RM 제2009 9 364 논술교육 길라잡이Ⅳ 논 술 교 육 길 라 잡 이 Ⅳ 인 문 계 열 RM 제2009-9-364 논술교육 길라잡이Ⅳ 인문계열
논술교육길라잡이Ⅳ를 펴내면서 2006년부터 2008년까지 교육계를 뜨겁게 했던 통합논술이 이제 한 풀 꺾였다는 오 해 속에 2010년 대학 입시를 맞이하고 있습니다. 30개가 넘는 대학이 도전했던 가열된 통합논술 열풍은 이제 현실적으로 논술 출제와 평가를 안정적으로 실시할 수 있는 상위 권 대학을 중심으로 한 전형 도구로 자리 잡았습니다. 우리는 이러한 상황이 필요 이상으로 너무 가열된 논술 열풍이 식었을 뿐이지 논술의 중요성이 약해진 것은 아니라는 점을 명심해야 합니다. 수시 전형에서는 오히려 논술이 강화되었고 수시 선발 비중이 높아지는 등 상위권 대학을 진학하는 데 있어 논술의 중요 성은 변함이 없습니다. 무엇보다도 통합교과논술은 변화하는 사회에 능동적으로 대응할 수 있는 문제 해결 능력을 평가할 수 있기 때문에 학생 선발의 도구로 사용되는 것이지, 학생들을 성적순으로 줄 세우기 위해 인위적으로 만들어 낸 도구는 아님을 명심해야 합 니다. 한국대학교육협의회 논술연구회에서는 공교육이 주도하는 논술 교육만이 논술을 둘러싼 문제들을 해결할 수 있다는 신념 하에 각 대학교에서 제공한 분석 자료를 토대로 이에 대 한 대비책을 상세하게 제시한 <논술교육길라잡이 I, II, Ⅲ>를 계속 발간한 바 있습니다. 이 책으로 인하여 통합교과논술에 대해 막연한 두려움을 가지고 있었던 학생, 지도 교사, 그리고 학부모님들에게 통합교과논술 대비 방법에 대해 어느 정도 지름길을 제시하였다고 확신합니다. 이번에 발간하는 <논술교육길라잡이Ⅳ>는 2010학년도 수시 전형을 대비하기 위한 자료입니다. 이 책에서는 각 대학교에서 제시한 2009학년도 대입 수시 2학기 출제문항 분석과 함께 출제되었던 주제 또는 개념을 종합하여 2010학년도 출제 방향을 예측할 수 있도록 하였습니다. 대학별 기출 문제를 자세히 들여다보면 통합교과논술이라는 거 대한 흐름을 지향하고 있지만, 각 대학마다의 나름의 방향성이 있음을 파악할 수 있을 것입니다. <논술교육길라잡이Ⅳ>는 이러한 거대한 흐름과 더불어 각 대학의 다양한 방 향성을 탐색하여 정리하였습니다. 특히 각 대학 논술 출제를 담당하는 교수님과 현장 논술 지도 교사의 다양한 의사소 통과정을 반영하여 공신력 있는 자료로 거듭나고자 노력한 점이 이 책의 가장 큰 장점 이라 하겠습니다. <논술교육길라잡이Ⅳ>를 위해 지난 7월 7일 한국대학교육협의회에 서 개최한 고교-대학 논술워크숍 에 참석해주신 경북대, 경희대, 동국대, 서강대, 서울
대, 성균관대, 성신여대, 숭실대, 이화여대, 중앙대, 한국외대의 논술 출제 교수님들께 감사드립니다. 앞으로 한국대학교육협의회의 <논술교육길라잡이> 시리즈는 논술 문제를 출제한 대 학과 고교 논술 지도 교사들이 함께 모여 만든 공신력 있는 안내서로 거듭날 것입니다. 이 책을 통해 논술 지도 교사와 학생 모두 논술의 교육적 의미에 공감하고, 사고력과 문제해결능력을 함양할 수 있기를 바랍니다. 2009. 7 한국대학교육협의회 논술연구회
차 례 통합교과논술의 문제 해결 방안과 원리 1 대학 논술 기출문제 해설 11 경기대학교 13 경북대학교 22 경희대학교 38 고려대학교 56 동국대학교 71 서강대학교 94 서울대학교(수시) 104 서울대학교(정시) 114 서울시립대학교 144 성균관대학교 155 성신여자대학교 166 숙명여자대학교 175 숭실대학교 189 아주대학교 212 연세대학교 223 이화여자대학교 232 인하대학교 253 중앙대학교 285 한국외국어대학교 302 한양대학교 311
통합교과논술의 문제 해결 방안과 원리 교육은 사회에 맞게 변화되어야 하며 더 나아가 교육이 사회의 변화를 적극적으로 주 도해야 한다. 교육을 통하여 육성되는 인간이 미래 사회에 올바로 적응할 수 없다면, 그 교육은 이미 생명력을 잃은 것이나 다름없다. 그래서 많은 사람들이 어떻게 하면 교 육이 변화하는 사회에 능동적으로 대응하고 나아가 미래 사회변화를 적극적으로 주도해 나갈 수 있는가에 대해 고민해 왔다. 통합교과논술은 평가 도구에 국한된 것이 아니라 변화하는 사회에 능동적으로 대응할 줄 아는 능력을 키워줄 수 있는 역동적인 교육 프로그램이다. 통합교과논술은 주어진 문제 상황을 해결하는 사고 과정을 평가할 수 있기 때문에 학생 선발의 도구로 사용되 는 것이지, 학생들을 성적순으로 줄 세우기 위해 인위적으로 만들어 낸 도구는 아니다. 제시문과 논제로 구성된 통합교과논술은 주어진 텍스트(제시문)을 처리한 후 새로운 텍스트(답안)를 만들어내는 복잡한 과정을 거치게 된다. 학생이 논제와 제시문을 독해 하여 논점을 파악하는 과정, 제시문과 관련된 배경지식을 인출하는 과정, 이를 토대로 자신의 논리와 논거를 구성하는 과정, 이를 답안에 옮겨 하나의 완성된 텍스트로 기술 하는 과정 등은 언어를 매개로 이루어지는 정보처리과정에 해당한다. 따라서 통합교과논술의 과제 해결 방안 지도 역시 이러한 세부 단계에 대한 피드백을 염두에 두고 이루어져야 한다. 논지 전개가 논제와 잘 부합하지 않습니다. 와 같은 피 드백은 그러한 능력을 개선하는 데 유용한 정보라고 볼 수 없다. 수험생이 필요로 하는 정보는 제시문의 특정 부분을 배경 지식과 잘못 연결하여 논리가 반대로 구성되었고, 이는 결국 본론 두 번째 문단의 논리 전개를 논제와 겉돌게 만드는 결정적인 원인으로 작용하였습니다. 와 같은 구체적인 진단 정보이다. 다음은 통합교과논술 과제를 해결하 는데 유용한 지도 원리이다. 1. 단선적인 첨삭 지도와 문제 풀이 중심의 학습을 청산해야 한다. 시중에는 엄청난 양의 논술 책이 쏟아져 나와있지만 현장 선생님들은 방과 후 학교 교재로 쓸만한 책이 없다고 하소연하고 학생들은 논술 책을 보면 논술이 더 막연해진다 고 하소연하고 있다. 도대체 왜 그럴까? 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 3
첫째, 단선적인 첨삭지도 때문이다. 원칙적으로 논술 쓰기의 원리를 모르면 잘 쓸 수 도 없다. 하지만 글쓰기 때문에 고민하는 우리 학생들의 고민은 다른 데 있다. 특히 우 리 학생들이 괴로워하는 것은 몰라서 못쓰는 것 이 아니라 알면서도 안 써진다 는 것 이다. 우리 학생들이 원하는 것은 다양한 분야를 다루는 주제의 넓이 보다는 평범한 학 생이 작성한 답안을 관찰하고 분석하면서 표현측면과 내용측면을 설명해주고 분석해주 는 깊이 다. 교과내용이 제시문으로 등장하는 통합교과논술 시대에는 교과 선생님의 전 문적인 첨삭과 국어 선생님의 문장 및 표현 평가가 동시에 이루어져야 한다. 논술이 사 고력을 측정하는 것이라면 첨삭 지도의 대상의 원고지에 적힌 글이 아니라 결국 그 글 을 만들어낸 학생의 생각이기 때문이다. 둘째, 가장 궁금한 부분을 생략하고 있기 때문이다. 논술 지도의 꽃은 첨삭 지도이다. 하지만 첨삭 지도는 뻔한 말씀을 반복하는 경우가 많다. 학생은 주어진 논제를 잘 못 파악하였습니다. 다음부터는 논제를 제대로 파악하십시오. 와 같은 내용의 첨삭 지도는 사실 공염불에 불과하다. 논제를 제대로 파악해야 한다는 사실을 몰라서 논제를 제대로 파악하지 못한 학생은 없기 때문이다. 학생들이 논술을 준비하면서 겪는 답답함은 이처 럼 첨삭 지도 내용이 빈약하다는 점이다. 셋째, 겨루기를 위주로 연습 시키고 있기 때문이다. 시중에 나와 있는 대부분의 논술 교재는 최신 기출문제를 변형한 제시문과 논제를 워크북의 형태로 제시한 다음, 예시 답안과 관련 자료를 제시하는 전형적인 형태를 취하고 있다. 결국 기출문제의 동형화 검사 프로그램인 경우인 셈이다. 큰 규모의 태권도 대회는 결국 겨루기 시합이다. 그렇 다면 태권도 시합을 준비하는 학생은 겨루기 연습만을 집중적으로 하는 되는가? 그렇지 않다 겨루기와는 직접 연관이 없는 것처럼 보이는 품세 역시 집중적으로 연습한다. 품 세를 체계적으로 익혀야 겨루기에서 진정한 실력이 발현되기 때문이다. 논술 역시 기출 문제를 변형한 장황한 제시문과 어려운 논제를 집중적으로 연습한다고 실력이 붙는 것 이 아니다. 이는 겨루기만을 집중적으로 연습하는 것과 다를바 없다. 품세를 익히듯 학 생의 논술 답안을 엄청난 품을 들여 분석하고 연구해서 피드백을 제공해야 진정한 실력 을 키울 수 있다. 2. 반복해서 출제되는 주제들을 철저하게 분석해야 한다. 대학 논술 문제는 유사한 것이 반복해서 출제되고 있다. 논술 고사의 형태가 어떻게 바뀌더라도 인문 사회계열 논술에서 변함없이 살아남을 주제가 있으니 그 중 하나가 바 로 개인과 사회 와 관련된 쟁점이다. 지금까지 출제된 각 대학의 기출 문제에서 민주 주의 정치 질서 속에서 개인과 개인, 개인과 국가 사이의 이익을 조화 시켜 어떻게 공 4 한국대학교육협의회 논술연구회
동선을 이룰 수 있는가 라는 주제를 찾는 일은 그리 어렵지 않다. 하지만 생소한 주제 보다도 이처럼 누구나 예측 가능한 유명한 주제가 오히려 논술 답안을 작성하기 더 어 려운 경우가 많다. 남들이 다 언급하는 내용을 뛰어 넘는 독창적인 답안을 작성하기 그 만큼 더 어렵기 때문이다. 통합교과논술에서 다루는 주제는 수없이 많다. 하지만 조금만 주의 깊게 이 주제들을 살펴보면 현대 사회에 큰 의미가 있는 내용들이 선별적으로 나오는 것을 알 수 있다. 우리 사회는 정치적으로 자유민주주의, 경제적으로는 자본주의 체제다. 이런 체제 속에 서 나타날 수 있는 문제나, 고민거리들은 논술 시험의 단골 주제다. 이런 것들이 현재 시점과 관련된 주제라면, 인간의 본질에 대한 질문은 시간과 사회에 상관없이 깊은 성 찰을 요하는 주제이기 때문에 논술 고사에서 자주 다룬다. 고전 논술 시대부터 통합교과논술 시대에 이르기까지 여러 대학에서 약방의 감초 로 등장하고 있는 민주주의 문제 역시 반복해서 출제되는 대표적인 주제이다. 민주주의는 정치 이데올로기인 동시에 제도이며, 개인들에겐 하나의 생활양식으로 작용한다. 정치 제도로서뿐만 아니라, 일상생활 속에서도 민주적 가치와 이념이 실현되어야 우리의 민 주주의는 더 성숙할 수 있다. 우리는 언제쯤 민주주의를 완성할 수 있을까? 민주주의는 도착점이 없다. 언제나 진행형이며, 보다 나은 방향으로 바꾸고, 개선해 나아가야 하는 무엇이다. 그러기 위해서는 항상 지금 우리의 제도와 사상에 대해 비판적인 시선으로 성찰해야 한다. 이를 위해 필요한 자세는 그것을 성역화하지 않는 것이다. 인간이 만든 제도는 완벽하지 않다. 민주주의 역시 마찬가지다. 다른 정치 이념과 제도에 비해 나아 진 것이 민주주의라 해도 그것은 결점을 안고 있을 수 있기에 대상화하여 문제를 찾아 내야 한다. 민주주의에 대한 여러 질문들 가운데 이 장에서는 다수에 의한 정치가 가져올 수 있 는 문제점을 선택했다. 민주주의를 배운 학생들은 당연히(논술에서 가장 버려야 할 태 도 중 하나는 모든 것을 당연하게 받아들이는 것이다) 모든 사람들이 선거에 참여하는 것이 옳고, 정치가는 다수 여론에 귀를 기울여야 한다고 생각한다. 하지만 다수가 꼭 진리를 얘기하는 것은 아니며, 여론 때문에 사회가 혼란에 빠진 경우도 적지 않다. 그 럼에도 불구하고 선거가 일반적으로 행해지는 이유는 무엇일까? 보완점은 없을까? 대중 들은 정말 주체적으로 생각하고 표현할까? 만일 어느 대통령이 임기 5년 동안 대다수 시민들의 지지를 받으며 국정을 수행했다면, 법에는 어긋나지만 연임하게 하는 것이 옳 을까 아니면 아쉽지만 규정대로 임기를 마치게 하는 것이 옳을까? 논술고사의 형태가 어떻게 바뀌더라도 변함없이 살아남을 주제 중 하나는 과학 기술과 진보 의 문제이다. 과학 기술이 희망과 두려움의 이미지를 동시에 지니고 있다는 뻔한 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 5
내용을 다룬 논제를 받았을 때 학생들은 오히려 더 당황하게 된다. 생소한 주제보다도 이처럼 뻔한 주제가 오히려 논술 답안을 작성하기 더 어려운 까닭은 과학 기술의 발달 이 반드시 진보만을 의미하는 것은 아니다 는 논지를 뛰어 넘는 독창적인 논술 답안을 작성하기가 만만치 않기 때문이다. 뭔가 기발하고 새로운 주제를 찾아 방황하는 것보다는 각 대학의 기출 문제를 분석하고 반복해서 출제되는 뻔한 주제를 각 교과와 연결지어 분석해보는 것이 우선시 되어야 하 는 이유가 여기에 있다. 결국 뻔한 주제를 뻔하지 않게 쓰는 것이 관건인 셈이다. 3. 제시문을 구성하는 연결 고리를 파악해야 한다. 논술은 쓰기 평가인가? 논술은 원고지와 같은 답안지에 적어 낸 텍스트를 평가 대상 으로 하기 때문에 이 말은 당연하게 들릴지 모른다. 하지만 현행 통합교과논술은 주어 진 제시문의 내용을 분석하거나 내용을 참조해서 자신의 견해를 피력하라는 형식이 대 부분이기 때문에 제시문을 구성한 출제자의 의도는 곧 논술 답안의 핵심이 될 수밖에 없다. 흔히 논술에는 정답이 없다 는 말을 하지만, 논술은 단지 자신의 생각만을 자유 롭게 쓰는 것이 아니다. 제시문을 구성하는 보이지 않는 연결 고리를 파악해내는 것이 논술 답안의 성패를 좌우하는 첫 걸음이다. 제시문을 분석하는데 뭔가 특별한 요령이 있는 것이 아니다. 제시문을 분석하는 방법 은 수학능력시험 언어영역 지문을 분석하는 틀과 다를 바 없다. 무조건 지문부터 읽는 것이 아니라 문제를 먼저 확인한 다음 지문을 어떻게 읽어야 할지를 결정하는 언어영역 과 마찬가지로 논술 역시 먼저 논제를 분석한 다음 이를 토대로 제시문을 어떻게 독해 할 것인지 결정하면 된다. 다만 차이점이 있다면 하나의 완성도 높은 글을 윤문하여 지 문을 구성하는 언어영역과는 달리 논술 제시문은 여러 개의 짧은 글이 보이지 않는 연 결 고리로 묶여 있는 경우가 많다. 논술 제시문 분석은 출제자가 여러 개의 글을 모아 제시문을 구성하는 방식의 역순임을 염두에 두고 다음과 같이 접근하도록 하자. 첫째, 다양한 관점의 글로부터 하나의 단일 주제를 파악하는 연습을 해야 한다. 이러 한 훈련을 해야 하는 까닭은 이러한 방식으로 논제를 구성하는 경우가 가장 흔하기 때 문이다. 다음 사례와 같이 출제자는 공통 주제를 중심으로 다양한 글을 나열하고 이들 사이의 연결 고리를 파악하는 것을 논제로 구성한다. 공통 주제를 명확하게 제시하는 경우보다는 학생 스스로 답하게 하는 경우가 더 어렵게 느껴지기 때문에 머릿속에 맴도 는 공통 주제를 명확하게 표현하는 연습 또한 게을리 해서는 안된다. 6 한국대학교육협의회 논술연구회
