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肇兴侗寨编辑 肇兴侗寨, 位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部, 占地 18 万平方米, 居民 1000 余户,6000 多人, 是全国最大的侗族村寨之一, 素有 " 侗乡第一寨 " 之美誉 肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点,2005 年被 中国国家地理 评选为 中国最美的六大乡村古镇 之一,2007 年被 时尚旅游 和美国 国家地理 共同评选为 全球最具诱惑力的 33 个旅游目的地 之一 肇兴侗寨全为陆姓侗族, 分为五大房族, 分居五个自然片区, 当地称之为 " 团 " 分为仁团 义团 礼团 智团 信团五团 肇兴不仅是鼓楼之乡, 而且是歌舞之乡, 寨上有侗歌队 侗戏班 中文名肇兴侗寨外文名 Tongzhai Zhaoxing 地理位置贵州省黔东南苗族侗族自治州面积 18 万平方米人口 6000 多人号称侗乡第一侗寨景点义团鼓楼 仁团鼓楼 侗寨戏台 目录 1 简介概况 自然片区 鼓楼群 歌舞之乡 2 鼓楼详述 智寨鼓楼 仁寨鼓楼 义寨鼓楼 礼寨鼓楼 信寨鼓楼 3 旅游提示 自然景观

肇兴侗寨交通 友情提醒 1 简介概况编辑 自然片区 肇兴侗寨, 肇兴全景位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县, 是黔东南侗族地区最大的侗族村寨 也是侗族的民俗文化中心 到 2012 年, 占地 20 万平方米, 居民 1100 余户,6000 多人, 号称 " 侗乡第一寨 " 肇兴侗寨四面环山, 寨子建于山中盆地, 两条小溪汇成一条小河穿寨而过 寨中房屋为干栏式吊脚楼, 鳞次栉比, 错落有致, 全部用杉木建造, 硬山顶覆小青瓦, 古朴实用 肇兴侗寨全为陆姓侗族, 分为五大房族, 分居五个自然片区, 当地称之为 " 团 " 分为仁团 义团 礼团 智团 信团五团 [1] 鼓楼群 肇兴侗寨 (30 张 )

肇兴侗寨以鼓楼群最为著名, 其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有, 被载入吉尼斯世界纪录, 被誉为 " 鼓楼文化艺术之乡 " 寨中五团, 共建有鼓楼五座, 花桥五座 戏台五座 五座鼓楼的外观 高低 大小 风格各异, 蔚为大观 侗寨建鼓楼, 是吉祥的象征, 兴旺的标志, 由全寨人集资修建 鼓楼的作用有 : 一是侗寨的标志 二是侗族族姓的标志 三是侗族群众休闲的场所 四是年轻人社交的场合 五是接待客人的地方 六是集会议事的要地 七是传递信息或报警的工具 八 祭祀的地方, 每年正月初八踩堂祭萨 仁团鼓楼 : 七重檐八角攒尖顶, 高 21.7 米, 占地面积 60 平方米 义团鼓楼 : 十一重檐八角攒尖顶, 高 25.8 米, 占地 81.6 平方米 礼团鼓楼 : 十三重檐八角攒尖顶, 高 23.1 米, 占在 70.3 平方米 智团鼓楼 : 九重檐八角歇山顶, 高 14.9 米, 占在 77.3 平方米 信团鼓楼 : 十一重檐八角攒尖顶, 高 25.9 米, 占在 78.3 平方米 该鼓楼有一副楹联 : 鼓乐声声京城震动雄证当今盛世 ; 楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平 歌舞之乡 肇兴不仅是鼓楼之乡, 而且是歌舞之乡, 寨上有侗歌队 侗戏班 每逢节日或宾客临门, 侗族群众欢聚于鼓楼 歌坪, 举行 " 踩歌堂 " " 抬官人 " 等民族文娱活动 歌类尤其出名, 有侗族大歌 蝉歌 踩堂歌 拦路歌 琵琶歌 牛腿琴歌 酒歌 情歌 山歌 河歌 叙事歌 童声歌等 侗歌声调婉转悠扬, 旋律优美动听, 尤以多声部混声合唱扣人心弦, 轰动海内外 每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会, 主 客竞相吹奏比赛, 笙歌阵阵, 热闹非凡, 极为壮观 [1-3] 2 鼓楼详述编辑 侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物, 是侗寨的标志 在侗族南部方言区, 几乎村村寨寨都有鼓楼, 是侗寨风光的一大特色 鼓楼具有历史悠久 造型美观 结构独特 用途多样等特点, 具有十分重要的历史 科学 艺术价值和民族民俗文物价值

醉美肇兴 千年侗寨 (1 张 ) 鼓楼的来源, 众说纷纭 民间传说三国时, 诸葛亮南征, 曾扎营侗乡, 为方便指挥, 在营寨中修筑高亭, 内置铜鼓, 以鼓声传令, 遂流传成为鼓楼 另有一种说法更加神奇, 传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹 古代外星人来过侗乡, 曾修建火箭和飞碟发射架 鼓楼外形颇似发射火箭的支架, 顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型, 是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的 在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中, 就 " 那天神仙下界送礼钱 " 的句子, 耐人寻味 肇兴以鼓楼群最为著名, 其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有, 被誉为 " 鼓楼之乡 " 寨中五团, 共建有鼓楼五座, 花桥五座 戏台五座 五座鼓楼的外观 高低 大小 风格各异, 蔚为大观 鼓楼从外观观赏像一座宝塔, 飞阁重檐, 气势雄伟 全楼为木结构建筑, 用四根大杉木为主柱直达顶层, 另立副柱加横竖瓜于其上, 向四周伸展, 全以木榫穿合 传统为中央悬空一根为雷公柱 四根金柱为主承柱 四周有十二根檐柱的结构方法, 象征一年 四季 十二个月, 寓意 " 天长地久 " 鼓楼的平面均为偶数, 一般有正方形 六边形 立面均为奇数重檐, 少则一层, 多达十七屋, 高度多为二十米左右, 逐层收缩, 最高顶阁内放置牛皮大鼓 顶部为攒尖 悬山 歇山等形式, 顶端置葫芦形塔刹 底部多数系正方形, 中央置火塘, 塘火终年不断 建筑类型有厅堂式 干栏式 门阙式 楼阁式 密檐式等多种 侗寨建鼓楼, 是吉祥的象征, 兴旺的标志, 由全寨人集资修建 鼓楼的作用有 : 一是侗寨的标志 二是侗族族姓的标志 三是侗族群众休闲的场所 四是年轻人社交的场合 五是接待客人的地方 六是集会议事的要地 七是传递信息或报警的工具 鼓楼的来源, 众说纷纭 民间传说三国时, 诸葛亮南征, 曾扎营侗乡, 为方便指挥, 在营寨中修筑高亭, 内置铜鼓, 以鼓声传令, 遂流传成为鼓楼 另有一种说法更加神奇, 传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹 古代外星人来过

