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세창 진
8 years ago
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2 1 daesoon 금강산 토성수련도장 전경

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8 시론 있으며 유엔이 주관하는 정책설정 과정에 참여할 수 있는 기관입니다. 종단이 이처 럼 국제적 영향력을 가진 단체와 처음으로 국제공인협약(International Cooperation Agreement)을 체결했다는 것은 우리의 구호자선사업이 국내 외적 으로 공신력을 갖추게 되었다는 것을 의미합니다. KVO와 협력한 종단은 작년 연말부터 올해 2월 말까지 케냐 키수무 지역에서 현 지 어린이들을 위한 대순식탁 급식사업을 시작하였습니다. 또한 전 세계적인 가 뭄으로 인한 식수 고갈로 어려움을 겪고 있는 현지인들을 위해서 대순정(大巡井) 우물사업을 추진중에 있습니다. 다른 하나의 사업인 대순 구호품 보내기 행사가 지난 1월 16일에 여주본부도장에서 열려 총 892박스(컨테이너 3개 분량)의 구호품 이 포장되어 부산항으로 보내졌으며, 현지의 통관절차만 거치게 되면 정성어린 구 대순진리회의 해외구호자선사업 - 케냐 키수무 지역의 구호사업을 시작하며 - 호물품이 케냐의 난민들에게 전달되어 큰 힘이 될 것입니다. 한편 구호품을 준비하고 있을 당시에 케냐는 식량부족으로 국가비상사태 를 선 포하게 되었습니다. 장기간의 가뭄과 세계곡물가격 폭등으로 인해 케냐 인구 중 약 글 기획부 1000만 명이 아사의 위기에 직면하게 된 것입니다. 과거를 돌이켜 보면 우리나라도 1950~1960년 당시 6 25전쟁으로 인해 힘든 시절이 있었습니다. 그 때 해외의 많은 작년 9월 종단에서는 3대 중요사업 중 하나인 구호자선사업의 해외 확대를 위해 국가들의 원조는 오늘날과 같은 성장을 유엔NGO 가입을 모색하고자 외교통상부와 만남을 가졌습니다. 유엔NGO 가입이 이룩할 수 있었던 밑거름이었습니다. 우 논의되기 시작한 것은 지난 2006년 파리 유네스코 대회 참가 이후였습니다. 유네 리가 그러했듯 가난과 배고픔으로 위기 스코 대회의 참가로 우리는 국제적 무대로 발돋움하였고, UN NGO가입은 종단 구 에 직면한 케냐를 돕는 것은 소외 받은 호사업의 해외 확대를 위한 중요한 교두보가 될 것이라고 전망됩니다. 지역의 사람들에게 자혜(慈惠)를 베풀어 유엔 NGO 가입을 위해서 동분서주 하던 중 외교통상부에서는 대순진리회의 해 재활의 기회를 주는 것입니다. 이것은 바 외구호자선사업의 중요성을 공감하여 여러 가지 방법을 제안하였고, 이에 종단은 로 사회와 민생을 구제하고자 하는 대순 여러 단체들 중 한국국제봉사기구(KVO)와의 협력을 통하여 해외구호자선사업의 진리회의 구제신앙에 따른 것이며, 상제 첫 발을 내딛게 되었습니다. 우리의 해외 구호사업의 협력 단체인 한국국제봉사기 님의 해원상생 보은상생의 진리를 실 구(KVO)는 유엔이 지정한 특별 협의적 지위(Special Consultative Status) 에 천하는 길인 것입니다. 12 daesoon 13 daesoon 케냐 코트마타 초등학교에서 실시하고 있는 대순식탁 급식사업

다른 하나의 사업인 대순 구호품 보내기 행사가 지난 1월 16일에 여주본부도장에서 열려 총 892박스(컨테이너 3개 분량)의 구호품 이 포장되어 부산항으로 보내졌으며, 현지의 통관절차만 거치게 되면 정성어린 구 대순진리회의 해외구호자선사업 - 케냐 키수무 지역의 구호사업을 시작하며 - 호물품이 케냐의 난민들에게 전달되어 큰 힘이 될 것입니다.

9 상제님의 발자취를 찾아서 (29) 글 대순종교문화연구소 오동정의 위치와 오늘날 모습 얼마 뒤 형렬이 상제님을 모시고 오동정에서 음식을 올리고 있을 때 김 경안이 찾아와서 지난번에 빌려준 신약전서 를 돌려달라고 말하였다. 이미 불타 없어져버린 책이라 형렬이 우물쭈물하면서 딱한 표정만 짓고 앉아 있었는데, 마침 한 붓 장수가 이곳을 지나가고 있었다. 상제님께서 그를 불러들이시고 음식을 권한 다음 그 붓 상자를 열어보라고 하시니 거 기에는 신약전서 한 권이 들어있는 것이었다. 다시 상제님께서 그대는 예수를 믿지 아니하니 이 책은 소용이 없을 터이므로 나에게 줄 수 없느 냐? 하시니, 붓 장수는 음식 대접을 잘 받은 터여서 기꺼이 상제님께 책 1902[壬寅]년 어느 날, 상제님께서 김형렬과 함께 금산사 부근의 어느 마을에 계셨을 때의 일이다. 상제님께서는 형렬에게 기독교의 신약전서 을 올렸다. 상제님께서 그 책을 김경안에게 주시니 거기에 있던 사람들이 모두 놀라 어리둥절하기만 하였다.02 (新約全書) 한 권을 구해오게 하셨는데, 마침 그 부근의 오동정(梧桐亭)01에 살고 있던 김경안(金京安)이라는 사람이 그 책을 가지고 있어서 형렬이 빌려다 상제님께 올려드렸다. 그러자 상제님께서는 신약전서 를 불살라 버리시는 게 아닌가! 01 現 전북 김제시 금산면 청도리 하운동 서남쪽에 있는 마을. 전에 이 마을에 큰 오동나무가 있 었다고 한다. 02 행록 1장 27절, 28절. 14 daesoon 15 daesoon

