영원한결혼을이룸 교사교재 종교 235
종교 235 교회교육기구편 예수그리스도후기성도교회발행유타주솔트레이크시티
인쇄상의오류를포함하여의견이나수정할내용이있으면아래주소로보내주시기바랍니다. CES Editing, 50 E. North Temple Street, Floor 8, Salt Lake City, UT 84150-2772 USA. 이메일 : ces-manuals@ldschurch.org 2003 Intellectual Reserve, Inc. 판권소유 Printed in Korea 영어승인 : 06/03 번역승인 : 12/05 Building on Eternal Marriage Teacher Manual의번역 Korean
iii 목차 소개 v 학생교재독서자료 viii 1 영원한관점 1 유인물 1: 견해비교 7 2 결혼생활의기쁨 9 3 성스러운결혼성약을지킴 13 4 결혼생활에서의영성 19 5 결혼생활에서의기본적인대화원리 21 유인물 2: 대화퀴즈 23 유인물 3: 정서적인학대에대한자기평가 24 6 결혼생활에서의의로운단합 25 유인물 4: 하나가되기위하여 30 7 조상들의전통 34 유인물 5: 가족의전통 37 8 결혼생활에서의애정행위 39 9 남성과여성의근본적인차이점 42 유인물 6: 남성과여성의근본적인차이점 에대한질문 44 10 남성의신성한역할과책임 45 11 여성의신성한역할과책임 47 12 삶의요구사항에서우선순위를정함 49 13 돈과결혼생활 52 14 물질적자원관리 55 15 어머니가가정밖에서일함 58 16 사랑이살아있게함 62 17 배우자를존중함 65 18 결혼생활에충실함 74 19 시온에서자녀를갖고있는부모들은 78
소개 v 소개 종교 235, 영원한결혼을이룸은종교 234 과정, 영원한결혼을준비함의연속이다. 종교 234는성전에서결혼할수있는합당한배우자를찾는일에역점을두고있으나종교 235는계시된진리를이용하여부부가행복한결혼을하도록도움을주는원리와기술에초점을맞추고있다. 종교 235는한학기과정이다. 반원들이모이는시간이주중두번의낮시간이건, 한번의저녁시간이건간에활용할수있는자료는많다. 교사교재를얼마나빨리진행시키느냐는전적으로교사의결정에달려있다. 본과정을위한학생교재의제목은영원한결혼학생교재 (2001) 이다. 이하나의교재안에 234와 235 과정을위한독서자료들이수록되어있으며각과정은이교재에실린다른독서자료들을강조한다. 복음원리대로생활함원리에따라우리의삶을다스림에즈라태프트벤슨회장은이렇게권고했다. 여러분이 할수있는가장중요한일은경전에몰입하는것입니다. 경전을부지런히상고하십시오. 그리스도의말씀을마음껏취하십시오. 그교리를배우십시오. 그안에서발견되는원리들에따라생활하십시오. ( 말씀의힘, 성도의벗, 1986년 7월호, 89쪽 ) 십이사도정원회의리차드지스코트장로는이렇게말씀했다. 영적인지식을얻고자한다면원리들을탐구하십시오. 원리를설명하기위해사용되는세부적인내용에서핵심이되는원리들을추려내십시오. 원리는여러상황에적용할수있도록마련된농축된진리입니다. 참된원리는가장혼란스럽고격심한상황에서도분명한결정을내릴수있게해줍니다. 우리가습득한진리들을단순한원리의말씀으로정리하는것은노력을기울일만한가치가있습니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 87쪽 ) 올바른원리들을알고그원리들에따라생활하는것은행복한삶과행복한결혼에필수적이다. 복음원리에는교리, 계명, 성약, 의식, 훈계가포함된다. 그러나본교재에서말하는원리라는용어는우리에게권고와행동지침을주는복음진리를의미한다. 우리는자신의역할을다해야함원리는 ~ 한다면 ~ 할것이다의두부분으로크게나눌수있다. ~ 한다면으로시작되는부분은주님께서전제하시는일반적인권고의말씀이고, ~ 할것이다로시작되는부분은그권고에순종하거나불순종할때일어나게될약속된결과이다. 하나님께서는지혜의말씀을 약속이따르는원리 ( 교성 89:3) 라고부르셨다. ~ 한다면에해당되는부분은우리의육신을신체적으로나영적으로깨끗하게유지하라는권고를의미하며, ~ 할것이다에해당하는부분은건강, 지혜, 힘등을비롯한여러축복들에대한약속을의미한다.
vi 소개 주님은자신이한약속을지키신다. 나주는내가말하는것을너희가행할때에는내말을지킬수밖에없으나, 내가말하는것을너희가행하지아니할때에는너희는아무약속도받지못하느니라. ( 교성 82:10) 우리는축복을받을수있도록우리가해야할바를행해야만한다.( 교성 130:20~22 참조 ) 우리는또한하나님은우리의기대가아니라그분의지혜에따라 ~ 할것이다라는부분을정하신다는것을기억해야한다. 원리가항상 ~ 한다면 ~ 할것이다라는공식으로가르쳐지거나기록되지는않는다. 예를들면, 총관리역원이항상 여러분에게신앙이있으면여러분의삶에서주님의권능을갖게될것입니다 라고말하지는않는다. 대신에그들은신앙을설명하거나우리가충실하게되도록동기를부여하는예를말씀할것이다. 복음원리는보편적인것임복음원리는보편적인것이다. 복음원리는모든상황과모든문화에서언제나참되다. 태초에아담이받은원리들은지금우리시대에도똑같이참되다. 우리에게는정확한원리들을알고적용하도록도와주는선지자와경전, 성신의인도가있다. 요약원리란결정을내리는데지침이되는영원한진리, 율법, 또는규칙등을말한다. 원리를알면복음교리를일상생활에적용하는데도움이된다. 그것은점점혼란스럽고사악해지는세상에서우리의앞길을밝혀주는빛의역할을한다. 학생교재사용영원한결혼학생교재 ( 물품번호 35311 320) 는데이트와결혼에관한영감에찬자료에서선정한가르침들을수록하고있다.( 결혼의목적, 학생교재 viii 참조 ) 본교사교재에있는공과는학생교재에있는자료를근거로하였다. 학생들이학생교재에있는가르침들을이해하고그가르침들에따라생활한다면자신의생활을정확한원리로다스리고주님의위대한행복의계획에따를준비를하게된다. 학생교재에있는가르침들은증인의법형태를따른다. 십이사도정원회의헨리비아이어링장로는이렇게말씀했다. 경고가주님에게서온것인지알수있는방법중하나는그것이증인의법을통해서온것인지, 즉권세가있는증인들을통해서온것인지확인하는것입니다. 선지자의말씀이반복된다고느낄때, 그것에주의를기울이고, 그축복된삶에감사하는마음으로우리마음을가득채워야합니다. ( 성도의벗, 1997년 7월호, 25쪽, 또는학생교재, 290쪽 ) 학생교재에서다루는주제는목차에나와있다. 교재뒤에있는포괄적인색인역시데이트, 구애, 결혼및가족과관련된주제에대한영감에찬말씀을찾는데도움이될것이다. 이가르침들은데이트표준과결혼생활에관해주님께서성약의백성들에게요구하시는내용을알려준다. 교사교재의구성교사교재에있는각공과는여러부분으로구성되어있다. 제목. 공과의주제 교리적개요. 공과주제에대한간단한소개와공과의교리적배경
소개 vii 원리. 공과의주요요점요약십이사도정원회의댈린에이치옥스장로는이렇게설명했다. 잘가르쳐진교리와원리는규칙보다는행동에훨씬더강력한영향을미칩니다. 복음의교리와원리를가르칠때, 우리는우리의가르침을강화하기위해영의인도와증거를받을수있는자격을얻게되며, 학생들은그들의삶에서가르침을적용하고똑같은영의인도를구하는데신앙의도움을받게됩니다. ( 리아호나, 2000년 1월호, 96쪽 ) 학생교재독서자료. 각공과를하기전에교사와학생들이학생교재에서읽어야할자료목록.( 전공과에대한학생교재독서자료의전체목록은 학생교재독서자료, viii을참조한다.) 이독서자료들은토론에서주된자료가되어야하며일반자료로대치되어서는안된다. 이독서자료들을보충하기위한말씀을찾으려면최근연차대회특집호리아호나의주제색인에서찾아볼수있다. 무엇을가르칠것인가. 가르치고있는교리, 원리, 혹은개념을설명하는하나이상의말씀.( 왼쪽여백에있음 ) 교수법제언. 학생들이배우는내용을돕기위해교사가사용하는방법, 접근법및학습활동이다. 이러한방법으로는토론, 시청각자료, 쓰기활동, 소규모그룹활동과같은활동이있다. ( 복음을가르침 : 교회교육기구교사및지도자지침서 [1994], 19쪽 ) 무엇을가르칠것인가와교수법에대한더자세한내용을알기위해서는복음을가르침을참조한다. 결론. 학생들이공과에서배워야할내용에대한요약.
viii 학생교재독서자료 학생교재독서자료 제 1 과 : 영원한관점 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 영원한관점 에서정선된가르침 (81~82 쪽 ) 원리 에서정선된가르침 (274~275 쪽 ) 영적인지식을얻음 리차드지스코트장로 (148~151 쪽 ) 제 2 과 : 결혼생활의기쁨 결혼생활에서의행복 에서정선된가르침 (133~135쪽) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 제 3 과 : 성스러운결혼성약을지킴 성약과의식 에서정선된가르침 (38~40 쪽 ) 이혼 에서정선된가르침 (73~74 쪽 ) 약속의성령 (136 쪽 ) 성약의결혼, 브루스시하펜장로 (47~50 쪽 ) 제 4 과 : 결혼생활에서의영성 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문 에서정선된가르침 (84~100 쪽 ) 제 5 과 : 제 6 과 : 결혼생활에서의기본적인대화원리 대화 에서정선된가르침 (31쪽) 결혼생활에서의의로운단합 단합 에서정선된가르침 (344~346쪽) 이기심 에서정선된가르침 (304 쪽 ) 제 7 과 : 조상들의전통 조상들의전통 에서정선된가르침 (337~338 쪽 ) 조상의전통, 매리온디행크스장로 (339~341 쪽 )
학생교재독서자료 ix 제 8 과 : 결혼생활에서의애정행위 결혼생활에서의애정행위 에서정선된가르침 (139~141 쪽 ) 생활의기초, 보이드케이패커장로 (141~146쪽) 완전한결합의궁극적인상징 과 하나님과의관계의상징, 개인적인순결 에서제프리알홀런드장로 (234~235쪽) 산아제한 에서정선된가르침 (14~16쪽) 질의응답 호머엘스워스박사 (17~18쪽) 제 9 과 : 남성과여성의근본적인차이점 남성과여성의근본적차이점 에서정선된가르침 (63~65쪽) 현세와영원을위하여, 보이드케이패커장로 (65~69 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 남녀평등 에서정선된가르침 (79~80 쪽 ) 제 10 과 : 남성의신성한역할과책임 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 이스라엘의아버지들에게, 에즈라태프트벤슨회장 (203~206 쪽 ) 우리의신성한책임, 고든비힝클리회장 (22~26 쪽 ) 의로운남편과아버지가됨, 하워드더블류헌터회장 (206~208 쪽 ) 제 11 과 : 여성의신성한역할과책임 여성의신성한역할과책임 에서정선된가르침 (347~349 쪽 ) 시온의어머니들에게, 에즈라태프트벤슨회장 (352~357쪽) 교회의여성, 고든비힝클리회장 (357~360쪽) 위대한행복의계획에따라생활하는기쁨, 리차드지스코트장로 (360~363쪽) 우리는하나님의여성입니다, 셰리엘듀자매 (364~366쪽) 제 12 과 : 삶의요구사항에서우선순위를정함 우선순위와균형 에서정선된가르침 (276~277 쪽 ) 삶의요구사항을처리하는데균형을이룸, 엠러셀밸라드장로 (280~282쪽) 필요한한가지 : 그리스도에대한더큰신앙을지닌여성이됨, 패트리시아티홀런드자매 (366~372쪽) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84쪽) 제 13 과 : 돈과결혼생활 재정 에서정선된가르침 (115 쪽 )
x 학생교재독서자료 금전문제에서하나가됨 : 가족재정지침, 마빈제이애쉬튼장로 (115~119 쪽 ) 탐욕, 이기심, 지나친방종, 조제이크리스턴슨장로 (120~123 쪽 ) 제 14 과 : 물질적자원관리 청남과성인형제들에게, 고든비힝클리회장 (60~62 쪽 ) 부채 에서정선된가르침 (59~60 쪽 ) 세상적준비 에서정선된가르침 (327~329 쪽 ) 제 15 과 : 어머니가가정밖에서일하는것에대해 어머니가가정밖에서일하는것에대해 에서정선된가르침 (237~240 쪽 ) 교육 에서정선된가르침 (77~78 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 제 16 과 : 사랑이살아있게함 오랜세월을통한결혼생활 에서정선된가르침 (184 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문 의일곱번째단락, 제일회장단및십이사도정원회 (83쪽) 가족 : 세상에전하는선언문 에서정선된가르침 (84~89쪽) 결혼생활을풍성하게함, 제임스이파우스트장로 (184~186쪽) 힝클리부부의결혼 60주년에즈음하여 (186~187쪽) 제가당신을어떻게사랑해야합니까? 제프리알홀런드장로 (158~162쪽) 사랑과이해의결합, 말린케이젠슨장로 (162~166쪽) 제 17 과 : 배우자를존중함 학대 에서정선된가르침 (3~5 쪽 ) 학대로인한비극적상처를치유함, 리차드지스코트장로 (5~8 쪽 ) 제 18 과 : 결혼생활에충실함 결혼생활에충실함 에서정선된가르침 (111~114 쪽 ) 외설물 에서정선된가르침 (264~267 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 제 19 과 : 시온에서자녀를갖고있는부모들은 위대한행복의계획, 댈린에이치옥스장로 (262 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 부모의역할 : 복음을중심으로한가정을이룸 에서정선된가르침 (241~243 쪽 )
영원한관점 1 1 영원한관점 교리적개요우리의지도자들은종종결혼과가족문제를영원한관점에서보는것의중요성을강조한다. 칠십인정원회의메릴제이베이트먼장로는이렇게말씀했다. 영원한원리에근거한결혼과가족에대한견해는성공가능성을높여줍니다. 사람은영원한관점으로사물을볼때, 인내하고, 오래참고, 친절하고, 유순하고, 온유해지려고더노력하게됩니다. 결국이러한특성들은결혼생활을강화합니다. ( The Eternal Family, Brigham Young University 1997~1998 Speeches [1997], 115쪽 ) 칠십인정원회의일원이었던브루스알맥콩키장로는다음과같이가르쳤다. 이세상에태어나는순간부터성전에서결혼하게된때까지, 복음전체의체계안에서우리가갖고있는모든것은현세와영원한세상에서부부가되게하는거룩한결혼의반차에합당하도록준비시키는것입니다. 우리가성신권의권능과권세로인봉되는순간부터 계시된종교와관련된모든것은우리가결혼성약의요구사항과조건을지키도록도와이성약이내세에서효험이나효력, 능력을갖게해줄것입니다. 그렇기때문에해의왕국의결혼은복음의식에서가장높은것이며 가족단위는현세나내세에서가장중요한것입니다. 그러므로우리는이세상에서그무엇보다도자신의가족에대해마음깊이염려하고관심을가져야합니다. 이세상에서그어떤것도가족단위를만들어내고완전하게하는것만큼중요한것은없습니다. (Conference Report, 1970년 4월, 27쪽 ) 원리 예수그리스도의복음에기반을둔결혼과가족에대한견해는행복한결혼생활의가능성을높여준다. 학생교재독서자료 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84쪽) 영원한관점 에서정선된가르침 (81~82쪽) 원리 에서정선된가르침 (274~275쪽) 영적인지식을얻음, 리차드지스코트장로 (148~151쪽)
2 영원한 관점 무엇을가르칠것인가올바른원리를적용한다면우리의결혼과가족관계는향상될것이다. 교수법제언학생교재. 종교 235인본과정은원리에근거한것임을설명한다. 각공과는영원한결혼생활을꾸려나가는데도움을주기위해여러가지방법으로적용할수있는일반적인원리를다룬다. 학생들에게학생교재에있는 복음의원리대로생활함 (viii) 을펴게한다. 조셉스미스가회원들을어떻게다스리느냐는질문을받았을때어떻게대답했느냐고묻는다.( 나는그들에게올바른원리를가르쳐그들이스스로를다스리게합니다. [John Taylor, The Organization of the Church, Millennial Star, 1851년 11월 15일, 339쪽 ]) 학생들에게원리에관해리차드지스코트장로가설명한것중첫단락을읽게한다.( 학생교재, viii) 우리가결혼생활을다스리는데참된원리는어떻게도움이되는가? 원리에따라스스로를다스림 의나머지부분을읽고다음과비슷한질문들에대해토론한다. 학생교재에서원리라는용어는어떻게사용되는가? 참된원리에대한이해는어떻게우리가계명에순종하도록도움을주는가? 참된원리에대한이해는어떻게어려운결정을분명하게하도록도움을줄수있는가? 학생들에게 복음의원리대로생활함 (viii) 의나머지를읽게하고다음질문을한다. 경전에서 ~ 하면 ~ 할것이다 의원리를설명하는예에는어떤것들이있는가? 어떤면에서참된원리는 보편적 인가? 어떤면에서참된원리는 조건적 인가? 학생들에게본과정은다음과같은두가지목적을갖고있다고말한다. 경전에있는결혼관계에관한복음의행동원리와총관리역원의가르침을알아본다. 이러한원리들을삶에적용하는방법을배운다. 십이사도정원회의리차드지스코트장로는이렇게말씀했다. 참된원리를찾는것은비교적쉽지만, 생활에서완전히습관화되기까지그원리에따라생활하는것은쉽지않습니다. ( 성도의벗, 1997년 7월호, 34쪽 ) 스코트장로는이일을할수있는방법에대해권고의말씀을주었다. 칠판에스코트장로의다음말씀을적는다. 지식의꾸러미를펼쳤을때우리는그러한것들을이해하고존중하며, 순종하고확대시켜야합니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 88쪽 ) 학생교재. 학생들에게스코트장로의 영적인지식을얻음 이라는기사를펴게한다.( 학생교재 148쪽 ) 그들에게위의말씀을찾게하고밑줄을긋게한다.(150쪽, 오른쪽난 ) 스코트장로의권고에따라어떻게하면결혼생활에관한복음원리가우리삶의한부분이되게할수있는지토론한다.
