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3 국립국어원 발간등록번호 년도 민족생활어 조사 5 연구책임자 : 강 정 희(한남대학교) 공동연구원 : 김 순 자(제주대학교) 김 지 숙(영남대학교) 위 진(전남대학교) 홍 옥(경북대학교) 조사 주제 : 어촌 생활어 휘 조사 조사 지역 : 제주도 서부(비양도) 동해안 남부(경북 경주시 감포읍) 서해안 중남부( 남해안 중부(경남 남해군 삼동면)

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5 제 출 문 국립국어원장 귀하 21년도 민족생활어 조사 에 관하여 귀 원과 체결한 연구용역 계약 에 의하여 연구보고서를 작성하여 제출합니다. 21년 11월 25일 연구책임자: 강 정 희(한남대학교) 연 구 관 : 한남대학교 연구책임자 : 강 정 희 공동연구원 : 김 순 자 김 지 숙 위 진 홍 옥

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7 i 차 례 제1부 사업 개요 제1장 연구 개요 3 1. 조사 개요 소멸 위의 어촌 생활어_ 조사의 목적과 필요성_ 조사 _ 조사의 의의 조사 과정의 특징 조사 시 고려 사항 2. 조사 지침 현장 조사 지침_ 일반 원칙 조사 지점 선정 준 제보자 선정 준 2.2. 전사 지침_ 올림말 선정 지침_ 일반 원칙 세부준 2.4. 뜻풀이 지침_ 본 원칙 뜻풀이 형식 뜻풀이 용어 제2부 연구 내용 제2장 제주도 서부 어촌 생활어 휘 연구 추진 과정 조사 계획_ 조사 보고_ 제보자 조사 간과

8 ii 조사 장소 조사 내용 조사 결과물 2. 조사된 어휘 행위자_ 어부 해녀 2.2. 환경_ 물 때 시간 날씨 공간 2.3. 어획물_ 물고 조개류 게류 해조류 타 2.4. 어로도_ 그물류 낚시류 배 타 어로도구 어로행위 2.5. 음식_ 젓갈류 2.6. 민속_ 제의 민요 3. 조사결과 79 제3장 동해안 남부 어촌 생활어 휘 연구 추진 과정 조사 계획_ 조사 보고_ 제보자 조사 간 및 조사 장소 조사 내용 조사 결과물 2. 조사된 어휘 행위자_ 어부 해녀 2.2. 환경_ 물 때 미세 하루 바람

9 iii 비, 눈, 구름, 안개, 서리 바다 2.3. 어획물_ 물고 부분 명칭 물고 종류 조개 종류 게 종류 해조류 종류 타 종류 어획물 상태 2.4. 어획 도 _ 어획 도구 어로 활동 2.5. 음식_ 민속_ 고사, 배고사, 배손 3. 조사 결과 119 제4장 서해안 중남부 어촌 생활어 휘 연구 추진 과정 조사 계획_ 조사 보고_ 제보자 조사 간 및 조사 장소 조사 내용 조사 결과물 2. 연구 내용 행위자_ 뱃사람 해녀 2.2. 환경_ 시간 날씨 공간 2.3. 어획물_ 물고 조개 게 해조류 타 2.4. 어로도_ 그물류 낚시류 배 어로도구 어로행위 2.5. 음식_171

10 iv 새비젓, 토하젓 갈치창젓, 배때젓 조구젓, 깡다리젓, 황석어젓 꼬록젓 고노리젓, 밴댕이젓 바지락젓, 낙지젓 청어알젓 2.6. 민속_ 고사 북, 징, 꽹메 삼석, 칠석 개고를 먹지 마라 아이 낳은 집에 가지 마라 3. 조사 결과 175 제5장 남해안 중부 어촌 생활어 휘 연구 추진 과정 조사 계획_ 조사 보고_ 조사 지역 제보자 조사 간 및 조사 장소 조사 내용 조사 결과물 2. 조사 내용 행위자_ 발쟁이 발일꾼/ 삯꾼 선수 2.2. 환경_ 물 때 미세 바람 비 날씨 타 방위 바다 지형 2.3. 어획물_ 물고 조개류 게 해조류 타 어획물 2.4. 어로도_ 그물류 부분 명칭 그물류 종류 낚시류 부분 명칭 낚시류 종류 배 부분 명칭 배 종류 어로도구 타 지역 어로도구

11 v 어로행위 2.5. 음식_ 젓갈류 타 지역 음식 음식 관련 행위 2.6. 민속_ 제의 금, 속설, 노래 3. 조사 결과 229 제3부 연구 결과 제6장 마무리 235 참고문헌 246 부 록 247 휘 항목 분류표 365 어촌 생활어 휘 질문지 375 찾아보 45

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13 사 업 개 요 제1장 연구개요

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15 제 1 부 사업 개요 3 제 1 장 연구 개요 1. 조사 개요 1.1. 소멸 위의 어촌 생활어 인간은 자신이 처한 환경에 적응하며 문화를 만들며 그 속에서 문화를 누리며 살고 있 다. 인간은 다양하고 역동적인 생활 모형을 창조하도 하고 다른 사람이 이미 만든 생활 모형을 따르며 살아가도 한다. 이러한 인간 활동의 매개체는 바로 언어이다. 언어를 통 해 축적된 문화를 전수하며, 또 언어를 이용해 새로운 문화를 창조하는 것이다. 또한 시 대, 문화가 변해가면서 언어가 또 다른 모습을 띄도 한다. 새로운 언어가 생고, 사용 하던 언어가 어느 순간 사라져 버리도 한다. 언어가 태어나고 성장하고 소멸하는 것이 다. 언어의 생성, 소멸은 언어생태학적 관점에서는 어쩌면 당연한 것일 수는 있겠지만, 언 어가 담고 있는 것은 다양한 우리의 모습의 표상이므로 언어의 소멸을 손 놓고 보만 하 는 그 가치는 참으로 크다고 할 수 있다. 문화란 주로 말과 글이라는 언어로 전달되고 있고 이 언어의 죽음으로 인해 언어 전달이 무너지면 지식 상속에 심각한 손실이 일어나 고 이는 다시 개별 문화에 영향을 미칠 것이다. 라는 언어학자 데이비드 크리스털의 말은 사라져 가고 있는 언어에 대한 우려를 나타내고 있다. 많은 언어학자들이 이 사라져 가고 있는 언어에 주목하고 있다. 우리나라는 3면이 바다로 둘러싸여 있다. 이러한 지형적인 특징은 바다라는 환경에 적 응하여 그와 관련된 여러 문화를 만들어 가고 있는 지역이 많음을 나타낸다. 또한 그것을 담고 있는 언어가 다양함을 나타내도 한다. 이처럼 어촌 지역의 생활 문화를 담고 있는 말을 어촌 생활어라 한다. 여에는 어촌 지역의 환경, 전통사회, 경제, 문화 활동과 연계된 어휘, 표현이 들어 있고, 또한 그것을 운용할 수 있는 수많은 문법적인 요소도 포함하고 있다. 하지만 어촌 사회의 급격한 도시 화와 이로 인한 경제 형태의 변화는 이와 관련된 어촌 생활어에도 영향을 미치고 있으며, 존 것과는 다른 형태로 바꾸고 있다. 도시화, 산업화로 전통 어촌 생활 문화를 담고 있 는 언어가 사라지고 있는 것이다. 그 속도를 가늠할 수 없을 정도로 어촌 지역의 생활어 는 모습을 달리 하고 있으므로 어촌 지역의 층 생활어, 이것에 대한 관심이 필요한 시

16 4 21년도 민족생활어 조사 5 이다. 더구나 어촌 생활어는 그동안 정부관이나 학자들에게도 많은 관심을 받지 못 하였으므로 어촌 생활어에 대한 조사는 현재 절실히 필요한 작업이다. 조사를 통해 생활 어의 문서화가 필요한 것이다. 여서 문서화란 데이비드 크리스털의 말처럼 단순히 그러 모으 식의 과제가 아니라 사용 가능한 모든 매체를 동원하여 하나의 언어를 영구적으로 그려 내는 작업을 해야 한다는 것이다. 언어학자 조지 스타이너는 모든 것은 잊는다. 그러나 언어는 그렇지 않다. 라고 말했 다. 이것은 우리가 어촌 생활어 조사를 해야하는 이유이도 하다. 우리는 어촌 생활어 조 사를 통해 사라져 가는 어촌 생활의 문화 일면을 알 수 있는 중요한 열쇠를 얻을 수 있을 것이다 조사의 목적과 필요성 본 사업의 목적은 한반도 남쪽의 해안 지역에 분포된 어촌을 대상으로 하여 바다와 관 련된 휘와 소멸 위의 층 생활어를 조사, 문서화 하는 것을 목적으로 한다. 전 국 해안 지역을 조사 대상으로 해당 지역의 바다와 관련된 휘와 어촌 사회ㆍ경제 ㆍ문화 활동과 연계된 층 생활어를 조사한다. 이러한 조사 작업은 해당 어촌 지역의 정 체성을 살피고 그들의 삶의 역사를 이해하는데 초 작업이 될 것이다. 우리 국토는 삼면이 바다로 둘러싸인 지형적 특성을 지니고 있다. 이러한 지형적인 특 징은 바다를 생활환경으로 살아가고 있는 해안 지역에는 다양한 어촌 생활문화가 있다는 것을 의미한다. 문화는 그 지역의 토속적인 언어와 층 생활어의 결정체이다. 그러나 최 근 어촌 사회의 급속한 도시화의 속도와 함께 해당 지역의 토속 언어와 층 생활어가 점 점 소멸해가고 있다. 현실이 이러함에도 불구하고 그동안 정부 관이나 학자들에 의해서 수행되어왔던 지역어 조사는 대부분 농촌 생활 중심이었다. 이러한 조사 지역의 편중성은 곧 해안 지역-어촌 생활에 대한 본격적인 언어학적 조사 사업과 업적의 영세성에 대한 원 인으로 작용하였다고 할 수 있다. 따라서 본 조사 사업은 이와 같은 현실을 보완하 위 하여, 또한 최근 표준어의 간섭과 계화로 인하여 소멸 위에 놓인 어촌의 전통사회 경제 문화 활동과 연계된 층 생활어를 조사하여 이를 문서화(documentation)하여 민족 문화의 정체성과 다양성을 확립하는 데에 그 목적을 두고자 한다. 오늘날 어촌 사회의 급속한 도시화와 지구 온난화 현상에 따른 바다의 온도 상승은 해 양 생태계의 변화를 야하고 이는 또한 어촌 생활 생태계에까지 영향을 끼치고 있다. 어 촌 사회의 환경, 생태계의 변화와 파괴는 어촌 생활과 문화의 변화, 소멸을 의미한다. 이 는 나아가 그것을 담고 있는 언어의 소멸을 의미하도 한다. 그러므로 소멸 위의 개체 들에 대한 록과 보호는 현시점에서 필수적이며 시급한 일이라 할 수 있다. 소멸 위의 언어를 조사하고 이를 문서화(documentation)하는 일은 언어 유지의 필수

17 제 1 부 사업 개요 5 조건이다. 문서화는 언어 유산의 상징이 될 몇 가지 어휘만을 수집하는 식의 비교적 단순 한 과제만을 의미하는 것이 아니다. 문서화는 지금까지 이루어진 사전 편찬이라는 전통적 인 작업의 수준을 넘어서 구술 발화 등과 같은 담화 자료를 녹음, 사진, 동영상 등 모든 매체를 동원하여 조사 대상을 하나의 언어 활동체로서 그려 내는 대규모의 사업을 말한 다. 이러한 작업을 통한 생활에서 사용하는 언어를 그 모습 그대로를 그려내는 것이다. 어촌 생활의 휘와 구술 발화 자료는 지금까지 각 국어사전 에 등재되어 있지 않은 국어의 어휘, 표현법의 발굴이 대되며 나아가 국어 어휘장을 풍부하게 할 뿐만 아 니라 어휘 체계를 정리할 수 있는 데 도움을 줄 것이며, 이러한 일련의 작업은 어촌 지역 에 관련된 국어문화 아카이브를 구축하게 하는 초 작업이 될 것이다 조사 어촌 생활의 휘와 소멸 위의 층 생활어 조사를 위해서 사용하는 조사 은 질문지에 의한 현장에서 직접 조사을 채택한다. 휘 조사는 공통 질문지를 가지고 조사를 하며, 개별 주제 조사는 연구원 각자의 간략 질문지를 이용한다. 질문지 조 사를 원활히 하 위해 설명하 어려운 해당 어휘에 관해서는 사진을 병행하여 조사를 수행한다. 이를 통해 해당 어휘 항목을 조사하고, 나아가 조사 어휘를 심층 밀착 조사하여 해당 어휘의 하위 항목의 어휘까지 수집한다. 질문지를 이용하여 효과적인 조사를 하 위해서는 조사자의 조사 어휘 항목에 대한 문헌 조사를 통해서 조사 대상에 대한 이해는 본이며, 조사 과정에서의 꼼꼼함과 성실 함이 요구된다 조사의 의의 어촌 지역 휘와 소멸 위의 층 생활어에 관한 일련의 조사는 사라져 가 고 있는 어휘의 보존 작업에 초 작업이 될 것이다. 질문지를 통한 조사는 본적인 어휘 항목이 정해져 있으므로 어촌 생활에 관련된 초 생활 어휘를 수집하에는 용이한 이다. 또한 이 조사 을 통해 여러 조사 지점의 해당 어휘를 비교 분석하는데 필요한 자료 수집에 용이하다. 해당 어휘가 지역별로 어떻게 나타나고 있는지를 한 눈에 파악할 수 있는 초 자료를 수집할 수 있는 것이다. 조사 후 해당 어휘의 비교 분 석을 통해 우리나라 어촌 지역의 생활 어휘를 한 눈에 확인할 수 있다. 질문지를 통한 해당 어휘의 조사 뿐 아니라 조사자의 심층 밀착 조사는 하위 항목의 어휘를 수집을 통해 수집할 수 있는 어휘의 폭을 넓힐 수 있을 것이다. 이를 통해 어촌 생활어의 어휘망 확충, 어휘 체계 구축을 위한 초 작업이 될 수 있을 것이다.