다음 네 개의 제시문에 공통되는 주제를 말하고 제시문들 사이의 관계를 밝히시오. 그 리고 그 주제에 관한 자신의 생각을 논술하시오. - 2006학년도 고려대학교 수시 논술 고사 - 새로운 지구를 위한 에너지 디자인 (바츨라프 스밀)에서 발췌한 다음의 제시문 [가]~[라]를 읽고, 제기된 논점을 파악하여 설명하라. - 20009학년도 서강대 수시 논술 고사 - <제시문 A>의 핵심어(keyword)와 요지를 중심으로 <자료 1>과 <자료 2>의 논점을 제시하고, 그 공통점과 차이점을 서술하시오. - 20009학년도 외국어대 수시 논술 고사 - 제시문 (가)와 (나)의 내용을 종합적으로 고려하여, 제시문 (다), (라), (마)의 공통점과 차이점을 논술하되, 하나의 완성된 글로 작성하시오. - 20009학년도 중앙대 수시 논술 고사 - 둘째, 다양한 관점의 글을 일정한 기준에 따라 비교 분석하는 연습을 해야 한다. 1) 제 시문을 구성하는 하나의 단일 주제를 파악하는 것보다 수준이 높은 이러한 제시문 분석 은 다음 기출 문제와 같이 비교 분석의 기준이 되는 핵심 어구가 제시문에 명확하게 드러나지 않는다는 것을 전제로 연습해야 한다. 이러한 기준은 제시문을 분석하는 가운 데 학생 스스로 파악하고 뽑아내는 것이다. 각 대학이 발표한 기출 문제 해설 자료를 읽어보면 그리 어렵지 않다는 생각을 할 수 있지만 시험장에서 학생 스스로 명확하게 드러나지 않는 핵심 어구를 찾아내는 일은 그리 녹록치 않다. 제시문 [라]에서 기술하고 있는 전진적 해결 과 제시문 [마]에서 언급하고 있는 반사회 적 사회성 을 두 제시문의 내용에 국한시켜 비교 논술하시오. - 2009학년도 경희대학교 수시 논술 고사 - 제시문 (나)의 내용을 바탕으로 제시문 (다)에 나타난 얼룩이 와 초록이 의 견해를 비교하 고, 제시문 (가) (나) (다)를 참고하여 자유에 관한 자신의 생각을 논술하시오. - 2009학년도 고려대학교 수시 논술 고사 - 1) 일정한 기준이 명시적으로 제시된 경우, 다른 학생의 글과 차별되는 독창적인 글을 쓰는 것이 오히 려 더 어렵다. 기준이 뚜렷하게 때문에 대부분 비슷한 내용을 쓸 것이기 때문이다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 7
제시문 (가), (나), (다)는 대립하는 상황을 해결하는 서로 다른 방식에 관한 것이다. 세 방식의 차이점을 설명하시오. - 2009학년도 연세대학교 수시 논술 고사 - <제시문 1> <제시문 4>에는 인간의 사회적 행위에 대한 탐구 방법이 나타나 있다. 제 시문들을 서로 다른 두 입장으로 분류한 후, 이 두 입장의 핵심 논지를 대비시켜 서술 하시오. - 2009학년도 성균관학교 수시 논술 고사 - 예를 들어 출제자가 정상과 비정상 을 기준으로 제시문을 구성했다면, 학생은 제시문을 읽는 과정에서 정상과 비정상을 규정하는 서로 다른 글들이 모여 있음을 포착하고 각각의 글이 어떻게 입장 차이를 보이고 있는지 분석하는 방식으로 접근하게 된다. 물론 이런 기준들은 학생의 배경지식과 분석력에 따라 하나가 아니라 여러 개가 나올 수 있으며 이러한 능력은 단순히 제시문의 중심 내용을 파악하는 것에 머물지 말고 나름대로 기준을 세워 비교 설명 하는 연습을 꾸준히 계속 할 때 길러질 수 있다. 4. 논제에 맞게 논지와 논거를 구성해야 한다. 논술은 주장을 논리적으로 서술하되 타당한 근거를 제시하는 것이다. 이때 자기의 주 장을 세우는 것을 논지 설정이라고 하며, 근거를 마련하는 것을 논거 마련이라고 한다. 많은 학생들이 논지 설정과 논거 마련에 어려움을 겪고 있으며 제시문의 내용을 상당 부분 다시 인용하거나 논제와 상관이 없는 배경지식을 장황하게 나열한 후 정작 본인의 생각은 거의 없는 용두사미( 龍 頭 蛇 尾 ) 식 논술 답안을 작성하고 있다. 논지를 설정하고 논거를 마련하는 것은 각기 다른 사고 과정이 아니라 바늘 가는 데 실 가듯 이 자연스럽게 연결되어야 한다. 논거를 마련하기 힘든 논지는 결국 억지 주장 으로 치닫기 쉽기 때문이다. 논지와 논거를 자연스럽게 연결할 수 있는 능력은 평상시 다양한 고민을 많이 했을 때 가능하다. 도를 닦는 것처럼 벽만 바라보고 고민한다고 해 서 창의적인 논지가 솟아나는 것이 아니다. 누군가와 함께 이야기하고 토론해야 한다. 누군가는 사람이 될 수도 있고, 사람이 써놓은 책이 될 수도 있다. 의문을 던지고, 의문 에 대한 다른 사람의 의견을 이야기나 독서를 통해 얻고, 그것을 다시 되새기면서 자신 의 생각을 만들어 나가면 어려운 주제에 대해서도 자기만의 생각을 만들어 갈 수 있다. 논지를 설정하고 논거를 마련할 때는 다음 사항을 염두에 두도록 하자. 8 한국대학교육협의회 논술연구회
첫째, 논지와 논거를 쪼개서 분산시키지 말고 비슷한 내용끼리 묶어서 전개하는 것이 좋 다. 개인과 사회의 특성에 대한 논제를 예로 들면 개인은 이기적이지만 사회는 이타적인 것 을 지행하려는 특성이 있다. 그리고 물론 도덕적인 개인이 모인 사회가 비도덕적인 경우도 있다. 는 식으로 논지를 분산시켜서는 곤란하다. 즉 개인과 사회의 대비되는 특성을 분류해서 모아두고 이를 토대로 논거를 제시해야 한다. 자신이 내세운 논지를 뒷받침할 수 있는 많은 논거들 중 어떤 것이 가장 자신의 주장을 논리적이고 타당하게 뒷받침할 수 있는지를 판단 하는 것이 매우 중요하다. 장황하게 논거를 나열하면 논지를 뒷받침하기는커녕 오히려 산만 해지기 쉽다. 결국 논거는 선택의 문제이다. 둘째, 제시문을 재구성하여 논지를 세워야 한다. 제시문을 상당 부분 그대로 옮겨 적 는 논술문은 좋은 평가를 받기 어렵다. 제시문을 재구성한다는 것은 덮어놓고도 그 내 용이 무엇인지 남에게 설명할 수 있을 정도로 이해해야 한다는 것을 말한다. 이러한 능 력을 키우기 위해서는 제시문을 읽으면서 핵심적인 개념이나 용어, 흐름을 메모한 다음 가급적 원문을 보지 말고 본인이 메모한 것을 보고 문장을 만들어 보는 연습을 해야 한 다. 이처럼 원문의 내용을 깨지 않으면서 자기 목소리가 담긴 글을 만들어내는 재구성 능력은 단기간에 이루어지지 않는다. 셋째, 논지부터 분명하고 명확하게 치고 나가는 것이 좋다. 예를 들어 인간과 동물의 차이점에 대해 논술하라고 했다면 동물은 선과 악이라는 개념이 없다. 이들은 단지 본 능에 따라 생존을 위해 먹고 마실 뿐이다. 라고 글을 시작하기보다는 인간은 이성적이 고 도덕적인 판단 능력이 있기 때문에 동물과는 다른 존재이다. 는 식으로 치고 나가는 것이 좋다. 넷째, 예상할 수 있는 반론을 극복하는 논리를 중심으로 논지와 논거를 구성하는 것 이 좋다. 단순히 주장만 나열하는 글은 설득력을 얻기 어렵다. 논리적으로 탄탄한 글을 쓰기 위해서는 자신의 주장에 대해서 예상할 수 있는 반론을 미리 생각해 보고, 그것을 방 어하는 논리를 이끌어내면서 생각의 힘을 키워야 한다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 9
경기대학교 1. 개 요 분석 대상 : 2009학년도 수시 2학기 시험 시간 : 120분 문 항 수 : 2문항 답안지 작성 분량 : 최대 1,600자 이내 출제 방향 교과서에 나온 제시문이나 주제를 최대한 활용하여 고등학교 교과 과정을 이수한 학생이라면 누구나 쓸 수 있는 문항을 출제한다. 교과서 외의 동서양 고전, 명저, 학술논문 등의 지문은 특수한 경우를 제외하고는 활용하지 않는다. 고등학생이 감당하기 어려운 제시문은 배제하며, 제시문이 가급적 교과서 범위를 벗어나지 않도록 한다. 부득이 교과서 외의 지문을 제시하는 경우라도, 동 서양 고전, 전공 논문, 이 해하기 어려운 번역문 등은 피하도록 한다. 수험생의 학업 성취도 즉, 누가 각 교과의 지식을 더 깊고, 더 넓게 배웠는가를 평가 할 수 있는 문항을 출제한다. 지나치게 추상적이고 막연한 논제나 가벼운 말잔치에 그칠 수 있는 논제는 피하도록 한다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 13
평가 기준 평가 항목 이해력 논리력 창의력 구성력 표현력 평가 내용 논제의 요구사항을 이행하거나 제시문의 논지를 파악하는 능력 적절한 논거를 제시하고, 논리적 일관성을 유지하는 능력 새로운 주장이나 논거를 제시하고 반론, 대안을 고려하는 능력 문단의 개념을 이해하고 문단 나누기를 제대로 하는 능력 원고지 사용법, 어문 규정, 정확한 문장을 사용하는 능력 각 채점 기준의 배점 및 구체적인 평가 기준은 출제 분야(인문, 자연)와 문항의 성격 (질문 형식, 답안 길이 등)에 따라 달라질 수 있다. 2. 논제 및 제시문 분석 문항1 다음 제시문을 읽고 물음에 답하시오. 가 물질 만능주의는 삶의 물질적 조건이 빈약했던 사회에서 물질적 조건이 향상되면서 나타나는 일반적인 현상이라고 할 수 있다. 그렇기 때문에 한국의 경제적 수준이 향상되 면서 물질 만능주의 현상은 어느 정도 예상되었던 일이기도 하다. 그럼에도 불구하고, 우 리가 한국 사회의 물질 만능주의를 새삼스럽게 걱정하고 있는 이유는, 한국 사회가 지나 친 물질적 욕구를 추구함에 따라 많은 소중한 것들을 잃어버리고 있기 때문이다. 또, 물질 문화와 정신 문화의 발달 차이에서 오는 괴리로 인해 심각한 가치관의 혼란을 경험하고 있다. 나 달리는 기차의 마룻바닥을 내려다보면 기차가 달리는지 정지해 있는지를 알 수 없 고, 기차의 속도가 어느 정도 되는가도 알 수 없다. 그와 비슷하게, 우리가 자신만 들여다 본다 해서 우리 자신을 정확하게 알 수는 없다. 인류가 자신을 살피게 된 것은 바깥 세계 를 탐구한 것보다 훨씬 후대의 일이고, 개인의 경우를 보더라도 정신적으로 성숙해져야 자 신을 어느 정도 알 수 있다. 그 까닭은 자신을 들여다보는 것만으로는 자신을 알 수 없고, 세계와의 관계 속에서만 알 수 있기 때문이다. 14 경기대학교
소크라테스가 너 자신을 알라 고 한 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목 적이라 한 것도, 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문이다. 특히, 나 를 발견한다는 것은 다른 것과의 관계에서 비로소 가능하다. 부버가 그의 책 <나 와 너>에서 시적으로 표현한 것처럼 너 혹은 그것 이 없이는 나 가 있을 수 없다. 그는 나 가 가질 수 있는 기본적인 관계가 둘이 있는데, 그 하나는 나 와 너 의 관계이고, 다른 하나는 나 와 그것 과의관계라 하였다. 그런데 이 두 관계에서 나 는 동일하게 남아 있고 다만 그 상대, 즉 너 와 그것 만이 달라지는 것이 아니라, 너 와 관계를 가질 때의 나 는 서로 다른 나 라 하였다. 이것은 나 가 어떤 불변하는 실체로서 어 딘가 존재하는 것이 아니라, 그것이 맺는 관계에 따라 바뀌어지는 특별한 존재임을 보여 준다. 나 의 그 두 가지 존재 방식 가운데 진정 전체적인 인격체로서의 충만한 나 는 너 와의 관계를 가질 때의 나 라고 할 수 있다. 그것 과 관계를 맺을 때, 즉 돈, 집, 그 사람, 국가 등 삼인칭으로 표현될 수 있는 것과 관계를 맺는 주체는 나 의 일부일 뿐 나 의 전체는 아니다. 예를 들어, 내가 재산을 소유했을 때, 나는 단순히 하나의 재산 소유자로서의 나일 뿐 전체로서의 나 는 될 수 없다. 그런 나 는 얼마든 지 다른 사람들과 바꿀 수 있다. 나 외에도 재산을 소유한 사람은 많고, 내가 지금 가진 재산을 다른 사람이 얼마든지 소유할 수 있기 때문이다. 이것은 재산이라는 그 것 과의 관계에만 국한된 것이 아니라, 다른 사람들과 비인격적인 관계를 맺었을 때 에도 마찬가지다. 내가 단순히 하나의 기능인으로서 다른 사람과 어떤 일을 처리했을 때, 그때의 나는 얼마든지 다른 사람들과 대체될 수 있으며, 그 사람은 비록 사람이 지만 나 에게 하나의 너 가 될 수 없고, 오히려 하나의 그것 으로 전락하게 되는 것 이다. 또 다른 문제인 이기주의는 인간의 기본 속성상 어느 시대나 완전히 극복할 수 없는 문제이다. 그런데 한국 사회의 이기주의는 단순한 개인적 이기주의를 넘어서 계 층, 집단, 지역 등 다양한 이기주의가 표출ㆍ대립함으로써 사회 통합, 국민 통합을 달 성하는 데 커다란 걸림돌이 되고 있다는 데 문제의 심각성이 있다. 많은 사람들의 이 해 관계가 여러 가지 모습으로 얽혀 있는 한국 사회의 특성상 이기주의의 문제를 해 결하기가 결코 쉽지 않은 것이 현실이다. 그러다 보니 때로는 한국과 같은 현실에서 이기주의는 어쩔 수 없는 당연한 일쯤으로 여겨지기도 한다. 이러한 물질 만능주의와 이기주의가 산업화와 민주화에 따른 불가피한 것이라고 인정하더라도, 한국 사회의 바람직한 윤리적 좌표를 형성하기 위해 꼭 해결해야 할 문제임에는 틀림이 없다. 그 러나 너 와의 관계에 있는 나 는 전혀 다른 모습으로 등장한다. 그때의 나 는 인격 전체이며, 다른 무엇과 대체될 수 없는 독특한 존재이다. 물론 나 와 관계를 맺는 너 도 마찬가지로 그 인격 전체가 나 앞에 서게 되는 것이다. 나 와 그것 과의 관계 는 주체와 객체의 관계로, 그 둘은 차등적 관계에 있는 반면, 나 와 너 와의 관계는 동 격인 두 존재들의 대등 관계이다. 그때의 나 는 진정한 나다. 고등학교 독서 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 15
