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3 이해와 배려, 공감을 꿈꾸며... 꿈의 학교, 모두가 행복한 서울교육을 위해 노력하고 있는 서울교육은 장애, 다문화 등의 차이가 차별과 소외를 낳지 않도록 다문화가정, 탈북학생, 장애학생 등에 대한 지원을 강화하고 있습니다. 탈북학생은 우리나라 아픈 역사의 결과라는 점에서 이해와 배려가 필요하다고 생각합니다. 특히 같은 외모와 같은 민족이라는 점에서 관심의 대상에서 지나치기 쉽기 때문에, 문화와 환경이 다른 남한사회로의 정착에 보다 많은 관심이 필요 합니다. 여러 가지 통계 자료를 보면 북한의 어려운 경제 사정과 변화로 인해 탈북자가 증가하고 그에 따른 탈북학생수도 꾸준히 증가하고 있는 상황입니다. 이러한 상황에서 학교교육은 탈북학생의 적응과 정착의 성공을 좌우하는 중요한 열쇠가 될 것입니다. 탈북학생은 북한에서의 생활과 탈북과정에서 겪게 되는 많은 어려움 속에서 우리와 다른 사고와 가치관을 형성하게 됩니다. 따라서 학교에서의 교육 또한 탈북학생들에 대한 이해와 배려를 바탕으로 시작하여야 합니다. 이해와 배려를 바탕으로 바람직한 교육환경을 제공하기 위해서는 적응 프로그램의 개발, 수준을 고려한 수업 보조 교재 개발 등이 필요합니다. <읽기로 시작하는 논술 다가가기>는 이러한 필요에 의해 만들어진 하나의 소중한 결실입니다. 본 자료가 탈북학생들의 학교 공부에 도움이 되기를 바라며, 본 자료를 서울시 관내 학교에 보급할 수 있도록 허락해주신 한국교육개발원 탈북청소년 교육 지원센터 관계자님, 그리고 본 자료를 활용해 주실 선생님들께 깊은 감사를 드립니다. 2012년 2월 서울특별시교육감 곽 노 현

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5 일 러 두 기 학교 공부를 잘하기 위해서는 글을 읽는 능력이 필요합니다. 글을 읽는 과정은 생각을 하는 과정입니다. 따라서 글 읽기를 통하여 생각하는 힘을 키우고 글쓰기를 해나가는 논술 연습은 매우 필요한 공부입니다. <읽기로 시작하는 논술 다가가기>는 남한의 사회 문제와 현상을 이해할 수 있는 읽기 자료 를 통해 북한이탈학생들의 학교공부 적응을 돕는 한편 의사소통 능력을 높이고, 문제를 바르게 보고 판단할 줄 아는 논술 능력을 기르는 데 도움을 주고자 하는 책입니다. 북한이탈학생용으 로 제작하였지만 다문화학생, 일반학생의 논술 학습에도 유용하게 활용할 수 있습니다. 중등 1단계의 내용 구성은 이렇게 되어 있습니다. Ⅰ. 읽기 논술 다양한 읽기 자료를 읽으면서 각 주제에 대한 판단력을 기르게 될 것입니다. Ⅱ. 삶의 문제 해결 남한의 사회 문제에 대해 자신의 생각을 키워나가서 올바른 가치관을 가지게 될 것입니다. Ⅲ. 찬성 또는 반대 논의 주제에 대한 찬성과 반대의 입장에서 의견을 나누고 자신의 생각을 펼쳐보며 세상일에 관심 을 갖게 될 것입니다. Ⅳ. 문학 논술 창의적인 생각을 키우면서 책을 읽으면 이해하는 능력이 높아질 것입니다. 그리고 단원별 과정에 따라 [생각 열기], [생각 키우기], [생각 펼치기]의 세 부분으로 구성하 였습니다. 각기 다음과 같은 목표를 가지고 있습니다. 또한 단원 중간이나 마지막 부분에 [아하! 그렇구나!], [알아두기], [쉬어가기]를 넣었습니다. [아하! 그렇구나!]는 보충 설명이 필요한 내용을 짧게 정리하였고, [알아두기]는 각 단원의 내 용에 덧붙여 알아 두면 좋은 내용을 소개하였으며 [쉬어가기]는 짧은 글을 소개하거나 숨은 그림 찾기 를 통해 속담과 낱말을 공부할 수 있도록 하였습니다. 본 자료를 잘 활용하여 논술 의 힘을 키워 학습력을 증진시키는 데 보탬이 되었으면 합니다. 2011년 11월 한국교육개발원

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7 차 례 Ⅰ 논 논술의 기초 1. 논술과 배경 지식 3 2. 단어 실력 키우기 8 3. 문장력 기르기 다양한 서술 방식 18 Ⅱ 논 생각하는 힘 키우기 1. 자유롭게 생각하기 고정관념 깨기 새롭게 보기 문제점과 해결방안 찾기 44 Ⅲ 논 생활 속의 논술 1. 자기감정으로 읽기 사실적으로 읽기 비교하며 읽기 독해와 요약하며 읽기 70 Ⅳ 논 논술 쓰기의 시작 1. 주제 정하기와 주제문 쓰기 중심 문장과 뒷받침 문장 개요 만들기 창의적인 글쓰기 96 Ⅴ 논 부록 1. 예시 답안 원고지 사용법 혼동하기 쉬운 단어 128

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9 Ⅰ 논술의 기초 1. 논술과 배경 지식 2. 단어 실력 키우기 3. 문장력 기르기 4. 다양한 서술방식 이 단원에서는 다양한 글을 읽으면서 여러 가지 지식을 쌓도록 한 다. 우리가 이미 알고 있는 바탕이 되는 지식을 배경 지식이라고 하는데, 이것은 글을 쓰는데 아주 중요한 요소이다. 자신의 생각을 표현하기 위해 적절한 단어를 사용할 수 있는 능력 을 어휘력이라 하고, 생각을 잘 표현하여 좋은 문장을 만드는 능력을 문장력이라고 한다. 그리고 글을 쓰는 데는 다양한 서술방식이 있는 데 배경 지식, 어휘력, 문장력을 바탕으로 자신의 생각을 효과적으로 표현해 보는 활동을 해 보자. 그럼, 이제 편안한 마음으로 논술 나라로 여행을 떠나 보자

10 세상의 모든 지식 옛날 페르시아에 제미르라는 젊은 왕이 살고 있었다. 왕은 지식과 지혜 를 너무도 좋아하여 나라 안의 훌륭한 학자들을 모두 불러 모았다. 그러고 는 세상의 모든 지식을 담은 책을 만들라고 명령하였다. 마침내 학자들은 세상의 모든 지식을 담은 500권의 책을 낙타에 싣고 왕궁으로 돌아왔다. 제미르 왕은 열심히 책을 읽고 또 읽었지만 겨우 40 권 정도를 읽었을 뿐이었다. 아, 이 책들을 언제 다 읽는담. 여러분! 이 책들을 좀 간략하게 만들어 줄 수 없겠소? 학자들은 왕의 부탁을 받고 다시 작업을 시작하여 20년 만에 적은 양의 책을 낙타에 싣고 왕궁으로 돌아왔다. 그러나 그사이 왕은 많이 늙고 쇠약 해져 있었다. 여러분! 제발 이것들을 단 한 권의 책으로 만들어 주시오! 학자들은 왕의 부탁에 따라 다시 10년 동안 작업을 했다. 하지만 단 한 권의 책을 가지고 왕궁으로 돌아왔을 때, 왕은 눈이 멀어 있었고 기력을 잃은 채 자리에 누워 있었다. 왕은 학자들에게 말했다. 아, 나는 이제 인간의 운명이 가진 의미도 모른 채 죽어야 할 것 같 소. 그때 가장 나이가 많은 학자가 왕의 머리맡으로 다가가 조용히 속삭였 다. 왕이시여, 사람의 운명에 관하여 말씀 드리겠습니다. 사람은 태어나 고, 고통을 받으며, 그리고 마침내 죽습니다. 바로 그 순간에 왕은 숨을 거두었습니다. - 페르시아에 전해지는 이야기 중에서 나이 많은 학자의 말대로 인생은 이렇게 간단할까요? 여러분은 어떻게 인생을 살아가야 한다고 생각하나요? 아마 모두 의미 있는 인생을 살고 싶 다고 생각하겠지요. 나만의 인생을 의미 있게 만들어 봅시다

11 1. 논술과 배경 지식 논술이란? 논술은 말 그대로 논리적으로 서술하는 말이나 글을 가리킨다. 여기서 논리적 이라는 말은 이치에 맞는다는 뜻이고, 서술 이란 언어로 표현한다는 뜻이므로 논 술은 이치에 맞도록 언어로 표현하는 글 이라는 뜻이다. 또한, 논술은 자신의 지식과 경험을 바탕으로 한다. 따라서 풍부한 배경 지식이 있어야 좋은 글을 쓸 수 있다. 논술 과제를 해결하기 위해서는 평소에 다양한 분 야에 대한 배경 지식을 넓혀야 하고, 논술 과제를 통해 지식수준을 확인하며 필요 한 지식을 더 넓히는 과정을 거쳐야 한다. 따라서 논술은 사고 능력을 길러 주며, 지적인 삶을 확장시키는 중요한 글쓰 기이다. 이처럼 논술은 배경 지식을 바탕으로 하는 글쓰기이다. 아하! 그렇구나! 배경 지식이란? 어떠한 대상과 관련해서 알고 있는 지식이나 경험. 풍부한 배경 지식이 있어야 만 깊이 있고 타당한 논술을 할 수 있다. 그런데 경험의 양은 한정되어 있으므로 많은 독서를 통해 풍부한 배경 지식을 갖추어야만 좋은 논술을 할 수 있다. 좋은 논술을 쓰기 위한 조건 글을 쓰는 목적을 분명히 한다. 적절한 예를 사용한다. 주어진 분량에 맞게 단락을 적절히 배분한다. 인터넷에서 사용하는 채팅 용어나 은어, 속어 등을 사용하지 않는다. 의문문 사용을 줄이고, 불필요한 존칭도 사용하지 않는다. 같은 단어 반복을 피하고, 지나친 비유나 과장된 표현도 사용하지 않는다

12 연 습 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 18세기 영국에 샌드위치 백작이 있었다. 이 백작은 카드놀이를 무척 좋아 해서 식사를 하기 위해 카드놀이를 중단하는 것을 싫어했다. 그는 게임을 하 면서도 식사를 할 수 있는 방법이 없을까 궁리한 끝에 빵과 빵 사이에 갖은 채소와 고기를 넣어 먹는 방법을 생각해 냈다. 사람들은 그의 이름을 따서 이 빵을 샌드위치라고 불렀다. 오늘날에는 햄, 고기, 치즈, 야채 등을 빵 사이에 넣으면 모두 샌드위치라 부른다. 백작 : 귀족을 나타내는 공작, 후작, 백작, 자작, 남작 중 셋째 작위계급. 궁리 : 일을 처리하기 위해 깊이 생각함. 1. 이 글에 알맞은 제목을 붙여 보자. 샌드위치의 역사 2. 샌드위치 백작이 샌드위치를 만든 이유는 무엇인가? 게임을 중단하지 않고 식사를 할 수 있게 하기 위해서 활동 1 다음 글에서 콜럼버스가 했을 훈계 의 내용을 써 보자. 콜럼버스가 신대륙을 발견하자 그의 업적을 시기하는 사람들도 있었다. 콜 럼버스는 어느 날 이들 앞에서 색다른 제안을 하나 하였다. 이 달걀을 세울 수 있는 사람 있소? 물론 아무도 없었다. 그러자 콜럼버스는 달걀의 한쪽 끝을 약간 깨서 세웠 다. 그러자 사람들이 항의를 했다. 그렇게 할 거라면 나도 할 수 있겠소. 그러자 콜럼버스는 사람들에게 다음과 같이 훈계를 하였다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 콜럼버스 : 이탈리아의 탐험가. 지구가 둥글다는 것을 믿고 대서양을 서쪽으로 항해 하여 아메리카에 도착하였음. 시기 : 남이 잘 되는 것을 시샘하여 미워함. 제안 : 어떤 의견을 내놓음. 훈계 : 타일러서 잘못이 없도록 주의를 줌. 또는 그런 말

13 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 태양계의 행성은 9개에서 8개로 줄어들게 되었다. 국제 천문학 연합회(IAU)는 태양계 행성의 기준을 태양의 주변을 돌며 스스로의 중력으로 공 모양이 된 천체 라는 항목에 궤도 주변 지역에서 압 도적으로 큰 천체 라는 항목을 추가했다. 이에 따라 태양의 주위를 도는 공 모양의 천체이기는 하지만 그 크기가 달보다도 작아 오랫동안 논란거리가 되어 왔던 명왕성이 행성의 목록에서 퇴출되고 말았다. 그 이름은 소행성 으로 변경되었다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 행성 : 중심별의 강한 인력의 영향으로 타원 궤도를 그리며 중심별의 주위를 도는 천체. 스스로 빛을 내지 못하고, 중심별의 빛을 받아 반사한다. 태양계에는 수 성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성, 천왕성, 해왕성의 여덟 개의 행성이 있다. 중력 : 지구 위의 물체가 지구로부터 받는 힘. 천체 : 우주에 존재하는 모든 물체. 궤도 : 행성, 혜성, 인공위성 따위가 중력의 영향을 받아 다른 천체의 둘레를 돌면서 그리는 곡선의 길. 퇴출 : 물러나서 나감. 1. 국제 천문학 연합회가 새로 결정한 내용을 한 문장으로 정리해 보자. 2. 그 동안 명왕성을 태양계의 행성으로 취급했던 근거를 알아보자. 3. 명왕성을 태양계의 행성에서 제외한 근거를 알아보자

14 활동 3 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 어른들은 숫자를 좋아한다. 내가 그들에게 새로 사귄 친구를 이야기하면, 그들은 내게 진짜 알맹이가 되는 것을 묻는 일이 없다. 그들은 내게 그 애 목소리가 어떻든? 그 애는 어떤 놀이를 좋아하지? 그 애는 나비를 수집하 니? 라고 묻는 적이 한 번도 없다. 그들은 그 애가 몇 살이지? 형제는 몇이 냐? 몸무게는 얼마지? 그 애 아버지는 돈을 얼마나 버니? 라고 묻는다. 그러 고 나서야 비로소 그들은 그 애를 안다고 믿는다. 만일, 네가 어른들에게 난 지붕 위에 비둘기가 놀고, 창틀에는 장미꽃이 핀 붉은 벽돌의 예쁜 집을 보 았어. 라고 말하면, 그들은 그 집을 머릿속에 그리지 못한다. 그들에게는 난 10만 프랑짜리 집을 보았어. 라고 말하는 편이 좋다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서, 생텍쥐페리, 어린 왕자 중에서 프랑 : 프랑스, 스위스, 벨기에의 화폐 단위. 생텍쥐페리 : 프랑스의 소설가ㆍ비행사. 자신의 체험을 토대로 항공 소설을 개척하 여, 위험을 무릅쓰고 행동하는 인간의 아름다움과 고귀함을 그렸다. 작품 에 <인간의 대지>, <야간 비행>, <어린 왕자> 따위가 있음. 1. 어른과 아이들이 사물을 보는 태도의 차이를 간단하게 알아보자. 2. 이 작품을 어른들을 위한 동화 라는 입장에서 읽고, 어른들의 삶을 비판하는 내 용으로 간단하게 글을 써 보자

15 활동 4 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 장한나는 7세 때에 국내 음악 콩쿠르에서 우승했고, 8세 때에 서울 시립 교향악단과 하이든 첼로 협주곡을 협연하는 등 특별한 재능을 보였다. 그리 고 9세 때에 미국으로 건너가 본격적으로 음악 수업을 받았다. 1994년 10월에는 파리에서 개최된 제 5회 로스트로포비치 첼로 국제 콩쿠 르에서 11세의 나이로 참가하여 놀라운 음악적인 재능을 선보이면서 심사 위 원 전원의 만장일치로 대상과 현대 음악상을 수상했다. 지금도 장한나는 세계 유수의 오케스트라와 협연하고, 독주회와 음반 작업 을 통해 음악적 영역을 넓혀 가고 있다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 콩쿠르 : 음악, 미술, 영화 따위를 장려할 목적으로 그 기능의 우열을 가리기 위하여 여는 경연 대회. 협연 : 한 독주자가 다른 독주자나 악단 따위와 함께 한 악곡을 연주함. 또는 그런 연주. 개최 : 모임이나 회의 따위를 주최하여 엶. 만장일치 : 모든 사람의 의견이 같음. 유수 : 손꼽을 만큼 두드러지거나 훌륭함. 1. 외국에 나가 자신의 재능을 발휘한 장한나는 무엇을 잘하였는가? 2. 위의 글을 참고로 하여 다음 글을 읽고, 자기의 생각을 글로 써 보자. 우리는 성악가 조수미 씨나 지휘자 정명훈 씨가 유럽에서 활약하는 것에 대하여 매우 긍지를 느낀다. 동양인으로서 서양 음악의 정상에 오르는 모습 을 보면서 갈채를 보낸다. 그런데 외국인이 한국에 유학 와서 한국 음악(국 악)을 배우고 국립 국악단의 지휘자가 되거나 뛰어난 연주자가 될 수는 없 을까? 활약 : 활발히 활동함. 긍지 : 자신의 능력을 믿음으로써 가지는 당당함. 갈채 : 외침이나 박수 따위로 찬양이나 환영의 뜻을 나타냄. 유학 : 외국에 머물면서 공부함

16 2. 단어 실력 키우기 논술에 적합한 단어 어떤 단어를 사용할 것인지는 그 글을 쓰는 목적에 따라 결정된다. 그리고 논술 은 누군가를 설득하기 위해 논리적으로 자신의 주장을 드러내는 글쓰기이다. 따라 서 논술문의 단어는 다음과 같은 사항들을 고려해야 한다. 가. 지시성을 지닌 단어 전달하고자 하는 내용을 분명하게 전달하기 위해서는 비유적 표현이나 의미 가 모호 1) 한 단어보다는 어떤 대상을 구체적으로 가리키는 단어를 사용한다. 나. 가치중립 2) 적 단어 논리적인 설득을 해야 하는 글에서는 비유나 가치 판단이 들어간 표현을 줄이 고, 객관적인 단어를 사용하여 의미를 분명하게 하는 것이 좋다. 연 습 다음 문장을 <보기>와 같이 논술문에 적합한 문장으로 바꾸어 보자. <보기> 학교의 꽃인 여학생들의 교복이 바지로 바뀌는 것은 말도 안 된다. 여학생들의 교복을 바지로 바꾸어서는 안 된다. 1. 스크린 쿼터제 3) 실시를 통해 한국 영화계가 성장했으면 하는 마음이 난 정말 너무나 간절하다 4). 스크린 쿼터제 실시를 통해 한국 영화계가 성장했으면 한다. 2. 청소년 금연법 을 제정하면 청소년 흡연 문제는 해결될지도 모른다. 청소년 금연법 을 제정하면 청소년 흡연 문제를 해결할 수 있다. 1) 말이나 태도가 흐리터분하여 분명하지 않다. 2) 어떤 가치관이나 태도에도 치우치지 않는 것. 3) 극장에서 1년에 일정한 기준 일수 이상 반드시 국산 영화를 상영하도록 한 제도. 정부가 우리 영화를 보 호 육성하기 위하여 규정한 조치이다. 4) 마음속에서 우러나와 바라는 정도가 매우 절실하다

17 글을 살려 주는 단어의 선택 같은 내용이라도 어떤 단어를 사용하느냐에 따라 생동감 5) 이 넘치는 글이 되기도 하고 딱딱하고, 이해하기 어려운 글이 되기도 한다. 가. 문맥에 적합한 단어의 선택 단어를 잘못 선택할 경우 전달하고자 하는 바가 달라질 수 있다. 따라서 단어 를 선택할 때에는 문맥에 맞는 단어인가 고려 6) 해야 한다. 나. 상의어와 하의어의 선택 한 단어가 의미상 다른 단어를 포함할 때 이들을 상하 관계 에 있다고 하 며, 포함하는 단어를 상의어 라고 하고, 포함되는 단어를 하의어 라고 한다. 글을 쓸 때에는 상의어와 하의어 중 어느 것을 선택하느냐에 따라 내용을 구 체화하거나 일반화할 수 있다. 다. 유의어와 반의어의 선택 서로 비슷한 관계에 있는 단어를 유의어 라고 하며, 의미가 서로 대립 관계에 있는 단어를 반의어 라고 한다. 글을 쓸 때 같은 표현이 반복되면 단조롭고 지루 한 느낌을 줄 수 있으므로 다양한 유의어를 익혀 두루 사용해야 한다. 라. 관용적 표현의 선택 오랜 기간 동안 특정한 의미로 사용되는 관습적 7) 인 표현을 관용적 표현 이 라고 한다. 우리가 일반적으로 사용하는 속담이나 한자 성어 역시 관용적 표 현에 속한다. 관용적 표현은 길게 풀어 쓸 내용을 짤막한 몇 마디 말로 표현할 수 있게 한다. 하지만 관용적 표현을 많이 쓰면 진부한 인상을 주어 문장의 참신함 8) 이 줄고 글쓴이의 개성이 잘 드러나지 않는다. 5) 생기 있게 살아 움직이는 듯한 느낌. 6) 생각하고 헤아려 봄. 7) 관습에 따른. 또는 그런 것. 8) 새롭고 산뜻함

18 연습 1 다음 <보기>와 같이 뜻이 정확하게 전달되도록 바르게 고치고, 그 이유를 써 보자. <보기> 어머니는 새벽부터 일어나 꼭 의무적 9) 으로 일을 하신다. 어머니는 새벽부터 일어나서 일을 하신다. 이유 : 꼭 의무적으로 라는 표현이 거칠고 딱딱하다. 1. 나도 하염없이 노력을 하련다. 나도 쉼 없이 노력하겠다. 이유 : 하염없이 는 어떤 행동이나 심리 상태 따위가 자신의 의지와는 상관 없이 계속된다. 는 뜻으로 노력을 하는 모습에는 어울리지 않는 표현 이다. 2. 엄마가 고달픔을 참고 끊임없이 항쟁 10) 하듯 노력하신다. 엄마는 고달파도 참으시고 최선을 다하신다. 이유 : 항쟁하듯 은 노력하신다. 의 내용과 어울리지 않는 표현이다. 연습 2 다음 <보기>와 같이 밑줄 친 관용적 표현을 직접적 표현으로 바꾸어 보자. <보기> 요즘에는 발에 채는 것이 빵집이요, 편의점이다. 여기 저기 널린 것이 1. 정부와 지방 자치 단체는 수재민 11) 구호 12) 활동에 발 벗고 나서기로 했다. 적극적으로 참여하기로 했다. 2. 그 점원은 손님이 새 구두를 사도록 바람을 넣었다. 부추겼다. 9) 마음이 어떻든 상관없이 해야만 하는. 또는 그런 것. 10) 맞서 싸움. 11) 홍수나 장마 따위로 재해를 당한 사람. 12) 재해나 재난 따위로 어려움에 처한 사람을 도와 보호함

19 활동 1 다음 문장의 밑줄 친 말을 <보기>에서 찾아 바르게 고쳐 보자. <보기> 바닷물, 허겁지겁, 경험, 천천히, 다르다, 썰물 1. 취미는 사람마다 틀리다. 2. 야구 경기가 끝나자 관중들이 밀물처럼 빠져 나갔다. 3. 여름방학에 자전거로 강원도를 여행한 것은 소중한 견문이 되었다. 4. 운동장에서 공놀이를 늦게까지 해서 그런지 저녁밥을 헐레벌떡 먹었다. 활동 2 다음 글을 읽고, ( ᄀ )~( ᄅ )에 들어갈 알맞은 접속어를 <보기>에서 찾 아 넣어 보자. 사람들은 기계가 감정을 느낄 수 없다고 생각한다. ( ᄀ ) 컴퓨터는 감정 을 가질 수 없기 때문에 인간의 지능을 가질 수 없다고 한다. ( ᄂ ) 인공 지능 학자들조차 컴퓨터가 감정을 가지게 하는 방법에 대해 회의적이다. ( ᄃ ) 우리는 감정을 조절하는 두뇌 작용을 정보 처리 측면에서 어느 정도 이해할 수 있다. ( ᄅ ) 감정 조절 원리를 잘 응용하면 컴퓨터도 감정까지 가질 수 있을 것으로 예상된다. -(주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 회의적 : 어떤 일에 의심을 품는. 또는 그런 것. 응용 : 어떤 이론이나 이미 얻은 지식을 구체적인 개개의 사례나 다른 분야의 일에 적용하여 이용함. <보기> 그리고, 그러나, 따라서, 나아가

20 활동 3 다음 <보기>와 같이 주어진 단어에 대해 알맞은 예문13)과 반의어14)를 적 어 보자. 단어 의미 예문 발을 재빠르게 움직여 빨 <보기> 뛰다 리 나아가다. 철수는 바쁜지 걷지 않 고 뛰었다. 값이나 가치가 오르다. 전국의 땅값이 엄청나 게 뛰었다. 반의어 걷다. 내리다. 1. 단어 의미 서다 반의어 예문 반의어 곧게 전철에 자리가 없어서 한 하다. 참을 서서 왔다. 무딘 것이 날카롭게 되다. 무뎌지다. 위치에 놓이다. 처하다. 깎이다. 명령 규칙 위엄 등이 제대 내 논리가 서야 남을 설 로 시행되다. 득할 수 있다. 다리를 쭉 뻗으며 예문 몸을 2. 단어 붙다 의미 맞닿아 떨어지지 아니하다. 떨어지다. 입학시험에 붙는 것이 하 시험 따위에 합격하다. 늘의 별 따기이다. 어떤 장소에 오래 머무르다. 떠나다. 어떤 감정이나 감각이 생겨나 갈수록 요령 이 붙어 일 다. 이 쉬워지고 있다. 15) 13) 설명을 위한 본보기나 예가 되는 문장 14) 그 뜻이 서로 정반대되는 관계에 있는 말. 15) 일을 하는 데 꼭 필요한 묘한 이치

21 3. 문장력 기르기 문장 성분의 호응 하나의 문장은 주어, 목적어, 보어, 서술어 등의 문장 성분으로 나뉜다. 문장 안 에서 고유한 역할을 담당하는 각 문장 성분들은 구조상 의미상으로 서로 어울려 야 하는데 이것을 문장 성분의 호응 이라고 한다. 가. 주어와 서술어의 호응 문장이 길어지거나 주어와 서술어가 여러 개인 겹문장의 경우, 주어와 서술어 의 연결이 자연스럽지 못하고 어색할 때가 있으므로 주의해야 한다. 나. 목적어와 서술어의 호응 하나의 서술어에 목적어가 두 개 이상 연결될 경우에는 각각의 목적어와 서술 어가 호응하는지 확인해야 한다. 다. 부사어와 서술어의 호응 다. 부사어 중에는 특정 서술어와 호응 16) 을 이루어야만 문맥이 자연스러운 것이 있 라. 논리적 호응 문장 안에서 앞뒤 흐름에 적합하지 않은 내용이나 인과 관계 17) 가 적절하지 않 은 내용이 오면 문장의 뜻을 분명하게 전달하기 어렵다. 특히 연결 어미 18) 와 접 속어 19), 지시어 등을 사용할 때에는 문장 내용과 논리적 흐름에 유의해야 한다. 16) 앞에 어떤 말이 오면 거기에 응하는 말이 따라옴. 17) 원인과 결과 관계 18) 단어의 끝부분에 붙어 다음 말에 연결하는 구실을 하는 어미. 게, 고, (으)며, (으)면, (으)니, 아/어, 지 따위가 있음. 19) 단어와 단어, 구절과 구절, 문장과 문장을 이어 주는 구실을 하는 문장 성분. 국어에서는 주로 접속 부 사가 이 역할을 함

22 아하! 그렇구나! 홑문장과 겹문장에 대하여 한 문장 안에 주어 서술어의 관계가 한 번 나오면 홑문장, 두 번 이상 나오면 겹문장이다. 겹문장은 홑문장이 대등적, 종속적으로 연결된 이어진 문장 과 홑문장이 다른 문장의 성분으로 안긴 안은 문장 으로 나뉜다. 문장 성분이란? 문장 성분에는 문장의 골격을 이루는 필수 성분인 주성분과 주성분을 꾸며주 는 부속 성분, 그리고 주성분이나 부속 성분과 관계없이 독립적으로 쓰이는 독 립 성분이 있다. 1. 주성분 1 주어 : 문장의 주체를 나타내는 말. 누가 / 무엇이 에 해당함. 2 서술어 : 주어를 풀이하는 말. 어떠하다. / 무엇이다. 에 해당함 3 목적어 : 서술어의 동작, 행위의 대상이 되는 말. 누구를 / 무엇을 에 해당 함. 4 보어 : 되다. / 아니다. 앞에서 서술어를 보충하는 말. 누가 /무엇이 에 해당함. 2. 부속 성분 1 관형어 : 주로 사람, 사물을 나타내는 말을 꾸며 주는 역할을 하는 말. 2 부사어 : 주로 서술어를 꾸며 주며, 그 의미를 자세하게 설명해주는 역할을 하 는 말. 3. 독립 성분 독립어 : 다른 문장 성분과 관계없이 독립적으로 쓰이는 말. 연 습 다음 문장을 <보기>와 같이 한 문장으로 만들어 보자. <보기> 버스가 온다. 사람들이 올라탄다. 버스가 오자 사람들이 올라탄다. 1. 바람이 분다. 비가 온다. 바람이 불자 비가 온다. 2. 동생은 급한 마음에 뛰어갔다. 형은 여유롭게 걸어갔다. 동생은 급한 마음에 뛰어갔지만 형은 여유롭게 걸어갔다

