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1 안동교회수요성경연구 요한계시록강해 교구 구역 이름 : 대한예수교장로회안동교회

2 1. 계시록으로의초대 1. 계시록으로의초대 1. 저자 : 전통적으로사도요한이라고믿어지고있다. 2. 시기 : 계시록은로마의압제하에서쓰여졌는데, 아마도도미시안황제치하였던것으로추측된다. (A.D ) 3. 주제 : 그리스도께서반드시이기시리라! 4. 역사적배경 : 1 세기말엽에황제숭배는로마시민종교의가장주된종교가되고있었다. 예수는주님이시라는확신을가지고영적간음을거부하는그리스도인들은핍박을받았다. 사도요한은이압제의희생물이되었다. 그는에게해에있는밧모섬으로유배를당해갔는데, 거기서그는이책을쓰게되었다. 5. 성격 : 묵시문학 ( 미래의사건을나타내보이기도한다 ) 은보통역사적으로이때에유대인들에게의해사용되었다. 기괴한형상들, 죽음의생생한그림들, 초현실적생물들, 암호적언어들을통해서묵시문학의저자들은심판으로말미암아모든악의세력들이물러가고평화가몰려올날에대한소망을표현했다. 요한계시록은이문학형식을사용하고있는데, 왕들의왕이신예수의권세에그들의소망을걸고있다. 요한계시록은여러세기동안다양한방법으로해석되어왔다. 그러나이책의중심되는목적은미래에대한추측을일으키는데있는것이아니다. 오히려모든시대에있는그리스도인들로이압제에도불구하고그들의믿음을지키도록격려하는데있다. 그리고그들로하여금예수와그의사람들을압제하는모든세력들을물리치시고궁극적으로승리하실예수님과함께승리의영광을나누게될것을확신하게하는데있다. 계시록은하나님의승리로대단원의막을내리는드라마로이루어져있다. 6. 구조 제목 본문 드라마 비고 1. 계시록으로의초대 서론 2. 인사와송영 1: 인자같은이 9-20 드라마의주인공 4. 에베소교회에게 2:1-11 장면 1 : 교회 5. 버가모교회에게 사데교회에게 3:1-13 1

3 1. 계시록으로의초대 7. 라오디게아교회에게 하늘에있는보좌 4: 두루마리와어린양 5:1-14 장면 2: 하늘 10. 일곱인 6:1-17 일곱인 11. 인맞은 144,000 명 7: 일곱번째인과금향로 8:1-9: 천사와작은책 10: 두증인 11:1-14 장면 3: 세상 15. 일곱나팔 일곱나팔 16. 여인과용 19-13:1 17. 바다에서나온짐승 13:1-18 장면 4: 적 짐승숭배 18. 어린양과 144,000 명 14: 일곱천사와일곱재앙 15:1-8 장면 5: 20. 일곱대접과하나님의진노 16:1-21 하나님의진노 21. 짐승을탄여인 17:1-18 일곱대접 22. 바벨론의멸망 18: 할렐루야! 19:1-10 장면 6: 바벨론 찬양의노래 24. 백마를타신분 천년 20:1-15 장면 7: 26. 새예루살렘 21:1-22:6 우리와함께하 새예루살렘 27. 주예수여오시옵소서! 7-21 시는하나님

4 2. 인사와송영 본문 : 1: 인사와송영 1. 1 절에서이책을어떻게정의하고있습니까? 계시 : Apocalypse, 막을벗긴다, 열어보인다는뜻. 예수그리스도의계시 : (1) 예수그리스도에의해서, 예수그리스도로부터 (2) 예수그리스도에대하여 (3) 둘다 누가누구를통해서누구에게무엇을알게하신것입니까? 종들 : 모든믿는자들. 속히될일 : 3 절, 22:6,7,10,20 절 3. 2 절에서요한이보고증거한것은무엇입니까? 4. 어떤자들에게복이있습니까?(3 절 ) - 복이있나니 : 계시록에 7 번이나온다. 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7,14 복이있다는말은 행복하다 는것이상의뜻이있다. 그것은하나님이사람으로하여금그안에살게하신은혜로운환경을말한다. 예언 : 이것은미래의일을미리말하는것만이아니라하나님의말씀을선포하는것도포함한다. 명령, 교훈, 역사, 예보를모두말한다. 5. 이편지의수신자는누구입니까? (4 절 ) 각교회의위치를지도를통해확인해보세요. - 3

5 2. 인사와송영 6. 4 절과 8 절에반복되어나타나는하나님에대한묘사는어떤것이며, 그의미는무엇입니까?( 참고, 출 3:14-15; 히 13:8) 절에는일곱이라는숫자가 2 번이나나옵니다. 계시록에는 7 이라는숫자가자주등장합니다. 이숫자의의미는무엇일까요? - 8. 일곱영 은무엇을가리키는것일까요? (4 절 ) 절에서는예수님에게붙여진칭호는무엇입니까? 그의미는무엇입니까? 그가우리를위해서하신세가지일은무엇입니까? (1) 충성된증인 : (2) 죽은자들가운데서먼저나신자 : (3) 땅의임금들의머리 : 절의 은혜와평강 은무슨의미일까요? ( 참고, 요나 4:2; 요 14:27; 20:19; 갈 1:3; 엡1:2) 절하-6 절에서예수님의이름을높이는이유는무엇입니까? 절의 나라와제사장들 은구약 ( 출 19:6; 슥 3: ) 에서는무슨의미로, 신약 ( 벧전 2:5,9 ) 에서는무슨의미로쓰였습니까? - 4

6 2. 인사와송영 절에서암시되고있는요한계시록전체의주제는무엇입니까? 요한계시록의목적 (1) 황제숭배를요구하는자들에대하여피흘리기까지저항하는믿음을격려하기위하여 (2) 독자들로하여금하나님과사탄사이의관계를최후로공개할날이임박했음을알게하려고. (3) 사탄은믿는자들을점점더핍박하게될것이지만, 성도들은죽기까지굳게대항해야함을가르치려고. (4) 성도들은어떤영적인해도받지않도록인침을받은자들이며, 그리스도가다시오실때그것이확인될것임을알게하려고. (5) 예수께서다시오시면악한자들은영원히멸망받고, 하나님의사람들은영원한영광의나라에들어가복을받게됨을알게하려고 절의 찌른자 는누구를가리키는말일까요? ( 시 22:16; 사 53:5; 슥 12:10; 요 19:34,37) - * 그러하리라아멘 : 두번반복하여확언하고있다 절에서하나님의본질을묘사하는 나는알파와오메가라 는말씀은 21:6 절에도나옵니다. 22:13 절에는이말씀이예수님께똑같이적용되고있습니다. 이것은무슨뜻일까요? - * 전능한자 : 신약성경전체에서 12 번나오는말인데, 그중 9 번이계시록에나온다. 16. 당신에게꼭필요한예수님의모습은어떤것이며, 왜그것이당신에게필요한 5

7 2. 인사와송영 지서로나누어보세요. 서로를위해기도해주시지않으시겠습니까?

8 3. 인자같은이 본문 : 1: 인자같은이 1. 요한은무슨일로어디에있게되었습니까?(9 절 ) - * 밧모섬 : 가로 4 마일, 세로 8 마일되는작은돌섬. 지금의터어키해안에서떨어진에베소남서쪽 50 마일에위치하고있다. 로마의감옥으로사용되었다. 교회사의아버지유세비우스의보고에의하면요한은네르바황제때 (96-98 년 ) 밧모섬에서풀려나왔다고한다. 2. 환란과나라와참음 은계시록에서주축을이루는주제입니다. 다음의본문을찾아서읽어보고계시록의주제를찾아보세요. (1) 환란 (2:9-10,22; 7;14) : (2) 나라 (11:15; 12:10; 16:10; 17:12,17-18) : (3) 참음 (2:2-3,19; 3:10; 13:10; 14:12) : 3. 요한이환상을보게된날은무슨날이었습니까?(10 절 ) 4. 환상을볼때의요한의상태는어떠하였습니까? (10 절 ) - ( 행 10:10) 일곱 : 계시록에서는완전수를상징하고있다. 일곱복들 (1:3 절설명참조 ), 일곱교회들 (1:4,11), 일곱영들 (1:4), 일곱금촛대 (1:12), 일곱별 (1:16), 일곱인 (5:1), 일곱뿔과일곱눈 (5:6), 일곱나팔 (8:2), 일곱우뢰 (10:3), 일곱이적 (12:1,3; 13:13-14; 15:1; 16:14; 19:20), 일곱면류관 (12:3), 일곱재앙 (15:6), 일곱금대접 (15:17), 일곱산 (17:9), 일곱왕 (17:10) 등이다. 5. 인자같은이의모습을구체적으로설명해보세요. 그리고그림으로그려보세요.(12-18 절 ) - 옷 : ( 출 28:4; 29:5) - 가슴 : 7

9 3. 인자같은이 - 머리와털 : ( 레 19:32; 잠 16:31) - 눈 : (4:6) - 발 :(12:5, 19:15) - 음성 : - 오른손에 : - 그입에서 : (2:12,16; 6:8; 19:15,21) ( 사 49:2; 히 4:12) - 얼굴 : ( 마 13:43) * 인자같은이 : 온세상을통치하실메시야를가리킨다. 참고 : 겔 1:26-28; 단 7:9-6. 인자같은이를볼때에요한은어떻게되었습니까? (17 절 ) - (4:10; 5:8; 7:11; 19:10; 22:8) 7. 인자같은이는자신을어떻게묘사하고있습니까? (17-18 절 ) - (8 절, 사 44:6; 48:12) - ( 수 3:10; 시 42:2; 84:2) 절의말씀은계시록의어느부분을말하는것일까요? - 네본것 : - 이제있는일 : - 장차될일 : 절의 일곱별 과 일곱촛대 는무엇을상징하는것입니까? - 일곱별 : - 일곱촛대 : 10. 예수님이요한에게요청한구체적인임무는무엇입니까? (19 절 ) 요한은예 수님이요청하시는바에따라스물두장에이르는방대한요한계시록을기록하 8

10 3. 인자같은이 였습니다. 현재여러분이처한형편에서예수님이요청하시는구체적임무는무엇이라고생각합니까? (1) 개인 : (2) 가정 : (3) 교회 : (4) 직장 : 여러분은예수님께서여러분의삶속에서실현하기를원하시는요청들을어떤자세로어떻게수행하겠습니까?

