남아는어머니에대한사랑을발달시킨다. 이는어머니의젖가슴에대한고착과연결되는데, 어머니의젖가슴은영양분의원천일뿐아니라사랑과보호의원형이다. 이와병행하여남아 는자신의아버지와동일시하기시작한다. 이국면에서위의두관계는공존한다. 완성형오이디푸스콤플렉스는소위긍정적오이디푸스와부정적오이디푸스라

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1-1) 아직까지도우리나라는 resilience' 이라는용어가적응유연성 ( 권태철, 2002; 김미승, 2002; 박현선, 1998, 1999a, 1999b; 양국선, 2001; 유성경, 2000; 이선아, 2004; 윤미경, 2002; 조혜정, 2002; 장순정, 2


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프로이트읽기, 성욕에관한세편의에세이 7 강 본문에앞서 1 비극소포클레스의 Oedipus Rex 예언 - 자신의아버지를죽이고자신의어머니와결혼할운명의남자그예언때문에버려진아이, 오이디푸스는 부어오른발 이라는뜻자신의운명에관한신탁을듣고왕국을떠난오이디푸스, 갈림길에서우연히자신의생부, 라이오스를만나결투끝에그를살해한다. 이어테베로향하던중스핑크스의수수께끼를풀어테베를구하고, 왕이되어자신의어머니와결혼한다. 신의저주를받아테베에전염병이창궐하고, 그범인을찾는데, 티레시아스가저주의원인은친부를살해한오이디푸스라고지목. 모든사실을알게된자신의어머니는자살하고, 오이디푸스는자신의눈을찌르고테베를떠난다. 여기서눈을찌르는것은역설적으로통찰력을얻는의미다. 새로운깨달음. 부친살해의신화는적지않은데하필오이디푸스였을까? 모르는주체 2 오이디푸스, 프로이트프로이트의개인사를살펴보면오이디푸스이야기와유사한부분들이존재한다. 자신의어머니와이복형의나이가같고, 어머니와 20살차이가나는아버지는사실상할아버지에가까운존재였다. 이복형의아들인조카는프로이트보다한살많았다. 이런복잡한가족관계속에서프로이트는어머니를매력적인여자로보게될여지가있었다. 어머니에대한미묘한감정들을그의작품속에서발견할수있다. ( 기차여행에서어머니의나체를보았던기억 ) 3 프로이트적주제 모든사람의대표자로서의오이디푸스 무서운 진리 ; 그러나우리는이무서운진리를폭로하도록이끌린다. 실재 4 오이디푸스콤플렉스의두가지근본특징 a. 삼각관계 : 어머니-아버지-아이 b. 모든인간의양성성, 이것이생물학적성과관계없이아이가두부모들에게동일시하는것을허용한다. 5 오이디푸스콤플렉스에서아이의네가지입장들 1) 주체로서의아버지와동일시 2) 주체로서의어머니와동일시 3) 대상으로서의아버지에대한사랑 4) 대상으로서의어머니에대한사랑일반적으로남아는 1), 4) 로향하고, 여아는 2), 3) 으로향한다. - 1 -

남아는어머니에대한사랑을발달시킨다. 이는어머니의젖가슴에대한고착과연결되는데, 어머니의젖가슴은영양분의원천일뿐아니라사랑과보호의원형이다. 이와병행하여남아 는자신의아버지와동일시하기시작한다. 이국면에서위의두관계는공존한다. 완성형오이디푸스콤플렉스는소위긍정적오이디푸스와부정적오이디푸스라는두형태를 갖는다. 여기서긍정적인것은남성모델이고, 부정적인것은여성모델이다. 우선이행은어머니에대한소년의애정의강화라는특징을갖는다. 이러한정서들은너무도강력해서그소년은어머니의사랑대상인아버지를장애물혹은경쟁자로간주한다. 이는진정한오이디푸스갈등의시작을나타낸다. 아버지에대한증오는결국그를제거하거나죽이려는욕망에서절정을이룬다. 