기출 기출분석 2 : < 청산별곡 > 의아름다움 살어리살어리랏다청산 ( 靑山 ) 애살어리랏다. 멀위랑 래랑먹고청산애살어리랏다. 얄리얄리얄랑셩얄라리얄라 1연 ) 청산에대한동경청산 : * 화자의위치에따른해석의차이청산안청산밖 우러라우러라새여자고니러우러라새여. 널라와시름한나도

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날은빠르다 / 봄은간다. // 깊은생각은아득이는데저바람에새가슬피운다. 1 -ᄂ 2 - ᄃ 3 - ᄅ 4 - ᄆ 9. 나 ) 의시에제시된사건중시간적으로가장먼저일어난것은? 1 어린딸의죽음 2 시적화자의여승이된여인과의만남 3 여인이나이어린딸을때림 4 여인이삭발을하고여승이됨

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금강인쇄-내지-세대주의재고찰

Transcription:

유형으로정리하기 & 교과서훑어보기 기출 필수정보 1: 교과서편찬자는이글을왜실었을까? 1. 시의아름다움을실현하는요소 1. 필수정보시의언어가지닌 음악성, 형상성, 함축성 등을바탕으로실현됨. 음악성 시어가잘다듬어진형태속에서운율과같은음악적자질 을최대한발현할때, 시의아름다움이실현된다. 1 후렴구의사용예 ) 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 - 청산별곡 2 동일음보의반복예 ) 살어리 / 살어리 / 랏다 // 청산 ( 靑山 ) 애 / 살어리 / 랏다.// - 3음보 3 동일통사구조의반복예 ) 우 거시벅구기가, 프른거시버들숩가, - 어부사시사 4 수미상관예 ) 나보기가역겨워 / 가실때에는 / 말없이고이보내드리우리다.(1연) 나보기가역겨워 / 가실때에는 / 죽어도아니눈물흘리우리다. (4연) 형상성 이미지등을활용하여시인이전달하려는관념과정서가추 상적차원이아니라경험적 감각적차원으로구체화될때, 시 의아름다움이실현된다. 1 차고슬픈것, 언날개 죽은아이를시각적심상과촉각적심상으로나타냄. 2 진달래꽃 임이떠나지않았으면하는시적화자의애절한마음을붉은꽃잎 함축성 비유, 상징, 역설등의표현을사용하여일상적 과학적언어 로는표현할수없는정신적가치가표현될때, 시의아름다 움이실현된다. 1 비유 예 ) 늬는산 ( 山 ) 새처럼날러갔구나! 2 상징 예 ) 지금눈나리고 3 반어 예 ) 죽어도아니눈물흘리우리다. 4 역설 예 ) 외로운황홀한심사 2. 기출예제 1. 진달래꽃, 유리창, 광야 에대한설명으로옳지않은것은? 1 진달래꽃 에서 진달래꽃 은시적화자의분신으로볼수있다. 2 유리창 에서 차고슬픈것 이라는시구는촉각적심상을이용해죽은사람을형상화했다. 3 유리창 에서 별 은시적화자를시각적으로형상화한것이다. 4 광야 에서 산맥이바다를연모해휘달릴때도 에서산맥의형성과정을역동적으로그리고있다. 5 광야 에서 가난한노래의씨 는시적화자의자기희생적의지를담고있다. [ 서술형 ] 작품 광야 에서형상성이잘드러난표현을 3 개찾아쓰시오. - 1 -

기출 기출분석 2 : < 청산별곡 > 의아름다움 살어리살어리랏다청산 ( 靑山 ) 애살어리랏다. 멀위랑 래랑먹고청산애살어리랏다. 얄리얄리얄랑셩얄라리얄라 1연 ) 청산에대한동경청산 : * 화자의위치에따른해석의차이청산안청산밖 우러라우러라새여자고니러우러라새여. 널라와시름한나도자고니러우니로라. 2 연 ) 삶의비애와슬픔 새 : 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 가던새가던새본다믈아래가던새본다. 잉무든장글란가지고믈아래가던새본다. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라이링공뎌링공 야나즈란디내와손뎌, 오리도가리도업슨바므란 엇디호리라. 3 연 ) 속세에대한미련 가던새 : * 잉무든장글 1 이끼묻은쟁기 : 유랑민 2 이끼묻은은장도 : 실연당한여인 3 녹슨병기 : 패배한무사, 몰락한지식인 4 연 ) 생의고독과비탄 밤 : 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 어듸라더디던돌코누리라마치던돌코, 믜리도괴리도업시마자셔우니노라. 5 연 ) 삶의운명적고뇌와체념 돌 : 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 살어리살어리랏다바 래살어리랏다. 자기구조개랑먹고바 래살어리랏다. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 6연 ) 바다에대한동경바다 : * 5,6연의위치를바꾸면 1,2,3,4 vs 6,5,7,8 의대칭구조를이룸 가다가가다가드로라에졍지가다가드로라. 사 미 대예올아셔 금 ( 奚琴 ) 을혀거를드로라. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 7연 ) 삶의절박함으로인한기적소망 / 고된삶의탈출소망사슴 : 1 사슴 : 2 사슴 : 3 사 미 의오기 가다니 브른도긔설진강수를비조라. 조롱곳누로기 와잡 와니내엇디 리잇고. 8 연 ) 술을통한삶의고뇌해소 강수 ( 술 ) : 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 - 2 -

2. 기타정보 1. 시적화자에대한다양한견해 1 삶의터전을잃고유랑하는유랑민 ( 원인 : 고려후기몽고와의전쟁 ) 2 실연의아픔을느끼고청산으로도피하고자하는여인 3 현실속에서좌절하여청산으로도피하고자하는지식인 ( 원인 : 고려무신의난 ) 2. 고려가요의특징 1 분절체, 3음보, 분절마다후렴구 2 주로남녀간의사랑, 자연에대한예찬, 이별의아쉬움등평민들의성정을진솔하고적절하게표현 3 민요에서형성되어운율이아름답고표현이소박하면서도진솔함. 2. 기출예제 1. 청산별곡 은 청산의노래 와 바다의노래 의대칭적구조로도이해할수있다. 이와같 이볼때서로대칭이되는연과그렇게볼수있는공통점이바르게연결된것은? < 대칭이되는연 > < 공통점 > 1 1연 - 5연 현실도피의마음 2 1연 - 6연 현실에대한만족 3 2연 - 5연 동일한어휘의사용 4 3연 - 7연 의문형어미의사용 5 4연 - 8연 평서형어미의사용 2. 의각연에나타나는주요시어의의미나역할을잘못말한것은? 1 1연 : 청산 은이상향혹은괴로운현실에서벗어나기위한도피처이다. 2 2연 : 새 는화자의슬픔, 비애등의감정이이입된대상이다. 3 3연 : 가던새 를갈던밭으로해석하면, 화자는유랑민이라볼수있다. 4 4연 : 밤 은화자의절망적인슬픔, 고독이해소되는시간이라볼수있다. 5 5연 : 돌 은화자에게숙명적으로던져진고단한운명이라하겠다. 3. [ 서술형 ] 의밑줄친가는작품속화자의위치에따라해석이달라진다. 화자의위치와그에따른해석을각각쓰시오. 화자의위치 : 1 해석 : 화자의위치 : 2 해석 : 4. A( 살어리살어리랏다쳥산 ( 靑山 ) 애살어리랏다.) 와구조상유사성을보이는것이아닌것은? 1 해야솟아라해야솟아라말갛게씻은얼굴고운해야솟아라. 2 귀또리져귀또리어엿부다져귀또리 3 나는왕이로소이다. 나는왕이로소이다. 어머님의가장어여쁜아들나는왕이로소이다. 4 가시리가시리잇고 리고가시리잇고. 5 잠을깨세잠을깨세 천년이꿈쇽이라. 5. 위작품에대한설명으로알맞지않은것은? (A: 청산별곡, B: 어부사시사 ) 1 A는구비전승되다가조선조에한글로기록되었다. 2 A는반영론적관점에서보면내우외환속에서당대의어려운사회상을반영하고있다. 3 A는일정한의미를가진후렴구가있어평민문학임을알수있다. 4 B는초장과중장사이, 중장과종장사이에고려속요와같은여음구가있다. 5 B는음성상징어를통해상황을실감나게드러내고있다. - 3 -

기출 기출분석 3:< 어부사시사 > 의아름다움 우 거시벅구기가, 프른거시버들숩가, 이어라, 이어라 1 연 ) 춘사 4 : 어촌에서의유유자적한삶 벅구기, 버들숩 漁村 ( 어촌 ) 두어집이 속의나락들락. 至匊悤 ( 지국총 ) 至匊悤 ( 지국총 ) 於思臥 ( 어사와 ) 말가 기픈소희온갇고기 노 다. 년닙희밥싸두고반찬으란쟝만마라. 닫드러라닫드러라 2 연 ) 하사 2 : 소박한삶과물아일체 연닙, 청약립, 녹사의 靑쳥蒻약笠립은써잇노라, 綠녹蓑사衣의가져오냐. 至匊悤 ( 지국총 ) 至匊悤 ( 지국총 ) 於思臥 ( 어사와 ) 無무心심 白 鷗구 내좃 가, 제좃 가. 物外 ( 물외 ) 예조 일이漁父生涯 ( 어부생애 ) 아니러냐. 떠라 떠라 漁翁 ( 어옹 ) 욷디마라, 그림마다그렷더라. 3 연 ) 추사 1 : 어부생활에대한자부심과 츄강 가을강의흥취 至匊悤 ( 지국총 ) 至匊悤 ( 지국총 ) 於思臥 ( 어사와 ) 四時興 ( 사시흥 ) 이 가지나秋江 ( 추강 ) 이읃듬이라. 간밤의눈갠後후에景경物물이달랃고야. 이어라이어라 압희 萬만頃경琉류璃리뒤희 千쳔疊텁玉옥山산. 4 연 ) 동사 4 : 눈덮인풍경의아름다움 눈, 쳔텹옥산 至匊悤 ( 지국총 ) 至匊悤 ( 지국총 ) 於思臥 ( 어사와 ) 仙션界계ㄴ가彿불界계ㄴ가, 人인間간이아니로다. 1. 음악성 1 대구를통한리듬감 2 후렴구반복을통한리듬감 ᄀ초장 ~ 중장사이 : 출항에서귀항의과정ᄃ평시조의단조로움에변화줌, 경쾌한음악성 ᄂ중장 ~ 종장 : 노젓는소리 ( 의성어 ), 통일성, 역동성 2. 시적화자의정서 1 년닙히밥싸두고반찬으란장만마라연잎에밥을싸두고반찬은필요없음 자연속에서의소박한삶에만족함 안분지족, 단사표음 박주산채, 단표누항 2 무심 백구 내좃 가제좃 가 흰갈매기와하나되듯자연과일체가되어살아감 자연친화적삶 물아일체, 물심일여 주객일치 - 4 -

2. 기출예제 1. 위시에대한설명으로적절하지못한것은? 1 대구적표현과후렴구의반복으로리듬감을형성하였다. 2 어촌의풍경을주로시각적심상을통하여형상화하였다. 3 자연과의동화된삶을물아일체 ( 物我一體 ) 의경지로나타낸다. 4 중장과종장사이의후렴구는소박한생활태도와배의출항과정박까지의과정을묘사하였다. 5 시적화자의안분지족 ( 安分知足 ) 한삶의태도를보여준다. 2. 어부사시사 의밑줄그은시어에대한해석이바르지않은것은? 1 ᄀ至匊悤 ( 지국총 ) 至匊悤 ( 지국총 ) 於思臥 ( 어사와 ) -의성법을사용하여생동감있게표현함 2 ᄂ년닙희밥싸두고반찬으란쟝만마라.-소박한삶의태도가묻어나며사자성어 단사표음 ( 簞食瓢飮 ) 과의미가통함 3 ᄃ닫드러라닫드러라- 닻을내려라, 닻을내려라 의의미 4 ᄅ物外 ( 물외 ) 예 - 세속을떠난곳 의의미 5 ᄆ萬만頃경琉류璃리- 원관념은 겨울바다 임 3.' 어부사시사 의후렴구를설명한것으로가장적절하지않은것은? 1 다른작품에서는볼수없는자유로운파격 2 작품내용과는유리된형식미의절정 3 출항에서부터도착까지순차적진행 4 의성어를한자에서차용하는언어유희 5 변화와통일의조화 4.( 나 ) 의시적화자가삶을대하는태도와유사한것은? 1 동기로세몸되어한몸같이지내다가두아운어디가서돌아올줄모르는고. 날마다석양문외에한숨겨워하노라. 2 頭流山 ( 두류산 ) 兩端水 ( 양단수 ) 를녜듯고이졔보니, 桃花 ( 도화 ) 은물에山影 ( 산영 ) 조차잠겻셰라. 아희야武陵 ( 무릉 ) 이어듸오나 옌가 노라. 3 이몸이주거주거일백번고쳐주거, 白骨 ( 백골 ) 이진토 ( 塵土 ) 되여넉시라도잇고업고, 님향한一片丹心 ( 일편단심 ) 이야가싈줄이이시랴. 4 가노라三角山 ( 삼각산 ) 아, 다시보쟈漢江水 ( 한강수 ) 야. 古國山川 ( 고국산천 ) 을 나고쟈 랴마, 時節 ( 시절 ) 이하殊常 ( 수상 ) 니올동말동 여라. 5 梨花雨 ( 이화우 ) 흣 릴제울며잡고離別 ( 이별 ) 님, 秋風落葉 ( 추풍낙엽 ) 에저도날 각 가. 千里 ( 천리 ) 에외로온 만오락가락 노매. - 5 -

