21세기학술대회\(송방송\)

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1 : : 5 1 : 91-2 ( ) 4, ( ) , 1990 ( ) ( Korean musicology)

2 18 (review essay), 1 21 ( ) 5, (globalization), ( ) ( ), 4 21, 2 ),,, ( :, 1998), 21, ), ( :, 1999) 44( )

3 21 ( ) ,, 1, , ) ( :, 1996) : < > ( ) ( )/ ; < > 1 () ( ) : () / ( Wu Wen- guang), 2 / (Luvsannorovyn Erdenechimeg), 3 ():, / ( Huang Hao-yin), 4 : () / ( Yamaguti Osamu), 5, / (Phong T Nguyen), 6 /, 7 /, 8 /, 9 /, 10 /, 11 / ) ( :, 1997) : < >/, < >/ ; < > 1 /, 2 / (Tokumaru Yosihiko), 3 / (Pham Thuan Thao); < > 1 : /, 2 (Nha Nhak): ( Tam Luan Cuu Chuyen), 3 ( Gagaku)/ ( Hyojo choshi Goshoraku no Kyu); < > 1 10 / (Oshio Satomi), 2 / (Yamaguti Osamu), 3 / (Terauchi Naoko; < > 1 /, 2 : / (Joseph Lam), 3 18 / (Siu Wah Yu); < > 1 : ( )/, 2 : (Ngu Doi Thuong) (Ngu Doi Ha)/ (Thuong Tran Than), 3 : ( )/ ) 2 ( :

4 , , 2, 4 2,, 1997,, ( ),, 1997) ) ( :, 1998) < > 1 /, 2 /, 3 /, 4 : /Shanta Serbjeet Singh, 5 /Piao Yong-guang( ), 6 : (), (), ()/Marumo Yuka( ), 7 /Christine Joy Loken Kim < > 1 : /, 2 /Han Xian-jie( ) ) 3 ( :, 1998), (1999) 44( )

5 21?,, 1 ( ) 1 ( ) 3 4 ( ) ( ) ( ) ( ) ) ( ) 3, 4, ) ,, ,

6 18,?, ( Westernn musicology) (Asian musicology), ( Chinese musicology) ( Japanese musicology), (Korean musicology) ( Indian musicology),, 21, ( ) 3, 4

7 21 4 The 4th International Conference on Asian Music The [Asian] 1 Buddhist Chant in its Cultural Context Content 1 / A History of Korean Pmp'ae by Kwon Oh-sung [Kwn O-sng] 2 / Pmp'ae: Styles and Singing of the Korean Buddhist Chant by Kim Eung-ki [Kim ng-gi] 3 - / Indian Budhist Chant: Dhrupad and Buddhist Carya by Ritwik Sanyal 4 / The Theories for the Origin of the Tibetan Buddhist Chant by Alice Egyed 5 / ( ) Buddhist Chant [Music] in Beijing by Tian Qing 6 / ( ) Mongolian Buddhist Chant by Zhamsu 7 - ( )/ ( ) Japanese Buddhist Chant, Shoomyoo [Shmy ] by Arai Koojun [Arai K jun] ,, ( ) ( ),, 21 ) ([ ]),,, [Asian] [Asian] 3,

8 ( ), ( : ) ( : ),, : The Buddhist Chant in its Cultural Context, The Asian Buddhist Chant in its Cultural Context (Content), ( ) (Dhrupad) (Shmy) ch'in() p'ansori( ) gagaku( ) ( ) ( ) 27 28

9 21,, ( ) (Park Il-woo) 45, - (McCune-Reischauer), 1 ( )Samgukyusa Samguk yusa, ( ) ( )Sariyong 'unggi Sari yngnggi, ( )Yi Nung-hwa Yi N ng-hwa 33, ( ) ( ) Yiptanggupbsullehaenggi(, ) written by Wnin Saint Chakag, ( ) (Wade-Gile System) Erh-shih-wu-shih, Akhak kwebm (Hepburn Kenky sha System), ), McCune-Reischauer System, ( :, 1982), ; ( :, 1994),

10 18 ( ), ( )Nittguhjunrei gy ki Ennin, Jikaku Daishi 1 28 ( ) ( ) ( ) ( )() (), ( ) ( ),, ( ) ( ) ( ),, ( ), ) Edwin O Reischauer (trans by) ENIN'S DIARY: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (New York: The Ronald Press Co, 1955), p vii,, (1999) 44( ) ) , /, /, /, 6 / (Robert C Provine), /, / ( ), /, /, /, /, : 21 /, 2, / (Nathan Hesselink), 3 /, 4 /, 5 /, 6 /, 7 19 / ( ), 8 / ( ), 9 /, 10 /, 10

11 21,, ( ) ( ),, ( ),,,,, 1 2,,,

12 18, 1),, ( :, 1956), ( :, 1957), , : ( :, 1965), 2 ( :, 1967), ( ) ( ) ( ) : :, ( ) 2),, ( :, 1930), 67, 18-23; 68, ; 69, 19-26; 70, 19-25; 72, ( :, 1994), (13-26): : , 2),, ( : (), ), ( :, 1981), 92(525), 96(550) ),, 67(359) ), ( ), (1992), 8, ; 9(1992), ; 10(1993), ; 12(1994), ; 13(1994),

13 ), 2, ( originality) (logicality) ( accuracy) ( verification) ( readability) ( objectivity), 1, 1, 5 4,,, 1,, ),, ) 1970, ( ) ( :, 1989), (, ); ( :, 1998), ( ) ), ( :, 1996) 8, ; 3, (1997), 9, ;, ( :, 1995) 30, ;, (1998), 41, ;, ( :, 1999), 17, ;, (1999), 42, ;, (1999), 22, ;, (1999), 44

14 , 4 : ( ) ( ) ( ) ( ) (Korean musicology) ( ) (review essay) ( ) 4 :,, 5 ( )

15 21,,,,, 1, 5 ( ) ( ), ( ) ( ) ( ) ( ) ),, ( :, 1993), 6

歯bssong-1997

歯bssong-1997 1 I. B. B 6 B1.., 1997. B2., 1997. B3., 1997. B4., 1997. B5 97., 1997. B6.., 1997. B7 15., 1997. B B B8 1996., 1997. B9 9., 1997. B10 17., 1997. B11 8., 1997. B12.., 1997. B 32 B13.., 1995. B14.., 1997.

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영상문화 호 될 수 없는 복잡한 문제이다 하지만 그 비극적 사건의 원인 가운데 하나가 마호메트를 조롱하고 풍자한 초상화 이미지로 발단이 되었다는 점을 무시하 기는 어려울 것이다 이 문제를 표현의 자유와 그 한계라는 주제와 결부시켜 법리적 윤리적 정치적 해석을 시도하는 김성도 / 고려대학교 본 논문은 샤를리 엡도 사건을 통해 표현의 자유와 문화적 충돌의 의미 를 파악하는데 그 목적이 있다. 풍자화 (caricature) 는 물리적으로 인명을 살상하는 무기는 아닐지라도, 특정 문화적 정치적 조건들 속에서는 엄청 난 손상을 야기할 수 있는 상징폭력의 무기임에 틀림없다. 풍자화는 그 본성상, 사유를 하게 만들기 위해서, 극적인

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