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몰몬경 교사 교재

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몰몬경교사교재 교회교육기구편 예수그리스도후기성도교회발행

목차 몰몬경교사교재소개 1 몰몬경공과진도조정 5 구원의계획개요 7 경전학습보조자료 11 몰몬경개요 14 몰몬경표제지 17 몰몬경소개 19 목격자들의증언 22 니파이전서 24 니파이전서 1~5장 24 니파이전서 6~9장 30 니파이전서 10~15장 34 니파이전서 16~22장 38 니파이후서 47 니파이후서 1~5장 47 니파이후서 6~10장 54 니파이후서 11~24장 61 니파이후서 25~30장 68 니파이후서 31~33장 75 야곱서 81 야곱서 1~4장 81 야곱서 5~7장 86 이노스서 90 이노스서 1장 90 예이롬서 93 예이롬서 1장 93 옴나이서 94 옴나이서 1장 94 몰몬의말씀 97 몰몬의말씀 1장 97 모사이야서 98 모사이야서 1~4장 98 모사이야서 5~6장 105 모사이야서 7~8장 107 모사이야서 9~10장 109 모사이야서 11~17장 110 모사이야서 18~22장 120 모사이야서 23~24장 123 모사이야서 25~29장 125 앨마서 132 앨마서 1~4장 132 앨마서 5~7장 135 앨마서 8~16장 141 앨마서 17~19장 155 앨마서 20~29장 160 앨마서 30~35장 165 앨마서 36~42장 174 앨마서 43~58장 184 앨마서 59~63장 191 힐라맨서 194 힐라맨서 1~6장 194 힐라맨서 7~12장 200 힐라맨서 13~16장 205 제3니파이 210 제3니파이 1~7장 210 제3니파이 8~10장 215 제3니파이 11~14장 217 제3니파이 15~18장 224 제3니파이 19~26장 230 제3니파이 27~30장 236 제4니파이 241 제4니파이 1장 241 몰몬서 244 몰몬서 1~6장 244 몰몬서 7~9장 247 이더서 253 이더서 1~6장 253 이더서 7~11장 260 이더서 12~15장 263 모로나이서 267 모로나이서 1~6장 267 모로나이서 7~9장 270 모로나이서 10장 276 부록 279 몰몬경의주요출처 279 경전교수법 280 성구익히기 285 성구익히기목록 286 위대한행복의계획 287 몰몬경에나오는장소들 291 니파이의시현 ( 니파이전서 10~14장 ) 292 니파이후서 26~27장의예언들 293 베냐민왕이그리스도에대해가르침 294 모사이야서의일곱가지여행 295 앨마와니허 296 우리의죄를버림 297 진정으로개종한사람들 297 말씀이그리스도안에있다고간증하는앰율레크 298 힐라맨서와제3니파이 : 그리스도의재림에대한유사성 299 최후의심판과중간심판 301 몰몬경속의말라기서 ( 제3니파이 24~25장 ) 302 그림 303 iii

몰몬경교사교재소개 교회교육기구의종교교육의목적은개인과가족과신권지도자들이교회의사명을달성하도록돕는것이다. ( 복음을가르침 : 교회교육기구교사및지도자를위한지침서 [1994년], 3쪽 ) 이목적을달성하기위해맨먼저강조되는것은학생들에게예수그리스도의복음을표준경전과선지자의말씀에나오는그대로가르치는것이다. 본교재는여러분들이어떤교사경험을갖고있든지, 어떤언어로가르치든지, 또는어떤나라에서가르치든지간에, 그러한목적을달성하도록돕기위해마련되었다. 두번째로강조되는것은교훈과모범과영의권세로가르치는것이다. 교훈으로가르치기위해여러분은먼저 연구와신앙으로써 ( 교리와성약 88:118) 구하고, 예수그리스도의복음의원리를이해해야만한다. 또모범으로가르치기위해서여러분은반드시복음대로살아야한다. 영으로가르치는것에관해보이드케이패커장로는십이사도정원회회원일당시에이렇게가르쳤다 : 권세는교사가자신이준비할수있는모든것을다했을때즉공과뿐만아니라계속영과조화를이루어생활할때옵니다. 만일교사가영감을얻기위해영에의지하는것을배운다면그는영감으로가르칠수있다는자신감을갖고서수업에임할수있습니다. ( 너희는부지런히가르치라 [1975], 306쪽 ) 패커장로가이야기한권세는교사가자신이가르치는원리나교리에대해개인적인간증을전할때나타난다. 본교재의사용법 공과를준비할때경전이가장중요한자료가되어야한다. 여러분은경전을공부하고공과를준비하는데도움을받도록다음교재들을갖추어야한다. 본교재 몰몬경교사교재 (34588320) 세미나리가정학습학생교재 몰몬경학생학습지도서 (34187320) 몰몬경비디오시리즈보조자료 몰몬경비디오지도서 (34810320) 종교교육원학생교재 몰몬경학생교재 : 종교 121~122 (32506320) 여러분이학생들을가르치기위해준비할때상기교재들이경전공부를대신해서는안되며성신의인도를대신해서도안된다. 그것들은공과준비를위한보조수단이다. 특히몰몬경교사교재에는성구블록에대한정보를제공해주고찾아보아야할중요한복음원리에대한개요를말해주며, 학생들이그것을이해하고자신의생활에적용하는데도움이되도록가르칠수있는방법들에대한제언이들어있다. 교회교육기구는비교적시간이충분한주중수업을할때경전을순서대로가르치기로결정했다. 예수그리스도의복음을가르치는가장좋은 방법중하나는경전을순서대로가르치는것이다. 경전을순서대로가르치는것은표준경전에나와있는순서대로경전을가르치는것이다. ( 복음을가르침, 20쪽 ; 순서대로경전을가르치는것에대해더자세한것을알기위해이쪽을참조한다 ) 본교재는경전의순서를따르고있지만각성구블록의모든구절을일일이다설명해주지는않는다. 추가적인도움은종교교육원학생교재및세미나리학생학습지도서에나와있다. 복음을가르침 : 교회교육기구교사및지도자지침서 (34829320) 는교회교육기구의반을가르치는데세부적인도움을준다. 여러분은그내용을숙지하고있어야한다. 다음의일반적인제언은여러분의공과준비에도움이될것이다. 복음을공부하고가르치기위해자신을준비함 복음대로생활함. 공부하고준비하고가르칠때영의인도를받을수있도록기도함. 반원들의필요사항을충족시킬수있도록주님과영의권세와경전의힘을믿는신앙을행사함가르칠것을결정함 공과에서경전의어느부분을가르치고싶은지결정한다. 본교재는줄거리나주제가바뀌는곳을나타내는성구블록으로나눠져있다. 5~6쪽의진도안내는매일또는매주에얼마만큼많은양을가르칠것인지결정하는데도움이될것이다. 성구블록을철저히공부한다. 그것을여러번읽으면서교리와원리와사건및어려운낱말이나구절에대해필기한다. 본교재와종교교육원교재및학생학습지도서는여러분이성구블록을이해할수있도록도와주며반원들에게중요한것이무엇인지결정하는데도움이될것이다. 만일여러분이성구블록에서무엇인가영감을주는것을발견한다면더욱효과적으로가르칠것이다. 그러면여러분은반원들이비슷한것을발견하도록도와줄수있다. 반원들이알아야할가장중요한교리와원리와사건들을선택한다. 가르칠것을결정할때영의속삭임과반원들의필요사항을따르도록한다. 어떻게가르칠것인가를결정함 가르치고싶은각각의사건이나원리나교리에대해한가지또는그이상의교수법을선택한다. 여러분의독창적인방법이나교과자료에제언된방법들을사용한다. 1

몰몬경교사교재소개 반원들의준비, 참여및적용을격려해줄방법을선택한다. 1. 준비는학생들이영적으로그리고지적으로준비되어있고, 깨어있으며, 집중되어있고, 배우는데기꺼이참여할준비가되었음을의미한다. 준비는정신뿐만아니라마음의상태이다. ( 복음을가르침, 13쪽 ) 준비는공과를시작하기위해사용하는수단이아니라, 여러분의반원들의집중에대한지속적인평가이다. 2. 참여한다는것은학생들이학습과정에관여한다는것을의미한다. 학생들은영적으로뿐만아니라신체적으로, 정서적으로, 지적으로참여할수있다. 학생들이학습과정에더욱많이참여할수록더많이이해하고기억하고적용할것이다. 3. 적용한다는것은학생들이배운개념을받아들이고그것을자신의생활에어떻게적용할수있는지이해한다음그원리에따라살려고노력하는것을의미한다. 본교재의구성 성구블록에도움이되는자료는다음의네부분에나온다. 소개자료 소개 부분은성구블록의역사적배경과경전상의배경을통해그것을이해하도록도와주는배경자료와기타다른자료들을제공해준다. 또한경전을구성하는각책에대해서도소개자료가마련되어있다. 이러한것들은학생학습지도서와종교교육원학생교재에나오는배경정보와더불어경전에대한여러분의학습의질과이해력을향상시켜줄수있다. 또한여러분은다음과같은것을준비하기위해소개자료를활용할수있다 : 반원에게동기를부여하고학습자가준비를갖추도록도와주는질문. 배경정보와학생들이읽으면서찾아보아야할것및미리읽을때도움이되는것. 칠판위에붙이거나써놓을인용문또는학생들이각자의경전에기록할것들. 찾아보아야할중요한복음원리여러분은성구블록에서여러가지중요한교리와원리들을찾을수있다. 찾아보아야할중요한복음원리 부분에는여러분이반원들에게가르치고싶은것들이많이열거되어있다. 다음사항은가르칠때사용하는방법들이다 : 올바른교리를가르치게해주는표준으로사용함. 학생들에게무엇을가르쳐야할지결정하는데도움을얻기위해사용함. 학생들이성구블록을공부할때어떤원리를찾아야할지를알려주기위해칠판에그원리들을적음. 학생들에게그교리를보충해주거나설명해주는추가적인참조성구를찾아보도록권유함. 추가참고자료 추가참고자료 부분에는참고자료를찾아볼수있도록몰몬경종교교육원학생교재의관련쪽수가나와있다. 또한부록의참고자료도나와있다. 가르침을위한제언 가르침을위한제언 편은여러분이성구블록에서선택한사건과원리와교리들을어떻게가르칠것인지결정할때고려해볼수있는교수방법들을담고있다. 이가르침을위한제언들을반드시사용할필요는없다. 그것들은여러분이영의인도를통해반원들의필요사항을생각해볼때참고자료로사용하도록마련되었다. 또한여러분은학생학습지도서에서도교실에서적절히변경하여사용할수있는유용한제언들을발견할것이다.(3쪽의 교사를위한몰몬경학생학습지도서소개 참조 ) 가르침제언의소제목에는다음과같은내용들이들어있다 : 핵심내용. 소개하는각제언은굵은활자체부분으로서특히그가르침을위한제언이초점을맞추고있는성구블록과원리를말해준다. 이핵심내용은성구블록에서 찾아보아야할중요한복음원리 에나오는원리와종종일치한다. 성구익히기. 성구익히기구절이들어있는가르침을위한제언은앞에나오는그림으로표시가되어있다. 하워드더블류헌터회장은십이사도정원회회장일당시이렇게말씀했다. 우리는찾아야할성구가어디에있는지를알만큼경전에대해알지못해필요한도움을받을수없다는두려움이나수치심또는부끄러움을안고교실을떠나는사람이한사람도없기를바랍니다. ( 하워드더블류헌터의가르침, 클라이드제이윌리엄스편 [1997], 187쪽 ) 성구익히기 는학생들에게어떻게성구를찾고그의미를이해할수있는지, 또그것을어떻게생활에적용할수있는지가르치기위한방법이다. 세미나리에서는특별히강조되어야할 100개의성구 ( 각경전과정에서 25개씩의성구 ) 가선정되어있다. 이성구들은그성구가나오는가르침을위한제언에 성구익히기 라고표시되어있다. 여러분은공과중에성구익히기라고표시된성구들을복습하고학생들스스로공부하도록격려하여학생들이그성구들을완전히익히도록도와주어야한다. 공과중에성구익히기를장려하는방법에대한제언을보려면네개학습과정의성구익히기성구목록과마찬가지로부록의 성구익히기 와 성구익히기목록 (285~286쪽; 복음을가르침, 34~35쪽 ) 을참조한다. 2

몰몬경교사교재소개 주례아이콘. 이아이콘은가정학습프로그램교사또는더 S M T W TH F S 많은성구블록을가르치기위해도움을필요로하는사람에게추천하는가르침을위한제언과같다. 시간표시. 제목뒤에는제언한것을가르치는데걸릴대략적인시간이나와있다. 그것은여러분이매일의공과를계획하는데도움을주기위해표시되어있는것일뿐그제언을가르치는데사용해야할시간의양을나타내는것은아니다. 기타교사보조자료 몰몬경비디오 (53785 320). 이비디오는여러분이몰몬경을가르치는데도움이되는내용을담고있다. 몰몬경비디오에대한가르침제언은몰몬경비디오지도서에나온다. 비디오의내용에대한성구블록은여기에나오는아이콘으로표시되어있고또한교습제언의첫부분에도표시되어있다. 부록. 때때로가르침을위한제언에는그제언을가르치는데도움이될수있는부록의도표나관련기사나유인물에대한표시가나온다. 이러한항목은여러분이찾아보기쉽게제목과쪽수로나와있다. 복음그림패킷 (34730 320). 이패킷에들어있는 160장의컬러사진은경전이야기와교회역사이야기를묘사해주며복음원리들을보여준다. 본교재의교수제언에사용되는모든그림은복음그림패킷에있다. 이패킷은모든와드와지부도서관에서구할수있다. 주 : 만일여러분이복음그림패킷을 1999년이전에주문했다면여러분은 160장모두를갖추기위해복음그림패킷보충자료 (34740 320) 가필요하다. 몰몬경독서과제. 학생들이몰몬경을다읽도록격려한다. 스펜서더블류킴볼회장은이렇게말씀했다 : 저는제가하나님과의관계가멀어질때그리고들을수있는신성한귀나말할수있는신성한음성이없는것같이느껴질때는, 자신이멀리멀리떨어져있다는것을느끼게됩니다. 제가경전에몰두한다면거리는좁혀지고영성은다시돌아올것입니다. ( 스펜서더블류킴볼의가르침, 에드워드엘킴볼편 [1982년], 135쪽 ) 반원들이몰몬경학생학습지도서의 몰몬경독서표 에나오는독서과제를따르도록격려한다.( 여러분의학년일정에따라이표를변경시킬수도있다.) 이것은반원들의몰몬경읽기와반활동이일치하도록보조를맞추는데도움이될것이다. 진도에앞서미리읽고싶은학생은그렇게할수있지만그들이반에서그주에공부할성구블록을복습하도록격려해준다. 여러분은독서표를사용하여한해에몰몬경을다가르칠수있게진도를맞추도록노력해야한다. 특별한필요사항을지닌학생. 특별한필요사항 이란독특한상황에있는학생들을가리키는데사용하는일반적인용어이다. 그것에는독서 장애나학습장애또는행동장애와정신장애를가진학생들이포함될수있다. 또한소년원생이나특수학교에다니는학생이나휠체어를타는학생또는집에만있어야하는학생이나청각장애자나시각장애자등이포함될수있다. 선지자조셉스미스는 하나님이이지상에보내신모든마음과영은모두성장하게되어있습니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 337쪽 ) 라고했다. 여러분은모든반원의학습요구를충족시키기위해모든노력을기울여야한다. 모든학생의모든필요사항을항상다충족시킨다는것은불가능할지도모른다. 그러나여러분은반원들의특별한필요사항을파악하고모든반원이각공과에서최소한의것이라도얻을수있도록정규교과과정자료를적절하게조정할수있다. 그런비이기적인봉사는가르치는사람과배우는사람모두에게축복이된다. 특별한필요사항을가진학생을가르치는데도움을얻기위해정규교과과정자료외에도다른자료들을구할수있다. 교회교육기구출판물목록에는기초과정, 2~4 학년독서단계를위한고도로단순화되고시각화된교과과정이열거되어있다. 또한그목록에는점자로된출판물이나비디오또는오디오교재도나와있다.( 이자료및관련자료에대해서는주제색인의 특수교재 를참조한다.) 교실에서보여주는교회교육기구의모든새로운비디오는자막이나오게제작되었는다는점을유의한다. 교회교육기구출판물목록뿐만아니라교회자료목록에도특별한필요사항을가진학생들에게도움이될수있는자료들이많이나와있다.( 특히주제색인에서 오디오 ; 장애회원을위한자료 ; 비디오 ; 미국인수화비디오 편을참조한다.) 교회잡지는반원들의특별한필요사항에관련된기사와그림과아이디어를얻을수있는좋은자원이다. 복음그림패킷또한가르칠때여러분에게도움이될그림들을얻을수있는또다른자원이다. 교사를위한몰몬경학생학습지도서소개 몰몬경학생학습지도서는학생들이몰몬경을읽고상고하고그가르침을적용하도록도와준다. 그것은가정학습프로그램을위해필요한것이지만대부분의일일학습교사들은그것이또한공과를준비하고가르치는데도유용하다는것을알게될것이다. 세미나리가정학습프로그램에서활용함세미나리는한학년에걸쳐주당 5일 ( 또는이에상응하는 ) 학습프로그램이다. 세미나리가정학습반은일주일에한번만만나기때문에학생들은나머지 4일동안학생학습지도서를사용해야한다. 모든학생이매일경전을읽도록격려받지만가정학습반학생들은매주 4일간의학습일동안하루에 30~40분씩할애하여학습지도서에나오는활동과과제를해야한다는것을알아야한다. 학생들은자신의학습지도서에필기를하지않는다. 필기과제를위해다음 3

몰몬경교사교재소개 선택사항중하나를사용한다. 학생들이루스리프식노트에과제를해서매주완성한과제지를교사에게제출하게한다. 여러분이과제를돌려주면학생은그과제지를다시노트에끼워넣는다. 학생들이두권의노트를가지고번갈아가며사용하게한다. 첫주에한노트에과제를해서반에참석할때교사에게제출한다. 다음주에는다른노트에필기해서첫번째노트와교환하는식으로한다. 교사는매주학생들의과제를모은후그것을읽고평을적는다. 이것은여러분이학생들을알고그들이학습내용을얼마나잘이해하고있는지판단할수있는훌륭한방법이다. 여러분은주례공과의일부로학생들이노트에적어온것들을발표하게함으로써그들에게동기를부여해줄수있다. 학생들의노트를채점함학생학습지도서의활동을검토하기위한해답지는없다. 어떤답은경전에나와있으므로여러분이각각의활동을잘알게되면답도알게될것이다. 다른답들은학생들의생각과경험과의견및간증에토대를둔것이다. 이런경우에는올바른답이하나이상이될수있다. 학생들의능력을기준으로노력한정도에따라평가하고채점한다. 평을적을때잘못이해한것이나명백히틀린답을바로잡아주며학생들의노력을칭찬해준다. 특별한필요사항을가진학생들에게주의를기울여학생학습지도서를적절히변경시킨다. 예를들면필기가어려운장애를가진학생은자신의과제를기록할수있도록녹음기를사용하거나친구나가족이대신해서필기하도록할수있다. 어떤학생들에게는특별한필요사항때문에지명된학습활동의수를줄일수도있다. 또어떤학생들은진도를앞서가게하거나최소한의과제만하지않고더많이하게할수도있다. 세미나리주간반프로그램에서활용함세미나리주간반프로그램의학생들이몰몬경학생학습지도서가꼭필요한것은아니지만여러분은모든학생에게각각한권씩을나눠줘야한다. 그러면학생들이어려운단어와구절을이해하는데도움을얻고인용문과설명을보기위해 경전을이해함 편을참조하게할수있다. 공과를준비하는동안무엇을가르치고어떻게가르칠지를결정하는데도움을얻기위해각성구블록에대한소개와 경전을공부함 편을살펴본다. 예를들면어떤소개부분에는학습자들이준비를갖추도록도와주는토론질문들도나와있다. 때때로여러분은공과중에학생들에게 경전을공부함 활동중하나를하게한후그들이적은것을그룹에서나전체반에서발표하게할수도있다. 학습지도서에나와있는활동을그대로활용할수없을지라도그것을교실상황에맞춰적용할수있는훌륭한아이디어를거기에서찾을수있을것이다. 4

몰몬경공과진도조정 다른표준경전에대해서도그렇듯이한해동안몰몬경의모든구절을토론할충분한시간이없다. 공과의진도를맞추는것은어려운일이다. 여러분이진도를천천히나가면서니파이전서나제3니파이를가르치는데너무많은시간을할애한다면이더서와모로나이서의메시지를놓치게될것이다. 만일진도가너무빠르다면여러분의학생들은몰몬경의의미심장한부분들을깨닫지못하고파악하지못할수도있다. 여러분이매주또매일어느정도의양을가르쳐야할지또학생들에게독서과제로어느장을읽어오게할지결정하는데도움을얻기위해이진도표를사용한다. 세계적으로다양한세미나리프로그램이있기때문에본교재를모든상황에맞춰준비한다는것은불가능하다. 여러분은이 36주공과진도안내를여러분의프로그램과학생들의필요사항에따라변경시켜야할수도있다. 세미나리는매주 5일씩배우게되지만학교활동과모임, 세미나리특별활동과발표, 성구익히기, 시험과퀴즈같은다른활동을할수있는시간을주기위해공과자료는 4일분만제공된다. 성구블록을더욱효과적으로가르치기위해하루이상을사용할수도있다. 이러한융통성은여러분이반원들의특정한필요사항을충족시키기위해영의인도를구해야한다는것을의미한다. 교회의청소년에게예수그리스도의복음을가르친다는것은거룩한책임이자즐거운임무이다. 주님께서금년에여러분과여러분의학생들이몰몬경 : 예수그리스도의또다른성약을공부할때여러분들을축복해주시기를바란다. 36 주를위한공과진도안내 주 가르치도록제언된성구블록 주 가르치도록제언된성구블록 1 1~2일 : 구원의계획개요 와 몰몬경개요 3~4일 : 몰몬경표제지 와 몰몬경소개 2 1일 : 니파이전서 1장 2일 : 니파이전서 2~3장 3일 : 니파이전서 4장 4일 : 니파이전서 5장 3 1일 : 니파이전서 6~7장 2일 : 니파이전서 8~9장 3~4일 : 니파이전서 10~15장 4 1일 : 니파이전서 16장 2일 : 니파이전서 17~18장 3일 : 니파이전서 19장 4일 : 니파이전서 20~22장 5 1~2일 : 니파이후서 1~2장 3~4일 : 니파이후서 3~5장 6 1일 : 니파이후서 6장 2일 : 니파이후서 7~8장 3~4일 : 니파이후서 9~10장 7 1일 : 니파이후서 11장 2~4일 : 니파이후서 12~24장 8 1일 : 니파이후서 25장 2일 : 니파이후서 26~27장 3일 : 니파이후서 28장 4일 : 니파이후서 29~30장 9 1일 : 니파이후서 31장 2일 : 니파이후서 32장 3일 : 니파이후서 33장 4일 : 야곱서 1장 10 1일 : 야곱서 2장 2일 : 야곱서 3~4장 3일 : 야곱서 5장 4일 : 야곱서 6~7장 11 1일 : 이노스서 2일 : 예이롬서, 옴나이서, 몰몬의말씀 3~4일 : 모사이야서 1~3장 12 1일 : 모사이야서 4장 2일 : 모사이야서 5~6장 3일 : 모사이야서 7~8장 4일 : 모사이야서 9~10장 13 1일 : 모사이야서 11~12장 2~3일 : 모사이야서 13~15장 4일 : 모사이야서 16~17장 14 1일 : 모사이야서 18장 2일 : 모사이야서 19~22장 3일 : 모사이야서 23~24장 4일 : 모사이야서 25~26장 15 1일 : 모사이야서 27장 2일 : 모사이야서 28~29장 3일 : 앨마서 1~2장 4일 : 앨마서 3~4장 16 1~2일 : 앨마서 5장 3일 : 앨마서 6~7장 4일 : 앨마서 8장 17 1일 : 앨마서 9~10장 2일 : 앨마서 11장 3~4일 : 앨마서 12~13장 18 1~2일 : 앨마서 14~16장 3~4일 : 앨마서 17~19장 19 1일 : 앨마서 17~19장 2일 : 앨마서 20장 3일 : 앨마서 21~22장 4일 : 앨마서 23~26장 20 1일 : 앨마서 27~29장 2일 : 앨마서 30장 3~4일 : 앨마서 31~32장 5

몰몬경공과진도조정 주 가르치도록제언된성구블록 주 가르치도록제언된성구블록 21 1~2일 : 앨마서 33~34장 3일 : 앨마서 35~36장 4일 : 앨마서 37~38장 22 1일 : 앨마서 39장 2일 : 앨마서 40장 3일 : 앨마서 41장 4일 : 앨마서 42장 23 1일 : 앨마서 43~45장 2일 : 앨마서 46~49장 3일 : 앨마서 50~53장 4일 : 앨마서 54~58장 24 1일 : 앨마서 59~63장 2일 : 힐라맨서 1~2장 3일 : 힐라맨서 3~4장 4일 : 힐라맨서 5~6장 25 1~2일 : 힐라맨서 7~9장 3일 : 힐라맨서 10~11장 4일 : 힐라맨서 12장 26 1일 : 힐라맨서 13장 2일 : 힐라맨서 14장 3일 : 힐라맨서 15~16장 4일 : 제3니파이 1~2장 27 1일 : 제3니파이 3~4장 2일 : 제3니파이 5~7장 3일 : 제3니파이 8~10장 4일 : 제3니파이 11장 28 1일 : 제3니파이 12장 2일 : 제3니파이 13장 3일 : 제3니파이 14장 4일 : 제3니파이 15장 29 1일 : 제3니파이 16장 2일 : 제3니파이 17장 3일 : 제3니파이 18장 4일 : 제3니파이 19~20장 30 1일 : 제3니파이 21장 2일 : 제3니파이 22~23장 3일 : 제3니파이 24~25장 4일 : 제3니파이 26장 31 1~2일 : 제3니파이 27~30장 3일 : 제4니파이 4일 : 몰몬서 1~2장 32 1일 : 몰몬서 3~5장 2일 : 몰몬서 6~7장 3일 : 몰몬서 8장 4일 : 몰몬서 9장 33 1~2일 : 이더서 1~2장 3일 : 이더서 3장 4일 : 이더서 4~6장 34 1일 : 이더서 7~8장 2일 : 이더서 9~11장 3일 : 이더서 12장 4일 : 이더서 13~15장 35 1~2일 : 모로나이서 1~6장 3~4일 : 모로나이서 7장 36 1일 : 모로나이서 8장 2일 : 모로나이서 9장 3~4일 : 모로나이서 10장 6

구원의계획개요 소개 보이드케이패커장로는 1993년에십이사도정원회회원일당시교회교육기구교사들에게매년학기초마다학생들에게구원의계획의개요를전해주어야한다고하셨다. 뒤에나오는가르침을위한제언에는패커장로의말씀인 위대한행복의계획 이자주인용된다. 그리고그말씀의일부가다른보조자료와함께부록에실려있다. 여러분이학생들에게구원의계획을가르치기위해준비할때그것을참조하기바란다.( 위대한행복의계획, 287~290쪽참조 ) 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 이소개자료를기도하는마음으로공부하고공과를준비하기전에이편에나오는원리들을숙고한다. 하나님아버지는영광스럽고완전하며충만한기쁨을지니신해의영광의아버지이시다.( 모사이야서 4:9; 제3니파이 28:10 참조 ) 우리는세상에오기전에하나님아버지와함께살았다. 우리는그분의영의자녀들이며그분은우리가그분처럼됨으로써그분이지니신것과똑같은기쁨을갖게되기를바라셨다.( 예레미야 1:5; 히브리서 12:9 참조 ) 우리는하나님처럼되기위해부활한영광스러운육신을가져야하며신의자질을얻기위해발전해야한다.( 앨마서 11:43~44; 욥기 19:26; 제3니파이 27:27; 교리와성약 130:22 참조 ) 세상에서우리의필멸의삶은하나님과같은성품을얻도록계획되었다. 그것은우리에게육신을얻을기회를제공해주며, 또하나님의권고나사탄의유혹중에어느것을따를것인가를선택할자유를갖게해줌으로써신성에대한가르침을얻을기회도제공해준다.( 창세기 2:16~17; 니파이후서 2:25~27; 앨마서 34:32~34 참조 ) 세상의창조와아담의타락은필멸의상태를가져왔는데, 이것에는영적인사망과육신의죽음이포함된다. 그리고세상에는수고와고통과슬픔이존재하게되었다.( 창세기 2:17; 3:6~7; 니파이후서 2:15~25 참조 ) 예수그리스도의속죄는모든사람들이부활하여불멸의육신을받도록해준다.( 욥기 19:25~27; 에스겔 37:12~14; 앨마서 11:42~45; 42:23 참조 ) 속죄는우리가회개할때개인적인죄에서되도록깨끗하게해줄수있으며영생을얻고하나님처럼되게해준다.( 이사야 1:18; 니파이후서 10:24~25; 모사이야서 3:19; 모로나이서 10:32~33 참조 ) 예수그리스도께서는모든경륜의시대에지상의하나님의자녀들에게그분의복음을가르치기위해선지자를보내셨다. 이후일에예수그리스도교회는모든사람이그리스도에게나아와그분의행복의계획에참여하도록그들에게권유하기위해세워졌다.( 아모스 3:7; 앨마서 12:32~34; 교리와성약 1:1~14 참조 ) 7 추가참고자료 위대한행복의계획, 287~290 쪽. 가르침을위한제언 주 : 여러분이성구블록에있는지정된성구들을가르치기위해준비할때이편에있는제언들중에서선택하거나자신의독창적인생각을활용한다. 구원의계획에대한개요를위해마련된 4개의가르침을위한제언은네표준경전과정에모두똑같다. 매년학생들에게각각다른가르침을위한제언을가르칠것을추천한다. S M T W TH F S 구원의계획에대한개요 : 제언 1. (90~120 분 ) 교실의한쪽벽에서다른쪽벽까지줄을팽팽하게쳐서학생들이구원의계획 ( 행복의계획 ) 을시각적으로이해하도록도와준다. 그줄에쉽게움직일수있도록서류집게를끼운다. 그집게로집을수있도록하나는투명한플라스틱으로, 다른하나는흰종이로만든두개의똑같은형상을준비한다. 학생들에게그줄은우리의인생행로를상징하며줄의한쪽끝은과거를, 다른쪽끝은미래를나타낸다고말해준다. 투명한플라스틱형상은우리의영체를상징하고흰종이형상은우리의육신을상징한다. 우리들이과거인전세에서미래인내세로발전해가는것에대해토론하면서줄을따라집게를움직여두개의형상을합친다. 죽음에대해토론할때투명한플라스틱형상과흰종이형상을갈라놓는다. 행복의계획을가르칠때다음편에열거된질문들을하고필요하면부록에있는자료를사용한다. 학생들에게제언된참조성구를찾게해서가능한한많은답을스스로발견하게하는것이바람직하다. 전세 인생은어디서시작되고어디서끝나는가? ( 교리와성약 93:29; 아브라함 3:18; 288쪽의 영적인창조 참조 ) 실제로우리의생은교실벽너머까지뻗어있으며양방향으로영원히계속되는것임을설명한다. 우리의생은시작도없고끝도없다. 여러분은하나님아버지에대해무엇을알고있으며여러분이세상에태어나기전에그분과함께살았던생활에대해무엇을알고있는가? (287쪽의 전세의생활 참조 ) 하나님의영의자녀라는것은무슨뜻인가? (287쪽의 전세의생활 ; 288쪽의 영적인창조 참조 ) 전세에서우리는하나님아버지와함께살았으며불멸의상태였는데왜계속그곳에머물러있지않았는가? (288쪽의 선택의지, 천국회의와천국전쟁 참조 ) 하나님아버지의계획과루시퍼의제안사이의차이점은무엇인가? ( 모세 4:1~4; 288쪽의 천국회의와천국전쟁 참조 )

구원의계획개요 왜주님은루시퍼와그의추종자들이반역하여하늘전쟁을일으키도록내버려두실만큼선택할수있는자유를존중하셨다고생각하는가? (288쪽의 선택의지 참조 ) 현세 마침내사탄이바깥어두운곳으로쫓겨난후하나님께서는왜그와그의추종자들이세상에와서우리를유혹하도록허락하셨는가? ( 교리와성약 29:39 참조 ) 우리가이세상에와서육신을갖는것은왜필요했는가?( 교리와성약 93:33~34; 모세1:39; 288쪽의 천국회의와천국전쟁, 물질적인창조 참조 ) 아담과이브의범법의결과는무엇이었는가? 왜아담과이브의타락은필요했는가? ( 니파이후서 2:19~25; 288쪽의 타락과필멸 참조 ) 왜구속주가미리전세에서부터선택되었는가? 구속주가없었다면어떤결과가일어났겠는가? ( 니파이후서 9:7~10; 288쪽의 천국회의와천국전쟁 ; 289쪽의 속죄 참조 ) 왜여호와 ( 예수그리스도 ) 는세상에오셔서필멸의육신을입으셔야했는가? (289쪽의 속죄 참조 ) 학생들에게그들이배우고있는진리가어떻게행복의계획과조화를이루는지알도록도와주기위해당분간줄을그대로놔두고필요할때마다그것을언급하도록한다. 학생들에게그계획에대한지식이왜주님이어떤것들은명하시고어떤것들은금하시는지를이해하는데어떻게도움이되는지묻는다. 여러분지역의청소년들이지키기힘든것처럼보이는계명 ( 정직이나순결의법또는안식일을지키는것등 ) 하나를선택해서학생들에게구원의계획을이해하면그계명을지키는것이왜의미가있는지묻는다. 그계획의아름다움에대해서, 또우리가여기있는이유및우리가주님께돌아가도록도와주기위해그분이무엇을하셨는지기억하는것의중요성에대해서여러분이간증을한다. S M T W TH F S 구원의계획에대한개요 : 제언 2. (90~100 분 ) 아래에나오는도표는구원의계획을가르치는데사용할수있다. 이방법은그계획을시각적으로가르치기는좋지만제언 1처럼연대순으로가르치지는못한다. 오늘날우리는세상에서참으로많은유혹에직면한다. 따라서우리는주님과협력하여우리의성품을변화시키고악에대항하기위해무엇을 전세에서의존재 해의왕국 할수있는가? ( 니파이전서 2:16; 모사이야서 3:19; 4:1~3; 5:1~2; 이더서 12:27 참조 ) 장막 달의왕국 내세 육신의죽음과영적인죽음사이에는어떤차이가있는가? 우리는어떻게그러한것들로부터구원받는가? 영적인죽음을극복하는데있어우리의몫은무엇인가? ( 니파이후서 9:6~23; 앨마서 40:11~14; 교리와성약 29:40~44; 289쪽의 교회의사명및복음의원리와의식, 속죄 ; 290쪽의 영의세계 참조 ) 필멸의상태 육신의죽음 무덤 영의세계 낙원영옥 부활 최후의심판 별의왕국 바깥어두운데 우리는죽은후어디로가는가? 영의세계에서는우리가알고있는어떤중요한일들이행해지고있는가? ( 앨마서 40:11~14; 교리와성약 138:11~37; 290쪽의 영의세계 참조 ) 위대한심판관은누구인가? 우리는언제심판받는가? 심판은한번밖에없는가? (290쪽의 심판 참조 ) 우리는무엇에대해심판받을것인가? 어떤기준으로심판받을것인가? ( 모사이야서 2:36~41; 앨마서 41:3~7; 교리와성약 82:3; 290쪽의 심판 참조 ) 이세상에서복음을듣지못한사람들에게는어떤일이일어날수있는가? ( 교리와성약 138:1~37; 290쪽의 심판 참조 ) 우리는부활할때어떻게될것인가? ( 앨마서 11:42~45; 290쪽의 심판, 부활 참조 ) 우리의궁극적인운명은무엇이며, 위대한행복의계획 을따른다면우리는무엇이될수있는가? ( 교리와성약 76:50~70 참조 ) 칠판에표를그리면서 ( 또는복사해서나눠줄수있다 ) 제언 1에열거된질문들을하고구원의계획의내용에대해토론한다. 그계획에따라우리의지체가발전해나가는것을나타내는화살표를그린다. 가능한경우, 학생들이제언된참조성구를찾아서질문에대한답을발견하게한다. 여러분이일년동안그것을참조할수있도록그표를교실에전시해놓아도좋을것이다. S M T W TH F S 구원의계획에대한개요 : 제언 3 (60~70 분 ) 필멸의상태의중요성을강조하는구원의계획을살펴보기위한단순하면서도효과적인방법은다리의그림을사용하는것이다. 칠판이나포스터에여기나온도표를그린다. 먼저표에나온표시를가리고있다가반원들과함께경전을공부하면서그들이구원의계획의요소를발견할때마다그것을적는다. 왜하나님아버지께서는우리가이필멸의경험을겪지않고는신성을부여받도록해주실수없었는가? ( 앨마서 34:32~34 참조 ) 8

구원의계획개요 학생들에게질문한다. 온인류 학생들에게다리를보여주며묻는다 : 다리는길이해줄수없는어떤일을해줄수있는가?( 계곡이나벌어진틈을건너갈수있게해준다.) 학생들과함께아브라함서 3장 22절을읽고우리가세상에오기전에존재했던곳을알도록도와준다. 그다음에모세서 1장 39절을읽고하나님아버지께서이루려고노력하시는것, 또는그분이우리에게주시고싶어하는것이무엇인지이해하도록도와준다.( 불멸은부활체로영원히사는것을뜻하며영생은하나님처럼되며하나님과함께한다는것을뜻한다 ; 287쪽의 전세의지체 ; 288쪽의 영적인창조 참조 ) 다리의낮은쪽에온인류라고적고, 다른쪽에는영생이라는글과그뜻을함께적는다. 다음질문을한다. 예수그리스도를믿는신앙회개침례 창조 성신의은사 첫째원리와의식 우리는왜전세를떠나서이세상에오려고했는가? 우리가하나님아버지의영의자녀로서그분과함께살때하나님아버지와우리사이에는어떤 벌어진틈 이나 계곡 ( 어떤차이 ) 이있었는가? 타락 우리가하나님아버지와함께살며그분의자녀였음에도불구하고여러가지면에서그분과같지않았다는것을학생들이깨닫도록도와준다.( 제3니파이 12:48; 교리와성약 76:70; 88:41; 130:22; 287쪽의 전세의지체 참조 ) 학생들에게다리를받치는기둥들은하나님아버지께서우리가그분처럼되도록도와주기위해하신것들을상징하며, 기둥위의상판은우리가해야할것을상징한다고말한다. 반원들에게아브라함서 3장 24~27절을읽고하나님아버지께서우리를위해하신것을찾아보게한다. 그런다음왜그것이필요했는지토론한다.(288쪽의 선택의지, 천국회의와천국전쟁, 물질적인창조 참조 ) 첫번째기둥에창조라고적는다. 예수그리스도의속죄 영생 1. 하나님과함께함 2. 하나님처럼됨 영 육신 영원한가족 신의성품 두번째기둥은무엇을상징한다고생각하는가? 세상의물질적인창조가끝난후아담과이브는우리가더욱하나님아버지와같이되는길을준비하기위해어떤역할을했는가? ( 니파이후서 2:22~25; 288쪽의 타락과필멸 참조 ) 두번째기둥에타락이라고적고, 타락이어떻게세상에상대되는것과죄와죽음을가져왔는지간단히토론한다. 학생들에게묻는다. 만일모든것이타락한상태로계속남아있다면우리에게물질적으로, 영적으로어떤일이일어나겠는가? 니파이후서 9:6~10을읽고우리가타락의영향을극복할수있도록하나님께서하신일에대해토론한다.(289쪽의 속죄 참조 ) 세번째기둥은무엇을상징하는지묻고그위에예수그리스도의속죄라고표시한다. 질문한다. 왜예수그리스도께서는우리의죄로부터우리를구속해주겠다고약속하실수있었는가? 어떤조건으로우리는우리의죄를용서받고우리의삶에구속의계획을실현시킬수있는가? ( 앨마서 42:9~15 참조 ) 학생들에게힐라맨서 14:15~17을읽게한다음질문한다. 어떻게살았는가에관계없이속죄로인한어떤축복이모든인류에게주어지는가? ( 부활하고심판을받기위해하나님의면전으로돌아감 ) 성실하게하나님의복음을구하고그대로살려고하는사람들에게만주어지는또다른축복이있다. 학생들에게신앙개조 3, 4조를읽고하나님께서우리에게자신의죄를용서받고완전해지기위해행하도록요구하시는첫번째것들을열거하게한다. (289쪽의 교회의사명및복음의원리와의식 참조 ) 도표에있는대로다리에표시하는것을마친후학생들에게구원의계획을이해하는것이왜우리가어떤일은행하도록명을받고어떤일은금지받았는지를이해하는데어떻게도움이되는지묻는다. 여러분지역의젊은이들이지키기어려운계명을선택해서왜하나님이우리에게그런계명을주셨는지에대해구원의계획이가르쳐주는것을토론한다. 반원들에게 심판 (290쪽) 에있는보이드케이패커장로의말씀을읽어주고하나님아버지께서그분의자녀들을위해준비한 위대한행복의계획 에대해여러분이간증을한다. S M T W TH F S 구원의계획에대한개요 : 제언 4. (40~45 분 ) 여기에나온도표의유인물을학생수대로준비하거나오버헤드트랜스패어런시를준비한다. 학생들과함께우리가한때하나님의면전에서살았다는것 (287쪽의 전세의지체 참조 ) 과우리가타락한상태로된상황 (288쪽의 타락과필멸 참조 ) 을복습한다. 9

구원의계획개요 우리를타락한상태에서벗어나게해주는방법은무엇인가? 우리가그 길에들어서기위해밟아야하는첫번째단계는무엇인가? ( 니파이후서 우리는그분과함께살았음 하나님의면전 우리는그분과함께살았음. 우리는그분과같음. 우리는그분이가지신모든것을받음. 31:17~19; 289쪽의 교회의사명및복음의원리와의식 참조 ) 우리가타락한상태를극복하고길을계속나아가는데성신의은사는어떻게도움이되는가? ( 요한복음 14:26; 15:26; 16:13; 제3니파이 27:20; 교리와성약 45:56~57 참조 ) 장막 그리스도를믿는신앙과회개 침례와성신의은사 누가우리를위해이길을마련하고가르쳐주었는가? 우리는그길을가기위해무엇을해야하는가? ( 니파이후서 31:19~21; 289쪽의 속죄 참조 ) 우리의타락한상태 학생들에게질문한다. 곧고좁은길은어디로이어지는가? 세상 하나님아버지께서는우리가충실하게그길을걷도록도와주시기위해우리에게무엇을주셨는가? 타락한상태의심각성과우리가그것을벗어날수있는유일한방법을이해하도록학생한명에게부탁하여십이사도정원회의일원이었던올슨에프휘트니장로의다음말씀을읽게한다. 아담이타락한것은마치인류가자신의힘으로는빠져나올수도없고, 기어올라밖으로나올방법도없으며, 어떻게기어오를지조차도알지못하는구덩이로떨어진것과같습니다. 그런데전지전능한친구가구덩이입구로다가와서 인류에게그불행한상황에서구해주겠다고제안합니다. 그는자신의생명을사다리로만들어서구덩이에내려놓고말합니다. 올라오시오! 사다리를오른사람들은구덩이밖으로나옵니다. 사다리를오르기를거절한사람들은그구덩이에남습니다. 그들은자기외에누구를탓하겠습니까? (1927년 10월대회보고, 149쪽 ) 예수그리스도의속죄및복음의원리와의식이어떻게우리에게우리의타락한상태를극복하도록길을마련해주는지깨달을수있도록학생들에게개인적으로나그룹으로다음질문을공부하게한다. 신권 주님의집교리와성약 97:15~16 하나님아버지께서는우리의타락한상태를극복하도록돕기위해우리에게침례성약외에어떤또다른의식과성약을주셨는가? ( 교리와성약 84:33~40; 131:1~4 참조 ) 우리가성스러운성약을맺고충실하게지킨다면하나님아버지께돌아가서그분과함께살때우리는누구와같이될것인가? ( 요한1서 3:1~4; 모로나이서 7:48 참조 ) 구원의계획에대한지식은우리가기도하라고명함받은이유를이해하는데어떻게도움이되는가? 침례받도록명함받은것에대해서는? 정직하라는것에대해서는? 도덕적으로깨끗하라는것에대해서는? 구원의계획에대한지식은우리가중독성물질을가까이하지말라고명함받은이유를이해하는데어떻게도움이되는가? 십일조를바치는것에대해서는? 선교사로봉사하는것에대해서는? 성전에가는것에대해서는? 학생들이연습문제를다마치고나면그들이배웠던것을반에서발표하도록부탁한다. 구원의계획이여러분에게의미하는모든것에대해간증한다. 학생들이구원의계획에대해자주상고하고그것을이해하는것이매일의생활에서복음대로사는데어떻게도움이될수있을지알아보도록격려한다. 제일회장단의일원이었던휴비브라운회장의다음말씀을읽고끝낸다 : 교회의지도자들은처음부터주예수그리스도에대한신앙을가르쳐왔으며, 우리는그분을우리의구주요구속주로받아들입니다. 이것을회원들에게가르치는것은우리의의무이며 그들이하나님의자녀이므로그들에게그들이가진고귀한정신에맞게고귀하게되도록가르치는것도우리의의무입니다. (1966년, 9~10월대회보고, 104쪽 ) 10

경전학습보조자료 경전합본에나오는학습보조자료 1993년에교회는세개의경전 ( 몰몬경, 교리와성약, 값진진주 ) 이들어있는새로운학습보조자료세트를펴냈다. 이보조자료들은경전학습을더욱의미있고보람있는것이되게해준다. 보이드케이패커장로는새로운후기성도판경전을펴내기위해기울인노력에대해이야기하면서다음과같이간증했다 : 이일은 언젠가우리세대의주목할만한영감받은사건으로판명될것입니다. 그것으로인해우리는복음을알고주님을알게될후기성도세대들을양육하게될것입니다. ( 브르스알맥콩키 [ 브르스알맥콩키장로의장례식에서한말씀, 1985년 4월 23일 ], 4쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 합본경전에는모든경전을더욱잘이해하는데도움이될수있는중요한학습보조자료들이들어있다. 가르침을위한제언 여러분이경전학습지침에대한공과를준비할때다음제언들중에서선택하거나자신의독창적인생각을활용한다. 경전학습지침. 몰몬경속의책들의이름과순서를알면참조성구를더빨리찾는데도움이된다.(10~15분) 학생들은흔히 몰몬경 ( 어린이노래책 ) 을부르면서몰몬경순서를배우는것을좋아한다. 약 1주일간매일반을시작할때마다이노래를여러번부른다면학생들이몰몬경순서를빨리익히는데도움이될수있을것이다. 경전학습지침. 합본경전에나오는학습지침은경전학습에대한대부분의참고자료를얻게해준다.(40~45 분 ) 교회는합본경전에많은학습보조자료를실었다. 다음제언은반원들에게그것을효과적으로사용하도록가르치는데도움이될수있다. 각장과편에대한머리말. 학생들에게앨마서 32장머리말을펴보게한다. 그것을읽고머리말은각장의주요한점을강조하며종종교리적인통찰을보여준다고설명한다. 학생들이지정된장의머리말을읽고다음질문에답하게한다. 니파이전서 14장. 니파이에게이야기한천사에의하면몇개의교회가존재하는가? 교리와성약 88편. 이편은어떤제목을붙일수있는가? 모세 6장. 아담의후손들은어떤기록을보존했는가? 아브라함 3장. 아브라함은어떤방법으로해와달과별에대해배웠는가? 교리와성약의각편에는두가지머리말이있음을지적한다. 첫번째머리말은배경자료를담고있고두번째는각편의내용에대한개요를담고있다. 각주. 반원들에게경전합본에서활용할수있는몇가지유형의각주에대한예로서니파이후서 12장을펴게한다. 그들과각주의장점에대해함께이야기해본다 : 각절에는별도로각주가있으며그구절의각각의각주는가나다순으로열거되어있음을지적한다. 경전지침을가리키는각주의예를보여준다. 히브리어의의미를알려주는각주의예를보여준다. 고어또는뜻이모호한단어나구절에대해현대의동의어를설명해주는각주의예를보여준다. 다음질문을통해학생들이각주를활용하는것을실습할기회를준다 : 니파이전서 21:21을읽는다. 네가 라는말은누구를가리키는가? 니파이후서 17:14을읽는다. 임마누엘 이란이름은무슨뜻인가? 앨마서 32:42를읽는다. 앨마외에또누가그나무의열매를먹는것에대해이야기했는가? ( 리하이 ; 각주ㄴ의참조성구를참조한다.) 경전안내서. 경전안내서는합본뒤에나오는학습보조자료이다. 이지침에는가나다순주제목록과조셉스미스역성경의발췌문과지명이표시되어있는지도와경전유적지에대한사진들이나와있다. 이러한각부분에대한설명이아래에나와있다.( 더자세히알고싶으면경전지도서앞에나오는소개를참조한다.) 주제목록 ( 가나다순 ). 경전안내서의 1쪽부터시작되는주제목록은경전의수많은주제에대한정의를담고있는사전이다. 학생들에게몇가지특정한주제를나누어준다. 다음부분들을포함시킨다 : 연대표 (194~199쪽의 연대표 (, CHRONOLOGY) ) 그리스도교회의특징 (26~28쪽의 교회 ( 敎, CHURCH), 참된교회이표적 ( )(SIGNS OF THE TRUE CHURCH) ) 4복음서의공통점 (100~107쪽의 복음서 (, GOSPELS) ) 사도바울의편지에대한분석 (90~92쪽의 바울의서한 ( )(PAULINE EPISTLES) ) 11

경전학습보조자료 주제목록 ( 가나다순 ) 은성경을포함한표준경전의색인이나용어색인으로도사용된다. 학생들에게가나다순으로핵심단어를찾으면참조성구가어디에있는지를쉽게알수있다고말해준다. 또가나다순주제목록은주제별로구성되어있기때문에학생들은그것을사용해서많은복음주제를원하는만큼깊이있게찾을수있다. 다음연습은학생들이가나다순주제목록에익숙해지도록도와줄것이다 : 학생들에게교회모임에서말씀을하도록부탁받았다면이야기하고싶은주제를선택하게한다. 주제목록을사용해서말씀을준비하는데사용할수있는참조성구를찾게한다. 학생들에게주제목록을펴서예수그리스도에대한여러가지제목의주제를알아보게한다. 주제목록을사용하는방법에대해더자세히알고싶으면경전안내서의소개와주제목록사용법을참고한다. 조셉스미스역성경의발췌문. 주제목록 ( 가나다순 ) 에나오는 (257쪽) 조셉스미스역 ( )( 조성 )(JOSEPH SMITH TRANSLATION)(JST) 에대한설명을학생들과함께나눈다. 조셉스미스가변경된성경에서진리를회복시킨많은내용들이 308쪽에서시작되는조셉스미스역성경의발췌문에나온다. 학생들에게조셉스미스역요한복음 4장 26절과조셉스미스역고린도전서 15장 40절을찾아보고선지자가그구절을어떻게회복시켰는지알아보게한다. 합본의각주에도조셉스미스역성경의구절이나와있다. 교리와성약 93편 1절을읽고학생들에게각주ㄹ를찾아보게한다. 조셉스미스역성경의발췌문의요한1서 4장 12절을찾아보게한다. 질문 : 여러분은이구절에대한조셉스미스역성경의발췌문에서어떤것을깨달을수있는가?( 하나님을믿는사람들만이그분을볼수있다.) 조셉스미스역성경의발췌문을활용하는방법에대해더자세히알고싶으면경전안내서의 308쪽에나오는소개와도표를참조한다. 지도및지명색인. 지도부분은경전안내서의교회역사연대기지도및사진의 10쪽에서시작된다. 학생들에게이부분에대한소개마지막행에서지명색인을사용하는방법에대한간단한설명을찾아보게한다. 색인은지도상에서의지명을가나다순으로열거하고있다. 학생들에게지도에서여러개의다른도시나땅을찾아보게한다. 지도 3을찾아서오하이오주커틀랜드가뉴욕주맨체스터의스미스가농장에서얼마나멀리떨어져있는지알아보게한다. 지도및지명색인을사용하는방법에대해더자세히알고싶으면경전안내서의교회역사연대기지도및사진 10쪽의소개를참조한다. 성경지도및사진. 이부분은고대와현대의교회사에나오는장소들의사진을담고있다. 또한이편의앞에는그유적들과관련된설명과참조성구들이나와있다. 학생들에게친숙하지않은사진들을몇장보게한후그것이무엇인지 맞춰보게한다. 헤롯성전사진 (9번) 을찾아보게한다. 학생들이그것에대한설명 ( 성경지도및사진 2쪽 ) 을찾아보고그곳에서일어난 3가지중요한사건을말해보도록한다. 경전사적지사진을사용하는방법에대해더자세히알고싶으면성경지도및사진의머리글을참조한다. 발음표기표. 몰몬경뒤에나오는발음표기표는몰몬경의명칭들을발음하는것에대한표준을제시해준다. 학생들이이표기표에익숙해지도록격려해준다.( 현재경전에는적용안됨 ) 경전학습보조자료. 학습보조자료를이용한다면경전을더욱잘이해하는데도움이될수있다.(5~10 분 ) 리차드지스코트장로가칠십인의일원으로있을때하셨던다음이야기를전해준다. 그는그말씀에서 1979년판과 1981년판영어경전에처음마련되었던학습보조자료를언급하셨는데그것을토대로보다새로운보조자료가준비되었다. 저는새로운합본경전이총관리역원들에게소개되었던때를기억합니다. 맥콩키장로님이그것을소개하셨습니다. 그분은책을한권들고표지안쪽의 브르스알맥콩키에게 라는글을읽었습니다. 아멜리아 ( 그의미래의아내 ) 라고서명이되어있었는데그분이선교사숙소에들어갔던날짜가적혀있었습니다. 그분은이렇게말씀하셨습니다. 저는이경전을온세상에가지고다녔습니다. 저는이것을광범위하게활용했습니다. 이책은세번이나다시제본을했습니다. 저는이책에서대부분의성구들이어느페이지에있는지말씀드릴수있습니다. 그런다음그분은이렇게덧붙이셨습니다. 그러나이제더이상저는이책을사용하지않을것입니다. 왜냐하면새로운책에들어있는귀중한교수보조자료와더잘공부하고이해하게해줄강력한도구들이들어있지않기때문입니다. 저는그말씀에깊은감명을받았습니다. 다음날저는그분의사무실에갈기회가있었습니다. 그곳에는커다란책상이있었는데그분은그책상에앉아서새로출판된경전을들고자와빨간색연필로표시를하고계셨습니다. 저는그분만큼경전을잘아는분이새로운경전을사용하는것이가치있다고생각한다면저도그렇게해야겠다고결심했습니다. ( 영적인교제, Principles of the Gospel in Practice, 1985년 Sperry Symposium [1985년], 18~19쪽 ) 경전학습보조자료. 학생들이경전학습보조자료에대해배웠던것을활용하도록도와준다.(30~35 분 ) 학생들에게경전학습보조자료에대해가르친후배운것에대한복습으로다음퀴즈를풀면서그자료들을활용하게한다. 그룹끼리풀어보게해도좋다. 12

경전학습보조자료 1. 침례에대한다음질문에답하시오 : ㄱ. 침례란말은무슨뜻인가? ㄴ. 그리스도가오시기전에도침례가행해졌다는것에대해어떤증거가있는가? ㄷ. 예수님은왜침례받으셨는가? ㄹ. 침례는왜필수적인가? 2. 다음주제에대해각각세개의참조성구를열거한다. 4. 야곱서 1장 8절을읽고각주 c의전후참조를이용하여 십자가를감내하고 가무슨뜻인지말한다. 5. 다음사람들에대해알아보고그들이경전어디에나오는지말한다. ㄱ. 에드워드패트리지ㄴ. 이사벨 6. 성도들은뉴욕주에서솔트레이크계곡으로이주하는동안어떤주와어떤지역을지나갔는가? ㄱ. 마지막날ㄴ. 영의은사ㄷ. 예언ㄹ. 계시 3. 니파이전서 8장에나오는리하이의생명나무의시현에대해읽고각주의전후참조를사용하여다음상징들이무엇을나타내는지알아본다 : ㄱ. 강물ㄴ. 쇠막대ㄷ. 어둠의안개ㄹ. 크고넓은건물 13

몰몬경개요 소개 보이드케이패커장로는십이사도정원회회원일당시에교회교육기구교사들에게전한말씀에서다음과같이이야기했다 : 학기초에전과정에대해간단하지만아주주의깊게정리된개요를전하는것은참으로커다란가치가있습니다. 비교적아주짧은시간인이기간은학생들에게자신이전체에서어디에있는지를알게해줄수있습니다. 그들은무언가를느끼게됩니다. 모든조각이전체적으로어떻게맞춰지는지를알면그들은더욱많이기억하며학습효과는더욱높아집니다. 미리과정을살펴보는것은뼈대를세우는것이며그것은그것에들인시간과노력이상의가치가있습니다. (The Great Plan of happiness [1993년 8월 10일자브리검영대학교의교리와성약 / 교회사에대한심포지움에서종교교육자들에게전한말씀 ], 2; Charge to Religious Educators, 세번째판, [1994년], 113쪽 ) 시간을내서몰몬경소개와개요를이야기하고가르친다. 이것은학생들이몰몬경의중요성을이해하고, 한학년동안읽고배울자료들에대한기대감을갖도록해줄것이다. 소개와개요는여러분과학생들로하여금예수그리스도의신성한사명을더욱잘이해하도록해줄것이다. 몰몬경이란? 몰몬경은주님이약속의땅미대륙으로인도하셨던세백성들의기록이다. 첫번째그룹인야렛인들은바벨탑을세우던때에언어가혼돈되는것을피하기위해구대륙을떠나왔다. 그들의이야기는이더서에나온다. 두번째그룹은시드기야왕이다스리던때에리하이와함께예루살렘에서왔다. 몰몬경의대부분은리하이의후손인니파이인과레이맨인두민족의기록이다. 때로뮬레크인이라고언급되는세번째그룹은시드기야의아들이었던뮬레크이라는사람과함께리하이가도착한몇년후에약속의땅에도착했다. 그들은후에니파이인들과연합했다. 몰몬경은이세백성들의역사를서술해주며그들의현세적인복리와영적인구원에대한예수그리스도의역할과복음에대해증거해준다. 몰몬경은오늘날에꼭필요한메시지를담고있는과거로부터보내온영감받은소리이다. 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다 : 진실로몰몬경은진리를가르치고있으나그것뿐만은아닙니다. 몰몬경은진실로그리스도에대하여간증하고있으나, 그에국한되는것은아닙니다. 그이상되는것이있습니다. 그책속에는그책을진지하게연구하는순간부터여러분의생활에흘러들어오기시작하는권세가있습니다. 여러분은유혹을물리치는더욱큰힘을찾을수있을것입니다. 여러분은속임수를피하는힘을찾게됩니다. 여러분은 협착하고좁은길 에머물러있는힘을찾게 됩니다. 경전은 생명의말씀 ( 교리와성약 84:85) 이라불리우며, 몰몬경에있는것보다더참된것은어느곳에도들어있지않습니다. 여러분이그러한말씀에주리고목마르기시작할때여러분은더욱풍요한삶을발견하게될것입니다. ( 성도의벗, 1987년 1월호, 6쪽 ) 왜우리는몰몬경을공부해야하는가? 보이드케이패커장로는다음과같이가르쳤다. 몰몬경은구약과신약을증거하며잃어버린구원의교리를자세하게나타내줍니다. 각페이지마다공의와자비, 타락과속죄, 육신의사망과영의사망이설명되어있습니다. 인간의연약함과더할나위없는선함에대해서도배웁니다. 조용하고작은속삭임으로주어지는개인적인계시에대해서도배우게됩니다. 주님께서또다른양들에게나타나신것도읽게됩니다. 주님께서는 성신의권능으로너희에게 [ 이거룩한책의 ] 참됨을드러내어주시리라. ( 모로나이서 10:4) 는것을약속하셨습니다. ( 성도의벗, 1990년 7월호, 45쪽 ) 고대와현대의선지자들모두우리가하나님을알도록도와주는경전의가치를강조했다. 예수님은이렇게말씀하셨다. 영생은곧유일하신참하나님과그의보내신자예수그리스도를아는것이니이다 ( 요한복음 17:3) 사도바울은디모데에게거룩한기록의가치에대해가르쳤다 : 그것은 구원에이르는지혜 를갖도록해줄수있다.( 디모데후서 3:15) 그것은 하나님의감동 으로되었다.(16절) 그것은 교훈과책망과바르게함과의로교육하기에유익 하다.(16절) 그것은의로운사람이온전하고 모든선한일을행하기에온전케 되도록도와준다.(17절) 선지자몰몬은이렇게기록했다 : 참으로우리는누구든지하나님의말씀을붙잡을수있음을아노니, 그말씀은살아있고능력이있어, 악마의모든교활과올무와간계를파하고, 그리스도의사람을협착하고좁은길로인도하여, 악인들을삼키기위하여예비된저영원한비참의심연을건너게하리로다 - 그리고그들의영혼, 곧그들의불멸의영혼을하늘나라에계시는하나님우편에이르게하여, ( 힐라맨서 3:29~30) 경전은우리가악마의속임수와유혹을 파 ( 극복 ) 하고해의왕국에 이르게 하는길을걷도록도와줄것이다. 14

몰몬경개요 몰몬경에서온전하게가르치는다음교리들은이책을주의깊게공부하는것이왜의미있고도중요한지를보여준다. 몰몬경은예수그리스도에관해증거하도록하나님께서보존하셨다. 천사들은하나님께서그분의자녀를구속하는일을도울사명을지니고있다. 하나님은흩어진이스라엘을모으겠다는그분의약속을이루실것이며권세있게그것을행하실것이다. 모든사람은구원받기위해하나님앞에영적으로거듭나야한다. 주님은회개하는사람들에게자비의손길을펼치실것이다. 완전하게되는유일한길은그리스도에게나아가는것이다. 주님은그분의충실한자녀들에게약속의땅을마련해주실것이다. 육에속한사람은하나님의적이다. 악마는자기백성을끝까지도와주지않을것이다. 고든비힝클리회장이주신다음과제를깊이생각해본다 : 저는 모든남자와여자그리고글을읽을수있는모든소년과소녀에게금년에몰몬경을다시읽을것을권고합니다. 이책은유대인과이방인들에게예수가그리스도이심을확신시키기위해씌어졌습니다. 우리의개인적인삶에서예수가그리스도이며살아계신하나님의살아계신아들이라는굳건한확신을강화하는것보다더중요한일은없습니다. 그것이바로이놀랍고훌륭한책이나온목적입니다. 저는여러분이부디그책을다시읽으며연필을, 가능하다면빨간색연필을들고그책에서예수그리스도를언급할때마다조금씩표시해나갈것을제안합니다. 여러분이그렇게한다면이책이실로주예수그리스도에대한또하나의증거라는참으로진정한확신을갖게될것입니다. (Teachings of Gordon B. Hinckley [1997년], 44쪽 ) 몰몬경은어떻게구성되어있는가? 몰몬경은여러책을모은것이다. 그책의대부분은몰몬의손으로요약했다. 몰몬은거룩한니파이의기록을요약했던선지자겸지휘관으로서몰몬경은그의이름을따른것이다. 몰몬경에는모두 15권의책이들어있다. 부록에나오는 몰몬경의주요출처 (279쪽) 도표는몰몬경이어떻게구성되어있는지를이해하는데도움이될것이다.( 몰몬경에대한간단한해설참조 ) 찾아보아야할중요한복음원리 몰몬경은우리에게유혹을극복할힘을주고, 일상생활에서우리를인도해주며, 우리가예수그리스도에게나아가도록도와주기위해우리시대를위해보존되었다. 가르침을위한제언 참조 ) 몰몬경을소개하기위해몰몬경비디오발표자료 1, 우리시대를위해 를사용할수있다.( 교수제언을위한몰몬경비디오지도서 몰몬경개요. 몰몬경은우리에게유혹을극복할힘을주고, 일상생활에서우리를인도해주며, 우리가예수그리스도에게나아가도록도와주기위해우리시대를위해보존되었다.(30~35 분 ) 몰몬경을상자안에넣고포장한다. 그것을교실앞탁자에놓고학생들에게그것이귀중한선물이라고말한다. 질문한다. 여러분이받았던가장귀중한선물들에는어떤것이있는가? 선물을귀중하게만드는것은무엇인가? 여러분에게귀중한선물을주었는데그사람이신중한태도로그것을받는다면어떤느낌이드는가? 아무렇게나받는다면? 한학생에게다른사람들이보지못하도록그선물을열어서안을보게한다. 그학생에게안에든선물이귀중한것인지묻는다. 상자에서몰몬경을꺼내반원들에게보여준다. 질문한다. 누가우리에게이선물을주었는가? 이선물을귀중하게만드는것은무엇인가? 왜사람들은이선물을기꺼이받으려하지않는가? 학생들에게주님께서주신이선물의가치를알아보기위해함께그것을펴보자고권유한다. 학생들에게 279쪽의도표를보여준다.( 오버헤드트랜스패어런시를사용할수도있고유인물을만들수도있다. 또는학생학습지도서의 몰몬경에대한소개란 에나오는설명을사용할수도있다.) 학생들에게자신의몰몬경을열어서목차를펴고책에표시하는데도움을얻도록그도표를자료로사용하게한다. 학생들에게그들이몰몬경에서가장좋아하는이야기나가르침들을말해보게하고왜그것을좋아하는지말해보게한다. 학생들에게금년에는현실적인도전과어려움에부딪혔던실존인물들에대해공부하게될것이라고말한다. 그들에게다음질문들을생각해보도록부탁한다. 여러분은불가능해보이는일을달성하라는요구를받은적이있는가?( 금년에그들은야렛형제가자기백성들을바다건너약속의땅으로데려가는배에어떻게불을마련했는지에대해읽을것이다.) 여러분은자신의형제자매로부터불공평한대우를받은적이있는가?( 그들은니파이가이문제에대해어떻게노력했는지또주님이그일에대해어떻게도와주셨는지배울것이다.) 여러분은무법자들과맞선적이있는가?( 그들은앨마와그의백성이앰율론인들로부터불공평한대우를받으며죽이겠다는위협을 15

몰몬경개요 받았음에도불구하고어떻게주님을신뢰했는지알게될것이다.) 오늘날사람들은순결의법을어기려는유혹을받는가?( 그들은앨마의아들코리앤톤이어떻게그의죄로인한심각한결과를겪어야했는지에대해배울것이다.) 학생들에게몰몬경의성도들도우리와아주비슷한문제들에직면했다고말해준다. 몰몬경은과거로부터나오는소리지만그교리와역사와이야기들은오늘날에도커다란가치가있음을학생들에게상기시켜준다. 몰몬경은우리시대를위해씌어졌으며우리의유익을위해기록되었다. 학생들에게다음구절을읽고옆에있는질문에답해보도록권한다. 힐라맨서 5:12. 몰몬경은사탄과싸우고유혹을극복할힘을얻는것에대해무엇을가르쳐주는가? 니파이후서 32:3. 몰몬경은일상생활에서인도받는것에대해무엇을가르쳐주는가? 모로나이서 10:32~33. 몰몬경은예수그리스도께나아가는것에대해무엇을가르쳐주는가? 이러한가르침들은몰몬경이우리시대를위해준비되고보존되었다는사실에대해어떤증거를제시해주는가? 학생들에게몰몬경은상자안에든선물처럼오로지그것을열어서주의깊게 살피고소중히할때만깨닫고이해할수있다는것을말해준다. 한학생에게조셉필딩스미스회장이십이사도정원회회장이었을당시에하신다음말씀을낭독하게한다. 처음부터끝까지알고계시는주님께서는몰몬경이출판되어세상에나온후에도침례의물에서주님과성약을맺는많은사람들이몰몬경에대해거의생각하지않고그가르침에주의를기울이지않으며, 그들의미지근하고충분하지못한신앙때문에주님이충실한자들을위해쌓아두신훌륭한축복들이분명히보류될것이라고예언하셨다는것은참으로슬픈일입니다. (Answers to Gospel Qestions, 조셉필딩스미스 2세편, 5권 [1957~1966년], 4:141) 질문한다. 사람들이몰몬경을대하는태도와그들이그가르침을이해하는능력사이에는어떤관계가있는가? 학생들이성실한노력과기도하는자세로몰몬경을공부하도록격려한다. 16

몰몬경표제지 소개 선지자조셉스미스에따르면 몰몬경의표제지는지금까지번역한기록이담겨있는판의마지막장, 왼쪽면에서발췌한것을문자그대로번역한것으로서, 그언어는본문과동일한히브리어였습니다. 그러므로표제지는오늘날의저나또는이전에살았거나지금살고있는누군가가지어만든것이 ( 선지자조셉스미스의가르침, 7쪽 ) 아니다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에성구블록에지정된각성구들을기도하는마음으로공부하고본편에나오는원리들을숙고한다. 몰몬경은예수그리스도의또하나의성약이다. 그것은주님께서그분의자녀들을위해행하신놀라운일들을보여주고그분의성약을설명해주며모든사람들에게예수가그리스도이심을확신시켜주기위해씌어졌다.( 몰몬경표제지 ; 니파이후서 26:12 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 1 쪽. 가르침을위한제언 주 : 여러분이성구블록에있는지정된성구들을가르치기위해준비할때, 이편에있는제언들중에서선택하거나자신의독창적인생각을활용한다. 몰몬경표제지. 몰몬경은예수그리스도의또하나의성약이다.(20~25 분 ) 이책은읽어서즐길수있도록만들어지진않았으며, 성구와경험과권고를통해서많은사람이자신의죄나무지를회개하고자신의삶을정화하고완전하게하는데뜻을두고만들어졌다. (9쪽) 학생들에게몰몬경표제지를펴서몰몬경의목적을찾아보게한다. 그들이찾아낸것을칠판에적는다. 에즈라태프트벤슨회장이하신다음말씀을읽는다 : 몰몬경의표제지에기록된바와같이몰몬경의주요사명은 유대인과이방인에게예수는그리스도시요영원하신하나님으로, 모든나라에자기를나타내신다는것을확신시키 려는것입니다. 진리를정직하게추구하는사람이기도하는마음으로몰몬경의영감받은말씀을깊이생각할때예수가그리스도이시라는사실에대한간증을얻을수있습니다. 몰몬경에실려있는모든구절의절반이상이우리의주님에대해언급하고있습니다. 그리스도의이름이신약전서에서보다더자주몰몬경에서여러가지형태로언급되어있습니다. 몰몬경에서는백개이상의다른이름이그분을지칭합니다. 그러한이름은그분의신성을묘사해주는특별한의미를지니고있습니다. ( 성도의벗, 1988년 1월호, 89쪽 ) 학생들에게몰몬경이그주요사명을달성하는방법에대해경전에나오는예를들수있는지묻는다. 토론의일부로서몰몬경이예수그리스도에초점을맞추고있음을보여주는, 수록된도표를사용한다. 학생들이몰몬경표제지의목적을이해하도록돕기위해서문이나소개가들어있는서너권의책을교실에가져간다. 학생들에게각책의목적이무엇인지묻는다. 그런다음서문에서그책의목적을설명해주는부분을읽는다. 스펜서더블류킴볼회장이십이사도정원회의회원일당시집필했던용서가낳는기적은그좋은예이다. 킴볼회장은그책의서문에서이렇게설명한다. 17

몰몬경표제지 책이름 몰몬경에언급된예수그리스도 그리스도의명칭과칭호에대한언급횟수 전체구절수 언급된구절에대한전체구절의비율 니파이전서 474 618 1.3 니파이후서 591 779 1.32 야곱서 156 203 1.3 이노스서 22 27 1.23 몰몬경의저자들이약 1.7 구절당한번씩예수그리스도의명칭이나칭호를언급했음을이해하도록도와준다. 비교해보면신약의기록자들은평균 2.1구절당한번씩그분의이름을사용했다.( 수잔이스턴블랙, Finding Christ through the Book of Mormon [1987년], 15쪽참조 ) 예수그리스도를증거해주는구체적인구절의예로학생들에게니파이후서 25장 23~26절을읽게한다. 질문한다. 이구절들에따르면몰몬경의선지자들의메시지는무엇인가? 몰몬경은예수그리스도에대한증거라고간증한다. 예이롬서 8 15 1.88 옴나이서 20 30 1.5 몰몬의 15 18 1.2 말씀 모사이야서 492 785 1.6 앨마서 1,013 1,975 1.95 힐라맨서 225 497 2.21 제 3 니파이 293 788 2.69 제 4 니파이 42 49 1.17 몰몬서 188 227 1.21 이더서 220 433 1.97 모로나이서 166 163 0.98 합계 3,925 6,607 1.68 ( 수잔이스턴블랙, 몰몬경을통해그리스도를찾아봄 [1987 년 ], 16 쪽을수정하여사용함 ) 18

몰몬경소개 소개 몰몬경의소개는원래금판에기록되어있던내용이아니었다. 그것은 1981년도판몰몬경에처음실렸다. 그것은몰몬경의배경지식을알려주고설명해줌으로써현대의독자들에게그책을소개해준다. 찾아보아야할중요한복음원리 선지자조셉스미스는이렇게말했다. 나는형제들에게몰몬경은지상의어떠한책보다도가장정확한책이며, 우리종교의종석이고, 다른어떤책보다이책의교훈대로생활한다면하나님께더욱가까이갈수을것이라고말씀드렸습니다. ( 몰몬경소개 ) 몰몬경은조셉스미스가하나님의선지자이며예수그리스도의복음이지상에회복되었다는증거이다.( 소개참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 2~3 쪽 가르침을위한제언 소개. 몰몬경은 우리종교의종석 이다.(25~30분) 칠판에아치그림 ( 아래그림참조 ) 을그리거나또는나무나다른재료로아치의모형을만든다. 종석 학생들에게이아치의종석이어떻게회복된복음에서몰몬경을상징하는지묻는다. 그들에게몰몬경에서 종석 으로표현한부분을찾아보게한다.( 소개에서여섯번째행참조 ) 종석에대한부분을읽고학생들에게이것은선지자조셉스미스가 1841년 11월 28일에한말씀이라고알려준다.( 교회정사, 4:461 참조 ) 질문한다. 종석은어떤역할을하는가? 종석은아치윗쪽의중앙에놓이는돌이라고설명한다. 아치를지을때양옆면은그것을받쳐주는지지대와함께세워진다. 그런다음아치윗쪽의사이를주의깊게재어서그것에꼭맞게종석을자른다. 종석을제자리에집어넣으면아치는지지대없이도설수있다. 질문한다. 종석을빼내면아치는어떻게되는가?( 아치모형을사용하고있다면종석을빼내서그결과를보여준다.) 학생들이아치에서종석의중요성을보다잘이해하게되면몰몬경이어떻게우리종교의종석이되는지다시한번묻는다. 답을칠판에열거한다.( 추가적인통찰력을얻기위해몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 2~3쪽의몰몬경소개에대한해설참조 ) 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽고마친다 : 몰몬경이우리종교의종석이라는것은선지자조셉스미스의말씀이었습니다. 그는 몰몬경은지상의어떠한책보다가장정확한책이며, 우리종교의종석입니다. ( 몰몬경소개 ) 라고간증했습니다. 종석이란아치에서중앙에놓이는돌입니다. 그것은다른돌들이제자리에있도록받쳐주며, 그것을떼어내면, 아치는무너져버립니다. 몰몬경이우리종교의종석이되는데에는세가지의미가있습니다. 그것은그리스도를증거하는종석이며, 우리종교의종석이고, 간증의종석입니다. 몰몬경은우리가행하는모든일에서친히모퉁잇돌이되시는예수그리스도에대한우리의증거가되는종석입니다. 그것은권세와명백함으로주님의실재하심을증거해줍니다. 수세대동안, 원본을변경시킨필생이나번역자나부패한종교가들의손을거쳐전해내려온성경과는달리, 몰몬경은단한번의영감에의한번역단계를거쳐저자에게서독자의손에들어왔습니다. 그러므로구주에대한그간증은분명하며, 오염되지않고, 권세로가득차있습니다. 그러나그것은보다더많은일을합니다. 오늘날기독교세계에서는상당히많이구주의신성을거부하고있습니다. 그들은주님의신비로운탄생과그의완전한생과그의영화로운부활의실재에의문을품고있습니다. 몰몬경은그러한모든진리에대하여명백하고정확한말로가르쳐줍니다. 그것은또한속죄의 19

몰몬경소개 교리를가장완전하게해설해줍니다. 참으로이처럼거룩하게영감받은책은예수가그리스도이심을세상에증거하는종석입니다.( 몰몬경표제지참조 ) 몰몬경은또한부활의교리의종석입니다. 전에도언급한바있듯이, 주님은친히몰몬경에는 예수그리스도복음의충만함 ( 교리와성약 20:9) 이들어있다고말씀하셨습니다. 그것은그곳에는이제까지계시된모든가르침과모든교리가포함되어있다는의미가아닙니다. 오히려몰몬경에서우리는우리의구원에필요한충만한교리를찾을수있다는뜻입니다. 그리고그것은분명하고간결하게가르치고있기때문에어린아이라도구원과승영의방법을알수있게되어있습니다. 몰몬경은구원의교리에대한우리의이해를넓혀주는많은것을제시해주고있습니다. 그러한것없이는, 다른경전에서가르쳐지고있는많은것이그처럼간결하고진귀한것이될수없을것입니다. ( 성도의벗, 1987년 1월호, 5쪽 ) 학생들에게자기몰몬경의소개첫페이지아래쪽이나위쪽에벤슨회장의말씀중두번째행을적도록권유한다. 몰몬경을읽으면서그책이우리종교의종석이되는세가지방법을살펴보도록격려한다. 다른어떤책보다이책의교훈대로생활한다면하나님께더욱가까이갈수있을것이다. ( 소개 ) 몰몬경은예수가그리스도이심을증거해준다.( 표제지참조 ) 조셉필딩스미스회장이십이사도정원회회장일당시에한다음말씀은이질문에대한대답에도움이될것이다 : [ 몰몬경 ] 초판에는얼마간의오자가있었고, 누락된단어도한두개정도있었던듯합니다. 아무리조심하더라도또아무리잘검토한다하더라도출판할때는오타와오식이있을수있습니다. 그런데당황스럽게도그중어떤것은최종적인교정을마친후에발견되었습니다. 바뀐것들을주의깊게살펴보면 원문과전혀일치하지않게바뀌거나보태진것은없음을알게됩니다. 구두법과사소한것몇가지가바뀌었을뿐원래의사상을바꿀정도로변경되거나추가된것은전혀없습니다. 바뀐것들은원문을더욱분명하게해주며빠진것들이있었음을알려주는것들입니다. 저는몰몬경초판의잘못된부분이나빠진부분은대부분식자공이나인쇄공의잘못임을확신합니다. 처음교정할때선지자조셉스미스가그런잘못중많은것을직접찾아내어바로잡았습니다. ( 복음질문에대한답변, 2:199~200) 소개. 몰몬경은 지상의어떠한책보다도가장정확한책이며, 우리가 이책의교훈대로생활한다면하나님께더욱가까이 갈수있다.(20~25 분 ) 최근에나온과학책, 수학책, 소설책및역사책들을전시한다. 몰몬경도함께전시한다. 질문한다. 전시된책중에서어느책이가장정확한가? 그책이왜다른책들보다더정확한가? 어떤면에서몰몬경이가장정확한책인가? 전시된책을가리키며질문한다. 과학, 수학, 역사에관한이런책을소유하면위대한과학자, 수학자, 역사학자가되는가? 학생들의답변에대해토론한다. 몰몬경을언급하면서다음질문중몇가지를묻는다 : 이책이어떻게우리가참된기독교인이되도록도와줄수있는가? 이책을소유하거나또는읽어보는것으로왜충분치않은가? 교훈이란무엇인가?( 교육, 가르침, 계명및원리들 ) 몰몬경에나오는교훈으로는어떤것들이있는가?( 니파이전서 17:3; 앨마서 30:60; 힐라맨서 3:20 참조 ) 몰몬경소개의여섯번째행에있는 종석 에대한조셉스미스의말씀을읽는다. 교회는몰몬경초판을발행한이래새로운판을발행할때마다오자를바로잡고탈자를정정해왔음을지적한다. 질문한다. 그런오류가있음에도불구하고어떻게몰몬경이가장정확한책이될수있는가? 답을칠판에적는다. 다음과같은것들이포함될수있다 : 몰몬경에는 예수그리스도복음의충만함 ( 교리와성약 20:9) 이담겨있다. 20

몰몬경소개 선지자조셉스미스에의하면우리는하나님께더욱가까이나갈수있기위해이러한교훈에대해어떻게해야하는가?( 그교훈대로살아야한다 ) 그교훈대로살아간다는말은무슨뜻인가?( 그교훈에따라생활한다또는그교훈에순종한다 ) 몰몬경의교훈대로살아가는것은왜그렇게중요한가? 수학책을공부함으로써수학자가될수있고과학책을공부함으로써과학자가될수있다면몰몬경의가르침을공부하고적용할때무엇이될수있는가? 제일회장단의일원이었던매리온지롬니회장이한다음말씀을발표한다. 우리가정에서부모가스스로기도하는마음으로자녀들과함께정규적으로몰몬경을읽는다면그위대한책의영이우리가정과그가정에사는모든사람에게스며들것으로확신합니다. 경건의정신이커지며서로에대한상호존중과관심이커질것입니다. 다투는정신은사라질것입니다. 부모는더큰사랑과지혜로자녀를훈계하게됩니다. 자녀는부모의권고에더잘따르며순종하게됩니다. 의로움이커지게됩니다. 신앙, 소망, 그리스도의순수한사랑인박애가우리가정과생활에풍성하게되어화평과기쁨과행복을가져다주게됩니다. ( 성도의벗, 1980년 11월, 97쪽 ) 몰몬경에대해간증한다. 21

증인들의증언 소개 주님은몰몬경에예언된대로거룩한증인의법을이루기위해이경륜의시대에증인이될사람들을선택하셨다. 몰몬경의모든판에는세증인의증언과여덟증인의증언이실려있다. 찾아보아야할중요한복음원리 주님은몰몬경의증인이될사람들을선택하셔서증인의법을이루셨다.( 세증인의증언 ; 여덟증인의증언 ; 선지자조셉스미스의간증 ; 교리와성약 6:28 참조 ) 몰몬경은금판에새겨진고대의기록을영감으로번역한것이다.( 세증인의증언 ; 여덟증인의증언 ; 선지자조셉스미스의간증 ; 교리와성약 1:29; 20:8 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 3 쪽 가르침을위한제언 학생들에게증인의율법이왜그렇게중요한지묻는다. 이원리를설명하기위해질문한다. 교실에들어왔던그사람이어떻게생겼는가?( 그사람의키, 체중, 성별, 머리카락의색깔과길이등을말하게한다.) 그사람은어떤옷을입고있었는가? 그사람은정확하게언제교실에들어왔는가? 그사람은무엇을했는가? 그사람은무엇을가져갔는가? 일어난일을재구성해보도록한다. 그런후다음질문을한다. 한사람이상의목격자가있었던것이어떻게도움이되었는가? 여러명의목격자가있었던것은사건을재구성하는데어떻게도움이되었는가? 증인의법은진리를확립하는데왜그토록도움이되는가? 학생들에게세증인의증언과여덟증인의증언및교리와성약 17편의서문과 1절을빨리읽어보게한다. 학생들에게그두그룹의증인들이경험한것을열거해보게한후그들이찾아낸것을칠판에적는다.( 아래도표참조 ) 세목격자여덟목격자 몰몬경에대한증인들의증언. 주님이몰몬경의증인이될사람들을선택하셔서증인의법을이루심.(15~20 분 ) 브르스알맥콩키장로가칠십인정원회회원일당시에하신다음말씀을읽는다. 여러분이그것을읽는동안될수있으면반원들이잘모르는사람으로하여금교실을돌아다니다가여러분이교실에놓아둔귀중품을집어들고나가게한다. 1. 천사가그들에게금판과우림과둠밈, 가슴판, 리아호나및라반의검을보여주었다. 2. 하나님의음성이그기록의신성함을선언하였다. 1. 조셉스미스가그들에게금판을보여주었다. 2. 금판을직접만져보았다. 주님께서는그의복음을계시해주시고인간들에게신권과그열쇠를부여해주심으로써경륜의시대를여셨습니다. 그때마다그분은몸소제정하신증인의법에따라행하셨습니다. 이율법은 : 두세증인의입으로말마다확정 ( 고린도후서 13:1; 신명기 17:6; 19:15; 마태복음 18:15~16; 요한복음 8:12~29) 하는것입니다. 계시된진리에대한새로운경륜의시대를열거나그런메시지에대한책임을짊어지고세상에경고할때아무도혼자서그일을감당하지는않습니다. 아담으로부터현재에이르기까지모든경륜의시대에는항상두사람혹은그이상의증인이함께증언해왔으므로그메시지를듣는사람들이심판의날에그간증을거절했던것에대한핑계를대지못하게될것입니다. ( 몰몬교리, 2판 [1966년], 436쪽 ) 학생들에게증인들이그러한경험을한것은그들의간증을강화하는데어떻게도움이될수있는지묻는다. 교리와성약 8편 2절을읽고개인적인간증이어떻게정신과마음을통해발전하는지토론한다. 한학생에게미리몰몬경소개부분에있는선지자조셉스미스의간증을소리내어읽도록준비할것을부탁한다.( 그학생은그것을자연스럽고효과적으로읽을수있도록충분히연습해야한다.) 그학생에게반에서그것을읽게한다. 다른학생들에게는조셉스미스가모로나이의방문을통해배우게된것을알기위해주의깊게듣도록부탁하고그들이찾아낸것을칠판에열거한다.( 답으로는천사의모습, 기록된판의모양, 번역한방법, 준비한방법, 판을보관하는것에대한엄한당부등이포함될수있다.) 22

목격자들의증언 학생들에게선지자조셉스미스의간증을다른 11명의목격자들의증언과비교해보게한다. 그들에게몰몬경에대한또다른증인을아는지묻는다. ( 예를들면선지자들과교사들과부모님및가족 ) 조셉필딩스미스회장은선지자조셉스미스의거룩한사명에대해다음과같이말씀하셨다 : 나는이러한사실을알고있습니다. 주님께서는그러한사실들을나에게계시해주셨으며, 침례받은이후로나는줄곧이러한지식을갖고있었습니다. 나는전능자의능력으로이백성들이인도되고있음을알고있으며우리는그의계명을지키고빛과진리가운데행하겠다고성약을맺었습니다. 이교회의모든회원은이러한사실이진실이며, 몰몬경은진실되며, 이후일의사업의사명은참된것이며, 계시에순종하면이것들은꼭이루어질것이라는간증을가질수있다고확언하는바입니다. ( 구원의교리 1권, 191쪽 ) 학생들이영의느낌을받았다고생각되면몰몬경에대한간증을나누도록부탁한다. 23

Title 니파이전서 리하이의아들니파이가기록한니파이전서는몰몬경에서가장먼저나오는책이다. 이책은작은판에서번역되었는데, 그판은니파이전서부터옴나이서까지를담고있다. 니파이는예루살렘을떠난지삼십년후에이기록을만들라는명을받았다.( 니파이후서 5:28~33 참조 ) 그는주로 왕들의다스림과내백성의전쟁과다툼 ( 니파이전서 9:4) 을기록한다른판도갖고있었다. 그러나이작은판은 성역을위한것 ( 니파이전서 9:4) 이며, 하나님을기쁘시게하는것 ( 니파이후서 5:32) 에초점을맞추기위한것이었다. 니파이는자신이기록을하는의도는 사람들을설득하여, 아브라함의하나님, 그리고이삭의하나님, 그리고야곱의하나님께로나아와구원받게하려는것 ( 니파이전서 6:4) 이라고썼다. 니파이는니파이전서의첫여덟장에그의아버지리하이의기록을요약하고있다.( 니파이전서 1:17) 9장에서니파이는계속기록해야하는자신의책임과그일에착수한방법을더욱자세히말하고있다. 10장의앞부분에서는그자신의 다스림과성역 ( 니파이전서 10:1) 에관한기사로시작하고있다. 진지하고겸손한기도는계시를받는데필수적이다.( 니파이전서 1:4~18 참조 ) 우리가주님을믿는신앙을가지고그분의계명을지킨다면주님께서는우리에게영감을주시고어려움을극복하도록도우시며우리를악에서구해주실것이다.( 니파이전서 1:14, 20; 2:1~2; 3:7; 4장참조 ) 진지하게기도하며영적인것을알고자소망한다면우리는마음이부드러워지고간증이강화되며더욱순종적이될수있다.( 니파이전서 2:12~17; 니파이전서 11:1; 15:7~11 참조 ) 주님은우리가충실하고순종한다면우리가그분의목적을이루도록길을마련해주실것이다.( 니파이전서 3:7; 4장참조 ) 경전은큰가치가있다. 하나님께서그분의자녀들을대하신것에대한기록으로서그것은하나님의계명을가르쳐주며영을불러온다.( 니파이전서 4:10~17; 5장참조 ) 우리가인내심을갖고사랑으로대하면다른사람들이신앙안에서발전하도록도울수있다.( 니파이전서 5:1~9참조 ) 추가참고자료 니파이전서 1~5 장 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 4~7 쪽 가르침을위한제언 주 : 여러분이성구블록에있는지정된성구들을가르치기위해준비할때, 소개 우리종교의종석 인몰몬경은한가족의기록즉주님의부름에순종하는부모님에대해감사를표하는아들의기사로시작한다. 그러나모든사람이다그렇게순종적인것은아니었다. 유대인들은선지자들의메시지를거절했으며, 레이맨과레뮤엘은그들의부친과주님께불평하고거역하였다. 끝까지충실했던니파이는다음과같이고무적이고희망적인메시지를기록했다 : 나니파이는주의친절하신자비가그신앙으로말미암아, 그가택하신자모두의위에있어그들을능하게하여, 참으로구원의능력에이르게하였음을너희에게보여주리라. ( 니파이전서 1:20) 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에지정된각성구블록을기도하는마음으로공부하고이편에나오는원리들을고찰해본다. 기록하는것은거룩한율법이다. 영감받은기록은우리에게경전과역사가되며, 우리의기억력을확장시켜준다.( 니파이전서 1:1~3; 니파이전서 6장 ; 9장 ; 교리와성약 21:1 참조 ) 이편에있는제언들중에서선택하거나자신의독창적인생각을활용한다. 니파이전서 1:1~3, 16~17. 기록하는것은거룩한율법이다. 영감받은기록은우리에게경전과역사가되며, 우리의기억력을확장시켜준다.(20~25분) S M T W TH F S 다른종류의기록들을보여주기위해몇권의일지와학교연감및일기장을반에가져온다. 그중에서몇가지를뽑아읽는다.( 비밀스러운것이나부끄러운것또는개인적인것은피한다.) 학생들에게일지와역사를계속기록하는것에는여러가지다른방법이있다고말한다. 그들이잘알고있는여러종류의기록들 ( 일지, 연감, 신문, 역사기록같은것 ) 을칠판에열거한다. 그런다음여러방법으로개인적인기록을작성하는것 ( 일상적인기재사항을적음, 생활사를적음, 사적으로관찰한것을적음, 살면서일어난사건의날짜와장소에대한목록을만듦같은것 ) 을열거한다. 일기나일지를작성하는방법은개인적인문제임을지적한다. 학생들에게그들이자신의일지에기록하는내용들이훗날어떤면에서중요하게될것인지묻는다. 니파이의기록은단지개인일지가아니라경전이지만, 우리가일지에무엇을기록할것인가를결정할때니파이가적용했던똑같은원칙을적용할수있다는것을설명한다. 니파이전서 1:1~3을읽는다. 왜니파이는이 24

니파이전서 1~5 장 기록을만들었는가? 니파이가누구의기록을볼수있었는지알아보기위해학생들에게니파이전서 6:1을읽게한다. 이구절에따르면리하이의기록에는무엇이포함되어있었는가? 학생들에게니파이전서 9장의서문을읽게한다. 니파이가기록했던두판의차이점을토론한다. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122의 156~157쪽에나오는도표를오버헤드트랜스페어런시를이용해서보여주거나복사해서나눠준다. 토론에도움이되도록이도표와몰몬경의목차바로앞에나오는몰몬경의간단한해부를사용한다. 다음질문들이도움이될수있을것이다 : 니파이의큰판과작은판사이의주된차이점은무엇인가? 왜현재우리가가진몰몬경에는몰몬이니파이의큰판앞부분을요약한내용이들어있지않는가? 니파이전서는큰판의기록이었는가작은판의기록이었는가? 니파이의작은판과몰몬의판사이의차이점은무엇인가? 니파이가자기의기록에무엇을포함시키려고하였는지를알아보기위해학생들에게니파이전서 1장 16~17절을읽어보게한다. 니파이가실제로기록했던것을보여주기위해칠판에다음도표를적는다 : 니파이전서 1~8장 니파이전서 9 장 니파이전서 10장 ~ 니파이후서 33장 니파이가부친의기록을요약한것 자신의두가지기록에대한니파이의설명 자신의생애와가르침에대한니파이의기사 학생들에게자신과가족의역사를기록하는것에대해어떤계획을갖고있는지묻는다. 스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을읽는다 : 아무도평탄하지는않습니다. 저는여러분이어려움을극복하고성공하기위해노력한것에서배울점이하나도없었던자서전을읽은적이있는지궁금합니다. 이러한것들은인간의발전을측정하는수단입니다. 위인의전기를읽으면서우리는그들이하루아침에위인이되지않았으며, 태어날때부터재능을타고나지않았다는것을알수있습니다. 오늘날의그들이있기까지의이야기가우리들에게큰도움을줍니다. 여러분의일지는여러분의자서전입니다. 그러므로주의깊게기록되어야합니다. 여러분은남다른존재입니다여러분은다른어느곳에서도기록되지않은고상하고귀한경험을맛보았을수있습니다. 번득이는섬광과성실로가득찬미담이있을수있습니다. 여러분은자신의실상을사실대로기록해야합니다. 여러분의이야기는기억이생생하고참된사실을알고있는바로지금기록되어야합니다. 자신의생애와어려움을극복한성공담, 타락에서의회생, 어려웠던일을각고끝에성취한이야기보다후손들에게물려줄가치있는유산은없습니다. 젊은이여러분, 영원히보존될일지를기록하십시오. 천사가영원히그책에서인용할지도모릅니다. 오늘시작하십시오. 여러분의일상사와뜻깊었던생각, 업적, 실패, 유대와승리, 인상과간증을일지에적으십시오. 구주께서중요한사건을기록하지못한자를꾸짖으신것을기억하십시오. ( 천사가인용할것입니다, 성도의벗, 1977년 6월호, 24~25쪽 ) 우리가조부모의일지를찾아, 그들이겪은시련과기쁨을느껴보고, 선조의경험과신앙, 용기에서큰유익을얻을수있게된것을감사드립니다. 따라서, 우리는젊은이여러분들이자신의생애에있었던중요한사건들을모두기록하고, 부모가기록하지못한선조들의중요했던사건을기록으로남겨주시기바랍니다. 여러분의개인일지에는여러분이자신을에워싼어려움을극복해나간방법들이기록되어야합니다. 인생이변화무쌍하여여러분의기록이후손에게는아무런가치가없는것이라고생각하지마십시오. 일의경험, 대인관계, 행동의옳고그름에대한인식등이일지에기록되어야합니다. 니파이전서 1:4~18. 진지하고겸손한기도는계시를받는데필수적이다.(20~25 분 ) 학생들에게니파이전서 1:4~18을읽고종이에그구절을간단히요약해서적게한다. 그들이적은것에대해토론한다. 학생들에게후에십이사도정원회의일원이된제프리알홀런드장로가한다음이야기를들려준다. 어떤아버지가자기딸도나에게몰몬경을이해하도록도와주고있다. 그는도나에게몰몬경제1장을조용히읽어보도록권한다. 25

니파이전서 도나 : 네, 다읽었어요. 아빠 : 좋아. 무슨말이라고생각하니? 도나 : 아빠, 전읽었다고말했어요. 뜻을알았다고말하진않았잖아요. 아빠 : 그럼다시읽어야되겠군. 이번에는약간느리게그리고좀크게읽어볼까? 읽으면서이야기하자. 얼마간읽고토론한후아버지는제1장을요약해보자고제언한다. 아빠 : 이 1장을간단하게요약해서적어보자. 이것처럼될거라고생각하는데 : 선지자가기도함시현을봄하늘의사자들을봄 ( 명백히예수님을포함함 ) 책을한권받음대부분의사람들이거절함 자, 이게네가묘사한 1장의대강의내용이다. 어디서들은듯한이야기같지않아? 도나 : 글쎄요, 모르겠는데요. 아빠 : 잘생각해봐. 도나 : 네, 조셉스미스의경험과비슷한것같아요. 맞다! 정말조셉스미스의경험과거의똑같아요. 재미있어요. 아빠, 어째서그렇죠? 계시에관해쓰여진하나의긴예언서라는것을차차알게될게다. 그리고예수님은이모든이야기의중심인물이시란다. 이 20개의구절은우리가따르고행해야할바를가르쳐주고있는것이야. 처음인데도아주훌륭하게해냈다. 그리고몰몬경이이렇게시작된데는또다른이유가있을거야. 아마우리가리하이와몰몬경을받아들인다면조셉스미스가하나님의선지자라는것도받아들여야한다는것을가르치기위한것일는지도모르지. 다시말해서우리가조셉스미스를선지자로받아들인다면그가번역한이책도받아들여그가르침대로충실히살아야한다는것이지. 도나야, 이기록은니파이, 앨마, 몰몬그리고모로나이의간증일뿐만아니라조셉스미스, 브리검영, 해롤드비리그리고스펜서더블류킴볼의간증이기도하지. 몰몬경이완전히번역되어발행된다음에야교회가조직된것도아마이때문일거야. ( 자녀에게경전을가르침, 성도의벗, 1977년 1월호, 4~5쪽 ) 몰몬경의기록이기도로시작된것처럼몰몬경에대한우리의간증역시그래야한다는여러분의간증을전한다. 학생들에게금년에몰몬경을읽고공부하면서그것의참됨에대한간증을얻기위해진지하게기도해보도록권한다. 니파이전서 2:1~20. 우리가주님을믿는신앙을가지고그분의계명을지킨다면주님께서는우리에게영감을주시고어려움을극복하도록도우시며우리를악에서구해주실것이다.(20~25 분 ) 공과를시작하기전에수록된연속선을칠판에그린다. 학생들에게질문한다. 불순종 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 순종 이이야기에서요약한것과여러분이요약한것은어떻게다른가? 여러분은도나의질문에어떻게대답하겠는가?( 학생들의답을토론한다.) 도나와아버지가요약한내용이여러분에게다른선지자들을상기시켜주는가? 그들은누구인가?( 에스겔, 계시자요한등 ) 홀런드장로의이야기에나오는아버지의대답을읽어준다 : 모든선지자들이대개비슷한경험을한다고보는데이것이한가지대답이될수있겠지. 어떠한경우에라도선지자들은주님으로부터계시를받는다는것이공통점이지. 조셉스미스는계시야말로예수그리스도후기성도교회의기초이며이것이없이는구원도있을수없다고말씀하신적이있단다. 이책은 질문한다. 만일여러분의부모님이집과재산을버리고생존에필요한음식과장비만가지고가족모두사막으로갈거라고말씀하신다면여러분은어떻게느끼겠는가?( 여러분이부친이되고네명의학생이자녀의역할을맡아이질문을역할담당극으로할수도있다.) 학생들에게칠판의연속선을보고자신이얼마나순종적일지평가해보도록권유한다. 질문한다. 만일여러분이하나님아버지께서부모님께광야로떠나라고명하신것을안다면그것은여러분의감정에어떻게영향을미치겠는가? 그들에게이제다시자신의순종정도를평가해보게한다. 차이가있겠는가? 왜그런가, 아니면왜그렇지않은가? 학생들과함께니파이전서 2:1~5를읽고그렇게떠나는것의어려움을토론한다. 26

니파이전서 1~5 장 리하이가그의아들들에게바랐던자질을알아보기위해학생들에게니파이전서 2:6~10을읽게한다.( 끊임없이모든의의근원으로흘러들기를바라노라 와 굳건하고변하지않으며, 흔들림없이주의계명을지키기를바라노라 ) 이구절이의미하는것을토론한다. 학생들이그것을자신들의생활에어떻게적용할것인가를알도록도와준다.( 예를들면친구들의심한압력을무릅쓰고지혜의말씀을지키는것 ) 학생들이니파이전서 2:11~14를읽고연속선에서레이맨과레뮤엘이순종한정도가어디쯤인지알아보게한다. 12절에의하면그들은무엇때문에불평하였는가? 어떻게하면그들이그상황을더욱훌륭하게대처할수있었겠는가? 학생들이니파이전서 2:16~20을읽고연속선에서니파이와샘이순종한정도가어디쯤인지찾아보게한다. 이것은레이맨과레뮤엘의연속선과어떻게다른가? 비록리하이의네아들들이모두똑같은여행을했지만그들은각각다른자세로임했다. 반원들과함께니파이와샘과레이맨과레뮤엘의순종도를비교해본다. 아래도표의성구들을사용한다. 원한다면학생들에게성구만있는도표를유인물로만들어나누어주고가능하다면몇가지힌트를준후토론하기전에그것을완성하게한다. 영의이끌림에선뜻응함.(4:5~18 참조 ) 학대당한것을담백하게용서함. (7:21 참조 ) 거역함으로써커다란영적인축복을부인함.(2:9~12 참조 ) 겸손하게되었다가반항적이되었다가함.(2:9~10, 14; 7:19~20 참조 ) 십이사도정원회의일원이셨던브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽는다 : 순종은하늘의첫번째율법입니다. 영원하신분의율법에따라생활하는사람들에게는최고의진보와최고의온전함과최고의구원과최고의경건함과, 의롭고공정하며참된, 그리고훌륭한모든것이주어질것입니다. 영원을통틀어서하나님의계명을지키는것보다더중요한것은없습니다. ( 약속된메시야 : 그리스도의강림 [1978년], 126쪽 ) 니파이 샘 레이맨과레뮤엘 질문한다. 훌륭하신부모 ( 니파이전서 1:1) 을인정함. 광야로가족을따라감.( 니파이전서 2:5 참조 ) 부친께대해불평함. ( 니파이전서 2:11~12 참조 ) 니파이와샘그리고레이맨과레뮤엘의삶은어떻게이말씀이참됨을보여주는가? 여러분의생활에서이말씀은어떻게반영되는가? 주님의일에마음을둠.(2:16 참조 ) 니파이의말을믿음. (2:17 참조 ) 세상의보화에마음을둠.(2:11 참조 ) S M T W TH F S 니파이전서 3:7( 성구익히기 ). 주님은우리가충실하고순종한다면우리가그분의목적을이루도록길을 마련해주실것이다.(20~25 분 ) 반항적인형들을위해기도함.(2:18 참조 ) 니파이를따라예루살렘으로감.(3:9 참조 ) 샘과니파이를막대기로때리고학대함.(3:28; 7:16, 19 참조 ) 학생들에게질문한다. 교회의부름은언제나우리가형편이좋을때오는가? 판을가져오라는주님의명에신앙으로응함.(3:7 참조 ) 레이맨과레뮤엘로부터학대를받음.(3:28~29 참조 ) 주님의명을 어려운것 이라하며불평함.(3:5) 여러분이수행하기쉽지않을것이라고생각하는부름에는어떤것들이있는가? 또시간이많이들것이라고생각하는부름은? 그런부름을받아들이는사람들에대해여러분은무엇을말할수있는가? 얼마나어려워보이든또얼마나시간이많이들것같아보이든 계속담대함.(3:15, 21; 7:8~15 참조 ) 형제들과함께이스마엘의가족을데리러예루살렘으로돌아감.(7:2~5 참조 ) 반대를견딤.(7:6 참조 ) 쉽게포기함.(3:14; 7:6~7 참조 ) 관계없이어떤부름이라도받아들일수있도록여러분은어떻게자신을준비시킬수있겠는가? 주께서날보내시기심히원하시는곳은 ( 찬송가 146장 ) 을부르거나가사를읽는다. 학생들에게그주제나각절의주제를찾아보게한다. 그들이찾아내면그것을칠판에적고반원들과함께토론한다. 형들이충실하고하나님만을신뢰하도록간곡히권함.(3:15~21; 4:1; 7:8~21 참조 ) 인간의힘을믿고그것을두려워함. (3:31 참조 ) 1절 : 원하시는곳가오리다 2절 : 하라신대로말하리 3절 : 성실한맘으로주뜻행하고 원하신대로되오리 27

니파이전서 이노래의주제가각절의후렴에요약되어있다는것을지적한다. 반원들과함께니파이전서 3~4장을읽고이장들과그찬송가가어떤연관성이있는지찾아본다. 읽으면서설명해주고이해하도록도와주며학생들이질문하고자신의견해를말해보도록격려한다.( 배경설명을보려면몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 5~7쪽을참조한다.) 주 : 성구익히기구절인니파이전서 3:7을특별히강조한다. 읽다가그구절이나왔을때강조할수도있고또는여러분이원하면그장을다읽은후에강조할수도있다. 칠판에적어둔것을언급하면서그주제중몇가지가니파이에게해당되는지학생들에게묻는다. 칠판에순종, 신앙, 신뢰라고적는다. 질문한다. 니파이는어떻게순종과신앙과신뢰의자질을가졌음을보여주었는가? 레이맨과레뮤엘에게는이중어떤자질이부족했는가? 선교사로봉사하는데는이중어떤자질이필요한가? 바로지금여러분이보여주기가장어려운것은어느것인가? 어떻게하면여러분은이러한자질들을니파이가지녔던정도까지발전시킬수있는가? 고든비힝클리장로가십이사도정원회회원일당시에전한다음말씀을읽는다 : 제가열네살인가열다섯살쯤되었을때바로이태버나클의시계뒤오른쪽발코니위에앉아서히버제이그랜트회장님이소년시절에몰몬경을읽은경험에대해이야기하시는것을들었던것이생각납니다. 그분은니파이에대해서이야기하셨고그가자신의생활에미친훌륭한영향력에대해서이야기하셨습니다. 그다음에그분은제가결코잊을수없는확신에찬음성으로다음과같은니파이의위대한말씀을인용하셨습니다 : 주께서사람의자녀들이그가명하시는것을이룰수있도록, 그들을위해길을예비하실것이아니고는아무명령도주지아니하심을내가앎이니이다 ( 니파이전서 3:7) 그때어린저는마음속으로주님이명하시는것은무엇이든지행하려고노력해야하겠다는결심을했습니다. (1971년 10월대회보고, 158쪽 ; 엔사인, 1971년 12월호, 123쪽 ) 학생들이선교사들에게선교사업을하는동안니파이전서 3장 7절이그들의활동에어떤영향을미치는지묻는편지를쓰게한다. 하나님께서는 살인하지말지니라 고말씀하셨으나, 또어떤곳에서는 너희는온전히멸망시키라 고말씀하셨다. 이것이하나님의정부가다스려지는원리이다. 곧왕국의자녀들이처해있는상황에따라계시에의해적절하게변경될수도있는것이다. 그것이무엇이든간에비록우리가사건발생후오랜시간이지날때까지그와같은사건이일어난원인을알수없을지라도하나님께서요구하시는것은무엇이든지옳은것이다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 241쪽 ) 학생들에게니파이전서 4:1~18을읽으면서선지자의말씀이니파이가라반을칼로벤기사에어떻게적용되는지찾아보게한다. 라반을베어야한다는것을니파이가어떻게알았는지묻는다.( 영이그에게명령했다 ; 10, 12~14, 18절참조 ) 질문한다. 니파이가그렇게행한또다른근거는무엇인가? 칠판에대답을적는다. 다음과같은것들이포함될수있다 : 니파이는이미주님으로부터계시를받았으므로그것이하나님의뜻이라는것을마음속으로전혀의심하지않았다.( 니파이전서 2:15~16, 18~24 참조 ) 주님은니파이와그의형제들에게선지자인그들의아버지리하이를통해그판을가져오라고명하셨다.( 니파이전서 3:1~4 참조 ) 니파이는자기부름의범위안에서행동하고있었다.( 니파이전서 4:17 참조 ) 경전에대한지식을통해그는그의가족이계속하여계명을지키기위해그판이필요하다는것을알았다.( 니파이전서 4:15~16 참조 ) 라반을발견했을때그는영을동반하고있었다.( 니파이전서 4:5~8 참조 ) 칠판에살아계신선지자 거룩한부름 경전 성신이라고적는다. 이것은하나님아버지께서우리에게그분의뜻을알리기위해주신도구라고설명한다. 학생들이야곱서 7:10~12를읽으면서야곱이반그리스도인시렘에게진리를깨닫게하기위해이중에서어떤것을사용했는지찾아보게한다.( 그는모든것을다사용했다 ; 야곱서 1:18~19 참조 ) 진리에대한이같은자원들은우리가하나님의계명에순종하고우리부름의범위안에서행동한다면속지않게도와줄수있다. 질문한다. 니파이가하나님께순종하는종이었음을어떻게아는가?( 니파이전서 3:7에서그가부친에게한대답이그에대한답이다.) 에즈라태프트벤슨장로가십이사도정원회의일원일당시에했던다음말씀을읽는다 : 니파이전서 4:1~18. 니파이는자기가해야할일을 미리알지못한채영에의해이끌렸 음.(20~25 분 ) 선지자조셉스미스가한다음말씀을읽는다 : 속지않기위한세가지간단한시험기준을제의하겠습니다. 1. 표준경전은그것에관해어떻게말하는가? 이사야는 마땅히율법과증거의말씀을따를지니그들의말하는바가이말씀에맞지아니하면그들이정녕아침빛을보지못하고 ( 이사야 8:20) 라고했습니다. 28

니파이전서 1~5 장 우리는부지런히경전을공부해야합니다. 몰몬경과교리와성약은우리에게특별히중요합니다. 2. 두번째지침은후일의교회회장특히살아계신회장은그주제에대해어떻게말하는가입니다. 오늘날지상에서교회에대해말씀하는분은단한분입니다. ( 교리와성약 132:7; 21:4 참조 ) 그분은바로 [ 교회의 ] 회장입니다. 그가오늘날우리에게주님의말씀을주기때문에그의말씀은돌아가신선지자의말씀보다한층더중요성을가지는것입니다. 그가성신의영향력하에서말씀하실때그의말씀은곧경전입니다.( 교리와성약 68:4 참조 ) 3. 세번째이자마지막시험기준은성신즉영의시험입니다. 그영을통해우리는 모든것의참됨을알 ( 모로나이서 10:5) 수있습니다. 이시험기준은하나님과교통하는채널이깨끗하고유덕하며죄로더럽혀져있지않을때만완전하게영향을미칠수있습니다. (1963년 10월대회보고, 16~17쪽 ) 질문한다. 우리는우리의삶에대한하나님의뜻을어떻게알수있는가? 니파이전서 4:5~18. 경전은인간의자녀들에게커다란가치가있다.(10~15 분 ) 학생들에게그들이남태평양의어느섬에서파선당하게되었다고가정해보게한다. 폭풍우는여전히격렬하고물건은다음중에서한가지만건질수있다. 질문한다. 여러분은다음것중어느것을건질것이며그이유는무엇인가? 옷 무기 연장 소설책 탁자와의자 모포 경전 경전이한국가에얼마나중요한지를알아보기위해학생들에게니파이전서 4:5~18을읽게한다. 한학생에게옴나이서 1:17을읽게하고니파이백성들과모사이야가발견한, 기록을갖고있지않던백성들을비교한다. 질문한다. 한사람곧라반의죽음이어떻게한나라를구했는가? 학생들에게경전이그들가족의삶에얼마나중요한지예를들어발표하게한다. 니파이전서 5:1~9. 우리가인내심을갖고사랑으로대하면다른사람들이신앙안에서발전하도록도울수있다.(15~20 분 ) 다음상황을이야기한다.( 또는학생들이역할담당극을하게한다.) 어떤가족이두아들의선교사업비용을대기위해무척애쓰고있다. 모든가족이온마음을다해주님과복음을사랑하지만그들은그두사람을몹시그리워한다. 어느날밤돈문제에대해힘든토의를하다가부모중한사람이주님께서그들에게너무많은것을요구하신다고불평하기시작했다. 그는두아들이보고싶다고투덜대며두사람의선교사업비용을댈여유가없다고말한다. 다른한배우자는주님께서실제로그들을축복하셨음을상기시키며그를달랜다. 그들의아들들은합당하며기꺼이주님을섬기고있다. 선교사업비용이많이들지라도가족들이더훌륭하게예산을세우고희생함으로써그들이선교사업을마치게할수있다고말했다. 그부모는주님께서언제나그들과가족이드릴수있는것보다훨씬더많은것을주신다는것에서로동의했다. 학생들에게이상황은니파이전서 5장의사건과비슷하다고말한다. 5장을공부하면서비슷한점과다른점을살펴보도록권한다. 학생들에게니파이전서 5:1~3을읽으면서새라이아가왜불평하기시작했는지찾아보게한다. 새라이아의불평은어떤것이었는가? 칠판에답을열거한다. 다음과같은것들이포함될수있다 : 리하이는환상에사로잡힌사람이다. 리하이는가족을기업의땅에서끌어내었다. 리하이의결심으로인해아들들을잃었다. 리하이의선택으로인해그들자신도광야에서죽게될것이다. 질문한다. 새라이아가불평한것중어떤것이정당한가? 학생들에게다알지도못하면서불평했던적이있는지묻는다. 경솔하게틀린결론을내렸던경우를발표해보라고한다. 학생들에게니파이전서 5:4~6을읽으면서리하이가아내의불평에어떻게대답했는지살펴보게한다. 질문한다. 여러분은부당하게비난받는다면어떻게응답하겠는가? 리하이는화를내며응답한것이아니라사랑과자비로운마음으로응답했다는것을설명한다. 우리는리하이가아내에게이해심있게응대한것으로부터무엇을배울수있는가? 학생들에게니파이전서 5:7~8 을읽게한다. 질문한다. 주님에대한, 또남편의예언적인부름에대한새라이아의신앙과믿음을재확인시켜주고강화시켜준것은무엇인가? 주님은왜우리가문제와어려움에직면하도록버려두신다고생각하는가? 가족은어떻게우리가문제와어려움에맞서도록도와주는가? 우리는이통찰력있는기사를통해또다른어떤교훈을얻을수있는가? 29

니파이전서 본부상호부조회회장이었던바바라비스미스자매의다음말씀을읽는다 : 리하이의부인인새라이아는광야로여행하기위하여집과모든소유물을버리고떠나는쓰라린경험을했습니다. 우리는그녀가경험했을시련에관한이야기는듣지못하고있습니다. 그러나걸어다니며천막에서살고연기나는불에음식을요리하는것은예루살렘에서안락한생활을한것과대조하면큰고통일수있었습니다. 우리는그녀가사랑하는아들들이판을가지러예루살렘으로돌아가서죽었을까봐걱정하면서애타게기다리던것을읽을수있습니다.( 니파이전서 5:2 참조 ) 그러나여러가지고난에도불구하고그녀는가족을참으로사랑하고가족을위하여봉사했습니다. 아들들이돌아오자주님이자기남편에게광야로피신하도록명하셨다는것을확실히알았으며그들이안전하게돌아온것을보고주님이그들과함께하신다는확신을가졌습니다.( 니일 5:8 참조 ) 그들의형편은달라진것이없었으며그들은여전히천막에서잤습니다. 그러나그녀는주님이그들을인도하신다는것을알고기쁨과평안을느꼈습니다. 새라이아는이빛안에서그들에게닥치는역경에맞서계속해서자신의직분을수행할수있었습니다. ( 가정에복지원리를적용함 : 수많은가족문제를해결할수있는열쇠, 성도의벗, 1983년 1월호, 132쪽 ) 5. 놋쇠판의미래 ( 니파이전서 5:18 참조 ) 6. 놋쇠판은꼭필요함 ( 니파이전서 4:13~15 참조 ) 마. 족보 ( 답 : 1- 다, 2- 바, 3- 가, 4- 마, 5- 라, 6- 나 ) 바. 예언의말씀들 학생들에게니파이전서 5:21을읽고왜그판이리하이와그가족에게 크나큰가치가있는것 이었는지찾아보게한다. 질문한다. 그판은그들이 주님의계명 [ 을그들의 ] 후손들에게 전 하는데어떻게도움이될것인가? 여러분의부모님은여러분에게어떻게주님의계명을전해주었는가? 한학생에게니파이전서 5장 22절을소리내어읽게한다. 질문한다. 오늘날에도여행할때경전을가지고가는것은왜가치있는일인가? 학생들에게경전을가지고간것이유익했던경험을발표하게한다. 니파이전서 5 장. 경전은하나님께서그분의자녀들을대하신것에대한기록으로서하나님의계명을가르쳐주며, 영을불러온다.(20~25 분 ) 니파이전서 6~9 장 학생들에게자신의생명을바쳐서얻거나지켜야할물건이있는지묻는다. 그들의답에대해토론한다. 학생들에게니파이전서 3~4장을요약하고, 놋쇠판을얻기위해치른희생을말하게한다. 그런희생이왜당연한지묻는다. 학생들에게니파이전서 4:13~15와 5:11~18을읽고리하이와그의가족에게그토록귀중했던, 놋쇠판의기록이무엇인지찾아보도록권한다. 다음짝잇기문제를칠판에적는다. 학생들에게왼쪽의번호항목과오른쪽의문자항목을맞게이으라고한다. 반원들과함께답에대해토론한다. 1. 구약의오경 ( 니파이전서 5:11 참조 ) 놋쇠판의귀중한내용 가. 예레미야서 소개 이장들에는가족에대한리하이와니파이의깊은사랑과염려가가득들어있다. 니파이는그들이애굽에있던조셉의후손이라는것을간단히적고자신의기록은 사람들을설득하여아브라함의하나님 께로나아와구원받게하려함 이라고진술했다.( 니파이전서 6:4) 그는적절한결혼상대를얻기위해이스마엘의가족을데리러예루살렘으로돌아갔던육체적으로힘들었던여행을강조한다. 또아름다운생명나무에대한리하이의꿈을 가족들도역시그열매를먹기를 ( 니파이전서 8:12) 바라는부친의간절한소망으로상세히기록했다. 2. 거룩한선지자들의선물 ( 니파이전서 5:13 참조 ) 3. 리하이와동시대에예루살렘에살았던선지자의기록 ( 니파이전서 5:13 참조 ) 4. 리하이의선조의기록 ( 니파이전서 5:14~16 참조 ) 나. 계명을지키기위해서 다. 모세의책들 라. 모든나라와족속과여러방언의백성을가르침 찾아보아야할중요한복음원리 몰몬경의주요목적은사람들을그리스도께로데려오는것이다. ( 니파이전서 6:3~6 참조 ) 주님은그분을부지런히찾으며그분의선지자를따르는사람들을강화시켜주시지만그분을거절하고악을추구하는사람들에게는그분의영을거두어가신다.( 니파이전서 7:6~21; 니파이전서 1:20; 10:17 참조 ) 모든사람들이생명나무로오라고초대받지만불신앙과세상의유혹 30

니파이전서 6~9 장 때문에많은사람들이오지않을것이다.( 니파이전서 8:10~36; 마태복음 13:18~23; 요한복음 3:16; 앨마서 5:34 참조 ) 주님은태초부터만물을알고계시며그분의모든사업을이루실길을준비하신다.( 니파이전서 9장 ; 니파이후서 9:20; 몰몬의말씀 1:6~7 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 8~11 쪽 가르침을위한제언 니파이전서 9장을가르치는데몰몬경비디오발표자료 2 현명한목적으로 를사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조.) 니파이전서 6:3~6. 몰몬경의주요목적은사람들을그리스도께로데려오는것이다.(15~20 분 ) 주 : 다음의실물공과는몰몬경표제지의교수제언 (17쪽) 에서사용되었던것과비슷하다. 반복하면더잘기억할수있으므로이전에가르쳤다할지라도그것을사용하도록고려한다. 오늘날청소년들에게인기있는몇가지책과영화를반에가져간다. 학생들에게각책과영화에대해그저자및제작자들의목적이무엇이라고생각하는지묻는다. 몰몬경을들고학생들에게질문한다. 이책을기록한사람들과그기록을보존했던사람들의목적은무엇인가? 학생들에게니파이전서 6장 3~4절을읽고이질문에대한답을찾아보게한다. 학생들에게여백에니파이후서 25:26 참조라고적게한다음그구절을펴서읽는다. 이책의목적에대해의심스러운것이있는지묻는다. 그여백에니파이후서 33:10~11 참조라고적은다음그구절을펴서읽는다. 질문한다. 우리가몰몬경에서읽고있는것은누구의말씀인가? 니파이전서 6장 5~6절을읽고에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽는다. 몰몬경은선교사업에서사용해야하는가장훌륭한표준경전입니다. 그것은조셉스미스가선지자임을보여줍니다. 그것은그리스도의말씀을담고있으며그것의가장큰사명은인간을그리스도에게가까이나오게하는것입니다. 그밖의것은모두부차적인문제입니다. 몰몬경에실린내용은 세상의것을기쁘게하는 것이아니기때문에세상적인사람은흥미를느낄수가없습니다. 그것은걸러주는훌륭한체입니다. ( 몰몬경은하나님의말씀입니다, 성도의벗, 1975년 8월호, 41쪽 ) 니파이전서 7:14~21. 주님은그분을부지런히찾으며그분의선지자를따르는사람들을강화시켜주시지만그분을거절하고악을추구하는사람들에게는그분의영을거두어가신다.(20~30 분 ) 학생들에게편고르기게임을해본적이있는지묻는다. 질문한다. 편에들지못한사람이나끝까지편에남았던사람들이어떻게느꼈다고생각하는가? 사람들이 편을구성함으로써 팀을선택하는방법과우리자신이 주님의편에서는사람 이되기로결심하는방법사이에는어떤차이가있는가? 구주께서는우리모두가그분의편에서기를바라시지만우리는그분의권유를받아들이거나거절할선택의지가있다는것을설명한다. 니파이는형들을간곡히타이르면서선지자를거절하는것의결과에대해경고했다. 니파이전서 7장 14절을읽고그결과가무엇인지묻는다. 니파이전서 7장 15절을읽는다. 한학생에게부탁하여니파이가형들에게경고한것을알기쉽게바꿔말해보게한다. 질문한다. 그들이사악한자들과함께멸망되든안되든그것은누가선택하는것인가? 학생들에게니파이전서 7 장 16 절을읽게한다. 질문한다. 레이맨과레뮤엘은왜니파이에게화를내었는가? 그들의행동은그들이어느편을선택했는지어떻게증명해주는가? 여러분은오늘날사람들이어느편에있는지어떻게알수있는가? 외부로나타나는우리의모습은우리가주님을따르려고노력하는지아닌지를어떻게보여주는가? 여러분이니파이에대해아는것에의하면그가누구의편에서기를바란다고생각하는가? 니파이전서 7 장 17~20 절을읽고질문한다. 이구절에서주님은니파이를어떻게지지해주셨는가? 주님의편에선다면어떤유리한점들이있는가? 학생들에게자신이주님의편에서있는지아닌지생각해보게한다. 질문한다. 여러분은그것을어떻게보여주는가? 학생들이주님의편을선택하도록격려한다. 그렇게선택함으로써오는축복에대해그들과이야기를나눈다. 니파이전서 8장. 모든사람들이생명의나무로오라고초대받지만불신앙과세상의유혹때문에많은사람들이오지않을것이다.(40~50분) S M T W TH F S 여러분은 엄지 라고불리는활동으로리하이의꿈에대한토론을시작할수도있다. 학생들에게꿈에대해질문하겠다고말한다. 예 라고대답하려면엄지손가락을위로세우고 아니오 라고대답하려면엄지손가락을밑으로내린다.( 주 : 학생들은꿈이라는주제에대해많은관심을보일수도있다. 토론의초점을리하이의시현에맞추도록한다.) 질문한다. 여러분은밤마다잠잘때꿈을꾸는가? 여러분은꿈을꾸다가무언가로인해잠을깨어서실망한적이있는가? 여러분은실제로후에일어난어떤일에관해꿈을꾼적이있는가? 여러분은꿈을통해기도의응답을받았던적이있는가? 31

니파이전서 여러분은계시가꿈의형태로올수있다는것을믿는가? 여러분은리하이가어떤나무에관한꿈을꾸었다는것을알고있는가? 여러분은리하이가자신의꿈을이해했다고생각하는가? 리하이의꿈또는생명나무의시현은몰몬경에나오는가장중요한기사중하나라는것을강조한다. 이꿈의상징을이해한다면몰몬경의다른부분을이해하는데도움이된다.( 니파이가그꿈을경험하면서그상징들을가르친내용은 36쪽의니파이전서 10~14장의교수제언앞부분에나온다.) 세명의지원자를불러서칠판앞으로나오게한다.( 또는가능하다면그들에게커다란스케치북과색사인펜을준다.) 다른반원들에게는니파이전서 8장 4절부터시작하여차례로돌아가며리하이의시현에대한기사를읽게한다. 각학생들은두세구절씩읽고다음학생에게순서를넘겨야한다. 순서가바뀔때마다중지시켜서세명의지원자들에게그꿈에대해설명한것을그리게하고추가로다른것이나올때마다그그림에계속덧붙여그리게한다.( 힌트를얻으려면아래도표를참조한다.) 니파이전서 8:4~6 니파이전서 8:7~9 니파이전서 8:10~12 니파이전서 8:13~14 니파이전서 8:15~16 어둡고황량한광야, 리하이에게따라오라고하는흰옷입은사람한명 어둡고황량한광야, 크고넓은들 희고먹음직스러운열매가달린나무 강물과새라이아, 샘, 니파이 열매를먹는가족 지원자들에게그들이그린그림을설명하게하고반원들과함께그시현에대해토론할때그그림들을사용한다.( 주 : 그그림을보관해서니파이의시현에대해가르칠때사용할것을고려해본다.) 학생들에게니파이전서 8:6~9을살펴보고리하이가첫번째로걱정한것을찾아보게한다. 질문한다. 리하이는어둠속에서벗어나기위해무엇을했는가? 학생들에게니파이전서 8:10~12를다시읽게하고다음질문들을한다. 리하이가열매를따먹고가장먼저소망했던것은무엇인가?(12 절참조 ) 리하이의가족은그가나무로와서열매를먹으라고불렀을때어떤반응을보였는가?(15~18절참조 ) 왜레이맨과레뮤엘은그나무의열매를먹지않았다고생각하는가? 만일여러분의가족이여러분에게기쁨과행복을가져다준어떤것을거절한다면어떤느낌이들겠는가? 학생들에게니파이전서 8장 36~37절을읽고리하이가레이맨과레뮤엘이열매를거절한것에어떻게대처했는지찾아보게한다. 학생들에게그들의부모님이귀기울여듣고순종하라고호소하며 부모의지극한정성을모아 말씀하신적이있는지생각해보게한다.( 학생들이원하면대답하게한다.) 부모들이자녀가복음을믿고그대로살기를얼마나바라는지에대한여러분의느낌을전한다. 하나님아버지께서우리각자를사랑하시며또한우리가믿고순종하기를바라신다는것을학생들이이해하게도와준다. 리하이가꿈에서많은사람들을보았다는것을설명한다. 칠판에아래도표를적는다. 반을네그룹으로나눈다. 각그룹이도표의한줄씩을맡아서니파이전서 8장에묘사된사람들의성취와실패를마태복음 13장에묘사된사람들과비교해보게한다. 니파이전서 8:17~18 열매를먹기를거절하는레이맨과레뮤엘 리하이의꿈 비교 씨뿌리는자의비유 니파이전서 8:19~20 곧고좁은길, 쇠막대, 강어구 니파이전서 8:21~23 마태복음 13:3~4, 19 니파이전서 8:21~23 앞으로밀고나아가는무수한사람들의무리, 사람들이길을잃게만드는심히어두운안개 니파이전서 8:24~28 마태복음 13:5~6, 20~21 니파이전서 8:30 마태복음 13:8, 23 니파이전서 8:24~25 니파이전서 8:26~28 니파이전서 8:29~30 니파이전서 8:31~33 나무에이르지만열매를먹고부끄러워하는사람들 크고넓은건물, 조롱하는사람들, 금단의길로떨어져가는사람들 엎드러져서나무의열매를먹는사람들 그건물로들어가려고하는무리들, 깊은물에빠져죽 은사람들, 이상한길에서방황하다가 시야에서사라져버 린사람들 니파이전서 8:31~33 마태복음 13:7, 22 각그룹으로하여금칠판의 비교 란에그들이찾아낸것을적게하고그것에대해반원들이함께토론하게한다. 다음과같은질문을한다. 누가나무의열매를먹을수있었는가? 무엇이열매를먹는데방해가되었는가? 그열매를맛보는것이기쁨과영생을보장해주었는가? 왜그런가, 아니면왜그렇지않은가? 왜어떤사람들은결코그나무에나오지않았다고생각하는가? 왜어떤사람들은그열매를맛보았지만그다음에떨어져나갔다고생각하는가? 왜어떤사람들은그나무의열매를충실하게취했다고생각하는가? 32

니파이전서 6~9 장 쇠막대 ( 찬송가 170 장 ) 를부르거나읽는다. 한학생에게반에서다음말씀을큰소리로읽게한다. 니파이전서 9 장. 주님은태초부터만물을알고계시며그분의모든사업을이루실길을준비하신다.(25~35 분 ) 학생들에게역사책한권을보여준다. 그책이다루는기간을말해준다. 또같은기간중얼마간을다루는개인역사기록이나일기나일지를보여준다. 적절하다면일지에서어떤영적인경험의기록을읽어준다. 다음질문을한다. 두책의차이점은무엇인가? 역사서로부르기에가장적절한것은어느책인가? ( 각각적절한점이있다.) 어느책이가장가치있는가? ( 각각의다른이유로인해모두가치있다.) 각책이어떻게유용한가? 이각각의책은몰몬경과어떻게비교되는가? 몰몬경의기록은니파이인과레이맨인들가운데일어난천년간의사건들과야렛인들에대해서는그보다더긴기간의사건을기록한것이라고설명한다. 질문한다. 몰몬경은일반역사책과같은의미의역사인가?( 아니다. 그것은주로종교적인기록이다.) 몰몬경이그것이설명하는백성들에대한완전한역사라고주장하는지아닌지알아보기위해학생들에게야곱서 3장 13절과몰몬의말씀 1장 5절을읽게한다. 학생들에게니파이전서 9:2를읽게한다. 니파이가세속적인역사와종교적인역사모두를기록했다고설명한다. 학생들에게 내백성의역사에관한완전한기사를작성하는판 이라는구절에표시를하고옆의여백에큰판이라고적게한다. 그들에게니파이전서 9:3을읽고 내백성의성역에관하여새겨진기사 라는구절에표시하게한다. 3절옆의여백에작은판이라고적게한다. 다음질문들을한다. 3 절에의하면니파이는왜큰판이있는데도작은판을또만들었는가? 2~5 절의 이판 이라는말은어느판을가리키는것인가?( 작은판 ) 우리가읽고있는니파이전서는큰판의기사인가, 작은판의기사인가?( 작은판 ) 니파이의큰판에는무엇이기록되어있는가?(4 절참조 ) 학생들에게니파이전서 9장 5~6절을읽게한다. 주님께서니파이에게두번째판을만들라고요구하신것에대해니파이는이구절에서무슨근거를대고있는가? 학생들에게몰몬의말씀 1장 3~7절을읽게한다. 몰몬은니파이의큰판을요약하면서작은판을포함시키는것에대해무슨이유를대고있는가? 니파이가두개의기록을만든것에대해주님의 현명한목적 ( 니파이전서 9:5; 몰몬의말씀 1:7) 가운데적어도일부는조셉스미스가몰몬경을번역할때명백해졌다. 조셉은원래몰몬이니파이의큰판을요약한것을번역했다. 조셉을도와주고있던마틴해리스는번역한것을자기아내와가족에게보여주고싶어했다. 선지자는내키지않았지만마틴해리스가그때까지번역했던 116쪽의원고를가져가는것을허락했다. 그원고는도둑맞았고번역은중단되었다. 조셉스미스가회개의기간을거친후주님은그에게잃어버린부분을번역하지말라고하셨다. 그대신주님은그에게작은판을번역하라고명하셨는데, 그것은잃어버린원고와동일한기간을다룬것이었다. 주님은조셉에게 116쪽의원고를가져간사람들이그내용을변경시켰으며그것을이용하여이일을못믿게하려고계획했다는경고를주셨다. 그러나주님은이미오래전부터이일을예견하시고사탄의계획을좌절시키기위해두번째판을준비하셨다.( 교회정사, 1:20~23; 교리와성약 10:38~46 참조 ) 니파이전서 9장 6절을읽고 주는처음부터모든것을아시었음 을아는것이어떻게도움이되는지묻는다.( 니파이후서 9:20; 몰몬의말씀 1:7 참조 ) 다음말씀을읽는다. 하나님께서만물에대한지식이없다면그분이지으신어떤창조물도구원하실수없을것입니다. 왜냐하면하나님께서그분의피조물에게영생을얻을수있는이해력을주실수있는것은처음부터끝까지만물에대해갖고계신지식으로인해서이기때문입니다. 또인간의마음속에하나님께서모든지식을갖고계신다는생각이없다면그분에대한신앙을행사한다는것은불가능할것이기때문입니다. ( 조셉스미스편, 신앙강화 [1985년], 51~52쪽 ) 하나님께서만물을알고계신다는간증을하면서끝낸다. 33

