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2010년 10월호 제31권 10호 / 통권 364권 목차 표지 사진 서부 연합 야영회가 열렸던 칼폴리대학대강당 사설 미주 교회 인터뷰 이영희 칼럼 역설의 진리 독자 투고 문예 작품 공모 당선작 건강한 교회 올바른 성경 연구 포기하는 삶 사색의 창가에서 하나님인가, 나

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강은, 만화에서 주로 낭만적인 장소로 그려진다. 사랑을 나누고, 그리움을 실어 보내는 그런 곳. 결국, 켄신이 처음 사랑한 그 여자는 켄신을 차마 죽이지 못했고, 오히려 켄신을 대신해 죽는다. 많은 사람들이 죽어가는 이 잔인한 만화에서, 피는 마치 꽃처럼 선홍색을 띄며

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2 시 사 시론 따뜻한 점심을 즐기는 자의 책임 민경엽 목사 (오렌지 카운티 나침반교회) 지난 추수감사주일에 우리교회 는 느긋하고도 편안한 터키 파 티를 벌였 온 교회가 큰 축제 의 마당이 되었 성도들의 얼굴 에는 즐거운 표정들이 역력했 서로가 말을 안 해도 무슨 마음

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2,5 부 1 부 입례송영 32장(만유의 주재) 예배에의 부름 시 68:19 사회자 송영 찬양대 기원 사회자 찬송 303장(날 위하여 십자가의) 다함께 기도 2부 : 윤영길 장로 /5부: 신동현 장로 신앙고백 사도신경 다같이 찬송 528장(예수가 우리를 부르는 소리)

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뉴스레터2008-4월호-수정

2011년-3분기-최종PDF

2 미주크리스천신문 The Korean Christian Press 시론 여름을 열며 여름을 알리듯이 볕이 따갑 게 느껴지는 계절입니다. 6월이 되면 많은 것이 시작되는 것 같 은 기대감이 생깁니다. 고등학 교를 졸업하고 대학이라는 새 로운 경주 코스로 들어서는 12

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킹제임스 성경의 역사

2 시 사 시론 미국이여, 다시 하나님께로 돌아오라! 여름철 사역을 생각해 본다 여름철이 되었 9개월가량 공부 하고 3개월가량 쉬는 학교 사이클 이 일반 가정에도 크게 영향을 미치 고 있으며, 그래서 여름이면 어디로 든지 가고 싶어하는 분위기로 가득 하 교회는 일찍부터

328 退溪學과 韓國文化 第43號 다음과 같은 3가지 측면을 주목하여 서술하였다. 우선 정도전은 ꡔ주례ꡕ에서 정치의 공공성 측면을 주목한 것으로 파악하였다. 이는 국가, 정치, 권력과 같은 것이 사적인 소유물이 아니라 공적인 것임을 강조하는 것으로 조선에서 표방하는 유

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2 시 사 상생( 相 生 )의 신앙 은희곤 목사 (참사랑교회) 시론 오래 전 중학교 때 기타를 처음 배웠습니 복음성가도 불렀고 팝 송 포크송도 열심히 불렀습니 당 시 불렀던 포크송 가운데 작은 연 못 이라는 애창했던 노래가 있었습 니 서슬 시퍼렀던 군사독재시절 에는 한

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2 개벽필법 공자( 孔 子 ), 몸으로 말하다 김 동 민 한양대신문방송학과 겸임교수 1980년대에 청춘을 보낸 사람들은 호주의 세계 적인 팝가수 올리비아 뉴튼 존(Olivia Newton-John Olivia, 1948~ )을 기억할 것이다. 그녀의 노래 중에 1981

권두 칼럼 쁜 활동과 끊임없이 따라다니는 질투와 감시의 눈길을 피해 스도의 부활을 목격했기 때문이었다. 다시 사신 그리스도를 예수께서 이 집에 오시면 언제나 정성이 가득 담긴 음식을 그들이 눈으로 보고 손으로 만져 보았는데 도무지 아니라고 대접받고 휴식을 취했던 것으로

