기본음과옥타브음은바늘과실 옥타브등가성 이발생하는자연적근거로내세울수있는것가운데하나는 배음 ( 倍音 ) 현상 이라는음의진동과관련한물리적작용이다. 배음현상이란무엇일까? 이질문에답하기위해서는몇가지음향학적상식을전제해야한다. 소리라고하는감각현상은물리학적으로볼때물체의진동이다. 이진
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- 혜경 배
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1 2015 년 9 월 4 일홍익대학교미학과특강 조율한번해주세요 - 협화음의자연적문화적기초 최유준 ( 전남대 HK 교수 ) 옥타브는같은음일까? - 옥타브등가성 협화음 의문자그대로의의미는 어울리는음정 ( 음간격, interval) 이다. 동시에울리든순차적으로울리든우리귀에어울리게들리는음정이 협화음 이다. 잘어울리지않는다면 불협화음 이라한다. 그런데, 어울리게들린다 는게무슨말일까? 어울린다 는것은그저주관적인판단이아닐까? 혹은, 어울리는옷 에대한판단이그렇듯 어울리는음 에대한판단또한문화적인관습에따른상대적인판단이될수밖에없지않을까? 오늘날의여성들에게잘 어울려보이는 원피스드레스차림이조선시대의사람들에게는눈살찌푸리게하는괴팍한복장이었을터. 마찬가지로오늘날의협화음이과거의불협화음일수있고, 반대로오늘날의불협화음이미래의협화음일수있지않을까? 그런데, 그렇게만얘기하기에는미심쩍은몇가지기초적사실들이있다. 부정할수없는, 말하자면 절대적 협화음이적어도몇가지는있다는뜻이다. 두사람이 같은음 으로노래한다고하자. 두사람모두 음치 가아니라는전제에서이노래는확실히 협화적 이다. 이울림은어떤까다로운귀에도거슬리게들릴이유가없다는뜻이다. 음높이가완전히같은두음의관계를동음 ( 同音 ) 또는유니즌 (unison) 이라고한다. 그렇다면, 오직유니즌만 절대적협화음 일까? 문제는그렇게단순하지않다. 노래를부르던두사람이각각성인남자와여자라고해보자. 이경우둘이부르는노래의음간격은자연스럽게 옥타브 (octave) 를이루게된다. 이경우의울림도사실상귀에거슬릴게없다. 옥타브 도말하자면절대적협화음인것이다. 그런데, 옥타브 의협화적성격은수수께끼에가깝다. 옥타브관계의두음은어째서우리귀에어울리게들릴까? 아니, 어울리는정도가아니라사실상 같은음 으로들린다. 그래서노래하는두남녀조차도옥타브로노래하면서도 같은음 을노래한다고착각하고있는것이다. 그러다보니옥타브관계의두음은이름까지같아서, 도 부터차례로음계를밟아옥타브음정에도달할때, 그음을우리는다시 도 라고부른다. 처음시작할때의음 도 와여덟번째에다시부르게된 도 는명백히서로다른음높이 ( 진동수 / 주파수 ) 를가진, 음향학적으로전혀다른두음이다. 그럼에도이두음이 같은음 으로불리는이유가뭘까? 음악학에서는이문제를 옥타브등가성 (octave equivalence) 이라고부르는데, 학문적난제들가운데하나다. 음악인류학자들은오래전부터사람들이옥타브음정을 같은음 으로인식하는것이인류의보편적인인지현상인지, 특수한문명의단계에서학습된결과인지에대해연구해왔다. 결론은어느정도합의된듯한데, 원시문명을유지하고있는다양한종족들을대상으로실험을해보아도 옥타브등가성 은거의예외없이관철되었기때문이다. 그렇다면, 서로다른옥타브관계의음이같은음처럼들리게만들어주는 ( 옥타브음정을협화음으로만들어주는 ) 모종의자연적근거가있다는뜻이되겠다. 그것이뭘까? - 1 -