11 4. 에베소교회에게 본문 : 2: 에베소교회에게 1. 에베소교회를향한주님의모습은어떻게묘사되고있습니까?(1 절 ) 2. 이편지는누구에게먼저주어진것입니까? (1 절 ) 3. 에베소교회가받은칭찬은어떤내용입니까?(2-3 절 ) (1) (2) (3) (4) (5) 행위 : 에르가 교회에서봉사하고일하는것을뜻함 수고 : 코폰 단순한노동을넘어서땀을흘리며기진맥진할때까지일하는것. 최선을다해서자기를드리는헌신을내포한다. 인내 : 후포모네 누군가의밑에서견디면서거하는것을말한다. 4. 에베소교회는이단을분별하며바른교리를신봉하는정통보수교회였고주님을위한일이라면물불을가리지않고충성을다하였던헌신된교회였습니다. 그런데이교회가가장중요한한가지를상실하였습니다. 그것이무엇입니까? (4 절 ) 5. 처음사랑을회복하기위해주님께서제시하신방책 3 가지는무엇입니까? (5 절 ) 10

12 4. 에베소교회에게 (1) (2) (3) 6. 여러분의삶은어떻습니까? 만일주님을향한첫사랑이식어있다면지금곧이세가지방책을적용하고그것을기록하십시오. 7. 여러분이속한공동체는어떻습니까? 여러분의공동체가사랑이식었다면어떻게회복될수있겠습니까? 8. 만일그리하지아니하고회개치아니하면어떻게됩니까? (5 절 ) - * 니골라당 : 교회내에있었던이교도집단으로서이방사회와타협하며일했던자들을가리킨다. 그들은그리스도인은영적인자유로말미암아우상숭배나비도덕적행위까지도할수있게되었다고가르쳤다. 전통적으로단지정황적으로볼때, 그들을니골라와같은자들로보는데, 니골라는예루살렘교회의 7 집사 ( 행 6:5) 중의한사람이었는데배교한자로본다. 버가모교회의발람의교훈을좇는자들 (14-15 절 ) 과두아디라교회의이세벨을좇는자들 (20 절 ) 도같은종류의무리로본다 승리하는자에게주어지는보상은무엇인가? (7 절 ) 10. 서머나교회를향하여말씀하시는예수님의모습과서머나교회와의연관성을설명해보세요 (8-11 절 ) 11. 서머나교회가당면한문제는무엇입니까?(9,10 절 ) 11

13 4. 에베소교회에게 * 서머나교회의교부였던폴리캅은백발이성성한노인이되어서조차고문을받고예수님을부인하도록강요받았습니다. 그러나그는끝까지주님께충성하다가순교하였습니다. 그가남긴명언을상고해보십시오. 지난 80 여년간주님은나를한번도배반하지아니하셨는데, 내가어떻게주님께대한충성을멈출수있단말인가! 12. 여러분은가난했을적과돈이넉넉했을적중에서어느쪽이믿음으로극복하기가어려웠습니까? 13. 고난의종류와의미를설명해보세요. 고난의종류자기죄로인한고난 ( 벧전 2:20-21) 믿음의시련으로서의고난 ( 벧전 1:6,7 절 ) 세상에속하지아니하였기에당하는고난 ( 요 15:18-19) 순종을배우게되는고난 ( 히 5:8) 의미 14. 죽도록충성하는자들에게주어지는영광의약속은무엇입니까? (10 절하 ) * 생명의면류관 : 영생을말한다. 관 은 왕관 (12:3; 13:1; 19:12) 을말하는것이아니고, 운동시합에서이기는자에게수여하는화환이나화관을말하는것이다.(3:11; 4:4,10; 6:2; 9:7; 12:1; 14:14) 15. 이기는자에게주시는약속은무엇입니까? (11 절 ) * 둘째사망 : 불못을말한다.(20:14; 참고 20:6; 21:8) 16. 당신은현재당하는고난을어떤자세로감당하고있습니까? 현재의고난이당신의삶에축복이될수있는이유를당신의말로설명해보세요. 12

14 5. 버가모교회에게 본문 : 2: 버가모교회에게 * 버가모교회를간단히표현하면 정조를상실한교회, 이교와타협한교회 라고말할수있습니다. 당시에베소나서머나지역이항구도시로경제의중심지였던반면, 버가모교회는행정적인수도로황제를숭배해야하는우상숭배의요지에위치해있었습니다. 그래서도미시안황제나그리스신들의이름을주로고백하지않으면순교를당하는무서운핍박을받았습니다. 1. 버가모교회를향하신주님의모습은어떤것입니까? (12 절 ) 2. 예수님께서는버가모교회의어떤면을칭찬하셨습니까? (13 절 ) (1) (2) 버가모도시에는제우스신전, 아테네신전, 디오니소스신전, 아스클레피오스신전등 4 대우상신전이있었으며아우구스투스신전, 트라얀신전, 세베루스신전등 3 대황제숭배신당이있었습니다. 버가모도시는소아시아지역에서황제숭배의중심지였으며이러한숭배의식을준수하는것은로마제국에대한충성을의미하였습니다. 황제숭배의식은황제의핵심적인정책이었으므로공적인의식에참여하기를거부하는것은대역죄로간주되었습니다. 13 절에서언급되고있는 사단의위 (Satan s throne) 란바로이러한우상숭배적요소를가리키는것으로여겨집니다. 안디바 : 아시아의첫번순교자. 전승에의하면안디바 (Antipas) 는도미시안황제때무쇠솥에들어가천천히구워져서죽었다고합니다. 3. 주님께서는버가모교회를향하여두어가지책망할것이있다고하셨습니다. 그내용은무엇입니까? (14,15 절 ) (1) (2) 4. 발람의교훈 이란무엇일까요? ( 민 22:1-34; 25:1-2; 31:16; 유 11) 13

15 5. 버가모교회에게 * 니골라당 : 헬라어로 승리 를뜻하는 니코스 (nikos) 와 백성 을의미하는라오스 (laos) 의합성어로서 백성을지배하여거짓된삶으로인도하는자 라는뜻을내포하고있습니다. 그들은영지주의적자유파로서헬라철학의이원론사상에채색되어있었으며영, 육분리사상에따라육이범죄한다해도영적순수성을유지하는데영향을미칠수없다고주장하였습니다. 이들은이방신축제일에동참하여축제를즐겼으며우상제물을먹었고세속과타협하는삶을살았습니다. 5. 주님은발람의교훈과니골라당의교훈을좇아가는자들에게어떤경고를주십니까? (16 절 ) 6. 악한교훈을물리치고증거하는신앙생활을하는자들에게주님께서는어떤약속을주십니까? (17 절 ) 만나 : 만나란광야시절이스라엘백성에게생명의양식이었던것처럼오늘날에는신령한하늘의양식인생명의말씀으로서의 영적인만나 를의미한다고볼수있습니다. 흰돌 : 흰돌은당시재판석의광경을살펴보면그의미가보다분명해집니다. 당시에는법정에서최후판결을나타낼때돌을항아리속에던져넣음으로표시했는데, 검은돌은유죄를흰돌은무죄를선언하는것이었습니다. 따라서 흰돌 이란우리가하나님의법정에서예수님의십자가의은혜로말미암아무죄로선고되어영생의축복을누리게됨을의미합니다. 7. 여러분의삶속에서발람의교훈과니골라당의교훈을따랐던죄를구체적으로주님께고하십시오. * 두아디라교회는일곱교회중가장볼품없는도시에위치해있었습니다. 이도시는알렉산더대왕의네신하중한사람이었던셀렉코스 1 세인니카터에의해서건설된도시입니다. 두아디라도시는지리적으로는아시아의수도인버가모의관문으로서전략적으로매우중요한도시였습니다. 이곳은염색업과모직물거래의 14

16 5. 버가모교회에게 중심지였는데이덕분에두아디라도시는경제적으로성장하게되었고모든상인들이 길드 라는조합을구성하여그들의권익을주장하기도하였습니다. 그런데이상인조합에서는모임을가질때마다축제를벌이며아폴로신을향하여경배하였고여인들과함께음란한일을행하곤했습니다. 그들은아폴로신을수호신으로받들었고, 아데미의여신상과점치는신전이었던삼바타를세우는등도시전체에우상숭배와음란한문화가팽배했습니다. 8. 두아디라교회의사자에게말씀하시는예수님은어떤분입니까? (18 절 ) 이러한예수님은두아디라교회의형편과관련하여어떤의미가있는지설명해보세요. * 눈이불꽃같다 는표현은두아디라교회에번지고있는위선과거짓그리고거짓선지자들을꿰뚫어보시는예수그리스도의눈을말합니다. 발이빛난주석같다 는말은심판의예수님을뜻하고 하나님의아들 이란하나님을알지못한채아폴로태양신을숭배하고황제숭배를했던이도시에하나님의아들이말씀하신다는것입니다. 9. 이교회는무엇에대해칭찬받고있습니까? (19 절 ) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 절의말씀을읽고주님께서 자칭선지자이세벨 과두아디라교회를책망하시는사항이무엇인지알아보세요. (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) * 이세벨 : 참고왕상 16:31; 왕하 9:22, 이이름이여기서는이방적행실을보 15

17 5. 버가모교회에게 고도참도록함으로써그리스도인들의하나님께대한충성심을좀먹도록하는교회의두드러진여인의별명으로사용되고있다. 11. 두아디라교회는사랑이풍성하였으며신앙의행위로말미암은괄목할만한업적도남겼고섬김과인내가충만했습니다. 그런데음란과우상숭배의화신이세벨을지도자요교사로용납하고받아들였습니다. 주님께서는두아디라교회가이처럼잘못된지도자를받아들이고용납한죄를송곳처럼날카롭게지적하십니다. 이사실은오늘날의그리스도인들이결코회피해서는안되는새로운메시지를던져줍니다. 여러분은이시대의지도자들을어떻게분별하며기도하는삶을살고있습니까? 12. 주님께서이교회에주시는명령은무엇입니까? (25 절 ) 13. 주님의명령을따라승리하는삶을살때주시는특별한약속은무엇입니까? (26-28 절 ) 26 절 : 27 절 : 28 절 : 14. 주님의주시는약속중에서당신에게가장감사한것은무엇입니까? 왜그렇습니까?