18 6 21년도 민족생활어 조사 조사 과정의 특징 조사 지역에 대한 사전 조사가 필요하다. 지역에 대한 1차적 배경인 자연 환경에 대한 이해 뿐 아니라 2차적 배경인 역사적인 조건과 외부 상황을 전체적으로 고려 할 수 있어야 한다. 이런 경우에 조사 어휘에 대해 심층적으로 접근하여 다양한 확 장 어휘를 수집할 수 있다. 조사를 수행하 전에 초어휘 항목에 대한 선정과 이와 관련된 질문지를 작성하 여야 한다. 질문지를 통해 질문하 어려운 어휘 항목에 대해서는 사진 자료를 준 비하여 함께 이용하는 것이 필요하다. 질문지에 대한 깊이 있는 이해가 되어야 한다. 조사의 원활한 진행과 질 높은 어휘 수집을 위해서는 조사 어휘 범주, 어휘 항목에 대한 이해는 필수적이 때문이다. 수집 어휘가 대표성을 획득하 위해서는 여러 제보자를 통한 조사가 필요하다 조사 시 고려 사항 조사 지역에 대한 고려가 필요하다. 지역에 대한 사전 조사를 통해 어촌 지역이라 는 일반적인 요소 이외에 해당 지역만이 가지는 특수성을 고려하면 수집할 수 있는 어휘의 양과 질을 높일 수 있을 것이다. 해당 조사 어휘가 가지는 특수성과 일반성의 양면을 모두 고려해야 한다. 윤리적 차원을 고려해야 한다. 구체적인 개인, 집단의 행동과 말이 본 자료로 사 용되 때문이다. 수집된 자료를 분석하고 그와 관련된 설명을 위해서는 배경과 과정을 고려해야 하 고, 이를 선별하는 능력이 필요하다. 2. 조사 지침 휘 조사는 소멸해가는 어촌 생활 휘를 수집하 위해 작성된 질문지를 바탕으로 해당 어휘를 조사하여야 한다. 어촌 생활 휘 조사를 위한 질문지는 어촌 생활에 관련된 행위자, 환경, 어획물, 어로도, 음식, 민속에 관련된 범주로 구성되어 있다. 범주별 조사 내용은 아래와 같다. 행위자 환경 : 시간(물때, 미세, 하루), 날씨(바람, 비, 눈, 해 달 별, 타), 공간(방위, 바 다, 해안가, 지형)

19 제 1 부 사업 개요 7 어획물 : 물고(부분 명칭, 종류, 상태), 조개류(부분 명칭, 종류, 상태), 게(부분 명 칭, 종류) 해조류(종류, 상태), 타(종류, 상태) 어로도행위 : 그물류(부분 명칭, 종류), 낚시류(부분 명칭, 종류), 배(부분 명칭, 종류), 어로 도구 타, 어로 행위(조개류, 해조류, 그물류, 배, 타) 음식 : 젓갈류, 타 민속 : 제의(뱃고사), 금ㆍ속설ㆍ은어ㆍ노래 또한 소멸 위의 층 생활어 조사를 위해서 어촌의 집단별, 직업별, 영역별, 층 생 활어 중 조사 지역에 특수하게 나타나는 상황에 맞는 범주를 정해 조사한다. 간략 질문지 를 작성하고 질문지를 근거로 해당 어휘를 조사하고, 나아가 하위 항목의 어휘를 수집한다. 조사는 직접 질문 조사 방식으로 조사하는 것을 원칙으로 한다. 이는 행위자(제보자)의 구술발화를 채록하여 이를 바탕으로 어휘를 추출해내고 어휘의 용례를 추출하 위함이 다. 질문지의 범주별 조사 항목에 맞추어 어촌 생활 휘와 층 생활어를 조사한다. 또한 다양한 하위 항목의 어휘를 수집하 위해서는 조사 지역의 제보자와 일정 간 숙 식을 함께 하는 심층, 밀착 조사 을 채택한다. 조사자와 제보자 사이에 친밀감이 형성 될 때 비로소 조사 어휘 외의 주변 생활어까지 조사할 수 있 때문이다. 조사 대상자의 구술발화 자료를 근거로 하여 생활어 어휘, 의미, 용례, 행위, 사회ㆍ문 화ㆍ생태ㆍ역사의 맥을 파악할 수 있다. 그러나 조사 대상 주제와 관련이 없는 개인 생애 사는 가급적 채록하지 않는다. 따라서 이러한 질문지를 이용한 심층 밀착 조사를 통해 어촌 생활 휘와 층 생 활의 어휘장을 넓히고 어휘체계를 구축하는 자료를 수집하는 것을 조사의 원칙으로 한다 현장 조사 지침 현장 조사를 위해서는 조사원들은 문헌 조사를 통하여 조사 대상 지역에 대한 지리, 역사적 배경에 대한 를 얻은 후 조사에 임하여 조사의 질을 높인다. 또한 휘 를 먼저 조사한 후 개별 주제 조사를 진행하여 조사 가능한 휘의 확장 어휘, 어법 을 보완 조사 한다. 휘 조사는 공통 질문지를 이용하며, 개별 주제 조사는 간략 질 문지를 이용한다 일반 원칙 각 조사 지역에 해당하는 어촌 생활 휘와 문법형태소를 조사 대상으로 한다. 조사 현장에서 채록된 모든 어휘를 수집하여 해당 어휘가 전형적인 의미를 가질 때 올림말로 상정할 수 있다. 또한 이에 확장된 여러 어휘를 수집하여 관련 어휘 체계

20 8 21년도 민족생활어 조사 5 망 구축을 위한 초를 마련한다. 어휘론적 변종만을 올림말로 선정하며 음운론적 변종은 올림말로 상정하지 않는다. 조사된 어휘 항목에 대해서 사전 편찬을 위한 가 술되어야 한다. 또한 조사 된 어휘 용례는 대표성과 일반성을 획득하 위해 2개 이상 제공되어야 한다. 모든 사진 자료와 음성자료는 최종 어휘 자료와 함께 제출하여야 한다. 조사 대상에 대한 어휘의 실물이 존재할 경우 모두 디지털 카메라로 촬영하여 사진 파일을 제출하여야 한다. 조사 대상에 대한 행위와 실물에 연관된 동영상을 촬영하여 영상 파일을 제출할 수 있다. 조사 대상자를 통해 관련 그림 자료를 얻을 수 있으며 이를 자료로 활용할 수 있다. 올림말 선별 준에 의해서 올림말로 등록하지 못한 어휘도 조사 자료 정리 방식에 준하여 제출하여야 한다. 제출한 어휘 목록은 국어원에서 검토, 올림말로 선정 가능 한 어휘는 다시 조사자에게 보내 올림말로 선정할 수 있게 한다 조사 지점 선정 준 한반도 남쪽 어촌 생활 휘를 조사, 수집하 위해서 제주도, 서해안, 남해안, 동 해안 지역을 우선 광역으로 나누고, 다시 이 지역 중 언어, 생활 문화 차가 예상되는 어촌 지역을 중간 크로 나누고, 각 지역에서 독특한 어촌 생활어를 수집할 수 있는 조사대상 지역을 선정한다. 조사 지역 선정의 준은 조사원 간의 조사 지점을 지역 간 거리차를 두어 정하도록 한다. 이는 해당 어휘에 대한 다양한 어휘를 수집하 위한 목적이다. 서해안, 남해안, 동해안, 제주도로 어촌 지역을 나누어 지역별 조사 지역을 선정한다. 조사 지점 간의 거리차를 두어 조사 지역을 선정한다. 다음은 21년도 소멸 위의 어촌 생활어 조사 를 위하여 선정된 지역이다.

21 제 1 부 사업 개요 9 21년 조사지역 위진 김지숙 위진 홍옥 김순자 제보자 선정 준 이 사업의 성격상 존의 방언학에서 적용하여 왔던 제보자 선정 준(NORMs)이 엄 격하게 적용되는 것은 사실상 불가능하다. 따라서 어촌 생활어 조사의 제보자 선정은 조 사 상황에 맞게 정하되 될 수 있는 대로 다음과 같은 준을 지키는 것을 원칙으로 한다. 제보자는 조사 지역에서 3대 이상 거주한 5 6세 이상으로 어업에 관련된 직종에 종사하는 지역 토박이로 한다.

22 1 21년도 민족생활어 조사 5 7세 이상의 제보자는 되도록 학력이 낮은 사람을 선정하도록 하고, 5대와 6대의 경우는 중학교 정도 졸업을 준으로 하여 선정한다. 눈과 귀가 어둡지 않고 치아 상태가 양호해야 한다. 구술 발화 자료의 채록을 위해서는 어느 정도 입담이 있는 사람이 제보자로 선정하 는 것이 바람직하다 전사 지침 어휘 수집을 위한 전사 지침을 따르되, 음운론적인 정밀 전사가 필요한 경우(구술전 사 등) 국립국어원의 지역어 전사 지침을 참고할 수 있다. 올림말(표제항) 및 용례 1 소리 나는 대로 적는 것을 원칙으로 하되, 가능한 한 어간을 밝혀 적는다. 2 유음화, 경음화, ㄷ-구개음화, 유음화, 자음군단순화, 비음화 등과 같은 공시적인 음운규칙이나 음성규칙에 의한 음운변화나 음성변화는 전사에 반영하지 않는다. 예) 국또 국도, 가치 같이, 노코 놓고, 실라 신라, 감만 값만, 흑또 흙도 3 일반적인 음운규칙이나 음성규칙에 의해서 예상되지 않는 음운변화 혹은 음성변 화 또한 전사에 반영하지 않는다. 다만 그러한 어휘들이 올림말로 선정될 경우 발음 에 명시한다. 예) 김빱 김밥, 양념깐장 양념간장, 서울써 서울서, 돈또 돈도 4 단모음 ㅟ 가 이중모음 [wi]로 실현되는 것도 전사에 반영하지 않는다. 5 단모음 ㅚ 가 이중모음 [we]나 [e]로 실현되는 경우 소리 나는 대로 전사하되 해 당 어휘 뒤에 ( )를 두어 표준어를 밝혀 준다. 예) 차뭬 참웨(참외), 헤이 헤이(회의) 등 6 이중모음 ㅢ 가 예측가능한 음성환경에서 [e]나 [i]로 실현되는 경우 전사에 반영 하지 않는다. 예) 민주주이 민주주의 나에 나의 이사 이사(의사) 이자 이자(의자) 7 이중모음 ㅢ 가 [ㅡ]로 실현되는 경우에는 해당 어휘 뒤에 ()를 두어 표준어를 밝 혀 준다. 예) 의사 으사(의사)

23 제 1 부 사업 개요 11 나으 나으(나의) 으자 으자(의자) 8 자음 뒤에서 이중모음 ㅖ 가 [e]로 실현되는 경우 전사에 반영하지 않는다. 예) 지헤 지혜 헤성 혜성 9 단모음 ㅔ 나 ㅐ 가 [E]로 실현되는 경우 해당 어휘가 원적으로 ㅔ 이면 ㅔ, ㅐ 이면 ㅐ 로 전사한다. 예) 대떡[E-] 대떡 1 단모음 ㅡ 나 ㅓ 가 [Ǝ]로 실현되는 경우 해당 어휘가 원적으로 ㅡ 이면 ㅡ, ㅓ 이면 ㅓ 로 전사한다. 11 전설 모음 앞에서 ㅅ 이 구개음으로 실현되는 것은 전사에 반영하지 않는다. 예) 샤람 사람 셰수 세수 등 12 음장은 별도의 호를 두어 전사하지 않으며, 다만 올림말로 선정되었을 경우에 는 발음 에 명시한다. 13 체언 어간말 자음 ㄷ, ㅌ, ㅊ, ㅈ 등이 곡용 패러다임에서 마찰음 ㅅ 으로 실현된 경우에는 소리는 나는 대로 전사하고 해당 어휘 뒤에 ()를 두어 표준어를 밝혀둔다. 예) 바시 밧이(밭이) 저시 젓이(젖이) 꼬시 꼿이(꽃이) 14 조음위치동화에 의한 음운론적 변이형들은 음운변화는 전사에 반영하지 않는다. 예) 보둠다>보둥다, 안다>앙다, 암캐>앙캐 등 15 변자음화에 의한 음운변화는 전사에 반영하지 않는다. 예) 익꼬 있고, 묵꼬 묻고( 埋 ) 등 표준어에서 ㅅ-불규칙, ㅂ-불규칙 활용을 하는 어휘들이 정칙 활용을 하는 경우 에는 소리 나는 대로 전사한다. 예) 이서서, 부서라, 지서라 등 추버서, 매버서, 짜버서 등 2.3. 올림말 선정 지침 일반 원칙 1 모든 어휘론적 변종들은 올림말로 선정한다. 2 단순 음운론적 변종은 올림말로 선정하지 않는 것을 원칙으로 한다. 즉 음장, 장

24 12 21년도 민족생활어 조사 5 단, 비음화, 유음화, 경음화, 격음화, 자음군단순화, 위치동화, 활음화, ㄷ-구개음화 (형태소 경계) 등의 음운규칙이 적용되어 저형의 예측이 가능한 표면형은 올림 말로 선정하지 않는다. 3 다음의 올림말 선정 세부준을 참고하되, 필요시 협의 과정을 거친 후 올림말 선정의 예외를 결정한다 세부준 1 움라우트 실현형 : 괴, 핵교, 호랭이, 귀경 등 올림말로 선정하지 않는다. 다만, 게재자음 제약에도 불구하고 움라우트가 실 현된 경우에는 올림말로 선정할 수 있다.(매디(마디), 쇠리(소리), 개지다(가지 다) 등). 2 어두경음화 실현형 : 꺽정(걱정), 쏘주(소주), 까지, 깨구리 등 올림말로 선정하지 않는다. 3 ㄱ-구개음화 실현형 : 질(길), 지둥(둥) 등 올림말로 선정한다. 4 ㅎ-구개음화 실현형 : 성(형), 소자(효자), 심(힘), 숭년(흉년) 등 올림말로 선정한다. 5 체언 어간말 자음군의 어간재구조화형 : 흑(흙), 닥(닭), 갑(값) 등 올림말로 선정하지 않는다. 6 체언 어간말 자음 ㅏ 와 ㅓ 의 음운론적 교체형 : 바대(바다), 가매(가마), 감재(감 자), 붕에(붕어), 고등에(고등어), 잉에(잉어) 등 올림말로 선정하지 않는다. 7 치찰음화(혹은 구개모음화) 실현형 : 벼슬(벼실), 씬나물(쓴나물), 씨다(쓰다, 苦 ) 등 올림말로 선정하지 않는다. 8 모음 상승에 의한 음운론적 교체형 ㄱ. ㅗ>ㅜ : 자두(자도), 삼촌(삼촌), 사둔(사돈), 가우리(가오리) 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄴ. ㅓ>ㅡ : 그지(거지), 은니(언니), 그짓말(거짓말) 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄷ. ㅔ>ㅣ : ( 蟹 ), 시상(세상), 히푸다(헤푸다) 등 올림말로 선정하지 않는다. 9 유음 아래서 ㅡ 의 전설모음화 : 흐리다( 流 ), 마리다(마르다), 고리다(고르다) 등 올림말로 선정하지 않는다. 1 순음 아래서 ㆍ>ㅗ 의 변화를 반영하고 있는 어휘 : 몰( 馬 ), 퐅(팥), 볿다(밟다) 등

25 제 1 부 사업 개요 13 올림말로 선정한다. 11 어두음절에서 ㅏ>ㅐ 의 교체형 : 새다리(사다리), 채곡채곡(차곡차곡), 재갈(자갈) 등 올림말로 선정하지 않는다. 12 순음 아래서 ㅓ>ㅗ 의 변화를 반영하는 교체형 : 봉어리(벙어리), 볼(벌), 보짐(버 짐), 모루(머루) 등 올림말로 선정한다. 13 자음첨가에 의한 음운론적 교체형 ㄱ. ㅁ-첨가 : 모가지>모감지, 호맹이>홈맹이 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄴ. ㄴ-첨가 : 고치다>곤치다, 까치>깐치, 무치다>문치다, 나중>난중 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄷ. ㄹ-첨가 : 고르다>골르다, 도르다>돌르다(속이다, 훔치다), 지리>질리(길이) 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄹ. ㅇ-첨가 : 헤구다>헹구다, 바우다>방우다(배우다), 베이다>벵이다(배우다) 올림말로 선정하지 않는다. 14 단순 모음 교체에 의한 음운론적 교체형 ㄱ. ㅏ>ㅓ : 망>멍(그물), 쇠망>쇠멍, 살강>설겅 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄴ. ㅓ>ㅏ : 구석>구삭, 홑청>홑창, 베개청>베개창, 수렁>수랑, 뚜껑>뚜깡 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄷ. ㅣ>ㅔ : 비늘>베늘, 비누>베누, 함씨>함쎄(할머니), 개비>게베 등 올림말로 선정한다. ㄹ. ㅗ>ㅚ : 고자리>괴자리, 도토리>되토리, 코>쾨, 꼬랑>꾀랑(도랑), 고>괴 등 올림말로 선정한다. ㅁ. ㅚ>ㅔ : 괴>게, 괴비>게비(식물), 외우다>에우다, 뫼시다>메시다 등 올림말로 선정하지 않는다. ㅂ. ㅜ>ㅟ : 구저리>귀저리(구더), 굴둑>귈뚝, 꾸다>뀌다, 추다>취다 등 올림말로 선정한다. ㅅ. ㅙ>ㅚ : 괭이>굉이, 왜홀태>외홀태, 산토꽹이>산토꾕이, 꽤>꾀 등 올림말로 선정하지 않는다. 15 단순 자음 교체 의한 음운론적 교체형(자음교체가 지역적 특성일 경우는 예외) ㄱ. ㅂ>ㄱ : 자봉침>자광침, 버마제비>거마제비, 덥석>덕석, 고부리다>고구리다 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄴ. ㅂ>ㅁ : 진눈께비>진눈께미, 버버리>버머리, 땅개비>땅개미 등

