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1 Ⅲ. 통일과 민족 공동체 윤리. 민족의 삶과 통일의 필요성. 북한 주민과 민족애. 바람직한 통일의 모습
2 Ⅲ. 통일과 민족 공동체 윤리. 민족의 삶과 통일의 필요성 () 민족 공동체 의미 민족 공동체와 남북 분단의 배경 - 일정한 지역에서 언어 문화 역사 등을 공유하는 바탕 위에 민족의식으로 공고하게 결합된 공동체 ᄀ 남북 분단의 현실 우리 민족은 오랜 역사와 고유한 전통 문화를 지닌 자랑스러운 한민족 공동체임. ᄂ 분단의 전개 과정 90 년 일제에게 나라를 빼앗기고 모진 고난과 시련을 겪게 되었음. 945년 광복을 맞이하였지만 주변 강대국들에 의해 북위 8도선을 경계로 분할 점령 948년 남북에 각각의 정부가 들어서면서 남북으로 분단 950년 6월 5 일 북한의 침략에 의한 전쟁으로 분단이 고착화됨. 남북 분단의 국내적 국제적 배경 국제적 배경 냉전 체제의 국제적 환경 남북 분단 국내적 배경 민족 내부의 응집력, 민족적 역량 부족 * 국내적 배경 : 민족 내부의 응집력과 통일 역량의 부족 * 독립운동 과정에서의 분열 ᄀ 지역적으로 흩어진 항일 투쟁 : 한반도 내, 중국, 소련, 미국 등 ᄂ 민족주의자와 공산주의자 간의 이념 갈등, 상호 적대적 태도 민족 내부 응집력 약화 * 광복 이후 민족 내부의 분열 ᄀ 모스크바 삼국 외상 회의에서 결정된 신탁 통치안을 놓고 좌우 대립 심화 ᄂ 통일 국가 정부 수립에 대한 견해 차이 ᄃ 통일 정부 수립의 목표 달성 실패 남북 별도의 정부 수립 (948 년) 분단의 고착화
3 * 신탁통치 ( 信 託 統 治 ) : 국제 연합의 신탁을 받은 국가가 일정한 지역에 대해 국제연합의 감독하에 통치를 행하는 제도. * 모스크바 삼국 외상 회의 : 미국, 영국, 소련의 외무장관이 소련의 수도 모스크바에서 만나 가진 회의 4 남북 분단의 국제적 배경 : 냉전체제에서 비롯된 국제환경 영향 * 냉전체제 : 상태 제 차 세계 대전 후 미국과 소련을 중심으로 전개된 전 세계적 이념 갈등과 대결 * 한반도의 지정학적 의미 한반도에 영향을 미친 세력들 대륙 세력 : 소련, 중국 등 사회주의 국가 북한 해양 세력 : 미국, 일본 등 자유 민주주의 국가 남한 한반도는 대륙 세력( 소련으로 대표됨) 과 해양 세력(미국으로 대표됨) 의 각축장이 됨 * 결국은 어부의 이익 : 어부지리 ( 漁 父 之 利 ) 황새와 조개가 서로 다투고 있을 때 어부가 두 마리를 모두 잡음 ( 이익 봄) 남북한의 분단 상황에서 주변 강대국들이 이익 봄 ㅠ. ㅠ * 제 차 세계 대전 전후 처리 과정, 한반도 독립 관련 주요 회담 ᄀ 카이로 회담 (94 년) : 적당한 시기에 한반도 독립 허용 ᄂ 포츠담 회담 (945 년) : 카이로 회담 결정 ( 한반도 독립) 재확인 ᄃ 의의 : 우리나라의 독립 결정 우리 민족의 의사 미반영, 강대국의 이해 반영이라는 한계를 지님 5 독립과 분단의 과정 ᄀ 원폭 투하와 일본의 무조건 항복 ( ) ᄂ 미국, 소련군의 한반도 진주 결정 : 일본군 무장 해제의 명분 ᄃ ᄅ 미소에 의한 8 선 획정 ( ) 과 미소 군정 (945~948) 모스크바 삼국 외상 회의 (945. ) ᄆ 신탁 통치안에 대한 민족 내의 찬반 대립 : 좌익은 찬성, 우익은 반대 ᄇ 미소 공동 위원회(946~947) 결렬 한반도의 임시정부 수립 위해 미국과 소련 측이 두 차례에 걸쳐 회담을 열었으나 결렬됨. ᄉ 한반도 문제를 유엔(UN) 에 상정, 남북 협상 ( 김구, 김규식 ) 결렬 ᄋ 남한 단독 선거와 정부 수립 ᄌ 북한 정부 수립 선포 ( , 대한민국) ( , 조선민주주의 인민 공화국)
4 6 8선 VS 휴전선 * 8선이란 미 소 양국이 군사적인 목적으로 일시적인 편의를 위해 북위 8도선을 기준으로 한반도를 남과 북으로 나누었던 분할 점령 분계선이다. 광복 후 일본군의 무장해제 위해 그은 선 * 휴전선은 6 5 전쟁 후 설정된 군사분계선 < 참고 > 민족의 해방과 조국 분단의 과정 시기 ~ ~ 월~5월 ~ ~ 사건 중일 전쟁 발발( 일본, 중국 침략) 태평양 전쟁 발발( 일본, 미국 하와이 기습) 카이로 회담( 미, 영, 중) - 한국 독립 결의 포츠담 회담( 미, 영, 중) 히로시마 원폭 투하 소련, 대일본 선전 포고 나가사키 원폭 투하 소련군, 북한 지역 진주 일본의 무조건 항복과 우리의 광복 미소, 8선 획정 미 군정 발표 미군, 남한 지역 진주 모스크바 국 외상 회의( 신탁 통치 결의) 북조선 임시 인민 위원회( 사실상의 정권) 차 미소 공동 위원회 차 미소 공동 위원회( 정부 수립 논의 결렬) 남북 정치 연합 회의( 김구, 김규식 평양 방문), 실패 남한, 제헌 의회 총선거 대한민국 헌법 공포 대한민국 정부 수립 북한, 조선 민주주의 인민 공화국 정부 수립 UN 총회, 대한민국 을 한반도의 유일한 합법 정부로 승인 6 5 전쟁
5 Ⅲ. 통일과 민족 공동체 윤리. 민족의 삶과 통일의 필요성 () 남북 분단으로 인한 우리 민족의 아픔 휴전협정 ( 회담) : - 95년 7월 7일 유엔군 총사령관과 북한군 최고 사령관 및 중공 인민 지원군 사령원 사이에 맺은 한국 군사 정전에 관한 협정 ( 천재 박 ) 전쟁을 종식시키기 위하여 북한군과 유엔군이 판문점에서 개최한 회담 ( 두산동아 ) 민족의 발전과 번영 저해 첫째, 분단은 남북한 사이의 군사적 대결과 갈등을 지속시킴. 개인의 자유로운 삶에 많은 제약을 가함. 군사적 대결로 인해 긴장이 고조됨으로써 평화를 위협 북한 주민의 자유를 억압하는 수단으로 군사적 대결을 이용 둘째, 분단은 남북한의 경제적 발전에 많은 제약을 가져옴. 소모적인 군비 경쟁을 일으켜 남북 모두 많은 군사비를 지출하게 됨. 남한의 자본과 기술 + 북한의 자원과 노동력 결합하면 시너지 효과 셋째, 분단은 민족의 이질화를 심화시키고 있음. 넷째, 분단은 언제 전쟁이 발발할지 모르는 분단국가라는 멍에로 인해 우리 민족의 국제적 위상을 약화시키고, 국가 이미지를 부정적으로 만듦. 다섯째, 분단은 이산가족들에게 그리운 가족을 만나지 못하게 커다란 아픔을 주었음. 여섯째, 분단은 대륙과 해양으로 뻗어 나갈 통로가 단절되어 우리 민족이 세계로 웅비할 기회를 잃게 됨. ( 아시아 횡단 철도 / 아시안 하이웨이 ) * 분단 비용 : 분단으로 인해 발생되는 비용!! ( 소모적 비용!! ) 남북한 사이의 대결과 갈등으로 발생하는 유 무형의 지출 비용을 말한다. 유형의 분단 비용에는 군사비, 체제 유지비, 외교 행정비용뿐만 아니라, 분단으로 인한 사람들의 고통, 사회 전 영역의 발전에 장애가 생기는 것과 같은 무형의 비용이 있다. * 통일 비용 : 소모적 성격의 분단 비용과는 달리 통일 한국의 미래를 위한 투자비용 예) 남북 간의 위기관리비용, 북한 경제재건 비용, 제도 통합비용, 사회 보장 비용 등