侗乡, 曾修建火箭和飞碟发射架 鼓楼外形颇似发射火箭的支架, 顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型, 是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的 在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中, 那天神仙下界送礼钱 " 的句子, 耐人寻味 智寨鼓楼 九重檐八角歇山顶, 高 14.9 米, 占在 77.3 平方米 由 16 根柱子构成骨架, 中间 4 根柱子直贯顶层, 四面为 12 根副柱, 略小于中柱 用逐层内收的梁方金瓜柱支撑, 层层挑出屋檐 类似宝塔 楼中央设有火塘, 四周有长条木凳, 供人休息 檐角高翘, 屋脊之上泥塑小葫芦宝瓶, 其翼角塑小鸟, 玲珑雅致, 鼓楼的檐层辅小青瓦, 屋脊白色, 塑有狮, 虎, 凤等 楼内雕梁画栋, 书有六幅盈联, 正面一至三檐之间塑有 " 双龙抢宝 " 仁寨鼓楼 七重檐八角攒尖顶, 高 21.7 米, 占地面积 60 平方米 义寨鼓楼 十一重檐八角攒尖顶, 高 25.8 米, 占地 81.6 平方米 礼寨鼓楼 十三重檐八角攒尖顶, 高 23.1 米, 占在 70.3 平方米 信寨鼓楼 十一重檐八角攒尖顶, 高 25.9 米, 占在 78.3 平方米 该鼓楼有一副楹联 :" 鼓乐声声京城震动雄证当今盛世 ; 楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平 慢生活的黎平肇兴侗寨肇兴侗寨, 位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县, 是黔东南 侗族地区最大的侗族村寨之一 近年来随着当地旅游业的发展, 这座西南腹地的古老村寨开始频繁的出现在旅游媒体和互联网上 走进肇兴侗寨, 看着老街上兀自奔跑的小孩, 缓慢前行的老人, 以及凝聚了百年风尘的鼓楼群, 你先不用急着举起相机, 在这里, 可以被放慢的不仅是快门, 还有你的生活节奏 肇兴, 被 中国国家地理 杂志评为中国最美的乡镇之一 其鼓楼群在全国侗寨中绝无仅有, 被誉为 鼓楼之乡 黎平到肇兴只有 40 公里, 肇兴是一个乡级单位, 肇兴有 5 个自然村 ( 寨 ) 分别称为 仁 义 礼 智 信 共建有鼓楼五座, 花桥五座 戏台五座 其中以智寨鼓楼最为美观 如果你想尽可能地捕捉到信息量更丰富的画面, 一支广角镜头是少不了的

拍摄时一方面要采取低角度拍摄, 同时也要注意因此而来的眩光问题 虽然肇兴是一个出名的旅游景点, 但由于当地的民俗和生活方式保存较好, 跟中国很多的旅游城市比起来, 肇兴的商业味道并不浓 居民有着自己的日常生活, 丝毫不理会身边的背包客们好奇的目光和咔嚓咔嚓的快门声 他们, 有他们自己的生活, 并没有因为外人的到来而改变多少 3 旅游提示编辑 在西方的游客心目中, 中国西南地区少数民族地区有两处独特的民族文化和特征异常凸显的旅游资源, 那就是云南丽江地区和贵州凯里地区的少数民族风情 当发现神奇的肇兴侗族风情可与丽江媲美时, 肇兴一定成为又一首选旅游目的地 世界上最大的民族博物馆 人类疲惫心灵的最后家园 人类保存的最古老的歌谣 联合国世界文化基金会确定为全球 返扑归真, 回归自然 十大旅游首选地之一 ; 世界乡土文化保护基金会授予的全球 18 个生态文化保护圈之一 ( 亚洲有两个, 除了黔东南另一个是中国西藏 ), 摄友评选的 六大摄影天堂 黔东南古朴神秘的边寨风光与青山秀谷融为一体 ; 很多摄影爱好者都会把去西藏当成自己的梦想 ; 瑞士有最奇特壮观的雪山风景 ; 新疆美丽富饶 神秘莫测 ; 皖南植物的醒目颜色可以成为时间的坐标 ; 尼泊尔充满了瑰丽的人文色彩和神奇的自然风光 这六个地方成为摄影爱好者们心目中的天堂 黔东南苗族侗族自治州, 顾名思义, 就是贵州的东南部 黔东南州是我国三十个自治州中总人口和少数民族人口最多的自治州, 在 3 万平方公里的土地上和谐生活着 33 个 341.4 万人口的少数民族, 其中 : 苗族人口 171 万人, 占全国苗族总人口的 19%, 侗族 134.2 万人, 占全国侗族总人口的 45.8%, 是全国苗族侗族原生文化的中心 黔东南由于历史及地域原因, 长期以来处于相对封闭状态, 原生民族人文生态系统保存比较完整, 在历史的发展长河中, 各民族原生的文化种类繁多, 精彩纷呈, 尤以苗族和侗族丰富多彩的原生民族文化令人自豪和骄傲 黔东南是一条人文气息很浓的线路, 丰富民族村寨活动和浓郁的节日氛围, 无不让人心动 黔东南以她那侗族大歌, 并形成侗文化的又独有特征 侗族大歌为多人分声部无伴奏大合唱唱者未经专业训练, 只凭天生对音乐的敏感, 表达出生活的各种情感 当数十人合唱时, 可以将高音