다 풀여치 한 마리 길을 가는데 내 옷에 앉아 함께 길을 간다. 어디서 날아왔는지 언제 왔는지 갑자기 그 파란 날개 숨결을 느끼면서 나는 모든 살아있음의 제자리를 생각했다. 풀여치 앉은 나는 한 포기 풀잎 내가 풀잎이라고 생각할 때 그도 온전한 한 마리 풀여치 하늘은 맑고 들은 햇살로 물결치는 속 바람 속 나는 나를 잊고 한없이 걸었다. 풀은 점점 작아져서 새가 되고 흐르는 물이 되고 다시 저 뛰노는 아이들이 되어서 비로소 나는 이 세상 속에서의 나를 알았다. 어떤 사랑이어야 하는가를 오늘 알았다. <사랑>, 고등학교 문학 가. 출제 의도 이 문항의 주안점은 주어진 글들을 정확하게 읽고 창의적으로 해석해내며, 이를 조리 있게 서술할 수 있는 수험생의 언어적 감수성을 평가하고자 하였다. 나. 문제 해설 제시문(나)에 개진된 자아발견의 주제를 파악하고 이를 바탕으로 (다)의 시에 담긴 내용을 심도 있게 이해함으로써 이 시가 (가)에 제기된, 물질만능주의와 이기주의를 극복해야 하는 현대의 윤리적 과제와 관련해서 어떤 의미를 가지는지 고찰하도록 요구한다. 제시문 (나)는 인간의 자아란 이미 주어진 어떤 불변의 실체가 아닌 만큼 진정한 자아발견 내지 자아실현은 단지 자기내면을 성찰함으로써 이뤄질 수 없고 타자와의 관계를 통해 비로소 실현된다고 주장한다. 그리고 타자와의 온전한 관계맺음이란 타 자를 대상화시키거나 사물화된 기능적 관계로 접근하지 않고 전인적인, 인격적 관계 16 경기대학교
로 만날 때, 즉 관계하는 양자의 고유한 존재가 발현되는 방식으로 만날 때 실현된 다는 점을 강조한다. (다)의 시는 화자가 풀여치와의 우연한 만남을 통해 세계에 대 한 공감적 이해를 확장하면서 존재의 의미를 깨닫고 자아에 대한 새로운 인식을 얻 는 내용을 담고 있다. 물질만능주의와 이기주의에 대한 근본적 비판의 함의를 띠고 있다는 점에서 이 시는 (나)의 관점과 상통하며, 그것을 한층 구체적이고 실감나게 구현한 문학적 사례라 할 수 있다. 다. 논제 분석 [논제 1] [가]에서 제기하고 있는 문제를 해결하는 데 있어 [다]의 시가 어떤 의미 를 가질 수 있는지 [다]의 관점과 연관지어 논해 보시오. (750자 ± 50) what [다]의 관점과 연관지어 논제 분석 how 논하시오. 요구사항(Requirement) - [가]에서 제기하고 있는 문제를 파악할 것 - [가]의 문제를 해결하는 데 [다]의 시가 어떤 의미를 갖는지 확인할 것 라. 평가의 주안점 1) 제시문 (나)의 주요 논지를 정확하게 이해하고 있다 (자아발견, 타자와의 관계, 인격적 관계). [독해력, 사고력] 2) 제시문 (나)의 내용을 충분히 소화하여 수험생 자신의 언어로 풀어내고 있다. [사고력, 표현력] 3) (다)의 주제를 정확하게 이해하고 있다.(공감적 존재 이해, 자아발견) [문학적 감수성, 독해력] 4) (다)의 구체적인 시적 표현들을 섬세하게 포착하는 문학적 감수성을 드러내고 있다. [문학적 감수성, 표현력] 5) (나)와 (다) 두 글의 상호연관성을 정확하게 파악하고 있다. [논리력] 6) (나)와 (다)의 취지를 (가)에서 제기된 문제의식과 연관시켜 글을 논리적으로 전개하 고 있다. [논리력, 창의력, 구성력, 표현력] 7) 문단 나누기가 적절하며, 어문 규정 및 정해진 원고 분량을 제대로 지켰다. [구성력, 표현력] 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 17
대논제 등 급 요 건 비 고 상 위 요건을 모두 충족하고 있다 A 중 위 요건을 전체적으로 잘 충족시키고 있으나 2 또는 4 가 미세하게 부족하거나 7이 다소 미흡하다 하 위 요건 중 1, 3, 5, 6을 잘 충족시키고는 있으나 2, 4 의 부족이 좀더 두드러진다 B 1, 3, 5, 6의 요건들에 심각하게 미달한 점은 없으나, 대체로 정확성, 창의성, 논리성 등이 부족하다. C 전체적으로 평가항목들의 요건에 크게 미달한다 문항 2 다음 제시문을 읽고 물음에 답하시오. 가 신우(우왕) 7년(1381) 8월에 서울(개성)의 물가가 뛰어 올랐는데, 장사하는 자들이 조그마한 이익을 가지고 서로 다투었다. 최영이 이를 미워하여 무릇 시장에 나오는 물건은 모두 경시서로 하여금 물가를 평정( 評 定 )하고 세인( 稅 印 : 세금을 바쳤다는 도장)을 찍게 하고 난 뒤에 비로소 매매하게 하였고, 도장을 찍지 않은 물건을 매매하는 자는 죽이 겠다고 하였다. 이에 경시서에 큰 갈고리를 걸어 두고 사람들에게 보였더니 장사하는 자들 이 벌벌 떨었다. 그러나 이 일은 마침내 시행되지 못하였다. <고려사> 고등학교 국사 나 삼한시대에는 논벼 재배를 위한 용수 확보를 위해 대규모 저수지(김제 벽골지)를 축 조하는 등 국가적인 차원에서 벼농사를 보급하고 장려했다. 삼국시대에는 쌀이 밥의 주된 재료로 사용되었고 통일신라시대 때부터는 비로소 곡식 중에서 제일의 자리를 차지하게 되었다. 통일신라시대의 주식 유형을 보면 북부는 조, 남부는 보리, 귀족층은 쌀이었다. 고려시대에는 쌀이 화폐로 사용되었고 물가의 기준이 되기도 했다. 쌀 (잘 먹고 잘 사는 법 44) 18 경기대학교
다 다른 어느 경제 분야보다 물가가 국민들의 생활에서 차지하는 비중이 높고 그 파급 효과 또한 매우 크기 때문에 물가 안정은 국민 경제의 주요 정책 목표가 되고 있다. 우리는 매일 매일의 생활에 필요한 상품을 화폐로 지불하고 사는데, 이 때 상품을 사기 위해 지급하는 화폐의 크기를 가격이라고 한다. 또, 모든 상품의 전반적인 가격 수준이나 그 움직임을 알기 위해 만들어 낸 것이 물가이다. 즉, 여러 가지 상품들의 평균적인 가격 수준을 나타낸 것이 물가이다. 한편, 물가가 오르면 같은 상품을 사기 위해 더 많은 화폐를 지불해야 하므로 화폐 의 가치가 떨어지게 되고, 물가가 내리면 더 적은 화폐로 같은 상품을 살 수 있으므로 화폐의 가치가 오르게 되어 물가와 화폐의 가치는 서로 반대 방향으로 움직인다. 따라 서, 물가를 안정시키는 일은 화폐의 가치를 안정시키는 일과 같다는 것을 알 수 있다. 고등학교 경제 라 독일은 1차 세계 대전에서 패한 후 전쟁 배상금을 지불하기 위하여 화폐를 마구 발 행하였는데 이로 인해 엄청난 물가 상승이 일어났다. 1923년에는 1년 사이에 물가는 1,600만 배 이상 올라 평생 저축한 돈이 휴지 조각이 되었다. 한때 우표 한 장의 가격이 90억 마르크였으며 근로자의 한 달 월급이 480조 마르크였다고 한다. 이때에는 사람들이 식사하는 도중에 물가가 오르는 것에 대비하여 주문과 동시에 음식 값을 지불하기도 하였다. 고등학교 사회 마 시장의 균형은 시장에서의 수요와 공급이라는 두 가지의 상반된 힘이 일치하고 있는 상태이다. 수요와 공급이 일치하는 점에서 균형 가격과 균형 거래량이 정해진다. (중략) 시장의 균형이 이루어지면 소비자가 원하는 수요량과 공급자가 생산하는 공급량이 정확하게 일치하여 재화가 덜 소비되고 남아도는 현상, 즉 자원의 낭비가 없다. 또 재화가 필요한 양보다 부족하여 소비자들이 먼저 사려고 애쓰고, 사지 못하여 낭패를 보는 등 수요의 욕구를 충족시키지 못하는 경우도 없다. 결국 이러한 균형 상태에서 한정된 자원이 가장 효율적으로 이용되는 자원의 최적 배분이 이루어지는 것이다. (중략) 초과수요의 상태에서는 소비자가 필요로 하는 양 만큼의 재화가 생산되지 않아서 재 화 부족이라는 자원 배분의 비효율성이 발생하며, 초과 공급의 상태에서는 생산된 재 화가 소비되지 않고 남아도는 자원 배분의 비효율성이 발생한다. 그러나 시장이 제대 로 작동한다면 이런 시장의 불균형 상태는 오래 지속되지 않을 것이다. 즉, 가격이 상승하면 수요량은 감소하고 공급량은 증가하게 되고, 가격이 하락하면 수요량은 증 가하고 공급량은 감소하게 되는 과정을 거쳐 새로운 균형으로 접근한다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 19
시장 균형을 무시한 기업의 자의적인 가격 인상, 정부의 가격 규제 등 여러 가지 원인에 의해 시장 가격이 균형 가격과 일치하지 않는 경우도 있다. 또 시장 가격이 균형 가격과 일치하더라도 다양한 수요, 공급의 결정 요인 중 하나가 변화하면 시장 의 균형은 무너지고 시장의 불균형이 생긴다. 그러나 대부분의 자유로운 시장에서는 가격이 궁극적으로 균형을 향해 움직이므로 초과 수요나 초과 공급과 같은 불균형의 상태는 일시적 현상에 그친다. 고등학교 경제 가. 출제 의도 이 문항에서는 어떠한 역사적 현상의 원인을 주어진 전제들을 이용해 논리적으로 재해석 또는 추론해보는 능력과 그러한 원인 파악에 기반하여 해결책을 도출하는 능력을 파악하고자 하였다. 따라서 이 문항을 해결하기 위해서는 그 역사적 현상의 원인이 실제적으로 무엇이었느냐에 대한 사전 지식이 아닌, 주어진 조건들과 그 역 사적 현상간의 상관성을 논리적, 창조적으로 연결시키는 것이 우선적으로 필요하며, 이를 통해 파악된 그 현상의 원인에 근거한 해결책을 제시할 필요가 있다. 나. 문제 해설 제시문 [가]에서 주어진 고려시대의 물가상승은 다양한 원인으로 인해 발생했을 수 있다. 제시문 [나]는 고려시대에 통용된 화폐가 무엇인지에 대한 정보를 제공하며, 제시문 [다], [라]는 화폐와 물가 사이의 상관관계를 보여주고 있다. 따라서 제시문 [나], [다], [라]를 전제 또는 근거로 삼는다면 그 원인에 대한 추론의 범위는 매우 좁아질 수 있을 것이다. [나], [다], [라]를 물가상승과 연관시켜 고려시대 물가상승 의 의미를 추론할 수 있다면 그 원인에 대해 논리적으로 타당한 논의가 이루어 질 수 있을 것이다. 시장의 원리에 대한 정보를 제시하고 있는 제시문 [마]와 앞서의 논의를 결합한다면 그 현상에 대한 바람직한 정책이 어떠한 것이 될 수 있을 것인 지에 대한 논의가 자연스럽게 이루어질 수 있을 것이다. 다. 논제 분석 [논제 2] 제시문 [나], [다], [라]를 근거로 하여 [가]의 경제 현상이 발생하게 된 원인을 추론해 보시오. 그리고 이 추론과 [마]를 토대로 최영의 정책을 평가하고, 바람직하다고 생각되는 정책 대안이 있다면 제시하여 보시오. (750자 ± 50) 논제 분석 what how [가]의 경제 현상이 발생하게 된 원인 추론하시오. 최영의 정책을 평가하고 정책 대안을 제시하시오. 요구사항(Requirement) - 추론은 제시문 [나], [다], [라]를 근거로 할 것 - 최영의 정책 평가는 앞의 추론과 [마]를 토대로 할 것 20 경기대학교
라. 평가의 주안점 1) 제시문 [나]와 [가]를 통해 고려시대에 통용된 화폐가 쌀 이라는 물품화폐로 오늘 날의 화폐개념과는 다소의 차이가 있음을 파악하였다. [이해력, 창의력] 2) 제시문 다를 통해 화폐와 물가의 관계를 파악하고, 이를 1)과 연관시킴으로써 쌀 이 라는 물품화폐를 기준으로 한 물가상승의 개념을 정확히 파악하였다. 즉, 고려시대 의 물가상승은 쌀의 가치가 다른 물건들에 비해 떨어짐으로써 다른 물건들과 교환하 기 위해 필요한 쌀의 양이 증가한 현상이라는 점을 파악하였다. [이해력, 논리력] 3) 제시문 [라]와 2)에 근거해 고려시대에 물가상승이 발생한 원인을 적절히 추론하 였다. 즉, 물가상승의 원인이 시중에 유통되는 물품화폐인 쌀의 양이 많아진 것 (예를 들면, 그 해 쌀 농사가 풍년이 든 것)에 있다는 점을 명시하였다. [논리력, 창의력] 4) 제시문 [마]와 3)에 근거해 최영의 정책이 가지고 있는 문제점을 적절히 파악하고 바람 직한 대안을 제시하였다. 즉, 정책당국이 시중에 유통되는 물건의 가격에 인위적으로 상 한을 정하는 것은 시장을 왜곡시키고 기본적으로 자원을 비효율적으로 배분하게 된다는 점을 지적하고, 물가상승의 원인이 시중에 유통되는 쌀의 양이 많아진 것에 있으므로 이 를 조절하는 정책이 바람직한 정책이라는 논지를 전개하였다. (단, 쌀이 물품화폐로써 그 당시 소득의 기준으로 생각할 수도 있으므로, 이 경우에는 쌀의 양이 많아진 것은 소득 이 증가한 것이고 이에 따라 물가가 상승했다면, 물가가 상승하더라도 실질구매력은 변 화하지 않았을 가능성이 있고, 그렇다면 물가상승이 큰 문제가 되지 않으므로 특별한 정 책을 펼칠 이유가 없었다는 방향의 논의도 적절하다) [논리력, 창의력] 5) 논리 전개 과정이 적절하며 문단 나누기가 적절히 이루어졌다. [구성력] 6) 어문 규정 및 정해진 원고 분량을 제대로 지켰다. [표현력] 평가기준표 등 급 요 건 비 고 상 위 요건을 모두 충족하고 있다. A 중 위 요건 중 5, 6이 미흡하다. 하 위 요건 중 3이 다소 미흡하다. B 위 요건 중 3이 매우 미흡하거나 4가 다소 미흡하다. C 전반적으로 이해가 부족하다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 21
