호승이웃어왈, 상공이오히려춘몽 ( 春夢 ) 을깨지못하였도소이다. 승상왈, / 사부가어찌하면소유로하여금춘몽을깨게하리오? 호승왈, / 이는어렵지아니하니이다. 하고, 손가운데석장 ( 錫杖 ) 을들어석난간을두어번두드리니, ᄂ홀연네녘산골로부터구름이일어나대상 ( 臺上 ) 에끼이어

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할렐루야10월호.ps, page Normalize ( 할 437호 )

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이 음녀는 물위에 앉았다고 했는데 물은 열국의 방언입니다. 기독교를 방해하고 대적하는 문 화세력이 열국을 지배하고 있다는 것입니다. 이것이 바로 음행으로 진노의 포도주를 먹이는 바벨론, 음녀인 것입니다. 다섯 번째 원수는 짐승의 표를 오른손이나 이마에 받은 사람들 즉,

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하고, ᄂ손가운데석장 ( 錫杖 ) 을들어석난간을두어번두드 리니, 홀연네녘뫼골에서구름이일어나대상에끼이어지척 ( 咫尺 ) 을분별 ( 分辯 ) 치못하니, 승상이정신이아득하여마치 취몽중 ( 醉夢中 ) 에있는듯하더니오래게야소리질러가로되, 사부가어이정도 ( 正道 ) 로소유를인도

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도약종합 강의목표 -토익 700점이상의점수를목표로합니다. -토익점수 500점정도의학생들이 6주동안의수업으로 점향상시킵니다. 강의대상다음과같은분들에게가장적합합니다. -현재토익점수 500점에서 600점대이신분들에게가장좋습니다. -정기토익을 2-3번본적이있으신분

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조사구번호 가구번호 - 한국종합사회조사 성균관대학교서베이리서치센터 종로구성균관로 전화


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지도자용

CONTENTS CSCaritas Seoul Mission. Vision Caritas,,. 28 Yes, I Do 32 DO CAT 2017 SPRING <+>

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Ⅰ Ⅱ ? ? Ⅲ Ⅳ

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숙향전

Transcription:

07 강 5. 작가와의대화 (3) 구운몽 2 시험출제요소 고전소설의특징파악하기 작품의내용파악하기 인물의역할파악하기 여러낭자는다전생에근본이있는사람이라. 또한세속인연이지날때니이말을듣고자연감동하여이르되, 부귀번화 ( 繁華 ) 중이렇듯청정 ( 淸淨 ) 한마음을내시니ᄀ장자방을어이족히이르리오? 첩등자매 ( 姉妹 ) 여덟사람이당당히 a심규 ( 深閨 ) 중에서분향 ( 焚香 ) 예불 ( 禮佛 ) 하여상공 ( 相公 ) 돌아오시기를기다릴것이니, 상공이이번행하시매벅벅이밝은스승과어진벗을만나큰도를얻으리니 b득도 ( 得道 ) 한후에부디첩등을먼저 c제도 ( 濟度 ) 하소서. 승상이대희 ( 大喜 ) 왈, 우리아홉사람이뜻이같으니쾌사 ( 快事 ) 라. 내 d명일로당당히행할것이니금일은여러낭자로더불어 e진취 ( 盡醉 ) 하리라. 하더라. 여러낭자왈, 첩등이각각이일배 ( 一盃 ) 를받들어상공을전송하리이다. 잔을씻어다시부으려하더니홀연 ( 忽然 ) 석양에막대던지는소리나거늘, 괴이히여겨생각하되어떤사람이올라오는고하더니, 한호승 ( 胡僧 ) 이눈썹이길고눈이맑고얼굴이괴이하더라. 엄연 ( 儼然 ) 히좌상 ( 座上 ) 에이르러승상을보고예 ( 禮 ) 하여왈, 산야 ( 山野 ) 사람이대승상 ( 大丞相 ) 께뵈나이다. 승상이이인 ( 異人 ) 인줄알고황망히답례왈, 사부 ( 師傅 ) 는어디로부터오신고? 호승이웃어왈, 평생고인 ( 故人 ) 을몰라보시니귀인 ( 貴人 ) 이잊음헐타말이옳도소이다. 승상이자세히보니과연낯이익은듯하거늘, 홀연깨쳐능파낭자 ( 凌波娘子 ) 를돌아보며왈, 소유가전일토번 ( 吐蕃 ) 을정벌할제꿈에동정 ( 洞庭 ) 용궁 ( 龍宮 ) 에가잔치하고돌아올길에남악 ( 南嶽 ) 에가놀았는데, 한화상 ( 和尙 ) 이법좌 ( 法座 ) 에앉아서경 ( 經 ) 을강론 ( 講論 ) 하더니노부 ( 老傅 ) 가그화상이냐? 호승이박장대소 ( 拍掌大笑 ) 하고가로되, 옳다. 옳다. 비록옳으나몽중 ( 夢中 ) 에잠깐만나본일은생각하고십년을동처 ( 同處 ) 하던일 ❹ 을알지못하니뉘양장원 ( 楊壯元 ) 을총명타하더뇨? 승상이망연 ( 茫然 ) 하여가로되, 소유가십오륙세전은부모좌하 ( 座下 ) 를떠나지않았고, 십육세에급제하여연하여직명 ( 職命 ) 이있었으니, 동으로연국 ( 燕國 ) 에봉사 ( 奉使 ) 하고서로토번을정벌한밖은일찍경사 ( 京師 ) 를떠나지않았으니, 언제사부로더불어십년을상종 ( 相從 ) 하였으리요? 1