部 低音部 混声 和声 轮唱 花腔等等唱法发挥得淋漓尽致, 令人荡气回肠 2009 年被列入 世界非物质文化遗产, 也是贵州唯一的一项 世界非物质文化遗产 中广网 2 月 5 日消息据中国 时尚旅游 杂志社 2007 年第一期卷首语 诱惑 2007 介绍 : 由 时尚旅游 杂志社组织国内专家 学者, 会同美国 国家地理旅行者 编辑团队到中国景区实地旅游考察, 共同评选出 2007 全球最具诱惑力的 33 个旅游目的地, 其中国内景点 17 个, 肇兴作为贵州的唯一景区入选 肇兴与丽江早年在背包客中口口相传的景遇很类似, 是藏在大山深处的背包客天堂 肇兴是全国最大的侗寨, 肇兴在 2005 年被 中国国家地理 和全国 33 家有影响力的媒体组织投票评出的中国最美的六大乡村古镇之一 黔东南作为中国苗 侗少数民族文化的最大汇集地区, 它具有独一无二的地位和别具特色的民族风情, 而作为我国侗族大规模集居中心, 非肇兴莫属 ; 其次, 国内规模最大的侗寨鼓楼建筑群落坐落于该地, 侗族建筑布局巧妙, 花桥 鼓楼 溪流 吊脚楼相间, 只要置身其中, 必驻足长留 自然景观 黎平县地区以山地为主, 肇兴侗寨则处于一狭长谷地, 侗族建筑密集, 形成罕见的布局风格 当地耕种的梯田多沿山势分布, 常为云雾缭绕 到了春天, 油菜花开时节, 景色诱人 距肇兴侗寨 6 公里处的堂安侗寨, 是一座中国和挪威政府共同组建的生态博物馆, 其村寨的稻田依山而建, 形成的梯田盛为壮观, 可与广西龙胜梯田媲美 八寨一山是肇兴地区非常著名的徒步路线 八寨是指肇兴地区的肇兴侗寨, 堂安, 夏格, 夏格上寨, 上地坪, 登江, 纪堂和纪伦 一山是指以侗族的崇拜神萨岁为名的神山萨岁山, 其风景极吸引人 行随着黎平机场航线加密, 厦蓉高速公路 黎洛高速公路 三黎高速公路 贵广高速铁路先后建成投运, 这将极大地拉近了黎平侗乡与外界的时空距离 未来 3 内, 黎平将逐步形成航空 高速公路 干线公路 高速铁路组成的立体交通体系 肇兴景区归杩旅游服务区距厦蓉高速公路 黎洛高速公路从江东站 3 公里, 距贵广高速铁路从江站 2 公里 住镇上都有酒店 旅馆 客栈 招待所, 一般情况住宿问题较容易解决, 价格实惠 食黔菜多酸辣, 较开胃, 价格较便宜, 菜肴选择幅度较大, 容易适应, 肇兴镇上有较多不同风味的饭馆, 随时可以供应 购以贵州手工艺品为主, 侗族的手工制民族服装 饰物较有特色, 其次为侗族的银饰, 也是很好的旅游纪念品 娱最值得欣赏的是侗族大歌, 让人大开眼界 可以跟当地的侗族同胞打听, 联系好欣赏方式 肇兴侗寨交通 从广州出发 : Step 1

广西桂林, 柳州三江有前往黔东南贵州, 肇兴地区的班车 Step 2 到达肇兴侗寨, 体会侗族人民的民俗和生活, 感受肇兴的安谧和美丽 徒步或者驱车到堂安, 体验生态博物馆的魅力 Step 3 到达从江, 深入岜沙 小黄和银潭, 了解原生态黔东南的精髓 Step 4 达到榕江, 畅游三宝侗寨, 聆听最天籁的宰荡侗族大歌 Step 5 到达隆里古城, 领悟汉文化孤岛的特殊气息, 观瞻军事屯堡里的独特布局 Step 6 到达三门塘, 考究欧派建筑的来历, 洞察西方文化 汉文化和侗族文化交融的魅力 Step 7 到达镇远, 漫步千年古城的青石板 Step 8 到达西江, 融入苗族社区, 乐拍苗族夜晚漫天的灯光 友情提醒 肇兴侗寨规模大, 旅游发展逐渐成形, 在海外名气很大, 到此流连的多是背包一族或外国旅游团, 因旅游接待条件还在改善中 走黔东南的肇兴还有一个好处, 那就是当地的物价便宜, 车票也不贵 1 不可不游: 到肇兴, 要参观鼓楼 风雨桥, 到寨子里游览, 探访侗族人家, 细细品味方可领略侗家风情 要登高远眺, 才能领会到侗寨的恢宏 2 出行建议: 不要走重复线, 广东旅游者可由南向北进入黔东南, 以桂林为起点, 经三江到地坪, 游览著名的地坪风雨桥, 然后抵肇兴, 接着北上榕江 雷山 凯里, 由贵阳返回, 这样可以较清楚了解黔东南何以风情神奇著称 3 切记: 黔东南由于地域和历史的原因, 很少与外界发生联系, 因此侗族和苗族文化保存得比较完好 来到这里的游客印象最深的要属那安静 淳朴 善良和热情 但另人担忧的是随着外来文化的冲击, 使得这里的民族文化受到空前的破坏, 民族文化的保护成为这里甚至世界的难题 在肇兴, 觉得自己恍惚中生活在几个世纪以前 当走在每一条小溪旁, 当坐在小板凳上吃着肇兴腌鱼, 当进入那些小店讨价还价买侗布, 无不感受到侗人对变化的期盼 靠近街面的侗家, 都在自己家的一楼开了商铺或饭馆 ; 很多人拥有了自己的家庭旅馆 在外打工的青年, 纷纷回归经商, 他们带回了外面世界的纷纷扰扰 进来旅游的老内和老外们, 不仅带走了这里的宁静, 也带来了外面的花招 肇兴, 这份凝住的时光还会停留多久? 也许会随着时间的流过, 细细溜走 几千年的进化, 几十年的开放, 我们城市的生活已经发生了翻天覆地的变化 黔东南的人们却依然没有自己的文字, 依然生活在阴暗的木屋里 当我们企图保留这份古老时, 却没有为这种保留支付足够的成本 我们希望那里的人不变, 我们希望那里的生活不变, 也希望那里的所有都不变 然而, 我们有什么理由让那里不改变? 当我们公平地看待生活在这个地球上的每一个人, 我们凭什么让侗家人只能睡在阴暗的木屋里!

我们曾经以为, 当我们走进山里, 人家热情地免费给我们一切才是淳朴! 我们曾经以为, 人家无私才是真实 我们从没有好好想一想, 我们和他们! 我们应该让那里的人们和我们一起享受时代的变迁和进步 当我们每天坐在自己的车里, 在暖风或冷风制造如春天的室内, 不能忘记为了我们保留历史而失去这些的人们 他们为了时代而存留的物质, 应该得到我们补偿 ; 他们为了历史而存留的生活, 理应得到我们资助 词条图册更多图册 肇兴侗寨 (30 张 ) 醉美肇兴 千...(1 张 ) 黎平景点图片 (2 张 )

