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1 韓國中東學會論叢第 28-1 號韓國中東學會, 2007, 1~15 꾸란에등장한인물연구 - 노아를중심으로 - Studies on the Prophets in the Quran -Focusing on the Prophet Noah- 최영길 명지대 MyMMkskfkk 라라 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 노아의탄생과당시의종교적상황 Ⅲ. 노아의사명과임무 Ⅳ. 방주건조와대홍수 Ⅵ. 결론 주제어 : 노아, 최초의사도, 홍수, 방주, 두번째아담
2 2 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) I. 서론 꾸란은서력 610년부터 14세기가지난오늘날까지아랍과이슬람세계의정치 경제 사회 문화 종교 예술등각분야전반에걸쳐지대한영향을미치고있다. 그뿐만아니라무슬림들의머리에서부터발끝까지그리고요람에서무덤까지그들의일상생활깊숙이파고들어가종교와정신세계, 현실세계와내세관을지배해오고있는경전인동시에현실세계를지배하고있는법전 ( 法典 ) 이기도하다. 불경이불자들에게그리고바이블이기독교신자들에게미친영향에비하면꾸란은이슬람교신자들에게절대적인영향을끼치고있다고말할수있다. 꾸란과예언자무함마드는인간이본받아야할가장훌륭한스승들을가리켜꾸란에등장한예언자들 1) 이라고하였다. 그리고이름이언급된예언자들이있고이름이언급되지않은예언자들이있다고꾸란은언급하고있다. 나는그대이전에도예언자들을보냈느니라. 그들중에는내가그대에게이름을언급한자들이있고언급하지아니한자들이있노라 (40:78) 그결과현재까지이예언자들은이슬람세계에지대한영향을미치고있다. 그에따라아랍세계와이슬람세계에서는 14세기동안꾸란에등장한성인들에관한다각적인연구가계속되어오고있으며서구에서도이분야에대한연구가활발히이루어지고있다. 이와는대조적으로한국에서는 14세기동안꾸란에등장한예언자들에대한연구가거의전무한상태다. 이처럼이분야에대한한국학계의연구가거의없었다는점, 꾸란에등장한예언자들이이슬람세계에미치는영향이크다는점, 그리고이들이바이블에등장한성인들과어떤함수관계에있는가를비교할수있는계기를제공해줄수있다는것이본주제에대한연구목적이요필요성이다. 더나아가이들의가르침과전통을통하여아랍세계와이슬람세계의전통과생활관습의일면을이해할수있는자료가될것이며기독교와이슬람교의동질성을발견할수있는가장중요한참고문헌이되어두문명간의갈등을완화시키고양종교간의높은벽을낮추거나공존할수있는이론적 종교적분위기를조성하는데도기여할것으로믿는다. 연구범위는꾸란에등장한노아로제한하고연구방법은연구주제의성격상꾸란내용에대한세부적분석이전제되어야하므로꾸란이곳저곳에흩어져있는노아와관련된절들을추출하여정리하고분석한후그와관련된꾸란해설서 1) 예언자무함마드의언행록 (Hadith) 에의하면알라하나님의택함을받은예언자들은 124,000 명으로소개되고있으나꾸란에등장한예언자들은아담을시작으로에녹, 노아, 후드, 살레, 아브라함, 롯, 이스마엘, 이삭, 야곱, 요셉, 욥, 줄기플, 슈아이브, 요나, 모세, 아론, 엘리아, 엘리샤, 다윗, 솔로몬, 자카리아, 요한, 예수그리고무함마드를끝으로 25 명의이름이언급되어있다.
3 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 3 (Tafsir Al-Quran), 예언자무함마드의대표적인언행록 (Hadith) 부카리총서 (Sahih Al-Bukhar) 와무슬림총서 (Sahih Muslim), 그밖에예언자들의총서로불리는처음과끝 (Bidaya and Nihaya) 문헌들을참고하여제1장에서는서론을, 제2 장에서는노아의탄생과당시의종교적상황, 제3장에서는노아의사명과임무, 제4장에서는방주건조와대홍수, 제5장에서는결론을맺을것이다. Ⅱ. 노아의탄생과당시의종교적상황 이븐자리르 (Ibn Jarir) 의전언에따르면노아는아담이사망하고 126년이지나서에녹의증손자로태어났다고했다. 2) 한편이븐힙반 (Ibn Hibban) 은그의저서사히흐 (Sahih) 에서아부우마마 (Abu Umamah) 의전언을인용하여아담과노아사이의연대는 1천년이상으로보았다. 그것은예언자무함마드가남긴말에근거한것이다. 한남자가사도무함마드에게질문을하였다. 알라하나님의사도여, 아담은예언자였는가요? 사도가대답하였다. 그렇습니다. 알라하나님께서말씀하신예언자입니다. 그가또물었다. 아담과노아사이의연대는몇년이나됩니까? 사도가대답했다. 10세기입니다. 3) 그가속한부족은아라비아반도및그주변에살고있었다는설이있으나노아는쿠파 (Al-Kufah) 지역에서살았다는것이설득력을얻고있다. 그는최초로사도 (Rasul) 직분을부여받고미신과우상을숭배한그의민족을창조주알라하나님의유일신사상으로안내하라는임무와함께경고자로왔다고했다. 내가노아를그의백성에게보내었을때노아이르되백성들이여알라하나님만을경배하라. 그분외에는신이없으며심판의날너희가벌을받을까나는두려울뿐이라. (7:59) 내가노아를그의백성에게보냈을때그가말하길실로나는너희를위한경고자로서왔노라. (11:25) 그는 950년동안유일신사상의선교임무를수행하였으나창조주를믿는사람은늘어나지않았다. 이기간동안노아의안내를받아믿음을가진자들의숫자는 100명을넘지못했다. 이브누압바스의전언에서는 80명이었고카압의전언에서는 72명이며어떤전언에서는 10명에불과했다고전해진다. 4) 오히려불신자들 2) Noah ibn Lamech ibn Methuselah ibn Enoch(Idris) ibn Jared ibn Mahalalel ibn Kenan ibn Enos ibn Seth ibn Adam.(Ibn Kathir. Al-Bidaya wa Al-Nihaya. Beirut: Maktabat Al-Maarif, pp ) 3) Ibn Hibban 6190 and Al-Hakim 2/262. 4) Muhammad Ali Al-Sabuni, Safwat Al-Tafasir V, Beirut: Dar Al-Quran Al-Karim, 1981, p.96.
4 4 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 만늘어났다고꾸란은언급하고있다. 나는분명히노아를그의백성에게보내어오십년이모자란천년을머물게하였노라. 그러나저들의죄악은더해만갔으니말미암아나는대홍수가저들을쓸어가게하였노라. (29:14) 성경도노아가 950년을살았으며그가운데 350년간은대홍수이후의삶으로언급하고있다. 5) 노아이전시대에알라하나님을섬긴훌륭한다섯명의선조들이있었다. 그들은왓드 (Wadd), 수와 (Suwa'), 야구스 (Yaghuth), 야우그 (Ya'uq), 나스르 (Nasr) 로한결같이사람들의존경과사랑을받고있었다. 이븐자리르가무함마드이븐까이스 (Muhammad ibn Qais) 의전언을인용한것에따르면이들은아담과노아사이의시대에살았던자들로그시대의사람들이그들의삶을이상적인삶의모델로삼을정도로추앙받는인물들이었다. 그런데그들이세상을떠나자동시대의사람들이그들을추모하는동상을만들어세우고각동상마다그사람들의이름을붙였다. 왓드는남자의신이라불렀고수와는여신이라불렀으며야구스는힘을상징하는사자의신이라고했고나스르는독수리신이라불렀다. 움무쌀마 (Umm Salmah) 와움무하비바 (Umm Habibah) 가에티오피아에있는마리아교회의장엄함에대하여예언자무함마드에게이야기하자예언자가대답하기를그들중에한사람이죽자그의시체가안장된위로예배당을세우고내부에그의상 ( 像 ) 을그려넣은것이바로마리아교회가되었다했다. 6) 세대가바뀌면서후세의사람들이자신들의소원을이동상들을통해성취하려고했고이로인하여우상숭배가아라비아반도에보편화되기시작했다. 어떤일이있어도너희의신들을버리지말라. 왓드도수와도그리고야구스와야우그와그리고나스르신들을포기하지말라. (71:23) 그밖에도돌이나동물을신성시하였고때로는사람이사람을숭배하는가하면통치자를신성시한나머지그가죽어묻혀있는무덤을사당으로모시는종교의형태도나타났다. 그결과그들은알라하나님을망각하고진리를거역함으로써징벌을받게되었다고했다. 그고을의백성들이믿음을갖고알라하나님을공경하였다면나는그들을위해하늘과땅으로부터축복을내려주었으리라. 그러나그들은진리를거역했으니나는그들이얻은것에대한대가로그들에게벌을내렸노라 (7:96) 5) 창세기 (9:28-29). 성서원, 성경전서, 서울 : 성서원, ) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, Stories of the Prophets, Riyadh: Darsalam, 2003, p.72.
