2013학년도 학교현장실습 역사과 연구수업

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천희 비
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1 [ 2015학년도 좋은수업 실천연구 공개안 ] 한국사과 교수 학습 과정안 - Prezi를 활용한 내러티브 팀별 협동학습 - 단 원 Ⅱ-4. 고려의 사상과 종교(p100~107) 일 시 2015년 5월 29일 금요일 5교시 대 상 1학년 3반 27명 장 소 1학년 3반 교실(B403) 수 업 자 이 명 주 교과부장 연구부장 교 감 교 장 결 재

2 Ⅰ. 계 획 - 차 례 - 1. 한국사의 목표 1 2. 단원의 개관 2 3. 단원 전개 계획 4 4. 지도상의 주안점 4 Ⅱ. 진 단 1. 학급 실태 조사 및 분석 4 2. 진단 학습 문제 7 3. 개인별 문항 분석 및 문항별 성취도 7 4. 분류 및 대책 8 5. 교정 심화학습 9 Ⅲ. 지 도 1. 본시 교수 학습 과정안 9 2. 본시 판서안 및 학습자료 본시 학습 좌석배치 및 모둠 편성 18 Ⅳ. 발 전 1. 형성평가 문제 개인별 문항 분석 및 문항별 성취도 분류 및 대책 보충 심화학습 23 Ⅴ. 평 가 1. 이원 목적 분류표 총괄 평가 문제 25

지 도 1. 본시 교수 학습 과정안 9 2. 본시 판서안 및 학습자료 15 3. 본시 학습 좌석배치 및 모둠 편성 18 Ⅳ. 발 전 1.

3 Ⅰ. 계 획 ⒈ 한국사의 목표 한국사 는 우리나라 역사가 형성 발전되어 온 과정을 세계사와의 유기적 관계 속에서 심층 적으로 이해하여 역사적으로 사고하고 현대 사회를 통찰할 수 있는 능력을 증진시키기 위한 과목이다. 아울러 세계사와의 연관 속에서 한국사의 전반적인 흐름을 이해하도록 한다. 이를 통해 세계사 흐름 속에서 우리 민족이 발휘해 온 역량을 주체적이고 비판적으로 이해하여, 21 세기 우리 민족사의 능동적인 전개가 이루어지도록 학습자의 자질을 기르는 데 목적을 둔다. 이를 바탕으로 학습자가 세계 속의 한국인으로서의 정체성과 한국 문화를 토대로 둔 세계인으 로서의 자부심을 함양하게 한다. 고등학교 과정에서는 초등학교와 중학교에서 학습한 역사에 대한 기본적 이해를 바탕으로 사회 경제사, 사상사 및 대외 관계사를 연계하여 한국사의 특성 을 심층적으로 파악한다. 또한 외국과의 다양한 교류를 통해 독창적이면서도 개방적인 문화를 형성하였음을 인식하도록 한다. 이로써 학습자가 주체적인 한국인으로서 세계화에 부응하여 인류 역사의 전개에 능동적으로 참여할 수 있는 자질을 갖추는 데 학습의 주안점을 둔다. 한 국사 를 다양한 탐구 자료를 중심으로 구성함으로써 역사적 탐구력, 역사적 상상력, 역사적 판 단력 등을 토대로 한 학습자의 역사 인식을 함양하도록 한다. 1 중학교에서 학습한 역사에 대한 기본적 이해를 바탕으로 사회 경제적 변동과 문화 성격 을 아우르면서 한국사의 특성을 다각적으로 분석하여 종합적으로 인식한다. 2 오늘날 우리의 삶은 과거 역사의 산물임을 이해하되, 각 시대 우리나라 역사의 전개 과 정을 세계사의 맥락 속에서 심층적으로 파악한다. 한국사 과목의 내용 범위를 현재의 삶과 연 관시켜 이해하면서, 시대별 공간별 맥락 속에서 이해할 것을 강조하였다. 공간적으로는 특히 우리나라 역사를 중심으로 하되 세계사와의 상호 관계를 이해하는 것을 강조하였다. 3 우리 역사가 외부 세계와 교류하고 발전하는 과정에서 다양한 문화적 성격을 가짐과 동 시에 한국사의 정체성을 유지해 왔음을 이해한다. 우리 역사와 문화가 세계와 끊임없이 관계 를 맺으면서 발전해 오면서도 외부 문화에 흡수 동화되지 않고, 그 문화를 민족 역량으로 수용 하여 민족과 역사의 정체성을 발전시켜 왔다는 점을 이해하도록 한다. 그리고 오늘날 한국인 으로서의 정체성을 가지고 세계의 발전에 기여할 수 있도록 한다. 한국사의 정체성을 이해하 는 가운데 우리 문화와 다른 문화의 다양성에 대한 이해를 강조하기 위해 설정하였다. 4 우리 역사와 관련된 자료를 분석하고 비판하는 종합적인 탐구 활동을 통해 역사적 사고 력을 키운다. 역사 학습의 기본 자료인 사료를 비롯하여 다양한 종류의 자료를 탐구하는 가운

고등학교 과정에서는 초등학교와 중학교에서 학습한 역사에 대한 기본적 이해를 바탕으로 사회 경제사, 사상사 및 대외 관계사를 연계하여 한국사의 특성 을 심층적으로 파악한다. 또한 외국과의 다양한 교류를 통해 독창적이면서도 개방적인 문화를 형성하였음을 인식하도록 한다.

4 데 역사적 사고력을 기르기 위해 설정한 목표이다. 여기서 역사적 사고력은 여러 가지 자료에 서 필요한 정보를 찾아낼 수 있는 탐구력과 시대적 맥락을 고려하여 자료 내용을 해석하는 능 력, 역사적 사실들 간에 인과 관계를 고찰하는 능력, 각 시기와 주제를 이해하는 데 필요한 질 문을 제기할 수 있는 능력과 비판적 사고 능력까지를 포함한다. 5 우리 역사를 삶의 과정으로 이해하여 현대 사회 발전에 능동적으로 참여하는 태도를 기 른다. 우리가 처한 현실을 역사적 관점에서 조망함으로써 발전적인 미래를 전망해 볼 수 있다. 오늘날 사회가 안고 있는 과제의 기원을 파악하고 우리 역사를 다양한 인간의 삶의 과정으로 이해하여 인간이 역사의 전개 과정에서 어떠한 역할을 하여 왔는지를 살펴봄으로 써 개인으로 하여금 역사와 사회 발전에 능동적으로 참여하는 태도를 기를 수 있도록 한다. ⒉ 단원의 개관 ⑴ 단원명 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 ⑷. 고려의 사상과 종교 - 도면회 이종서 외 6인, 비상교육 ⑵ 대단원의 개관 이 단원에서는 고려의 건국에서 멸망까지의 시기를 다루고 있다. 후삼국의 혼란을 수습한 고려는 통일 국가의 기반을 다지고, 사회의 안정을 위해 노력하였다. 건국 직후 북진 정책을 추진하여 고구려의 옛 땅을 수복하고자 노력하였으며, 동아시아의 국제 관계 속에서 적극적인 대외 교류를 실시하였다. 또한 전시과 제도를 운영하는 등 토지 제도를 정비하여 통치 체제의 토대를 확립하였고, 국가가 주도하여 산업을 재편하면서 안정된 경제 기반을 마련하였다. 더욱 이 대외 무역이 활발하여 주변 국가의 상인들은 물론 아라비아 상인까지 자유롭게 왕래하였 다. 고려의 신분은 귀족, 중류층, 양민, 천민으로 구분되어 세습되는 것이 원칙이었으며, 각 신 분에는 그에 따른 역이 부과되었다. 한편, 고려 사회는 유교, 불교, 풍수지리설을 중심으로 다 양한 사상과 신앙이 유행하였고, 이민족과 대립하면서도 다양한 교류를 하여 다양성과 개방성 을 지닌 사회로 발전해 나갔다.