2 기본음과옥타브음은바늘과실 옥타브등가성 이발생하는자연적근거로내세울수있는것가운데하나는 배음 ( 倍音 ) 현상 이라는음의진동과관련한물리적작용이다. 배음현상이란무엇일까? 이질문에답하기위해서는몇가지음향학적상식을전제해야한다. 소리라고하는감각현상은물리학적으로볼때물체의진동이다. 이진동이규칙적인진동수를가질때우리는음높이 (pitch) 를파악할수있게된다. 즉, 어떤음이 도 인가 레 ' 인가하는것은규칙적인진동수에의해파악된다. 하지만, 음높이를지각한다는것은단순한일이아니다. 인위적으로가공된음이아닌이상, 하나의음이갖는진동수의패턴은단일한진동수치에머물지않기때문이다. 기타와같은현악기를예로들면, 개방현 ( 왼손으로지판을누르지않았을때의현 ) 을퉁겼을때줄은 < 그림1> 에서와같이다양한패턴의진동곡선을그리게되고, 이에따라개방현의울림은기본적인진동수의음만이아니라그와비례관계를갖는무수히많은다른진동수의음이함께울리게된다. < 그림 1> < 그림1> 에서가장크게그려지는외곽의타원이현의기본진동수를나타낸다면그다음으로크게그려지는타원은기본진동수를둘로나누면서 2배의진동수를만들게된다. 그다음으로크게그려지는타원은기본진동수를셋으로나누면서기본진동수에대해 3 배의진동수를만든다. 그리고 4배, 5배, 6배. 이렇게무수히많은배수관계의음들이한꺼번에생겨나게되는것이다. 음향학에서는기본진동수의음을기본음 (fundamental/generating tone) 이라고하며함께울리는그밖의음들, 즉기본음에대해배수관계의진동수를가진음들을상음 ( 上音, overtones) 혹은배음 (harmonics) 이라고한다. 기본음의진동이지배적이기때문에우리는기본음의진동수만으로그음의음높이를지각하지만, 기본음주위에서형성되는배음들은기본음의지각과아울러여러선율의지각에강한영향을미치게된다. 이러한배음들은일정한패턴을이루는데, 이패턴에따라배열된음들을배음렬 (series of harmonics) 이라고한다. 배음렬은기본음을 1배음 으로, 2배수음은 2배음, 3배수음은 3배음 과같이표기한다. 음향학적상식에따르면, 진동수가두배가되면옥타브음정을이룬다. 따라서 < 그림 2> 에서보듯기본음 (1배음) 바로다음에울리는음 (2배음) 이옥타브음이된다. 또한 2배음의 2배가되는 4배음에서두번째옥타브가만들어 < 그림 2> 지고, 4배음의 2배가되는 8배음이또그위의옥타브, 8-2 -
3 배음의 2배가되는 16배음에서그위의옥타브. 이렇게배음렬상에서옥타브는반복적으로등장하게된다. 여기서 옥타브등가성 과관련하여무엇보다중요한점은배음렬상에서제2배음 ( 옥타브 ) 은제1배음 ( 기본음 / 유니즌 ) 다음으로크고명확하게들리는음이라는것이다. 배음의번호가커질수록세기가약화되어우리귀에는거의들리지않게되지만, 2배음의경우는주의깊게들으면보통의귀도판별해낼수있다. 결국, 기본음하나가울릴때, 2배음으로서의옥타브음은보통의귀에도항상함께지각되는셈이다. 물론, 나머지수많은배음들도함께들리지만우리귀에잘들리지않는반면기본음과옥타브음은마치 바늘과실 처럼한세트로우리귀에들려오는것이다. 그러니옥타브관계의두음이 같은음 처럼지각되는것도무리가아니다. 4도음과 5도음은기본음의사촌 - 옥타브불균등분할배음렬은이론적으로는무한히연속되지만그강도는점점약해진다. < 그림2> 에서원문자로표시되어있는배음렬번호는한음이진동했을때귀에가장잘들리는순서이기도하며, 이는음계를만들거나선율구조를파악하는데에있어서매우중요한근거가된다. 예컨대서구음악에서자연음계혹은온음계를영어로 diatonic 이라고쓰는데, 여기서 dia- 라는접두어는 through 의의미로서, 음향학적으로는 배음렬을통과한다 는뜻이다. 즉기본음과가깝다는뜻으로해석될수있을것이다. 반면, 반음계를뜻하는 chromatic 은 색채를더해주는음 이라는뜻으로, 배음렬상에서멀리떨어져있는음들을가리킨다. 1) 위에서밝혀보았듯이기본음인 1배음과옥타브관계인 2배음이우리귀에가장명확히들리지만, 그다음배음인 3배음과 4배음도강도는약해지지만예민한귀에포착될수있다. 