니파이전서 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 11~16 쪽. 소개 니파이전서 10~15 장 니파이는자신의신앙과순종과부친이받은계시를이해하고자하는소망으로인해더광범위하고영원한시현을보았다. 그는성신의권세를통해자기백성의미래, 구주의탄생과성역과속죄, 배도, 복음의회복및하나님왕국의궁극적인운명을보았다. 10~15장은 부지런히 [ 찾는 ] 모든사람들은 찾을것이며, 하나님의비밀이성신의권능으로 펼쳐질것 ( 니파이전서 10:19) 이라는거룩한약속의증거를주고있다. 찾아보아야할중요한복음원리 구주의사명은인류를추방과타락의상태에서구속하는것이다.( 니파이전서 10:4~6; 11:31~33 참조 ) 하나님의오묘하신섭리는그것을부지런히구하는사람들에게성신의권세를통해밝혀질것이다.( 니파이전서 10:17~22; 교리와성약 76:5~10 참조 ) 하나님께서는선지자들이하나님의자녀들에게경고하고앞으로일어날일에대해그들을준비시킬수있도록그분의선지자들에게미래를계시해주신다.( 니파이전서 11~14장 ; 15:12~36; 교리와성약 1:17~23 참조 ) 소망과신앙과명상과기도는개인적인계시를받도록이끈다. ( 니파이전서 11:1; 15:7~11 참조 ) 예수그리스도께서는필멸의어머니 ( 마리아 ) 에게서태어나셨으나또한불멸의아버지의아들이셨다.( 아버지하나님 ; 니파이전서 11:18~21; 13:40 참조 ) 하나님께서는우리를위해기꺼이사랑하는아들예수그리스도를보내어돌아가시도록하심으로써그분의모든자녀들에대한사랑을보여주셨다.( 니파이전서 11:16~33; 요한복음 3:16 참조 ) 생명의나무는하나님의사랑을상징한다. 이사랑은예수그리스도의삶과사명에서나타난다.( 니파이전서 11:21~25; 니파이전서 8:30; 니파이후서 11:4; 모사이야서 4:2~3, 11~12 참조 ) 몰몬경은다른나라의지배를받지않는선택된땅에서복음이회복될때를예언했다.( 니파이전서 13:12~19, 30~36 참조 ) 성경에서는간결하고진귀한진리들이많이빠졌다. 하나님께서는몰몬경과교리와성약및값진진주를통해이러한진리중많은것을우리에게회복해주셨다.( 니파이전서 13:20~29, 35~41 참조 ) 가르침을위한제언 니파이전서 10:4~6. 구주의사명은인류를추방과타락의상태에서구속하는것이다.(15~20 분 ) 학생들에게가파르고미끄러운벽으로둘러싸인깊고어두운함정에빠졌다고가정해보게한다. 그함정에서기어나갈수도없고그안에는밖으로나가는데도움이될수있는것이하나도없다. 이럴때어떻게할것인지묻는다. 학생들에게니파이전서 10:6을읽게한다. 질문한다. 만일구속주가없다면인류는어떻게될것인가? 그들에게모사이야서 16:3~4를읽고인류가추방되고타락하게된것이무엇때문인지찾아보게한다. 이추방과타락상태의사람을때때로 육에속한사람 으로표현하기도한다는것을설명한다. 모사이야서 3장 19절을읽고육에속한사람은자신의추방과타락의상태를극복하기위해무엇을해야하는지찾아본다. 학생들에게 그리스도의속죄를통하여성도가되며 라는구절에표시하게한다. 니파이전서 10:4~6을읽고질문한다. 왜예수그리스도의속죄없이는성도가되는것이불가능한가? 학생들에게깊고어두운함정을상기시킨다. 질문한다. 그함정에서벗어날유일한방법은무엇인가?( 함정밖에있는사람이도와주어야한다.) 학생들에게니파이후서 9장 10절을읽게한다. 그구덩이는이타락한세상에서인류가처한진퇴양난의상태를나타낸다고설명한다. 예수그리스도의속죄가없다면우리는추방과타락의상태에서벗어날수없다. 조셉필딩스미스회장이십이사도정원회회장일당시에하신다음말씀을읽는다 : 구속의모든계획은대리로행한희생에기초를두고있습니다. 대리로희생을한분은저주를받은모든인간을옹호하는무죄한분이었습니다. 악을행한자가형벌을받아야하는것은지극히당연하고공의로운일입니다. 다시말해서자신의악한행위에대해속죄하는것은지당한일입니다. 그러므로아담이율법을범하였을때, 공의는그가죄에대해보상하고그의생명으로써형벌을받을것을요구했습니다. 그러나아담은율법을깨뜨림으로써저주를받았으며, 저주를받은상태에놓여있었으므로자신이행한일에대해속죄하거나그것을원상태로돌릴수가없었습니다. 그의자녀들도그렇게행할수없었는데이는그들도저주를받았기때문이었습니다. 저주를받지않은자가그원죄에대해속죄하여야만했습니다. 더욱이우리가모두저주를받았기때문에우리는자신의죄에대해속죄할수있는능력이전혀없었습니다. 34

니파이전서 10~15 장 그러므로하나님아버지께서는아담의범법뿐아니라우리의죄에대해속죄하기위해무죄한그의독생자를보내시지않으면안되었습니다. 아무튼공의가요구한그와같은일은이루어져야했습니다. 따라서주님은자신을죄에대한희생의제물로바치셨으며, 십자가에못박혀돌아가심으로써아담의범법과우리자신의죄를스스로짊어지셨고, 그리하여우리가회개한다는조건으로우리를타락에서뿐아니라우리의죄로부터구속하여주셨습니다. ( 주 : 스미스회장의말씀을계속읽기전에칠판에다구덩이안의사람이구덩이언저리에서사다리를가지고있는사람에게도움을받고있는것을그린다면도움이될수있다.) 이것은아담이금단의열매를먹었을때그와그의후손이처한상태와똑같은것이었습니다. 모든사람이다함정속에함께빠져있으므로지면으로올라와다른사람들을구할수있는사람은전혀없습니다. 함정은주님의면전에서의추방을의미하며, 또한육체적사망곧육체의소멸을뜻하는것이었습니다. 이렇게모두가사망을겪어야했으므로아무도빠져나올수있는방편을마련해줄수가없었습니다. 하나님아버지께서는무한하신자비로그의자녀들의외침을들으시고는빠져나올방편을마련해주시려고사망의지배를받지도않으며죄를범하지도않은그의독생자를보내셨습니다. 하나님의독생자는무한하신속죄와영원한복음을통하여이일을행하셨습니다. ( 구원의교리 1권, 120~121쪽 ) 학생들에게타락의영향을극복하는속죄의권세에대해간증한다. 니파이전서 10:17~22. 하나님의오묘하신섭리는그것을부지런히구하는사람들에게성신의권세를통해밝혀질것이다.(15~20 분 ) 선지자조셉스미스가한다음말씀을읽는다 : 다음과같이설명해보기로하겠습니다. 길을따라걸어가고있던어떤사람이우연히깊고어두운함정에빠졌습니다. 그함정은너무나깊고어두워서다시기어올라올수가없었습니다. 그는어떻게그곤경에서자신을구할수가있을까요? 그는혼자아무리애쓰더라도자신을구할수가없습니다. 왜냐하면함정속에는빠져나올방법이전혀없기때문입니다. 그는소리를질러도움을청했습니다. 그래서어떤친절한사람이구조해달라는그의외침을듣고서둘러도와주러와서, 사다리를내려함정속에빠진사람에게다시지면으로올라올수있게해줍니다. 하나님께서십이사도에게알려주신것이외에는, 어떠한것도조셉에게밝혀주시지않았습니다. 그리고가장작은성도라도모든것을감당할수있는한속히알게될것인데, 이는아무도이웃에게주님을알라고말할필요가없는날이필연코올것이며, 가장작은자에서가장큰자에이르기까지 ( 남아있는 ) 모든사람이주님을알게될것이기때문입니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 139쪽 ) 다음질문중몇가지나또는전부를묻는다 : 기도에대한응답은누가받을수있는가? 여러분은기도에대한응답을통해무엇을배웠는가? ( 주 : 이때여러분은구덩이에사람들을더그려넣을수있다.) 사람들은어떻게살아계신선지자처럼그와똑같은영적인진리를알고이해할수있는가? 니파이는계시가어떻게주어지는지에대해아주훌륭한모범을보여준다고설명한다. 학생들에게니파이전서 10:17~11:1; 15:7~11을읽게한다음질문한다. 니파이는무엇을알고싶어했는가? 니파이는이진리들이어떤권세를통해계시될것임을알았는가? 성신의권세를통해계시를받기위해우리는무엇을해야하는가? 35

니파이전서 학생들에게오묘하신섭리는오직계시를통해서만알려지는영적인진리라고말해준다. 질문한다. 누가하나님의오묘하신섭리를알수있는가?( 니파이전서 10:19 참조 ) 상징리하이의꿈전후참조해석 크고넓은들니파이전서 8:9 니파이전서 8:20 세상 니파이의형들은무엇때문에부친의계시를이해하지못하였는가? 학생들에게교리와성약 76:5~10을읽게한다. 주님께서우리의기도에기꺼이응답하신다는간증을전한다. 니파이전서 10~14 장. 니파이의시현은리하이의꿈에나온상징들을해석해준다.(20~25 분 ) 학생들에게어려운문제나다른퍼즐을주고그것을풀게한다. 질문한다. 무엇때문에많은사람들이이런종류의퍼즐을풀고싶어하는가? 여러분이풀어본퍼즐중가장어려운것은무엇이었나? 때때로우리는가장어려운퍼즐만큼이나복잡한문제에직면한다. 학생들에게어떤문제의답을알고자하는열렬한소망을가진적이있는지묻는다. 질문한다. 그해결책을찾기위해어느정도까지노력했는가? 나무 니파이전서 8:10 니파이전서 11:21~22, 25, 니파이전서 15:21~22 열매 니파이전서 8:10~16 니파이전서 15:36 쇠막대 니파이전서 니파이전서 8:19~20 15:23~24 곧고좁은길 니파이전서 8:20 니파이후서 31:18~19 강물 니파이전서 8:13 니파이전서 12:16 니파이전서 15:26~27 니파이전서 15:28~29 크고넓은건물 니파이전서 8:26 니파이전서 11:36 니파이전서 12:18 하나님의사랑생명의나무하나님의가장큰은사하나님의말씀영생에이르는길지옥의깊이더러움심연, 지옥세상의교만헛된망상, 교만 학생들에게니파이전서 10 장 17 절을읽게한다음질문한다. 어둠의안개니파이전서 8:23 니파이전서 12:17 악마의유혹 니파이가알고싶어했던것은무엇이었는가? 니파이전서 15장 8~11절을읽는다. 영적인이해력을얻고자하는니파이의태도는형들의태도와어떻게달랐는가? 계명에순종한것이각자에게어떤역할을하게하였는가?(11절참조 ) 누가영적인지식을더욱잘얻었는가? 니파이는영적인지식을얻기위해노력함으로써그자신의이해력뿐아니라우리의이해력도넓혀주었다고설명한다. 칠판에아래도표를적고 해석 란은빈칸으로남겨둔다. 상징에대한영감받은해석을알아보기위해반원들에게각참조성구를찾게한다. 주 : 만약여러분이니파이전서 8장의교수제언에따른학생들의그림을보관하고있다면그것을참조하는것이도움이될것이다. 니파이가부친의시현을이해하려고했던것에감사를표하며끝낸다. 니파이전서 10~14 장. 하나님께서는선지자들이하나님의자녀들에게경고하고앞으로일어날일에대해그들을준비시킬수있도록그분의선지자들에게미래를계시해주신다.(35~45 분 ) 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을칠판에적는다. 예언이란앞에놓인역사곧미래의사건에대한신성한발표입니다. (1973년 10월대회보고, 89쪽 ) 학생들에게교리와성약 1:17~23 을읽게한다. 다음질문들을한다. 이구절에따르면하나님께서는왜그의선지자들에게계시를주시는가? 조셉스미스와같은선지자들에게주어지는계시가어떻게하나님의다른자녀들의신앙을증가시켜주는가? 36

니파이전서 10~15 장 학생들에게교리와성약 38편 30절을읽고하나님께서그의선지자를통해서말씀을주시는또다른이유를찾아보게한다. 질문한다. 주제 참조성구 선지자가최근에하신말씀에서경고하셨던것들은무엇인가? 선지자의권고가여러분에게어떻게도움이되었는가? 영광의세등급 영의세계 교리와성약 76 편 교리와성약 138 편 주님은니파이의의로운소망으로인하여그에게멀리미래에까지이르는시현을보여주셨다고설명한다. 니파이가세가지사회에일어날사건, 즉유대에서의그리스도의성역, 니파이인 ~ 레이맨인의문명및그것의몰락, 후일에이방인의나라들에서일어날사건을보았음을특별히언급한다. 학생들에게부록 (292쪽) 에나오는 니파이의시현 ( 니파이전서 10~14장 ) 도표를오버헤드트랜스페어런시로보여준다. 아니면그것을칠판에적거나학생들에게복사하여나누어준다. 후일의이방인의나라 칸은그시현이우리시대의사건을광범위하게다루고있기때문에더길다는것을지적한다. 반을몇그룹으로나누어각그룹에게칸하나씩을맡게한다.( 네그룹을만들어서그중두그룹에게 후일의이방인의나라 칸을나누어줄수도있다.) 그들에게경전을읽고토론하면서다음질문에대한답을찾아보도록 15분의시간을준다 : 1. 이예언들을아는것이니파이에게어떻게도움이될수있었는가? 아버지와아들은살과뼈의몸을갖고계시나성신은영적인개체이시다. 교리와성약 130:22~23 살렘의왕멜기세덱조성, 창세기 14:25~40 비밀결사모세서 5:29~31, 49~51; 6:15; 힐라맨서 2:8; 6:17~30; 몰몬서 8:27, 40; 이더서 8:18; 10:33; 11:15 전세 사탄의기원 에녹과시온 교리와성약 93:29; 아브라함서 3:22~23 모세서 4:1~4; 아브라함서 3:27~28 모세서 6~7 장 아브라함이멜기세덱에게성임받음교리와성약 84:14 2. 그것들을아는것이니파이의후손들에게어떻게도움이될수있었는가? 3. 그것들을아는것이우리에게는어떻게도움이될수있겠는가? 각그룹에게그들이찾은것을발표할대표를한사람지명하게한다. 다음질문들을반에서토론한다. 새롭고도영원한결혼성약 합당한권능을가진사람에의한침수로써의침례 죽은자를위한침례 교리와성약 131~132 편 제 3 니파이 11:22~26; 교리와성약 13:1 교리와성약 127~128 편 오늘날우리에게주는니파이의위대한시현의메시지는무엇인가? 이시현으로인해여러분의행동은어떻게변화될것인가? 니파이전서 13:20~29, 34~41. 성경에서는간결하고진귀한진리들이많이빠졌다. 하나님께서는몰몬경과교리와성약및값진진주를통해이러한진리중많은것을우리에게회복해주셨다. (35~45 분 ) 칠판에아래도표의주제들을열거한다.( 참조성구는적지않는다.) 반을소그룹으로나눈다. 각그룹에게표의위에서부터시작하여각주제에대해단지성경만을사용하여가능한한많은정보를찾아내게한다. 10분후에각그룹으로하여금찾아낸것을비교하게하고그것들을반에서함께토론한다. 질문한다. 왜여러분은성경에서더많은정보를찾을수없었는가? 부모에게그자녀를인봉함교리와성약 138:48 선지자지노크와지노스와니움의가르침 니파이전서 19:10; 앨마서 33:3~17 칠판에열거한주제중몇개를선택해서학생들에게우리가경전의어디에서그것에대해알수있는지묻는다. 학생들이경전지도서를이용하여그답을찾도록격려한다. 이주제중많은것들에대해성경에서정보를얻을수있지만우리가아는것의대부분은후일의계시에서나왔다는것이금방명백해질것이다. 질문한다. 왜성경에서이러한진리들이더간결하게가르쳐지지않는가? 한가지답을찾기위해학생들에게니파이전서 13장 19~29절을읽게한다. 다음질문중전부나그일부를물어볼수있다. 유대인의입으로부터나아 (24절) 온것은무슨책인가? 이기록에는무엇이실려있는가? 그책이 유대인의입으로부터나아 왔을때는무엇이실려있었는가? 37

니파이전서 그책이유대인으로부터이방인에게전해졌을때는어떤상태였는가?(25절참조 ) 회복해준다는것을간증한다. 26절을보면누가그책을관리하게되었으며그들은그책에무슨일을했는가? 그들은왜그책에서일부내용을빼내어버렸는가?(27 절참조 ) 이일은그책을받은사람들에게어떤영향을미쳤는가?(29 절참조 ) 이구절들에서언급된책은무엇인가?( 성경 ) 니파이전서 16~22 장 질문한다. 성경에대한우리의믿음을설명한것은신앙개조몇조인가? 지원자한사람에게신앙개조제8조를외우도록부탁한다. 질문한다. 왜여러분은제8조에 정확하게번역되어있는한 이라는구절이들어있다고생각하는가? 선지자조셉스미스는이렇게말한적이있다. 나는원작자들의손에서직접기록된성경만을믿습니다. 무지한번역자, 부주의한서기, 또는고의적인부패한성직자들이많은잘못을범했습니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 310쪽 ) 질문한다. 왜 정확하게번역되어있는한 이라는구절에몰몬경은포함되지않는가? 이질문에대한답을찾기위해학생들에게몰몬경의소개부분을펴서다섯번째행의첫번째문장을읽게한다.( 조셉스미스는몰몬경을 하나님의은사와능력 으로번역했다.) 몰몬경과다른후일의경전들이어떻게회복되었으며또성경의가르침을어떻게명백하게설명해주는지를알기위해니파이전서 13:35~41을읽는다. 다음질문들은학생들에게이구절을가르치는데도움이될수있다 : 숨겨졌다가어린양의은사와권능에의해이방인들에게나아오게 될명백하고귀한진리들이들어있는것은무엇인가? (35절) 이것은무슨책을가리키는가?( 몰몬경 ) 이책에는무엇이담겨있을것인가? (36절참조 ) 누가레이맨인들에게예수그리스도의복음을가르칠것인가? (37~38절참조 ) 39절에는어린양의권능을통해우리시대에또다른책들이나아올것이언급되어있다. 이것들은무슨책이겠는가? 40절에따르면몰몬경과다른기록들은성경에대해어떤세가지일을해줄것인가? 41절에는몰몬경과성경이 하나로확립되리니 리라고나온다. 그일은이미어떻게일어났는가? 다시칠판의주제목록으로돌아가서이들주제에대해몰몬경, 교리와성약, 값진진주, 조셉스미스역성경에나와있는, 우리의이해력을키워주는정보를말해보게한다. 원한다면토론에도움이되도록도표의두번째칸에있는참조성구를사용한다. 몰몬경과교리와성약과값진진주는성경에서빠진명백하고귀한진리들을 소개 리하이가족은이스라엘백성이었다. 출애굽시기의이스라엘백성처럼그들도광야를여행하면서어려움과역경에직면했다. 또한이스라엘백성과마찬가지로리하이가족의구성원들도그들이직면했던시련에각기다른반응을보였다. 레이맨과레뮤엘은불평하고다투었지만니파이는똑같은어려움을통해성품을다듬고주님에대한신앙을키웠다. 니파이는경전을공부하였으며특히이사야서를공부하였고그것들을자신과자신의가족에비유하였다. 이장들을공부하면서그들의경험과가르침을여러분자신에게비유할수있는방법을찾아본다. 찾아보아야할중요한복음원리 하나님의계명에겸손하게기꺼이순종하는것은진리에응답하는태도를결정해준다.( 니파이전서 16:1~3; 니파이전서 2:12, 16 참조 ) 주님은우리가스스로할수있는것을하기를바라신다.( 니파이전서 16:17~32; 이더서 2:22~3:1, 4~6 참조 ) 주님은충실한자들에게인도와도움이될많은자원들을마련해주신다. ( 니파이전서 16:10, 16~32; 17:7~10; 앨마서 37:38~41 참조 ) 주님은영에귀기울이기를배우고충실하게계명을지키는사람들을축복해주시고지지해주신다.( 니파이전서 17:1~18:15 참조 ) 주님께서그의선지자들과경전을통해주시는권고를거절하는자들은주님을발아래짓밟는것과같다.( 니파이전서 19:7; 교리와성약 1:38 참조 ) 유대인들은예수그리스도를거절했기때문에채찍질당하고흩어졌다. 많은유대인들이아직도진리에서벗어나헤매고있지만구주를받아들일때그들은다시모이게될것이다.( 니파이전서 19:8~17; 22:3~8 참조 ) 경전은그것을자신의생활에적용하는사람들에게큰가치가있다. ( 니파이전서 19:23~24 참조 ) 이스라엘이주님과맺은성약에서벗어나있는한은벌을받으며흩어질것이다. 이스라엘이성약을기억하면큰권세로집합되고회복될것이다.( 니파이전서 20~21장참조 ) 38

니파이전서 16~22 장 우리는이사야의기록과예언을다른모든경전과마찬가지로영을통해이해할수있다.( 니파이전서 22:1~2; 니파이후서 25:1~6 참조 ) ( 예를들면한학생에게교실의북서쪽모퉁이를찾게한다.) 목적지를찾는데나침반이어떻게도움이될수있는지토론한다. 예수님이재림하실때사악한자들은멸망당하고의로운자들은구원받을 것이다.( 니파이전서 22:15~22, 24, 26; 말라기 4:1 참조 ) 추가참고자료 NW N NE 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 16~21 쪽 W E 가르침을위한제언 니파이전서 17장을가르치는데몰몬경비디오발표자료 3, 너희의길을준비할것임이라 를사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조.) 니파이전서 16:1~3. 사람들이진리에어떻게반응을보일것인가는겸손과하나님의계명에기꺼이순종하는것에달려있다.(10~15 분 ) 말해보아라무엇이진리냐 ( 찬송가 155장 ) 를부르거나가사를읽는다. 학생들에게니파이전서 16장 1~2절을읽고니파이의말에대한레이맨과레뮤엘의반응을찾아보게한다. 왜사람들은선지자가진리를가르칠때그토록다르게반응하는가? 진리에어떻게반응할지는누가결정하는가? 학생들에게몰몬경에서사람들이선지자의가르침에어떻게반응하는지를보여주는다른기사들을찾아보게한다.( 예를들면앨마서 8:9~13에나오는앰몬아이하백성 ; 앨마서 10:6~9에나오는앰율레크 ; 앨마서 11~12장과 15:3~12의지에즈롬을참조한다.) 학생들이찾은것에대해토론하고그것들을칠판에열거한다. 니파이전서 16:3~5 를읽고질문한다. 니파이는형들이진리를더욱기꺼이받아들이는데도움이될어떤권고를해주었는가? 이권고는여러분에게어떻게도움이될수있는가? 여러분은누군가진리를기쁘게받아들인영적인모범을알고있는가? ( 한가지예로앨마서 18장 21~23, 40~42절에나오는라모나이가있다.) 진리에대해적극적으로반응할수있는비결이무엇이라고생각하는가? 니파이전서 16:10, 16~32; 17:7~10. 주님은충실한자들에게인도와도움이될많은자원들을마련해주신다.(20~25 분 ) 니파이전서 16 장 9~10 절을읽고질문한다. 리하이와그의가족이광야에있는동안주님은어떻게그들을인도하셨는가? 리아호나는현대의나침반과어떻게다른가? SW 학생들에게함께다음도표의구절들을읽고세가지중요한차이점을찾아보게한다. S 참조성구나침반리아호나 니파이후서 5:12 니파이전서 16:29~31 니파이전서 16:28; 앨마서 37:38~42 SE 나침반은사람이만든것이다. 나침반은여행자들이지도를이용하여항해하는데도움이된다. 나침반은자기력을가진바늘이지구의자장과일치되게함으로써작동한다. 나의부친을위하여주의손으로예비되었던공, 곧나침반 ( 니파이후서 5:12) 리아호나위에적힌것은 주의길에관하여우리로하여금이해하게하는것이었으며, 또그것은우리가그것에쏟는신앙과부지런함에따라씌어지며시시로바뀌더라 ( 니파이전서 16:29) 리아호나는 하나님을믿는그들의신앙에따라 ( 앨마서 37:40) 움직였다. 반원들에게나침반을보여준다.( 아니면칠판에나침반을그린다.) 나침반사용법을아는학생에게부탁하여그것을어떻게사용하는지설명하게한다. 몇몇학생에게나침반을이용하여여러가지다른방향을찾아보게한다. 39

니파이전서 질문한다. 주님은오늘날무엇을마련하셔서우리의삶을인도해주시는가? 학생들에게앨마서 37장 44~45절을읽고앨마가리아호나를무엇에비유했는지찾아보게한다. 질문한다. 여러분은그리스도의말씀을어디에서얻을수있는가? 그리스도의말씀은경전.( 성도의벗, 1983년 1월호의제이리차드클라크참조 ); 살아계신선지자 ( 교리와성약 68:3~4 참조 ); 축복사의축복 ( 성도의벗, 1987년 1월호의토마스에스몬슨참조 ); 우리양심에말씀해주시는성신 ( 성도의벗 1977년 2월호의스펜서더블류킴볼참조 ) 을포함하여여러가지근원에서나올수있다는것을설명한다. 위에열거한자료중하나를읽거나스펜서더블류킴볼회장이하신말씀에나오는다음내용을읽는다. 방향구또는나침반이라고말할수있는리아호나는주님께서특별히리하이에게광야에서나아가야할길을보여주기위해서준비하신것입니다. 그릇된길에들어섰을때옳은길을가리켜주고메시지를써줌으로써우리가길을잘못들어섰다는것을알게해주는방향구가우리각자에게도필요하지않을까요? 주님께서는모든인간에게잘못된길로들어설때마다스스로에게말해주는양심을주셨습니다. 들으려고만한다면언제든지들을수있으나, 양심의소리에너무무감각해져그것을무시하게되면결국은아무것도듣지못하게되기도합니다. 여러분은자기자신속에리아호나와같은양심의나침반이있다는것을인식해야합니다. 이나침반은모든자녀에게주어져있습니다. 가정교육을잘받은자녀는여덟살이되면선과악을구별할줄알게됩니다. 만일그가자신의인품속에들어있는리아호나를무시해버린다면, 그는결국그속삭임을듣지못하게됩니다. 그러나모든사람에게는올바른길을가리켜주는나침반이있다는사실을기억하여, 리아호나라는양심에귀를기울일때우리의배는길을잃지않을것이고, 고통받지도않을것이며, 활이부러지거나가족이굶주림으로울부짖는일이없을것입니다. ( 성도의벗, 1977 년 2 월호, 77 쪽 ) 그리스도의말씀을염두에두는것의중요성에대해여러분이간증을한다. 니파이전서 16:17~32. 주님은우리가스스로할수있는것을하기를바라신다.(20~25 분 ) 공과를시작하기전에세명의학생에게각각아래에나오는예를하나씩맡아발표하도록지명해준다. 그들에게그것을읽고당면한문제를해결할수있는방법을깊이생각해보도록부탁한다. 반에서그들이지명받은예를읽거나이야기하고해결책을제시하게한다. 반원들에게그해결책을토론하고다른대안을제시할시간을준다. 모임을가져야되는것을알게되자좋아하지않았다. 부모님들도일요일아침에모임이있으므로가족들은나의어린두남동생들을준비시켜서그들과여동생들을교회로데려가는일을내게맡겨두고있었기때문이었다. 여러해동안우리가족은내가축구시합을할때마다응원하는것을좋아했다. 시합대진표가바뀌어몇개의시합이일요일에열리게되었다. 가족에게그이야기를하자그들은내가일요일에시합하는것때문에염려한다는데놀랐다. 가족모두경기를위해가족이외출하는것을좋아하고있었다. 나는안식일을지키기로결심했지만가족에게어떻게이야기해야할지모르겠다. 가정형편이어려워졌다. 아버지도두가지일을하실뿐만아니라어머니와형, 누나그리고나도모두일을할수밖에없었다. 심야에일을하러가는도중에술취한운전자가빨간불인데도속도를내다가내차를받았다. 나는상처를입지않았지만내차는완전히망가졌다. 내잘못으로사고가난것이아닌데도가족들이다차가꼭필요했기때문에모두내게화를냈다. 아버지마저화를내셨다. 니파이도가족과함께광야를여행하는동안어려운상황에직면했다는것을설명한다. 질문한다. 니파이가가족이당면한문제를해결할방법을아는것이왜도움이되었겠는가? 학생들에게니파이전서 16장 17~21절을읽고니파이의문제를찾아보게한다. 한학생에게부탁하여니파이가처했던곤경을요약해서반원들에게설명하게한다. 질문한다. 니파이는무엇을할수있었겠는가? 칠판에답을열거하고그것에대해토론한다. 니파이전서 16장 22~32절을읽고그문제에대한니파이의반응을살펴본다. 질문한다. 니파이는나머지가족들처럼불평하지않고무엇을하였는가?(23절참조 ) 열심히일하고적극적으로대처하는것은여러분의문제를해결하는데어떻게도움이되는가? 니파이는도움을구하기위해왜부친에게나아갔는가?(23~26절참조 ) 주님은리하이에게무엇을하라고말씀하셨는가?(26절참조 ) 리아호나는어떻게작동했는가?(27~29절참조 ) 가족의위기가어떻게해결되었는가?(30~32절참조 ) 앨마서 37:44~46을읽는다. 이구절에따르면리아호나는어떤종류의것이었는가 ( 무엇을상징하는가 )? 우리가인생의어려움에대처하는것에대해니파이의경험에서배울수있는것은무엇인가? 나는지금막제사정원회의회장단에서봉사하도록부름받았다. 가족들은새로운책임에대해기뻐했지만이제부터내가일요일아침에 40

니파이전서 16~22 장 몰몬경학생교재 : 종교 121~122(16쪽 ) 에나오는, 칠십인정원회의매리온디행스장로가니파이전서 16:18~32에대해말씀하신것을읽는다. 개인별순위 그룹별순위 성냥 니파이전서 17장. 하나님은영에귀기울이기를배우고충실하게그분의계명을지키는사람들을축복해주시고지지해주신다. (40~50분) S M T W TH F S 학생들에게가족과함께길고힘든여행을억지로떠나게되었다고가정해보게한다. 조그만차에는아홉사람이나탔다. 에어컨은고장나고 농축식품나일론밧줄낙하산천휴대용난방기 4 개의창문중에서 3 개는열리지않는다. 일행중에는갓난아이도있고 45 구경권총 음식이나돈은없다. 다음질문들에대해토론한다. 분유 어떻게하면모두가서로사이좋게지낼수있다고생각하는가? 50 킬로그램짜리산소탱크두개 어떤부분에서분쟁이일어날것같은가? 달의지도 그상황을개선하기위해여러분은개인적으로무엇을할수있겠는가? 구명뗏목 학생들에게니파이전서 17:1~6을읽게한다. 다음질문중전부나일부를물어본다 : 리하이의가족은얼마나오랫동안광야를여행했는가?(8 년 ; 4 절참조 ) 그들이어떤어려움들을겪었다고생각하는가?( 아라비아반도는덥고황량한지역이다. 음식을구하는것은어려웠다. 리하이가족이항상잘 나침반물병 5개섬광신호기피하주사기가든구급약품상자 지낸것은아니었다. 여행하는동안아이들이태어났다.) 주님은그들이여행하는동안어떻게축복해주셨는가? 태양열라디오송수신기 여러분은 3절의가르침과여러분자신의생활에서배운것을어떻게연관시키겠는가? 반을몇개의그룹으로나누고그들에게다음상황을상상해보게한다. 여러분은우주선의승무원으로서원래는달표면의지정된위치에있는모선과만나기로계획되어있었다. 여러분의우주선은기계상의문제로인해랑데부지점에서 300킬로미터정도떨어진곳에불시착할수밖에없었다. 많은장비들이손상되었다. 생존할수있는유일한방법은 300킬로미터를여행하여모선이있는곳으로가는것뿐이다. 여러분은꼭필요한것만가지고갈수있다. 각학생들에게다음도표를나누어준다. 그들에게여행을위해중요하다고생각하는순서에따라목록들에번호를매기게한다. 그들에게가장중요한물건에는 1번, 두번째로중요한물건에는 2번을매기는식으로 15번까지순위를매기게한다. 처음에는개인별로순위를매기고그다음에는그룹으로순위를매기게한다. 순위를정하는데 15분의시간을준다. 순위매기는일이끝나면질문한다. 그룹끼리목록에순위를매길때누군가가주도를했는가? 누구인가? 결정하는과정에서어떤원칙이다른것보다더많이작용했는가? 어떤면에서? 그룹에게성공하도록동기를부여해준것은무엇인가? 어떤태도가그룹이성공하는데도움이되었는가? 그룹토론은여러분자신의생각이잘못되었던것이있었을경우그것을깨닫는데어떻게도움이되었는가? 어떤태도가분열을일으키게했는가? 여러분은어려운문제를해결하기위해그룹과함께일함으로써자신에대해무엇을알수있었는가? 학생들에게니파이전서 17:7~18을읽도록부탁하고다음질문들을토론한다. 주님은왜니파이에게산으로가라고명하셨는가? 니파이가산으로갔을때주님은그에게무엇을하라고명하셨는가? 만일여러분이대양을가로질러여러분의가족을태우고갈배를건조하라는명을받았다면여러분은어떻게응답하겠는가? 니파이는그명령에어떻게대답했는가? 배를짓는데있어니파이가첫번째로직면했던문제는무엇인가? 니파이는그문제를해결하기위해무엇을했는가? 41

니파이전서 주님은어떻게그를도와주셨는가? 레이맨과레뮤엘은니파이가배를만들어서풍요땅을떠날계획을하고있음을알았을때왜그토록싫어했는가? 니파이전서 17장 19~22절을읽고이구절에서니파이의형들이한틀린말을모두칠판에열거한다. 질문한다. 여러분은누군가에게무모한말을한적이있는가? 우리는어떻게이런일을피할수있는가? 야고보서 1장 19절을읽는다. 야고보의권고는우리가지금니파이전서에서읽은것과어떤관계가있는가? 니파이가형들에게상기시킨역사적인사건을알기위해학생들에게니파이전서 17장 23~34절을훑어보게한다. 질문한다. 여러분은니파이가왜이스라엘백성이애굽을떠난기사를다시인용했다고생각하는가? 출애굽의기사는어떻게주님에대한여러분의믿음을키워줄수있는가? 학생들에게주님이어떤사람들을다른사람들보다더귀중하게여기시거나더사랑하신다고생각하는지묻는다. 답을찾아보기위해한학생에게니파이전서 17:35을읽게한다. 질문한다. 어떻게하면주님의사랑을얻을수있는가? 학생들에게니파이전서 17장 36~44절을훑어보면서이스라엘이흩어지고멸망당한이유를찾아보게한다. 질문한다. 레이맨과레뮤엘은어떻게예루살렘에있는사람들과닮았는가? 공과를시작하기전에전파장애음외에는아무것도들리지않도록라디오의주파수를맞춰놓는다. 라디오를켜고니파이전서 17장 45절을읽는다. 라디오의주파수를정확한소리가들리게맞춘다. 다음질문들을토론한다. 라디오의불안정한수신상태는어떻게주님의일을이해하지못하는사람들과같은가? 악한자들은어떻게영의소리에무디어지는가? 의로운사람들이영을느끼는능력은라디오의주파수를정확히맞춘것과어떻게닮았는가? 라디오가전파를수신할때, 거리는어떤역할을하는가? ( 라디오는전파를분명하게잡기위해송신범위안에있어야한다.) 그것은기도하고계시를받는것과어떻게비슷한가? 라디오를들을때건전지가들어있거나전원에연결되어있는것은어떤역할을하는가?( 전원이없다면라디오는작동하지않는다.) 그것은기도및계시와어떻게비슷한가? 니파이전서 17장 45~55절을읽고라디오의장애음과비슷한상황을찾아본다. 라디오의장애음은레이맨과레뮤엘이주님의뜻에자신들을 맞추지 못하는것과어떻게비슷한가? 그들은어떻게함으로써주파수를맞추지못했는가? 주님은오늘날우리에게어떻게말씀하시는가? 어떻게하면우리는 감각이없어 지는것을피할수있는가?(45절) 42 여러분이보이드케이패커장로가십이사도정원회회원이었을때하신다음말씀을읽어줄때학생들로하여금귀를기울이고라는말을찾아보도록부탁한다. 수년전박물학자인존버로우씨가어느여름날저녁, 사람들이많은공원을산책하고있었습니다. 그는도시생활의소음이외에새소리를들었습니다. 그는걸음을멈추고는귀를기울였습니다. 그와함께있던사람들은그소리를듣지못했습니다. 그는주위를둘러보았습니다. 아무도그소리에주의를기울이지않았습니다. 모든사람이그처럼아름다운것을놓치고있다는사실이그의마음을괴롭혔습니다. 그는주머니에서동전을꺼내어공중으로던졌습니다. 동전은소리를내며길에떨어졌습니다. 하지만새소리보다는더크지않았습니다. 그러나그들은그소리는들을수있었습니다. 도시의교통에서생기는소음과새소리를구별하기란어렵습니다. 그러나여러분은그소리를들을수있습니다. 새소리를들으려고귀를기울일수있도록자신을훈련한다면그소리를들을수있습니다. 나의아들한명은무전기를청취하는데흥미를갖고있습니다. 그가어렸을때받은성탄절선물은매우간단하게조립된무전기였습니다. 그가성장하고우리가생활의여유를갖게되며그가무전기를살수있을만큼돈을벌수있을때더복잡한무전기를받았습니다. 나는수년동안에여러번, 그중몇번은그가세계의먼지역에있는사람과대화하고있을때함께있었습니다. 나는그저공전방해음성과한두마디의말을들을수있었으며때로는동시에여러가지소리를들었습니다. 그러나그는이해할수있었습니다. 왜냐하면그는공전방해음성에신경을안쓰도록자신을훈련하였기때문이었습니다. 생의혼란과영감의조용한음성을구별하기란어렵습니다. 여러분이주파수를맞추지않는다면영감의조용한음성을듣지못할것입니다. 기도의응답은조용히옵니다. 경전은영감의음성이고요한작은음성이라고설명하고있습니다. 여러분이진실로노력한다면그음성을듣고반응을보이는것을배울수있습니다. ( 기도와응답, 성도의벗, 1980년 3월호, 30~31쪽 ) 영감의소리는참으로작고고요해서쉽게놓칠수있습니다. 그소리를따르기란쉽지않습니다. 일반적으로그것을따르기위해서는커다란용기가필요합니다. 그것은후기성도의분명한신호입니다. (1974년스웨덴스톡홀름지역대회보고, 20쪽 ) 우리는영에귀를기울이고그것을느끼는것을배워야함을간증한다.

니파이전서 16~22 장 니파이전서 19:7~10. 주님께서그의선지자들과경전을통해주시는권고를거절하는자들은주님을발아래짓밟는것과같다.(20~25 분 ) 학생들에게질문한다. 여러분은여러분의생활에서무엇이가장거룩하다고생각하는가? 학생들의대답을칠판에열거한다.( 답으로는가족, 어머니, 교회, 국기, 순결, 예수그리스도에대한간증, 자신을사랑하는하나님아버지가계시다는사실을아는것등이포함될수있다.) 몇가지답을알아본다음질문한다. 사람들이이러한것들을무시하고조롱하고얕볼때어떤기분이드는가? 니파이전서 19 장 7 절을읽고질문한다. 어떤것을 무시 한다는것은무슨뜻인가?( 가치없이여기는것 ) 어떻게구주를발아래 짓밟는 것이가능한가? 귀를기울이 는것은무슨뜻인가?( 듣고순종하는것 ) 바꾸어말하면니파이는우리가주님의권고에귀기울이지않고그것을따르지않는다면주님을우리의발아래밟는것이라고말하고있다. 질문한다. 고대에살았던사람들은어떻게주님의권고를무시했는가? 니파이전서 19장 8~9절을읽는다. 이구절에따르면예수그리스도께서지상에성역을베푸시던시기의사람들은어떻게 그를무시 했는가? 학생들에게힐라맨서 12장 2~6절을읽게한후다음중몇가지질문을한다. 이예언적인경고에의하면사람들이 거룩하신이를그들의발아래밟 도록이끌게되는것은무엇인가? 사람들은오늘날어떤방법으로또어떤이유로주님의권고를무시하는가? 어떻게하면우리가주님의권고를무시하지않는다고보장할수있는가? 브르스알맥콩키장로가하신다음말씀을읽는다 : 우리는유대인들이경전을가졌고눈앞에서기적과능력의기사들을보았으면서도그들의하나님을거절하였으며, 그분을죽이려고작정하고참으로폭력적인방법으로그일을행했다는사실을기이하고두렵게여기면서, 우리라면그렇게하지않았다고이야기합니다. 하지만우리는진상을바르게볼수있도록공정하고냉정하게, 그분이어떻게어떤방법으로거절당했는지를그리고오늘날이라면어떻게대접받았을것인지를살펴보아야합니다. 야곱이말한대로당시에살았던모든민족중에서오직주님이행하신기적과베푸신놀라운일들을보았던유대인들이그분을십자가에못박았습니다.( 니일 19:7~9) 그러나다른사람들은그분을거절하지않았을까요? 그러면사람들은어떻게또어떤방법으로하나님께서그들가운데성역을베푸시는위대한일을거절합니까? (The Promised Messiah, 494~495쪽 ) 니파이전서 19:8~17; 22:3~8. 유대인들은예수그리스도를거절했기때문에채찍질당하고흩어졌다. 많은유대인들이아직도진리에서벗어나헤매고있지만구주를받아들일때그들은다시모이게될것이다.(20~30 분 ) 칠판에다음문장을적는다 : 길에서뛰지마라! 불장난하지마라! 낯선사람에게서사탕을받지마라! 질문한다 : 여러분은전에어디에서이런말을들었는가? 왜그사람이그런주의를주었는가? 이런경고를무시하면어떤위험이따르는가? 여러분이친구에게경고했는데그친구가그것을무시해서그다음에그친구에게나쁜일이생겼다면여러분은어떤기분이들겠는가? 여러분은그친구를도와주기위해노력하겠는가? 이유는? 선지자들은우리에게위험하고죄가되는행동의비참한결과를경고해준다고설명한다. 그들은우리가경고를무시해서그고통과어려움을겪는것에대해결코기뻐하지않는다. 오히려그들은우리를계속사랑해주며우리가안전하고평화롭게되도록인도하려고노력한다. 학생들에게유대인들의분산을공부하면서이사실을염두에두도록격려한다. 학생들에게몰몬경표제지의두번째행을읽게하고질문한다. 몰몬경에서이방인은누구인가?( 경전지도서의 이방인 참조 ) 주님은유대인과이방인들에대해어떻게생각하시는가? 주님이유대인과이방인들을위해하신놀라운일은무엇인가? 구주께서지상에서성역을베풀던시기에살던사람들이 그를무시 하여그분을심판하게만든것은무엇인가?( 니파이전서 19:9) 그들은그분을어떻게대했는가? 주님은왜자발적으로그들에게자신을내어맡기셨는가? 니파이전서 19장 10~12절을읽고이구절에기록된예언들을찾아서그것이어떻게성취되었는지토론한다. 니파이후서 10장 3~6절 ; 25장 12~15절을읽고사람들이주님을조롱하고십자가에못박도록이끈것이무엇인지찾아본다. 니파이전서 19장 13~14절을읽고질문한다 : 예수그리스도가십자가에매달렸을때에예루살렘에있었던유대인들에게는무슨일이벌어졌는가? 그이유는?(13절참조 ) 예루살렘에살던유대인의후손들은예수그리스도가십자가에달렸기때문에하나님으로부터벌을받았는가?( 아님 ; 신앙개조제2조참조 ) 43

니파이전서 왜유대인들은수세기에걸쳐육신을입고있을동안방황하다가멸망하며, 조롱거리와비방거리 가되었는가?( 그들이계속예수그리스도와그의복음을거절하기때문에 ; 14절참조. 경전은사람들이유대인을박해하고증오하는것을어떤방법으로도격려하거나변명해주지않는다는것을강조한다.) 니파이전서 22장 5절을읽은후브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽고토론한다. 이스라엘은왜흩어졌습니까? 답은명백합니다. 그것은분명하며그것에대해서는의심의여지가없습니다. 이스라엘의선조들은복음을거절하고신권을더럽혔으며교회를저버렸고왕국에서벗어났기때문에흩어졌습니다. 그들은주님에게서돌아섰고우상을숭배했으며이방국가들의모든길을따랐기때문에흩어졌습니다. 그들은아브라함의성약을저버리고거룩한의식을발아래짓밟으며그들의모든선지자가증거했던주예수님이신주여호와를거절했기때문에흩어졌습니다. 이스라엘은배도로인하여흩어졌습니다. 그들의사악함과반항에분노하신주님은그들을세상의모든이방국가에흩어놓으셨습니다. (A New Witness for the Articles of Faith[1985년 ], 515쪽 ) 니파이전서 19장 15~16절을읽는다. 주님은어느시점에서이스라엘을다시모으시겠는가?( 그들이회개하고그들의하나님께로돌아서기만하면주님은그들을다시모으실것이다.) 니파이전서 22장 6~9절을읽는다. 이방인들은이스라엘을주님께로다시데려가는일에서어떤역할을할것인가? 니파이전서 19:23~24 ( 니파이전서 19:23 성구익히기 ) 우리는우리의유익과배움을위해경전을우리자신에게적용해야한다.(20~25 분 ) 학생들에게선지자가경전이나다른선지자들의말씀을인용하지않고대회말씀을하시는것을들은적이있는지묻는다. 질문한다. 왜그런경우가있다고생각하는가? 학생들에게니파이전서 19장 23~24절을읽게한다. 질문한다. 왜선지자들은경전을읽고그것을인용하는데그렇게많은시간을들이는가? 칠판에 적용하다 라는낱말을적고그정의를적는다 : 견주는것 ; 닮았거나비슷하게보이는것 (Noah Webster, An American Dictionary of the English Language[1828년 ]). 학생들에게영적인기사를자신의생활에적용하여얻었던유익을열거해보게한다. 칠판에다음도표를적고 의미 란은빈칸으로남겨둔다. 반원들과함께그구절을토론하고 의미 란에그의미에대한반원들의결론과현대적으로적용되는것을적는다.( 괄호안의말은여러분이참고하게하기위한것이다. 이활동의목적은한정적인답을주기위한것이아니라학생들이이미이사야서의낱말과구절을자신들에게 적용 할수있음을알게해주기위한것이다.) 참조성구구절의미 니파이전서 20:1 유다의물 ( 침례의물 ) 니파이전서 20:4 너의목은무쇠요 ( 너는목이뻣뻣하니라 혹은교만하니라 ) 니파이전서 20:10 고난의풀무 ( 시험이나시련 ) 니파이전서 20:14, 20 니파이전서 20:18 바벨론 ( 세상, 사악함 ) 네의가바다물결과같았을것 학생들이경전을우리자신에게적용해야한다는것을이해하게한다. 학생한명에게칠십인정원회의일원이신칼로스이애시장로님이하신다음말씀을읽게한다. 부모들은자녀들이 경전좀안읽으면좋겠어요. 그건오래전의사람들이야기고재미도없어요. 라고하는말을얼마나많이듣는지모릅니다. 이런종류의불평이나오면부모들이니파이처럼행하는데실패한것이아닌지모르겠습니다. 니파이는이렇게말했기때문입니다. 내가모든경전을우리에게비유하여그것이우리의유익과배움이되게하고자하였음이니라. ( 니파이전서 19:23) (Family Pecan Trees: Planting a Legacy of Faith at Home [1992년], 39쪽 ) 학생들에게니파이전서 19장 22~24절에서게라는말이나오면표시하게한다. 니파이는게라는말앞에서자신이무엇을했는지또왜그것을했는지를이야기하고있다고설명한다. 니파이가이사야서를인용한이유를설명하는그구절들을열거하고그것에대해반원들과토론한다. 주께서다른땅에서옛백성가운데행하신일에관하여알도록 (22 절 ) 그들을더욱온전히설득하여주그들의구속주를믿게하고자 (23 절 ) 우리의유익과배움이되게하고자 (23 절 ) ( 계속또는영원히의로움 ) 니파이전서 21:1 내백성의목자들 ( 지도자들 ) 니파이전서 21:1 니파이전서 21:6 나를태에서부터부르셨고 이방인들의빛을삼고 ( 전세에서나를예임하셨고 ) ( 이방인들에게모범이되어 ) 당신들이꺽어져나온바당신의형제들과같이당신들고소망을갖도록 (24절) 44

니파이전서 16~22 장 질문한다. 이구절중어느것이몰몬경의목적을설명해주고있는가? 그구절을몰몬경표제지의두번째행과비교한다. 니파이가이사야를인용한것은표제지에나오는목적과도잘부합한다는것을간증한다 : 이기사는이스라엘의잔류민들에게, 하나님께서그조상들에게행하신크신업적을알려주어저들이영원토록버림을받지않게하리라고하신주의언약을알게하며, 유대인과이방인들에게예수는그리스도시요, 영원하신하나님으로, 모든나라의백성들에게친히나타내어보이신다는사실을확신하게하느니라. ( 표제지 ) 시간을내서학생들이성구익히기성구 ( 니파이전서 19:23) 를외우도록도와준다. 그들에게자신의경전에그구절을표시하게한다. 니파이전서 20~21 장. 이스라엘이주님과맺은성약에서벗어나있는한벌을받으며흩어질것이다. 이스라엘이자신의성약을기억하면큰권세로집합되고회복될것이다.(40~50 분 ) 학생들에게구약의선지자들은거룩한성약에관해이야기하기위해때때로합법적인계약이나조약의언어를사용했다는것을이야기해준다. 니파이전서 20~21장의내용은주님과맺은성약을깨뜨린것에대해이스라엘에게제기한소송이라고할수있다. 칠판에니파이전서 20장에나오는다음의개요를적는다. 그것은본질적으로주님과이스라엘사이의계약서형태를따르고있다. 계약서 1. 전문 ( 니파이전서 20:1~2). 야곱의집이여, 귀를기울여이를들으라. 2. 역사적인개관 ( 니파이전서 20:3~8). 주님은이스라엘의현재의어려움을예언하셨다. 3. 계약조건 ( 니파이전서 20:9~11, 14~15). 주님은노하기를더디하고이스라엘을바벨론에서구속하겠다고약속하신다. 4. 증인들 ( 니파이전서 20:12~14, 16). 세상과하늘과이스라엘이하나님이행하신일과앞으로행하실일을증거하도록불리웠다. 5. 저주와축복 ( 니파이전서 20:17~22). 주님은이스라엘의악한행위와의로운행위의결과를대조해서말씀하셨다. 학생들에게성약이무엇이며그것이계약과어떻게비교되는지아는가를묻는다.(Bible Dictionary, 성약 참조 ) 학생들을 5개의 진상조사위원회 로나눈다. 각그룹에칠판에설명된대로계약서의 5부분중하나를준다. 그들에게 5~10분을주어서자신들이맡은 계약서부분에관련된성구를읽고요약하게한다. 각그룹이대표한명을선발해서자신들이알아낸것을보고하게하고반원들과함께그것에대해토론한다. 칠판에니파이전서 21장의다음개요를적는다. 그것은계약에대한소송의형태를따르고있다. 공판 1. 소환 ( 니파이전서 21:1~6). 하나님의종이 나의일은나의하나님께있는도다 라고말함. 2. 원고의고소 ( 니파이전서 21:7~13). 주님은 ( 이스라엘과는달리 ) 그분의약속을지켰고앞으로도지킬것임을선언하신다. 3. 피고의항변 ( 니파이전서 21:14, 21, 24) 이스라엘은주님의약속에대한믿음이부족하다고변명한다. 4. 판사의판결 ( 니파이전서 21:15~20, 22~23, 25~26). 주님은이스라엘이구속될것이라고보장해주신다. 다음역할을맡도록지원자를부른다. 법정서기, 원고, 피고, 판사. 피고를일어나게한후반원들에게그피고는이스라엘을상징한다고설명한다. 질문한다. 우리는 이스라엘 을말할때누구를의미하는가?(Bible Dictionary 이스라엘 참조 ) 의사봉으로탁자를치고이제재판을시작한다고선언한다. 법정서기에게소환장을읽게한다.( 니파이전서 21:1~6) 학생들에게질문한다. 1절에따르면왜이스라엘은흩어졌는가? 4절에나오는종의말은무슨뜻인가? ( 그종은이스라엘이회개하도록노력했으나그의노력이수포로돌아갔으므로그는판결을받기위해주님께그 사건 을제기했다.) 1~6절에언급된종은누구인가? 이사야가 1인칭으로때로는자신을대변하고, 때로는이스라엘을또때로는주님을대변한다는것을주목한다. 화자가예고없이변하기때문에현대의독자에게는말하는사람이누구인지빨리이해되지않는경우가때때로있다. 이구절의종은이스라엘이나이사야를가리킬수있다. 그러나이스라엘과이사야는둘다예수그리스도의상징으로도사용되므로이구절은명백히메시야를상징한다.(6절참조 ; 누가복음 2:25~32 참조 ) 궁극적으로소환장을발행한분은주님이시다. 원고에게피고에대한그의고소를읽도록부탁한다 ( 니파이전서 21:7~13). 학생들에게이스라엘이주님과맺은성약을지키지않았기때문에흩어지고속박당했다는것을상기시킨다. 이구절에서주님은이스라엘에게그분의모든약속을다지켰다고상기시킨다. 질문한다. 9절에서흑암에앉아있는죄수들은누구인가?( 복음의빛을받지못한 45

니파이전서 이스라엘도한가지답이다 ; 교리와성약 45:28 참조. 죽어서영옥에있는사람들도답이된다 ; 베드로전서 3:18~19; 교리와성약 138:57 참조 ) 이죄수들은어떻게자유롭게되는가? 피고인이스라엘은주님의고소에대해세가지 이의 를제기한다. 피고에게니파이전서 21:14, 21, 24을읽게한다. 피고에게이스라엘의이의를요약하게하고필요하다면다른학생들이도와주도록한다.( 주께서나를버리셨고 [14절참조 ], 내자녀를잃었으며 [21절참조 ], 강한자에게서그노략물을빼앗으며, 적법하게사로잡힌자들을건져낼수있으리요? [24절참조 ] 학생들에게질문한다. 무엇때문에이스라엘이이의를제기한문제들이야기되었는가? 이문제들을해결하기위해무엇이필요하겠는가?( 주님이우리를구하실수있는능력이있다고믿는것은회개의필수적인부분임을지적한다.) 판사에게부탁하여판결을읽게한다.( 니파이전서 21:15~20, 22~23, 25~26) 학생들에게질문한다. 주님은언제기꺼이이스라엘을용서하고회복시켜주실것인가? 내가너를나의손바닥에새겼고 (16절) 라는구절은어떻게이스라엘에대한주님의사랑을보여주는가? 주님은이스라엘을학대하고대적하는자에게어떻게하시겠다고맹세하시는가?(25~26절참조 ) 학생들에게몰몬경표제지의두번째행을살펴보고그것이이스라엘에대해무엇을알려주는지찾아보게한다. 하나님께서는그분의자녀들을변함없이사랑하신다는것을간증한다. 그분은우리모두가회개하고그분에게돌아오기를바라신다. 니파이전서 22 장. 우리는이사야의기록과예언을다른모든경전과마찬가지로영을통해이해할수있다.(15~25 분 ) 다음질문들을칠판에적는다 : 여러분은자동차가어떻게움직이는지더잘알기위해누구에게갈것인가? 여러분은이사야서를더잘이해하기위해누구에게갈것인가? 선지자로부터이사야의예언에대한통찰력과이해력을얻는것은왜중요하겠는가?( 베드로후서 1:20~21 참조 ) 여러분은그런통찰력을어디에서찾을것인가? 니파이전서 22장은니파이전서 20~21장에나오는이사야의말씀에대한니파이의해설이라고설명한다. 질문한다. 왜니파이의고찰이다른출처보다더가치가있겠는가? 다음질문들을칠판에적거나복사해서나누어준다. 시간이모자라지않는한참조성구는기입하지않는다. 학생들에게니파이전서 22장을찾아보고질문에답하게한다. 개별적으로하게하거나그룹끼리또는반전체가함께완성하게한다. 그들의대답에대해토론한다. 1. 우리는이사야의말씀을어떻게이해할수있는가?( 니파이전서 22:1~2 참조 ) 2. 이사야의예언은현세적으로받아들여야하는가아니면영적으로받아들여야하는가?(3절참조 ) 3. 이스라엘은언제어떻게어디로흩어질것인가?(3~4절참조 ) 4. 이스라엘은왜흩어질것인가?(5절참조 ) 5. 이사야가이스라엘이언젠가이방인들에게양육받게될것을예언했을때그것은무엇을뜻하는가?(6~12절참조 ) 6. 이스라엘을대적하여싸우는사람들에게어떤일이벌어질것인가?(13~16절참조 ) 7. 크고가증한교회는어떻게멸망될것인가?(13, 16절참조 ) 8. 주님은의로운사람들이사악한자들로인해멸망되지않는다고어떻게보장해주시는가?(16~22절참조 ) 9. 주님께서일으켜세우실모세와같은선지자는누구인가? (20~21절참조 ) 10. 사탄은예수그리스도께서통치하실복천년동안어떻게묶이게될것인가?(24~26절참조 ) 이사야서와기타다른경전에대한가장유익한해설은몰몬경에나오는것처럼선지자들이해주는해설이라는것을강조한다. 칠판에적힌질문에대한학생들의답에대해그들과함께토론한다. 질문한다. 46

니파이후서 니파이후서는니파이가작은판에기록한내용의연속이다. 니파이전서는약속의땅으로향한리하이의여행에초점을맞춘반면, 니파이후서는니파이가예수그리스도를구주와구속주로증거하는데중점을두었다고볼수있다. 니파이는니파이전서마지막절에서다음과같이말하고있다. 그러한즉당신들은나와나의부친만이그것들을증거하고, 또한가르친유일한자들이라고생각할필요가없나이다. ( 니파이전서 22:31) 니파이후서에는예수그리스도에대한몇명의증인을포함시키고있다.( 도표참조 ) 니파이후서 1~5 증인 ( 목격자 ) 니파이후서에있는장들리하이 1~4 애굽에있는조셉 3 니파이 4~5 ; 11 ; 25~33 야곱 6; 9~10 이사야 7~8; 12~24; 27 그리스도에대한간증이외에도, 니파이후서에는다음과같은교리들이포함되어있다. 이스라엘의분산과집합 대배도 몰몬경의출현과교회의회복 후일과재림시악한자의멸망 구원의계획과예수그리스도의속죄가지니는구속의힘 온인류의부활마지막으로니파이는 그리스도의교리 ( 니파이후서 32:6) 에순종하는것이어떻게주님의제자들을영생으로인도하는지를가르친다. 니파이는모든사람이진지하게그의말씀을숙고해보도록권고하는것으로장을마감한다. 그는그말씀들이 그리스도의말씀 이라고간증하고다음과같이덧붙인다. 너희와내가그의심판대에서얼굴과얼굴을대하고설것이며, 이러한것들을기록하도록주께로부터명하심을받았음을너희가알게될것임이니라. 또나는저큰마지막날에, 비록모두가아니라할지라도, 우리중많은자들이그의왕국에서구원받게되기를그리스도의이름으로아버지께기도하노라. ( 니파이후서 33:11~12) 니파이의마지막말씀은그가평생토록신념으로삼아온주제를나타내고있다. 이같이주께서내게명하셨음이니내가순종해야만하리라. ( 니파이후서 33:15; 니파이전서 3:7 참조 ) 소개 니파이는니파이후서를예수그리스도의증인으로서그의부친이남긴마지막몇말씀으로시작한다. 리하이는죽기전에그의자녀들과자녀에게속한가족들을축복하고가르쳤다. 그는레이맨과레뮤엘에게 참메시야 ( 니파이후서 1:10) 를거부하지않도록경고했으며그들에게니파이의의로운지도력을받아들이라고말했다. 그는야곱에게창조와타락과예수그리스도의속죄에대해가르쳤다. 이로써그가누구에게로돌이켜야구원을받을수있는지알게했다. 그는그의막내아들인조셉에게애굽에있는조셉과후일에관한예언에대해말했다. 리하이가죽고난직후, 니파이는그를죽이려고하는레이맨과레뮤엘에게서피하라는경고를받았다. 하나님의경고와계시를믿는자들 ( 니파이후서 5:6) 은니파이를따라광야로갔으며리하이의나머지가족들은레이맨, 레뮤엘과함께남았다. 이것이니파이백성과레이맨백성의기원이되었다. 니파이는그의형들에관해이렇게기록했다. 그리하여주께서내게말씀하신바곧주의말씀이이루어졌으니이르시기를, 그들이네말에귀기울이지아니할진대그들은주의면전에서끊어지리라하신것이라. 그런즉보라, 그들은그의면전에서끊어졌느니라. ( 니파이후서 5:20) 니파이후서 1~5에서살펴보아야할한가지주제는하나님의계명을지키는자는번성하리라는약속이다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에지정된성구를기도하는마음으로연구하고이편에있는원리들을숙고한다. 주님께서약속의땅으로인도하는사람들은주님의계명을지킬경우번성할것이다. 계명을지키지않는다면그들은그의면전에서쫓겨날것이며죄악이무르익을때지면에서쓸려없어지게될것이다. ( 니파이후서 1:3~12, 20; 5:8~27; 이더서 2:7~12 참조 ) 하나님께서는의로운자들의유익을위해그들의고통과역경을성별하신다. ( 니파이후서 2:1~3; 고린도후서 4:17; 교리와성약 122:7 참조 ) 47 하늘에계신아버지께서는필멸의인간중에그의율법을완전히지키며살수있는자가없다는것을아시고, 회개하는자의죄를속죄하시고구원하기위해그의아들예수그리스도를보내셨다.( 니파이후서

니파이후서 2:3~10 참조 ) 선택의지는발전에서필수적인요소다. 우리의선택은결국자유와행복을누리고하나님과함께영생을하느냐, 아니면악마에게속박되어비참해지느냐하는것이다.( 니파이후서 2:11~29; 힐라맨서 14: 30~31) 창조와타락, 그리고속죄는하늘에계신아버지의계획에서필수적인일들이다. 그것들에대한지식은, 우리에게구주가필요한이유를이해하는데도움이된다.( 니파이후서 2:14~26; 니파이후서 9:6~15; 앨마서 18:36~39) 아담이타락한것은인간을존재하게하려함이요, 사람이존재함은기쁨을갖기위함이니라. ( 니파이후서 2:25) 주님께서는회복과몰몬경의출현을위해선지자조셉스미스를세우셨다. 몰몬경을공부하면서우리는주님의성약과구원을얻을수있는권세에대해알게된다.( 니파이후서 3:6~15; 교리와성약 20:5~16) 주님께서는자녀에게진리를가르쳐야하는책임을부모에게물으실것이다.( 니파이후서 4:3~9; 교리와성약 68:25~32) 우리가자신의죄와약점을알게되면실망하게된다. 그러나생활가운데서주님의축복을깨닫고그의권세를믿게되면우리의실망은희망으로바뀔수있다.( 니파이후서 4:17~5:5 참조 ) 악한자들은그들의행위로인해주님의면전과그의축복으로부터스스로분리된다. ( 니파이후서 5:1~27; 니파이후서 7:1 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 22~26 쪽 가르침을위한제언 주 : 성구블록을가르치기위해준비할때본편에있는개념을선택하거나자신의의견을사용한다. 몰몬경비디오발표자료 4, 스스로행동하며 는니파이후서 2 장 ( 몰몬경비디오지도서참조 ) 을가르칠때사용할수있다. 니파이후서 1:1~24. 개인과민족은하나님의계명에대한순종에따라축복을받거나저주를받는다.(25~30 분 ) 학생들에게가족사진, 씨앗이담긴작은그릇, 그러한씨앗에서자라는과일, 그리고약간의돈을보여준다. 그들에게종이에다재산이라는말의정의를적게한다. 그들이적은것을토론한다. 니파이후서 5장 10~13절을읽고다음질문을토론한다. 니파이의설명에따르면사람들이번성할수있는방법에는어떤것들이있나? 사진, 씨앗, 과일, 그리고돈은니파이의설명과어떤관련이있는가? 우리가번성할수있는다른방법은무엇인가? 학생들에게니파이전서 4장 14절을읽게하고주님께서니파이와그가족들에게주신약속들을찾게한다. 순종하는사람들이번성한다는것을간증한다. 칠판에니파이백성과레이맨백성이라는제목을적는다. 학생들에게니파이후서 5장 13~17절을읽게하고두백성간에번성한예와번성하지못한예를찾아보게한다. 그들이찾은내용을칠판에있는제목밑에적게한다. 한학생에게당시칠십인정원회회장단이었던딘엘라슨장로의다음말씀을읽게한다. 사람들의생활이주님의뜻과조화를이룰때거기에는주님이그의자녀에게주려하시는축복을이끌어낼모든필수적인요소가마련되어있는듯합니다. 사랑과융화의분위기가퍼지게됩니다. 심지어는날씨와기후와다른많은요소들까지그런것에응답하는것같습니다. 평화와평온이계속됩니다. 사람들의생활에근면과발전의특성이나타납니다. 모든것이주님께서약속하셨던대로입니다. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 41~42쪽 ) 오늘날이원리가어떻게적용되는지토론한다. 학생들에게개인과민족모두그들의순종에따라축복받거나저주받는다고말한다. 칠판에개인과국가라는두개의주제를더적는다. 학생들을두그룹으로나눈다. 한그룹은니파이후서 1장 1~12절을공부하고다른그룹은니파이후서 1장 13~23절을공부하게한다. 두그룹모두다음질문에대한답을찾게한다. 순종할때국가에는어떤축복이오는가? 개인에게는어떤축복이오는가? 국가나개인은불순종으로인해어떤면에서저주를받는가? 학생들에게그들의답을이야기하게하고해당되는주제아래그것을적게한다. 국가와개인사이에있는유사점과상이점을토론한다. 질문한다. 때때로악한자가의로운사람만큼, 또는그보다더번성하는이유는무엇인가? 이러한의문은고대이래로있어왔음을설명한다. ( 예레미아 12:1 참조 ) 악한자는결국벌을받게되며모든사람은지상에서그들이행한업적에따라심판받게된다는것을간증한다. 다음말씀은여러분이이원리를토론할때도움이될수있다. 십이사도정원회의댈린에이치옥스장로는다음과같이썼다. 악한자가번성하거나외적으로행복한것에대해골똘히생각하는사람들은물질적인것을너무나강조한다. 부를소유하거나수입이놀랄만큼많다는것이하늘로부터복을받는다는표시는아니며, 그러한것이없다고해서하늘로부터복을못받는다는증거도아니다. ( 마음이청결한자 [1988], 75쪽 ) 어떤사람들은번성이란오직돈을버는것과관련이있다고믿는데그이유는무엇인가? 48

니파이후서 1~5 당시십이사도정원회회원이었던스펜서더블류킴볼회장은이렇게썼다. 악인의번창에관심을갖는사람은흔히자기의약점에는눈이어둡고남의과오만을크게본다. 악인이일순간번성할수있으며, 반항자가범법으로이익을얻을수있으나정의의심판대에서모든 사람이자신의행위 ( 계 20:13) 에따라심판을받을날이오게된다. 어느사람도심판대를피해갈수는없다. 그날에자기가행한행위에따라벌을피할자는하나도없게되며자기가쌓은축복을잃을자도하나도없게된다. ( 용서가낳는기적, 276쪽 ) 교사가학생들의답변에대해토론할때그들에게교리와성약 122편 7절과고린도후서 4장 17절을읽고전후참조하게한다. 헌터회장은이렇게말씀을계속했다. 우리는저항을받고살아야하는숙명적인운명을지니고있습니다. 그것은우리를위한영원한진보의계획에속합니다. 유혹, 아픔및슬픔이없다면선함, 미덕, 평온을인식하거나기쁨을느끼지못할것입니다. (That We Might Have Joy [1994], 97~98쪽 ) 니파이후서 2:1~3. 하나님께서는의로운자들의유익을위해그들의고통과역경을성별하신다.(10~15 분 ) 하워드더블류헌터회장은우리가당면하는반대되는일을경주용보트가직면하는마찰에관련시켜말씀했다. 그는사모아아피아항구에서펼치는포타시즉대형보트경주를지켜본일에대해설명했다. 한학생에게헌터회장의다음말씀을읽게한다. 우리는경주가끝난후에보트를매어놓은곳으로걸어갔습니다. 어떤선원이포타시의뱃머리는보트의속력을떨어뜨리는저항을이기는데도움이되기위해건조되었다고설명해주었습니다. 그는또물의저항을이용해서노를저으면보트가앞으로나가게하는힘을얻을수있다고설명했습니다. 저항을이용해서진행방향을반대로또는앞으로나가게할수있습니다. 마찰이나저항은재미있는현상입니다. 이마찰이없다면, 사람이나자동차는움직일수없을것이며, 한번움직인것은어떤것에부딪치지않으면정지할수없을것입니다. 못, 나사못, 볼트와같이간단한것도제자리에붙어있지못할것이고, 코르크마개가병에꽂혀있지못할것이며, 전구는소켓에서떨어질것이고, 병뚜껑도제대로닫혀있지않을것입니다. 과학현상에나적용될수있다고생각한마찰이나저항의법칙은우리개인생활에도적용해볼수있습니다. 학생들에게니파이후서 2장 1~3절을읽고저항의법칙이어떻게야곱의생애에적용되었는지찾아보게한다. 다음질문들을살펴본다. 야곱은그의생애에서어떤저항에부딪쳤었나? 야곱은그의부친으로부터어떤약속을받았나? 주님께서는어떤방법으로우리의유익을위해우리의고통을성별하시거나축복하시나? 니파이후서 2:3~10. 하늘에계신아버지께서는필멸의인간중에그의율법을완전히지키며살수있는자가없다는것을아시고, 회개하는자의죄를속죄하시고그들에게구원을가져다주시기위해그의아들예수그리스도를보내주셨다.(15~20분) S M T W TH F S 교사는학생들에게, 주변에서어떤일이일어나더라도완벽하게따르기를바라는지시사항을칠판에적을것이라고말한다. 칠판에다음과같이쓴다. 아무것도생각하지않는다. 학생들이이지시사항을따르려고시도할때, 그들을혼란케하는일들을한다. ( 예를들면, 비디오를틀어놓든가, 그들에게책을읽어주든가, 피아노로찬송가를연주하도록한다.) 2분쯤지나고나서다음과같이질문한다. 아무생각도하지않기가얼마나어려웠나? 그이유는? 이지시사항을완벽하게따르려면, 무엇이필요한가? 하늘에계신아버지께로돌아가기위해우리는하늘에계신아버지의계명을완벽하게지켜야한다는것을설명한다. 니파이는이렇게가르쳤다. 부정한것은아무것도하나님의왕국에들어가지못할것이라. ( 니파이전서 15:34) 질문한다. 하늘에계신아버지의모든계명을완벽하게지키기가얼마나어려운가? 학생들에게니파이후서 2장 5절을읽고육의율법과영의율법을찾아보게한다. 육의율법은아담이타락한결과로왔으며그것은온인류가육체적인죽음을겪게했다. 영의율법에는하나님의계명이포함되어있다. 모든사람은영의율법을완벽하게지키지않은결과로영적인죽음 ( 하나님으로부터분리됨 ) 을겪는다. 질문한다. 이구절에따르면, 누가승영하기에합당한가? ( 아무도없다.) 이두율법에는어떤공통점이있는가? ( 한율법으로는사람이 끊어지며 다른율법으로는 비참하게 된다. 하나님앞에 율법으로는아무육체도의롭다하심을얻지못하 는이유는무엇인가? ( 그리스도를제외하고아무도율법에따라완벽하게살지못한다.) 율법을완성하기위해우리에게필요한것은무엇인가? ( 속죄 ) 니파이후서 2장 6~7절을읽고질문한다. 우리가이두율법을성취하도록돕기위해주님께서는무엇을하셨는가? 율법의목적 이란무엇인가? ( 형벌 ; 이질문에대한답을얻기위해학생들에게니파이후서 2장 10, 26절을읽게한다.) 49

니파이후서 다음질문에대해토론한다. 예수그리스도께서는우리를위해율법의뜻을어떻게이루셨나? ( 그는우리가율법을깨뜨린것에대한형벌을받기위해대신고통을당했다. 니파이후서 2:7 참조 ) 주님께서는우리의죄를위해속죄의희생을마련하셨다. 속죄의목적 은무엇인가? ( 행복 ; 10절참조 ) 니파이후서 2장 8절을읽는다. 이구절에따르면, 누가육의율법에따라부가된형벌 ( 죽음 ) 을피할수있는가? ( 모든사람 ) 7절에따르면, 누가행복의축복을받고영의율법에의해부가된형벌을피하는가? ( 오직 상한마음과통회하는심령을지닌자 ) 상한마음과통회하는심령 이라는것은무엇을뜻하는가? 필요하다면, 상한 이라는말은 회개 를의미한다는것을지적한다. 이구절을좀더이해하기위해서, 한학생에게십이사도정원회의회원인리차드지스코트장로의다음말씀을읽게한다. 상한마음과통회하는심령 ( 니파이후서 2:7) 이라는절대적인요구사항은온순하며, 유순하며, 겸손한, 즉가르침을잘받아들이고, 기꺼이순종하는사람이될필요를말합니다. ( 성도의벗, 1997년 7월호, 53쪽 ) 상한마음과통회하는심령 을설명하기위해스코트장로가사용한말들을토론하고학생들에게어떻게그들이이개념들을일상생활에적용할수있는지질문한다. 니파이후서 2장 8절을읽고학생들에게, 구주의크신사랑에대해그들이느끼는점과그의희생에합당하기위해해야할일들을종이에적게한다. 스코트장로의다음말씀을읽음으로써결론을맺는다. 되돌아가는길은여러분이지금생각하고있는것만큼어렵지않습니다. 사탄은여러분이그것이불가능하다고생각하기를바랍니다. 그러나그렇지않습니다. 구주께서는여러분이직면하고있는어려움을완전히극복할수있도록하기위해자신의목숨을바치셨습니다. ( 니파이후서 2:6~8 참조 ) ( 성도의벗, 1990년 7월호, 85쪽 ) 니파이후서 2:14~29. 창조와타락, 그리고속죄는하늘에계신아버지의계획에서필수적인일들이다. 그에대한지식은, 우리에게구주가필요한이유를이해하는데도움이된다.(25~30분) S M T W TH F S 지구, 태양계, 또는많은별들을보여준다.( 복음그림패킷, 600 참조 ) 질문한다. 우주에는몇개의행성이있다고생각하는가? ( 모세서 1:33 참조 ) 우주의모든행성가운데, 우리가이지구에있는이유는무엇이라고생각하는가? 그들이대답하는내용을토론한뒤에, 십이사도정원회의회원인러셀엠넬슨장로의말씀을읽게한다. 여러분은왜이지구상에있습니까? 가장중요한한가지이유는육신을얻기위함입니다. 또한시험받으며, 육신의생활을경험하고, 생의험난한순간순간에해야할바를결정하기위해서입니다. 이러한기회는여러분이선택할것을요구하며그선택은선택의지에달려있습니다. 그러므로지상에서존재하는주된이유는어떻게여러분의선택의지를행사하는가를시험해보는것입니다. ( 니파이후서 2:15, 25 참조 ) ( 성도의벗, 1991년 1월, 85쪽 ) 질문한다. 넬슨장로에의하면, 우리가지구에살고있는두가지큰이유는무엇인가? 이이유들은우리가하늘에계신아버지의계획안에서발전하는데필요하다는것을설명한다. 또다른상황에서넬슨장로는이렇게말씀했다. 하늘에서천국회의가열렸는데, 아마도우리모두가거기참석했던것같습니다. 그곳에서하나님아버지께서는아버지의계획을발표하셨습니다. 이계획의요지는예수그리스도의속죄에있습니다. 속죄는이계획의중심이되기때문에, 우리는그의미를이해하기위해노력해야하겠습니다. 그러나속죄를이해하기이전에아담의타락을이해해야하며, 아담의타락을이해하기이전에먼저창조를이해해야합니다. 이세가지, 즉창조와타락과속죄는하나님의계획가운데가장두드러진세기둥이며, 이것들은교리적으로상호연결되어있습니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 33쪽 ) 질문한다. 하나님의계획가운데서세개의 기둥 이라고할수있는중요한요소는무엇인가? 요약하면, 생의두가지중요한목적은육신을얻고선택의지를어떻게사용하는지시험받는것이다. 하늘에계신아버지의계획에서세개의기둥이되는것은창조, 타락, 그리고속죄다. 질문한다. 이계획가운데있는세개의기둥은우리가생의두가지목적을달성하는데어떻게도움이되는가? 이질문에답하기위해, 칠판에다음도표를그린다. 그러나두개의 목적 난에는답을적지않고비워둔다. 학생들에게각기둥이어떻게각목적을성취시키는지찾아보기위해 하나님의계획의기둥 난에있는성구를읽게한다. 개인, 또는그룹으로나누어공부하게한다. 50

니파이후서 1~5 하나님의계획의기둥들 창조 ( 니파이후서 2:14~16, 22~23, 25) 하나님의계획이어떻게우리가지구에오는목적을성취시키는가? 첫번째목적 : 육신을받음 하나님께서는모든창조물을위해육신을창조하셨다.( 니파이후서 2:14~15 참조 ) 두번째목적 : 선택의지행사를시험받음 하나님께서는 행하는것들과행함을받는것들 ( 니파이후서 2:14) 창조하셨다. 그는상반되는것이있게하셨다.(15 절참조 ) 그는인간에게스스로행할수있는능력을주셨다.(16 절참조 ) 관련이있는지설명하게한다. 질문한다. 기쁨을어떻게정의하겠는가? 왜어떤사람들은지상에있는동안기쁨을잃게되는가? 우리가자신의삶에더큰기쁨을가져오기위해할수있는일은무엇인가? 니파이후서 2장 25절에서가르치는교리를완전히이해할경우, 우리는매일의생활을어떻게다르게살수있는가? 반원전체가성구를외우고, 학생들에게기쁨으로인도하는원리에따라생활하도록격려한다. 타락 ( 니파이후서 2:16~25; 고린도전서 15:21~22) 아담과이브는하나님의자녀들이육신을얻고생과사의경험을얻도록하기위해타락했다. ( 니파이후서 2:19~23; 고린도전서 15:21~22 참조 ) 우리는선이나악의유혹을 ( 매혹또는설득 ) 받지않고는선택의지를행사할수없다. 주님께서는우리에게선을행하도록권유하시고악마는우리가악을행하도록유도한다. ( 니파이후서 2:16~18 참조 ) 니파이후서 2:27 ( 성구익히기 ). 선택의지는발전의필수요소다. 우리의선택은결국자유와행복을누리며하나님과함께영생을하느냐, 또는악마에게속박되어비참해지느냐하는것이다. (15~20 분 ) 탁자위에빈접시를올려놓고한학생을그옆에서게한다. 그리고그학생에게말한다. 접시에서원하는사탕을고를수있다. 질문한다. 속죄 ( 니파이후서 2:26~29; 앨마서 11:42~43) 속죄는온인류를타락으로부터구속하고죽음으로부터부활할수있게해준다. ( 니파이후서 2:26; 앨마서 11:42~43) 속죄로인해우리는자유와영생으로인도하는길을택하거나속박과영적인사망으로이르는길을택할수있게되었다. ( 니파이후서 2:27~29 참조 ) 무엇이사탕을선택할수없게하는가? 내가접시에사탕을하나만놓고여러분에게좋아하는것을선택하라고한다면, 선택할것이있겠는가? 니파이후서 2 장 11 절을반원과함께읽고질문한다. 우리가선택의지를행사하기위해선택을해야할것이하나이상있어야하는이유는무엇인가? 학생들이알아낸내용을토론한다. 당시십이사도정원회의회장이었던조셉필딩스미스회장의다음말씀을토론함으로써결론을짓는다. 이생은우리가경험하는것가운데매우작은한부분이지만가장중요한부분이다. 왜냐하면우리는상징적으로불가운데놓여서시험과시련을겪어야하고, 우리가어떤물질로만들어졌는지알아야하며, 하나님의왕국에서승영하는데합당한지아니면다른왕국에가게될것인지를이지상에있는동안결정하기때문이다. (Answers to Gospel Questions, 조셉필딩스미스이세, 5권, [1957~1966], 4:82) 니파이후서 2:25( 성구익히기 ) 아담이타락한것은사람이존재하게하려함이요, 사람이존재함은기쁨을갖기위함이니라. (5~10 분 ) 다음의가상적인이야기를들려준다. 어느날한학생이학교와가족에대한무거운책임감을느끼며대학캠퍼스를가로질러걷고있었다. 그때같은길반대편에서한나이든사람이오고있었다. 그는학생에게미소를지으며물었다. 행복하십니까? 그질문에당황한학생은머뭇거리면서대답했다. 아, 예그렇습니다. 그러자노인은친절하게다시말했다. 얼굴모습은그렇지가않군요. 학생들에게니파이후서 2 장 25 절을읽게하고그것이어떻게이이야기와 51 이구절에서어떤단어가이원리를설명하는가? ( 상대 ) 학생들에게니파이후서 2장 26~27절을읽게하고이생에서우리가선택해야할것을찾아보게한다. 질문한다. 주님을따르는결과는사탄을따르는결과와어떻게비교가되는가? 주님께서우리에게바라시는것과사탄이바라는것은어떻게비교되는가? 구주께서는주신것중에서여러분의마음을가장강하게이끄는것은무엇인가?( 대답에는속죄, 영생등이포함될수있다.) 죄의결과가알려졌음에도사람들이사탄의유혹에귀를기울이려고, 그쪽을선택하는이유는무엇인가? 십이사도정원회의회원이었던마빈제이애쉬튼장로의다음말씀을읽는다. 사탄의속임의영향권에들어가지않도록주의하십시오. 그것은결코행복으로인도하지않습니다. 이세상에서대부분의죄인이행복해보일지라도, 죄인이성공한것은아닙니다. 우리모두는언젠가하나님앞에서서우리가육신을입고있는동안행한개인적인행동에따라심판을받아야만합니다. 죄인의짐이성도의짐보다결코가볍지않을것입니다. ( 성도의벗, 1991년, 1월호, 23쪽 )

니파이후서 니파이후서 3:6~15. 주님께서는복음의회복과몰몬경의출현을위해선지자조셉스미스를세우셨다. 몰몬경을공부하면서우리는주님의성약과구원을얻을수있는권세에대해알게된다.(25~30 분 ) 조셉이그의형들에의해팔려가는그림 ( 복음그림패킷, 109) 과선지자조셉스미스의그림 (401) 을보여준다. 학생들에게두그림을알아보게하고공통점이무엇인지살펴보기위해니파이후서 3장의요약을읽게한다. 니파이후서 3장에서리하이는그의아들조셉에게그와같은이름을갖고있는이두위대한선지자에대하여말하고있음을설명한다. 리하이는고대의조셉이후일에살게될조셉에관해준고대의예언에대해자세히언급하고있다. 반원을두그룹으로나누어니파이후서 3장 6~15절을읽게한다. 한그룹은선지자조셉에관한설명을찾아보게한다. 다른그룹은후일에그가하게될일을알아보게한다. 각그룹에게그들이배운바를보고하게한다. 브리검영회장의다음말씀을읽는다. 조셉스미스는이세상의마지막경륜의시대의백성들에게하나님의말씀을전하고, 하나님아들의충만한신권의열쇠와권세를받을자로, 지상에기초가놓이기오래전에이미예임되었습니다. 주님께서는그를눈여겨보셨고그의아버지, 그의아버지의아버지, 그의선조들에게로눈을돌려아브라함에이르기까지, 아브라함에서노아, 노아에서아담에게로계속눈을돌리셨습니다. 주님께서는그기원부터조셉의탄생에이르기까지의가계와혈통을주시하셨습니다. 그는이마지막경륜의시대를관리하도록영원전부터예임되었습니다. ( 브리검영설교집, 존에이윗소발췌 [1941], 108쪽 ) 이미몰몬경을몇번읽으셨든지에관계없이, 모두기도하는마음으로몰몬경을읽는다면여러분의생활과가정에주님의영이더많이임할것이며, 주님의계명에순종하여생활할것을더굳게결심할것이며, 하나님의아들이실제로살아계시다는굳은간증을갖게될것입니다. ( 성도의벗, 1988년, 10월호 ) 학생들에게니파이후서 3장 12절을공부하게하고성경과몰몬경이 함께자라 게된다는것이무엇을의미하는지물어본다. 학생들에게이고대경전들이합쳐짐으로얻을수있는다섯가지약속들을알아보고표시하게한다. ( 거짓가르침을뒤집어엎으며, 논쟁을잠잠케하며, 평화를이루며, 사람들이조상에관해알려하며, 주님의언약을알게될것이다.) 학생들에게이다섯가지약속이성취된방법들에대해말해보게한다. 시간이허락하면, 니파이후서 3장 12절을에스겔 37장 15~17절과전후참조하여몰몬경이어떻게이고대예언을성취했는지토론한다. 당시십이사도정원회의회원이었던보이드케이패커장로의다음말씀을읽는다. 유다의막대기 신구약성서 와에브라임의막대기 예수그리스도의또다른성약인몰몬경 는이제여러분이하나를자세히살펴볼때다른것에이끌리게되고여러분이한권을배우면다른것에의해깨닫게되는식으로서로얽혀있습니다. 그것들은참으로우리손안에있습니다. 에스겔의예언은이제성취되었습니다. ( 성도의벗, 1983년, 1월호, 82쪽 ) 반원이함께니파이후서 3장 11절 ; 교리와성약 5편 10절 ; 135편 3절을읽는다. 질문한다. 선지자조셉스미스가이룬중요한업적에는어떤것들이있나? 조셉스미스는어떻게주님의말씀을출현시켰나? 학생들이몰몬경이라고답하면그것의진실함과권세에대해간증한다. 또한한학생에게당시제일회장단일원이었던고든비힝클리회장의다음말씀을읽게할수있다. 학생들에게몰몬경이그들의삶에어떤변화를가져왔는지이야기하게한다. 니파이후서 4:3~9. 주님께서는자녀에게진리를가르쳐야하는책임을부모에게물으실것이다.(25~26 분 ) 학생들에게질문한다. 여러분이부모라고가정하고여덟살된아들이침례받고싶지않다고하면어떻게하겠는가? 열살된아들이지루해서교회에가고싶지않다고한다면어떻게하겠는가? 친구가다음과같이말한다면여러분은어떤반응을보이겠는가? 난선교사업을하러가지않을거야. 우리가족은신앙심이없어서난좋은선교사가되지못할거야. 친구가다음과같이말한다면여러분은어떤반응을보이겠는가? 난엄마아빠가알코올중독자라너희들처럼될수없을거야. 52

니파이후서 1~5 여러분이감독이라고가정하고와드의한회원이다음과같이말했다면어떤반응을보이겠는가? 제가교회를떠난것은저희부모님들잘못이에요. 그들은저에게경전이든뭐든아무것도안가르쳐주셨어요. 와드의한회원이다음과같이말한다면어떤반응을보이겠는가? 제가한일에아무런문제도없는것같은데요. 저의아버지는항상그렇게하시는데요. 위의질문들을토론하고다음질문을한다. 부모는언제자녀들의행동에대해책임을져야하나? 자녀의행동에대해책임을지지않아도되는때는언제인가? 제일회장단과십이사도정원회의다음말씀을읽는다 : 부모는자녀를사랑과의로움으로양육하고, 그들에게물질적으로나영적으로필요한사항을충족시켜주며, 그들이서로사랑하고봉사하며, 하나님의계명을지키고, 어디서살든지법률을준수하는시민이되도록가르쳐야할거룩한의무를지니고있다. 남편과아내곧어머니와아버지는이의무의이행에대해하나님앞에책임을지게될것이다. ( 가족 : 세상에전하는선언문, 성도의벗, 1996년, 6월호 ) 니파이후서 4:17~5:5. 우리는자신의죄와약점을알게되면실망하게된다. 그러나생활가운데서주님의축복을깨닫고그의권세를믿게되면우리의실망은희망으로바뀔수있다. 세상모든풍파너를휩쓸어 ( 찬송가, 142장 ) 를부르거나차례로한절씩읽는다. 질문한다. 이찬송가가주는메시지는무엇이라고생각하는가? 이메시지가여러분의삶을변화시킬힘을갖고있는가? 그이유는? 학생들에게오늘은, 자주니파이의시편이라고불리는내용을공부하게될것이라고말한다. 니파이의시편은네부분으로나뉠수있다. 다음도표를칠판에적되내용의순서를바꾼다. 학생들에게그구절들을읽고순서를올바르게고치도록한다. 개별적으로또는그룹으로모여서공부하게한다. 공부가끝나면반원전체가참조내용과설명된것을맞춰보게한다. 참조성구 니파이의시편 설명 니파이후서 4:17~19 니파이가자신의죄에대해슬픔을표현함. 니파이후서 4:20~25 니파이가그의축복을열거함. 니파이후서 4:26~29 니파이는그가받은축복을향상시키도록결심함. 리하이는죽기직전에그의자녀들과그들의가족을불러모아놓고축복과경고의말씀을해주었다는것을설명한다. 니파이후서 4장 3~9절을읽고레인맨과레뮤엘의자녀들에게준권고를찾아보게한다. 질문한다. 주님께서는그들에게어떤약속을주셨나? 리하이는 마땅히행한길에서양육을받 은자녀들은어떨것이라고믿었나? (5절) 리하이는레이맨의자녀들이저주를받게될경우, 그들을위해어떤축복을남겼나? 리하이가, 저주가 너희부모의머리위에응답되리 라고말한이유는무엇인가? 학생들에게레이맨과레뮤엘의자손들이장차레이맨백성이되리라는것을말한다. 학생들을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게모사이야서 10장 11~17절을읽고레이맨백성들이믿도록가르쳐진내용을열거하게한다. 두번째그룹에게교리와성약 68편 25~31절을읽게하고주님께서부모들이, 자녀에게가르치도록말씀하신내용을열거하게한다. 레이맨백성이자녀에게가르친내용과주님께서부모가가르치도록말씀하신내용이란제목아래그들이찾아낸내용을적고비교하게한다. 질문한다. 주님께서는자녀에게복음을가르치지않는부모에대해무엇이라고말씀하시는가? ( 교리와성약 68:25 참조 ) 학생들에게주의깊게복음을연구하고시온에서자녀를주님의방법대로양육하는의로운부모가되도록준비하게격려한다. 니파이후서 4:30~35 니파이는주님을의지했으며주님께서그를구속해주실것을간구함. 다음질문을일부또는모두묻는다 : 여러분은니파이가느꼈던것을느껴본적이있는가? 그렇다면, 그느낌은어떠했는가? 니파이는그의생애에서어떤축복들을깨달았는가? 그러한축복의근원은무엇이었나? 하나님을여러분의축복의근원으로인식하는것은여러분의생애에어떤영향을줄수있는가? 우리는니파이가주님께간구한기도에서무엇을배울수있는가? 앨마서 38장 5절을읽는다. 이구절에따르면, 우리는어떻게고난으로부터벗어날수있는가? 우리는어떻게주님께우리가그를신뢰하는지를보여줄수있는가? 니파이가겪은많은시련들이그의형인레이맨과레뮤엘에의한것이었음을학생들에게말한다. 그들은그를때리거나목숨을빼앗으려하기까지했다. ( 니파이전서 3:28; 7:16; 18:10~12 참조.) 니파이는그러한상황에서도주님을믿었다. 니파이후서 5장 1~11절을읽고주님께서그를믿는자들을구해주시겠다고하신약속을성취시킨방법들을찾아본다. 이구절들을공부할때, 다음질문들이도움이될것이다. 니파이에대한그의형들의태도가어떻게바뀌었나? (2절참조 ) 53

니파이후서 그들은그에게어떻게하려했나? 주님께서는니파이와그를선지자로믿는사람들을위해어떻게하라고하셨나? 그들은어디로갔나? 그들이원수로부터구출되는데믿음은어떤역할을했나? 학생들에게그들이받은복을세어보고, 그들이도움을받고악으로부터구출되기위해주님을믿도록권고한다. 리차드지스코트장로의다음말씀을숙고한다. 우리는주님이개개인을위해만드신영원한계획의극히제한된일부분만을보는것입니다. 비록현재는고통스럽다할지라도주님을믿고또한영원한계획을믿으십시오. 우리가지금당장행하고싶을때라도기다릴것이요구되면인내하십시오. 주님은여러분의의견과정반대되는것을하도록요구하실수도있습니다. 신앙을행사해서당신의뜻대로이루어지이다라고말씀하십시오. 그러나이러한경험들을할때훌륭하게행동한다면여러분은더큰축복을받을수있는준비를갖추게되는것입니다. 아버지로서주님의목적은여러분의영원한행복, 계속적인발전, 그리고능력의증대에있습니다. 주님이원하시는것은그가가지신모든것을여러분과함께나누는것입니다. ( 성도의벗, 1992년, 1월호, 100쪽 ) 스스로주님으로부터분리된자들에게는어떤일이일어나는가? (24절) 니파이후서 7장 1절을읽는다. 이구절에따르면, 우리가주님으로부터분리되지않았음을확인하는것은누구의책임인가? 당시십이사도정원회의회장이었던조셉필딩스미스회장의다음말씀을토론한다. 사람들이주의계명에순종하기로하지않는한, 주의영은사람과더불어논의하거나함께하지않는다. 주어진계명대로겸손하고진지하게생활하며, 충실하게순종하는것은모든교회회원의의무이다. 이렇게할경우, 우리는진리를알게된다. 교회회원들가운데는복음이요구하는대로생활하지않기때문에간증을얻지못하는사람들이많다. 주의영은성스럽지않은전에거할수없으며이로인하여인간들은약속된지식을받지못한다. 교회회원들가운데는연구와신앙으로지식을쌓을시간을내지않는사람들이있으며그러한모든사람들은충실한자에게약속된영감을지니지못한다. 이렇게될경우, 합당치않은그들은쉽게속임을당하거나거짓교리와인간의이론으로돌이킬위험에처하게된다. (Answers to Gospel Questions, 3:29~30) 니파이후서 5. 악한자들은행위를통해주님의면전과그의축복으로부터스스로분리된다.(15~20 분 ) 성전사진을보여주고질문한다. 이집은누구의집인가? 니파이후서 6~10 교리와성약 97편 15~16절을읽는다. 합당하게성전에들어가는사람에게어떤약속이주어졌는가? 여러분은주님의면전에거하기위해어떤일들을기꺼이하겠는가? 우리는어떤면에서주님으로부터우리자신을멀어지게하는가? 주님께서는우리를사랑하시고우리가그의면전에거하기를원하시지만때로우리는그곳에거하기에합당치못하게행동한다. 학생들에게니파이후서 5장 20~24절을읽고다음질문을토론하게한다. 불순종으로인해레이맨백성에게온저주는어떤것이었나?( 그들은주의면전에서끊어졌음 : 20절참조 ) 그들이주의면전에서끊어진이유는무엇인가?(21절참조 ) 주님께서는왜 검은빛깔의피부로그들에게임하게하셨 는가? (21절참조 ) 주님께서는레이맨백성과합하는자들에게어떤경고를주셨는가? ( 그들도똑같은저주를받게됨 ; 23절참조. 주 : 저주는 검은빛깔의피부 로되는것이아니라 주의면전에서끊어지 는것임을학생들이이해하고있는지확인한다.) 소개 니파이는예수그리스도의생애와사명에대한증거로서그의동생야곱의설교두가지를니파이후서 6~10장에포함시켰다. 첫번째설교에서, 야곱은구주의속죄에대해자신이갖고있는증거의배경으로, 이스라엘백성에관한선지자이사야의말씀을광범위하게인용했다. ( 니파이후서 6~9 참조 ) 두번째설교에서야곱은그의백성들에게 하나님의뜻에화합되게하고악마 의뜻에화합되게말라. 고간청했으며, 하나님과의화해는 하나님의은혜를통하여서 ( 니파이후서 10:24) 올수있다고말했다. 야곱이그의백성들을위해드린기도는 하나님께서부활의능력으로너희를죽음에서일으키시고, 또한속죄의능력으로영원한죽음에서일으키 기를바라는것이었다.( 니파이후서 10:25) 54

니파이후서 6~10 십이사도정원회의회원인제프리알홀런드장로는, 야곱의증거에대해이렇게가르쳤다. 그것 ( 야곱의증거 ) 은 속죄가무한하고영원하며이제까지살았던모든남자, 여자, 그리고어린이에게영향을미친다는것을상기시켜준다. 공평함과공의를포함하는구주의자비와사랑은모든사람이복음의좋은소식을들을것을요구한다. 그러므로, 그리스도께서육신으로성역을베풀기이전에살았던사람들은그가육신으로성역을베풀던시기나그이후에살았던사람들과마찬가지로메시지를들어야할필요가있었다. 그러나그분혼자서는모든시대에그메시지를전파할수가없었다. 그래서니파이경륜의시대를포함하여모든시대마다, 그리스도를대신하여복음이기록되고증거되어야했다. (Christ and New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 61쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 선지자들은후일에복음이선포되며주께서그의백성을모으시고회개하는자는구속될것이라고말했다. ( 니파이후서 6:6~18; 8:1~9:3; 10:1~2, 7~22 참조 ) 주께서는그의백성이성약을깨뜨리고그분에게서돌아선다할지라도, 결코그들에게서돌아서시지않는다. ( 니파이후서 6:8~11, 14~15; 7:1~2, 4~7 참조 ; 느헤미야 9:16~17, 30~31; 요한계시록 3:20 또한참조 ) 후일에주의성약의백성들은기쁨과즐거움으로시온에모일것이다. ( 니파이후서 8:3~7, 11~16 참조 ; 교리와성약 101:13~19 또한참조 ) 예수그리스도의속죄는모든사람을육체적인죽음과영적인죽음에서구해준다. 그러나회개하지않은사람들은두번째영적인죽음을겪게될것이다. ( 니파이후서 9:6~24; 10:23~25 참조 ; 힐라맨서 14:15~19 또한참조 ) 우리가유혹에굴복하고회개하지않는다면, 우리는교만하게되고세속적인마음을지니게되며영적으로죽게된다.( 니파이후서 9:27~39 참조 ) 하나님의권고를따른다면, 학식은유익한것이다.( 니파이후서 9:28~29 참조 ; 이사야 55:8~9; 고린도전서 3:18~20 또한참조 ) 주님께나아갈때, 우리는영적으로활기있게되며구원에대한소망으로가득차게된다.( 니파이후서 9:39, 41~43, 45~46, 49~52 참조 ; 니파이후서 26:24~28 또한참조 ) 후일에주님께서는미대륙에시온을건설하실것이며시온에대항하여싸우는자는멸망당할것이다.( 니파이후서 10:10~20 참조 ; 이더서 2:6~12; 신앙개조제10조또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 26~30 쪽 가르침을위한제언 니파이후서 6:1~3. 야곱은니파이백성에게복음을가르칠자격이있었음.(10~15 분 ) 교회회장의사진과저명한사회지도자또는사업가, 운동선수, 또는영화배우의사진을보여준다. 다음질문을토론한다. 이두사람가운데누가여러분에게복음을가르쳐주기를원하는가? 그이유는? 무엇이저명한지도자나영화배우가복음을가르치는일을어렵게만드는가? 무엇이예수그리스도의복음을가르치는데합당하게되도록하는가? 학생들에게니파이후서 6장 1~3절을읽고야곱이복음을가르치기에합당한다섯가지이유를찾아표시하게한다. 그목록에는다음의것들이포함될수있다. 야곱은하나님으로부터부름을받았다. (2 절참조 ) 야곱은 거룩한반차의방식을좇아 성임되었다. ( 그는신권을지니고있었다 ; 2절참조 ) 야곱은선지자니파이에의해성별되었다. (2 절참조 ) 야곱은그의백성을깊이염려했다. (3 절참조 ) 야곱은이미복음을가르치는데많은노력을기울여왔다. (3 절참조 ) 이러한이유들이어떻게복음을가르치는자격을부여하는지간략하게토론한다. 학생들에게교회의회장이야곱과같이자격이있는이유를말하게하고그들이아는구체적인예가있으면말하게한다. 니파이후서 6:1~18. 선지자들은후일에복음이선포되며주께서그의백성들을모으시고회개하는자는구속될것이라고말했다.(30~35 분 ) 학생들에게니파이전서 19장 23절 ; 니파이후서 6장 4절 ; 그리고제3니파이 23장 1절을읽고이구절들의공통점을찾아보게한다. 질문한다. 니파이, 야곱, 그리고심지어는구주자신까지도이사야의말씀을인용하고우리에게그말씀들을상고하라고한이유가무엇이라고생각하는가? 니파이후서 6장 5절 ; 11장 2절 ; 그리고제3니파이 23장 2절을읽는다. 질문한다. 이구절들은이사야의말씀들이그렇게자주인용되는이유가무엇이라고가르치는가? 학생들에게야곱의영감에찬이사야주석을공부하는동안, 이원리들을주시하도록권유한다. 야곱은이사야의예언이성취될상황을보여주기위해간략하게유대인의역사를전하는것으로설교를시작한다. 니파이후서 6장 8~11절을읽고다음질문을토론한다. 주님께서는야곱에게그당시의유대인들에관해무엇을알려주셨는가? ( 그들은포로로끌려갔다. 8절참조 ) 그다음에야곱에게보여진것은무엇이었나? ( 얼마후에유대인들은예루살렘으로돌아올것임, 9절참조 ) 55

니파이후서 유대인들은예수께서지상에서행하신성역에어떤반응을보였나? (9절; 니파이후서 10:3~4 참조 ) 그들이그러한방법으로반응을보이게된이유는무엇인가? ( 니파이후서 6:10; 10:5 참조 ) 유대인들이이스라엘의거룩하신이를거부한결과어떤일이일어나게되는가?( 그들은다시분산될것이며후일이되기까지집합하지못할것임 ; 니파이후서 6:10~11; 10:6 참조 ) 국기와, 자녀를팔에앉고있는부모의사진을보여준다. ( 예, 복음사진패킷, 616번 ) 니파이후서 6장 6~7절을읽고이두가지의예는이사야의메시지와어떤관계가있는지를토론한다. 학생들에게몰몬경학생교재 : 종교 121~122를보여주고주석이무엇인지설명한다. ( 통찰력있는설명 ) 학생들에게야곱의도움으로니파이후서 6 장 6~7절에대한주석을쓰게된다고말한다. 학생들에게유인물로다음도표의사본을나누어준다. 각항목의앞부분에있는참조성구를제외하고 주석 란을공백으로남겨둔다. 학생들에게 예언 란에있는성구를읽고 주석 란에다이사야가예언한그부분을어떻게설명할것인지적게한다. 예언주석니파이후서 6:6 보라, 내가이방인들을니파이후서 6:11~12; ( 이사야 49:22) 향하여나의손을들고 9:1~2. 주님께서는분산된백성들을향하여나의이스라엘을 참된교회 와기를세우리니. 기업의땅 으로집합시키는데이방인을참여시키실것이다. 올림픽경기의개막식에참석하여자기나라를상징하는옷을입고그나라의국기를흔들면서입장하는선수들의행진을기다리고있다고상상해본다. 나라마다국기가있는이유는무엇인가? 그목적은무엇인가? ( 어느한지역이나집단을나타내기위해, 사람들이그주위에모일수있는상징으로서, 전투에서군인들을고무하기위해 ) 주님께서후일에세우신기는무엇이라고생각하는가? ( 대답에는 [ 유대인들이 ] 하나님의참된교회와무리에게로회복 [ 니파이후서 9:2] 되는일, 그들의본향, 그들의기업의땅으로집결되고 약속의땅에확립 [ 니파이후서 9:2] 되는일, 교회의회복과이스라엘의집합을가능케한정치적인사건들이포함될수있다.) 이방나라들이이스라엘의집합을돕게될상황을묘사하기위해이사야는어떤상징을사용했나? 국가가어떻게 양부 와 양모 가될수있는가? 야곱은누가멸망당할것이라고했으며그이유는무엇인가? 야곱은멸망에서살아남을자를어떻게설명하는가? 이예언은여러분에게어떻게적용되는가? 학생들에게교회회원이이스라엘의백성이라는것을말해준다. 니파이는후일의이스라엘백성에관해서도말했음을설명한다. 니파이후서 25 장 16~18절을읽고우리가앞으로올멸망으로부터살아남기위해할수있는일이무엇인지찾아보게한다. 그리스도를믿고, 그리스도를믿고청결한마음과깨끗한손을가지고, 그의이름으로아버지를 (16절) 경배하는것이주께서다시오실때, 어떻게우리가그의성약의백성으로받아들여지는데도움이될수있는지학생들과함께토론한다. 높은산언덕위 ( 찬송가, 2장 ) 를부르는것으로결론을맺는다. 니파이후서 6:6~7 ( 이사야 49:22~23) 그들이네아들들을팔에안고올것이며, 네딸들은그들의어깨에메이어올것이니라. 또왕들은네양부가되고그들의왕후들은네양모가될것이라. 니파이후서 10:7~9. 주님께서이스라엘과맺으신성약의일부를성취시키기위해, 이방인들로하여금사랑하는부모처럼이스라엘백성을그들의기업의땅으로데려가게할것이다. 니파이후서 6:8~11, 14~15; 7:1~2, 4~7. 주께서는그의백성이성약을깨뜨리고그분에게서돌아선다할지라도, 결코그들에게서돌아서시지않는다.(20~25 분 ) 구주의사진과보통사람의사진을보여준다. 학생들에게두번째사진에있는사람이죄를범했을경우, 다음상황중어느것이일어날결과를가장잘보여주는지묻는다. 먼저, 다른사람의사진옆에서구주의사진을옮긴다. 다음에는구주의사진을제자리에갖다놓고다른사진을구주의사진에서 니파이후서 6:7 ( 이사야 49:23) 그들이그얼굴을땅에대고네게절하고네발의티끌을핥으리니, 네가나를주인줄알리라. 이는나를기다리는자들은수치를당하지아니할것임이니라. 니파이후서 6:13~15. 성약의백성에대적하여싸우는자들은 티끌을핥으리니 즉겸손하게될것이다. 주님이오시기를기다리는자는구원을얻을것이다. 옮긴다. 질문한다. 우리가죄를지을때, 구주께서우리에게서돌아서시는가? 아니면우리가구주에게서돌아서는가? 그사실을어떻게아는가? 학생들에게니파이후서 7장 1~2절에있는이사야의예언을읽고위에있는예와비슷한점을찾아보게한다. 다음질문을토론한다. 이구절에서말씀하는사람은누구인가? 그는누구에게말씀하는가?( 이스라엘 ) 학생들이마치고나면, 그들이적은내용에대해토론한다. 필요한경우, 주석 란에있는제언된답을토론한다. 토론에도움이되도록다음질문가운데몇개또는전부를묻는다. 1 절에따르면누가누구에게서떠났는가? 우리는어떤방법으로주님에게서떠나는가? 2 절에서주께서부르셨을때, 누가대답했는가? 주께서는어떻게우리를부르시는가? 56

니파이후서 6~10 우리는어떤방법으로대답하는가? 또는어떤방법으로대답하지않는가? 반원을두그룹으로나눈다. 한그룹은니파이후서 6장 8~11절을공부하게하고다른그룹은니파이후서 6장 14~15절을공부하게한다. 학생들에게예수그리스도께서유대인들에게 자기를나타내 신두번의방문에어떤차이점이있는지보고하게한다. 질문한다. 유대인들이주님으로부터돌아섰을때, 그들에게어떤일이생겼나? 그들이다시주님께로돌아간다면어떤일이일어날것인가? 개인이주님으로부터돌아선다면어떤일이일어나겠는가? 여러분이주님께로돌아갔을때, 그는여러분에게어떤일을해주셨나? 학생들에게니파이후서 7장 4~7절을읽고이사야가예수그리스도를어떻게설명했는지찾아보게한다. 학생들이이스라엘의태도를구주의태도와비교하게한다. 질문한다. 우리가주님께로돌아가려할때, 우리에게희망을주는이구절들에서우리는주님에대해무엇을배우게되는가?( 주님께서는우리에게서돌이키시지않고항상그곳에계셔서우리를도와주고자하심 ) 모사이야서 11장 24절을읽고우리가주의말씀듣기를꺼려하는까닭에, 주님께서도우리에게응답하시는일을늦추실때가있음을지적한다. 모사이야서 7장 33절을읽고우리가주님의축복을받기위해해야할일이무엇인지묻는다. 고든비힝클리회장의다음말씀을읽는것으로결론을짓는다. 우리는자주그렇게말하지못합니다. 청년의정욕을버리십시오. 마약을가까이하지마십시오. 그러한것들은여러분을반드시파멸시킵니다. 끔찍한질병을피하듯그것들을피하십시오. 실제로그것들이병이되기때문입니다. 부정하고더러운말을피하십시오. 그것은파멸로이어질수있습니다. 절대정직하십시오. 부정직은부패시키고파괴시킬수있습니다. 지혜의말씀을지키십시오. 여러분은담배를피워서는안되며, 피울수도없습니다. 입담배를씹어서도안됩니다. 술을마시지마십시오 여러분은이유혹의손짓들을이겨내야합니다. 기도하십시오. 신앙으로주님을찾으면그분께서여러분의기도를들으실것입니다. 주님은여러분을사랑하십니다. 그분은여러분에게축복을주시고자합니다. 만일여러분이그분의축복을받기에합당하면주님께서축복해주실것입니다. ( 성도의벗, 1997년, 7월호, 49쪽 ) 니파이후서 8:3~7, 11~16. 후일에주의성약의백성들은기쁨과즐거움으로시온에모일것이다.(30~35 분 ) 여러종류의신문이나잡지를교실에가져온다. 반원들에게그것들을나눠주고세계도처에서일어나는재난에관한기사를찾아보게한다. 그들이찾은기사가있으면보고하게하고재난에관한사진이있으면보이게한다. 질문한다. 이러한재앙은재림전에일어날일들과어떻게비교되는가? 재림전에일어날재앙들을설명한성구를말해보게한다. ( 예 : 니파이전서 22:13~16; 교리와성약 43:25; 45:31~33; 88:88~91; 112:23~24) 이사야는후일에있을악인의멸망에대해서만예언한것이아니라주께서의로운자에게주실축복에대해서도예언했다. 니파이후서 8장 3~6절을읽고다음질문을토론한다. 시온에서어떤축복이의인을기다리고있는가? 주께서는 황폐한곳 (3절) 지구의파괴된곳들을어떻게하실것인가? 악인은멸망당할것이지만, 주님께서는그와그의복음을믿는자들에게어떤약속을하셨나?(6절참조 ) 반을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는니파이후서 8장 7~12절을읽고주께서그의백성에게하신약속을알아보게한다. 어떤단어들은그들에게어려울지도모르지만, 과제를풀도록노력하게한다. 두번째그룹에게는교리와성약 97편 10~20절을공부하고후일에시온이번성케되도록우리가해야할일을알아보게한다. 첫번째그룹에게보고하게하고그들이찾아낸내용을토론한다. 다음내용들이포함되는지확인한다. 니파이후서 8:7~8. 주의백성들은악한자를두려워할필요가없다. 결국악한자는멸망할것이며의로운자는영원히살것이다.( 교리와성약 29:17~20 또한참조 ) 니파이후서 8:9~11. 주님께서고대이스라엘을, 홍해를가름으로써애굽으로부터구해내셨듯이, 후일에는그의백성을멸망으로부터구하시고시온으로데려오실것이다.( 니파이전서 17:23~27 및몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 28쪽에있는니파이후서 8 :9~11에대한주석또한참조 ) 니파이후서 8:12. 주의백성들은사람들을두려워할필요가없다. 사람들은필멸의존재이며죽음과멸망을당하게되어있다. 주님께서는그의모든백성의원수를이길권세를가지고계시다.( 또한이사야 40:5~8; 말라기 4:1 참조 ) 의로운사람들은한민족으로서보호받겠지만, 몇몇의로운자들은멸망의희생물이될수도있다는것을설명한다. 십이사도정원회의회원이었던브르스알맥콩키장로는이렇게말했다. 우리는다가오고있는황폐의시기에모든성도들이생명을보존하고구원을받을것이라고말하지않습니다. 우리는주님을사랑하고그가명하신모든것을행하려고하는사람을제외하고는안전에대한약속을받을수없다고확실히말씀드립니다. ( 성도의벗, 1979년 10월, 144쪽 ) 두번째그룹에게는우리가시온이번성하도록돕기위해할수있는일에대해보고하게한다. 그들의답을토론하고그것을칠판에열거한다. 다음질문들이도움이될수있다. 주께서는그의백성들에게무엇을짓도록명하셨나? 성전비용은어떻게지불되었나? 성전은주의재림에대비하여그의백성을준비시키는데어떤목적으로사용되나? ( 대답에는왕국에관한모든것에대해그들을훈련하고, 57

니파이후서 마음이청결한자가주의면전에설수있는장소를마련해주는것등이포함되어야함.) 주님의집에서합당하게경배하는자를위해시온은어떻게축복이되는가? 성전이여러분의영적인삶에서더욱중요한부분이되도록하기위해여러분이할수있는일은무엇인가? 한학생에게하워드더블류헌터회장의다음말씀을읽게한다. 그리고우리는성전예배로부터오는개인적인축복과신성한성전에서주어지는거룩함과안전을다시강조합니다. 성전은계시와평화의장소인주님의집입니다. 성전에감으로써우리는인생의목적과주예수그리스도의속죄의희생에대한의미를더욱깊고풍부하게배웁니다. 성전의식과성전성약및성전결혼을통해성전을지상에서우리의최고목표로또최상의경험으로만듭시다. ( 성도의벗, 1996년, 1월호, 87쪽 ) 성전이어떻게그곳에서경배하는자들에게안전한곳이되는지간단하게토론한다. 학생들에게교리와성약 97편 21~26절을읽게하고주께서시온에있는그의백성들에게약속하신안전이무엇인지찾아보게함으로써결론을맺는다. S M T W TH F S 니파이후서 9. 속죄는인간을타락에서구한다. (30~40 분 ) 학생들에게공사중인고층건물안에있다고상상하게한다. 십오층에서여기저기걷다가그만미끄러져떨어졌다. 질문한다. 여러분이라면어떤안전장비를갖추겠는가? ( 우산, 낙하산, 번지로프, 건물아래층주변에안전망등 ) 그이유는? 어느것이가장안전한가? 어떤사람의경우안전장비를갖추지않아도가능한가? 그이유는? 모사이야서 16장 3~4절을읽는다. 이구절들은어떻게건물에서떨어지는비유에비교될수있는가? 안전장비가운데어느것이가장잘속죄를표현한다고생각하는가? 그이유는? 속죄는인간을타락의결과에서구해낸다고설명한다. 칠판에다음과같이적는다. 구원을얻고자하는모든사람은 니파이후서 9장을주의깊게읽어야한다. ( 조셉필딩스미스, 복음질문에대한대답, 4:57) 학생들에게니파이후서 9장의요약을읽고이장이왜그렇게중요한지말하게한다. 학생들에게니파이후서 9장에서야곱은엄숙함과경건함을나타내기위해 오 라는표현과슬픔과두려움을나타내기위해 화있나니 라는표현을사용한다. 학생들에게종이에두난을만들게한다. 학생들에게한난에는 오 라는제목을붙이고다른난에는 화있나니 라는제목을붙이게한다. 니파이후서 9장 6~38절을읽고이용어들을찾아보게한다. 야곱이경건하게생각하고슬퍼했던것을적당한난에다쓰게한다. 종이의맨밑에 구원을얻고자하는사람 이니파이후서 9장을주의깊게읽어야하는이유를적게한다. 학생들이적는동안개개인을도와주고격려한다. 다적고나면학습을통해배운것을토론하고종이아래에적은내용을발표하고싶은사람이있으면말하게한다. 니파이후서 9:6~24. 예수그리스도의속죄는모든사람을육체적인죽음과영적인죽음에서구해준다. 그러나회개하지않은사람들은두번째영적인죽음을겪게된다.(25~30) 칠판에 공포증 이라고쓴다. 학생들에게그것이무엇을의미하는지를묻고사람들이어떤공포증또는두려움을갖고있는지열거한다. 토론의일부로서다음질문을한다. 사람들이이러한것들을두려워하는이유는무엇인가? 죄나사악함의결과는어떻게여기에열거한두려움과비교될수있는가? 우리는자주, 하늘에계신아버지께로돌아가그와함께살고자하는일을방해하는것을받아들이고자하는데그이유는무엇인가? 니파이후서 9장에서야곱은죄의심각성과, 우리가그것을피해야하는이유와, 주님을믿는신앙이어떻게우리가그것을극복할수있도록도와주는지설명하고있다고말한다, 니파이후서 9장 10, 19, 26절을읽고각구절에나오는똑같은말을찾게한다. 질문한다. 무서운괴물 이란무엇인가? 야곱이죽음과지옥을설명하는데괴물이라는말을사용한이유는무엇이라고생각하는가? 칠판에 죽음 과 지옥 이라는단어를쓴다. 질문한다. 야곱은그러한용어들을어떤의미로사용했나?(10절참조.) 학생들에게니파이후서 9장 6~9절을읽고다음질문중일부또는모두를토론한다. 6 절에따르면, 무엇이 만민에게임하는 가? ( 죽음 ) 하나님의자비로우신계획에는이죽음을극복하기위해무엇이준비되어있나? ( 부활 ) 이것은어떤죽음을말하는가? ( 칠판에 죽음 이라는단어밑에 육신의죽음 이라고쓴다.) 아담의타락으로인해온또다른죽음은무엇인가? ( 지옥 이라는단어아래 영적죽음 또는 주의면전에서끊어짐 이라고쓴다.) 7절에따르면, 무한한속죄 가없었다면우리의육체에는어떤일이일어나는가? ( 영원히무덤에남아있게됨 ) 58

니파이후서 6~10 8~9 절에따르면, 우리의영은어떻게되는가? ( 악마의천사가됨.) 예수그리스도께서부활하심으로인해우리모두는육신에대해어떤소망을갖게되었나? 우리의육체는부활할것이지만, 영적인사망을극복하는데장애가되는것은무엇인가? 한학생에게러셀엠넬슨장로의다음말씀을읽게한다. 그러나경전에는영적인죽음으로알려진또다른형태의분리가있습니다. ( 니파이후서 9:12; 앨마 12:16; 42:9; 힐라맨서 14:16 참조 ) 그것은 하나님으로부터의영적인소외상태 ( 조셉필딩스미스, 구원의교리, 3권, 솔트레이크시티, 북크래프트, 1954~1956, 2:217) 를말합니다. 그러므로육체적으로매우건강하게살아있으면서도영적으로는죽어있는경우도있습니다. 도덕적인잘못을고치기전에육체적인죽음이닥친다면, 회개할기회를잃게될것입니다. 따라서, 사망의쏘는것은죄 ( 고린도전서 15:56) 가되는것입니다. 구주조차도우리를죄에서구원하실수없습니다. 구주께서는회개하는조건에서만우리를죄로부터구원하실것입니다. 영적인생존이나죽음에대한책임은우리에게있습니다. ( 로마서 8:13~14; 힐라맨서 14:18; 로마서 29:41~45 참조 ) ( 성도의벗, 1992년, 7월호, 72~73쪽 ) 예수그리스도의속죄는육체적인죽음뿐만이아니라영적인죽음도극복할수있는권세를갖고있다고설명한다. 반을두그룹으로나누어두그룹모두니파이후서 9장 10~24절을공부하게한다. 모든사람 이라는말에표시하게한다. 첫번째그룹은, 야곱이, 우리를포함하여모든사람에게일어날일에대하여말한것을열거하게한다. 두번째그룹은, 구주의도우심을통해, 어떻게육체적인죽음과영적인죽음을극복할수있으며, 또우리가다시하나님과함께살기위해할수있는일이무엇인지알아보게한다. 함께니파이후서 10장 23~24절을읽고, 우리모두를 저끔찍한괴물, 사망과지옥 ( 니파이후서 9:26) 에서구할수있는구주의권세에대해간증한다. 니파이후서 9:27~39, 41~43, 45~46, 49~52. 우리가유혹에굴복하고회개하지않는다면, 우리는교만하게되고세속적인마음을지니게되며영적으로죽게된다. 우리가주님께나아갈때, 우리는영적으로활기있게되며구원에대한소망으로가득차게된다. (25~30 분 ) 학생들에게, 만일어떤사람이 우리는타락의산물인가아니면속죄의산물인가? 라고묻는다면무엇이라고말할것인지숙고해보게한다. 질문이의미하는바를토론하고학생들에게가능한답을제언하게한다. 그것을다음의상황에적용시켜본다 : 잭은그의책상에앉아수학시험지를보면서몹시긴장했다. 그는전날밤공부해야할시간을친구들과함께축구를하면서보낸것을후회하면서머리를흔들었다. 그는옆에있는여학생의시험지를넘겨다보았다. 답을확실하게볼수있었다. 교사는다른학생을도와주느라고몹시바빴다. 잭은재빠르게답을베끼고편안한마음으로뒤로기대어앉았다. 마가렛은상호부조회회장인어머니가그날밤, 가정, 가족및개인강화모임을하는동안, 어린아이들을돌보는일을도와주겠느냐는물음에약간움찔했다. 그러나웃으면서기꺼이하겠다고말했다. 그녀는집을나서기전에, 조금있는숙제를마치기위해급히방으로들어갔다. 잠시후친구가전화를걸어영화를보러가자고했다. 마가렛은정말로가고싶었지만어머니의가정, 가족및개인강화모임을돕기위해거절했다. 다음질문을토론한다. 무엇이잭의태도에영향을미쳤나? 그의타락한본성인가아니면구주의속죄인가? 무엇이마가렛의태도에영향을미쳤는가? 타락한본성에의해영향을받는다는것은무엇을의미하는가? 구주의속죄에의해영향을받는다는것은무엇을의미하는가? 아담의타락과예수그리스도의속죄모두우리의삶에크게영향을미친다는것을설명한다. 타락으로인해우리는죄를짓도록유혹을받고 육에속한사람 으로살고있다. 속죄를통해우리는회개하고, 용서받고, 영적인생활의축복을누릴수있다. 당시십이사도정원회의회원이었던스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을토론한다. 오늘날이교회에는자신이살아있다고생각하는사람이많습니다만, 그들은영적으로죽어있습니다. 저는활동적인것처럼꾸미는많은사람들조차또한영적으로죽어있다는것을믿습니다. 그들이하고있는봉사는많은부분이외적일뿐영적인것은적습니다. ( 대회보고, 1951년, 4월, 105쪽 ) 니파이후서 9장 39절을읽고죽음으로인도하는것과삶으로인도하는것을찾아본다. 학생들에게생활가운데서매일속죄를적용함으로써영적으로활기있게살수있다는것을말한다. 반을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게니파이후서 9장 27~38절을공부하게한다. 그들에게 화있나니 라는말과 화있나니 라는말을듣거나죄로인해고통당해야할사람들을찾아표시하게한다. ( 주 : 니파이후서 9장을위한가르침제언을사용하고, 학생들이 오 와 화있나니 난을채웠다면, 이도표들을이과제를완성하는데사용하게한다.) 59

니파이후서 두번째그룹은니파이후서 9장 39절, 41~43절, 45~46절, 49~52절을공부하게한다. 그들에게 나아와 라는말과우리가주님께나아가기위해해야할일에표시를하게한다. 또한영적인생활을하는사람들에게오는축복을열거하게한다. 칠판에 타락의산물 과 속죄의산물 이라고쓴다. 두그룹에게 타락의산물 과속죄의산물 에대해배운바를발표하게하고, 칠판에있는그주제아래그들이알아낸것을열거하게한다. 한학생에게고든비힝클리회장의다음말씀을읽게함으로써결론을맺는다 : 제가겪은가장만족스러운경험은이복음이사람들을위해하는일을보는것입니다. 복음은사람들에게새로운인생관을줍니다. 또그들이전에는느껴보지못한관점을줍니다. 사물에대한시각을고결하고거룩하게해줍니다. 기적같이보이는일들이그들에게일어납니다. 그들은그리스도를바라보고힘을얻습니다. ( 성도의벗, 1997년 7월, 48쪽 ) 니파이후서 9:28~29 ( 성구익히기 ) 하나님의권고를따른다면학식은유익한것이다.(10~15 분 ) 칠판에, 반에있는한학생이박사학위를받고대학원을졸업했다는것을말해주는졸업증서를그린다. 학생들에게, 교육을잘받음으로써오는혜택을열거하게한다. 철학박사학위 성명 연구와학문에대하여수여함연구분야 학생들에게그들이교육을통해자신을발전시키는것도중요하지만, 러셀엠넬슨장로의다음말씀을기억하도록권고한다. 무엇을배우고누구의목적을위해봉사할것인지선택하십시오. 그러나모든지적인달걀을세속적인학문의바구니에넣지마십시오. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 6쪽 ) 학생들이 지적인달걀 ( 노력 ) 을쌓을수있는다른 바구니 ( 학문의분야 ) 가무엇인지토론한다. 니파이후서 10:10~20. 후일에주님께서는미대륙에시온을건설하실것이며시온에대항하여싸우는자들은멸망당할것이다.(15~20 분 ) 세계지도를보여준다. 아무곳이나선택하여그곳을가리킨다. 학생들에게질문한다. 그곳으로이사가고싶은사람이있는가? 그이유는? 또는가고싶지않은이유는? 여러분이나여러분의가족이그곳에서더큰행복과축복을얻으리라는것을알게된다면여러분은마음을바꾸겠는가? 학생들에게니파이후서 10장 20절을읽고야곱이경험했던비슷한경우를찾아보게한다. 질문한다. 주님께서는야곱의가족이원래의고향으로부터 쫓겨 난후에그들에게무엇을마련해주셨나? 야곱의가족은어느대륙으로옮겨갔나? ( 미대륙 ) 많은선지자들이시온이미대륙에건설될것이며그것은 복된땅 이될것이라고간증했음을설명한다.( 이더서 2:12; 6~12; 니파이후서 1:5; 신앙개조 10조참조 ) 칠판에다음질문을쓴다 : 미대륙에사는사람들에게는어떤축복이약속되어있는가? 미대륙에건설될시온에대항하여싸우는자에게는어떤일이일어날것인가? 니파이후서 9장 28절을읽고교육을잘받은사람들이빠지기쉬운함정에대해토론한다. 학생들에게, 우리가다음에열거되어있는사람들보다현명하다고생각할경우우리에게어떤일이생기는지말하게한다. 부모 감독 선지자 하늘에계신아버지니파이후서 9장 29절을읽고학식이어떤경우에유익한지찾아보게한다. 시온에살고있는사람들에게유일한왕은누구이며왕은백성들에게무엇을마련해주는가? 마음이부드러워진이방인들에게는어떤축복이오는가? 학생들에게니파이후서 10장 10~18절을읽고칠판에있는질문에대한답을종이에적게한다. 그들의답을토론한다. 학생들에게하나님께서미대륙에자유국가를세워주심으로써그들의생활에온축복이무엇인지알아보게한다.( 하나님께서미대륙에마련해주신자유덕분에복음의회복과교회조직이가능했다.) 60

니파이후서 11~14 예수그리스도와그의복음은의로운자들에게는디딤돌이지만악한자들에게는걸림돌이다.( 니파이후서 17:14~15; 18:5~17; 19:1, 5~7; 21:1~5; 23:10~13 참조 ) 니파이후서 11~24 장 아침의아들인루시퍼는자신을높여하나님과같이되기를원했기때문에하늘에서쫓겨나악마가되었다.( 니파이후서 24:12~23 참조 ; 요한계시록 12:7~11 또한참조 ) 추가참고자료 소개 니파이는이렇게말했다. 그들을더욱온전히설득하여주그들의구속주를믿게하고자선지자이사야가기록한것을읽어주었나니 ( 니파이전서 19:23) 이사야의말씀은몰몬경의다른어느곳에서보다이장들에서더광범위하게인용되었다. 이사야는구주를보았으므로, 니파이에게있어그의증거는, 자신의증거에덧붙일수있는중요한것이었다.( 니파이후서 11:3~4) 이사야가가르친모든복음의원리가운데가장중요한것은예수그리스도와, 구원의계획에서의구주의역할에대한그의간증이다.( 니파이후서 11:5~6) 니파이후서 11장에서, 니파이는그가바로인용하게될, 13개장의이사야의기록을소개한다. 여기에서그는이사야의말씀을기쁘게여기고, 인용하고자하는이유를설명한다. 그는또한이사야의기록을이해하는몇가지열쇠를제시하고 태세상이시작된때로부터하나님께서사람에게주신모든것은 [ 그리스도 ] 에대한예표 ( 니파이후서 11:4; 모세서 6:63 또한참조 ) 라는중요한가르침을덧붙였다. 12~14장은이사야 2~14장과동일한것으로구주에대한여러예표와그림자를포함하고있다. 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도의속죄는구원의계획에서필수적이다.( 니파이후서 11:2~8 참조 ; 니파이후서 31:21; 모사이야서 3:7 또한참조 ) 사악함과세상적인것이하나님의형벌을가져온다. 이스라엘의분산과재림때의멸망이이러한형벌의예가된다.( 니파이후서 12:5~14:1; 15:1~25; 18:19~22; 20:1~6; 23:6~22 참조 ) 후일에성전들이세워질것이며의로운이스라엘의잔류민들이집합할것이다.( 니파이후서 12:1~3; 15:26~30; 20:19~22; 21:10~16; 24:1~4 참조 ) 복천년동안의로운자들은평화와행복을경험하며사탄의영향력으로부터벗어나게될것이다. 구주께서는다윗의보좌에앉아왕으로서통치하실것이다.( 니파이후서 14:2~6; 19:6~7; 21:6~9; 22 참조 ) 하나님께서는선지자를통하여그의자녀들과더불어일하신다. 선지자들은예수그리스도에대해가르치고, 간증하고, 예언한다. ( 니파이후서 16 :1~17 참조 ; 아모스 3:7; 야곱서 7:11 또한참조 ) 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 31~35 쪽 가르침을위한제언 니파이후서 11:2~8. 예수그리스도의속죄는구원의계획에서필수적이다.(15~20 분 ) 교실에종이봉투를가져온다. 봉투안에독특하고가치있는물건을넣는다.( 예를들면, 희귀한서적, 제일회장단으로부터받은편지, 어느유명인으로부터받은편지, 약혼반지, 또는과거부터전해오는가치있는물건등.) 반원들에게봉투를보이되내용물은보이지않는다. 그안에있는물건을설명하고, 여러분이봉투안에그러한물건을소유하고있다는것을몇명이나믿는지묻는다. 믿는사람의숫자를칠판에적는다. 학생한명을선정하여봉투안을들여다보게하고그내용물을반원들에게설명하게한다. 이제는몇명의학생이믿는지묻고그숫자를칠판에적는다.( 믿는학생의숫자는늘어나야한다.) 두번째학생을불러봉투안을들여다보게하고내용물을설명하게한다. 이제는몇명의학생이믿는지묻고그숫자를칠판에적는다. 반원들과함께어떤것을믿는데한명이상의증인이있을때, 더믿기쉬운이유를토론한다. 한학생에게교리와성약 6편 28절을읽고그것이가르치는복음원리를설명하게한다. 학생들에게주님께서진리를입증하기위해두세증인을사용하셨다고생각하는예를열거하게한다.( 여기에는몰몬경의세목격자, 두명씩다니는선교사, 또는침례를받을때, 두명의증인이필요한사실등이포함될수있다.) 니파이후서 11 장 2~3 절을읽고질문한다. 니파이는어떻게증인의법칙을사용했나? 니파이가말한다른증인들은누구였나? 이들은무엇에대한증인이었나? 누가 3 절에있는 더많은증인 이될수있는가? 니파이후서 11장은그가니파이후서 12~24장에서인용하게될이사야의기록 13개장에대한소개라는것을설명한다. 학생들에게니파이후서 11장 2~7절을읽고 내영혼은 ~ 기뻐하나니 라는말이있는모든구절에밑줄을긋게한다. 질문한다. 니파이가기뻐한것은무엇이었나? 학생들에게같은절에서주님에관계되는모든것 ( 이름, 호칭, 대명사 ) 에원을그리게한다. 그런다음질문한다. 61

니파이후서 이구절들에서주님에관계되는것을몇개나찾았나? 니파이는 5 절에서어떤계획을말하고있나? 6~7절에따르면, 예수그리스도가그계획에참여하지않는다면그계획은어떻게되는가? 8절을읽는다. 이절에서어떤단어가 기뻐한다 는것과같은의미를갖고있는가? 니파이가그리스도에대해말씀하는것을기뻐하고, 이말씀을읽는것이우리를즐겁게하거나기쁘게할것이라고믿는다면, 여러분은이사야의장들이무엇에초점을맞출것이라고생각하는가?( 예수그리스도 ) 학생들에게학생학습지도서에있는니파이후서 11장 4절을다루는내용중, 경전에대한이해 편에있는주석을읽게한다. 질문한다. 니파이가이사야의말씀 13개장을인용하기직전에 하나님께서 주신모든것은 예수그리스도에대한예표라고가르친이유는무엇인가?( 한가지이유는이사야가구주에대해자주상징적인용어로말씀했기때문일것이다.) 학생들이, 이사야가예언한많은내용들은한번이상성취되었다는것을이해하도록돕는다. 많은구절들이이사야가살던시대와구주에대해함께적용된다.( 니파이후서 18:18; 니파이후서 20 요약참조 ) 학생들에게이사야의이장들을공부하면서예수그리스도의예표를살펴보도록격려한다. 니파이후서 12~24. 니파이후서 12~24 장에있는이사야의기록에대한개요.(5 분 ) 다음말들을여러개의포스터용지에적어교실에전시한다. 니파이후서 12~24장을공부하면서이따금씩참고한다. 이스라엘의분산 이스라엘의집합 복천년 예수그리스도에대한예언 학생들에게네개의주제를보여준다. 이사야는많은주제에관해기록했으며이주제에서저주제로갑작스럽게주제를바꿔가며기록했다는것을설명한다. 그러나니파이후서 12~24장에서이사야는이네가지주된주제로자주되돌아갔다. 학생들에게이주제들이얼마나자주가르쳐지고있으며이사야는그것들에관해무엇을말하는지살펴보라고한다. 니파이후서 12:5~14:1; 15:1~25; 18:19~22; 20:1~6; 23:6~22. 사악함과세상적인것이하나님의형벌을가져온다. 이스라엘의분산과재림때의멸망이이러한예가된다.(45~50 분 ) 반원들앞에서공을바닥에떨어뜨린다. 손가락을물에담근다. 손을말린다음에교실에있는불을끈다. 질문한다. 공을떨어뜨렸을때그것이앞으로굴러간이유는무엇인가? 손가락을물에담갔을때젖은이유는무엇인가? 스위치를내렸을때불이꺼진이유는무엇인가? 이모든것들이갖고있는공통점은무엇인가? ( 자연적인결과 ) 자연적인결과란무엇인가? ( 행동에대한자연적인결과 ) 다음질문을칠판에적고학생들과함께토론한다. 죄의결과는무엇인가? 이사야는죄의결과에대해반복적으로가르쳤음을설명한다. ( 니파이후서 12~24장의개요를가르쳤다면여러분이준비한 이스라엘의분산 이라고적힌포스터를가리키고, 그주제를공부하는데얼마간의시간을사용하게될것이라고말한다.) 칠판에 사람들의죄 와 죄의결과 라는제목을적는다. 반을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹은다음성구를공부하고사람들이범하는구체적인죄를찾아보게한다. 니파이후서 12:5~9; 13:5, 8~9, 15~16; 15:11~12, 20~23; 18:19, 21; 19:13, 15~17; 20:1~2. 종류가다른죄를찾게되면, 사람들의죄 아래에그것들을적는다. 두번째그룹은다음성구를공부하고죄를지은사람들에게오는결과를찾게한다. 니파이후서 12:10~22; 13:1~4, 11~12, 17~26; 14:1; 15:9~10, 13~15, 24~25; 18:21~22; 19:11~12, 14, 18~21; 20:4~6; 23:6~9, 15~16, 19~22. 그들이결과를찾게되면칠판에있는 죄의결과 아래적는다. 각그룹에게그들이찾은것을요약하게한다. 한학생에게니파이후서 15장 1~7절에있는비유를읽게한다. 학생들에게질문한다. 기름진땅을찾아담을두르며돌을제하고나무나씨를심는다면, 자연적인결과는어떻게되었어야하는가? ( 풍성한수확을거두었어야했다.) 그대신무엇이자랐는가? 들포도는칠판에열거된죄들과어떤관계가있는가? 주님께서는 들포도 로인해어떤결과가오리라고약속하셨나? 포도원은누구를나타내는가? (7절참조 ) 니파이후서 23장 11절을읽는다. 이구절은어떻게그비유를설명하는가? 미래의어떤상황에서악인들이멸망하게되는가? ( 재림 ; 니파이후서 12 장요약 ; 20:23~24 참조 ) 악한자들은자신의죄의결과에대하여어떻게생각하는가? 니파이후서 13장 10절 ; 23장 3, 22절을읽는다. 주님께서는악한자들에대하여예언하신멸망가운데있게될, 의로운자에대해무엇이라고말씀하시는가? 칠판에열거된죄가운데오늘날세상에만연된죄는어떤것인가? 다른사람들의죄의결과에대해아는것은우리가똑같은잘못을피하는데어떻게도움이되는가? 우리는어떻게이러한형벌을피할수있는가? 62

