02 NEWS 오바마-달라이라마와 면담, 중국 지도부 반대 입장 富가 불행의 근원 전재산 기부 고 말했다. 기브스 대변인은 오바마 대통령과 달라이 라마의 면담이 백악관의 맵 룸(Map Room)에서 이뤄질 것이라 고 설명하면서 대통령 집무실인 오벌 오피스가 아닌 다른

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1 VOL.2 NO.06 The Korean American Community of New England Tel 우리는 때때로 자신이 얼마나 많은 것을 가지고 있는지 모른다 ISSN: 원효 대사의 대승기신론소 단편 5점, 17세기 일본 간행본보다 600년 앞선 가장 오래된것 신라 시대의 고승 원효 대사(617~668) 울 관문사)에 발표할 논문 돈 4년째 레슬링 경기에 나서고 있는 웨 가 지은 대표적 저술인 < 대승기신론소 황사본에서 발견된 원효 저술 버가 경기할때 마다 이를 지켜보는 사 (大乘起信論疏) > 의 가장 오래된 8~10 에 대하여 를 통해 이런 사실 생후 11개월 때 치명적인 박테리아 람들은 눈물을 흘린다. 이 지역 레슬링 세기 필사본이 실크로드의 요지인 중국 을 10일 공개했다. 그는 논문 감염으로 사지를 절단해야만 했던 데이 심판인 윌리엄 헤네시는 웨버의 경기를 돈황의 고문서 더미 속에서 발견됐다. < 에서 영국, 중국, 러시아에 흩 (1862~1943)이 가져온 돈황 문서들(스 튼 웨버, 보면 항상 감동하게 된다. 며 다른 아이 대승기신론소 > 는 2세기 인도의 대승 어진 돈황 사본(20세기초 돈황 석굴에 타인 문서)을 검색한 결과 < 대승기신론 들은 자신이 얼마나 많은 것을 가지고 불교 경전인 < 대승기신론 > 의 해석서 서 실크로드 탐험가들에 의해 반출된 소 > 의 내용중 15행을 확인했으며, 뒤이 있는지 모른다. 고 말했다. 이자 원효의 철학사상을 널리 밝힌 저 막대한 분량의 고문서)들에서 < 대승기 어 중국 베이징대의 소장문서 1편에서 5 팔과 다리를 잃은 11세 소년의 레슬 링 도전기가 화제가 되고 있다. 미국 노스캐롤라이나주 샬럿에 살고 있는 이 소년은 팔과 다리를 잃은 11세 의 레슬링 선수이면 현재 지역의 레슬링 그는 모든 경기에서 쉽게 포기하지 않 술로 유명하다. 이번에 발견된 필사본은 신론소 > 의 필사본 단편 5점을 확인했 행, 러시아 과학 아카데미 동양학 연구 연맹에서 유명한 청소년 레슬링 선수로 는 것으로 유명하다. 웨버는 예전이나 지금까지 가장 오래된 저본이었던 1696 다고 밝혔다. 소 소장문서 세 편에서 각각 3행, 10행, 9 활동 중이다. 지금이나 저는 연습이 아닌 경쟁을 하고 년 일본 판본보다 최소 700년 이상 앞서 는 것이다. 팅 위엔의 논문을 보면, 원효의 저술 행의 단편을 추가 확인했다고 덧붙였다. 그는 저는 단지 운동을 좋아할 뿐이 있어요. 라며 어떤 사람들은 나에게 뭐 내용은 지난해 9월 영국 런던의 영국도 모두 42행에 달하는 이 단편들은 현재 에요. 라며 어떤 일이든지 혼자 할 수 든 할 수 없다 고 말해요. 하지만 나는 그 중국의 불교사 연구자인 승려 팅 위 서관에 소장된 돈황사본을 조사하는 과 전하는 < 대승기신론소 > 와 내용이 일 있다는 것을 다른 사람들에게 보여주고 들에게 할 수 있다는 것을 보여주고 있 엔은 오는 22일 열리는 금강대 불교문 정에서 처음 발견됐다. 팅 위엔은 20세기 치하며 약간의 글자 차이만 있다. 싶어요. 라고 말했다. 어요. 라고 말했다. 화연구소의 고대 문헌 학술세미나(서 초 영국의 실크로드 탐험가 오렐 스타인 5면에 계속 6면에 계속 오바마-달라이라마와 면담, 단것 좋아하면 마음을 사로잡는 한국의 스토리 부모의 관심, 자녀의 재능 개발에 중국 지도부 반대 입장 우울증 위험 높다(?) 효 문화를 관광 자원으로.. 독이 될 수도(?) Page 02 김성군 변호사 Page 04 Hahn & Matkov 사고상해 l 민사소송 l 회사법 l 상법 이민 l 부동산법 l 교통사고처리 정선진 변호사 Page 06 한 & 매츠콥 여러분의 법적인 문제 해결에 진정한 도움이 되겠습니다. Tel: ,Fax: Main St. Stoneham, MA 뉴스타 유니버스 부동산 최한길 대표 주택, 콘도 비즈니스 전문 Jay B. Lee jayblee@newstarrealty.com O C Tel : / Fax: KE, UA, NW, AA 등 모든 항공사 취급 한국, 아시아, 미국내, 유럽, 남미 등 항공권 할인 제공 l 통역, 번역 서비스 171 Amory St. Brookline,MA (Boston university 앞) Tel: /Fax: Tel : 여행사 스티브 서 Lawcity7@gmail.com 101 Tremont St. Boston, MA 이화여대 법대졸 이민법 전문 변호사 비자 /영주권/투자이민 /취업이민 여러분의 권익을 위해 최선을 다하겠습니다! Page 09 Boston Office-15 Depot Square Lexington, MA 백영주 부동산 주택 콘도 비즈니스 전문 clarapaik@newstar realty.com Office 사구팔구 C 보스톤 통증 클리닉 원장 : 물리치료 전문의 윤창 Chang Yoon,PT.,DPT dryoon9@yahoo.com 두통/안면/목디스크/오십견/ 테니스엘보/천장관절염/허리디스크/ 무릎 통증 /중풍 월요일-금요일: 9AM-8PM 토요일:예약에 한함 Tel: / Fax : Washington St Newton MA

2 02 NEWS 오바마-달라이라마와 면담, 중국 지도부 반대 입장 富가 불행의 근원 전재산 기부 고 말했다. 기브스 대변인은 오바마 대통령과 달라이 라마의 면담이 백악관의 맵 룸(Map Room)에서 이뤄질 것이라 고 설명하면서 대통령 집무실인 오벌 오피스가 아닌 다른 방에서 면담이 이뤄지는 것에 대해 기브스 대변인은 대통령이 생각하기에 최상의 장소 이기 때문 이라고 말하고 과거 미 대 통령이 오벌오피스에서 달라이 라마 와 면담한 사례는 없다 고 설명했다. 오바마 대통령은 지난해 중국 방 문 때 달라이 라마와의 면담 의사를 중국 지도부에 전달했으나 중국 외 교부는 달라이 라마와의 면담을 결 연히 반대한다 는 입장을 고수하고 버락 오마바 미국 대통령이 이달 18일 백악관에서 티베트의 정신적 지 도자인 달라이 라마와 면담할 것이라 고 백악관이 발표했다. 마의 면담이 이뤄지면 미-중 갈등이 더욱 증폭될 것으로 보인다. 있다. 한편 인도 다람살라의 티베트 망 로버트 기브스 백악관 대변인은 면담 일정을 공개하면서 달라이 라 명정부는 달라이 라마가 17일부터 24 일까지 미국을 방문하며 캘리포니아 오스트리아의 한 백만장자가 부(富) 때 는 생각이 들었다 고 한다. 그는 내가 원하 문에 자신이 불행해졌다는 것을 깨닫고 재 지도 필요하지도 않은 것을 위해 노예처럼 산 300만 파운드(약 54억6천400만원)를 모 일하고 있다는 느낌이 들었다 고 말했다. 두 기부하기로 해 화제다. 하지만 그는 수년간 자신의 편안한 삶에 영국 일간 텔레그래프는 사업가인 그는 따르는 모든 과시적 요소를 포기할 만큼 용 재산을 팔면서 자유를 느꼈다고 완전히 아 감하지 못했다. 그러다 전환점이 온 것은 하 인물 이라고 지적하고 오바마 대통 무 것도 남기지 말자는 것이 내 생각 이라 와이에서 3주간 휴가를 보내면서 였다. 발표하는 등 양국간의 긴장이 팽팽한 령이 달라이 라마와 건설적인 대화 며 돈은 역효과를 낳는다. 행복이 오는 것 상황에서 오바마 대통령과 달라이 라 를 나누는 것을 학수고대하고 있다 미국과 중국 사이에 무역마찰이 계 마는 국제적으로 존경받는 종교지도 와 플로리다에서 법회를 갖는다고 밝 속되고 특히 중국의 강력한 반발속에 자이며 티베트인의 인권을 대변하는 혔다. 미국이 대만에 대한 무기판매 계획을 이제 내가 그립지?(Miss me yet?)간판 을 막는다 고 말했다. 그는 3주간 쓸 수 있는 돈은 다 썼지만, 친한 척하는 직원들도, 중요한 사람인 척 하 알프스의 고급 빌라에 살았던 그는 작은 는 손님들도 모두 배우 같았고, 진짜 사람같 오두막집이나 인스브루크의 단칸셋방으로 은 사람은 한명도 만나지 못했다는 생각이 이사할 예정이다. 들었다며 영혼도 없고 감정도 없는 5성급 재산을 매각해 벌어들인 모든 수익은 자 삶이 얼마나 끔찍한지 깨달았다 고 말했다. 신이 중남미에 세운 자선단체에 기부할 예 남미와 아프리카를 여행할 때에도 비슷 정이며, 자신은 이 단체로부터 어떤 급여도 한 느낌이 들었다는 그는 자신의 부와 현지 받지 않을 예정이다. 인들의 가난이 연결돼 있다는 생각이 점점 버락 오바마 미국 대통령이 지지율 가난한 집에서 태어난 그는 더 많은 부 더 들었다며 내가 지금 이것을 하지 않으면 하락과 보궐선거 패배 등으로 정치적 와 사치가 곧 더 많은 행복을 의미한다고 오 평생 못할 것 이라는 것을 깨달았다고 말했 곤경에 빠진 가운데 조지 부시 전 대 랫동안 믿어왔지만 시간이 지나면서 사치 다. 통령이 이제 내가 그립지?(Miss me 와 소비를 멈추고 진짜 삶을 시작해야 한다 yet?) 라고 말하고 있는 입간판이 등 장해 화제다. 미 네소타주 미네아폴리스 근교 35번 고속도로(I-35)에 서 있는 이 입 간판을 맨 처음 발견한 사람은 미네 소타 공영라디오 프로듀서인 밥 콜린 이 입간판을 관리하는 슈버트앤드 힐 수는 없지만 지난 대선 때 오바마 스.그는 지난 8일 고속도로를 달리다 호이의 메리 테스케는 10일 입간판 대통령을 찍은 사람도 끼어 있는 것으 부시 전 대통령이 짓궂은 미소를 띠고 이 서 있는 치사고 카운티의 중소기 로 안다 고 밝혔다. 있는 대형 입간판을 발견했다는 글을 업주들이 십시일반으로 돈을 걷어 세 자신의 블로그에 올렸다. 운 것 이라면서 구체적인 신원을 밝 붙이는 스마트 파스, 심장 모니터링 장치 개발 심장병 발생 위험이 높은 환자의 심장건강 상태를 휴대 폰을 통해 원격으로 모니터링 40년 만에 16배의 등록금 기록한 스탠퍼드대학 할 수 있는 장치가 개발됐다. KIST 유회준 교수(전기및 전 자공학과) 연구팀은 파스 속 에 고성능 반도체 집적회로( 헬스케어칩)을 내장한 심장모 니터링 장치인 스마트 파스 를 개발했다고 밝혔다. 상키로 했다. 달러 수준이었던 것에 비하면 40년 내년 스탠퍼드대 연 만에 16배로 뛰었다. 가슴에 붙이는 형태의 이 장치는 헬스케어칩에서 갈라 학비는 등록금과 기숙 스탠퍼드대는 지난해 기부금이 급 져 나온 25개 전극을 통해 심 사비 등을 합쳐 5만576 격히 줄었지만 자격을 갖춘 모든 학 장의 수축과 이완, 심전도 신 달러(5600만원)에 이르 생들에 대해 장학금과 대출 등의 재 호를 동시에 검출해 무선으로 인쇄하고 건강관리 칩과 플렉시블 배터리 러 학비가 처음으로 5만 정 지원 방안을 강구하고 있다고 말 휴대폰 등 휴대용 단말기에 알려준다. 를 부착, 편의성과 착용감을 확보했다 며 달러를 돌파하게 됐다. 했다. 10일 실리콘밸리 머 이 장치의 핵심은 심혈관 저항과 심전도 간편하게 심전도와 심혈관 임피던스 변화 학교 측의 재정 지원책에는 가구 측정 집적회로(헬스케어칩)와 표면에 전극 따르 소득 연 10만 달러 미만의 학생에게 을 형성하는 4층 헝겊형 기판으로 직물 위 한편 이번 연구결과는 지난 8일부터 10 면 스탠퍼드대 이사회 학부 등록금을 면제해 주거나 가구 미국의 경기 침체로 명문 사립대 에 전극과 회로 기판을 직접 인쇄할 수 있는 일까지 미국 샌프란시스코에서 개최된 국제 는 기존 등록금과 기숙 소득 연 6만 달러 미만의 학생에게는 P-FCB 기술을 이용해 서로 다른 헝겊에 반도체회로 학술회의(ISSCC)에 발표됐다. 인 스탠퍼드대가 기부금 감소등으로 사비를 3.5% 올리기로 결정했다고 발 등록금과 기숙사비 등을 면제해 주는 인한 재정의 어려움 속에 내년 학기 전극 무선 안테나 회로기판을 만든 뒤 표했다. 등 방안이 포함돼 있다. 플렉시블 배터리와 함께 쌓아 제작됐다. 큐리뉴스닷컴에 등록금과 기숙사비 등을 3.5%가량 인 스탠퍼드대 등록금이 1970년 2400 by Suk K. Yoon 연구팀은 헝겊 위에 직접 전극 배열을 를 동시에 측정할 수 있다 고 말했다.