그소년은무엇보다아버지의자리를차지하려고욕망한다. 그러나그소년의아버지에대한태도는결코완전히적대적이지않다. 그는계속해서아버지와동일시한다. 그러나이동일시는이제경쟁과적대성이라는감정들로보완된다. 이는결국심오한양가성으로이끈다. 이것이정상적인어린소년의성심리발달이다. 프로이트에따르면이것이소년의남성화로이끌며, 긍정적오이디푸스콤플렉스다. 그러나동시에부정적오이디푸스콤플렉스라고부르는가능성이존재한다. 여성의리비도투여는소년과정반대로나타난다. 소녀는자신의리비도를대상으로서의아버지에투여한다. 그녀는동시에어머니의입장을취하고, 아버지에대해여성적태도를드러낸다. 이는결과적으로어머니에대한질투와적대감을낳는다. 소년들도이러한패턴을따를수있다. 이것이부정적이라는이름이붙는이유다. 이경우소년은소녀취향의행동을보인다. 그는아버지에대해여성다운태도를취하고어머니에대해질투혹은적대감을발달시킨다. 이것이동성애로이끌수있다. 유사하게소녀들은그릇된패턴을따를수있다. 즉소년들이추구했던긍정적오이디푸스콤플렉스. 따라서오이디푸스콤플렉스가긍정적인가부정적인가는아이의미래의성정체성을결정한다. 5 용어의역사오이디푸스콤플렉스라는용어는 1910년 남자가행하는대상선택의특별한유형 에서처음등장했다. 당시에프로이트는내키지는않았지만융으로부터콤플렉스라는용어를빌렸다. 그렇지만오이디푸스신화에대한프로이트의언급은훨씬오래전으로거슬러올라간다. 프로이트는 1897년절친플리스에게보내는편지에서다음과같이썼다. 나는발견했네. 내경우도그렇지만, 어머니와사랑에빠지고아버지를질투한다는것을. 그리고이제나는그것을모든아이가겪는보편적사건으로간주를하네.... 만약그렇다면우리는 오이디푸스왕 의매력적인힘을이해할수있지. 사실그개념은 히스테리연구 에서도발견이되는데, 거기서프로이트는아이가겪는성적유혹의외상적역할을강조하였는데, 이는아버지에게책임이있었다. 이후그개념은프로이트에게점차중요성을갖게된다. 꿈의해석 에서 소년은자신의아 버지를소녀는자신의어머니를연적으로간주하며, 그들의제거가자신에게유리할수밖에 없음을안다... 최초의성충동을우리의어머니쪽으로돌리고최초의증오와살해소망을 - 2 -

우리의아버지쪽으로겨누는것이어쩌면우리모두의운명일지도모른다. 우리의꿈들은이것이사실임을확인시켜준다. 자신의아버지라이오스를살해하고, 어머니조카스타와결혼했던오이디푸스이야기는우리에게우리자신의유아기소망의실현을보여줄따름이다. 이주제는 도라분석 에서도중요했다. 그러나 성욕에관한세편의에세이 에서사춘기이전유아의성욕을인정함으로써그작업에서진일보했음에도, 오이디푸스콤플렉스에대한명시적인표현이없었음은주목할가치가있다. 꼬마한스 에서프로이트는한스의말공포증에대한설명을오이디푸스충동, 즉매우능동적인유아성욕에토대한어머니에대한욕망에초점을맞추었다. 늑대인간 사례에서프로이트는원초적장면의주제와함께연결시키면서오이디푸스콤플렉스에중요한역할을할당했다. 따라서오이디푸스콤플렉스는초기부터프로이트의임상적사유에서중심축이었다. 그러나하나의문제가지속적으로그를괴롭혔다. 그는그콤플렉스가보편적인인간의특징이라고생각했다. 그러나자기분석의과정에서발견한이콤플렉스의보편성이어떻게설명될수있는가? 그는 토템과타부 에서가설적답을하나내놓았다. 인류역사초기에부족을이끌던독재적폭군이있어그가부족의모든여자들을독점했고, 여자들에게접근하는자는거세시킬것이라는준엄한명령을내렸다. 그런데어느날아들들이봉기해서아버지를죽이고여성들을소유할수있게되었다. 그러나이후이원초적죄에대한죄의식이그들을괴롭혔다. 세대를거쳐아버지살해에관한죄의식에여전히지배를받았던소망과금지사이의갈등이각개인안에서부활되었다. 