오늘날 사회가 안고 있는 과제의 기원을 파악하고 우리 역사를 다양한 인간의 삶의 과정으로 이해하여 인간이 역사의 전개 과정에서 어떠한 역할을 하여 왔는지를 살펴봄으로 써 개인으로 하여금 역사와 사회 발전에 능동적으로 참여하는 태도를 기를 수 있도록 한다. ⒉ 단원의 개관 ⑴ 단원명 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 ⑷.

5 ⑶ 대단원의 지도목표 v 고려 통치 체제의 정비 과정을 파악할 수 있다. 지식 이해 기능 가치 태도 v 문벌 귀족 사회의 성립과 무신 정권 시기의 모습을 이해할 수 있다. v 고려 말 새로운 정치 세력의 성장과 고려의 멸망 과정을 파악할 수 있다. v 고려의 농업 장려책과 국가 주도로 운용되었던 산업의 특징을 파악할 수 있다. v 고려 귀족 사회의 특징과 시기별 지배층의 변천 과정을 나열할 수 있다. v 고려의 친족 제도와 여성의 지위를 통해 고려 사회의 특징을 설명할 수 있다. v 고려의 국제 관계 및 교류의 전개 과정을 시기별로 정리할 수 있다. v 다양한 사상과 신앙이 유행하였으며 고려 사회의 포용력과 유연성을 배운 다. v 적극적인 대외 교류를 바탕으로 형성된 고려 사회의 다원성과 개방성을 알고 이를 계승할 수 있다. ⑷ 단원의 계통 선 수 학 습(중학교과정) 본 시 학 습(고등학교과정) 본시 학습내용 고려 문화의 발달 가. 고려 문화의 발달 고려의 사상과 종교 불교의 발달 나. 고려 문화의 발달 유학의 발달 다. 고려 문화의 발달 => 가. 고려의 사상과 종교 성리학이 전래되다! 나. 고려의 사상과 종교 고려, 불교가 융성하다! => 고려의 사상과 종교 Part1 가. 고려의 사상과 종교 성리학이 전래되다 도교와 풍수지리설 라. 고려 문화의 발달 건축과 예술, 다. 고려의 사상과 종교 예언 사상과 토착 신앙으로 현세의 복을 빌다! 나. 고려의 사상과 종교 불교가 융성하다 청자 기술의 발달

v 적극적인 대외 교류를 바탕으로 형성된 고려 사회의 다원성과 개방성을 알고 이를 계승할 수 있다. ⑷ 단원의 계통 선 수 학 습(중학교과정) 본 시 학 습(고등학교과정) 본시 학습내용 고려 문화의 발달 가. 고려 문화의 발달 고려의 사상과 종교 불교의 발달 나. 고려 문화의 발달 유학의 발달 다. 고려 문화의 발달 => 가.

6 ⒊ 단원 전개 계획 단계 구분 주요 학습내용 및 활동 시수 수업형태 - 진단평가 실시 진단 단원의 소개 - 고대 사회의 사상과 종교에 대하여 간단하게 확 인한다. - 중세 사회의 사상과 종교에 대한 핵심 키워드가 50분 본시 워크북 및 유인물 무엇인지 확인한다. - 중세 사회인 고려 시대를 3등분하여 성리학과 지도 및 발전 고려의 사상과 종교 불교의 변모과정을 설명한다. - 고려 중기 관학과 사학이 대립된 상황을 이해한 다. - 고려 중기 의천과 지눌의 사상적 차이를 비교한 50분 본시 Prezi와 PPT를 활용한 내러티브 다. 발전 형성평가 실시 - 고려의 사상과 종교에 해당하는 문제를 풀어보 고, 적절한 상호작용을 실시한다. 50분 본시 매 시간 적용 평가 총괄평가 실시 - 본시 학습 목표와 성취 기준 도달 여부를 확인 한다. 지필고사 ⒋ 지도상의 주안점 고려 시대 지배층의 변화와 연관 지어 유학적 경향을 지도한다. 고려 후기 신진 사대부의 개혁 사상으로 성리학이 수용되고 확산되었음을 설명할 수 있다. 구체적인 사례를 들어 고려 불교가 가지는 호국적 성격이 국가 통합에 이용되었 음을 설명할 수 있도록 이끈다. 교종과 선종 중심의 불교 통합 노력을 시대적 상황과 연관 지어 설명할 수 있다. Ⅱ. 진 단 ⒈ 학급 실태 조사 및 분석 문태고등학교 1학년 3반 학생들을 대상으로 설문조사 실시 ⑴ 역사과목에 대한 학생 의식 성향 과목의 중요도

발전 형성평가 실시 - 고려의 사상과 종교에 해당하는 문제를 풀어보 고, 적절한 상호작용을 실시한다. 50분 본시 매 시간 적용 평가 총괄평가 실시 - 본시 학습 목표와 성취 기준 도달 여부를 확인 한다. 지필고사 ⒋ 지도상의 주안점 고려 시대 지배층의 변화와 연관 지어 유학적 경향을 지도한다.

7 항목 매우 중요하다. 중요한 편이다. 보통이다. 별로 중요하지 않다. 거의 필요하지 않다. 계 학생 수 명 백분율 18.51% 62.96% 18.51% % 과목의 관심도 항목 매우 관심이 많다. 관심이 많은 편이다. 보통이다. 관심이 적은 편이다. 거의 관심이 없다. 계 학생 수 명 백분율 3.7% 29.6% 48.1% 18.51% 0 100% 과목의 이해도 항목 매우 이해가 잘 된다. 이해가 잘 되는 편이다. 보통이다. 이해가 잘 되지 않는 편이다. 거의 이해가 되지 않는다. 계 학생 수 명 백분율 % 62.96% 11.1% 0 100% 과목의 어려운 점 항목 수업 내용이 많다. 수업 내용이 어렵다. 암기할 내용이 많다. 본인의 관심이 부족하다. 기타 계 학생 수 명 백분율 22.2% % 7.4% 0 100%

1% 18.51% 0 100% 과목의 이해도 항목 매우 이해가 잘 된다. 이해가 잘 되는 편이다. 보통이다. 이해가 잘 되지 않는 편이다. 거의 이해가 되지 않는다.

