4) < 5) < 6) < 재음소화란근대국어에쓰인표기법으로 ㅊ ㅈ + ㅎ, ㅋ ㄱ + ㅎ, ㅌ ㄷ + ㅎ, ㅍ ㅂ + ㅎ 으로 2차분석하는것을말한다. 4. zb 5. zb 6. zb 나 >~< 마 > 를읽은학생들의반응으로적절하지않은것은? 1 < 나 > 의 어린 과 <
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1 1) 다음 2) < 3) 다음 학년고사종류과목과목코드번호성명 학기중간고사대비국어 101 ( ) 대원고 ꋯ먼저답안지에성명, 학년, 계열, 과목코드를기입하십시오. ꋯ문항을읽고맞는답을답란에표시하십시오. ꋯ문항배점은문항위에표시된배점표를참고하십시오. 다음글을읽고물음에답하시오. < 가 > 善化公主主隱선화공주님은他密只嫁良置古남몰래결혼하고薯童房乙맛둥서방을夜矣卯乙抱遣去如밤에몰래안고가다. < 나 > 나 랏 : 말 미中듕國 귁 에달 아, 文문字 와 로서르 디아 니, 이런젼 로어 린百 姓 셩 이니르 고 져 배이 셔 도, : 내제 들시 러펴 디 : 몯 노 미하 니 라 내 이 爲 윙 야 : 어엿 비너 겨 새 로 스 믈여 듧字 マ노 니 : 사 : 마 다 : : 수 니 겨날 로 메便뻔安 킈 고 져 미니 라. < 다 > 孔 공子 曾증子 려닐 러 샤, 몸 이며얼굴 이며머 리털 이 며 父 부母 : 모 받 온거 시 라, 敢 : 감 히헐 워샹 오 디아 니 : 홈 이 : 효 도 비 르 소미 오, 몸 을셰 워道 : 도 를行 야일 : 홈 을後 : 후世 : 셰 예 : 베퍼 父 부母 : 모 : 현 뎌케 : 홈 이 : 효 도 이니 라. < 라 > 홍 이거룩 야븕은긔운이하 을 노더니이랑이소 놉히 야나를불러져긔ᄀ믈밋 보라웨거 급히눈을드러보니믈밋홍운을헤앗고큰실오리 줄이븕기더옥긔이 며긔운이진홍 한것이 나손바닥너 것이그믐밤의보는숫불빗 더라. 나오더니그우흐로젹은회오리밤 한것이븕기호박구 고 고통낭 기 호박도곤더곱더라. 거슨샹하귀쳔이다보게홈이라 국문을이러케귀졀을 여쓴즉아모라도이신문보기가쉽고신문속에잇 말을자세이알어보게 이라 ( 중략 ) 우리신문은빈부귀쳔을다름업시이신문을보고외국물졍과 지 졍을알게 랴 시니남녀노소샹하귀쳔간에우리신문을 로걸너몃 간보면새지각과새학문이 길걸미리아노라. 1. zb 2. zb 중 < 가 >~< 마 > 글에대한설명으로적절하지않은것은? 1 < 가 > 에는한글이창제되기이전에한자의음과뜻을빌려우리말의형태와의미요소를전면적으로표기하는향찰이라는표기체계가쓰였다. 2 < 나 > 에는오늘날쓰이지않는글자들이더있었다. 3 < 다 > 글을보니각자병서가쓰이고있지않음을알수있다. 4 < 나 >,< 다 > 에서사용되던 ㆁ ( 옛이응 ) 과성조를표시하던방점이 < 라 > 에서는사라졌고명사형어미 -기 가활발하게쓰였으며 7종성법이적용되었다. 5 < 마 > 에서합용병서가아직남아있고, 어절단위의띄어쓰기가잘이루어지고있음을알수있다. 나 >~< 라 > 에나타난언어적변화를비교설명한것으로적절하지않은것은? 1 < 나 > 의 메 와 < 다 > 의 비르소미오 를보면모음조화가규칙적이었다가점점깨어지게되었음을알수있다. 2 < 나 > 의 爲윙 과 < 다 > 의 子 를보면동국정운식한자음표기가현실적인한자음표기로바뀌었음을알수있다. 3 < 다 > 의 몸 이며얼굴 이며머 리털 이 며 를보면, 끊어적기가사용되고있음을알수있다. 4 < 라 > 를보면문자여린히읗, 반치음, 옛이응, 아래아가소멸되었음을알수있다. 5 < 라 > 에는방점이없는것으로보아중세국어시기까지있었던성조가소실되었음을의미한다. < 마 > 우리신문이한문은아니쓰고다만국문으로만쓰 ᄂ 3. zb 에서설명하고있는표기법을 < 라 > 에 서찾으시오
2 4) < 5) < 6) < 재음소화란근대국어에쓰인표기법으로 ㅊ ㅈ + ㅎ, ㅋ ㄱ + ㅎ, ㅌ ㄷ + ㅎ, ㅍ ㅂ + ㅎ 으로 2차분석하는것을말한다. 4. zb 5. zb 6. zb 나 >~< 마 > 를읽은학생들의반응으로적절하지않은것은? 1 < 나 > 의 어린 과 < 다 > 의 얼굴 은중세국어에서현대국어로의의미변화를살펴보니그양상이동일하네. 2 < 나 > 를보니우리말이중국과달라한자로는제대로표현할수없다는세종대왕의자주정신에자부심이느껴져. 3 < 다 > 는주자의 < 소학 > 을번역한것이지만자기몸을함부로하지않는것이효도의시작이라는것은현재에도좋은가르침인것같아. 4 < 라 > 는감각적인색채어와 회오리밤 과같은비유를통해해돋이의장면을생동감있게묘사한게참인상적이군. 5 < 마 > 는띄어쓰기에대한남다른인식을보이고있지만 아니쓰고 와같이현대국어와는차이를보이고있군. 나 > 에나타난한글창제정신은자주, 애민, 창조, ( A ) 정신이고, ( A ) 정신이나타난구절을찾아현대어로풀이하시오. 라-ᄀ >, < 마-ᄂ > 에나타난표기방식을순서대로써라.( 맞춤법틀릴시에는감점 ) ( ) 적기, ( ) 적기 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 변씨가말하는것이었다. 이건너희들이알바아니다. 대체로남에게무엇을빌리러오는사람은으레자기뜻을대단히선전하고, 신용을자랑하면서도비굴한빛이얼굴에나타나고, 말을중언부언하게마련이다. 그런데저객은형색은허술하지만, 말이간단하고, 눈을오만하게뜨며, 얼굴에부끄러운기색이없는것으로보아, ᄀ재물이없어도스스로만족할수있는사람이다. 그사람이해보겠다는일이작은일이아닐것이매, 나또한그를시험해보려는것이다. 안주면모르되, 이와만냥을주는 바에성명은물어무엇을하겠느냐? 허생은만냥을입수하자, 다시자기집에들르지도않고바로안성 ( 安城 ) 으로내려갔다. 안성은경기도, 충청도사람들이마주치는곳이요, 삼남 ( 三南 ) 의길목이기때문이다. 거기서대추 밤 감 배며석류 귤 유자등속의과일을모조리두배의값으로사들였다. 허생이과일을몽땅쓸었기때문에온나라가잔치나제사를못지낼형편에이르렀다. 얼마안가서, 허생에게두배의값으로과일을팔았던상인들이도리어열배의값을주고사가게되었다. 허생은길게한숨을내쉬었다. 만냥으로온갖과일을값을좌우했으니, 우리나라의형편을알만하구나. ( 나 ) 허생은늙은사공을만나말을물었다. 바다밖에혹시사람이살만한ᄂ빈섬이없던가? 있습지요. 언젠가풍파를만나서쪽으로줄곧사흘동안을흘러가서어떤빈섬에닿았습지요. 아마사문 ( 沙門 ) 과장기 ( 長岐 ) 의중간쯤될겁니다. 꽃과나무는제멋대로무성하여과일열매가절로익어있고, 짐승들이떼지어놀며, 물고기들이사람을보고도놀라지않습디다. ( 다 ) 텅빈섬에사람이라곤하나도없는데, 대체누구와더불어사신단말씀이오? a사공의말이었다. b덕( 德 ) 이있으면사람이절로모인다네. 덕이없을까두렵지, 사람이없는것이야근심할것이있겠나? 이때, 변산 ( 邊山 ) 에수천의 c군도 ( 群盜 ) 들이우글거리고있었다. 각지방에서군사를징발하여수색을벌였으나좀처럼잡히지않았고군도들도감히나가활동을못해서배고프고곤란한판이었다. 허생이군도의산채를찾아가서우두머리를달래었다. 천명이천냥을빼앗아와서나누면하나앞에얼마씩돌아가지요? 일인당한냥이지요. 모두아내가있소? 없소. 논밭은있소? 군도들은어이없어웃었다. d땅이있고처자식이있는놈이무엇때문에괴롭게도둑이된단말이오? 정말그렇다면, 왜 e아내를얻고, 집을짓고, 소를사서논밭을갈고지내려하지않는가? 그럼도둑놈소리도안듣고살면서, 집에는부부의낙 ( 樂 ) 이있을것이요, 돌아다녀도잡힐까걱정을않고길이의식의요족 ( 饒足 ) 을누릴텐데. ( 라 ) 이대장은힘없이말했다. 사대부들이모두조심스럽게예법 ( 禮法 ) 을지키는데, 누가변발 (? 髮 ) 을하고호복 ( 胡服 ) 을입으려하겠습니까? 허생은크게꾸짖어말했다
3 7) ( 9) ( 8) ( 소위사대부란것들이무엇이란말이냐? 오랑캐땅에서태어나자칭사대부라뽐내다니, 이런어리석을데가있느냐? 의복은흰옷을입으니그것이야말로상인 ( 喪人 ) 이나입는것이고, 머리털을한데묶어송곳같이만드는것은남쪽오랑캐의습속에지나지못한데, 대체무엇을가지고예법이라한단말인가? 번오기 ( 樊於期 ) 는원수를갚기위해서자신의머리를아끼지않았고, 무령왕 ( 武靈王 ) 은나라를강성하게만들기위해서되놈의옷을부끄럽게여기지않았다. 이제대명 ( 大明 ) 을위해원수를갚겠다하면서, 그까짓머리털하나를아끼고, 또장차말을달리고칼을쓰고창을던지며, 활을당기고돌을던져야할판국에넓은소매의옷을고쳐입지않고딴에예법이라고한단말이냐? 내가세가지를들어말하였는데, 너는한가지도행하지못한다면서그래도신임받는신하라하겠는가? 신임받는신하라는게참으로이렇단말이냐? 너같은자는칼로목을잘라야할것이다. 하고좌우를돌아보며칼을찾아서찌르려했다. ᄃ이대장은놀라서일어나급히뒷문으로뛰쳐나가도망쳐서돌아갔다. ᄅ이튿날, 다시찾아가보았더니, 집이텅비어있고, 허생은간곳이없었다. 7. zb 가 ) 의밑줄친ᄀ에나타난삶의자세가드러난것을고르면? 1 오백년 ( 五百年 ) 도읍지 ( 都邑地 ) 를필마 ( 匹馬 ) 로도라드니, 산천 ( 山川 ) 은의구 ( 依舊 ) 되인걸 ( 人傑 ) 은간듸업다. 어즈버, 태평연월 ( 太平烟月 ) 이 이런가 노라. < 길재 > 2 방 ( 房 ) 안에혓 촉 ( 燭 ) 불눌과이별 ( 離別 ) 엿관, 것츠로눈믈디고속타는쥴모로 고. 뎌촉 ( 燭 ) 불날과갓트여속타는쥴모로도다. 8. zb 가 ) 에나타난허생의상행위 ( 商行爲 ) 는조선경제구조의취약성을극명하게보여주고있다. 허생이취한행위를아래 와같이정의할때이행위를일컫는한자성어를쓰시오. 값이오를것을예상하고물건을휩쓸어사두는것과, 물가의폭등에의한폭리를바라고상품을팔기를꺼려하는일을뜻한다. 9. zb 나 ) 밑줄친ᄂ과함축적의미가유사한것을 2 개고르시오. 1 여보소, 공중에 / 저기러기 / 열십자 ( 十字 ) 복판에내가섰소. // 갈래갈래갈린길 / 길이라도 / 내게바이갈길은하나없소. - 김소월, 길 2 살어리살어리랏다. 靑山 ( 청산 ) 애살어리랏다. 멀위랑다래랑먹고, 靑山 ( 청산 ) 애살어리랏다. 얄리얄리얄랑셩, 얄라리얄라. - 작자미상, 청산별곡 3 나하늘로돌아가리라. / 아름다운이세상소풍끝내는날, / 가서, 아름다웠다고말하리라... - 천상병, 귀천 4 이것은소리없는아우성. / 저푸른해원을향하여흔드는 / 영원한노스텔지어의손수건. - 유치환, 깃발 5 산쳔 ( 山川 ) 이어둡거니일월 ( 日月 ) 을엇디보며지쳑 ( 咫尺 ) 을모 거든쳔리 ( 千里 ) 라보랴 -정철, 사미인곡 < 이개 > 3 백설 ( 白雪 ) 이 자진골에구루미머흐레라. 반가온매화 ( 梅花 ) 어 곳에픠엿 고. 석양 ( 夕陽 ) 에홀로셔이셔갈곳몰라 노라. < 이색 > 4 동지 ( 冬至 ) ㅅ 기나긴밤을한허리를버혀내어, 춘풍 ( 春風 ) 니블아 서리서리너헛다가, 어론님오신날밤이여든구뷔구뷔펴리라. < 황진이 > 5 십년 ( 十年 ) 을경영 ( 經營 ) 여초려삼간 ( 草廬三間 ) 지여내니, 나 간 간에청풍 ( 淸風 ) 간맛져두고, 강산 ( 江山 ) 은들일듸업스니둘러두고보리라. < 송순 > 10. zb ( 10 ) 다 ) 의밑줄친 a~e 에대한설명으로잘못된것 은? 1 a : 정보전달자의역할을하며허생을돕는보조 적인물이다. 2 b : 허생이생각한빈섬의경영이념이다. 덕치주의 를뜻한다. 3 c : 국가의통치이념을부정하는반란세력이다. 4 d : 당시양민들이도둑이될수밖에없었던비참 한현실을알수있다. 5 e : 양민으로살아가기위한최소한의요건에해당 한다
4 11. zb ( 11 ) 라 ) 의밑줄친ᄃ인물에대해아래 를참 조할때독자의반응으로적절하지않은것은? 야 : 어엿 비너 겨 새 로 ᄀ스 믈여 듧字 노 니 : 사 : 마 다 : :b수 니 겨 날 로 메便뼌安한 킈 고 져 미니 라. ( 라 ) 이완 : 조선후기의무신. 병자호란때큰공을세워 효종재위시절청나라를향한북벌정책의선봉부대인 어영청의대장으로일했다. 북벌계획에깊이관여하여 군사적혁신을단행하였다. 12. zb ( 12 ) 1 작가는실존인물을등장시킴으로써사건전개에현실 감을부여하고있다. 2 북벌론의정당성을옹호하기위해작가는이완을목 표와실제언행이일치하는인물로그려내고있다. 3 이완이당시에북벌론을주도했음을알수있다. 4 허구적사건에역사적사실을반영하여작품의사실 성을높이고있다. 5 당시집권층을비판하기위해풍자의대상으로내세 운인물이다. 라 ) 의밑줄친ᄅ에대한설명으로적절하지않 은것은? 1 작가의현실개혁의지가형상화되어있다. 2 고전소설의상투적결말에서벗어나있다. 3 허생의이인다운풍모를더부각시키는결말이다. 4 독자의상상력을자극하는암시적결말이다. 5 최종결론을유보하는미완적결말이다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 永同郡本吉同郡景德王改名今因之. 풀이 : 영동군 ( 永同郡 ) 은본래길동군 ( 吉同郡 ) 인데경 덕왕이이름을고쳤으며, 지금이를그대로쓰고있다. ( 나 ) 善化公主主隱선화공주님은 他密只嫁良置古 薯童房乙 남몰래결혼하고 맛둥서방을 夜矣夗乙抱遣去如밤에몰래안고가다. ( 다 ) 나 랏 : 말 미中듕國 귁 에달 아文 문字 와 로서르 디아 니 이런젼 로 a 어 린百 姓 셩 이니르 고 져 홇 배 이 셔 도 ; 내제 들시 러펴 디 : 몯 노 미하 니 라 내 이 爲 윙 孔 공子 l 會중子 려닐 러 샤, 몸 이며얼굴 이며머 리털 이 며 父 부母 : 모 받 온 거 시 라敢 : 감 히헐 워c샹 오 디아 니 : 홈 이 : 효 도 비 르 소미 오 몸 을셰 워道 : 도 를行 야일 : 홈 을後 : 후世 : 셰 예 : 베퍼 父 부母 : 모 : 현 뎌케 : 홈 이 : 효 도 이니 라 : 유 익 이 : 세가 짓 : 벋 이오 : 헤 로온 이 : 세가 짓 : 벋 이니直 딕 이 : 벋 며 : 신 실 이 : 벋 며들 : 온 것한 이 : 벋 면 : 유 익 고 : 거 동 만니 근 이 : 벋 며아 : 당 기잘 이 : 벋 며 :d말 만니 근 이 : 벋 면해 로 온이 라. ( 마 ) 그붉은우흐로흘흘움 여도 처엄낫던붉은긔운이 지반쟝너 만치반 시비최며밤 던긔운이 되야 커가며큰 반만 여븕웃븕웃번듯번듯 놀며격 이왼바다회 치며몬져븕은기운이 가 며 흔들며 놀기더욱 로 며항 고독 것이좌우로 놀며황홀이번독여 e 냥목이어즐 며븕은긔운이명낭 야첫홍 을혜앗고텬듕의 반 것이수레박희 야믈속으로셔치미러밧치 시올나븟흐며항독 긔운이스러디고처엄븕어것 빗최던거 모혀소혀텨로드리워믈속의풍덩 디 듯시브더라일 이됴요 며믈결의븕은긔운이 가 며일광이쳥낭 니만고텬하의그런장관은 두 업슬 더라 ( 바 ) 우리신문이한문은아니쓰고다만국문으로만쓰 거슨샹하귀쳔이다보게흠이라 국문을이러케귀졀을 어쓴즉아모라도이신문보기가쉽고신문속에잇 말을자세이알어보게 이라각국에서 사 들이남녀무론 고본국국문을몬저 화능통 후에야외국글을 오 법인 죠션셔 죠션국문은아니 오드 도한문만공부 에국문을잘아 사 이드물미라죠션국문 고한문 고비교 여보면죠션국문이한문보다얼마나나흔거시무어신고 니첫 호기가쉬흔이됴흔글이요둘 이글이죠션글이니죠션인민들이알어셔 을한문 신국문으로써야샹하귀쳔이모도보고알어보기가쉬홀터이라한문만늘써버릇 고국문은폐 에국문만쓴글을죠션인민이도로혀잘아러보지못 고한문을잘알아보니그게엇지한심치아니 리요 국문을 - 4 -