23 간결한 표현 가. 단어나 구절의 중복 피하기 한 문장 안에서 반복되는 단어나 구절은 의미상 꼭 필요하지 않을 경우에는 생 략한다. 나. 의미의 중복 피하기 문장에서 단어나 구절이 반복되지 않더라도 내용상 동일한 의미가 되풀이되는 경우가 있는데 피하도록 한다. 특히 한자어와 우리말을 함께 사용할 경우 의미가 중복되지 않도록 주의해야 한다. 다. 불필요한 표현 피하기 우리는 내용을 강조하기 위해 또는 습관적으로 불필요한 표현을 쓸 때가 많다. 불필요한 표현들은 별다른 의미 없이 말을 늘어뜨려 글의 긴장감을 떨어뜨리므로 쓰지 말아야 한다. 중의적 표현 피하기 중의적 표현 은 하나의 표현이 여러 가지 뜻으로 해석될 수 있는 것을 말한다. 이러한 중의적 표현은 의미 해석에 혼동을 가져와 의사소통을 방해할 수 있다. 아하! 그렇구나! 중의성을 없애는 방법 1. 내용을 보충한다. (예) 저 배 좀 봐. 저 달게 생긴 배 좀 봐. 2. 쉼표(,)를 사용한다. (예) 성격이 좋은 형기의 친구 경규 성격이 좋은 형기의, 친구 경규 성격이 좋은, 형기의 친구 경규 3. 말의 순서를 조정한다. (예) 예쁜 혜교의 언니 혜교의 예쁜 언니

24 연 습 다음 중의적 문장을 <보기>와 같이 정확한 의미를 알 수 있도록 고쳐 보자. <보기> 사람들이 다 오지 않아서 회의를 시작할 수가 없었다. 사람들이 아무도 오지 않아서 회의를 시작할 수가 없었다. 사람들이 일부는 오고, 일부는 오지 않아서 회의를 시작할 수가 없었다. 1. 나는 철수와 영희를 만났다. 나는 철수와 영희 그 둘을 만났다. 나는 철수와 함께 영희를 만났다. 2. 나는 지하철을 타지 않았다. 지하철을 탄 것은 내가 아니다. 내가 탄 것은 지하철이 아니다. 나는 표만 끊었고, 지하철을 타지 않았다. 활동 1 <보기>와 같이 밑줄 친 말에 호응하는 부사어를 넣어 보자. <보기> ( 만약 / 만일 ) 내일 비가 온다면 소풍을 가지 않을 것이다. 그를 ( 결코 ) 용서할 수 없다. 1. 이 책은 ( ) 동화처럼 재미있다. 2. 나는 ( ) 그 곳에 가지 않겠다. 3. ( ) 그는 몸이 아픈 듯하다. 4. 그는 ( ) 키가 작을지라도 누구보다도 빠르다. 5. 그 옷은 ( ) 예쁘지 않다

25 활동 2 다음 광고문에서 중의적 표현을 찾아 뜻이 정확하게 드러나도록 고쳐 보자. 사랑스러운 20대의 피부, 이제 꿈이 아닙니다. 하루가 다르게 늘어나는 주름, 고민이 많으시죠? 새롭게 탄생한 우리 회사의 피부 관리 기술을 만나 보세요. 복잡한 피부 유형과 그에 따른 고민에 적극적으로 대응하여 당신의 젊음을 찾아 드립니다. 특히, 우리 회사의 미백화장품과 함께 이 주름 개선 제품을 사용하시면 효과를 극대화할 수 있습니다. 본 제품을 구입하시는 모든 분들께는 기초 스킨과 로션 두 개를 무료로 드립니다. 놀라지 마세요. 딸보다 피부가 더 좋아질 수 있습니다. 대응 : 어떤 일이나 사태에 맞추어 태도나 행동을 취함. 개선 : 잘못된 것이나 부족한 것, 나쁜 것 따위를 고쳐 더 좋게 만듦. 1. 위 광고문에서 두 가지 이상의 의미로 해석되는 부분 4군데를 찾아보자. (1) (2) (3) (4) 2. 위 광고문을 전달하려는 의미가 정확해지도록 고쳐 써 보자

26 4. 다양한 서술 방식 우리는 흔히 논술에서의 논증의 서술 방식만 필요하다고 생각한다. 그러나 실제 로 논술을 할 때는 설명, 논증, 묘사, 서사의 서술 방식을 골고루 활용해야 한다. 따라서 논술을 잘하기 위해서는 서술 방식을 정확하게 이해하고, 글의 내용이나 상황에 따라 적절하게 활용할 줄 알아야 한다. 정의 어떤 대상의 본질이나 특성, 성격 등을 명확하게 규정하는 방식으로 대개 무엇 (A)은 무엇(B)이다. 의 방식으로 이루어진다. (예시) 사람이란 생각을 하고 언어를 사용하며 도구를 만들어 쓰고 사회를 이루어 사는 동물이다. 예시 구체적인 사례나 사건 등을 소개해서 글 내용의 이해를 돕는 방식으로 정의만으 로 그 모습이 선명하게 드러나지 않을 때 사용하면 유용하다. (예시) 우리 민족에게는 창의적 20) 인 문화유산이 많다. 예를 들어 훈민정음이라든가 금속 활자가 있으며, 우리 민족이 창조적으로 만든 혼천의 21) 도 있다. 비교와 대조 대상의 비슷한 점이나 공통점을 밝히는 것을 비교라 하고, 다른 점을 밝히는 방 식을 대조라 한다. 20) 새로운 의견을 생각해 내는 것. 21) 조선 시대, 천체의 운행과 위치를 관측하던 기계

27 (예시) 전통과 인습 22) 은 둘 다 과거로부터 이어져 온 것이라는 점에서 조금도 다를 바가 없다. 그러나 전통은 과거로부터 전해져 온 것 중에서 현재의 문화 창조에 이바지할 수 있는 것이고, 인습은 현재의 문화 창조에 기여 23) 할 수 없는 것이다. 묘사 구체적인 대상이 마치 눈앞에 펼쳐져 있는 것처럼 표현하는 방식으로 자신이 본 상황을 구체적으로 전달하거나 받은 인상을 그대로 전달하고 싶을 때 사용하면 좋 다. (예시) 서울 중심가의 한 도로. 꽤 많은 사람들이 횡단보도 양쪽에 서서 신호등이 파란불로 바뀌기를 기다리고 있다. 신호등이 파란불로 바뀌자 사람들은 횡단보 도로 길을 건넌다. 몇몇 사람들은 횡단보도를 침범한 차와 부딪힐 뻔했다. 사람 들은 눈살을 찌푸린 채 그 차를 피해 횡단보도 바깥쪽으로 나가 길을 건넌다. 교통사고가 발생할 수 있는 아찔한 상황이다. 서사 사건의 진행 과정이나 사물의 움직임 및 변화를 시간의 흐름에 따라 구체적으로 풀어서 서술하는 방식으로 어떤 사건이나 행동을 시간의 흐름에 따라 진술하면서 글쓴이의 생각을 드러낸다. (예시) 오늘 뜻 아닌 살생 24) 을 하고 말았다. 아까부터 꿀벌 한 마리가 방 안에 붕붕거렸다. 눈앞에서 자꾸만 알짱거리면서 귀찮게 구는 바람에 에끼 놈, 나가거라. 하고 죽비 25) 로 휘젓자 툭 하고 떨어지더니 그 길로 죽고 말았다. - 법정, 모기 이야기 중에서 22) 예전의 풍습, 습관, 예절 따위를 그대로 따름. 23) 도움이 되도록 이바지함. 24) 사람이나 짐승 따위의 생물을 죽임. 25) 불교 의식에서 승려가 손바닥 위를 쳐서 소리를 내어 시작과 끝을 알리는 데 쓰는 도구

28 인용 다른 사람의 생각이나 글을 그대로 옮기는 설명 방법으로 논거를 제시할 때 많 이 쓰인다. 인용을 할 때에는 그 분야의 전문가의 말을 인용해야 하며, 관련 분야 의 전문가가 아니면 신뢰성 26) 이 떨어진다. (예시) 세계 최대의 소프트웨어 회사 마이크로소프트(MS)의 공동창업자인 빌 게이 츠가 경영 업무에서 서서히 물러날 것이라고 영국 BBC방송이 16일 보도했다. 게이츠 회장은 이날 앞으로 2년 후인 2008년 7월부터 일상적인 업무에서 물 러날 것 이라며 이후에는 아내 멜린다 게이츠와 함께 설립한 복지재단 빌 앤 멜린다 게이츠 재단 의 보건 교육 사업에 주력 27) 할 것 이라고 밝혔다. 연 습 다음 <보기>의 대상을 설명하기에 적절한 서술 방식은 무엇인가? <보기> ᄀ 연극과 영화의 차이 ᄃ 잠자리의 모습에 대한 설명 ᄆ 여행에 대한 기록 ᄂ 우리나라의 문화유산 ᄅ 보고서 자료 조사 ᄇ 사람이란? 1. 정의 : ᄇ 사람이란? 2. 예시 : ᄂ 우리나라의 문화유산 보고서 : 보고하는 글이나 문서. 문화유산 : 장래의 문화적 발전을 위하여 계승ㆍ상속할 만한 가치를 지닌 과학, 기술, 관습, 규범 등의 문화적 소산. 3. 묘사 : ᄃ 잠자리의 모습에 대한 설명 4. 비교 대조 : ᄀ 연극과 영화의 차이 5. 서사 : ᄆ 여행에 대한 기록 6. 인용 : ᄅ 보고서 자료 조사 26) 굳게 믿고 의지할 수 있는 성질. 27) 어떤 일에 온 힘을 기울임

29 활동 1 재래시장과 백화점에 대하여 알아보고, 다음 물음에 답해 보자. 1. 재래시장과 백화점의 공통점과 차이점을 다음 표에 정리해 보자. 재래시장 백화점 1 상품을 판매하는 곳이다. 공통점 소비자들이 물건 값을 흥 2 정 28) 할 수 있다. 1 물건 값이 정해져 있어 값을 2 흥정하기 어렵다. 차이점 재래시장과 백화점을 대조해 볼 때, 재래시장이나 백화점의 개선 29) 할 점과 그 방 안을 적어 보자.(둘 중 하나만 써도 됨) 28) 물건을 사거나 팔기 위하여 품질이나 가격 따위를 의논함. 29) 잘못된 것이나 부족한 것, 나쁜 것 따위를 고쳐 더 좋게 만듦

30 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 대구 지하철 참사는 2003년 2월 18일 대구광역시 중구 성내동 중앙로역에 서 일어난 대형 화재 사고이다. 이 사고로 수많은 사상자가 발생했다. 사고가 일어나기 직전인 오전 9시경, 50대 중반의 한 정신 지체 장애인이 자신의 신병을 비관하다 우발적으로 지하철에 불을 지른 것이 사고의 시발 점이었다. 이 방화범은 중앙로역에서 열차가 서행하는 틈을 타 휘발유가 든 플라스틱 통에 라이터로 불을 질렀다. 지하철의 좌석은 단열이 되지 않는 값 싼 내장재로 만들어졌기 때문에 순식간에 큰 불로 번졌다. 지하철 객차에는 위기 상황을 대비하여 승객들이 수동으로 문을 열수 있는 장치가 있다. 그러나 불이 난 전동차의 문을 아무도 수동으로 열지 못했다고 한다. 수동으로 전동차 문을 여는 방법을 몰랐기 때문이다. 만약 그 방법을 아는 승객이 있어 문을 열고 밖으로 탈출했더라면 인명 피해를 크게 줄일 수 있었을 것이다. 신병 : 몸에 생긴 병. 비관 : 일이 뜻대로 안 되어 슬퍼하고 실망함. 우발적 : 어떤 일이 예기치 아니하게 우연히 일어나는. 또는 그런 것. 시발점 : 첫 출발을 하는 지점. 단열 : 물체와 물체 사이에 열이 서로 통하지 않도록 막음. 또는 그렇게 하는 일. 내장재 : 건축물의 내부에 대한 마무리와 장식을 하는 데 쓰는 재료. 쾌적한 실내 환 경을 만들기 위한 소재로서 천장재, 벽재, 바닥재 따위가 있다. 1. 대구 지하철 화재 가 대형 사고가 된 직접적 원인을 찾아보자. 2. 대구 지하철 화재 가 대형 사고가 된 간접적 원인을 찾아보자. (1) 지하철 시설과 관련된 원인 (2) 지하철 승객과 관련된 원인

31 나의 목소리 목란이는 요즘 고민이 많다. 한겨레중고등학교를 계속 다니면서 북한에서 온 다른 친구들과 함께 공부를 할 것인지, 아니면 새롭게 일반 학교에 가서 남한 친구들과 함께 공부를 할 것인지에 대해서 고민 중이다. 북한에서 온 친구들과 함께 공부하는 한겨레중고등학교에 계속 다니게 되 면 공부를 자신의 수준에 맞게 할 수 있고, 모두 비슷한 처지이기 때문에 편 한 마음으로 학교를 다닐 수 있는 장점이 있다. 그렇지만 남한 친구들을 만 날 기회나 남한 생활을 접해 볼 기회가 적다는 단점도 있다. 일반 학교로 전학을 가서 남한 친구들과 함께 공부를 하게 되면 남한 친구 들을 만나서 남한 생활 방식에 적응할 수 있는 기회가 많다는 것은 장점이 다. 그러나 남한 친구들이 북한에서 온 나를 이상하게 보아서 힘이 들 수도 있고, 남한 친구들이 하는 공부를 과연 제대로 따라갈 수 있을까 하는 불안 감이 있다. 목란이는 한겨레중고등학교에서 계속 공부를 해야 할까? 아니면 일반 학교 로 전학을 가서 남한 친구들과 함께 공부를 하는 것이 좋을까? 1. 위의 글을 읽고, 다음 사항을 정리해 보자. 장점 단점 한겨레중고등학 교에서 공부 일반학교로 전학 가서 공부 2. 만약 내가 목란이라면 어떤 선택을 할까? 그 이유는 무엇인가?

32 아는 것이 힘이다 음식점을 가다 - 물은 셀프? (엄마, 아빠, 목란) 목란 : 엄마, 우리가 남한에 온 후 처음으로 하는 외식이네요. 뭐 먹을 거예요? 아빠 : 글쎄, 냉면이나 먹으러 갈까? 엄마, 목란 : 좋아요. 함흥냉면 먹으러 가요. (식당 안, 물은 셀프입니다! 라는 글이 붙어 있다.) 엄마 : 아줌마, 여기 냉면 3그릇 주세요. 그리고 물도 주세요. 종업원 : 물은 셀프입니다. (가족들이 의아해하는 모습) 아빠 : 다른 사람들은 다 물 마시는데 우리도 주세요. 종업원 : 물은 셀프라니까요. 엄마 : 셀프면 셀프지 물은 줘야 될 것 아니에요? - 통일부 통일교육원 청소년 통일배움터 참고 사과는 애플, 연필은 펜슬, 물은 셀프 이런 유머 들어 봤나요? 남한 에서는 일상생활에서 영어가 많이 사용됩니다. 그 중에서도 위 대화에 나온 것처럼 셀프는 영어인 'self'로 '자기 자신, 스스로'라는 뜻인데, "물 은 셀프"라는 말은 "물을 자기가 직접 가져다 먹어야 한다."라는 의미인 것입니다. 그러니까 앞으로 식당에서 "물은 셀프"라는 문구를 보면 당황 하지 말고, 자연스럽게 자신이 직접 물을 가져 와서 먹으면 됩니다

33 읽기 자료 당신 어머니의 심장을 쟁반에 담아 가져다 줄 수 있나요? 한 소녀를 사랑하는 젊은이가 있었다. 누가 그를 비웃었다. 당신은 두려워하는가? 소녀가 요구했다. 오늘 당신 어머니의 심장을 쟁반에 담아 가져다 줄 수 있나요? 그 젊은이는 자신의 어머니를 죽였다. 어머니의 가슴을 찢어 피로 물든 심장을 꺼내고 그리고는 사랑하는 연인을 향해 달렸다. 하지만 성급했던 젊은이는 비틀거리며 넘어졌다. 심장은 땅바닥에 구르면서 애처로운 소리를 냈다. 그리고 심장이 부드러운 목소리로 말했다. 사랑하는 아들아, 다치지 않았느냐? 프랑스의 시인 장 리슈펭의 시이다. 이 시는 모성 30) 의 위대함 을 너무나 선명 31) 하게 보여 준다. 시인은 희생적 32) 인 어머니의 사랑의 메시지를 시로 표현하고 있 다. 그러나 한편으로는 솔직히 무섭기도 하다. 애인에게 어머니의 심장을 요구하는 소녀와 그 요구에 따라 자신의 어머니를 죽 이는 비정한 33) 젊은이, 그리고 땅바닥을 구르면서도 아들을 걱정하는 어머니의 심 장 이 이미지로 머릿속에 너무나 생생하게 꽂히기 때문이다. 시인은 결국 이 시를 통해 이렇게 말하고 있는 것 같다. 세상의 모든 어머니는 위대한 존재이다. 30) 여성이 어머니로서 가지는 정신적ㆍ육체적 성질. 또는 그런 본능. 31) 산뜻하고 뚜렷하여 다른 것과 혼동되지 않음. 32) 다른 사람이나 어떤 목적을 위하여 자신의 목숨, 재산, 명예, 이익 따위를 바치거나 버리는. 또는 그런 것. 33) 사람으로서의 따뜻한 정이나 인간미가 없는

34 아라비아 숫자 이야기 우리나라는 일, 이, 삼, 사 로 쓰고, 중국은 一, 二, 三, 四, 로마는 Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ, Ⅳ, 마야는,, 으로 숫 자를 쓴다. 이처럼 각 나라마다 숫자의 모습이 서로 다르다. 숫자 중에서 가장 발달된 것은 아라비아 숫자이다. 현재 세계 어느 곳에서나 공통으로 쓰이고 있는 아라비아 숫자는 인도에서 만들어진 숫자이다. 그런데 왜 인도 숫자라고 하지 않고 아라비아 숫자라고 할까? 만들어지기는 인도에서 만들어졌지만 그 것을 발달시키고 세계에 퍼뜨리는 일을 한 것은 아라비아 사람들이 었기 때문이다. 아라비아는 현재 사우디아라비아가 위치해 있는 중동 지역을 가 리킨다. 아라비아가 다른 나라보다 앞서 수를 발달시킬 수 있었던 것은 예로부터 무역이 활발했기 때문이다. 그만큼 아라비아에서는 무역의 발달로 상인들이 많았다. 물건을 사고팔거나 돈을 주고받는 데 없어서는 안 되는 것이 숫자이다. 그러니 무역이 성했던 아라비 아가 다른 어느 지역보다 수를 더 많이 사용했던 것은 당연한 일이 다. 그리고 필요에 따라 자주 쓰다 보니 점점 더 간편해지고 자연 스럽게 발달될 수 있었던 것이다. 대부분의 나라에서 열 이상의 수를 나타낼 때는 일(천)구(백)구 (십)오 와 같이 단위도 함께 쓴다. 그러나 아라비아 숫자 1995 라 고만 써도 그것을 읽는 사람은 일천구백구십오 라고 이해한다

35 Ⅱ 생각하는 힘 키우기 1. 자유롭게 생각하기 2. 고정관념 깨기 3. 새롭게 보기 4. 문제점과 해결방안 찾기 이 단원에서는 논술 나라의 멋진 여행자가 되기 위해 한 계단 더 올라가 보도록 하자. 우리는 여러 가지 생각을 자유롭게 하는 과정에서 가장 좋은 생각 을 선택할 수 있는데 그런 과정에서 고정관념이 있는지 살펴볼 필요 가 있다. 또한 어떤 문제나 사건을 새롭게 보는 시각도 필요하며, 다 양한 관점에서 문제점을 살펴보고 해결 방안을 찾아야 한다. 그렇게 하면 더 좋은 논술을 할 수 있으며, 사물을 다양하게 보는 시각을 기 를 수 있다. 이를 바탕으로 생각하는 힘을 기르는 연습을 해 보자. 그럼, 이제 논술 나라로 한 걸음 더 나아가 보자

36 장님과 불구자 어떤 도시에 불쌍한 사람 둘이 있었다. 한 사람은 장님이었고, 다른 한 사람은 다리가 마비된 불구자였다. 둘은 너무 가난해서 매일 하늘에다가 이렇게 불행한 삶이 무슨 의미냐 며 목숨을 거두어 달라고 기도를 올렸다. 그러던 어느 날, 장터에 구걸을 하러 온 장님이 불구자의 외침을 들었 다. 자신과 비슷한 처지인 불구자의 애절한 기도는 그의 가슴을 짓눌렀다. 장님은 불구자 옆에 앉아 마음속의 이야기를 나누었고, 서로 친구가 되 었다. 우리는 둘 다 완전하지 못한 몸을 가졌지만 힘을 합해 서로 도우면 훨 씬 덜 괴로울 거라 생각합니다. 장님의 제안에 불구자는 대답했다. 나는 한 발자국도 움직일 수 없고, 당신은 아무것도 보지 못합니다. 그 런데 힘을 합쳐 봐야 무슨 소용이 있겠습니까? 생각해 보세요. 우리 둘이 힘을 합치면, 우리는 필요한 것을 모두 갖 추게 됩니다. 나는 두 다리를 가졌고, 당신은 두 눈을 가졌습니다. 나는 당신을 업어 나를 것이며, 당신은 내게 길을 가르쳐 주면 되지요. 나는 당신을 대신해서 걷고, 당신은 나를 대신해서 보면 됩니다. 장님이 이렇게 말하자 둘은 얼굴 가득 미소를 지으면서 새로운 길을 나 섰다. - 플로리앙, 플로리앙의 우화 중에서 인간은 모든 것을 다 잘하거나 인격을 갖춘 존재가 아닙니다. 우리들은 늘 자신에게 부족하다는 생각으로 살아가고 있습니다. 그 부족함을 어머니, 아버지, 형제, 친구들, 선생님들을 통해 배우며 살고 있습니다. 혼자 사는 것이 아니라 함께 도우며 살아가고 있는 것입니다. 구걸 : 돈이나 곡식, 물건 따위를 거저 달라고 빎. 애절한 : 몹시 애처롭고 슬픈. 제안 : 의견을 내는 것

37 1. 자유롭게 생각하기 생각을 자유롭게 꺼내라-브레인스토밍 브레인스토밍(brain-storming)은 말 그대로 머릿속에서 폭풍을 일으키듯이 떠오 르는 생각을 자유롭게 쏟아내는 활동이다. 이때 주의할 점은 생각난 것은 무엇이 든 아무리 사소해도 가볍게 취급하지 않아야 한다. 자신의 생각을 비판한다거나 맞춤법이나 문법 등에 구애 1) 를 받으면 브레인스토밍을 잘 할 수 없다. 생각이 떠 오르는 대로 일단, 무조건 자유롭게 써 내려가는 것이 중요하다. (예시) 종이 에 대한 브레인스토밍 가볍다, 얇다, 가위, 하얗다, 교과서, 색종이, 노트, 연필, 지우개, 연, 사진, 한지, 편지지, 신문지, 복사지, 부직포, 시험지, 서류, 만화책, 명함, 전단지, 나무, 쇼핑백, 종이학, 폐휴지, 서류 봉투, 아하! 그렇구나! 브레인스토밍을 할 때 유의할 점 단어나 문장을 써도 좋고, 그림을 그려도 좋다. 그러나 목표에서 너무 멀리 나 가지 않도록 무엇에 대해 쓰는지 계속해서 생각해야 한다. 생각을 체계적으로 만들어라-생각 그물 생각 그물은 과제와 관련해 가장 먼저 떠오르는 것들을 큰 가지를 쳐서 쓴 뒤, 거기서부터 연상되는 것들을 작은 가지를 치면서 적어 나가는 방법이다. 이렇게 생각의 가지를 치다 보면 연관이 있는 항목들이 한 가지로 묶인다. 따라서 생각 그물은 큰 가지에서 작은 가지로 생각을 연속적으로 이어가기 때문에 깊이 있는 사고가 가능하며, 가지별로 관련 있는 내용이 연달아 나오므로 생각을 정리하는데 좋다. 1) 거리끼거나 얽매임

38 (예시) 술 고래 바다 업무 회사 가장 아버지 대머리 가발 이발소 여행 동생 가족 아하! 그렇구나! 생각 그물을 할 때 유의할 점 가지를 치다가 새로운 내용이 더 이상 생각나지 않을 때는 그 가지에 집착하지 말 고 새로운 가지를 만들거나 생각 그물 만들기를 마친다. 떠오른 생각의 이유를 밝혀라-생각 풍선 생각 풍선은 과제에서 연상되는 것과 그 이유를 함께 적는 방법이다. 이유를 밝 히는 과정에서 생각이 정리되어 글을 논리적이고 분명하게 쓰는 데 좋다. (예시) 시간은 돈이다. 요즘 사람들에게는 시계도 액세서리이다. 돈 액세서리 시계 자명종 아침마다 자명종이 울린다. 스위스 죽음 시계가 유명하다. 시간이 지나면 인간은 죽는다. 아하! 그렇구나! 생각 풍선을 만들 때 유의할 점 이유가 생각나지 않는다고 무조건 생각 풍선 안의 단어를 바꾸지 말고, 과제와 떠 오른 단어 사이의 관련성을 다시 한 번 생각해 본다

39 연습 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 참된 친구는 나의 눈을 밝게 하고, 진실한 우정은 우리의 마음을 맑게 한 다. 친구는 건강한 성장을 돕는 소중한 길동무이며, 친구의 따뜻한 격려와 위 로는 삶의 어려움을 헤쳐 나가는 힘이 된다. 우리 모두 정성어린 마음으로 친구를 잘 사귀어서 아름다운 세상을 열어가도록 하자. 따라서 진정한 친구는 서로를 존중하며 믿음으로 사귀고, 올바른 생각과 행동으로 서로에게 도움을 준다. 그리고 서로 잘 되기를 바라면서 잘한 일은 칭찬하고, 잘못한 일은 충고하며, 기쁜 일, 슬픈 일을 함께 한다. 격려 : 용기나 의욕이 솟아나도록 북돋워 줌. 존중 : 소중하게 여김. 충고 : 남의 결함이나 잘못을 진심으로 타이름. 또는 그런 말. 1. 내가 생각하는 좋은 친구의 요건은 무엇인지 말해 보자. 힘들 때 옆에서 격려해 주는 친구, 내 마음을 이해해 주는 친구 등 2. 학급에 좋은 친구가 있다면 왜 그 친구가 좋은 이유를 말해 보자. 1 왕따를 당하는 친구가 있으면 먼저 말을 걸어주고 놀아주기 때문에 2 학급 준비물이 없을 때 웃는 얼굴로 잘 빌려 주기 때문에 연습 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 요즘 청소년들은 책을 읽거나 친구들과 어울리는 시간보다는 TV시청과 컴퓨터 게임 등을 하면서 지 내는 시간이 훨씬 많다고 한다. 사람마다 TV에 대한 관심과 취향에 따라 다양한 의견이 있다. 여러분들은 TV 시청에 대하여 어떤 생 각을 가지고 있는지 자기의 생각을 말해보자. 취향 : 하고 싶은 마음이 쏠리는 방향. 1. 내가 즐겨보는 TV 프로그램은 무엇인가? 연예 오락 프로그램, 다큐멘터리, 퀴즈 프로그램, 코미디 프로그램 등

40 2. TV가 우리에게 주는 장점과 단점은 무엇인가? 장점 : 1 잘 모르던 정보를 알 수 있다. 2 친구들과 대화에 참여할 수 있다. 3 휴식을 취할 수 있다. 단점 : 1 시간을 빼앗긴다. 2 시력이 나빠지거나 무기력증 2) 에 빠질 수 있다. 3 깊이 있는 생각을 덜하게 한다. 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 혼자 외롭게 사는 여주인이 있었다. 이 여주인은 큰 부자였기 때문에 많은 머슴을 거느리고 있었다. 여주인은 매우 부지런해서 새벽닭 울음소리만 나면 머슴들을 깨워 일을 시켰다. 야. 이거 정말 힘들어 죽겠군. 저놈의 닭은 꼭두새벽부터 시끄럽게 운단 말이 정말 얄미워 죽겠어. 새벽부터 고된 일을 해야 하는 머슴들은 저마다 이런 푸념을 늘어놓았다. 이 모두가 새벽부터 여주인의 잠을 깨우는 닭 때문이라고 생각한 머슴들은 의견을 모았다. 이봐. 우리 저 닭을 죽여 버리자. 저 닭 때문에 새벽부터 고생만 하잖아. 맞아! 저 닭만 죽이면 여주인도 늦잠을 잘 테니까 우리도 편하게 될 거야. 머슴들은 여주인 몰래 닭을 죽여 버렸다. 그런데 닭을 죽인 다음날부터 여 주인은 머슴들을 더욱 일찍 깨웠다. 머슴 : 농가에서 남의 집 일을 돌보아 주면서 그 집에 붙어사는 남자 푸념 : 마음에 품은 불만을 드러내어 말함. - 이솝, 이솝우화 중에서 1. 닭이 없어진 후 여주인이 머슴들을 더 일찍 깨운 이유는 무엇인가? 2) 기운이나 힘이 없어지는 증상

41 2. 여주인 몰래 닭을 죽인 후 머슴들의 생활은 어떻게 변화 되었을까? 활동 2 다음 자료를 읽고 주어진 활동을 해 보자. 2007년 1월 1일부터 국립공원 입장료가 폐지되었다. 그런데 이에 대하여 인 터넷에서 논란이 뜨겁게 일어났다. 입장료 폐지에 찬성하는 네티즌이 많았는데 그 이유는 돈을 내지 않게 되 는 것이니까 어쩌면 당연한 일일 수도 있다. 비록 적은 금액이지만 국립공원 에 자주 가는 사람에게는 부담이 되었다. 라는 것이며, 절에 가지도 않는데, 왜 문화재 관람료를 내야 하느냐? 라는 사람도 있었다. 국립공원 입장료를 계속 받아야 한다는 의견도 비록 소수이지만 설득력이 있다. 국립공원 관리비는 이용하는 사람이 책임지는 게 당연한데, 왜 세금으 로 충당하려 하느냐? 라는 사람도 있고, 사람들이 몰려들면 공원이 더러워질 것이다. 라며 입장료 폐지를 반대하는 사람도 있었다. 그런가 하면 대안으로 다른 의견을 제시하는 사람도 눈에 띄었다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 폐지 : 실시하여 오던 제도나 법규, 일 따위를 그만두거나 없앰. 네티즌(Netizen): 네트워크 시민(network citizens)이라는 의미. 통신망상에서는 정 치, 경제, 문화, 비즈니스, 생활 등 다양한 정보가 유통되고 있으며 가상( 假 想 ) 세계를 만들어 두고 그곳에 접속하려는 사람, 전자 통신망 안의 주민 충당 : 모자라는 것을 채워 메움. 대안 : 어떤 일에 대처할 방안. 1. 위에 제시한 자료의 내용을 정리해 보자. 논쟁 3) 이 된 사실 ᄀ 의견 찬성 의견 ᄂ 반대 의견 ᄃ 2. 밑줄 친 내용에 어울리게 자신의 의견을 밝혀 보자. 3) 서로 다른 의견을 가진 사람들이 각각 자기의 주장을 말이나 글로 논하여 다툼

42 2. 고정관념 깨기 고정관념이 나쁜 이유 어떤 생각이 한 번 머리에 박히고 몸에 배면 바꾸기가 어렵다. 이렇게 머리에 박 히고 몸에 밴 생각을 고정관념이라고 한다. 그런데 고정관념이 문제가 되는 까닭 은 뭘까? 고정관념은 사물의 참 모습을 보지 못하게 만든다. 사물은 늘 변하는데 고정관념을 갖게 되면 그런 변화를 보지 못해서 참모습에서 멀어지게 된다. 그리 고 사물의 여러 모습 가운데 하나만 보게 만든다는 문제가 있다. (예시) 동전은 둥근가? 동전의 모양이 어떠냐고 물으면 모두들 일반적으로 둥글다고 대답한다. 맞 는 답일까? 동전은 보는 각도에 따라 타원으로 보이기도 하고, 직선으로 보 이기도 한다. 그런데도 불구하고 동전은 둥글다고만 생각하는 것은 고정관 념이 아닐까? 얼굴이 예쁘면 마음도 예쁘다? 얼굴이 예쁘면 마음씨도 곱다는 생각을 갖고 있는 사람들이 적지 않다. 이런 생 각은 대부분 드라마나 영화, 만화의 스토리에 바탕을 두고 있다. 멋있게 보이는 주인공을 본뜨고 싶은 청소년들의 마음을 이해하지 못하는 바는 아니지만 대중 매체를 무조건 좇아가는 것은 문제가 있다. 얼굴이 예쁜 사람은 마음도 곱다는 식 의 고정관념을 갖게 되기 때문이다. (예시) 성공한 사람이란? 어떤 사람이 성공한 사람이라고 생각하는가? 이런 질문을 받으면 어떤 대 답을 할까? 잘 생긴 얼굴, 예쁜 외모에 좋은 자동차와 멋진 집을 가지고 있 는 사람이라고 생각하지 않을까? 뛰어난 능력을 갖고 있어 경쟁자들과 맞붙 어 언제나 이기는 그런 사람을 떠올리지 않을까?