3 NEWS 03 다발성경화증 환자, 뇌혈관 협착때문 심각한 오염이 방치된 바다 발트해 유엔에 해저무기 청소 지원요청 다발성경화증(MS) 환자의 55% 이상 이 뇌혈관이 좁아진 것으로 발견됐다고 영국 BBC 방송 이 보도했다. 미국 버펄로대학 연구팀은 성인과 어 린이를 포함한 다발성경화증 환자 500 명을 조사한 결과, 56.4%가 뇌혈관이 협 착되어 있었으며 통제집단인 건강한 사 람 161명의 22.4%에서도 이러한 현상이 나타났다고 밝혔다. 다발성경화증협회는 이번 연구결과 가 흥미롭기는 하나 뇌혈관 협착이 다발 성경화증을 일으킨다는 것을 증명한 것 은 아니라고 지적했다. 이번 연구는 다발성경화증 환자의 90%가 뇌혈관 협착때문이라는 이탈리아의 파올로 잠보니 박 사의 이론을 검증하기 위한 것 이다. 잠보니 박사는 좁아진 혈관 은 혈액이 뇌에서 충분히 빨리 빠져나가는 것을 방해해 혈액에 서 새어나온 철분이 뇌조직을 손상시켜 다발성경화증이 발생 한다고 주장했다. 그는 이미 자신의 부인을 포 함한 몇몇 다발성경화증 환자 들에게 좁아진 활관을 확장하 는 수술을 시행했다. 다발성경화증은 중추신경계 에 발생하는 만성 염증성 질환 으로, 신경계에서 체내 다른 기관으로 의 메시지의 전달에 영향을 준다. 버펄로대학 연구팀은 정맥 흐름의 방 향을 살펴보기 위해 환자들에게 여러가 지 자세를 취하게 한 뒤 도플러 초음파 로 환자들의 뇌를 검사했다. 이어서 환자들의 뇌 주변에 철분이 침전돼있는지를 측정하기 위해 뇌의 자 기공명영상(MRI) 촬영을 실시했다. 이번 연구 결과는 오는 4월 미국신경 학회의에서 발표된다. 이곳에서 잡힌 생선은 위험하니 임 신부는 먹지 마시오. 세계적 환경보호단체 그린피스의 경 고는 스칸디나비아반도 인근 발트해의 오염이 얼마나 심각한지 잘 보여준다. 발 트해 인근 11개국 대표들은 10일 핀란 드 수도 헬싱키에서 회의를 열고 대책마 련에 나섰다. 회의를 주최한 타르야 할로넨 핀란드 대통령은 기적을 기대하지는 않지만, 기적을 이룰만한 진지한 노력이 필요하 다 고 강조했다. 45만km2에 달하는 발트해의 오염 주 범은 생활하수와 농업용 비료의 유입에 따른 부영양화, 해운물량 증가에 따른 기름과 화학물질 등의 유출, 유독물질 투기 등이다. 하루 평균 화물선 2000척 이 이용해 전세계 화물통행량의 15%를 차지하는 발트해 주변에는 약 9000만명 이 거주하고 있다. 스웨덴 공영방송은 러시아가 1991~1994년 발트해에 화학무기와 방 사능 쓰레기를 버렸다는 의혹을 최근 제 기했다. 발트해는 지형적으로도 스칸디나비 아반도 등에 거의 갇힌 꼴이어서, 북해 등으로 오염물질이 좀체 빠져나가지 못 한다. 환경전문가들은 부영양화에 따른 산소부족 현상으로 발트해가 생태계 붕 괴 직전 이라고 경고하고 있다. <아에프페>(AFP) 통신은 11일 환경 오염에 어류 남획까지 겹쳐, 발트해는 세 계에서 가장 오염되고 방치된 바다 가운 데 하나라고 전했다. 발트해를 사이에 두고 러시아와 독일 을 잇는 약 1200km 길이의 가스파이프 공사도 우려를 낳고 있다. 1~2차 세계대 전 당시 버려진 채 해저에 깔린 각종 전 쟁무기 등에서 나오는 유독물질이 바다 로 유출될 수 있다는 것이다. 이날 달리아 그리바우스카이테 리투 아니아 대통령은 약 4만톤의 화학무기 가 발트해를 오염시킨 상황 이라며, 유 엔 등 국제기구에 해저무기 청소를 지원 해달라고 요청했다. 각국은 이날 하수 배출을 줄이는 등 발트해 보호를 위한 150개 실천방안에 합의했다. 마티 반하넨 핀란드 총리는 우리가 내일 당장 약속을 시행하기 시작 하는 게 가장 중요하다 고 강조했다 금연, 아직 늦지 않았습니다! 한인 교포들에게 맞는 금연 방법 개발과 그 효과성을 연구하는 조사에 흡연자들의 참여를 원합니다. 저의 금연 연구는 아래와 같은 서비스를 제공합니다. 또한 매번 있는 설문 조사시(기초조사, 금연후 4주, 3개월, 6개월 추후조사시) 각 $25, 총 $100 을 드립니다. 니코틴 패치 지급 니코틴 체내 대사물 검사 페 속 일산화 탄소량 검사 카 운 셀 링 흡연에 관한 교육 모든 치료와 검사는 무비용으로 제공 합니다. 연락처 : 김 선 박사 오피스 전화 : 508) 핸드폰 전화 : 201) 이메일 : sun.kim@umassmed.edu

4 04 NEWS 美 이식장기 이곳이 아바타의 현장 (?) 이식장기 절반 살아있는 기증자로부터 제공 - 거대 광산회사와 투쟁 하는 인도 주민들 - 인권단체, 아바타 제작진에 도움 요청 미국의 장기기증 중 절반은 살아있는 기증자로부터 제공되고 있으며 이것은 대부분 혈연관계로 제공하고, 그 다음 이 장기기증센터를 통해 이루어지지만, 어떤때는 단지 감정적인 유대관계를 맺 고 있는 사람에게 자신의 장기를 제공하 는 경우도 있다. 미국의 장기이식정보센터의 자료를 인용, 현재 미국에는 10만5천595명 이상 이 장기 기증자를 기다리고 있으며 일리 노이주에만도 4천 600여명에게 장기이 식수술이 필요하다고 전했다. 다행히 살아있는 장기 기증자가 매년 늘고는 있지만 수요를 감당하기엔 부족 하다. 특히 신장은 주먹크기보다 작은 장기 로, 살아있는 기증자가 제공하는 생체이 식일 때 성공확률이 높다. 그러나 뇌사상태의 기증자로부터 신 장을 받기 위해 기다리는 시간만도 시 카고지역의 경우 약 5년이라고 노스웨 스턴 메모리얼 병원 신장이식 전문가는 밝혔다. 신장이식 전문가에 따르면 살아있는 기증자로부터 신장을 받는 생체이식의 경우 이식된 신장의 절반이 25년 이상 기능하고, 뇌사자로부터 기증받는 사체 이식의 경우 그 수명은 10년이다. 생체이식을 받은 경우 환자들의 고통 이 적었으며, 병원에 머무는 시간도 짧고, 정상적인 생활로 복귀하는 데 걸리는 시 간도 빠르다고 한다. 한편 인체는 자기보완시스템을 갖추 고 있기 때문에 건강한 기증자의 경우 남은 신장 하나로도 신체기능이 잘 조절 될 수 있도록 극복되며 기증후 신장질환 위험이 증가하지 않는다고 전문가는 말 했다. 영화 아바타는 현실 속에서도 진행 되고 있다 값비싼 광물을 빼앗으려는 인간과 삶의 터전을 지키기 위해 이를 막으려 는 판도라 행성 원주민간 대결을 그린 영화 아바타와 유사한 일이 지구에서 벌어지고 있는 것이다. CNN 인터넷판 보도에 따르면 인도 의 한 부족이 거대 광산회사를 상대로 영화 아바타 속 원주민 `나비족 과 같은 힘겨운 투쟁을 벌이고 있다. 인도 동부 오리사주( 州 )의 니얌기리 힐스 지역 토착민인 동리아 콘드족( 族 ) 이 이 지역을 개발하기 위해 나선 국제 적 광산회사 베단타 리소시즈에 맞서고 있는 것. 혔다. 드족 8천명의 삶을 위협하고 있다 고 베단타는 인권과 이윤을 모두 고려 이에 대해 앰네스티는 보고서를 통 주장했다. 한 개발 프로젝트가 지금껏 미개발 지 해 광산 개발은 오리사주 니얌기리 지 역으로 남아있던 오리사 지역에 주요 역에서 수 세기동안 살아온 동리아 콘 한 경제적 자극을 불러올 것이라고 밝 美 흑인인권운동 기념음악회 반전 평화운동의 상징인 밥 딜런 (Bob Dylan)과 포크송가수 존 바에즈 (Joan Baez) 등 가수들은 1960년대 민 권운동의 불을 지폈던 그때의 노래 들 을 함께 불렀다. 밥 딜런(Bob Dylan)은 시대는 그 렇게 변하네(The Times, they are a changin), 조앤 바에즈는 대표적 반 전가요인 우리 승리하리라 (We shall over come) 를 불렀다. 오바마 대통령 부부 등 200여명이 우리 승리하리라 등을 따라 부르기도 했다. 또한 오바마 대통령은 흑인 인권운동가인 마틴 루서 킹 목사 등 미국의 첫 흑인 대통령 탄생 의 터전을 닦은 운동가들을 칭송했다. 단것 좋아하면 우울증 위험 높다(?) 단것을 지나치게 좋아하는 어린이 는 우울증에 시달리거나 알코올 문제 가 발생할 위험이 높은 것으로 나타났 다고 영국 BBC방송 인터넷판이 11일 전했다. 미국 모넬 화학지각센터 연구팀은 어 떤 어린이들은 유난히 단 것에 끌리는 데 이는 알코올 문제나 우울증 증상과 밀접한 연관이 있다는 결론을 내렸다. 그러나 지나치게 단 것을 좋아하는 것이 화학적 차이 때문인지 부모의 양 육 방식의 차이 때문인지는 확실하지 않다. 연구팀은 단맛과 알코올은 많은 경 우 뇌에서 동일한 보상 작용을 유발한다 고 지적했다. 연구팀을 이끈 줄리 멘넬라는 우리는 단 맛이 모든 어린이들에게 보상작용을 하며 기분을 좋게 한다는 것을 알고있다 고 말하 고 추가로 어떤 어린이들은 그들에게 내재 돼있는 생물학적 특성 때문에 특별히 강력 한 단맛에 끌릴 수 있다는 것을 발견했다 고 덧붙였다. 전문가들은 알코올중독자들이 단맛을 좋아하는 경향이 있다고 보고있다. 그러나 어린이들에게 있어서 그 연관성은 확실하 지 않다. 미국의 다른 학자들은 단맛이 강 한 음료를 선호하는 성향이 한창 성장하는 어린이들에게 발견된다는 사실을 밝혀내기 도 했다. 모넬 화학지각센터 연구팀은 최근 5세에 서 12세 사이 어린이 300명을 대상으로 서 로 다른 양의 설탕이 들어간 5종류의 물을 마시게 했다. 연구 대상 어린이들 중 절반 은 가족 중 알코올 의존도가 높은 구성원 이 있었다. 연구진은 먼저 어떤 물이 가장 맛있는지 물었고 이어서 우울증 증상이 있는지 알아 봤다. 조사 결과 4분의1 정도가 우울증 증상으 로 보이는 증상들을 나타냈다. 가장 강력한 단맛을 좋아하는 어린이는 37명이었는데 이들은 알코올 중독 가족력 이 있었고 우울 증상도 갖고 있었다. 이 어린이들은 자당( 蔗 糖 ) 24%, 즉 물 한컵에 약 14 티스푼의 설탕이 들어간 것과 같은 당도의 물을 선택했다. 이 정 도의 당도는 일반 콜라의 단맛의 2배 이 상이며 다른 어린이들이 선택한 당도 수 준보다 3배 이상 강력한 것이다. 연구팀은 이어 어린이들의 입맛 차이 가 고통이나 불편에 대한 반응에 영향을 주는지를 살폈다. 우울 증상이 없는 어 린이들은 설탕을 먹을 경우 찬물에 손 을 담근채 더 오래 견딜수 있는 것으로 나타났다. 그러나 우울증상이 있는 어린 이들에게는 설탕을 더 먹는 것이 고통을 참아내는데 도움이 되지 않았다. 이번 연구는 학술지 중독(Addiction) 최근호에 실렸다. 한편 영국 카디프대학의 후각.미각 전문 가 팀 제이콥 교수는 이 연구결과는 흥미로 운 것이기는 하지만 이 연구 하나만 갖고 단 정적인 결론을 내리거나 일반화하기는 어렵 다고 주장했다. 그는 단 것이 뇌의 보상 기제를 활발하 게 한다는 것은 사실이나 문제는 단것이 중 독성이 있다는 것이다 라고 전제하고 맛의 차이는 단것을 먹는 것에 대한 부모의 통제 와 같은 차이에 의해서도 설명될 수 있다 고 말했다.