기출 기출분석 4:< 진달래꽃 > 의아름다움 나보기가역겨워 1 연 ) 이별에대한인종, 체념 ( 기 ) 가실때에는 말없이고이보내드리우리다. 영변 ( 寧邊 ) 에약산 ( 藥山 ) 2 연 ) 임에대한사랑, 축복 ( 승 ) * 진달래꽃 진달래꽃 아름따다가실길에뿌리우리다. 가시는걸음걸음 3 연 ) 원망을극복한희생 ( 전 ) 놓인그꽃을 사뿐히즈려밟고가시옵소서. 나보기가역겨워 4 연 ) 슬픔의초극, 승화 ( 결 ) 가실때에는 죽어도아니눈물흘리우리다. 1 운율 ( 음악성 ) 1 나보기가역겨워 / 가실때에는 2 드리우리다, 뿌리우리다, 흐리우리다 3 1연과 4연수미상관 4 시행의규칙적인배열 2 전통시적요소 1 민요적율격 : 3음보 2 민족적정서 : 이별의정한 - 황조가, 서경별곡, 가시리, 송인, 황진이시조, 아리랑 3 향토적제재 : 진달래꽃, 영변, 약산 4 전통적어조 : 슬픔을참고견디는전통적여인의목소리 3. 반어법의예 1 먼후일당신이찾으시면 / 그때에내말이 잊었노라 // 당신이속으로나무라면 / 무척그리다가 잊었노라 2 내그대를생각함은항상그대가앉아있는배경에서해가지고바람이부는일처럼사소한일일것이나 3 아니야아니야서럽지않다 / 배앓이를하던날납작엎드렸던 / 아랫목이차디찬물살에갇힌다해도 / 나는나는서럽지않다. - 6 -

기출 기출분석 5:< 유리창 > 의아름다움 유리 ( 琉璃 ) 에차고슬픈것이어른거린다. 1~3 행 ) 유리창에어린영상 ( 기 ) 열없이붙어서서입김을흐리우니 길들은양언날개를파다거린다. 지우고보고지우고보아도 4~6 행 ) 창밖의밤이미지 ( 승 ) 새까만밤이밀려나가고밀려와부딪히고, 물먹은별이, 반짝, 보석 ( 寶石 ) 처럼백힌다. 밤에홀로유리를닥는것은 * 1~6 행 : 시적화자의외부 7~8 행 ) 유리를닦는심정 ( 전 ) 외로운황홀한심사이어니, 고흔폐혈관 ( 肺血管 ) 이찢어진채로 9~10 행 ) 아이의죽음인식을통한탄식 ( 결 ) 아아, 늬는산 ( 山 ) 새처럼날러갔구나! * 7~10 행 : 시적화자의내면 안 - 밝음의세계 시적화자 이승 유리창 단절과연결의이중적기능 바깥 - 어둠의세계 죽은아이 저승 단절 : 안 ( 이승 ) 과밖 ( 저승 ) 을차단하여죽은아이와단절시킴 연결 : 화자로하여금죽은아이의영상을볼수있게함 - 7 -

4, 주제와관련된다른작품 1 자식의죽음산이저문다. / 노을이잠긴다. 저녁밥상에애기가없다. / 애가앉던방석에한쌍의은수저은수저끝에눈물이고인다. / 한밤중에바람이분다. 바람속에서애기가웃는다. 애기는방속을들여다본다. 들창을열었다다시닫는다. 먼들길을애기가간다. 맨발벗은애기가울면서간다. 불러도대답이없다. 그림자마저아른거린다. ' 은수저, 김광균 ' 더러는 / 옥토 ( 沃土 ) 에떨어지는작은생명이고저. 흠도티도, / 금가지않은 / 나의전체는오직이뿐! 더욱값진것으로 / 드리라하올제, 나의가장나아종지니인것도오직이뿐! 아름다운나무의꽃이시듦을보시고 / 열매를맺게하신당신은나의웃음을만드신후에 / 새로이나의눈물을지어주시다. ' 눈물, 김현승 2 다른가족의죽음 생사의길은여기에있으매두려워지고나는갑니다하는말도다못하고가버렸는가. 어느가을이른바람에여기저기떨어지는잎처럼한가지에낳아가지고가는것모르누나아아미타찰에서만나볼나는도를닦아기다리련다. 제망매가, 월명사 관 ( 棺 ) 을내렸다. / 깊은가슴안에밧줄로달아내리듯주여 / 용납하옵소서 / 머리맡에성경을얹어주고나는옷자락에흙을받아 / 좌르르하직했다. 그후로 / 그를꿈에서만났다. / 턱이긴얼굴이나를알아보고형 ( 兄 ) 님! / 불렀다. / 오오냐나는전신으로대답했다. 그래도그는못들었으리라 / 이제 / 네음성을나만듣는여기는눈과비가오는세상. 너는어디로갔느냐 / 그어질고안쓰럽고다정한눈짓을하고형님! / 부르는목소리는들리는데 / 내목소리는미치지못하는다만여기는 / 열매가떨어지면 / 툭하고소리가들리는세상. 하관, 박목월 3 연인의죽음산산이부서진이름이여! / 허공중 ( 虛空中 ) 에헤어진이름이여! 눈물아롱아롱 / 피리불고가신님의밟으신길은불러도주인 ( 主人 ) 없는이름이여! / 부르다가내가죽을이름이여! 진달래꽃비오는서역 ( 西域 ) 삼만리 ( 三萬里 ). 흰옷깃여며여며가옵신님의심중 ( 心中 ) 에남아있는말한마디는 / 끝끝내마저하지못하였구나. 다시오진못하는파촉 ( 巴蜀 ) 삼만리 ( 三萬里 ). 사랑하던그사람이여! / 사랑하던그사람이여! 신이나삼아줄걸슬픈사연의 / 올올이아로새긴육날메투리붉은해는서산 ( 西山 ) 마루에걸리었다. / 사슴의무리도슬피운다. 은장도푸른날로이냥베혀서 / 부질없는이머리털엮어드릴걸. 떨어져나가앉은산 ( 山 ) 위에서 / 나는그대의이름을부르노라. 초롱에불빛, 지친밤하늘 / 굽이굽이은하물목이젖은새, 설움에겹도록부르노라. / 설움에겹도록부르노라. 차마아니솟는가락눈이감겨서 / 제피에취한새가귀촉도운다. 부르는소리는비껴가지만 / 하늘과땅사이가너무넓구나. 그대하늘끝호올로가신님아선채로이자리에돌이되어도 / 부르다가내가죽을이름이여! 귀촉도, 서정주 사랑하던그사람이여! / 사랑하던그사람이여! 초혼, 김소월 - 8 -

기출 기출분석 6:< 광야 > 의아름다움 까마득한날에 하늘이처음열리고 어데닭우는소리들렸으랴 1 연 ) 광야의원시성 * 들렸으랴 : 들리지않았음 ( 설의 ) - 문명이전의광야 모든산맥 ( 山脈 ) 들이 2 연 ) 광야의신성성 바다를연모 ( 戀慕 ) 해휘달릴때도 참아이곳을범 ( 犯 ) 하던못하였으리라 끊임없는광음 ( 光陰 ) 을 3 연 ) 광야의역사성 부지런한계절 ( 季節 ) 이피여선지고 큰강물이비로소길을열었다 지금눈나리고 매화향기 ( 梅花香氣 ) 홀로아득하니 내여기가난한노래의씨를뿌려라 4연 ) 광야의현재와극복의지 * 뿌려라 : 비문적요소 - 강렬한의지를함축한시어로보고 함축성 과연결시키기도함. 다시천고 ( 千古 ) 의뒤에 백마 ( 白馬 ) 타고오는초인 ( 超人 ) 이있어 이광야 ( 曠野 ) 에서목놓아부르게하리라 5 연 ) 확고한미래지향적역사 의식 * : 각운 ( 음악성 ) 1. 형상성 1 하늘이처음열리고 2 바다를연모해휘달릴때도 3 부지런한계절이피여선지고 4 눈나리고 2. 화자의현실인식과태도눈나리고 ( 부정적현실인식 ) 매화향기홀로아득하니 ( 고난에굴하지않는민족정신 ) 내여기가난한노래의씨를뿌려라 ( 민족의미래를위해자신을희생-속죄양모티프 ) 이광야에서목놓아부르게하리라.( 새로운역사에대한확신 ) 3. 표현상의특징 1 시간적순서 ( 추보식 )-과거(1~3 연 ), 현재 (4연), 미래 (5연) 2 웅장한상상력, 남성적어조 3 속죄양모티프 - 미래지향적인화자의태도 4 상징적시어 - 9 -

2. 기출예제 1. 시 ( 가 ) 진달래꽃 에대한감상으로바르지않은것은? 1 헤어짐의상황을받아들여떠나는님에대해행복을빌어주는태도가아름답고눈물겹군 2 님을떠나보내는아픔을꾹참아내는모습에서애이불비 ( 哀而不悲 ) 의태도가돋보이는군 3 이별의정한 ( 情恨 ) 이라는우리민족의전통적정서에 4음보라는현대적율격을가미했군 4 화자는반어적으로자기의사랑을표현함으로써절제된감정표현을보여주는군 5 님과이별해야하는상황과이별하고싶지않은마음사이의갈등이주된갈등이군 2. 시 ( 나 ) 유리창 에서유리창의기능으로가장적절한것은? 1 유리창은자기반성의통로로자식에게최선을다하지못한아버지의회한을느끼게한다 2 삶의고뇌가존재하는속세와이상향을구별짓는경계선으로서의역할을한다 3 시적화자의쓸쓸하고슬픈내면을따뜻하게감싸주는기능을한다 4 죽은아이의영상을만나보려는화자의노력을무력화시키는장애물이다 5 죽은아이와시적화자의사이에놓여있는유리창은둘사이를단절시키면서동시에이어주는교감의매개체이다. 3. 밑줄그은부분에대한풀이로바르지않은것은? 1 ᄀ진달래꽃-서정적자아의분신이자님에대한강렬한사랑을상징함 2 ᄂ외로운황홀한심사-자식이존재하지않는외로움과죽은아이의환영을다시볼수있는활홀함을표현한모순형용기법 3 ᄃ산새- 차고슬픈것, 언날개, 물먹은별 등과함께죽은아이의형상을표현함 4 ᄅ매화향기-차가운현실에묻혀흔적이없이사라지게되리라고확신하는우리민족의소망을비유함 5 ᄆ광야-우리민족의삶의터전이자밝은미래를펼칠공간으로인식함 4. 현실에대한인식과대응이시 ( 다 ) 광야 와가장유사한것은? 1 나는나룻배 / 당신은행인 / 당신은흙발로나를짓밟습니다 / 나는당신을안고물을건너갑니다. 2 금잔화도인가도보이지않는밤이되면 / 폭포는곧은소리를내며떨어진다 // 곧은소리는곧은소리마다 / 곧은소리는곧은 / 소리를부른다 3 나하늘로돌아가리라 / 새벽빛와닿으면스러지는 / 이슬더불어손에손을잡고 4 꽃이 / 피는건힘들어도 / 지는건잠깐이더군 // 골고루쳐다볼틈없이 / 아주잠깐이더군 5 아무도그에게수심을일어준일이없기에 / 희나비는도부지바다가무섭지않다 // 청무우밭인가해서내려갔다가는 / 어린날개가물결에젖어서 / 공주처럼지쳐서돌아온다 5. 아래밑줄그은시어중에서 ( 다 ) 의 a눈 의함축적의미와가장거리가먼것은? 매운계절의 1채찍에갈겨 / 마침내 2북방으로흽쓸려오다 // 하늘도그만지쳐끝난 3고원 / 서릿발칼날진그위에서다 // 어데다무릎을꿇어야하나 / 한발재겨디딜곳초자없다 // 이러매눈감아생각해볼밖에 /4겨울은강철로된 5무지갠가보다 - 10 -

실전기출문제 (1) 청산별곡 다음글을읽고물음에답하시오. 가다니 브른도긔설진강수를비조라. 조롱곳누로기 와 a 잡 와니 b 내엇디 리잇고. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 살어리살어리랏다ᄀ청산 ( 靑山 ) 애살어리랏다. 멀위랑 래랑먹고청산 ( 靑山 ) 애ᄂ살어리랏다. 기본1] 이시는음악적리듬감이뛰어난 ( 을돋우고있다. ) 를통해흥 얄리얄리얄랑셩얄라리얄라우러라우러라ᄃ새여자고니러우러라새여. 널라와시름한나도자고니러우니로라. 얄리얄리얄랑셩얄라리얄라 기본 2] 이시에서시적화자가지향하는공간을모두찾아쓰시오. 기본 3] 이시전체가대칭구조로되어있다고할때그순서가바뀌어야할두개의연을찾아쓰시오. 가던새가던새본다믈아래가던새본다. 잉무든장글란가지고믈아래가던새본다. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 기본 4] 이시에서인간의불행한운명을상징하는시어를찾아쓰시오. 기본 5] 화자의감정이이입된자연물로, 동병상련의대상에해당하는것은? 이링공뎌링공 야나즈란디내와손뎌. 가오리도가리도업슨바므란 엇디호리라. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 기본6] 다음은청산별곡의음악성을나타낸다. 빈칸을채우시오. 1 3 3 2조의 ( ) 율격 2 ( ) 의삽입 - 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 3 ( ) - ( ) - ( ) - ( ) 의구조반복. 어듸라더디던돌코누리라마치던돌코. 나믜리도괴리도업시마자셔우니노라. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 1. 후렴구 2. 청산, 바 3.5 연, 6 연 4. 돌 5. 새 6.3 음보, 후렴구, a a b a 살어리살어리랏다바 래살어리랏다. ᄅ 자기구조개랑먹고바 래살어리랏다. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라가다가가다가드로라에졍지가다가드로라. ᄆ사 미 대예올아셔 금을혀거를드로라. 1. 이작품에대한설명으로가장거리가먼것은? 1 고려시대서민들에의해불려진노래이다. 2 시용향악보에이노래의악보가전해진다. 3 여음이있어율동감을느낄수있다. 4 시조와동일한운율을지니고있다. 5 조선시대에는궁중에서불려졌다. 얄리얄리얄라셩얄라리얄라 - 11 -