호승이웃어왈, 상공이오히려춘몽 ( 春夢 ) 을깨지못하였도소이다. 승상왈, / 사부가어찌하면소유로하여금춘몽을깨게하리오? 호승왈, / 이는어렵지아니하니이다. 하고, 손가운데석장 ( 錫杖 ) 을들어석난간을두어번두드리니, ᄂ홀연네녘산골로부터구름이일어나대상 ( 臺上 ) 에끼이어지척 ( 咫尺 ) 을분별치못하니, 승상이정신이아득하여마치취몽 ( 醉夢 ) 중에있는듯하더니오래되어서야소리질러가로되, 사부가어이정도 ( 正道 ) 로소유를인도치아니하고환술 ( 幻術 ) 로서로희롱하느뇨? 말을떨구지못하여서구름이걷히니호승이간곳이없고, 좌우를돌아보니여덟낭자가또한간곳이없는지라. 정히경황 ( 驚惶 ) 하여하더니, 그런높은대와많은집이일시에없어지고제몸이한작은암자 ( 庵子 ) 중의한포단위에앉았으되, 향로에불이이미사라지고, 지는달이창에이미비치었더라. 스스로제몸을보니일백여덟낱염주 ( 念珠 ) 가손목에걸렸고, 머리를만지니갓깎은머리털이가칠가칠하였으니완연히소화상 ( 小和尙 ) 의몸이요, 다시대승상의위의 ( 威儀 ) 아니니, 정신이황홀하여오랜후에비로소제몸이연화도장 ( 蓮花道場 ) 성진행자 ( 行者 ) 인줄알고생각하니, 처음에스승에게수책 ( 受責 ) 하여풍도 (? 都 ) 로가고, 인세 ( 人世 ) 에환도하여양가 ( 楊家 ) 의아들되어장원급제 ( 壯元及第 ) 한림학사 ( 翰林學士 ) 하고, 출장입상 ( 出將入相 ) 하여공명신퇴 ( 功名身退 ) 하고, 두공주와여섯낭자로더불어즐기던것이다하룻밤꿈이라. ❺ 마음에, 이필연사부가나의염려 ( 念慮 ) 를그릇함을알고, 나로하여금이꿈을꾸어ᄃ 1. 이글을통해알수있는내용이아닌것은? 1 양소유는꿈속에서호승을만난적이있다. 2 호승은육관대사와동일인물로볼수있다. 3 양소유는지금꿈속에서또꿈을꾸고있다. 4 성진은꿈에서깨어사부의뜻을헤아리고있다. 5 양소유의생각을듣고제낭자도뜻을같이하기로한다. 2. 이글을영화로제작하고자할때고려할내용으로적절하지않은것은? 1 성진이꿈을떠올리는장면은회상장면으로처리하도록합시다. 2 호승역을맡은배우는도인의풍모가잘느껴지게연기하도록합시다. 3 양소유에서성진으로모습이바뀌는장면은컴퓨터그래픽을활용하도록합시다. 4 호승이등장하는장면에서는특수효과를활용하여신비한느낌이들도록합시다. 5 배경음악은종교적색채를배제하고전체적으로명랑한느낌을표현하도록합시다. 2