5 BUSINESS 美상원 870억불 ` 일자리 법안 공개 버락 오바마 미국 대통령이 초당적 협력 또 실업자들에 대한 각종 지원을 오는 6 을 요청했던 상원판 일자리 창출 법안 초안 월까지 연장하고, 실업자 건강보험을 지원 이 11일 공개됐다. 할 수 있는 근거도 포함됐다. 상원 재무위원장인 맥스 보커스(민주.몬 앞서 하원은 지난해 12월 1천550억달러 태나) 의원과 재무위 공화당 간사인 찰스 규모의 일자리 법안을 승인했으나 상원에 그레슬리(아이오와) 의원이 공동으로 마련 서는 그동안 법안 추진이 미뤄져 왔었다. 한 이 법안은 실업자 고용 기업에 대한 세 상원은 워싱턴 D.C. 일대에 내린 폭설 피 금 감면, 각종 건설프로젝트 추진 등 870억 해 복구 및 다음주 `대통령의 날 주간 휴회 달러 규모의 순지출이 예상되는 법안이다. 가 끝나는 오는 22일께부터 본격적인 논의 이날 공개된 법안에는 그레슬리 의원 외 에 공화당 소속의 오린 해치(유타) 의원도 찬성 입장을 보였다. 05 위대한 자선가, 그들은 빵에 버터를 바르듯이 얇게 펼치지 않는다 를 벌일 것으로 예상된다. 한편 이번 법안에는 지난 2001년 9.11테 러 이후 마련된 `애국법 에 포함된 사법기 이 법안에는 올들어 최소한 2개월 이상 관 및 정보당국의 감시와 대테러작전 과정 일자리 없이 지낸 실업자를 신규 고용하는 상의 자산, 기록 압류 등과 같은 일자리 창 기업에 세금 감면 혜택을 주는 한편 고속도 출과 관련이 없는 법안 내용도 함께 포함됐 로 건설을 위한 고속도로신탁펀드 연장, ` 다. 애국법의 이 조항은 당초 이달 말로 효 빌드 아메리카채권 발행 등의 내용을 포 력이 끝날 예정이었다. 함하고 있다. by Chul Kang 글로벌 은행세 (global bank tax) 도입 합의 주요 선진국들이 각 은행에 금융위기와 각국에선 캐리 트레이드(저금리 통화를 빌 관련된 책임 비용을 부과하는 이른바 글 려 고금리 통화자산에 투자하는 것)에 대 로벌 은행세(global bank tax) 도입에 거 한 규제를 강화해야 한다는 목소리도 나오 의 합의하고 있다고 고든 브라운 영국 총 고 있다고 로이터통신이 10일 보도했다. 아 리가 밝혔다. 데어 터너 영국 금융감독청장은 지난달 스 브라운 총리는 파이낸셜타임스(FT)와 위스 다보스 회의에서 캐리 트레이드는 경 의 인터뷰에서 지난달 버락 오바마 미국 제적으로 가치가 없는 투기 활동 이라며 대통령이 구제금융을 받은 은행들로부터 캐리 트레이드가 크게 줄어들면 세상이 더 향후 10년간 900억달러를 징수하겠다고 살기 좋아질 것이라고 확신한다 고 말했다. 밝힌 후 은행세에 대한 국제 여론이 우호 구로다 하루히코 아시아개발은행(ADB) 총 적인 방향으로 흐르고 있다 며 은행세 도 재도 로이터와의 인터뷰에서 캐리 트레이 입이 성사된다면 세계 금융업계는 연간 수 드는 (아무런 보호막이 없는) 알몸 거래와 백억파운드의 비용 부담을 지게 될 것 이라 같다 면서 위험 수위가 매우 높은 투기 라 고 말했다. 또 오는 6월 캐나다에서 열릴 고 비판했다. G20(주요 20개국) 정상회의에서 은행세에 지난해 11월 G20 재무장관 회의에서 금 대한 원칙적 합의가 이뤄질 것으로 본다 며 융거래세(토빈세) 도입을 주장한 적도 있는 국제통화기금(IMF)도 4월 워싱턴에서 열 브라운 총리는 금융 규제 부문에서 대표적 릴 정례회의 이전에 은행세에 대한 지지 의 인 매파 지도자로 통한다. 사를 밝힐 것으로 믿는다 고 주장했다. 은행세 도입 논의가 활발한 가운데 최근 by Chul Kang 미국 최고의 기부자 60명 을 14 일 가능성이 있다. 기부 1위인 사업가 스탠리 드러켄밀 년째 발표해온 미 웹진 슬레이트가 크게 하라는 것은 대규모로 집중 러(Druckenmiller)는 캐나다 할렘 지 2009년 명단 을 발표하면서 이 물음 적으로 하라는 말이다. 자선의 대가 역 어린이 사업에 10년간 꾸준히 지 에 답했다. 비결은 지금(now), 크게 들은 기부를 빵에 버터 바르듯이 얇 원해 이 분야에 이정표를 세웠다. 빌 (big), 큰 사회적 파장을 목표로(for 게 펼치지 않는다. 규칙적으로 큰 규 게이츠(Gates) 마이크로소프트 회장 great social impact) 등 3가지. 모로 한다. 자기 재산의 약간이 아니 도 아프리카 말라리아 퇴치 등에 주 지금 하라는 것은 죽은 후 재산을 라 큰몫을 희사한다. 도우는 대상은 력하며 지구촌 차원의 큰 변화를 지 내놓는 것보다 생전에 자선 사업을 직 물론 관련 제도에도 변화를 가져오기 향하고 있다. 접 관장하는 것이 낫다는 뜻이다. 유 위해 몇가지 큰 목표에 집중한다. 산으로 남기면 후손들의 재산 다툼에 위대한 기부의 마지막 요건은 사회 휘말리거나 사업 목적을 놓고 분란이 적 반향을 염두에 두라는 것. 2009년 11세 소년의 레슬링 도전 1면에 이어서 그는 스케이트 보드는 물론 스케 이트도 탈 수 있다. 또 가족들 중 젓가 은 진공청소기 라는 별명으로 주기 도 했다. 로 결심했다고 그때를 회상 했다. 웨버는 레슬링 기술을 금방 익혔 락질을 가장 잘하며 평소에는 비디오 처음 레슬링을 배울때 웨버는 신 으며 다른 아이들보다 힘이 더 세고 게임을 즐긴다. 그의 어머니 나탈리는 체적인 한계로 제대로 된 움직임을 보 빨라서 좋은 레슬러가 될수 있는 자 집에서 웨버는 그저 평범한 아이일 여주지 못했으나 그의 첫 레슬링 코 질을 모두 갖추고 있다고 칭찬했다. 뿐이에요. 라고 강조했다. 치인 해리 T. 호닉은 웨버를 처음 봤 웨버는 8살 때부터 1년간 어린이 을 때 그의 눈은 호기심으로 반짝이 미식축구팀에서 뛰기도 했고 의족을 고 있다는 것을 알았다며 그 눈을 보 하고 뛰는 그에게 팀 동료와 코치들 는 순간 레슬링 기술을 가르쳐 주기 High Quality Carpenter Arnold Construction 아놀드 건축 Cell : Choong Wook Seo marines663@yahoo.com * * * * * Exterior & Interior Finish Carpentry Basement Window & Kitchen Cabinet Installation Millwork Installations Hardwood Floor

6 06 NEWS New England 중국 돈황 고문서 건진 원효 저술 지역 뉴스 1면에 이어서 논문을 본 학계 관계자들은 원효의 저술 이 10세기 이전부터 동아시아를 넘어 서역까 뉴잉글랜드 한인 미국 시민협회 2010년 정치 인턴쉽 장학생 모집 NE 시민협회가 매년 하듯이, 올 2010년 정치 인턴쉽 장학생을 모집한다. 올해에도 선정 대학생에게 $2,000이 아 불교사에 지대한 영향을 미쳤다는 사실을 이어서 학계는 그 이전 중세기 필사본의 존재 구체적으로 보여주는 첫 사례 라고 말했다. 를 찾기 위해 노력을 기울여왔다. 지 널리 읽히고 유포됐다는 사실을 입증하는 < 대승기신론소 > 는 원효가 설파한 해동 한편 이번 세미나에서는 최근 일본에서 처 획기적 발견이라고 평가하고 있다. 팅 위엔은 종 불교철학의 기본 원리들이 저술된 명저로 음 발견된 7세기 신라 학승 의적의 저술 < 무 8~10세기에 필사된 것으로 생각되는 돈황 당시 동아시아 불교계에서는 < 해동소 > 라 량수경술기 > 사본 내용도 공개된다. 일본 연 사본은 원효의 < 대승기신론소 > 에 대한 가 는 이름으로 널리 보급되면서 국제적인 명성 구자인 미나미 히로노부(국제불교학대학원 장 오래된 실물자료 라며 17세기 일본에서 을 떨쳤다. 현재 전해지는 < 대승기신론소 > 대학 연구원)가 일본 미노부산 대학 문고에 나온 판본 외에 다른 고사본이 전해지지 않 의 텍스트는 < 대정장 > 이나 < 한국불교전서 서 발견한 사본 분석 결과를 사진 자료와 함 았기 때문에 이번 필사본 발견은 매우 중요한 > 본으로 그 저본은 일본 에도시대인 1696년 께 보고할 예정이다. 성과 라고 설명했다. 불교사 연구자인 최연식 간행된 판본이 바탕이다. 그러나 이 일본 판 목포대 교수도 원효의 저술이 당대 동아시 본은 원효가 입적한 지 약 천년 뒤 출판된 것 수여되며, 여름 6-8주간 정치인 사무실 혹은 정부기관에 내 아이에게 홍콩영주권을 선물로.. 