35570_320_JAN01_OT1 Cover

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1 구약전서 복음교리반교사교재

2 구약전서 복음교리반교사교재 예수그리스도후기성도교회발행

3 의견및제언 본교재에대한의견및제언을다음주소로보내주시면감사하겠습니다. Curriculum Planning 50 East North Temple Street, Floor 24 Salt Lake City, UT USA 먼저귀하의성명, 주소, 스테이크및와드명을기입해주십시오. 교재의제목도적어주시기바랍니다. 그런다음교재의장점과개선이필요한부분에대한의견과제언들을적어주십시오. 표지그림 : 로버트티베렛, 엘리에게그의아들사무엘을보여주는한나 c 1996, Intellectual Reserve, Inc. 판권소유 Printed in Korea 영어승인 : 1/01 번역승인 : 1/01 Old Testament Gospel Doctrine Teacher s Manual 의번역본 Korean

4 목차 공과번호및제목 쪽 교사지침 1 이것이곧나의일이요, 나의영광이니라 2 너는네가태어나기전에택함을받았느니라 5 3 창조 9 4 내범법으로말미암아내눈이열렸고 2 5 만일네가잘하면너는받아들여질것이니라 17 6 노아는 방주를예비하여그집을구원하였으니 23 7 아브라함의성약 27 8 사악한세상에서의롭게생활함 32 9 어린양은하나님이 친히준비하시리라 장자권의축복 : 성약의결혼 내가어찌이큰악을행하리까? 나의수고한땅에서창성하게 속박, 유월절및출애굽 너희는 내소유가되겠고 하나님을바라보고살도록하라 내가능히여호와내하나님의말씀을어겨덜하거나더하지못하겠노라 너는조심하여 잊지말고 강하고담대하라 사사들의통치 네가현숙한여자인줄 성읍 이다아느니라 하나님은그분을존중하는자를존중하심 여호와는중심을보시느니라 여호와께서너와나사이에영원토록계시느니라 내속에정한마음을창조하소서 111 iii

5 25 호흡이있는자마다여호와를찬양할지어다 솔로몬왕 : 지혜로운자, 어리석은자 사악한지도자와의로운지도자의영향 불후에세미한소리가있는지라 엘리야의 겉옷을주워가지고 주님의집으로감 지혜를얻는자 는복이있나니 내가알기에는나의대속자가살아계시니 세상에복음을전함 내가 ( 진실함으로 ) 네게장가들리니 하나님께서비밀을선지자들에게밝혀주심 시온의영광이보호될것임 주는기사 ( 놀라운일 ) 를행하셨음이라 나외에구원자가없느니라 산을넘는발이어찌그리아름다운고 네장막터를넓히며 내가오늘너를 쇠기둥 [ 이 ] 되게하였은즉 내가나의법을 그들의마음에기록하여 이스라엘목자 이강물이이르는곳마다모든생물이살고 죽으면죽으리이다 한나라를세우시리니, 이것은영원히망하지도아니할것이요 올라가서건축하자 여호와의크고두려운날 225 iv

6 교사지침 고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. [ 경전을읽는것 ] 이 여러분에게하나의의무라기보다는매우즐겁게행하는일이되었으면합니다. 오히려경전공부를통해하나님의말씀을사랑하게되기를바랍니다. 경전을읽으면여러분의마음은밝아지고여러분의영은고양될것임을약속드립니다. ( 여러분내부의빛, 성도의벗, 1995년 7월호, 98쪽 ) 복음교리반교사인여러분은반원들이구약전서를좋아하고힝클리회장이약속한대로밝은빛을찾을수있도록도울수있는기회를갖고있다. 반원들을가르치는동안, 여러분은경전을가까이하셨고제자들을가르칠때마다경전을활용하셨던구주의모범을따르게될것이다. 예수님은부활하신뒤에도두제자에게분명한진리를가르치기위해경전을활용하셨다. 글로바라고하는제자와그의동반자가엠마오로가는길을따라가면서예수님의시신이무덤에서사라졌다는소식을두고함께이야기를나누고있었다. 그때예수님이그들과동행하셨으나, 그들은전혀예수님을알아보지못했다. 예수님께서그들에게무슨이야기를하고있으며, 왜그렇게슬퍼하느냐고묻자, 그들은예수님께서십자가에못박혀돌아가시고부활하신이야기를들려주었다. 이말을들은예수님은 모든성경에쓴바자기에관한것을자세히 ( 누가복음 24:27) 설명하셨다. 글로바와그의동반자는구주께함께유숙하자고권했는데, 함께앉아서식사를하는동안비로소그분이바로부활하신주님이라는사실을인식했다. 그때주님은그들의시야에서사라지셨으며, 두제자는서로를바라보며 길에서우리에게말씀하시고우리에게성경을풀어주실때에우리속에서마음이뜨겁지아니하더냐 ( 누가복음 24:32) 라고말했다. 제자들의마음을뜨겁게해준성구는모세오경과선지자들이쓴기타경전, 즉구약전서라고알고있는경전에서인용된것이었다. 여러분이바로이거룩한진리들을가르칠때, 주님께서글로바와그의동반자에게그러셨듯이성신이반원들에게그진리들이참되다는것을증거해줄것이다. 구약전서를공부하면반원들은구주에대한간증을키우게되고, 그분의복음대로생활하겠다는결심을더욱굳건히하게된다. 공부를하는동안영의인도를받게되면, 반원들은욥과똑같이이렇게간증할수있게된다. 내가알기에는나의구속자가살아계시니후일에그가땅위에서실것이라 ( 욥기 19:25) 영으로가르침 복음교리반공과를준비하는동안, 주님의영으로부터영감과인도를구하는것이중요하다. 주님은이렇게말씀하셨다. 그리고영은신앙의기도로써너희에게주어지리니, 만일너희가영을받지아니하거든가르치지말지니라. ( 교리와성약 42:14) 성신이바로공과교사임을기억하도록한다. 여러분은기도하고금식하고매일경전공부를하고계명에순종함으로써영을구할수있다. 공과를준비하는동안, 여러분이영을통해경전및반원들의필요사항을이해할수있게되기를간구한다. 영은여러분이성구내용을토론하고현실에적용할수있는의미있는방법들을 v

7 마련하는데도도움을줄수있다.( 니파이전서 19:23 참조 ) 영의도움을받으면, 주님의훌륭한도구가되어그분의말씀을그분의자녀들에게가르칠수있다. 다음의제언은영이교실에머물게하는방법에관한것이다. 1. 공과를시작하기전과끝낸후에반원들에게기도하게한다. 수업을하는동안에도영이여러분을인도해주고반원들의마음을열어주고, 증거하며영감을주기를기도한다. 2. 경전을활용한다.( 아래의 경전에초점을둠 참조 ) 3. 반드시공과를끝낼때뿐만이아니라, 영의속삭임을들을때마다간증한다. 구주에대해간증한다. 반원들이간증하도록자주권고한다. 4. 반원들이영을느낄수있도록준비시키기위해찬송가, 초등회노래, 기타경건한음악을사용한다. 5. 반원들및다른사람들뿐만아니라하나님아버지와예수그리스도에대한사랑을표현한다. 6. 공과에있는원리와관련된통찰력, 느낌및경험을함께나눈다. 반원들에게도똑같이하도록권유한다. 반원들은자신이전공과시간에배운내용을어떻게적용하거나가르쳤는지를이야기할수도있다. 경전에초점을둠 복음교리반공과를준비하기위해서는기도하는마음으로경전공부를열심히해야한다. 주님은이렇게명하셨다. 내말을선포하려힘쓰지말고먼저나의말을얻으려힘쓰라. 그리하면네혀가풀리리라. 그런후에네가원하면, 너는나의영과나의말, 참으로, 사람을확신시키는하나님의능력을가지게되리라. ( 교성 11:21) 이교재는여러분이경전을가르치는데도움을주는도구가된다. 가능하면, 후기성도판경전을사용하도록한다. 성경각주및성경사전에있는조셉스미스성경역성경의발췌문을참조한다.( 영어경전에해당 ) 수업을진행하는동안, 공과내용을경전에초점을맞춰서가르치도록한다. 주석이나경전이외의자료를사용할경우에는신중을기해야한다. 반원들에게경전및후일의선지자들의말씀을통해지식과영감을구하도록가르친다. 반원모두에게구약전서반원학습지도서 ( ) 를한부씩나누어준다. 본책자에는반원들이성구를이해하고, 그러한성구를적용하는방법을생각해보고, 공과토론을위한준비를하는데도움이되는요점및질문이나와있다. 부모들에게가족경전공부를할때반원학습지도서를활용하도록권유한다. 공과구성 본교재는청소년및성인복음교리반을위해쓰여졌으며, 매 4년마다사용된다. 공과는한시간에모두가르칠수있는이상의내용이담겨있다. 반원들의필요사항에가장잘부합되는경전설명, 질문및활동들을선택할때주님의영을구한다. 각공과에는다음과같은편들이포함되어있다. 1. 목적. 목적에대한설명을잘읽어보면공과를준비하고가르칠때집중해야할주요개념을 vi

8 파악할수있다. 2. 준비사항. 이편의첫부분에는공과개요에나오는성구내용이요약되어있다. 어떤공과에서는이해력을키우는데도움이되는추가독서과제를제시하고있다. 대부분의공과의준비사항편에는공과반에가져올수있는자료와같은준비사항도함께제시하고있다. 3. 주의집중활동. 이편은반원들이배우고, 참여하고, 영의영향력을느낄수있도록준비시키는데도움이되는간단한활동이나실물공과나질문으로구성되어있다. 교재에나오는주의집중활동을활용하든지, 아니면자신이직접준비한주의집중활동을사용하든지간에, 공과시작부터반원들의주의를집중시키는것이중요하다. 이활동은간결해야한다. 4. 성구토론과적용. 이부분은공과가운데가장중요한부분이다. 효과적으로가르치고토론할수있도록, 성구내용을기도하는마음으로공부한다. 경전내용을가르치기위한제언 ( 아래 ) 의제언을활용하여교수법및반원들의흥미를유지시키는방법을다양화한다. 5. 결론. 이편은공과를요약하고, 반원들이배운원리대로생활할수있도록격려해주는데도움이된다. 또한교사가간증을할수있도록상기시켜주기도한다. 각공과에대한결론을내릴수있는시간을충분히확보해두도록한다. 6. 추가로가르칠개념. 이편에는성구내용에서추가로찾을수있는진리, 대체교수법, 활동및공과개요를보충해주는제언등이포함되어있다. 이개념들의일부를공과시간에활용할수있다. 경전내용을가르치기위한제언 경전내용을보다효과적이고보다다양하게가르치기위해다음의제언들을활용한다. 1. 반원들이구약전서의여호와인예수그리스도와, 구약전서에서예언하고있는그의탄생과이세상에서의성역과재림및복천년기간동안의통치에대해경전에서어떻게가르치고있는가를이해할수있도록돕는다. 2. 반원들에게경전내용을자신의생활에적용할수있는구체적인방법들을생각해보고발표하도록부탁한다. 3. 교리외에도, 구약전서의이야기, 특히신앙의이야기들을강조하여, 반원들이그이야기를이해하고적용할수있는방법들에관해토론할수있게한다. 4. 반원들이경전구절에서자주인용되거나특별한의미를담고있는단어나구절이나개념을찾게한다. 5. 칠판에경전내용과관련이있는구절이나주요낱말이나질문을적는다. 반원들이구절이나주요낱말이나질문에대한답을하게되면, 공과를멈추고토론한다. 6. 몰몬경전체에걸쳐나오는 이와같이우리는 을 [ 를 ] 알수있느니라 라는말은가르친원리를요약하고자할때사용된다. 성구구절에관해토론한뒤에는, 반원들에게 이와같이우리는 을 [ 를 ] 알수있느니라 라는표현이들어간문장으로배우고있는복음원리를설명해보게한다. 7. 구약전서전체에걸쳐사용되는상징들을찾고토론한다. 예를들면, 신부와신랑은이스라엘과구주를나타내는낱말이다. 8. 경전에나오는사람들이나사건들이서로어떻게대조될수있는지알아본다. 예를들면, 가인과아벨및에녹 ( 모세서 5~7장 ), 다윗과밧세바 ( 사무엘하 11장 ) 및애굽의요셉과보디발의 vii

9 아내 ( 창세기 39:7~13), 또는선지자엘리야와사악한아합왕 ( 열왕기상 16:29~33; 17~19장 ) 의관계를대조해볼수있다. 9. 반원들이경전내용가운데각인물의대사를맡아읽게함으로써독서역할담당극을실행한다. 10. 반을둘이상의소그룹으로나눈다. 성구내용을복습한뒤에, 성구내용에서가르치고있는원리들을각그룹별로적어보게한다. 그런다음차례로이러한원리가자신의생활에어떻게적용되는지를토론하게한다. 11. 반원들에게토론하는동안중요한구절에표시할연필을가져오도록권유한다. 반토론을권장함 여러분은일반적으로단순히강의하는것이아니라반원들이성구토론에의미있는참여를할수있도록도와야한다. 반원들은직접참여함으로써경전에대해보다효과적으로배울수있고복음원리를적용하는방법도보다잘이해할수있게된다. 어떤질문을하고, 그질문들을어떻게구성하고, 어떻게전개할것인지를결정하는데있어서영의인도를구하도록한다. 반토론은회원들이그리스도께로나아와그분의제자로서생활하는데도움이되는내용에중점을두어야한다. 이러한목적을달성하는데도움이되지않는토론이이루어지는경우방향을바로잡도록한다. 여러분과반원들이대부분의질문에대한해답을경전에서찾을수있도록참조성구가제시된다. 어떤질문에대한답은반원들의경험에서나오기도한다. 공과에포함된모든내용을토론하려고하기보다는반원들이경전내용을보다잘이해하고제자로서의삶을살겠다는결심을할수있도록돕는것이보다중요하다. 반원들이훌륭한토론을통해배우고있다면, 공과내용모두를다루려고애쓰기보다는그토론을계속진행시키는것이도움이되는경우가많다. 반토론을촉진하기위해다음과같은지침을활용하도록한다. 1. 반원들이해답을찾을수있도록질문을한뒤에는참조성구를가르쳐준다. 2. 그냥예, 아니오의대답을하게하기보다는생각하고토론하게해주는질문을하도록한다. 왜, 어떻게, 누가, 무엇이, 언제, 어디에서와같은말로시작하는질문이일반적으로토론을장려하는데가장효과적이다. 3. 반원들이경전을통해배우고있는내용에대한느낌을발표하도록권유한다. 또한성구원리가생활에어떻게적용될수있는지를보여주는경험을한적이있으면그내용을발표하도록권유한다. 그들의참여에대해긍정적인평가를해준다. 4. 각반원의필요사항을민감하게파악하도록한다. 모든반원에게반토론에참여하도록권유한다고해도, 대답하는것을주저하는반원들이있을수있다. 여러분은그들이공과시간에소리내어읽고참여하는것에대해어떤생각을갖고있는지를파악해보기위해개인적으로이야기를나눌수있다. 당황할수있는반원들에게질문하지않도록주의를기울인다. 5. 반원들에게지명받은성구내용과구약전서반원학습지도서 ( ) 를공부함으로써수업준비를하도록권장한다. 준비가잘되어있으면, 반원들은보다훌륭하게토론에참여할수있게된다. 반원들이성구및공과내용을가족과함께토론하도록제언한다. viii