영원한관점 3 무엇을가르칠것인가결혼을주님의관점에서보기시작할때, 영원한결혼을성취하려는소망이커진다. 교수법제언토론. 다음도표를칠판에그린다음 ( 학생교재, 81쪽참조 ) 한학생에게도표가표현하고있는영원한관점이란무엇인지설명하게한다. 하나님의견해 인간의견해 과거 현재 미래 이도표는가족들이매일매일의결혼생활을꾸려나가고어떠한결정을내리는것과어떻게관련되는가? 반원들중절반에게학생교재에있는칠십인정원회의조제이크리스턴슨장로의 성공적인결혼생활을위해기도하십시오 (284쪽) 를읽게한다. 나머지반원들에게는칠십인정원회의로버트디웰즈장로의 주님께로돌이킴 (288~289쪽) 을읽게한다. 반원들에게이자료에있는권고에대한견해를말하도록권유한다. 하나님의도움을구하는구체적인방법중에부부의결혼생활에유익을줄수있는것에는어떤것들이있는가? 영원한관점이란하나님께서그분의자녀들에게경전과선지자를통해주신지식을활용하는것을의미한다. 하늘에계신아버지는우리의과거와현재, 미래를알고계신다. 그분의영원한관점에는인간이가진한계가없다. 구원의계획은우리가좀더현명하고의로운결정을내릴수있도록우리가하나님이보시는대로볼수있게도움을준다. 다음성구에대해토론한다. 앨마서 40:8. 모두가하나님께는하루와같고, 시간은다만사람에게측정함이되느니라. 교리와성약 38:2. 모든것이내눈앞에나타나있음이라 교리와성약 130:7. 만물은그영광을위하여과거와현재와미래에나타나며계속하여주앞에존재하느니라. 학생교재에있는 영원한관점 에서선정된가르침중일부인용문을읽고토론한다.(81~82쪽)
4 영원한 관점 무엇을가르칠것인가 이세상에서그어떤것도가족단위를만들어내고온전케하는것만큼중요한것은없습니다. 교수법제언토론. 본공과시작부분에서교리적개요에있는브루스알맥콩키장로의말씀을읽고칠판에그말씀의맨마지막줄을적는다. 질문한다. 구원의계획에서맥콩키장로의말씀을뒷받침하는가르침에는어떤것들이있는가? 여러분의학생들이다음과같은가르침을찾도록도와준다. 우리는하나님의자녀이다. 그분은우리영의아버지이시다. 우리는하나님의 반차를좇 으며 ( 모세서 6:67 참조 ), 우리의하늘부모처럼될잠재력을갖고있다. 우리는육신을얻고 하나님이명하는것은무엇이든지그들이다 ( 아브라함서 3:25) 순종하는지증명하기위해지상에왔다. 영들과영광사이에자신이존재하고있다는것을아시는하나님은보다지적인분이므로, 율법을제정하여모든사람이자기처럼발전하는특권을누릴수있기를바라십니다. (Joseph Smith, in History of the Church, 6:312) 예수그리스도의속죄를통해, 그리고그분의계명을지킴으로써우리는다시하늘에계신아버지와함께살수있으며그분처럼될수있다. 그런즉기록된대로그들은신들이요, 참으로하나님의아들이니 ( 교성 76:58) 지구가창조된것은우리가육체적인경험을얻고우리의하늘부모처럼되도록배울수있는장소가필요했기때문이다. 결혼에관해교리와성약 49편 16~17절을함께읽는다. 무엇을가르칠것인가가족선언문은우리가영원한결혼과가족생활의중요성을이해하도록도와준다. 무엇을가르칠것인가구원의계획에관한영원한관점은결혼생활에서의우리의생각과느낌, 행동에영향을준다. 교수법제언토론. 1995년 9월 23일, 고든비힝클리회장은상호부조회자매들에게구원의계획에서가족이얼마나중요한것인지에대한선언문을낭독했다. 가족 : 세상에전하는선언문 의첫단락을함께읽는다.( 학생교재, 83쪽 ) 헨리비아이어링장로의말씀인 가족 에나오는이야기를읽거나말해준다. 그말씀에는아이어링장로가대학시절소퍼가족의집에서하숙을했던이야기가나온다.( 학생교재, 105쪽 ) 다음말씀을강조한다. 우리는우리의생각으로뿐만아니라마음으로목표를갖고있어야합니다. 우리가원하는것은가족과함께영생을누리는것입니다. 우리는모든일이쉽게잘되어영생에이르게되는것을원하지는않습니다. 또한우리는단지영생에근접하는어떠한것을원하는것도아닙니다. 우리는바로영생을원하는것입니다. 비록그영생을얻기위해어떠한노력과고통과희생의대가를치르더라도말입니다. ( 학생교재, 105쪽 ) 교수법제언역할담당극. 남편과아내는반드시결정해야하는일에대해자주다른견해를갖는다고설명한다. 그러한견해차이가생길때, 일반적으로기혼부부가해결하는세가지방법이있다. ⑴ 아내가포기하고남편이자기뜻대로한다. ⑵ 남편이포기하고아내가자기뜻대로한다. ⑶ 남편과아내가합의하고쌍방이어느정도만족할수있는해결책을찾는다.
영원한관점 5 영원한결혼에서는결혼생활에평화와단합을가져오는네번째방법이있다. 각자가구원의계획에서가르치는원리를이해하고연구와신앙으로주님의생각을아는것이다. 서로가기꺼이주님께순종하기위해자신의바람을포기하거나조정한다. 견해가다른두사람이같은복음원리를적용할때단합이가능하다. 반원들에게다음과같은가상의상황을말해준다. 빌과수잔은결혼한지 2년이되었다. 빌은대학을졸업하고첫번째직장에들어갔다. 그는새차를사고싶었고, 수잔에게이문제를말한다. 수잔은아기를낳고싶었지만차를구입하고아기를낳는일두가지모두를할수는없다. 수잔과빌의역할을할부부를초청한다. 그들에게각자의입장을말하고서로에게자신의뜻을관철시키려함으로써역할담당극을시작하게한다. 그런다음그들에게각자원하는것의일부를얻을수있도록타협하게한다.( 예 : 우리, 차는중고차를사고아기는몇달만더있다가가집시다. ) 그런다음상황을재연하고, 영원한관점에서문제를해결하게한다. 반원들에게교회지도자들은이주제에대해무슨말을했는지찾아보고그들을돕도록권유한다.( 학생교재, 283~290쪽참조 ) 다른몇몇학생부부에게이역할담당극을하게한다. 그들이내린결론을칠판에적는다. 문제남편의견해아내의견해타협주님의영원한관점새로운차를사느냐, 아기를갖느냐? 지식과복음원리를적용하는것이어떻게서로를더단합하게하고결정을명확하게하는지보여주며역할담당극을마친다. 대체활동으로반원들이토론할수있는여러분자신의가상적인상황을만들거나학생들에게젊은부부들사이에일반적으로일어나는문제를말해보게할수있다. 토론. 본공과끝 (7~8쪽) 에있는유인물 1: 견해비교를나누어준다. 왼쪽난에있는문제두세가지를선택해서칠판에적는다. 이것들은종교 235에서토론하게될많은주제들을나타낸다고설명한다. 학생들에게이문제들에대해지역사회나세상에서취하는대중적인입장을간단히말해보게한다. 복음의관점에서볼때, 이대중적인견해들은각각어떤결과를가져올것인가? 학생들에게이러한견해와구원의계획이가르치는것을간단히비교하게한다. 각견해에는어떤축복들이약속되어있는가? 토론을진행하면서학생들에게알아낸내용을유인물에적어넣으라고한다.
6 영원한 관점 결론해롤드비리회장의다음말씀을나눈다. 모든복음의원리와의식은그가르침을실천함으로써복음을배우도록권유하는것에지나지않습니다. (The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams [1996], 619쪽 ) 복음의원리를배우는가장좋은방법은그원리에따르는것임을강조한다. 구주께서는선한사마리아인의비유를가르치시며 가서너도이와같이하라 ( 누가복음 10:37; 또한야고보서 1:27 참조 ) 라는말씀으로결론을내리셨다. 그리스도중심의결혼관계에서기초가되는것은복음의원리들이어야한다. 학생들이이번공과에서배운복음원리를자신의결혼생활에적용해보도록격려하여이원리들이생활의일부가되게한다.
영원한관점 7 유인물 1: 견해비교 문제대중적인견해결과구원의계획의견해결과 신앙이다른사람과의결혼 결혼전의동거 자녀를갖는시기 원하는자녀의수 결혼에대한결의 종교의중요성 그리스도다운성품을키움 배우자및자녀학대 욕설이나저속한언어 배우자존중
8 영원한관점 문제대중적인견해결과구원의계획의견해결과 가정밖에서일하는어머니들 돈관리 봉사의중요성 희생의중요성 우선순위의균형 남성과여성의역할 서로의필요사항을충족시킴 결혼생활에충실함 어려운시기에결혼생활에헌신함 신뢰할수있는사람이됨
결혼생활의기쁨 9 2 결혼생활의기쁨 교리적인개요 결혼과부모의역할에서느끼는행복은다른어떤것을통해느끼는행복보다수천배는더큰것입니다. ( 성도의벗, 1978년 2월호, 14쪽 ) 결혼생활은인간이상상할수없는큰희열에찬황홀경을맛보게합니다. 모든부부, 모든사람은그러한상태에이를수있습니다. ( 성도의벗, 1978년 6월호, 1~3쪽 ) 이거룩한장소에서맺는결혼서약과현세와영원을위한성스러운성약은가정을파괴하고행복을깨뜨리는수많은유혹으로부터우리를보호해줄것입니다. 그렇게함께인생을시작하는합당한후기성도들은영원한성약아래놓여있는그들의영원한동반관계가화평과행복, 덕성과사랑, 현세와영원한세상에서모든영원한진리를건설하는기초가된다는것을알게될것입니다. (Heber J. Grant, Beginning Life Together, Improvement Era, 1936년 4월호, 198~199쪽 ) 원리 부부가결혼생활에서행복을느끼는데지침이되는복음원리에순종할경우, 결혼생활은 인간이상상할수없는큰희열에찬황홀경 을가져다줄수있습니다. 학생교재독서자료 결혼생활에서의행복 에서선정된가르침들 (133~135 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단과십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 무엇을가르칠것인가현대에도가족을갖고, 행복하고활력있고결혼생활을지속하는일은가능하다. 교수법제언성구활동. 학생들에게결혼생활에서의행복이가능한일이며그것을추구하는것이중요하다는것을보여주는성구들을제언하도록권유한다. 다음참조성구와질문들이토론에도움이될수있다. 전도서 4:9~12. 어째서독신보다결혼하는것이더나은가? 전도서 9:9. 주님은우리가결혼생활에서어떻게하기를기대하시는가? 교리와성약 49:15~17. 지구가창조된이유는무엇인가? 니파이후서 2:25. 우리가창조된한가지목적은무엇인가? ( 기쁨을얻기위해 ) 영원히지속될결혼과가족을추구하는일이지상생활에서해야할가장위대한일중하나라는것을학생들이이해하도록돕는다.