26 14 21년도 민족생활어 조사 5 올림말로 선정하지 않는다. ㄷ. ㅁ>ㅂ : 나막신>나박신, 대리미>대리비, 입감>입갑, 비점>비접(버짐) 등 올림말로 선정하지 않는다. ㄹ. ㄱ>ㅂ : 주걱>주벅, 웅구럭대>웅구럽대(미꾸라지) 등 올림말로 선정한다. ㅁ. ㄱ>ㅇ : 닥성냥>당성냥, 복송씨>봉송씨, 꼭다리>꽁다리(꼬리), 물팍>물팡(무 릎), 어덕>어덩(언덕), 꼭사리>꽁사리(송사리), 등 부분적으로 수용한다. ㅂ. ㄱ>ㅎ : 아곱>아홉, 돍>돓, 숙->숳-( 雄 ), 군지>훈지(그네) 등 올림말로 선정한다. 조음위치동화에 의한 음운론적 교체형 : 안다>앙다, 암캐>앙캐 등 올림말로 선정하지 않는다. ㅡ 삽입에 의한 어간 재구조화형 : 앉다>안즈다, 엮다>여끄다, 앙ㄱ다>앙그다 등 올림말로 선정하지 않는다.(부분적 수용 가능) ㅿ 의 탈락 여부에 의한 음운론적 교체형 : 여수 여시, 가슬 가실, 잇다(이서라 잇꼬), 붓다(부서라 붓꼬) 등 체언인 경우 올림말로 선정한다. ㅸ 의 탈락 여부에 의한 음운론적 교체형 : 솔 소풀 소불(부추), 장꽝 장꼬방 (장독대), 마름 말밤, 덥다, 춥다 등 체언인 경우 올림말로 선정한다. ㄱ 의 탈락 여부에 의한 음운론적 교체형 : 가새 가시개, 몰개 모래, 생강 새 앙, 시렁 실겅, 개암 깨금, 질구다 지루다(르다) 등 올림말로 선정한다. 평음의 유음화에 의한 음운론적 교체형 : 차꼬(자꾸), 혼차(혼자), 펭풍(병풍), 팜나(밤낮), 폴세(벌써), 탐박질(달음박질), 몬차(먼저), 클씨(글세) 등 올림말로 선정하지 않는다.(부분적 수용 가능) 어간말 자음 ㅈ, ㅊ, ㅌ 등의 어간재구조화(마찰음화) : 꼿(꽃), 윳(윷), 빗(빚) 등 올림말로 선정하지 않는다.(부분적 수용 가능) 용언의 어간재구화형은 한글로 표할 수 있을 경우 : 걿다(걷다), 짏다(긷다) 등 올림말로 선정한다.

27 제 1 부 사업 개요 뜻풀이 지침 본 원칙 1 순환적인 뜻풀이를 피해야 하며 뜻풀이에 표제어의 일부나 관련 어휘를 사용해서 는 안 된다. 예) 고리타분하다 형 고리고 타분하다. 2 한 단어로 뜻풀이를 해서는 안 된다. 3 뜻풀이는 뜻을 쉽게 파악할 수 있도록 간결하게 줄여 뜻풀이한다. 4 가능하면 문학작품이나 입말 자료 등에서 다양한 용례를 찾아 참고할 수 있도록 한다 뜻풀이 형식 1 정의항은 본적으로 종차+유개념 의 형식을 따른다. 이때 명사는 명사(형)로, 동사나 형용사는 각각 동사와 형용사로, 부사와 관형사는 각각 그에 맞는 용언의 활용형으로 뜻풀이한다. 예) 자배1 #5 명 둥글넓적하고 아가리가 넓게 벌어진 질그릇. >종차 >유개념 2 올림말에 대한 가 더 필요한 경우 부가 뜻풀이를 정의항 다음에 제시한다. 이때 짧은 정의+설명 형식으로 뜻풀이하고 설명 부분은 반드시 종결어미 -다 로 끝나는 형식으로 한다. 예) 간1 #5 명 1 음식물에 짠맛을 내는 물질. 소금, 간장, 된장 따위를 통틀 어 이른다. 3 생활어 및 직업어에서 조사된 모든 올림말은 뜻풀이를 한다 뜻풀이 용어 1 뜻풀이에 사용되는 용어는 원칙적으로 표제어로 등재된 것이어야 한다. 단, 해당 표제어가 전문어인 경우에는 표제어가 아닌 단어를 뜻풀이에서 사용 할 수 있다. 2 뜻을 정확하게 풀이할 수 있는 용어를 고르되, 가급적 쉬운 말을 사용하도록 한다. 3 한자어와 고유어가 비슷한 빈도로 쓰이는 경우에는 고유어를 쓰는 것을 원칙으로 한다. 4 원칙적으로 준말은 사용하지 않는다. 다만, 준말이 사용 빈도가 높거나 문맥상 준 말이 더 자연스러운 경우는 준말을 사용할 수 있다.

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29 어촌 생활어 휘 조사 제 2 장 제주도 서부 어촌 생활어 휘 제 3 장 동해안 어촌 생활어 휘 제 4 장 서해안 중남부 어촌 생활어 휘 제 5 장 남해안 중부 어촌 생활어 휘

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31 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 19 제 2 장 제주도 서부 어촌 생활어 휘 1. 연구 추진 과정 1.1. 조사 계획 사면의 바다로 둘러싸인 화산섬 제주도 사람 들은 바다를 삶의 터전으로 제주만의 독특한 문 화를 일궈왔다. 제주 사람들은 지금도 바다를 무대로 삶을 영위하는 사람들이 많다. 그러나 생활환경과 양식의 변화로 바다에서의 삶의 방 식도 예전과는 많이 달라지고 있다. 삶의 방식 이 달라진다는 것은 그 속에서 생활하는 사람들 의 문화가 달라진다는 뜻이다. 문화가 달라지면 [사진 1] 비양도 전경 그 언어도 달라진다는 말이다. 민족생활어 조사 에서 어촌생활어 에 주목하는 이유도 여에 있다. 제주도의 어촌 생활어의 첫 번째 조사는 비양도에서 이루어진다. 비양도는 제주도의 유 인도 가운데 한 곳으로, 전형적인 어촌 마을이다. 비양도의 어촌 생활어에 주목하는 바도 비양도에서 전통 방식으로 고잡이를 했던 사람들이 거의 사라지고 있 때문이다. 비양 도에는 남자들은 바다에서 고잡이를 하고 여자들은 물질을 하며 삶을 꾸려왔다. 요즘은 남녀 구분 없이 고잡이 일을 돕는다. 일손이 부족하 때문이다. 고잡이를 나가지 않 을 때는그물 손질 등을 하고 보낸다. 따라서 비양도에는 어로생활과 관련한 생생한 어휘들 이 살아 있다. 그러나 바다 환경이 다르고 어획물과 채취물이 예전과 달라 언어 환경도 많 이 바뀌고 있다. 여러 정황으로 볼 때, 비양도의 어촌생활어도 사라지거나 소멸위에 놓 여 있어 화급한 조사가 요구된다. 어촌 생활은 어촌에서 살아가는 사람들의 생업과 전통적인 생활 방식에 의해 생성된 문화, 즉 신앙ㆍ풍속ㆍ전승문화 등으로 이루어진다. 그러한 층문화와 관련한 언어들이 소멸되 전에 언어 자료로 록하고 복원해 내야 할 것이다. 이번 어촌생활어 휘 조사도 이런 목적에서 이루어지는 것이다.

32 2 21년도 민족생활어 조사 5 휘는 어촌 생활의 주체자인 어부와 해녀, 선원 등에 대해 조사한다. 또 어촌 생 활과 직접적인 연관이 바다와 날씨, 바람, 후, 물때 등과 관련한 환경과 어획물(물고, 조개류, 해조류 등 해산물)과 어로도구(배ㆍ그물류ㆍ낚시류ㆍ타 도구), 어로 행위, 어로, 음식, 제의와 금어 등 민속 관련 분야로 나눠 작성한 질문지(314문항)를 토대로 이루어진다. 조사 과정에서 본 문항과 관련된 어휘를 추가해 어휘망을 확장해 나갈 계획 이다. 조사는 제보자와 밀착하여 조사하는 민족지적 방식을 취할 것이다 조사 보고 제보자 제보자는 주제보자와 보조제보자로 나눌 수 있다. 초어휘 조사의 주제보자는 김순선 으로, 193년 비양도에서 태어나 현재까지 비양에서 물질을 하고 있는 현업 해녀다. 부모 때에 비양도에 들어와 비양도에서 낳고 자란 토박이다. 오랫동안 부녀회장 일을 맡아서인 지 비양도의 지나간 상황을 잘 알고 있다. 요즘도 간간이 바다에 나가 물질을 하고 있으며 있는 현역 해녀다. 그물을 잣고, 멸치잡이 때에는 그물을 터는 일 을 도와주도 하였다. 억력이 뛰어나고 발음도 정확하여 제보자로서 손색이 없었다. 부제보자는 장영상(71ㆍ남), 강영례(67ㆍ여), 강할머니(8ㆍ여), 공비자(7ㆍ여) 등 네 명이다. 장명상과 강영례는 부부로, 옥돔잡이 생활을 하고 있고, 강영례ㆍ강할머니ㆍ공비 자는 해녀다. 이들 부제보자들은 주제보자가 놓친 부분을 보완, 보충하는 역할을 하였다. 제보자 를 표로 정리하면 다음과 같다. 이름 김순선 장영상 강영례 강할머니 공비자 제보자 193년생, 비양도 출생, 현재도 물질생활을 하고 있다. 194년생, 비양도 토박이. 부인과 함께 옥돔잡이를 하고 있다. 1946년생, 비양도 토박이. 남편 장영상과 함께 옥돔잡이를 하고 있다. 물질도 하는 현업 해녀다. 1931년생. 현재도 틈틈이 물질을 한다. 1941년생, 비양도 태생으로 현재도 물질을 하는 상군 해녀다 조사 간과 비양도 어촌 생활어 휘 조사는 5월 31일, 7월 21일, 7월 24일, 9월 17일 4일 동안 이루어졌다. 5월 31일은 제보자 선정과 휘 몇몇 어휘 조사에 그쳤으며 본격 적인 조사는 21년 7월 24일 주제보자 김순선의 집에서 이루어졌다. 질문지 순서대로 조사를 하였으며, 관련 어휘는 보충하는 식으로 조사해 나갔다. 부족한 부분은 개별 주제

33 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 21 로 선정한 비양도의 어촌생활어 제보자들을 활용하여 조사하였는데, 주로 조사자의 집에서 이루어졌다. 조사는 제보자와 밀착해서 조사하는 민족지적 을 택하였다. 질문지를 바 탕으로 조사하였지만, 확장 어휘를 찾 위하여 구술 채록 방식도 취하였다. 다음은 일정별 조사 간과 을 표로 보이면 다음과 같다. 일정 조사 내용 장소 도구 4 6월 문헌 조사 휘 1차 조사 비양리 강영철 이장댁, 녹음 강영례 의 집 카메라 초어휘 2차 조사 장명상의 집, 강할머니의 집 녹음 초어휘 3차 조사 김순선의 집, 카메라 녹음 초어휘 4차 조사 김순선의 집과 비양도 포구 녹음 조사 장소 21 민족생활어 어촌생활어 초어휘 조사는 제주시 한림읍 비양도에서 이루어졌다. 비양도는 제주도의 유인도 가운데 하나로, 비양도는 예로부터 오늘날까지 어업활동을 생업 으로 삼는 곳이다. 현재 8여 가구가 살고 있는데 주민 대부분은 어업에 종사하고 있다. 조사 장소는 주로 제보자의 집에서 이루어졌으며, 제보자들을 쉽게 만날 수 있는 비양도 포구와 비양도 바닷가도 조사 장소로 활용하였다 조사 내용 조사 내용 행위자 환경 어획물 어로 도구 어로 행위 민속 음식 세부 항목 조사 어부, 보제, 해녀, 녀, 수 바람(샛바람, 갈바람, 하늬바람, 산부세 등), 시간, 방향, 자연현상, 무수, 미세, 포구, 개, 어장, 바다밭 이름, 상태 등 물고, 고둥, 오징어, 문어, 해삼 등 바다 동물, 파래, 모자반, 톳, 청각, 우뭇가사리 등 해조류, 부분 명칭 등 배, 그물, 낚시, 낚싯대 등의 종류와 재료, 부분 명칭 등 싣다, 올리다, 매다, 삶다, 씻다 등 고사 이름, 신 이름, 뱃노래 등 민속 관련 어휘 오징어젓, 새우젓, 아감젓, 자리돔젓, 멸치젓 등 젓갈류 이름 조사 결과물 조사 결과물은 휘 조사에 따른 한글 조사 보고서와 음성파일과 사진 파일, 엑셀

34 22 21년도 민족생활어 조사 5 파일로 이루어졌다. 한글조사 보고서는 어휘에 따른 대응표준어와 뜻풀이, 용례, 사진 자 료 등을 곁들여 작성되었다. 엑셀 파일도 뜻풀이와 353개의 용례 등이 담겨 있어 자료 활 용을 쉽게 할 수 있도록 하였다. 조사된 휘 수는 질문지에 등재된 314개 문항 중 오류 문항 1개를 제외하고 313개에 대하여 이루어졌다. 이 가운데 28개는 제주에서 조사되지 않아 285개의 휘에 대하여 조사가 이루어졌다. 여에 휘에서 파생한 확장 어휘 14개가 추가로 조사되어 총 389개의 어휘가 조사되었다. 조사 어휘 가운데 표준 국어 대사전 에 올림 말로 등재되지 않은 제주도 비양도 방언 어휘는 215개다. 이를 표로 보이면 다음과 같다. 조사내용 조사 어휘 1) 음성 자료 영상 자료 총 어휘 수 미등재 어휘 분절 음성 사진 동영상 휘 조사된 어휘 2.1. 행위자 어부 1) 어부, 보제 어부 는 물고 잡는 일을 업으로 하는 사람을 말한다. 달리 보제 라고 부른다. 표 준국어대사전 의 보자 는 바다 속에 들어가서 조개, 미역 따위의 해산물을 따는 일을 하는 사람. 으로 되어 있는데 제주에서는 어부 를 가리킬 때만 사용된다. 옛날에도 어부엔 헷주. {보제엔도} 허곡 해녀 1) 녜, 수 녜 는 바다에서 해산물 따위를 전문적으로 따는 사람을 말한다. 수 와 함께 쓰이 는 어휘다. 녜 와 수 는 표준어 해녀 에 대응하는 제주어다. 표준국어대사전 의 좀녜 는 녜 로 수정되어야 한다. 1) 총어휘수의 괄호안의 314는 질문지의 문항수이며, 총 어휘 수는 이번에 조사된 어휘 숫자다. 미등재 어 휘는 국립국어연구원의 표준국어대사전 에 등재되지 않은 어휘를 말한다.