특히 2배음과 3배음, 그리고 4배음의동시적울림이두개의새로운음간격을만들어내 는것에주목할필요가있다. < 그림3> < 그림3> 을보면, 2배음과 4배음사이의옥타브음정을 3 배음이둘로나누고있다. 그런데옥타브음간격을정확히절반으로균등하게나누는것이아니라불균등한간격으로나눈다. 배음렬상의제2옥타브에서발생하는이러한음정분할현상을 옥타브불균등분할 이라고말한다. < 그림3> 에서제2옥타브를이루는두음 (2배음과 4배음 ) 을 도 라고했을때, 3배음은 솔 이된다. 이 솔 음이만드는옥타브불균등분할에 의해서두개의중요한음정이발생하는데, 각각 5도 (2배음과 3배음사이, 도 에서 솔 까지의음간격 ) 와 4도 (3배음과 4배음사이, 솔 에서 도 까지의음간격 ) 음정이다. 결국, 배음렬상에서 5도와 4도음정은옥타브 (8도) 다음으로귀에잘들리는음정이된다. 배음렬상에서옥타브가가장가깝게소리나기때문에기본음과거의 같은음 으로들린다면, 5도와 4도는옥타브만큼은아니더라도기본음과매우 친한 음으로들리게된다. 옥타브가기본음의직계가족이라면, 5도와 4도는사촌이라고나할까? 어쨌든 5도간격이나 4도간격은음악에서매우자연스럽게들린다. 이는선율구성에서도마찬가지로적용되는데, 옥타브나 5도는동시적으로울리는화성적맥락에서큰의미를갖는반면선율형성에있어서는노래하기에편한 4도간격이잘쓰인다. 음악이라고도보기어려운원초적선율들, 예컨대 하늘천, 따지 하고소리내어읊조 - 3 -
4 리는천자문성독 ( 聲讀 ) 에서의선율이 4도상행음정으로출발하며, 이일은이, 이삼은육, 이사팔 하는구구단역시마찬가지다. 동학농민전쟁때불렸다던 새야새야파랑새야 선율은 4도하행음정으로시작한다. 한국뿐만이아닌세계곳곳의민속음악에서 4도음정은거의예외없이기초선율을형성한다. 요컨대, 3배음이만들어내는 옥타브불균등분할 과 4도, 5도음정의발생은적어도보편적인간의음사고를무의식적으로지배할만큼커다란영향을미치는것이분명하다. 완전한음정과 도미솔 삼화음이렇게해서우리는통상의음악이론에서 완전하다 (perfect) 라고규정하는네개의음정을자연배음렬을통해골라낼수있게되었다. 그것은각각 1도 ( 유니즌 ), 4도, 5도, 8도 ( 옥타브 ) 음정이다. 이들음정앞에는 완전 이라는수식어가붙어각각 완전1도, 완전4도, 완전5도, 완전8도 라고불린다. 왜이들이 완전한 음정일까? 자연적 물리적현상인배음렬상에서기본음과거의완전하게어울리기때문이다. 그렇다면, 이제처음의문제제기로돌아와서, 이들네개의음간격이연출하는협화음에대해서는자연적근거가있다고말할수있지않을까? 조금만더들어가보자. 서양음악에서가장기초적인협화음인장삼화음, 즉 도미솔 화음은어떨까? 이화음의협화성에대해서도자연적근거를제시할수있을까? 일단 도 와 솔 사이는 완전5도 이기때문에배음렬을통한자연적근거가이미마련되었지만, 미 가문제다. 하지만, 흥미롭게도이 미 음역시배음렬을통해그협화성의근거를제시해볼수있다. 1배음 ( 기본음 ) 을 도 라고할때, 완전음정들바로다음에오는 5배음이바로 미 가되기때문이다. 그다음 6배음이또한 솔 이기때문에 (3배음 솔 의 2배수옥타브음 ), 4 배음 도 부터차례로 도미솔 화음이나타난다. 배음렬에서최초의서로다른세개음결합이나타나는지점에서 도미솔 삼화음이형성되는것이다. 기본음을 C( 도 ) 로했을때나타나는배음렬을 6배음까지음이름을차례대로써보면, C ( 도 )-C( 도 )-G( 솔 )-C( 도 )-E( 미 )-G( 솔 ) 이된다.(< 그림4>) < 그림 4> < 그림4> 의악보를보면마치화성학설명을위해삼화음 ( 도미솔 ) 을펼침화음으로악보에그려놓은듯하다. 이쯤되면, 서양음악의기초삼화음역시자연적근거를갖추고있는것처럼보인다. 사실고전주의시대 (18세기후반 ) 서양의음악이론가들과작곡가들은모두들그렇게믿었다. 그래서당시의작곡가들은자신들의작품속에서 아름다운자연의질서 를표현해야할때가되면어김없이이삼화음을썼다. 이와관련하여하이든의오라토리오 천지창조 만큼극적인사례도드물것같다