이것이바로오이디푸스콤플렉스의기원이다. 이신화적이야기는개체 [ 정신 ] 발생은계통발생을반복한다는프로이트의전형적모델이다. 이후 계통발생적환상 : 전이신경증에대한개관 에서이문제를조금더밀고나갔지만, 너무도사변적이라그자신은이를출판하기를주저했다. 이후 1923년과 1924년프로이트의생각을명확히밝히는두편의논문들이있다. 유아의생식기조직화 (1923) 에서프로이트는최초로심리발달, 즉대략 3-5세사이에발생하는완전한조직화라고할수있는것을묘사했다. 이는성감대로서의페니스의우월성그리고대상관계에있어오이디푸스적드라마에서토대를둔것이었다. 이런식으로프로이트는자신의발달이론을설명했다. 즉구강기다음에항문기, 남근기 (= 오이디푸스기 ), 잠복기, 성인의생식기조직화. ( 성심리발달의 5단계 ) 남근기는오이디푸스시나리오의정점이다. 이기간동안반대의성을가진부모들을향한성적욕망과경쟁관계의부모들로부터보복을받는것에대한아이의두려움이야기한거세불안이가장강렬하다. 나중에이갈등은억압이작동함으로써줄어들고, 아이는잠복기로들어간다. 사춘기에새로운모습으로이초기의갈등이재활성화되는데, 성인의생식기조직화와대상의변화, 즉어머니대신다른여성혹은아버지대신다른남성을선택하는덕분에평형상태가달성된다. 그렇다면우리는오이디푸스콤플렉스가사라진다고결론내릴수있는가? 오이디푸스콤플렉스의해소 에서프로이트는 영구치가자라나면서젖니가빠지듯, 그것이해체될때가왔기때문에파괴된다 고설명한다. 그러나정작사라지는것은유아적형태의오이디푸스갈등이지그것에서결과하는조직화의형태가아니다. 여기서강조해야할두가지. 우선오이디푸스갈등은동일시를추동하는데, 이것을통해개인 - 3 -

이구성된다. 즉남아는자신의아버지가되기를바란후, 자신의어머니의침상에서아버지를대체하려고하지만, 마침내자신의아버지처럼되기를바란다. 즉아버지와동일시하기때문에어머니와자려고하지만거세위협으로어머니를포기하고, 나중에아버지처럼되어보상받겠다는것이다. 다른하나는남아에대한언급이여아의오이디푸스콤플렉스문제를모호하게해서는안된다는것. 사실은이문제가프로이트의이론적장애물이며, 이후로도지속적인논쟁의원천이된다. 우선프로이트는단순히남아의오이디푸스콤플렉스를기술했고, 약간의수정만을가해서여아에게도동일한것을적용했다. 문제는약간의수정을가한것에있다. 여아가자신의근친상간욕망, 즉아버지로부터아이를얻겠다는욕망을갖는다는것은오직그콤플렉스의긍정적측면을고려할때에만가능하다. 라캉은오이디푸스콤플렉스를구조적으로해석하여이러한문제를해결하려고했다. 오이디푸스콤플렉스의해소 (1924) 신경증의핵 : 오이디푸스콤플렉스이용어는어머니와아버지를대상으로하는소망과적대적충동들그리고이러한감정들에맞서기위해수립된방어들을포괄하는복잡한관계망을나타낸다. 프로이트는이를신경증의핵이라고불렀는데, 이는인간정신기능에서중심적구조로간주될수있다. 오이디푸스콤플렉스의직접적표현들은어린아이들에게서발견될수있지만, 대부분그것은 다른대상들과다른종류의갈등으로전위를통해서만식별할수있는무의식적형성물들을 통해스스로를표명한다. 그용어자체는이관계망의복잡성을나타낸다. 대개현대의저자들은그것에심리발달을구 성하는역할을부여한다. 오이디푸스콤플렉스의두측면을구별하는것이중요하다. 앞서의긍정적측면과부정적측면. 이두가지경우에서갈등은소망과금지사이에있다. 즉갈등수립의문화적문맥이간과되어서는안된다. 삼각관계혹은핵가족에토대한사회에서문제가되는대상들이아버지와어머니일지라도, 이것이다른문화들에서는그렇지않을수있음을기억해야한다. ( 프란츠파농의지적 ) 이글의의의는남아와여아의성욕발달이서로다른경로를따라이루어진다는사실에관심 을두었다는점에있다. 