10 결혼생활의기쁨 학생교재. 일부사람들은결혼과가족이구시대적인것이며더이상행복을가져다주지못한다고가르친다. 학생들에게학생교재에있는 행복과기쁨을가져다주는결혼 (133~134쪽) 을읽고결혼생활과가족을통해느끼는행복에대해하나님의선지자들이가르친것을요약하게한다. 킴볼회장의말씀에따르면, 모든결정중에결혼이가장중요한이유는무엇인가? 보이드케이패커장로는결혼생활에서계속신앙을유지해야하는이유로어떤것들을들고있는가? 브루스알맥콩키장로의말씀에따르면, 주님안에서하나로단합하는것은왜중요한가? 제임스이파우스트장로의말씀을생각할때, 왜많은사람들이영원한결혼보다세상의것들을추구함으로써행복을얻으려한다고생각하는가? 결혼생활에서행복을찾는일이여전히가능하다는결론을내린다. 이행복은영원을통해충만한기쁨이될잠재력을갖고있다. 무엇을가르칠것인가사탄은하나님의위대한행복의계획을좌절시키고싶어한다. 교수법제언학생교재. 우리가영원한결혼이라는목표를향해나아갈때그것에반대하여움직이는세력을이해하는것은중요하다. 1900년에미국에서는열두쌍중하나가이혼을했었다. 2000년에이르러서는대략두쌍중하나가이혼하는것으로추산되고있다. 이러한이혼추세는전세계많은나라에서비슷한상황이다.( 학생교재, 169, 176, 184쪽참조 ) 학생들에게학생교재 (134쪽) 에있는 사탄은행복을파괴하려함 을펴게한다. 루시퍼의단한가지목적에대한보이드케이패커장로의말씀을읽고다음과같은질문을한다. 패커장로의말씀에따르면, 사탄이집요하게결혼생활과가족을파괴하려고하는까닭은무엇인가? 사탄이성공할경우어떤결과가생기는가? 학생교재 (134쪽) 에있는고든비힝클리회장의말씀을읽는다. 다음과같은질문들에대해토론한다. 힝클리회장은우리에게어떤풍조에대해경고하는가? 그러한문제를피하기위해우리는무엇을해야하는가? 스펜서더블류킴볼회장님이말씀하신다음내용이어떻게영원한결혼에적용할수있는지토론한다. 사탄은하나의인간처럼개별적이고영적인존재이지만육신을갖고있지는않다. 우리를자기의편으로이끌려는그의사악한욕망은우리를영원한왕국으로인도하려는아버지의의로운욕망못지않게강력하다. (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 35쪽 )
결혼생활의기쁨 11 무엇을가르칠것인가행복한결혼은행복한결혼의축복이근거를두고있는율법에따라생활한결과이다. 교수법제언토론. 영원한결혼에관련된다음가르침들에대해토론한다. 이세상의기초가놓이기이전에하늘에서변경될수없게선포된율법이있어모든축복은이에근거를두나니- 우리가하나님에게서어떠한축복을얻을때에는그것이근거를두고있는그율법을순종하였음으로얻게되는것이니라. ( 교성 130:20~21) 행복은우리존재의목적이다. 행복으로이르는길을추구한다면그종착지가바로행복일것이며, 그길은덕, 의로움, 성실, 거룩함, 그리고하나님의모든계명을지키는것이다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 240쪽 ) 어떤축복을얻고싶다면, 그것과관련이있는기본원리들을알고적용하는일이중요하다. 특히행복한결혼의축복을얻는일에서그러하다. 본과정은경전과선지자의가르침에서행복한결혼생활을하는데지침이되는올바른원리를찾을수있다는전제하에마련되었다. 그룹활동. 학생교재 결혼생활에서의행복 부분에서 경전학습 아래있는성구목록을참조한다.(134쪽) 칠판에 가족 : 세상에전하는선언문 에있는다음말씀을적는다. 가족생활의행복은주예수그리스도의가르침에근거를둘때가장훌륭하게성취될수있다. 경전과선지자의가르침은결혼과가족에관한예수그리스도의가르침을찾을수있는가장훌륭한출처라고설명한다. 반원들을여러그룹으로나누고학생교재에있는목록에서성구들을나누어준다. 각그룹에게 [ 성구를공부하며 ] 결혼관계에적용할수있는원리를찾아보라고한다. 또한그원리가어떻게결혼생활을성공으로이끌수있는지설명하게한다. 잠시그룹토론을하게한후, 각그룹에게토론한내용을발표하게한다. 다음과같은대답들이나올수있다. 욥기 6:25. 우리가그리스도처럼말할경우, 결혼생활에서행복해질것이다. 잠언 15:1. 인내와자제는결혼생활을행복하게할가능성이높다. 마태복음 12:34~37. 그리스도같은대화는그리스도같은마음에서온다. 니파이전서 1:20. 우리는예수그리스도를믿는신앙과순종을통해오늘날결혼생활을파괴하는많은시련을피하고그것으로부터구출될수있다. 제3니파이 18:19~21. 함께기도한다면그가족은강화되어사탄의유혹을물리칠수있을것이다. 앨마서 41:10. 결혼생활에서죄는절대행복을가져오지못한다. 의로움은우리가결혼생활에서행복을얻을기회를증가시킨다. 교리와성약 42:22. 우리가배우자와복음성약에충실하고헌신할때, 행복한결혼생활을지속할수있는가능성을증가시킨다. 교리와성약 42:23. 간음과간음에관한생각은결혼생활을파괴한다.
12 결혼생활의기쁨 교리와성약 50:28. 결혼생활에서완전하게되려면먼저모든죄에서성결하게되어야한다. 여러분이추가하고싶은성구나학생들이제언하는성구들에대해토론한다. 이것들은경전에있는결혼과가족에관한원리중몇개에지나지않는다고학생들에게말한다. 학생들이매일경전공부를하면서그러한원리를찾아보도록격려한다. 증인의율법. 학생교재 결혼생활에서의행복 편뒷부분에있는헨리비아이어링장로의말씀 (135쪽) 을읽는다. 다음질문들에대해토론한다. 이위험한시기에우리는안전에이르는길을어디에서찾아야하는가? 증인의법이란무엇이며어떻게그것이결혼생활에도움이될수있는가? 본과정의주제와독서자료는자료를발표하는방법으로증인의법을사용하고있다는것을설명한다. 결혼생활에관련된주제에관해여러명의선지자가권고를주었다면, 그내용은본공과에포함되어야한다. 행복한결혼생활을지속하기위해선지자들의가르침을적용하여우리의필요사항을채우려고노력한다면우리는약속된축복을받을자격을갖추게된다. 과정개요. 아직학생들에게본교재앞에있는 학생교재독서자료 (viii) 사본을나누어주지않았다면, 그것을주도록한다. 앞으로하게될공과와독서자료를예습한다. 선지자의가르침을공부함으로써오는유익의힘에대해간증한다. 학생들에게각공과를하기전에독서자료를다읽도록과제를내준다. 결론위에있는토론활동 (11쪽참조 ) 에서행복에관한선지자조셉스미스의말씀을복습한다. 올바른원리를배우고, 그원리에따라생활하며, 결혼생활에서결정을내릴때성신의영향력을구하려고애쓴다면참된결혼의행복을얻을수있다는것을설명한다. 이원리에따라생활하면현세와내세에서결혼생활에서행복을이룰가능성은크게높아지게될것이다.
성스러운결혼성약을지킴 13 3 성스러운결혼성약을지킴 교리적개요다음성구는신권의식의중요성과신권의식에관련된성약을보여준다. 그러므로그것의의식으로경건의능력이나타나느니라. 그리고그것의의식과그신권의권세없이는경건의능력은육체에있는사람에게나타나지아니하나니,( 교성 84:20~21) 성약을맺고지키는것은영원한축복을받을자격을갖추는데필수적이다. 원리 성스러운의식으로맺은성약에순종하는것은결혼생활에서경건의능력을높인다. 학생교재독서자료 성약과의식 에서정선된가르침들 (38~40쪽) 이혼 에서정선된가르침들 (73~74쪽) 약속의성령 (136쪽) 성약의결혼, 브루스시하펜장로 (47~50쪽) 주 : 본공과를가르치는데한번이상의수업이필요할수도있다. 무엇을가르칠것인가하나님의권능은성스러운성약과의식을통해인간에게주어진다. 이권능은영원한관계를가능하게한다. 교수법제언토론. 질문한다. 남편과아내가인생을살아가는동안결혼성약에대한약속을지키기위해무엇을해야하는가? 토론. 학생들에게경전안내서 (140~141쪽) 에있는성약을읽고토론하도록권유한다. 다음질문들이도움이될것이다. 여러분은성약을어떻게정의하겠는가? 하나님과의성약에있는조건은누가정하는가? 성약은복음의원리및의식과어떤관계가있는가? 성약은어떤면에서우리가복음에따라생활하도록돕는가? 하나님과인간사이에맺은성약은서로의무를받아들이고함께혜택을받는다고설명한다. 칠판에다음도표를그리고굵은제목만적는다. 학생들에게각해당난에무엇을써야할지제언하게한다.
14 성스러운결혼성약을지킴 의무 혜택 하나님 약속된축복을제공하신다. 그분은그분의면전으로돌아오는개인이나 부부를받아들이시며그것은곧그분의 일이며영광이다.( 모세서 1:39 참조 ) 인간 하나님이성약에서정하신 약속된축복을받는다. 조건을지킨다. 교리와성약 84편 20~21절을분석하고토론한다. 우리의열의나진지함에관계없이, 의식을받고의식에관련된성약을지키기만하면영원한축복을받을수있다. 다음말씀을나눈다. 교회에서의식이라는말은주님이우리의구원과인도와위안을위하여주신예식이나의례를말한다. 이러한의식들은영적인경험을상징하는물리적인행위이다. 이런의식에참여함으로써우리는자신의삶을변화시키는데필요한영적인힘을받는다. ( 신권의의무와축복 : 신권소유자용기초교재, 제2과정 [2000], 24쪽 ) 칠판에다음도표를그린다. 남자 계약 여자 학생들에게일반결혼과관련하여도표를해석하게하고그들의답에대해토론한다.( 예를들면, 화살표는결혼당사자들이서로에게주는사랑과지지를나타낼수있으며선은서로에대한의무를나타낼수있다.) 일반결혼이효력이있게하려면어떤권세가필요한가? 다음과같이두번째그림을그린다. 하나님 남자 성약 여자 다시학생들에게그림을해석하게하고그들의답에대해토론한다.( 아래쪽을가리키는화살표는하나님의권세, 계명, 속죄등을나타낼수있다. 위쪽을가리키는화살표는부부의순종과기도를나타낼수있다.) 영원한의식이하나님의재가를받아야하는이유는무엇인가? 우리가맺는성약에서하나님이당사자라는것을어떻게확신할수있는가? 우리가새롭고도영원한결혼성약을맺을때그결합은일반계약보다더장기적이라고설명한다. 성전에서행하는의식은하나님이우리의성약에서계약자가될때우리를하늘로이끌어준다. 이의식들은우리가결혼에관해영원한관점을갖게하고서로에게뿐아니라하나님에게도더욱헌신하도록돕는다.
성스러운결혼성약을지킴 15 십이사도정원회의댈린에이치옥스장로는이렇게가르쳤다. 후기성도의궁극적인우선순위에는두가지면이있습니다. 첫째, 우리가하나님아버지와그분의아들예수그리스도와맺고있는관계를이해하려노력하는것이며, 그분들이마련하신구원의의식을받고개인적인성약을지킴으로써그관계를굳건히하고자노력하는것입니다. 둘째, 성전의식과그거룩한장소에서맺은성약을지킴으로써가족에대한우리의관계를이해하는것입니다. 제가설명드린방식으로이러한관계가굳건해지면다른어떤방법으로도오지않는영원한축복들이오게됩니다. 과학이나성공, 재물, 교만, 우월, 권능의어떠한결합도이와같은영원한축복들을가져다줄수없습니다. ( 리아호나, 2001년 7월호, 102쪽 ) 부부가이두가지우선순위를생활에서지키려면어떻게해야하는가? 학생교재에있는도표 해의영광의결혼 (46쪽) 의내용을간단하게검토한다. 무엇을가르칠것인가성스러운성약을통해서얻는권능은부부가그들의하늘부모처럼되게하는일을가능하게한다. 교수법제언토론. 교리와성약 130편 20~21절을읽는다. 주님의축복이주어지는조건은무엇인가?( 축복이근거를두고있는율법에순종함 ) 주님께서우리가참여하는의식에서어떤축복을약속하셨다면우리는그축복을받기위해무엇을해야하는가? 교리와성약 136편 4절을읽는다. 어떤면에서 주의모든의식을 이행하는것이우리가영생을얻을자격을갖추도록도와주는가?( 이러한의식의일부로우리는하늘부모의왕국의상속자로서그분들의면전으로가는데필요한모든것을행하겠다는성약을맺는다.) 패트리시아티홀런드자매는이렇게말씀했다. 성약은우리가하나님께흔들리지않고헌신하도록결의를굳게해줄뿐만아니라, 우리에대한하나님의큰사랑은변함이없다는것을상기시켜줍니다. 우리는비틀거리고실수를하지만그분은절대흔들리지않으십니다. 절대실수를범하지않으십니다. 우리에대한그분의마음도결코변함이없으십니다. 그것이우리가하나님과맺는성약의아름다움과장엄함입니다. ( Considering Covenants: Women, Men, Perspective, Promises, in To Rejoice as Women: Talks from the 1994 Women s Conference, ed. Susette Fletcher Green and Dawn Hall Anderson [1995], 99~100쪽 ; 또는학생교재, 39쪽 ) 토론. 십이사도정원회의엠러셀밸라드장로는성약을이해하고기억하는것이어떻게우리가하나님의약속된축복을받기에합당하게되도록도움을주는지다음과같이설명했다. 우리가주님과맺은성약을정기적으로점검하는것은우리의우선순위를정하고우리의삶에서균형을유지하는데도움이됩니다. 이러한점검은우리의성약과성스러운의식에따른약속된축복을받기위해서자신의어느면을회개하고어느면을개선해야할지를아는데도움이됩니다. 우리가구원을얻으려면훌륭한계획과신중하고부지런한노력이필요합니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 14쪽 ) 밸라드장로가말한성스러운구원의의식들은무엇인가? 이러한각의식에서우리는하나님과어떤성약을맺는가? 주님은각의식에서우리에게무엇을약속하시는가?
16 성스러운결혼성약을지킴 학생들이대답한후에, 그들의답을 성약에근거한주님과의관계 ( 학생교재 40~46쪽 ) 에있는내용과비교해보게한다. 첫째난은의식을집행할권세를갖고있는사람이누구인지보여준다. 둘째난과셋째난은우리가하나님과맺는약속과그분이우리에게약속하시는것을다시살펴보는내용이다. 학생들과함께영원한결혼으로이어지는성약들을살펴보고, 그들이각성약을충실하게지키고있는지마음속으로점검해보도록권유한다. 토론. 장차배우자가될사람이영원한결혼성약을지킬것으로보이는가장좋은표시는무엇인가? 가장좋은표시는침례, 신권의맹세와성약, 그리고엔다우먼트를받았을경우엔다우먼트를포함하여자신이맺은성약을현재얼마나잘존중하고있느냐하는것이라는사실을학생들이이해하도록한다. 성약에근거한주님과의관계 ( 학생교재, 46쪽 ) 에있는해의왕국의결혼에관한마지막부분을검토한다. 우리가성전에서결혼할때무슨성약을맺는지질문한다. 우리가성약을지킬경우주님은어떤약속을하시는가? 성스러운성약을맺고지키는사람들이얻을수있는많은축복들을말한다. 무엇을가르칠것인가성약을지키는것은우리에게결혼생활과가족에필요한도움을하나님께요청할힘을준다. 교수법제언학생교재. 성약을지키는것이우리의삶을축복할수있는방법은많다. 학생교재에있는 성약과의식 (38쪽) 에서정선된가르침들을편다. 47쪽에있는가족을묶어주는인봉의식의권능에관해보이드케이패커장로의말씀을읽고토론한다. 성구활동. 다음성구들을살펴보고충실함이가족을보호할힘을가져오는것과어떤관련이있는지말한다. 모사이야서 26:15~20. 앨마는신권의맹세와성약을지키기위해어떻게했는가? 모사이야서 27:14. 앨마의충실함은어떻게가족을축복할수있게하였는가?( 그는앨마이세가 진리의지식으로인도 되기를 많은신앙 으로기도했다.) 모사이야서 28:5~7. 모사이야왕과주님과의관계는어떻게그의가족에게축복이되었는가?( 아들들이레이맨인들에게나아가는위험한선교사업을하러갈수있겠느냐고그에게물었을때, 그는주님께간구하고응답을받기에합당했다.) 모사이야왕에게하신주님의약속이성취된기록을검토한다.( 앨마서 19:22~23 참조 ) 이것은모든가족이따라야하는모형을보이기위해기록된것은아니지만우리는이이야기에서합당한한사람이일으키는신앙의힘이다른가족들에게어떤영향을미칠수있는지배울수있다. 앨마서 53:16~21; 56:45~48, 56. 힐라맨의아들들은그들을보호하는힘이무엇때문이라고했는가? 오늘날이러한힘은어떻게얻을수있는지토론한다. 영원한결혼에수반되는성약들을비롯하여모든성약을지키는것은어떻게가족을축복으로이끄는우리의능력을키우는일이되는가?