니파이후서 11~14 니파이후서 12:1~3; 15:26~30; 20:19~22; 21:10~16; 24:1~4. 후일에성전들이세워질것이며의로운이스라엘의잔류민들이집합할것이다.(35~40 분 ) 반원들에게솔트레이크성전사진을보여준다. ( 복음사진패킷, 502번 ) 질문한다. 이것은어느성전인가? 솔트레이크시티는어느유명한산맥가운데세워졌나? ( 록키산맥 ) 학생들에게니파이후서 12 장 1~3 절을읽게하고질문한다. 이예언은언제성취되었나? 주의집 은무엇인가? ( 성전 ) 누가주의집으로집합하는가? 그들이주의집으로집합하는이유는무엇인가? 성전에서는구원에필요한어떤의식들이집행되나? 다음질문들을칠판에적는다 : 산은어떤상징적인의미를갖고있는가? 니파이후서 12장 2절은언제성취되었나? 또는언제성취될것인가? 한학생에게몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 31쪽에있는니파이후서 12장 1~4절에대한주석을읽게하고칠판에있는질문에대한답이있는지잘들어보게한다. 브르스알맥콩키장로의다음말씀도들려준다 : 아메리카에있는높은산에, 현재세워져있거나앞으로세워질모든성전들은이예언적인말씀을성취했거나성취하게될것이다. (The Miiennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 276) 학생들에게니파이후서 15장 26절을읽고 기 라는말이무슨뜻인지묻는다.( 기는사람의집단을나타내거나모이게하는데사용되는깃발이나표준을말한다.) 학생들에게니파이후서 29장 1~2절을읽게하고교회에서우리가갖고있는것중에서후일의깃발과같이주요한역할을하는것을찾아보게한다. 질문한다. 우리는어디에서리하이와니파이의후손의말씀을찾아볼수있나? 몰몬경이어떻게훌륭한집합의도구가되는가? 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을학생들에게들려준다. 주님의영에의해영감을받은선교사는효율적인선교사가되기위해올바른길을선택하는데영의인도를받아야한다. 우리는주님께서그의가장으뜸이되는증거로서몸소몰몬경을마련해주셨음을잊어서는안된다. 몰몬경은여전히가장강력한선교사업의도구다. 그것을활용하도록하자. (The Teachings of Ezra Taft Benson[1988], 204) ( 니파이후서 12~20장에대한개요를가르쳤다면, 여러분이준비한 이스라엘의집합 이라고적힌포스터를가리키면서, 그주제를공부하는데얼마간의시간을사용하게될것이라고설명한다.) 니파이후서 15장 27~30절을읽고질문한다. 사람들이몰몬경으로인해어떻게집합하는가? 이질문에대한답에도움을얻으려면, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122 (32쪽) 에있는니파이후서 15장 26~30절을위한주석을학생들과함께나눈다. 학생들에게니파이후서 20장의요약과 20~22절을읽게하고질문한다. 재림때의멸망이있고난후, 얼마나많은사람이살아남게되는가? 21~22절에있는어떤단어가 집합 이라는의미를나타낼수있는가? 누가집합을하는가? 학생들에게니파이후서 21장 10~16절을읽게하고질문한다. 10절에있는 이새의뿌리 는누구인가? ( 교리와성약 113:5~6 참조 ) 브르스알맥콩키장로는이렇게말씀했다 : 여기에언급된선지자가, 신권을받고, 왕국의열쇠를받고, 우리경륜의시대에주의백성들을집합시키기위해기를세운조셉스미스라고말하는것이잘못인가? 무한하신분의속삭임을들을수있는귀를가진사람은이것들이의미하는바를알것이다. (The Millennial Messiah, 339~340) 질문한다. 10절에보면, 누가세워질 기 를 구하 게되는가? 11~12절에있는어떤말들이 집합 을의미할수있는가? ( 돌아오게, 불러모으시며 ) 주님께서는땅의어느부분에서이스라엘을모으실것인가? 그날에이스라엘과대항할수있는자는누구인가? 교리와성약 133편 26~36절을읽는다. 이구절들은니파이후서 21장 16절과어떻게비교가되는가? 칠판에다음도표를적는다. 학생들에게성구를읽게하고빈곳에말을채워문장을완성하게한다. 니파이후서 24:1~4 1. 이스라엘은그들의으로돌아갈것이다. ㄱ. 땅끝. 2. 이스라엘은에서부터올것이다. ㄴ. 슬픔과두려움과속박으로부터쉬게 3. 이스라엘은을다스릴것이다. ㄷ. 약속의땅. 4. 주께서는이스라엘을하시리라. ㄹ. 그들의학대자들. ( 답 : 1-ㄷ, 2-ㄱ, 3-ㄹ, 4-ㄴ ) 63

니파이후서 학생들에게질문한다. 여러분은이스라엘이분산될때그일부가되겠는가, 아니면집합할때그일부가되겠는가? 그이유는? 여러분은어떤면에서후일에, 주님께서하시는집합의한부분을담당할수있는가? 학생들에게이후일에의로운것을위해싸우겠다는결심을하도록격려한다. 당시칠십인정원회회장단일원이었던닐에이맥스웰장로의다음말씀을나눈다. 브리검영회장은 교회가세계여러나라로퍼져나가고확장될수록 똑같은방법으로, 동시에원수의세력도증가할것이라고지적했다 그러한극적인상황에서여러분은조지큐캐논회장이후일을사는사람들에게설명해준용기, 결의, 그리고 모든상황에서하나님께순종 ( 설교집 11:230) 하겠다는덕성이필요할것이다 교회가해야할쉬운일들은다했다. 이제부터는힘든일을해야할것이다. ( 그러므로너희는힘차게나아가야하느니라 [1977], 81~84 쪽 ) 니파이후서 12:16. 몰몬경은이사야에대한우리의이해를넓혀준다.(10~15 분 ) 반에간단한그림맞추기퍼즐을가져오거나그림을잘라서만든다. 몇개의조각을치운다. 자원자를몇명불러남은조각을맞추게한다. 할수있는데까지다맞추고나면질문한다. 퍼즐을완성하지못한이유가무엇인가? 완전한그림 을만들려면무엇이필요한가? 한학생을선택하여니파이후서 12장 16절을읽게한다. 반원중반은몰몬경을, 다른반은이사야 2장 16절을따라읽게한다. 성경을읽은학생들에게두기록가운데다른점이무엇인지묻는다. 다음도표에있는첫두난을오버헤드프로젝트로보여주거나그것들을칠판에적는다. 개역개정판성경전서 이사야 2:16 몰몬경 ( 니파이후서 12:16) 칠십인역성서 바다의모든배에바다의모든배와 다시스의모든배와다시스의모든배에 온갖아름다운 모든아름다운 모든훌륭한배의 조각물에 풍경위에 장식위에 칠십인역성서는주전 2, 3세기경, 구약전서를희랍어로번역한것이다. 그것은훌륭한번역이지만개역개정판성경전서와다른점이있다는것을말한다. 도표에있는마지막난을보여준다. 그리고질문한다. 이사야 2 장 16 절의어떤부분이칠십인역에빠져있는가? 개역개정판성경전서에는어느부분이빠져있는가? 모든내용이다있는유일한책은어느것인가? 이것은몰몬경에대해무엇을말해주는가? 주 : 몰몬경은개역개정판성경전서나칠십인역에있는모든차이점을바로잡아주지는않는다. 당시칠십인정원회의회원이었던하트만렉터이세의다음말씀을나눈다 : 여러분이비회원친구나이웃에게줄수있는가장훌륭한선물은그들과함께복음을나누는것입니다. 선교사들이그들에게몰몬경을주도록함으로써여러분은이일을가장쉽게할수있을것입니다. 왜몰몬경을권하겠습니까? 왜냐하면몰몬경이야말로선지자조셉스미스에따르면 지상에서가장정확한책이기때문입니다. 어째서몰몬경이그토록위대한책입니까? 그것은아마도성경에서떨어져나간분명하고진귀한진리가바로몰몬경에서알려지고회복되었기때문일것입니다.( 니파이후서 13 :40 참조 ) 저는다른어떤책보다도몰몬경을읽음으로써예수그리스도에관하여더많이배울수있다고생각합니다. ( 성도의벗, 몰몬경의참됨에대한교사의간증을전한다. 니파이후서 14:2~6; 6~7; 21:6~9; 22. 복천년동안, 의로운자들은평화와행복을경험하며사탄의영향력으로부터벗어나게될것이다. 구주께서는다윗의보좌에앉아왕으로서통치하실것이다.(20~25분) S M T W TH F S 1991 년, 1 월호, 88 쪽 ) 다음단어들을각각의종이나포스터용지에적는다. 자물쇠, 감옥, 병원, 장의사, 공동묘지, 사탄, 안전장치, 강한군대, 선거, 가난, 외설. 학생몇명을선정하여포스터를들고있게한다. 반원들에게 스무고개 를하게한다. 이게임에서단어들이갖고있는공통점을추측하는데도움이되는 예, 아니오 로대답할수있는질문을스무개까지할수있다. ( 그것들은모두복천년에는없을것이다.) 질문한다. 그러한사회에서살고싶은가? ( 니파이후서 12~24장에대한개요를가르쳤다면, 여러분이준비한 복천년 이라고쓴포스터를가리키고그주제를공부하기위해얼마동안시간을사용할것이라고설명한다.) 학생들에게니파이후서 14장 2~6절을읽고복천년에있게될상태를찾게한다. 질문한다. 64

니파이후서 11~14 이사야는그날에땅의열매가어떠할것이라고설명하는가? (2 절참조 ) 3 절에있는어떤단어가사람들의상태를설명해주는가? ( 거룩하다 ) 얼마나많은사람이 거룩하 거나의로울것인가? ( 모든사람 ) 4절에서, 우리의더러움을씻어버리는것은무엇을상징하는가? ( 영적으로깨끗해짐.) 주님께서는시온에무엇을만드실것인가? (5 절참조 ) 출애굽기 13장 21~22절을읽는다. 이구절들은이사야의예언과어떻게비교되는가? 니파이후서 19장 6~7절을읽는다. 복천년에는누가정부를다스리는가? 니파이후서 21 장 6~9 절을읽고질문한다. 복천년동안동물들은어떤변화를겪게되는가? 어린양이이리와함께안전하게거할수있는이유는무엇인가? 이것은인간과동물사이에어떤영향을미치나? 9 절에따르면, 이러한변화의원인은무엇인가? 학생들에게니파이후서 22장요약을읽고이사야가이장에서예언한시기가언제인지알아보게한다. 학생들에게조용히 1~6절을읽고모든동사에밑줄을긋게한다. 동사에대한공부가, 이장을더잘이해하는데어떻게도움이되는지질문한다. 질문한다. 사람들이복천년동안의생활에대해어떻게느낄것이라고생각하는가? 그들의답을토론한다. 니파이후서 16:1~6; 17:1~9. 하나님께서는선지자를통하여그의자녀들과더불어일하신다. 선지자들은예수그리스도에대해가르치고, 간증하고, 예언한다.(15~20 분 ) 반원들에게줄기가하나만있는나무나다른식물을보인다. 괄호안에있는단어들을포함시키지말고칠판에다음도표를그린다. 학생들에게그구절들을읽고그식물의부분들을알아보게한다. 질문한다. 나무의뿌리가가지들을어떻게돕는가? 뿌리가예수그리스도를상징하고, 가지가우리를나타내는것이라면줄기는무엇을나타내는가? ( 선지자 ; 아모스 3:7 참조 ) 선지자의계시의근원은무엇인가? 그것은뿌리에서양분을받는나무와얼마나흡사한가? 선지자는어떤방법으로주님으로부터여러분에게지식을전달하는가? 여러분의삶은선지자로부터영양분을받아들인결과로어떤축복을받았나? 부름을받았을때, 자신들이얼마나부족하다고느꼈는지를이야기한선지자들이여럿있었음을설명한다. 스펜서더블류킴볼회장은제일회장단의제이르우벤클라크회장이그에게전화를걸어그가십이사도정원회에부름받았음을알렸을때의일을이렇게말씀했다 : 오, 클라크형제님, 저말입니까? 아니겠지요? 뭔가착오가있으셨을것입니다. 형제님의말씀이잘못되었기를바랍니다. 오, 클라크형제님! 전혀가능성이없어보입니다. 저는너무나약하고미미하고부족하고능력이없습니다. ( 에드워드엘킴볼과앤드류이킴볼이세, 스펜서더블류킴볼 : 예수그리스도후기성도교회 12대회장 [1977], 189쪽 ) 에즈라태프트벤슨장로도히버제이그랜트회장에의해십이사도로부름받은것을알게되었을때, 비슷한심정을설명했다. 요한복음 15:5 ( 우리 )? 요한계시록 22:16 ( 예수그리스도 ) 그발표는믿기어렵고압도하는듯했다. 한동안나는 오, 그랜트회장님, 안됩니다. 하는말밖에할수가없었다. 나는정신을수습하여사태를파악할때까지그말을되풀이할수밖에없었다. 나는너무나약하고합당치않다고느껴졌다. ( 셰리엘듀, 에즈라태프트벤슨 : 자서전 [1987], 174쪽 ) 모세서 6장 31절을읽고에녹이선지자로부름받았을때어떤느낌이었는지알아보게한다. 니파이후서 16장에는봉사하기에합당치않다고느낀또다른선지자에대한내용이있다는것을설명한다. 65

니파이후서 학생들에게주님을본선지자들을열거하도록한다.( 여기에는모세, 리하이, 니파이, 조셉스미스가포함될수있다.) 니파이후서 16장 1~10절을읽고질문한다. 이사야는무엇을보았나? (1~4절) 그는자신이본것에대해어떻게느꼈나? (5절참조 ) 합당치않다는이사야의느낌을변화시키기위해어떤일이있었나? (6~7절참조 ) 그가깨끗하게된뒤에는어떤일이일어났나? (8절참조 ) 이사야는어떻게그리스도의모형이되는가? ( 아브라함서 3:27) 이사야의사명은무엇이었나? ( 니파이후서 16:9~10) 교리와성약 11편 9절을읽는다. 이것은어떻게이사야의사명과비교가되는가? 선지자를갖고있다는이점은무엇인가? 니파이후서 17장 1~2절을읽고한학생에게, 어떤일이일어났는지요약하게한다. 칠판에학생들에게성경에있는지도를이용하여다음왕들이통치한도시들을알아보게한다. 유다왕아하스 ( 수도예루살렘 ) 수리아왕르신 ( 수도다메섹 ) 에브라임또는사마리아라고불리었던이스라엘의왕베가 ( 수도사마리아 ) 그들이답을찾는대로칠판에있는지도에표시한다. 우리가선지자의권고에따른다면, 우리는생활가운데서어떤확신을가질수있는가? 우리사랑하는선지자를위하여 ( 찬송가, 25장 ) 또는 선지자의음성듣고 ( 찬송가, 12장 ) 를부르거나가사를읽는다. 니파이후서 17:14~15; 18:5~17; 19:1, 5~7; 21:1~5; 23:10~13. 예수그리스도와그의복음은의로운자들에게는디딤돌이지만악한자들에게는걸림돌이다.(25~30분) S M T W TH F S 칠판에예수그리스도라고적는다. 학생들에게구약에이이름이몇번이나나오는지짐작해보게한다. 우리가갖고있는구약에는전혀나타나지않는다고설명한다. 질문한다. 예수그리스도는구약에서전혀이야기된적이없다고생각하는가? 니파이전서 19장 23절을읽고니파이가이사야를인용한이유를찾아본다. ( 니파이후서 12~24장을가르쳤다면, 여러분이준비한 선지자와예수그리스도 라고쓴포스터를가리키면서이주제를위해얼마동안시간을사용할것이라고설명한다.) 두번째난에는아무런내용도적지않은다음도표를학생들에게나누어준다. 학생들에게니파이후서 17장 14~15절을읽게하고, 도표에예수그리스도에대한이사야의예언을채워넣게한다. 우리가이사야로부터참조성구예수그리스도에대해배우는것니파이후서 17:14 그의모친은처녀일것이다. 그는 임마누엘 ( 하나님이우리와함께계시다.) 이라불리울것이다. 니파이후서 17:15 그는의로울것이다. 니파이후서 11장 2~8절을위한가르침제언의마지막단에있는내용을검토하고, 학생들에게이사야의기록에있는예수그리스도의모형에대해상기시켜준다. 그런다음니파이후서 18장 6~8절을읽고이사야가어떻게구주를상징적으로언급했는지를찾아본다. 학생들이이구절에있는구주의모형을찾는일을안내하기위해다음질문을한다. 요한복음 7:37~38. 예수께서는이구절에서자신을어떻게언급했나? ( 물의근원 ) 니파이후서 18장 6절에서는어떤단어를사용하여물의모습을묘사했나? ( 잔잔히 ) 7절에서는물을어떤단어를사용하여묘사했나? ( 세차고많은 ) 사람들은물이 잔잔히 흐를때, 어떤반응을보였나? 주님께서 세차고많은강물 을보낸이유는무엇인가? 세차고많은강물 은결국얼마나멀리까지미치는가? 학생들에게니파이후서 17장 3~9절을읽게하고, 질문한다. 주님께서는이사야에게, 아하스왕에게무엇을말하라고명하셨나? 여러분이아하스였다면, 7절에있는메시지를듣고어떤느낌을받았을까? 예수께서는어떻게 잔잔 하고 세차고많은, 두가지모두로설명될수있는가? ( 한가지대답은그가필멸의성역을위해서는 잔잔히 왔지만, 재림때에는 세차고많은강물 로오실것이다. 이점을강조하기위해, 구유에서나신예수 [ 찬송가, 121장 ] 의가사를읽는다.) 66

니파이후서 11~14 학생들에게그들이갖고있는도표에이예언들을추가하고니파이후서 19장 5절까지참조성구에대한공부를계속하게한다. 여러분이총장이라면어떻게하겠는가? 이학생에게무엇이라고말하겠는가? 니파이후서 18:6 그리스도께서는그의첫번째강림때에대부분의사람들에의해버림받을것이다. 졸업장을주지않는다고총장자리를빼앗으려위협한다면어떤느낌이들겠는가? 니파이후서 18:7~8 재림때에그는권세와영광으로나타나실것이다. 니파이후서 24장 12~15절을읽고, 위대한어떤것을얻을만한일을하지도않고그것을얻으려한자가누구였는지찾아본다. 질문한다. 니파이후서 18:9~12, 14~15 니파이후서 18:13, 16~17 그에게대항하는자는실패할것이나그의편에서는자는보호받을것이다. 우리는경전의말씀에순종하고주를경배하고기다림으로써재림을준비할수있다. 전세에서사탄의이름은무엇이었나? 그의호칭은무엇이었나? ( 아침의아들.) 13~14절에보면, 절마다어떤대명사가선행하는가? 그것은사탄의문제가무엇이었음을암시하는가? 니파이후서 19:5 재림때에악한자들은불로멸망될것이다. ( 악한 (20:16~18; 23:9 자들을멸망시킬불의근원을알아보기위해교리와성약또한참조 ) 133편 41절을참조한다.) 가능하면, 헨델의메시야를가져온다. 한아기가우리에게났고 를들려주면서음악을듣는동안학생들에게니파이후서 19장 6절을읽게한다. 그들에게, 갖고있는도표에이구절에서구주에대해배운바를추가하게한뒤, 끝까지계속하게한다. 칠판에사탄이원한것 ( 니파이후서 24:13~14) 과사탄이받은것 ( 니파이후서 24:12, 15, 19) 이라고적는다. 학생들에게 13~14절을읽고그가원했던것을설명하는단어들을적게한다. 그런다음 12, 15 그리고 19절을읽고그가받은것을설명하는말들을적게한다. 사탄이원한것 ( 니파이후서 24:13~14) 올라가 사탄이받은것 ( 니파이후서 24:12, 15, 19) 떨어졌는고 니파이후서 19:6 그리스도께서는복천년동안세상을다스리실것이다. 사람들은그의존재를인정할것이다. 니파이후서 19:7 그의권세와통치는무한하고영원할것이다. 니파이후서 21:1~2 그는영, 지혜, 재능을갖게될것이다. 하늘높이며보좌위뭇별 찍히어 떨어졌는고땅내리우리라지옥구덩이 니파이후서 21:3~5 그는사람들을의롭게심판하실것이다. 그는말씀의권세로악한자들을치실것이다. 산높이 내어쫓겼으니무덤 니파이후서 23:10 그가오실때해와달과별들이빛을발하지않을것이다. 구름지극히높은자 살육당하여발아래밟히는 니파이후서 23:13 그가돌아오실때지진이있을것이다. 교리와성약 97편 22~25절을읽고질문한다. 우리가예수그리스도의재림을가장잘준비하는길은무엇인가? 니파이후서 24:12~23. 아침의아들인루시퍼는자신을높여하나님과같이되기를원했기때문에하늘에서쫓겨나악마가되었다.(10~15 분 ) 학생들에게대학졸업장을보여주거나칠판에그린다. (60쪽참조 ) 질문한다. 졸업장을받기위해요구되는것은무엇인가? ( 대답에는공부, 인내, 욕망, 일, 시간등이포함될수있다.) 반원들에게대학 1학년생이총장을찾아가서졸업장을요구한다는상상을해보게한다. 질문한다. 마태복음 23장 1~12절을읽는다. 마태복음에있는구주의권고는이사야에있는이구절들과어떤관계가있는가? 마가복음 8장 35절을읽는다. 이구절은우리가구원을받기위해무엇을해야한다고말하는가? 우리는어떻게우리의생명을 잃는가? ( 당시제일회장단의일원이었던매리온지롬니회장은이렇게말씀했다. 우리는다른사람을섬기거나받듦으로써우리의생명을잃습니다. ( 성도의벗, 1983년 1월호 ) 구주의이가르침들을여러분의생활에적용하기위해할수있는일이무엇인가? 67

니파이후서 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 36~41 쪽 소개 니파이후서 25~30 장 25~30장에서니파이는고대경전과예언을이해하는열쇠를제시한다. 그는우리에게구원은오직예수그리스도의속죄를통해서만얻을수있다는것을상기시키며그리스도로부터멀어지게하는함정에대해경고했다. 우리시대를본니파이는그의기록이악마의계략으로혼란에빠진세상에지침과희망을주리라는것을알고있었다. 니파이는몰몬경이이러한메시지를갖고후일에출현하리라는것과 기록된말씀을믿게될자들이많이있을것 ( 니파이후서 30:3) 을예언했다. 찾아보아야할중요한복음원리 우리는영과, 또한현대경전과선지자의도움으로이사야의말씀을공부할때그것을더잘이해할수있다. 그것은또한유대인의역사와문화를배우는데도움이된다. ( 니파이후서 25:1~8 참조 ) 몰몬경은예수그리스도의속죄를통해서만구원이온다는것을간증한다. ( 니파이후서 25:19~30 참조 ; 모사아야서 3:18~19 또한참조 ) 주님께서그의선지자를통해하신말씀은모두성취될것이다. ( 니파이후서 26:1~23; 27:1~20 참조 ; 교리와성약 1:37~38 또한참조 ) 우리는하나님의왕국을세우기위해교회에서봉사한다. ( 니파이후서 26:29~31 참조 ; 교리와성약 121:34~36 또한참조 ) 후일에많은사람들이거짓교리에속임을당할것이다. 몇가지거짓교리를보면다음과같다. 하나님은더이상인간들과더불어일하시지않는다, 기적은그쳤다, 결국에는하나님께서모든사람을구해주실것이므로죄는용납된다, 시온에서모든것이잘되고있도다, 지옥이나악마는없다. ( 니파이후서 28장참조 ; 모로나이서 7:35~37 또한참조 ) 후일에는많은사람들이 마음이부풀어올라 그들의사악함을주님으로부터감출수있다는잘못된믿음을가질것이다. ( 니파이후서 28:7~9 참조 ; 교리와성약 1:3 또한참조 ) 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표자료 5, 영적인악어 는니파이후서 28편을가르치는데사용될수있다.( 가르침을위한제언을위해몰몬경비디오지도서를참조한다.) 니파이후서 25:1~8. 우리는영과, 또한현대경전과선지자의도움으로이사야의말씀을공부할때그것을더잘이해할수있다. 그것은또한유대인의역사와문화를배우는데도움이된다.(35~40 분 ) 번호로열고닫는자물쇠를들어보이고그것을열사람이있느냐고묻는다. ( 번호를가르쳐주지않는다.) 질문한다. 자물쇠를열기어려운이유가무엇인가? 자원자에게번호의일부를알려주고다시해보게한다. 그래도못연다면더알려준다. 성공하면반원에게묻는다 : 자물쇠를열기위해정확한번호를아는것은왜중요한가? 다른번호로열리지않는이유는무엇인가? 자물쇠를열기위해번호를사용하는방법을아는것은왜중요한가? 이사야의그림을보여준다.( 예, 복음사진패킷, 113번 ) 학생들에게이사야의기록에대해무엇을들어봤는지묻는다. 질문한다. 이자물쇠는어떻게이사야의기록과같은가? 자물쇠를여는것과이사야를이해하는것은어떻게비교될수있는가? 니파이와다른선지자들은이사야의기록을열기위한 번호 를마련해주었다는것을설명한다. 학생들에게니파이후서 25장 1~8절을읽고이사야를이해하는방법에대한니파이의통찰력을찾아보게한다. 이구절을좀더살펴보기위해, 칠판에다음과같이쓴다. 비밀번호 1: 고대이스라엘과하나님의심판의방법을이해한다. 질문한다. 니파이후서 25장 1절에따르면, 이사야의많은가르침들이니파이백성들에게이해하기어려웠던이유는무엇인가? ( 야곱서 4 :14 또한참조 ) 2절에따르면, 니파이가그의백성들에게유대인의방식과풍습그리고전통을가르치지않은이유는무엇인가? ( 학생들에게열왕기하 17장 13~20절을읽게한다.) 3 절에언급된 하나님의심판 이란무엇이라고생각하는가? 주님께서는예수그리스도의복음이참되다는것에대한두개의증거로서성경과몰몬경을우리에게주셨다.( 니파이후서 29:1~9 참조 ; 마태복음 18:16; 교리와성약 6:28 또한참조 ) 몰몬경은많은사람들에게예수가그리스도라는사실을알게해주는방편이될것이다. ( 니파이후서 30:3~8 참조 ; 교리와성약 20:8~12 또한참조 ) 68

니파이후서 25~30 당시칠십인정원회의회원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽는다. 모든시대에주님께서는불순종하는자녀들에게그의심판을내리셨다. 기근, 속박, 질병, 홍수, 번개, 우박, 질병, 폭풍우, 지진, 전쟁, 하늘로부터불과유황의비등. 이모든것과이보다더한것들이하나님과그의율법을저버린자들에게하나님으로부터내려진다.( 레위기 26; 신명기 28; 29~30; 제3니파이 8; 9; 10; 교리와성약 43:25; 63:32~33; 88:88~91) 사람들과백성들위에이러한심판이내려지는것은그들의거역을벌하기위함이요, 그들을겸손케하여다시의로움가운데로돌아오게하려함이었다. 또한분명한것은의로운소수의사람들이거룩하지못한행동에대해보상을받는사람들과더불어고통을당하도록요구될수도있다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 152; 단 11:35) ( 몰몬교리, 제2판, [1966], 404~405쪽 ) 질문한다. 다른선지자들과마찬가지로이사야의말씀이어떻게사람들이 하나님의심판 을이해하는데도움이되는가? 칠판에적는다. 비밀번호 2: 예언의영 을지닌다. 학생들에게니파이는그의영육이 명백함 ( 니파이후서 25:4) 을즐거워했다고말했음을상기시킨다. 질문한다. 4절에따르면, 무엇이이사야의말씀을간결하게만드는가? 예언의영 이란무엇인가? ( 성신의영감과증거 ) 예언의영 은요한계시록 19장 10절에서더자세히설명되어있다. 이의미를찾아보기위해이구절을읽는다. 질문한다. 예수그리스도에대한간증이이사야를이해하는데필수적인이유는무엇인가? 칠판에적는다. 비밀번호 3: 고대이스라엘의문화, 역사, 및지리를연구한다. 5절에서니파이는그자신이예루살렘에서왔으며 유대인의것 을보았다는점을지적했다. 히브리어로, 것 에해당하는한단어에다바르라는것이있는데그의미는 단어, 말, 또는 행동 등이다. 니파이는유대인들이 선지자들의것 을이해했으며, 아무도 유대인의것의방식을좇아가르침을받기않고서 는그들만큼예언을이해할사람이없다고말한다. 질문한다. 우리는어떻게 유대인의것의방식 을더잘이해할수있는가? 가장좋은방법은그들의기록, 특히성경과몰몬경을공부하는것이다. 이사야를이해하기위해모든경전을잘아는것은도움이된다. 유대인의역사, 문화, 언어를공부하는것도도움이될것이다. 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나누는것을고려해본다. 경전에대한이해는 여러가지경전의말씀이처음계시되었던사람들의역사, 정치적및사회적인상황, 교육적인상태및성품에대한지식이도움이될수있다. 예를들면, 니파이인들은예루살렘에있는유대인들보다이사야의예언의의미를완전히깨닫는데어려움이있었다. 왜냐하면니파이인들은 유대인의것의방식 을배우지않았기때문이었다. 참으로이사야의말씀은 예언의영으로충만한자모두에게는명백 하였다. 과학이나의료분야에서훈련받은사람에게과학이나의학서적이잘이해되듯이예언을해석하는훈련을받은사람들은그완전한의미를파악하는데유리하다. (Doctrinal New Testament Commentary, 3권. [1966~73], 1:58) 6절에있는 그주변의지역에관하여 란무엇을의미하는가? ( 이스라엘과그주변땅의지리.) 그주변의지역에관하여 익숙해지는것은우리가이사야를이해하는데어떻게도움이되는가? 칠판에적는다. 비밀번호 4: 후일과시대의표적에관한예언을안다. 질문한다. 7~8절에따르면, 사람들이언제이사야의말씀을이해하게되나? 그이유는? 시대의표적 을비롯하여선지자의가르침을공부하는것은우리가이사야의말씀을더잘이해하는데어떻게도움이되는가? 이사야의말씀을이해함으로써얻는가치에대해간증하고, 우리는그것을부지런히공부하도록명령받았음을지적한다.( 제3니파이 23:1~3 참조 ) 니파이후서 25:19~30. 몰몬경은예수그리스도의속죄를통해서만구원이온다는것을간증한다.(25~30 분 ) 예수그리스도의그림을들어보인다. 학생들에게니파이후서 25장에서그리스도라는호칭을몇번이나찾을수있는지묻는다. ( 이장에서그단어는열여덟번찾을수있다.) 질문한다. 그리스도라는호칭은무엇을의미하나? 이호칭이이장에서그처럼자주사용되는이유는무엇이라고생각하는가? 학생들에게니파이후서 25 장 19~21 절을읽게하고질문한다. 예수그리스도에대한니파이의주요메시지는무엇인가? 니파이는그의메시지에관해어떤약속을받았나? 니파이에게있어그의후손들이이메시지를받는것이그토록중요한이유는무엇인가? 학생들에게, 그들이가족과친구에게복음을나누는것에대해니파이와같은느낌을갖고있는지숙고해보게한다. 학생들에게 22절을읽게하고 69

니파이후서 질문한다. 몰몬경은우리의영원한심판과어떤관계가있는가? 23절을읽고질문한다. 자비란무엇을의미하는가? 당시십이사도정원회의회장이었던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽는다. 자비는하나님께서그의자녀들에게주시는은사로서누구든지그를믿고율법을따르는자는영생을얻을수있도록그의독생자를주신것입니다. 자비로써구주께서는온인류가불멸을얻도록속죄의희생을치루셨습니다. 그의자비와속죄를믿는우리의신앙과죄에대한회개로우리는필요한일을할수있는힘을얻습니다. 이일은우리개인의능력으로는할수없는일들입니다. 우리가끝까지참고견디면그분의자비를통하여우리는영생으로인도하게될영적인힘과축복을받습니다. 자비로써우리는그의거룩한성품을더닮게됩니다. 그렇습니다. 우리가할수있는모든것후에우리가구원받는것이은혜에의한것임을우리가 [ 알게 ] 됩니다. 우리가할수잇는모든것후에 라는말은우리가최선을다하는것이포함됩니다. 우리가할수잇는모든것후에 라는말은그의계명대로생활하는것이포함됩니다. 우리가할수잇는모든것후에 라는말은이웃을사랑하고우리를적대하는사람들을위해기도하는것이포함됩니다. 우리가할수잇는모든것후에 라는말은벗은자를입히고주린자를먹이며병든자를찾아가며 구제를필요로하는자들을구제할것 ( 모사이야서 4:16) 을의미합니다. 그렇게하면서우리는하나님의자녀중가장작은자하나에게한것이그에게한것임을기억해야합니다.( 마태복음 25:40) 우리가할수잇는모든것후에 라는말은순결하고깨끗하고순수한생활을하며우리의모든거래에정직하며우리가대접받기를원하는방법으로남을대접하는것을의미합니다. ( 그리스도에게나아오라 [1983]. 7~8쪽 ) 학생들에게니파이후서 25장 24~30절을읽게한다. 질문한다. 니파이백성들은예수님당시의유대인들이모세의율법에따라생활했던방법과는어떻게달랐는가? 현재우리에게는니파이백성들이일상생활에서모세의율법을지켰던자세한내용이없다는것에유의한다. 그러나그들은예수그리스도를믿는신앙과그에게순종함으로써구원받을수있다는것을믿으면서모세의율법에순종했던것은분명한사실이다. S M T W TH F S 니파이후서 26:1~23; 27:1~20. 주님께서그의선지자를통해하신말씀은모두성취될것이다.(45~50 분 ) 칠판에 가족 : 세상에전하는선언문 ( 성도의벗, 1996년 6월호 ) 에서제일회장단과십이사도정원회가한다음세가지말씀을적는다. 1. 부모는자녀를사랑과의로움으로양육하고, 그들에게물질적으로나영적으로필요한사항을충족시켜주며, 그들이서로사랑하고봉사하며, 하나님의계명을지키고, 어디서살든지법률을준수하는시민이되도록가르쳐야할거룩한의무를지니고있다. 남편과아내곧어머니와아버지는이의무의이행에대해하나님앞에책임을지게될것이다. 2. 우리는순결에관한성약을어기거나, 배우자나자녀를학대하거나, 가족의책임을이행하지않는사람들은언젠가하나님앞에책임지게되리라는것을경고한다. 3. 더나아가서우리는가족이붕괴될때개인과지역사회와국가에고대와현대의선지자들이예언했던재난이닥칠것이라는사실을경고한다. 질문한다. 우리는이예언적인경고가실현되리라는것을어떻게아는가? 교리와성약 1편 37~38절을읽는다. 주님께서는그의말씀을변경하시는가? 그들이오늘공부하게될경전구절들은이미성취된많은예언들이포함되어있다는것을설명한다. 질문한다. 이모든예언들이예언된그대로정확하게성취되었다는것을알게되면사람이주님의말씀을더욱신뢰하는데어떻게도움이되는가? 학생들에게유인물로서다음도표의사본을하나씩주거나칠판에쓴다. 성취 난이공백으로되어있는, 부록 293쪽에포함된것을사용한다. 학생들을네그룹으로나누고, 각그룹에도표에있는네개의종류가운데하나씩지명한다. 그그룹들이각범주에해당하는예언과성구를읽고각예언이성취되었음을보여주는추가성구를찾게한다. 그들에게십분후에그들이조사하는것에도움이되는힌트를주겠다고말한다. 십분후에그들에게 성취 난에서참조성구를주되올바른순서대로하지않고준다. 그들에게오분에서십분가량더공부할시간을주고각그룹에한사람씩대변인을뽑게한다. 예수께서베푸신사랑에놀라며 ( 찬송가, 111 장 ) 를부른다. 70

니파이후서 25~30 1. 예수그리스도께서미대륙에오심에대한예언들 예언선포됨성취됨 그리스도께서니파이인들에게자신을 니파이후서 니피이삼서 보여주실것이다. 26:1 11:8~10 니파이백성과레이맨백성사이에 니파이후서 몰몬서 1:8 큰전쟁이있을것이다. 26:2 니파이백성에게는그리스도의탄생과죽음, 니파이후서 니피이삼서 부활에관한표적이보여질것이다. 26:3 1:15~21; 8:3, 19~20, 23 그리스도께서돌아가실때, 니파이후서 니피이삼서 무서운파괴가있을것이며 26:4~6 8:5~25 악한자들은멸망할것이다. 그리스도를고대하는의로운자들은 니파이후서 니피이삼서 그가돌아가실때있을파괴와더불어 26:8 10:12~13 멸망당하지않을것이다. 2. 그리스도께서오신이후의몰몬경백성들에관한예언들 예언선포됨성취됨 그리스도께서오신후에미대륙에는 니파이후서 니피이삼서 오랫동안평화가있을것이다. 26:9 11:8~10 니파이백성들은그리스도께서미대륙을 니파이후서 몰몬서 8:7 방문하신후네세대가지나고나서멸망할것이다. 26:10,18 몰몬경백성들의후손은니파이민족이 니파이후서 몰몬서 8:8~10 멸망된후에불신앙에흔들릴것이다. 26:15 3. 후일에관한예언 예언선포됨성취됨 이방인들은교만으로인해고통을당할것이며 니파이후서 조셉스미스 영적으로비틀거릴것이다. 많은교회들이 26:20~21 2:5~6 세워질것이며그들은시기와분쟁과원한을유발시킬것이다. 비밀결사가있을것이다. 니파이후서 교리와성약 26:22 42:64 4. 몰몬경의출현에관한예언 예언선포됨성취됨 몰몬경이무지한자에게전해질것이다. 니파이후서 조셉스미스 ( 선지자조셉스미스 ) 27:9 2:59 세사람의증인과, 다른몇몇이니파이백성들의 니파이후서 교리와성약 기록이담겨있는판을볼것이다. 27:12~14 5:11; 17 하나님께서몰몬경의인봉되지않은일부분을 니파이후서 조셉스미스 학자에게보이라고명하실것이다. 27:15 2:63~64 학자가판을번역하겠다며가져오라고할것이다. 니파이후서 조셉스미스 27:15 2:65 학자는책이인봉되었으므로 니파이후서 조셉스미스 읽을수없다고말할것이다. 27:17 2:65 각그룹의대변인에게그들이찾아낸것을요약하게하고반원전체가그것을토론한다. 이예언들의성취가오늘날우리의삶에어떤영향을주는지묻는다. 학생들에게니파이후서 27장 21~35절을살펴보게하고, 아직완전히성취되지않은우리시대에관한예언들을찾아보게한다. 학생들이이예언을찾는대로그것을칠판에적는다. 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽는다 : 주님께서직접말씀을주셨거나영감과계시를통하여그의종들에게말씀을전하게하셨거나, 주님의모든말씀은성취될것이며, 성령은계시와계명의진실함을알고자하는사람에게증거해주실것이다. (The Teachings of Ezra Taft Benson, 333~334 쪽 ) 니파이후서 26:29~31. 우리는하나님의왕국을세우기위해교회에서봉사한다.(10~15 분 ) 칠판에기능 (craft) 이라는말을적고학생들에게그것을정의하게한다. 그말에대한다음과같은정의를말해준다. (1) 계획, 제조또는실천하는기술, ; (2) 손재주나예술적인기술을요하는직업이나상업 ; (3) 목적을달성하기위해속이는기술 ; (4) 상업이나상업조합의회원 ( 메리암-웹스터대학사전 10판 [1993], craft 270쪽) 학생들에게이말을부정적인것으로생각하지않는지묻는다. 칠판에하나님의일을금전을받고행하는일 (priestcraft) 이라는제목을쓰고질문한다. 기능 (craft) 이라는말에대한상식을배경으로하나님의일을금전을받고행하는일 (priestcraft) 을어떻게정의하겠는가? 몰몬경이번역될당시의미국의한사전에보면, 하나님의일을금전을받고행하는일 (priestcraft) 을다음과같이정의했다 : 성직자의계략또는기만 ; 종교적인업무에서의기만이나사기 ; 이기적이고야욕적인사제가부나권력을얻거나다른사람의순진함을속이기위한행위 ( 노아웹스터, An American Dictionary of the English Language [1828], priestcraft ) 하나님의일을금전을받고행하는일이라는제목옆에신권이라는제목을쓴다. 질문한다. 하나님의일을금전을받고행하는일의정의는신권의정의와어떻게다른가? 그들의대답을간단히토론하고십이사도정원회의회원이었던스티븐엘리차즈장로의다음말씀을읽는다 : 신권은일반적으로 하나님께서사람에게복음의의식을집행하도록위임하신권세와권능 으로정의된다. 이것은올바른정의지만봉사의관점에서해석을덧붙이고싶다. 이권세와권능은머물러있는것이아니다. 그범위는그것을소유하고있거나사용하는사람의합당성과능력에따라다르다. ( 전쟁과평화가운데서의교회 [1943], 42쪽 ) 71

니파이후서 학생들에게니파이후서 26장 29~31절을읽게하고하나님의일을금전을받고행하는일과신권이라는말의의미를기억하게한다. 질문한다. 하나님의일을금전을받고행하는일에대한경전의정의와 1828년판사전의정의는어떻게다른가? 이구절에열거되어있는하나님의일을금전을받고행하는일에대한문제를알아보게한다. 그들의답을하나님의일을금전을받고행하는일이라는제목아래에적는다. 학생들에게참된신권과상반되는점을들게하고이것들을신권이라는제목아래적는다. 다음도표에서제언된답을찾아본다. 하나님의일을금전을받고행하는일신권하나님의일을금전을받고행하는일에신권을소유한자들은예수그리스도를가담한자들은저들스스로를세상의빛그들의빛으로받든다. 가운데로드러낸자들이다. 그들은자신의유익을구한다. 그들은하나님의왕국을세운다. 그들은세상의칭송을구한다. 그들은알아주는사람이없어도겸손하게일한다. 그들은시온의복리를구하지않는다. 그들은시온의복리를구한다. 그들은시온의일꾼들이멸망당하도록그들은사랑을갖고있다. 버려둔다. 니파이후서 28장 1~14절을읽고다음질문가운데일부또는전부를묻는다 : 1절에서사용된바와같이, 강권하다란말은무엇을의미하는가?( 억지로, 또는 필요에의해무엇인가하도록함. ) 2절에언급되어있는책은무엇인가? ( 몰몬경, 니파이는 26~27장에서설명한바있음 ) 조셉스미스 2:5. 이구절은니파이후서 28장 3~4절에서니파이가설명한것을어떻게성취하는가? 니파이후서 28장 4~6절에따르면, 후일에여러교회들은무엇을가르칠것인가? 이교회들은예수그리스도, 기적, 및성신에관해어떻게생각할것인가? 니파이가경고한교회와교리들이어째서세상적으로인기가있을것이라고생각하는가? (7~9절) 이러한가르침은사람들에게어떠한행동을하도록유도하는가? (10~14절) 1~2절을검토한다. 몰몬경은후일에있을이러한상황에대처하는데어떻게도움이되는가? 학생들에게몇분동안니파이후서 28장 3~14절에언급되어있는거짓가르침에대항할수있는구체적인성구를몰몬경에서찾게한다. ( 찾아볼예들은다음도표를참조한다 ) 그들이찾은것을토론한다. 그들은금전을위해일한다. 그들은시온을위해일한다. 신권과하나님의일을금전을받고행하는일의차이점을이해하는것은우리가누가하나님으로부터왔는지또는그렇지않은지를알도록도와준다고설명한다. 하나님의참된신권을소유한자라하더라도그들이권능을잘못사용하지않도록해야한다. 교리와성약 121편 36~37절을읽고질문한다. 우리는신권을올바르게사용하고있는지를어떻게확인할수있는가? 니파이후서 28 장. 후일에많은사람들이거짓교리에속임을당할것이다. 몇가지거짓교리를보면다음과같다. 결국에는하나님께서모든사람을구원해주실것이므로죄는용납된다, 하나님은더이상인간들과일하시지않는다, 기적은그쳤다, 시온에서모든것이잘되고있도다, 지옥이나악마는없다.(30~35 분 ) 칠판에다음과같이적는다. 생각은행동보다앞선다. 질문한다. 태도를바꾸려면먼저무엇을바꾸어야하나? 최근신문에서사람들이저지르는범죄를묘사하는머리기사몇가지를학생들과나눈다. ( 두명의마약사범체포, 고등학교교사가폭력학생을고소, 가정폭력으로기소된남자, 파티가소동으로돌변, 음주자가담 ). 질문한다. 어떤생각이사람에게이런행동을하게했을까? 칠판에적는다. 복음의교리를공부하는것은행위에대한연구에의해행위를향상시키는것보다더빨리행동을향상시켜줍니다. ( 성도의벗, 1987년, 1월호 ) 질문한다. 이말씀에비추어볼때, 주님께서여러분이매일몰몬경을공부하기를바라시는한가지이유는무엇인가? 후일에있게될거짓가르침거짓가르침에대항하는성구니파이후서 28:4~6 모로나이서 7:37 니파이후서 28:8 니파이후서 9:24~27; 앨마서 43:32~34 니파이후서 28:12~14 모로나이서 8:26~27 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽고간증한다. 그렇다, 그것은인간의가르침대계시된하나님의말씀이다. 하나님의말씀을따를수록우리는속는일이적어질것이며, 반면사람의지혜를따르는자들은더많이속을것이다. (The Teachings of Ezra Taft Benson, 354쪽 ) 반원들에게망치, 톱, 줄자같은목수연장을보여준다. 연장을하나씩집어들면서어디에어떻게사용하는것인지묻는다. 나무에는여러종류가있으며목수가해야할일에는여러가지가있었으므로목수연장에도종류가많다는것을설명한다. 사람들도각기다른많은약점들을갖고있기때문에사탄도다른많은도구를갖고있다는것을설명한다. 다음도표를칠판에적는다. 왼쪽에있는난에는참조성구를포함시키지만다른두난은공백으로비워놓는다. 72

니파이후서 25~30 학생들에게니파이후서 28장 13~32절을훑어보고사탄이사람들을 유혹하는방법과그들이유혹에넘어갔을때어떤일이일어나는지찾아보게 한다. 참조성구 사탄의계략 ( 속임수 ) 결과 니파이후서 그는, 교만한마음으로 악한자들은지옥에 28:13~15 가난한자에게서훔치며 떨어질것이다. 화려한옷을입고교회를 장식하는것에서기쁨을 느끼라고사람들을설득한다. 니파이후서 그들은사람들에게선한것은 그들은멸망할것이다. 28:16, 20 어리석고가치없다는생각을 하게한다. 니파이후서 그는사람들을달래어육욕의 악마는그들의영혼을 28:21, 안식처를좇게하고모든 속여지옥으로인도한다. 24~25 것이잘되리라고말한다. 니파이후서 28:7~9( 성구익히기 ) 후일에는많은사람들이 마음이부풀어올라 그들의꾀를주님으로부터숨기려는잘못된믿음을가질것이다.(10~15 분 ) 정맥하지않은밀이나쌀그리고튀긴밀이나쌀을가져온다. ( 팝콘도가능하다.) 반원들에게튀긴곡물을보여주고그것이무엇이냐고묻는다. 정맥하지않은곡물을보여주고묻는다 : 이중에어느것을더오래보관할수있는가? 그이유는? ( 정맥하지않은곡물은아직껍질에쌓여있으므로보관하기에가장좋다.) 다음질문가운데일부또는전부를묻는다. 튀긴곡식은어떻게만드는가? ( 곡식을밀폐된용기에넣고수분이증기로변할때까지가열한다. 그리고압력을제거하면껍질속에있는수분은증기가되면서껍질을터뜨린다.) 우리는 열 ( 또는압력 ) 을받는 삶의상황, 그러다변화되면 부풀어올라 터지게상황에처해본일이있는가? 사람들이 부풀어올라 터지게된다는것은무슨뜻인가? ( 그들이우쭐거리고속물처럼되어버린다라는것. 부풀어올라 터지는사람은주님을의지할필요를느끼지않는다.) 니파이후서 28:22~23 그는달콤한말로꾀이며악마나지옥이없다고말한다. 그들은사탄의사슬에묶여죽음과지옥으로가게될것이다. 어느것이음식으로서더가치가있는가 : 곡식한말인가? 튀긴곡식한말인가? 그이유는? ( 정맥하지않은곡식이더가치가있다. 튀긴곡식은대부분이공기이다.) 니파이후서그는사람들에게계시는그들은갖고있는것을 28:27~30 그들이받은것이면충분하며잃게될것이다. 더이상필요치않다고설득한다. 학생들에게 20~22절을읽게하고질문한다. 사탄이여러사람에게여러가지다른방법을사용하는이유는무엇인가? 학생들에게사탄이어떻게어떤사람에게는화를내게하고, 어떤사람은달래며, 또어떤사람은달콤한말로꾀이는지각자경험한바가있으면말하게한다. 니파이후서 28:24~32. 화있을진저! 란깊은실망, 고통및슬픔을의미한다고설명한다. 질문한다. 니파이는어떤일들에대해 화있을진저! 라고경고했는가? 오늘날여러분이생각할수있는이러한죄와거짓믿음의예는어떤것들이있는가? 니파이에따르면, 주님께서는어떻게우리가악마의간계와유혹을극복하도록도와주실수있는가? 십이사도정원회의회원인닐에이맥스웰장로의다음말씀을읽고간증한다. 하나님께서는결코우리를잊지않으신다. 그에게서돌이켜떠나고부인하는자라하더라도잊지않으신다. 그는저들을긍휼히여기리니, 내팔이종일토록펼쳐져있음이니라. ( 니파이후서 28:32) ( 놀라운빛의충만함 [1990], 60쪽 ) 여러분은어느쪽을원하는가? 부풀어올라 터지는다섯명의친구인가, 아니면진지한다섯명의친구인가? 여러분은어떤친구가되기를바라는가? 학생들에게니파이후서 28장 7~9절을읽고 마음이부풀어 [ 오른 ] 자들이믿고가르치는가르침의유형을찾아보고그것을칠판에열거한다. 질문한다. 사람이어떻게 마음이부풀어 [ 오르는 ] 것을피할수있는가? 니파이후서 28장을위한가르침제언에서토론한바와같이거짓가르침, 교만, 및사악함에대처할수있는몰몬경의역할을검토한다. 학생들에게성구익히기구절에표시하게한다.( 니파이후서 28:7~9) 질문한다. 이구절들이성구익히기리스트에포함될만큼중요하다고생각하는이유는무엇인가? 학생들이내용을기억하는데도움이되도록다음과같은중요한구절들을살펴본다. 먹고마시고즐거워하라. 내일우리가죽음이라, 어떤이를그의말로인해이용하고, 이웃을위하여구덩이를팔지어다, 하나님은우리를매로몇번치실것이요, 학생들에게원한다면이구절에밑줄을그으라고한다. 니파이후서 29:1~9. 주님께서는예수그리스도의복음이참되다는것에대한두증거로서성경과몰몬경을우리에게주셨다.(25~30 분 ) 학생두명에게여러분의집문을두드리는선교사의역할을하게한다. 그들에게여러분을몰몬경에흥미를갖게해보라고한다. 역할담당을하는동안, 선교사들에게그들의의도는알지만이미성경을갖고있기때문에다른것이필요하다는생각을하지않는다고말한다. 선교사들에게그들스스로대답하게한다. 반원들에게어떻게대답할지제언하게한다. 질문한다. 이러한상황에답할수있는몰몬경의구절이있는가? 니파이후서 29장이훌륭한해답을제공한다고설명한다. 73

니파이후서 29장은후일에주님께서놀라운일을행하시리라는니파이의예언으로시작된다. 학생들에게 1~2절을읽고주님께서그의 기이한일 을하시려는다섯가지이유를찾아보게하고그것들을칠판에열거한다. 여러분의목록은다음과같아야한다. 내가사람의자녀들에게맺은나의성약을기억하고자 매리온지롬니회장은세번째이유에대해이렇게말씀했다 : 나로서는몰몬경을지닌우리가여기기록된대로심판받게되리라는이말씀보다더몰몬경을읽도록동기를부여해주는말씀은없다고생각합니다. ( 성도의벗, 1980년 11월, 94쪽 ) 내가두번째로다시나의손을펴서 나의백성들을회복하려하며 내가너니파이에게와또한네아비에게맺은바, 내가너희의자손을기억하겠다 한약속을기억하려하며 너희자손의말이내입에서나와서너희의자손에게로나아가리라한약속을기억하려하며 내말이이스라엘의집에속한내백성에게기호가되기위하여땅끝까지울려나아 [ 가도록 ] 각요점을토론한다. 질문한다. 여러분은주님께서그의말씀이 울려나아갈 것이라고하셨을때무슨의미로그렇게말씀하셨다고생각하는가? ( 울려나아가다 라는말의영어원문은 hiss로서, 이말은다른사람의주의를끌때, 쉿 하는강한느낌을주는말임 ) 학생들에게몰몬경에있는하나님의말씀은세상끝까지울려나아가야한다고강조한다.( 니파이후서 29:2; 모로나이서 10:28 참조 ) 당시십이사도정원회의회장이었던에즈라태프트벤슨회장은니파이후서 29장 2절에관해이렇게말씀했다 : 특히교회회원은선교사로서몰몬경을세상끝까지울려나아가게하는자가되어야합니다. ( 성도의벗, 1975년, 8월호, 41쪽 ) 니파이후서 29장 3~14절을읽고우리가성경이외에몰몬경을공부해야하는세가지이유를찾아보고그것들을칠판에열거한다. 여러분의목록은다음과같을수있다. 주님께서는한민족이상에게말씀하신다.(7절참조 ) 두민족의증거와간증은하나보다는낫다.(8절참조 ) 선교사의역할을하는학생들과함께다시한번역할담당을한다. 이번에는니파이후서 29장에서얻은지식을사용하여여러분의질문에대답하는역할을하게한다. 니파이후서 30:1~8. 몰몬경은많은사람들에게예수가그리스도라는사실을알게해주는방편이될것이다.(15~20 분 ) 칠판에다음과같이쓴다 : 모든선교사가얻을수있는가장훌륭하고유일한도구는영이다그리고또무엇이있나? 몰몬경을들어보인다. 학생들에게우리가몰몬경을선교사업의도구로사용하는방법을배우는일은필수적이라고설명한다. 몰몬경은많은사람을개종시키는방편이며그에의해예언이성취될것이다. 당시십이사도정원회회장이었던에즈라테프트벤슨회장의다음말씀을읽는다. 사랑하는형제자매여러분, 지난몇해동안나는우리가하나님이뜻하신대로몰몬경을사용하지않는다는사실에대하여심히걱정하여왔습니다. 멕시코시티성전헌납식에참가했을때, 우리가몰몬경을소홀히하는것을하나님이기뻐하시지않는다는느낌을분명히받았습니다. 몰몬경은회원과비회원모두를위한책입니다. 하나님의영과더불어, 몰몬경은하나님께서세상사람들을개종시키기위해우리에게주신가장위대한단일도구입니다. 우리가킴볼회장께서내다보신대로영혼을거두어들이려면, 하나님께서그일을위한도구로마련하신몰몬경을사용해야합니다. ( 성도의벗, 1985년, 1월호, 6~7쪽 ) 주님께서는기록된책으로우리를심판하실것이다.(11 절참조 ) 니파이후서 30장 1~8절을읽고질문한다. 몰몬경은세상에어떤영향을미칠것인가? ( 이방인, 유대인및남은자들이라는용어를이해하는데도움을얻으려면, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 12~13, 41쪽에있는니파이전서 13장 1~3절 ; 니파이후서 30:4; 및니파이후서 30:4~6절에대한주석을참조한다.) 다음질문가운데일부또는전부를묻는다. 이개종단계에서우리의역할은무엇인가? 세상이어떻게몰몬경을접하도록할수있나? 74

니파이후서 31~33 여러분은어떻게몰몬경을가장효율적인선교사업의도구로활용할수있는가? 여러분이매일몰몬경을부지런히공부해야하는이유는무엇인가? 교회의회장으로서벤슨회장이하신다음말씀을읽는다. 후기성도가왜일생동안몰몬경연구를추구해야하는가에대해서는세가지큰이유가있습니다. 첫째는몰몬경은우리종교의종석이라는것입니다. 이것은선지자조셉스미스의말씀이었습니다. 그는 몰몬경은지상의어떠한책보다가장정확한책이며, 우리종교의종석입니다 ( 교회사, 4:46) 라고했습니다. 종석이란아치에서중앙에놓이는돌입니다. 그것은다른돌들이제자리에있도록받쳐주며, 그것을떼어내면, 아치는무너져버립니다. 우리가몰몬경을연구의초점으로삼아야하는두번째큰이유는그것이우리시대를위해씌어졌다는것입니다. 니파이인들은한번도그책을가져보지못했으며, 레이맨인들도역시가져보지못했습니다. 그것은우리를위한것이었습니다. 몰몬경이왜후기성도들에게그처럼가치있는것인가하는세번째이유는앞서인용한선지자조셉스미스의말씀에나와있습니다. 나는형제들에게몰몬경은지상의어떠한책보다도가장정확한책이며, 우리종교의종석이고, 이책의교훈대로만살아간다면하나님앞으로더욱가까이갈수있다고말씀드렸습니다. ( 교회사 4:461) 그것이이책을연구하는세번째이유입니다. 그것은우리가하나님께더욱가까이나아가는데도움이됩니다. 우리마음속깊은곳에는하나님께더욱가까이나아가며, 일상생활에서그와같이되고자하며, 항상그의면전에거하듯이느끼기를소망하는마음이자리잡고있습니까? 그럴진대몰몬경은다른어떤책보다도우리가그와같이행하는데도움이될것입니다. 진실로몰몬경은진리를가르치고있으나, 그것뿐만은아닙니다. 몰몬경이진실로그리스도에대하여간증하고있으나, 그에국한하는것은아닙니다. 그이상되는것이있습니다. 그책속에는그책을진지하게연구하는순간부터여러분의생활에흘러들어오기시작하는권세가있습니다. 여러분은유혹을물리치는더욱큰힘을찾을수있습니다. 여러분은속임수를피하는힘을찾게됩니다. 여러분은곧고좁은길에머물수있는방법을찾게됩니다. 경전은 생명의말씀 ( 교리와성약 84:85) 이라불리우며, 몰몬경에있는것보다더참된것은어느곳에도들어있지않습니다. 여러분이그러한말씀에주리고목마르기시작할때, 여러분은더욱풍요한삶을발견하게될것입니다. ( 성도의벗, 1987년, 1월호, 5~6쪽 ) 소개 니파이후서 31~33 장 제프리알홀런드장로는이렇게썼다. 마지막경륜의시대에살게될, 아직태어나지도않고본일도없는사람들과더불어그의백성들에게마지막으로전한훌륭한간증에서니파이는 ( 몰몬경의출현에관한예언을위시하여 ) 그의예언을 마치 었으며, 그의가르침-그가평생가르쳐온가르침-을 그리스도의가르침에관하여 몇마디말 을하면서끝을맺었다.[ 니파이후서 31:1~2] 그의장중하고총괄적인설교에서니파이가가르친 그리스도의가르침 은주예수그리스도를믿는신앙, 회개, 침례, 성신의은사를받음, 끝까지견디는일등이다. 이설교에서는전반적인구원의계획, 기독교인으로서의모든덕성, 하늘의다른등급의영광에서우리를기다리는보상등을다루려고시도하지않았다. 이설교에서는신권의직분, 성전의식, 또는다른많은참된교리들을다루지않는다. 이모든것들도중요하지만몰몬경에서사용된바와같이 그리스도의가르침 는단순하면서절대적인것이다. 그것은끝까지견디고, 살아남고매진하도록격려하는말씀을포함하여오직복음의첫째되는원리에초점을맞춘다. 참으로, 그리스도의가르침 은명백함과단순함에서그힘을찾을수있다. 니파이는그렇게되리라는것을알고있었다. 그는이렇게기록했다, 나는나의예언함의명백함을좇아너희에게명백히말하리라 [ 니파이후서 31:2] (Christ and the New Covenant, 49~50쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 순종, 그리스도를믿는신앙, 회개, 침례, 성신을받음, 그리스도의말씀을기쁘게지킴, 끝까지견딤, 구주의모범을따름등은모두 그리스도의교리 의일부다. ( 니파이후서 31:2~32:6 참조 ; 제3니파이 11:28~41; 27:8~22; 모세서 6:48~68 또한참조 ) 예수그리스도는무죄하였지만모든의를이루기위해침례를받아야할필요가있었다.( 니파이후서 31:4~9 참조 ; 마태복음 3:11~17 또한참조 ) 침례는영생으로인도하는협착하고좁은길에이르는문이다. ( 니파이후서 31:10~18 참조 ; 요한복음 3:3~5 또한참조 ) 75

니파이후서 천사의방언 을말하는사람은성신의영향력으로그리스도의말씀을말하는것이다. ( 니파이후서 31:13~14; 32:1~3 참조 ) 우리는열심히기도하고성신의영감을구하면서그리스도의말씀을구할때영의일들을더잘이해할수있다. ( 니파이후서 32:1~33:2 참조 ) 영은우리에게기도할것을가르치지만사탄은기도하지말라고가르친다.( 니파이후서 32:8~9 참조 ; 이더서 4 :11; 모로나이서 7:16~19; 교리와성약 11:11~14 또한참조 ) 사람이성신의권세로말할때, 성신은진지하게듣는사람의마음에그말씀을전해준다.( 니파이후서 33:1~5) 우리는모두우리가받은지식에따라하나님에의해심판을받을것이다.( 니파이후서 33:10~15 참조 ; 요한계시록 20:12~15; 교리와성약 82:3 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122. 42~44 쪽 [14 장 ] 가르침을위한제언 니파이후서 31:2~32:6. 순종, 그리스도를믿는신앙, 회개, 침례, 성신을받음, 그리스도의말씀을기쁘게지킴, 끝까지견딤, 구주의모범을따름등은모두 그리스도의가르침 의일부이다.(35~40분) S M T W TH F S 보이드케이패커장로의다음말씀을읽는다. 학생들에게니파이후서 31장 1~2, 21절, 32장 6절을읽게한다. 질문한다. 이구절들에따르면 그리스도의가르침 은얼마나중요한가? 이성구블록 (75쪽) 에대한소개에있는제프리알홀런드장로의말씀을들려준다. 니파이가설명하는 그리스도의가르침 은복음의기본원리와의식에초점을맞추고있다는것을지적한다. 칠판에다음주제들을적는다. 예수그리스도를믿는신앙, 회개, 침례, 성신의은사, 끝까지견딤. 이것들은그리스도의교리의다섯가지필수적인부분이라는것을설명한다. 학생들을다섯그룹으로나누고각그룹에한가지씩주제를준다. 니파이후서 31장 3~20절을읽고이구절들이각주제에대해가르치는바를찾아보게한다. 그들이찾은것을반전체가토론한다. 질문한다. 이기본교리들은어떤면에서우리가그리스도에게나아가도록돕는가? 이기본교리들을이해하는일이절대로중요하다고생각하는이유는무엇인가? 이교리들을이해하는일이어떻게여러분의태도에영향을미칠수있는가? 홀런드장로는이렇게썼다. 니파이와같은시대에살았던청중들은그처럼단순한교리를듣는것에미심쩍은시선을보냈을것이다. 이것이 그리스도의가르침 이될수있을까? 그들은의아하게생각했을것이다. 이것이메시지인가? 이것이 좋은소식 인가? ( 그리스도와새로운성약, 55쪽 ) 참된교리란이해하기만한다면, 태도와행동에변화를줍니다. 복음의교리를공부하는것은행위에대한연구로행위를향상시키는것보다더빨리행동을향상시켜줍니다. ( 성도의벗, 1987년, 1월호 ) 학생들에게이말씀이무엇을의미하는지그들의생각을묻고당시칠십인정원회의회원이었던브르스알맥콩키장로의교리에대한다음정의를나눈다. 교리는가르침이다 참된교리는모든진리의근원과샘인하나님에게서오며, 가르침과교훈은교리에서찾을수있다 충만한구원은주님으로부터계시된충만한교리를믿고따르는자에게만올수있다. ( 몰몬교리, 204쪽 ) 다음질문들에대해토론한다. 학생들에게그리스도의가르침이단순하지만행하기쉬운것인지묻는다. 이질문들에대해홀런드장로가대답해준내용을읽음으로써결론을짓는다. 그들은걱정할필요가없었다. 그것은말처럼복잡한것이아니었다. 놀랄만한것이하나도없었다. 그들은자주언급되는이원리와의식을적용하기만하면되었으며, 두가지위대한보증, 신성한인도의마르지않는근원을추구하기만하면되었다. 그들이 힘써앞으로나아 갔을때, 그들은 그리스도의말씀을흡족히취하 여야했으니 보라, 그리스도의말씀은 [ 그들이 ] 무엇을행하여야할지모든것을 [ 그들에게 ] 일러주 셨기때문이었다. 그들은 [ 그들이 ] 무엇을행하여야할지모든것을 [ 그들에게 ] 일러주시 는성신의속삭임에따라참되게살아야했다. 이것은모호하거나예측불허의가르침이아니라명백하고단순한것이다. 그것은어떤사람에게는 특별히회개의부분에있어서 편리하거나더욱이편안한교리는아니지만그것은매우 참된교리를이해할때교리가우리의삶에그토록강력한영향을미치는이유는무엇이라고생각하는가? 참된교리에대한이해는어떻게여러분을도와주었는가? 76

니파이후서 31~33 명백하고매우값진것이다. 그리스도의교리는복잡하지않다. 그것은심오하게, 아름답게, 한결같이명백하고완전하다. (Christ and the New Covenants, 55~56쪽 ) 니파이후서 31:4~9. 예수그리스도는무죄하셨지만모든의를이루시기위하여침례를받아야할필요가있었다.(15~20 분 ) 구주께서침례받는그림을 ( 복음그림패킷, 208번 ) 보여주고학생들에게다음질문을고려해보게한다. 예수그리스도께서전혀죄가없음에도침례를받으신이유는무엇인가? 그들의답을토론하고니파이후서 31장 4~6절과마태복음 3장 15절을읽게한다. 질문한다. 구주께서는어떤이유로침례를받아야할필요가있었나? 모든의를이루시기위하여 란무엇을의미한다고생각하는가? 다음말씀을읽는다. 후기성도들은, 성경과몰몬경으로부터예수께서 모든의를이루기위해 침례받으셨다는것을이해한다. 모든의를이룬다는것은예수께서아버지앞에그자신을낮추시고, 아버지께순종하겠다는것을증거했음을의미하며그로써인류에게영생으로인도하는좁은문을보여주셨다.( 예수그리스도의침례, 다니엘에이치우드로우편, Encyclopedia of Mormonism, 5권, [1992], 2:730) 학생들에게니파이는네가지면에서구주께서모든의를이루셨다는것을밝혔다고말한다. 학생들에게다음구절들을읽게하고구주께서어떻게모든의를이루셨는지를밝혀주는단어들에표시하게한다. 그리고반원전체가각항목에수반되는질문을토론하게한다. 1. 니파이후서 31:7. 아버지앞에자기를낮춤 여러분이겸손해야하는일이왜중요한가? 침례는어떻게겸손을보여주는가? 겸손이어떻게의롭게되도록인도할수있는가? 2. 니파이후서 31:7. 구주께서는 그에게순종하여그의계명을지킬것을 아버지와성약하셨다. 모사이야서 18장 8~10절을읽는다. 이구절들에따르면, 우리는침례를받을때어떤성약을맺나? 구주께서도이와똑같은성약을맺었다는것을아는일은여러분에게왜중요한가? 계명을지키는일은우리가의로움을향해매진하게하는데어떻게도움이되는가? 3. 니파이후서 31:8~9. 구주의침례는 그문의좁음과그길의협착함 을보여준다. 구주의침례는그가어떻게아버지의뜻을기꺼이행하겠다는것을보여주었는가? 침례가어떻게해의왕국으로이끄는곧고좁은길로인도하는문과같은가? 구주께서모든사람이들어가야하는똑같은문으로들어가셨다는사실을아는것이그토록중요하다고생각하는이유는무엇인가? 4. 니파이후서 31:9. 구주께서는우리가따라야할 본이보이 셨다. 구주의모범은어떻게여러분을도와주었나? 다른사람의어떠한의로운모범이, 여러분이구주를따르는데도움을준적이있나? 다른사람에게훌륭한모범을보이는것은우리가의롭게되는데어떻게도움이되는가? 니파이후서 31:10~17. 침례는영생으로인도하는곧고좁은길에이르는문이다. 우리는각자죄를회개하고, 침례를받고, 성신의은사를받아야한다.(15~20 분 ) 한학생에게자신이침례받던때의회상과느낌을포함하여, 3분간침례에대해말씀하도록준비해오라고한다. 말씀이끝난후, 반원들과함께다음두상황에어떻게대처할것인지를토론한다. 1. 어느날세미나리가끝난후친구가말한다. 나는왜우리가여덟살에침례를받아야하는지모르겠어. 내가보기에는너무어린것같아. 침례가무엇인지충분히이해할나이가될때까지기다려야한다고생각하지않니? 2. 한친구가그의속을털어놓았다. 나는여덟살이아니라지금받을수있었다면좋겠다. 모든죄를다씻어버릴수있다면좋을텐데. 칠판에적는다. 성신의은사를받는것은젊은사람들이침례성약을이해하게될때, 복음에대해서배우는데도도움이될수있다. 니파이후서 31장 10~13절을읽고, 여덟살된어린아이에게라도도움이되는침례와관련된축복을찾아본다. 질문한다. 성신의은사가그토록중요한축복인이유는무엇인가? 그은사는젊은사람들을어떻게축복해줄수있는가? 성신의은사는젊은사람들이복음에대해배우는데어떻게도움을줄수있는가? 성신의은사가없다면여러분의삶은어떻게달라질것인가? 77

니파이후서 칠판에적는다. 우리는성신의권세를통해죄로부터깨끗해진다. 이것은침례때, 그리고우리의생애를통해일어날수있다. 니파이후서 31장 17절을읽고질문한다. 어떤권세가죄로부터우리를깨끗게하는가? 십이사도정원회의회원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽는다. 죄는우리가상징적으로말하듯이침례의물에서사해지는것이아니라성신을받을때사해진다. 육욕을없애주고우리를의로운상태로이끌어주는것은하나님의성령이다. 우리는실제로성신의동반을받을때, 깨끗해진다. 그때죄와찌꺼기와악이불에의해타버리듯영혼으로부터제거된다. 성신의침례는불의침례다.( 신앙개조를위한새로운증인 [1985], 290쪽 ) 다음질문들을토론한다. 불의침례를받는것은왜중요한가? 여러분은자신의삶에서얼마나자주성신의깨끗케하는권세를받는가? 하늘에계신아버지로부터용서를받을때여러분이지니는깨끗함은여러분이어렸을때지녔던깨끗함과어떻게비교되는가? 당시감리감독단의일원이었던헨리비아이어링장로의다음말씀을나눈다. 여러분은생활가운데서성신의동반을받을수있습니다. 여러분은그분이거기있을때와물러날때를알수있습니다. 그분이여러분의동반자가될때여러분은여러분의삶에서속죄가작용하고있다는확신을가질수있습니다 여러분은여러분을돕는성신의영향력을느낄것이며여러분은승인받았다는것을느낄것입니다. 여러분은적어도그순간만큼은성신의권세가여러분과함께했다는것을알것입니다. 여러분은영혼가운데어떤치유가왔음을알것입니다. 왜냐하면영은깨끗하지않은성전에거하지않기때문입니다. 죄를치유하는속죄가여러분의삶에서작용한다는표시가성신의영향력에대한여러분의느낌일뿐만아니라여러분은죄에대한예방또한작용하고있다는것을알고있습니다. ( 그리스도에게나아오라, 브리검영대학교 1989~1990년노변의밤말씀 [1990], 41쪽 ) 공과앞부분에서제시된상황으로돌아간다. 학생들에게이번에는니파이후서 31장과맥콩키장로와아이어링장로의말씀을사용하여다시질문에대답하게한다. 침례의중요성과성신의은사에대해간증한다. 학생들에게성찬을취함으로써계속하여그들의성약을새롭게하고그들의생애를통해성신의은사를활용하도록격려한다. 니파이후서 32:1~33:2. 우리는그리스도의말씀을상고하고, 열심히기도하고, 성신의영감을구함으로써영적인대화를더잘이해할수있다.(25~30 분 ) 학생한명의눈을가린다. 반원들에게사진이나그림을보여주고누군가눈을가린학생에게그림을설명하도록부탁한다. 그학생에게눈가리개를풀게하고그림을보라고한다. 그학생에게묻는다 : 설명만듣고그림이어떨것이라는것을얼마나잘이해할수있었는가? 눈을가렸을때이해력이얼마나제약을받는가? 반원에게묻는다 : 이원리는우리의다른감각과어떤관계가있는가? ( 후각, 미각, 촉각, 및청각 ) 학생들에게우리가육체적으로볼수있는것이외에영적으로도 볼 수있음을말한다. 그들에게영의영향력을느꼈을때를생각해보게하고질문한다. 우리가자신의삶에서영의영향력을지니는것이중요한이유는무엇인가? 여러분의영적인느낌을다른사람에게그들이이해할수있는방법으로설명하는것이왜어려운가? 우리로하여금영에덜민감하게만드는것에는어떤것이있는가? 어떻게하면우리가영에더민감할수있는가? 니파이후서 32 장 1~5 절을읽고질문한다. 니파이는 그리스도의말씀 과성신이의로운자를위해무엇을해줄것이라고말했는가? ( 너희가무엇을행하여야할지모든것을너희에게일러주심이니라. [3절]; 너희가무엇을행하여야할지모든것을너희에게보여줄것임이라. [5절].) 여러분의생애에서이러한종류의지시를받는것이중요한이유는무엇인가? 이러한영적인안내를받기위해여러분은무엇을해야하는가? 학생들에게니파이는영적인일을이해하지못하는것을어둠속에있는것에비교했다고말한다.(4절참조 ) 이것은마치영적인일에 눈을가린 것과같다. 학생들에게니파이후서 32장 4~9절을읽고우리가영의영향을받기위해자신을더잘준비시킬수있는방법을찾아보게한다. 학생들이찾은것을토론하고이가르침을자신의생활에적용하도록학생들을격려한다. 78

니파이후서 31~33 S M T W TH F S 니파이후서 32:3( 성구익히기 ) 우리는그리스도의말씀을기쁘게지켜야한다.(10~15 분 ) 다음단어들을각각다른종이에적는다. 샘플, 포식, 맛, 한입, 스낵, 잔치. 그종이들을여섯명의학생에게나누어주되다른학생들에게는보이지않게한다. 그여섯명을교실앞에나와서게한다. 그들에게접시를나누어주고그안에음식이들어있다고상상하게한다. 여섯명에게그들이갖고있는종이에적힌단어들을설명하거나몸짓으로알리게하고반원들에게는그단어를맞추어보게한다. 여섯단어를보여주고다음질문을토론한다. 잔치라는말은먹는것을말하는다른단어와어떻게비교되는가? 다음중어느것이잔치와가장관계가있다고생각되는가? (1) 음식의양, (2) 음식의종류, (3) 음식을먹는속도, (4) 식사의빈도. 그이유는? 학생들에게니파이후서 32 장 3 절을읽고질문한다. 니파이는우리에게무엇을흡족히취하라고격려했는가? 경전의말씀을흡족히취한다는것은경전을읽고, 훑어보고, 살펴보고대강보는것과어떻게다른가? 그리스도의말씀을흡족히취한다는것과비슷한말에는어떤것들이있나?( 공부한다, 상고한다, 숙고한다.) 그리스도의말씀을흡족히취한다는것은어느것과관계가있는가? (1) 여러분이읽는경전의양, (2) 여러분이읽는경전구절의종류, (3) 여러분이읽는속도 (4) 여러분이경전을공부하는빈도. 그이유는? 십이사도정원회의회원인엠러셀밸라드장로의다음말씀을나눈다. 각자개별적으로갖고있는참된복음, 특별히예수그리스도의신성한삶과사명에관한간증은영생에필수적인것입니다. 구주께서는 영생은곧유일하신참하나님과그의보내신자예수그리스도를아는것이니이다 ( 요한복음 17:3) 라고하셨습니다. 바꾸어말하면영생은우리들이각자개별적으로지닌하늘에계신아버지와그의거룩하신아들을아는것에달려있습니다. 그들에관한단순한지식으로는충분하지못합니다. 우리들을확고하게해주는개인적인영적경험을가져야합니다. 이러한것들은배고픈사람이음식을구하는것처럼강도있게, 그리고집중해서구함으로써오게됩니다. ( 성도의벗, 1996년, 7월호, 80쪽 ) 학생들에게그들이경전을부지런히연구한결과로얻었던긍정적인경험을나누게한다. 그들에게계속하여그리스도의말씀을기쁘게지키도록격려한다. 니파이후서 32:8~9( 성구익히기 ). 영은우리에게기도할것을가르치지만사탄은기도하지말라고가르친다.(10~15분) S M T W TH F S 학생들에게다음상황을제시한다. 군사령관이라면, 전쟁중적군의소유물가운데가장먼저파괴하고싶은것은무엇인가? 학생들이대답을하고나면질문한다. 적의통신체계를파괴할경우어떤이득이있는가? 하늘에계신아버지와교통하는통신체계는무엇인가?( 기도 ) 사탄은왜우리가하나님과교통하는것을파괴시키고자하는가? 그는어떻게그일을하는가? 학생들을다섯그룹으로나누고다음찬송가중하나를지정해준다 : 조셉스미스의첫번째기도 ( 찬송가, 24 장 ) 약한자여겸손하라 (85 장 ) 오늘네집떠나올때 (76 장 ) 내기도하는그시간 (80 장 ) 은밀한기도 (78 장 ) 학생들에게그들이지명받은찬송가의가사를읽게하고그찬송가에서가르치는세가지의중요한원리를찾아보게한다. 각그룹에게그들이찾은것을나누게하고반전체가그원리들을토론한다. 니파이후서 32 장 8~9 절을읽고질문한다. 사탄은왜우리가기도하는것을원치않는다고생각하는가? 우리가기도를하지않는다면생활은어떻게달라질것인가? 여러분이일관성있게기도하는것은쉬운가, 아니면어려운가? 어떤면에서기도는여러분의삶을축복해주었나? 기도를드리는데더욱일관성있게되도록우리를도와주는것에는어떤것들이있나? 여러분이경험한기도의권세에대해나눈다.( 너무신성하거나개인적인것은말하지않는다.) 학생들에게기도에대한간증을나누게하고매일기도를계속하도록격려한다. 니파이후서 33 장. 니파이는그의간증과함께기록을마친다.(30~35 분 ) 학생들에게오늘이지상에서의그들의마지막날이라는것을알았다고상상하게한다. 질문한다. 여러분은지금까지살아온자신의삶에서어떤것들에대해감사하겠는가? 여러분은사람들이여러분을어떻게기억하기를바라는가? 79

니파이후서 여러분은자신의장례식에서사람들이여러분에대해무엇이라고말해주기를바라는가? 여러분의묘비에는무슨말들이기록되기를바라는가? 학생들에게하워드더블류헌터회장의묘비에기록된다음의묘비명을말해준다. 선지자요, 친절하고, 인내심많고, 용기있고, 관대한사람이었음. 질문한다. 여러분은헌터회장을만난적이없다하더라도그의비석에있는글을읽을때그에대해어떤인상을받는가? 학생들에게니파이후서 33장은그의마지막간증이라는것을말한다. 이장은그가어떤사람이었으며세상에어떤메시지를남기기원했는지우리가더잘이해하도록도와준다. 학생들에게니파이후서 33장을조용히읽고다음질문에대한답을찾게한다. 여러분은니파이에게어떤가르침또는교리가가장중요했다고생각하는가? 그의묘비에그와그의믿음을설명하는다섯글자를적는다면어떤것이있겠는가? 그들이찾은것을토론한다. 니파이에대한여러분의간증과그의생애와기록을공부할수있음에대한여러분의감사를나눈다. 학생들에게그들이가장모범으로삼고싶은니파이의개성이나그의가르침한가지를선정하게한다. 각학생에게그의개성을발전시킬수있는개인적인목표를적게하고그목표를달성하기위해노력하도록격려한다. 80

야곱서 야곱서는니파이작은판의일부이다. 니파이는죽기전에동생야곱에게이판을관리하라고지시했다. 니파이는이판에야곱의가르침중일부를포함시켰다.( 니파이후서 6:9~10 참조 ). 야곱은 [ 그의 ] 형들의횡포로인하여고난과슬픔을겪었 ( 니파이후서 2:1) 으나그럼에도불구하고늘충실했다. 그는니파이와더불어거하며, 하나님을섬기면서생애를보내리라는그의아버지리하이의예언을이루었다.( 니파이후서 2:3 참조 ) 니파이처럼야곱도구주를본증인이되었다.( 니파이후서 11:2~3 참조 ) 야곱이신성한기록의관리자로임명되었을때, 그는준비되어있었다. 야곱은구주와그의속죄에중점을둔교리를기록한것으로잘알려져있다. 그가쓴책은다음부문들로나눌수있다. 야곱서 1장 소개및위임 야곱서 2~3장 성전설교와회개를부르짖음 야곱서 4장 예수그리스도에대한가르침 야곱서 5~6장 가꾼감람나무와들감람나무의비유, 야곱의설명 야곱서 7장 반그리스도인시렘과의대결 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에지정된성구블록을기도하는마음으로공부하고이편에나와있는원리들을숙고한다. 주님은교회지도자들이백성들을가르치지않고그들의죄에대해경고하지않는다면그들에게책임을물으신다.( 야곱서 1:17~2:3; 에스겔 3:17~21 또한참조 ) 교만, 부에대한사랑, 불순결은중대한죄이며반드시피해야한다.( 야곱서 1:16~16; 2:12~35 참조 ) 주님께서선지자를통해명하시지않은상태에서의복수결혼은금지된다.( 야곱서 2:27~30 참조 ; 교리와성약 132:7, 37~39 참조 ) 하나님의면전으로돌아가그분과함께영원히살기위해서는, 예수그리스도를알아야하며, 그의기초위에우리의삶을건설해야한다.( 야곱서 4:9~16; 6:8~12 참조 ; 요한복음 17:3; 니파이후서 25:23; 힐라맨서 5:12 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 45~46 쪽 소개 야곱서 1~4 장 야곱이기록보관의책임을받았을때가리하이가예루살렘을떠난지 55년이흐른뒤였다.( 야곱서 1:1 참조 ) 이무렵, 리하이의자손은자녀, 손자녀, 증손자녀, 그리고고손자녀까지있음직하다. 그의후손들은이무렵, 수백명에달했을것이며어쩌면천명이넘었을지도모른다. 백성들은수적으로증가했을뿐만아니라그들이소유한부도증가했으며 (16절참조 ), 불행하게도, 사악함도증가했다.(15절참조 ) 야곱은스스로를 더많은소망과염려로짓눌리고있느니 ( 야곱서 2:3) 라고묘사했으며, 백성들에게회개를외쳐야하는것이 나의영혼을슬프게하며 (6절) 내영혼을괴롭게하는도다 (9절) 기록했다. 야곱은만약그가 부지런함을다하여하나님의말씀을백성들에게가르치지아니할진대 그들의죄에대해그자신도일부책임을져야한다는것을이해하고있었다.( 야곱서 1:19) 이러한이유때문에야곱은성전에서백성들에게설교했다. 그는백성들의교만, 부에대한사랑과부의오용, 불순결을꾸짖었으며, 하나님의말씀을들으라고권고했다.( 야곱서 2~3장참조 ) 야곱은우리가예수그리스도를우리삶의중심에두어야한다고가르쳤다.( 야곱서 4장참조 ) 가르침을위한제언 주 : 지정된성구블록의성구들을가르치기위해준비할때, 이편에나와있는제언들중에서선택하거나스스로생각해낸아이디어를활용한다. 야곱서 2장을가르칠때몰몬경비디오발표자료 6 교만 을사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 야곱서 1:1~8. 야곱은니파이작은판을위탁받았다.(5~10 분 ) 칠판에위탁하다 (entrust) 라고쓴다. 학생들에게이단어의의미를질문한다.( 믿을만한사람에게어떤것을맡김. ) 오늘은몰몬경에서금판을위탁받은사람에대해서공부하게될것이라고설명한다. 다음질문에대한답을찾아가며야곱서 1장 1~8절을읽는다.( 원한다면, 답을칠판에적는다.) 니파이다음에누가이판을맡았는가? 니파이는그에게그판에무엇을기록하라고말했는가? 니파이가그에게기록하지말라고한것은무엇인가? 야곱서에있는이구절들은학생들이야곱이누구였는지, 백성들이어떤상태에있었는지, 야곱이그의기록에중점을둔것은무엇이었는지이해하는데도움이될것이다. 야곱서 1:17~2:3. 주님은교회지도자들이백성들을가르치지않고그들의죄에대해경고하지않는다면그들에게책임을물으신다.(10~15 분 ) 81

야곱서 학생들에게그들의와드에음식이거의없거나전혀없는가족이있다고상상해보라고한다. 질문한다. 그가족의필요사항을돌볼책임은누구에게있는가?( 부모, 확대가족, 감독, 정원회지도자, 가정복음교사, 상호부조회회장, 방문교사.) 학생들에게야곱서 1장 17~19절을공부하고누가사람들에대한책임을지고있는지알아보게한다. 다음질문을한다. 이구절에서말하는지도자들은누구인가? 그들의직분은무엇이었는가? 그들은누구에대한책임을갖고있었는가? 우리의직분을영화롭게하되, 책임을맡으며 라는구절은무엇을의미하는가? 이지도자들은그들의책임에대해서어떻게느꼈는가? 에스겔 3장 17~21절과야곱서 1장 17~19절을전후참조하고, 이구절들이서로어떠한관련이있는지토론한다. 다음질문을한다.: 에스겔서의구절에따르면, 만약우리의지도자들이우리에게진리를가르친다면, 그때는누가우리의행동에책임을져야하는가? 신앙개조제2조는이구절과어떤관련이있는가?( 선지자들과교회지도자들은우리를가르치고경고할책임이있지만, 우리자신의죄에대한책임은우리자신에게있다. 우리는그리스도의빛을가지고태어났으며, 우리가가진빛에따라서행동할책임이있다는것을학생들에게이해시킨다. [ 모로나이서 7:15~17 참조 ]. 선지자가원리를가르쳐서우리가듣고이해할기회를가질경우, 그원리대로살아야할책임또한우리에게있다.) 교회에서부름을받아봉사한적이있는학생들이있다면손을들라고한다. 다음질문을한다. 여러분의부름과야곱과조셉의부름의비슷한점은무엇인가? 다른점은무엇인가? 이구절들이여러분이갖고있는부름에대한생각을어떻게바꾸어놓는가? 학생들에게그들의부름을더욱영화롭게하기위해할수있는일들을적어보게한다. 야곱서 2:3~10. 주님의계명중일부는어렵게보일수도있다. 우리의순종은다른무엇보다도하나님아버지의뜻에따라행하려는우리의소망이그동기가되어야한다.(10~15 분 ) 반원들에게주님께서그의종들에게명하신어려운과업을말해보라고한다. 그리고한학생에게그대답들을칠판에적게한다.( 아브라함은이삭을번제드리라는명을받았다. 요나는니느웨성으로가서복음을가르치라는명을받았다. 니파이는대양을건널배를지으라는명을받았다. 예수그리스도는속죄를수행하라는명을받았다.) 학생들에게이러한과업들이항상기쁘거나쉽다고생각하느냐고묻는다. 다음질문을한다. 이러한과업중주님께서우리에게요구하시는것은어느것인가? 우리시대에주님께서우리에게요구하시는다른과업에는어떤것이있는가? 야곱서 2 장 3~9 절을읽고야곱이이구절에서그가받은어려운과업에 대해어떻게느끼는지설명하기위해사용한표현들을열거한다.( 소망과염려로짓눌리고있느니라 [3절], 나의영혼을슬프게하며, 나로하여금나를지으신이의면전에서부끄러움으로움츠러들게하는도다 [6절], 나를슬프게하는도다 [7절], 내영혼을괴롭게하는도다 [9절] ) 다음질문을한다. 이표현들은백성들에게회개를외치는부름에대한야곱의생각에관해무엇을암시하는가? 백성들이회개하라는가르침을받기를바란분은누구였는가?(10절참조 ) 학생들에게모사이야서 2장 41절과제4니파이 1장 12, 16절을읽게한다. 다음질문을한다. 우리가주님의뜻대로행할때어떻게되는가? 주님의뜻을자신의뜻보다위에둔야곱의모범은우리에게어떻게도움이되는가? 학생들에게주님께서우리에게원하시는것대부분이어려운것들이아니라는것을지적해준다. 십이사도정원회의일원인댈린에이치옥스장로가한다음말씀을말해준다. 사람들은여러가지이유에서다른사람에게봉사합니다. 다른것보다훨씬더나은이유도찾을수있습니다 세상적인보상을바라고봉사할수도있습니다 봉사하는또다른이유중하나는 좋은친구를사귀고자하는인간적인욕망이동기가됩니다 어떤사람은벌이두려워서봉사하는경우도있습니다 어떤사람들은의무감이나친구나가족이나전통에대한충성때문에봉사하기도합니다 봉사하는더높은이유는영원한보상을기대하는것입니다 내가말씀드리고자하는마지막동기는봉사의이유중가장차원이높습니다 사랑은그리스도의순수한사랑 ( 모로나이서 7:47) 입니다. 몰몬경은이덕성이 모든것중에으뜸이되는 ( 모로나이서 7:46) 것이라고가르칩니다 우리가개인적인이익추구나낮은동기에서가아니라, 하나님을사랑하고이웃을사랑하는데서봉사한다는이원리는분명히높은표준의것입니다. (1985년 1월호성도의벗, 왜우리는봉사해야합니까?, 댈린에이치옥스, 14~15쪽 ) 마태복음 26장 36~39절을읽고구주께서속죄의고통을기꺼운마음으로겪는것에대해무엇이라고말씀하셨는지찾아본다. 예수님과야곱두분모두, 만약우리가자신의욕구보다도하나님아버지를더사랑한다면, 그것이엄청난희생을요구하거나, 일반적으로는하지않을일이라할지라도, 우리는그분이하라고명하신것에순종할것이라고가르치고있다. 로렌조스노우회장은십이사도정원회에있을때, 우리는 우리의뜻을하나님의뜻에복종시켜야한다 고권고하였다.(Journal of Discourses, 20:191) 82

야곱서 1~4 장 다음질문을한다.: 주님께서우리에게별로즐겁지않은일을명하실수도있다는사실을알면우리생활에서그분의뜻을이루려는노력을할때어떻게도움이되는가?( 우리가모든일을다즐거이하지못한다해도죄책감을느낄필요는없다는것이한가지대답이될수있다.) 우리생활에서하나님아버지의뜻을우선으로둔다는것을그분께보여드리기위해구주의모범을어떻게활용할수있는가? 야곱서 1:15~16; 2:12~35( 성구익히기, 야곱서 2:18~19). 교만, 부에대한사랑, 불순결은슬픈죄이며반드시피해야한다.(20~25 분 ) 칠판에에즈라태프트벤슨회장의다음인용문을적되성적부도덕이란단어가들어갈자리는빈칸으로남겨놓는다. 이세대의가장심각한죄는성적부도덕입니다. 이것은선지자조셉스미스가말한것처럼, 그누구보다도이스라엘의장로들에게더큰유혹과더큰혼란, 더큰어려움의근원이될것입니다. (Journal of Discourses, 8:55 참조 ; The Teachings of Ezra Taft Benson [1988], 277쪽 ) 학생들에게빈칸에어떤단어가들어가야할지생각해보라고말한다. 야곱이백성들에게하나님의면전에서부끄럽다고말한죄들을찾아보며야곱서 1장 15~16절을읽는다.( 그들은마음이완악하여졌고, 성적으로부도덕했으며, 교만하였고, 불의하게부를추구했다.) 앨마서 39장 3~5절을읽으며이러한죄들중가장심각한죄가무엇인지찾아본다. 학생들이아직도답을생각해내지못했으면빈칸에답을채워넣는다. 학생들을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는야곱서 2장 12~21절을공부하고부와교만과관련된죄에관한것들을찾아열거하게한다. 두번째그룹에게는야곱서 2장 22~35절을공부하고성적부도덕의죄에관한것들을찾아열거하게한다. 답을잘찾아서열거하도록학생들을격려한다. 왜사람들은이러한죄들에빠지는가? 이러한죄들은어떻게다른사람들에게영향을미치는가? 사람들은어떻게이러한사악한죄들을정당화시키는가? 이러한죄들의결과는무엇인가? 주님과야곱은이러한죄들에대해어떻게생각했는가? 각그룹에게그들이찾은답을발표하게한다. 학생들에게다음질문을한다. 오늘날이세상에서이러한죄들을어떤방법으로볼수있는가? 어떤죄가가장보편적인죄라고생각하는가? 우리생활에서이러한죄들을피함으로써오는유익에는어떤것이있는가? 야곱서 2:27~30. 주님께서선지자를통해명하시지않은상태에서의복수결혼은금지된다.(5~10 분 ) 학생들에게야곱서 2장 27~30절을읽고왜복수결혼을행하는것이어떤때는의로운일로여겨지고다른때는사악한일로여겨지는지찾아보게한다. 선지자조셉스미스의다음말씀을읽는다. 저는주님께서따로지시하시지않는한, 아무도이지상에서한사람이상의아내를가져서는안된다고끊임없이말씀드려왔습니다. ( 조셉필딩스미스가발췌한선지자조셉스미스의가르침, [1976], 325; 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 46쪽의야곱서 2:23~30의해설참조 ) 질문한다. 이원리는현대선지자의말씀을듣는것에대한중요성을어떻게보여주고있는가? 고든비힝클리회장의다음말씀을전해준다. 저는다시한번분명히말씀드리건대, 이교회는일부다처제를행하고있지않으며이와아무런관련도없음을밝힙니다. 그들은이교회의회원이아닙니다. 그들가운데대부분이이교회를다닌적도없습니다. 그들은민사법을어기고있습니다. 그들도그러한위반사실을알고있습니다. 그들은그대가를치러야겠지만, 물론교회는이에대한아무런법적권한이없습니다. 만약우리교회회원이일부다처제를행한다면그들은이교회의가장큰징계인파문을당할것입니다. 그들은민사법을어겼을뿐만아니라, 이교회의법도어긴것입니다. 신앙개조는우리에게이렇게분명하게가르칩니다. 우리는왕, 대통령, 통치자, 장관에게복종할것과, 법률을순종하고존중하며지지할것을믿는다 ( 신앙개조제12조 ) 일세기이전에하나님께서는선지자윌포드우드럽에게복수결혼을행하는것은중단되어야한다고분명하게계시하셨습니다. 이것은지금의복수결혼이하나님의율법을어기는것이라는것을의미합니다. 시민법이나종교율법이일부다처제를허용하고있는나라에서도, 교회는일부일처제결혼을해야한다고가르치고있으며, 복수결혼을행하는사람들은회원으로받아들이지않고있습니다. (1998년 10월, 대회보고, 92쪽 ; 엔사인, 1998년 11월호 71~72쪽 ; 리아호나 1999년 1월호, 사람들은우리에대해어떤질문을합니까?, 고든비힝클리, 71~72쪽 ) 야곱서 3 장. 많이받은자에게는많이요구된다. 더많이알고있는사람이죄를지으면더크게정죄받는다.(10~15 분 ) 학생세명에게앞으로나오라고부탁한다. 첫번째학생에게가짜수표나장난감돈 5백만원을준다. 두번째학생에게는 5십만원을준다. 두 이러한죄들이우리생활에슬며시들어오는것을피하기위해무엇을해야하는가? 83

야곱서 학생은특별히돈을급하게쓸곳이없는반면세번째학생은수술받지않으면죽게되는데수술받을돈이없다. 돈을가진두학생에게이세번째학생을돕기위해얼마를내놓을수있는지묻는다. 반원들에게다음질문을한다. 어느학생이돈을가장많이내놓아야한다고생각하는가? 왜그렇게생각하는가? 교리와성약 82편 3절을읽는다. 왜우리는돈을가장많이갖고있는학생이가장많이나누기를기대하는가? 이구절은돈에관한것이아니다. 그러면무엇에관한구절인가? 칠판에연속선을그리고학생들에게눈금에서그들이어느곳에있는지생각해보라고한다. 부르며 자네는자일로고정되어있어, 라고말한다. 이말은 만약자네가떨어지면내가붙들어줄게 라는뜻이다. 다음은등반학교를운영하는사람인알란첸쿠쉬에관한기사이다.( 덧붙여말하자면, 그는후기성도가아니다 ): 자일장치를하는것은첸쿠쉬가등반을하는데있어서가장좋은순간과가장나쁜순간이되어왔다. 한번은첸쿠쉬가높은절벽에서떨어졌는데, 세개의지지대장치를잡아당기고그의자일을끌어당겼다. 손과발을펼치게하는그의자일이그의활짝편손의힘으로추락을막았을때그는지상 3미터위에서거꾸로매달리게되었다. 옳고그릇됨에대한지식이전혀없음 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 옳고그릇됨에대한모든지식을갖고있음 학생들에게다음질문을한다. 만약누군가가여러분의생명을구해준다면어떤느낌이들겠는가? 여러분은누군가의그러한행동에대해어떻게보답하겠는가? 이야기를끝맺는다. 학생들에게오늘은두집단의사람들에관해공부하게될것이라고설명한다. 한집단은다른집단보다복음지식을훨씬더많이갖고있다. 칠판에다음질문을쓰고, 학생들에게야곱서 3장 3~11절을읽고답을찾아보게한다. 원한다면, 학생들의대답을각질문옆에적는다. 다음의질문들에관해토론한다. 우리들중복음지식을갖고있는사람들은그렇지못한사람들에대하여어떤책임을갖고있는가? 부모는자녀들에대하여어떤책임을갖고있는가? 복음지식은있으나그것을실천하지않는사람들은어떻게되겠는가? 풍성하신주은혜로 ( 찬송가 138장 ) 를부르거나가사를읽는것으로끝맺는다. S M T W TH F S 두집단의사람들은누구인가? 어느집단이더큰복음지식을갖고있었는가? 레이맨인들에게어떤약속이주어졌는가? 왜그러한약속들이주어졌는가? 야곱서 4:9~16; 6:8~12. 하나님의면전으로돌아가그분과함께영원히살기위해서는, 예수그리스도를알아야하며, 그의기초위에우리의삶을건설해야한다.(25~30 분 ) 후기성도교육자인제랄드엔런드가말한다음사건에대한이야기를들려준다. 자일고정장치는등산가가추락으로부터자신을보호하는수단이다. 누군가가먼저올라가, 튼튼하고안전한위치에자리를잡고, 밧줄로허리를단단히졸라맨다음, 아래에있는파트너를 던이내생명을구했어요, 첸쿠쉬가말했다. 그런사람에게당신은어떻게보답하겠어요? 그에게성탄절선물로중고등산밧줄을주겠습니까? 아니죠, 당신은그를기억합니다. 그를항상기억하죠. (Eric G. Andersen, The Vertical Wilderness, Private Practice, 1979년 11월호 17쪽 )( To This End Was I Born, in A Symposium on the New Testament, 1984 [1984], 30쪽 ) 학생들에게잠시동안그들의생에서자신을도와주었던사람들을생각해보라고한다. 다음질문을한다.: 이러한사람들에대해어떻게생각하는가? 여러분을위하여가장많은일을하신분은누구인가?( 교리와성약 135:3 참조 ) 야곱서 4장 12절을읽고우리가토론해야할야곱의생각을찾아본다. 그러고나서당시칠십인의일원이었던브르스알맥콩키장로가한다음말씀을전해준다. 속죄의교리는기타모든복음교리들을포함하고, 지지하며, 뒷받침하고, 생명과힘을줍니다. 이것은모든진리가놓이는기초이며모든것이이로부터비롯되며발전합니다. 실로, 속죄는복음입니다. (Mormon Doctrine, 제2판 [1966], 60쪽 ) 학생들에게다음도표를유인물로나누어준다. 오른편칸은공란으로비워둔다. 학생들에게구절을읽게하고오른편칸을채우게하거나, 반전체가함께도표를완성하게한다. 84

야곱서 1~4 장 야곱서 4 장에서우리는그리스도에대해무엇을배울수있는가? 구절 그리스도의생애와사명 4 몰몬경의목적중의하나는예수그리스도에대해간증하는것이다. 4 모든거룩한선지자들은그를믿었다. 5 우리는예수그리스도의이름으로아버지를경배한다. 5 모세율법의목적은우리영혼을예수그리스도께인도하는것이다. 5 아브라함이이삭을제물로바치는것은아버지께서예수님을제물로바치는것의예표이다. 6~7 선지자들의글을탐구함으로써우리는그리스도를통한소망, 신앙, 은혜, 권세를증가시킬수있다. 9 하나님의말씀의권세를통하여, 사람과땅이창조되었다. 10 주님은지혜, 공의, 자비로권고하신다. 11 우리는예수그리스도의속죄를통해아버지께가까이간다. 11 우리는그리스도를통해부활한다. 11 우리는그리스도를통해영광에대한소망을얻는다. 13 영과선지자들은우리의구원을위하여속죄의필요성을계시하신다. 14~16 예수님은우리가바라보아야할푯대이시며그위에세워안전한기초가되게할돌이시다. 과녁에서좀떨어진바닥에마스킹테이프를붙인다. 학생한두명에게마스킹테이프뒤에서서고무밴드로과녁을쏘게한다. 수업시작전에, 학생중한명에게고무밴드를과녁에다쏘지말고반대쪽벽에쏘라고미리말해준다. 반원들에게표적을맞히려노력했지만못맞힌사람들과표적을겨누기조차하지않은사람들사이에차이점이있는지질문한다. 야곱서 4장 14절을읽고, 사람들이푯대를넘어무엇을바라보았는지살펴본다. 모로나이서 4장 3절을읽고, 무엇이우리의인생의푯대또는과녁이되어야하는지알게도와주는, 우리가맺은성약세가지를찾아본다. 칠판의과녁으로돌아가서중앙에예수그리스도라는표시를한다. 당시십이사도보좌였던닐에이맥스웰장로는야곱서 4장 14절에대해서 푯대는예수그리스도입니다. 라고말했다.(1976년 4월대회보고 39쪽 ; Ensign, May 1976, 26쪽 ) 과녁의중심은중앙에있지한쪽에치우쳐있지않는다는것을지적한다. 힐라맨서 5장 12절과이더서 12장 41절을읽고예수그리스도를우리생활의푯대로삼을수있는방법을찾아본다. 당시감리감독단의일원이었던에이치버크피터슨감독의다음말씀을읽는다. 니파이는방법이간단하고쉽기때문에도리어죽은자가많았다고말했습니다.( 니파이전서 17:41 참조 ) 야곱은이것을다른식으로말했습니다. 그는사람들이해답을찾는데있어서계속적으로푯대를지나쳤기때문에눈이어두워졌다고말했습니다.( 야곱서 4:14 참조 ) 그들은복음의가르침의단순함을믿지않았습니다. (1975년 4월대회보고서 ; Ensign, May 1975, 52~53쪽 ) 14~16 예수님이세상에계실때많은유대인들이예수님을배척했다. 그러나, 그들의후손들은언젠가그분을받아들일것이다. 질문한다. 예수님의이러한특성을앎으로써어떻게그분의희생과성역에대한더깊은감사를느끼게되는가? 구주에대한여러분의느낌과사랑을반원들과함께나눈다. 반원중에자신의느낌을나누고싶어하는학생이있다면그렇게하게한다. S M T W TH F S 야곱서 4:14. 예수그리스도가우리생활의중심이되어야한다.(15~20 분 ) 칠판에과녁을그린다. 칠십인, 진알쿡장로의말씀도전해준다. 교사는사람들의필요에따라, 모든사람에게적용될수있는신앙과회개와기도와같은기본적인복음교리를단순하게가르칩니다.( 교리와성약 19:31; 앨마서 26:22 참조 ) 그는과장을하거나, 피상적인것만을가르치거나, 경전을확대해석한다든가, 기도를장황하게길게하거나, 구주나아담에관한그릇된교리를말하거나, 식사조절이나정치또는투자에대해극단적으로가르침으로써정도를지나치지않습니다. 그는사탄이모든일을극단적으로행한다는것을알고있습니다. 그는주님의교리를정확하게알고있으며 어떤일이나모두삼가조심히 행합니다. ( 교리와성약 12:8 참조 )(1982년 7월호성도의벗 의로운교사를위한영적지침, 진알쿡, 39~40쪽 ) 질문한다. 푯대를지나친다는것은무슨뜻인가? 학생들에게시간을주고그리스도를그들의생활중심에두도록더욱열심히노력할수있는방법을쓰게한다. 85

야곱서 소개 야곱서 5장에서, 야곱은이스라엘의분산과집합을다루고있는가꾼감람나무와들감람나무에대한지노스의비유를인용했다. 야곱이이비유를말한목적중의하나는그리스도를배척한유대인들이결국그를어떻게받아들이게되는지보여주기위해서였다.( 야곱서 4:15~18 참조 ) 6장에서는그가이비유를해석했다. 야곱서의마지막장은야곱과반그리스도인시렘과의대결에관해싣고있다. 야곱이시렘에게응답한방법을주목한다. 우리도우리자신의생활에서속임당하지않기위해같은방법을사용할수있다. 찾아보아야할중요한복음원리 이스라엘의백성들은온세상에흩어졌다. 그들은불에의한지구의정화와예수그리스도의재림을준비하기위해집합할것이다.( 야곱서 5~6장참조 ) 사탄과그의추종자들은그리스도를대항하고, 그분의교리를무너뜨리기위해부지런히일하며, 사람들을속인다.( 야곱서 7:1~8 참조 ) 주님께서는우리가진리를알고속임당하지않도록경전과선지자와성신을주셨다.( 야곱서 7:9~12 참조 ; 니파이후서 32:2~5 또한참조 ) 태초이래모든선지자들이예수그리스도를증거했다.( 야곱서 7:11~12 참조 ; 제3니파이 20:24 또한참조 ) 계명을지키지않기로선택한자들은종국에는불행과실망을경험하게될것이다.( 야곱서 7:15~20 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 제 16 과 가르침을위한제언 야곱서 5~7 장 야곱서 5~6장을가르칠때몰몬경비디오발표 7. 감람나무의비유 를사용할수있다.( 몰몬경비디오지도서참조 ) 야곱서 5~6장. 이스라엘의백성들은온세상에흩어졌다. 그들은불에의한지구의정화와예수그리스도의재림을준비하기위해집합할것이다.(40~50분) 학생들에게빵 ( 떡 ) 한조각을보여주고질문한다. 내가곧생명의떡이니 ( 요한복음 6:36) 라고누가말했는가? 예수님은왜자신을떡으로비유하셨는가? 떡은생명을유지하는데필요한주요요소이며, 그분은영생을얻는데필요한주요요소이다. [ 교리와성약 89:16~17; 요한복음 6:35 참조 ] 그분은광야에서굶주리고있는이스라엘백성들을먹이시려만나를주셨고, 오늘날의우리도먹이신다. [ 요한복음 6:49~51 참조 ] 그분은성찬을제정하실때, 자신의찢기신살의상징으로빵 ( 떡 ) 을사용하셨다. [ 누가복음 22:19 참조 ] 다음에나와있는상징의정의를말한다. 또다른것과유사하거나꼭닮은것으로서어떤것을사용한다. 경전에나와있는상징에서는복음의원리나가르침을나타내기위해잘알고있는물체, 사건, 또는상황이사용되었다. 질문한다. 예수님께서자신을생명의떡으로일컬으신것은어떤상징적의미가있는가? 주님께서는지상에서성역을베푸시는동안사람들을가르치기위해비유와상징을자주사용하셨다는것을지적한다. 학생들에게야곱서 5장의머리글을읽고이장에어떤종류의상징적이야기가실려있는지알아보게한다.( 비유 ) 학생들이지노스가누구인지알수있도록, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122 제16과에나오는야곱서 5장 1절의주석을참조한다. 지노스의비유에서그는이스라엘백성들의분산과집합을상징하기위해가꾼감람나무와들감람나무의심기와접붙이기를설명했다. 주님께서는지노스에게이스라엘의후손들이모든민족가운데로흩어질것이라는것을보여주셨다.( 니파이전서 22:3 참조 ) 칠판에비유의요소들과그해석을몰몬경학생교재 : 종료 121~122 제16과의야곱서 5:4~77의주석에나와있는대로적는다. 아니면, 그요소들과해석을유인물로만들어나누어준다. 학생들이상징들과그뜻에익숙해지면당시십이사도정원회회장이었던조셉필딩스미스회장의다음말씀을나눈다. 간단히말해, [ 지노스의비유 ] 는여러시대에걸친이스라엘의역사곧, 온땅에흩어진그지파들의분산에관해기록하고있다 ; 그들의섞임, 또는접붙임, 들감람나무, 다른말로이방인들가운데서이스라엘혈통의섞임, 이로인해주님께서아브라함에게주신큰축복과약속이성취되었다. 아브라함이이삭을기꺼이제물로바칠정도로자신의신앙을증명해보인후, 주님께서는그에게모든축복중에가장큰축복을주시고이렇게말씀하셨다. 86

야곱서 5~7 장 여호와께서이르시기를내가나를가리켜맹세하노니네가이같이행하여네아들네독자를아끼지아니하였은즉 : 내가네게큰복을주고네씨로크게성하여하늘의별과같고바닷가의모래와같게하리니네씨가그대적의문을얻으리라 ; 또네씨로말미암아천하만민이복을얻으리니이는네가나의말을준행하였음이니라하셨다하니라. [ 창세기 22:16~18] [ 지노스의 ] 놀라운비유는감람나무가지 ( 이스라엘민족 ) 가어떻게온땅 ( 주님의포도원 ) 에흩어지게되고들감람나무가지 ( 이방민족 ) 와접붙여지는지에대해묘사하고있다. 그러므로그들은주님께서하신약속을성취하고있는것이다. 오늘날후기성도들은포도원에서일하는종으로서, 이과실을모아주인이오시는때까지창고에보관하려전세계의모든곳으로가고있다. 이비유는몰몬경에서가장교육적이며흥미로운부분중에하나다. 이것을읽으며이고대선지자의영감을느끼지않는사람을없을것이다. (Answer to the Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr. 5 vols. [1957~1966], 4:141~42) 반을네그룹으로나누고, 각그룹에게다음구절들을할당해준다. 야곱서 5:4~14 야곱서 5:15~28 야곱서 5:29~60 야곱서 5:61~77 각그룹은주님께서그의포도원에개별적으로방문하신것을기록한구절을공부하게될것이라고설명한다. 칠판에다음질문들을쓰고학생들에게그구절들을읽는가운데가능한한많은질문에답하라고한다. 왜이스라엘은온세상에흩어졌는가? 오늘날우리는주님의몇번째방문의시기에살고있는가? 이비유은그의자녀들에대한주님의태도에관하여무엇을가르치고있는가? 야곱이왜이비유를몰몬경에포함시켰다고생각하는가? 이비유는이스라엘의집합이일어나게될시기에대해어떻게가르치고있는가? 그룹별로알아낸것들을서로나누게한다. 검토하기위해, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122(162쪽 ) 에나오는 가꾼감람나무와들감람나무에대한지노스의비유, 야곱서 5장 의도표를 나누어준다. 그도표를함께검토하고주님께서그의포도원을방문하실때마다행하신일들을요약한다. 주 : 비유의모든부분을특정사건이나기간과연결시키려하지않는다. 역사적인개요를제시해주는목적으로이비유를사용한다. 야곱서 6장은이비유에대한야곱의설명을싣고있다고설명한다. 학생들에게야곱서 6장 2~12절을읽고다음질문에대한야곱의대답을찾아보게한다. 이스라엘의집합은재림전에일어날것인가, 후에일어날것인가?(2절참조 ) 집합하지않은자들에게는어떤일이일어날것인가?(3 절참조 ) 야곱은집합하지않을사람들을어떻게묘사했는가?(4, 6~8 절참조 ) 집합하기위해우리는무엇을할수있는가?(5, 11~12 절참조 ) 집합하지않는사람들에게는결국어떤일이일어나겠는가?(9~10절참조 ) 원한다면, 애통하는이스라엘 ( 찬송가, 10장 ) 을부르거나가사를읽고마쳐도좋다. 야곱서 7:1~8. 사탄과그의추종자들은그리스도를대항하고, 그분의교리를무너뜨리기위해부지런히일하며, 사람들을속인다.(6~10 분 ) 교실앞으로한사람나와달라고부탁한다. 한그릇에사탕한개를, 다른그릇에는대여섯개의사탕을놓아둔다. 나온학생에게 보지말고그릇하나를선택하세요. 라고말한다. 그학생의눈을가리고, 그릇을섞어놓는다. 반원들을반으로나누어그학생에게한쪽은이그릇을다른쪽은다른그릇을고르라고설득하게한다.( 그학생이반으로나뉜반원들이각각어느그릇을지정받았는지알아서는안된다.) 그학생이선택을하면, 눈가리개를벗기고질문한다. 다른사람들의말이선택에영향을주었는가? 만약그렇다면, 누가가장많은영향을주었으며그이유는무엇인가? 반원들에게질문한다. 다른사람들은우리의삶에어떤식으로영향을미치는가? 학생들에게야곱서 7장 1~8절을읽고다음질문에답하게한다.( 질문들을수업시작전에칠판에써놓을수도있다.) 누가사람들에게영향을주기를원했는가?(1~2 절참조 ) 그는무엇을가르치고전파했는가?(2, 6~7 절 ) 그의목적은무엇이었는가?(2 절참조 ) 그는얼마나성공적으로그의목적을달성했는가?(3 절참조 ) 그가영향을줄수있다고생각한위대한선지자에게그는무엇을했는가?(3절참조 ) 시렘은다른사람을움직이기위해그의지식을어떻게사용했는가?(4절참조 ) 주님은야곱을돕기위해무엇을했는가?(5, 8 절참조 ) 87

야곱서 학생들에게다음질문을한다. 오늘날일부사람들이갖고있는, 다른사람들에게부정적인영향을강하게미치게하는시렘의자질은무엇인가? 오늘날속임을당하는사람들은눈을가리운그학생과어떻게같은가? 명확하게보고, 속임당하지않으며, 신앙이흔들리지않게지키기위해서우리는무엇을해야하는가? 야곱은어떤경험을통해시렘에게속임을당하지않았는가?(5, 8절참조 ) 오늘날세상에서다른사람에게선한영향을미치는사람들은어떤사람들인가? 다른사람들에게선한영향을미치기위해서우리는무엇을할수있는가? 야곱서 7:9~12. 주님께서는우리가모든진리를알도록경전과선지자와성신을주셨다.(25~30 분 ) 연필세자루또는작은막대기세개와고무줄을교실에가져간다. 연필한자루를세워얼마나쉽게쓰러지는지보여준다. 고무줄로연필두자루의한쪽끝을묶는다. 다른쪽끝을벌려서세워본다. 그런다음세자루의한쪽끝을고무줄로묶는다. 다른쪽을벌려서삼발이모양으로만들어세운다.( 다음도표참조 ) 굳건한기초를형성하기위해서는세점이필요하다고설명한다.( 한발자전거, 두발자전거, 세발자전거를예를들어설명할수도있다.) 속임당하지않기위한세가지의간단한기준들을제시하고싶습니다 1. 표준경전은그것에관해무엇을말해주고있는가? 2. 후일의교회의선지자들특히살아계신선지자는이문제에관해무엇을말해주고있는가? 3. 마지막세번째기준은성신입니다 이기준은하나님과의의사소통경로가깨끗하고유덕하며죄에물들어있지않을경우에만온전한효력을발휘할수있습니다. (Conference Report, 1963년 10월, 16~17쪽 ) 칠판에경전, 선지자, 성신이라고쓴다. 야곱이시렘에게일부특정한진리들을확신시키기위해이세가지증거를사용했다고설명한다. 학생들에게이세가지증거들을사용하여야곱이어떤진리들을가르쳤는지알아보기위해야곱서 7장 8~12절을다시보게한다.( 예수그리스도와그의속죄의실재성 ) 학생들이이세가지증거들을어떻게사용하는지이해하는데도움이되도록다음활동을활용한다. 학생들에게예수님의생애와사명에대한경전의증거를찾기위해성구안내를활용하게한다.( 참조성구에는욥기 19:25; 마태복음 16:15~16; 니파이후서 31:20~21이포함된다.) 학생들에게그들이찾은성구를말하게한다. 칠판에쓴경전이란제목아래참조성구들을쓴다. 학생들에게예수님에대해간증하는현대의선지자들이나사도들중기억나는분이있는지묻는다. 그러한증인의말씀이있는최근연차대회의비디오나오디오녹음기를틀어준다. 또는한학생에게당시제일회장단의일원이었던고든비힝클리회장의다음간증을읽게한다. 학생들에게고린도후서 13장 1절을읽고이구절의메시지가함께서있는세자루의연필에어떻게적용되는지알아보게한다. 야곱서 7장 8~12절을읽고주님께서우리에게주신세가지의증거가무엇인지살펴보게한다.( 경전, 선지자, 성신 ) 니파이후서 32장 2~5절을전후참조한다. 당시십이사도정원회일원이었던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 이것이때가찬경륜의시대에복음이회복된위대한근본목적이니곧영원하신하나님께서는우리의영원하신어버지이시며, 우주의하나님이시며전능하신분이시며, 예수그리스도가그의장자이시며, 육신의독생자이시며, 그가지상으로내려오셔서유대의베들레헴에있는말구유에서나셨으며완전한생활을하시고구원의방식을가르치시고모든사람을위한희생제물로바치시고십자가에서고난과죽음을겪으시고영광중에부활하셔서잠든자들의첫열매가되셨다는것을선언하는것이우리의임무입니다. 그분을통하여, 그분에의하여, 그분으로인하여모든사람이죽음으로부터의구원을보장받고영생을받을기회를누리게됩니다. (1986년 7월호성도의벗, 와서참여하십시오, 고든비힝클리, 52쪽 ) 88

야곱서 5~7 장 칠판에씌어진선지자라는단어아래에고든비힝클리 ( 또는녹음된말씀의주인공인선지자나사도의이름 ) 라고쓴다. 예수그리스도에대한현대선지자의간증의또다른예로서교리와성약 76편 22~24절을읽는다. 예수그리스도에대한간증과성신이어떻게그분에대해여러분에게증거해주었는가에대한간증을나눈다. 이에대한간증을나누고싶어하는학생들도참여시킨다. 그들에게예수가그리스도이라는것을간증하는성신으로부터받은느낌을설명하게한다. 여러분과학생들이언급한느낌들을칠판의성신아래에열거한다.( 화평, 확신, 가슴의뜨거운느낌등이포함될수있다.) 학생들에게경전, 선지자, 성신이이에관해말한것들이사실인지아닌지시험해보라고격려한다. 야곱서 7:11~12 태초로부터모든선지자들이예수그리스도를증거했다.(10~15 분 ) 칠판에농작물을기르는데있어서가장중요한요소들은무엇인가? 라고쓰고학생들에게이질문에답하라고한다.( 답으로수분, 햇빛, 비옥한토양, 시간등이나올수있을것이다.) 질문한다. 만약모든농부가동의할경우, 여러분에게그것들이가장중요한것임을어떻게납득시킬수있는가? 농부가이러한요소들을이해하는것은왜중요하겠는가? 칠판에씌여진질문으로돌아간다. 농작물을기르는데를지우고복음에로바꾸어넣는다. 질문한다. 만약한가지요소만말해야한다면, 무엇을말하겠는가? 잠시토론을한후에질문한다. 만약모든선지자들이한가지교리를집중적으로가르친다면, 그것은우리가이질문에답하는데어떻게도움이되겠는가? 모든선지자들이무엇을가르쳐왔는지찾아보며야곱서 7장 11절을읽는다. 제3니파이 20장 24절읽고전후참조한다. 학생들에게다음과같은질문을함으로써복음이어떻게여러면으로예수그리스도에게집중되어있는지에대한이해를돕는다. 성찬을취할때우리는어떤성약을맺는가?( 모로나이서 4:3 참조 ) 이성약내에서예수그리스도는어떤위치에있는가?( 우리는기꺼이그분의이름을받들고, 그분의계명을지키며, 항상그분을기억하겠다고증거한다.) 신약, 구약, 몰몬경이모든것은무엇에관한성약인가? 요한복음 17장 3절을읽고예수그리스도를아는사람들에게오는유익을살펴본다. 학생들에게몇분동안시간을주고, 예수그리스도를그들생활의중심에둘수있는방법들을노트에적어보게한다. 그들에게더욱더구주와같이되기위해지속적인노력을하도록격려한다. 야곱서 7:15~20 계명을지키지않기로선택한자들은종국에는불행과실망을경험하게될것이다.(5~10 분 ) 가능하다면, 학생들에게 ( 안전뚜껑이붙어있는 ) 부동액용기을보여준다. 부동액은추운날씨에엔진이얼어붙는것을막기위해자동차에넣는것이라고설명한다. 이것은추운날씨에자동차를운행하는데필수적인것이다. 이것은매우독성이강하지만, 동물들은이것의달콤한냄새에이끌려, 많은개들과고양이들과기타동물들이이것을마시고죽는다. 자신을죽이는것을통해동물들이일시적인즐거움을맛보는아이러니를지적한다. 학생들에게야곱서 7장 15~20절을읽고상기의예와시렘의생을비교해보게한다. 마태복음 16장 26절을읽고그것이시렘에게어떻게적용되는지학생들에게질문한다. 당시십이사도정원회일원이었던스펜서더블류킴볼회장은주님께서말씀하신탕자의비유에관해이렇게말씀했다. 그는일시적인육욕의만족과위대하고영원한가치가있는상속을바꾸었으며, 현재와미래를바꾸었고, 영원과일순간을바꾸었고, 한입의고기와영원한축복을바꾸었던것이다. ( 용서가낳는기적, 스펜서더블류킴볼, 281 쪽, 누가복음 15:11~32 참조 ) 다음질문을한다.: 사람들은어떻게영원한행복을일시적인쾌락과바꾸도록속임당하는가? 우리자신의생활에서그렇게바꾸지않도록하기위해우리는무엇을할수있는가?( 답을칠판에나열할수도있다.) 영원한축복과일시적인쾌락을맞바꾸는것은나중에나올일곱코스요리를지금있는사탕한개와바꾸는것과같다. 학생들에게그들의생활에서이렇게바꾸는것을피하도록격려한다. 만약예수그리스도께서복음의중심인물이시라면, 그분은우리의생활에서어디에위치하셔야하는가? 89

이노스서 야곱이나이가들어곧죽게되리라는것을알게되자, 그는판을관리하는책임을아들이노스에게넘겨주었다.( 야곱서 7:27 참조 ) 야곱은이노스에게니파이로부터받았던 ( 야곱서 1:1~4 참조 ) 판에관한엄격한명을그에게전해주었다. 이노스는선지자와기록관리자로서그의백성들에게봉사했다. S M T W TH F S 이노스서 1:1~8, 27. 주님께서는예수그리스도에대한신앙을행사하고부지런히죄를회개하는자들을용서하신다.(20~25 분 ) 학생들에게다음몇달또는몇년동안이루기로한목표들을서로이야기하게하고, 그것들을칠판에열거한다.( 성적올리기, 악기배우기, 운동경기실력향상하기, 취미살리기등이포함될수있다.) 다음질문을한다. 목표를이루기위해얼마동안노력했는가? 목표를이루기위해그밖에또해야할일이있는가? 이노스서 1 장 학생들에게신앙과소망은사람들을행동으로이끌고, 행동은결과를낳는다고말한다. 오늘그들은큰신앙과소망을가진사람에관해읽게될것이라고설명한다. 학생들에게이노스서 1장 1~4절을읽고다음질문에답하라고한다. 소개 이노스는그의간단하지만강력한책에서, 그의죄를용서받기위해 하나님앞에가졌던씨름 (wrestle) 에대해설명하고있다.(2절참조 ) 이노스는하늘의축복에대한합당한대가를치렀다 ; 그러나그는그렇게함으로써사람들이그와같은방법으로하늘의빛과자비를구하도록북돋아주었다. 그러한것들을맛보고나서, 그는자신의책을그리스도안에서느끼는기쁨의영으로인봉했다. (Joseph Filding McConkie and Rober L. Millet, Dontrinal Commentary on the Book of Mormon: Volume II~Jacob through Mosiah [1988], 95) 찾아보아야할중요한복음원리 주님께서는예수그리스도를믿는신앙을행사하고부지런히죄를회개하는자들을용서하신다.( 이노스서 1:1~8, 27 참조 ) 의로운자들이신앙으로올바른것을주님께간구하면, 무엇이든지받게될것이다.( 이노스서 1:4~17 참조 ; 제3니파이 18:20; 교리와성약 50:29 참조 ) 죄를용서받은경험이있는사람은다른사람들의복지에대해관심을갖게되며가족, 친구, 심지어는적과도복음을나누고자하는소망을갖게된다.( 이노서 1:9~12, 20 참조 ; 니파이전서 8:11~12 참조 ) 주님께서는그분의뜻을우리의마음에드러내실수있다.( 이노스서 1:10 참조 ; 교리와성약 8:2~3 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 50~51 쪽 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표 8. 내가영으로굶주림을느껴 를이노스서 1장을가르칠때사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 90 이노스는어떤소망을가졌는가? 이노스는용서받으려는그의소망과신앙의강도를설명하기위해어떤단어들을사용했는가?( 씨름 [2절]; 마음에깊이스며들었느니라 [3 절 ]; 나의영혼이주렷던지라 [4 절 ]; 간절한기도와간구로그에게부르짖었나니 [4 절 ] 등이포함된다.) 학생들이용서받기위한노력을할때신앙과소망의중요성을보다잘이해할수있도록, 당시십이사도정원회보좌였던스털링더블류실장로의다음기사를말해준다. 어느날한젊은이가소크라테스에게와서말했습니다. 소크라테스선생님, 저는선생님께지혜와학문에관한말씀을듣고자 2,575 킬로미터를왔습니다. 그는이렇게말했습니다. 선생님은지혜와학문이높으신분이십니다 제게어떻게지혜와학문이높은사람이될수있는지가르쳐주시기를바랍니다. 소크라테스가말했습니다. 나를따라오게, 그리고는그를해변가로데려갔습니다. 물이허리까지올라오는지점까지물속으로함께들어간다음, 소크라테스는그친구를돌아보고그의머리를잡고물속으로밀어넣었습니다. 그친구는발버둥을치고반항하며나오고자애를썼지만, 소크라테스는그의머리를물속에서계속붙들고있었습니다 이남자가반항을멈추자, 소크라테스는그를꺼내어강둑으로데리고가몸을말리게하고는, 시장으로다시돌아갔습니다. 이젊은이는몸을대강말린후에, 소크라테스가왜이런이상한행동을했는지그이유를물으려그를다시찾아갔습니다. 소크라테스는그에게이렇게말했습니다. 자네의머리가물속에있었을때, 자네가가장원한것이무엇이었는가? 그가대답했습니다. 제가가장원한것은공기였습니다. 소크라테스가말했습니다. 맞았네, 자네가공기를원했던것처럼지혜와학문을원한다면, 자네는다른사람에게그것을달라고할필요가없을것이네. (The Five Fingers of Leadership Success, in Brigham Young University Speeches of the Year [9 Feb. 1965], 9쪽 )

이노스서 1 장 다음질문을한다. 소크라테스와한젊은이에관한이기사에서소망은어떤역할을했는가? 이경험은이노스가한경험과어떻게비교될수있는가? 학생들에게신앙과소망은우리로하여금행동하게한다는것을상기시켜준다. 선지자조셉스미스의지시로편찬된신앙강화에나오는다음말씀을나눈다. 신앙은 모든활동을하게하는요인이다. ([1985], 1~2쪽 ) 학생들에게신앙또는믿음이어떻게행동을야기하는지에대한예를들어보게한다. 이노스서 1장 1~4절을다시읽고칠판에이노스의신앙과소망이그를어떤행동으로이끌었는지열거한다. 그목록에는다음과같은것들이포함될것이다. 그는그의죄를용서해달라고주님앞에온마음을다하여간구했다.(2절참조 ) 그는영생에관한그의아버지의가르침을깊이생각했다.(3 절참조 ) 그는 간절한기도와간구로 [ 하나님께 ] 부르짖었 [ 다.] (4 절 ) 학생들에게행동은결과를낳는다는것을상기시켜준다. 이노스서 1장 5~6, 27절을읽고이노스의행동의결과로어떤일이일어났는지살펴본다.( 그는용서받았다. [5~6절참조 ]. 그는그가영생을얻을것이라는것을알게되었다. [27절참조 ]) 다음질문을한다. 이노스는주님께무슨질문을했는가?(7 절참조 ) 이질문에주님께서는어떻게대답하셨는가?(8 절참조 ) 예수그리스도에대한신앙이용서를받는데왜그렇게중요하다고생각하는가? 다시검토하는측면에서, 다음도표를칠판에그린다. 우리의생활에서속죄가효력를발휘하기위해서신앙과소망이어떻게행동으로이끄는지그리고행동은어떠한결과를낳는지학생들과토론한다. 주님을믿는신앙과소망 이끈다. 행동낳는다. 결과 우리는속죄의혜택을받는다. 우리에게거룩하게허용된의지력은우리의욕망을다스리게해주지만, 우리가그러한것을온전히의로운경지에까지이르도록교화시키기위해서는여러해가걸릴것입니다. 조셉에프스미스회장은이렇게가르치셨습니다. 자신의욕망에대한교육은우리인생에있어서의행복에지대한영향을미치는것입니다 ( 복음교리, 267쪽 )(1987년 6월호성도의벗, 우리마음속의소망, 댈린에이치옥스, 22~23쪽 ) 여러분의간증을나누고생활에서속죄의축복들에대한감사를표현한다. 이노스서 1:4~17. 의로운자들이신앙으로올바른것을주님께간구하면, 무엇이든지받게될것이다.(10~15 분 ) 학생들에게다음에나오는각각의사건들에앞서어떤의로운행동이선행되었는지질문한다. 조셉스미스의첫번째시현 ( 조셉스미스 - 역사 1:5~10 참조 ) 조셉스미스가모로나이의첫번째방문을받음 ( 조셉스미스-역사 1:27~43 참조 ) 합당한모든남자들에게는신권이주어진다는, 스펜서더블류킴볼회장에게주어진계시 ( 공식선언문 2 참조 ) 야렛의형제가배에빛을비추도록하기위해주님께서돌을만지심 ( 이더서 3장참조 ) 각사건이이루어지기까지는의로운사람이주님의뜻에부합되는신앙으로기도하는것이선행되었다고지적한다. 학생들에게이노스서 1장 4~8절을읽고이노스가그의죄를용서받기전에어떤일이선행되었는지살펴보게한다. 다음구절들을읽는다. 각경우마다, 이노스가기도한목적을 (1), 주님의응답을 (2) 로나타낸다. 이노스서 1:9~10 이노스서 1:11~12 이노스서 1:15~16 학생들에게다음질문들을숙고해보라고한다. 이노스가받았던축복을받기위해여러분은무엇을기꺼이하겠는가? 여러분의생활에서속죄의온전한혜택을받기위해어떻게신앙을키우고소망과행동을변화시키겠는가? 십이사도정원회일원인댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 칠판에성경, 몰몬경, 교리와성약, 값진진주라고쓴다. 다음참조성구들을표준경전밑에적는다. 마가복음 11:24; 이노스서 1:15; 교리와성약 4:7; 모세서 6:52. 네명의학생에게그성구를반원들에게읽게하고, 반원들에게는그성구들을전후참조하라고한다. 다음질문을한다.: 모든표준경전이같은원리를가르친다는사실로부터우리는무엇을배울수있는가? 주님께서는어떤것을왜그렇게여러번반복해서말씀하신다고 91