2. 위시에대한설명으로잘못된것은? 1 5 연과 6 연의위치를바꾸면 1~4 연은 청산노래, 바다 노래 인대칭적구조로볼수있다. 2 동일어구의반복적표현과 3 3 2 조의 3 음보율격이사용 되고있다. 3 후렴구는경쾌한음악적효과와함께낙천적이고명랑한 느낌을준다. 4 2 연의 새 는시적화자의분신이자감정이입의대상으로 나타난소재이다. 5 세속을벗어나자연과의합일을추구하는여유있는목 소리가드러나고있다. 3. 이시의시적화자에대한설명으로옳지않은것은? 1 화자는술을통해고통을해소하고자한다. 2 화자는현실의삶에만족하지못하고있다. 3 화자는삶의고뇌를잊기위해기적을바란다. 4 화자는예전자신의생활에미련을갖고있다. 5 화자는바다란공간에서외로움을위로받는다. 4. 이노래의후렴구에대한설명으로틀린것은? 1 음악적리듬감 2 ㄹ, ㅇ 음의반복으로밝고경쾌한느낌 3 흥을돋우기위한조흥구 4 고려속요의형태상의특징 5 작품의주제를강화시킴 3 해야솟아라. 해야솟아라. 말갛게씻은얼굴고운해야 솟아라. 4 나두야간다. 나의이젊은나이를눈물로야보낼거냐. 나두야간다. 5 산에는꽃피네. 꽃이피네. 갈봄여름없이꽃이피네. 7. 이노래에서다음과같이해석할수있는연은? [ 보기 ] 이것은화자가갖게된슬픔이개인의잘못에의한슬 픔이아니라자기도모르게다가온숙명에의한것이라 는것을잘표현하고있다. 화자는이러한숙명앞에서 어떠한해결책도낼수없는상태에서슬퍼할뿐이다. 1 제 3 연 2 제 4 연 3 제 5 연 4 제 6 연 5 제 7 연 8. 4 연의나타난화자의처지에가장적절한말은? 1 물아일체 ( 物我一體 ) 2 사고무친 ( 四顧無親 ) 3 사면초가 ( 四面楚歌 ) 4 오상고절 ( 傲霜高節 ) 5 진퇴양난 ( 進退兩難 ) 9. 이노래에서시적자아가고뇌해소의수단으로궁극적으로선택한것은? 1 에졍지 2 사 3 대 4 금 5 강술 5. 다른고려가요와달리이노래는개인이창작한것으로보기도하는데, 그근거로가장적절한것은? 1 사실적배경 2 세련된기교 3 유려한운율 4 보편적정서 5 현실적주제 10. 다음시구의해석이잘못된것은? 1 믜리도 : 미워할사람도 2 널라와 : 너보다, 너만큼 3 잉무든 : 이끼묻은 4 디내와손뎌 : 지내왔지만 5 잡 와니 : 잡수시니 6. 이시에서 < 보기 > 와같은율격의특성을보이는행이아닌것은? < 보기 > 살어리살어리랏다쳥산 ( 靑山 ) 애살어리랏다. a a b a 1 꿈이로다. 꿈이로다. 모두가다꿈이로다. 2 나는왕이로소이다. 나는왕이로소이다. 어머님의가장어여쁜아들. 나는왕이로소이다. 11. ᄀ의함축적의미로가장적절한것은? 1 지향하는이상향 2 현실적삶의터전 3 자아인식의도구 4 소박한풍류의세계 5 영원한생명의근원 - 12 -

12. ᄂ을 살리라 와 살아야했을것을 로해석할경우각각에함축된작중화자의심리적태도의차이점을순서대로바르게지적한것은? 1 성취 ( 成就 ) 와희망 ( 希望 ) 2 소망 ( 所望 ) 과후회 ( 後悔 ) 3 안도 ( 安堵 ) 와불만 ( 不滿 ) 4 원망 ( 怨望 ) 과번민 ( 煩悶 ) 5 의지 ( 意志 ) 와좌절 ( 挫折 ) 17. a 의객체를 나 라고본다면, b 에나타난시적자아의태도는? 1 의구 ( 疑懼 ) 2 비탄 ( 悲嘆 ) 3 호소 ( 呼訴 ) 4 변명 ( 辨明 ) 5 분노 ( 憤怒 ) 18. 가와나를정확하게현대어로풀이하시오. 13. 다음밑줄친시어중, ᄃ과유사한역할을하 는것은? 1 노래삼긴사 시름도하도할샤. / 닐러다못닐러불 러나푸돗 가. / 진실로풀릴거시면나도불러보리라. 2 구름이무심 말이아마도허랑 다. / 중천에 이셔 임의로 니면셔 / 구 야광명 날빗 라가며덥 니. 3 방안에혓는촉 ( 燭 ) 불눌과이별 ( 離別 ) 엿관 / 눈물 을흘니면셔속타 줄모로 고. / 우리도져촉불 타 여속타 줄모로노라. 4 이런들어떠하며저런들어떠하리. / 만수산드렁칡이 얽거진들그어떠하리. / 우리도이같이얽어져백년 ( 百年 ) 까지누리리라. 5 이몸이죽고죽어일백번고쳐죽어 / 백골이진토 ( 塵土 ) 되어넋이라도있고없고 / 임향한일편단심 ( 一片 丹心 ) 이야가실줄이있으랴. 14. ᄅ의함축적의미는? 1 속세에대한미련 3 욕심없고소박한삶 5 현실사회에대한비판 2 자연친화적태도 4 자신의존재의미확인 15. 밑줄친ᄆ의해석과관련이없는것은? 1 기적같은일이일어남 의의미로볼수도있다. 2 사 은 사 ( 사람 ) 의오기 ( 誤記 ) 로볼수도있다. 3 화자의갈등이해소되었음을나타낸다. 4 사람으로분장한광대가산대잡희의놀이를하는것을 뜻하기도한다. 5 올아셔 는 오르다 [ 登 ] 의의미이다. 16. ᄆ의 사 미 를 사슴분장을한광대 로풀이한다면, 에졍지 의함축적의미는무엇인지쓰라. 19. 나와유사한심적정황을드러내는속담은? 1 어린아이우물가에둔것같다. 2 오뉴월겻불도쬐다나면섭섭하다. 3 팔자는독에들어가서도못피한다. 4 저먹자니싫고, 남주자니아깝다. 5 물오리가물에빠져죽을까봐걱정한다. 20. 이시를작품의내재적의미에만주목하여감상하고자한다. 적절하지않은것은? 1 형철 : 매연마다후렴구가붙어있는데이는음악성을 살려주는효과가있다고봐. 2 은애 : 반복적인표현을많이사룡한것은의미나화자의 심정을강조하려는것이야. 3 도형 : 여기서의 밤 은 어둠 의속성에바탕을둔시어로 서절망적인상황을상징한다고봐. 4 재영 : 청산이나바다를지향하고자하는정신은후대의 시조나가사의작가들에게큰영향을미쳤어. 5 민주 : 살어리랏다 를 살았으면좋았을것을 로해석한 다면아쉬움이더강조되는효과가있을거야. 21. 이노래를다음과같은배경에의해지어진것이라고할때, 이시에두드러지게드러난정조로가장알맞은것은? 고려시대의무신집권, 외적의침입으로인한전란 ( 戰亂 ) 의피해, 변방수비를위한백성들의강제이주 ( 移住 ) 등이이노래를해석하는근거가되기도한다. 1 고독 ( 孤獨 ) 과비애 ( 悲哀 ) 2 자족 ( 自足 ) 과안일 ( 安逸 ) 3 동경 ( 憧憬 ) 과기대 ( 期待 ) 4 송축 ( 頌祝 ) 과예찬 ( 禮讚 ) 5 자책 ( 自責 ) 과회한 ( 悔恨 ) - 13 -

22. 이작품을해석함에있어다음과같은근거들을사용한다면, 이를바탕으로도출되는시적자아의처지로적당한것은? < 근거 1> 3 연의 가던새 를 갈던사래 ( 밭이랑 ) 로 보고 잉무든장글란 을 이끼묻는쟁기 로본다. < 근거 2> 1 연은청산을그리는소망을, 2 연은비탄에 젖어우는마음을, 3 연은속세에대한미련을, 4 연은처 절한고독을, 5 연은삶에대한운명적체념을, 6 연은바 다를그리는소망을, 7 연은현세적삶의오락물인산대 잡회를멀찌감치서바라볼수밖에없는처지를, 8 연은 술로시름을달랠수박에없는상황을노래한것으로본 다. < 근거 3> 이러한내용은몽고의잦은침략과척신의전 횡, 무신의횡포등의내우외한속에서민중들이삶의 뿌리를뽑힐수밖에없는당시의시대상과부합한다. 1 세속에살면서신선의도를닦기위해청산으로떠나고 자하는사람 2 농토를잃어버리고어쩔수없이청산에살아야만하는 유랑민 3 제뜻을펼칠수없는현실에서많은좌절을겪어현실에 서도피하고자하는지식인 4 사랑하는사람과헤어져이별의슬픔을잊기위해현실 에서벗어나고자하는사람 5 자연속에서자연을즐기면서한가롭게살아가는사람 23. 이작품에대해우리가공감하게되는주요인은? 1 작품이지어진상황이현재와매우유사하므로 2 경쾌한음악성이인간의생리적리듬과비슷하므로 3 자연에대한동경은시대를뛰어넘는미래지향적가치 이므로 4 삶의갈등과거기에서벗어나고자하는희망은인간에게 보편적이므로 5 낙천적인분위기와생활태도는인간이보편적으로추구 하는것이므로 24. 이작품의현대적의미를밝힐때, 포함시킬내용으로가장적절한것은? 1 역경을헤쳐나가는삶의가치와도덕적인교훈 2 부조리한현실에대한투쟁은끊임없는인간의역사 3 숭고한이념을추구하다좌절을맞는비장미의형상화 4 민족성을오롯하게담아내고있는당대민중들의정서 5 현실과이상사이의갈등은인간의보편적인공감요소 25. (1) 제 2 연에서사용된표현기법은무엇이며, (2) 이를 주체 와 객체 의단어를사용하여설명하시오. (1) - (2) - 26. 3 연을통해짐작할수있는화자의심정을간단 히서술하시오. 27. 이시를 < 보기 > 와관련지어감상한것으로적절한것은? < 보기 > 청산이소리쳐부르거든 / 나이미떠났다고대답하라. 기나긴죽음의시절, / 꿈도없이누웠다가 이새벽안개속에 / 떠났다고대답하라. 청산이소리쳐부르거든 / 나이미떠났다고대답하라. 흙먼지재를쓰고 / 머리풀고땅을치며 나이미큰강건너 / 떠났다고대답하라. - 양성우, 청산이소리쳐부르거든 1 두화자는현실의모순된실상을구체적으로보여주고 있다. 2 두화자는모두 청산 으로간다음그곳에서만족하고 있다. 3 두화자가지향하는공간은현실의공간과는대조적인 곳으로인식되고있다. 4 청산별곡 의화자는자연을삶의터전으로여기지만, < 보기 > 의화자는도피처로여긴다. 5 < 보기 > 의화자는현실의비애를극복해내지만, 청산별 곡 의화자는이를극복하지못하고있다. 28. 이시를 < 보기 > 와같이파악한다고할때, 감상의초점으로적절한것은? < 보기 > 1 연은청산을그리는소망, 2~5 연은청산에가더라도 겪게될갈등, 6 연은소망을바다로바꿈, 7~8 연은현실 로돌아와술에취해버림 1 갈등의발생과해소의반복적과정으로감상한다. 2 좌절에서희망으로바뀌는극적인전환과정으로감상한 다. 3 두개의이상적공간중하나를선택하는과정으로감상 한다. 4 시간의추이와화자의심리에따른전개과정으로감상 - 14 -