6 Ⅲ. 통일과 민족 공동체 윤리. 민족의 삶과 통일의 필요성 () 우리 민족이 통일을 해야 하는 이유 * 통일의 의미는 무엇일까? 통일관련 예상 내용!! * 통일의 원칙 ( 자주, 평화, 민주 ) * 우리나라는 흡수통일을 지향하지 않음!! * 정치통일 / 경제적 통일보다 덜 민감한 부분부터 추진해야 한다.!! 통일의 의미 ᄀ 통일이란 한마음이 되어 가는 과정 우리는 같은 핏줄, 역사, 문화, 언어, 민족의식을 가진 하나의 공동체임. 진정한 통일은 남과 북이 마음을 합칠 때 가능한 일임. ᄂ 통일을 한다는 것은 남북한이 새로운 민족 공동체를 이루어 나가는 것. 우리가 만들어 가야 할 새로운 민족 공동체는 다른 민족을 배척하는 닫힌 민족주의가 아니라 인류의 보편적 가치를 실현하는 열린 민족주의 를 지향해야 함. 열린 민족주의란, 폐쇄적이고 배타적인 민족주의가 아니라, 인류의 보편적 가치를 추구하는 동시에 한민족의 특수한 가치를 실현하는 민족주의를 의미함. ᄃ 통일은 남북한의 정치, 경제, 사회 문화 등 국가 체제의 통합을 통해 하나의 주권 국가를 만드는 것 통일은 정치적으로는 선진화된 자유 민주주의 체제를 확립하는 것이고, 경제적으로는 건전한 부의 분배를 통해 복지 국가를 실현하는 것임. 사회 문화적으로는 민족문화를 승화시키는 것임
7 * 통일이 필요한 이유는 무엇일까? 통일의 필요성 첫째, 통일은 역사적 정통성을 회복하기 위해 필요함. 분단은 민족 국가를 이루어 왔던 우리 민족의 역사적 정통성을 약화시켰음. 둘째, 통일은 민족의 동질성을 회복하기 위해 필요함. 이질화를 극복하고 우리 민족의 동질성을 회복하기 위해 남북통일은 꼭 필요함. 셋째, 통일은 민족의 경제적 발전과 번영을 위해 필요함. 통일을 이룬다면 우리 민족은 태평양, 중국, 시베리아, 유럽으로 이어지는 세계 경제의 중심지 역할을 할 것임. 넷째, 통일은 전쟁의 공포에서 벗어나 평화를 정착시키기 위해 필요함. 다섯째, 통일은 남북으로 갈라진 이산가족의 고통을 해소하고, 그들의 인간적인 삶을 보장하기 위해 필요함. 이런 이산가족의 아픔을 치유하는 것은 인도주의적 차원에서 볼 때 가장 시급한 문제이다. * 인도주의 : 모든 인간은 인간이라는 점에서 동등한 자격을 갖추고 있다는 생각에서 인류의 공존을 꾀하고, 복지를 실현시키려는 사상 이외에도 자유, 복지, 인권 등 인류의 보편적 가치들을 고려할 때 반드시 통일이 되어야 함. 중학생으로서 통일을 위한 자세 * 통일 실현 의지는 일상생활 속에서 구체적으로 나타나야 함. 북한 주민들을 이해하고, 교류하려고 노력함. 북한 청소년에게 편지를 쓰는 등 일상 속의 작은 일부터 실천함. 영화를 통해 본 남북한의 관계변화 ( 천재 박 ) ᄀ ᄂ 간첩 잡는 똘이 장군 (978 년 제작, 김청기 감독) 남한 소년 똘이가 북한에서 온 간첩들을 용감하게 물리친다는 내용 북한 지도자 : 돼지, 간첩들 : 늑대나 여우, 북한 사람들 : 해골밖에 남지 않은 모습 쉬리 (998 년 제작, 강제규 감독) 남한의 비밀 정보기관 요원과 남한에서 테러를 일으키려는 북한 공작원과의 숨막히는 갈 등 다룸 ᄃ 북한은 여전히 험한 악당으로 그려지지만 사람의 모습으로 그려짐 간첩 리철진 (999 년, 장진 감독 ) 남파된 간첩이 남한에서 겪는 좌충우돌을 코믹하게 그려낸 영화이다.
8 ᄅ ᄆ 공동경비구역 JSA (000 년 제작, 박찬욱 감독) 우연한 기회에 알게 된 남북의 병사들이 군사 분계선을 오가며 우정을 키워가는 이야기 그러나 영화는 비극으로 끝난다. 북한 군인도 한 개인으로서 따뜻한 인간미가 있을 수 있음을 보여 주었다. 웰 컴 투 동막골 (005 년 제작, 박광현 감독) 6 5 전쟁 중이던 950 년 겨울 첩첩산중에 자리 잡은 동막골에 유엔군 병사와 북한군, 국군이 모이게 되면서 벌어지는 긴장과 갈등, 그리고 화해를 다루고 있다. 전쟁은 서로를 미워하고 죽이도록 만들었지만 화해한 국군, 북한군, 유엔군 모두 같은 사람임을 느끼게 해줌.. 북한 주민과 민족애 북한 주민들의 생활 모습은 어떨까? () 북한 주민의 하루 일과 북한 사회가 외부에 잘 알려지지 않은 폐쇄적 특성을 가지고 있기 때문에 북한 주민의 일상생활을 객관적으로 파악하기 쉽지 않음. 북한 노동자의 하루 일과 06시 기상 및 아침 식사 07시 독보회 08시 오전 작업 시 점심 식사 및 휴식 시 오후 작업 8시 작업 정리 후 퇴근 또는 강연 및 학습회, 조직 생활 시 취침 북한 주민들도 남한 사람들과 비슷한 일과를 보내지만, 배어 있어 다소 낯설게 느껴지는 경우도 있음. 사회주의적 생활양식이 몸에 () 북한 주민의 생활 모습 북한 주민의 식생활 쌀은 곧 공산주의 라는 말처럼 북한 주민들은 먹을 것을 조달하는 것에 큰 의미를 둠. 보통 배급표와 배급 카드를 받아 지정된 날짜에 식량 공급소에서 배급을 받음. 990년대 중반 이후 북한의 경제 상황이 악화되면서 배급 체계가 무너짐으로써 끼니를 스스로 해결하거나 텃밭이나 장마당 등을 통해 식량을 일부 구입하고 있음. 북한 주민의 의생활 970 년대까지는 사회주의 생활양식에 따라 남자는 인민복, 여자는 하얀 저고리에 검정 통치마 한복이 일반적이었음. 970 년대 후반 이후 서양식 의복이 등장하고 색상과 디자인이 다양해짐. 990 년대 이후에는 조선 옷차림 과 같은 전통적 복장이 다시 강조됨.