35 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 23 물질허는 사름 { 녜}. { 수} 들어가는 디엔 무조건 들어갓주. 숨 랑 못 내려가지 귀 아팡 못 내려진 안 허여. 행위자에 대한 조사 어휘를 표로 정리하면 다음과 같다. 분류 행위자 조사 어휘 어부, 보제, 녜, 수 2.2. 환경 물때 1) 물 물 은 음력 초열흘과 25일의 무수를 말한다. 표준어 한무날 에 해당한다. { 물} 두물 서물 너물 다섯물 섯물 일곱물 덥물 아옵물 열물. 2) 두물 두물 은 표준어 두무날 에 해당한다. 음력 초열하루와 26일의 무수를 말한다. 3) 서물 서물 은 표준어 서무날 을 말한다. 음력 12일과 27일의 무수다. 4) 너물 너물 은 표준어 너무날 을 말한다. 음력 13일과 28일의 무수다. 5) 다섯물 다섯물 은 표준어 다섯무날 에 해당한다. 음력 14일과 29일의 무수를 말한다. {다섯물꺼지} 작업허믄 열물 날꺼지 놀거든. 6) 섯물 섯물 은 표준어 여섯무날 에 대응한다. 음력 보름과 그믐 때의 무수를 말한다. 보름이 { 섯물이니까.}

36 24 21년도 민족생활어 조사 5 7) 일곱물 일곱물 은 일곱무날를 말한다. 음력 초하루와 16일의 무수다. 여서 {일곱물} 물이 쎄덴 허주게. 8) 덥물 덥물 은 표준어 여덟무날 에 해당한다. 음력 초이틀과 17일의 무수다. 9) 아옵물 아옵물 은 조수 간만의 차가 같은 음력 사흘과 18일을 이르는 말이다. 표준어 아홉무 날 에 해당한다. 1) 열물 열물 은 조수 간만의 차가 같은 음력 초나흘과 19일을 일컫는 말이다. 열무날 을 말한다. 다섯물꺼지 작업허믄 {열물} 날꺼지 놀거든. 11) 열 물 열 물 은 비양도에서 음력 초닷새와 2일의 무수를 가리키는 날. 열한무날 을 말한다. 게메 그거는 {열 물}. 12) 열두물 열두물 은 표준어 열두무날 에 해당한다. 음력 초엿새와 21일의 무수를 말한다. 물찌는 물부터 {열두물꺼지} 센 다음에 개무수 조금 그렇게 들어가죠. 13) 조금 조금 은 음력 초이레부터 초아흐레, 22일부터 24일까지의 무수를 말한다. {조금은} 한 삼일. 14) 쳇조금 쳇조금 은 음력 초이레의 조금을 말한다. 표준어 첫조금 에 대응하는 제주어다. 조금이렌 허곡. {쳇조금}, 한조금, 막조금, 무수엔.

37 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 25 15) 한조금 한조금 은 무날을 셀 때 음력으로 여드레와 스무사흘을 이르는 말. 밀물이 제일 적게 들어오는 때다. 아츠조금과 무수 사이에 있다. 16) 막조금 막조금 은 무날을 셀 때 음력으로 열흘과 스무나흘을 이르는 말. 조금 가운데 마지막 에 드는 무수다. 17) 들물 들물 은 조수의 간만으로 해면이 상승하는 현상을 말한다. 간조에서 만조까지를 이르 며 하루에 두 차례씩 밀려들어온다. 표준어 밀물 에 대응하는 말이다. {들물게}. 쌀물. 물쌈저. 들엄저. 18) 쌀물 쌀물 은 표준어 썰물 에 해당하는 말이다. 달의 인력( 引 力 )으로 바닷물이 밀려 나가서 해면이 낮아지는 현상. 또는 그 바닷물을 말한다. 들물게. {쌀물}. 물쌈저. 들엄저. 19) 물들다 물들다 는 바닷물이 육지로 밀려들어 오다는 의미다. 표준어 물밀다 에 대응하는 말이다. 도렝이그물 그 물 막 싸믄 강 놧당은에 이젠 {물들엉} 도렝이 들어왕 들어시믄 또 물싸믄 강 걷어와. 2) 물싸다 물싸다 는 밀려 들어왔던 바닷물이 물러 나가다는 의미로, 표준어 물써다 에 대응하는 제주어다. 구두리는 {물싸믄} 강 메도 허여 시간 1) 세벡 세벡 은 표준어 새벽 에 대응하는 말이다.

38 26 21년도 민족생활어 조사 5 2) 아척 아척 은 아침의 제주방언이다. {아척이엔} 허는 사름도 싯고. 3) 낮 낮 은 해가 뜰 때부터 질 때까지의 동안을 말한다. {낮이}, 녁때. 밤의 자는 사름 잇곡. 4) 냑 냑 은 표준어 저녁 에 해당하는 말이다. 그물 { 냑이} 간 놧당 아침이 강 걷어오는 거. 5) 밤 밤 은 해가 져서 어두워진 때부터 다음 날 해가 떠서 밝아지 전까지의 동안을 말한다 날씨 1) 셋 름 셋 름 은 동쪽에서 불어오는 바람이다. 표준어 샛바람 에 해당한다. 놉셋 름은 {셋 름도} 아니곡 하늬 름도 아니곡 중간치로 오는 거. 2) 갈 름 갈 름 은 뱃사람들이 서풍을 일컫는 말로, 표준어 갈바람 에 대응하는 제주어다. 셋 름 마 름 {갈 름} 하늬 름 3) 마 름 마 름 은 남쪽에서 불어오는 바람을 말한다. 표준어 마파람 을 말한다. 4) 하늬 름 하늬 름 은 북쪽에서 불어오는 바람을 말한다. 표준 국어 대사전 에는 서쪽에서 불 어오는 바람이라고 되어 있다.

39 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 27 놉셋 름은 셋 름도 아니곡 {하늬 름도} 아니곡 중간치로 오는 거. 5) 놉셋 름 놉셋 름 은 동북쪽에서 불어오는 바람을 말한다. 표준어 높새바람 이다. {놉셋 름은} 셋 름도 아니곡 하늬 름도 아니곡 중간치로 오는 거. 6) 섯갈 름 섯갈 름 은 서쪽에서 불어오는 바람을 말한다. {섯갈 름} 놉셋 름 섯마 름 저 한라산으로 오는 거는 산부세 름 동남향이주게. 7) 섯마 름 섯마 름 은 서남풍을 가리키는 말이다. 섯갈 름 놉셋 름 {섯마 름} 저 한라산으로 오는 거는 산부세 름 동남향이주게. 8) 돗궹이 름 돗궹이 름 은 표준어 회오리바람 에 대응하는 말이다. {돗궹이 름} 불어왐젠. 9) 불다 불다 는 바람이 일어나서 어느 방향으로 움직이다는 뜻이다. 름 {불엄젠} 허주. 1) 쎄다 쎄다 는 물, 불, 바람 따위의 운이 크거나 빠르다는 의미다. 표준어 세다 에 해당한다. 아이고, 누도 {쎄다}. 11) 쓰원허다 쓰원허다 는 표준어 시원하다 에 대응하는 말이다. 름 막 불엉 허믄게 아 {쓰원허다.}

40 28 21년도 민족생활어 조사 5 12) 쏘네, 쒜네 쏘네, 쒜네 는 표준어 소나 에 대응하는 말이다. {쏘네치룩} 막 굵은 눈 라 이제 그 부슬눈이엔 허주게. 13) 이슬비 이슬비 는 아주 가늘게 내리는 비를 말한다. 14) 랑비 랑비 는 가늘게 내리는 비. 이슬비보다는 좀 굵은 비를 말한다. 15) 고레장비 고레장비 는 물을 퍼붓듯이 세차게 내리는 비를 말한다. 표준어 억수 에 해당한다. {고레장빈} 막 크게 오는 거. 16) 오다 오다 는 비 따위가 내리다의 뜻이다. 하늘에서 비 {오람젠} 허주. 17) 개다 개다 는 흐리거나 궂은 날씨가 맑아지다는 의미다. 이젠 비 {개엄저} 18) 험벅눈 험벅눈 은 굵고 탐스럽게 내리는 눈이다. 표준어 함박눈 에 해당한다. 부슬눈 싯곡 {험벅눈} 싯곡. 19) 사락눈 사락눈 은 표준어 싸라눈 에 대응하는 말이다.

41 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 29 2) 부슬눈 부슬눈 은 알이 굵게 내리는 눈을 말한다. 쏘네치룩 막 굵은 눈 라 이제 그 {부슬눈이엔} 허주게. 21) 비눈 비눈 은 눈과 비가 섞이어 내리는 눈이다. 표준어 진눈깨비 에 해당한다. 22) 동곳 동곳 은 표준어 고드름 에 해당하는 말이다. {동곳} 아진 거. 23) 얼류다 얼류다 는 표준어 얼다 에 대응하는 말이다. 무신 거 뒈어. 물 {얼류운} 거. 24) 해갓 해갓 은 표준어 햇무리 에 대응하는 말이다. {해갓} 씨면은 그거는 비온덴 아녕 어떵 일가 안 좋암직허다. 25) 갓 갓 은 표준어 달무리 에 대응하는 말이다. { 갓} 씨면은 비온덴 허주. 26) 미릿내 미릿내 는 표준어 은하수 에 대응하는 말이다. 27) 뜨다 뜨다 는 물속이나 지면 따위에서 가라앉거나 내려앉지 않고 물 위나 공중에 있거나 위 쪽으로 솟아 오르다는 의미다. 하늘엔 벨 {떠.}

42 3 21년도 민족생활어 조사 5 28) 펀개 펀개 는 표준어 번개 에 대응하는 말이다. {펀개} 헴저. 29) 베락 베락 은 표준어 벼락 에 대응하는 말이다. 이 동넨 {베락} 안 떨어져 봔. 3) 천둥 천둥 은 뇌성과 번개를 동반하는 대 중의 방전 현상이다. 천둥 치는 것을 천둥 울엄 저 라고 표현한다. {천둥} 울엄저. 31) 구룸 구룸 은 표준어 구름 에 대응하는 말이다. {구룸이주게}. 시커멍허믄 먹구룸 쪗저. 32) 의남 의남 은 표준어 안개 에 대응하는 말이다. {의남} 찌는 것는 막 안개 팍 찌는 거. {의남} 찌는 거. 33) 상강 상강 은 표준어 서리 에 대응하는 말이다. 서리 내린 것을 상강 내렷저 라고 표현한다. 서리 내렷젠. {상강} 내렷젠도 허곡. 34) 상고지 상고지 는 표준어 무지개 에 해당하는 말이다. 지역에 따라서 황고지, 항고지 라 부른다. 그거는 {상고지} 삿젠.

43 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 31 35) 다 다 는 표준어 맑다 에 해당하는 말이다. 날 { 앗젠}. 36) 다 다 는 표준어 밝다 는 의미다. 날이 { 은} 거주게. 37) 얼다 얼다 는 표준어 춥다 에 해당하는 말이다. 막 {얼어} 공간 1) 동쪽 동쪽 은 네 방위의 하나. 해가 떠오르는 쪽이다. 막은방 튼방 허는 거는 {동쪽} 막을 때 싯곡 서쪽 막을 때 싯곡. 2) 서쪽 서쪽 은 네 방위의 하나. 해가 지는 쪽을 가리킨다. 막은방 튼방 허는 거는 동쪽 막을 때 싯곡 {서쪽} 막을 때 싯곡. 3) 남향 남향 은 남쪽으로 향함. 또는 그 방향을 말한다. 4) 북향 북향 은 북쪽으로 향함, 또는 그 방향을 가리키는 말이다. 5) 동남향 동남향 은 서북쪽에서 동남쪽을 바라보는 방향을 말한다.

44 32 21년도 민족생활어 조사 5 저 한라산으로 오는 거는 산부세 름 {동남향이주게}. 6) 동북향 동북향 은 동북쪽으로 향한 방향을 말한다. 7) 서남향 서남향 은 서남쪽으로 향한 방향을 말한다. 8) 막은방 막은방 은 민속에서 어떤 사람에 대하여 방향이 맞지 않다는 의미의 말이다. {막은방} 튼방 허는 거는 동쪽 막을 때 싯곡 서쪽 막을 때 싯곡. 9) 튼방 튼방 은 민속에서 어떤 사람에 대하여 방향이 맞는 쪽이라는 의미의 말이다. 막은방 {튼방} 허는 거는 동쪽 막을 때 싯곡 서쪽 막을 때 싯곡. 1) 먼바당 먼바당 은 뭍에서 멀리 떨어진 바다를 의미한다. 표준어로 고치면 먼바다에 해당한다. {먼바당} 가믄 꽃게 잡아. 11) 펄바다 펄바다 는 바다 밑에 개흙이 깔린 바다이다. 펄 은 개흙 을 말한다. 12) 걸바당 걸바당 은 바다 밑에 돌이 깔린 바다를 말한다. {걸바당}은 이거 돌팟이주게. 13) 바당물 바당물 은 표준어 바닷물 에 해당하는 말이다. {바당물} 짠물.

45 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 33 14) 물 물 은 강이나 호수 따위와 같이 염분이 없는 물을 말한다. 표준어 민물 에 해당한다. { 물} 안 나. 15) 누 누 는 표준어 파도 를 의미하는 제주방언이다. 파도 들어오는 것 라 {누}지쳠젠 허주. 16) 게꿈 게꿈 은 표준어 거품 에 해당하는 말이다. {게꿈} 막 일어남젠. 17) 너울파도 너울파도 는 바람이 불지 않아도 파도가 크게 물결 지는 것을 말한다. {너울파도는} 바람은 안 불어도 그 파도만 일어. 18) 누지치다 누지치다 는 표준어 파도치다 에 해당하는 말이다. 누 는 절 과 함께 파도를 가리키는 말이다. 저디 막 {누지쳐왐저} 영허곡. 19) 널르다 널르다 는 표준어 너르다 에 해당하는 말이다. 비양도 바당이 췌고로 {널르주}. 2) 깊다 깊다 는 겉에서 속까지의 거리가 멀다는 의미다. {깊은} 디도 잇고 은 디도 잇고. 대부분은 아.

46 34 21년도 민족생활어 조사 5 21) 높다 높다 는 아래에서부터 위까지 벌어진 사이가 크다는 의미다. 비양도 산도 저 등대 올라가믄 한라산 못지 않게 {높아}. 22) 짜다 짜다 는 소금과 같은 맛이 있다는 의미다. 젓 담은 거라도 {짜게} 헷당. 23) 퍼렁허다 퍼렁허다 는 표준어 퍼렇다 에 대응하는 말이다. 24) 헤양허다 헤양허다 는 표준어 하얗다 에 대응하는 말이다. 수커 알은 등창 떼영 보면은 {헤양헌} 미리알 그거. 25) 빠지다 빠지다 는 물이나 구덩이 따위 속으로 떨어져 잠거나 잠겨 들어 가다는 의미다. {빠져도} 죽주. 26) 모살 모살 은 표준어 모래 에 대응하는 말이다. 지역에 따라서 몰레 라고도 부른다. 물 지픈 바당에 {모살도} 엇어. 27) 모살밧 모살밧 은 모래가 많이 깔려 있는 곳을 말한다. 밧 은 표준어 밭 에 해당하는 제주방언. 28) 뻘 뻘 은 표준어 갯벌 에 해당한다. {뻘}. 갯벌은 엇어.