한다. 5 특정공간에서체험한단편적인사건들의회상과정으로 본다. (2) 어부사시사 다음글을읽고물음에답하시오. 29. 다음중, 4 연과가장유사한정서가표현된것은? 1 가을에는기도하게하소서./ 낙엽들이지는때를기다려 내게주신 / 겸허한모국어로나를채우소서. - 김현승, < 가을의기도 > 2 아! 그립다./ 내혼자마음날같이아실이 / 꿈에나아득 히보이는가.// 향맑은옥돌에불이달아 / 사랑은타기도하 오련만 / 불빛에연긴듯희미론마음은,/ 사랑도모르리, 내 혼자마음은 - 김영랑, < 내마음을아실이 > 3 생각해보면어린때동무들 / 하나, 둘, 죄다잃어버리고 // 나는무얼바라 / 나는다만, 홀로침전 ( 沈澱 ) 하는것일 까?// 인생은살기어렵다는데 / 시가이렇게쉽게씌어지는 것은 / 부끄러운일이다. - 윤동주, < 쉽게씌어진시 > 4 산새도날아와 / 우짖지않고,// 구름도떠가곤오지않는 다.// 인적끊인곳 / 홀로앉은 / 가을산의어스름.// 호오이 호오이소리높여 / 나는누구도없이불러보나.// 울림은헛 되이먼골골을되돌아올뿐. - 박두진, < 도봉 > 5 붉은해는서산 ( 西山 ) 마루에걸리었다./ 사슴의무리도 슬피운다./ 떨어져나가앉은산위에서 / 나는그대의이름 을부르노라.// 설움에겹도록부르노라 / 설움에겹도록부르 노라./ 부르는소리는빗겨가지만 / 하늘과땅사이가너무 넓구나. - 김소월, < 초혼 > 30. 이노래와 < 보기 > 의 아리랑타령 을비교해서공통점과차이점을설명하시오. < 보기 > 문전의옥토는어찌되고쪽박의신세가웬말인가. 아리랑아리랑아라리요아리랑배띄워라노다가세. 밭은헐려서신작로되고집은헐려서정거장되네. 아리랑아리랑아라리요아리랑배띄워라노다가세. ( 가 ) 춘사 ( 春詞 ) 4 a우 거시벅구기가프른거시버들숩가. 이어라이어라漁어村촌두어집이 속의나락들락. ᄀ至지菊국悤총至지菊국悤총於어思사臥와 b말가 기픈소희온갇고기 노 다. ( 나 ) 하사 ( 夏詞 ) 2 c년닙희밥싸두고반찬으란쟝만마라. 닫드러라닫드러라靑청蒻약笠립은써잇노라, 綠녹蓑사衣의가져오냐. 至지菊국悤총至지菊국悤총於어思사臥와ᄂ無무心심 白백鷗구 내좃 가제좃 가. ( 다 ) 추사 ( 秋詞 ) 1 d 物믈外외예조 일이漁어夫부生생涯애아니러냐. 떠라, 떠라漁어翁옹을욷디마라, 그림마다그렷더라. 至지菊국悤총至지菊국悤총於어思사臥와가四 時시興흥이 가지나秋츄江강이읃듬이라. ( 라 ) 동사 ( 冬詞 ) 4 e간밤의눈갠後후에景경物믈이달랃고야. ( ᄃ ) ᄅ압희 萬만頃경琉류璃리뒤희 天쳔疊텹玉옥山산至지菊국悤총至지菊국悤총於어思 臥와 - 15 -

仙션界계ㄴ가佛블界계ㄴ가ᄆ人間 ( 인간 ) 이아니로다 기본 1] 이시가일반평시조와다른형식상의특징은? 기본 2] ( 나 ) 에서나타는화자의태도와관련있는한자성어두가지를쓰시오. 3. 이노래에서자연을대하는시적화자의태도로적절한것은? 1 자연을극복해야하는대상으로보고있다. 2 자연과더불어흥겨운삶을살려고한다. 3 자연을노동과생활의현장으로파악하고있다. 4 자연을아름다움을지닌대상으로예찬하고있다. 5 자연이우주의질서를상징하는것으로인식하고있다. 기본3] 믈외 와대조를이루는시어는? 기본4] 이시는계절마다펼쳐지는어촌의아름다운경치와어부생활의흥취를참신한시어와다양한시적기교를통해표현하고있으며, 특히 ( ) 가들어있어흥취를돋우며사실감을부여한다. 4. 이노래의음악성을이루는요소로보기어려운것은? 1 의문형종결어미가각운을이루고있다. 2 부분적으로대구와반복법이사용되었다. 3 3 4 조또는 4 4 조의음수율이사용되었다. 4 기본적으로 4 음보평시조의율격이사용되었다. 5 중장을전후하여후렴구가규칙적으로삽입되어있다. 기본 5] 이시에서음수율의파격이가장심하게나타난부분을찾아 1 어절로쓰시오. 1. 후렴구가있다. 2. 안분지족 ( 安分知足 ), 물아일체 ( 物我一 體 ) 3. 인간 ( 人間 ) 4. 후렴구 5. 사시흥이 1. 어부사시사 에대한설명으로옳지않은것은? 1 춘하추동 ( 春夏秋冬 ) 사계절을각 10 수씩읊은연시조이 다. 2 각연의 2 행은출항에서정박까지의과정을형상화한후 렴구이며각연을이어주는역할을한다. 3 의성어를사용하여생동감을부여한다. 4 춘사 4 는아름다운어촌의봄경치를노래했다. 5 민요의전통적율격인 3 음보를계승하였다 2. 위작품에대한설명으로적절하지않은것은? 1 자연속에서의여유를노래한강호한정가이다. 2 시적화자는자신의삶에대한자부심과긍지를가지고 있다. 3 참신한구어체의시어와다양한시적기교를살려표현 하고있다. 4 전원생활의한가로움속에서연군지정을주로드러내고 있다. 5 사계절의아름다운자연배경이시적화자의정서와잘 어우러지고있다. 5. 이시에서계절적감각을환기하는시어가아닌것은? 1 버들숩 2 년닙 3 츄강 4 천텹옥산 5 경물 6. 이시의시상전개상의특징으로가장알맞은것은? 1 논리적질서에따라시상이전개되었다. 2 선경후정의구조로되어있다. 3 시간의변화에따른정서를노래하고있다. 4 스스로묻고대답하는형식으로이루어졌다. 5 공간의이동에따른정서의변화를노래하고있다. 7. ( 가 )~( 라 ) 에대한설명으로틀린것은? 1 ( 가 ) 공감각적심상을통해봄의평화로운경치를잘드 러내고있다. 2 ( 나 ) 시적화자의삶에대한긍정적인가치관을엿볼수 있다. 3 ( 다 ) 속세를벗어나청렴하게살고자하는시적화자의 바람을보여준다. 4 ( 라 ) 대구와은유를사용하여대상의모습을적절히형 상화하였다. 5 ( 가 )~( 라 ) 노젓는소리를한자로음차 ( 音借 ) 하여의성 어로나타내었다. - 16 -

8. ( 가 ) 에대한설명으로알맞지않은것은? 1 시적화자가있는곳은움직이는배위이다. 2 감각적이미지를구사하고있다. 3 고유어의아름다움을살리고있다. 4 의성어를효과적으로활용하고있다. 5 대립적이미지로시상을전개하고있다. 9. ( 나 ) 의시적화자가추구하는삶과거리가먼것은? 1 소박한삶 2 안분지족의삶 3 자연과하나되는삶 4 이상세계를동경하는삶 5 세속적명리를멀리하는삶 14. ( 라 ) 의ᄆ과그의미가상반되는시어를모두찾아쓰시오. 15. e 의구체적인내용으로적절한것은? 1 잠잠해진바람 2 화장하게갠하늘 3 세속을초월한설경 4 잔잔해진바다의파도 5 만선의깃발을꽂은어선 16. 자연과 나 가동화되어물아일체 ( 物我一體 ) 의경지를보여주는부분을찾아쓰시오. 10. ( 나 ) 의 無무心심 의문맥적의미로알맞은것은? 1 야속한 3 욕심이없는 5 미물에지나지않는 2 정이없는 4 사고할수없는 17. ( 다 ) 의 物믈外외 를다음과같이공간개념으로볼때, 물 ( 物 ) 이가리키는것을 ( 라 ) 에서찾아쓰시오. 11. ( 다 ) 에드러나는시적화자의심리로알맞은것은? 1 어부생활의자부심과긍지 2 어부생활의호젓함과외로움 3 어부생활에대한부러움과동경 4 어부들과함께생활하지못하는아쉬움 5 어부들의삶과유리된현실에대한탄식 12. ᄀ의역할로가장적절한것은? 1 시상을전환시킨다. 2 시상을종결시킨다. 3 어부의삶을미화한다. 4 시각적이미지를강화한다. 5 어부생활의흥취를드러낸다. 13. ᄅ에대한설명으로적절하지않은것은? 1 대구법과은유법을사용하고있다. 2 쳔텹옥산은눈덮인산을가리킨다. 3 만경류리는바닷물을빗댄표현이다. 4 쳔텹옥산은 높음 과 험함 을함축한다. 5 만경류리는 넓음 과맑음 을함축한다. 18. 다음중, ᄂ과유사한경지를노래한것은? 1 오 도다새거다, 호믜메고가자 라 / 내논다매여든네논졈매어주마 / 올길혜뽕따다가누에머겨보쟈 라. -정철 2 간밤의부던 람에눈서리치단말가./ 낙낙장송이다기우러가노메라./ 믈며못다핀곳이야닐러므슴 리오. -유응부 3 산촌에눈이오니돌길이무쳐셰라./ 시비를여지마라, 날 즈리뉘이시리./ 밤즁만일편명월이긔벗인가 노라. -신흠 4 청산 엇데 야만고애프르르며, 유수 엇데 야주야애긋디아니 고. 우리도그치지마라만고상청호리라. -이황 5 비오 디들희가랴사립닷고쇼머겨라./ 마히매양이랴잠기연장다 려라./ 쉬다가개 날보아 래긴밧가라라. -윤선도 - 17 -

19. 문맥적으로보아 (B) 작품의 ( ᄃ ) 안에들어갈적절한후렴구는? 1 이어라이어라 2 돋 라라돋 라라 3 닫드러라닫드러라 4 돋디여라돋디여라 5 닫디여라닫디여라 이절로존다. / 언의뉘이죠흔뜻을알리잇다 리오. -김수장의시조 4 음이어린후니 일이다어리다./ 만중운산에어늬님이오리마,/ 지 닙부 람에행혀긘가 노라. -서경덕의시조 5 가노라삼각산아, 다시보쟈한강수야./ 고국산천을떠나고쟈 랴마,/ 시절이하수상하니올동말동 여라. -김상헌의시조 20. c 와ᄂ에드러난시적화자의모습을나타내는말로가장적절한것은? c 1 단표누항 ( 簞瓢陋巷 ) 난형난제 ( 難兄難弟 ) 2 견물생심 ( 見物生心 ) 이심전심 ( 以心傳心 ) 3 안분지족 ( 安分知足 ) 물아일체 ( 物我一體 ) 4 안빈낙도 ( 安貧樂道 ) 동병상련 ( 同病相憐 ) 5 빈이무원 ( 貧而無怨 ) 견원지간 ( 犬猿之間 ) 21. a~e 에대한다음설명중, 알맞지않은것은? 1 a- 시각적심상과청각적심상이어우러져아름다운경 치를표현하고있다. 2 b- 뛰노는물고기의심상을통해약동하는봄의생기를 표현하고있다. 3 c- 소박한어부의생활을통해안분지족하는삶이잘드 러나있다. 4 d- 속세를벗어난데서깨끗한일로소일하는어부의삶 을노래하고있다. 5 e- 눈이내린뒤의어려운생활형편을시각적으로잘 표현하고있다. ᄂ 24. 이글을 우리고전다시읽기 의대상작품으로추천하고자한다. 추천의이유로설득력이가장부족한것은? 1 예스러운말들을현대적어휘로바꾸면현대의어촌생 활과도잘어울린다. 2 소외된민중들을안타까워하는모습은더불어사는삶의 자세를갖게한다. 3 주변사물들에대한애정어린시선은환경친화적인삶 의자세를깨닫게한다. 4 아름다운자연속에서느긋하게사는모습은바쁜현대 인의삶을돌아보게한다. 5 소박한삶의모습은물욕으로인한스트레스에시달리는 현대인의정서를순화시킨다. 25. 어부사사사는계절마다펼쳐지는어촌의아름다운경치와자연속에서한가롭게살아가는즐거움을노래하고있다. 이러한생활로부터시적화자가얻게되는기쁨의정서가압축되어나타난시어 (1 음절어 ) 를찾아쓰시오. 22. 발상과표현의측면에서가와가장비슷한것은? 1 여러가지운동가운데나는테니스를좋아한다. 2 그집의아이들은다착하지만둘째가특히착하다. 3 해야할일이많이있는데그중에서숙제를먼저한다. 4 그사람성격에결점이있어도전체적으로는만족스럽다. 5 그녀의인생은파란만장했지만그래도말년이제일좋다. 23. 이시에나타난화자의태도와가장유사한것은? 1 간밤의우던여흘슬피우러지내여다./ 이제야생각 니 님이우러보내도다./ 져물이거스리흐르고져나도우러 녜니라. - 원호의시조 2 눈마 휘여진듸를뉘라셔굽다턴고./ 구블절이면눈 속에프를소냐./ 아마도세한고절은너쁜인가 노라. - 원천석의시조 3 초암이적료 듸벗업시 자안,/ 평조한납의백운 26. 이시의 춘사 와 하사 를영상에담고자할때고려해야할사항으로적절하지않은것은? 1 푸른이미지를 2 봄철의 내 가끼 3 맑은연못에서 담아내되청각적었다사라지는어촌뛰노는 고기 를통 영상도가미하여봄마을의전경을담아해봄의약동감을 분위기를연출한다. 낸다. 5 청약립, 녹사의 4 감소한음식을를통해본격적인준비해서배를타는어업의시작을암시모습을담는다. 한다. 살려낸다. - 18 -