5 알아보기가어려운건다름이아니라쳣 말마 을 이지아니 고그져즐즐 려쓰 에글 가우 회부터 지아 부터 지몰나셔몃번일거본후에야 글 가어 부터 지비로소알고일그니국문으로쓴 편지 쟝을보자 면한문으로쓴것보다더듸보고 그나마국문을자조아니쓴 고로셔툴어셔잘못봄이 라 13. zb 위와 13 ) 같은글들을자료로삼아국어사 ( 國語史 ) 를 연구하는것과가장관련이깊은언어의일반적 성격을보여주는사례는? 1 언어는고정불변의상태로만있는것은아니다. 백 ( 百 ) 을뜻하는 온 이라는말이있었는데지금은쓰 이지않고있다. 2 언어는사회적약속이다. 어떤사람이 밥 을지금부 터 법 이라고하자고하여 우리법먹자. 라고하면 우스운일이될뿐이다. 3 실제무지개색깔사이의경계는뚜렷하지않다그 러나우리는그것과관계없이무지개색깔을 빨주 노초파남보 의일곱으로나누어표현한다. 4 우리는꽃을보고 꽃 이라고하지만미국사람들은 flower 라고한다. 이것은언어의의미내용과음성 형식사이에는필연적관계가없음을보여주는것이 다. 5 생각을전달하는수단을기호 ( 記號 ) 라고하는데, 언 어역시기호의하나이다. 모든기호에는내용과형 식이있는데, 언어의경우내용은 의미 이며형식은 말소리 이다. 15. zb ( 15 ) 16. zb ( 16 ) 4 백성들이한자를모르기때문에지배계층과백성들 사이에전혀의사소통이되지않았겠군. 5 백성과지배계층사이의의사소통에어려움이없는 새로운문자의필요성이증대되었겠군. 가 ) ~ ( 바 ) 의각자료가있었던시기의국어의 특징에대한설명으로적절하지않은것은? 1 ( 가 ),( 나 ) : 한자의소리나뜻을빌려와서표기하는 방식을활용하였다. 2 ( 다 ) : 모음조화가비교적엄격하게지켜졌다. 3 ( 라 ) : 성조가사라졌으나, 방점표시는계속유지되 었다. 4 ( 마 ) : ㅅ 계합용병서가사용되었는데이는된소리 를나타것이다. 5 ( 바 ) : ( 아래아 ) 가사용되고있으나음가가완 전히소실상태이며다만표기법상의문자형태가 계속남아있는것이다. 나 ) 에게표기상글자의성격이다른하나는? 1 善 2 隱 3 古 4 乙 5 去 17. zb ( 17 ) 다 ) 의밑줄친 ᄀ스 믈여 듧字 가운데 소실된글자가아닌것은? 14. zb 다음은 14 ) ( 가 ) 와동일한시대의상황을표현한그림 이다. 이에대한해석으로적절하지않은것은? 1 아래아 - 2 반치음 - 3 여린히읗 - 4 순경음비읍 - ㅸ 5 옛이응 - ㆁ 18. zb ( 18 ) 다 ) 와 ( 라 ) 의두자료를탐구한내용으로적절하 지않은항목은? 1 일반백성은한자 ( 漢字 ) 를쓸줄도읽을줄도모르는상황이제시되어있군. 2 지배계층은한자를알고그문자를사용해서방문 ( 榜文 ) 을써붙여백성들과의사소통하려고했군. 3 말과글이일치하지않기때문에백성들은지배계층과의의사소통에어려움을겪고있군
6 항목 ( 다 ) ( 라 ) 1 출전 훈민정음언해본 소학언해 2 음운 ㅸꡑ쓰임 ㅸꡑ이소실됨 3 문법 4 어휘 5 표기법 명사형어미 -움ꡑ이쓰임어엿비 ( 불쌍히 ), 놈 ( 사람 ) 이어적기ꡑ가보편적임 새로운명사형어미 -기ꡑ가쓰임얼굴 ( 형체 ) 거듭적기ꡑ가확대됨 22. zb ( 22 ) 마 ),( 바 ) 와동일한시기의국어에나타난특징으 로적절하지않은것은? 1 방점이완전히소실되었다. 2 명사형어미 - 기 가활발하게사용되고있다. 3 한글이나라의공식적인문자로널리인정받게되었 다. 4 한글소설문학의발달, 한글사용계층의확대가이 루어졌다. 5 ( 아래아 ) 는이시기에들어첫번째음절에서도 음가가소실되었다. 19. zb ( 19 ) 20. zb ( 20 ) 자음 모음 다 ) 와관련하여, 한글이과학적으로창제되었음 을보여주는아래 의 ( 1 )~( 5 ) 에들어 갈자음과모음을차례대로쓰시오. 위치 성질 불청불탁 ( 不淸不濁 ) 전청 ( 全淸 ) 차청 ( 次淸 ) 전탁 ( 全濁 ) 아음ㅇㄱㅋㄲ 설음 순음ㅁㅂㅍ 치음 후음ㅇ ㅎㆅ 반설음 반치음 ㄹ ㅅ ㅈ ㅊ 기본자 ㅡㅣ 초출자 ( 5 ) 재출자ㅛㅑㅠㅕ 마 ) 에서 해 ' 를비유한말을찾아쓰시오. ( 본문과똑같이쓰시오.) 21. zb ( 21 ) 마 ) 의서술상특징이아닌것은? 1 주관적감상위주로표현하고있다. 2 시간적순서에따라내용을전개하고있다. 3 순우리말어휘와색채어를사용하고있다. ㅆ ㅉ 23. zb 밑줄 23 ) 24. zb ( 24 ) 친 a~e 의현대어풀이가잘못된것은? 1 a : 나이가어린 2 b : 쉽게익혀서 3 c : 상하게하지않는것이 4 d : 말만익숙한이를 5 e : 두눈이어질하며 바 ) 의내용을쓰기전에 와같은개요를 작성했다고할때, ( 1 ) ~ ( 2 ) 에들어가기 에알맞은구절을차례대로쓰시오. 1) 독립신문의의의 국문만사용 - 넓은독자층을확보하기위함 띄어쓰기를함 - 독해의용이성보장 2) 당시언어생활비판 - 우리글을동한시하고 한문에만치중함 3) ( ) 배우기가쉬움 알아보기가쉬움 4) 당시언어생활비판 - 우리글을잘모르고한문만 잘알아봄 5) 국문을알아보기어려운이유 ( ) 자주쓰지않아서투름 4 비유법을활용하여해돋이를묘사하고있다. 5 치밀하게관찰한내용을섬세한필치로서술하고있 다. 25. zb 아래 25 ) 그림은고대국어시기언어생활을묘사한 것이다. 그림을통해추론할수없는것은? - 6 -
7 2 하나의고유명사에두가지표기방법이있었다. 3 그당시사람들은 素那 와 金川 을다른소리로읽었다. 4 素那 와 金川 은동일한사람의이름을표기한것이다. 5 나중에는 金川 을 금천 처럼한자음으로읽는방식이자리잡게되었을것이다. 1 당시백성들은나라에서발표하는문서내용을이해하기힘들었을것이다. 2 말과글의불일치때문에발생하는문제점을해결해야할필요성이대두되었을것이다. 3 대부분의백성들이한자를자유롭게사용하지못했을것이다. 4 지배층의글과피지배층의말이일치하지않는심각한언문이치 ( 言文二致 ) 상황이었을것이다. 5 일반백성들끼리는향찰을통해자유로운문자생활이가능했을것이다. 28. zb 글 28 ) ( 나 ) 를통해알수있는사실과가장거리가 먼것은? 1 경덕왕때부터우리말에서한자어세력이커지게되 었다. 2 우리말로된지명을한자어로바꾼것이다. 3 경덕왕때 길동군 ( 吉同郡 을 영동군 ( 永同郡 ) 으로고 친것은한자의음을빌려표기한것이다. 4 吉同 은고유어 길동 을표기하기위해한자의음을 빌린표기에해당한다. 5 경덕왕이시행했던방식과같은예로는 한발 이 大 田 으로바뀐것이다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) ᄀ素那 ( 或云金川 ) 白城郡蛇山人也 소나 ( 素那 ) [ 또는금천 ( 金川 ) 이라고한다.] 는백성군 ( 白城郡 ) 사산 ( 蛇山 ) 사람이다. ( 나 ) 永同郡本ᄂ吉同郡景德王改名今因之. 영동군 ( 永同郡 ) 은본래길동군 ( 吉同郡 ) 인데경덕왕 이이름을고쳤으며, 지금이를그대로쓰고있다. ( 다 ) 善化公ᄃ主主ᄅ隱선화공주님은 26. zb 다음 26 ) ᄆ他密只嫁良置古 薯童房乙 남몰래결혼하고 맛둥서방을 夜矣卯乙抱遣去如밤에몰래안고가다. 중한자를차용하는방법이가장이질적인 것은? 29. zb 글 29 ) ( 다 ) 에대한설명으로적절하지않은것은? 1 향가의표기문자인향찰은국어문장전체를적을 수있다는점에서고유명사표기법과는차이를보 인다. 2 향찰은한자의음과뜻을빌려우리말의형태와의 미요소를전면적으로기록한표기체계로서신라인 들은이것을우리말로읽지않고한자로읽었다. 3 배경설화가있는, 4 구체형식의향가로서참요 ( 讖 謠 ) 의성격을지니고있다. 4 국적과신분을넘어낭만적이고적극적인애정관을 표출하고있다. 5 선화공주에대한서동의잠재적갈망을주객을전도 시켜표현하고있다. 1 ᄀ 2 ᄂ 3 ᄃ 4 ᄅ 5 ᄆ 다음글을읽고물음에답하시오. 善花公ᄀ主ᄂ主가隱 선화공주님은 27. zb 글 27 ) ( 가 ) 의 ᄀ素那 ( 惑云金川 ) 에대한설명으로 가장적절하지않은것은? 1 素那 ' 는한자의음을빌린표기이고, 金川 은한자 의뜻을빌린표기이다. 他密只嫁良置古 남몰래결혼하고 薯童房ᄃ乙 맛둥서방을 夜矣卯乙抱遣去如 밤에몰래안고가다
8 30. zb 이 30 ) 31. zb 줄 31 ) 32. zb 가의 32 ) 노래에대한설명으로알맞지않은것은? 1 민요적성격이강하다. 2 현전하는최고 ( 最古 ) 의향가이다. 3 주제는선화공주의은밀한사랑이다. 4 정제된미를느낄수있는 10 구체사뇌가이다. 5 미래에일어날사건을예고하는참요적성격의노래 이다. 친ᄀ ~ ᄃ의향찰읽기방식을바르게구분한 것을아래에서찾으면? 1 ᄀ - 음독ᄂ - 훈독ᄃ - 음독 2 ᄀ - 음독ᄂ - 음독ᄃ - 음독 3 ᄀ - 훈독ᄂ - 훈독ᄃ - 음독 4 ᄀ - 훈독ᄂ - 음독ᄃ - 훈독 5 ᄀ - 훈독ᄂ - 음독ᄃ - 음독 隱 의문법적기능으로알맞은것은? 1 관형격조사 의 기능 2 부사격조사 에 기능 3 보조사 은 기능 4 목적격조사 을 기능 5 기본형어미 - 다 기능 배이 셔 도 : 내제 들시 러 펴 디 : 몯 노 미 c 하 니 라. 내 이 爲 윙 야 : 어엿 비너 겨, 새 로 : 스 믈 여 듧字 노 니, : 사 : 마 다 : d: 수 니 겨 날 로 e 메便뼌安 킈 고 져 미니 라. - 훈민정음 ( 訓民正音 ), 세조 ( 世祖 ) 5 년 (1459 년 ) ( 나 ) f 孔 공子 曾중子 려닐 러 샤, 몸 이며얼굴 이며머 리털 이 며 父 부母 : 모 g 받 온거 시 라敢 : 감 히헐 워 h 샹 오 디아 니 : 흠 이 : 효 도 i 비 르 소미 오 몸 을셰 워道 : 도 를 行 힝 야일 : 흠 을後 : 후世 : 셰 예 : 베퍼 父 부母 : 모 : 현 뎌케 : 흠 이 : 효 도 이 니 라 : 유 익 이 : 세가 짓 j: 벋 이오, : 해 로온 이 : 세가 짓 : 벋 이니直 딕 이 : 벋 며 : 신 실 이 : 벋 며 k 들 : 온 것한 이 : 벋 면 : 유 익 고 : 거 동 만니 근 이 : 벋 며, 아 : 당 기잘 이 : 벋 며, : 말 만니 근 이 : 벋 면해 로 온이 라. - 소학언해 ( 小學諺解 ) 권제 2, 선조 ( 宣祖 ) 20 년 (1587 년 ) 35. zb 이 35 ) 글의발간되었던시기의국어의특징으로보기 어려운것은? 1 이시기에들어와서된소리가등장하기시작했다. 33. zb 이전 33 ) 34. zb 다음 34 ) 시기의고유명사표기와위의향찰표기의 가장큰차이점은무엇인지서술하시오. 빈칸을채워서전체문장을쓰시오. 2 성조 ( 聲調 ) 가있었고, 그것은방점 ( 傍點 ) 으로표기되었다. 3 중세특유의주체높임법, 객체높임법, 상대높임법등이있었다. 4 고유어와한자어의경쟁이계속되었고, 한글창제로인해한자어의쓰임이감소하기시작했다. 5 이웃나라와접촉하는과정에서중국어, 몽골어, 여진어등의외래어가들어오기도하였다. 한글은상형의원리, 의원리, 의원리에의하여창제되었다. 한글모음자모의기본자는 이다. 다음문제를읽고물음에답하시오. ( 가 ) 나 랏 : 말 미中듕國 귁 에달 아 a 文문字 와 로서르 b 디아 니, 이런젼 로어 린百 姓 셩 이니르 고 져 36. zb 이 36 ) 시기에는모음조화현상이잘지켜졌으나후기 에는부분적으로지켜지지않았다. a~k 중이 러한변화 ( 지켜지다가부분적으로지켜지지않은 변화 ) 를보여주는예로적절한것끼리묶인것 은? 1 e, i 2 c, k 3 e, g 4 b, h 5 b,f - 8 -