3. 이글에서 호승 이나타난이유로가장적절한것은? 1 양소유가방황하고있어서 2 양소유가배움을구하고있어서 3 양소유의심리에변화가있어서 4 양소유가자신의잘못을반성하여서 5 양소유가전생의일을기억하지못해서 4. 이소설을신문에연재한다고할때, 이부분의소제목으로가장적절한것은? 1 성진, 양소유였던긴꿈에서깨어나다. 2 성진, 풍도에서현실세계로돌아오다. 3 양소유, 스승의가르침을몸으로깨닫다. 4 양소유, 과거와현재사이에서번민하다. 5 성진, 양소유와함께부귀영화도사라짐을알다. 5. ᄀ과관련하여 < 보기 > 를참고하였을때, ᄀ의의미로가장적절한것은? < 보기 > 장자방은유방을도와한나라를일으킨 장량 을일컫는다. 장량은뛰어난지략가이기도하였지만주변정세를잘읽는정치가이기도하였다. 유방은장량의진언을모두받아들여그대로하였고결국항우를물리칠수있었다. 1 장자방에비해모자라다. 2 장자방이훌륭하다고할수없다. 3 장자방의훌륭함을생각하게한다. 4 장자방보다더뛰어나다할수있다. 5 아무리장자방이라해도어쩔수없다. 6. ᄂ에대한설명으로가장적절한것은? 1 서술의시점이이전과달라진경우에해당한다. 2 서술자가작중상황에개입하는경우에해당한다. 3 고전소설에자주등장하는전기적요소에해당한다. 4 배경묘사를통해인물의정황을드러낸경우에해당한다. 5 현재에서과거로시간이전환되었음을드러낸경우에해당한다. 7. a~e의뜻풀이가적절하지않은것은? 1 a : 여인이거처하는방 2 b : 오묘한이치나도를깨침. 3 c : 중생을고해로부터건져극락세계로건네어줌. 4 d : 날씨가맑은날 5 e : 취하도록마심. 3

8. 시간의흐름을통해성진이꽤긴시간동안꿈을꾸었음을나타내는부분을찾아쓰시 오. 9. 글의흐름으로보아ᄃ에이어질내용을다음 < 조건 > 을고려하여서술하시오. < 조건 > 1. 반드시해당문단의내용을모두포괄할수있는내용으로쓰시오. 2. 화자를 성진 으로하여 20 자내외로쓰시오. 10. 호승의역할을 20 자내외로서술하시오. 4