8 1학기 1차 지필고사 한국사 성적 성취도 현황 항목 A등급 B등급 C등급 D등급 E등급 계 학생수 명 백분율 25.9% 33.3% 25.9% 11.1% 3.7% 100% 분석결과 및 시사점 문태고등학교 1학년은 총 8개의 학급으로 구성되어 있으며, 학급당 학생 수는 27 또는 32명 이다. 학급분위기는 학급마다 다소 차이가 있지만 전체적으로 봤을 때 수업에 집중하고자 하 는 의욕을 나타내었으며, 눈빛과 필기하고자 하는 의지를 통해 확인할 수 있었다. 더욱이 이번 대상 학급인 1학년 3반은 공부를 하는 학생들과 하지 않는 학생들이 분명하게 대조를 이루지 않았다. 다수의 학생들이 수업시간만큼은 최선을 다하고자 하는 열정을 느낄 수 있었다. 설문조사 결과를 분석해 보면, 한국사에 대한 흥미가 높은 학생들도 있는 반면 암기해야할 부분으로 인해 한국사를 기피하는 학생들도 존재한다는 것이 확인되었다. 이는 한국사를 대하 는 학생들의 인식이 예나 지금이나 변함이 없다는 것을 여지없이 보여주고 있다. 그렇기 때문 에 필자는 한국사에 대한 학생들의 자발적인 동기부여와 교수자의 치밀한 학습동기 유발이 매 우 절실하다고 판단한다. 한 나라의 정체성은 그 나라의 역사에서 찾을 수가 있는데, 학생들이 역사를 등한시 한다면 대한민국의 정체성은 빙산의 누각이 되고야 말 것이기 때문이다. 입시 위주의 주요과목들만 선호하는 풍토를 바로잡음과 동시에 한국사를 국영수와 대등한 수 준에서 교수 학습이 행해지도록 해야 한다. 그리고 PPT나 학습지가 아닌 Prezi를 활용한 수업 도 연구를 해야만 한다. Prezi는 시중에 나온 지 채 10년이 되지 않았다. 하지만 Prezi의 혁 신은 전 세계인들의 시선을 사로잡기에 충분했다. Prezi의 Zoom in/zoom out 의 프로세스 를 활용한다면 PPT보다 내용의 연결고리도 유연해질 것이며, 더욱 생동감 넘치고 역동적인 수업을 펼칠 수 있을 것이다. 한국사에 대한 이해력 극대화와 관심의 최대화는 결국 교사의 능력에 달려 있다고 판단한다. 학생들 스스로의 노력과 관심은 한계가 있을 수밖에 없기 때문에, 교사는 학생들이 한국사에 대해서 흥미와 관심을 가질 수 있도록 다채로운 활동을 펼쳐나가야 한다. 요컨대, 유쾌하고 가치 있는 한국사 수업을 만들기 위해 그리고 학생들에게 희망찬 내일을 약속하기 위해 유능한 교사의 노력과 학생의 작은 관심이 절실하다.

설문조사 결과를 분석해 보면, 한국사에 대한 흥미가 높은 학생들도 있는 반면 암기해야할 부분으로 인해 한국사를 기피하는 학생들도 존재한다는 것이 확인되었다. 이는 한국사를 대하 는 학생들의 인식이 예나 지금이나 변함이 없다는 것을 여지없이 보여주고 있다.

9 ⒉ 진단 평가 문제 구 분 내용 문항 번호 평 가 문 항 정 답 성리학을 들여온 인물 1 1. 고려 시대 때 성리학을 원으로부터 들여온 인물은? 1 안향 2 이제현 3 문익점 4 이색 1 선 수 고려 시대의 서적 2 2. 고려 시대 때 편찬된 책으로 적절하지 않은 것은? 1 삼국사기 2 삼국유사 3 동국여지승람 4 제왕운기 3 학 습 고려 시대 불교 통합을 위해 주장한 승려들의 내용 3 3. 고려 시대 때 등장한 승려들이 주장한 내용이 아닌 것 은? 1 교관겸수 2 정혜쌍수와 돈오점수 3 유불일치설 4 화 엄종 4 사 전 학 고려 시대의 교육기관 4 4. 고려 시대의 교육기관이 아닌 것은? 1 국자감 2 향교 3 경당 4 사학 3 습 ⒊ 개인별 문항 분석 및 문항별 성취도 번호 이름 성별 문항번호 성취 문항 수 지도대책 1 강 현 여 X 3 교정학습Ⅰ 2 기 은 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 3 김 혜 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 4 김 희 여 X X 2 교정학습Ⅰ 5 김 현 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 6 김 영 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 7 김 수 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 8 김 우 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 9 김 원 여 X X 2 교정학습Ⅰ 10 문 영 여 X X 2 교정학습Ⅰ 11 박 희 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 12 박 영 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ

10 13 박 빈 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 14 박 연 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 15 박 영 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 16 손 민 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 17 오 지 여 X X 2 교정학습Ⅰ 18 윤 진 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 19 이 위 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 20 이 경 여 X X 2 교정학습Ⅰ 21 정 림 여 X 3 교정학습Ⅰ 22 정 원 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 23 조 지 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 24 최 경 여 X X 2 교정학습Ⅰ 25 최 정 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 26 최 솔 여 X 3 교정학습Ⅰ 27 한 원 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 성취 학생수 27명 27명 27명 27명 성취도(%) 40.7% 18.5% 33.3% 18.5% ⒋ 분류 및 대책 분 류 성취 문항 수 학생 수(총27명) 비 율(%) 대 책 무 결손 4 0 0% 심화학습 (예습, 개별학습) 부분적 결손 3~ % 교정학습Ⅰ(개별지도) 전반적 결손 0~ % 교정학습Ⅱ(개별지도)

X X 2 교정학습Ⅰ 25 최 정 여 X X X 1 교정학습Ⅱ 26 최 솔 여 X 3 교정학습Ⅰ 27 한 원 여 X X X X 0 교정학습Ⅱ 성취 학생수 27명 27명 27명 27명 성취도(%) 40.7% 18.5% 33.3% 18.

11 ⒌ 교정 심화학습 교정학습Ⅰ 문항번호 평 가 문 항 정 답 1 1. 다음의 고려 시대 때 성리학을 수용한 지배 세력은? 1 신진사대부 2 무신 3 권문세족 4 문벌귀족 1 교정학습Ⅱ 문항번호 평 가 문 항 정 답 1 1. 다음 고려 시대 때 세워진 최고 교육기관은? 1 국학 2 국자감 3 태학 4 주자감 다음 고려 시대 때 등장한 승려가 아닌 사람은? 1 의천 2 지눌 3 혜심 4 원효 4 Ⅲ. 지 도 ⒈ 본시 교수 학습 과정안 본시 교수 학습 과정안 일 시 2015년 5월 29일 금요일 5교시 학 반 1학년 3반(27명) 장 소 1-3반 교실(B403) Ⅰ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 교과서 p100~104 단 원 4. 고려의 사상과 종교 [1] 성리학이 전래되다 [2] 고려, 불교가 융성하다 수업모형 Prezi를 활용한 내러티브 팀별 협동학습 학 습 목 표 1. 고려에 전래된 유학의 발전 과정을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다. 2. 고려 시대 불교 발달 모습을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다.