18 6. 사데교회에게 본문 3: 사데교회에게 * 사데도시는이서신이쓰여지기 700 여년전에는세계에서가장큰도시중에하나였습니다. 당시사데도시는막강한부를자랑하였고심지어이도시의남쪽을관통하는팍토루오 (Pactoluo) 강에는사금이가득흐르고있었다고전해옵니다. 그후이도시는페르시아제국통치시절에역사에서자취를감추었다가이서신이쓰여질무렵에는다시도시의활기를회복하여모직품교역의중심지가되었고모사염색기술과방직업이상당히발달하였습니다. 이로인한물질적풍요속에서도시민들은사치와방종, 음란과퇴폐로생명력과능력을상실하고있었습니다. 그속에있던사데교회는이러한시대정신을거슬러승리하지못하고죽은송장과같은모습을하고있었습니다. 살았다는이름은가졌으나실상은죽은교회였습니다. 1. 주님께서는사데교회의사자를향하여자신을어떻게소개하고있습니까? (1 절 ) 이러한표현은사데교회와어떤연관성이있습니까? 2. 서머나교회와빌라델비아교회는칭찬만듣고책망은받지않았습니다. 그에반해라오디게아교회와사데교회는호된책망만받았는데, 그주된이유는무엇입니까? 1절 : 2절 : 3. 밖으로알려진종교적외양 ( 살았다하는이름 ) 과삶으로입증된신앙의진정성 ( 眞正性 ) ( 죽은자 ) 을예를들어설명해보세요. 4. 사데교회는생명력을상실해버린교회였습니다. 이교회가소생할가능성이있다고생각하십니까? 예수님은이교회를향하여어떤치유의메시지를주십니까? 5 가지로정리해보세요. (1) 2 절 (wack up) (2) 2 절 (strengthen) (3) 3 절 (remember) (4) 3 절 (keep) 17

19 6. 사데교회에게 (5) 3 절 (repent) 5. 주님께서제시하신치유책을이행치않을때주시는경고는무엇입니까? (3 절 ) * 도적같이이르리니 : 그리스도의재림을의미하지않는다. 왜냐하면여기나타난그의오심이교회의회개를거절함에달려있기때문이다. 신약의다른곳에나타난예수님의재림묘사 (16:15; 마 24:42-44; 딤전 5:2; 벧후 3:10) 6. 신앙이무덤으로변해버린사데교회에예외가있었습니까? (4 절 ) * 흰옷을입고 : 구원받음을묘사한것이다. (3:18; 6:11; 7:9,13; 참고.4:4; 19:14) 7. 주님께서주신처방을따라승리하는삶을사는자에게주시는보상은무엇입니까?(5 절 ) * 생명책 : 하나님의장부는출 32:32-33 절에처음언급되고있다. 천국공동체의시민으로등록됨을의미한다. 이책에서이름이지워진다는것은시민권의상실을의미한다.(13:8; 17:8; 20:12,15; 21:27; 빌 4:3) 8. 그동안여러분이경험했던교회중사데교회의이미지를일부나마보여주는교회는없습니까? 있다면어떤점에서그렇습니까? 자세히설명한후그교회를위해간절히기도하십시오. * 빌라델비아교회 : 빌라델비아 라는단어는 사랑 을의미하는 필로스 와 형제 를의미하는 아델포스 가결합된단어입니다. 이도시는주전 140 년경버가모왕조에속한아탈루스 2 세에의해건설되었습니다. 당시에소아시아지역을지배했던왕은유메네스 2 세였는데, 타국에갔던그가살해되었다는소문이돌자그뒤를이어동생인아탈루스 2 세가왕위에즉위하게됩니다. 그런데그것은소문이었을뿐, 유메네스 2 세가그리스로부터귀환하게됩니다. 이때동생인아탈루스 2 세는로마정부로부터의지지가있었음에도불구하고양보를당연히여기며왕위에서물러납니다. 이아탈루스 2 세가초야에묻혀서묵묵히건설한도시가빌라델비아입니다. 빌라델비아 란이름은형을지극히사랑한자라는의미가담겨있습니다. 이도시는 18

20 6. 사데교회에게 지진이많았고포도와직물, 피혁이주산품이었습니다. 그런데이도시는소아시아지역이회교문명권에장악되어갈때에굳건하게기독교도시로남아있었습니다. 그래서역사가인기본 (Gibon) 도이도시는기독교적인불굴의정신을가지고있었노라고찬양했습니다. 계시록의일곱개도시중에서빌라델비아와서머나만이오늘날까지도시의형태로남아있고나머지도시들은모두형체도없이사라진채유물만조금씩남아있습니다. 9. 빌라델비아교회를향하여말씀하시는예수님은자신을어떻게소개하고있습니까? (7 절 ) 이러한예수님의모습은빌라델비아교회와어떤연관을갖고있습니까? (7-8 절 ) 예수님께서빌라델비아교회에주신특별한축복은무엇입니까?(8 절 ) 10. 예수님께서빌라델비아교회를향하여책망하신말씀이있습니까? 칭찬을두가지로표현해보세요.(8 절이하 ) 배반치않았다는말씀은빌라델비아도시의건설자였던아탈루스 2 세의삶과어떤점에서연관성을갖고있습니까? 11. 여러분은 능력적음 을한탄한적이있습니까? 예수님께서는 능력적음 과 말씀준수 중에서무엇을더중요하게생각하십니까? (8 절 ) 12. 빌라델비아교회가직면했던어려움은무엇이었습니까? (9-10 절 ) 13. 교회안에거하면서교회를어지럽히는자들이있을때우리는누구를바라보아야합니까? (9 절 ) 열면닫을사람이없고닫으면열사람이없는예수님께서 사단의회 들을어떻게하시겠다고약속하십니까? 14. 칭찬만받고책망받을요소가없었던빌라델비아교회가예수님으로부터특별히권면받은사항은무엇입니까? (11 절 ) 빌라델비아교회가가지고있었던것은무엇이었습니까? (8 절 ) 19

21 6. 사데교회에게 15. 이기는자에게주시는약속두가지를설명해보세요. (12 절 ) * 그가결코다시나가지아니하리라 (12 절 ) 는 그가결코하나님의성전으로부터나가게되지아니하리라 (NASB: He will not go out from it the temple of My God any more) 를의미합니다. 16. 여러분은교회를어지럽히는자들때문에試險에든적이없었습니까? 그문제를어떻게해결했습니까? 여러분은장차신앙생활을해나갈때 사단의회 같은자들즉교회를훼방하는자들을만나게될때어떤태도를취하겠습니까? (8-9 절 )

22 7. 라오디게아교회에게 7. 라오디게아교회에게 본문 3:14-22 라오디게아교회의특징을한마디로표현한다면뜻뜨미지근한교회라고말할수있습니다. 미국인들은콜라나사이다를마실때겨울에도얼음조각을넣어서차갑게마십니다. 반면에스프를마실때는항상뜨겁게마십니다. 식어빠진스프나미지근한콜라를마신다면기분이어떻겠습니까? 입에서토해내고싶을것입니다. 라오디게아교회교인들은충성, 헌신, 열심등의단어가의미하는바를상실한채게으름과무기력, 권태와안일의신앙생활로일관했습니다. 오늘날한국교회의모습은어떻습니까? 우리교회는라오디게아교회의특징을가지고있지않습니까? 이에대한주님의처방은무엇입니까? 1. 라오디게아교회에대하여예수님이어떻게표현되고있습니까?(14 절 ) 2. 예수님께서는라오디게아교회를어떻게진단하십니까? (15-16 절 ) 결국어떻게하시겠다고말씀합니까? (16 절이하 ) 3. 라오디게아성도들은자신을어떻게평가하고있습니까? (17 절 ) 자신의평가와주님의평가가어떻게대조를이룹니까? 4. 예수님께서라오디게아교회에주시는처방을정리해보세요. (18,19 절 ) (1) 불로연단한금을 ( ) 불로연단한금이란불로제련되어불순물이제거된정결한신앙즉시련을통해정금같이연단된믿음을의미하며불과같이열정적인헌신을회복하라는부름의말씀입니다. (2) ( ) 을사서입어 ( ) 를보이지않게하라 라오디게아도시는양모로된최고급옷을생산하는도시였습니다. 흰옷은그리스도의보혈로말미암아희게속죄받은구원의옷을의미합니다. 21

23 7. 라오디게아교회에게 (3) ( ) 을사서눈에발라보게하라 이도시에서는유명한의약품들이개발되었습니다. 특별히눈에바르는안약과귀에바르는연고는즉효약으로명성을떨치고있었습니다. 라오디게아교회는경제적인부요로인하여육적인눈은밝을지라도영적인눈이어두워서주님으로부터책망을받고있습니다. 주님께서는영안이밝아지기위해서조처를취할것을권면하십니다. (4) 네가 ( ) 을내라 열심 은헬라어로 젤로오 인데현재능동태명령법으로서 계속하여열심을내라 는의미가담겨있습니다. 단지사물과대상에대하여피상적으로습관적, 관행적으로행하는것이아니라대상에대해뜨거운마음을가지고온마음과최선을다하는마음을말합니다. 열심은사역에창조적아이디어와풍성한열매를가져다줍니다. 따라서그리스도를향한열심히내안에있는지점검해볼수있습니다. CHECK LIST (1-무관심 3-미지근함 5-열심 ) 그리스도에대한뜨거운사랑 온마음을다한최선 그리스도와사역에대한이해도 창조적아이디어의정도, 사역의열매 (5) ( ) 하라 5. 미지근한신앙을가진자들을향하여주님께서는 볼지어다내가문밖에서서두드리노니누구든지내음성을듣고문을열면내가그에게로들어가그로더불어먹고그는나로더불어먹으리라 고말씀하십니다. 미지근한자들은예수님께서말씀하신 5 가지조처를취해야합니다. 예수님이우리의마음을노크하실때어떻게반응해야하겠습니까? (20 절 ) 20 절을암송하세요. 6. 미지근한신앙을가진라오디게아교회성도들중에서예수님의권면과명령을따라승리하는신앙을가진자들 (21 절에서는 이기는그 로표현됨 ) 에게주어진약속은무엇입니까? 22

24 8. 하늘에있는보좌 8. 하늘에있는보좌 본문 4:1-11 * 저자요한은 그가본것과이제있는일과장차될일을기록하라 (1:19) 는명령대로그가본천계환상을기록하기시작합니다. 그첫장면은매우장엄하고신비롭고영광스러운하늘보좌의환상입니다. 하늘보좌를중심한이환상의첫장면이 4 장에언급되는데, 천계의모든실상이여기서부터시작되어계시록끝까지이어지면서서서히클라이맥스를이룹니다. 그러므로 4 장의하늘보좌환상은시작이며동시에끝이라고할수있습니다. 1. 당시소아시아반도의대표적교회였던일굽교회를향한편지를들은후 (4:1, 이일후에 ) 사도요한은하늘에서무엇을보았습니까? 그리고어떤음성을들었습니까?(1 절 ) 본것 : 들은것 : 2. 이환상은실제로어디에서이루어진것입니까? 요한이죽은후에보았습니까? 이세상이지나가버리고완전한질서가이루어진후에본것입니까? 아니면선과악의가면이벗겨져서그본질이무엇인지를볼수있게된, 지금여기에서 ( 엡 2:6 절처럼 ) 영적인실제로일어난것입니까? 3. 요한은하늘보좌에앉으신이의모습을어떻게묘사하고있습니까? (2-3 절 ) 참고, 딤전 6:16 벽옥, 홍보석 : 유대교의대제사장의흉배에붙이는보석들이다. 계시록에서는하늘의새예루살렘성전기초석으로묘사되어있다.(21:18-20) 무지개 : 무지개는본래하나님이그의약속을반드시지키신다는징표로보여주신것이다.( 창 9:12,13) 벽옥 : 위엄, 거룩, 순결의뜻 / 홍보석 : 진노, 심판의뜻 / 녹보석 : 긍휼, 자비의뜻 / 무지개 : 평화, 화해의뜻 이모든물체는종합해서하나님의위엄과존귀성과영원성과신성성과자비하심을상징적으로설명해주는것이다. 4. 보좌에둘러앉아있는이십사장로들의모습을묘사해보세요. (4 절 ) 23