이노스서 생각하는가? 우리가간구한것을받는데있어서우리의믿음은어떤역할을하는가? 당시십이사도정원회일원이었던보이드케이패커장로의다음말씀을나눈다. 경전에서 구하라그리하면받으리라 는구절보다더많이, 여러가지방법으로나타난메시지는없습니다. (1992년 1월호성도의벗, 계시는경전을통하여옴, 보이드케이패커, 24 쪽 ) 내기도하는그시간 ( 찬송가 80장 ) 을부르거나가사를읽는다. 주님께서여러분의기도에응답하셨던때에관한이야기를나누고, 원하는학생들에게도그렇게하도록기회를준다. 이노스서 1:9~12, 20. 죄를용서받은경험이있는사람은다른사람들의복지에대해관심을갖게되며가족, 친구, 심지어는적과도복음을나누고자하는소망을갖게된다.(10~15 분 ) 학생들에게그들이가장최근에본좋은영화나, 좋은책, 또는최근에가본좋은음식점에관해생각해보게한다. 다음질문을한다.: 그것에관해다른사람에게말했는가? 만약그렇다면, 누구에게했는가? 왜그사람에게말했는가? 이노스가그의죄를용서받은후무엇을했는지알아보기위해학생들에게이노스서 1장 9~12, 20절을읽게한다. 질문한다. 9절에서그는누구에게관심을가졌는가? 11절에서는누구에게관심을가졌는가? 마태복음 5장 43~47절을읽게하고이것이이노스의기도와어떤연관이있는지살펴본다.( 학생들에게이구절들을이노스서 1장 11절과전후참조하게한다.) 다음질문을한다. 이노스시대에는니파이인들과레이맨인들의관계가어떠했는가?(20, 24절참조 ) 니파이전서 8장 10~12절을읽는다. 이노스의반응은그의할아버지리하이와어떻게비슷했는가? 마태복음 22장 39절을읽는다. 이구절은이노스가행한것과어떤연관이있는가? 우리가다른사람들을염려하고있다는것을주님께보이기위해서우리는무엇을할수있는가? 해롤드비리회장의다음말씀을나눈다. 여러분이어떤사람의영혼을들어올리고자할때여러분이그가서있는곳보다더높은곳에서있지못하면그사람을들어올릴수가없습니다. 여러분이만약그사람의영혼을구하고싶다면, 스스로모범을보여야만합니다. 여러분자신의영혼을먼저불태우지않고다른사람의영혼에불을붙일수는없습니다. (Ensign, July 1973, 123쪽 ) 다음질문을한다. 만약여러분이모래구덩이에빠져가라앉고있다면, 누가여러분을구하겠는가? 모래구덩이에같이빠져있는사람인가아니면굳은땅위에있는사람인가? 왜그런가? 이예는다른사람을돕기전에높은지대에있어야된다는리회장의말씀과어떤면에서같은가? 리회장의가르침을숙고해볼때, 9절과 11절에서의이노스의경험들이왜 5~6절에서의경험뒤에왔다고생각하는가? 풍성하신주은혜로 ( 찬송가 138장 ) 를부르거나가사를읽는다. 92

예이롬서 예이롬은그의아버지이노스처럼, 몰몬경에많이기록하지않았지만, 그의말씀은강력했다. 그가간단하게기사를쓴한가지이유는그가작은판을받았을때, 그판이거의차서빈공간이얼마남지않았기때문일것이다.( 예이롬서 1:2, 4 참조 ) 예이롬은예언과계시의영을지녔다.(2절참조 ) 그는니파이인들이번영하는시기에살았다.(8절참조 ) 레이맨인들이쳐들어와전쟁을일으켰으나, 신앙이극히굳건 [ 한 ] 지도자들이이끄는니파이인들이이겼다.(7절참조 ) 예이롬은백성들이그리스도를 그가이미오신것같이 (11절) 믿으라고가르치고그들이계명을지키지않으면멸망당할것이라고경고하는선지자들의말을믿었기때문에이러한일이이루졌다고기록했다.(9~12절참조 ) 가르침을위한제언 예이롬서 1:3~12. 의로운자들은영적으로축복을받고종종세상적으로도축복을받는반면, 사악한자들은고통을당하고결국은멸망당한다.(10~15 분 ) 칠판에문두개를그린다. 한쪽문에행복과영생이라는라벨을붙이고, 다른쪽문에는고통과멸망이라는라벨을붙인다. 학생들에게문을보여주고다음질문을한다. 행복과영생의문으로들어가게해주는열쇠에관심이있는가? 왜그런가? 여러분이어느문으로들어갈것인지누가결정하는가? 열쇠를받기위해무엇을기꺼이하겠는가? 소개 예이롬서는의로운자들에게는축복이, 악한자들에게는고통이따른다는약속을주고있다. 예이롬서는단순한말로씌어져있으며, 그속에담긴영은강력하고, 그메시지는보편적이다. (Joseph Fielding McConkie and Robert L. Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon: Volume II Jacob through Mosiah [1988], 105쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 하나님은인내심이많으시고자비로우시며, 악한자들에게는회개하여그분께로돌아올기회를주신다.( 예이롬서 1:3 참조 ) 성신은겸손히신앙을행사하는자들과교통하신다.( 예이롬서 1:1~12 참조 ) 추가참고자료 예이롬서 1 장 반을두그룹으로나눈다. 한그룹에게예이롬서 1장 4~12절을읽게하고행복과영생으로이끄는길을간백성은무엇을했는지살펴보게한다. 다른그룹에게는같은구절들을읽고고통과멸망으로이끄는길을간백성은무엇을했는지살펴보게한다. 그들이찾은것을칠판의해당되는문아래쓰게한다. 예이롬서 1장 4~12절을학생들과같이읽고, 읽으면서다음질문들을할수도있다. 니파이인들은주님의계명을지키기위해무엇을했는가?(5절참조 ) 7절에의하면, 그들의지도자는어떤역할을했는가? 니파이인들의의로움은그들의강건함에어떤영향을미쳤는가?(9절참조 ) 10절에나오는 하나님의말씀을좇아 는무슨뜻인가? 그리스도의오심에대한니파이인들의신앙은그들에게어떻게도움이되었는가?(11절참조 ) 어떤방법으로후일의선지자들과사도들은 [ 우리의 ] 마음을찌르며, 쉬지않고 [ 우리를 ] 일깨워회개하게 하고있는가?(12절) 니파이인들의회개는어떤축복을가져왔는가? 회개는우리에게어떤축복을가져올수있는가? 왜사람들은선택에따른결과를알고있으면서도종종그릇된선택을한다고생각하는지학생들에게질문하는것도고려해본다. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 51 쪽 93

옴나이서 옴나이는예이롬의아들이며, 리하이와새라이아의고손자이다. 옴나이가기록을했을때는리하이가예루살렘을떠난지 276년이지난후였다. 옴나이는스스로를 법도와계명을지키지아니 [ 한 ] 간악한사람 으로표현했다.( 옴나이서 1:2) 그는레이맨인들과무수한전쟁을치렀다.(3절참조 ) 옴나이서는몇세대에걸친이야기이며옴나이, 애메이론, 케미시, 아빈아돔, 아멜레카이다섯명이기록했다. 아멜레카이가옴나이서의대부분을기록했으며니파이작은판의마지막저자였다. 자녀가없었던관계로, 아멜레카이는이판들을베냐민왕에게주었다. 아멜레카이는리하이가예루살렘을떠난때로부터 470년쯤이지난주전 130년경에그의기록을마쳤다. 다음도표는옴나이서에설명된저자들과시대를이해하는데도움이될것이다. 구절저자날짜 옴나이서 1:1~3 옴나이 ( 예이롬의아들 ) 주전 361~317년 ( 예이롬서 1:13~15; 옴나이서 1:3) 옴나이서 1:4~8 옴나이서 1:9 애메이론 ( 옴나이의아들 ) 케미시 ( 애매이론의동생 ) 주전 317~279 년 ( 옴나이서 1:3, 5) 그리스도에게로와서, 너희의온영혼을그에게예물로드리고, 금식과기도를계속하여끝까지견디라 고권고했다.( 옴나이서 1:26) 아멜레카이는기꺼이이가르침을따르는사람들에게구원을약속했다. 아멜레카이는또한몇가지중요한역사적사건들을기록했다. 그는니파이땅에서제이라헤믈라까지니파이인들이이주한것에관해기록했다. 그는 ( 뮬레크인이라고불리운 ) 제이라헤믈라백성이 유다왕시드기야가바벨론으로사로잡혀갈때 ( 옴나이서 1:15) 주님에의해이끌려왔다고설명했다. 아멜레카이는또한바벨탑때에언어가혼돈된후주님께서미대륙으로인도하신백성인, 야렛백성의마지막생존자를발견한것에대해서도설명했다.( 옴나이서 1:20~22 참조 ) 이들의역사는이더서에기록되어있다. 찾아보아야할중요한복음원리 주님께서는의로운백성들을몇차례에걸쳐선택된땅이며약속의땅인, 미대륙으로인도하셨다. 이땅에사는사람들이번영하기위해서는의로움을지켜야한다.( 옴나이서 4:14~22 참조 ; 이더서 2:10 참조 ) 그리스도께온전히나아가기위해서는우리자신과우리가가진모든것을기꺼이그분께드릴수있어야한다.( 옴나이서 1:26 참조 ; 모사이야서 2:34; 교리와성약 103:28 또한참조 ) 옴나이서 1:10~11 아빈아돔 ( 케미시의아들 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 51 쪽. 옴나이서 1:12~30 아멜레카이 ( 아빈아돔의아들 ) 주전 130 년경 가르침을위한제언 옴나이서는몇쪽안되는분량에 231년의기간 ( 주전 361년경부터, 옴나이가기록을받은, 130년경까지 ) 에걸친내용이실려있다. 몰몬경비디오발표 9. 몰몬경역사에대한개요 를옴나이서 1장을가르칠때사용할수있다.( 가르침교수제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 옴나이서 1:1~12. 옴나이서는여러명의저자들이기록했고여러세대에걸친이야기가실려있다.(10~15 분 ) 옴나이서 1 장 칠판에옴나이서소개에나오는도표를그리되, 가운데칸의내용은빼고그린다. 학생들에게왼쪽칸에있는구절들을읽고그구절들의저자이름과이전저자와의관계를채워넣으라고한다. 다음질문들을토론한다.( 미리칠판에써놓을수도있다.) 이기간동안니파이인과레이맨인들사이에어떤일이일어났는가? 몰몬경의이저자들에관해서우리는무엇을알고있는가? 소개 옴나이서의주요저자인아멜레카이는영적인통찰력이있는사람이었다. 그는영의여러가지은사에관해기록했다. 그는모든사람에게 이기간동안니파이인들은사악했는가, 아니면의로웠는가? 사악한니파이인들에게는어떤일이일어났는가? 의로운니파이인들에게는어떤일이일어났는가?(5~7절참조 ) 94

옴나이서 1 장 주 : 몰몬경기록보관자들에관해더자세히알고싶으면, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122(155쪽 ) 에나오는도표 니파이인기록보관자 를참조한다. 옴나이서 1:12~19, 27~30. 옴나이서의백성들과역사, 지리에관해아는것은몰몬경을이해하는데필수적이다.(5~10 분 ) 칠판에다음지도를그린다.( 화살표는그리지않는다.) 학생들에게니파이시대에니파이인들이레이맨인들을피해 여러날동안광야를 ( 니파이후서 5:7) 여행했다는것을상기시켜준다. 그들의새로운터전은니파이땅이라고불리게되었다.( 옴나이서 1:12 참조 ) 화살표를첫번째기업의땅에서니파이땅으로그린다. 니파이인의이주경로 황무땅 ( 북쪽땅에야렛인의뼈가흩어져있는곳 ) 제이라헤믈라땅 ( 니파이인들이제이라헤믈라백성들과연합함 ) 니파이인들은왜떠났는가? 제이라헤믈라백성들은어디에서왔는가? 그들에게경전이없었던것은어떤결과를초래했는가? 니파이인들은제이라헤믈라백성들과무엇을했는가? 학생들이대답할때, 니파이땅에서부터제이라헤믈라땅까지화살표를그린다. 학생들에게옴나이서 1장 27~30절을읽고아멜레카이가살아있을동안니파이인들이한여행에관해살펴보게한다. 학생들이대답할때, 제이라헤믈라에서부터니파이땅으로향했다가다시돌아가는화살표를그린다. 제이라헤믈라에서부터니파이땅까지곧장이어지는다른화살표도그린다. 옴나이서 1:25~26. 그리스도께온전히나아가기위해서는우리자신과우리가가진모든것을기꺼이그분께드릴수있어야한다.(10~15 분 ) 수업시간전에펀치두병을만든다. 두병다같은맛과색으로만들되, 한쪽에는설탕을넣고다른한쪽에는설탕을넣지않는다. 한학생에게두병을조금씩맛보고둘사이의차이점을설명하게한다. 학생들에게질문한다. 조리법 (recipe) 의목적은무엇인가? 한가지또는두가지의성분을빠뜨리면어떤일이생기는가? 우리가먹는음식이나음료에모든성분을빠짐없이넣는것은그음식을즐기는데있어서어떤영향을미치는가? 니파이땅으로돌아가려는시도실패 지니프의인도하에니파이땅으로돌아가려행해진두번째시도 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 그렇습니다. 형제자매여러분, 교회의사명은영광스러운것으로서, 복음을선포하고, 우리삶을온전케하며, 죽은자를구속함으로써우리모두가그리스도에게로나아오도록권유하는것입니다. (1988년 7월호성도의벗, 그리스도께로나아와그안에서온전하게되며, 에즈라태프트벤슨, 92쪽 ) 서쪽바다 West Sea 니파이땅 ( 니파이인과레이맨인의분리이후니파이인들의터전 ) 첫번째기업의땅 ( 리하이의정착과레이맨인들의첫주거지 ) 학생들에게오늘니파이인들의또다른이주에관해공부하게될것이라고설명한다. 옴나이서 1장 12~19절을읽고다음질문에대한답을찾아본다. 니파이인의왕의이름은무엇이었는가? 니파이인들이간새로운땅의이름은무엇이었는가? 만약 그리스도에게나아 [ 가는 ] 방법을알려주는 조리법 (recipe) 이있다면, 그것을완벽하게이행하겠는가? 왜그런가? 일부사람들은어떤면에서그리스도에게온전히나아가기위해필요한일을하는데실패하는가? 학생들에게그리스도에게온전히나아가게하기위해서필요한것들을찾기위해옴나이서 1장 26절을읽게한다. 질문한다. 너의영육을주앞에드린다는것은무엇을뜻한다고생각하는가? 모사이야서 2장 34절을읽고그것을옴나이서 1장 26절과전후참조한다. 완전한변화의한예로서, 다음질문들을토론한다. 번데기가나비가되기위해서는무엇을해야하는가? 번데기가변해서되는나비보다더아름답다고생각하는가? 아니면덜아름답다고생각하는가? 95

옴나이서 학생들에게그들자신과그들이소유한모든것을주님께기꺼이드릴수있는지없는지생각해보라고권유한다. 다음질문을한다. 이러한희생은얼마나어렵겠는가? 주님께여러분자신을드림으로써여러분의생활이더나아지겠는가? 아니면더나빠지겠는가? 어떤면에서그런가? 전본부상호부조회회장이었던엘레인잭자매의다음말씀을나눈다. 칠판에다음질문들을쓰고학생들에게답을종이에적으라고한다. 그리스도에게나아가기위해서여러분이기꺼이포기할수있는것은무엇인가? 매일매일여러분이가진모든것을주님께드린다는것은무슨뜻인가? 선지자조셉스미스는 온마음과능력과생각과힘 을 다하 라고말씀하셨습니다.( 교리와성약 4:2) 여러분의시간, 재능, 은사, 축복및주님을섬기고그분이바라시는바를모두기꺼이하겠다는의지를하나님의제단위에바치라는것입니다. (1997년 7월호성도의벗, 하나의작은돌, 엘레인잭, 73쪽 ) 96

몰몬의말씀 몰몬의말씀은니파이작은판과몰몬이요약한니파이큰판으로넘어가는전환점역할을한다. 몰몬경은그내용의대부분이몰몬이직접요약한것이므로몰몬의이름을따서제목이지어졌다. 몰몬에관한더많은내용을알기원하면, 몰몬경의소개부분을참조한다.(19쪽) 달라질것이라고생각하는지에대해토론한다. 옴나이서 1장 17절을읽고경전을갖고있음으로해서그것이제이라헤믈라백성들에게어떤영향을끼쳤는지살펴본다. 학생들에게몰몬의말씀 1장 2, 4, 7, 15~18절을읽고경전이우리생활에가져올수있는유익을찾아보게한다. 원한다면, 칠판에그대답들을나열한다. 학생들에게매일경전공부를하는습관을유지하도록격려한다. 몰몬의말씀 1 장 몰몬의말씀 1:3~10. 니파이작은판과니파이큰판은몰몬경의대부분을형성한다.(5 분 ) 투명한물잔을들고, 다음질문을한다.: 이것이무엇인가? 소개 몰몬의말씀은독자들이몰몬경의흐름을이해하도록돕는데중요한역할을한다. 니파이전서, 니파이후서, 야곱서, 이노스서, 예이롬서, 옴나이서는모두니파이작은판의기록이다. 모사이야서, 앨마서, 힐라맨서, 제3니파이, 제4니파이는니파이큰판에있는기록을요약한것이다. 몰몬의말씀은작은판과큰판을연결해주는기록이다. 찾아보아야할중요한복음원리 모든경전은그리스도를증거하며우리의유익과지식을위해주어진다. 우리는경전에서가르치는원리에따라심판받게될것이다.( 몰몬의말씀 1:2~11 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 51~52 쪽 가르침을위한제언 이것을 H₂O 라고부르는것이맞는가? H₂O 는무엇을나타내는가?( 수소둘에산소하나 ) 만약두원소중에하나 ( 수소또는산소 ) 를빼버리면, 그래도여전히물인가? 학생들에게몰몬경첫부분에나오는몰몬경에대한간단한해설중 1번을읽게한다. 그들에게니파이판을이루는두가지요소를말하게한다. 몇몇학생들에게몰몬경에서가장좋아하는기사나이야기를나누게한다. 그이야기들이니파이큰판에있는것인지작은판에있는것인지질문한다. 질문한다. 몰몬경에나오는교리, 가르침, 이야기중에서만약그것이큰판에만있었다든지또는작은판에만기록되어있었다면잃어버렸을수도있는것들은무엇인가? 몰몬의말씀은작은판이몰몬경에삽입된이유에대해설명하고있다. 학생들에게조용히몰몬의말씀 1장 3~10절을읽으며판이란말을찾아보고이말이나올때마다밑줄을그으라고한다. 반원모두가함께이구절들을다시읽게하고, 어느것이큰판이며어느것이작은판인지구별하게한다.( 주 : 이구절에나오는니파이판은큰판을말하는것이며, 이판들은작은판을말하는것이다. 10절에나오는다른판은큰판을말한다.) 몰몬의말씀 1 장. 모든경전은그리스도를증거하며우리의유익과지식을위해주어진다. 말씀을담대하게전파하는것은보다큰의로움을가져온다.(5 분 ) 학생들에게경전을읽고공부함으로써얻은축복세가지를빈종이에적게한다.( 이름은적지않아도된다.) 그들이적은답을모아서반원들에게일부를읽어준다. 학생들과, 만약경전이없다면그들의생활이어떻게 97

모사이야서 모사이야서는몰몬경에서 니파이큰판 의시작을나타낸다.( 몰몬경소개부분의몰몬경에대한간단한해설참조 ) 작은판 ( 니파이전서부터옴나이서까지 ) 은요약되지않은반면에, 큰판 ( 모사이야서부터제4니파이까지 ) 은몰몬에의해요약또는편집되었다. 모사이야서는주전 124년경부터 91년까지제이라헤믈라에서통치한모사이야왕의이름을따서명명했다. 1~5장은모사이야의아버지베냐민왕의마지막가르침들이포함되어있다. 6~8, 25~29장은모사이야와그의통치에관한역사가실려있다. 9~22장은모사이야가통치하기전에제이라헤믈라를떠나니파이땅으로돌아간지니프, 노아, 림하이와그의백성들에관한역사가구체적으로설명되어있다. 모사이야서 23~24장은노아왕의백성들에게서도망친앨마와그의백성들에관한역사이다. 부록에나오는 모사이야서의일곱여행 도표 (295쪽) 는이집단들이서로어떻게연관되는지보여준다. 소개 모사이야서 1~4 장 베냐민왕은그의생애동안에수많은전쟁과거짓그리스도, 거짓선지자, 백성들간의분쟁, 백성들이레이맨인들에게로넘어가는일등을겪었다.( 몰몬의말씀 1:12~16 참조 ) 그러나, 베냐민왕은 육신의모든힘과그의온영혼의능력을다해일하고, 또한선지자들과함께일함으로써한번더그땅에평화를이루었 [ 다 ] (18절) 이러한상황아래서베냐민왕은모사이야서 2~4장에기록된힘있는설교를전했다. 이설교에대해서십이사도정원회회원인제프리알홀랜드장로는이렇게말씀했다. 베냐민왕은그리스도의고통과속죄, 공의와자비의역할, 우리가성약을통해그리스도의이름을받들어야하는이유에대한훌륭한설교를했습니다. 이설교는문자의명확성을넘어부인할수없는영적인힘이있습니다. 설교를마치고 하나님과성약을맺고그의계명을지키기로한모든자의이름을 기록하기를원했을때, 이주님의강대한종은 어린아이들을제외하고는, 성약을맺고그리스도의이름을받들지아니한자가한사람도없었 [ 다 ] [ 모사이야서 6:1~2] 는것을알게되었습니다. 우리가그러한설교를더들을수있다면, 그보다훨씬더중요한설교를들을수있다면, 그결과, 그것을들은사람들이모두, 그렇게정직하고구속력있는성약을맺을수있다면얼마나좋겠습니까. (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 99, 103 쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에기도하는마음으로지정된성구를공부하고이부분에나오는원리들을숙고한다. 부지런히경전을연구하는사람들은하나님의신비를알수있고, 그의계명을더잘지킬수있으며, 그들의신앙을강화시킬수있다.( 모사이야서 1:3~7 참조 ; 교리와성약 1:37 참조 ) 복음의진리는우리의시야를밝혀주고악으로부터우리를보호해준다.( 모사이야서 1~2장참조 ) 이웃을사랑하고그들에게봉사함으로써, 우리는하나님에대한사랑을보이고그분께봉사한다.( 모사이야서 2:11~21; 마태복음 25:40 참조 ) 우리에게주시는하나님의많은축복으로인해, 우리는항상그분께빚을지게될것이다. 그대가로그분이우리에게요구하시는것은오직우리가그분의영향력을인식하고그의계명을지키는것이다.( 모사이야서 2:19~26, 34, 41; 4:2, 5, 11, 17~24장참조 ; 마태복음 22:36~40; 모세서 1:9~11 또한참조 ) 더큰빛을거스르는자들은더큰정죄를받을것이다.( 모사이야서 2:32~33, 36~39; 3:12, 23~27장참조 ; 마태복음 12:31; 교리와성약 82:3 또한참조 ) 예수그리스도와그의속죄에관한메시지는모든인간에게큰기쁨과희망을주는메시지이다.( 모사이야서 3;2~6, 13~15장 ; 4:3, 11절참조 ; 누가복음 2:10; 요한복음 13:17; 야곱서 7:11; 앨마서 41:10 또한참조 ) 무한한속죄를성취하시는동안, 예수그리스도께서는필멸의인간이견딜수있는것이상의고통을겪으셨다. 속죄는복음을모른채죽은사람들과, 책임질수있는연령에이르기전에죽은사람들과, 그분에대한신앙을갖고회개하는사람들의죗값을치렀다.( 모사이야서 3:7~19; 4:2~3, 6~8장참조 ; 교리와성약 19:16~19; 29:46~47; 137:10 또한참조 ) 예수그리스도의속죄를통하여, 영의속삭임에귀기울이고어린아이와같이되는사람들은육에속한자기를버리고거듭날수있다.( 모사이야서 3:18~19; 4:11~16, 26 참조 ) 하늘에계신우리의아버지께서는우리에게큰축복을주셨으며우리가가진것을궁핍한자들과나누기를기대하신다.( 모사이야서 4:16~22 참조 ) 마지막심판에서, 예수그리스도께서는우리의생각과말과행위로써우리를심판하실것이다.( 모사이야서 4:30; 요한복음 5:22 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 18~19 장 98

모사이야서 1~4 장 가르침을위한제언 주 : 지정된성구블록의성구들을가르치기위해준비할때, 이편에나와있는제언들중에서선택하거나스스로생각해낸아이디어를활용한다. 유인물로나누어준다. 반원들과함께지시된구절을읽고오른쪽칸을우리자신의영적인대를쌓을수있게도와주는건물블록으로채운다. 베냐민왕의가르침 몰몬경비디오발표 10, 그리스도의자녀가됨 을모사이야서 2~5장을가르칠때사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 모사이야서 1:3~12. 부지런히경전을연구하는사람들은하나님의신비를알수있고, 그의계명을더잘지킬수있으며, 그들의신앙을강화시킬수있다.(10~15 분 ) 학생들에게성도들이나부에서솔트레이크시까지서부로 2,100 킬로미터를여행한시간에대해생각해보라고한다. 만약브리검영에게약속의땅으로그들을수송할트럭이있었다면그일이얼마나쉬웠을지상상해본다. 질문한다. 만약개척자들중에서트럭을운전하는방법을배운사람이한사람도없었다면그트럭이과연얼마나유용했을까? 오늘여러분들은매우가치있지만때때로쓰지않는어떤것에대해배우게될것이라고설명한다. 참조성구모사이야서 1:2 모사이야서 1:3~7 모사이야서 1:18 모사이야서 2:5 모사이야서 2:11~15, 31 모사이야서 2:13 모사이야서 2:17 모사이야서 2:20 모사이야서 2:21 모사이야서 2:27~28 글을배움, 교육 경전 성전 가족 의로운통치자 계명을지킴 대를쌓기위한블록 봉사 ( 주님을사랑하고 ; 이웃을사랑함 ) 감사 겸손 다른사람을가르침 학생들에게옴나이서 1장 23~25절과몰몬의말씀 1장 10~18절을읽어줌으로써베냐민왕이누구인지상기시켜준다. 학생들에게이구절들을통해서베냐민왕에대해설명하라고한다. 모사이야서 1장 2~8절을읽으며베냐민왕이그의아들들에게무엇을가르쳤으며왜가르쳤는지살펴본다. 다음질문을한다. 베냐민왕의권고의초점은무엇인가? 경전을공부하는사람들에게는어떤유익이오는가?( 원하면, 칠판에대답을적는다.) 경전을갖고있으면서쓰지않는것은트럭을갖고있으면서운전법을배우지않는개척자들과어떻게비슷한가? 다음의다이아그램에있는것과비슷한탑을그린다. 학생들에게모사이야서 1~2장에나오는블록들로대를쌓게한다. 그들이탑을 쌓을때 어느건물블록이 진리의초석 이고, 어느것이 진리의기둥 이며, 어느것이 진리를뒷받침하는것 인지판단하게한다. 그들에게왜그렇게배열했는지설명하게한다.( 그들의배열이다이아그램에있는배열과일치될필요는없다.) 가족 학생들에게베냐민왕은그의아들들뿐만아니라백성들모두에게가르치기를원했다고말한다. 모사이야서 1장 9~12절을읽고베냐민왕이백성들에게말하고싶어했던이유를열거한다. 다음질문을한다. 11~12 절에따르면, 그는백성들에게무엇을주고싶어했는가? 주님을사랑함 다른사람을가르침 감사 이웃을사랑함 이왕은어떤이름을그들에게주고싶어했다고생각하는가?( 모사이야서 5:7~12 참조 ) 겸손 학생들에게모사이야서 5 장에이르게되면백성들에게주어진이름에대해 보다상세하게토론하게될것이라고설명한다. 모사이야서 1~2 장. 복음의진리는우리의시야를밝혀주고악으로부터우리를보호해준다.(15~20 분 ) 성전 의로운통치자 글을배움 경전 서로다른여러종류의대 ( 탑 ) 사진을보여주거나그린다.( 예를들면, 높은 건물, 급수탑, 비행기제어탑, 라디오전파탑등 ) 다음질문을한다. 사람들은왜대를쌓는가?( 더멀리보기위하여, 보호하기위하여, 등등 ) 학생들에게오늘날우리도더높은시야와보호가필요하다고말한다. 봉사계명을지킴 베냐민왕이가르친진리들은우리가영적인탑을쌓을수있게도와준다. 다음도표를오른쪽칸은비워둔채로칠판에그리거나학생들에게 99

모사이야서 모사이야서 2~4 장. 베냐민왕의연설의개요.(5~10 분 ) 학생들에게그들이몰몬경의한선지자가다음주성찬식에서말씀할것이라는것을알게되었다고상상해보게한다. 다음질문을한다. 그일요일에는교회에가는것이다른때와는다른느낌이겠는가? 그모임에관해누구에게말하겠는가? 그가이야기하는동안어떻게행동하겠는가? 그것은평소에하는행동과다른가? 우리는몰몬경의선지자들이성찬식에서말씀하는것은듣지못하겠지만, 그들의말씀을공부할기회는갖고있다. 학생들에게모사이야서 2~4장에서베냐민왕이중요한말씀을했다고말한다. 모사이야서 2~4장은서로연관되는세가지주제로구분할수있다. 학생들에게모사이야서 2~4장의머리말을읽고주제들을찾아보게한다. 그들의생각을토론하고칠판이나포스터에다음의개요를적는다.( 학생들이베냐민왕의연설을공부할때참조할수있도록다음이틀동안그것을전시하는것도고려해본다.) 모사이야서 2장 우리는하나님께빚을지고있으므로그분과우리의이웃들에게봉사해야한다. 모사이야서 3장 예수그리스도의속죄는우리의가장큰축복이다. 모사이야서 4장 우리가속죄의축복을유지하기위해서는충실해야한다. 학생들에게이장들이서로어떻게연관되는지질문한다. 그들에게베냐민왕의말씀을공부할때이개요에나오는원리들을주목하라고한다. 모사이야서 2:4, 22~24, 41. 계명을지키는것은영적, 세상적축복과행복을가져온다.(20~25 분 ) 칠판에그것은공평하지않아라고쓴다. 학생들에게그들이또는다른사람들이언제이말을하는지예를들어보라고하고, 그들의대답을칠판에나열한다. 다음질문을한다. 의로운사람들은언제나그들의행위에대해즉각적인축복을받는가? 왜그런가? 또는왜안그런가? 때로는사악한사람들이이생에서번성하는가? 왜그런가? 마태복음 5장 45절을읽는다. 이구절은어떻게이질문들에적용되는가? 학생들에게모사이야서 2 장 3~4 절을읽게하고, 다음질문을한다. 주님께서는니파이백성들을위해무엇을하셨는가? 그러한축복들이하나님에대한그들의감정에어떠한영향을주었는가? 22~24절을읽는다. 주님께서는그의계명을지키는사람들에게어떤축복을약속하셨는가? 어떤축복들때문에우리가주님께빚지고있는가? 반을세그룹으로나누고각그룹에게다음참조성구중에하나를읽게한다. 모사이야서 2:41; 제4니파이 1:15~17; 앨마서 41:10~11. 그룹들에게순종하는자들과불순종하는자들이누리는행복의정도를비교하게한다. 선지자조셉스미스의다음말씀을나눈다. 행복은우리존재의목적이다. 행복으로이르는길을추구한다면, 그종착지가바로행복일것이며, 그길은덕, 의로움, 성실, 거룩함그리고하나님의모든계명을지키는것이다 하나님께서는모든피조물의행복을계획하셨으므로그행복을증진시킬수없는계명이나의식, 또는그의율법과의식을받아들인자에게큰상과영광을가져다주지못할계명이나의식을제정하지않으실것이다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 조셉필딩스미스편 [1976], 240~241똑 ) 다음질문을한다. 여러분의생에서가장행복했던때는언제였는가? 왜계명을지키면행복에이른다고생각하는가? 반원들에게모사이야서 2절 41절을읽게하고, 다음질문을한다.: 하나님께서는계명을지키는사람들에게무엇을약속하시는가? 계명을지키는것에대해이구절에서약속된단기적또는장기적축복은무엇인가? 이구절에언급된장기적축복들은무엇인가? 왜이러한축복들을위해서계명을지킬가치가있는가? 마태복음 5장 45절과모사이야서 2장 41절에서가르치고있는원리들사이에모순이있는것처럼보이는가? 어떻게이것이둘다옳을수있는가? 학생들에게하나님께서는항상의로운자들을축복하시지만때로는그러한축복들이즉각적이거나명확하지않을수도있다는것을이해시킨다. 제프리알홀랜드장로의다음말씀을나눈다. 충실한사람들의도전중하나는때때로불순종적이고합당하지않은사람들이희생하고봉사하는사람들만큼또는그이상으로이세상에서물질적축복을받는것처럼보인다고깨닫는것입니다. 성도들은자신을지나치게이웃들과비교하지말아야하며끝까지충실해야합니다. 의심의여지없이, 태양은충실한사람들을비출것이며, 때로는그들은의로운사람들보다훨씬더풍성한빛을받게될것입니다. 그러나충실한사람들의신앙과헌신은어린양의생명의책에기록되며, 그들이하나님의보석가운데포함될날이올 100

모사이야서 1~4 장 것입니다. 그날에는누가의로우며누가사악한지, 누가하나님께봉사했으며누가하지않았는지가매우중요한문제가될것입니다. 그러는가운데, 모든사람들은하나님께서우리모두에게충분한시간을주셨다는사실을기억할것입니다.(Christ and the New Covenant, 296~297쪽 ) 모사이야서 2:11~21( 성구익히기, 모사이야서 2:17). 이웃을사랑하고그들에게봉사함으로써, 우리는하나님에대한사랑을보이고그분께봉사한다.(10~15 분 ) 학생들에게학교에서가장어려운수업이무엇인지질문한다. 그수업시간에성적의기초가되는것에대해토의하고, 칠판에그필요조건들을적는다. 각각의필요조건옆에, 그것이그들의성적에얼마큼반영되는지퍼센트로나타낸다. 예를들면 : 기말시험 = 40% 기타시험과퀴즈 = 20% 식으로보여주는가? 제일회장단보좌였던매리온지롬니회장의다음말씀을나눈다. 우리는다른사람을섬기고받듦으로써우리의목숨을잃습니다. 그렇게함으로써우리는유일하고참된영원한행복을맛보게됩니다. 섬긴다는것은우리가해의왕국에서살권리를얻을수있도록이지상에서견디어내는어떤것이아닙니다. 섬긴다는것은바로해의왕국에서승영의생활을이루게해주는것입니다. 섬김은하나님아버지께성취를안겨드리는것임을알며, 모두하나님이계신곳에서하나님과같이되기를원한다는사실을알고있는우리가다른사람을섬기라는명을믿음이마땅하지않습니까? 아, 우리마음이순수해짐으로써이러한모든것이자연스럽게도래하는날은얼마나영화로운날이되겠습니까? 그날이되면우리는헌신적으로봉사할때에만참으로행복하게된다는것을스스로경험하게되어명령할필요가전혀없을것입니다. 우리가남을돕고남에게봉사할때자립을통해누리게되는자유를깨우쳐주도록합시다 ( 성도의벗, 1983년 1월호, 자립심 해의영광을상속받을자의성품, 매리온지롬니, 145쪽 ) 논문 (papers) = 15% 리포트 = 10% 과제 = 10% 출석 = 5% 다음질문을한다. 여러분의성적이정말로이비율대로매겨진다면, 여러분은무엇에가장많은노력을기울이겠는가? 이들필요조건들이어떻게계명과비교되는가? 학생들에게마태복음 22장 36~40절을읽게하고하나님께서가장중요하게여기시는계명들을살펴본다. 마태복음 25장 40절과모사이야서 2장 17절을읽고, 다음질문을한다. 크고첫째되는계명과둘째되는계명은서로어떻게연관되는가? 우리가크고첫째되는계명과둘째되는계명중에서선택해야할때가있는가? 왜그런가? 만약여러분이하늘나라에들어가기위한필요조건의목록을만든다면 네이웃을사랑하라 는어디쯤두겠는가? 계명의중요성을아는것은우리가살아가는방식에어떤영향을미칠수있는가? 학생들에게마태복음 22장 36~40절 ; 마태복음 25장 40절 ; 모사이야서 2장 17절로경전사슬을만들라고한다.( 경전사슬을만들기위해, 부록의 경전교수법 밑에있는 전후참조 를참조한다. 280쪽 ) 모사이야서 2장 11~21절을읽고베냐민왕이이웃에대한그의사랑을표현하기위해사용한말을찾아보고, 학생들에게그들이찾은모든답에밑줄을긋게한다. 질문한다. 봉사는다른사람에대한우리의사랑을어떤 101 오늘세상에서선한일했나? ( 찬송가 182장 ) 을부르거나가사를읽는다. 학생들에게그들의인생에서누군가에게봉사함으로써어떻게한량없는기쁨을맛보았는지그예를나누게한다. 그들에게매일매일봉사할기회를찾도록북돋아준다. 모사이야서 2:19~24, 34. 우리에게주시는하나님의많은축복으로인해, 우리는항상그분께빚을지게될것이다. 그대가로그분이우리에게요구하시는것은오직우리가그분의영향력을인식하고그분의의계명을지키는것이다.(10~15 분 ) 학생들에게각자가장감사하게생각하는축복다섯가지를나열한목록을만들고, 반원들과함께그것들에대해간단하게토론한다. 한학생에게예수님께서열명의앉은뱅이를고치신이야기를말해달라고부탁한다.( 또는누가복음 17장 11~17절을읽게한다.) 병고침을받은열명가운데단한명만이감사를표했을때예수께서어떤느낌을가지셨겠는지학생들에게질문한다. 모사이야서 2장 19~24, 34절을읽고, 다음질문들을토론한다. 우리는누구에게감사를드려야하는가?( 하나님께, 우리에게봉사한사람들에게 ; 17절참조 ) 21 절에따르면, 우리는왜하나님께빚지고있는가? 주님께감사를표하기위해 감사합니다 라고말하는것말고무엇을할수있는가?( 그의계명을지킴 ; 22절참조. 부름을받아들임, 새로운회원들이나저활동회원에게친구가되어줌, 와드또는지부활동을지원함등이기타가능한대답에포함된다.) 우리는왜그분께결코충분히감사를드릴수없는가?(21~24 절참조 ) 우리는하나님아버지께얼마나오랫동안빚을지게되겠는가?(34절참조 )

모사이야서 교리와성약 59편 7, 21절을읽는다. 다음질문을한다. 7절에서주님께서우리에게주신계명은무엇인가? 주님께서는배은망덕한사람들에대해어떻게생각하시는가? 이구절들을모사이야서 2:19~24, 34절과전후참조한다. 조셉에프 스미스회장의다음말씀을나눈다. 공의? 저는오늘날이지상의주민들의가장큰죄가운데하나는배은망덕이라고생각합니다 그들이모든것에미치는하나님의손길을인정하지않기때문에하나님께서는그들을기뻐하시지않고그들에게분노하고계십니다. [ 교리와성약 59:21 참조 ](Gospel Doctrine, 5편 [1939], 270~271쪽 ) 하나님의심판 다음질문을한다. 왜어떤사람들은배은망덕하다고생각하는가? 감사하는마음을키우기위해우리는무엇을할수있는가? 교리와성약 78편 19절을반원들과함께읽고감사하는사람들에게오는축복을찾아본다. 모사이야서 3:7~13, 17; 4:2~3, 6~8. 속죄를수행하시면서, 예수그리스도께는필멸의인간이견딜수있는것이상의고통을겪으셨다. 속죄를통해서예수님은우리가회개하면용서받을수있도록우리의모든죗값을치르셨다.(40~45분) S M T W TH F S 한학생에게앞으로나와한쪽신발과양말을벗으라고한다. 그에게큰돌을주고그것을발등위로높이들라고한다. 반원들에게다음질문을한다. 그가그돌을발등에떨어뜨린다면어떻게되겠는가? 만약그돌을떨어뜨린다면떨어질것이라는것을어떻게확신하는가? 무엇때문에그것이떨어지는가? 떨어뜨릴때마다떨어질것인가? 만약그가실수로그돌을떨어뜨린다면그래도그돌은떨어지겠는가? 만약그가그돌을떨어뜨려발을다친후에, 마음을바꿔안떨어뜨렸으면좋았을것이라고후회한다면, 그것이그의발을조금이라도나아지게할것인가? 학생들에게니파이후서 9장 17절을읽고인력의법칙만큼분명한어떤것을찾아보게한다. 공의의법과실물공과에서볼수있는유사점은무엇인가?( 돌은죄와같다. 돌을떨어뜨리는것은죄짓기를선택하는것과같다. 발의고통은죄의결과와같다.) 칠판에다음다이아그램에나오는것처럼저울을그린다. 학생들에게모사이야서 3장 26절을읽고이저울에서공의와대칭을이루는것이무엇인지찾아본다.( 자비 ) 학생들에게모사이야서 4:2~3, 6~8절을읽고다음질문에답하게한다. 베냐민왕의백성들은왜주님의자비를원했는가?(2절참조 ) 그분의자비를얻기위해그들은무엇을했는가?(2, 6절참조 ) 주님께서그들에게자비를베푸신결과는무엇인가?(3절참조 ) 구주의속죄를통하여자비를얻은사람들이받을최후의보상은무엇인가?(7~8절) 부록 (294쪽) 에나와있는 베냐민왕이그리스도를가르치다 도표를오버헤드트랜스패어런시로만들거나, 칠판에적는다. 학생들에게참조성구만보여주고, 10분내지 15분정도의시간을주어그구절들을읽게한다. 그들에게예수님께서공의의법칙에순종하는모든사람들에게자비를주실수있게하기위해그분이하신일을살펴보게한다. 그들에게그리스도와그의속죄에관한성구에서배운것을종이에적게한다. 그것을마치면, 그들이적은것을토론하고제프리알홀랜드장로가쓰신글에서발췌한도표와비교한다. 교리와성약 19편 16~19절을읽고다음질문에대해토론한다. 16절에따르면, 주님께서는왜속죄를이루셨는가? 자신들의죄로인해주님께서겪으신것과같은고난을겪지않을사람은누구인가? 회개하지않는사람들에게는어떤일이일어나는가? 이구절들은우리의죄로인한구주의고난에대하여무엇을말해주는가? 십자가에달리신주 ( 찬송가 108장 ) 을부르거나가사를읽는다. 속죄의실재성에대해간증을전한다. 102

모사이야서 1~4 장 모사이야서 3:18~19; 4:2~26( 성구익히기, 모사이야서 3:19). 예수그리스도의속죄를통하여, 영의속삭임에귀기울이고어린아이와같이되는사람들은육에속한자기를버리고거듭날수있다.(30~35 분 ) 마스킹테이프를이용하여바닥에학생한사람이들어가서있을만한크기로네모칸을만들고, 한학생을초대하여그안에서있게한다. 그학생의손이닿지못하는책상위에사탕 ( 또는그밖에탐낼만한물건 ) 을놓는다. 그학생에게 그네모칸밖을나오지말고그사탕을잡을수있다면그사탕을가질수있다. 고말한다. 그학생이몇차례헛수고를하고나면, 다른학생을앞으로나오게한다. 네모칸에있는학생에게 다른학생이너를도와주게하면, 너희둘다사탕을가질수있다. 고말한다. 두번째학생이첫번째학생에게사탕을건네주게하고, 두번째학생에게는다른사탕을준다. 반원들에게같은상황에있는데, 닿을수없는그물건이그들의생명을구하는데꼭필요한것이라고상상해보라고한다. 다음질문들을토론한다. 생명을구하려는소망과사탕을갖으려는여러분의소망을어떻게비교하겠는가? 여러분의생명을구해준그사람에대하여어떤느낌을갖겠는가? 만약그가여러분의생명뿐만아니라모든사람들의생명을구했다면이사람에관한여러분의느낌은어떻게바뀔것인가? 만약어떤사람이누군가의생명을구해주겠다고제안했는데, 도움이필요한사람이도움을거절했다면여러분은이에대해어떻게생각하겠는가? 학생들에게고린도전서 15장 22절을읽고그것을모사이야서 3장 16~17절과비교하게한다. (1) 누가타락했으며 (2) 누가구원을위한길을주셨는지살펴본다. 이구절들과위의실물공과와어떤유사점이있는가? 다음질문을한다.: 네모칸안에있는학생은누구를나타내는가?( 타락한인간 ) 우리중에누가그와같은상황에있는가?( 모두 ) 누가우리에게구원을주시려자신의생명을바쳤는가?( 예수그리스도 ) 칠판에성도가됨 ( 모사이야서 3장 ) 이라고쓰고, 그밑에두칸을만들어제목으로주님께서하시는일, 우리가해야할일이라고쓴다. 학생들에게모사이야서 3장 18~19절을읽고주님께서하시는일과육에속한자기를버리기위해우리가해야할일을살펴본다. 두제목아래그들이찾은것을열거한다.( 다음도표참조 ) 성도가됨 ( 모사이야서 3장 ) 주님께서하시는일우리가해야할일 속죄하심 (18~19절 속죄하심 (18~19절참조 ) 참조 ) 겸손함 (18 절참조 ) 어린아이와같이됨 (18 절참조 ) 예수그리스도를믿는신앙을가짐 (18 절참조 ) 성렴의이끄심을따름 (19 절참조 ) 육에속한사람을벗어버림 (19 절참조 ) 유순하고, 온유겸손하며, 인내하며, 사랑이충만하며, 주님께기꺼이복종함 (19 절참조 ) 질문한다. 육으로난인간은무슨뜻인가? 다음설명을나눈다. 후기성도들은 육에속한사람 이란구절을회개하지않는사람으로이해한다 ; 이말은날때부터타락하거나악한사람들을의미하지않는다. 단지타락한상태에있는사람들을뜻하는말이다. 육으로난인간은 세상에서하나님을따르지아니하고하나님뜻에어긋나게 ( 앨마서 41:11) 산사람들이란뜻이다. 주님은조셉스미스에게이렇게선언하셨다. 모든인간의영은태초에무죄하였고하나님께서인간을타락에서구속하여주셨으므로인간은또다시어린아이와같은상태로하나님앞에결백하게되었느니라. ( 교리와성약 93:38) (Daniel H. Ludlow 편집, Encyclopedia of Mormonism, 5권 [1992], 3:985) 칠판에있는도표를설명하고질문한다. 우리는왜주님없이성도가될수없는가? 모사이야서 4장 3절을읽고베냐민왕의백성들이어떻게그의메시지에반응했는지찾아본다. 다음질문을한다. 이구절에따르면, 예수그리스도에대한신앙을행사하고우리의죄를회개하는것은어떤결과를낳는가?( 성신을받음, 기쁨으로충만함, 죄사함을받음, 양심의평안을얻음 ) 이러한축복들은얼마나가치가있는가? 여러분의생활에서그러한축복들을갖기위해여러분은무엇을기꺼이하겠는가? 103

모사이야서 칠판에보유하다 (keep) 라고쓴다. 학생들에게모사이야서 4:6~7, 9~12, 26을읽게하고칠판에씌어진단어와같은의미를전해주는단어를찾아보게한다.( 받다 (retain) ) 사람들이그들의생활에서속죄의축복을받을수있도록 6~7절과 9~11절에서베냐민왕이가르친것은무엇인가? 베냐민왕의제안은칠판에있는목록과어떻게비교되는가? 이것은계명들의중요성에관하여우리에게무엇을가르치는가? 당시칠십인정원회의일원이었던브르스알맥콩기장로의다음말씀을나눈다. 개종한사람은육에속한자기를버리고성신의인도에순종하고, 주그리스도를통하여성도가 되는사람이다. 그러한사람은 어린아이와같이되고, 유순, 온유, 겸손, 인내하며, 사랑이충만하게되어, 주께서합당하게여겨그에게내리시는모든것에기꺼이복종 한다.( 모사이야서 3:19) 그는성신의새로운피조물이된다. 낡은피조물이새로운것으로전환되고변화되는것이다. 그는다시태어난다 ; 그는한때영적으로죽었으나영적인생활의상태로다시태어난다.( 모사이야서 27:24~29) 구원에필수적인 ( 마태복음 18:3) 참다운개종에는, 개종자가과거의그릇된전통을버리고계시로이루어진종교의장점들을받아들여서자신의신앙을바꿀뿐만아니라그는자신의생활의모든면에서변화되어, 그자신의본성과사고의구조가다시태어나고성신의권세에의해변화된다. (Doctrinal New Testment Commentary, 3 vols. [1966~1973], 1:770) 학생들에게우리가육으로난자기를극복할때, 우리의소망이변화된다고말한다. 모사이야서 4장 12~16, 26절을읽고본성이바뀐사람들의전형적인행동들을찾아칠판에열거한다. 다음과같은것들이포함될수있다. 거듭난사람들은 항상기뻐한다.(11~12절참조 ) 하나님의사랑으로충만하다.(12절참조 ) 죄사함을받는다.(12절참조 ) 영광의지식안에서, 곧바르고참된것의지식안에서자람 (12 절참조 ) 남의마음을상하게하지아니한다.(13절참조 ) 남을올바르게대한다.(13절참조 ) 자녀들을돌보고가르친다.(14~15절참조 ) 도움이필요한자들을도와준다.(16, 26절참조 ) 한다. 그들에게 성도가됨 도표를다시보게한다. 종이에 우리가해야할일 아래나열되어있는분야들중에서어떤분야를어떻게개선시킬수있는지써보게한다. 모사이야서 4:16~22 하늘에계신우리의아버지께서는우리에게큰축복을주셨으며우리가가진것을궁핍한자들과나누기를기대하신다.(5~10 분 ) 학생들에게음식을구걸하는사람을마지막으로본때가언제인지질문한다. 그들에게다음질문들에대해생각해보게한다. 그거지의상태를보고어떤느낌이들었는가? 그거지에게어떤반응을보였는가? 구주라면어떤반응을보이셨겠는가? 학생들에게모사이야서 4장 16~25절을읽고구주께서는우리가어떤반응을보이기를원하시는지살펴보게한다. 이구절을이사야서 58장 3~7절과전후참조한다. 이사야서의구절을읽고주님께서는우리가가난한사람들에게베풀도록하기위해무엇을제정하셨는지찾아본다.( 금식헌금 ) 질문한다. 어떤요소들이금식의법을합당하게준수하는데포함되는가?( 가난한사람들을돌보기위해, 잇달아두끼의음식과물을먹지않고교회에금식헌금을후하게바침. 금식일은또한기도하고간증을전하는기회임 ) 풍성하신주은혜로 ( 찬송가 138장 ) 의가사를읽거나노래한다. 데이비드오맥케이회장의다음말씀을나눈다. [ 금식헌금을바치는것 ] 의기본적인목적과유익은월례금식일의준수를이후일의사업에서가장중요한특징중하나로만드는데있습니다. 이것은하나의경제적방편으로서이것이완전하고활동적인조직에의해운영될때교회의와드나지부안에서합당한모든가난한사람의필요사항을충족시키게될것입니다. ( On Fasting, Improvement Era, 1963년 3월, 156쪽 ) 모사이야서 4:30( 성구익히기 ). 우리는우리의생각과말과행위에의해심판받게될것이다.(10~15 분 ) 칠판에다음그림을그린다. 생각말행위 학생들에게그들이이러한특성들중어느것을갖고있는지생각해보라고 104

모사이야서 1~4 장 반원들에게이세가지가갖고있는공통점이무엇인지질문한다. 학생들이그들의생각을몇가지이야기하고나면, 모사이야서 4장 30절에서그대답을찾아보게한다. 다음질문을한다. 이것들중에어느것이가장통제하기어려운가? 우리의생각과말과행위를보다잘통제하기위해우리는무엇을할수있는가? 제일회장단의일원이었던조지큐캐넌회장의다음말씀을나눈다. 어떤사람들은그들이침례의물로들어가그들의죄를회개하면그것으로끝이라고생각합니다. 이얼마나큰착각입니까? 우리는이회개의영을지속적으로지녀야할필요가있습니다 ; 우리는매일우리의행위를돌아볼수있도록하나님께기도드려야합니다. 매일밤잠자리에들기전에그날에우리가한생각과말과행위를돌아보고잘못된것이있거나성신을슬프게했던것이있다면회개해야합니다. 매일이렇게생활하시고매일발전하려고노력하십시오. 우리는옳지않은많은일에빠질수있으며, 그릇된생각에빠질수있으며, 그릇된동기에의해행동할수있고, 그릇된목적을가질수있습니다. 그러므로, 우리는매일매시간회개해야합니다. 우리모두가그렇게해야합니다. (Gospel Truth: Discourses and Writings of President George Q. Cannon, ed Jerreld L. Newquist, 2 vols. [1957], 1:164) 학생들에게이원리를앎으로써우리의생활에서회개의축복에대해감사하도록하는데어떻게도움이되는지질문한다. 경험한다. 신성한성약을맺고지킴으로써그들은그리스도의자녀가된다.( 모사이야서 5:2, 5~13장참조 ; 요한복음 3:3~5 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 제 19 장 가르침을위한제언 모사이야서 5:2, 5~13 침례는거듭나는것을상징한다. 사람들은거듭날때, 마음의큰변화를경험한다. 신성한성약을맺고지킴으로써그들은그리스도의자녀가된다.(40~50분) S M T W TH F S 몇몇학생들에게그들의가족사진을가져오게하고반원들에게그사진들을보여준다. 다음질문을한다.: 여러분의가정에태어나거나입양됨으로써여러분은어떤이름을받았는가?( 성 ) 여러분은태어났을때왜친구의성을취하지않았는가? 우리각자는우리자신의이름을존중하기위해무슨책임을가지고있는가? 학생들에게모사이야서 2~4장은베냐민왕이그의백성들에게말씀한설교를싣고있다는것을상기시켜준다. 모사이야서 1장 11~12절을읽고베냐민왕이그의백성들에게말하기를원했던한가지이유를찾아본다. 다음질문을한다.: 베냐민왕은그의백성들에게무엇을주고싶어했는가? 베냐민왕은그의설교를어디에서전했는가?( 모사이야서 1:18; 2:1 참조 ) 반원들에게오늘베냐민왕이그의백성들에게준이름을보여주겠다고말한다. 모사이야서 5장 1~5절을읽고다음질문에대한답을찾아본다. 모사이야서 5~6 장 베냐민왕은말을마친후백성들에게무슨질문을했는가?(1 절참조 ) 왜베냐민왕은백성들이그의말을믿는지알고싶어했다고생각하는가? 백성들은어떻게응답했는가?(2 절참조 ) 모사이야서 5 장 2 절에서백성들은 전능하신주의영 이그들마음에큰 소개 모사이야서 5~6장은베냐민왕의가르침에대한백성들의반응을기록하고있다. 그의연설의권세와영은그들에게큰감화를주었다. 그리하여, 그들은하나님과성약을맺고 평생을두고 그의뜻을행하겠다고약속했다.( 모사이야서 5:5) 찾아보아야할중요한복음원리 침례는거듭나는것을상징한다. 사람들은거듭날때, 마음의큰변화를 변화를일으켰다고말했다. 학생들에게모사이야서 4장 2~3절을읽고이일이베냐민왕의백성들에게언제일어났는지찾아보게한다. 다음질문을한다. 무엇이이런변화를불러일으켰는가? 마음의변화는사람들에게어떤영향을끼쳤는가?( 모사이야서 5:5 참조 ) 베냐민왕의백성들이하나님과맺은성약을여러분은언제맺었는가? 여러분중에몇명이나침례를받았는가?( 손을들어표시한다.) 침례받을때여러분은어떤성약을맺었는가?( 모사이야서 18:8~10 참조 ) 105

모사이야서 학생들에게우리는매주성찬을취할때이러한성약들을새롭게한다는것을상기시켜준다. 모로나이서 4장 3절을읽고칠판에성찬성약을열거한다. 그리스도의이름을기꺼이받든다. 항상그를기억한다. 그의계명을지킨다. 학생들에게모사이야서 5장 5절에서베냐민왕의백성들이주님의계명을지키기로약속했다는것을상기시켜준다. 학생들에게모사이야서 5장 7~13절을읽고베냐민왕의백성들이맺은또다른성약들을찾아보게한다.( 그리스도의이름을받들기로 [7~11절참조 ], 항상그를기억하기로약속함 [12~13절참조 ]) 이구절에서설명된성약들은우리가침례받을때맺고성찬을취할때새롭게하는성약들과같은것이라는것을지적한다. 다음질문을한다. 그리스도의계명을지킨다는것은무슨뜻인가? 항상그를기억한다는것은무슨뜻인가? 그리스도의이름을받든다는것은무슨뜻인가? 반원들에게이세가지성약들을보다잘이해하게도와주고싶다고말한다. 학생들에게다음성구들을읽고 ( 계명에순종하기위해 ) 첫번째성약을지키는것에관하여무엇을가르치고있는지살펴보게한다. 모사이야서 2:41 요한복음 13:17 앨마서 41:10 니파이후서 2:13~14 학생들이찾아낸것들을토론한다. 모사이야서 5장 5, 8절을다시읽고우리가얼마나오랫동안하나님의계명에순종해야하는지찾아본다. 왜구주를항상기억하는것이중요한지보다잘이해하기위해, 다음질문을한다. 떡과물을위한성찬기도에어떤성약이언급되어있는가?( 교리와성약 20:77, 79 참조 ) 구주께서니파이백성들가운데성찬을제정하실때강조하신성약은어떤것인가?( 제3니파이 18:7, 11 참조 ) 주님께서예루살렘에서그의제자들과성찬을집행하실때무엇을강조하셨는가?( 누가복음 22:19 참조 ) 모사이야서 5장 13절을읽고학생들에게베냐민왕의질문을그들자신의말로다시표현하게한다. 학생들에게다음질문들에대해서조용히생각해보게한다. 예수그리스도는여러분의마음의 생각과의도 에얼마나가까운가? 여러분이학교에있을때, 직장에있을때, 친구와있을때, 데이트할때도여러분은구주를생각하고있는가? 질문한다. 만약구주가여러분의마음속에항상거한다면그것이여러분의행동에어떤변화를가져다줄것인가? 학생들에게베냐민왕이백성들을성전으로부른이유는그들에게새이름을주기위해서였다는것을상기시켜준다.( 모사이야서 1:11~12 참조 ) 모사이야서 5장 7절을읽고우리가구주의이름을받든다는것이무엇을의미하는지찾아본다. 질문한다. 우리는그의가족의일원이되는것외에도그리스도의이름을어떻게받드는가? 반원들과십이사도정원회일원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 가족구성원들은그들의성을지닙니다 ; 그것에의해그들이알려지고불리어지며신원이확인됩니다 ; 그것은그들을다른가계와혈통으로부터구별지어줍니다 그리고거듭난사람들, 새아버지에게서영적으로다시태어난사람들, 그리스도의이름을받드는사람들인그리스도의자녀들도그렇습니다. 그것에의해그들이알려집니다 그것은신분을구별지어주며다른모든이들로부터그들을구별합니다. 그들은이제진정한의미에서가족구성원즉그리스도인들입니다. 학생들에게여러분이맥콩키장로말씀의다음부분을읽을때주의를기울여들으라고한다. 다음부분은그리스도의이름을받드는것에따르는모든책임들에대해서설명하고있다. 그들은그의이름을지니고다녀야하며존엄과품위를지키면서그것을지닐의무가있습니다. 그이름에조금이라도부끄럽거나품위를떨어뜨리거나, 불명예스러운일은절대로용인되지않습니다. 하나님의성도들은그들이누구인지기억해야하며그에따른행동을해야합니다. (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 363쪽 ) 모사이야서 5장 12절과모사이야서 26장 24절을읽고전후참조하여그리스도의이름을받드는사람들은무엇을들을수있는지알아본다. 다음질문을한다. 바로그이름으로불려지는것은왜중요한가? 주님의오른편이나왼편에있다는것은무슨뜻인가?( 마태복음 25:31~46 참조 ) 학생들에게주님의어느편에있는것이좋은지질문한다. 맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 106

모사이야서 7~8 장 그리스도의이름을받드는사람들즉, 주님께서그의이름이나그들의이름으로계속부르실때듣는사람들, 그리고교회내에서형제와자매들과의우정을즐기며그리스도가족의표준을지키는사람들은해의왕국에서하나님가족의일원으로서갖게될영원한기쁨과축복을향해가고있는것입니다. 모사이야서 5장 15절을읽고질문한다. 맥콩키장로의말씀은이구절과어떻게비교되는가? 학생들에게만약우리가거듭나서그리스도의이름을받들겠다고성약을맺고, 그의계명을지키며, 항상그를기억한다면, 우리는그의자녀가되고그의가족의일원이될것이라고말한다. 학생들에게 15절의내용에대해다시말해주고질문한다. 이러한성약들을지키는사람들에게오는축복들은성전에서가족들에게행해지는일과어떤점에서같은가? 칠판에다음질문을쓰고학생들에게종이위에답을적을시간을준다. 그리스도의가족으로인봉되는것은나에게어떤의미가있는가? 침례성약을보다잘지키기위해나는무엇을할수있는가? 그를섬기는사람들은세상적인자유와영적인자유를누릴것이다.( 모사이야서 7:17~33 참조 ; 앨마서 36:27; 38:5 또한참조 ) 선견자는계시자이며선지자이고그들의권세는하나님으로부터온은사이다. 선견자는언어를통변할수있고과거, 현재, 미래의일과감추어진것들을알수있다.( 모사이야서 8:6~18 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 59~61 쪽 가르침을위한제언 모사이야서 7:1~5 서로다른몇몇집단들이제이라헤믈라에서니파이땅으로여행했다.(5~10 분 ) 부록에있는 모사이야서의일곱여행 지도 (295쪽) 를칠판에그리거나, 학생들에게유인물로나눠준다. 모사이야서는일곱번의주요여행에대한기사가실려있고, 오늘그들은처음두번의여행에대해공부하게될것이라고설명한다. 옴나이서 1장 27절을읽고학생들에게주전 200년경에많은니파이인들이니파이땅으로돌아가길원했다고말한다. 모사이야서 9장 1절을읽고다음질문을한다. 왜지니프는레이맨들에게첩자로보내졌는가? 옴나이서 1장 28절과모사이야서 9장 2절을읽는다. 지니프가상황을보고한후무엇때문에그집단에다툼이생겼는가? 이여행의종말은무엇이었는가? 모사이야서 7~8 장 이불운한여행의경로를지도에서보여준다. 지니프는후에니파이땅으로두번째여행길에올랐고이번에는보다성공적이었다고설명한다. 학생들에게옴나이서 1장 29절과모사이야서 9장 3절을읽게하고, 설명한다. 지니프는왜두번째여행을계획했는가? 소개 모사이야왕과그의백성들은니파이땅으로돌아가기위해몇년전에제이라헤믈라를떠난사람들이어떻게되었는지궁금했다.( 옴나이서 1:27~30 참조 ) 암몬의지시하에열여섯명의남자들이그들을찾으러여행을시작했다. 모사이야서 7~8장은니파이땅으로가는암몬의여행에관해실려있다. 찾아보아야할중요한복음원리 경전에는예수그리스도의삶의예표들과그림자들이많이포함되어있다.( 모사이야서 7:1~8, 16 참조 ; 모세서 6:63 또한참조 ) 불순종은세상적인속박과영적인속박에이르게한다. 주님을신뢰하고 왜이여행에서보다큰고난을겪게되었는가?( 모사이야서 9:3 참조 ) 모사이야서 9장 4~7절을읽는다. 레이맨들이새로운식민지를만들려고내어준땅은어느땅이었는가? 모사이야서 7장 9절을읽는다. 이식민지의첫번째왕은누구였는가? 그는어떻게선출되었는가? 지도에서지니프의여행경로를보여준다. 학생들에게모사이야서의주요일곱여행지도와함께포함되어있는참조성구를찾아보게한다. 그들에게본인들의경전의여백에여행의이름들을적어두게한다. ( 주 : 이개요는학생들이모사이야서의이장들을공부할때내용을보다잘이해하도록하는데도움이될것이다. 모사이야서를공부하는기간동안방에지도를펼쳐놓는것을고려해본다. 가르침을위한제언에나오는질문들은몰몬경학생교재 : 종교 121~122 [59~61쪽] 에나오는 107

모사이야서 모사이야서 7장 1~14절의주석에서발췌한것이다. 몰몬경학생교재는다른일곱여행에대한비슷한질문들도포함하고있으며희망에따라이것들도사용할수있다.) 모사이야서 7장에서일어난일들을간략하게훑어보기위해, 학생들에게이장의머리말을읽게한다. 모사이야서 7:1~8, 16. 경전는예수그리스도의삶의예표들과그림자들이많이포함되어있다.(15~20 분 ) ( 주 : 이가르침을위한제언은모사이야서 11~17장의가르침을위한제언 [119쪽] 과같은것들이있다. 여기서는암몬을예로들고있고, 다른것은아빈아다이를예로들고있다. 여러분이이두개의가르침을위한제언들중에어떤것을사용해도좋다. 아니면경전에서우리에게그리스도를상기하도록해주는예표들을보다잘이해하도록둘다사용해도좋다.) 칠판에몰몬경의목적은무엇인가? 라고쓴다학생들과이질문에대해토론한다. 소개에나오는몰몬경의전체제목을지적한다.( 몰몬경 : 예수그리스도의또하나의성약 ) 학생들에게니파이후서 25장 26절을읽게하고칠판에있는질문을되풀이하여말한다. 몰몬경표제에대한가르침을위한제언 (17쪽) 에나오는에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 학생들에게돌, 투명한물컵, 그리고빵한쪽을보여준다. 칠판에다음참조성구를쓴다. 힐라맨서 5:12; 예레미야 17:13; 요한복음 6:47~51. 학생들에게이구절들을읽고돌과물과빵이어떻게예수그리스도를나타내거나그리스도의예표가되는지토론한다. 십이사도정원회일원인댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 예표는 어떤것을상기시켜주거나그와비슷한것 [ 입니다 ] (1993년 1월호성도의벗 성경이야기와개인적인보호 댈린에이치옥스, 37쪽 ) 학생들에게모세서 6장 63절을읽고하나님의창조중많은부분이어떻게그리스도의예표가되는지찾게한다. 학생들에게경전에나오는사건들은그리스도의예표가될수있다는것을이해시킨다. 예를들면, 이삭을희생물로바치는아브라함에관한기사와그의아들예수그리스도를희생물로바치는하나님아버지사이에몇가지유사점이있다.( 야곱서 4:5 참조 ) 경전에서예수그리스도의삶과사명에필적하는것들을찾아봄으로써, 우리는그분에대해더잘알수있게되고보다잘기억할수있게된다. 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 여러선지자들의삶속의많은사건들이메시야의예표로서그의로운사람들이성별되었다는것을보여주고있다는것은의심의여지가없습니다. 모든곳에서그리스도와의유사점을찾고우리마음속에그분과그의법을맨먼저두기위해그것들을반복적으로사용하는것은유익하며합당한일입니다. (The Promised Messiah, 453쪽 ) 학생들에게모사이야서 7장 1~8절을읽게하고예수그리스도의생애와유사점을찾아보게한다. 토론을돕기위해다음도표를사용한다.( 오버헤드프로젝터를통해이도표를보여주거나유인물로학생들에게나누어줄수있다.) 암몬예수그리스도유사점 모사이야서 7:2 요한복음 5:36 왕이암몬을보냄. 하나님 아버지께서예수님을보내심. 모사이야서 7:3 시편 24:8 암몬과예수님둘다힘이세고 강한자로묘사됨. 모사이야서 7:4, 16 마태복음 4:1~2 둘다사십일간의굶주림과, 갈증과, 피로를겪음. 모사이야서 7:6 마태복음 26:37 둘다세명의다른사람들을 데리고조금더멀리갔음. 모사이야서 7:7 요한복음 18:12 둘다결박되어잡혀갔음. 모사이야서 7:8 누가복음 23:7 둘다왕앞에이끌려가질문을 받음. 모사이야서 7:18; 모사이야서 22:11 참조 교리와성약 138:23 위의맥콩키장로의말씀을다시본다. 학생들에게성찬기도 ( 모로나이서 4:3 참조 ) 에대해언급하고질문한다. 예표를찾음으로써어떻게우리가 항상그를기억 하는데도움이되는가? 교리와성약 52장 14절을읽고예표를찾는것으로부터오는또다른축복을살펴본다. 질문한다. 여러분의생활에서속임수를피하는것이어떻게도움이될수있는가? 학생들과이더서 12장 41절을읽고예수그리스도를찾는사람들에게오는축복을찾아본다. 질문한다. 그은총은그분을찾는사람들에게얼마나오랫동안있게되는가? 제3니파이 27장 27절을읽고다음질문을한다. 이구절에따르면, 우리는누구와같이되려고힘써야하는가? 여러분이알고있는그리스도와같은사람은누구인가? 여러분에게구주를상기시켜주는이사람은무슨일을했는가? 학생들에게다음질문들을생각해보게한다. 암몬은백성들을신체적속박에서이끌어냄. 예수님은사람들을사망과지옥에서구원하심. 여러분이갖고있는특성중에서구주의특성과비슷한것은무엇인가? 여러분의생활을조금더그리스도인답게하기위해서무엇을할수있겠는가? 학생들에게경전에서구주의예표들과그들을둘러싸고있는세상을찾아보게한다. 모사이야서 8:6~18 선견자는계시자이며선지자이고그들의권세는하나님으로부터온은사이다. 선견자는언어를통변할수있고과거, 현재, 미래의일과감추어진것들을알수있다.(10~15 분 ) 조셉스미스가금판에서베낀다음문자들중일부를칠판에그린다. 108

모사이야서 9~10 그때나는짧은연설을했다. 그리고나서여러정원회와회중에게제일회장단을선지자선견자로인정해줄것을요청했으며기도로써그들을지지해줄것을요청했다. 그들은모두일어남으로써그렇게하기로성약했다. 학생들에게조셉스미스가금판을번역하라는어려운과업을받은후어떤느낌이었겠는지상상해보라고권유한다. 그들에게조셉스미스 2서 62절을읽고주님께서조셉이몰몬경을번역할수있도록무엇을주셨는지살펴보라고한다. 오늘우림과둠밈과이것들을사용했던사람들에게대해서배우게될것이라고설명한다. 모사이야서 8장 6~17절을읽고다음질문을한다.: 림하이왕은암몬에게어떤질문을했는가?(6절참조 ) 림하이왕은사십삼명의무리에게무엇을하라고명하였는가?(7절참조 ) 그때나는정원회와회중에게그곳에참석한십이사도를선지자, 선견자, 계시자그리고온세상에그리스도의이름을증거하는특별한증인으로인정해줄것을요청했다 그리고기도로그들을지지해줄것을요청했고그들은일어남으로써그렇게할것을동의했다. (History of the Church, 2:417) 질문한다. 오늘날우리는누구를선지자, 선견자, 계시자로지지하는가?( 제일회장단과십이사도정원회 ) 그분들의부름과권능을이해하는것이우리가그분들의권고를받아들이는데어떤영향을미치는가? 왜림하이왕은미지의언어를해독할수있는사람을원했는가?(8~9절, 12절참조 ) 어떤능력으로모사이야왕은그것을해독할수있었는가?(13~14절참조 ) 번역할수있는이능력을가진사람을무엇이라부르는가?(13 절참조 ) 모사이야서 9~10 당시십이사도정원회일원이었던존에이윗소장로의다음말씀을나눈다. 선견자는영안으로보는사람입니다. 그는다른사람들에게는분명치않은것들의의미를파악합니다. 그러므로그는영원한진리를해석하는자이며분명히하는자입니다. 그는과거와현재로부터미래를미리내다봅니다. 그는이러한일을직접또는간접으로우림과둠밈과같은신성한기구의조력을통해작용하시는주님의권세에의해행합니다. 요컨대, 그는눈을크게뜨고보시며주님의빛가운데서걷는자입니다. (Evidences and Reconciliations, G.Homer Durham편, 3volls. 258쪽 ) 질문한다. 림하이왕은선견자의중요성에관해무엇이라말했는가?(16절참조 ) 림하이왕이선견자에대해더잘알수있도록암몬은무엇이라말했는가?(16절참조 ) 선견자는무엇을알고있는가?(17절참조 ) 커틀랜드성전헌납에관한선지자조셉스미스의기록가운데다음부분을함께나눈다. 소개 모사이야서 9~22장은과거에일어난두가지역사적사건들중첫번째사건이기록되어있다.( 모사이야서의소개참조, 98쪽 ) 이장들은지니프의기록을몰몬이요약해놓은것이며세명의니파이인왕들, 지니프, 노아, 림하이의통치에대해설명하고있다. 모사이야서 9~10장은니파이인의큰무리를제이라헤믈라에서이끌고나와리하이 ~ 니파이땅에정착시킨지니프의이야기로시작하고있다. 그들은많은고난을겪었고레이맨인들의공격으로부터스스로를방어했다. 이장에서주목할한가지주제는주님께서지니프의백성들을그들의적들로부터어떻게구하셨는가하는것이다. 찾아보아야할중요한복음원리 비록의로운자들이주님께서악한자들에게보내시는형벌로인해때때로고통을당하기도하지만, 의로운자들은번성하고악한자들은멸망한다.( 모사이야서 9:1~3, 12~19 참조 ) 부모는자녀들에게복음의진리들을가르쳐야할책임이있다. 부모의사악함은자녀들에게아주큰악영향을미칠수있다.( 모사이야서 10:12~16 참조 ; 교리와성약 68:25~27 또한참조 ) 109

모사이야서 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 62 쪽 가르침을위한제언 모사이야서 9:1~3, 12~19. 비록의로운자들이주님께서악한자들에게보내시는형벌로인해때때로고통을당하기도하지만, 의로운자들은번성하고사악한자들은멸망한다.(15~20 분 ) 칠판에악한자들은멸망하고의로운자들은번성한다라고쓴다. 학생들에게모사이야서 9장 3절을읽게하고지니프가말한그의백성들이고난을겪은이유를살펴본다. 칠판에쓴말씀을언급하고다음질문을한다. 나는일찍이인자의재림에관하여설명하였거니와, 사악한자들이고통을받는기간동안성도들은모든심판을면하게되리라는관념은잘못된것임을거듭말씀드립니다. 모든육체는고통을받도록되어있으며, 의인도그고통을면치는못하리라. 여러성도들이고통을면한다함은 의인은믿음으로산다 는말씀에기초한것이라. 의인중에서도많은사람들이질병과전염병등으로희생되는것이나니, 이는육신의약함때문입니다. 그러나저들은하나님의왕국에서구원될것입니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 152쪽 ) 질문한다. 우리의의로운행위에대해언젠가큰축복을받을것이라는것을지금알고있으면이것이우리에게어떤도움이될수있는가? 이원리는참된것인가?( 결국그렇다.) 이법칙에예외가되는예가있는가?( 욥의고난, 니파이가형들로부터당한학대, 조셉스미스와아빈아다이의죽음 ) 영원한세상에서는이의로운사람들에게어떤일이일어나겠는가?( 말라기 3:14~18 참조 ) 왜이세상에서는때때로악한자들이번성하고의로운자들이고통을당할까? 학생들에게니파이후서 25장 1절의가르침을위한제언에나오는브르스알맥콩키장로의심판에관한말씀을읽게한다. 반을네그룹으로나눈다. 각그룹에게모사이야서 9장 1~3절, 12~19절, 10장 6~11절, 10장 19~21절을하나씩읽게한다. 그들에게읽은것을요약하게하고그런다음, 다음질문을한다. 이구절들은레이맨인들과니파이인들의영적상태에관해서무엇을말해주는가? 이전쟁들에서누가이겼는가? 악한자들인가? 의로운자들인가? 이전쟁들에서오직악한자들만죽었다고생각하는가? 이전쟁들로인해의로운자들은어떤고통들을당했는가? 모사이야서 9장에서설명하는전쟁에서얼마나많은레이맨인들이죽었는가?(18절참조 ) 또니파이인들은같은전쟁에서얼마나많이죽었는가?(19절참조 ) 이것은칠판에적혀있는말씀에어떻게적용되는가? 이경륜의시대에는의로운사람들이어떤고통을당하는가? 우리는언제칠판에있는말씀이온전히성취되는것을보게될것인가?( 구주의재림때에 ) 선지자조셉스미스의다음말씀을읽는다. 소개 모사이야서 11~17 장 노아왕의백성들이너무사악해졌으므로주님은아빈아다이라는선지자를보내셔서그들이회개하지않으면멸망될것이라고경고하셨다. 이장들은아빈아다이의성역에관한기사이며구주예수그리스도와그의속죄에초점을둔그의간증을기록하고있다. 십이사도정원회의일원인조셉비워스린장로는이렇게말씀했다. [ 아빈아다이가 ] 배도한노아왕과그의제사들에게회개하라고이르며전한간증은몰몬경에서가장의미깊은교리적인설교중의하나입니다. 한사람을제외하고왕과그의제사들은아빈아다이의가르침을거부하고그를죽게했습니다. 그한사람은바로앨마였습니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 소생의씨앗, 조셉비워스린, 11쪽 ) 십이사도정원회의일원인로버트디헤일즈장로는이렇게말씀했다. 우리의마음을사무치게하는다음과같은거룩한기록에서아빈아다이의확고한신앙을엿볼수있습니다. 아빈아다이가이말을하고나서쓰러졌으니, 불에타죽음을당함이라. 참으로하나님의명령을부인하지않으려한연고로죽이을당함이니, 자기의죽음으로자기말의참됨을인봉함이었더라. ( 모사이야서 17:6~20) 신권을지닌형제여러분, 아빈아다이야말로우리에게얼마나큰본보기입니까! 그는생명을뺏기면서도주님의계명에순종하였습니다.( 성도의벗, 1996년 7월호, 35쪽 ) 110

모사이야서 11~17 장 찾아보아야할중요한복음원리 사악함과비참함은영적인멸망으로이끈다.( 모사이야서 11:1~25; 12;2~8; 16:1~5 참조 ; 모사이야서 4:30 또한참조 ) 선지자들은미래에대해알고예언하는능력을가진다.( 모사이야서 11:20~25; 12:3~8; 13:10; 17:15~19 참조 ; 아모스 3:7; 모사이야서 19:18~20; 앨마서 25:1~12 또한참조 ) 주님은그의의로운종들이지상에서그들의사명을완수할때까지그들을보호하신다.( 모사이야서 11:26; 13:1~7 참조 ; 교리와성약 122:9 또한참조 ) 구원은회개하고하나님의계명에순종하는자들에게예수그리스도의속죄를통해온다.( 모사이야서 12:30~37; 13:11~35 참조 ; 출애굽기 20:1~17; 니파이후서 31:20~21; 교리와성약 14:7 또한참조 ) 속죄를이루는동안에, 예수그리스도께서는우리의슬픔, 범법, 죄를대신해고통당하셨다. 그분의죽음과부활은모든인간에게부활의길을마련해주었다.( 모사이야서 13:28~15:1; 16:7~15 참조 ; 앨마서 7:11~13 또한참조 ) 예수그리스도와아버지가하나가되는몇가지이유가있다. 또한, 하나님아버지와예수그리스도에게는많은유사점이있다.( 모사이야서 15:1~7 참조 ; 요한복음 10:30 또한참조 ) 어린이들을포함한의로운자들은의인의부활의날에일어날것이다. 악한자들은불의한자의부활에일어날것이다.( 모사이야서 15:20~27; 16:8~11 참조 ; 교리와성약 76:17 참조 ) 생각이들겠는가? 이것은여러분의생활과어떻게비교되는가? 실제생활에서, 어느길이어느종착지에이른다고항상쉽게말할수있는가? 왜그런가또는왜안그런가? 일부사람들이자신이어떤종착지에이르고싶은지에대해혼란스러워하고있는동안에, 다른사람들은어느길이그곳으로이끄는지에대해혼란스러워하고있다고설명한다. 학생들에게오늘그들은행복을원했지만계속해서불행으로이끄는길을선택한백성에관해서공부하게될것이라고말한다. 모사이야서 10장 19~21절을읽고지니프백성들이레이맨인들을무찌른성공에대해알아본다. 다음질문을한다. 이구절들에서왜그들이성공했는지를이해하도록도와주는핵심구절은무엇인가?( 주를신뢰하고 [19절]) 이백성들은행복으로이끄는길위에있었는가아니면비참함으로이끄는길위에있었는가? 모사이야서 11장 1~2절을읽는다. 지니프의아들노아가권력을잡았을때, 백성들이따르고있던길에어떤변화가생겼는가? 칠판에다음도표를그리되오른쪽은빈칸으로놔둔다. 학생들에게구절들을읽고노아와그의백성들의죄를설명한단어나구절에밑줄을긋게한다. 그리고나서반원들과함께도표를채운다. 참조성구노아와그의백성들의죄 의로운자들은진리안에서기뻐하는반면에악한자들은진리를거절한다.( 모사이야서 16:13~17:12 참조 ; 니파이전서 16:1~2; 제4니파이 1:12, 16 또한참조 ) 구주를비롯한몇몇사람들은자신들의피로써그들의간증을인봉하도록예임되었다.( 모사이야서 17:13~20 참조 ; 교리와성약 135:3또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 62~64 쪽 모사이야서 11:2 모사이야서 11:3~4, 6 모사이야서 11:5 모사이야서 11:7, 11 모사이야서 11:14 모사이야서 11:15 모사이야서 11:18~19 모사이야서 11:20, 26 이기심, 일부다처, 음란함탐욕, 게으름, 우상숭배교만허영, 속임수재물에마음을둠, 성적부도덕술취함자신들의힘을자랑함선지자를거절함 가르침을위한제언 모사이야서 11~12. 사악함은비참함과영적인멸망으로이끈다.(45~50 분 ) 교실에두개의길을만들되, 하나는성전그림과행복한가족의그림에이르는길이고, 다른하나는감옥또는죄수그림으로이르는길을만든다. 학생들에게그두길을보여주고둘의종착지에대해말한다. 학생들에게어느종착지가더좋은지질문한다. 성전과행복한가족으로가고싶어하는한학생들을감옥으로이르는길위에세운다. 다음질문을한다.: 여기에서부터시작하면원하는종착지에이를수있는가? 왜안되는가? 누군가가그들이원하는것과는다른길을선택했다고말한다면어떤 모사이야서 11:27~28 분노, 불화모사이야서 11:29 마음을강퍅하게함, 뉘우치지않음 모사이야서 11장 20~25절을읽는다. 이구절들에의하면, 노아와그의백성들은어느길위에있었는가? 아빈아다이는그들이종착지를바꾸기위해어떻게해야한다고가르쳤는가? 여러분은어느길위에있다고말할수있는가? 오늘날사람들은어떻게행로를바꾸는가? 여러분이현재서있는길에대해생각해보는것이왜중요하다고생각하는가? 111

모사이야서 모사이야서 12장 1~8절을읽고아빈아다이가백성들에게준경고를살펴본다. 다음질문을한다. 그는사람들에게어느길로가야한다고권고했는가? 이유는무엇인가? 그는사람들에게행로를바꾸라고어떻게권고했는가? 모사이야서 12장 9~16절을읽고아빈아다이의메시지에대한백성들의반응을살펴본다. 칠판에다음도표를그린다. 모사이야서 12:9 모사이야서 12:14 모사이야서 12:15 모사이야서 12장 15절에따르면노아의백성들은자신들이어느종착지를추구하고있다고생각했는가? 모사이야서 12장 17~19절을읽고칠판에다음도표를그린다. 모사이야서 12:17 모사이야서 12:18~19 모사이야서 12 장 25~37 절을읽고다음질문을한다.: 누가질문을시작했는가?(19 절참조 ) 결국누가질문을했는가? 아빈아다이는어떤질문을했는가? 아빈아다이에게화를내고그를결박함 아빈아다이를거짓말쟁이로부르고그의예언을거짓이라고말함 자신의힘에의지함 아빈아다이를감옥에가둠 아빈아다이에게계교를부리려함 아빈아다이의이가르침으로부터우리는어떤생활의원리를배울수있는가? 학생들에게아빈아다이의가르침중에서그들이어려움을겪고있는것한두가지를선택하여그부분에서개선할수있는방법을종이에적게한다. 모사이야서 11:26; 13:1~7. 주님은그의의로운종들이지상에서그들의사명을완수할때까지그들을보호하신다.(10~15 분 ) 학생들에게교회의초기역사에서, 미주리에서폭도들이파웨스트마을을둘러쌌는데, 이곳은많은교회회원들이모여살았던곳이라고말한다. 학생에게다음말씀을읽게한다. 피흘리는것을피하기위해, 조셉스미스와다른사람들은시민군지도자들을만나는것에동의했지만, 이들은그들을체포했다. 군법원은그날저녁조셉스미스와그의동료들에게즉결로총살형을선고하고, [ 소장 ] 루카스는준장, 알렉산더도니판장군에게그들을새벽에처형하라고명령을내렸다. 도니판은그명령이합법적이지않다고생각하고그명령을수행하기를용감하게거절하면서그렇게하려고하는사람은누구든지책임을추궁할것이라고말했다. ( Missouri Conflict, in Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 5 vols. [1992], 2:931). 이선지자는여러번생명의위협을당했었다고설명한다. 학생들에게교리와성약 122편 9절을읽게하고조셉이미주리에서감옥에갇혀있을때주님께서그에게주신약속을살펴보게한다. 1982년선지자가그의목숨을노리는적들을피해숨어있을여러날동안선지자의동반자가되어준윌리엄테일러가쓴다음기사를읽는다. 저는한번은그에게이런이야기를했습니다. 조셉형제님, 그으르렁거리는늑대같은자들이형제님뒤를좇아올때무섭지않으십니까? 그는이렇게대답했습니다. 아니요, 두렵지않습니다 ; 주님께서는저를보호하시겠다고말씀하셨습니다, 그리고저는그분의말씀을완전히신뢰합니다. ( Joseph Smith, the Prophet, Young Woman s Journal, Dec 1906, 548쪽 ) 학생들에게누가복음 4장 28~30절을읽게하고, 다음질문을한다. 나사렛사람들은구주에게어떤짓을하려고했는가? 그분은그들을어떻게피했는가? 브르스알맥콩키장로는이렇게설명했다, 분명히우리주님의적들은그들의살인의도를수행하지못하도록어떤비범한방법으로통제되어있습니다. (Doctrinal New Testament Commentary, 1:162) 학생들에게모사이야서 11장 26절을읽고이구절을조셉스미스와구주에관한기사들과비교하게한다. 모사이야서 13장 1~7절을읽고다음질문을한다. 왕은무엇을명령했는가? 종들은어떻게반응했는가? 무엇이아빈아다이의목숨을구했는가? 이구절들에따르면, 주님께서는왜이번에아빈아다이의목숨을보존시키셨는가? 아빈아다이는백성들에게무엇이라고말했는가? 한학생에게조셉필딩스미스회장의다음말씀을읽게한다. 애통하는분들에게위로의말씀을드리고, 우리모두에게위안과인도를드리기위해, 저는의로운사람들가운데자신에게정해진시간보다먼저생명을잃을사람은없다는것을말씀드리고싶습니다. ( 리차드엘에반스장로의장례식에서한연설, 1971년 11월 4일, 1쪽 ) 이말씀은조셉스미스, 아빈아다이, 예수그리스도의죽음에관해무엇을함축하고있는가? 이말씀은우리에게어떻게적용될수있는가? 친구나가족이죽었을때이말씀은우리에게어떤위안이될수있는가? 112

모사이야서 11~17 장 모사이야서 13:1~25. 구원은회개하고하나님의계명에순종하는자들에게예수그리스도의속죄를통해온다.(15~20 분 ) 칠판에 2 + 2 + 2 = 6 이라고쓴다. 다음질문을한다.: 2 를하나빼면이방정식은어떻게되는가? 2 + 2 가과연 6 이될수있는가? 선지자아빈아다이가참된영적공식을가르쳤지만, 노아왕의백성들은, 마치 2 + 2 = 6 이라고말하는사람처럼, 그것을왜곡하고폐하려했다고설명한다. 학생들에게모사이야서 12장 29절을읽고그구절에서아빈아다이가한첫번째질문을찾아보게한다. 아빈아다이는다음장에서모세율법에대해설명했다. 칠판에 1부터 10까지숫자를쓴다. 몇몇학생들에게모사이야서 12장 25절, 13장 11~24절을돌아가면서크게읽게한다. 다른반원들은출애굽기 20장 3~17절을속으로읽어내려가다가읽는학생들이아빈아다이가십계명을말하는장면을읽을때마다읽는것을중지시키게한다. 학생들이각계명을찾아낼때마다, 칠판의해당숫자옆에적는다.( 도표참조 ) 다음질문을한다.: 율법 십계명포함 1. 내앞에다른신을네게있게말지니라. 2. 아무새긴형상을만들지말라. 3. 주너의하나님의이름을망령되이일컫지말라. 4. 안식일을기억하여거룩히지키라. 5. 네부모를공경하라. 6. 살인하지말지니라. 7. 간음하지말지니라. 8. 도적질하지말지니라. 9. 거짓증거하지말지니라. 10. 탐내지말지니라. 노아왕과그의제사들은무엇으로인하여구원이임한다고주장했는가?( 모사이야서 13:27 참조 ) 왜주님께서는이스라엘백성들에게모세의율법을주셨는가?(29~30절참조 ) 이질문들을요약하기위해, 칠판에다음도표를그린다. 노아왕과그의제사들이믿는척하고있었던것 율법 십계명포함 1. 내앞에다른신을네게있게말지니라. 2. 아무새긴형상을만들지말라. 3. 주너의하나님의이름을망령되이일컫지말라. 4. 안식일을기억하여거룩히지키라. 5. 네부모를공경하라. 6. 살인하지말지니라. 7. 간음하지말지니라. 8. 도적질하지말지니라. 9. 거짓증거하지말지니라. 10. 탐내지말지니라. + 의식 동물의희생을포함하여 = 구원 학생들에게모사이야서 13장 28, 30~35절을읽게하고, 다음질문을한다. 노아와그의제사들은이공식에서무엇을간과했는가? 율법이있다하더라도, 속죄가중요한이유는무엇인가?(28절참조 ; 니파이후서 2:5~7참조 ) 아빈아다이에따르면, 모세의율법은왜주어졌는가?( 모사이야서 13:30~31 참조 ) 칠판의도표에속죄를첨가하고제목을아빈아다이가가르친것으로바꾼다.( 아래참조 ) 다음질문을한다.: 무엇이이스라엘의자녀들로하여금이교리를오해하게만들었는가?( 그들마음의강퍅함 ; 32절참조 ) 얼마나많은선지자들이예수그리스도와그의속죄에관해가르쳤는가?(33절참조 ) 이들선지자들은예수그리스도가무엇을하실것이라고말했는가?(34~35절참조 ) 모사이야서 13장 27절 ; 제3니파이 9장 17~20절을읽는다. 왜오늘날우리는동물희생을드리지않는가? 113

모사이야서 주님께서는우리시대에어떤의식을요구하시는가?( 주 : 두번째상자에서동물희생을지우고학생들이이름을대는의식 [ 예를들면침례와성찬 ] 을적는다. ) 모세를통해전달된의식중에어느것이오늘날에도여전히복음의일부가되는가?( 학생들에게십계명은여전히유효하다는것을확실히이해시킨다.) 아빈아다이가가르친것 율법 십계명포함 1. 내앞에다른신을네게있게말지니라. 2. 아무새긴형상을만들지말라. 3. 주너의하나님의이름을망령되이일컫지말라. 4. 안식일을기억하여거룩히지키라. 5. 네부모를공경하라. 6. 살인하지말지니라. 7. 간음하지말지니라. 8. 도적질하지말지니라. 9. 거짓증거하지말지니라. 10. 탐내지말지니라. 침례성찬 + 의식 포함 + 속죄 = 구원 설명한다. 모사이야서의이구절들에서, 아빈아다이는구주와그의속죄를다룬가장강력한장중에하나인이사야서 53장을인용했다. 아빈아다이는생명이붙어있는마지막순간에, 모든말들가운데, 이장을인용하기로결정했으며, 이장은모사이야서 13장 34절과모사이야서 15장 1절에간략하게씌여있는교리들을설명하고있다. 학생들에게 5분동안모사이야서 13장 35~14장 12절을공부하게한다. 그들이예수그리스도와그분의속죄에관한것을찾을때마다종이에참조성구와그것이가르치고있는내용을쓰게한다. 그들에게자신이찾은것을말하게하고, 칠판에그것들을나열한다. 다음과같은것들이나올수있다. 모사이야서 13:15. 구주는죽은자의부활을가져오실것이다. 모사이야서 13:35. 그분은학대를받으시고고난을당하실것이다. 모사이야서 14:2. 그분의외모는평범할것이다. 모사이야서 14:3. 그분은슬픔을아실것이며멸시당하고버림받은바될것이다. 모사이야서 14:4. 그분은우리의슬픔을대신하여고난을당하실것이다. 모사이야서 14:5. 그분은우리가나음을입도록우리의범법과죄로인해고난을당하실것이다. 모사이야서 14:7. 그분은아버지의희생의어린양이되실것이다. 모사이야서 14:8~9, 12. 그분은간악자들과함께죽임을당할것이다. 모사이야서 14:10. 그분은속죄를이루실것이다. 모사이야서 14:11. 그분은공의의요구를만족시키실것이다. 모사이야서 14:12. 그분은자신의희생에대해큰보상을받으실것이다. 시간이허락할때, 모사이야서 13장 34절에서 15장 1절까지를더깊게공부하기위해다음에나오는질문, 활동, 말씀들의일부또는전체를사용한다. 모사이야서 13:35 앨마서 11장 43~44절을읽고다음질문을한다.: 이구절들에따르면, 누가부활하게될것인가? 부활된몸의특징은무엇인가? 우리가부활한뒤에는어떤위대한일이일어날것인가? 신앙개조 3 조를읽거나한학생에게낭송하게함으로써결론을맺는다. 모사이야서 13:34~15:1. 속죄를이루기위해, 예수그리스도께서는우리의슬픔, 범법, 죄를대신해고통당하셨다. 그분의죽음과부활은모든인간에게부활의길을마련해주었다.(50~55분) S M T W TH F S 학생들에게모사이야서 13장 34절과모사이야서 15장 1절을비교하게한다. 질문한다. 이구절들은서로어떻게비슷한가? 학생들에게비슷한단어에밑줄을긋고두구절을전후참조하게한다. 이구절들은예수그리스도의 사랑 ( 니파이전서 11:26~33 참조 ) 을요약해놓았다고 모사이야서 14:2 그의앞에서 라는구절의 그 는누구를의미하는가?( 아버지 ) 누가복음 2장 40절을읽는다. 이구절은아들을지켜보는아버지를어떻게설명하고있는가? 요한복음 15장 5절을읽는다. 우리는어떻게가지와같고예수그리스도는어떻게포도나무또는줄기와같은가?( 이에대한답을토론한다.) 사람들은어떻게주님께서자란곳처럼그들을둘러싸고있는마른땅과같은가?( 씨가마른땅에서자랄수없는것처럼, 복음은강퍅한마음속에서는쉽게자랄수없다.) 114

모사이야서 11~17 장 십이사도정원회회장이었던조셉필딩스미스회장의이사야의이구절에관한다음주해를나눈다. [ 그리스도 ] 에게는특별하다고생각되는부분이하나도없었습니다. 겉으로보기에도보통인간과같았습니다. 따라서선지자도고운모양도없고풍채도없다고표현한것입니다. 즉크게독특하거나다른사람과판이하게달라사람들이보고곧그가하나님의아들임을알수는없었던것입니다. 그는인간과같았습니다. ( 구원의교리 I, 브르스알맥콩키, 23쪽 ) 예수그리스도는평범한외모를가졌을뿐만아니라지극히평범한방법으로세상에태어나실것이다. 질문한다. 이사실이일부사람들에게는어떻게신앙의큰시험이될수있겠는가? 모사이야서 14:3 학생들에게누가복음 4장 16, 22, 28~29절 ; 니파이후서 10장 3절을읽게하고, 다음질문을한다.: 이구절들은모사이야서 14장 3절에어떻게적용되는가? 우리는이를테면우리의얼굴을그에게서가리었나니 는무슨뜻인가?( 그들은그분의말씀을듣지않았을뿐만아니라그분을피했다.) 모사이야서 14:4 질문한다. 이구절에따르면, 예수께서우리의죄이외에도어떤것때문에고난을받으셨는가? 학생들에게앨마서 7장 11절을읽게하고구주께서고난을받으신이유에밑줄을긋게하고질문한다. 구주께서우리의고통, 고난, 질병을대신해서고난을겪으셨다는것을아는것은우리가마태복음의이구절들을이해하는데어떻게도움이되는가? 십이사도정원회의일원인닐에이맥스웰장로의다음말씀을나눈다. 예수님의매일매일의지상경험과그분의성역을통해서, 분명히, 인간의질병, 슬픔, 고통, 그리고인간에게흔한연약함들을잘알게되셨다. 그러나속죄의고통은무한하고손수경험을해보아야하는것이었다! 모든인간의슬픔과고통이죄와연관되는것만은아니기때문에, 속죄의온전한효력은우리의죄뿐만이아니라고통, 연약함, 질병까지도짊어지는것을포함했다. 우리의고통이어떠한것이든지관계없이, 우리는우리의 염려를다주께맡겨 버릴수있다. 이는저가 [ 우리를 ] 권고 하시기때문이다.( 베드로전서 5:7) ( Not My Will, But Thine [1988], 51쪽 ) 모사이야서 14:4~5 이사야서 53장과모사이야서 14장에설명된대로예수그리스도는가끔 고난을당하는종 으로서언급된다. 4절의 하나님에게징벌을받아맞으며 라는구절에대한다음설명을나눈다. 고난을겪고있는사람을보고하나님에의해벌을받고있는것이라고생각하는것은여러시대에서일반적인것이었다. 종을본사람들은그가죄때문에벌을받고있다고생각했다. 아이러니하게도그들의말은옳지만, 그분은자신의죄때문에고통을받으신것이아니라, 우리의죄때문에고통을받으셨던것이다. (Donald W. Parry and others, Understanding Isaiah [1998], 474쪽 ) 학생들에게 상처를입은 의또다른번역은 부수어눌려졌으니 이라고설명한다. 다음질문을한다.: 5절에언급된그리스도의속죄의고통의결과로인해우리에게오는축복들은무엇인가? 감람나무에서기름을어떻게짜내는가?( 올리브압축기로부수어누른다.) 학생들에게겟세마네라는말은 기름압축기 에서파생된말이라고설명한다. 다음질문을한다.: 주님께서속죄의고통을당하신장소의이름인겟세마네의의미는그분이우리의연약함을위해 부수어눌리어졌다 는이사야의말과어떤관련이있겠는가? 마태복음 27장 26절을읽는다. 이구절에따르면, 예수께서십자가에달리시기전에그분께어떤일이일어났는가? 모사이야서 14장 5절의마지막부분과어떤관련이있는가?( 이사야와아빈아다이는속죄의치유능력을나타내기위해예수님께서당하신매질을언급했다 ; 베드로전서 2:24~25 참조 ) 모사이야서 14:6 요한일서 1장 8절을읽고다음질문을한다. 이구절은모사이야서 14장 6절과어떤관련이있는가? 모사이야서 14:7 마태복음 26장 67~68절 ; 27장 29~30절을읽고질문한다. 이구절에따르면, 예수님은어떤고난을견디어내셨는가? 마가복음 15장 3~5절 ; 누가복음 23장 9절을읽고질문한다. 이구절은모사이야서 14장 7절에어떻게적용되는가? 모사이야서 14장 6절에서우리는양떼이고예수님은목자라는것을지적한다.( 요한복음 10장 14절참조 ) 질문한다. 7절에서어린양과잠잠한양은누구인가? 학생들에게요한복음 1장 29절과모세서 5장 6~8절을읽게하고예수님께서하나님의어린양이되는이유들을열거한다. 모사이야서 14:8 학생들에게교리와성약 19편 16~18절을읽고예수님께서 백성의범법 으로인해 징벌을받 은것이얼마나끔찍한일이었는지찾아보게한다. 모사이야서 14:8, 10 8절의세대라는단어는 자손 으로도번역될수있다고설명한다. 115

모사이야서 학생들에게모사이야서 5장 7절 ; 15장 10~13절을읽고그리스도의 씨 와 자손 이누구인지찾아보게한다. 아들과아버지의역할안에서의예수그리스도 모사이야서 14:9 마태복음 27장 38절을읽고구주와함께죽은악한자들이누구인지찾아본다. 마태복음 27장 57~60절을읽고학생들에게예수께서어떻게 죽어부자와함께하 [ 는지 ] 말하게한다. 모사이야서 14:10 속죄가온전히이루어지도록하신분이누구인지찾아보기위해요한복음 3장 16절 ; 10장 17~18절을읽는다.( 아버지와아들두분모두 ) 아들 그분은지상에서육으로거하셨다.(2 절참조 ) 그분은육신을입고필멸의인간으로태어나셨다.(3 절참조 ) 그분은육신으로죽임을당하셨다.(7 절참조 ) 아버지 그분은그육신을아버지의뜻에맡기셨다.(2 절참조 ) 그분은하나님아버지의능력으로잉태되었다.(3 절참조 ) 그분은사망을이기고승리를얻으셨다.(8 절참조 ) 모사이야서 14:11 학생들에게모사이야서 15장 9절 ; 앨마서 34장 14~16절을읽고이구절들이어떻게모사이야서 14장 11절에적용되는지찾아보게한다. 다음질문을한다.: 누가마지막희생이되었는가? 무엇이충족되었는가? 어떤사람이정당화되었는가? 이들이정당화되는것을가능하게한것은무엇인가? 모사이야서 14:12 학생들에게교리와성약 49편 5~6절을읽고예수님께서획득하신높은직분을찾아본다. 구유에서나신예수 ( 찬송가 121장 ) 의가사를읽거나노래부른다. 학생들에게예수님께서계셨던곳과지금계시는곳의대조에특별한주의를기울이라고한다. 로마서 8장 16~17절을읽고예수님께서우리와기꺼이나누고자하시는것이무엇인지살펴본다. 예수그리스도에대한간증을나누고학생들에게도간증을나눌시간을준다. 모사이야서 15:1~7. 예수그리스도께서아버지와아들이되는여러가지이유가있다. 또한, 하나님아버지와예수그리스도에게는많은유사점이있다.(15~20 분 ) 학생들에게모든아버지들이아들인지질문한다. 다음질문을한다.: 예수님은어떤이유로아버지이자아들이되는가? 학생들에게모사이야서 15장의머리말의첫구절을읽게한다. 예수님께서아버지이자아들이되는데는여러가지이유가있다고설명한다. 그렇다고해서예수그리스도와하나님아버지가같은사람이란뜻은아니다. 예수님이 아버지 로불리어질수도있다는뜻이다. 한학생에게모사이야서 15장 1~9절을크게읽게한다. 반원들을반으로나누어서한쪽에게는아들의역할안에서예수그리스도의모범을찾아보게하고, 나머지반에게는아버지의역할안에서예수그리스도의모범을찾아보게한다. 그들에게이두가지역할중의하나를수행하시는예수님의모범을찾을때마다읽고있는것을중지시키라고하고, 칠판에그들이찾은것들을나열한다. 다음과같은것들이포함될수있다. (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon 에서발췌, Jeffrey R. Holland [1997], 192 쪽 ) 예수그리스도가아버지가되는이유를요약하기위해, 제프리알홀랜드장로의다음말씀을나눈다. 그리스도는아버지와연합함으로써어떤임무에서는정당하게아버지로서의역할을수행하며, 그렇게하는가운데아버지의호칭을정당하게받는경우가있다. (Christ and the New Covenant, 183쪽 ) 모사이야서 15장은예수그리스도가어떻게아버지와아들이되는지설명하고있을뿐만아니라예수그리스도와하나님아버지사이의유사점들을다루고있다. 칠판에다음문장들을쓰되, 이탤릭체로된글자는빈칸으로남겨놓는다. 학생들에게모사이야서 15장 4~5절을읽게하고, 그들에게빈칸을채우게한다. 두분모두하늘과땅의창조에참여했기때문에그분들은 한하나님 이다. 아들의뜻은아버지의뜻과같다. 다음질문을한다.: 아버지와아들은또다른유사점이있는가?( 그들이서로닮았다는것이한가지대답이될수있다 ; 히브리서 1장 3절참조 ) 그분들은같은분인가? 그분들의유사점을더찾아보기위해, 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 아버지, 아들, 성신은단지목적에있어서하나인것보다도더큰의미에서한하나님이시다 승영하신하나님의가족내에서, 아버지와아들은하나이다. 그분들은동일한성품과온전함과특성을갖고계시다. 그분들은동일한생각을하고, 동일한말씀을하시며, 동일한행위를하고, 동일한소망을갖고계시며, 동일한일을하신다. 그분들은동일한능력을소유하고계시며, 동일한정신을갖고계시고, 동일한진리를 116

모사이야서 11~17 장 알고계시며, 동일한빛과영광안에사신다. 한분을아는것은다른분도아는것이다 ; 한분을보는것은다른분도보는것이며 ; 한분의음성을듣는것은다른분의음성도듣는것이다. 그분들의연합은완전하다. 아들은그의아버지본체의형상을하고있다 ; 그분들각자는인간들처럼살과뼈로된육신을갖고있다 ; 그리고두분모두주권과권세와능력으로모든피조물을다스리신다.(The Promised Messiah, 5, 9쪽 ) 학생들에게그밖에누가아버지와아들과같이되라고권고받는지살펴보면서제3니파이 12장 48절을읽으라고한다. 함께모로나이서 7장 48절을읽고우리가아버지와아들처럼될수있는방법을찾아본다. 학생들에게그들의생활에서개선이필요한부분을골라그부분에서더욱더아버지와아들처럼되기를결심하도록권고한다. 모사이야서 15:20~27; 16:8~11. 어린이들을포함한의로운자들은의인의부활에일어날것이다. 악한자들은불의한자의부활에일어날것이다.(15~20 분 ) 질문한다. 사랑하는사람을사망으로잃어본적이있는가? 몇몇학생들에게그들의상실감을극복하는데어려웠던점을나누게한다.( 주 : 예민한감정을건드리지않도록조심한다.) 질문한다. 복음의지식은우리가죽음을감당하는데어떻게도움이되는가? 모사이야서 16장 8절을읽고사망의 쏘는것 을없애는것을살펴본다. 교리와성약 76편 17절을읽고부활의두영역을찾아본다. 칠판에의인의부활과불의한자의부활이라고쓴다. 학생들에게선지자아빈아다이가이두부활에참여하는사람들에대해설명했다고말한다. 반을두그룹으로나눈다. 첫째그룹에게모사이야서 15장 20~25절을공부하고다음질문에답하라고한다.( 칠판의의인의부활아래이질문들을써도좋다.) 1. 누가죽음의사슬을끊었는가?(20 절참조 ) 2. 누가의인의부활에포함되는가?( 아빈아다이가말한 첫째부활 에참여하는사람들 ; 22절참조 ) 3. 그들은어디로가는가?(23 절참조 ) 4. 그들은무엇을받는가?(23 절참조 ) 5. 24 절에따르면, 또어떤사람들이의인의부활에참여하는가? 6. 또누가의인의부활에참여하는가?(25 절 ) 다른그룹에게모사이야서 15장 26~27절 ; 16장 10~11절 ; 요한계시록 20장 4~5절 ; 교리와성약 76편 102~106절을공부하고다음질문에답하게한다.( 이질문들은칠판에불의한자의부활아래쓸수있다.) 1. 누가불의한자의부활을기다려야하는가?( 모사이야서 15:26 참조 ) 2. 이사람들은왜의인의부활에참여할수없는가?(26~27 절참조 ) 3. 이사람들은누구와함께살것인가?( 모사이야서 16:11 참조 ) 4. 불의한자의부활에나오는사람들은언제부활되는가?( 복천년후에 ; 요한계시록 20:4~5 참조 ) 5. 불의한자의부활에참여하는자들은어떤특성을갖고있는가?( 교리와성약 76:102~4) 6. 이사람들은어디로가는가?( 모사이야서 16:11; 교리와성약 76:102~106 참조 ) 첫째그룹의대표에게반원들에게첫번째질문들의대답을가르치게한다. 그리고나서두번째그룹의대표에게두번째질문들의대답을가르치게한다. 모사이야서 16:13~17:12 진리는사람들에게여러면으로영향을준다. 의로운자들은진리안에서기뻐하는반면에악한자들은진리를거절한다.(5~10 분 ) 학생들에게그들이성찬식에있다고상상해보라고한다. 끝나고나가면서한사람은 훌륭한모임이었어 라고말하고다른사람은 지금까지의모임중에서가장지루한모임이었어 라고말하는것을듣는다고가정해보자. 다음질문을한다.: 같은모임에참석하면서사람들로하여금그렇게다른느낌을갖게하는요인은무엇인가? 우리가영을받고못받는것은주로누구의책임인가? 그리스도의간증을듣고왜어떤사람은그것을믿고어떤사람은그것에화를내는지에대해오늘공부하게될것이라고설명한다. 세학생에게다음의역할을맡게한다. 아빈아다이, 노아왕, 앨마. 칠판에다음도표를그린다.( 노아왕의반응 과 앨마의반응 밑에열거된답은쓰지않는다.) 노아왕의반응 믿지않았다. 화를내었다. 선지자를죽이고자했다. 믿는자들을죽이고자했다. 아빈아다이의말 믿었다. 앨마의반응 선지자를옹호했다. 순종하기위해생명의위협도기꺼이감수했다. 아빈아다이의역할을맡은학생에게모사이야서 16장 13~15절에나오는그리스도에대한아빈아다이의마지막간증을읽게한다. 두번째학생과세번째학생에게노아의반응 ( 모사이야서 17:1, 3, 5) 과앨마의반응 ( 모사이야서 17:2, 4) 을읽게한다. 반원들에게두사람의반응을설명하게한다. 칠판에해당되는제목아래학생들의대답을나열한다. 다음질문들을토론한다. 자신의생활에서어떤부분을개선하고회개해야한다고누군가가충고한다면어떤반응을보이겠는가? 117

모사이야서 충고가생활의어떤부분에대한것이냐에따라서여러분의반응이달라지는가? 왜그런가? 회개하라는말을들었을때이성구들을알고있으면어떻게도움이될수있겠는가? 모사이야서 17 장 6~8 절을읽고다음질문을한다. 노아왕에따르면, 아빈아다이는죽어마땅한어떤말을했는가? 아빈아다이는살기위해서무슨말을할수있었는가? 노아왕이말한이유는어떤면에서논리에맞지않는가? 이것은노아에대해무엇을가르쳐주는가?( 그는그리스도의오심에관해상관하지않았다 ; 오직자신에대해서만관심을가졌다.) 9~10절을읽는다. 이구절들에따르면, 아빈아다이의반응은어떠했는가? 11 절을읽는다. 아빈아다이의담대함은노아에게어떤영향을미쳤는가? 12 절을읽는다. 노아의제사들은그에게어떤영향을끼쳤는가? 여러분의친구들은여러분에게어떤영향을끼치는가? 학생들에게어떤시련이닥쳐도아빈아다이의모범을따라담대하게진리를수호하라고권고한다. 고든비힝클리회장의다음말씀을나눈다. 강하게되십시오 옳은것을강하게지키십시오. 우리는타협의시대에살고있습니다. 매일직면하는여러가지상황에서우리는무엇이올바른지 [ 압니다.] 우리는 자신의신념을따를힘을길러야합니다 (1993년 1월호성도의벗, 자신의태버나클을지음, 고든비힝클리, 51~52쪽 ) 우리중에한사람이미끄러지면교회도조금미끄러집니다. 우리중에한사람이나아지면교회도조금나아집니다 우리는조금더잘할수있습니다. 우리가조금더많은헌신과, 조금더많은사랑과, 조금더많은기도와, 조금더많은열의를가지고, 조금더열심히일할수있기를기도합니다. 이것은구주의사업입니다. (Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], 137쪽 ) 모사이야서 17:11~20 구주를비롯한몇몇사람들은자신들의피로써그들의간증을인봉하도록예임되었다.(5~10 분 ) 영적으로성숙한한학생에게예수그리스도에대한간증을나누게한다. 그학생에게다음질문을한다.: 자신의간증을부인하게할수있는것은무엇인가? 돈을위해그것을부인할수있다고생각하는가? 아주많은돈일지라도그러한가? 편안함과안락함을위해그것을부인하겠는가? 명성을위해? 권력을위해그렇게하겠는가? 만약생명의위협을받는다면그것을부인할것이라고생각하는가? ( 주 : 이러한질문에답하는데학생들이불편함을느낀다고생각되면, 훌륭한신앙을보여주는교회지도자들이나회원들로대체해도좋다.) 학생들에게믿음이강해서어떤경우에도흔들리지않는사람들에대해어떻게생각하는지질문한다. 질문한다. 이는믿음이부족한사람들과어떻게비교되는가? 학생들에게다음경전구절들을돌아가며크게읽게한다. 마태복음 14:1~10; 사도행전 7:51~60; 모사이야서 17:11~20. 이이야기들의공통점을학생들과토론한다. 다음질문을한다.: 침례요한, 스데반, 아빈아다이는어떤일을해서사람들을화나게했는가? 교리와성약 135편 3절을읽는다. 이구절에의하면, 조셉스미스와 옛적에주께서기름부으신자대부분 은무엇을하였는가? 왜그렇게많은사람들이그들의간증을피로써인봉하도록부름받았는가? 오늘날사람들은그와같은간증을갖기위해서무엇이필요한가? 학생들과다음기사를나눈다. 여섯발의총소리가멕시코시에서그리멀리떨어지지않은산마르코스라는작은마을에울렸다. 지서시타몬로이는아들라파엘과그의동반자빈센트모레일스가죽었다는것을알았다. 숄을머리에두른채, 그녀는그들의시신을찾기위해서둘러나갔다. 1915년 7월 15일안식일에마치순교자들의핏자국을지우기라고하려는듯비가땅을씻어내리며무심히내리고있었다 1913년에멕시코혁명이그곳에서의선교사업을포기하게만들었을때, 30대의가게주인이었던라파엘몬로이는남아서멕시코선교부의산마르코스지부를맡으라는임무를받았다. 당시그는교회회원이된지삼개월밖에되지않았다. 라파엘은일곱명의적은무리와함께주례모임을가졌다. 그는이웃들에게복음을가르쳤고, 지부는점점성장했다. 1915년 5월경에, 50명이침례를받았고, 75명이모임에참석하고있었다. 이당시, 정권장악을위해싸우던두라이벌군대가산마르코스로내려왔다. 얼마동안카란자가이마을을장악했고, 그런다음자파타가버진오브구아달루페가그의광신적신봉자들과함께그마을을손에넣었다. 몬로이의이웃중에한사람이그들의종교활동을맹렬히반대했고, 자파타본부로가서카란자지지자로그리고몰몬으로라파엘을고발했다. 군인들이몬로이의집을포위했다. 라파엘은그집을우연히방문하고있던교회회원인빈센트와함께체포되었다. 무기를 118

모사이야서 11~17 장 버려 라고군인들이명령했다. 아빈아다이예수그리스도유사점 주머니에서성경과몰몬경을꺼내면서, 라파엘은대답했다. 선생님들, 제가소지한유일한무기가있습니다. 그것은오류에대항하는진리의무기입니다. 두남자는고문과협박을당했으며그들의종교를부인하고비난하라는말을들었다. 라파엘은단호하게 저의종교는제목숨보다소중하므로저는그것을버릴수없습니다. 라고대답했다. 그는그날오후감옥에서다른죄수들과간수들에게경전을읽어주고설명해주며시간을보냈다. 오후 7시에, 그의어머니가음식을가져왔다. 라파엘은그음식을축복했지만, 먹지는않았다. 저는오늘금식중입니다. 라고그는말했다. 잠시후, 그와빈센트는산마르코스의변두리에있는큰나무를향해나아갔다. 그들이자신의종교를부인하고자파타의지지자가된다면자유을얻을것이라는말을들었다. 그러나그들은거절했다. 모사이야서 11:20~25; 12:9 모사이야서 11:26 모사이야서 12:9 모사이야서 12:17~18 모사이야서 12:19 모사이야서 12:26 모사이야서 13:1 마태복음 4;17; 누가복음 4:28 누가복음 4:29~30 요한복음 18:12; 누가복음 23:7 마태복음 26:27 마가복음 14:55~59; 누가복음 20:19~20 마태복음 23:13~26 두분모두사람들에게회개를외쳤다. 두경우모두, 사람들은그들이전파하는것에화를냈다. 그분들이가르친사람들은그들을죽이려했으나, 그분들은그들손아귀에서구출되었다. 두분모두결박당해왕에게로끌려갔다. 아빈아다이는제사회의에서심판을받았다. 예수님은대제사, 서기관, 장로들의회의에서심판을받았다. 제사장들은말로그분들을책잡으려했다. 두분모두종교지도자들을꾸짖었다. 요한복음 12:20 노아왕은아빈아다이가미쳤다고말했다. 많은사람들이예수님이미쳤다고했다. 라파엘은기도해도좋다는허락을받았다. 그는무릎을꿇고, 그의가족과그작은지부를보호해달라고기도했다. 마지막으로, 그는그의사형집행인들을위해기도를했다. 아버지여, 저희를사하여주시옵소서. 자기의하는일을알지못함이니이다. 모사이야서 14; 17:1 누가복음 4:16~21, 28~30 아빈아다이는구주에대한이사야의예언을인용했다. 그러자노아는그를죽였다. 예수님은구주에대한이사야의예언을인용했다. 그러자나사렛사람들은그분을죽이려했다. 일어서서팔짱을끼면서, 그는말했다. 선생들, 이제마음대로 하시오. 나는그렇게용감하게죽은사람은본적이없습니다. 라고그 모사이야서 17:5~6 사도행전 10:40; 베드로전서 3:18~19 아빈아다이는감옥에서삼일을보냈다. 예수님은무덤에서삼일을보냈고, 그동안그분은옥에있는영들에게복음을전파했다. 군인은말했다. ( Two Members Died Courageously for the Truth, Church News, 1959년 9월 12일, 19쪽 ) 모사이야서 17:7~8 마태복음 26:63~66 두분모두그리스도가하나님이라고가르쳤다. 모사이야서 17:9 요한복음 18:1~8 두분모두순순히체포되었다. 학생들에게다음질문에대해생각해보라고한다. 여러분의간증은얼마나강한가? 그것을위해기꺼이죽겠는가? 더욱중요한것은, 기꺼이그것을위해살겠는가? 간증의힘으로인해우리의매일매일의행동은어떻게달라져야하는가? 모사이야서 11~17. 경전은예수그리스도의삶의예표와그림자들을많이포함하고있다.(20~25 분 ) 모사이야서 7장 1~8, 16절의가르침을위한제언, 108쪽에나오는예표와그림자들을학생들과함께다시살펴본다. 주 : 그가르침을위한제언을사용하지않았다면, 그것대신다음도표를사용해도좋다. 학생들에게다음도표에나오는구절들을읽고아빈아다이와예수그리스도의생애에서유사점을찾아보게한다. 학생들에게 유사점 난이나와있는도표의사본을주고그들에게빠진것을채워넣게해도좋다. 모사이야서 17:9~10 모사이야서 17:10 모사이야서 17:11 모사이야서 17:12 모사이야서 17:13 모사이야서 17:19 모사이야서 17:20 요한복음 10:17~18 마태복음 27:22~24 마태복음 27:15~18 두분모두기꺼이죽음을당했다. 두분모두아무잘못이없었다. 두경우모두정치지도자가그분들을석방시켜주려했다. 누가복음 23:2 두분모두반역죄로고소되었다. 요한복음 19:1 두분모두채찍질을당했다. 누가복음 23:46 요한복음 19:20; 히브리서 9:15~16 참조 두분모두그들의영혼을받아달라는기도를드리면서돌아가셨다. 두분모두피로써그들의간증을인봉했다. 학생들에게경전과세상에서그들주위에서나타난구주의예표들을찾아보라고권고한다. 119

모사이야서 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 65~57 쪽 소개 모사이야서 18~22 장 지니프의기록의마지막부분이모사이야서 18~22장에나온다. 모사이야서 18장은앨마와몰몬의샘에서있었던그의경험에대한기사이다. 아빈아다이가죽은후, 노아왕의젊은제사였던앨마는아빈아다이의말을믿고, 백성들사이에서은밀히가르쳤다. 많은사람들이그를따라몰몬의샘으로갔으며, 약이백명이침례를받았다. 노아왕의고난과죽음그리고그의백성들에게온징벌이모사이야서 19~22장에설명되어있다. 이장들은노아왕에관한아빈아다이의예언이어떻게성취되었는지보여준다. 이장에는몇그룹의사람들이언급되고있다. 각그룹은의로움과사악함사이에서선택을해야했고그결과를받아들여야했다. 의로움을선택한사람들은축복을받았고, 사악함을선택한사람들은저주를받았다. 앨마가가르친대로, 간악함은결코행복이아니 [ 며 ] ( 앨마서 41:10), 바울이가르친대로, 죄의삯은사망이요하나님의은사는 영생이 [ 다 ]. ( 로마서 6:23) 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표 11. 증인이되어 를모사이야서 18장 1~16절을가르칠때사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 모사이야서 18 장. 침례받을때, 우리는하나님의계명을지키고서로지지하고위로해주겠다고성약을맺는다. 그보상으로, 하나님은그의영을우리에게부어주시고영생을허락하시겠다고약속하신다.(40~45 분 ) 다음도표와같이반을정돈한다. 테이프나줄을사용하여구역을구분하고, 각구역의이름을표시하는표지판을세운다. 리하이니파이땅 ( 노아왕이통치했던땅 ) 몰몬의땅 ( 주 : 이구역은반원들이모두앉을수있을만큼크게만든다.) 찾아보아야할중요한복음원리 몰몬의샘 침례받을때, 우리는하나님의계명을지키고서로지지하고위로해주겠다고성약을맺는다. 그보상으로, 하나님은그의영을우리에게부어주시고영생을허락하시겠다고약속하신다.( 모사이야서 18:7~13 참조 ; 모로나이서 4:3; 6:1~6 참조 ) 모든교회회원들처럼, 교회지도자들도주님을사랑하고그의계명을지켜야한다. 지도자들은회원들에게서로사랑하고, 서로가르치고봉사하며, 그들이소유한물질을궁핍한자들에게나누어주도록권고해야한다.( 모사이야서 18:17~30 참조 ; 모세서 7:18~21 또한참조 ) 선지자를통해하시는주님의말씀은반드시성취될것이다.( 모사이야서 19:15, 20; 20:21; 21:2~4, 15 참조 ; 모사이야서 11:23~24; 12:1~5; 17:17~18; 교리와성약 1:37~38 또한참조 ) 사악함은고통을가져온다. 우리가겸손하게복음성약을맺고지키며우리의죄를회개할때, 주님은우리를고통에서구해주실것이다.( 모사이야서 21~22 참조 ; 니파이전서 1:20; 모사이야서 23~24장또한참조 ) 학생들이교실로들어갈때, 교실바깥쪽 ( 리하이니파이땅 ) 에있으라고말한다. 그들에게모사이야서 9~17장을공부하면서리하이니파이땅과노아왕의백성들에관해배운것을생각해보게한다. 다음질문들에관해토론한다. 어떤종류의죄들이노아왕의백성들가운데성행했는가? 모사이야서 17장 1~4절을읽는다. 이구절에의하면, 왜앨마는노아에게서도망쳤는가? 그시대의죄들은오늘날의죄들과어떻게비슷한가? 그렇게사악함이창궐하는시대에사는것은어떤어려움이따르는가? 학생들에게교실의 리하이니파이땅 부분이세상을나타내는것이라고상상하게한다. 한학생에게교리와성약 53편 2절과 59편 8~9절을읽게하고, 다음질문을한다. 이구절들은세상에관해무엇을가르치고있는가? 120

모사이야서 18~22 장 세상의사악함을버리거나더러움에물들지않기위해서우리는무엇을할수있는가? 모사이야서 18장은세상의악한영향력으로부터영적인평화와보호를찾는사람들을위해도움이되는교리를싣고있다고설명한다. 교회회원이됨으로써오는축복 ( 모사이야서 18장 ) 회원들에게올바른교리가가르쳐짐. 19절 신앙과회개에관해배움 20절 학생들에게교실의가운데구역 ( 몰몬의땅 ) 으로옮기라고한다. 그들에게모사이야서 18장 1~7절을읽고몰몬의땅과그곳백성들에대한설명을찾아보게한다. 다음질문을한다.: 이구절에서설명하고있는땅과백성들은리하이니파이땅과그곳의백성들과어떻게비교되는가? 몰몬의땅과이곳백성들에대해서가장인상깊은것은무엇인가? 이두장소중에어느곳에있는것이좋은가? 왜그런가? 그들에게신앙과회개에대해가르쳐짐. 하나님의자녀가됨그들은매주모임에참석함으로써복음을배운다. 제사들은하나님의영과하나님에대한지식을받는다. 가난한자들은회원이되는은사를통해도움을받는다. 21절 22절 25절 26절 27~28절 오늘날, 세상의죄악으로부터보호되고아름다움과평화와순결함을찾을수있는곳은어디인가? 교리와성약 84편 2절을읽고질문한다. 주님께서후일에교회를세우신두가지이유는무엇인가? 학생들에게 몰몬의땅 구역을교회를나타내는것으로상상하라고한다. 교회는회원들에게평화와안전과도움을줄수있다고간증한다. 학생들에게 몰몬의샘 구역은교회회원이되는관문을나타낸다고말한다. 니파이후서 31장 17~18절을읽고어떠한것이그문이되는지찾아보게한다. 학생들에게모사이야서 18장 8~10절을읽게하고다음질문을한다.: 침례받을때우리는어떤약속과성약을맺었는가? 이들성약은여러분에게어떤중요한의미가있는가? 이성약들이어떻게세상의죄악을견디는데도움이될수있다고생각하는가? 주님께서는그보상으로무슨약속을주셨는가? 주님의약속은여러분의생활을어떻게축복했는가? 하나님의우리안에드는축복은왜그것이요구하는희생을치를가치가있는가? 모사이야서 18장 11~17절을읽고학생들에게사람들이침례를받을때어떤느낌을가졌는지에대해보여주는단어를표시하게한다. 학생들이표시한단어들에대해토론한다. 칠판에다음도표를그린다 ( 오른쪽은빈칸으로남겨둔다.) 학생들에게모사이야서 18장 19~28절을읽게하고칠판에나열된각각의혜택을설명한구절을표시하게한다. 학생들에게그러한축복들이오늘날교회회원들에게온다고믿는지묻는다. 질문한다. 어떻게교회가세상의피난처또는오아시스와같은가? 학생들에게칠판에열거된축복을받았던때에관한이야기를나누게한다. 하나님의참된교회의회원으로서우리가가지는위대한축복과책임에대해간증한다. 모사이야서 18장 29~30절을읽고학생들에게가정, 와드또는지부를몰몬의샘처럼아름다움, 사랑, 평화, 번영, 보호의장소, 즉복음을배우고그대로생활하는사람들이모인곳으로만들라고권고한다. 모사이야서 19:1~21:15. 선지자를통해하시는주님의말씀은반드시성취될것이다.(30~40 분 ) 다음열두가지의사건을각각다른종이에쓰고, 칠판에순서와상관없이그종이들을붙인다. 노아왕은기드온에게죽임을당할뻔했다. 노아왕의백성들은레이맨인들로부터달아났다. 레이맨인들은노아의백성들을노예로삼았다. 림하이가왕위를이어받았다. 노아왕이죽임을당했다. 노아왕의사악한제사들은광야에숨어있었다. 리하이니파이땅에평화가지속되었다. 레이맨인딸들이춤을추었다. 레이맨인들이림하이백성들을침략했다. 기드온은그날노아왕을살려주었다. 레이맨인들은림하이백성들을살려주었다. 림하이백성들은노예가되었다. 121

모사이야서 각학생에게다음에나오는사람들이나그룹중에하나를지정해준다. 노아왕 ( 모사이야서 19:1~12, 20~21) 기드온 ( 모사이야서 19:4~8; 18~24; 20:17~22) 노아의백성들 ( 모사이야서 19:9~12) 레이맨인군사들 ( 모사이야서 19:6, 14~15; 20:7~11, 24~26) 니파이인들의아름다운딸들 ( 모사이야서 19:13~15) 림하이왕 ( 모사이야서 19:16~17, 26~29; 20:8~26) 사악한제사들 ( 모사이야서 19:18, 21, 23; 20:3~5, 18~23) 노래하고춤추는레이맨인딸들 ( 모사이야서 20:1~6, 15, 18, 23) 레이맨인왕 ( 모사이야서 20:12~15, 23~26) 림하이왕의백성들 ( 모사이야서 21:1~13) 학생들에게모사이야서 19~21장의서문을읽은다음그들이맡은사람또는그룹에해당하는괄호안의구절들을읽으라고한다. 모두마치면, 반전체가칠판에있는열두장의종이를순서대로정렬하게한다. 열명의학생들 ( 각경전구절블록을맡은학생들 ) 에게그들이공부한사람또는그룹에게서배운가장중요한교훈이무엇이라고생각하는지그리고어떻게그교훈을오늘날우리에게적용할수있는지말하게한다. 모사이야서 21~24장. 사악함은고통을가져온다. 우리가겸손하게복음성약을맺고지키며우리의죄를회개할때, 주님은우리를고통에서구해주실것이다.(45~55분) S M T W TH F S 주 : 이교수제언은이성구블록 ( 모사이야서 18~22장 ) 과다음블록 ( 모사이야서 23~24장 ) 모두에게서나온자료를다룬다. 학생들에게그들이각자카메라하나씩을받고다음단어들중에하나를나타내는사진을찍으라는임무를받았다고상상해보라고한다. 속박, 고통, 고난, 시련, 또는곤고 ( 또는신문과잡지에서그러한사진들을찾아보게한다.) 다음질문들에대해토론한다. 무엇에관한사진을찍을것인가? 여러분이나혹은여러분이아는사람중에이러한단어들을나타내는경험을한적이있는사람이있는가? 이러한어려움들은여러분에게축복이었는가? 아니면저주였는가? 왜그런가? 주님께서는여러분이어려움들을극복하도록어떻게도우실수있는가? 그분의도움을받기위해여러분은무엇을해야하는가? 몰몬경을쓴사람들에관해에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 모사이야서 11 장 20~21 절 ; 12 장 1~5 절 ; 17 장 14~18 절을읽고, 다음 질문을한다.: 아빈아다이가한이예언들은어떤공통점들이있는가? 모사이야서 19~21장은이예언들과어떤연관이있는가?( 이장에서이예언들이성취되었다.) 이것은여러분에게선지자들의말씀에대하여무엇을가르치는가? ( 선지자들의말씀은항상성취된다.) 교리와성약 1편 37~38절을읽는다. 이구절들은이진리를어떻게뒷받침하는가? 선지자들을따르는것의중요성에대해간증한다. 로버트디헤일즈장로의다음말씀을나눈다. 저는오늘날의선지자들이과거와이경륜의시대의다른선지자들이갖고있던자질을지니고있음을간증드립니다. 오늘날우리에게는선지자가있음을하나님으로부터받은권능을가지고엄숙히선언합니다. 선지자인교회의회장은지상에서하나님의대표자이며그의교회를이끌도록부름받았습니다. 우리가영적으로안전할것인가는살아계신선지자의명확한음성을얼마나잘따랐느냐에달려있습니다. 그분의음성에귀를기울이고그분의권고에순종한다면, 우리는그리스도께서원하시는삶을살수있으며, 끝까지견뎌서언젠가우리가족과함께하나님아버지와구주이신예수그리스도의면전으로돌아갈수있을것입니다 (1995년 7월호성도의벗, 선지자의음성을듣고순종하라, 로버트디헤일즈, 17쪽 ) 그들이우리시대를보고, 우리에게가장가치있을것을선택했다면, 그것으로우리가몰몬경을연구해야할명분이되지않겠습니까? 우리는계속해서우리자신에게물어보아야합니다. 왜주님은몰몬 ( 또는모로나이나앨마 ) 에게영감을주어그것을그의기록에포함시키게하셨는가? 나는그것으로부터이시대를살아가는데도움이되는무슨교훈을배울수있는가? (1987년 1월호성도의벗 몰몬경 우리종교의종석, 에즈라태프트벤슨, 6쪽 ) 학생들에게아빈아다이가죽은후에, 노아왕의백성들은두개의식민지로나뉘었다고말한다. 하나는림하이왕 ( 모사이야서 19~22장 ) 이이끌었고다른하나는앨마 ( 모사이야서 18; 24~25장 ) 가이끌었다. 이두그룹에대한이야기들은주님께서그의자녀들을어떻게다루시는지에대한흥미로운대조를보여준다. 이것들은우리가어려움에대처하는데도움이되는중요한대답이된다. 학생들에게다음도표를유인물로나누어준다. 림하이백성 과 앨마백성 난을빈칸으로남겨두고이탤릭체로된참조성구만적어준다. 첫번째그룹에게림하이백성난을완성하게하고다른그룹에게는앨마백성난을완성하게한다. 122