9 37. zb ( 37 ) 38. zb 다음 38 ) 가 ) 에대한설명으로적절하지않은것은? 1 훈민정음창제의동기, 목적, 취지등을밝힌서문 부분에해당한다. 2 국한문혼용체를사용하여한문보다뛰어난한글의 가치를드러냈다. 3 a 를통해한자음을중국원음에가깝게표기하려 했음을알수있다. 4 대상의원리를지시적인어휘로알기쉽게체계적으 로설명하고있다. 5 b 를통해소리나는대로표기하는표음적표기를 따라종성에 8 글자를사용한것을알수있다. 중한글창제당시와 16 세기후반국 어의차이를알려주는예로적절한것만모은것 의기호를고르면? A : b - j C : c - h 39. zb ( 39 ) B : a - f D : d - g 1 A, B 2 A, C 3 A, D 4 B, C 5 B, D 가 ), ( 나 ) 에서확인할수있는사항으로적절한 것은? 1 제 들시 러펴 디 : 몯 에서구개음화가 일어난예를볼수있다. 2 15c 창제당시에는사용되었던각자병서가후기에는 사용되지않은것을확인할수있다. 3 : 사 : 마 다 : : 수 니 겨 는 사람들로 하여금쉽게여겨 로풀이할수있다. 4 曾중子 려닐 러 샤 에서용언의 활용형태가창제당시와동일한것을볼수있다. 5 에서음운을과잉해체하여 ㅎ 을다음음 절에표기하는재음소화표기가사용된것을확인할 수있다. 41. zb 다음은 41 ) 3 의역 ( 意譯 ) 을통해원전내용을알기쉽게풀이하였 다. 4 임진왜란직전의국어의모습을알수있는귀중한 자료이다. 5 선조 20 년 (1587 년 ) 에경서언해사업의일환으로출 판한것이다. 한글창제당시의모음이다. A, B, C, D 에 들어갈창제원리를각각설명하고, A 의 ㆍ, ㅡ, ㅣ 세모음의창제원리를구체적으로각 각서술하시오. A B C D 1 ㆍ ㅗ, ㅏ ㅛ, ㅑ ㅘ, ㆇ 2 ㅡ ㅜ, ㅓ ㅠ, ㅕ ㅝ, ㆊ 3 l 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 나 랏 말 미中듕國 귁 에ᄀ달 아文 문字 와 로서르 디아 니 이런젼 로어 린百 妵 셩 이ᄂ니르 고 져 배이 셔 도ᄃ : 내제 ᄅ 들시 러ᄆ펴 디 : 몯 노 미하 니 라 내 이 爲 윙 야 : 어엿 비너 겨 새 로 스 믈여 듧字 노 니 : 사 : 마 다 : : 수 니 겨 날 로 메便뼌安 킈 고 져 미니 라. ( 나 ) 孔 공字 ㅣ會증字 다 려닐 러 샤, 몸 이며얼굴 이며머 리털 이 며 父 부母 : 모 받 온거 시 라.: 감 히헐 워샹 오 디아 니 : 홈 이 : 효 도 비 르 소미 오. ( 다 ) 거 동 만니 근 이 를 : 벋 며, 아 : 당 기잘 이 를 : 벋 며,: 말 만니 근 이 : 벋 면해 로 온이 라. 40. zb ( 40 ) 나 ) 에대한설명으로적절하지않은것은? 1 ( 가 ) 에비해끊어적기가확대되어사용되었다. 2 명사형어미 - 기 가쓰이기시작한것을확인할수 있다. ( 라 ) 홍 이거록 야븕은긔운이하 을 노더니이랑이소 놉히 야나를불러져긔믈밋 보라웨거 급히눈을드러보니믈밋홍운을헤앗고큰실오리 줄이븕기더옥긔이 며긔운이진홍 한것이 나손바닥너 것이그믐밤의보는숫불빗 더라. 나오더니그우흐로젹은회오리밤 - 9 -
10 한것이븕기호박구 고 고통낭 기 호박도곤 더곱더라. 1 ㅸ ' 소멸된다. 2 분철이점차확대된다. 3 을찾아볼수없게된다. ( 마 ) 우리신문이한문은아니쓰고다만국문으로만쓰 거슨샹하귀쳔이다보게흠이라 국문을이러케귀졀을 여쓴즉아모라도이신문보기가쉽고신문속에잇 말을자세이알어보게 이라각국에셔 사 들이남녀무론 고본국국문을몬저 화능통 후에야외국글을 오 법인 죠션셔 죠션국문은아니 오드 도한문만공부 에국문을잘아 사 이드물미라. < 중략 > 죠션부인네도국문을잘 고각 물졍과학문을 화소견이놉고 실이졍직 면무론빈부귀쳔간에그부인이한문은잘 고도다른것몰으 귀죡남 보다놉흔사 이되 법이라우리신문은빈부귀쳔을다름업시이신문을보고외국물졍과 지 졍을알게 랴 시니남녀노소샹하귀쳔간에우리신문을 로걸너몃 간보면새지각과새학문이 길걸미리아노라. 45. zb ( 45 ) 4 비교적엄격했던모음조화가점차파괴된다. 5 명사형어미 - 옴 /- 움 이사라지고 기 가나타나게된 다. 나 ) 와 ( 다 ) 의내용으로알수있는사실로가장 옳은것은? 1 벗의소중함을알수있다. 2 효도의구체적인방법을알수있다. 3 어떤벗을사귀어야유익한지알수있다. 4 효도의끝이어떠해야하는지알수있다. 5 사람이살아가면서가장중요한것이무엇인지알 수있다. 42. zb ( 42 ) 가 ) 를통해알수있는사실로옳은것을두개 고르시오. 1 모음조화현상이잘지켜지지않았다. 2 이시기의국어는이어적기를원칙으로하였다. 3 비교나기준을나타내는부사격조사는현대국어와 같았다. 4 당시우리말과중국말은언어학적인면에서크게차 이가없었다. 5 한자어의경우중국원음에가깝도록동국정운식표 기를하였다. 46. zb ( 46 ) 라 ) 에대한설명으로옳지않은것은? 1 순한글어휘의사용을엿볼수있다. 2 구체적인경험을토대로묘사하고있다. 3 섬세하고독특한비유들을활용하고있다. 4 보고느낀것에대해객관적인묘사를하고있다. 5 시간의흐름에따른대상의변화를서술하고있다. 43. zb ( 43 ) 가 ) 의ᄀ ~ ᄆ에대한설명으로옳지않은것끼리 묶인것은? ᄀ : 현대어로고치면 ㄹㄹ 활용으로변화된다. ᄂ : 모음의양성화가나타난결과이다. ᄃ : 방점의순서가거성 - 상성 - 평성으로나타내고있다. 47. zb ( 47 ) 라 ) 에나타난표기상의특징으로볼수없는것 은? 1 끊어적기가확대되고있다. 2 재음소화현상이나타나고있다. 3 명사형어미 기 를찾아볼수있다. 4 원순모음화가잘이뤄지지않고있다. 5 거듭적기가보편적으로나타나고있다. ᄅ : 어두자음군이나타나고있다. ᄆ : 구개음화가나타나지않고있다. 1 ᄀ, ᄅ 2 ᄂ, ᄃ 3 ᄂ, ᄆ 4 ᄃ, ᄆ 5 ᄅ, ᄆ 48. zb ( 48 ) 라 ) 의밑줄친부분을현대국어에맞게고쳐쓰 시오. 조건. 그 로시작하여 곱더라. 로마칠것. 44. zb ( 44 ) 가 ) 와비교하여 ( 나 ) 와 ( 다 ) 에나타난특징으로 거리가가장먼것은?
11 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 덕기는민망한듯이이렇게부친에게말을걸었으나, 부친은잠자코나가버렸다. 1 ᄀ대동보소만하더라도족보한길에오십원씩으 로매었다하니그오십원씩을꼭꼭수봉하면무엇하자고삼사천원이가외로들겠습니까? 삼사천원은누가삼사천원썼다던? 영감은아들의말이옳다고는생각하였으나실상그삼사천원이란돈이족보박는데에직접으로들어간것이아니라 조씨로무후 ( 無後 ) 한집의계통을이어서일문일족에끼려한즉군식구가늘면양반의진국이묽어질까보아반대를하는축들이많으니까그입들을씻기기위하여쓴것이다. 하기때문에난봉자식이난봉피운돈액수를줄이듯이이영감도실상은한천원썼다고하는것이다. 2 그야얼마를쓰셨던지요, 그런돈은좀유리하게쓰셨으면좋겠다는말씀입니다. ᄂ 재하자유구무언 의시대는지났다하더라도노친앞이라말은공손했으나속은달았다. 어떻게유리하게쓰란말이냐? 너같이오륙천원씩학교에디밀고제손으로가르친남의딸자식유인하는것이유리하게쓰는방법이냐? ( 중략 ) 아버님께서는너무심한말씀을하십니다마는어쨌든세상에좀할일이많습니까. 교육사업, 도서관사업, 그외지금조선어자전편찬하는데. 상훈이는조심도하려니와기를눅이어서차근차근히이왕지사말이나왔으니할말을다하겠다는듯이말을이어나가려니까또벼락이내린다. 3 내재산이라야얼마있는게아니다마는반은덕기에게물려줄것이요, 그나머지로는내가쓰고싶은데쓰다남으면공평히나누어주고갈테다. 공증인을세우든변호사를불러대든하여뒤를깡그러뜨려놀것이니까너는이제는남된셈만쳐라. 내가죽으면네가머리를풀테냐, 거상을입을테냐? 영감은사실땅문서도차츰차츰덕기의명의로바꾸어놓아가는판이요반은자기가쓰다가남겨서막내딸의명의로물려줄생각이다. 만일에십오년더사는동안에아들하나를더본다면, 물론그아들을위하여물려줄요량도하고있는터이다. 4 부친이망령이나느라고그러는지는모르겠으나젊은사람들이나자식보는데창피도스러웠다. 상훈이는안방으로들어가는수도없고아랫방에도덕기또래의아이들이모여있으니그리들어갈수도없다. 하는수없이모자를집어쓰고축대로내려오니까덕기가아랫방에서나와서뜰로내려온다. 아랫방으로들어가시지요. ( 나 ) 동무, 지금인민공화국에서는, 참전용사들을위 한연금법령을냈소. 동무는누구보다도먼저일터를 가지게될것이며, 인민의영웅으로존경받을것이오. 전체인민은동무가돌아오기를기다리고있소. 고향의 초목도동무의개선을반길거요. 중립국. 그들은머리를모으고소곤소곤상의를한다. 처음에말하던장교가, 다시입을연다. 동무의심정을잘알겠소. 오랜포로생활에서, 제국 주의자들의간사한꼬임수에유혹을받지않을수없었 다는것도용서할수있소. 그런염려는하지마시오. 공화국은동무의하찮은잘못을탓하기보다도, 동무가 조국과인민에게바친충성을더높이평가하오. 일체 의보복행위는없을것을약속하오. 동무는. 49. zb49 ) ( 50. zb ( 50 ) ᄃ 중립국. 가 ), ( 나 ) 작품에대한설명으로알맞지않은것 은? 1 ( 가 ) 작품은삼대에걸친가족의이야기를담고있는 가족사소설이다. 2 ( 가 ) 작품은간결한문체로일제강점기서울사회의 모습을잘보여준다. 3 ( 가 ) 작품은봉건사회에서근대사회로이행해가는 과정의모습을보여주고있다. 4 ( 나 ) 작품의주인공은회유와설득에대하여단호한 의지를보여주고있다. 5 ( 나 ) 작품은이념선택의문제가주된내면적갈등으 로제시되어있다. 가 ), ( 나 ) 작품에등장하는인물들의성격으로 적절하지않은것은? 1 조의관은봉건의식을지닌구세대로배금주의적인 생관을지닌인물이다. 2 조의관은가치관의차이로인한대립으로자식에게 이기적이고냉정한모습을보인다. 3 조상훈은기독교와신학문을접한지식인으로서실 천의지를지닌긍정적인인물이다. 4 조덕기는중도적이고절충적인신세대이면서우유부 단한모습도지니고있다. 5 명준은당시의지식청년들이지닌의식과가치관을 대변하는인물이라고볼수있다
12 그대신똑같은움직임을하루종일되풀이만하면되 는일을할테다. 51. zb ᄀ을 51 ) 둘러싼갈등을통해영감과상훈이공통적으 로중요하다고여기고있는것은? 1 돈 2 가문 3 명예 4 가족 5 제사 1 이상과포부를펼칠수있는공간 2 최소한의노동으로도생활이보장되는나라 3 개인의가치를충분히보장받을수있는곳 4 전쟁의발발가능성이없는평화의세계 5 체념속에조용히일상을살아가는도피처 52. zb ᄂ을 52 ) 존중하는입장에서부를수있는노래로가 장알맞은것은? 1 추강 ( 秋江 ) 에밤이드니물결이차노매라. 낚시드리치니고기아니무노매라. 무심 ( 無心 ) 한달빛만싣고빈배저어오노매라. 2 이런들어떠하며저런들어떠하리 만수산드렁칡이얽어진들어떠하리. 우리도이같이얽어져백년까지누리리라. 3 이고진뎌늘근이짐프러나 주오. 나 졈엇 니돌이라므거울가. 54. zb 각 54 ) 단어의의미를바르게설명한내용으로적절하 지못한것은? 1 가외 ( 加外 ) : 일정한기준이나정도의밖 2 무후 ( 無後 ) 한 : 재산은없으나인정스러운 3 유리하게 : 쓸모있게, 의미있게 4 거상 ( 居喪 ) : 상복을속되게이르는말 5 제국주의자 : 막강한군사적 경제적힘을가지고 다른나라를억눌러자기나라의이익을실현하려고 하는사람 늘거도설웨라커든지믈조차지실가. 4 이화우 ( 梨花雨 ) 흩뿌릴제울며잡고이별한님, 추풍낙엽 ( 秋風落葉 ) 에저도날생각난가. 천리에외로운꿈만오락가락하노매. 5 한손에막대잡고또한손에가시쥐고늙 길가시로막고, 오 백발 ( 白髮 ) 막대로치려터니백발이졔몬져알고즈럼길노오더라. 55. zb ( 55 ) 56. zb 다음은 56 ) 가 ) 의내용중에서 과도기적지식인의방황하는모습 을형상화한문장하나를찾아그대로옮겨쓰시오. 매체언어 의특성과활용방법에대한설명이다. 적절하지않은것은? 53. zb < 53 ) 보기 > 는중립국에대한 명준 의상상을옮긴 것이다. 이를참조할때, ᄃ의의미를바르게설 명한것은? 환상의술에취해보지못한섬에닿기를바라며. 그 리고그섬에서환상없는삶을살기위해서. 무서운 것을너무빨리본탓으로지쳐빠진몸이, 자연의수명 을다하기를기다리면서쉬기위해서. 그렇게해서결 정한, 중립국행이었다. 중립국, 아무도나를아는사람이없는땅. 하루종일 거리를싸다닌대도어깨한번치는사람이없는거리. 내가어떤사람이었던지도모를뿐더러알려고하는사 람도없다. 병원문지기라든지, 소방서감시원이라든지, 극장의 매표원, 그런, 될수있는대로마음을쓰는일이적고, 1 인쇄매체언어는객관성, 신속성, 대중성을특성으로하지만, 편집 과정을거치므로, 비판적으로수용하는태도가필요하다. 2 방송매체언어는언어적요소와비언어적요소가동시에복합적인관계를맺으며, 고도의개방성과유연성을지닌다. 3 인터넷매체언어는쌍방향적이며다층적이다. 유용하게사용하기위해서는가치있는정보를취사선별하는능력이필요하다. 4 신문에담긴정보는비교적단편적이며요약이많다. 따라서신문에담긴정보를기초로상세한정보를찾아재조직하여활용할필요가있다. 5 인터넷을활용할때, 목적에맞는적절한자료를찾기위해서는알맞은주제어를이용하여정보를검색하는것이좋다
13 다음글을읽고물음에답하시오. 부엌만이아니라생물실험실에서도김치가자주등장하고있다. 김치과학자도부쩍늘었다. 덕분에김치는이제일본 기무치 를누르고, 국제식품규격에도채택된국제식품이됐다. 1990년대중반이후부터실험실의김치연구가거듭되면, 배추 무 오이김치들의작은시공간에서펼쳐지는미생물들의 작지만큰생태계 도점차밝혀지고있다. 20여년째김치를연구해오며지난해토종젖산균 ( 유산균 ) 류코노스톡김치아이 를발견해세계학계에서새로운종으로인정받은인하대한홍의 (61) 미생물학과교수는 ( ᄀ ) 과젖산균, 효모로이어지는김치생태계의순환은우리생태계의축소판 이라고말했다. 흔히 김치참잘익었다. 고말한다. 그러나김치과학자라면매콤새콤하고, 시원한김치맛을보면이렇게말할법하다. 젖산균들이한창물이올랐군. 하지만젖산균이물이오르기전까지갓담근김치에선배추 무나고춧가루등에살던 ( ᄀ ) 들이한때나마왕성하게번식한다. 소금에절인배추 무는포도당등영양분을주는좋은먹이터전인것이다. 김치초기에 ( ᄀ ) 은최대 10배까지급속히늘어나다가다시급속히사멸해버립니다. 제입에맞는먹잇감이줄어드는데다자신이만들어내는이산화탄소가포화상태에이르러더는살아갈수없는환경이되는거죠. 한교수는이즈음산소를싫어하는혐기성미생물인젖산균이활동을개시한다고설명했다. 젖산균은시큼한젖산을만들며배추 무를서서히김치로무르익게만든다. 젖산균만이살수있는환경이되는데, 다른미생물이출현하면수십종의젖산균이함께 박테리오신 이라는항생물질을뿜어내어이를물리친다. 고한다. 그러나 젖산왕조 도크게두번의부흥과몰락을겪는다. 김치중기엔주로둥근모양의젖산균 ( 구균 ) 이, 김치말기엔막대모양의젖산균 ( 간균 ) 이세력을떨친다. 한국식품개발연구원박완수 (46) 김치연구단장은 처음엔젖산과에탄올등여러유기물을생산하는젖산균이지배하지만나중엔젖산만을내는젖산균이우세종이된다 며 김치가숙성할수록시큼털털해지는것은이때문 이라고설명했다. 한교수는 둥근균이내뿜는젖산탓에김치의산도는점점높아지는데산도가 ( ᄂ )%( 식초는 3%) 가되는순간, 둥근균은쇠퇴하고그때부터막대균이기하급수로증식한다. 고말한다. 젖산균의세력교체인셈이다. 산성에강한막대균은이때부터김치의운명을다하는 산도 1% 의시기까지계속세력을확장한다. 김치는유독젖산균이똘똘뭉쳐생태계를지배하는독특한식품이다. 