5 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 5 Ⅲ. 노아의사명과임무 최초의예언자 (Nabi) 요사도 (Rasul) 이며 7) 예언자들의어른 (Shaik Al-Anbiya wa Al-Mursalin) 으로간주되는 8) 노아는꾸란에 43번 9) 언급되고있다. 노아의임무는사람들에게우상과미신을버리고알라하나님만을경배하도록지도하고가르치는것이었다. 그리하여그는백성들에게알라하나님을믿고사도로임한그를따르라고하였다. 그러나그의백성들은사도들을믿는자들이아니었다. 노아의백성들도사도들을배척하였노라. 노아가저들에게말하길, 하나님을두려워하지않느뇨? 실로나는너희를위해서온믿음이충실한사도라. 그러므로알라하나님을두려워하고나를따르라. 나는너희에게보상을요구하지아니하노라. 실로나의보상은온누리의주님께서주시니라. (26: ) 실로나는온누리의주님께서보낸사도로너희에게주님의말씀을전하고너희를위하여충고하며너희가알지못하는어떤것을알라하나님으로부터배워너희에게알려주기위해왔노라. (7:61-62) 그래도백성들은그를예언자나사도로인정하지않았다. 자신들과다르지않는한인간에불과하다고생각했기때문이다. 인간중에예언자나사도가있다는이야기를선조들로부터들어본적이없다고하면서그가천사가아닌이상그는정신병자에불과할뿐이라고하였다. 내가노아를그의백성에게보내니그가말하길, 백성들이여알라하나님을섬기라. 그분외에는신이없노라. 너희는두렵지않느뇨? 이때그의백성가운데불신자들의우두머리가말하길, 이사람은우리와똑같은인간으로서우리위에군림하려고하는자라. 만일알라하나님께서원하셨다면천사들을보냈을것이라. 우리는우리의선조들로부터이런것을들어보지못했노라. 실로이는미친자라 (23:23:25) 노아는그의나이 600살이될때까지선교의모든방법을이용하여알라하나님의메시지를전달하였다. 대중선교를시도해보았고때로는비밀리에개별선교도강구해보았지만결과는실패였다. 이러한그의노력에도불구하고믿는자들이증가하지않자노아는슬픔을감추지못했다. 하물며그의아내조차도그를따르 7) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p.75. 8) 최영길, 성꾸란한국어번역, 메디나 : 파하드국왕꾸란출판청, 1417H., 1135 쪽. 및 Muhammad Ahmad Yasin Al-Khayari, Inna Din 'ainda Allah Al-Islam, Jeddah,: Al-Thaghr, 1421H., p.44. 9) 최영길외, 꾸란어휘사전, 서울 : 도서출판알림, 2005, 1129 쪽 : (4:163), (7:69), (9:70), (10:71), (11:32, 36, 42, 45, 46, 48, 89), (14:9), (17:3, 17), (19:58), (22:42), (25:37), (26:105, 106, 116), (33:7), (37:75, 79), (38:12), (40:5, 31), (50:12), (51:46), (53:52), (54:9), (66:10), (71:21, 26), (3:33), (6:84), (7:59), (11:25), (21:76), (23:23), (29:14), (42:13), (52:26), (71:1)
6 6 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 지않았다. 10) 이러한노아의모습은꾸란에서잘나타나고있다. 그가말하길, 주여! 저는밤낮으로백성들을인도하였습니다. 그러나믿는자들은소수일뿐늘지아니하고바른길에서벗어나는자들만늘어났습니다. 당신께서그들을용서할것이라고제가말할때마다그들은자신들의손가락으로귀를막고옷을여미며거역하고오만을피울따름입니다. 저는소리높여호소하기도하였습니다. 대중앞에서도그랬고때로는비밀리에각개인에게도호소하였습니다. 저는그들에게말했습니다. 주님께용서를구하시요. 그분께서는가장관대하신분이십니다. 그분께서여러분에게비를풍부하게내려주실것이며재산과자손을더하여주시고과수원과물이흐르는강을주실것입니다. (71:5-12) 노아의백성들은단지한인간에불과한그가자신들을구원하기위해사도로왔다는것을완전히부인하고있었다. 예언자무함마드가남긴그의말에서도노아는그의백성들로부터사도로인정받지못했다고하였다. 그러나그는노아의임무와사명을다했다는것을입증해주고있다. 심판의날노아와그의백성들이오면알라하나님께서질문하실것입니다. 그대노아는나의메시지를전하였느냐? 이에노아가대답할것입니다. 그렇습니다. 주님이시여! 이번에는그의백성들에게물으실것입니다. 노아가너희들에게나의메시지를전하였느냐? 이에그들이대답할것입니다. 아닙니다. 우리에게어떠한예언자도온바가없습니다. 다시노아에게물으실것입니다. 그대를위해증인이되어줄자가있느냐? 이에노아가대답할것입니다. 무함마드와그의공동체가증인이되어줄것입니다. 그래서우리는노아가그의백성들에게분명히메시지를전했다는것을증명할것입니다. 11) 중용의공동체와그리고그들에게온사도무함마드가증인이될것이라고꾸란은언급하고있다. 그리하여우리는너희를위해중용의한공동체를선택하여주셨노라. 너희는그공동체의증인이될것이며또한그사도는너희들을위한한증인이될것이니라. (2:143) 노아는그의백성들에게적그리스도에대하서도경고하였다고예언자무함마드는말하고있다. 내가적그리스도에대해너희에게경고하였고그에관하여경고하지않은예언자가없었으며노아도그의백성들에게경고하였습니다. 적그리스도는외눈이지만알라하나님께서는외눈이아닙니다. 12) 어떤예언자도그의백성들에게들려주지않았던적그리스도에관한이야기를하여주지요. 그는외눈이며천국과지옥같은것을가져올것입니다. 그러나그가천국이라고주장하는것은천국이아니라지옥입니다. 노아가그의백성들에게경고했던것처럼나도여 10) Syed Ali Ashraf, op.cit., p.9. 한편성경 ( 성서원, 앞의책창세기 :7 장 13 절 ) 에서는노아의처도방주로들어갔다고하였다. 믿는자만방주에들어갔다는이슬람의주장과는모순이되고있는부분이다. 11) Al-Bukhari ) Al-Bukhari 3337.
7 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 7 러분에게경고합니다. 13) 갈수록알라하나님에대한불신이더해가는백성들을보고노아는불평을털어놓았다. 당신께서그들중에한사람이라도불신자로남겨두신다면그들은당신의종들을유혹하여사악한자들로만들것입니다. (71-27) 노아가말하길, 주여! 이땅위의한사람도불신자로버려두지마소서. (71:26) IV. 방주건조와대홍수 백성들의죄가축적되어갔다. 알라하나님을믿지않는불신의죄와사도를배척하고거역하는불복종죄가더하여가자노아는그들을벌하여달라고기도하였다. 그러자노아에게내려진임무와사명에대한노아의노력은충분하므로저들의불신행위와배척에대하여슬퍼하지말라고노아를위로하는계시와저들에게징벌을내려그에게승리를안겨주겠다는약속과함께믿는자들을위해방주를만들라는계시가내려졌다. 믿음을가진자들을제외하고는백성중에아무도믿으려하지않으니그들의행위로슬퍼하지말라. 그리고알라하나님이보는앞에서알라하나님의계시에따라방주를만들라. 그리고죄지은자들을위해서는나에게간구하지말라. 그들은곧익사할것이니라. (11:36-37) 바다와강이너무나도멀리떨어진그것도태양빛이강하게내리쬐는사막에서배를만들고있는노아를본사람들은그를비웃고조롱하였다. 어제까지만해도예언자라고자처하던자가오늘은배나만드는목공이되었단말인가? 그가방주를만들기시작하자백성의우두머리들이그의옆을지나면서그를조롱하였노라 (11:38) 그러자그도그들에게대응하였다는것이나타나고있다. 그러자그가말하길너희가우리를조롱하는만큼우리가너희를조롱할날이올것이라. 그리고너희는굴욕의징벌을받는자가누구이고그리고수치스러운영원한징벌을받을자가누구인지를알게될것이라. (11:38-39) 방주는 2년에걸쳐두꺼운판자에못을박아만들어졌다. 14) 그리고나는그를두꺼운판자와못으로만들어진방주에태웠노라. (11:40) 방주의길이는 80디라 (Dhira; cubit) 에외부와내부모두역청으로칠해졌으며배는물에서항해하기쉽도록활모양의곡선형이었다는설이있는가하면방주의길이는 300디라그리고넓이는 50디라였다는설, 길이 600디라에넓이 300디라였다는설, 길이 1000디 13) Al-Bukhari ) Thomas Patrick Hughes. Dictionary of Islam. Lahore: Premier Book House, 1986, p.436.
8 8 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 라에넓이 600디라였다는설, 길이 2000디라에넓이 1000디라였다는설등이있으나높이 30디라에 3층의갑판으로각갑판의높이는 10디라였으며배의건조가완료되자배의바닥에는동물과가축들이, 중간갑판에는인간과생활필수품이그리고가장위층인 3층갑판에는조류가실렸다는것이보편적인견해로전해오고있다고했다. 15) 방주의건조가완료되자믿는자들과암수의짐승과조류와기는모든것이방주에올랐다. 그리고나는지시하였노라. 각각의자웅한쌍과그대의가족과그리고멸망할자들을제외한믿는자들을그방주에태우라. 그러나소수를제외하고는그의말을믿지아니하였노라. (11:40) 선적과승선이완료되자땅에서는샘물들이솟구쳐넘쳐흐르고하늘에서는폭우가쏟아지기시작하였다. 보라! 내가명령하니지표에서물이분수처럼분출되었노라 (11:40) 내가하늘의문들을열고비를쏟아붓고대지로부터수많은샘들에서물이솟구쳐나오게하니두물이합해져이미정해진임무를수행하게하였노라. 그리고나는그를두꺼운판자와못으로만들어진방주에태웠노라. (54:11-13) 방주는산더미처럼큰파도를따라항해에들어갔다. 인류가지금까지목격해보지못한크고높은파도였다. 방주는그들과함께산처럼높은파도를따라표류하였고 (11:42) 물은가장높은산의정상을 15디라정도넘었다고했다. 그것은성경의내용과 16) 일치하고있다. 대홍수가노아의백성이살았던지역만을휩쓸었다고하는견해도있지만 80디라를넘어동쪽에서서쪽까지모든평원과산, 사막과숲등지구촌전체가물에잠겨방주에오른자를제외하고는모두가죽었다는주장도있다. 17) 믿지않는자들은지구촌에단한명도남기지않게하여달라고노아가기도하였기때문이다. 주여! 지구촌에단한명의불신자도남겨두지마소서. 만일당신께서남겨두신다면저들은당신의종들을유혹하여사악한자들로만들것입니다. (71:28) 노아와그리고배에오른자들을구제하여만인의증표가되게하였다는꾸란의기록에근거한것으로보인다. 나는노아와그리고방주에있던자들을구하여만인을위한증표가되게하였노라 (29:15) 오늘날지구촌의인류를노아의후손들로만보는견해도있다. 다른자들은모두익사하고그의후손들을생존자들만남았다고했기때문이다. 나는다른자 15) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p.83. 본서의저자는디라 (Dhira) 를성경에서와같이영어의큐빗 (cubit) 으로표현하는데우리말영어사전에서의 1 큐빗의길이는팔꿈치에서가운뎃손가락끝까지의길이로약 46-56cm 로해석되어있다. 16) 성서원, 앞의책, 창세기 7 장 20 절 ) 17) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p.87. 성경에서도노아와함께방주에있던자들만남고이땅에서모든것이쓸어버림을당했다고언급하고있다.