10 이것이곧나의일이요, 나의영광이니라 제 1 과 모세서 1 장 목적 반원들이 (1) 우리는하나님의자녀이며 (2) 우리는사탄의유혹을물리칠수있고또 (3) 하나님의사업과영광은우리에게불멸과영생을가져다주시는것임을이해하도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로값진진주에있는다음성구를공부한다. ㄱ. 모세서 1:1~11. 모세가하나님을보았으며, 그분과얼굴을맞대고이야기함. 그는자신이하나님아버지의독생자와닮은하나님의한아들임을알게됨. 주 : 반원들은이시현에서모세에게나타나신분은하나님아버지가아니라여호와라는사실을이해해야한다. 여호와는전세의예수그리스도이시며구약의하나님이시다. 그분은목적에있어서하나님아버지와하나가되시며, 권능와권세에있어하나님아버지를대표하신다. 그분의말씀은아버지의말씀이며, 모세서 1장 6절에서처럼그분은때때로하나님아버지로서말씀하신다. ( 제임즈이탈매지, 신앙개조, 470~471쪽참조 ) ㄴ. 모세서 1:12~23. 사탄이모세에게나타났으나모세가그를물리침. ㄷ. 모세서 1:24~39. 모세에게다시하나님이나타나셔서그분의사업과영광에대해가르치심. 2. 공과를공부하고경전의기사를가르칠방법을결정한다. 모든질문을다사용하거나공과의모든요점을다다루는것은어려울것이므로기도하는마음으로반원들의필요사항을가장잘충족시킬수있는것들을선택한다. 어떤질문들은반원들의상황에맞게수정해야할수도있다. 3. 반원의수만큼구약전서반원학습지도서 ( ) 를구한다.( 와드에서는연례교과과정을위한주문을할때이학습지도서들을함께주문해야한다. 감독단의일원은주일학교회장단에게그것들을전해주어야한다.) 4. 두번째주의집중활동을사용하려고한다면종이가방이나천으로된가방을구해서그안에돌이나빗, 연필과같이흔히보는물건을넣어둔다. 공과전개제언 구약소개 구약은창조의때로부터구주가탄생하기수백년전까지하나님께서그분의성약의백성들을다루신일에대한기사이다. 구약은신앙과순종에대한감동적인실례를보여준다. 또한그책은망각이나불순종또는하나님을거역하는것에따르는결과도보여준다. 그책에는메시야의탄생과속죄의희생, 그리고재림과복천년의통치에대한예언이담겨있다. 본과정에서는구약외에도값진진주의모세서와아브라함서를다룬다. 이책들은창세기의몇몇자료에대해중요한보충설명을해주고있다. 모세서는성경의조셉스미스역성경에서발췌했으며아브라함서는선지자조셉스미스가이집트의파피루스에서번역한것이다. 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한 1

11 가지활동 ) 를할수있다. 반에가장적절한활동을선택한다. 1. 반원들에게모세서 1장 6절과 20~22절및 39절을찾아서거기에나와있는중요한진리를찾아보라고한다. 여러가지답이나올수있다. 본공과는 1쪽의 목적 에열거된세가지진리에초점을맞출것이라고설명한다. 2. 반원두명을뽑아서그들에게일상적인물건 (1쪽의 준비사항 참조 ) 이담긴가방을건네준다. 그두명의참여자에게게임을하게될것이라고말하되게임에대한설명이나게임의목적을말해주지않는다. 그들에게가방을열고게임을시작하라고한다. 그들은가방속의내용물이게임에대한설명이되리라고생각할것이다. 그러나가방속의내용물은게임에대해아무런실마리가되지않으므로그들은무엇을해야할지잘모를것이다. 게임을이해하기위해서는게임의목적이나목표를알아야만한다는것을지적한다. 이와같이지상에서의우리의인생을이해하기위해서는우리인생의목적이나목표를알아야만한다. 모세서 1장은다음과같은세가지중요한질문에답해줌으로써우리가이것을이해하도록도와준다. 우리는누구인가? 우리는어떻게사탄의영향력을극복할수있는가? 하나님의사업과영광은무엇인가? 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 공과중적절한순간에구약전서반원학습지도서 ( ) 를나눠주고개인경전학습과가족경전학습에도움이되도록그것을활용하라고격려한다. 1. 하나님께서모세에게그가하나님의한아들임을가르치심모세서 1장 1~11절을가르치고토론한다. 모세서 1장 1~7절에묘사된경험을통해모세는하나님에대해무엇을배웠는가? 자신에대해서는무엇을배웠는가?( 이구절에서하나님이모세를여러번 내아들 로부른것을반원들에게주지시킬수도있다.) 모세가구주와 닮 [ 게 ] 창조되었다는것은무엇을뜻하는가?( 모세서 1:6) 우리가하나님의자녀이며그분의아들과닮은모습으로창조되었음을아는것은우리의삶에어떤영향을미칠수있는가? 댈린에이치옥스장로는이렇게가르쳤다. 우리가좋아하는찬송가 나는하나님의자녀 에나오는개념의권능를생각해보십시오. 여기에 나는누구인가? 라는인생의한가지위대한질문에대한답이있습니다. 나는하늘부모님의영의계보에따른하나님의자녀입니다. 그러한부모가있다는것은우리에게영원한잠재력이있음을의미합니다. 그러한훌륭한견해는우리가좌절하지않게해줍니다. 그것은의로운선택을하고우리내부의최선의것을추구하도록우리를강화시킵니다. [ 사람들의 ] 마음에자신이하나님의자녀이며여러분이인생의문제를극복할수있는자긍심과동기를받았다는훌륭한개념을세워주십시오. ( 성도의벗, 1996년 1월호, 25쪽 ) 하나님께서는여러번되풀이하여모세를 내아들 로부르시고 나의독생자를닮았나니 라고하시면서모세에게자신의가치를확신하고이해하게해주셨다. 이러한원리를따르는것은부모로서우리에게어떻게도움이될수있는가? 그것은어떻게결혼생활을강화시킬수 2

12 제 1 과 있는가? 또한어떻게우정을강화시킬수있는가? 비평적이고부정적이며비하시키는말이난무하는세상에서우리는주님의모범을따라다른사람들이자기자신을존엄하고가치있는하나님의자녀로느끼는데도움이되는것을말해야한다. 모세서 1장 1~7절에서는모세의중요성과영원한가능성이강조되었다. 그러나하나님의임재하심이물러간후모세는 이제이일로말미암아나는사람이아무것도아님을아나니 ( 모세서 1:10) 라고말했다. 두가지개념중어느것이진실인가?( 하나님은필멸의인간보다훨씬더현명하시고권능가있으시다. 우리는그분이없다면아무것도아니다. 그러나우리는그분의자녀로서그분처럼될수있는가능성을갖고있다.) 2. 사탄이모세에게나타났으나모세가그를물리침모세서 1장 12~23절을가르치고토론한다. 사탄은모세에게와서무엇을하라고명령했는가?( 모세서 1:12 참조 ) 왜사탄은모세를 사람의아들 이라고불렀다고생각하는가?( 사탄은모세가하나님의아들이라는것을믿지않기를원했다.) 왜사탄은우리가하나님의자녀라는사실을의심하거나소홀히하기를바라는가? 사탄은우리가그사실을의심하도록하기위해어떻게노력하는가? 모세는사탄이그를 사람의아들 이라고불렀을때어떻게대답했는가?( 모세서 1:13 참조 ) 우리가하나님의아들과딸이라는강한간증은우리가유혹을물리치는데어떻게도움이될수있는가? 모세는사탄에게물러가라는말을몇번이나하였는가?( 모세서 1:16, 18, 20, 21 참조 ) 이것은우리에게사탄의유혹에대항하는것에대해무엇을가르쳐주는가? 모세는어떻게사탄의유혹을물리칠수있는힘을얻었는가?( 모세서 1:18, 20~21 참조 ) 모세는어떻게사탄을물리쳤는가? 유혹에대항하는데있어기도는어떻게우리에게힘이될수있는가? 이러한힘을얻기위해우리는달리무엇을할수있는가? 3. 모세에게다시하나님이나타나셔서그분의사업과영광에대해가르치심모세서 1장 24~39절을가르치고토론한다. 사탄이떠나간후모세는다시하나님의영광을보았고세상과그주민에대한또다른시현을보았다.( 모세서 1:24~28) 모세는그시현을보고어떤두가지질문을하였는가?( 모세서 1:30 참조 ) 하나님께서는어떤대답을주셨는가?( 모세서 1:31~32, 39 참조 ) 하나님께서는우리가헤아릴수없는수많은세상과사람들을창조하셨지만그들모두를알고계신다고모세에게분명히말씀하셨다.( 모세서 1:35) 여러분은어떻게하나님아버지와예수그리스도께서여러분을개별적으로아시고사랑하신다는것을느끼게되었는가?( 여러분에대한그분들의사랑과염려를느꼈던순간에대해간증할수도있다.) 하나님의사업과영광은 사람에게불멸과영생을가져다주는것 ( 모세서 1:39) 이다. 불멸이란무엇인가? 누가불멸을받을것인가? 영생은무엇인가? 누가영생을받을것인가? 제임즈이파우스트장로는이렇게말씀했다. 불멸또는영원히존재함과, 하나님의면전에서거하게되는영생과는차이가있습니다. 예수그리스도의은혜로말미암아불멸은모든인간, 즉의로운자나불의한자, 또는악인을가릴것없이모든사람에게임하는것입니다. 그러나, 영생은 3

13 하나님의모든은사가운데서가장큰것 ( 교리와성약 14:7) 입니다. 우리는주님의말씀대로, 나의계명을지키고끝까지견디면 이위대한은사를받습니다. 우리가그렇게견딜때, 그약속의말씀은 영생을얻으리니 ( 교리와성약 14:7) 입니다. ( 성도의벗, 1989년 1월호, 13쪽 ) 우리가하나님의사업과영광이무엇인지아는것은왜중요한가? 이위대한사업에있어우리가그분을도울수있는구체적인방법들로는어떤것이있는가? 고든비힝클리회장님은이렇게말씀했다. 인간에게불멸과영생을가져다주는 ( 모세서 1:39) 그의사업과영광을위해하나님아버지를돕고자우리는이곳에있습니다. 제가맡고있는책임의영역에서처럼여러분의영역에서여러분의책임도중요합니다. 이교회에서는어떤부름도작거나대수롭지않은것은없습니다. 우리모두가자기의의무를완수할때, 타인의삶에영향을미칩니다. 우리각자의책임에대해주님은이렇게말씀하셨습니다. 이러한일들을행함으로써너는네이웃에게가장큰선을베풀게될것이요, 네주되는이의영광을증진시키게되리라. ( 교리와성약 81:4) ( 고든비힝클리회장, 이사업은주님의사업입니다., 성도의벗, 1995년 7월호, 69~70쪽 ) 결론 모세서 1장은우리가하나님의아들과딸이라는감동적인교리를가르쳐준다. 반원들에게이진리의중요성을상고해보도록권한다. 하나님아버지께서는우리들각자를알고계시며사랑하신다는것을간증한다. 반원들이모세서 1장에서배웠던것에대한자신의느낌을가족들과나누도록격려한다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 모세는홀로있게되자 ( 모세서 1:9) 우리도모세처럼영을강하게느끼지못하거나여러가지시련에직면한때와같이 홀로있게 되는경우가생길수있다. 우리는모세서 1장을통해이러한경우에대처하는데도움이되는어떤것을배울수있는가?( 답에는다음과같은것이포함될수있다. 그러한어려움들은우리의잘못이아닐수도있다. 하나님께서는우리를완전히버려두지않으시며 15절에서볼수있는것처럼우리는우리의시련에맞서하나님을부르고우리의신앙을키움으로써종종큰힘을얻는다.) 2. 모든사람은하나님의자녀임 모세는이스라엘백성을애굽에서이끌고나가기전에모세서 1장에기록된시현을받았다. 모세가이스라엘백성을이끌고갈때, 특별히그들의잦은반항과부족한신앙때문에낙담했을때이시현은그에게어떻게도움이되었다고생각하는가? 우리모두가하나님의자녀라는사실을아는것은교사나지도자에게어떻게도움이될수있는가? 이지식은가족구성원과친구및다른사람들과의관계에서어떻게도움이될수있는가? 3. 조셉스미스역성경구약전서비디오발표자료 ( ) 를구할수있다면공과의일부로 조셉스미스역의힘 이라는 5분짜리자료를보여줄수있다. 반원들에게모세서는조셉스미스역성경에서발췌한것임을상기시킨다. 4

14 너는네가태어나기전에택함을받았느니라 제 2 과 아브라함서 3 장 ; 모세서 4 장 1~4 절 목적 반원들이예임의교리와, 하나님의왕국을세우고사람들을그리스도께로데려가는일을도와야하는자신의책임을이해하도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로값진진주와교리와성약에있는다음성구를공부한다. ㄱ. 아브라함서 3:11~12, 22~23; 교리와성약 138:53~57. 아브라함은주님과대면하여이야기하였고, 전세에서많은 고귀하고위대한 영들이지상에서의사명을위해예임된것을알았음.( 아브라함서 3:11~12, 22~23) 조셉에프스미스회장은구주께서부활하시기전에영의세계를방문하신시현을통해 고귀하고위대한영들 에대해더많은것들을배웠음.( 교성 138:53~57) ㄴ. 아브라함서 3:24~28; 모세서 4:1~4. 아브라함과모세는예수그리스도가천국회의에서우리구주로선택되고우리가그를따르기로선택하는시현을보았음. 그들은또한루시퍼 ( 사탄 ) 와그를따르는영들이하늘에서내어쫓기는것을보았음. 2. 추가독서과제 : 이사야 14:12~15; 요한계시록 12:7~9; 앨마서 13:3~5; 교리와성약 29:36~39; 아브라함서 3장과교리와성약 138편의나머지부분. 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 반에맞는가장적절한활동을선택한다. 1. 우리가경전의가르침을우리의생활에적용할때경전이우리에게더욱의미있게된다는것을지적한다. 이렇게하기위해우리는자주고대선지자들과그들을따르는사람들의입장에서보아야한다. 그러나아브라함서 3장 22~28절에서는그렇게할필요가없다. 왜냐하면이구절은우리가참여했던중요한사건에관한것이기때문이다. 이것은우리가전세에있을때일어난사건이다. 2. 예임이라는두글자를나타내기위해칠판에두개의빈칸을그린다. 이칸에들어갈낱말은전세와관련되는것이라고설명한다. 반원들에게그낱말의글자를맞추도록 10번의기회를준다. 맞는글자를말하면해당되는칸에적고틀린글자를말하면똑같은글자를다시말하지않도록칠판의여백에적는다. 반원들이그낱말을모두맞추고나면그것에대한정의를내리도록도와준다.( 예임은하나님께서그분의자녀들이지상생활을하는동안특정한사명을완수하도록전세에서미리성임하시는것이다.) 본공과는전세에관한것이며, 그곳에서많은영들이하나님아버지를위한중요한일을하도록예임되었다고설명한다. 5

