(082)--04_......_.hwp

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Size: px
Start display at page:

Download "063-081(082)--04_......_.hwp"

Transcription

1 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 A Study on Taoist Literatures Including in Annotated Classified Bibliographies in Joseon Dynasty 리 상 용 (Sang-yong Lee)* 초 록 본 논문은 조선시대에 편찬된 분류순 해제목록인 해동문헌총록, 규장총목, 누판고, 홍씨독서록 등에 수록된 도가서적의 해제 내용을 토대로 당시 성리학적인 관점에서 이단인 도가서적( 道 家 書 籍 )에 대해 어떤 관점에서 해제를 기술했는지에 대해 살펴본 것이다. 전반적으로 도가서적의 해제를 기술하는데 있어, 성리학적인 관점이 아닌, 도가 자체에 대해서 객관적으로 해제를 기술하였다. 다만 홍석주의 홍씨독서록 에서 는 도가의 장단점에 대한 자신의 의견을 극명하게 피력하였다. 전체적으로 볼 때, 조선시대 해제목록에서 당시 이단시했던 도가서적을 선정하여 수록하고 나름대로 해제의 객관성을 유지한 점은 높이 평가할만하다. ABSTRACT This study analyzed the annotations of Taoist literatures in Haedong -munheon-chongnok, Gyujang-chongmok, Nupango and Hongssi-dokseorok, which were annotated classified bibliographies compiled in Joseon Dynasty. Based on the analyses, the study explored the perspectives from which the annotations were written since Taoism was considered to be heretical from a Confucian point of view. With respect to writing the annotations of Taoist literatures, it was general that the annotations were written objectively about Taoism, rather than relying on a Confucian perspective. Yet, Hong Seok Ju, who wrote Hongssi-dokseorok clearly expressed his opinions about the pros and cons of Taoism. Overall, it would be well appreciated that the annotated bibliographies in Joseon Dynasty retained objectivity in Taoist literatures regarded as heresy at that time. 키워드: 도가, 도가서적, 해동문헌총록, 규장총목, 누판고, 홍씨독서록 Taoism, Taoist literatures, Haedong-munheon-chongnok, Gyujang-chongmok, Nupango, Hongssi-dokseorok * 이화여자대학교 사회과학대학 문헌정보학전공 논문접수일자 : 2013년 2월 13일 논문심사일자 : 2013년 2월 26일 게재확정일자 : 2013년 3월 7일

2 64 한국비블리아학회지 제24권 제1호 서 론 고려시대의 도교와 불교는 조선왕조의 개국 과 더불어 그 자리를 점차 상실해 갔고, 새 시대 를 펼칠 지배이념으로 성리학이 대두되기 시작 하였다. 역성혁명( 易 姓 革 命 )을 일으킨 이성계 ( 李 成 桂 ), 조준( 趙 浚 ) 등 고려 말의 신진사대부 와 신흥무장집단은 새로운 시대를 이끌어 갈 통 치이념이 필요했다. 정도전( 鄭 道 傳 ), 권근( 權 近 ) 등 조선초기의 개국공신이자 학자들은 성 리학의 기초를 닦고, 사회지배체제에 뿌리 내리 기 위한 노력을 지속하여, 이 성리학은 조선왕 조 500년을 지배하는 통치이념으로 확고하게 자리 잡게 되었다. 이 과정에서 고려시대에 정신적인 지주 역할 을 했던 불교와 정부차원에서 비교적 성행했던 도교는 조선시대에 들어서 쇠퇴의 길을 가게 되 었다. 도교는 불교에 비해 그리 큰 타격을 받지 는 않았지만, 태조 때부터 소격서( 昭 格 署 )를 제외한 기존의 초소( 醮 所 )를 혁파하는 등 정부 차원에서 축소적 개혁이 있었던 것이다. 결국 조선시대의 도교는 고려시대와는 달리 국가적 차원이라기보다는 개인의 수련 차원에서 그 명 맥만을 유지하게 되었다. 조선시대 편찬된 대표적인 해제목록 가운데 도가 서적을 수록한 목록으로는 김휴( 金 烋 )의 해동문헌총록( 海 東 文 獻 總 錄 ) (1638), 서호 수( 徐 浩 修 )의 규장총목( 奎 章 總 目 ) (1781), 서유구( 徐 有 榘 )의 누판고( 鏤 板 考 ) (1796), 홍석주( 洪 奭 周 )의 홍씨독서록( 洪 氏 讀 書 錄 ) (1810) 등이다. 이들 목록에서는 도가류, 노가 류 등의 분류항목을 설정하여 관련 저작을 수 록하였다. 이들 목록에 대한 기존 연구들을 살펴보면, 목록의 해제(강주진 1969), 편찬자의 가계 및 학문(김문식 1999; 박인호 2006; 김희영 2009), 목록의 편찬 및 분류체계와 목록기입법(배현숙 1975; 리재철 1976; 김윤식 1979; 송일기 1983; 김희영 2009; 리상용 2012), 수록 서적의 선정 기준 및 질적 분석 평가(리상용 2005a; 2005b; 2011a), 불교서적에 대한 연구(리상용 2011b) 등 다양한 연구들이 있다. 그러나 이들 해제목 록에 수록된 도가서적을 대상으로 수행한 연구 는 현재 없는 실정이다. 조선시대의 대표적인 해제목록들은 당시 성 리학적인 질서 속에서 성장한 정통 유학자들이 편찬한 것이다. 그렇다면, 이들 유학자들이 그 들이 편찬한 해제목록에서 당시 이단시 했던 도 가서적에 대해 어떻게 해제했는지 궁금하지 않 을 수 없다. 따라서 여기에서는 조선시대 해제 목록에 수록된 도가서적의 해제 내용을 토대로 당시 이단으로 분류된 도가서적에 대해 어떤 관 점에서 이들 서적의 해제를 기술하였는지에 대 해 살펴보고자 한다. 2. 조선시대 해제목록에 수록된 도가서적 조선시대의 주요 해제목록에 수록된 도가서 적으로는 해동문헌총록( 海 東 文 獻 總 錄 ) 제 가시문집류( 諸 家 詩 文 集 類 ) 의 선귀목( 仙 鬼 目 ) 에 1종, 규장총목( 奎 章 總 目 ) 의 도가류( 道 家 類 )에 6종, 누판고( 鏤 板 考 ) 의 도가류( 道 家 類 )에 3종, 홍씨독서록( 洪 氏 讀 書 錄 ) 의 노 가문( 老 家 門 )에 9종 등 총 19종이다. 이들 목

3 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 65 록에 수록된 도가서적 19종을 열거해 보면 다 음과 같다. 조선시대 해제목록에 수록된 도가서적목록 해동문헌총록 自 然 堂 集 / 靑 衣 童 子 규장총목 老 莊 翼 十 本 / 老 子 卽 周 柱 下 史 老 聃 所 著 道 德 經 二 本 / 卽 老 子 南 華 經 四 本 / 卽 莊 子 周 易 參 同 契 解 一 本 / 漢 魏 伯 陽 撰 明 涂 國 柱 集 解 南 華 經 副 墨 十 一 本 / 明 方 壺 外 史 陸 西 星 註 金 丹 正 理 大 全 十 七 本 / 明 亡 名 氏 編 누판고 新 註 道 德 經 二 卷 / 李 朝 吏 曹 判 書 文 貞 公 朴 世 堂 撰 句 解 南 華 眞 經 十 卷 / 宋 中 書 舍 人 林 希 逸 撰 周 易 參 同 契 一 卷 / 漢 魏 伯 陽 撰 宋 朱 子 註 홍씨독서록 老 子 二 卷 / 周 柱 下 史 老 聃 作 莊 子 十 卷 / 莊 周 作 列 子 八 卷 / 列 禦 寇 作 關 尹 子 一 卷 / 關 令 尹 喜 作 參 同 契 一 卷 / 漢 魏 伯 陽 作 抱 朴 子 八 卷 / 晋 葛 洪 作 黃 庭 內 景 經 一 卷, 外 景 經 一 卷 / 晋 以 前 人 作 陰 符 經 一 卷 / 唐 李 筌 傳 위의 19종 서적의 저자를 살펴보면 한국인 저작으로는 해동문헌총록 에 수록된 청의동 자( 靑 衣 童 子 )의 자연당집( 自 然 堂 集 ), 누 판고 에 수록된 박세당( 朴 世 堂 )의 신주도덕 경( 新 註 道 德 經 ) 2종에 불과하고, 나머지 17 종은 모두 중국인 저작이다. 3. 도가서적 해제의 실제 여기에서는 해제목록에 수록된 도가서적 19종의 해제의 내용과 그 성격에 대해 살펴보 고 도가서적 해제에 대해 평가를 내려 보고자 한다. 3.1 도가서적 해제분석 조선시대 편찬된 주요 해제목록인 해동문 헌총록, 규장총목, 누판고, 홍씨독서록 등에 수록된 19종의 도가서적 가운데 해제를 기술하지 않고 저자표시만 한 경우는 규장총 목 에 수록된 도덕경( 道 德 經 ) 1종이고 나 머지 18종의 서적에 해제가 기술되어 있다. 여 기에서는 이들 목록에 수록된 저록의 해제의 내용을 살펴보고자 한다. 조선시대의 주요 해 제목록에서 당시에 이단에 속하는 도가서적에 대해 어떻게 해제를 기술했는지 그 내용을 보 는 것은 의미 있다고 판단한 것이다. 여기에서 는 해동문헌총록, 규장총목, 누판고, 홍 씨독서록 등 목록의 편찬순서대로 그 해제의 내용을 살펴보고자 한다 해동문헌총록( 海 東 文 獻 總 錄 ) 해동문헌총록 에 수록된 도가서적은 제가

4 66 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 시문집류( 諸 家 詩 文 集 類 ) 의 선귀목( 仙 鬼 目 ) 에 수록된 자연당집( 自 然 堂 集 ) 1종이다. 그 해제를 살펴보면 다음과 같다. 송계만록( 松 溪 漫 錄 ) 에 의하면, 거창현( 居 昌 顯 )에 사는 이익수( 李 翼 壽 )가 나이 16인가 17세 때 길에서 12살 쯤 된 청의동자( 靑 衣 童 子 )를 만났는데, 자칭 해중선( 海 中 仙 )이라 하 였다. 서로 이야기 했는데 너무 좋아서 밤새 놀 다 아침나절에야 집에 돌아왔고, 걸핏하면 따라 다녔다. 그 때부터 이씨의 문장은 날마다 향상 되어 붓만 잡으면 그 자리에서 쑥 써내려가서, 그의 저술이 거의 천여 편에 이르렀다. 그러나 자식과 조카들이 어려서, 저작들이 거의 다 없 어지고 흩어져서 약간 수를 모아서 1권의 책으 로 만들어 제목을 자연당집( 自 然 堂 集 ) 이라 했는데, 이는 해중선( 海 中 仙 )의 자호( 自 號 ) 이다. 거기에 수록된 삼청정기( 三 淸 亭 記 ), 오가사기( 五 可 寺 記 ) 등은 사람이 미칠 수 없 는 것이다. 그의 시 관형( 觀 螢 ) 과 증형( 贈 兄 ) 과 같은 작품들은 귀신이 지은 시가 아닌 듯하 지만 이 시들은 기문에는 미치지 못한다. 그의 아버지가 그가 귀신에게 해를 당할까 두려워서 만방으로 내쫓았는데, 눈물을 흘리면서 이별하 고 공중으로 솟아올라 가버렸다. 날아올랐을 때 간혹 그의 모습을 본 사람들이 있었다. 본 모습 으로 돌아온 뒤로부터는 성명이나 대충 쓸 수준 이었다. 중년이 되서 나에게 배웠는데 항상 실성 한 사람 같았다. 지금은 없지만, 친히 그의 말을 들어서 이렇게 사실을 기록한다. 1) 이처럼 해 동문헌총록 에서는 권응인( 權 應 仁 )의 시화집 인 송계만록( 松 溪 漫 錄 ) 에 수록된 내용을 인 용하여 해제를 기술하였다. 특별히 도가에 대한 내용은 없고, 자연당집 에 대해 해제를 기술하 였다 규장총목( 奎 章 總 目 ) 규장총목 자부 도가류에는 노장익( 老 莊 翼 ), 도덕경( 道 德 經 ), 남화경( 南 華 經 ), 주역참동계해( 周 易 參 同 契 解 ), 남화경부묵( 南 華 經 副 墨 ), 금단정리대전( 金 丹 正 理 大 全 ) 등 6종의 저록이 수록되었다. 이 가운데 도덕 경 을 제외한 나머지 5종의 서적에 대해 해제 를 기술하고 있다. 이들 해제의 내용을 살펴보 면 다음과 같다. 먼저 노장익( 老 莊 翼 ) 의 해제에서는 주 대의 노자와 장자가 지은 것으로 명대 한림원 ( 翰 林 院 ) 수찬( 修 撰 )인 초횡( 焦 竑 )이 64명 의 주석을 모아서 책을 편찬하고 말미에 부록 으로 자신의 초횡필승( 焦 竑 筆 乘 ) 을 붙이고, 고이( 考 異 ) 를 수록했다 2) 고 밝히고 있다. 1) 金 烋. 海 東 文 獻 總 錄 諸 家 詩 文 集 類 仙 鬼 目. 松 溪 漫 錄 曰 居 昌 顯 有 李 翼 壽 年 十 六 七 時 道 遇 靑 衣 童 子 年 可 十 二 三 自 稱 海 中 仙 相 語 大 悅 夜 歸 朝 來 動 輒 追 從 自 此 李 之 文 章 翰 墨 日 益 進 操 筆 立 成 其 所 作 幾 至 千 餘 篇 而 子 侄 輩 幼 穉 散 亡 殆 盡 僅 拾 若 干 首 合 爲 一 卷 目 曰 自 然 堂 集 此 仙 子 自 號 也 如 三 淸 亭 五 可 寺 等 記 人 固 莫 及 其 觀 螢 詩 么 麽 微 腹 貯 陽 精 屋 高 低 滅 復 明 莫 向 碧 空 風 裏 落 觀 臺 明 日 奏 流 星 贈 兄 詩 文 場 得 失 正 如 碁 一 敗 寧 無 大 勝 時 莫 訝 月 娥 分 桂 盡 他 年 那 欠 贈 兄 枝 其 六 言 詩 煙 籠 庭 樹 勻 綠 雨 過 園 桃 嫩 紅 門 外 靑 山 遶 野 醉 來 高 臥 軒 東 牆 下 叢 筠 嫩 綠 山 前 躑 躅 層 紅 主 人 醉 裏 淸 興 明 月 三 更 出 東 如 此 等 作 似 非 鬼 詩 然 是 不 及 文 矣 其 嚴 親 懼 其 爲 魔 所 傷 驅 逐 萬 方 泫 然 泣 辭 騰 空 而 去 飛 昇 之 祭 人 或 見 其 形 者 也 一 自 還 錦 粗 記 姓 名 中 年 來 學 於 余 常 若 失 性 者 今 也 則 亡 親 聞 其 語 記 實 如 右 云. 2) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 道 家 類. 老 子 卽 周 柱 下 史 老 聃 所 著 莊 子 卽 周 漆 園 吏 莊 周 所 著 明 修 撰 焦 竑 輯 注 釋 六 十 四 家 排 纘 成 編 而 自 附 焦 氏 筆 乘 于 末 並 錄 考 異.