서 인턴쉽을 가지게 되며 고등학생의 경우에는 $500의 장 학금수여와 정치인 혹은 정부 기관에서 일할수 있는 특혜 가 부여된다. 시민협회 웹 사이트: 신 청가능 혹은 aaronjwchang@gmail.com 인텁쉽을 돕는 정치인턴 장학사업을 위한 모금만찬 이 LEXINGTON소재 LEXINGTON ELKS CLUB에서 2010 년 4월 24일 (토요일) 저녁 6시에 거행된다. 출산과 입원 비용으로 7만 위안(약 1200 게재한 연구논문에서 밝혀졌다. 대륙 출 만원)을 선지불하면서 홍콩을 찾고 있는 중 신 신생아 중에는 남아가 여아보다 훨씬 국의 산모들, 그들은 중국정부의 가족 계획 많았다. 정책이 한 자녀 밖에 가질 수 없기 때문에 2월 27일 Annual Symposium 100명당 남아 다고 말했다. 년 111.4, 이듬해엔 112로 해마다 높아 지는 추세다. 생한 신생아 19만4602명 가운데 14만962명 웡 박사는 106 정도인 홍콩의 남아 (72.4%)이 원정출산으로 태어난 대륙 아이들 비율과 비교할 때 대륙 출신 남자 신생아 이었다. 비율이 비정상적으로 높았다 며 불법적 이 같은 사실은 홍콩의 산부인과 전문의 그레이스 웡 잉 교수 등 3명이 최근 산부인 뉴잉글랜드 과학기술자협회는 2월 27일 터프츠 대학 여아 109.8명이 태어났다. 남아 비율은 ~2007년 홍콩의 공립병원에서 출 뉴잉글랜드 과학기술자협회 2005년에는 홍콩으로 원정출산이 붐을 이룰수 밖에 없 으로 성행하는 태아 성별 감식에 따른 결과로 볼 수밖에 없다 고 지적했다. 과 전문지 저널 오브 페리네이털 메디신 에 by Joung Kim Aidekman 아트센터에서 2010 KSEA-NE Annual Sym- 마음을 사로잡는 한국의 스토리 효 문화를 관광 자원으로.. posium 을 개최한다. 이 행사는 과기협의 연례행사로 뉴 잉글랜드의 한인 학생, 교수 및 기업체 연구원들간의 학 술교류 및 회원들의 친목과 네트워킹을 도모하기 위한 학 술 심포지움이다. 심포지움 주제- Accelerating Innovation through Computational Thinking: Bioinformatics and Beyond 과기협 연례 심포지움의 주제 강연들은 전문적인 지식 없이도 이해하기 쉽도록 진행될 것이라고 한다. 뉴욕을 방문 중인 이참 한국관광공사 사 다는 이야기가 있기 때문 이라고 말했다. 처럼 관광산업도 국가가 나서 육성해야 한다 장은 더 많은 관광객을 끌어들이려면 사람 이어 그는 수원 화성시에 있는 융건릉을 며 정부 산하기관인 관광공사도 관광산업 또한 대학원 학생 및 Post-Doc 연구원을 대상으로 포 들의 마음을 사로잡을 수 있는 스토리(이야 예로 들면서 아버지인 사도세자에 대한 정 진흥의 컨트롤 타워 역할을 할 수 있도록 전 스터 논문 발표 세션이 함께 열린다. 포스터 논문의 주제 기) 를 문화유산에 담아야 한다 고 말하고 스 조의 효심은 문화유산에 얽힌 대표적인 얘깃 문성을 높여 나갈 계획 이라고 말했다. 는 자유이며 논문 발표자에게는 소정의 후원금이 지급될 토리텔링 관광 전도사답게 문화유산에 얽힌 거리로 만들 수 있다 며 현지에 효 문화 컨 한식 세계화와 관련,하여 그는 사람들이 예정이다. 이야기의 중요성을 거듭 강조했다. 그는 독일 벤션센터 를 세우는 방안을 검토 중 이라고 해외 여행을 하는 첫 번째 목적은 쇼핑이고 행사 참가 및 포스터 논문 발표 신청- 뉴잉글랜드 과기 하이델베르크에는 철학자의 길 이 있다 며 전했다. 두 번째는 먹는 즐거움 이라며 관광공사도 협 홈페이지 ( 나 과기협 이메일 (con- 평범한 오솔길에 관광객들이 몰리는 것은 괴 관광산업을 육성하기 위해서는 정부의 역 tact@kseane.org) 로 신청 가능 테 헤겔 베버 등 사상가들이 이 길을 산책했 할도 중요하다고 강조하면서 정보기술(IT) NOBLESS OBLIGE 뉴잉글랜드 한국학교 2월 20일부터 봄 학기 시작 얼마전 미국 CBS방송 인터넷판에는 영 됬다. 6. 왕실 가정에서 사용한 비누를 모아 목 욕용 오일로 재사용할 것 7. 그외에 대중교통 이용하기, 자전거 타 봄 방학에 들어가며 2월 20일부터 봄 학기가 시작되며 재 엘리자베스 2세(83세) 그녀의 재산 규모는 학생 및 신입생의 봄 학기 등록은 학교 홈페이지(www. 4억5000만 달러 (약 52000억원) 로 지난해 8. 또한 왕실 수입을 늘릴 수 있도록 버킹 ksneusa.org)를 이용하거나 남일 교장( ) 또 미국 경제 전문지 포브스는 그녀를 세계여성 엄궁 관람 개방 시간을 늘리라는 지시도 잊 는 윤미자 교감( )로 하면 된다. 군주 중 최고 부호로 뽑기도 했다. 지 않는다고 최고 부호인 엘리자베스 2세 영국여왕, 기등 CBS는 전했다. 1. 4달러를 넘지 않는 답례품 (대신 오래 기억할 수 있는 기발하면서도 재미있는 선물 에 주안점을 둔다고 한다) 2. 난방비를 줄이기 위해 직원들에게 카디 북부 보스톤 한국 학교가 2월 27일, 2010년 봄 학기 개 강을 한다 유아반부터 고등부 등록 문의- 이문희 교장(Tel , moonlight5954@gmail.com) by Joung Kim 금 덜하지 않았을까? 현재의 경제 어려움으로 난방을 돌리지도 건을 입도록 권하고 있으며 3. 디자이너 의상이나 어쩌다 입는 정장의 숫자를 줄이고 4. 카드와 꽃 구입은 돈을 쓰지 말고 이메 일 카드로 대신하라고 한다고 한다. 달러의 하루 먹걸이를 찾아야 하는 이들도 있 을 것이다. 오래전 경제가 호황을 누릴때 뉴욕의 번화 가 맥도날드 가게 앞에서의 구걸인은 하루에 불을 쉽게 벌었다고 한다. 그러니 한달이면 보통 열심히 일하는 노동 자들에 비해서는 엄청나게 좋은 수익이다. 이때 이 기사를 읽고 열심히 일하는 많은 노 동자들의 마음이 어땠을까 싶다. 그녀의 절약이 소개된글 중에는 북부 보스톤 한국 학교 이라고 덧붙였다. 못하는 이웃이 있을 것이며, 4달러는 커녕 1 국여왕의 절약하는 지혜 라는 글이 소개 뉴잉글랜드 한국학교는 오는 23일 설날잔치를 끝으로 한식 세계화를 위해 적극적인 역할을 할 것 이 기사를 읽으면서 마음이 씁쓸함은 무 엇일까? 지난주 기부를 사회적 의무로 여기는 그 들.. 이라는 제목으로 본지 1면에 나갔다. 가지고 있는 자는 베풀줄도 알아야 하며 그것이 바로 귀족임을 주장하는 사람은 귀 족답게 행동해야 한다 는 이야기다. CBS에서 전하는 이 기사는 절약의 정신 을 강조한 것임은 분명하다. 5. 국가 연회 등에서 사용한 촟불은 재사 하지만 영국여왕이 1년에 자산의 몇 퍼센 용하며 연회에서 남은 음식을 재활용한 메 트를 기부금으로 사용하고 있는지도 함께 보 뉴등 여 줬다면 글을 읽는 독자로서의 씁쓸함은 조 그러나 그자리도 자리세를 내야 한다고 하 니...자리세의 이유로 그 누구와 나누어야 하 는 일을 생각하면 우리 사회 각 구석 구석에는 얼마나 많은 비화가 숨어 있을 것인지 짐작이 간다. 아마도 지금은 그때 처럼 이렇게 배푸는 사람들도 드물 것이다. 하지만 잠깐 돌아보면 나의 이웃과 사랑을 나눌 수 있는 방법도 보이리라.. 힘들고 어려운 때입니다. 따듯함이 필요한 때 입니다. 사랑으로 감쌉시다. by Jihee Kim

7 NEWS New England 우리 뿌리 한국학교 설날 행사 뉴햄프셔의 겨울은 좀더 차가운 느낌으로..2월의 첫 토요일 아침 내게 다가왔다. 우고 새배돈을 받아든 아이들의 얼굴은 함박 웃음이 가득했다. 설날 행사를 취재하러 향하는 차창밖으로 멋진 행사를 하고 있는 우리뿌리한국학교... 여 있던 눈들이 정오의 햇살을 받으면서 녹았 이곳의 역사와 앞으로의 계획에 대해 잠깐 김 다 얼었다를 반복했음을 알려주듯.. 지영 교장선생님으로 부터 들어 본다. 엄청나게 장관인 커다란 고드름을 늘어 트 입구에서 부터 그곳의 기온을 느끼게 해 주 었다. << 우리뿌리한국학교는 뉴햄프셔 청소년 프로그램( Korean Youth Program)의 SAT II Korean Class가 발전되어서, 2006 었습니다. 행사장 곳곳에서는 여러가지 행사들이 벌 이 지역에 한국가정뿐 아니라 입양아들과 써 진행 중이었고, 그중 나의 시선을 멈추게 이중문화 가정을 위한 독립한국학교의 필요 한 것은 새끼꼬기의 현장 이었다. 성을 절감하여, 선생님 세 사람이 미국학교를 한국을 방문했을때 잠깐 배우 셨다며 새끼 꼬기의 솜씨를 보이시는 선생님, 빌려서 12명의 학생들과 함께 학교를 시작하 였습니다. 그 현장에서 나의 시선은 다른 곳으로 움 한국어 뿐만 아니라 문화/역사교육을 통한 직일 수 없게 하였고 이어 한국을 배우고자 참 정체성 확립과 자신감 형성, 그리고 친구관계 석한 외국 학생 한명 한명에게 선생님은 친절 를 통한 미국 속의 한국인으로서의 동질감 형 한 설명과 함께 그들이 만든 작품 하나 하나 성을 목표로 하였습니다. 에 칭찬을 아끼지 않았다. 특히, 지루한 한국학교가 아니라 재미있는 한국에서 보내온 똬리를 보이며 무엇에 사 한국학교의 모토를 가지고 흥미있는 교육법 용 했던것 같은지.. 무엇으로 생각이 드는지의 개발에 힘을 쓰고 있으며 한국인으로서 우리 대한 아주 흥미로움을 이끄는 그 열정 또한 포 안에만 갇히는 교육이 아니라 우리 것을 지역 근하게 와 닿았다. 