(3) 진달래꽃 다음글을읽고물음에답하시오. 나보기가역겨워 가실때에는 ᄀ말없이고이보내드리우리다. 영변 ( 寧邊 ) 에약산 ( 藥山 ) ᄂ진달래꽃, 1.4연 2. 진달래꽃 3. 산화공덕 ( 散花功德 ) 4. 반어법 5. 축복, 희생 6.3음보, 7 5조의음수율, -우리다 의반복 ( 각운 ), 규칙적시행배열등 1. 이시에대한설명으로적절하지않은것은? 1 변함없는사랑으로이별의슬픔을승화한다. 2 특정지명을사용하여향토적정서를드러낸다. 3 임이부재하는상황을설정하여시상을전개한다. 4 상징과반어의표현으로이별의정한을표현한다. 5 절망적인상황을희망으로바꾸려는의지를보인다. 아름따다가실길에뿌리우리다. 2. 이시의특징이아닌것은? 가시는걸음걸음 놓인그꽃을 사뿐히즈려밟고가시옵소서. 1 수미상응의구성 2 이별의정한 3 반복과변조의기법 4 시조의전통을잇는음수율 5 연단위로보이는규칙적시행배열 나보기가역겨워가실때에는ᄃ죽어도아니눈물흘리우리다. 기본1] 행위의주체가다른연과구별되는연은? 3. 이시의음악성을뒷받침해주는요소로보기어려운것은? 1 3 음보율격의효과 2 ㄴ과ㄹ의교체효과 3 7 5 조의음수율효과 4 시행의배치와규칙성효과 5 - 우리다 의반복과각운효과 기본 2] 시적화자의분신으로, 화자의사랑과희생을상징하는시어는? 기본 3] 2 연에서드러나는 떠나는님에대한축복 과관련있는불교용어는? 4. 이시의대표적인표현법이쓰인것은? 1 오늘밤에는달과별이참밝구나! 2 늦었다고생각할때가가장빠른때이다. 3 개팔자가상팔자라고내꼴이그꼴이다. 4 으이구춥구나, 문들어온다. 바람닫아라. 5 이것도성적이라고받아왔으니참잘했구나. 기본 4] 죽어도아니눈물흘리우리다 에나타난수사법은? 기본 5] 다음은시상전개에따른화자의태도변화이다. 빈칸을채우시오. ( 체념 ) ( 1 ) ( 2 ) ( 희생 ) ( 극복 ) 기본 6] 이시의음악적요소세가지를쓰시오. 5. 이시는전통적인시가와접맥되어있다고한다. 그이유와거리가먼것은? 1 3 음보의민요적율격을지닌다. 2 한국적인이별의정한을노래하고있다. 3 전통적인소재를통해이별의정서를노래했다. 4 고려가요 < 가시리 > 나황진이의시조와정서가비슷하다. 5 역설과반어를통해심리상태를적절히표현하고있다. - 19 -

6. 이시를다음의두시와비교하려고할때, 잘못설명한것은? 1 진달래꽃 의화자는이별의슬픔을애써참고있다. 2 가시리 의화자는이별의슬픔을직접적으로드러내고 있다. 3 아리랑 의화자가임에게 발병나라 고하는것은 가지 말아달라 는애원이기도하다. 4 세작품에는모두임에대한화자의사랑을비유하는시 어가있다. 5 세작품에는모두임의떠남을막고싶어하는애틋한심 정이나타난다. 7. 이시의전체적인율격을고려하여 ( 다 ) 연을낭독할때, 띄어읽기가바르게된것은? 1 가시는 / 걸음걸음놓인그꽃을 / 사뿐히즈려밟고 / 가시옵소서. 2 가시는 / 걸음걸음 / 놓인그꽃을 / 사뿐히 / 즈려밟고 가시옵소서. 3 가시는걸음걸음 / 놓인그꽃을 / 사뿐히즈려밟고 / 가시옵소서. 4 가시는 / 걸음걸음 / 놓인그꽃을 / 사뿐히 / 즈려밟고 / 가시옵소서. 5 가시는 / 걸음걸음놓인 / 그꽃을사뿐히 / 즈려밟고 / 가시옵소서. 10. ᄂ에대한설명으로거리가먼것은? 1 희생적사랑 3 변함없는임의마음 5 임에대한정성과축복 2 시적화자의분신 4 정한의이미지 11. ᄃ을통해시적화자가 임 에게궁극적으로전달하고자하는마음을추측한것중가장적절한것은? 1 당신이나를버리신다면크게후회할겁니다. 2 당신은나를진정으로사랑한것이아니었군요 3 당신이떠나면나는큰슬픔으로고통스러워할거예요. 4 당신은어떤사람을만나더라도진정한사랑을얻진못 할거예요. 5 당신이떠나더라도나는과거와다름없이꿋꿋하게살아 갈수있어요 12. 이시에서사랑의감정이가장고조된연을쓰시오. 13. 이시에서감각적이미지를통하여표현의구체성을획득하고있는시구둘을찾아쓰라 14. 이시에서감각적이미지를통해, 이별의정한을자기희생을통한숭고한사랑으로승화시킨구절을찾아쓰시오. 8. 4 연의주된정서를나타내는말로가장적절한것은? 1 애이불비 ( 哀而不悲 ) 2 허심탄회 ( 虛心坦懷 ) 3 만단정회 ( 萬端情懷 ) 4 감개무량 ( 感慨無量 ) 5 망양지탄 ( 亡羊之歎 ) 15. 이시의감정의추이를정리한것으로가장적절한것은? 1 이별의원망 증오와갈등 체념과수용 2 다짐과체념 축원과희생 정한의초극 3 체념과자탄 축원과절제 소망과기대 4 각오와의지 희생과반성 원망의승화 5 반감의내재 감정의순화 정한과체념 9. ᄀ에나타난시적화자의태도는? 1 원망과한 2 동경과연민 3 초월과달관 4 인고와체념 5 슬픔과한탄 16. 다음중, 김소월의 진달래꽃 이전통을계승한것과관련이없는것은? 1 나 아니부끄러워시든 / 곶 것가받 오리이다. 2 가시리가시리잇고나 / 리고가시리있고나 3 아리랑아리랑아라리요 / 아리랑고개로넘어간다. 4 강호애병이깁퍼듁님의누엇더니 / 관동팔 니에방면 - 20 -

을맛디시니 5 피리불고가신님의밟으신길은 / 진달래꽃비오는서 역삼만리 17. 이시를다음과같이분석했을때, 가, 나에들어갈시적화자의태도로가장적절한것은? 기 : 이별 - 승 : ( 가 )- 전 : ( 나 )- 결 : 극복 1 축복 - 희생 3 원망 - 체념 5 인내 - 송축 2 사랑 - 자책 4 애원 - 소망 18. 이시의주된수사법과같은기법을사용한작품은? 1 이것은소리없는아우성 / 저푸른해원을향하여흔드 는 / 영원한노스텔지어의손수건. 2 언제나내더럽히지않을 / 티없는꽃잎으로살아여려했 건만 / 내가슴의그윽한수풀속에 / 솟아오르는구슬픈 샘물을 / 어이할까나. 3 하늘은날더러구름이되라하고 / 땅은날더러바람이 되라하네. 4 먼후일당신이찾으시면 / 그때에내말이 잊었노라 // 그래도당신이나무라면 / 믿기지않아서 잊었노라 5 그리운그의얼굴다시찾을수없어도 / 화사한그의꽃 / 산에언덕에피어날지어이 19. 다음은학생들이위작품의화자에게하고싶은말을발표한것이다. 시를잘못이해한것은? 20. 이시의율격과거리가먼것은? 1 목어를두드리다 / 졸음에겨워 // 고오운상좌아이도 / 잠 이들었다. ( 고사 1. 조지훈 ) 2 내마음고요히고운봄길위에 / 오늘하루하늘을우러 르고싶다. ( 돌담에속삭이는햇발같이. 김영랑 ) 3 오다가다길에서 / 만난이라고, / 그저보고그대로 / 예 고말건가. ( 오다가다. 김억 ) 4 동지섣달날으는매서운새가 / 그걸알고시늉하며비 끼어가네. ( 동천. 서정주 ) 5 거룩한분노는 / 종교보다도깊고 / 불붙는정열은 / 사 랑보다도강하다. ( 논개. 변영로 ) 21. 진달래꽃 과다음의고려가요 가시리 를바르게비교설명하고있지않은것은? 가시리가시리잇고 / 리고가시리잇고. 날러는엇디살라 고 / 리고가시리잇고. 잡 와두어리마 / 선 면아니올셰라. 셜온님보내 노니 / 가시 도셔오쇼셔. 1 서정적자아는모두여성으로유교적인종의미를드러 내고있다. 2 두작품모두 이별의정한 이라는주제를공통적으로다 루고있다. 3 두작품모두비유와상징으로이별의감정을세련되게 토로하고있다. 4 진달래꽃 은 희생과순종 을, 가시리 는 원망과애소 라 는태도의차이를보인다. 5 이별의정한 과 여성취향 이라는한국시가의전통적인 흐름과맥락을같이한다 1 당신의헌신적인사랑이이기적인요즘사람들에게감동을줍니다. 당신은누구보다도사랑스럽습니다. 2 당신은사랑하는사람과헤어지기싫군요. 그마음을충분히이해합니다. 3 당신이눈물을참겠다는것은떠나는사람에게미련을갖는다는게어리석다는걸깨달았기때문이죠. 시간이약이라고하니언젠가는당신의상처도아물거예요 4 당신이사랑하는사람이떠나는상황을가정하는것을보니이별에대한두려움이크다는것을알수있겠어요. 누구나소중한것을잃을까두려워하죠 5 당신은매우낭만적인사람이군요. 당신의마음을직접적으로표현하지않고꽃을뿌리는것은어쩌면말보다더강렬한사랑의표현같아요. - 21 -

(4) 유리창 다음글을읽고물음에답하시오. ᄀ유리 ( 琉璃 ) 에차고슬픈것이어른거린다. 열없이붙어서서입김을흐리우니 1. 이시에대한설명으로알맞지않은것은? 1 자식을잃은슬픔을노래한시이다. 2 감정적절제가이루어지지않고있다. 3 선명한이미지와감각적인시어사용이두드러진다. 4 이시에서가장중요시되는시의요소는이미지이다. 5 유리창 은시적화자의세계와시적대상의세계사이의소통과단절의이중성을나타내고있다. 길들은양언날개를파다거린다. ᄂ지우고보고지우고보아도ᄃ새까만밤이밀려나가고밀려와부딪히고, ᄅ물먹은별이, 반짝, 보석처럼백힌다. 2. 이시의특징에대한설명으로옳지않은것은? 1 비유적인표현방식 2 감각적언어의사용 3 시각적이미지의중시 4 역설의표현기교구사 5 향토적색채의시어사용 밤에홀로유리를닦는것은 ᄆ외로운황홀한심사이어니, 고흔폐혈관 ( 肺血管 ) 이찢어진채로 3. 이시의시작 ( 詩作 ) 동기는 자식의죽음 이 다. 이를가장분명하게짐작할수시행은? 1 1~2행 2 3~4행 3 5~6행 4 7~8행 5 9~10행 아아, 늬는산 ( 山 ) ㅅ새처럼날러갔구나! 기본 1] 이시는자식을읽은부모의비통한심경을 ( ) 된감정으로형상화시켜표현함으로써더욱더부모의가슴아픈심정이간절하다는느낌을준다. 기본 2] 이시에서죽은아이와화자를단절시키는동시에연결해주는이중적매개체는 ( ) 이다. 4. 이시에서죽은자식을가리키는시구가아닌것은? 1 차고슬픈것 2 언날개 3 새까만밤 4 물먹은별 5 산 ( 山 ) ㅅ새 기본 3] 이시에서슬프고외로운감정과차갑고황홀한감정이대비되는 감정의대위법 이쓰인부분을찾아쓰시오. 기본 4] 눈물방울이맺힌눈으로바라본죽은아이의영상을의미하는구절을찾아쓰시오. 기본 5] 죽은아이에대한그리움과안타까운심정을시적화자의반복적행동을통해나타낸구절을찾아쓰시오. 기본 6] 위시에서서로긴밀하게결합될수있는이미지들을제시했을때, A 와 B 에들어갈시구를쓰시오. A - 언날개 ( 를파다거리는새 ) - 물먹은별 - B \ 1. 절제 2. 유리창 3. 유리에차고슬픈것이어른거린 다, 외로운황홀한심사이어니 4. 물먹은별 5. 지우 고보고지우고보아도 6. 차고슬픈것, 산새 5. 이시의화자가처해있는상황으로가장적절한것은? 1 상처입은새를바라봄. 2 홀로유리를닦으며고독을느낌. 3 밤에화려한창밖을구경함. 4 창문밖에서유리창안을부러워함. 5 창에비친별을보며죽은아이를그리워함. 6. 이시에나타나있는시적화자의태도는? 1 시적대상의부재를안타까워하고있다. 2 자연의질서와섭리에경외감을느끼고있다. 3 스스로를고통속에던져자신을정화하고자한다. 4 삶과죽음의경계를벗어나영원으로회귀하고자한다. 5 자연물과의교감을통해삶의허무함을극복하고있다. - 22 -