5 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 67 다음으로 남화경( 南 華 經 ) 의 해제를 살펴 보고자 한다. 남화경 4책. 장자 지음. 한서예문지 에서는 52 편이라 하였다. 진( 晉 ) 상수( 向 秀 )와 곽상( 郭 象 )의 합본이 33편인데, 내편 8편(실은 7편), 외 편 15편, 잡편 11편으로 남화진경( 南 華 眞 經 ) 이라 한다. 진진손( 陳 振 孫 )이 다음과 같이 말 하였다. 진서( 晉 書 ) 의 곽상전( 郭 象 傳 )을 살 펴 보건데, 상수가 장자를 주해했는데 다 완성하 지 못하고 죽자, 곽상이 이를 몰래 자기 주석으로 삼고, 추수( 秋 水 )와 지락( 至 樂 ) 2편을 자기가 주해하였다. 또 마제( 馬 蹄 ) 1편을 바꾸고, 그 나 머지는 문구만을 점정( 點 定 )하였다. 그 뒤에 상 수의 장자해의( 莊 子 解 義 ) 가 별도의 책으로 나와서 지금 상수와 곽상 2종의 장자해설서가 있지만 그 뜻은 하나이다. 그러나 상수의 장자해 의 는 지금 전하지 않고 단지 육덕명( 陸 德 明 )의 장자석문( 莊 子 釋 文 ) 만 볼 수 있다.( 南 華 經 四 本 卽 莊 子 漢 志 本 五 十 二 篇 晉 向 秀 郭 象 合 爲 三 十 三 篇 內 篇 八 [실은 七 ] 外 篇 十 五 雜 篇 十 一 號 南 華 眞 經 陳 振 孫 曰 按 晉 郭 象 傳 向 秀 解 莊 子 未 竟 而 卒 象 竊 以 爲 已 注 乃 自 注 秋 水 至 樂 二 篇 又 易 馬 蹄 一 篇 其 餘 點 定 文 句 而 已 其 後 秀 義 別 出 故 今 有 向 郭 二 莊 其 義 一 也 然 向 義 今 不 傳 但 見 陸 氏 釋 文 ) 3) 위의 해제에서 남화경 의 편권에 대해 기 술하고, 상수와 곽상 2종의 해설서가 나오게 된 경위와 현전본에 대해 밝혔다. 다음으로 주역참동계해( 周 易 參 同 契 解 ) 의 해제에서는 이 책이 한대의 위백양( 魏 伯 陽 ) 이 편찬하고, 명대의 도국주( 涂 國 柱 )가 집해 한 것이다. 주자께서 이 책에 대해 참동계( 參 同 契 )에서 말한 감리( 坎 離 ), 수화( 水 火 ), 용호( 龍 虎 ), 연홍( 鉛 汞 )과 같은 것들은 단지 정( 精 )과 기( 氣 ) 두 개일 뿐이며, 그 방법은 신운정기( 神 運 精 氣 )로 하고 결합하여 단( 丹 )이 된다. 양기 는 아래에 있어서 처음에는 물을 이루는데 불로 서 단련하면 응고되어 신단이 된다고 하니 그 설이 아주 신기하다. 고 하시고, 또한, 문장이 아주 좋은데 대개 후한의 글을 잘 쓰는 사람이 지은 것인데, 거기에서 쓴 글자는 모두 고서를 참고하여 지었으므로 지금 사람이 해석할 수 있는 것이 아니라고 평하신 내용을 기술하였 다. 또한 갈홍( 葛 洪 )의 말을 빌어서 위백양이 참동계 를 지었는데, 그 설은 주역 과 비슷 하지만, 실제로는 효상( 爻 象 )을 차용하여 단 ( 丹 )을 만드는 뜻을 논의한 것 4) 이라고 기술 하였다. 다음으로 남화경부묵( 南 華 經 副 墨 ) 의 해 제를 보면, 명대의 방호외사( 方 壺 外 史 ) 육서 성( 陸 西 星 )이 주해한 것이라 하고 그가 저술한 독법( 讀 法 )에서 남화경 의 문자 가운데 평이 해서 해석할 수 있는 부분과 어려워서 풀이하기 어려운 부분이 있는데, 독자들은 풀이가 가능한 것만 해석하고 따질 수 없는 것들은 따지지 말 아야 비로소 그 뜻을 얻을 수 있다. 만일 하나 3) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 道 家 類. 4) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 道 家 類. 周 易 參 同 契 解 一 本 漢 魏 伯 陽 撰 明 涂 國 柱 集 解 朱 子 曰 參 同 契 所 言 坎 離 水 火 龍 虎 鉛 汞 之 屬 只 是 精 氣 二 者 而 已 其 法 以 神 運 精 氣 結 以 爲 丹 陽 氣 在 下 初 成 水 以 火 鍊 之 則 凝 神 丹 其 說 甚 異 又 曰 文 章 極 好 蓋 後 漢 之 能 文 者 爲 之 其 用 字 皆 根 栝 古 書 非 今 人 所 能 解 葛 洪 曰 伯 陽 作 參 同 契 其 說 似 周 易 其 實 假 借 爻 象 以 論 作 丹 之 意.

6 68 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 하나 그것을 곡설( 曲 說 )하면 지리( 支 離 )하고 파쇄( 破 碎 )하여 그 뜻을 얻지 못하게 된다 고 언급한 내용을 소개하고 있다. 또한 호응린( 胡 應 麟 )의 말을 인용하여 장자의 남화경 은 그 문사가 뛰어나고 우뚝 솟으며, 제멋대로 휘갈겼 으니 참으로 천지간에 홀로 행한다. 성신( 聖 神 ) 을 배격하고 현철( 賢 哲 )을 능모( 凌 侮 )하는 것 역시 인류가 생긴 이래 처음 있는 변괴이며, 소 동파가 그 문사를 탐닉하여, 도척편( 盜 跖 篇 )과 양왕편( 讓 王 篇 ) 등 4편은 장자의 저술이 아니 라고 했는데, 그 취지를 조사해보니 사실에 가 깝다. 천하편( 天 下 篇 )에서 공자를 언급하지 않 은 것을 겉으로는 배척하고 몰래 도와주었다고 평했는데 이는 아주 말도 안 된다. 5) 고 해제하 였다. 다음으로 금단정리대전( 金 丹 正 理 大 全 ) 의 해제를 보면 명대에 편찬된 저작미상의 서적 인데, 도가서적 11종 42권으로 구성되었다. 종 실( 宗 室 ) 주번( 周 藩 ) 숭악주인( 嵩 嶽 主 人 )의 서문에서 금단정리대전 은 말마다 도를 밝히 고 구절마다 기미를 드러냈다. 용호경( 龍 虎 經 ) 과 참동계( 參 同 契 ) 의 비밀을 파헤치고, 음부경( 陰 符 經 ) 과 오진편( 悟 眞 篇 ) 의 은 미함을 밝혔으니, 진실로 수진( 修 眞 )의 모범 6) 이라고 해제하였다 누판고( 鏤 板 考 ) 누판고 의 자부 도가류에는 신주도덕경( 新 註 道 德 經 ), 구해남화진경( 句 解 南 華 眞 經 ), 주역참동계( 周 易 參 同 契 ) 등 3종의 서적이 수 록되었다. 이들 해제를 살펴보면 다음과 같다. 먼저 신주도덕경( 新 註 道 德 經 ) 의 해제를 원문 그대로 살펴보면 다음과 같다. 신주도덕경 2권. 조선 이조판서 문정공 박세당 편찬. 박세당이 말하기를 노자의 도는 한대에 써 서 다스려지고, 진대의 사람이 써서 현허( 玄 虛 ) 에 귀결시켰다. 도에는 두 가지 길이 있지 않다. 해석을 잘했느냐 잘못했느냐만 있다. 라고 하셨 다. 마침내 그 책의 취지와 귀결을 자세하게 주석 하였다. 대부분 임희일( 林 希 逸 )의 주석서인 노 자구의( 老 子 口 義 ) 에 대한 오류를 논박한 것이 다.( 新 註 道 德 經 二 卷 李 朝 吏 曹 判 書 文 貞 公 朴 世 堂 撰 世 堂 謂 老 子 之 道 漢 用 之 而 治 晉 人 用 之 歸 於 玄 虛 道 非 二 致 解 有 善 不 善 耳 遂 爲 之 疏 釋 其 旨 歸 多 駁 林 希 逸 注 之 謬 ) 7) 위의 해제에서 박세당이 도덕경 을 주석 해서 그 취지와 귀결을 자세히 해석했다고 하 고, 대부분 송대의 학자인 임희일의 노자구 의 의 오류를 논박한 것이라고 해제하였다. 다음으로 구해남화진경 의 해제를 살펴보 5) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 道 家 類. 南 華 經 副 墨 十 一 本 明 方 壺 外 史 陸 西 星 註 自 著 讀 法 曰 南 華 文 字 中 有 平 易 可 解 者 有 艱 澁 不 可 致 詰 者 讀 者 但 當 解 其 所 可 解 而 不 致 詰 其 所 不 可 詰 乃 爲 得 之 若 一 一 爲 之 曲 說 非 惟 支 離 破 碎 不 得 其 旨 胡 應 麟 曰 莊 周 南 華 其 文 辭 瑰 崛 橫 放 固 獨 行 天 地 間 至 掊 擊 聖 神 凌 侮 賢 哲 亦 生 民 以 來 未 有 之 變 也 眉 山 氏 癖 其 文 辭 而 謂 盜 跖 讓 王 四 篇 非 周 作 尋 其 旨 趣 或 近 之 至 以 天 下 篇 不 敍 仲 尼 爲 陽 擠 陰 助 則 亡 謂 之 大 者. 6) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 道 家 類. 金 丹 正 理 大 全 十 七 本. 明 亡 名 氏 編 道 書 十 一 種 總 四 十 二 卷 宗 室 周 藩 嵩 嶽 主 人 序 曰 金 丹 正 理 大 全 言 言 顯 道 句 句 露 機 剖 龍 虎 參 同 之 秘 密 燭 陰 符 悟 眞 之 隱 微 誠 修 眞 之 模 範 也. 7) 徐 有 榘. 鏤 板 考 子 部 道 家 類.

7 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 69 면, 편찬자인 송대의 중서사인( 中 書 舍 人 ) 임 희일( 林 希 逸 )이 장자에 대해 터득한 지식이 자 못 얕은데도, 옛 주석을 배척하였으니, 제 국량 을 헤아리지는 못했지만, 문장의 뜻을 분명하게 드러내서 쉽게 이해되니 어린 학생들에게 도움 이 되는 것이다. 지금 판각한 책에는 조선시대 최립( 崔 岦 )의 언두( 諺 讀 )가 있다. 8) 고 해제 하였다. 주역참동계 의 해제를 살펴보면 한대 위 백양( 魏 伯 陽 )이 편찬하고 송대 주자가 주석한 책이다. 위백양의 참동계 는 세간에서 역가라 고 하지만 실제로는 효상( 爻 象 )을 빌려서 단 ( 丹 )을 만드는 뜻을 논의한 것이며, 단경( 丹 經 ) 가운데 이 책이 가장 오래된 것이다. 주자 주의 구제( 舊 題 )는 주역참동계고이( 周 易 參 同 契 考 異 ) 지만, 글자를 정정한 것은 불과 7, 8곳에 불과하고 나머지는 모두 단법을 해석한 것이므로 실제로는 전주( 箋 註 )이다. 이 책은 조선의 남구만( 南 九 萬 )이 유염( 兪 琰 )의 주 역참동계발휘( 周 易 參 同 契 發 揮 ) 에서 주자의 주석 및 황서절( 黃 瑞 節 )의 부록을 추려서 1권 의 책으로 편찬한 것 9) 이라고 해제하였다 홍씨독서록( 洪 氏 讀 書 錄 ) 홍씨독서록 자부 노가문( 老 家 門 )에는 노자( 老 子 ), 장자( 莊 子 ), 열자( 列 子 ), 관윤자( 關 尹 子 ), 참동계( 參 同 契 ), 포박 자( 抱 朴 子 ), 황정내경경( 黃 庭 內 景 經 ), 외 경경( 外 景 經 ), 음부경( 陰 符 經 ) 등 9종의 서적을 수록하고 있다. 먼저 노가의 사상적 원류인 노자( 老 子 ) 와 장자( 莊 子 ) 의 해제를 원문 그대로 살펴보면 다음과 같다. 노자 2권 주( 周 ) 주하사( 柱 下 史 ) 노담( 老 聃 ) 지음. 도 덕경( 道 德 經 ) 이라고도 한다. 이 책을 주해한 사람은 하상공( 河 上 公 ) 이하 거의 수십 명인데, 왕필( 王 弼 )의 주( 注 )가 가장 정밀하다고 한 다.( 老 子 二 卷 周 柱 下 史 老 耼 之 所 作 也 亦 曰 道 德 經 注 其 書 者 自 河 上 公 以 下 殆 數 十 家 而 王 弼 注 號 最 精 云 ) 10) 장자( 莊 子 ) 10권 장주( 莊 周 ) 지음. 노자( 老 子 )는 비록 허무( 虛 無 )를 숭상했으나, 처음부터 큰 소리로 선왕( 先 王 )의 도를 꾸짖지 않았는데, 장자( 莊 子 )에 이 른 후에는 멋대로 날뛰고, 방자하게 언동하는 폐단이 극에 달했다. 그러나 그 설은 자연( 自 然 ) 을 으뜸으로 삼으니 또한 노자의 뜻과 약간 차이 가 난다. 그 문장과 조리 있는 논설은 선진( 先 秦 ) 이래 가장 뛰어나다. 세간에 전하는 것으로 곽상 ( 郭 象 ), 여혜경( 呂 惠 卿 ), 초횡( 焦 竑 )의 주해 서가 있는데, 오직 임희일( 林 希 逸 )의 구의( 口 8) 徐 有 榘. 鏤 板 考 子 部 道 家 類. 句 解 南 華 眞 經 十 卷. 宋 中 書 舍 人 林 希 逸 撰 所 得 於 莊 子 者 頗 淺 乃 排 斥 舊 註 殆 不 自 量 然 詞 旨 明 顯 易 入 尙 有 裨 於 幼 學 今 刻 本 有 李 朝 崔 岦 諺 讀. 9) 徐 有 榘. 鏤 板 考 子 部 道 家 類. 周 易 參 同 契 一 卷 漢 魏 伯 陽 撰 宋 朱 子 註 伯 陽 參 同 契 世 稱 爲 易 家 其 實 假 借 爻 象 以 論 作 丹 之 意 丹 經 中 此 爲 最 古 朱 子 註 舊 題 考 異 然 訂 正 文 字 者 不 過 七 八 處 餘 皆 詮 釋 丹 法 實 卽 箋 註 也 今 本 李 朝 南 九 萬 從 兪 琰 參 同 契 發 揮 中 掇 取 朱 子 註 及 黃 瑞 節 附 錄 編 爲 一 卷. 10) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門.

8 70 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 義 ) 및 조선조( 朝 鮮 朝 ) 박세당( 朴 世 堂 )의 집 주( 集 注 )가 성행( 盛 行 )한다.( 莊 子 十 卷 莊 周 之 所 作 也 老 子 雖 崇 尙 虛 無 未 始 大 言 詆 先 王 之 道 至 莊 氏 而 後 猖 狂 恣 睢 之 弊 極 矣 然 其 說 以 自 然 爲 宗 又 與 老 氏 之 旨 微 異 其 文 章 雄 辯 則 先 秦 以 降 所 未 有 也 世 所 傳 者 有 郭 象 呂 惠 卿 焦 竑 注 而 唯 林 希 逸 口 義 及 本 朝 朴 世 堂 集 注 盛 行 ) 11) 위의 해제에서 전반적으로 노자 와 장자 의 주해서를 중심으로 설명하고 있다. 특히 장 자 에 대해서는 그 폐해가 아주 심하지만 그의 문장에 대해서는 극찬을 아끼지 않았다. 열자( 列 子 ) 의 해제에서는 이 책의 내용 은 대부분 장자( 莊 子 ) 에서 따오고, 그 문장 또한 평이하여 선진( 先 秦 )의 고서 같지 않아서, 다분히 위진( 魏 晉 )시대 사람이 의탁한 것 12) 이라고 기술하고 있다. 관윤자( 關 尹 子 ) 의 해제에서는 이 책은 가장 늦게 나왔으며, 그 글도 비약( 卑 弱 )하니 대개 후당인( 後 唐 人 )의 위작( 僞 作 )이다. 그 러나 오묘한 이치를 새로운 각도에서 조명하 였으므로 이따금 볼만한 것이 있다. 13) 고 하 였다. 참동계( 參 同 契 ) 의 해제에서는 이 책은 주역( 周 易 ) 을 빌려서 연단( 煉 丹 )의 이치를 밝힌 까닭으로 주역참동계( 周 易 參 同 契 ) 라 고도 하는데, 대개 모두 화로와 숯에다가 납과 수은을 달이는 일이고, 그 말은 대개 은미하고 오묘하여 깨닫기 어렵다. 세간에 팽효( 彭 曉 ), 진현미( 陳 顯 微 ), 유염( 兪 琰 ) 및 조선조 권극 중( 權 克 中 ) 등의 주해가 있다. 그러나 해석하 면 할수록 더욱 뜻이 통하지 않아서, 주자가 일 찍이 이를 위하여 주역참동계고이( 周 易 參 同 契 考 異 ) 를 지었고, 또한 그 문사( 文 辭 )의 고 아( 古 雅 )함을 극찬하였다. 그런 까닭에 우리 유학의 도를 연구하는 사람 또한 감히 그 책을 없애버리지 않는다. 14) 고 기술하였다. 포박자( 抱 朴 子 ) 의 해제에서는 노자( 老 子 )와 장자( 莊 子 )의 서적은, 무위( 無 爲 )로서 주종( 主 宗 )을 삼고, 치허( 致 虛 )와 수정( 守 靜 ) 으로 수도하면 수명을 연장할 수 있다는 장생구 시( 長 生 久 視 )의 설( 說 )을 진술하고 있다. 그 러나 처음부터 일찍이 노정( 爐 鼎 ), 복식( 服 食 ), 환단( 還 丹 )의 방술( 方 術 )이 있던 것은 아니다. 위백양( 魏 伯 陽 )이 참동계( 參 同 契 ) 를 지은 후부터 수련( 修 煉 )의 학문이 처음으로 세상 밖 에서 성하였으나, 부록( 符 籙 ), 과교( 科 敎 ), 핵 치( 劾 治 ), 신괴( 神 怪 )한 담론( 談 論 )이 일찍이 있었던 것은 아니다. 포박자( 抱 朴 子 ) 가 나오 자 연( 燕 )과 제( 齊 )의 괴이하고 허풍스럽고, 방자하고 무도한 무리들이 다투어 노자와 장자 11) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 12) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 列 子 八 卷 列 禦 寇 之 所 作 也 其 辭 多 勦 莊 子 其 文 亦 淺 易 不 似 先 秦 古 書 蓋 魏 晉 間 人 所 依 托 也. 13) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 關 尹 子 一 卷 關 令 尹 喜 之 所 作 也 其 書 最 晩 出 其 文 卑 弱 蓋 唐 後 人 僞 作 也 然 發 明 玄 理 亦 時 有 可 觀 者. 14) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 參 同 契 一 卷 漢 魏 伯 陽 之 所 作 也 其 書 借 大 易 以 闡 煉 丹 之 理 故 亦 曰 周 易 參 同 契 大 抵 皆 爐 鼎 鉛 汞 之 事 而 其 語 率 隱 奧 難 曉 行 于 世 者 有 彭 曉 陳 顯 微 兪 琰 及 本 朝 權 克 中 諸 注 然 愈 解 而 愈 不 可 通 朱 子 嘗 爲 之 考 異 又 亟 稱 其 文 辭 古 雅 以 故 爲 吾 道 者 亦 不 敢 廢 其 書 焉.