15 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 아브라함은전세에서많은영들이지상에서의사명을위해예임된것을알았음아브라함서 3장 11~12절, 22~23절및교리와성약 138편 53~57절을가르치고토론한다. 아브라함서 3장에기록된시현에서주님은아브라함에게세상이창조되기전에하늘에서열렸던평의회 ( 천국회의 ) 를보여주셨다.( 후일의선지자들은하늘의평의회가단한번의모임이라기보다일련의연속적인모임이라고가르쳐왔다는것을주목한다.) 누가이평의회에참석했는가?( 하나님아버지와그분의영의자녀들 ) 아브라함서 3장 22~23절을통해우리는이평의회에관해무엇을배우는가? 아브라함서 3장 22~23절에묘사된 고귀하고위대한영들 은누구인가?( 선지자들과교회지도자들 ) 1918년에조셉에프스미스회장은영의세계의시현을통해이 고귀하고위대한영들 중몇명을보았다고설명한다. 스미스회장이보았던사람들은누구인가?( 교성 138:53 참조 ; 추가로가르칠개념중두번째개념도참조한다.) 아브라함이 태어나기전에이미택함을받았 다는것은무슨의미인가?( 아브라함서 3:23 참조. 그는선지자로예임되었다.) 예임된다는것은무슨뜻인가?( 두번째주의집중활동에서내렸던정의를참조한다.) 교리와성약 138편 53절에언급되었던사람들은무엇을하기위해예임되었는가?( 교성 138:53~56 참조 ) 아브라함과조셉스미스및다른사람들은예임으로말미암아선지자가되도록보증받았는가? 예임과선택의지사이에는어떤관계가있는가?( 비록어떤사람이예임되었을지라도그부름은그사람의합당성과그것을기꺼이받아들이는마음에따라좌우된다.) 하나님께서는선지자들을예임하신것외에도 다른많은자들 을예임하셔서여러가지방법으로그분의왕국을건설하도록돕게하셨다. 우리는무엇을하도록예임되었겠는가?( 교성 138:56 참조 ) 에즈라태프트벤슨회장은다음과같이가르쳤다. 하나님께서는여러분이주님의재림전마지막날에모습을나타내도록보류시켜주셨습니다. 어떤사람들은떨어져나가겠지만하나님의왕국은완전하게존속되어그머리이신예수그리스도가돌아오시는것을기쁘게맞이할것입니다. 우리시대는주님께서홍수로지상을깨끗케하셨던사악한노아시대와비교되지만한가지커다란차이가있습니다. 그것은하나님께서마지막전투를위해그분의가장강한자녀들을예비하셨다는것입니다. 그들은하나님의왕국이승리하도록도울것입니다. 그것에대하여잘못생각하지않도록하십시오. 여러분은훌륭한세대입니다. 우리시대와같이그처럼짧은시기에충실성이더많이요구된적은결코없었습니다. ( 에즈라태프트벤슨의가르침 [1988년], 104~105쪽 ) 우리는어떻게하면예임된부름을확실히완수할수있는가?( 복음대로생활하는것, 축복사의축복을연구하는것, 개인적인계시를구하는것등이대답에포함될수있다. 이러한부름을완수하기위해자발적이며합당해야한다는것을반원들에게상기시킨다. 교성 58:27~28 참조 ) 6

16 제 2 과 2. 예수그리스도께서는하늘의평의회에서우리의구주로선택되었으며우리는그를따르기로선택했음. 루시퍼 ( 사탄 ) 와그를따르는영들이하늘에서내어쫓김. 아브라함서 3장 24~28절과모세서 4장 1~4절을가르치고토론한다. 하늘의평의회 ( 천국회의 ) 에서하나님아버지께서는구원의계획을발표하시고우리를위해구주를선택하셨다고설명한다. 우리의구주가되겠다고제안했던두영들은누구인가?( 아브라함서 3:27; 모세서 4:1~2 참조 ) 그들의제안은어떻게달랐는가?( 예수님은하나님아버지의계획을따르고그분께영광을돌리기를원했다. 루시퍼는자신의계획을따르고스스로영광을취하고싶어했다.) 하나님아버지께서는왜예수그리스도를우리의구속주로선택하셨는가?( 모세서 4:2~3 참조 ) 우리는하늘의평의회 ( 천국회의 ) 에서누구를따르기로선택했는가? 우리는자신이예수그리스도를따르기로선택했다는것을어떻게아는가?( 육신을얻고지상에태어났기때문에 ) 아브라함서 3장 26절에나오는첫째지체와둘째지체라는용어는무엇을의미하는가?( 첫째지체는전세의상태를말하는것이고, 둘째지체는현세의상태를말하는것이다. 우리는루시퍼대신예수그리스도를따르기로선택함으로써우리의첫째지체를지켰다.) 우리는첫째지체를지킴으로써각자어떤축복을받았는가?( 지상에태어날기회를받았다.) 우리의둘째지체를지킨다면우리는어떤축복을받게될것인가?( 아브라함서 3:26 참조 ) 우리는어떻게우리의둘째지체를지킬수있는가? 루시퍼 ( 사탄 ) 와그를따르기로선택한영들에게는어떤일이일어났는가?( 그들은하늘에서내어쫓겼으며육신을입을기회를얻지못했다. 모세서 4:3; 아브라함서 3:28; 요한계시록 12:7~9; 교성 29:36~37 참조 ) 사탄과그의추종자들은지금무엇을하고있는가?( 그들은여전히우리의선택의지를파괴하려고노력한다. 그들은우리가죄를짓도록유혹하는악한영으로서오늘날세상에존재하고있다. 모세서 4:4 참조 ) 사탄과그의추종자들이우리의선택의지를제한하거나파괴하기위해노력하는방법들로는어떤것이있는가? 그들의유혹을인식하고물리치기위해우리는무엇을할수있는가? 여러분이하늘의평의회에서예수그리스도를따르기로선택했다는것을아는것은여러분에게어떻게도움이되는가? 반원들이전세에서그랬던것처럼계속하여그리스도를따르는결정을내리도록격려한다. 결론 우리의예임된구주로서예수그리스도와그분의역할에대해간증한다. 반원들이하나님의왕국건설을돕도록예임된사명을완수할수있다는여러분의확신을표현한다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 이로써우리는그들을시험하여 아브라함서 3장 24~25절은예수그리스도가하나님아버지의명으로세상을창조하셨던중요한목적중한가지를분명하게알려준다. 왜세상이창조되었는가? 여러분이시험받으리라는 7

17 것을알면서세상에오기로선택했다는것을아는것은여러분에게어떻게도움이되는가? 2. 위대하고뛰어난자 조셉에프스미스회장은교리와성약 138편에기록된자신의시현에서그리스도가탄생하시기전에세상에살았던 위대하고뛰어난자 중여러명을보았다. 스미스회장이보았던사람들은누구인가?( 교성 138:38~49 참조. 그들의이름을칠판에열거할수도있다. 반원들에게올해주일학교에서이들대부분에관해배울것이라고말해준다.) 8

18 창조 제 3 과 모세서 1 장 27~42 절 ; 2~3 장 목적 하나님께서우리의유익을위해만물을창조하시고우리를그분의형상대로창조하셨다는것에대해반원들이감사함을느끼도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로값진진주에있는다음성구를공부한다. ㄱ. 모세서 1:27~42. 모세는하나님의창조의시현을보았으며세상의창조에관한기사를기록하라는명을받음. ㄴ. 모세서 2:1~25; 3:1~14. 모세는하나님이만물의창조주라는사실을배웠음. ㄷ. 모세서 2:26~31; 3:7, 15~25. 모세는사람이하나님의형상대로창조되었다는것을배웠음. 2. 추가독서과제 : 아브라함서 4~5장 ; 창세기 1~2장. 3. 두번째주의집중활동을사용하려면찰흙이나분필을준비한다. 4. 다음시청각자료를구할수있다면그것들을공과중에사용할수있다. ㄱ. 구약전서비디오발표자료 ( ) 에있는 하나님의형상대로 라는 3분짜리비디오. ㄴ. 그림, 창조 생물.(62483; 복음그림패킷 100) 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 반에가장적절한활동을선택한다. 1. 반원들로하여금유치원연령의어린이를위해다음과같은질문중하나에대답하려고한다면얼마나많은설명을해줄지생각해보라고한다. 비행기는어떻게공중에떠있는가? 텔레비전은어떻게작동하는가? 식물은어떻게자라는가? 우리들대부분은그어린이의이해력을고려해서세부적인설명은그아이가더욱성숙해질때까지보류하고일반적인개념만전할것이다. 이러한예는창조에관한주님의계시와어떻게닮았는가?( 주님은필멸의상태에있는우리가이해할수있고구원을얻기위해알아야할필요가있는영원한진리의일부만계시해주셨다.) 본공과에서는주님이창조에대해계시해주신진리들을토론할것이다. 2. 반원한명에게자원해서찰흙이나분필을사용하여작은동물을만들거나그려보게한다.(1~2분정도의시간만준다.) 그러고나서우리는살아있는것들의모형을만들수있지만하나님은생명을창조하실수있다는것을토론한다. 본공과에서는하나님께서세상과그위에거하는만물을창조하신위대한기적에대해토론할것이다. 9

19 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 모세는하나님의창조의시현을보았음모세서 1장 27~42절을가르치고토론한다. 창세기에있는창조의기사를기록한사람은누구인가?( 모세서 1:40; 2:1 참조 ) 모세는왜이기사를기록했는가?( 모세서 1:40~41 참조 ) 모세서 1장 27~39절을통해우리는하나님의권능에대해무엇을배울수있는가? 우리는하나님께서그분의자녀들에게지니신사랑에관해무엇을배울수있는가? 창세기와모세서및아브라함서에나오는창조의기사는각각어떻게다른가?( 아브라함과모세는이세상이조직되는시현을보고나서자신들이받은시현을기록했다. 각각의기록은세부적인면에서약간씩차이가있다. 창세기의기사는원래모세가기록한것이었으나완전한기록의일부를잃어버렸다. 그완전한기록이모세서에서다시주어졌다.) 2. 모세는하나님이만물을창조하셨다는것을배웠음모세서 2장 1~25절 ; 3장 1~14절을가르치고토론한다. 누가세상을창조했는가?( 모세서 1:32; 2:1 참조 ; 요한복음 1:1~3, 14; 히브리서 1:1~2; 모사이야서 3:8; 교성 14:9 참조 ) 창조주가누구인지아는것은우리에게왜중요한가? 하나님께서는창조의목적에대해무엇을계시해주셨는가?( 모세서 1:39; 아브라함서 3:24~25 참조 ; 니파이전서 17:36; 니파이후서 2:11~15 참조. 창조의목적은하나님아버지의영의자녀들이육신을얻고, 그들이하나님의면전을떠났을때그분께순종할것인지를증명할장소를마련해주는것이었다. 충실한자들은영생을얻을것이다. 여러분은창세기에창조의기사가나와있을지라도창조의목적과중요성은오로지후일의계시에서만밝혀졌다는것을지적할수있다.) 지상생활은어떤방법으로우리가영생을얻도록준비시켜주는가?( 답에는다음과같은것들이포함될수있다. 육신을얻음, 선택의지를행사하는것을배움, 지식을얻음, 가족을얻음, 의식을받음, 성약을맺음 ) 하나님께서는창조의결과에대해어떤말씀을하셨는가?( 모세서 2:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31; 3:2 참조. 창조에관한짧은기사에서하나님은여덟번이나그분이하신일이좋았더라고선포하셨다.) 여러분은하나님께서창조하신어떤것이특별히더아름다운가? 왜우리는창조의아름다움을날마다더욱눈여겨봄으로써유익을얻게되는가? 세상은무에서창조되었는가?( 아브라함서 3:24; 4:1 참조 ) 선지자조셉스미스는이렇게말씀했다. 창조라는말은 [ 히브리어의 ] 바우라우 (Baurau) 라는말에서온것입니다. 이는무에서무엇을만든다는뜻이아닙니다. 이말은조직하고체계를세운다는말로서배를짓는다든가자료를정리한다는말과같습니다. 이로써우리는하나님께서혼돈상태에서세상을만드실자료를갖고계셨다는사실을유추하게됩니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 333~334쪽 ) 창조에관한기사는하나님아버지와예수그리스도에대한여러분의느낌에어떻게영향을 10

20 제 3 과 미치는가? 창조물들은어떻게하나님을 증거 하는가?( 모세서 6:63; 앨마서 30:44 참조 ) 우리는창조의은사에대해어떻게감사를나타내보일수있는가? 3. 모세는사람이하나님의형상대로창조되었음을배웠음모세서 2장 26~31절과 3장 7절및 15~25절을가르치고토론한다. 우리는누구의형상대로창조되었는가?( 모세서 2:26~27 참조 ) 제일회장단은이렇게말씀하셨다. 모든남자와여자는완전하신아버지와어머니의형상을지닌, 문자그대로하나님의아들과딸입니다. ( 인간의기원, 임프르브먼트이라, 1909년 11월호, 78쪽 ) 우리가하나님의형상대로창조되었음을아는것은우리의생활에어떻게축복이될수있는가? 그것은우리와다른사람들과의관계에어떤영향을미치겠는가? 모세서 7장 30절에나오는에녹의말씀은하나님께서우리들각자를개별적으로돌보시는것에대해무엇을가르쳐주는가? 그말씀은또하나님아버지와예수그리스도에대해우리에게무엇을가르쳐주는가? 주님께서우리에게세상의모든창조물을다스리라고하신것은어떤의미라고생각하는가?( 모세서 2:26 참조. 우리는지구를소중히여기고하나님의창조물들을잘돌보아야한다.) 우리는하나님의모든창조물을다스릴우리의책임을어떻게더잘성취할수있는가? 결론 여러분이가르친원리의참됨에대해간증한다. 반원들에게창조에관한느낌을나누도록권유한다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 여러분의이것을공과의일부로사용할수있다. 창조의기간창조에소요된시간의길이는알려져있지않다. 경전의창조에대한기사에나오는하루라는기간은 24시간을나타내는것이아니다. 히브리어 yom은 하루 나 시간 또는 기간 으로번역될수있다. 사도베드로는 주께는하루가천년같고 ( 베드로후서 3:8; 아브라함서 3:4 참조 ) 라고했다. 11