47 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 35 29) 돌 돌 은 흙 따위가 굳어서 된 광물질의 단단한 덩어리를 말한다. 저거 {돌} 아이라. 막 큰 건 왕석돌. 3) 개창, 성창 개창, 성창 은 표준어 포구 에 해당하는 말이다. 개는 그냥 그 갯도여 무신 {개창이여} 영만 허엿주. 배 매는 {성창}. 31) 축항 축항 은 표준어 항구 에 해당하는 말이다. 포구 의 의미로도 쓰인다. {축항이엔} 허곡 32) 도 도 는 입구의 의미로, 표준어 어귀 에 해당한다. 포구 입구를 갯도 라고 말한다. 배 영 메는디 란 {갯도엔도} 허곡. 33) 개 개 는 강이나 내에 바닷물이 드나드는 곳을 말한다. 포구 의 의미로도 쓰인다. {개는} 그냥 그 갯도여 무신 개창이여 영만 허엿주. 34) 코지 코지 는 바다 쪽으로 좁고 길게 뻗어 있는 육지의 한 부분을 말한다. 표준어 곶 에 해 당하는 말이다. 그디 란 {너부배코지엔}. 35) 왕석돌 왕석돌 은 표준어 바위 에 해당하는 말이다. 큰돌은 {왕석돌게.}

48 36 21년도 민족생활어 조사 5 36) 돌팟 돌팟 은 돌이 깔려 있는 곳을 말한다. 표준어 암반 에 해당한다. 돌 려 잇는 밧 {돌팟이렌}. 37) 엉덕 엉덕 은 표준어 낭떠러지 에 해당하는 말이다. 낭떠러지 그거는 {엉덕이렌} 헤. 환경과 관련한 조사 어휘를 표로 보이면 다음과 같다. 환 경 시간 날씨 공간 조사 어휘 물, 두물, 서물, 너물, 다섯물, 섯물, 일곱물, 덥물, 아옵물, 열물, 열 물, 열 두물, 조금, 쳇조금, 한조금, 막조금, 들물, 쌀물, 물들다, 물싸다, 세벡, 아척, 낮, 냑, 밤 셋 름, 갈 름, 마 름, 하늬 름, 놉셋 름, 섯갈 름, 섯마 름, 돗궹이 름, 불 다, 쎄다, 쓰원허다, 쏘네, 쒜네, 이슬비, 랑비, 고레장비, 오다, 개다, 험벅 눈, 사락눈, 부슬눈, 비눈, 동곳, 얼류다, 해갓, 갓, 미릿내, 뜨다, 펀개, 베락, 천 둥, 구룸, 의남, 상강, 상고지, 다, 다, 얼다 동쪽, 서쪽, 남향, 북향, 동남향, 동북향, 서남향, 막은방, 튼방, 먼바당, 펄바다, 걸 바당, 바당물, 물, 누, 게꿈, 너울파도, 누지치다, 널르다, 깊다, 높다, 짜다, 퍼렁 허다, 헤양허다, 빠지다, 모살, 모살밧, 뻘, 돌, 개창, 성창, 축항, 도, 개, 코지, 왕 석돌, 돌팟, 엉덕 2.3. 어획물 물고 1) 부분 명칭 (1) 데가리 데가리 는 표준어 대가리 에 해당하는 말이다. 궤 {데가리}. (2) 주둥이 주둥이 는 표준어 입 을 말한다.

49 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 37 {주둥이} 그치고. (3) 눈 눈 은 빛의 자극을 받아 물체를 볼 수 있는 감각 관을 말한다. 그거는 궤 {눈} 아니? (4) 등 등 은 사람이나 동물의 몸통에서 가슴과 배의 반대쪽 부분을 말한다. {등은} 그냥 {등.} (5) 구셍이 구셍이 는 표준어 아가미 에 해당하는 제주방언이다. 아가미 속에 잇는 것 란 궤 {구셍이엔} 허곡. (6) 게 게 는 표준어 지느러미 에 해당하는 말이다. 달리 게 라고도 한다. 건 궤 { 게}. (7) 비늘 비늘 은 물고나 뱀 따위의 표피를 덮고 있는 얇고 단단하게 생긴 작은 조각을 말한다. 이거 {비늘} 거시르는 거. (8) 껍데 껍데 는 달걀이나 조개 따위의 겉을 싸고 있는 단단한 물질을 말한다. 그거는 궤 {껍데}. (9) 배때 배때 는 배를 속되게 이르는 말이다. 창지 담아지는 딘 {배때엔} 허주.

50 38 21년도 민족생활어 조사 5 (1) 창지 창지 는 표준어 창자 에 해당하는 말이다. {창지} 담아지는 딘 배때엔 허주. (11) 은 표준어 살 에 대응하는 말이다. 궤 { } (12) 알 알 은 조류, 파충류, 어류, 곤충 따위의 암컷이 낳는, 둥근 모양의 물질을 말한다. 하얀 {알은} 미리알엔 허곡. (13) 미리알 미리알 은 물고의 알 가운데 흰색을 띠는 알이다. 알이 한 덩어리를 이루는데, 비양 도에서는 수컷이라고 관념하는 알이다. 하얀 알은 {미리알엔} 허곡. (14) 붉은알 붉은알 은 물고의 알 가운데 붉은색을 띠는 알. 알이 좁쌀처럼 낱낱이 되어 있는데 비양도에서는 암컷이라고 관념하는 알이다. 불그스름허여근에 이제 사락사락헌 거는 그거는 이제 {붉은알이렌} 허곡. (15) 꼴렝이 꼴렝이 는 표준어 꼬리 에 해당하는 말이다. 궤 {꼴렝이}. (16) 가시 가시 는 물고의 잔뼈를 말한다. 뻘룽이멜 건 눈 뻘룽허고 막 {가시가} 사근사근허영 안 먹는 거.

51 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 39 2) 종류 (1) 바닷궤 바닷궤 는 표준어 바닷고 를 말한다. 난 {바닷궤긴} 안 찔러 봔. (2) 멜 멜 은 표준어 멸치 에 해당하는 말이다. {멜이라고} 난 종류가 잇어. (3) 멜 멜 은 멸치의 한 종류다. 은 진짜, 먹을 수 있는 의 의미가 붙는 접두사다. { 멜} 잇고 이제 우리 간 오널 턴 건 이제 꼿멜이고. (4) 꼿멜 꼿멜 은 등에 줄이 그어진 멸치를 말한다. 표준 어 샛줄멸 에 대응하는 제주방언이다. 우리 오널 간 턴 건 이제 {꼿멜이고}. (5) 뻘룽이멜 [사진 2] 꼿멜 뻘룽이멜 은 부릅뜬 것처럼 눈이 큰 멸치를 말한다. 먹지 않는다. {뻘룽이멜} 건 눈 뻘룽허고 막 가시가 사근사근허영 안 먹는 거. (6) 징어리 징어리 는 표준어 정어리 에 해당하는 말이다. {징어리는} 잘 안 잡힙네다, 여. (7) 갈치 갈치 는 갈칫과의 바닷물고 를 말한다. 돔 나끄는 돔낙시 {갈치} 나끄는 건 갈치낙시 틀려 낙시도.

52 4 21년도 민족생활어 조사 5 (8) 고등에 고등에 는 표준어 고등어 에 해당하는 말이다. {고등에도} 잡혀. (9) 지름고등에 지름고등에 는 고등어의 한 종류. 살이 물러 맛 이 없다. 맛이 없는 고에 지름- 이 접두사처럼 붙는다. [사진 3] 고등어 {지름고등에는} 이 꼼 미랑미랑허곡 색깔이 쪼꼼 틀려. (1) 고등에 고등에 는 고등어의 한 종류. 살이 토실토실하여 맛이 있다. 맛있는 고 앞에 이 접두사로 붙는다. { 고등에는} 이만썩 크고 이 또락또락 맛셔. (11) 개오리 개오리 는 표준어 가오리 에 해당하는 말이다. (12) 홍어 홍어 는 가오릿과의 바닷물고 를 말한다. {홍어} 튼거라 궤 막 넙작허주. (13) 가제미 가제미 는 표준어 가자미 에 대응하는 말이다. 웨눈베엔도 허곡 저 {가제미엔도} 허곡 신착궤엔도 허곡. (14) 웨눈베 웨눈베 는 가자미를 민간에서 부르는 속칭이다. 눈이 한쪽으로 몰려 있어서 붙여진 이름이다. {웨눈베엔도} 허곡 저 가제미엔도 허곡 신착궤엔도 허곡.

53 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 41 (15) 신착궤 신착궤 는 가자미를 민간에서 부르는 속칭이다. 고 모양이 신발처럼 생겨서 붙여 진 이름이 아닌가 한다. 웨눈베엔도 허곡 저 가제미엔도 허곡 {신착궤엔도} 허곡. (16) 멩테, 멘테 멩테, 멘테 는 표준어 명태 에 해당하는 말이다. {멘텐} 아니 나까봔. {멩테엔도} 허곡. (17) 동태 동태 는 얼린 명태를 말한다. 황태는 저 류는 그 건조에 라가지고 황태 {동태} 멘테 경 허연게. (18) 황태 황태 는 얼부풀어 더덕처럼 마른 북어. 빛깔이 누르고 살이 연하며 맛이 좋다. 표준어 로는 달리 더덕북어 라고도 한다. {황태는} 저 류는 그 건조에 라가지고 황태 동태 멘테 경 허연게. (19) 노가리 노가리 는 명태 새끼를 말한다. {노가리} 허는 식은 멩테식이 아니고 난 거라. (2) 북어 북어 는 말린 명태를 말한다. 엿날 할망덜은 {북어엔} 헌 말은 안 쎠 봔. (21) 생태 생태 는 얼리거나 말리지 아니한, 잡은 그대로의 명태를 말한다. 생 거 라 {생태엔} 허주 뭣엔 허여.

54 42 21년도 민족생활어 조사 5 (22) 조 조 는 민어과의 보구치, 수조, 참조 따위를 통틀어 이르는 말이다. 이젠 {조} 잡으레 뎅이는 사름 엇어. (23) 백조 백조 는 민엇과에 딸린 바닷물고. 몸길이 3 ~ 4cm쯤으로, 참조와 비슷하게 생겼고, 몸 빛은 희다. 표준어 보구치 에 해당하는 말이다. 배때 노랑헌 거 조. 회 먹는 거는 {백조가} 맛셔. [사진 4 백조] (24) 조 조 는 표준어 참조 를 말한다. 황석어라고도 한다. 배때 노랑헌 거 { 조}. 회 먹는 거는 백조가 맛셔. (25) 굴비 굴비 는 말린 조를 말한다. {굴비렌도} 허주게. (26) 꽁치 꽁치 는 꽁칫과의 바닷물고를 말한다. {꽁치도} 그 멜 닮은 거난에 {꽁치헐} 때도 허여. (27) 복젱이 복젱이 는 표준어 복어 에 대응하는 제주방언이다. {복젱이} 최고로 비양도 나난. (28) 가시복젱이 가시복젱이 는 표준어 가시복 을 말한다. 복젱이도게 {가시복젱이도} 싯고 복젱이 싯고게 밀폭젱이 싯고게 돌고래 싯곡게.

55 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 43 (29) 복젱이 복젱이 는 표준어 자주복 에 해당하는 말이다. 복젱이도게 가시복젱이도 싯고 { 복젱이} 싯고게 밀폭젱이 싯고게 돌고래 싯곡게. (3) 밀폭젱이 밀폭젱이 는 표준어 밀복 에 해당하는 말이다. 복젱이도게 가시복젱이도 싯고 복젱이 싯고게 {밀폭젱이} 싯고게 돌고래 싯곡게. (31) 고래 고래 는 포유강 고래목의 동물을 통틀어 이르는 말이다. 일본 사름덜 오랑 덤장 헐 때에 그때 {고래} 해나실 거라. (32) 돌고래 돌고래 는 돌고랫과에 딸린 작은 고래를 말한다. 복젱이도게 가시복젱이도 싯고 복젱이 싯고게 밀폭젱이 싯고게 {돌고래} 싯곡게. (33) 상어 상어 는 연골어강 악상어목의 물고를 통틀어 이르는 말이다. {상어 라도} 엿날은 모도리엔도 허곡 상어엔도 허곡. (34) 모도리 모도리 는 표준어 돌묵상어 에 해당하는 말이다. 상어 라도 엿날은 {모도리엔도} 허곡 상어엔도 허곡. (35) 얼룩상어 얼룩상어 는 얼룩상엇과의 바닷물고를 말한다. 상어도게 상어도 싯곡 {얼룩상어도} 싯곡.

56 44 21년도 민족생활어 조사 5 (36) 상어 상어 는 상어의 일종이다. 이 붙으면 진짜, 맛이 있는 의 의미다. 상어도게 { 상어도} 싯곡 얼룩상어도 싯곡. (37) 비께 비께 는 표준어 두툽상어 에 해당하는 말이다. {비께는} 이제 저 거죽이 더 두껍고 얼룩얼룩허곡 땅에만 부뜨곡 짱 아래만 사는 거. (38) 넙치, 광어 넙치 는 넙칫과의 바닷물고를 말한다. 달리 광어 라고도 한다. {광어가} {넙치주게}. (39) 갯장어 갯장어 는 표준어 갯장어 에 해당하는 말이다. 달리 붕장어 라고도 한다. 장어도게 {갯장어} 이제 또 아나고장어 잇고 뱀장어도 잇고. 갯장언 막 거멍헌 거 이만씩 헌 거. (4) 아나고장어 아나고장어 는 표준어 붕장어 에 해당하는 말이다. 아나고 는 붕장어 에 해당하는 일 본어다. {아나고장어} 요만썩 헌 거 하양헌 거. (41) 뱀장어 뱀장어 는 뱀장어과의 민물고를 일컫는 말이다. {뱀장언} 베염 찌 깨는깨는해. (42) 붕장어 붕장어 는 붕장어과의 바닷물고. 달리 갯장어 라고 한다. {붕장에엔} 헌 것이 그 갯장어엔 헌 거주게.

57 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 45 (43) 도렝이 도렝이 는 표준어 괭이상어 에 해당하는 제주방언이다. 도렝이그물 물 막 싸믄 강 놧당은에 이제 물들엉 {도렝이} 들어왕 들어시믄 또 물싸믄 강 걷 어와. (44) 돔 돔 은 도밋과의 바닷물고를 통틀어 이르는 말이다. 도미 라고도 한다. {돔} 틀리곡, 갓돔 틀리곡, 돌돔 틀리곡. 웽이도 틀리곡. (45) 갓돔 갓돔 은 돔의 한 가지이다. {갓돔은} 거세 저 줄 긋어진 거. (46) 돌돔 돌돔 은 돔의 한 가지다. 돔 틀리곡 갓돔 틀리곡 {돌돔} 틀리곡. 웽이도 틀리곡. (47) 웽이 웽이 는 혹돔 에 대응하는 제주방언이다. 돔 틀리곡 갓돔 틀리곡 돌돔 틀리곡. {웽이도} 틀리곡. (48) 구룻 구룻 은 벵에돔 에 대응하는 제주어다. 지역에 따라서 귀릿 이라고도 부른다. {구룻이렌} 헌 거 거멍헌 궤. (49) 벵어 벵어 는 표준어 병어 에 해당한다. [사진 5 구룻] {벵어가} 저 하양헌 고등에 비슷헌 걸 거라.

58 46 21년도 민족생활어 조사 5 (5) 삼치 삼치 는 고등엇과의 바닷물고다. 비양도에서 {삼치도} 이제도 잡아. (51) 방에 방에 는 표준어 방어 에 대응하는 말이다. {방에는} 똑 고등에 비슷헌 거. (52) 셍성 셍성 은 표준어 옥돔 을 가리키는 말이다. {셍성} 틀리곡 돔 틀리곡. (53) 각제 각제 는 표준어 전갱이 에 해당하는 말이다. {각제도} 각제 지름각제. 그런 건 꼼 이 물르곡 맛도 덜허곡. (54) 각제 각제 는 전갱이의 일종. 살이 단단하고 토 실토실해 맛이 있다. [사진 6] 각제 각제도 { 각제} 지름각제. 그런 건 꼼 이 물르곡 맛도 덜허곡. (55) 지름각제 지름각제 는 전갱이의 일종. 살이 무르고 맛이 덜하다. 각제도 각제 {지름각제}. 그런 건 꼼 이 물르곡 맛도 덜허곡. (56) 전어 전어 는 청엇과에 딸린 바닷물고를 말한다. 제주에서는 잘 잡히지 않는다. {전어엔} 헌 궤 들어봐도 나 잊어변 몰르커라.

59 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 47 (57) 준치 준치 는 준칫과의 바닷물고를 말한다. 제주도에서는 잘 잡히지 않는다. {준치는} 우리 제주도선 준치엔 헌 말을 해보지 아년. (58) 청어 청어 는 청어과의 바닷물고를 말한다. {청어도} 우리 제주도 안 나. (59) 농어 농어 는 농엇과의 바닷물고를 말한다. {농어는} 막 여서 나끄곡. (6) 객주리 객주리 는 쥐칫과의 바닷물고를 말한다. {객주린} 저 잇주게. (61) 민어 민어 는 민엇과에 딸린 바닷물고를 말한다. {민어는} 똑 조 비슷헤도 건 막 커. (62) 대구 대구 는 대구과의 바닷물고를 말한다. {대구는} 이 비양도에선 잘 안 나. 3) 상태 (1) 얄룹다 얄룹다 는 두께가 두껍지 아니하다는 뜻이다. 표준어 얇다 에 해당하는 말이다. 궤도 뚜꺼운 건 뚜껍고 {얄루는} 건 얇긴 얇아.