25 8. 하늘에있는보좌 이십사장로들 : 하늘에서하나님께예배하고봉사하는모든믿는자들을대표한다. 24 라는숫자는구약의이스라엘 12 지파와신약의 12 사도를합한것이다. 즉모든구원받은자를뜻한다. 5. 네생물은어떤형상을하고있고 (6,7 절 ), 밤낮쉬지않고무슨일을하였습니까? (8,9 절 ) 참고, 겔 1 장 네생물은천사적존재의고귀한지위인데, 그들의임무는하늘의보좌를지키는것과예배를이끄는것, 하나님을경배하는것이다. 눈이가득하다 : 관찰범위가넓고정확한통찰력을가졌다는것. 피할수없음. 네생물의성격해석 (1) 야생동물의왕자인사자 : 권위와존엄을상징 (2) 가축을대표하는송아지 : 힘, 충성, 인내를상징 (3) 만물의영장인사람 : 지혜, 이성, 형제애를상징 (4) 날짐승의왕자독수리 : 자유활동, 용감성, 영적활동을상징 복음서와네생물을비교하면 : 사람은마태복음, 사자는막, 송아지는눅, 독수리는요로비유된다. 6. 찬양을받으시는하나님은어떤분으로묘사되고있습니까? (8-9 절, 11 절 ) 7. 4 장은하나님이어떤분이신가에대하여무엇을말하고있습니까? 그리고그분은그의피조물들과어떤관계가있다는것을말하고있습니까?( 창 9:12-17) 8. 눈을감고여러분자신이이장면속에들어있다고생각해보세요. 무엇을보십니까? 무슨소리가들리십니까? 어떤느낌을받으십니까? 하나님에대하여당신이받은인상은어떤것입니까? 9. 예배의초점은하나님이십니다. 예배란나자신이하나님의보좌앞에엎드려서겸손히찬송과경배를드리는생명의의식입니다. 여러분은매주일어떤자세로하나님을예배합니까? 주일예배시간에온정성을다해주님을경배하고자할 24

26 8. 하늘에있는보좌 때여러분의주의를흐트러지게하는요소는무엇입니까?

27 9. 두루마리와어린양 9. 두루마리와어린양 본문 5:1-14 * 4 장에서는하늘에있는보좌를보여주었는데, 5 장에서는장면이바뀌게됩니다. 이제는보좌로부터, 그보좌에앉으신이의오른손에놓인책으로초점이옮겨갑니다. 5 장에는그책의인봉을떼시기에합당하신어린양을찬양하는장면을보여주게됩니다. 1. 요한사도는보좌에앉으신이의오른손에책이있음을보았습니다. 책의모양은어떤것이었습니까? (1 절 ) 이책은무엇일까요? 2. 천사가큰소리로외치고나서요한은울었다고했습니다. 천사가외친것은무엇이며요한은왜울었습니까? (2-4 절 ) 3. 이문제는어떻게해결되었습니까? (5-7 절 ) 그리스도만이그책의인을떼기에합당하신이유는무엇입니까?(4,9 절, 요 1:29) 4. 본문에는어린양예수를지칭하는단어들이많이나옵니다. 그단어들에 표시를하고, 어린양예수에대한목록을작성해보세요. 5절 : 6절 : 7절 : 8절 : 9절 : 10 절 : 12 절 : 13 절 : 5. 본문에는어린양예수께찬송하는세무리가나옵니다. 그들은누구입니까? 그들은어린양이책을취하실때어떻게응답합니까? (8,11,13 절 ) 6. 모든생명체의상징인네생물들의마지막말은무엇입니까? 하나님의형상대로지음받은구속받은성도들을대표하는장로들은어떻게합니까?(14 절 ) 7. 우리가기도할때그기도의향기는과연하늘나라에전달될까요? 8 절에서는이질문에대하여어떤해답을줍니까? 여러분은금대접에가득찰만한기도의 26

28 9. 두루마리와어린양 시간들을쌓았습니까?

29 10. 일곱인 10. 일곱인 본문 6:1-17 * 6:1-8:5 에는일곱인을떼는장면이나옵니다. 지금요한이묘사하는이파노라마에는많은복합적인요소가함께어우러져나오고있습니다. 하나님의나라가임하기전에심판이있을것이라고하는확신은, 구약의예언자들이주의날이임할때에있을것이라는가르침에도나오고있습니다.( 사 13,34, 겔 7,25, 암 5:18-29) 1. 일곱인을뗄때에말탄자가나오고있습니다. 말탄자는어떤사람이며, 각각누구를뜻하고있습니까? (1-17 절 ) (1) 첫째인 : (2) 둘째인 : (3) 셋째인 : (4) 넷째인 : 2. 위와같은장면들은어떤면에서오늘날의우리들의시대상황을보여주는것이라고할수있습니까? 3. 다섯째인을뗄때는어떤장면이나옵니까? 이것은무엇을의미합니까? 이것은요한의시대에성도들이당하는고통과어떤관계가있습니까? 또우리시대의상황과는어떤관계가있습니까? 4. 여섯째인을뗄때는어떤일이일어났습니까?( 막 13 장 ) 심판날을묘사하는요소들은무엇인지살펴보세요. 이것은마지막때에어떤일이일어날것이라는예언입니까? 5. 이와같은하나님의진노앞에누가설수있습니까? (17 절 ) 28

30 10. 일곱인 6. 하나님의말씀에충성되었다는이유로여러분에게어떤일이일어난다면, 가장나쁜일은어떤것입니까? 7. 이본문으로말미암아여러분이마지막때에대하여가지는느낌은어떤것입니까? 왜그런느낌을받습니까? 이것이여러분의이번주의삶에영향을준다면여러분의어떤행동이영향을받겠습니까?

31 11. 인맞은 144,000 명 11. 인맞은 144,000 명 본문 7:1-17 ( 지도자용 ) 지금까지여섯째인봉한책이다공개되었다. 6 장끝에어린양의진노의날에고통과전율속에서 누가능히서리요? 하는절망과탄식소리가들려왔다. 이제막일곱째책이개봉될것인데개봉을앞서서중간막으로천사로부터십사만사천의구원받은자의명단을전달받는다. 먼저천사들이나타나구원받은자를확인하는인을치는일과정확하게십사만사천의수를선택해서발표하는환상을저자는보게된다. 6 장의비그리스도인의탄식소리와 7 장의구원받은자의찬양은좋은대조가된다. 1. 사도요한은여섯째인을떼는것까지묘사했습니다. 일곱째인은떼는사건은 8 장에나타납니다. 여섯째인과일곱째인사이에 7 장이삽입되고있음을볼수있습니다. 7:1 에서사도요한이보는것은무엇이었습니까? 2. 네천사가하는일 (1 절 ) 은 새로운 화를내리는것일까요? 아니면 6 장의내용을재진술하는것일까요? 왜그렇게생각하십니까? 3. 다섯째천사 (2 절, 다른천사 ) 가전하는메시지는무엇입니까? (2,3 절 ) 4. 인맞은자들은어떤사람들입니까? (3 절 ) 5. 언제인을치는일이일어났습니까?(3 절 ) 인을친다는것은무슨뜻일까요? ( 참고, 창 4:15, 겔 9:4-6, 엡 1:13,14) * 하나님의 인 은일종의마크 (mark) 이다. 옛날글이없을때무슨표식을해서누구의소유라는것을확증했다. 여기서는하나님의소유가됨을확인하는인을받는다는말이다. 6. 인맞은자의수가 144,000 명이라고했습니다.(4 절 ) 144,000 명은상징일까요, 또는고정적인숫자일까요? 왜그렇습니까?( 참고, 7:9, 14:1-5) * 이숫자는어디까지나상징적인의미를가지고있다. 결코물리적인숫자가아니다 =144,000 성서에서 1000 이라는숫자는 많다 는의미를지닌다. 그러나그숫자가무한대라는말은아니다. 역시 1000 까지라는제한이있다.(20:2,6) 30

32 11. 인맞은 144,000 명 그러므로구원받은자의총수는십사만사천이라는숫자로표시할수밖에없다. 그래서이숫자는 무제한적제한 의수라고한다. 이숫자는하늘과땅 ( 전우주 ) 과구약과신약 ( 전역사 ) 을총망라해서구원받은자의총수를함축한상징적인표현이다. 7. 여러분은지난 6 개월동안에하나님의보호하심을체험하신적이있습니까? 하나님은여러분의삶속에어떤모양의인을쳐놓으셨나요? 함께나누어보세요. 8. 사도요한이다음으로본것은무엇입니까? (9,10 절 ) 요한은그가본큰무리의크기를어떻게묘사하고있습니까? 이큰무리가 4 절의 144,000 명과같은것입니까? 9. 그들이하는일은무엇입니까? 그들이입은것은무엇입니까? 그들이손에든것은무엇입니까?(9,10 절 ) 그입은옷과손에든것과, 씻음의특징들은무엇입니까?(11-14 절 ) 10. 큰무리가부르짖을때, 천사들과장로들, 그리고네생물들이응답하고있습니다. 어떻게응답합니까?(11-17 절 ) 11. 이모든것들은하나님의나라가어떤것임을말해주고있습니까? (15-17 절, 참고레 26:11-13))

33 12. 일곱번째인과일곱나팔 12. 일곱번째인과일곱나팔 본문 8:1-9:21 지금까지개봉한여섯인은대체로자연인에게내리는보편적인환난이었다. 그런데마지막일곱째인은이지상에전면적으로내려질본격적인하나님의심판이라고하겠다. 이제마지막인이떨어지자마자한순간깊은정적이흐른다. 이것은하나님의심판의심각성을강조하는것이다. 1. 일곱째인을뗄때는어떤재앙이일어났습니까? (1,2 절 ) 2. 다른천사가들고있는금향로의많은향은무엇을상징하는것입니까? (3,4 절 ) 3. 성도들의기도는어떤효과가있습니까? (5 절, 5:8, 6:9-10, 9:13) 당신의기도는지금도향과같이피어나고있습니까? 당신이마지막으로조용히묵상하거나정의를위해부르짖어기도한때는언제였습니까? 4. 앞에서있었던 7 개의인재앙과 7 개의나팔재앙을비교해보세요. 인재앙나팔재앙 1 번째 2 번째 3 번째 4 번째 5 번째 6 번째 7 번째 - 출 7-10 장과요엘 2:1-11 절과도비교해보세요. 일곱나팔 : 구약시대에나팔은중요한사건을알리거나전쟁의신호로쓰여졌다. 일곱나팔은인재앙보다더심하지만, 완전히삼켜버리는대접재앙보다는 32