21 제 4 과 내범법으로말미암아내눈이열렸고 모세서 4 장 ; 5 장 1~15 절 ; 6 장 48~62 절 목적 하나님아버지의계획에서타락은우리에게필수적인부분이었음을반원들이이해하도록도와준다. 준비 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다 : ㄱ. 모세서 4장 ; 5:10~11; 6:48~49, 55~56. 사탄이에덴동산에나타나서이브를속이려고노력함. 이브와아담이선악과를따먹음.(4:5~12) 타락으로말미암아아담과이브는에덴동산에서내어쫓김.(4:13~31) 후에아담과이브는타락으로인한축복을기뻐함.(5:10~11) 에녹이타락의결과에대해가르침.(6:48~49, 55~56) ㄴ. 모세서 5:14~15; 6:50~54, 57~62. 인간은예수그리스도의속죄로말미암아육체적인죽음에서벗어나부활하게되며, 신앙과회개와침례그리고성신의은사와계명을지킴으로써영적인죽음을벗어나게됨. ㄷ. 모세서 5:1~9, 12. 아담과이브가필멸의생을시작함. 그들은자녀를낳았으며그들에게자신들이배웠던진리를가르쳤음.(5:1~4, 12) 아담이독생자의희생의모형대로희생을바침.(5:5~9) 2. 추가독서과제 : 창세기 2~3장 ; 고린도전서 15:20~22; 니파이후서 2:5~30; 니파이후서 9:3~10; 힐라맨서 14:15~18; 교리와성약 19:15~19; 29:34~44; 신앙개조제2조 3. 반원한명에게부탁하여아담과이브의타락에대한이야기 ( 모세서 4:6~31) 를요약하도록준비시키고, 또다른반원에게는아담이희생을바친이야기 ( 모세서 5:5~9) 를요약하도록준비시킬수있다. 4. 다음시청각자료를구할수있다면공과의일부로사용할수있다. ㄱ. 구약전서비디오발표자료 ( ) 에있는 7분짜리프로그램, 타락 ㄴ. 아담과이브의그림 (62461; 복음그림패킷 101) 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의활동 ( 또는여러분자신이준비한활동 ) 을할수있다. 칠판에 13쪽에있는그림을그린다. 반원들에게브르스알맥콩키장로는우리의구원이 세가지거룩한사건, 즉세개의영원한기둥 ( 신앙개조에대한새로운증거 [1985년], 81쪽 ) 때문에가능하다고말씀했다는것을이야기한다. 그러고나서다음질문을한다. 구원을가능케하는 영원한기둥 이될만큼중요한사건들은무엇인가?( 맥콩키장로는이것들은창조와타락과속죄로서우리의구원을위한하나님의계획의모든요소라고 12

22 구 원 말씀하셨다. 칠판의세기둥에창조, 타락, 속죄라는단어를적는다 ) 본공과는우리에게불멸과영생 ( 모세서 1:39) 을가져다주기위한하나님아버지의계획에서타락이어떻게필수적인부분이었는지이해하도록도와줄것이라고설명한다. 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 이러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 아담과이브의타락및그것이그들과우리에게미친영향모세서 4장 ; 5장 10~11절 ; 6장 48~49절및 55~56절을가르치고토론한다. 하나님께서는에덴동산에서아담과이브에게 생육하고번성하여땅에충만하라 ( 모세서 2:28) 고명하셨다. 또한그분은그들에게선악과를따먹지말라고명하셨다.( 모세서 3:17) 금지된그열매를따먹지않았다면그들은에덴동산에그대로머물러있었을것이며죽지않았을것이다. 그러나동시에번성하라는계명도지킬수없었을것이다.( 모세서 5:11; 니파이후서 2:23) 하나님아버지는그들에게두계명중에서선택할수있는선택의지를주셨다. 모세서 4장 6~31절에나오는아담과이브의타락에대한이야기를간단하게복습하거나한반원을지명하여그이야기를간단하게소개하게한다. 타락은아담과이브, 그리고우리에게어떤결과를가져왔는가?( 모세서 4:22~29; 5:10~11; 6:48~49, 55~56; 니파이후서 2:22~23; 9:6; 창세기 3:16~23 참조 ) 이결과들을칠판에열거할수도있다. 타락에대한이러한진리중많은것들이선지자조셉스미스를통해회복되었으며, 일반적으로세상에알려져있지않다는것을지적한다. ㄱ. 아담과이브는자녀를가질수있게되었는데, 그러한것은우리가세상에와서필멸의육신을얻을기회를허락해주었다.( 모세서 5:11; 6:48; 니파이후서 2:23, 25) ㄴ. 우리는육체적인죽음또는영과육신의분리를경험한다.( 모세서 4:25; 6:48; 니파이후서 9:6) ㄷ. 우리는영적인죽음또는하나님의면전에서분리되는것을경험한다.( 모세서 4:29; 6:49; 니파이후서 9:6) ㄹ. 우리는불행과괴로움을맛보게되었다.( 모세서 6:48; 창세기 3:16~17) ㅁ. 우리는죄를범하게된다.( 모세서 6:49, 55; 니파이후서 2:22~23) ㅂ. 우리가일을해야하도록땅이저주를받았다.( 모세서 4:23~25; 창세기 3:17~19) 13

23 ㅅ. 우리는선과악을구별하는것을배울수있다.( 모세서 4:28; 6:55~56; 니파이후서 2:23; 창세기 3:22) ㅇ. 우리는이생에서기쁨을얻을수있다.( 모세서 5:10; 니파이후서 2:23, 25) ㅈ. 우리는구속의기쁨을알수있다.( 모세서 5:11) ㅊ. 우리는영생을얻을수있다.( 모세서 5:11) 이러한타락의결과에대해토론하면서타락이어떻게우리에게유익한지를강조한다. 후일의계시는세상이창조되기이전부터하나님아버지께서는우리가더욱그분과같이될수있게하기위해우리의지상생활을시험과증명의시간이되도록계획하셨다는것을밝혀주고있다.( 아브라함서 3:24~26) 이렇게하기위해우리는필멸의상태가되어선과악을선택하는것을배워야했다. 그것은타락을통해가능해졌다. 타락을올바로이해하는것은우리의생활에어떻게도움이될수있는가? 하나님께서는타락을예견하셨으며, 그것은우리의구원을위한그분의계획에서필수적인요소였음을이해하는것은왜중요한가? 사탄은아담과이브가금지된열매를따먹게함으로써하나님의계획을좌절시키고싶었다.( 모세서 4:6) 타락에대한이야기는하나님의목적을좌절시키려는사탄의능력에대해우리에게무엇을가르쳐주는가?( 교성 3:1~2 참조 ) 2. 예수그리스도의속죄는우리를육체적인사망과영적인사망에서구해줌모세서 5장 14~15절과 6장 50~54절및 57~62절을가르치고토론한다. 아담과이브의타락은세상에육체적인사망과영적인사망을가져왔다. 육체적인사망은이세상에서의생명이끝날때일어나는영과육의분리이며, 영적인사망은아담과이브가에덴동산에서내쫓길때일어났던하나님의면전에서분리되는것이다. 우리스스로는사망을극복할수없다는것을설명한다. 이러한이유때문에하나님아버지는그분의독생자를보내셔서속죄의희생을통해우리를사망에서구속하셨다.( 앨마서 22:14) 선지자들은아담과이브의타락에대해가르칠때종종예수그리스도의속죄에대해서도가르친다.( 모세서 5:10~15; 6:48~62; 니파이후서 9:6~10) 타락과더불어속죄를가르치는것은왜중요한가?( 타락으로인해우리의구원을위한하나님의계획에서속죄가절대적으로필요하게되었다. 타락과더불어속죄를가르치는것은우리가육체적인사망과영적인사망에서어떻게구속되었는지이해하도록도와준다 ) 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 구속의계획은반드시아담의타락에관한말씀으로시작되어야합니다. 모로나이는다음과같이말씀했습니다. 아담으로하여인간이타락하게되었고, 인간이타락하였으므로예수그리스도께서오신것이라. 또한예수그리스도로인하여인간의구속이이루어졌느니라. ( 몰몬서 9:12) 인간이배가고파야지만비로소음식을갈구하듯이그리스도가필요한이유를알때비로소그리스도의구원을갈망하게됩니다. 어떠한사람도타락의교리와그것이모든인간에게미친영향을이해하고받아들일때까지는그리스도가필요한이유를정확히그리고올바로알수가없습니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 95쪽 ) 우리는어떻게육체적인사망에서구원받는가?( 고린도전서 15:20~22; 니파이후서 2:8; 9:6 참조. 예수그리스도의속죄를통해우리는부활할것이다.) 14

24 제 4 과 우리는어떻게영적인사망에서구원받는가?( 모세서 5:14~15; 6:50~52, 59; 힐라맨서 14:15~18; 교성 19:15~19 참조. 속죄로말미암아우리는예수그리스도에대한신앙과회개와침례및성신의은사그리고계명에의순종을통해깨끗하고합당하게되어하나님과함께거할수있다 ) 몰몬경의선지자야곱은구주의속죄의희생을통해오는구속을기뻐했다.( 니파이후서 9:10) 여러분은이구절을읽고, 속죄를통해우리가받는축복에대한느낌과간증을나눌수있다. 반원들에게도그렇게하도록권유한다. 3. 아담과이브는필멸의생활을시작하였으며, 자녀를낳아그들에게복음을가르치고하나님을예배하며그분께순종했음모세서 5장 1~9절과 12절을가르치고토론한다. 아담과이브는에덴동산에서쫓겨난후무엇을하였는가?( 모세서 5:1~5, 12 참조 ) 아담과이브의생활은어떤면에서오늘날우리의생활과비슷한가? 우리는모세서 5장 1~9절과 12절을통해이생의목적에대해무엇을배울수있는가? 모세서 5장 5~9절의기사를복습하거나반원을지명하여복습한다. 주님은아담에게어떤계명을주셨는가?( 모세서 5:5 참조 ) 아담은왜이유를알지못하면서도희생을바쳤는가?( 모세서 5:6 참조 ) 선지자조셉스미스는 비록우리가사건발생후오랜시간이지날때까지, 그와같은사건이일어난원인을알수없을지라도하나님께서요구하시는것은무엇이든지옳은것이다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 250쪽 ) 라고했다. 우리가그모든이유를알지못할때라도주님의계명에순종하는것은왜중요한가? 여러분은여러분이완전히이해하지못했던계명을지킴으로써어떻게축복받았는가? 아담이바쳤던희생의목적은무엇인가?( 모세서 5:7~9 참조. 그것은하나님아버지께서그분의독생자를통해이룰희생과비슷했다. 그러한희생을바치는것은아담과그의후손들에게모든인류가예수그리스도의속죄를통해타락에서구속될수있다는것을상기시켜주었다 ) 우리는어떤것들을통해이교리를기억하게되는가? 우리는타락과속죄에대해어떻게감사를나타내보일수있는가? 결론 타락의축복에대한이브의간증을다시읽는다.( 모세서 5:11) 아담과이브의행위와타락및예수그리스도의속죄에대해감사를표한다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 여러분은이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 선악과를따먹은것은죄가아님아담과이브가선악과를먹은것이죄가아니라는사실을설명하는데도움이되도록댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 필멸의상태로돌아가기위해먼저에덴의한계를깨뜨린사람은이브였습니다. 이유야 15

25 어떠했든간에이브의행동은엄밀히말하면범법이었습니다. 그러나영원한관점에서볼때그것은영생의문을여는영광스러운필수조건이었습니다. 아담역시똑같이행하는지혜를보였습니다. 우리는이브의행위를찬미하며타락으로불리는그위대한사건에행사하였던그녀의지혜와용기를존경합니다. 조셉필딩스미스장로는 나는이타락에서이브가맡은역할을죄라고말씀드리지않으며, 죄를지었다고아담을비난하지도않습니다. 이것은범법이었으나 죄는아니었습니다. 이죄와범법의차이점에관한것은우리에게신앙개조제2조의 우리는사람이아담의범법으로인하여가아니라그들자신의죄로인하여형벌을받음을믿는다. 의신중한표현을상기시켜줍니다. 이것은법에서보면차이를더명확히알수있습니다. 예를들어살인같은행위는근본적으로나쁘기때문에범죄입니다. 또면허증없이운전을하는등의기타행위도법으로금지되었기때문에죄가됩니다. 이렇게볼때타락을초래했던행위는근본적으로나쁜죄가아니라율법으로금지되어졌기때문에범법으로여겨진것입니다. 이러한말들이언제나어떤다른것을나타내기위해사용되는것은아니지만이차이가타락의상황에서는의미심장해보입니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 73쪽 ) 2. 타락의결과와책임의차이아담과이브의모든후손들은육체적인사망과영적인사망이포함된타락의결과를상속받았지만타락에대한책임은물려받지않았다. 신앙개조제2조는 사람이아담의범법으로인하여가아니라그들자신의죄로인하여형벌을받 는다고가르쳐준다. 모로나이서 8장 5~23절을참조한다. 3. 남편을사모하고 다음에나오는말씀은반원들이주님께서이브에게 [ 너는 ] 남편을사모하고그는너를다스릴것이니라. ( 모세서 4:22) 고하셨던말씀을이해하는데도움이될것이다. 스펜서더블류킴볼회장은이렇게말씀했다. 저는다스린다는말에의문이생깁니다. 그것은그릇된느낌을안겨줍니다. 저는남편들이행하는일에비춰볼때관리한다는말을사용하는것을더좋아합니다. 의로운남편은자신의아내와가족을관리합니다. ( 여성의축복과책임, 엔사인, 1976년 3월호, 72쪽 ) 엠러셀밸라드장로는다음과같이말씀했다. 하나님은그분의선지자들을통해남자는신권을받고가장이되어야하며온유함과순결하고가식없는사랑으로, 또구주께서교회를이끄실때처럼의로움으로가족을이끌고양육해야한다고계시해주셨습니다.( 에베소서 5:23 참조 ) ( 다양성을통한평등 ; 성도의벗, 1994년 1월호, 89쪽 ) 16

26 만일네가잘하면너는받아들여질것이니라 제 5 과 모세서 5~7 장 목적 예수그리스도를따르기로선택한다면자유와행복과영생으로인도되지만사탄을따르기로한다면불행과속박으로인도된다는것을반원들이이해하도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로값진진주에있는다음성구를공부한다. ㄱ. 모세서 5:16~41. 가인은사탄을하나님보다더사랑하였으며주님께제물을바치라는사탄의명에순종함.(5:16~19) 주님은가인의제물을거절하시고그에게회개할것을명하심.(5:20~25) 가인이사탄과서약을맺고아벨을죽임.(5:26~33) 주님이가인을저주하시고면전에서쫓아내심.(5:34~41) ㄴ. 모세서 6:26~63. 아담의 6대손인에녹은주님으로부터사람들에게회개를전파하라는부름을받았음.(6:26~36) 에녹은주님의명에순종하여사람들을가르침.(6:37~63) ㄷ. 모세서 7:13, 17~21, 23~47, 68~69. 에녹의신앙은참으로커서산이움직이고강물이흐름을바꾸며, 모든백성들이심히두려워함.(7:13, 17) 주님과에녹이세상에사는주민들의사악함을슬퍼하여우심.(7:23~47) 에녹성의백성들은주님께한마음한뜻이되었으며에녹성은하늘로들리워감.(7:18~21, 68~69) 2. 추가독서과제 : 모세서 5:42~55; 6:10~23; 7:14~16, 59~64; 니파이후서 2:25~27; 창세기 4:1~16. 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 공과를시작하기전에다음에나오는두벌의문장을칠판에나란히적는다. 첫번째 주가누구관대내가알아야하리오? 나는자유롭도다. 내가내아우를지키는자니이까? 두번째 나의하나님이시요, 너희하나님이시며 어찌하여너희는스스로의지혜에의지하여하늘의하나님을부인하느냐? 너희는나의형제거늘. 17