7. ᄀ의성격으로적절하지않은것은? 1 죽은자식을상징 2 단절과연결의이중적성격 3 죽음의세계를내다보는통로 4 현실세계와죽음의세계의경계 5 시적화자와대상을이어주는매개물 8. ᄅ의의미로가장적절한것은? 1 가랑비사이로보이는별 2 밤안개속에서뿌옇게흐려진별 3 눈물이핑도는눈으로바라본별 4 빛이너무약해잘보이지않는별 5 입김자국에가려흐리게보이는별 13. 다음 < 보기 > 의밑줄친부분의보조관념에해당하는시어를바르게묶은것은? < 보기 > 아이를잃은슬픔에빠져있던시인은유리에어른거리는입김자국에서애처롭게죽어간아이의마지막모습을떠올렸을것이다. 시인은죽어떠난아이에대한슬픔을직접적으로드러내는대신시각적인이미지를통해자신의정서를절제하고있다. 1 밤 - 별 - 보석 2 유리 - 보석 - 산새 3 입김 - 밤 - 페혈관 4 언날개 - 보석 - 폐혈관 5 차고슬픈것 - 언날개 - 산새 9. ᄆ에대한설명으로알맞은것은? 1 사실을과장하여특정한심리를극대화시킨다. 2 상반되는정서를나란히두어감정을절제한다. 3 불가능한상황을설정하여신념을극단적으로드러낸다. 4 하나의감각적사실을다른감각으로전이시켜표현한다. 5 표현하고자하는의도와는반대되는표현으로상황을강조한다. 14. ᄂ에담긴시적화자의심정으로가장적절한것은? 1 대상에대한그리움과안타까움 2 상실감에서오는체념과허탈감 3 슬픔을극복하고자하는강한의지 4 자신의잘못에대한가책과부끄러움 5 현실의고통으로부터벗어나고자하는소망 10. 이시에드러난시적화자의태도로알맞은것은? 1 현실세계를부정적으로바라보고있다. 2 비현실적환상의세계를동경하고있다. 3 자신의잘못을뉘우치며괴로워하고있다. 4 수동적이고소극적인삶의태도를보이고있다. 5 자신이처한상황에서느끼는감정을절제하고있다. 15. ᄂ과ᄃ에나타난화자의심리변화를바르게제시한것은? 1 간절함 허탈함 2 다급함 무력감 3 허무함 서글픔 4 안쓰러움 차분함 5 안타까움 절박함 11. 이시를낭송하기에가장적절한어조는? 1 경쾌하고낭랑한어조 2 힘차고흥분된어조 3 구슬프고격정적인어조 4 냉소적이고차가운어조 5 차분하면서도비감어린어조 16. ᄆ에쓰인표현기법과같지않은것은? 1 찬란한슬픔의봄을 2 이것은소리없는아우성 3 두볼에흐르는빛이정작으로고와서서러워라. 4 아아, 님은갔지마는나는님을보내지아니하얏습니다. 5 나의마음은고요한물결 / 바람이불어도흔들리고구름이지나가도그림자지는곳. 12. 위시의소재의기능이나의미를탐구한것이다. 가장적절한것은? 1 차고슬픈것 : 유리의차가운느낌 2 진달래꽃 : 갈등중재의매개수단 3 입김 : 온정베풀기의가시화 4 언날개 : 죽은아이의형상 5 밤 : 절망적시대상황 17. < 보기 > 의밑줄친부분과동일한시적의미를갖는시구를찾아쓰시오. < 보기 > 한밤중에바람이분다./ 바람속에서애기가웃는다./ 애기는방속을들여다본다./ 들창을열었다다시닫는다.// - 23 -

먼들길을애기가간다./ 맨발벗은애기가울면서 간다./ 불러도대답이없다./ 그림자마저아른거린다. - 김광균, < 은수저 > 18. 물먹은별 과관련하여다음두물음에답하시오. (1) 별 은무엇을가리키는가? (2) 물먹은 이라는수식어를왜사용했는가? 21. 위시와 < 보기 > 의창작동기가같다고했을때, 화자의심정으로가장적절한것은? < 보기 > 지난해사랑하는딸을잃었고 올해에는사랑하는아들을잃었네. 슬프고슬픈광릉땅이여. 두무덤이마주보고있구나. - 허난설헌, 곡자 ( 哭子 ) 중 1 죽음에대한강한거부 2 아름다운추억에의침잠 3 강한생명력에대한집착 4 잘못을한것에대한회한 5 상실로인한슬픔과그리움 19. 이시와 < 보기 > 의공통점으로잘못된것은? < 보기 > 생사길은 / 예있으매머뭇거리고, 나는간다는말도 / 못다이르고어찌갑니까. 어느가을바람에 / 이에저에떨어질잎처럼한가지에나고 / 가는곳모르온저. 아아, 미타찰에서만날나 / 도닦아기다리겠노라. -월명사 제망매가 1 모두 10행으로되어있다. 2 혈육의죽음을소재로하고있다. 3 죽음을비유적으로표현하고있다. 4 슬픔을종교적신앙으로극복하고있다. 5 마지막구절에서감정을집약적으로드러냈다. 20. 다음은이시에대한학생들의감상이다. 작품 자체의내적의미만을주목한것은? 1 이시는시인이자식을잃고쓴작품이래. 자식을잃은아버지의애틋한마음을알겠어. 2 전체적으로슬픔이절제되어있던데, 자식을잃은상황에서어떻게그렇게감정을절제할수있었을까? 3 시인의성격이반영되어서겠지. 아마나같으면자 식을잃은비통한슬픔을그대로드러냈을거야. 4 차고슬픈것, 외로운황홀한심사 라..., 이런표 현때문에감정이절제되는효과가생기는거아니겠어? 5 나도이시의화자처럼유리창을들여다보며그리운사 람을떠올릴때가있어. 쓸쓸하면서도참황홀하더라고. - 24 -

(5) 광야 과강건한 ( ) 목소리, 그리고눈, 매화향기등상징성이강한시어를통해그려내고있다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 까마득한날에 하늘이처음열리고 1. 추보식구성 2. 눈 3.( 마 ) 연 4. 내여기가난한노래 의씨를뿌려라 5. 남성적 a 어디닭우는소리들렸으랴. ( 나 ) 모든산맥 ( 山脈 ) 들이 b바다를연모 ( 戀慕 ) 해휘달릴때에도차마이곳을범하던못하였으리라. 1. 이시에대한설명으로거리가먼것은? 1 객관적상황의제시후주관적의지를표출하고있다. 2 시간의추이에따라시상을전개하고있다. 3 다양한비유를사용하여시적대상을형상화하고있다. 4 시각적이미지를사용하여화자의감정을절제하고있다. 5 강한상징성이시적의미형성에주요한기능을하고있다. ( 다 ) ᄀ끊임없는광음 ( 光陰 ) 을부지런한계절이피어선지고 c큰강물이비로소길을열었다. ( 라 ) d지금눈내리고매화 ( 梅花 ) 향기 ( 香氣 ) 홀로아득하니. 내여기가난한노래의씨를뿌려라. ( 마 ) e다시천고 ( 千古 ) 의뒤에ᄂ백마 ( 白馬 ) 타고오는초인 ( 超人 ) 이있어이광야 ( 曠野 ) 에서목놓아부르게하리라. 2. 이시의각연의요지를정리한것중적절하지않은것은? 1 - 광야의원시성 2 - 광야의신성성 3 - 역사와문명의시작 4 - 현실인식과희생정신 5 - 과거재평가와미래전망 3. 이시의시어에대한탐구과정이잘못된것은? 1 광야 삶의터전 민족의역사형성의토대 2 닭우는소리 시작 문명의태동 3 눈 차가움 암담한현실 4 노래의씨 행복과즐거움 현재의민족현실 5 초인 위대한힘 민족의선구자적인지도자 기본 1] 이시의주된시상의전개방식은? 기본 2] 일제강점하의암담한현실을상징하는시어는? 4. 의 강물 이함축하고있는의미는? 1 의지 ( 意志 ) 2 시간 ( 時間 ) 3 역사 ( 歷史 ) 4 지사 ( 志士 ) 5 민족 ( 民族 ) 기본 3] 선구자적의지와미래지향의확고한역사의식이드러나있는연은? 기본 4] 어두운현실에맞서는선구자적의지를나타내며자기희생적모티프에해당하는구절을찾아쓰시오. 5. 이시에서역동적심상이가장두드러진연은? 1 연 2 연 3 연 4 연 5 연 기본 5] 이시는암울한현실에대한극복의지를웅장한상상력 - 25 -

6. 이시에나타난서정적자아의자기인식내용으로가장적절한것은? 1 미래를창조하는역사적존재로서의가치자각 2 극한상황에서의자아실현의필요성인식 3 미래보다는현실을중시함 4 암울한현실에대한자책감 5 유구한역사앞에서의절망감 7. 이시의흐름으로보아긴밀하게연결되는이미지끼리묶인것은? 1 까마득한날 - 지금 - 천고 ( 千古 ) 의뒤 2 하늘 - 강물 - 초인 3 닭 - 광음 - 광야 4 하늘 - 바다 - 강물 5 산맥 - 눈 - 매화향기 8. 와함축적의미가가장유사한것은? 1 복사꽃고운뺨에아롱질듯두방울이야 / 세사 ( 世事 ) 에 시달려도번뇌 ( 煩惱 ) 는별빛이라. - 조지훈, 승무 2 아침을몰고오는어린분이계시옵니다./ 그분을위하여 / 묵은의자를비워드리겠습니다. - 조병화, 의자 3 백성의지성한축원을받들어,/ 일월성신과더불어울 창하여 / 아, 우렁찬대국 ( 大國 ) 의동량이되라. 4 내가죽고서네가산다면!/ 네가죽고서내가산다면? // 눈이부시게푸르른날은 / 그리운사람을그리워하자. - 서정주, 푸르른날 5 통곡도다못하여 / 하늘은멍들어도 / 피맺힌열두줄은 / 굽이굽이애정인데 / 청산아, 왜말이없이 / 학처럼만여위 느냐. - 정완영, 가얏고 9. 이시를세부분으로나누었을때, 가장적절한것은? 1 / / 3 / / 5 / / 2 / / 4 / / 10. 이시의아름다움을실현하고있는구체적인표현에대한설명으로적절하지않은것은? 1 음악성 : 들렸으랴, 뿌리라 등의말로각연을끝냄 2 형상성 : 하늘이처음열리고 에서광야의탄생장면을 시각적이미지로형상화 3 형상성 : 바다를연모해휘달릴때도 에서광야의형성을 역동적으로형상화 4 함축성 : 매화향기홀로아득하니 에서절망적인형실 의식을드러냄 5 함축성 : 내여기가난한노래의씨를뿌려라 에시인의 자기희생적의지표현 11. 이시에대한평가로적절하지않은것은? 1 시간의흐름에따라시상을전개해가고있다. 2 개인의체험을역사적체험으로확대하고있다. 3 시적화자는강한미래지향적의지를지니고있다. 4 서정적목소리는지사적이며남성적이다. 5 비유와상징에의한심상의전개가두드러지게나타난다. 12. 현실에대한인식과대응이 ( 라 ) 와가장가까운것은? 1 그날이오면, 그날이오면은 / / 나는밤하늘에날으 는까마귀와같이 / 종로의인경을머리로드리받아울리오 리다. 2 나보기가역겨워 / 가실때에는 / 죽어도아니눈물흘리우 리다. 3 오월어느날, 그하루무덥던날,/ / 모란이지고말면 그뿐, 내한해는다가고말아,/ 삼백예순날하냥섭섭해 우옵내다. 4 물속의제그림자를들여다보고 / 잃었던전설을생각해 내고는 / 어찌할수없는향수에 / 슬픈모가지를하고 / 먼데 산을쳐다본다. 5 눈시울에젖어드는이무명 ( 無名 ) 의어둠에 / 추억의한접 시불을밝히고 / 나는한밤내운다. 13. 이시에서시적화자의현실인식이드러난시구는? 1 a 2 b 3 c 4 d 5 e 14. ᄂ과유사한시상이보이는시행은? 1 어느운석밑으로홀로걸어가는슬픈사람의뒷모양이 / 거울속에나타나온다. 2 내혼자마음날같이아실이 / 꿈에나아득히보이는가. 3 내가바라는손님은고달픈몸으로,/ 청포를입고찾아온 다고했으니, 4 님은갔습니다. 아아, 사랑하는나의님은갔습니다. 5 강나루건너서 / 밑밭길을 / 구름에달가듯이 / 가는나그네. 15. 이시에서동적 ( 動的 ) 이미지를통해민족사의태동을효과적으로제시한시행을찾아쓰시오. - 26 -