지 도 ⒈ 본시 교수 학습 과정안 본시 교수 학습 과정안 일 시 2015년 5월 29일 금요일 5교시 학 반 1학년 3반(27명) 장 소 1-3반 교실(B403) Ⅰ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 교과서 p100~104 단 원 4.

12 성취기준 국1224. 고려 시대의 사상적 특징을 유교, 불교, 풍수지리설 등을 중심으로 설명할 수 있다. 교 사 학 생 수업 자료 교과서, PPT 자료, 동영상 자료, 워크북, 화이트 교과서, 워크북, 포스트잇, 화이트보드, 필기구 보드, 보드마카, 자석, 색지, 싸인펜, OX판 등 색지, 싸인펜, OX판 등 수업 단계 (분) 수업 요항 수 업 활 동 수업형태 교 사 활 동 학 생 활 동 (자료) 유의 사항 및 도달점 인사 인사 및 출석확인 인사 및 대답 - 학급회장, 인사합시다! - (학급회장) 전체 차렷! 경례! 저 - 출석을 호명한다. 는 효자입니다! - 여러분들이 좋아하는 한국사 시간입니다! 오늘 - 자신의 이름이 불리어지면 큰 도 파이팅해서 공부해봅시다! 목소리로 대답한다. 쌍방향 문답식 (강의식) 전시학습을 상기시키며 본시학습에 연결시킨다. - 네! 선생님! 진로와 연계한 오늘의 명언을 보여준다. - 워싱턴 어빙의 명언을 제시한다. 오늘의 명언을 따라 읽어보 며 잠시라도 생각에 잠겨본다. 도입 9분 (9분) 전시 수업 내용 확인 전시학습 환기 및 본시학습 연계 적용(번개퀴 즈) - 사원 조성이나 매향 등을 담당하였던 고려 시 대 대표적인 공동체 조직은 무엇인가요? - 격구, 그네뛰기, 씨름 등을 즐기던 고려 시대의 대표적 명절은 무엇인가요? - 가까운 친족이 관련된 부서에서 같이 근무할 수 없도록 한 제도는 무엇인가요? 전시학습 환기 실시(번개퀴즈 풀이) - 향도입니다. - 음력 5월 5일, 단오입니다. - 상피제입니다. 동기 유발 동영상 자료를 틀어주어 학습동기를 유발한다. - 비상교육에서 제공한 대장경 에 관한 영상을 준비해왔어요. 수업에 들어가기에 앞서 함께 봐 봅시다! 교과서 Page와 워크북 Page를 안내한다. 동영상을 보고 본시 학습 내 용을 미리 짐작한다. - 아하! 대장경의 목적이 호국적 성 격이 강했구나! 초조대장경도 있 었으면 어땠을까? 다행이다. 팔 만대장경은 보존되어 있어서! 선생님께서 말씀하신 Page를 확인하고 교과서와 워크북을 함께 펼친다. 전체수업 (Prezi) 동영상자료( 대장경의 제작 목적과 문화적 의미 를 활용해 본시 수업에 대한 흥미를 유발한다. 학습 목표 제시 본시 학습 목표를 제시한다. (전원) 본시 학습 목표를 소리 내어 또박또박 읽는다. 전체수업 (Prezi) 학습목표를 인지한다.

학급회장, 인사합시다! - (학급회장) 전체 차렷! 경례! 저 - 출석을 호명한다. 는 효자입니다! - 여러분들이 좋아하는 한국사 시간입니다! 오늘 - 자신의 이름이 불리어지면 큰 도 파이팅해서 공부해봅시다! 목소리로 대답한다. 쌍방향 문답식 (강의식) 전시학습을 상기시키며 본시학습에 연결시킨다. - 네! 선생님! 진로와 연계한 오늘의 명언을 보여준다.

13 수업 단계 (분) 수업 요항 수 업 활 동 수업형태 교 사 활 동 학 생 활 동 (자 료) 유의 사항 및 도달점 수업 의 흐름 수업의 흐름을 안내한다. 1. 전체 강의(키워드중심) 2. 팀별 탐구 설계 및 수행 3. 팀별 결과 발표 4. 상호 간 피드백 실시 5. 워크북을 통한 정리 수업의 흐름을 확인한다. - 음! 오늘은 이렇게 수업이 진행되는 군! - (Prezi 보며) 오호! 눈에 더 잘들어 오는군! 1. 전체 강의(키워드 중심) 2. 팀별 탐구 설계 및 수행 3. 팀별 결과 발표 4. 상호 간 피드백 실시 5. 워크북을 통한 정리 팀별 협동학습 (Prezi) 팀별 협동학습을 진행할 시에 교사는 각 팀을 돌아다니면서 적극적인 태도를 가지도록 있도록 지도한다. 제시 전개 31분 (40분) 전체 강의 학습 본시 학습에서 다루는 내용을 전체 강 의를 통해 개괄적으로 안내한다. - 성리학이 전래되다 의 부문에서는 3개 의 파트로, 고려, 불교가 융성하다 에서는 4개의 파트로 구분이 되는 이번 수업의 키워드를 정리해보겠습 니다. - 교과서와 워크북을 근거로 해서 Key Point를 설명해드리자면 다음과 같 습니다. - 중세 고려 시대의 유학의 변천은 고려 전기의 태조 광종 성종의 내용 이 다르고, 김부식과 최충의 성향도 중요합니다. 고려 시대 때 쓰여진 역 사책의 내용은 꼭 도식화하여 정리 하시는 게 좋구요. 관학과 사학의 경 쟁상황 역시 도식화하여 구분하시는 게 좋습니다. 성리학을 누가 들여왔 고, 어떻게 발전하여 신진사대부가 수용했는지도 꼭 아셔야만 합니다. 불교의 기본적인 흐름과, 의천과 지 눌의 주장하는 차이점, 그 외 승려들 의 내용들과 고려 후기의 불교의 변 화를 정리하셔야 합니다. 교사의 전체 강의를 통해 흐름을 파악하고 팀별 협동학습을 설계하 고 수행을 준비한다. - 오호! 전체흐름-역사서-교육기관-성 리학 이 파트로 하나, 전체흐름-의 천과 지눌-그 외 승려와 고려 후기 불교의 변화라는 파트로 하나 더 잡으면 되겠구나! - (OOO팀) 아, 우리 팀은 이걸 해야 지! - (OOO팀) 이런 부분을 중점적으로 보면 좋겠군. - (OOOO팀) 어디 한번 정리해볼까? - (OO팀) 교과서에서 다루지 않은 부 분도 질문을 통해 알아봐야겠군! 전체 강의학습 및 팀별 탐구 설계 본시 강의에 대한 개괄적인 설명을 통해 학습자의 적극적인 태도를 유도하고 팀별로 해당 부분을 정리하는 시간을 부여한다. (마인드맵과 화이트보드)

제시 전개 31분 (40분) 전체 강의 학습 본시 학습에서 다루는 내용을 전체 강 의를 통해 개괄적으로 안내한다. - 성리학이 전래되다 의 부문에서는 3개 의 파트로, 고려, 불교가 융성하다 에서는 4개의 파트로 구분이 되는 이번 수업의 키워드를 정리해보겠습 니다. - 교과서와 워크북을 근거로 해서 Key Point를 설명해드리자면 다음과 같 습니다.