9 북한 주민의 주거 생활 북한의 주택은 국가 예산으로 건립되는 집단적 소유물로, 국가로부터 배정받음. 북한 사회의 주요한 가치관은 무엇일까? () 북한 사회의 주요한 가치관 주체사상 : 남한은 자유 민주주의 이념을 중심으로 다양성을 추구해 온 반면, 북한 은 주체사상에 이론적 근거를 둔 정치 활동 등의 철저한 학습을 강조해 왔음. 집단주의 원칙 : 북한 헌법 제6 조의 하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여 라는 구호에서 알 수 있듯이, 집단주의 원칙을 사회생활의 기초로 삼고 있음. 북한은 개인의 자유와 권리뿐만 아니라 사적 이익을 제한하고, 주체형 인간 형성을 위해 노력하고 있음. 사회주의 대가정론 : 집단을 수령, 당, 인민이 하나의 생명으로 결합된 사회주의 대가정으로 보고, 수령을 충성과 효성으로 모셔야 한다는 것을 지속적으로 강조함. 모든 주민은 수령이 베푸는 은덕에 충성과 효성으로 보답해야 하며, 동료들은 수령의 4 5 같은 자녀로서 의리를 지키고 동지애를 가져야 함. 북한은 조선 노동당과 외곽 단체의 조직 생활을 통해 집단주의 생활 방식을 권장함. 집단주의를 위해서 개인주의를 낡은 사회의 유물 로 규정하고, 개인주의의 극복을 위해 사상 교육을 끊임없이 시행 (( 예) 생활 총화 등) () 북한 주민들의 가치관 변화 북한은 우리식 사회주의 를 고수하면서 주민 통제를 강화하는 등 민감하게 대처하고 있음. 하지만 경제 위기와 사회 혼란으로 북한의 주요한 가치관이 많이 약화됨. 북한 주민의 가치관의 변화 사례 북한 주민은 집단주의적 모습에서 벗어나 조금씩 개인주의적 성향을 보임. 방북자의 증가, 접경 지역과의 무역, 남한과의 교류에 따라 물질에 대한 욕구가 커지는 등 자본주의적 풍조가 나타나고 있음. 남한의 문화를 접할 수 있는 기회 증가, 대북 지원 수용 과정에서 나타난 남한 사회의 발전상에 대한 인식을 통해 대남 인식이 점차 바뀌고 있음. 북한 주민의 가치관 변화의 한계 북한 주민들의 가치관은 출신 성분과 당국에 대한 신뢰 정도에 따라 다르게 나타남. 북한 주민은 조선 노동당 또는 각종 조직 생활을 통하여 사상 교육을 받아온 데다가, 철저한 감시와 통제로 인해 가치관이 완전히 변화되기 어려움. () () 보편적 인권 차원에서 본 북한 주민의 생활 보편적 인권 차원에서 본 북한 주민의 생활은 어떨까? 보편적 인권과 북한의 인권 보편적 인권 인간이 누려야 할 기본적 권리로, 자유권과 평등권, 생존권 등이 대표적임.
10 이간은 행복을 추구할 권리를 가지며, 이는 시대와 장소를 불문하고 보장되어야 함. 북한의 인권 북한은 자주성을 강조하여 우리식 인권 을 주장함. 북한 주민의 권리는 집단주의 원칙에 기초하고 있으며, 수령과 당의 지도를 따를 대 자주적 권리 가 실현된다고 생각함. 북한의 헌법은 개인의 이익보다 집단의 이익이 우선한다. 라고 명시하고 있음. () 보편적 인권 차원에서 본 북한 주민의 생활 정치적 탄압 체제에 반대하거나 불순한 사상을 갖고 있다고 판단되는 주민은 사회로부터 격리시켜 통제 되고, 강제 노동, 학대 등 가혹한 탄압을 받게 됨. 반국가적 세력이라 판단되는 사람들은 정치범 수용소에 갇혀 기본적 권리를 박탈당함. 북한 정권을 비방하는 언론과 출판, 집회와 결사 등 표현의 자유가 전혀 없음. 경제 위기와 생존권 위협 사회주의 계획 경제 체제의 구조적 문제와 대외 여건의 악화로 경제난 심화 경제난과 식량난의 심화로 인간으로서의 기본적 생존권을 위협받고 있음. 사회적 차별 외형상으로 평등하지만, 실제로는 직업과 계층에 따라 생필품을 차별적으로 배급 의료 시설 이용, 간행물 구독, 여행, 교육의 기회까지 차별적으로 부여 직업 선택에 자유가 없고 당과 정부 기관의 일반적인 지시에 의해 이루어짐 () 북한 사회와 인권 구현의 한계 북한은 인권에 있어서 정치 경제 사회 문화적 환경 등 국가 체제의 특수성을 강조 북한의 인권 문제는 국제 사회의 보편적 시각으로 접근해야 함. 국제 사면 위원회 국제 인권 관련 NGO 가운데 널리 알려진 것은 국제 사면 위원회(Amnesty International) 이다. 이 기구는 96년에 창립되어 977년에 노벨 평화상을 받았으며 국 제 회원이 00 만 명이 넘는다. 가장 잘 알려진 국제 사면 위원회 활동은 자신들의 신념이 나 비폭력적 정치 행위로 인해 수감된 양심수에게 편지를 쓰는 것이다. 0여 년 동안 국 제 사면 위원회는 4만 천여 명의 양심수 사례를 조사하였고, 연례 보고서와 개별 국가에 대한 특별 보고서, 고문이나 일반 관심사에 대한 수시 보고서를 발행하고 있다. 더불어 국 제 사면 위원회 대표들은 공개 발표 등을 통하여 인권 문제를 공론화하고, 나아가 국제기 구에 증언을 하기도 한다. () 민족 정체성과 민족 공동체의 의미 민족 정체성과 민족 공동체는 무엇이고, 어떻게 형성해 나갈까? () 민족 정체성과 민족 공동체의 의미
11 민족 정체성의 의미 민족 정체성은 구성원들이 자신의 민족에 대한 소속감을 바탕으로 자긍심을 가지고 있는 상태를 뜻함. 민족 정체성은 동일한 환경, 문화 등을 바탕으로 한 고유한 경험으로부터 형성 민족 공동체의 의미 민족 공동체는 혈연, 지연, 언어, 문화, 역사 등과 같은 민족의 객관적인 요소를 바탕으 로, 민족의식이라는 주관적 요소가 결합된 공동체임. 민족 공동체는 개개인에게 삶의 방식을 공유하게 하고, 소속감을 가져다주며, 구성원들이 보다 나은 삶을 누릴 수 있도록 함. () 민족 공동체의 형성 정치 공동체를 형성하여 민족 구성원의 다양한 이해관계를 합리적으로 조정하고, 구성원들을 하나로 통합해야 함. 민주주의의 정착을 통해 지역 이기주의를 극복하고, 나아가 평화적 통일을 이룩해야 함. 경제 공동체의 형성을 통해 남북한이 서로 협력하여 경제 발전의 토대를 만들어 가야 함. 