9 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 9 들은수몰시켜버렸노라. (37:82) 그리고나는그의자손들을생존하게하였노라. (37:77) 일부전언에의하면암컷과수컷의동물과조류들이배에오른것은노아의지시에따른것이아니라알라하나님의명령을받은가브리엘천사의안내에따라이루어진것으로이로인하여지상에서종의소멸을막게되었다고하였다. 18) 그러나꾸란에서는노아의충고에따라모든것이방주에오른것으로보인다. 노아가믿는자들에게말하길, 배에오르라. 알라하나님의이름으로출항하고정박할것이니라. 실로주님께서는가장관대하시고가장자비로운분이시니라 (11:41) 노아의방주에오른사람숫자에대한학자들간의견해는서로다르다. 카압알아흐바르 (Ka'b Al-Ahbar) 는 72명이승선하였다고하였으며 19) 이븐압바스의전언에서는 80명의부부와얌 (Yam) 을제외한함 (Ham), 셈 (Sam), 야벳 (Yalfuth) 세아들이배에올랐다고했다. 가나안 (Kan'an) 이라불리는얌과그들의어머니이며노아의아내인와일라 (Wa'ilah) 는 20) 믿음을거부하고노아의말을따르지않았다. 믿음을갖고승선하라는아버지의충고를거역한아들은산으로올라가불어나는홍수를피할것이라고하였다. 그러나아버지는아들을구하여달라고기도하였다. 그러나아버지의충고는아무소용이없었고그의기도도수락되지않았다. 그리고아들은밀려든파도에휩쓸려익사하였다. 아들이대답하길, 높은산으로올라가그곳에서물을피하겠습니다. 그러자아버지노아가말하길, 알라하나님께서자비를베푸는자외에는오늘어느누구도너를구해줄수없노라. 그때파도가그들사이에몰려왔고아들은익사한자가운데하나가되었노라. (11:43) 40명의남자와 40명의여자가방주에있었다는설도있다. 21) 40일동안밤낮으로하늘에서비가퍼붓고땅에서물이솟구쳐흘러나와땅이범람하자방주는물위에표류하기시작했다. 22) 방주는산처럼높은파도를따라표류하였고노아는멀어져가는그의아들을불렀노라. 아들아불신자들과함께하 18) Muhammad Ismail Ibrahim, Qisas Al-Anbiya wa Al-Rusul, Cairo: Dar Al-Fikr Al-Arabi, 1997, pp ) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p ) Muhammad Ali Al-Sabuni, op.cit., p.96. 믿음을가진노아의가족은노아와그의세아들과믿지않은얌의어머니가데려온세딸이있었다는설과그의가족은모두일곱명이었다는설이있다. 그리고노아의아내는대홍수이전에사망했다는설과믿지않는자들과함께익사하였다는설이있는데그녀가승선하지않았다는이슬람의견해는 (Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p.85) 아내도승선했다고하는성경 ( 성서원, 앞의책, 창세기 :7 장 7 절 ) 의이야기와는모순이되고있다. 21) 김정위, 이슬람사전, 서울 : 학문사, 2002, 16 쪽. 22) 150 일을표류하였다고했다.(Ibn Kathir. op.cit., p.116.)
10 10 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 지말고방주에오르라. (11:42) 물이산정상까지오르자노아는아들을살려달라고간구하였다. 노아가주님께구원의기도를하였노라. 주여! 저의아들은저의가족입니다. 당신의약속은진실이며당신은가장의로우신심판자이십니다. (11:45) 이때주님께서말씀하시길, 노아여! 실로그는너의가족이아니며불의한행동을한자이므로네가알지못하는것을나에게간구하지말라. 실로내가너에게충고하나니네가무지한자가되지않도록하기위해서라. (11:46) 노아는자신이신의뜻을알지못하고있다는것을깨우치고용서를빌었다. 이에노아가말하길, 주여! 제가알지못하는것을당신께간구하지않겠습니다. 당신께서저를용서치아니하시고은혜를베푸시지않으신다면저는잃은자가운데하나가될것입니다. (11:47) 믿지않는자를구제하여달라는노아의기도는수락되지않았다. 그러나자기자신을비롯하여믿는가족구성원들과믿는자들을구제하여달라는그의기도는수락되고불신자들모두는익사하였다고하였다. 노아가간구하길, 주여! 저의백성들이저를배척하나이다. 저와저들사이를심판하여주시고저와더불어믿는자들을구하여주소서. (26: ) 노아가나에게구원을간구했을때나는그의기도를들어주어그와그의가족을대재앙으로부터구하였노라. 나는나의징표들을부정한백성으로부터그를구하고저들모두는사악한백성이었으므로저들모두를익사케하였노라. (21:76-77) 그리하여나는그와함께배에있는자들을구하고나머지를익사시켰노라. (26: ) 대홍수에표류하던배가주디 (Al-Judi) 에이르렀을쯤에땅에서솟구치던물이멈추고하늘에서쏟아지던비가그치면서배가안전하게정박하게되었다. 23) 이때말씀이있었노라. 대지여물을삼킬것이며하늘이여비를그치라. 그러자물이줄어일이끝남이라. (11:44) 알라하나님을불신하고노아를배척한자들은모두익사하고노아의충고에따라방주에올랐던자들은모두구제되어안전하게방주에서내렸다. 24) 그리고그들과그들의후손들이지상의대리자로남는축복을받았다. 이때말씀이있었노라. 노아야방주에서안전하게내리라. 너와그리고너와함께한자들에게축복이있을것이라 (11:48) 40일동안표류하던배가정착한곳은주디산으로이곳은소아시아아르메니아산맥에걸쳐있는높은아라라 (Ararah) 산이라는설이있는가하면 25) 5개월이지나아라파트지역주디산에멈추어섰다는설도있다. 26) 한편성경에서는아릿산으로언급되고있다. 23) 한달동안정박하였다고했다.(Ibn Kathir. op.cit., p.116) 24) 무하르람 (Muharram) 달 10일날하선했다고했다.(Ibn Kathir. op.cit., p.116) 25) Muhammad Ismail Ibrahim, op.cit., p ) 김정위, 앞의책, 16쪽.
11 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 11 오늘날지구촌에남아있는인류는노아의후손들로간주되고있다. 방주에오른자들중에서그의세아들함, 셈, 야벳외에는아무도자손을두지못했기때문이며노아가제이의아담으로알려지고있는것도같은맥락에서볼수있기때문이다. 27) 나는단지노아의후손만지상에서생존케하였노라. (37:77) 노아는 600년을일신교선교에전념했고그후로 350년을더살았다고했다. 노아시대까지는인간의피부색깔이동일한한민족이었는데그의네아들중 28) 믿음으로살아남은세아들의피부색깔은서로달랐다. 함의피부색은검은색이었고셈은흰색이었으며야벳은노란색이었다. 함의자손들은아프리카대륙으로넘어갔고셈의자손들은유럽으로이동하여갔으며야벳의자손들은중국지역으로갔으며중동에는이세사람의자손들이혼합되어살았다. 이것이오늘날아프리카에서피부가검은민족을만나고유럽에서백인종을만나며중국과아시아에서황인종을만나게되는이유라고하였다. 29) 한편싸이드이븐무사이아브 (Sa'd ibn Musaiyab) 가언급한것에따르면노아는셈과야벳과함을두었는데셈으로부터아랍인과페르시아인과로마인이나왔고야벳으로부터는터키인과사깔리바인과고그와마고그사람들이유래하였으며함에게서는콥트인과수단인그리고베르베르인들이나왔다고했다. 30) V. 결론 노아는꾸란에 43번언급되고있다. 그는아담이사망하고 126년이지나서에녹의증손자로태어나쿠파 (Al-Kufah) 지역에서살았으며최초로사도 (Rasul) 직분을부여받고미신과우상을숭배한그의민족을창조주알라하나님의유일신사상으로안내하라는임무와사명을갖고경고자로서출현하여유일신사상의선교임무를수행하였다. 적그리스도에대하서도경고하였다. 그러나믿는사람은늘어나지않았다. 이기간동안노아의안내를받아믿음을가진자들의숫자는 100명을넘지못했다. 노아이전시대에알라하나님을섬긴훌륭한다섯명의선조들이있었다. 그들은왓드 (Wadd), 수와 (Suwa'), 야구스 (Yaghuth), 야우그 (Ya'uq), 나스르 (Nasr) 로한결같이사람들의존경과사랑을받고있었다. 이들은그시대의사람들이이상 27) Syed Ali Ashraf, op.cit., p ) 성경에서는셈과함과야벳세아들만두었다고언급하고있다.( 성서원, 앞의책, 창세기 : 6 장 10 절 ) 29) Syed Ali Ashraf, op.cit., p ) Imam Imaduddin Abu Al-Fida Ismail, op.cit., p.88.
12 12 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 적인삶의모델로삼을정도로추앙받는인물들이었다. 그런데그들이세상을떠나자동시대의사람들이그들을추모하는동상을만들어세우고각동상마다그사람들의이름을붙였다. 세대가바뀌면서후세의사람들이자신들의소원을이동상들을통해성취하려고했고이로인하여우상숭배가아라비아반도에보편화되기시작했다. 그결과그들은알라하나님을망각하고진리를거역한죄로써징벌을받게되었다. 알라하나님을믿지않는불신의죄와사도를배척하고거역하는불복종죄가더하여가자그들을벌하여달라는노아의기도에노아를위로하는계시와저들에게징벌을내리기전에믿는자들이구제할방주를만들라는계시가내려졌다. 2년에걸쳐방주가완성되고암수의동물과가축들과믿는자들이방주에오르자 40일동안땅에서는샘물들이솟구쳐넘쳐흐르고하늘에서는폭우가쏟아져산정상까지물이가득차자모든것이소실되고방주에오른자만이남게되었다. 80명의부부와얌 (Yam) 을제외한함 (Ham), 셈 (Sam), 야벳 (Yalfuth) 세아들이배에올랐다. 가나안 (Kan'an) 이라불리는얌과아내와일라 (Wa'ilah) 는믿음을거부하고남편을따르지아니하여구제되지못했다. 그결과오늘날지구촌에남아있는인류는노아의후손들로간주되기도한다. 노아시대까지는인간의피부색깔이동일한민족이었다. 그런데그의네아들중믿음으로살아남은세아들의피부색이서로달랐다. 함의피부는검은색이었고셈은흰색이었으며야벳은노란색이었다. 함의자손들은아프리카대륙으로넘어갔고셈의자손들은유럽으로이동하여갔으며야벳의자손들은중국지역으로갔다. 그리고중동에는이세사람의자손들이혼합되어살았다. 이것이오늘날아프리카에서피부가검은민족을만나고유럽에서백인종을만나며중국과아시아에서황인종을만나는이유라는것이이슬람에서보는견해이다. 노아는 600년동안태초의창조주만을경배해야한다는일신교선교에전념하였고그후로 350년을더살았으나그의오랜기간의선교에도불구하고신도숫자는극히적었다는것은그의선교방법에서문제가있는것으로보아야할것이다.
