하는교방악을사가의연회에사용하려하자이는예법에어긋난다고하여이를반대하였다 인종 년 영통사대각국사비문을왕명에의하여찬하였다 인종 년 월신해어사대부추밀원副使가되었다 인종 년 월을축추밀원부사로서형부시랑李周衍과함께송나라흠종의등극을축하하러송나라에사신으로갔다 인종 년 월신축송나라명주에이르렀는데금나라병사가汴京에치입하

20 여길이막혀들어가지못하고돌아왔다 인종 년 월경오知樞密院事로승진하였다 이자겸의난을치른후동덕찬화공신에책봉되었다 인종 년 월임오戶部尙書로임용되었다 인종 년 월임인한림학사승지로임용되었다 인종 년 월지공거로박동주등 인을합격시켰다 월계사판삼사사로임용되었다 월병신정당문학겸수국사로임용되었다 인종 년 월병신檢校司空참지정사의직이가해졌다 인종 년월정미守司空중서시랑동중서문하평장사로승진하였다 인종 년 월임신주역과 ꡔ 尙書 ꡕ를강하였고한림학사승지김부의지주사홍이서 승선정항기거주정지상 사업윤언이등이논란하였다 월갑자수락당에서 ꡔ주역ꡕ 乾卦를왕에게강하였다 정묘수락당에서 ꡔ주역ꡕ 泰卦를왕에게강하였다 월기해判兵部事에임용되었다 인종년 왕의서경행차를만류하였다 인종 년 월신해中軍元帥로임용되어묘청란을진압하는임무를맡았다 갑인왕이천복전에거동할때군복을입고계단위로올라斧鉞을받았다 이날金安鄭知常白壽翰의목을베었다 을축서경인이묘청과유참의목을베어분사대부경尹瞻을보내항복을청하자그들을회유할것을조정에청하였으나중앙의재신문공인 한유충등이들어주지않고윤첨을투옥시켰다 왕이은약합을하사하였다 신미윤첨이투옥되었다는소식을듣고서경의조광이다시반란을일으켰다 인종 년 월정사모든군대를모아서경성을함락시켰다 무오승리의표를올렸다 월기사좌승선이지저와전중소감林儀를보내서경에출동한

21 企劃論文 김부식의생애와업적 장수를위로할때에의복 鞍馬 금띠 금술잔 香藥을하사받았다 계미수충정난정국공신검교태보수태위문하시중판상서이부사감수국사겸태자대보로임용되었다 월기해개선하여개경에돌아왔다 경자왕이종묘景靈殿에나가西敵의평정을고하고김부식에게甲第 구를하사하였다 ꡔ고려사ꡕ 권 지 예지 윤언이와한유충을좌천시키도록요구하여윤언이를양주방어사한유충을충주목사로좌천시켰다 인종 년 월을묘判禮部事를겸하였다 월계묘집현전에서왕에게 ꡔ주역ꡕ 大畜復掛를강독하였고왕은술을하사하여밤늦게까지연회를베풀었다 월기미검교태사집현전대학사태자태사를겸임하였다 묘향산보현사기를왕명에의하여찬하였다 당시관직이開府儀同三司檢校太師守太尉門下侍中集賢殿大學士判尙書吏禮部事兼太子太師監修國史上柱國으로기록되어있다 인종 년 월을사주연의자리에서왕을위해사마광의 遺表 와 訓儉文 을읽었다 인종 년 윤 월시폐 조를올렸다 ꡔ고려사ꡕ 권 정습명전 인종 년 월관직에서사퇴하였다 인종은집에서 명의관리의도움을받아 ꡔ삼국사기ꡕ를편찬하도록명하였다 년 인종 년 월임술 ꡔ삼국사기ꡕ 권을편찬하여왕에게바쳤다 ꡔ인종실록ꡕ 편찬에참여하였다 의종 년 월신사守太保樂浪君開國侯에봉해졌다 의종 년 월무신사망하였다 인종묘정에수태부중서령낙랑후문렬공김부식으로배향되었다 ꡔ고려사ꡕ 권 지 禮志 관란사라는원찰을창건하였다

22 김돈중 김돈시의두아들을두었는데돈중은인종 년 월지공거한유충에의하여 등으로합격하였으나왕명에의하여 등으로합격하였다 손자김군수는명종 년 월지공거최선에의하여 등으로합격하였다

5 291

5 291 1 2 3 4 290 5 291 1 1 336 292 340 341 293 1 342 1 294 2 3 3 343 2 295 296 297 298 05 05 10 15 10 15 20 20 25 346 347 299 1 2 1 3 348 3 2 300 301 302 05 05 10 10 15 20 25 350 355 303 304 1 3 2 4 356 357