경북대학교 1. 개 요 분석 대상 : 2009학년도 수시 2학기 인문사회계열 문제 시험 시간 : 120분 문 항 수 : 3문항 답안 분량 : 1,600~1,800자 논술고사의 목적과 출제 방향 논술고사는 지식기반사회에 부응하는 논리적이며 창의적인 인재를 선발하고 육성하 기 위한 것으로서, 암기 위주의 교육에서 벗어나 자기 주도적인 학습능력, 독서와 토론 등을 통한 사고능력의 배양을 목적으로 한다. 논술고사는 고등학교 교육과정을 정상적으로 마친 학생이면 충분히 이해할 수 있는 인문 사회 자연 과학 등과 관련된 제시문을 주고, 이 제시문에 대한 이해력, 이를 바탕으로 논술 문제를 풀어가는 비판적 논리적 사고력, 창의력, 문제해결능력, 표현 력 등을 객관적으로 평가할 수 있는 형태로 출제한다. 특히 일정한 결론보다는 그러 한 결론을 도출하는 과정의 논리성에 비중을 두는 형태로 출제한다. 2. 논제 및 제시문 분석 논제 및 제시문 다음 제시문을 읽고 논술 문제에 답하시오. 가 문명사회에서 개인의 동의 없이 물리력을 사용하여 그 사람의 행위를 막는 것이 정 당화되는 유일한 경우는, 그 행위가 다른 구성원에게 피해를 줄 때이다. 특정 행위가 그 사람에게 도움이 될 것이라든가 그 사람을 더욱 행복하게 할 것이라든가 등의 이유에서 그에게 그러한 특정 행위를 하거나 하지 말기를 강요하는 것은 정당하지 않다. 국가나 사회의 간섭이 정당화되는 경우는 그 사람의 행위가 다른 사람에게 해악을 끼칠 것으로 예상될 때이다. 22 경북대학교
어떤 사람이 자신의 행위에 대해 사회적 책임을 져야 할 유일한 경우는 그것이 다 른 사람에게 영향을 줄 때이며, 단지 그 자신에게만 영향을 주는 행위에 대해서는 국 가나 사회가 어떤 간섭도 해서는 안 된다. 각 개인은 그 자신에 대한, 즉 그 자신의 육체와 정신에 대한 주권자이기 때문이다. 다른 사람의 행복을 빼앗으려고 하지 않는 한, 또는 행복을 얻으려는 다른 사람의 노력을 방해하지 않는 한, 개인이 자신이 좋 아하는 방식으로 자신의 행복을 추구할 수 있는 자유는 절대적으로 보장되어야 한다. 각 개인으로 하여금 스스로 좋다고 생각하는 대로 살도록 하는 것이, 다른 사람들이 좋다고 여기는 생각을 그 개인에게 강요하는 것보다 훨씬 더 많은 이익을 가져다준다. 나 인생이라는 그림은 이미 결정되어 있는 것이 아니다. 인생은 진실한 것을 찾아서 자 신의 그림을 그려 나가는 과정이다. 진정한 자아 정체성을 형성하기 위해서는 자신만을 고려해서는 안 되며 다른 사항들도 함께 고려해야 한다. 인생의 의미를 추구하면서 자신 의 정체성을 의미 있게 만들고자 하는 사람은 자기 존재를 사회적, 역사적 문제와 연계시 켜야 한다. 사회나 자연의 요구들을 무시하고 역사적 연대적 고리를 도외시하면서 오직 자 아실현만 중시하는 현대 문화는 진정한 자아 정체성의 형성을 방해한다. 현대 문화의 자 기중심적인 사고는 천박하고 진부한 것이다. 자기 폐쇄는 진정한 자아 정체성을 형성할 수 있는 조건들을 파괴한다. 우리는 의미 있는 것들을 배경으로 삼아 자기 정체성을 규정 할 수 있다. 역사, 자연, 사회, 연대적인 요구들을 괄호 속에 묶는 것은 내 삶에 의미 있 는 모든 가능한 다른 사항들을 배제하는 것을 말한다. 따라서 역사와 자연의 요구, 동료 인간들, 시민의 의무 등등이 중시되는 세상에 존재할 때에만 진정한 자아 정체성을 스스 로 형성할 수 있다. 다 신자유주의 이념은 시민들의 경제적 자유를 회복시켜 그들의 자율과 자유를 보장하 는 것이다. 신자유주의는 국가가 포괄적인 권력을 가지고 경제에 개입하여 경제 발전과 복지 국가를 추구하는 것보다는, 시민들에게 자율과 자유를 부여하는 것이 장기적으로 볼 때 오히려 시민들의 복지와 경제 발전에 도움이 되고 동시에 실업과 빈곤을 더 효율적으 로 제거할 수 있다고 본다. 이러한 신자유주의는 21세기에 국민 모두가 생존을 위해 적응 해야 하는 불가피한 질서라고 할 수 있다. 따라서 우리나라는 과거와는 달리 국가의 시장 개입을 대폭 줄이고 시장을 개방해야 한다. 그리고 공공 기업의 민영화를 추진하고 산업 구조 조정을 확대해야 한다. 이것은 세계화 시대에 필연적인 선택이다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 23
라 고대 사상이 좋은 삶이나 행복의 문제에 관심을 가졌다면, 근대 사상은 정의의 문제 에 관심을 가졌다. 그러나 정의의 문제와 좋은 삶의 문제가 이렇게 분리되는 것은 바람직 하지 않다. 이상 사회란 정의 와 함께 행복 이 동시에 실현된 사회이다. 우리는 개인의 권 리와 자율성을 중시하는 정의로운 사회를 넘어서 다른 사람들의 욕구와 자아실현, 행복도 중시하는 사회로 나아가야 한다. 개인의 권리와 자율성을 제도적으로 보장하는 정의의 원 리를 넘어서 구성원들 사이의 보살핌, 사랑, 유대감, 사회적 책임감도 중시하는 연대성의 원리로 나아가야 한다. 즉, 권리와 자율성의 사회를 넘어서 책임과 연대성의 사회로 나아 가야 한다. 책임과 연대성의 사회는 타인에 대한 관계가 보완적인 호혜성 의 규범에 의해 서 지배되는 공동체이다. 여기서는 자신의 무한한 욕구를 충족시키기 위한 자기중심주의 나 이기주의적 태도는 배제된다. 다른 사람들이 갖고 있는 고유한 욕구를 사랑과 보살핌, 유대감을 통해 존중해 주지만, 이것은 일방적인 것이 아니라 서로를 보완해 주는 상호적 인 것이다. 마 개인은 권리를 갖고 있으며, 그러한 권리 중에는 다른 사람이나 집단으로부터 간섭 을 받아서는 안 되는 권리가 있다. 만약 다른 사람이나 집단이 이러한 개인의 권리에 간 섭을 하게 되면 그것은 개인의 권리를 침해하는 것이 된다. 개인의 권리는 매우 강력하며 폭넓은 것이다. 국가는 강압 절도 사기로부터의 보호 및 계약 집행과 같은 좁은 기능만을 담당해야 한다. 국가의 기능이 그 이상으로 확대되면 그것은 개인의 권리에 대한 침해가 된다. 국가가 일부 시민들로 하여금 다른 사람들을 돕게 할 목적으로 강제적인 수단을 사 용해서는 안 된다. (중략) 개인의 자유와 사유재산권을 보장하는 것은 생산 수단의 효과적 인 분배를 통해 생산성을 증가시키며, 개인들이 자원을 관리하게 함으로써 새로운 아이디 어를 창출하도록 자극한다. 공동체 내에서 재능을 소유하지 못한 사람들은 뛰어난 재능을 소유한 사람들이 있음으로 해서 이익을 얻을 수 있다. 장기적 관점에서 볼 때, 우리의 삶 은 일부 사람들이 더 뛰어난 능력이나 노력 때문에 더 많은 것을 얻게 되면 다른 사람들 은 그만큼 잃게 되는 총액 불변의 게임(zero-sum game)이 아니다. 자유주의 사회에서 개인들의 재능은 자신들뿐만 아니라 타인들에게도 이익이 된다. 바 신자유주의가 경제에 끼친 영향을 알아보기 위해 세계 각국의 1인당 연간 소득 증 가율, 상위 계층의 소득 비율, 빈곤 계층의 비율 등을 조사한 통계 결과는 다음과 같다. 24 경북대학교
<표 1> 1인당 연간 소득 증가율 1960~1979년 1980~1999년 산업국가 전체 3.1% 2.0% 개발도상국 3.0% 1.5% 중국 및 인도를 제외한 개발도상국 3.0% 1.0% <표 2> 영국 및 미국의 상위 계층의 소득 비율 영국의 전체 소득에서 상위 1% 계층의 소득 비율 미국의 전체 소득에서 상위 1% 계층의 소득 비율 1976년 1998년 5.4% 9.6% 1960년대 1980년대 중반 8.0% 15.0% <표 3> 라틴 아메리카의 빈곤 계층 비율 1980년 2002년 빈곤선 이하 계층 40.5% 44.0% 극빈곤선 이하 계층 18.6% 19.4% [논술 문제] 자유주의 또는 신자유주의가 중시하는 자율성 을 주제로 삼아 한 편의 논술문을 작성하시 오. 단, 아래의 세 가지 요구사항을 반드시 반영하고, 서론과 결론도 구성할 것. (분량은 띄어쓰기를 포함하여 1,600~1,800자로 할 것) (1) 제시문을 바탕으로 자율성이나 자유를 강조하는 입장의 논리를 설명할 것. (2) 신자유주의가 중시하는 자율성 논리의 문제점을 제시문을 바탕으로 지적할 것. (3) 수도권 규제 완화를 통해 기업 활동의 자율성을 확대시키겠다는 정부의 최근 방침에 대해 찬성과 반대 중 어느 한 입장을 선택하여 자신의 견해를 밝힐 것. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 25
분 석 대논제 논제 : 자유주의 또는 신자유주의가 중시하는 자율성 을 주제로 삼아 한 편의 논술 문을 작성하시오. 단, 아래의 세 가지 요구사항을 반드시 반영하고, 서론과 결론도 구성할 것. (분량은 띄어쓰기를 포함하여 1,600~1,800자로 할 것) 논제 분석 what how 자유주의 또는 신자유주의가 중시하는 작성하시오 자율성을 주제로 요구사항(Requirement) - 논술의 과정에서 아래의 소논제에 대한 답변을 포함시켜야 한다. - 1,600 ~ 1,800자 내외로 써라. 자율성 에 관한 1,600 ~ 1,800자 정도의 논술문을 작성하라는 것이다. 여기서 눈 여겨 볼 점은 별도의 세부 논제를 주고, 그 논제에 대한 답변을 반드시 논술문에 포 함시키라는 점이다. 즉, 세부 논제의 답안을 논리적으로 연결시켜 글을 완성하라고 하는 것이다. 따라서 세부 논제에 대한 해결을 먼저 하고, 그것들을 서론 본론 결론의 형식으로 맥락화시켜야 하는 것이다. 소논제 1 [소 논제 1] 제시문을 바탕으로 자율성이나 자유를 강조하는 입장의 논리를 설명할 것. what 자율성이나 자유를 강조하는 입장의 논리를 논제 분석 how 설명하시오 논제 1은 글의 제시문에 대한 정확한 독해력과 이해력을 평가하는 문제로서, 제시문을 바 탕으로 자율성이나 자유를 강조하는 입장의 논리를 설명할 것을 요구하고 있다. 자율성이 나 자유를 강조하는 입장이 담긴 제시문은 (가), (다), (마)이기 때문에 이에 대한 분석을 바탕으로 자율성이나 자유를 중시하는 이유나 논리를 설명하면 된다. 26 경북대학교
사회나 국가로부터 부당한 간섭을 받지 않고 자유롭게 활동할 수 있는 자유권은 개 인의 기본적 권리임. 따라서 개인의 자유나 자율성을 최대한으로 보장해 주어야 하 며, 이에 대해 사회나 국가가 간섭하는 것은 권리 침해가 됨. 개인이나 기업의 자율성 확대가 생산성과 효율성을 증진시키는 데 도움이 됨. 국가 의 간섭이나 규제보다는 개인의 자율성과 자유에 내맡길 때 자원의 효율적 사용과 창의적 아이디어의 창출을 통해 생산성을 향상시킬 수 있음. 개인의 자율성 보장을 통해 사회 전체의 생산성이 증진되면 사회적 약자도 그 혜택을 볼 수 있음. 자율성이 인정될 때 뛰어난 사람이 더 많은 능력을 발휘할 수 있으며 그 결과 경제 성장, 고용 확대 등을 통해서 실업과 빈곤이 줄어들어 사회적 약자도 이익을 얻음. 소논제 2 [소논제 2] 신자유주의가 중시하는 자율성 논리의 문제점을 제시문을 바탕으로 지적할 것. 논제 분석 what how - 자율성 논리의 문제점을 지적할 것. 요구사항(Requirement) - 문제점을 지적하는 데 있어서 신자유주의가 중시하는 자율성을 바탕으로 서술해야 함. 논제2는 논리적, 비판적 사고력을 평가하는 문제로서, 제시문을 바탕으로 신자유주의가 중시하는 자율성 논리의 문제점을 지적할 것을 요구한다. 신자유주의의 문제점을 찾을 수 있는 제시문은 (나), (라), (바)이기 때문에 이에 대한 분석을 바탕으로 신자유주의의 자율 성 논리의 문제점을 지적하면 된다. 신자유주의가 기업이나 시장의 자율성을 확대하였음에도 불구하고 경제 성장률이 예전 에 비해 더 증가한 것이 아니라 오히려 감소함. (바)의 <표 1>에서 볼 수 있듯이 산업 국가 전체의 1인당 연간 소득 증가율은 복지 국가의 개입주의가 대세를 이루었던 1960~1979년에는 3.1%였지만, 신자유주의가 대세를 이루었던 1980~1999년에는 소 득 성장률이 2.0%로 떨어졌다. 같은 기간 동안 개발도상국의 1인당 소득 증가율도 3.0%에서 1.5%로 떨어졌으며, 그나마도 신자유주의의 영향을 덜 받으면서 급속한 경 제 성장을 한 중국과 인도를 제외하면 그 수치는 1%에 불과하다. 따라서 신자유주의의 자율성의 확대가 사회 전체의 생산성이나 효율성의 증가로 이어진다고 볼 수는 없다. 신자유주의의 자율성이나 자유 경쟁의 논리가 사회 전체의 발전을 가져와 사회적 약자 에게까지 혜택을 주는 것이 아니라 오히려 소득 격차를 확대시키는 등 사회적 양극화를 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 27