9 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 71 를 인용하여 중요하게 여겼다. 이 어찌 노자와 장자의 죄이겠는가? 그러나 역위( 易 緯 ) 에서 말하기를 호리( 毫 釐 )의 실수가 천리를 그르친 다. 라고 하니, 이는 군자의 도가 중용을 귀하게 여기고, 감히 기이( 奇 異 )하고, 풍속에 어긋나는 말을 하지 않는다는 것이다. 그러므로 포박자 ( 抱 朴 子 ) 를 노가( 老 家 )의 뒤편에 나열한 것 은 그 폐단의 지극함을 드러낸 것이다. 그 나머 지 재초( 齋 醮 ), 부주( 符 呪 ), 과교( 科 敎 )의 책 들은 일체 삭제하고 기록하지 않았다. 15) 고 혹 평하였다. 황정내경경( 黃 庭 內 景 經 ), 외경경( 外 景 經 ) 의 해제에서는 이 책의 문장은 모두 칠언 협운( 七 言 叶 韻 )이며 그 뜻은 모두 수련( 修 煉 ) 의 비결인데, 도가에서는 이 책을 존중하여 도 덕경( 道 德 經 ) 과 함께 나란히 놓는다. 16) 고 기 술하였다. 음부경( 陰 符 經 ) 의 해제에서는 이 글은 겨우 300여 자에 불과하기 때문에 그 문사( 文 辭 )가 은밀한 것처럼 보이지만 사실 깊은 뜻은 없다. 다분히 이전( 李 筌 )이 저술한 것임은 의 심할 여지가 없다. 주자( 朱 子 )의 주( 注 )가 세 간에 행하는데, 주자( 朱 子 )가 이 책에 대해 자 연의 도 라고 극찬하고, 정( 靜 ) 1장이 정밀하다 고 하였는데, 지금의 책은 이 부분을 삭제하고 주해하지 않았으니, 주자( 朱 子 )로부터 나온 것 이 아님이 분명하다. 17) 고 기술하였다. 3.2 도가서적 인식 및 불교서적과의 비교 여기에서는 목록편찬자들의 도가에 대한 인 식, 목록의 편찬주체별 도가 서적에 대한 관점, 당시 이단이었던 불가서적과의 해제 비교로 구 분하여 살펴보고자 한다 목록편찬자의 도가 인식 해제목록을 편찬하면서 수록 도서의 해제를 기술하는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 더구나 조선시대 도가의 경우 불가와 함께 이단으로 취 급된 점을 감안할 때, 도가서적의 해제를 기술 하는데 고민이 많았을 것이다. 따라서 당시 목 록편찬자들의 도가에 대한 인식은 해제의 내용 을 기술하는데 영향을 미쳤을 것이다. 따라서 여기에서는 조선시대 주요 목록의 편찬자들이 도가에 대해 어떻게 인식했는지에 대해 살펴보 고자 한다. 18) 조선시대의 선비들이 모두 도가와 불가를 이 단이라고 배척한 것은 아니다. 그러한 부류도 15) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 抱 朴 子 八 卷 晉 葛 洪 之 所 作 也 老 莊 之 書 以 無 爲 爲 宗 致 虛 守 靜 可 以 延 年 故 有 長 生 久 視 之 說 然 初 未 嘗 有 爐 鼎 服 食 還 丹 之 術 也 自 魏 伯 陽 作 參 同 契 而 修 煉 之 學 始 盛 於 方 外 猶 未 嘗 有 符 籙 科 敎 劾 治 神 怪 之 談 也 自 抱 朴 子 出 而 燕 齊 迂 怪 不 經 之 徒 爭 引 老 莊 以 爲 重 是 豈 老 莊 之 罪 哉 然 易 緯 曰 失 之 豪 釐 謬 以 千 里 此 君 子 之 道 所 以 貴 乎 大 中 而 不 敢 爲 奇 詭 異 俗 之 言 也 是 以 列 抱 朴 子 于 老 家 之 下 以 著 其 流 弊 之 所 極 其 餘 齋 醮 符 呪 科 敎 之 書 一 切 削 而 不 錄 云. 16) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 黃 庭 內 景 經 一 卷 外 景 經 一 卷 不 祥 其 時 世 蓋 晉 以 前 人 作 也 其 文 皆 七 言 叶 韻 其 旨 則 皆 修 煉 之 訣 道 家 尊 之 與 道 德 經 齊 列 焉. 17) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門. 陰 符 經 一 卷 唐 李 筌 之 所 傳 也 其 文 纔 三 百 餘 字 其 辭 故 爲 隱 晦 而 實 無 深 旨 蓋 爲 筌 所 自 作 無 疑 有 朱 子 注 行 于 世 然 朱 子 於 陰 符 經 最 稱 自 然 之 道 靜 一 章 以 爲 精 今 本 乃 刪 去 不 注 其 不 出 於 朱 子 明 矣. 18) 김휴의 경우 자연당집 의 해제에서 도가에 관한 논의가 없으므로 이절에서는 다루지 않았다.

10 72 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 상당히 있었겠지만, 도가와 불가의 장점을 적 절히 수용하여 활용하는 부류도 있었기 때문이 다. 그렇다면 규장총목 과 누판고 를 편찬한 서호수 부자와 홍씨독서록 을 편찬한 홍석주 는 어떤 부류에 속하는지에 대해 살펴보고자 한 다. 먼저 규장총목 을 편찬한 서호수의 부친 이자 누판고 를 편찬한 서유구의 조부인 서명 응은 54세 때 노자 전문을 주해하고 61세 때 그 주해본을 수정 보완하여 도덕지귀( 道 德 指 歸 ) 를 편찬하였는데, 19) 그 서문에서 다음과 같이 기술하였다. 그러므로 내가 노자 도덕경 오천마디의 장구 를 해석하여 그 뜻의 귀결을 밝힌 이유는 대개 노자를 위해서가 아니다, 노자를 공격하는 우리 선비들에게 그 실정을 공평하게 하기 위함이다. ( 余 故 於 老 子 道 德 五 千 言 章 解 句 釋 明 其 指 歸 盖 非 爲 老 子 也 爲 吾 儒 之 攻 老 子 者 平 其 情 也 ) 20) 즉, 그가 도덕지귀( 道 德 指 歸 ) 를 저술한 이유는 노자의 근본정신을 밝히고 노자의 실정 을 공평하게 드러내서 당시 유학자의 노자에 대한 그릇된 태도를 바로잡으려는 것이다. 21) 그는 노자의 도를 송대 성리학의 개창자인 주 렴계( 周 濂 溪 )의 무극이태극( 無 極 而 太 極 ) 설 과 연관하여 파악하여 노자의 도체( 道 體 )에 관 한 설을 높이 평가하였을 뿐 아니라 한걸음 더 나아가 주렴계의 우주론( 宇 宙 論 )이 사실상 노 자의 영향을 받은 것이라고 지적하였다. 이러한 그의 주장은 노자학을 이단으로 지목하여 배척 하던 당시 사상계의 경직성에 비추어 볼 때 대 단히 파격적이었던 것이다. 22) 이처럼 서명응은 노자에 대해 대단히 파격적이고 개방적인 입장 을 견지했으며, 이 같은 그의 입장은 아들인 서 호수와 손자인 서유구에게도 그대로 전해졌을 가능성이 높다. 서유구 역시 조선 후기 도가의 양생술을 집성한 보양지( 葆 養 志 ) 를 편찬하 여 임원경제지( 林 園 經 濟 志 ) 에 수록할 정도 로 도가에 해박한 지식을 지녔던 것이다. 따라 서 서호수, 서유구의 도가에 대한 인식은 당시 로서는 상당히 개방적이고 객관적인 입장을 견 지했을 가능성이 높다고 할 수 있다. 다음으로 홍씨독서록 을 편찬한 홍석주가 도가에 대해 어떻게 인식했는지에 대해 살펴보 고자 한다. 그는 자신의 저작 학강산필 에서 노가의 장점에 대해 긍정적으로 평가하고 있으 며, 44세 때에는 정노( 訂 老 ) 란 책을 저술하 여 유가적인 입장에서 노가에 대해 새롭게 해석 하기도 하였다. 기본적으로 홍석주는 도가를 불 가와 마찬가지로 도의 부분에 있어서는 이단으 로 여겼지만 노자의 경우 장점을 잘 살리면 천 하를 보존할 수 있다고 생각했기 23) 때문이다. 이처럼 그는 도가의 장점에 대해서는 긍정적으 19) 이강수 徐 命 膺 의 老 子 理 解. 동방학지, 62: 107. 연세대학교 국학연구원. 20) 老 子 著, 徐 命 膺 註. 道 德 指 歸 序 文. 서울대학교 소장. 21) 금장태 한국유학의 노자이해. 서울: 서울대학교 유성태 徐 命 膺 의 道 家 思 想. 도교문화연구, 5: ) 이강수 徐 命 膺 의 老 子 理 解. 동방학지, 62: 107. 연세대학교 국학연구원. 23) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 老 家 門 序 文. 老 釋 之 於 道 俱 異 端 也 然 爲 老 氏 之 說 者 猶 不 敢 絶 君 臣 父 子 夫 婦 之 倫 用 其 長 猶 足 以 寧 謐 天 下 漢 文 帝 曺 相 國 是 也.

11 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 73 로 평가하였다. 그러나 연천은 같은 도가에 속하는 장자에 대해서는 그 견해를 달리하였다. 그는 노자의 시절보다도 장자가 나온 이후에 선왕의 도를 꾸 짖고, 미쳐 날뛰고 제멋대로 하는 폐단이 극에 달했다고 혹평하고, 다만, 장자의 뛰어난 문장 에 대해서만 극찬하였다. 24) 사마천( 司 馬 遷 )이 장자 의 특징을 우언( 寓 言 )에서 구했던 것이 도가담론( 道 家 談 論 )의 특징을 파악하는데 좋 은 시사점을 제공한다 25) 고 했는데, 연천도 장자 에 대해서는 극렬히 비판했지만 그의 문장에 대 해서만 극찬한 것이다. 장자에 대한 연천의 평 가는 정조와도 관련이 없지 않았을 것이다. 당 시 정조 역시 莊 子 는 문장이 비록 호한( 浩 瀚 )하지만 사정이 간절한 곳에서는 가끔 과거 시험문체와 매우 비슷하므로, 문장 공부를 하 는 자가 읽지 않으면 안 된다. 26) 라고 하여 문 장 공부하는 사람에게 꼭 필요한 책이라고 한 것이다 편찬주체별 해제 성향 전절에서 목록편찬자들의 도가 인식에 대해 살펴보았다. 그렇다면 이들 편찬자들이 실제 목 록을 기술할 때 어떤 식으로 해제를 기술했는지 에 대해 살펴보고자 한다. 개인적으로 편찬한 사찬목록인 경우에는 비교적 자유롭게 해제를 기술할 수 있지만, 왕명으로 편찬한 관찬목록인 경우에는 자신의 성향을 그대로 드러내기는 쉽 지 않을 것이다. 또한 개인적 성향과 달리 당시 이단으로 분류된 도가서적의 해제를 기술하는 데 왕명을 받들어 편찬한 관찬목록과 개인이 사 적으로 편찬한 사찬목록 사이에 어느 정도 차이 가 있지 않을까 예상된다. 따라서 여기에서는 목록의 편찬주체별 즉, 관찬목록( 官 撰 目 錄 )과 사찬목록( 私 撰 目 錄 )으로 구분해서 해제의 내 용을 살펴보고자 한다. 1) 관찬목록( 官 撰 目 錄 ) 여기에서는 관찬목록으로 규장총목 과 누 판고 에 수록된 도가류 서적에 대한 성격을 살 펴보고자 한다. 이들 관찬목록에 수록된 저록을 살펴보면, 규장총목 에 수록된 남화경부묵( 南 華 經 副 墨 ) 의 해제에서 장자의 뛰어난 문장에 대해서는 인정하지만, 그가 성신을 배격하고 현 철을 능모한 것이 유사 이래 최초의 변괴라고 비판한 부분을 제외하고 전반적으로 객관적이 고 수용적인 입장에서 해제를 기술하였다. 먼 저 규장총목 에 수록된 저록을 살펴보면 다음 과 같다. 노장익( 老 莊 翼 ) 은 초횡( 焦 竑 )이 64명의 주석을 모아서 편찬한 책이라고 하였고, 남화 경( 南 華 經 ) 에서도 상수와 곽상 2종의 해설서 가 나온 경위를 밝혀주고 세간에 유통하는 도 가관련 서적에 대해 소개해 주었다. 또한 주역 참동계해( 周 易 參 同 契 解 ) 에서는 단( 丹 )을 이 루는 원리에 대해 설명해 주고, 그 내용이 뛰어 나서 후대 사람들이 해석할 수 있는 수준이 아 니라고 언급하였으며, 금단정리대전( 金 丹 正 24) 리상용. 앞의 책 ) 한국고전문학회 편 국문학과 도교. 서울: 태학사 ) 정조. 弘 齋 全 書 卷 161. 日 得 錄 1 文 學 1. 莊 子 文 章 雖 浩 瀚 其 切 事 情 處 往 往 酷 類 科 文 爲 文 者 不 可 以 不 讀.

12 74 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 理 大 全 ) 에서는 이 책이 진실로 수진( 修 眞 )의 모범이라고 찬사를 아끼지 않았다. 다음으로 누판고 에 수록된 저록을 살펴보 아도 규장총목 과 마찬가지로 비판적인 측면 보다는 책 자체의 내용에 충실하게 해제를 하 였다. 신주도덕경( 新 註 道 德 經 ) 에서는 책의 내용이 주로 임희일의 오류를 논박한 것이라고 평가하였고, 구해남화진경 에서도 저자 임희 일이 장자에 대한 지식은 부족하지만 문장을 잘 기술해서 유생들에게 도움이 될 만하다고 하여, 그 책의 장점과 단점을 객관적으로 기술하였고, 주역참동계 에서도 세간에 잘못 알려진 책의 내용을 정정해주고, 가장 오래된 고서라는 점을 밝히고, 책의 편찬과정에 대해 설명하는 등 주 로 책 자체에 대해 객관적으로 해제를 기술했음 을 알 수 있다. 이처럼 관찬서인 규장총목 과 누판고 에 서는 도가서적의 저자와 편찬자, 책의 내용, 기존의 주해서 등에 대한 정보를 제시해 주고, 내용이 훌륭한 서적에 대해서는 찬사를 보낸 것이다. 전반적으로, 당시 이단으로 간주하는 도가서적에 대해 성리학적인 입장에서 전적으 로 비하하거나 멸시하는 측면에서 해제를 기 술하기 보다는 도가서적 그 자체에 대해 공정 하고 객관적인 입장에서 해제를 기술했던 것 이다. 2) 사찬목록( 私 撰 目 錄 ) 여기에서는 사찬목록으로 해동문헌총록 과 홍씨독서록 에 수록된 도가서적을 대상으로 그 성격을 살펴보고자 한다. 먼저 해동문헌총록 에 수록된 자연당집 ( 自 然 堂 集 ) 에서는 송계만록( 松 溪 漫 錄 ) 에 수록된 내용을 인용하여 해제를 기술하였다. 도가적인 입장에 대해서 기술하기보다는 선귀 에 대한 이야기를 사례로 들어서, 그 해제 상 에서 도가에 대한 특별한 입장은 드러나지 않 았다. 다음으로 홍씨독서록 의 해제에 대해 살펴 보고자 한다. 홍씨독서록 의 찬자인 홍석주는 유서( 類 序 ) 와 해제에서 노가에 대한 입장을 명백히 밝히고 있다. 그는 노가문의 서문에서 노가를 도가라 고 한 것은 잘못된 용어라고 주장하고, 노가의 담백함과 과욕, 사랑과 검소 등 장점을 지니고 있지만, 그 단점에 이르면 인의와 예약을 버리 고 군신부자의 인륜을 크게 어지럽힌다 고 하 여 그 장점과 더불어 그 폐해에 대해 직설적으 로 토로하였다. 홍씨독서록 에 수록된 도가서 적에 대해서도 그 입장을 명확히 밝히고 있다. 그는 장자( 莊 子 ) 에 대해서 멋대로 날뛰고, 방자하게 언동하는 폐단이 극에 달했다고 혹평 을 하면서 노자와 장자의 차이에 대해 언급하 였으며, 포박자( 抱 朴 子 ) 에서는 이 책이 나오 면서 노자와 장자가 그 본질에서 벗어나서 그 폐해가 아주 심해졌다고 혹평하였다. 그러나 그 가 무조건 혹평만 한 것은 아니다. 그는 관윤자 ( 關 尹 子 ) 가 후당인( 後 唐 人 )의 위작( 僞 作 ) 이지만, 새로운 각도에서 조명하여 가끔 볼만한 것이 있다고 하고, 황정내경경( 黃 庭 內 景 經 ) 과 외경경( 外 景 經 ) 은 수련의 비결을 담았다 고 하면서 도가의 장점을 인정하는 학문태도를 보이고 있다. 전반적으로 사찬목록 특히 홍씨독서록 에서 는 편찬자의 노가에 대한 성향을 극명하게 기술 하였다. 개인이 편찬한 목록이므로 평소에 도가