08 강 5. 작가와의대화 (3) 구운몽 3 시험출제요소 작품의구조를바탕으로내용이해하기 작품의주제파악하기 인물의심리파악하기 급히세수하고의관 ( 衣冠 ) 을정제 ( 整齊 ) 하며방장 ( 方丈 ) 에나아가니다른제자들이이미다모였더라. 대사 ( 大師 ) 가소리하여묻되, 성진아, 인간부귀를지내니과연어떠하더뇨? 성진이고두하며눈물을흘려가로되, 성진이이미깨달았나이다. ❻ 제자가불초 ( 不肖 ) 하여염려를그릇먹어죄를지으니마땅히인세에윤회 ( 輪廻 ) 할것이어늘, 사부가자비 ( 慈悲 ) 하사ᄀ하룻밤꿈으로제자의마음깨닫게하시니, 사부의은혜를천만겁 ( 千萬劫 ) 이라도갚기어렵도소이다. 대사가가로되, [A]< 네승흥 ( 乘興 ) 하여갔다가흥진 ( 興盡 ) 하여돌아왔으니내무슨간예 ( 干預 ) 함이있으리오? 네또이르되인세에윤회할것을꿈을꾸었다하니, 이는인세와꿈을다르다함이니, 네오히려꿈을채깨지못하였도다. ᄂ장주 ( 莊周 ) 가꿈에나비되었다가나비가장주되니 어느것이거짓것이요어느것이진짓것인줄분변치못하나니, 어제성진과소유가어느것은진짓꿈이요어느것은꿈이아니뇨? > 성진이가로되, 제자가아득하여꿈과진짓것을알지못하니, 사부는설법 ( 說法 ) 하사제자를위하여자비하사깨닫게하소서. 대사가가로되, 이제금강경 ( 金剛經 ) 큰법을일러너의마음을깨닫게하려니와, 당당히새로오는제자가있을것이니잠깐기다릴것이라. 하더니문지킨도인 ( 道人 ) 이들어와, 어제왔던위부인 ( 魏夫人 ) 좌하선녀여덟사람이또와사부께뵈어지이다하나이다. 대사가들어오라하니, 팔선녀가대사의앞에나아와합장고두 ( 合掌叩頭 ) 하고가로되, a 제자등이비록위부인을모셨으나실로배운일이없어세속정욕을잊지못하더니, 대사의자비하심을입어하룻밤꿈에크게깨달았으니, 제자등이이미위부인께하직하고불문 ( 佛門 ) 에돌아왔으니사부는끝내가르침을바라나이다. 대사가왈, b 여선 ( 女仙 ) 의뜻이비록아름다우나불법 ( 佛法 ) 이깊고머니, 큰역량 ( 力量 ) 과큰발원 ( 發願 ) 이아니면능히이르지못하나니, 선녀는모름지기스스로헤아려하라. 팔선녀가물러가낯위의연지분을씻어버리고각각소매로부터금전도 ( 金剪刀 ) 를내어흑운 ( 黑雲 ) 같은머리를깎고들어와사뢰되, 제자등이이미얼굴을변하였으니맹세하여사부의교령 ( 敎令 ) 을태만 ( 怠慢 ) 치 5

아니하리이다. 대사가가로되, 선재 ( 善哉 ), 선재라. 너희여덟사람이능히이렇듯하니진실로드문일이로다. 드디어법좌에올라경문 ( 經文 ) 을강론하니, 백호 ( 白毫 ) 빛이세계에쏘이고하늘꽃이비같이내리더라. 설법함을장차마치매네귀진언 ( 眞言 ) 을송 ( 誦 ) 하여가로되, [B]< 일체유위법 ( 一切有爲法 ) 여몽환포영 ( 如夢幻泡影 ) 여로역여전 ( 如露亦如電 ) 응작여시관 ( 應作如是觀 )> 이리이르니, 성진과여덟이고 ( 尼姑 ) 가일시에깨달아불생불멸할정과 ( 正果 ) 를얻으니, 대사가성진의계행 ( 戒行 ) 이높고순숙 ( 純熟 ) 함을보고, 이제대중 ( 大衆 ) 을모으고가로되, 내본디전도 ( 傳道 ) 함을위하여중국에들어왔더니, 이제정법 ( 正法 ) 을전할곳이있으니나는돌아가노라. 하고, 염주와바리와정병 ( 淨甁 ) 과석장과금강경한권을성진을주고서천 ( 西天 ) 으로가니라. 이후에성진이연화도장대중을거느려크게교화를베푸니, 신선과용신 ( 龍神 ) 과사람과귀신이한가지로존숭 ( 尊崇 ) 함을육관대사와같이하고여덟이고가인하여성진을스승으로섬겨깊이보살대도 ( 菩薩大道 ) 를얻어아홉사람이한가지로극락세계 ( 極樂世界 ) 로가니라. 1. 이글이현대인에게줄수있는교훈에대해토의한내용으로가장적절한것은? 1 종교에대한편견을버리는계기가되었어. 2 종교적인삶이허무하다는사실을깨닫게되었어. 3 물질적인가치가전부가아니라는사실을깨닫게해주었어.@ 4 인간의행복은절대적인기준이없다는것을깨닫게되었어. 5 현세의가치보다는내세의가치가더중요하다는사실을알았어. 2. 팔선녀 가이글의상황에서불렀음직한노래로가장적절한것은? 1 두류산양단수를녜듯고이졔보니, / 도화뜬말근물에산영조차잠겨셰라. / 아희야, 무릉이어대매오나난옌가하노라. 2 뉘라셔가마귀를검고흉타하돗던고. / 반포보은이긔아니아름다온가. / 사람이저새만못함을못내슬허하노라. 3 눈마자휘어진대를뉘라셔굽다턴고. / 구블절이면눈속에프를소냐 / 아마도세한고절은너뿐인가하노라. 4 당시에녀던길흘몃해를버려두고 / 어듸가다니다가이제아도라온고 / 이제야도라오나니년듸마음마로리. 5 대쵸볼붉은골에밤은어디쁟드르며, / 벼뷘그루헤게는어이나리는고 / 술닉쟈체쟝사도라가니아니먹고어이리. 6