13 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 13 참고문헌 1. 한글문헌김정위, 이슬람사전, 서울 : 학문사, 대한성서공회. 성경전서. 서울 : 재단법인대한성서공회, 무함마드테르카이트 / 최영길역. 이슬람전통과생활관습. 서울 : 알림, 무함마드 H. 하이칼 / 최영길역. 예언자무함마드의생애. 서울 : 신지평, 성서원, 성경전서, 서울 : 성서원, 새성경신학대사전편찬위원회. 새성경신학대사전, 서울 : 아카데미아리서치, 성경인물 지리대사전편찬위원회, 성경인물 지리대사전, 서울 : 소망사, 성서연구회, 성서이야기. 서울 : 신정사, 성서백과대사전편찬위원회, 성서백과대사전 9권, 서울 : 성서교재발간사, 아가페성경사전편찬위원회. 성경사전. 서울 : 아가페, 이슬람국제출판국. 코란. 서울 : 이슬람국제출판국, 파하드국왕꾸란출판청 / 최영길역. 성꾸란의미의한국어번역. 메디나 : 파하드국왕꾸란출판청, 최영길외, 꾸란어휘사전, 서울 : 도서출판알림, 최영길. 이슬람문화. 서울 : 알림, 영어문헌 Abdullah Yusuf Ali. The Holy Quran(Text, Translation & Commentary), Pakistan: Sh. Muhammad Ashraf, Ibn Kathir and Imam Abu Al-Fida Ismail. Stories of the Prophets, Riyadh: Maktab Dar Al-Salam, Muhammad Muhsin Khan and, Interpretation of the meanings of the noble Quran, Riyadh: Darussalam, Syed Ali Ashraf, The Prophets, London: Ta-Ha Publishers Ltd.,. Thomas Patrick Hughes. Dictionary of Islam. Lahore: Premier Book House, 1986.
14 14 韓國中東學會論叢第 28-1 號 ( ) 3. 아랍어문헌 Abi Al-Qasim Al-Husain ibn Muhammad, Al-Mufrdat fi Garib Al Quran, Beirut: Dar Al-Marifah, Abu Al-Qasim Al-Husain in Muhammad. Al-Mufradat fi Garib Al-Quran. Beirut: Dar Al-Marifah, Abu Al Hasan Ali Al Husaini Al Nadawi. Qisas Al Anbiyah, Beirut: Muasasat Al Risalah, Ahmad Nahjat, Anbiyaullah, Cairo: Al-Mukhtar Al-Islami,. Alsiyuti, Quran Karim(Tafsir Al-Imamain Al-Jallain), Dimasq: Maktabah Al-Malah, 1398A.H. Ahamd Bahjat. Anbiyau Allah. Cairo : Dar Al-Salam,. Hasan Aiyub. Qisas Al-Anbiya. Jeddah: Al-Taubah Li-Sautiyat wal-mareiyat Al-Islamiyah,. Ibn Manzur Vol.12. Lisan Al-Arab. Beirut: Dar Sadir,. Ibn Kathir. Al-Bidaya wa Al-Nihaya. Beirut: Maktabat Al-Maarif, Mahmood Salim. Dairat Al-Maarif Al-Islamiyah. Cario: Al-Qahirah Li-Sahafah, Muhammad Ahmad yasin Al Husaini, Inna Al Din einda Allah Al Islam, Jeddah: Matabi Al Thagr, 1421H. Muhammad Ali Al-Sabuni, Safwat Al-Tafasir Vol.1. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Karim, Muhammad Ali Al-Sabuni, Safwat Al-Tafasir Vol.11. Beirut: Dar Al-Fikr Al-Karim, Muhammad Ali Al-Sabuni, Safwat Al-Tafasir V, Beirut: Dar Al-Quran Al-Karim, 1981, Muhammad ibn Ahmad Al-Mahali and Abdurahman ibn Abi Bakr Muhammad Ismail Ibrahim. Qisas Al-Anbiya wa Al-Rasul. Cairo: Dar Al-Fikr Al-Arabi, A.H Saleh ibn Abdullah ibn Humaid. Mawsuat Nadrat Al-Naim fi Makarim Al-Rasul Vol.. Jeddah: Dar Al-Wasilah, 1, Wizarat Al-Awqaf wa Al-Shuuni Al-Islamiyah, Tafsir Al-Quran, Dimasq: Dar Al-Rashid,.
15 꾸란에등장한인물연구 : 최영길 15 Studies on the Prophets in the Quran -Focusing on the Prophet of Noah- Choi, Young-Kil Myongji University This paper deals with the prophet Noah and his mission in the Quran. After the introduction in the first chapter, it is mentioned about his birth and the circumstances at that time in the second chapter, His mission in the third chapter, the construction of a huge boat known as an Ark and the great flood in the fourth chapter and the conclusion in the last chapter. He was born after 126 years from the death of Adam. During his time, People had made their own gods and goddesses. They had a Man-god called Wadd and a Woman-goddess called Suwa, lion-god called Yaguth for strength, horse-god Ya'uq for power to ride and fight and eagle-god Nasr for all other kinds of help. So he was sent by Allah as a first messenger with the mission of calling them to worship none other Allah, who has no partner nor equals, and forbidding them from worshipping anything besides Him. According to the revelation, Noah constructed the ark and the believers embarked in it and the huge flood came. Fountains of waters gushed out of the dry land. Floods of rain poured down from heaven. The sea swelled, drowning everything. Noah lived for 350 more years and died at the age of 950. His followers did not have any children. So all men and women now living on the earth are said to be the descendants of his three sons, Ham, Sam and Yafes. That is why Noah is known as second Adam. Key Words: Noah, First Messenger, Flood, Ark, Second Adam
What is the judgement like
영어로복음전하기제 73 강 "The Image of Christ" By Revd. Billy Graham 태초에말씀이계셨고, 그말씀은하나님과함께계셨느니라. 고성경은말합니다. 시간이시작되기전에, 그분은존재하셨습니다. 그분은말씀하셨습니다, 아브라함이있기전에내가있느니라. 나는영원한존재안에있느니라. 그분은서서말씀하셨습니다, 나는하나님이니라 그러했습니까? 그분은그분이주장하셨던바로그어떤분이셨습니까?
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끝나지 않은 2000년 전쟁, 기독교 vs 이슬람 PARTⅠ 이슬람 이해 이 글은 2014년 3월 27일 서울 상현교회에서 있었던 예장(통합) 이단사이비대책 위원회(위원장 임준식 목사)와 이슬람교대책위원회(위원장 권영욱 목사)가 공동으로 개최하는 제98회기 지역별 순회세미나에서 이슬람대책위 강사가 발표한 발제문이다.< 편집자 주 > 1. 이슬람에 대한 이해
*표지-결혼과가정 2012.10.23 3:59 PM 페이지1 태산아이인쇄그룹(국) 2261-2488 2540DPI 175LPI James W. Knox 시리즈 성령의 열매 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 352쪽 값 12,000원 성경적 종말론 James W. Knox 지음 김영균 옮김 도서출판 킹제임스 신국판 220쪽 값
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내지-교회에관한교리 2011.10.27 7:34 PM 페이지429 100 2400DPI 175LPI C M Y K 제 31 거룩한 여인 32 다시 태어났습니까? 33 교회에 관한 교리 목 저자 면수 가격 James W. Knox 60 1000 H.E.M. 32 1000 James W. Knox 432 15000 가격이 1000원인 도서는 사육판 사이즈이며 무료로
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오늘의말씀 Scripture reading 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 고전 15:1-11 1 Cor. 15:1-11 1 형제자매여러분, 내가여러분에게전한복음을일깨워드립니다. 여러분은그복음을전해받았으며, 또한그안에서있습니다. 1 Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to
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30 / 7 / 2003 이슬람은 평화의 종교입니다 가장 자비로우시고 자애로우신 하나님의 이름으로 /1 ذي الحجة / 1423 ه 30\ 7 003 압둘와합 자히드 박사 저 G.MUFTY. Abdul Wahab Zahid 서 문 가장 자비로우시고 자애로우신 하나님의 이름으로 알라(하나님)께 모든 찬미를 드립니다. 그 분은 온 세계와 천국의 주님이시자,
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하나님의 사람을 위한 생활 문화 매거진 235 Cover Story ISSN 2005-2820!!2 3! 3 201002 002 !!4 5! 201002 !!6 44 7! 201002 !!8 February 2010 VOLUME 35 Publisher Editor-in-Chief Editor Planning & Advertising Advertising Design
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솔직히 입대하기 전까지만 해도 왜 그렇게까지 군대를 가려고하냐, 미친 것 아니냐는 소리도 많이 들었다. 하지만 나는 지금 그 때의 선택을 후회하지 않는다. 내가 선택한 길이기에 후회는 없다. 그런 말을 하던 사람들조차 지금의 내 모습을 보고 엄지 손가락을 치켜세운다. 군대는 하루하루를 소종하게 생각 할 수 있게 만들어 주었고, 점점 변해가는 내 모습을 보며
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안전한 나날을 그리다 안전한 나날을 그리다 01 16 22 28 32 36 40 44 50 54 58 02 62 68 90 94 72 98 76 80 102 84 03 04 106 142 110 114 118 122 126 130 134 148 154 160 166 170 174 138 05 178 182 186 190 194 200 204 208 212
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韓國中東學會論叢, 第 34-1 號 韓國中東學會, 2013, x-xx 수라트알 - 이클라스 (Surat Al-Ikhlas) 를 중심으로한타우히드 (Tauheed) 연구 1) 최영길 ** 1) 목차 I. 서론 II. 타우히드루부비아 (tauheed al-rububiyah) III. 타우히드울루히아 (tauheed al-uluhiyah) IV. 타우히드시파트 (tauheed
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 )
새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 115 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 117 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지 (3) 119 새국어생활제 14 권제 4 호 (2004 년겨울 ) 네티즌들이궁금해하는어원몇가지
왕께찬양합니다-R.Vader_&_J.Rouse._Arr.C._Kirkland)
왕께찬양합니다 Rady Vader & Jay Ruse 곡/Camp Kirlad a ff f f (G Gely =60) l l l l 4 a ff f f 4 4 l l l l b f f f f4 4 l l l l b f f f f4 l l l l 4 a ff f f 4 z f mp b f f f f4 4 z s z f 편곡 5 a ff f f m mp s s
2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G 능치 Fm9 Cm M9 2C 못하실일전혀없네우리?? r. o R
전능하신나의주하나님 (Full Score) 편곡차유진 Vocal Intro E Cm Fm Piano?.. j > Strings.. 6 KeyBoard j j Horn? Bass() X 2 0 2 0 3 2 0 2 2 1 rums o o fi j j R R 2 Verse 2C E 전능 하신나의주하나님은?? j r j 2 0 r. fij fi j R = E2G
(연합뉴스) 마이더스
The monthly economic magazine 2012. 04 Vol. 98 Cover Story April 2012 _ Vol. 98 The monthly economic magazine www.yonhapmidas.co.kr Contents... 14 16 20 24 28 32 Hot News 36 Cover Story 46 50 54 56 60
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Contents ㅣ반딧불이ㅣ뒤엉켜 버린 삶, 세월이 흘러도 풀 수 없는.. 실타래 벌써 3년째 시간은 흘러가고 있네요. 저는 서울에서 엄마의 갑작스런 죽음 때문에 가족들과 제주로 내려오게 되었답 니다. 몸과 마음이 지쳐있었고 우울증에 시달리며, 엄마의 죽음을 잊으려고 하였습 니다. 그러다 여기서 고향 분들을 만나게 되었고 그 분들의
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2015 Vol.159 www bible ac kr 총장의 편지 소망의 성적표 강우정 총장 매년 1학년과 4학년 상대로 대학생핵심역량진단 (K-CESA)을 실시한지 5년이 지났습니다. 이 진 단은 우리 학우들이 사회가 필요로 하는 직업인으로서 핵심역량을 어느 정도 갖추었나를 알아보는 진단입니다. 지난번 4학년 진단 결과는 주관처인 한국직업능력개발원
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- 4 - Abstract - 5 - - 6 - - 7 - 국문요약 - 8 - - 9 - 제목차례 Abstract ----------------------------------------------- 5 국문요약 ---------------------------------------------- 8 서론 -------------------------------------------------
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
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사울처럼 이렇게 살지 마세요! 제 1부 사무엘상 15:20-30 우리가 하나님께서 원하시지 않는 방향으로 가기로 고집하면, 하나님께서는 우리가 그곳으로 가는 것을 억지로 막으시지 않으십니다. 이것이 우리가 사무엘상 8장에서 볼 수 있는 사실입니다. 하나님께서는 은혜로 우리가 가야할 방향을 말씀해 주십니다. 그러나 우리가 그 방향의 반대방향으로 가기로 고집하면
행복의_길( ).hwp
행복으로가는길 طریق السعادة باللغة الكوریة Prof. Dr. Abdurrahman Al Sheha 저 최영길옮김 www.islamland.com 213 도서출판알림 최영길프로필 한국외국어대학교아랍어과학부와석사과정에서아랍어를전공하였으며사우디아라비아왕립이슬람대학교학부과정에서이슬람학을전공하고수단움두르만이슬람국립대학교에서한국인최초로이슬람학박사학위를받았다.