13 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 75 에 대한 자신의 견해를 여과 없이 밝혔다고 할 수 있겠다 불가서적과의 비교 조선시대는 성리학의 시대이다. 이 성리학적 질서 속에 도교와 불교는 모두 이단으로 분류 되었다. 당시 억불숭유정책( 抑 佛 崇 儒 政 策 )의 실시로 대부분의 학자들은 불교에 대해 적대감 을 갖고 비하하는 언사를 서슴지 않았다. 주지 하는 바와 같이 조선시대 해제목록의 편찬자인 김휴, 서호수, 서유구, 홍석주 등은 전통적인 성 리학자들이다. 그들은 자신이 편찬한 목록에 불 교서적을 수록하였는데, 구체적으로 그 종수를 살펴보면, 해동문헌총록 제가시문집류( 諸 家 詩 文 集 類 ) 의 석가목( 釋 家 目 ) 에 54종, 규 장총목 석가류( 釋 家 類 )에 3종, 누판고 의 석 가류( 釋 家 類 )에 12종, 홍씨독서록 석가문( 釋 家 門 )에 10종 등 총 79종이 수록되었다. 여기 에서는 과연 그들이 편찬한 목록에서 불가서적 의 해제를 어떤 관점에서 기술하였는지에 대해 관찬목록과 사찬목록으로 구분하여 살펴보고자 한다. 27) 먼저 왕명으로 편찬된 규장총목 과 누판 고 에 수록된 불가서적의 해제를 살펴보면 다 음과 같다. 규장총목 에는 석가류에 제경품절( 諸 經 品 節 ), 능엄몽초( 楞 嚴 蒙 鈔 ), 능엄정해( 楞 嚴 正 解 ) 등 3종의 불서가 수록되었다. 능엄몽 초( 楞 嚴 蒙 鈔 ) 의 해제에서 이 경전의 문장은 해박하지만 표지( 標 指 )가 가지런하지 못하고, 이전의 해설서에 나온 문제를 답습한 부분이 있으므로 내용을 잘 연구해서 불필요한 내용을 삭제하고, 핵심적인 부분을 수정하면 교관( 敎 觀 )이 분명해 질 것 28) 이라고 하여 이 책의 보 강해야 할 부분에 대해 언급하였다. 능엄정해 ( 楞 嚴 正 解 ) 의 해제에서는 전창법사 영요( 全 彰 法 師 靈 耀 )가 불조( 佛 祖 )의 진인( 眞 印 )을 얻어 판석( 判 釋 )한 책인데, 여기에서 교광정맥 ( 交 光 正 脈 )의 편벽되고 잘못된 설을 단호하게 정하여 그와 연관된 문제도 쉽게 해결하게 되 었다. 29) 고 기술하여 이 책에서 기존에 잘못된 설을 바로 잡았다고 설명하였다. 누판고 의 석가류에는 대장경( 大 藏 經 ), 금강반야바라밀경( 金 剛 般 若 波 羅 密 經 ), 묘 법연화경( 妙 法 蓮 華 經 ) 등 12종의 불서가 수 록되었는데, 이 가운데 몇몇 서적의 해제를 살펴 보면, 금강반야바라밀경( 金 剛 般 若 波 羅 密 經 ) 에서는 대장경 내에서 책의 권수와 세간의 유통 본에 대해 기술하였으며, 30) 화엄경( 華 嚴 經 ) 에서는 이 책이 부처가 도를 이룬 뒤에 처음으 27) 리상용 해동문헌총록 불가서적에 대한 연구. 서지학연구, 50: 참조. 28) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 釋 家 類 楞 嚴 蒙 鈔. 此 經 章 門 廣 博 標 指 參 差 三 觀 橫 分 三 摩 錯 互 舊 解 旣 表 中 未 定 新 章 亦 逐 北 同 走 竊 欲 甄 明 總 別 參 詳 異 同 搜 剔 本 根 薙 剟 稂 莠 務 俾 鈐 鍵 開 滌 敎 觀 分 明. 29) 徐 浩 修. 奎 章 總 目 子 部 釋 家 類 楞 嚴 正 解. 淸 天 台 比 丘 靈 耀 述 總 十 二 卷 杜 臻 序 曰 天 台 全 彰 法 師 得 佛 祖 眞 印 秉 判 釋 權 衡 約 總 別 以 論 觀 心 而 十 卷 之 靈 文 顯 揭 境 觀 以 定 不 惟 千 秋 不 決 之 案 於 玆 大 定 交 光 僻 謬 之 說 亦 迎 刃 而 解 云. 30) 徐 有 榘. 鏤 板 考. 子 部 釋 家 類 金 剛 般 若 波 羅 密 經. 盖 大 藏 敎 般 若 經 合 六 百 卷 四 處 共 十 六 會 是 經 卽 其 十 六 會 中 第 九 會 六 百 卷 中 第 五 百 七 十 七 卷 也 前 後 凡 六 譯 其 文 而 世 多 行 鳩 摩 羅 什 本.

14 76 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 로 대승정법( 大 乘 正 法 )을 말씀하신 것인데, 법 신( 法 身 )의 본체는 능엄( 楞 嚴 )이 가장 잘 밝 혔고, 법신( 法 身 )의 용( 用 )은 화엄( 華 嚴 )이 가 장 잘 밝혔다. 31) 고 하여 책의 의미와 능엄경 과 화엄경 의 장점에 대해 기술하였다. 우리 나라 불서인 선문염송설화 의 해제에서도 우 리나라의 불전 가운데 가장 풍부하고 박식한 것. 32) 이라고 기술하여 우리나라 불가 서적의 우수성을 밝히기도 하였다. 이처럼 왕명에 의해 편찬된 해제목록의 경 우, 이단에 속하는 불가서적이라도 단순히 불교 라는 종교적 이유 때문에 멸시하거나 비하하지 않고, 그 자체를 인정하며 객관적인 입장에서 불가서적의 해제를 기술하였다. 다음으로 개인이 편찬한 목록인 해동문헌총 록 과 홍씨독서록 에 수록된 불교서적의 해제 를 살펴보면 다음과 같다. 해동문헌총록 에는 승려 29인의 저작 54종 의 불교서적이 수록되었다. 여기에서는 대개 책 의 내용보다는 저자의 행적을 중심으로 해제를 기술했는데, 그 중에 주로 책의 내용을 중심으 로 해제를 기술한 추동기( 錐 洞 記 ) 와 천태사 교의( 天 台 四 敎 儀 ) 의 해제를 살펴보겠다. 추 동기( 錐 洞 記 ) 의 해제에서는 의상( 義 湘 )이 소백산 추동에서 제자 3천명에게 90일 동안 화 엄대전 을 강의한 내용을 문인 지통( 智 通 )이 그 요점을 뽑아 편찬한 것으로, 그가 친히 훈화 하신 내용이라서 언사가 깊은 경지에 이르고 오 묘하다. 33) 고 기술하였으며, 천태사교의( 天 台 四 敎 儀 ) 에서는 이 책이 천태교의 대본에 의 거하여 5시 8교( 五 時 八 敎 )의 개요를 총괄적으 로 기록하고 후학에게 제시한 것이므로, 이 책 의 내용을 확실히 이해하면, 여러 책을 읽어도 헷갈리지 않을 것 34) 이라고 하여 이 책의 우수 성에 대해 설명하였다. 전반적으로 해동문헌총록 에서는 수록한 불 교서적에 대해 그 내용이 훌륭하다고 판단될 경 우 상당히 찬사를 아끼지 않았으며, 그 저자에 대한 평가에 있어서도 조선 중기의 승려 보우 ( 普 雨 ) 35) 를 제외한 나머지 승려에 대해서 객 관적으로 묘사했으며, 사명대사와 같이 국난을 위해 애쓴 일부 승려들에 대해서는 그들의 공적 을 밝히고 후세에 귀감이 될 존재임을 인정하고 아낌없는 찬사를 보냈다. 이처럼 해동문헌총 록 에서는 당시 성리학적인 입장을 초월하여 불교서적과 그의 저자인 승려에 대해 대단히 객 관적인 평가를 내렸다. 사찬목록인 홍석주의 홍씨독서록 에는 사 31) 徐 有 榘. 鏤 板 考 子 部 釋 家 類 華 嚴 經. 佛 成 道 後 最 初 說 大 乘 正 法 者 明 法 身 之 體 者 莫 辯 於 楞 嚴 明 法 身 之 用 者 莫 辯 於 華 嚴 云. 32) 徐 有 榘. 鏤 板 考 子 部 釋 家 類. 其 書 標 擧 禪 經 字 句 而 廣 引 諸 家 疏 釋 旨 義 東 國 佛 典 中 最 爲 富 博. 33) 金 烋. 海 東 文 獻 總 錄 諸 家 詩 文 集 釋 家 錐 洞 記. 義 湘 率 門 徒 歸 于 小 白 山 之 錐 洞 結 草 爲 廬 會 徒 三 千 約 九 十 日 講 華 嚴 大 典 門 人 智 通 隨 講 撮 其 樞 要 成 兩 卷 名 錐 洞 記 蓋 承 親 訓 故 辭 多 詣 妙. 34) 金 烋. 海 東 文 獻 總 錄 諸 家 詩 文 集 釋 家 天 台 四 敎 儀. 高 麗 沙 門 諦 觀 所 錄 依 天 台 敎 大 本 中 總 錄 五 時 八 敎 之 要 以 示 後 學 令 曉 大 綱 於 此 若 明 則 不 迷 諸 部 也. 35) 金 烋. 海 東 文 獻 總 錄 諸 家 詩 文 集 釋 家 虛 應 集. 釋 普 雨 所 著 普 雨 明 廟 朝 妖 僧 廣 張 佛 法 居 處 僭 擬 又 設 無 遮 會 於 檜 岩 寺 其 費 萬 計 臺 諫 及 太 學 生 連 章 請 誅 命 黜 于 外 毋 令 入 出 京 山 乃 竊 騎 鋪 馬 而 走 被 獲 於 麟 蹄 命 流 濟 州 未 幾 死.

15 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 77 십이장경( 四 十 二 章 經 ), 능가경( 楞 伽 經 ), 원각경( 圓 覺 經 ) 등 10종의 불서를 수록하고 거기에 해제를 붙였다. 먼저 홍석주의 불가에 대한 입장을 살펴보면 연천은 불교에 대해서 철저히 비판하고 있다. 그는 군자가 불교서적을 꼭 읽어야 하는 이유가 바로 불교에 대항해서 물리치기 위한 것이라고 논급하고 있는 것이다. 그는 지극히 성리학적인 관점에서 불가에 대해 철저히 공격하였다. 36) 그러나 연천이 부처의 교리에 대해 무조건적인 비판을 가하지는 않았 다. 그는 사십이장경( 四 十 二 章 經 ) 의 해제에 서 기술한 바와 같이 37) 석가모니의 근원적인 교리에 대해 부정한 것이 아니라, 불교가 후대 로 내려오면서 그 교리가 황당무계하게 변질된 점에 대해 비판한 것이다. 이처럼 같은 사찬목록이라도 김휴는 해동문 헌총록 에서 불가에 대해 객관적인 측면에서 해제한 반면, 홍석주는 홍씨독서록 에서 불교 에 대해 지극히 비판적이고 공격적인 입장을 취 했다. 이상에서 살펴본 바와 같이, 홍씨독서록 을 제외한 나머지 주요 해제목록에서는 성리학적 인 시각에서 벗어나 불교서적의 해제를 기술하 는 데 객관적인 시각을 유지했음을 알 수 있다. 이 같은 해제성향은 당시에 같은 이단으로 분 류된 도가서적의 해제 성향과 어느 정도 상통 하다고 할 수 있겠다. 3.3 도가서적해제 평가 현전하는 조선시대 주요 해제목록에 수록된 도가서적은 해동문헌총록 제가시문집류( 諸 家 詩 文 集 類 ) 의 선귀목( 仙 鬼 目 ) 에 1종, 규 장총목 도가류( 道 家 類 )에 6종, 누판고 도 가류( 道 家 類 )에 3종, 홍씨독서록 노가문( 老 家 門 )에 9종 등 총 19종이다. 이들 해제목록에 수록된 해제의 내용을 살펴 보면 목록에 따라 도가에 대한 입장에 있어서 약간의 차이가 있었다. 왕명으로 편찬된 규장 총목, 누판고 에서는 성리학적인 입장에서 도 교를 이단으로 규정하여 적대시하기보다는 비 교적 객관적이고 개방적인 측면에서 도가서적 에 대해 해제를 기술하였다. 하지만 이들 관찬 목록에 비해 사찬목록인 홍씨독서록 의 찬자 인 홍석주는 도가의 장단점에 대해 자신의 입 장을 보다 명확하게 밝히고 있는 것이다. 전반 적으로, 사찬목록보다는 관찬목록이 도가서적 에 대해 비교적 개방적이고 객관적으로 해제를 한 것이다. 아무래도 관찬서라는 점이 거기에 한몫 더했 을 것이고 당시 왕명을 내린 정조의 도가에 대 한 성향과도 무관하지 않을 것이다. 정조는 도 교에 대해 우호적인 입장을 지녔다. 그는 도교 가 지닌 미신적인 요소는 배격하고, 이치에 합 당하다고 판단하는 부분에 대해서는 적극적으 36) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 釋 家 門. 老 釋 之 於 道 俱 異 端 也 釋 氏 之 徒 棄 大 倫 絶 人 道 不 可 以 一 日 群 於 生 民 然 自 東 漢 以 後 與 孔 氏 之 道 鼎 立 而 爲 三 敎 天 下 之 人 無 賢 愚 翕 然 嚮 之 千 有 餘 年 矣 今 之 君 子 欲 辭 而 闢 之 固 亦 不 能 不 求 觀 其 書 也. 37) 洪 奭 周. 洪 氏 讀 書 錄 子 部 釋 家 門. 四 十 二 章 經 一 卷 後 漢 所 譯 也 釋 氏 之 書 入 中 國 自 此 始 其 言 簡 質 猶 有 古 人 遺 意 其 旨 亦 淺 近 無 不 可 曉 者 蓋 釋 氏 設 敎 之 宗 旨 固 如 是 而 已 及 其 後 世 能 言 之 士 厭 其 卑 近 而 文 之 以 微 巧 於 是 乎 荒 唐 幽 幻 放 誕 惑 衆 之 辭 始 紛 然 而 不 可 禁 矣 是 亦 豈 釋 氏 之 意 哉.

16 78 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 로 수용하였던 것이다. 38) 도가에 대한 정조의 배경은 동궁 시절 그의 교육을 담당한 서명응과 도 연계된다. 서명응은 세손우빈객( 世 孫 右 賓 客 )으로 정조의 교육에 직접적으로 참여하여 정조의 학문에 큰 영향을 미쳤으며, 정조 또한 서명응이 죽을 때까지 그에 대한 신뢰를 접지 않았던 것이다. 39) 역대 해제목록 가운데 도가에 대한 자신의 입장을 가장 극명하게 밝힌 홍석주 역시 유가 적인 입장에서 노자에 대해 해석한 정노( 訂 老 ) 란 책을 저술할 정도로 도가에 대해 풍부 한 지식을 지닌 인물이다. 그 역시 도가의 장점 에 대해 높이 평가하고 있으나, 다른 목록에 비 해 그가 편찬한 홍씨독서록 에서 도가에 대한 자신의 입장을 보다 극명하게 밝힌 것은 그 편 찬 목적과 연관 지어 살펴볼 수 있겠다. 규장 총목 은 규장각의 장서목록을 만들기 위해 편 찬한 것이며, 누판고 는 전국에서 판각( 板 刻 ) 한 책판( 冊 板 )의 상황을 정리하기 위해 편찬한 것인데 비해, 홍씨독서록 은 그 시발이 자신 의 동생과 홍씨 문중의 후학을 겨냥해서 편찬한 것이지만, 그 궁극적인 목적은 바로 당시 우리 나라의 후학들의 학문 방향성을 설정해 주기 위 해 편찬한 것인 만큼, 40) 다른 목록에 비해 도가 의 장단점에 대해서 분명하게 자신의 의견을 개진했을 것이다. 규장총목 과 홍씨독서록 의 특정 해제에 서 장자 에 대해 비판적인 입장에서 해제한 것 을 제외하고, 전반적으로 조선시대에 나온 역 대 해제목록에서는 도가서적에 대해 그 편찬 경위 및 내용, 유통본 또는 각종 주해서, 수록 서적의 장단점 등 서적에 대한 정보를 비교적 상세히 기술하여 도가에 관심이 있는 독자들에 대해 좋은 정보를 제공했다는 점에서 긍정적인 평가를 내릴 수 있겠다. 또한 당시 성리학적인 질서 속에서 이단으로 분류된 도가서적의 해제 를 비교적 객관적인 입장에서 기술한 점은 높 이 평가할 만하다. 4. 결 론 본 논문은 조선시대 해제목록에 수록된 도가 류 서적의 해제 내용을 분석하여, 당시 성리학 적인 질서 속에서 이단에 속하는 도가서적에 대 해 어떤 관점에서 해제를 기술했는가에 대해 고 구한 것이다. 본 논문에서 고구한 내용은 다음 과 같다. 조선시대 주요 해제목록에 수록된 도가서적 으로는 해동문헌총록 제가시문집류( 諸 家 詩 文 集 類 )의 선귀목( 仙 鬼 目 )에 자연당집( 自 然 堂 集 ) 1종, 누판고 도가류( 道 家 類 )에 신 주도덕경( 新 註 道 德 經 ), 구해남화진경( 句 解 南 華 眞 經 ), 주역참동계( 周 易 參 同 契 ) 등 3 종, 규장총목 도가류( 道 家 類 )에 노장익( 老 莊 翼 ), 도덕경( 道 德 經 ), 남화경( 南 華 經 ) 등 6종, 홍씨독서록 노가문( 老 家 門 )에 노 자( 老 子 ), 장자( 莊 子 ), 열자( 列 子 ) 등 9 38) 김용태 정조의 도교 수련관에 대한 일고. 인문과학, 45: 성균관대학교 인문과학연구소. 39) 김문식 서명응의 생애와 규장각 활동. 정신문화연구, 75: 155. 김용태 정조의 도교 수련관에 대한 일고. 인문과학, 45: 185. 성균관대학교 인문과학연구소. 40) 리상용. 연천홍석주의 서지학. 서울: 아세아문화사