43 우리가 동물원에서 본 사자는 진짜 사자일까? 엉뚱한 질문 같지만 동물원에서 본 사자를 진짜 사자라고 말할 수 있을지 한 번쯤 생각할 필요가 있다. 물론 동물원에 있는 사자는 기계로 만든 장난감이 아니 고, 아프리카 초원 지대에서 살고 있던 사자를 잡아다가 동물원으로 옮겨 놓은 것 이다. 그 이유는 사자를 보기 위해 모든 사람들이 아프리카로 갈 수 없어 사자를 가까이 두고 보려는 인간의 욕심 때문에 사자를 우리에 가두어 놓았다. 따라서 사 자는 사자다움을 잃어버리고, 사냥하지 않고 사육사가 주는 먹이에 의지해서 살아 가고 있는데 이 사자를 진짜 사자라고 말할 수 있을까? 연 습 다음 설문을 읽고, 해당되면 에 아니면 에 표시해 보자. 1. 처음 사람을 만났을 때 느꼈던 첫인상이 상당히 오래간다. (, ) 2. 옷차림 또는 외모를 보고 사람을 평가할 때가 있다. (, ) 3. 내면보다 외모가 중요하다고 생각한다. (, ) 4. 드라마에서 주인공을 하려면 키가 크고 얼굴이 예쁘거나 잘 생겨야 한다. (, ) 5. 드라마에 나오는 멋진 주인공처럼 되고 싶다는 생각을 한 적이 있다. (, ) 6. 혈액형만 듣고도 어떤 성격을 갖고 있는 사람인지 알 수 있다. (, ) 7. 상대방의 한 쪽 면만을 너무 지나치게 보는 경향이 있다. (, ) 8. 처음 보는 드라마나 만화일지라도 한눈에 주인공과 조연을 알아볼 수 있다. (, ) 9. 드라마, 만화 주인공의 말이나 행동이 멋있어 보여 자주 따라해 본다.(, ) 10. 능력 있는 주인공이 등장하면 멋있어 보인다. (, ) 안내 가 8 ~ 10개 : 위험한 신호 - 다른 사람에 대한 고정적인 이미지를 가지고 있다. 가 4 ~ 7개 : 조금 위험 - 상대방에 대해서 선입견을 갖지 않도록 노력해야 한다. 가 0 ~ 3개 : 양호함 - 상대방을 객관적으로 보려는 태도를 가지고 있다

44 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 서울 강동구 명일동 초등학교에는 5학년 교실이 1층에 있다. 휠체어를 타는 3반의 한 학생을 위해 5학년 전체가 4층에서 이사를 했다. 5학년이 옮기면서 1학년부터 4학년까지도 역시 교실을 바꿨다. 한 의 어머니는 특 수학교에서 이 학교로 전학 오면서 불편을 각오했는데 자식 때문에 교실까지 옮겨서 깜짝 놀랐다고 한다. 교실을 바꾼 사람은 이 학교 교장 전 씨로 부임 첫 해인 1998년 3층에 있던 4학년 장애아의 교실을 옮겨 주지 못한 채 미국으로 떠나보낸 안타까운 일이 이번 결정을 서두르게 했다고 한다. 이 일로 학교가 달라졌다. 전 교장은 아이들과 어울리다 보니 어둡던 한00 이 밝아졌고, 아이들도 이제 남을 돕는 것이 얼마나 즐거운 일인지 알 것 같 다. 고 말했다. 가장 많이 바뀐 곳은 한 이 있는 3반이다. 과학 시간이면 3층에 있는 과학실로 친구들이 을 업어 옮긴다. 같은 반 친구들은 하나도 힘들지 않다며 때문에 우리 반이 다른 반보다 단결도 잘 되고, 분위기도 좋다고 입을 모았다. 한 학생도 처음으로 여러 친구를 사귀게 되어 학교 생활이 즐겁다고 말했다. 휠체어 : 다리를 마음대로 움직일 수 없는 사람이 앉은 채로 이동할 수 있도록 바퀴 를 단 의자. 부임 : 임명이나 발령을 받아 근무할 곳으로 감. 1. 이 글에서 교장 선생님이 교실을 옮긴 이유를 찾아보자. 2. 장애를 가진 학생들과 비장애 학생들이 함께 어울려 공부하는 것이 어렵다고 생 각하는 이유는 무엇인가?

45 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 젊은이들을 지혜의 세계로 안내했던 소크라테스가 누명을 쓰고 감옥에 갇 히게 되었다. 소크라테스, 당신은 큰 죄를 지었소. 무슨 죄를 지었다는 거요? 당신은 신을 믿지 않았으며, 젊은이들을 잘못된 길로 이끌었소. 천만의 말씀. 나는 그렇게 하지 않았소. 사실 소크라테스는 신에 대해 돈독한 신앙을 가진 사람이었다. 또한 젊은 이들에게 자신이 모르고 있다는 사실을 깨닫게 하고, 끊임없이 공부하도록 이끌어 주었다. 그런데 소크라테스와 다른 생각을 가진 사람들이 그를 모함 했던 것이다. 사형을 하루 앞둔 어느 날이었다. 절친한 친구 크리톤이 굳은 표정으로 소 크라테스를 찾아왔다. 그는 소크라테스에게 자네는 억울하지 않은가? 여기를 도망가서 다른 나라에 가서 살게나. 내가 도망갈 수 있도록 도와주겠네. 안 돼, 나는 도망가지 않을 걸세. 자네는 왜 죽으려고 하는 건가? 그리스의 법이 나에게 불리하다고 갑자기 지키지 않을 수는 없지. 젊은이 들에게 옳고 그른 것을 가르친 내가 탈옥을 할 수는 없지 않겠는가? 죽더 라도 차라리 법을 지키려네. 다음 날 소크라테스는 가족과 제자들이 보는 앞에서 독이 든 술잔을 꿀꺽 꿀꺽 마셨다. 소크라테스 : 고대 그리스 철학자. 누명 : 억울하게 뒤집어 쓴 불명예. 돈독한 : 인정이 두터운. 모함 : 나쁜 꾀로 남을 어려운 처지에 빠지게 함. 탈옥 : 죄수가 감옥에서 빠져나와 달아남. 1. 소크라테스는 법대로 죽임을 당했는데 그의 행동에 대하여 생각해 보자. 2. 소크라테스처럼 어떤 경우라도 법은 반드시 지켜야 하는가에 대해 말해 보자

46 활동 3 다음 글을 읽고, 여러분이 판사가 되어 계백 장군의 판결문을 써 보자. 검사 : 그대가 계백 장군이오? 계백 : 그렇소! 내가 백제 최후의 돌격대장으로 결사대 5천 명과 함께 적 군과 싸우다 장렬히 전사한 바로 그 계백이오. 검사 : 당신은 출전에 앞서 아내와 자식들을 죽이고 싸움터에 나갔다는 데. 계백 : 신라와 당나라 연합군이 쳐들어와 국운이 바람 앞의 등불이 된 상 태였소. 아내와 자식이 노비가 되어 욕을 당하느니 차라리 내 손에 죽는 게 낫다고 생각했소. 검사 : 아무리 그래도 생때같은 목숨을, 그것도 세상에서 가장 사랑하 는 가족을 몰살시킨다는 것은 말이 안 되는 것 같은데, 혹시 장군은 성격이상자가 아니오? 계백 : 남들이 개인적인 행복에 급급하여 비겁하게 몸을 사릴 때, 나는 나 라를 위해 나 자신과 가족을 희생했소. 나는 가족의 안전보다 국난 을 극복하는 일이 더 중요하다고 믿었고, 지금도 그 생각은 변함이 없소이다. 돌격 : 공격 전투의 마지막 단계에 적진으로 돌진하여 공격함. 또는 그런 일. 장렬히 : 의기( 意 氣 )가 씩씩하고 열렬하게. 연합군 : 전쟁에서 둘 혹은 둘 이상의 국가가 연합하여 구성한 군대. 국운 : 나라의 운명. 생때같은 : 몸이 튼튼하고 병이 없는. 몰살 : 모조리 다 죽거나 죽임. 또는 그런 죽음. 사릴 : 겁이 나서 슬금슬금 피하거나 움츠러들. 희생 : 다른 사람이나 어떤 목적을 위하여 자신의 목숨, 재산, 명예, 이익 따위를 바치거나 버림. 또는 그것을 빼앗김. 국난 : 나라가 존립하기 어려울 정도로 위태로운 나라 전체의 어려움. 극복 : 악조건이나 고생 따위를 이겨 냄

47 3. 새롭게 보기 새롭게 보기란 무엇인가 새롭게 본다는 것은 없던 것을 새로 만드는 것이 아니라, 놓치고 못 보던 것을 보는 것이다. 새로운 눈으로 문제를 분석하면 문제를 해결하는 새로운 방법이 보 인다. 어떻게 새롭게 보아야 하는가 가. 문제에 숨어 있는 것을 찾아낸다. 일상생활에서 주고받는 말 속에는 많은 의미가 숨어 있는 경우가 많다. 말뿐 아니라 문제 속에도 명확하지 않은 전제4)나 결론이 숨어 있는 경우가 많으므로, 우선 문제를 명확하게 분석해서 숨어 있는 의미를 찾아내야 한다. 나. 다양한 시각으로 문제에 접근한다. 다양한 시각으로 문제를 바라보면 생각의 폭이 넓어지며 다양한 해결책을 찾을 수 있다. 창의적으로 문제를 분석하기 위해서는 문제에 숨어 있는 의미를 다양한 시각으로 볼 수 있어야 한다. 연 습 다음 글을 참고로 하여 물음에 답해 보자. 전통적으로 남성 위주의 사회로 유지 발전되어 왔다. 그러나 근대에 들어서면서 여권 신장 운동이 활발해지고, 그에 따라 여성도 남성과 똑같이 대우 받으며, 차별 받아서는 안 된다고 하는 주장이 일반적인 생각이 되었다. 그럼에도 아직도 성이 차별 받는다고 주장하는 의견이 있는가 하면, 평등하다고 주장하는 의견도 있다. 우리나라는 근대 : 지나간 지 얼마 안 되는 가까운 시대. 여권 신장 : 여자의 권리가 늘어나고 펼쳐짐. 4) 어떠한 사물이나 현상을 이루기 위하여 먼저 내세우는 것

48 1. 성차별을 받고 있다. 는 주장의 근거가 무엇인지 말해 보자. 1 직장에서의 승진에 대한 차별 2 가정에서 집안일은 여자가 전담하는 것 2. 성차별을 받고 있지 않다. 는 주장의 근거는 무엇인지 말해 보자. 1 법률로 평등하다고 인정 2 사회 활동을 하는 여성의 숫자가 늘고 있다. 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. < 실험 내용 > 여름철에 똑같은 모양의 얼음 두 조각을 가지고 실험을 하였다. 하나는 솜 으로 감싸고, 다른 하나는 부채질을 하였다. 어느 얼음이 먼저 녹는지 관찰을 하였다.(단, 다른 조건은 모두 같다.) < 세진이의 주장 > 여름철에 솜으로 만든 옷을 입으면 덥게 느껴지고 부채질을 하면 시원하게 느껴진다. 따라서 솜으로 감싼 얼음은 온도가 올라가고 부채질을 한 얼음은 온도가 내려갈 것이다. 그러므로 솜으로 감싼 얼음이 먼저 녹을 것이다. - 대한교과서 중학교 논술 교과서 1. 다음은 세진이의 주장을 분석한 것이다. 세진이의 주장 속에 숨어 있는 가정 5) 을 찾아 써 보자. 가정 : 사람이 솜으로 만든 옷을 입으면 덥게 느낀다. 숨은 가정 : 결론 : 얼음을 솜으로 감싸면 온도가 올라가서 빨리 녹는다. 2. 솜으로 감싼 것과 부채질을 한 것 중 빨리 녹는 얼음은 어떤 것인지 생각해 보 고, 그 이유를 말해 보자. 3. 여름철에 솜으로 만든 옷을 입으면 덥게 느껴지는 이유를 설명해 보자. 5) 사실이 아니거나 아직 분명하지 않은 것을 사실인 것처럼 인정함

49 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 공양미 삼백 석에 팔려가기로 한 날 심청은 아침 일찍 일어나 아버지께 드릴 밥상을 차렸다. 그 때, 뱃사람들이 찾아와 곧 떠나야 하므로 어서 나오 라고 했다. 심청은 아버지께 마지막 진지를 드리고 싶으니 잠시 기다려 달라 고 말한 뒤 방으로 들어갔다. 심청은 아버지의 숟가락에 반찬을 올려놓으며 소리 없이 눈물을 흘렸다. 이상한 기분이 든 아버지는 걱정스런 목소리로 무슨 일이 있냐고 물으셨다. 심청은 공양미 삼백 석에 팔려 간다며 마지막 인사를 받으시라고 했다. 심청 은 꼭 눈이 뜨기를 기도한다고 말씀드린 다음 큰 절을 하고 밖으로 뛰어나갔 다. 심봉사가 애타게 심청을 불렀지만 심청은 뱃 사람들과 함께 바다로 향했다. 심청을 따라 바 닷가까지 온 옆집 아주머니는 아버지께 큰 불 효를 짓는 일을 하면 어찌 하냐며 눈물을 흘리 셨다. 공양미 : 신이나 죽은 이의 영혼에게 음식을 바 칠 때 쓰이는 쌀. 1. 예로부터 심청 은 효녀의 대명사로 불리어 왔다. 본문의 내용을 통해 효도를 위 해 죽는다는 것이 효도가 아닌 이유를 찾아보자. ① ② 2. 자식 입장에서 효를 실천하기 위해 어떻게 하는 것이 좋을지 구체적인 예를 들어 보자

50 활동 3 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 상에 달걀이 먼저 낳게요, 닭이 먼저 낳게요? 나의 당돌한 질문을 받으신 아버지는 얼굴에 당황하는 빛이 스쳤다. 아버 지는 입을 꾹 다문 채 한참을 무엇인가 곰곰이 생각하는 듯했다. 그러더니 나 를 물끄러미 건너다보시며 내가 알아맞혀 볼까 하셨다. 그래요, 맞춰 보세요. 나는 침을 꼴깍 삼키며 아버지의 꾹 다문 입술만 뚫어지게 바라보았다. 답은 간단하지. 닭이 먼저냐, 달걀이 먼저냐 하는 문제의 답은 말이야. 아 무도 몰라. 이 세상에 어느 누구도 몰라. 나는 아버지의 대답에 실망하고 말았다. 피, 그런 답이 어딨어요? 나도 그런 답은 할 수 있어요. 그러자 아버지는 힘주어 말씀하셨다. 너도 학교에서 조금은 배웠겠지만, 닭과 달걀의 조상을 쭉 따라 올라 가 면, 몇 억 년 거슬러 올라가면 암놈 수놈이 한 몸이었을 때가 있었지. 그 때엔 물론 사람이 생겨나지도 않았어. 그럴 때 과연 어떤 게 먼저 났는지 알 사람은 아무도 없지. 어느 훌륭한 학자라도 추측조차 할 수가 없어. 그 러므로 모른다는 게 옳은 답이야. 나는 풀이 죽어 말했다. 그래도 어디 그럴 수가 있어요? 아니야. 넌 답이란 반드시 맞다, 틀렸다 두 가지뿐인 줄만 알지? 그래요, 모른다는 건 답도 아니고 아무 것도 아녜요. 모른다는 건 모르기 때문에 모른다고 말하는 거예요. 아버지, 이 세 - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 당돌한 : 윗사람에게 대하는 것이 버릇이 없고 주제넘은. 1. 아버지의 얼굴이 당황한 빛을 띤 이유는 무엇인가? 2. 아들은 아버지의 대답에 왜 실망하였을까? 3. 여러분이 아버지라면 아들의 질문에 어떻게 대답할 수 있을까?

51 활동 4 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 접받는, 사람다운 사람이 살아가는 그런 세상에 살 고 싶었다. 그러려면 나부터 참사람이 되어야겠기에 장래 희망을 사람 으로 작 성했다. 때마침 학기 초라 장래 희망이며 지망 학과를 써내는 시간이 있었다. 나는 곧장 사람 이라고 썼다. 선생님이 나를 따로 부르셨다. 그런데 손에 매가 하나 들려 있었다. 네가 지금 나랑 농담하자는 거야, 뭐야? 장래 희망을 쓰라고 했더니, 뭐 사 나는 사람이 사람으로 대 람? 디에 사태의 심각성을 파악해야 옳았으나 눈치코치가 없던 때라 진짠데요. 라고 대답했다. 순간 선생님의 호흡이 거칠어지더니 뭔가 앞뒤로 번쩍번쩍했다. 갈릴레오가 그랬다던가? 나는 흠씬 매를 맞고 학생처실에서 기어 나오며 말했다. 그래도 사람인데. ( 중 략 ) 나는 아직도 사람이 되고 싶다. 내 장래 희망은 아직 이루어지지 않았으며, 평생 내 장래 희망을 이루지 못하고 죽을지도 모른다. 그러나 이 희망을 가졌 다는 것만 해도 나는 감히 절반쯤 왔다고 믿는다. 이 한마 - 임의진, 참꽃 피는 마을 중에서 사태 : 일이 되어 가는 형편이나 상황. 또는 벌어진 일의 상태. 심각성 : 심각한 상태를 띤 성질. 파악 : 어떤 대상의 내용이나 본질을 확실하게 이해하여 앎. 눈치코치 : 눈치 를 강조하여 속되게 이르는 말. 갈릴레오 : 이탈리아의 수학자 천문학자 물리학자. 중력과 운동에 관한 연구에 실험과 수리해석을 함께 사용하여 일반적으로 근대역학과 실험 물리학의 창시자로 알려져 있다. 1. 우리가 알고 있는 사람답지 않은 사람에 대해 말해 보자. 2. 선생님은 왜 장래 희망에 사람 이라고 쓴 지은이에게 매를 들었을까?

52 4. 문제점과 해결방안 찾기 대안 찾기란 무엇인가 대안은 어떤 생각이나 방법에 대해 새로운 것을 제시하는 것을 말한다. 즉, 대안 적 사고란 주어진 사태에 대해 지금까지 이루어져 오던 일 처리 방법이나 사고방 식, 행동 양식 등을 대신할 새로운 방안을 내 놓은 것을 의미한다. 어떻게 대안을 찾을 것인가 가. 대안은 왜 에서 출발한다. 현재 닥친 문제에 대해 왜 라는 의문을 제기하는 것이 대안을 찾는 출발점이 된다. 즉, 이미 이루어진 생각에 대해 다른 생각이나 방식을 제시하는 것이 대안 찾기이다. 나. 글 속에 있는 전제를 찾는다. 모든 사고에는 출발점이 있다. 이러한 출발점이 곧 전제 또는 가정이다. 대안을 제시할 때는 먼저 기존의 문제들을 파악하고 장단점을 분석해야 한다. 기존의 방 안보다 더 나은 안을 제시하는 것이 대안 찾기이기 때문에 글을 읽거나 주어진 상황을 분석할 때 숨어 있는 전제 조건을 찾아야 한다. 다. 상황을 바꿔 생각한다. 단순히 사실을 이해하고 장단점을 파악하는 것만으로는 새로운 영역에 적용할 수 없다. 사실을 뒤집어 보기도 하고, 순서를 바꾸어 보기도 해야 한다. 나와 다른 사람의 입장을 바꿔서 생각해 보기도 하고, 다양한 자료를 찾고 여러 사람의 의견 을 들어보아야 한다. 라. 관점을 바꿔 생각한다. 대안은 반드시 이전과 다른 것이나 새로운 것이어야 하는 것은 아니다. 기존 의 사고나 방식에 대해 차별화를 두는 것으로 나름대로 설득력이 있고, 문제를 해 결할 수 있는 방안이면 된다. 어떤 대안을 제시할 때는 생각의 전환이 필수적이지 만 신뢰를 갖게 하는 방안이어야 한다

53 연 습 다음은 인터넷 토론방에 실린 기사의 일부이다. 각자 이 기사에 대한 자 신의 의견을 댓글로 달아 보자. 청계천이 어느 정도 제 모습을 되찾게 되면서 이왕 일을 벌인 김에 서울의 옛 길을 원형대로 복원하자는 논의가 진행되고 있다. 원래 서울은 경복궁, 광화문, 숭례문, 관악산을 일직선으로 하여 도성의 축 을 이루었다. 그런데 일본이 남산에 자기들의 신사를 세우고 광화문의 방향을 그 쪽으로 향하도록 틀어서 세우고, 태평로나 세종로 등의 길도 그 방향으로 만들었다고 한다. 그것이 오늘날까지 그대로 이어져 내려오고 있다는 것이다. 한편, 정부 청사나 그 밖의 많은 건물이 이미 틀어진 길에 따라 만들어져 큰 불편 없이 살고 있지 않느냐는 현실론도 만만치 않다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 복원 : 원래대로 회복함. 축 : 활동이나 회전의 중심. 신사 : 일본에서 왕실의 조상이나 고유의 신앙 대상인 신을 모신 사당. 역사적 교훈은 잊지 말아야 하지만 모든 것을 제자리로 돌려놓아야 바른 역사 가 된다고는 생각하지 않는다. 원래의 모습이 어떠했으며, 어떤 과정을 거쳐서 오늘에 이르게 되었는지 알고 있어야 하지만, 진행되어 온 현실을 무조건 부정하 는 것은 가능하지도 않고, 필요한 일이라고 생각하지 않는다. 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 한참 수업을 하고 있는데 갑자기 낯선 목소리가 들려왔다. 주인님, 전화 왔어요. 주인님 전화 받으세요. 칠판에 필기를 하고 계시던 선생님은 분필을 내려놓으시고 우리를 쳐다보셨다. 그때 내 짝 진우가 책상 서랍에서 전화기를 꺼내 전원을 껐다. 선생님께서 는 수업 시간에는 전화기를 끄는 것이 예의라고 말씀하시고, 수업을 방해했 으니 행동 평가서에 벌점을 주겠다고 하셨다. 우리 반 학생들이 휴대전화 때 문에 벌점을 받은 것이 이번이 세 번째였다. 수업이 끝나고 진우는 다시 전화기를 켜면서 수업 시간에 벨이 울린 게 무슨 큰일이기에 벌점을 주냐며 볼멘소리를 냈다. 진우는 자신이 무엇을 잘 못했는지 알지 못하는 눈치였다. 그래서 나는 조용한 공간에서 울리는 전화 벨 소리는 무척 귀에 거슬리고, 수업의 흐름을 깨서 선생님과 다른 학생들을 방해했으니 벌을 받는 것은 당연하다고 말했다

54 1. 만약 여러분이 선생님이라면 이런 상황에서 어떻게 하겠는가? 2. 생활 속에서 휴대 전화 때문에 생기는 문제점에는 어떤 것이 있는가? 3. 생활 속의 휴대 전화와 관련된 문제를 해결하는 방법을 알아보자. 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. (가) 독일에서는 직원들이 출퇴근할 때 승용차 대신 대중교통 수단을 이용 하도록 무료 차표나 교통비를 지급하는 기업과 공공 기관들이 늘고 있다. 이 를 통해 기업들은 주차난 해결과 주차장 활용 등으로 얻는 경제적 효과 외에 도 교통 체증 및 대기 오염 완화 에 앞장서는 기업이라는 이미지를 높이는 등 다목적 효과를 거두고 있는 것으로 나타나고 있다. 환경 보호 등과 관련한 기 업의 사회적 책임 이행 여부가 기업 이미지와 상품 판매 등에 큰 영향을 미 치는 독일 사회에서 이 효과는 큰 의미를 갖는다. 직원들도 출퇴근이 다소 불 편해진 대신 교통비를 절약할 수 있어 호응 이 늘고 있다. (나) 지방 자치 단체의 채무가 해마다 5,000억 원 안팎 증가하고 있다는 소 식이다. 지자체 빚 갈수록 눈 덩이 라는 신문 기사 제목은 지자체 재정 상황 을 말하고 있다. 17조가 넘는 지자체의 빚이 늘어난 가장 큰 이유는 도로 및 지하철 건설로 부채 규모의 35%를 차지했다고 한다. 이미 많은 도시가 지하 철 건설 부채나 이자는 물론 운영비조차도 빚을 끌어다가 메워야 하는 안타 까운 상황에 처해 있다. - 대한교과서 중학교 논술 교과서 완화 : 긴장된 상태나 급박한 것을 느슨하게 함. 호응 : 부름에 응답한다는 뜻으로, 부름이나 호소 따위에 대답하거나 응함. 부채 : 남에게 빚을 짐. 또는 그 빚

55 1. 지하철을 건설할 때의 장점과 단점을 찾아 써 보자. 장점 : 단점 : 2. 우리나라 대중교통 체제의 문제점과 해결 방안을 간단하게 써 보자. 문제점 : 해결 방안 : 활동 3 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 대걸레는 네 손에 있잖니? 자기 잘못을 남에게 떠넘기려는 건 나쁜 태도야. 이건우, 너 한 장! 선생님이 냉정한 얼굴로 집게손가락을 세웠어요. 그건 나쁜 어린이표라는 뜻 이에요. 그걸 세 장 받으면 공부가 끝나도 5시까지 집에 갈 수가 없어요. 선생 님은 절대로 매를 들지 않겠다고 누누이 말씀하셨거든요. 다만 나쁜 어린이표 를 줄 거라고 하셨지요. 물론 착한 어린이표도 있어요. 그런데 나는 하필 나쁜 어린이표를 받은 첫 번째 학생이 되고 말았지 뭐예요. 나 말고도 나쁜 어린이표를 받은 애들이 종종 생겨났어요. 준비물을 못 챙겨 왔을 때, 공부 시간에 떠들었을 때, 욕했을 때, 싸웠을 때, 숙제 안 해 왔을 때, 복도에서 뛰었을 때, 나쁜 어린이표를 받게 되지요. ( 중 략 ) 엄마가 빨리 갖고 와. 내가 나쁜 어린이표 받아도 좋아? 경식이가 전화에 대고 신경질을 부리는 소리가 복도까지 들렸어요. 숙제한 것을 놓고 왔나 봐요

56 우리 반 애들은 모두 교실 벽에 걸린 종이판에 신경을 많이 쓰게 됐어요. 자기 이름 옆에 나쁜 어린이표인 노란색 스티커가 붙을까 봐서요. 초록색 스티커를 받는 아이들은 대개 정해져 있어요. 반장이거나 발표 잘하 는 애들이지요. 노란색 스티커도 받는 애들만 받아요. 벌을 받고도 스티커를 떼어 내지 않으니까 누가 나쁜 애인지, 착한 애인지 차츰 표시가 나기 시작했어요. 그러자 초록색 스티커를 받는 애들이 저희끼리만 어울리는 거 있죠. 하지만 노란색 스티커를 받는 애들은 같이 어울리지 않았어요. 그러다가 나쁜 어린이 표를 또 받을까 봐 조심하는 거예요. 1. 이 이야기 속의 나 는 누구인가? - 대한교과서 중학교 논술 교과서 2. 이 이야기에서와 같이 학생들에게 나쁜 어린이표와 착한 어린이표를 줌으로 써 학생들을 교육하는 방법에 대해 자신의 생각을 써 보자. 3. 이 이야기에 나타난 방법 이외에 학생들을 지도하기 위한 교육 방법으로 가 장 바람직하고 효과적인 방안은 무엇인지 생각해 보고, 그 방법이 왜 타당한지 주장하는 글을 써 보자

57 나의 목소리 목란이는 한겨레중고등학교를 다니다가 남한 친구들과 함께 공부하기 위해 서 일반 학교로 전학을 가기로 결심했다. 일단 남한의 일반 학교로 가기로 했는데, 과연 몇 학년으로 가야할지가 문제가 되었다. 목란이의 나이에 맞는 학년으로 가야할지, 아니면 오랜 시간 공부를 못했 기 때문에 학력 수준에 맞는 낮은 학년으로 가야할지가 고민이 되었다. 만약 목란이가 자기 나이에 맞는 학년으로 가게 된다면, 친구들과 친해질 수 있고, 동갑이기 때문에 마음이 편할 것이다. 그렇지만 목란이가 공부를 한 기간이 짧기 때문에 같은 남한 친구들이 배우는 것을 따라가기 힘들 것이다. 그러나 만약에 목란이가 오랫동안 공부를 못했던 것을 생각해서 나이에 맞 는 학년보다 낮은 학년에 다니게 된다면, 부족한 공부를 보충하기는 쉬울 것 이다. 그렇지만 나이가 어린 동생들과 같이 공부를 해야 하기 때문에 친구 관계에서 마음이 불편할 수도 있다. 목란이는 자기 나이에 맞는 학년에 다녀야 할까? 아니면 부족한 공부를 보 충할 수 있는 학력 수준에 맞는 낮은 학년에 다녀야 할까? 1. 위의 글을 읽고, 다음 사항을 정리해 보자. 장점 단점 나이에 맞는 학년을 선택 공부 수준에 맞는 낮은 학년을 선택 2. 만약 내가 목란이라면 어떤 선택을 할까? 그 이유는 무엇인가?