모사이야서 23~24 장 질문 림하이백성 앨마백성 이백성들은어떠했는가? ( 모사이야서 19:2~20) 그들은분열되었다.(2 절참조 ) 그들은분쟁을일으켰다.(3 절참조 ) 그들은레이맨들을피하여달아났다.(9 절참조 ) 그들은가족을버렸다.(11절참조 ) 그들은딸들을내세워레이맨들에게빌게했다.(13절참조 ) 그들은왕을죽였다.(20절참조 ) ( 모사이야서 18:3~21) 그들은앨마의말을믿었다.(3 절참조 ) 그들은복음을듣기위해멀리까지갔다.(4 절 ) 그들은위험을감수했다.(4, 6절참조 ) 그들은회개하고주님에대한신앙을가지라고가르침받았다.(7 절참조 ) 그들은하나님과성약을맺었다. (8~11절참조 ) 그들은하나님의자비하심으로충만했다.(16절참조 ) 그들은다투지말며서로사랑하라고가르침받았다.(21절참조 ) 그들에게 ( 모사이야서 19:22~20:22) ( 모사이야서 23:2~37) 어떤일이 그들은속박당하게되었고재산의 주님께서는그들을강하게 일어났으며, 50퍼센트를조공으로바쳤다. 하셨다.(2 절참조 ) 그들은 (19:22 참조 ) 그들은도시를건설했다.(5, 20절 그들은속박된채로 2년동안참조 ) 어떻게 평화롭게살았다.(19:29 참조 ) 그들은크게번영했다.(19~20절 대처했는가? 레이맨인들이그들을침략했다. 참조 ) (20:7 참조 ) 레이맨인들이그들을찾아냈다. 그들은맞서싸웠다.(20:8~11참조) (25절참조 ) 그들은속박을받아들였다.(20:22 그들은주님께간구했다.(28절 참조 ) 참조 ) 그들은항복하고속박을 받아들였다.(29, 36~37절참조 ) 그들의반응에 ( 모사이야서 21:15~22:16) ( 모사이야서 24:13~25) 대한결과는 주님께서는그들의기도를더디 주님께서는그들에게말씀하셨다. 무엇이었는가? 들으셨다.(21:15 참조 ) (13절참조 ) 주님께서는그들적들의마음을 그분은그들을구하시겠다고 부드럽게하셔서그들로하여금 약속하셨다.(13절참조 ) 그들의짐을가볍게하셨다. 그분은그들의짐을가볍게하시고 (21:15 참조 ) 그들을강하게하셨다.(14~15절 주님께서는그들을당장구해주지는 참조 ) 않으셨다.(21:15 참조 ) 그분은 내일 그들을속박에서 그들은점차로번영했다.(21:16 구하시겠다고약속하셨다.(16절 참조 ) 참조 ) 그들은다른사람들을도왔다. 그분은노역의감독들이깊이 (21:17 참조 ) 잠들게하셨다.(19절참조 ) 그들은하나님을섬기기로성약을 그들은도망쳤다.(20절참조 ) 맺었다.(21:31 참조 ) 그들은레이맨인들에게술을먹였고 그러자그들은잠이들었다.(22:7, 10 참조 ) 그들은도망쳤다.(22:11 참조 ) 학생들이도표채우기를마쳤을때, 그들이찾은것들을토론한다. 두그룹 모두에게림하이백성과앨마백성에관해그들이배운것을비교하고 대조하게한다. 다음질문들을토론한다. 림하이백성이나앨마백성들이겪은속박과비교될수있는오늘날 우리가직면하는어려움에는어떤것들이있는가? 어려움에직면하는것에관해서이들두그룹으로부터우리는무엇을 배울수있는가? 주님께서는어떤방법으로여러분을시련과어려움들로부터구해주실 그들의속박상태는어떠했는가? ( 모사이야서 21:3~6) 레이맨인들은그들의뺨을때렸다. (3 절참조 ) 그들은권세를부렸다.(3 절참조 ) 그들은그들에게무거운짐을지우며그들을동물처럼부렸다. (3 절참조 ) ( 모사이야서 24:8~14) 앰율론은그들을핍박했다.(8 절참조 ) 그는권세를부렸고노역을감독하는자를두었다.(9 절참조 ) 그들의고난은극심했다.(10절참조 ) 그들은죽음의위협을당했다. (11절참조 ) 그들은등에짐을짊어졌다.(14절참조 ) 것이라고믿는가? 이두기사를공부하면서여러분이배운가장중요한교훈은무엇인가? 학생들에게앨마서 32:13, 16절을읽게하고, 질문한다. 이구절들중에어느것이림하이백성과앨마백성을가장잘묘사했는가? 학생들에게어느구절이그들을가장잘묘사하고있는지생각해보게하고왜그런지질문한다. 질문한다. 우리는어떻게주님앞에서스스로겸손해질수있는가? 그들은이속박에어떻게대처했는가? ( 모사이야서 21:7~14, 25~26) 그들은불평하기시작했다.(6 절참조 ) 그들은전쟁에나아갔으나세번패배했다.(7~12절참조 ) 그들은겸손해질수밖에없었다. (13~14절참조 ) 그들은속박과학대를받아들였다. (13절참조 ) 그들은주님께간절히간구했다. (14절참조 ) 그들은도움을청하러사람을보냈다.(25~26절참조 ) ( 모사이야서 24:10~16) 그들은하나님께간절히간구했다. (10절참조 ) 그들은마음속으로기도했다. (12절참조 ) 그들은즐겁게복종했다.(15절참조 ) 그들은신앙과인내를보여주었다. (16절참조 ) 소개 모사이야서 23~24 장 모사이야서 23~24 장에앨마와그의백성들의기사가계속된다.( 모사이야서 18 장참조 ) 노아왕에게서탈출하여몰몬의샘에서교회를조직한후, 이 123

모사이야서 충실한성도들은일단의레이맨들에의해사로잡혀간다. 그들의신앙과의로움으로인해, 주님은그들을원수의속박에서건져내셨고, 그들은제이라헤믈라의니파이인들과한백성이된다. 이장들에서는모사이야서의다른곳에서와마찬가지로시련과역경으로부터의구조라는주제가강조되고있다. 베냐민왕은예수그리스도의속죄를통한영적인구조에대해말하고있다. 그들자신의결정으로인해물리적인속박에놓이게된림하이백성들이주님의뜻에겸손하게따름으로써속박에서풀려났다. 앨마의백성들또한그들의지속적인신앙과순종을통해물리적인속박에서풀려났다. 찾아보아야할중요한복음원리 백성에의해선출된지도자들이정부를이끌경우, 백성들은그사회의선과악에대한책임을함께진다.( 모사이야서 23:6~13 참조 ; 또한모사이야서 29:8~32 또한참조 ) 복음을가르치거나의식들을집행할수있는권한을부여받으려면, 하나님으로부터예언에의해부름을받거나권능을지닌자의안수를통해성임되어야한다.( 모사이야서 23:14~18 참조 ; 또한모사이야서 18:13, 17~20; 신앙개조제5조참조 ) 하나님아버지께서는우리들의성장에관심을갖고계신다. 때로그분은우리들을강화시켜우리가시련을견뎌낼수있게한다. 다른때에는우리들의짐을덜어주신다.( 모사이야서 23:21~24:25 참조 ; 또한모사이야서 21:15~16 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 66~67 쪽 가르침을위한제언 모사이야서 23:6~14. 백성에의해선출된지도자들이정부를이끌경우, 백성들은그사회의선한자와악한자에대한책임을함께진다.(15~20 분 ) 학생들에게오늘자신들이가장선호하는사람을지도자로선출할기회를갖게될것이라고말한다. 그들은베냐민왕이나노아왕중에한명을반드시선출해야한다. 각후보자의 선거사무장 으로연기할두지원자를선택한다. 첫번째지원자에게반원들을설득하여베냐민왕에게투표하도록짧은연설을하게한다. 그학생에게연설의일부로모사이야서 2장 10~16절을포함시키게한다. 두번째지원자에게노아왕을옹호하는연설을하게하며, 모사이야서 11장 1~9절을인용하게한다. 반원들에게질문한다. 지도자가갖추어야할중요한자질들은무엇이라고생각하는가? 지도자가악할경우어떠한위험이도사리고있는가? 지도자를선출할때백성들이갖는책임은무엇인가? 지도자들을선출한백성들이그들의사회에서일어나는선혹은악에대해부분적으로책임을져야하는이유는무엇인가? 학생들에게앨마의백성들이그를너무도사랑하여그가자신들의왕이되기를원했다고말한다.( 모사이야서 23:6 참조 ) 하지만, 앨마는왕들이백성을다스리는것에대해염려했다. 모사이야서 23장 6~14절을읽고지도자를선출하는것에관해앨마는어떠한주의를주었는지묻는다. 학생들에게우리는경전에서왕들이백성들을이끌때와그렇지않았던때에관해볼수있다고말한다. 다시모사이야서 23장 8, 14절을읽고, 지도자를선출할기회가주어진다면의로운사람들을선출하는것이중요하다는것을학생들이이해할수있도록돕는다. 학생들에게모사이야서 7장 53절을읽고그구절에서언급된왕은누구를지칭하는것인지살펴보게한다. 다음질문을한다. 예수그리스도께서왕으로여겨지는것은무엇때문인가? 구주께서지니신성품중에현대의지도자들이가지면좋을것은무엇인가? 어떻게하면하늘의왕께우리의사랑과지지를보일수있나? 예수그리스도께서복천년동안지상에서친히다스리실때, 우리의삶이어떻게달라질것이라고상상하는가? 모사이야서 23장 8절은예수그리스도께서우리의왕이되시는것에어떻게적용되는가? 고든비힝클리회장의다음간증을전한다. [ 예수그리스도는 ] 비길데없는영원한권세로죽음을이기신하나님의아들이십니다. 그분은세상의구속주이십니다. 그분은우리각자를위해생명을바치셨습니다. 그분은그것을다시취하셔서잠든자들가운데첫열매가되셨습니다. 만왕의왕이신주님은다른모든왕들위에계십니다. 전능하신분인주님은모든통치자위에계십니다. 몸에서영이떠나밤의어두운그림자가우리를덮을때그분은우리의평안, 곧유일하게참된평안이되십니다. 그분은우리의주님이시며아버지의권능을대표하시는살아계신그리스도이십니다. 주님은살아계십니다. 하나님아버지의살아계신아들이신그분은영광스럽고아름답게살아계십니다. (1996년 7월호, 성도의벗, 이영광스러운부활절아침, 고든비힝클리회장, 67쪽 ) 기회가주어졌다면이들두사람가운데누구를여러분의지도자로선출할것인가? 그이유는무엇인가? 124

모사이야서 25~29 장 모사이야서 23:14~18. 복음을전도하거나복음에따른의식을집행할수있는권한을갖기위해, 사람은반드시예언과권능을가진자들의안수에의해하나님으로부터부름을받아야만한다.(20~25 분 ) 학생들에게사슬을보여주거나칠판에그린다. 그것을 권능의사슬 이라고말하고첫번째고리는주님을나타내고마지막고리는현재의선지자를나타내는것이라고상상하게한다. 현재의선지자는십이사도들에의해성별되었고, 그들은선임사도들에의해성별되었고, 그렇게거슬러올라가베드로와야고보와요한을거쳐예수그리스도에게이른다. 다음질문들을함께토론한다. 요구하는조건을충족시키지않고서는그왕국으로결코들어갈수없습니다. 오직권능을가진역원만이그분왕국의모든의식을합당하게집행할수있습니다. 어느누구도그성역에부름을받지않고서는그에따른권능을취하거나집행할수없습니다. 그런행위를하는것은독단적이며불법적인행위입니다. (in Conference Report, Oct. 1966, 83~84쪽 ) 권능의사슬이예수그리스도로부터선지자에게로이어지는것이왜중요한가? 이권능의사슬이끊어진다면어떤일이일어나겠는가? 모든신권소유자들이합당한권능에의해부름을받는것이왜필수적인가? 학생들에게경전에서신앙개조를찾아펼치게한다. 함께토론한내용을가장잘요약하고있는신앙개조는몇조인지묻는다. 학생들에게신앙개조제5조를오늘날의신권부름과관련된원리들을설명하는구절들로 ( 예 : 하나님으로부터부름받아야 ) 나누게하고, 칠판에그들의답을적게한다. 이것들과동일한원리를몰몬경에서도따르고있다고설명한다. 학생들에게모사이야서 18장 13절, 23장 16~18절을공부하고이러한원리들을설명하는구들을 ( 예 : 하나님에게서 [23:17]) 열거하게한다. 다음질문을한다. 왜몰몬경에서도이러한원리들이나타난다고생각하는가? 반에서아론신권소유자한명을지명하여신권에대해서와어떻게그권능이오늘날교회에서계속되는지에대해서발표하게하는것을고려해본다. 신권의중요성에대해간증하고, 하나님의권능은그분의교회에서만찾을수있다는것을학생들이이해하도록돕는다. 당시제일회장단의일원이었던조셉필딩스미스회장의다음말씀을읽어주는것으로끝맺는다. 신권이란하나님의고유한권능의일부로서그분이택하신종들에게부여하사그들로하여금그분의이름으로복음을선포하며그에따른모든의식을집행할수있게하는권능입니다. 인간은신성한권능인신권을부여받지않는한주님의이름으로행할수있는합법적인자격이없습니다. 어느누구도이영예를스스로취할수있는권세나권리를갖고있지않습니다. 만일그렇게한다하더라도, 그의행위는법적인효력이없으며하늘에서인정되지않을것입니다. 신권혹은신성한권능의문제는지극히중요한것으로, 우리개개인의구원과직결되어있습니다. 인간은하늘왕국의법이 소개 모사이야서 25~29 장 모사이야서 25~29장은기원전 120년에서 91년경에제이라헤믈라에서일어난일들에관한기록이다. 림하이백성들과앨마의백성들을포함한지니프의이주자들이제이라헤믈라로돌아와모사이야왕의통치아래안전하게단합되었다. 비록불신자들에의해많은교회회원들이죄악으로이끌려가기도했지만, 이시기는평화와번영의시기였다. 모사이야왕은백성들을의롭게다스렸다. 그의생애말엽과, 그가죽은후에백성들의삶을축복하고보호하는데도움이되었던많은중요한일들이일어났다. (1) 모사이야는앨마일세에게제이라헤믈라에서교회를조직할수있는권능을주었다 ; (2) 모사이야는믿는자들과믿지않는자들이평화롭게공존하는데도움이되는법들을제정했다 ; (3) 앨마이세와모사이야의아들들이기적적으로개심하여그들의삶을주님의사업에바쳤다 ; (4) 모사이야는야렛백성의기록을번역기 ( 우림과둠밈 ) 를사용하여번역했다 ; (5) 모사이야는앨마이세에게놋쇠판과기타종교적인기록들과성물들을맡기며계속해서하나님의백성들의기록을남길것을명했다 ; (6) 모사이야는왕들이아닌판사들이백성들을다스릴것을제안했고, 백성들은그에동의했다 ; (7) 앨마이세가교회를관장하는대제사이며초대대판사로봉사했다. 찾아보아야할중요한복음원리 우리는경전읽기를통해기쁨과감사함과죄에대해애통하는마음으로채워질수있다.( 모사이야서 25:4~12 참조 ; 여호수아 1:8, 디모데후서 3:15~17 또한참조 ) 125

모사이야서 회개하여성약을지키고충실하게견디는사람들은세상적으로나영적으로축복을받으며영생을상속받을수있다.( 모사이야서 25:17~24, 26:15~24 참조 ; 교리와성약 14:7 또한참조 ) 참된교리를믿지않고, 주님을따르지않고, 주님의이름을부르지않는사람들은스스로를주님과그분의축복으로부터떼어놓는것이다. ( 모사이야서 26:1~6, 25~32 참조 ; 신명기 28:1~6, 15~19 또한참조 ) 개인적인계시를받기위해서는때로커다란영적인노력이요구된다. ( 모사이야서 26:7~14 참조 ; 이노스 1:1~6; 선언문 2; 조셉스미스-역사 1:10~16또한참조 ) 파문된사람은교회에서회원자격을상실한다.( 모사이야서 26:29~36 참조 ; 제3니파이 18:31, 교리와성약 134:10 또한참조 ) 회개하기위해서는반드시고백하고, 애통해하고, 죄를버리고, 보상해주고, 다른사람들을용서하고, 마음에변화를가져야만한다. ( 모사이야서 27:11~37 참조 ; 앨마서 36:6~26 또한참조 ) 예수그리스도의제자들은예수그리스도를믿는간증과다른사람에대한사랑과그들의영원한복리에대한열망을가짐으로써선교사로봉사하고자하는동기를얻을수있다.( 모사이야서 28:1~9 참조 ; 교리와성약 4:1~7 또한참조 ) 우림과둠밈을지닌사람은선견자라불리운다.( 모사이야서 28:10~16 참조 ; 모사이야서 8:13~17, 교리와성약 107:91~92, 조셉스미스-역사 1:35 참조 ) 지도자들은의로운판단을하며하나님의법에따라봉사할책임이있다.( 모사이야서 29:11~44 참조 ; 예이롬서 1:7, 11~12, 교리와성약 107:99 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 68~70 쪽 나이가지긋한한형제의셔츠의색깔이가슴아래쪽과다른것을보았습니다. 윗부분은흰데반해, 아래부분은적갈색이었습니다. 모두멜기세덱신권소유자인, 그와그의동료세사람은오랜시간동안걸었으며, 적갈색물이가슴까지차오르는두강을건너여행했습니다. 그들은도중에트럭뒤에타고나머지두시간을더여행했습니다. 그들의희생과태도는제게지극히겸허한마음을갖게했습니다. 그충실한형제들중에한사람이제게이렇게말했습니다. 밸라드장로님, 당신은주님의사도가운데한분이십니다. 제형제들과저는장로님의가르침을받기위해요구되는어떠한일이라도하겠습니다. ( The Law of Sacrifice, Ensign, Oct, 1998, 11~12쪽 ) 다음질문을함께토론한다. 사람들이이러한희생을하도록동기를부여하는것은무엇인가? 교회의회원들이함께모일때어떠한축복이올수있는가?( 교리와성약 6:32 참조 ) 학생들에게모사이야서 25장 1~4절을읽게하고질문한다. 이특별한모임을위해모여든사람들은누구인가? 제이라헤믈라백성들이림하이 앨마백성들과결합한후어느정도의시간이흘렀는가?( 대략 80년, 모사이야서 9장 1절 ; 24장 25절의각주를참조한다.) 이특별한모임을위해이들백성들이다시모인것이어떠했을것이라고상상하는가? 학생들에게제이라헤믈라에서의이모임은오늘날연차대회와동등한것이었다고말한다. 반원들에게학생교재의모사이야서 25장을위한활동 A를하게한다. 끝마치면, 그들의답을정정하고그에대해토론한다. 가르침을위한제언 모사이야서 25 장. 교회의회원들은선지자들이전하는하나님의말씀에귀를기울이고자함께모이는가운데서로를강화한다.(25~30 분 ) 학생들에게교회회원들은흔히선지자나사도가말씀하시게될대회에참석하기위해큰희생을감수한다고말한다. 십이사도정원회의일원인엠러셀밸라드장로가전한다음기사를나누거나, 학생들에게그들이알고있는유사한이야기를나누도록권유한다. 모사이야서 26 장. 개인적인계시를받기위해서는때로커다란영적인노력이요구된다.(35~40 분 ) 다음질문들을칠판에적고반원전체가참여하는토론을한다. 청소년들이겪는가장어려운문제는무엇인가? 부모들이겪는가장어려운문제는무엇인가? 선지자들이겪는가장어려운문제는무엇인가? 저는볼리비아의라파즈에서한지역대회를감리하도록부름받았습니다. 일부회원들은아주멀리떨어진작은도시나마을에서모임에참석하기위해큰희생과결의를보였습니다. 신권역원훈련모임에앞서저는모여드는형제들과인사를나눴습니다. 저는 126

모사이야서 25~29 장 학생들에게우리의문제를파악하는것도중요하지만, 그러한문제를해결하는것이더욱중요하다고말한다. 다음질문에대해토론한다. 여러분의문제를해결하고자할때취할첫단계는무엇인가? 그외에어떠한단계를취하는가? 있는것처럼기도하고, 모든것이당신에게달려있는것처럼노력하십시오. 칠판에다음도표를그린다. 학생들에게문제를해결하는이방식이모사이야서 26장에서사용되었다고말한다. 문제해결에대해부모님이나선지자들이가르친것은무엇인가? 다음말씀을읽고문제를해결하는데어떻게적용되는지토론한다. 매리온지롬니회장은이렇게말씀하셨다. 오늘날세상의환란의주된요인은인간이주님의뜻을알려고하지도않으며그것을행하려하지도않고오히려자신의문제를자신의지혜와자신의방법대로해결하려고하는데있습니다. 주님께서는계명의책서문이라고밝히신교리와성약 1편에서그분이이것을지적하시고, 이것이지상의주민들에게닥쳐올재난의한원인이된다고하셨습니다. 이강력하고정확한선언에귀를기울여봅시다. 이는그들이나의의식에서벗어났으며나의영원한성약을깨뜨렸음이라. 주의의를세우기위하여주를구하지아니하고모든사람이자기자신의길로 걷나니 ( 교리와성약 1:15~16) ( 성도의벗, 1983년 7월호, 단합, 메리온지롬니, 22쪽 ) 당시십이사도정원회의일원이던해롤드비리회장은이같이말씀하셨다. 만약축복을원한다면, 그저무릎을꿇고그에관해기도하는것으로그치지마십시오. 여러분이구하는축복을받기에자신이합당할수있도록하기위해가능한모든수단을동원하여자신을준비하십시오 (The Teachings of Harold B. Lee [1996], 129쪽 ) 후에교회의회장이된리회장은이렇게말씀했다. 여러분이할수있는가장중요한일은하나님께말씀드리는것을배우는것입니다. 그분께육신의아버지에게말하듯말씀드리십시오. 그분은여러분의아버지이시며여러분이그분에게말씀드리기를바라시고계십니다. 그분이영의감화를통해여러분에게해야할일을말씀하실때, 들을귀를계발하기를바라십니다. 여러분마음속에갑작스럽게떠오르는생각들에주의를기울이기를배운다면, 여러분은그러한생각들이참으로그러한것을필요로하는순간에온다는것을알게될것입니다. 이러한영의속삭임을듣는귀를계발한다면, 여러분은계시의영에따라걷는것을배우게될것입니다. (Teachings, 130쪽 ) 학생들과함께다음경구에대해함께토론한다. 모든것이주님께달려 1. 문제를파악한다. ( 모사이야서 26:1~10 참조 ) 2. 그것을철저히연구한다. (11~12 절참조 ) 학생들에게모사이야서 26 장 1~10 절을읽고다음질문을토론하게한다. 앨마가직면한문제는무엇인가? 자라나는세대가악에물드는이유는무엇때문인가? 앨마는이문제로인해어떤생각을갖게되었나? 오늘날우리시대에비슷한문제들이유발되는것은무엇때문인가? 이러한문제들에대해부모님들과신권지도자들이얼마나염려한다고생각하는가? 그렇게생각하는이유는무엇인가? 11~12 절을읽고다음질문을한다. 3. 기도한다. (15~32 절참조 ) 앨마는이문제를해결하기위해무엇을행하였는가? 왜모사이야와상의하는것이도움이되었는가? 4. 주님께귀를기울인다. (15~32 절참조 ) 교리와성약 9편 7~8절을읽는다. 이구절들은앨마의행위와어떤관련이있는가? 학생들에게십이사도정원회의일원이었던마크이피터슨장로의다음말씀을읽게한다. 몇차례미약한기도를드리고 [ 하나님의 ] 도움을받기에충분하다고생각하지맙시다. 무심한간구만으로는우리를구원하기에턱없이모자랍니다. (in Conference Report, Apr. 1968, 62쪽 ) 모사이야서 26 장 13~14 절을읽고다음질문을한다. 5. 주님의음성에순종한다. (33~39 절참조 ) 이구절에서앨마의기도가그저 무심한 기도에그치지않았다는것을보여주는말은무엇인가? 왜우리는문제를해결하는데도움이되는답을받기위해온마음을다해기도해야만하는가? 학생들에게모사이야서 26장 15~19절에서 복이라 는말이나올때마다표시를하게한다. 주님께서는앨마에게그의간청에대한응답으로위안과확신을주고계시다고설명한다. 우리도그분에게우리문제에대해도움을간구한다면그분은우리에게그와똑같은일을하실것이라고간증한다. 모사이야서 26장 20~21절을읽고앨마가받은위대한축복을찾아본다. 127

모사이야서 학생들에게모사이야서 26장 22~32절을빠르게읽어가며주님께서이문제에관해앨마에게내리신지시는무엇이었는지살펴본다. 다음질문을한다. 주님은앨마에게불신자들을어떻게처리하라고하셨는가? 회개한사람들에대해그분은어떠한지시를내리셨는가? 30 절에서가르치고있는교리를알고믿는것이왜그토록중요한가? 학생들에게이사야서 26장 33~39절에서앨마가주님의조언에따랐음을보여주는단어나구절을찾게한다. 찾아낸것들을함께토론한다. 주님께서영감을주셔서문제를해결할수있었던적절한예를함께나누거나, 학생에게그렇게하도록권유한다. 학생들에게생활하면서어려움을겪을때이러한방식을따르도록격려한다. 모사이야서 27장. 회개하기위해서는반드시고백하고, 애통해하고, 죄를버리고, 보상해주고, 다른사람들을용서하고, 마음에변화를가져야만한다.(50~60분) S M T W TH F S 다음의비유나여러분자신의비유를들어각비유가회개와어떤연관이있는지묻는다. 하나는깨끗하고또하나는더러운접시나옷을보여준다.( 회개는깨끗하게하는과정이다.) 노끈이나로프두개를보여주되그중하나는매듭이많이진것을보여준다.( 회개는우리의잘못을 원상태로돌릴 수있도록돕는것이다.) 학생들에게회개와연관지을수있는다른비유를생각해보고반원들과토론하게한다. 모사이야서 27장 25~29절을읽는다. 이구절들에서회개에관해무엇을배울수있는가? 이과정을설명하기위해어떤말들이사용되었나? 왜모든사람은변화나구속이필요한가?( 모든사람이죄를짓기때문이다.) 새로운피조물 (26 절 ) 이된다는것은무엇을의미한다고생각하는가? 학생들에게모사이야서 27장에기록된앨마이세의경험에서회개에관해많은것을배울수있다고말한다. 우리대다수가경험하는회개의과정은그정도로극적이지는않지만, 앨마의경험에서드러난회개의원리가우리개개인에게도적용된다. 칠판에이전의앨마와이후의앨마라는제목을적는다. 학생들에게모사이야서 27장 8~12절을읽으며회개하기전에앨마가어떠했는지를묘사하는말들을찾아보고이전의앨마라는제목아래그것들을열거하게한다. 다음질문을한다. 이묘사중에어떤부분이여러분에게가장인상적인가? 그이유는무엇인가? 이러한행위가운데오늘날사람들사이에서흔히볼수있는것은무엇인가? 모사이야서 27장 32~37절을읽으며앨마에게일어난변화를찾아보게한다. 학생들이발견한것을이후의앨마라는제목아래열거한다. 다음질문을토론한다. 이무렵앨마의생활에서여러분에게가장감명을주는부분은무엇인가? 회개하기전에앨마가느낀비애에비해회개한후에그가느낀기쁨은어떠했으리라고생각하는가?(28~29절참조 ) 이러한변화가오늘날사람들에게도일어날수있다고믿는가? 그이유는무엇인가? 그렇지않다면그이유는무엇인가? 모사이야서 27장 24, 28절을읽고학생들에게회개라는말에표시하게한다. 이변화는사람들이회개하고예수그리스도의속죄의힘을적용할때에만그들의삶에온다고간증한다. 회개의다음원리들을학생들과함께나눈다. 닐에이맥스웰장로의말씀을읽고앨마의회개가우리에게적용되는것과동일한원리들에기초를두고있다는것을학생들이이해할수있도록돕기위해말씀과질문들을함께토론한다. 우리모두는각자회개해야할필요가있다. 하나님왕국에서가장중요하고자비로운교리중의하나인회개에대해강조해왔으나, 우리들가운데는이것을 쉽게지나쳐버리는분들이너무많습니다. 개인적으로회개하는일은날마다십자가를지는일 ( 누가복음 9:23 참조 ) 중중요한일부가됩니다. 회개가없다면 성도가온전케 ( 에베소서 4;12) 될수없다는것은자명한일입니다. 회개는구제의교리이지두려움의교리가아니며, 큰죄를진죄인에게뿐만아니라이미선한행동을하는사람일지라도점차적으로발전하기위해서적용되는교리입니다. 진정한회개는기계적인확인사항이아니라육적인자신을잘제어하는것입니다. 종종회개의한과정은다른과정과중복되거나보완을해주기도하지만각각의회개과정은반드시필요한것입니다. 이과정에서다른사람의도움을받기도하지만결국자기자신의결정에의해좌우됩니다. 모사이야서 27장 11~17절을읽는다. 앨마의부친과사람들의기도가앨마에게어떻게도움이되었는가? 앨마를회개로이끌기위해누가찾아왔는가? 회개의메시지가우리에게는어떻게주어지는가?( 선지자, 경전, 성신 ) 우리는잘못을인식해야만한다. 128

모사이야서 25~29 장 잘못을인식하지않는회개란있을수없습니다. 자극에의해서건자기반성에의해서나쓰라린추억에의해서건자신의잘못을인정해야합니다. 마침내스스로돌이킨탕자처럼 ( 누가복음 15:17 참조 ), 번득잘못을깨우치는깨달음은우리가만물을사실대로보는데도움이됩니다.( 야곱서 4:13 참조 ) 이때가종종우리의얼굴이부끄러움으로붉어지는성스러운순간입니다. 앨마서 36장 12~13절을읽는다. 앨마가자신이지은죄의심각성을인식했음을보여주는구절들은무엇인가? 죄를지었을때그것을인식하는것이왜중요하다고생각하는가? 우리는애통해야한다. 죄를인식하게되면진정으로후회하는마음이마치홍수처럼영혼을덮쳐옵니다. 이것은단순한 세상근심 이거나죄로인하여행복하지않는 저주받은자들 의슬픔이아니라, 하나님의뜻대로하는근심 ( 고린도후서 7:10; 몰몬서 2:13 참조 ) 입니다. 죄를깨끗이씻고죄로부터돌아서기위해서는충분한시간과고통을겪지않으면안됩니다. 이것은양심의가책이사라질때까지기다리는그이상의의미를담고있습니다. 진정한가책은곧긍정적인신호, 즉 회개에합당한열매 를가져오게됩니다.( 마태복음 3:8; 사도행전 26:20; 앨마서 5:54 참조 ) 시간이흐름에따라이열매는싹이나고꽃이피며열매가익게될것입니다. 모사이야서 27장 28절, 앨마서 36장 12~17절을읽는다. 애통또는하나님뜻대로하는근심이회개를하는데왜필요한가? 우리는죄를고백해야한다. 그의고백이그가해를끼쳤던사람들에게어떤도움이되었다고생각하는가? 우리의죄를합당하게고백함에따른결과로어떤축복이주어진다고생각하는가? 우리의죄를버려야만한다. 진정한회개에는죄를실제로버리는것이포함됩니다. 주님은 너희는돌이켜회개하고모든죄에서떠날지어다그리한즉죄악이너희를패망케아니하리라 ( 에스겔서 18:30) 라고말씀하셨습니다. 사람이자기죄를회개하는지는 그는자기죄를고백하며, 그것들을버리 ( 교리와성약 58:43 참조 ) 게됩니다. 고통스런죄를버리고돌아서기위해서는사람을회피하기보다는다른사람들의도움과참된사랑이더필요합니다. 앨마서 36장 23~25절을읽는다. 앨마가자신의죄를버렸음을보여주는증거는무엇인가? 죄를버리는것이얼마나쉽다고생각하는가? 왜그렇다고생각하는가? 우리의죄를버릴수있는힘을어떻게키울수있나? 우리는가능하다면보상해야한다. 보상또한요구됩니다. 이는죄를범하였고 그빼앗은것이나늑봉한것이나맡은것이나유실물을돌려보낼것이 ( 레위기 6:4 참조 ) 기때문입니다. 그러나다른사람의신앙이나순결을빼앗은경우와같이완전한보상이불가능할경우가있습니다. 이같은경우에는계속해서의로운모범을보이는것이보상의한방법이될수있습니다. 진정한회개에는고백이포함됩니다. 고백을통해인간을병들게하는죄를모두비우게되면떠나갔던영이다시돌아와우리를새롭게채우게됩니다. 회개하기위해우리는모든죄를주님께고백해야하며, 어떤죄는교회역원에게, 어떤죄는모든분들에게고백해야합니다. 몇가지는공개적인고백을하도록요구될수도있습니다. 고백하는것은죄를버리는데도움이됩니다. 공공연하고광범위하게죄를짓고난후 단지몇차례매 ( 교리와성약 42:88~93 참조 ) 를맞음으로써은밀하고재빨리고통에서벗어날수있기를기대할수는없습니다. 모사이야서 27장 35절을읽는다. 보상이란말이의미하는바는무엇인가? 앨마는자신의죄에대한보상을하기위해무엇을행하였는가? 모사이야서 27장 35절을읽는다. 앨마는누구에게자신의죄를고백했는가? 129

모사이야서 회개이후에큰축복이따른다. 우리가회개할때는다음과같은특별한약속들이기다리고있습니다. 너희죄가주홍같을지라도눈과같이희어질것이요진홍같이붉을지라도양털같이되리라. ( 이사야 1:18) 그범죄한것이하나도기억함이되지아니하리니 ( 에스겔 18:22) 나주가다시는그의죄를기억하지아니하느니라. ( 교리와성약 58:42) 개인적인회개에관해앞서말씀드린이유이외에교회회원들이집결해야할한장소가있는데니파이는그것을보았습니다. 그는미래의어느날예수를따르는성약의백성들이 지면에흩어진 큰영광중에의와하나님의권능으로무장하였더라. ( 니파이전서 14:14) 라고기록하였습니다. 이것은반드시성취되겠지만단지더많은회원들이성결하게되고하나님께더많은헌납을한후에이루어지게됩니다. (1992년 1월호성도의벗, 회개, 닐에이맥스웰, 35~37쪽 ) 모사이야서 27장 29~31절, 앨마서 36장 19~21절을읽는다. 앨마는회개로부터오는기쁨을어떻게묘사하였는가? 이러한회개의원리를따르는것이용서그자체를가져오는것은아니나한개인을주님으로부터용서를얻을수있는위치에놓는다는것을설명한다. 실질적인용서는주님에의해주어지는것이며, 이를통해개인은평화를느끼게된다. 학생들에게이기쁨이우리각자에게가능하다는것을보여주는경험을함께나누도록격려한다. 예수께오라 ( 찬송가, 77장 ) 를노래한다. 학생들에게주님께돌이켜그들의죄를회개하도록권고한다. 모사이야서 28:1~9. 예수그리스도를믿는간증과다른사람에대한사랑과그들의영원한복리에대한열망은예수그리스도의제자들에게선교사로봉사하고자하는동기를부여할수있다.(20~25 분 ) 질문한다. 어떤이유로예비선교사들이전임선교사로봉사하고자하는소망을가질까? 칠판에학생들의응답을적는다. 다음과같은것들이포함될수있다. 제간증을강화시킬수있기를바라며구주께더욱가까이다가갈수있는훌륭한방법이라생각합니다. 저는선교사업을통해교육이나직업, 가족생활과같은삶의도전을준비할수있다고믿고있습니다. 그것은계명이며, 저는계명을지켜야한다고믿습니다. 저는구주를사랑하며그분의복음을나누기를원합니다. 제친구들모두가나갔어요. 모두들좋은시간들을보낸다고들해요. 정말멋진시간이될것같아요. 물론힘든일도있을테지만요. 다음과같은질문을하며, 열거된이유들에관해토론한다. 선교사로봉사하고자하는각각의이유에대해어떻게생각하는가? 선교사로하여금봉사하도록동기를부여하는것은무엇이어야한다고생각하는가? 학생들에게모사이야서 28장 1~3절을읽고모사이야의아들들이선교사업을하고자소망했던이유들을표시하게한다. 다음질문을한다. 그들의이유는칠판에적힌이유와비교해볼때어떤가? 선교사가그러한동기를갖고있다면어떤변화를가져올것이라고생각하는가? 십이사도정원회의일원인데이비드비헤이트장로의다음말씀을읽는다. 전임선교사로서주님을섬기는것은특권입니다. 선교사업의주된목적은하나님의왕국을세우는것입니다. 그리고주님은가장훌륭한사람들을필요로하십니다. 부름에응하는젊은이들은젊은시절에서직면하게될가장가혹한도전에대비하여영적, 지적, 정서적, 육체적으로준비되어있어야합니다. 우리의선교사들이봉사를통해강화되고향상되고영화롭게된다고할지라도그것이주된목적은아니며, 그들자신이나가족이나지도자어느누구도선교사업을풀리지않는문제의해결책으로여겨서는안됩니다. 주님은우리의최선을요구하십니다. 주님은육으로나영으로그저걷지않고뛰는사람, 곧그분의영원한영향력을순수함과힘과신념으로사용할수있는사람들을필요로하십니다. (1994년 1월호성도의벗, 선교사업 우리의책임, 데이비드비헤이트장로 ) 모사이야서 28장 5~9절을읽고모사이야의아들들에게어떤일이일어났는지살펴본다. 다음질문에대해토론한다. 모사이야의아들들을선교사업에부른것은누구인가? 주님께서모사이야에게그의아들들에관해어떤약속을하셨나? 모사이야의아들들은선교사로봉사하기위해어떤희생을감수했다고생각하는가? 오늘날에는선교사업을하려면어떤희생을감수해야하는가? 학생들에게 9절에나오는 그들의행한바 는앨마서에서찾아볼수있다고말한다. 이기사를공부하면서모사이야의아들들이선교사업을하면서받은축복들은그들이감내한희생을충분히보상하고도남는다는것을알게될것이다. 모사이야아들들의시대와마찬가지로, 오늘날에주어지는선교사부름도주님으로부터의계시를통해주어진다. 학생들에게영예로운전임선교사업을하기에언제나합당하게되라고격려한다. 130

모사이야서 25~29 장 모사이야서 28:10~20. 우림과둠밈을지닌사람은선견자라불리운다.(10~15 분 ) 다음히브리구절을칠판에적는다.( 구원은주님에게있다. 는의미임, 시편 3:8 참조 ) 배우도록임무를준다. 그유형으로는의로운왕, 불의한왕, 판사등이있다. 각그룹에게모사이야서 29장 11~25, 28~36절을신속히읽으며모사이야가각기지명받은지도자들에대해무엇이라말했는지알아본후, 니파이인들에게있어서자신들의정부형태를바꾸는것이왜중요했는지알아보게한다. 그들이찾아낸것들을함께토론한다. 모사이야서 29장 37~42절을읽고다음질문을한다. 백성들은모사이야의말에어떻게반응했는가? 백성들은모사이야에대해어떻게느꼈는가? 왜그렇게느꼈는가?(40절참조 ) 누가초대대판사로부름을받았나? 학생들에게이문장에담긴내용이그들의구원에필수적이라고생각하게한다. 다음질문을함께토론한다. 여러분이히브리어를알지못한다면이내용이얼마나여러분에게유용한가? 그이유는무엇인가? 그것이번역되도록하는것이얼마나중요한가? 학생들에게경전은너무도중요하기때문에백성들이다른어떠한방법으로도그경전이쓰인언어를읽을수없을때하나님은그것들이번역될수있는방편을마련해주신다고말한다. 학생들에게모사이야서 28장 10~20절에서다음질문에대한답을찾아보게한다.( 질문을칠판에적을수있다.) 그들이찾은답에대해토론한다. 모사이야는자신의아들들이선교사부름을받은후에무엇을염려했는가? 모사이야는번역기를갖고있었기때문에무엇이라고불리웠는가?(16절참조 ) 12절과 19절의내용가운데어떤구절이우리가이해할수있는언어로경전이번역되는것의중요성을보여주고있는가? 여러분의언어로읽을수있는교회자료로는어떤것들이있는가? 그러한자료는여러분에게어떤가치가있는가? 모사이야는성스러운기록들과번역기와기타성물들을누구에게맡겼는가? 앨마가이러한기록들을받을자격이있었으며그것들을받기에합당했다는증거는무엇인가? 모사이야서 29 장. 우리는정치지도자에게순종하고법률을지켜야함을믿는다. 지도자들은의로운판단을하며하나님의법에따라봉사할책임이있다.(20~25 절 ) 학생들에게 29장에서모사이야왕은정부에관한제안서를작성하고백성들에게보냈다고말한다. 모사이야 29장 1~4절을읽고다음질문을한다. 어떠한상황에서이러한제안을하게되었는가?( 모사이야는죽음에임박했고, 그의아들들은왕이되기를거절했다.) 학생들을세그룹으로나눠, 각그룹마다다음유형의지도자들에관해 앨마이세는또한어떤직책을갖고있었나? 모사이야서 29장 39절을읽고왜니파이인들은자신들의지도자들을선택하는자유를갖게된것을기뻐하였는지학생들과함께토론한다. 다음질문을한다. 여러분은어떤자유를갖고있는가? 여러분은그러한특권을가진것에대해어떻게느끼는가? 이러한자유를박탈당한다면여러분의삶이어떻게달라지리라생각하는가? 당시칠십인회장단의일원이었던로이든지데릭장로의다음말씀을나눈다. 몰몬경에기록되어있는고대미국백성의역사를보면문명은도덕적인기초위에세워지며백성들이도덕적으로강하면번영하고, 도덕적으로약해지면스스로고통당한다는것을알게됩니다. 또한그것은자유가도덕성보다더오래가지않으며, 자유는아무대가없이주어지는것이아니고노력해서얻어야한다는것을가르쳐줍니다. ( 성도의벗, 1981년 10월호, 도덕적가치기준과보상, 로이든지데릭, 99쪽 ) 학생들에게질문한다. 자유는왜반드시얻어야하는것이라고생각하는가? 백성들이도덕적으로강할때는번영하지만악할때에는역경에빠진다는것을보여주는, 그들이생각해낼수있는몰몬경의예들에관해토론한다. 모사이야서 29장 26~27절을읽고질문한다. 이구절들은데릭장로의말씀을어떻게입증하는가? 다른사람들에게영향을미쳐옳은것을소망하고찾도록하려면무엇을할수있을까? 우리각자가어떻게하면 훌륭한대업에힘써노력하 [ 고자 ] 할수있을까? 우리의선택의지는하나님아버지의행복의계획에서필수적인부분을차지한다고간증한다. 선택할수있는자유란선택에따른책임과함께온다는것을학생들이잘이해할수있도록한다. 학생들에게의의 목소리 가되도록격려한다. 131

앨마서 앨마서는몰몬의판에실려있었다.( 몰몬경소개부분에서몰몬경의간단한해부참조 ) 이책은앨마이세와그의아들힐라맨의기록을요약한것이다. 이책은최근제정된새로운정치제도인판사치세하에서평화로운시기를보내던니파이민족에관한기사로시작한다. 앨마이세는이새로운판사들중첫번째판사였으며신성한기록의보관자였다. 이책은신성한기록을물려받은, 앨마의손자힐라맨의말씀과, 니파이인과레이맨들간의전쟁이야기로끝을맺고있다. 앨마서는몰몬경에서가장긴책이다. 또한, 단지 38년동안의일을 160쪽에달하는분량으로기록한, 몰몬경에서가장구체적으로서술된책이다. 이책은, 앨마가구주의교회에대한배도와교회의가르침을돈을받고판일을처리한방법과같은, 현대에도적용될수있는수많은기사를포함하고있다.( 앨마서 1:4 참조 ) 앨마는의로운기드온백성들에게속죄에관해서자세하게설명했다.( 앨마서 7:11~13 참조 ) 앨마와모사이야의아들들은우리의타락한본성과그결과로인한구주의필요성을가르쳤다.( 앨마서 12; 18; 22장참조 ) 성약을지키는것으로인해핍박받았던암몬백성들은우리에게충실함에대한영감적인모범을보여준다.( 앨마서 24~25장참조 ) 앨마는하나님의말씀을전파하는것은백성들을의로움으로인도하는강력한힘이된다는것을보여준다.( 앨마서 31:5) 앨마는순종적인자녀와빗나간자녀모두에게복음을가르침으로써아버지들에게좋은모범이되고있다.( 앨마서 36~42장참조 ) 이책의마지막부분에는, 모로나이장군과기타전쟁때의지도자들이전쟁에서구원받기위해서는하나님아버지를신뢰할필요가있다는것을보여준다.( 앨마서 43~63장 ) 이장들은또한영적인적과의지속적인전쟁에관한통찰력을제공해주고있다. 앨마서를공부하면서, 여러분과학생들이일상생활에서복음을실천하는데도움을줄수있는진리들을살펴본다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에지정된성구블록의성구들을기도하는마음으로공부하고이편에나와있는원리들을숙고한다. 교만과교회의가르침을돈을받고판일은영적인파멸로이끈다.( 앨마서 1:2~12, 19~24 참조 ) 충실함, 인내, 겸손은평화로이끈다.( 앨마서 1:25~28) 겸손하고충실한백성들은주님으로부터힘을받는다. 그분의힘은우리가어떠한어려움도견디어내고극복할수있게해준다.( 앨마서 2:18~29, 27~31 참조 ; 신명기 31:6; 이사야 40:29~31; 모사이야 24:14~15; 교리와성약 104:78~80 또한참조 ) 우리의충실함에따라, 우리의모범이다른사람에게징검다리가될수도있고걸림돌이될수도있다.( 앨마서 4:9~11 참조 ; 잠언 4:18~29; 마태복음 5:14~16; 앨마서 39:11; 교리와성약 115:5 또한참조 ) 하나님의말씀을공부하는것은우리가복음에따라생활하도록도와준다.( 앨마서 4:11~20) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 23 장 가르침을위한제언 주 : 지정된성구블록의성구들을가르치기위해준비할때, 이편에있는제언들중에서선택하거나스스로생각해낸아이디어를활용한다. 앨마서 1:2~28. 교만과교회의가르침을돈을받고판일은영적인파멸로이끈다. 충실함, 인내, 겸손은평화로이끈다.(20~25 분 ) 소개 앨마서 1~4 장 인간의신체적안전과자유를공격하는것과, 진리에대한간증을공격하는것중에서어느것이더심각한가? 앨마서 1~4장에는신체적안전과영적안전모두를공격당하는니파이인들에관해실려있다. 앨마이세는국가의대판사 ( 정치적최고위직 ) 와교회의대제사 ( 영적관리직 ) 로서, 양쪽면에서다그의백성을보호할조처를취해야했다. 앨마가어떻게세상적인저항과영적인저항모두를극복하도록충실한자들을이끌었는지살펴본다. 칠판에교회건물사진을놓는다. 이사진옆에방문자환영. 입장료 1000원이라는표지판을놓는다. 학생들에게니파이후서 26장 29절을읽고이러한요구를나타내는단어를찾게한다.( 교회의가르침을돈을받고판일 ) 학생들에게예수그리스도교회의건물에서는왜그러한표지판이없는지질문한다. 칠판에교회의가르침을돈을받고판일이라고쓴다. 니파이후서 26장 29절을다시읽고학생들에게이단어의정의가무엇인지질문한다. 앨마서 1장 2~6절을읽으며니허가앨마백성들에게보여준교회의가르침을돈을받고판일의요소들을찾아본다. 학생들은이요소들밑에밑줄을긋고니파이후서 26장 29절의여백에전후참조성구를적어놓을수도있다. 그들에게앨마서 1장 2~6절에있는니허의다른가르침들을찾아보게한다. 다음질문을한다. 이가르침들중어느것이가장, 니허를인기있게만들었다고생각하는가? 왜그렇게생각하는가? 132

앨마서Alma 1~4 1 4 장 이가르침들중에어느것이오늘날이세상에서가르쳐지고있는가? 예를들어설명한다. 니허의가르침이성공적이었을때그는어떻게되었는가?(6절참조 ) 왜교회의가르침을돈을받고판일이교만으로이끄는가? 교회의가르침을돈을받고판일과교만은어떻게사람을영적으로파멸시킬수있는가? 모든사람이니허와그가행한교회의가르침을돈을받고판일을받아들인것은아니다. 앨마서 1장 26절을읽고의로운제사들이백성들을가르친것을살펴본다. 반을세그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는앨마서 1장 3, 26절을, 두번째그룹에게는앨마서 1장 5~6, 27절을, 세번째그룹에게는앨마서 1장 19~21, 25절을지정해준다. 각그룹이지정받은구절을읽고예수그리스도의가르침을따른자들과따르지않은자들에관해배운것을쓰게한다.( 다음도표의모범답안참조 ) 화평은하나님의선물입니다. 화평을원하십니까? 하나님께가십시오. 여러분의가족들가운데화평을원하십니까? 그렇다면, 여러분의종교에따라생활하십시오. 그러면, 바로그하나님의화평이여러분과함께거할것입니다. 그것이화평이오는곳이며화평은다른곳에거하지않기때문입니다. (The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham [1943], 340~341쪽 ) 십이사도정원회의엠러셀밸라드장로는이렇게말씀했다. 화평에대한주님의약속은우리하나님아버지의행복의계획의원리를알고그에따라생활하는것으로부터옵니다. (1995년 4월대회보고서, 32; 1995년 7월호리아호나 생의질문에대한대답 ) 예수그리스도의가르침을따르지않은자들 앨마서 1:3 니허는교사들이명망을얻어야하고백성들은그들을경제적으로부양해야한다고가르쳤다. 앨마서 1:5~6. 사람들은니허에게돈을주었다. 그는교만으로부풀었으며값진의복으로치장하기시작했다. 앨마서 1:19~20. 비회원들은하나님의교회에속한자들을핍박했다. 예수그리스도의가르침을따른자들 앨마서 1:26. 하나님의교회에있는제사들은그들이그들의말을듣는자들보다위에있다고생각하지않았다. 모두가스스로를부양하기위해일했다. 앨마서 1:27. 교회회원들은궁핍하고도움이필요하며병들어고난을받는자들에게저들이가진재물을나누어주었다. 그들은값진의복을입지않았다. 앨마서 1:21, 25. 교회는그누구도, 비회원이건회원이건간에핍박하지못하게하는엄격한규율이있었다. 충실한회원들은인내로핍박을참아이겨내었다. 우리가겸손하고인내하며복음대로생활한다면, 앨마의백성들처럼, 우리들에게도화평이올것이라는간증을덧붙인다. 앨마서 1 장. 우리가주님의계명뿐아니라이땅의법률을지킬때주님은우리를축복하실것이다.(20~25 분 ) 앨마서 1 장 1 절을읽고다음질문을한다.: 누가이땅의법률을제정하였는가? 이법률에대한백성들의책임은무엇이었는가? 학생들에게앨마의상황에서처해있다고상상해보라고한다. 부록 296쪽에나오는 앨마와니허 의행동을오버헤드프로젝터를사용하여보여준다.( 또는수업시간전에칠판에미리적어놓아도좋다.) 각상황에대하여, 질문을읽고가능한대답을토의한다. 그러고나서경전에나오는답을읽고학생들과왜앨마가그러한행동을취했다고생각하는지토론한다. 이활동이끝난후, 다음질문들에대해토론한다. 모든교회회원들이핍박에대해같은방법으로대응하지는않는다. 앨마서 1장 21~25절을읽고교회회원들의다른대응방법들을찾아본다. 26~28절을읽으며주님께서충실하고, 인내하며, 겸손한자들을어떻게축복하는지찾아본다. 다음질문을한다. 그러한시간동안왜화평이교회회원들을위한축복이되겠는가? 전쟁이없는것이외에도, 화평의근원은어떤것들이있는가?( 가족, 교회회원, 지역사회와의조화 ; 깨끗한양심으로부터오는내적평화 ; 성신의임재하심.) 화평은여러분의인생에어떻게축복이되겠는가? 여러분의생활에더큰화평을가져오기위해여러분이할수있었던일가운데앨마백성들이한일은무엇인가?(26~27절참조 ) 화평에관한다음말씀을말해준다. 당시십이사도정원회일원이었던존테일러회장은이렇게말했다. 앨마가대응한것들이왜각상황을처리하는데있어서가장좋은방법이었는가? 국가의법률을따름으로써오는유익은무엇인가? 29~31절을다시읽는다. 주님은왜그당시충실한교회회원들을부로축복하셨는가? 그들은왜기꺼이그들의재산을궁핍한자들과나누었는가? 가난한자들과나누는것은어떻게받는자뿐만아니라주는자들에게도축복이되는가? 우리가국가의법률과주님의계명을지킬때주님께서우리를축복하실것이라고간증한다. 축복이때로는물질적인부의형태로오기도하고, 때로는주님께서우리를영적으로축복해주시기도한다.( 말라기 3:10; 힐라맨 3:24~25). 주 : 학생들에게부가반드시의로움의표시는아니라는것을분명히이해시킨다. 악한자들과의로운자들모두부하거나가난할수있다. 133

앨마서 앨마서 2:1~31. 만약우리가겸손하고충실하다면주님은우리를강화시켜주실것이다. 그분은우리가어떤문제도견디어내고극복할수있도록도우실수있다.(25~30 분 ) 펜치한개와용수철꺽쇠가달린빨래집게한개를반에가져온다. 한학생에게엄지와검지손가락만사용하여빨래집게를벌려잡으라고한다. 그학생에게, 힘들어지면도움을요청할수있지만빨래집게는계속벌리고있어야한다고말한다. 그학생이도움을요청하면, 빨래집게를벌린상태로유지하도록펜치를준다. 질문한다. 펜치의도움이어떻게하나님아버지께서우리를도우시는방법과같은가? 주님은당장우리에게도움을주시기보다는우리가그분께도움을요청하기를기다리신다는것을지적한다.( 제3니파이 27:29 참조 ) 다음질문을한다.: 주님께도움을요청하는것은우리안에어떤자질들을개발하는데도움이되는가? 때때로하나님아버지께서는왜우리가직면한시련을그냥없애주시지않고우리에게단지도움만을주신다고생각하는가?( 교리와성약 122:7 참조 ) 학생들에게앨마서 2장에서하나님아버지께서시련을없애주시지는않았으나대신충실한성도들을강하게하셔서그들이이겨낼수있도록하신내용을찾아보라고한다. 학생들에게앨마서 2장 1~4절, 7~8절을읽어준다. 칠판에앨마 ( 모사이야 29:43) 와애믈리싸이 ( 앨마서 2:4, 10) 라고쓴다. 반원들에게이성구들을읽고애믈리싸이와앨마를비교하게한다. 질문한다. 백성들이애믈리싸이를선택했다면니파이인들에게어떤일이일어났겠는가? 이질문에답하기위하여, 학생들에게모사이야서 29장 25~27절을읽고그것을앨마서 2장 7절과전후참조하게할수있다. 학생들에게앨마서 2장 15~19, 21, 23~24, 28~31절을읽고힘을북돋아주다와힘을입다라는단어가나올때마다표시하게한다. 질문한다. 니파인들은어떻게애믈리싸이인과레이맨인의대군을이길수있었는가? 신명기 31장 6절과이사야 40장 29~31절을읽고전후참조한다. 학생들에게이구약성구에서그들이가장좋아하는구절을말하도록요청한다. 학생들에게주님께서그들또는그들의가족들에게힘을북돋아주신때가있다면이에대해이야기해달라고부탁한다. 앨마서 3:4, 15~17. 우리가세상의방법을따르기를선택할때우리는우리자신에게 표 를하는것이다.(10~15 분 ) 이제언을가르치기전날, 한학생에게운동팀또는특정한전문성을나타내는옷이나유니폼을입고오라고부탁한다. 여러분이공과를시작할때, 반원들에게옷은그옷을입은사람에대하여무엇을말해주느냐고질문한다. 학생들에게앨마서 3장 4, 15~18절을읽고애믈리싸이인들이스스로를구별짓는표를왜했는지토론하게한다. 청소년의힘을위하여 ([1990], 8) 소책자에 복장과용모 의첫문단을읽는다. 단정한복장과단정하지않은복장은모두, 어떻게 표 가될수있는가? 학생들에게사람들이스스로를표시할수있는기타방법들을제안해보게한다.( 보석, 언어, 먹는음식, 오락, 머리모양등이답에포함될수있다.) 한학생에게엠러셀밸라드장로께서하신이경고의말씀을읽게한다. 음악이나옷차림, 언어, 태도, 행위등에서오늘날의폭력배와그들의범죄행위를찬미하는, 그들만의전적인하위문화가있습니다. 저는여러분이나저나하나님의신권소유자로서부적절한옷차림을하고서진리와정의를수호할수있다고믿지않습니다. 저로서는악한생각을찬미하고저속한언어를사용하는음악을듣거나영화또는비디오를보면서주님의영을유지한다는것은불가능합니다. (1998년 1월호리아호나 진리와정의를수호함, 엠러셀밸라드, 38~39쪽 ) 마태복음 5장 14~15절을읽고학생들에게충실한사람들이그들주위에있는사람들을축복하기위해 스스로를표 할수있는적극적인방법이무엇인지질문한다. 앨마서 4:1~11. 우리의충실함에따라, 우리의모범이다른사람에게징검다리가될수도있고걸림돌이될수도있다.(10~15 분 ) 교실앞, 바닥에큰바위를갖다놓는다. 그바위옆을지나서여행하는시늉을하는것으로수업을시작한다. 바위위에서서손을뻗어야하는어떤일을한다.( 예를들면, 벽에사진을거는것과같은일을한다.) 학생들에게바위가도움이되는지방해가되는지묻는다. 어떻게도움이되고어떻게방해가되는가? 반을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는앨마서 4장 1~5절을읽게하고두번째그룹에게는앨마서 4장 6~11절을읽게한다. 두그룹모두에게다음질문에대한답을찾아보게한다. 이교회회원들은교회에속하지않았던사람들에게징검다리가되었는가아니면걸림돌이되었는가? 134

앨마서 5~7 장 그들의물질적부를여러분은어떻게설명하겠는가? 그결과로써온영적상태를어떤단어로설명했는가? 그들은다른사람들을어떻게대했는가? 이것은비회원들에게어떤영향을미쳤는가? 이질문들을토론할시간을준다. 토론의일부로서, 학생들에게앨마서 4장 1, 5절 ( 주전 86~85년 ) 의날짜와앨마서 4장 6, 11절 ( 주전 84~83년 ) 의날짜를비교하게한다. 질문한다. 교회의많은회원들이왜그렇게짧은시간안에징검다리에서걸림돌로바뀌었다고생각하는가? 십이사도정원회의로버트디헤일즈장로의이말씀을말해준다. 소개 앨마서 5~7 장 우리의상황이어떠하든타인의모범이될수있으며, 그들을북돋아줄수있고, 그들이의를추구하도록영감을불어넣어주고, 예수그리스도의권세에관해모든사람에게간증할수있 습니다. (1997년 7월호성도의벗 너희는돌이킨후에네형제를굳게하라, 82쪽 ) 사도바울은한젊은청년의생활이긍정적인모범이될수있다는것을가르쳤다. 학생들에게디모데전서 4장 12절을읽고앨마서 4장 10절과전후참조하게한다. 학생들에게젊은청년의모범이그들에게긍정적인면으로영향을주었던때에관해이야기하도록부탁한다. 여러분이알고있는충실한사람들의생활이어떻게여러분에게바람직하게영향을미쳤는지이야기할수도있다. 앨마서 4:11~20. 하나님의말씀을공부하는것은우리가복음에따라생활하도록도와준다.(5~10 분 ) 앨마서 4:11~12, 15 를읽고다음질문을한다. 이구절에는어떤문제가기록되어있는가? 어떻게이문제가해결될수있었는가? 16~18절을읽고앨마가그의백성들을돕기위해무엇을기꺼이포기했는지찾아본다. 학생들에게 19절을읽고교회회원들을돕기위해앨마가행한일에밑줄을긋는다. 질문한다. 앨마가열거한하나님의말씀을전파하는것의유익은어떤것들인가? 에즈라태프트벤슨회장의이말씀을학생들에게말해준다. 개인으로, 가족으로, 경전을정규적으로, 지속적으로공부할때, 이행동의다른영역들이자동적으로올것입니다. 간증이증가될것입니다. 확신은굳건해질것입니다. 가족들은강화될것입니다. 개인적인계시가넘쳐흐를것입니다. ( 말씀의힘, 1986년 리아호나, 7 월호 ) 학생들에게매일경전을공부하는것이어떻게그들을가르침대로사는데도움이되는지말하게한다. 교회와새로구성된니파이인정부가내부적인사악함과분쟁으로위협을당하고있을때,( 앨마서 4:9~11 참조 ) 앨마는참된개혁은교회회원들의마음의큰변화를통해서만이가능하다는것을알고있었다. 많은지도자들은행동을바꾸기위해율법을수정하려고시도했었을것이다. 그러나앨마는현대의선지자들이알고있는것을알았다. 주님은안에서부터밖으로역사하십니다 세상은인간의환경을변화시켜인간의틀을잡으려하나, 그리스도께서는인간을변화시켜인간이그들의환경을바꾸게하십니다. 세상은인간의행위에영향을미치나그리스도께서는인간의본성을바꾸실수있습니다. (1986년 1월호, 성도의벗, 하나님께로태어남, 에즈라태프트벤슨, 6쪽 ) 앨마는대판사로의정치적지위를포기하고전역에있는교회를두루여행하며백성들에게회개를외치기시작했다. 그의개혁의노력은제이라헤믈라에서시작되어기드온으로옮겨갔다. 앨마가제이라헤믈라에있는고집센교회회원들에게어떻게그들의생활을돌아보고 큰변화 를경험하도록권고했는지살펴본다. 앨마가기드온에있는충실한성도에게말할때, 그의메시지가어떻게바뀌는지주목한다. 찾아보아야할중요한복음원리 하나님을믿는신앙은우리마음에큰변화를가져온다. 이영적거듭남은우리를죄로부터깨끗하게하고우리를보다그리스도와같이되게한다.( 앨마서 5:11~15, 58~62 참조 ; 로마서 6:4; 모사이야서 5:1~2, 7 또한참조 ) 복음을가르치는자들은성신의인도에따라서경전이나선지자의말씀을가르쳐야한다.( 앨마서 5:44~49; 6:8; 교리와성약 52:9; 68:1~5 참조 ) 예수그리스도께서는 온갖고통과고난과시험을당 하셨다.( 앨마서 7:11) 그의속죄로인해, 그는우리를부활시키고, 우리의죄를깨끗하게하며, 우리가시련을겪을때위로하고, 우리에게그와같이될수있는힘을줄수있는권세를가지셨다.( 앨마서 7:7~13 참조 ; 히브리서 2:18; 4:15; 모로나이서 10:32~33; 교리와성약 62:1 또한참조 ) 복음의원리대로사는것, 필수적인의식을받는것과성약을지키는것은우리가우리생활에서성신을동반하기에합당하게하며, 영생으로향한길에서벗어나지않게도와준다.( 앨마서 7:14~27; 니파이후서 31:19~20; 교리와성약 14:7 참조 ) 135

앨마서 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 제 24 장. 가르침을위한제언 몰몬경비디오 12, 기대할수있느냐? 를앨마서 5장을가르칠때사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 앨마서 5:20~48. 순수한간증은삶을변화시킬수있는실질적이며강력한영향력이다.(35~40 분 ) 큰물병을모든사람이안을들여다볼수있는곳에둔다.( 반원들이많은경우에는오버헤드프로젝트위에투명한물병을올려놓을수있다.) 물병안에조약돌하나를떨어뜨린다면물표면에어떠한일이생기겠느냐고질문한다. 물속에조약돌을하나떨어뜨리고파문효과를관찰한다. 다음질문을토론한다. 간증은실물공과의조약돌과어떻게같은가? 당시칠십인의일원인브르스알맥콩키장로는이렇게기록했다. 간증을전하는것은간증을이루는실재적진실을증명하는개인적인계시를받았다는것을엄숙하게선언하고확인하고증거하는것입니다. (Mormon Doctrine, 제2권. [1966], 786쪽 ) 앨마는구주에대한그의간증의권세를빗나간교회회원들을개심시키기위해사용했다. 학생들에게다음도표안의성구들을읽고앨마가각구절에서가르친것이무엇인지찾아보게한다. 앨마서 5:20~21 앨마서 5:22~25 앨마서 5:28~29 앨마서 5:30~31 예수그리스도에의해깨끗해진사람들만이구원받을것이다. 완악한자들은하늘나라에거할자리를얻을수없다. 교만한자들은하나님을맞을준비가되지않은것이다. 다른사람을조롱하거나핍박하는자들은회개해야한다. 우리의간증을나누는것은우리주변의사람들을어떻게변화시킬수있는가? 그것이우리에게는어떤영향을미치는가? 물속에보다큰조약돌을떨어뜨리면어떤일이일어나겠는가? 그것이간증과어떻게같은가? 앨마서 5:38~39 앨마서 5:40~41 앨마서 5:48 그리스도의우리에들지아니한자들은악마가그들의목자이다. 선한일을행하는자는선한목자의음성을듣는다. 예수그리스도께서오실것이며그를믿는자들의죄를거두어주실것이다. 니파이후서 33장 1절 ; 교리와성약 100편 7~8절을읽고이구절들이간증을나누는것에관해무엇을가르치고있는지질문한다. 앨마는간증을전하는것은조약돌이물의표면에변화를일으키는것과같이다른사람의삶을변화시킬수있다는것을이해하고있었다는것을설명한다. 학생들에게제이라헤믈라의많은교회회원들이자만과교활함과불화에사로잡혀있었다는것을말한다.( 앨마서 4:19 참조 ) 앨마는 하나님의말씀을전파하여, 그들을각성시켜 그들가운데로나아갔다. 앨마서 4장 19절을읽고앨마는 그들을돌이키게 ( 순수한간증으로서 ) 하기위해그밖에무슨일을할계획이었는지찾아본다. 선지자조셉스미스의다음말씀을전해준다. 우리종교의근간이되는원리는예수그리스도에관한사도와선지자들의간증입니다. 즉예수그리스도가돌아가시고, 땅에묻히셨으며, 삼일째되는날다시일어나셔서하늘로올라가셨다는사실에대한간증입니다 ; 이외의우리종교에속해있는모든것들은단지이것에부속되는것일뿐입니다. 그러나이러한것들과관련하여, 우리는성신의은사, 신앙의권세, 하나님의뜻에따른영적은사의즐거움, 이스라엘백성들의회복, 진리의최후승리를믿습니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, [1976], 121쪽 ) 다음질문을한다. 이가르침들은각각예수그리스도의속죄와어떤관련이있는가? 앨마는어떻게간증을얻었는가? 앨마가가진지식의근원을찾아보면서앨마서 5장 44~61절을읽고, 그것들을칠판에나열한다. 그목록은다음과같은것들이될것이다. 앨마서 5:44 그는신권의권능으로말했다.( 하나님의거룩한반차에따라 ) 그는하나님의사람들로부터가르침받았다. 앨마서 5:45 그는그가가르친것에대한개인적인지식이있었다. 앨마서 5:46 그는여러날을금식하고기도했다. 주님은성령을통해서그에게지식을주셨다. 학생들에게 44~46절에언급된지식의근원중에어느것을그들이얻을수있는지질문한다. 간증은우리생활의일부가될수있으며또되어야 136

앨마서 5~7 장 한다고말한다. 간증은우리의생활과우리자신과우리주위에있는사람들을변화시킨다고설명한다. 고든비힝클리회장께서하신다음말씀을읽어준다. 변화 그림아래다음질문을쓰고반원들과함께토론한다. 이그림은무엇을나타내는가?( 모사이야서 5:2 참조 ) 이러한변화는사람들에게어떤영향을미치는가? 마음의변화를경험한경전상의인물들은누구인가?( 이노스, 앨마이세, 라모나이왕등이답에포함될수있다.) 앨마서 5장또한놀라운마음의변화에대해이야기하고있다고설명한다. 칠판에다음질문들을더쓰고, 앨마서 5장 1~14절을읽고그답을찾는다. 개인적인간증은 사람들의생활방식을변화시키는요소입니다. 이것은회원들이주님을섬기는데있어서모든것을버릴수있게만드는요소입니다. 성도들의마음에이간증이전달되면성도들을자신의임무를수행하기위해더욱정진하게됩니다. 간증은행동하게합니다. 간증은우리가요청받은일을하도록요구합니다. (1998년 7월호 학생들에게기도, 금식, 선지자와사도들의말씀을탐구함으로써간증을얻고강화시키라고격려한다. 학생들에게다른사람들의간증이그들의생활에어떤변화를가져다주었는지말하게하거나그들자신의간증을나누도록요청해도좋다. 앨마서 5장. 하나님을믿는신앙은우리마음에강한변화를일으킬수있다. 이렇게영적으로거듭나는것은우리를죄로부터깨끗하게해주고더욱그리스도와같이되도록해준다.(35~40분) S M T W TH F S 리아호나, 간증, 고든비힝클리, 69 쪽 ) 달걀하나를보여준다. 칠판에다음질문을쓰고함께토론한다. 수정된달걀은무엇이될수있는가? 달걀에서나온최후의산물은달걀과어떻게다른가? 이러한변화를가져오는데있어서외부조건은어떤중요한역할을하는가? 앨마일세와그의추종자들을구출한두가지수단은무엇인가?(4~6절참조 ) 누가그들의마음을변화시켰는가?(7절참조 ) 어찌하여그들이구원받게되었는가?(10~13절참조 ) 14절의메시지를이전체경전구절의중심적메시지로여길수있는가? 어떤학생들은그들의생활에서극적인변화를느낀적이없기때문에영적인거듭남을경험하지못했다고느낄수도있다. 질문한다. 마음의변화는사건인가과정인가? 에즈라태프트벤슨회장이하신다음경고의말씀을들려준다. 경전에는극적으로생의변화를겪었던사람들에대한놀라운기사들이기록되어있습니다. 예를들면, 앨마이세, 다메섹으로가던바울, 밤늦도록기도하던이노스, 라모나이왕등이있습니다. 죄에깊이빠져있는사람들까지도변화시킬수있는힘에대한이와같은놀라운예를통해속죄는절망에빠져있는사람들에게효력을미침을확신케됩니다. 그러나우리는이들에관해토론할때주의하지않으면안됩니다. 그변화가실제적이고강력한것이기는하지만그것은일상적이아닌특별한예외의경우였습니다. 바울이나, 이노스, 라모나이왕과 이러한변화가발생하려면시간은얼마나필요한가? 칠판에하트를그린다. 그림과같이하트안에변화라고쓴다. 137

앨마서 같은상황에처한사람들은회개의과정이훨씬더미묘하고깨닫기어렵다는것을알게됩니다. 매일매일그들은하나님과같은생활을하고있다는사실을미처깨닫지못하면서주님께로가까이다가갑니다. 그들은조용히선을행하고봉사하며헌신하는생활을하고있습니다. 그들은주님께서말씀하신바와같이 불과성령으로침례하였으되저들이이를알지못하였느니라 ( 제3니파이 9:20) 고한레이맨인들과같습니다. (1990년 3월호성도의벗, 마음의큰변화, 에즈라태프트벤슨, 7쪽 ) 앨마서 7:7~16. 예수그리스도께서는 온갖고통과고난과시험을 당하셨다. 속죄로인해, 그는우리를부활시키고, 우리의죄를깨끗하게하며, 시련속에있는우리를위로하고, 우리에게그와같이될수있는능력을주실권세를갖게되셨다.(25~30 분 ) 종이를나누어주고학생들에게다음질문에대한답을쓰게한다. 다음주에있을가장중요한사건은무엇인가? 내년에는? 5 년후에있을가장중요한사건은무엇인가? 50 년후에는? 학생들의답을토론한다. 앨마서 7 장 7 절을읽게하고, 다음질문을한다. 역사상가장중요한사건은무엇인가? 학생들에게앨마서 5장 6~30절을훑어보게하고물음표가나올때마다동그라미를치게한다. 앨마는벤슨회장이언급한경건한생활을구축하는데도움이되는몇가지질문을했다. 학생들에게 15, 19, 26~28, 53~55절 ( 또는여러분스스로이장에서읽을구절을선택한다.) 을읽게한다. 그들에게그들의영적성장에가장많은도움이된다고생각하는질문에밑줄을그으라고한다. 종이에그질문을베끼고왜그질문들이도움이된다고생각하는지적게한다. 앨마서 5장 58~62절을반원들과함께읽는다. 우리가기꺼이하고자하며인내할때, 예수그리스도께서는우리를돌보실수있고우리의천성을바꾸실수있다는것을지적한다. 학생들에게십이사도정원회의일원인닐에이맥스웰장로가한다음말씀을유인물로나누어준다. 우리는완전에이르는길에이미어느정도올라와있는지생각해볼수있습니다 ; 일반적으로우리가생각하는것이상으로더올라와있는것이보통입니다. 그러한생각은결심을새롭게하게합니다. 하나님께서는우리가완전에이르는길에서어느지점에서있느냐하는것보다는우리가얼마만큼성장했느냐에더욱관심을갖고계시다는사실을알아야합니다. 이복음은엄청난기대가따르는것이지만, 인스턴트 ( 즉석 ) 그리스도인은없다는것을우리가기억한다면하나님의은총은우리각자에게충분하게내려질것입니다. (Notwithstanding My Weakness [1981], 9, 11쪽 ) 달걀에관한질문으로되돌아간다. 각질문을다시쓰면서학생들이그질문을사람에게적용시키게하고, 질문에대답하게한다. 그들이잘못이해하고있는부분이있다면바로잡아준다. 학생들에게일지에맥스웰장로님의말씀을베껴쓰고완전을향한자신의발전상태에관한느낌을첨가하라고격려한다. 구주의도움으로, 우리각자는더욱그와같이될수있다고간증한다. 앨마는왜구주의오심을 그모두보다더욱중요한일 로언급했다고생각하는가? 영이하나님의아들의오심을준비하기위해서무엇을해야한다고말했는지살펴보면서 8~9절을읽는다.( 학생들에게답에밑줄을그으라고제안할수도있다.) 질문한다. 이것을통해우리는재림을어떻게준비할수있는가? 한학생에게서기역할을하도록부탁한다. 그학생에게칠판에다음의단어들을쓰게한다. 고난, 고통, 괴로움, 유혹, 질병, 연약함. 학생들에게이각각의단어에대한예를들어보라고한다.( 주 : 연약함은 약함 을의미한다.) 앨마서 7장 11절을읽는다. 학생들에게이쪽의나머지구절들을가리게하고질문한다. 죄가없으신예수님께서왜이러한고통을겪어야만하는가? 예수님께서고통을겪어야하는이유들을토론한후, 학생들에게앨마서 7장 12~13절에서 하시려라는단어가나올때마다표시하라고한다. 때문에, 하시려같은단어들은종종질문에대한답을나타내는 화살표 역할을한다고설명한다. 다음도표를칠판에그린다.( 화살표와왜, 하시려, 답만써넣는다.) 학생들에게 12~13절을읽고그속에함축된질문과앨마의대답을찾아보게한다. 학생들이질문과답을찾으면반원들과함께토론하고칠판에적힌해당제목아래에그것들을적는다. 학생들에게각자자신의경전에서답을찾아밑줄을긋게한다. 칠판에적힌목록을사용하여, 예수께서고통을겪으신한가지이유는우리가어려움을견디는것을돕기위한것이라는것을학생들이깨닫도록도와준다. 왜 하시려답 예수께서는왜죽음을 사망의줄을당하셨는가? 푸시려 (12 절 ) 학생들에게속죄는죄의결과이상을포함한다는것을이해시킨다. 속죄는아담의타락이미치는모든영향력을덮어버린다. 닐에이맥스웰장로는이렇게설명했다. 138

앨마서 5~7 장 모든인간의슬픔과고통이반드시죄와연관되지는않기때문에, 속죄의완전한영향력은우리의죄뿐만아니라우리의고통, 연약함, 질병을극복하는것을포함한다. 우리의고통이어떤것이든지간에, 우리는안심하고 우리염려를다주께버 [ 릴수있다.] ( 베드로전서 5:7) ( Not My Will, But Thine [1988], 51쪽 ) 후에칠십인이된부르스시하펜은다음과같이기록했다. 교회회원들중에는지속적으로엄청난노력을하면서도, 자신이처한개인적환경에낙담한나머지중압감을느끼는분들이있습니다. 이처럼스스로낙담하는것은반드시그릇된행동에서비롯된다고는할수없으며, 전적으로누구만의책임이라고보기힘든스트레스때문에생겨날때가종종있습니다. 예수그리스도의속죄는모든삶에적용되므로이러한경우에도물론적용됩니다. 구주께서는우리가최선을다해노력하면 ( 니파이후서 25:23 참조 ) 우리의모든눈물을닦아주실것입니다. 구주의속죄는죄뿐만아니라부주의나부적합함이나이세상의모든고통까지도치유하는힘으로묘사되고있습니다. 속죄는죄인들만을위한것이아닙니다. ( 화관을주어그재를대신하며 : 예수그리스도의속죄, 1997년 4월호성도의벗, 부르스시하펜, 39쪽 ) 앨마서 7장 13절의다음구절을가르쳐도좋다. 영은모든것을다알고계시나, 그럼에도하나님의아들이육체를따라고난을받으심은 학생들에게이것이무슨뜻이라고생각하는지질문한다. 닐에이맥스웰장로가한다음말씀을말해준다. 겟세마네에서고통받는예수님은 심히놀라시기 ( 마가복음 14:33) 시작했는데, 이는그리스말로 위엄에눌려놀라기 시작하신것입니다. 이세상과다른세상의창조주이신여호와가 놀라셨음 을상상해보십시오! 예수님은자신이마땅히해야할바에대하여알고있었으나경험에의한것은아니었습니다. 그는이전에속죄의과정을일일이분명하게알지는못하셨습니다. 그리하여고난이절정에달하게되자, 그것은그의특별한지성으로상상한이상으로훨씬힘들고괴로운것이었습니다. 하늘의사자가나타나그의힘을북돋아준것도이상한일이아니었습니다.( 누가복음 22:43 참조 ) 과거와현재와미래의모든인간의축적된죄의무게가완전하고, 죄없고, 감수성이강한인간을짓눌렀습니다. 우리의모든연약함과병고도또한속죄의일부였습니다. (1985년 7월호성도의벗 기꺼이순종함 닐에이맥스웰, 78쪽 ) 학생들에게 11~13절을읽게하고예수께서스스로짊어지신필멸의육신이겪는경험을최소한다섯가지를찾아내게한다.( 칠판에그것들을적거나학생들에게그들의경전에표시하게할수있다.) 질문한다. 구주께서우리의고통을이해하신다는것을아는것은우리에게어떻게도움이될수있는가? 우리가그의가르침과모범을따를때그는고통중에있는우리를위로하실것이며우리를죄로부터구해주실것이라고간증한다. 질문한다. 예수께서우리를위해아주많은일을하셨으므로, 우리는그분을위해무엇을할수있는가? 앨마서 7:14~27. 복음원리에따라생활하고복음의의식을받음으로써우리는하나님의왕국에이르는길에서벗어나지않게될것이다.(15~20 분 ) 원하는사람두명을칠판앞으로나오라고부탁한다. 한사람은신앙개조 3조를쓰고나머지한사람은신앙개조 4조를쓰게한다.( 가능하면암기해서쓰게한다.) 반원들에게앨마서 7장 14~16절을읽고이신앙개조의가르침과관련되는부분에표시하라고한다. 다음질문들을토론한다. 왜앨마는교회회원들에게기본적인복음원리와의식에대해이야기했는가? ( 그들은, 우리들처럼, 그것들을상기하고계속해서그러한원리와의식대로생활할필요가있었다.) 우리는어떻게침례받을때맺은성약을새롭게하는가? 학생들에게빵을축복하는성찬기도에관한성구를찾아보고 ( 모로나이서 4:3 또는교리와성약 20:77 참조 ) 그것을앨마서 7장 15절과비교하게한다. 원한다면, 다음도표와같이칠판에비슷한구절을나란히열거하고, 다음에나오는질문들을토론한다. 모로나이서 4:3 앨마서 7:15 영원하신아버지시여, 또한저희가기꺼이 증거하게하시오며 그가저희에게주신계명을지키고자함을 죄를던져버리는것과계명을지키는것은어떻게같은가? 매주이성약을새롭게하는것은우리가하나님께이르는곧고좁은길에머무를수있도록어떻게도움을주는가? 하나님앞에나아가증거한다는것은무슨뜻인가? 이구절에서자유의지는어떤역할을하는가? 하나님께나아가 증거하도록하라 죄를모두버리고 ; 그의계명을지키기로그와성약을맺고자함을보이고 학생들에게 7장은앨마가기드온에서가르친내용을기록하고있다는것을상기시켜준다. 기드온에있었던성도들이완전하지는않았으나구주를믿는데최선을다하고있었다는것을학생들에게이해시키기위해 17~19, 25~27절을읽는다. 학생들에게그들이될수있는한충실하게생활할때, 139

앨마서 그들또한 하나님의왕국에이르는길을가고있 [ 는 ] 것이라고간증한다. 십이사도정원회일원이었던브르스알맥콩키장로의이말씀을들려준다. 교회회원으로서, 우리가영생에이르는행로를그리고, 올바른방향으로나아가고있으며, 세상을이김으로써한걸음한걸음, 한단계한단계, 우리의영혼을완전케하고있다면, 영생은완전히보장됩니다. 이에관해이견이있을수없습니다. 우리는영생을얻을것입니다. 만약우리가행로를그리고, 이생에서우리의모든능력을다하여그길을따라간다면, 이생을떠날때, 우리는그와똑같은그길을계속가게될것입니다. ( Jesus Christ and Him Crucified, in 1976 Devotional Speeches of the Year [1977], 400~401쪽 ) 앨마서 7:20~27. 복음원리대로생활하고, 필수적인의식을받고, 성약을지킴으로써, 우리는우리생활에서성신을동반하기에합당하게되며영생에이르는길에서벗어나지않게된다.(15~20 분 ) 십이사도정원회회장서리인보이드케이패커장로가말씀한, 2차세계대전중그가군대에있을때받은, 국토횡단훈련에관한다음이야기를들려준다. 우리는화물열차로수송되었습니다. 이열차에는밤이면벽에서끌어내릴수있는좁은침대가달린유개화차도붙어있었습니다. 식당차는없었습니다. 대신임시취사장이유개화차의더러운바닥위에설치되었습니다. 이화물열차가대피선을탔기때문에, 6일동안옷을갈아입을수없었습니다. 텍사스와아리조나를지나는데, 날씨가무척더웠습니다. 엔진에서나는연기와재가더욱곤혹스럽게했습니다. 목욕하거나군복을세탁할방법이없었습니다. 어느날아침지저분한모습을한우리부대원들은로스앤젤레스로들어갔는데, 그날저녁에열차로돌아오라는명령을받았습니다. 우리는맨먼저먹을것을생각했습니다. 승무원가운데우리열명은돈을걷어서최고급식당으로갔습니다. 사람이많아서오랫동안기다려야했습니다. 저는맨처음어떤말쑥한차림의여성들뒤에섰습니다. 제앞에있던기품있는여성은뒤돌아보지않고도우리가거기에있다는걸곧알게되었습니다. 그녀는고개를돌려우리를봤습니다. 그런다음다시저를머리부터발끝가지훑어봤습니다. 저는땀에절고더럽고재가뒤범벅이고쭈글쭈글한군복을입고있었습니다. 그는역겹다는듯한목소리로 오, 정말지저분한분들이셔! 하고말했습니다. 모두가우리를봤습니다. 분명히그녀는우리가떠났으면하고원했던건데, 저도그런마음이었습니다. 제가생각해도더러워서불편하고부끄러웠습니다. (1997년 7월호성도의벗, 깨끗하게씻겼노라, 보이드패커, 9쪽 ) 학생들에게다음질문을한다. 패커회장은왜깨끗한사람들앞에서더러운모습으로있는것을불편하게느꼈는가? 몰몬서 9장 4절을읽는다. 신체적불결함에대한패커회장의불편한마음은영적으로깨끗하지못한상태와어떻게비교될수있는가?( 앨마서 36:11~15 참조 ) 죄는어떻게성신으로부터오는영감을받지못하게하는가?( 니파이전서 15:34 참조 ) 회개는비누와어떻게비교될수있는가?( 이사야 1:18 참조 ) 앨마는기드온의충실한성도들에게영적으로깨끗함을유지하고성신을받기에합당하게되라고권고했다. 앨마가성전이란단어를어떻게사용했는지이해하기위해서, 앨마서 7장 21절을읽고난후, 고린도전서 3장 16~17절 ; 6장 19절 ; 모사이야서 2장 37절 ; 앨마서 34장 36절을읽는다. 질문한다. 성신을동반하기위해서우리는왜영적으로깨끗해야만하는가? 니파이후서 31장 17절 ; 앨마서 7장 25절 ; 제3니파이 27장 20절을읽고, 성신을받기에합당하게생활하는것이우리가하나님왕국에들어가기에충분할만큼깨끗해지도록준비하는데어떻게도움이되는지찾아본다.( 영은우리를성결케한다. 또한죄로부터우리를깨끗하게한다.) 앨마서 7장 23~24절과갈라디아서 5장 22~23절을비교한다. 다음질문을한다. 바울이갈라디아서에열거한열매중에앨마가덧붙인열매는무엇인가? 이러한특질들은영과조화를이루는삶과어떻게연관되는가?( 이러한특질들은우리에게영이있을때오게된다. 더구나, 이러한특질에따라생활하는것은영이우리생활로오게만든다.) 앨마서 7장 27절을읽고앨마가기드온의충실한성도들에게염원한성령의열매를찾아본다. 학생들을다음참조성구별로나눈다. 요한복음 14장 27절 ; 로마서 8장 6절 ; 고린도전서 14장 33절 ; 모사이야서 4장 3절. 각그룹에게맡겨진구절을읽고, 하나님의평화 가임하는것이무슨뜻인지토론하게한다. 앨마서 7장 27절을다시읽고다음질문을한다.: 여러분의가정에하나님의평화가임하는것이어떻게축복이될수있는가? 여러분의재산과관련해서는그것이어떻게축복이될수있는가? 그것이여러분의신앙과순종에어떻게도움이될수있는가? 학생들에게그들이성신의영향력을느꼈을때에관한경험을나누게한다. 질문한다. 그러한때에성신은어떻게여러분과교통했는가? 학생들에게영이주는느낌이오는방법들을말하게한다. 우리가영을받기에합당하게생활할때그것에따르는열매에대해간증한다. 140

앨마서 8~16 장 4:12~13; 야곱서 2:5; 교리와성약 6:16 또한참조 ) 앨마서 8~16 장 우리는하나님께서우리에게드러내어도좋다고여기시는때에, 우리가귀기울여듣고열의를갖는만큼하나님의신비를배운다.( 앨마서 12:9~11 참조 ; 교리와성약 76:5~10; 130:19 또한참조 ) 우리는우리의말과행위와생각에의해심판받을것이다.( 앨마서 12:12~18 참조 ) 소개 리하이는그의아들야곱에게범사에서로상대되는것이있어야함이마땅하다고가르쳤다.( 니파이후서 2:11 참조 ) 경전에나오는대조법은우리에게많은복음의진리를가르쳐줄수있다. 앨마서 5~8장에는선지자앨마가회개에관한메시지를몇몇니파이인도시에전달하는내용이실려있다. 많은사람들이그의메시지에긍정적으로반응했고, 그는제이라헤믈라, 기드온, 밀렉의성도들을교화시키는데성공했다. 앨마서 8~16은암몬하이아백성들이이선지자의간청에매우다르게반응했다고기록하고있다. 이두기사를비교함으로써어떤복음진리들을배울수있는가? 하나님아버지께서는그의자녀들에게그의메시지를듣고받아들일기회를충분히주신다. 앨마가암몬하이아백성들로부터쫓겨난후에, 한천사는그에게다시가서주님의메시지를전달하라고했다. 비록대부분의사람들이앨마의메시지를거부했지만, 그의메시지는많은사람들의삶을변화시켰다. 누가앨마의메시지를받아들였으며그들이복음을받아들이기위해서무엇을희생했는지살펴본다. 찾아보아야할중요한복음원리 선교사업은어렵지만주님께서우리를도와주실것이다.( 앨마서 8장참조 ; 빌립보서 4:13; 니파이전서 3:7; 교리와성약 5:34 또한참조 ) 복음을잘이해하고있으면서도죄지은사람들은그렇지않은사람들보다더큰정죄를받을것이다.( 앨마서 9:15~24 참조 ; 야보고서 4:17; 교리와성약 82:3; 112:24~26 또한참조 ) 의로운사람들로인해그지역에사는백성들이축복을받을수도있다.( 앨마서 10:22~23 참조 ; 창세기 18:28~32; 니파이후서 26:3; 제3니파이 9:11; 교리와성약 86:1~7 참조 ) 하나님의아들인예수그리스도는 바로영원하신아버지시 [ 며 ] 그의이름을믿는 모든사람들에게구원을가져다주신다.( 앨마서 11:38~40 참조 ; 모사이야서 5:7; 15:1~4 또한참조 ) 모든사람들이완전한육체로부활할것이며심판받기위해구주의면전으로나아올것이다.( 앨마서 11:40~45 참조 ; 고린도전서 15:20~22; 니파이후서 9:22; 몰몬서 7:6 또한참조 ) 하나님은우리의생각을알고계시며, 필요할때, 성신의능력으로그것들을그분의종들에게드러내신다.( 앨마서 12:3, 7 참조 ; 히브리서 141 하나님은모든인류에게그들을타락상태에서구원하시기위해구속의계획을주셨다. 그분은종들을보내셔서그의자녀들에게그계획을가르치신다.( 앨마서 12:22~37 참조 ; 앨마서 42:9~15; 교리와성약 29:42 또한참조 ) 멜기세덱신권소유자의한가지책임은하나님의자녀에게합당한생활, 즉, 그리스도와같은삶을살아결국영생을얻는방법을가르치는것이다.( 앨마서 13:1~19 참조 ; 앨마서 6:1, 4, 8 또한참조 ) 자유의지가너무중요하기때문에하나님께서는때때로의로운사람들이다른사람들의악한행동으로인해고통을받도록내버려두시기도한다. 그러나, 그분은우리의고난을살피시며, 시련가운데에서도충실한자들을축복하실것이다.( 앨마서 14:7~29 참조 ; 모사이야서 17:9~10; 앨마서 60;13; 교리와성약 24:8 또한참조 ) 만약우리가예수그리스도에대한신앙을갖고있고, 그것이하나님의뜻이라면우리가겪는고난으로부터오는상처는치유받을수있다.( 앨마서 15:3~11 참조 ; 마태복음 9:20~22; 사도행전 14:8~10; 제3니파이 18:20 또한참조 ) 성신의능력에의해하나님의말씀을가르치고배움으로써우리는예수그리스도의재림을준비할수있다.( 앨마서 16:14~17 참조 ; 교리와성약 50:13~14; 136:32~33 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 25~26 과 가르침을위한제언 앨마서 8 장. 선교사업은어렵지만그것은주님의사업이며그분은우리를도와주실것이다.(35~40 분 ) 영국에서젊은선교사로서일할때경험한내용을서술한고든비힝클리회장의다음이야기를나눈다. 내가도착했을때, 모든사람이우리에게편견을갖고있는것같았습니다. 나는도착했을때건강이좋지않았습니다. 처음몇주동안나는몸이아픈것과우리가느낀박해때문에낙담했습니다. 나는집에계시는선하신부친에게편지를써서내가나의시간과부친의돈을낭비하고있다는느낌이든다고말씀드렸습니다. (1987년 11월호 성도의벗 세상에선포한다, 6 쪽 )

앨마서 학생들에게이야기는여기서끝난것이아니며, 잠시후에계속할것이라고말한다. 힝클리회장의이야기는주님께봉사하는동안에많은선교사들이직면하는어려움과다르지않다. 앨마또한선교사업중에어려움들을경험했다. 학생들에게앨마서 8장 1, 3~5절을읽고, 제이라헤믈라, 기드온, 밀렉에서의앨마의성공에관해토론하게한다. 앰몬아이하에서는어떤일이일어났는지 (8~13절참조 ) 읽고이것을이전의세도시에서앨마가경험한것과비교한다. 질문한다. 앰몬아이하에서의앨마의경험이왜그렇게달랐다고생각하는가? 이것은우리에게선교사업에관해서무엇을말해주는가?( 선교사업은다른것들보다때로는더어렵다, 선교사업이언제나즉각적이고가시적인성공으로일관되는것은아니다, 등이답이될수있다.) 선교사들이전하는말씀이거부당할때주님께서는어떻게그들을위로하시겠는가? 학생들에게 14~15절을읽고천사의메시지와앰몬아이하백성들이앨마의메시지를들었을때그들의반응을비교하게한다. 앨마서 8장 16~17절을읽고천사가앨마에게한말을살펴본다. 학생들에게 13절을상기시켜주고, 질문한다. 만약여러분이앨마의입장에있었다면여러분은이임무에대해어떻게생각했겠는가? 앨마가걱정할만하다고생각되는이유는무엇인가? 니파이전서 3장 7절을읽고, 질문한다. 이성구는하나님의계명에관해무엇을가르치는가? 학생들에게앨마서 8장 18~22절을읽고주님께서앨마가그의사명을성취할수있도록예비하신 길 을찾아본다. 학생들이찾은것들을토론한다. 학생들에게 27~32절을읽고여기에서도같은것을찾아보게한다. 이구절들을토론할때, 주님께서앰율레크를불러앨마와함께이선교사업을수행하게하셨다는것을지적한다. 다음질문들이도움이될것이다. 앨마가 앰율레크와더불어여러날을머무는 동안어떤일이일어났겠는가?( 아마도선교사업을준비하는시간이었을것이다.) 주님의말씀을전하는데있어서한사람보다는두사람이같이전할때, 어떤장점이있는가?( 이질문에답하기위해, 학생들에게앨마서 9장 6절과앨마서 10장 12절을읽게한다. 교리와성약 6:28 참조 ) 사악한도시의사람들을가르치기위해앨마서 8장 31절에나오는큰힘이왜필요했겠는가? 선교사업은어렵고실망스러운일이될수있으나, 우리가겸손하고주님을신뢰한다면그분께서우리를도와주실것이다. 학생들에게힝클리회장이선교사업초기에가졌던어려운시간에관해상기시켜준다. 그분의이야기의나머지부분을들려준다. 나는집에계시는선하신부친에게편지를써서내가나의시간과부친의돈을낭비하고있다는느낌이든다고말씀드렸습니다. 그분은나의부친이고스테이크회장이었으며또현명하고영감받은분이었습니다. 그는매우짧은편지를쓰셨는데이렇게적어보내셨습니다. 사랑하는고든에게, 네가최근에보내준편지를 받았다. 제안할것은단하나밖에없다. 네자신을잊고나아가일해다오. 그날아침그편지를받기전에동반자와나는경전공부시간에주님의이런말씀을읽었습니다. 누구든지네목숨을구원코자하면잃을것이요누구든지나와복음을위하여네목숨을잃으면구원하리라 ( 마가복음 8:35) 주님의말씀과그후에받은부친의훈계는나의영혼깊은곳으로스며들었습니다. 나는부친의편지를손에들고우리가살고있던와담가 15번지에있는집의우리방으로가서무릎꿇고주님께맹세했습니다. 나는그분을섬기고봉사하기위하여나자신을잊고또잃도록노력하겠다는성약을맺었습니다. 1933년 7월의그날은나의결정일이었습니다. 내생활에새로운빛이또가슴에새로운기쁨이들어왔습니다. 나는풍성하고훌륭한선교사업을경험했으며언제나그것에대하여감사할것입니다. (1987년 11월호성도의벗 세상에선포한다, 6쪽 ) 학생들에게질문한다. 힝클리회장의아버지가해준충고가어떤변화를가져왔는가? 하나님아버지께서는실망에빠진선교사에게어떻게말씀하셨는가? 학생들에게선교사업기간중에주님의도움을받은친구나가족의예를이야기하게한다. 앨마서 9:1~24. 복음을잘이해하고있으면서도죄지은사람들은그렇지않은사람들보다더큰정죄를받을것이다.(25~30 분 ) 수학문제하나를직접출제하거나고등학교수학책에서한문제를고른다. 수업시간전에, 한학생에게그문제를주고그문제를푸는방법도알려준다.( 해답은주지않는다.) 수업시간에, 이학생과, 그문제를전에본적이없는다른학생에게풀어보게한다.( 수업시간전에문제푸는방법을받은학생이그문제를먼저풀수있어야한다.) 학생들이문제풀기를마쳤을때, 반원들에게여러분이처음학생에게도움을주었다는것을설명하고, 정보를더많이가진사람이먼저해답을알수있었던이유가무엇인지질문하고, 대답하고싶어하는학생중두명에게대답하게한다. 다른두명의학생에게복잡한나눗셈문제하나를풀게한다. 한학생에게는종이와연필을주고, 다른학생에게는계산기를준다. 반원들에게누가먼저문제를풀수있어야하는지질문한다. 학생들에게교리와성약 82편 3절을읽고위의예들이이성구를어떻게설명하고있는지말하게한다. 칠판에의례적방탕이라고쓰고, 학생들에게이것이무슨뜻이라고생각하는지묻는다. 의례적이라는말의한가지정의는 사회적관습또는전통에의하면 이라는뜻이있다. 방탕한의정의는 지나치게낭비하는 이라는뜻이다. 그리스도의비유에서상속받은것을방탕한생활에다써버린젊은이는 탕자 로언급되어있다.( 누가복음 15:11~32 참조 ) 142

앨마서 8~16 장 학생들에게의례적방탕이무엇을의미하는지다시묻는다. 닐에이맥스웰장로의다음말씀을나눈다. 왜우리젊은이들중에방탕주의에휩쓸려젊은시절을바벨론에서거하며반항을일삼고 모두다그렇게한다 는사탄의유혹에굴복하는사람들이있습니까? 아무리많은사람들도하나님께서그릇된일이라고선언하신것을정당화시킬수는없습니다. 그처럼방황하는많은젊은이들이나중에되돌아올것을마음먹는다해도술과마약과외설물에서벗어나는것은그리쉽지않다는것을알게될것입니다. 세상은세상적인방법을따르는사람들을쉽게놓아주지않을것입니다. (1989년 1월호성도의벗, 내게대답하라, 닐에이맥스웰, 36쪽 ) 맥스웰장로가우리에게무엇에관해경고했는지질문한다. 학생들에게교회의젊은이들이나쁜것이라고배운것들을행하게될때합리화할수있는이유들을생각해보게한다. 야고보서 4장 17절과교리와성약 82편 3절을읽고질문한다. 이구절들은그러한합리화에대해어떻게경고하고있는가? 이원리의예를찾아보기위해학생들이앨마서 9장 1~18절을돌아가며읽게한다. 앨마가앰몬아이하백성들에게왜다음과같이외쳤는지질문한다. 너희가심판의날까지죄를벗어버리지않을진대, 너희가받을심판의벌이저들의 ( 레이맨들의 ) 것보다더가혹할것이요 (15절) 학생들과 19~22절을읽는다. 그들에게니파이백성들이받은축복을찾아서밑줄을긋게한다음, 그것들을칠판에적는다. 질문한다. 이축복들중에서우리가받은것은어느것인가? 앰몬아이하백성들이어떻게이러한축복들을잊을수있었는지토론한다. 23~24절과교리와성약 3편 4절을읽는다. 다음질문을한다.: 우리는어떻게우리가받은축복을잃어버릴수있는가? 예수그리스도의복음을배운사람들에게는왜더많은것이요구된다고생각하는가?( 그것이공정한것이기때문에, 우리는성약을맺었기때문에, 좋은모범을보여야하기때문에, 우리가받은신뢰에부응해야하기때문에, 주님께순종하는것이감사를표하는가장좋은방법이기때문에등이답이될수있다.) 당시제일회장단의일원이었던고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. 우리모두기뻐하십시다. 그러나자랑하지는맙시다. 오히려감사하고겸손합시다. 그리하여전능하신분이내려주시는풍요로운축복을받기에합당한자가됩시다. (1982년 7월호성도의벗, 고든비힝클리, 오백만회원 정상이아니라하나의이정표 70쪽 ) 십이사도정원회의댈린에이치옥스장로는이렇게가르쳤다. 우리의주님인구주를생각할때, 우리는예수그리스도후기성도교회의회원으로서받은위대한축복을생각해보아야합니다. 우리는주예수그리스도에게서가르침을받았습니다. 우리는선지자에의해인도되었습니다. 우리는그의복음의인봉의식을받았습니다. 그분은우리를참으로풍성하게축복하셨습니다. 우리가이러한모든것을생각할때우리는또한거룩한경고의말씀도생각해야합니다. 무릇많이주어진자에게는많이요구되나니 ( 교리와성약 82:3; 누가복음 12:48 참조 ) 율법과공의의영원한원리는하나님께서우리에게기대하시는척도가됩니다. (1988년 7월호성도의벗, 항상그를생각하여, 댈린에이치옥스, 36쪽 ) 학생들이주님으로부터받은축복에대해감사를표하는방법을서로이야기하게한다. 앨마서 9:25~34. 의로운자들은 예수그리스도의권능과구원하심을좇아 구원을받을것이다.(10~15 분 ) 학생들에게찬송가 27장 이스라엘의구주 를펴게한다. 그들에게가사를읽고이찬송가에서언급하고있는구주의오심이무엇인지생각해보게한다.( 재림 ) 학생들에게예수그리스도께서는지상에두번오시게되어있다는것을상기시켜준다. 어떤성구는예수님의탄생에대해예언하고있고, 어떤성구는그분의재림에대해예언하고있으며, 또어떤것들은둘다적용되기도한다. 학생들에게앨마서 9장 25~27절을읽고앨마가이야기하고있는예수그리스도의오심은어떤것인지생각해보게한다.( 앨마는그리스도의탄생에대해이야기하고있으나, 그의말씀은재림과도연관이있을수있다.) 학생들에게그들이내린결론을뒷받침해주는구절들에대해토론하게한다. 예수님께서이세상에서성장하시는동안에, 26절에열거된모든특질들과덕성들을개발시키셨다는것을학생들에게분명히이해시킨다.( 누가복음 2:52; 히브리서 5:8~9; 교리와성약 93:12~14 참조 ) 학생들에게앨마서 9장 26절을다시읽게하고구주께서는자신이가지신이러한덕성들로인해우리가복음대로살도록어떻게도우실수있는지말하게한다. 27절을다시읽고 28절의첫부분을읽는다. 예수그리스도의권세와구속 에서멈춘다. 다음질문을한다. 예수그리스도의권능과구원하심을좇아 구원받기위해어떻게해야하는가? 앨마가 27 절에서가르친의로움의요소는무엇인가? 예수그리스도의이름을믿는신앙, 회개, 침례를통해우리는구주의재림을어떻게준비할수있는가? 학생들에게 28절의나머지부분을읽고선을택한사람들과악을택한사람들이받는보상을비교해보게한다. 그리고난후, 30~33절을읽고앰몬아이하백성들이앨마의메시지에대해어떤반응을보였는지나타내주는구절들을찾아내게한다. 질문한다. 누가더행복했는가? 앨마인가? 그가가르친사람들인가? 앨마서 41장 10절을읽고왜그런지토론한다. 143

앨마서 우리가구주의가르침을따른다면그분은우리를축복하실것이라고간증한다. 그분은우리가불멸과영생 ( 모세서 1:39 참조 ) 을얻기바라신다. 제임스이파우스트회장의다음말씀을나눈다. 누구든지살다보면결정을잘못내릴때가있습니다. 친절하시고자비로우신우리의아버지하나님께서우리의잘못에대해서는최대한관용을베푸시고우리가잘한일에대해서는최대한으로축복해주실것이라고믿습니다. 앨마의이고귀한말씀을보면이것을확신할수있습니다. 앨마는이렇게말했습니다. 또이제로부터많은날이지나지아니하여, 하나님의아들이그의영광중에오시리니, 그의영광은은혜와공평과진리가충만하시며, 인내와자비와오래참으심이충만하시며, 자기백성의부르짖음을속히들으시며, 그들의기도에속히응답하시는아버지의독생자의영광일것이라. ( 앨마서 9:25) (1997년 1월호성도의벗, 여자여어찌하여우느냐, 제임스이파우스트, 57쪽 ) 앨마서 10:1~8. 우리는세상의근심거리에마음이빼앗겨영적인교통을할때잘듣지못하는경우가있다.(20~25 분 ) 귀마개나면봉으로귀를막는다. 학생들에게학교나교회의활동에대해질문하고, 그들이대답할때, 그들의소리를듣는데어려움이있다는것을말해준다. 귀마개를빼고질문한다. 귀마개는어떤경우에유용하게쓰일수있는가? 귀마개가문제가될경우는어떤경우인가? 우리는귀마개를사용하거나빼버릴수있다는것을지적한다. 그것이우리에게도움이되는지, 방해가되는지는우리가그것을어떻게사용하느냐에따라크게좌우된다. 칠판에앰율레크라고쓰고학생들에게이사람이누구인지묻는다. 학생들에게앨마서 10장 1~6절을읽고그에관해알수있는것을모두알아내게한후칠판에적게한다. 질문한다. 6 절은영적교통에관해무엇을가르치고있는가? 귀마개를사용하는것과같이, 앰율레크는주님의음성에어떻게반응했는가? 원한다면, 토론에도움이되도록다음질문들의일부또는전부를사용한다. 앰율레크는부름받기전에복음에관해알고있었던것처럼보이는가? 주님께서는어떤방법으로 여러번 (6 절 ) 부르셨겠는가? 나는 부름을받았으나들으려하지아니하였나니 내가 알고있었음에도알려하지아니하였느니라 이구절들은무엇을의미하는가? 주님께서는우리도여러차례부르셨는가? 언제? 어떻게? 닐에이맥스웰장로의다음말씀을나눈다. 청소년들은성신의은사등과같은많은은사를가졌을지모르지만, 여전히 이를알지못 [ 한 ] ( 제3니파이 9:20) 옛시대의청소년들과마찬가지입니다. 복음말씀에관한한, 그들은생각할것이많았고 바빴던앰율레크와같을지모릅니다. (Sermons Not Spoken [1985], 2 쪽 ) 앰율레크는 본질적으로는선한사람이지만훌륭한영적실재성에서떨어져있는사람의전형적인경우이다. 그는비록기본적으로선한사람이기는했으나세상의관심거리들로마음이빼앗겨있었기때문에영으로부터오는것들을거부했었다. (Meek and Lowly [1987], 12쪽 ) 질문한다. 어떤것들이우리를사로잡는세상의관심거리들이될수있는가? 학생들에게앨마서 9장 1절 ; 10장 7~9절을읽고주님께서앰율레크를어떻게부르셨는지찾아보게한다.( 천사와선지자를통해서 ) 천사를보고그의음성을들었다고해서모두가변화하는것은아니다. 학생들에게천사가나타난후에도변화하지않은사람에대한성구들 ( 니파이전서 3:29~31 참조 ) 중에서한예를들어보라고한다. 다음질문을한다.: 어떻게앰율레크는듣고알기시작할수있었는가? 주님께서는우리가생활에서변화를일으키도록우리를어떻게부르시겠는가? 학생들에게앰율레크의변화는인생을바꾸는변화였다고설명한다. 맥스웰장로는앰율레크가주님의부르심을받아들였을때 제자가치러야할대가를치뤘다 고가르쳤다.(Meek and Lowly, 12) 4절로돌아가서학생들에게앰율레크가부름을받기전에소유했던것을보게한다. 그리고난후, 앨마서 15장 16절을읽고주님께순종하기위해그가버렸던것과비교하게한다. 학생들과, 축복들이 제자가치러야할대가 를지불할만큼가치가있는것인지토론한다. 질문한다. 하나님아버지의뜻을듣고따르기위해요구되는희생은어떤것인가? 하나님의말씀을듣고그를아는것은그어떤세상적인희생도감수할수있을만큼가치있는것이라고간증한다. 앨마서 10:22~23. 의로운사람들로인해그지역에사는백성들이축복을받을수있다. 멸망은의로운자들을내쫓은사악한사람들에게온다.(15~20 분 ) 학생들에게이스트한봉지를보여준다. 그들에게마태복음 13장 33절과갈라디아서 5장 9절을읽고이물질에대한다른이름을찾아보라고한다. 적은양의누룩이빵반죽전체에어떻게작용하는지질문한다. 학생들에게다음의예들을읽어주고이것들이각각영적인누룩과어떤관계가있는지질문한다. 잉가의축구팀이막선수권을획득했다. 그들의코치는술집에서축하파티를갖고싶어한다. 그러나, 팀의주장인잉가는집으로그들을초대한다. 그들은그녀의제안을받아들이고술을마시지않으며축하파티를한다. 숀, 토드, 랜디는함께영화를보러가기로했다. 숀과토드는폭력과저속한대사가많이나오는새로개봉된액션영화를보고싶어한다. 랜디는고상한영화를보러가자고그들을설득한다. 144 페레라가족은그들이살고있는작은농가지역에서유일한교회회원들이다. 심한가뭄이들어서페레라가족이자주금식하고기도한

앨마서 8~16 장 끝에구호물자가그지역에도착한다. 밀리의가족은종종다툰다. 밀리가있을때는그녀의겸손하고명랑한태도때문에평화스러워진다. 사악한앰몬아이하도시에도의로운사람들이살고있었다는것을설명한다. 앰율레크는이충실한백성들때문에그도시가보존될수있었다고가르쳤다. 한학생에게앨마서 10장 22~23절을반원들에게읽어주라고한다. 다음질문을한다.: 의로운백성들이어떤일을해서그도시의나머지사람들을축복했는가? 사악한사람들이그들을위해기도하는사람들을내쫓거나죽였다면어떤일이일어날수도있었겠는가? 이것은소수의의로운사람들이그들주위에있는다수의사람들의생활에미칠수있는영향력에대해우리에게무엇을가르쳐주는가? 학생들에게앨마서 14장의머리말과앨마서 16장 9~10절을읽어주어이예언이어떻게성취되었는지알수있게해준다. 학생들에게경전에서의로운사람들이떠난후주님의보호하심을잃어버린사악한백성들에관한다른예들을찾아보라고한다.( 롯의가족이떠난후의소돔과고모라 [ 창세기 18:23~32], 예수님과사도들이죽임을당한후의예루살렘 [ 누가복음 19:41~44 참조 ], 의로운사람들이내쫓기고죽음을당한후의노아왕의백성들 [ 모사이야서 17~19장참조 ] 등이포함될수있다.) 당시십이사도정원회회장이었던스펜서더블류킴볼회장은이렇게가르쳤다. 사악한영이부르짖는소리는속된환락과통제되지않는육체의만족을사주합니다. 오늘날우리가살고있는이세상은옛날니파이인선지자들이다음과같은말씀을전하던때와아주흡사합니다. 의인들의기도가아니었더라면 너희에게는지금완전한멸망이임할것이로되, [ 앨마서 10:22] 물론, 이세상에는성실하게살며모든계명을빠짐없이지켜이세상을멸망으로부터지키며기도를계속하는사람도수없이많을것입니다 (1971년 10월호성도의벗, 과거와현재와미래의음성, 스펜서더블류킴볼, 19쪽 ) 고든비힝클리회장은이렇게덧붙였다. 어쩌면주님께서는의로운자들로인해일부사악한자들도살려두실것같은이경륜의시대에, 우리는 들의성을멸하던시대 의의로운자들처럼서있다는생각을합니다. 이는우리에게중대하고도의미심장한책임을갖게합니다. 우리가여기에있는이유는전능하신하나님께서그분의아들과딸들이자신들의삶을바꾸지않는한, 이지상에서나영원한세상에서의파멸로부터구하시기위한지시를받아우리자신을더욱효과적인도구요진정한전사로만들기위한것입니다. (1998년 2월호리아호나, 살아계신선지자의말씀, 고든비힝클리, 13쪽 ) 학생들에게그들의가족, 학교친구, 이웃, 그리고그들이살고있는지역의사람들의생활에어떻게좋은영향을끼칠수있는지에대해그들이갖고있는생각을함께이야기하게한다. 앨마서 11:1~25. 우리는때때로우리의간증을개인적인이익이나이기적인욕심과맞바꾸려는유혹에직면한다. 참된행복은의롭게생활하는데에서온다.(15~20 분 ) 학생들에게동전이나여러종류의지폐을보여준다. 그들에게정직하게돈을벌수있는방법을말해보라고한다. 앨마서 11장 1, 3, 20절을읽는다. 학생들에게앰몬아이하의판사들과변호사들의정직성과진실성에대해평하게한다. 질문한다. 그들의동기는무엇이었는가?( 이익을얻기위해 ) 학생들에게 5~9절을빨리읽게한다. 질문한다. 이구절들은무엇을설명하고있는가? 칠판에다음도표를그린다. 온타이는은화중에가장가치가큰것이다.(7~13절참조 ). 21~22절을읽고다음질문을한다. 지에즈롬은앰율레크에게얼마만큼의돈을주겠다고했는가? 그는앰율레크가이돈을가지려면무엇을해야한다고말했는가? 오늘날사람들은때로자신의간증, 믿음, 표준을무엇과바꾸도록유혹을받는가?( 권력, 인기, 돈, 세상적인쾌락 ) 의로움대신에사악함을선택한결과는무엇인가?( 앨마서 41:10 참조 ) 앨마서 10장 10~12절 ; 12장 1절 ; 14장 6절을읽고지에즈롬과앰율레크를비교한다. 학생들에게칠판에두사람에대해쓰게한다. 한학생에게다음말씀을읽게한다. 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 우리는이복음의계획이행복의계획이라는영원한진리를가장먼저깨달아야만합니다. 사악함은우리에게결코행복을가져온적이없으며, 앞으로도절대로그렇지않을것입니다. 하나님의법을위배하는것은오직불행과속박과어둠만을가져올뿐입니다. (The Teachings of Ezra Taft Benson [1988], 71쪽 ) 고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. 1 2 4 7 금시나인시안슘림나 은시놈앰노어에즈롬온타이 그릇된일을하는것에는행복이없습니다. 죄안에는행복이없습니다. 불행과고통과후회와비탄과고통이있을뿐입니다. 행복은의롭게생활하는데있습니다. 행복은충실함과의로움가운데있습니다. (Teachings of Gordon B. Hinckley, 246쪽 ) 145

앨마서 다음질문을한다. 주님을따름으로써우리는어떤면으로행복해질수있는가? 왜세속적인쾌락이하늘에계신아버지께순종하는것보다더큰행복을가져다주지못하는가? 하나님아버지께순종한것중에서여러분에게가장큰기쁨을가져다주었던것은무엇인가? 세속적이고일시적인쾌락을누르고의로움을선택할때그곳에영원한기쁨이있다고간증한다. 앨마서 11:21~40. 하나님의아들인예수그리스도께서는 모든것의영원하신아버지이시 [ 며 ] 그의이름을믿는 모든사람들에게구원을가져다주신다.(40~45분) S M T W TH F S 다음퀴즈를칠판에적거나아니면학생들에게유인물로나누어준다. 이질문들은선지자에관한질문이라고설명한다. 학생들에게종이에그답을적게한다. 퀴즈의정답은미리알려주지않는다. 참인가거짓인가? 1. 우리는복음에관한모든질문에대답할수있어야한다. 2. 한분이상의하나님이계시다. 3. 예수그리스도는그의백성들을죄가운데서구원하실것이다. 4. 하나님의아들은바로영원하신아버지이시다. 5. 영생과구원은대개같은의미로쓰인다. 잘읽는학생두명을불러지에즈롬과앰율레크역할을하게한다. 그들에게앨마서 11장 21~40절에나오는이두사람의대화를교대로읽으라고한다.( 여러분이해설자의역할을할수있을것이다.) 반원들에게는두학생들이자기역할을읽는동안, 퀴즈질문에대한앰율레크의대답을경청하게한다. 학생들에게각자자신의경전에있는질문과대답에밑줄을그으라고제안한다. 두학생이읽기를마치면, 퀴즈질문에대해토론한다. 어떤질문은내용에따라진위형이될수도있으며, 앰율레크의대답은그때의상황에적절한것이었다고설명한다. 다음의제안과질문들이토론에도움이될것이다. 1. 우리는복음에관한모든질문에대답할수있어야한다. ( 그르다 ; 앨마서 11:21~22) 학생들에게앨마서 12장 9~11절 ; 교리와성약 42편 12~14절을읽고이구절들을앨마서 11장 22절과전후참조한다. 성신이우리에게가르치라고허락한것만가르치는것이왜중요한지토론한다. 일반적으로사람들은영이교리의진실성을증거하기전에그것을배울준비가되어있어야한다는것을강조한다. 2. 유일하신하나님외에하나님이더계시다. ( 그르다. 앨마서 11:28~29) 학생들에게우리는아버지, 아들, 성신은신회의구성원들이고이분들모두가하나님이라는호칭을지니신다고믿고있다는것을이해시킨다. 그러나앰율레크의대답은신회의물리적본성을설명한것이아니다. 앰율레크는하나님의복수개념을말하고자한것이아니라, 예수그리스도와하나님으로서의그의역할에초점을두고있다. 고린도전서 3장 2절을읽고다음질문을한다. 사람을영적으로먹일때 젖으로먹이고밥으로아니하였노니 라는말은무슨의미인가? 이것은복음에관한질문에대답할때어떻게적용되는가? 어떤상황에서복음질문에대한우리의대답이단순하고간략해야하는가? 하나님에관한지에즈롬의질문에앰율레크가한마디말로대답한것이왜현명한방법이었는가?( 지에즈롬은논쟁의전략으로써그질문을하고있었다. 그는하나님의본성을이해하려하지않았다.) 3. 예수그리스도께서는그의백성들을죄가운데서구원하실것이다. ( 그르다 ; 앨마서 11:34 참조 ) 학생들에게이것을거짓으로만든중요한단어가무엇인지묻는다. 이문장을 참 으로만들기위해서그단어를어떻게바꿔야하는가? 힐라맨의아들니파이는후에이와똑같은교리를가르쳐서이질문에대한해답을주었다.( 힐라맨서 5:10~11 참조 ; 제3니파이 9:21 또한참조 ) 4. 하나님의아들은바로영원하신아버지이시다. ( 맞다 ; 앨마서 11:38~39 참조 ) 베냐민왕도이교리를가르쳤다. 모사이야서 5장 7절을읽고질문한다. 어떤면에서예수그리스도가우리의아버지인가? 칠판에학생들의대답을적는다. 다음의내용들이포함될수있을것이다. 그분은우리의생명을지탱시켜주는지구를창조하셨다. 그분은창조를통해서우리의아버지가되신다.( 히브리서 1:1~2; 모세서 1:31~33 참조 ) 그분은부활을가져오셨다. 그분은부활된우리육신의아버지이시다.( 고린도전서 15:22; 앨마서 11:42; 몰몬서 9:12 참조 ) 그분은속죄를통해서우리생활에새로움을부여하셨다. 그분은우리의거듭난영의아버지이시다.( 모로나이서 10:33; 모세서 6:59 참조 ) 우리가회개하고그분을따를때그분은우리의본성을바꾸시며우리를그의가족으로만드신다. 우리가스스로그의이름을받들때그분은우리의아버지가되신다.( 모사이야서 5:7~8; 27:25 참조 ) 몰몬경학생교재 : 종교 121~122 제19과에나오는모사이야서 5장 7절의주석을참조한다. 주 : 하나님아버지와그의아들예수그리스도는개별적이고다른인격체라는것을학생들이이해하고있는지확인한다. 5. 영생과구원은대개같은의미로쓰인다. ( 참 ; 앨마서 11:40참조 ) 학생들에게구주의이름을믿는자들에게주신약속에특별한주의를기울이며앨마서 11장 40절을읽으라고한다. 앰율레크가말한대로, 146

앨마서 8~16 장 구원은영생을얻은사람들에게만허락된다는것에주목한다. 브르스알맥콩키장로의다음설명을들려준다. 인간을해의영광에서가장높은하늘의완전한구원으로이끄는것이선지자의목적이기때문에, [ 선지자들이 ] 구원에관하여말하거나기록할때는, 거의예외없이, 영생또는승영을의미한다. 그들은구원, 승영, 영생이란용어를동의어, 즉, 차이또는구별이전혀없는꼭같은것을의미하는단어로사용한다. (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 129쪽 ) 학생들에게앰율레크가가르친교리중에서수업을듣기전에그들이이해하고있었던것보다더잘이해하게된교리가있다면종이에쓰라고한다. 왜그교리들이중요하며어떻게그것을생활에적용할수있는지도쓰게한다. 나중에이에관해이야기할수있도록그들이기록한종이를잘보관하라고한다. 앨마서 11:40~46. 구주의속죄로인해, 우리모두는부활하게되고심판받기위해하나님의면전으로나아올것이다.(20~25 분 ) 칠판에아래의낱말들의풀이를적는다.( 여러분이풀이한낱말은적지않는다.) 앨마서 11장 40~45절을학생들과읽으며, 그들에게그풀이에해당되는낱말을찾아보라고한다. 학생들이올바른낱말을찾아내면, 칠판에적힌풀이옆에그낱말을적는다. 구원 (Redemption): 그리스도의속죄를통한타락의결과와죄로부터의구원 육체적인죽음 (Temporal death): 육신과영의분리 결합 (Reunited): 다시함께합쳐짐 회복 (Restored): 전의상태로돌아감 기억 (Recollection): 기억 끌려나와 (Arraigned): 행위에책임을지기위해불려나와 죽지않으면안되는 (Mortal): 필멸의 썩지 (Corruption): 죽음의결과로서의부패 칠판에부활, 심판이라고적는다. 반원들중절반은 41~43절을, 나머지절반에게는 44~45절을, 부활과심판에관한가르침을찾아보며다시읽게한다. 그들에게각자알아낸것들을서로나누게하고, 새로얻은지식이있다면그들의경전에표시하라고제안한다. 46절을읽고질문한다. 앨마서 11장에나오는앰율레크의가르침중에서어느것이지에즈롬을떨게만들었다고생각하는가? 이유는무엇인가? 학생들에게가족이나친구를죽음으로잃은사람이있는지물어본다. ( 주 : 민감한감정을불러일으키지않도록주의한다.) 다음질문을한다. 그사람의죽음으로인해가장힘들었던것은무엇인가? 왜그사람을그리워하는가? 학생들에게그들이알고있는사람중에서신체적또는정신적장애가있는사람에대해생각해보라고한다. 질문한다. 구주께서모든사람이완전한육신과정신을갖고서영원히살수있는길을제공해주셨다는것을알때어떤위안이찾아오는가? 부활의권세에관한여러분의느낌을나눈다. 예수그리스도로인해모든사람들이부활하여신회앞에서서 우리의행위에따라심판대앞으로인도 [ 될 ] 것이라고간증한다.( 앨마서 12:12) 만약우리가그리스도안에서소망을갖고속죄를적용하고계명을지킨다면, 우리는충실한자에게약속된축복을받을것이다. 앨마서 12:1~8. 하나님은우리의생각을알고계시며, 필요할때, 성신의능력으로그것들을그분의종들에게드러내신다.(30~35 분 ) 다음말씀을읽는다. 성전이건립되고있는동안엔다우먼트하우스에대한책임을맡았던히버시킴볼은의식을받기위해서성전에들어가려는일단의무리를만났다. 그는그들가운데성전에들어가기에합당하지못한자가있다는것을느꼈기때문에그는먼저합당하지못한사람이있으면퇴장할것을권고했다. 아무도대답하지않자그는성전에들어가기에합당하지못한사람이이중에있다고말하고다른사람이의식을진행하도록합당하지못한사람은떠나길바랐다. 모두가죽은사람들처럼조용했고대답하는사람이없었다. 세번째로그는이곳에는간음을범한사람두명이있는데그들이떠나지않으면이름을부르겠다고말했다. 두사람이걸어나갔고나머지사람들은성전에들어갔다. ( 스펜서더블류킴볼, 용서가낳는기적 [1969], 107 쪽 ) 학생들에게히버시킴볼이 합당하지못한자가있다 는것을어떻게알았겠느냐고질문한다. 앨마와앰율레크는킴볼장로와비슷한경험을했다고설명한다. 앨마서 12장 1~3절을읽고, 학생들에게앨마가지에즈롬의의도를어떻게알았는지그가설명한부분에표시하게한다. 교리와성약 6편 16절을읽고앨마서 12장 3절과전후참조한다. 학생들에게각구절에서다른구절에는없는가르침들을찾게한다.( 교리와성약 6편 16절은오직하나님만이우리의생각을아신다고가르치고있다. 앨마서 12장 3절은우리의생각은영에의해다른사람이알수도있다는것을보여준다.) 이러한분별력은영의은사이다.( 교리와성약 46:11~12, 23, 27을참조한다.) 하나님께서우리의생각을알고계신다하더라도, 그분은우리의사생활을존중하시며그것들을다른사람들에게빈번하게 147

앨마서 드러내시지는않는다는것을학생들에게분명하게이해시킨다. 브르스알맥콩키장로가말씀하신다음설명을읽어준다. 인간의생각은은밀한것이며다른사람이나사탄이엿볼수있는것이아니다 그러나, 주님은인간의마음속에있는의도나생각들을선지자들에게드러내실수있으며경우에따라서그렇게하시기도한다.( 야곱서 2:5; 앨마서 10:17 참조 ) 다른사람의생각을아는것은영의은사중의하나이다 ; 이것은예언의영과비슷하다 ; 이것은인간의능력이아니라하나님의권세로부터온다. [ 앨마서 12:3, 7; 18:16~20, 32; 힐라맨서 9:41] 성역을베푸시는동안, 우리주님께서는사람들의생각을읽는권세를행사하셨다. (Mormon Doctrine, 777; 197쪽참조 ) 앨마서 12장 4~8절을읽으며앨마가지에즈롬의생각을알고서어떻게했는지살펴본다. 다음질문을한다.: 앨마가지에즈롬의계획을드러낸것은지에즈롬의마음에어떤영향을주었는가? 감독또는스테이크회장과같은신권지도자가교회회원을돕기위해분별의은사를어떻게사용할수있는가? 영과조화를이루는생활을하는사람들은다른사람을돕도록다양한방법으로영감을받을것이라고간증한다. 학생들에게우리의하나님아버지께서그의자녀의생각과의도를알고계시기때문에그들을축복하도록이끄시는방법들을제시하라고한다. 학생들에게좋은예가될수있는그들의개인적인경험을나누게한다. 필요하다면, 다음예가토론에도움이될것이다. 어느날요시꼬는점심을먹으러가는길에, 사물함옆에서있는한소녀를지나치게되었다. 요시꼬는돌아서서그녀에게말을걸라는순간적인생각이들어그대로했다. 그러자요시꼬는그소녀가막전학온학생이며, 아무도아는사람이없어외롭다는것을알게되었다. 요시꼬는그녀에게같이점심을먹자고제안했고, 우정이시작되었다. 교사정원회의새회장인주안이신문을배달하고있을때, 정원회의한회원의이름이머리속을떠나지않았다. 그는이사람을그의새보좌로불러야한다는결론을내렸다. 그날저녁그는감독님께전화드려이사람을추천했다. 감독님은주안에게이사람이그가생각하고있었던사람이라고말했다. 웡형제는바쁜아버지이다. 어느날저녁그가퇴근하여집으로돌아가고있을때자신이가정복음교육을맡고있는집에들러보아야한다는느낌이들었다. 도착하자마자, 그는그가족의아버지가매우아프다는사실을알게되었다. 어머니는웡형제에게축복을부탁하고싶었지만연락을취할수없었다고했다. 대니엘은가족을위해빵을만들고있었다. 그녀는지부에아버지가 직장을잃은한가족이생각났다. 그녀는만든빵을그가족에게갖다주기로결정했다. 그녀가그빵을갖다주었을때, 그가족의어머니는집에음식이떨어져가고있다고말하면서감사를표했다. 그녀는대니엘에게이선물로인해앞으로몇끼를해결할수있을것이라고말했다. 당시십이사도정원회일원이었던토마스에스몬슨장로는다음과같은경험을나누었다. 어느날오후, 저는데저렛체육관에서수영을했는데, 배영을하면서천장을바라보았습니다. 그때, 조용히그러나너무나도분명히제마음속에어떤생각이떠올랐습니다. 네친구스탠은움직이지도못하는데, 너는여기서유유히수영을하고있구나. 병원에가서그를축복해주어라. 저는그러한속삭임을들었습니다. 저는수영을중지하고, 바로옷을입고병원의그의방으로갔습니다. 그의침대는비어있었습니다. 간호원이그는휠체어를타고수영장으로가서, 치료받을준비를하고있다고말했습니다. 제가급히그곳으로가보니, 스탠은혼자서수영장의가장깊은부분의가장자리에다가서있었습니다. 우리는서로인사를나누고, 그의병실로돌아와신권의축복을행했습니다. 서서히, 그러나눈에띄게스탠은다리에서부터힘을찾고움직이게되었습니다. 스탠은교회모임에서주께서그에게보여주신선하심에대하여종종말합니다. 어떤사람에게는자신이휠체어를타고수영장가장자리에서절망적인삶의종지부를찍어야겠다고생각했던그깊은좌절감을말하기도합니다. 그는그방법까지도생각했었음을말해줍니다. 그보기싫은휠체어를깊은수영장의소리없는물속으로밀고들어가기란극히쉬웠을것입니다. 그의삶은끝이났을것입니다. 그러나바로그순간에그는친구인저를보았던것입니다. 그날, 스탠은우리가혼자가아님을실제로알았던것입니다. 저도그날, 역시하나의교훈을얻게되었습니다. 그것은속삭임대로따르는것을결코미루지않는다는것입니다. (1985년 7월호성도의벗, 영은살리는것임이니라, 토마스에스몬슨, 75쪽 ) 다음질문을한다. 하나님아버지께서는스탠의생각을아심으로써, 그에게도움을주도록몬슨장로를어떻게인도하셨는가? 왜몬슨장로가성신과조화를이루는것이중요했는가? 몬슨장로는친구를도와주라는성신의속삭임을들은후에무엇을할필요가있었는가?( 그속삭임이시키는대로해야할필요가있었다.) 148

앨마서 8~16 장 학생들에게 (1) 주님의속삭임을듣기에합당하고, (2) 속삭임을인식하며, (3) 하나님을도와그의자녀들을축복하도록속삭임대로행하기위해, 그들이해야할일들을종이에적으라고한다. 앨마서 12:8~11. 우리는하나님께서우리에게드러내어도좋다고여기시는때에, 우리가귀기울여듣고열의를갖는만큼하나님의신비를배운다.(10~15 분 ) 학생들에게다음질문을한다.: 만약여러분이교회에서누군가와 15분동안만나서이야기를나눌수있다면, 누구를만나겠는가? 이유는무엇인가? 여러분은이사람에게무엇을물어보겠는가? 이사람이여러분에게준권고에여러분은어떻게반응하겠는가? 이유는무엇인가? 학생들에게당시십이사도정원회일원이었던매리온지롬니장로의다음경험을읽어준다. 지에즈롬의의도가바뀌었다는것을보여주는말은무엇인가? 어떻게그것이바뀌었는가? 이것이복음진리를이해하는그의능력을어떻게변화시킬수있었는가? 지에즈롬이복음에관해부지런히질문한것은그의개종에어떤역할을했다고생각하는가? 반원들에게 9절을읽게한다. 하나님의신비라는구절은세상에는알려지지않았지만충실한사람들에게는계시를통해주어진진리 ( 앨마서 26:22 참조 ) 를뜻한다는것을설명한다. 질문한다. 이절에의하면, 사람이하나님의신비를배우기위해서는무엇을해야만하는가? 누가 적은분량의말씀을받게되고 누가 더큰분량의말씀이주어 [ 지는 ] 지살펴보며 10~12절을읽는다. 질문한다. 우리가만약마음을강퍅하게한다면그결과는무엇인가? 여러분이댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽을때 귀기울여열의를갖는 것이 더큰분량의말씀이주어 [ 지는 ] 것과어떤연관이있는지학생들에게잘들어보라고한다. 지난가을, 세개의선교부방문이거의끝날무렵약 400명의선교사들을개인적으로접견했습니다. 저는한선교사와접견을하고나서더하고싶은이야기나질문이없는지물었을때그가한대답때문에의기소침해졌습니다. 그는이렇게말했습니다. 총관리역원과접견하는것이뭐그리대단한겁니까? 대부분의선교사들이총관리역원과접견하는것을고대합니다. 그리고접견하고나서는그것에대해오랫동안이야기합니다. 저는그것이그리대단한것인지모르겠습니다. 학생들에게그들이롬니장로와여행을하고있는데그가그선교사의질문에대해그들에게물어보았다고상상해보라고한다. 그들은어떻게대답하겠는가? 그들의대답을토론한뒤에롬니장로의말씀을끝맺는다. 나는평정을되찾고 말했습니다. 아마도장로님이그질문에대답을할수있을것같군요. 두사람이모임에나란히앉아있다가모임이끝나자리를뜨면서둘중한사람이다른사람에게이렇게말합니다. 우리가참석했던모임중에서가장훌륭한모임이지않습니까? 정말감동적이었어요. 다른한사람은이렇게응수합니다. 나는그렇게훌륭했는지모르겠는데요. 제게는늘똑같은소리처럼들렸습니다. (Conference Report, 1970년 4월, 66) 우리는하나님의계명에순종하고, 기도하며, 살아계신선지자의가르침에주의를기울임으로써영감과계시를받게됩니다. 그들의말씀은다른일에서와마찬가지로경전을해석하는데있어서도우리각자에게안내자로서의역할을합니다. 브르스알맥콩키장로는이렇게말했습니다. 저는때때로왕국에서가장잘지켜진비밀가운데하나는경전이계시를받을수있는문을연다는사실이아닌가하고생각합니다. (Doctrines of the Restoration, ed. Mark L. McConkie, Salt Lake City: Bookcraft, 1989, p.243). 이러한일이일어나는것은경전을읽는것이우리가주님의영과조화를이루게해주기때문입니다. ( Scripture Reading and Revelation, Ensign Jan. 1995, 7~8쪽 ) 학생들에게다음에나오는각각의활동들이어떻게그들을복음에대한더큰이해로이끌수있는지의견을말하게한다. 경전을탐구함 진지하게기도함 살아계신선지자의가르침에순종함우리가부지런히복음을공부하고우리가배우는진리에귀기울일때영이우리를인도할것이라고간증한다. 구주께서는우리의생활에복음을적용하는것에대해완전한모범을보여주셨다. 학생들에게두사람이같은교회모임에서매우다른경험을할수있는이유를말해보게한다. 한학생에게앨마서 11장 21절에나오는지에즈롬의질문을큰소리로읽게한다. 학생들에게 22절을읽고지에즈롬이진심으로복음을배우려했는지생각해보게한다. 한학생에게앨마서 12장 8절에나오는첫번째문장을큰소리로읽게하고, 다음질문들을토론한다. 149 앨마서 12:12~18, 우리는우리의말과행위와생각에의해심판받을것이다.(10~15 분 ) 학생들에게우리의생각과믿음이우리의행동에어떻게영향을미치는지그예를들어보게한다. 앨마서 12장 12~13절을읽고이원리와관련있는앰율레크의가르침을찾아본다.