27 반원들에게위에열거된두종류의문장은그들이본공과에서배우게될두사람이말한내용이라고설명한다. 반원들에게두벌의문장을보고각사람에관해어떤판단을내릴수있는지묻는다.( 반원들을소그룹으로나눠서토론하게해도좋다. 5, 6분간토론을한후각그룹에서한사람이나머지반원들에게토론한내용을요약하여발표하게한다 ) 반원들이대답한후첫번째에열거된문장은가인이말한것으로서그는사탄을따르기로선택했으며, 두번째에열거된문장은에녹이말한것으로서그는주님을따르기로선택했다고설명한다. 각사람의말은주님에대한그의태도를반영한다. 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 가인은사탄과서약을맺고아벨을죽여주님으로부터저주받음모세서 5장 16~41절을가르치고토론한다. 아담과이브는그들의아들인가인이자신들이그랬던것처럼주님을따르기를바랬다. 그러나가인은부모의말을 듣지아니하고 주님께 내가알아야할주가누구뇨? 라고물었다.( 모세서 5:16) 이러한질문은하나님에대한가인의태도에대해어떤것을보여주는가? 우리는하나님을알게되기위해무엇을하여야하는가?( 앨마서 22:17~18 참조 ) 가인은왜주님께제물을바쳤는가?( 모세서 5:18 참조 ) 가인은무엇을제물로바쳤는가?( 모세서 5:19 참조 ) 왜주님은아벨의제물은받아들이셨으나가인의제물을거절하셨는가?( 모세서 5:5, 20~23 참조. 주님은아담과이브와그자녀들에게양떼의첫새끼를제물로바치라고명하셨다. 아벨은순종했으나가인은사탄의말에귀기울여땅의소산을바쳤다.) 주님께서명하신방법으로제물을바치는것이왜중요했는가? 선지자조셉스미스는다음과같이가르쳤다 : 아벨은하나님께희생제물을바쳤고그제물은열납되었는데양의첫새끼였습니다. 가인도땅의소산을제물로드렸으나열납되지않았습니다. 그까닭은그가신앙으로제물을바치지않았기때문입니다. 인간의속죄를위해서는하나님의독생자의피흘리심이있어야합니다. 이것이구속의계획입니다. 희생이하나의예표로제정되었으므로, 그예표를통해서인간은하나님께서예비하신위대한희생을판별할수있게되었습니다. 이예표에어긋나는희생을드리면서신앙을드러낼수는없습니다. 따라서가인은신앙을가질수없었으며, 신앙으로이루어지지않은것은무엇이든지죄입니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 58쪽 ) 가인은주님께서그의희생을가납하지않으시고회개를명하셨을때어떤반응을보였는가?( 모세서 5:21, 26 참조 ) 우리는회개하라는명을받아들이는것이왜때때로어려운가? 우리는어떻게더욱회개하는마음을키울수있는가? 자신의동생아벨을죽인후가인은 나는자유롭도다. ( 모세서 5:33) 라고말했다. 여러분은가인이무엇으로부터자유로워졌다는믿음을가졌다고생각하는가? 주님의계명에불순종하는것이실제로는우리의자유를어떻게구속하는가? 순종은어떻게우리의자유를확장시켜주는가? 가인은주님께서아벨이어디에있느냐고물으셨을때어떻게대답했는가?( 모세서 5:34 참조 ) 형제를지키는자가된다는것은어떤의미인가?( 요한일서 3:11, 17~18 참조 ) 우리는어떤 18

28 제 5 과 방법을통해우리의형제자매를지키는자로행동할수있는가? 로버트엘심프슨감독은이렇게말씀했다. 오늘날세상사람들은친구를혼자내버려두자고말합니다. 그는자기가원하는대로행동할권리를가지고있습니다. 세상사람들은여러분에게교회에참석하라든지, 신권회에참석하라든지, 또는나쁜습관을버리라고하며설득시키는것이좌절과곤경에빠지게할수도있다고얘기합니다. 그러나나는또다시주님의말씀을되풀이해서말합니다. 여러분은형제를지키는자이고, 돌이킨후에형제를굳게할책임을지고있습니다. ( 로버트엘심프슨, 네형제를굳게하라, 성도의벗, 1972년 11월호, 19쪽 ) 하나님대신사탄을따르기로선택한결과로서가인에게어떤일이벌어졌는가?( 모세서 5:23~25, 36~41 참조 ) 가인의선택은그자신뿐만아니라후손들에게어떻게영향을미쳤는가?( 모세서 5:41~43, 49~52, 55 참조 ) 우리가내리는의로운선택이나불의한선택은우리의가족에게어떻게영향을미칠수있는가? 2. 에녹이백성들에게회개를외침모세서 6장 26~63절을가르치고토론한다. 에녹은주님으로부터백성들에게회개를외치라는부름을받았을때어떤반응을보였는가?( 모세서 6:31 참조 ) 주님은에녹이명한대로나아가행한다면어떻게해주겠다고약속하셨는가?( 모세서 6:32~34 참조 ) 우리는에녹의이야기를통해주님께서그분의지도자를선택하시는방법에대해무엇을배울수있는가?( 사무엘상 16:7 참조 ) 우리는에녹을통해자신이부족하다고느낄때조차도주님께봉사하는것에대해무엇을배울수있는가? 여러분은에녹이회개를외치기시작했을때왜사람들이그를미워했다고생각하는가?( 모세서 6:37; 니파이전서 16:2; 모사이야서 13:7 참조 ) 그들은에녹을미워했음에도불구하고왜계속그의말에귀를기울였는가?( 모세서 6:38~39 참조. 그들은처음에는호기심만가졌으나후에는에녹이하나님의사람임을깨달았다 ) 우리는어떻게살아계신선지자가하나님의사람이라는간증을얻을수있는가? 이러한간증은어떻게선지자의가르침이인기가없을때라도우리가그를따르도록도와주는가? 에녹은사람들에게회개를외칠때어떤복음교리를가르쳤는가?( 모세서 6:47~63 참조. 제4과에서이구절들을토론했다면다시복습할필요가없다 ) 주님은우리에게 선택의지 를주셨다.( 모세서 6:56) 그것은무슨의미인가?( 우리는선택할힘이있다 ) 왜선택의지는우리의구원을위한하나님의계획에서꼭필요한것인가?( 우리의선택에대한책임을지기위해선택의지가필요하다 ) 사탄을따르기로선택하는것의결과는무엇인가? 주님을따르기로선택하는것의결과는무엇인가?( 니파이후서 2:25~27 참조 ) 3. 에녹성의백성들은주님께한마음한뜻이되었으며에녹성은하늘로들리워감모세서 7장 13절, 17~21절, 23~47절, 68~69절을가르치고토론한다. 에녹이지닌크나큰신앙으로인해주님은어떤기적을베푸셨는가?( 모세서 7:13 참조 ) 오늘날사람들의신앙으로인해주님은어떤기적을베푸시는가? 에녹의말을듣고자신의죄를회개했던사람들은어떻게축복받았는가?( 모세서 7:17~18 참조 ) 그들의도시는왜시온이라불렸는가?( 모세서 7:18 참조 ) 한마음한뜻이 된다는것은 19

29 무엇을의미하는가? 주님께한마음한뜻이되기위해우리는무엇을할수있는가? 우리의가정에서는? 교회에서는? 에녹과에녹성백성들에게는마침내어떤일이일어났는가?( 모세서 7:19~21, 69 참조 ) 모세서 7장 28절에서에녹은주님이우시는것을보았다. 주님은왜울고계셨는가? 에녹은왜주님이우시는것을의아하게생각했는가?( 모세서 7:29~31 참조 ) 주님은무엇이라고대답하셨는가?( 모세서 7:32~33, 36~37 참조 ) 이구절을읽으면서여러분은주님에대해어떻게느끼는가? 사람들의사악함을보고에녹도역시울었다.( 모세서 7:41, 44) 주님은어떻게에녹을위로하셨는가?( 모세서 7:44~47 참조 ) 여러분은반원들에게앞으로의공과에서에녹이시현을통해보았던후일의시온의재건립 ( 새예루살렘을포함하여 ) 과구주의재림및주님께서복천년동안지상을통치하시는것에대해토론할것이라고설명할수있다.( 모세서 7:62~65) 결론 가인은사탄을따르기로선택했으며그의자녀들과추종자들에게악을행하도록가르쳤다는것을지적한다. 결과적으로가인의후손들은사악함속에서자라났으며그들의불의함때문에주님으로부터저주받았다. 이와는대조적으로에녹은주님을따르기로선택했다. 주님께순종하여, 귀기울이는모든사람에게복음을가르치겠다는에녹의선택으로말미암아에녹성은아주의롭게되었으며하나님과함께거하기위해온성이지상에서들리워갔다. 예수그리스도를따르도록만드는선택은우리가그리스도께더욱가까이나가도록도와주며, 우리를자유와행복과영생으로인도해줄것이다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 가족기록을작성함 아담과이브와그후손들이기억의책과계보를작성한것은왜중요한가?( 모세서 6:5~8, 45~46 참조 ) 오늘날우리가그러한기록을작성하는것은왜중요한가? 여러분의조상들의삶에대한기록은여러분에게어떻게도움이되는가? 여러분의생활과신앙에대한기록은여러분의가족에게어떻게도움이되겠는가? 경전이어떻게가족기록으로생각되어질수있는가? 부모와교사들은자녀를가르치는데있어어떻게경전을효과적으로활용할수있는가? 2. 에녹과가인에대한비교칠판에아래로향하는계단들과위로향하는계단들을그린다.(21쪽의그림참조 ) 위로향한계단들에는우리를하나님께로이끄는태도라는제목을붙이고, 첫번째계단에에녹의이름을쓴다. 아래로향한계단에는우리를파멸로이끄는태도라는제목을붙이고, 첫번째계단에가인의이름을쓴다. 반원들에게에녹의계단에표시할첫번째구절 ( 모세서 7:59) 과가인의계단에표시할첫번째 20

30 제 5 과 구절 ( 모세서 5:16) 을읽게한다. 그런다음칠판의계단중해당되는것에핵심이되는낱말들을적는다. 나머지계단에도똑같이한다. 모든구절을다읽고나면에녹의마지막칸에는하나님과함께거함이라는글을적고가인의마지막칸에는영적인파멸이라고적는다. 가인의말과행동이그를사탄에게로더욱이끌어갔던것에반해에녹의말과행동은어떻게그가하나님께더욱가까이나가도록발전하는데도움이되었는지에대해토론한다. 우리는어떤방법으로에녹의모범을따라하나님께로더가까이나갈수있는가? 에녹 가인 우리를하나님께로이끄는태도 당신은하나 님이시오며, 나는당신을아오니 ( 모세서 7:59) 주가 그런즉어찌 내가당신의종이오니까? ( 모세서 6:31) 너희는나의 형제거늘 ( 모세서 6:43) 그가하나님 과동행하였음이더라 ( 모세서 6:39) 에녹이 자기형제들로인하여울었고 ( 모세서 7:44) 그들이 한마음한뜻이되어 ( 모세서 7:18) 하나님과함께거함 누구관대? 그가 ( 모세서 5:16) 더큰권고를거절하였음이라 ( 모세서 5:25) 우리를파멸로이끄는태도 내가 나는내아우를지키는자유롭도다 자신의자니이까? ( 모세서 5:33) ( 모세서 5:34) 사악함을자랑 가인은으로여거더주의면전에서라 차단되어 ( 모세서 5:31) ( 모세서 5:41) 영적인파멸 3. 진흙을네눈에바르고씻으라. 그리하면너는보게되리라 ( 모세서 6:35) 그리스도께서는한소경의눈에진흙을발라서낫게하신적이있으셨다.( 요한복음 9:1~7) 아직영적으로성숙되지않아서어떤면으로는영적인소경이었던에녹역시 진흙을네눈에바르고씻으라. 그리하면너는보게되리라 ( 모세서 6:35) 는명을받았다. 그렇게했을때에녹은무엇을보았는가?( 모세서 6:36 참조 ) 진흙을발라서씻어내는상징적인행동은우리에게무엇을가르쳐주는가? 하나님의일을더욱완전하게깨우치기위해우리의눈을열려면우리는무엇을할수있는가? 경전안에있는보물들을보기위해우리는경전공부를어떻게개선할수있는가? 21

31 4. 길을벗어난사랑하는사람들 아담과이브가그들의자녀들에게복음을가르쳤음에도불구하고 ( 모세서 5:12) 가인과다른자녀들은불의하게사는쪽을택했다. 사랑하는사람들이빗나갈때그러한고통을견디기위해우리는무엇을할수있는가? 우리는길을잃은사랑하는사람들을돕기위해무엇을할수있는가? 리차드지스코트장로는다음과같이권고했다. 여러분중에서많은분들은아들이나딸이, 아내나남편이올바른길로나아가지않고악을추구함으로마음에큰짐을지니고있기도합니다. 그러한분들을위해말씀드립니다. 여러분의삶은번민과고통때로는좌절감으로가득차있습니다. 여러분이어떻게주님에게서위안을받을수있는지말씀드려보겠습니다. 우선, 여러분은두가지기본원리를인식해야합니다. 1. 여러분이곤경에처한사랑하는사람을도와주기위해할수있는일은많이있으나, 어떤일은주님만이도와주실수있습니다. 2. 또한선택의지를의롭게행사하지않으면지속적인발전은있을수없습니다. 선택의지를무시하려하지마십시오. 주님도그렇게하려하시지않을것입니다. 억지로순종하고서는축복을가져오지못합니다.( 교리와성약 58:26~33 참조 ) 여러분이도울수있는일곱가지방법을제시해보겠습니다. 첫째, 조건없이사랑하는것입니다. 둘째, 범법을받아들이지마십시오. 그러나범법자에게는전폭적인희망과도움을베푸십시오. 세째, 진리를가르치십시오. 네째, 필요하다면얼마든지정직하게용서하십시오. 다섯째, 믿음을가지고기도하십시오. 의인의간구는역사하는힘이많 [ 습니다.] ( 야고보서 5:16) 여섯째, 안목을지니십시오. 여러분이도와주기위해서현실적으로할수있는일을다했다면, 주님의손에그문제를맡기고, 더이상걱정하지마십시오. 더이상할수없다해서죄책감을느끼지마십시오. 쓸데없는걱정으로에너지를낭비하지마십시오. 때가되면, 여러분은느낌을받고어떻게더도움을줄수있는지알게될것입니다. 여러분은더욱평안과행복을느끼게될것이며, 또한영원한안목을지님으로더욱큰도움을줄수있을것입니다. 마지막한가지제언은 결코사랑하는사람을포기하지말라는것입니다! ( 성도의벗, 1988년 7월호, 65~67쪽 ) 22