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건괘 ( 乾卦 ) 건괘를살펴보면 6개의작대기로이루어졌다는것을알수있다. 6개의작대기를통틀어서괘 ( 掛 ) 라고부른다. 그럼작대기하나하나는무엇이라고하는가? 효 ( 爻 ) 라고한다. 가장아래에있는효부터차례대로초구 ( 初九 ), 구이 ( 九二 ), 구삼 ( 九三 ), 구사 ( 九四 ), 구오 ( 九五 ), 상구 ( 上九 ) 라고읽는다. 눈치챘겠지만, 가장아랫자리에있는효는초 ( 初 ), 가장윗자리에있는효는상 ( 上 ) 이라고한다. 구 ( 九 ) 가붙는이유는건괘의효가모두양 (-) 이기때문이다. 양 (-) 은구 ( 九 ), 음 (- -) 은육 ( 六 ) 이붙는다. 여기서초구와구이는땅 ( 地 ) 를나타내고, 구삼과구사는인 ( 人 ), 구오와상구는하늘 ( 天 ) 을뜻한다. 괘하나에천지인이모두들어있는것이다. 乾 初九潛龍勿用 : 초구잠룡물용초구는잠긴용이니쓰지말지니라. 초구는물에잠긴용이니쓰지말라고한다. 용이면하늘을날아야지물에잠겼다니이게무슨말일까? 초구는아직은미숙한이무기상태다. 이상태로밖으로나가면백전백패라고 주역 은경고한다. 주역 의경고는늘두가지로읽을수있다. 인간의능력이아무리뛰어나더라도때가아니면잠긴듯기다리라는것. 또는아직은자신의능력이부족하니세상에나아가지말고은거해서자신의실력을쌓을때라는것. 주역 은능력과때가동시에맞아야함을강조한다. 九二見龍在田利見大人 : 구이현룡재전이견대인구이는나타난용이밭에있으니대인을봄이이로우니라. 구이는초구의용이조금자란상태다. 은거하면서때를기다린용이마침내자신을도와줄귀인을만나승천하게된다. 여기서용은잠룡과달리세상밖으로나와승천하지만자신의능력으로하늘을나는게아니다. 귀인을만나야가능하게된다. 그러니하늘을난다고우쭐할일도아니다. 九三君子終日乾乾夕惕若厲無咎 : 구삼군자종일건건석척약여무구구삼은군자가날이마치도록굳세고굳세어서저녁에두려워하면위태로우나허물은없으리라구삼은승천한용이교만하지않고, 열심히노력해야한다고말한다. 용이하늘을날았다고끝난게아니다. 하루도쉬지않고자신을굳건히해야비룡 ( 飛龍 ) 상태를유지할수있는법. 종일건건은하늘을날수록더욱요구되는덕목인것이다. 九四或躍在淵无咎 : 구사혹약재연무구 구사는혹뛰어못에있으면허물이없으리라.

구사는용의새로운도전을적극적으로유도하고있다. 물론도전한다고성공한다는보장은없다. 하지만낙담하지는말라는것. 도전에실패하더라도다시못으로돌아와실력을쌓으면서때를기다리면된다. 노력과무관하게때가아닐수있으니결과에구애받지말고새롭게도전할것을주역은권하고있다. 九五飛龍在天利見大人 : 구오비룡재천이견대인구오는나는용이하늘에있으니대인을봄이이로우니라. 구오는성장을마친용이마침내하늘에서굴림하는상태를말한다. 하지만자신의능력만으로승천한게아니라귀인의도움으로날고있음을계속기억하고종일건건해야한다. 上九亢龍有悔 : 상구항룡유회상구는높은용이니뉘우침이있으리라. 마지막으로상구는용이지나치게높이올라간것을경고한다. 높이올라가는것에만목적을두면반드시후회가따른다는것. 지금까지살펴봤지만용은자신의능력만으로하늘을난게아니다. 때가맞고, 주변의도움으로가능했다. 그런데주변의변화를망각하고내능력을과신한다면반드시후회가따르게된다. 곤괘 [ 坤卦 ]

팔괘 ( 八卦 ) 의여덟번째괘. 괘 ( 卦 ) 의효 ( 爻 ) 세개가모두떨어진모양, 즉음효 ( 陰爻 ) 가세개 라는뜻이다. 상형 ( 象形 ) 은 으로, 땅을뜻한다. 坤 初六履霜堅冰至 : 초육이상견빙지초육은서리를밟으면곧단단한얼음이 ( 어는때가 ) 이른다는것을안다. 곤괘의초효, 즉초육은음의시작으로, 서리가내리는때이다. 절기로는상강 ( 霜降 ). 찬서리만보아도단단한얼음이어는때를걱정하다니, 신중해도너무 ~ 신중한거아니냐고? 아니다. 상강은가을의여섯절기 ( 입추-백로-처서-추분-한로-상강 ) 중마지막단계이니보름후면입동이된다. 그러니첫 음 이들어서는시점부터때를살펴잘대비해야한다. 공자는 어린음일때그도를잘길들여서유순정고한음의도리에잘이르도록하라 ( 至堅冰也지견빙야 ) 고초육의효사를풀이했다. 六二直方大不習无不利 : 육이직방대불습무불리육이, 곧고모나고큰지라익히지않아도이롭지않음이없다. 주역에서는 중 ( 中, 내외괘의가운데위치함 ) 과 정 ( 正, 양효가양자리에, 음효가음자리에처함 ) 이매우중요한데, 중정 을아울러갖춘것이가장좋고, 정 보다는 중 을길하다고본다. 여기서육이는 중정 을이뤘다. 아주길한효인것이다. 그러니육이는땅중의땅이므로, 곤괘의덕 ( 直方大 ) 을두루, 온전히갖췄다. 누가시키지않아도땅은스스로할바를묵묵히해낸다. 이또한곤의덕이니, 배우지않는데도이롭지않음이없다고한것이다.( 곤괘육이를부러워하는독자들의모습이눈에선하다.) 六三含章可貞或從王事无成有終 : 육삼함장가정혹종왕사무성유종육삼, 빛나는것을머금어가히바르게하니, 혹왕의일을좇아하여도이룸은없으되마침은있을것이다. 아마도육삼의효사가곤괘전체의함의를대변할만하지않을까. 아름다운덕을갖추고서도그것을드러내지않으며, 왕의일을보필하되결코스스로는이루려고하지않으면서일을마무리한다! 지금우리시대에이렇게처신할능력자가있겠는가. 아니, 스스로가만히있으려해도주변에서가만있지않는다. 어떤명분을붙여서라도그를쓰고자할것이다. 능력과때는시절인연이맺어주는법이다. 덧붙여한가지만더고려하자면, 능력은하나하나다쓰임이다르다는것이다. 아무리출중한능력이라도재상감이있고, 참모감이다른법이다. 육삼은그덕을머금고있어도빛이절로드러난다. 그럼에도따라야할뿐, 나서서이루려고해서는안된다. 六四括囊无咎无譽 : 육사괄낭무구무예육사, 주머니를매면허물이없으며명예로움도없다. 괄낭 은주머니의입구를묶는다는뜻이다. 내용물이새어나가지않게매어두는것이다. 언행