성스러운결혼성약을지킴 17 무엇을가르칠것인가살아계신선지자들은새롭고도영원한결혼서약에관해지침을주신다. 교수법제언그룹활동. 현대의선지자들은우리가성전에서결혼할때맺는성약의본질을이해하도록돕는다. 성약과의식 에서정선된가르침들 ( 학생교재, 38쪽 ) 을편다. 다음질문들을학생그룹들에게나누어준다. 잠시시간을주어답을토론하게하고그들이찾아낸것을발표하게한다.( 반원전체에게질문을할수도있다.) 조셉필딩스미스회장 ( 학생교재, 38쪽 ). 약속의성령은영원한결혼성약에서어떤역할을하는가?( 또한학생교재, 136쪽에있는 약속의성령 에서정선된가르침들을참조한다.) 스미스회장은이혼을피하는것에대해무엇을가르쳤는가? 그는이혼을통해결혼성약을깨뜨리는것에대한주님의벌이무엇이라고했는가?( 또한학생교재, 73쪽에있는정선된가르침들에서고든비힝클리회장과제임스이파우스트회장의 이혼 을참조한다.) 스미스회장은우리가결혼을할때받아들이는다른두가지의무가무엇이라고했는가? 이의무를지키려고노력할때우리가겪을어려움에는어떤것들이있는가? 제이밸라드워시번장로 ( 학생교재, 40쪽 ). 워시번장로의말씀에의하면, 많은부부가결혼성약에서소홀히하는부분은어떤것인가? 여러분은왜이런일이일어난다고생각하는가? 새롭고도영원한결혼성약의이부분을지키기위해무엇을해야하는가? 매리온지롬니장로 ( 학생교재, 38~39쪽 ). 롬니장로의말씀을근거로하면, 우리는왜성약을진지하게생각해야하는가? 우리는어떤면에서때때로성스러운성약과의식에무관심하거나소홀히여기는가? 보이드케이패커장로 ( 학생교재, 39쪽 ). 후기성도들이성약을깨뜨리고약속된축복을잃도록유혹을받는보편적인방법에대한패커장로의경고에대해토론한다. 이러한유혹들이우리에게약속된축복을잃게하지않는다는확신을갖도록하기위해우리는무엇을할수있는가? 로버트디헤일즈장로 ( 학생교재, 39쪽 ). 주님은왜우리가결혼생활에서만족을얻지못하는것이있더라도계속배우자를사랑하라고하시는가? 성약을존중하고자하는소망이어떻게이러한상황에있는우리에게도움이될수있는가? 제프리알홀런드장로와패트리시아티홀런드 ( 학생교재, 39쪽 ). 홀런드장로와홀런드자매가가르친성약의권능은무엇인가? 토론. 세상적인결혼계약과영원한성약의결혼의차이점을설명한다.( 학생교재, 47~50쪽에있는브루스시하펜장로의 성약결혼 을참조한다.) 칠판중앙에수직으로선을긋고차이점을살펴본다. 한쪽에는 결혼계약 이라고쓰고, 다른쪽에는 성약의결혼 이라고쓴다. 하펜장로의말씀을이용하여각결혼의특성을열거하고반원이모두그것을비교하고대조해본다. 모든부부는역경을이겨내야한다. 세상의법으로결혼한부부는성약의결혼에힘을주는영원한관점이부족할수도있다. 결론 교사는성약을지키는것이어떻게결혼생활과가족에게축복이되는지간증할것을고려해본다.
18 성스러운결혼성약을지킴 제7과를위한과제학생들에게다음과같은가족역사과제를준다. 이과제는보통 2주동안하는제7과, 조상들의전통 에서확인한다. 1부. 여러분조상들의생애에서여러분의결혼과가족생활에영향을줄수있는행사들에관해몇가지조사해본다. 이과제를하기전에는몰랐던것들을알아본다. 친척이기록한가족역사를읽거나부모, 조부모, 혹은고모와삼촌에게흔하지않거나감동적인것으로가족역사에있었던행사들에대해말해달라고부탁할수있다. 여러분이알게된것을기록하여가족역사의일부가되게한다. 그것이어떻게자신의결혼생활과가족에게영향을줄수있는지설명한다. 여러분의통찰을반원들과나눌준비를한다. 2부. 부모, 가족중다른사람, 혹은가족친구들에게말한다. 그들에게여러분과부모사이에있는버릇, 관심사등에서유사한점을볼수있느냐고묻는다. 혹시여러분의조부모에게이러한특성들이있었는지묻는다. 3부. 여러분이자라면서보아온가족규칙, 활동및전통에대한목록을만든다. 다른목록을만들고여러분이자신의가족에서계속하고싶은규칙과전통들을적는다. 어떤것들이복음원리에근거를두었다고생각하는지를말한다. 이러한활동과전통에는다음과같은것들이관련이있다. 일반적인가정일, 공부, 귀가시간, 취침시간, 식사, 가족평의회, 가족경전공부, 가정의밤, 가족기도, 부부기도, 아버지의축복과접견, 생일, 기념일, 졸업, 결혼식, 공휴일전통, 안식일준수, 선교사업, 성전결혼, 오락활동, 남편의역할과아내의역할, 결정, 재정 ( 십일조, 신용카드, 부채및예산책정등 ), 애정표현, 대화방식, 문제해결, 물질적인것에대한관심등.
결혼생활에서의영성 19 4 결혼생활에서의영성 교리적개요 두사람이자신들의삶보다도주님을더사랑하고, 또자신들의삶보다도서로를더사랑하며, 함께힘을합하여자신들의기초적인구조물인복음에완전한일치를이룬다면, 그들은분명위대한행복을갖게될것입니다. 남편과아내가함께자주거룩한성전에가고, 가정에서가족과함께무릎을꿇고기도드리며, 손을잡고교회모임에참석하며, 정신적및신체적인면에서자신들의삶을완전하고순결하게지킨다면, 그들의온전한생각과소망, 그리고사랑은오직한사람, 그동반자에게모든중심을두게되며, 두사람은하나님의왕국을세우기위해함께일하게되어행복이그절정에이르게됩니다. (Spencer W. Kimball, Marriage and Divorce, in 1976 Devotional Speeches of the Year [1977], 151쪽 ; 또는학생교재, 172쪽 ) 원리 두사람이자신들의삶보다도주님을사랑하고 하나님의왕국을세우기위해함께일하게되어행복이그절정에이르게됩니다. 학생교재독서자료 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84 쪽 ) 가족 : 세상에전하는선언문 에서정선된가르침들 (84~100 쪽 ) 무엇을가르칠것인가부부가그리스도처럼되고자노력할수록서로를더욱더사랑하게될것이다. 교수법제언토론. 칠판에공과원리를적는다. 학생들에게이원리를설명하는도표를그려보라고한다. 이렇게한후, 칠판에다음과같은도표를그리고공과가끝날때까지그대로둔다. 예수그리스도 사랑 사랑 남자 행복 여자 학생교재. 학생들에게 하나님에대한사랑은다른사람을사랑하는능력에어떤영향을미치는가? ( 학생교재, 157쪽 ) 편을펴게한다. 각말씀을읽고다음과비슷한질문을한다. 올슨프랫장로. 왜 악한남자는아내에대한사랑을거의가질수없 다고생각하는가? 그리스도를중심으로하는가정에서복음원리에따라생활하는것이어떻게남편이아내를사랑하는데도움이되는가?
20 결혼생활에서의영성 존에이윗소장로. 왜남자와여자사이의참된사랑은 항상하나님의사랑을포함 하는가? 러셀엠넬슨장로. 넬슨장로에따르면, 어떻게주님에대한헌신이배우자에대한헌신을증가시키는가? 이것은왜참된가? 성스러운성약에배우자의헌신이약할경우결혼생활에어떤일이일어날수있는가? 무엇을가르칠것인가영성을키우는일은개인적으로, 그리고부부로서함께추구해야하는것이다. 교수법제언그룹활동. 반원을세그룹으로나누고각그룹에게리차드지스코트장로의 영적인지식을얻음 ( 학생교재, 148쪽 ) 에서다음부분들을하나씩읽게한다. 겸손하게주님의빛을구한다, 주님의권고에귀기울인다, 예수그리스도를믿는신앙을행사한다, 주님의계명을지킨다 각그룹에게지명된독서자료에서두세가지중요한개념을발표하게하고반전체가그것들을토론한다. 토론. 학생들에게묻는다. 여러분은개인적으로영성을높이기위해무엇을할수있는가? 부부로서영성을높이기위해무엇을할수있는가? 영은결혼생활에서매일일어나는문제들을해결하는데어떻게도움이되는가? 무엇을가르칠것인가 가족생활의행복은주예수그리스도의가르침에근거를둘때가장훌륭하게성취될수있다. ( 가족 : 세상에전하는선언문 ) 교수법제언그룹활동. 학생들과함께 가족 : 세상에전하는선언문 ( 학생교재, 83쪽 ) 을펴고, 일곱번째단락에서다음원리를읽는다. 가족생활의행복은주예수그리스도의가르침에근거를둘때가장훌륭하게성취될수있다. 학생들에게확고한기초위에집을짓는일이얼마나중요한것인지를경전을찾아간단하게가르친다.( 누가복음 6:47~49; 고린도전서 3:10~13; 에베소서 2:20; 또는니파이후서 28:28 참조 ) 가족생활에서행복을찾기위해우리는주예수그리스도의가르침위에기초를놓아야한다고설명한다. 선언문의일곱번째단락은성공적인결혼생활에기초가되는아홉가지원리, 즉신앙, 기도, 회개, 용서, 존경, 사랑, 동정심, 일그리고건전한오락활동등을열거하고있다. 반원들을소그룹으로나누고각그룹에한두가지원리를지명한다. 각그룹에게지명받은원리들이결혼생활을어떻게강화할수있는지그예들을생각해보게하고그것을다른반원들과나누게한다. 시간이허락하면다른예들에대해토론한다. 결론당시십이사도정원회회원이었던제임스이파우스트장로의다음말씀을읽는다. 거룩하고신성하신분의동반과그결실을누리는것은행복한결혼생활의핵심이됩니다. 영적으로하나가되는것이바로닻을마련하는것입니다. 결혼생활의성스러운요소가하나씩없어질때그결혼은종종파탄이일어나는경우가있습니다. ( 성도의벗, 1978년 2월호, 14쪽 ; 또는학생교재, 185쪽 ) 다시칠판에있는도표로돌아가서남편과아내가예수그리스도를사랑하고그분의가르침에따름으로써결혼생활의 파탄 을막을수있다는것을설명한다. 칠판에여러분이그린도표를이용하여부부가주님께더가까이나아갈수록서로에게더가까워진다는것을설명한다. 영성이결혼생활을풍요롭게한다는원리를복습한다. 학생들에게그들이갖고있는강점과약점을생각해보고더욱더그리스도처럼될수있는방법을모색하도록권유한다.
결혼생활에서의기본적인대화원리 21 5 결혼생활에서의기본적인대화원리 교리적개요 우리의의사표현은얼굴에도나타납니다. 그러므로우리는의사를전달하려는내용뿐아니라방식에도주의를기울여야합니다. 우리가전달하는메시지와그전달방식에따라우리의영은강화되기도하고약화되기도합니다. ( 라이오넬켄드릭장로, 성도의벗, 1989년 1월호, 25쪽 ) 원리 훌륭한대화는결혼생활을고양시켜준다. 학생교재독서자료 대화 (31 쪽 ) 에서정선된가르침들 무엇을가르칠것인가자신의장점과약점을아는것은대화의기술을향상시키는데도움이될수있다. 무엇을가르칠것인가교회지도자들은결혼생활의대화가감성, 세심함, 솔직함, 관용, 사랑, 존경, 서로를동등하게보는것, 서로의선택의지를존중하는것을통해향상될수있다고가르친다. 교수법제언학생들의예비시험. 본공과뒤에있는유인물 2 대화퀴즈 (23쪽) 를복사하여기혼자와약혼을한학생들에게나누어준다. 몇분간시간을주어 나는얼마나대화를잘하고있는가? 라는제목아래있는질문에대해답하게한다. 그들의답에대해공과시간에토론하지는않겠지만나중에약혼자나배우자와함께그것들에대해토론하라고권고한다. 교수법제언토론. 학생들과함께교리와성약 76편 94절을읽는다. 해의왕국을상속받는사람들의특성중하나는 하나님이그들을보시는것같이보고하나님이그들을아시는것같이 아는것이다. 이것은우리가완전해지고해의영광의상태에거하게될때서로나누는대화가위선이나속임수, 오해가없이순수하고투명할것임을지적하는것같다. 해의영광이우리의목표이므로우리는지금이러한대화형식을배우고사용해야한다. 그룹활동. 학생들에게학생교재 (31쪽) 에있는관련성구를펴게한다. 반원을여러그룹으로나누어각그룹에몇개의성구를준다. 그들에게나누어준성구들이어떻게결혼생활과가족에게적용되는지그룹별로토론하게한다. 토론결과를반원전체에보고하게한다. 유인물 3. 본공과뒤에있는 유인물 3: 정서적인학대에대한자기평가 (24쪽) 를복사하여학생들에게나누어준다. 학생들에게유인물에열거되어있는행동에대한느낌들을토론하게한다. 질문에대한답은집에가서적어넣게하고, 기혼자들은나중에배우자와토론하라고한다.
22 결혼생활에서의기본적인대화원리 건실한결혼생활을하려면모든해로운대화를제거하고대신교육적이고, 고양시켜주고, 서로를북돋우며격려하는방법으로대화하여, 배우자가소중하게여겨지고사랑받고있다는느낌을갖게해야한다. 무엇을가르칠것인가남편과아내가그리스도를닮아갈수록서로사랑으로대화하는능력이향상될것이다. 교수법제언토론. 칠판에다음도표를그린다. 반원들에게설명해보라고한다. 남자와여자가그리스도에게가까이다가갈수록 ( 더욱더그리스도처럼될수록 ), 서로사랑으로대화하는능력이향상될것이라고설명한다. 그리스도다운성품 남자 대화의품격 여자 토론. 다음말씀을반원들에게읽어주고각말씀이결혼생활에서의대화와무슨관련이있는지질문한다. 십이사도정원회회원이었던존에이윗소장로는이렇게기록했다. 여자에대한남자의참된사랑은모든선한것들이나오는하나님의사랑을항상포함합니다. (Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham, 3 vols. in 1 [1960], 297; 또는학생교재, 157쪽 ) 십이사도정원회의닐에이맥스웰장로는이렇게가르쳤다. 그리스도를중심에두지않은사람들의가르침에는다른사람들에게봉사하려는의식이적을것이다. 사람들은이웃이단지물리적으로그곳에있다고해서그들을사랑하지는않는다. 어떤사람들은하나님이존재한다는것을믿을때까지이웃이있다는것을발견하지못한다. (Of One Heart: The Glory of the City of Enoch [1975], 15쪽 ) 결론야고보서 3장에있는두구절은영원한관계를강화하는방법으로대화하는법을요약하고있다. 우리가다실수가많으니만일말에실수가없는자라면곧온전한사람이라능히온몸도굴레씌우리라 너희중에지혜와총명이있는자가누구냐그는선행으로말미암아지혜의온유함으로그행함을보일지니라 ( 야고보서 3:2, 13) 시간이허락하면, 야고보서 3장전체를읽고토론한다.