44 torch trinity center for Islamic Studies journal I. 서론 이슬람은 기독교와 불교와 함께 다문화권 선교를 활발히 전개해 온 세계종교이다. 세속화를 심각하게 경험해 온 전통적인 기독교문화를 지닌 미국과 서유럽에서 이미 기독교
Muslim-Christian Encounter 43 이슬람 다와에 대한 신학적 이해 : 이슬람 선교의 기초와 한국 이슬람의 문서선교 1 안 신 * I. 서론 II. 이슬람 다와의 신학적 기초와 기본 방향 III. 이슬람 선교의 사례연구: 한국이슬람교중앙회의 문서선교에 나타난 유형과 변화 1. 이슬람의 기본 내용을 소개하는 유형 2. 한국 무슬림과 잠재적 개종자를
7 Olayinka Koso-Thomas, The Circumcision of Women: A Strategy for Eradication, Zed Books, London, 1987, 17, quoted in Haifaa. A. Jawad,
1 서상현, 여성할례와조혼은여성들의인권침해, http://blog.empas.com/kcw0707/9908394, 2005 년 8 월 7 일. 2 3 Abstract of the book by S. R. Erlander, The Cause of AIDS, England, 1993-the abstract was obtained from the Institute
하나님? 선지자? 계시? 또한국의어느선교단체홈페이지에는이슬람의정의에대하여다음과같이말하고있다. 아랍어로 ISLAM 의의미는 자발적으로알라의뜻과명령에순종한다 이다. 이슬람은삶의방식이다. 알라는사람들에게그의창조와존재의목적에대하여이야기하며, 사람의최종적인운명, 모든창조물중에서
101: 이슬람이란무엇인가? 개요 Class 101 에서는 1) 인터넷상에서떠돌아다니는이슬람에관한정보가사실인지를살 펴보고, 2) 아랍무슬림들은이슬람을뭐라고정의하는지공부함으로 3) 이슬람에대한 올바른이해를갖는다. 학습문제제기 이슬람은악의종교인가? 테러의종교인가? 아니면아브라함의종교인가? 심지어유대교 와기독교의연장인가? 혹은구약과신약을완성한종교인가? 무엇이이슬람의진실인지
바르게 읽는 성경
목 차 저자 서문 8 추천의 글 11 일러두기 13 1. 살아있는 헌물이 된 입다의 딸 15 2. 일천 번제는 하나님을 감동시키는가? 27 3. 조상 덕에 자손 천 대까지 은혜를 누리는가? 42 4. 안 한 것과 못한 것 60 5. 고슴도치인가, 해오라기인가? 65 6. 인간의 규례인가, 주의 방법인가? 69 7. 생령인가, 살아있는 혼인가? 78 8. 하얘지는가,
A 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년
A1-1998-0031 한국노동연구원 한국보건사회연구원 1998 년 한국사회과학자료원 2008년 2008년 이자료를연구및저작에이용, 참고및인용할경우에는 KOSSDA의자료인용표준서식에준하여자료의출처를반드시명시하여야합니다. 자료출처는자료명이최초로언급되는부분이나참고문헌목록에명시할수있습니다. 자료를이용, 참고, 인용할경우표준서식김상욱. 2005. 한국종합사회조사,
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정지용의 시어 조찰한 의 의미 변화 연구 배호남 *1) 차례 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 종교적 순수성의 정신세계 : 勝 利 者 金 안드레아 의 경우 Ⅲ. 차가운 겨울밤의 정신세계 : 溫 井 과 長 壽 山 1 의 경우 Ⅳ. 명징한 여름 낮의 정신세계 : 白 鹿 潭 의 경우 Ⅴ. 맺음말 국문초록 본 논문은 정지용 연구의 새로운 지평으로 개별 작품에서 보다 더 미시적으로
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Worship In Spirit and Truth G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7
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쌍백합23호3
4 5 6 7 여행 스테인드글라스 을 노래했던 하느님의 영원한 충만성을 상징하는 불꽃이다. 작품 마르코 수사(떼제공동체) 사진 유백영 가브리엘(가톨릭 사진가회) 빛은 하나의 불꽃으로 형상화하였다. 천사들과 뽑힌 이들이 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시다. 하며 세 겹의 거룩하심 가 있을 것이다. 빛이 생겨라. 유리화라는 조그만 공간에 표현된 우주적 사건인 셈이다.