을삼가야한다는함의를단박에감지했을터. 매사에신중하면허물이없음은당연지사. 그러나행하는바가없으니명예또한없는것도당연지사. 육사는외괘 ( 상괘 ) 의시작이다. 선천에서후천으로나아가처음을시작하는음효이니, 경거망동해서는안된다. 매우조심하는모양새이면서치밀한이면이엿보이는태도를견지한자리. 六五黃裳元吉 : 육오황상원길육오, 누런치마면크게길하리라. 육오는 중 을얻었다. 원래괘에서 오효 의자리는인군의자리인데, 곤괘의오효는음효이므로왕이될수없다. 그런데다여섯개의효사는괘사의전체적인의미에종속된다고했다. 따라서육오는인군을보필하는높은신하혹은후비 ( 后妃 ) 로해석함이옳다. 누런치마, 황상이상징하는바가그것이다. 육오역시다른효와마찬가지로머리가되려하지말고아랫자리에서직분을충실하게다해야함을재삼강조하고있는것이다. 上六龍戰于野其血玄黃 : 상육용전우야기혈현황상육, 용이들에서싸우니그피가검고누르구나. 갑자기들판에선혈이낭자하다. 문득건괘의 상구 가떠오를것이다. 상구항룡유회 ( 上九亢龍有誨 ) : 상구는항룡이니후회가있으리라. 괘의제6효는어떤상황이나기운이극에다다른자리이다. 좋은것중영원한것이없고, 나쁜것도영원히지속되진않는다. 그것이주역의이치요, 만물의이치다. 곤괘의육음 ( 六陰 ) 이내내조신하고경계하다가어느때엔가초발심을잃었다. 이쯤했으면됐지. 라고생각하는상태가상육의마음가짐인것이다. 음이양을상징하는용으로돌변했다. 자신을용으로착각하고들판에서한바탕싸움을벌이니피를보지않고서야이상황은종료될수없다. 그것은부드럽고순종하고품는곤괘의도가궁해진것이다. = 불순 ( 不順 ) 을상징. 6 = 六六大順, 順溜

전국시대 기원전 475-221 년. 진시황제가 6 국을통일하기까지. 전국이란명칭은전쟁이많았기때문에 명명. 7 개국가 : 한, 위, 조, 연 ( 燕 ), 제 ( 齊 ), 초 ( 楚 ), 진 ( 秦 ). 1. 오기 ( 吴起 Wúqǐ)?-기원전 381년. 위나라사람. 전국시대때정치가, 군사가. 노나라와위나라에서장수를지냈고, 후에초나라에서재상이되어초도왕 ( 楚悼王 ) 을도와개혁을수행하여세습귀족의세습제를폐기하고, 귀족의변방지방개척에강제동원하였으며, 전국시대초기에초나라를강대국으로만듬. 초도왕이죽은후에불만귀족들이오기를사살함. 2. 상앙 ( 商鞅 Shāngyāng) 기원전 390-338년. 전국중기위나라사람. 위앙 ( 卫鞅 ) 혹은공손앙 ( 公孙鞅 ) 이라고도함. 개혁정치가. 그의사상과주장을후세사람이엮어 상군서 ( 商君书 ) 를편찬. 기원전 359년, 진효공 ( 秦孝公 ) 은상앙의변법 ( 变法 ) 을사용함. 정전제와관직의세습제를폐지하고, 군공 ( 军功 ) 에근거하여토지등급제를실시. 경작과전쟁을겸하기를장려함. 중농억상 ( 重农抑商 ). 군사력증강. 중앙집권강화. 군현제 ( 郡县制 ) 실시. 도량형통일. 진나라를강대국으로만듦. 귀족들이태자를부추키어변법을어기도록함. 상앙이주모자인태자의두스승을징벌함. 진효공이죽은후에태자가즉위하여구귀족들이상앙을모함하자상앙이군사를일으키어반항하였으나실패하여처형됨. 진나라는날로강성해져서진시황이중국을통일하게되는기초를세움. 3. 손빈 ( 孙膑 Sūnbìn) 제나라사람. 손무후손으로제나라의군사 ( 军师 ) 가됨. 그의저작 손빈병법 ( 孙膑兵法 ) 은한나라말경에유실되었으나 1972년산동성임기 ( 临沂 Línyí) 은작산 ( 银雀山 ) 한묘 ( 汉墓 ) 에서발견함. 4. 위위구조 ( 围魏救赵 wéi Wèi jiù Zhào) 위나라를포위하여조나라를구하다. 포위군의근거지를공격하여포위당한우군을구출하다. 전국중기제나라군사가손빈이조나라가포위당한것을풀었다. 전국초에위나라는이리 ( 李悝 ) 를등용하여변법을실시한결과국세가강성해져한 ( 韩 ) 과조 ( 赵 ) 나라를병탄하여중원의패자가되려고하자, 주위의나라들이불안하였는데제나라또한위협을느껴이기회에위나라를약화시키려고하였다. 기원전 353년. 위나라가출병하여조나라의도성한단 ( 邯郸 Hándān) 을공격하자, 조나라는제나라에구원을요청하였다. 제위왕 ( 齐威王 ) 이전기 ( 田忌 ) 와손빈을파견하여군사를이끌고가서조나라를구하도록하였다. 손빈이전기에게건의하길, 위나라주력군이조나라땅에깊숙이들어와있으니위나라본토가텅비어있을것이므로위나라의수도대량 ( 大梁 ), 지금의하남개봉 ( 开封 Kāigēng) 을공격하면위나라는조나라의포위를풀게되어조나라를구할수있을것이며, 또한편으로는위나라를약화시킬수있으니일거양득이될것이라고하였다. 전기는손빈의건의를받아들여과연목적을달성하였다. 5. 장성 ( 长城 Chángchéng) 구축

中国歷代王朝 夏 Xià 기원전 21 세기 - 기원전 16 세기 商 Shāng 기원전 16 세기 - 기원전 1066 周 Zhōu 西周기원전 1066 -기원전 771 东周기원 770 - 기원전 256 春秋기원전 770 - 기원전 476 战国기원전 476 - 기원전 221 秦 Qín 기원전 221 - 기원전 206 汉 Hàn 西汉기원전 206 - 서기 23 东汉서기 25-220 三国魏 Wèi 220-265 蜀 Shǔ 221-263 吴 Wú 222-280 西晋 Jìn 265-316 东晋 317-420 16 国 304-439 南北朝南朝宋 Sòng 420-479 齐 Qí 479-502 梁 Liáng 502-557 陈 Chén 557-589 北朝北魏 386-534 东魏 534-550 北齐 550-577