14 수업 단계 (분) 수업 요항 교 사 활 동 수 업 활 동 수업형태 학 생 활 동 (자 료) 유의 사항 및 도달점 팀별 탐구 설계 및 수행 마인드맵을 작성한 도구와 미니 화이 트보드를 통해 6개의 팀원들에게 교과 서와 워크북을 통하여 소통하고 정리하 여 개별 내용을 탐구하는 시간을 부여 한다. (1) 쇼미더머니 - 고려 시대 유학의 발달과 역사서 편찬 (2) 칼라똥 - 고려 시대 교육기관과 성리학의 발전 (3) 엘모 - 고려 시대의 불교 정책 (4) 프린세스 - 의천과 지눌로 대변되는 고려의 불교 (5) 네 얼굴 - 의천과 지눌, 그 외의 승려와 고려 후기 불교의 변화 자기가 속한 팀을 파악하고, 팀원 들과 함께 해당 키워드를 분석하고 교과서와 워크북을 통해 탐구수행 을 실시한다. (1) 쇼미더머니 - 고려 시대 유학의 발달과 역사서 편찬 (2) 칼라똥 - 고려 시대 교육기관과 성리학의 발전 (3) 엘모 - 고려 시대의 불교 정책 (4) 프린세스 - 의천과 지눌로 대변되는 고려의 불교 (5) 네 얼굴 - 의천과 지눌, 그 외의 승려와 고려 후기 불교의 변화 팀별 탐구수행 (Prezi) 팀원들 간의 활동에서 제외자가 없도록 유심히 관찰하고 소외된 학생 없이 다함께 할 수 있도록 적극 장려한다. 전개 31분 (40분) 팀별 결과 발표 쇼미더머니, 칼라똥, 엘모, 프린세스, 네얼굴 팀들의 대표가 각각 나와서 정 리한 내용을 친구들과 함께 공유하며 소통한다. - 자, 이제 팀별로 배당된 주제를 마인드 맵과 화이트보드에 정리를 하셨죠?! 그 내용을 발표를 해봅시다! 자, 모든 친구 들! 집중하세요! 발표자는 생동감 넘치 게 설명해주세요! 각 팀별로 결과를 발표한다. - 다른 팀의 발표 내용을 경청하며, 함께 소통하고 함께 알아가는 자세 를 취한다. - 모르거나 부족한 내용은 질문한다. 팀별 결과발표 (발표학습) 모든 학급 구성원이 함께 갈 수 있도록 관찰하고, 질문이나 부족한 사항은 적절하게 피드백을 실시한다. 피드 백 실시 각 팀들이 발표를 마친 후 질의를 받 거나 선생님과 함께 해당 내용에 대해 정리하는 시간을 갖는다. 질문이 있으면 적극적으로 질문을 하고, 급우들과 의견교환을 통해 문제해결력을 신장시킨다. 팀별 결과 발표 피드백 (전체학습) 집중할 수 있는 분위기를 조성한다.

15 수업 단계 (분) 수업요 항 수 업 활 동 수업형태 교 사 활 동 학 생 활 동 (자 료) 유의 사항 및 도달점 정리 6분 (46분) 학습 내용 평가 및 마무리 이제 오늘 학습한 내용을 워크북으로 정리해보겠습니다. Prezi를 통해 본시학습을 리뷰하고 그림 자료나 각종 데이터를 공유하여 소통한다. - 성리학이 전래되다 - 고려, 불교가 융성하다! 선생님과 함께 워크북의 빈 칸을 넣 어보고, Prezi를 통해 다양한 자료들 을 확인한다. Prezi를 보면서 본시 수업에서 궁금 하거나 보고 싶었던 그림 자료나 관 련 데이터를 확인한다. - 성리학이 전래되다 - 고려, 불교가 융성하다! 전체학습 (워크북) 전체수업 (Prezi) 성취기준과 학습목표를 근거로 학생들이 모두 A 성취도에 도달하게끔 학습내용을 정리한다. 형성 평가 오늘 수업에 대한 형성평가를 실시하 겠습니다. 선생님이 제시하는 설명을 듣고 맞으 면 O, 틀리면 X 알림판를 들어주세 요.(3! 2! 1! 올리세요!) 모든 문제에 성취가 이루어진 친구들에게는 여러분 들이 좋아하는 작은 선물, 사탕이 기 다리고 있답니다. (우선 진위형 출발!) 형성 평가 실시 - 오, 긴장되는데? 제시된 문항을 듣고 맞으면 O, 틀리 면 X 알림판을 들고 거수한다. - 선다형 문제도 함께 푼다. 전체수업 (Prezi) 학생들이 흥미를 갖고 참여할 수 있는 방법으로 형성평가를 실시한다. - 선다형 문제도 함께 풀어본다. 형성 평가 및 모든 문제에 성취가 이루어진 친구 OOO에게 사탕을 부여한다. 야호! 오예! 나이스! 차시 예고 4분 (50분) 차시 예고 및 과제 제시 다음 시간에는 예언 사상과 토착 신 앙으로 현세의 복을 빌다! 라는 주제 로 수업을 이어나가겠습니다. 도교와 풍수지리설의 가장 큰 차이점 을 포스트잇에 메모해오기! - 다음 시간에 전개할 교과서 페이지는 p105~109입니다. 다음 차시에 학습할 내용 및 과제를 확인한다. - 다음 시간에는 교과서 p68-72 이구나! - 음. 드디어 중세시대로 들어가는군! - 과제 별거 아니군! 하하! 전체수업 (Prezi) 차시 예고 및 과제 제시 인지 인사 인사 - 자, 그럼 이상으로 오늘 수업을 모두 마치겠습니다. 대단히 수고하셨습니다. - 학급회장 인사! 인사 - (반장) 차렷! 경례! 저는 효자입니다!

전체학습 (워크북) 전체수업 (Prezi) 성취기준과 학습목표를 근거로 학생들이 모두 A 성취도에 도달하게끔 학습내용을 정리한다. 형성 평가 오늘 수업에 대한 형성평가를 실시하 겠습니다. 선생님이 제시하는 설명을 듣고 맞으 면 O, 틀리면 X 알림판를 들어주세 요.(3! 2! 1! 올리세요!