결혼생활에서의기본적인대화원리 23 유인물 2: 대화퀴즈 나는얼마나대화를잘하고있는가? 항상 때때로 가끔 1. 내가배우자에게말하는방법은우리관계를강화시킨다. 2. 배우자와말하기위해내가택하는주제는우리관계를강화한다. 3. 나는배우자의결점보다는덕성을더강조한다. 4. 나는배우자에대해긍정적인태도를갖고있다. 5. 나는동반자와대화할때비판, 모욕, 방어적자세, 회피하거나고립시키는일, 고집을피한다. 6. 내가동반자와대화하는방법은사랑과존경을나타낸다. 7. 나는우리의결혼관계에서동반자를동등한사람으로본다. 8. 나는결혼생활에서내리는중요한모든결정에동반자를참여시킨다. 9. 나는동반자에게완벽한동반자가되어야한다는나의생각을강요하지않는다. 10. 나는대화할때그리스도다운방법으로하려고노력한다.
24 결혼생활에서의기본적인대화원리 유인물 3: 정서적인학대에대한자기평가 주디시올슨, The Invisible Heartbreaker, Ensign, 1996 년 6 월호, 24~25 쪽에서수정 배우자나다른사람들에게얼마나자주다음과같은정서적인학대형태를사용하는지표시한다. 학대적인행동 결코하지않는다 간혹 이따금 자주 ( 지난 5년간 ( 일년에 ( 한달에 ( 매주혹은매일 ) 없었다 ) 한번이하 ) 한번이하 ) 이름부르기 바보, 멍청이혹은더심한말 빈정거리는말이나과장된표현 비하하는별명 모욕적인호칭 품위를떨어뜨리는말 노력의평가절하어딘지모르게상대방에대한건방진말투남을깎아내리는유머결점찾기위협자신의소망을성취하기위해협박함성난말소리를지름화가나서발을세게구르며집안을돌아다님물건을집어던지거나깨뜨림말을중단시키거나날카롭게말함성난모습으로보거나다른호전적인표시따돌림 ( 배우자와의교류제한 ) 정보를나누지않으며, 애정표현을하지않음악의나적대감을지님부적절한규칙을정함부당하게다룸동정을받기위해감정이상한것처럼행동함죄책감을불러일으키도록시도함문제에대해배우자나다른사람을비난함 이기적인이유로배우자의결정에고의로반대함
결혼생활에서의의로운단합 25 6 결혼생활에서의의로운단합 교리적개요 한뜻과한마음으로굳건히되며모든일에단합하여 ( 니파이후서 1:21) 그리고그들이한마음한뜻이되어의롭게거하며, 그들가운데가난한자가없었으므로주가그의백성을시온이라불렀더라. ( 모세서 7:18) 남편과아내는그들의목표와욕망과행위에있어서의로운단합을이루며하나가되어야합니다. ( 에즈라태프트벤슨, 구원-가족의일, 성도의벗, 1992년 11월호, 4쪽 ; 또는학생교재, 283쪽 ) 육체적으로하나가되는것보다한마음한뜻이되는것이훨씬더어렵습니다. ( 제임스이파우스트, 성도의벗, 1993년 7월호, 36쪽 ; 또는학생교재, 344쪽 ) 원리 배우자와함께의로운단합을이루는것은결혼생활을성공으로이끌가능성을높인다. 학생교재독서자료 단합 에서정선된가르침들 (344~346 쪽 ) 이기심 에서정선된가르침들 (304 쪽 ) 무엇을가르칠것인가결혼생활에서의의로운단합은목표와욕망과행위에있어서하나가되는것을의미한다. 교수법제언학생들에게이전공과에서토론한사랑과존경, 훌륭한대화의원리를상기시킨다. 결혼생활에서단합을이루는데이원리들이얼마나중요한것인지지적한다. 토론. 복음원리에있는에즈라태프트벤슨회장의말씀을칠판에적는다. 질문한다. 의로운단합 이란무엇을의미한다고생각하는가? 다음과비슷한질문들을하여이개념에대해토론한다. 어떤면에서의로운단합은결혼생활에서의문제를예방하거나해결할수있는가? 여러분은어떤종류의단합이관계를향상시키거나의로운단합과관련이있을것이라고생각하는가? 그이유는무엇인가? 벤슨회장은우리가어떤분야에서하나가되도록노력해야한다고했는가? 결혼생활에서의의로운단합에는어떤것들이있는가? 영원한결혼에서개인의특성을유지하고하나가되는일이모두가능한이유는무엇인가? 무엇을가르칠것인가 결혼생활에서의의로운단합은힘을가져다준다. 교수법제언경전활동. 다음비유는결혼생활에서의단합이어떤힘을갖는지가르칠때사용할수있다. 학생들에게두께가 5센티미터에너비가 10센티미터인짧은각목을보여준다.( 집을지을때사용하는가장흔한목재 ) 두께가 5센티미터에너비가 10센티미터, 길이 2.5미터정도의목재는
26 결혼생활에서의의로운단합 수직으로세우면, 262킬로그램정도의무게를지탱한다. 무게가더나갈경우그것은부러질것이다. 학생들에게두께가 5센티미터에너비가 10센티미터인목재를하나를더보여준다. 목재를나란히세워놓고 ( 서로붙이지않는다 ), 학생들에게두목재가지탱할수있는무게가얼마인지묻는다.( 그것은두배, 즉 524킬로그램을지탱한다.) 이제목재가서로맞닿도록붙여놓는다. 학생들에게붙여놓은목재가하나의목재처럼되어있을때얼마의무게를지탱할수있을것으로생각하느냐고묻는다.( 두개를하나로붙여놓았을때, 그것이지탱할수있는무게는약 2,095킬로그램, 즉거의네배의무게를감당한다.) 주 : 이비유를막대기나자를이용하여할수도있다. 수직으로세워묶은두개의자는묶여있지않을경우보다훨씬많은무게를감당한다. 학생들과함께전도서 4장 9절을읽는다. 이구절과목재의비유가결혼생활과어떤관계가있는지토론한다. 영원한결혼으로단합된남자와여자는독신으로남아있는각개인을합쳤을때보다어떤면에서더강한힘을발휘한다고할수있는가? 시너지라는용어는무엇을의미하는가?( 둘이상의매체가따로생산하는결과의합계보다상호작용이나협력을통해생산하는결과가훨씬더큰것을말한다. [The Concise Oxford Dictionary, 10th ed.(1999), 1452쪽 ]) 시너지가영원한결혼생활과가족을강화하는데어떻게작용하는지토론한다. 토론. 십이사도정원회의리차드지스코트장로의다음말씀을읽는다. 결혼을통해서로다른특성들이결합하여하나가될수있으며, 이로인해남편과아내, 그들의자녀들과손자들은축복을받게됩니다. 최대의행복과풍요로운인생을누리기위해서는남편과아내모두가필요합니다. 남편과아내는협력과보완의관계입니다. 개개인은주님께서남자와여자를위해정해주신역할에어울리는특성을지니고있습니다. 이러한특성을주님의뜻에맞게사용할경우, 이특성들때문에기혼부부는하나가되어생각과행동과기쁨을같이나누면서도전을함께감당할수있고, 사랑과이해가운데서로발전하며, 성전의식을통해서온전한존재로영원히하나로결합될수있습니다. 이것이바로행복의계획입니다. ( 성도의벗, 1997년 1월호, 74쪽 ) 자연적인차이점이어떻게결혼생활에유익을줄수있으며차이점이어떻게하나로생각하고행동하고기쁨을누리는데장애가되지않는지토론한다. 무엇을가르칠것인가결혼생활에서틈새와불화가생기게하는많은종류의쐐기들이있다. 교수법제언토론. 당시십이사도정원회회원이었던스펜서더블류킴볼장로의다음말씀을나눈다. 쐐기란통나무를땔감으로쪼갤때사용하는삼각형의금속조각이라고설명한다. 어느날밤저는낮에있었던문제에대한생각으로늦게까지잠을이루지못하고있었습니다. 일주일내내많은훌륭한사람들이제사무실을드나들었습니다. 어떤사람들은슬픔과영혼의고뇌에싸여있었으며, 다른사람들은생활에서의형벌을통해회개를배웠습니다. 어떤사람들은결혼생활에서의문제와도덕적인범법때문에, 재정적인어려움과영적인결함때문에좌절했습니다. 이들은원래좋은사람들이었습니다만여행을하는동안협착하고좁은길에머물지못하고다른길로벗어났으며, 성약을잊고그것에따르는일을미루고있었습니다. 제마음속에서는사무엘티휘트먼이쓴 잃어버린쐐기 라는제목의기사가떠올랐습니다. 저는젊은시절애리조나에있을때쐐기를사용하는법을배웠으며, 커다란집에서쓸땔감을마련하는것이제의무였습니다. 휘트먼의글을인용하겠습니다.
결혼생활에서의의로운단합 27 그겨울의얼어붙는듯한폭풍우는그다지파괴적이진않았다. 물론전선이조금끊어지고, 고속도로에서사고가갑자기늘기는했다. 큰호두나무가가지를뒤덮은얼음의무게를견뎌내는것은그다지어려운일이아니었다. 나무를해친것은나무중심에박혀있던철제쐐기였다. 철제쐐기의이야기는현재그호두나무가서있는농장에사는반백의농부가소년이었던시절에시작된다. 그당시계곡에서는제재소가이주한지얼마되지않았던터라, 이주자들은그주변에흩어진연장이며별난장비들을발견하곤했다. 바로그날남쪽목초지에서그가발견한것은넓고, 납작하고, 무겁고, 한자나되는심하게두드려납작해진벌목공의쐐기였다. 이미저녁식사에늦었기때문에그는부친이앞문부근에심어두었던어린호두나무가지사이에쐐기를올려놓았다. 저녁식사를마친후에나그쪽으로갈때가있을때헛간에갖다두려했던것이다. 정말그렇게할생각이었지만소년은곧그것을잊어버리고말았다. 그가성장하여성인이되었을때, 쐐기는가지사이에꼭끼어있었다. 그가결혼하고부친의농장을물려받았을무렵, 쐐기는이미나무속에박혀있었다. 탈곡인부들이나무아래에서점심을먹던때에는이미반쯤들어가있었다. 완전히들어가아문채로얼어붙은듯한폭풍우가치던겨울, 쐐기는여전히나무속에깊이박혀있었다. 겨울밤의차가운침묵속에서 세개의가지중하나가줄기에서쪼개져땅바닥에요란한소리를내며떨어졌다. 균형을잃은나머지부분도또한쪼개져떨어졌다. 폭풍이끝났을때, 한때아름다움을자랑하던나무에는잔가지조차남아있지않았다. 이른새벽에농부는밖에나가호두나무를잃은것을슬퍼했다. 천달러가들더라도이런일이일어나지않게막았어야했는데. 라고그는말했다. 계곡에서가장아름다운나무였는데. 그런데산산이쪼개진잔해속에서눈에띄는것이있었다. 남쪽목초지에서찾았던쐐기, 그는자책하듯중얼거렸다. 한눈에나무가왜넘어졌는지알수있었다. 쐐기가가지안으로파고들어가지가섬유질로단단히결합하는것을막았던것이다. 잊혀진쐐기! 숨겨진약점은오랜시간동안보이지않게자라마침내어느겨울밤파괴를일으켰습니다. 우리생활에서죄의존재와결과를상징하는데이보다더좋은것이있습니까? (Conference Report, 1966년 4월, 70~71쪽 ) 결혼생활에서단합을위협하는쐐기에는어떤것들이있는가? 학생들에게학생교재에있는 이기심 (304쪽) 에서정선된가르침들을펴게한다. 스펜서더블류킴볼회장의말씀중두번째단락첫줄을읽는다. 모든이혼은결혼서약에대한일방또는쌍방의이기심이빚어낸결과입니다. 이기심은결혼생활에서쐐기로작용할수있다. 그것은여러가지방법으로자신을나타낸다. 정선된가르침들에있는말씀들을읽고결혼생활에서쐐기가될수있는행동들을칠판에열거한다. 이각각의쐐기는어떻게극복될수있으며피할수있는지토론한다. 여러분의목록은다음과비슷할것이다. 데이비드오맥케이회장. 증오, 욕심, 적대감, 질투. 스펜서더블류킴볼회장. 자신의편안함, 편리함, 자유, 사치, 혹은안락함에대한생각, 끝도없이늘어놓는불평, 물리적폭력, 잘못된사유를갖고결혼함 ( 부, 명성, 사회적신분, 허영, 혹은누군가를괴롭히기위해 )
28 결혼생활에서의의로운단합 고든비힝클리회장. 돈문제, 간음, 욕정, 탐욕으로이르게하는이기심. 자기수련, 충성심, 혹은성약을파괴하는이기심. 닐에이맥스웰장로. 교만한이기심, 지적인겸손부족, 불만을키움. 무엇을가르칠것인가결혼생활에서더욱단합하기위해훌륭한권고에따라야한다. 교수법제언그룹활동. 본공과뒤에있는 유인물 4: 하나가되기위하여 (30~34쪽) 를나누어준다. 소규모학생그룹에게특정부분들을공부하도록과제를준다. 각그룹이함께지명된부분을읽게한다. 그들에게다음과같은것들을찾아보게한다. ⑴ 결혼생활에서단합을증진시키는행동, ⑵ 결혼생활에서하나가되게하는원리들. 각그룹에게찾아낸내용을반원들에게발표하게한다. 다음도표에는학생들이찾아낼수있는가능한대답들이있다. 단합을가져오는행동 기꺼이배우자의관심사를자신의것보다우선으로여긴다. 구주께서가르친진리를믿는다. 그분의권능을지닌종들이전하는의식과성약을받아들인다. 성찬을드는동안맺은약속을지킨다.( 그분의이름을받들고, 항상그분을생각하고, 그분의모든계명을지킨다.) 우리생활에서그분을가장우선으로여긴다. 자신이원하는것이나세상이우리에게원하도록가르치는것이아니라주님이원하시는것을원한다. 다른사람에대해험담하지않는다. 언제든서로에대해좋은점을보고서로에대해좋게말한다. 성스러운것을모욕적으로말하는사람들에게대항하여맞선다.( 다투지않고 ) 단합의원리 결혼생활에서의의로운단합은승영에필수적인것이다. 하나가되라. 만일너희가하나가되지아니하면, 너희는나의것이아니니라. ( 교성 38:27) 사탄은사랑하는사람들에게서우리를분리시키려고불화의씨앗을뿌린다. 예수그리스도의복음은우리의마음이하나가되게해준다. 속죄는우리가성결케되고단합하며생활할수있게해준다. 사람들이영을지니는곳에는조화도있다. 세상적인것을더먼저사랑하는한, 우리는평화나단합을가질수없다. 예수그리스도의권세에순종하는것은우리를가족으로, 교회로, 하늘에계신아버지의자녀로묶어준다. 우리는영을유지하기위해깨끗해야하고세상적인것을사랑해서는안된다. 영을지니지못하면우리는하나가될수없다. 교만은불화의근원이다. 봉사는교만하지않도록보호하는역할을한다. 남편과아내는서로에게, 그리고주변에있는사람들에게봉사할때자신들의유사점과차이점을사용하여하나가되는법을배운다.