곰팡이, 세균, 효모등이섞여사는보통의발효식품과달리김치는젖산균의지배체제가 워낙공고하게구축돼있다는것이다. 20 여년동안갖 가지김치들을다헤집어봤는데정말다른균은찾기 가힘듭니다. 김치가잘익었을땐젖산균밖에없더라 고요. 요구르트는비교도안되는수십가지젖산균들 의덩어리입니다. 그게바로우리김치죠. 김치박사 한교수의말이다. 그렇지만젖산왕국도산성화가진행되면서최후를 맞이한다. 1 ml의김치에최대 10 억 ~100 억개까지증식 하며전성기를구가하던막대균조차자신이만든젖산 환경을견디지못하고사멸하는사이에, 젖산을먹어치 우던효모가마지막 해결사 로등장한다. ( ᄃ ) 가 나고김칫국물에허연효모가뜨기시작하면젖산왕조 는최후를맞이하는것이다. 김치미생물들이실험실에서조금씩규명되면서이제 김치는 어머니손맛 이아니라미생물에의해맛이조 절되는새로운김치의시대를맞이하고있다. 김치젖 산균가운데맛을좌우하는우수한젖산균들을찾아낸 다면, 이들을 씨앗균을찾아내는일은김치를국제식 품화하는 차세대김치 의과제 라고강조했다. ( ) 나요구르트는이런씨앗균을찾아내어국제식품으 로성공시킨대표사례다. 최근토종젖산균 김치아이 의유전자지도초안을 작성한강사욱서울대교수 ( 생명과학부 ) 는 미생물종 은지금까지 ( ᄆ )% 만이알려져있을만큼미지 의영역이무궁무진한생물자원 이라며 토종미생물 들이생물산업에서치열한연구대상이되고있다 고 강조했다. 57. zb57 ) 위의 58. zb 이 58 ) 글에대한설명으로옳지않은것은? 1 가치있는정보를취사선택해야하는글이다. 2 신문기사의구성요소중에 본문 이실려있다. 3 전문가의견해는기사에사실성과권위를얻어설득 력을높여준다. 4 김치의미생물생태계와맛의변화과정이알기쉽 게나타나있다. 5 문자를매개로하며, 편집을통한정보의가공변형 이가능한글이다. 글에주로쓰인내용전개방법과가장유사한 것은? 1 정자 ( 亭子 ) 란경치나전망이좋은곳에아담하게지 은집이다. 2 바우는전에없던흠이오른쪽이마에서눈썹까지 죽굵게그어져있었다. 3 TV 는수신자의시각과청각에호소하지만, 라디오는 수신자의청각에만호소한다. 4 사람보다장수하는나무들이있다. 느티나무, 밤나 ᄅ
14 무, 은행나무들은수명이천년이나된다. 5 큰냄비에물을넣고끓인다. 그다음무, 쇠고기, 파, 마늘다진것을넣고중간세기의불에서 20분간끓이고소금으로간을한다. 배웠단말씀이오? 장인바치일도못한다, 장사도못한다면, 도둑질이라도못하시나요? 허생은읽던책을덮어놓고일어나면서, 아깝다. 내가당초글읽기로십년을기약했는데, 인제칠년인걸. 59. zb 위의 59 ) 글을읽고표현한내용으로옳지않은것은? 하고휙문밖으로나가버렸다. 1 경헌 : 본문내용으로볼때표제는 김치는살아있다 가좋겠어. 2 휘언 : 부제는 젖산균이지배하는신비한미생물의세계 로표현하면되겠어. 3 장호 : 또다른부제로는 김치의미생물생태계와연구현황 도괜찮겠어. 4 승헌 : 전문에는 효모에무너지는젖산균왕국 하나만표현하면되겠어. 5 가현 : 본문에는김치의미생물생태계, 차세대김치의과제등이표현되면되겠어. ( 나 ) 허생이탄식하면서, " 인제나의조그만시험이끝났구나." 하고이에남녀이천명을모아놓고말했다. 내가처음에너희들과이섬에들어올때엔먼저부 ( 富 ) 하게한연후에따로문자를만들고의관 ( 衣冠 ) 을새로제정하려하였더니라. 그런데땅이좁고덕이엷으니, 나는이제여기를떠나련다. 다만, ᄂ아이들을낳거들랑오른손에숟가락을쥐고, 하루라도먼저난사람이먼저먹도록양보케하여라. 다른배들을모조리불사르면서, 60. zb ( 60 ) ᄀ )~( ᄆ ) 에들어갈알맞은말또는숫자를순서 대로쓰시오. 가지않으면오는이도없으렷다. 하고돈오십만냥을바다가운데던지며, 바다가마르면주워갈사람이있겠지. 백만냥은우리나라에도용납할곳이없거늘, 하물며이런작은섬에서랴! 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 허생은묵적골 ( 墨積洞 ) 에살았다. 곧장남산 ( 南山 ) 밑에닿으면, 우물위에오래된은행나무가서있고, 은행나무를향하여사립문이열렸는데, 두어칸초가는비바람을막지못할정도였다. 그러나허생은글읽기만좋아하고, 그의처가남의바느질품을팔아서입에풀칠을했다. 하루는그처가몹시배가고파서울음섞인소리로말했다. 당신은평생과거 ( 科擧 ) 를보지않으니, 글을읽어무엇합니까? 허생은웃으며대답했다. ᄀ 나는아직독서를익숙히하지못하였소. 그럼장인바치일이라도못하시나요? 장인바치일은본래배우지않았는걸어떻게하겠소? 그럼장사는못하시나요? 장사는밑천이없는걸어떻게하겠소? 처는왈칵성을내며소리쳤다. 밤낮으로글을읽더니기껏 어떻게하겠소? 소리만 했다. 그리고글을아는자들을골라모조리함께배에태우면서, ᄃ 이섬에화근을없애야되지. 했다. ( 다 ) 허생은나라안을두루돌아다니며가난하고의지없는사람들을구제했다. 그러고도은이십만냥이남았다. 이건변씨에게갚을것이다. 허생이가서변씨를보고 / 나를알아보시겠소? 하고묻자, 변씨는놀라말했다. 그대의안색이조금도나아지지않았으니, 혹시만냥을실패보지않았소? 허생이웃으며, 재물에의해서얼굴에기름이도는것은당신들일이오. 만냥이어찌도 ( 道 ) 를살찌게하겠소? 하고, 십만냥을변씨에게내놓았다. 내가하루아침의주림을견디지못하고글읽기를중도에폐하고말았으니, 당신에게만냥을빌렸던것이부끄럽소. 변씨는대경해서일어나절하여사양하고, 십분의일
15 로이자를쳐서받겠노라했다. 허생이잔뜩역정을내어, ᄅ 당신은나를장사치로보는가? 하고는소매를뿌리치고가버렸다. ( 라 ) 밤은짧은데말이길어서듣기에지루하다. 너는지금무슨벼슬에있느냐? 대장이오. 그렇다면너는나라의신임받는신하로군. 내가와룡선생 ( 臥龍先生 ) 같은이를천거하겠으니, 네가임금께아뢰어서삼고초려 ( 三顧草廬 ) 를하게할수있겠느냐? 이대장은고개를숙이고한참생각하더니, 어렵습니다. 제이 ( 第二 ) 의계책을듣고자하옵니다. 했다. ( 중략 ) 명 ( 明 ) 나라장졸들이조선은옛은혜가있다고하여, 그자손들이많이우리나라로망명해와서정처없이떠돌고있으니, 너는조정에청하여종실 ( 宗室 ) 의딸들을내어모두그들에게시집보내고, 훈척 ( 勳戚 ) 권귀 ( 權貴 ) 의집을빼앗아서그들에게나누어주게할수있겠느냐? 이대장은또머리를숙이고한참을생각하더니, 어렵습니다. ( 중략 ) 무릇, 천하에대의 ( 大義 ) 를외치려면먼저천하의호걸들과접촉하여결탁하지않고는안되고, 남의나라를치려면먼저첩자를보내지않고는성공할수없는법이다. 지금만주정부가갑자기천하의주인이되어서중국민족과는친근해지지못하는판에, 조선이다른나라보다먼저섬기게되어저들이우리를가장믿는터이다. 진실로당 ( 唐 ) 나라, 원 ( 元 ) 나라때처럼우리자제들이유학가서벼슬까지하도록허용해줄것과, 상인의출입을금하지말도록할것을간청하면, 저들도반드시자기네에게친근하려함을보고기뻐승낙할것이다. 국중의자제들을가려뽑아머리를깎고되놈의옷을입혀서, 그중선비는가서빈공과 ( 賓貢科 ) 에응시하고, 또서민은멀리강남 ( 江南 ) 에건너가서장사를하면서, 저나라의실정을정탐하는한편, 저땅의호걸들과결탁한다면한번천하를뒤집고국치 ( 國恥 ) 를씻을수있을것이다. 그리고만약명나라황족에서구해도사람을얻지못할경우, 천하의제후 ( 諸侯 ) 를거느리고적당한사람을하늘에천거한다면, 잘되면대국 ( 大國 ) 의스승이될것이고, 못되어도백구지국 ( 伯舅之國 ) 의지위를잃지않을것이다. ( 마 ) 이대장은힘없이말했다. 사대부들이모두조심스럽게예법 ( 禮法 ) 을지키는데, 누가변발 ( 辯髮 ) 을하고호복 ( 胡服 ) 을입으려하겠습니 까? 허생은크게꾸짖어말했다. 소위사대부란것들이무엇이란말이냐? 오랑캐땅 에서태어나자칭사대부라뽑내다니, 이런어리석을 데가있느냐? 의복은흰옷을입으니그것이야말로상인 ( 喪人 ) 이나입는것이고, 머리털을한데묶어송곳같이 만드는것은남쪽오랑캐의습속에지나지못한데, 대 체무엇을가지고예법이라한단말인가? 번오기 ( 樊於 期 ) 는원수를갚기위해서자신의머리를아끼지않았 고, 무령왕 ( 武靈王 ) 은나라를강성하게만들기위해서 되놈의옷을부끄럽게여기지않았다. 이제대명 ( 大明 ) 을위해원수를갚겠다하면서, 그까짓머리털하나를 아끼고, 또장차말을달리고칼을쓰고창을던지며 활을당기고돌을던져야할판국에소매넓은옷을고 쳐입지않고딴에예법이라고한단말이냐? 내가세 가지를들어말하였는데, 너는한가지도행하지못한 다면서그래도신임받는신하라하겠는가? 신임받는신 하라는게참으로이렇단말이냐? 너같은자는칼로 목을잘라야할것이다. 하고좌우를돌아보며칼을찾아서찌르려했다. 이 대장은놀라서일어나급히뒷문으로뛰쳐나가도망쳐 서돌아갔다. ᄆ이튿날, 다시찾아가보았더니, 집이텅비어있 고, 허생은간곳이없었다. 61. zb 다음은 61 ) 62. zb ᄀ 62 ) ( 가 ) 를보고나눈대화이다. 그내용을적 절하게파악하지못한경우는? 1 승엽 : 아내는허생에대해노골적인불만을갖고 냉소적 ( 冷笑的 ) 어조로말하고있어. 2 영란 : ( 가 ) 는처음에묘사로시작해, 그다음에는대 화가주를이루는전개방식을보이고있군. 3 재혁 : 과거 ( 科擧 ) 니독서니하는대목을보니허생 의신분은양반으로보는게맞겠어. 4 수정 : 허생과아내의생활을사자성어 ( 四字成語 ) 로 하면 삼순구식 ( 三旬九食 ) 이알맞겠어. 5 효정 : 갈등을보이는인물과구체적인시 공간적 배경이나타나있어. ~ ᄆ에대한설명으로가장적절한것은? 1 ᄀ : 아내의추궁에허생이갑자기만들어낸핑계이 다. 2 ᄂ : 기본적인예절과관습의중요성을말하는것으 로삼강오륜중부자유친 ( 父子有親 ) 과관계깊
16 다. 3 ᄃ : 섬에서글을아는사람들이문제를일으켰기때문에벌을주기위해서이다. 4 ᄅ : 선비계층과장사치를구별하여인식하는허생의유교적인계층관을엿볼수있다. 5 ᄆ : 이완대장에게제시했던시사삼책을실천하기위해떠났다. 내용 1 삼고초려 ( 三顧草廬 ) 허생의생각과의도인재등용을위한적극적인노 력 2 훈척세력 배청존명 ( 排淸尊明 ) 사상의허위고발 3 번오기와무령왕살신성인 ( 殺身成仁 ) 을한인물의고사를들어집권층비판 4 양반지도층 명분에만치우지지않는실용적인사고요구 5 중국과의관계 청의문물을수용하여청을징벌하도록요구 63. zb < 63 ) 보기 > 는 ( 다 ) 를역할극대본으로재구성한것이 다. a ~ e 중에서 ( 다 ) 의내용과가장크게달 라진것은? ( 허생이변씨에게빌린돈을갚기위해십만냥을들 고변씨를찾는다.) 허생 : ( 변씨를쳐다보며 ) 나를알아보시겠소? 65. zb65 ) 허생의 아내가허생에게한말을통해알수있 는, 이전과는달라진조선후기의사회문화적상 황을 45 자이내로서술하시오. 변씨 : (a깜짝놀라며 ) 아, 물론이지요. (b초조한표정으로 ) 안색이조금도나아지지않았소그려, 혹시만냥을가지고실패를본거아니시오? 허생 : ( 웃으며 ) 허허, 재물때문에얼굴에기름이도는것은당신같은장사치들의일이지요. 어찌돈만냥이도 ( 道 ) 를살찌게하겠소. ( 십만냥을내놓으며 ) 여기있네, 십만냥! 변씨 : ( 깜짝놀라며 ) 아니, 이렇게큰돈을어떻게. 허생 : (c안타까운표정으로 ) 내가아내의성화와배고픔을이기지못하고글읽기를도중에그만두고당신에게만냥을빌린것이부끄러울뿐이외다. 변씨 : (d정중히) 전만냥만빌려주었으니만냥만받겠소이다. 허생 : (e불쾌해하며 ) 당신은날한낱장사치로보는가? 변씨 : ( 의아해하며 ) 대관절십만냥은무엇이고또그건무슨말이시오. 대체무슨일이있었는지그간의일을자세히말씀해주시구려. 1 a 2 b 3 c 4 d 5 e 다음을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 허생은묵적골 [ 墨積洞 ] 에살았다. 곧장남산 ( 南山 ) 밑에닿으면, 우물위에오래된은행나무가서있고, 은행나무를향하여사립문이열렸는데, 두어칸초가는비바람을막지못할정도였다. 그러나허생은글읽기만좋아하고, 그의처가남의바느질품을팔아서입에풀칠을했다. 하루는그처가몹시배가고파서울음섞인소리로말했다. 당신은평생과거 ( 科擧 ) 를보지않으니, 글을읽어무엇합니까? 허생은웃으며대답했다. 나는아직독서를익숙히하지못하였소. 그럼장인바치일이라도못하시나요? 장인바치일은본래배우지않았는걸어떻게하겠소? 그럼장사는못하시나요? 장사는밑천이없는걸어떻게하겠소? 처는왈칵성을내며소리쳤다. 밤낮으로글을읽더니기껏 어떻게하겠소? 소리만배웠단말씀이오? 장인바치일도못한다, 장사도못한다면, 도둑질이라도못하시나요? 64. zb ( 64 ) 라 ) ~ ( 마 ) 에서허생이이완대장에게말한내용 을다음과같이정리하였다. 가장거리가먼것 은? 허생은읽던책을덮어놓고일어나면서, 아깝다. 내가당초글읽기로십년을기약했는데, 이제칠년일걸. 하고휙문밖으로나가버렸다. ( 나 ) 변씨가말하는것이었다