58 아는 것이 힘이다 대형 마트를 가다 - 공짜로 먹으라고?(시식 코너) 하나를 더 준다고?(1+1) (대형 마트에서) 목란 : 엄마, 이걸 우리가 다 살 수 있어요? 엄마 : 남한은 돈이 있으면 필요한 것은 다 살 수 있단다. 목란 : 북한에서는 돈이 있어도 이런 물건들을 살 수가 없었잖아요. (시식 코너에서) 목란 : 이거 돈 내고 먹는 거예요? 판매원 : 시식 코너이기 때문에 드셔 보고 맛있으면 사는 거예요. 목란 : 먹어 보고 사지 않아도 되나요? 판매원 : 그럼요. (1+1을 보면서) 목란 : 왜 하나를 사면 하나를 더 줘요? 판매원 : 물건을 더 많이 팔기 위해서랍니다. 목란 : 북한에서는 물건을 사고 싶어도 물건이 없어서 못 샀는데, 여기서는 더 많이 팔기 위해서 똑같은 것을 하나 더 주는 게 말이 돼요? - 통일부 통일교육원 청소년 통일배움터 참고 남한 사람들은 대형 마트에서 장을 보는 경우가 많습니다. 거기에는 다양 한 물건들이 있는데, 여러분이 구경을 하다 보면 음식을 권하는 분들이 있을 겁니다. 이것은 맛을 보고 사고 싶으면 사라고 음식을 공짜로 맛보게 해주는 겁니다. 그것을 시식이라고 하는데, 여러분들은 마음 편하게 그 음식을 공짜 로 맛보면 됩니다. 또 대형 마트에서 "1+1"이라고 쓰인 문구나 "원 플러스 원"이라는 것을 볼 수 있는데 이것은 하나를 사면 하나를 더 준다는 의미입니다

59 읽기 자료 천국과 지옥 한 영혼이 하늘나라로 갔다. 영혼은 먼저 지옥을 방문했다. 지옥에서 사는 영혼들은 밥상을 앞에 놓고 있었 다. 밥상에는 놀랍게도 갖가지 진기한 6) 음식이 가득했다. 그러나 영혼들은 비쩍 말 라 있었다. 이상한 일이로군. 저렇게 진수성찬 7) 을 놓고도 마른 대나무처럼 말라 있다니! 영혼은 너무도 이상하여 찬찬히 살펴보았다. 자세히 보니 지옥의 영혼들은 팔뚝 에 나무가 대어져 묶여 있었다. 옳아! 팔을 굽힐 수가 없으니 아무리 맛있는 음식이 눈앞에 있어도 그림의 떡이 지! 지옥의 영혼들은 숟가락이나 젓가락으로 음식을 집긴 했지만 입으로 가져갈 수 가 없었다. 아무리 해도 헛수고일 뿐이었다. 영혼은 지옥을 떠나 천국으로 올라갔다. 진수성찬을 받아 놓고 앉아 있는 것은 천국의 영혼들도 마찬가지였다. 팔을 쓰지 못하도록 팔뚝이 나무에 묶여 있는 것도 지옥과 마찬가지였다. 그런데도 천국에서 사는 영혼들은 모두 건강한 얼굴이었다. 포동포동 살이 올라 있는 모습이 보기에도 좋았다. 영혼은 더 지켜보기로 했다. 팔을 쓸 수가 없는 천 국의 영혼들이 어찌하여 저리도 포동포동한지 의구심 8) 을 갖지 않을 수가 없었다. 천국의 영혼들은 숟가락이나 젓가락으로 음식을 집어서 다른 영혼의 입에 떠 넣 어 주는 것이었다. 서로가 서로를 먹여 주니 포동포동 살이 오를 수밖에 없었다. 6) 진귀하고 기이한. 7) 푸짐하게 잘 차린 맛있는 음식. 8) 믿지 못하고 두려워하는 마음

60 사람들에게 적합한 공부 장소도 사람에 따라 다르다. 다음 질문을 통해 나에게 적합한 공부 장소를 알아보자. 1. 집에서 혼자 쓰는 방이 있다. (예, 아니오) 2. 공부 중 가족들의 이야기 소리, TV 소리가 나도 괜찮다. (예, 아니오) 3. 공부하는 책상 위는 가지런히 정돈되어 있다. (예, 아니오) 4. 주위에 공부하는 다른 사람을 보면 신경이 쓰인다. (예, 아니오) 5. 공부방에 들어가 책상 앞에 앉으면 마음이 편해진다. (예, 아니오) 6. 다른 사람과 함께 경쟁하며 공부할 때 능률이 오른다. (예, 아니오) 7. 친구와 함께 공부를 해도 별로 잡담을 하지 않는다. (예, 아니오) 8. 좁은 공간보다 탁 트인 넓은 공간에서 공부하는 것이 좋다. (예, 아니오) 9. 간섭하거나 지켜보는 사람이 없을 때 더 능률이 오른다. (예, 아니오) 10. 집에 있는 시간보다 나가 돌아다니는 시간이 더 많다.(예, 아니오) * 채점방법 * 1번 ~ 5번까지는 예 의 개수를 세고, 6번 ~ 10번까지는 아니오 의 개수를 센 다음 이것을 모두 합한다. 합한 숫자가 7개 이상이면 집에서 공부하는 것이 적합한 사람이다. 합한 숫자가 6 ~ 4개이면 상관이 없고, 3개 이하일 경우는 학교나 도 서관, 독서실 등에서 공부하는 것이 더 능률이 오를 수 있다. 나의 점수 :

61 Ⅲ 생활 속의 논술 1. 자기감정으로 읽기 2. 사실적으로 읽기 3. 비교하며 읽기 4. 독해와 요약하며 읽기 이 단원에서는 다양한 글을 읽으면서 글의 종류와 성격에 맞는 독 해 능력을 키워보자. 바람직한 글 읽기는 자신이 느끼는 감정에 따라 글을 읽어야 하며, 많은 정보가 담긴 글은 자신의 감정을 바탕으로 그 속에 들어 있는 여러 정보들을 이해하면서 읽는 것이 중요하다. 따라서 글 속에 어떤 내용을 담고 있는지 생각하면서 주어진 사실을 바탕으로 여러 정보 들을 비교하며 읽는 연습을 해 보자. 그리고 주어진 내용의 핵심을 파악하며 요약하면서 읽는 활동을 해 보자. 그럼, 이제 읽기를 통한 글쓰기 단계로 들어가 보자

62 살모사의 편을 든 개구리 살모사는 언제나 물뱀이 살고 있는 샘으로 물을 마시러 왔다. 물뱀은 그 사실이 몹시 못마땅했다. 살모사가 와서 자신의 샘을 휘저어 놓는 것이 싫 었던 것이다. 그래서 어느 날 물뱀은 살모사가 물을 마시지 못하도록 훼방을 놓았다. 그 바람에 살모사와 물뱀 사이에 싸움이 일어났다. 치고받고 때리고 물어 뜯고, 그리고 긴 몸으로 서로의 몸을 칭칭 감았다. 싸움은 그날로 끝나지 않았다. 마침내 살모사와 물뱀은 정식으로 싸움을 하기로 했다. 이긴 쪽이 땅과 샘을 모두 차지하기로 한 것이다. 그들이 싸우는 날을 정했을 때, 물뱀을 싫어하던 개구리들이 살모사를 찾아와서 말했다. 그 동안 물뱀은 우리를 너무나 많이 괴롭혔습니다. 이제 물뱀과 싸 우신다고 하니, 우리는 살모사님의 편을 들도록 하겠습니다. 싸움이 시작되자, 살모사는 물뱀을 상대로 하여 죽을힘을 다해 싸웠다. 그러나 개구리들은 큰 소리로 울기만 할 뿐, 그 외에 어떤 행동도 하지 않 았다. 물뱀과의 싸움에서 간신히 이긴 살모사가 개구리들에게 따져 물었다. 함께 싸우겠다고 약속해 놓고, 내가 싸우는 동안 너희들이 한 일이 대 체 무엇이냐? 도와주기는커녕 너희들은 노래만 하고 있지 않았느냐? 그러자 개구리들이 말했다. 우리에게 무슨 힘이 있겠습니까? 우리는 그저 크게 소리치는 것밖에 할 수 있는 것이 없지 않습니까? - 김지용, 웃는 얼굴 중에서 우리들은 흔히 말만이라도 고맙다. 는 말을 하곤 합니다. 그러나 말만으 로는 실제로 힘이 되는 것이 아닙니다. 마찬가지로 이 세상은 말로만 사는 것이 아니라 실제로 힘을 발휘할 수 있는 재능이나 실력이 뒷받침이 되어 야 상대방에게 대접을 받으며 살 수 있는 것입니다

63 1. 자기감정으로 읽기 자기감정으로 읽기 란 글을 읽을 때 자신의 감정을 바탕으로 작품을 읽는 것을 말한다. 사람들이 TV 드라마를 보며 주인공의 행동에 반응을 보이는 것도 자기감 정으로 보았기 때문이다. 이렇듯 자기감정 으로 읽으면 작품 속 인물이나 작가의 입장을 충분히 이해할 수 있어 작품 전체를 이해하는데 도움이 되고, 큰 감동을 느낄 수 있다. 연 습 다음 글을 읽고 느낀 점을 간단하게 말해 보자. 어느 추운 겨울날, 고슴도치들은 몸을 따뜻하게 하기 위해 서로 꼭 붙었다. 하지만 너무 붙으려고 하면 뾰족한 가시 때문에 다시금 떨어져야 했다. 그러 다 또 추워지면 다시 서로 달라붙고, 가시에 찔리면 또다시 떨어져야 했다. 이런 동작을 여러 번 반복하는 동안, 마침내 고슴도치들은 서로 적당한 거리 를 두는 것이 좋다는 것을 알게 되었다. - 쇼펜하우어, 쇼펜하우어의 우화 중에서 고슴도치들은 여러 번의 경험을 통해 적당한 거리를 두는 것이 좋다는 것을 깨달았 다. 마찬가지로 사람들도 삶 속에서 다른 사람들과 적당한 거리를 두는 것이 필요하 다는 것을 말하고 있다. 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 전설에 의하면 귀고스는 양치기로서 리디아 왕을 섬기고 있었다. 그가 양들 에게 풀을 먹이고 있는데, 하루는 폭우가 내리고 지진이 일어나 땅이 온통 갈 라졌다. 그리하여 양들이 풀을 뜯고 있던 곳에 큰 구멍이 뚫렸다. 그는 이것을 보자 깜짝 놀라 그 구멍 속으로 들어갔는데, 거기서 여러 가지 신기한 광경을 목격하게 되었다. 특히 눈에 뜨인 것은 청동으로 된 말이었다. 그 말은 안이 비어 있고 작은 창문이 달려 있었다. 귀고스가 몸을 굽혀 그 창을 들여다보았더니, 거기에는 엄청나게 키가 큰 사람의 시체가 놓여 있었다. 그 시체는 손에 금가락지를 끼 고 있을 뿐 몸에는 아무 것도 걸치지 않았다고 한다. 그는 이 금가락지를 빼

64 가지고 그 구 멍에서 나왔다. 후에 달마다 있는 양치기 모임에서 양치기들은 왕에게 양떼들의 현황을 보고하게 되었다. 귀고스도 다른 양치기들과 함께 이 모임에 참석하였다. 그는 손가락에 그 가락지를 끼고 다른 양치기들과 함께 앉아 있다가 무심코 가락지 의 구슬이 자신을 향하도록 돌렸다. 그러자 갑자기 그의 모습이 남의 눈에 보 이지 않게 되었다. 옆에 앉아 있던 친구들은 귀고스가 어디로 갔는지 보이지 않는다고 하면서 두리번거리는 것이었다. 그는 깜짝 놀라 그 가락지의 구슬을 다시 바깥쪽으로 향하도록 돌려 보았더니 그의 모습이 다시 나타나게 되었다. 그는 가락지에 과연 그런 능력이 있는가를 다시 시험해 보았다. 결과는 역시 마찬가지였다. 구슬을 안쪽으로 돌리면 자기 모습이 남의 눈에 뜨이지 않게 되 고, 바깥쪽으로 돌리면 자기 모습이 드러나는 것이었다. 그는 이러한 사실을 확인하고 나서 왕에게 보고하러 가는 사자의 한 사람으로서 자기도 함께 참가 하도록 일을 꾸몄다. 궁성에 도착한 그는 우선 왕비를 유혹한 후에 그녀와 공 모하여 왕을 죽여 버리고 왕좌에 올랐다. 그 - 플라톤, 귀고스 이야기 중에서 현황 : 사자 : 유혹한 공모 : 현재의 상황. 명령이나 부탁을 받고 심부름하는 사람. : 꾀어서 정신을 혼미하게 하거나 좋지 아니한 길로 이끄는. 공동 모의 를 줄여 이르는 말. 1. 귀고스는 우연히 투명 인간이 될 수 있는 금가락지를 얻게 되었다. 귀고스는 이 금가락지를 어떻게 사용하였나? 2. 여러분이 만약 귀고스와 같이 투명 인간이 되는 금가락지를 갖게 된다면 하 고 싶은 일을 써 보고, 그 이유를 밝혀 보자. 하고 싶은 일 그 이유

65 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 태평양 전쟁의 전세는 일본 본토에 가까이 다가왔다. 나는 내 몸에 이상이 오는 것을 느꼈다. 결절이 콩알같이 스물스물 몸의 이곳저곳에 울뚝울뚝 나타 나는 것이었다. 검은 눈썹은 자고 나면 자꾸만 없어진다. 코가 막혀서 숨을 제 대로 쉬지 못하고, 말은 코 먹은 소리다. 거울을 보니 사람의 얼굴이 아니라 바로 문둥이 그 화상이다. 기절할 노릇 이다. 결절은 팔, 다리, 얼굴 할 것 없이 나날이 기하급수로 단말마의 발악처 럼 퍼지는 것이었다. 이곳저곳에서 쑥덕쑥덕한다. 하루는 상사가 부른다. 문둥병이 아닌가? 라고 묻는다. 빨리 치료를 하라는 것이었다. 이제는 그만이다. 세상아, 잘 있거라! 하면서 나는 창황히 집으로 돌아왔다. 고향 땅 함흥에 돌아왔으나 이 꼴로 집에 들어갈 수가 없다. 더욱이 동리 사 람의 눈이 무서워서 도저히 밝은 낮에는 들어갈 수가 없었다. 진종일 밤이 오기를 기다렸다. 사람이 안 다니는 들에서 종일 굶으며 기다려 야 했다. 이제는 정말로 문둥이가 된 설움이 가슴을 찢는다. 문둥이 생활로 입 학하는 분함과 서러움에 하루 종일 잔디에서 울었다. 내가 나를 생각해 보아도 내 값이 정말로 한 푼어치도 되지 않은 것 같다. 이제는 인간 폐업령이 내려졌다. 나는 원한의 피를 토하며 통곡하였다. 몇 백 번 고쳐 죽어도 자욱자욱 피맺힌 서러움과 뉘우침이 가득 찬 문둥이라는 것을 비로소 알게 되었다. 밤이 어두워진다. 모든 것을 검게 가리어 주는 밤이 온다. 나는 여기서 인간 의 자유와 이상과 동경을 상징하는 노래로 파랑새 라는 시를 읊으며 인간의 행복을 빌었다. ( 중 략 ) 전세 : 전쟁, 경기 따위의 형세나 형편. 결절 : 살갗 밑에 비정상적인 조직이 생겨서 강낭콩 또는 그보다 크게 겉으로 솟아난 것. 화상 : 얼굴 을 속되게 이르는 말. 단말마 : 숨이 끊어질 때의 괴로움. 죽음 을 달리 이르는 말. 창황히 : 어찌할 겨를 없이 매우 급하게. 폐업령 : 일을 그만두라는 명령. 이 글에서는 한 인간으로서의 삶이 끝이 났다는 의 미로 쓰임. 동경 : 어떤 것을 간절히 그리워하여 그것만을 생각함

66 도대체 오늘 내가 겪은 일을 누구한테 하소연할 수 있을 건가. 하늘이나 알 고 땅이나 알 일이지! 나를 먹어 가는 결절은 아마 나를 썩혀 버리자는 심술 인지, 분화산 같이 터지고 궤양이 고름이 되어 온몸에 흐르는 것이었다. 감당 못할 고름과 악취는 지옥에 다다른 것이 아닌가 하는 생각과 사람의 육체 세 포는 고름으로 조직된 것이 아닌가 하는 착각에 허둥거리게 했다. 점점 악화되어 기거조차 할 수 없고, 열은 사십 도 가까이 올랐다. 의식조차 잃고 위독한 상태에 빠졌다. 며칠이 되었는지도 모른다. 의식을 조금 회복하였 다. 그러나 그 의식은 죽어 가는 사람들에게서 가끔 볼 수 있는 마지막 순간에 찾아오는 그러한 의식이다. 최후를 알리는 마지막 순간, 나는 고름투성이인 내 손을 잡고 있는 이 를 볼 수가 있었다. 하운 씨, 저를 압니까? 저 이 에요. 하운 씨가 사랑하던 이 말이에요. 당신 의 아내예요. 제발 정신을 차려 주세요. 그리고 굳세게 살아갑시다. 이 의 흐느끼는 울음이 저 보이지 않는 영원의 나라에서 말하는 것같이 내 귀를, 내 죽어 가는 신경을 흔드는 것이었다. 고맙소. 나는 그녀에게 이 말밖에는 아무 말도 할 수 없었다. 아니, 그녀에게 말하였 다기보다도 천지신명( 天 地 神 明 )에게 나의 마음을 진심으로 말하였다. 내가 병들었다는 사실을 아는 사람이란 집안 식구 몇몇뿐이다. 말하자면, 아 버지와 어머니, 나의 아내, 또 골육의 동생들, 식모, 이렇게 일곱 사람뿐이었다. 그렇기 때문에 사람들이 집에 찾아오는 것이 정말로 싫었다. 사람만 온다 치면 나는 숨도 쉬지 못하고 죽은 것처럼 벽장 속에 가만히 들어가 징역살이를 해 야만 했다. 손님이 가기 전까지는 컴컴한 벽장 속에서 하루 종일이고 이틀이고 박혀 있어야 했다. 이럴 때 대소변 보는 일, 숨을 죽이려고 하다가 기침이 나오는 일, 배고픔 등 이루 말할 수 없는 인간 생리의 자연적 욕구가 있을 때에는 정말로 못 배 길 일이었다. 이런 고통을 당할 때마다 벽장 속에 숨어 있어야 하는 내 자신의 존재가 너무나 비참해서 슬퍼하지 않을 수 없었다. 컴컴한 벽장 속에서 생리 적 배설을 참으면서 짐승같이 혼자서 흐느껴 울기도 하였다. 분화산 : 분화구가 있는 산. 천지신명 : 천지의 조화를 주재하는 온갖 신령. 골육 : 부자, 형제 등의 육친( 肉 親 ). 비참 : 더할 수 없이 슬프고 끔찍함

67 비감(悲感)은 누구한테 창피해서 말을 할 수도 없었다. 다만, 나만 알 고 하늘이나 땅이나 알 일이었다. 이렇게 컴컴한 벽장 속에서 울다가 잠이 들면 손님이 간 후에 어머니는 손님이 갔다고 벽장문을 열어 나를 부르셨다. 내가 대답이 없으면 쭈그리고 자는 나를 깨우고는 어머니도 나도 울곤 하였다. 이 - 한하운, 나의 슬픈 반생기 중에서 비감 : 슬픈 느낌. 또는 그런 느낌이 있음. 반생기 : 한평생의 반을 기록한 글. 1. 글쓴이가 집에 사람들이 찾아오는 것을 싫어한 것은 무엇 때문인가? 2. 글쓴이처럼 자신이 문둥병에 걸렸다면 어떤 기분이 들지 생각해 보자. 3. 이 글의 글쓴이는 문둥병이라는 어려움을 극복하고 시인이 되었다. 글쓴이처럼 좌절을 경험했던 적이 있었다면 어떻게 그 어려움을 극복했는지 써 보자

68 2. 사실적으로 읽기 사실적으로 읽는다는 것은 글의 내용을 있는 그대로 이해하는 것을 말한다. 흔히 사실을 확인하는 것이 쉽다고 생각하지만 낱말의 뜻을 모두 알고 있어도 사실을 정확하게 확인하는 것은 쉽지 않다. 글 전체의 의미와 관련지어 살펴보아야 하기 때문이다. 그리고 주어진 정보를 정확하게 이해한 바탕 위에서만 보다 수준 높은 사고의 확장이 가능하다는 점에서 중요하다. 연 습 다음 글을 읽고, <보기>의 대화에서 생략된 부분을 완성해 보자. 내가 어렸을 때 또래의 어린이들은 두 가지 종류의 아이스크림을 먹을 수 있었다. 마차에서 파는 아이스크림으로 하나는 2센트짜리 아이스크림콘이었고, 다른 하나는 4센트짜리 아이스크림 과자였다. 나는 2센트짜리 콘 두 개를 사 주는 부모를 둔 아이들이 무척 부러워 그들 을 뭐에 홀린 듯한 눈으로 바라보았다. 특혜 받은 어린이들은 괜히 우쭐거리면 서 양손에 한 쪽 콘을 핥은 뒤에 다른 쪽 콘을 핥는 일을 되풀이했다. 나도 그런 의식을 거행하게 해 달라고 틈만 나면 집안 어른들에게 졸랐으나 괜한 헛수고였다. 어른들은 계속 완고한 태도를 버리지 않았다. 4센트짜리 하 나라면 사주겠지만 2센트짜리 두 개는 절대로 안 된다는 것이었다. - 움베르토 에코, 연어와 여행하는 방법 중에서 <보기> 철수 : 2센트짜리 2개를 한꺼번에 먹는 게 어때서? 한꺼번에 혼자 여러 개를 먹을 수 있잖아. 영희 : 한꺼번에? 그것도 혼자서 2개를? 글쎄 내 생각엔 별로인걸. 왜냐 하면. 혼자서 2개를 다 먹는다는 것은 나눔의 정신이 없다는 의미거든. 혼자서만 모든 것을 차지하겠다는 생각은 나눔의 정신이 부족하다고 볼 수 있어. 1개도 못 사 먹는 가난한 사람들에게 상처를 줄 수도 있어. 한 사람이 2개의 아이스크림을 먹는 것은 남과 나누어 먹을 수 있는 가능성을 무 시한 것이기 때문이야. 그런 건 옳지 않아

69 활동 1 다음 시나리오를 읽고 물음에 답해 보자. S# 5. 신발 가게 앞, 낮 진열되어 있는 축구화를 바라보는 아이의 뒷모습. 한 아이는 체육복을 입고 있고, 다른 아이는 진열대 가까이에 쪼그려 앉아 있다. 아이 : (음성만 들린다.) 진짜라니까 저거 홍명보 선수가 신는 기라니까. 내가 텔레비전에서 봤는데 저거하고 똑같더라. 카메라 뒤집어지면 앉아 있는 아이 너머로 축구화를 바라보고 있는 똘똘한 아이의 얼굴이 보인다. 가지고 싶은 표정을 한동안 잡는다. 종현이다. S# 8. 안방, 낮 방바닥을 몇 번 내리치는 빗자루. 무릎을 꿇고 앉아 있는 형과 종현 너머로 어머니가 화난 얼굴로 말한다. 형은 손등에 난 사마귀를 뜯고 있다. 어머니 : 말해라. 누가 그랬노? 어서 말 안 하나? (형제 말이 없자) 종현이 니제? 니가 엄마 돈 훔쳤제? 종현 : 아니요. 안 그랬어요. 저는 학교에서 와 민구 집에서 숙제했어요. 어머니 : 진짜가? 종현 : 그럼요. 민구한테 물어 보세요. 어머니, 제가 안 훔쳤어요. 저는 몰라요. 어머니 : 종현아, 진짜로 니가 안 훔쳤나? 종현 : (울먹거리며) 네. 어머니 저는, 진짜 민구 집에서 숙제 했어요. 어머니 : 성현아, 그라믄 니가 그랬나? 종현이 거의 울상이 된 눈으로 형을 바라보는데 순간 눈이 마주친다. 형 : 자, 자, 잘못 했습니다. 어, 어, 어머니. 어머니 : 종현아, 니는 나가라. (종현 머뭇거리자) 어서! S# 9 마루, 낮 종현이 방문을 열고 나오면 문틈으로 어머니가 형을 잡더니 사정없이 때리 는 모습이 보인다. 어머니 : 내가 뭐라 카드노? 니는 남하고 다르니까 공부도 잘해야 되고 뭘 하든지 다 잘해야 한다 안 카드나? 그란데 머리에 피도 안 마른기 도둑질을 해? 싹수가 노란 자슥은 필요 없다. 거짓말하는 자슥은 내 자식이 아이다! - 안권태 감독, 우리 형 중에서

70 1. 다음은 위의 내용을 표로 정리한 것이다. 빈 칸에 알맞은 말을 써 보자. 장 소 장면 5 등장인물 신발 가게 앞 장면 8 장면 9 사 건 어머니, 종현, 형 형이 돈을 훔친 벌로 어머니에게 맞고 쫓겨 남. 2. 위 내용은 동생 종현이가 엄마의 돈을 훔쳐 엄마에게 들키게 되자 마음 착한 형 이 동생의 잘못을 대신 뒤집어쓰고 야단을 맞는 내용이다. 그렇다면 종현이는 그 돈으로 무엇을 하였을지 알아보자. 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해보자. "선생님, 제 성격을 좀 바꿀 순 없을까요? 전 이것만 해결되면 아무 고민 이 없습니다." 나는 그에게 조언 을 해 주었다. "천만에! 자넨 아직도 갈 길이 멀어, 그 성격이 변하는 날 자네 발전도 끝 날 것일세! 좀 더 그대로 지녀야 하네." 그는 무슨 말인지 영 알아들을 수 없다는 표정이었다. "생각해 봐, 자네는 영리해. 하지만 그것만으로는 부족해. 노력이 있어야 하 네. 문제는 그 노력이야. 무엇이 자네로 하여금 그토록 노력하게 만들었나? 그건 자네의 그 성격 때문이야. 자네는 여러 사람 앞에 나서질 못해. 말도 잘 못하지. 자네 말처럼 내성적이야. 하지만 그렇기 때문에 자네는 누구보다 공부를 열심히 하지 않았던가? 그래서 자넨 좋은 대학에도 합격했고, 교수 요원으로까지 추천을 받지 않았나 말일세. 떨리는 만큼 공부를 더 열심히 했 던 것이지. 그게 자네를 오늘 이 시점까지 밀어 올린 거야. 자네의 그 성격 은 자네에게 원수가 아니라 은인 일세." ( 중 략 ) 조언 : 말로 거들거나 깨우쳐 주어서 도움. 또는 그 말. 은인 : 자신에게 은혜를 베푼 사람

71 내향적( 內 向 的 )인 사람은 자신이 없다. 어딘가 모자란 듯싶은 자기 부족감 에 고민하고 있다. 적극성도 없고 매사에 용기도 없으니, 해 보기도 전에 패배 감부터 든다. 이들이 열등감에 잘 빠지는 것도 이 때문이다. 내향적인 성격으 로 인해 정상적으로 사회 활동을 하지 못하고 깊은 수렁에 빠져 버리는 이들 도 없진 않다. 하지만 내향적인 사람 모두가 좌절의 늪에 가라앉는 것은 아니 다. 그들 중에서 많은 이들은 자신의 성격 때문에 더 열심히 일하고 공부한다. 그것밖에 이들에게 주어진 무기는 없기 때문이다. 노력형, 근검형이 될 수밖에 없는 숙명을 타고난 셈이다. 외향적( 外 向 的 )인 사람은 화려하다. 갖춘 것도 많고 인기도 좋다. 어딜 가나 사람들로부터 귀여움도 받고 인정도 받는다. 여기저기 불려 다닌다. 자기가 가 지고 있는 것은 충분히, 아니 그 이상 발휘할 수 있으니 크게 노력을 하지 않 아도 사람들이 예뻐해 준다. 그렇게 모든 것이 외부로부터 채워지니 어떤 사람 들은 더 이상 스스로 채워야 할 필요를 느끼지 못해서 노력을 하지 않는 경우 도 있다. 외향적인 사람은 화려하고, 확실히 그들에겐 주어진 것이 많다. 축복이 아닐 수 없다. 하지만, 내향적인 사람이 더 열심히, 그저 열심히 공부하고 준비한다 면, 수십 년이 지난 먼 훗날 두 사람의 인생은 어떻게 달라져 있을까? 어느 쪽 의 삶이 보다 풍성할 것이라고 생각하는가? 정말로 축복( 祝 福 )받은 성격은 어 느 쪽일까? 당신의 대답이 궁금하다. - 이시형, 축복받은 성격, 자기대로 삽시다, 풀잎, 내향적( 內 向 的 ) : 성격이 내성적이고 비사교적인. 또는 그런 것. 열등감 : 용모, 능력 등에서 남만 못하다는 느낌. 수렁 : 곤죽이 된 진흙과 개흙이 물과 섞여 많이 괸 웅덩이. 여기서는 헤어나기 힘든 곤욕을 비유적으로 이르는 말. 좌절 : 어떠한 계획이나 일 따위가 도중에 실패로 돌아감. 근검 : 부지런하고 검소함 숙명 : 날 때부터 타고난 정해진 운명. 또는 피할 수 없는 운명. 외향적( 外 向 的 ) : 마음의 움직임을 적극적으로 나타내는. 또는 그런 것. 발휘 : 재능, 능력 따위를 떨치어 나타냄. 축복 : 행복을 빎. 또는 그 행복. 풍성할 : 넉넉하고 많을