고든 비 힝클리 대관장은 연차 대회의 마지막 모임에서 다음과 같이 말씀했다. 이 위대한 대회에 참여한 사람 모두가 선한 영향을 받았기를, 우리 개개인이 지난 이틀 간의 경험으로 인해 더 나은 남자와 여자가 되었기를 바랍니다. 우리 개개인이 주님께 더욱 가까이 다가가는

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1.기본현황 연 혁 m 본면은 신라시대 ~고려시대 상주목에 속한 장천부곡 지역 m 한말에 이르러 장천면(76개 리동),외동면(18개 리동)으로 관할 m 행정구역 개편으로 상주군 장천면과 외동면이 병합하여 상주군 낙동면 (17개 리,25개

연번 동명 유형별 식당명 주소1 주소2 대표자 전화번호 2.6 (토) 연휴기간 운영여부 (O.X로 표기) 2.7 (일) 2.8 (월) 2.9 (화) 2.10 (수) 12 건국동 분식 피자가기가막혀 광주광역시 북구 용두동 (영암마트 맞은편 농협 건물 1 층)

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392 한국과학사학회지 제36권 제3호 (2014) 이 중국에서 시행되지는 않았지만 경위력( 經 緯 曆 ) 은 인덕( 麟 德 ) 2년 이후 에 시행된 이순풍( 李 淳 風, )의 인덕력( 麟 德 曆 ) 에 인용되었고 구집 력 은 대연력( 大 衍 曆 ) 에 영

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2 시론 희생양(scapegoat)인가, 어린양(the Lamb)인가 2001년 9월11일, 이슬람 극단세 력인 알카에다는 미국의 한복판에 서 전대미문의 테러를 자행하여 90 여 개국 3,500여명의 희생자를 발생 했 그로부터 14년 이후, 지난 금요 일, IS(이슬람


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26 종교학 연구 에 대한 교리, 특히 r신약성서 와 유대교의 해석과 초대 교부들의 해 석은 하나님의 형상에 대한 의미를 자기 나름대로 지나치게 토학화, 혹 은 철학화하여, 그 원래의 의미를 희석내지는 상실시켰다. 유대-기독교 전통 안에서 인간은 하나님의 최고의 창조물

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334호 완성

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: (44 47) : (48 49) : (50 52) 3.20.01: 1.,,. 2., (syllogism)

(secret and hidden philosophy), ( 36:9)., ( 1:19; 1:16),., ( 10:14 17), ( 8:16), ( 8:26), ( 8:15). 3.20.02: (intercourse).., ( 2:32), (providence),.

3.20.03: :? 1.., ( 145:18, 34:15; 3:12, ( 18:42)., ( 121:4),. 2. :,.,., ( 145:15 16).,,.,.,

.... ( ),.,.,

.,,.,.,.,,..,.

3.20.04: 1., (converse with God), (.20.16). 2... ( 130:1).,. 3.20.05: 1. ( ) ( 37:4),.,

, ( 25:1),, ( 48:11; 1:12)., ( 62:8, 145:19),. 2.., (Jupiter, ), (Mercury), (Apollo) (Minerva), (Mars), (Venus). ( 5:14). 3. (guidance of the Spirit) ( 8:26).,,,.,

, ( 14:15). 3.20.06:,.,,.,, ( 6:9; 11:2). 3.20.07: 1. ( 5:13). ( 32:6, 94:19). ( 6:18;

5:17).. 2. ( 145:18; 29:13 14). ( 9:31; 28:9, 15:8, 21:27; 1:15),,,., ( 1:15, 29:13; 11:7 8, 11; 4:3; 3:22). 3.20.08:,., ( 9:18 20; 143:2; 64:5 9)., ( 14:7). ( 2:18 19, 3:2).