결혼생활에서의의로운단합 29 결론십이사도정원회의제임스이파우스트장로는이렇게설명했다. 행복한결혼생활을유지하게하는요소는여러가지가있습니다. 그러나그러한것은겉보기에는하찮게보이기도합니다. 거룩하고신성하신분의동반과그결실을누리는것은행복한결혼생활의핵심이됩니다. 영적으로하나가되는것이바로닻을마련하는것입니다. ( 성도의벗, 1978년 2월호, 13쪽, 학생교재, 186쪽 ) 우리는영적으로하나가되는것에초점을맞추고결혼생활에영을초대할때쉽게단합할수있다. 그렇게할경우우리는자연적으로결혼생활에쐐기를박는이기적인행동을제거하게된다. 학생과제 학생들에게가족역사과제를다음공과시간까지완수해야함을상기시킨다.(18 쪽참조 )
30 결혼생활에서의의로운단합 유인물 4: 하나가되기위하여 헨리비아이어링장로십이사도정원회성도의벗, 1998년 7월호, 66~68쪽 너희가하나가되지아니하면, 너희는나의것이아니니라 세상의구주이신예수그리스도께서는그분의교회에속하게될사람들에게 하나가되라. 만일너희가하나가되지아니하면, 너희는나의것이아니니라. ( 교성 38:27) 라고말씀하셨습니다. 남자와여자가창조될때, 결혼에서단합은희망사항이아니라명령이었습니다. 이러므로남자가부모를떠나그의아내와합하여둘이한몸을이룰지로다 ( 창세기 2:24) 우리의하나님아버지께서는우리의마음이하나로결합되기를바라십니다. 사랑에서그와같은연합은단지이상이아니라필수적인것입니다. 우리가하나가되어야하는것은이지상생활만을위한것이아니라끝이없는일입니다. 아담과이브가불멸의상태로있었을때최초의결혼이에덴동산에서하나님에의해집행되었습니다. 그분은태초부터남자와여자에게남편과아내로서함께연합하고자하는욕망을주셔서완전하고의로운연합을이루며가족으로영원히함께살게하셨습니다. 그분은자녀들에게도그들주위에있는모든사람들과함께평화롭게살고자하는소망을심어주셨습니다. 그러나타락때문에단합하여함께사는것이쉽지않게되었습니다. 비극은금세닥쳐왔습니다. 가인이그의동생아벨을살해했습니다. 아담과이브의자녀들은사탄이유혹하는표적이되었습니다. 교묘함과증오, 교활함으로그는그목표를추구해나갔습니다. 그것은우리하나님아버지와구주의목적과대치되는것이었습니다. 그분들은우리에게완전한단합과영원한행복을주고자하십니다. 그분들과우리의적인사탄은창세전부터구원의계획을알고있었습니다. 사탄은가족의성스럽고기쁜연합은영생안에서지속될수있음을알았습니다. 사탄은우리를사랑하는사람들에게서떼어내어비참하게만들려고합니다. 분리되고헤어지도록인간의마음속에불화의씨앗을심어주는자는바로사탄입니다. 우리는모두결합과헤어지는것이무엇인지알고있습니다. 가족가운데서, 혹은다른환경에서사랑과희생으로자신보다는다른사람에게관심을갖게될때, 우리는삶의의미를느끼게됩니다. 우리는모두슬픔이무엇이며, 혼자헤어져있는외로움이무엇인지압니다. 우리가어느것을택해야하는지말할필요도없습니다. 우리는이지상에서단합을경험하고그것을다음에올세상에서까지영원히가질자격이있습니다. 우리가무엇을해야할지를알기위해서는그위대한축복이어떻게오는지알아야합니다. 구주께서는단합을가능케하신다세상의구주께서는단합을가능케하기위해우리의성품을어떻게변화시켜야하는지말씀해주셨습니다. 그분은돌아가시기전사도들과의마지막모임에서몸소기도를하시며가르쳐주셨습니다. 그거룩하고아름다운기도는요한복음에기록되어있습니다. 우리모두에게영생을주시기위해무서운희생을감당하실때가되었습니다. 그분은직접성임하고, 교회를인도할열쇠를맡겼던사랑하는사도들과헤어질때가되었습니다. 그래서그분은아버지께기도하셨습니다. 완전한아들이완전한부모님께기도했습니다. 우리는그분의말씀에서구주와그분의종들을따르는하나님아버지의모든자녀들처럼가족이하나가되는방법을알수있습니다. 아버지께서나를세상에보내신것같이나도그들을세상에보내었고 또그들을위하여내가나를거룩하게하오니이는그들도진리로거룩함을얻게하려함이니이다 내가비옵는것은이사람들만위함이아니요또그들말로말미암아나를믿는사람들도위함이니 아버지여, 아버지께서내안에, 내가아버지안에있는것같이그들도다하나가되어우리안에있게하사세상으로아버지께서나를보내신것을믿게하옵소서 ( 요한복음 17:18~21) 이말씀에서그분은어떻게예수그리스도의복음이사람들의마음을하나로묶어주는지명백하게가르쳐주셨습니다. 진리를믿는사람들은권능을받은그분의종들을통해주어진의식과성약을받아들일기회를얻었습니다. 그러한의식과성약을지킴으로써그들의성품은변화할것입니다. 구주의
결혼생활에서의의로운단합 31 속죄는그런방법으로우리를성결하게해줍니다. 그러면우리는하나가되어살수있습니다. 이와같이우리도이지상에서화평을얻고아버지와그의아들과영원히함께거해야할것입니다. 지금과마찬가지로그당시의사도와선지자들의성역은아담과이브의자손들을예수그리스도를믿는신앙에서하나가되게하는것이었습니다. 그들과우리가복음을가르치는궁극적인목적은가족, 곧남편, 아내, 자녀, 손자들, 조상들을하나로묶고마침내아담과이브의모든가족들을하나로결합시키는것입니다. 영은다른사람들과연합하도록이끈다여러분은구주께서이렇게기도하신것을기억하실것입니다. 사도들에게말씀하시기를 그들을위하여내가나를거룩하게하오니이는그들도진리로거룩함을얻게하려함이니이다 ( 요한복음 17:19) 성신은거룩하게하는분입니다. 우리는성신을동반자로가질수있습니다. 이는주께서선지자조셉스미스를통해멜기세덱신권을회복하셨기때문입니다. 오늘날신권의열쇠는지상에있습니다. 우리는신권의권능으로성신이항상우리와함께할수있게하는성약을맺을수있습니다. 영을지닌사람들이있는곳에서는조화를기대할수있습니다. 영은간증을나누는사람들을결합시키고우리들의마음속에진리의간증을부어주십니다. 하나님의영은결코분쟁을일으키지않습니다.( 제3니파이 11:29 참조 ) 영은결코투쟁으로이르게하는사람들사이에서특별한느낌을갖게해주지는않습니다.(Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 131쪽참조 ) 영은개인적인평화를, 다른사람과일치하는느낌을갖게해줍니다. 영은영혼을하나로묶습니다. 단합된가족, 단합된교회와화평한세상은단합된영혼에달려있습니다. 성찬기도에서우리가맺은약속들을지킴성신을동반하기위해무엇을해야하는지는어린이들도아는것입니다. 성찬기도는우리에게그것을말해줍니다. 우리는매주성찬식에서그것을듣습니다. 이성스러운순간에우리는침례시에맺은성약을새롭게합니다. 그리고주님은우리가성신을받아들일수있도록우리가교회의회원으로확인받을때받은약속을상기시켜줍니다. 그성찬기도는이렇습니다. 또한저희가기꺼이당신아들의이름을받들며, 항상그를기억하고그가저희에게주신계명을지키고자함을당신에게 증거하게하시오며, 그리하여저희가항상그의영과함께하도록하시옵소서. ( 교성 20:77) 우리가그성약을지킨다면그분의영을지닐수있습니다. 첫째, 우리는그분의이름을받들겠다고약속합니다. 그것은그분이우리를바라보는방식으로자기자신을바라보겠다는것을뜻합니다. 우리는그분을우리의삶에서첫번째로두어야하며우리가원하는것이나세상이우리에게원한것보다그분이원하시는것을원해야합니다. 우리가세상의것을먼저사랑할경우우리안에서화평이사라질것입니다. 가족이나국가가세상적인물질은통해위안을얻으려고한다면결국그들은분열될것입니다.(Harold B. Lee, Stand Ye in Holy Places [1974], 97쪽참조 ) 주님께서우리에게바라시는것과주님의이름을받들겠다는신념을가질때우리는지상에서천국을맛보는영적인수준에이르게될것입니다. 둘째, 우리는그분을항상기억하겠다고약속합니다. 우리는주님의이름으로기도할때마다그렇게약속합니다. 특히우리가용서를구할때, 우리가자주그렇게해야하듯이그분을기억합니다. 그순간에우리는회개와용서를가능케해준그분의희생을기억합니다. 우리가간구할때우리는아버지와함께계시는우리의변호인인그분을기억합니다. 용서와화평의느낌이올때, 우리는인내와그분의끝없는사랑을기억합니다. 그와같은기억은사랑으로우리의마음을채워줍니다. 우리는또한가족으로서함께기도하고경전을읽을때그분을기억하겠다는약속을지키는것입니다. 아침식탁에가족이둘러앉아기도할때, 어떤자녀는다른자녀를위해그날있을시험이나어떤공연에서, 모든것이잘되도록기도할것입니다. 축복이주어질때축복받은자녀는기도드렸던그분의이름을, 우리의변호인이신그분의사랑과친절을기억할것입니다. 그리고가족들의마음이사랑으로한데묶일것입니다. 우리가가족과함께경전을읽을때마다그분을기억하겠다는성약을지키는것입니다. 경전은예수그리스도에대해증거합니다. 왜냐하면경전은선지자들로부터나온메시지이기때문입니다. 비록자녀들이말씀을기억하지못할지라도, 그들은그책의주신이신예수그리스도를기억할것입니다. 모든계명에순종함셋째, 성찬을취할때우리는그분의계명을지킬것을약속합니다. 제이르우벤클라크이세회장이한연차대회에서
32 결혼생활에서의의로운단합 단합을호소하면서순종은선택하는것이아니라고경고했습니다. 그분은이렇게말씀했습니다. 주님은쓸모없고불필요한계명을주신적이없습니다. 경전에는우리가구원을얻기위해해야할일들로채워져있습니다. 그분은이렇게계속했습니다. 우리가성찬을취할때, 그분의계명을따르고지키겠다는성약을맺습니다. 거기에는예외가없습니다. 거기에는어떤구별이나차이점이없습니다. (Conference Report, 1955년 4월, 10~11쪽 ) 클라크회장은하나의죄가아니라모든죄를회개하는것처럼, 우리는모든계명을지키겠다는서약을해야한다고가르쳤습니다. 어려운것같지만, 복잡한것은아닙니다. 우리는단순히구주의권세에순종하며그분이명하시는것이면무엇이든지순종하겠다는약속을해야합니다.( 모사이야서 3:19 참조 ) 이것이바로우리를가족으로, 교회로, 하나님의자녀로묶어줄예수그리스도의권세에순종하는것입니다. 주께서는그러한권세를그분의선지자를통해겸손한종들에게주셨습니다. 그와같은신앙으로우리는가정복음교사로, 방문교사로주님의심부름을합니다. 우리는그분의명하심에따라그분을대신해서행합니다. 한명의성인과십대청소년이동반자가되고, 하늘의권능이그들을도와가족이단합하고감정이대립되는일과거짓말하는일과험담하는일과욕설하는일이없게되기를기대하면서가정을방문합니다. 주께서종들을부르시는그신앙은사람들이우리를꾸짖을때, 그들의결점을보지않도록도와줍니다. 우리의인간적인결점보다는그들의훌륭한의도를보다잘알수있습니다. 우리는그들을부르신주님께더욱더감사하게될것입니다. 사랑은단합에서필수적임계명들중에는우리가그것을어겼을때단합을깨뜨리는것이있습니다. 그것은우리가말하는것과다른사람이말한것에대해우리가보인반응과관계가있습니다. 우리는누구에게든지악담을해서는안됩니다. 우리는남의좋은면을보고그들을나쁘게말해서는안됩니다.( 데이비드오맥케이, 1967년 10월, 연차대회말씀참조 ) 동시에우리는성스러운것을경멸하는자들과맞서야합니다. 그것은그러한죄의결과로영을거스르게되어분쟁과혼란을불러일으키기때문입니다. 킴볼회장님은그분이바퀴가달린병원침대에누워계셨을때다투지않고맞서는한방법을보여주셨습니다. 좌절의순간에주님의이름을망령되이불렀던한간호보조원에게이렇게부탁했습니다. 제발그런말을하지마십시오. 당신이욕하는그분이바로나의 주이십니다. 그런후, 곧 죄송합니다 라고말하는차분한목소리가들렸습니다.(The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 198) 영이가득하고사랑이가득찬질책은단합으로인도됩니다. 성신에감동되었을때질책하지않으면불화로이르게됩니다. 단합을원할경우에우리가꼭지켜야할계명이있습니다. 우리를화나게하는사람들을용서하고악의를품지말아야합니다. 구주께서는십자가위에서그모범을보여주셨습니다. 아버지저들을사하여주옵소서자기들이하는것을알지못함이니이다. ( 누가복음 23:34) 우리는우리를화나게한사람들의마음을알지못합니다. 또한우리는자신의분노와상처의모든근원을알지못합니다. 사도바울은우리자신을포함해서세상의불완전한사람들사이에서어떻게사랑해야하는지를이렇게말했습니다. 사랑은오래참고사랑은온유하며시기하지아니하며사랑은자랑하지아니하며교만하지아니하며무례히행하지아니하며자기의유익을구하지아니하며성내지아니하며악한것을생각하지아니하며 ( 고린도전서 13:4~5) 그리고그는우리가자신의결점을잊고남의결점을비난하는것에대해다음과같이준엄하게경고했습니다. 우리가지금은거울로보는것같이희미하나그때에는얼굴과얼굴을대하여볼것이요지금은내가부분적으로아나그때에는주께서나를아신것같이내가온전히알리라 ( 고린도전서 13:12) 깨끗하고교만을조심함우리가매주드리는성찬기도는단합의은사가율법에대한순종과예수그리스도의복음의의식을통해어떻게주어지는지를상기시킵니다. 우리가그분의이름을받들고그분을항상기억하고그분의모든계명에따르겠다는성약을지킬때, 그분의영이우리와늘함께하게됩니다. 그것은우리의마음을부드럽게해주며우리를단합하게합니다. 그러나그러한약속에는두가지경고가있습니다. 첫째, 성신은우리가깨끗하고세상의것들을사랑하지않을때만우리와함께머물것입니다. 부정한것을선택하게되면성신은떠나게됩니다. 영은주님을세상보다우위에두는사람들에게만함께거하십니다. 너희여, 깨끗할지어다. ( 제3니파이 20:41; 교성 38:42 참조 ) 그리고 네마음을다하고네능력과생각과힘을다하여주네하나님을사랑하라. ( 교성 59:5 참조 ) 라고하신말씀은제안이아니라계명입니다. 그것들은영의동반에필수적이며, 영이없이는우리는하나가될수없습니다.
결혼생활에서의의로운단합 33 다른경고는교만을조심하라는것입니다. 영에의해온유하게된가족이나사람들에게주어지는단합에는위대한힘이따르게되는데그힘이세상의인정을받게됩니다. 그인정은칭찬받고선망의대상이되게하는데자칫우리를교만으로인도할수있습니다. 그것은영을거스르게됩니다. 불화의근원이되는교만을막는방법이있습니다. 그것은하나님께서우리에게부어주시는은혜를그분의사랑의표시로만보는것이아니라우리주위에있는이웃들에게더큰봉사를할기회로보는것입니다. 남편과아내는서로의유사점을이용하여하나가되고, 서로의차이점을이해하며, 서로에게봉사하고, 주위에있는사람들에게봉사함으로써각자의 부족함을상호보완하는것을배우게됩니다. 이와같은방법으로우리는우리의교리를받아들이지않지만우리처럼하나님아버지의자녀들을축복하려는열의를가진사람들과하나가될수있습니다우리는화평케하는자, 곧하나님의아들이라일컬음을받기에합당하고복된자가될것입니다.( 마태복음 5:9 참조 ) 하나님아버지께서는살아계십니다. 그분의사랑하는아들예수그리스도는이교회의머리가되시며, 그분은이것을받아들이는모든사람에게평화를주십니다. 이모든것을예수그리스도의성스러운이름으로간증드립니다. 아멘.