16 ⒉ 본시 판서안 및 학습자료 단원 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 #1. 성리학이 전래되다 #2. 고려, 불교가 융성하다 <학습목표> 1. 고려에 전래된 유학의 발전 과정을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다. 2. 고려 시대 불교 발달 모습을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다. 1. 유학 (1) 고려 전기 태조와 광종 그리고 성종 (2) 고려 중기 관학과 사학의 경쟁 [국자감 VS 사학12도] 2. 불교 고려 초기 태조와 광종 고려 중기 - 의천의 교관겸수 - 지눌의 정혜쌍수와 돈오점수 고려후기 - 보우의 임제종 (3) 고려 후기 성리학의 수용과 발전 [안향 이제현 이색] 자료명 내 용 기대되는 효과 동영상 * 대장경의 제작목적과 문화적 의미 * 지눌, 불교계의 세계화를 비판하다 - 적절한 영상자료 를 활용하여 학습 자의 주의 환기와 동기유발 Prezi * Prezi를 활용한 학습 도입 및 교육 활동 * 학습내용 정리 및 피드백 활동 - 학습내용을 체계 화하여 교육지식 습 득 워크북과 유인물 * 워크북에 실린 학습지 빈 칸 넣기 및 문제풀이(출처: 비상교육) * 모둠별로 생각해야할 의제와 문제 제시 - 학습자의 자발적 문제해결 향상 - 협동학습을 통한 창의력 신장

불교 고려 초기 태조와 광종 고려 중기 - 의천의 교관겸수 - 지눌의 정혜쌍수와 돈오점수 고려후기 - 보우의 임제종 (3) 고려 후기 성리학의 수용과 발전 [안향 이제현 이색] 자료명 내 용 기대되는 효과 동영상 * 대장경의 제작목적과 문화적 의미 * 지눌, 불교계의

17 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 - 4. 고려의 사상과 종교 성리학이 전래되다 이름 반 번 지난 시간 배운 내용 확인 1. 사원 조성이나 매향 등을 담당하였던 고려 시대 대표적인 공동체 조직은? 2. 격구, 그네뛰기, 씨름 등을 즐기던 고려 시대의 명절은? 내용 정리 1. 유학의 발달과 역사서의 편찬 ⑴ 유교의 발달 1 고려 전기: 유교를 정치 이념으로 삼음. 태조: 유학 경전과 역사서를 통해 현실 경계당 부 광종:[ ]실시 유학에 밝은 인재 등용 성종:[ ](개경) [ ](지방) 설치, 최승로 의 [ ]를 통해 유교 정치사상 정립 2 고려 중기: 문벌 귀족 사회의 발달로 유학의 보 수화, 시문을 중시하는 [ ] 성향 강화 무신 정변 이후 유학 침체 최충: 훈고학적 유학에 [ ] 경향 불어넣음. [ ]: 보수적 현실적 성격의 유학 ⑵ 역사서의 편찬 1 고려 중기: 김부식의 [ ](유교적 합리주의 사관, 기전체, [ ] 중심 역사의식 표출) 2 고려 후기: 상무적 기풍과 [ ] 계승 의 식이 문인에게 영향을 줌. 이규보의 [ ] (고구려 시조 주몽의 일대기 찬양), 이승휴의 [ ](우리 역사를 단군에서부터 서술) 2. 교육 기관 ⑴ 관학 교육: [ ] 양성과 [ ] 교육을 위 한 교육 기관 설치, [ ](중앙에 설치, 유학 부와 기술학부로 구분), [ ](지방에 설 치, 지방 관리와 서민 자제 교육 담당) ⑵ 사학 발달: 고려 중기에 최충의 [ ] 학 당 등 사학 12도가 발달 [ ] 위축으 로 예종 시기 관학 진흥책(분야별 유학 교육 강화, 장학 재단 설치) 실시 3. 고려 후기 성리학의 수용 ⑴ [ ] 수용: 원에서 수용, 인간의 [ ] 과 우주의 [ ] 문제까지 철학적으로 탐구 ⑵ 성리학 확산: 충렬왕 때 [ ]이 처음 소 개하였다고 전함. [ ](베이징의 만권 당에서 원의 학자와 교류)에게 영향을 받은 [ ]이 정몽주, 정도전 등을 교육함. ⑶ [ ]: 성리학을 개혁 사상으로 수용하 고 사회 모순을 개혁하고자 함, 권문세족의 불 법 행위와 불교계의 타락 공격, 주자가례 에 규정된 의례를 지키고자 함. 불교 쇠퇴, 성 리학이 국가 사회의 지도 이념으로 등장

태조: 유학 경전과 역사서를 통해 현실 경계당 부 광종:[ ]실시 유학에 밝은 인재 등용 성종:[ ](개경) [ ](지방) 설치, 최승로 의 [ ]를 통해 유교 정치사상 정립 2 고려 중기: 문벌 귀족 사회의 발달로 유학의 보 수화, 시문을 중시하는 [ ] 성향 강화 무신 정변 이후 유학 침체 최충: 훈고학적 유학에 [ ] 경향 불어넣음.

18 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 - 4. 고려의 사상과 종교 고려, 불교가 융성하다 이름 반 번 지난 시간 배운 내용 확인 1. 김부식이 지은 역사서로, 신라 중심의 역사의식을 표출한 서적은? 2. 원 간섭기에 수용된 것으로, 인간의 심성과 우주의 원리 문제까지 철학적으로 탐구한 학문은? 내용 정리 1. 국가의 불교 정책 ⑴ 불교 진흥 정책: 건국 초부터 국가의 지원을 받 으며 불교 발달, 태조(승록사를 설치해 승적 관 리, [ ], [ ] 개최 당부), 광종(국사 제도, 왕사 제도 실시, [ ] 제도를 실시해 합격한 자에게 승려 지위 보장) ⑵ 호국 불교 발달: 불교의 [ ] 성격을 국 가 통합에 적극 이용, 개경에 거대한 서원을 창건해 국가의 안녕과 국왕의 장수를 비는 법 회 개최, 거란 침입 때 [ ] 조판, 몽골 침입 때 [ ] 조판 2. 교종 중심의 통합 노력 ⑴ 고려 전기: 광종 때 법안종을 들여와 선종 통 합, 화엄종의 균여를 지원하여 교종 정비 왕실과 문벌 귀족의 지원을 받아 화엄종과 법 상종 등의 [ ] 융성 ⑵ 고려 중기: [ ]이 화엄종을 중심으로 교 종 통합, [ ]을 창시하여 선종 포섭 시도, 원효의 [ ] 중시, 교관겸수 제시 선 종 승려들이 천태종에 합류하였으나 의천 사후 교단 분열과 귀족 중심의 불교 지속 3. 결사 운동과 선종 중심의 불교 통합 ⑴ 결사 운동: 무신 집권기 [ ] 약화, [ ] 융성, 불교 개혁을 주장하는 결사 운동 활발 ⑵ 결사 운동의 전개 1 [ ]: 불교계의 세속화를 비판하며 선종 중 심의 교종 통합 시도(선교일치), 정혜쌍수와 [ ] 주장 개혁적 승려와 지방 유력자의 호응을 받아 크게 융성 2 [ ]: 참회 수행과 염불을 통한 극락왕생 을 주장하며 [ ] 결성 하층민이 적 극 호응 3 [ ]: 불교와 유교의 심성 수양을 같다고 봄. [ ] 수용의 토대 마련 ⑶ 불교 입장에 따른 역사서 편찬: 전통문화와 역 사를 이해하려는 노력 강화, [ ]의 해 동고승전 (삼국 시대의 승려들을 기록), 일연의 [ ](단군을 우리 민족 시조로 기록함.) 4. 고려 후기 불교의 변화 ⑴ 불교의 세속화: 불교계의 개혁적 성향 약화, 원 과 고려 왕실의 보호 속에서 특권 유지(토지와 노비 확보, 상업 활동 전개) 신진 사대부의 [ ] 비판 ⑵ [ ] 수용: 보우(불교계 통합 시도)와 혜근 등이 원 간섭기에 수용, 간화선(사제 관계 중시)

국왕의 장수를 비는 법 회 개최, 거란 침입 때 [ ] 조판, 몽골 침입 때 [ ] 조판 2.