西魏 535-557 北周 557-581 隋 Suí 581-618 唐 Táng 618-907 五代十国 907-960 宋北宋 960-1127 南宋 1127-1279 遼 Liáo 907-1125 西夏 1032-1227 金 1115-1234 元 1279-1368 明 1363-1644 淸 1644-1911 中华民国 1912-1949 中华人民共和国 1949- 臺湾 Táiwān

중국의고대사회 기원전 21 세기 - 기원전 771 년까지하, 상 ( 은 ), 서주시대. 1. 하 ( 夏 Xià) 건립 기원전 21세기. 황하중류일대하부락연맹형성. 홍수를다스린우 ( 禹 Yǔ) 가죽은후에그의아들계 ( 啓 Qǐ) 가왕위를계승. 최초의정권하나라를건립. 기원전 2070-1600년. 약 500년간. 2 예 ( 羿 Yì) 후예 ( 后羿 ) 라고도함. 하나라때동방의유웅씨 ( 有熊氏 ) 부락연맹의수령. 태강 ( 太康 ) 통치때정치가부패하자하나라정권탈취. 얼마후그의신복에게피살됨. 태강의 4대손소강 ( 少康 ) 이하나라정권회복시킴. 예는활을잘쏘았다고함. 3. 성탕 ( 成汤 Chéngtāng) 하나라최후의왕폭군걸 ( 桀 Jié) 을동방의상 ( 商 Shāng) 부락연맹의수령탕 ( 汤 Tāng) 또는성탕이정벌하여하나라를멸망시킴, 상 ( 商 ) 나라건립. 기원전 1600-1046년. 약600년간. 군대, 관료체제및가혹한형벌제도건립. 4. 반경 ( 盘庚 Pángēng) 의천도 상나라의제19대국왕반경이은 ( 殷 Yīn), 지금의하남은허 ( 殷墟 Yīnxū) 로천도함. 반경이은으로천도한후의시기를은혹은은상 ( 殷商 ) 이라고함. 기원전 1300-1046년. 청동기제작기술발달, 문자탄생 : 갑골문. 5. 주무왕 ( 周武王 ) 의주 ( 纣 Zhòu) 토벌 상나라최후의국왕주는지육림 ( 酒池肉林 ) 이라는사치하고음탕하여주 ( 周 ) 부락의수령문왕 ( 文王 ) 이상나라를멸할생각을품었고, 그가죽은후에그의아들무왕이군사를일으켜목야 ( 牧野 ), 지금의하남급현 ( 汲县 ) 에서주왕의군대와싸워승리를거두었고주왕은자살하고상나라는멸망함. 주나라건립. 기원전 1046-256년. 250년간. 예악 ( 禮樂 ), 종밥 ( 宗法 ) 제도건립. 6. 백이 ( 伯夷 Bǎi Bóyí) 숙제 ( 叔齐 Shūqí) 상나라때고죽국 ( 孤竹国 ) 의국왕이죽자그의아들백이와숙제형제두사람은서로왕위를양보하다가결국은둘이서나라를버리고도주해버렸음. 주나라무왕이상나라를멸하려하자이에반대하였음. 상나라멸망한후에그들은수양산 ( 首阳山 ) 에들어가숨어살며고사리를먹고주나라의곡식을먹지않다가결국은굶어죽었다. 공자와한유 ( 韩愈 ) 등의유가들은지조를지킨백이와숙제를받들어고현 ( 古贤 ), 인인 ( 仁人 ) 이라고숭상하였음. 그러면과연백이와숙제는지조를지킨올곧은군자에속하는가? 아니면왕족이면서자신의나라를버리고산속으로숨어버린비정한사람인가?

7. 서주 ( 西周 ) 분봉 ( 分封 ) 제후 ( 诸侯 ) 상나라는호 ( 镐 ), 지금의섬서서안 ( 西安 Xī'ān) 에도읍을정하였음. 서주 ( 서주 ) 무왕이죽은후에나이가어린성왕 ( 成王 ) 이등극하였음. 무왕의동생주공 ( 周公 ) 단 ( 旦 ) 이정치를보좌함. 왕과같은성씨나성씨가다른귀족에게토지를나누어주고제후로삼아중요지역에봉국 ( 封国 ) 에세웠음. 제후국의국왕은세습되었음. 주나라는 70여개의봉국을건립하였는데예를들면, 제 ( 齊 Qí) 나라는강상 ( 姜尙 Jiāng Shàng) 혹은여상 ( 呂尙 Lǔ Shàng) 이라고불리는공신강태공 ( 姜太公 Jiāngtàigōng) 의봉국이다. * 姜太公在此 Jiāngtàigōng zàicǐ 강태공이여기에있다. 만사가순조롭게해결되다. ( 강태공은주나라무왕을도와천하를평정한인물로민간에서는액운을막아주는신으로신봉되어종이나돌에 ( 姜 ) 太公在此, 百无禁忌. ( 姜 ) 太公在此, 诸神退位등의말을써서부적으로사용했음.) 8. 정전제 ( 井田制 ) 정전제의기원은상나라이고주나라때성행하였음. 우물정 ( 井 ) 자형태의토지를귀족들에게 나누어주고귀족은이땅을농민들이경작하도록하였음. 기원전 16 세기 - 기원전 5 세기. 9. 평왕 ( 平王 ) 동천 ( 东迁 ) 기원전 770년. 서주최후의국왕유왕 ( 幽王 ) 통치시기에서융 ( 西戎 ) 의공격을받아유왕이피살되었다. 평왕이즉위한후에동쪽으로낙읍 ( 雒邑 ), 지금의낙양 ( 洛陽 ) 으로천도하였는데이를동주 ( 東周 ) 라고함. 10. 춘추 ( 春秋 ) 시대 기원전 770-기원전 475년. 노나라의역사서춘추의시작시기와일치하여명명. 평왕이동천한후에주왕실은제후를통제할역량을상실함. 제후국들간의전쟁이빈번해지고존왕 ( 尊王 ) 의기치를내세우며약소국쟁탈전이벌어짐. 제 ( 齐 ), 진 ( 晋 ), 진 ( 秦 ), 초 ( 楚 ) 등대국간의패권쟁탈전이일어남. 춘추후기때진 ( 晋 ) 나라는귀족과공실이다투어한 ( 韩 ), 조 ( 赵 ), 위 ( 魏 ) 세나라로나뉨. 기원전 403년에한, 조, 위가정식으로제후의대열에들어섬. 11. 조귀논전 ( 曹刿論战 ) 기원전 684년. 제나라가노나라를공격, 조귀 (Cáo Guì) 가노나라장공 ( 莊公 ) 에게북을세번친다음에공격할것을조언함. 결과적으로제나라대군이패함. 조귀가승리의원인에대해말하길, 전쟁은사기진작에달렸다고하면서한번북을쳐서사기를진작시키고두번쳐서적의사기를쇠하게하고세번쳐서사기가없어지게하여야한다고함. 제나라군대가피로에지치고힘이다빠지게하는전술. 약한군대가강한군대를이기는유명한전략. 12. 성복 ( 城濮 Chéngpú) 전투 기원전 632 년. 진 ( 晋 Jìn) 과초 ( 楚 Chǔ) 두나라의패권다툼으로성복, 지금의하남범현 ( 范 县 ) 서남쪽복성 ( 僕城 ) 에서싸웠다. 전투초기에는초나라가우세했으나진문공 ( 晋文公 ) 이망