17 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 79 종, 총 19종이 수록되었다. 이 19종의 저작 중 한국인 저작으로는 해동문헌총록 에 수록된 청의동자의 자연당집 과 누판고 에 수록된 박세당의 신주도덕경 2종이고, 나머지 17종 은 모두 중국인 저작이다. 도가서적의 해제 내용과 성격을 살펴보고, 그 에 대한 평가를 내려 보았다. 먼저 도가서적해 제의 내용을 소개한 후 이를 토대로 목록 편찬 자의 도가에 대한 인식을 살펴보고, 편찬주체 별로 관찬목록과 사찬목록으로 구분해서 각각 어떤 관점에서 해제를 기술했는지 살펴보고, 당 시 도가와 함께 이단으로 취급받은 불가서적의 해제성향과 비교해 본 후에 전체적인 평가를 내 려 보았다. 목록편찬자의 도가에 대한 인식을 분석한 결 과를 보면, 규장총목 과 누판고 를 편찬한 서호수와 서유구의 노자에 대한 인식은 그의 부친이자 조부인 서명응의 노자에 대한 인식을 통해 도출하였다. 서명응은 당시 성리학적 질 서 속에서 노자에 대해 대단히 파격적이고 개방 적인 입장을 견지했으며, 서유구 역시 조선 후 기 도가의 양생술을 집성한 보양지( 葆 養 志 ) 를 편찬하여 임원경제지( 林 園 經 濟 志 ) 에 수 록할 정도로 도가에 해박한 지식을 지녔다. 따 라서 서호수, 서유구의 도가에 대한 인식은 당 시로서는 상당히 개방적이고 객관적인 입장을 견지했을 가능성이 높다. 홍씨독서록 을 편찬 한 홍석주는 도가를 불가와 마찬가지로 도의 부분에 있어서는 이단으로 여겼지만 노자에 대 해서는 긍정적으로 평가하였다. 그러나 장자에 대해서는 그 견해를 달리하여 장자의 훌륭한 문장에 대해서만 찬사를 보내고, 그의 사상에 대해서는 극렬히 비판하였다. 관찬목록의 해제를 분석해 본 결과, 규장총 목 과 누판고 에서는 도가서적의 저자와 편찬 자, 책의 내용, 도가 이론, 기존에 간사된 주해 서 등에 대해 기술하고, 내용이 훌륭한 서적에 대해서는 찬사를 보내고, 내용상에 문제점을 지 적하는 등 전반적으로 당시 이단에 속하는 도 가서적에 대해 성리학적인 입장에서 전적으로 비하하거나 멸시하는 측면에서 해제를 기술하 기보다는 도가서적 그 자체에 대해 공정하고 객관적인 입장에서 해제를 기술하였다. 사찬목 록의 해제를 분석해본 결과, 해동문헌총록 에 서는 도가에 대해 특별히 언급하지 않았으나, 홍 석주의 홍씨독서록 에서는 도가의 장단점에 대해 냉철하게 평가하였다. 홍석주는 도가의 장 점에 대해서는 인정하였으나, 그 폐해에 대해 서는 극단적으로 비판을 가하였다. 불가서적의 해제 역시 왕명으로 편찬된 관찬 해제목록인 규장총목 과 누판고 의 경우, 비 록 이단에 속하지만 단순히 불교라는 종교적 이 유 때문에 멸시하거나 비하하지 않고, 그 자체 를 인정하며 객관적인 입장에서 불가서적의 해 제를 기술하였다. 반면에 사찬목록인 해동문 헌총록 과 홍씨독서록 의 경우 그 관점 상에 차이가 있었다. 전반적으로 해동문헌총록 에 서는 당시 성리학적인 입장을 초월하여 불교서 적과 그의 저자인 승려에 대해 대단히 객관적 인 평가를 내렸지만, 홍씨독서록 에서는 불교 에 대해 지극히 비판적이고 공격적인 입장을 취 했다. 이 같은 불가서적의 해제 성향은 전반적 으로 도가서적의 해제 성향과 어느 정도 일치 하였다. 전체적으로 평가해 볼 때, 규장총목 과 홍 씨독서록 의 특정 해제에서 장자 에 대해 비

18 80 한국비블리아학회지 제24권 제1호 2013 판적인 입장에서 해제한 것을 제외하고, 전반 적으로 조선시대에 편찬된 주요 해제목록에서 는 도가서적의 편찬 경위 및 내용, 당시 유통되 는 판본이나 각종 주해서, 수록 서적의 장점과 단점 등 서적에 대한 정보를 비교적 상세히 기 술하여 도가에 관심이 있는 독자들에게 좋은 정보를 제공했다는 점에서 긍정적인 평가를 내 릴 수 있겠다. 또한 당시 성리학적인 질서 속에 서, 이단으로 분류할 수 있는 도가서적의 해제 를 비교적 객관적으로 기술한 점은 높이 평가 할 만하다. 참 고 문 헌 강주진 해동문헌총록 해제와 간행서. 해 동문헌총록, 1-7. 금장태 한국유학의 노자이해. 서울: 서 울대학교. 김건곤 해동문헌총록 소재 고려문집 연구: 부전문집을 중심으로. 藏 書 閣, 18: 김문식 서명응의 생애와 규장각 활동. 정 신문화연구, 75: 155. 김약슬 경와집에 대하여. 서지학, 7: 김윤식 鏤 板 考 의 書 誌 的 硏 究. 석 사학위논문. 성균관대학교 대학원. 김용태 정조의 도교 수련관에 대한 일고. 인문과학, 45: 김휴 해동문헌총록. 영인본. 서울: 학 문각. 김희영 서명응 삼대의 공구서 편찬에 관 한 연구. 석사학위논문. 부산대학교 대 학원, 문헌정보학과. 노자 저, 서명응 주. 道 德 指 歸. 서울대학교 소장. 리상용 연천 홍석주의 서지학. 서울: 아세아문화사. 리상용. 2005a. 홍씨독서록 수록 서적의 선 정기준에 대한 연구. 서지학연구, 30: 리상용. 2005b. 누판고 수록 도서의 질적 수 준에 관한 연구. 서지학연구, 31: 리상용. 2011a. 海 東 文 獻 總 錄 수록 도서의 질적 평가에 대한 연구. 서지학연구, 49: 리상용. 2011b. 해동문헌총록 불가서적에 대 한 연구. 서지학연구, 50: 리상용 해동문헌총록 의 목록기술방식 에 대한 연구. 서지학연구, 51: 리재철 韓 國 書 誌 目 錄 學 史 의 一 硏 究. 성곡논총, 7: 박인호 해동문헌총록 에 나타난 김휴의 학문세계. 선주논총, 9: 방형보 徐 命 膺 의 ꡔ 道 德 指 歸 ꡕ 硏 究. 석사학위논문. 원광대학교 동양학대학원, 동양철학전공.

19 조선시대 해제목록에 나타난 도가서적( 道 家 書 籍 ) 연구 81 배현숙 해동문헌총록 연구. 석사학위논 문. 중앙대학교 대학원. 서유구 누판고. 홍명희교정본. 영인본. 서울: 보련각. 서호수 규장총목. 내각. 송일기 奎 章 總 目 考 : 특히 徐 命 膺 徐 浩 修 父 子 의 活 動 을 中 心 으로. 석 사학위논문. 중앙대학교 대학원, 서지학 전공. 유성태 徐 命 膺 의 道 家 思 想. 도교문화 연구, 5: 윤남한 金 烋 著 海 東 文 獻 總 錄. 한국학, 2: 5-6. 이강수 徐 命 膺 의 老 子 理 解. 동방학지, 62: 장대원 奎 章 閣 과 奎 章 總 目. 도서관, 33: 정조 弘 齋 全 書. 서울: 민족문화추진회. 한국고전문학회 편 국문학과 도교. 서 울: 태학사. 한국고전번역원 한국고전종합DB. 홍석주 저, 리상용 역주 역주홍씨독서록. 서울: 아세아문화사.

<C5F0B0E8C7D032352D3030B8F1C2F7283235C1FD292E687770>

<C5F0B0E8C7D032352D3030B8F1C2F7283235C1FD292E687770> 第 25 輯 社 團 法 人 退 溪 學 釜 山 硏 究 院 2015. 06 이 도서는 부산광역시 보조금으로 간행되었습니다. 第 25輯 퇴계학 退溪詩에 나타난 마음의 의미 李 貞 和 7 退溪 詩 의 학문적 맥락 읽기 김 병 권 27 사상 先秦儒家美学的范畴体系 张 黔 51 试析孟子 民贵 说的 尊君 实质 刘 清 平 65 儒家儀禮의 方位 에 관한 文化解釋 趙

More information

第 1 節 組 織 11 第 1 章 檢 察 의 組 織 人 事 制 度 등 第 1 項 大 檢 察 廳 第 1 節 組 대검찰청은 대법원에 대응하여 수도인 서울에 위치 한다(검찰청법 제2조,제3조,대검찰청의 위치와 각급 검찰청의명칭및위치에관한규정 제2조). 대검찰청에 검찰총장,대

第 1 節 組 織 11 第 1 章 檢 察 의 組 織 人 事 制 度 등 第 1 項 大 檢 察 廳 第 1 節 組 대검찰청은 대법원에 대응하여 수도인 서울에 위치 한다(검찰청법 제2조,제3조,대검찰청의 위치와 각급 검찰청의명칭및위치에관한규정 제2조). 대검찰청에 검찰총장,대 第 1 章 檢 察 의 組 織 人 事 制 度 등 第 1 節 組 織 11 第 1 章 檢 察 의 組 織 人 事 制 度 등 第 1 項 大 檢 察 廳 第 1 節 組 대검찰청은 대법원에 대응하여 수도인 서울에 위치 한다(검찰청법 제2조,제3조,대검찰청의 위치와 각급 검찰청의명칭및위치에관한규정 제2조). 대검찰청에 검찰총장,대검찰청 차장검사,대검찰청 검사,검찰연구관,부

More information

<313020C1A4BFECBAC034332E687770>

<313020C1A4BFECBAC034332E687770> 18세기 馬 兵 의 한글일기 난리가 연구 1)정우봉 * 1. 서론 2. 난리가 의 장르, 작가 및 창작 시기 3. 난리가 의 주제의식과 표현방식 4. 결론 난리가( 亂 離 歌 ) 는 1728년에 발생한 戊 申 亂 (일명 李 麟 佐 의 난)을 진압하 기 위해 官 軍 으로 참전한 訓 練 都 監 소속의 한 馬 兵 이 산문으로 기록한 한글 일기

More information

328 退溪學과 韓國文化 第43號 다음과 같은 3가지 측면을 주목하여 서술하였다. 우선 정도전은 ꡔ주례ꡕ에서 정치의 공공성 측면을 주목한 것으로 파악하였다. 이는 국가, 정치, 권력과 같은 것이 사적인 소유물이 아니라 공적인 것임을 강조하는 것으로 조선에서 표방하는 유

328 退溪學과 韓國文化 第43號 다음과 같은 3가지 측면을 주목하여 서술하였다. 우선 정도전은 ꡔ주례ꡕ에서 정치의 공공성 측면을 주목한 것으로 파악하였다. 이는 국가, 정치, 권력과 같은 것이 사적인 소유물이 아니라 공적인 것임을 강조하는 것으로 조선에서 표방하는 유 정도전의 유교국가론과 ꡔ周禮ꡕ* 52)부 남 철** 차 례 Ⅰ. Ⅱ. Ⅲ. Ⅳ. Ⅴ. 서론 유교국가의 정신 仁과 정치의 公共性 총재정치 육전체제 결론 국문초록 이 논문은 유교국가 조선의 정치이념과 통치 구조 형성에 있어서 주도적인 역할을 했던 유학자이자 정치가인 三峯 鄭道傳이 ꡔ周禮ꡕ에서 어떤 영향을 받았는가를 분석한 것이다. ꡔ주례ꡕ는 유학자들이 이상적인

More information

歯kjmh2004v13n1.PDF

歯kjmh2004v13n1.PDF 13 1 ( 24 ) 2004 6 Korean J Med Hist 13 1 19 Jun 2004 ISSN 1225 505X 1) * * 1 ( ) 2) 3) 4) * 1) ( ) 3 2) 7 1 3) 2 1 13 1 ( 24 ) 2004 6 5) ( ) ( ) 2 1 ( ) 2 3 2 4) ( ) 6 7 5) - 2003 23 144-166 2 2 1) 6)

More information

03¹ü¼±±Ô

03¹ü¼±±Ô Relevancy between Aliases of Eight Provinces and Topographical Features during the Chosun Dynasty Seon-Gyu Beom* Abstract : In Korea, aside from their official administrative names, aliases of each province

More information

<BFB5B3B2C7D03231C8A32DC3D6C1BEC6EDC1FDBABB2836BFF93236C0CF292E687770>

<BFB5B3B2C7D03231C8A32DC3D6C1BEC6EDC1FDBABB2836BFF93236C0CF292E687770> 星州 漢文學의 歷史的 展開樣相 황 위 주* Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 高麗末 以前의 狀況 Ⅲ. 朝鮮前期 官人과 士林 Ⅳ. 朝鮮後期 道學派의 活動 Ⅴ. 19世紀 以後의 狀況 Ⅵ. 마무리 국문초록 본고는 성주라는 특정 지역의 한문학을 집중적 검토 대상으로 삼아 이 곳에서 수행된 창작 활동의 역사적 전개 양상을 보다 정밀하게 파악하고 자 하였다. 성주지역 한문학은 신라 말부터

More information

05-08 087ÀÌÁÖÈñ.hwp

05-08 087ÀÌÁÖÈñ.hwp 산별교섭에 대한 평가 및 만족도의 영향요인 분석(이주희) ꌙ 87 노 동 정 책 연 구 2005. 제5권 제2호 pp. 87118 c 한 국 노 동 연 구 원 산별교섭에 대한 평가 및 만족도의 영향요인 분석: 보건의료노조의 사례 이주희 * 2004,,,.. 1990. : 2005 4 7, :4 7, :6 10 * (jlee@ewha.ac.kr) 88 ꌙ 노동정책연구

More information

아니라 일본 지리지, 수로지 5, 지도 6 등을 함께 검토해야 하지만 여기서는 근대기 일본이 편찬한 조선 지리지와 부속지도만으로 연구대상을 한정하 기로 한다. Ⅱ. 1876~1905년 울릉도 독도 서술의 추이 1. 울릉도 독도 호칭의 혼란과 지도상의 불일치 일본이 조선

아니라 일본 지리지, 수로지 5, 지도 6 등을 함께 검토해야 하지만 여기서는 근대기 일본이 편찬한 조선 지리지와 부속지도만으로 연구대상을 한정하 기로 한다. Ⅱ. 1876~1905년 울릉도 독도 서술의 추이 1. 울릉도 독도 호칭의 혼란과 지도상의 불일치 일본이 조선 근대기 조선 지리지에 보이는 일본의 울릉도 독도 인식 호칭의 혼란을 중심으로 Ⅰ. 머리말 이 글은 근대기 일본인 편찬 조선 지리지에 나타난 울릉도 독도 관련 인식을 호칭의 변화에 초점을 맞춰 고찰한 것이다. 일본은 메이지유신 이후 부국강병을 기도하는 과정에서 수집된 정보에 의존하여 지리지를 펴냈고, 이를 제국주의 확장에 원용하였다. 특히 일본이 제국주의 확장을

More information

49 자동차세 자동차 목1동 201406 1 1511 (주)후즈닷컴 서울 양천구 목동동로 119,460 35,830 9 기타 20140728 50 자동차세 자동차 목1동 201406 1 1554 (주)비젼플러스아이앤씨 서울 양천구 목동동로 27,070-9 기타 2014

49 자동차세 자동차 목1동 201406 1 1511 (주)후즈닷컴 서울 양천구 목동동로 119,460 35,830 9 기타 20140728 50 자동차세 자동차 목1동 201406 1 1554 (주)비젼플러스아이앤씨 서울 양천구 목동동로 27,070-9 기타 2014 2014년 6월 정기분 자동차세 고지서 공시송달 내역서 연번 세목명 행정동명 과세년월 과세구분 과세번호 주민/법인명 주소 본세 지방교육세 공시송달 사유코드 공시송달사유 변경납기일자 1 자동차세 자동차 목1동 201406 1 10 (주)지피아이티 서울 양천구 목동동로 99,550 29,860 9 기타 20140728 2 자동차세 자동차 목1동 201406 1

More information

<303220C7D1C5C2B9AE2E687770>

<303220C7D1C5C2B9AE2E687770> 한국민족문화 47, 2013. 5, 63~91쪽 통신사 사행록에 반영된 히로시마( 廣 島 )* 1)한 태 문** 1. 머리말 2. 통신사행에 있어서 히로시마의 역할 1) 사행의 水 路 노정 경유지 2) 정성을 다한 接 待 와 支 供 3. 사행록에 들어앉은 히로시마의 모습 1) 仙 境 으로 여겨진 빼어난 경치 2) 독특한 생활방식과 특산물로 이름난 공간 3)

More information

제34호 ISSN 1598-7566 충청감사와 갑오년의 충청도 상황 신 영 우 2015. 3. 동학학회 충청감사와 갑오년의 충청도 상황 신영우* 국문초록 이 논문은 충청감사의 시각에서 갑오년을 파악하려는 목적으로 작성한 글 이다. 지금까지 군현이나 권역 단위의 사례연구는 나왔으나 도( 道 ) 단위로 살 펴본 적은 없지만 충청도는 동학농민군의 세력

More information

영남학17합본.hwp

영남학17합본.hwp 英 祖 代 戊 申 亂 이후 慶 尙 監 司 의 收 拾 策 李 根 浩 * 105) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 戊 申 亂 과 憂 嶺 南 說 Ⅲ. 以 嶺 南 治 嶺 南, 독자성에 토대한 통치 원칙 제시 Ⅳ. 鄒 魯 之 鄕 복원을 위한 교학 기구의 정비 Ⅴ. 상징물 및 기록의 정비 Ⅵ. 맺음말 국문초록 이 글은 영조대 무신란 이후 경상감사들이 행했던 제반 수습책을 검토 한 글이다.