사회에 나누는 그러한 문화교류의 역활을 하 다른 쪽에서는 제기 만들기가 한창이었고 남자 아이들은 자신이 만든 제기를 차면서 웃 음을 감추지 못했다. 여자 아이들을 위한 만들기로는 한지를 이 용한 꽃 만들기가 있었는데 얼듯 보기에 색종 이를 대용했던 것으로 보여 진다. 고자 노력하고 있습니다. 점이 있다. 고 있다는 것이다. 오래전 입양되어 온 아이가 이제는 부모가 보스턴 이북도민 연합회 되어 자신의 아이를 데리고 이곳을 방문하여 2월 14일 일요일 자 함께 하는 그 현장... 또 다른 예로는 입양한 한국 아이를 데리 대한민국 행정 안전부 산하 이북5도민회의 보스턴 지 고 그의 나라를 알려 주려고 함께온 미국의 구 이북도민 연합회 (회장 김봉식)에서는 구정을 맞이하 부모들... 여 뉴잉글랜드 6개주(MA, RI, VT, NH, ME, CT)에 거주 바로 이곳이 그 현장이다. 하고있는 이북도민 회원들, 각 도민회장님들과 이사님들, 아이는 학생반에서 그들의 부모는 성인반 그리고 신입 회원으로 가입하여 본회의 제반 행사에 참 에서 한국을 배우고 느끼는 이곳... 그 부모들의 열정을 그대로 느낄 수 있는 현장이었다. 여하고 봉사하며 함께 할 이북 도민 여러분들의 많은 관 심과 참석해 주기 바란다. 남북 분단으로 갈라진 이북 5도와 경기, 강원 미 수복 이 교육의 현장이 나에게는 정말 색다른 느 낌으로 다가 왔다, 지구에 뿌리를 둔 당사자, 또는 이들의 직계 존속인 2세, 3세(출생지와는 무관), 배우자와 가족들을 회원으로 하 한국인의 생각으로는 입양한다는 것 자체 도 어려움이인데... 고있는 이북 도민회는 회비를 받지 않고 이사회비와, 고 국 방문단원들과 지인들의 찬조금 그리고 임원들의 헌신 그 아이를 데리고 그 아이의 나라를 알려 적인 봉사로 운영되고 있으며 매년 봄 한국 정부의 고국 주려고 그 아이와 함께 부모도 배우려는 그 방문단 초청 행사에 본국 5도위원회의 선발 기준에 부합 마음에.. 하며 본 회에 적극참여하고 봉사하여 본회의 발전에 기 다시 한번 나를 되돌아 보게 했다. 여한 회원들을 우선으로 선발 추천하고, 매년 여름에 가 족 동반 야유회를 가지며, 회원들의 경조사에 함께하고, by Jihee Kim 국가 유공자및 6.25참전 용사들의 제반 행사에 직접 참여 또는 지원을 하고 있다 다문화 속에서 함께 나누며 살아가는 그러 일시: 2월 14일 일요일 오후 5시 한 세계속의 한국인으로 키우기 위해서 여러 장소: China Buffet Restaurant 행사들을 계획하고 매년 실시하고 있습니다. 436 Broadway, Methuen, MA 전화: (978) 가을 민속잔치, 봄놀이 잔치, 설날잔치들 이 그 예입니다. 또 다른 방에서는 투오를 변형한 굴렁쇠 걸 앞으로 이러한 행사들은 계속될 것이며, 기, 팽이 돌리기 등이 한창 이었고 이어 한국 미국학교에서의 한국소개 프로그램개발에도 의 경단과 매작과를 만들며 한국을 느끼는 시 힘이 닿는 대로 도와서 각종 자료 및 문화체 간은 더 깊어만 가고 있었다. 험 활동 교재들을 후원하는 일을 하려고 합 점심으로 떡국을 먹은후 세배하는 법을 배 우리 뿌리 한국학교는 다른 학교와 다른 그들의 뿌리를 알고자, 그들의 문화를 느끼고 년 가을부터 정식 한국학교로 문을 열게 되 약간 늦게 도착한 설날 행사장.. 지역 뉴스 이중문화권 학생과 부모들이 많이 동참하 보는 하이웨이의 풍경은 커다란 바위 위에 쌓 리면서 뉴햄프셔로 향하는 많은 사람들을 그 07 연락처연합회 사무실 : BostonEboogDominAsn@gmail.com 김 봉식 회장 (978) pesudrora@yahoo.com 김 희몽 부회장 (401) hkim@ric.edu 니다. >> Editor and Publisher Jihee Kim Director Minwon Suh Reporters & Interns Bumsoo Seo Chul Kang Kiwon Kwon Ryan Suh Joung Kim Suk K. Yoon Columnist/ Opinionator Hyoungbeom Kim Jinwoo Suk Hwaja Choi Cheonsung Kang Steve Suh Kwangsung Shin Jiyoun Kim Kyungsuk Tokko Eunhee Paik Sunk yung Nam Mik yung Kim Samwoong Kim

8 08 NEWS 아이폰으로도 신용카드 결제 가능 CNN머니는 미국 전자결제 시스템 생산 업체인 베리폰이 지난주 아이폰용 신용카드 리더기인 `페이웨어 모바일`을 출시한 후 경 쟁업체들이 앞다퉈 유사 상품을 준비하고 있다고 보도했다. 아이폰 보호 케이스처럼 생긴 페이웨어 모바일은 아이폰에 장착하는 휴대용 무선 신용카드 리더기로 언제 어디서든 이용 가 능하다. 이용료는 2년 약정 가입비 49달러에 매월 15달러를 내야 한다. 카드 회사에 납부해야 하는 수수료 외 거 래 건당 17센트를 추가로 지급해야 한다. 4000년전 세계 최초 고대인 유전자, 연구팀 첫 해독 지금으로부터 4000년 전, 까무잡잡한 피부와 갈색 눈에 펑퍼짐한 앞니를 가진 혈액형 A형의 젊은 대머리 남성이 그린란드에 살았다. 그의 조 상은 그가 태어나기 1500년 전쯤 시베리아 북동 쪽에서 이주해왔다. 이누크(그린란드어ㆍ인간) 로 불리는 그는 극심한 추위에 적응하며 물고기와 바닷새, 바다포유동물을 먹고 살다가 그린란드 서부해안에서 생을 마감했다. 파이낸셜타임스(FT)는 코펜하겐 대학의 덴마 크 연구팀이 세계 최초로 고대인 유전자 정보를 해독, 4000년 전에 생존했던 한 남성의 생김새와 식습관을 생생하게 되살려냈다고 11일 과학잡지 네이처 최신호를 인용, 보도했다. 고대인의 유전자 정보에 관한 연구성과는 그 동안 부분 해독 수준에 머물렀으나 덴마크 연구 팀은 최신 DNA 연구기술을 동원해 영구동토층 에 묻혀 있던 이누크의 머리카락 다발에서 추출 한 DNA로부터 유전자 정보의 80%를 재구성하 는 데 성공했다. 이번 연구의 또 다른 성과는 고대인들의 이주 경로와 관련돼 있다. 연구팀에 따르면, 그린란드 초기 거주자들은 이뉴잇과 아메리칸 원주민 등 현재 그린란드와 캐나다에 거주하는 사람들과는 관계가 없으며, 오히려 시베리아 북동쪽에 거주하는 추크치 족 의 조상에 가깝다. 이들은 새로운 삶의 터전을 찾 아 약 5500년 전에 그린란드로 이주해왔으나 극 심한 추위 등을 견디지 못해 수백년 만에 자취를 감춘 것으로 연구팀은 추정했다. 에스케 윌러슬레프 연구팀장은 추위 덕분에 이누크의 DNA가 잘 보존된 것이 연구에 도움이 됐다 면서 관련 기술이 많이 발전하고 있기 때 문에 조만간 이집트 미라 등 더운 지방에서 생활 한 고대인들의 유전자 정보를 밝혀내는 것도 가 능해질 것 이라고 말했다. 美 항공사 베개,담요 유료 제공 확산 기내 승객에게 돈을 받고 담요와 베개 를 제공하는 미국 항공사들이 늘고 있다. 로스앤젤레스타임스(LAT)에 따르면 아메리칸항공은 국내선과 일부 국제선에 서 담요와 베개를 원하는 일반석 승객에 게 오는 5월 1일부터 8달러의 요금을 부 과하기로 했다. 국제선 노선중에서는 캐나다와 멕시 코, 하와이, 카리브 해 및 중미 노선에 이 정책이 적용된다. 아메리칸항공 대변인은 8일 경제적인 관점에서 이번 결정을 내렸다고 밝히고, 비즈니스석 이상에서는 기존대로 담요와 베개가 무료로 제공된다고 덧붙였다. 제트블루와 US에어웨이스는 이미 기 내 승객에게 담요와 베개를 제공하는 대 가로 7달러를 받고 있다. 아메리칸항공의 모회사인 AMR사는 경기침체로 항공기 승객이 급감해 지난 해 14억7천만달러의 손실을 기록했다. 만델라 수감 시절 비화 공개 남아프리카공화국 최초의 흑인 대통령 넬슨 만델라가 교도소에서 석방된 지 20년을 맞는 지난 11일 수감 시절 사형 판결 위기 속에서도 자신을 감시하는 경찰관에게 오히려 망신을 주 는 등 의연하게 대처한 일화가 공개됐다고 일본 산케이신문이 10일 보도했다. 이 신문은 1963년 당시 만델라의 변호인단 으로 활약한 조엘 조프(77) 영국 상원의원이 인 터뷰 도중 이 같은 일화를 털어놓았다고 전했 다. 1962년 국가반역 혐의로 체포된 만델라는 구치소 안에서도 일거수일투족을 감시받았다. 변호인단과 면회할 때도 경찰관 한 명이 항상 밖에서 면회 내용을 엿들었다. 이 때문에 조프 의원은 면회 도중 엉뚱한 이 름이나 날짜를 지어내 경찰관을 헷갈리게 했으 며, 중요한 내용은 말이 아닌 메모로 전달한 뒤 종이를 모두 재떨이에 불태웠다고 밝혔다. 이후 경찰관이 메모를 이용한다는 사실을 알 아채고 증거를 잡으려 하자 만델라는 면회 도중 같은 혐의로 복역 중이던 고반 음베키(타보 음 베키 전 남아공 대통령의 아버지)에게 메모를 건네는 돌출행동을 했다. 메모 전달 현장을 확인한 경찰은 곧바로 면 회실 문을 부수고 들어와 메모를 빼앗았지만 그 메모지엔 저 밖에 있는 경찰관, 정말 잘생겼다 고 생각하지 않아? 라는 내용만 적혀 있었다고 조프 의원은 전했다. 조프 의원은 망신을 당한 경찰관은 다시는 면회실에 들어오지 않았다 며 만델라는 사형 위기에 처해 있으면서도 여유가 있었다 고 당시 상황을 술회했다. 만델라 전 대통령은 11일, 석방 20주년을 맞 아 자신이 마지막으로 머물렀던 감방을 다시 돌 아보며 남아공의 과거와 미래, 자유에 대한 의 지, 흑인과 백인의 갈등 치유 등을 논의하는 시 간을 가질 계획이다.