34 12. 일곱번째인과일곱나팔 덜한화들의연속을알리고있다. 땅의삼분의일이타서사위고 : 이 1/3 조각은나팔들에의해선포된심판이아직완전하거나끝나지않았다는것을나타낸다. 쑥 : 여기서는애통과슬픔을나타내는은유로사용되고있다. 5. 하늘에서땅에떨어진별 은무엇을받았으며, 그것으로어떤일을하였습니까? (9:1-3 절 ) 이 별 은누구를상징하는것입니까? ( 참고 : 눅 10:18; 사 14:12) 6. 무저갱에서나온악한것들까지도주관하시고다스리시는분은누구입니까? 그리고그분이금지하는것은무엇입니까? (4,5 절 ) 당신은이러한사실을통해서볼때, 어떤면에서그분을더의뢰할수있게됩니까? 7. 재앙으로인해사람들이당하는고통을어떻게묘사하고있습니까? (5-11 절 ) 8. 여섯째나팔재앙으로인해죽은사람은얼마나됩니까? (13-19 절 ) 9. 하나님이세상에내리시는재앙으로말미암아사람들이깨닫고회개한다면좋으련만, 이런재앙에죽지않고살아남은사람들은다른반응을보입니다. 어떤반응입니까? 왜그런반응을보일까요? (20-21 절 ) 33

35 13. 천사와작은책 13. 천사와작은책 본문 10:1-11 * 여섯째인과일곱째인사이에제 1 막간으로십사만사천의구원받은자의명단이나타났다 (7 장 ). 여기에서는여섯째나팔과일곱째나팔사이의제 2 막간으로 작은책 의환상이보인다. 그리고계속해서 두증인의환상 이이어진다. 1. 일곱째나팔재앙이옴을예언하는천사를묘사해보세요.(1-3 절 ) 이천사는이때까지우리가알고있는천사의모습과다릅니다. 이장면에서나타나는천사들은어떤방법으로전통적인광경과대조되고있습니까? * 그발은불기둥같으며 : 출애굽기가계시록의이중심부분의배경을제공하고있기때문에, 이장면은이스라엘의광야여행동안인도하고 ( 출 13:21-22) 보호했던 ( 출 14:19,24) 구름기둥과불기둥을연상시킨다 절에서일곱우레가발할때에요한이기록하려고하자기록하지말라는말씀이들려왔습니다. 왜기록하지못하게했을까요? ( 참고, 고후 12:4) 3. 앞에서나온 6 개의나팔재앙의목적은무엇이었을까요? 일곱째나팔이울린다면어떤일이일어날것이예상됩니까? (5-7 절 ) 오른손을들고 (5 절 ) : 오른손을든다는것은맹세의한표식이었다.( 창 14:22-23; 신 32:40) 지체하지아니하리니 (6 절 ): 6:9-11 절의순교자들은잠시동안쉬라는말씀을들었다. 그러나지금끝이왔다.( 단 12:1; 막 13:19) 4. 7 절에나오는 하나님의비밀 은무엇일까요? ( 참고, 롬 11:25-27; 16:25-27; 엡 1:9-14) 34

36 13. 천사와작은책 5. 당신이선택하지도않고원치도않는방향으로하나님께서당신을이끌어어떤일을하게하신적이있습니까? 언제였습니까? 그때는어땠습니까? 6. 작은책 에는어떤일이일어났습니까? (8-10 절 ) 어떻게하나님께로부터의계시가달기도하고쓰기도할까요? 7. 당신은한번어느순간에는달콤한맛이었는데, 그것이후에쓴맛으로바뀌게된경험이있습니까? 당신에게는어떻게하나님의말씀이달기도하고쓰기도했었나요?

37 14. 두증인 14. 두증인 본문 11:1-14 * 두증인의이야기는 10 장의계속으로여섯째나팔과일곱째나팔사이의두번째막간극입니다. 첫째막간극인 작은책의비밀 이 11 장에서부터공개되기시작한다고할수있는데, 이 두증인의환상 도역시문자그대로이해할수없는상징적인의미가있습니다. 1. 요한은 지팡이같은갈대 를받았습니다. 이것을가지고무엇을하라고하십니까? (1 절 ) 척량 하는목적은재건 ( 겔 40:2) 하거나파괴 ( 왕하 21:13) 하거나, 보존 ( 삼하 8:2) 하는등여러가지가있습니다. 여기서는누가척량 ( 보호 ) 을받는다는것입니까? 왜입니까?(2 절 ) * 예언자들은종종그들의말씀을극적으로표현하기위해상징적인행동을하는일이많았습니다. 이사야는애굽의포로가앗수르로끌려갈사실을예언하기위해벗은몸과벗은발로행하였으며 ( 사 20:2-5), 에스겔은멸망이임박하다는표시로서이스라엘이보는앞에서행구를준비하여성벽을뚫고이사를하였습니다 ( 겔 12:1-7) 2. 하나님의성전과제단과그안에서경배하는자들 과 성전밖마당 이서로대조가되고있습니다. 이것은성도들이어떤환란을당할것을예언하는것일까요? (1,2 절 ) 3. 3 절의 두증인 은누구를가리키는것입니까? 이것과같은뜻으로사용된상징은어떤것들이있습니까? (3-4 절 ) 두증인이받은권세는어떤것들입니까? (3-6 절 ) 이런권세를받았다는것은무엇을상징하는것일까요? 두증인 은모세 ( 율법 ) 와엘리야 ( 선지자 ) 의기능을가진교회를가리키는것이 36

38 14. 두증인 분명합니다. 모세와엘리야는모두증인이었으며, 2 란수는증인의수이므로 ( 신 17:6; 19:15), 두증인 은모세와엘리야의심령을계승한, 예수그리스도의완전한증인인교회를가리킵니다. 두감람나무와두촛대 : 스가랴는일곱등잔이있는한촛대와두감람나무를보았습니다.( 슥 4:1-14) 4. 마흔두달, 일천이백육십일, 삼일반 들은어떤기간을의미하는것일까요? * 42 개월은 3 년 6 개월에해당하는것으로서, 본서에서는 3 일반 (11:11), 1260 일 (11:3), 한때와두때와반때 (12:14) 로서표현되며, 성도의환란기간 ( 신약시대 ) 을상징합니다. 이는단 7:25;9:2527 을배경으로한것으로거기에의하면박해자가성도를박해하는기간으로되어있습니다. 역사적으로기원전 년에있었던수리아왕안디오커스에피파네스의종교박해를가리키는것으로, 그는무력으로예루살렘을침략하여유대인 8 만명을학살또는노예로잡아갔으며, 율법책을가졌거나아이에게할례를베풀었거나한자는사형에처하였으며, 안식일을지키지못하도록온갖수단으로방해하였습니다. 성전에는헬라의우상인제우스의신상을세워놓고그앞에돼지를잡아제물로드리게했습니다. 그리하여많은유대인들이죽음으로서이에대항했습니다. 5. 두증인이증거를마칠때에그들에게일어난일들은어떤것입니까? (7-13 절 ) 이것은무엇을의미하는것일까요? 무저갱으로부터올라오는짐승 : 이짐승은마지막날에있을최대의적대세력을상징합니다. 저희시체가큰성길에있으리니 : 시체가길에버려져있음은큰모욕중의하나입니다. 이는교회가큰모욕과수치를당할것임을암시합니다. 6. 본문을통하여증인됨이무엇을의미하는가에대해당신이배우는것은무엇입니까? 7. 직장생활이나가정생활에서당신의믿음으로살아내기에가장힘겨웠던점은무 37

39 14. 두증인 엇입니까? 그런어려움은왜있었나요?

40 15. 일곱째나팔 15. 일곱째나팔 본문 11:15-18 하나님의자비와진노의약속이모두하늘성전에서나옵니다. 첫째화가 ( 다섯째나팔 ) 하늘성전의성소안에있는제단에서드리는모든성도들의기도에시작된것처럼 (8:3), 또둘째화가 ( 여섯째나팔 ) 같은제단에서그기도에대한응답으로열린것처럼 (9:13), 셋째화는지성소가열리는것과그속에언약궤가보임으로부터시작됩니다. 심판의깊어가는모습을볼수있습니다. 1. 이일곱째나팔이널리알리는내용은무엇입니까? (15 절 ) 2. 예수님의재림은어떻게 좋은소식 또는 나쁜소식 이되는사건입니까?(16-18 절 ) 3. 자기보좌에앉은 24 장로들이하나님께경배하는장면이나오는데, 이경배는무엇을위한것입니까? (17-19 절 ) 4. 당신은믿지않는사람을해하고 (5 째나팔 ), 죽이고 (6 째나팔 ), 저주하는 (7 째나팔 ) 하나님의능력에대하여어떻게반응하시겠습니까? 왜그렇습니까? 5. 하나님께서는이능력을성도들의기도 (8:4) 에응답하심으로나타내셨습니다. 그렇다면당신은하나님이당신이하도록하신일에대하여어떻게응답하시겠습니까? 당신은무엇을기도하시겠습니까? 왜입니까? 39

41 16. 여자와용 16. 여자와용 본문 11:19 12:17 * 지금까지 (1-11 장 ) 교회가지상에서당하는고난을묘사한요한은, 이제부터는 (12-22 장 ) 그고난의원인이어디에있으며, 그원인이궁극적으로어떻게처리되는가를보여주고있다. 전자는외부에나타난교회의현상을진단했는가하면, 후자는내부에저류하는현상의원인을진단하고있다. 1. 이장면에서묘사된여자는어떤모습입니까? 여자는누구를가리키는것이며, 그모습들의의미는무엇일까요? (1,2 절 ) 2. 한큰붉은용 의모습은어떻습니까? (3,4 절 ) 무엇을상징하는것입니까? 그용은무엇을하려고합니까? (4 절 ) 이것들의의미는무엇일까요? 붉은용 : 9 절에서정체가드러난다.(20:2 참고 ) 용은고대의사람들의신화안에풍부하다. ( 가나안민간전승의리워야단 (Leviathan), 이집트의셋티폰 (Set- Typhon), 붉은악어 ) 구약성경에서그들은하나님과이스라엘의적들을묘사하기위해보통은유적으로사용되었다 ( 참고시 74:14, 사 27:1, 겔 29:3) 일곱머리 : 우주적인지혜를상징 (13:1) 열뿔 : 위대한힘을상징 3. 여자가낳은 아들 은누구를가리키는것일까요? (5 절 ) 여자는어디로도망합니까? (6 절 ) 그장소는무엇을의미할까요? 4. 하늘의전쟁 은어떤것입니까? (7-9 절 ) 이전쟁은언제어디서일어난것일까요? 용 과같은의미로쓰인단어들을찾아보세요. 용 은무엇을상징하는것입니까? 절의하늘에서난음성은하늘의전쟁의결과로땅위에어떤일이일어날것을예언하고있습니까? 40

42 16. 여자와용 마귀의때는얼마나됩니까? * 참소자 : 욥 1:9-11; 슥 3:1 히브리어로사탄은 참소자 를뜻한다. 6. 여자와용사이에는어떤일이생기게됩니까? (13-17 절 ) 17 절에서용이여자에게분노한이유는무엇입니까? 이구절은구약성경의어떤사건을연상시킵니까? 7. 당신은본문을통해서그리스도의교회와사단적악과의사이의갈등에대해무엇을배우게되었습니까? 8. 사탄의존재가당신에게매우생생하게보이게되는때는언제입니까? 왜그렇습니까? 당신은어떻게사탄을이길수가있겠습니까? (11 절참고 ) 당신은당신자신의삶에서이런전략들을어떻게적용할수있겠습니까? 당신은영적전투를위해강해지기위해무엇을할필요를느낍니까?