남북한 경제 공동체의 형성은 남북한의 기술과 자원을 합쳐 거대한 규모의 경제를 가능케 하고, 평화 공존을 이끌어 냄으로써 남북통일과 민족 번영의 토대가 됨. 지속적인 남북한 문화 교류를 통하여 새로운 문화 공동체를 형성해야 함. 문화 공동체는 민족 공동체의 기반으로 민족 정체성을 유지하는 데 중요한 역할을 함. () 바람직한 민족 공동체 형성을 위한 노력 남북한 모든 주민들이 주체가 되어 통일과 민족 발전을 이루어 내야 함. 민족 공동의 과제를 민주적이고 평화적으로 해결하기 위해 민족 구성원들 간의 합의를 도출하고, 열린 마음으로 성실한 대화를 해 나가야 함. 민족 정체성을 확고히 하여 독창적인 정신문화를 되살리는 운동을 펼쳐야 함.. 바람직한 통일의 모습 () 평화적 교류와 협력을 위한 우리의 노력 () 민족의 이질화를 극복하고 동질성을 확대하기 위한 방법은 무엇일까? 남북한의 이질화 실태 남북한 언어의 이질화 남한은 외래어와 한자어를 주로 쓰는 반면, 북한은 949 년 한글 전용 실시 이후,
12 외래어보다는 순수 우리말을 많이 쓰려는 경향이 있음. 언어의 이질화는 남북한 주민 간의 정확한 의사소통을 방해하여 오해와 불신을 불러 일으킬 수 있음. 남북한 생활문화의 이질화 남한은 다양성을 추구하며 발전해 왔기 때문에 개성을 존중함. 북한은 획일성을 추구해 왔기 때문에 자유로운 개성의 표현이 보장되지 않음. () 이질화 극복을 위한 교류 협력의 중요성 이질화를 극복하기 위해서 서로 관심을 가지고 지속적인 교류를 하는 것이 필요함. 남북한이 자주 만나다 보면 서로의 특성을 더 잘 이해하게 될 것임. () 남북 교류와 협력의 현황 인적 교류를 통해 주로 남한의 주민이 북한 지역을 방문 (( 예) 개성 공단 사업, 금강산 관광 등) 물적 교류는 남한이 북한의 농산물을 들여오거나, 남한 기업이 북한 기업에 위탁 가공하는 교역의 형태로 이루어짐. 남북한 간의 교역은 경제적으로 서로 이익이 되고, 남북 관계 개선에도 도움이 됨. 남북한의 교류와 협력은 분단으로 인한 민족의 이질화 극복과 민족 공동체 형성에 큰 의미가 있음. (4) 남북한 교류 협력의 바람직한 방향 남북한 사이의 교류는 동질성의 정도에 따라 단계적으로 추진해야 함. 서로의 다름을 인정하고 포용하는 자세를 가져야 함. 서로 존중하고 이해하여 문화적 다양성을 인정하는 다문화주의적 관점이 필요 남북한 언어 비교 남한 공휴일 공무원 냉장고 녹차 도넛 물컵 볼펜 소프라노 슬리퍼 은유법 정삼각형 트랙터 북한 휴식날 정무원 랭동고 푸른차 가락지빵 물고뿌 원주필 녀성고음 끌신 말바꿈법 바른삼각형 뜨락또르 금강산 관광
13 998년 월 유람선 관광으로 시작한 금강산 관광은 정부의 금강산 관광 지원 조치 및 북 한의 금강산 특구 개발 규정 발표(00. 6.) 등과 함께 00년 9월부터 남북 연결 도로를 이용한 육로 관광이 정례화 되면서 활기를 띠어 008년 6월 말 누적 관광객이 총 9만 명을 넘어섰다. 우리 정부는 통일을 위해 어떤 노력을 해 왔을까? () 우리 정부의 통일을 위한 노력 970년대 우리 정부의 통일을 위한 노력 97년 7 4 남북 공동 성명 - 남북한은 자주 평화 민족 대단결 이라는 통일의 원칙에 합의 - 분단 이후 최초로 남북통일에 관한 원칙을 상호 합의한 문서임. 974년 8월 5 일에 평화 통일 대 기본 원칙 을 발표 - 한반도 평화 정착, 남북 간의 신뢰 조성, 인구 비례에 의한 남북 자유 총선거 980년대 후반 이후 우리 정부의 통일을 위한 노력 989년 한민족 공동체 통일 방안 - 자주 평화 민주 의 통일 원칙을 제시 - 남북한은 먼저 지속적인 교류 협력을 통하여 상호 간의 신뢰를 회복한 후, 남북 연합 이라는 과도기적 통일 체제를 거쳐 완전한 통일 국가를 완성 99년 남북 기본 합의서 - 남북 화해, 상호 체제 인정 및 존중, 남북 불가침, 남북 교류 협력 등 합의 99년 민족 공동체 통일 방안 - 화해 협력, 남북 연합, 통일 국가 라는 단계 통일 방안 제시 - 남북한이 체제를 인정하고 존중하는 가운데 교류와 협력을 통해 상호 적대감 해소 998년 대북 화해 협력 정책 - 대북 화해 협력 정책 을 통해 000년 6월 역사적인 제차 남북 정상 회담이 개최 남북 공동 선언 을 통해 통일 문제의 자주적 해결과 통일 방안 협의, 이산가족 문제 해결, 나아가 경제 협력 및 교류의 활성화 00년 평화 번영 정책 - 평화 번영 정책 은 한반도의 평화 증진과 남북한 및 동북아시아의 공동 번영을 목표 - 대화를 통한 문제 해결, 상호 신뢰 우선과 호혜주의, 남북 당사자 원칙에 기초한 국제 협력, 국민과 함께 하는 정책 008년 상생과 공영의 대북 정책 - 평화 공동체, 경제 공동체, 행복 공동체 의 실현 () () 북한 이탈 주민의 사회 적응 북한 이탈 주민의 사회 적응에서 발생하는 문제점과 해결 방안에는 무엇이 있을까? 북한 이탈 주민이 겪는 사회 적응의 어려움 심리적 어려움을 들 수 있음. 북한에 두고 온 가족에 대한 죄책감과 새로운 생활에 대한 불안감 북한 이탈 주민들에 대한 남한 사람들의 멸시와 강한 자존심 간의 마찰