이새로운생각은이후 성의해부학적차이에따른심리적결과 (1925) 에서보다자세히논의된다. 오이디푸스콤플렉스는이른유아기의성적시기에나타나는중요한현상이다. 이후해소가발생한다. 오이디푸스콤플렉스는억압에굴복하고잠복기로이어진다. 해체의이유는아직분명하지않지만부모에대해실망하게되는고통스런경험이원인인것처럼보인다. 여아들은아버지가제일사랑하는사람이자신이라고생각한다. 그러나아버지에게혹독한벌을받 - 4 -

으면서이런행복한환영에서깨어난다. 남아는엄마를자기만의것으로여기지만어느날엄 마의사랑과관심이새로태어난아기에게로쏠려있음을보게된다. ( 개체발생적견해 ) 또다른견해도있다. 영구치가날때가되면젖니가빠지는것처럼오이디푸스콤플렉스도해소될시기가되면해소가된다는견해. 대다수사람들이오이디푸스콤플렉스를으레겪어야하는경험으로생각하지만그럼에도오이디푸스콤플렉스는유전적으로결정된현상으로예정된다음발달단계가오면지나가는현상이라는것. ( 계통발생적견해 ) 이두견해는양립된다. 개체발생시각과계통발생시각이함께공존하는것이다. 아동의성적발달은생식기가중요한역할을하는시기, 즉남근기까지이어진다. 이때생식기라고하는것은남성만의것이고, 엄밀히말하면페니스다. 여성의것은미지의것으로남아있다. 이남근기는오이디푸스콤플렉스와동일한시기인데, 생식기조직화까지발달되지못한채함몰되고잠복기로이어진다. 남아들은손으로성기를자주만짐으로써성기에관심이있음을나타낸다. 이때어른들이이런행동을좋아하지않는다는것도알게된다. 남아들은자신이가장소중하게여기는이부위가잘릴것이라는위협을받는다. 이런협박은주로여성들이하며, 이들은아버지나의사선생님을언급하면서자신의말에권위를싣는다. 제거되는것은성기가아니라죄를범한손이라고하는상징적방법으로거세위협을완화시키며, 거세를받는이유도성기를가지고장난쳤기때문이아니라침대에오줌을싸기때문인경우도흔하다. 야뇨증을성기를지나치게가지고논결과라고보기때문이다. 이거세위협이아동의남근기조직화를막는다. 아이가이위협을조금도믿지않는경우도고려해야한다. 정신분석은모든아이들이겪는, 성기거세를준비하게하는두가지경험들에중요성을부여하고있다. 하나는엄마의젖가슴에서벗어나는것, 또하나는배설하기위해필요한일상의욕구경험이다. 여자의성기를보는경험으로거세의가능성을깨닫고, 마지못해자신이본것의심각성을완화시키려고애를쓴다. 여자의성기를봄으로써페니스를자랑스럽게여겼던아이는점차자기와같은아이가그것이없을수도있다는사실을깨닫는다. 이로써자신의성기도없어질수있다고상상하고뒤늦게거세위협이먹혀든다. 오이디푸스콤플렉스는능동적인면과수동적인면모두만족시켜준다. 능동적인면은자신을아버지위치에놓고아버지처럼어머니와관계를가지는것이다. 이경우아버지를방해꾼으로여길것이다. 수동적인면은어머니를대신해아버지에게사랑받기를원하는것이다. 이경우어머니는필요가없다. 아이는무엇이에로틱한성행위를만족시켜줄것인가에대해서는잘모르지만페니스가중요한역할을한다는것은확실히알게된다. 왜냐하면그것을통해흥분을느꼈기때문이다. 이제껏여아에게페니스가있다는것을의심하지않았던남아는이제거세가가능함을알고, 여아가이미거세되었다고생각하면서두만족을얻을수있는오이디푸스콤플렉스를포기한 다. 왜냐하면두경우모두페니스의상실을감수해야하기때문이다. 페니스에대한자기애적 - 5 -