9 NEWS 09 구글, 광섬유 이용한 인터넷 서비스 준비중 구글사는 자사 회사 블로그를 통해 게 모든 사람들이 이용할 수 있도록 돕 서 자체적으로 구성한 무선 인터넷 연 앞으로 광섬유를 이용한 브로드밴드 네 는 새로운 방법을 시험하는 것 이라고 결망을 작동했던 경험도 있으며, 이번 트워크를 테스트한 뒤 이를 통해 보다 사업계획을 밝혔다. 광섬유 인터넷 연결 사업도 이 지역에 빠른 인터넷 서비스를 고객들에게 제공 할 계획이라고 밝혔다. 구글이 준비하는 광섬유를 이용한 인터넷 서비스는 현재 인터넷 속도보 구글사는 6주 이후부터 이 같은 서비 본부를 둔 것으로 알려졌다. 스에 관심있는 사람들을 모집해 시험운 지난 2008년에도 구글사는 연방통 행을 해볼 계획이라고 밝혔으나 정확한 신위원회(FCC)가 주관한 무선 인터넷 개시 일자는 언급하지 않았다. 스팩트럼 입찰에 참여했었으나 실패했 다 100배 가까이 빠른 것으로 알려졌으 구글사는 검색엔진 사업 외에도 이 며 구글사의 미니 인거솔과 제임스 켈 처럼 인터넷 연결망 사업에 직접 뛰어 리 생산담당 매니저는 우리들의 목표 드는데 관심을 보여왔는데, 지난 2006 는 인터넷 접근을 보다 좋게, 보다 빠르 년에도 캘리포니아주 마운틴뷰 지역에 었다. 中 (에어차이나), 유럽 에어버스 20대 구입 중국 국제항공은 중국 국영 항공사 보잉의 비행기를 한 대도 사지 않은 것 구입할 때는 수십대씩 대량으로 사들 인 중국국제항공(에어차이나)이 유럽 을 중국의 미국 기업 제재로 속단할 수 이지만 여러 회사의 기종을 섞어서 사 에어버스로부터 에어버스 320 기 20대 는 없지만,가볍게 볼 수도 없다고 보도 는 경우는 드물다 면서도 하지만 최근 를 11일 홍콩 증권거래소 공시를 통해 했다. 중국은 미국이 대만에 전투용 헬 중국과 미국의 관계가 악화됐고 중국이 쓰촨성 청두공항의 허브화 작업에 투입 리콥터인 블랙호크와 요격 미사일인 패 기업 제재를 공언했다는 것이 이번 계 할것이라고 하면서 총 16억3000만달러 트리엇 등 64억달러 규모의 첨단무기를 약에 영향을 미쳤을 것 이라고 전했다. 에 구매하기로 했다고 밝혔다. 이 비행 판매한 것과 관련,해당 업체들을 제재하 기는 내년부터 2014년까지 인도된다. 이 겠다고 공언했다. 와 관련,홍콩 문회보 등은 중국 정부가 한 전문가는 통상적으로 비행기를 부모의 관심, 자녀의 재능 개발에 독이 될 수도(?) 아이의 숨겨진 재능을 찾고 싶으세요? 그럼 내버려 두세요(Leave them alone). 부터 차이가 났다. 악기를 배우는 중학생 196명을 부모를 실망시킬지도 모른다는 두려움 탓에 배움 5개월 동안 살펴본 결과 스스로 연습 스케줄을 에 몰입하지 못하는 경향이 컸다. 자녀가 참된 재능을 발견하도록 돕고 싶은 건 짜는 아이들은 열정 측면에서 부모가 관리하는 타인과 잘 어울리거나 사물을 균형 있게 바라 모든 부모의 공통된 마음. 하지만 아이가 제대로 그룹보다 9%나 높게 나왔다. 마조 교수는 심리 보는 조화성(Harmoniousness) 에서도 유의미한 자신의 재능을 발휘하게 하려면 부모가 최대한 측정지수에서 9%의 차이는 자아 계발에 엄청난 결과가 나왔다. 부모의 관심에서 자유로운 아이들 관심을 자제하는 게 좋다는 연구결과가 나왔다. 영향(big effect)을 준다 고 설명했다. 이 이 항목에서 훨씬 높은 점수를 받았다. 조화성 미 과학전문매체 라이브사이언스는 캐나다 몰입도(Obsession) 역시 달랐다. 연구진에 따 은 특히 위기 상황이나 한 단계 더 성장하는 시점 몬트리올대 심리학과의 즈느비에브 마조 교수팀 르면 부모 통제 아래 학습하는 아이들은 집중력 에 힘을 발휘했다. 물론 연구진은 실험결과가 부 은 학습 성취도 연구를 통해 부모의 관심이 자녀 에서 약점을 보였다. 모의 무관심을 권유하는 건 아니라고 강조했다. 의 재능 개발에 독이 될 수도 있다는 결론을 얻 었다 고 밝혔다. 예를 들어 클라리넷을 배우는 한 실험대상자 는 좋은 연주 땐 상관없지만, 실수라도 하면 엄 먼저 학습의 주요 항목인 자율성(auto-nomy) 청난 스트레스에 시달렸다. 비자율적인 아이들은 처방약 부담에 어려움이 있으십니까? (3회) 보스턴봉사회 제공 지난 2회에 걸처 저소득 노인들이 메스헬스구매보조프로그램 (메디케 어 파트 B의 보험료 보조 ) 와 추가지 에도 처방약 보조가 주어지는 처방약 다. 예로, 소득이 가장 낮은 등급인 득액수는 다르다. 처방약 보험이 없는 서류로는 세금보고서(1040, 1040A, 어드밴티지(Prescription Advantage) S-0 에 해당되면 수혜자의 처방약 부 주민도 혜택을 받을 수 있다. 보조를 1040EZ)가 필요하다. 를 소개한다. 담이 거의 없다. 받는 방식은 정부가 책정한 소득등급 원 보조프로그램, 영어로 Extra Help,( 이 프로그램은 MA 주 정부가 주관 한편 가장 높은 수입자에게 해당되 에 따라 결정된 디덕티블 액수를 먼저 Prescription Advantage 메디케어 파트 D의 부담보조)을 설명 하는 것으로, 메디케어를 갖고 있는 경 는 S-5가 되면 정부보조금이 상대적 쓰고 난 후부터 정부보조가 시작된다. P.O. Box 하였다. 이두 프로그램은 노인들이 반 우에는 수입이 년 $54,150 ( 독신) 혹 으로 적어지게 되어 본인 부담이 최고 드시 메디케어를 갖고 있어야만 자격 은 $72,850 (부부)미만이어야 수혜자 $3,120까지 될 수 있다. 이 주어졌다. 격이 있다. 메디케어가 없는 경우, 한도 소득 소득등급과 혜택에 관한 상세한 문 의는 봉사회 로 연락하 면 된다. 이번 마지막3회에는 메디케어 유 보조 액수는 소득의 크기에 따라 액수는 위의 메디케어를 갖고 있는 경 지원은 아래의 주소로 연락하여 지 무와 상관없이 또한 65세 이하인 경우 정해진 6개의 소득 등급에 따라 다르 우와 같으나 소득등급을 결정하는 소 원서를 받아 제출하면 된다. 첨부할 Worcester, MA 영어상담전화:

10 10 젊은엄마 남선경과 미국생활 공감 하기 비움의 철학 언뜻 눈에 띄는 선반에 쌓인 먼지 가 신경에 거슬린다. 기세 좋게 들어 오는 햇살에 들킨 꼴이다. 살짝 망설 임 끝에 햇빛을 믿고 창문을 활짝 열 었다. 맵고 차가운 기운이 햇살과 함께 탁한 방 공기를 꾸역꾸역 밀고 들어온 다. 그 틈새로 요동치는 먼지의 흐름이 간파되는 순간이다. 모르는게 약 이라 고 눈에 보이지 않을 때는 먼지가 이렇 게 가깝게 많이 떠다닌다는 것을 인식 하지 못했다. 들어오는 햇살 만큼만 보이는 먼지 에 눈쌀이 찌푸려지고 결국 내가 마시 게 될 먼지를 손으로 훼훼 저어낸다. 청소도구를 챙기기위해 연 Closet은 먼지에 부산해진 몸에 마음까지 심란 하게 만든다. 뭔 잡동사니가 이리도 많은지 이사용 살림살이들이다. 평소에 사용하지 않지만 버릴 수 없 는 물건들. 2~3년에 한 두번 쓰게 될 일을 생각 해 모아둔 살림들. 혹시나 해서 쌓아둔 짐. 이렇게 우리 집 한쪽 구석에 자리잡 은 것들은 결국 이사할때나 빛을 보고 빛을 보자마자 다시 짐에 싸여 새집의 구석에 같은 이유로 다시 자리잡게 되 는 그야말로 이사 할 때나 만나는 살림 들이다. 그러면서도 선뜻 버리지 못하 는 이유도 같은 이유에서이다. 살아가면서 너무 많은 짐들이 늘어 나고 있다. 살아온 세월 만큼이나 늘어 간다. 처음 유학와서 지내던 아파트는 정말이지 휑했다. 눈을 감고 물건의 위 치를 다 그려낼 수 있었고 쌓아 놓고 말고 할 짐도 없었다. 그야말로 필요에 의해 샀고, 그것으로 충분했고, 불편하 지 않았다. 가족을 이루고 살림이란 것을 하면 서 꼭 필요하지 않아도 필요 할 경우를 대비해 구입하고, 집을 꾸미기 위해 사 고, 분위기를 바꿔 보고자 사고, 세일 해서 사고 이래저래 들어오는 선물도 꽤 되고, 아이들이 커가면서 남겨지는 아이들 살림들이 늘어가고 물건을 찾는 데 드는 시간이 늘어가면서 짜증 도 늘고 근심도 늘어간다. 결국 근심을 쌓아두고 사는 꼴이 다. 스위퍼를 꺼내 먼지를 닦아내고, 청 소기를 돌리고, 내친김에 빨래도 돌리 고 소소한 일상으로 마음이 한결 맑 아진다. 필요 이상의 짐과 근심들을 덕지덕 지 이고,끼고 사는구나 그렇다고 과 감히 떼어낼 용기도 없다. 그렇다면 꺼 내보자. 무슨 짐들인가? 언제 쓸 수 있 는가? 왜 여기 있는가? 잊고 있었던 물 건들의 존재를 기억해 내고 용도를 생 각해 보자. 먼지를 닦아 놓은 곳에 다시 먼지를 털어 놓고 만다. 추억의 물건도 있다. 잠시 상념에 잠 긴다. 보물이 되어 버린 중요한 물건 들도 있다. 소중하게 다시 넣어둔다. 몇해 지난 달력도 말아져 있다. 물 건 포장할 때 쓰려고 모아둔 것이리 라. 버리려다 혹시나 해서 다시 올려 놓는다. 아이들 아기시절에 쓰던 물휴지 박 스도 있다. 자질구레한 작은 리본들을 정리 할때 쓰려고 다시 넣어둔다, 깊 숙이. 아직 처분하지 못한 아이들 장난감 과 놀이 기구들도 얹혀져있다. 누구 물 려 줄 아이를 찾을 때를 기다리기 위해 역시 다시 제자리에 둔다. 방한용 마스크도 있다. 이건 언제부 터 가지고 있었는지 그 기억조차 없다. 그러나 역시 필요할 때를 대비해 머리 에 기억해 두고 박스에 넣어둔다. 꺼내 보았던 물건들이 살짝 먼지 때 만 벗고 다시 다 제자리로 돌아갔다. 결국 찢어진 포장지와 한뼘도 남지 않 은 포장용 리본, 그리고 몇가지 자리를 옮긴 것 빼곤 고스란히 제자리, 구석에 다시 자리 잡았다. 아마 몇년 후에 다 시 열고 정리하더라도 크게 달라지지 않을 것 같다. 항상 버리고 비우는 것에 주저한다. 혹시나 아까워서 다음에 쓸데가 있 겠지 냉장고 안을 꽉 채우고 있는, 어제 저녁 메뉴에서 서너점 남은 고기, 두부 한 조각, 단무지 몇 조각, 먹다 남은 닭 고기 실속없이 자리를 차지하고 있는 음식 부스러기를 한데 모아 국을 끓이 든 비벼먹든 정리한 후에야 새로운 반 찬을 넣을 수 있는 아줌마의 냉장고 철 학을 실천에 잘 옮기지 못하고 있다. 버리고 비우지 않고서는 새 것이 들어설 수 없거늘 가진 것 만큼 근심이 늘고 비운 만 큼 풍요로워 질수 있거늘 비움의 시기를 이사할 때로 맞춘다. 그때까지는 가지고 있어보자. 소란스런 정리의 시간이 흐른 뒤 차 가운 겨울기운이 느껴진다. 창문을 닫 자 사방이 고요하다. 제자리로 되돌아간 물건들은 다시 잊혀진 채로 시간이 흐를 것이다. 짐도 비우고 마음도 비우기엔 아직 소극적 인 나 자신을 보게된다. 이런 날은 쌓 인 먼지 탁탁 털어 내고, 닦아 내어 조 금이나마 마음을 가볍게 해 보는 것이 최선이다. 사랑의 금사과 [Apple of Gold] 경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라. 잠언 25:11 오직 성령의 열매는 사랑괴 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금할 법이 없느니라. 갈라디아서 5:22~23 사랑 (22) 남을 용서 못하는 사람은 자기가 건너야 할 다리를 부수는 셈이다. 사랑 (26) 우정은 온 세상을 영원히 하나로 묶을 수 있는 유일한 끈이다. 용서받을 일이 없는 사람은 세상에 아무도 없다. 사랑 (23) 용서란 제비꽃을 밟고 났을 때 그 발 밑에서 풍기는 향내이다. 사랑 (27) 친구란 다른 사람이 다 떠나고 없을 때 다가오는 사람이다. 사랑 (24) 이해한다는 것은 용서한다는 것이다. 사랑 (28) 주고 용서하는 사람이 있는가 하면 갖고 잊어 버리는 사람이 있다. 사랑 (25) 항상 적을 용서하라. 그 이상 편한 일은 없다. 사랑 (29) 적( 敵 )을 만들 줄 모르는 사람은 친구도 만들 줄 모른다.