16. 다음밑줄친시어중, 의미적관계가이시의 눈 : 매화향기 와유사한것은? 1 가을에는 / 기도하게하소서. / 낙엽들이지는때를 기다려내게주신 / 겸허한모국어로나를채우소서. - 김현승, 가을의기도 2 해야, 고운해야늬가오면늬가사오면, 나는나는청산 이좋아라. 훨훨훨깃을치는청산이좋아라. 청산이있으 면흘로라도좋아라. - 박두진, 해 3 긴 - 여름해황망히나래를접고 / 늘어선고층, 창백한 묘석같이황혼에젖어 / 찬란한야경무성한잡초인양헝 클어진채 / 사념벙어리되어입을다물다. - 김광균, 와사등 4 모란이피기까지는 / 나는아직나의봄을기다리고있을 테요. / 모란이뚝뚝떨어져버린날, / 나는비로소봄을 여윈설움에잠길테요. - 김영랑, 모란이피기까지는 5 날이흐리고풀이눕는다. / 발목까지 / 발밑까지눕는다. / 바람보다늦게누워도 / 바람보다먼저일어나고 / 바람 보다늦게울어도 / 바람보다먼저웃는다. - 김수영, 풀 17. 이시를올바르게감상하기위해제기한의문으로적절하지않은것은? 1 역사이전같이까마득한옛날부터언급하며시작한이유 가무엇일까? 2 이곳을범 ( 犯 ) 하던못하였다 는표현을통해강조하려 는바가무엇일까? 3 눈내리는 상황과 매화향기 를대조적으로표현함으로 써얻는효과는무엇일까? 4 천고 ( 千古 ) 의뒤 라고하여오지도않을먼미래를설정 한이유는무엇일까? 5 현실의암담한상황에서도 백마타고오는초인 의모습 을제시한까닭은무엇일까? 18. 다음 < 보기 > 는문학을감상하는방법중하나이다. 이러한방법으로위의시를해석한것은? 문학작품은어디까지나작가개인의구체적인체험과의식에바탕을두고있다. 따라서작가의창작과정에대한이해는작품의해석에유용한근거를마련해준다. 1 연은의인법과활유법을사용하여역동적인느낌을준다. 2 연의 눈 은일제치하의암울한현실을상징한다. 3 과거 - 현재 - 미래의시간적흐름에따라시상을전개한 다. 4 강인하고남성적인어조를사용하여굳은의지를드러낸다. 5 이시인은일제하의저항시인으로서민족의의지를노래 했다. 19. 이시와다음의 < 서시 ( 序詩 )> 가같은시적상황을지녔다고할때, 이들시에대한감상의결과로보기어려운것은? 서시 ( 序詩 ) - 윤동주 죽는날까지하늘을우러러 / 한점부끄럼이없기를, 잎새에이는바람에도 / 나는괴로워했다. 별을노래하는마음으로모든죽어가는것을사랑해야지. 그리고나한테주어진길을 / 걸어가야겠다. 오늘밤에도별이바람에스치운다. 1 두시가서로유사한모티프를지니고있다. 2 두시모두현실인식을창작동기로삼고있다. 3 두시모두준엄한자기응시 ( 自己凝視 ) 의태도를보이고 있다. 4 < 광야 > 가미래지향적자세를지닌데비해, < 서시 > 는 현실도피적이다. 5 < 광야 > 는남성적인데비해, < 서시 > 는여성적이고운 명애적 ( 運命愛旳 ) 이다. 20. < 보기 > 의설명을참고할때ᄀ의표현기법과가장유사한것은? < 보기 > 이구절은구체적인사물을동원하여추상적인관념 을표현한것이다. 즉시간의흐름을나타내기위해 꽃이피었다지는, 지각할수있는계절의순환으로 바꾸어표현했다. 1 신새벽뒷골목에 / 네이름을쓴다민주주의여 / 내머리 는너를잊은지오래 / 내발길은너를잊은지너무도너 무도오래김지하, 타는목마름으로 2 옛것이란거의찾아볼길없는 / 성탄제 ( 聖誕祭 ) 가까운 도시에는 / 이제반가운그옛날의것이내리는데 김종길, 성탄제 3 꽃잎을이겨 / 살을빚던봄과는달리, / 별을생각으로 깎고다듬어 / 가을은 / 내마음의보석 ( 寶石 ) 을만든다. 김현승, 가을 4 먼들길을애기가간다. / 맨발벗은애기가울면서간다. / 불러도대답이없다. / 그림자마저아른거린다. 김광균, 은수저 5 여명 ( 黎明 ) 에서종이울린다. / 새벽별이반짝이고사람 들이같이산다. / 닭이운다, 개가짖는다. / 오는사람이 있고가는사람이있다. 김광섭, 생의감각 - 27 -

정답해설 (1) 청산별곡 1.4 고려가요는 3 음보의전통율격을지니고있어시조의 4 음보율격과차이가있다 2.5 청산별곡 은세속을벗어나자연과의합일을추구하는것이아니라현실의고뇌를피해청산이라는이상향이자도피처로가고자희망하고있다. 3.5 이시에서 바다 는 1 연의 청산 과대응되는공간으로, 도피처이자이상향의공간이다. 4.5 고려가요의후렴구는흥을돋우는여흥구로음악성을높이며 ᄅ, ᄋ 음의반복으로밝고경쾌한느낌을준다. 5 의주제와관련은없다. 5.2 청산별곡 의세련된기교 ( 고도의음악성과상징성 ) 는이작품을개인의창작물로보는이유이기도하다. 6.4 a.a.b.a 구조는 1, 2, 3, 6, 7 연에서반복되는율격구조로 4 번은 a.a.b.a 율격구조가아니다. 7.3 5 연의 돌 은피할수없는숙명을드러내며서정적자아는이러한운명에체념한다. 8.2 4 연에는아무도오가는이없는밤에느끼는절망감과고독감이표현되어있다. 외롭고고독한상황을나타내기에적절한한자성어는 사고무친 ( 四顧無親 ) 이다. 1 물아일체 ( 物我一體 ): 자연물과자아가하나가된상태, 3 사면초가 ( 四面楚歌 ): 적에게둘러싸여도움을청할수없는상황 4 오상고절 ( 傲霜孤節 ): 서릿발에도굴하지않는지조와절개 5 진퇴양난 ( 進退兩難 ): 이러지도저러지도못하는난처한처지 9.5 서정적자아는현실에서의고뇌를해소하기위하여 8 연에서 술 을통해고뇌를해소한다. 10.5 8 연의 잡 와니 는 붙잡으니 로해석해야한다. 11.1 청산은소외된지식인에게는이상향, 고려유랑민에게는도피처의의미로해석할수있다. 12.2 살리라 를해석할때에는살고싶다는소망을드러내며, 살아야했을것을 은현재청산에있지않은것을후회하는서정적자아의심리를드러낸다. 13.3 ᄃ의 새 는시적화자의 고통과고독감 을이입한표현으로 2 연에서서정적자아는슬픈자신의감정을 새 에의탁하여표현하였다. 3 번 신흠 의시조역시이별의슬픔으로속타는마음을 타들어가는초 에감정이입하여표현하였다. 1 신흠 의시조 : 노래 - 고뇌해소의수단 2 이존오 의시조 : 구름 - 간신의무리, 4 이방원 의시조 만수산드렁칡 - 개성서문밖의산에난칡덩굴, 5 정몽주 의시조 백골 - 고려충신의지조 14.3 자기구조개 는 1 연의 멀위, 래 와대응되는소재로, 욕심없는소박한삶을의미한다. 15.3 청산별곡에서화자의갈등이완전히해소되는부분은없고, 시적화자는 8 연의 술 을마시는행위로현실의고뇌를일시적으로잊고자한다. 16. 속세와단절된곳 사 미 를 사슴분장을한광대 로해석을하는경우 에졍지 는 속세를떠난곳 이되며 자연동물인사슴 으로해석을하는경우 에졍지 는 속세 로해석된다. 17.4 8 연 2 행은 술향기가나를붙잡으니어찌하리오 로해석되며이것은 술을고뇌를잊기위해어쩔수없이마셨다 는변명으로해석된다. 18. 가올사람도갈사람도없는밤은또어찌하리오. 나미워할사람도사랑할사람도없이맞아서울고있노라. 해설생략 19.3 나는피할수없는숙명을드러내는속담으로 3 번의풀이는운명은아무리피하려해도피할수없다는뜻을나타낸다. 20.4 내재적감상법은작품안에서작품에대한감상이이루어지며절대주의적감상법이라고도한다. 4 번은외재적감상법으로효용론적감상법에포함된다. 21.1 이시의시적화자를내우외환으로고통받는 유랑민 으로해석하면어쩔수없이청산과바다로도피하여살수밖에없는고독과비애의정조로볼수있다. 22.2 안으로척신의횡포와무신정권, 밖으로몽고의침입으로당시고려서민들은내우외환의고통속에살아야했으며농토를버리고청산이나바다로유랑해야했다. 23.4 인간은삶의갈등을느끼면거기에서벗어나고자하는희망을품으며그생각은시간과공간을떠나인간의보편적정서이다. 24.5 청산별곡 은내우외환이라는고려시대의특수한시대상황속에서나온작품이지만, 현실에대한불만족과이상세계에대한동경은어느시대에나공감할수있는요인이된다. 25.(1) 감정이입 (2) 슬픔의주체인시적화자가객관적상관물인객체 새 에감정을이입하였다. 해설생략 (23 번참고 ) 26. 화자의속세에대한미련과고독이드러난다. 시적화자는삶의터전인농토를버리고유랑을하지만속세에대한미련을 갈던이랑, 믈아래, 이끼낀쟁기 로드러내고있다. 27.3 두시에서지향하는 청산 이라는공간은답답한현실과대조적인밝은공간임을짐작할수있다. 28.4 현실에서고통을받는시적화자가청산과바다를그리워하다가갈등을해소하지못하고다시현실로돌아오는과정을중심으로파악한것이다. 29.4 4 연은 청산 에서아무도없이외로이살아야하는고독감이드러나며박두진의 도봉 에서도역시적막한산중에서의외로움과고독이드러난다. 30.1 공통점 : 삶의비애, 후렴구, 3 음보율격 2 차이점 : 청산별곡은삶의비애에대한원인이드러나지않으나아리랑은삶의비애가명확하게드러난다. 문전옥토는어찌되고, 밭은헐려신작로되고 등을통해일제강점기민중들의고단한삶이구체적으로제시된다. (2) 어부사시사 1.5 어부사시사는춘하추동 ( 春夏秋冬 ) 사계절을각 10 수씩전체 40 수로읊은연시조이다. 시조는민요의율격 3 음보가아니라 4 음보이다. 2.4 어부사시사는자연에묻혀유유자적 ( 悠悠自適 ) 하는삶을노래한 강호한정가 이다. 연군지정 이란임금에대한연모의정을말하는것으로이작품과관련이없다. 3.2,4 어부사시사는 강호한정가 로서시적화자가자연속에서자연을즐기며사는흥겨움을노래하고있다. 또한아름다운어촌의풍경에대한감탄과예찬적태도가드러난다. - 28 -