앨마서 앰율레크는지에즈롬에게엄한경고를주었다. 14절을읽고학생들에게우리가정죄받을수있는세가지부분을표시하라고한다. 모사이야서 4장 30절을읽고 4절과전후참조한다. 질문한다. 우리의말과행위와생각이깨끗하지못하면왜우리는 하나님을우러러보지못 [ 하 ] 게되는가? 15~18절을읽고사람의생각과말또는행위를통제하는것을배우지않는결과들을열거한다. 질문한다. 우리가어떤사람이며어떻게사는가에대한많은부분이우리가하는생각에서시작되므로, 우리의생각을통제하기위해서우리는무엇을해야하는가? 합당한생각을유지하기위한다음제언들을나눈다. 당시십이사도정원회일원이었던보이드케이패커장로는이렇게말씀했다. 여러분이자신의생각을통제할수있다면, 습관, 곧, 격을낮추는개인적인습관을극복할수있습니다. 생각을다스릴줄안다면, 여러분은행복한삶을누릴수있습니다. 이점을여러분께가르치고싶습니다. 교회의신성한음악가운데서고양시켜주고경건하며영감과비슷한어떤것을느끼게해주는가장좋아하는찬송가를고르십시오. 이제, 이찬송가를여러분의생각이들어갈수있는장소로사용하십시오. 그것을위급상황시통로로삼으십시오 음악이시작되고가사가여러분의마음에들어오게되면합당하지못한생각이부끄러워하며살며시빠져나갈것입니다. (Teach Ye Diligently [1975], 46~47쪽 ) 당시제일회장단보좌였던매리온지롬니회장은이렇게말씀했다. 오늘날세상의가장큰투쟁은늘그렇듯이인간의영혼을위한것입니다. 모든영혼은개인적으로투쟁하고있으며자기마음속에있는것과싸우고있습니다. 결국전쟁터는각사람자신의내부에있는것입니다. 사람은필연적으로자기가생각하는것에끌려갑니다. 그래서한현명한사람이이런위대한진리를말했습니다. 그마음의생각이어떠하면그위인도그러한즉 ( 잠언 23:7) 육욕을피하려면, 그것을성령에속하는것과생각으로대치해주지않고서는어렵다고생각합니다. 성령에속한것은몰몬경에있는강한능력에의해가르쳐질수있음을압니다. 그러므로이세상모든곳에있는형제자매, 친구여러분매일몇분씩몰몬경을읽는것을평생의습관으로삼으시기바랍니다. (1980년 11월호성도의벗, 몰몬경, 매리온지롬니, 95, 97쪽 ) 학생들에게영을고양시켜주는음악과몰몬경을매일읽는것이생각과말과행위를통제하는데어떻게도움이되는지이야기하게한다. 앨마서 12:22~37. 하나님은모든인류에게그들을타락상태에서구원하시기위해구속의계획을주셨다. 그분은종들을보내셔서그의자녀들에게그계획을가르치신다.(40~45 분 ) 칠판에주사기를그린다. 다음질문을한다. 질병에걸리는것으로부터우리를보호하는데에이도구는어떻게사용되는가?( 우리인체의혈관에백신을주입하는데에쓰인다.) 백신은무슨일을하는가?( 우리의면역체계를자극하여항체를만들어서질병을일으키는병균들을공격한다.) 병균들은육안으로는보이지않는다. 그것이위험하다는것을우리는어떻게아는가?( 병균에걸렸던다른사람들이아프게되거나죽는것을보았기때문에 ) 한학생에게보이케이패커회장의다음말씀을읽게한다. 여러분은어렸을때, 예방접종을받았습니다. 너무작아눈에보이지않는감염에노출되어있는여러분을보호하기위해항체가주입되었습니다. 저는몇번이나심각한질병에노출되었는지모르지만, 예방접종의순간적인불쾌감을감수함으로써그질병에걸리지않았습니다. 우리의몸은적절한백신을통해전염병으로부터보호할수있는반면, 우리의정신과영은그러한식으로면역시킬수없습니다. 우리의정신과우리의영은사상으로, 진리로면역시켜야합니다. (The Play and the Plan [1995년 5월 7일, 독신성인에게한연설 ], 1쪽 ) 학생들에게앨마서 12장 25~26, 30, 32~33절을읽고일곱번나오는구절을찾아보게한다.( 구속의계획 ) 그구절이나올때마다표시하라고제안한다. 구속의계획, 행복의계획, 위대하신자비의계획, 구원의계획, 그리고 위대하신창조주의자비로우신계획 과같은구절은몰몬경에서스무번이상나온다는것을지적해준다. 질문한다. 주님의선지자들이이교리를그렇게많이강조하는이유는무엇이라고생각하는가? 학생들에게구속의계획에관한지식이패커회장이말씀한백신과어떤점이비슷한지생각해보게한다. 학생들에게앨마서 12장 25, 30절을읽고언제구속의계획이준비되었는지찾아보게한다. 우리가이지상에오기전에이계획에대해 150

앨마서 8~16 장 배웠다는것을간증한다. 우리각자는이계획을이해했고받아들였다. 패커회장은이렇게가르쳤다. 태어나서죽을때까지우리의지상생활의과정은영원한율법을따르며계시에서위대한행복의계획으로묘사된계획을좇아가는것입니다. 제가여러분의정신속에주입시키고싶은한가지사상, 한가지진리는이것입니다. 이계획은세가지부분으로나뉘어집니다. 여러분은두번째또는중간부분에있는데, 그부분은여러분이유혹, 시련, 혹은비극에의해시험받게된다는부분입니다. 이점을이해하십시오. 그러면여러분은인생의의미를더욱잘알수있게되며, 의심과절망과의기소침이라는병에더욱잘저항할수있을것입니다. (The Play and the Plan, 1~2쪽 ) 비록장막으로인해우리가전세에서의우리생활을기억하지못한다할지라도, 우리는지상에오기전에살았으며우리가죽은후에도살것이다. 다음질문을한다. 여러분이계획의세부분중에두번째부분에살고있다는것을아는것은유혹에직면했을때어떻게도움이될수있는가? 이러한이해가여러분이고난을직면하는데어떻게도움이될수있는가? 앨마는지에즈롬에게구속의계획을설명했다. 다음활동은학생들이이계획의요소들을알아내는데도움이될것이다. 반원들을두세명씩몇그룹으로나눈다. 각그룹에게다음도표에나오는구절들을한두개씩지정해준다. 각그룹에게종이를한장씩준다. 그들에게그들이받은구절속에서구속의계획의요소를찾도록지시한다. 그들에게이요소들을나누어준종이에설명하게한다.( 그요소들을간단한그림으로묘사하게할수도있다.) 모두마치면, 각그룹이전체반원들에게그구절을읽어주고그들이쓴것을설명하도록한다. 앨마서 12 장 22절아담의타락으로인해온인류가길을잃고타락하게되었다. 23, 26절죽음은아담의타락의결과이며, 이계획에서필요한부분이다. 24절지상생활은시험의기간이며하나님을만나는준비를하는시간이다. 25 절구속의계획이없다면, 부활도없을것이다. 25, 30 절이계획은지구가창조되기전에준비되었다. 27 절모든사람은죽을것이며심판받게될것이다. 28~30 절하나님은그의자녀들에게그들의신앙과회개와거룩한사업에따라이계획을가르치신다. 32 절하나님은구속의계획을가르치신후에계명을주셨다. 33~34 절독생자의속죄는구속의계획에서핵심이된다. 칠판에그종이들을순서대로붙인다. 학생들이이계획의요소들이서로어떻게맞추어지는지볼수있도록그들이설명한원리들을검토한다. 학생들이도표의오른쪽난에나오는개념들을이해했는지확인한다. 이교리들이어떻게우리에게 영적인백신 을제공해주는지토론한다. 33~34절의중요성에학생들의주의를끈다. 구속주는구속의계획을가능하게만들어주었다고설명한다. 구속 (redemption) 과구속주 (Redeemer) 는둘다구제하다 (redeem) 이라는어원을가지고있다고지적한다. 칠판에다음에나오는구제하다의정의를쓴다. 되사다, 회복하다, 속전을주고구조하다, 구제하다, 되돌려주다, 배상하다. 질문한다. 이단어들은구속의계획에서구속주의역할에관해무엇을가르쳐주는가? 모사이야서 3장 7절과 저멀리예루살렘성 ( 찬송가 112장 ) 의 3절을읽는다. 질문한다. 왜예수그리스도가구속의계획을성취할수있는유일한존재인가? 패커회장은이렇게권고했다. 어떤사람은조금가지고태어나고어떤사람은많이가지고태어납니다. 어떤사람은장애와아픔과고통을가지고가난속에서태어납니다. 또어떤사람들은죄없는어린이인데도이른죽음을경험합니다. 잔혹하고가차없는자연의힘과인간의잔혹성이있습니다. 우리는최근에그러한것들을많이보아왔습니다. 하나님께서어떤목적을가지고고의적으로이러한것을야기시켰다고생각하지마십시오. 여러분이이계획과그목적을전부알때, 이러한것들조차도하늘에계신사랑이많은아버지를나타낼것입니다. (The Play and the Plan, 2쪽 ) 우리를사랑하셔서구속의계획을마련해주신하나님아버지와그의아들에대한감사를표현한다. 앨마서 12:31~13:2. 멜기세덱신권소유자의한가지책임은하나님의자녀에게합당한생활, 즉, 그리스도와같은삶을살아결국영생을얻는방법을가르치는것이다.(25~30 분 ) 수업시작전에칠판에선지자조셉스미스의사진을걸어놓는다. 그옆에다음말씀을써놓는다. 멜기세덱신권은 이신권을통하여모든지식, 교리, 구원의계획그리고모든중요한일들이하늘로부터계시됩니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 156쪽 ) 151

앨마서 학생들에게다음에나오는것의공통점이무엇인지질문한다. 도로가운데그려져있는줄, 두대지사이의경계선, 표준시간선, 나라사이의국경선, 경도와위도, 시와분.( 이것들은모두인간이만든경계선들이다.) 이러한인공적인경계선과같이, 경전의장과절의숫자도인간에의해첨부된것이다. 우리가경전구절을찾는데이것들이도움이된다. 그러나, 이러한장구분때문에때때로우리는전장에서시작된내용전개를알지못할때가있다. 성경에서마태복음 24장의마지막몇구절과마태복음 25장의첫번째절을읽음으로써이러한예를학생들에게보여줄수있다. 또다른예는고린도전서 12장의끝부분과 13장의시작부분에서찾을수있다. 몰몬경의일부장들은전장과문맥의전후관계를살피면서읽을때더잘이해할수있다고설명한다. 학생들에게앨마서 13장 1절을읽게하고, 이러한계명 이라는단어에서멈추라고한다. 질문한다. 앨마는어느계명을말하고있는가? 학생들에게계명에대한참조성구로서앨마서 12장 37절을찾아보게한다. 둘째계명 이무엇을말하는지명확히알기위해, 앨마서 12장 31절을읽고첫계명이란단어를지적해준다. 학생들에게첫번계명이무엇인지알아보기위해창세기 2장 16~17절과니파이후서 2:18~19절을찾아보게한다. 앨마서 12장 32절을읽고다음질문을한다. 주님께서는아담과이브에게새계명을주시기전에무엇을하셨는가? ( 그들에게구속의계획을알려주셨다.) 구원의계획을먼저아는것은우리가하나님아버지의계명에순종하는데어떻게도움이되는가?( 이계획은우리에게왜계명이필요한지이해하게해준다.) 교리와성약 82편 3절을읽는다. 이구절은앨마서 12장 32절에서가르치고있는원리와어떤관련이있는가?( 우리가가르침을받은뒤에는더높은율법에따라살기를요구받는다.) 칠판에이러한계명이라고쓴다. 다음질문을하고, 학생들이대답할때, 그들의대답을칠판에쓴다. 앨마서 12장 32절에따르면, 하나님께서주신계명중의하나는무엇인가? 33~34절을읽는다. 그밖에하나님께서우리에게하라고요구하신것은무엇인가? 이것을통해우리는그리스도에게어떻게나아가게되는가? 학생들에게앨마서 13장 1절을읽고하나님아버지께서는그의자녀들에게어떻게 이러한계명 을가르치시는지찾아보게한다. 학생들에게교리와성약 107편 2~4절을읽으라고제안한다. 질문한다. 앨마서 13장 2절에서말하는 그의아들의반차를따라 는무슨권능인가?( 멜기세덱신권 ) 브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽는다. 몰몬경의선지자들은현경륜의시대에대제사로알려져있는직분에제사라는칭호를주었다. 말하자면, 그들은멜기세덱신권을가진제사들이었다. 앨마시대에는니파이인들가운데아론신권이없었기때문에 소신권의제사와대신권의제사를구별할필요가없었다. (Mormon Doctrine, 599쪽 ) 앨마서 13장 1절에따르면, 주님께서는왜멜기세덱신권을주셨는가? 시간이있다면, 몰몬경의이전장에서이것에대한예를보여주어도된다. 예를들면, 앨마서 6장 1~5절을읽고이신권소유자들이그들의부름을어떻게성취했는지찾아본다. 칠판에적힌선지자조셉스미스의말씀을읽고, 이러한계명 에대한목록을말한다. 학생들에게멜기세덱신권소유자들이이러한책임들을성취함으로써봉사하는방법들을제시하게한다.( 선교사업수행, 가정복음교육임무완성, 정원회모임참석, 신권축복과성전성약과의식집행등이대답에포함될수있다.) 멜기세덱신권은우리가그리스도와같은삶을사는방법을배울수있도록모든교회회원들에게봉사하는기회와, 성약과의식과, 부름을제공해준다고간증한다. 앨마서 13 장. 많은사람들이이지상에서멜기세덱신권의부름을받도록전세에서예임되었다. 신권부름은개인적인합당성과예수그리스도의모범을따르는것에기초한다.(35~40 분 ) 솔트레이크성전사진을보여준다.( 복음그램패킷, 502번 ) 학생들에게다음질문을한다. 이성전을짓는데몇년이걸렸는가?(40 년 ) 건축을시작하기전에어떤준비가필요했는가?( 설계도작성, 자재확보, 일꾼편성 ) 성도들이솔트레이크계곡으로들어가기수백년전에이성전에관한지식을갖고있었던사람은누구였는가?( 학생들과이사야 2장 2~3절을읽는다. 당시제일회장단보좌였던고든비힝클리회장은솔트레이크성전에관해서이렇게말씀했다. 이사야의말씀이진실로성취된것입니다. [ 솔트레이크성전, 고든비힝클리, 1993년 11월호, 성도의벗, 7쪽 ] 우리는이신성한건물에들어가기위하여어떻게살아야하는가?( 교리와성약 92편 15~16절참조 ) 152

앨마서 8~16 장 학생들에게멜기세덱신권은성전과같다고가르친다. 성전을짓는것은많은실질적준비가요구되며, 우리는성전에들어가기전에영적으로준비해야한다. 앨마서 13장은지상에서신권을소유한사람들이전세에서부름을받고, 준비되었으며예임되었다고가르치고있다. 다음활동을하는동안, 학생들에게각자자신의경전에신권에대해가르쳐주는단어나구절에표시하도록권유한다. 학생들을두그룹으로편성한다. 각그룹에게다음도표에나오는성구들중에하나를읽게하고그에따르는질문에대답하게한다. 그들의대답을칠판에적고, 모든반원들과토론한다. 당시십이사도정원회회장이었던윌포드우드럽회장은이렇게말씀했다. 저는사도, 대제사, 칠십인과이스라엘의장로들이성신권을지니고있음을믿습니다. 저는그들이이세상에오기전에성임되었다고믿습니다 ; 그리고이스라엘의하나님께서그들을들어올리셨으며, 그들을어린시절부터지켜보셨으며, 보이는부분뿐아니라안보이는부분까지인생의모든사건들을감찰하시고, 이왕국을취하고보유하도록하나님의손의도구로서그들을준비시켰다는것을믿습니다. (Journal of Discourses, 21:317) 앨마서 13:1~9 신권을소유하기위한필요조건 앨마서 13:10~19 신권을존중함 해롤드비리회장은이렇게말씀했다. 멜기세덱신권소유자들은왜 신권소유자들은어떻게이거룩한성임되는가?(1, 6절참조 ) 부름에합당하게되는가?(10~12절참조 ) 그들은언제처음으로부름을받았는가?(3, 5절참조 ) 신권소유자들 ( 그리고다른성도들 ) 은합당한상태를유지하기 그들은어떤자격을갖추어서그위해어떻게살아야하는가? 신권을받았는가?(3~4절참조 ) (12~14 참조 ) 신권의본질은무엇인가?(7~9절 멜기세덱의모범은신권을존중하는참조 ) 것에관해무엇을가르쳐주는가? (17~19절참조 ) 토론에도움이되도록다음에나오는예언의말씀을사용한다. 선지자조셉스미스는이렇게말씀했다. 경전에 예임 이라고말하는부름이있으나또다른영감의말씀이있습니다. 보라, 부름을받는자는많으나택함을받는자는적도다 ( 교리와성약 121:34) 이성구에서우리가알수있는것은, 비록우리가지상에서자유의지를가지고있으나이세상을위해자신이준비한것보다더높은직분에이미세상의기초가놓여지기전에예임되었던자들이많이있다는것입니다. 전세에서는고귀하고위대한영으로서장차하나님으로부터택함받은지도자가되었을수있는자들이많이있었으나, 이지상에서그부름을받기에합당하게생활하지못하게되는경우도있습니다. (1974년 6월호성도의벗, 자신이누구인지를알때자신을존중할수있다. 해롤드비리, 34쪽 ) 이세상의주민에게성역을베풀도록부름받은자들은, 모두이세상이생기기전에천국회의에서그목적을위해성임받았습니다. 나도그회의에서이목적을위해성임된줄로압니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 349쪽 ) 제일회장단보좌였던제이르우벤클라크이세회장은이렇게말씀했다. 저는 [ 선지자조셉스미스의이말씀이 ] 낮은부름과지위를가진우리도포함한다고생각하고싶습니다. 아마도천국회의에서우리에게최소한의무슨말씀이있었다고생각하고싶습니다. 우리에게기대하는것을말씀하시며, 권한을위임하고, 여기에서재확인이필요하다는것과, 지상에하나님의왕국을건설하는데있어서어떤특정한것들을하라고말씀하셨다고생각합니다. (Conference Report, 1950년 10월, 170~171쪽 ) 당시제일회장단보좌였던고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. 이신성한권능을소유한우리모두는이것이최고의진리임을, 즉 의의원칙이아니고서는통제되거나다루어질수없 는신권과연관된하늘의권능을인정해야합니다. ( 오직의의원리로써만, 1993년 5월성도의벗, 고든비힝클리, 22쪽 ) 학생들에게의로운멜기세덱신권소유자들이교회회원들을축복하는방법들을열거하게한다.( 모범, 봉사, 신권축복, 축복사의축복, 의식들을통해서가답에포함될수있다.) 다음질문을한다. 청남은어떤방법으로멜기세덱신권을소유하도록준비할수있는가? 청녀는어떤방법으로청남이준비할수있도록도울수있는가? 청남과청녀는어떤방법으로성전의식을받을준비를할수있는가? 학생들과함께앨마서 13장 27~28절을읽고이러한축복에합당하도록우리자신을지킬수있는방법에표시하도록제안한다. 153

앨마서 앨마서 14 장. 자유의지가너무중요하기때문에하나님께서는때때로의로운사람들이다른사람들의악한행동으로인해고통을받도록내버려두시기도한다. 그러나, 그분은우리의고난을잘알고계시며, 시련가운데에서도충실한자들을축복하실것이다.(30~35 분 ) 학생들에게자신이하지도않은어떤나쁜일을했다고비난받은적이있는지질문한다. 그때문에겪은감정들에대해토론한다. 학생들에게경전에서부당하게비판받고, 박해받고, 죽임을당한사람들의예를들어보라고한다. 앨마서 14장은악인들의손에목숨을잃은충실한여인들과어린이들에관한기사가실려있다. 이장전부를학생들과함께읽어도좋다. 다음질문들과제안들은학생들이이해하는데도움이될것이다. 3 절 니파이전서 16장 2절을읽고앨마서 14장 3절과전후참조한다. 질문한다. 왜잘못을저지르고있는사람들은그들에게회개를외치는사람들에게화를내는가? 6~7 절 지에즈롬은전에변호사가운데 [ 가장 ] 노련 [ 한자들중하나 ] 로인정받았었다.( 앨마서 10:31) 왜지금은사람들이그의말을듣지않으려하는가? 10 절 왜주님께서는무고한사람들이악한자들의손에의해고통을당하게내버려두신다고생각하는가?( 이질문에답하는데도움이되도록앨마서 60장 13절을읽는다.) 11 절 다음질문을한다. 이구절에서복음으로인해고난을겪는사람들에게위안을줄수있는교리는무엇인가? 고난중에인내하는사람들의모범은우리가어려운상황에처해있을때우리를어떻게강화시킬수있는가? 모사이야서 17장 11~20절의교수제언에서 Rafael Monroy and Vicente Morales 의이야기를다시본다. 17~19 절 이구절과마태복음 27장 12~14절에서하신구주의반응을비교한다. 질문한다. 왜답변하지않는것이최선의반응이었다고생각하는가? 26~29 절 앨마의첫번째질문에주목한다. 이것과같은질문을하고싶은느낌을가져본적이있는가? 언제그러했는가? 주님께서는마침내앨마와앰율레크를고난에서어떻게구해주셨는가? 그들의생명이보존된이유는무엇인가? 제임스이파우스트회장의다음말씀을들려준다. 때때로우리의삶이어렵고힘들기때문에우리의하나님아버지께서우리를잊고계시다고생각해서는안됩니다. 우리모두가주님의안위의권고에따를수있기를바랍니다. 환난중에인내하라. 이는많은고난을겪게될것임이라. 그러나이를견디라. 보라네생애가다하는날까지내가너와함께있을것임이라. ( 교리와성약 24:8) ( 역경의축복, 1998년 5월호 리아호나, 제임스이파우스트, 8 쪽 ) 주님께서는우리의시련을알고계시며만약우리가충실하게끝까지견딘다면우리를축복해주실것이라고간증한다. 앨마서 15:3~11. 만약우리가예수그리스도에대한신앙을갖고있고, 그것이하나님의뜻이라면우리가겪는고난으로부터오는상처는치유받을수있다.(15~20 분 ) 학생들에게그들또는그들이아는사람중에서너무긴장했기때문에신체적으로아프게된경험이있는지질문한다. 그들에게자신의경험을이야기하게한다. 보이드케이패커장로는이렇게말했다. 최근에나는우리집주치의에게순전히신체적인병만을고치는데보낸시간이얼마나되는지를물어보았습니다. 그는많은경험을쌓은훌륭한의사였습니다. 한참동안곰곰이생각하더니이렇게말하였습니다. 전체의 20퍼센트를넘지못할겁니다. 나머지 80퍼센트가량의시간은신체조직에서기인된것이아니라정신적인문제가환자의신체에영향을주어생긴병을치료하는데보낸것으로생각되는군요. 박사는이렇게결론지었습니다. 이러한신체적인질병은다른문제점의단순한증상에불과한것이지요. (1978년 2월호성도의벗, 길르앗의유향, 보이드케이패커, 89쪽 ) 다음질문을한다. 어떤비신체적문제들이신체적질병을야기할수있는가?( 스트레스, 걱정, 분노, 두려움등이답에포함될수있다.) 죄가사람을신체적으로아프게만들수있는가? 반원들에게참조성구를말하지않고앨마서 15장 1~3절을읽어주되, 3절은 뜨거운열로별들어누웠으니 부분만읽는다. 학생들에게그문장을완성하라고한다. 그들에게지에즈롬의열병의근원을찾을때까지 3절을읽게한다. 그가아팠던원인에표시하게하고왜이것이그를아프게만들었다고생각하는지질문한다. 4~5 절을읽고다음질문을한다. 지에즈롬의격렬한고통의근원은무엇이었는가? 앨마는어떻게그를도와줄수있었는가? 154

앨마서 17~19 장 패커장로의계속되는말씀을읽어준다. 우리에게는몸과같이만질수는없으나육신과똑같이실재적인것이있습니다. 이만질수없는부분을마음, 정신, 정서, 예지, 감정등등으로묘사하고있습니다. 영적인것이라고묘사하는경우는거의없습니다. 그러나인간에게는영이있습니다. 이것을무시하는것은실체를무시하는것과같습니다. 영적인질병도있으며, 이영적인질병은심한고통을야기시킬수있습니다. 인간의육신과영은결합되어있습니다. 병이났을때, 그것이신체상의질병인지영적인질병인지를가리기가곤란한경우는참으로많습니다. (1978년 2월호성도의벗, 길르앗의유향, 보이드케이패커, 89쪽 ) 앨마서 15장 6절을읽고질문한다. 지에즈롬이병고침을받는데앨마의질문이왜중요한가?( 병고침은그리스도를믿는지에즈롬의신앙이기초가되기때문이다.) 세명의학생들에게각각다음성구들중하나를반원들에게읽어주게한다. 앨마서 15:7~12; 마태복음 9:2~7; 야고보서 5:14~15. 질문한다. 지에즈롬은열병을이겨내는것이외에또어떤종류의병고침을경험했는가? 브르스알맥콩키장로의다음설명을들려준다. 앨마와앰율레크가니파이인들에게전파하며거두었던성공에대해보도하라고지시한다.( 앨마서 16:12~21 참조 ) 그들의가르침에대한사람들의반응을포함시키게한다.( 앨마서 16:13, 16~17, 21 참조 ) 반원들에게그들의발표를소개하고앨마시대의뉴스보도를보게한다. 반원들에게앰몬아이하의백성들과다른니파이인도시들의사람들이복음메시지에대해어떻게대조적으로반응했는지잘들어보라고한다. 뉴스보도가끝나면, 반원들에게메시지가받아들여진방식에서중요한차이점이무엇이었는지질문한다. 가르침을받아들이고믿은사람들이어떻게축복을받았는지살펴보며앨마서 16장 12~17절을읽는다. 학생들에게이축복들을설명하는말에표시하게한다. 앨마서 14장 26~27, 29절을읽고학생들에게두려워하여라는단어에주목하게한다. 앨마서 16장 20절을읽으며앰몬아이하에서악한자들이느낀두려움과대조되는감정들을찾아본다. 21절을읽고왜이사람들이구주를맞을준비가되었는지토론한다. 질문한다. 이것은우리에게예수그리스도의재림을준비하는것에대해무엇을가르쳐주는가? 앨마서 17~19 장 신앙, 헌신, 의로움, 개인적인합당성을갖춘사람은병고침을받을자격이있고, 인생의여정에서영의승인을얻을자격이있으며, 합당하지않으면가질수없는영의동반을받고있으므로죄를용서받았다는사실을이영이입증해주어알게된다. (Mormon Doctrine 297~298쪽 ) 신체적질병을고칠수있는권능은똑같이영적인질병도치료할수있다고간증한다.( 마태복음 9:5; 누가복음 5:18~25 참조 ) 둘다주예수그리스도를믿는신앙을통해서가능하다. 아픈사람이병고침을받은것을본적있다면그것에대해이야기하는것을고려해본다. 앨마서 16:14~17. 성신의능력에의해하나님의말씀을가르치고배움으로써우리는예수그리스도의재림을준비할수있다.(20~25 분 ) 이가르침을위한제언을사용하기하루나이틀전에, 두명에서여섯명의학생들에게앨마서 16장에나오는사건들에대해반원들에게발표할 뉴스방송 을준비하라고한다. 소품을사용하여창의적으로준비하라고격려한다. 반수의학생들에게는앰몬아이하의멸망 ( 앨마서 16:1~11 참조 ) 에초점을맞추어방송을준비하라고지시한다. 어떤사람들이그곳에살았으며 ( 앨마서 8:9; 9:4; 14 참조 ) 그들의사악함의결과는무엇이었는지포함시키게한다. 나머지반수의학생들에게는앰몬아이하의멸망이후에 소개 왜수천명의남녀가선교부에서봉사하고돌아와서그경험을그들의일생에서가장훌륭한시간으로이야기하는가? 칠십인의일원인로렌시던장로는이렇게설명했다. 그들은여러가지이유즉, 의무와봉사와메시지에대한간증을지니고선교사업을나갑니다. 그러나 18개월이나 2년동안훌륭하게봉사한후에, 실질적으로그들은그들이봉사한사람에대하여매우깊은사랑을키우게됩니다. (1986년 1월호성도의벗, 사랑의복음, 로렌시던, 12쪽 ) 모사이야의아들들은니파이인들을싫어하는사람들과 14년동안복음을나눈니파이인이었다. 고난과박해에도불구하고, 그들은많은레이맨인들의마음을예수그리스도의복음으로돌리는데성공했다.( 앨마서 17: 4~5 참조 ) 레이맨들에대한그들의사랑과봉사가레이맨들의마음을부드럽게했고그들이가르칠수있는계기를만들었다. 그들은경전탐구와수많은기도와금식을통해예언과계시의영을지니게되었고가르칠때는권능과권세로가르칠수있었다.( 앨마서 17:2~3 참조 ) 어느사람의영혼이라도멸망한다는것을그들이견딜수없었음이라. 참으로어느영혼이라도끝없는고통을감내해야한다는바로그생각조차그들을심히떨게하며전율하게하였더라. ( 모사이야서 28:3) 이장들을공부하면서, 모사이야의 155

앨마서 아들들이보여준레이맨들을항한사랑과봉사의행위를살펴보고, 그들이성공적으로수행한선교사업에서행한이행위들이만들어낸결과에주목한다. 찾아보아야할중요한복음원리 금식, 기도, 경전공부는우리가성신을받고복음을이해할수있게해준다.( 앨마서 17:1~3, 9~10 참조 : 야곱서 4:6; 교리와성약 88:76~78 또한참조 ) 그리스도적방법으로봉사하는사람들은그들이가르치는사람들에게더큰영향력을미칠수있다.( 앨마서 17:11, 20~25; 18:8~23 참조 ) 하나님의본성, 창조, 아담의타락, 우리의타락한상태, 구주의구속의필요성등과같은참된교리를가르치는것은사람들을회개로이끌어그들의생활을변화시킬수있다.( 앨마서 18:24~41 참조 ; 골로새서 1:13~16; 앨마서 22:10~14 또한참조 ) 예수그리스도의복음은인간에게빛, 희망, 기쁨을가져다준다.( 앨마서 19:6, 12~14, 29~36 참조 ) 니파이인들가운데서일어난일 주전 91 년경앨마가니파이인들의대판사가됨 ( 앨마서 1~4 장참조 ) 주전 83 년경앨마가판사직을사임하고선교사업을함 ( 앨마서 5~15 장참조 ) 주전 77 년경앨마와모사이야의아들들이만남 ( 앨마서 17:1~5; 27:16 참조 ) 앨마서 1~27 장의개관 ( 날짜는대략적인것임 ) 주전 81~78 년경개종하지않은레이맨인들이니파이인들을침략하여앰몬아이하성을멸함 ( 앨마서 16, 25 장 ) 레이맨인들가운데서일어난일 주전 91 년경모사이야의아들들이레이맨들에게로선교사업을하러감 ( 앨마서 17:6~19 참조 ) 모사이야의아들들이선교사업의성공을기뻐함 ( 앨마서 25:17; 26 장참조 ) 주전 77 년경모사이야의아들들과개종한레이맨인들이제이라헤믈라로갈준비를함 ( 앨마서 27:1~5 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 제 27 장 가르침을위한제언 앨마서 17:1~6. 연대기적개관.(5~10분) 앨마와모사이야의아들들이얼마동안선교사업을했는지살펴보며앨마서 17장 1~4절을읽는다. 학생들에게서표에있는몰몬경연대표 ( 아이템번호 32336) 를보고 앨마이세 와 레이맨들에게한선교사업 을찾아보게한다.( 이도표는학생학습지도서의끝에도나와있다.) 한학생에게앨마서 17장의첫부분위의머리말을읽게한다. 다음질문들을토론한다. 앨마서 17~26장은무엇을설명하고있는가? 이외에몰몬경에서는다른어떤사건들이동시에일어나고있었는가? ( 앨마와앰율레크가선교사업을하고있었다.) 앨마서 17:1~12. 금식, 기도, 경전공부는우리가성신을받고복음을이해할수있게해준다.(10~15 분 ) 학생들에게질문한다. 선교사들은선교사업을나가기전에신체적으로또는물질적으로어떻게준비해야하는가? 머리말신체적준비밑에학생들의대답을칠판에적는다.( 옷, 의료및치과검진, 저축등이포함될수있다.) 질문한다. 선교사들은영적으로는어떻게준비해야하는가? 대답을머리말영적준비밑에적는다.( 몰몬경읽기, 기도, 금식, 선교사토론을학습함, 성전성약을맺음등이포함될수있다.) 다음질문을토론한다. 왜신체적준비가선교사의성공에중요한가? 왜영적준비가선교사의성공에필수적인가? 준비가부족하면선교사의성공에어떤영향을미치겠는가? 왜그러한가? 앨마서 17장 1~6절을읽고모사이야의아들들이어떻게준비했으며선교사업에성공하기위해서기꺼이한일들이무엇인지살펴본다. 대답을찾으면, 다음의다이아그램에나와있는것처럼칠판에적는다. 이장들은대략몇년을포함하고있는가?( 약주전 91~77년 ) 학생들에게다음도표를보여주고그곳에나열되어있는성구를빨리훑어본다. 학생들에게각자의경전에보관할수있도록도표의사본을나누어주는것도고려해본다. 156

앨마서 17~19 장 학생들에게모세서 6 장 63 절을읽게하고, 다음질문을한다. 이성구는칠판에적힌말씀과어떤연관이있는가? 그들이준비한방법 성공적인선교사업 그들이기꺼이한일 우리의생활이어떤식으로예수그리스도를증거할수있는가? 니파이전서 22장 20~21절을읽고모세가그의백성들에게설명하고있는 그들은복음지식으로강하게뭉쳤다. 그들은경전을연구했다. 그들은기도하고 그들은예언과계시의영을지녔다. 그들은하나님의권능과권위로가르쳤다. 굶주림과갈증의고통을겪음 영을동반하며일함 왕위계승권을 사람이누구인지찾아본다. 학생들에게모세의삶에서그들에게예수그리스도의삶을상기시켜주는면들을제시하게한다.( 둘다그들이아기였을때죽임을당할뻔했고, 사십일동안금식했으며, 그들의추종자들을기적적인방법으로먹였고, 추종자들을속박에서구출했다.) 경전에나오는다른선지자들의삶또한예수그리스도를암시한다. 금식했다. 포기함 아브라함이이삭을번제하라는명을받은것이어떻게하나님아버지와그의 독생자를상기시켜주는지학생들에게질문한다.( 야곱서 4:5 참조 ) 학생들에게선교사로봉사하는것에관한그들의느낌이모사이야의아들들이가졌던기대와어떻게비교되는지생각해보라고한다. 학생들에게그들이알고있는선교사의경험중에서주님의권능을받기위해오늘날의선교사들이어떻게희생하고, 봉사하고, 공부하며금식하는지보여주는것이있으면서로이야기하게한다. 앨마서 17장 9~10절을읽고주님께서봉사하는자들에게주시는안내, 보호, 위안에대해간증한다. 질문한다. 계시의영과 하나님의권능과권세로 (3절) 가르치는능력은다른사람들을어떻게축복할수있는가? 여러분을어떻게축복할수있는가? 당시칠십인의일원이었던더블류맥로렌스장로의말씀을들려준다. 이와같은계시의영, 곧거듭남의영은여러분이하고자하는의지를갖고금식과기도와순종과경전을상고함으로써부지런히추구한다면누구나지닐수있는것입니다. (1996년 7월호성도의벗, 거듭납과헌신, 더블류맥로렌스, 75쪽 ) 교리와성약 84편 85절에나오는주님의약속을읽는다. 금식, 기도, 순종, 경전연구를통해서오는계시의영의대해간증한다. 우리가다른사람들과복음을나누기위해서는이영의도움이필요하다. S M T W TH F S 앨마서 17:19~18:17. 선지자들은종종구주의삶의예표로서봉사한다.(45~50 분 ) 주 : 이가르침을위한제언은모사이야서 7장 1~8, 16절과모사이야서 11~17장의가르침을위한제언을토대로하고있다. 수업시작전에칠판에다음말씀을쓴다. 여러분은알지만그리스도를알지못하는사람들이여러분을알기때문에그리스도를알게되기를원하는그러한생활을하십시오. (1994년 7월호성도의벗, 귀기울이는용기, 에이치데이비드버튼, 68쪽 ) 학생들을다음도표의줄대로나눈다.( 지정받은학생들에게각각암몬에관한한개이상의구절과예수그리스도에대한유사한구절을주어야한다.) 지정받은학생들에게조용히받은구절들을읽을시간을준다. 반원들과함께앨마서 17장 19절 ~18장 17절을읽는다. 도표에나오는구절들에서멈추고, 지정받은학생들에게암몬이겪은일이어떻게예수그리스도를상기시켜주는지말하게한다. 암몬예수그리스도앨마서 17:20 마태복음 27:2 앨마서 17:25 요한복음 10:11 앨마서 17:31 마태복음 18:12~13 앨마서 17:37 교리와성약 6:2 앨마서 18:3 요한복음 10:17~18 앨마서 18:10 요한복음 6:38 앨마서 18:13 요한복음 20:16 앨마서 18:17 누가복음 22:42 학생들에게몰몬경의주요목적은 유대인과이방인에게예수는그리스도시요영원하신하나님으로, 모든나라에자기를나타내신다는것을 ( 몰몬경표제 ) 확신시켜주기위한것이라고간증한다. 진리를정직하게추구하는사람은기도하는마음으로몰몬경의영감받은말씀을깊이생각할때예수가그리스도이시라는사실에대한간증을얻을수있습니다. 다함께몰몬경을읽고예수는그리스도이시라는사실에대한확신을얻읍시다. 우리가더욱온전하게그리스도께로나아와그를따르기로결심하고그를우리생활의중심으로삼으며, 그안에서완전히자신을바치기위해서몰몬경을계속읽읍시다. (1988년 1월호성도의벗, 그리스도께로나아와, 에즈라태프트벤슨, 92쪽 ) 157

앨마서 앨마서 17:19~18:23. 그리스도같은방법으로봉사하는사람들은그들이가르치는사람들에게더큰영향력을미칠수있다.(15~20 분 ) 주 : 이가르침을위한제언은학생들이앨마서 17~18장에나오는암몬의경험을잘알고있다는가정아래기록되었다. 학생들에게선교사들은선교사업을처음시작할때작은지침서를받는다고말한다. 이지침서를얻을수있으면, 학생들에게보여준다. 이책에는성공적인선교사업을위한지침, 원리, 규칙들이실려있다. 선교사들은이책을지니고다녀야하며자주읽고그곳에나오는가르침에따라생활해야한다. 학생들에게이지침서에나오는봉사에관한지침을읽어준다. 1. 예의바르게대하며봉사활동을한다. 2. 선교부회장의승인에따라지역사회봉사활동을한다. 봉사활동은 일주일에네시간으로제한한다. 그러나선교부회장의지시에따라비상시나천재시는예외로한다. ( 선교사지침서 [1990], 29 쪽 ) 한다. 다음질문을한다. 무엇이이교사들의말을효력있게만들었는가? 이들교사들이여러분에게관심을가지고있다는것을알고있는것이얼마만큼중요했는가? 이것은다른사람과복음을나누는것에대해서여러분에게무엇을가르쳐주는가? 한학생에게아이어링장로의나머지말씀을읽게한다. 우리가만나는사람들은 사랑을느낄것입니다. 그들은라모나이왕이그랬던것처럼몇시간혹은며칠만에그것을느낄수는없겠지만우리의마음을시험한후에우리의사랑을느끼게될것입니다. 그리고그들이우리의진실한관심을알았을때암몬이경험했던것처럼우리가그들을가르치고간증할수있도록성신은더욱쉽게그들의마음을감화시킬수있습니다. (1997년 1월호성도의벗, 하나님의증인, 헨리비아이어링, 32쪽 ) 질문한다. 왜봉사에관한지침이선교사지침서에들어있다고생각하는가? 학생들에게암몬이라모나이왕을가르치게된경위를상기시켜준다. 이스마엘땅으로들어가자마자, 암몬은왕의호위병들에게잡혔다. 관습에따라, 왕은그의목숨을취할수도있었다. 그러나불과며칠만에, 왕은복음을배우고자하는열망이너무큰나머지기꺼이그의군졸들로하여금암몬을경호하게하려고까지했다.( 앨마서 18:20~21 참조 ) 앨마서 17장 20~25절 ; 18장 10절을읽는다. 무엇이암몬을향한왕의감정에변화를일으켰는가? 암몬은얼마동안기꺼이왕에게봉사하려했는가?(23절참조 ) 모사이야서 28장 3절 ; 앨마서 17장 9, 16절을읽는다. 왜모사이야의아들들은레이맨인들을위하여기꺼이그렇게많은것을하려했는가? 만약에암몬이왕의호위병들에게, 왕에게복음을가르치기위해그곳에왔다고말했다면그의경험은어떻게달라졌겠는가? 학생들에게복음을나누는것은봉사라고말한다. 봉사는단순히다른사람이복음을듣도록설득하는수단이아니다. 우리의봉사는, 그들이복음메시지를어떻게받아들이든지관계없이, 타인에대한사랑과관심으로부터우러나와행해져야한다. 학생들에게그들이복음을나누고싶은사람에대해생각해보라고한다. 그사람을위해봉사할수있는것을종이에적게한다. 봉사에관한성구도함께적되, 다른사람들에게봉사하는것이어떻게그들을그리스도에게데려오게해주는지에대해서도적게한다. 앨마서 18:24~19:36. 하나님의본성, 창조, 아담의타락, 우리의타락한상태, 구주의구속의필요성등과같은참된교리를가르치는것은사람들을회개로이끌어그들의생활을변화시킬수있다. (45~55 분 ) 십이사도정원회일원인헨리비아이어링장로는이렇게말했다. 교회회원들은 우리들의삶에대해무엇인가를알고자하는호기심어린사람들의시선을매일마다무수히받게됩니다. 우리는증인이되겠다는성약을맺었기때문에그들에게복음이어떻게우리를행복하게해주었는지말하려고노력할것입니다. 그들이우리의이야기를어떻게생각하느냐하는것은우리에게서얼마나많은관심을받고있는지느끼는데에크게좌우됩니다. 다음질문을한다. 여러분의부모님은복음의원리들을어떤방법으로가르치셨는가? 그들의가르침이효력을발휘하게만든것은무엇이었는가? 학생들에게복음안에서그들에게영향을준교사들에대해생각해보게 학생들에게태피스트리 ( 벽걸이융단 ) 하나와태피스트리사진하나를보여준다. 태피스트리는그림을수놓은무거운천이며, 커튼, 벽걸이, 가구의커버로사용된다고설명한다. 과거에는중요한사건을기록하거나 158

앨마서 17~19 장 이야기를해주기위해큰태피스트리들이종종사용되었다. 질문한다. 태피스트리에서몇가닥이빠지면어떻게될까? 그림을온전한모양으로유지하고천의강도를유지하려면한가닥도빠져서는안된다는것을지적해준다. 예수그리스도의복음과태피스트리를비교한다. 복음의각가닥은서로서로연결되어있다. 예를들면, 회개는침례와연관된다. 학생들에게서로연관되는복음의원리들을제시하라고한다.( 침례와성신의은사, 믿음과행위, 순종과축복등이답이될수있다.) 복음교리들은서로밀접한관련을갖고있기때문에, 한가지교리에관해배우는것은다른교리에대한우리의이해력에영향을줄것이라고간증한다. 브르스알맥콩키장로는이렇게말씀했다. 이미발생했거나앞으로모든영원을통하여발생할세가지위대한사건은이렇다. 1. 하늘과, 땅과, 인간과모든생물의창조 ; 2. 인간과모든생물과땅이태고의낙원의상태에서현재의필멸의상태로타락함 ; 3. 땅과모든생물이온전히구원받도록, 인간과, 모든생물과, 땅을타락의상태로부터대속하는무한하고영원한속죄. 영원의세기둥인이세가지신성한사건들은영원한구원의계획이라고알려진하나의커다란태피스트리에서서로분리될수없게짜여져있다. (A New Witness for Article of Faith, 81쪽 ) 학생들에게효과적인복음의가르침은중요하면서도서로연관된많은원리들을포함한다는것을이해시킨다. 칠판에하나님의존재, 창조, 타락, 구속의계획이라고쓴다. 암몬은이들각각의중요한교리들을라모나이왕에게가르쳤다고설명한다. 앨마서 18장 24~40절을읽고학생들에게암몬이칠판에나열된교리들을가르친구절들을찾아내게한다. 앨마서 18장 40~43절 ; 19장 6절을읽고이교리들을배운결과로서라모나이왕에게어떤일이일어났는지알아본다.( 학생들은라모나이왕이복음을듣고왜그렇게반응했는지궁금해할수도있다. 라모나이의반응이이례적인것일지라도, 비슷한경험을한사람들이여러명있다 ; 모사이야서 27:11, 19; 앨마서 22:18~19 참조 ) 앨마서 19장을반원들과함께읽으며, 이장에나오는중요한교리들과원리들을토론한다.( 이야기가잘전개되므로학생들이관심을집중할것이다.) 다음의질문과제언들이토론에도움이될것이다. 5절질문한다. 왕비는왜그녀의남편이죽었다는소리에다른사람들과다른반응을보였다고생각하는가?( 아마도학생들은이구절을분석하는것을재미있어할것이다. ) 6절다음질문을한다. 라모나이는어떤변화를경험했는가? 무엇이그에게영향을주었는가? 브르스알맥콩키장로는이렇게설명했다. 유혹에주의하고 ( 그리스도의빛인 ) 성령의속삭임에순종하는사람들은 ( 성신인 ) 성령을받을수있다. 라모나이왕에게일어난일은복음을탐구하는사람에게그리스도의빛이온전한효력을미치는것에대한가장좋은예이다. (A New Witness for Article of Faith, 261) 13절질문한다. 라모나이의간증과하나님의영의권세가그의아내에게어떤영향을미쳤는가? 14절질문한다. 암몬이겸손한선교사였는다는것을어떻게알수있는가? 16~17절다음질문을한다. 우리는에이비시에대해무엇을아는가? 그녀가인식하고잡은기회는무엇이었는가?( 복음을나눌기회 ) 여러분에게는어떤선교사업의기회가있었는가? 22~23절학생들에게모사이야서 28장 7절과앨마서 17장 35절을읽으라고제안한다. 질문한다. 이구절에서우리는주님의약속에관해무엇을배울수있는가? 24~29절이기적들을통해일어난다툼에주목한다. 하나님으로부터온위대한기적들이일어나고있는중에도백성들이서로다투기를원하는자는누구이겠는가?( 제3니파이 11:29 참조 ) 왜그러한가? 31~35절학생들에게라모나이가백성들을가르치기시작했을때, 그들이경험한개종과정의요소들을칠판에적게한다. 36절 성신은누구에게부여되는가? 성신을받기위해서그들은무엇을해야하는가? 159

앨마서 기꺼이복음을듣고배우려는사람들은누구나성신의권세에의해마음의변화를경험하게될것이라고간증한다.( 학생들이그들의삶에서극적인변화를경험한적이없었기때문에당황하거나실망하고있다는느낌이들면, 앨마서 5장의가르침을위한제언 (137~138쪽) 에나오는에즈라태프트벤슨회장의경고의말씀을들려주어도좋다.) 주님께개종한사람들은그의권세와선하심에영광을돌리고, 죄를죽음보다두려워하며, 영혼을구하는일에도움을줌으로써기쁨을찾고, 배도에대항하여자신을강화시킨다 ( 앨마서 23:1~7; 24:6, 16~26; 26:11~17, 35~37; 29:1~3 참조 ; 앨마서 30:19~20; 교리와성약 18:10~16 또한참조 ) 우리는사악함가운데서죽은자들을슬퍼한다. 우리는하나님의모든자녀에게예수그리스도의복음을가르쳐그들이사악함가운데서죽는결과를피하게할수있다 ( 앨마서 28:11~29:5 참조 ; 교리와성약 42:46~47 또한참조 ) 앨마서 20~29 장 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 82~86 쪽. 소개 십이사도정원회의회원인엘톰페리장로는다음과같이가르쳤다. 다른사람의공격에대항하지않음으로써우리는그들에게큰영향을미칠수있다. 문자그대로우리가그리스도의모범을따르고다른뺨을돌려댈때우리는그들의마음을변화시킬수있다. 온건한그리스도의추종자로서우리의모범은다른사람들을고무하여그를따르게한다. (Living with Enthusiasm [1996], 128). 모사이야의아들들은많은사람을진리로인도하여유혈의삶을청산하게하는데도구가되었다. 그들의온유함은많은원수들을감화시켰으며그들또한무기를버리고개종한형제자매들에게가담했다. 학생들이개종자에게온변화와그로인해그들이누리는행복이그들에게요구되는어떤희생도치를가치가있는것인지알도록돕는다. 찾아보아야할중요한복음원리 성신은우리가어려울때에라도하나님의뜻을행하도록속삭인다. ( 앨마서 20:1~5; 21:13~18; 22:1~4 참조 ; 잠언 3:5~6; 니파이전서 4:10~13; 교리와성약 11:12~13 또한참조 ) 분노는더큰죄를가져올수있다.( 앨마서 20:8~18 참조 ; 제3니파이 11:29~30; 조성, 에베소서 4:26 또한참조 ) 복음대로생활하는것이늘고통을예방하는것은아니다. 그러나결국주님께서는끝까지참는자들을구해주신다.( 앨마서 20:28~30; 21:13~14 참조 ; 욥기 1:1; 2:7; 마태복음 5:38~42; 교리와성약 67:13; 90:24 또한참조 ) 구주의필요성을이해하기위해, 우리는먼저하나님께서살아계시며, 그가만물을창조하시고, 타락과우리자신의죄로인하여우리가하나님의면전에서쫓겨났음을알아야한다.( 앨마서 22:7~14 참조 ; 골로새서 1:13~16; 앨마서 18:24~41 또한참조 ) 죄를버리고우리가갖고있는모든것을기꺼이희생하고자한다면우리는영생을얻고하나님을아는기쁨을얻게된다.( 앨마서 22:15~18 참조 ; 마태복음 13:44~46; 옴나이서 1:26 또한참조 ) 160 가르침을위한제언 앨마서 20:1~5; 21:16. 성신은우리가어려울때에라도하나님의뜻을행하도록속삭인다. (15~20 분 ) 반원에게물주전자를보여준다. 한학생을앞으로나오게한다. 학생에게다른것은아무것도사용하지말고물을오렌지주스로변화시켜보라고한다. 그학생에게질문한다. 그렇게할수없는이유는무엇인가? 주님께서그렇게하라고말씀하셨다면어떤차이점이있겠는가? 주님께서주신어떠한계명이, 만약그러한것이있다면, 지키기에불가능해보이는가? 반원들에게경전에서, 불가능한것처럼보였던일을하라고주님으로부터명을받았던사람들의이름을들어보라고질문한다. 그들의답을칠판에열거한다.( 여기에는방주를지으라는명령을받은노아와, 이스라엘의자녀들을애굽에서인도하여내라는부름을받은모세등이포함될수있다.) 질문한다. 무엇이그들각자가받은명령을성취하는일을가능하게하였는가? 그들이그러한임무를시도하려고했던이유는무엇이라고생각하는가? 그들은항상자신들의임무를어떻게성취할것인지사전에알고있었는가? 계명이성취될때까지그들이의지할수있었던것은무엇이었는가? 한학생에게앨마서 20 장 1~3 절을읽게하고질문한다. 주님께서는암몬에게어떤임무를주셨는가? 이임무가어려울것이라는이유는무엇인가? ( 믿도나이의백성들은암몬의형제들에게적개심을갖고있었으며암몬에대해모르고있었다.) 암몬이그가형제들을구출할방법을알기도전에떠날준비를갖추었던이유는무엇이었나? 학생들에게니파이에게도어려운임무가주어졌음을상기시킨다. 그들에게그임무가무엇이었는지알아보기위해니파이전서 3장의요약을읽게한다. 한학생에게니파이전서 4장 6절을읽고이것이암몬의임무와

앨마서 20~29 장 어떻게비슷한지설명하게한다.( 암몬은문제에대해서만들었을뿐해결방법에대해서는듣지못했다.) 앨마서 20장 4절의첫줄을읽고질문한다. 라모나이는주님께서그의자녀들이그의계명을성취하도록도울수있는능력을갖고계심에대한믿음을어떻게보여주었는가? 학생들에게로마서 8장 31절을읽고앨마서 20장 4절과전후참조하게한다. 학생들에게라모나이와바울모두어떤원리에대해간증했는가를질문한다. 앨마서 20장 4~7절을읽고질문한다. 주님께서는암몬이그의동료선교사들을구출할수있는방법을어떻게마련해주셨는가? 학생들에게, 그들이행하기에어렵다는느낌을받았으나주님의도움으로그일을할수있는방법을찾았던경험을나누도록부탁할수있다. 우리가합당하게생활할때, 주님의일을할수있는속삭임을듣게된다는것을간증한다. 이러한영감은항상따르기쉬운것이아니지만신앙과기도로써우리는명함을받은일을할수있다. 앨마서 20:8~17. 분노는더큰죄를가져올수있다.(20~25분) 학생들에게사람들이화를내는이유를말해보게한다. 제3니파이 11장 29절을읽고성내는느낌이나다툼은누가조장하는지질문한다. 앨마서 20장 16절을읽고무엇이라모나이의부친으로하여금성내게했다고생각하는지질문한다. 그들에게 8~15절을읽고그가성낸것을설명할수있는이유를찾아보게하고, 그들이찾은것을나누게한다. 질문한다. 이이유들은제3니파이 11장 29절에서가르치는교리와어떤관계가있는가? 앨마서 20장 17절을읽고질문한다. 암몬은왕에게그가성내는것에대해무엇이라고경고했는가? 암몬이단순히그의칼로라모나이를보호하기보다는왕이화를내는일이영적으로위험하다는말을왕에게한이유가무엇이라고생각하는가? 우리가성을낼때영을느끼기어려운이유는무엇인가? 칠판에다음참조성구를적는다. 제3니파이 11장 30절 ; 12장 22절. 학생들에게이구절들을읽고그메시지를간략하게한문장으로요약하게한다. 우리는생활가운데서성신의영향력을느끼기위해화내는일을회개해야한다고설명한다.( 교리와성약 1:33 참조 ) 학생들에게성내는일을극복하는것을배웠던방법을나누게한다. 분노에대한다음말씀을나누고학생들의의견을묻는다. 칠십인정원회의회원인린지로빈스장로는이렇게말씀했다. 주님께서그렇게가르치시고명하셨으니우리는화를 내지않고 살수있습니다. 화를내는사람은사탄의영향력에굴복한것입니다. 분노란적개심에불타는감정이나행위를초래하는관념상의죄악입니다. 분노는고속도로상에서의울화증, 스포츠경기장에서의폭력사태, 집안에서의가정폭력을유발하는뇌관입니다. 분노를다스리지못하면, 부드러운마음에상처를입히는폭언이나다른형태의정서상의가학을촉발하게됩니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 80~81쪽 ) 당시회장당의일원이었던고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. 이젊은시절에자신의성품을잘가꾸어가시기바랍니다. 지금은스스로를다스리는능력과힘을기울일때입니다. 여러분은어쩌면분노를격발하고, 욕설을내뱉으며, 주님의이름을모독하는행위를사나이다운행동이라고생각하고있을지도모르겠습니다. 그러나그것은사나이다운것이아닙니다. 그것은오히려자신이약하다는것을드러내는것입니다. 화를내는것이자신이강하다는것을드러내는행위는결코아닙니다. 오히려자신이스스로의생각과말과감정을억제하지못한다는것을나타내는것입니다. 물론화를내기는쉬운일입니다. 그러나분노라는약점이득세하게되면, 이성이라는강점은슬그머니떠나버리고맙니다. 여러분내면에들어있는강한자제력을연마시키십시오. ( 성도의벗, 1992 년 1 월호, 58 쪽 ) 후에교회회장으로서힝클리회장은이렇게말씀했다. 만일여러분이쉽게화를낸다면, 지금이순간이바로그것을조절하는법을배워야할때입니다. 어려서자주화를내면낼수록, 아주사소한일에도너무나쉽게화를내게될것입니다. 이교회에속한어떠한회원도그처럼불필요하고해로운방식으로자신을절제하지못하는일이결코일어나지않도록해야하겠습니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 50쪽 ) 앨마서 20:28~30; 21:13~14. 복음대로생활하는것이늘고통을예방하는것은아니다. 그러나결국주님께서는끝까지참는자들을구해주신다. (20~25 분 ) 학생들에게광택이나는돌, 단조된금속 ( 많은금속연장을만들기위해사용됨 ), 그리고매끄러운목공예품을보여준다. 공통점이무엇인지질문한다. 이모든것이갈고닦는과정, 즉연마는돌을광이나게하고, 열은금속을단조하고, 조각과사포질은나무의모양을가다듬는과정을거쳤음을이해하도록돕는다. 선지자조셉스미스의다음견해를나눈다. 나는높은산에서굴러내리는커다란거친바위와도같습니다. 나는조금씩마모되고있습니다. 이모서리저모서리를깨뜨려둥글게하고있습니다. 그리하여나는전능하신하나님의화살통에꽂힌부드럽게잘다듬어진화살촉이될것이니 ( 선지자조셉스미스의가르침, 287쪽 ) 다음질문들을토론한다. 조셉스미스는그가주님의더나은종이되는데무엇이도움이되었다고말했는가? 그가고통을당한예로는어떤것들이있는가? 161

앨마서 경전에서고통을당한의로운사람들의예로는어떤것들이있는가? ( 나중에참조할수있도록그들의답을칠판에적는다.) 하늘에계신아버지께서그를따르는사람들이고통을당하도록허락하시는이유는무엇인가? 학생세명에게각자다음구절하나씩반원에게읽게한다. 앨마서 17:2~3, 5; 앨마서 20:28~30; 앨마서 21:13~14. 다음질문에대해토론한다. 암몬의형제들이당면했던어떤경험들이그들의신앙에어려움이될수도있었는가? 그들이선교사로서경험했던일들이암몬의경우와그토록달랐던이유는무엇이라고생각하는가? 그들은자신들의고난에어떻게대처했는가?( 앨마서 20:29 참조 ) 학생들이자신의역경을견디는방법을더잘이해하도록돕기위해다음참조구절들로성구고리를만들게한다. 마태복음 5:10~12, 38~44; 모사이야서 24:13~14; 교리와성약 24:8; 67:13; 90:24( 성구고리를만들기위한유의사항은 280쪽을참조한다.) 고난중에인내함에대한다음말씀을나눈다. 칠십인명예회원인매리온디행스장로는이렇게말씀했다. 그러므로그약속은만일우리가슬픔과고난의시기에인내하며계속충실하고주님을의지하며굴하지않는용기를지닌다면주님은고난중에있는우리를방문하셔서우리가우리짐을지고시련을견딜수있도록우리를강화시켜주신다는것입니다. 그분은죽는날까지우리와함께해주실것이며마지막날에더훌륭하게봉사할수있도록들어올리시고마침내우리가승영하게하시어사랑하는이들과다시만나게하시며우리의고난을성별해주실것입니다. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 64쪽 ) 그렇다면우리는역경을겪고고통받기를원해야합니까? 그렇지않습니다. 우리는적절히이런역경을피해도됩니까? 그렇습니다. 역경에서구제받도록도움을청해도됩니까? 그렇습니다. 도움을청하되언제나 나의원대로마옵시고아버지의원대로하옵소서 ( 마태복음 26:39) 라고하신구주의모범을따라야합니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 29쪽 ) 학생들에게칠판에적힌, 경전에나오는고난당한의로운사람들의명단을참조하게한다. 이들가운데누가그들의고난을인내로견디어내었는지질문한다. 학생들에게그들이알고있는사람들가운데역경중에인내한사람들의예를간단히나누게한다. 그들에게이사람들이인내로서견디어내는데무엇이도움이되었는지를말하게한다. 앨마서 22:1~14. 구주의필요성을이해하기위해, 우리는먼저하나님께서살아계시며, 그가만물을창조하시고, 타락과우리자신의죄로인하여우리가하나님의면전에서쫓겨났음을알아야한다.(30~35분) S M T W TH F S 반원들에게몇개의컵과얼음물이담긴주전자를보여준다. 목이마른학생몇명에게마시라고한다. 물을마시는일에관심이없는학생이있는지묻는다. 질문한다. 무엇이물에관심을갖게만드는가? 모든사람이물을필요로하는이유는무엇인가? 어떤사람들은물을원치않는데그이유는무엇인가? 여러가지음식이나음식의사진을탁자위에올려놓고배가고픈사람이있느냐고묻는다. 음식이배고픈사람들의관심을끄는이유는무엇인가? 모든사람에게음식이필요한이유는무엇인가? 배가고프지않다면, 여전히음식이우리의관심을끌수있는가? 그렇지 당시칠십인회장단의일원이었던렉스디피네가장로는이렇게가르쳤다. 오늘날이세상에는참담한고통이산재해있습니다. 비극적인일들은선한사람에게도일어납니다. 그런일은하나님이유발시키시지도않지만, 그렇다고언제나막아주시는것만도아닙니다. 그러나우리가진지한기도를할때하나님은평안의축복을주셔서우리를강하게만들어주십니다. ( 성도의벗, 1993년 7월호, 67쪽 ) 당시칠십인정원회회원이었던로날드이포울맨장로는이렇게말씀했다. 역경이없다면, 우리는이생의거룩한목적을잊고세상의일시적인일에치중하는삶을살아갈것입니다. 않은이유는? 예수그리스도의그림을보여주며질문한다. 모든사람은그들의삶에서구주가필요한가? 그이유는? 모든사람들은그가필요하다는것을알고있는가? 그러한이유는? 또는그렇지않은이유는? 에즈라태프트벤슨회장의다음견해를말해준다. 인간은배가고파야지만비로소음식을갈구하듯이그리스도가필요한이유를알때비로소그리스도의구원을갈망하게됩니다. 어떠한사람도타락의교리와그것이모든인간에게미친영향을이해하고받아들일때까지는그리스도가필요한이유를정확히그리고올바로알수가없습니다. 그리고세상의어떠한책도이중요한교리를몰몬경만큼잘설명해주진못합니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 95쪽 ) 162

앨마서 20~29 장 암몬은우리모두가그리스도를필요로하는이유를라모나이가이해할수있도록그에게타락에대해가르쳤다.( 앨마서 18:36~39 참조 ) 아론도라모나이의부친에게똑같이했다. 학생들과함께앨마서 22장 1~8절을읽고아론이어떻게왕을준비시켜타락과속죄의교리를배우도록하였는지를알아본다. 질문한다. 아론이왕에게하나님에관한그의믿음에대해질문함으로써가르치기시작한이유는무엇이라고생각하는가? 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 예수그리스도의속죄는우리를위해, 우리스스로할수없는어떤일을해주는가? 우리가우리의삶에그리스도의속죄를적용하기위해해야만하는일은무엇인가? 에즈라태프트벤슨회장의다음질문을나누고학생들에게그들의답을종이에적게한다. 하나님과그의율법에관한지식은구원에필수적이다. 하나님에관해무지하고는아무도구원을받을수없다. (A New witness for the Articles of Faith, 43) 학생들에게아론이왕에게하나님에대해가르치고나서경전의말씀을읽고설명했다는것을말한다. 헨리비아이어링장로는이렇게말씀했다. 아론은하나님의사랑과우리에게그분이필요하다는점을강조함으로써하나님의말씀을가르쳤습니다. ( 성도의벗, 1996년 1월호, 39쪽 ) 칠판에창조, 타락, 예수그리스도의속죄라는제목을쓴다. 학생들에게앨마서 22장 9~14절을읽고이교리를가르치는구절들을찾아보게한다. 몇몇학생들을칠판앞으로나오게하여칠판에적힌각제목아래에그들이알아낸구절의숫자와함께그구절에서찾아낸교리를각제목아래간략하게요약하여적게한다. 칠판에있는목록은다음과같을수있다. 주님이겟세마네와갈보리에서겪으신고통은우리모두에게어떤개인적인의미를갖고있습니까? 타락으로부터의구속은우리에게어떤의미가있습니까? 앨마의말씀대로우리는 구속의사랑을노래 하고있습니까? ( 앨마서 5:26) ( 성도의벗, 1987년 7월호, 96쪽 ) 앨마서 22:15~18. 죄를버리고우리가갖고있는모든것을기꺼이희생하고자한다면우리는영생을얻고하나님을아는기쁨을얻게된다.(25~30분) S M T W TH F S 칠판에침례, 성신의은사, 신권성임, 성전인봉이라고쓴다. 질문한다. 이의식들이그토록중요한이유는무엇인가? 이러한의식들을받기위해여러분은어떠한희생을기꺼이치르겠는가? 창조 타락 예수그리스도의 댈린에이치옥스장로의다음말씀을나눈다. 10~11절. 12~13절. 범법으로 속죄 하나님께서하늘과 인해인간은 13절. 구속의 땅을창조하셨다. 타락하였으며 계획은전세에서 육욕적인상태가준비되었다. 12절. 하나님께서는되었다. 그의형상대로 14절. 그리스도의 인간을창조하셨다. 14절. 타락한 고난과죽음이 인간은 스스로는 신앙과회개등을 아무것도얻기에 통하여 [ 우리의 ] 죄를 합당하지 못하다. 속하며죄를속하며 14절. 그리스도의 속죄가사망의줄을 끊으신다 ( 모든 사람이부활하게 된다 ) 학생들에게칠판에있는세개의제목을참조하게하고질문한다. 우리가하나님의형상대로창조되었다는교리는여러분에대한하나님의 사랑을이해하는데어떻게도움이되는가? 하나님께서그의자녀들이계명을어기도록놓아두시는이유는 무엇인가? 비이기심과희생은초기와현대의개척자들에게서찾아볼수있는두가지공통적인특성입니다. 우리의유타개척자들은훌륭하게도개인적인업적이나야망보다도공동의복지나지역사회에목표를두었습니다.( 캐롤윌리엄매드슨, 시온으로의여행 : 몰몬트레일에서들려오는음성 [1997], 6쪽참조 ) 동일한특성이현대개척자들의개종이야기에서도두드러지게나타나고있습니다. 회복된복음에대한간증을일단갖게되면그들은축복이그들의자녀들과후세에게임하리라는확신을갖는데필요한모든것들을아무거리낌없이희생합니다. 몇몇사람들은성전에가는경비를위해소유물을팔았습니다. 또한몇몇은직장을잃었습니다. 친구도잃었습니다. 신앙을갖게됨으로써일부개종자들은심지어부모와가족들로부터단절되었습니다. 이것보다더큰희생은없습니다. ( 성도의벗, 1998년 1월호, 72~73쪽 ) 복음을받아들이거나복음의의식을받아들이기위해많은희생을치른회원들의최근경험을나누거나학생들에게예를나누게한다. 그러한희생에따르는축복을강조한다. 학생들에게때로몇몇복음의축복을받기위해서는물질적희생이요구되기도한다는것을설명한다. 의식은항상값없이주어지지만그것을받기에합당한요건을갖추어야한다. 학생들에게교리와성약 64편 34절을읽고주님께서요구하시는것에밑줄을긋게한다. 앨마서 22장 163

앨마서 15절을읽고림하이의부친이복음으로인한기쁨을얻기위해무엇을기꺼이주고자했는지알아본다. 질문한다. 왕의제안이어떻게교리와성약 64편 34절에서주님께서요구하신요건을갖추기시작하였는가? 왕이기쁨으로충만하기위해물질적인소유이상의것을내어주어야했던이유는무엇인가? 여러분은왕이올바른마음또는동기를갖고있었다는어떤증거를들수있는가? 앨마서 22장 16~18절을읽고학생들에게왕이어떻게하겠다고하였으며또그대가로그가얻고자한것이무엇이었는지를그들의경전에표시하게한다. 다음질문가운데몇가지를묻는다. 왕이모든죄를 버리 겠다고한것이어떻게그의 진심 과 기꺼이하고자하는마음 을나타내보인것이었는가? 어떤면에서죄가소유물이되는가? 모든죄를버린다는것은무엇을의미하는가? 그가버리겠다고한것가운데어느것이 (15절또는 18절 ) 더큰희생을요구한다고여러분은생각하는가? 그이유는? 우리의죄를버리는것이왜그렇게어려운가? 학생들에게하나님을안다는것의의미를어떻게생각하는지질문한다. 우리가죄를버리기위해해야할바가무엇인지깊이생각하게한다. 부록 297쪽에있는 우리의죄를버림 이라는제목의말씀을학생들에게보여준다. ( 교사는그것을오버헤드프로젝터로보여주거나칠판에전시하거나학생들에게유인물로나누어줄수있다.) 학생들에게우리가죄를버리기위해할수있는일을설명하는단어나구를찾게하고그들이찾은것을토론한다. 앨마서 23~29. 주님께개종한사람들은그의권세와선하심에영광을돌리고죄를죽음보다두려워하며영혼을구하는일에도움을줌으로써기쁨을찾고배도에대항하여자신을강화시킨다.(35~40 분 ) 학생들에게복음으로개종했다고말하는사람의이야기를들어본일이있느냐고묻는다. 질문한다. 그들이복음에대해열의를보이는이유는무엇인가? 복음으로의참된개종은많은축복을가져온다는것을학생들이이해하도록돕는다. 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽고진심으로개종한사람들을설명하는단어들을찾아보게한다. 그리스도의통솔을받는인간은그리스도안에서불타게될것입니다. 해롤드비리회장은이말을풀어서그들은그들자신이불붙어있기때문에다른사람도불붙이게된다고말했습니다.( 너희는거룩한곳에설지어다, 솔트레이크시티, 데저렛출판사, 1974년, 192쪽참조 ) 그들의뜻은주님의뜻에그대로받아들여지게됩니다.( 요한복음 5:30 참조 ) 그들은항상주님을기쁘게해드리는일을하게됩니다. ( 요한복음 8:29 참조 ) 그들은주님을위해죽을뿐만아니라, 더중요한것은, 그들은주님을위해살기를원한다는것입니다. 그들의집에들어가보면, 벽에걸린그림이나, 책장에꽂힌책이나, 잔잔히흐르는음악이나, 그들의말이나행동이그들이그리스도인임을나타냅니다. 그들은어느때, 어느곳에서나무슨일에나하나님의증인으로나섭니다.( 모사이야서 18:9 참조 ) ( 성도의벗, 1986년 1월호, 6쪽 ) 반원을네그룹으로나눈다. 각그룹에다음성구블록가운데하나를지명한다. 앨마서 23:1~7, 16~18 앨마서 24:6, 16~26 앨마서 26:11~17, 35~37 앨마서 29:1~3, 9~14 각그룹에게부록 297쪽에나와있는 진심으로개종한사람들 에서각성구블록에해당하는인용문을복사하여준다. 각그룹에게지명된구절과인용문을읽고나머지반원들에게그들이참된개종에대해알아낸내용을가르치게한다. 개종이우리를어떻게변화시키는지학생들이요약할수있도록돕는다 ( 몇가지방법을칠판에열거할수있다 ). 이러한변화는우리가성약을충실하게지킬때평생토록계속된다는것을간증한다. 앨마서 28~29 장. 우리는사악함가운데죽는자들을슬퍼한다. 우리는하나님의모든자녀에게예수그리스도의복음을가르쳐그들이사악함가운데죽는결과를피하게할수있다.(40~45 분 ) 학생들에게생애에서가장슬픈경험이라고생각되는것이무엇인지설명하게한다. 질문한다. 각상황을그렇게슬프게만드는것은무엇인가? 그것은예방될수있는가? 그방법은? 앨마서 28장에는매우슬픈경험에대한기록이수록되어있다. 반원들과함께 1~11절을읽되, 2절과 6절이후에잠시쉬어위의질문을적용해본다. 12절을읽고질문한다. 이설명에대해다른점은무엇인가? 사악함가운데죽는사람들을생각하는것이그토록슬픈이유는무엇인가? 의로운사람이죽을경우, 그사람을잃은것은애석한일이지만, 기뻐할수있는이유는무엇인가? 우리가사랑하는사람이육체적으로죽었을때의슬픔과영적으로죽었을때의슬픔에는어떤차이가있는가? 164

앨마서 30~35 장 앨마서 28장 13~14절과교리와성약 93편 38~39절을읽고전후참조한다. 학생들에게다음질문에대해토론하게한다. 모든사람은무죄한상태로태어났다 ( 교리와성약 93:38). 앨마서 28장 13절에서말하는, 달라질수있는이유들은무엇인가?( 죄, 범법및불순종 ) 모든사람이똑같은기대를갖고죽음을맞이하지않는이유는무엇인가? 우리가다른사람에게삶과죽음에대해더나은견해를갖게하기위해무엇을할수있는가? 우리는어떻게 주의포도원에서 일 할수있는가?( 앨마서 28:14) 한학생에게앨마서 29장 1~3절을읽게하고질문한다. 앨마의소망은무엇이었는가? 무엇이그를좌절시켰는가? 계속해서 4~5절을읽고앨마가다른사람들과복음을나누는것에대해무엇을이해했는지찾아본다.( 사람들에게는자유의지가있으며복음의메시지를선택하거나거절할수있다.) 복음을나누는일은큰기쁨을가져오지만또한매우힘든일이될수있다고설명한다. 많은사람들이주님의메시지를나누고싶어하지만그방법을모르고있다. 학생들을다섯그룹으로나눈다. 다음과같은상황을준비하여역할극을하게한다. 1. 여러분은모니크를가장친한친구로생각한다. 많은일들을함께하지만복음에대해서는한번도말한적이없다. 여러분의목표는그녀에게몰몬경을소개하고그책을읽게하는것이다. 2. 여러분은데니스와친구가되었다. 그는재미있는친구이지만교회회원이아니다. 그는높은표준을갖고있으며항상여러분에게잘대한다. 그는여러분의와드경계안에살고있다. 여러분의목표는그가여러분과함께교회에참석하게하는것이다 3. 여러분은학교에서운동부에속해있다. 매일연습이끝난후에여러분은매우인기가높은운동선수인나이젤과함께집으로간다. 여러분은최근까지그와가깝게지내지않았다. 여러분은그의태도에감명을받았다. 여러분의와드에는계획된청소년활동이있다. 여러분의목표는그를참석시키는것이다. 4. 친구몇명이어느날저녁여러분의집에모였다. 그중에리카르도만이비회원이었다. 여러분은게임을하면서즐거운시간을보내며서로어울리고있는친구들에대해서알게되었다. 갑자기리카르도가말했다. 너희몰몬들은정말재미있게노는방법을아는것같구나. 여러분의목표는그친구가몰몬들이그렇게좋은방법으로즐길줄아는이유를알게하는것이며그에게권유하여일요일에여러분과함께교회에참석하는것이다. 5. 여러분은순희와함께음식점에서일한다. 그녀는결혼한지 2년이되었으며결혼생활에문제가있다. 그녀가여러분에게자신의문제를설명할때, 교회의가르침이그녀와그녀의남편에게부족해보이는것을찾는데도움이되리라는확신이생겼다. 여러분의목표는그녀가전임 선교사의가르침을듣도록권유하는것이다. 다음질문에대해토론할것을고려한다. 앨마서 29장 8절을읽는다. 이구절에설명되어있는것으로서주님께서이루시는방법에는어떤것들이있는가? 여러분은어떻게그분을도울수있는가? 9~10절을읽는다. 우리가복음을나누는일이어떻게주님께영광을가져다주는가? 복음을나누는일은어떤면에서우리에게기쁨을가져오는가? ( 복음을나눈경험이있는학생들에게그일이어떻게복음을나눈사람들과하늘에계신아버지께그들을더가깝게해주었는지설명하게한다.) 14~15절을읽는다. 여러분은귀환선교사들이그들과함께봉사한선교사들에대해그처럼큰사랑을갖고있는이유가무엇이라고생각하는가? 고든비힝클리회장의다음말씀을나눈다. [ 주님은 ] 우리가선한이웃, 즉모든언행에서다음의황금률을따르는기독교인이되길원하십니다. 무엇이든지남에게대접을받고자하는대로너희도남을대접하라 ( 마태복음 7:12; 제3니파이 14:12) 사랑하는형제자매여러분, 우리는선한이웃이되어야합니다. 우리는친절한사람이되어야합니다. 또한모든사람이갖고있는선한특성을인정해야합니다. 우리는다니면서다른교회를헐뜯지않습니다. 우리는긍정적인방법으로전도하고가르칩니다. 우리는다른신앙을지닌사람들에게이렇게말합니다. 귀하께서는이미훌륭한점들을많이가지고계십니다. 저희는그것에더할것이있는지보도록하겠습니다. 그것이 우리의훌륭한선교사업프로그램의핵심이며그것으로열매를얻고있습니다 ( 힝클리회장의영감의메시지, Church News, 1998년 11월 7일, 2쪽 ) 소개 앨마서 30~35 장 이어려운시기에우리가영적으로성장하도록돕기위해하늘에계신아버지께서는우리에게그의말씀을주셨다. 에즈라태프트벤슨회장은이렇게설명했다, 경전에나와있는대로살아있는선지자와개인적인계시에들어있는하나님의말씀은성도를강하게하고영으로무장시켜, 165

앨마서 악을물리치고선에가까이밀착되어이생에서기쁨을찾을수있게하는힘을갖고있습니다. ( 말씀의힘, 성도의벗, 1986년 7월호, 88쪽 ) 앨마서 30~35장은생활을변화시키고또주님의사업의적에대해성도들을강화시켜주는하나님의말씀의힘을설명하고있다. 찾아보아야할중요한복음원리 사탄은거짓교리를가르치기위해그의권세를쫓는사람들을이용한다. 선지자와경전의말씀들은사탄의거짓말을밝혀준다.( 앨마서 30:6~18 참조 ) 선지자의간증, 경전, 및모든창조물과더불어영으로부터오는평화와기쁨은하나님께서존재하심을증거한다.( 앨마서 30:34~44 참조 ; 모세서 6:63 또한참조 ) 하나님의말씀은사람의생각과태도를변화시키고또의로운것을선택하도록인도하는힘을갖고있다.( 앨마서 31:5; 35:3 참조 ; 니파이전서 11:25; 힐라맨서 6:37 또한참조 ) 사람들은회개하고복음을받아들이기전에겸손해야한다. ( 앨마서 31:24~28; 32:6~8, 12~16, 25 참조 ; 교리와성약 136:32~33 또한참조 ) 신앙은 보이지않는참된것들을바라 ( 앨마서 32:21) 는것이다. 예수그리스도를믿는신앙을얻는것은점진적인과정이될수있다.( 앨마서 32:21~43; 33:12~23 참조 ; 히브리서 11:1; 이더서 12:6 또한참조 ) 하나님께서는우리의기도를듣고응답하신다. 매일드리는우리의기도는우리가구주에게의존하고있음을깨닫도록도와준다.( 앨마서 33:2~11; 34:17~27, 39 또한참조 ) 예수그리스도의무한하고영원한속죄는구속의계획에서핵심이되는특징이다.( 앨마서 34:2, 6~16 참조 ) 필멸의생은우리가회개하는시간이다. 우리는이생에서얻은자질과습관을다음세상으로가지고간다.( 앨마서 34:32~35 참조 ) 추가참고자료 깡통은매력적으로보일지모르지만겉으로보이는모습이속임수라고지적한다. 질문한다. 두번째학생은나머지반원들이모르는사실을어떻게알아냈는가? 우리는어떻게두번째학생을주님의선지자나경전에비유할수있는가? 선지자앨마와코리호어사이에있었던사건은선지자와경전이어떻게진리를나타내주고거짓교리를밝혀주는지에대한좋은예가된다. 학생들이앨마서 30장의내용을이해하는데도움을주기위해 1~5절을빨리읽게하고질문한다. 니파이백성들은주님의계명을얼마나잘지키며생활하였는가? 이것은그들에게어떤축복을가져왔는가? 그들에게 6~11 절을빨리읽게하고, 질문한다. 니파이백성의어떠한법이사람들로하여금그리스도의오심에반대되는것을가르칠수있게하였는가? 반그리스도인이란무엇인가? ( 참된복음계획을모방하고그리스도에대해반대하는사람 ) 12 절을읽는다. 반그리스도인의이름은무엇이었나? 다음짝맞추기문제를칠판에적는다. 학생들에게앨마서 30장 12~18절을읽게하고차례로왼쪽열에있는코리호어의가르침과오른쪽열에있는그의가르침의의미를짝맞추게한다.( 답은뒤에나옴 ) 1. 아무도장차임할일을알수없음이나라. (13 절 ) 반그리스도인코리호어의가르침 2. 너희가예언이라하고 것은조상들의어리석은전통이라 (14 절 ) 3. 보지못하는일을너희가알수없나니 (15 절 ) ㄱ. 종교적인진리에대한물리적인증거가없는한, 여러분은믿어서는안된다. ㄴ. 죄라는것은없다. ㄷ. 사람들은하나님의축복에의해서가아니라자신의노력으로번성하게된다. 4. 죄사함이란없다. (16 절참조 ) ㄹ. 경전은참되지않다. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 87~92 쪽. 가르침을위한제언 5. 각사람은피조물의경영을좇아이생을살아가는것이므로 (17 절 ) ㅁ. 여러분은선지자나그들의예언을믿어서는안된다. 앨마서 30:1~18. 사탄은거짓교리를가르치기위해그의권세를쫓는사람들을이용한다. 선지자와경전의말씀들은사탄의거짓말을밝혀준다.(25~30 분 ) 다음의실물공과를위해교사를도와줄학생두명을사전에지명한다. 못으로음료수깡통의바닥에작은구멍을뚫어내용물을쏟아버린다. 한학생에게깡통이비었다는것을알리지않고반원에게보이게한뒤, 가장비싼값을내는사람에게팔겠다고말하게한다. 학생들이가격을부르는동안, 두번째학생에게앞으로나가깡통을살펴보고반원들에게그안에무엇이있는지말하게한다. 6. 사람이하는일은무엇이든지범죄가아니라 (17 절 ) 7. 사람은죽으면그것으로끝이다. (18 절참조 ) ( 답 : 1- ㅁ, 2- ㄹ, 3- ㄱ, 4- ㅂ, 5- ㄷ, 6- ㄴ, 7- ㅅ ) ㅂ. 그리스도란없기때문에, 죄를위한속죄도있을수없다. ㅅ. 죽음이후에는삶이없기때문에미래에책임을진다거나심판받는것은없을것이다. 166

앨마서 30~35 장 학생들에게 18절을읽고코리호어의가르침이많은사람들에게어떤영향을미쳤는지말하게한다. 다음질문에대해토론한다. 코리호어의가르침가운데어느것이가르쳐지는것을여러분은들은적이있는가? 오늘날에도코리호어의많은가르침들이계속해서인기가있는이유는무엇인가? 학생들에게주님께서선지자앨마에게코리호어의거짓가르침을들추어내서꾸짖도록영감을주셨다는것을말한다. 질문한다. 주님께서는우리가진리의적으로부터자신을보호하도록우리에게무엇을주셨는가? 하늘에계신아버지께서는우리가오늘날의거짓가르침을분별할수있도록돕기위해경전과현대의선지자로우리를축복해주셨다는것을말한다. 당시십이사도정원회의회장이었던에즈라태프트벤슨회장은다음과같이설명했다. 몰몬경은그리스도의적을적나라하게들추어내어줍니다. 몰몬경은거짓가르침을뒤집어엎으며논쟁을잠잠케합니다. ( 니이 3:12 참조 ) 몰몬경은오늘날의악의가르침, 기만, 악마의술책에대항하여그리스도의겸손한추종자들을강하게해줍니다. 몰몬경에나타난배도의형태는오늘날우리가갖고있는형태와비슷합니다. 모든것을이미알고계시는하나님께서는몰몬경을만들게하시어, 오늘날우리주변에서볼수있는거짓된교육, 정치, 종교, 철학의개념을똑바로이해하고, 그것에대항하여싸우는방법을알게해주셨습니다. ( 성도의벗, 1975년 8월호, 40쪽 ) 헨리비아이어링장로는이렇게가르쳤다. 선지자들의권고를듣고, 기도를통해그권고를확신하고따랐을때마다저는제가더욱안전하게되고있다는것을알게되었습니다. 인생의길을따라가는동안, 저는그길이저를위해준비되었으며, 험한곳이평탄해지는것을알게되었습니다. 하나님은오래전에준비하신사랑의보살핌으로저를안전한길로인도해주셨습니다. ( 성도의벗, 1997년 7월호, 25쪽 ) 앨마서 30:19~60. 주님의교회에대항하는적들로부터반대에부딪칠때, 우리는다툼없이구주의가르침에일치하여그에대처할수있다. (30~35 분 ) 당시십이사도정원회의회원이었던조지에이스미스장로가 1857년에들려준중국의다음우화를나눈다. 전국을순회하는어떤여행자가매우크고부유하고아름다운도시에도착하였습니다. 그는그도시를보고안내자에게이렇게말했습니다. 이백성들은틀림없이의로운사람들일것입니다. 이큰도시에작은악마가하나밖에보이지않으니말이오. 그안내자는이렇게대꾸했습니다. 모르시는말씀입니다. 선생님, 이도시는완전히악과타락, 퇴폐, 온갖종류의가증한일에빠져있습니다. 그렇기때문에악마하나가모든사람을지배할수있는것이랍니다. 조금더여행해가다보니울퉁불퉁한오솔길에이르렀는데어떤노인이크고험악하게보이는일곱악마에게둘러싸여서언덕의중턱을올라가려고애쓰고있는것을보았습니다. 그여행자는이렇게말했습니다. 저것을보시오. 저사람은틀림없이지독하게악한노일일것이요, 저사람주위에악마가저렇게달라붙어있지않소. 그안내자는이렇게대답했습니다. 저분은이나라에서유일한의로운사람입니다. 지금가장큰일곱악마가그사람이가는길을방해하려하지만그들이모두힘을합쳐도그렇게하지못하고있습니다. (Journal of Discourses, 5:363~364) 학생들에게스미스장로가이우화를통해가르치고자한원리를토론하게한다. 우화가어떻게첫번째시현이후교회가당면했던반대를학생들이이해하는데도움이되었는지질문한다. 회복된복음은사탄의노력에위협이되기때문에교회에반대하는사람이있을것이라고간증한다. 우리는몰몬경의선지자들이어떻게반대에대처했는지를읽음으로써거짓교리를대하는것에관해많은것을배울수있다. 앨마서 30장 1~18절을이미가르쳤다면, 아래에있는질문으로옮겨간다. 그렇지않을경우먼저코리호어를소개하고간단하게그의가르침몇가지를나눈다.(13~18절참조 ) 앨마서 30장 18절을읽는다. 제이라헤믈라의백성들은코리호어의가르침에어떤반응을보였는가? 19~20절을읽는다. 암몬백성들은코리호어가그들의땅에서가르치기시작했을때그에게어떻게하였는가? 몰몬이대개의니파이인들보다이들이현명하였다고한이유가무엇이라고여러분은생각하는가? 21~22절을읽는다. 코리호어는왜기드온에서성공을거두지못하였는가? 23~31절을읽는다. 코리호어는교회지도자들에대해어떤비난을하였는가? 그비난들은정당하였는가? (35절참조 ) 코리호어에대해앨마가보인반응은반대에대처하는방법에대한좋은예가된다. 앨마는구주의가르침에따라코리호어와다투지않았다. ( 제3니파이 11:29; 교리와성약 60:14 참조 ) 그는교회지도자들에대한코리호어의거짓비난을바로잡았다. 그는코리호어가진리를어떻게왜곡시켰는가를보여주었다. 그는진리를옹호하기위해자신의간증과선지자의가르침그리고경전을사용했다. 앨마서 30장 31~45절을학생들과함께읽고앨마가접근한방법을알아본다. 여러분의토론을돕기위해다음도표와질문가운데서몇가지개념을선택한다. 167

앨마서 코리호어의주장 교회지도자들은백성들의수고를착취한다.(31 절참조 ) 네가볼수없는것을알수는없다 (15 절참조 ). 하나님은전에도결코없었으며앞으로도없을것이다.(28 절참조 ) 나는하나님을믿지않는다.(37~38, 45 절참조 ) 나는네가표적을보여주지않는한하나님을믿지않겠다.(43, 45, 48 절참조 ) 앨마서 30:37~43 코리호어가표적을요구한것은그에대해우리에게무엇을가르쳐주는가?( 마태복음 16:4 참조 ; 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 88 쪽에있는앨마서 30장 37~43절에대한주해또한참조 ) 앨마서 30:39, 44 앨마는하나님이계시다는것에대해어떤네가지증거를제시하는가? ( 그의간증, 교회회원들과선지자들의간증, 경전, 지구의존재와행성의움직임 ) 오늘날에는이러한증거가운데어떤것들이존재하는가? ( 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 88쪽에있는앨마서 30장 44~45절에대한주해참조 ) 앨마서 30:48~51 주님께서코리호어에게다른표적을주시지않고그를벙어리로만든이유는무엇이라고여러분은생각하는가?( 주 : 주님을부인하거나그의사업에대항하여싸우는자가모두즉시벙어리가되는것은아니지만결국에는그들의행위에따라대가를치르게된다는것을학생들에게상기시킨다.) 앨마서 30:54~56 앨마는어떻게코리호어가다시다른사람들을죄로인도하리라는것을알았는가? 우리의선지자는우리에게어떤방법으로우리를죄로인도하려는자들에관해경고하는가? 앨마서 30:59~60 앨마서 30 장 앨마의반응 너는교회지도자들이교회에서봉사하는대가로소득을취하지않는다는것을알고있다. 우리의유일한소득은형제들의기쁨을즐거워하는것이다.(32~34 절참조 ) 나는하나님이계심을알고있다.(39 절참조 ) 너는하나님이계시지않다는아무런증거도갖고있지않다.(40 절참조 ) 교회지도자와선지자, 경전그리고모든창조물이하나님이계심을증거한다.(44 절참조 ) 나는네가믿고있음을알고있지만너는거짓영에사로잡혀있다.(42 절참조 ; 52~53 절또한참조 ) 너는이미표적을갖고있다.(44~45 절참조 ) 다른표적을원할진대너는벙어리가될것이다.(49, 51 절참조 ) 이구절들은우리에게조램인들이어떤사람들이었는가에관해무엇을가르치는가? 악마의도움과우리가교회에서받는도움에는어떤차이가있는가? 앞에서언급한우화에관해조지에이스미스장로가내린다음결론을나눈다. 악이현재온세상에만연되어있으므로저들이세상을지배하는데는극소수의악마만으로충분합니다. 그러므로나머지악마의군대는모두총집결하여 몰몬 을감시하고인간의자녀의마음을휘저어서몰몬을쳐부수고말살시키는일외에는할일이없습니다. (Journal of Discourses, 5:364) 칠십인회장단의일원이었던칼로스이애시장로의다음권고를나눈다. 우리는그런악의에찬나쁜의도에어떻게맞서야할까요? 우리도맞서서쳐야합니까? 이제한가지방안을제시하겠습니다. 이방법은구주의가르침과일치하며그대로따른다면과거와현재의선지자들의현명한권고에일치하게될것입니다. 1. 우리의신앙을잃게하려는사람을피하십시오. 신앙을잃게하려는사람을피해야합니다. 그들이인간의마음과가슴에뿌리는씨앗은암처럼자라서성령을갉아먹습니다. 참된하나님의사자는건설자이지파괴자가아닙니다. 2. 계명을지키십시오. 브리검영회장은이렇게약속했습니다. 우리가해야할일은앞으로, 높은곳을향해전진해나가며, 하나님아버지의계명을지키는것입니다. 그러면아버지께서원수를치실것입니다. (Discourses of Brigham Young, 존에이윗소편, 솔트레이크시티 : 데저렛출판사, 1957년, 347쪽 ) 3. 방금권고받은대로살아계신선지자를따르십시오. 항상교회회장님을주목하십시오. 만일그가어떤것을하라고지시하였는데그것이틀린일이라고합시다. 그래도여러분이그대로한다면주님이그로인해여러분을축복해주실것입니다. 그러나염려하지마십시오. 주님은결코그의대변자가백성들을잘못인도하여길을잃게버려두시지않습니다. ( 히버제이그랜트, 1960년 10월, Conference Report, 78쪽, 매리온지롬니회장인용 ) 4. 교리에관한문제에대하여다투거나분쟁을일으키지마십시오. 구주께서는 다투는정신을가진자는내게속한자가아니요, 분쟁의아비인악마에게속한자임이라 (3니 11:29) 라고말씀하셨습니다. 만일우리가의로운목적을달성하려하면서사탄의술수에의지한다면일관성을잃게됩니다. 그런모순은우리를좌절케하며성령을잃게하고, 궁극적으로패배하게합니다. 몰몬서 4장 5절을읽는다. 코리호어의죽음은이구절에서가르치는원리를어떻게설명하는가? 168

앨마서 30~35 장 5. 경전을상고하십시오. 만일우리가경전을개인적인안내자나나침반으로생각한다면, 길을잃고헤맬사람은없을것입니다. 6. 교회의임무로부터빗나가거나벗어나지마십시오. 사탄은광야에서예수그리스도를유혹하여잘못된길을걷게하려는작전을썼습니다. 그러나구주께서단호하게 사탄아물러가라 ( 마태복음 4:10) 고말씀하신것은모든사람에게훌륭한모범이되었습니다. 7. 우리원수를위해기도하십시오. 8. 정결한신앙생활 을하십시오. 기독교인다운봉사에참여하십시오. 9. 우리가답을알수없는질문도많이있으며, 오직신앙으로받아들여야만하는것도있다는것을기억하십시오. ( 성도의벗, 이고난들을인내로써받을수있게하여주시겠나이까 (31 절참조 ) 저들을다시주께로인도함에있어성공을거두게해주시겠나이까 (34 절참조 ) 자신 우리에게능력과지혜를주사, 우리로이들우리의형제들을다시주께로인도하게하여주시옵소서 (35 절참조 ) 저들의영혼은귀하며 (35 절참조 ) 1982 년 4 월호, 97~98 쪽 ) 앨마서 31 장. 하나님의말씀은사람의생각과태도를변화시키고또의로운것을선택하는힘을갖고있다.(40~45 분 ) 수업을시작하기전에읽기를잘하는학생을지명하여다음활동에참여하게한다. 반원들에게참조성구를주거나아무런설명도해주지않고, 그학생을반앞으로나오게하여앨마서 31장 15~18절을읽게한다. 학생들에게이기도가무슨기도인지아느냐고질문한다. 그기도는조램인들이높은단에서서드린기도라고설명한다. 반원들에게이사람들의영적인수준을평가해보게한다. 학생들에게 31장요약의첫두절을읽고그내용을그들의생각과비교하게한다. 칠판에우리는, 우리를, 우리의라고쓴다. 학생들에게앨마서 31장 15~18절을읽고기도가운데이단어들이몇번이나나오는지찾아보게한다. 이것은우리에게조램인들에관해무엇을가르쳐주는가? 칠판에다음도표를그린다. 양쪽도표에 자신 이라는단어를포함시키고다른단어들은없앤다. 어느도표가조램인의기도를잘나타내는지묻는다. 학생들에게조램인들이하는기도의자기중심적본질을나타내는것으로도표에있는화살표에기록할수있는단어나개념들을그들의기도에서제시해보게한다. ( 학생들의답은이곳에서제언한것들과정확하게일치하지않을수도있다.) 당신이우리를택하사 (16 절참조 ) 당신이우리를우리형제들에게서구별하셨음을믿사오며 (16 절참조 ) 자신 우리는그리스도를믿지않는다. (16~17 절참조 ) 지옥에던져질것이다.(17 절참조 ) 조램인들의기도와는상반되는것으로, 조램인들을가르치기전에앨마가드린기도를읽는다.( 앨마서 31:26~35 참조 ) 학생들에게바깥을가리키는화살표에놓을수있는단어들을앨마의기도에서찾아보게한다. 앨마서 31장 13, 21~22절을읽고조램인들의예배방법을찾아보게한다. 학생들에게차례로 8~10, 23~25, 27~28절을읽게하고이구절들이조램인들에관해무엇을말해주는지요약하게한다. 1~2절을읽고조램인들의사악함이앨마에게어떤영향을미쳤는지말해보게한다. 학생들에게앨마가조램인들을다루는방법에대한조언을구하기위해그들에게왔다고가정하게하고질문한다. 여러분은무엇을제언하겠는가? 3~4절을읽고질문한다. 만일앨마가조램인들의땅에군대를보내기로했다면, 그것이그들의믿음이나태도에변화를가져오리라여러분은생각하는가? 그이유는무엇인가? 아니면그렇지않은이유는무엇인가? 169

앨마서 학생들에게앨마서 31장 5절을읽고앨마가조램인들에게사용하기로한도구와그가그렇게하기로한이유에표시를한다. 질문한다. 사람들에게옳은일을하도록인도하는데하나님의말씀이효과적인이유는무엇인가? 힐라맨서 6장 37절을읽고레이맨인들이개다이앤톤도적단을물리치기위해어떤무기를사용했는지알아보게한다. 보이드케이패커장로의다음말씀을나눈다. 학생들에게앨마서 32장 13, 16절을읽고겸손해지는두가지방법을비교하게한다. 앨마서 32장 15~16절을읽고질문한다. 앨마가겸손할수밖에없어서겸손해지는것보다는스스로겸손해지는것이복이있다고말한이유는무엇인가? 학생들에게그들이말씀으로인해겸손한지아니면대개어쩔수없어겸손해지는지깊이생각해보게한다. 닐에이맥스웰장로의다음말씀을나눈다. 참된교리란이해되기만한다면, 태도와행동에변화를줍니다. 복음의교리를공부하는것은행위에대한연구가행위를향상시키는것보다더빨리행동을향상시켜줍니다. ( 성도의벗, 1987 년 1 월호, 21 쪽 ) 또한앨마서 4장 11~20절에대한가르침을위한제언에서에즈라태프트벤슨회장의말씀도읽는다.(135쪽) 앨마서 32:1~16. 사람은회개하고복음을받아들이기전에겸손해야한다.(10~15 분 ) 반원들에게부드러운진흙덩이와마르고딱딱한진흙덩이를보여준다. ( 진흙을구할수없을경우단단한흙과부드러운흙을사용한다.) 질문한다. 어느흙이작업하기에더쉬운가? 그이유는? 부드러운흙은어떻게교회에새로개종한사람에비교될수있는가? 부드러운마음, 또는단단한마음을갖고있다는것은무엇을의미하는가? 복음의원리를배우기위해부드러운마음을갖는것이필요한이유는무엇인가? 학생들에게조램인들의영적인상태를상기시킨다.( 앨마서 31:20~25 참조 ) 그들에게앨마서 32장 1~3절을읽고어떤조램인들이앨마와그와함께한사람들의메시지를가장기꺼이들으려했는지찾아보게한다. 질문한다. 때로는가난한사람들이부유한사람들보다복음의메시지를더기꺼이들으려하는이유가무엇이라고생각하는가? 앨마서 32장 5~6절을읽고이사람들이가르침을받을준비가되어있었던이유를찾아보게한다. 질문한다. 여러분은생애에서몇번이나복음의원리들에대해가장열성적이었으며가장기꺼이배우고자했는가? 주님께서는어떤방법으로우리가겸손하게되도록도우실수있는가? 앨마서 32장 14절을읽고앨마가말한것으로, 우리가겸손해질수있는방법을찾아본다. 질문한다. 우리는어떻게주님의말씀을받을수있는가? ( 대답에는경전공부, 선지자와영감받은지도자의말씀을들음, 성신의속삭임을따름, 축복사의축복문을공부함등이포함될수있다.) 어떻게주님의말씀이우리를겸손하게만드는가? 복음은우리가무릎을꿇는것과마찬가지로우리의마음을비울것을요구한다. 마음은무릎보다더자주불구일때가있다. (That Ye May Believe [1992], 101) 질문한다. 이말씀은앨마서 32 장 15~16 절과어떤관계가있는가? 겸손함이란기도, 경전공부, 주님께의지함을깨달음, 그리고다른사람과간증을나누는일과같은단순하고일상적인경험에서올수있다고간증한다. 앨마서 32:21 ( 성구익히기 ). 신앙은 보이지않는참된것들을바라 는것이다.(5~10 분 ) 학생들가운데프랑스에가본사람이있느냐고묻는다 ( 아니면잘알려진다른먼나라도괜찮다 ) 그나라에가보지못한사람들에게다음질문들을한다. 그나라가있다는것을어떻게아는가? 그나라가있다는것에대한어떤증거를갖고있는가? ( 그들은그곳에가본사람을알고있거나, 사진에서보았거나, 그나라말을들었거나, 지도에서그나라를보았다고할수도있다.) 결국그나라가있다는것을여러분은스스로어떻게알수있는가? 앨마서 32장 21절을읽고학생들에게하나님을믿는신앙과여러분이가본적이없는나라가실재로있다는사실을아는것을비교하게한다. 히브리서 11장 1절을읽고신앙에대한추가통찰을찾아보게한다. 질문한다. 우리는교회의회장이하나님의선지자라는사실을어떻게알수있게되는가? 그가선지자라는간증이없다면여러분은어떻게선지자를받아들일수있는가? 앨마는주님의말씀을씨앗에비유했음을설명한다. 우리가씨앗을심고가꾼다면, 또그것이좋은씨앗일경우, 우리의신앙은완전한지식으로자라날수있다.(34절참조 ) 그러나그렇다하더라도우리는다른씨앗을뿌림으로써계속하여신앙을행사해야한다. 학생들에게우리가예수그리스도를믿는신앙을행사하고원리에따라생활할때우리의간증이자라게된다고말한다.( 요한복음 7:17 참조 ) 170

앨마서 30~35 장 S M T W TH F S 앨마서 32:21~33:23. 예수그리스도를믿는신앙을얻는것은점진적인과정이될수있다.(50~55 분 ) 수업을시작하기전에칠판에아래그림을그린다.( 참조성구는포함시키지않는다 ) 앨마서 32:6 질문한다. 우리안에씨앗이자라게하려면어떤마음을지녀야하는가? 앨마서 32:27 학생들에게우리가땅을경작하기위해해야될일을설명하는구절을찾아보게한다. ( 답에는다음과같은것이포함될수있다. 너희가너희의능력을일깨우고환기시켜, 아주작은신앙을행사하려할진대, 내말의일부를위한자리를내줄수있기까지 ) 앨마서 32:28 앨마는신앙이아니라 말씀 을씨앗에비유했음을설명한다. 말씀 은예수그리스도에초점을맞춘복음을나타낸다. 질문한다. 우리는이말씀을어떻게우리마음에심을수있는가? 우리가씨앗에다해서는안될일은무엇인가? 앨마서 32:28 앨마서 32:30 앨마서 32:30~34 학생들에게씨앗과그씨앗에서자라나는열매를보여준다. 정원에씨앗을뿌리고가꾼경험이있는학생이몇명이나되는지묻는다. 씨앗이자라열매를맺게하려면어떤일을해야하는지토론한다. 다음요소들을포함시킨다. 흙이기름져야한다. 씨앗이좋아야한다. 씨앗을심어야한다. 물을주고김을매고거름을주고햇볕을받게해야한다. 과일을수확해야한다. 앨마서 32:37 앨마서 32:41~42 학생들에게예수그리스도를믿는신앙을발전시키는것을밭을가꾸는일에비교해보게한다. 조램인들을가르치기위해앨마가어떻게이와똑같은비유를사용하였는지를살펴보게한다. 앨마서 32장 21절을읽고학생두세명에게앨마의메시지를그들자신의말로전하게한다. 학생들에게 22절과 26절을읽고앨마가어디에다그들의신앙을행사하라고했는지찾아보게한다.( 그의말씀 ) 앨마서 32장 28절에서앨마는말씀을씨앗에비유했다. 그의설교를공부하기전에, 학생들에게앨마서 33장 1, 11, 13~14, 16~18, 22~23절을찾아보고말씀이무엇을가리키는지알아보게한다.( 예수그리스도와그의속죄에초점을맞추는복음 ) 그들이알아낸내용을토론한다. 학생들에게앨마서 30장 12절과 31장 16절을비교하게한다. 질문한다. 앨마가다시조램인들을가르치기시작했을때그는어떤거짓교리에봉착했는가? ( 그리스도는없을것이라는교리 ) 학생들이앨마서 32장은신앙을설명하는단순한연설그이상의것이라는점을확실히이해하게한다. 그것은어떻게예수그리스도를믿는신앙을발전시키거나관심을불러일으키게하는가에대한권고이다. 학생들에게칠판에있는그림을보게한다. 앨마서 32장 6, 27~43절과 33장 22~23절을읽는다. 읽으면서학생들에게그림에있는각나무와연결되는구절을찾게하고그것들을칠판에적는다. 다음의질문이나제언이여러분의토론에도움이될것이다. 우리는말씀에대한간증이성장하기시작하는것을어떻게알수있는가? ( 우리는가슴이부풀어오르는것을느끼게될것이며, 우리의영혼을키울것이며, 우리의이해를밝혀줄것이며, 우리에게감사함을주기시작할것이다.) 앨마서 32:30 질문한다. 우리가씨앗이자라는것을느끼기시작할때우리는씨앗, 또는하나님의말씀에대해무엇을알기시작하는가? ( 그것이좋은씨앗이라는점 ; 31~32절또한참조 ) 앨마서 32:34~36 일단우리가말씀이좋다고느끼기시작하면연구와기도를멈추어서는안되는이유는무엇인가? 밭에물을주는것을멈추게되면밭에어떤일이생기게되는가? 앨마서 32:37~40 질문한다. 김을매고물을주고거름을주는것에비교할수있는영적인활동에는어떤것들이있는가? ( 경전을탐구하고상고하며, 기도하고, 교회지도자의말씀을듣고, 계명에순종하고, 금식하고, 봉사하고, 가족과다른사람을강화하고, 교회부름을받아들이는일등.) 앨마서 32:41~43 질문한다. 신앙, 부지런함, 인내등이구주에대한신앙을키우는데그처럼중요한요소가되는이유는무엇인가? 앨마는나무가결국에는달콤하고희고순결한열매를맺을것이며배부르게될때까지이열매로잔치를벌이게되리라고말하고있다. 질문한다. 이열매는무엇을나타내는가? ( 학생들이열매는복음원리에순종하는생활, 복음에따라생활할때오는축복, 영생의기쁨등을나타낸다는것을알도록돕는다 ; 니파이전서 8:10~12; 15:36; 교리와성약 14:7 참조 ) 앨마서 33:22~23 우리가마음에심고, 신앙으로가꾸며, 성장하게해야한다고앨마가말한메시지는무엇인가? 23절에따르면, 우리의짐은어떻게가벼워질수있는가?( 마태복음 11:28~30 또한참조 ) 171

앨마서 학생들에게주님께서그들이나다른사람의짐을가볍게해주신예를말하게한다. 학생들과함께구주와그의복음에대한간증을얻는과정을복습한다. 그과정에는겸손, 믿고자하는소망, 주님을믿는신앙, 정확한교리, 공부, 기도, 인내, 순종, 및근면등이포함되어야한다는것을학생들이알도록돕는다. 우리의간증은예수그리스도와그의속죄에초점이맞추어져야한다. 고든비힝클리회장의다음말씀을나눈다. 교회가지닌힘은회원, 즉교회회원개개인의마음속에있는확신에있습니다. 이사업은전능하신분의사업이요, 우리의영원하신아버지께서는살아계시고그의자녀들이신앙으로그를바라볼때그들을살피시며, 예수가그리스도시오, 하나님의아들이시며, 인류의구속주로서죽은자가운데서일어나시어잠자는자들의첫열매가되신사실에대한지식을개인적으로얻는것은모든후기성도의특권이고기회이며책임입니다. 간증은 우리중어느누구라도지닐수있는가장값진소유물입니다. (Teachings of Gordon B. Hinckley, 647쪽 ) 사람의마음에주예수그리스도의살아계신실체에대한참된증거가있을때다른모든것들이함께온다는것을나는만족스럽게여기며, 그렇게된다는것을알고있습니다. 그것이바로스스로후기성도라고부르는모든사람들가운데서모든덕성이자라나는뿌리인것입니다. (Teachings of Gordon B. Hinckley, 648) 앨마서 33:2~11; 34:17~27. 하나님께서는우리의기도를듣고응답하신다. 매일드리는기도는우리가구주에게의존하고있음을깨닫도록도와준다.(20~25 분 ) 예수께서겟세마네에서기도하시는그림을전시한다 ( 복음그림패킷, 227번 ) 학생들에게예수께서겟세마네에서무엇을위해기도하셨는지질문한다.( 마태복음 26:39, 42, 44 참조 ) 그들에게예수께서그의성역기간중에기도하신다른경우를열거하게한다.( 대답에는십이사도를부르기전날밤 [ 누가복음 6:12~13 참조 ]; 최후의만찬자리에서그의제자들을위해기도하셨을때 [ 요한복음 17장참조 ]; 니파이백성들을방문하셨을때 [ 제3니파이 17:15~17 참조 ] 등이포함될수있다.) 다음질문에대해토론한다. 여러분은어떤상황에서돌이켜하늘에계신아버지께기도를드렸는가? 기도에겸손이요구되는이유는무엇인가? 조램인들은그릇된형태의예배와기도를받아들였다는것을설명한다. 학생들과앨마서 33장 1절을읽고겸손해진조램인들이씨앗을심기원했다는것을이해하도록돕는다. 앨마서 32:4~5절을읽고더가난한조램인들의관심사를찾아본다. 칠판에다음질문들을적는다. 주님께서는언제우리의기도를들으시고응답해주시는가? 우리는어디에서기도하고예배할수있는가? 우리는무엇에대해기도해야하는가? 기도는우리가하늘에계신아버지와그의아들을필요로한다는것을어떻게깨닫도록도와주는가? 하늘에계신아버지께서어떤상황에서그의자비를우리에게베풀어주시는가? 반원의절반은앨마서 33장 2~10절을읽게하고나머지절반은앨마서 34장 17~27절을읽게한다. 그들에게칠판에있는질문에대한답을찾고토론하게한다. 앨마서 33장 11절을읽고질문한다. 우리의역경이어떻게우리가구주를필요로하는것을깨닫도록도울수있는가? 우리의기도가진지해야하는이유는무엇인가? 우리의기도가어떻게우리에게매일주님의자비를얻을수있는기회를마련해줄수있는가? 앨마서 33장 1절과 34장 8절을읽고질문한다. 앨마와그의동료들은무엇을가르쳤는가? ( 구주를믿는신앙 ) 우리는아들의이름으로아버지께기도하라는명령을받았다는것을설명한다.( 니파이후서 32:9; 제3니파이 18:19 참조 ) 기도는우리가죄의용서를구하고계명대로생활하기위해도움을요청할때구주께의존하고있음을상기시켜준다. 기도는우리가매일영의동반을구하도록허락해준다. 칠십인정원회의회원인진알쿡장로의다음말씀을나눈다. 우리가겪는시련을성공적으로극복하기위해서는우리의눈과마음의중심을주예수그리스도께두어야합니다. 인간은이미타락하여스스로는아무것도얻지 ( 앨마서 22:14) 못하기때문에우리를도와줄변호인, 중재자, 중보자가필요한것입니다. 경전에는이렇게기록되어있습니다. [ 당신아들로인하여 ] 저희에게자비로우셨나이다. ( 앨마서 33:11 참조 ) ( 성도의벗, 1993년 7월호, 80쪽 ) 학생들에게다음질문에대한대답을종이에적게한다. 나의기도를향상시키기위해나는무엇을할수있는가? 기도는어떻게구주를기억하도록나를도울수있는가? 172

앨마서 30~35 장 앨마서 34:1~16. 예수그리스도의무한하고영원한속죄는구속의계획에서핵심이되는특징이다.(20~25 분 ) 다음활동을통해학생들은앨마가조램인들에게전한가르침에대해앰율레크가두번째증인이었음을이해해야한다. 학생들에게부록 (298쪽) 에있는 말씀이그리스도안에있음을간증하는앰율레크 초안지를나누어주고혼자또는두명이함께공부하게한다. 반원전체가유인물을수정하고그들이배운바에대해토론한다. 1. 신앙, 인내. 2. 이말씀이하나님아들의것이며참으로그리스도가강림하실것이냐 3. 앨마, 지노스, 지노크, 모세및앰율레크 4. 배도 ( 타락 ) 하여떨어져나갈것이다. 5. 끝이없고 ( 무한한 ), 영원한. 6. 그것은성취되었다. 예수그리스도의희생. 7. 구원. 회개에이르는신앙. 8. 학생선택. 답 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나눈다. 복음의의미에서회개는타락한인간이구원받을수있도록하나님께서제정하신체계이다. 그것은죄인이하나님과화합할수있게해주는자비의계획이다. 그것은모든사람이죄인으로서공의의손아귀로부터벗어나영원히자비의품에안기게해주는길이다. 그것은무한하고영원한속죄안에서, 속죄를통해, 속죄로인해작용한다. 속죄가없었다면, 회개의교리는아무런목적도없을것이며어떤영혼도구원하지못할것이다. 구원은속죄로인하여오며회개하는자를위한것이다. (A New Witness for the Articles of Faith, 217쪽 ) 앨마서 34:32~34.( 성구익히기 ) 필멸의생은우리가회개하는시간이다. 우리는이생애에서얻은자질과습관을다음세상으로가지고간다.(10~15 분 ) 칠판에회개를마지막까지미룸은영생의도둑이라고쓴다.( 조셉필딩스미스, 회개를마지막까지미룸은영생의도둑, 성도의벗, 1969년 8월호, 18쪽참조 ) 학생들에게이문장의의미를토론하게한다. 브르스알맥콩키장로의다음기사를읽는다. 지금은세상에없지만교회회원이아니었던한사람이있었습니다. 그는세상적인방법으로살아가는데서쾌락을찾는퇴폐한늙은불량배였습니다. 입에는항상담배가물려있었으며호흡에서는술냄새가풍겼고욕설과음담패설이그의입을더렵혔습니다. 그의도덕적인상태는별로기대할것이없었습니다. 그의아내는교회회원으로서, 그녀가처한상황에서는충실할수있는만큼충실했습니다. 하루는그녀가남편에게말했습니다. 당신은교회가참되다는것을알고있어요. 왜침례를안받으려하죠? 그가대답했습니다. 물론교회가참되다는것을알지. 하지만교회에들어가기위해내습관을바꾸고싶은마음이없소. 나는지금이대로사는게좋소. 하지만전혀걱정이되지않소. 내가죽자마자, 당신은누군가를성전에보내내대신사업을할것이고결국에는모든것이다잘되리라는것을알고있소. 그는죽었고그녀는성전에서대리사업을행했습니다. 우리는앉아서심판을하거나대리의식을거부하지않습니다. 그러나그것이그에게무슨유익이있습니까? ( 일곱가지치명적인이설, 1980년 Devotinal Speeches of the Year: BYU Devotional and Fireside Addresses [1980], 77쪽 ) 세명의학생에게앨마서 34장 32~34절을한절씩읽게한다. 그들에게, 이야기에나와있는사람이기꺼이들으려했다면어떤말을전했을것인지말해보게한다. 반원들에게세학생이나눈구절에밑줄을긋게한다. 학생들에게회개하지않은개인적인죄에대해생각해보게한다. 그들에게자신의삶에서변화를가져올결심을하도록격려한다. 힐라맨서 13장 38~39절을읽고그것이이성구익히기구절들과어떤관계가있는지토론한다. 해롤드비리회장의다음권고를나눈다. 여러분이실수를저질렀다면, 오늘을여러분의생애에서변화의첫날이되게하십시오. 이제까지해온옳지않은일에서돌아서십시오. 하나님의모든계명가운데서가장중요한것은여러분이오늘지키기에가장큰어려움이있는계명입니다. 그것이부정직에관한것이든, 순결에관한것이든, 위증, 즉사실을말하지않는것이든, 오늘은, 여러분이그러한약점을극복할수있을때까지해야할, 그일을시작하는날입니다. 그일이이루어지면, 다음에는여러분이그다음으로지키기에가장어려운것을시작하십시오. 그것이하나님의계명을지킴으로써여러분을성결케하는길입니다. (Teachings of Harold B. Lee, 클라이드제이윌리엄스편 [1996], 82쪽 ) 173

앨마서 또한참조 ) 앨마서 36~42 장 순결의법을깨뜨리는것은매우심각하고가증한죄다. 용서는완전한회개를통해서만올수있다.( 앨마서 39:3~9 참조 ; 야곱서 2:28; 교리와성약 59:6 또한참조 ) 만민의부활은예수그리스도의속죄를통해서가능해졌다.( 앨마서 40 참조 ; 또한고린도전서 15:22; 힐라맨서 14:16~17 또한참조 ) 소개 주님께서는항상부모가자녀들에게복음을가르칠것을요구하셨다. 아담과이브는부모로서복음을가르쳐야하는모범을이필멸의세상에서처음으로보여주었다.( 모세서 5:12 참조 ) 교회가회복된직후, 선지자조셉스미스는시온에있는부모가자녀에게회개와, 그리스도를믿는신앙, 침례및성신의은사등을가르치도록지시하는계시를받았다.( 교리와성약 68:25 참조 ; 교리와성약 93:40~49 또한참조 ) 더욱이최근에, 제일회장단과십이사도정원회에서는부모가 자녀를사랑과의로움으로양육하고, 그들에게물질적으로나영적으로필요한사항을충족시켜주며, 그들이서로사랑하고봉사하며, 하나님의계명을 [ 지키도록가르쳐야할 ] 거룩한의무 를상기시켜주었다.( 가족 : 세상에전하는선언문, 성도의벗, 1996년, 6월호 ) 몰몬경에있는부모들에게도이와똑같은책임이주어졌다. 베냐민왕은그시대의니파이백성의부모들에게 : 자녀들이굶주리거나, 헐벗게되도록그들을버려두지아니할것이며, 그들이하나님의율법을범하며서로싸우고다투 [ 지 ] 않도록하라고권고하였다.( 모사이야서 4:14) 앨마서 36~42장은선지자앨마가자신의자녀들을교육하고또필요할경우, 그들에게회개를외쳐야하는그의의무를얼마나잘이해하였는지를보여준다. 앨마는그의메시지를구주의속죄와가르침에초점을맞추면서그의각자녀에게개인적인지시사항을전해주었다. 찾아보아야할중요한복음원리 죄는고통을야기시킨다. 회개는그고통을없애주고그자리에기쁨을채워준다.( 앨마서 36:10~22 참조 ; 모사이야서 27:28~29; 교리와성약 19:16~17 또한참조 ) 간단하고작은것이 위대한일을이룬다 ( 앨마서 37:3~12, 38~47 참조 ; 디모데후서 3:15; 니파이전서 15:23~24; 앨마서 31:5 또한참조 ) 우리가젊었을때하나님의계명을지키기를배우는것은현명한일이다. ( 앨마서 37:35; 38:2 참조 ; 잠언 22:6 또한참조 ) 교만과자랑은우리를죄로인도하는반면, 주님께겸손하게의지하는것은우리를죄로부터보호한다. ( 앨마서 38:11~39:4 참조 ; 니파이후서 4:30~35 또한참조 ) 회복의계획을통해, 우리의영과육체는심판대에서기위해재결합할것이다. 의로운사람들은행복한상태로회복되는반면악한자들은비참하게될것이다.( 앨마서 41장참조 ; 갈라디아서 6:7; 교리와성약 6:33 또한참조 ) 공의의율법으로인해, 우리는죄를짓게되면하나님의면전에서절단된다. 구주의속죄를통해, 자비는회개하는모든사람을위해공의의요구를충족시킨다.( 앨마서 42:1~28 참조 ; 앨마서 34:16; 교리와성약 19:16~17 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 93~97 쪽. 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표자료 13, 주께서나를구해주셨느니라 는앨마서 36장을가르치는데사용될수있다. 발표자료 14, 네가범한일은가증한일이라 는앨마서 39장을가르치는데사용할수있다. 발표자료 15, 중보자 는앨마서 40~42장을가르치는데사용할수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) S M T W TH F S 앨마서 36. 죄는고통을야기시킨다. 회개는그고통을없애주고그자리에기쁨을채워준다.(45~50 분 ) 학생들에게짧은시를읽어준다. 그들에게그것이어떤종류의문학인가를묻는다. 운문시란예측할수있는형식을갖고있기때문에듣기쉬운형식의글이다. 잘알려지지않은문학형식에 교차대구법 이란것이있다. 교차대구법은가끔고대히브리작가들에의해사용되었다. 운문시처럼그것은예측할수있는형식을따르고있기때문에효과적이다. 교차대구법이란단어나개념을특정한순서로배열한다음그것을역순으로반복하는것이다. 간단한교차대구법을설명하기위해칠판에다음도표를그린다. 가 가 나 나 교회회원들의모범은좋든나쁘든교회에영향을준다. ( 앨마서 39:1~12 참조 ; 마태복음 5:14~16; 야곱서 2:35; 앨마서 4:10~11 174

앨마서 36~42 장 학생들에게이사야 55장 8절과마태복음 10장 39절에있는교차대구법의예를읽게하고도표가어떻게이구절들에있는교차대구법을설명하는지찾아보게한다. 아래에있는구절들은관련단어들이기울임글꼴로되어있으며각각가와나로표시되어있다. 이사야 55:8 [ 가 ] 내생각은 [ 나 ] 너희생각과다르며 [ 가 ] 내길은 [ 나 ] 너희길과달라서 ( 영어에는 [ 나 ] 너희길은 [ 가 ] 내길과달라서로되어있음-역자주 ) 마태복음 10:39 자기목숨을 [ 가 ] 얻는자는 [ 나 ] 잃을것이요나를위하여자기목숨을 [ 나 ] 잃는자는 [ 가 ] 얻으리라교차대구법에서는중요한개념이나단어들을반복을통해강조한다는것을지적한다. 이때작가의주요개념이흔히교차대구법의중앙에위치하게된다. 앨마는그의아들힐라맨에게자신이개종한이야기를들려주기위해교차대구법을사용했다는것을설명한다. 학생각자에게다음도표의구절들을공부하도록지명한다. 반원수에따라두명씩짝지어줄수도있다. 학생들에게구절들이서로어떻게관련이있는지알아보게하고각구절을간략하게요약하여종이에적게한다. 앨마서 36장위치구절 ( 들 ) 구절 ( 들 ) 가 1 30 나 2 28~29 다 3 27 라 4~5 26 마 6 24 바 10 23 사 14 22 아 16 19~21 자 17 18 다음의개요를칠판에적는다. 반전체가장전체를읽는다. 개요에포함되어있는각구절을읽은다음에는잠시쉬고, 칠판에다그들이요약한내용을그들이읽은절의번호옆에적게한다. 가. 1절나. 2절다. 3절라. 4~5절마. 6절바. 10절사. 14절아. 16절자. 17절자. 18절아. 19~21 사. 22절바. 23절마. 24절라. 26절다. 27절나. 28~29절가. 30절 ( 존더블류웰치, 몰몬경에있는교차대구법, 노엘비레이놀즈편, Book of Mormon Authorship [1982], 49~50쪽 ) 학생들에게교차대구법의주요메시지는흔히그중앙에위치한다는것을상기시킨다. 질문한다. 이교차대구법의핵심메시지는무엇인가?(17~18절참조 ) 앨마의경험에서우리는죄의고통으로부터벗어날수있는방법에대해무엇을배울수있는가? 앨마의예에서, 예수그리스도에그중심을둔회개를여러분은어떻게설명하겠는가? 한학생에게후에십이사도정원회의일원이된제프리알홀런드장로의다음간증을읽게한다. 그리스도는모든회개의원동력이다. 앨마는그의부친의가르침에감명을받았지만특별히중요한것은그가기억한예언이 하나님의아들, 예수그리스도라하는이가세상의죄를위하여속죄하시려오 [ 신다 ] ( 앨마서 36:17) 는것이었다. 그것은모든사람이들어야하는이름이며메시지이다. 우리가어떤다른기도를드리든, 어떤필요사항이있든, 그모든것들이어쩌면 하나님의아들예수님이시여, 저에게자비를베풀어주시옵소서. 라는간구에달려있는것이다. 그분께서는그러한자비를베풀준비가되어있으시다. 그는그것을주기위해바로그자신의생명으로그값을치르셨다. (However Long and Hard the Road [1985], 85쪽 ) 175

앨마서 우리는우리의삶에서구주의도움이필요하다는것을인식하기전에겸손해야한다는것을설명한다. 그에게초점을맞추는것이우리가겸손해지는데도움이될뿐만아니라우리에게더큰기쁨을가져다줄것이다. 홀런드장로의다음말씀을읽는다. 우리가그분의뜻을받아들일때, 우리의뜻은실제로크게변화한다. 우리는교회모임, 성찬식, 감독, 부모, 합당한동반자를피해왔는지도모른다. 하나님을포함하여우리가죄를지은모든사람들을우리는피해왔을것이다. 그러나이제회개한마음은그들과함께하기를바란다. 그것은속죄가 주는기쁨과빛의한부분이다. 그것은우리를다시하나님과함께묶어줄뿐만아니라우리의가장자연스러운자신과또한우리가가장사랑하는친지들과특별한단합을이루게해준다. (However Long and Hard the Road, 86~87쪽 ) 우리가하나님의계명을지킬경우, 그분의권세는우리를어떻게강화할수있는가?(16절참조 ) 몰몬경은하나님께서힐라맨의 조상들 에게하신약속을어떻게성취시켰는가? (17~18절참조 ) 반원들에게나침반을보여주고질문한다. 나침반은어떻게작용하는가? 어떠한힘이정상적인작용을방해하는가? 사용하는방법을모르면그것의도움을받는데어떻게장애가되는가? 다음을칠판에적는다. 앨마서 37:40. 리아호나는에따라움직였다. 앨마서 37:41~42. 리아호나는언제그작동이멈추었는가? 예수께오라 ( 찬송가, 77 장 ) 1 절과 3 절을부르거나가사를읽는다. 앨마서 37:1~20, 38~47 ( 성구익히기, 앨마서 37:6~7). 간단하고작은것 이위대한일을이룬다.(30~35 분 ) 다음과같은물건들을보여주거나칠판에그린다. 점화플러그, 재갈, 컴퓨터디스크, 배의키, 서류클립, 나침반, 빈성찬컵. 학생들에게질문한다. 이물건들은어떤공통점을갖고있는가? 토론을마친다음칠판에간단하고작은것이라고쓴다. 질문한다. 이물건들이각각이설명에얼마나적합한가? 학생들에게앨마서 37장 6~7절을읽게하고이구절이설명하는것에가장적합한물건이어떤것인지결정하게하여, 그이유를말하게한다. 반전체가앨마서 37장 1~5절을읽고앨마가그의아들에게무엇에관해설명하는지알아보게한다 ( 놋쇠판 ). 학생들에게장요약의첫구를읽게하고 작고단순한일 에덧붙여질수있는다른것을찾아보게한다. ( 다른경전 ) 앨마서 37장 8~10절을읽고학생들에게이 ( 러한 ) 기록과말씀에표시하게한다. 이말들이무엇을나타내느냐고묻는다. 경전에주의를기울인니파이인과레이맨인들에게경전이도움이된위대한일들을칠판에열거한다. 질문한다. 경전은이러한유익한일들가운데어떠한것을여러분에게주는가? 경전이어떤면에서여러분의기억을확대시켜주고잘못하는것을확인시켜주는가? 여러분은경전으로인해하나님을알게된어떤사람을알고있는가? 학생들에게 15절과 16~18절을비교하게한다. 다음질문에대해토론한다. 앨마서 37:43~45. 리아호나는어떻게그리스도의말씀과같은가? 앨마서 37:46. 앨마는우리에게어떤주의를주었는가? 학생들에게언급된구절들을읽게하고공란을메우게한다. 그들의답을토론하고, 이구절들이그들의삶에적용된예를말하게한다. ( 주 : 43~45절에서학생들에게비유 (type 모형 ) 와이유 (shadow 그림자 ) 의의미에관해도움을줄필요가있을것이다. 비유와이유는특히구주를상징하거나나타낸다.) 그리스도의말씀은힘과도움의근원이라는것을간증한다. 우리는경전을연구하는일이너무나 작고단순한 일이기때문에우리가갖고있는복잡한문제에도움을줄수없다는잘못된생각으로경전연구를게을리해서는안된다. 앨마서 37장 47절과십이사도정원회의일원이었던마빈제이애쉬튼장로의다음권고를읽는다. 우리는우리자신이나다른사람들이위기나어려운시기에얼마나자주 나는어디서도움을구해야할지모르겠어. 라고말하거나듣습니까? 우리가단지사용하려고만한다면, 우리모두가이용할수있는은사가있으니, 곧하나님께인도를구하는은사입니다. (The Measure of Our Hearts [1991], 18쪽 ) 15절에서힐라맨은계명을어길경우무엇을잃게되리라는경고를받았는가? 우리는계명을어길경우, 무엇을잃을수있는가? 176

앨마서 36~42 장 앨마서 37:35( 성구익히기 ) 우리가젊었을때하나님의계명지키기를배우는것은현명한일이다.(15~20 분 ) 칠판에아래그림을그린다. 있다는것을알게되었습니다. 거는믿을수가없었습니다. 저는밖으로나가나무를똑바로세워보려고나무를향해힘을주어보았습니다. 그러나나무줄기는자라서직경이거의 30센티미터나되어있었습니다. 제힘으로는어쩔수가없었습니다. 저는연장창고에서도르래장치를가져와한쪽을나무에다고정시키고다른한쪽을단단히박힌기둥에매달아줄을잡아당겼습니다. 도르래가조금움직이더니나무줄기가조금흔들렸습니다. 그러나그것뿐이었습니다. 학생들에게앨마서 37장 35절을읽고나무와관련된힝클리회장의이야기와관련짓게한다. 질문한다. 앨마는그의아들에게계명을지키는것에대해무엇을가르쳤는가? 젊었을때계명지키기를배우는이들을설명하기위해앨마가지혜라는말을사용한이유는무엇인가? 학생들에게질문한다. 어린나무들을기둥에묶는이유는무엇인가? 나무가성장한뒤에는왜버팀목들을치우는가? 사람들은자주어린나무들이올바르게자라도록가꾸고손질해준다는것을지적한다. 질문한다. 나무들이성장할때까지기다리지않고어렸을때손질하는것이중요한이유는무엇인가? 한학생에게당시제일회장단일원이었던고든비힝클리회장의다음말씀을읽게한다. 우리부부가결혼한지얼마되지않아, 첫번째집에서가정을꾸릴때였습니다. 우리는돈이거의없었습니다. 저는혼자서많은일을하였습니다. 지금돌이켜볼때모든것을 몸으로때우던시기 였습니다. 집안의조경책임은저의책임이었습니다. 제가심은많은나무중에서첫번째로심은것이바로주엽나무였습니다. 그나무가자라여름에그늘을만들어집안을시원하게하는데일조를할날이오리라는희망을가지고, 저는그나무를계곡에서동쪽으로바람이가장세게몰아치는구석에심었습니다. 저는땅을파서나무를넣고, 그주위를흙으로덮어주었으며, 물을주고나서는이후로까맣게잊고있었습니다. 그나무는가지도없이줄기밖에없는, 직경이겨우 2센티미터밖에되지않는나무였습니다. 제가쉽게아무방향으로나구부릴수있는잘휘는나무였습니다. 저는세월이흐르면서그나무를거의생각지도못하고있었습니다. 그러다가나뭇잎이다떨어져버린어느겨울날, 저는우연히창문밖을보다가그나무를보게되었습니다. 저는그순간그나무가기형적으로자라나고또균형도맞지않아서쪽으로기울어져 십대로서의생활을시작하면서보다지키기어려웠을어떤계명을여러분은어렸을때부터지켜왔는가? 힝클리회장의나머지기록을읽는다. 마지막수단으로저는톱을가져다가서쪽으로뻗었던가장무거운가지를잘라냈습니다. 톱질로인해 20센티미터나넘는지저분한자국이남았습니다. 저는다시집으로들어가제가행한일을바라보았습니다. 제가그나무의가장큰부분을잘라냈기때문에하늘을향해자라고있는가지는오직하나밖에없었습니다. 제가그나무를심은지반세기가지났습니다. 이제그집에는제딸아이가족이살고있습니다. 그후어느날저는다시그나무를바라다보았습니다. 여전히큰나무였습니다. 그러나그나무가성장하면서받은충격이얼마나컸겠으며그나무를곧게하기위해제가행한일이얼마나끔찍한일이었습니까! 제가그나무를처음심었을때, 끈하나만매달아놓았어도바람을이겨낼수있었을것입니다. 제가조금더신경을써서줄을매달아놓았어야했으며또그렇게할수도있었습니다. 그러나그렇게하지못했습니다. 그래서바람이부는방향으로그나무는삐뚤어지게자라났습니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 59~60쪽 ) 학생들에게앨마서 37장 35절에관한그들의생각이나느낌을종이에적게한다. 다음과같은내용이포함되도록제언한다. 그들의표현으로적은이구절의메시지 그들이어렸을때부터지켜온특정한계명에대한그들의느낌 그들이이계명을처음알게된때와그것을순종하기시작하였던이유 177

앨마서 그들이이계명을어렸을때부터지키기시작하였기때문에지키기에수월하였던정도. 그들에게오늘적은내용을, 집에가면일지에기록하도록격려한다. 앨마서 37:32~37; 38:11~39:4. 교만과자랑은우리를죄로인도하는반면하나님께겸손하게의지하는것은우리를죄로부터보호한다. (10~15 분 ) 칠판에적는다. 참인가거짓인가 : 몰몬경의한선지자가그의아들에게다른사람들이영원한증오를갖도록가르치라고권고하였다. 학생들에게 37장 32절을읽고답을찾게한다. 질문한다. 앨마는힐라맨에게사람들을가르칠때무엇에대해영원한증오를갖게하라고했는가? 우리는왜죄를미워해야하는가? 죄는사람의삶에어떤해를입힐수있는가? 앨마서 37장 33~35절을읽고우리가어떻게악마의유혹에대항할수있는지알아본다. 질문한다. 겸손하게되는것이왜중요하다고여러분은생각하는가? 어떤면에서겸손은여러분이계명을더잘지키도록도와줄수있는가? 학생들에게예수그리스도를믿는신앙이유혹을물리치는데도움이되었던경험을나누게한다. 앨마서 39장 1~3절에서앨마가그의아들코리앤톤에게준권고를읽고코리앤톤이범한더심각한죄를찾아본다. 질문한다. 어떤죄가그를더심각한죄로이끌가능성이있었는가? 어떻게그렇게될수있었는가? 학생들을반으로나누어한편에서는앨마서 37장 36~37절을읽게하고다른편에서는앨마서 38장 11~14절을읽게한다. 그들에게우리가유혹을물리치는데도움이될수있는앨마의권고에밑줄을긋게하고그들이찾은것을토론한다. 보이드케이패커장로의다음말씀을읽는다. 내가뉴잉글랜드의선교부회장으로있을때, 태버내클합창단이몬트리올세계박람회에서노래를부르게되어있었습니다. 합창단은하루동안스케줄이없었기에뉴잉글랜드에서공연을하자는제안이있었습니다. 그곳실업계의한지도자가공연의후원자가되는특권을갖고싶다고자청을하였습니다. 콘디형제와스튜어트형제가이문제를토론하기위해보스톤으로왔습니다. 우리는보스톤공항에서만나매사추세츠애틀보로로갔습니다. 가는길에예거씨가공연에대해물으며이렇게말했습니다, 합창단원들을위해환영회를가졌으면합니다. 저의집도좋고저의클럽도좋습니다. 그는물론그의친구들인뉴잉글랜드의저명인사들을초청하고싶어했는데, 그사람들은사실국가적인저명인사들이었습니다. 그는이일에대해이야기를한뒤, 손님들에게술을대접하는것에대해물었습니다. 스튜어트형제는이문제에대해대답하면서이렇게말했습니다. 예거씨, 장소가예거씨의집이고주최자이시니원하시는대로하실수있다고생각합니다. 그러나이훌륭한사람은이렇게말했습니다. 그렇게하는것을저는고려하고있지않습니다. 저는제가원하는대로하고싶지않습니다. 저는여러분께서제게원하시는것을행하고싶습니다. 그영혼어딘가에자유의열쇠가있습니다. 우리는하늘에계신아버지의면전에서개인적으로다음과같이말해야합니다. 저는제가원하는것을하고싶지않습니다. 저는당신께서저에게원하시는것을행하고싶습니다. 그즉시, 주님께서는다른아버지와마찬가지로이렇게말씀하실것입니다. 또다른한자녀가지속적인관리로부터거의자유롭게되는구나. (That All May Be Edified[1982], 257쪽 ) 학생들에게겸손한순종이어떻게그들을죄로부터자유롭게하는지설명하게한다. 앨마서 39:1~11. 순결의법을깨뜨리는것은매우심각하고가증한죄다. 용서는완전한회개를통해서만올수있다. (50~55분) S M T W TH F S 주 : 다음의가르침제언에는여러개의긴인용문이있다. 교사는학생들이읽고보관할수있도록그말씀들을복사하는것이효과적일것이다. 앨마서 39장 3~5절을읽고학생들에게주님보시기에가장가증한세가지죄를들어보라고한다. 학생들에게앨마의아들코리앤톤이이죄가운데한가지에관련되어있다고말한다. 앨마서 39장 1~2절을읽고코리앤톤이더큰죄에연결되는어떤일을했는지찾아보게한다. 잠언 3장 3~6절을읽고질문한다. 이가르침대로생활하는것이어떻게코리앤톤이타락하는것을막을수도있었는가? 다음말씀을나눈다. 하나님의많은권세가운데그분께서매우귀중하게여기시는것은생명을주고취하는권세이다. 그분께서는우리가생명을취하는일은금하셨지만, 세상에자녀들을데려오도록허락하심으로써생명을창조할수있는그분의권세를우리에게나누어주셨다. 그것은신성한권세이기때문에그분은그의모든자녀가오직결혼한상태에서만그것을적절하게사용하고보존하도록명하셨다. 그분은또한이위대한권세에대한욕구가통제되어야하며또그분께서정하신범위안에서만사용되어야한다고우리에게말씀하셨다. ( 가족을가르치기위한공과 [ 선교사토론, 1973], H~13) 질문한다. 여러분은왜성적인죄가살인다음으로심각하다고생각하는가? 생명을창조하는권세는너무나신성한것이기때문에사탄은우리가그것을잘못사용하도록설득하는데많은노력을기울이고있다는것을설명한다. 178