11 Friday February 12, Texts Nehemiah 8:2-10 Luke 4:14-21 Last week many of us watched The State of the Union address. We paid attention to the spoken word and what our President was telling us. We may not agree with all he proposed, but we were reminded of the power of words spoken in public. It is important to make public affirmations and it is interesting how people hear public affirmations. Our texts this morning from Nehemiah and Luke tell of how the word of God comes to those who listen to the reading of Scripture. One of the powerful reasons for reading Scripture privately and in public is that we often hear it differently even when we know the texts being read well. I will often introduce a text by saying that it is a text you know well or something of the sort, but you often let me know that on any given Sunday you may well hear it differently so no matter how familiar it is it may become new. The power of the spoken word is illustrated in our texts. As they are read the people react. In one case the law was interpreted and the people heard it and understood it. In the other the crowd reacted negatively, but it is clear that the power of God s word touched each group. That is why we read Scripture in church; not because we have to read it, but because we hear the voice of God when the word is read. Now some of you are aware that I am wary of how we treat the Bible because often we act like the words of Scripture are almost themselves divine. We act like Scripture is some form of divinity that creates magic. It is not but when read it is the word of God challenging us and calling us. It is powerful, creating life, holding us accountable and giving us direction. But the words we utter are also important. When I talk with couples about getting married we talk a lot about their vows and what they mean. A wedding is many things the bringing together of families, the linking of commitments, but it is also a time for vows made before friends and family, public vows and like the inaugural vows these are the highlight of the affair for they become the glue that holds marriages together. There are plenty of times when our marriage would have flown apart, a friend once told me, if we had not made public vows to make it work. The power of words, our words, Gods words cannot be underestimated. Christians need to demand that public figures tell the truth and live the truth. Nothing less is acceptable. Words matter; honesty is demanded and we have had a long hard period of exposure to the shortcomings of public figures enough in both political parties to make us all lower our expectations of public figures. But our expectations need not be lowered in our personal interactions. We have a right to expect candor and integrity from one another and to hold one another accountable. What we wish to see in Washington begins at home; it begins here. Words matter. When Jesus read from Isaiah: The Spirit of the Lord is upon me, Because he has anointed me To bring good news to the poor. He has sent me to proclaim release to the captives And recovery of sight to the blind, To let the oppressed go free, To proclaim the year of the Lord s favor. The people knew that what he was saying would turn the world upside down. We are still working out the implications of his self-understanding. Meeting Times Sundays * 10:00 am: Gathering Time -- Coffee and Visiting * 10:30 am: Worship Begins * 11:15 am: Children s Class during the Sermon (45 min) * 11:45 am: Discussion of Sermon and Sharing * 12:00 am: Worship and Classes End Brookline Church of Christ 416 Washington Street Brookline, MA Finally, the words we say matter even if God alone hears them. When In Santa Fe this past week we talked with some people about the church situation in the community. The Christian situation here is not very good, one individual told me. We often go to a church in Albuquerque where there are two good churches. As the conversation went on it was clear that a good church was where there were lots of people and lots going on. These are classic American ideas of success: numbers and wealth matter. Barbara Brown Taylor tells of walking on the grounds of General Theological Seminary in NYC and: Then I heard a voice and looked to my left. Through a small glass pane mounted in a door I could see a service going on inside the chapel. The priest s head and shoulders were framed by the window. I looked into tht cavernous space and counted exactly three people: the celebrant, a vested lector and a woman kneeling in a pew with her head down. The lector was saying the prayers of the people in full voice, while the other two responded just as audibly. I felt as if I had walked in on a dress rehearsal. All that was missing was the congregation. She goes on, While a congregation might benefit from participating in the prayers, the services are not for them. The services are for God. As long as God is present, the show goes on, and the house is always full. After years of planning services designed to fill pews, I was in need of this reminder. We are not the ones to be pleased by worship. Our worship is directed to God. When the men came from the East to pay homage to the new king they revealed him for what he was. As we continue celebrating Epiphany, it is important to remember the power of the word of God in the community of faith. As we hear it, interpret it and are challenged to live by it, we are changed. It is important as well to remember the godly power of the words we exchange with one another. Vows are important and to be honored. Forgiveness is a virtue and difficult to offer, but even more important are the standards we live by; let us remember to honor them each day that we live. Finally, the words we offer God are important; they are our worship. What we do is not to please us, but to please God. When we give of ourselves wholly and completely, I am persuaded that we do please God. Brookline Church of Christ Let us pray. Ministers : Robert M. Randolph Marla Walters Kevin Wells Dr. Robert M. Randolph, formerly senior associate dean for students, is now MIT s first Institute Chaplain Meeting Times Sundays * 10:00 am: Gathering Time -- Coffee and Visiting * 10:30 am: Worship Begins * 11:15 am: Children s Class during the Sermon (45 min) * 11:45 am: Discussion of Sermon and Sharing * 12:00 am: Worship and Classes End Brookline Church of Christ 416 Washington Street Brookline, MA The Brookline Church of Christ strives to be a community that proclaims the good news and carries on the ministry of Jesus Christ through redemption, love, service, and sacrifice. We endeavor to take the teachings of Jesus seriously and work out their implications for the world in which we live. As such, we invite all believers and seekers to join us in this journey of faith. The Brookline Church of Christ stands in the tradition of the Stone- Campbell Movement, an attempt begun in the early nineteenth century to regain the spirit of New Testament Christianity. We seek to continue what we consider to be the best of that movement: the practice of local church autonomy; entrance into the reign of God through confession of and baptism into Christ; the importance of the Scriptures for congregational life; and the unity of all believers as the body of Christ. Though this is our specific heritage, we also identify with the broader Christian tradition and draw on the strengths and resources that extensive history can provide. At Brookline, we sincerely desire to be a church where all members can use their gifts and ministries to God s glory and where each person is encouraged and enabled to deepen his or her relationship with God.

12 12 CULTURE OF KOREA V-Printing Heritage In the cultural history of the world, the Korean people stand out as having created a brilliant tradition in printing. For example, woodblock printing began in the 8th century in Korea. The world s first metal typeface was developed by the Koreans more than 200 years before Gutenberg in Germany. Long before the use of letters, human beings used various symbols and signs to communicate and to keep track of records. The engraved symbols and pictures on the surface of stones used by the primitive ancestors of Koreans can be seen in the stone carvings discovered in Cheonjeon-ri, Ulsan. After letters were introduced, transcription greatly enhanced the effectiveness of indirect communication. Engraved in stone or metal, the symbols and letters could withstand the erosion of thousands of years, and rubbings could be taken from them for the education of future generations. After Buddhism was introduced to Korea in 372 during the Three Kingdoms period, transcription and engraving in stone or metal became a widespread practice to propagate the teachings of the Buddhist scriptures. The missionary zeal of the believers led to an enormous increase in the production of paper and ink-sticks. Thus, as early as the Three Kingdoms period, Koreans were transferring their knowledge in making paper and ink-sticks to Japan. They were also exporting their products to China, where the paper later came to be well known as Silla paper, Goryeo paper, or Joseon paper, depending on the different periods in Korea. In short, with the religious fervor of Buddhism providing the impetus, the necessary ingredients for the early development of printing-paper, ink, and the message were well in place during the Three Kingdoms period. Historical records indicate that woodblock printing was being practiced in Korea at the beginning of the 8th century. A Buddhist scripture printed from woodblocks dating to the Silla period, was retrieved from Bulguksa Temple in Gyeongju. The title of the scripture is Mugujeonggwang daedaranigyeong (Pure Light Dharani Sutra). It is presumed to have been translated into Chinese characters by a monk named Mitasan around the year 704. One record also indicates that it was placed within the stone pagoda of Hwangboksa Temple in 706. Others place it as the scripture that inspired the construction of numerous pagodas in Japan. Since the pagoda at Bulguksa Temple from where the scripture was retrieved was built in 751, the scripture itself must have been printed well before that year. Though it is small, the print reveals the characteristics of early woodblock printing in Korea, and attests to the lofty heights in cultural accomplishments that the Korean people at the time reached. It remains the world s oldest printed material. eanwhile, Choe Chiwon, the great scholar of the Silla Kingdom, wrote in one of his many books that a collection of Silla poetry had been printed and sent to an envoy of Tang in China. The statement is testimony to the widespread use of printing during the Silla period. Printing further developed during the Goryeo Dynasty ( ). Having adopted Buddhism as the state religion, numerous Buddhist temples were built, and printing was promoted as a way to disseminate Buddhist teachings during the Goryeo Dynasty. Of them, the oldest remaining text is Bohyeop indaranigyeong, printed at Chongjisa Temple in It shows the highly refined craftsmanship of Goryeo woodblock printers. During the reign of Hyeonjong ( ), the printing blocks for Chojodaejanggyeong (first trimmed Tripitaka) were carved ( ). Later the blocks for Sokjanggyeong, a comprehensive collection of the studies and footnotes on the Tripitaka were also made ( ). The blocks for both works were burned to ashes during the Mongol invasion in The King ordered them remade, even under the hardships of war, which took place between 1236 and The resulting masterpieces Tripitaka Koreana, have been preserved to this day at Haeinsa Temple in Hapcheon-gun, Gyeongsang-nam-do province and are the world s oldest remaining woodblocks for the Tripitaka. They are also the most accurate and comprehensive, used by the Chinese and Japanese as the standard reference in Buddhism studies. Printing flourished in other temples during the Goryeo Dynasty as well, churning out Buddhist scriptures, collections of poetry and essays by monks. Confucian teachings, medical treatises, historical writings, poetry and essays by noted scholars were also carved in wood for printing. Goryeo Dynasty printing is noted for its invention of metal typeface. With woodblocks alone, the exploding demand for quality printed materials could not be fully met. The clever people of the Goryeo period overcame that challenge by inventing characters cast in metal. The exact date of the invention is difficult to identify. Some argue that it was during the 11th century; others say it was sometime during the 12th. One author writing on woodblocks in 1239 indicated that metal characters were around well before Furthermore, the famous scholar-official Yi Gyubo ( ) wrote in his masterpiece Donggukisanggukjip (Collected Works of Minister Yi of Goryeo) that 28 copies of Sangjeongyemun (prescribed ritual texts) were printed with metal characters. One of Goryeo s early metallograph works, Baekunhwasangchorok Buljo jikjisimcheyojeol or Jikjisimgyeong for short (the Selected Sermons of Buddhist Sages and Seon Masters) printed at Heungdeoksa Temple in Cheongju in 1377, is kept at the French National Library in Paris. The book is proof that metal type was widely used during Goryeo. In the book Goryeosa (History of Goryeo), it is recorded that in 1392 King Gongyang gave the government office Seojeokwon (books and publications center) the responsibility of overseeing all matters related to casting metal types and printing books. During the Joseon Dynasty ( ), metal, wood, and even ceramic characters were used for printing. Metal types were also called Juja (cast characters) and were made of copper, zinc, iron, and other metals. The founder of the Joseon Dynasty, King Taejo, kept alive the operations of Goryeo s Seojeokwon. During the time of King Taejong, a separate casting office- Jujaso or type casting center- was established (1403). The printed materials consisted largely of books and documents deemed necessary by the government. They were distributed to the central and local administration, village schools, scholars and officials. For further distribution, woodblock printing was employed, as copies from metal types were limited. The first set of metal characters made by the Jujaso during the Joseon Dynasty was the Gyemija characters, named after the year (1403) in which it came out. In 1420, it was refined into the Gyeongjaja characters. The third set, the Gabinja characters came out in 1434, King Sejong mobilized the efforts of the scholars and engineers of astronomical implements employed at his court to create the set. The result was a set far more exquisite than the previous ones, and it could print twice as many copies as the Gyeongjaja set. King Sejong also had his scholars and craftsmen develop printing characters for Hangeul, the Korean alphabet. The beauty and harmony of the printed Chinese and Korean characters attest to the preeminence of the Gabinja among all metal characters that were developed in Korea. Thus, the Joseon court had the set reproduced six times. In 1436, it produced the Byeongjinja, named after the year. They were the first soldered characters in the world. Afterward, numerous other character sets were developed based on various styles of writing; however, most were destroyed or plundered during the Imjinwaeran (Japanese invasions of ). When they retreated, the invaders took with them countless ceramic artisans and typecasting craftsmen, who later became the seeds for the flowering of printing in Japan. Amid the destruction of the war, it was difficult to secure the raw materials needed to make printing characters. But even then, the soldiers of Hullyeondogam (military training command of Joseon) printed books using wooden characters and sold them to raise money for the war efforts. The characters were known as the Hullyeondogamja, and they were used until efforts resumed to make metal characters. King Kwanghaegun, the 15th monarch of Joseon, rebuilt the casting office and renamed it Jujadogam, and had it create the Muoja characters in That was followed by the Hyeonjong sillokja characters, intended specifically to print the history of King Hyeonjong s reign, as well as a number of other character sets. Altogether, during the Joseon period, some 40 metal character sets

13 13 CULTURE OF KOREA V-인쇄문화유적 한국인들은 세계 역사상 인쇄술에 관 한 뚜렷한 업적을 자랑하고 있다. 한국의 목조인쇄는 8세기부터 발견되고 있으며, 세계최초의 금속활자의 발명도 서양최 초로 알려진 독일의 구텐베르크의 것보 다 200년이나 앞선 것이다. 문자가 생기기전의 인류는 기록을 보 존하기 위해 여러가지 상형기호들을 돌 이나 나무에 새김으로써 기록을 보존하 고자 하였다. 울산 유적지의 유물은 한 반도 원시사회의 조상들 역시 동일한 방 법을 이용해 기록을 보존하고자 하였다 는 것을 증명해 준다. 372년 한국에 불교가 도입된 이후 삼 국시대에는 불교사상을 전파하기 위한 수단으로의 종이와 활자술의 발전이 가 were created by the central government offices. Their names typically indicated the year in which they were made, the agency that made them or the individual who provided the prototype character forms. Needless to say, local administrations, temples, villages and schoolhouses were also active in printing. In the local regions, wooden characters or blocks were largely employed. Metal typography and printing flourished during the Joseon Dynasty, but the technique of woodblock printing inherited from Goryeo also continued. In early Joseon, Buddhism persevered among the royalty even in spite of the official anti-buddhism policy of the new dynasty and provided the support for the continued printing of Buddhist scriptures. During King Sejo s time, Gangyeongdogam, a special printing office was established to translate and print Buddhist works. The influence of the royal court could be seen in the delicate engraving on the printing blocks. But the largest portion of woodblock printing during the Joseon period took place at local government offices, temples, or village schoolhouses. Equipped with the necessary manpower and material resources, temples were particularly active in producing Buddhist scriptures as well as poetry and essay collections and even Confucian writings. They were the professional woodblock printers of the time. Woodblock printing remained quite popular throughout the Joseon Dynasty, as there was no limit to the number of copies that could be made and the blocks were easy to 금속활자 keep. But as the centuries passed, the quality declined and the engraving became coarse. It is noteworthy that misprints are hardly ever found in Korea s ancient books. This, however, is not surprising, since the system did not permit error. As indicated in Gyeonggukdaejeon (Grand Code for Managing the Nation) and other historical records, punishment of related workers was severe: for a single error found in an entire volume, everyone, from the top supervisor to the lowest level intern, was caned thirty times; five or more mistakes led to dismissal. Indeed, the Joseon Dynasty developed a uniquely rich tradition in printing: for five centuries, the government took the lead in creating metal characters, local entities kept alive the tradition of woodblock printing, and great books of impeccable type were printed. Throughout world history, it is difficult to find a comparable example. However, these days, Korea is an importer as far as printing and publications are concerned, despite the honor of having been the world s first user of metal type. There is a growing awareness that the glory of the past should be revived. 한국의 문화 이 코너는 한국 문화원의 도움으로 연재되고 있습니다. 속화 되었으며, 이는 일본에까지 전파되 었다. 역사적 기록에 의하면 한국에 목 판본의 인쇄물이 8세기 초반부터 존재 했었다고 한다. 경주 불국사의 석가탑에 보관되었다 고 하는 목판인쇄물인 무구정광대다라 니경에 대한 기록으로 보아 이 경문은 불국사가 완공된 751년 이전 만들어졌 을 것이라고 추측 할 뿐이다. 신라시대의 학자인 최치원이 당나라 칙사편에 신라시대의 운문집들을 보내 었다고 하는 것은 이미 신라시대에 인쇄 술이 널리 활용되고 있었다는 증거이다. 인쇄술은 고려시대( )에 와 서 전성기를 맞이하게 되었다. 고려시대 에는 11세기 중엽부터 국가기관이 인쇄, 출판업무를 관장하여 서적점,서적포 및 서적원 등의 기관이 존재하였다. 고려시 대는 불교의 영향으로 부처님의 가르침 을 알리려는 목적의 대장경이 두 차례에 걸쳐 국가사업으로 간행되었다. 먼저 간행된 구판대장경은, 1011년에 부처님의 위신력으로 거란의 침공을 물 리치려는 발원에서 시작하여 1087년까 지 무려 77년에 걸쳐 이루어진 것으로, 그 무렵으로서는 중국의 장경에 견주어 내용이 완벽한 것이었다. 그러나 부인사에 봉안된 이 구판 대 장경은 고종 19년인 1232년에 몽고군의 방화로 그만 불타 버리고 말았다. 그로부 터 5년뒤인 1236년에 다시 본격적으로 대장경 간행 불사를 추진하여 1251년에 그 완성의 결실이 바로 지금 해인사에 보 관되어 있는 고려대장경이다. 한국에서 금속활자가 발명된 것은 12 세기 고려시대였다. 세계 어느 나라보다 앞선 인쇄술을 자랑하던 고려인들은 몽 고의 잦은 침략으로 수많은 목판과 서적 들이 소실되자 보다 효율적인 인쇄방법 을 찾게 되었고 마침내 해동통보를 부 어내는 방식으로 동활자를 만들었다. 금 속활자를 만든 것이 언제인지는 정확하 지 않아 일부학자들은 11세기에서 12세 기라고 추측을 할 뿐이다. 1239년에 목 판본으로 인쇄된 문헌상으로도 1232년 이전에 금속활자가 존재했다는 기록을 찾아볼 수 있으며 남명천화상송증도가 1234년~1241년 사이에 고금상정예문을 금속활자로 인쇄하였다는 기록이 남아 있다. 고려의 재상이었던 이규보는 그의 저서인 동국이상국집에 상정예문(조정 의 의례에 대하여 쓴 책) 28권이 금속활 자로 인쇄가 되었음을 언급하고 있다. 현존하는 세계 최초의 금속활자본은 백운화상초록불조직지심체요절 이다. 프 랑스 국립도서관이 소장하고 있는 이 책 은 1377년 청주 흥덕사에서 인쇄된것으 로 당시 고려에서는 지방 사찰에서 까지 도 금속활자를 사용하여 책을 인쇄하였 을 정도로 활자인쇄술이 발달하였다. 조선시대( )에는 금속, 목 판, 심지어는 도자기를 이용한 인쇄술도 이용하였다. 금속활자는 주자라고 불리 웠으며, 활자판의 원료는 구리, 아연, 철 및 다른 금속 등이었다. 고려의 인쇄술 계승하여 많은 책을 인쇄했다.. 조선시대에는 주자소, 교서관, 정음청, 실록청, 조지서 같은 국가기관이 종이제 작, 인쇄, 출판 및 서적보급을 담당해 왔 다. 조선왕조에 들어와서, 사회가 안정되 고 문화가 발달하여 편찬 사업이 활발해 지면서 새로운 활자가 발명되는 등 인쇄 술이 발전하였다. 먼저, 태종 때에는 청 동활자인 계미자를 만들었다. 그러나 계미자는 여러 가지 단점이 많아 더욱 개량될 필요가 있었다. 활자 주조술의 한계로 자형이 고르지 못하고, 인쇄법도 밀랍이 깔린 동판 위에 활자 를 꽂아 넣고, 다시 그 위에 밀랍을 녹 여 붓는 방식이어서, 글자의 행간이 고 르지 못할 뿐만 아니라, 글자가 흔들리 기 쉬워 하루의 인쇄량도 대단히 적었던 단점이 있었다. 이러한 단점들을 개량한 것이 1420년 대 세종 때에 만든 경자자였다. 경자자는 활자의 크기를 모두 같게 만들었는데, 이 로써 활자와 활판이 서로 맞아 틈이 생 기지 않아 조판이 매우 쉬워졌으며, 인 쇄 속도가 빨라졌을 뿐 아니라 인쇄가 선명하고 능률도 크게 향상되었다. 그후, 1434년에는 글자체를 개량하 여 갑인자를 만들었다. 경자자는 인쇄 기술상의 문제를 해결하기 위하여 만 든 것인 반면, 갑인자는 보다 아름다운 자체의 필요에 따라 만들어졌던 것이 다. 갑인자의 주조로 같은 크기의 활자 로만 인쇄하던 단계에서 벗어나 크고 작 은 활자를 필요에 따라 섞어서 조판할 수 있데 되었다. 그러나 금속활자를 최초로 사용한 한 민족은 오늘날 출판과 인쇄에 있어서는 수입국이 되어있다. 따라서 후손으로서 의 한국인은 과거 조상들의 영광을 회복 해야 하는 사명감을 지니고 인쇄, 출판 분야에 대한 진보를 이루기 위해 부단한 노력을 해나가야 할 것이다. 구판 대장경