17 이건너희들이알바아니다. 대체로남에게무엇을빌리러오는사람은으레자기뜻을대단히선전하고, 신용을자랑하면서도비굴한빛이얼굴에나타나고, 말은중언부언하게마련이다. 그런데저객은형색은허술하지만, 말이간단하고, 눈을오만하게뜨며, 얼굴에부끄러운기색이없는것으로보아, A 재물이없어도스스로만족할수있는사람이다. 그사람이해보겠다는일이작은일이아닐것이매, 나또한그를시험해보려는것이다. 안주면모르되, 이왕만냥을주는바에성명은물어무엇을하겠는냐? ( 다 ) 허생은만냥을입수하자, 다시자기집에들르지도않고바로안성 ( 安城 ) 으로내려갔다, 안성은경기도, 충청도사람들이마주치는곳이요, 삼남 ( 三南 ) 의길목이기때문이다. 거기서대추, 밤, 감, 배며석류, 귤, 유자등속의과일을모조리두배의값으로사들였다. 허생이과일을몽땅쓸었기때문에온나라가잔치나제사를못지낼형편에이르렀다. 얼마안가서, 허생에게두배의값으로과일을팔았던상인들이도리어열배의값을주고사가게되었다. 허생은길게한숨을내쉬었다. 만냥으로온갖과일의값을좌우했으니, 우리나라의형편을알만하구나. 그는다시칼, 호미, 포목따위를가지고제주도 ( 濟州道 ) 에건너가서말총을죄다사들이면서말했다. 몇해지나면나라안의사람들이머리를싸매지못할것이다. 허생이이렇게말하고얼마안가서과연망건값이열배로뛰어올랐다. 67. zb67 ) 허생전의 2 허생으로하여금가출을실행하게하고, 사건의실 마리를제공하는인물이다. 3 작가의생각인실용적가치관과경제적능력의중요 성을강조하는인물이다. 4 벼슬길에나가는것과함께상업과공업도중요하게 인식하고있으며, 자신의주장을말할줄아는여성 이다. 5 실생활의어려움으로인한윤리적가치관의붕괴가 정당하다는작가의근대적인가치관을드러내는인물 이다. 내용과거리가먼것은? 1 집권층의허위와무능을비판하고있다. 2 불가능한이상향을꿈꾸었을정도로고통스러운현 실이었음을알수있다. 3 당시양반계층은정신적풍요만을내세워생활의 토대가되는물질적가치를경시했음을알수있다. 4 실존인물을등장시켜소설에진실성을부여하고있 으며, 사대부계층의비실용성을비판하는그의개혁 정책이성공적으로수용되는것으로대단원이종결된 다. 5 쓰임을이롭게한뒤에야백성들의생활이풍부해 지고, 백성들의생활을풍부하게한뒤에야그들의 행실을바른데로이끌수있다. 는이용후생의철학 을배경으로하고있다. ( 라 ) 허생은늙은사공을만나말을물었다. 가? B : 바다밖에혹시사람이살만한빈섬이없던 있습지요. 언젠가풍파를만나서쪽으로줄곧사흘 동안을흘러가서어떤빈섬에닿았습지요. 아마사문 ( 沙門 ) 과장기 ( 長崎 ) 의중간쯤될겁니다. 꽃과나무는 제멋대로무성하여과일열매가절로익어있고, 짐승 들이떼지어놀며, 물고기들이사람을보고도놀라지 않습디다. 그는대단히기뻐하며, 자네가만약나를그곳에데려다준다면함께부귀 를누릴걸세. 라고말하니, 사공이그러기로승낙을했 다. 66. zb ( 66 ) 가 ) 글에나타난허생의아내에대한설명으로 거리가먼것은? 1 생활력이강하고학문의목적을입신양명으로생각 하는현실적인인물이다. 68. zb 글 68 ) ( 나 ) 의밑줄친 A 부분과거리가먼것은? 1 남으로창을내겠소 / 밭이한참갈이 // 괭이로파고 / 호미론풀을매지오 // 구름이꼬인다갈리있오 / 새 노래는공으로드르랴오 // 강냉이가익걸랑 / 함께와 자셔도좋소 // 왜사냐건 / 웃지요 - 김상용 < 남으로창을내겠소 > 2 벼슬을저마다하면農夫 ( 농부 ) 하리뉘이시며 醫員 ( 의원 ) 이病 ( 병 ) 고치면北邙山 ( 북망산 ) 이져려하랴 아히야盞 ( 잔 ) 가득부어라내뜻대로하리라. - 김창업 < 벼슬을저마다하면 > 3 구곡 ( 九曲 ) 은어대매오문산 ( 文山 ) 에세모 ( 歲暮 ) 커다 기암괴석 ( 奇巖怪石 ) 이눈속에무쳐셰라 유인 ( 遊人 ) 은오지아니하고볼것업다하더라. 4 보리밥과풋나물을알맞게먹은뒤에, 바위끝물가에서실컷노니노라, - 이이 < 고산구곡가 > 그나머지다른일이야부러워할것이있으랴
18 - 윤선도 < 보리밥과풋나물을 > 5 짚방석내지마라낙엽엔들못앉으랴솔불혀지마라어제진달돋아온다아희야박주산채일망정없다말고내어라 - 한호 < 짚방석내지마라 > 신의아들신자랑마라한베개에한잠을자난원도신도저은데없다원수님은외나무다리질은무삼한질이든고원수님아길막지마라사랑원수난아니노 - 제주민요이어도타령 69. zb 글 69 ) 70. zb ( 70 ) ( 다 ) 에서소설의제재로사용된 과일, 망건 의내용과관련하여, 작가가비판하고자 한당시의ᄀ문화적인측면과ᄂ경제적인측면에 대하여간략히서술하시오. 라 ) 의 B 에나타난것과동일한의미와이미 지를가지는말을 의ᄀ가 ) 와나 ) 의본문 에서각각하나씩찾아쓰고 ( 각각두어절이 내 ) ᄂ그공통되는의미를쓰시오. 가 ) 당신도이제나이가많이들었겠지요? 우리가지켜내려고안간힘을쓰고버티어왔던가치들 은산산이부서졌지만아직도속세의먼지가운데서빛 나고있어요. 살아있는한우리는또한번다시시작해야할것입 니다. 요? 당신은그어둡고캄캄한벽속에서무엇을찾았나 혹시바위틈사이로뚫린길을걸어들어가갑자기 환하고찬란한햇빛가운데 색색가지의꽃이만발한세상을본건아닌가요. 당신은우리의오래된정원을찾았나요? 윤희의기록은거기서끝났다. 내가누님에게서전달받은마지막편지는구십육년 여름이라고되어있었다. 나는그네의마지막글귀를기억한다. 나 ) 이엿사나이여도사나이엿사나이여도사나 - 황석영소설 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 나는다시한번박연암의말을마음속으로뇌어보고, 방으로되돌아와서탄환이날아들어올성싶은바깥쪽벽에이불을가리고다시침대위에네활개뻗고누웠다. 라디오는국방부정훈국보도과장김현수의특별방송이라하여, 맥아더사령부전투지소 ( 支所 ) 를오늘직각으로서울에설치하게되어내일아침부터미국비행기가직접전투하게될것이니일선장병과후방국민은맡은바전선과직장을사수하라. 는내용을녹음해두고몇번을되풀이하여방송하였다. 그러나나는이방송도그리ᄀ믿어지지않았다. 이어려운시절막다른판국에있어서국가의공식발표를ᄂ믿지못하는내마음이슬펐다. 나라고개인이고간에언제나반드시바른말을해얄것이고, 일시의편익을위하여허위 ( 虛僞 ) 의길을밟는것은이곧자멸 ( 自滅 ) 의길과통하는것임을새삼스레절실하게느끼었다. 다섯시쯤하여처가댁식구들이와서, 온마을이모두비웠는데왜혼자이러고있느냐고책망이다. 산에가서고생하느니침대밑에들어가서이불뒤집어쓰고이밤을새울작정이라하였으나, 굳이동행하기를권하므로구태여고집세울일도아니라생각되어따라나서기로하였다. 그러나정작산에올라가보니골짝마다기슭마다사람투성이여서바윗돌틈서리라도의지될만한곳은발디밀틈이없다. 이등성이저등성이그럴만한곳이없을까하여기웃거리다가나중엔지쳐서어느산모롱이소나무그늘에아쉬운대로자리잡았다. 땀을들이면서생각하니가족을딴곳으로보내고내가무얼하러이런곳에와있는가싶다. 더욱이만일에돈암동서도산비알로피란해야할지경에이른다면아내가혼잣손에아이들셋을데리고어떡할것인가. 생각이이에미치매한시각도이곳에지체할수없이마음이설렌다. 우리배는잘도간다솔솔가는건솔남의배여 잘잘가는건잡남의배여어서가자어서어서 목적지에들여나가자우리인생한번죽어지면 다시전생못하나니라원의아들원자랑마라 ( 나 ) 그러나문득치어다보니맞은편낙산 ( 駱山 ) 성벽을 의지하여아군의대포가자리잡았고산위엔병정들이 즐비하게깔리어있다. 저편의대포알이필시이포진
19 지를겨냥하여날아올것을생각하니그바로앞자락인정용의집으로온것은그야말로대포알마중하러온것이나진배없다. 아내와이일을의논하고경동중학앞이극원씨댁으로라도옮겨갈까하는참에, 어디선지대포알이휭하니날아와서흙먼지를말아올리고, 그러고는거리에사람의그림자가끊어졌다. 우리는마침내이위험지대에서난리의첫날밤을새우게되었다. 어둑어둑할무렵부터비는본격적으로내리기시작하고, 대포알은쉴새없이머리위를날고있었다. 휘잉하고하늘을찢는듯공중을나는소리, 이어서탕하고포탄의터지는소리. 저것이백에한번추호라도겨냥을ᄃ잘못하면우리는죽을운명에놓여있다생각하니듣기에그리유쾌한소리가아니었다. 안권식은아이들을데리고지하실로들어가고, 자형과나와정용이는부엌바닥에거적때기깔고누웠다. 메루 ( 개 ) 가대포소리에놀라서자꾸만우리들사이로파고들어서난처하였다. a 나는영화를보다졸고말았다. b 동생은간식을다먹어버렸다. c 누나는지금학교에가고있다. d 아버지께서는낮잠을주무시던중이었다. e 시험이기간이되면수면시간이줄것이다. 74. zb74 ) 위 1 ᄀ -c 2 ᄀ -d 3 ᄂ -a 4 ᄂ -b 5 ᄃ -e 글을통해알수있는사실로거리가가장먼 것은? 1 필자는방송내용을믿지않고있다. 2 필자는처음엔연암의말대로행동하려했다. 3 필자는처음엔가족들과함께피난을가지않았다. 4 필자는가족을만나기위해산에서빠져나가려한 다. 71. zb ᄀ 71 ), ᄂ, ᄃ의설명으로적절하지않은것을두개 고르시오. 5 필자는정용의집지하실로가족들을데리고들어갔 다. 1 ᄀ은 안믿어졌다 의문장으로고칠수있다. 2 ᄂ은 못 을넣어만든짧은부정문이다. 3 ᄂ은주체의능력에의한부정이다. 4 ᄃ은 잘하지못하면 으로고칠수있다. 5 ᄀ과ᄂ에는특별한의미차이가있다. 75. zb 위 75 ) 글에대한설명으로가장적절한것은? 1 인물과인물간의갈등이고조되고있다. 2 대사와행동을통해사건이전개되고있다. 72. zb ( 72 ) 가 ) 의밑줄친 들이면서 와표현방식이다른 것은? 3 현실적이고실재적인일에관심을갖고있다. 4 상반된관점을제시한후이를절충하고있다. 5 다양한견해를제시한후, 각각의문제점을지적하고있다. 1 형이옆집아이를울렸다. 2 어머니가나영이에게동생을업혔다. 3 아기는아빠에게안겨서기차에올랐다 4 할아버지께서는나에게일기장을맡기셨다. 76. zb 보기의 76 ) 높임표현에관한설명으로적절한것을 두개고르시오. 5 그드라마는시청자를웃기기도하다가울리기도했 다. 선생님, 저희ᄀ어머니께서오늘급한일이ᄂ생기셨다고 4교시끝나고제가조퇴해도될는지ᄃ선생님께ᄅ여쭈어보라고ᄆ하셨어요. 73. zb73 ) ( 나 ) 의밑줄친 날고있었다 에해당하는시간 표현을가장바르게연결한것은? 1 ᄀ과ᄃ둘다높임의대상이된다. 2 ᄂ은화자가청자를높이거나낮추는표현이된다. 3 ᄂ과ᄆ은높임의대상이같게된다. 4 ᄃ은서술상의주체가된다. 5 ᄅ은ᄀ을높이게된다
20 77. zb ( 77 ) 나 ) 에서처음으로나타나는피동표현을찾아쓰 시오. 는할지언정, 고문파에서찾으려고하지는않는다. 이 사실은, 우리에게민족문화의전통에관한해명 ( 解明 ) 의열쇠를제시 ( 提示 ) 하여주는것은아닐까? 78. zb 다음 78 ) 중밑줄친단어가잘못사용된것은? 1 나는약을달이고있다. 2 갑자기새들이날아갔다. 3 돈을한푼두푼늘여나갔다. 4 구름이걷히자맑은하늘이보였다. 5 딱따구리가쉴새없이나무를쪼고있다. 다음글을읽고물음에답하시오. a 우리는대체로머리끝에서발끝까지를서양식 ( 西洋 式 ) 으로꾸미고있다. b 목은잘라도머리털은못자른 다. 고하던구한말 ( 舊韓末 ) 의비분강개 ( 悲憤慷慨 ) 를 잊은지오래다. 외양 ( 外樣 ) 뿐아니라, 우리가신봉 ( 信 奉 ) 하는종교 ( 宗敎 ), 우리가따르는사상 ( 思想 ), 우리가 즐기는예술 ( 藝術 ), 이모든것이대체로서양적 ( 西洋 的 ) 인것이다. 우리가연구하는학문 ( 學問 ) 또한예외가 아니다. 피와뼈와살을조상 ( 祖上 ) 에게서물려받았을 뿐, 문화 ( 文化 ) 라고일컬을수있는거의모든것이서 양 ( 西洋 ) 에서받아들인것들인듯싶다. 이러한현실 ( 現 實 ) 을앞에놓고서민족문화의전통 ( 傳統 ) 을찾고이를 계승 ( 繼承 ) 하자고한다면, 이것은편협 ( 偏狹 ) 한배타주 의 ( 排他主義 ) 나국수주의 ( 國粹主義 ) 로오인 ( 誤認 ) 되기에 알맞은이야기가될것같다. 그러면민족문화의전통을말하는것은반드시보수 적 ( 保守的 ) 이라는멍에를메어야만하는것일까? 이문 제 ( 問題 ) 에대한올바른해답 ( 解答 ) 을얻기위해서는, 전통이란어떤것이며, 또그것은어떻게계승되어왔 는가를살펴보아야할것이다. 연암 ( 燕巖 ) 박지원 ( 朴趾源 ) 은너무도유명한영 정조 시대 ( 英正祖時代 ) 북학파 ( 北學派 ) 의대표적인물중의 한사람이다. 그가지은 열하일기 ( 熱河日記 ) 나 방경각 외전 ( 放璚閣外傳 ) 에실려있는소설이, 몰락하는양반 사회 ( 兩班社會 ) 에대한신랄 ( 辛辣 ) 한풍자 ( 諷刺 ) 를가지 고있을뿐아니라, 문장 ( 文章 ) 이또한기발 ( 奇拔 ) 하여, 그는당대 ( 當代 ) 의허다한문사 ( 文士 ) 들중에서도최고 봉 ( 最高峰 ) 을이루고있는것으로추앙 ( 推仰 ) 되고있다. 그러나그의문학 ( 文學 ) 은패관기서 ( 稗官奇書 ) 를따르 고고문 ( 古文 ) 을본받지않았다하여, 하마터면 열하일 기 가촛불의재로화할뻔한아슬아슬한장면이있었 다. 말하자면, 연암은고문파 ( 古文派 ) 에대한반항 ( 反抗 ) 을통하여그의문학을건설 ( 建設 ) 한것이다. 그러나오 늘날, 우리는민족문화의전통을연암에게서찾으려고 전통은물론과거로부터이어온것을말한다. 이전 통은대체로그사회및그사회의구성원 ( 構成員 ) 인 개인 ( 個人 ) 의몸에배어있는것이다. 그러므로스스로 깨닫지못하는사이에전통은우리의현실에작용 ( 作 用 ) 하는경우 ( 境遇 ) 가있다. 그러나과거에서이어온 것을무턱대고모두전통이라고한다면, 인습 ( 因襲 ) 이라 는것과의구별 ( 區別 ) 이서지않을것이다. 우리는인습 을버려야할것이라고는생각하지만, 계승 ( 繼承 ) 해야 할것이라고는생각하지않는다. 여기서우리는, 과거에 서이어온것을객관화 ( 客觀化 ) 하고, 이를비판 ( 批判 ) 하는입장에서야할필요를느끼게된다. 그비판을 통해서현재 ( 現在 ) 의문화창조 ( 文化創造 ) 에이바지할 수있다고생각되는것만을우리는전통이라고불러야 할것이다. 이같이, 전통은인습과구별될뿐더러, 또단 순한유물 ( 遺物 ) 과도구별되어야한다. 현재에문화창 조와관계가없는것을우리는문화적전통이라고부를 수가없기때문이다. 그러므로어느의미에서는고정불변 ( 固定不變 ) 의신 비 ( 神秘 ) 로운전통이라는것이존재 ( 存在 ) 한다기보다오 히려우리자신이전통을찾아내고창조 ( 創造 ) 한다고도 할수가있다. 따라서, 과거에는훌륭한문화적전통의 소산 ( 所産 ) 으로생각되던것이, 후대 ( 後代 ) 에는버림을 받게되는예도또한허다하다. 한편, 과거에는돌보아 지지않던것이후대에높이평가 ( 評價 ) 되는일도또한 한두가지가아니다. 연암의문학은바로그러한예인 것이다. 비단, 연암의문학만이아니다. 우리가현재민 족문화의전통과명맥 ( 命脈 ) 을이어준것이라고생각 하는거의모두가 c 그러한것이다. 신라 ( 新羅 ) 의향가 ( 鄕歌 ), 고려 ( 高麗 ) 의가요 ( 歌謠 ), 조선시대 ( 朝鮮時代 ) 의 사설시조 ( 辭說時調 ), 백자 ( 白瓷 ), 풍속화 ( 風俗畵 ) 같은것 이다 d 그러한것이다. 79. zb 이 79 ) 80. zb a 80 ) 글에서말하는 전통의특성 으로가장적절 한것은? 1 배타성 2 보수성 3 풍자성 4 창조성 5 불변성 와 b 의부분에드러난내용전개방법이사용 된것은? 1 급속하게발전되어가는사회에서살면서묵은전통 만집착하는것은마치현대문명생활을버리고산 이나동굴속으로파고드는것과같다. 2 문학은언어를표현수단으로사용하는예술이고, 음악은소리를표현수단으로사용하는예술이다