32 노아는 방주를예비하여그집을구원하였으니 제 6 과 모세서 8 장 19~30 절 ; 창세기 6~9 장 ; 11 장 1~9 절 목적 반원들이합당하게생활하고세상의악을피하고자하는소망을갖도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다. ㄱ. 모세서 8:19~30; 창세기 6:5~22; 7:1~10. 노아가복음을전했으나백성들이듣지않음.( 모세서 8:19~25) 백성들의사악함때문에주님은지상의모든생물을멸하시겠다고선포하심.( 모세서 8:26~30; 창세기 6:5~13) 주님이노아에게방주를짓고그안에그의가족과살아있는모든것을한쌍씩실으라고명하심.( 창세기 6:14~22; 7:1~10) ㄴ. 창세기 7:11~24; 8장 ; 9:8~17. 비가 40일낮과밤동안계속내림.(7:11~12) 방주에타지않았던모든사람과생물들이죽었으며, 물이 150일동안지상을덮었음.(7:13~24) 물이줄어들자노아와그의가족과동물들이방주에서나왔으며 (8:1~19), 노아는주님께제물을바쳤음.(8:20~22) 주님은노아와성약을맺으셨으며그성약의표시로무지개를세우셨음.(9:8~17; 조셉스미스역에서는 15절이하나님과혈기있는모든생물사이의약속이아니라하나님과노아사이의약속이라고서술되어있음을주목한다 ) ㄷ. 창세기 11:1~9. 홍수가끝난몇세대후, 사람들은하늘에이르는탑 ( 바벨탑 ) 을쌓으려고함. 주님은그들이서로를이해할수없어서온세상에흩어지도록그들의언어를혼동케하셨음. 2. 추가독서과제 : 히브리서 11:7; 모세서 7:32~ 다음그림들을구할수있으면공과의일부로사용할수있다. 방주를만듦 (62053; 복음그림패킷 102); 방주안에있는노아와동물들 (62305; 복음그림패킷 103); 창조 ~ 생물 (62483; 복음그림패킷 100) 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 반에가장적절한활동을선택한다. 1. 교실이충분히넓다면, 반원들몇명에게횡대로팔을뻗쳐서서로의손가락끝이닿는넓이로늘어서게한다. 대략 85명의반원들이그런자세로늘어선다면노아가만든방주의길이와비슷할것이라고설명한다. 2. 반원들의시각적인이해를돕기위해본공과의끝에나오는, 우리가잘볼수있는배들과방주를비교한도표를보여준다. 23

33 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 노아가회개를외쳤을때사람들이거절함, 노아가방주를만듦모세서 8장 19~30절과창세기 6장 5~22절및 7장 1~10절을가르치고토론한다.( 만일반원들이 정결한 짐승과 부정한 짐승에대해의문을가지면, 레위기 11장 1~31절을참조할수있다 ) 주님께서노아에게복음을전하라는부름을주셨을때세상은어떤상태였는가?( 모세서 8:20~22 참조 ) 여러분은노아시대의사람들과오늘날의사람들사이에서어떤유사성을볼수있는가? 노아시대의사람들은어떻게멸망을피할수있었겠는가?( 모세서 8:23~24 참조 ) 선지자의음성에귀기울이고따르는것이어떻게우리가영적인멸망과현실적인멸망을피하는데도움이될수있는가? 왜노아는방주를만들었는가?( 히브리서 11:7 참조 ) 교회지도자들은우리들각자에게 자신의방주를만들라 고권고하셨다.( 더블류돈래드장로, 성도의벗, 1995년 1월호, 29쪽 ) 우리는우리들자신과가족들을영적으로보호하기위해무엇을할수있는가? 어떤계명이오늘날우리들을지키는데특별히중요하다고느끼는가?( 토론할때소책자청소년의힘을위하여 [ ] 를활용할수있다 ) 우리는현실적인재난이나다른필요사항에대비하기위해무엇을할수있는가?( 아래의인용문과 54쪽에나오는엘톰페리장로의말씀을참조한다 ) 왜우리중많은사람들이필요한준비를갖추는것을미루는가? 어떻게하면우리는지금더욱잘준비하게될수있는가? 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 식량을생산하고비축하라는계시는노아시대의사람들이배에타는것만큼이나오늘날우리의현실적인복지에필요한것입니다. ( 성도의벗, 1988년 1월호, 53쪽 ) 더블류돈래드장로는다음과같이가르쳤다. 비가오기시작할때방주를건조하기시작한다면때는너무늦습니다. 우리는주님의대변자의말씀에귀를기울여야만합니다. 침착하고조용히일을진행시켜앞으로틀림없이일어날일에대비해야합니다. 겁을먹거나두려워해서는안됩니다. 그까닭은영적인면에서나세상적인면에서준비가되어있으면우리와우리의가족은어떤홍수가닥쳐와도살아남을수있기때문입니다. 우리가꾸준히그리고착실히미래에대비한다면우리의방주는신앙의바다에서좌초하지않을것입니다. ( 성도의벗, 1995년 1월호, 29쪽 ) 노아는방주를건조하면서어떤자질을보여주었는가?( 신앙, 순종, 열심히일함등과같은것들이답이될수있다 ) 우리는어떻게이러한자질들을키울수있는가? 스펜서더블류킴볼회장은노아가방주를만들던때에대해서다음과같이설명했다. 비가내리고홍수가질만한징조는조금도찾아볼수없었다. 그의경고는얼토당토않은것으로생각되었다. 햇빛이내려쬐고생명체가평상시대로움직이고있는메마른땅에서방주를짓다니얼마나어리석은일인가! 그러나시간은그대로흘러갔다. 홍수가났다. 순종치않는자들은물속에잠기고말았다. 방주의기적은그것을짓는과정에서보여진신앙에따라나타났다. ( 기적을낳는신앙 [1972], 5~6쪽 ) 24

34 제 6 과 2. 주님께서세상을홍수로깨끗케하심창세기 7장 11~24절과 8장및 9장 8~17절을가르치고토론한다. 홍수가났을때무슨일이벌어졌는가?( 창세기 7:23 참조 ) 오늘날우리는우리를둘러싼악으로부터자신을지키는데도움이되는어떤 방주 를갖고있는가?( 반원들의대답을칠판에열거하고, 이러한 방주 들이어떻게그들을보호하는데도움이되는지이야기하도록부탁할수있다. 가능한대답으로는다음과같은것들이포함된다. 우리의가정과가족, 친구, 성전, 세미나리, 교회모임, 기도, 경전, 살아계신선지자 ) 우리는어떻게다른사람들이이러한 방주 에서피난처를찾도록도와줄수있는가? 노아는왜비가그친후방주에서비둘기를날려보냈는가?( 창세기 8:8 참조 ) 그가비둘기를두번내보냈을때무슨일이일어났는가?( 창세기 8:8~11 참조 ) 세번째는무슨일이일어났는가?( 창세기 8:12 참조 ) 노아가방주에서나와행했던첫번째일은무엇인가?( 창세기 8:20 참조 ; 조성, 창세기 9:4 참조 ) 어려운상황에서주님이우리를도와주셨을때어떻게그분에대한감사를나타낼수있는가? 홍수가그친후하나님께서는하늘에무엇을두셨는가?( 창세기 9:13 참조 ) 하나님께서는그무지개가무엇을나타낸다고말씀하셨는가?( 창세기 9:12~13, 16~17 참조 ) 하나님께서는노아와어떤성약을맺으셨는가?( 창세기 9:8~11, 15 참조 ; 조성, 창세기 9:21~22, 24 참조 ) 3. 사람들이바벨탑을쌓음창세기 11장 1~9절을가르치고토론한다. 노아의후손들은왜탑을쌓기로결정했는가?( 창세기 11:4 참조 ) 그들은자신의 이름을내 어서무엇을이루고싶어했다고생각하는가? 자신의이름을내는것과그리스도의이름을짊어지는것사이에는어떤차이가있는가? 그리스도의이름을짊어질때우리에게는어떤책임이따르게되는가?( 모사이야서 18:8~10 참조 ) 하늘에이르는탑을쌓기위한시도로말미암아어떤결과가벌어졌는가?( 창세기 11:5~9 참조 ) 왜우리는우리자신의힘이나인간적인방법으로는하늘에이를수없는가? 우리가하늘에이를수있는주님의방법은무엇인가? 결론 바벨탑을쌓았던사람들은세상적인방법으로하늘에이르려고했기때문에벌을받은것이라고설명한다. 이와는반대로노아와그의가족들은하나님의계명에따라살았기때문에홍수때구원받았다. 우리가하늘에이를수있는유일한방법, 즉하나님아버지께로돌아가그분과살수있는유일한방법은예수그리스도의복음을통해서라는것을간증한다. 우리는그리스도에대한신앙을갖고우리의죄를회개하며거룩한의식을받고이생이끝날때까지견디면서노아가그랬던것처럼의롭게생활해야한다. 이렇게행한다면우리는악을극복하고하나님의면전으로돌아갈수있을것이다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 25

35 1. 에녹은시현을통해노아시대를봄노아의증조부였던에녹은시현을통해노아시대의사악함과그로인한홍수를보았다.( 모세서 7:41~52) 이사악함때문에에녹은매우슬퍼하였으며, 주님께노아와그의자녀들에게자비를베풀어주실것을간청하였다. 주님은에녹에게다시는세상을홍수로멸망시키지않겠다고약속하셨다.( 모세서 7:51) 또한주님은에녹에게노아가그의후손이될것이므로홍수가지나간후에도지상에그의자손이계속되리라고약속해주셨다.( 모세서 7:52; 8:2, 6, 8~9) 주님은홍수가끝난후노아와함께이성약을새롭게맺으셨다.( 창세기 9:8~17; 조셉스미스역성경의 9절과 11절에는주님이에녹과맺은성약이언급되어있음을주목한다. 조성, 창세기 9:21~25 참조 ) 2. 주님께서의인을보호하심노아와그의가족이의로웠기때문에홍수에서보호받았던것처럼주님은바벨탑시대에도의인들을보호해주셨다. 이더서 1장 1~5절과 33~37절에나오는야렛과그의동생에대한이야기와그들의언어가혼동되지않았던이유에대해간단히토론한다. 여러가지배들의크기비교 ( 주의집중활동참조 ) 100' 200' 300' 400' 500' 600' 700' 800' 900' 1000' 방주The Ark Greek 그리이스Trireme 갤리선 군함 Man-of-War 쇄빙선 Icebreaker 대양 Ocean 정기선 Liner 26

36 아브라함의성약 제 7 과 아브라함서 1 장 1~4 절 ; 2 장 1~11 절 ; 창세기 12 장 1~8 절 ; 17 장 1~9 절 목적 반원들이아브라함의성약의축복과책임을이해하도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다. 아브라함서 1:1~4; 2:1~11; 창세기 12:1~8; 17:1~9. 아브라함은의롭게되며, 하나님의축복을받기에합당하게살려고노력함. 하나님은아브라함에게약속의땅과신권의축복과복음의축복을받을무수한후손들을가질것이라고약속하시면서그와성약을맺으심. 2. 추가독서과제 : 창세기 15 장 ; 교리와성약 132:19~24, 29~ 다음사진을구할수있다면공과의일부로사용할수있다. 선교사들 (62611) 과지역성전사진. 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의활동 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 을할수있다. 축복사의축복은무엇인가? 제일회장단은이렇게말씀했다. 축복사의축복은축복을받는사람의혈통에대한영감적인선언이며, 영에의해자극을받은때축복을받는사람의인생의사명에대해주게되는영감적이고예언적인말씀으로서, 축복사는영의속삭임에따라축복과주의와권고의말씀도주게됩니다. 항상분명히알아야할것은, 모든약속된축복의실현은주님의종축복사가준축복문과주님의복음에얼마나충실한가에달려있습니다. ( 스테이크회장에게보낸제일회장단서한, 1957년 6월 28일자 ) 여러분중얼마나많은사람들이축복사의축복을받았는가? 축복사가축복을통해우리의혈통을선언한다는것은무슨뜻인가?( 축복사가우리의혈통을선언할때그는우리가에브라임이나므낫세또는아브라함의다른자손을통한선지자아브라함의후손임을밝혀준다.) 본공과에서는우리가아브라함의후손으로서받을수있는축복과책임에대해토론한다고설명한다. 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 하나님께서아브라함과성약을맺으심 아브라함서 1 장 1~4 절과 2 장 1~11 절및창세기 12 장 1~8 절과 17 장 1~9 절을가르치고토론한다. 아브라함은젊을때의롭게되고하나님의축복을받기에합당하게살고자하였다. 아브라함서 27

37 1장 2~4절에따르면아브라함은어떤축복을받고싶어하였는가? 하나님께서는아브라함과그의가족에게고향인우르를떠나하란이라는땅으로가도록명하셨다.( 아브라함서 2:1~4) 그곳에서아브라함은기도하고한시현을받았으며그시현을통해하나님은그와그의후손을축복하시겠다고성약을맺으셨다. 이것은아브라함의성약으로불린다. 하나님은이성약을통해아브라함에게어떤축복을약속하셨는가?( 아브라함서 2:6~11; 창세기 12:1~8; 17:1~9 참조. 여러분은이약속된축복중어떤것들은오랜세월이지나서성취되었으며오늘날에도성취되고있는중이라는것을지적할수있다.) 다음도표는아브라함의성약에따른축복을요약하는데도움이될수있다. 칠판에 29쪽에나오는 책임 란을추가할여백을남긴상태로간단한도표를만든다. 아브라함의성약에따른축복과책임 현세의축복 : 약속의땅을받음 ( 아브라함서 2:6, 19; 창세기 12:7; 17:8) 무수한후손 ( 아브라함서 2:9~10; 창세기 12:2~3; 17:2, 4~6) 아브라함과그의후손을위한예수그리스도의복음과신권 ( 아브라함서 2:9~11; 창세기 17:7) 영원한축복 : 해의왕국 ( 교성 88:17~20) 영원한결혼과영원한증식 ( 교성 132:19~22) 승영과영생 ( 교성 132:23~24) 2. 우리는아브라함의성약의축복과책임을상속받았음모든교회회원들은 아브라함의씨 이며그것은우리가그의후손이라는것을뜻한다고설명한다. 조셉필딩스미스장로는이렇게말씀했다. 교회회원이되는사람들의대다수는문자그대로요셉의아들에브라임을통한아브라함의후손입니다. 아브라함과이스라엘의문자그대로의후손이아닌사람들은그렇게신분을가져야하며, 그들이침례받고확인될때그나무에접붙여져서상속된모든권리와특권을받을자격을지니게됩니다. ( 이스라엘의권속이되는방법, 임프르브먼트이라, 1923년 10월호, 1149쪽 ) 교회회원들은아브라함의후손으로서아브라함의성약의축복과책임을상속받았다. 우리는이성약을어떻게상속받는가?( 침례받고교회에가입할때구원에대한아브라함의성약은우리에게새롭게맺어진다. 성전에서인봉될때승영에대한아브라함의성약은우리에게새롭게맺어진다. 그러한성약의축복을받기위해우리는관련된책임을완수해야하며합당하게생활해야한다.) 브르스알맥콩키장로는다음과같이설명했다. 처음에아브라함은 ( 구원의성약인 ) 침례로복음을받아들였다. 그다음에대신권을안수받고 ( 승영의언약인 ) 해의왕국의결혼을하여영원한진보에대한확신을얻고, 마침내는이모든축복이그의모든필멸의후손에게주어지리라는약속을받았다.( 아브라함서 2:6~11; 교성 132:29~50) 아브라함에게주어진신성한약속에는그의혈통에서그리스도가나오리라는것과아브라함의후손이약속된땅을영원히상속받으리라는것이포함되어있었다.( 아브라함서 28