More information

204 205

204 205 -Road Traffic Crime and Emergency Evacuation - 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 Abstract Road Traffic Crime

More information

잡았다. 임진왜란으로 권위가 실추되었던 선조는 명군의 존재를 구세 주 이자 王權을 지켜주는 보호자 로 인식했다. 선조는 그 같은 인 식을 바탕으로 扈聖功臣들을 높이 평가하고 宣武功臣들을 평가 절하함으로써 자신의 권위를 유지하려고 했다. 이제 명에 대한 숭 앙과 충성은

잡았다. 임진왜란으로 권위가 실추되었던 선조는 명군의 존재를 구세 주 이자 王權을 지켜주는 보호자 로 인식했다. 선조는 그 같은 인 식을 바탕으로 扈聖功臣들을 높이 평가하고 宣武功臣들을 평가 절하함으로써 자신의 권위를 유지하려고 했다. 이제 명에 대한 숭 앙과 충성은 朝中關係의 관점에서 본 仁祖反正의 역사적 의미 83)한 Ⅰ. Ⅱ. Ⅲ. Ⅳ. Ⅴ. Ⅵ. 명 기* 머리말 仁祖反正 발생에 드리운 明의 그림자 扈聖功臣 후예 들의 정권 장악으로서의 仁祖反正 仁祖反正에 대한 明의 이중적 인식과 대응 仁祖反正 승인을 통해 明이 얻은 것 맺음말 인조반정은 明淸交替가 진행되고 있던 동아시아 정세 전반에 커다란 영향을 미친 사건이었다.

More information

03.이삼수이상준(39-63)

03.이삼수이상준(39-63) ???@6T2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@

More information

03서순탁(55-84)

03서순탁(55-84) ???@6T2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@6?2@@

More information

우리들이 일반적으로 기호

우리들이 일반적으로 기호 일본지방자치체( 都 道 府 縣 )의 웹사이트상에서 심벌마크와 캐릭터의 활용에 관한 연구 A Study on the Application of Japanese Local Self-Government's Symbol Mark and Character on Web. 나가오카조형대학( 長 岡 造 形 大 學 ) 대학원 조형연구과 김 봉 수 (Kim Bong Su) 193

More information

YI Ggodme : The Lives and Diseases of Females during the Latter Half of the Joseon Dynasty as Reconstructed with Cases in Yeoksi Manpil (Stray Notes w

YI Ggodme : The Lives and Diseases of Females during the Latter Half of the Joseon Dynasty as Reconstructed with Cases in Yeoksi Manpil (Stray Notes w 497 의사학 제24권 제2호(통권 제50호) 2015년 8월 Korean J Med Hist 24 ː497-532 Aug 2015 c대한의사학회 http://dx.doi.org/10.13081/kjmh.2015.24.497 pissn 1225-505X, eissn 2093-5609 역시만필( 歷 試 漫 筆 ) 의 사례로 재구성한 조선후기 여성의 삶과 질병

More information

장양수

장양수 한국문학논총 제70집(2015. 8) 333~360쪽 공선옥 소설 속 장소 의 의미 - 명랑한 밤길, 영란, 꽃같은 시절 을 중심으로 * 1)이 희 원 ** 1. 들어가며 - 장소의 인간 차 2. 주거지와 소유지 사이의 집/사람 3. 취약함의 나눔으로서의 장소 증여 례 4. 장소 소속감과 미의식의 가능성 5.

More information

Output file

Output file connect educational content with entertainment content and that production of various contents inducing educational motivation is important. Key words: edutainment, virtual world, fostering simulation

More information

182 동북아역사논총 42호 금융정책이 조선에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보고자 한다. 일제 대외금융 정책의 기본원칙은 각 식민지와 점령지마다 별도의 발권은행을 수립하여 일본 은행권이 아닌 각 지역 통화를 발행케 한 점에 있다. 이들 통화는 일본은행권 과 等 價 로 연

182 동북아역사논총 42호 금융정책이 조선에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보고자 한다. 일제 대외금융 정책의 기본원칙은 각 식민지와 점령지마다 별도의 발권은행을 수립하여 일본 은행권이 아닌 각 지역 통화를 발행케 한 점에 있다. 이들 통화는 일본은행권 과 等 價 로 연 越 境 하는 화폐, 분열되는 제국 - 滿 洲 國 幣 의 조선 유입 실태를 중심으로 181 越 境 하는 화폐, 분열되는 제국 - 滿 洲 國 幣 의 조선 유입 실태를 중심으로 - 조명근 고려대학교 BK21+ 한국사학 미래인재 양성사업단 연구교수 Ⅰ. 머리말 근대 국민국가는 대내적으로는 특정하게 구획된 영토에 대한 배타적 지배와 대외적 자주성을 본질로 하는데, 그

More information

<BCB1B9AEC8ADBFACB1B8203135C1FD2D35B1B32E687770>

<BCB1B9AEC8ADBFACB1B8203135C1FD2D35B1B32E687770> 정책논증모형을 통해 본 조선초기 불교정책과 涵 虛 禪 師 의 顯 正 論 이원행(한양대학교 행정학박사) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 政 策 論 證 模 型 과 朝 鮮 初 期 儒 佛 論 爭 Ⅲ. 政 策 資 料 및 情 報 와 朝 鮮 初 期 佛 敎 政 策 1. 根 據 와 朝 鮮 初 期 排 佛 論 과 佛 敎 政 策 2. 補 强 과 性 理 學 的 政 治 理 念 Ⅳ. 反

More information

조경학 석사 학위논문 18-19세기 조선 사대부의 식물소재 연출기법 및 완상방식에 관한 연구 - 다산 정약용을 중심으로 - A Study on Sadaebu's Expression and Appreciation of Plant Materials in the 18-19

조경학 석사 학위논문 18-19세기 조선 사대부의 식물소재 연출기법 및 완상방식에 관한 연구 - 다산 정약용을 중심으로 - A Study on Sadaebu's Expression and Appreciation of Plant Materials in the 18-19 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 이용자는 아래의 조건을 따르는 경우에 한하여 자유롭게 이 저작물을 복제, 배포, 전송, 전시, 공연 및 방송할 수 있습니다. 이차적 저작물을 작성할 수 있습니다. 다음과 같은 조건을 따라야 합니다: 저작자표시. 귀하는 원저작자를 표시하여야 합니다. 비영리. 귀하는 이 저작물을 영리 목적으로 이용할 수 없습니다.

More information

04 형사판례연구 19-3-1.hwp

04 형사판례연구 19-3-1.hwp 362 刑 事 判 例 硏 究 성풍속범죄에 대한 비판적 고찰 1)이 경 재* [대상판례 1] 헌법재판소 2008. 10. 30. 2007헌가17 21, 2008헌가7 26, 2008헌바21 47(병합) 전원 재판부 [판시사항] 1. 배우자있는 자의 간통행위 및 그와의 상간행위를 처벌하는 형 법 제241조(이하 이 사건 법률조항 이라 한다)의 위헌 여부(소극)

More information

泰 東 古 典 硏 究 第 24 輯 이상적인 정치 사회의 구현 이라는 의미를 가지므로, 따라서 천인 합일론은 가장 적극적인 경세의 이론이 된다고 할 수 있다. 권근은 경서의 내용 중에서 현실 정치의 귀감으로 삼을 만한 천인합일의 원칙과 사례들을 발견하고, 이를 연구하여

泰 東 古 典 硏 究 第 24 輯 이상적인 정치 사회의 구현 이라는 의미를 가지므로, 따라서 천인 합일론은 가장 적극적인 경세의 이론이 된다고 할 수 있다. 권근은 경서의 내용 중에서 현실 정치의 귀감으로 삼을 만한 천인합일의 원칙과 사례들을 발견하고, 이를 연구하여 權 近 의 五 經 인식 - 經 學 과 經 世 論 의 연결을 중심으로 - 姜 文 植 * 1. 머리말 2. 經 學 과 經 世 論 연결의 이론적 기반 3. 五 經 淺 見 錄 의 經 典 해석과 經 世 論 4. 맺음말 요약문 권근( 權 近 )은 체용론( 體 用 論 )에 입각하여 오경( 五 經 ) 간의 관계 및 각 경서의 근본 성격을 규정하였다. 체용론에서 용( 用 )

More information

<C7C1B7A3C2F7C0CCC1EE20B4BABAF1C1EEB4CFBDBA20B7B1C4AA20BBE7B7CA5FBCADB9CEB1B35F28C3D6C1BE292E687770>

<C7C1B7A3C2F7C0CCC1EE20B4BABAF1C1EEB4CFBDBA20B7B1C4AA20BBE7B7CA5FBCADB9CEB1B35F28C3D6C1BE292E687770> Through proactively respond Franchise New business launching instance : Focus on the BEERBARKET s successful story of INTO FRANCHISE SYSTEMS, INC. 선행적 대응을 통한 프랜차이즈 뉴비즈니스 런칭 사례 : 인토외식산업의 맥주바켓 성공사례 MAXCESS

More information

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770>

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770> 延 世 醫 史 學 제12권 제2호: 29-40, 2009년 12월 Yonsei J Med Hist 12(2): 29-40, 2009 특집논문 3 한국사회의 낙태에 대한 인식변화 이 현 숙 이화여대 한국문화연구원 1. 들어가며 1998년 내가 나이 마흔에 예기치 않은 임신을 하게 되었을 때, 내 주변 사람들은 모두 들 너무나도 쉽게 나에게 임신중절을 권하였다.

More information

216 동북아역사논총 41호 인과 경계공간은 설 자리를 잃고 배제되고 말았다. 본고에서는 근세 대마도에 대한 한국과 일본의 인식을 주로 영토와 경계인 식을 중심으로 고찰하고자 한다. 이 시기 대마도에 대한 한일 양국의 인식을 살펴볼 때는 근대 국민국가적 관점에서 탈피할

216 동북아역사논총 41호 인과 경계공간은 설 자리를 잃고 배제되고 말았다. 본고에서는 근세 대마도에 대한 한국과 일본의 인식을 주로 영토와 경계인 식을 중심으로 고찰하고자 한다. 이 시기 대마도에 대한 한일 양국의 인식을 살펴볼 때는 근대 국민국가적 관점에서 탈피할 전근대시기 한국과 일본의 대마도 인식 215 전근대시기 한국과 일본의 대마도 인식 하우봉 전북대학교 사학과 교수 Ⅰ. 머리말 브루스 배튼(Bruce Batten)의 정의에 따르면 전근대의 국경에는 국경선으로 이루어진 boundary가 있고, 공간으로 이루어진 frontier란 개념이 있다. 전자 는 구심적이며 내와 외를 격리시키는 기능을 지니고, 후자는 원심적이며

More information

2

2 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 Formation of Myuncheoneupchi and Myuncheon s Local Gentry during the Choson Dynasty Abstract Myuncheon,

More information

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770>

<B3EDB9AEC1FD5F3235C1FD2E687770> 오용록의 작품세계 윤 혜 진 1) * 이 논문은 생전( 生 前 )에 학자로 주로 활동하였던 오용록(1955~2012)이 작곡한 작품들을 살펴보고 그의 작품세계를 파악하고자 하는 것이다. 한국음악이론이 원 래 작곡과 이론을 포함하였던 초기 작곡이론전공의 형태를 염두에 둔다면 그의 연 구에서 기존연구의 방법론을 넘어서 창의적인 분석 개념과 체계를 적용하려는

More information

<B9AEC8ADC4DCC5D9C3F7BFACB1B82D35C8A32833B1B3292E687770>

<B9AEC8ADC4DCC5D9C3F7BFACB1B82D35C8A32833B1B3292E687770> 독서문화 생태계 조성의 주요 거점으로서, 지역 서점 활성화 방안 연구 - 국내 국외 성공 사례에 기초하여 오선경 * 국문초록 매체 환경이 디지털로 전환해가면서 종이책 독서인구도 감소하고 있다. 더불 어 오픈 마켓이나 대형 서점, 온라인 서점 등의 공격적 마케팅은 보다 편리하고, 보다 빨리, 보다 싸게 라는 책 소비 패턴에 변화를 가져왔다. 이는 곧 규모나 자본

More information

<BEEEB9AEB7D0C3D1203539C8A3C7D5BABB283132BFF93330C0CF292E687770>

<BEEEB9AEB7D0C3D1203539C8A3C7D5BABB283132BFF93330C0CF292E687770> 어문론총 제59호 한국문학언어학회 2013.12. 앙드레 지드 좁은문 의 조선적 전유방식 - 모윤숙의 散文集 렌의 哀歌 (1937,일월서방)를 중심으로 - 안 미 영* 1. 서론 2. 앙드레 지드의 좁은문 : 신에 대한 인간의 성실성 3. 조선적 전유방식 : 시점의 전환과 주제의 변용 3.1. 구원의 연인과 정신적 연애에 대한 향유 3.2. 연애를

More information

04 형사판례연구 19-3-1.hwp

04 형사판례연구 19-3-1.hwp 2010년도 형법판례 회고 645 2010년도 형법판례 회고 2)오 영 근* Ⅰ. 서설 2010. 1. 1.에서 2010. 12. 31.까지 대법원 법률종합정보 사이트 1) 에 게재된 형법 및 형사소송법 판례는 모두 286건이다. 이 중에는 2건의 전원합의체 판결 및 2건의 전원합의체 결정이 있다. 2건의 전원합의체 결정은 형사소송법에 관한 것이고, 2건의

More information

135 Jeong Ji-yeon 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 머리말 협저불상( 夾 紵 佛 像 )이라는 것은 불상을 제작하는 기법의 하나로써 삼베( 麻 ), 모시( 苧 ), 갈포( 葛 ) 등의 인피섬유( 靭 皮 纖 維 )와 칠( 漆 )을 주된 재료

135 Jeong Ji-yeon 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 머리말 협저불상( 夾 紵 佛 像 )이라는 것은 불상을 제작하는 기법의 하나로써 삼베( 麻 ), 모시( 苧 ), 갈포( 葛 ) 등의 인피섬유( 靭 皮 纖 維 )와 칠( 漆 )을 주된 재료 MUNHWAJAE Korean Journal of Cultural Heritage Studies Vol. 47. No. 1, March 2014, pp.134~151. Copyright 2014, National Research Institute of Cultural Heritage 심향사 극락전 협저 아미타불의 제작기법에 관한 연구 정지연 a 明 珍 素 也

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 金 台 俊 의 學 術 硏 究 와 國 故 整 理 作 業 *1) - 朝 鮮 漢 文 學 史 서술을 중심으로 崔 英 成 ** ` Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 天 台 山 人 의 생애 개관 Ⅲ. 天 台 山 人 의 학문 역정 Ⅳ. 조선한문학사 의 위치 Ⅴ. 조선한문학사 의 방법론과 한계 요 약 1930년대 국문학자, 문학사가( 文 學 史 家 )로 활약했던, 전설적인 인물

More information

04서종철fig.6(121~131)ok

04서종철fig.6(121~131)ok Development of Mobile Applications Applying Digital Storytelling About Ecotourism Resources Seo, Jongcheol* Lee, Seungju**,,,. (mobile AIR)., 3D.,,.,.,,, Abstract : In line with fast settling trend of

More information

I&IRC5 TG_08권

I&IRC5 TG_08권 I N T E R E S T I N G A N D I N F O R M A T I V E R E A D I N G C L U B The Greatest Physicist of Our Time Written by Denny Sargent Michael Wyatt I&I Reading Club 103 본문 해석 설명하기 위해 근래의 어떤 과학자보다도 더 많은 노력을

More information

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770>

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770> 근대 이후 이순신 인물 서사 변화 과정의 의미 연구 45) * 김경남 차 례 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 근대 계몽기 이순신 서사와 뺷유년필독뺸 Ⅲ. 일제 강점기 실기(實記)와 뺷문예독본뺸의 이순신 Ⅳ. 광복 이후의 이순신 서사 Ⅴ. 결론 국문초록 이 연구는 근대이후 교재에 나타난 이순신상을 중심으로, 영웅 서사가 어떻게 변화하 는가를 살피는 데 목적이 있다. 이 연구에서

More information

Kor. J. Aesthet. Cosmetol., 라이프스타일은 개인 생활에 있어 심리적 문화적 사회적 모든 측면의 생활방식과 차이 전체를 말한다. 이러한 라이프스 타일은 사람의 내재된 가치관이나 욕구, 행동 변화를 파악하여 소비행동과 심리를 추측할 수 있고, 개인의

Kor. J. Aesthet. Cosmetol., 라이프스타일은 개인 생활에 있어 심리적 문화적 사회적 모든 측면의 생활방식과 차이 전체를 말한다. 이러한 라이프스 타일은 사람의 내재된 가치관이나 욕구, 행동 변화를 파악하여 소비행동과 심리를 추측할 수 있고, 개인의 RESEARCH ARTICLE Kor. J. Aesthet. Cosmetol., 한국 중년 여성의 라이프스타일이 메이크업 추구이미지와 화장품 구매행동에 미치는 영향 주영주 1 *, 이순희 2 1 서경대학교대학원미용예술학과, 2 신성대학교 미용예술계열 The Effects of The Life Style for Korean Middle Aged Women on

More information

02양은용

02양은용 The filial piety of Won-Buddhism in the tradition of filial piety Yang, Eun-Yong Dept. of Korean Culture, Wonkwang University Keyword : Filial piety, Fourfold Grace, the grace of parents, Xiao Jing (),

More information

63 19 2 1989 90 2013 3 4 2 54 15 2002 p 19; 1 2008 pp 32 37; 2013 p 23 3 2001 ㆍ 2002 2009 新 興 寺 大 光 殿 2010 2013 2013 4 大 光 殿 壁 畵 考 察 193 1992 ; : 2006

63 19 2 1989 90 2013 3 4 2 54 15 2002 p 19; 1 2008 pp 32 37; 2013 p 23 3 2001 ㆍ 2002 2009 新 興 寺 大 光 殿 2010 2013 2013 4 大 光 殿 壁 畵 考 察 193 1992 ; : 2006 DOI http:ddoi org 10 14380 AHF 2015 41 113 新 興 寺 佛 殿 莊 嚴 壁 畵 考 I. 머리말 朴 銀 卿 동아대학교 인문과학대학 고고미술사학과 교수 규슈대학 문학박사 불교회화사 15 3 3 1 1 * 2013 NRF 2013S1A5A2A03045496 ** : 26 2014; 高 麗 佛 畵 : 本 地 畵 幅 奉 安 問 題 美 術

More information

중국보고1권(요약OK) 1~22

중국보고1권(요약OK) 1~22 Abstract Moon-hyung Lee et al. (mhlee@kiet.re.kr) 09-08-02(1)

More information

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분 연구논문 이와이 슌지 영화 속에 나타난 화면구성 연구 -러브레터, 4월 이야기를 중심으로- 최광영 *38) 여주대학교 방송미디어제작과 강사 진승현 **39) 호서대학교 문화예술학부 영상미디어전공 조교수 Ⅰ. 서론 한국에서 일본대중문화 개방 정책에 따라 일본영화가 정식으로 수입되어 들어온 지도 벌써 10여년이 넘었다. 한국에 소개된 일본영화를 살펴보면 기타노

More information

IKC43_06.hwp

IKC43_06.hwp 2), * 2004 BK21. ** 156,..,. 1) (1909) 57, (1915) 106, ( ) (1931) 213. 1983 2), 1996. 3). 4) 1),. (,,, 1983, 7 12 ). 2),. 3),, 33,, 1999, 185 224. 4), (,, 187 188 ). 157 5) ( ) 59 2 3., 1990. 6) 7),.,.