21 81. zb c 81 ) 3 시민사회란전통적인신분규제로부터벗어나서자 유와평등을찾고, 국민모두가각기사회의주역이 되는사회를말한다. 4 이기주의와탐욕이팽배한세상에는사방을둘러보 아도언제나끔찍스런사건의연속뿐이다. 납치인 질극, 불특정다수를향한테러, 모방범죄. 5 유인원은혈연적유대를기반으로하는가족집단이 있고, 새끼를위한공동작업도있어, 인간의가족생 활과유사한점이많다. 와 d 의공통된지시내용을 30 자이내로서술 하시오. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 우리는대체로머리끝에서발끝까지를서양식 ( 西洋 式 ) 으로꾸미고있다. ᄀ 목은잘라도머리털은못자른 다. 고하던구한말의비분강개 ( 悲憤慷慨 ) 를잊은지오 래다. 의양뿐아니라, 우리가신봉 ( 信奉 ) 하는종교, 우리 가따르는사상, 우리가즐기는예술, 이모든것이대 체로서양적인것이다. 우리가연구하는학문또한예 외가아니다. 피와뼈와살을조상에게서물려받았을 뿐, 문화라고일컬을수있는거의모든것이서양에서 받아들인것들인듯싶다. 이러한현실을앞에놓고서 민족문화의전통을찾고이를계승하자고한다면, 이 것은편협한배타주의 ( 排他主義 ) 나국수주의 ( 國粹主義 ) 로오인 ( 誤認 ) 되기에알맞은이야기가될것같다. ( 나 ) 그러면민족문화의전통을말하는것은반드시 보수적 ( 保守的 ) 이라는ᄂ멍에를메어야만하는것일까? 이문제에대한올바른해답을얻기위해서는, 전통이 란어떤것이며, 또그것은어떻게계승되어왔는지를 살펴보아야할것이다. ( 다 ) 연암 ( 燕巖 ) 박지원 ( 朴趾源 ) 은너무도유명한영 조 정조시대북학파 ( 北學派 ) 의대표적인물중의한 사람이다. 그가지은 열하일기 ( 熱河日記 나 방경각외전 ( 方璚閣外傳 에실려있는소설이, 몰락하는양반사회 에대한신랄한풍자 ( 諷刺 ) 를가지고있을뿐아니라, 문장이또한기발하여, ᄃ그는당대의허다한문사들 중에서도최고봉을이루고있는것으로추앙 ( 推仰 ) 되고 있다. 그러나그의문학은패관기서 ( 稗官奇書 ) 를따르 고고문 ( 古文 ) 을본받지않았다하여, 하마터면 열하일 기 가촛불의재로화할뻔한아슬아슬한장면이있었 다. 말하자면, 연암은고문파 ( 古文派 ) 에대한반항을통 하여그의문학을건설한것이다. 그러나오늘날, 우리 는민족문화의전통을연암에게서찾으려고는할지언 정, 고문파에서찾으려고하지는않는다. 이사실은, 우 리에게민족문화의전통에관한해명의열쇠를제시하 여주는것은아닐까? ( 라 ) 전통은물론과거로부터이어온것을말한다. 이 전통은대체로그사회및그사회의구성원인개인의 몸에배어있는것이다. 그러므로ᄅ스스로깨닫지못 하는사이에전통은우리의현실에작용하는경우가있 다. 그러나과거에서이어온것을무턱대고모두전통 이라고한다면, 인습 ( 因襲 ) 이라는것과의구별이서지 않을것이다. 우리는인습을버려야할것이라고는생 각하지만, 계승해야할것이라고는생각하지않는다. 여 기서우리는, 과거에서이어온것을객관화하고, 이를 비판하는입장에서야할필요를느끼게된다. 그비판 을통해서현재의문화창조에이바지할수있다고생 각되는것만을우리는전통이라고불러야할것이다. 이같이전통은인습과구별될뿐더러, 또단순한유물과 도구별되어야한다. 현재의문화를창조하는일과관 계가없는것을우리는문화적전통이라고부를수가 없기때문이다. ( 마 ) 그러므로어느의미에서는고정불변 ( 固定不變 ) 의 신비로운전통이라는것이존재한다기보다오히려우리 자신이전통을찾아내고창조한다고도할수가있다. 따라서, 과거에는훌륭한문화적전통의소산으로생각 되던것이, 후대에는버림을받게되는예도허다하다. 한편, 과거에는돌보아지지않던것이후대에높이평 가되는일도한두가지가아니다. 연암의문학은바로 그러한예인것이다. 비단연암의문학만이아니다. 우 리가현재민족문화의전통과명맥 ( 命脈 ) 을이어준 것이라고생각하는것의대부분이그러한것이다. ᄆ신 라의향가 ( 鄕歌 ), 고려의가요 ( 歌謠 ), 조선시대의사설 시조 ( 辭說時調 ), 백자 ( 白瓷 ), 풍속화 ( 風俗畵 ) 같은것이 다그러한것이다. 82. zb 위 82 ) 83. zb 다음 83 ) 글에서말하는전통의사례로적절하지않은 것은? 1 신도시를개발할때우리조상들이추구했던 자연 과인간과의조화 ' 라는덕목을고려한도시계획가 2 농악의하나인 풍물굿 ' 을계승하여북, 장구, 징, 꽹과리로연주하는사물놀이를만들었다. 3 월드컵개최시우리선수들의운동복디자인에태 극문양을바탕으로하고, 또외국손님에게태극문 양이들어간넥타이를선물하였다. 4 제약회사에서예로부터내려오던민간 ( 民間 ) 요법을 과학적으로분석해치료약을개발하였다. 5 국군전투복을만들때조선의궁중의상을철저히 고증하여옛날그대로제작하였다. 줄친ᄀ ~ ᄆ에대한설명중틀린것은?
22 1 ᄀ : 주체성을상실한현재의상황을비판하기위해 인용 87. zb 다음 87 ) 중, 자연스러운문장은? 2 ᄂ : 문맥상 비난을받아야만 ' 의뜻으로쓰임 3 ᄃ : 일취월장 ( 日就月將 ) 4 ᄅ : 부지불식간 ( 不知不識間 ) 5 ᄆ : 역사적사례를열거하여논지를뒷받침함. 1 너와나와의사이에무슨비밀이있겠니? 2 방안에자장면냄새가온통배어있었다. 3 우리나라는아시아에손꼽히는강대국이되었다. 4 그안건은결국과반수이상의찬성표를얻었다. 5 살아가는데있어서무엇보다도중요한것은건강해 야한다. 84. zb 보기의 84 ) 글에서글쓴이가외래문화를수용할때 가장중요시하는것은? 이러한의미에서, 민족문화의전통을무시한다는것 은지나친자기학대에서나오는편견에지나지않을 것이다. 따라서, 첫머리에서제기한것과같이, 민족문 화의전통을계승하자는것이국수주의나배타주의가 될수는없다. 오히려왕성한창조적정신은선진문화 섭취에인색하지않을것이다. 다만, 새로운민족문화를창조하는일이단순히과 거를묵수 ( 墨守 ) 하는것이아님과마찬가지로, 또단순 히외래문화를모방하는것도아님은스스로명백한일 이다. 외래문화도새로운문화의창조에이바지함으로 써뜻이있는것이고, 그러함으로써비로소민족문화 의전통을더욱빛낼수가있는것이다. 1 객관적 2 관념적 3 우호적 4 대중적 5 주체적 88. zb 다음 88 ) 문장에서다듬어야할부분과이유를바르게 설명한것은? 1 인간은환경을지배하기도하고, 때로는순응하기도 한다. - 이어진문장이므로 하고 를 하며 로바꾸어 야한다. 2 방학기간동안축구를실컷했다. - 과거를나타내 는표현이므로 했다 를 하였다 로바꾸어야한다. 3 용감한그의아버지는적군을향해돌진했다. - 용 감한 이수식하는대상이모호하다는문제가있으므 로 그 를수식하는경우 그의용감한아버지는적 군을향해돌진했다. 로바꾸어야한다. 4 여름이되면수해방지대책마련에철저를기해야 한다. - 명사화구성을남용하여문장이자연스럽지 않으므로 여름이되면수해를방지할대책을마련 하는데철저를기해야한다. 로풀어써야한다. 5 본격적인공사가언제시작되고, 언제개통될지모 른다. - 중복되는말이있어서문장이길어지고있으 므로 언제 를생략해야한다. 85. zb 다음 85 ) 문장의의미가잘드러나고문법에맞도록 바르게고쳐쓰시오. 유구한빛나는전통문화를단절시킬가능성이큰문화 정책은재고해야한다. 86. zb 우리말다운 86 ) 표현으로이루어진문장은? 1 그사람은선각자나다름없다. 2 우리모두내일오전 10 시에회의를갖도록하자. 3 불조심하는것은아무리강조해도지나치지않는다. 4 나는학생들에대하여많은관심을기울이고있다. 5 학생회의에있어진지하게참여하는것이중요합니 다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 어머님은정말로그렇게흡족한마음으로아들을떠나보내실수있으셨을까말씀이에요. 아들은다시학교로돌아가는길이었다하더라도어머님자신은그때변변한거처하나마련해두시질못하셨을처지에말씀이에요. ᄀ 나더러또무슨이야길더하라는것이냐? 그때아들을떠나보내실때어머님심경을듣고싶어요. 객지공부가는어린아들을그런식으로떠나보내시면서어머님자신도거처가없이떠도셔야했던그때처지에서어머님이겪으신심경을말씀이에요. 그만두거라. 다쓸데없는노릇이니라. ᄂ이야기를한들그때마음이야네가어찌다알아들을수가있겄냐. 노인은다시이야기를사양했다. 그러나그체념기가
23 완연한노인의어조에는아직도혼자당신의맘속으로만지녀온어떤이야기가남아있을것같았다. ( 나 ) ᄃ나는이제더이상기다리고있을수가없었다. 아내는그런나의기미를눈치채고있었다하더라도노인만은아직그걸알지못하고있었다. 노인의말을그쯤에서그만중단시켜야했다. 아내가어떻게나온다하더라도내게까지그것을알게하고싶지는않을노인이었다. 내앞에선더이상노인의이야기가계속될수가없었다. 나는이윽고헛기침을한번하고서그노인의눈길이닿고있는장지문앞으로모습을불쑥드러내고나섰다. ( 다 ) ᄅ위험한고비는그럭저럭모두지나가고있었다. 저녁상을들일때노인은언제나처럼막걸리한되를가져오게하였다. 형의술버릇때문에집안꼴이그지경이되었는데도노인은웬일로내게술걱정을그리하지않았다. 집에만가면당신이손수막걸리한되씩을미리마련해다주곤하였다. 한잔마시고잠이나자거라. 그러면서언제나잠을자기를권하는것이었다. 이날저녁도마찬가지였다. ᄆ그래, 정내일아침으로길을나설라냐? 저녁사이들어왔을때노인은그러게조심스런목소리로나의내심을한번더떠왔을뿐이었다. 가야할일이있으니까가겠다는거아니겠어요. 나는노인에게공연히짜증기가치민목소리로퉁명스럽게대꾸했다. 노인은그것으로그만이었다. a 그래알았다. 저녁하고술이나한잔하고일찍쉬어라. 아침부터먼길을나서려면잠이라도일찍자두라는것이었다. 나는말없이노인을따랐다. 저녁겸해서술한되를비우고그리고술기를못견디는사람처럼일찌감치잠자리를펴고누었다. 형수님이조카들을데리고잠자리를찾아나가자이날밤도우리는세사람합숙이었다. 90. zb ( 90 ) 91. zb91 ) 밑줄 3 나 를되돌려보낼때의노인의마음을이야기하게 하여 나 에게노인의사랑을확인시켜주고싶어서 4 빈곤한생활을이겨내는방법을알아내서앞으로 경제적으로어려움없이살려고 5 나 가노인을싫어하게된이유를알아내어노인에 게사과하게하려고 다 ) 의밑줄친 a 부분에드러난노인의심리로 가장적당한것은? 1 내색은전혀하지도못한채아들에대한끝없는사 랑과배려하는마음 2 오자마자떠나려하는아들에대해다시는내려오지 말라는원망과애원 3 아들의통명스러운말투와불손한태도에대한노여 움과질책 4 아들에대한서운함때문에술이나먹고자라는귀 찮아하는마음 5 아들을더머물게하기위해서일단잠이나재우려 는마음 친ᄀ ~ ᄆ에대한설명으로적절하지않은 것은? 1 ᄀ - 노인은 나 에게부담을주고싶지않아이야기 하기를꺼려하는것이다. 2 ᄂ - 노인의마음에깊이새겨질만한일이었기에그 사정을모르는아내가자신의마음을이해할수는 없을것이라는이야기를하는것이다. 3 ᄃ - 노인이속마음을드러낼지도모른다는불안감 때문이다. 4 ᄅ - 나 의불안감이모두해소되지는않았음을드 러내고있다. 5 ᄆ - 아들의떠나는시간에대해직설적으로물으며 의아해하는노인의태도가드러나있다. 89. zb 아내가 89 ) 노인에게서듣고자하는궁극적인이야기 의내용과그이유에대한설명으로가장적절한 것은? 92. zb92 ) 아래 조건에맞게답하시오. < 조건 > 아래글을위작품을 눈길 을중심으로설명한 내용이다. ( ) 에알맞은말을쓰시오. 1 나 에대한노인의불만을알아내서그문제를해결하려고 2 집을팔고난이후의생활을이야기하게하여가족들이함께모여살려고 나 에게 ( 1 ) 과함께걸었던 눈길 은기억하고싶지않은부끄러운과거이며, 노인과의심리적 ( 2 ) 을느끼게하는것이다. 그러나노인에게 눈길 은몰락한집안에서겪어야하는 ( 3 ) 을상징하며, 한편으로는자
24 식에대한숭고하고고결한 ( 4 ) 을의미하기도한다. 애써외면하며지냈던, 그날새벽, 노인의애시린 눈길 의이야기를들은 ( 5 ) 는마침내노인의한없이애틋한사랑을확인하게된다. 니라. 절약하고본농사에힘쓰면서부업으로아름다운결실을얻을수있는것이이남새밭가꾸는일이다. ( 다 ) 근검 ( 勤儉 ) 두글자를유산으로 93. zb 다음 93 ) 그림을보고추론한내용으로적절하지않은 것은? 내가벼슬하여너희들에게물려줄밭뙈기정도도장만하지못했으나, 오직정신적인부적두자를마음에지녀, 잘살고가난을벗어날수있도록이제너희들에게물려주겠다. 너희들은너무야박하다고하지마라. 한글자는근 ( 勤 ) 이고, 또한글자는검 ( 儉 ) 이다. 이두글자는좋은밭이나기름진땅보다도나은것이니, 일생동안써도다닳지않을것이다. 1 백성들이문서작성의필요성을느끼고있었다. 2 당시선진문명국이었던중국과의교류가있었다. 3 지배층과백성들은의사소통에큰어려움이없었다. 4 지배층은문자를사용하여백성들을통치하려했다. 5 누구나쉽게이해할수있는문자의필요성이증대되었다. ( 라 ) 부지런함 [ 勤 ] 이란무얼뜻하겠는가? 오늘할일 을내일로미루지말며, 아침때할일을저녁때로미루 지말며, 맑은날에해야할일을비오는날까지끌지 말도록하고, 비오는날해야할일도맑은날까지끌 지말아야한다. 늙은이는앉아서감독하고, 어린사람 들은직접행동으로어른의감독을실천에옮기고, 젊 은이는힘든일을하고, 병이든사람은집을지키고, 부인들은길쌈을하느라한밤중이넘도록잠을자지않 아야한다. 요컨대집안의상하남녀간에단한사람 도놀고먹는사람이없게하고, 또잠깐이라도한가롭 게보여서는안된다. 이런걸부지런함이라한다. 94. zb 이 94 ) 글에대한설명으로가장적절하지않은것은? 1 비유와상징의기법을통해정서를표현하고있다. 2 읽는이에게가르침을주며권유하고있는글이다. 3 자식에대한애정이담긴친교를목적으로한글이 다. 다음글을읽고, 물음에답하시오. ( 가 ) 과일, 채소, 약초를재배하도록시골에살면서과수원이나남새밭을가꾸지않는다면세상에서버림받는일이될것이다. 나는지난번국상 ( 國喪 ) 이나바쁜가운데서도만송열그루와전나무한두그루를심어둔적이있다. 내가지금까지집에있었다면뽕나무는수백그루, 접붙인배몇그루, 옮겨심은능금나무몇그루정도는됐을것이고, 닥나무는지금쯤이미밭을이루었을것이다. 옻나무도다른밭언덕으로뻗어나갔을것이고, 석류도여러나무, 포도도군데군데줄을타고덩굴이뻗어있을것이다. ( 나 ) 남새밭가꾸는데는땅을반반하게고르고이랑을바르게하는일이중요하며, 흙은가늘게부수고깊게갈아분가루처럼부드러워야한다. 씨는항상고르게뿌려야하며, 모종은아주성기게해야한다. 아욱한이랑, 배추한이랑, 무한이랑씩심어두고, 가지나고추등속도마땅히따로따로구분하여심어놓고, 마늘이나파심는일에도힘을쓸것이다. 미나리도심을만한채소다. 또, 한여름농사로는참외만한것도없느 95. zb 다음은 95 ) 4 자신의경험을통한사례를들어설득력을높이고 있다. 5 현대인들에게는낭비와사치에대한경각심을주고 근검의생활태도를갖게하는글이다. 이글과 를비교했을때, 글쓴이의 태도에대한차이점을서술한것이다. 빈곳에 들어갈알맞은말을쓰시오. 새로거른막걸리젖빛처럼뿌옇고 큰사발에보리밥, 높기가한자로세. 밥먹자도리깨잡고마당에나서니 검게탄두어깨햇볕받아번쩍이네. 옹헤야소리내며발맞추어두드리니 삽시간에보리낟알온마당에가득하네. 주고받는노랫가락점점높아지는데 보이느니지붕위에보리티끌뿐이로다