5 말년의하이든은영국에방문하여헨델의오라토리오 메시아 를듣고감명을받게되는데, 그에맞먹는대규모의오라토리오를써야겠다는동기로작곡에몰두하여 1798년에완성시킨걸작오라토리오가 천지창조 다. 이오라토리오의도입부음악을들어보자. 내용은천지창조의순간을그리고있는데, 혼돈속의우주, 하느님이 빛이있으라! 하고장엄하게외치자이우주에질서가부여되는순간을묘사하는것이다. 여러분이라면, 이순간의음악을어떤화음으로표현하겠는가. 우주의질서를음악적으로표현하는데자연적 음질서 인배음렬이빠질수있을까? 그렇다. 하이든은이배음렬의음들을통해 창조의순간 과 우주의질서 를표현했던것이다. < 그림5> < 그림5> 는오라토리오 천지창조 에서말그대로천지가창조되는부분을간략악보화한것이다. 합창이하느님의목소리를노래하기직전현악기들이깔아주는화음을보자 ( 악보의첫번째마디 2분음표의첫번째화음 ). 아래베이스음부터차례로배음렬상의 1, 2, 3배음이있지만테너성부가단3도음이라단조화음 (C단조) 을내고있다. 뭔가정리될조짐이보이지만아직혼돈상태라는뜻이다. 이어서합창이원초적선율인완전4도상행음정으로노래하면 ( 하느님이말씀하시기를 ) 현악기의배경음은숨죽여서 C단조화음을소리냄으로써혼돈이채가시지않은상황을드러낸다. 또한번합창이완전4도의상행음정으로 빛이있으라! 하고노래하자전체관현악은이제단호한준비태세를갖춘뒤, 여섯번째마디 ( 빛이생겼다 ) 에서일제히포르테시모로광명의빛과우주의질서를표현하게되는데, 이화음은배음렬상의 1배음에서 6배음까지를빼곡히조합한꽉찬기초삼화음이다. 태초의빛 을표현하는데이보다훌륭한음악적은유가있을수있을까? 자연적이고물리적인현상으로서의배음렬은이렇듯서구의화음과화성에대한여러개 - 5 -
6 념들을이해하는데에핵심적인이론적근거가된다. 서구의협화음개념이이렇듯자연적물리적근거를갖게됨으로써서구의음악이론가들은종종자신들의화성이론이개별음악문화의특수성을넘어보편성을가진다고자부해왔다. 하지만, 배음현상이자연적인현상이라는사실을부인할수는없다해도, 배음렬상의음들을수직적으로배열시키는인위적음구성방식까지자연적이라고할수있을지는여전히미지수다. 협화음에대한서구와비서구의서로다른이해배음현상이우리에게말해주는핵심적사실은모든개별음들이자연적으로복잡한화음의구조를갖는다는것이다. 그렇다면, 같은음 ( 그리고옥타브 ) 의중첩만으로도우리의귀는충분히복잡한화음의세계를즐길수있지않을까? 아니, 하나의개별음을듣는것만으로우리는우주의오묘한화음을들을수있는것이다. 사실상한국전통음악을비롯한비서구전통의음악문화대부분이가지고있었던화음의개념이그랬다. 단선율의오묘한울림을만들어내거나같은음을다양한목소리와다양한악기음색으로내는것, 무엇보다그오묘한음색의조화가화음이며, 이때자연적으로얻어지는배음렬의음조화가화음인것이다. 이러한비서구전통의음사고와화음개념을전제로서구의화음개념을보게되면, 마치스틸사진찍듯배음렬의음조화를바라보는태도가오히려비음악적으로느껴지게된다. 비서구음악인들에게있어서소리는순간순간생겼다사라지고그강세도세졌다약해지기마련이며, 이에따라음높이도시시각각굴곡을갖는것이자연스럽다. 적어도이러한비서구의음악관을통해볼때, 바탕음의물리적진동이일어나는찰나적순간을동결시켜그배음들각각을추출한뒤이를다시서로다른바탕음의조합으로재현한다는서구음악의발상은도무지자연에부합하는것으로보이지않는것이다. 자연의소리는그렇게정적이지않기때문이다. 그럼에도, 하이든의 < 천지창조 > 에서와같은서구근대음악의수직적음조합이불러일으키는정서적효과는실로대단한것이었다. 