43 17. 바다에서나온짐승 17. 바다에서나온짐승 본문 13:1-18 * 13 장은 11:7 의 짐승 을보다상세히설명한것으로, 12 장의용의부하가누구이며어떠한일을하는가를보여주고있다. 11 장에서본짐승은여기서는바다에서나오는짐승과 (1-10 절 ) 땅에서올라오는짐승 (11-18 절 ) 으로이분되어, 이둘이합세하여무저갱에서올라오는그짐승 (11:7), 즉교회를핍박하는용 (12:3) 의일을감당하고있다. 1. 바다에서나온짐승의모양은어떠하며, 그의미는무엇입니까?(1-2 절 ) * 그머리들에는참람된이름들이있더라 : 로마의황제들은자신들을가리켜 신 이라하는망언도서슴지않았다. 아구스도는그의식민지백성에대하여그를신처럼섬길것을허락했으며, 그가죽자로마인들은그를 신들과같은자 (divus) 라불렀다. 네로는그의화폐에서 세상의구주 로호칭되었으며, 도미시안은 우리주와하나님 (Dominus et Deus noster = Our Lord and God) 으로숭배되었던것이다. * 이짐승은단 7 장의셋째짐승까지의특성을모두소유하고있는것이다. 단 7 장의네짐승은사자, 곰, 표멈, 철이가진짐승으로서, 각각바벨론, 메데, 파사, 헬라를상징하는짐승들이다. 그짐승의힘은어디서부터온것입니까? (2 절 ) 그짐승은그힘을어떻게사용합니까?(3 절 ) 그짐승은누구의위치에까지올라갑니까? (4-6 절 ) * 용은바다에서올라오는짐승에게권세를주고 (13:2), 땅에서올라오는짐승은바다에서나오는짐승을경배하게한다 (13:12). 이는마치성자가성부에게권세를받고 ( 마 11:27), 성령은성자를영화롭게함과 ( 요 16:4) 같다. 그리하여두짐승은용과더불어마귀의삼위일체를이룬다. 2. 누가그짐승에게경배합니까? (7-8 절 ) 3. 당신은 1 세기의그리스도인들이이짐승을누구를상징하는것으로보았을것이 42

44 17. 바다에서나온짐승 라고생각하십니까? ( 참고 ; 단 7 장, 롬 13:1) * 여기나오는짐승은, 단 7:7,25 의 넷째 짐승을묘사한것으로서, 가까이는로마제국혹은그지배자가용의하수인역할을하며, 멀리는미래의어떤적그리스도국가혹은그국가를지배하는개인이재림직전에이역할을감당할것을예언한것이다. 4. 이짐승이그리스도인들에게줄충격은어떤것이라고생각하십니까? 그리고그들은어떻게반응해야한다고생각하십니까? 왜입니까? (9-10 절 ) 5. 당신의이름은지금생명책에기록되어있습니까? 그것을어떻게알수있습니까? 6. 당신이당신자신에게참고인내함과충성됨에대하여점수를매긴다면몇점을주겠습니까? 왜그렇습니까? 7. 땅으로부터나온짐승은무엇과같습니까? (11 절 ) 참고, 마 7:15 8. 바다에서나온짐승이정치적인권력을행사한다면, 땅에서올라온짐승이행사하는권력은어떤것입니까? (12-15 절 ) 9. 그짐승은어떻게사람들로하여금억지로짐승을경배하게합니까? (16,17 절 ) * 표 : 짐승의표는명백히황제숭배의요구에동의함을상징하는것이다. 적그리스도의마지막시대에이것은충성도의최종적인시험의수단이될것이다 (17 절 ;14:9,11; 15:2; 16:2; 19:20; 20:4). 그것은 7 장의하나님의종들의인을모방하고있다. 43

45 17. 바다에서나온짐승 10. 계시록에서 7 은완전수로사용되고있습니다. 그렇다면 666 은어떤의 미가됩니까? (18 절 ) 666 에대한세대주의자들의해석 (1) 666 은오늘날의컴퓨터를가리킨다. (2) 666 은미래의컴퓨터가특별히감지해내는숫자이다. (3) 666 은마지막적그리스도가사용할신용카드숫자이다. (4) 666 은세계통일화폐로사용될문신이다. (5) 666 은만국상품통상부호 ( 바코드 ) 의국제고유번호를의미한다. (6) 666 은 E.C. 본부에있는대형컴퓨터를가리킨다 이러한세대주의자들의주장은위험천만한주장이다. 계시록에의하면 666 은적그리스도 ( 짐승 ) 가나타나짐승의우상에게경배한자들 ( 황제숭배자들 ) 에게참가했다는표식으로주는표의숫자인데이상의 666 해석들은 짐승의우상에게경배함 과신앙의절개를지키는문제와는관계없는해석이다. 666 은오늘날의컴퓨터나신용카드나바코드를가리키는것이아니다. 그것은요한시대부터재림시까지나타날신앙의절개를지키는그리스도인들을박해할, 모든적그리스도들의이름을대신하는상징적인수이다.

46 18. 어린양과 144,000 명 18. 어린양과 144,000 명 본문 14:1-20 * 14 장은 11 장부터시작되어 13 장까지오면서주제가된교회의수난의음울하고도쓴계시의세계를탈피하여, 광명한천상의구원받은세계를보여줌으로, 낙망과불안과침울속에있는교회를다시금격려하며 13 장으로인해우쭐해있는짐승의경배자들에겐일종의경고를내리려는데목적을둔장이다 절의 어린양 은누구입니까? 그가무슨일을했습니까? 십사만사천은누구이며, 어떤자들입니까? (1-5 절 ) 4 절에나타난특징을 3 가지로말해보세요. 그들이부르는노래는어떤노래입니까?(2-3 절 ) 2. 당신은어떻게 144,000 명과같습니까? ( 또는다릅니까?) 당신은왜그양을따릅니까? 3. 다른천사가공중을날아가는장면이나옵니다. 이평화의천사에의해선포되는 영원한복음 의본질은무엇입니까? (6,7 절 ) 누가그것을들을것입니까? 이환상은지금이미이루어졌습니까? 그복음에대해서는어떤반응이요청됩니까? 4. 이와대조되는장면이나옵니다. 그심판의천사는어떤메시지를퍼뜨립니까?(8-12 절 ) 무너진바벨론은누구입니까? 45

47 18. 어린양과 144,000 명 5. 사탄의구조 (13:2-10) 와하나님의나라 (14:1-5) 는어떻게다릅니까? 사탄의이데올로기 (13:11-18) 와하나님의진리 (14:6-13) 는어떻게다릅니까? 6. 당신은복음이모든나라와족속과방언과백성에게선포됨을돕기위하여무엇을하셨습니까? 당신은죽음을어떻게보십니까? 쉼으로? 보상으로? 여행에있어서한새로운국면으로? 하나님이당신을집으로부르실때, 당신은무엇을하고있고싶습니까? 7. 이환상의두부분사이에는어떤차이점이있습니까? (14-16 절과 절 ) 장차일어날심판의본질은무엇입니까? ( 참고, 마 13:10,39) 포도주틀을밟는것은하나님의대적에대해진노를집행하는것을가리킨다.( 사 63:3; 애 1:15; 욜 3:13; 계 19:15) 1 스다디온은약 606 척 (180m), 1600 스다디온은약 200 마일 (340km) 로서문자적으로는팔레스타인의길이에해당하나상징적으로는전세계를가리키는말이다 은 (4*4*10 2 ) 으로서, 4 는땅의수, 10 은세상적만수로서, 이를승한 40 을또다시 4( 땅의수 ) 로승한것은하나님의진노가전세계에미칠것을상징하고있다. 8. 당신은이세상이지금어떻게 익었다 고생각하십니까? 당신은세상의끝이코앞에다가왔다고느끼십니까? 왜그렇습니까? 또는왜아닙니까? 이것이어떻게당신의삶의스타일에영향을줍니까? 46

48 19. 일곱천사와일곱재앙 19. 일곱천사와일곱재앙 본문 15:1-8 * 15 장은본서에서가장짧은장이다. 이는앞으로올일곱대접에관한준비의장인데, 이렇게유달리일곱대접재앙에대한준비를보이는것은이재앙이그만큼요한에있어중대한의미를지닌, 클라이막스를이루는재앙이기때문이다. 1. 요한이본 크고이상한다른이적 은어떤것입니까?(1 절 ) 그는왜이런것들을마지막재앙이라고했습니까? 2. 그가 2 절에서그린그림은무엇입니까? 그짐승으로부터구원함을받은그들에의해불렸던이노래.(3-4 절 ) 와애굽 ( 출 15:1-18) 으로부터구원받은모세의노래와비교해보세요. 하나님께드려진찬양은무엇입니까? 누구에의해드려졌습니까? 출애굽기 계시록 마지막재앙 (11 장 ) (15:1) 홍해 (13:18) (15:2) 건넘 (14 장 ) (15:2) 모세의노래 (15:1-18) (15:3) 연기 (19:18) (15:8) 성막 (25 장 ) (15:5) * 이같은두책사이의유사성은일곱대접재앙이최후의재앙이며, 불신세계 는완전히멸망시키고성도들에게는완전히세상을벗어나게하는출애굽적재 앙임을넌지시비쳐준다. 3. 요한이다음에본환상은무엇입니까?(5-8 절 ) 천사들의차림새와그들이행하기위해주어진것들은어떻게대조되고있습니까? 47

49 19. 일곱천사와일곱재앙 4. 하늘의성전은무엇을의미할까요? 쉼의하늘과죽은자들을위하여거문고를연주하기위한장소일까요? 아니면바로그성전안에서드러나게된하나님의거룩하심과진노를직면하는시간일까요? 왜입니까? 5. 이본문은당신이어떻게느끼게합니까? 왜그렇습니까? 그것은당신이무엇을하기원하도록합니까? 왜입니까? 6. 하나님이당신의삶속에서오늘당신이그를찬양하도록하기위해크고능하신일들을해놓으신것은무엇입니까? 이본문의노래는하나님과함께한당신의경험에대하여얼마나적절합니까? 왜입니까?