심화시키고 있음. (바)의 <표 2>에서 볼 수 있듯이 1980년대 신자유주의를 적극적으로 수용한 미국이나 영국을 살펴보면, 영국의 상위 1% 계층이 차지하는 소득 비중은 1976년에 5.4%에서 1998년에 9.6%로 증가하였으며, 미국의 경우에는 1960년대 8.0%에서 1980년대 중반 15.0%로 증가하였다. 그리고 <표 3>에서 볼 수 있듯이 라틴 아메리카에서는 빈곤 계층의 비율이 1980년에 비해 2002년에 증가하였다. 즉, 최상위 부유층의 소득은 크게 증가하였으나 빈곤층을 비롯한 하위층의 소득은 감소한 것이다. 따 라서 신자유주의의 자율성과 경쟁의 논리가 사회적 약자의 처지를 개선시킨 것이 아니라 오히려 악화시키고 있다고 볼 수 있다. 신자유주의의 자율성의 논리는 개인의 자유나 권리만을 중시함으로써 사회적 연대성을 약화시킴. 개인의 자율성, 자유, 권리 등을 중시하는 신자유주의는 자신의 삶에만 관심 을 기울이는 자기중심주의나 이기주의를 조장함으로써 주변 사람에 대해 무관심을 심 화시킨다. 자율성의 원리는 타인의 자유나 권리를 침해하지 않는 소극적 행위만을 중시 하지, 타인의 고통과 행복을 함께 나누려는 적극적 행위로 나아가지 못하고 있다. 즉, 자율성의 원리는 사회적 약자를 비롯한 다른 사람들에 대한 사랑이나 배려, 사회적 책 임감 등을 중시하는 연대성의 원리를 포함하지 못한 한계를 지닌다. 우리는 자신의 정 체성이나 삶의 방향을 설정할 때 고립적인 태도에서 벗어나서 사회적 연대성을 적극적 으로 고려해야 한다. 소논제 3 [소논제 3] 수도권 규제 완화를 통해 기업 활동의 자율성을 확대시키겠다는 정부의 최 근 방침에 대해 찬성과 반대 중 어느 한 입장을 선택하여 자신의 견해를 밝힐 것. 논제 분석 what how 수도권 규제 완화를 통해 기업 활동의 찬성 또는 반대의 입장을 밝힐 것. 자율성을 확대시키겠다는 방침에 대한 요구사항(Requirement) - 찬성과 반대 중 어느 한 입장을 선택하여 자신의 견해를 밝힐 것. 논제 3은 응용력이나 적용 능력을 평가하는 문제로서, 수도권 규제 완화를 통해 기 업 활동의 자율성을 확대하겠다는 정부의 최근 방침에 대해 찬성 또는 반대 입장을 밝히라는 것이다. 따라서 앞의 <물음1>과 <물음2>에서 언급한 내용을 바탕으로 수도권 규제 완화 방침 에 대해 찬성하거나 반대하는 논거를 제시하면 된다. 28 경북대학교
<수도권 규제 완화 방침에 대한 찬성 입장> 우리나라에서는 그 동안 수도권 집중에 따른 문제를 막고 지역 균형 발전을 달성하 기 위해 수도권에 대한 규제를 하였는데 이러한 정책은 문제가 있음. 이러한 수도권 규제 정책은 기업의 자율적 활동을 위축시킴으로써 기업 성장과 국 가 경제 발전에 부정적 영향을 주었음. 수도권 규제 정책은 수도권에서의 공장 신 설 등을 억제함으로써 기업의 신규 투자를 어렵게 만들고 있으며, 그래서 국내 공 장을 해외로 이전하거나 신규 투자를 해외에 하는 경우가 발생하고 있다. 국가의 경쟁력을 강화시키기 위해서는 수도권 규제 완화를 통해 기업의 자율적인 경제 활동을 촉진시켜야 함. 자율성이 확대될 때 기업들은 자신이 갖고 있는 능력 을 제대로 발휘하여 기업의 경쟁력을 증진시킬 수 있으며, 이것은 국가의 경제 발 전과 경쟁력을 강화함으로써 장기적으로 지방 경제에도 도움을 줄 수 있다. 기업 활동의 자율성이 확대되면 지방 기업들도 경쟁에서 살아남기 위해 더욱 노력 해야 하며 이 과정에서 지방 기업들도 스스로 경쟁력을 높일 수 있음. <수도권 규제 완화 방침에 대한 반대 입장> 현 정부는 국가의 경쟁력을 강화하기 위해서는 수도권 규제를 완화하여 기업 활동 에 자율성을 부여해야 한다고 하면서 수도권 지역의 공장 신설 등을 자유롭게 하는 조치를 취하였는데, 이러한 조치는 옳지 않음. 이러한 정부의 조치는 지역 불균형을 심화시키고 지방 경제의 붕괴를 가져올 수 있 음. 그 동안 수도권 규제를 시행했던 것은 지역 균형 발전을 통해 지역 격차나 불평 등을 줄이기 위한 것이었다. 그런데 현 정부는 자율성의 논리를 내세워 이러한 규제 를 완화시키면서 경쟁을 부추기고 효율성을 극대화하려고 시도하고 있다. 수도권 규 제가 완화되면 기업 활동에 유리한 환경을 갖고 있는 수도권 지역으로 공장이 집중 됨으로써 경쟁력이 있는 수도권 지역은 더욱 발전하고 그렇지 않은 지방 경제는 위 축되어 지역 불균형이 더욱 심화되는 문제가 발생한다. 이러한 문제가 발생하는 것을 막기 위해서는 정부는 자율성이나 효율성의 논리만을 내세우기보다는 약자에 대한 배려나 사랑을 중시하는 연대성의 원리를 적극 수용하 여 수도권에 대한 규제를 통해 지역 균형 발전 정책을 계속 유지해야 함. 수도권 규제를 통해 지역 균형 발전을 추구하는 것이 장기적 관점에서 볼 때 국가 경쟁력 증진에 더 많은 도움을 줌. 인구, 자본 등의 수도권 집중으로 물류비의 증가, 환경 파괴, 국토의 비효율적 사용 등 여러 폐해가 발생하고 있다. 수도권 규제를 통 해 국토의 균형 발전을 추구하는 것이 장기적으로 국가 발전에 도움이 된다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 29
주제 및 출제의도 논술 문제는 중 고등학교 교육과정을 바탕으로 출제한 것으로서 논술 주제 및 제시문은 중 고등학교 인문 사회계열 교과서에 수록된 내용과 대부분 직간접적으로 관련되어 있 다. 따라서 교육과정을 정상적으로 마친 학생이면 논술 문제에 접근하는 데 큰 어려움이 없도록 문제의 난이도를 조정하였다. 논술 주제는 자유주의 또는 신자유주의가 강조하는 자율성 의 문제와 관련되어 있다. 자 유주의나 신자유주의가 중시하는 자율성 의 논리는 긍정적 측면도 갖고 있지만 부정적 측면도 갖고 있는데, 이번 논술 문제는 이와 관련된 제시문을 주고 이를 바탕으로 자율 성 문제에 대해 논술할 것을 요구하고 있다. 특히 요즘 논란이 되고 있는 수도권 규제 완화 조치 에 대한 견해를 묻는 내용도 포함하고 있다. 제시문은 중 고등학교 교과서 및 다양한 고전에서 발췌하여 고등학생들도 알기 쉽게 풀어쓴 것이다. 논술 주제 및 제 시문과 관련된 교과서 내용은 아래와 같다. 논술 주제 : 자유주의 또는 신자유주의 자율성 문제 이번 논술 주제인 자유주의 또는 신자유주의의 자율성 문제는 중 고등학교의 여러 교 과서에서 직간접적으로 다루어지고 있다. 그 중에서 일부를 소개하면 다음과 같다. 고등학교 교과서 윤리와 사상 (교육인적자원부), 50쪽, 공동체주의 / 138쪽, 자유 주의 / 156쪽, 신자유주의의 특징 고등학교 교과서 시민 윤리 (교육인적자원부), 136쪽, 자유주의의 가치 / 146쪽, 자유주의와 개인주의 / 151쪽, 신자유주의의 의미와 영향 고등학교 교과서 전통 윤리 (교육인적자원부), 229쪽, 신자유주의 / 243쪽, 자유주의의 특징 고등학교 교과서 사회 문화 (천재교육), 284쪽, 신자유주의의 등장과 역기능 고등학교 교과서 세계사 (지학사), 239쪽, 자유주의의 확대 고등학교 교과서 사회 (지학사), 184쪽, 근대 시민 사회와 자유주의 고등학교 교과서 사회 (디딤돌), 169쪽, 근대 시민 사회와 자유주의 / 260쪽, 근대 시민 혁명과 자유주의 출제 배경 논술 주제는 최근에 우리 사회에서 논란이 되고 있는 수도권 규제 완화 조치 와 관련 되어 있다. 익히 알다시피 수도권 규제 완화 조치 를 둘러싸고 전개되는 문제는 지방 살리기 와 국가 경쟁력 강화 라는 양 방향의 갈등에 근거하고 있다. 지금 우리 사회에 는 지나치게 서울 중심으로 구조화되어 있는 지역 불균형이나 지역 차별을 극복하기 위해서는 수도권 규제를 지속해야 한다는 지방의 주장과, 국가 경쟁력을 높이기 위해 서는 수도권 규제를 완화하여 기업 활동의 자율성을 확대하자는 수도권의 주장이 충돌 하고 있다. 30 경북대학교
전자에서는 차별을 넘어선 연대성과 공동체주의를 강조하고 있다면, 후자에서는 경 쟁력과 효율성을 극대화하기 위해 자율성과 자유주의를 강조하고 있다. 즉, 전자에 서는 과거 압축근대화 시절에 국가 주도로 개발이 이루어지면서 수도권 중심으로 구축된 부당한 차별구조를 극복하기 위해서는 지방의 자립성 확보가 우선 시급하다 고 주장하고 있다. 이 입장은 정부가 이 부분에 대해서 심혈을 기울이지 않으면, 국 가 구성원들 사이의 차별은 심화되고, 이로 인해 갈등이 증폭되어 결국 위기에 처하 게 될 것이라고 주장하고 있다. 특히, 이 입장은 수도권은 이미 과다하게 팽창되었 으며, 이는 국토의 효율적 사용과 안정성을 확보하는 데 위험하다고 보고 있다. 따 라서 이 입장은 이를 위해서는 국가의 적극적 역할이 요구된다고 보고 있으며, 수 도권 규제 완화 조치 야말로 지방의 말살로 이어진다고 보고 있다. 반면에 후자에서는 국가가 과다하게 개입하여 인위적으로 수도권과 지방의 차이를 극복하고자 하면, 오히려 국가경쟁력을 약화시키고, 나아가 지방도 더 어려워진다는 논리를 펼치고 있다. 경쟁력 있는 지역에 더 자율권을 부여해줌으로써 국가 전체 구 성원의 이익을 도모하는 방향으로 가지 않으면 국가가 더 위기에 처하게 된다는 것 이다. 그러므로 후자에서는 국내 경쟁력 있는 기업이 국외로 빠져나가지 않고 국가 가 제대로 발전하기 위해서는, 기업의 자율성을 최대한 보장해주는 수도권 규제 완 화 조치 를 해야 한다는 주장을 펼치고 있다. 지난 정부가 전자의 입장에서 지방분권, 지방자치를 강조하였다면, 현 정부는 후자의 입장에서 각 지역의 자율성을 강조하고 있다. 전자에서는 약자의 자립성을 마련해주기 위해 국가의 적극적 역할을 강조하였다면, 후자에서는 그것이 오히려 지방의 경쟁력을 약화시킨다는 관점에서 국가의 역할을 가능한 한 최소화시키고자 한다. 후자처럼, 현 정부나 수도권이 취하고 있는 입장의 저변에는 자율성을 강조하는 자유주의나 신자유 주의가 자리하고 있다. 따라서 수도권 규제 완화 조치 문제는 수도권과 지방의 문제로만 국한되는 것이 아니 다. 이 문제는 오늘날 우리 사회를 지배하고 있는 세계화와 신자유주의 문제와 연관되 어 있으며, 궁극적으로는 인간 사회가 구성원들의 자율성을 중시할 것이냐, 아니면 연 대성을 중시할 것이냐의 문제에 닿아 있다. 자율성에 입각하여 자유주의를 추구할 것이 냐, 아니면 연대성에 입각하여 공동체주의를 추구할 것이냐의 문제는 오늘의 우리가 피 해갈 수 없는 중요한 과제이다. 각자의 능력을 존중하고 자율적으로 살아가는 것이 바 람직한 사회이냐, 아니면 약자를 배려하며 함께 살아가는 것이 바람직한 사회이냐의 문 제는 지금 우리 사회에서 논란이 되고 있는 수도권 규제 완화 조치 에도 깊이 연관되 어 있다. 이번 논술 문제는 이와 같은 상황 인식을 전제로 자유주의나 신자유주의가 중시하는 자 율성 이 지니는 긍정적인 면과 부정적인 면을 집중적으로 분석하고, 나아가 이를 기반으 로 지금 우리 사회에 논란이 되고 있는 수도권 규제 완화 조치 문제에 대해서 논술하 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 31
도록 요구하고 있다. 좀 더 구체적으로 말하면, 이번 논술 문제는 제시문을 바탕으로 (1) 왜 자유주의나 신자유주의가 자율성이나 자유를 강조하는지, (2) 신자유주의가 중 시하는 자율성 논리에 문제는 없는지를 설명하도록 요구하고 있다. 나아가 이를 바탕으 로 (3) 수도권 규제 완화를 통해 기업 활동의 자율성을 확대시키겠다는 정부의 최근 방 침에 대해서 찬반 입장을 정리하고 거기에 대한 논거를 제시하도록 요구하고 있다. 제시문 분석 제시문 (가)는 밀(J. S. Mill)의 자유론 에서 발췌하여 정리한 것이다. 여기서는 다 른 사람에게 피해를 주지 않는 이상, 그의 자유를 국가나 사회가 간섭하는 것은 부 당함을 주장하고 있다. 누구나 자신이 좋아하는 방식으로 자신의 행복을 추구할 권 리를 지니며, 이런 개인의 자유를 존중하는 것이 결과적으로 모두 사람에게 이익이 된다는 것이다. 따라서 이 지문은 개인의 자유와 권리를 중시하는 근대 자유주의의 대표적인 입장을 담고 있다. 제시문 (나)는 테일러(C. Taylor)의 자기 진실성의 윤리 에서 발췌하여 정리한 것 이다. 여기서는 자유주의적 삶에서 비롯된 파편화되고 고립된 자아들의 정체성 상실 을 문제로 지적하고, 이를 극복하기 위해 자신을 둘러싸고 있는 자연적이고 사회적 인 상황이나 역사적 상황에 주목하여 타자들과 연대 속에 살아가야 함을 주장하고 있다. 즉, 이 지문은 진정한 자아 정체성이 연대성에 입각하여 형성됨을 주장하고 있다. 제시문 (다)는 고등학교 교과서 시민윤리 에서 발췌하여 정리한 것이다. 여기서는 시민들의 경제적 자유를 회복시켜 그들의 자율과 자유를 최대한 보장하고, 반면에 국가의 간섭을 최소화하는 신자유주의에 대해서 언급하고 있다. 또한 이 지문은 신 자유주의가 복지국가보다 시민들의 복지와 경제 발전에 더 도움이 된다고 보며, 실 업과 빈곤을 해결하는 더 나은 방향이라고 언급하고 있다. 그래서 우리나라 역시 이 런 신자유주의적 입장에 따라 국가의 역할을 축소하고 기업을 민영화시켜 시장을 활성화시킬 것을 주장하고 있다. 제시문 (라)는 벤하비브(S. Benhabib)의 비판, 규범 그리고 유토피아 에서 발췌하여 정리한 것이다. 여기서 그는 개인의 권리와 자율성을 중시하는 정의의 원리를 넘어서 구성원들 사이 의 보살핌, 사랑, 유대감, 사회적 책임감 등을 중시하는 연대성의 원리로 나아가야 함 을 주장 하고 있다. 그는 자유주의가 중시하는 자율과 권리에 치중하면 공동체의 연대성이 붕괴될 위 험을 지적하고 있다. 제시문 (마)는 노직(R. Nozick)의 아나키, 국가, 유토피아 에서 발췌하여 정리한 것이 다. 그는 개인의 권리는 최대한 보장하고, 국가의 역할을 최소화하는 자유주의적 입장을 취하고 있다. 그는 사회의 약자를 돌볼 목적으로 국가가 개인을 간섭하는 것은 개인의 권 리에 대한 침해가 되며, 오히려 국가가 개인의 자율권을 최대한 보장함으로써 그들이 아 32 경북대학교