25 그기색살펴보니즐겁기짝이없어마음이몸의노예되지않았네. 낙원이먼곳에있는게아닌데무엇하러벼슬길에헤매고있으리요. 정약용 보리타작 이글의글쓴이는직접농사일을하고있는사람이다. 이에비해 보리타작 의글쓴이는하면서벼슬길을헤매고있는자신의삶을돌아보고반성하고있다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 너희들이국화를심었다고들었는데, 국화한이랑은가난한선비의몇달동안의식량이될수도있는것이니, 한낱꽃구경에만그치는것이아니다. 생지황, 끼무릇, 천궁 ( 川芎 ) 과같은것이나쪽이나꼭두서니등에도모두마음을기울여잘가꾸어보도록하여라. 남새밭가꾸는데는땅을반반하게 a고르고이랑을 b바르게하는일이중요하며, 흙은가늘게부수고깊게 c갈아분가루처럼부드러워야한다. 씨는항상 d 고르게뿌려야하며, 모종은아주 e성기게해야한다. 아욱한이랑, 배추한이랑, 무한이랑씩심어두고, 가지나고추등속도마땅히따로따로구분하여심어놓고, 마늘이나파심는일에도힘쓸것이다. 미나리도심을만한채소다. 또, 한여름농사로는참외만한것도없느니라. 절약하고본농사에힘쓰면서부업으로아름다운결실을얻을수있는것이이남새밭가꾸는일이다. ( 나 ) 부지런함 [ 勤 ] 이란무얼뜻하겠는가? 오늘할일을내일로미루지말며, 아침때할일을저녁때로미루지말며, 맑은날에해야할일을비오는날까지끌지말도록하고, 비오는날해야할일도맑은날까지끌지말아야한다. 늙은이는앉아서감독하고, 어린사람들은직접행동으로어른의감독을실천에옮기고, 젊은이는힘든일을하고, 병이든사람은집을지키고, 부인들은길쌈을하느라한밤중 [ 四更 ] 이넘도록잠을자지않아야한다. 요컨대집안의상하남녀간에단한사람도놀고먹는사람이없게하고, 또잠깐이라도한가롭게보여서는안된다. 이런걸부지런함이라한다. 검 ( 儉 ) 이란무얼까? 의복이란, 몸을가리기만하면되는것인데, 고운비단으로된옷이야조금이라도해지면세상에서볼품없는것이되어버리지만, 텁텁하고값싼옷감으로된옷은약간해진다해도볼품이없어지지않는다. 한벌의옷을만들때앞으로계속오래입을수있을지없을지를생각해서만들어야하며, 곱고아름답게만만들어빨리해지게해서는안된다. 이런생각으로옷을만들게되면, 당연히곱고아름다운 옷을만들지않게되고, 투박하고질긴것을고르지않 을사람이없게된다. 음식이란, 목숨만이어가면되는것이다. 아무리맛 있는고기나생선이라도입안으로들어가면더러운물 건이되어버린다. 삼키기전에벌써사람들은싫어한 다. 인간이이세상에서귀하다고하는것은정성때문이 니, 전혀속임이있어서는안된다. 하늘을속이면제일 나쁜일이고, 임금이나어버이를속이거나농부가같은 농부를속이고상인이동업자를속이면모두죄를짓게 되는것이다. 단한가지속일수있는일이있다면그 건자기의입과입술이다. 아무리맛없는음식도맛있 게생각하여입과입술을속여서잠깐동안만지내고 보면배고픔은가셔서주림을면할수있을것이니, 이 러해야만가난을이기는방법이된다. 금년여름에내가다산 ( 茶山 ) 에서지내며상추로밥 을싸서덩이를삼키고있을때구경하던옆사람이 상추로싸먹는것과김치담가먹는것은차이가있 는겁니까? 라고물었다. 그래서나는거기에답해 그 건사람이자기입을속여먹는방법입니다. 라고말하 여, 적은음식을배부르게먹는방법에대하여이야기 해준적이있다. 어떤음식을먹을때마다이러한생 각을지니고있어야하며, 맛있고기름진음식만을먹 으려고애써서는결국변소에가서대변보는일에정 력을소비할뿐이다. ( 다 ) 사실, 그동안우리집양반한테랑딸아이한테 기역, 니은,. 정도는배웠는데, 하도구박을하고 자존심을건드리는바람에그만두고말았지요. 그러다 가딸아이가전봇대에붙어있던한글배울학생모집 포스터를보고적어왔다며전화번호하나를제게주 더군요. 그게바로 동부밑거름학교 였어요. 당장에적 힌대로전화해서등록하고는때때로손자를데리고다 니면서도하루도결석하지않고열심히공부했습니다. 아침부터와서월급한푼안받고일자무식인우리 에게한글을가르쳐주는선생님들이고마워서라도포 기하지않으렵니다. 열심히해서여든이되든아흔이 되든검정고시를볼생각입니다. 이제다른세상을알 게되었고, 옆에서도와주는고마운분들이계시는데 못할것없지요. 배우는고통은잠깐이지만못배운 고통은평생이다. 라는말이있습니다. 한글을모르고 사는아주머니, 할머니들! 망설이지말고이참에용기 내서한글을배워보세요. 이늙은이도배우는데다할 수있습니다. 우리새롭게인생을사십시다. 96. zb96 ) 위 글 ( 나 ) 는의식주 ( 衣食住 ) 중식 ( 食 ) 과의 ( 衣 ) 에관련된이야기로근검의의미를전하고있다. 의 ( 衣 ) 부분에서 곱고아름다운옷 과 투박 하고질긴것 을대조시킴으로써 검 의의미 를밝히고있다. 식 ( 食 ) 부분에서도의 ( 衣 ) 의 곱고아름다운
26 97. zb 밑줄 97 ) 옷 과 투박하고질긴것 과같은역할을하 고, 곱고아름다운옷 과 투박하고질긴 것 처럼대조적인한쌍을이루는말들이있다. 이말들을 ( 둘다 4 어절 ) 찾아의미가통하는것 끼리짝지어쓰시오. 곱고아름다운옷 투박하고질긴옷 친부분이위글의 a~e 와같은의미로쓰 인것은? 1 a : 공단지역사택의주민들은생활수준이고르고 연령대도비슷하다. 2 b : 도배지가잘붙지않으니풀을더바르게해라. 3 c : 앞바퀴타이어가늘말썽이니이번에갈아버 려라. 4 d : 영자가물건보는눈이있으니영자가고르게 해라. 5 e : 액세서리들이너무빽빽하니깐, 좀성기게붙쳐 봐. 100.zb10 0) 101.zb10 1) 글 와 불필요 의경계선은개인의성향과처한상황에 따라달라질거야. 글 ( 가 )( 나 ) 와글 ( 다 ) 에관한설명으로옳지않 은것은? 1 ( 가 )( 나 ) 와 ( 다 ) 모두뭔가를권유하고설득하려는의 도가담겨있다. 2 ( 가 )( 나 ) 와 ( 다 ) 모두지은이의체험이담겨있는글 이다. 3 ( 가 )( 나 ) 와 ( 다 ) 모두의사소통의매개역할을한다. 4 ( 가 )( 나 ) 와 ( 다 ) 모두질문을통해호기심을유발하는 방식으로전개된다. 5 ( 가 )( 나 ) 와 ( 다 ) 는의사소통의상대가다르기때문에 말투가다르다. ( 다 ) 에대한설명으로옳은것은? 1 친근하고일상적인문체의글이므로잘아는개인에 게보낸편지로봐야한다. 2 필자는지난날의자신과같은처지인사람들을냉소 적인시각으로보고있다. 98. zb 글 98 ) ( 가 )( 나 ) 의지은이가아들들에게전달하려는 가치나삶의자세가아닌것을모두고르시오. 1 사대부로서의품위를과시하려는귀족정신 2 겉치레를멀리하고실질적인기능을중시하는태도 3 모두가똑같은일을해야한다는평등정신 4 부지런히일하고절약하는성실한삶의자세 3 손자를데리고학교에갔다는데서, 한국사회의자녀교육열을실감할수있다. 4 가정의불화를사회교육의도움으로극복한것이숨어있는주제이다. 5 필자가설득하려는대상 ( 문맹인들 ) 에게전달하려면음성언어의도움이필요하다. 5 아름다움과새로움의극한을추구하는탐미정신 99. zb 글 99 ) ( 나 ) 의사고방식을오늘날의관점에서평한것 으로, 가장부적절한것은? 1 옷의기능성만을강조해서옷으로자신의개성을표 현해내는현대인의관점과는다소맞지않아. 2 과거와현재의삶의모습을일치시킬필요는없지 만, 허세를멀리하고자기삶을책임지는자세는 여전히유효해. 3 일을미루지않는다는점에서는오늘날도 근 의정 신이통하겠지만실천방법은컴퓨터시대에맞게적 용해야돼. 4 자기만의감각을중시하는사회에서미각을속인다 는것은허용될수없는도덕적해이라고생각해. 5 불필요한과소비는지금도비판받아야겠지만, 필요 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 무슨까닭인지그동안수입이금지되었다가, 최근국내에서도볼수있게된영화중에 간디 가있다. 이영화자체는보는각도에따라미흡한작품인것도사실이다. 이영화에서우리는간디의반식민주의투쟁의비교적충실한연대기가작성되어있음을보지만, 간디라는한위대한영혼과그영혼의모태인인도민중의근원적인심성과의살아있는관계를깊이있게들여다보는시선을느끼지는못한다. 이것은헐리우드영화의피할수없는한계인지모른다. 그러나그런한계에도불구하고이영화의사회교육적가치는무시할수없는것으로보인다. 파괴와억압의시대라고할수밖에없는오늘의상황에서비폭력의이념을고수했던한고귀한인간에마주친다는것은그것만으로도뜻깊은경험이다. 더구나이영화는매우
27 인상적으로, 일상생활속의간디를늘물레를돌리고있는모습으로묘사하고있는데이것은간디의사상의진의를이해하는중요한단서를제공하는것이라할수있다. 비폭력주의와물레 - 얼핏보아서별상관이없을것같은이양자간의유기적관계를해명하는것은간디사상의근본에이르는첩경일수도있다. ( 나 ) 말할것도없이비폭력 비협력주의는영국식민당국을불구화시키기위한투쟁적인방책으로기능하였다. 그러한투쟁의한수단으로서영국에서수입되는직물을거부하고인도의민중이그동안잊혀졌던전통적인가내수공업을부활시켜스스로의생활필수품을자급자족하는길이있었다. 그렇게함으로써식민지적착취구조로부터이탈의가능성도실험할수있는것이었다. 그러나이와같이ᄀ현실정치및경제적이해관계의차원에서만간디의비폭력 비협력주의를본다는것은너무나피상적인관점이다. ( 다 ) 간디사상의요체인비폭력주의는하나의유효한정치적투쟁수단이기이전에근원적으로만유의법칙을사랑으로파악하는위대한종교적 철학적전통에뿌리를두고있는것이다. 따라서비폭력주의운동은결코수동적인저항인것은아니었다. 그것은악에대한보답을악으로하지않고사랑으로해야한다는, 거의불가사의하게깊고부드러운영혼속에서우러나오는실천적행동이었다. 간디는절대로몽상가는아니다. 그가말한것은폭력을통해서는인도의해방도, 보편적인인간해방도없다는것이었다. 민족해방은단지외국지배자의퇴각을의미하는것일수는없다. 참다운해방은지배와착취와억압의구조를타파하고그구조에길들여져온심리적습관과욕망을뿌리로부터변화시키는일 - 다시말하여일체의 칼의교의 ( 敎義 ) 로부터의초월을실현하는것이다. 간디의관점에서볼때, 무엇보다큰폭력은인간의근원적인영혼의요구에대해서는조금도고려하지않고, 물질적이득의끊임없는확대를위해착취와억압의구조를제도화한서양의산업문명이었다. ( 라 ) 근대산업문명은사람들의정신을병들게하고, 끊임없이이기심을자극하며, 금전과물건의노예로타락시킬뿐만아니라내면적인평화와명상의생활을불가능하게만든다. 그로인하여유럽의노동계급과빈민에게사회는지옥이되고, 비서구지역의수많은민중은제국주의의침탈밑에서허덕이게되었다. 여기에서간디사상에물레의상징이갖는의미가드러난다. 간디는모든인도사람들이매일한두시간만이라도물레 질을할것을권유하였다. 물레질의가치는경제적필 요이상의것이라고생각한것이다. 물레는무엇보다인간의노역에도움을주면서결코인 간을소외시키지않는인간적규모의기계의전형이다. 간디는기계자체에대해반대한적은없지만, 거대기 계에는필연적으로복잡하고위계적인사회조직, 지배 와피지배의구조, 도시화, 낭비적소비가수반된다는 것을주목했다. 생산수단이민중자신의손에있을때 비로소착취구조가종식된다고할때, 복잡하고거대 한기계는그자체로비인간화와억압의구조를강화하 기쉬운것이다. 102.zb10 2) 이 103.zb10 3) < - 김종철, 간디의물레 글의서술상의특징을바르게설명한것은? 1 구체적인사실을통해일반화를도출하고있다. 2 주장을제시하고그에근거를제시하고있다. 3 상반된두가지입장의절충을통해결론을이끌고 있다. 4 일반문제에대한통념적인사고를이끌어내고있 다. 5 현상적인사례를제시하고구체적인분석을통해본 질을고찰하고있다. 보기 > 는ᄀ의관점으로본간디의사상을도표화 한것이다. 빈칸에들어갈말로적절한것은? 물레의사용 전통적가내수공업의부활 생활필수품의 104.zb10 4) 다음은 자급자족 ( ) 1 보편적인인간해방 2 폭력주의로부터의이탈 3 인간심성교육의수단 4 인간적규모의기계의전형 5 식민지적착취구조로부터의이탈 두대상간의상징적의미를비교해보았 다. a 에들어갈단어를위글에서찾아 2 어절로 쓰시오. 물레 소규모, 단순함 소농촌공동체 자급자족의소비 사랑과유대 a 대규모, 복잡함 도시화 낭비적소비 지배와피지배