3.20.09:. ( 25:7, 18, 51:5; 5:16; 9:2)., ( 1:9; 12:8, 26:25, 33:20; 7:9). 3.20.10: 1.., ( 86:2, 34:15; 20:3; 38:3; 3:22; 9:31).,. 2. ( )

,,. 3.20.11: 1.,,., (.3.1 5). : ( 5:7). 2.,.,,,

. 3.. ( 11:24; 21:22), ( 1:5 7), ( 5:15; 8:13, 9:29; 11:24)., ( 10:14, 17),. 3.20.12: 1.,, ( 10:14). 2.. ( 4:16; 3:12)., ( 33:22, 56:9, 5:3). ( 6:16 18).

3. (.2.22 26).. : ( 41:4). 3.20.13: 1.. ( 50:15; 7:7). ( ). 2.?,,.., ( 50:7 13), ( 50:15).

3.. ( 13:9; 50:15). ( 65:1 2), ( 7:27; 145:19). 3.20.14:, 1. ( 2:21), ( 18:10; 2:32; 10:13; 65:24; 91:15)., ( 2:13), (I.4.1; I.5.8;.24.12)., ( 145:18), ( 5:7; 55:22). 2... ( 7:27 29; 119:76)., (

32:10), ( 32:11 12). 3.,, ( 42:2, 9; 9:18), ( 19:4; 141:2). 3.20.15: 1.., ( 9:20, 16:28). ( 107:6, 13, 19). 2.,,,., (.3.25) ( 21:29), ( 3:9). ( 106:8 12),

( 106:43, 13; 3:9)., : ( 5:45). 3.., ( 18:23), ( 15:11), ( 33:16 ).,. (Augustine):,?.,..,, : ( 7:6).

3.20.16: 1. (.20.4 14),., ( 39:13;.20.4 5). (.20.6). ( 51:17),.,. 2. ( 80:4, 79:5; 3:8)...

3.20.17: (.23.7),, ( 2:1; 2:5; 8:6, 9:15). ( 4:16), ( 16:24, 26, 14:13), ( 1:20). 3.20.18: 1. ( 16:26). ( 28:9 21). (shadowy ceremony of the Law) (II.7.1, 16; II8.28; II.9.3 4; II.11.2 6),,,,.

( 20:3),. 2., ( 16:24). ( 10:20),. 3.20.19: 1. ( 6:27), ( 2:6) ( 11:3; 1:22, 4:15, 5:23; 1:18), ( 14:6). 2. ( 2:1).,.

3.20.20: 1.,, ( 2:1; 8:34; 2:1 2, 5). :..,.,.. ( 7:26)., ( 15:30; 6:19; 4:3; 12:25 26; 2:2; 2:5; 4:3; 12:5). 2..., ( 9:24), ( 8:34).

3.20.21: 1.,. ( 14:6), ( 1:20; 1:10). 2..,. (.20.36). (Ambrose):....

3.20.22: 1. ( 2:28, 11:13),, (Barbara,? 235), (Catherine),. (Eligius, 660 ) (Medard, 545 ),,. 2. (Third Council of Carthage, 397)..,. 3.20.23: ( ), ( 1:14; 91:11, 34:7; 3:10),, ( 15:1), ( 14:14)

( 13:36). 3.20.24: 1.,,. 2. ( 2:1 5; 5:15 16).,. ( 9:5 6). (mirror),. ( 8:6 7), ( 4:17), ( 12:32).

3.20.25: ( 48:16).,, ( 4:1)., ( 63:16, 17; 132:10),. 3.20.26: 1., ( 22:4 5),,.,, ( 5:17 18), ( 142:7, 52:6, 64:10, 34:6),. ( 32:6).

2..,. ( 32:10), : ( 31:5). 3.20.27: 1.,,. (office of piety) ( 44:20 21),.,, ( 10:14, 17). 2.. (.20.17 19), (.20.20). ( 5:16;.20.21),

(George, 303 ) ( ) (Hippolytus, 170 235 ) (similar phantoms),. 3.20.28: 1.,, ( 2:1). ( 50:15).,,,.,. 2. ( 30:1, 31:1). ( 4:14 15)., (

4:5; 40:3, 51:15, 116:12 13, 106:47, 102:17 18, 21; 42:10, 38:20; 2:9; 14:2;.4.9)., ( 116:1, 18:1), ( 4:6),,,,,. 3.,, ( 13:15). 4. ( 5:17 18; 2:1, 8).,. 3.20.29: 1.,. ( 14:40),.