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Muslim-Christian Encounter 149 이슬람 선교를 위한 접촉점 조문상 * I. 서론 1. 연구 배경 2. 연구 목적 3. 연구 방법 II. 본론 1. 이슬람에로의 접촉점의 성격 (1) 이슬람에로의 접촉점의 주요 대상 (2) 이슬람에서 기독교로의 회심요인과 접촉점 2. 접촉점의 도구로서의 코란 (1) 성경에 대한 이슬람의 편견 (2) 접촉점의
2 소식나누기 대구시 경북도 영남대의료원 다문화가족 건강 위해 손 맞잡다 다문화가정 행복지킴이 치료비 지원 업무협약 개인당 200만원 한도 지원 대구서구센터-서부소방서 여성의용소방대, 업무협약 대구서구다문화가족지원센터는 지난 4월 2일 다문화가족의 지역사회 적응 지원을
제68호 다문화가족신문 발행 편집 인쇄인 : 매일신문사 사장 여창환 발 행 처 : 대구광역시 중구 서성로 20 매일신문사 무지개세상 편집팀 TEL(053)251-1422~3 FAX (053)256-4537 http://rainbow.imaeil.com 등 록 : 2008년 9월 2일 대구라01212호 구독문의 : (053)251-1422~3 무료로 보내드립니다
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iv v vi vii viii ix x xi 61 62 63 64 에 피 소 드 2 시도 임금은 곧 신하들을 불러모아 나라 일을 맡기고 이집트로 갔습니다. 하 산을 만난 임금은 그 동안 있었던 일을 말했어요. 원하시는 대로 일곱 번째 다이아몬드 아가씨를
*074-081pb61۲õðÀÚÀ̳ʸ
74 October 2005 현 대는 이미지의 시대다. 영국의 미술비평가 존 버거는 이미지를 새롭 게 만들어진, 또는 재생산된 시각 으로 정의한 바 있다. 이 정의에 따르 면, 이미지는 사물 그 자체가 아니라는 것이다. 이미지는 보는 사람의, 혹은 이미지를 창조하는 사람의 믿음이나 지식에 제한을 받는다. 이미지는 언어, 혹은 문자에 선행한다. 그래서 혹자는
현대영화연구
장률 감독의 : 트랜스-로컬 시네마 삼부작의 완성 김시무 경기대학교 강사 목 차 1. 장률, 그리고 트랜스-로컬 시네마(trans-local cinema) 삼부작 2. 두 도시 이야기: 과 3. 의 시퀀스 분석 4. 주제의식( 主 題 意 識 )과 독특한 스타일 5. 춘화( 春 畵 )와 문인화( 文 人 畵 ) 사이 국문초록 장률
328 退溪學과 韓國文化 第43號 다음과 같은 3가지 측면을 주목하여 서술하였다. 우선 정도전은 ꡔ주례ꡕ에서 정치의 공공성 측면을 주목한 것으로 파악하였다. 이는 국가, 정치, 권력과 같은 것이 사적인 소유물이 아니라 공적인 것임을 강조하는 것으로 조선에서 표방하는 유
정도전의 유교국가론과 ꡔ周禮ꡕ* 52)부 남 철** 차 례 Ⅰ. Ⅱ. Ⅲ. Ⅳ. Ⅴ. 서론 유교국가의 정신 仁과 정치의 公共性 총재정치 육전체제 결론 국문초록 이 논문은 유교국가 조선의 정치이념과 통치 구조 형성에 있어서 주도적인 역할을 했던 유학자이자 정치가인 三峯 鄭道傳이 ꡔ周禮ꡕ에서 어떤 영향을 받았는가를 분석한 것이다. ꡔ주례ꡕ는 유학자들이 이상적인
02-출판과-완성
저작권 아카데미 표준 교재 저작권 아카데미 표준 교재 교육홍보 2009-02 출판과 저작권 ISBN 978-89-6120-035-6 94010 ISBN 978-89-6120-033-2 CONTENTS 23 24 25 27 14 14 15 15 15 16 16 17 17 18 18 18 19 20 28 29 30 31 32 33 34 35 36 43 44 45
2017 Summer.Vol. 07 국토교통과학기술진흥원 소식지 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그 미래를 KAIA가 함께 합니다 국토교통과학기술진흥원은 국토공간정보의 효율적, 체계적 생산 및 가공과 다양한 국토공간정보의 활용 융합 서비스 기술 구현을 통해 국민 편의와 산업발전 향상을 도모하고자 노력하고 있습니다. 제4산업혁명시대 핵심인프라 공간정보 그
2019달력-대(판형키워)
조국개황 72 주년 2019 4352 오직나에게덕이있어야항상향기롭다 興聖爲伍 성인과짝이되고성인의대열에들어가야한다. 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 30 35 26 27 28 29 2019 1January 2 24 25 26 27 28 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
I&IRC5 TG_08권
I N T E R E S T I N G A N D I N F O R M A T I V E R E A D I N G C L U B The Greatest Physicist of Our Time Written by Denny Sargent Michael Wyatt I&I Reading Club 103 본문 해석 설명하기 위해 근래의 어떤 과학자보다도 더 많은 노력을
Ι
노인죽음준비교육이죽음인식개선에미치는영향연구 이승아 이재영 이홍주 Ι 구분 빈도수 ( 명 ) 구성비율 (%) 성별 여자 21 52.5 남자 19 47.5 60-70세 16 40 연령 71-80세 17 42.5 81-90세 7 17.5 매우건강 3 7.5 건강 5 12.5 건강상태 보통 17 42.5 악화 8 20 매우악화 7
베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구
베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구 요약 ⅰ ⅱ 베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구 요약 ⅲ ⅳ 베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구 요약 ⅴ ⅵ 베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구 요약 ⅶ ⅷ 베이비붐세대의근로생애와은퇴과정연구 제 1 장서론 1 2 베이비붐세대 1955 년부터 1963 년기간 (47~55 세 ) 중에태어난베이비붐세대는 2010 년현재약
차 례. 서론. 선행연구고찰. 학교생활기록부신뢰도제고를위한설문조사결과. 학교생활기록부신뢰도제고를위한면담조사결과 Ⅴ. 학교생활기록부신뢰도제고를위한개선방안제언 169 Ⅵ. 결론 195 참고문헌 부록 표차례 그림차례 서 론 1 Ⅰ. 서론 Ⅰ. 서론 1. 연구의필요성및목적 3 학교생활기록부신뢰도제고방안연구 4 Ⅰ. 서론 2. 연구의내용및범위 5 학교생활기록부신뢰도제고방안연구
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Korea Sanhak Foundation News VOL. 150 * 2011. 12. 30 논단 이슈별 CSR 활동이 기업 충성도에 미치는 영향 : 국가별 및 산업별 비교분석 최 지 호 전남대 경영학부 교수 Ⅰ. 서론 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 문헌 고찰 및 가설 개발 2. 1. 호혜성의 원리에 기초한 기업의 사회적 투자에 대한 소
다문화 가정의 부모
영유아아동정신건강연구 Korean Journal for Infant Mental Health 2013, Vol. 6, No. 1, 57-84 영유아기정서및행동문제에대한 부모와일반교사의인식및지원욕구조사 - 57 - 영유아아동정신건강연구 6 권 1 호 - 58 - 영유아기정서및행동문제에대한부모와일반교사의인식및지원욕구조사 - 59 - 영유아아동정신건강연구 6 권
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Contents _ 02 _ 04 _ 06 _ 08 _ 14 _ 15 _ 16 _ 21 _ 24 _ 30 _ 32 _ 35 _ 38 _ 44 _ 56 _ 62 _ 66 _ 68 _76 _84 _86 _92 _112 COVER STORY CEO Message 02 03 KSD HISTORY HISTORY 2006-2010 2011-2012 04 05 ISSUE
5 유윤정, 이슬람머니가몰려온다, 조선일보 2010 년 3 월 10 일자, 41 면 B1. 이정순 98 에서재인용. 6 이정순,
1 김주영, 스페인신용등급강등, 매일경제, 2011 년 10 월 15 일 ( 토 ). 국제면. 장훈태, 현대이슬람의한국포교전략과기독교의대응, 복음과선교 Vol. XVII (2012), 156. 에서재인용. 2 http://article.joinsmsn.com/news/article/article.asp?total_id=9290000&cloc=olink article
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Seed Money Bank Savings Banks vol.126 Seed Money Bank Savings Banks + vol.126 www.fsb.or.kr 20163 + 4 Contents 20163 + 4 vol.126 www.fsb.or.kr 26 02 08 30 SB Theme Talk 002 004 006 SB Issue 008 012 014
49-9분동안 표지 3.3
In the ocean, humans create many noises. These noises disturb the waters. People do not know that manmade sound harms the creatures living in the sea. In the end, disturbing the ocean affects each one
이용석 박환용 - 베이비부머의 특성에 따른 주택유형 선택 변화 연구.hwp
住居環境 韓國住居環境學會誌 第 11 卷 1 號 ( 通卷第 20 號 ) pp. 159~172 투고 ( 접수 ) 일 : 2013.02.28. 게재확정일자 : 2013.04.04. The change of housing choice by characteristics of the Baby Boomers Lee, Yong-Seok Park, Hwan-Yong Abstract
184 한국중동학회논총 제 34 권제 4 호 [ ] [Key Words : Halāl, Harām, Alcohols, Animal, Seafood] Ⅰ. 서론 이슬람에서는할랄 (Halāl) 과하람 (Harām) 1) 에관한기준이엄격하다. 할랄과 하람을구분하
![184 한국중동학회논총 제 34 권제 4 호 [ ] [Key Words : Halāl, Harām, Alcohols, Animal, Seafood] Ⅰ. 서론 이슬람에서는할랄 (Halāl) 과하람 (Harām) 1) 에관한기준이엄격하다. 할랄과 하람을구분하](/thumbs/91/106793683.jpg "184 한국중동학회논총 제 34 권제 4 호 [ ] [Key Words : Halāl, Harām, Alcohols, Animal, Seafood] Ⅰ. 서론 이슬람에서는할랄 (Halāl) 과하람 (Harām) 1) 에관한기준이엄격하다. 할랄과 하람을구분하")
한국중동학회논총 제 34 권제 4 호 [2014. 02]: 183~204 신앙과음식 : 이슬람음식법에관한연구 * 꾸란을중심으로 김종도 ** 최영길 *** Kim, Jong-Do, Choi,Young-Gil 1)2) Faith and Food: A Study on Islamic Dietary Laws This paper attempts to discuss a
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Translation Song 1 Finger Family 한글 해석 p.3 아빠 손가락, 아빠 손가락. p.4 p.5 엄마 손가락, 엄마 손가락. p.6 p.7 오빠 손가락, 오빠 손가락. p.8 p.9 언니 손가락, 언니 손가락. p.10 p.11 아기 손가락, 아기 손가락. p.12 p.13 p.14-15 재미있게 부르기 (Sing and Play Time)
- i - - ii - - iii - - iv - - v - - vi - - 1 - - 2 - - 3 - 1) 통계청고시제 2010-150 호 (2010.7.6 개정, 2011.1.1 시행 ) - 4 - 요양급여의적용기준및방법에관한세부사항에따른골밀도검사기준 (2007 년 11 월 1 일시행 ) - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 -
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1장 성경(THE BIBLE) I. 시작하는 말 어떤 사람은 성경을 신성한 도서관 이라고 부르는데, 꽤 합당한 말입니다. 비록 성경이 하나의 책으로 생각하지만, 그것은 66권의 개별 책들로 구성되어 있기 때문입니다. 이 책들은 창세기로부터 시작해서 계시록으로 끝나며, 크게 두 부분으로 나누어집니다. 첫째 부분은 구약이라 불리며 39권으로 되어있고, 둘째 부분은
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여여여여위위위위 Dr. J.B. Herbert ( 정위정역 ) aet D ' 여여여여위위위위 ' D D D Ba z Az z 여여여여위위위위주여여여여위위위시도위주여여여여 A z ˆ e z ˆ z ˆ e e z ˆ D z e e A z z e z e z z e ez D z Az z A z e z z e ez 8 V z ˆ z ˆ z ˆ 주여여여여위위위시도위소리모아찬양주여여여여위위위시도위
3 Contents 8p 10p 14p 20p 34p 36p 40p 46P 48p 50p 54p 58p 생명다양성재단 영물이라는 타이틀에 정 없어 보이는 고양이, 날카롭게 느껴지시나요? 얼음이 따뜻함에 녹듯이, 사람에게 경계심 많은 길고양이도 곁을 내어주면 얼음 녹듯이 당신을 바라봅니다. 길 위에 사는 생명체라 하여 함부로 대하지 말아주세요. 싫으면 외면해주세요.
Smile contents 진단에서 수술까지, 쾌속진행 체크업 남편의 추천으로 세브란스체크업에서 건강검진을 받았습니다. 편하고 안정된 분위기 모든 것이 좋더군요. 그런데 결과는 충격! 대장 용종에서 암이라는 진단이 나왔거든요. 공포에 질린 상태에서 세브란스병원에 입원,
국내 최초 JCI 인증병원 www.iseverance.com 세브란스병원 Special Report 뇌졸중, 겨울에 당신을 노린다 암 완치의 꿈 두경부암, 압도적인 수술 실력으로 잡는다 2013. 1 1 Smile contents 진단에서 수술까지, 쾌속진행 체크업 남편의 추천으로 세브란스체크업에서 건강검진을 받았습니다. 편하고 안정된 분위기 모든 것이 좋더군요.