앨마서 36~42 장 십이사도정원회의일원인리차드지스코트장로의다음말씀을나눈다. 사탄은보다약한사람을유혹하여두사람이사랑에빠져서성적인관계를맺기로동의만하면얼마든지그렇게할수있다는쪽으로합리화하게만듭니다. 절대그렇지않습니다. 합당한행위의경계는하나님이정하십니다. 성스러운개인의각신체는, 남자와여자사이에맺어진결혼성약안에서두사람모두에게합당하고적절한방법으로사용되기를바라는강한정서와굳게연결되어있습니다. 그러한정서는남편과아내를함께묶어주고그들이가족에대한책임을질준비를하게하는사랑과신뢰의중요한부분입니다. 그러한감정은자녀들에게축복을가져다줍니다. 이감정들은결혼성약밖에서의개인적인욕망을위해유발되거나사용되지않습니다. 그러한감정을유발시키기위해다른사람의개인적이고거룩한신체를접촉하지마시고, 옷을입었든벗었든다른사람이여러분에게그렇게하지못하게하십시오. 여러분의신체에서그런감정을일으키지마십시오. 잘못된것입니다. 그렇게하지마십시오. 그러한행위는여러분이미래를위해대단히중요한결정을내려야할때성신으로부터영감을받을수있는능력을손상시킵니다. 그러한행위는극복하기힘든중독과심각한범법을유발합니다. 사탄은그러한강한감정들이여러분이보거나듣거나접촉하는것들에의해생긴다는것을압니다. 한번일어나면, 그러한감정들은사람을먼저파멸적인시험으로이끌고, 다음에는심각한범법으로이끄는데사용될수있습니다. 사탄은이목적을위해비디오테이프, 영화, 잡지, 컴퓨터화상을통한음란물이나저속한음악을사용합니다. 그러한것에눈과귀와생각과마음을닫으십시오. 그냥두면, 이감정은처음에는호기심에서, 차차흉악한괴물로거침없이자라게됩니다. 그괴물은건전한소망, 합당한동반자관계, 거룩한생각과행동을파괴하여, 결국여러분을파멸시키고말것입니다. 어떤형태의것이든음란물의뚜껑을열지마십시오. 그러면사로잡히지않을것입니다. ( 리아호나, 1999년 1월호, 69쪽 ) 학생들에게코리앤톤이순결의법을어겼기때문에그의부친앨마가그가회개하고다시깨끗한생활을하도록돕고자했다는것을말한다. 앨마서 39장 7~9절을읽고코리앤톤이자신의죄를알기위해무엇을필요로했는지토론한다. 교리와성약 38편 7절을읽고그것을앨마서 39장 7~8절과전후참조한다. 요한복음 3장 20절을읽고그것이코리앤톤과어떤관련이있는지토론한다. 다음질문에대해토론한다. 사람들은왜자신의죄를숨기고자하는가? 그들은무엇을얻기를원하는가? 여러분은왜사탄이죄를숨기고비밀로할것을우리에게가르친다고생각하는가? 우리가죄를숨기려하는것은어떻게회개를연기시키는가? 선교사가신권지도자에게서죄를숨기고자한다면그결과가어떻게될수있는가? 앨마서 39장 9~11절을읽고이심각한죄를회개하고버리는것에대한앨마의권고에표시하게한다. 학생들에게어떤단어들에표시를했으며왜그렇게했는지말하게한다. 9절에있는스스로를부인하기라는표현에대해토론한다. 리차드지스코트장로는이렇게권고했다. 잠시심각한유혹에굴복하고만분들에게말씀드립니다. 지금멈추십시오. 이해심많은부모님이나감독님이나스테이크부장님으로부터도움을받아서멈추십시오. 부도덕한행위같은심각한범법의경우, 그범법이완전하고적절하게끝날때까지조용하게회개의과정을거칠수있게하기위해서는, 감독이나스테이크회장님같은권능의열쇠를가지신분들의도움이필요합니다. 여러분이심각한범법을고백했기때문에회개가끝났다고믿는실수를범하지마십시오. 고백은물론필수적인단계이지만, 전부는아닙니다. 누군가가범법에관하여모든사항을묻지않았기때문에여러분이그러한것들을이야기할책임이없다고추측하는일도없어야합니다. 여러분은개인적으로, 감독님이나스테이크회장님이그내용을자세히이해하여여러분이회개의과정을거쳐완전한용서를받을수있을때까지잘도울수있게해야합니다. ( 리아호나, 1999년 1월호, 69~70쪽 ) 십이사도정원회의일원인제프리알홀런드장로는이렇게가르쳤다. 여러분중에그런부상을당한사람이있다면, 주예수그리스도의속죄희생을통해가능해진회개로써평화를얻고새롭게될수있습니다. 그러한중대한문제에있어서는, 회개의길이쉽게시작되거나, 고통없이지나갈수있는유형의것이아닙니다. 그러나세상의구제주라면기꺼이모든사람을돕기위해그런길을걸으실것입니다. 그분은여러분이흔들릴때여러분을강하게해주실것입니다. 가장어두운것같은때에여러분에게빛이되실것입니다. 여러분의손을붙잡아주실것이며, 소망이여러분곁을떠나버린것처럼보일때에여러분의소망이되어주실것입니다. 참으로완전한용서를바라고그렇게되기위한절차를밟는모든사람에게, 청결케하고치유해주는권세를가지신그분의연민과사랑이한없이주어질것입니다. ( 리아호나, 1999년 1월호, 78쪽 ) 성적인죄는심각하며커다란슬픔을가져온다는것을간증한다. 그러나예수그리스도의속죄는신권소유자에게서도움을구하고완전히회개하는자에게평화와깨끗한양심을회복해준다. 179

앨마서 앨마서 40; 41:2; 42:23. 만민의부활은예수그리스도의부활을통해서가능해졌다.(50~55 분 ) 학생들에게경전에서그들이열거할수있는만큼기적을열거해보게한다. 질문한다. 이기적가운데언젠가모든사람이경험하게될기적은어떤것인가? 고린도전서 15장 21~22절을읽고다음을토론한다. 바울은모든사람이어떤기적을경험하게될것이라고간증하였는가? 부활에관한지식은어떻게여러분의생과사의견해에영향을미치는가? 학생들에게몰몬경에는부활이나그와비슷한말이 60회이상이나나온다고말한다. 질문한다. 우리의시대를위하여쓰여진책에서그렇게자주이주제를언급하는이유는무엇이라고생각하는가? 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽는다. 주님은의를하늘에서내려보내며, 진리를땅에서내보내리라고언약하셨습니다. 우리는우리세대에그예언이놀랍게성취되는것을보아왔습니다. 진리로가득찬몰몬경은땅에서나왔 [ 습니다 ]. ( 성도의벗, 1987년 1월호, 104쪽 ) 7. 앨마서 40:16~19 8. 앨마서 40:23; 41:2 1. 고린도전서 15:20, 25~26; 니파이후서 2~8 2. 모사이야서 16:7; 앨마서 7:12; 11:42. 3. 요한복음 5:28~29 4. 교리와성약 138:11, 15~16. 예수그리스도이전에살았던사람들은그이후에살았던사람들보다먼저부활한다.( 주 : 의로운자들이악한자들보다먼저부활한다는것을이해하는지확인한다 ; 요한복음 5:29; 교리와성약 88:95~102 참조 ) 영과육이재결합할때, 사지, 관절, 머리카락, 육신의모든부분이완전한모양으로회복될것이다. 9. 앨마서 42:23 속죄는부활을가능케했으며부활은모든사람을하나님 면전으로데려가심판을받게한다. 제일회장단의일원이었던조지큐캐넌회장은이렇게가르쳤다. 모세서 7장 62절을읽고주님께서땅에서내보내시겠다고하신두가지진리를찾아본다.( 예수그리스도와부활의실재 ) 앨마가몰몬경에서부활에관해가장긴토론을전해주었다는것을설명한다. 다음도표에있는구절들을학생들에게나누어주고읽은다음요약하게한다. 그들이내린결론을칠판에적고필요할경우, 토론한다.( 제언된답은차트의오른쪽열에있다.) 학생들에게성구에서가르치는내용을기억하는데도움이되는단어나표현에밑줄을긋게한다. 아홉개로나눈구절들의각그룹을위해추가성구와인용문이도표에열거되어있다. 토론에도움이되는대로필요에따라사용한다. 1. 앨마서 40:1~2 앨마가코리앤톤에게부활에대해가르쳤다. 예수그리스도의강림이후까지부활은없을것이다. 2. 앨마서 40:3 예수그리스도는부활을가져온다. 3. 앨마서 40:4 모든사람에게는부활할시기가정해져있다. 4. 앨마서 40:6~9 5. 앨마서 40:11~12 6. 앨마서 40:13~14 죽음과부활사이에는어느정도의시간이있다. 의로운영들은낙원이라불리는행복의상태에서부활을기다린다. 악한자들은어둠과심판의두려움가운데서부활을기다린다. 앨마가, 모든사람의영은이죽어야하는육신을떠남과동시에 생명을주신그하나님께로데려감을입느니라 고했을때, 분명그는하나님께서, 그의개체로서가아니라성령의역사를통해어느곳에나동시에계신다는개념을갖고있었다. 그는사람들이즉시하나님의면전에받아들여지리라는생각을전하고자의도하지는않았다. 그는분명제한된의미에서그표현을사용하고있다 ( 복음진리 : 조지큐캐넌회장의설교와기록, 제렐드엘뉴퀴스트편, 2권 [1957], 1:73쪽 ) 5. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, ([95]) 에있는앨마서 40장 11~15절을위한주석에있는브르스알맥콩키장로의첫번째인용문을참조한다. 6. 모사이야서 15:21~22. 당시십이사도정원회회장이었던조셉필딩스미스회장은이렇게썼다. 40장 19절에암시되어있기는하지만, 그리스도이전에살았던악한사람이그리스도께서오신이후에살았던의로운사람보다먼저부활할것이란뜻으로앨마가말한것은아닙니다. 19절에서그가말한바에따르면그렇게암시되고있지만그러나 20절에서그는이것을수정하여그것은부활의때에나아올의로운자의영과육이될것이라고말하고있습니다. ( 구원의교리, 브르스알맥콩키편, 2:265~266) 180

앨마서 36~42 장 7. 선지자조셉스미스는이렇게말했다. 부활은다만늙은이나젊은이나모든사람들이무덤에서그누워있던대로일어나는것이라고나는말씀드리겠습니다. 그몸에서한치도크거나작음이없을것입니다. 모든사람이하나님의권세로피가없는육체에영을가지고일어나게됩니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 195~196쪽 ) 조셉필딩스미스회장은이렇게썼다. 물론죽은어린아이들은무덤에서자라지는않습니다. 그들은무덤에묻힌그대로의몸으로부활하여완전한남자나여자로성장하게되며, 모두완전히회복된몸을갖게될것입니다. 조셉에프스미스회장은 육체에상처가있을지라도 부활하여나아올때는본래와같은모양과모습으로나아오게될것이라고하셨습니다. 흉터나상처나불구나불완전함으로손상받는사람은아무도없을것입니다. 이는하나님의자비로운섭리에따라응당적당한때에치유될것이기때문입니다. [ 복음교리, 23쪽 ] ( 구원의교리, 브르스알맥콩키편, 2:259) 8. 힐라맨서 14:15~17 앨마서 41. 회복의계획을통해우리의영과육체는심판대에서기위해재결합할것이다. 의로운사람들은행복한상태로회복되는반면악한자들은비참하게될것이다.(25~30 분 ) 수리한가구나사고난자동차의수리이전모습과이후의모습을찍은사진, 또는간단하게맞출수있는퍼즐을보여준다. 칠판에회복이란말을쓰고학생들에게전시된물체들이어떻게그단어를설명하는지토론하게한다. 앨마서 41장 13절을읽고회복이란단어와되돌아감이라는단어의정의에표시를하게한다. 학생들에게앨마서 41장 1~2절을읽고회복의예를찾아보게한다. 질문한다. 부활이왜회복의훌륭한예가되는가? 앨마가말한회복에는부활이외에심판도포함된다는것을설명한다. 앨마서 41장 3절을읽고우리가심판받게될두가지에대해밑줄을긋게한다. 모로나이서 7장 8절과교리와성약 137편 9절을읽고학생들에게그구절들을앨마서 41장 3절과전후참조하게한다. 질문한다. 우리가소망하는것이우리가행하는것만큼중요한이유는무엇인가? 앨마서 41장 5~6절을읽고다음을토론한다. 심판때에무엇이우리에게회복되거나되돌아오는가? 의로운생활을하여행복을얻는것은심판에대하여무엇을말해주는가? 복음의원리가운데서일부사람들이다른사람들에비해생활하는데더어려울수도있는어떤예들을들수있는가?( 한가지대답으로, 어떤 회원들은성전과멀리떨어져살기때문에성전에가는일이어려울수있을것이다.) 우리가행동은물론마음의소망에따라서도심판을받게된다는것을아는것은최후의심판에대해어떤느낌이들게하는가? 댈린에이치옥스장로의다음견해를나눈다. 우리가우리의사악한욕망에대해책임을져야하듯이, 우리는또한우리의의로운소망에대해보상을받게될것이다. 하늘에계신우리아버지께서는진정으로불가능한행동에대한대체물로서참으로의로운소망을받아들이실것이다. 나의장인께서는이원리에대한자신의견해를표현하는일을좋아했다. 누군가그분에게어떤일을해주고싶어하지만상황이여의치않을때, 그는이렇게말씀하시곤했다. 감사합니다. 그좋은뜻은실제로그렇게해주신것으로받아들이겠습니다. 이것이아브라함이기꺼이그의아들이삭을제물로바치려했던것에대해축복받았던원리이다. 주님께서는마지막순간에그를제지하셨으나 ( 창세기 22:11~12 참조 ) 그는기꺼이주님의명령을따르고자했던그의자발적인마음으로인해 의로헤아려졌 었다.( 교리와성약 132:36) 이원리가의미하는것은우리가할수있는모든것을다했을때, 우리의소망은우리에게나머지를가져다준다는것이다. 그것은또한우리의소망이의로울경우, 우리가그소망들을실천에옮기는과정에서불가피하게저지르게될의도하지않은실수나잘못에대해용서받을수있다는것을의미하기도한다. 우리가갖고있는부족하다는느낌에대해참으로커다란위로가아닐수없다. ( 마음이청결한자 [1988], 59쪽 ) 반원들에게전혀다른종류의씨앗두가지를보여준다 ( 당근씨와도토리등과같은것 ) 반원을세그룹으로나누고각그룹이다음구절중하나를읽게한다. 고린도후서 9:6; 갈라디아서 6:7; 교리와성약 6:33. 그룹들에게씨앗들이어떻게그구절에서복음원리를가르치는데사용되는지찾아보고찾은내용을나누게한다. 다음질문에대해토론한다. 두종류의씨앗이어떻게앨마서 41장 5~6절에설명되어있는회복의계획을설명할수있는가? ( 의로움은한가지열매를맺지만, 사악함은다른열매를맺는다.) 의로움의씨앗에서는어떤 열매 가자라는가? 앨마서 41장 9~11절에서앨마가코리앤톤에게준경고를읽고질문한다. 어떤간단한표현이앨마의메시지를가장잘요약하고있는가? 왜사악함의씨앗은행복을가져오지못하는가? 학생들에게앨마서 41장 14~15절을읽고앨마는우리가어떻게회복의계획을우리의삶에적용해야한다고말했는지그부분에밑줄을긋게한다. 학생들에게그들이밑줄친것을나누게한다. 그들에게어떻게 [ 그들이 ] 내보내는것이다시 [ 그들에게로 ] 돌아 (15절) 오는지에대한긍정적인예를나누게한다. 181

앨마서 앨마서 41:10( 성구익히기 ). 간악함을결코행복이아니었느니라. (10~15 분 ) 세명의학생에게각자반원들에게다음말씀을반원들에게읽어주게한다. 읽기전에, 그들에게다른학생을불러그들이읽는말씀의메시지를칠판에한문장으로요약하게한다. 십이사도정원회의일원인조셉비워스린장로는이렇게말씀했다. 앨마서 42 장단어의미 1 절부딪치다넘겨주다, 인계하다 2~3 절 케루빔 천사들 4절 시험의기간 시련, 시험 7절 육체적으로 필멸의육체와관계가있는것으로물리적으로 8 절온당하다적당하다, 적절하다 복음의계명은자애로우신하나님아버지로부터오는것입니다. 그분의율법은우리를행복하게하고, 보호하며, 사탄의유혹에굴복했을때어쩔수없이빚어지는고통과비참함을피하게하려고주어진것입니다. ( 성도의벗, 1994년 7월호, 42쪽 ) 제일회장단과십이사도정원회의지시아래출판된소책자청소년의힘을위하여에는다음과같은권고의말씀이있다. 잘못을저지르고서도평안한마음을지닐수는없습니다. 그것은불가능한것입니다. 사탄은행복이란그의유혹에따라자기마음대로행동할때에만오는것이라고여러분을설득하려고합니다. 사탄이왜 모든거짓의아비 ( 니파이후서 2:18) 인지알려면하나님의율법을어겨파멸된사람들의인생을살펴보기만하면됩니다. 기쁨과행복은주님이원하시는방법대로생활하고하나님과다른사람에게봉사함으로써얻게되는것입니다. ([1990], 4, 19쪽 ) 고든비힝클리회장은이렇게말씀했다. 악은결코행복이아닙니다. 죄는결코행복이아닙니다. 행복은예수그리스도의복음이지닌권세와사랑과달콤한단순성에있습니다. ( 성도의벗, 1997년 9월호, 49쪽 ) 학생들에게앨마서 41장에서칠판에있는세문장을요약한구절을찾아보게한다. 그들에게앨마서 41장 10절을성구익히기성구로표시하게한다. 하늘에계신아버지의계명을지킴으로써기쁨이온다는여러분의간증을덧붙인다. 8절모면하다회복하다, 되돌리다 10절육욕적세상적인, 저속한육체적쾌락칠판에다음과같이쓴다. 나는최후의심판이공정하길원한다. 이말에동의하는학생은손을들게한다. 손을든사람의수를세어그숫자를칠판에적는다. ( 대부분동의해야한다.) 학생들을지명하여반원들에게다음성구들을읽어주게한다. 신명기 32:4; 모사이야서 16:1; 니파이후서 26:7. 반원들에게이구절들이하나님에대해무엇을가르치는지들어보게하고, 학생들에게그들이관찰한것을나누게한다. 하나님은공의로우시며그의심판은공정할것이라고간증하는한편으로이것은우리모두에게문제가된다는점을설명한다. 댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 공의는여러가지의미를갖고있습니다. 그한가지는균형입니다 사람들은일반적으로범죄자들이대가를받을때 범죄에형벌이가해질때 공의가시행되었다고생각합니다 사람이자신의행위에대해보응을받아야한다는면에서공의의개념은사람들이저들이행한행위대로심판을받는것에대해말하는모든경전구절의기본적인전제입니다 하나님의공의는우리각자가자신의범법에대해책임을지게하며자동적으로형벌을부과합니다. (Sins, Crimes, and Atonment[ 교회교육기구종교교육자들에게행한연설, 1992, 2월 7인 ], 1~2쪽 ) 질문한다. 하나님의공의는어떻게우리에게문제가되는가? 우리모두가죄로인하여하나님의면전으로돌아가기에합당하지않게된다는점을학생들이이해하는지확인한다. 옥스장로는계속하여말씀하였다. 앨마서 42:1~28. 공의의율법으로인해, 우리가죄를짓게되면하나님의면전에서절단된다. 구주의속죄를통해자비는회개하는모든사람을위해공의의요구를충족시킨다.(55~60분) S M T W TH F S 수업을시작하기전에아래의도표를칠판에적는다. 공의는또한우리가마땅히받아야할것을받는지확인할것이며그것이제가두려워하는결과입니다. 저는제가마땅히받아야할것에근거하여볼때저의영원한목표를성취할수없습니다. 아무리온힘을다하여노력하더라도저는베냐민왕이말한바와같이 무익한종 에불과할것입니다.( 모사이야서 2:21 참조 ) 제가영원한목표를성취하기위해서는, 제가마땅히받아야할것이상의것이필요합니다. 저는공의이상의것이필요합니다. (Sins, Crimes, and Atonment, 2쪽 ) 182

앨마서 36~42 장 앨마의아들은공의와관련된몇가지일로인해혼란받았었다는것을설명한다. 앨마서 42장 1절을읽고코리앤톤이염려했던것을찾아본다.( 그는죄인이그의죄로인해고통을당해야한다고생각하지않았었다.) 코리앤톤은하늘에계신아버지의계획을이해하지못했었다는것을설명한다. 학생들과함께앨마서 42장 2~11절을읽는다. 어려운단어들의설명을위해칠판에있는도표를참조하게한다. 학생들에게다음질문에대한답을찾아보게한다. 하나님께서는타락이후에아담과이브그리고그들의후손들에게무엇을허락하셨는가?(4절참조 ) 우리의첫번째조상 ( 또한그의후손들 ) 은어떤두가지면에서떨어져나왔는가?(7~9절참조 ) 속죄가없었다면우리는어떤상태에놓이게되었을까?(11절참조 ) 아담의타락은구원의계획에서필수적인부분이었다는것을설명한다. 타락이없었다면, 우리는육신을얻고지상에와서영생을위해충실한이들을준비시켜주는시험을경험할수없었을것이다. 그러나우리는타락한상태로구원을받아서는안된다. 칠판에공의와자비라고쓴다. 공의옆에우리가마땅히받을것을받음이라고쓴다. 학생들에게자비의의미를제언해보게한다.( 한가지가능한대답은우리가마땅히받아야할것보다더좋은것을얻는것이다.) 질문한다. 우리가운데얼마나많은사람에게자비가필요한가? 그이유는? 하늘에계신아버지께서는어떻게우리를위해자비의근원을마련하셨는가? 앨마서 42장 14~15절을읽고옥스장로의다음말씀을나눈다. 공의와자비의관계에있어서, 속죄는공의가제몫을다하게하고자비가확대되게하는방편이다. 공의와자비그리고속죄가조화를이루어하나님의공의와자비가영광스럽고영원한완전함을구성하는것이다. (Sins, Crimes, and Atonment, 2쪽 ) 앨마서 42장 13절을읽고속죄의자비를얻기위해우리가해야할바가무엇인지찾아본다. 학생들에게이구절을앨마서 34장 16절과교리와성약 19편 16~17절과전후참조하도록제언한다. 앨마서 42장 16~18절을읽고질문한다. 율법도없고형벌도없다면어떠한은사가우리에게미치지않을수있는가? 그이유는? 회개한이들에게도고난이요구되는이유에대해일부학생들이의아해할수도있다. 스펜서더블류킴볼회장의다음설명이도움이될것이다. 사람이고난을받지않는다면, 회개를하지도않습니다. 사람은그가받는고난을통하여그사람의모든것에서변화를겪어야하는데, 그런다음에야용서가가능하게됩니다 (The Teaching of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 99쪽 ) 옥스장로는이렇게덧붙였다. 회개한사람은구주께서그죄를위해고난을겪으신 것같이 고난을겪을필요는없다. 회개하고있는죄인들은어떤고난을경험하게되지만, 그들의회개때문에그리고속죄로말미암아구주께서그죄를위해고난을받으신영원한고통의그크나큰 격렬함 의정도를경험하지는않을것이다 상한마음과통회하는심령으로그리스도에게나아오는회개한죄인은죄에대한개인적인고통과고난의과정을겪게된다. 그사람은앨마가 진실로회개한자만이구원을받으리라 고한말씀의의미를이해하게된다. (Sins,Crimes, and Atonement, 5쪽 ) 앨마서 42장 18~31절을읽고, 다음의제언과질문을사용하여토론한다. 18~20절양심의가책을갖는것이어떻게우리에게하나의축복이되는가? (18~20절참조 ) 23절우리가회개할때주님의자비로인해우리의죄에대해마땅히받아야할온전한형벌을경험하지않아도된다는점을설명한다. 질문한다. 어떠한무조건적인자비의축복이또한속죄에의해주어지는가? ( 우리는부활하여하나님의면전으로되돌아가게된다.) 29절학생들에게고린도후서 7장 9~10절을읽게하고그들이그구절을다음구절과전후참조하도록제언한다. 질문한다. 바울은 회개하게 만드는 괴로움 을어떻게묘사하였는가? ( 하나님의뜻대로 [ 하는 ] 근심 ) 우리가회개할때왜 하나님의뜻대로 [ 하는 ] 근심 을경험해야하는가? 30~31절비록코리앤톤이매우심각한죄를범하였다하더라도, 회개와용서는가능한것이었다. 코리앤톤이회개를하였으며용서를받았다는어떤증거가이구절에있는가? 여러분이범한죄에관하여이것은여러분에게무엇을가르쳐주고있는가? 댈린에이치옥스장로의다음과같은요청은바로여러분교사들을위한것이다. 183

앨마서 저는여러분의학생들이하나님과그들과의관계를느끼고, 그들에대한그분의관심을느끼며또그들에대한그분의사랑을느끼도록여러분이도움을줄수있기를소망합니다. 그사랑이속죄에나타나있으며또우리가회개의원리를실천할때우리는그사랑을받아들입니다. 회개는 모든사람이죄를범하였으매하나님의영광에이르지못하 ( 로마서 3:23) 기때문에모든사람이필요로하는하나의연속된과정입니다. 완전한회개가가능하며또그이후에는용서가확실히주어진다는점을학생들에게가르치십시오 (Sins,Crimes, and Atonement, 8쪽 ) 앨마서 43~58 장 찾아보아야할중요한복음원리 비록의로운사람들이피흘림을즐겨하지않더라도, 그들의자유, 평화, 가족, 종교의권리를지키기위해전쟁에참여하는것은정당화된다. ( 앨마서 43:9~14, 45~54; 44:1~7; 46:12, 20~21, 28; 48:10~16, 21~23 참조 ; 신명기 20:10~12; 몰몬서 3:9, 15; 교리와성약 98:32~38 또한참조 ) 하나님을믿는신앙은우리가적을이길수있게한다.( 앨마서 43:49~50; 44:3~6; 48:7 참조 ) 주님의계명을어기는것은분쟁과싸움으로이어지나, 우리의성약을지키는것은하나됨, 축복, 보호, 그리고평화를가져다준다. ( 앨마서 46:4~8, 11~15, 21~22; 49:23, 30; 50:21~24 참조 ; 니파이후서 2:11 또한참조 ) 그리스도인 ( 기독교인 ) 은예수그리스도를믿는다. 그들은기쁜마음으로그리고충실하게그분의이름을짊어진다.( 앨마서 46:13~15 참조 ; 사도행전 11:26; 모사이야서 5:7~12 또한참조 ) 의로움은사탄의권세를제한한다.( 앨마서 48:11~17 참조 ; 니파이전서 22:26 또한참조 ) 의로움과행복은전쟁과전쟁의소문이있는상황에서도존재할수있다. ( 앨마서 50:22~23 참조 ; 앨마서 62:39~41 또한참조 ) 소개 앨마서 43장 3절에서모로나이는 니파이인과레이맨인사이에있었던전쟁의기사로돌아 간다고설명했다. 어떤이들은몰몬경이전쟁에관하여그처럼많은분량을담고있는이유를의아해한다. 에즈라태프트벤슨회장은그책을편집한사람들이 우리시대를보고, 우리에게가장가치있을것을선택 ( 성도의벗, 1987년 1월호, 6쪽 ) 했다는점을우리에게상기시켜주었다. 몰몬이전쟁에관하여그처럼많은분량을포함시킨데는다음의이유를포함하여여러가지이유들이있을수있다. 후일에는많은전쟁상태들이있게될것이다.( 요한계시록 9장참조 ) 벤슨회장은이렇게말했다. 몰몬경을통해서우리는그리스도의제자들이전시에어떻게생활했는지알게됩니다. ( 성도의벗, 1987년 1월호, 6쪽 ) 이것은전쟁에대한정당화그리고피흘림에대한합당한태도를이해하는것이포함된다. 육체적인싸움에서비롯된어떤원리들은사악함에대항하는영적인전쟁에적용될수있다. 우리는성약을맺고지킬때오는보호를인식하는것을배울수있다. 우리는다른사람들이어떻게의로운생활가운데서, 심지어는사악함과멸망에둘러싸여있을때에도행복을찾는지알수있다. 우리는매일매일복음에따라생활하면서도움을받을수있고또한벤슨회장께서설명한것처럼 재림을위해준비하는형태를찾 ( 성도의벗, 1987년 1월호, 6쪽 ) 을수있다. 의로운부모의가르침을따르고, 의로움가운데서성장하며, 신앙이가득한자녀들은그들의생활가운데서커다란기적을볼수있다. ( 앨마서 53:16~21; 56:44~56; 57:19~27; 58:37~40 참조 ) 신앙, 소망, 평화는하나님에게서온은사이다. 이러한은사들은진심으로기도하고, 또성공의근원이하나님이라고인정하는사람들에게주어진다.( 앨마서 57:35~36; 58:10~13 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 98~102 쪽. 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표 16, 그리스도를따르는신앙이돈독하여 는앨마서 43~48장을가르치는데사용될수있다.( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서참조 ) 주 : 여러분은이장들을가르치면서부록에있는지도 몰몬경에나오는장소들 을참조한다. 여러분은이지도를칠판에그리거나유인물로서학생들에게나누어줄수있다. 앨마서 43:1~14, 45~54; 44:1~2; 48:10~23. 비록의로운사람들이피흘림을즐겨하지않더라도, 그들의자유, 평화, 가족, 종교의권리를지키기위해전쟁에참여하는것은정당화된다.(20~25 분 ) 다음질문을칠판에적는다. 몰몬경의그토록많은내용이전쟁에할애되어있는이유는무엇인가? 학생들에게이질문에답하게하고그들의생각을토론한다. 184

앨마서 43~58 장 몰몬서 8장 30절을읽고우리시대의상황가운데하나를찾아본다. 우리가전쟁과전쟁의소문이있는시대에살게될것이라는점을몰몬경의저자들이어떻게알았는지를알아보기위해몰몬서 8장 34~35절을읽는다. 앨마서 43~58장의소개부분 (184쪽) 에있는에즈라태프트벤슨회장의말씀을나눈다. 전쟁의시기에충실하게생활하는데따르는어려운점한가지는전쟁이언제정당화될수있는냐를아는것이다. 앨마서 43장 5~8절을읽고다음의질문들을토론한다. 레이맨인들은왜니파이인들을공격하였는가? ( 대답을칠판에있는전쟁에대한레이맨인들의동기라는제목아래적는다.) 만일여러분이니파이백성이라면, 레이맨인들에맞서전쟁에나가는것이정당하다고느낄것인가? 그이유는? 그렇지않다면그이유는? 학생들에게앨마서 43장 9~14절을읽고니파이인들이스스로를지키기로선택한이유들에밑줄을긋게한다. 학생들에게그들이배운것을나누고, 그들의대답을칠판에있는전쟁에대한니파이인들의동기라는제목아래적는다. 질문한다. 니파이인들의동기는레이맨인들의동기와어떻게달랐는가? 두백성들의동기가그들의전투에어떻게영향을주었는지를찾기위해 44~48절을읽는다. 앨마서 43장 49절에서 44장 2절까지를읽고질문한다. 니파이인들은전쟁을끝낼기회를잡았을때어떻게반응하였는가? 그들의군사지도자모로나이대장은적의죽음에관하여어떻게느꼈는가? 앨마서 48장 11절, 14절, 16절을읽고학생들에게이구절들을앨마서 44장 1절과전후참조하게한다. 질문한다. 피를흘리는것에관한니파이인들의믿음은이싸움동안그들에게어떤영향을미쳤는가? 학생들에게앨마서 48장 21절을읽고니파이인들이그들의형제레이맨인들과싸우는것에관해어떻게느꼈는지를가장잘나타내고있는구절에표시하게한다. 질문한다. 내키지않으면서도억지로 는무엇을의미한다고생각하는가? 학생들에게 23절을읽고니파이인들이레이맨인들과싸우는것을언짢해하였던두가지이유를표시하게한다. 학생들에게니파이인들이전쟁에관해어떤느낌을갖고있었는지를묻는다. 때때로교회회원들은파멸적인전쟁에빠져있는나라에살고있다는점을설명한다. 1942년에제일회장단이발표한다음의말씀을읽는다. 교회는전쟁에반대하고있으며또반대해야합니다. 주님께서새로운계명을주시기전까지는, 그리고그것을주실때까지는교회자체는전쟁을해서는안됩니다. 교회는전쟁이국제적인분쟁을해결하는정당한방법이라고여겨서는안됩니다. 이러한분쟁들은국가적인합의, 평화적인협상과조정에의해해결되어야하며또그렇게될수있습니다. 그러나교회회원들은교회가다스릴권한이없는독립국의시민이며그안에속해있습니다. 주님께서는친히 이땅의 헌법인의그법을옹호하 ( 교리와성약 98:4~7 참조 ) 라고우리에게말씀하셨습니다. 따라서이러한원리에순종하여국법이교회의성인남자들에게그들이충성해야하는나라의군복무를명할때, 그들이시민으로서가장먼저지켜야하는의무는이부름에응하는것입니다. 만일그부름을귀기울여듣고또그들에게내려진명령에순종한다면, 그들은그들이대적하여싸우는사람들의생명을취하게될것이나, 그로인하여살인자가되지도않을것이며, 하나님께서살인을하는이들에게부과하시는형벌을받지도않을것입니다. ( 대회보고, 1942년 4월, 94쪽 ) 전쟁은가능하다면피해야만한다고간증한다. 하지만주님께서는자유와가족, 종교의권리를지키기위해전쟁에참여할때는우리가정당화된다고말씀하셨다. 이에덧붙여서우리가만일충성을해야하는국가의의무로전쟁에나간다면, 그리고우리가주님의계명에충실하고피흘리기를즐겨하지않는다면, 주님께서는우리를정당하다하실것이다. 앨마서 43:18~38; 48:15~16; 49:1~15; 50:1~6. 니파이인들이그들의도시를강화하고갑옷을입은것처럼, 우리도영적인해악에서보호받을수있도록주님의말씀으로자신을강화해야한다.(20~25 분 ) 학생들에게다음찬송가들의공통점을찾아보면서그가사들을속으로읽게한다. 하나님의일부지런히하세 ( 찬송가, 149장 ), 싸움끝나는날까지 ( 찬송가, 179장 ), 이스라엘시온군대 ( 찬송가, 156장 ) 학생들에게전쟁또는분쟁을언급하고있는다른찬송가를찾아보게한다.( 여기에는 주예수의군병들 [ 찬송가, 185장 ], 의와진리지키기에 [ 찬송가, 141 장 ] 가포함될수있다.) 다음질문에대해토론한다. 찬송가중에서많은노래가왜싸움또는전쟁을언급하고있다고생각하는가? 우리는누구와함께전쟁터에있는가? 요한계시록 12장 7~9절을읽는다. 이구절에따르면사탄과의전쟁은언제시작되었는가? 11절을읽는다. 사탄과의싸움에서우리는어떤무기를사용할수있는가? 이전쟁에서어떤사상자가발생했는가? 이전쟁이여러분주위의가까운사람에게영향을주었는가? 어떤방법으로인가? 교리와성약 27편 15~18절을읽는다. 이구절은이싸움에서스스로를지키는방법에대하여무엇을우리에게가르쳐주는가? 모로나이대장과그의병사들이육체적인싸움에대비하여행한준비와계획을연구하여영적인싸움에서스스로를지키는것에관하여우리가많은것을배울수있다는점을학생들에게설명한다. 다음의참조성구를칠판에적는다. 185

앨마서 앨마서 43:18~21, 37~38 앨마서 48:15~16 당시제일회장단의일원이었던고든비힝클리회장의말씀을나눈다. 앨마서 43:23~24 앨마서 43:28~30 반원들을여섯그룹으로나누어각그룹에게칠판에있는구절을하나씩준다. 그구절을읽고다음의질문을생각해볼시간을학생들에게준다. 사탄의공격에서내자신을지키기위해나는어떻게이러한전략을적용할수있는가? 학생들에게그들이배운것을나누고그들이찾은것을토론하게한다. 앨마서 43:49~50; 44:3~5; 48:7, 15~16. 하나님을믿는신앙은우리가적을이길수있게한다.(15~20 분 ) 몇몇학생에게그들이두려움을느꼈던때에관해이야기하도록한다. 반원들에게그들이할수있는만큼다른많은종류의두려움을말해보게한다. 경전은두가지다른방법으로두려움에대해이야기하고있다고설명한다. 때때로두려움은 존경하거나경외하는것 을의미한다. 하나님을두려워한다는것은그분을경외하고그분의계명을지키는것이다. 다른경우의두려움은 위험, 악, 고통, 또는미지의것을무서워하는것 을의미한다. 학생들에게주제별색인이나경전지침을펴게한다. 학생들에게두번째종류의두려움과그것들을우리가어떻게극복할수있는지에관하여경전을찾아보게한다. 참조성구들을그원리가가르치는것의요약과함께칠판에적는다. 질문한다. 만일여러분이자신을지킬무기로한자루의검을가지고현대의전쟁터에있다면, 어떤두려움을경험할것인가? 앨마서 43장 48절의첫번째문장을읽고질문한다. 모로나이의군사들은두려워할이유가있었는가? 그이유는? 니파이인들이적들의공격에대하여어떤행동을하였는지를찾아보면서 49~51절을읽는다. 다음의질문에대해토론한다. 니파이인들은어떤복음원리를보여주었는가? 하나님에대한그들의신앙이어떻게그들을구하였는가? 니파이인들이레이맨인들을포위하였을때, 모로나이는싸움을멈추게하고레이맨인들의지도자인제래헴나에게말을하였다고학생들에게말해준다. 학생들에게앨마서 44장 3~4절, 48장 7절, 15~16절을읽고니파이인들이레이맨인들을이길힘을얻었던이유들을표시하게한다. 니파이인들이심지어는전쟁시에도행복을느낄수있었던근원을찾아보면서앨마서 44장 5절을읽는다. 질문한다. 거룩한말씀 을어디에서찾을수있는가? 그것이어떻게우리의신앙을키우는데도움이될수있는가? 예수그리스도를믿는신앙은여러분이어떠한 적 을정복하는데도움이되는가? 여러분의육체를해하려는이와여러분을영적으로손상시키려는이가운데서누가더큰적인가? 그이유는? 어떤방법으로사탄은여러분의영을공격하는가? 앨마서 49:1~4, 8, 14~15 앨마서 50:1~6 이교회를대적하는많은적군들과비평가들이있습니다. 그들은성스러운것들을조롱합니다. 그들은하나님으로부터주어진것들을가치없고품격이없는것으로만들려고노력하고있습니다. 그리고성스러운것들을우스꽝스럽게보이게함으로써즐거움을찾고있는사람들의욕망에영합하려합니다. 이러한행위보다그리스도의영과일치되지않는것은없다고생각합니다. 우리는성스러운것들을모독하는사람들에의해고통을당합니다. 그러나두려워할필요는없습니다. 이사업은어떤인간의것보다위대하며, 모든적들을물리칠것입니다. 우리는오직신앙의권세로써두려움없이앞으로나아가야합니다 (Faith: the Essence of True Religion[1989], 16쪽 ) 질문한다. 신앙과두려움사이의관계는무엇인가? 교리와성약 6편 34절, 36~37절을읽는다. 구주를믿는신앙을갖는것이어떻게우리의적을이길힘을우리에게줄수있는가? 앨마서 45:1~19. 주님께서는미래의사건들을알고계시며또그것들을그분의선지자에게계시하여주실수있다.(15~20 분 ) 오늘의날씨에관해어제발표했던기상예보를들려준다. 학생들에게질문한다. 그예보는얼마나정확하였는가? 여러분은일기예보가얼마만큼정확하다고생각하는가? 예보가때때로부정확한이유는무엇인가? 일기예보를작성하는기상학자들과예언을하는주님의종사이에는어떤차이가있는가? 왜주님의약속은항상성취되는가? 선지자앨마는그의성역이끝날무렵에그의가족과백성을떠났다는점을학생들에게말해준다. 학생들에게앨마서 45장 18~19절을읽고그가간곳을찾아보게한다. 떠나기전에앨마는그의아들힐라맨을접견하고가르쳤다. 학생들에게앨마서 45장 1~8절을읽고앨마가그의아들에관해알고싶어하였던것을나누게한다. 앨마서 37장 1절을읽고질문한다. 강한간증을가지고있다는것이너무나중요하다는것을알수있도록힐라맨은어떤일을명받았는가? 여러분은간증을어떻게미래의세대들과나눌수있는가? 니파이인들의미래에관하여경각심을불러일으키는예언을앨마가하였다는점을반원들에게말해준다. 학생들에게앨마서 45장 10~17절을읽고이예언들의요소들에밑줄긋게한다. 질문한다. 무엇이니파이인들을멸망으로이르게할것인가? 학생들에게각주와각장의앞에있는머리글을이용하여몰몬경의어느부분에서니파이인의멸망에관한이예언이성취되었는지를찾아보게한다.( 몰몬서 6장 ) 학생들에게몰몬서 6장의아래쪽에있는연대를 186

앨마서 43~58 장 보여주고이러한멸망이언제끝나게될것인지를학생들에게묻는다. 다음을토론한다. 앨마는거의 500백년후에일어나게될사건을얼마나정확하게알고있었는가? 교리와성약 1편 38절을읽는다. 이구절에있는주님의약속이어떻게몰몬경의백성들에게적용되었는가? 그약속은어떻게우리시대에적용되는가? 다음말씀을나눈다. 윌포드우드럽회장은이렇게말씀했다. 비록하나님께서여태껏인간에게주셨던모든계시를모아 30미터높이에이르도록쌓아놓는다하더라도, 교회와하나님의왕국은, 지금이나또는다른어떠한시대에서도, 하나님의뜻을전할살아있는선지자가없이는성장할수없을것입니다. ( The Keys of the Kingdom, 밀레니얼스타, 1889년 9월 2일, 548쪽 ; 와서선지자의음성을들으십시오, 버지니아유젠슨의말씀에서인용, 리아호나, 1999년 1월호, 12쪽 ) 당시십이사도정원회의일원이었던존테일러장로는이렇게말씀했다. 아담에게주어진계시는노아에게방주를짓게하라는것이아니었으며, 노아에게주어진계시는롯에게소돔을떠나도록말하지않았으며이모두가이스라엘의자녀들이애굽을떠나는것에대해한이야기도아닙니다. 이모든계시는그들자신을위한것이었습니다. ( 계속되는계시, 제임즈이파우스트의말씀에서인용, 성도의벗, 1990년 1월호, 11쪽 ) 당시십이사도정원회회장이었던에즈라태프트벤슨회장은이렇게말했다. 살아있는선지자는우리에게표준경전보다더중요합니다. ( 선지자를따르는 14개의기본원리, 성도의벗, 1981년 6월호, 2쪽 ) 질문한다. 여러분은이말씀이왜참되다고생각하는가? 학생들에게주님의말씀이그분의선지자를통하여그들에게느낌으로와닿았던때를나누게한다. 질문한다. 살아계신선지자의말씀때문에여러분의생활이어떻게축복을받았는가? 상호부조회본부회장단의일원인버지니아유젠슨자매는이렇게말했다. 이생에서보증된것은그렇게많지않습니다. 인간이만들거나통제하는어떠한것도진정한보증이란없습니다. 하지만기적이있습니다. 주님은어떠한책임회피조건도달지않으시고우리에게놀라운보장을해주셨습니다. 한가지예를들어보겠습니다. 그분은선지자를택하시며, 선지자로인간을잘못된길로인도하는일은결코없으실것입니다. 잠시그약속이우리들에게미칠수있는영향에대해생각해보십시오. 순수하고오염되지않은인도를받기위해돌이킬수있는곳이적어도하나있는것입니다. ( 리아호나, 1999년 1월호, 13쪽 ) 앨마서 46 장. 주님의계명을어기는것은분쟁과싸움으로이어지나, 우리의성약을지키는것은하나됨, 축복, 보호, 그리고평화를가져다준다.(40~45 분 ) 학생들에게엔사인잡지한권을보여준다. 엔사인이라는단어가무슨뜻인지를묻는다. 필요하다면, 한학생에게사전을주고그의미 ( 기, 깃발 ) 를찾아보게한다. 학생들에게교회가교회잡지의이름을엔사인이라고부르는이유를생각해보게한다. 질문한다. 모로나이가깃발을사용한이유는무엇이었는가? 그가이깃발을니파이백성들에게어떻게사용하였는지살펴보게한다. 주 : 여러분이사는지역에서엔사인을구할수없다면, 그대신다음의실물공과를사용한다. 학생들에게여러분나라의국기를보여준다. 학생들에게국기의색깔과상징을설명하게한다. 질문한다. 조국을사랑하는사람들에게국기는어떤느낌을가져다주는가? 모로나이대장이그의백성을모으기위해무엇을사용하였는지를학생들에게살펴보게한다. 다음의도표를칠판에적는다. 왼쪽세로줄에는성구를포함시키고, 다른세로줄은빈칸으로남겨둔다. 반원들을네그룹으로나눈다. 각그룹에게한세트의성구를주고도표를채우게한다. 참조성구 주요지도자 지도자들이레이맨인이었는가? 앨마서 43:5~8 제래헴나 아니오 예 앨마서 46:3~7 아맬리카이아 아니오 예 앨마서 50:25~29 모리앤톤 아니오 예 앨마서 43~63장에서몰몬이밝힌모든적들은니파이인에게서이탈해나간무리이거나니파이인이탈자의인도를받거나사주를받은무리들가운데하나였다. 니파이인들에게모반을일으키고떠나간이들은분쟁을통하여심각한문제를일으켰다. 학생들에게앨마서 47장 36절을읽고그러한이탈자들이의로운니파이인들의평화와안전에위협적인존재가되었던이유를토론하게한다. 질문한다. 이러한이탈자들이왜니파이인들을떠나서과거에그들의이웃이었던사람들을대적하는전쟁에서레이맨인들과연합하게되었다고생각하는가? 앨마서 45장 23절에서 46장 3절까지를읽고아맬리카이아의백성들이이탈해나간이유를찾는다. 질문한다. 부가어떻게한백성에게분열을가져다줄수있는가? 교만한사람은하나님대신에누구에게의지하는가? 지도자들이니파이인에게서이탈해나간자들이었는가? 앨마서 61:8; 62:6 페이쿠스아니오예 교만한사람은왜주님의종의권고에기꺼이순종하려하지않는가? 주님의권고를거부한사람들은그권고를받아들이는사람들에대해종종어떻게행동하는가? 학생들에게앨마서 46장 4~7절을읽고, 사람들을교회에서떨어져나가게하는데아맬리카이아가성공했던이유를찾아밑줄을긋게한다. 앨마서 46장 8~9절을읽고, 학생들에게몰몬이이구절에서말한것이참되다는것을보여주는예들을경전이나실생활에서찾게한다. 187

앨마서 함께앨마서 46장 11~12절을읽고, 전쟁에참여하는것이정당하다고니파이인들이느꼈던여섯가지이유들을찾아본다.( 앨마서 43:45~47 또한참조 ) 학생들을여섯그룹으로나눈다. 각그룹에게여섯가지이유가운데서하나를나타내는그림을종이위에그리게한다. 칠판에자유의깃발을그리거나큰천을보여준다. 각그룹의한학생에게그그룹이그린그림을여러분이만든자유의깃발에붙이게하고서그그림을반원들에게설명하게한다. 앨마서 46장 13~22절을읽고다음질문을토론한다. 자유의깃발을드는것이외에도, 아맬리카이아의노력을저지하기위해모로나이대장은어떻게준비하였는가? (16절참조 ) 사람들을대업에함께참여시키는데기도가어떻게도움이될수있는가? 어떤의도로사람들은그들의옷을찢어서그것들을모로나이의발앞에던졌는가? (20~22절참조 ) 자신들의가족과자유를지키는동안충실하게생활하겠다고성약하는것이사람들에게어떤영향을미쳤다고생각하는가? 학생들에게 28~29절을읽게하고질문한다. 니파이백성들을의로운대업으로단합시키는데모로나이대장은어떻게하여성공하였는가? 33~35절을읽고죽음의위협을받고서성약을이행하는것이보통으로는잘못된것이지만, 아맬리카이아인들의행동은니파이인들의생명과자유를위험에빠뜨리는것이었음을지적한다. 모로나이대장이또한정부에서준권능을가지고행동하였음을기억하는것이중요하다. 질문한다. 성약을맺고지키는데모로나이대장은어떤가치를두었는가? 몰몬경의백성들은성약을너무나진지하게생각하였고그들이약속을했으므로모로나이는배반자들을기꺼이믿었다고설명한다. ( 앨마서 44:6, 8, 19~20 또한참조 ) 앨마서 46장 36~41절을읽고질문한다. 니파이인들이그들의성약을지켰을때에는어떤변화가있었는가? 다음질문을토론한다. 성약을지키는것은어떤방법으로영적인 싸움 에대비하여여러분을준비시켜주는가? 주님께드린약속을지키는것이왜보다큰평화와행복을가져다준다고여러분은생각하는가? 어려울때일지라도성약을지키는것이어떤방법으로여러분을강화시켜주는가? 제프리알홀랜드장로의다음약속을나눈다. 평화와두려움으로부터의자유는 시온에있는사람들, 특별히그들의성약을맺고지켜온사람들의자녀들을포함한사람들에게오게될것입니다. (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 291쪽 ) 앨마서 46:13~15. 그리스도인 은예수그리스도를믿는다. 그들은기쁜마음으로그리고충실하게그분의이름을짊어진다.(15~20 분 ) 몰몬은기독교인인가? 라고칠판에적는다. 학생들에게질문한다. 이질문을마지막으로들은적이언제였는가? 어떤사람이여러분에게이질문을오늘하였다면, 여러분은어떻게 대답할것인가? 반원들에게어떤사람이기독교인인지를결정하는자격요건들을말해보도록하고그것들을칠판에열거한다. 몰몬경시대의교회회원들이기독교인이었는지를묻는다. 학생들에게앨마서 46장 13~16절을읽고그리스도를믿는사람들 ( 그리스도인 ) 이라는단어에밑줄을긋게한다. 질문한다. 이구절에서는기독교인이어떻게묘사되어있는가? 학생들이이러한묘사에밑줄을긋게한다. 질문한다. 이러한자격요건들이칠판에있는목록과어떻게비교되는가? 참되게믿는사람들은왜그리스도의이름을 기쁘게 짊어졌다고생각하는가? (15절참조 ) 앨마서 46장 14~15절을모사이야서 5장 7~12절과전후참조하게한다. 조셉비워스린장로의다음말씀을나눈다. 따라서기독교인을나타내는두가지특성은 (1) 주님을믿는신앙을고백하며 (2) 구주의가르침에따라행동한다는점입니다. 교회의충실한회원들은성도또는후기성도라고불리우며, 이두가지특성에합당한사람들입니다. 그들은신앙의 모퉁이돌 이라는것을증명합니다. [ 에베소서 2:20] 기독교인에대한정의를되풀이하여말하자면, 기독교도란구주를믿는신앙을고백할뿐만아니라, 예수그리스도의가르침과계명에따라생활하고행동하는사람입니다. 구주는이런가르침을주셨습니다. 나더러주여주여하는자마다천국에다들어갈것이아니요다만하늘에계신내아버지의뜻대로행하는자라야들어가리라 [ 마태복음 7:21] 예수님은또이렇게말씀하셨습니다. 너희가나를사랑하면나의계명을지키리라 [ 요한복음 14:15; 교리와성약 124:87] 예수님은그분의온전함을본받아생활할것을우리에게명하셨습니다. [ 제3니파이 12:48; 마태복음 5:48; 제3니파이 27:27 참조 ] 주님의참된제자는말씀을듣기만하는자가아니라곧실천하는자입니다. [ 야고보서 1:22] 그분의이름을받듦으로서기독교인이될수있는데, 이는우리가그리스도의이름을지니고있기때문입니다. 매주성찬식에서떡과물을취하는것은그분을기억하기위해서입니다. 성찬을취함으로서우리는 [ 하나님 ] 아들의이름을받들며, 항상그를기억하고그가저희에게주신계명을지키 겠다는성약을새롭게합니다. [ 교리와성약 20:77] ( 성도의벗, 1997년 1월호, 70, 72쪽 ) 진정한의미에서는후기성도라는용어와그리스도인이라는용어는같은것을의미한다고학생들에게설명한다. 학생들에게다음질문에대한답을종이에적게한다. 어떤방법으로내가그리스도인임을보일수있는가? 어떤방법으로나는보다훌륭한그리스도인이될수있는가? 188

앨마서 43~58 장 앨마서 47 장 ; 48:11~20. 의로움은사탄의권세를제한한다. (45~50 분 ) 학생들에게그들이존경하는한지도자에대해서생각해보게한다. 학생들에게이지도자가훌륭하게되는데기여한특징들에대해서말하게한다. 칠판에의로운지도자, 사악한지도자라는제목을적는다. 교리와성약 121편 41~43절을읽고이구절에주어져있는의로운지도자의특징들을칠판에열거한다. 질문한다. 이러한특성을갖는것이어떻게우리를보다훌륭한주님의종으로만들수있는가? 몰몬경에는우리가따를수있는모범을보인의로운지도자들이많이있다고설명한다. 학생들에게앨마서 48장 11~20절을읽고모로나이대장과힐라맨에관한설명을열거하게한다. 이러한설명을 의로운지도자 목록옆에적는다. 질문한다. 여러분은왜이러한지도자들을따르기원하는가? 학생들에게모로나이와힐라맨이지녔던의로운특징들을갖는것이어떻게교회에서의부름, 학교생활, 그들의일, 그들의가정에서그들에게도움을될수있는지를토론하게한다. 훌륭한지도자에관해배우는것이우리가그들을따르는데도움이될수있는것처럼, 악한지도자들에관해아는것이우리가그들에게속는것을피하는데도움이될수있다고설명한다. 반전체로, 앨마서 46장 9~10절, 47장 1~35절, 49장 10절을읽는다. 읽으면서학생들에게아맬리카이아의특징, 목적, 술책에관해기록을하게한다. 읽기가끝나면, 그들이찾은것을사악한지도자아래적는다. 다음질문에대해토론한다. 아맬리카이아가여러분의지도자가되는것에관해여러분은어떻게생각하는가? 그이유는? 이목록은아맬리카이아이외에누구를묘사하고있는가? 모세서 4장 1~6절을읽는다. 아맬리카이아의특징, 목적, 술책가운데서어떤것이사탄의그것과유사한가? 사탄의전략을아는것이왜도움이되는가? ( 고린도후서 2:11 참조 ) 당시십이사도정원회의일원이었던제임즈이파우스트장로의다음말씀에대해의견을나눈다. 우리모두는내부에제동기능을지니고있어우리가사탄을따라그릇된길로너무멀리따라가기전에멈출수가있습니다. 그것은우리내면에있는고요하고조그만음성입니다. 그러나일단우리가유혹에굴복하게되면제동장치에브레이크액이새어나가게되어제동력이약해지고무력해지게됩니다. 우리는사탄의힘에대한두려움으로무력하게될필요는없습니다. 사탄은우리가용납하지않는한우리를이길힘을가질수가없습니다. 사탄은참으로겁쟁이어서우리가굳게선다면그는물러가게될것입니다. [ 야고보서 4:7; 니파이전서 22:26 참조 ] 대부분의죄들은아무리무거운것이라도간절히원하기만하면회개할수있습니다. 사탄의노력은복음에대한성약과의식에순종함으로써그리스도에게나아오는모든사람들에의해좌절될수있습니다. 거룩한주님을겸손하게따르는자들은이웃의형제자매들에게정직하고참되며, 주님의집에가며, 합당하게성찬을취하며, 안식일을지키고, 십일조와헌금을바치고, 상한마음으로기도를드리고, 주님의사업에참여하며그들을감리하는사람들을따른다면악마에의해속임당할필요가없습니다. ( 성도의벗, 1988년 1월호, 38~40쪽 ) 앨마서 50:19~23. 의로움과행복은전쟁과전쟁의소문이있는상황에서도존재할수있다.(15~20 분 ) 반원들에게태풍이나눈보라, 또는홍수와같은지극히나쁜날씨로최근에발생했던재해에관한신문이나잡지기사를보여준다. 질문한다. 그러한대재난이여러분의가정가까운곳에서일어난다면, 여러분은안전하기위해어디로가고싶은가? 혼란이나재난동안여러분이안전하다는느낌을갖게하는그장소는어떤곳인가? 재난의시기에서도평화를느끼는것이가능한이유는무엇인가? 학생들에게 싸움끝나는날까지 ( 찬송가, 179장 ) 를부르게한다. 이찬송가는우리가분쟁의시기에서도행복해질수있다는것을가르쳐준다고지적한다. 몰몬은몰몬경을요약할때어떤기사를포함시킨이유를설명하기위해서때때로자신의견해를덧붙였다. 중요한원리를독자들에게알리기위해서몰몬이사용하였던표현을찾아보면서앨마서 50장 19절을읽게한다. 질문한다. 주님의자비와공의에관하여몰몬은이구절에서우리에게무엇을가르쳐주고있는가? 학생들에게 20절을읽고주님께서리하이의후손들에게하신, 두부분으로이루어진약속에밑줄긋게한다. 질문한다. 주님의계명을지키는이들에게하신약속은무엇인가? 그분의계명을무시하는이들이잃어버린것은무엇인가? 학생들에게앨마서 50장 21~23절을읽고이약속의두부분모두가성취된방법을확인하게한다. 질문한다. 어떠한표현이전쟁의시기동안에충실하게남았던이들을묘사하고있는가? ( 니파이백성에게있어서 더행복한때가결코없었더라. ) 그러한시련의시기에도왜그들이행복했다고생각하는가? 이것이오늘날세계의교회회원들에게어떻게적용될수있는가? 사탄의접근방법중의하나는범법한사람에게용서받을희망이없다고설득하는것입니다. 하지만항상희망은있습니다. 189

앨마서 엠러셀밸라드장로의다음말씀을나눈다. 신앙을가질때우리는평안과위안그리고견딜수있는용기를얻을수있습니다. 우리가하나님과우리의행복을위한그분의계획을온마음을다하여신뢰하고우리자신의이해력에의지하지않으려한다면 ( 잠언 3:5 참조 ) 소망이생기게됩니다. 소망은신앙에서생겨나며우리가행하는모든일에의미와목적을부여하게됩니다. 신앙은우리가역경에직면했을때위안을, 시련의시기에힘을, 의심하거나분노할때평안을줍니다. ( 성도의벗, 앨마서 53:10~21; 56:44~56; 57:19~27. 의로운부모의가르침을따르고, 의로움가운데서성장하며, 신앙이돈독한자녀들은그들의생활가운데서커다란기적을볼수있다.(45~50분) S M T W TH F S 1995 년 7 월호, 23~24 쪽 ) 복음그림패킷에있는다음그림들을칠판위에나란히전시한다. 땅속에칼을파묻는앤타이-니파이-리하이인들 (311번) 과이천명의젊은용사들.(313번) 질문한다. 이그림들에는누가그려져있는가? 이그림들이암몬백성 ( 앤타이-니파이-리하이인 ) 들에관한그림이라는것을나타내는단서는무엇인가? 이장들을읽는학생들에게이젊은용사들이암몬백성들과어떤관계가있는지를말하게한다. 첫번째그림위에암몬백성들이라고적고두번째그림위에는암몬백성의아들들이라고적는다. 반을반으로나누어먼저앨마서 24장 13, 16, 18절을읽게한다. 그그룹의학생한명에게암몬백성이맺은성약의핵심사항을첫번째그림아래에적게한다. 나머지학생들에게앨마서 53장 16~17절을읽게한다. 그그룹의한학생에게이젊은용사들이맺은성약의핵심사항들을두번째그림아래적게한다. 학생들에게앨마서 53장 10~13절을읽고암몬백성들이왜그들의서약을깨뜨리려했는지를설명하게한다. 14~15절을읽고질문한다. 힐라맨은왜그들을설득하여성약을지키게하였는가? 이것은성약을지키는것의중요성에관해우리에게무엇을가르치고있는가? 여러분은어떤성약을주님과맺었는가? 학생들에게 19~21절을읽고이젊은이들의특징에밑줄을긋게한다. 학생들에게이러한특징들을갖는것이어떻게매일그들이직면하는 싸움 속에서도충실하게남는데도움이될수있는지를토론하게한다.. 여섯명의학생을지명하여앨마서 56장에있는다음의성구들을하나씩읽게한다. 1~2절, 3~4절, 5~6절, 7~8절, 9~10절, 16~17절. 학생들에게이구절들을간략하게요약하게한다. 경험이없던소규모의힐라맨의군대에게, 보다강한레이맨인군대를대적하여싸우러가라는 요청이있었다고설명한다.(34~44절참조 ) 앨마서 56장 45~46절을읽고질문한다. 이젊은이들은누구를믿었는가? 이젊은이들은그들이누구를믿고있는지보여주기위해무슨말을했는가? 47~48절을읽는다. 왜그들은그처럼용감했는가? 49, 54~56절을읽는다. 싸움이끝난후힐라맨은왜기뻤는가? 왜이젊은이들모두가보호를받았다고생각하는가? 의로운사람들이싸움에서반드시육체적으로보호되지않는이유는무엇이라고생각하는가? 앨마서 57장 36절을읽는다. 충실한사람들은그들이생명을잃을지라도어떻게승리를얻게되는가? 힐라맨의아들들이숫적으로우세한두번째싸움에어떻게관여하게되었는지를학생들에게요약한다.( 앨마서 57:1~19 참조 ) 앨마서 57장 20~22, 25~27절을읽고질문한다. 이젊은이들은이싸움에서어떻게행동하였는가? 힐라맨은이들의훌륭한성품이누구에게기인한다고하였는가? 어떤방법으로여러분부모의가르침, 간증, 모범이여러분에게영향을주었는가? 이싸움의결과를먼저번싸움의결과와어떻게비교할수있는가? 병사들은그들이보호받은원인을어디로돌렸는가? 학생들에게그들이하나님에대한신앙을가지고있었기때문에하나님의권세로도움을받았던때를나누게한다. 신앙의권세에대한여러분의간증을전한다. 렉스디피네가장로의다음말씀을나눈다. 생의고난에대한제자신의경험에서저는하나님을믿는신앙은그분에대한개인적인사랑을기르며그것은고난의시기에우리에게주는그분의축복을통해보답된다는사실을알았습니다. 인생의어려운문제에당면했을때두려워말고하나님을믿는신앙으로끈기있게대처해나가십시오. 하나님은견디어나갈수있는능력뿐만아니라어려움과절망과시련과매일의생활의투쟁에서이겨나갈수있는힘을여러분의신앙에따라보상해주실것입니다. 하나님의율법과그분에대한신앙으로열심히생활하려고할때, 우리는세상의방법과칭찬으로인해우리의영원한길에서벗어나지않게될것입니다. ( 성도의벗, 1983년 1월호, 37쪽 ) 신앙에관하여이병사들에게누가먼저가르쳤는지를학생들에게기억하게한다.( 앨마서 56:47~48 참조 ) 제일회장단의다음의가르침을나눈다. 190

앨마서 59~63 장 부모와자녀되시는여러분은가족기도, 가정의밤, 복음공부와교육및건전한가족활동에최우선을두어야합니다. 다른요구사항이나활동이아무리합당하고적절하다고해도, 이러한것들이부모와가족만이행할수있는거룩한임무를대신하게해서는안됩니다. ( 제일회장단서한, 1999년 2월 11일 ) 다음질문을토론한다. 제일회장단의이조언은누구에게주는것인가? 이것이단지부모들에게만주는것은아니라고생각하는이유는무엇인가? 여러분의가족이가족기도, 가정의밤, 복음공부와교육및건전한가족활동에최우선을두도록돕기위해여러분이할수있는것은무엇인가? 이권고를따르는것이어떻게여러분의신앙과가족의신앙을강화시킬수있는가? 60:6~24 참조 ; 마태복음 12:25; 교리와성약 38:27 또한참조 ) 적에게서구원되고또하나님의축복을받기위해서는, 한나라의백성들과지도자들이먼저안에서부터깨끗해져야한다.( 앨마서 60:23; 61:19~20; 62:6~13 참조 ) 시련의시기에, 의로운사람들은겸손하게주님께돌아서며, 그때그분께서는그들을강화시키고축복하시는한편사악한사람들은주님을거부하며더욱완악해진다.( 앨마서 62:39~51 참조 ) 주님께서는때때로의로운사람들의기도때문에사악한이들을살려주신다.( 앨마서 62:40 참조 ; 앨마서 10:22~23; 힐라맨서 13:13~14 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 103~104 쪽. 가르침을위한제언 앨마서 59~61 장. 하나가되지못할때나라는약해질수있다. 의로움과하나님에대한신앙은단합을공고히하고또나라를강화시킨다. (45~50 분 ) 한학생에게선지자조셉스미스의다음말씀을읽게한다. 앨마서 59~63 장 단합은힘입니다. 저는모든통치기구의안정에미치는그것의중요성에대해깊이생각해볼때, 권력있는자리를얻기위해불화를조장하는사람이나무리들의어리석은움직임들에놀라움을금치못하게됩니다. (History of the Church, 6:198) 소개 다시한번니파이인국가는그들백성및지도자들의사악함때문에멸망의지경까지이르렀다. 비록모로나이대장이레이맨인들을대적하여성공적으로군사작전을지휘하고있었으나, 내부적인혼란과분열은그국가를재난에가까울정도의위험으로몰아가고있었다. 조국의위기에대해알게된모로나이는제이라헤믈라까지진군하여그의군대를페이호랜의군대와연합하고정부의권력을잡고있었던왕당파를물리쳤다. 지도자들이타락하고그들의죄를국민에게지우려할때, 백성들은종종그들의종교적자유를잃는다. 왕당파가정부를점거하려할때그러한상황이제이라헤믈라에서있었다. 주님께서는모로나이대장에게 먼저그릇의안을깨끗하게할것이요, 그러고나서그릇의바깥도깨끗하게할것이라 ( 앨마서 60:23) 고말씀하셨다. 모로나이대장과페이호랜은그들의백성들이 하나님이자유롭게하신그자유안에굳게 ( 앨마서 61:21) 설수있도록왕당파에대적하여함께일어섰다. 찾아보아야할중요한복음원리 하나가되지못할때나라는약해질수있다. 의로움과하나님을믿는신앙은단합을공고히하고또나라를강화시킨다.( 앨마서 59:9~13; 질문한다. 이말씀이무엇을의미한다고생각하는가? 단합이어떻게힘이되는가? 단합을통하여보다커다란힘을갖게된어떤무리, 팀, 또는조직을여러분은본적이있는가? 왜사탄은한나라의단합을해치고싶어하는가? 그리고왜교회또는여러분가족의단합을해치려하는가? 칠판에다음의질문을적는다. ( 네번째질문에대한대답은포함시키지않는다 ) 학생들에게질문들에대한답을찾아보면서앨마서 59장 1~13절을훑어보게한다. 1절에서모로나이는왜 심히기쁘게 되었다가 11절에서는 심히슬퍼 졌는가? 페이호랜은왜니파이하성으로증원군을보냈어야만했는가? 9절에서여러분은어떤중요한원리를배울수있는가? 이것이어떻게죄에굴복하는것과관계가있는가?( 죄를회개하는것보다는유혹에대항하는것이보다쉽다.) 191

앨마서 니파이인들의사악함또는의로움은그들에게일어났던일에어떻게영향을미쳤는가? (11~13절참조 ) 이것이우리의생활에서어떻게영향을미치는가? 학생들에게그들이니파이인들의온땅을다스리는대판사인페이호랜의정치고문이라고상상하게한다. 페이호랜이이제막모로나이대장에게서편지한통을받아서어떻게답을해야할지에관하여조언을구하고있다고학생들에게말한다. 앨마서 60장 1~21절과 36절에있는모로나이의편지 ( 또는여러분이택한다른구절들 ) 를돌아가면서읽는다. 질문한다. 모로나이대장의비난은어떤것이었는가? 페이호랜과그나라의지도자들은이편지로인해기분이상했는가? 그이유는? 그렇지않다면그이유는? 여러분은모로나이대장의특징을어떻다고생각하는가? 그는반역자인가아니면애국자인가? 여러분의의견은어떠한가? 여러분은페이호랜에게어떻게대응하라고권고할것인가? 페이호랜이모로나이대장의편지에어떻게대답하였는지를알아보기위해반전체로앨마서 61장 2~21절 ( 또는이구절들의일부분 ) 을읽는다. 다음질문에대해토론한다. 모로나이의군대에사람과식량을보내지못한것에대해페이호랜은어떤이유를대었는가? (1~8절참조 ) 그들의조국을파멸시키려위협을가하고있던공동의적은누구였는가? (3~5절참조 ) 페이호랜과모로나이는어떤공통점을가지고있었는가? ( 앨마서 60:36; 61:9~10 참조 ) 어떤면에서그들이위대한애국자라고여겨질수있는가? 사악함이어떻게한나라를분열시킬수있는가? 한나라를나뉘게하는것이어떻게그나라를멸망에이르게할수있는가? 앨마서 62장 6~8절을읽는다. 의로운원리아래서단합하고있는사람들에게는어떤축복들이오는가? 이러한원리들이어떻게여러분의생활에적용될수있는가? 여러분의가족에게는어떻게적용될수있는가? 교회에게는? 학생들에게다음의말씀을읽고그것들이어떻게그들의생활에적용되는지를토론하게한다. 후에십이사도정원회의일원이었던올슨에프휘트니는이렇게적었다. 힘은불화가아니라단합에존재한다. 그것은교만이아니라겸손에존재하며, 이기심이아니라희생속에존재하며, 반역이아니라순종속에존재하는것이다 (Life of Heber C. Kimball[1945], 64쪽 ) 십이사도정원회의헨리비아이어링장로는이렇게말했다. 다른경고는교만을조심하라는것입니다. 성령에의해온유하게된가정이나사람들에게주어지는단합에는위대한권능이따르게되고그권능으로세상의인정을받게됩니다. 그러나그인정이칭찬이나선망을불러오게되면그것은우리를교만으로인도하게됩니다. 그리고성령을거스르게합니다. 그러나불화의근원이되는교만을막는방법이있습니다. 그것은하나님께서우리들에게부어주시는관대한은혜를그분의사랑의표시로서뿐만아니라더큰봉사로써우리주위에있는자들과함께할기회로서보는것입니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 68쪽 ) 앨마서 62:1~13. 적에게서구원되고또하나님의축복을받기위해서는, 한나라의백성들과지도자들이먼저안에서부터깨끗해져야한다.(25~30 분 ) 반원들에게두개의깨끗한유리컵을보여준다. 하나는바깥쪽이더러운것이고다른하나는안쪽이더러운것이다. 유리컵에물을붓고는학생들에게어떤유리컵에서따른물을마시겠느냐고묻는다. 질문한다. 바깥쪽이더러운유리컵에따른물을마시는것과안쪽이더러운유리컵에따른물을마시는것사이에는어떤차이가있는가? 안쪽이더러운유리컵에따른물을마시기전에여러분은무엇을하고싶은가? 사람들이어떻게이유리컵들과유사할수가있는가? 마태복음 15장 18~20절을읽는다. 안쪽이깨끗한것이왜더욱중요한가? 앨마서 60장 23~24절을읽고그것이이토론과어떤관계가있는지를찾아본다. 질문한다. 왜여러분은 그릇의안 이먼저깨끗하게되어야한다고생각하는가? ( 마태복음 23:26 참조 ) 모로나이대장은무엇을그릇의안이라고말하고있는가? 한학생에게앨마서 59~61장에있는니파이인들의상황을요약하게한다. 왕당파가정부의권력을잡았으며레이맨인들과연합하려하고있다는것을반원들에게상기시켜준다. 앨마서 61장 17~18절을읽고질문한다. 페이호랜은모로나이가어떤일을하기를원했는가? 이것은그릇의안을깨끗하게하는것과어떤관계가있는가? 앨마서 62 장 1~13 절을읽고다음질문을토론한다. 어떤두가지방법으로모로나이대장은페이호랜의편지에반응을보였는가? (1~2절참조 ) 모로나이는어떻게충분한군대를모아서제이라헤믈라에있는반란군을향하여진군하였는가? (3~6절참조 ) 페이쿠스의왕당파에대적한이전쟁이어떻게그릇의안을깨끗하게하는것과같은가? (7~9절참조 ) 니파이인들에게는 나라의안전을위하여 어떤국법이 엄격히지켜져야 했는가? (10~11절참조 ; 몰몬경학생교재 : 종교 192

앨마서 59~63 장 121~122, 351쪽에있는앨마서 62장 3~14절에대한주해또한참조 ) 니파이인들이그릇의안을깨끗하게하는것이얼마나어려웠다고생각하는가? 그이유는? 그릇의안을깨끗하게하는것이어떻게니파이인들을멸망에서구원하는데도움이되었는가? (12~13절참조 ) 우리는어떻게이원리를우리시대에적용할수있는가? 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을토론한다. 주님은안에서부터밖으로역사하십니다. 세상사람들은밖에서부터안으로역사합니다. 세상사람들은빈민가에서사람들이빠져나오게합니다. 그리스도께서는빈민가를없애셔서그들이스스로빈민가를빠져나오게하십니다. 세상은인간의환경을변화시켜인간의틀을잡으려하나, 그리스도께서는인간을변화시켜인간이그들의환경을바꾸게하십니다. 세상은인간의행위에영향을미치나, 그리스도께서는인간의본성을바꾸실수있습니다. ( 성도의벗, 1986년 1월호, 6쪽 ) 앨마서 62:39~51. 시련의시기에, 의로운사람들은겸손하게주님께돌아서며, 그때그분께서는그들을강화시키고축복하시는한편사악한사람들은주님을거부하며더욱완악하여진다.(20~25 분 ) 학생들에게싸움이격렬하였던주요한전쟁몇가지를찾아보게한다. 그전쟁은얼마나오랫동안지속되었는가? 그전쟁은사람들에게어떤영향을주었는가? 와같은연관된질문을토론하는것이도움이될수있다. 학생들에게앨마서 62장 39절을앨마서 43장 3절과비교하여니파이인들이얼마나오랫동안레이맨인들과전쟁을하였는지를알아보게한다. ( 약 13년동안 ) 질문한다. 여러해 의전쟁과피흘림이니파이인국가에어떤영향을주었다고생각하는가? 그러한세월이교회에는어떻게영향을줄수있었다고생각하는가? 고난과시련이사람들마다다른영향을준다고지적한다. 같은사건이사람들에게다르게영향을주는이유를토론한다. 앨마서 62장 40~41절을읽고질문한다. 어떤것이선하고악한사람모두가멸망에서목숨을구하도록해주는가? 어떤사람들은왜시련과고난중에주님에게서멀어진다고생각하는가? 왜어떤사람들은주님과더욱가깝게된다고생각하는가? 이러한점을아는것이어떻게우리가시련에직면할때도움이되는가? 전쟁때문에교회조직이어려움을겪었다고설명한다. 학생들에게다음질문에대한답을찾아보면서앨마서 62장 44~51절을읽게한다. 힐라맨과그의형제들 은교회를재정비하거나강화시키기위해서무엇을하였는가? (44~46절참조 ) 주님의축복을지속적으로받기위해서백성들은무엇을하였는가? (49~51절참조 ) 니파이인들의모범을따르는것이오늘날우리에게어떻게도움이되는가? 앨마서 63장. 앨마서의결말.(15~20분) 칠판에다음과같은제목을적는다. 36번째해, 37번째해, 38번째해, 39번째해. 반원들을네그룹으로나누어각그룹에게앨마서 63장에나오는다음성구들을하나씩준다. 1~3절, 4~6절, 7~9절, 10~16절. 그룹들에게그구절에서일어난사건들을찾아보게하고그것들을적절한제목아래칠판에적는다. 학생들에게세계지도를보여주고리하이의후손들이얼마나멀리여행하였을것이라고생각하는지묻는다. 하와이, 사모아, 통가, 뉴질랜드와같은남태평양제도를지적하면서누가그곳에정착하였을가능성이있었는지를묻는다. 사모아에서열렸던한지역대회에서스펜서더블류킴볼회장은앨마서 63장의내용을읽고성도들에게이렇게말했다. 여러분의조상들이북쪽으로이동을하여남태평양의한부분을횡단하였다는것이어느정도분명하다는생각이듭니다. 여러분은여러분의기록을가져오지는않았지만많은음식과물자들을가져왔습니다. 따라서니파이인에게서나온사람들, 그리고남쪽땅에서북쪽땅으로간사람들이오늘날하와이일수도있는남쪽의바다에있습니다. 그리고다른정착민들이다시남쪽으로이동하여이섬들나아가서는뉴질랜드까지갔었을수도있습니다. 주님께서는그분의백성들을이곳에서저곳으로보내실때그분께서하시고자하는일을알고계십니다. 그것이이스라엘의분산입니다. 어떤이들은미대륙에남아서알래스카에서남미대륙의남쪽끝까지갔습니다. 그리고여러분의조상들은이방향으로갔던것입니다. 교회회장이셨을때조셉에프스미스회장께서는뉴질랜드의 [ 마오리 ] 원주민들에게이렇게말씀했습니다. 저는뉴질랜드에서오신여러형제자매님들께, 여러분께서는헤이고드백성들의후손이라는것을말씀드리는데, 이것은추측으로말씀드리는것이아닙니다 ( 조셉에프스미스, 윌리엄에이콜과엘윈더블류젠슨의인용, 태평양에있는이스라엘, 388쪽 ) 그분은그점에관하여다른어떤논쟁도원하지않으셨습니다. (Conference Report, Samoa Area Conference 1976, 15쪽 ) 학생들에게앨마서에서그들이칭송하고있는 ( 앨마, 앰율레크, 암몬, 림하이, 에이비시, 힐라맨, 모로나이대장또는티앤쿰과같은 ) 사람에관하여짧은독후감을적게한다. 학생들에게그들이이사람을칭송하는이유와그사람의특징가운데서어떤특징을그들이닮고싶어하는지를포함하게한다. 몇몇학생들에게그들이적은내용을반원들에게읽어주도록권유한다. 교회와중앙정부를세우는것이국가전체에어떤영향을미쳤는가? (47~48절참조 ) 193

힐라맨서 앨마서의마지막부분은니파이인들의문명이전쟁에의해어떻게황폐화되어가고있는지를기록하고있다. 수백년동안계속되어온레이맨인들과의전쟁과왕당파와자유파간의내전은국력을고갈시켜왔다. 힐라맨서는니파이인사회의내부에잠재되어있어보이지않게움직이고있던새로운위협을밝혀주고있다. 니파이의큰판에서몰몬이요약한이책은개다이앤톤도적단으로알려진비밀결사의출현을상세하게적고있다. 그들의목적은살인, 도적질, 그리고음모를통하여권력을얻는것이었다.( 힐라맨서 2:8 참조 ) 사탄은자신이비밀맹약과언약을드러낼수있는, 가인과같은사람을바로개다이앤톤에게서찾았다. ( 힐라맨서 6:26~27 참조 ) 모로나이는 이개다이앤톤이니파이백성을전복하였음을, 참으로거의완전히멸망시켰 ( 힐라맨서 2:13) 다고선언하였다. 힐라맨서 1~6 장 사람들이주님을잊고그들자신들만의힘에의지할때, 그들은약하게된다. ( 힐라맨서 4:11~26 참조 ) 약속의땅의주민가운데서선을택하는자보다악을택하는자가더많을때멸망당할위험에처하게된다. ( 힐라맨서 5:2~3; 6:37~40 참조 ; 모사이야서 29:25~27 또한참조 ) 우리의생활을구주의가르침위에지을때, 우리는사탄의유혹을이겨낼힘을얻는다. ( 힐라맨서 5:12 참조 ) 하나님의영의권세로가르치는하나님의종들은군대보다도더욱훌륭히그들의적의마음을변화시킬수있다. ( 힐라맨서 5:13~19, 49~52절참조 ; 앨마서 31:5 또한참조 ) 사악한사람들은 죄의근원이되는 ( 힐라맨서 6:30) 사탄의영향력에휩싸이기쉽다. 태초부터사탄은사람들에게살인과도적질을통하여얻으라고가르쳤다. ( 힐라맨서 6:21~32 참조 ; 모세서 5:29~31 또한참조 ) 주님의영은마음을강퍅하게하는사악한사람들에게서떠난다. ( 힐라맨서 6:35 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 357~367 쪽. 니파이인과레이맨인세계를둘러싸고있던어둠에도불구하고, 복음의빛은계속빛나고있었다. 하나님의말씀 ( 힐라맨서 3:29) 의권세로수천명의사람들이교회에가입하여구원의약속을받았다.(24~26, 29~30절참조 ) 레이맨인국가는그들가운데서개다이앤톤도적단을 온전히진멸 시켜버렸다.( 힐라맨서 6:37 참조 ) 주님의빛이어떻게어둠의권세를물러나게하고또그것을받아들인사람들에게소망을가져다주었는지를주목한다. 에즈라태프트벤슨회장은이렇게선언하였다. 경전에나와있는대로살아있는선지자와개인적인계시에들어있는하나님의말씀은성도를강하게하고영으로무장시켜, 악을물리치고선에가까이밀착되어이생에서기쁨을찾을수있게하는힘을갖고있습니다. ( 말씀의힘, 성도의벗, 1986년 7월호, 88쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 수업을준비하기전에기도하는마음으로지정된각각의성구블록을공부하고또이부분에있는원리들을생각하여본다. 살인, 음모, 불화, 분열은한나라를약하게만들고멸망하게만든다. ( 힐라맨서 1:1~22, 27; 2장 ; 3:17~23 참조 ) 충실한회원들이기도하고 하나님의말씀을붙잡을수있 ( 힐라맨서 3:29) 을때, 교회는세상의혼란에도불구하고번영한다.( 힐라맨서 3:1~3, 17~35 참조 ) 가르침을위한제언 주 : 지정된성구블록을가르칠준비를하면서이부분에있는개념에서선택하거나여러분자신의개념중에서몇가지를활용한다. 몰몬경비디오발표자료 17, 교만의악순환 은힐라맨서 1~12장을다루고있으며, 이번성구블록이나다음성구블록과함께사용할수있다. ( 교수법제언에대해서는몰몬경비디오지도서참조 ) 힐라맨서 1 장 ~ 제 3 니파이 11 장. 예수그리스도께서미대륙에오신것은재림에필적할만한일이다.(30~35 분 ) 학생들에게일어서게하고, 그다음에는그들이 47초가지났다고생각되면앉게한다. ( 물론이활동은시계없이해야한다 ) 다음질문을토론한다. 시간이되었는지를아는것이왜어려웠는가? 여러분이시간을보다정확히재는데는무엇이도움이되겠는가? 이것이어떻게예수그리스도의재림에비교될수있는가? ( 어느누구도그날과시간을알지못한다.) 재림가까이에있다는것을우리가알수있도록하기위해주님께서는무엇을마련하여주셨는가? ( 대답에는경전, 선지자, 복음의회복, 선교사업, 시대의표적등이포함될수있다.) 194

힐라맨서 1~6 장 학생들에게다시일어서게하고이번에는 20초가경과되었을때앉게한다. 이번에는학생들에게시계를사용하게한다. 질문한다. 재림의표적을아는것이어떻게그날을준비하는데도움이될수있는가? 학생들의대답에대해토론한다. 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽어준다. 구주께서방문하시기직전의니파이인들의역사에관한기록은구주의재림을고대하고있는우리시대와유사한점을많이나타내줍니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 4쪽 ) 이말씀에의하면, 몰몬경은어떻게우리가재림을준비하도록도움을줄수있는가? 우리시대와몰몬경에나오는사건들사이에서여러분은어떠한유사성을생각해볼수있는가? 학생들에게부록에있는 힐라맨서와제3니파이 : 그리스도의재림에대한유사성 (299~300쪽) 에있는도표를복사하여주거나칠판에적는다. 여러분의반을다섯그룹으로나누어각그룹에게도표에있는다섯부분을하나씩나누어준다. ( 사회적및정치적혼란, 대재난 등등 ) 학생들에게각부분에있는성구들을공부하게한다. 그것이끝나면, 각그룹에게그들이공부한구절이주님께서니파이인들에게오신것에대해가르치고있는지와그것이어떻게재림과유사한지를발표하게한다. 학생들을격려하여힐라맨서와제3니파이를공부하면서재림에대한유사성을살펴보게하여그들이준비를갖추겠다는마음의자세를더욱강화할수있게한다. S M T W TH F S 힐라맨서 1~6 장. 예수그리스도의복음은개인과국가가지닌영적인질병을치료할수있다.(40~45 분 ) 학생한두명에게그들이아팠을때와그것을낫게하기위해어떻게했는지를말해주도록부탁한다. 질병, 치료약, 낫게됨이라는제목을칠판에적는다. 학생들에게반원이말해준질병의경험에서이러한요소들을확인하게하고그것들을적절한제목아래열거한다. 힐라맨서에서니파이인들과레이맨인들은또다른형태의질병을겪었으며또한그것을낫게할치료약이필요하였다. 힐라맨서 4장 11~15절을읽고그곳에묘사되어있는질병을찾고그것을칠판에있는올바른제목아래열거한다. 다음의질문을하고그반응을칠판에열거한다. 어떤치료약이처방되었는가? (14 절참조 ) 백성들의병이나았다는어떤표적이나타났는가? (15 절참조 ) 한학생에게당시십이사도정원회의일원이었던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽게한다. 세상에대한전망이용기를북돋아주는것은아니지만, 우리는답이어떤것인지를알고있습니다. 오직한가지대답이존재하며, 그것은예수그리스도의복음입니다. 평화는마음속에서부터와야합니다. 사람의마음이변해야하며, 평화가올수있기전에의로움이세상사람들의생활을다스려야만합니다. 하나님께그날이속히오게하시기를기원합니다. 회복된복음의메시지가커다란힘으로, 앞으로나아가서하나님의자녀들이임박한재난에서빠져나갈수있기를기원합니다. (Conference Report, 1947년 4월, 157쪽 ) 질문한다. 치료약 을먹은사람들에게는어떤약속들이주어졌는가? ( 대답에는평화, 변화된마음, 보호등이포함될수있다.) 우리가복음에따라생활한다면어떠한재난에서빠져나올수있다고여러분은생각하는가? 학생들을네그룹으로나누어각그룹에게힐라맨서 1~3장, 5장가운데서한장씩을배정한다. 각그룹이영적인질병, 치료약, 치료되었다는증거를보여주는단어와표현들을찾아보게한다. 각그룹에서한학생에게그들이찾은것을발표하게하고, 그것들을칠판에있는적절한제목아래열거한다. 반전체로니파이인들에게처방된치료약이오늘날어떻게사람들에게도움이될수있는지를토론한다. 힐라맨서 6장 1~2절, 34~36절을읽고각학생에게이러한원리들이그들에게의미하는바를설명하는글을적게한다. 몇몇학생들에게그들이적은것을함께나누도록권유한다. 힐라맨서 1:1~22, 27; 2:1~14. 살인, 음모, 불화, 분열은한나라를약하게만들고또나라가멸망하기쉽게만든다.(35~40 분 ) 주 : 십이사도정원회의일원이었던브르스알맥콩키장로는 개다이앤톤도적단의무리가모든나라에출몰할것 ( 성도의벗, 1979년 10월호, 142쪽 ) 이라고예언했다. 비밀결사가니파이인국가와야렛인국가의멸망의원인이되었기때문에 ( 힐라맨서 2:13; 이더서 8:20~21 참조 ), 우리는우리땅에있는이러한심각한위협에관해아는것이중요하다. 조직자체에대한상세한설명보다는몰몬경학생교재 : 종교 121~122(363~364쪽 ) 의힐라맨서 6장에대한주해에열거되어있는, 비밀결사의여덟가지특징을집중적으로살펴본다. 195

힐라맨서 무엇이내부에서우리사회를위협하고있는가? 우리가분쟁을피하고하나가되는것이왜중요한가? 십이사도정원회의일원인헨리비아이어링장로의다음말씀을읽고그것에담긴약속과경고에관해토론한다. 위그림을칠판에그린다. 학생들에게마태복음 12장 25절을읽고그림에대한설명을말해보게한다. 질문한다. 스스로분쟁하는집 이란표현은무엇을뜻하는가? 이것이어떻게한가족에게적용될수있는가? 한나라에는? 힐라맨서 1장 1~8절을읽는다. 이구절에묘사되어있는무엇이니파이인들사이에분열을초래하였는가? 이러한분열은페이호랜의가족에게어떤영향을주었는가? 니파이인들의사회에는어떤영향을주었는가? 제3니파이 11장 29절을읽는다. 이구절에따르면, 분쟁은어디에서오는가? 그것이여러분에게어떻게영향을미칠수있는가? 니파이인들사이의분쟁은그들에게안팎에서모두공격당하기쉬운약점을남겨주었다고설명한다. 학생들에게니파이인들이어떻게내적으로약점을갖게되었는지를찾아보기위해힐라맨서 1장 9~13절을읽게한다. 그리고나서학생들에게그들이어떻게외적으로약점을갖게되었는지를찾아보기위해 14~22절, 27절을살펴보게한다. 학생들에게그들생각에어떤위협이니파이인들의사회에가장위험스런것이될것인지, 그리고그이유는무엇인지묻는다. 반전체로힐라맨서 2장에있는이야기를살펴보고다음질문을토론한다. 니파이인들이외부에서가해진레이맨인들의위협을이겨낸후에그들은어떻게판사직을채웠는가? (1~2절참조 ) 내부에서의어떤위협이그힘과영향력을키워가고있었는가? (3~5절참조 ) 이위협에해당되는이름은무엇이될것인가? ( 대답에는 개다이앤톤도적단 또는 비밀결사 가될것이다.) 이비밀결사의목적은무엇이었는가? (8절참조 ) 이비밀결사는나중에니파이인국가에어떤영향을미치게될것인가? (13~14절참조 ) 다음질문에대해토론한다. 무엇이외부에서우리사회를위협하고있는가? 성찬기도문은매주우리에게단합의은사가율법에대한순종과예수그리스도의복음의의식을통해어떻게주어지는지를상기시켜줍니다. 우리가그분의이름을받들고그분을항상기억하고그분의모든계명에따르겠다는성약을지킬때, 성령은우리와늘함께하게됩니다. 그것은우리의마음을부드럽게해주며우리를단합시킵니다. 그러나그러한약속에따르는두가지경고가있습니다. 첫째, 성신은우리가깨끗하고세상의것들을사랑하지않을때만우리와함께머물것입니다. 부정한것을선택하게되면성신은떠나게될것입니다. 성령은단지주님을세상보다우위에두는자들에게만함께거하십니다 다른경고는교만을조심하라는것입니다. 성령에의해온유하게된가정이나사람들에게주어지는단합에는위대한권능이따르게되는데그권능으로세상의인정을받게됩니다. 또그인정은칭찬이나선망을불러오게되는데그것이우리를교만으로인도하게됩니다. 그리고성령을거스르게합니다. 그러나불화의근원이되는교만을막는방법이있습니다. 그것은하나님께서우리들에게부어주시는관대한은혜를그분의사랑의표시로서뿐만아니라더큰봉사로써우리주위에있는자들과함께할기회로서보는것입니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 68쪽 ) 힐라맨서 3:1~3, 17~35. 충실한회원들이기도하고 하나님의말씀을붙잡 을때, 교회는세상의혼란에도불구하고번영한다.(20~25 분 ) 학생들에게세상에있는혼란과사악함을보여주는현재의사건들을말해주도록권유한다. 질문한다. 여러분은혼란이커지고있다고믿는가아니면줄어들고있다고믿는가? 그이유는? 이러한사건들이교회와그회원들에게는어떤영향을미치고있는가? 칠판에니파이인세계라고적는다. 힐라맨서 3장 1~3절, 17절을읽고니파이인세계의상황을찾아본다. 이구절에있는어떤표현이, 생활이나쁜쪽으로발전하고있다는것을보여주는지를묻고그것들을칠판에있는제목아래에열거한다. ( 대답에는 다툼, 약간의교만 [1절], 많은다툼 [3절] 과 불화 [17절] 가포함될수있다.) 하나님의교회라는제목을첫번째제목옆에적는다. 학생들에게교회의상황을찾아보면서힐라맨서 3장 24~26절을읽게한다. 질문한다. 이기간동안에교회는어떤것을경험하였는가? 196

힐라맨서 1~6 장 이엄청난성장을여러분은어떻게설명할것인가? 세상적인측면과교회적인측면에서여러분은그당시와현재사이의어떤유사성을볼수있는가? 학생들에게몰몬은세번이나 알수있느니라 / 아노니 는표현을사용하여교회의성장에대한설명을하였다고말한다. 알수있느니라 / 아노니 는 이것이우리가그것으로부터배운것이다 라는말의다른표현이다. 학생들에게힐라맨서 3장 27~30절을주의깊게읽고어려운시기에교회가번영하도록회원들이도울수있는세가지방법을열거하게한다. 다음질문을한다. 마음의진실함 이어떻게여러분의기도에영향을미치는가? (27절참조 ) 하늘의문 이무엇이라고말할수있는가? (28 절 ) 하나님의말씀을붙잡을수있는 이들에게오는두가지축복은무엇인가? (29절) 그리스도를따르는남자와여자가되기위해우리는무엇을할수있는가? 학생들에게교회의모든회원들이이러한축복들을경험하게되는것은아니라고말한다. 학생들에게이구절에나타나있는두가지형태의교회회원들을찾아보면서힐라맨서 3장 33~35절을읽게한다. 질문한다. 사람이교회에속하겠다고 고백 하는어떤의미를지니고있는가? ( 앨마서 5:37 참조 ) 무엇으로인하여겸손한이들은신앙안에서 더강하여지고 또한 더굳건하여 지는가? ( 힐라맨서 3:35) 십이사도정원회의일원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을나누고그것이참됨을증거한다. 참으로성신은성결케하는분이시며, 사람들이성신의은사를받고누리는정도는바로그들이성결케된정도이다. 우리대부분의생활에서성결케되는것은지속적으로전개되는하나의과정으로우리는우리가세상을이기고이름으로써뿐만이아니라행동으로써성도가됨에따라점차적으로그영광스러운상태를얻는다 (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 266쪽 ) 힐라맨서 4:11~26. 사람들이주님을잊고그들자신들만의힘에의지할때, 그들은약하게된다.(25~30 분 ) 교리와성약 130편 20~21절이라고적힌막대기하나를학생들에게보여준다. 당시십이사도정원회의일원이었던보이드케이패커장로의다음말씀을읽어준다. 옛말에지팡이의한쪽끝을들어올리면, 다른쪽도따라들려올라간다라는말이있습니다. ( 성도의벗, 1985년 1월호, 69쪽 ) 막대기를가지고이원리를설명한다. 학생들에게교리와성약 130편 20~21절을읽고여러분이막대기에이구절을적은이유를찾아보게한다. 교리와성약 130편 20~21절 사악함 불행 불에닿는것 불에타는것 계명을어기는것 형벌을받는것 학생들에게한쪽에는선택이라고적혀있고다른한쪽에는결과라고적혀있는막대기여러개를보여준다. 십이사도정원회의일원인러셀엠넬슨장로의다음말씀을토론한다. 우리는자유롭게선택할수있으나, 일단그와같이선택하고나면, 우리는그러한선택의결과에매이게됩니다. ( 성도의벗, 1989년 1월호, 7쪽 ) 학생들에게이원리를설명해주는다른선택들과그결과들을열거하게한다. 학생들에게마지막으로이루어진레이맨인에대한정복을찾아보면서힐라맨서 4장의머리글을살펴보게한다. 힐라맨서 4장 11~13절을읽고질문한다. 니파이인들은어떤결과를경험하였는가? 어떤선택들이이러한결과들을초래하였는가? 학생들에게힐라맨서 4장 14~20절을읽고모로나이하와다른사람들이니파이인들을돕기위해하려고했던일들을말하게한다. 질문한다. 니파이인들은어떻게반응을보였는가? 니파이인들은어떻게미래를바라보았는가? 다음말씀을읽는다. 레이맨인들이아무리사악하고잔인하고타락하였을지라도 ( 사실그러하였지만 ), 아무리수적으로니파이인들보다많아사방이어둠에싸여있었을지라도 그것들은니파이인들의문제는아니었다. 그것들은니파이인들에게그들의진짜문제들을상기시켜주기위해단지그곳에있었던것이고, 진짜문제는바로주님앞에서올바르게행해야한다는것이었다 (Hugh Nibley, Since Cumorah, 제2판 [1988], 339~340쪽 ; 니파이전서 2:21~24 또한참조 ) 이러한심각한상황에서니파이인들은결국그들의서약을깨달았다. 한학생에게힐라맨서 4장 21절을읽게하고학생들에게이구절에있는중요한단어하나를말해보게한다. 질문한다. 기억하다라는단어는니파이인들이어떤죄를지었다는것을말해주는가? 주님과그분의선지자들을잊어버리는것은어떻게니파이인들에게영향을주었는가? 197

힐라맨서 니파이인들자신이저질렀다고깨달았던범법사실, 최소한다섯가지와그범법사실의다섯가지결과를찾아보면서힐라맨서 4장 21~26절을읽는다. 힐라맨서 5:2~3; 6:37~40. 약속의땅의주민가운데서 보다많 은사람들이의로움을선택해야했으나, 그렇지않을경우멸망당할위험에처하게된다.(10~15 분 ) 반원들에게상한과일몇개 ( 또는상한음식 ) 를보여준다. 다음질문을토론한다. 보통상한과일을어떻게처리하는가? 너무썩어서버릴정도인지를여러분은어떻게아는가? 여러분께서사전에서가장중요한단어를찾는다면, 그것이무엇인지를여러분은알고있습니까? 그것은 기억하다 라는단어가될수있습니다. 왜냐하면여러분모두가성약을맺었기때문에 우리에게가장절실하게필요한것은기억하는것입니다 ( Circles of Exaltation [Brigham Young University devotional address, [1968년 6월 28일 ], 8쪽 ) 힐라맨서 5:13~19; 49~52. 하나님의영의권세로가르치는하나님의종들은군대보다도더욱훌륭히그들의적의마음을변화시킬수있다.(35~40 분 ) 우리가상한음식을버리는이유에는어떤것들이있는가? 학생들에게힐라맨서 5장 2~3절, 6장 37~40절을읽고니파이인국가에 멸망이무르익고 있었던양상을찾게한다. ( 대다수의사람들이악을택하고, 교만해졌으며, 반역을일으켰으며, 개다이앤톤도적단을지원하였다.) 질문한다. 니파이인들이가장필요로하였던것은무엇인가? 이것이우리나라와어떻게비교되는가? ( 만일백성들의대부분이사악하다면, 그들도멸망당할위험에처하게된다.) 힐라맨서 5:12 ( 성구익히기 ). 우리의삶을구주의가르침위에지을때, 우리는사탄의유혹을이겨낼힘을찾는다. (10~15 분 ) 학생들에게커다란바위하나를보여주고여러분이그것을폭풍속에놓아둔다면어떤일이일어날것인지를묻는다. 그리고나서학생들에게한줌의모래를보여주고그것을폭풍속에놓아둔다면어떤일이일어날것인지를묻는다. 질문한다. 만일여러분이집을한채짓는다면, 어떤재료위에지을것인가? 그이유는? 사탄의유혹이어떻게폭풍과같은가? 예수그리스도는어떻게바위와같은가? 힐라맨서 5 장 12 절을읽고다음질문을토론한다. 우리는어떻게우리의기초를그리스도라는바위위에놓을수있는가? 이바위위에짓는것이어떻게우리가사탄이라는폭풍과인생의시련들을뚫고나가는데도움이되는가? 이바위위에짓는이들에게어떤약속이주어졌는가? 학생들에게눈에띄는단어하나를찾아보면서힐라맨서 5장 5~12절을살펴보게한다. 질문한다. 힐라맨이왜거듭해서기억하다라는단어를사용했다고생각하는가? 이것으로부터우리는인간본성에관해서무엇을배울수있는가? 칠판에칼을그린다. 학생들에게몰몬경에서지금배우고있는곳까지살펴볼때칼의힘을보여주는사건들을떠올리게한다. ( 많은사람들이칼로죽임을당하였고많은성들이정복되었다.) 칼이얼마나설득력이있는지를묻는다. 당시회장이었던고든비힝클리회장의다음간증을나눈다. 저도여러분처럼여러분이지니고있는것과똑같은간증을드리겠습니다. 영원하신아버지하나님은살아계시며, 우리는우주의통치자이신그분을바라볼수있으며기도로그분과함께이야기할수있습니다. 예수는그리스도이시고하나님아버지의독생자이시며살아계신하나님의아들로서, 온인류의죄를속죄하기위하여생명을바치셨습니다. 이두분은때가찬경륜의시대를인도하시기위하여세상을방문하셔서이사업의기초인위대하고숭고한열쇠들을선지자가된조셉스미스에게부여하셨습니다. 이러한것이우리의신앙이고증거이며, 간증입니다. 예수그리스도의이름으로말씀드립니다. 아멘. ( 성도의벗, 1993년 7월호, 94쪽 ) 학생들에게칼과간증중에서어떤것이더설득력이있는지를묻는다. 앨마서 31장 5절을살펴보고학생들에게오늘날말씀의힘을보여주는예들을볼수있다고설명한다. ( 에베소서 6:17, 히브리서 4:12 또한참조 ) 학생들에게힐라맨서 4장 15~20절을신속히읽게한다. 질문한다. 니파이인들은얼마나많은땅을레이맨인들에게빼앗겼었는가? 어떤방법으로그들은그들의땅을되찾으려고하였는가? 당시십이사도정원회의일원이었던스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을읽고이를잊지않도록학생들을격려한다. 198

힐라맨서 1~6 장 힐라맨의아들니파이와리하이는그들백성들의사악함으로진저리가났으며, 백성들을개심케하는일에착수하였다는것을설명한다. 학생들에게힐라맨서 5장 13~19절을읽게하고다음질문을토론한다. 니파이와리하이는처음에누구에게가르쳤는가? 그들은제이라헤믈라에서누구에게가르쳤는가? 주님께서그들과함께하셨다는어떠한증거가있는가? 그들이행한선교사업의결과는어떤것이었는가? 힐라맨서 5장 21~50절에서감옥에있던니파이와리하이의경험은하나님의말씀이지닌힘을보여주는탁월한한가지예이다. 이기사가읽을만한가치가있고영감을주기때문에, 학생들에게그것을개인적으로읽도록권유한다. 칠판에다음질문을적고학생들에게읽으면서그답을찾게한다. 누가니파이와리하이를감옥에넣었는가? 니파이와리하이는감옥에서어떤대우를받았는가? 주님께서는그분의종들을어떻게보호하셨는가? 하나님의말씀이레이맨인들에게어떤영향을주었는가? 감옥벽에어떤일이일어났는가? 레이맨인들이하나님께간구한후에무엇이그들의마음속에임하였는가? 어떻게해서많은사람들이개종을하였는가? 개종을한사람들은무엇을하였는가? 반원들에게힐라맨서 5 장 51~52 절을읽어주고질문한다. 니파이와리하이의선교사업은레이맨인들에게어떤영향을주었는가? 레이맨인들은그들이빼앗았던니파이인들의땅을어떻게하였는가? 개인들의마음과국가를변화시키는예수그리스도의복음이지닌힘에대해간증한다. 힐라맨서 6:21~32. 악인은 죄의근원이되는자 인사탄의영향을받기쉽다. 태초부터사탄은인간에게살인과약탈을통해이익을얻도록가르쳐왔다.(25~30 분 ) 십이사도정원회의러셀엠넬슨장로의다음말씀을읽는다. 심장은믿지못할정도로뛰어난성능을지닌펌프입니다. 심장에는피가흐르는방향을조종하는섬세한판막이 4개있습니다. 이판막들은하루에만도 10만번이상을열었다닫았다하며, 일년에는 3,600만번을개폐합니다. 그런데도질병으로인해변형되지않는한, 이판막은이같은스트레스를거의무한정으로견뎌낼수있습니다. 지금까지나온어떠한인공심장도아무런고장없이그와같은빈도로그렇게오랫동안작동할수없습니다. 성인의심장은매일같이 7천 570리터들이탱크를채우기에충분한양의혈액을퍼냅니다. ( 리아호나, 1999년 1월호, 85쪽 ) 질문한다. 심장에대해여러분이발견한가장감명적인것은무엇인가? 건강한심장은어떤종류의삶을줄수있는가? 병에걸린심장은어떤종류의삶을줄수있는가? 심장을튼튼하게유지하려면기꺼이무엇을해야하겠는가? 학생들에게잠언 23장 7절을읽게하고질문한다 : 이구절은어떤 심장 을지칭하고있는가? ( 우리의영적인심장, 즉우리의소망과생각 ) 우리의육체적심장처럼영적인심장을건강하게유지하는것은왜중요한가? 여러분은왜사탄이인간의마음에관심을가진다고생각하는가? 마음이사탄으로부터영향을받거나조종을받는사람에게는어떤일이일어나는가? 칠판에있는다음참조성구를적고심장에대해이성구들이가르치는바를토론한다. 마태복음 5:27~28; 니파이후서 28:19~20; 교리와성약 121:34~36. 아래의요점을유의하면서힐라맨서 6장 1~5절, 15절을살펴본다. 레이맨인들은니파이인들보다거의대부분의지역에서더의로웠다. 레이맨인들은온니파이땅을돌며니파이인들에게회개하도록권고하며복음을전파했다. 많은니파이인들이뉘우치지않았으며심지어는대판사의살해를모의할정도로심히완악했다.(19절참조 ) 학생들에게힐라맨서 6장 17~33절을빨리읽게하고마음이란단어가나올때마다표시하게한다. 사탄이 사람의자녀들의마음을사로잡 기위해한일을토론한다.(30절) 질문한다. 사탄의영향으로니파이백성들간에는어떤일이일어났는가? 사탄이우리마음을사로잡지못하게하기위해우리는무엇을할수있는가? 십이사도정원회의일원이었던마빈제이애쉬튼장로의다음말씀을토론한다. 우리는그것이복음이든하나님이든, 또는금이든우리가시간을바쳐사랑하고있는진리를끊임없이강조해야합니다. 우리는흔히예수님의가르침을포함해서, 경전에대한사랑의표현을자주듣습니다. 진리를연구하고실천하며자신의것으로활용하는사람은, 그것을가장잘알뿐만아니라그것을일생동안의지침으로삼게됩니다. 십일조를바치는일을감사하게받아들이는사람은희생을통해서그리고율법을순종하는데서오는기쁨과축복을경험하게됩니다. 복음과그가르침에대한감사와사랑은복음에대한봉사와실천에비례하게됩니다. ( 성도의벗, 1981년 10월호, 34~35쪽 ) 199

힐라맨서 가르침을위한제언 힐라맨서 7~12 장 몰몬경비디오발표자료 17, 교만의악순환 은힐라맨서 1~12장을다루며이성구블록또는앞의성구블록과함께사용될수있다.( 교수제언을위해몰몬경비디오지도서를참조한다.) 힐라맨서 7:13~29. 악인은세상의부와칭찬을얻으려할때악마의유혹을쉽게받게된다. 의로운자는회개하고주님의뜻에따름으로써그분의가장커다란축복을받는다.(25~30 분 ) 소개 십이사도정원회의제프리알홀랜드장로는니파이백성들의역사에서이시기에대해다음과같이적었다. 그리스도강림의때가임박함에따라전쟁과살인과정치적혼란이커지면서사회적인무질서가난무했습니다. 이러한일들을무마하고희망을주기위해, 니파이는이러한문제들을언급하고이를해결해주실메시야의강림에대해증거하면서백성들이잘알고있는고대의가르침을인용하며호소했습니다. ( 그리스도와새성약 : 몰몬경의메시야의메시지, [1997], 129쪽 ) 이장들을읽으면서여러분은니파이가어떤종류의문제에대해경고하였는지, 그리고, 주님의도움과축복을얻기위해행할필요가있었던일들을찾아본다. 찾아보아야할중요한복음원리 세상의부와칭찬을얻으려할때우리는악마의유혹을쉽게받게된다.( 힐라맨서 7:13~29 참조 ; 교리와성약 121:34~35 또한참조 ) 권력과부와영광을갖기위해비밀결사는자신들을거역하는자와자신들의암흑의일을폭로하려는자들을대적하여싸움을한다. ( 힐라맨서 8:1~10; 11:1~2, 24~34 참조 ; 니파이전서 16:1~3 또한참조 ) 모든거룩한선지자들이예수그리스도에대해증거하고또그의강림을고대하였다.( 힐라맨서 8:13~25 참조 ; 야곱서 4:4~6; 7:11 또한참조 ) 선지자들이선포한예언과약속들이주님에의해모두성취될것이다 ( 힐라맨서 8:26~9:5, 16~41 참조 ; 교리와성약 1:37~38 또한참조 ) 신권의인봉의권세는땅과하늘에서인정받는행위들을수행하는권능이다. ( 힐라맨서 10:3~12; 11:4~17 참조 ; 마태복음 16:15~19 또한참조 ) 백성들및국가들은의로움과사악함의주기를거친다. 이들은회개하고하나님을따름으로써이주기를피할수있다. ( 힐라맨서 12:1~6, 23~26 참조 ) 추가참고자료 학생들에게오래전그들이살고싶었던시대의사람으로오래전에돌아가신선지자나조상또는어떤사람의이름을말해보게한다. 학생들에게왜그사람과그시대를선택했는지설명하게한다. 힐라맨서 7장 6~9절을읽고그당시에관한니파이의느낌을토론한다. 칠판에다음과같이적는다. 그것은가장좋은시대였고가장나쁜시대였다. ( 찰스디킨즈, 두도시이야기 [1997], 1쪽 ) 우리가어떤시대에살든지거기엔삶을어렵게만드는시련과도전들이있다고설명한다. 질문한다. 무엇이우리시대를 가장나쁜시대 로만드는가? 무엇이우리시대를 가장좋은시대 로만드는가? 십이사도정원회의엠러셀밸라드장로의다음말씀을읽는다. 행복의계획은 [ 하나님 ] 의모든자녀들에게혜택을줄수가있습니다. 세상사람들이행복의계획을받아들이고그대로실천한다면이세상에는평화와기쁨과충만함이넘치게될것입니다. 온세상사람들이복음을이해하고복음대로생활한다면오늘날우리가알고있는많은고통이사라질것입니다. ( 성도의벗, 1995년 7월호, 23쪽 ) 어떻게복음이한시대를 가장좋은시대 가되게하는데도움이될수있는지를토론한다. 니파이가왜그의시대의사악함때문에 슬픔으로가득차게 되었는지 ( 힐라맨서 7:9) 이해시키기위해반을둘로나누고힐라맨서 7장 13~29절을찾아보게한다. 한그룹에게니파이인들의죄를찾아보게하고다른그룹에게는그들이회개하지않는다면일어날것이라고니파이가예언한일을찾아보게한다. 그들이찾은것을발표하게한다음, 왜주님께서선지자를보내시어그의백성들에게경고하게하시는지를토론한다. 학생들에게힐라맨서 7장 21절과교리와성약 121편 35절을비교하게하고백성들이사악하게행동하는두가지이유를찾아보게한다. 첨부된도표에서처럼이들을칠판에열거하고이러한동기가어떻게사악함으로이끄는지토론한다. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 369~375 쪽. 200

힐라맨서 7~12 장 힐라맨서 7:21 교리와성약 121:35 이익을얻기위함이요 그들의마음이이세상일에지나치게얽매여있고 사람에게칭찬을받기위함이며 사람의명예를갈망하여 밸라드장로의다음말씀을읽고토론한다. 사탄의간교한계략은우리가현재에집착하여미래를소홀히하게하는것입니다. 주님은조셉스미스에게이렇게깨우쳐주셨습니다. 사탄이그들의마음을진리에서돌이켜떠나가게하려고애쓰는지라, 그들의눈이멀게되어그들을위하여예비된일들을깨닫지못하게되느니라. ( 교리와성약 78:10) 그들을위하여예비된일 이란순종의결과로오는약속된보상인영생을뜻합니다. 사탄은우리가이러한보상을깨닫지못하게하려고애씁니다. 히버제이그랜트회장님은이렇게말씀했습니다. 우리가하나님의계명을충실히지킨다면그분께서하신약속은하나도빠짐없이성취될것입니다. 문제는인간의영혼을파멸시키려는사탄이인간의마음을어둡게하는것입니다. 말하자면사탄은사람들의눈에먼지를끼얹어이세상의것에눈멀게합니다. ( 복음표준, 솔트레이크시티 : 임프르브먼트이라, 1942년, 44~45쪽 ) 사탄은세상의일시적인쾌락으로우리를유혹함으로써우리가영원한기쁨을가져다주는것에우리의마음과노력을집중하지못하게합니다. 악마는야비한싸움꾼이므로우리는그의수법을잘알고있어야합니다. ( 성도의벗, 1991년 1월호, 40쪽 ) 시민인척가장하고서로를지원하며도적단에속한사실을은폐했다.) 이사악한판사들은의로운사람들에게어떻게했는가? 죄인들에게는어떻게했는가? 왜그러했는가? 학생들에게칠판에있는문장을다시보게하고묻는다. 선량한니파이시민들은자신들이몰랐던것으로어떤영향을받았는가? 학생들에게힐라맨서 8장 1~7절을빨리읽게한다음질문한다. 비밀결사에관련되었던자들은니파이가그들을반대하였을때어떻게했는가? 왜그들은니파이에게화를내었는가? 여러분은니파이가그들의은밀한일에관해 명백히말 했을때, 그들이왜두려워했다고생각하는가?(4절) 비밀결사가번성하도록할경우, 그사회에는어떤일이일어날수있는지찾아보기위해반원이함께힐라맨서 11장 1~2절, 25~33절을읽는다. 학생한명에게엠러셀밸라드장로의다음말씀을읽게한다. 범죄에연류된비밀결사가개인이나가족, 나아가문명사회전반에심각한도전을제시한다는사실을몰몬경은우리에게일깨워주고있습니다 우리가주의하지않는다면, 이시대의비밀결사들은몰몬경시대와다름없이신속하고완벽하게힘과영향력을그들의손아귀에넣게될것입니다. 여러분은그패턴을기억하십니까? 비밀결사들은사회의 더욱간악한무리에서 발생하나, 결국엔 의로운자의대부분을유혹하 여 ( 힐라맨서 6:38) 모든사회를타락시킵니다. ( 성도의벗, 1998년 1월호, 38쪽 ) 사탄은우리를타락으로이끌권세를가지고있지만사탄의권세에도불구하고주님의축복을받는방법이있음을간증한다. 힐라맨서 7장 17~19절을다시읽고주님의축복을얻기위해우리가마땅히해야할일을찾아본다. 힐라맨서 8:1~10; 11:1~2, 24~34. 권력과부와영광을갖기위해비밀결사들은자신들을거역하는자와자신들의암흑의일을폭로하려는자들을대적하여싸움을건다.(25~30 분 ) 주 : 힐라맨서 1장 1~22, 27절 ; 2장 1~14절 (00[p.195] 쪽 ) 의교수제언시작부분의유의사항을참조한다. 칠판에우리가모르는것이우리를해칠수는없다라고적는다. 학생들에게이말이사실이라고생각하는지를물어본다. 학생들에게그지역에지진이일어났다고상상해보게한다. 그것을미리아는것이더유익하겠는가? 아니면나중에놀라게되는것이더유익하겠는가? 왜그런가? 힐라맨서 7 장 4~5 절을읽고다음질문을토론한다. 누가판사석을차지했는가? 질문한다. 비밀결사들이우리사회와국가에서권력을잡지못하게하기위해우리는무엇을할수있는가? 복음의원리는어떻게이러한영향력과싸우도록도움이될수있는가? 사회의 더욱간악한무리 이없다면비밀결사들에게는어떤일이있겠는가? 밸라드장로는계속해서다음과같이말했다. 우리교회에서는구원의진리와가르침을담은예수그리스도의복음이범죄행위를극복하는데있어서가장효과적인예방책과재활의도움을제공하는것으로공인되고있습니다. 부모로서의첫째되고가장중요한책임은자녀들에게복음대로생활하고훌륭한시민이되는원리를가르치는것입니다 우리는또한범죄를예방하고자하는개인이나단체, 사회, 정부등의노고를지지해야만합니다. 우리들의기본권리와자유를 개다이앤톤도적들은어떻게권력과권세있는지위를얻었는가? ( 선량한 201

힐라맨서 공고히하는동시에, 범죄자들의손길에서필요한보호를제공하는법을제정하고집행할수있도록지역법과기존사법계를통해영향을미쳐야합니다. 또한우리는정부지도자를자발적으로지지하고도와서가족과지역사회를보호하고강화할목적으로입안된프로그램을촉진시키는일에앞장서야만합니다 저는진리와정의를수호하는것이때로는힘겹다는것을알고있습니다. 그렇다고할지라도다른사람들이보다나은길을찾도록돕고자한다면, 우리가온전한귀감이되어야하겠습니다. 다행하게도, 우리는먼저가신선친들의모범에서힘을얻을수있습니다. 비록그들이걸었던그길이오늘날우리들이가고있는길과는다르다고할지라도, 성실한삶을살고자할때용기가필요하다는것은같으며, 그들의경험은우리에게지침이될만한유익한것들입니다. ( 성도의벗, 1998년 1월호, 38~39쪽 ) 질문한다. 밸라드장로는우리사회를향상시키기위해우리에게도움이될수있는어떤해결책을제시했는가? 우리는자녀를가르칠책임이있는부모를어떻게지원할수있는가? 우리는편할때뿐아니라어려울때에힘을얻기위해누구에게의지할수있는가? 우리는그힘을어떻게얻을수있는가? 힐라맨서 8:13~25. 모든거룩한선지자들이예수그리스도의오심을증거하고그날을고대하였다.(10~15 분 ) 학생들에게자신이국가의지도자의연설문작성자라고상상해보라고한다. 이들은여러분나라의백성들에게줄가장중요한메시지를선택해준비하라는요청을받았다. 질문한다. 여러분은무엇을쓸것인가? 왜그렇게쓰겠는가? 힐라맨서 8장 13~25절을읽고모든선지자들이선포한메시지를찾는다. 이것이모든사람에게가장중요한메시지가되는이유를토론한다. 학생한명에게당시십이사도정원회회장이셨던하워드더블류헌터회장의다음말씀을읽게한다. 예수그리스도의복음을충실히따르는자들이복음의진실성을증명하며의롭고선한생활에서비롯되는힘과평화를모범으로보여주어야하는더큰이유가되는것입니다. ( 성도의벗, 1993 년 1 월호, 18 쪽 ) 예수님생각하오니 ( 찬송가, 104장 ) 의가사를읽거나노래를부른다. 학생들에게어떻게그리스도를그들인생의큰불빛으로만들수있는지를종이에적게한다. 원하는사람에게예수그리스도에대한간증을전하도록권유한다. 힐라맨서 8~9 장. 선지자들이선포한예언과약속들은주님에의해모두성취될것이다.(20~25 분 ) 힐라맨서 8장 1~9절을간략하게살펴보고학생들에게얘기시키고싶은나머지이야기를설명해준다. 낭독을잘하는학생한명에게해설자의역을맡기고아래의 대본 을읽게한다. 제 1 막 : 살인 ( 힐라맨서 8:27~28) 제 2 막 : 시험 ( 힐라맨서 9:1~4) 제 3 막 : 예언이입증되다 (5~9 절 ) 제 4 막 : 결백 (10~15 절 ) 제 5 막 : 고소 (16~24 절 ) 제 6 막 : 판결 (25~38 절 ) 다른학생들에게다섯사람, 즉백성들, 판사들, 니파이, 시앤툼의역을맡긴다. 해설자가읽을때각자맡은역할을연기하게한다. 반전체가함께힐라맨서 9장 39절 ~10장 1절을읽고, 니파이가선지자의부름을받은분명한표시를보였음에도불구하고일부사람들이그의말을믿지않았던이유를토론한다. 선지자의최근의말씀을골라학생들과함께나눈다. 학생들이살아계신선지자를항상믿고따르도록격려한다. 힐라맨서 10:3~12; 11:4~17. 신권의인봉의권세는땅과하늘에서매이는의식및기타행위들을수행하는권능이다. (40~45 분 ) 남자나여자개인으로서나가족또는지역사회나국가로서우리가안전한평화의바닷가를찾을때그리스도는바로우리가궁극적으로의지할수있는유일한불빛입니다. 그분은지상에서성역을베푸실때 나는길이요진리요생명이니 ( 요한복음 14:6) 라고말씀하셨던분입니다. 이전의모든세대와앞으로오게될모든세대에서처럼이세대에도우리에게가장절실히요구되는것은살아계신하나님의아들, 나사렛예수의기본적인가르침에대한적극적이고충실한신앙입니다. 많은사람들이그러한가르침을거부하고있기때문에 학생들에게사슬을하나보여주거나칠판에그린다음, 어떤사슬들이온시대에걸쳐사용되어왔는지물어본다. 다음질문을토론한다. 일부사람들은어떻게하나님의계명을사슬에비교하는가? 일부사람들은왜계명의제약을받는다고생각하는가? 죄는어떻게우리의선택의지를박탈하는가? 202

힐라맨서 7~12 장 어떤점에서계명을지키는것이우리를자유롭게하는가? ( 계명은제약이아니라, 우리에게행복과자유를가져다주는방향을지시해준다는사실을학생들에게상기시킨다 ; 교리와성약 59:23 참조 ) 칠십인의일원인도널드엘스타헬리장로의다음말씀을읽는다. 우리의연령과일상생활의터전과관계없이, 매일복음원리에순종하는것은영원한행복에이르는유일한참된길입니다. 에즈라태프트벤슨회장님은다음의말씀을통해이것을명확하게하셨습니다. 순종을성가신것이아니라우리가추구하는것으로받아들이는그순간에, 하나님께서는우리에게권세를부어주실것입니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 82쪽 ) 질문한다. 어떤사람들이계명을귀찮게생각하는가? 왜그런가? 추구란무엇인가?( 부지런히탐구하거나숭고한목표를향해나아가는것 ) 계명을축복으로보는시각은우리가계명에순종하는방법에어떤차이를가져오는가? 우리생활에서하나님의더큰권세를가질때이것은어떻게축복이되겠는가? 학생들에게오늘이권세를받은사람의예를보게될것이라고말한다. 힐라맨서 10장 4절을읽고주님께서니파이에게 복이있나니 라고말씀하신, 최소한두가지이유를찾아본다. 질문한다. 성실히는무엇을뜻하는가?( 열심히, 충실히, 불평없이 ) 니파이는어떤식으로하나님의뜻을구했는가? 힐라맨서 10장 5절을읽고니파이에게약속된두가지축복을찾아본다. 영원토록축복받는것은무엇을뜻하는가? 어떤방법으로주님은니파이에게권세를주셨는가? 니파이의성실함외에도, 어떤다른이유로주님은니파이에게큰권세를맡기셨는가?( 니파이는하나님의뜻에거스리는바를행하지아니할것이다.) 힐라맨서 10장 6~10절을읽고주님께서어떻게니파이가 말과행실에, 신앙과행위에능하게 (5절) 하셨는가를묘사하는말을찾아보고칠판에이를적는다. 질문한다. 지상을다스리는권세를가짐으로써선지자는어떻게그의백성들이겸손하게되게할수있는가? 인봉의권세는무엇인가?( 땅과하늘에서매이는의식및기타행위들을수행하는권능 ) 인봉의권세는사람들을축복하는데어떻게사용될수있는가? 인봉의권세는사람들을징계하는데어떻게사용될수있는가? 인봉의권세는여러분의가족을어떻게영원히축복할수있는가? 브르스알맥콩키장로의다음말씀을나누고토론한다. 이것이신권의교리입니다 이것은우리가신앙과의를통해얻을수있는권세입니다. 참으로신권에는권세가있습니다. 그것은모든일을행할수있는권세입니다. 세상그자체가신권의권세에의해창조되었다면그와같은권세로산을움직일수있고모든원소를조절할수있습니다. 천군의삼분의일이신권의권세로지상으로쫓겨내려왔다면명백히그와같은권세로국가의군대를이겨낼수있으며, 원자탄투하도막을수있습니다. 만일모든사람이신권의권세로필멸의상태에서불멸의상태로올라간다면명백히그와같은권세로병든자와죽어가는자를살릴수있으며죽은자를일으킬수있습니다. 참으로신권에는권세가있으니그권세는우리가사용하기위해구하는권세이며우리가진심으로구하는그권세는우리와우리의후손에게영원히주어질것입니다. ( 성도의벗, 1982년 7월호, 53쪽 ) 학생들에게힐라맨서 10장 11~12, 15~16절을읽게한다. 질문한다. 니파이는인봉의권세를받은후에무엇을행하라는명을받았는가? 니파이는어떻게대응했는가? 니파이의모범에서여러분은무엇을배울수있는가? 지체없이순종함으로써여러분이나여러분이아는사람에게축복이온적이있는가? 어떻게축복이되었는가? 니파이백성들은니파이의간증에어떻게대응했는가? 주님께서는니파이를보호하시기위해어떻게하셨는가? 학생들에게니파이가 말과 행위에능하게 하시겠다는주님의약속을상기시킨다.( 힐라맨서 10:5) 반을둘로나눈다. 한그룹에게힐라맨서 11장 1~6절을, 나머지그룹에게는힐라맨서 11장 11~17절을읽게한다. 각그룹에게니파이가언행에서권세를갖게된증거를찾아보게하고, 각그룹이찾은것을반원들과함께나누게한다. 학생들에게사슬을다시보여주고질문한다. 어떤점에서계명이처음에니파이를제약하는것처럼보일수있었는가? 어떤점에서계명은니파이를자유롭게했는가? 순종을추구하는것에대한에즈라태프트벤슨회장의인용문을칠판에적는다.( 가르침을위한제언의처음부분에있는도널드엘스타헬리장로의 203

힐라맨서 말씀참조 ) 다음질문을토론한다. 여러분은생활가운데순종을더욱더추구하기위해무엇을할수있는가? 어떤방법으로순종은학교에서 권세를부어 줄수있는가? 가정에서는? 친구들과있을때는? 힐라맨서 12;1~6, 23~26. 백성들및국가들은의로움과사악함의주기를거친다. 이들은회개하고하나님을따름으로써이주기를피할수있다.(40~45분) S M T W TH F S 십이사도정원회의엘톰페리장로의다음말씀을칠판에적는다. 말씀가운데역사라는낱말대신빈칸을남겨둔다. 저는인류의가장큰미스테리중의하나가 왜인류가역사로부터교훈을얻지못하는가? 라는것이라고생각합니다. ( 성도의벗, 1993년 1월호, 16쪽 ) 학생들에게빠진낱말을알아맞혀보게하고학생들의대답을토론한다. 빠진낱말로빈칸을채우고질문한다 : 여러분은이말씀이사실임을시사하는어떤증거를생각할수있는가? 학생들에게다음말씀을읽어준다. 과거를기억할수없는자들은그과거를반복하게끔되어있습니다. ( 조지산타야나, 이성의삶 ; 인간발달의단계, 총 5권. [1905], 1:284) 학생들에게니파이백성들은그들의역사로부터배우지못하고그결과, 반복적으로의로움과사악함의주기를거쳐왔다고말한다. 처음에주님께서는그들의순종함을보고축복하셨지만다음에그들은교만이싹터죄를짓기시작한다. 그러면주님께서그들을멸망과고통으로징계하시게되고, 마침내그들이스스로겸손하여회개하면주님께서또축복하셔서그주기가다시시작되곤하였다. 1. 축복과번영 힐라맨서 3:25~26, 32; 11:20~21; 제 3 니파이 6:1~9 이주기를설명하기위해다음도표를칠판에적거나오버헤드트랜스페어런시로보여준다. 반을네그룹으로나누어각각의주기를맡긴다. 각기맡은주기에해당하는성구들을읽고그룹이함께토론하게한다. 토론이끝나면그들이찾은내용을반전체에게발표하게한다. 질문한다. 바로지금여러분의나라는이주기의어느부분에있다고생각하는가? 왜그렇게생각하는가? 주님께서사악함때문에한나라를벌하실때, 충실한교회회원들도또한고통을받는가? ( 니파이후서 25장 1~8절의가르침을위한제언 (69쪽) 에있는브르스알맥콩키장로의첫번째말씀참조 ) 힐라맨서 11장 34~36절을읽는다. 이구절에따르면, 이주기는얼마나빨리반복될수있는가? 학생들에게힐라맨서 12장 1~6절을읽고주기를묘사하는말에표시하게한다. 같은구절을살펴보고백성들이역사를반복하는이유를찾아보게한다. ( 백성들은하나님을잊어버리고그분의권고를아무것도아닌것으로생각한다 ) 질문한다. 이주기를피하기위하여우리는무엇을할수있는가? 힐라맨서 12장 23~26절을읽는다. 이주기를피하기위한몰몬의권고는무엇인가? 어떤사람이축복받는자들인가? 하나님을좇는다는것은무슨뜻인가? 어떤사람이구원받겠는가? 다음질문을할것을생각해본다. 어떤식으로사람들은 개인적인교만의주기 를거치는가? 우리는주기의어떤부분을반복경험하고싶은가? 여러분이계속겸손하고회개하도록돕는것이무엇이라고알고있는가? 4. 겸손과회개힐라맨서 4:14~15, 20~26; 11;7~11, 15; 제3니파이 5:1~6 주기 2. 교만과사악함힐라맨서 3:33~36; 4:11~12; 6:16~17; 제3니파이 6:13~18 당시십이사도정원회의일원이었던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 세상에대한전망은고무적인것이못되지만우리는그답이 무엇인지알고있습니다. 거기엔한가지답, 즉예수그리스도의 복음만이있을뿐입니다. 평화는마음에서비롯되어야합니다. 인간의마음이바뀌어야하며, 평화이전에의로움이세상사람들의 3. 멸망과고통힐라맨서 4:1~2, 11, 13; 11:1~6; 제3니파이 9:1~12 삶을통치해야합니다. 하나님께서그날을앞당겨주시기를빕니다. 회복된복음의메시지가큰세력으로확대되며전진해나가하나님의자녀들이임박해오고있는재난을피할수있기를비는바입니다. ( 대회보고, 1947년 4월, 157쪽 ) 이권고가어떻게주기를피할수있게해주는지를토론한다. 204

힐라맨서 13~16 장 니파이후서 2:4~10; 9:22 참조 ) 소개 힐라맨서 13~16 장 백성들에게회개를외치고경고한니파이의노력에도불구하고백성들은더욱사악해졌다. 하나님은니파이백성들의멸망에앞서그들을경고하시기위해두번째증인을보내셨다. 제프리알홀랜드장로는이렇게썼다. 니파이인들에게있었던사회적, 종교적무질서의정도는니파이백성들에게회개를외치기위해온 한레이맨인의출현으로증명이된다. 제이라헤믈라땅에서공개적으로거절당했던사무엘은주님의음성에응하여성벽으로올라가 주께서그의마음에넣어주시는것을무엇이든지백성에게예언하였 다.[ 힐라맨서 13:4] 주님이사무엘의마음에전해주신것중하나는그들이돌이키지않을경우, 그들을기다리고있는 중한멸망 에대해백성들에게경고하는것이었다. 사무엘은성벽위에서서 회개와반드시세상에오사많은고난을받으시고자기백성을위하여죽임을당하실주예수그리스도를믿는신앙이아니고는아무것도이백성을구할수없 다고소리쳤다.[ 힐라맨서 13:6] 이일이있기불과오년전에사무엘은이일에대한표적과기사에대해예언했으며, 이표적과기사는목숨을걸고이약속의성취를지켜볼충실한니파이인들에게는생사의문제가될것이라고예언했다. ( 그리스도와새성약, 131쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 백성들이계속사악하면, 회개할수없는때가이르게될것이다. ( 힐라맨서 13:5~11, 38~39 참조 ; 앨마서 34:32~34; 몰몬서 2:12~15 또한참조 ) 주님께서는종종의로운자를위해악인들을살려두신다. 악인들이그들가운데서의로운자들을쫓아낸다면멸망이무르익게된다.( 힐라맨서 13:12~14; 앨마서 10:22~23 참조 ) 우리마음을세상의부에둘때, 우리는주님을잊게되고, 유혹에굴복하여결국엔하나님의형벌을겪게될수있다. ( 힐라맨서 13:17~23; 교리와성약 121:34~38 참조 ) 예수그리스도의죽음과부활은타락에서비롯된육체적, 영적사망을극복하였다. 그의속죄는회개하는자들에게, 우리의죄의결과로심판의날에오는두번째영적사망을피하게해준다.( 힐라맨서 14:15~19 하나님께서는그분의자녀들을사랑하신다. 우리는회개하고그분의계명을지킴으로써그분의축복을받을수있지만죄를지을때는그축복을받을수없다. ( 힐라맨서 15:1~10; 시편 5:4~5, 11~12; 니파이후서 7:1; 교리와성약 95:12 참조 ) 하나님께서는그분이보내신종들이주어진사명을완수할때까지그들을보호하신다.( 힐라맨서 16:1~3, 6~8 참조 ) 주님께서는의로운자들의신앙을확인하기위해표적과기사들을주신다. 악인들은그표적과기사를거부하며자신들의지혜에의존하여하나님의일들을이해하지못한다.( 힐라맨서 16:4~5, 13~23 고린도전서 2:10~14; 야곱서 4:8~10 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 377~383 쪽 가르치기위한제언 S M T W TH F S 힐라맨서 13~16 장. 교회회장은선지자, 선견자, 계시자이다.(35~40 분 ) 현재회장의사진을보인다. 질문한다. 만약비회원친구가회장이무슨일을하는분인지설명해달라고한다면여러분은뭐라고말하겠는가? 학생한명에게십이사도정원회의일원이셨던존에이윗소장로의다음말씀을읽게한다. 교회회장은사람들에의해 선지자, 선견자, 계시자로지지받습니다 선지자는교사입니다. 이것은이말의의미에서가장중요한것입니다. 선지자는진리의본체, 즉주님에의해인간에게계시된복음을가르치시며영감을받아사람들이이해할수있도록설명합니다 선견자는영적인눈으로보는분입니다. 그분은다른사람에게는모호하게보이는것의의미를감지합니다. 그러므로그분은해석자이며영원한진리를명확하게하는분입니다. 그분은과거와현재로부터미래를미리보는분입니다 계시자는이전에알려지지않은것을주님의도움으로알려지게합니다. 그것은새로운것일수도있고, 잊혀진진리, 또는알려져있는진리를인간의필요에따라적용시키는것으로새롭거나잊혀졌던것일수도있습니다. 계시자는언제나진리, 즉모든것의확실함 ( 교리와성약 100:11) 을다루며, 그진리는언제나거룩한분의승인도장을받아서오게됩니다. ( 증거와화해, 지호머듀람, 총 3권, 제1권 [1960], 256~258쪽 ) 205