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 헤이안 문학에 나타난 사랑과 죽음 복수의 남성에게 사랑받는 미녀의 비극 ** 김 수 희 kshfolo417@hanmail.net This paper is concerned with Life and death as it appeared in Japanese classical literature. In particular, it explores

More information

2 大 韓 政 治 學 會 報 ( 第 18 輯 1 號 ) 과의 소통부재 속에 여당과 국회도 무시한 일방적인 밀어붙이기식 국정운영을 보여주고 있다. 민주주의가 무엇인지 다양하게 논의될 수 있지만, 민주주의 운영에 필요한 최소한의 제도적 조건은 권력 행사에서 국가기관 사이의

2 大 韓 政 治 學 會 報 ( 第 18 輯 1 號 ) 과의 소통부재 속에 여당과 국회도 무시한 일방적인 밀어붙이기식 국정운영을 보여주고 있다. 민주주의가 무엇인지 다양하게 논의될 수 있지만, 민주주의 운영에 필요한 최소한의 제도적 조건은 권력 행사에서 국가기관 사이의 대한정치학회보 18집 1호, 2010년 6월:49~74 노무현 대통령과 이명박 대통령의 지도력과 국정운영 비교 : 임기 초 지도력 특성과 국민지지 * 1) 이 강 로 전주대학교 요 약 한국에서 민주주의가 뿌리를 내리기 위해서는 대통령의 지도력 행사에 제도만이 아 니라 여론과 같은 외부적 요인을 통해 체계적으로 견제할 수 있어야 한다. 대통령의 지도력 특성을

More information

(자료)2016학년도 수시모집 전형별 면접질문(의예과포함)(최종20150716).hwp

(자료)2016학년도 수시모집 전형별 면접질문(의예과포함)(최종20150716).hwp 2016학년도 수시모집 전형별 면접질문 전형 : 지원자의 면접태도, 가치관, 사고력, 표현력 등을 통해 지원자의 인품 및 기초소양을 평가 - 전체모집단위(의예과, 스포츠헬스케어학과 제외) 2단계 : 면접 20% 적용 전형 : 지원자의 인품 및 기초소양을 평가, 지원 모집단위에 대한 적성, 관심도 평가 및 관련된 질문을 통하여 해당학문을 수학할 수 있는 기초

More information

레이아웃 1

레이아웃 1 i g d e d mod, t d e d e d mod, t e,0 e, n s,0 e,n e,0 Division of Workers' Compensation (2009). Iowa workers' compensation manual. Gamber, E. N. & Sorensen, R. L. (1994). Are net discount rates stationary?:

More information

<32382DC3BBB0A2C0E5BED6C0DA2E687770>

<32382DC3BBB0A2C0E5BED6C0DA2E687770> 논문접수일 : 2014.12.20 심사일 : 2015.01.06 게재확정일 : 2015.01.27 청각 장애자들을 위한 보급형 휴대폰 액세서리 디자인 프로토타입 개발 Development Prototype of Low-end Mobile Phone Accessory Design for Hearing-impaired Person 주저자 : 윤수인 서경대학교 예술대학

More information

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B8203136B1C72033C8A328313331323330292E687770>

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B8203136B1C72033C8A328313331323330292E687770> 현대북한연구, 16권 3호(2013), C 2013 북한대학원대학교 북한미시연구소, pp.272~304. 김정은 시대의 대( 對 )러시아 정책 지속과 변화 박정민(북한대학원대학교) 이 연구는 김정일 사망 이후 북한의 대( 對 )러시아 정책이 어떻게 변화하고 있고, 어떠한 성격을 띠고 있는지를 분석한다. 특히, 김정은 체제의 대러 시아 정책이 김정일 시대의 대러시아

More information

untitled

untitled 구비전승의 지속과 변천 117 구비전승의 지속과 변천 < 南 白 月 二 聖 努 肹 夫 得 怛 怛 朴 朴 >의 사례를 중심으로 김 헌 선* 1. 머리말 2. 구비전승 의 성격규명 3. < 南 白 月 二 聖 努 肹 夫 得 呾 呾 朴 朴 >의 구비전승적 성격 4. 마무리 1. 머리말 구비전승은 문헌전승과 일정한 관련을 가지고 있다. 구비전승과

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 시사만화의 텍스트성 연구* 이 성 연**1) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 시사만화의 텍스트 구조 Ⅲ. 시사만화의 텍스트성 Ⅳ. 맺는말 요 약 본고의 분석 대상 시사만화는 2004년 노무현 대통령 탄핵 관련 사건들 인데, 시사만화의 그림 텍스트와 언어 텍스트의 구조와 그 구조를 이루는 구성 요소들이 어떻게 의사소통의 기능을 수행하며 어떤 특징이 있는가 를 살펴본

More information

1. 2. 2 1. 2 2. 2 3. 3. 3 3 1. 3 2. 3 3. 4. 4 1. : 4 2. : (KSVD) 4 3. : 88 5. 36

1. 2. 2 1. 2 2. 2 3. 3. 3 3 1. 3 2. 3 3. 4. 4 1. : 4 2. : (KSVD) 4 3. : 88 5. 36 , 1965 1994: 3 1965 (Konstfackskolan). 1996. (, 2004) :, (, 2010), 20 (, 2005), :,, (, 2005), 02: (, 2008), (KDF, 2009), (, 2011), (, 2011). ( _, 2011 3 ), : ( 前 史 ) (, 102, 2012). 35 1. 2. 2 1. 2 2. 2

More information

대한한의학원전학회지24권6호-전체최종.hwp

대한한의학원전학회지24권6호-전체최종.hwp 小兒藥證直訣 의 五臟辨證에 대한 小考 - 病證과 處方을 중심으로 1 2 慶熙大學校大學校 韓醫學科大學 原典學敎室 ㆍ 韓醫學古典硏究所 白裕相1,2*1)2) A study on The Diagnosis and Treatment Using The Theory of Five Organs in Soayakjeungjikgyeol(小兒藥證直訣) 1 Dept. of Oriental

More information

11이정민

11이정민 Co-Evolution between media and contents in the Ubiquitous era - A Study of the Format of Mind-Contents based on Won-Buddhism - Lee, Jung-min Korean National University of Arts : Keyword : Ubiquitous, Convergence,

More information

11¹Ú´ö±Ô

11¹Ú´ö±Ô A Review on Promotion of Storytelling Local Cultures - 265 - 2-266 - 3-267 - 4-268 - 5-269 - 6 7-270 - 7-271 - 8-272 - 9-273 - 10-274 - 11-275 - 12-276 - 13-277 - 14-278 - 15-279 - 16 7-280 - 17-281 -

More information

제 출 문 보건복지부장관 귀하 귀 부에서 한국보건산업진흥원에 의뢰하신 한방의료기관 경영실태조사 및 경영 효율화 방안 연구 를 완료하고 그 결과로 본 보고서를 제출합니다. 2003년 10월 24일 한국보건산업진흥원 기획관리본부장 박 무 삼( 代 ) 주관연구기관명 : 한국

제 출 문 보건복지부장관 귀하 귀 부에서 한국보건산업진흥원에 의뢰하신 한방의료기관 경영실태조사 및 경영 효율화 방안 연구 를 완료하고 그 결과로 본 보고서를 제출합니다. 2003년 10월 24일 한국보건산업진흥원 기획관리본부장 박 무 삼( 代 ) 주관연구기관명 : 한국 정책-경영-2003-53 연구보고서 한방의료기관 경영실태조사 및 경영효율화 방안 연구 2003 10 한국보건산업진흥원 KOREA HEALTH INDUSTRY DEVELOPMENT INSTITUTE 제 출 문 보건복지부장관 귀하 귀 부에서 한국보건산업진흥원에 의뢰하신 한방의료기관 경영실태조사 및 경영 효율화 방안 연구 를 완료하고 그 결과로 본 보고서를 제출합니다.

More information

대한한의학원전학회지23권3호(최종)_100531.hwp

대한한의학원전학회지23권3호(최종)_100531.hwp 鄭澣1 趙學俊1* 世明大學校 韓醫科大學 原典醫史學敎室1 A Study on the Life, Works and Distinctive Features of Gogobong(高鼓峰)'s medicine Jung Han1 Jo Hak-jun1* 1 Dept. of Korean Medical Classics & Medical History, Semyung University

More information

대한한의학원전학회지26권4호-교정본(1125).hwp

대한한의학원전학회지26권4호-교정본(1125).hwp http://www.wonjeon.org http://dx.doi.org/10.14369/skmc.2013.26.4.267 熱入血室證에 대한 小考 1 2 慶熙大學校大學校 韓醫學科大學 原典學敎室 韓醫學古典硏究所 白裕相1, 2 *117) A Study on the Pattern of 'Heat Entering The Blood Chamber' 1, Baik 1

More information

아태연구(송석원)13-2-05.hwp

아태연구(송석원)13-2-05.hwp 아태연구 제 13권 제 2호 2006년 11월 30일 pp.81~103 일본에서의 한국학연구 - 회고와 전망 宋 錫 源 경희대학교 사회과학부 정치외교학과 조교수 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 1945년 이전의 한국연구 Ⅲ. 1945년 이후의 한국연구 < 목 차 > Ⅳ. 맺음말 참고문헌 Abstract Key words(중심용어): 한국학(Korean studies), 식민지지배(colonial

More information

歯M991101.PDF

歯M991101.PDF 2 0 0 0 2000 12 2 0 0 0 2000 12 ( ) ( ) ( ) < >. 1 1. 1 2. 5. 6 1. 7 1.1. 7 1.2. 9 1.3. 10 2. 17 3. 25 3.1. 25 3.2. 29 3.3. 29. 31 1. 31 1.1. ( ) 32 1.2. ( ) 38 1.3. ( ) 40 1.4. ( ) 42 2. 43 3. 69 4. 74.

More information

?털恬묵

?털恬묵 CONTENTS 2000 2000 006 007 017 027 037 047 057 067 077 2012 2013 087 097 107 117 127 135 145 155 165 6 about COMPANY Case 01 8 9 Case 01 10 11 Case 01 12 13 Case 01 14 15 Case 01 16 about COMPANY Case

More information

230 한국교육학연구 제20권 제3호 I. 서 론 청소년의 언어가 거칠어지고 있다. 개ㅅㄲ, ㅆㅂ놈(년), 미친ㅆㄲ, 닥쳐, 엠창, 뒤져 등과 같은 말은 주위에서 쉽게 들을 수 있다. 말과 글이 점차 된소리나 거센소리로 바뀌고, 외 국어 남용과 사이버 문화의 익명성 등

230 한국교육학연구 제20권 제3호 I. 서 론 청소년의 언어가 거칠어지고 있다. 개ㅅㄲ, ㅆㅂ놈(년), 미친ㅆㄲ, 닥쳐, 엠창, 뒤져 등과 같은 말은 주위에서 쉽게 들을 수 있다. 말과 글이 점차 된소리나 거센소리로 바뀌고, 외 국어 남용과 사이버 문화의 익명성 등 청소년의 개인, 가정, 학교변인에 따른 비교육적 언어 사용의 차이 229 한국교육학연구 제20권 제3호 The Korea Educational Review 2014. 10. Vol.20. No.3. pp.229-251. 1) 청소년의 개인, 가정, 학교변인에 따른 비교육적 언어 사용의 차이* 강기수 조규판(동아대학교) [요 약] 본 연구의 목적은 청소년의 개인변인인

More information

<B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB8392D345F33C2F75F313032362E687770>

<B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB8392D345F33C2F75F313032362E687770> 광고에 나타난 가족가치관의 변화 : 97년부터 26년까지의 텔레비전 광고 내용분석* 2) 정기현 한신대학교 광고홍보학과 교수 가족주의적 가치관을 사회통합의 핵심 중의 핵심으로 올려놓았던 전통이 현대사회에서 아직 영향력을 미치는 점을 감안할 때, 한국에서의 가족변동은 사회전반의 변동으로 직결된다고 해도 크게 틀리지 않을 것이다. 97년부터 26년까지 텔레비전에서

More information

도비라

도비라 광고학연구 : 제24권 5호(2013년) The Korean Journal of Advertising, Vol.24, No.5 (2013). pp.99 116 대학생 광고공모전이 광고업계 취업에 미치는 영향: 대학생과 실무자의 인식 비교를 중심으로 차 유 철 우석대학교 광고이벤트학과 교수, 언론학박사 이 희 복 상지대학교 언론광고학부 교수, 언론학박사* 신

More information

10¿ÀÁ¤ÁØ

10¿ÀÁ¤ÁØ A Study on Sustainability of Ecotourism Destination* Jeong-Joon Oh** Abstract : Ecotourism has been considered as sustainable tourism since it has been believed to preserve the environment of a tourist

More information

영상문화27호 (보람편집)_수정 (4).hwp

영상문화27호 (보람편집)_수정 (4).hwp 세르게이 디아길레프의 발레뤼스(Ballet Russe)에 나타난 종합예술적 특질: 를 중심으로 심정민 / 동덕여자대학교 [국문초록] 세르게이 디아길레프가 1909년 창단한 발레뤼스(Ballet Russe)는 러시 아발레단이란 뜻의 불어명칭으로 발레뤼스의 주요한 예술적 추구는 무용 을 중심으로 문학, 음악, 미술, 패션 등

More information

2 御 手 洗 辰 雄 25 社 民 論 指 導 朝 鮮 春 秋 會 辛 島 島 驍 文 章 報 國 250 朝 鮮 文 人 協 會 3 書 畵 觀 半 4 漢 學 畵 筆 報 國 親 日 儒 學 系 2 內 地 1930 1930 6 9% 外 地 亞 細 亞 硏 究 51:1 2008 pp 1

2 御 手 洗 辰 雄 25 社 民 論 指 導 朝 鮮 春 秋 會 辛 島 島 驍 文 章 報 國 250 朝 鮮 文 人 協 會 3 書 畵 觀 半 4 漢 學 畵 筆 報 國 親 日 儒 學 系 2 內 地 1930 1930 6 9% 外 地 亞 細 亞 硏 究 51:1 2008 pp 1 美 術 史 論 壇 第 34 號 2012 6 久 保 田 天 南 朝 鮮 南 畵 院 I. 들어가며 黃 빛나 韓 國 美 術 硏 究 所 硏 究 員 水 源 大 學 校 講 師 梨 花 女 子 大 學 校 美 術 史 學 科 博 士 課 程 修 了 韓 日 近 代 美 術 史 1910 171 543 1940 757 823 30 100 公 務 1 內 地 * 2003 小 室 翠 雲 1874

More information

뉴욕 이코노믹클럽 연설을 통하여 비둘기파적 색채를 드러낸 옐런 Jr.Economist 전병하 2. 3779-8633 byunghajeon@ebestsec.co.kr 매크로 216. 3. 3 Implication Implication 현재 상황에 대한 인식 혼조적 - R

뉴욕 이코노믹클럽 연설을 통하여 비둘기파적 색채를 드러낸 옐런 Jr.Economist 전병하 2. 3779-8633 byunghajeon@ebestsec.co.kr 매크로 216. 3. 3 Implication Implication 현재 상황에 대한 인식 혼조적 - R 216년 3월 3일 매크로 전병하 경제/투자전략 뉴욕 이코노믹클럽 연설을 통하여 비둘기파적 색채를 드러낸 옐런 탐방 정홍식 유비쿼스 안정적인 네트워크 장비 업체 최석원 유니셈 업황 업데이트 이슈 (기업) 배은영 POSCO 영업 환경 및 실적 점검 성종화 엔씨소프트 주요 포인트 업데이트 이슈 (산업) 유지웅 자동차 전일 BYD 주가 급등, 앞으로 봐야할 것들

More information

..................