이디어를 최대한 산출하도록 하는 것이 생산성 증대에 이바지할 뿐만 아니라 사회적 약 자들에게도 도움이 된다는 입장을 보여주고 있다. 제시문 (바)는 장하준 그레이블(I. Grabel)의 다시 발전을 요구한다, 허쉬버그(E. Hershberg) 로젠(F. Rosen)의 신자유주의 이후의 라틴 아메리카 에서 발췌하여 정리 한 것이다. 이들 지문 중, <표 1>은 1980년대 신자유주의가 등장한 이후와 이전의 산 업국가, 개발도상국들의 1인당 소득 증가율의 추이를 보여주고 있다. 이 표에 의하면 이 들 국가들은 신자유주의 도입 이후 개인 소득 증가율이 둔화되거나 감소되었음을 보여 주고 있다. 특히, 이 표는 신자유주의의 영향을 덜 받은 중국이나 인도가 오히려 다른 국가들에 비해 1인당 소득증가율에 덜 영향을 받았음을 보여주고 있다. 그리고 <표 2> 는 영국이나 미국이 신자유주의 영향 아래 있었던 시기와 그렇지 않았던 시기 사이의 이들 양 국가의 상위 계층 소득 비율의 차이를 보여주고 있다. 이 표에 의하면 신자유주 의 이후의 시기에 오히려 이들 양 국가의 상위 계층의 소득 비율이 증가하였다. 이는 이 시기에 신자유주의로 인해 상위 계층만 더 유리해졌음을 보여준다. 마지막 <표 3>은 1980년의 라틴 아메리카의 빈곤 계층과 신자유주의 영향을 많이 받은 2002년의 빈곤 계층 사이의 변화를 보여주고 있다. 이 표는 신자유주의가 오히려 빈곤 계층을 더 증가 시켰음을 보여주고 있다. 이상에서 보듯이, 이들 세 표로부터 모두 신자유주의로 인해 빈부격차가 더 심해지고, 소득 감소가 일어나고 있음을 알 수 있다. 3. 기출 논제 분석 경북대 논술문제는 2006년에 발표한 2008학년도 대비 예시문항부터 정형화되고 있다. 하 나의 대주제와 관련된 한편의 완성된 논술문을 작성하도록 유도하는데, 그 과정에서 3개 의 소논제를 해결하도록 하고 있는 것이다. 즉, 3개의 소논제를 해결하다보면 자연스럽게 한 편의 논술문이 되도록 구성하고 있는 것이다. 답안의 분량이나 시간도 그 때부터 정형 화되고 있다. 대주제는 우리 주변에서 자주 볼 수 있는 것들도 있고, 당시 사회의 이슈가 되는 시사적인 관점을 묻는 것들도 있다. 1차 예시문항에서는 웰빙 에 관한 것이 주제로 채택되었고, 2차 예시문항에서는 분배의 기준, 3차 예시문항에서는 지방자치제도, 2차 모 의 논술고사에서는 국제사회에서의 갈등(9 11테러), 2008학년도 수시2학기에서는 인식의 문제, 그리고 정시 논술에서는 복지제도 가 각각 주제로 선정되었다. 각 주제들을 보면 알 수 있듯이 지나치게 철학적이거나 수험생들이 접근하기 어려운 주제는 없다. 교과 교육과정에서 충분히 언급되었던 것들을 주제로 삼는 것이 경북대 논술의 특징이다. 또한 각 주제에 대한 세부 논제는 제시문의 비판적 읽기 능력이 선행 된다면 충분히 해결할 수 있는 주제들이다. 따라서 각 세부 논제를 논술문의 형식에 맞 추어 서론 본론 결론으로 논리적 연관성을 고려하여 배열을 한다면 하나의 논술 문이 완성되는 것이다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 33
경북대 논술을 준비하는 수험생들은 경북대 2006년 9월에 제시한 예시문항, 2007년 5월에 실시한 모의 논술고사와 2008학년도 수시와 정시 논술 기출문제, 2009학년도 수시 2학기 논술 기출 문제를 가지고 준비를 한다면 경북대만의 특징적 논술에 충분히 적응할 수 있을 것이다. 중요한 것은 형식적으로 일정한 격식이 있기 때문에 하나의 기출 문제로 여러 번 쓰는 훈련을 해야 한다는 것이다. 예시문항 1(2006.09.26) 오늘날 유행하고 있는 웰빙문화 에 대한 한 편의 논술문을 작성하시오. 단, 논의 과정에서 아래의 세 가지 물음에 대한 답변을 반드시 포함시키시오(분량은 띄어쓰 기 포함하여 1,400~1,600자). (1) 아래 예시문 (가)를 통하여 웰빙 의 문제점과 참된 웰빙의 의미를 제시하고, 예 시문 (나), (다), (라)를 통하여 오늘날 웰빙 문화가 유행하는 주된 원인과 지배 계급의 몸의 차이를 설명하고, 이것에 개입되어 있는 상징가치가 오늘날 웰빙문 화에 미치는 영향에 대해서 분석하라. (2) 예시문 (마)에서 제시하고 있는 노동계급의 몸및 오늘의 웰빙문화의 문제점을 극복할 수 있는 방법에 대해서 논하시오. (3) 예시문 (바), (사)를 통하여 웰빙문화의 바람직한 조건을 구체적으로 제시하라. 예시문항 2(2006.09.26) 아래의 세 가지 물음에 대한 답변을 중심으로 제시문 (가)의 밑줄 친 주제에 대해 한 편의 논술문을 작성하시오.(분량은 띄어쓰기 포함하여 1,400~1,600자) (물음1) 제시문 (라)와 (마)의 핵심 논쟁점을 기준으로 제시문 (나)~(바)의 입장을 크게 두 그룹으로 나누고 그 이유를 설명하시오. (물음2) 만약 제시문 (다)와 (마)의 입장을 비판한다면 각각 어떤 문제점들을 지적 할 수 있는가? (물음3) 앞의 물음2에서 지적한 문제점들을 해결하는 데 제시문 (바)의 입장이 어떤 장단점을 갖고 있는가? 34 경북대학교
예시문항 3(2006.09.26) 위의 제시문을 참조하여 지방자치제도에 대한 한 편의 완결된 논술문을 작성하시오. 단, 아래 물음에 대한 답이 반드시 포함되도록 하시오. (분량은 띄어쓰기 포함하여 1,400~1,600자) (물음1) 제시문 (가), (나)를 참조하여 지방자치제도의 의의와 장점을 생각해 보고, 중 앙정부와 지방정부의 바람직한 관계에 대해 설명해 보시오. (물음2) 제시문 (다)에 있는 표를 나름대로 분석하여(최소 분석관점이 2개 이상 되어야 함) 설명하고, 이것을 기초로 하여 제시문(라)를 읽고 지방자치제도의 일반적 단점이 무엇인지를 생각해 보고, 그 단점이 우리사회에서는 어떻게 나타나고 있는지, 그리고 그러한 현상이 나타나는 정치적 경제적 사회적 원인은 무엇인지 에 대한 나름대로의 견해를 정리해 보시오. (물음3) 제시문 (마)에 제시된 재정적인 측면에서 지방자치제도활성화를 위한 두 가지 방안이 가지고 있는 각각의 장점과 단점에 대해 생각해 보고, 두 가지 방안 중 현실적으로 우리나라에서는 어떠한 방안을 선택하는 것이 가장 바람직할 것인 지에 대한 자신의 견해를 정리해 보시오. 모의 논술고사 문제(2008.05.23) 아래의 세 물음을 중심으로 한 편의 논술문을 작성하시오. (분량은 띄어쓰기 포함하여 1,400~1,600자) (물음1) 제시문 (가)~(라)는 사회와 역사를 이해하기 위한 기본 단위(영역)를 어떻게 설정할 것인지에 대해 서로 다른 입장을 보이고 있다. 기본 단위(영역)를 작은 것 부터 가장 포괄적이며 통합적인 것까지 순서대로 설명해 보시오. (물음2) 제시문 (마)의 내용을 참조하여 (가)의 밑줄 친 주장에 대해 평가해 보시오. (물음3) 제시문 (가)와 (나)는 갈등의 발생 원인에 대해 서로 다른 관점을 갖고 있다. 각각의 관점 에서 9 11 테러 사건의 발생 원인을 진단하고, 나아가 그러한 사건의 재발을 막기 위한 방안을 제시하시오. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 35
2008학년도 수시2-2 논술 문제 제시문에서 언급하고 있는 인식의 문제를 중심으로 한 편의 논술문을 작성하시오. 단, 논술 과정에서 아래의 세 가지 물음에 대한 답변을 반드시 포함시킬 것. (분량 은 띄어쓰기를 포함하여 1,400~1,600자로 할 것) (물음1) 제시문에 나타난 객관적 인식에 대한 견해를 기준으로 제시문 (가)~(마)를 크게 두 부류로 나누고, 각 제시문을 그렇게 분류한 이유를 설명하시오. (물음2) 신채호가 묘청의 서경천도운동에 대해 아래와 같은 역사적 평가를 내린 이 유를, 제시문 (라)의 관점에서 자세히 설명하시오. 고려시대 때 묘청은 수도를 개경( 開 京 )에서 서경( 西 京 )으로 옮기는 운동을 펼쳤 는데, 이러한 서경천도운동은 조선 역사상 일천년래 제일대사건 으로 높이 평가되 어야 한다. 이 운동에 반대한 김부식은 사대당( 事 大 黨 )의 대표라고 할 수 있다. (물음3) 아래 주장에 대해 어떤 비판을 할 수 있는지 제시문 (마)의 관점에서 자세 히 서술하시오. 근대에 들어와 민간요법은 쇠퇴하고 서양의학이 승리를 거두었다. 그 이유는 민간요법 이 무지와 편견을 바탕으로 형성되어 비과학적이고 비합리적이었던 반면에, 서양의학 은 객관적인 관찰과 진리를 바탕으로 형성되어 과학적이고 합리적이었기 때문이다. 2008학년도 정시 논술 문제 아래의 세 가지 물음에 대한 답변을 중심으로 복지 제도에 관한 한 편의 논술문을 작성하시오. (분량은 띄어쓰기를 포함하여 1,400~1,600자로 할 것) (물음1) 제시문 (가)~(마)를 사회보장제도의 필요성 인정 여부에 따라 크게 두 부류 로 나눌 수 있다. 위 제시문들을 이러한 기준에 의거하여 두 부류로 나누고, 각 제시문을 그렇게 분류한 이유를 설명하시오. (물음2) 밑줄 친 ᄀ과 오른쪽 그림을 바탕으로 기존 의 복지 국가가 지닌 문제점이 무엇인지 설 명하시오. (물음3) 앞의 [물음2]에서 지적한 문제점들을 해결 하는 데, 밑줄 친 ᄂ에서 언급한 해결 방식 이나 태도가 기여할 수 있는 점을 구체적으 로 설명하시.오. 36 경북대학교
2009학년도 수시 2학기 논술 문제 자유주의 또는 신자유주의가 중시하는 자율성 을 주제로 삼아 한 편의 논술문을 작성하시오. 단, 아래의 세 가지 요구사항을 반드시 반영하고, 서론과 결론도 구성 할 것. (분량은 띄어쓰기를 포함하여 1,600~1,800자로 할 것) (1) 제시문을 바탕으로 자율성이나 자유를 강조하는 입장의 논리를 설명할 것. (2) 신자유주의가 중시하는 자율성 논리의 문제점을 제시문을 바탕으로 지적할 것. (3) 수도권 규제 완화를 통해 기업 활동의 자율성을 확대시키겠다는 정부의 최근 방 침에 대해 찬성과 반대 중 어느 한 입장을 선택하여 자신의 견해를 밝힐 것. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 37
경희대학교 1. 개 요 분석대상 : 2009학년도 수시2학기 인문계열 예체능계열 출제유형 : 자료제시 논술형 시험시간 : 160분 출제문항수 : 6문항 분 량 : 2,600자 내외 출제방향(취지) 및 범위 : 제시문은 대부분 고등학교 2-3학년 학생이면 충분히 이해할 수 있는 평이한 지문 들이며, 상당수가 고교 교과서에서 다루고 있는 내용이거나 이와 연관된 주제를 담 고 있다. 따라서 이번 논술고사는 고등학교 교과과정의 수준에 맞추어 이해력, 분석 력, 응용력, 논리적 추론능력 등을 평가하는 데 중점을 두었다. 논술 I이 지문의 이 해력, 분석력 평가에 초점이 맞추어져 있다면, 논술 II는 주로 응용력, 수리적 추론 능력 등을 평가하는 데 강조점이 두어져 있다. 출제의도 논술I 의 주제는 인간의 본성에 대한 것이다. 인간의 본성에 대한 논의는 대개 성선 설, 성악설 등으로 이분법적으로 양분되기 쉬우나 여기서의 주제는 보다 근본적이면 서도 구체적인 것으로서 인간의 자연적 본능과 문화(문명)와의 관계를 다루고 있다. 즉, 이러한 양자 간의 관계 속에서 인간의 본성과 의미는 어디에서 찾아야 할 것인 지가 본 논술 주제의 핵심이다. 여기서 제시된 5개의 제시문은 이와 연관해 크게 두 가지 입장으로 나누어진다. 하나는 문화내지 문명에 물들지 않은 자연적, 원초적 본능이 인간의 본래적 모습이며 여기서 인간의 가치 내지 인간성의 의미를 찾고자 하는 입장이다. 다른 하나는 인간의 자연적 본능을 넘어서는 초월성(문화, 종교, 윤 리 등으로 구체화되는) 속에서 인간의 진정한 가치를 규정하려는 입장이다. 38 경희대학교