72 1. 글쓴이가 말하는 내향적 성격과 외향적 성격의 장단점을 정리해 보자. 내향적 성격 외향적 성격 화려하고 갖춘 것도 많음. 장점 패배감, 열등감에 빠짐. 단점 2. 글쓴이가 학생의 성격을 은인, 축복 이라고 말한 이유는 무엇인가? 3. 자신의 단점이 무엇인지 말해보고, 이를 극복하기 위해 어떤 노력을 하고 있 는지 써 보자

73 3. 비교하며 읽기 비교란 둘 이상의 사물이나 현상을 서로 견주어 보는 것을 말한다. 우리는 이러 한 비교를 일상생활 속에서 끊임없이 경험한다. 가게에서 물건을 하나 살 때도 그 냥 사지 않고 이것저것 비교해 보고 결정을 한다. 글 읽기도 마찬가지이다. 이런 일은 번거로워 보이지만 각각의 주장들 간의 공통점과 차이점을 찾고, 근거에 대 해 생각하면 사고의 폭은 넓어지고 균형이 잡힌다. 연 습 다음 글을 읽고, 주장을 위해 내세운 근거가 무엇인지 정리해 보자. (가) 20억 원만 있으면 일류대학 갈 수 있다며! 요즘 또래 학생들의 입에 붙은 말이다. 이렇게 말하는 학생들 중엔 기여 입 학제 허용을 달갑지 않게 생각하는 학생도 많다. 밤잠 못 자며 입시를 준비하 는 자녀를 둔 부모 입장에서도 돈으로 졸업장 살 수 있다. 는 말이 어이없게 들릴 수 있다. 하지만 시각을 조금 바꿔 보자. 현재 대학 입학 방법은 과거 어느 때보다 다 양하다. 특기가 있거나 선행 봉사 활동 성적이 뛰어난 사람도 대학 입학 자격 을 얻는다. 더구나 대학은 다양한 사람들을 수용한다. 만학도 나 나보다 나이가 적은 학생이 함께 공부할 수도 있다. 기여 입학 역시 마찬가지다. 경제력 있는 사람이 학교에 일정액을 기부 하고 정원 외로 입학하면 다른 학생들은 더 나은 교육 환경에서 공부할 수 있다. 대학들 대다수는 현재 재원 이 부족해 거의 학생 등록금으로 운영하고 있다 고 한다. 그러다 보니 교수들의 연구비 지원이 적고, 장학금 혜택 도 적어 많은 학생들이 아르바이트 에 매달리는 실정이다. 기여 입학제는 부족한 대학 재원 의 숨통을 트는 대안이 될 것이다. 만학도 : 나이가 들어 뒤늦게 공부하는 학생. 기부 : 자선 사업이나 공공사업을 돕기 위하여 돈이나 물건 따위를 대가 없이 내놓 음. 재원 : 재화나 자금이 나올 원천. 혜택 : 은혜와 덕택을 아울러 이르는 말. 아르바이트 : 본래의 직업이 아닌, 임시로 하는 일

74 (나) 기여 입학제에 대해 우리 반 친구들과 얘기를 나눴다. 한 친구는 돈만 있으면 대학에 갈 수 있다는데 공부할 필요가 있겠느냐? 고 벌써 비관적인 모습이다. 다른 친구들은 차라리 지금부터 돈을 버는 것이 확실하게 대학 가는 방법 이라며 불만을 나타냈다. 기여 입학제는 해묵은 이야기이다. 주로 사립대학에서 재정난 해결과 교육 의 질 향상에 필요하다고 주장하지만 제도 도입엔 풀기 어려운 문제점이 많아 보인다. 우선 평등하게 교육받을 권리와 부딪친다. 개개인의 능력에 상관없이 부유한 집 학생은 돈으로 대학 입학 자격을 살 수 있고, 가난한 학생들은 좌절하게 되 므로 계층 간 위화감을 키울 수 있다. 또 돈으로 모든 것을 해결할 수 있다는 황금만능주의가 사회 전체에 퍼질 것이다. 일부 우수 대학에만 기여 입학생이 몰릴 것도 뻔하다. 그래서 가뜩이나 어려운 지방대학의 재정을 더욱 악화시키고 대학 서열화를 부추길 수도 있다. 우수한 학생들이 앞 다퉈 해외로 빠져나가는 현실에서 기여 입학제 도입이 교육 문제의 근본적인 열쇠는 아닐 것이다. 비관적 : 앞으로의 일이 잘 안될 것이라고 보는. 또는 그런 것. 해묵은 : 어떤 일이나 감정이 해결되지 못한 상태에서 여러 해를 넘기거나 많은 시간 이 지난. 위화감 : 조화되지 아니하는 어설픈 느낌. 황금만능주의 : 돈만 있으면 무엇이든지 마음대로 할 수 있다는 사고방식이나 태도. 재정 : 개인, 가계, 기업 따위의 경제 상태. 서열 : 일정한 기준에 따라 순서대로 늘어섬. 또는 그 순서. (가) 주장의 근거 특기가 있거나 선행 봉사 활동 성적이 뛰어난 사람도 대학 입학자격을 얻는 상황에서 또 하나의 전형 방법일 뿐이다. 경제력 있는 사람이 학교에 일정액을 기부하고 입학하면 다른 학생들은 더 나 은 교육 환경에서 공부할 수 있다. (나) 주장의 근거 평등하게 교육받을 권리와 부딪친다. 빈부의 차이를 드러내므로 계층 간 위화감이 조성된다. 대학 서열화를 부추길 수도 있다

75 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. (가) 푸른 마라토너는 점점 더 나와 가까워졌다. 드디어 나는 그의 표정을 볼 수 있었다. 나는 그런 표정을 생전 처음 보는 것처럼 느꼈다. 여지껏 그렇 게 정직하게 고통스러운 얼굴을, 그렇게 정직하게 고독한 얼굴을 본 적이 없 다. 가슴이 뭉클하더니 심하게 두근거렸다. 그는 이십 등, 삼십 등을 초월해서 위대해 보였다. 지금 모든 환호와 영광은 우승자에게 있고 그는 환호 없이 달 릴 수 있기에 위대해 보였다. 나는 그를 위해 뭔가 하지 않으면 안 된다고 생각했다. 왜냐하면 내가 좀 전 에 그의 이십 등, 삼십 등을 우습고 불쌍하다고 생각했던 것처럼 그도 자기의 이십 등, 삼십 등을 우습고 불쌍하다고 생각하면서 옜다 모르겠다하고 그 자리 에 주저앉아 버리면 어쩌나 그래서 내가 그걸 보게 되면 어쩌나 싶어서였다. 어떡하든 그가 그의 이십 등, 삼십 등을 우습고 불쌍하다고 느끼지 말아야지 느끼기만 하면 그는 당장 주저앉게 돼 있었다. 그는 지금 괴롭고 고독하지만 위대하다는 걸 알아야 했다. 나는 용감하게 인도에서 차도로 뛰어내리며 그를 향해 열렬한 박수를 보내 며 환성을 질렀다. 나는 그가 주저앉는 걸 보면 안 되었다. - 박완서, 꼴찌에게 보내는 갈채 중에서 (나) 우리 사회에서 꼴찌가 주목받기 시작한 것은 아마도 소설가 박완서 씨 가 꼴찌에게 보내는 갈채 라는 수필집을 낸 이후가 아닌가 한다. 그 때부터 꼴 찌는 갈채를 받아야 하는 존재로 부상했다. 막히는 버스에서 내린 박 씨가 목격한 꼴찌는 마라토너였다. 그의 정직하게 고통스러운 얼굴, 정직하게 고독한 얼굴에 감명 받아 1등과 같은 환호 없이 달 릴 수 있어 위대해 보이는 스포츠맨에게 박수를 쳤다고 한다. 왜 꼴찌만 보면 갈채를 보내야 한다고 생각하게 됐을까? 부정과 사기가 용 납되지 않는 스포츠의 세계에서 정직하게 최선을 다하는 모습은 분명 아름답 고 사랑스럽다. 하지만 그 갈채에는 근거 없는 유행이나 학습된 고정관념이 섞 이지는 않은 것일까. 꼴찌를 위하여 라는 유행가에는 1등을 하는 것보다 꼴찌 가 더 힘들다는 대목이 있다. 가사는 어설픈 1등보다는 자랑스러운 꼴찌가 좋 다, 가는 길 포기하지 않는다면 꼴찌도 괜찮을 거야 로 이어지지만, 엄밀히 말 해 1등보다 꼴찌가 되는 게 더 힘들 수는 없다. 그런데도 꼴찌의 미덕을 강조 하고, 그런 강조가 당연한 듯이 받아들여지고 있다

76 1. 글 (가), (나)에서 꼴찌를 바라보는 입장이 어떻게 다른지 정리해 보자. (가) : (나) : 2. (나)에서 글쓴이는 우리 사회에서 꼴찌를 중시하는 것이 어떤 사회 풍조와 관련된 것이라 보고 있는지 알아보자. 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. (가) 지리산자락 외진 마을에 한 농사꾼 내외가 살았어. 산비탈에 밭을 일구 어 구메농사 나 지어 먹으며, 그저 산 입에 거미줄이나 안치는 걸 고맙게 여기 고 살았지. 그렇게 살다가 늘그막에 아기를 하나 낳았는데, 낳고 보니 아기 탯 줄이 안 잘라져. 가위로 잘라도 안 되고 낫으로 잘라도 안 되고 작두 로 잘라 도 안 돼. 아기 이름을 우투리 라고 했는데 이 우투리가 갓난아기 때부터 하는 짓이 달라. 방에다 뉘어 놓고 나가서 일을 하고 들어와 보면 시렁 에 덜렁 올라가 있지를 않나 곁에 뉘어 놓고 잠깐 잠이 들었다 깨어나 보면 장롱 위에 올라가 있지를 않나. ( 중 략 ) 그 때 우투리는 막 말을 타려고 한 발은 땅을 딛고 한 발은 말안장에 걸쳤 는데 그 때 그만 바위가 갈라져 버린 거야. 바위가 갈라져 바깥바람이 들어가 니까 그 많은 병사들이 스르르 녹아서 없어지고, 우투리도 스스로 눈 녹듯이 녹아서 형체가 없어져 버렸어. 그때가 삼 년에서 딱 하루가 빠지는 날이었단 다. 하루만 더 있었으면 우투리가 병사들과 함께 바위를 열고 나와 백성들을 살렸을 텐데 딱 하루가 모자라 그리 되고 말았어. - 서영오 엮음, 아기 장수 우투리, 옛 이야기 보따리 10-아기 장수 우투리, 보리, 구메농사 : 작은 규모로 짓는 농사. 작두 : 마소의 먹이를 써는 연장. 기름하고 두툼한 나무토막 위에 긴 칼날을 달고 그 사이에 짚이나 풀 따위를 넣어 발로 디뎌 가며 썰게 되어 있다. 시렁 : 물건을 얹어 놓기 위하여 방이나 마루 벽에 두 개의 긴 나무를 가로질러 선반 처럼 만든 것. 형체 : 물건의 생김새나 그 바탕이 되는 몸체

77 (나) 나는 하백의 딸로 이름은 유화입니다. 동생들과 놀러 나왔다가 하느 님의 아들인 해모수(解慕漱)를 만나 웅신산 밑 압록가에서 같이 살았는데, 그는 가서 돌아오지 않고 있습니다. 부모가 중매 없이 남을 따라간 것을 책 망하며 여기에 귀양을 보냈습니다. 라고 하였다. 금와가 이상히 여겨 유화를 데려와 집에 두었더니, 햇빛이 그녀의 몸에 비 치는데 이를 피해도 쫓아가며 비추었다. 이로 해서 잉태 하여 알을 낳았는데, 크기가 다섯 되들이나 되었다. 왕이 이를 개나 돼지한테 주어도 먹지 않았다. 길에 버리면 소나 말이 피 해 가고, 들에 버리면 새와 짐승이 덮어 주었다. 왕이 깨뜨리려 해도 깨어지 지 않으니 도로 어머니인 유화에게 주었다. 어머니가 알을 싸서 따뜻한 곳에 두니, 껍질을 깨고 한 아이가 나왔다. 기골이 영특하고 기이하여 일곱 살에 벌써 보통 사람과 다르게 뛰어났다. 스스로 활과 화살을 만들어 쏘면 백발백 중이었다. 속담에 활을 잘 쏘는 사람을 주몽 이라고 하기 때문에 이름을 주 몽이라고 하였다. ( 중 략 ) 졸본주에 이르러 도읍하였으나 미처 궁궐을 짓지 못하여 비류수가에 초막 을 짓고 국호를 고구려라 하였다. - 이만기 엮음, 동명왕 신화, 한국의 대표 설화, 빛샘 출판사, 1994 하백 : 물을 맡아 다스리는 신. 주몽의 외조부로 전설상의 인물. 유화 : 고구려 시조 동명 성왕의 어머니. 하백(河伯)의 딸로 금와의 궁정에 갇혔다 가 큰 알을 낳았는데 여기서 주몽이 태어났다는 전설이 전한다. 해모수 : 전설상의 인물로 북부여의 시조(始祖). 천제(天帝)의 아들로 하백(河伯)의 딸 유화와 몰래 서로 정을 통하여 고구려의 시조 주몽을 낳았다고 한다. 책망 : 잘못을 꾸짖거나 나무라며 못마땅하게 여김. 귀양 : 죄인을 먼 시골이나 섬으로 보내어 일정한 기간 동안 제한된 곳에서만 살게 하던 형벌. 금와 : 동부여의 왕으로 부여 왕 해부루에게 발견되어 그의 아들이 되었으며, 유화 를 아내로 맞아 고구려의 시조 주몽을 낳게 하였다. 잉태 : 아이를 배는 일. 1. (가), (나) 두 영웅의 어린 시절은 어떤 공통점을 가지고 있는지 알아보자. 2. 이 글에서 두 영웅의 차이점을 뒷부분을 참고해서 정리해 보자. (가) : 눈 녹듯 형체도 없이 사라져 ( (나) : ( )이/가 되어 ( )을/를 구하는데 ( )을/를 세운다 )한다.

78 4. 독해와 요약하며 읽기 독해하기 가. 중심 내용 파악하기 글의 주요 개념 등 글쓴이가 말하고자 하는 내용은 글에 반복적으로 드러나기 마련이다. 따라서 반복적으로 나오는 어휘에 주목하면 핵심어를 빨리 찾아낼 수 있다. 또한 화제를 제시하는 문장, 글의 방향과 내용을 소개하는 문장, 결론을 내 리는 문장 등에도 중심 내용이 잘 나타나므로 이러한 것도 유의해서 읽는다. 나. 글의 구조 파악하기 글은 보통 여러 개의 문장이 모여서 하나의 중심 생각을 표현한다. 글을 구성 하는 문장들은 주제문(중심 문장)과 이를 뒷받침하는 문장으로 나뉘는데 뒷받침 문장에는 전제, 도입, 상술, 예시, 부연 첨가의 문장들이 있다. 요약하기 요약이란 주어진 글의 중심 내용을 간결하게 압축하고 정리하는 활동이다. 요약 은 단순히 글의 중심 내용만 뽑아 짧은 글로 만드는 것이 아니라 중심 내용과 뒷 받침 내용의 관계가 잘 드러나면서 하나의 완결된 글이 되어야 한다. 가. 삭제하기 중심 내용을 추려낸 뒤 뒷받침하는 내용 중 도입과 부연처럼 사소하거나 덜 중 요한 내용, 중요하더라도 반복되는 내용은 삭제하도록 한다. 나. 일반화하기 일반화하기란 하위 개념을 상위 개념으로 바꾸는 것을 의미하며, 장황하고 구 체적인 내용을 일반화해서 쓰면 내용을 압축하여 정리할 수 있다. 다. 자신의 언어로 재구성하기 요약을 할 때는 글을 구성하는 문장의 구조를 파악한 후, 이를 자신의 방식으 로 재구성하여 표현해야 하나의 완결된 글이 될 수 있다

79 연 습 다음 글을 읽고, 이 글의 인물에 대해 평가를 해 보자. 겨울이 오니 땔나무가 있을 리 만무하다. 동지섣달 삼척 냉돌에 변변하지도 못한 이부자리를 깔고 누웠으니 뼈가 사뭇 저려 올라오고, 다리 팔 마디에서 오도독 소리가 나도록 온몸이 곧아 오는 판에 사지를 웅크릴 대로 웅크리고 안간힘을 쓰면서 이를 악물다 못해 이를 박박 갈면서 하는 말이 요놈, 요 괘씸한 추위란 놈 같으니, 네가 지금은 이렇게 기승 을 부리지마는 어디 내년 봄에 두고 보자. 하고 벼르더라는 이야기가 전하지만 이것이 옛날 남산골 딸깍발이 의 성격을 단적으로 가장 잘 표현한 이야기다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 만무하다 : 절대로 없다. 냉돌 : 불기 없는 찬 온돌. 기승 : 기운이나 힘 따위가 성해서 좀처럼 누그러들지 않음. 또는 그 기운이나 힘. 딸깍발이 : 일상적으로 신을 신이 없어 맑은 날에도 나막신을 신는다는 뜻으로, 가난 한 선비를 이르는 말. 어떤 실질적인 대책을 마련하지 않는다는 점에서 어리석기 짝이 없고, 꽉 막힌 것은 틀림없지만 강한 의지로 자신을 지켜 가는 모습만은 높게 평가할 수 있다. 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 텔레비전은 풍부하고 질 높은 교양을 제공함으로써 시청자들의 평균적인 교양 수준을 높여 준다. 한가롭게 교양을 쌓을 수 있는 시간이 그다지 많지 않은 현대인들에게 부족한 교양을 쌓게 해 준다. 반면에 텔레비전은 가족의 대화를 단절시킴으로써 가정의 분위기를 메마르 게 한다. 집에 들어오면 텔레비전을 보면서 웃고, 텔레비전을 보면서 슬퍼하 고 이야기하기 때문에 서로의 얼굴을 볼 기회를 빼앗는다. 이처럼 텔레비전은 시청자들에게 좋은 영향을 주기도 하고, 나쁜 영향을 주기도 한다. 1. 글쓴이는 텔레비전 시청에 대해 어떤 입장을 취하고 있는가?

80 2. 글쓴이가 지적한 텔레비전의 좋은 점과 나쁜 점을 찾아 써 보자. 텔레비전의 좋은 점 텔레비전의 나쁜 점 이 글의 중심 문장을 찾아 밑줄을 긋고, 한 문장으로 써 보자. 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 남북이 분단된 지 벌써 60여 년이 흘렀다. 그 동안 서로 다른 사회와 문화 속에서 갈라져 살아온 남과 북은 이제 서로의 생각을 이해하 기 힘들며, 감정이나 의식도 많이 달라졌다. 언어도 점차 달라지고, 의식과 문화의 차이 가 점점 더 벌어져 가고 있다. 그래서 서로 간 에 친밀감이나 따뜻한 마음도 줄어들어 앞으로 통일이 된다 해도 함께 살아가는데 많은 제약 을 받게 되었다. 남과 북을 더 이상 한 민족으로 보기 힘들 만큼 골이 더 깊어지기 전에 하루 빨리 통일을 이룩해야 하겠다. 1. 글쓴이는 남북 분단이 오래되면 어떤 문제가 심각해진다고 말하고 있는지 찾 아 써 보자. 2. 이 글의 주제를 간단하게 말해 보자

81 3. 이 글의 문제점과 주제를 잘 연결해서 중심 내용을 써 보자. 활동 3 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 환경을 보호하기 위해서는 (.) 비닐봉지나 컵라면 용기와 같은 것은 영원히 썩지 않을 뿐만 아니라, 소각 할 경우에도 인체에 치명적인 영향을 주는 물질이 배출된다고 한다. 신문을 비롯한 언 론 등에서 보도되고 있는 독성 물질인 다이 옥신도 이 때 나온다. 최근 들어 비닐봉지 대신 장바구니를 쓰거나 플라스틱 포장지 없 애기 운동 등 일회용품의 사용을 줄이고자 하는 노력이 전개되고 있다. 이러한 흐름에 발맞추어 일회용품 사용에 대해 다시 한 번 생각해 보아야 할 것이다. 1. 이 글의 ( )에 들어갈 중심 문장을 써 보자. - 종이컵 저금통, 한국방송광고공사( 2. 비닐봉지나 컵라면 용기의 문제점은 무엇인가? 문제점에 대한 대안으로 무슨 운동을 벌이고 있는가?

82 활동 4 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 랑 엇 인 여 랑 관심 표현 싶 관심 않 랑 인 득 될 닌 쨌 일화 통 랑 올바 누구나 한 번쯤 아낌없이 주는 나무란 글을 읽어 본 적이 있을 것이다. 여 기에 등장하는 나무는 소년에게 아주 헌신적인 사랑을 베푼다. 그렇다면 과 연 이 사랑을 올바른 사랑이라고 해도 될 것인가? 그렇지 않다. 사랑은 일방 적이 아니라 교환적이어야 한다. 혼자만의 사랑을 사랑이라고 할 수 없는 까 닭이 바로 사랑의 교환이 없어서이지 않을까? 두 번째 방법은 할머니의 식탁이란 일화에서 찾아보자. 대강 줄거리는 이 러하다. 늘 식사 때 음식을 쏟는 할머니를 아들과 며느리는 참다못해 방구석 한 귀퉁이에 그녀의 식탁을 따로 만든다. 그리고 그 곳에서 할머니는 외롭게 식사를 하시게 한다. 당연히 난 이 글을 읽고 분노를 느낄 수밖에 없었다. 어 쨌든 여기에서의 문제는 이 가족이 함께하는 사랑을 모르고 있다는 것이다. 슬픔은 나누면 반이 되고 기쁨은 나누면 두 배가 된다는 말이 있지 않은가? 분명 사랑을 올바르게 베풀어야 할 방법은 여러 가지가 더 있을 것이다. 그러나 무엇보다도 중요한 사랑의 방법은 지속성이라고 생각한다. 현대 사회 는 점점 이해 타산적 관계로 형식화되고 있다. 옛날 효를 다하고 이웃과 사 랑을 나누던 시대와는 사뭇 다른 느낌이 드는 것이다. 이제부터라도 우리는 어떤 강한 바람에도 흔들리지 않는 큰 한 그루의 나무처럼 사랑을 변치 않게 지켜 나가야 할 것이다. 도대체 사 이란 무 이란 말 가? 기서 난 사 을 서로에 대한 이 라 하고 다. 서로에게 을 갖지 는다면 사 은 없어지고 자신에 대한 이기적 생각만 가 하게 것이 아 가? 어 든 나는 몇 가지 를 해 사 의 른 방법을 제시하고자 한다. 일화 : 세상에 널리 알려지지 아니한 흥미 있는 이야기. 헌신적 : 몸과 마음을 바쳐 있는 힘을 다하는. 또는 그런 것. 1. 이 글을 쓴 목적은 무엇인가? 2. 글쓴이가 제시한 올바른 사랑에는 어떤 것이 있는지 찾아보자. 3. 글쓴이의 주장이 무엇인지 생각해 보자

83 나의 목소리 목란이는 한겨레중고등학교에서 학력을 얻어 일반 학교로 전학을 가서 공 부를 하고 있다. 남한 친구들과 함께 수업을 받고 어울리면서 즐겁게 학교생 활을 한다. 그런데 요즈음 고민이 생겼다. 그 고민은 남한 친구들에게 자신이 북한에서 왔다는 것을 밝혀야 하는지, 숨겨야 하는지에 대한 것이다. 만약 자신이 북한에서 왔다는 사실을 남한 친구들에게 밝힌다면 숨기는 게 없어서 마음 편히 학교생활을 할 수 있을 것이다. 그리고 친구들이 내가 모 르고 있는 것에 대해 이해하고, 친절하게 도와줄 수도 있을 것이다. 그렇지만 혹시 친구들이 자신을 무시하거나 따돌릴까봐 걱정이 된다. 한편 자신이 북한에서 왔다는 사실을 남한 친구들에게 숨기게 되면 다른 친구들과 똑같이 대해 줄 것이다. 그리고 자신을 계속 숨겨야 하기 때문에 마음이 편하지 않고, 항상 불안한 마음이 들어 마음이 불편할 것이다. 목란이는 북한에서 왔다는 사실을 남한 친구들에게 말해야 할 것인가? 아 니면 그대로 계속 숨겨야 할 것인가? 1. 위의 글을 읽고, 다음 사항을 정리해 보자. 장점 단점 당당하게 말함 계속 숨김 2. 만약 내가 목란이라면 어떤 선택을 할까? 그 이유는 무엇인가?

84 아는 것이 힘이다 학교에 가다 (1) - 이메일( )을 보내라고? (교실에서) 선생님 : 국어 글짓기 작품은 한글 로 작성해서 이메일로 보내주세요. 목란 : 국어 숙제를 한글로 작성하지 영어로 작성하나? 그런데 이메일 이 뭘까? (친구에게 ) 목란 : 숙제를 이메일로 보내라니 그게 뭐니? 친구 : 응? 이메일이란 인터넷으로 글을 주고받는 걸 말하는 거야. 목란 : 인터넷이라니, 그건 또 뭐야? 친구 : 컴퓨터를 통해서 편지도 주고받고, 물건도 사고팔고 다 할 수 있 어. 목란 : 그럼 나한테 컴퓨터로 할 수 있는 것들을 가르쳐 줄래? 친구 : 그러자, 학교 끝나고 우리 집으로 가서 컴퓨터로 직접 해 보자. - 통일부 통일교육원 청소년 통일배움터 참고 여러분은 손으로 직접 편지를 써서 봉투에 주소를 적어 보내본 적이 있을 겁니다. 편지 보내는 것을 영어로 '메일(mail)'이라고 합니다. 이제 이메일이 편지를 보내는 것과 관련이 된다는 것을 알게 되었죠? 그렇다면 메일 앞에 왜 'e'라는 말이 붙어 있을까요? 이 때 e는 전자와 관련된다는 뜻의 '일렉트로닉(electronic)'의 첫 글자입니 다. 그러니까 이메일은 전자 편지라고 생각하면 되는 것입니다. 전 세계의 컴퓨터들이 연결되어 서로 정보를 주고받는 인터넷에서 자신만의 이메일 주 소를 만들면 되는 것이지요. 이제 여러분만의 이메일 주소를 만들어 볼까요?