관심과부모에게쏠리는대상리비도집중사이에서대개전자가승리하고아이는오이디푸스콤플렉스에서멀어진다. 부모에대한대상리비도집중은동일시로변한다. 아버지나부모의권위가자아에유입되고여기서초자아가발생한다. 초자아는아버지의엄격함을물려받아근친상간을금기시하고, 부모를향한리비도집중으로부터자아를지켜준다. 오이디푸스콤플렉스에속하는리비도경향의일부는동일시로인해약해지고고상해지며, 일부는억제되어애정으로바뀐다. 이과정으로거세위협에서벗어남으로성기를보존하며, 기능을박탈함으로써성기를무력화시킨다. 이것이잠복기로이어지게하며아동의성적발달을저지한다. 이과정이이상적으로수행되면콤플렉스를파괴할수있다. 여기서정상인과환자의경계를 가정해볼수있다. 자아가콤플렉스에서벗어나는임무를잘해내지못하면억압은이드에 무의식상태로남아있다가병으로나타날것이다. 그런데논의과정에서계속야기되어남아있는것에의문을가져야한다. 여자아이의경우엔이런발달이어떻게일어나는가? 해부학적구조는운명이다. 즉형태학적구분이심리학적발달의차이로나타난다. 처음에여아는자신의클리토리스를남아의페니스와똑같은것으로여기지만, 점차자신의것이뭔가잘못된것으로여긴다. 이것이열등감의요인이된다. 여아는페니스가없는것이여성의특징임을이해하지못한다. 원래똑같은것이있었는데거세되었다고추측할뿐이다. 여기서근본적차이가생긴다. 이미일어난일 ( 여아 ) 과일어날수도있는일 ( 남아 ) 여아에게는거세공포가배제되어초자아형성이일어나는데강력한동기가되지못한다. 여아의오이디푸스콤플렉스는페니스를가진남아에비해훨씬단순하다. 내경험상그것은좀처럼어머니의자리를대신하고, 아버지에게여자의감정을느끼는것이상으로발전하지않는다. 보상에대한어떠한시도도없이페니스를포기하는것은여아가감내할수없다. 여아는상징적등식에의해페니스에서아기로미끄러진다. ( 본문은엄청난오역 ) 여아의오이디푸스콤플렉스의절정은아이를갖고자하는갈망이다. 이런바람이이루어질 수없기에오이디푸스콤플렉스가점차사라진다. 페니스와아이에대한소원이무의식에남 아여성의성역할을수행할준비를하게돕는다. 이미기술한오이디푸스콤플렉스, 거세위협, 초자아형성, 잠복기시작의발생순서와그원 인관계가전형적이라는것은의심의여지가없다. - 6 -

성의해부학적차이에따른심리적결과 (1925) 이글은여성의심리발달에관한자신의견해를최종평가하여발표한글이라고볼수있다. 1915 년이후여성의성심리에관심을기울이기시작한프로이트는오이디푸스콤플렉스의 전단계에일어나는여아들의두가지중요한변화에관한생각을이글에서피력했다. 어린아이의성생활에의해형성되는최초의정신유형을검토함에있어서우리는습관적으로남아를연구대상으로삼았다. 남아의경우오이디푸스콤플렉스가일어나는상황은확실하게인식될수있는최초의단계다. 나는남아의오이디푸스적성향이남근기에속하며, 거세의두려움, 즉생식기에대한자기애적관심때문에그성향이파괴됨을설명하였다. 하지만남아도그의양성적성향에따라적극적active이거나소극적passive인이중적성향을띠게되는복잡한상황이전개되어문제를어렵게만든다. 앞서밝혔듯이남아도역시아버지의사랑대상으로서어머니를대신하려는바람을갖는다. 오이디푸스콤플렉스시기이전에남아는아버지를경쟁자가아닌사랑의대상으로생각하고있음을알고있다. 이시기자위행위가양육자에의해제지되면아이가거세콤플렉스를보인다. 이것은오이디푸스콤플렉스와관련이있는데, 이것이처음부터오이디푸스콤플렉스와관련이있는지아니면자가-성애로시작하다가후에오이디푸스콤플렉스와관련을맺는지는분명치않다. 다만후자일가능성이높다. 야뇨증과훈육을통해그버릇을깨는것이어떤역할을하는가? 이것이단순히자위의결과 로간주하고, 그것의강제적중단이남아에게는생식행위의금지로간주되어거세의두려움 을갖게되는것이라고생각하는경향이있는데, 두고봐야할문제다. 마지막으로부모의성교장면을엿들은아동이최초로성흥분을일으키고, 그여파가성발 달의출발점이라는분석도있다. - 7 -