그것은 17세기이후서구근대음악문화의온전한새발명품이었지만배음렬의자연적원리를근거로삼은기초삼화음의논리는 18세기를지나오면서서구인들의청각세계에서일종의 제2의자연 을형성시켰고, 19세기와 20 세기에는제국주의의물결과함께비서구세계에도빠르게전파되어음악적제2의자연으로자리잡았다. 모차르트나하이든과같은서구근대음악가들의음악을즐기는사람은이제그리많지않아보이지만, 그들이남긴음악적유산인기초삼화음 ( 도미솔화음 ) 의협화적성격은이미지구상의거의모든사람들을설득시켜놓은것같다. 그설득의힘이자연적인것이든문화적인것이든말이다. 근본적으로자연과문화의경계는모호하기때문에협화음에대한인식의근거가자연에있는지문화에있는지를따지는것이비생산적인논쟁으로보일수도있다. 하지만, 이논쟁에서어떤입장이나태도를갖추느냐에따라음악사와음악문화는전혀다른색깔로포착될수있다. 조성과무조성, 12음기법과우연성음악을둘러싼 20세기초신음악논쟁은그근본적인지점에협화음의자연적근거와관련된쟁점을담고있었다. 미래의노동자들은 12음기법으로작곡된선율을콧노래로흥얼거릴것 이라했던작곡가쇤베르크의예언은협화음의자연적근거에대한부정에서비롯된다. 베토벤시대에는정서적불안을야기했던감7화음과같은 불협화음 이지금은이지리스닝무드음악에까지쓰이는 협화음 으로받아들여진다는사실을고려하면, 협화음과불협화음에대한차별적인식은시대에따라상대적 - 6 -
7 으로이루어지는것이며, 사실상모든불협화음은 미래의협화음 이라고해도과언이아닌듯하다. 이렇게협화음의자연적근거를부정할경우, 불협화음으로가득찬 20세기의 현대음악 이단순히 듣기싫은 음악이아니라다양한문화적의미를생산하는매체로다가올수있을것이다. 반대로, 일반적인대중음악이그렇듯기초삼화음에집착하는음악은시대에뒤처진낡은음악으로받아들여질수있는것이다. 협화음의자연적근거에대해어떤절충적입장을택한다하더라도인정해야할한가지사실이있다. 음악의어떠한요소라도사람들에게 자연적 인것으로받아들여지는순간일종의이데올로기적성격을부여받게된다는점, 다시말해모종의사회문화적권력관계를부추기거나거기에동참할수있다는점이다. 19세기까지한반도의보통사람들이 자연스럽다 고믿었던음악의질서와 20세기이후의보통사람들이 자연스럽다 고믿는음악의질서사이에는적지않은갭이있다. 뿐만이아니다. 세대와계층에따라음악의 자연스러움 은서로다른방식으로규정된다. 힙합과랩의리듬이자연스러운가? 바흐의대위법적선율이자연스러운가? 판소리의음색이자연스러운가? 우리의감성은특정시대와세대, 혹은계층의품안에서그 자연스러움 을저울질한다. 그래서우리의음악적감성이규정하는 편안하다, 어울린다, 마음에든다, 아름답다 는따위의판단은부지불식간에이데올로기적이며정치적인판단으로기울게되는것이다. 물론그모든음악들속에시대를초월하고세대와계층을뛰어넘는모종의공통된 자연스러움 의요소가숨어있을지도모른다. 하지만, 그요소를과장하는것은또다른이데올로기가될가능성이크다. 왜냐하면, 음악은사람들이만들어내는것이기때문, 다시말해숲속의바람소리나물소리와는근본적으로구별되는것이기때문이다
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덕수리-내지(6장~8장)최종 2007.8.3 5:43 PM 페이지 168 in I 덕수리 민속지 I 만 아니라 마당에서도 직접 출입이 가능하도록 되어있다. 이러한 장팡뒤의 구조는 본래적인 형태라 고 할 수는 없으나, 사회가 점차 개방화되어가는 과정을 통해 폐쇄적인 안뒤공간에 위치하던 장항 의 위치가 개방적이고 기능적인 방향으로 이동해가는 것이 아닌가 추론되어진다.
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
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