14 경제적 어려움을 들 수 있음. 북한 이탈 주민들의 취업은 쉽지 않을 뿐만 아니라 보수 또한 넉넉하지 않음. 자신의 능력을 발휘하기 어려운 여건 때문에 남한 사회에 제대로 적응하지 못함. 문화적 어려움을 들 수 있음. 집단주의 사회에서 살아온 북한 이탈 주민들은 개인의 자유와 사익을 우선시하는 개인주의적 남한 사회에서 가치 갈등을 겪음. 낯선 외래어 사용과 국내외 여행의 자유 등에서 문화 적응의 어려움을 겪음. () 향후 남북 통합 과정에서 나타날 수 있는 다양한 문제점들의 시금석이 될 수 있음. 사회 적응의 어려움을 극복하기 위한 해결 방안 북한 이탈 주민의 경제적 자립과 남한 문화 적응을 도와주어야 함. 제도적 차원의 지원뿐만 아니라 남한의 체제를 이해하고, 우리 사회에 적응할 수 있는 자립 의지를 북돋워 주어야 함. 북한 이탈 주민이 우리 사회의 한 구성원으로서 생활해 나갈 수 있도록 도와주어야 함. 북한 이탈 주민에 대한 우리의 인식을 바꾸어야 함. 북한 말을 쓴다고 무시하거나, 색안경을 끼고 바라보는 태도는 바람직하지 않음. 같은 민족, 같은 형제자매로서 동포애를 가지고 대해야 함. 4 북한 이탈 주민에 대한 민간단체와 지역 사회의 활발한 지원 활동이 이루어져야 함. 북한 이탈 주민의 국내 적응을 위해 장기적인 관점에서 지속적인 노력이 필요함. 북한 이탈 주민들이 단기간에 남한 사회에 적응하기 힘듦으로 이들에 대한 꾸준한 관심과 배려가 필요함. () () 통일 한국의 미래상 우리가 지향해야 할 통일 한국의 미래상은 어떤 모습일까? 통일 이후 예상되는 갈등 서독과 동독의 경우처럼 남북한에서도 통일 이후 경제적 수준의 갈등이 발생할 수 있음. 남북한 주민들의 서로 다른 가치관과 생활방식으로 인해 문제가 일어날 수 있음. 남북 주민들 간의 재산권 문제, 남북한 지역 갈등 문제가 일어날 수 있음. 4 사회 경제적 불안정으로 인한 범죄 증가, 대규모 인구 인동으로 인한 문제, 화폐의 () 통합 문제, 이상가족 중혼 문제 등 다양한 어려움이 발생할 수 있음. 통일 이후 예상되는 갈등을 해소하기 위한 바람직한 자세 개방적인 자세를 지녀야 함. 진정한 통일은 남북한 주민 간의 이질감을 극복하고, 상호 간의 신뢰를 쌓는 것에서 출발함. 서로의 차이를 인정하며, 각자의 생각을 솔직히 나누면서 남북한의 문제를 함께 해결하려는 열린 마음을 가져야 함. 체계적인 준비를 통하여 바람직한 갈등 해결의 자세를 가져야 함. 남북한의 경제적 격차로 인해 남북의 지역적 갈등이 더욱 심화될 수도 있기 때문에 통일 전후 과정에서 북한 지역에 경제의 활성화와 안정적 관리가 필요함. 평화를 실천하는 자세를 지녀야 함. 남북한 간의 전쟁을 방지하고 평화 체제를 정착시키기 위해 노력해야 함.
15 () 통일 한국의 미래상 민족 구성원 모두가 통일의 결실을 공유하는 진정한 민족 공동체 국가 통일 직후 남북한 주민들의 다양한 차이를 해소하기 위한 통합 정책을 적극적으로 추진함으로써 하나의 조화로운 민족 공동체를 만들어 나가야 함. 구성원들이 활동 영역의 확대와 폭넓은 선택의 기회를 누리는 자유 민주주의 국가 구성원 모두가 행복하게 살 수 있는 선진 복지 국가 4 세계 평화와 인류 공영에 이바지하는 선진 일류 국가
(중등용1)1~27
3 01 6 7 02 8 9 01 12 13 14 15 16 02 17 18 19 제헌헌법의제정과정 1945년 8월 15일: 해방 1948년 5월 10일: UN 감시 하에 남한만의 총선거 실시. 제헌 국회의원 198명 선출 1948년 6월 3일: 헌법 기초 위원 선출 1948년 5월 31일: 제헌 국회 소집. 헌법 기 초위원 30명과 전문위원 10명
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01 02 8 9 32 33 1 10 11 34 35 가족 구조의 변화 가족은 가족 구성원의 원만한 생활과 사회의 유지 발전을 위해 다양한 기능 사회화 개인이 자신이 속한 사회의 행동 가구 가족 규모의 축소와 가족 세대 구성의 단순화는 현대 사회에서 가장 뚜렷하게 나 1인 또는 1인 이상의 사람이 모여 주거 및 생계를 같이 하는 사람의 집단 타나는 가족 구조의
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은 국민과 경찰이 함께 하는 역사와 체험의 복합 문화공간입니다. 국립경찰박물관은 우리나라 경찰 역사의 귀중한 자료들을 보존하기 위해 만들어 졌습니다. 박물관은 역사의 장, 이해의 장, 체험의 장, 환영 환송의 장 등 다섯 개의 전시실로 되어 있어 경찰의 역사뿐만 아니라 경찰의 업무를 체험해 볼 수 있는 공간으로 구성되어 있습니다. 멀고 어렵게만 느껴지던 경찰의
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사독 진립 으정 로신 보 는 이 시 우 사 진 작 가 모스크바 크레믈린 1922년 한국독립운동의 분수령이 된 극동민족대회의 현장은 현대식건물로 바뀌어 건물 안을 들여다 볼 수도, 밖을 비추어 볼 수도 있었습니다. 안과 밖이 유리면에서 하나가 되듯, 나와 세계를 동시에 볼 수 있는 망막을 얻을 때 새로운 진실을 볼 수 있습니다. 2009 5*6 06 04 06
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제3편 정 치 제3편 정치 제1장 의회 제1절 의회 기구 제2절 의회기구 및 직원 현황 자치행정전문위원회 자치행정전문위원 산업건설위원회 산업건설전문위원 제1장 의회 321 제3절 의회 현황 1. 제1대 고창군의회 제1대 고창군의회 의원 현황 직 위 성 명 생년월일 주 소 비 고 322 제3편 정치 2. 제2대 고창군의회 제2대 고창군의회 의원 현황 직 위
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법 률 국회에서 의결된 공직선거법 일부개정법률을 이에 공포한다. 대 통 령 이 명 박 2012년 2월 29일 국 무 총 리 김 황 식 국 무 위 원 행정안전부 맹 형 규 장 관 (중앙선거관리위원회 소관) 법률 제11374호 공직선거법 일부개정법률 공직선거법 일부를 다음과 같이 개정한다. 제21조제1항에 단서를 다음과 같이 신설한다. 다만,세종특별자치시의 지역구국회의원
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연구보고서 210-4 해방 후 한국여성의 정치참여 현황과 향후 과제 한국여성개발원 목 차 Ⅰ 서 론 Ⅱ 국회 및 지방의회에서의 여성참여 Ⅲ 정당조직내 여성참여 및 정당의 여성정책 Ⅳ 여성유권자의 투표율 및 투표행태 Ⅴ 여성단체의 여성정치참여 확대를 위한 운동 Ⅵ 여성의 정치참여 확대를 위한 향후 과제 참고문헌 부 록 표 목 차 Ⅰ 서 론 . 서론 1.