60 48 21년도 민족생활어 조사 5 (2) 훍다 훍다 는 표준어 굵다 에 해당하는 말이다. {훍은} 꼬막은 안 나도 요만씩헌 바지락 그거는 이디 막 하메. (3) 질다 질다 는 표준어 길다 에 해당하는 말이다. 먹지 아녀는 미 난미엔 헌 거 잇어. 미 닮은 거라도 이만썩 {질어} (4) 크다 크다 는 사람이나 사물의 외형적 길이, 넓이, 높이, 부피 따위가 보통 정도를 넘다는 뜻이다. 막 {큰} 거 져근에 {큰} 거. (5) 넙작허다 넙작허다 는 판판하고 얇으면서 좀 넓다는 의미다. 표준어 넓적하다 에 해당하는 말이다. 가오리 튼 거 홍어 튼 거 궤 막 {넙작허주}. (6) 성허다 성허다 는 채소나 과일, 생선 따위가 싱싱하다는 의미다. 막 {성헌} 궤게. 그거 또 우럭 비슷헤도 막 가시 경 왕상헌 거. (7) 찔르다 찔르다 는 끝이 뾰족하거나 날카로운 것에 찌름을 당하다는 의미다. 난 바닷궤긴 안 {찔러} 봔 조개류 1) 부분 명칭 (1) 조강이껍죽 조강이껍죽 은 조개껍데를 말한다. 표준어 조가비 에 해당하는 말이다. 조강이 는 조개에 대응하는 제주방언이다.

61 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 49 {조강이껍죽이엔} 허주 뭐엔 허여. (2) 입, 아궁이 아궁이 는 표준어 입 에 해당하는 말이다. {입} 벌리는 {아궁이}. (3) 주둥이 주둥이 는 표준어 입 에 해당하는 제주방언이다. 대엽조강이 {주둥이} 베꼇디레 안 나오주게. (4) 심장 심장 은 주적인 수축에 의하여 혈액을 몸 전체로 보내는, 순환계의 중심적인 근육 관이다. {심장도게} 시난에 살암주게. (5) 창지 창지 는 표준어 창자 에 해당하는 제주방언이다. 조겡이 {창지도} 셔. (6) 조겡이, 조강이 조겡이, 조강이 는 표준어 조개 에 해당하는 말이다. {조겡이} 창지도 셔. (7) 장군 장군 은 소라의 살을 덮고 있는 뚜껑을 가리키는 말이다. {장군이엔도} 허곡 구제딱지엔도 허곡. 2) 종류 (1) 대엽조강이, 대엽조겡이 대엽조강이, 대엽조겡이 는 표준어 대합 에 대응하는 제주방언이다.

62 5 21년도 민족생활어 조사 5 {대엽조강이} 허곡 이제 저 새조개 허곡.{대엽조겡이사} 이디 최고로 나주. (2) 새조개 새조개 는 새조갯과의 연체동물을 말한다. 표준어 새조개 를 말한다. 대엽조강이 허곡 이제 저 {새조개} 허곡. (3) 코끼리조강이 코끼리조강이 는 조개의 일종이다. 모양이 코끼리 입처럼 길쭉하게 생겨서 붙여진 이 름이 아닌가 한다. {코끼리조강이} 허곡 또 이제 꺼멍조강이. (4) 쿱조개 쿱조개 는 조개의 일종으로, 모양이 말발굽 모양이어서 붙여진 이름이다. { 쿱조개엔} 헌 건 발톱 닮아. 터럭 바위에 가망케 나곡 동글락허여. (5) 구젱 구젱 는 표준어 소라 에 대응하는 제주방언. 표준국어대사전 의 소라 와 제주에서 잡히는 소 라는 모양이 다르다. {구젱는} 쌀구젱 싯고 이제 쌀 엇엉 문드글락 헌 거 문둥구젱. [사진 7] 구젱 (6) 쌀구젱 쌀구젱 는 껍질에 돌가 돋은 성숙한 소라를 말한다. [사진 7]의 가운데 사진이다. 구젱는 {쌀구젱} 싯고 이제 쌀 엇엉 문드글락헌 거 문둥구젱. (7) 문둥구젱 문둥구젱 는 껍질의 돌가 닳아 없어진 성숙한 소라를 말한다. [사진 7]의 왼쪽 사 진을 말한다. 구젱는 쌀구젱 싯고 이제 쌀 엇엉 문드글락헌 거 {문둥구젱}.

63 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 51 (8) 조쿠젱 조쿠젱 는 어린 소라를 말한다. [사진 7]의 맨 오른쪽 사진이다. 쪼꼬만 헌 건 이제 저 {조쿠젱}. (9) 보멀, 보말 보멀, 보말 은 표준어 고둥 에 해당하는 말이다. {보멀도게} 먹보말 싯고 수두리보말 싯고. (1) 먹보말 먹보말 은 밤고둥을 말한다. 보멀도게 {먹보말} 싯고 수두리보말 싯고. (11) 수두리보말 수두리보말 은 두드럭고둥 에 해당하는 제주방 언이다. 바닷 속에 사는 큰 것을 두고는 바당수두 리 라고 한다. 보멀도게 먹보말 싯고 {수두리보말} 싯고. [사진 8] 수두리보말 (12) 코 데 코 데 는 남방울타리고둥 에 해당하는 제주방언이다. 달리 셍이보말 이라고 한다. 젠젠헌 보멀은 그것 란 아가믄 영 코 톧아져게 게난 {코 데엔} 허곡. (13) 셍이보말 셍이보말 은 남방울타리고둥에 해당하는 제주방언이다. 달리 코 데 라고 부른다. 이제 { 셍이보말} 잇곡 문닥지엔 헌 보멀 잇고. (14) 문닥지 문닥지 는 조간대 중간층에 서식하는 패류의 일종. 표준어 눈알고둥 에 해당한다. 달리 문데 라고 한다.

64 52 21년도 민족생활어 조사 5 이제 셍이보말 잇곡 {문닥지엔} 헌 보멀 잇고. (15) 문데 문데 는 표준어 눈알고둥 에 해당한다. 조간대 중간층에 서식하는 패류의 일종이다. 문닥지는 구제딱지 찌 딱딱헌 딱지 신 거 그것 라 {문데}. (16) 북 북 은 표준어 전복 에 해당하는 말이다. { 북은} 엉덕에 이런 돌 밑에 부트곡. (17) 암첨복 암첨복 은 전복의 암컷을 말한다. 색이 희멀건 편이며, 둥글고 넓적하다. {암첨복} 싯곡 수첨복 싯곡. (18) 수첨복 수첨복 은 전복의 수컷을 말한다. 색이 거무죽죽하고 살쪄서 뭉뚝한 꼴이며, 껍질이 움 푹한 편이다. (19) 머들 북 머들 북 은 돌무더에 딱 붙어서 산다. 머들 은 돌무더를 뜻하는 제주방언. {머들 북이엔} 헌 건 눈이 버룽어곡 왕눈이 닮은 거 이런 돌 우의 머들에 부터. (2) 굴 굴 은 굴과의 연체동물을 통틀어 이르는 말이다. {굴} 저 바닷속에 나근에 영 훼 찍엉 먹는 거 그런 거 이십네다. (21) 꼬막 꼬막 은 얕은 바다의 모래나 진흙 속에 사는 조개의 한 가지를 말한다. 훍은 {꼬막은} 안 나도 요만씩헌 바지락 그거는 이디 막 하메.

65 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 53 3) 모양 (1) 동글락허다 동글락허다 는 표준어 동그랗다 에 해당하는 말이다. 쿱조개엔 헌 건 발톱 닮아. 터럭 바위에 가망케 나곡 {동글락허여}. (2) 길쭉허다 길쭉하다 는 조금 길다는 의미다 게류 1) 부분 명칭 (1) 어강발 어강발 은 게의 집게발 을 말한다. 눈도 싯곡 입도 싯곡 허난 다 아먹엄주게. {어강발로} 아 먹곡게. (2) 등창 등창 은 게의 등껍질을 말한다. 표준어 등딱지 에 해당하는 제주방언이다. 긍이껍데 긍이 {등창이렌} 허여. (3) 배때 배때 는 배를 속되게 이르는 말이다. 제라허게 먹는 디 거 {배때}. (4) 창지 창지 는 표준어 창자 에 해당하는 말이다. {창지} 싯지 소곱에. 건 막 알도 베영 알도 싸곡. (5) 은 표준어 살 에 해당하는 말이다.

66 54 21년도 민족생활어 조사 5 긍이 { } 싯주게. (6) 눈 눈 은 빛의 자극을 받아 물체를 볼 수 있는 감각 관을 말한다. {눈도} 싯곡 입도 싯곡 허난 다 아먹엄주게. (7) 가시 가시 는 물고나 게 따위에 있는 잔뼈를 말한다. 긍인 {가시} 하지 아녀. (8) 긍이 긍이 는 표준어 게 에 해당하는 제주방언이다. 지역에 따라서 깅이, 겡이 라고 한다. 긍이껍데 {긍이} 등창이렌 허여. 2) 종류 (1) 거드레 거드레 는 표준어 소라게 에 해당하는 말이다. 지역에 따라서 게드레 라고도 한다. 놈의집 들어강 사는 거난 {거드레}. 집 읏인 {거드레}. (2) 꽃게 꽃게 는 꽃겟과의 하나. 몸은 검은 자주색에 푸른 무늬가 있으며 등딱지는 마름모꼴이다. 먼바당 가믄 {꽃게} 잡아. (3) 긍이 긍이 는 표준어 참게 에 대응하는 제주방언이다. { 긍이엔} 헌 거게 그 아래 가믄 깅이렌 허곡 그런 거 깅이 잇어. (4) 지름킁이 지름킁이 는 조간대 상층에 서식하는 게의 일종이다.

67 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 55 긍이도 {지름킁이도} 잇어나고 노랑헌 건 {지름킁이}. 얼룩얼룩허영은에 발발 는 것 란 바 릇킁이엔 허고. (5) 장킁이 장킁이 는 게의 일종으로, 주로 젓갈을 담가 먹는다. 젓갈 닮앙 먹는 긍이 란 젠젠헌 거 {장킁이엔} 허고. (6) 바릇킁이 바릇킁이 는 게의 일종이다. 등딱지에 얼룩얼룩한 무늬가 있다. 긍이도 지름킁이도 잇어나고 노랑헌 건 지름킁이. 얼룩얼룩허영은에 발발 는 것 란 {바릇킁 이엔} 허고 해조류 1) 종류 (1) 메역 메역 은 표준어 미역 에 해당하는 제주방언이다. 먹는 {메역은게} 저 돌메역게. (2) 돌메역 돌메역 은 바다 속 바위에서 자연적으로 자라는 미역. 양식 미역인 줄메역 에 대비해 서 이르는 말이다 먹는 메역은 게 저 {돌메역게}. (3) 다실메역 다실메역 은 표준어 다시마 에 대응하는 말이다. {다실메역은} 이제 그 깊은 바당에 싯는 거. (4) 짐 짐 은 보라털과의 해초. 표준어 김 에 대응하는 제주방언이다. 김포레엔 헌 거 똑 {짐} 색깔 찌 비슷헌 레도 셔나고.

68 56 21년도 민족생활어 조사 5 (5) 돌짐 돌짐 은 표준어 돌김 에 해당하는 제주방언이다. 짐 돌에 막 나믄 {돌짐} 낫젠. (6) 감태 감태 는 갈조류( 褐 藻 類 )의 해초( 海 艸 ). 전복의 먹이다. {감태도} 허주게. (7) 레 레 는 표준어 파래 에 대응하는 제주방언이다. [사진 9] 감태 { 레} 이제 그냥 { 레도} 싯고 김 레엔 헌 거 똑 짐 색깔 찌 비슷헌 { 레도} 셔나고. (8) 레 레 는 파래의 일종. 먹을 수 있는 파래다. 김 레 { 레는} 먹어. (9) 김 레 김 레 는 파래의 일종. 색깔이 김과 비슷하다고 해서 붙여진 이름이다. 레 이제 그냥 레도 싯고 {김 레엔} 헌 거 똑 짐 색깔 찌 비슷헌 레도 셔나고. (1) 긍이 레 긍이 레 는 파래의 일종. 게가 먹는 파래란 뜻에서 붙여진 이름이다. 먹지 않는다. {긍이 렌} 안 먹어. (11) 은 표준어 모자반 에 대응하는 제주방언이다. 지역에 따라서 망, 음 이라 한다. { } 하영 나주게. 김녕서 오란에 걸름허젠덜 { 도} 비여각곡.

69 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 57 (12) 은 모자반의 일종으로, 먹을 수 있는 모자반이라는 의미다. 도 { } 싯고 실겡이 노랑쟁이 싯고 주몸 싯고. (13) 주 주 은 모자반의 일종이다. 지역에 따라서 쥐 이라고도 부른다. 도 싯고 실겡이 노랑쟁이 싯고 {주몸} 싯고. (14) 실겡이 실겡이 은 거름용 해초의 일종이다. {실겡이 이엔} 푸글레 이만큼썩 는 거는 걸름 놔. (15) 노랑쟁이 노랑쟁이 는 표준어 괭생이모자반 에 해당하는 말이다. 거름용으로 많이 사용하였다. 도 싯고 실겡이 {노랑쟁이} 싯고 주몸 싯고. (16) 갑씰 갑씰 은 거름용 해초의 일종. 달리 고지 이라고 한다. {갑씰 이엔} 정각 페 찌 크지 아녕 물 아래만 싯는 거 잇어. (17) 고지 고지 은 거름용 해초의 일종이다. 달리 갑씰 이라고 한다. {고지 } 이제 그런 것 라 갑씰 이엔 허는 거고. (18) 톳 톳 은 갈조류 모자반과의 해조를 말한다. 지역에 따라서 톨 이라고 부른다. 우리 비양도선 해마다 {톳} 헤연 살암주.

70 58 21년도 민족생활어 조사 5 (19) 우미 우미 는 표준어 우뭇가사리 에 해당하는 제주방언이다. 천초도 이제 건 {우미렌} 허주. (2) 돌우미 돌우미 는 우뭇가사리의 일종. 바닷가 바위 위에 자라나는 자잘한 우뭇가사리를 말한다. 이제 막 복삭허게 돌에 부떵 나는 것 라 {돌우미}. (21) 가시리 가시리 는 표준어 풀가사리 에 해당하는 말이다. {가시리} 나 저 해 {가시리} 헤단에 놔둔 거 싯저. (22) 돌카시리 돌카사리 는 우뭇가사리의 일종. 잎이 톱니바퀴처럼 되어 있다. 그거 영 까실까실헌 거 이런 {돌카시리} 잇고 가시리 무신 것도 잇고. (23) 가시리 가시리 는 우뭇가사리의 일종이다. 그거 영 까실까실헌 거 이런 돌가시리 잇고 { 가시리} 무신 것도 잇고. (24) 도박 도박 은 붉은말에 딸린 바다에 나는 풀. 붉은 자줏빛의 가죽 조각 같고 마르면 자줏빛이 되는데, 풀이나 점착제를 만드는 재료로 쓰인다. 비양도에 서는 메역구두리 라고 한다. {도박은} 똑 구두리 닮은 거라도 {도박} 잇어. (25) 구두리 구두리 는 붉은말에 딸린 바다 식물을 말한다. [사진 1] 도박 도박은 똑 {구두리} 닮은 거라도 도박 잇어.