19 ⒊ 본시 학습 좌석배치 및 모둠 편성 김수현 문보영 최한솔 최민경 이유경 박신영 이경위 박시연 최윤정 한주원 김소희 김지원 정세림 정지원 김나혜 손수민 박서희 오승지 박선영 조윤지 김지우 강지현 김준영 기정은 김지수 윤예지 박수빈 교 탁 장소: 문태고등학교 1학년 3반 교실 팀 편 성[한국사 부장: 박시연] 1팀 쇼미더머니 팀장: 박서희 팀원: 강지현, 김준영, 박서희, 손수민, 정세림 2팀 칼라똥 팀장: 오승지 팀원: 기정은, 김지수, 박선영, 오승지, 정지원 3팀 엘모 팀장: 윤예지 팀원: 김나혜, 김지우, 박수빈, 윤예지, 조윤지 4팀 프린세스 팀장: 최한솔 팀원: 김소희, 김지원, 박시연, 이경위, 최민경, 최한솔 5팀 네 얼굴 팀장: 이유경 팀원: 김수현, 문보영, 박신영, 이유경, 최윤정, 한주원

강지현, 김준영, 박서희, 손수민, 정세림 2팀 칼라똥 팀장: 오승지 팀원: 기정은, 김지수, 박선영, 오승지, 정지원 3팀 엘모 팀장: 윤예지 팀원: 김나혜, 김지우, 박수빈,

20 Ⅳ. 발 전 ⒈ 형성평가 문제 문제 단 원 Ⅱ. 고려 귀족 사회의 형성과 변천 4. 고려의 사상과 종교 이 름 ( ) 반 ( ) 번 이름 ( ) 학습 목표 1. 고려에 전래된 유학의 발전 과정을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다. 2. 고려 시대 불교 발달 모습을 시기별로 정리하여 설명할 수 있다. 1. 다음은 고려 시대에 편찬된 역사서의 서문이다. 이 역사서가 편찬된 시기의 유학적 성향을 <보기>에서 모두 고른 것은? 중국의 역사에 대해서는 간혹 두루 알아 자세히 설명하는 사람도 있지만, 우리나라의 역사는 도리어 잘 알지 못하니 매우 유감스러운 일입니다. 임금의 선악, 신하의 충과 불충, 나라의 안위, 백성의 다스 림에 관한 것을 다 드러내어 후세에 잘못함이 없도록 타일러 주의함을 보이지 못하였으니, 일가의 역사 를 완성하여 만대에 전하여 해와 달같이 환하게 하고 싶다고 하셨습니다. <보기> ᄀ 보수적 ᄃ 진취적 ᄂ 귀족적 ᄅ 자주적 1 ᄀ, ᄂ 2 ᄀ, ᄃ 3 ᄂ, ᄃ 4 ᄂ, ᄅ 5 ᄃ, ᄅ 2. 다음 자료에 나타난 상황이 가져온 결과로 가장 적절한 것은? 최충이 후진들을 모아 열심히 교육하니, 유생과 평민이 그의 집과 마을에 차고 넘치게 되었다. 마침내 9 재로 나누었다. 이를 시중 최공의 도( 徒 )라고 불렀다. 의관자제( 衣冠子弟 )로서 과거에 응시하려는 자들 은 반드시 먼저 이 도에 속하여 공부하였다. - 고려사 1 국자감의 관학 교육이 위축되었다. 2 권문세족의 불법 행위와 불교계 타락이 심화되었다. 3 성균관이 순수한 유교 교육 기관으로 확대, 개편되었다. 4 지방에 향교가 설치되어 지방 관리와 서민 자제의 교육을 담당하였다. 5 인간의 심성과 우주의 원리 문제까지 철학적으로 탐구하는 신유학이 성장하였다.

임금의 선악, 신하의 충과 불충, 나라의 안위, 백성의 다스 림에 관한 것을 다 드러내어 후세에 잘못함이 없도록 타일러 주의함을 보이지 못하였으니, 일가의 역사 를 완성하여 만대에 전하여 해와 달같이 환하게 하고 싶다고 하셨습니다. <보기> ᄀ 보수적 ᄃ 진취적 ᄂ 귀족적 ᄅ 자주적 1 ᄀ, ᄂ 2 ᄀ, ᄃ 3 ᄂ, ᄃ 4 ᄂ, ᄅ 5 ᄃ, ᄅ 2.

21 3. 다음 서적들의 공통점을 옳게 설명한 것은? 해동고승전 삼국유사 제왕운기 1 국왕의 명령에 따라 편찬된 관찬 역사서이다. 2 고구려를 건국한 동명왕의 업적을 칭송하였다. 3 몽골의 침입으로 소실되어 현재 전해지지 않는다. 4 민족적 자주 의식을 바탕으로 전통문화를 이해하려는 경향을 띠었다. 5 정통 의식과 대의명분을 강조하는 성리학적 유교 사관이 반영되었다. 4. 다음을 주장한 인물에 대한 설명으로 옳은 것은? 지금 불교계를 보면, 아침저녁으로 하는 일들이 비록 부처의 법에 의지하였다고 하나, 자신을 내세우고 이익을 구하는 데 열중하여 세속의 일에 골몰한다. 도덕을 닦지 않고 옷과 밥만 허비하니 비록 출가하였 다고 하나 무슨 덕이 있겠는가? - 권수정혜결사문 1 고려와 송, 요의 불교 서적을 모아 대장경을 간행하였다. 2 교종과 선종의 수행법을 병행하는 교관겸수를 제시하였다. 3 선종을 중심으로 교종을 포용하는 선교일치의 체계를 정립하였다. 4 참회 수행과 염불을 통한 극락왕생을 주장하며 백련사를 결성하였다. 5 유불 일치설을 주장하며 심성의 도야를 강조함으로써 성리학 수용의 사상적 토대를 마련하였다. 풀이 문항번호 해 설 정답 1 제시된 자료는 고려 중기 김부식이 쓴 삼국사기 의 서문 중 일부이다. 문벌 귀족 사회가 무르익으면서 유학은 보수적 성향이 강화되었고, 시문을 중시하 는 귀족적 성향을 띠었다. 1 2 제시된 자료는 고려 중기 최충의 9재 학당인 사학에 학생들이 몰렸음을 보여 준다. 이와 같이 문벌 귀족이 사학을 선호하면서 국자감의 관학 교육이 위축 되자, 예종은 학제를 개편하여 분야별 유학 교육을 강화하고 장학 재단을 설 립하였다. 1 3 제시된 서적들은 무신 정변과 몽골 침략을 겪으면서 편찬된 역사서로, 민족 적 자주 의식을 강조하였다. 4