명시절에초성와 ( 楚成王 ) 의도움을받았으므로그은혜에보답하기위해삼사 ( 叁舍 ), 즉 90리뒤로물러나초나라군사와장수들이오만하여적을경시하도록하는작전을쓴후에갑자기초나라군대의약한양쪽날개부분을공격하여대패시킴. 춘추시대때의최대의전쟁으로열세의군대가강세의군대를이기고강대한적군을격파한예가되었음. 13. 손자 ( 孙子 Sūnzǐ) 손무 ( 孙武 ). 춘추후기기원전 5세기때제나라사람. 일찍이오나라에서장수를지냈음. 군사가로손자병법을지음. 최상의전법은? 지피지기백전불태 ( 知彼知己百战不殆 ) 14. 노자 ( 老子 Lǎozǐ ) 춘추말기기원전 5세기때초나라사람. 노담 ( 老聃 ) 으로성씨는이 ( 李 ) 이고이름은이 ( 耳 ) 라고도함. 일찍이주나라에서수장사 ( 守藏史 ), 지금의도서관장를지냈음. 도 ( 道 ) 는천지만물탄생의근원임. 도는무 ( 无 ) 이다. 대립하는사물은서로의존하고있어서로변한다. 정치적으로는무위이치 ( 无为而治 ) 와우민 ( 愚民 ) 정책이다. 소국과민 ( 小国寡民 ). 소선 ( 小鲜 ) 15. 공자 ( 孔子 Kǒngzǐ Confucius) 기원전 551-479년. 이름은구 ( 丘 ), 자는중니 ( 仲尼 ). 춘추말기노나라곡부 ( 曲阜 Qūfù) 사람. 유가학파의창시자. 여러제후국을돌며제후들에게游說하였으나자신의학설이받아들여지지않았음. 상가집의개취급을당하거나범죄자와얼굴이닮아감옥에갇힐뻔했는데최후에는노나라로돌아옴. 교육을중시하여인재를길러내고성현의经典과역사서를편찬함. 16. 좌구명 ( 左丘明 Zuǒqiū Míng) 기원전 5 세기춘추말기역사가. 노나라태사 ( 太史 ) 를지냈음. 춘추좌씨전 ( 春秋左氏傳 ) 간칭 좌전 ( 左傳 ) 은춘추시대역사를저술.

중국의원시사회 기원전 170만년전-21세기고고학적근거에의하면 100만년전부터원시인류가중국에살았었다. 운남 ( 云南 ) 성원모 ( 元謀 ) 에서발견된원인화석원모인, 원시화석남전인등은 남전인 ( 藍田 Lántián 人 ) 기원전 65 만년전. 섬서성남전. 중국에서가장이른원시인류화석. 석기사용. 채집과수 렵생활. 북경인 ( 北京 Běijīng 人 ) 북경원인 ( 北京猿人 ). 기원전 4,50 만년전. 북경서남쪽교외방산 ( 房山 ) 현주구점 ( 周口店 Zhōukǒudiàn). 불을사용. 산정동인 ( 山顶洞 Shāndǐngdòng 人 ) 기원전 4만-7만년전. 주구점. 마제골침 ( 骨针 ), 골추 ( 骨锥 ) 와어망을사용하여물고기를포획, 불사용. 수인씨 ( 燧人 Suìrén 氏 ) 가불을발명하거나복희씨 ( 伏羲 Fúxī 氏 ) 가물고기포획과수렵을가르쳤다는전설. 앙소문화 ( 仰韶 Yǎngsháo 文化 ) 기원전 6천년전. 하남 ( 河南 ) 민지 ( 渑池 ) 현앙소촌에서발견. 신석기문화. 황하중류와상류에분포. 씨족부락을형성, 농업경영. 마제석기제조. 돌로호미, 삽, 칼을만들어곡물과채소를재배. 개와돼지등의가축양육. 농업, 수공업도발달. 체도 ( 彩陶 cǎitáo) 제조. 석기가공하여옷을만들거나꿰매는기술도발달. 신농씨 ( 神农 Shénnóng 氏 ) 가농기구를제조하여경작을가르치고도기 ( 陶器 ) 를제작하였다는전설. * 섬서서안반파 ( 半坡 Bànpō) 유적 : 1952년발견. 모계씨족부락. 용산문화 ( 龍山 Lóngshān 文化 ) 기원전 5천년전. 산동장구 ( 章丘 ) 현용산진에서발견. 황하중하류와위수 ( 渭水 ) 분포. 농업, 수공업과목축업발달. 모계씨족사회에서부계씨족사회로넘어가는과도기. 뼈로만든삽, 나무로만든쟁기, 반월형석기와돌로만든낫등의도구사용. 흑도 ( 黑陶 ) 제작. 반고 ( 盘古 Pángǔ) 전설 중국고대신화에나오는천지를개벽한인물. 한나라이후출현. 삼황오제 ( 三皇五帝 sānhuángwǔdì) 전설 전국과진한 ( 秦汉 ) 시대때출현. 누구인가에대한서로다른학설분분. 삼황 1. 여와 ( 女娲 Nǔwā), 복희, 신농 2. 수인, 복희, 신농

여와 : 전설상의허구의인물. 다섯색깔의돌을구워서하늘을메웠다고함. 오제 1. 황제 ( 黄帝 Huángdì), 염제 ( 炎帝 Yándì), 태호 ( 太昊 Tàihào), 소호 ( 少昊 Shǎohào), 전욱 ( 颛顼 Zhuānxū) 2. 황제, 전욱, 제곡 ( 帝喾 Dìkù), 요 ( 尧 Yáo), 순 ( 舜 Shùn) 3. 복희, 신농, 염제, 요, 순