71 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 59 (26) 메역구두리 메역구두리 는 붉은말에 딸린 바다에 나는 풀. 붉은 자줏빛의 가죽 조각 같고 마르면 자줏빛이 되는데, 풀이나 점착제를 만드는 재료로 쓰인다. 도박 에 해당하는 비양도 어촌 생활어다. 제주도서 것 라 {메역구두리렌} 우린 아나고 육지 사름덜은 것 라 도박이엔 헤난. 3) 상태 (1) 발래다 발래다 는 우뭇가사리 등에 물을 뿌려 색깔이 바래게 하다는 의미다. 우미 퍼렁헌 건 {발랜} 거라. (2) 피다 피다 는 미역이나 모자반 따위가 햇볕을 받아서 소금가 피다는 의미다. 핀 메역 이 시세가 좋다 고 한다. 메역 { 피믄} 아이고, 시세 좋켜. 옛날 할망덜 타 1) 종류 (1) 거북이 거북이 는 표준어 거북 에 해당하는 말이다. {거북}은 이제 저 바다사자엔 허는 거. 거북체시렌 아. 경허난 {거북인} 불로 안 건들려. (2) 거북체시 거북체시 는 거북이를 비유해서 일컫는 말이다. 거북이를 신성시하여 함부로 건드리지 않았다. 거북은 이제 저 바다사자엔 허는 거. {거북체시렌} 아. 경허난 거북은 불로 안 건들려. (3) 오징어 오징어 는 연체동물 두족강 갑오징어목과 살오징어목의 일부 종들을 통틀어 이르는 말이다.

72 6 21년도 민족생활어 조사 5 {오징어} 한치오징어 싯고 갑오징어 싯고. (4) 한치 한치 는 제주 바다에서 주로 잡히는 오징어로, 화살오징어 에 해당한다. 오징어 {한치오징어} 싯고 갑오징어 싯고. (5) 갑오징어 갑오징어 는 오징어의 일종. 등 쪽에 뼈 같은 것이 들어 있는 오징어다. {갑오징어} 등땡이에 영 껍데 신 거. (6) 오징어 오징어 는 제주에서 한치 라고 부르는 화살오징어를 일컫는 말이다. 표준 국어 대 사전 의 참오징어 와는 다른 것이다. 한치 이것 라 { 오징어엔}. (7) 미실 미실 은 표준어 해파리 에 해당하는 제주방언이다. 지역에 따라 물이슬, 물이실멩이 등 부르는 이름이 다양하게 분화되어 나타난다. 해파리 이디선 저 {미실}. (8) 낙지 낙지 는 문어과의 하나. 여덟 개의 발이 있고 거에 수많은 빨판이 있다. {낙지} 철은 을 때에 나곡 봄에 나곡 건 아무 때나 싯는 거. (9) 무꾸럭 무꾸럭 은 표준어 문어 에 대응하는 제주방언. 지역에 따라서 뭉에, 물꾸럭 이라고 부 른다. 이제야 문어엔 헴주 {무꾸럭}.

73 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 61 (1) 꼴뚜 꼴뚜 는 꼴뚜깃과의 귀꼴뚜, 좀귀꼴뚜, 잘룩귀꼴뚜, 투구귀꼴뚜를 통틀어 이 르는 말이다. (11) 해 해 은 표준어 해삼 에 대응하는 말이다. {해 란게} 미엔 허주게. 미. (12) 미 미 는 표준어 해삼 에 대응하는 제주방언이다. 해 란게 {미엔} 허주게. {미}. (13) 난미 난미 는 해삼의 한 종류로, 길이가 길고 먹을 수 없는 해삼이다. 먹지 아녀는 미 {난미엔} 헌 거 잇어. 미 닮은 거라도 이만썩 질어. (14) 멍게 멍게 는 멍겟과에 딸린 원생동물이다. 달리 우렁쉥이 라고 부른다. 돌멍게 그거 저 진짜 {멍게가} 아니지. (15) 돌멍게 돌멍게 는 멍게의 일종. 멍게 모양이 돌멩이처럼 생긴 데서 붙여진 이름이다. {돌멍게} 그거 저 진짜 멍게가 아니지. (16) 구살 구살 은 표준어 성게 에 대응하는 제주방언이 다. 지역에 따라서 성귀, 퀴 라고 부른다. {구살은} 저 알 싸불믄 못먹어게. [사진 11] 구살

74 62 21년도 민족생활어 조사 5 (17) 붉은구살 붉은구살 은 붉은 색을 띠는 성게를 말한다. 이제 구살은 {붉은구살} 싯고 꺼문구살 싯고. (18) 꺼문구살 꺼문구살 은 껍질과 돌가 검정색을 띠는 성게를 가리킨다. 이제 구살은 붉은구살 싯고 {꺼문구살} 싯고. (19) 은 표준어 말똥성게 에 해당하는 제주방언이다. { } 알이 더 진허여. (2) 미주리 미주리 는 표준어 말미잘 에 대응하는 제주방언이다. (21) 고넹이할미 고넹이할미 는 비양도에서 불가사리 를 칭하는 말이다. 불가사리 영 다리 까릿까릿헌 돌에 어뎅는 거 심어오민 {고넹이할미} {고넹이할미} 헤나서. (22) 베체 베체 는 비양도에서 거북손 을 일컫는 말이다. (2) 상태 (1) 늘래나다 늘래나다 는 생선 따위에서 비린내가 나다는 의미다. 비린내게 {늘래남젠}. (2) 부트다 부트다 는 들이닿아서 떨어지지 않다는 의미다. 표준어 붙다 에 해당한다. 돌에 {부튼} 거 중에 그 무신 것고 영 뽀쪽허게 이신 거.

75 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 63 (3) 빨강허다 빨강허다 는 표준어 빨갛다 에 해당하는 말이다. {빨강헌} 것도 싯고 (4) 노랑허다 노랑허다 는 표준어 노랗다 에 대응하는 제주방언이다. {노랑헌} 건 엇어. (5) 뽀족허다 뽀족허다 는 물체의 끝이 점차 가늘어져서 날카롭다는 의미다. 돌에 부튼 거 중에 그 무신 것고 영 {뽀쪽허게} 이신 거. (6) 딱딱허다 딱딱허다 는 몹시 굳고 단단하다는 의미다. {딱딱헌} 거 벳겨지는 그디가 잇어. 어획물과 관련한 어휘를 표로 보이면 다음과 같다. 어획물 물고 조개류 어 휘 데가리, 주둥이, 눈, 등, 구셍이, 게, 비늘, 껍데, 배때, 창지,, 알, 미리 알, 붉은알, 꼴렝이, 가시, 바닷궤, 멜, 멜, 꼿멜, 뻘룽이멜, 징어리, 갈치, 고등 에, 지름고등에, 고등에, 개오리, 홍어, 가제미, 웨눈베, 신착궤, 멩테, 멘테, 동태, 황태, 노가리, 북어, 생태, 조, 백조, 조, 굴비, 꽁치, 복젱이, 가시복 젱이, 복젱이, 밀폭젱이, 고래, 돌고래, 상어, 도리, 얼룩상어, 상어, 비께, 넙치, 광어, 갯장어, 아나고장어, 뱀장어, 붕장어, 도렝이, 돔, 갓돔, 돌돔,웽이, 구릇, 벵 어, 삼치, 방에, 셍성, 각제, 각제, 지름각제, 전어, 준치, 청어, 농어, 객주 리, 민어, 대구,얄룹다, 훍다, 질다, 크다, 넙작허다, 성허다, 찔르다 조강이껍죽, 입, 아궁이, 주둥이, 심장, 창지, 조겡이, 조강이, 대엽조강이, 대엽조겡 이, 새조개, 코끼리조강이, 쿱조개, 구젱, 쌀구젱, 문둥구젱, 조쿠젱, 보 멀, 보말, 먹보말, 수두리보말, 코 데, 셍이보말, 문닥지, 문데, 장군, 북, 암첨복, 수첨복, 머들 북, 굴, 꼬막, 동글락허다, 길쭉허다

76 64 21년도 민족생활어 조사 5 어획물 게 해조류 타 어 휘 어강발, 등창, 배때, 창지,, 눈, 가시, 긍이, 거드레, 꽃게, 긍이, 긍이, 지름킁이, 장킁이, 바릇킁이 메역, 돌메역, 다실메역, 짐, 감태, 레, 레, 김 레, 긍이 레,,, 주, 실겡이, 노랑쟁이, 갑씰, 고지, 톳, 우미, 돌우미, 가시리, 돌카시리, 가시 리, 도박, 구두리, 메역구두리, 발래다, 피다 거북이, 거북체시, 오징어, 한치오징어, 갑오징어, 오징어, 미실, 낙지, 무꾸럭, 꼴 뚜, 해, 미, 난미, 멍게, 돌멍게, 구살, 붉은구살, 꺼문구살,, 미주리, 고넹 이할미, 베체, 늘래나다, 부트다, 빨강허다, 노랑허다, 뽀족허다, 딱딱허다 2.4. 어로도 그물류 1) 그물코 그물코 는 그물에 뚫려 있는 구멍을 말한다. 코 두 코 허여. {그물코}. 2) 벼리 벼리 는 그물의 위쪽 코를 꿰어 놓은 줄을 일컫는다. 3) 구물 구물 은 표준어 그물 에 대응하는 제주방언이다. {구물은} {구물이엔} 허곡. 4) 후리구물 후리구물 은 강이나 바다에 넓게 둘러치고 여러 사람이 두 끝을 끌어당겨 물고를 잡 는 큰 그물을 말한다. 멸치를 잡을 때 많이 사용하는 그물인데, 비양도에는 모래밭이 없어 서 사용하지 않는다고 한다. 이딘 모래가 엇이니까 {후리그물은} 못허주. 5) 사둘 사둘 은 손잡이가 길고 모양이 국자처럼 생긴, 물고를 잡는 그물을 말한다.

77 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 65 여긴 저 자리 {사둘로} 자리 떠난. 6) 망사리, 망사리 망사리, 망사리 는 해녀가 채취한 해물 따위를 담아 두는, 그물로 된 그릇을 말한다. {망사리} 속에서 뭣 담앙 가게. 쪼꼴락헌 조락덜게. {망아리} 헹 오는 사름이 멧이나 셔게 낚시류 1) 대 대 는 표준어 낚싯대 를 일컫는 말이다. 낙싯대 라 { 대}. 낙시 대. 2) 낙시 대 낙시 대 는 표준어 낚싯대 에 해당하는 제주방언이다. 달리 대 라고도 한다. 낙싯대 라 대. {낙시 대}. 3) 궤술 궤술 은 표준어 낚싯줄 을 말한다. 궤 나끄는 수지 {궤술}. 4) 차대 차대 는 연줄, 낚싯줄 따위를 감는 데 쓰는 구다. 표준어 얼레 에 해당한다. 궤술 감는 {차대엔} 허여. 5) 비늘 비늘 은 낚시 끝의 안쪽에 있는, 거스러미처럼 되어 고가 물면 빠지지 않게 만든 작 은 갈고리를 말한다. 표준어 미늘 에 해당한다. 소살 {비늘은} 궤 꿰어지는 거.

78 66 21년도 민족생활어 조사 5 6) 낙시 낙시 는 미끼를 꿰어 물고를 잡는 데 쓰는 작은 쇠갈고리를 말한다. 표준어 낚시 다. 셍성낙시 틀리곡 저 우럭 나끄는 {낙시} 틀리곡. 7) 삼봉낙시 삼봉낙시 는 세 갈래의 갈고리가 달린 낚시를 말한다. {삼봉낙신} 이 갈치 이것 라 {삼봉낙시엔} 허는 거. 8) 주낫 주낫 은 표준어 주낙 을 말한다. 게난 {주낫도} 막 추렷주 배 1) 부분 명칭 (1) 간판 간판 은 배 위에 나무나 철판으로 깔아 놓은 넓고 평평한 바닥을 말한다. {간판엔} 헌 거는 앞의 이물에 장 시난 그디 라 고. (2) 이물 이물 은 배의 머리를 말한다. {이물}은 앞의 라 이물코지. (3) 고물 고물 은 배의 뒷부분을 말한다. 지금도 {고물이여} 이물이여. (4) 초석 초석 은 표준어 돛 에 해당하는 제주방언이다. 달리 돗 이라고 말한다. 풍선엔 {초석} 두 개 는 베도 싯곡 큰 풍선에 세 개 곡.

79 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 67 (5) 돗대 돗대 는 돛을 달 위하여 배 바닥에 세운 둥을 말한다. 표준어 돛대 를 말한다. 그냥 {돗대엔} 허여. (6) 활대 활대 는 돛 위에 가로 댄 나무를 말한다. 그 {활대에} 줄을 이젠 무껑은에 영 잡아뎅믄 이젠 돗대가 올라가고. (7) 닷 닷 은 배를 한곳에 멈추어 있게 하 위하여 줄에 매어 물 밑바닥으로 가라앉히는, 갈 고리가 달린 구를 말한다. 갈고리가 흙바닥에 박히어 배가 움직이지 못하게 된다. 표준 어 닻 에 해당한다. 앞의 {닷은} 이물닷 그레 놓라 허곡 두에 {닷은} 고물닷 메라 영. (8) 이물닷 이물닷 은 이물에 설치하는 닻을 말한다. 앞의 닷은 {이물닷} 그레 놓라 허곡 두에 닷은 고물닷 메라 영. (9) 고물닷 고물닷 은 고물 쪽에 설치하는 닻이다. 앞의 닷은 이물닷 그레 놓라 허곡 두에 닷은 {고물닷} 메라 영. (1) 닷줄 닷줄 은 닻을 매다는 줄이다. 표준어 닻줄 에 해당한다. 이것이 {닷줄}. 이물닷 고물닷이난에. (11) 네 네 는 물을 헤쳐 배를 나아가게 하는 구다. 표준어 노 에 해당한다. {네} 젓엉 못 들어가믄 사울대로 받으멍 들어가.

80 68 21년도 민족생활어 조사 5 (12) 네 네 는 풍선 따위의 노 젓는 배에서 배 가운데 양쪽에서 젓는 노를 가리킨다. 달리 젯거리 라고 부른다. 네는 세 개. 의 넨 { 네}, 옛날엔 젯거리엔도 허곡. (13) 젯거리 젯거리 는 풍선 따위의 노 젓는 배에서 배 양쪽에서 젓는 노를 말한다. 달리 네 라 고 한다. 네는 세 개. 의 넨 네, 옛날엔 {젯거리엔도} 허곡. (14) 도문네 도문네 는 배 뒤쪽 가장자리에서 젓는 노를 말한다. 다른 지역에서는 하노 라고 한다. 뒤에 네는 {도문네}. (15) 사울대 사울대 는 배질을 할 때 쓰는 긴 막대. 배를 댈 때나 띄울 때, 또는 물이 얕은 곳에서 배를 밀어 나갈 때 쓴다. 네 젓엉 못 들어가믄 {사울대로} 받으멍 들어가. (16) 치 치 는 배의 방향을 조종하는 장치. 표준어 키 에 해당한다. 뒷멍에엔 헌 디 고망 라근에 {치} 허는 멍에가 싯주. 2) 종류 (1) 궤깃베 궤깃배 는 고를 잡는 배를 통칭해서 부르는 말이다. 표준어 고깃배, 어선 에 해당한다. {궤깃베} 나끄는 배 라 나끔바리배.