22 4 제시된 자료는 지눌이 불교 세속화를 비판한 글이다. 지눌은 돈오점수를 주 장하면서 그 실천 수행 방법으로 정혜쌍수를 내세웠다. 그리하여 선종과 교 종의 사상적 갈등을 극복하고 선종을 중심으로 교종을 포용하는 선교일치의 사상 체계를 정립하였다. 1, 2 고려 중기 의천에 대한 설명이다. 4 천태종 의 요세에 대한 설명이다. 5 지눌을 계승한 혜심에 대한 설명이다. 3 ⒉ 개인별 문항 분석 및 문항별 성취도 번호 이름 성별 문항번호 성취 문항 수 지도대책 1 강 현 여 2 기 은 여 3 김 혜 여 4 김 희 여 5 김 현 여 6 김 영 여 7 김 수 여 8 김 우 여 9 김 원 여 10 문 영 여 11 박 희 여 12 박 영 여 13 박 빈 여 14 박 연 여 15 박 영 여 16 손 민 여 17 오 지 여 18 윤 진 여 19 이 위 여 20 이 경 여 21 정 림 여 22 정 원 여 23 조 지 여

23 24 최 경 여 25 최 정 여 26 최 솔 여 27 한 원 여 성취 학생수 27명 27명 27명 27명 성취도(%) 100% 100% 100% 100% ⒊ 분류 및 대책 분 류 성취 문항 수 학생 수(총27명) 비 율(%) 대 책 무결손 4 심화학습(예습, 개별학습) 부분적 결손 3~2 교정학습Ⅰ(협동학습) 전반적 결손 0~1 교정학습Ⅱ(개별지도) ⒋ 보충 심화학습 심화학습 문항번호 평 가 문 항 정 답 1 1. 다음 고려 시대의 사상과 종교에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 1 고려 후기에는 성균관이 고려 시대 최고의 교육기관이었다. 2 중류층은 성균관에 합격하여 관리에 진출하였다. 3 의천이 선교일치가 아닌 교선일치를 주장하였다. 4 혜심은 유불일치설을 주장하였다 다음 고려 시대에 편찬된 책에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 1 동명왕편은 고조선에 관한 이야기가 서술되어 있다. 2 일연의 삼국유사에는 고조선에서부터 우리 역사로 보고 있다. 3 여러 책들은 주로 고려 초기 때 많이 등장하였다. 4 동국여지승람이 편찬되어 실생활에 보급되었다. 3

24 교정학습 문항번호 평 가 문 항 정 답 1 1. 고려 시대 관학과 사학의 대립의 내용으로 적절하지 않은 것은? 1 사학이 잘나가자 관학이 진흥책을 발표했다. 2 김부식의 문헌공도가 가장 뛰어났던 사학이었다. 3 이들의 주된 목표는 고려의 관리 배출이었다. 4 관학진흥책으로 양현고라는 걸 둬서 장학금을 주었다. 2 - 김부식이 아닌 최충 Ⅴ. 평 가 ⒈ 이원 목적 분류표 실시일자 ( )요일 ( )교시 평가학년 1학년 결 계 부장 교감 교장 출제교사 이 명 주 재 이원분류 문항별 분석 평가 단원 문항 번호 내용영역 행동영역 지 이 적 정답 배점 문항형식 식 해 용 1 고려시대의 유학의 발달과 변쳔 þ 2 3 선다형 Ⅱ. (4) 고려 의 사상 2 고려 시대의 승려 - 의천 þ 5 4 선다형 과 종교 3 고려 시대에 등장한 승려와 그 주장 þ 3 3 선다형 계 10

25 평가 결과 분석 및 반성 부장 교감 교장 지도교사: 이 명 주 (인) 반 학년 평균 평균 종합 반성 예상점수 : ( )점 예상점수와 차 : ( )점 ⒉ 총괄 평가 2015학년도 제 ( )학기 ( )과 제 ( )회 지필고사 문태고등학교 실 시 일 학 년 반 출 제 자 결 계 부장 교감 교장 ( )요일 ( )교시 (인) 재 J 시험지를 받게 되면, OMR카드에 학년 반 번호부터 마킹하고 문제를 푸시오. 1. 다음 밑줄 친 성인의 도 가 고려 사회에 끼친 영향으로 가장 적절한 것은? 성인의 도는 바로 현실 생활에서 윤리를 실천하는 것이다. 자식 된 자는 효도하고, 신하 된 자는 충성하고, 예의로 집안을 다스리고 그런데 불교는 어떠한가. 부모를 버리고 집을 나서서 윤리를 파괴하니 이는 오랑캐 무리이다. - 안향, 회헌실기 1 국자감이 쇠퇴하였다. 2 서학, 산학, 율학 등 기술학이 중시되었다. 3 최충을 통해 사학에서 많은 유학생이 배출되었다. 4 최승로의 시무 28조를 통해 유교 정치사상이 확립되었다. 5 신진 사대부에 영향을 주어 사회 개혁에 관심을 갖게 하였다. 2. 다음 밑줄 친 그 에 대한 설명으로 옳은 것은? 문종의 넷째 아들로 태어난 그는 11세에 출가하여 승려가 되었다. 이후 송에 건너가 승려들과 교류한 뒤 귀국하 여 화엄종의 중심 사찰인 흥왕사 주지가 되었다. 교장도감을 설치하고 불교 경전을 간행하였는데, 이를 속장경이 라고 한다. 1 해동 천태종을 창시하여 선종을 포섭하고자 하였다. 2 불교계의 세속화를 비판하고 불교 개혁 운동을 전개하였다.

26 3 참회 수행과 염불을 통한 극락왕생을 주장하며 백련사를 결성하였다. 4 선종의 일파인 임제종을 수용하여 스승과 제자의 관계를 중시하였다. 5 심성 수양이라는 면에서 불교와 유교는 본래 차이가 없다고 주장하였다. 3. 다음 고려시대에 등장한 승려와 그가 주장한 사상이 일치한 것은? 1 의천 정혜쌍수와 돈오점수 2 지눌 교관겸수 3 보우 임제종 4 원효 아미타신앙 5 의상 - 화엄종

회원번호 대표자 공동자 KR000****1 권 * 영 KR000****1 박 * 순 KR000****1 박 * 애 이 * 홍 KR000****2 김 * 근 하 * 희 KR000****2 박 * 순 KR000****3 최 * 정 KR000****4 박 * 희 조 * 제

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