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총선 이후 우리 교육의 방향 당 체제에서 우리 교육의 전망과 교육행정가들의 역할 박 호 근 서울시의회 의원 교육위원회 위원 서론 년 월 일 제 대 국회의원 선거가 치러졌다 선거는 바로 민의 의 반영이기 때문에 총선결과를 살펴보고 왜 이러한 결과가 나왔는가를 분석해 본 후 년 월 일을 기점으로 제 대 국회의원들의 임기가 시 작되는 상황에서 우리 교육이 어떻게
More information목 차 營 下 面 5 前 所 面 71 後 所 面 153 三 木 面 263 龍 流 面 285 都 已 上 條 367 同 治 六 年 (1867) 正 月 日 永 宗 防 營 今 丁 卯 式 帳 籍 범례 1. 훼손 등의 이유로 판독이 불가능한 글자는 로 표기함. 단, 비정 이 가능한 경우는 ( ) 안에 표기함. 2. 원본에서 누락된 글자는 [ ] 안에 표기함. 단, 누락된
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제639호 [주간] 2014년 12월 15일(월요일) http://gurotoday.com http://cafe.daum.net/gorotoday 문의 02-830-0905 대입 준비에 지친 수험생 여러분 힘내세요 신도림테크노마트서 수험생과 학부모 600명 대상 대입설명회 구로아트밸리서는 수험생 1,000명 초대 해피 콘서트 열려 구로구가 대입 준비로 지친
More information교육 과 학기 술부 고 시 제 20 11-36 1호 초 중등교육법 제23조 제2항에 의거하여 초 중등학교 교육과정을 다음과 같이 고시합니다. 2011년 8월 9일 교육과학기술부장관 1. 초 중등학교 교육과정 총론은 별책 1 과 같습니다. 2. 초등학교 교육과정은 별책
교육과학기술부 고시 제 2011 361호 [별책 3] 중학교 교육과정 교육 과 학기 술부 고 시 제 20 11-36 1호 초 중등교육법 제23조 제2항에 의거하여 초 중등학교 교육과정을 다음과 같이 고시합니다. 2011년 8월 9일 교육과학기술부장관 1. 초 중등학교 교육과정 총론은 별책 1 과 같습니다. 2. 초등학교 교육과정은 별책 2 와 같습니다. 3.
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2013학년도 제2학기 제1차 세계사 지필평가 계 부장 교감 교장 2013년 8월 30일 2, 3교시 제 3학년 인문 (2, 3, 4, 5)반 출제교사 : 백종원 이 시험 문제의 저작권은 풍암고등학교에 있습니다. 저 작권법에 의해 보호받는 저작물이므로 전재와 복제는 금지 되며, 이를 어길 시 저작권법에 의거 처벌될 수 있습니다. 3. 전근대 시기 (가)~(라)
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176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 (2) 양주조씨 사마방목에는 서천의 양주조씨가 1789년부터 1891년까지 5명이 합격하였다. 한산에서도 1777년부터 1864년까지 5명이 등재되었고, 비인에서도 1735년부터 1801년까지 4명이 올라있다. 서천지역 일대에 넓게 세거지를 마련하고 있었 던 것으로
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여는말 풀꽃, 제주어 제주어는 제주인의 향기입니다. 제주인의 삶의 손끝에서 피어나는 삶의 향기이고, 꿈의 내음입니다. 그분들이 어루만졌던 삶이 거칠었던 까닭에 더욱 향기롭고, 그 꿈이 애틋했기에 더욱 은은합니다. 제주어는 제주가 피워낸 풀잎입니다. 제주의 거친 땅에 뿌리를 내리고 싹을 틔우고, 비바람 맞고 자랐기에 더욱 질박합니다. 사철 싱그러운 들풀과 들꽃향기가
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정보나눔 섭이와 함께하는 여행 임강섭 복지과 과장 여름이다. 휴가철이다. 다 들 어디론가 떠날 준비에 마음 이 들떠 있는 시기가 아닌가 싶다. 여행 매니아까지는 아니 지만, 나름 여행을 즐기는 사 람으로서 가족들과 신나는 휴 가를 보낼 계획에 살짝 들떠 있는 나에게 혼자만 신나지 말 고 같이 좀 신났으면 좋겠다며 가족들과 같이 가면 좋은 여행 눈이 시리도록
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우리 시의 향기 사랑하는 일과 닭고기를 씹는 일 최승자, 유 준 서울예술대학교 문예창작과 강사/문학평론가 한 숟갈의 밥, 한 방울의 눈물로 무엇을 채울 것인가, 밥을 눈물에 말아먹는다 한들. 그대가 아무리 나를 사랑한다 해도 혹은 내가 아무리 그대를 사랑한다 해도 나는 오늘의 닭고기를 씹어야 하고 나는 오늘의 눈물을 삼켜야 한다.
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80 < 관용 표현 인지도> 남 여 70 60 50 40 30 20 10 0 1 2 3 4 5 6 70 < 관용 표현 사용 정도> 남 여 60 50 40 30 20 10 0 4학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 5학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 6학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 70 < 속담 인지도> 남 여 60 50 40 30 20 10 0 1 2
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6 6 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 과천심상소학교 졸업증서(문헌번호 03-004) 일제강점기 과천초등학교의 유일한 한국인 교장이었던 맹준섭임을 알 수 있다.