3. ᄀ과의미가통하지않는것은? 1 남가일몽 ( 南柯一夢 ) 2 호접지몽 ( 胡蝶之夢 ) 3 일장춘몽 ( 一場春夢 ) 4 동상이몽 ( 同床異夢 ) 5 한단지몽 ( 邯鄲之夢 ) 4. [A] 와관련한대사의생각으로가장적절한것은? 1 실천이따르지않는깨달음은아무의미가없다. 2 지금깨달았다고하지만진정한것을더깨달아야한다. 3 진정한이치는말을통해서깨달을수있는것이아니다. 4 불법이외에서깨달음을얻을수없다는사실을알아야한다. 5 윤회의사슬을벗어던지지못하면진정으로깨달은것은아니다. 5. a와 b의대화에대한설명으로가장적절한것은? 1 a의한탄에대해서 b는공감의뜻을전하고있다. 2 a의축복에대해서 b는감사의말을전하고있다. 3 a의부탁에대해서 b는사정을들어거절하고있다. 4 a의소원에대하여 b는여운을남기며거절하고있다. 5 a의하소연에대하여 b는상대방의처지에대해위로하고있다. 6. 육관대사가ᄂ을언급한이유는? 1 현실을더충실하게살아야한다. 2 꿈과현실은마찬가지로허망하다. 3 현실에서꿈을갖는것이필요하다. 4 꿈을통한깨달음을실천해야한다. 5 현실과꿈을구별할줄알아야한다. 7. 팔선녀의귀의과정을 < 보기 > 와같이보았을때시간적으로볼때적절하지않은것을 모두고른것은? < 보기 > 팔선녀의방문 (a) 위부인의문하에서떠남 (b) 육관대사로부터불법에대한굳은마음이필요하다는말을들음 (c) 팔선녀가불문에대한의지를다지는행동을함 (d) 육관대사가불문에대한귀의를허락함 (e) 7

1 (a), (b) 2 (b), (c) 3 (c), (d) 4 (d), (e) 5 (a), (e) 8. 이글에서세속적가치를상징하는말을찾아쓰시오. 9. [B] 의해석을 < 보기 > 와같이보았을때사부가성진에게주려고한가르침을 < 조건 > 에 맞게서술하시오. < 보기 > 여러가지인연으로생긴모든현상은꿈이나헛것, 물거품, 그림자와같고또한이슬이나 번개와같은것이니마땅히이와같이볼지어다. < 조건 > 비유의속성을통해개념화하여표현할것 10. 이글에나타난꿈과현실의이중구조를정리해보았다. a~c 에들어갈내용을쓰시 오. a b c 성진이수도자로살다가팔선녀에게미혹되어인간세상으로추방됨. 성진이양소유로태어나팔선녀를 2처 6첩으로만나부귀공명을누리며삶. 성진이꿈에서깨어나깨달음을얻고팔선녀와함께불문에정진하여극락세계로감 8

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