50 20. 일곱대접과하나님의진노 20. 일곱대접과하나님의진노 본문 16:1-21 * 재앙을담은대접을가진일곱천사가모든준비를다갖추고행동개시의명령만기다리고있다. 명령이떨어지자마자첫째천사부터시작하여일곱째천사까지연속해서대접을땅에쏟는다. 전에일곱나팔의재앙의순서와내용이비슷하다. 그런데나팔재앙때에는여섯번째와일곱번째사이에긴막간 (10:1-11:13) 이있었다. 그러나여기에서는간단없이계속된다. 두곳다인간계에내려지는재앙인데, 대체로자연계의오염과파괴로시작하여인간계가자연계와함께다멸망한다는것이주요메시지이다. 1. 다음을함께비교해보세요. 일곱나팔 일곱대접 1 땅에 ( 땅 3 분의 1 이탐 ) 땅에 ( 짐승을따르는자에게종기가남 ) 2 바다에 ( 바다의 3 분의 1 이피가됨 ) 바다에 ( 모든바다생물이죽음 ) 3 강에 ( 강 3 분의 1 이쑥이됨 ) 강에 ( 모든강물이피됨 ) 4 천체에 ( 해, 달의 3 분의 1 이망함 ) 천체에 ( 해가사람을태움 ) 5 불신자에게 (5 개월간의막심한고통 ) 불신자에게 ( 막심한고통 ) 6 유브라데에 ( 사람 3 분의 1 이죽음 ) 유브라데에 ( 큰전쟁의준비 ) 7 하늘에 ( 일곱대접예고 ) 공기에 ( 바벨론멸망 ) 2. 왜그천사 ( 자연의편에서말하고있는 ) 는고통이나슬픔을가지지않고, 신적인정의의인식을가지고하나님의진노의쏟아져나옴에대하여반응합니까?(4-7 절 ) 3. 여섯번째와일곱번째대접재앙사이의환상안에는무엇이묘사되고있습니까? (12-16 절 ) 개구리들이행하는것은어떤기능입니까? 4. 하나님의정의로운목적과사탄의악한목적이아마겟돈 ( 또는므깃도의산, 중동의역사적인요충지 ) 에서어떻게무시무시하게모이게될것입니까? 49

51 20. 일곱대접과하나님의진노 어떤결과가동반됩니까? (17-21 절 ) 5. 이재앙들이어떻게요한당시의독자들을편안하게해주었을까? 6. 하나님이당신이회개하도록돕기위하여당신의삶속에행하신것은무엇입니까? 당신은당신이죄를지을때, 당신의죄성을인정하고뉘우치는것에대하여얼마나수용적입니까? 7. 당신과싸우고있는 개구리들 은무엇입니까? 그전투는어떻게되어갑니까?

52 21. 짐승을탄여인 21. 짐승을탄여인 본문 17:1-18 * 이환상군은바로앞에있는일곱째대접의내용인바벨론의멸망을좀더상세히보여주기위한것이다. 지금까지큰성, 짐승, 애굽, 소돔, 바벨론으로묘사되던로마제국은여기서는아주타락한음녀의모습으로묘사되고, 그리하여앞으로나올 19 장의어린양의아내 (19:6-8; 21:1-22:5) 와좋은대조를이룬다. 1. 어떤차들은 천하무적, 대한국인, 무풍지대 등의스티커를범퍼나창문에붙이고다닙니다. 지금당신의인생에는어떤스티커가붙어있습니까? 장에나타나는중심인물은누구입니까? 이여인은세상에대하여어떤면에서영향력이있습니까?(1-7 절 ) 그는실상누구입니까? (14:8, 16:19 참고 ) 그여인과짐승은, 13 장의첫째, 둘째짐승과어떻게닮았습니까? * 큰음녀의받을큰심판 : 여기서는이방도시로마를상징하고있는데, 그배경은나 3:4; 사 23:16,17 절이되고있다. 나훔은니느웨를음행과마술로열국을미혹시키는음녀로묘사했고, 이사야는두로를 잊어버린바되었던기생 이라고불렀다. 이런칭호는모두이방도시들의도덕적인타락에서생겨난것이다. 로마의황제클라우디우스의아내메살리나는일국의왕후로서, 밤이면공창에나가보통창기들처럼몸을바치곤했다고한다. 따라서여기의음녀는사치와음행으로열국을타락시킨이방도시로마를가리키는것이다. 3. 그천사가짐승의기원에대하여말하는것은무엇입니까? (6-18 절 ) (1) 그의역사 : 51

53 21. 짐승을탄여인 (2) 그의미래 : 그짐승이이끌어내는반응은무엇입니까? 왜입니까? 4. 지리적으로, 역사적으로, 그리고영적으로, 그짐승의일곱머리와열뿔들이상징하는것은무엇이라고생각하십니까? ( 단 7:15-28 참고 ) 일곱산 : 산 은구약에서 권력 을상징한다.( 단 2:35; 렘 51:25) 일곱왕 : 일곱 은 완전, 전체 를뜻하는것으로서, 로마의전임금들을가리킨다. 다섯은망하였고하나는있고다른이는 : 이런식의기술은종말의임박함을나타내기위한수법인것이다. 일곱왕은로마의전왕조를가리키며, 그중에다섯은망하였고 (7 분의 5 만큼많이역사가흘러갔음 ), 하나는있고 (7 분의 1 은현재계속함 ), 다른이는장차이를것이나잠깐동안계속할것이라고 (7 분의 1 이남아있는데, 그기간중엔새로운국면의핍박이있을것임 ) 하는것이다. 왜그왕들과짐승이힘들을합칩니까? 어떤결과가오게됩니까?(13-18 절 ) 5. 만약당신이다양한짐승들의완전한뜻을알아차리지못했더라면, 악의힘에의해적어도두려워하게되었겠습니까? 당신은어떻게이런두려움을행동이나희망으로바꾸시겠습니까?

54 22. 바벨론의멸망 22. 바벨론의멸망 본문 18:1-24 * 18 장은바벨론의멸망을좀더자세히상론한장이다. 17 장에서는바벨론이큰음녀 ( 로마 ) 인것을지적하고짐승과열뿔이음녀를망하게할것을말하였으나, 18 장에서는바벨론이멸망함과거기에따른결과들을말하고있다. 1. 오직모두땅에쓰러뜨리기위해서블록들을쌓았던어렸을적의도미노게임을생각해보세요. 당신은그것이어떻게될때가장좋았습니까? 2. 악의힘이강한힘으로밀어붙이고있을때, 더욱강한권위가긴급하게양극단의메시지를외칩니다. 한쪽끝은바벨론과그의추종자들을잘라버리고있고, 다른끝은하나님의백성들을간곡히타이르고있습니다. 두목소리, 두메시지, 그리고두청중들로부터의두반응은무엇입니까?(1-20 절 ) 바벨론위의하나님의시각 (2-6 절 ) 은바벨론의자기이해 (7 절 ) 와얼마나다릅니까? 3. 그세상으로부터의음성들은바벨론의멸망을어떻게슬퍼하고있습니까? (9-20 절 ) 그들각각의애곡을현대화해보세요. 당신자신의말로해보세요. 왜그들은슬퍼합니까? 만일당신이그들의상황안에있었다면왜당신은슬퍼했겠습니까? 4. 이본문을구약의소돔과고모라 ( 창 19 장 ), 바벨론 ( 사 13, 47 장 ) 과두로 ( 겔 장 ) 의멸망에대한예언들과비교해보세요. 그것들각각은어떻게이영적인바벨론의멸망의한역사적인예가됩니까? 5. 이런비교로부터당신은바벨론의멸망에관하여어떤결론을끌어내십니까? 당 53

55 22. 바벨론의멸망 신이하나님에대하여배우는것은무엇입니까? 6. 만약당신이당신의인생을한도시로묘사하려고한다면, 무엇을말하시겠습니까? 어떤종류의화물들이그리로들어가고있습니까? 그성벽안에서는어떤활동들이일어나고있습니까? 그것은어떻게바벨론과비교됩니까? 당신의도시를위한꼭맞는이름은무엇이되겠습니까? 7. 당신의생에서중요한부분은언제무너졌습니까? 다른사람들은이소멸에대하여어떤말을했습니까? 하나님이당신의추락한환경에게가져다준통찰력은무엇입니까?

56 23. 할렐루야 23. 할렐루야 본문 19:1-10 * 일곱인을통한현세의심판은 18 장까지끝나고, 19 장부터는새세계의국면이시작된다. 그것은곧하나님께서그의백성을구원하시고, 그의교회가결국엔승리한다는것이다. 이주제는이미 7 장, 11 장, 14 장에서계시된바있으나, 이부분에이르러그절정을보인다 :22 에나타난바벨론의멸망과함께오는침묵과비교할때, 하늘의새로운환상은어떤성격을보여줍니까? (1-10 절 ) 이찬양에는누가함께하고있습니까? 2. 5 개의찬양의노래를서로비교해보세요. 어떤구절이가장많이반복되고있습니까? * 할렐루야 : 신약에서는오직이곳에서만 (1,3,4,6 절 ) 보이는말로서, 하나님을찬양하라 는뜻이다. 당신은하나님의성품에대하여무엇을배울수있습니까? 3. 요한은어떻게좋은소식을전하는천사나메신저를경배할유혹을받았습니까? ( 그리고우리는어떻게받을것같습니까?) * 세마포 : 음녀의복장과 (17:4) 대조가되고있다. 세마포는천사의 (15:6), 하늘군대의 (19:14), 장로들의 (4:4), 하늘에있는성도들의 (7:9) 의복으로서, 하늘나라의제복을상징한다. 4. 당신이하나님께지극히감사할일 4 가지만말해보세요. 당신은이런일들에대한감사를하나님께보통어떻게표현하십니까? 55

57 23. 할렐루야 5. 지난해에당신의하나님을예배하는데대한관심은어떻게증가, 또는감소했습니까? 계시록을공부한이후로는어떻게되었습니까? 왜입니까? 6. 본문에나타난예배의어떤소리가당신에게는높이평가됩니까? 왜그렇습니까? 당신은이번주에하나님을예배하기위하여이런소리들을어떻게사용하시겠습니까?