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16면 2012.7.25 6:14 PM 페이지1 2012년 8월 1일 수요일 16 종합 고려대장경 석판본 판각작업장 세계 최초 석판본 고려대장경 성보관 건립 박차 관계기관 허가 신청 1차공사 전격시동 성보관 2동 대웅전 요사채 일주문 건립 3백여 예산 투입 국내 최대 대작불사 그 동안 재단은 석판본 조성과 성보관 건립에 대해서 4년여 동안 여러 측면에 서 다각적으로
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이슬람신앙 Faith of Islam 학압두박사저 (Dr. Abdul Wahab Zahid Haq) In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful 자비로우시고자애로우신하나님의이름으로 이슬람신앙 Faith of Islam 학압두박사 (Dr. Abdul Wahab Zahid Haq) 저 무프띠선교사아부바끄르알시디끄전주이슬람성원의이맘
,,,,,, 167711 1),,, (Euripides) 2),, (Seneca, LA) 3), 1) 1573 17 2) 3 3 1 2 4
Journal of Women s Studies 2001 Vol 16 123~142 Racine s Phèdre, a Tragic Woman (Jung, Hye Won, ) 17 (Racine) (Phèdre),,,,,,,, 1 2 3 ,,,,,, 167711 1),,, (Euripides) 2),, (Seneca, LA) 3), 1) 1573 17 2) 3
2002report hwp
2002 연구보고서 220-11 초 중등교육과정의성인지적개편을위한양성평등교육내용개발 한국여성개발원 발간사 양성평등교육내용개발진 연구요약 1. 연구목적 2. 연구방법 3. 7 차교육과정및교과서내용분석 가. 도덕과 나. 사회과 다. 실과 / 기술 가정과 4. 각교과별양성평등교육내용개발가. 도덕과 나. 사회과 다. 실과 / 기술 가정과 5. 결론 목 차 Ⅰ 서론
학부모신문203호@@
02 05 06 08 11 12 2 203 2008.07.05 2008.07.05 203 3 4 203 2008.07.05 2008.07.05 203 5 6 203 2008.07.05 2008.07.05 203 7 8 지부 지회 이렇게 했어요 203호 2008.07.05 미친소 미친교육 촛불은 여전히 건재하다! 우리 학부모들은 근 2달여를 촛불 들고 거리로
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꾸란과 하디스에 근거한 이슬람과 에티켓 역자 프로필 한국외국어대학교 아랍어과 학부와 석사과정에서 아랍어를 전공하 였으며 사우디아라비아 왕립 이슬람대학교 학부과정에서 이슬람학을 전공하고 수단 움두르만 이슬람 국립 대학교에서 한국인 최초로 이슬 람학 박사학위를 받았다. 사우디아라비아 젯다 이슬람문화원에서 아랍어와 이슬람 담당 전 임교수로 근무하였고 이맘 무함마드
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전문기술외국인력노동시장분석 요약 i ii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 iii iv 전문기술외국인력노동시장분석 요약 v vi 전문기술외국인력노동시장분석 요약 vii viii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 ix x 전문기술외국인력노동시장분석 요약 xi xii 전문기술외국인력노동시장분석 요약 xiii xiv 전문기술외국인력노동시장분석 제 1 장서론
어린이 비만예방 동화 연극놀이 글 김은재 그림 이 석
캥거루는 껑충껑충 뛰지를 못하고, 여우는 신경질이 많아졌어요. 동물 친구들이 모두 모두 이상해졌어요. 대체 무슨 일이 일어난 걸까요? 멧돼지네 가게와 무슨 관계가 있는 걸까요? 염소 의사 선생님은 상수리나무 숲으로 가면 병을 고칠 수 있다고 했답니다. 상수리나무 숲에는 어떤 비법이 숨겨져 있는 지 우리 함께 숲으로 가볼까요? 이 동화책은 보건복지부의 국민건강증진기금으로
제 53 회서울특별시과학전람회 예선대회작품설명서 본선대회작품설명서 쓰나미의피해를최소화시키는건물과 건물배치에대한탐구 출품번호 S-504 출품분야학생부출품부문지구과학 학교명학년 ( 직위 ) 성명
제 53 회서울특별시과학전람회 예선대회작품설명서 본선대회작품설명서 쓰나미의피해를최소화시키는건물과 건물배치에대한탐구 출품번호 S-504 출품분야학생부출품부문지구과학 2012. 5. 14. 학교명학년 ( 직위 ) 성명 - 1 - 그림 1 쓰나미의발생과정 그림 2 실제쓰나미의사진 ρ - 2 - 그림 3 땅을파는모습그림 4 완성된수조의모습 - 3 - 그림 5 삼각기둥그림
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미래지향 고령친화 주거디자인을 위한 예비노인층의 라이프스타일 특성 Characteristics of Lifestyle of the Pre-Elderly for Future Elderly-friendly Housing Design 류 혜 지 청운대학교 인테리어디자인학과 교수 Ryu hye-ji Dept. of Interior Design, Chungwoon University
조사 심판: 미래를 위한 당신의 희망! Print
조사 심판: 미래를 위한 당신의 희망! 성스러운 성경은 위로의 약속과 엄숙한 경고로 끝을 맺는다: 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 보상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위에 따라 주리라. (요한계 시록 22:12, 킹제임스 흠정역 1 ) 거의 2,000년 동안 모든 곳에 있는 크리스챤들은 곧 오신다는 구주의 재 림의 약속을 고수해왔습니다. 셀 수 없는 순교자들이
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#ProximityandAnonymity Prayer Tents는 그리스도인들이 서로를 위하여 기도하며 하나님의 능력을 체험하는 공동체를 만들기 위한 비영리 단체입니다. 전 세계에 있는 교회와 협력하여, 아직 믿지않는 사람들이 하나님을 바로 알고 체험할 수 있는 통로로서 하나님의 기도의 능력으로 하나님의 자녀들을 채웁니다. 사명: 관심있는 사람들이 익명으로
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근대 이후 이순신 인물 서사 변화 과정의 의미 연구 45) * 김경남 차 례 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 근대 계몽기 이순신 서사와 뺷유년필독뺸 Ⅲ. 일제 강점기 실기(實記)와 뺷문예독본뺸의 이순신 Ⅳ. 광복 이후의 이순신 서사 Ⅴ. 결론 국문초록 이 연구는 근대이후 교재에 나타난 이순신상을 중심으로, 영웅 서사가 어떻게 변화하 는가를 살피는 데 목적이 있다. 이 연구에서
2 佛敎學報 第 48 輯 서도 이 목적을 준수하였다. 즉 석문의범 에는 승가의 일상의례 보다는 각종의 재 의식에 역점을 두었다. 재의식은 승가와 재가가 함께 호흡하는 공동의 場이므로 포 교와 대중화에 무엇보다 중요한 역할을 수행할 수 있다는 믿음을 지니고 있었다. 둘째
한국 근대불교의 대중화와 석문의범* 29)韓 相 吉 ** 차 례 Ⅰ. 머리말 1. 불자필람 의 구성 Ⅱ. 석문의범의 간행 배경 2. 석문의범 의 구성과 내용 1. 조선후기 의례집의 성행 Ⅳ. 근대불교 대중화와 석문의범 2. 근대불교 개혁론과 의례 Ⅲ. 석문의범의 체재와 내용 간행의 의미 Ⅴ. 맺음말 한글요약 釋門儀範 은 조선시대에 편찬된 각종 의례서와 의식집을
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kokkos2012-8
중국에간 하계해외봉사단 단원들이 '튀라찌'를 타고 출발하고 있다. 왼쪽부터 강민경(신학3), 정다운(사복1), 문세라(신학3), 진은재(영보3), 이기훈(신학3), 이영림(사복3), 이한나(간호2), 이현주(간호2), 엄보라 (영보3), 마혜미(신학3) 발행인: 강우정 _ 139-791 서울 노원구 동일로 214길 32 _ 02-950-5401 _ www.bible.ac.kr
조사구번호 가구번호 - 한국종합사회조사 성균관대학교서베이리서치센터 종로구성균관로 전화
조사구번호 가구번호 - 한국종합사회조사 성균관대학교서베이리서치센터 종로구성균관로 전화 srckgss@skku.edu http://src.skku.edu http://kgss.skku.edu 인사말씀 안녕하십니까 저희성균관대학교서베이리서치센터 에서는지난 년이래해마다한국종합사회조사 를시행하고있습니다 이조사는한국사회를종합적으로파악하고세계의주요국가들과비교연구하는데필요한자료를만들어내는목적이있습니다
2015년9월도서관웹용
www.nl.go.kr 국립중앙도서관 후회의 문장들 사라져 버릴 마음의 잔해 지난해와 마찬가지로 이번 해에도 배추농사에서 큰돈을 남은 평생 머릿속에서 맴돌게 될 그 말을 다시 떠올려보 만졌다 하더라도 지난 여름 어느 날 갑자기 들기 시작한 았다. 맺지 못한 채 끝나버린 에이드리언의 문장도 함께. 그 생각만은 변함없을 것 같았다. 같은 나이의 다른 아이 그래서
Vision Mission 15 174 121881 T 0269004400 F 0269004499 170 5 121140 T 0221264091 F 0221264044 4 112 203 425807 T 0314020442 F 0314020140 899 402061 T
2014 Vol.130 Zoom In People Vision Mission 15 174 121881 T 0269004400 F 0269004499 170 5 121140 T 0221264091 F 0221264044 4 112 203 425807 T 0314020442 F 0314020140 899 402061 T 0324341391 F 0324391391
는 1월 7일 성명을 통해 샤를리 엡도 공격은 범죄 라며 이슬람은 어떠한 폭력에 도 반대한다 고 밝혔다. 이런 테러 규탄 분위기 속에 아나 샤를리(나는 샤를리다) 라는 아랍어 구호도 등장했다. 유럽인들과 더불어 일부 세속적 무슬림들도 표현의 자유가 더 중요하다는 시각을
코리아연구원 현안진단 제261호 이슬람 극단주의의 테러와 역사적 배경 서정민 한국외대 국제지역대학원 중동아프리카학과 Ⅰ. 이슬람 vs. 기독교 문명의 충돌? Ⅱ. 나는 샤를리다 vs. 나는 샤를 리가 아니다 Ⅲ. 갈등의 근원 라 일라하 일랄라 Ⅳ. 위기 때 마다 등장하는 종교적 반감 Ⅴ. 문명의 충돌? Ⅰ. 이슬람 vs. 기독교 문명의 충돌? 프랑스테러에 이은
야쿠르트2010 3월 - 최종
2010. 03www.yakult.co.kr 10 04 07 08 Theme Special_ Action 10 12 15 14 15 16 18 20 18 22 24 26 28 30 31 22 10+11 Theme Advice Action 12+13 Theme Story Action 14+15 Theme Reply Action Theme Letter Action
Journal of Educational Innovation Research 2017, Vol. 27, No. 2, pp DOI: : Researc
Journal of Educational Innovation Research 2017, Vol. 27, No. 2, pp.251-273 DOI: http://dx.doi.org/10.21024/pnuedi.27.2.201706.251 : 1997 2005 Research Trend Analysis on the Korean Alternative Education
=%22%EC%82%AC%EC%9A%A9%EC%9E%90%20%EC%82%BD%EC%9E%85%20%EC%9D%B4%EB%AF %B8%EC%A7%80%22%7C 년 5 월 25 일. 8 꾸란수라 5:5 ( 각주 5-2) 이슬람에서는성서의백성들, 즉, 기독교인
1 법무부촐입국외국인정책본부홈페이지 http://www.immigration.go.kr/hp/com/bbs_003/listshowdata.do?strnbodcd=noti0096&strwrtno=121&s transno=a&strorggbncd=104000&strrtnurl=imm_6050&strallorgyn=n&strthispage=1&strfilepath=i
2 1896 2 26 ( ) 2 7-20 2) 1897 1898 ( )3) 6 1902 8 1904 10 10 (19 05-1914 ) ( ) ( ) 4) 1915 ( ) ( ) 1917 2) 3) 4) 285
13 2 ( 25 ) 2004 12 Korean J Med Hist 13 284 296 Dec 2004 ISSN 1225 505X 1) * ** ** 1 1920 1930 40 ( 1896-1973) 80 * ** 1) 2003 284 2 1896 2 26 ( ) 2 7-20 2) 1897 1898 ( )3) 6 1902 8 1904 10 10 (19 05-1914
Bible panorama 3강 복음이란 무엇인가
NKPC 20140511 선악과에나타난언약, 타락의본질그리고타락한세상과온인류를위한그리스도 나라코트한인장로교회 ;A. S. Jung(a.s.jung9714@gmail.com) Naracoorte Korean Presbyterian Church blog.daum.net/adelnet 3 강목표 1. 하나님께서는왜선악과를두셨는가? 2. 타락은무엇인가? 3. 타락의결과는무엇인가?