28 a : 다음을읽고물음에답하시오. 丙子修護條規 ( 병자수호조규 ) 以來 ( 이래 ) 時時種種 ( 시시종종 ) 의金石盟約 ( 금석맹약 ) 을食 ( 식 ) 하얏다하야日本 ( 일본 ) 의無信 ( 무신 ) 을罪 ( 죄 ) 하려안이하노라. 學者 ( 학자 ) 는講壇 ( 강단 ) 에서, 政治家 ( 정치가 ) 는實際 ( 실제 ) 에서, 我 ( 아 ) 祖宗世業 ( 조종세업 ) 을植民地視 ( 식민지시 ) 하고, 我 ( 아 ) 文化民族 ( 문화민족 ) 을土昧人遇 ( 토매인우 ) 하야, 한갓征服者 ( 정복자 ) 의快 ( 쾌 ) 를貪 ( 탐 ) 할 이오, 我 ( 아 ) 의久遠 ( 구원 ) 한社會基礎 ( 사회기초 ) 와卓犖 ( 탁락 ) 한民族心理 ( 민족심리 ) 를無視 ( 무시 ) 한다하야日本 ( 일본 ) 의少義 ( 소의 ) 함을責 ( 책 ) 하려안이하노라. 自己 ( 자기 ) 를策勵 ( 책려 ) 하기에急 ( 급 ) 한吾人 ( 오인 ) 은他 ( 타 ) 의怨尤 ( 원우 ) 를暇 ( 가 ) 치못하노라. 現在 ( 현재 ) 를綢繆 ( 주무 ) 하기에急 ( 급 ) 한吾人 ( 오인 ) 은宿昔 ( 숙석 ) 의懲辯 ( 징변 ) 을暇 ( 가 ) 치못하노라. 今日 ( 금일 ) 吾人 ( 오인 ) 의所任 ( 소임 ) 은다만自己 ( 자기 ) 의建設 ( 건설 ) 이有 ( 유 ) 할 이오, 決 ( 결 ) 코他 ( 타 ) 의破壞 ( 파괴 ) 에在 ( 재 ) 치안이하도다. 嚴肅 ( 엄숙 ) 한良心 ( 양심 ) 의命令 ( 명령 ) 으로써自家 ( 자가 ) 의新運命 ( 신운명 ) 을開拓 ( 개척 ) 함이오, 決 ( 결 ) 코舊怨 ( 구원 ) 과一時的 ( 일시적 ) 感情 ( 감정 ) 으로써他 ( 타 ) 를嫉逐排斥 ( 질축배척 ) 함이안이로다. 舊思想 ( 구사상 ), 舊勢力 ( 구세력 ) 에羈縻 ( 기미 ) 된日本 ( 일본 ) 爲政家 ( 위정가 ) 의功名的 ( 공명적 ) 犧牲 ( 희생 ) 이된不自然 ( 부자연 ), 又 ( 우 ) 不合理 ( 불합리 ) 한錯誤狀態 ( 착오상태 ) 를改善匡正 ( 개선광정 ) 하야, 自然 ( 자연 ), 又 ( 우 ) 合理 ( 합리 ) 한正經大原 ( 정경대원 ) 으로歸還 ( 귀환 ) 케함이로다. 當初 ( 당초 ) 에民族的 ( 민족적 ) 要求 ( 요구 ) 로서出 ( 출 ) 치안이한兩國倂合 ( 양국병합 ) 의結果 ( 결과 ) 가, 畢竟 ( 필경 ) 姑息的 ( 고식적 ) 威壓 ( 위압 ) 과差別的 ( 차별적 ) 不平 ( 불평 ) 과統計數字上 ( 통계숫자상 ) 虛飾 ( 허식 ) 의下 ( 하 ) 에서利害相反 ( 이해상반 ) 한兩 ( 양 ) 民族間 ( 민족간 ) 에永遠 ( 영원 ) 히和同 ( 화동 ) 할수업는怨溝 ( 원구 ) 를去益深造 ( 거익심조 ) 하는今來實績 ( 금래실적 ) 을觀 ( 관 ) 하라. 勇明果敢 ( 용명과감 ) 으로써舊誤 ( 구오 ) 를廓正 ( 확정 ) 하고, 眞正 ( 진정 ) 한理解 ( 이해 ) 와同情 ( 동정 ) 에基本 ( 기본 ) 한友好的 ( 우호적 ) 新局面 ( 신국면 ) 을打開 ( 타개 ) 함이彼此間 ( 피차간 ) 遠禍召福 ( 원화소복 ) 하는捷徑 ( 첩경 ) 임을明知 ( 명지 ) 할것안인가. A 105.zb10 5) 다음 106.zb10 6) 다음은 아아, ᄀ新天地 ( 신천지 ) 가眼前 ( 안전 ) 에展開 ( 전 전개 ) 되도다. 威力 ( 위력 ) 의時代 ( 시대 ) 가去 ( 거 ) 하고道義 ( 도의 ) 의時代 ( 시대 ) 가來 ( 내 ) 하도다. 過去 ( 과거 ) 前世紀 ( 전세기 ) 에鍊磨長養 ( 연마장 장양 ) 된人道的 ( 인도적 ) 精神 ( 정신 ) 이바야흐로 新文明 ( 신문명 ) 의曙光 ( 서광 ) 을人類 ( 인류 ) 의歷 史 ( 역사 ) 에投射 ( 투사 ) 하기始 ( 시 ) 하도다. 新春 ( 신춘 ) 이世界 ( 세계 ) 에來 ( 내 ) 하야萬物 ( 만물 ) 의 回蘇 ( 회소 ) 를催促 ( 최촉 ) 하는도다. 凍氷寒雪 ( 동빙 동빙한설 ) 에呼吸 ( 호흡 ) 을閉蟄 ( 폐칩 ) 한것이彼 一時 ( 피일시 ) 의勢 ( 세 ) ㅣ라하면, 和風暖陽 ( 화풍 난양 ) 에氣脈 ( 기맥 ) 을振舒 ( 진서 ) 함은此一時 ( 차 일시 ) 의勢 ( 세 ) ㅣ니, 天地 ( 천지 ) 의復運 ( 복운 ) 에 際 ( 제 ) 하고世界 ( 세계 ) 의變潮 ( 변조 ) 를乘 ( 승 ) 한 吾人 ( 오인 ) 은아모躊躇 ( 주저 ) 할것업스며, 아 모忌憚 ( 기탄 ) 할것업도다. 我 ( 아 ) 의固有 ( 고유 ) 한自由權 ( 자유권 ) 을護全 ( 호전 ) 하야生旺 ( 생왕 ) 의樂 ( 낙 ) 을飽享 ( 포향 ) 할것이며, 我 ( 아 ) 의自足 ( 자족 ) 한獨創力 ( 독창력 ) 을發揮 ( 발휘 ) 하야春滿 ( 춘만 ) 한大界 ( 대계 ) 에民族的 ( 민족적 ) 精華 ( 정 화 ) 를結紐 ( 결뉴 ) 할지로다. 중이글에대한설명으로가장적절한것 은? 1 양국병합의문제점을지적한후그러한문제점을 해결할수있는방안을제시했다. 2 독립을위해자력으로양성한군사와자력으로만든 무기의뒷받침이필요함을역설했다. 3 식민지현실에굴복하고그러한현실을당연시한일 부친일파들에대해이해하고타협하고있다. 4 일본의정치가들에게조선의자주권을지켜줄것을 강하게호소하고있다. 5 조선에강압적이고억압적인식민통치를실시한일 본을원망하며응징을시도하고있다. 기미독립선언서의일부이다. 이부분을낭 독하는자리에한국최초의여성성악가윤심덕 이나와노래를하기로했다. 가장적절한노래 는? 우리는이에떨쳐일어나도다. 양심이우리와함께있으며, 진리가우리와함께나아가는도다. 남녀노소없이어둡고답답한옛보금자리로부터활발히일어나삼라만상과함께기쁘고유쾌한부활을이루어내게되도다. 먼조상의신령이보이지않는가운데우리를돕고, 온세계의새형세가우리를밖에서보호하고있으니시작이곧성공이다. 다만, 앞길의광명을향하여힘차
29 A 게곧장나아갈뿐이로다. 1 사랑했었어. 너는바로내삶의전부였었어. 내모든걸다바쳐살고싶었어. 네숨결이이끌어준그대로. 아름다웠어너의눈과입술이보여준세상. 남자라는사실이행복했었어. 2 삐걱삐걱대며돌아가는세상 ( 어지러운세상 ) 세상삐걱삐걱대며돌아가는세상 ( 거지같은세상 ) 세상삐걱삐걱대며돌아가는세상은힘없는사람을돌봐주지않아 3 동해물과백두산이마르고닳도록하느님이보우하사우리나라만세무궁화삼천리화려강산대한사람대한으로길이보전하세 4 여기까지가끝인가보오. 이제나는돌아서겠소. 억지노력으로인연을거슬러괴롭히지는않겠소. 하고싶은말하려했던말이대로다남겨두고서혹시나기대도포기하려하오. 그대부디잘지내시오. 5 친구여세월이많이변했구려. 같이늙어간단말이내게는그저먼미래의일일뿐이었는데얼굴에솜털의흔적도없구려 이연합한제식민지는자유롭고독립된국가이며, 또권리에의거하고자유롭고독립된국가여야한다. 이국가는영국의왕권에대한모든충성의의무를벗으며, 대영제국과의모든정치적관계는완전히해소되고또해소되어야한다. 따라서이국가는자유롭고독립된국가로서전쟁을개시하고평화를체결하고동맹관계를협정하고, 통상관계를수립하여독립국가가당연히해야할모든행동과사무를할수있는완전한권리를갖고있는바이다. 우리들은이에우리의생명과재산과신성한명예를걸고신의가호를굳게믿으면서이선언을지지할것을서로굳게맹세하는바이다. 미국독립선언문中 1 우리는모두국가의독립을위해이선언문을발표하였소. 2 이선언문에는우리가독립을해야하는정당한이유가있으며이를바탕으로세계에호소하는바요. 3 우리는민족, 민중의요구와이름으로이선언문을작성하였소. 4 우리는우리의자유를위해서라면전쟁을개시할것이오. 5 우리는독립을위해서라면최후까지생명과명예를걸고이선언문을지지할것이오. 107.zb10 7) 에서ᄀ과문맥상의미가같은것을 4 가지적고, 그것이상징하는바를쓰시오. 109.zb10 9) 고대국어에 대한설명으로알맞은것은? 108.zb10 8) ( 가 ) 를쓴민족대표 33인중한사람과 ( 나 ) 를쓴미국독립선언문의기초자인제퍼슨이각자의독립선언문에담긴공통점을찾아보았다. 적절하지않은것은? 1 대체로북방계언어인백제 신라어와남방계언어인고구려어로나뉘어있었다. 2 통일신라이후경주어를중심으로발전하였으며이는현재까지지속되고있다. 3 역사적자료가거의남아있지않아서그당시의언어생활을정확히알수는없다. ( 가 ) 공약 3장. 오늘우리의이번거사는정의, 인도와생존과영광을갈망하는민족전체의요구이니, 오직자유의정신을발휘할것이요, 결코배타적인감정으로정도에서벗어난잘못을저지르지마라.. 최후의한사람까지최후의일각까지민족의정당한의사를시원하게발표하라.. 모든행동은가장질서를존중하며, 우리의주장과태도를어디까지나떳떳하고정당하게하라. 기미독립선언서中 ( 나 ) 이에아메리카의연합제주의대표들은전체회의에모여서우리의공정한의도를세계의최고심판에호소하는바이며, 이식민지의선량한인민의이름과권능으로써엄숙히발표하고선언하는바이다. 4 우리문화와정신을담은고유문자가존재했다. 5 훈민정음의창제로한글문헌이조금씩보급되기시작하였다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 참의고경명은광 사 이니임진왜난의의병을슈챵 야금산도적글티다가패 여아 인후와막하사 뉴 노안영으로 가지로죽다댱 죵휘원슈갑 려군을닐와다진 가죽다처엄의경명의주검을거두워금산묏가온대가만이무덧더니마 날밧긔처엄으로념습 니 비치산 더라영장호매긴므지게무뎀녑 셔니러나비치슈샹 니사 이니로 튱분의감동 배라 더라쇼경대왕이명 샤졍녀 시
30 고광 다가졔 집을셰시고집일홈을포튱이라 시고관원보내샤졔 시고증좌찬셩 시니라 ( 나 ) 니보 뇽안현사 이니그아비 방이사오나온병을어더거의죽게되니구 여도효험이업서일야의우더니 메즁이고 여닐오 산사 의 머그면가히됴 리라뵈즉시놀라 라손가락을버혀약글 라 받 오니아 병이즉시됴 니라 ( 다 ) 냥녀최금이 옥괘현사 이니 로궉진의겨집이라뎡유왜난의그지아비 조차두아드 거 리고도적을묏가온대피 더니도적이블 예니 러그지아비 몬져주기도 두아 주겨 최금이돌 가지고겨 내 라 도적을주기니도적이주기다금샹됴애졍문 시니라 112.zb11 2) 다음 4 양민여자최금은사노궉진과혼인하여아들둘을 두었다. 5 최금이죽은후에선조대왕께서정문을내려표창하 였다. 중이글과관련된유교의덕목이아닌것 은? 1 군위신강 ( 君爲臣綱 ) 2 부위자강 ( 父爲子綱 ) 3 부위부강 ( 夫爲婦綱 ) 4 부부유별 ( 夫婦有別 ) 5 장유유서 ( 長幼有序 ) 110.zb11 0) 다음 중 를참고하여이글의내용을이해 한것으로적절하지않은것은? 113.zb11 3) 이글이수록되어있는문헌의이름을정확하게 쓰시오. ꋯ 언어와사고 : 인간은언어로사고하고, 언어는인간 의사고에의해영향을받는다. ꋯ 언어와사회 : 사회의구성원들은언어로의사소통 을하고사회적관계를맺기때문에언어에는사회의 모습이반영되어있다. ꋯ 언어와문화 : 언어는언어공동체의다양한문화를 111.zb11 1) 다음 반영하기도하고이를보존, 계승하기도한다. 또, 언 어자체가문화이면서다른문화양식을창조하는바 탕이되기도한다. 1 충신, 효자, 열녀의행적을널리알려유교적실천을 장려하고자하였다. 2 교훈적의도를위하여허구적인물과비현실적사건 을수록하였다. 3 당시윤리적으로뛰어난인물이라면계급이나성별 의구애없이포상했다. 4 효를위해서라면어떠한희생도당연시하는효지상 주의적사고방식이강했다. 5 당시사회에서는유교이념을몸소구현한사람을 높이평가하였다. 중이글의내용과일치하는것은? 1 참의고경명은의병을일으켰다가진주에서전사하 였다. 2 경명의맏아들인인후는아버지의뒤를이어금산에 서전사하였다. 3 이보는용안현사람으로효성이지극하여임금께서 정문을내리셨다. 다음글을읽고물음에답하시오. ( 가 ) 잔소리마라! 그놈나가라니까점점더하고섰고나. 내가무얼하든네가총찰이란말이냐? 내가죽으면동전한닢이라도너를남겨줄테니걱정이란말이냐? 너는이후로는아무리굶어죽는다하여도한푼막무가내다. 너는없는셈만칠것이니까, 너희들도다아들어두어라. 하고좌중을돌려다보며말을잇는다. 내재산이라야얼마있는게아니다마는반은덕기에게물려줄것이요, 그나머지로는내가쓰고싶은데쓰다남으면공평히나누어주고갈테다. 공증인을세우든변호사를불러대든하여뒤를깡그러뜨려놀것이니까너는이제는남된셈만쳐라. 내가죽으면네가머리를풀테냐, 거상을입을테냐? ( 나 ) 영감은사실땅문서도차츰차츰덕기의명의로바꾸어놓아가는판이요반은자기가쓰다가남겨서막내딸의명의로물려줄생각이다. 만일에십오년더사는동안에아들하나를더본다면, 물론그아들을위하여물려줄요량도하고있는터이다. ( 다 ) 이때까지술이취하면주정으로이런말을하는것을듣기도많이하였지만, 오늘은친기라하여술한잔안자신이영감이맑은정신으로여러젊은애들앞에서이런말을떠들어놓는것은처음이다. 그래야이방중은고사하고이집안속에서자기편을들어줄사람이라고는하나없구나하는생각을하니상훈이는새삼스러이고독을느끼고모든사람이야속하였다. ( 라 ) 에비, 에미도모르고계집, 자식도모르는너같은놈은고생을좀해봐야한다. 내가돈이있으니까네가한달에한번이라도들여다보는것이지내가아
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
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2009 +12 Special Theme 04 06 08 In Happy 10 14 17 18 20 22 With 24 27 28 30 31 32 34 2009. 12 Vol.432 Essay Story Guide 04 Special Essay DECEMBER 2009 05 Special Story 06 DECEMBER 2009 07 Special Guide
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Ⅳ 성은 인간이 태어난 직후부터 시작되어 죽는 순간까지 계속되므로 성과 건강은 불가분의 관계이다. 청소년기에 형성된 성가치관은 평생의 성생활에 영향을 미치며 사회 성문화의 토대가 된다. 그러므로 성과 건강 단원에서는 생명의 소중함과 피임의 중요성을 알아보고, 성매매와 성폭력의 폐해, 인공임신 중절 수술의 부작용 등을 알아봄으로써 학생 스스로 잘못된 성문화를
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구 분 평서형 감탄형 의문형 명령형 청유형 격식체 비격식체 해라하게하오하십시오해해요 - 다 - 네, - ㅁ세 - 구나 - 구먼 - 구려 - 냐, - 니 - 는가, - 나 - 어라 - 게 - 자 - 세 - 오 - ㅂ니다 - 어, - 지 - 어요, - 지요 - 어, - 지, - 군 - 어요, - 지요, - 군요 - 오 - ㅂ니까 - 어, - 지 - 어요, - 지요
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고 1 ( 하 ) 2-(2) 국어의역사 수록출판사 : 창비 ( 다 ) 東京明期月良동경발기다라라 ( 동경발은달에 ) 동경명기월양夜入伊遊行如何밤드리노니다가 ( 밤들리노니다야입이유행여하 < 핵심정리 > - 고대국어 고대의국어생활 (1) 한자차용 : 당시한글이없었으므로한자를빌려와표기함 1 고유의문화및전통에대한기록의필요성 2 통치의수단 (2) 한자차용의방법 1 음차
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