More information과 위 가 오는 경우에는 앞말 받침을 대표음으로 바꾼 [다가페]와 [흐귀 에]가 올바른 발음이 [안자서], [할튼], [업쓰므로], [절믐] 풀이 자음으로 끝나는 말인 앉- 과 핥-, 없-, 젊- 에 각각 모음으로 시작하는 형식형태소인 -아서, -은, -으므로, -음
. 음운 [ㄱ] [국], [박], [부억], [안팍] 받침의 발음 [ㄷ] [곧], [믿], [낟], [빋], [옫], [갇따], [히읃] [ㅂ] [숩], [입], [무릅] [ㄴ],[ㄹ],[ㅁ],[ㅇ] [간], [말], [섬], [공] 찾아보기. 음절 끝소리 규칙 (p. 6) [ㄱ] [넉], [목], [삭] [ㄴ] [안따], [안꼬] [ㄹ] [외골], [할꼬]
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민주장정 100년, 광주 전남지역 사회운동 연구 노동운동사 정 호 기 농민운동 1 목 차 제1장 연구 배경과 방법 07 1. 문제제기 2. 기존 연구의 검토 3. 연구 대상의 특성과 변화 4. 연구 자료와 연구 방법 07 10 12 16 제2장 이승만 정부 시대의 노동조합운동 19 1. 이승만 정부의 노동정책과 대한노총 1) 노동 관련 법률들의 제정과 광주
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해제 면양행견일기 沔 陽 行 遣 日 記 이 자료는 한말의 개화파 관료, 김윤식 金 允 植 (1835~1922)이 충청도 면천 沔 川 에 유배하면서 동학농민혁명 시기에 전문 傳 聞 한 것을 일일이 기록한 일기책 이다. 수록한 부분은 속음청사 續 陰 晴 史 의 권 7로 내제 內 題 가 면양행견일기 沔 陽 行 遣 日 記 로 되어 있는 부분 가운데 계사년 癸 巳 年
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초등 2 학년 1주 2 2주 7 3주 12 4주 17 부록` 국어 능력 인증 시험 22 1주 1. 느낌을 말해요 1 ⑴ ᄂ ⑵ ᄀ 1 8~13쪽 듣기 말하기/쓰기 1 ` 2 ` 3 참고 ` 4 5 5 5 ` 6 4 ` 7 참고 ` 8 일기 ` 9 5 10 1 11, 3 [1~3] 들려줄 내용 옛날 옛날, 깊은 산골짜기에 큰 호랑이 한 마리가 살고 있었습 이
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권2 동경잡기 東京雜記 동경잡기 173 권2 불우 佛宇 영묘사(靈妙寺) 부(府)의 서쪽 5리(里)에 있다. 당 나라 정관(貞觀) 6년(632) 에 신라의 선덕왕(善德王)이 창건하였다. 불전(佛殿)은 3층인데 체제가 특이하다. 속설에 절터는 본래 큰 연못이었는데, 두두리(豆豆里) 사람들이 하룻밤 만에 메 우고 드디어 이 불전을 세웠다. 고 전한다. 지금은
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조 례 익산시 조례 제1220호 익산시 주민감사 청구에 관한 조례 일부개정조례 1 익산시 조례 제1221호 익산시 제안제도 운영조례 일부개정조례 3 익산시 조례 제1222호 익산시 시채에 관한 조례 폐지조례 12 익산시 조례 제1223호 익산시 시세 감면 조례 전부개정조례 13 익산시 조례 제1224호 익산시 행정기구설치조례 19 익산시 조례 제1225호 익산시
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古 詩 源 < 顔 延 之 > 篇 譯 註 * 崔 宇 錫 1) 1. 序 文 2. 古 詩 源 < 顔 延 之 > 篇 譯 註 3. 結 語 1. 序 文 沈 德 潛 (1673-1769)의 字 는 確 士 이고 號 는 歸 愚 이다. 江 南 長 洲 (현재의 江 蘇 省 蘇 州 ) 사람으로 淸 代 聖 祖, 世 宗, 高 宗 삼대를 모두 거쳤다. 특히 시를 몹 시 좋아한
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1. 재미있는 글자 단원의 구성 의도 이 단원은 도비와 깨비가 길을 잃고 헤매다 글자 공부의 필요성을 느끼고 글자 공부를 하게 되는 것으로 시작된다. 자칫 지겨울 수 있는 쓰기 공부를 다양한 놀이 위주의 활동으로 구성하였고, 학습자 주변의 다양한 자료들을 활용함으로써 학습에 대한 흥미를 갖고 활동할 수 있게 하였다. 각 단계의 학습을 마칠 때마다 도깨비 연필을
More information時 習 說 ) 5), 원호설( 元 昊 說 ) 6) 등이 있다. 7) 이 가운데 임제설에 동의하는바, 상세한 논의는 황패강의 논의로 미루나 그의 논의에 논거로서 빠져 있는 부분을 보강하여 임제설에 대한 변증( 辨 證 )을 덧붙이고자 한다. 우선, 다음의 인용문을 보도록
과 임제 신해진(전남대) 1. 머리말 세조의 왕위찬탈과 단종복위 과정에서의 사육신을 소재로 한 작품은 남효온( 南 孝 溫 )의 (1492년 직전?), 임제( 林 悌 )의 (1576?), 김수민( 金 壽 民 )의 (1757) 등이 있다. 1) 첫 작품은 집전( 集
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蘇 州 원림의 景 名 연구 * 用 典 한 경명을 중심으로 1)심우영 ** 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 기존의 경명 命 名 法 Ⅲ. 귀납적 결과에 따른 경명 분류 1. 신화전설 역사고사 2. 文 辭, 詩 句 Ⅳ. 결론 Ⅰ. 서론 景 名 이란 景 觀 題 名 (경관에 붙인 이름) 의 준말로, 볼만한 경치 지구와 경치 지 점 그리고 경치 지구 내 세워진 인공물에 붙여진
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친일인명사전 수록대상자 명단 친일인명사전편찬위원회 ㄱ ㄴ ㄷ ㄹ ㅁ ㅂ ㅅ ㅇ ㅈ ㅊ ㅋ ㅌ ㅍ ㅎ 이 명단은 친일인명사전 수록대상자의 후손 또는 연고자로부터 이의신청을 받기 위해 작성 되었습니다. 이 인물정보를 무단 복사하여 유포하거나 인터넷을 통해 전 파하는일체의행위는법에저촉될수있습니다. 주요 훈포상 약어 1. 병합기념장 2. 대정대례기념장 3. 소화대례기념장
More information伐)이라고 하였는데, 라자(羅字)는 나자(那字)로 쓰기도 하고 야자(耶字)로 쓰기도 한다. 또 서벌(徐伐)이라고도 한다. 세속에서 경자(京字)를 새겨 서벌(徐伐)이라고 한다. 이 때문에 또 사라(斯羅)라고 하기도 하고, 또 사로(斯盧)라고 하기도 한다. 재위 기간은 6
동경잡기東京雜記 권1 진한기辰韓紀 경상도는 본래 진한(辰韓)의 땅인데, 뒤에 신라(新羅)의 소유가 되었다. 여지승 람(輿地勝覽) 에 나온다. 진한은 마한(馬韓)의 동쪽에 있다. 스스로 말하기를, 망 명한 진(秦)나라 사람이 난리를 피하여 한(韓)으로 들어오니 한이 동쪽 경계를 분할 하여 주었으므로 성책(城栅)을 세웠다. 하였다. 그 언어가 진나라 사람과 비슷하다.