38 제 7 과 2장 ; 창세기 17장 ; 22:15~18; 갈라디아서 3장 ) 이모든약속을모두아브라함의성약이라고한다. 이성약은이삭과새로맺었고 ( 창세기 24:60; 26:1~4, 24) 다시야곱과새로맺었다.( 창세기 28장 ; 35:9~13; 48:3~4) 개인적인승영과영원한진보에속하는이런부분은해의왕국의결혼의반차에들어서는이스라엘지파의각사람과새로맺게된다. 참여하는사람들은그반차를통하여아브라함, 이삭, 그리고야곱의모든축복의상속자가된다.( 교성 132편 ; 로마서 9:4; 갈라디아서 3, 4장 ) ( 몰몬교리, 13쪽 ) 우리는아브라함의성약을통해어떤축복을받을수있는가?( 우리는앞의도표에개요가나온대로아브라함이받았던모든축복을받을수있다. 이러한축복에는복음과신권과승영및영원한가족관계가포함된다.) 아브라함의성약을상속받음에따라우리의책임은무엇인가?( 아브라함서 2:9, 11; 창세기 18:19 참조. 우리는산자와죽은자를포함한하나님의모든자녀들이복음의충만한축복을받도록도와야한다. 또한하나님의계명에순종해야한다.) 칠판에 28쪽의도표를적었다면그아래에다음에열거된우리의책임을덧붙인다. 책임 : 하나님의모든자녀들이복음의충만한축복을받도록도와준다.( 아브라함서 2:9, 11) 하나님의계명에순종한다.( 창세기 18:19) 우리는어떻게다른사람들이복음을받아들이도록도울수있는가?( 선교사업을하고죽은자를위한성전의식을수행하며의로운모범을보임으로써할수있음. 여러분은성전과선교사들에대한사진을보여줄수있다.) 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 아브라함의자손인우리의책임은 만국백성에게 성역을베푸는신권 을지니는선교사가되는것입니다.( 아브라함서 2:9) ( 성도의벗, 1987년 7월호, 96쪽 ) 보이드케이패커장로는다음의비유를통해다른사람들과복음을나누는우리의책임을강조했다. 감독님이우리에게와드소풍을계획하라는임무를주었다고가정한다. 그것은와드역사상가장훌륭한활동이되어야하며우리는경비에대해서염려할필요가없다. 우리는지역의아름다운소풍지를예약해둔다. 우리는그것을모두차지해야한다. 드디어그날이이르렀을때는모든것이완벽하다. 푸짐한음식이차려진식탁이준비되어있다. 음식축복을하는바로그순간, 낡은차한대가소풍지로들어와서부르렁거리다멈춘다. 당황한표정의남자가자동차의보닛을들어올리자김이뿜어져나온다. 여러명의어린이들이차에서나온다. 그아이들의어머니는걱정스러운표정으로근처식탁에상자를내려놓는다. 그녀는식탁위에남은음식들을내놓고배고픈아이들에게식사를시키려고한다. 그러나그것은충분치않다. 그때어린소녀중하나가우리식탁을본다. 그애는남동생을우리쪽으로잡아끌며자기머리를우리사이로밀어넣는다. 우리는한쪽으로비켜선다. 그어린소녀는 저것좀봐. 29

39 어떤맛일지궁금해. 라고말한다. 우리는어떻게할것인가? 그들을무시하거나아니면조용히해달라고부탁할것인가? 그들의식탁으로돌려보내면서우리에게별로필요하지않은음식들을좀나눠줄것인가? 아니면그들을우리에게로불러서사이에앉히고음식을나누어먹으며, 차를고치는것을돕고여행에필요한것들을나눠주겠는가? 패커장로는이렇게질문하고있다. 우리가그굶주린아이들이먹을수있게하는것보다더순수한기쁨을얻을수있을까요? 우리의야유회가방해를받더라도우리정비공이나서서그들의차를수리하는것을도와주는것보다더만족스런일이있겠습니까? 그러나, 세상의많은사람들, 그리고우리주변사람들즉이웃과친구, 심지어는가족중에서도영적으로말하자면, 영양이결핍되어있는수가있습니다. 어떤사람은거의굶어죽어가고있습니다. 만일우리가이모든것을우리자신만을위해간직한다면, 그것은배고픈사람앞에서잔치를벌이는격이됩니다. ( 보이드케이패커, 내양을먹이라, 성도의벗, 1984년 7월호, 65~66쪽 ) 이비유는다른사람들이복음의축복을받도록도와야하는우리의책임에대해무엇을가르쳐주는가?( 우리는세상에알려져왔던가장훌륭한잔치인복음의충만함을축복받았다.[ 교성 58:8~12] 하나님께서는우리가이축복을다른사람들즉산자와죽은자모두와함께나눌것을기대하신다.) 축복사의축복문에나오는혈통선언은아브라함의성약을상속받은우리의책임을이행하라는부름과어떻게비슷한가?( 우리가아브라함의자손임을선언함으로써축복사의축복문은아브라함의성약에따른축복을받을우리의권리와그책임을이행할의무를다시강조해준다.) 결론 아브라함의성약의축복에대해간증한다. 반원들이이성약을상속받음에따른그들의책임을이행하도록격려한다. 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 여러분은이것을공과의일부로사용할수있다. 세상에서생활하는것에따르는과제고대이스라엘백성들은참된하나님을믿지않는많은민족들에둘러싸여있었다. 그러한민족들에는앗수르, 바빌론, 애굽및다른민족들이포함되었다. 여러분은왜주님이고대에자신의성약의백성들을따로떼어놓지않으시고세상가운데두셨다고생각하는가?( 신명기 4:6~8 참조. 주님은그들이다른백성들에게모범을보이고모든민족을축복해줄아브라함의성약을지키기를원하셨다.) 구약의많은이야기들은주님의백성들이성약을지키고다른사람들에게의로운영향력을미치는데성공한경우와실패한경우를보여준다고설명한다. 아브라함, 요셉, 다니엘, 에스더를비롯한다른많은사람들은의로운영향을미쳤다. 삼손, 아합, 광야를헤맨이스라엘 30

40 제 7 과 백성및다른사람들은세상의영향을받았던사람들이다. 주님은고대이스라엘백성에게하셨던것처럼후일의성약의백성인우리들을세상가운데두셨다. 우리의과제는세상이불의한방법으로우리에게영향을미치도록하지않고우리가의로운방법으로세상에영향을미치는것이다. 31

41 제 8 과 사악한세상에서의롭게생활함 창세기 13~14 장 ; 18~19 장 목적 반원들각자가사악함이증가하는시대에의로운표준을굳게잡겠다는결심을강하게갖도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다. 주 : 창세기 17 장 5 절은주님이아브람의이름을 아브라함으로바꾸신이야기이다. 본공과에서는아브라함이라는이름이사용된다. ㄱ. 창세기 13장. 아브라함과그의가족이가나안땅의기근때문에한동안애굽에가있다가다시가나안으로돌아옴. 아브라함은헤브론에거주하고조카인롯은소돔가까이에거함. ㄴ. 창세기 14:1~2, 8~24. 왕들이전투를벌이던때에롯이포로가되어잡혀갔으나아브라함이구출함.(14:1~2, 8~16) 아브라함은멜기세덱에게십일조를바쳤으며, 소돔왕이주는전리품을거절함.(14:17~24) ㄷ. 창세기 18:16~33; 19:1~29. 주님께서소돔과고모라백성들의사악함때문에그곳을멸망시킬것이라고말씀하심.(18:16~22) 아브라함이주님께그곳에서의인들을찾을수있다면그성들을구해달라고간청함.(18:23~33) 롯과그의가족은소돔을떠나라는명을받음.(19:1~23; 조성, 창세기 19장 11~13절에는롯이그의딸들을소돔남자들에게주지않았으며오히려그들로부터그딸들을지켰다고나와있다.) 주님이소돔과고모라를멸하심.(19:24~29) 2. 추가독서과제 : 창세기 12장, 조성, 창세기 14:25~40; 19:9~ 주의집중활동을한다면최근신문을준비한다. 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의활동 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 을할수있다. 반원들에게최근신문을보여준다. 특정한기사만언급하는일없이우리가얼마나불의한영향력에둘러싸여있는지에대해이야기한다. 이번공과는온통사악함이우리를둘러싸고있을지라도의롭게되는것의중요성에대한것이라고설명한다. 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 아브라함과그의가족은헤브론에거하고, 롯과그의가족은소돔근처에거함창세기 13장을가르치고토론한다. 아브라함의생애에서이지점까지의아브라함의여행에대해간단하게복습할수있다. 그는갈대아땅우르에서자랐으며그후주님의인도로하란에정주했다.( 창세기 11:31; 아브라함서 32

42 2:1~5) 후에주님은그를하란에서가나안땅으로인도하셨으며 내가이땅을네자손에게주리라 ( 창세기 12:7) 고약속하셨다. 아브라함과그의가족은가나안땅의기근때문에애굽으로갔다.( 창세기 12:10) 창세기 13장은아브라함과그의가족이애굽에서가나안으로돌아오는것으로시작된다. 왜아브라함과롯과그들의가족들은애굽에서가나안으로돌아왔을때함께살수없었는가?( 창세기 13:5~7 참조 ) 창세기 13장 8~9절에나오는아브라함의말에서우리는그에대해무엇을알수있는가? 가족이나다른사람들과충돌이생길때우리는어떻게아브라함의모범을따를수있는가? 롯이살기로결정한곳은어디인가?( 창세기 13:10~12 참조 ) 소돔사람들은아주사악했지만 ( 창세기 13:13) 그래도롯은그들가까이에살기로선택했다. 소돔가까이의땅이롯의마음에들었던이유는무엇인가?( 창세기 13:10 참조. 그곳은 물이넉넉하고 아름다웠다.) 처음에롯은소돔바깥쪽의 그지역의도시들에 [ 머물렀지만 ] 나중에 그장막을옮겨소돔까지 [ 이르렀으며 ] ( 창세기 13:12) 후에는소돔성에서살았다.( 창세기 14:12) 어떤일이영적으로소돔가까이에장막을옮기는것과비슷한일이될수있는가?( 악한일을피하는대신에그일에참여하거나또는더큰죄로이끌수있다는생각을하지않고별생각없이조그만죄를짓는것 ) 우리는어떻게작은문제나죄가크게되기전에우리의행동을변화시킬수있는가? 몰몬경에나오는베냐민왕의백성들도롯처럼특정한방향으로그들의장막을쳤다. 그들의장막은어디를향해있었는가?( 모사이야서 2:6 참조 ) 우리는우리의가정이어떻게세상적인장소보다성전을더향하게되도록할수있는가? 2. 아브라함이롯을구출하고멜기세덱에게십일조를바치며소돔왕이주는전리품을거절함창세기 14장 1~2절과 8~24절을가르치고토론한다. 롯이소돔에살던동안소돔과고모라를포함한여러성의왕들이서로싸우기시작했다.( 창세기 14:1~2, 8~9) 이전투가벌어지는동안롯에게무슨일이벌어졌는가?( 창세기 14:10~12 참조 ) 롯이잡혀가자아브라함은어떻게그를도왔는가?( 창세기 14:13~16 참조 ) 아브라함은롯을구출한후누구를만났는가?( 창세기 14:17~18 참조 ) 멜기세덱은누구인가?( 창세기 14:18 참조 ; 교성 107:1~2 참조 ) 아브라함은멜기세덱에게무엇을주었는가?( 창세기 14:20 참조 ) 왜아브라함은소돔왕이주는상은실한올도받지않았는가?( 창세기 14:21~24 참조. 그는의롭지못한왕에게서아무것도받고싶지않았다 ) 오늘날의세상에서무엇이부도덕한한올의 실 로간주될수있는가? 무엇이부정직한한올의 실 이될수있는가? 우리는어떻게때때로아무리불의한것일지라도기꺼이우리가구하는쾌락을얻기위해타협하는가? 아무리작은것이라도세상적인방법을따르지않으려고노력하는것은왜중요한가?( 니파이후서 28:20~21 참조 ) 아브라함이멜기세덱과소돔왕에게보였던반응을비교함으로써우리는주님에대한아브라함의헌신에관해무엇을배울수있는가? 33

43 3. 주님께서소돔과고모라를멸하심. 창세기 18장 16~33절과 19장 1~29절을가르치고토론한다. 소돔과고모라백성들의죄때문에주님은그도시들을멸하시기로작정하셨다.( 창세기 18:20~21) 아브라함은이계획을알고주님께무엇을간청했는가?( 창세기 18:23~32 참조 ) 주님이소돔과고모라에서의인들을찾을수있다면기꺼이그곳을멸하지않으시겠다고한사실에서우리는무엇을배울수있는가? 롯은왜소돔을떠나라는지시를받았는가?( 창세기 19:12~13, 15 참조 ) 롯의사위들은롯이떠나자고했을때어떤반응을보였는가?( 창세기 19:14 참조 ) 왜어떤사람들은위험을알아차린순간에도나쁜영향력에서빠져나오려고하지않는가? 천사들은롯과그의가족이소돔성을떠날때어떤권고를주었는가?( 창세기 19:17 참조 ) 구주께서도그분의제자들에게비슷한권고를주셨던것을지적한다.( 누가복음 9:62; 17:29~32; 교성 133:14~15) 돌아보다 는것은무엇을상징하는가?( 우리에게요구된것을마지못해포기함 ; 그리스도를완전하게따르지못함 ) 우리는때때로어떻게 돌아보는가? 롯의아내가소돔을돌아보았을때무슨일이일어났는가?( 창세기 19:26 참조 ) 롯의아내에대한이야기는우리에게회개에대해무엇을가르쳐줄수있는가?( 회개하기위해우리는마음과행동을바꿔야한다. 이렇게하기위해서우리는때때로새로운환경과새로운친구들을선택해야한다 ) 롯은 그장막을옮겨소돔까지 [ 이르렀기 ] 때문에무엇을잃었는가? 우리는유혹받을것을아는장소에있을때무엇을잃을수있는가? 악으로둘러싸인장소에그대로머무를때우리는직접적으로죄를짓지는않는다하더라도어떻게영향을받는가? 창세기 19장 29절은소돔과고모라가멸망될때롯이보호받았던이유가무엇이라고시사해주는가?( 주님은아브라함의의로움을기억하셨다 ) 우리의의로운행동이어떻게다른사람들에게유익이될수있는가? 스펜서더블류킴볼회장은이렇게말씀했다. 오늘날우리가살고있는이세상은옛날니파이인선지자들이다음과같은말씀을전하던때와아주흡사합니다. 의인들의기도가아니었더라면너희는이미완전히멸망하였으리라 ( 앨마서 10:22) 물론이세상에는성실하게살며모든계명을빠짐없이지켜이세상을멸망으로부터지키며기도를계속하는사람도수없이많은것입니다. ( 대회보고, 1971년 4월호, 과거와현재와미래의음성 결론 악가운데있을지라도자신을죄로부터깨끗하게지키는것의중요성에대해간증한다. 반원들이세상적인것들의영향을받지않고세상에의로운영향을미치기위해노력하도록격려한다. 여러분은엠러셀밸라드장로의다음말씀으로공과의결론을맺을수있다. 교회에서우리는종종 세상에살지만세상에속하지마십시오. 라는말씀을듣습니다. 신성모독과폭력과배신을일상적인일이며심지어멋있는일처럼보이게하는텔레비전쇼를볼때, 우리는종종어떤방법으로든이세상과차단되어우리가족들을이러한것으로부터격리시킬수있기를바라기도합니다. 앞에서인용했던말씀즉, 세상에살되, 세상에속하지말라. ( 요한복음 17:14 참조 ) 를두 34