34 조상들의전통 7 조상들의전통 교리적개요우리가태어나서성장하는가정은 조상들의모든전통 ( 이노스서 1:14; 또한잠언 22:6 참조 ) 을배우는곳이다. 전통이란대대로내려오는지식, 풍습, 활동, 믿음을말한다. 조상들이란모계와부계양쪽의남자와여자조상들이다. 훌륭한전통을가르치는의로운부모밑에서자라는자녀들은행운아들이다. 니파이는그의기록을이렇게시작한다. 나니파이는훌륭하신부모에게서태어나 ( 니파이전서 1:1) 이노스도비슷한말로그의기록을시작한다. 나이노스는나의부친을알거니와그는의인이었나니 또한주의교양과훈계로나를가르치셨음이라-이로인해내하나님의이름에복이있을지어다 ( 이노스서 1:1) 그러한행운을누리지못하는사람들도많다. 교리와성약 93편 39~40절에서는나쁜전통이어떻게자녀들을불의로인도하는지를설명한다. 저사악한자가와서사람의자녀들에게서불순종을통하여그리고그들조상의전통으로말미암아빛과진리를빼앗아가느니라. 그러나나는너희에게명하여너희자녀를빛과진리로양육하라하였느니라. 원리 부모는빛과진리에기초를둔전통을세우고그것을자녀들에게전해야할책임이있다. 학생교재독서자료 조상들의전통 에서정선된가르침들 ((337~338 쪽 ) 조상의전통, 매리온디행크스장로 (339~341 쪽 ) 무엇을가르칠것인가자녀들은가족역사를연구하고, 부모들이살아가는모습을보며결혼생활에관해많은것을배울수있다. 교수법제언가족역사과제. 학생교재에있는매리온디행크스장로가말한전통의정의에대해토론한다. (337, 339쪽 ) 학생들에게오늘의수업을위해가족역사에관한숙제를완성하라고한것을상기시킨다.( 본교재, 18쪽참조 ) 반원들에게자신의결혼생활에영향을줄수있는것으로조상들의생활에있었던사건이나행사에관한 1부과제에서찾아낸것을나누게한다.( 대표적인사건으로는교회에들어온일, 새로운지역이나도시로이사한일, 가난을벗어버린일, 교육을받은일, 선교사업, 성전결혼들이포함될수있다.) 이러한사건들을알게된것이어떻게그들의결혼생활에영향을줄수있는가에관해토론한다. 다음은몇몇학생들에게과제 2부에서알게된것으로서자신들이부모나조부모사이에갖고있는유사점을나누게한다. 간략하게 가족의특성 에대해토론하고부부가가족을꾸려나가기시작할때조정해야할일들을지적한다.
조상들의 전통 35 무엇을가르칠것인가부모에게서배운전통은우리가단합하고고양되도록도울수도있으나충돌과불화를일으킬수도있다. 교수법제언토론. 그릇된전통의예 에있는성구에대해토론한다.(337쪽) 오늘날이와비슷한일이일어나고있는것을우리는어디서볼수있는가? 그릇된전통을극복함 에있는성구와권고를검토한다.(338쪽) 어떻게우리가빛과진리의유산을물려줄것이라고확신할수있는가? 학대나태만의주기를극복하는것에대한보이드케이패커장로의권고를검토한다. 패커장로는학대의희생자들은어떻게해야한다고했는가? 주 : 학대에관한질문에대비하여리차드지스코트장로의말씀 학대로인한비극적상처를치유함 ( 학생교재, 5쪽 ) 을검토한다. 제17과배우자를존경함 에서학대에관한주제를자세히다룰것이다. 유인물 5. 본공과뒤에있는 유인물 5: 가족전통 (37~38쪽) 을나누어준다. 학생들에게각도표의첫번째난에있는전통목록에다개별적으로추가하게한다. 그런다음남편과아내가족의전통에는쓸수있는만큼적어넣게한다. 반원들을두세그룹으로나누고 ( 남성과여성이섞이게한다.) 그들에게가족전통목록을비교하라고한다. 남편과아내가결혼생활에가져오는전통들은적합할수도있고적합하지않을수도있다는것을설명한다. 남편과아내의전통이적합한경우와충돌을야기할수도있는경우들을알아본다. 전통을구원의계획에관한지식의측면에서생각해본다. 부부가의로운전통으로세우거나추진해나가고싶어하는것들을제언한다. 약 10분쯤후에몇그룹에게학습을통해배운것을말하게한다. 약혼을했거나결혼한부부에게나머지도표를함께채워넣도록격려한다. 무엇을가르칠것인가신혼부부는개인적으로좋아하는것과복음원리에근거하여자신들의전통을개발할수있다. 교수법제언토론. 질문한다. 결혼생활에관해가장자주인용되는성구는무엇이라고생각하는가? 학생들에게다음성구들을찾아보게한다. 창세기 2:24; 마태복음 19:5; 마가복음 10:7; 에베소서 5:31; 모세서 3:24; 아브라함서 5:18. 창세기 2장 24절을함께읽는다. 부모를떠난다는것은무엇을의미하는가?( 다른것들가운데부부가새로운전통을세워야한다는것을의미한다.) 부부가차이점이나갈등을해결할수있는방법에는어떤것들이있는가? 네부모를공경하라그리하면네하나님여호와가네게준땅에서네생명이길리라 ( 출애굽기 20:12; 또한니파이전서 17:55 참조 ) 라는말은무엇을의미하는가? 이계명은우리가결혼을하면끝이나는가? 의로운전통을지킴 아래있는성구몇개를읽고토론한다.( 학생교재, 337쪽 ) 다음과비슷한질문들을한다. 니파이와이노스는부모에게서배운전통에대해무엇이라고했는가? 그이유는무엇인가? 우리가자녀들에게의로운전통을가르치고있다는것을확신할수있는방법에는어떤것들이있는가?
36 조상들의 전통 결론다음사항들을검토한다. 우리가가족과함께성장한장소인가정은조상들의전통을배운곳이다.( 잠언 22:6 참조 ) 일부전통은구원의계획에기초를두고있다. 이러한전통을알아내고지키는것이우리의책임이다. 다른전통들은구원의계획에반대된다. 이러한것들을알아내어물려주지않는것이우리의책임이다.( 모사이야서 25:12; 앨마서 3:11; 앨마서 37:9 참조 ) 다른전통들은옳지도않고그르지도않지만여전히충돌의근원이된다. 부부는이전통들가운데어떤것을물려줄것인지함께결정해야한다. 경전과선지자들의가르침을이해하고따르는것은우리가어떤것이지켜야할만큼중요하고어떤것이그렇지않은지아는데도움이된다.( 니파이전서 3:19; 5:21; 니파이후서 25:26; 교성 68:25 참조 ) 주 : 학생들에게수업을하기전에학생독서자료를읽도록상기시킨다.
조상들의전통 37 유인물 5: 가족의전통 복음중심의전통남편의가족전통아내의가족전통바라는가족전통 가족기도 가정의밤 가족경전공부 가족이교회에참석함
38 조상들의전통 가족의다른전통남편의가족전통아내의가족전통바라는가족전통 가족이함께식사함 생일을축하함 가족휴가 자녀들의활동을지원함
결혼생활에서의애정행위 39 8 결혼생활에서의애정행위 교리적개요주 : 이주제에관해서는총관리역원이말씀한것이외에더자세한내용을추가하지않는다. 둘이한몸을이룰지로다 ( 창세기 2:24) 스펜서더블류킴볼회장은이렇게가르쳤다. 결혼한부부간의사랑에는여러가지면이있으며, 성도그중요한일면이된다. 결혼한부부가다른사람과는결합할수없듯이그들은서로를위해서만결합할수있다. 바울은간음에접근하는길을알았고우리에게이를피할수있는방법을알려주었다. 남자마다자기아내를두고여자마다자기남편을두라 남편은그아내에게대한의무를다하고아내도그남편에게그렇게할지라 아내는자기몸을주장하지못하고오직그남편이하며남편도그와같이자기몸을주장하지못하고오직그아내가하나니 서로분방하지말라다만기도할틈을얻기위하여합의상얼마동안은하되다시합하라이는너희가절제못함으로말미암아사탄이너희를시험하지못하게하려함이라 ( 고린도전서 7:2~5) ( 용서가낳는기적, 73쪽 ) 남녀의결합은결혼생활안에서성결케되며사랑과단합과장차신이될부부의잠재력을표현하게된다. 조셉에프스미스회장은이렇게말씀했다. 이성간의합법적인성적결합은종족보존의유일한수단으로서만이아니라신체의보다높은기능과남자와여자사이에서사랑으로영감받은동반자관계만이줄수있는인간본성의고귀한특성의발전을위해하나님께서제정해주신것입니다. ( Unchastity the Dominant Evil of the Age, Improvement Era, 1917년 6월호, 739쪽 ; 또는학생교재, 139쪽 ) 원리 결혼생활에서의애정행위에대한올바른이해는행복한결혼생활을이루어나갈수있는기회를증가시킨다. 학생교재독서자료 결혼생활에서의애정행위 에서정선된가르침들 (139~141쪽) 생활의기초, 보이드케이패커장로 (141~146쪽) 개인적인순결 에있는 완전한결합의궁극적인상징 및 하나님과의관계의상징, 제프리알홀런드장로 (234~235쪽) 산아제한 에서정선된가르침들 (14~16쪽) 질의응답, 호머엘스워스박사 (17~18쪽)
40 결혼생활에서의애정행위 무엇을가르칠것인가결혼생활내에서의육체적인애정행위는하나님이제정하신축복이다. 교수법제언토론. 세상에는우리의행복을파괴할수있는성관계에대한왜곡된견해가많다는것을설명한다. 우리가구원의계획의관점에서생식능력을이해하는것은중요한일이다. 교회지침서에있는다음말씀을읽고토론한다. 기혼부부의 결혼생활내에서의성관계는출산의목적을위해서뿐만아니라남편과아내간의사랑을표현하며정서적유대와영적인유대를강화시키는방법으로서거룩하게승인된것이라는사실을이해해야한다. ( 스테이크회장단및감독단 : 제1권 [1998], 156쪽 ) 아브라함서 4장 27~28절을읽는다. 28절에서하나님은번성하고땅을충만케할수있는능력을축복이라고말씀하셨다는것을지적한다. 본공과의학생독서자료에서정선된다음내용을근거로하여토론을진행한다. 하나님께서제정하신육체적애정행위 ( 학생교재, 139~140쪽 ), 육체적인애정행위는결혼관계안에서만가능함, 애정행위의목적 (140쪽), 생활의기초 (141~146쪽), 완전한결합의궁극적인상징 (234~235쪽). 토론의일환으로다음질문들을고려한다. 하나님께서주신자연스러운애정은어떻게우리에게축복이되는가? 결혼생활내에서의성관계는어떻게완전한결합의궁극적인상징인가? 결혼생활에서의출산능력은어떻게하나님과우리와의관계를상징하는가? 번성하여땅에충만하라는계명은어떻게오늘날에도적용되는가? 출산의충동이강하고지속적인이유는무엇인가? 출산은하나님으로부터온것이며거룩한것이지만결혼한남녀간에만합당하다는것을강조한다. 이원리가참되다는것과순종할때오는축복에대해간증한다.( 배우자와의관계에대한구체적인이야기는하지않도록한다.) 무엇을가르칠것인가결혼관계내에서도육체적인애정행위는오용될수있다. 무엇을가르칠것인가 결혼생활에서의사랑은성을능가한다. (Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 248쪽 ) 교수법제언토론. 오용된육체적애정행위 ( 결혼생활에서의애정행위, 학생교재, 140쪽 ) 아래있는총관리역원의말씀들을함께읽는다. 교수법제언토론. 부부들은때로결혼생활의육체적인면을너무강조한다고설명한다. 육체적인애정행위는결혼한사람들의사랑에서중요한요소이지만, 순수한사랑을성취하려면더많은것이필요하다. 스펜서더블류킴볼회장은이렇게가르쳤다. 여러분의사랑도꽃처럼영양분을주어야합니다. 여러분의사랑이신성한것이기때문에여러분사이에는커다란사랑과상호존중이있게될것입니다. 그것은깊고, 포괄적이고, 이해력이있는것입니다. 그것은사랑이라는미명하에잘못불리어지는교제와는다릅니다. 그러한교제는대부분육체적이끌림일뿐입니다. 결혼이오직이것에바탕을둘때당사자들은곧싫증을느끼게됩니다. 단절과이혼이따르고, 새롭고보다신선한육체적이끌림이또다른결혼생활과함께찾아오고, 이또한싫증이날때까지만지속된다는것입니다. 주님께서말씀하시는사랑은육체적이끌림뿐아니라영적인이끌림도있습니다. 그것은또한사람에대한믿음이자신뢰이며, 그에대한이해입니다. 그것은완전한
결혼생활에서의애정행위 41 협력관계입니다. 그것은공통의이상과표준을갖고있는동반자관계입니다. 서로에대한비이기심과희생입니다. 생각과행동, 그리고하나님과그분의프로그램을믿는신앙의순수함입니다. 그것은하나님이되는일, 창조하는일, 그리고영의부모가되는일을고대하며필멸의세상에서부모가되는것입니다. 그것은방대하고, 모든것을포용하며, 한계가없는것입니다. 이러한종류의사랑은결코지루해지지도약해지지도않습니다. 그것은질병과슬픔속에서도, 가난과빈곤속에서도, 성취와실망속에서도, 현세와영원속에서살아숨쉬는것입니다. (Faith Precedes the Miracle [1972], 130~131쪽 ; 또는학생교재, 140쪽 ) 학생들에게보이드패커장로의말씀, 생활의기초 ( 학생교재, 142쪽 ) 에서 성숙한사랑 을읽고, 우리가성숙하고순수한사랑을성취하도록돕는속성과경험을찾아보게한다. 학생들이찾은것을칠판에적는다. 순수한사랑을성취하기위해서는시간과노력이필요하다는것을요약한다. 결혼생활에서의육체적인애정행위는주안에서하나가되는과정의일부이다. 무엇을가르칠것인가 기혼부부는산아제한문제를다루어야한다. 교수법제언그룹활동. 학생교재에있는 산아제한 부분을참조한다.(14~18쪽) 학생들에게이부분을공과시간이외의시간에읽도록권유한다. 이문제들은개인적이고성스러운것이라고설명한다. 남편과아내는영의인도를구한후에단합된마음으로산아제한에관한결정을내려야한다. 학생들에게질문이있을경우, 부모나신권지도자들에게권고를구하도록격려한다. 결론태초에주님은이렇게선포하셨다. 사람이혼자사는것이좋지아니하니내가그를위하여돕는배필을지으리라 ( 창세기 2:18) 사도바울은이렇게말씀했다. 주안에는남자없이여자만있지않고여자없이남자만있지아니하니라 ( 고린도전서 11:11) 우리가육체적인애정행위를구원의계획관점에서이해하고주님께순종할때, 순결의법을무시한결과로세상을괴롭히는많은문제들을피할수있다. 사랑과충실함으로단합된남편과아내는육체적인관계에서기쁨을경험할수있으며번성하여땅을충만케하는주님의목적이성취되도록그분을도울수있다.