More information저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
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Ⅳ 성은 인간이 태어난 직후부터 시작되어 죽는 순간까지 계속되므로 성과 건강은 불가분의 관계이다. 청소년기에 형성된 성가치관은 평생의 성생활에 영향을 미치며 사회 성문화의 토대가 된다. 그러므로 성과 건강 단원에서는 생명의 소중함과 피임의 중요성을 알아보고, 성매매와 성폭력의 폐해, 인공임신 중절 수술의 부작용 등을 알아봄으로써 학생 스스로 잘못된 성문화를
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2014 Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS Journal of the Korea America Friendship Society (KAFS) LASTING FRIENDS
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1 2 3 4 5 128.491 156.559 12 23 34 45 안녕하십니까? 본 설문은 설악산과 금강산 관광연계 개발에 관한 보다 실질적인 방향을 제시하고자 만들어졌습니다. 귀하께서 해주신 답변은 학문적인 연구에 도움이 될 뿐 아니라 더 나아가 다가오는 21세기 한국관광 발전에 많은 기여를 할 것입니다.
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(1) 주제 의식의 원칙 논문은 주제 의식이 잘 드러나야 한다. 주제 의식은 논문을 쓰는 사람의 의도나 글의 목적 과 밀접한 관련이 있다. (2) 협력의 원칙 독자는 필자를 이해하려고 마음먹은 사람이다. 따라서 필자는 독자가 이해할 수 있는 말이 나 표현을 사용하여 독자의 노력에 협력해야 한다는 것이다. (3) 논리적 엄격성의 원칙 감정이나 독단적인 선언이
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#2. 종이 질 - 일단은 OK. 하지만 만년필은 조금 비침. 종이질은 일단 합격점. 앞으로 종이질은 선택옵션으로 둘 수 있으리라 믿는다. 종이가 너무 두꺼우면, 뒤에 비치지 는 않지만, 무겁고 유연성이 떨어진다. 하지만 두꺼우면 고의적 망실의 위험도 적고 적당한 심리적 부담도 줄 것이 다. 이점은 호불호가 있을 것으로 생각되지만, 일단은 괜찮아 보인다. 필자의
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2011 10 DVD CHOICE dvd dvd?!!!! [1] [2] DVD NO. 1898 [3] Days of Being Wild 지금도 장국영을 추억하는 이는 많다. 그는 홍콩 영화의 중심에 선 배우였고, 수많은 작품에 출연했다. 거짓말 같던 그의 죽음은 장국 영을 더욱 애잔하고, 신비로운 존재로 만들었다. 하지만 많은 이들 이 장국영을 추억하고, 그리워하는
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소경전서 제 2권 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를것임이라(사 35 : 6-10) 1. 황무지가 장미꽃같이 피는 것을 볼 때에 구속함의 노래 부르며 거룩한 길 다니리 거기 거룩한 그 길에 검은 구름 없으니 낮과 같이 맑고 밝은 거룩한 길 다니리 4. 거기 악한 짐승 없으니 두려울 것 없겠네 기쁨으로 노래 부르며 거룩한 길 다니리 거기 거룩한 그
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백두산 천지 6 우리 나라는 한반도를 생활 터전으로 오랫동안 단일 민족 국가를 유지해 왔으나 광복 이후 분 단된 채 50여 년이 흘렀다. 그러나 세계를 양분하던 냉전 체제가 완화되고, 우리의 역량도 크게 신장되어 통일을 주도할 수 있게 되었다. 국토 통일의 과제와 노력 민족의 동질성을 회복하고 다가오는 21세기 태평양 시대의 주역으로 우뚝 서기 위해서는 반드
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안 경 광 학 과 세부내용 - 남을 도와 준 경험과 보람에 대해 말해 보세요. - 공부 외에 다른 일을 정성을 다해 꾸준하게 해본 경험이 있다면 말해 주세요. - 남과 다른 자신의 장점과 단점은 무엇인지 말해 주세요. - 지금까지 가장 고민스러웠던 또는 어려웠던 일과 이를 어떻게 해결하였는지? - 자신의 멘토(조언자) 또는 좌우명이 있다면 소개해 주시길 바랍니다.
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2013 년 1 차일반 순경공채 2013. 3. 13 ( 수 ) ᄀ 1 5 1 3 2. ᄂ. ᄃ,. ᄅ 16. 1 0 2 1 3 2 4 3 1. 정답 3 ᄀ X : 5 1 3 2 ( ) 1 2.( 2012.3.22, 2011 15057) ᄂ O :.( 2012.7.5, 2011 16167) ᄃ X : 62 1,,,,.( 1997.6.13, 97 703) ᄅ
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제688호 [주간] 2016년 4월 15일(금요일) http://gurotoday.com http://cafe.daum.net/gurotoday 문의 02-830-0905 이인영(갑) 박영선(을) 후보 압승 20대 국회의원 선거 각각 김승제-강요식 후보 눌러 투표율 평균 62.1% 갑 62.3% - 을 59.7% 4 13 총선
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93 동북아경제이슈 북한의 미사일 발사가 남북경협에 미치는 영향* 1) 목 차. 북한의 미사일 발사. UN 안보리의 대북제재 결의. 남북경협에 미치는 영향 Ⅰ. 북한의 미사일 발사 1. 개요 북한은 지난 7월 5일 03시 32분부터 대포동 2호를 포함한 7기의 미사일 발사 - 강원도 안변군 깃대령 발사장에서 03시 32분부터 6기의 스커드 및 노동급 미사 일
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초등학교 학년 별책부록 호 www.nobelsangi.com 듣기와 말하기 first [f ;Rst 퍼-스트] 첫째 third [^ ;Rd 써-드] 셋째 second [s k nd 세컨드] 둘째 fourth [f ;R^ 포-쓰] 넷째 fifth [fif^ 피프쓰] 다섯째 seventh [s vân^ 세븐쓰] 일곱째 sixth [siks^ 식스쓰] 여섯째
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성매매방지법 제정과정에 영향을 미친 요인에 관한 연구 - 거버넌스 관점과 여성단체의 역할을 중심으로 오 혜 란 * 1) 초 록 주요용어:성매매방지법, 성매매, 여성관련 법률, 여성단체, 여성정책, 입법과정, 젠더, 거버넌스, 젠더 거버넌스, NGO I. 들어가는 말 II. 이론적 배경 여성정책과 거버넌스 거버넌스의 의미 거버넌스의 유형 1) 국가(정부)주도형
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방송연구 http://www.kbc.go.kr/ 프로그램 선택은 다단계적인 과정을 거칠 것이라는 가정에서 출발한 본 연 구는 TV시청을 일상 여가행위의 연장선상에 놓고, 여러 다양한 여가행위의 대안으로서 TV시청을 선택하게 되는 과정과, TV를 시청하기로 결정할 경우 프로그램 선택은 어떤 과정을 거쳐서 이루어지는지 밝히고자 했다. 27) 연구 결과, TV시청
More informationGwangju Jungang Girls High School 이상야릇하게 지어져 이승이 아닌 타승에 온 것 같은 느낌이 들었다. 모텔에 여장을 풀고 먹 기 위해 태어났다는 이념 아래 게걸스럽게 식사를 했다. 피곤하니 빨리 자라는 선생님의 말 씀은 뒷전에 미룬 채 불을 끄고 밤늦게까지 속닥거리며 놀았다. 몇 시간 눈을 붙이는 둥 마 는 둥 다음날 이른 아침에
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
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