中国国家地理 " 选美中国 " 评选活动 此次活动由 中国国家地理 主办, 全国 34 家媒体协办的 中国最美的地方 评选活动, 历时 8 个月, 共评出 专家学会组 媒体大从组 与 网络手机人气组 三类奖项 媒体组 与 人气组 分别以媒体投票及网友 手机用户投票的方式各产生 12 个获奖地方 而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的 专家学会组 奖项则别具一格, 分成了山 湖泊 森林 草原 沙漠 雅丹地貌 海岛 海岸 瀑布 冰川 峡谷 城区 乡村古镇 旅游洞穴 沼泽湿地等 15 个类型 目录 1 上榜地区主办 : 中国国家地理 杂志社评选在不同的范围内有不同的标准, 总体注重生态角度的思考一本专业的自然科学杂志, 因地理知识也可以娱乐化渐渐为人关注, 在纪念 55 周年时, 地理选美 一改文风推出 500 页, 后又推出精装版, 这个策划使得一时间洛阳纸贵 杂志的页码之最也期待有更好选题的人再来开创 中国国家地理 作为一个科学的传媒杂志, 倡导的是自然 人文, 尤其是在揭示自然的过程和变化, 对人类有什么影响 另外一个很重要的议题是它在倡导人与自然的和谐共处, 怎么样的概念知道我们人和自然的关系, 这样的传媒杂志在做这样的事情是理所当然的, 是它自己当之无愧应该去做的事情 因 55 周年社庆而推出的第 10 期 550 页加厚版 选美中国特辑, 因售价 16 元不变而引起读者强烈关注 历经半年筹备实施的 中国最美的地方 评选也在第 10 期杂志全面揭晓 杂志社投入 1000 万发行 55 万册杂志答谢 55 年来一直支持和关爱杂志成长的新老读者, 奉献出一期值得永久珍藏的杂志 美好的初衷, 未必取得完美的结果 中国国家地理 选美中国特辑 10 月 8 日上市, 令人疑惑的是许多 中国国家地理 的新老读者都买不到杂志 第十期国家地理杂志严重脱销事件, 造成广大真正的爱好国家地理的读者们议论纷纷 中国最美的地方 排行榜中, 许多曾经默默无闻的地方被推到了公众的视野之中, 中国国家地理 在杂志中将此表述为 : 颠覆传统 : 名山名湖纷纷落马 ; 推进审美 : 冰川雅丹进入视野 ; 关注西部 : 边缘文化大放异彩 新的世纪, 中国国家地理 杂志社从一个全新角度向世人揭示一个最美 最自然的中国, 推进了新时期的审美进程 1 上榜地区编辑 中国最美的十大名山评委 : 王石 马丽华 吕玲珑 吴传钧 唐邦兴 杨浪涛 1 南迦巴瓦 2 贡嘎 3 珠穆朗玛 4 梅里 5 黄山

6 稻城三神山 7 乔戈里 8 冈仁波齐 9 泰山 10 峨嵋山 中国最美的五大湖评委 : 吕斌 李玉祥 沈道齐 姜加虎 袁国映 刘晶 1 青海湖 2 西湖 3 千岛湖 4 纳木错 5 泸沽湖 中国最美的七大丹霞评委 : 尹泽生 陈安泽 黄进 彭华 尤连元 黄秀芳 1 丹霞山 2 武夷山 3 大金湖 4 龙虎山 5 资江一八角寨 崀山丹霞地貌 6 张掖丹霞地貌 7 赤水丹霞地貌 中国最美的五大峰林评委 : 朱德浩 张寿越 陈安泽 林均枢 熊康宁 杨浪涛 1 桂林阳朔 2 武陵源 3 万峰林 4 三清山 5 罗平峰林

中国最美的五大沙漠 1. 巴丹吉林沙漠腹地 2. 塔克拉玛干沙漠腹地 3. 古尔班通古特沙漠腹地 4. 鸣沙山 月牙泉 5. 沙坡头 中国最美的五大城区 1. 厦门鼓浪屿 2. 苏州老城 3. 澳门历史城区 4. 青岛八大关 5. 北京什刹海地区 中国最美的十大峡谷 1. 雅鲁藏布大峡谷 2. 金沙江虎跳峡 3. 长江三峡 4. 怒江大峡谷 5. 澜沧江梅里大峡谷 6. 太鲁阁大峡谷 7. 黄河晋陕大峡谷 8. 大渡河金口大峡谷 9. 太行山大峡谷 10. 天山库车大峡谷 中国最美的六大旅游洞穴 1. 梦幻织金洞 2. 多彩芙蓉洞 3. 全能黄龙洞 4. 震撼腾龙洞 5. 本色雪玉洞 6. 九曲本溪水洞

中国最美的八大海岸 1. 亚龙湾 2. 野柳 3. 成山头 4. 东寨港红树林 5. 昌黎黄金海岸 6. 维多利亚海湾 7. 崇武海岸 8. 大鹏半岛 中国最美的六大瀑布 1. 藏布巴东瀑布群 2. 德天瀑布 3. 黄河壶口瀑布 4. 罗平九龙瀑布 5. 诺日朗瀑布 6. 贵州黄果树瀑布 中国最美的六大冰川评委 : 仁青平措 苏珍 沈永平 杨逸畴 施雅风 崔之久 杨浪涛 1. 绒布冰川 2. 托木尔冰川 3. 海螺沟冰川 4. 米堆冰川 5. 特拉木坎力冰川 6. 透明梦柯 中国最美的十大森林 1. 天山雪岭云杉林 2. 长白山红松阔叶混交林 3. 尖峰岭热带雨林 4. 白马雪山高山杜鹃林 5. 波密岗乡林芝云杉林

6. 轮台胡杨林 7. 西双版纳热带雨林 8. 荔波喀斯特森林 9. 大兴安岭兴安落叶松林 10. 蜀南竹海 中国最美的十大海岛 1. 西沙群岛 2. 涠洲岛 3. 南沙群岛 4. 澎湖列岛 5. 南麂岛 6. 庙岛列岛 7. 普陀山岛 8. 大嵛山岛 9. 林进屿 南碇岛 10. 海陵岛 中国最美的六大沼泽湿地 1. 若尔盖 2. 巴音布鲁克 3. 三江平原湿地 4. 黄河三角洲湿地 5. 扎龙湿地 6. 辽河三角洲湿地 中国最美的六大乡村古镇 1. 丹巴藏寨 2. 哈尼村落 3. 图瓦村 4. 黎平肇兴侗寨 5. 婺源 6. 丽江大研镇

中国最美的六大草原 1. 呼伦贝尔东部草原 2. 伊犁草原 3. 锡林郭勒草原 4. 川西高寒草原 5. 那曲高寒草原 6. 祁连山草原