85 읽기 자료 한 젊은이가 유대인 1) 의 생활 규범인 탈무드 2) 를 공부하려고 유대교의 율법학자 인 랍비 3) 를 찾아갔다. 랍비는 그 젊은이가 탈무드를 공부할 만한지 시험해 보기로 했다. 두 아이가 집에서 굴뚝 청소를 하였소. 그런데 두 아이 중에서 한 아이는 얼 굴에 그을음을 잔뜩 묻히고 내려왔고, 다른 아이는 얼굴이 말끔한 채 굴뚝에 서 내려왔소. 이 두 아이 중에서 누가 얼굴을 닦을 것이라고 생각하시오? 그야 얼굴이 더러운 아이가 씻겠죠. 당신은 탈무드를 공부할 자격이 없소. 랍비님, 그렇다면 맞는 말이 무엇입니까? 얼굴이 깨끗한 아이는 얼굴이 검어진 아이를 보고는 내 얼굴도 검을 것으로 생 각할 것이고, 얼굴이 검어진 아이는 얼굴이 깨끗한 아이를 보고는 내 얼굴도 깨 끗할 것으로 생각할 것이오. 아하, 그렇군요. 다시 한 번 시험해 보십시오. 두 아이가 굴뚝 청소를 했는데, 한 아이는 얼굴이 깨끗하고, 한 아이는 얼굴이 더러워졌소. 과연 어느 아이가 얼굴을 닦는다고 생각하시오? 얼굴이 깨끗한 아이가 닦습니다. 당신은 탈무드를 공부할 자격이 없소. 랍비님, 도대체 탈무드에서는 어떤 대답을 가르칩니까? 두 아이가 똑같이 굴뚝을 청소했는데, 어떻게 한 아이는 깨끗하고 한 아이는 더 러워질 수가 있겠소? 두 아이가 다 얼굴이 더러워졌을 테니 둘 다 씻을 것이 오. 1) 히브리어를 사용하고 유대교를 믿는 민족. 유태인, 이스라엘인. 2) 유대인 율법학자의 구전과 해설을 집대성한 책으로 유대 인의 정신문화의 원천으로서 높이 평가된다. 3) 유대교의 율법학자를 이르는 말

86 재미있는 식물 이름에는 어떤 것들이 있을까요? 1. 금강초롱 우리나라에서만 사는 식물로 꽃 모양이 초롱을 닮았고, 금강산에서 처음 발견되었다고 해서 금강초롱으로 불리게 되었다. 2. 꽃향유 깨나 박하, 샐비어와 같은 종류에 속하는 식물로 꽃향유란 향유, 즉 냄새나는 기름을 가진 꽃이라는 뜻에서 붙여진 이름이다. 꽃향유는 줄기 를 따라 촘촘히 매달린 꽃도 무척 아름답지만 여러 가지 병을 다스리는 데, 특히 더위 먹은 데는 특효약이라며 많은 아낌을 받아온 식물이다. 3. 얼치기완두 가느다란 줄기로 뻗어나가는데 꽃과 꼬투리 열매가 작아서 눈에 잘 띄지 않는다. 얼치기란 말을 사전에서 찾아보면 이도 저도 아닌 어떤 것이라고 설명되어 있는데 얼치기완두도 이러한 뜻에서 이름 붙여진 것 이다. 4. 뚱딴지 뚱딴지, 재미있는 이름이죠? 돼지 사료로 주면 잘 먹는다고 하여 돼 지감자 라고도 한다. 이 말을 바꾸어 보면 맛이 없어 돼지나 먹는다는 뜻도 된다. 일설에 의하면 일본에서는 튀김이나 감자처럼 쪄서 설탕에 찍어 먹는다고도 한다. 또한 둑길에서 많이 자란다고 해서 뚝감자 라고 도 한다

87 Ⅳ 논술 쓰기의 시작 1. 주제 정하기와 주제문 쓰기 2. 중심 문장과 뒷받침 문장 3. 개요 만들기 4. 창의적인 글쓰기 이 단원에서는 자신의 생각을 잘 표현하기 위한 방법과 순서를 알 아보기로 한다. 우선 자신이 쓰고자 하는 중심 생각, 즉 주제를 정한 뒤에 그 주제를 분명하게 문장으로 드러내는 주제문을 작성한다. 그 리고 몇 개의 문장이 모여 이루어진 단락은 중요한 생각을 담은 중 심 문장과 이를 보충하는 뒷받침 문장으로 이루어진다. 또 자신의 생 각을 잘 표현하기 위해서는 계획을 세워야 하는데 그것을 개요라고 한다. 개요를 중심으로 자신의 생각을 논리적이고 체계적으로 표현하 는 활동을 해 보자. 그럼, 이제 논술 나라의 여행을 마무리해 보자

88 부자와 가난뱅이 나라에 가뭄이 들어 먹을 것이 매우 부족했다. 굶주림에 지쳐 쓰러지는 사람들이 하나 둘 늘어갔다. 하지만 모든 사람들이 굶어 죽는 것은 아니었다. 부자들은 곳간에 밀과 기름 그리고 말린 채소들을 가득 채워 놓고 있었던 것이다. 이러한 상황을 더 이상 지켜만 보고 있을 수 없어 착한 카디자가 남편 나스레딘에게 말했다. 마을 사람들의 생활이 말이 아니에요. 그들 중 반은 부자이고, 나머지 반은 먹을 것이 없는 가난한 사람들입니다. 모든 사람들로부터 존경 받 고 있는 당신이 부자들을 설득해 보세요. 그들이 양식을 나누어 준다면, 모두가 행복하게 살 수 있을 거예요. 여보, 당신 말이 맞소. 내가 가서 사람들을 설득해 보겠소. 남편은 매우 지친 모습으로 저녁이 되어서야 돌아왔다. 집에서 초조하게 남편을 기다리던 카디자가 물었다. 당신, 사람들을 설득하는 데 성공했나요? 반만 성공 했다오. 반만 성공했다니, 그게 무슨 말이에요? 가난한 사람들을 설득하는 데만 성공했다오. - 나스레딘 호자, 나스레딘 호자의 우화 중에서 가진 것을 나누고자 설득하는 것은 부자들보다 가난한 사람들에게 더 쉬 운 일입니다. 만약 가난한 사람들이 갑자기 부자가 된다면, 그들도 너그러 워질 수 있을까요? 그리고 여러분은 자신이 가진 것을 다른 사람들과 나눌 수 있나요?

89 1. 주제 정하기와 주제문 쓰기 주제 정하기 주제란 글쓴이가 그 글을 통하여 나타내고자 하는 중심 생각을 말한다. 글의 주 제는 보통 핵심 문장에 들어 있는데 핵심 문장은 내용을 요약하거나 결론을 내리 고, 글의 방향과 내용을 소개하는 역할을 한다. 아하! 그렇구나! 가주제와 참주제 글쓴이가 가지고 있는 중심 생각 중에서 범위가 넓고 막연한 주제를 가주 제(잠정적 주제) 라고 하며, 글쓴이의 관점과 태도에 따라 범위를 구체적으로 한정시킨 주제를 참주제(구체적 주제) 라고 한다. 우리가 보통 말하는 주제 는 참주제를 가리킨다. (예시) 컴퓨터 온라인 게임(가주제) 컴퓨터 온라인 게임의 장점과 단점(참주제) 컴퓨터 온라인 게임에 빠지지 말자.(참주제) 연 습 다음 가주제를 바탕으로 참주제를 두 가지 이상 써 보자. 1. 가주제 : 교복 착용 참주제 : 교복을 입음으로써 학교에 대한 애교심을 기를 수 있다. 교복을 입으면 옷 걱정을 할 필요가 없어 경제적이다. 교복은 학생을 학생답게 보이게 하는 복장이므로 단정하게 입자. 2. 가주제 : 자전거 통학 참주제 : 자전거를 타고 통학하면 몸도 건강해지고 기분도 상쾌하다. 차가 많은 우리나라에서 자전거로 통학하는 것은 위험한 일이다

90 주제문을 작성할 때의 유의점 가. 자신이 잘 알고 있는 내용을 완전한 문장으로 작성한다. (예시) 동물의 권리에 대하여 다른 동물에게도 사람과 같은 권리가 있다. 나. 의문문이나 비유적인 형태를 피해야 한다. (예시) 가난한 사람은 도와주어야 하는가? 가난한 사람은 인도적 1) 인 차원에서 도와주어야 한다. 다. 너무 넓은 범위를 다루지 않아야 한다. (예시) 세계 평화에 기여하자. 세계 평화를 위해 우리나라에 평화를 정착 2) 시켜야 한다. 라. 하나의 내용을 담아야 한다. (예시) 국가는 깨끗한 정치를 실현 3) 하고, 학생은 공부에 정진 4) 하자 국가는 법을 준수하는 깨끗한 정치를 실현해야 한다. 학생은 공부에 정진하여 실력을 쌓아야 한다. 연 습 다음 소주제문을 포괄할 수 있는 전체 주제문을 써 보자. 1. 소주제문 : ᄀ 청소년은 풍부한 지식을 쌓는 데 힘써야 한다. ᄂ 청소년은 정신적인 성숙에 힘써야 한다. ᄃ 청소년은 건강한 체력을 다지기 위해 노력해야 한다. ᄅ 청소년은 올바른 가치관과 인생관을 확립해야 한다. 전체 주제문 : 청소년이 해야 할 일은 사회의 구성원으로서 필요한 자질을 갖추 도록 노력하는 일이다. 청소년은 실력을 쌓고 성숙한 인격을 갖추며, 건강한 체력을 키 우고 도덕적 가치관을 확립하기 위해 힘써야 한다. 1) 사람으로서 마땅히 지켜야 할 도리에 관계되는. 또는 그런 것. 2) 일정한 곳에 자리를 잡아 붙박이로 있거나 머물러 삶. 3) 꿈, 기대 따위를 실제로 이룸. 4) 힘써 나아감

91 2. 소주제문 : 학교나 학교 주변에서 금품을 빼앗는 학생들이 있다. 학교 안팎에서 금품을 빼앗는 학생들은 폭력을 쓰기도 한다. 피해 학생들은 보복이 두려워 말하기를 꺼린다. 안심하고 학교를 다닐 수 있도록 학교 안팎의 폭력 행위는 없었으 면 좋겠다. 전체 주제문 : 학교 안팎의 폭력이나 금품 갈취를 없애야 한다. 전체 주제문 : 학교 안팎에서 벌어지는 금품 뺏기나 폭력을 휘두르는 행위를 없 애자. 활동 1 다음 글에 알맞은 주제문을 작성해 보자. 유니나, 타미나, 고우니 등은 무슨 외래어로 알기 쉽다. 하지만 외국어엔 이런 말이 없다. 순수한 우리말인데 표기를 이상하게 한 것이다. 윤이 나, 탐 이 나, 고운 이 를 소리 나는 대로 적어 멋을 부려 본 것이다. 문법이나 철자 법을 몰라서 그런 것이 아니라 그렇게 해서 외국어를 흉내 낸 것이다. 활동 2 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 여우는 배가 고픈 상태로 길을 가고 있었다. 그의 머릿속에는 온통 먹을거리만 떠올랐다. 그러다가 여우는 포도덩굴이 있는 곳에 이르게 되었다. 배가 고픈 여우는 마침 잘 되었다. 저 포도가 나의 허기를 채워 줄 수 있을 어느 날 거야. 라고 생각했다. 여우는 손을 뻗어 포도를 따려고 하였으나 포도송이는 손이 닿지 않을 만큼 높이 매달려 있었다. 여우는 포도를 따먹기 위해 몇 번이고 뛰고 이런저런 방 법으로 노력을 해 보았으나 포도를 따 먹을 수가 없었다. 배가 더 고파진 상태 로 할 수 없이 포도나무를 떠나면서 여우는 혼자 중얼거렸다. 난 신 음식을 싫어해. 아마 저 포도는 실거야. - 이솝, 이솝 우화 중에서 허기 : 몹시 굶어서 배고픈 느낌

92 1. 이 우화에 등장한 여우의 행위를 비판하는 글을 인간 세계에 비유하여 쓰려 고 할 때, 이에 적절한 주제문을 작성해 보자. 2. 이 우화에 등장한 여우의 행위를 옹호하는5) 글을 인간 세계에 비유하여 쓰려 고 할 때, 이에 적절한 주제문을 작성해 보자. 활동 3 다음 글을 읽고, 주제문을 만들어 보자. 쟁사가 있었다. 국내 시장에서의 과열 경쟁에서 벗어나고자 두 회사가 모두 해외시장으로 눈을 돌리던 중 아프리카 시골 구석구석까지 영업 사원을 파견하게 되었다. 유능한 두 영업 사원은 각각 시장조사에 나섰는데, 아직 문명생활을 접하지 못한 아프리카 시골 사람들은 모두들 신발은커녕 맨발로 생활하고 있음을 쉽 게 관찰할 수 있었다. 두 사람은 제각기 자기 회사에 전보를 쳤다. 먼저 A 회사 영업 사원의 전보 내용. 원주민은 모두 맨발, 도저히 팔릴 가능성 없음! 다음은 B 회사, 원주민은 모두 맨발, 크게 유망함. 신발 급송 바람! 단순히 웃고 넘길 이야기가 아니다. 무슨 일이든지 할 수 있다! 는 자기 암 시와 글쎄 잘 안될 것 같은데 라는 자기 암시에 따라 일의 결과가 천지 차이로 달라지기도 하기 때문이다. 신발을 만들어 파는 두 경 파견 : 일정한 임무를 주어 사람을 보냄. 급송 : 급히 서둘러 보냄. 5) 두둔하고 편들어 지키는

93 활동 4 다음 노래 가사를 읽고, 주제문을 만들어 보자. 거위의 꿈 노래 : 카니발 난, 난 꿈이 있었죠 버려지고 찢겨 남루하여도 내 가슴 깊숙이 보물과 같이 간직했던 꿈 혹 때론 누군가가 뜻 모를 비웃음 내 등 뒤에 흘릴 때도 난 참아야 했죠 참을 수 있었죠 그 날을 위해 늘 걱정하듯 말하죠 헛된 꿈은 독이라고 세상은 끝이 정해진 책처럼 이미 돌이킬 수 없는 현실이라고 그래요 난, 난 꿈이 있어요 그 꿈을 믿어요 나를 지켜봐요 저 차갑게 서 있는 운명이란 벽 앞에 당당히 마주칠 수 있어요 언젠가 나 그 벽을 넘고서 저 하늘을 높이 날을 수 있어요 이 무거운 세상도 나를 묶을 순 없죠 내 삶의 끝에서 나 웃을 그 날을 함께해요 남루 : 낡아서 해진 옷. 독 : 건강이나 생명에 해가 되는 성분

94 2. 중심 문장과 뒷받침 문장 문단의 구조 모든 글이 여러 개의 문단으로 이루어지는 것은 아니지만 생각의 흐름이 길고 이를 체계적으로 표현하는 경우에는 문단을 사용하여 생각의 단위를 명확하게 보 여주는 것이 좋다. 가. 중심 문장 한 문단에서 주장하고자하는 바 또는 설명하고자 하는 핵심 사항을 명확히 드 러내는 문장으로 문단의 주제를 나타내는 문장이다. 나. 뒷받침 문장 중심 문장의 내용을 뒷받침하기 위한 문장으로 한 문단의 구조를 정확하게 파 악하기 위해서는 뒷받침 문장이 설명하는 중심 문장이 무엇인지 정확하게 파악할 필요가 있다. 중심 문장의 구별 가. 주장하는 글 문단에서 글쓴이의 주장이나 의견이 담겨진 문장이 중심 문장이고, 주장에 대 한 근거나 이유를 제시하는 부분은 뒷받침 문장이다. 나. 설명하는 글 문단에서 전달하고자 하는 사실이나 정보를 요약하거나 일반화하여 제시하는 문장이 중심 문장이고, 이를 풀어 쓰거나 구체적 사례를 제시한 부분은 뒷받침 문장이다. 문단 쓰기의 유의사항 가. 한 문단의 중심 문장은 하나 한 문단에서 여러 생각이 복잡하게 표현되어서는 안 된다. 표현하고자 하는 중심 문장을 설정한 후, 이를 뒷받침하는 내용만으로 문단을 구성해야 한다

95 나. 문단 연결의 논리성 각 문단은 논리적으로 잘 연결되어야 한다. 접속어, 연결 어미 등의 형식적 요 소들은 물론이고, 내용적으로도 그 흐름이 자연스러워야 한다. 다. 각 문단의 완결성 각 문단에서 표현하고자 하는 바는 그 문단 안에서 완결해야 한다. 다른 문단 에서 같은 내용을 반복하지 않도록 중심 내용을 명확하게 표현한다. 연습 1 다음 글을 읽고 빈칸에 적절한 중심 문장을 넣어 보자. 종이를 만들기 위해서는 많은 ( 과정이 필요하다. ) 먼저 벌목을 해야 하고, 그 나무를 운반하여 잘라 내고, 필요한 부분과 불 필요한 부분을 골라내야하고, 나무를 잘게 부수어 물과 섞어 액체 상태로 만 들고, 표백 하여 말리는 등 여러 과정을 거쳐야 한다. 나무로 - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 벌목 : 숲의 나무를 벰. 표백 : 종이나 피륙 따위를 바래거나 화학 약품으로 탈색하여 희게 함. 연습 2 다음 글을 읽고 ( )에 적절한 중심 문장을 만들어 보자. 여성의 역할은 비슷하다. 여성은 아기를 낳고 기르고 교육을 시킨다. 만약 여성이 잘못된 생각이나 철학을 가진다면, 아기는 어떻게 자라날까? 말할 필요도 없이 삐뚤어지게 성장할 어느 시대, 어느 지역, 어느 국가에서나 것이다. 므로 ( 여성이 가 발전한다. 그러 연습 3 건전한 생각을 가지고 자녀를 바르게 키울 때 ) 나라 다음 <보기>의 중심 문장에 적합한 뒷받침 문장을 써 보자. <보기> 중심 문장 : 우리말을 바르게 사용하자. 뒷받침 문장 : ① 인터넷에서 우리 언어의 문법을 파괴하고 있다. ② 우리가 지속적으로 지켜야 할 우리말을 사랑하자. ③ 친구들과 대화에서 은어, 비속어를 많이 사용하고 있다

96 활동 1 ( )에 적절한 단어를 넣어 중심 문장을 만들어 보자. 사람은 ( )을/를 통하여 많은 ( )을/를 얻는다. 백문이 불여일견이란 말이 있듯이 귀보다는 눈으로 보고 배우는 것이 훨 씬 효과적이다. 누구나 항상 경험하는 일이지만 텔레비전으로 본 기억은 라디오를 통해 들은 것과는 비교가 안 될 만큼 생생하게 오랫동안 남아 있다. 또 귀로 들 을 적에는 잘 모르거나 불확실한 일이라도 눈으로 직접 확인하고 볼 때에는 명확한 지식으로 간직된다. 더구나 귀로 들을 경우에는 전해 주는 사람의 생각이나 나쁜 마음이 들어 있어 정확한 정보가 되지 않을 수도 있으나 눈 으로 보는 경우에는 그러한 염려가 거의 없다. 백문이 불여일견 : 여러 번 듣는 것이 제 눈으로 직접 한 번 보는 것만 못함 을 이르는 말. 활동 2 다음 글을 읽고 ( )에 적절한 중심 문장을 넣어 보자. 곰이나 뱀은 가을 동안 영양을 충분히 섭취한 후, 땅 속에서 잠을 자면 서 겨울을 보낸다. 다람쥐는 가을부터 겨우내 먹을 것을 준비해 둔다. 제비는 따뜻한 곳으로 가서 거기서 겨울을 지낸다. 또 곤충들은 나뭇가 지에 집을 짓고 그 속에 알을 낳는다. 이처럼 동물들은 종류에 따라 ( ) 방법이 다르다. 섭취 : 생물체가 양분 따위를 몸속에 빨아들이는 일. 겨우내 : 한겨울 동안 계속해서. 활동 3 다음 글을 읽고, 내용에 어울리는 중심 문장을 만들어 보자. 나는 해와 달을 사랑하고, 별을 사랑한다. 구름과 바람을 사랑하고, 비와 눈과 안개를 사랑한다. 또 흙과 돌을 사랑하고, 물을 사랑한다. 꽃과 잎과 열매는 또 얼마나 사랑스러운 것들인가? 소리 없이 내리는 안개비와 그믐 날 깜깜한 어둠속에 내리는 함박눈도 사랑한다

97 활동 4 다음 글을 읽고 ( )에 적절한 중심 문장을 넣어 보자. 2008년 초에 어떤 음악 관련 회 사에서 불법으로 노래를 인터넷에 내려 받기를 하여 듣는 청소년들에 게 이러한 행동은 불법임을 경고하 고, 실제로 몇몇 사람들에게 사용료 를 신청한 사건이 있었다. 이와 마찬가지로 컴퓨터 프로그 램의 불법 복제는 국가적으로도 해 로운 행위일 뿐만 아니라, 사용자 자신에게도 결국은 손해를 끼치는 행위이다. 불법 복제가 성행하게 되 면 시간과 비용 투자를 하지 않음 으로써 컴퓨터 프로그램 개발 산업 자체가 침체될 수 있어 국가적 손 실이 우려된다. 또 이것은 결국 우수하고 유용한 프로그램 개발을 막아 사용자 자신 도 이러한 프로그램을 사용할 수 없게 되는 손해를 입게 된다. 따라서 컴퓨터를 진정으로 잘 사용하기 위해서는 ( ) -제1회 불법복제 근절을 위한 UCC 공모전 포스터, 클린무비 불법영상신고센터 ( 복제 : 본디의 것과 똑같은 것을 만듦. 또는 그렇게 만든 것. 침체 : 어떤 현상이나 사물이 진전하지 못하고 제자리에 머무름. 우려 : 근심하거나 걱정함. 또는 그 근심과 걱정

98 활동 5 다음 <보기>의 중심 문장에 어울리는 뒷받침 문장을 써 보자. <보기> 중심 문장 : 올바른 경제 습관을 갖자. 뒷받침 문장 : 1 청소년들이 유명 상표 제품의 옷과 신발을 좋아한다. 2 3 활동 6 다음 중심 문장에 어울리는 뒷받침 문장을 만들어 보자. 중심 문장 : 공중도덕을 지키자. 뒷받침 문장 : 참 잘했어요, 한국방송광고공사(

99 3. 개요 만들기 글을 쓰기 위한 내용을 정리한 글의 계획표를 개요 라고 한다. 머릿속에 있는 내용을 써 나가다 보면 자칫 글의 일관성과 논리성을 잃기 쉽다. 이러한 것을 막 기 위하여 글을 본격적으로 쓰기 전에 글감과 내용의 배치를 미리 생각해 두는데, 이러한 글의 설계도가 개요이다. 개요의 구실 가. 글의 전체적인 흐름을 유지할 수 있다. 나. 중요한 내용을 빠뜨리지 않고 쓸데없는 중복을 막아준다. 다. 글 전체의 균형을 이루어 준다. 개요의 종류 가. 화제 개요 각 항목을 단어나 구로 간결하게 진술한 개요를 말한다. 전개 과정을 한 눈에 알아볼 수 있고, 작성이 간단한 장점이 있다. (예시) 주제 : 김치 연구의 활성화와 김치 생산의 과학화 서론 : 우리나라 어린이들의 김치 외면 6) 에 대한 우려 본론 : 김치의 우수성과 김치 외면의 결과 1. 식품으로서 갖는 우수성 1 다양한 맛이 어우러짐 2 저장성이 뛰어나고 비타민과 무기질이 풍부함 2. 김치 외면의 결과 1 쌀 소비의 감소 초래 2 성인병의 증대 결론 : 김치 연구 활성화 7) 의 필요성 6) 마주치기를 꺼리어 피하거나 얼굴을 돌림. 7) 사회나 조직 등의 기능이 활발함. 또는 그러한 기능을 활발하게 함

100 1. 일본인들의 김치 시장 진출 2. 김치 연구를 활성화하고 생산을 과학화해야 함 나. 문장 개요 각 항목의 요지 8) 를 문장으로 구성한 개요를 말한다. (예시) 주제 : 김치 연구의 활성화와 김치 생산의 과학화 서론 : 우리나라 어린이들은 김치를 싫어하는 것으로 조사되었다. 본론 : 김치는 몸에 좋은 우수한 식품이나 외면당하고 있다. 1. 김치는 우수한 식품이나 외면당하고 있다. 1 김치는 다양한 맛이 어우러진 음식이다. 2 김치는 저장성이 뛰어나고 비타민, 무기질이 풍부하다. 2. 김치를 외면하여 성인병이 증가하고 있다. 1 김치 소비의 감소는 쌀 소비의 감소를 가져온다. 2 김치의 외면은 성인병을 증대시킨다. 결론 : 김치에 대한 연구를 활성화하고 생산을 과학화해야 한다. 1. 일본인들이 김치를 가공해 세계 시장에 판매하고 있다. 2. 김치 연구를 활성화하고 생산을 과학화해야 한다. 아하! 그렇구나! 화제 개요와 문장 개요의 장단점 1. 화제 개요 (1) 장점 : 짧은 분량으로 인해 내용을 일목요연 9) 하게 정리할 수 있다. (2) 단점 : 글로 직접 표현하기에 어려움이 따를 수 있다. 2. 문장 개요 (1) 장점 : 문장의 형태로 작성하기 때문에 글로 표현하기가 쉽다. (2) 단점 : 개요를 작성하는 시간이 오래 걸린다. 8) 말이나 글 따위에서 핵심이 되는 중요한 내용. 9) 한 번 보고 대번에 알 수 있을 만큼 분명하고 뚜렷함

101 개요 만들기의 순서 가. 주어진 문제를 읽고 머릿속에 떠오르는 단어를 모두 적는다. 나. 적어 놓은 단어를 보고 서론-본론-결론, 서론-본론 1-본론 2-결론 등의 틀을 생각하고, 각 부분을 몇 문단으로 만들 것인지 결정한다. 다. 단어를 성격이 비슷한 것이나 논점이 가까운 것끼리 묶고, 나중에 한 문단으로 만든다. 라. 글 전체의 틀을 생각하여 단어 순서를 정하고, 문제와 비교하여 거리가 먼 단 어는 지워 버린다. 마. 서술하기 전에 단어에 살을 붙여 완전한 문장으로 만든다. 아하! 그렇구나! 개요 작성의 방법 1. 주제를 살릴 수 있는 제목을 정한다. 2. 제목 아래 주제문을 쓴다. 3. 주제의 내용을 두 가지 이상 주요 논점으로 나누어 큰 항목을 정한다. 4. 각각의 큰 항목 아래 포함되는 작은 항목을 정한다. 5. 각 상위 항목과 하위 항목에 일관성 있는 번호를 붙인다. 이 때, 같은 계열 의 번호에는 대등한 내용이 놓여야 한다. 연습 만화 에 대해 다음 주제로 글을 쓰려고 한다. 적절한 소재를 찾아보자. ᄀ 만화는 재미있다. ᄂ 만화는 시간을 보내기에 좋다. ᄃ 만화는 상상력을 풍부하게 한다. ᄅ 만화는 무조건 보지 말아야 한다. ᄆ 만화는 헛된 공상에 빠지게 한다. ᄇ 만화는 표현이 참신하고 내용이 쉽다. ᄉ 우수한 만화를 외국으로부터 수입해야 한다

102 1. 이 내용에 알맞은 주제를 써 보자. 만화의 장점과 단점 2. 1에서 정한 주제에 맞게 일관성이 없는 내용 두 가지를 찾고, 그 이유를 알아 보자. ᄅ - 이 글은 자신의 주장을 근거와 이유를 바탕으로 펼치는 글이다. 따라서 극단 적인 표현은 설득력을 얻을 수 없다. ᄉ - 만화의 장점과 단점에 대하여 말하고 있는 글의 전체 내용의 흐름과 맞지 않 는다. 3. 1에서 정한 주제를 바탕으로 부족한 내용을 보충하여 개요를 작성해 보자. 서론 : 만화에는 장점과 단점이 있다. 본론 : 1. 만화의 장점 1 흥미를 유발시킨다. 2 상상력을 키워 준다. 3 시간을 보내기에 좋다. 4 표현의 참신함과 내용 파악이 쉽다. 2. 만화의 단점 1 사고력을 떨어뜨린다. 2 공상에 빠지게 된다. 3 폭력적, 선정적인 내용이 많다. 결론 : 만화의 단점에 유의하며, 만화가 주는 장점을 살리도록 하자. 활동 1 <보기> <보기>의 주제문을 바탕으로 우리의 농촌은 살리자. 라는 제목으로 글을 쓰려고 한다. 이에 대한 화제 개요를 작성할 때, 빈 곳을 채워 보자. 주제문 : 젊은이들이 떠나고 생산성이 떨어지며 수입 농산물로 인해 피해를 보고 있는 우리의 농촌을 살리자. 서론 : 1. 젊은이들이 농촌을 떠나는 우리의 농촌 현실 2. ( )

103 본론 : 1. 농촌의 노동력 부족의 원인 도시와 농촌의 생활 격차 해소를 위한 방안 농산물 개방에 대한 대책 1 2 결론 : 우리 농촌과 농업의 문제점을 개선하여 살기 좋은 농촌을 만들어야 함 활동 2 <보기> <보기>의 주제문을 바탕으로 글을 쓰려고 한다. 이에 알맞은 문장 개요 의 빈 곳을 작성해 보자. 주제문 : 컴퓨터 온라인 게임은 장점보다는 단점이 많으므로 적절히 조절한다. 서론 : 컴퓨터 온라인 게임은 장점보다는 단점이 더 많다. 본론 : 1. 컴퓨터 온라인 게임의 장점도 인정해야 한다 하지만 컴퓨터 온라인 게임은 여러 가지 문제를 일으킨다 폭력적이고 저질스러운 내용에 영향을 받을 수 있다. 결론 : 컴퓨터 온라인 게임은 장점보다는 단점이 많으므로 자기 스스로 조절하며 적당히 해야 한다

104 4. 창의적인 글쓰기 창의적인 생각을 키우는 방법 가. 의심하라. 모든 것을 당연하게 받아들이면 생각을 발전시키지도 못하고, 창의적인 생각을 하기도 어렵다. 주변에 있는 일상적인 것들을 의심하고 비판해 보면 우리가 얼마 나 많은 고정 관념 속에 갇혀 있는지 알게 될 것이다. 나. 비교하고 대조하라. 비교는 대상 사이의 공통점을 대조는 차이점을 밝혀 대상을 깊이 있게 이해하 는 방법이다. 비교나 대조를 할 때 주의할 점은 대상들이 같은 범주 10) 나 위계 11) 에 속해 있어야 한다는 것이다. 다. 입장을 바꾸어 생각하라. 고정된 상황이나 관점에서 벗어나 나의 입장 이 아닌 너의 입장, 문제 상 황 이 아닌 문제 해결의 관점 에서 바라보면 새로운 생각을 가질 수 있다. 라. 연상 12) 하라. 특정 대상으로부터 뭔가를 연이어서 떠올리거나 특정 사건의 다음 상황을 이어 서 떠올리다 보면 미처 생각하지 못했던 참신한 13) 아이디어가 나오기도 한다. 마. 확대하고 축소하라. 우리가 당연하게 여겨왔던 시간이나 공간, 크기, 수효 등을 마음대로 바꿔 보 자. 그러면 의외로 골치 아프고 복잡한 문제가 단순하게 생각되거나 사소한 14) 사 건의 또 다른 중요성을 발견할 수 있다. 10) 동일한 성질을 가진 부류나 범위. 11) 지위나 계층 따위의 등급. 12) 하나의 관념이 다른 관념을 불러일으키는 현상. 13) 새롭고 산뜻한. 14) 보잘것없이 작거나 적은

105 창의적인 생각을 이끌어 내기 위한 전략 가. 체크리스트(checklist) 체크리스트는 대상이나 상황에 대해 차례차례 질문을 제시하고 그에 대해 구체적인 답을 하는 것이다. 혼자서 질문과 답을 만들다 보면 이 세상에 하나 뿐인 나만의 체크리스트를 만들 수 있다. 아하! 그렇구나! 체크리스트(checklist) 체크리스트는 여러 가지 기준에 따라 질문을 나열한 표로 주로 기업이나 기관 등에서 업무를 효율적으로 진행하기 위해 쓰는데, 글쓰기에서는 창의성을 키우기 위한 전략으로 쓴다. 연 습 다음 체크리스트를 채우고, 그것을 이용해 내가 만들고 싶은 미래의 전화기에 대해 구체적으로 써 보자. 유선 전화 무선 전화 휴대 전화 화상 전화 ( ) 전화 1. 전화를 대신할 수 있는 것은? 편지, 택배, 이메일, 퀵 서비스, 문자 메시지 2. 전화기를 다른 용도로 쓴다면? 문자 기능을 특화해서 워드 프로세서처럼 쓸 수 있게 한다. 3. 전화기의 모양을 바꾼다면? 볼펜 모양으로 만들어서 수첩이나 노트에 꽂아서 다닐 수 있게 한다. 각종 버 튼과 액정은 휘는 소재로 만들어서 볼펜 모양의 전화 몸통에 감길 수 있게 한다. 4. 전화기에 어떤 기능을 더 넣으면 좋을까? 혈압이나 혈당을 측정할 수 있는 기능을 추가하고, 감지기를 부착해 전화기를 지닌 사람의 심장 박동 수가 갑자기 떨어지면 버튼을 누르지 않아도 자동으로 119 구 조대에 연결되게 한다