81 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 69 (2) 걸리젱이 걸리젱이 는 표준어 거룻배 에 해당하는 말이다. 작은배는 족은배엔 허연에 이제 {걸리쟁이}. (3) 풍선 풍선 은 바람으로 움직이는 배를 통틀어 이르는 말이다. 옛날은 {풍선} 잇고게. 나무로 만든 테 잇엇고게. (4) 테 테 는 나무나 대나무 따위의 일정한 토막을 엮어 물에 띄워서 타고 다니는 작은 배를 말한다. 표준어 떼 에 해당한다. 옛날은 풍선 잇고게. 나무로 만든 {테} 잇엇고게 타 어로도구 1) 종류 (1) 소살 소살 은 물고를 찔러 잡는 구다. 표준어 작살 에 해당한다. 비늘 두 개 린 건 쌍소살이엔 허곡. 하나는 그냥 {소살} 웨소살. (2) 쌍소살 쌍소살 은 미늘이 두 개 달린 작살을 말한다. 비늘 두 개 린 건 {쌍소살이엔} 허곡. 하나는 그냥 소살 웨소살. (3) 웨소살 웨소살 은 미늘이 한 개 달린 작살을 말한다. 비늘 두 개 린 건 쌍소살이엔 허곡. 하나는 그냥 소살 {웨소살}. (4) 통발 통발 은 가는 댓조각이나 싸리, 그물 따위로 통같이 만든 고잡이 구다.

82 7 21년도 민족생활어 조사 5 {통발이가} 아녀는 거 셔. (5) 구덕 구덕 은 대오리 따위로 엮은 바구니다. 둘러매는 바구니에 궤술 감은 거 놓곡 허여근에. {구덕이렌}. (6) 조락 조락 은 오분자 따위의 작은 해산물을 담 위해서 만든 작은 그물 망사리다. {조락} 창 영 들렁 뎅는 거. (7) 겡이 겡이 는 표준어 호미 에 해당하는 말이다. { 겡이로} 허는 건 구살 헐 때에 헐 때에 이제. [사진 12] 조락 (8) 바릇 겡이 바릇 겡이 는 바다에서 해산물을 딸 때 사용하는 호미를 말한다. 웬 겡이 라 검질매는 겡이엔 허곡. 이제 바릇 잡으레 가젠 허는 것 라 {바릇 겡이.} (9) 호미 호미 는 표준어 낫 에 해당하는 제주방언이다. 메역헐 땐 {호미로} 그친다. (1) 물속곳 물속곳 은 해녀들이 바다에서 물질할 때 입는 옷을 말한다. 달리 수젱 라고 부른다. 엿날 수젱엔도 허곡 {물속곳}. (11) 수젱 수젱 는 해녀들이 바다에서 물질할 때 입는 옷을 말한다. 달리 물속곳 이라 한다.

83 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 71 엿날 {수젱엔도} 허곡 물속곳. (12) 오리발 오리발 은 사람이 물속에서 활동할 때에 발에 끼는 오리발 모양의 물건이다. 보통 해녀들이 물질 할 때 발에 쓰는 도구다. 발에 고무옷 입엉 허는 거 {오리발}. (13) 눈 눈 은 해녀들이 물질할 때 끼는 물안경을 말한다. [사진 13] 오리발 물안경은 {눈이렌} 허주. (14) 족쉐눈 족쉐눈 은 해녀가 물질을 할 때에 쓰는, 작은 알이 둘 달린 물안경을 말한다. 안경치록 헌 거는 {족쉐눈} 큰눈 란 큰눈 왕눈. (15) 큰눈 큰눈 은 해녀가 물질을 할 때에 쓰는, 큰 알이 하나인 물안경을 가리킨다. 달리 왕눈 이라 한다. 안경치록 헌 거는 족쉐눈 {큰눈 란} {큰눈} 왕눈. (16) 왕눈 왕눈 은 해녀가 물질을 할 때에 쓰는, 큰 알이 하나인 물안경을 말한다. 달리 큰눈 이 라 한다. 안경치록 헌 거는 족쉐눈, 큰눈 란 큰눈 {왕눈.} (17) 그물바농 그물바농 은 그물을 만들거나 그물을 울 때 쓰는 바늘. 쇠나 대나무, 뼈 따위로 만든 다. 표준어 그물바늘 에 해당한다. 나무로 허영 만든 거 잇어. {그물바농이렌}.

84 72 21년도 민족생활어 조사 5 (18) 족바지 족바지 는 표준어 뜰채 에 해당하는 제주방언이다. 멜 거리는 {족바지엔} 허여나서. (19) 테왁 테왁 은 박의 씨 통을 파내고 구멍을 막아서 해녀들이 작업할 때 바다에 가지고 가서 타는 물건이다. 그 우틔레 {테왁} 놔. (2) 니껍 니껍 은 표준어 미끼 에 대응하는 제주방언이다. 궤 나끄는 {니껍} 갈게시리 어로행위 1) 파다 파다 는 (손이나 도구, 계 같은 것으로) 속에 있는 것을 걷어내어 안에 것을 꺼내다 는 의미다. 모래 속에 있는 조개를 팔 때 사용하는 어휘다. 조강이 손으로 {파는} 거. 2) 메다 메다 는 바위 따위에 붙어 있는 해초류를 뜯어낼 때 사용하는 의미다. 렌 른밧듸서 {메는} 거. 3) 물다 물다 는 해녀들이 바다 속에 들어가 해산물을 따다는 의미다. 메역은게 { 무는} 거고게. 4) 트다 트다 는 돌에 붙어 있는 전복이나 오분자 따위를 떼어 내다는 의미다. 표준어 따다 에 해당한다.

85 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 73 북은 비창으로 {트주게}. 5) 리다 리다 는 표준어 말리다 에 해당하는 말이다. 비양도 우리 그냥 눌썩 { 리앙} 눌멍 아낫주게. 6) 널다 널다 는 볕을 쬐거나 바람을 쐬 위하여 펼쳐 놓는다는 의미다. 메역 웨불로 {널믄} 그날 파싹 르주게. 7) 후리다 후리다 는 멸치 따위를 그물로 후려서 잡는다는 의미다. 멜은 {후리는} 거. 8) 차다 차다 는 실이나 끈 따위를 씨와 날로 결어서 그물주머니 따위를 만든다는 의미다. 표 준어 짜다 에 해당한다. 조락 {창} 영 들렁 뎅는 거. 9) 다 다 는 실이나 끈 따위를 씨와 날로 결어서 그물주머니 따위를 만든다는 의미다. 망사리도 짜주곡 영 { 아주곡} 헨 게. 1) 게리다 게리다 는 자질구레한 물고 따위를 그물로 잡아 올리다는 의미다. 달리 거리다, 뜨 다 라고도 한다. 겨믄 거 뗑경 {게려와.} 11) 감다 감다 는 어떤 물체를 다른 물체에 말거나 빙 두르다는 의미다.

86 74 21년도 민족생활어 조사 5 바당드레 풀엉 데꼇당 또 {감으멍} 걷곡게 대 나끄젠 허믄 영영 {감듯게}. 12) 끗다 끗다 는 자리를 다른 곳으로 옮도록 힘을 가하다는 의미다. 표준어 끌다 에 해당한다. 저 그물 {끗는} 거 잇어. 13) 데끼다 데끼다 는 표준어 던지다 에 대응하는 제주방언이다. 바당드레 풀엉 {데꼇당} 또 감으멍 걷곡게 대 나끄젠 허믄 영영 감듯게. 14) 나끄다 나끄다 는 표준어 낚다 에 해당하는 제주방언이다. 바당드레 풀엉 데꼇당 또 감으멍 걷곡게 대 {나끄젠} 허믄 영영 감듯게. 15) 푸끄다 푸끄다 는 낚시를 매단 낚싯대를 물 속에 집어넣었다가 들어 내다는 의미다. 갈치도 나끌 땐 착착 {푸껀게}. 16) 걸리다 걸리다 는 그물 따위가 갈퀴 따위에 걸쳐지게 하다는 의미다. 공젱잇대 영 {걸리는} 것도 셩 들어가지 못해가믄 사울대로 {걸리멍} 잡아뗑경도 들어가곡. 17) 올리다 올리다 는 낮은 곳에 있는 것을 높은 곳으로 옮다는 의미다. 바다에 쳤던 그물을 배 위로 끌어올릴 때 사용하는 말이다. 영영 끗뎅이 심엉 {올리곡}. 18) 심다 심다 는 표준어 잡다 에 대응하는 제주방언이다.

87 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 75 영영 끗뎅이 {심엉} 올리곡. 19) 타다 타다 는 탈것이나 짐승의 등 따위에 몸을 얹다는 의미다. 뗌마 {탕} 뎅겨난. 2) 매다 매다 는 달아나지 못하도록 고정된 것에 끈이나 줄 따위로 잇대어 묶는다는 의미다. 뗌마 탕 이여싸나 허멍 네 젓엉 강 {매여뒁} 볼 일 강 봥 돌아오곡. 21) 트다 트다 는 물속이나 지면 따위에서 가라앉거나 내려앉지 않고 물 위나 공중에 있거나 위 쪽으로 솟아 오르다는 의미다. 표준어 뜨다 에 해당한다. 테왁이 {틀} 거 아니. 22) 시끄다 시끄다 는 표준어 싣다 에 해당한다. 배에 {시끄다}. 23) 쏘다 쏘다 는 작살 따위를 일정한 목표를 향하여 발사하다는 의미다. 소살로 {쏘는} 거는 그런 거. 어로 도구와 어획 에 관한 조사 어휘를 정리하면 아래와 같다. 어로도구와 어로 그물류 낚시류 배 어로도구 조사 어휘 그물코, 벼리, 구물, 후리구물, 사둘, 망사리, 테왁 대, 낙시 대, 궤술, 차대, 비늘, 낙시, 삼봉낙시, 주낫 간판, 이물, 고물, 초석, 돗대, 활대, 닷, 이물닷, 고물닷, 닷줄, 네, 네, 젯거리, 도문네, 사울대, 치, 궤깃베, 걸리쟁이, 풍선, 테 소살, 쌍소살, 웨소살, 통발, 구덕, 조락, 겡이, 바릇 겡이, 호미, 물속곳, 수젱, 오리발, 눈, 족쉐눈, 큰눈, 왕눈, 그물바농, 족바지, 니껍

88 76 21년도 민족생활어 조사 5 어로도구와 어로 어로행위 조사 어휘 파다, 메다, 물다, 트다, 리다, 널다, 후리다, 차다, 다, 게리다, 감다, 끗다, 데끼다, 나끄다, 푸끄다, 걸리다, 올리다, 심다, 타다, 매다, 트다, 시끄다, 쏘다 2.5. 음식 젓갈류 1) 종류 (1) 새우젓 새우젓 은 새우로 담근 젓을 말한다. 여는 새우는 엇어부난 {새우젓}은 사당 먹어. (2) 멜첫 멜첫 은 멸치로 담근 젓을 말한다. 멸치젓을 말 한다. {멜첫도} 담고 젓허는 건 다 허여. (3) 멩란젓 [사진 14] 멜첫 멩란젓 은 명태의 알을 소금에 절여 담근 젓을 말한다. 명란젓에 해당한다. {멩란젓은} 궤 창지젓 {멩란젓}. (4) 창난젓 창난젓 은 명태의 창자에 소금, 고춧가루 따위의 양념을 쳐서 담근 젓을 말한다. {창난젓} 그런 거 창지로. (5) 조젓 조젓 은 조로 담근 젓갈을 말한다. {조젓도} 허여.

89 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 77 (6) 꼴뚜젓 꼴뚜젓 은 꼴뚜로 담근 젓갈을 말한다. {꼴뚜젓} (7) 알게미젓 알게미젓 은 생선의 아가미와 이리로 담근 젓을 말한다. 표준어 아감젓 에 해당한다. {알게미젓}. (8) 오징에젓 오징에젓 은 오징어로 담근 젓을 말한다. {오징에젓도} 허곡게. (9) 갈치젓 갈치젓 은 갈치로 담근 젓을 말한다. 멜첫 자리젓 {갈치젓} 고등에젓 뭣이든 젓갈 허는 거는 다 허여. (1) 자리젓 자리젓 은 자리돔으로 만든 젓갈을 말한다. 자 리돔 젓갈을 담에 적당한 자리돔을 젓자리 라고 부른다. 멜첫 {자리젓} 갈치젓 고등에젓 뭣이든 젓갈 허는 거는 다 허여. (11) 고등에젓 고등에젓 은 고등어살로 담근 젓갈을 말한다. [사진 15] 자리젓 멜첫 자리젓 갈치젓 {고등에젓} 뭣이든 젓갈 허는 거는 다 허여. 음식(젓갈류)와 관련한 어휘를 표로 정리하면 아래와 같다. 분류 음식(젓갓류) 조사 어휘 새우젓, 멜첫, 멩란젓, 창난젓, 조젓, 꼴뚜젓, 알게미젓, 오징에젓, 갈치젓, 자리젓, 고등에젓

90 78 21년도 민족생활어 조사 민속 제의 1) 종류 (1) 고사 고사 는 액운( 阨 運 )은 없어지고 풍요와 행운이 오도록 집안에서 섬는 신( 神 )에게 음 식을 차려 놓고 비는 제사를 일컫는 말이다. 배에서 선앙 려. {고사덜} 지내멍 그거 선앙굿. (2) 선앙굿 선앙굿 은 고잡이하는 사람들의 풍어와 안녕을 원하는 굿이다. 배에서 선앙 려. 고사덜 지내멍 그거 {선앙굿게}. 2) 신 이름 (1) 선앙 선앙 은 배를 관장하는 신 이름이다. 배 {선앙도} 가지가 아니라. (2) 남자선앙 남자선앙 은 배를 관장하는 남자 신 이름을 말한다. 배 선앙도 가지가 아니라. 여자선앙 잇고 {남자선앙} 잇고 도령선앙 잇고 영감선앙 잇어시 믄 그것도 그 배에 가문가례로 굿허여. (3) 여자선앙 여자선앙 은 배를 관장하는 여자 신 이름을 말한다. 배 선앙도 가지가 아니라. {여자선앙} 잇고 남자선앙 잇고 도령선앙 잇고 영감선앙 잇어시 믄 그것도 그 배에 가문가례로 굿허여. (4) 도령선앙 도령선앙 은 배를 관장하는 도령 신 이름을 말한다.

91 제 2 부 어촌 생활어 휘 조사 - 제주도 서부(비양도) 79 배 선앙도 가지가 아니라. 여자선앙 잇고 남자선앙 잇고 {도령선앙} 잇고 영감선앙 잇어시 믄 그것도 그 배에 가문가례로 굿허여. (5) 영감선앙 영감선앙 은 배를 관장하는 영감 신 이름이다. 배 선앙도 가지가 아니라. 여자선앙 잇고 남자선앙 잇고 도령선앙 잇고 {영감선앙} 잇어시 믄 그것도 그 배에 가문가례로 굿허여 민요 1) 종류 (1) 뱃노래 뱃노래 는 뱃사공이 노를 저어 가며 부르는 노래를 말한다. (2) 네젓이는소리 네젓이는소리 는 해녀들이 배를 타고 물질을 다닐 때 노를 저으면서 부르는 노래를 말 한다. 네 는 표준어 노 에 대응하는 제주방언이다. {네젓이는소리사} 가멍 오멍 불럿주게. 이여도사나 헌 것사. 민속과 관련한 조사 어휘를 표로 보이면 다음과 같다. 분류 민속 조사 어휘 고사, 선앙, 남자선앙, 여자선앙, 도령선앙, 영감선앙, 선앙굿, 뱃노래, 네젓이는소리 3. 조사결과 이 조사보고서는 제주 서부 비양도 어촌생활어 휘 를 질문지 순서대로 정리한 것이다. 행위자, 환경(물때, 시간, 날씨, 공간) 어획물(물고, 조개류, 게류, 해조류, 타해 산물), 어로도구(그물류, 낚시류, 배), 타 도구, 음식, 민속(제의, 민요) 등의 분야로 나눠 조사한 어휘를 밝히고, 그에 대한 뜻풀이와 용례, 관련 사진 등을 담아 정리한 비양도 어 촌생활어 휘 조사 보고서다. 조사는 주제보자 김순선(81ㆍ여)과 보조제보자 4명에 의해 이루어졌다. 질문지에 등재 된 314개 문항 중 오류 문항 1개를 제외하고 313개의 문항에 대한 조사가 질문지 순서에

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