다시 상제님께서 그대는 예수를 믿지 아니하니 이 책은 소용이 없을 터이므로 나에게 줄 수 없느 냐? 하시니, 붓 장수는 음식 대접을 잘 받은 터여서 기꺼이 상제님께 책 1902[壬寅]년 어느 날, 상제님께서 김형렬과 함께 금산사 부근의 어느 마을에 계셨을 때의 일이다. 상제님께서는 형렬에게 기독교의 신약전서 을 올렸다.

10 상제님의 발자취를 찾아서 (29) 상제님께서 종종 김형렬이 있는 하운동에 드나드시자, 상제님의 신성하 대의 성심이 신명에게 사무쳤으니 오색채운이 달을 끼고 있는 그 증거를 심이 그 마을에 널리 퍼지게 되었다. 그때 그곳에는 이환구(李桓九, 보라. 고 말씀하셨다. 실로 정성(精誠)이란 늘 끊임이 없이 조밀(調密)하 1879~1952)가 김형렬의 여동생과 결혼하여 살고 있었다.03 상제님께서는 고 틈과 쉼이 없이 오직 부족(不足)함을 두려워하는 마음04을 말하는 것 환구를 찾으시고, 그대의 아내가 49일 동안 정성을 들일 수 있는지 잘 상 임을 되새기게 해주는 일이 아닐 수 없었다. 의하라. 이르셨다. 환구는 상제님의 말씀을 듣고 아내와 상의하였는데, 그 아내도 상제님의 신성하심을 들은 바가 있었기에 정성을 들이기로 결 심하였다. 상제님께서는 환구에게 그의 아내로부터 재차 다짐을 받게 하 신 뒤 공사를 보시기 시작하셨다. 이로부터 환구의 아내는 날마다 머리를 빗고 목욕재계한 뒤에 떡을 한 시루씩 쪄서 상제님의 공사에 준비하기 시작했다. 처음 한동안은 성심껏 하였으나 여러 날이 지속되다 보니 그 아내는 심히 괴로워하며 불평하는 마음을 갖게 되었다. 바로 그날 나무 한 짐을 다 땠건만 떡이 하나도 익지 않았기에 그 아내가 당황하여 어찌할 바를 모르고 있었다. 상제님께서는 환구를 불러 그대 아내는 성심이 풀려서 떡이 익지 않아 매우 걱정하고 있으니 내 앞에 와서 사과하게 하라. 나는 용서하고자 하나 신명들이 듣 지 아니하는도다. 고 분부를 내리셨다. 놀란 환구가 자기 아내에게 상제님의 가르치심을 전하니 그 아내가 깜 짝 놀라 상제님께 가서 죄송함을 아뢰었다. 그리고 다시 부엌에 들어가 시루를 열어보니 떡이 잘 익어있었다. 환구의 아내는 다시 마음을 고쳐 하운동 입구. 하운마을 버스정류장이 보인다 잡고 한결같이 정성을 들여 49일을 마치니 상제님께서는 친히 부엌으로 들어가셔서 그 부인의 정성을 치하하셨다. 환구의 아내는 오히려 자신의 정성이 부족함을 송구히 여기니 상제님께서는 그 부인을 위로하시고 그 03 김형렬의 여동생과 이환구 사이에는 3남 4녀가 있었다. 그중 장녀 이대순(李大順)의 남편이 04 대순진리회요람, 16쪽. 이선경(李善慶)인데, 전경 행록 1장 29절의 49일 정성 이야기는 김형렬 여동생의 맞사위 이 선경의 구술에 의해 채록된 것으로 보인다. 이환구는 결혼하고 처갓집이 있는 하운동에서 살 다가 얼마 후 자신의 고향인 부안군 성근리(現 전북 부안군 동진면 하장리 성근마을)로 갔다 고 한다. 16 daesoon 17 daesoon

환구는 상제님의 말씀을 듣고 아내와 상의하였는데, 그 아내도 상제님의 신성하심을 들은 바가 있었기에 정성을 들이기로 결 심하였다. 상제님께서는 환구에게 그의 아내로부터 재차 다짐을 받게 하 신 뒤 공사를 보시기 시작하셨다. 이로부터 환구의 아내는 날마다 머리를 빗고 목욕재계한 뒤에 떡을 한 시루씩 쪄서 상제님의 공사에 준비하기 시작했다.

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°¡°Ç6¿ù³»ÁöÃÖÁ¾ J 2007. 6 J J J J J J J J Special J Special J J Special 01 02 03 04 05 06 07 J J Special J J Special J Special J J Special J J Special J J Special J J Special J J J J J J J J J J J J J J J J J J J J