106 나. 패러디(parady) 패러디는 널리 알려진 예술 작품이나 작가의 스타일 등을 일부 바꾸어 새로 운 작품을 만들어 내는 것을 말한다. 주로 의심하기, 관점을 확대 축소하기, 입 장 바꾸기 등을 통해 원작을 뒤집거나 조금 바꾸어 현실의 문제를 조롱15)하거나 비판한다. 연습 1 다음 시조를 운율을 살려 읽어 보고, 내용을 패러디 해 보자. 까마귀 검다하고 백로야 웃지 마라. 겉이 검은들 속조차 검을쏘냐. 겉 희고 속 검은 이는 너뿐인가 하노라. 내 얼굴 못생겼다고 그렇게 괄시마라. 얼굴 못생기면 능력조차 없을쏘냐. 예쁘고 능력 없는 이는 너뿐인가 하노라. 연습 2 다음 글을 읽고 찬성하거나 반대하는 의견을 써 보자. 빈곤과 게으름의 관계를 조사한 연구 결과를 보면 우리가 상식적으로 생각 하는 것과는 다른 결론을 확인할 수 있다. 계속 근면하게 일해도 가난한 사람 은 가난에서 벗어나지 못한다는 결론을 내리고 있으며, 게을러서 가난한 것이 아니라 가난과 실업이 게으름의 원인이라고 주장하고 있다. 반면에 근면과 절 제는 모두 안정성 있는 고용 과 일정한 수입에 의해 길러지는 습관이라고 밝히 고 있다. 빈곤 : 가난하여 살기가 어려움. 고용 : 삯을 받고 남의 일을 해 줌. 가난한 사람이 열심히 일해서 돈을 번다고 해도 그 돈은 결국 생활비로 거의 다 쓴다. 그래서 저축하기 어렵고, 저축을 한다고 해도 돈을 모으기까지 너무 오랜 시간 이 걸린다. 이런 이유로 가난한 사람은 대개 게으르게 된다. 따라서 그들이 게을러지 지 않도록 하는 것이 필요하다. 안정된 직장을 마련해주고, 일정한 수입을 보장해 준 다면 게으름에서 벗어날 수 있을 것이다. 15) 비웃거나 깔보면서 놀림

107 활동 1 다음 글을 읽고 물음에 답해 보자. 옛날 어느 산골에 게으른 나무꾼이 있었다. 그 나무꾼은 하루에 한 번 산 에 올라 나무를 해서 판 돈으로 생계 를 꾸려 나갔다. 하루는 늦잠을 잔 나 무꾼이 밧줄을 얹은 지게를 지고 산에 올랐다. 높은 산에 오른 탓에 힘이 들어 팔을 베고 잠깐 누웠다. 그런데 문득 귀찮게 매일 산에 오지 않고 이 틀 치를 한꺼번에 하면 어떨까 하는 생각이 들었다. 나무꾼은 굵은 나무를 여러 그루 베어서 지게에 얹기 좋게 잘라 밧줄로 묶었다. 조금 더 묶을 수 있겠는걸. 나무꾼은 욕심을 부려서 더 묶었다. 더 해도 되겠어. 아주 조금만 더. 나무를 더 모은 나무꾼은 힘껏 밧줄을 잡아 당겼다. 그런데 그만 밧줄이 끊어져 버렸다. 당연히 나무가 흩어지고, 나무꾼은 뒤로 넘어졌다. 생계 : 살림을 살아 나갈 방도. 또는 현재 살림을 살아가고 있는 형편. 1. 이 글이 우리에게 전하고 있는 내용이 무엇인지 알아보자. 2. 나무꾼의 행동에 대해 자신의 생각을 말해 보자. 활동 2 다음에 제시한 설렁탕 과 관련된 글을 읽고, 부대찌개16) 에 녹아 있는 우 리 문화의 특성을 소개하는 글을 간단하게 써 보자. 설렁탕의 유래에는 한솥밥 을 먹는 공동체 의식이 담겨 있다. 선농단(先農壇)에서 풍년을 비는 제사를 지낼 때, 소의 어느 한 부위도 버 리지 않고 한 솥에 끓인 국물에 밥을 말아 위로는 임금에서부터 아래로는 문 무백관, 백성, 거지에 이르기까지 한솥밥을 나누어 먹었던 공식 음식이 선농 탕, 곧 설렁탕이다. 한 솥의 밥을 먹는다는 의식은 농업 사회의 쌀이 산업 사회의 바탕이 되고, 정보 사회로 바뀐 오늘날에도 우리의 문화적 밑바탕에 깔려 있다. - (주) 교학사 중학 논술 1학년 교과서 문무백관 : 모든 문관과 무관. 16) 햄, 소시지 따위를 재료로 하여 끓인 찌개. 예전에, 미군 부대에서 나온 고기로 찌개를 끓였던 데에서 유래한다

108 활동 3 다음 글을 읽고 제시된 문제점 이외의 것을 알아보고, 해결 방법을 생 각해 보자. 화 속의 잠자는 숲 속의 공주 는 100년간이나 잠을 잤다고 한다. 그러나 보통 사람은 먹지도 마시지도 않은 채 잠만 자면서는 몇 주도 버티기 어렵다. 수면은 에너지를 가장 적게 소비하는 생존 형태 중 하나지만 자는 동안에도 맥박이나 체온은 정상 상태를 유지해야 하기 때문에 적은 에너지라도 소모되 기 마련이다. 따라서 몸에 영양 공급이 이루어지지 않으면 오랜 기간의 잠은 결국 죽음으로 이어지게 된다. 동물들이 겨우내 아무것도 먹지 않고 잠만 잘 수 있는 것은 가을 동안 몸에 지방을 잔뜩 축적 해 두어 그것을 잠을 자는 동 안 에너지원으로 이용하기 때문이다. 그렇다면 100년 동안 잠을 자고도 살아 있었던 공주는 엄청나게 뚱뚱했을 것이다. 자는 동안 필요한 에너지를 공급 받을 수 있도록 지방을 축적해 두었 을 테니까. 동 수면 : 에너지 소비 : 소모 : 축적 : 공급 : 잠을 자는 일. : 인간이 활동하는 근원이 되는 힘. 돈이나 물자, 시간, 노력 따위를 들이거나 써서 없앰. 써서 없앰. 지식, 경험, 자금 따위를 모아서 쌓음. 또는 모아서 쌓은 것. 요구나 필요에 따라 물품 따위를 제공함. 1. 문제점 공주가 100년 동안 잠만 자고도 살아 있으려면 몸에 지방이 아주 많아야 하므로 몸이 아주 뚱뚱해야 한다. 그러나 그림이나 영화에 나오는 공주는 날씬 한 편이다. 2. 해결 방법 :

109 나의 목소리 목란이는 일반 학교로 전학을 와서 남한 친구들과 함께 열심히 공부하고 있다. 오랫동안 공부를 하지 못한 공백 기간이 있어서 수업을 따라가기가 쉽 지는 않았지만 멘토 선생님과 공부를 보충하면서 열심히 노력하고 있다. 친 구들이 목란이에게 꿈이 뭐냐고 물어보는데, 질문을 받을 때마다 어떤 대답 을 해야 할지 난감하다. 왜냐하면 자신의 진로에 대해 아직 생각을 해 보지 않았기 때문이다. 목란이보다 먼저 남한에 온 선배들은 4년제 대학에 진학한 사람도 있고, 기술을 익혀서 사회로 진출한 사람도 있다. 만약 목란이가 특별 전형으로 4년제 대학으로 진학을 하게 되면 연구하는 전문 분야의 직업을 얻을 수 있을 것이다. 그러나 대학 수업을 따라가기가 어렵기 때문에 남한 학생들과 경쟁하기 힘들어서 중간에 학교를 포기하게 될 수도 있다. 만약 목란이가 기술과 관련된 분야로 나간다면 손재주가 있는 것을 잘 활 용하여 직업을 구하기 쉬울 것이다. 그러나 남한 사회에서 성공한 삶을 이루 는 것이 쉽지 않을 거란 생각이 들어 고민 중이다. 1. 위의 글을 읽고, 다음 사항을 정리해 보자. 특별 전형으로 4년제 대학에 입학 기술 관련 분야로 나감 장점 단점 2. 만약 내가 목란이라면 어떤 선택을 할까? 그 이유는 무엇인가?

110 아는 것이 힘이다 학교에 가다 (2) - 플러스, 마이너스? (교실에서) 선생님 : 여기 보세요. 3 플러스 5 마이너스 6은 얼마지요? 목란 : 플러스? 마이너스? 그게 뭐지? (친구에게) 목란 : 선생님께서 방금 말씀하신 게 무슨 뜻이니? 플러스인가, 마이너 스인가 하는 거 말이야. 친구 : 아, 플러스, 마이너스? 목란 : 응, 플러스, 마이너스. 친구 : 플러스는 더하라는 것이고, 마이너스는 빼라는 것이야. 목란 : 더하기는 알겠는데, 빼기는 뭐니? 덜기를 말하는 거니? 친구 : 아, 북한에서는 빼는 것을 덜기라고 하는구나. 3 플러스 5마이너 스 6은 3 더하기 5 빼기 6(3+5-6)이라는 말이야. 목란 : 그러니까 플러스, 마이너스 영어를 섞어 써서 복잡하구나. -통일부 통일교육원 청소년 통일배움터 참고 남한에서는 수학에서도 영어를 쓰는 경우가 많아서 처음에는 당황스러 울 수 있을 겁니다. 어떤 수를 더할 때 '더하기'라는 말도 사용하지만 '플 러스'라는 말도 자주 사용합니다. 플러스는 영어로 plus를 말하지요. 또 어떤 수를 뺄 때(여러분들은 덜 때가 더 익숙할 듯) '빼기'라는 말과 함께 '마이너스'라는 말도 사용하며, 마이너스는 영어로 minus를 의미합니다. 또한 -2와 같이 음수를 말할 때 에도 '마이너스 2'라고 말하는 경우가 많으니 기억하세요

111 읽기 자료 해와 달이 서로 각자 자신들이 세상에서 본 것들에 대해 열띤 토론을 벌이고 있 었다. 먼저 해가 바다의 색깔이 파란색이라고 말하자 달이 바다는 은빛이라고 우겼고, 사람들은 언제나 잠만 잔다고 말하자 이번에는 해가 사람들은 언제나 바쁘게 돌아 다니느라 한시도 쉴 틈이 없다고 우겼다. 달이 사람들은 항상 잠자기 때문에 세상이 너무나 조용하다고 말하자 해는 사람 들이 항상 움직이고 일하느라 세상은 한시도 조용하지 않다고 언성을 높였다. 세상 은 어둡기 때문에 사람들은 늘 등불을 켜고 있다는 달의 말에 자기가 떠 있는 낮 동안은 언제나 환하기 때문에 등불이 무엇인지 모른다고 해가 말했다. 둘은 한참을 그렇게 옥신각신하다가 결국 지나가는 바람에게 판결을 내려줄 것 을 부탁했다. 바람은 둘의 이마에 맺힌 열기를 식히려는 듯 주위를 한 바퀴 선 회 17) 하더니 다음과 같이 말했다. 하늘에 밝은 해가 떠 있을 때면 바다는 파란색이고, 달이 비추면 은빛이 돼. 그리고 해가 떠 있는 낮에는 사람들이 일을 하느라 바쁘게 움직여 세상은 시끌 벅적하지만 달이 뜨는 밤이면 피곤한 몸을 쉬기 위해 잠자리에 들기 때문에 조 용해지지. 해가 환한 낮에는 등불이 필요 없지만 달이 뜨는 밤이면 어둡기 때문 에 등불을 켜야 주위가 환 s )인 어리석음에 빠져 있어. 17) 둘레를 빙글빙글 돎. 18) 남과 상의하지 않고 혼자서 판단하거나 결정하는. 또는 그런 것

112 세계 여러 나라의 식사 예절은 어떻게 다른지 알아볼까요? 미국 식사 중 머리에 손을 대거나 식탁에서는 다리를 꼬고 앉지 않는다. 식탁에서 컵의 물을 쏟거나 나이프, 포크, 수저 등을 바닥에 떨어뜨 릴 경우 줍지 않으며, 새것을 요구한다. 종업원이 서비스하고 있는 도중에는 대화를 하지 않는다. 일본 일본 요리에서는 식전, 식후에 반드시 고개를 숙여 예를 표한다. 밥그릇 뚜껑은 결코 포개 놓지 않으며, 음식을 다 먹은 후 모두 원래 대로 덮어둔다. 차는 식사 중에는 마시지 않고, 식사 전후에만 마신다. 밥그릇은 입에 대고 먹지 아니하며, 국그릇은 입에 대고 먹되 건더기 는 국과 같이 마시지 않고, 국그릇을 입 가까이 대고 젓가락으로 집 어서 먹는다. 국물을 밥그릇에 부어 먹어서는 안 된다. 뿐만 아니라 밥 위에 반찬 을 얹어 먹어서도 안 된다 중국 음식을 먹는 자리에서는 조용해야 한다. 꼭 말을 해야 할 때는 주위 사람들에게 폐가 되지 않도록 작은 소리 로 말을 해야 한다. 밥그릇 이외에는 손으로 받쳐 들지 말아야 하며, 국물이 있는 음식은 수저로 떠서 먹어야 한다. 차를 마신 뒤 더 마시고 싶을 때는 찻잔의 뚜껑을 반쯤 열리게 덮어 놓으면 된다

113 Ⅴ 부 록 주 요 목 차 1. 예시 답안 2. 원고지 사용법 3. 혼동하기 쉬운 말

114 1. 예시 답안 Ι 논술의 기초 1. 논술과 배경 지식 활동 1 4쪽 남이 한 것을 보고 따라 하기는 쉬운 법이라오. 그러나 그것을 처음으로 하는 것은 어렵지요. 활동 2 5쪽 1. 명왕성은 더 이상 태양계의 행성이 아니다. 2. 태양 주변을 공전하며 스스로의 중력으로 공 모양이 된 천체 3. 그 규모가 작아 궤도 주변 지역에서 압도적으로 크지 못하므로 활동 3 6쪽 1. 나 는 사람이든 사물이든 대상을 있는 그대로 순수하게 바라보려고 하지만, 어른 들은 현실의 이해관계로만 대상을 바라보려고 한다. 2. (예시) 여기서 어린이는 우리의 순수한 삶의 원형을 상징하고, 어른은 현대인을 대표하는 것으로 생각할 수 있다. 그러니까 현대인은 인간의 순수한 본성이 많 이 훼손된 채 살아가고 있다. 그 결과, 내면적 가치는 무시하고 그저 외형적인 요소를 챙기는 데 급급하다. 어른도 한때는 순진한 어린이였다. 그러나 지금은 매사를 현실적 이해관계로 만 따지려고 하는 바람에 본래의 순수성을 잃어버리고 말았다. 활동 4 7쪽 1. 음악가(첼로 연주자)로 활약함. 2. (예시) 현재까지의 실정이라면 이런 일은 거의 불가능하다. 왜냐 하면, 우리의 교

115 육 제도가 우수한 인재를 제대로 길러 내는 역할을 하지 못하고 있기 때문이다. 외국에 유학 가는 것도 좋지만, 더 이상 유학을 갈 필요가 없이 오히려 다른 나라 사람들이 유학을 와서 자신의 능력을 발휘할 수 있는 교육 제도를 만드는 것이 중요하고 시급하다고 하겠다. 2. 단어 실력 키우기 활동 1 11쪽 1. 다르다 2. 썰물 3. 경험 4.허겁지겁 활동 2 11쪽 ᄀ : 그리고 ᄂ : 나아가 ᄃ : 그러나 ᄅ : 따라서 활동 3 12쪽 ᄀ : 앉다. ᄂ : 칼날이 서다. ᄃ : 반장으로서 체면이 서지 않는다. ᄆ : 전신주에 전단지가 붙어 있었다. ᄉ : 담당 직원이 제자리에 붙어 있지 않는다. ᄅ : 무너지다. ᄇ : 낙방하다. ᄋ : 없어지다. 3. 문장력 기르기 활동 1 16쪽 1. 마치 2. 절대 / 결코 3. 아마(도) 4. 비록 5. 별로

116 활동 2 17쪽 1. (1) 사랑스러운 20대의 피부 (2) 새롭게 탄생한 우리 회사의 피부 관리 기술 (3) 기초 스킨과 로션 두 개를 무료로 드립니다. (4) 딸보다 피부가 더 좋아질 수 있습니다 대의 사랑스러운 피부, 이제 꿈이 아닙니다. 하루가 다르게 늘어나는 주름, 고민이 많으시죠? 우리 회사에서 새로 개발한 피부 관리 기술을 만나 보세요. 복잡한 피부 유형과 그에 따른 고민에 적극적으로 대응하여 당신의 젊음을 찾아 드립니다. 특히, 우리 회사의 미백 화장품과 함께 이 주름 개선 제품을 사용하시면 효과를 극대화할 수 있습니다. 본 제품을 구매하시는 모든 분들께는 기초 스킨 한 개와 로션 한 개를 무료로 드립니다. 놀라지 마세요. 딸의 피부보다 당신의 피부가 더 좋아질 수 있습니다. 4. 다양한 서술방식 활동 1 21쪽 1. 공통점 2 소매상이다. 3 여러 가지 물건을 사고판다. 차이점 재래시장 2 말만 잘 하면 덤을 얻을 수 있다. 3 주로 현금을 사용해야 한다. 4 물건의 진열이 제각각이다. 5 대부분 상품권이 없다. 백화점 2 정해진 양 이외에 덤을 기대하기 힘들다. 3 신용 거래(카드 사용)가 가능하다

117 4 물건 진열이 체계적이다. 5 상품권을 사용할 수 있다. 2. (예시) 재래시장의 개선점과 그 방안 재래시장은 정찰제로만 판매하는 백화점과는 다르게 흥정을 통해 물건 값을 깎거나 덤을 얻을 수 있다. 그러나 주로 현금을 사용해야 한다는 점이 불편하 다. 백화점과 같이 신용카드 결제가 가능하거나 상품권 같은 것을 발행해서 소 비자가 적극적으로 사용할 수 있게 해야 한다. 또한 물건의 진열이 제각각이어 서 물건을 보거나 고르기에 불편하고, 수산물 상점이 모여 있는 곳은 바닥에 물 이 고이거나 나쁜 냄새가 나기도 한다. 재래시장도 물건을 보기 좋고 찾기 쉽게 진열하고, 매장을 깨끗하게 관리하면 더 많은 소비자가 찾게 될 것이다. 활동 2 22쪽 1. 지하철 안에서 정신 지체 장애인이 방화 2. (1) 단열이 안 되는 값싼 내장재로 만든 지하철 좌석 때문에 불이 크게 번짐. (2) 승객 중 아무도 수동으로 지하철의 문을 열지 못해 밖으로 탈출하지 못함. (사고 대비 의식 부족) Ⅱ 생각하는 힘 키우기 1. 자유롭게 생각하기 활동 1 32~33쪽 1. 여주인은 닭의 울음소리에 아침에 일찍 일어났지만 닭이 없어진 후에는 늦게 일 어날까봐 걱정이 되어서 항상 더 일찍 일어나게 되었다. 2. 닭이 없어진 후에는 머슴들이 생각했던 것과 정반대로 더 일찍 일어나서 일을 하 게 되어 힘들게 되었고, 닭을 없앤 것에 대해 후회하게 되었다. 활동 2 33쪽 1. ᄀ 국립공원 입장료 폐지

118 ᄂ 국립공원을 자주 가는 사람에게는 부담이 된다. 절 문화재를 보지도 않는데, 왜 관람료를 내야 하느냐? ᄃ 국립공원 관리비는 이용자가 책임지는 게 당연하다. 쾌적한 환경을 위해서 사람들이 몰려들지 않도록 하자. 2. 입장료를 문화재 관람료와 분리하여 입장료는 폐지하고, 문화재 관람료는 사찰을 찾는 사람에게만 내게 하자. 2. 고정관념 깨기 활동 1 36쪽 1. 장애인 학생의 편의를 위해 배려한 것은 물론이고, 학생과 비장애인 학생들이 함 께 어울려 공부할 수 있는 기회를 주기 위해서 2. 1 장애인 학생이 이용하기 불편한 학교의 시설 때문에 2 장애인 학생은 비장애인 학생들과 함께 공부할 수 없다는 고정관념 때문에 활동 2 37쪽 1. (예시) 죽음을 맞이하면서도 자신의 소신(신념)을 굽히지 않은 소크라테스의 용기 에 감동을 받았다. 2. (예시) 법은 사회 질서를 유지하기 위해 구성원들끼리 만든 약속이므로 반드 시 지켜야 한다. 법이 개인의 인권을 침해하는 경우에는 지키지 않아도 된다. 활동 3 38쪽 (예시) 피고는 국가만 강조함으로써 생명의 존엄성을 가볍게 여기는 것은 물론, 가 족을 자신의 손으로 죽이는 극단적인 방법만을 선택하였다. 사람의 생명은 소중한 것이다. 그 누구도 타인의 생명을 해칠 권리는 없다. 이것은 자신의 명예를 위해서 는 가족들도 없애버릴 수 있는 피고의 잔인무도한 성격에서 비롯되었다고 볼 수밖 에는 없다. 또한 결사 항쟁만 내세워 궁극적인 승리의 지략과 게릴라전의 대책을 구하는 데 소홀한 피고는 처음에 신라와 당나라의 연합군을 네 차례나 막은 업적 은 가지고는 있으나 나중에는 신라 장군의 아들인 관창을 죽여 오히려 신라의 사 기를 높였다. 그러니 피고에게 유죄를 선언한다

119 3. 새롭게 보기 활동 1 40쪽 1. 모든 물체는 솜으로 감싸면 온도가 올라간다. 2. 부채질을 한 얼음. 이유 : 솜으로 감싼 얼음은 외부와의 열 출입이 차단되므로 온도가 일정하게 유 지된다. 반면에 부채질을 한 얼음은 공기와 접하고 있어 공기로부터 열을 흡수하 여 온도가 올라간다. 더구나 부채질을 하고 있으므로 증발이 잘 되어 더 빨리 녹 는다. 3. 솜은 주변과 열의 이동을 차단한다. 따라서 여름철에 솜으로 만든 옷을 입으면 몸에서 발생한 열이 외부로 방출되지 못하므로 덥게 느껴진다. 활동 2 41쪽 1. 1 부모보다 자식이 먼저 죽는 것은 부모님께 큰 슬픔을 드리는 것이다. 2 심청이가 없으면 심봉사를 보살펴 줄 사람이 없는 상황에서 심청이가 먼저 죽으면 안 된다. 2. (예시) 1 물질적인 것보다 마음이 우선이다. 2 학생 신분에 맞게 열심히 공부한다. 3 건강하게 잘 자라는 것이다. 활동 3 42쪽 1. 아들의 질문은 아버지에게 아들이 성장했음을 보여 준다. 아들의 성장 과정을 아 버지가 평소에 파악하지 못한 데 대해 아버지는 당황하였다. 무슨 이야기를 해 주어야 성장하는 아들에게 도움이 될까에 대한 고민 때문이기도 하다. 2. 아들에게 인식된 아버지는 무엇이든 다 아는 사람이었는데 아버지도 모르는 것이 있다는 사실 때문에 아들은 실망하였다. 또, 모른다는 대답은 지금까지 아들이 받아 온 교육에서 이것이야. 라는 답과 거리가 있기 때문이다. 3. (예시) 세상의 모든 사물을 이분법으로만 생각하는 것은 어쩌면 굉장히 위험한 일이란다. 또한 눈에 보이는 것만 믿으려 하고, 귀에 들리는 것만이 전부라고 생각하는 것도 어리석은 일이다. 세상은 복잡하고 다양하므로 우리의 지식으로

120 만 해결할 수 없는 것이 많이 있고, 자신이 알고 있는 것이 전부가 아닐 수도 있단다. 활동 4 43쪽 1. 부모님의 은혜를 모르는 자식, 자식을 버리는 부모, 살아가는 의미를 모르는 사람, 꿈과 희망이 없는 사람, 자신의 이익을 위해 남에게 피해를 주는 사람, 이성적으로 판단하지 않고 감정적으로 일을 해결하는 사람 등 2. 우리가 흔히 이야기하는 장래 희망이라는 개념은 직업을 말한다. 하지만 제시문 에 등장하는 나 는 장래 희망이라는 단어에서 희망 에 주목하였고, 자신의 소신대로 사람 이라고 적었다. 그러나 선생님은 일반적으로 통용되는 직업을 적어야 하는 곳에 사람 이라고 적은 행위를 장난치거나 선생님을 희롱하는 것으로 이해하였다. 선생님의 관점에 서 보면 사람이라는 직업은 존재하지 않기 때문이다. 4. 문제점과 해결방안 찾기 활동 1 45~46쪽 1. (예시) 일단 말로 주의를 준다. 야단을 치며, 휴대폰을 가져오라고 한다. 2. (예시) 공공장소에서 아무 때나 전화 벨 소리가 울리는 것 회의 중에 불현듯 전화 벨 소리가 나는 것 수업 시간에 갑자기 전화 벨 소리가 울리는 것 3. (예시) 진동(매너 모드)으로 바꾼다. 전원을 끈다. 공공장소에서 사용은 작은 목소리로 통화한다. 조용한 곳에서 통화를 하여 다른 사람 업무에 지장을 주지 않는다. 활동 2 46~47쪽 1. 장점 : 지하철을 건설하면 자가용 통행량을 줄일 수 있어 주차난 해결과 주차 장을 다른 용도로 활용할 수 있다는 장점이 있다. 또한 교통 체증 및 대기 오염을 완화시킬 수 있다. 그리고 개인적으로 교통비를 줄일 수도 있다

121 단점 : 지하철 건설비가 너무 많이 들어가고 운영에 있어서도 적자인 경우가 많아 지방자치단체의 재정을 악화시킨다. 2. 문제점. 우리나라의 교통 문제는 도시로의 인구 집중에서 비롯된다. 농촌 지역은 인구 가 줄어들어 대중교통 수단을 운영하기 어렵고, 도시는 높은 인구 밀도로 인해 교통 체증과 주차장 부족 등 여러 가지 교통 문제가 나타나고 있다. 이로 인해 여러 대도시에서 지하철 건설을 추진하였지만 엄청난 건설비와 운영 적자로 재 정적인 문제를 일으키고 있다. 해결 방안. 우리나라의 교통 문제는 도시의 규모와 지역의 상황에 따라 각각 해결 방안 이 다르게 제시되어야 할 것이다. 대도시 지역에서는 높은 인구 밀도와 교통 체증이라는 문제를 해결하기 위해 지하철 건설, 버스 전용차로제의 실시, 버스 노선의 확충, 버스 운행 간격의 개 선 등 대중교통 수단의 확충에 노력해야 할 것이다. 또한 시민들이 자가용 운행 을 자제하고 대중교통 수단을 이용하도록 유도하는 정책이 필요하며, 친환경적 교통수단인 자전거를 많이 이용할 수 있도록 자전거 전용도로를 건설하는 것도 대안이 될 수 있다. 반면 중소 도시 지역에서는 막대한 건설비가 드는 지하철 건설을 자제하고, 전시 행정보다는 주민들의 실질적인 편의를 도울 수 있는 방안을 마련해야 할 것이다. 복지 시설과 주변 농촌 마을을 순회하는 셔틀 버스를 운행한다든지 학 생들의 통학을 책임질 수 있는 통학 버스를 운행한다든지 하는 실질적인 교통 정책을 마련해야 한다. 활동 3 47~48쪽 1. 나쁜 어린이표를 처음으로 받은 학생 2. (예시) 아이들이 착한 어린이표를 받기 위해 더 열심히 노력하게 되고 나쁜 어린이표 를 받지 않기 위해 잘못된 행동을 하지 않으려고 조심하게 될 것이므로 매우 효과적인 방법이라고 생각한다. 아무래도 착한 어린이표를 받는 학생과 나쁜 어린이표를 받는 학생이 나오게 될 텐데 착한 어린이표를 받은 학생은 자기들끼리 놀게 되어서 교우 관계에 좋 지 않은 영향을 줄 것 같다. 특히 어릴 때 친구들 사이에서 자신감을 잃게 되면 나중에 커서까지도 자신감이 없어질 수 있기 때문에 이 방법은 좋지 않은 방법 이라고 생각한다

122 3. (예시) 아이가 잘못을 했을 때 무엇이 잘못되었고, 누구에게 피해가 가는지를 반복해 서 말해주면 학생들이 잘못을 스스로 느끼게 될 것이다. 그리고 학생들이 칭찬 받을 일을 했을 때 학급 친구들에게나 공식적인 자리에서 자주 칭찬을 해 주면 나머지 학생들이 칭찬을 받고 싶어서 칭찬 받을 일을 하게 될 것이다. 학생들은 부모님께 칭찬받는 것을 특히 좋아하므로 학생이 잘한 일을 부모님께 말씀드려 부모님이 칭찬하도록 하는 방법도 효과적일 것이다. 내가 생각하는 가장 바람직하고 효과적인 교육 방법은 나쁜 어린이표를 없애 고 착한 어린이표만 주면서 학급의 모든 학생들이 착한 어린이표를 받을 수 있 는 기회를 골고루 경험하게 하는 것이다. 이렇게 하면 학생들이 칭찬을 많이 받 게 되므로 자기 자신에 대한 자신감도 높아지고 더 잘해야겠다는 의욕도 생기 게 될 것이다. 무엇보다도 이러한 방법이 좋은 이유는 학생들이 자기들끼리 놀 거나 열등감을 느끼는 일이 매우 적어지기 때문이다. Ⅲ 생활 속의 논술 1. 자기감정으로 읽기 활동 1 55~56쪽 1. 자신이 보이지 않는 투명 인간이 되자 일을 꾸며 왕을 죽인 후 왕좌에 오르는 데 사용했다. 2. (예시) 하고 싶은 일 좋아하는 이성 친구에게 마음을 보여주겠다. 시험 치기 전에 시험지를 몰래 보고 오겠다. 평소 괘씸하게 생각했던 친구를 혼내 주겠다. 이유 그 친구가 볼 때는 부끄러워서 고백하기가 힘들기 때문에 시험지를 미리 보면 시험을 잘 볼 수 있기 때문에 평소에 그 친구에게 복수를 하고 싶었지만 힘이 부족해서 그렇게 하지 못 했기 때문에