42 남성과여성의근본적인차이점 9 남성과여성의근본적인차이점 교리적개요사도바울은교회회원들마다다른은사를갖고있다고가르쳤다. 우리가한몸에많은지체를가졌으나모든지체가같은기능을가진것이아니니 이와같이우리많은사람이그리스도안에서한몸이되어서로지체가되었느니라 우리에게주신은혜대로받은은사가각각다르니 ( 로마서 12:4~6) 십이사도정원회의헨리비아이어링장로는이개념을결혼관계에적용했다. 남편과아내는서로의유사점을이용하여하나가되고, 서로와주변사람들에게봉사함으로써각자부족한부분을상호보완하는것을배우게됩니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 68쪽 ) 원리 남자와여자의차이점을이해하고의지하는것은결혼생활에서의감성, 이해및행복을증진시킬수있다. 학생교재독서자료 남성과여성의근본적차이점 에서정선된가르침들 (63~65쪽) 현세와영원을위하여, 보이드케이패커장로 (65~69쪽) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84쪽) 남녀평등 에서정선된가르침 (79~80쪽) 교사참고자료고든비힝클리회장, 행복한가정의초석 ( 소책자, 1984; 또는학생교재, 127쪽 ) 리차드지스코트장로, 위대한행복의계획에따라생활하는기쁨 ( 성도의벗, 1997년 1월호, 73~75쪽 ; 또는학생교재, 360쪽 ) 무엇을가르칠것인가남녀의차이점에대해잘이해한다면부부는결혼생활에서단합을성취할수있을것이다. 교수법제언그룹활동. 본공과뒤에있는 유인물 6: 남성과여성의근본적차이점 에대한질문 (44쪽) 을나누어준다. 반원들을소그룹으로나누고각그룹에 남성과여성의근본적차이점 에서정선된가르침들에있는말씀을몇개씩과제로준다.( 학생교재, 63~65쪽 ) 각그룹에게독서자료에있는가르침을근거로질문에대해답을찾도록권유한다. 그들이찾은것을반원들에게보고하게한다.
남성과여성의근본적인차이점 43 무엇을가르칠것인가 위대한행복의계획을완수하는데필수적인남성과여성의서로다른의무와특권 이있습니다. ( 댈린에이치옥스장로, 성도의벗, 1994년 1월호, 또는학생교재, 261쪽 ) 교수법제언토론. 반원들에게보이드케이패커장로의말씀, 현세와영원을위하여 ( 학생교재, 65~69쪽 ) 를펴게하고, 다음질문들에대해토론한다. 루시퍼는낭만과사랑, 결혼생활과부모의역할등을파괴하기위해어떤전략들을사용하는가? 주님은어떤방법으로남자와여자를동등하게여기신다는것을보여주셨는가? 번성하여땅에충만하라고한책임은오늘날여러분에게어떤의미를갖고있는가? 경제적으로어려운시기에어머니들은어떻게자녀들에게 필요한모든보살핌 (68쪽) 을주는책임을완수할수있는가? 남성과여성의역할이갖는차이점의영원한목적은무엇인가? 보물과열쇠의비유에서무엇이남녀평등을상징하는가? 남성과여성이각자의열쇠를사용하여창고를열때어떤축복을누릴수있는가? 열쇠를임의대로변경하려는사람들이제시하는현대의철학은어떤것인가? 무엇을가르칠것인가남성과여성은가족안에서각기다르지만똑같이중요한역할이있다. 교수법제언토론. 학생들에게 가족 : 세상에전하는선언문 을읽고가족안에서남자와여자가서로보완하는것과관련이있는문장을찾아보게한다. 학생들에게그들이찾은문장을큰소리로읽고반원이모두그것들에대해토론하게한다. 결론남성과여성의보완적특성에관한십이사도정원회의리차드지스코트장로의말씀을복습한다. 주님의계획에서온전함을이루기위해서는남자와여자가있어야합니다. 남편과아내는서로다른개체이긴하지만, 상호보완관계에있으며하나님으로부터받은능력과특성이결합된경이롭고신성한존재입니다. 결혼을통해서로다른특성들이결합하여하나가될수있으며, 이로인해남편과아내, 그들의자녀들과손자들은축복을받게됩니다. 최대의행복과풍요로운인생을누리기위해서는남편과아내모두가필요합니다. 남편과아내는협력과보완의관계에있습니다. 개개인은주님께서행복을위해정해주신남자와여자로서의역할에어울리는특성을지니고있습니다. 이러한특성을주님의뜻에맞게사용할경우, 이특성에서나오는능력으로말미암아기혼부부는하나가되어같이생각하고행동하고기뻐하며도전을함께감당하며, 사랑과이해가운데서로발전하며, 성전의식을통해서온전한존재로영원히하나로결합됩니다. 이것이바로행복의계획입니다. ( 학생교재, 65쪽 )
44 남성과여성의근본적인차이점 유인물 6: 남성과여성의근본적차이점 에대한질문 다음질문들은학생교재에있는말씀들 (63~65, 80쪽 ) 과관련이있다. 어머니의직감은어떻게가정에서자녀를키우는데세밀한문제와관련되어그녀에게도움을주는가?( 해롤드비리회장 ) 왜남자와여자는잠재능력을최대로발휘하기위해서로에게의지해야하는가?( 스펜서더블류킴볼회장 ) 여성은남성과똑같이창조되지않았다. 그이유는무엇인가?( 에즈라태프트벤슨회장 ) 어떤면에서여성들은남성들보다우월한능력을지니고있는가? 남성과똑같아지려는여성의욕망은어떻게그녀가타고난목적을성취할수있는능력을방해하는가?( 하워드더블류헌터회장 ) 하나님의자녀로서전세에서의결의를이해하는일은어떻게우리가더훌륭하게복음대로생활하도록돕는가?( 제임스이파우스트회장 ) 부모가남성과여성의본질의차이점을약화시키도록영향을주지않는것은왜중요한가?( 보이드케이패커회장 ) 남성과여성의중요한차이점에는어떤것들이있는가?( 토마스에스몬슨장로 ) 남성과여성의보완적차이점이어떻게주님의행복의계획에서열쇠가되는가?( 보이드케이패커장로 ) 신권을소유한사람들은아내나가족가운데있는다른여성들을어떻게대해야하는가?( 제임스이파우스트장로 ) 영원한원리에근거하고있지않았던과거의잘못된점들을바로잡 기위해변경된남성과여성에관한대우와관련된법률이나풍습에는어떤것들이있는가?( 댈린에이치옥스장로 ) 어떻게결혼생활은남자와여자의특성이하나가되게하는가?( 리차드지스코트장로 ) 여성의임무, 남성의임무, 어머니의임무, 그리고신권의책임은언제정해졌는가?( 닐에이맥스웰장로 ) 우리의신성한본성을이해하는것은어떻게남자와여자가서로존중하도록돕는가?( 메릴제이베이트먼장로 )
남성의신성한역할과책임 45 10 남성의신성한역할과책임 교리적개요 우리의하나님아버지께서는, 아들과딸들이그분의계획을수행할때, 그들의개별적인책임에걸맞은특별한임무를부여하셨습니다. 그분의계획을수행하려면하나님께서아들, 딸, 남편또는아내에게기대하시는일을각각행해야합니다. ( 리차드지스코트장로, 성도의벗, 1997년 1월호, 73쪽 ; 또는학생교재, 361쪽 ) 원리 가족에대한신성한책임을완수하는남편들은결혼생활의행복에기여하는것이다. 학생교재독서자료 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단과십이사도정원회 (83~84쪽) 우리의신성한책임, 고든비힝클리회장 (22~26쪽) 이스라엘의아버지들에게, 에즈라태프트벤슨회장 (203~206쪽) 의로운남편과아버지가됨, 하워드더블류헌터회장 (206~208쪽) 교사보충자료 장차결혼하게될여성에게어울리는합당한생활을함, 고든비힝클리회장 ( 성도의벗, 1998년 7월호, 49~51쪽 ; 또는학생교재, 209~212쪽 ) 무엇을가르칠것인가가족에관한선언문은아버지의세가지기본적인책임을말해준다. 무엇을가르칠것인가신권지도자들은남편과아버지로서책임을다하도록생활해야한다. 교수법제언토른. 가족 : 세상에전하는선언문 의일곱번째단락을함께읽는다.( 학생자료, 83~84쪽 ) 학생들에게이자료에서아버지의세가지기본의무를알아보게한다. 칠판에다스림, 마련, 보호라고적는다. 학생들에게각의무를그들이할수있는한가장잘정의하게한다. 선언문의일곱번째단락은어머니가이의무들을수행하도록허락하는지묻는다. 일반적으로아버지가져야할책임을어머니가지지않으면안되는상황들에간단하게토론한다. 교수법제언그룹활동. 반원을세그룹으로나누고각그룹에게아래열거된학생교재독서자료에있는말씀들가운데하나를과제로준다. 각그룹에게그말씀을읽고그안에있는남편과아버지의책임을열거하도록한다. 또한, 각그룹에게말씀과함께아래있는질문에대해토론하게한다. 토론을마치고나면, 그들이찾아낸목록을나누고토론결과를보고하게한다.
46 남성의신성한역할과책임 우리의신성한책임 (22~26쪽). 힝클리회장은남편과아버지들의행동때문에가족이경험하는슬픔을말씀했다. 남성들이이러한슬픔의원인이되지않도록하지않기위해서는무엇을해야하는가? 이스라엘의아버지들에게 (203~206쪽). 아버지들과장차아버지가될사람들은벤슨회장이열거한책임들을다하기위해어떻게준비할수있는가? 의로운남편과아버지가됨 (206~209쪽) 남편과아버지들이책임을다하는데방해가되는압력과추세로서헌터회장이열거한것에는어떤것들이있는가? 우리는어떻게이러한장애물들을극복할수있는가? 결론구원의계획은남편들이결혼생활과가족관계에서해야할일들을이해하는데도움이된다. 가족 : 세상에전하는선언문 은남편과아버지들이사랑과의로움으로가족을다스리고, 생활에필요한것들을마련하고, 가족을보호할책임이있다는것을설명한다. 하나님의선지자들은계속해서남편과아버지들의책임을분명하게밝혀주고있다.
여성의신성한책임 47 11 여성의신성한역할과책임 교리적개요 이세상에서하나님의여성으로알려지는것보다더인정받는경우는있을수없습니다. 참된자매애, 아내, 어머니혹은영원히인생에영향을미치는다른일들을경험하는하나님의딸이되는것보다더위대한지위는없습니다. (Ensign, 1979년 11월, 102쪽 ; 또는학생교재, 350쪽 ) 원리 여성들이구원의계획에따라살아간다면결혼생활에서행복을더잘성취할수있다. 학생교재독서자료 여성의신성한역할과책임 에서정선된가르침 (347~349쪽) 시온의어머니들에게, 에즈라태프트벤슨회장 (352~357쪽) 교회의여성, 고든비힝클리회장 (357~360쪽) 위대한행복의계획에따라생활하는기쁨, 리차드지스코트장로 (360~363쪽) 우리는하나님의여성입니다, 셰리엘듀자매 (364~366쪽) 무엇을가르칠것인가 여성은교회를세우는데중요한책임을갖고있다. 교수법제언 토론. 질문한다. 여성은어떻게교회발전에기여하는가? 스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을읽는다. 마지막날에교회에서이루어질그큰성장의많은부분은세상의선한여성들이무리를지어교회로이끌려오기때문에이루어질것입니다. 이것은교회의여성들이그들의생활에의로움과분명한태도를반영하는정도에비례하여, 그리고행복한면에서세상의여성들과뭔가다르고독특하게보여지는정도에비례하여이루어질것입니다. ( 의로운여성의역할, Ensign, 1979년 11월, 102쪽 ; 또는학생교재, 351쪽 ) 킴볼회장은교회의여성들이교회성장을돕기위해무엇을해야한다고했는가? 교회의여성들이세상여성들과는 다르고독특 해야한다는것은무엇을의미한다고생각하는가? 세상의영원한구원은무한한잠재력을지닌교회의성장에달렸다고설명한다. 교회성장의많은부분이하나님의딸로서책임을다하는교회의여성들에게달려있다.
48 여성의신성한책임 무엇을가르칠것인가교회의여성들은그들의신성한책임을다하기위해 세상에서나와그리스도께더욱가까이나아가 야한다. 교수법제언그룹활동. 칠판을네부분으로나눈다. 각부분맨위쪽에하나님의여성이피해야할행동과하나님의여성의책임과특권이라고적는다. 반원을네그룹으로나누고각그룹에학생교재독서자료에서각기다른말씀을과제로준다. 15분의시간을주고말씀을살펴본다음제목과관련이있는가르침을찾게한다. 각그룹에서한명씩찾은내용을보고하고토론하게하는반면다른그룹의학생한명은그것들을칠판에요약하게한다. 학생교재 366쪽에있는본부상호부조회회장단보좌로봉사했던셰리엘듀자매의권유를반에있는여성들과함께검토한다.( 저는우리모두가세상에서나와그리스도께보다가까이나아가기위해할수있는일을적어도한가지라도찾아보실것을권합니다. 그리고그다음달에는다른것을, 그다음달에는또다른것을찾아보도록합시다. ) 온인류의영원한구원에서하나님의딸들이갖고있는신성한책임에대해간증한다. 반에있는남성들에게는여성을존중하고존경하도록권유한다. 결론여성의신성한역할에는하나님의딸, 자매, 아내, 어머니가되는것이포함된다. 십이사도정원회의리차드지스코트장로는이렇게가르쳤다. 우리의하나님아버지께서는, 아들과딸들이그분의계획을수행할때, 그들의개별적인책임에걸맞은특별한임무를부여하셨습니다. 그분의계획을수행하려면하나님께서아들, 딸, 남편또는아내에게기대하시는일을각자행해야합니다 개개인은주님께서남자와여자를위해정해주신역할에어울리는특성을지니고있습니다. ( 성도의벗, 1997년 1월호, 73쪽 ; 또는학생교재, 361쪽 )
삶의요구사항에서우선순위를정함 49 12 삶의요구사항에서우선순위를정함 교리적개요스펜서더블류킴볼회장은 다른일들도같이하면서가장중요한것들을해야하는필요성 에대해말씀했다.( 성도의벗, 1976년 8월호 ) 삶에서중요한우선순위를정하여균형있게생활할때, 우리는결혼생활과가족관계를포함하여모든중요한면에서성공할가능성을높이는것이다. 십이사도정원회의엠러셀밸라드장로는이렇게설명했다. 아마여러분도마음을살펴보고여러분의생애의우선순위를용기있게평가해본다면제가발견한것처럼여러분은자신의우선순위에더좋은균형이필요하다는것을깨닫게될것입니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 13쪽 ; 또는학생교재, 276쪽 ) 데이비드오맥케이회장은이렇게가르쳤다. 어떠한성공도가정에서의실패를보상할수없습니다. (Conference Report, 1964년 4월, 5쪽 ) 원리 결혼생활과가족안에서의행복은가장중요한것에초점을맞출때얻을수있다. 학생교재독서자료 우선순위와균형 에서정선된가르침 (276~277쪽) 삶의요구사항을처리하는데균형을이룸, 엠러셀밸라드장로 (280~282쪽) 필요한한가지 : 그리스도에대한더큰신앙을지닌여성이됨, 패트리시아티홀런드자매 (366~372쪽) 가족 : 세상에전하는선언문, 제일회장단및십이사도정원회 (83~84쪽) 무엇을가르칠것인가 우리의우선순위는영원한가치관을반영해야한다. 교수법제언토론. 엠러셀밸라드장로의다음말씀을읽는다. 이생에서해야하는가장큰과제중하나는우선순위를정하는것입니다. 이것을현명하게하지못할경우, 이생에서가장중요한것들이가장하찮은것들에의해좌우됩니다. ( Be Strong in the Lord, and in the Power of His Might [CES fireside for young adults, 2002년 3월 3일 ], 6쪽 ) 칠판에 세상적 과 영적 이라는제목을적는다. 우리에게세상적이거나잠정적인것들과영원한것이될수있는일들을학생들에게나열해보라고한다.( 세상적 인것에는돈, 차, 가구, 휴가, 명예, 옷, 정치권력및스포츠등이포함될수있다. 영원한 것에는결혼, 가족, 신권, 봉사, 지식, 부활한육체, 간증등이포함될수있다.) 학생들이영원한것이될수있는것들을적는동안결혼, 부활한육체및신권의권능의영원한본질을이해하도록돕는다.