논술II 는 국가의 국제 경쟁력 평가항목에 대한 타당성이 그 주제이다. 21세기를 맞 이해 다양성이 강조되는 현대사회에서 기존의 평가지표들이 과연 한 국가의 국제경 쟁력을 평가하는 데 충분한가라는 문제의식에서 이 주제를 선정했다. 제시된 제시문 <가>를 제외한 나머지 세 제시문들은 모두 새로운 국제 경쟁력 지표를 위해 고려 할만한 내용들을 담고 있다. 2. 논제 및 제시문 분석 논제 및 제시문 Ⅰ. 다음 <제시문>을 읽고 <논제>에 답하시오. < 제시문 > 가 그것은 순전한 야성적 흥분이었습니다. 음악이라 하기에는 너무 힘 있고 무기교( 無 技 巧 )이었습니다. 그러나 음악이 아니라기에는 거기에 너무 괴롭고도 무겁고 힘 있는 감 정 이 들어 있었습니다. 그것은 마치 야반의 종소리와도 같이 사람의 마음을 무겁고 음침 하게 하는 음향인 동시에 맹수의 부르짖음과 같이 사람으로 하여금 소름 돋치게 하는 무 서운 감정의 발현이었습니다. 아아 그 야성적 힘과 남성적 부르짖음, 그 아래 감추어 있는 침통한 주림과 아픔, 순박하고도 아무 기교가 없는 그 표현! 나는 털썩 그 자리에 주저앉 고 말았습니다. 그리고 음악가의 본능으로서 뜻하지 않고 주머니에서 오선지와 연필을 꺼 내었습니다. 피아노의 울리어 나아가는 소리에 따라서 나의 연필은 오선지 위에서 뛰놀았 습니다. 좀 급속도로 시작된 빈곤, 거기 연하여 주림, 꺼져 가는 불꽃과 같은 목숨, 그러 한 것을 지나서 한참 연속되는 완서조( 緩 徐 調 )의 압축된 감정, 갑자기 튀어져 나오는 광 포, 거기 연한 쾌미( 快 味 ) 홍소( 哄 笑 ) - 이리하여 주화조( 主 和 調 )로서 탄주는 끝이 났습니 다. 더구나 그 속에 나타나 있는 압축된 감정이며 주림 또는 맹렬한 불길 등이 사람의 마 음에 주는 그 처참함이며 광포성은 나로 하여금 아직 문명 이라 하는 것의 은택에 목욕하 여 보지 못한 야인( 野 人 )을 연상케 하였습니다. 탄주가 다 끝이 난 뒤에도 나는 정신을 못 차리고 망연히 앉아 있었습니다. 물론, 조금이라도 음악의 소양이 있는 사람일 것 같으 면 이제 그 소나타를 음악에 대하여 정통으로 아무러한 수양도 받지 못한 사람이 다만 자 기의 천재적인 즉흥뿐으로 탄주한 것임을 알 것입니다. 나 항해하던 요트가 태풍을 만났다. 파도가 두어 시간 휘감아 버리자 기관실이 망가지 고 무전기도 불통이 되었다. 요트는 표류하기 시작하였다. 배 안에 남은 사람들은 절망에 빠졌다. 양식도 물도 줄어 가는데, 구조선은 나타날 기미도 보이지 않았다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 39
부상을 당해 앓고 있던 한 사람이 죽었다. 남은 사람들은 줄어든 한 명의 입에 대해 차라리 안도하였다. 누가 빵 한 조각, 물 한 모금을 더 먹는가에 경계를 늦추지 않았 다. 그런데 공교롭게도 조난객 가운데 임산부가 있었는데, 그 여인은 아기를 낳았다. 아기의 울음소리가 들리자 사람들의 눈이 번쩍였다. 사람들은 모처럼 입을 열었다. 우리가 죽더라도 저 아이만은 살리자. 저 아이에게 육지의 꽃과 평화를 맛보게 하 자. 한 사람이 자기 혼자만 쓰기 위해 숨기고 있던 낚시 바늘을 내놓았다. 또, 한 사 람이 낚싯줄을, 그리고 다른 한 사람은 미끼를 내놓았다. 사람들은 힘을 모아 낚시질 을 해서 산모를 먹였다. 또 한 사람이 임종을 맞았다. 부디 내 죽음이 저 아기를 위 한 죽음이 되게 해 주시오. 죽는 사람은 미련 없이 눈을 감았고, 살아 있는 사람들은 슬픔에 차서 기도를 올렸다. 그러자 신기한 일이 벌어졌다. 얼마 전까지만 해도 옆 사람을 원수처럼 여겼던 사람들의 얼굴에 평화가 찾아왔다. 물 한 모금도 아이를 위 해 양보하자 기쁨이 일었다. 남은 사람들은 조각난 판자로 노를 만들어 저었다. 한 걸음씩 한 걸음씩 오직 아기를 뭍에 닿게 하기 위하여 저어 갔다. 다 악을 뿌리 뽑기란 사실상 불가능하다. 인간성의 가장 깊은 본질은 원초적 성격을 가 진 본능적 충동으로 이루어져 있다. 인간이 가진 충동 자체는 선하지도 악하지도 않다. 우 리는 충동이 인간 공동체의 욕구 및 요구와 어떤 관계를 갖고 있느냐에 따라, 충동을 선과 악으로 분류한다. 사회가 악으로 비난하는 충동 - 그 가운데 대표적인 것으로는 이기적인 충동과 잔인한 충동을 들 수 있다 - 이 모두 이런 원초적 성격을 갖고 있다는 점은 마땅 히 인정해야 한다. 이 원초적 충동들은 성년기에 활발한 활동을 시작하기 전에 오랜 발달 과정을 거친다. 이런 충동들은 억제되고, 다른 목적과 분야로 돌려지고, 서로 뒤섞이고, 추 구하는 대상을 바꾸고, 어느 정도는 소유자한테 되돌려진다. 이런 본능에 대항하는 반동 형성은 마치 이기주의가 이타주의로 바뀌거나 잔인성이 연민으로 바뀌기라도 한 것처럼 충 동의 내용을 바꾸는 기만적인 형태를 취한다. 일부 본능적 충동들은 거의 처음부터 정반대 의 충동과 짝을 이루어 나타나기 때문에, 이런 반동 형성이 더욱 쉬워진다. 이 상황은 대 단히 주목할 만한 현상이고, 일반 대중한테는 낯설겠지만 전문가들은 이것을 양가감정 이 라고 부른다. 가장 쉽게 관찰할 수 있고 가장 이해하기 쉬운 양가감정의 예는 격렬한 사랑 과 격렬한 미움이 같은 사람의 마음속에서 동시에 발견되는 경우가 많다는 사실이다. 라 사람은 자연의 한 부분이면서 동시에 자연의 기형이라는 갈등에 부딪친다. 사람은 자각으로 말미암아 세계에서 분리되어 외롭고 두려움에 떠는 이방인이 된다. 사람은 고유 한 이러한 공포에 대항하기 위해 무엇을 할 수 있을까? 40 경희대학교
홀로 있다는 고통으로부터 해방되어 세상에 안주하고 합일감을 갖게 하는 조화를 찾기 위해 사람은 무엇을 할 수 있을까? 그 대답은 분리감을 극복하고 합일감, 일체 감, 소속감을 얻도록 사람을 도와주는 것이어야 한다. 분리를 초월해 합일을 이루려 는 추구에 대한 첫 번째 대답을 나는 퇴행적 대답이라 부르려 한다. 사람이 고독과 불확실성의 공포로부터 해방되려 한다면, 그는 그가 온 곳, 동물적 생활로 돌아가려 할 수 있다. 그는 그를 사람답게 하지만 괴롭히는 것, 곧 이성과 자각을 제거하려 할 수 있다. 퇴행적인 원초적 경향을 많은 사람들이 공유할 때 우리는 대중의 우행을 보 게 된다. 사람이라는 부담에 대한 퇴행적이고 원초적인 해결을 대신하는 것이 전진 적 해결, 다시 말하면 퇴행이 아니라 모든 인간적인 힘, 자기 내면의 인간성을 충분 히 발달시켜 새로운 조화를 찾으려는 해결방법이다. 전진적 해결은 기원전 1500년에 서 기원전 500년에 이르는 인간역사의 두드러진 시대에 처음으로 기본적인 형태로 나타났다. 이런 해결책은 히브리 사람들의 경우에는 모세의 가르침으로 나타났다. 기 원전 600년에서 500년쯤 중국에서는 노자가, 페르시아에서는 차라투스트라가, 인도 에서는 석가가, 그리스 철학자와 이스라엘 예언자들이 같은 사상을 주장했다. 마 자연이 인간들의 모든 소질을 계발시키기 위해 사용하는 수단은 인간들 상호간의 항쟁이다. 내가 여기에서 말하고 있는 항쟁은 인간의 반사회적인 사회성 을 의미한다. 즉 끊임없이 사회를 파괴하려고 위협하는 일반적인 저항들과 결합되어 있으면서도 사회를 이 루고 살려는 인간의 성향을 말한다. 인간은 자신을 사회화하려는 경향을 갖고 있다. 반면 에 인간은 자신을개별화하려는 강한 성향도 가지고 있다. 인간은 자신 속에 단지 자신의 의도대로만 행동하려는 반사회적인 특성도 갖고 있기 때문이다. 따라서 인간은 자신이 다 른 사람들에게 저항하는 성향을 갖고 있음을 스스로 알고 있으므로 도처에서 저항에 부딪 치게 될 것을 예측한다. 이 저항이야말로 사람들로 하여금 명예욕, 지배욕, 소유욕 등에 의해 행동하게 한다. 이렇게 하여 조야( 粗 野 )한 본능으로부터 인간의 가치를 형성하는 문 화를 향한 최초의 진보가 일어난다. 그때부터 모든 재능들이 점차 계발되고, 계속된 계몽 에 의해 인간의 사회를 도덕적인 전체로 바꿀 수 있는 사고방식이 자리 잡기 시작한다. [논제 I-1] 위 제시문 [가], [나], [다], [라], [마]는 인간성 에 관한 서로 다른 두 견해를 보여 주고 있다. 각 제시문을 두 가지 관점에 따라 나누고 그 차이점에 대해 논술하시오. (501자 이상 600자 이내, 20점) 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 41
[논제 I-2] 제시문 [다]에서 논하고 있는 양가감정 에 비추어 제시문 [나]의 상황을 어떻게 해석할 수 있는지 서술하고 이에 대해 자신의 견해를 논술하시오. (301자 이상 400자 이내, 15점) [논제 I-3] 제시문 [라]에서 기술하고 있는 전진적 해결 과 제시문 [마]에서 언급하고 있는 반사회적 사회성 을 두 제시문의 내용에 국한시켜 비교 논술하시오. (301자 이상 400자 이내, 15점) 분 석 <논제 I-1> 위 제시문 [가], [나], [다], [라], [마]는 인간성 에 관한 서로 다른 두 견해를 보여주고 있다. 각 제시문을 두 가지 관점에 따라 나누고 그 차이점에 대해 논술하시오. (501자 이상 600자 이내, 20점) 논제 분석 what how 각 제시문을 두 가지 관점에 따라 나누고 논술하시오. 그 차이점에 대해 요구사항(Requirement) - 두 가지 관점에 따라 인간성에 관한 견해를 나누고 그 차이점을 논술해야 한다. - 501 ~ 600자 내외로 써라. [논제 I-1]은 각 제시문의 내용을 제대로 이해하고 있는지를 묻기 위한 것으로서 각 제시문을 두 가지 관점에 따라 나누어 그 차이점을 논술하라는 것이다. 각 제시 문은 본능을 강조하느냐, 문화 내지 도덕을 강조하느냐에 따라 두 부류로 나눌 수 있는데, 이 구분은 궁극적으로 인간성의 의미에 대한 견해 차이에서 비롯된 것이므 로 인간성의 의미를 각 관점은 어떻게 보고 있느냐를 밝혀 그 차이점을 중심으로 논술해야 한다. 제시문을 두 가지 관점에 따라 나누어 그 차이점을 논술하면 다음과 같다. 주어진 제시문들은 인간성을 어떻게 바라보느냐에 따라 두 부류로 나누어진다. 즉, 인간의 본성을 자연적 본능의 측면에서 규정하거나 이를 긍정하는 입장과 인간의 참된 본성은 자연적 본능을 넘어선 문화나 도덕 등과 같은 이성적 삶 속에 놓여 있 다고 보는 입장으로 나누어진다. 여기서 제시문 [가]와 [다]는 전자에, 제시문 [나], 42 경희대학교
[라] 그리고 [마]는 후자에 해당된다. 제시문 [가]는 원초적 본능 속에서 문명화된 삶속에서는 찾을 수 없는 인간의 긍정적 가치를 발견하며, 제시문 [다] 또한 악한 것으로 간주되는 인간의 본능적 충동이 오히려 인간성의 근원적 본질임을 주장한다. 한편으로 제시문 [나]는 이기적인 충동을 넘어선 인간의 이타심에서, 제시문 [라]와 [마]는 자연적 본능적 측면을 넘어서는 종교적, 도덕적 문화적 삶 속에서 인간의 참 된 가치를 보려 한다는 점에서 서로 공통된 면을 보인다. 그러나 양 입장 모두 인간 성을 본능과 이성 어느 한 쪽에서만 바라본다는 점에서 한계를 보인다. 따라서 차이점 을 부각시키기 보다는 양자의 조화로운 결합 속에서 인간성의 의미를 찾을 필요가 있 다고 본다. 인간은 어느 한쪽이 없이 인간다운 삶을 살 수는 없기 때문이다. [논제 I-2] 제시문 [다]에서 논하고 있는 양가감정 에 비추어 제시문 [나]의 상황 을 어떻게 해석할 수 있는지 서술하고 이에 대해 자신의 견해를 논술하시오. (301 자 이상 400자 이내, 15점) 논제 분석 what 제시문 (나)의 상황을 어떻게 해석할 서술하시오. 것인가? 이에 대한 자신의 견해 논술하시오. how 요구사항(Requirement) - 제시문 (다)에서 논하는 양가감정 에 비추어 제시문 (나)의 상황을 어떻게 해석 할 수 있는지에 대해 서술하고 이에 대한 자신의 견해를 논술해야 한다. - 301 ~ 400자 내외로 써라. [논제 I-2]는 보다 구체적인 질문으로서 제시문 <다>에서 언급된 양가감정 을 제시문 <나>의 상황에 적용해 그 타당성을 검토해 보라는 것이다. 수험생은 양가감정 이 갖는 의미를 정확히 이해하고 이것이 제시문 <나>의 상황에 어떻게 반영될 수 있는지를 살펴 본 후 양가감정의 의미에 대한 자신의 견해를 밝혀야 한다. 따라서 위의 조건에 알맞게 논술하면 다음과 같다. 인간은 본능에 따르면서도 동시에 그 본능을 도덕적으로 억제하는 이중성을 보여준다. 바로 이것이 양가감정 으로 나타난다. 그러나 도덕적인 요인에 의해 표출된 감정은 본래의 이기적 인 본능의 변형된 형태로서 기만적이라는 것이 제시문 [다]의 입장이다. 이 입장에 따를 때, 제시문 [나]에서 보여지는 이타심의 발휘는 그 토대에 이기적 본능이 잠재되어 있으므로 양가 감정의 한 예로 볼 수 있다. 이때 이타심은 이기심의 변형된 형태로 이해된다. 그러나 이러한 입장은 인간을 이기적으로만 보고 이타심 자체의 존재 성격을 부 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 43