44 제 8 과 문장으로된별도의훈계로서구분하여말씀드립니다. 첫째, 세상에살되 참여하십시오. 지식을넓히십시오. 서로다른점을이해하며받아들이고인정해주십시오. 사회에봉사하고참여함으로써뜻깊은공헌을하십시오. 둘째, 세상에속하지말라 그릇된길을따르지마십시오. 자신을합리화하여옳지못한것에순응하거나받아들이지마십시오. 교회의회원들인우리는영향을받기보다는영향을주어야합니다. 우리는죄와악의조류에수동적으로휩쓸려가기보다는그것을막도록적극적으로노력해야합니다. 우리는각자문제점을피하거나무시하기보다는문제점을해결할수있어야합니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 98~99쪽 ) 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 소돔과고모라의죄창세기 19장 4~11절과조성, 창세기 19장 9~15절이시사하는바에의하면소돔과고모라백성은심각한성적인죄를짓고있었다. 그러나이러한죄들은중대하기는했으나그도시를멸망하게만든유일한죄는아니었다. 반원들에게에스겔 16장 49~50절을큰소리로읽게한후소돔과고모라백성이지었던다른죄들에대해토론한다. 반원들이큰죄와마찬가지로작게여겨지는죄로인해우리가멸망당할수있음을이해하도록도와준다. 2. 모범으로인도함후기성도들이세상의영향을받기보다는선한영향을미칠수있는한가지방법을설명하기위해구약전서비디오발표자료 ( ) 에나오는 7분짜리영화, 모범으로이끎 을보여줄수있다. 이비디오에서는한청녀의의로운모범이그녀의한친구가예수그리스도의복음으로개종하도록돕는다. 35

45 제 9 과 어린양은하나님이 친히준비하시리라 아브라함서 1 장 ; 창세기 15~17 장 ; 21~22 장 목적 아브라함이기꺼이이삭을바치는것에대해배우면서반원들이하나님아버지께서그분의아들을희생제물로바쳤던것을더잘이해하도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다. 주 : 창세기 17 장은주님께서아브람의이름을 아브라함으로사래의이름을사라로바꾸신것에대해이야기해주고있다.(5, 15절참조 ) 본공과에서는아브라함과사라라는이름이사용된다. ㄱ. 아브라함서 1:1, 5~20. 아브라함이젊은시절에바로의거짓제사로부터박해를받음. 그들은아브라함을제물로바치려고했으나여호와께서그를구하셨음. ㄴ. 창세기 15~17장 ; 21장. 아브라함은자손을갖고싶어했으며말년에자손에대한약속을받음.(15:1~6) 사라가아브라함에게하갈을아내로줌 ; 하갈이이스마엘을낳음.(16:1~16) 하나님께서아브라함에게열국의아비가되리라고약속하시며그와맺은성약을다시말씀하심.(17:1~14; 제7과참조 ) 성약을계속이을사람인이삭의탄생이알려짐.(17:16~22) 사라가이삭을낳음.(21:1~12) ㄷ. 창세기 22장. 하나님께서이삭을제물로바치라고명하심.(22:1~2) 아브라함이이삭을바칠준비를했으나하나님께서대신바칠어린양을준비하심.(22:3~19) 2. 추가독서과제 : 히브리서 11:8~19; 야고보서 2:21~23; 야곱서 4:5; 교리와성약 132:34~ 두번째주의집중활동을할것이라면최소한공과를시작하기일주일전에반원들몇명에게그들이기꺼이희생함으로써축복받았던사례에대해이야기할준비를하도록부탁한다. 4. 다음그림을구할수있다면, 공과의일부로사용할수있다. 아브라함을구하는천사 (62607; 복음그림패킷 104) 와아브라함이이삭을희생제물로드리기위해데리고감 (62054; 복음그림패킷 105) 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 반에가장적절한활동을선택한다. 1. 반원들에게그들이가장사랑하는사람이나가장소중하게여기는소유물에대해생각하라고한다. 하나님께서여러분에게그사람이나그소유물을포기하든가희생하라고명하신다면어떤기분이들겠는가? 여러분은어떻게할것인가? 2. 몇몇반원들에게그들이기꺼이희생함으로써축복받았던경험에대해이야기해달라고부탁한다. 36

46 활동을마친후하나님께서는아브라함에게그가그토록사랑하던아들이삭을바칠것을명하셨다고설명한다. 아브라함은최종적으로는이희생을바치도록요구받지않았지만기꺼이그렇게하려함으로써 의롭다하심을얻었 [ 다.] ( 교성 132:36) 아브라함의의로움으로말미암아그와그의후손들은크게축복을받았다. 성구토론과적용 다음성구를가르치면서, 그러한성구들이일상생활에어떻게적용되는지를토론한다. 반원들에게성구에나와있는원리와관련된경험을나누도록격려한다. 1. 아브라함이바로의거짓제사에의해거의제물로바쳐질뻔함아브라함서 1장 1절과 5~20절을가르치고토론한다. 이공과의일부는아브라함에게이삭을희생으로바치라는하나님의계명에촛점을맞춘다. 반원들이이계명의의미와아브라함의신앙의깊이를이해하도록돕기위해아브라함이젊은시절에바로의거짓제사로부터거의제물로바쳐질뻔했던경험에대해간단히토론하면서공과를시작한다. 아브라함이살았던갈대아땅의상황은어떠했는가?( 아브라함서 1:1, 5~8 참조 ) 바로의거짓제사는아브라함을어떻게하려고했는가?( 아브라함서 1:7, 12 참조 ) 아브라함은이거짓제사에게서어떻게구출되었는가?( 아브라함서 1:15~16, 20 참조 ) 아브라함이거짓제사의제단에서겪었던경험은그가장래의시련을준비하는데어떻게도움이되었는가? 우리의역경은장래의어려움에대해준비되는데어떻게도움이될수있는가? 2. 아브라함이하갈과사라를통해자녀를얻음창세기 15~17장과 21장을가르치고토론한다. 주님은자녀에관해아브라함에게어떤약속을주셨는가?( 창세기 15:1~6 참조 ) 왜사라는아브라함에게하갈을아내로주었는가?( 창세기 16:1~3; 교성 132:34~35 참조 ) 주님은하갈에게어떤약속을주셨는가?( 창세기 16:10~11 참조 ) 창세기 17장 15~16절과 19절및 21절에서하나님은아브라함에게무엇을계시해주셨는가? 아브라함은어떤반응을보였는가?( 창세기 17:17 참조. 흠정역성서에는아브라함이사라가아들을낳을것이라는소식을듣고 웃으며 라고되어있지만, 그것을히브리어로번역하면 기뻐하며 라는것을주목한다. 조셉스미스역성경에는아브라함이그소식에 기뻐했다 고되어있다 ) 아브라함과사라가아들을가질것이라는계시는우리에게하나님께서그분의약속을이루시는방법에대해무엇을가르쳐줄수있는가?( 하나님께서는반드시우리가예상하는방법이나시기를통해서가아닐지라도그분의약속을이루실것이다. 아브라함과경전의다른많은사람들이그들이약속받은축복을받기위해오랜세월동안충실히기다려야했다는것을지적한다 ) 하나님께서이삭에관해주신약속과이스마엘에관해주신약속은어떠한차이가있는가?( 창세기 17:19~21 참조 ) 3. 하나님께서아브라함에게이삭을제물로바치도록명하심. 창세기 22장을가르치고토론한다. 37

47 왜하나님께서는아브라함에게이삭을제물로바치라고명하셨는가?( 창세기 22:1 참조 ) 이것은왜아브라함에게어려운시험이었겠는가?( 이삭은그의아들이었을뿐만아니라하나님께서는아브라함의성약이이삭과그후손을통해이어지리라고약속하셨다.[ 창세기 17:19] 이것이어려운시험이된또다른이유는아브라함자신이젊은시절에바로의거짓제사로부터제물로바쳐질뻔한경험을했었기때문이다.[ 아브라함서 1:1, 5~20]) 아브라함은이삭을바치라는하나님의명령에어떤반응을보였는가?( 창세기 22:2~3 참조 ) 우리는아브라함으로부터신앙과순종에관해무엇을배울수있는가?( 히브리서 11:17~19; 야고보서 2:21~23 참조 ) 이상황에대해이삭은어떤반응을보였는가?( 창세기 22:3~10 참조. 아브라함이이삭을제물로바치려고한것에대해그가반대했던어떤암시도없다 ) 댈린에이치옥스장로는이렇게설명했다. 그들이지정된장소에왔을때아브라함은제단을지어나무를얹어놓았습니다. 그리고성경에따르면 아브라함이 그아들이삭을결박하여단나무위에 ( 창세기 22:9) 놓았습니다. 아브라함이이런이상한행동을했을때이삭은무엇을생각했을까요? 성경에는반대나반항에대한말이없습니다. 이삭의침묵은그의아버지에대한신뢰와순종을보여주는것일수있습니다. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 37쪽 ) 아브라함이기꺼이이삭을제물로바치려한것은하나님아버지께서기꺼이자신의독생자를제물로바쳤던것과비슷하다.( 야곱서 4:5; 창세기 22:8, 13) 아브라함의경험과하나님아버지의경우사이에비슷한점들은무엇인가? 가장큰차이는무엇인가? 우리는어떤면에서이삭에비유될수있는가? 이삭이우리를나타낸다면, 수풀에걸린양은누구를상징하는가? 이비유는여러분이여러분을위해아들을희생하신하나님아버지의사랑을더잘이해하는데어떻게도움이되는가? 댈린에이치옥스장로는이렇게말씀했다. 이이야기에서는또한이삭을보호하기위해그가죽지않게하시고그를대신할수있는것을마련해주신하나님의선하심을찾아볼수있습니다. 우리의죄와육신의상태로인해우리역시이삭처럼죽음을맞이하게되었습니다. 우리의모든소망이사라졌을때하나님아버지께서는하나님의어린양을마련해주셔서그의희생으로우리가구원받게하셨습니다. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 37쪽 ) 아브라함은이시험을통해무엇을증거하였는가?( 창세기 22:11~12 참조 ) 반원들에게충실함을증거할기회로시험받았던경전상의상황이나개인적인상황에대해이야기하도록부탁한다. 또한그들에게충실함을증거함으로써얻게된기쁨과축복에대해이야기하도록부탁한다. 왜창세기 22장 16절에서는이삭이아브라함의독자로언급되었는가?( 이삭은성약을이어갈아들이었다. 또한이러한언급은이삭과하나님아버지의독생자이신우리구주사이의대비를강조한다 ) 아브라함의충실함때문에그에게어떤축복이확증되었는가?( 창세기 22:15~18 참조 ) 우리는아브라함의성약을통해어떤축복을약속받았는가?( 제7과참조 ) 아브라함의성약의상속자로서우리의책임은무엇인가? 결론 아브라함이보여준신앙과순종의모범에대해감사를표한다. 아브라함이이삭을기꺼이바치려했던것은하나님아버지께서그의독생자를기꺼이희생했던것과비슷하다는사실을간증한다. 반원들에게하나님아버지와예수그리스도께서우리에게품으신크신사랑과속죄에대한느낌을나누도록권한다. 38

48 제 9 과 추가로가르칠개념 다음자료는제언된공과개요를보충해주는것이다. 이러한여러가지개념중에서한가지이상을공과의일부로사용할수있다. 1. 시련을통해배움 휴비브라운회장은하나님께서 아브라함이아브라함에관해어떤것을배울필요가있었기 ( 트루먼지메드슨, 우리의가장고귀한것 [1978년], 49쪽 ) 때문에이삭을희생으로바치라고명하셨다고말씀했다. 이경험을통해아브라함은자신에관해어떤것을배웠겠는가? 여러분은여러분의시련을통해무엇을배웠는가? 주님은우리가 아브라함처럼 ( 교성 101:4) 시험받아야한다고계시해주셨다. 여러분은왜이것이필요하다고생각하는가?( 교성 101:5, 35~38; 122:5~7 참조 ) 우리는주님께서명하실수있는희생을바치도록자신을준비시키기위해지금무엇을할수있는가? 2. 하나님과강한관계를맺음아브라함서 1장과 2장은아브라함과그의부친이하나님과맺고있던관계를묘사해준다. 아브라함의부친은시련을겪을때는하나님께로돌아서나인생이순조로울때는우상숭배로돌아섰다.( 아브라함서 1:5, 30; 2:5) 반면에아브라함은지속적으로하나님을찾았다.( 아브라함서 1:2, 4; 2:12) 하나님과수동적인관계가아니라능동적인관계를만들기위해우리는어떻게하나님을찾을수있는가? 우리는시련의때와마찬가지로평화롭고안락한때에도하나님을찾도록어떻게보다더꾸준히하나님께헌신할수있는가? 39

49 제 10 과 장자권의축복 ; 성약의결혼 창세기 24~29 장 목적 반원들이장자권의축복과영원한결혼에합당하게생활하고자하는더강한소망을갖도록도와준다. 준비사항 1. 기도하는마음으로다음성구를공부한다. ㄱ. 창세기 24장. 아브라함이이삭을위해합당한아내를선택함으로써성약의결혼 ( 영원한결혼 ) 의중요성을강조함. ㄴ. 창세기 25:20~34. 리브가가태어나지않은쌍둥이아들에대한계시를받음.(25:22~23) 그들이장성한후에서가그의장자권을야곱에게팔음.(25:29~34) ㄷ. 창세기 26~29장. 이삭과그의후손들은아브라함의성약의축복을약속받음 (26:1~5) 에서는성약밖의결혼을함으로써그의부모에게슬픔을안겨줌.(26:34~35) 이삭이야곱에게열국만민을통치하도록축복함.(27:1~46) 이삭이야곱에게아브라함의성약의축복을선포하고, 그가합당한아내를찾도록내어보냄.(28:1~10) 야곱은성약속에서레아와라헬과결혼함.(29:1~30) 2. 첫번째주의집중활동을사용할경우, 팝콘이나과일조각을담은작은그릇이나가방을준비한다. 3. 반원중에십대나젊은독신성인이있다면, 추가로가르칠개념중두번째것인 합당한결혼은합당한데이트에서시작됨. 을사용할것을고려한다. 4. 다음시청각자료를구할수있다면그것들을공과의일부로사용할수있다. ㄱ. 구약전서비디오발표자료 ( ) 에있는 5분짜리 성약안에서의결혼. ㄴ. 우물가의리브가 (62160) 그림. 공과전개제언 주의집중활동 공과를시작하기위하여다음의여러가지활동중에서한가지 ( 또는여러분자신이준비한한가지활동 ) 를할수있다. 반에가장적절한활동을선택한다. 1. 팝콘이나과일조각이든그릇이나가방을앞에놓고반원들에게다음질문을한다. 여러분이지금이한그릇의팝콘 ( 또는과일조각 ) 이나옥수수알 ( 또는과일 ) 을심고가꾸고수확하여엄청난양의팝콘 ( 또는과일 ) 을주겠다는약속중하나를선택해야한다면어느것을선택할것인가? 그이유는? 우리는종종지금쉽게얻을수있는것이나노력하고기다려야만하는것중하나를선택해야하는상황에직면한다고설명한다. 때때로우리는노력하고기다려야하는선택이결국에는더큰축복을가져다줄지라도즉각적인만족 ( 쾌락이나기쁨 ) 을안겨주는것을선택한다. 지금 40