(.20.51). ( 2:8). ( 56:7; 21:13), : ( 65:1), 2. (vain speaking, <βαττολογίαν, >) ( 6:7).,, (I.17.2;.3.6, 16;.7.2).,, ( 18:11),,, : ( 6:5). 3. (.20.4),, ( 8:27;.1.3).

( 6:6). : ( 6:16). 3.20.30: : ( 18:19 20)..,,,

( 66:1; 7:48 49), ( 4:24). 3.20.31:, (unless they proceed from deep feeling in the heart), ( 29:13 14; 15:8 9)..,,,. 3.20.32: 1.. ( 14:15).

: ( 3:16).., (church of Milan) 2 (Valentinianus II) (Justina),,. 2 : (Hilarius),.,,.. 2..,,,

,.,, (Athanasius, ca. 295 373). 3.20.33:,. ( 14:16 17),.,, ( 14:15), ( 1:13)..

3.20.34:,, ( 6:9 ; 11:2 )..,,,. (Plato) : (O king Jupiter),,,. : ( 8:26).

3.20.35: 1., ( 6:13),.,. 2. :,,.., ( 32:32; 9:3),,.

3.20.36: 1. (.20.21, 37 38),,.., (.20.21),,, ( 1:12). 2., ( 3:1). ( 2:13), ( 27:10; 49:15, 63:16; 7:11). 3.20.37: :

( 1:3; 15:11 32)..,,..,, ( 4:6; 8:15). 3.20.38: : 1.,. ( 23:9),,. (

) ( 1:23). 2., : ( 6:10). 3.20.39:,.., : ( 2:8).

3.20.40: ( 8:27; 66:1; 7:49, 17:24). ( 6:9),,,,,.,, ( 11:6), ( 4:5 6; 34:15; 3:12). 3.20.41: 1., ( 6:9). ( 48:10).. 2..

.,,,,. 3.,. 3.20.42: 1., ( 6:10), (.3.19;. ch. 6 10).,,.,. 2.,

.,,. ( 15:28; 2:8;.1.17). 3..,,. ( 4:16). 3.20.43: 1., ( 6:10),. (I.18.3;.24.17). ( 103:20),,,

( 51:10). 2.,. 3.20.44: 1.. ( 10:31)., (.20.35),, ( 14:7 9). 6:11, (supersubstantial bread)

,. 2. ( 4:8),.,,, ( 26:20; 8:17 18), (I.16.7). 3.. ( 8:3; 4:4),,, ( 4:16 17, 14:13).,. ( 8:18).

3.20.45: 1. ( 6:12), ( 31:33 34, 33:8),. (debts), ( 3:24), (. ch. 15 16,. ch. 18). ( < 43:25>). 2..,, ( 6:12).,,, :

( 11:4). 3.20.46: 1. ( 6:13), (correspond) ( 3:3; 3:3).,,. ( 1:2, 14; 4:1, 3; 3:5),,,,,,,, ( 1:13 14). 2.. ( 26:2; 22:1; 8:2, 13:3). ( 5:8), ( 16:28; 10:13; 2:9),

( 1:13 14). 3., ( 60:12, 107:14). 3.20.47: 1. (.20.38 39),..,,. 2. ( 6:13).,,. 3., ( 9:18 19;.20.8).

3.20.48: 1.. ( 17:5; 11:2, 9:6, 28:29; 32:19).. 2..,.,.,. 3. (Tertullian) (Lawful Prayer).

,. 3.20.49:.,,..,. 3.20.50: 1. (.20.4),,.,,,,.

.. 2..,,,, : ( 6:10). 3.20.51: 1.,.,. 2.,,

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