4.1 이노래는 4.4 조또는 3.4 조의음수율, 4 음보율격과후렴구의삽입, 대구와반복으로음악성을이루고있다. 반면의문형종결어미가있긴하지만규칙적인각운의효과는없다. 5.5 1 버들숲 - 봄, 2 년닙 - 여름, 3 츄강 - 가을, 4 천텹옥산 - 겨울, 5 경물 - 계절과상관없이경치를의미한다. 6.3 어부사시사는봄, 여름, 가을, 겨울사계절의흥겨운정취를노래하였다. 따라서시간의흐름에따라내용이전개되고있다. 7.1 ( 가 ) 의초장에서 우 거시벅구기가 는청각적이미지, 프른거시버들숩가 는시각적이미지로대구를이루지만, 감각의전이가없어공감각적이미지라고할수는없다. 8.5 청각과시각은나타나나대립을이루지는않는다. 9.4 하사 2 에서시적화자는욕심없이현실에만족하는소박한삶을노래하고있다. 10.3 無무心심 의의미는 사심없는, 욕심이없는 의뜻이다. 11.1 추사 1 에서 어옹을욷디마라, 그림마다그렷더라 를통해어부로서살아가는생활에대한긍지와자부심이드러난다. 12.5 중장과종장사이에있는후렴구는노젖는소리의의성어로어부생활의흥취를드러내는여흥구이다. 13.4 쳔텹옥산과만경류리 는눈내린후의산과바다의설경을대구와은유를통해표현한구절로, 만경류리 는유리처럼넓고맑은겨울바다, 쳔텹옥산 은겹겹이눈이쌓인겨울산을함축한다. 따라서 4 의 천텹옥산 이 높음 과 험함 을함축한다는것은틀리다. 14. 믈외, 선계, 불계 인간 은속세를의미하며, 속세를떠난곳이란의미의 믈외, 선계, 불계 와대조된다. 15.3 눈이개인후의설경이인간이살아가는속세가아닌신선이나부처가살만큼아름다운절경이라고표현하고있다. 16. 無무심心 白백鷗구 내좃 가제좃 가 갈매기와 나 가서로친구가되어좇고어울리는물아일체 ( 物我一體 ) 의경지를드러낸다. 17. 인간 물외 는속세를떠난자연의공간을의미하며, 반대로 물 ( 物 ) 은세속또는인간세계를가리킨다. 18.3 ᄂ에서자연 ( 백구 ) 과인간이하나가되는 물아일체 ( 物我一體 ) 의경지를나타내며, 3 의 신흠 의시조에서도달과내가벗이되는 물아일체 ( 物我一體 ) 의경지가드러난다. 19.1 초장과중장사이에있는후렴구는배의출항부터귀항까지의과정을나타내며매수마다달라진다. 4,5 수의후렴구는 노를저어라 로해석되는 이어라이어라 가들어간다. 20.3 년닙에밥싸두고반찬으란쟝만마라. 에서는소박한삶의자세를나타내는안분지족 ( 安分知足 ) 의삶을, 無무심心 白백鷗구 내좃 가제좃 가 는물아일체 ( 物我一體 ) 의삶을나타낸다. 21.5 e 는눈이내린후의아름다운설경에대한감탄으로주변경물이달라졌다고표현하고있다. 22.2 가는 모두가다좋지만, 그중에서어느하나가더좋다 는의미로, 전체긍정을해놓고나서긍정적대상을초점화하고있다. 23.3 자연속에한가로운흥취를노래한 강호한정가 로김수장의시조역시 풀로지은암자에서소리를하니구름 이존다 로자연에서의한가로운흥취가드러난다. 24.2 소외된민중들에대한안타까움은이시조에서드러나지않고있다. 25. 흥 ( 興 ) 시적화자의어부생활의흥취가 흥 ( 興 ) 에드러난다. 26.5 청약립 ( 삿갓 ) 과 녹사의 ( 도롱이 ) 는본격적인 ( 직업으로서의 ) 어업의시작을위한도구가아니라, 여름철땡볕이나비를막기위한소박한도구일뿐이다. (3) 진달래꽃 1.5 진달래꽃 은이별의슬픔을노래한시로이별의절망적상황을자체를바꾸려는의지는보이지않는다. 2.4 진달래꽃 은민요조의전통율격구조인 3 음보율격을지키고있다. 따라서시조의 4 음보율격구조와는다르다. 3.2 진달래꽃 은 3 음보율격, 7.5 조음수율, 각운 - 우리다, 수미상관, 3 행의규칙적인시행배열 등을이용하여음악성을높이고있다. 2 와같은표현은찾을수없다. 4.5 죽어도아니눈물흘리우리다 는반어적표현으로겉으로나타난표현과반대의의미를내포한다. 5 번은질책의의미를반어적으로표현하였다. 5.5 1- 전통율격구조 3 음보율격, 2- 전통정한인 여인의이별의정한, 3- 이별의정한은전통적으로계승된정한이다. 4- 이별의정한은고대가요 황조가, 공무도하가 고려가요 가시리, 서경별곡 한시 송인 ( 送人 ) 황진이시조 김소월의시로계승된전통시가이다. 5- 역설과반어는시적기교로전통시가와의접맥과거리가멀다. 6.4 진달래꽃 에는임에대한화자의사랑을 진달래꽃 에비유하였으나 가시리 와 아리랑 에는비유적표현이사용되지않았다. 7.4 3 음보율격으로 가시는 / 걸음걸음 / 놓인그꽃을 // 사뿐히 / 즈려밟고 / 가시옵소서.// 로끊어낭독하여야한다. 8.1 4 연의주된정서는 애이불비 ( 哀而不悲 ) - 슬퍼도슬픔을드러내지않는다. 이다. 9.4 ᄀ의 말없이고이보내드리우리다. 에드러난시적화자의정서는인고와체념의정서이다. 10.3 ᄂ의 진달래꽃 은시적화자의분신으로임에대한변함없는화자의사랑을드러낸다. 11.3 ᄃ은임이떠나면너무슬퍼견딜수없을것이란화자의마음을반어적으로표현한것이다. 12.3 연 임에대한화자의사랑이 3 연 사뿐히즈려밟고가시옵소서. 에서역설적으로강조되어드러난다. 13. 아름따다, 즈려밟고 임에대한사랑의감정을 아름따다 와, 즈려밟고 에서감각적 ( 시각적 ) 으로표현하였다. 14. 사뿐히즈려밟고가시옵소서 임에게버림을받으면서도임을축복하는희생적여인을 꽃잎이짓밟히는모습 으로형상화하고있다. 15.2 1 연 - 체념, 2 연 - 축복, 3 연 - 희생, 4 연 - 초극 16.4 1 향가 : 헌화가 - 산화공덕, 2 고려가요 : 가시리 - 이별의정한, 3 민요 : 아리랑 - 이별의정한, 4 정철 관동별곡 - 계승된것없음, 5 서정주 귀촉도 ( 歸蜀 - 29 -

道 ) - 전통소재 진달래꽃 사용 17.1 1 연 - 체념, 2 연 - 축복, 3 연 - 희생, 4 연 - 초극 18.4 4 는김소월의 먼후일 이란작품의일부이다. 당신이찾으시면잊었노라 란결코임을잊을수없다는시적화자의마음을반어적으로표현한것이다. 19.3 3 에서시적화자가눈물을참겠다고표현한것은 임에대한슬픔을참아내겠다 는초극의의지로해석되어야한다. 20.5 5 의변영로의 논개 는 4 음보의율격을지키고있으며, 1 4 은 3 음보음보율과 7.5 조음수율을지키고있다. 21.3 두작품모두여인의이별의정한을노래하고있다, 그러나이시에서는시적화자의임에대한사랑이 진달래꽃 을통해상징적으로드러나나 가시리 에서는비유나상징이드러나지않는다. 16.5 1~4 은역설법이사용되었고 5 는 나의마음은고요한물결 에서는은유법이사용되었다. 17. 지우고보고지우고보아도 들창을열었다닫는행위는죽은아이를그리워하는애틋한행동이다. 18.(1) 죽은아이, (2) 눈물이고인눈으로별을바라봤기때문에 시적화자는눈물이고인눈으로죽은아이의형상인별을바라보고있기에 물먹은별 로표현하였다. 19.4 제망매가 와유리창의공통점은혈육의죽음을소재로했다는것과 10 행형식, 마지막구절에감탄사를사용하여감정을집약한다는것이다. 4 는제망매가에만드러나는특징이다. 20.4 내재적의미란시내부만통해작품을감상하는것을의미한다. 1 외재 - 작가 ( 표현론 ), 2 외재 - 작가 ( 표현론 ), 3 외재 - 독자 ( 효용론 ), 4 내재 - 절대주의, 5 외재 - 독자 ( 효용론 ) 21.5 < 보기 > 의작품과공통점은혈육을잃은부모의슬픔과그리움이다. (4) 유리창 (5) 광야 1.2 유리창 은자식을잃은시적화자의슬픈감정이절제되어나타나고있다. 2.5 유리창 에는향토적색체의시어가사용되지않았다. ( 참고 : 향토적색채의시어는 진달래꽃 에서지명과방언을통해드러난다.) 3.5 시작동기가 자식의죽음 이라는것을알수있는시행은 9-10 행 폐혈관이찢어짐 은아이의죽음의원인을, 산새가되어날아감은죽음 을알수있다. 4.3 시적화자는죽은아이를 차고슬픈것, 언날개, 물먹은별, 산 ( 山 )ᄉ 새 로비유하였다. 3 의 새까만밤 은아이의부재를깨닫게하는시간이며그로인한절망감을시각적으로표현한것이다. 5.5 시적화자는유리창을바라보며죽은아이의모습을그리워하고있다. 6.1 이시에서시적화자는시적대상인 죽은아이 를그리워하고있다. 7.1 유리 는 단절과연결, 이승과저승, 만남과이별 의이중적기능을하고있다. 8.3 물먹은별 은눈물이고인눈으로바라본별을가르킨다. 9.2 외로운황홀한심사이어니 는역설적표현으로외로운감정과황홀한심정이상반되어감정의절제를이루고있다. 10.5 이시의화자는자식을잃은슬픔을감정을절제하여표현하였다. 11.5 자식을잃은부모의심정을지니되, 감정을절제하여낭독하여야한다. 12.4 ( 선지수정 : 2 의 진달래꽃 을 유리 로수정 ) 1 차고슬픈것 - 죽은자식, 2 유리 - 연결과단절의이중적매개체, 3 입김 - 죽은아이를만나기위한애틋한행동, 5 밤 - 죽은아이의부재확인하는절망의시간 13.5 아이의비유적표현은 차고슬픈것, 언날개, 물먹은별, 산 ( 山 )ᄉ 새 이다. 14.1 지우고보고지우고보아도 의행동은죽은아이를떠올리려는아버지의애틋한그리움과안타까움이드러난다. 15.1 자식을그리려는애틋한그리움이 밤 이라는시간적상황에가로막혀허탈해하고있다. 1.4 시각적이미지를통해형상화한구절로 1 하늘이처음열리고 에서광야의탄생과천지개벽을시각적으로이미지하였다. 2 바다를연모해휘달릴때도 에서산맥들이생겨나던광경을역동적으로시각적으로표현하였다. 3 부지런한계절이피어선지고 에서세월의흐름을시각화하여표현하였다. 4 가난한노래의씨를뿌려라 에서강인한독ᄅ립의의지를시각적이미지로표현하였다. 시각적이미지를통해감정의절제를표현한부분은없다. 2.5 5- 미래에대한의지와확신 이드러나며과거의재평가는나타나지않는다. 3.4 노래의씨 는속죄양모티프가쓰인부분이다. 조국광복의의지를나타내는자기희생적인자세를볼수있다. 4.3 강물 은역사와문명의태동을의미한다. 5.2 모든산맥이바다를연모 ( 戀慕 ) 해휘달릴때에도 는산맥들이생겨나던광경을역동적으로표현하였다. 6.1 이시의화자는우리민족의이상이실현되는현실을맞이하기위해서자신을희생하겠다는자세를, 4 연의 가난한노래의씨를뿌려라 를통해드러내고있다. 이와가장유사한태도가드러난것은 1 이다. 7.1 이시의시상전개는 과거 - 현재 - 미래 의순서에따른것으로시간순서에따른추보식구성임을인식한다. 이때, 과거 는 까마득한날, 현재 는 지금, 미래 는 천고 ( 千古 ) 의뒤 ) 의시어를통해시간적배경을파악할수있다. 8.2 ( 마 ) 의 백마타고오는초인 은미래를이끌어갈후손 ( 지도자, 민족의구원자 ) 의의미를담고있으며 2 는조병화시인의 의자 로역사인식과세대교체에관한내용을담고있다. 아침을몰고오는어린분 ' 에게물려주겠다는화자의말은현재를결코절망적인것이아닌희망의눈으로바라본기대감의표현이요, 그분 은미래를이끌어갈후손을의미한다. 9.4 광야 는 과거 - 현재 - 미래 의순서로시상이전개되고있다. 따라서이시를세부분으로나눈다면, 시간의흐름에따르는것이적절하다. ( 가 ),( 나 ),( 다 ) 는과거 ( 라 ) 는현재, ( 마 ) 는미래의상황을각각표현하였다. 10.4 4 의 매화향기 는절망적현실을극복하려는현실극복의의지를드러낸다. ( 음악성 : 운율적요소, 함축성 : 비유와상징등의내포적의미, 형상성 : 이미지 ) - 30 -

11.2 광야 에서개인의체험은드러나지않을뿐더러역사적체험으로확대시키는내용또한나타나지않는다. 12.1 일제강점하의현실을자기희생적의지로이겨내려하고있다. 1 에서조국광복의날을소망하며 그날 을맞이하기위하여 종로의인경을머리로드리받아울리오리다 에서자신의희생을노래하고있다. 13.4 일제강점기의어두운시대현실이 눈내리고 라는표현에내포되어있다. 14.3 백마타고오는초인 은조국의광복을이끌독립투사나민족지도자, 또는미래의조국을이끌어갈후손을의미한다. 3 의 손님 의의미와일치한다. 15. 큰강물이비로소길을열었다. 강물은역사와문명의태동을의미하며강물의흐름이라는동적이미지를통해민족사의태동을드러내고있다. 16.5 눈 : 매화향기 는 일제강점하의어두운현실 : 현실극복의의지 로대조적의미라고할수있다. 5 의 풀과바람 은 바람 - 어두운시대현실의시련과고난을풀 - 그현실을극복하려는민중의생명 을의미한다. 17.4 천고의뒤 란미래를의미하지만막연한먼미래가아니라우리에게돌아올광복과번영의신성한미래를의미한다고볼수있다. 18.5 시를감상하는방법은작품의외부요소를고려하지않고작품의내적요소 ( 시어, 운율, 이미지, 구성방식, 표현기법, 어조등 ) 에중점을두고감상하는방법인내재적접근방법 ( 절대론적관점 ) 과작품에영향을미치는외적요소 ( 작가, 현실, 독자 ) 를고려하여작품을감상하는방법인외재적접근방법으로나뉜다. 또한외재적접근방법은표현론적관점 ( 작가의체험이나사상감정과연관지어감상함 ) 과반영론적관점 ( 작품이현실세계를반영하는것이라보고, 작품속에나타난시대상황, 역사적사실등에중점을두고감상하는방법 ), 효용론적관점 ( 독자의감동을불러일으키는문학의요소는무엇인가에중점을두고감상하는방법 ) 으로나뉜다. < 보기 > 는외재적감상법중작가를중심으로감상하는표현론적감상법을제시하고있다. 1 내재적 - 절대주의적감상법, 2 외재적 - 현실 ( 반영론적감상법 ), 3 내재적 - 절대주의, 4 내재적 - 절대주의적감상법, 5 외재적 - 작가 ( 표현론적감상법 ) 19.4 광야 와 서시 의공통점은일제강점하의현실극복과조국의광복을염원을노래하고있으며, 특히 서시 는조국광복에대한자세로자아성찰의모습을보이고있다. 20.3 부지런한광음을부지런한계절이피어선지고 는 세월의흐름 꽃이피고짐 으로시각적으로형상화하여표현하였다. 3 의봄과가을역시추상적인시간을시각적으로구체화하여감각적으로표현하고있다. - 31 -