정한다는 점에서 한계를 보인다. 제시문 [나]에서 발휘된 이타심은 이기심과는 별 도의 인간에 내재한 본래적 본성의 표현으로도 볼 수 있기 때문이다. 그럴 경우 이 는 양가감정의 한 예로 보기는 어렵다. [논제 I-3] 제시문 [라]에서 기술하고 있는 전진적 해결 과 제시문 [마]에서 언급 하고 있는 반사회적 사회성 을 두 제시문의 내용에 국한시켜 비교 논술하시오. (301자 이상 400자 이내, 15점) 논제 분석 what 전진적 해결 과 반사회적 사회성 을 제 비교 논술하시오. 시문 (라)와 (마)의 내용에 국한시켜 how 요구사항(Requirement) - 제시문 (라)의 전진적 해결 과 제시문 (마)의 반사회적 사회성 을 두 제시문의 내용에 국한시켜 비교 논술해야 한다. - 301 ~ 400자 내외로 써라. [논제 I-3]은 제시문 <라>에서 언급된 전진적 해결 과 제시문 <마>에서 주장된 반사회적 사회성 개념을 비교해 논술하라는 것이다. 전자가 인간성과 관련해 처음 부터 자연적 본능과의 분리 내지 이의 초월을 전제로 하는 것이라면, 후자는 자연적 본능과의 갈등 내지 상호 공존관계를 유지하면서 자연적 본능을 하나의 문화화를 위한 긍정적 발판으로 삼고 있다는 점에서 차이점을 보이는데 이를 실마리로 해 논 의를 펼칠 것이 요구된다. 따라서 위의 조건에 알맞게 논술하면 다음과 같다. 제시문 [라]에서 말하는 전진적 해결 은 종교 내지 이성을 통해 인간의 불안감을 극복하려는 하나의 방법이다. 이는 자연적 상태의 극복을 전제로 한다. 반면 제시문 [마]에서 말하는 반사회적 사회성 은 반사회성이라는 자연적 본능을 전제로 하고 이를 바탕으로 인간성의 계발을 지향한다는 의미를 함축한다. 반사회적 본능이 오 히려 인간 소질의 계발을 촉진하기 때문이다. 따라서 전진적 해결 이 인간성을 발 달시키기 위해 자연적 본능으로부터 거리를 두고자 한다면, 반사회적 사회성 은 인 간성의 계발을 위해 자연적 본능을 필수적인 요소로 본다는 점에서 차이를 보인다. 한편으로 양자 모두 문화 내지 도덕으로 향하는 인간의 초월적 성향을 가리키고 있 고 여기서 참된 인간됨의 가능성을 보여준다는 점에서는 공통적이다. 44 경희대학교
II. 다음 <제시문>을 읽고 <논제>에 답하시오. < 제시문 > 가 다음 표는 각 분야에서 개별 국가가 세계적으로 어느 수준인가를 보여주는 국가의 국제 경쟁력 순위표이다. 종합 순위 국가 국내경제 국제화* 정부 효율성 평가 항목 금융 선진화 사회 간접자본 기업 효율성 과학 기술지원 1 A 5 3 4 4 4 5 4 29 2 B 4 4 4 5 3 4 3 27 3 C 3 2 3 2 2 3 2 17 4 D 2 1 2 2 2 1 2 12 *해당국가의 이미지, 자유무역의 실천도, 외국기업의 자유로운 활동 보장 정도. *각 항목별 측정 점수는 5가 매우 높음, 1은 매우 낮음 을 의미함. 단순 합계 국가의 국제 경쟁력이란 해당 국가의 생산 능력과 국제 무역에서의 비중 등을 말 한다. 보통 국제 경쟁력은 기업과 산업 및 국가 수준으로 나누어 이야기할 수 있다. 국제 경쟁력을 갖추기 위해서는 해당 산업과 관련된 풍부한 자원도 중요하지만, 기업 의 문화나 산업 내의 경쟁성, 국내 시장의 여건, 정부의 적절한 역할 등도 매우 중요 하다. 기업에서는 재무 구조, 경영 능력,기술 수준, 기업문화 등이 상품의 가격과 질 을 결정하는 데에 중요하다. 산업 경쟁력은 금융, 사회 간접 자본, 조세, 생산 요소량 등에 의해 크게 좌우된다. 이와 함께 국가의 국제 경쟁력을 높이기 위해서는 국민의 경제 의식과 정부의 효율성도 중요한 요인으로 작용한다. 나 우리가 살아가고 있는 21세기는 문화와 관련된 산업분야가 특히 두드러지는 이른바 문화의 세기 로 특징지어지고 있다. 이미 사회 전반의 기본 축이 전통적인 제조업 중심에 서 지식 정보 혹은 문화 감성 관련 산업으로 상당 부분 옮겨가고 있고, 문화 산업 부문의 사회 경제적 위상과 역할도 과거에 비해 눈에 띄게 커지고 있다. 미국의 미래학자인 피터 드러커(P. F. Drucker)는 21세기는 문화산업에서 각국의 승패가 결정될 것이고 승부처는 바로 문화산업이다. 라고 갈파했다. 굳이 석학들의 말을 빌리지 않더라도 문화 상품으로 승부가 가려지는 문화 전쟁의 조짐은 이미 세계 곳곳에서 현실화되고 있으며, 우리 나라 도 이 같은 상황에서 예외적 존재로 비껴 설 수는 없을 것으로 보인다. 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 45
타 다 행복지수는 개인이 느끼는 행복 수준을 뜻한다. 즉 개개인의 주관적인 판단에 관한 연구이다. 행복한 국민 1~5위는 방글라데시, 아제르바이잔, 나이지리아, 필리핀, 인도 순 이었다. 이 조사 보고서에서는 선진국 국민들은 물질적 풍요의 확대에도 불구하고 결코 더 행복해지지 않았다. 고 분석하였다. 반면 제 3 세계 국민들은 가족, 친구, 이웃 등의 끈끈한 인간관계에서 안정을 느끼고 이것이 삶의 행복으로 이어진다. 고 주장했다. (중략) 사회와 국가를 구성하는 개인들의 행복 점수를 국민소득이나 생산성 수치처럼 국가 및 사 회 정책을 입안하고 시행하는 데 주요 참고 자료로 삼을 수 있지 않을까? 정치가 우선 국민을 배불리는 데 성공했다면, 다음 과제는 국민을 행복하게 만드는 것이어야 한다. 이 에 토를 달 사람은 없으리라. 잘사는 나라 보다 행복한 나라 를 이루는 데 공감하는 사람 들이 더 많을 것이다. 라 세계화가 진전됨에 따라 전통적인 국경의 의미는 점차 약화되는 데 비하여, 문화적 전통과 경제적 잠재력을 지닌 지역의 역할과 중요성은 점차 커지고 있다. 이제 지역사회 는 국가의 경계를 넘어서 전 세계를 대상으로 경쟁해야 하는 상황에 놓여 있다. 지역 사 회가 스스로의 문화적 경제적 경쟁력을 갖추지 않으면 냉엄한 국제 경쟁 속에서 살아 남 기 어렵게 되었다. 학자들은 21세기에는 국경이 없어지고 실제로 남는 것은 지역과 지역 의 관계라고 전망한다. 한 나라의 성장과 몰락은 그 나라의 도시가 세계의 다른 도시들과 비교하여 얼마나 경쟁력을 갖추느냐에 달려 있다. 따라서 세계화는 지역화를 바탕으로, 지 역화는 세계화를 통해서 가장 잘 달성될 수 있다. 세계화가 진전될수록 지역의 역할이 커 질 수밖에 없으며, 지역의 활성화가 제대로 이루어지려면 각 지역이 세계 무대에서 돌파 구를 찾아야 한다. [논제 II-1] 제시문 [나], [다], [라]를 근거로 하여 제시문 [가]에 나타난 국제 경쟁력 평가 항 목의 타당성에 대해 논술하시오. (601자 이상 700자 이내, 20점) [논제 II-2] 제시문 [나]의 입장은 제시문 [라]의 주장을 뒷받침하는 것으로 볼 수 있다. 그렇다 면, 그 근거에 대해 구체적 사례를 들어 논술하시오. (301자 이상 400자 이내, 10점) 46 경희대학교
[논제 II-3] 아래의 표는 제시문 [나], [다], [라]의 입장이 반영된 새로운 국제 경쟁력 지표이다. 여기 서는 각 항목별로 다른 가중치를 사용하여 총 점수를 계산하였다. 국내경제의 가중치를 2라고 할 때, 나머지 다른 세 항목의 가중치가 각각 얼마인지 제시한 다음 (풀이과정은 기술하지 말 것) 이러한 가중치 부여가 국제 경쟁력 재고에 어떤 의미가 있는지 논술하시오. (201자 이상 300자 이내, 20점) 국가 평가 항목 문화역량 국제화 국내경제 행복지수 단순 합계 (가중치를 고려하지 않은 총 점수) 가중치를 고려한 총 점수 E 5 2 1 5 13 39 F 3 2 3 3 11 29 G 3 5 5 2 15 33 H 2 4 3 5 14 33 각 항목별 측정 점수는 5가 매우 높음, 1은 매우 낮음 을 의미함. 분 석 [논제 II-1] 제시문 [나], [다], [라]를 근거로 하여 제시문 [가]에 나타난 국제 경쟁력 평가 항목의 타당성에 대해 논술하시오. (601자 이상 700자 이내, 20점) 논제 분석 what 제시문 (가)에 나타난 국제 경쟁력 평가 항목의 타당성에 대해 논술하시오. how 요구사항(Requirement) - 제시문 (나), (다), (라)를 근거로 하여 제시문 (가)에 나타난 국제 경쟁력 평가 항목의 타당성에 대해 논술해야 한다. - 601 ~ 700자 내외로 써라. [논제 II-1]은 제시문 <가>에 나타난 기존의 국제 경쟁력 평가 항목의 타당성을 제시문 <나>, <다>, <라>를 근거로 재고해 보라는 것이다. 기존의 평가항목이 모 두 경제적인 양적인 지표나 국가의 외형적인 측면에만 초점이 맞추어져 있어서 국 가의 전체적인 역량을 평가하는 데 한계가 있으므로 문화나 행복지수, 세계화를 전 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 47
제로 한 지역의 전통성 보존 등과 같은 질적인 요소가 보완되어야 한다는 취지로 답안을 작성할 경우 출제자의 의도에 부합한다. 따라서 예시 답안은 다음과 같다. 제시문 [가]에 나타난 국제 경쟁력 평가항목은 계량적 지표에 의존한 측면이 강하 여 한 국가가 지닌 질적인 측면은 제대로 반영하지 못하고 있다. 국가의 국제 경쟁력 이 분명 경제적이고 양적인 측면에 의존하고 있는 것은 사실이나 이것만으로 국제 경 쟁력 전부를 평가한다고 보기에는 분명 한계가 있다. 미래의 국가는 제시문 [라]에서 보여지듯이 기존의 틀을 넘어서는 다변화되고 다양한 요소에 의해 규정될 것이며, 여 기에는 한 국가의 외형적 경제규모만으로 판단할 수 없는 무형의 질적인 요소들도 첨 가되어야 할 것이다. 이런 점에서 제시문 [가]의 평가항목은 재고될 여지가 있다. 여기서 제시문 [나]에서 주장되는 문화산업의 활성화, 제시문 [다]에서 언급되고 있 는 행복지수 등은 중요한 국제 경쟁력 지표로 새롭게 고려될 필요가 있다. 문화와 행 복이라는 감성적 질적 가치 또한 장기적으로는 국가의 경쟁력을 높일 수 있는 중요한 요소가 될 수 있으며 이는 최근의 한류 열풍, 올림픽 등의 스포츠, 국민들의 행복감이 정치 경제에 미치는 영향 등을 고려할 때 분명 설득력이 있다. 이와 아울러 제시문 [라]의 지역 중심의 문화, 경제 활성화 주장은 지리적으로 폐쇄된 개별국가 단위의 형 식적 지표보다는 지역적인 국가의 경계를 넘어서는 보다 다양한 영역에서의 국제화 지표의 필요성을 암시하고 있다. [논제 II-2] 제시문 [나]의 입장은 제시문 [라]의 주장을 뒷받침하는 것으로 볼 수 있다. 그렇 다면, 그 근거에 대해 구체적 사례를 들어 논술하시오. (301자 이상 400자 이내, 10점) 논제 분석 what how 근거에 대해 구체적 사례를 들어 논술하시오. 요구사항(Requirement) - 제시문 (나)는 제시문 (라)의 주장을 뒷받침하는 것으로 볼 수 있다. 따라서 그 근거에 대해 구체적 사례를 들어 논술해야 한다. - 301 ~ 400자 내외로 써라. [논제 II-2]는 문화의 중요성을 강조하는 제시문 <나>의 입장이 지역화를 발판으 로 세계화 시대의 생존전략을 찾으라는 제시문 <라>의 주장과 어떻게 연관되는지 를 구체적 사례를 들어 근거를 밝히라는 것이다. 이에 대해 한 지역의 독특한 문화 적 요소를 부각 내지 개발함으로써 제시문 <라>의 주장을 충족시킬 수 있다는 취지 로 구체적 실례를 들어 논술할 것이 요구된다. 따라서 다음과 같이 논술하면 된다. 48 경희대학교
제시문 [다]에서는 세계화가 지역화를 통해서 이루어져야 한다고 주장하고 있다. 그 런데 이를 구체화 시킬 수 있는 수단으로 가장 적절한 것이 바로 문화이다. 그러므로 문화산업의 필요성을 강조하는 제시문 [나]의 입장은 제시문 [라]의 주장을 정당화할 수 있는 중요한 토대이다. 그러나 지역문화를 기반으로 세계화를 지향한다고 할 때 이 는 단순히 일부 스타에 의존하는 한류 등과 같은 것을 의미하는 것이 아니다. 이는 지 역의 전통적인 문화자원을 이용하여 세계화를 추진하는 것이어야 한다. 예를 들면 전 주 대사습놀이, 광주 비엔날레, 부산 국제영화제, 여수 세계박람회 등 지역을 중심으 로 한 문화와 전통을 기반으로 세계에 그 지역을 알릴 수 있는 방법이 구체적인 지역 기반의 세계화 사례가 될 수 있을 것이다. [논제 II-3] 아래의 표는 제시문 [나], [다], [라]의 입장이 반영된 새로운 국제 경쟁력 지표이다. 여기서는 각 항목별로 다른 가중치를 사용하여 총 점수를 계산하였다. 국내경 제의 가중치를 2라고 할 때, 나머지 다른 세 항목의 가중치가 각각 얼마인지 제시한 다음 (풀이과정은 기술하지 말 것) 이러한 가중치 부여가 국제 경쟁력 재고에 어떤 의미가 있 는지 논술하시오. (201자 이상 300자 이내, 20점) 논제 분석 what how 가중치 부여가 국제 경쟁력 재고에 논술하시오. 어떤 의미가 있는지 요구사항(Requirement) - 국내경제의 가중치를 2라고 할 때, 나머지 다른 세 항목의 가중치가 각각 얼마인 지 제시한 다음 (풀이과정은 기술하지 말 것) 이러한 가중치 부여가 국제 경쟁력 재고에 어떤 의미가 있는지 논술해야 한다 - 201 ~ 300자 내외로 써라. [논제 II-3]은 각 항목마다 가중치가 부여된 새로운 가상의 국제 경쟁력 지표를 제 시하고 여기에 부여된 가중치를 나름대로 추정해 본 다음, 이에 근거해 이 가중치 부여가 적절한지를 검토해보라는 것이다. 우선 가중치 부여의 의미를 잘 이해하고 주어진 도표에 근거해 미지의 가중치를 수리적으로 풀어 결과를 제시한 뒤, 이 가중 치 부여가 비현실적이고 일면적인 것은 아닌지 나름의 관점에서 고찰할 것이 요구 된다. 따라서 그것에 대한 논술은 다음과 같다. 문화 역량의 가중치는 4, 국제화의 가중치는 1, 행복 지수의 가중치는 3이다. 전체적으로 볼 때 문화 역량에 4를 부여한 것은 너무 높다고 보여 진다. 이보다는 국제적 협력의 중 요성을 고려할 때 국제화에 조금 더 높은 가중치를 부여하는 것이 현실적이며, 행복지수 의 경우 국제 경쟁력 향상에 가시적이고 직접적인 영향을 주지 않는 측정 항목이므로 가 논술길라잡이Ⅳ 인문계열 49