.................. ptical & Mechanical Characteristics of Lining Papers Oby the Artificial Heat Ageing Treatment 1 1 This study was carried out to investigate the effect of artificial accelerated ageing treatment on the

More information

Èñ¸Á27È£0918

Èñ¸Á27È£0918 희망을 일구는 사람들 (27호) 2 3 4 6 13 14 15 깨달음의 두레박 칼럼 프로그램 탐방 이모저모 만나고 싶었습니다 아름다운 인연 후원자 소개 동전모금참여업체 소개 희망을 일구는 사람들 발행인 : 법등 / 제27호(2009년 9월) 발행처 : 금오종합사회복지관 구미지역아동센터 연꽃어린이집 전 화 : (054)458-0230 / 팩스 : (054)458-0570

More information

공급 에는 3권역 내에 준공된 프라임 오피스가 없었다. 4분기에는 3개동의 프라임 오피스가 신규로 준공 될 예정이다.(사옥1개동, 임대용 오피스 2개동) 수요와 공실률 2014년 10월 한국은행이 발표한 자료에 따르면 한국의 2014년 경제성장률 예측치는 3.5%로 지

공급 에는 3권역 내에 준공된 프라임 오피스가 없었다. 4분기에는 3개동의 프라임 오피스가 신규로 준공 될 예정이다.(사옥1개동, 임대용 오피스 2개동) 수요와 공실률 2014년 10월 한국은행이 발표한 자료에 따르면 한국의 2014년 경제성장률 예측치는 3.5%로 지 Savills World Research 브리핑 서울 프라임 오피스 사진 : Yeouido, Seoul 개요 삼성SDS가 지난 2분기 준공한 잠실 사옥 주변으로의 이전을 지속하고 증권업계의 임차면적 감소가 계속되어 GBD와 YBD 의 수요는 감소하였고 에서는 소폭의 수요 증가가 나타났다. 의 수요 회복에도 불구하고 GBD, YBD의 수요 감소로 서울프라임오피스의

More information

[헤드라인 뉴스] - 김영옥 러시아변호사 - 놓치기 쉬운 러시아 연방 외국인투자법의 적용범위 러시아연방의 외국인투자 관련 법률은 러시아가 사회주의 체제를 고수하고 있던1991년 7 월4일에 처음 제정되어 여러 번에 걸쳐 개정되었다가 1999년 7월 러시아 연방 외국인투

[헤드라인 뉴스] - 김영옥 러시아변호사 - 놓치기 쉬운 러시아 연방 외국인투자법의 적용범위 러시아연방의 외국인투자 관련 법률은 러시아가 사회주의 체제를 고수하고 있던1991년 7 월4일에 처음 제정되어 여러 번에 걸쳐 개정되었다가 1999년 7월 러시아 연방 외국인투 Russia / CIS Practice Group January 2009 Contents 헤드라인 뉴스 2 놓치기 쉬운 러시아 연방 외국인투자법의 적용범위 주요 뉴스 3 러시아 및 CIS 법개정 정보 및 시장동향 1. 2. 3. 4. 러시아연방 2009년 1월1일부터 법인세율 24%에서 20%로 인하 러시아 개인승용차 반입 관세 인상 러시아 법원 인터넷 정보공개를

More information

11¹ÚÇý·É

11¹ÚÇý·É Journal of Fashion Business Vol. 6, No. 5, pp.125~135(2002) The Present State of E-Business according to the Establishment Year and the Sales Approach of Dongdaemun Clothing Market Park, Hea-Ryung* and

More information

<332EC0E5B3B2B0E62E687770>

<332EC0E5B3B2B0E62E687770> 한국패션디자인학회지 제12권 4호 Journal of the Korean Society of Fashion Design Vol. 12 No. 4 (2012) pp.29-43 모바일 패션도구로서 어플리케이션의 활용 실태 장 남 경 한세대학교 디자인학부 섬유패션디자인전공 조교수 요 약 본 연구는 스마트폰의 패션관련 어플리케이션의 현황을 조사하고 유형과 특징을 분석하여,

More information

<30362DC0CCB1D9BFEC283133377E313632292DBCF6C1A42E687770>

<30362DC0CCB1D9BFEC283133377E313632292DBCF6C1A42E687770> 嘉 泉 法 學 제5권 제3호 (2012.11.30.) 137 Gachon Law Review, Vol.5., No.3.(Nov., 2012) pp.137~162 우리나라 범죄보도의 문제점 1) 이 근 우* ** < 차 례 > 1. 들어가며 2. 범죄보도 방식과 피해자의 2차 피해 3. 범죄 보도의 과정 4. 대중적 호기심과 상업주의의 상승작용 5. 국민의 알

More information

Jkcs022(89-113).hwp

Jkcs022(89-113).hwp 대한배뇨장애 및 요실금 학회지 J. Korean Continence Society 2004;8:89-113 Bristol Female Lower Urinary Tract Symptom 설문지의 한국어 번역 및 번역본의 언어 타당도 Seung-June Oh*, Hyung Geun Park*, Sung Hyun Paick, Won Hee Park and Myung-Soo

More information

<3139345F325FBABB5F32303132C7E0B0A8B0E1B0FABAB8B0EDBCAD5B315D2E687770>

<3139345F325FBABB5F32303132C7E0B0A8B0E1B0FABAB8B0EDBCAD5B315D2E687770> 2012년도 - 1 - 의 안 번 호 375 2012년도 지방자치법 제41조, 동법 시행령 제39조, 안양시의회 행정사무감사 및 조사에 관한 조례에 따라 안양시의회 의회운영위원회가 실시한 2012년도 행정사무감사 실시결과를 지방자치법 시행령 제50조에 따라 다음과 같이 보고함. - 5 - 감사위원장 감 사 위 원 보 조 직 원 의회사무국 소관 사 항 별 감

More information

?????

????? 2013 JUNE CONTENTS 04 06 08 12 22 26 40 44 45 46 48 50 54 56 58 6 CHEIL JUNE 2013 7 8 CHEIL JUNE 2013 9 10 CHEIL JUNE 2013 11 12 CHEIL JUNE 2013 13 14 CHEIL JUNE 2013 15 16 CHEIL JUNE 2013 17 18 CHEIL

More information

30이지은.hwp

30이지은.hwp VR의 가상광고에 나타난 그래픽영상 연구 -TV 스포츠 방송을 중심으로- A study of the graphic image that is presented in Virtual Advertising of VR(Virtual Reality) - Focused on TV Sports broadcasts - 이지은(Lee, ji eun) 조일산업(주) 디자인 실장

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 27(2), 2007, 96-121 S ij k i POP j a i SEXR j i AGER j i BEDDAT j ij i j S ij S ij POP j SEXR j AGER j BEDDAT j k i a i i i L ij = S ij - S ij ---------- S ij S ij = k i POP j a i SEXR j i AGER j i BEDDAT

More information

20(53?)_???_O2O(Online to Offline)??? ???? ??.hwp

20(53?)_???_O2O(Online to Offline)??? ???? ??.hwp O2O(Online to Offline)서비스 전략방향 연구 - 모바일 사용자 경험 디자인(UX Design)을 중심으로 - O2O(Online to Offline) Service Strategy Research -Focusing on Mobile UX Design- 주저자 김 형 모 Kim, Hyung-mo BK21플러스 다빈치 창의융합인재양성사업단 BK21Plus

More information

<30382E20B1C7BCF8C0E720C6EDC1FD5FC3D6C1BEBABB2E687770>

<30382E20B1C7BCF8C0E720C6EDC1FD5FC3D6C1BEBABB2E687770> 정보시스템연구 제23권 제1호 한국정보시스템학회 2014년 3월, pp. 161~184 http://dx.doi.org/10.5859/kais.2014.23.1.161 베이비붐세대의 디지털라이프 지수* 1) 권순재**, 김미령*** Ⅰ. 서론 Ⅱ. 기존문헌 연구 2.1 베이비붐세대의 현황과 특성 2.2 베이비붐의 세대이 정보화 연구 Ⅲ. 연구내용 및 방법 Ⅳ.

More information

<5B335DC0B0BBF3C8BF2835B1B35FC0FAC0DAC3D6C1BEBCF6C1A4292E687770>

<5B335DC0B0BBF3C8BF2835B1B35FC0FAC0DAC3D6C1BEBCF6C1A4292E687770> 동남아시아연구 20권 2호(2010) : 73~99 한국 영화와 TV 드라마에 나타난 베트남 여성상 고찰* 1) 육 상 효** 1. 들어가는 말 한국의 영화와 TV 드라마에 아시아 여성으로 가장 많이 등장하는 인물은 베트남 여성이다. 왜 베트남 여성인가? 한국이 참전한 베트 남 전쟁 때문인가? 영화 , , 드라마 을

More information

<30362E20C6EDC1FD2DB0EDBFB5B4EBB4D420BCF6C1A42E687770>

<30362E20C6EDC1FD2DB0EDBFB5B4EBB4D420BCF6C1A42E687770> 327 Journal of The Korea Institute of Information Security & Cryptology ISSN 1598-3986(Print) VOL.24, NO.2, Apr. 2014 ISSN 2288-2715(Online) http://dx.doi.org/10.13089/jkiisc.2014.24.2.327 개인정보 DB 암호화

More information

........pdf 16..

........pdf 16.. Abstract Prospects of and Tasks Involving the Policy of Revitalization of Traditional Korean Performing Arts Yong-Shik, Lee National Center for Korean Traditional Performing Arts In the 21st century, the

More information

공급 에는 권역에 두개의 프라임 오피스가 준공 되었다. 청진구역 2,3지구에는 광화문 D타워가 준공되어 대림에서 약 50%를 사용하며 나머지 50%는 임대마케팅을 진행 중이다. 메트로타워는 GS건설의 사옥에서 매각 이후 2013년 4분기에 리모델링을 시작하여, 에 완공

공급 에는 권역에 두개의 프라임 오피스가 준공 되었다. 청진구역 2,3지구에는 광화문 D타워가 준공되어 대림에서 약 50%를 사용하며 나머지 50%는 임대마케팅을 진행 중이다. 메트로타워는 GS건설의 사옥에서 매각 이후 2013년 4분기에 리모델링을 시작하여, 에 완공 Savills World Research 브리핑 서울 프라임 오피스 사진 :, Seoul 개요 여의도와 도심의 높은 공실률에도 불구하고 향후 공실 감소 기대와 낮은 이자율, 우량물건이 뒷받침되어 서울 오피스 시장은 국내외 투자자들의 지속적인 관심을 받고 있다. 신규공급으로 의 공실률은 증가하였고 GBD와 YBD의 공실률은 감소하였다. 공실률이 증가한 에서 임차인

More information

본문01

본문01 Ⅱ 논술 지도의 방법과 실제 2. 읽기에서 논술까지 의 개발 배경 읽기에서 논술까지 자료집 개발의 본래 목적은 초 중 고교 학교 평가에서 서술형 평가 비중이 2005 학년도 30%, 2006학년도 40%, 2007학년도 50%로 확대 되고, 2008학년도부터 대학 입시에서 논술 비중이 커지면서 논술 교육은 학교가 책임진다. 는 풍토 조성으로 공교육의 신뢰성과

More information

현대영화연구

현대영화연구 장률 감독의 : 트랜스-로컬 시네마 삼부작의 완성 김시무 경기대학교 강사 목 차 1. 장률, 그리고 트랜스-로컬 시네마(trans-local cinema) 삼부작 2. 두 도시 이야기: 과 3. 의 시퀀스 분석 4. 주제의식( 主 題 意 識 )과 독특한 스타일 5. 춘화( 春 畵 )와 문인화( 文 人 畵 ) 사이 국문초록 장률

More information

도큐-표지

도큐-표지 Study on the use of Animal Bones in Ancient China Bo Fengxian, Xu Chengwei, Liu Wen, Sun Shuping (Northwest A&F University) 我国古代对动物骨头的再利用 卜风贤 许成委 刘雯 孙署萍 西北农林科技大学 Abstract Based on Chinese historical documents,

More information

untitled

untitled 청와대 정책고객서비스 운영현황 정책고객서비스는 국민중심의 정부혁신 정책고객서비스(Policy CRM)는 국가정책의 수립 집행 평가과정과 주요 국정 운영방향에 대해 전문가에게 정확하고 풍부한 정책정보를 제공하고 의견을 구 하는 알림과 참여 를 위해 2003년 8월부터 시작되었다. 국민의 동의를 얻어서 정책을 수행해야하는 새로운 거버넌스 시대에서 정책고 객서비스는

More information

232 國 樂 院 論 文 集 第 11 輯 적인 요소를 무시할 수 없다. 이 는 비단 한국의 문화에서만 나타나는 현상이 아닌, 문화 유기체의 일반적 속성이기도 하다. 문화는 흐르는 것이다 고인 물은 썩는다 라는 문화의 속성을 잘 드러 내 는 명제에 서처럼, 하나의 문화란

232 國 樂 院 論 文 集 第 11 輯 적인 요소를 무시할 수 없다. 이 는 비단 한국의 문화에서만 나타나는 현상이 아닌, 문화 유기체의 일반적 속성이기도 하다. 문화는 흐르는 것이다 고인 물은 썩는다 라는 문화의 속성을 잘 드러 내 는 명제에 서처럼, 하나의 문화란 횡 觸 후 中 華 主 製 } 음악적 설현과 淸 文 物 수용의 의의 송지 원 * 목차 1. 머리말 Il. 본론 1. 朝 빡 中 華 主 義 의 음악적 실현 1) 大 報 밸의 음악( 皇 i핍양 )1 ) 2) 정조와 서명응의 악서편찬을 통한 음악의 이 론적 정 비 3) 뼈체과 觀 歸. 2. 폐 文 物 수용의 의의 1) 洋 琴 의 유입 2) 의 한국적 수용 ill.

More information

<C7D1B1B9B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB85F31302D31C8A35F32C2F75F303132392E687770>

<C7D1B1B9B1A4B0EDC8ABBAB8C7D0BAB85F31302D31C8A35F32C2F75F303132392E687770> 버스 외부 광고의 효과에 관한 탐색적 연구 : 매체 접촉률과 인지적 반응을 중심으로 1) 고한준 국민대학교 언론정보학부 조교수 노봉조 벅스컴애드 대표 이사 최근 몇 년 사이 옥외 광고나 인터넷 광고 등 BTL(Below the Line) 매체가 광고 시장에서 차지하 는 비중이 점점 높아지고 있다. 버스 외부 광고는 2004년 7월 서울시 교통체계개편 이후 이용자

More information

Àå¾Ö¿Í°í¿ë ³»Áö

Àå¾Ö¿Í°í¿ë ³»Áö Disability & Employment 55 Disability & Employment 56 57 Disability & Employment 58 59 Disability & Employment 60 61 Disability & Employment 62 63 Disability & Employment 64 65 Disability & Employment

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 韓 國 言 論 學 報, 60(2) 2016.4. 338~365쪽 338 종편채널의 북한이미지 생산방식 : 일상 으로의 전환, 이념적 정향의 고수 * 1)2)3) 방희경** (서강대학교 언론문화연구소 선임연구원) 이경미*** (서강대학교 신문방송학과 석사) 이 연구는 종편채널의 통일논의 탈북민 출연 오락프로그램이 생산하는 북한이미지와 그 이미지 생산 방식을 검토한다.

More information

272 石 堂 論 叢 49집 기꾼이 많이 확인된 결과라 할 수 있다. 그리고 이야기의 유형이 가족 담, 도깨비담, 동물담, 지명유래담 등으로 한정되어 있음도 확인하였 다. 전국적인 광포성을 보이는 이인담이나 저승담, 지혜담 등이 많이 조사되지 않은 점도 특징이다. 아울

272 石 堂 論 叢 49집 기꾼이 많이 확인된 결과라 할 수 있다. 그리고 이야기의 유형이 가족 담, 도깨비담, 동물담, 지명유래담 등으로 한정되어 있음도 확인하였 다. 전국적인 광포성을 보이는 이인담이나 저승담, 지혜담 등이 많이 조사되지 않은 점도 특징이다. 아울 271 부산지역 구비설화 이야기꾼의 현황과 특징 정 규 식* 1) - 목 차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 부산지역 구비설화 이야기꾼의 전반적 현황 1. 이야기꾼의 여성 편중성 2. 구연 자료의 민요 편중성 3. 이야기꾼의 가변적 구연력 4. 이야기 유형의 제한성 5. 이야기꾼 출생지의 비부산권 강세 Ⅲ. 부산지역 구비설화 이야기꾼의 특징 Ⅳ. 결론 개 요 본고의 목적은

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 1950년대 중반 댄스 열풍 : 젠더와 전통의 재구성* 1)2) 주창윤 ** (서울여자대학교 언론영상학부 교수) 이 연구의 목적은 1950년대 중반 불어 닥친 댄스 열풍과 관련된 젠더와 전통의 재구성 과정을 밝히는 데 있다. 대중은 댄스를 자유, 민주주의, 현대, 문화(교양) 의 표현으로 정당화했다. 댄스 열풍으로 적지 않은 사회적 사건들이 발생하자 지배 담론은

More information

111.pdf

111.pdf 2013 AUGUST CONTENTS 04 06 08 12 22 26 38 40 41 42 44 46 48 50 6 CHEIL AUGUST 2013 7 8 CHEIL AUGUST 2013 9 10 CHEIL AUGUST 2013 11 12 CHEIL AUGUST 2013 13 14 CHEIL AUGUST 2013 15 16 CHEIL AUGUST 2013

More information