123 활동 2 57~59쪽 1. 문둥병에 걸린 사실이 사람들에게 알려지는 것이 두려웠기 때문에 2. (예시) 내가 문둥병에 걸렸다면 너무 슬프고 괴로워서 죽고 싶을 것이다. 내가 문둥병에 걸렸다면 문둥병에 걸린 흉측한 모습 때문에 사람들을 만나 기 싫을 것이다. 3. (예시) 정들었던 친구들과 헤어져 다른 학교로 전학하면서 새 친구들과 어울리지 못해 한동안 우울했었다. 전에 다니던 학교의 친구들이 그리워 학교를 전학시킨 부모님을 원망하기도 했다. 그러나 시름에 빠져 있을수록 새로 전학 온 학교와 친구들에게 적응하지 못해 더 힘들어질 것이라는 생각이 들어 먼저 새로운 친구 들에게 말을 걸고, 이야기하면서 우울했던 기분을 털어 버리고 다시 전처럼 활기 차게 지낼 수 있게 되었다. 2. 사실적으로 읽기 활동 1 61~62쪽 1. ᄀ 안방 ᄂ 마루 ᄃ 아이, 종현 ᄅ 어머니, 종현, 형 ᄆ 종현이 신발 가게 앞에서 축구화를 바라봄. ᄇ 형이 종현이 대신 돈을 훔쳤다고 말함. 2. 축구화를 샀을 것이다. 활동 2 62~64쪽 1. 내향적 성격 장점 : 더 열심히 일하고 공부함. 노력형, 근검형이 될 수 있음. 단점 : 매사에 용기가 없고, 적극성도 부족함. 자신이 없고, 자기 부족감에 빠짐. 정상적인 사회 활동을 하지 못하고 수렁에 빠질 수 있음. 외향적 성격

124 장점 : 인기가 좋음. 사람들로부터 귀여움도 받고, 인정도 받음. 자신의 능력 이상을 발휘함. 단점 : 스스로를 채워야 할 필요를 느끼지 못해 노력을 하지 않음. 2. 학생을 끊임없이 노력하게 만들어 주기 때문에 3. (예시) 나의 단점은 산만하다는 것이다. 한 가지 일에 집중하지 못하고 자꾸 다른 생각을 하고, 다른 일을 하는 것이다. 나는 이런 단점을 극복하기 위해 내가 해 야 할 일에 우선순위를 정하고, 시간을 정해 놓고 하나씩 해 나가는 습관을 기르 고 있다. 할 일에 순서를 정하고, 시간을 정해놓고 하니 할 일을 제때 할 수 있 고, 집중력을 높일 수 있었다. 3. 비교하며 읽기 활동 1 67~68쪽 1. (가) : 열심히 노력하는 꼴찌에게는 열렬한 갈채를 보내야 한다. (나) : 모든 꼴찌에게 무조건적으로 갈채를 보내서는 안 된다. 2. 무비판적으로 남 따라 하기 / 근거 없는 유행이나 학습된 고정관념 활동 2 68~69쪽 1. 보통 사람과는 다른 비범한 능력을 가지고 있다. 2. (가) : ᄀ - 백성(민중) ᄂ - 실패 (나) : ᄀ - 왕(임금) ᄂ - 나라(고구려) 4. 독해와 요약하며 읽기 활동 1 71~72쪽 1. 중립적이다. 2. 좋은 점 교양을 쌓아준다. 휴식을 취할 수 있게 한다

125 나쁜 점 가족 간의 대화가 단절된다. 생각하는 힘을 방해한다. 3. 텔레비전은 시청자들에게 좋은 영향을 주기도 하고, 나쁜 영향을 주기도 한다. 활동 2 72~73쪽 1. 언어, 의식, 문화 등의 차이가 점점 커져 남북의 갈등이 심해진다. 2. 통일을 이루어야 할 필요성 3. 언어, 의식, 문화 등의 차이가 더 벌어지기 전에 통일을 해야 한다. 활동 3 73쪽 1. 일회용품의 사용을 줄여야 한다 다이옥신 같은 독성 물질 배출 2 오랫동안 썩지 않아 환경오염을 일으킴 3 토양오염으로 땅이 숨 쉬는 것을 방해함 3. 장바구니 사용이나 플라스틱 포장지 없애기 운동 등 활동 4 74쪽 1. 진정으로 사랑하는 방법을 알자. 2. 교환적인 사랑 법, 함께하는 사랑 법 3. 오늘날 사랑 법 중에 가장 중요한 것은 사랑을 변치 않게 지켜나가는 것이다. Ⅳ 논술 쓰기의 시작 1. 주제 정하기와 주제문 쓰기 활동 1 83쪽 우리말을 올바르게 사용하자

126 활동 2 83~84쪽 1. 자신의 무능력을 다른 이유를 대며 합리화하는 것은 비겁한 행동이다. 2. 자신이 이루지 못할 일이라면 빨리 포기하고 다른 길을 찾아야 한다. 활동 3 84쪽 긍정적인 생각과 노력은 성공의 지름길이다. 활동 4 85쪽 모든 고난을 이겨내고 꿈을 이루겠다. 2. 중심 문장과 뒷받침 문장 활동 1 88쪽 눈, 정보 활동 2 88쪽 겨울을 지내는 활동 3 88쪽 나는 자연을 사랑한다. 활동 4 89쪽 불법 복제를 하지 않아야(말아야) 한다. 활동 5 90쪽 (예시) 2 부모님의 경제적 부담이 크다. 3 남에게 보이기 위한 생활 습관은 나쁘다. 활동 6 90쪽

127 (예시) 1 청소년들이 공공장소에서 무질서하다. 2 시민들이 청소년들의 무질서한 행동을 걱정한다. 3 공중도덕을 지키는 것은 민주 시민으로서의 당연한 의무이다. 3. 개요 만들기 활동 1 94~95쪽 1. 서론 : 2. 인간 생존을 위한 근본 산업인 농업을 살리기 위한 대책이 시급함 본론 : 1. 1 농촌 젊은이들의 도시 선호 2 생산의 비합리성 2. 1 농업의 과학화와 농산물 품질 개선 2 정부 차원의 농업 진흥 정책 필요 3. 1 국민들의 우리 농산물 애호 2 우리 농산물의 경쟁력 강화 활동 2 95쪽 본론 : 1. 1 과학적 상상을 할 수 있게 해 준다. 2 스트레스의 해소에 도움을 주고, 휴식할 수 있는 놀이 공간을 제공해 준다 시력이 약해질 수 있다. 2 게임에 빠져 다른 일을 못할 수도 있다. 4. 창의적인 글쓰기 활동 1 99쪽 1. 욕심이 지나치면 화(재앙)를 부른다. 2. (예시) 이틀 치를 한꺼번에 일한다는 것은 잘못된 생각이 아니라 그렇게 할 수도 있다. 지게와 밧줄을 튼튼한 것으로 준비하면 된다

128 활동 2 99쪽 (예시) 미군 부대에서 전투 식량으로 먹던 것이 이른바 스팸 통조림이다. 그러나 같 은 스팸 통조림이라도 미군 부대에 있을 때에는 스팸 메일 처럼 지겹도록 반복되는 것을 대변하지만 그것이 일단 한국인의 손에 들어와서는 그 맛과 의미가 한순간에 달라진다. 스팸은 놀랍게도 한국의 부대찌개 를 낳은 원재료인 것이다. 미군 부대에서 흘러 나온 스팸 햄에 김치, 완두콩, 소시지, 갖은 야채 등에 고추장과 된장을 풀어서 끓 이면 부대찌개라는 별미가 만들어진다. 외국의 하찮은 것도 우리 손으로 재창조하여 새롭게 만든 것이 한두 가지가 아 니다. 우리 민족은 이처럼 외래문화를 창조적으로 수용하여 빛나는 문화를 만들 줄 아는 슬기를 지녔다. 활동 3 100쪽 1. (예시) 왕자가 와서 키스로 공주를 깨우는 것이 비현실적이며, 피해자인 공주 는 아무것도 하지 않는 무기력한 여자로 그려지고 있다. 2.(예시) 잠잘 때 에너지 소모가 전혀 일어나지 않게 하는 주문을 건다

129 2. 원고지 사용법 기본 사용법 가. 한 칸에 한 글자씩 쓴다. 나. 띄어쓰기를 할 때에는 한 칸을 띄운다. 이 제 여 러 분 은 논 술 쓰 기 의 첫 발 을 내 딛 었 다. 제목과 소속, 이름 쓰기 가. 제목은 둘째 줄의 중앙에 쓴다. 제목이 길 때에는 두 줄에 걸쳐서 써도 된다. 나. 소속과 이름은 제목 아래의 한 줄을 비우고 나서 쓰되 오른쪽으로 치우치게 쓴 다. 이때 학년, 반, 이름은 같은 줄에 쓰는 것이 좋다. 바 르 고 정 확 하 게 쓰 자 중 학 교 1 학 년 1 반 홍 길 동 다. 제목이 두세 글자이거나 짧을 때는 두세 칸 정도 벌려서 균형 있게 쓰는 것이 좋다. < 현 대 시 > 가 을

130 라. 제목의 끝에는 문장 부호인 온점(.), 물음표(?), 느낌표(!) 등을 사용하지 않는다. < 논 설 문 > 체 벌 을 금 지 하 자 들여쓰기와 띄어쓰기 가. 글을 시작할 때는 이름 아랫줄에 한 줄을 비우고, 다음 줄의 첫 칸을 띄고 시 작한다. 중 학 교 1 학 년 1 반 홍 길 동 글 을 쓸 때 에 는 바 르 고 정 확 하 게 쓰 도 록 하 자. 나. 한 문단이 끝나면 줄을 바꾼다. 그리고 바뀐 줄의 첫 칸을 비우고 둘째 칸부터 쓴다. 이 러 한 의 미 에 서 글 의 통 일 성 과 일 관 성 은 좋 은 글 을 쓰 기 위 한 요 건 이 라 할 수 있 다. 통 일 성 은 글 전 체 에 담 겨 있 는 모 든 내 용 이 주 제 와 관 련 되 어 야 한 다 는 원 리 이 다

131 다. 인용문이나 대화문을 시작할 때에는 첫 칸을 비우고 둘째 칸부터 쓴다. 또한 인용문이나 대화문 전체는 한 칸씩 들여 쓴다. 우 리 청 소 구 역 을 나 누 어 서 하 자. 갑 자 기 왜? 나 는 지 금 처 럼 함 께 청 소 하 는 게 좋 은 데. 라. 인용문 내에서 문단이 바뀔 때에는 두 칸을 들여 쓴다. 책 을 읽 기 시 작 하 였 다. 떠 나 는 구 름 을 따 라 마 구 날 아 갈 것 같 았 습 니 다. 이 윽 고 소 년 은 새 로 운 결 심 을 하 였 습 니 다. 마. 인용 부호를 사용하지 않는 인용문은 위 아래로 한 줄씩 비운다. 시 인용문은 두 칸을 들여 쓴다. 윤 동 주 의 시 중 한 구 절 이 다. 죽 는 날 까 지 하 늘 을 우 러 러 한 점 부 끄 럼 이 없 기 를 위 의 구 절 은 청 년 윤 동 주 의 숭 고 한 정 신 세 계 를 보 여 주 고 있 다

132 바. 인용문이나 대화문이 문장 안에 있을 때에는 바로 뒤에 오는 조사를 붙여 쓴 다. 그 외에는 한 칸을 띄어 쓴다. 아 버 지 는 사 람 은 지 내 봐 야 안 다. 고 말 씀 하 셨 습 니 다. 훈 민 정 음 자 랑 스 런 우 리 의 유 산! 사. 인용문과 대화문을 받는 ~(라)고, ~하고 등은 다음 줄 첫 칸부터 쓴다. 연 설 의 마 지 막 부 분 에 서 그 는 아 름 답 고 건 강 한 사 회 를 만 들 기 위 해 서 는 모 두 의 노 력 이 필 요 하 다. 라 고 주 장 하 였 다. 그 것 은 나 의 소 원 이 지 요. 하 고 영 수 는 아 직 도 울 고 있 는 영 희 의 손 을 잡 고 말 했 다. 아. 앞의 대화문을 직접 서술하는 말도 첫 칸부터 쓴다. 이 제 는 말 을 꺼 내 야 할 상 황 이 었 다. 10 년 전, 돈 을 훔 친 건 접 니 다. 고 백 을 하 고 는 가 방 에 서 봉 투 를 꺼 내 서 자. 항목별로 나열할 때에는 한 칸씩 들여 쓴다. 2. 책 을 읽 는 방 법 (1) 매 일 꾸 준 히 읽 는 다. (2) 내 용 을 생 각 하 면 서 읽 는 다

133 차. 줄의 끝에 비울 칸이 없을 경우에는 띄어쓰기 표시( )를 하고 다음 줄 첫 칸 부터 글을 쓴다. 그 러 던 어 떤 날, 소 년 은 전 에 소 녀 가 앉 아 물 장 난 을 하 던 징 검 다 리 한 가 운 데 에 앉 아 보 았 다. 문장 부호 쓰기 가. 모든 문장 부호는 각각 한 칸을 차지하는 것이 좋으며, 문장부호 다음 칸은 띄 어 쓰는 것을 원칙으로 한다. 다만 반점(,)과 온점(.), 쌍점(:), 쌍반점(;) 등의 다음에는 한 칸을 비우지 않는다. 청 춘! 듣 기 만 해 도 가 슴 이 뛰 고, 마 음 이 설 레 는 말. 누 가 말 했 던 가? 협 약 의 목 적 : 문 화 의 획 일 화 방 지 나. 따옴표를 이용한 인용문의 종결되는 부분에 찍는 온점, 반점과 따옴표가 겹치 게 될 때에는 두 부호를 한 칸에 쓴다. 난 톨 스 토 이 의 작 품 을 좋 아 해. 다. 느낌표(!)나 물음표(?) 등은 한 칸의 가운데에 쓰나, 작은따옴표( )와 따옴표 ( ), 반점(,), 온점(.) 등은 칸의 구석에 치우치게 쓴다. 아, 아 름 다 운 여 인 이 여! 생 각 과 느 낌 을 글 로 표 현 해 보 자. 라. 줄임표( )는 한 칸에 세 점씩, 두 칸에 여섯 점을 쓴다. 그 러 면 안 되 는 데

134 마. 줄표(-)는 두 칸에 이어서 쓴다. 선 생 님 께 말 했 다 가 아 니 말 씀 드 렸 다 가 꾸 중 만 들 었 다. 바. 글자가 오른쪽 끝 칸을 차지하여 문장 부호를 찍을 칸이 없을 때는 끝 칸에 글 자와 함께 넣거나 오른쪽 여백에 처리한다. 이는 줄 첫 칸이 문장 부호로 시작 되는 것을 피하기 위해서이다. 참 외 도 좋 지 만 수 박 맛 은 더 좋 다. 너, 저 산 너 머 에 가 본 일 있 니? 사. 소괄호는 앞의 말을 보충하는 경우에만 붙여서 쓰고, 그렇지 않은 경우에는 띄 어서 쓴다. 위 의 ( 가 ) 에 서 살 펴 본 것 처 럼 작 가 의 성 정 ( 性 情 ) 은 작 품 에 지 대 한 영 향 을 미 친 다. 숫자와 알파벳 쓰기 가. 한 자리 숫자와 알파벳 대문자는 한 칸에 한 자씩 쓴다 = 3 A B C 알 파 벳 놀 이 나. 자리 수가 짝수인 숫자와 알파벳 소문자는 한 칸에 두 자씩 쓴다. sc ho ol bo ok 년 12 월 31 일 다. 자리 수가 홀수인 숫자는 앞에서부터 두 자씩 쓰고, 마지막 남은 한 자는 한 칸에 쓴다.(알파벳 소문자로 이루어진 단어의 자수가 홀수인 경우 또한 마찬가지다.) 36 5 일 24 0 시 간 K or ea ca t

135 라. 숫자와 알파벳을 함께 쓸 경우에는 각각 따로 한 칸에 쓴다. I M T 기 술 개 발 사 업 마. 끊어지는 숫자나 알파벳 개수가 적을 때는 여백에 이어 쓴다. 다 음 주 부 터 버 스 와 지 하 철 요 금 이 90 0 원 으 로 인 상 된 다. 바. 분수는 1/2, 2분의 1 두 가지 다 쓸 수 있고, 1/2 의 경우에는 한 칸에 쓴다. 1/2 로 나 눠 먹 자. 2 분 의 1 로 나 눠 먹 자. 사. 이어 쓸 알파벳이 많을 경우, 여백에 - 를 하고 다음 줄에 쓸 수 있다. 신 보 수 주 의 자 즉, 네 오 콘 ( ne o co ns er - va ti ve s ) 은 세 계 정 치 의 새 로 운 화 두

136 3. 혼동하기 쉬운 단어 1. 가르치다 : 지식이나 기능, 이치 따위를 깨닫거나 익히게 하다. 가리키다 : 손가락 따위로 어떤 방향이나 대상을 지시하다. (예시) 김 선생님은 국어를 가르치신다. 철수는 전봇대를 가리켰다. 2. 갑절 : 어떤 수의 양을 두 번 합친 것. 곱절 : 같은 수나 양을 여러 번 합친 것.(갑절 = 두 곱절) (예시) 그것은 저것보다 세 곱절 비싸다. 그는 나보다 갑절 힘썼다. 3. 개발( 開 發 ) : 인위적인 노력을 통해 물리적으로 무엇을 이루어 냄. 지식이나 능력, 산업 경제, 토지나 천연 자원 등을 더 나아지도록 함. 계발( 啓 發 ) : 인간 내부에 잠재해 있는 능력이나 자질 재능 등을 일깨워 주거나 이끌어 주는 것. (예시) 지하자원이 개발되었다. 교사는 학생의 창의성이 계발되도록 기회를 주어야 한다. 4. 결재( 決 裁 ) : 결정할 권한이 있는 상관이 부하가 제출한 안건을 검토해 허가하거나 승인하는 것. 결제( 決 濟 ) : 증권 또는 대금을 주고받아 당사자 사이의 거래 관계를 끝맺는 것. (예시) 사장님에게 결재를 올렸다. 어음을 결제하지 못해 부도 처리 됐다. 5. 날다 : 공중에 떠서 움직이다. 빛깔이 바래어 없어지다. 나르다 : 물건을 다른 데로 옮기다. (예시) 하늘을 나는 양탄자 저 짐을 날라서 이쪽으로 옮기자

137 6. 너머 : 집 담 산 고개 같은 높은 것의 저쪽. 넘어 : 어떤 물건 위를 지나. (예시) 우리의 목적지는 산 너머에 있다. 거기에 가려면 산을 두 개 넘어 가야 해. 7. 너비 : 평면이나 넓은 물체를 가로로 건너지른 거리 또는 천과 같은 긴 물체의 폭. 넓이 : 일정한 평면에 걸쳐 있는 공간이나 범위의 크기, 면적. (예시) 도로의 너비를 재다. 다음 사각형의 넓이를 구하시오. 8. 늘리다 : 본디보다 커지다. 많아지다. 늘이다 : 본디보다 더 길게 하다. (예시) 고무줄을 늘이다. 참석 인원을 늘리다. 9. 다리다 : 옷 따위의 주름살을 펴기 위해 다리미로 문지르다. 달이다 : 끓여서 진하게 만들다. (예시) 옷을 다리다. 약을 달이다. 10. 다치다 : 부딪쳐서 상하다. 닫치다 : 문이나 창을 힘주어 닫다. 닫히다 : 열려 있던 문이나 창이 닫아지다. (예시) 부주의로 손을 다쳤다. 그는 화가 나서 문을 탁 닫치고 나갔다. 바람에 방문이 저절로 닫혔다. 11. 덕분 : 베풀어 준 은혜나 도움. 긍정적인 영향에 쓰임. 때문 : 어떤 일의 원인이나 까닭. 긍정적 부정적 영향에 모두 쓰임. 탓 : 어떤 일의 원인이나 까닭. 주로 부정적인 영향에 쓰임. (예시) 네 덕분에 내가 살았다. 옷이 젖은 것은 지나가던 차가 물을 튀겼기 때문이다. 어제 실수는 피로가 과했던 탓이다

138 12. 드리다 : 웃어른께 인사나 물건을 건네다. 두 가닥 또는 세 가닥으로 꼬다. 집을 지을 때 문, 마루, 벽장 따위를 만들거나 구조를 바꾸어 꾸미다. 들이다 : 안으로 들게 하다. 물자 자금 인력 등을 쏟다. 천 같은 것에 물감을 옮겨 배게 하다. (예시) 아이들 방에 벽장을 드리다. 손톱에 봉숭아물을 들이다. 13. 띠다 : 직책, 사명 따위를 지니다. 빛깔이나 색채 따위를 가지다. 감정이나 기운 을 나타내다. 어떤 성질을 가지다. 띄다 : 눈에 보이다. 남보다 훨씬 두드러지다. (예시) 그는 중대한 임무를 띠고 출장을 떠났다. 경제가 눈에 띄게 성장하였다. 14. 맞추다 : 서로 꼭 맞도록 하다. 어떤 기준이나 정도에 어긋나지 아니하게 하다. 둘 이상의 일정한 대상들을 나란히 놓고 비교하여 살피다. 맞히다 : 옳은 답을 대다. 목표에 맞게 하다. (예시) 영희는 시험 문제 답안을 맞추어 보더니 우울해졌다. 정답을 맞히면 상품을 준다. 15. 매다 : 줄을 풀어지지 않게 묶다. 메다 : 짐 따위를 어깨에 올려놓다. (예시) 나무에 그네를 매었다. 가방을 어깨에 메고 길을 나섰다. 16. 바람 : 어떤 일이 이루어지기를 기다리는 간절한 마음. 바램 : 볕이나 습기를 받아 색이 변함. (예시) 나의 바람대로 내일은 눈이 왔으면 좋겠다. 벽지 색깔이 누렇게 바랬다. 17. 반드시 : 틀림없이, 꼭. 반듯이 : 비뚤어지지 않고 바르게. (예시) 약속은 반드시 지켜라. 모자를 반듯이 쓴 것이 단정해 보인다

139 18. 바치다 : 신이나 웃어른에게 정중하게 드리다. 무엇을 위하여 아낌없이 내놓거나 쓰다. 받치다 : 괴다. 우산이나 양산을 펴서 들다. 화 따위의 심리적 감정이 강하게 일어나다. 받히다 : 몸의 일부가 무엇에 부딪히다. (예시) 나라를 위해 목숨을 바치다. 우산을 받치다가 기둥에 머리를 받혔다. 19. 배다 : 스며들거나 스며 나오다. 버릇이 되어 익숙해지다. 냄새가 스며들어 오래 도록 남아 있다. 배 속에 아이나 새끼를 가지다. 베다 : 날이 있는 연장 따위로 무엇을 끊거나 자르거나 가르다. (예시) 한약 냄새가 옷에 배었다. 낫으로 풀을 베었다. 20. 벌리다 : 돈벌이가 되다. 둘 사이를 넓히다. 벌이다 : 일을 베풀어 놓다. 물건을 늘어놓다. 시설을 차리다.(가게를 벌이다.) (예시) 입을 벌리다. 사업을 벌이다. 21. 부닥치다 : 어려운 문제나 잔대에 직면하다. 부딪치다 : 무엇과 무엇이 힘 있게 마주 닿거나 마주 대다. 눈길이나 시선 따위 가 마주치다. 뜻하지 않게 어떤 사람을 만나다. 부딪히다 : 부딪는 움직임을 당하다. 예상하지 못한 일이나 상황 따위에 직면하 다. (예시) 철수는 난관에 부닥쳤다. 짐을 든 사람이 철수에게 몸을 부딪치며 시비를 걸어 왔다. 달려오는 차에 부딪혔다. 22. 부문( 部 門 ) : 일정한 기준에 따라 분류하거나 나누어 놓은 낱낱의 범위나 부분. 부분( 部 分 ) : 전체를 이루는 작은 범위. (예시) 사회 과학은 여러 부문으로 나눠진다. 사과의 썩은 부분을 잘라 내었다

140 23. 붙이다 : 떨어지지 않게 하다. 부치다 : 힘이 미치지 못하다. 편지나 물건 따위를 일정한 수단이나 방법을 써서 상대에게 보내다. 어떤 문제를 다른 곳이나 다른 기회로 넘기어 맡기 다. (예시) 봉투에 우표를 붙였다. 편지를 부쳤다. 24. 삐지다 : 칼 따위로 물건을 얇고 비스듬하게 잘라 내다. 삐치다 : 성이 나서 토라지다. (예시) 국에 무를 삐져 넣었다. 그 여자는 한번 삐치면 오래간다. 25. 싸이다 : 어떤 물건을 보이지 않게 가리다. 쌓이다 : 여러 개의 물건이 겹겹이 포개져 있다. (예시) 보자기에 음식을 싸다. 눈이 쌓여 멋진 관경이 펼쳐져 있다. 26. 썩이다 : 걱정이나 근심 따위로 마음이 몹시 괴로운 상태가 되다. 썩히다 : 원래의 성질을 잃고 나쁜 냄새가 나다. 사람의 재는 따위가 제대로 쓰 이지 못하고 내버려진 상태이다. (예시) 너는 왜 이렇게 속을 썩이니? 그는 시골 구석에서 재주를 썩히고 있다. 27. 여위다 : 몸에 살이 빠져 파리하게 되다. 여의다 : 부모나 사랑하는 사람이 죽어서 이별하다. (예시) 그는 고아로 자라 얼굴이 홀쭉하게 여위고, 두 눈은 퀭하였다. 그는 일찍 부모를 여의었다. 28. 일절( 一 切 ) : 아주, 전혀, 절대로. 일체( 一 切 ) : 모든 것, 모두다. (예시) 출입을 일절 금한다. 그는 재산 일체를 학교에 기부하였다

141 29. 작다 : 길이, 넓이, 부피 등이 보통에 미치지 못하다. 적다 : 분량, 수량 등이 보통에 미치지 못하다. (예시) 발이 커서 신이 작다. 복권에 당첨될 확률이 적다. 30. 조리다 : 어육이나 채소 따위를 간이 스며들도록 바짝 끓이다. 졸이다 : 속을 태우다시피 초조해 하다. 국이나 찌개, 한약 따위의 물을 줄어들게 하다. (예시) 생선을 조린다. 죄 지은 사람은 항상 마음을 졸인다. 31. 좇다 : 남의 뜻을 따르다. 대세를 따르다. 쫓다 : 억지로 몰아내다. 급하게 뒤를 따르다. (예시) 스승의 교훈을 좇아 훌륭한 사람이 되었다. 김씨는 도둑을 쫓았다. 32. 지양( 止 揚 ) : 더 높은 단계로 오르기 위해 어떤 것을 하지 않음. 지향( 指 向 ) : 어떤 목표로 뜻이 쏠리어 향함. (예시) 모든 사람들이 이기적 태도를 지양하고 사랑으로 맺어지는 날이 오기를 바란다. 미래 지향적 태도를 기르자. 33. 채 : 이미 있는 상태 그대로. 체 : 척. 체하다, 듯하다 와 같은 뜻으로 쓰임. (예시) 불을 켠 채 잠이 들었다. 그는 나를 보고도 못 본 체 했다. 34. 한참 : 시간이 상당히 지나는 동안. 한창 : 어떤 일이 가장 활기 있고 왕성하게 일어나는 때. (예시) 그는 한참 말이 없었다. 고향에는 지금도 포도가 한창이다

142 35. 대 : 남이 말한 내용을 간접적으로 전달할 때 쓰는 말. 데 : 말하는 사람이 직접 경험한 사실을 나중에 보고하듯이 말할 때 쓰는 말. (예시) 사람들이 그러는데 영철이가 결혼한대. 어제 보니까 진수가 참 잘생겼데. 36. 던지 : 과거의 뜻을 나타내는 연결 어미. 든지 : 어느 것이 선택되어도 차이가 없는 둘 이상의 일을 나열함을 나타내는 보조사. 나열된 동작이나 상태, 대상 중에서 어는 것이든 선택될 수 있 음을 나타내는 연결 어미. (예시) 얼마나 춥던지 정말 혼났다. 밥을 먹든지 말든지 네 마음대로 해라. 37. (으)로서 : 지위나 신분 또는 자격을 나타내는 조사. (으)로써 : 어떤 물건의 재료를 나타내거나 어떤 일의 수단이나 도구를 나타내 는 조사. (예시) 학생으로서 해야 할 일이다. 꿀로써 단맛을 냈다

143 논술 다가가기 이 책을 만든 사람들 집필진 검토진 기획 및 진행 최경자(서울공덕초등학교) 김수희(서울중랑초등학교) 김창기(서울신구로초등학교) 반정희(서울신현초등학교) 백미옥(서울수락초등학교) 김주익(서울세화여자중학교) 김일환(서울삼정중학교) 김효현(서울도곡중학교) 한만길(한국교육개발원) 신효숙(한국교육개발원) 김성옥(한국교육개발원) 박금주(북한출신교사) 박상희(서울용동초등학교) 박정현(인천관교중학교) 변정훈(여명학교) 이정연(사당중학교) 이희주(한겨레중고등학교) 최기룡(용동초등학교) 남미숙(서울특별시교육청) 강성현(서울특별시교육청) 김여경(서울동의초등학교) 박경아(서울광장초등학교) 한만길, 신효숙, 김성옥(한국교육개발원) 개발 한국교육개발원 탈북청소년교육지원센터 (우) 서울특별시 서초구 바우뫼길 보급 서울특별시교육청 서울 종로구 신문로2가 송월길 인쇄 (사)남북장애인교류협회