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자르는 선 5 월 월말 성취도 평가 국어 2쪽 사회 5쪽 과학 7쪽 자르는 선 학년 5 13 4 47 1 5 2 3 7 2 810 8 1113 11 9 12 10 3 13 14 141 1720 17 15 18 19 1 4 20 5 1 2 7 3 8 4 5 9 10 5 월말 성취도평가 11 다음 보기 에서 1 다음 안에 들어갈 알맞은 말을 찾아 쓰시오. 각 나라마다
5권심층-양화1리-1~172
526 527 528 529 530 531 532 332 333 332 사갑 제례 음식준비 334 335 333 진설 334 사갑제례 335 음복 8시부터 8시 30분 사이에 제사에 참여했던 가족들이 각자 집으로 돌아갔다. 고인의 부인은 제사에 참여한 이 들에게 제사 음식과 반찬거리(깻잎 등)를 골고루 싸 주었고 마을에 거주하는, 제사에 참여하지는 않았으나
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2번 대화를듣고, 남자의심정으로가장알맞은것을고르시오. W :Hey,Mark.WhatareyoudoingthisSaturdaynight? M :Nothingmuch.I m probablyjustgoingtostayhome. W :Oh,realy? M :Yeah.Ireal
2012 년국가수준학업성취도평가 중학교 3 학년영어 지금부터듣기평가를시작하겠습니다. 선다형 1 번 ~15 번과서답형 1 번 ~3 번 문제는듣고푸는문제입니다. 녹음내용을잘듣고물음에답하기바랍니다. 내용은한번만들려줍니다. 1번 대화를듣고, 두사람이대화하고있는장소로가장알맞은것을고르시오. W :Helo.MayIhelpyou? M :Yes,please.I dliketobuyanew
이 음녀는 물위에 앉았다고 했는데 물은 열국의 방언입니다. 기독교를 방해하고 대적하는 문 화세력이 열국을 지배하고 있다는 것입니다. 이것이 바로 음행으로 진노의 포도주를 먹이는 바벨론, 음녀인 것입니다. 다섯 번째 원수는 짐승의 표를 오른손이나 이마에 받은 사람들 즉,
음녀가 앉은 붉은 빛 짐승 요한계시록 17:7-18 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라. 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라 와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올
278 경찰학연구제 12 권제 3 호 ( 통권제 31 호 )
여성경찰관의직업윤리의식결정요인분석 * An Analysis of Determinantal Factors Influencing Professional Ethical Standards of South Korean Police Women 신문희 ** 이영민 *** Ⅰ. 서론 Ⅱ. 이론적배경 Ⅲ. 연구방법 Ⅳ. 연구결과 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 서론 278 경찰학연구제 12
새천년복음화연구소 논문집 제 5 권 [특별 기고] 說 敎 의 危 機 와 展 望 조재형 신부 한국천주교회의 새로운 복음화에 대한 小 考 정치우 복음화학교 설립자, 교장 [심포지엄] 한국 초기 교회와 순교영성 한반도 평화통일과 한국 교회의 과제 교황 방한의 메시지와 복음의
![새천년복음화연구소 논문집 제 5 권 [특별 기고] 說 敎 의 危 機 와 展 望 조재형 신부 한국천주교회의 새로운 복음화에 대한 小 考 정치우 복음화학교 설립자, 교장 [심포지엄] 한국 초기 교회와 순교영성 한반도 평화통일과 한국 교회의 과제 교황 방한의 메시지와 복음의](/thumbs/39/20168400.jpg "새천년복음화연구소 논문집 제 5 권 [특별 기고] 說 敎 의 危 機 와 展 望 조재형 신부 한국천주교회의 새로운 복음화에 대한 小 考 정치우 복음화학교 설립자, 교장 [심포지엄] 한국 초기 교회와 순교영성 한반도 평화통일과 한국 교회의 과제 교황 방한의 메시지와 복음의")
새천년복음화연구소 논문집 제 5 권 [특별기고] 說 敎 의 危 機 와 展 望 조재형 신부 한국천주교회의 새로운 복음화에 대한 小 考 정치우 복음화학교 설립자, 교장 [심포지엄] 한국 초기 교회와 순교영성 한반도 평화통일과 한국 교회의 과제 교황 방한의 메시지와 복음의 기쁨 에 나타난 한국 교회의 쇄신과 변화 복음의 기쁨 과 사회복음화 과제 새천년복음화연구소
아침 송(頌) 유자효 자작나무 잎은 푸른 숨을 내뿜으며 달리는 마차를 휘감는다 보라 젊음은 넘쳐나는 생명으로 용솟음치고 오솔길은 긴 미래를 향하여 굽어 있다 아무도 모른다 그 길이 어디로 향하고 있는지를... 길의 끝은 안개 속으로 사라지고 여행에서 돌아온 자는 아직
KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS 15 KOREAN LEAGUE OF WOMEN VOTERS 아침 송(頌) 유자효 자작나무 잎은 푸른 숨을 내뿜으며 달리는 마차를 휘감는다 보라 젊음은 넘쳐나는 생명으로 용솟음치고 오솔길은 긴 미래를 향하여 굽어 있다 아무도 모른다 그 길이 어디로 향하고
?? 1990년대 중반부터 일부 지방에서 자체적인 정책 혁신 을 통해 시도된 대학생촌관 정책은 그 효과에 비자발적 확산 + 대한 긍정적 평가에 힘입어 조금씩 다른 지역으로 수평적 확산이 이루어졌다. 이? + 지방 A 지방 B 비자발적 확산 중앙 중앙정부 정부 비자발적
제1장 정책의 혁신과 확산, 그리고 변형 중국 대학생촌관( 村 官 ) 정책 사례를 중심으로 Policy Innovation, Diffusion and Transformation The case of the College-graduate as Village Official Plan in China 유은하 한신대학교 유라시아연구소 학술연구교수 ?? 1990년대
우리 옆에 계신분과 인사하겠습니다
전도자의 상급 (마10:40~42) 이장희 목사(서울렘넌트교회 담임목사) 본문말씀 40절 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라 41절 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 42절 또 누 구든지 제자의 이름으로
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3 대종교의예수의출생비교연구 -유대교와기독교와이슬람교의경전을중심으로 Three religions' comparative studies on Jesus' birth - Scriptures of Judaism and Christianity and Islam 1) 손영광 (Son, Young-Kwang) * 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 유대교에서본예수의출생 Ⅲ. 기독교에서본예수의출생
120~151역사지도서3
III 배운내용 단원내용 배울내용 120 121 1 2 122 3 4 123 5 6 124 7 8 9 125 1 헌병경찰을앞세운무단통치를실시하다 126 1. 2. 127 문화통치를내세워우리민족을분열시키다 1920 년대일제가실시한문화 통치의본질은무엇일까? ( 백개 ) ( 천명 ) 30 20 25 15 20 15 10 10 5 5 0 0 1918 1920 ( 년
Microsoft PowerPoint - MonthlyInsighT-2018_9월%20v1[1]
![Microsoft PowerPoint - MonthlyInsighT-2018_9월%20v1[1]](/thumbs/91/105296541.jpg "Microsoft PowerPoint - MonthlyInsighT-2018_9월%20v1[1]")
* 넋두리 * 저는주식을잘한다고생각합니다. 정확하게는주식감각이있다는것이맞겠죠? 예전에애널리스트가개인주식을할수있었을때수익률은엄청났었습니다 @^^@. IT 먼쓸리가 4주년이되었습니다. 2014년 9월부터시작하였으니지난달로만 4년이되었습니다. 4년간누적수익률이최선호주는 +116.0%, 차선호주는 -29.9% 입니다. 롱-숏으로계산하면 +145.9% 이니나쁘지않은숫자입니다.
.. IMF.. IMF % (79,895 ). IMF , , % (, 2012;, 2013) %, %, %
*.. 8. Colaizzi 131, 40, 11.,,,.... * (2014). (Corresponding Author): / / 76 Tel: 041-550-2903 / E-mail: limkt3013@naver.com .. IMF.. IMF 1996 1.7% (79,895 ). IMF 1999 118,000 1980 5 2004 138,900 11 12.