58 24. 백마를타신분 24. 백마를타신분 본문 19:11-21 * 이제본서의큰세번째주제에대한환상들이시작된다. 이들은본서의결론적인본경들로서, 앞선 2(4:1-19:10) 가현세에서의심판과성도의구원을주제로한것이라면, 여기 3(19:11-21:8) 에서는재림, 천년왕국, 짐승, 사단, 인류에대한최후의심판, 신천신지에대한일곱환상들이나타나있다. 전자가교회의박해를취급한것이라면, 후자는교회의승리를취급한것이다. 이제부터일어날사건들은모두하늘에서되어질것들이다. 그리하여다시한번하늘은열리는것이다.(19:11) 1. 본문에나타난환상에서그리스도를따르고있는자는누구입니까? 아직도땅에있는교회군대? 아니면지금은하늘에있는교회승리자? 왜입니까? (11-16 절 ) 2. 그가휘두르고있는무기는무엇입니까?(15,16 절 ) 3. 본문에는새들의잔치가나타나고있습니다. (17,18 절 ) 이것은 19:9 절에나타난혼인잔치와어떻게비교됩니까? 절에는앞에서예언되었던아마겟돈의최후의전쟁이나타납니다. 전투하는자들은누구입니까? 누가이깁니까? 그적의우두머리에게는어떤일이일어납니까? 그군대에게는어떤일이일어납니까? * 유황불붙는못 : 지옥을가리킨다. 본서는지옥을언제나이런식으로묘사한다.(14:20; 20:10,14,15; 21:8) 무저갱이사단의일시적인처소라면, 지옥은사단의영원한처소인것이다. 5. 이 마지막전투 는앞에나타난전투들 (16:12-16; 17:14-16) 과그리고뒤에나타날전투 (20:7-10) 와어떻게비교됩니까? 이것들은같은전쟁의다른모습들이라 57

59 24. 백마를타신분 고생각됩니까? 왜입니까? * 전쟁 : 여기 16:13-14 에서보류해두었던 아마겟돈 전쟁이이제야나타난다. 이기사가재림후에나타나는것은그전쟁이성격상그리스도와적그리스도의군세간의전쟁임을보이기위해서고, 문자적으로재림후에이런전쟁이있다는것은아니다. 그것은실제로역사상에서는재림직전에있을것이다. 6. 이승리의환상이당신안에가져다주는희망들과두려움들은무엇입니까? 왜입니까? 예수님은올해어떻게당신의구원자가되셨습니까?

60 25. 천년 25. 천년 본문 20:1-15 * 제 20 장은천년왕국설의기초가되는장으로서많은성서연구가들의관심을끌고있는장이다. 본장엔그외에사단의멸망, 최후의대심판등그리스도교종말론의중요한사항들이나와있다. 1. 왜사단이결박되었습니까? 누구에의해서결박되었습니까? 어떻게되었습니까? (1-3 절 ) 2. 천년왕국설에대한견해는어떤것이있습니까? (4-10 절 ) 천년왕국설이란본절의 천년 을문자적으로해석하여, 현세와내세사이에과거적인중간시대가있어인간의이상향이그리스도를중심으로 1 천년간이루어진다고믿는하나의학설이다. 이학설은멀리구약에근거를갖고있다. 사 65:18-25; 단 2:44; 암 9:13 1. 무천년설 : 이는본문의 천년 이란말을상징적으로해석하여, 그리스도의승천부터재림시까지의전기간을천년으로생각하고, 교회를통한그리스도의영적통치를그리스도의왕국으로보는견해다. 이견해를따르자면위에열거한구약의예언성취를어디에서찾아야하며, 사단의무저갱갇힘을현재의시대에서어떻게인정할수있느냐는점이문제가된다. 2. 후천년설 : 이는천년왕국후에그리스도의재림이있다는전제하에서본문의 천년 을재림직전 1,000 년으로해석하는견해다. 그리스도의재림직전 1,000 년기간동안엔복음이효과적으로전파되고, 교회가왕성해지며, 이것이바로그리스도의나라에해당된다는것이다. 이견해역시궁극적으로는무천년설과다른점이없으며, 어떻게복음의왕성한전파를천년왕국이라볼수있는지가의문이다. 성서는오히려그리스도의재림전에무서운박해와환난이따른다고하며, 교회의황금시대가온다고하지않는다.( 마 24:6-14; 살전 2:312; 딤후 3:1-6; 계13장 ) 3. 전천년설 : 이는천년왕국전에그리스도의재림이있다고보는견해이며, 본문의 천년 을문자적인 천년 으로해석하는견해다. 여기에는다시두종류의견해로나누어진다. 가. 역사적전천년설 : 이는천년왕국전에그리스도의재림이지상재림한번만 59

61 25. 천년 있고공중재림과지상재림두번으로있지않다고보는것이다. 교회는유대인이나불신자들과함께환난을통과하며, 그환난후에주께서재림하시고성도들은그를영접하기위해휴거되며함께지상에내려와이어천년왕국이어떤변형된세계에서이루어질것이라본다. 천년 을꼭문자적으로보지않는다. 후환난설적인전천년설이다. 나. 세대론적전천년설 : 이는천년왕국전에그리스도께서공중에비밀재림하시고그때신자들은휴거되어공중에서 7 년간혼인잔치를하며, 그동안지상에남아있는유대인과불신자는 7 년대환난을통과하며, 이환난을통해유대인들은대규모로회개할것이라고보는것이다. 이 7 년이끝나면주님은성도들과함께지상재림하여천년왕국을건설하신다. 천년 을꼭문자적으로본다. 전환난설적인전천년설이다. 위의세가지학설중장로교개혁파교회에서는무천년설을일반적으로지지하고있으나, 한국교회에서는전천년설을대체로인정하고있는편이다. 우리의입장은역사적전천년설의입장이다. 4. 첫째부활이무엇입니까? (4-6 절 ) 둘째사망은무엇입니까? (11-15 절 ) 이런것들이우리그리스도인에게의미하는것은무엇입니까? 5. 당신은왜사탄이다시나라들을미혹하려할것이라고생각하십니까? * 만국 : 메시야를대적하던나라들가운데남은자들을가리킨다. 당신은왜하나님이그를풀어놓으시고그를음부로부터나오게하신다고생각하십니까? 6. 크고흰보좌의심판에서누가면제를받고, 누가심문을받게됩니까? 무슨근 60

62 25. 천년 거로됩니까?(11-15 절 ) 7. 당신의생각, 행위등당신의일생이적힌책이앞에있다고가정해보세요. 그것을모두읽을때어떤느낌을받게될까요? 만약그리스도께서당신을대신해서하신일로그행위들을대체시켜주신다면, 그때당신은무엇을느끼겠습니까? 그렇다면오늘당신은어떤삶을사시겠습니까?

63 26. 새예루살렘 26. 새예루살렘 본문 21:1-22:6 * 드디어본서의주환상군의마지막환상에이르렀다. 폭풍이지나간뒤의황혼의찬란한햇빛이비치는것처럼, 사단과그추종자들의멸망이지나간후새하늘과새땅의아름다운관경이펼쳐진다. 황혼의햇빛이아직도남아있는구듬들을비추듯이. 그러나아직도진노의어두움의섬광은남아있어그위로새하늘과새땅의빛은더욱영광스럽게빛난다. 1. 새새대는어디에서살아가게될까요? 땅에서혹은하늘에서?(1 절 ) 왜그렇게생각하십니까? * 바다도다시있지않더라 : 바다는용이거주하는곳 ( 사 27:1; 51:9; 옵 26:13), 이스라엘민족을애먹인곳 ( 출 14), 선민을괴롭히는짐승이나오는곳 ( 계 13:1) 으로불안과반항과위험의처소였다. 이런곳이새질서의세계에는없는것이다. 2. 거룩한성새예루살렘 은어떤모습입니까?(2 절 ) * 새하늘과새땅 : 희랍어에는새것을의미하는말이두개있다. 하나는시간적으로새로운것을의미하는말이고 ( 네오스 ), 하나는질적으로새로운것을의미하는말이다 ( 카이노스 ). 여기 새 하늘과 새 땅의 새것 은후자, 곧질적으로새로운것을의미한다. 3. 거기에사는사람들에게는어떤삶이주어지고있습니까?(3-4 절 ) 당신의마음에가장드는것은어떤것입니까? 4. 누가새예루살렘의 거주자 와어린양의 신부 가됩니까?(5-8 절 ) 5. 당신은두려움, 고통, 죽음이없고, 계속적이고직접적인하나님의현존이있는세상이무엇과같을것이라고생각하십니까? 62

64 26. 새예루살렘 6. 여기의요한의환상 (9-27 절 ) 을에스겔 장과이사야 장안의관련된환상과비교해보세요. 여기에따르면옛예루살렘안의성전의기능은무엇이었습니까? 새예루살렘안에는왜성전이있을필요가없습니까? 보다더현실적인것은무엇입니까? 새예루살렘안의여기에보여진영적인것들입니까? 아니면옛예루살렘의물리적인물건들입니까? 7. 새예루살렘안에는어떤모습들이보여집니까?(22:1-6) 우리는이런갇은모습들을어떤다른데서볼수가있습니까? ( 참고, 창 1-3 장 ; 에스겔 47:1,2; 요엘 3:18; 스가랴 14:8) 8. 그강과나무의기원을근원으로부터열매까지추적해보세요. 이비교는성경의통일성에대하여무엇을제시해줍니까? 하나님의구원의완성에대해서는무엇을말해줍니까? 9. 당신자신이그리스도와함께혼인잔치자리에있다고상상해보세요. 당신은행복한신부입니까? 또는기다리는처녀입니까? 직접참가하는사람입니까? 또는멀찍이선구경꾼입니까? 10. 지난세월동안무엇이당신을슬프게, 울게, 그리고고통스럽게해왔습니까? 그것은당신이이시대가지나가버릴것을아는데있어서무엇을의미합니까? 63

65 27. 주예수여오시옵소서 27. 주예수여오시옵소서 본문 22:7-21 * 이부분은본서의후기부분이다. 이후기 (22 장 ) 와본서서문 (1 장 ) 간에는내용상유사성이많다. 둘은다본서가예언의책임을강조한다. 둘은다본서가예언자에게위탁된계시임을밝힌다. 둘은다본서가교회에서읽을책임을말한다. 둘은다본서가성도를격려하는데목적이있음을밝힌다. 즉저자는끝까지서문에서의도한본서의목적을견지하고있는것이다. 그리하여본서서문과후기는대칭관계에있다. 1. 만약당신이자신에게새로운이름을준다면, 당신의가족이당신에게주는유산을의미하는이름, 하나님이당신에게주신당신이가진잠재력의이름, 또는당신이아직가졌다고깨닫지못한어떤감추어진열망의이름가운데서어떤이름을선택하시겠습니까? 2. 이본문안에세번이나반복되고있는예수님의말씀은무엇입니까? (7,12,20 절 ) 이런말씀들은얼마나계시의주제를요약하고있습니까? 3. 어떤자들이복이있다고하셨습니까? (7 절 ) 절의 불의를행하는자는그대로불의를하고. 는왜입니까? 5. 그성에들어가는자와들어가지못하는자는누구입니까?(12-15 절 ) 6. 주님의초대가어떻게우주적이고값없는초대가됩니까?(17 절 ) 7. 18,19 절에나타난하나님의마지막저주의의미는무엇입니까? * 주예수여오시옵소서 : 마라나다 ( 아람어로서, 고전 16:22 에나옴 ) 에해당한다. 마라나다 는당시초대교회가예배시에사용하는어구였다. 바울은문제많은고 64

66 27. 주예수여오시옵소서 린도교회에편지를끝내면서이말을하였다. 이말속에온갖문제의해결이있기때문이다. 인간의모든문제는인간의능력에그해결의길이있지않고, 그리스도의오심 에있을것이다. 8. 당신은그리스도의재림을위하여자신을어떻게준비하고있습니까? 당신은요한계시록을통해이전보다더욱준비되었다고생각하십니까? 당신은이책의중심진리를어떻게요약하시겠습니까?