힐라맨서 질문한다. 오늘날교회가선지자, 선견자, 계시자에의해인도됨을알때여러분은어떤느낌이드는가? 여러분은회장이이러한역할들을어떻게수행하는지를보여주는어떤예를들수있는가? 회장의역할중어떤부분을따르지않기로한사람들에게는어떤일이있겠는가? 학생들에게선지자, 선견자, 계시자의역할을더잘이해하기위해오늘레이맨인사무엘의생애를살펴볼것이라고말한다. 칠판에제목을선지자, 선견자, 계시자라고적는다. 반을세그룹으로나누고각그룹에게한역할씩맡긴다. 그들에게힐라맨서 13~15장을빨리읽게하고사무엘이그역할을어떻게수행했는지최소한두가지예를찾아보게한다. 각그룹에게한명을택해그들이찾은것을반원들에게발표하게한다. 선지자, 선견자, 계시자의역할과그역할들이주님의교회에왜중요한지를토론한다. 질문한다. 여러분은이역할들을수행하는회장을어떻게지원할수있는가? 이런식으로모든회원들이회장을지지할때이는어떻게교회에도움이되겠는가? 힐라맨서 13 장. 백성들이계속사악하면, 회개할수없는때가이르게될것이다.(25~30 분 ) 학생들에게나무로둘러싸여있는숲속에있다고상상하게한다. 질문한다. 여러분은낮에숲속을지나가고싶겠는가? 아니면밤에지나가고싶겠는가? 우리는왜 기쁜소식 (7 절 ) 에대해깊이생각해야하는가? 학생들에게어둠의길을이해시키기위해아래그림을칠판에전시한다. 참조성구를넣되다른말들은넣지않는다. 참조성구는순서를다르게할수있지만 38절은길의끝에있어야한다. 학생들에게각구절을읽게하고사무엘이니파이인들에게회개하지않으면어떤일이일어날것이라고경고했는지찾아보게한다. 학생들이그경고를확인하면, 각참조성구옆에다음에주어진것과유사한주요단어를적는다. 8 절 영을잃음 9 절 전쟁과기근 10 절 온전히멸망당함 31 절 재물은 잃기쉬운것 됨 37 절 악귀에게둘러싸임 38 절 회개하기에너무늦어멸망이분명하게됨 학생한명에게당시십이사도정원회회장이셨던조셉필딩스미스회장의다음말씀을읽게한다. 모반과사악함으로인하여사람들이어두움속에서생활하여회개의영을잃게되는경우가많이있습니다 그리스도의강림후에교회를떠난니파이인들과레이맨인들은고의로죄를범하였습니다. 그러므로그들에게는구원이이를수없습니다. 구원이그들에게제시되기는하였으나그들은그것을가지려고하지않았습니다. 그들은이를거절했습니다. 그들은구원의계획에대항하여싸웠으며, 모반의길을택하였습니다. ( 구원의교리, 제2권, 173~174쪽 ) 어두울때숲속을지나면어떤문제가있는가? 필멸의생은숲속을여행하는것에비유될수있다고설명한다. 학생들에게힐라맨서 13장 29절을읽게한다음, 질문한다. 사무엘의시대에니파이인들은무엇을택했는가? 사악한, 완악한, 강퍅한, 완고한이란말들은어둠을택하는것과어떤관계가있는가? 오늘날세상에서 맹인된인도자 의예는무엇인가? 이길잡이를따르는것은어둠을택하는것과어떻게같은가? 오늘날어둠은어떤식으로나타나는가? 힐라맨서 13장 1~4절, 21~28절을읽고니파이인들이빛보다어둠을택한, 최소한두가지이유를찾는다. 질문한다. 오늘날사람들은어떤식으로선지자의간증을거부하는가? 우리마음을부에두는것의위험은무엇인가? 힐라맨서 13장 5~7절을읽고질문한다. 어둠의길은어디에이르게되는가? 백성들이구원받을수있는유일한길은무엇이었는가? 질문한다. 이말씀은니파이인들의상황과어떻게연관이되는가? 그것은우리에게어떻게적용되는가? 우리는사무엘의경고에서무엇을배울수있는가? 학생들에게이원리를가르치는다른성구를나누게하고, 그들에게가장의미있는성구에표시하게함으로써마무리짓는다. 학생들에게죄를회개하기위해할수있는일이무엇인지생각해보게한다. 힐라맨서 13:12~14. 주님께서는종종의로운자를위해악인들을살려두신다. 악인들이그들가운데서의로운자들을쫓아낸다면멸망이무르익게된다.(10~15 분 ) 오늘날일어나고있는사악함을보여주는신문머리기사몇개를읽는다. 학생들에게질문한다. 여러분의생애동안세상사정은어떻게바뀌어왔는가? 여러분은세상의많은사람들이가고있는방향에대해어떤염려를하는가? 206

힐라맨서 13~16 장 그들을구하기위해여러분이할수있는일은무엇인가? 반전체로서앨마서 10장 22~23절및힐라맨서 13장 12~14절을읽고다음질문을토론한다. 의로운사람들은멸망으로부터세상을구하기위해무엇을할수있는가? 의롭게여겨지기위해서우리는무엇을해야만하는가? 세상이의인을쫓아낸다면, 세상에는어떤일이일어날수있는가? 제 3 니파이 1 장 9 절을읽고질문한다. 믿지않는자들은무엇을할작정이었는가? 힐라맨서 13장 12~14절에따르면믿지않는자들이믿는자들을죽이면그들에게는어떤일이일어나겠는가? 학생들에게믿지않는자들이의로운자들을죽이고몰아내었을때암몬아이하성에일어났던일을상기시킨다.( 앨마서 16:2~3 참조 ) 제3니파이 9장 3절을읽고결국제이라헤믈라성에어떤일이일어났는지찾아본다. 주님께서그분의말씀에따라악인을벌하신다는사실을간증한다. 하지만지상에는여전히선한사람들이많이살고있음을학생들에게이해시키기위해당시십이사도정원회의회장대리였던스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을나눈다. 물론이세상에는성실하게살며모든계명을빠짐없이지켜이세상을멸망으로부터지키며기도를계속하는사람도수없이많을것입니다. ( 성도의벗, 1971년 10월호, 19쪽 ) 힐라맨서 14:2~6, 14, 20~25. 레이맨인사무엘이그리스도의탄생과죽음의표적을외쳐전하였다.(25~30 분 ) 학생한명에게교리와성약 1편 38절을읽게하고반전체가함께이를토론한다. 학생들에게힐라맨서 14장을공부하면서이원리의예를보게될것이라고말한다. 첨부된도표를오버헤드트랜스페어런시로만들거나칠판에그려서함께보면서반전체로토론하도록한다. 또는도표를복사해서학생들에게유인물로주고개별적으로나소그룹을만들어도표를완성하게한다. 또한학생들에게읽은것에대한묘사를그리게할수도있다. 예수그리스도의탄생의표적 힐라맨서 14 장예언제 3 니파이 1 장성취 예수그리스도의죽음의표적 힐라맨서 14 장예언제 3 니파이 8 장성취 20, 27 절 21~22절 23절 19~23 절 힐라맨서 14장 25절을읽고예수그리스도의또다른표적을찾는다. 그리고나서제3니파이 23장 9~13절을읽고질문한다. 부활하신주님께서는니파이인들에게어떤예언을상기시키셨는가? 제자들은이예언에대해뭐라고말했는가? 5~7, 17~18절 12절 24 절 8~10, 13 절 예수그리스도께서는그들에게무엇을하라고명하셨는가? 부활및예언의성취는오늘날여러분에게왜중요한가? 힐라맨서 14:15~19. 예수그리스도의죽음과부활은타락에서비롯된육체적, 영적사망을극복하였다. 그의속죄는회개하는자들에게, 심판의날에우리의죄의결과로오는두번째영적사망을피하게해준다.(15~20 분 ) 한후기성도교육자가전하는다음이야기를들려준다. 사후의삶에대해생각할때저는어느군목의이야기를상기하게됩니다. 그는이차대전시한주요전투에서집중공격을받았던한후기성도소년을위문했습니다. 이군인은거의사경을헤매고있었는데그군인의인식표를보면서군목은그가교회회원임을알게되었습니다. 군목이말했습니다. 이봐요, 젊은이, 난젊은이의교회회원은아니지만내가젊은이를위해기도해도될까요? 이젊은이는 예, 저를위해기도해주시면좋겠어요. 라고대답했습니다. 그래서그군목은무릎을꿇었고, 하나님의두아들은기도를드렸습니다. [ 훗날 ] 그군인은이렇게말했습니다. 저는군목이한이말을분명히기억해요. 오하나님, 우리에게죽음이닥칠때, 죽음을두려워하지않으며, 죽은후에다시사는것을두려워하지않을삶을살도록도와주십시오. ( 스턴, 에이치왓츠, 이시대의축복, 브리검영대학올해의연설 [1971년 11월 23일 ], 2쪽 ) 2 절 3~4절 5절 13 절 15절 21절 힐라맨서 14장 15~19절을읽고다음질문을토론한다. 이구절들에따르면인간은어떤형태의사망을겪을수있는가?( 육체적사망외에도인간은아담이타락했을때첫번째영적사망을겪었으며회개하지않는자들은최후의심판후에두번째영적인사망을겪게된다는점에유의한다.) 영적인사망이란무엇인가? 207

힐라맨서 예수그리스도의죽음은어떻게우리를첫번째영적인사망에서구해주는가? 그분의속죄는어떻게우리를두번째영적인사망에서구할수있는가? 회개함으로써우리는어떻게 다시사는것을두려워하지않게 준비할수있는가? 사무엘시대의니파이인들은사무엘이전한경고를듣고분개하였다고설명한다. 질문한다. 영적으로죽는것이가능한가? 우리가계속영적으로살아있다고생각하는가? 어떻게그러한가? 학생한명에게당시십이사도정원회의일원이셨던스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을읽게한다. 오늘날이교회에는자신들이살아있다고생각하는사람들이많습니다. 그러나그들은영적인면에서죽어있습니다. 저는핑계를대면서활동적인신앙생활을하지않는사람도영적으로죽어있다고생각합니다. 그들의봉사는대부분말뿐이며진정한정신은부족합니다. ( 대회보고, 1951년 4월, 105쪽 ) 질문한다. 우리는자신의생활에서영적인사망을피하기위해지금무엇을할수있는가? 모사이야서 2장 41절을읽고다음세상을위해이생에서준비한자들에게오는축복을찾아본다. 힐라맨서 15:1~10. 하나님께서는그분의자녀들을사랑하신다. 우리는회개하고그분의계명을지킴으로써그분의축복을받을수있지만죄를지을때는그축복을받을수없다.(25~30 분 ) 학생들에게가장두렵게생각하는것을말해보게한다. 학생들의대답을칠판에나열하고이를토론한다. 질문한다. 칠판에있는항목들보다무엇을더우리는두려워해야하는가? 학생들에게힐라맨서 15장 9절을읽고레이맨인들이두려워했던것을찾아보게한다. 질문한다. 레이맨인들은죄를짓기보다무엇을기꺼이겪고자했는가? 그들은왜그토록죄를두려워했다고생각하는가? 니파이후서 4 장 31 절을읽고니파이가무엇을위해기도했는지찾아본다. 죄에대한레이맨인들의태도가어떠했는지를알아보기위해힐라맨서 15장 4~8절을읽는다. 학생들에게무엇이레이맨인들을예수그리스에대한신앙, 회개, 마음의변화로이끌었는지적어보게하고그들의답을토론한다. 다음은여러분의토론에도움이되는질문들이다. 레이맨인들이구원의길로들어서도록니파이인들은어떤역할을했는가? 그들의의무의길에있 다는것은무엇을뜻한다고생각하는가?(5 절 ) 개종된레이맨인들은무엇을하려했는가? 경전은그들의개종에어떤역할을했는가? 우리는그들의경험으로부터무엇을배울수있는가? 학생들에게힐라맨서 15장 1~3절, 17절을읽게하고, 이구절이니파이인들에대해가르쳐주는바와학생들이레이맨인들에대해알고있는 바를대조시켜보게한다. 토론의일부로다음질문을해볼수있다. 사무엘은니파이인들이회개하지않는다면그들에게어떤일이일어날것이라고경고했는가? 주님은왜그의백성들을징계하시는가? 어떻게징계하실것인가? 벌이어떻게사랑의표시가될수있는가? 니파이인들이죄짓기를두려워했었더라면사무엘의경고를어떻게받아들일수도있었겠는가? 죄와그벌을두려워하는것은우리에게니파이인들에게닥친심판을피하는삶을살도록동기를줄수있다고간증한다. 그러나우리를안전하고정결하게지킬수있게하는더높은동기가있다. 고든비힝클리회장의다음말씀을전한다. 주님을사랑하고의로운일을하기를원하며매우많은선행을하는삶을이루어나가기를원하는청남청녀들의눈을바라보면큰감명을받습니다. 그들은자신과자신이속해있는사회에보탬이되는기술을연마하고자열심히노력하고있습니다. 전보다훨씬많은수가교회를위해선교사업을하고있습니다. 그들은청결하고밝고유능하며행복합니다. 주님은분명히그분의교회안에서배우고봉사하는이선택된세대의청소년들을사랑하실것입니다. 저는그들을사랑하며, 그들도그것을알아주길바랍니다. ( 성도의벗, 1996년 7월호, 66쪽 ) 힐라맨서 15:11~13. 레이맨인들은약속의백성이다.(5~10분) 학생들에게힐라맨서 15장 11~13절을읽고사무엘이 후일 의레이맨인들에대해예언한것을찾아보게한다. 질문한다. 이예언은어떻게성취되고있다고생각하는가? 당시십이사도정원회의일원이셨던스펜서더블유킴볼회장의다음말씀을전한다. 주님께서는레이맨인들을부르기로하셨습니다. 그들은예언을성취하고있습니다. 그들은훌륭한혈통의선택된백성들입니다. 그들은미신과공포와무지와편견의족쇄를내던지고지식과선행과의로움의옷을입고있습니다. 이교회는이러한변화에중요한몫을맡아의기가충천하고있습니다 과거에그들은혜택을받지못했고쇠퇴하여사라졌습니다. 그러나오늘날그들은수천명이정규적으로세미나리와종교교육원에나오고있습니다. 수많은그들이멕시코, 남미, 하와이및바다의섬들에서영적인것은물론, 세상적인훈련을받고있습니다. 많은인원이현재대학에다니고있으며, 복음선교사로봉사하고있는사람수도엄청납니다. 현재수만명에이르는사람들이상급훈련을받을자격을지녔으며, 전미대륙이나태평양의교회의모든조직에서봉사할자격을갖추고있습니다. 레이맨-니파이인 208

힐라맨서 13~16 장 지도자들은현재자신의백성들을지도하고고취시키기위해전진해나가고있습니다. 레이맨인들의날이도래했으며, 앞으로더욱전진해나갈것입니다. ( 대회보고, 1965년 10월, 70~71쪽 ) 힐라맨서 16:1~3, 6~8. 하나님께서는그분이보내신종들이주어진사명을완수할때까지그들을보호하신다.(10~15 분 ) 학생들에게하나님께서그들을해악에서보호하신다고느꼈던때를얘기하게한다. 질문한다. 주님께서왜그의자녀들을보호하신다고생각하는가? 학생들의답을토론한다. 주님께서그의자녀들이해악을받도록허락하신때를생각할수있는지물어본다. ( 아빈아다이, 조셉스미스, 예수그리스도의죽음이답이될수있다.) 질문한다. 왜그럴수도있는가? ( 주 : 하나님께서고통이나죽음을허락하시는자들을사랑하지않는다는인상을학생들이갖지않도록주의한다. 토론의요점은하나님께서그분의종들이사명을완수할때까지보호하신다는것이다.) 힐라맨서 13~15장의머리글을읽음으로써제이라헤믈라에서의사무엘의성역을학생들과살펴본다. 학생들에게사무엘이얼마나오래도록성벽에서서복음을외쳤는지살펴보게한다. 힐라맨서 16장 1~3절, 6~8절을읽고사무엘의메시지에대한니파이인들의반응을찾아본다. 다음질문을토론한다. 니파이인들은왜사무엘을돌과화살로칠수없었는가? 이일은일부니파이인들에게어떤충격을주었는가? 대부분 은어떤반응을보였는가? 주님께서는왜사무엘을보호하셨다고생각하는가?( 그의사명이끝나지않았으므로 ; 7절참조 ) 학생들과함께힐라맨서 5장 12절을읽고, 제이라헤믈라성벽의사무엘처럼우리가사탄의매에대항하여굳건히설수있는방법을토론한다. 이렇게가리키는것이선지자가행한것과어떻게비교될수있는가? 힐라맨서 16장 4~5절을읽고질문한다. 표적과기사 와연관된선지자의역할은무엇인가? 하나님께서는왜표적과기사를주시는가? 표적의성취는우리의믿음에어떤영향을줄수있는가? 그것은우리가복음대로사는방법에어떤영향을줄수있는가? 힐라맨서 16장 13~14절을읽고성취되기시작한두가지일들을찾아본다. 질문한다. 이것은성취될재림의표적을기다리는우리에게어떤희망을줄수있는가? 모든사람이하나님이마련하신표적과기사를믿는것은아니라고설명한다. 의심하는자들은자신들의불신앙에당연한이유가있다고생각한다. 학생들에게힐라맨서 16장 15~23절을눈으로읽게하고믿지않는자들이표적에대한변명을하기위해사용한, 최소한네가지의논쟁들을찾아보게한다. 학생들에게찾은것을얘기하게하고칠판에적어보게한다. 다음의것들이포함될수있다. 그들은자신들의지혜에의존하고 몇가지를그들이옳게알아맞혔 다. (15절, 16절참조 ) 그리스도라하는존재가오리라함은이치에닿지아니하 다고결론지었다. (18절) 그들은그리스도에관한이야기를 간악한전통 (20절) 이라부르며그리스도가원방땅에서태어날지아닐지자신들은전혀알방도가없다고말했다. (19~20절참조 ) 그들은믿는자들이 불가사의한술수 를사용하여사람들을속이고저들의교사들의말을쫓게한다고비난했다. (21절) 그러한논쟁에속지않기위해우리가무엇을할수있는지학생들과토론한다. 주님의선지자의말씀에귀기울이고순종하는것의중요성을간증한다. 헨리비아이어링장로의다음말씀을읽음으로써마무리한다. 힐라맨서 16:4~5, 13~23. 주님께서는의로운자들의신앙을확인하기위해표적과기사들을주신다. 악인들은그표적과기사를거부하며자신들의지혜에의존하여하나님의일들을이해하지못한다.(20~25 분 ) 수업시작전에별을하나오려서교실어딘가에테이프로붙여둔다.( 잘볼수있게붙이되, 학생들이보통으로는잘안보는곳이어야한다.) 학생들에게교실에색다른점이있는지물어본다. 학생들이별을알아보면, 별이있다고말하기전에몇명이나그걸알았는지묻는다. 질문한다. 처음에몇몇사람들이별이있는줄몰랐던이유는무엇인가? 구주께서우리를구원으로인도하시고자하는마음에는끝이없는듯합니다. 또한그분의길을우리에게보여주시는데도변함이없습니다. 그분은여러가지방법으로그길을받아들이고자하는자들을인도하십니다. 또한그것은그들중에서언제나하나님의선지자를받아들일준비가된자들에게, 그의선지자를통하여메시지를보내는것이포함된다는것을의미합니다. 그분에게서권능을받은종들은그의백성들에게경고하고안전한길에대해이야기합니다. ( 성도의벗, 1997년 7월호, 24쪽 ) 여러분이교실에들어올때내가별을가리키고있었다면여러분은몇명이나그걸알아보았겠는가? 209

제 3 니파이 몰몬경은 유대인과이방인에게예수는그리스도시요, 영원하신하나님으로, 모든나라에자기를나타내신다는것을 확신시키기위해쓰여졌다.( 몰몬경표제 ) 제3니파이의기록처럼구주의미대륙방문의기사는이목적을성취시켜준다. 제일회장단보좌이셨던엔엘돈태너회장은다음과같이말씀했다. 하나님께서인간에게행하신일에관하여제3니파이에서보다아름답고자세히설명되어있는경전은아무데도없다고생각합니다. 제3니파이에는 받아들이고그대로생활한다면, 생의방법을찾으려는사람과이세상에평화와행복을가져다주게될예수님의경고와가르침이기록되어있습니다. 여기에서우리는성경이답하지못한것에대한해답을찾게됩니다. 제3니파이에는신약전서의사복음서보다더자세한내용이담겨있으며, 주님의교리, 가르침그리고사랑이담겨있습니다. 따라서제3니파이를가리켜 제5 복음서 라고말하는사람들이많습니다. ( 성도의벗, 1975년 8월호, 34쪽 ) 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 온가족이함께제3니파이를읽고, 그안에담긴성스러운내용에대해토론하고그교훈을그들에게어떻게적용하며그가르침을그들의생활에어떻게적용할까를결정한다면얼마나큰축복이되겠습니까? 제3니파이는읽고또읽어야할책입니다. 미대륙을방문하신부활하신그리스도에대한이책의간증은순수하고아름답습니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 6쪽 ) 것이증가하였고교회에서는교만과계급차별이생겼으며사탄은그의영향력을넓혀나갔다. 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 구주께서방문하시기직전의니파이인들의역사에관한기록은구주의재림을고대하고있는우리시대와의유사한점을많이나타내줍니다. ( 성도의벗, 1987년 7월호, 4쪽 ) 읽으면서이유사점을찾아본다. 또한주님께서이시련의시기동안충실하게남은자들을어떻게보호하고위로하셨는지주목한다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 수업을준비하기전에지정된성구블록을기도하는마음으로공부하고이편에있는원리들을숙고한다. 사악한자들이예언의성취를부인하는반면에충실한자들은예언을기뻐하고예언의성취를고대한다.( 제3니파이 1:5~8, 22; 2:1~3; 힐라맨서 16:4~6, 13~23 참조 ) 주님에게서나온모든예언은성취될것이다.( 제3니파이 1:15~21; 교리와성약 1:37~38 참조 ) 불순종하는자들은흔히자신들의곤경을다른사람의탓으로돌린다.( 제3니파이 3:9~11 참조 ) 가족이나교회나국가에서의악은기도와회개와의로운지도자를따르고주님의말씀에순종함으로써물리칠수있다.( 제3니파이 3:12~5:6 참조 ) 몰몬경은레이맨인들이저들의조상에관해알고, 모든백성들이그들의구주를알수있도록쓰여지고보존되었다. ( 제3니파이 5:12~26; 이노스서 1:11~18; 교리와성약 3:16~20 참조 ) 제 3 니파이 1~7 장 교만, 육신의권세에의지함, 분열은국가를파멸로이끌수있다. ( 제3니파이 6:10~18; 7:2~8 참조 ) 추가참고자료 소개 제3니파이의역사적인해설은 리하이가예루살렘을떠난때로부터육백년이되는때 라고시작한다.( 제3니파이 1:1) 이기간동안예수그리스도의탄생에대한많은예언및표적들이성취되기시작했다. 예루살렘에서의구주의탄생은미대륙에서는레이맨인사뮤엘이예언했던대로어둠이없는밤으로나타났다.( 힐라맨서 14:2~6 참조 ) 그이후 33년간 예수님의지상생활기간 은니파이인들과레이맨인들에게는혼란의시기였다. 많은믿는사람들은니파이가예언한대로 ( 니파이전서 12:1~6 참조 ) 부활하신주님이그들에게오셔서성역을베푸실날을준비했다. 같은시기에사악한사람들은의로운자들을살해하려하였으며, 죄와가증한 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 385~391 쪽. 가르침을위한제언 주 : 여러분이지정된성구블록을가르칠준비를할때, 이편에있는제언들중에서선택하거나여러분자신의제언을활용한다. 제3니파이. 제3니파이의개관.(10~15분) 선교사들은흔히교회회원이아닌사람들에게몰몬경을주며, 그책을읽고그진실성에대해기도할것을부탁한다고학생들에게말한다. 친구에게 210

제 3 니파이 1~7 장 몰몬경을읽도록권유하는역할극을할학생한명을뽑는다. 학생들에게질문한다. 여러분이선교사라면다른사람에게몰몬경의어느부분을읽도록부탁하겠는가? 그이유는? 비회원들에게제3니파이를읽게하는것의가치는무엇이라고생각하는가? 왜제 3 니파이는몰몬경의중요한부분인가? 제3니파이의소개 (210쪽) 에있는엔엘돈태너회장및에즈라태프트벤슨회장의말씀을나눈다. 질문한다. 이말씀은여러분에게어떤느낌을주었는가? 칠판에아래의개요를적거나복사하여학생들에게유인물로준다. 1. 제3니파이 1~7장. 그리스도의탄생이후 33년동안니파이백성들의나라는악행과살인과전쟁으로완전한파멸을겪었다. 2. 제3니파이 8~10장. 그리스도의사망시에삼일동안미대륙에는암흑과재난과파괴가있었다. 3. 제3니파이 11~26장. 부활하신주님께서니파이백성들가운데서성역을베푸셨다. 4. 제3니파이 27~28장. 구주께서 12명의니파이인제자들을가르치셨다. 5. 제 3 니파이 29~30 장. 몰몬이후일의백성들에게권고하였다. 제3니파이시작부분의머리글을읽고니파이가어떤사람이었으며, 그가몰몬경에나오는다른니파이들과어떤관련이있는지토론한다. 제3니파이 1장 1~3절과 2장 9절을읽고질문한다. 이구절들에따르면니파이는왜니파이백성들의기록을보관하며또니파이백성들의역사를계속기록하도록선택되었는가? 학생들에게제3니파이를공부하면서어떤점이이책을그토록영적으로나교리적으로중요하게하는지살펴보도록권유한다. 제 3 니파이 1 장. 주님에게서나온예언은항상성취된다. 사악한자들이예언의성취를부인하는반면에충실한자들은예언을기뻐하고예언의성취를고대한다.(40~45 분 ) 학생들에게공휴일이나기타자신들의생애에서축하할중요한사건들을말해보게한다. 칠판에이를적고질문한다. 여러분은왜이날들을고대하는가? 여러분은어떻게그날들을준비하는가? 이행사에대해준비하는것은여러분이그날들을축하하는방법에어떤차이를가져올수있는가? 나열된각행사에대해, 그행사를고대하지않는사람과그러한이유에 관해학생들에게생각해보게한다.( 예를들면, 그리스도를믿지않는사람은크리스마스와부활절을중요하지않게생각할수있다.) 제3니파이 1장 1절, 4~5절을읽고질문한다. 어떤예언이성취되기시작했는가?( 힐라맨서 14:1~6 참조 ) 그리스도의탄생은여러분의삶에어떤중요성을가지는가? 왜그런가? 칠판에열거된행사들과마찬가지로구주의탄생을고대하는사람들과그렇지않은사람들이있었다고설명한다. 학생들이이런집단의사람들을비교하도록돕기위해칠판에믿는자들및믿지않는자들이란제목을쓴다. 반전체로함께제3니파이 1장 5~14절을읽고믿는자와믿지않는자들의특성을찾아보고, 그것들을해당제목아래에열거해본다. 각집단이무엇을했는지, 어떻게서로를대했는지, 그들의동기가무엇이었는지를토론한다. 재림에앞서또한믿는자들과믿지않는자들이있게될것이라고학생들에게이야기한다. 제3니파이 1~7장의소개 (210쪽) 에있는에즈라태프트벤슨회장의말씀을나눈다. 질문한다. 여러분은제3니파이 1장에서재림에대해준비하는데도움이되는어떤것을배웠는가? 학생들에게제3니파이 1장 29~30절을읽게하고질문한다. 이구절들이자라나는세대에관해가르쳐주는것은무엇인가? 스스로행할줄알게되어서는 라는구절은무슨뜻이라고생각하는가? (29절) 청소년의힘과간증은왜그렇게중요한가? 교회에서의청소년의중요한역할에대해간증한다. 데이비드오맥케이회장의다음말씀을나눈다. 와드의영성은그와드청소년의활동과비례할것입니다. ( 로버트엘백맨, 성도의벗, 1983년 1월호, 50쪽 ) 학생들에게제3니파이 1장 29~30절에나오는, 레이맨인들의자라나는세대와힐라맨의이천청년용사 ( 앨마서 53:16~22; 56:44~48 참조 ) 를비교해보게한다. 질문한다. 이천용사는신앙으로강하게되기위해무엇을했는가? 우리는충실히남기위해무엇을할수있는가? 충실히남는것은어떻게우리가재림을준비하는데도움이되겠는가? 제3니파이 2:11~19. 악인들은의인들을대적한다.(15~20분) 득점게시판을만들어교실에전시해두거나칠판에그린다. 여러분이참여했거나관전했던재미있었던운동경기에대해간략하게이야기하거나한학생에게이야기하도록부탁한다. 다음질문에대해토론한다. 운동경기에서득점게시판이있는목적은무엇인가? 경기가끝날때중요한것은오직득점게시판인가? 왜그런가? 왜그렇지않은가? 점수를아는것은선수나코치나팀에게어떻게도움이되는가? 211

제 3 니파이 학생들에게제3니파이 2장 11~12절을읽고두 팀 또는두집단의백성들을찾아보게한다. 질문한다. 죄와의로움간에는왜싸움이있는가? 만약우리가선악간의싸움에서득점게시판을갖고있다면, 점수는어떻게되겠는가? ( 이기거나패배한영혼들의수, 각진영이세상에서갖고있는영향력의크기등이답에포함될수있다.) 제3니파이 2장 13~19절을읽고이기간동안니파이인들이어떻게했는지찾아본다. 학생들에게제3니파이 3~7장에서는악인들과의인들간의전쟁과다툼의기사가계속된다고말한다. 학생들에게각장의머리글을읽고이장들을간략히조사해보게한다. 학생들에게각장에있는악인들과의인들간의영적인다툼을묘사하게한다. 제3니파이 9장 13절및 10장 12절을읽고어느집단이구주의방문을증거하기위해살아남았는지찾아본다. 교리와성약 97편 21~25절을읽고어떤집단이재림에앞서있을고난에서살아남을것인지찾아본다. 다음질문을토론한다. 악과의로움간의싸움이오늘날에도계속되고있음을보여주는어떤증거를생각할수있는가? 사악한자들이이싸움에서이기고있음을그들이보여주려고시도하는어떤예가있는가? 의로운자들이싸움에서이기고있다는증거로그들은무엇을들수있는가? ( 증가하는회원들의수, 성전및신권소유자들의수가답에포함될수있다.) 왜여러분은후일에주님의편에있기를원하는가? 당시십이사도정원회의일원이셨던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 지금은하나님의목적이온전히성취될마지막위대한경륜의시대로서, 주님께서악이성치못하리라고약속하신유일한경륜의시대입니다. 교회가이지상으로부터다시는거두어지지않고이곳에그대로머물러있을것입니다. 주님께서그것을약속하셨으며, 여러분은이교회와왕국의일부로서, 하늘의왕국과지상의하나님의왕국은그리스도께서오실때합쳐질것이며, 그때는그리멀지않았습니다. 저는우리가이사업에대한미래와그지혜로움을보고그위대한일이일어날때가멀지않았음을깨달을수있게되기를간절히원합니다. 저는만일우리가우리앞에놓여있는일들을깨닫는다면, 그로인해선한영향을받게될것을확신합니다. ( 에즈라태프트벤슨의가르침 [1988], 19쪽 ; 성도의벗, 1993년 1월호, 4~5쪽 ) 또한십이사도정원회회장으로계실때하신그분의다음말씀도나눈다. 오늘날우리는사악한세상에살고있습니다. 제기억으로는악의세력이이토록치명적인형태로나타난적이없었습니다. 악마는잘조직되어있으며, 자기를위해일하는수많은첩자들을거느리고있습니다. 악마는당당하게우리의젊은이들을파괴시키고, 가정과가족을약화시키며, 주예수그리스도의위대한교회의목적을무너뜨리겠다는자신의의도를만천하에퍼뜨리고있습니다. ( 우리의세가지위대한충성 : 하나님, 가족, 국가 [1974], 90쪽 ) 지난모든시대의선지자들은우리시대를오랫동안내다보았습니다. 세상을떠난수십억의사람들과앞으로태어날사람들도우리를주시하고있습니다. 그것은참으로확실한사실이며, 여러분은걸출한세대입니다. 이처럼짧은기간내에우리시대보다더욱충실한자가기대된적은없었습니다. 이지상에서악의세력과선의세력이이처럼치밀하게조직된적도없었습니다. 오늘날은악마가크게힘을발하는날입니다. 그러나또한오늘날은지상에있는가장많은신권소유자들로주님의권세가큰영향을미치는날이기도합니다. ( 성도의벗, 1989년 2월호, 3쪽 ) 제 3 니파이 3~4 장. 기도하고, 회개하며, 의로운지도자아래단합하고, 주님의말씀의권세에의존함으로써악을물리칠수있다. (35~40 분 ) 학생들에게개인편지, 선교사부름장, 광고용전단, 감사카드등의다양한편지를보여준다. 다음과같은질문을토론한다. 여러분이받은것중가장훌륭한편지는무엇인가? 왜그것이가장훌륭한가? 여러분을울게만든편지를받은적이있는가? 웃게만든편지는? 축하하는편지는? 화나게한편지는? 여러분의태도를바꾸게한편지는? 학생들에게, 제3니파이 3장 2~10절은개다이앤톤의통치자긷디안하이가니파이인통치자, 레이코니우스에게보낸편지가들어있다고설명한다. 학생들에게제3니파이 3장 1~10절을읽고, 그들이이편지를받았다면어떻게대응했겠는가를생각해보게한다. 학생들의소감을토론한다. ( 시간이허락된다면학생들에게이편지에대한답장을쓰게하고반전체가함께그편지들을읽고토론하는것을고려한다.) 학생들에게제3니파이 3장 11~12절을읽고레이코니우스가긷디안하이의편지에어떻게대응했는지찾아본다. 그의반응은여러분의반응과어떻게비교되는가? 여러분은레이코니우스의반응이적절했다고믿는가? 왜그런가? 아니면왜그렇지않은가? 212

제 3 니파이 1~7 장 학생들에게 12절에있는아니었으므로란낱말에동그라미를치게한다. 이말은다음에오는정보가, 레이코니우스는정의롭고용감한사람이라는사실의직접적인결과임을나타낸다고학생들에게말한다. 제3니파이 3장 12~21절을읽는다. 읽을때학생들에게레이코니우스와기드기드도나이가니파이백성들에게개다이앤톤도적단으로부터자신들을지키기위해무엇을하라고했는지알아보게하고학생들이찾은것을칠판에열거한다. 다음질문을토론함으로써학생들이이교훈을적용하도록돕는다. 개다이앤톤도적단은니파이백성들을대적했다. 오늘날우리와대적하고있는악은무엇인가? 어떤점에서우리사회의악은개다이앤톤도적단의악과유사한가? 레이코니우스와기드기드도나이가니파이백성들에게준경고와권고는우리에게어떻게도움이될수있는가? 니파이백성들은제이라헤믈라에모이도록요청받았다. 오늘날우리는어디에서안전을찾을수있는가? ( 교리와성약 115:4~6 참조 ) 어떤점에서교회는여러분에게보호처또는도움이되어왔는가? ( 교회회원들은정확한교리를배우고, 사회악에대한예언적경고를받으며, 훌륭한가치관을가진사람들을알고지내고있다.) 니파이백성들이레이코니우스와기드기드도나이의권고를따랐음을보여주기위해제3니파이 3장 22절, 25~26절을읽는다. 교리와성약 1편 14절을읽고, 영감받은지도자를따름으로써오는축복에대해간증한다. 학생한명에게제3니파이 4장의머리글을읽게한다. 질문한다. 영감받은권고에순종한것으로인해니파이백성들은어떤축복을받았는가? 제3니파이 4장 30~33절을읽는다. 니파이백성들은그들의승리를누구에게돌렸는가? 이본보기를따르는것은왜중요한가? 학생들에게이구절들에서니파이백성들이했던것처럼느꼈던때에대해이야기해보게한다. 제 3 니파이 5 장. 몰몬경은레이맨인들이저들의조상에관해알고, 모든백성들이그들의구주를알수있도록쓰여지고보존되었다.(20~30 분 ) 칠판에원인과결과라고적는다.( 두낱말사이에다른말이들어갈자리를남겨둔다.) 학생들에게질문한다. 이두낱말의뜻은무엇인가? 이두낱말은왜함께붙어다니는가? ( 시간이있다면이낱말을설명하는실물공과를한다. 예를들면, 화분에씨앗을심어물을주고햇볕에내놓음으로써 원인 을설명한다. 결과 를설명하기위해서는학생들에게두번째화분의다자란식물을보여준다.) 칠판의두낱말사이에그러므로라고적고그주위에화살표를그린다. 원인그러므로결과학생들에게그러므로란말의뜻을묻는다.( 그러므로란그말전에있던것이그말이후에온어떤것의원인이되었거나그렇게이르게되었다는것을뜻한다.) 원인아래에제3니파이 5장 1~2절을적고, 결과아래에제3니파이 5장 3절을적는다. 학생들에게제3니파이 5장 3절을읽고버리고란말의뒤에오는것을찾게한다. ( 그들의모든죄와 가증함과 음행을다버리고부지런함을다하여하나님을섬겼더라 ) 이젠제3니파이 5장 1~2절을읽고이일의원인이되거나이일에이르게하였던것을찾아본다. ( 선지자들의말을 의심하는산영혼이하나도없었으니 반드시이루어지것임을 그리스도께서오신것 을알았고 모든일이 될것임을알았더라.) 일단진리를알게되면, 우리는유혹에저항하고역경을이길능력을가질수있다고간증한다.( 힐라맨서 5:12 참조 ) 학생들에게제3니파이 5장 10~26절에서몰몬은니파이인의기록과야곱의후손들 ( 이스라엘백성 ) 의미래에관해말하고있다고이야기한다. 학생들에게제3니파이 5장 21~26절을읽게하고질문한다. 이구절들에따르면, 후일에집합하는야곱의후손들에게는어떤축복이오는가? ( 여러축복들가운데서도그들은 그들의구속주를알게 된다. [26절]) 니파이후서 3장 12절을읽는다. 이집합의과정에서몰몬경은어떤역할을하는가? 학생들에게칠판의도표를보여주고질문한다. 우리의구속주를아는것이우리가어떤일을하도록원인을제공하거나그렇게하도록이끄는가? ( 니파이백성들처럼, 우리의죄를버리도록우리를이끌수있고또유혹에저항할힘을우리에게줄수있다.) 제일회장단보좌이셨던매리온지롬니회장의다음말씀을나눈다. 우리가정에서부모가스스로기도하는마음으로자녀들과함께정규적으로몰몬경을읽는다면그위대한책의영이우리가정과그가정에사는모든사람에게스며들것으로확신합니다. 경전의정신이커지며서로에대한존중심과관심이커질것입니다. 부모는더큰사랑과지혜로자녀를훈계하게됩니다. 자녀는부모의권고에더잘따르며순종하게됩니다. 의로움이커지게됩니다. 신앙, 소망, 그리스도의순수한사랑인박애가우리가정과생활에풍성하게피어화평과기쁨과행복을가져다주게됩니다. ( 성도의벗, 1980년 11월호, 97쪽 ) 213

제 3 니파이 S M T W TH F S 제 3 니파이 6 장. 교만, 육신의권세에의지함, 분열은니파이인문명의멸망의주요요인이었다.(20~30 분 ) 칠판에몇가지질병을열거한다.( 예 : 관절염, 암, 수두, 열병, 나병, 학질, 류머티스열 ) 학생들에게병의무서운정도에따라순위를매겨보게한다. 질문한다. 가장치명적인인간의질병은무엇이라고생각하는가? 다음말씀을나눈다. 우리가몰몬경에서읽은것은 니파이백성들의병 이다. 우리에게도그병이있다. 그러므로우리는다른사람들이얼마나아픈지에관계없이몰몬경을통해하나님께서특별한은혜로우리의병을진단해주시고치료법을처방해주셨음을감사드리지않을수없다. ( 휴니블리, 구모라그이후 [1967], 354쪽 ) 학생들에게 니파이백성들의병 이무엇이라고생각하는지묻고, 그들의대답을토론한다. 니파이백성들의병을찾아보기위해제3니파이 6장 10절, 13절, 15절을읽는다. 다음말씀을읽고토론한다. 십이사도정원회의조셉비워스린장로는다음과같이말씀했다. 마치질병이우리육신의건강을해치듯이겸손과반대인자만과허영은우리의영적인건강을파괴합니다. ( 성도의벗, 1991년 1월호, 74쪽 ) 에즈라태프트벤슨회장은이렇게말씀했다. 교만은사람들이잘깨닫지못하는죄이며, 많은사람들이무지하여그죄를짓고있습니다. ( 모사이야서 3:11; 제3니파이 6:18 참조 ) 경전에는의로운교만과같은말은없습니다. 그것은언제나죄로간주됩니다. 그러므로세상사람들이그것을어떻게말하든, 우리는하나님께서용어를어떻게사용하시는지이해함으로써경전에나오는단어를알고거기서 유익 을얻을수있도록해야합니다. ( 니파이후서 4:15; 모사이야서 1:3~7; 앨마서 5:61 참조 ) 우리는대체로교만을자기중심, 자만, 자랑, 거만함또는오만함으로생각합니다. 이러한것은모두죄의요소들이지만가장중요한것이빠져있습니다. 교만의중심적인양상은적대감, 즉하나님과이웃에대한적대감입니다. 적대감이란증오의감정, 적개심또는반목을의미합니다. 바로이능력으로사탄은우리를지배하고자합니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 4쪽 ) 개의 의료팀 으로나눈다. 각팀에게제3니파이 6장을펼치게하여다음성구, 1~9절, 10~14절, 15~18절, 19~26절, 27~30절중하나를공부하게한다. 끝마치면각그룹에게다음질문에답하게한다. 여러분이지명받은구절은어느시기를다루고있는가? 여러분의 진단 은무엇인가?( 또는, 이때니파이백성들은영적으로어떤상태에있었는가?) 그들의영적인복지를유지하기위해그들은무엇을하고있었는가? 아니면무엇을하지않고있었는가? 우리가이시기의니파이백성들을이해하는데어느구절이가장도움이된다고생각하는가? 각그룹이찾은것을토론한다. 다음질문을토론한다. 오늘날교만의죄는어떻게나타나는가? 교만은무엇을야기시키는가? 우리는어떻게교만을피할수있는가? 제3니파이 6장 5절을읽고이구절이가르치는원리에대해간증한다. 예수그리스도후기성도교회는니파이국가와는달리밝은미래를가지고있다는점을학생들에게이해시키기위해선지자조셉스미스의다음말씀을나눌수있다. 어떤더러운손도이사업의진행을막을수는없습니다. 박해가심해지고, 폭도들은규합하며, 군대가조직되고, 중상모략하는일이있어도하나님의진리는모든대륙에전파되고, 모든지방을방문하여, 모든나라를휩쓸고, 모든귀에들릴때까지, 하나님의목적이성취되어서위대한여호와께서다이루었다고하실때까지, 그진리는독자적으로담대히, 고결하게나아갈것입니다. ( 교회사, 4:540) 제 3 니파이 7 장. 우리는악이가득찬세상에살고있지만의롭게남을수있다.(20~30 분 ) 진흙한양동이와깨끗한흰옷한벌을학생들에게보여준다. 학생들에게진흙은악을나타내고옷은의로움을나타낸다고말한다. 제3니파이 7 장은예수그리스도의사망과부활이있기전의니파이문명을묘사하고있다고설명한다. 진흙양동이에는제3니파이 7:1~14라고적힌꼬리표를, 흰옷에는제3니파이 7:15~26이란꼬리표를붙인다. 학생절반은양동이에있는구절을공부하게하고나머지반은옷에있는구절을공부하게한다. 끝마치면각그룹에게다음질문에답하게한다. 여러분이지명받은구절은악과의로움에대해무엇을가르쳐주는가? 학생들에게우리는병을어떻게진단하거나찾아내는지물어본다. ( 증상을조사하고, 의사를찾아가는것이대답에포함될수있다.) 학생들을다섯 214

제 3 니파이 8~10 장 백성들은주님이기뻐하시는무슨일을했는가? 주님이기뻐하시지않는무슨일을했는가? 이러한악하거나의로운행동들이오늘날의세상에어떻게보편화되어있는가? 학생들에게여러분은지금더러워지지않게진흙양동이에흰옷을넣으려한다고말한다. 이것이가능하다고생각하는지묻는다. 질문한다. 악으로가득찬세상에살면서의롭게남을수있다고여러분은믿는가? 어떻게그럴수있는가? 흰옷을제3니파이 7:18, 21, 24이란꼬리표가붙은비닐봉투에넣는다. 비닐봉투로보호받을때옷을진흙속에넣어도어떻게깨끗하게남을수있는지를보여준다. 학생들에게봉투에있는구절을읽고니파이와다른의로운백성들에게정결하게남을수있는힘을준것이무엇인지찾아보게한다. ( 간증, 신앙, 회개, 침례, 영의권세 ) 이와같은원리와의식은오늘날우리가청결하게남도록도와줄수있다는간증을한다. 학생들에게이원리와의식들이그들을정결하고합당하게되도록도움을주었던점들을나누게한다. 당시칠십인의일원이셨던룰런지크레이븐장로의다음간증을전한다. 악마의권세가이세상에서날로증가해간다는것은참으로놀라운현실입니다. 그사실은우리에게이런질문을하게합니다. 우리는어떻게할것인가? 악의권세에서벗어날방법은있는가? 그렇습니다. 분명히그렇습니다. 교회의회원들은다음과같이유혹을이길수있습니다. (1) 복음원리와교리에순종하고, (2) 선지자의권고에따르며, (3) 항상성신의권세로영향을받을수있는생활을하는것입니다. 복음의원리와성약에순종할수있도록마음을단련시키십시오. 매일개인및가족기도로길을닦아나가며, 경전연구와선지자의가르침의길을따르며, 교회에서봉사하는생활을하고, 매일그릇된길에서벗어나영생으로인도하는올바른길을가도록하십시오. 유혹에대한여러분의가장큰보호망은우리를하나님아버지에게로맺어주는예수그리스도의복음에대한힘차고살아있는간증입니다. ( 성도의벗, 1996년 7월호, 77쪽 ) 학생들에게세상에존재하는악에서자신을지킬것을격려한다. 소개 선지자지노스는그리스도께서십자가에서돌아가실때폭풍과불과지진과사흘동안의어둠이동반될것이라고예언했다.( 니파이전서 19:10~14 참조 ) 이예언의성취가제3니파이 8~10장에기록되어있다. 이격변들가운데, 온땅표면에변화가있었으며, 많은사람들이죽고성읍들이파괴되었다. 그러나 보다의로웠던자들 은살아남았다.( 제3니파이 10:12) 주님께서는그의백성들에게위로의말씀을주셨다. 제3니파이 8~10장에서우리가배울수있는한가지진리는고난을당하더라도우리는예수그리스도의말씀에유의함으로써평화와희망을찾을수있다는것이다. 이장들을읽으면서주님이우리에게가르치신어떤것이우리를소망과구원으로인도하는지찾도록한다. 찾아보아야할중요한복음원리 신권의권세를우리생활에활용하기위해서는우리가합당해야한다. ( 제3니파이 8:1; 교리와성약 50:29; 121:34~46 참조 ) 선지자를죽이거나그들의간증을거절하는자들은결국엔멸망하는반면, 의로운자들은축복을받게될것이다. ( 제3니파이 8:5~25; 9:5~13; 10:12~13, 18~19; 교리와성약 1:14; 97:21~26 참조 ) 그리스도께서는복음의원리와의식을통해서그분에게로나아오는자들에게위안과기쁨과영생을주신다. ( 제3니파이 9:14~10:10 참조 ) 모세의율법은구주의속죄의희생안에서성취되었으며, 번제는더이상요구되지않는다. 대신에주님은애통하는마음과상한심령의희생을요구하신다. ( 제3니파이 9:16~20 참조 ) 추가참고자료 제 3 니파이 8~10 장 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 393~400 쪽. 215

제 3 니파이 가르침을위한제언 제3니파이 8:1~9:14. 선지자를죽이거나그들의간증을거절하는자들은결국엔멸망하는반면, 의로운자들은축복을받게될것이다.(20~25분) S M T W TH F S 가능한한교실을어둡게하거나학생들에게눈을감게한다. 학생들에게여러분이낭독하는제3니파이 8장 1~23절을잘경청하게한다.( 녹음기를사용해도좋다.) 학생들에게이구절들에묘사되어있는사건들을머리속으로그려보게한다. 낭독이끝난뒤에질문한다. 이구절들에서가장인상깊었던것은무엇인가? 경청하는동안무엇을느꼈는가? 이파괴를경험한사람들이어떻게느꼈다고상상이되는가? 학생들에게마태복음 27장 45~54절을읽고예수님이십자가에서돌아가실때예루살렘에서일어났던일을찾아보게한다. 질문한다. 미대륙에서일어났던것과어떤유사점이있는가? 왜어둠과파괴가예수그리스도의죽음에동반되었다고생각하는가? 요한복음 8장 12절을읽는다. 이구절은어떻게예수님의죽음에동반된어둠을여러분이이해하는데도움이되는가? 제 3 니파이 9 장 10~14 절을읽고질문한다. 어둠과파괴는의로운자들에게어떤영향을주었는가? 사악한자들에게는어떤영향을주었는가? 주님은사악한자들을멸하는것에대한이유를뭐라고하셨는가? 학생들에게예수그리스도의재림전에도또한파괴와재난이있게될것이라고얘기한다. 그때에우리는축복받고보호받을수있다고간증한다. 학생들에게교리와성약 1편 14절및 109편 22~26절을읽고우리시대에이러한보호를받을수있는장소와방법을찾게한다. 학생들에게제3니파이 11장 1절을읽고파괴후에니파이백성들이모였던장소를찾게한다. 칠십인의일원인랜스비위크맨장로의다음말씀을나눈다. 마지막날의격동속에서피난처로 거룩한곳에서있 ( 교리와성약 45:32; 87:8; 101:16~23 또한참조 ) 을것을지시하고있습니다. 그러한 거룩한장소 중에서핵심이되고, 또다른모든것에서근본이되는것은주님의성전입니다. ( 성도의벗, 1995년 1월호, 82~83쪽 ) 제 3 니파이 8~10. 그리스도께서는복음의원리와의식을통해서그분에게로나아오는자들에게위안과기쁨과영생을주신다. (30~35 분 ) 학생들에게자신들이경험한가장무서운자연재해에대해, 그리고그것이어떤영향을주었는지에대해말해보게한다. 또는뉴스에서본끔찍한자연의재난에대해상세하게말해보게한다. 질문한다. 이재난은재난이발생한사회에어떤영향을주었는가? 그곳에사는사람들과지역의재난복구를돕기위해어떤일이행해졌는가? 학생들에게제3니파이 8장 1~22절을빨리읽고예수그리스도의사망시에미대륙에있었던파괴의상세한부분을찾아보게한다. 질문한다. 이사건은여러분이목격했거나읽었던자연재해와어떻게비교가되는가? 제3니파이 8장 23~25절을읽는다. 이파괴는살아남은사람들에게어떤영향을주었는가? 학생들에게첨부된성구를읽고다음질문의답을찾아보게한다. 누가이파괴의원인이되었는가? ( 제 3 니파이 9:3~8 참조 ) 이파괴는왜일어났는가? ( 제 3 니파이 9:9~12 참조 ) 이때에누가살아남았는가? ( 제 3 니파이 9:13; 10:12~13 참조 ) 사탄은이파괴에어떤반응을보였는가? ( 제 3 니파이 9:2 참조 ) 이어둠과절망의시기에주님께서는백성들에게평안과위안을주셨다고학생들에게말한다. 십이사도정원회의로버트디헤일즈장로의다음말씀을나눈다. 구주께서는제자들과함께감람산꼭대기에올라예루살렘의붕괴와자신의재림전에일어날대변혁을예언하셨습니다. 그러고나서그분은고대와현대의제자들에게 그때너희는거룩한곳에설지니, 누구든지읽는자는깨달을진저. 읽는자는깨달을진저 ( 조셉스미스-마태 1:12; 마 ) 라는놀라운경고를주셨습니다. 후일의계시들은이것에대해우리의이해력을밝혀줍니다. 그계시들은불화와대변혁과역병속의우리시대에시온과바벨론이란두개의왕국이인간의영혼을얻기위한격렬한전투에참가하고있음을가르쳐줍니다. 수차례에걸친계시는 예수그리스도의충만한복음은삶의어려운시기에커다란위안을줍니다. 어두울때는빛을주고혼란스러울때는평안을주며절망에잠길때는영원한희망을줍니다. 그것은단지아름다운교리이상입니다. 그것은우리가따를수있는사실로서, 하나님께가까이나아가그영원한교리를받아들인다면그분이주시는영원한보상을받을수있는우리인생의현실입니다. ( 성도의벗, 1997년 1월호, 66쪽 ) 216

제 3 니파이 11~14 장 학생들에게제3니파이 9장 14절에서 10장 10절까지읽게한다. 학생들에게희망과위안과빛을준다고생각되는구주의메시지들을나누게하고반전체로그것들을토론한다. 질문한다. 구주의메시지는사람들에게어떻게위안을준다고생각하는가? 그분의메시지는어떻게우리에게평안과위안을줄수있는가? 주님은그의가르침을잘따르는훌륭한모범이되는자들을축복하신다. ( 제3니파이 12:3~16 참조 ) 예수그리스도께서는그의속죄의희생을통하여모세의율법을성취하셨으며, 충만한복음을다시계시해주셨다. ( 제3니파이 12:17~47 참조 ) 우리는하나님아버지와예수그리스도처럼온전히되기위해노력해야한다. ( 제3니파이 12:48; 마태복음 5:48 참조 ) 하나님과우리이웃에게봉사할때, 우리는다른사람에게보이기위해서보다행동으로사랑을나타내보여야한다. ( 제3니파이 13:1~8, 제 3 니파이 11~14 장 16~20; 모로나이서 7:6 참조 ) 하나님아버지께서는우리의기도를들으시고응답하신다. ( 제3니파이 13:6; 14:7~11; 니파이후서 32:9 참조 ) 주님은우리가다른사람을판단하고용서하는것에따라서우리를심판하시고용서하실것이다. ( 제3니파이 13:14~15; 14:1~5; 교리와 소개 십이사도정원회의제프리알홀랜드장로는부활하신주님께서니파이백성들에게나타나신것과주님이메시야임을선포하신것에대해이렇게기록했다. 몰몬경사상가장초점이되는절정의순간이었다. 그선포는지나간육백년동안니파이백성들의모든선지자들과그이전의수천년동안이스라엘의조상은물론이고야렛백성의조상에게영감으로주어졌고알려졌던시현이었으며선언이었다. 모든사람들이그분에대해이야기했으며, 그분을찬양했고, 꿈꾸었으며, 그분의오심을기원했었다. 그런데실제로그분이여기에오신것이었다. 꿈같은날이었다! 어두운밤을밝은아침으로바꾸시는하나님이도착하셨던것이다. ( 그리스도와새성약 : 몰몬경의예언적메시지 [1997], 250~251쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도께서지상에오셨었으며또백성들에게그의부활에관한개인적증거를주시기위해다시나타나실것이다. ( 제3니파이 11:1~19; 교리와성약 93:1; 조셉스미스-역사 1:16~17) 침례는구원에필수적인신권의식이다. 침례는하나님께서받아들일수있도록합당한신권권능을받은자들에의해합당한방법으로수행되어야한다. ( 제3니파이 11:20~34; 요한복음 3:5; 교리와성약 132:7 참조 ) 주님의교리에는예수그리스도를믿는신앙, 회개, 침수로써의침례, 성신의은사가포함된다. ( 제3니파이 11:31~41; 조셉스미스-마태, 히브리서 6:1~3 참조 ) 하나님께서는지상의성역을위해종들을부르시고권능을주신다. 그종들을따를때우리는축복을받게된다. ( 제3니파이 12:1~2; 교리와성약 84:36~38; 신앙개조제5조참조 ) 성약 64:9 참조 ) 우리는그열매를보고사악한자들과의로운자들을구별할수있다. 오직의로운자들만이천국에들어가게될것이다. ( 제3니파이 14:12~27; 누가복음 6:46~49 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 403~411 쪽. 가르침을위한제언 제3니파이 11:1~19. 예수그리스도께서지상에오셨었으며또백성들에게그의부활에관한개인적증거를주시기위해다시나타나실것이다.(20~25분) S M T W TH F S 학생들이교실에들어올때, 음악이나녹음된말씀을아주조용히틀어놓는다. 녹음기를끄고개회기도를한다음, 학생들에게몇명이나녹음내용을들었는지묻는다. 다음질문을토론한다. 여러분은음악이나말씀에주목하였는가? 왜그랬는가? 왜그러지않았는가? 여러분은수업시작전에어떤다른소리나잡음에집중했는가? 음악이나말씀을듣는것이가능하였는가? 무엇이그것에특별히주목하도록여러분에게동기를주었는가? 제 3 니파이 11 장 1~6 절을읽고질문한다. 이구절이설명하고있는것은수업시작시의녹음내용과어떻게유사한가? 여러분은백성들이왜처음두번의음성을깨닫지못했다고생각하는가? 그들이 귀를여니 라는것은무슨뜻이라고생각하는가? (5 절 ) 하나님의말씀을깨닫기위해어떻게 우리의귀를열 수있는가? 217

제 3 니파이 제3니파이 11장 7~11절을읽고, 학생들에게이구절들에서중요한진리들을열거해보게한다. ( 하나님아버지와예수그리스도는별도의개체이시다, 예수는하나님아버지의아들이시다, 하나님은인간에게나타나실수있다, 인간은하나님의형상대로지음을받았다등이답에포함될수있다.) 질문한다. 이진리들은신회에대해오늘날세상에존재하는어떤오해들을풀어주는가? 구주께서니파이백성들에게나타나신것은구주께서조셉스미스에게나타나신것과어떻게유사한가? ( 조셉스미스-역사 1:16~17 참조 ) 예수그리스도의면전에있는것은어떤것일거라고생각하는가? 십이사도정원회의일원이셨던멜빈제이밸라드장로의다음기사를나눈다. 그러한상황하에서주님을찾았던그날밤저는결코잊을수없는놀라운시현과감동을받았습니다. 저는이곳 이방으로이끌려와서여러분과함께있는제자신을보았습니다. 그곳에서저는저에게주어질또다른특권이있다는말을들었고제가어떤사람을만나기로되어있다고들은방으로인도되어왔습니다. 제가그방에들어갔을때돋우어올려진연단위에제가상상해본가장큰영광을지닌분이앉아계신것을보았으며, 저는앞으로인도되어가그분에게소개되었습니다. 제가가까이가자그분은미소를띄우고저의이름을부르시며저에게손을내미셨습니다. 제가백만년을산다해도그미소를결코잊지못할것입니다. 그분은팔로저를감싸시며제볼에입을맞추셨습니다. 그리고저를가슴에안으시고는저의온몸이감동으로전율을느낄정도로저를축복하셨습니다. 축복의말씀이끝나자저는그분의발에쓰러졌는데, 그발에서못자국을보았습니다. 온몸을통해부풀어오르는깊은기쁨으로그못자국에입을맞추었을때저는제가참으로천국에있다는것을느꼈습니다. 제가합당하게살수있어서이생이끝나고그분의면전에돌아갔을때, 그때받았던그느낌을받을수만있다면제인생의모든것이라도기꺼이희생하겠습니다. ( 멜빈제이밸라드, 성도의벗, 1992년 7월호, 76쪽 ) 제 3 니파이 11:20~27, 31~41. 침례는구원에필수적인신권의식이다. 침례는하나님께서받아들이실수있도록합당한신권권능을받은자들에의해합당한방법으로수행되어야한다.(20~25 분 ) 학생들에게다음진위형퀴즈를준다. 1. 침례는합당한신권권능을가진사람에의해수행되어야한다. ( 맞음 ; 제3니파이 11:21~22 참조.) 2. 오늘날침례를주는사람은침례받는사람의이름을부르며다음과같이말한다. 예수그리스도에게서위임을받아나는아버지와아들과성신의이름으로그대에게침례를주노라. 아멘. ( 맞음 ; 25절 ; 교리와성약 20:73 참조 ) 3. 침례를받는사람은물속에완전히잠기어야한다. ( 맞음 ; 제3니파이 11:26 참조 ) 4. 침례의식은해의왕국을상속받는데필수적이다. ( 맞음 ; 33 절참조 ) 5. 침례를위한선행조건에는침례받고자하는소망과죄의회개가포함된다. ( 맞음 ; 37~38절참조 ) 6. 침례시에우리는다른무엇가운데서도주님의이름을받들고, 그분을섬기며, 항상그분을기억하고, 그분의계명을지킬것을성약한다. 주님께서도우리가합당하게남는한, 변함없는동반자로서성신의은사를우리에게주시겠다고약속하신다. ( 맞음 : 모사이야서 18:8~13; 교리와성약 20:37 참조 ) 제3니파이 11장 20~27절, 31~41절을읽음으로써퀴즈의답을맞춘다. 각퀴즈문제에연관된구절을찾을때마다, 멈추었다가반전체가답을토론한다. 침례에관한선지자조셉스미스의다음말씀을나눈다. 침례는하나님과천사와하늘에대해하나님의뜻을행하겠다는것을서약하는하나의표적입니다. 예수그리스도를믿는신앙과회개와죄사유함을위한침례가아니고서는사람이하나님께로나아가고하나님의왕국에들어갈수있는다른방법은없습니다. 다른방법은모두헛된것입니다. 침례를받은자에게는성신의은사가주어지리라는약속이뒤따릅니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 186~187쪽 ) 학생들에게제3니파이 11장 12~19절에서니파이백성들에게나타나신구주에대한거룩한기사를읽게한다. 다음질문들을토론한다. 백성들은구주에대한사랑과존경을보이기위해무엇을했는가? 구주께서는거기에있던 2,500명의사람들각각에게어떻게그분의사랑을나타내보이셨는가? 이일에대해여러분이가장감동받은것은무엇인가? 구주께서는여러분에게어떻게개인적인관심을보이셨는가? 여러분은구주께서여러분을사랑하고계심을어떻게아는가? 오늘날합당한침례를수행하는권능은오직예수그리스도후기성도교회에서만존재한다고간증한다. 제 3 니파이 11:29 ( 성구익히기 ) 우리는교리문제로다른사람과논쟁하지말라는명을받았다.(10~15 분 ) 학생들에게최근논쟁에가담했거나지켜본때를상기해보게한다. 질문한다. 논쟁중에어떠한느낌이들었는가? 논쟁이끝난후의분위기는어떠했는가? 218

제 3 니파이 11~14 장 양쪽편의사람들모두가자신들을어떻게다루었는가? 여러분은종교에관한논쟁이나토론을목격한적이있는가? 논쟁중에영은어느정도로강하였는가? 어느한쪽의사람들이다른견해를믿게되거나그반대로믿게만들었는가? 왜그런가? 왜아닌가? 주님께서는종교논쟁에대해어떻게느끼신다고생각하는가? 제3니파이 11장 28~30절을읽고주님께서다툼에대해가르치신것을찾는다. 요한복음 17장 20~23절을읽고질문한다. 이구절들은다툼에관한구주의가르침을이해하는데우리에게어떤도움을주는가? 분쟁의아비는누구인가? ( 교리와성약 10:63 참조 ) 제3니파이 11장 27절을읽는다. 이구절에있는신회에대한가르침은우리가다툼을피해야하는이유를이해하는데어떻게도움을주는가? 십이사도정원회의러셀엠넬슨장로의다음말씀을나눈다. 교회의거룩한교리는영적인분쟁의주된공격목표가됩니다 스스로관심을끌기위해논쟁적으로교리를분석하는것은주님을기쁘게해드리는일이아닙니다. 분쟁은불화를낳습니다 우리는이러한분쟁의파괴적인힘에어떻게대처할수있을까요? 각자평안의영으로분쟁의영을대치하기위해취해야할단계는무엇일까요? 먼저다른사람에게깊은관심을보여주십시오. 말이나글워드프로세서등컴퓨터를잘다스리십시오. 다투고자하는유혹을느낄때는다음의격언을기억하십시오. 지혜없는자는그이웃을멸시하나, 명철한자는잠잠하느니라. ( 잠언 11:12; 17:28 또한참조 ) 하나님을사랑함으로써, 분쟁이라는무서운독소로인한고통은영혼으로부터사라지게될것입니다 이러한결심은가족과친구에게확산되어이웃과온나라에평화를가져올것입니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 85~86쪽 ) 학생들에게분쟁을피할것을권유한다. S M T W TH F S 제 3 니파이 12:3~16. 주님은그의가르침에잘따르는훌륭한모범이되는자들을축복하신다.(15~20 분 ) 누가말했는지를밝히지않고, 조셉스미스의다음말씀을나눈다. 행복은우리존재의목적이다. 학생들에게이말씀이진리라고믿는지묻는다. 질문한다. 여러분중행복을소망하는사람이얼마나되는가? 학생들에게이것은조셉스미스가하신말씀이라고말하고그나머지부분을나눈다. 행복은우리존재의목적이다. 행복으로이르는길을추구한다면, 그종착지가바로행복일것이다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 240쪽 ) 다음질문을토론한다. 행복에이르는길은무엇인가? 조셉스미스가말한종류의행복을여러분이얻기위해서는무엇이필요한가? 향후 5년동안한세미나리학생의인생에행복을가져다줄수있는사건들에는어떤것들이있는가? 여러분을행복하게해줄것이라고생각했던것이나중에아닌것으로판명된적이있는것을생각해본적이있는가? 있다면그것은무엇이었는가? 여러분은왜그것이행복을가져다주지못했다고생각하는가? 학생들에게설계도를보거나사용한적이있는지묻는다. 질문한다. 설계도는왜유용한가? 건축가가설계도를사용하지않는다면어떤일이일어나겠는가? 학생들에게완전한삶을위한 설계도, 또는계획에흥미가있는지물어본다. 해롤드비리회장은우리에게설계도를발견할수있는곳을알려주었다고설명한다. 산상수훈에서주님은우리에게주님자신의온전하신특성에관한계시를주셨는데, 그것은 모든말씀, 하나하나를행동으로보여준하나의자서전 이라말할수있습니다. 그렇게하심으로써주님은우리에게우리자신의인생설계도를제공해주셨습니다 그분은각각의말씀마다 는복이있나니 라고말씀하셨습니다. 여기서축복이란외적인환경에큰영향을받는것이아닌, 영혼자체의내적인기쁨의원천을말합니다. [ 성경주해, 제이알드멜로우 (1909), 639쪽 ] 주님의이러한말씀들은기독교권에서는팔복으로알려져있으며, 성경해설자들은이를하나님왕국에들어가는관문을위한준비라고말해왔습니다 저는이팔복을여러분이나제가단순히적용하는것이상의것으로표현하고싶습니다. 이말씀들은사실상완전한삶을위한기본율법의구체적인표현입니다. ( 성공적인삶의결정 [1973], 56~57쪽 ) 학생한명에게마태복음 5장 1~12절을읽게하고, 읽는동안나머지학생들은제3니파이 12장 1~2절을보게한다. 학생들에게그두기사의차이점을찾게한다. 팔복을한구절씩읽은후, 잠깐멈추고다음질문을토론한다. 팔복가운데서이복의메시지는무엇이라고생각하는가? ( 예를들면, 3절에대해 심령이가난 하다는것이무슨뜻인지를물을수있다.) 219

제 3 니파이 몰몬경의기사는이복에대해우리가더잘이해할수있도록무엇을더하여주는가? 이가르침에따라사는것은우리가기쁨과행복을찾는데어떻게도움이되는가? 다음은팔복을더욱잘이해하는데도움이되는내용들이다. 이렇게훌륭하고간결한말씀들은서로동떨어지거나체계가없는것이아니라서로연관관계를가지고있다. 니파이백성들에게하신설교와조셉스미스영감역의더완전한말씀을보면, 팔복은첫째, 하나님과인간과의관계를다루고있다. 그것은예수그리스도에대한신앙, 회개, 침례, 용서, 성신을받는것, 등을다루고있다.( 이러한특징은흠정역성서에서는볼수없는것이다.) 둘째, 인간의자신에대한감정, 또는내부에서나오는감정을강조한다. 예를들면, 심령이가난한자, 애통하는자, 온유한자, 의에굶주리고목마른자는복이있다고되어있다. 셋째, 다른사람에대한태도이다. 예 : 화평케하는자는복이있나니. 마지막네번째강조는다른사람이자신에게대하는태도를감당하는방법이다. 그래서의를위하여핍박을받거나욕설과핍박을받는자는복이있다고했다. ( 로버트제이매튜스, 성경! 성경! [1990], 240쪽 ) 당시칠십인이었던로이든지데릭장로의다음말씀을나눈다. 구주께서는하나님아버지께서온전하신것처럼우리도온전하라고격려하시며산상수훈의결론을맺으셨습니다. 이러한단계들이서로자연스럽게조화되어행해지는가운데이러한덕성에비추어우리자신이완전해지도록노력해야합니다. ( 성도의벗, 1989년 7월호, 96쪽 ) 반원들에게거룩한팔복의원리와일치하는생활을하여온전하게되도록노력하게한다. 제 3 니파이 12:13~16. 구주께서는우리에게다른사람에게봉사하고또그들에게훌륭한모범이되라고가르치셨다.(15~20 분 ) 소금을조금들어보이며학생들에게소금이어디에사용되는지묻고칠판에그대답을적는다.( 맛을향상시켜주고, 음식을보존하며, 약으로도쓰일수있고, 필수영양소라는점등을포함시킨다 ) 모세율법하에서여호와께드리는제물은소금으로간을맞추었다고설명한다.( 레위기 2:13 참조 ) 소금은고대이스라엘에서는성약을맺는상징으로사용되었다.( 역대하 13:5 참조 ) 학생들에게제 3 니파이 12 장 13 절을읽게하고질문한다. 누가 세상의 소금 이되는가? 아래의질문을사용하여학생들에게칠판에적힌소금의특성과구주께서우리가발전시키기를원하시는특성을연관시키게한다. 교회회원은어떻게다른사람들의삶에 맛 을더해줄수있는가? ( 그들에게봉사하고복음을나눔으로써 ) 복음진리에대한우리의지식은어떻게다른사람들의삶을 보존 시켜줄수있는가? ( 그들이복음의식을받도록인도하고죽은자를위한성전사업을함으로써 ) 우리가비회원을 치유 할수있는방법은무엇인가? 어떤점에서복음은우리삶의 필수영양소 인가? 학생들에게제3니파이 12장 13절을다시읽고 만일소금이그맛을잃으면무엇으로세상을짜게하리요? 란구절에표시하게한다. 질문한다. 이질문은무엇을뜻하는가? 소금이어떻게그맛을잃을수있는가? ( 오염됨으로써 ) 우리가맛을잃거나오염이되어다른사람을축복할수없게되는경우는어떤것인가? 학생들에게 ( 불을켜지않은상태로 ) 양초를보여준다. 제3니파이 12장 14~16절을읽고빛의특성을열거한다.( 따뜻함을주고또우리가어둠속에서보게해준다. 등 ) 질문한다. 어떤영적인속성이이러한빛의특성을상징할수있는가? 여러분의 빛 은어떻게점점밝게될수있는가? 다른사람에게모범이되어그들에게여러분의빛을보게하는것은왜중요한가? 제3니파이 18장 24절을읽는다. 이구절은우리가우리의빛을비추게하는것을더잘이해하도록어떻게도움이되는가? 우리의모범으로우리자신에게보다 하늘에계신 [ 우리 ] 아버지께영광을돌리 는 ( 제3니파이 12:16) 것은왜중요한가? 학생들에게다른사람이자신의삶을축복했던몇가지예를나누게한다. 학생들에게하나님아버지와맺은성약을지켜서평생동안 세상의소금 과 이백성의빛 이되라고격려한다. 제 3 니파이 12:17~47. 예수그리스도는그의속죄의희생을통하여모세의율법을성취하셨으며, 충만한복음을다시계시해주셨다. 예수그리스도의복음은모세의율법보다더높은율법이다.(20~30 분 ) 각기다른높이의단세개를만들어교실앞에낮은것부터순서대로배열한다. ( 학생들이안전하게설수있도록크고튼튼한상자나다른물체를사용한다.) 각각율법없음, 모세율법, 예수그리스도의율법이라고적은포스터세개를만든다. 학생세명에게포스터를주고각자가가진포스터를가장잘나타내는단에올라서게한다. 질문한다. 220

제 3 니파이 11~14 장 여러분은왜그단을선택했는가? 왜모세의율법이율법이없는것보다높다고생각하는가? 왜그리스도의율법이모세의율법보다높다고생각하는가? 제3니파이 12장 17~18절을읽고예수그리스도께서는모세의율법을성취하셨으며거기에높은율법을보태셨다고설명한다. 19~20절, 46~48절을읽고그리스도의율법이사람들에게무엇을성취하는데도움이되는지를찾는다. 21~45절을읽고그리스도의높은율법의예를찾는다. 이높은율법의중요성과그것이우리생활에어떻게적용되는지를토론한다. 원한다면학생들이 옛 율법과 새 율법을찾을때, 첨부된도표에있는내용을세개의포스터에적는다. 하나님의율법을따르는데서오는축복에대해간증한다. 학생들에게율법과복음의계명대로살도록격려한다. S M T W TH F S 제 3 니파이 12:48. 예수그리스도께서는우리에게온전하라고명하셨다.(15~20 분 ) 학생들에게조사를해보겠다고말한다. 여러분이다음의각질문을읽은후에, 학생들에게그질문의답이예라고생각되면손을들라고한다. 1. 하나님아버지께서는정말로우리가온전하길바라시는가? 2. 해의왕국에들어가기위해우리는이생에서온전에이를필요가있는가? 율법없음 여러분은다른사람에게여러분이원하는것을무엇이든할수있다. 또한다른사람도여러분에게그들이원하는것을무엇이든할수있다. 모세율법 살인하지말라 ( 제 3 니파이 12:21 참조 ; 출애굽기 20:13 또한참조 ) 간음하지말라 ( 제 3 니파이 12:27 참조 ; 출애굽기 20:13 또한참조 ) 예수그리스도의율법 노하지말라 ( 제 3 니파이 12:22~26 참조 ) 음욕을품지말라 ( 제 3 니파이 12:28~30 참조 ) 3. 우리는온전해질수있는가? 4. 이생에서의온전함과영원한온전함과는차이가있는가? 조사에관해간략하게토론한다. 학생들을네그룹으로나눈다. 각그룹에게질문한개씩을준다. 학생들에게성구와그들의질문을위해주어진아래의말씀을읽게한다. 찾은것을나머지반원들에게발표할사람을그룹중에서한명선정하게한다. 1. 하나님아버지께서는정말로우리가온전하길바라시는가? 니파이후서 25:23. 우리는온전하라는명을받았다. 예수그리스도의속죄는우리가할수있는모든것을다한후에우리를구원하고또 온전하게한다. 주께한맹세나그분의이름으로한맹세를깨뜨리지말라 ( 제 3 니파이 12:33; 민수기 30:2 참조 ) 맹세할필요는없으며다만말로써도충분하다. ( 제 3 니파이 12:34~37 참조 ) 구주께서는예루살렘과미대륙의백성들에게성역을베푸시며이렇게명하셨습니다. 그러므로너희도온전하라 ( 마태복음 5:48; 제3니파이 12:48 참조 ) 영어성경에는온전하라라고번역되어있으나영어번역의원전인희랍어성경에기록된희랍어의뜻은 공의 눈에는눈으로대하라 ( 제 3 니파이 12:38; 레위기 24:20 참조 ) 자비 다른쪽뺨을돌려주라 ( 제 3 니파이 12:39~42 참조 ) 완전함, 마쳤음, 완전하게발전하였음 이라는의미를갖습니다. 하나님아버지께서는우리가이생의시험을통해완전하게진보하고, 우리의재능과능력을최대로이용할것을바라고계십니다. 우리가그렇게할경우, 최후의심판의날에순종으로 단련되고하나님께서충실한자에게약속하신상속을받기에합당한 네이웃을사랑하라 ( 제 3 니파이 12:43; 레위기 19:18 참조 ) 너희원수를사랑하라 ( 제 3 니파이 12:44~45 참조 ) 온전한아들과딸로서하나님아버지앞에서게되는기쁨을누릴것입니다. ( 조셉비워스린, 성도의벗, 1998년 7월호, 14쪽 ) 221

제 3 니파이 2. 해의왕국에들어가기위해우리는이생에서온전에이를필요가있는가? 교리와성약 14:7; 67:13; 93:11~14, 19~20. 해의왕국을상속받기위해이생에서온전에이를필요는없다. 곧고좁은길을걸으며, 옳은일을하려는소망을가지고열심히분투노력하는교회회원이라할지라도이생에서온전케되기는힘듭니다. 만약에이러한사람이곧고좁은길을걷는가운데이세상을떠난다면그는아버지의왕국에서의영원한보상을향해걸음을계속하는것이될것입니다. 우리는구원받기위해온전해져야한다는생각을갖거나콤플렉스에빠질필요는없습니다. 그럴필요는결코없습니다. 온전하신분은오직한분뿐입니다. 그분은주, 예수이십니다. 그러나하나님왕국에서구원받고필멸의이세상에서의시험을통과하기위해서우리가해야할일은곧고좁은길을걸으며영생으로인도하는방향으로길을잡는것입니다. 그런후에그길을가다가완전한성도로서이생을떠납니다. 이말은여러분이계명을지키지않아도된다는얘기가아닙니다. 저는구원받기위해이생에서꼭온전해질필요는없다는것을말하고있는것입니다. ( 브르스알맥콩키, 필멸의시험의기간 [ 유타대학종교교육원에서행하신말씀, 1982년, 1월 10일 ], 12쪽 ) 사다리를오르려면맨밑에서시작해야하고하나씩하나씩딛고올라가야맨위로올라갈수가있습니다. 복음의원리도이와같아서우리는첫번째원리부터배우기시작해야만승영의모든원리를배울수있게될것입니다. 이와같이승영의원리를모두배우고난후에도오랜세월이지나야장막의저편에이를수있게됩니다. 우리는이세상에서모든것을다배우게되는것이아니며무덤저편에서도우리의구원과승영에대해배울것이참으로많은것입니다. ( 교회사, 6:306~307) 3. 우리는온전해질수있는가? 모로나이서 10:32~33. 온전하게되는권세는우리가하나님과성스러운성약을맺고지킬때예수그리스도의대속을통해온다. 어느누구라도성전의식을받지않으면해의왕국에서승영할수없습니다. 엔다우먼트와인봉은우리의개인적인온전함을위한것이며우리의충실함을통해보장됩니다. 이전제조건은조상과관련이있습니다 온전함은가까워졌습니다. 온전함은부활한뒤주님을통해서만옵니다. 온전함은그분을사랑하고그분의계명을지키는모든사람들을기다리고있습니다. ( 러셀엠넬슨, 성도의벗, 1996년 1월호, 87~88쪽 ) 4. 이생에서의온전함과영원한온전함과는차이가있는가? 마태복음 5:48; 제3니파이 12:48. 예수그리스도께서는부활하신후에야비로소자신을온전하다고말씀하셨다. 온전함에는두종류가있는데그하나는이생에서의과업을완수하는필멸의온전함이고, 또하나는오직부활후에라야일어날수있는영원한온전함이다. 이생에서의어떤행위들은완전해질수있습니다. 야구의투수는무안타, 무실점의경기를펼칠수있습니다. 외과의사는한번의실수도없이수술을할수있습니다. 음악가는전혀실수하지않고곡을연주할수있습니다. 마찬가지로우리는시간을지키고, 십일조를바치고, 지혜의말씀을지키는등의일을온전하게할수있습니다 경전에서노아와셋과욥은온전한사람으로묘사되고있습니다 이말은이들이실수도없고바로잡을일도없었다는뜻이아닙니다. 온전하게되는과정은매우고통스러울수도있지만극복할수있는고난과회개의단계가포함됩니다 필멸의온전함은우리가매일의의무를수행하고모든율법을지키며하나님아버지께서그분의상황에서그러하시듯이우리도우리의상황에서온전하게되기위해노력할때달성될수있습니다. 우리가최선을다하면, 주님은우리의행위와마음의소망에따라축복하실것입니다. 그러나예수님은인간의온전함이상을요구하셨습니다. 그분이 하늘에계신너희아버지의온전하심같이 라고말씀하셨을때, 그분은필멸의경계이상을볼수있는시력을주신것입니다. 하나님아버지께서는영원히온전하십니다 구주께서우리에게기대하시는온전함은실수없는행위보다훨씬높은것입니다. 우리가온전하여져서앞으로영원히함께살수있게해달라고아버지께드리는주님의중재의기도에서표현된바로그것을기대하십니다 부활은영원한온전함의필수조건입니다. 예수그리스도의속죄덕분에, 필멸에서부패할우리의육신은썩지않게되었습니다. 병에걸려사망하고썩어없어진뒤우리의신체구조는불멸의영광을얻게됩니다. 현재생명의피로지탱되다가늙으면우리의육신은, 후에영에의해지탱되고죽음의경계를넘어변하지않게됩니다. 영원한온전함은모든것을극복하고하늘궁전에서아버지의온전함을상속받는사람들에게주어집니다. 하나님께서누리시는것과같은영생을얻는데서온전함이옵니다. ( 러셀엠넬슨, 성도의벗, 1996년 1월호, 86~87쪽 ) 222

제 3 니파이 11~14 장 제 3 니파이 13:1~24. 하나님과우리이웃에게봉사할때, 우리는다른사람에게보이기위해서가아닌, 행동으로사랑을나타내보여야한다. (25~35 분 ) 학생들에게성찬축복의그림 ( 복음그림패킷, 603) 과성찬전달 (604) 의그림을보여준다. 질문한다. 성찬을축복하고취하는것이왜좋은가? 십이사도정원회의댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 만일사람이이기적인목적등의저의를가지고겉으로의로운척행동한다면그의손은깨끗할지모르나마음은 순수 하지않습니다. 그의행위는의로움으로헤아려질수없습니다 우리는반드시옳은일만을행하지는않습니다. 그러나우리는올바른이유로행동해야만합니다. 현대용어로훌륭한동기를말합니다. 경전은종종마음을다하여, 또는참마음이란말로마음의태도를나타내기도합니다. 경전은하나님께서우리의동기를이해하시고그에따라서우리의행위를판단하신다는것을분명히하고있습니다. (Pure in Heart[1988], 13, 15쪽 ) 학생들에게옥스장로의말씀이어떻게그림에적용되는지에대해생각해보게한다. 성찬을축복하고취하는올바른동기는무엇인가? 성찬을취하는우리의동기에따라우리가받는축복이어떻게달라지는가? 제 3 니파이 13 장 1~4 절을읽고다음질문을토론한다. 이구절들은합당한동기를가지는것에대해무엇을가르쳐주는가? 구주께서는무엇에대해경고하셨는가? 그것은십일조를바치거나기타신앙과예배의행위에어떻게적용이되는가? 학생들에게외식하는자란말의뜻을묻는다.( 의롭지않은데의로운척하는사람. 외식하는자 (hypocrite) 로번역된희랍어가 연기하는자, 또는 가장하거나극적으로표현, 또는과장하는사람 을뜻한다.) 제3니파이 13장 5~15절을읽고질문한다. 이구절에서구주께서는무엇에대해경고하셨는가? 이가르침들은어떻게여러분의기도를향상시키도록도울수있는가? 우리는기도할때무엇을피해야하는가? 제3니파이 13장 16~24절을읽고이구절들이어떻게토론에적용되는지찾는다. 당시교회관리감독이었던로버트디헤일즈장로의다음말씀을나눈다. 우리는우리의동기를살펴보아야합니다. 결정을내리는것을훌륭하게살펴본다함은우리의결정을내리는동기를살펴보는것입니다. 우리는스스로자문해보아야합니다. 이결정을내리려는데있어서나의동기는이기적인것인가, 아니면사랑하는마음이있는가? 이결정은계명과일치하며율법의참뜻에맞는것인가? 나의결정은근본적으로의롭고, 명예롭고, 황금률에부합되는가? 나는다른사람들에게미치는이결정의영향을생각해보았는가? 너희모든일 [ 결정 ] 을사랑으로행하라 ( 고린도전서 16:14) 두려움과욕심을경계하십시오. 여러분의참된동기를인식하십시오. ( 성도의벗, 1989년 1월호, 12쪽 ) 제 3 니파이 13:25~34. 예수님은니파이인열두제자에게그들의삶을성역에헌신하라고요구하셨다.(10~15 분 ) 학생들에게전임선교사들이, 다른교회회원들에게는없는규칙과기대치를따르도록요구받는것에대해생각해보게한다.( 예를들면, 선교사들은선교사업에모든시간을바치며, 항상동반자와함께있어야하고, 동반자정신을지니고, 매일공부하도록되어있다.) 학생들에게 2분동안생각할수있는규칙들을적게한다음, 적은것을반원들과함께나누게한다. 다음질문을토론한다. 선교사들은왜이러한추가규칙을갖는가? 이러한규칙들에순종하는것은어떻게그들의선교사업이성공하도록돕는가? 학생들에게제3니파이 13장 25절을마태복음 6장 25절과비교해보게하고, 이성구들이어떻게다른지묻는다. ( 제3니파이 13장 25절은이러한가르침들이열두제자들을위해주어졌음을명시하고있다.) 제3니파이 13장 26~34절을읽고질문한다. 이지침들은열두제자들이성역을베푸는데어떻게도움을줄수있었다고생각하는가? 오늘날십이사도의책임에는어떤것들이있는가? ( 교리와성약 107:23, 33, 35 참조 ) 제3니파이에나와있는구주의가르침은오늘날우리가사도의부름을이해하는데어떻게도움이되는가? 여러분이전적으로시간을다바치는목사의부름을받고있지않다하더라도이가르침들을어떻게생활에적용할수있는가? 제3니파이 13장 33절을다시읽고, 선교사와사도뿐아니라하나님의왕국을우선으로구하는모든자에게오는축복에대해간증한다. 223

제 3 니파이 제 3 니파이 14 장. 주님은우리가다른사람을판단하고용서하는방법에따라서우리를심판하시고용서하실것이다. 우리는훌륭한판단력으로의로움과악을구별할수있어야한다. (45~50 분 ) 학생한명을앞쪽으로불러반원들을마주보며앉게한다. 이학생은 오늘의판관 이될것이라고선언한다. 그학생에게질문한다. 당신은편한마음으로다음과같은판단을할수있겠습니까? 당신은누구를친구로삼고싶습니까? 어떤영화가보기에적절합니까? 특정학생과데이트를할것입니까? 학생들에게 13~14절을읽고이구절들이어떻게판단과관련이있는지알아본다. 질문한다. 여러분은인생에서어느길을따라야할지어떻게판단할수있는가? 이결정에옥스장로의메시지는어떻게도움이되는가? 학생들에게 15~23절을읽게하고이구절이판단에대해무엇을가르쳐주는지묻는다. 학생들에게 24~27절을읽어준다. 의로운판단을내리고주님을따르겠다는결정을하여생활하는자들은단단한토대위에건물을짓는것이라고간증한다. 어느반원이의롭습니까, 아니면악합니까? 이런유형의판단의문제들의차이점을학생들과토론한다. 우리가판단력을행사해야할몇가지결정과문제들이있는반면, 하지않아야할것들도있다고설명한다. 질문한다. 여러분은그차이점을어떻게알수있는가? 댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 제 3 니파이 15~18 장 저는경전이우리에게비판하지말것을명하면서어떤것들은비판해야한다고지시하며그방법까지말해주는것에당황해왔습니다. 그러나혼돈스럽게보이는이러한지시들이영원의관점에서본다면모순이없음을저는확신하고있습니다. 그열쇠는두종류의심판이있음을이해하는것입니다. 즉우리의판단이금지되어있는최후의심판과의로운원리에의거해서내리도록지시받는중간심판이그것입니다. ( 심판하지말것과심판할것, [ 독신을위한종교교육기구노변의모임, 1998년 3월 1일 ], 1쪽 ) 학생들에게이두종류의심판의차이를이해시키기위해부록 (301쪽) 에있는 최후의심판과중간심판 을복사해서유인물로주거나오버헤드프로젝터로보여준다. 반전체가함께그것을읽고토론한다. 제3니파이 14장 1~2절및조성, 마태복음 7장 1~2절을읽는다. 이구절들이어떻게심판에대한옥스장로의설명에일치하는지를묻는다. 제3니파이 14장 3~5절을읽고질문한다. 이구절에서는어떤판단이요구되는가? 티는무엇을나타내는가? ( 개인의죄또는약점 ) 우리의약점과죄에대해정확하게판단하는것은왜중요한가? 교리와성약 11편 12절을읽는다. 이구절에따르면영은우리는의로운판단을내리는데어떻게도움을주는가? 제3니파이 14장 6절을읽는다. 이구절에서는어떤판단이요구되는가? 여러분이거룩한것을얘기해줄사람에게주의하는것은왜중요하겠는가? 학생들에게제3니파이 14장 7~11절은기도에대해가르친다고말한다. 질문한다. 우리는무엇을위해기도할지판단할필요가있는가? 왜그런가? 소개 예수그리스도는 율법이요, 빛 ( 제3니파이 15:9) 이다. 그분은모든사람들이영생을받기위해그분을바라보아야한다고가르치셨다. 15~18장에서우리는그분의자비를목격하게된다. 많은사람들이모세의율법에관한그분의말씀을이해하지못함을아시고, 그분은시간을들여설명을보충해주셨다. 백성들이눈에눈물을머금고조금이라도저들과함께머무시기를바랐을때, 그분은머무시면서그들에게성역을베푸셨다. 그분은병든자들을고쳐주셨고, 그들을위해기도하셨으며, 또백성들에게성찬을제정해주셨다. 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도께서고대이스라엘의백성들에게모세율법을주셨다. 하나님의율법은사람들을구주에게로인도하기위해주어진다. ( 제3니파이 15:2~10 참조 ) 그리스도의 양들 은그분의음성을듣고그분을따르는자들이다. ( 제3니파이 15:12~16:3 ; 요한복음 10:14~16, 25~27 참조 ) 유대인들이구주를거부했기때문에, 후일에복음은먼저이방인에게전해질것이다. 회개하고복음을받아들이는이방인들은이스라엘권속으로헤아려져똑같은축복을받게될것이다. ( 제3니파이 16:6~13 참조 ) 깊은생각과기도는계시와이해로이어질수있다. ( 제3니파이 17:1~3; 힐라맨서 10:1~3; 교리와성약 138:1~2, 11 참조 ) 영적인경험은실재하나, 때때로인간의언어로묘사할수없을때가있다.( 제3니파이 17:15~18; 제3니파이 19:31~34 참조 ) 224

제 3 니파이 15~18 장 성찬을취하는것은우리가예수그리스도의속죄를기억하는데도움이된다. 우리가합당하게성찬을취하고성약에충실할때, 하나님은그분의영이항상우리와함께하실것이라고약속하셨다.( 제3니파이 18:1~11; 제3니파이 20:3~9 참조 ) 예수그리스도는세상의빛이시다. 우리가그분의계명을지킬때, 우리는다른사람에게그분의빛을치켜드는것이된다.( 제3니파이 18:24~25 참조 ) 주님께서는우리에게합당하지않게성찬을취하지말도록명하셨다. ( 제3니파이 18:27~30 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 413~424 쪽 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표자료 18, 나의기쁨이차고넘치나니 를제3니파이 17장을가르칠때사용할수있다.( 교수제언을위해몰몬경비디오지침서를참조한다.) 1. 모세율법은예수그리스도께서주신것이다. 2. 예수그리스도께서는모세율법을성취, 또는완성하셨다. 율법의일부가그리스도안에서 지나 갔 ( 제3니파이 12:47) 으며, 사람들은더이상사라진율법대로살의무가없었다. 3. 모세율법의성취로인해구약에있는율법의나머지부분이나다른가르침, 교리및예언들이없어진것은아니다. ( 예로서, 십계명, 십일조의법, 이스라엘의집합을들수있다.) 4. 모세율법은예수그리스도를향하고있으며그분에대해증거한다. 학생들에게제3니파이 15장 3~10절을주의깊게읽고이요점을가르쳐주는낱말이나구절을찾게한다. 찾은것을토론하고토론에서야기되는질문에답한다. 필요시엔몰몬경학생교재 : 종교 121~122(413~414쪽 ) 에있는제3니파이 15장 1~10절에대한주해를참조한다. 당시제일회장단보좌이셨던해롤드비리회장의다음말씀을나눈다. 제 3 니파이 15:1~10. 예수그리스도께서고대이스라엘백성들에게모세율법을주셨다. 하나님의율법은사람들을구주에게로인도하기위해주어진다.(20~25 분 ) 요술이나악기연주를할수있는학생한명을뽑는다. 그학생에게 2분동안그기술을보이고나머지반원들에게그방법을가르치게한다. 다음질문을토론한다. 이기술을가르치는것을어렵게만드는요인이무엇이라고생각하는가? 여러분이가르치고있는사람들이실제로배우고있는지를어떻게알수있는가? 만약여러분이가르치고있는것을사람들이이해하지못한다면여러분은어떻게하겠는가? 학생들에게제 3 니파이 15 장 1~10 절을읽게하고질문한다. 사람들은구주의어떤가르침을이해하기어려웠는가? 사람들이모세율법에대한구주의가르침을이해하지못함을아셨을때그분은어떻게하셨는가? 보라라는말은 본다, 또는 주목한다 라는뜻이라고설명한다. 질문한다. 이구절에서는보라란말이몇번이나나오는가? 이것은그리스도께서가르치신내용의중요성에대해무엇을암시한다고생각하는가? 칠판에다음의네가지요점을적는다. 예수그리스도의복음의원리가거룩한것임을유념하십시오. 주님이외에아무도교회의원리나교리를계시에의해바꾸지못합니다. 그러나주어진때에감리하는자들에게영감받은지시가올때는그방법이변경됩니다. ( 하나님의왕국 질서의왕국, 엔사인, 1971 년 1 월호, 10 쪽 ) 학생들에게제 3 니파이 15 장 9~10 절을읽게하고질문한다. 오늘날살기위해여러분에게는어떤율법이요구되는가? 그리스도를바라보는것은어떤점에서우리가끝까지견디는데도움이되는가? 주님의계명을지키는자들에게주님은어떤축복을약속하시는가? 제 3 니파이 15:12~16:3. 그리스도의 양들 은그분의음성을듣고그분을따르는자들이다. 예루살렘과미대륙, 그리고그밖의이스라엘백성의다른사람들가운데서예수님을따르는자들이있었다. (30~35 분 ) 반원들에게보물찾기를시킬것이라고말한다. 학생들을두사람씩짝지운다. 각짝에게다음도표에있는첫번째실마리를준다. 경전을찾아읽고질문의답을알아보게한다. 답을찾으면여러분에게가져와점검하게한다. 답이정확하면다음실마리를주고, 모든실마리에대한답을다찾을때까지계속한다. 225

제 3 니파이 보물찾기실마리 1. 요한복음 10장 14절은어떤동물을말하고있는가? 2. 요한복음 10장 27절에따르면, 그리스도의양은누구인가? 3. 요한복음 10장 16절에서양을위한울타리를무엇이라부르고있는가? 이울타리는어디에위치해있었는가? 4. 제3니파이 15장 16~17, 21, 24절에따르면, 구주의또다른우리는어디에있었는가? 5. 주님은미대륙에있는우리에대해왜유대인에게말씀하지않으셨는가? ( 제3니파이 15:11~14, 18~19 참조 ) 6. 제3니파이 15장 15, 20~21절, 16장 1~2 절은어떤우리를말하고있는가? 7. 제3니파이 16장 3절, 17장 4절에따르면, 구주께서는이스라엘의다른양들을위해무엇을하셨는가? 선교사업은어떻게집합시키는일과비교될수있는가? 선교사들의메시지를듣고받아들이는사람들은누구인가? 학생들에게제3니파이 16장 4~20절은후일에이방인과이스라엘백성가운데서개종자를모으는것에관해가르치고있다고이야기한다. 이구절들은각집단이복음을받아들이는때와거절할때에관해말하고있다. 칠판에다음도표를적는다. 참조를읽고반원이함께빨리도표를완성한다. 제 3 니파이 16 장 5~7 절 10~12 절 복음에대한이방인의반응 복음에대한이스라엘의반응 13~14 절 보물찾기의마지막에학생들이배운것을토론한다. 학생들에게찾은내용이어떻게귀중품이나보물과같다고생각되는지묻는다. 학생들에게요한복음 10장 16절및제3니파이 15장 21절은선교사들이가르치는사람들에게몰몬경이예수그리스도의또다른성약임을이해시키기위해자주사용한다고말한다. 학생들한짝에게반원들앞으로나오도록부탁한다. 그들에게비회원인여러분을가르치는선교사의역할을해보게한다. 그들에게질문한다. 성경에서몰몬경에대해알려주는어떤성구가있습니까? 다른반원들에게도대답하게한다. 몰몬경은진실로하나님의다른양의기록이라고간증한다. 다음질문을토론한다. 어떤점에서우리는구주의양으로여겨질수있는가? 구주의우리, 또는교회의회원으로서우리는어떤책임을가지는가? 오늘날우리가양우리안에있음을어떻게알수있는가? 제 3 니파이 16:4~20. 유대인들이구주를거부했기때문에후일에복음은먼저이방인에게전해질것이다. 회개하고복음을받아들이는이방인들은이스라엘백성으로헤아려져똑같은축복을받게될것이다.(20~25 분 ) 학생들에게두명의선교사들의사진을보여준다.( 예 : 복음그림패킷, 612) 질문한다. 선교사로서사람들과접촉하는것은어떠할것이라고생각하는가? 사람들은선교사들에게어떤반응을보일수있는가? 여러분은선교사들이복음을받아들일준비가된사람들과그렇지않은사람들의차이를말하는것이쉽다고생각하는가? 왜그러한가? 왜그렇지않은가? 사람들이여러분의메시지를받아들이지않는다하더라도긍정적인태도를유지하는것이왜중요하겠는가? 교리와성약 29 편 1~2, 4, 7 절을읽고질문한다. 이구절은선교사업과어떤관계가있는가? 학생들에게제 3 니파이 16 장 7 절, 10 절을읽게하고질문한다. 이방인들과이스라엘백성들이복음을거부할이유에는어떤것들이있는가? 8~9절, 15절을읽는다. 복음을거부하는자들에게오는결과는무엇인가? 11~13절을읽는다. 어떤상황에서주님은복음을거부하는자들을기꺼이용서하실것인가? 16절을읽는다. 그들의충실함에대해주님께서이스라엘백성들에게약속하신것은무엇인가? 후일의집합이이미시작되었음을증거한다. 학생들에게이집합을돕기위해전임선교사로봉사할준비를하라고권유한다. 제 3 니파이 17:1~3. 깊은생각과기도는계시와이해로인도될수있다.(15~20 분 ) 수업전에다음단어와구절을칠판에적고각각별개의종이로가려둔다. 만찬, 축구경기, 수학시험, 친구와의데이트, 학교, 선교사부름, 성전결혼, 성찬을취함, 계시를받음. 수업을시작할때, 칠판에힘을낳는준비라고적는다. 학생들에게질문한다. 이말씀은무엇을뜻한다고생각하는가? 그말이사실이라고믿는지묻는다. 칠판의각종이밑에는어떤행사가적혀있다고말한다. 한번에하나씩종이를떼내어행사를드러낼때마다그행사를준비할때그들이할수있는가장중요한것을생각해야한다고학생들에게설명한다. 하나씩가린종이를떼낸다. ( 마지막의계시를받음이라는행사는보이지않는다.) 학생들에게대답을하게하고, 행사밑에이를적는다. 계시를받음을보이고다음질문을토론한다. 계시를받는것은왜중요한가? 여러분은계시를받기위해어떻게준비하는가? 226

제 3 니파이 15~18 장 준비하지않는다면어떤일이발생하는가? 학생들에게제3니파이 17장 1~2절을읽게하고구주께서니파이백성들에게가지셨던염려를찾아보게한다. 3절을읽고질문한다. 구주께서니파이백성들에게주신네가지지시는무엇인가? 주의산만을피하여 집 에있는것이왜도움이되는준비라고생각하는가? 깊이생각 한다는것은무슨뜻인가? 그것은어떻게도움을줄수있는가? 이과정에서기도는왜중요한부분이된다고생각하는가? 여러분은계시를받고이해하기위해어떻게자신의마음을준비할수있는가? 학생들에게조셉스미스 2서 8~14절을읽고구주께서니파이백성들에게행하도록요구하신것과조셉스미스가첫번째시현을받기앞서행했던것의유사점을찾게한다. 학생들이찾은것을토론한다. 학생들에게생활에서이모범을따르라고권유한다. 매일기도와경전공부를하고, 계속해서주님의인도를구하라고촉구한다. 당시본부초등회회장단의일원이었던앤지워스린자매의다음말씀을숙고한다. 구주께서는우리가경전을공부할때따라야할모범을제시해주셨습니다. 우리가말씀을듣고, 그의미를상고하며, 하나님아버지에게우리가이해하도록도와주시기를간구할때, 우리의정신과마음은약속된축복을받아들일준비를갖추게됩니다. 상고한다는것은말씀을읽는것이상의것입니다. 이것은우리가어려운결정을내려야하고생활에서선택을할때도움이되는의미를찾는것입니다. 그것은말씀이우리의머리에서가슴으로움직이게합니다. 우리가기도하는마음으로하나님아버지의것을알고자할때영이우리의마음에증거해줍니다. 우리가그증거와지식을갖게되면, 우리는더욱더그리스도와같은방법으로생각하고생활하며서로관계를맺게됩니다. ( 성도의벗, 1998년 7월호, 10쪽 ) S M T W TH F S 제 3 니파이 17; 18:36~39. 구주께서는니파이백성들에게성역을베푸시면서그들에게동정심을보이셨다.(40~50 분 ) 학생들에게다른사람을대하는태도가훌륭하여그들이존경하는어떤사람에대해생각해보게한다. 학생몇명에게그사람들에대해말하게한다. 질문한다. 그사람은교회나학교나지역에어떤긍정적인영향을미치고있는가? 다른사람을동정심으로대하는것이왜그렇게중요하다고생각하는가? 학생들에게어떤사람이자신들에게친절과동정심을보여주었던때를생각해보게한다. 질문한다. 그경험은여러분의삶에어떤영향을주었는가? 학생들에게어떤사람이그들을잘못대하거나무시했을때를생각해보게하고질문한다. 이두경험에서여러분이느꼈던감정들은어떻게달랐는가? 학생들에게선지자와함께큰모임에있는것을상상해보게한다. 질문한다. 만약선지자가시간을내어여러분을개인적으로만나악수를하고사랑한다는표현을한다면여러분은어떠한느낌이들겠는가? 오늘구주께서이반에오셨다고학생들에게상상해보게한다. 질문한다. 구주께서시간을내어여러분을개인적으로만나신다면기분이어떻겠는가? 학생들에게제3니파이 17장및 18장 36~39절에는니파이백성들에게성역을베푸시는구주에관한아름다운기사가들어있다고말한다. 이부분은반원이함께읽도록한다. 학생들에게구주께서성역을베푸시면서백성들에게개별적으로보여주신동정심을찾아보게한다. 질문한다. 이때구주를보았다면어떠했겠는가? 이기사에서여러분은구주의사랑과동정심에대해무엇을배우는가? 여러분에게는어느구절이가장감동적인가? 왜그런가? 이경험의거룩한본질에대한증거는무엇인가? 학생들에게아래의세가지질문에대해종이에적어답하게한다. 제3니파이 17장및 18장 36~39절을공부하면서여러분은어떤감동을받았는가? 만약여러분의가족이이장을읽은일이없다면여러분은어느부분을가장전해주고싶은가? 왜그런가? 여러분의삶에가장적용하고싶은구주의행동에서여러분은어떤점을배웠는가? 원하는학생몇명에게권유하여자신들의답을반전체에게읽게한다. 제3니파이 18:1~12, 26~32. 성찬을취하는것은우리가예수그리스도의속죄를기억하는데도움이된다. 우리가합당하게성찬을취하고성약에충실할때, 하나님은그분의영이항상우리와함께하실것이라고약속하셨다.(40~45분) S M T W TH F S 십이사도정원회의데이비드비헤이트장로의다음말씀을칠판에적는다. 주님의만찬인성찬을취하는이러한기회는예수그리스도후기성도교회의가장성스러운의식의하나로서, 우리모두에대한그분의사랑을나타내는것입니다. 성찬을드는것은하나님의왕국에서의승영과인간의향상과영적인성품을이룩하는데기본이되는원리입니다. ( 성도의벗, 1983년 7월호, 19쪽 ) 227

제 3 니파이 학생들에게질문한다. 여러분은현세에서가질수있는가장값진재산이무엇이라고믿는가? 답을토론한다. 댈린에이치옥스장로의다음말씀을나눈다. 늘성신의동반을받는다는것은현세에서우리가가질수있는가장값진재산이라할것입니다. ( 성도의벗, 1999년 1월호, 38쪽 ) 왜성신의은사는그토록값진재산인가? 그은사는여러분의삶을어떻게축복하는가? 그은사를더욱풍부히받기위해여러분은무엇을할수있는가? 학생들에게제3니파이 18장에는성찬을취하는것과성신을받는것사이의관계를더잘이해할수있도록도움을주는구주의가르침들이들어있다고말한다. 학생들에게 17장에서구주께서는니파이백성들을떠나시려고하셨으나그들에대한동정심으로좀더머물기로하셨음을상기시킨다. 이러한점을아는것이, 18장에서추가된구주의가르침의가치와구주께서우리가운데계시지않을때에도그가르침들이우리를어떻게강화시킬수있는가를학생들이깨달을수있도록한다. 제3니파이 18장 1~3, 8절을읽고구주께서어떤의식을베푸셨는지묻는다. 4절과 9절을읽고다음질문을토론한다. 제자들이빵과포도주를취할때어떤일이일어났는가? ( 배부르게되었다.) 제3니파이 20장 8~9절을읽는다. 이구절들에따르면, 사람들은무엇으로배부르게되었는가? 성찬은어떻게우리가영으로배부르게되도록도움을주는가? 학생한명에게댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽게한다. 성찬을취하는것과성신의동반을받는것의밀접한관계에대해서는계시된성찬축복문에잘설명되어있습니다. 떡을취하면서우리는기꺼이예수그리스도의이름을받들고항상그분을기억하며그계명을지키겠다고약속합니다. 우리가그렇게할때그분의영이항상우리와함께하실것이라는약속이주어지는것입니다.( 교리와성약 22:77 참조 ) 여러분, 그리고지도자들가운데침례받은후죄를짓지않고산사람은한명도없습니다. 우리에게침례후에도좀더깨끗해지기위한규정이없다면, 우리각자는영적인것을잃고말것입니다. 그렇게되면우리는성신의동반하심을받을수가없고, 최후의심판때 영원히버림을받 ( 니파이전서 10:21) 아야만할것입니다. 주님께서는우리가이따금죄라는더러움으로부터깨끗해지도록침례받은각회원들을위해한과정을마련해주셨으니이얼마나감사할일입니까. 성찬은그러한과정에필수적입니다. 우리는상한마음과통회하는심령으로죄를회개하여주님께나아와성약을준수하며성찬을취하라는명령을받았습니다. 우리가이러한방법으로침례성약을새로이할때, 주님은우리가침례받을때깨끗해지는것과같은결과가새롭게우리에게나타나게해주십니다. 이렇게우리는정결케되며그분의영또한늘우리와함께하시도록할수있는것입니다. 이것의중요성은매주성찬을취하라고하신주님의계명에서더욱분명해집니다.( 교리와성약 59:8~9 참조 ) ( 성도의벗, 1999년 1월호, 38쪽 ) 학생들에게제3니파이 18장 7, 10~14절, 그리고교리와성약 20편 77절, 79절을읽고그들이성찬에대해배운것을말하게한다. 다음질문을토론한다. 성찬을취할때우리는어떤약속을하는가? 떡과물은무엇을상징하는가? 성찬을더욱거룩하고영적으로만들기위해우리는무엇을할수있는가? 제3니파이 18장 26~34절을읽고질문한다. 이구절에서구주께서는무엇에대해경고하시는가? 우리가합당하지않을때성찬을들지않는것은왜중요하다고생각하는가? 우리가성찬을합당하게취할수있는방법에관한학생들의이해를돕기위해옥스장로의다음말씀을나눈다. 젊은분이든나이드신분이든교회의모든회원들에게안식일마다성찬식에참여하여 상한마음과통회하는심령 ( 제3니파이 9:20) 으로성찬을취하실것을간절히권고드립니다. 항상그를기억 ( 교리와성약 20:77) 하기위해중요한성약을나타내주실구주에대한경건과예배의자세를갖추고이렇게행하시길간구합니다. 구주께서는친히 너희를위하여버린내몸과너희죄사함을위하여흘린내피를아버지께기념하면서- 내영광만을전념하여구하면서 ( 교리와성약 27:2) 성찬을취해야한다고말씀하셨습니다. 저는또한그의이름을받들며그사업을행하겠다는엄숙한성약에따르기위해우리가교회의부름을받고그안에서봉사하는데도움이될순종심을갖고성찬을취하기를기원합니다. 그분의계명을지키겠다는엄숙한성약에따르기를다시한번간절히바랍니다. ( 성도의벗, 1997년 1월호, 61쪽 ) 제3니파이 18장 5~6절을읽고질문한다. 주님께서는무엇을할권세를주시겠다고약속하셨는가? 아론신권소유자한명에게성찬집행에서의자신의책임을설명하게한다. 청남들에게질문한다. 이신성한임무를수행할때어떤기분이드는가? 반원들에게묻는다. 228

제 3 니파이 15~18 장 그의식이구주께서기뻐하실방법으로수행되고있다고어떻게확신할수있는가? 이신권임무를수행하는젊은이들에대해여러분은어떤생각을가져야하는가? ( 교리와성약 84:35~38 참조 ). 옥스장로의다음말씀중처음두단락을읽은다음, 몇명의청남들에게그뒤에오는단락들중하나씩을각각읽도록지명한다. 각단락을읽을때마다잠시멈추고, 그단락을읽은사람에게그부분이왜중요하다고생각하는지를묻고, 또한그들의생각을반원들과나누게한다. 신권으로의식을집행하는사람은주님을대신해행동한다.( 교리와성약 1:38; 36:2 참조 ) 성찬을집행하는것과관련해 그것이준비, 집행, 혹은전달중그어디에해당되든 제가말씀드리려는요지는, 집행자가회원으로하여금예배와성약을새롭게하는데방해되는그어떤일도해서는안된다는뜻입니다. 주의를산만케해서는안된다는이원리는동반자의원리가운데일부와도상통합니다. 집사, 교사및제사는항상용모가단정해야하며경건한자세로엄숙하고신성한임무를수행해야합니다. 성찬을준비하는교사의특별한임무가거의눈에안띄는일이긴하지만, 그렇더라도품위와정숙함과경건함으로행해져야합니다. 교사는자신들이준비하는상징물이우리주님의살과피를나타내는것임을명심해야합니다. 이성스러운의식이산만해지는것을막기위해서는제사들이성찬축복문을정확하고분명하게읽어야합니다. 축복문을경솔하게빨리읽어내려가거나안들리게입으로중얼거려서는안됩니다. 참석자모두가이의식과성약의중요성을이해할수있도록해야합니다. 주님께서도그것이너무중요하므로해야할말들을정확히설명해주셨습니다. 즉, 모든사람이성찬을취하면서성약을새롭게할때, 이신성한말씀들에집중하도록도와주어야합니다. 형제여러분, 그성스러운축복문의중요성을늘명심하십시오. 여러분은주님의종으로서전회중을대표해기도하는것입니다. 들리도록, 이해가되도록, 그리고진심을담아읽으십시오. 집사는경건하고질서정연하게성찬을전달해야하며, 자신들에게시선을끌게하는불필요한몸짓이나표현은삼가해야합니다. 행동하나하나에있어서회중이예배와성약을맺는일에방해가되는일은삼가하십시오. 준비, 집행, 전달등성찬을주재하는사람들은모두단정하고정숙한옷차림을해야합니다. 남의이목을끌만한개성적인 차림새는금해야합니다. 겉모습은물론행동에있어서도, 그들은모든참석자들이이거룩한의식의목적인예배와성약을맺는일로부터주의를다른데로쏟게해서는안됩니다. 이러한원리는눈에보이는것은물론보이지않는일에도적용됩니다. 이거룩한의식을집행하는사람가운데합당치못하게참여하는경우가있다면, 그리고이사실이누군가에게알려진다면, 그러한참여는그사실을아는사람에게심각한방해가되는것입니다. 젊은이여러분, 혹시라도이중에합당치못한분이있다면지체하지말고감독님께말씀하십시오. 신권임무에합당하고적합하게참여하기위한자격을갖추려면어떻게해야하는지에대해감독님의인도를구하십시오. 마지막으로저는한가지만더말씀드리겠습니다. 빵을떼는일을맡는제사들만빼고, 아론신권을소지한모든사람은예배하고성찬을취하려준비하는사람들과함께성찬찬송을불러야합니다. 가장영적으로철저하게준비해야하는사람은바로이것을집행하는아론신권소지자들이기때문입니다. 젊은이여러분, 성찬찬송을부르는것은중요한일입니다. 꼭그렇게하십시오. ( 성도의벗, 1999년 1월호, 39~40쪽 ) 제 3 니파이 18:13~25. 진실한기도는우리가유혹에대항하도록도울수있다.(20~25 분 ) 학생한명에게부탁하여교실앞으로나와코트를입고, 우산과방패를들게한다. ( 방패는종이나마분지로만들수있다.) 반원들에게일반적으로코트, 우산, 방패의역할이무엇인지묻는다. ( 그것들은보호를위해사용된다.) 제3니파이 18장 15~19절을읽고구주께서가르치신것으로보호해주는것을찾는다. 질문한다. 기도는우리를어떻게보호하는가? 여러분의기도때문에주님께서보호해주신어떤경험을해본적이있는가? 네명의학생에게다음말씀을읽게한다. 당시십이사도보조이셨던버나드피브록뱅크장로는다음과같이말씀했다. 살아계신구주인중보자를통하여살아계신하나님아버지께드리는진실하고합당한기도는사탄의권세및악의영향력으로부터보호받기위한필수적인요소가됩니다. ( 대회보고, 1974년, 4월, 엔사인, 1974년 5월호, 115쪽 ) 229

제 3 니파이 십이사도정원회의엘톰페리장로는자신의성장기에받았던가르침에대해다음과같이말씀했다. 우리는매일아침집에서옷을입게되는데, 부모는악천후에서우리를보호하기위해서모자나비옷이나장화를신길뿐만아니라매일우리에게하나님의전신갑주도조심스럽게입히고계십니다. 무릎을꿇고기도를드릴때, 신권을소유하신아버지께서악의무서운위협으로부터가족을보호해달라고주님께간절히기도드릴때, 우리는다시한겹의믿음의방패를더얻게됩니다. 우리의방패가강할때자녀들이이를이용할수있습니다. ( 성도의벗, 1974년 10월호, 88쪽 ) 당시칠십인정원회의회장단이셨던조제이크리스턴슨장로는이렇게말씀했다. 자녀를영적인기도의보호막없이집밖으로내보내는것은옷을충분히입히지않고눈보라속으로보내는것과같습니다. ( 성도의벗, 1994년 1월호, 12쪽 ) 당시십이사도정원회일원이셨던스펜서더블류킴볼회장은다음과같이말씀했다. 저는양심적으로수행되는가정의밤, 가족기도및기타가족을구원하는교회의여러활동들을우산을들고나가는것에비유하고자합니다. 만약우산이펼쳐지지않는다면그것은지팡이에불과해서폭풍우로부터전혀보호를받을수가없습니다. 마찬가지로, 하나님께서주신계획도사용하지않는한, 아무가치가없습니다. ( 대회보고, 1969년 10월, 23쪽 ) 제3니파이 18장 20~25절을학생들이함께읽는다. 학생들에게기도에비유될수있는다른물체 ( 코트, 우산, 방패이외의 ) 를생각해보게한다. 몇명의학생들에게생각한물체를얘기하게하고, 그물체가어떻게기도를생각나게하는지를토론한다. 학생들에게매일개인기도를통해하나님아버지의보호를구하라고권유한다. 소개 제 3 니파이 19~26 장 제3니파이 19~26장은구주께서니파이백성들에게성역을베푸시던둘째날과셋째날의사건과가르침의기사를다루고있다. 첫날에 2천 5백명에게성역을베푸셨다는이야기를들은수많은군중들이밤을새워가며그분이돌아오심을전하면서백성들을모이게했다. 둘째날에예수님은사람들과함께기도하시고, 그들에게성찬을집행하시고, 중요한교리를상세히설명해주셨다. 예수님은그들을큰신앙을가진백성들로묘사하셨다.( 제3니파이 19:35~36 참조 ) 제프리알홀런드장로는예수님의둘째날의성역에대해이렇게말씀했다. 그리스도께서는예전에여호와로서이사야와말라기에게각각따로주셨던세가지계시를약간변형시켜그전부를인용하셨다. 이와같이특별한장들을선택하신것은검토할만한가치가있기때문이다. ( 그리스도와새성약, 288~289쪽 ) 여러분은이장들을읽으면서, 이사야와말라기의말씀의가치를생각해본다. 찾아보아야할중요한복음원리 우리는자주기도하고또항상마음으로기도하라는명을받았다.. 우리의기도는영의지시를받아야한다. ( 제3니파이 19:6~20:1; 마태복음 6:5~13; 니파이후서 32:8~9; 이더서 2:14; 교리와성약 46:30~32 참조 ) 성신의은사를소망하는사람들은침례후에그은사를받을수있다.( 제3니파이 19:7~13; 요한복음 14:26; 15:26; 니파이후서 31:17 참조 ) 합당하게성찬을취하는사람들은성신으로충만해진다.( 제3니파이 20:1~9; 모로나이서 4~5장 ; 교리와성약 20:75~79 참조 ) 230

제 3 니파이 19~26 장 하나님께서는후일에흩어진이스라엘백성들에게복음을전하고그들을약속된땅으로모으겠다고성약하셨다. ( 제3니파이 20:11~23, 29~46; 21:22~22:17 참조 ) 몰몬경은이방인에게보여질것이며, 그들로부터이스라엘백성들에게전해질것이다. 몰몬경과후일의계시를거부하는사람들은하나님의왕국에서쫓겨나게된다. ( 제3니파이 21:1~21; 니파이전서 13:39~40; 교리와성약 1:14; 84:54~58 참조 ) 구주께서는이사야의말씀을상고하라고명하셨다. ( 제3니파이 23:1~5; 니파이전서 19:23; 몰몬서 8:23 참조 ) 예수그리스도께서재림하실때, 의로운사람들은축복을받고, 악인들은멸망당할것이다. ( 제3니파이 24:2, 5~6; 25:1~3 참조 ) 구주께서는재림전에선지자엘리야가가족을함께인봉하는권능을회복할것이라고말씀하셨다.( 제3니파이 25:5~6; 교리와성약 110:13~16 참조 ) 십일조의법은커다란축복을가져다준다. 십일조내기를거부하는사람은하나님의것을도적질하는것이며, 그축복을박탈당한다. ( 제3니파이 24:8~12; 말라기 3:8~10; 교리와성약 119편참조 ) 경전은하나님의말씀이다. 경전에계시된것을우리가믿고순종한다면, 우리에게는더욱위대한계시가약속되어있다. ( 제3니파이 26:1~12; 앨마서 12:9; 교리와성약 98:11~12 참조 ) 영적경험은거룩한것이며, 영의지시를받지않고서는이를나누어서는안된다. ( 제3니파이 26:14~18; 제3니파이 28:12~14; 교리와성약 10:34~37; 63:64 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 424~443 쪽. 가르침을위한제언 제 3 니파이 19:1~15. 예수그리스도의말씀을받고따르는것은우리가그분의재림에대해준비하는데도움이된다.(15~20 분 ) 학생들에게예수그리스도께서내일그들의집에오실것이라고상상해보게하고질문한다. 여러분은어떤느낌이들겠는가? 그분의방문에대해다른사람에게말하고싶겠는가? 왜그런가? 왜그렇지않은가? 할수있다면여러분은그자리에누구를초대하고싶은가? 제 3 니파이 19 장 1~3 절을읽고질문한다. 누가구주의방문에관해들었는가? 그들의반응은어떠했는가? 반원들과함께 4~15절을읽고다음날, 예수그리스도의돌아오심을위해백성들이어떤준비를했는지찾아보고칠판에적는다. ( 백성들은예수그리스도께서택하신지도자들을따랐으며, 기도했고, 앞서예수께서말씀하신것을가르치고배웠으며, 성신을소망했고이를받았다.) 다음질문을토론한다. 이목록의각항목은백성들이구주의돌아오심을준비하는데어떻게도움이되겠는가? 백성들은이가르침을얼마나기쁘게따랐는가? 이본보기를따르는것은우리가주님의재림을준비하는데어떻게도움이될수있는가? 우리가이런식으로자신을준비하겠다는강한소망을가지고있다면, 어떤변화가생기겠는가? 학생들이구주에대한자신의간증을다른사람들과나누고또주님의오심에대해준비하도록격려한다. 제 3 니파이 19:16~20:1. 우리는자주기도하고또항상마음으로기도하라는명을받았다. 우리의기도는영의지시를받아야한다. (30~35 분 ) 칠판에아래 5개의말씀을적는다. 몇명의학생들에게각말씀이개인기도에서왜중요하다고생각하는지묻고그들의대답을토론한다. 기도할때경건한칭호나대명사를사용한다.( 당신, 당신께, 당신의, 당신을등 ) 기도할때기본형식을따른다.( 우리하나님아버지, 감사합니다. 간구드립니다. 예수그리스도이름으로기도드립니다. 아멘.) 마음에서우러나는기도를한다. 규칙적으로기도한다.( 매일아침, 저녁으로 ) 성신의지시에따라기도한다. 학생들에게제3니파이 19장 16~36절을빨리읽고기도라는말이얼마나자주나오는지알아보게한다. 질문한다. 이장에서기도라는말의사용빈도가기도의중요성에대해가르쳐주는바는무엇인가? 학생들에게제3니파이 19장 16절과 20장 1절은네가지기도를묘사하고있다고말한다. 학생들을네그룹으로나누고, 각그룹이다음기사중하나를읽게한다. 1. 니파이인제자들은예수님이명하신대로기도하였다.( 제3니파이 19:16~18, 24~26, 30; 20:1참조 ) 2. 구주께서는제자들로부터좀떨어진곳에서기도하셨다. ( 제3니파이 19:19~23 참조 ) 그들의반응에대해여러분이가장감동받은것은무엇인가? 231

제 3 니파이 3. 구주께서두번째로기도하셨다. ( 제3니파이 19:27~29 참조 ) 4. 구주께서세번째로기도하심 ( 제3니파이 19:31~36 참조 ) 학생들에게기사를읽으면서다음질문의답을찾아보게한다. 이때에무엇을기도했는가? 이경험으로부터기도의본보기에대해무엇을배울수있는가? 이기도의거룩한속성에대한증거에는어떤것들이있는가? 이기도에서여러분에게가장감동적인것은무엇인가? 이기도에서여러분이배울수있는가장중요한교리는무엇이라고생각하는가? 각그룹에게배운것을나머지반원들과함께나누게하고그찾은것을토론한다. 질문한다. 이가르침을우리생활에어떻게적용할수있는가? 우리는하나님아버지와의교통을향상시키기위해무엇을할수있는가? 우리의기도를향상시키는것이어떻게주님과의관계를향상시키는것이라고생각하는가? 당시십이사도정원회회장이셨던에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을전한다. 좀더거룩해지며하나님께더욱사랑스러워지려면, 기도하는것보다더좋은방법은없습니다. 매일기도하고은밀히기도하는일을생활의최우선으로삼으시며, 단하루라도기도하지않고지나는일이없도록하시기바랍니다. 세계역사상개인과국가의운명을선하게이끌어온사람들은전능하신분과의대화를통하여힘과영감과일깨움을받아왔습니다. ( 하나님, 가족, 나라 : 우리의세가지위대한충성 [1974], 8쪽 ) 학생들에게매일기도할것을권유한다. 주 : 제3니파이 19장 18절을읽을때, 학생들에게우리는예수님에게기도하는것이아니라는점을이해시킨다. 십이사도정원회의일원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀이도움이될수있다. 예수님은아버지의상징으로서그들앞에오셨습니다. 예수님을본백성들은그분을마치아버지를보듯하였으며, 아버지께기도하듯이그분께기도했습니다. 그것은우리가아는한, 주님이지상에서그의자녀들과개인적으로접촉하신것으로는오랜세월동안처음인, 유일하고특별하며독특한상황이었습니다. ( 약속된메시야 : 그리스도의첫번째강림 [1978], 561쪽 ) 제 3 니파이 20:3~9. 합당하게성찬을취하는사람들은성신으로충만해진다.(10~15 분 ) 다양한식품의사진을보여준다. 다음질문을토론한다. 여러분은얼마나자주음식을먹을필요가있는가? 여러분이음식을충분히섭취하지않으면어떤일이일어나는가? 여러분은영적인영양분을얼마나자주필요로하는가? 영적인영양분은어떻게여러분을도와주는가? 학생들에게제 3 니파이 20 장 3~9 절을읽게하고질문한다. 구주께서는니파이백성들에게어떤영적인영양분을주셨는가? 그들은무엇으로충만해졌는가? (9 절참조 ) 그들이마지막으로성찬을취한것은언제였는가? ( 그전날 ; 제3니파이 18:1~9 참조 ) 곧다시성찬을취한것은어떤가치가있었다고여러분은생각하는가? 댈린에이치옥스장로의다음말씀을읽는다. 성찬의성약을새롭게하는이중대한일에게을러진형제자매들께는 여러분은다시돌아와주님의식탁에서성찬을들며, 성도들과의우정증진으로생기는달콤하고만족스러운열매를다시맛보시길바랍니다. ( 돌아오라는권유, 제일회장단서한, 처치뉴스, 1985년 12월 22일, 3쪽 ) 라는제일회장단의말씀으로저의간구를대신드립니다. 우리모두합당하게성찬을취함으로써 충만하리 ( 제3니파이 20:8; 제3니파이 18:9 참조 ) 라는구주의약속이이루어지게합시다. 충만하리라 는것은 영으로충만하게된 ( 제3니파이 20:9) 다는뜻입니다. 이러한영, 즉성신은우리의보혜사요, 방향안내자요, 전달자요, 통역자요, 증인이며, 정화시키는자, 곧전혀흠이없으신안내자며성결케하시는분입니다. 이모두는우리가현세에서영생을향해여행을하는데꼭필요합니다. 성찬을드는것을사소한일이라생각해본사람들에게저는위대한사업의기초가작은일에의해닦여진다는주님의말씀을기억하시기를권고합니다. 왜냐하면 작은일에서큰일이생겨나 ( 교리와성약 64:33) 기때문입니다. 침례성약을의식적으로경건히새롭게하는작은행동에서물과영에의한침례의축복이다시생겨나는것입니다. 그리할때, 그의영이항상우리와함께하실수있습니다. 바로이러한방법으로우리는인도받으며깨끗해질수있을것입니다. ( 성도의벗, 1997년 1월호, 61쪽 ) 232

제 3 니파이 19~26 장 학생들과함께, 매주성찬을취할수가없다면그들의생활이어떻게달라질것이라고생각하는지를토론한다. 합당하게성찬을취할때오는축복에대해간증한다. 제 3 니파이 21 장. 몰몬경은이방인에게보여질것이며, 그들로부터이스라엘백성들에게전해질것이다. 몰몬경과후일의계시를거부하는사람들은하나님의왕국에서쫓겨나게된다.(30~35 분 ) 칠판에아래의표지를그린다.( 또는여러분이살고있는곳에흔히있는표지를사용한다.) 학생들에게각표지가의미하는것을알아보게한다. 몰몬경은회원과비회원모두를위한책입니다. 하나님의영과더불어, 몰몬경은하나님께서세상사람들을개종시키기위해우리에게주신가장위대한단일도구입니다. 우리가킴볼회장께서내다보신대로영혼을거두어들이려면, 하나님께서그일을위한도구로마련하신몰몬경을사용해야합니다. ( 성도의벗, 1985년 1월호, 7쪽 ) 제 3 니파이 21:22~22:17. 이사야는후일의이스라엘의집합에관해예언하였다.(20~25 분 ) 수업전에교실바닥여기저기에조약돌을흩어놓는다. 학생한명에게여러분이마련한그릇하나에그돌을모두주워담게한다.( 그릇은돌을모두넣을수없는적은것이어야한다.) 그릇이가득찰때, 그학생에게질문한다. 바닥에남아있는돌에대해서는어떤선택이있는가? ( 바닥에남겨두거나다른큰용기를가지고온다.) 어떤선택을할지어떻게결정하겠는가? 돌멩이각각에큰돈을받을수있음을안다면이사실은여러분의선택에영향을미치겠는가? 왜그런가? 다음질문을토론한다. 표지는무엇을위해사용되는가?( 준비시키고, 경고하고, 지시하기위해 ) 만약표지가잘못된곳에붙여져있다면어떤일이발생할수있는가? 표지가올바르게붙여져있고또표지판의메시지가이해하기쉬워야하는것이왜중요한가? 학생들에게경전또한 표적 에관해말하고있다고이야기한다. 경전의표지또는영적인표지는하나님아버지의계획의성취에관하여우리를준비시키고, 경고하고또가르치기위해마련되었다. 학생들에게제3니파이 21장 1~2, 7절을빨리훑어보게하고표적이란말이있는곳에표시하게한다. 학생들에게 1절을주의깊게읽게하고질문한다. 주님께서는왜이표적이주어질것이라고말씀하시는가? 이표적은무슨사건을가리키는가?( 이스라엘의집합 ) 학생들에게 2~7절을읽고이러한것들및이러한일들이란구절이있는곳에밑줄을치게한다. 질문한다. 구주께서는무슨 표적 에관해말씀하시고계셨는가? 몰몬경을들고이것이예수그리스도께서말씀하신표적이라고간증한다. 당시십이사도정원회의회장이셨던에즈라테프트벤슨회장의다음말씀을전한다. 학생들에게돌멩이들은사람들을나타내며, 그것들을모으는것은선교사업을나타낸다고생각하게한다. 질문한다. 그릇은무엇을나타낼수있는가? ( 교회 ) 더욱많은사람들이침례를받을때교회에무슨일이있겠는가? ( 더많은예배당과성전이건축되어야하며, 더많은와드와스테이크가조직되어야한다.) 교리와성약 18편 10~16절을읽는다. 이구절들은영혼의가치에대해무엇을가르치는가? 이구절들은우리가교회발전을도와야하는이유를이해하는데어떻게도움이되는가? 학생들에게제3니파이 21장의머리글첫구절과제3니파이 22장 1절의첫번째 10개단어를 ( 번역주 : 첫번째구절을 ) 읽게한다. 어떤시기가언급되고있는지질문한다.( 몰몬경의출현과복음회복후의시기 ; 제3니파이 21:26~29 참조 ) 학생들에게제3니파이 21장 22~29절을읽고다음질문에답하게한다. 교회에들어오는사람은무엇이되는가?( 성약의이스라엘백성의일원 ; 22절참조 ) 그들은무엇을세울것인가? ( 새예루살렘 ; 23절참조 ) 그들은무슨일을도울것인가? ( 모아들이는일 ; 24절참조 ) 그들가운데누가있을것인가? ( 예수님 ; 25절참조 ) 그밖에누가복음을듣고모일것인가? ( 잃어버린열지파 ; 26절참조 ) 무슨목적으로사람들이집합하는가? ( 그리스도에게로나아오고아버지의이름으로간구하려고 ; 27절참조 ) 233

제 3 니파이 학생들에게제 3 니파이 22 장 1~3 절을읽게하고질문한다. 이사야는후일의교회에무슨일이일어날것이라고예언했는가? 장막을넓히는것은어떻게돌맹이와그릇을가지고한활동에비교될수있는가? 학생들과함께제3니파이 22장 7~17절을읽어나가면서다음질문을토론한다. 주님은이집합의시기동안무슨일이일어날것이라고약속하셨는가? 주님은집합될사람들에대해어떻게생각하시는가? 집합이오늘날일어나고있다고간증한다. 교회회원들, 전임선교사, 교회의와드및스테이크의수에관해구할수있는가장최근의통계자료를알려준다.( 가장최근호의리아호나에있는통계보고참조 ) 다음질문을토론한다. 이통계자료가어떻게이사야의예언이정확하다는증거가되는가? 여러분이이렇게힘차게성장하는교회의회원인것에대해어떻게생각하는가? 여러분은이제집합이지속될수있도록돕기위해무엇을할수있는가? 미래에여러분은무엇을할수있는가? 그렇게하는것은왜중요한일인가? S M T W TH F S 제 3 니파이 23:1~5. 구주께서는이사야의말씀을상고하라고명하셨다.(10~15 분 ) 두명의학생에게다음질문에답하게한다. 지금 5백미터떨어진곳에서무슨일이일어나고있는가? 학생한명에게는혜택을준다.( 예를들어, 쌍안경을주거나교실밖으로나가서보고오도록할수있다.) 반원들에게질문한다. 여러분은누구의답을가장신뢰하는가? 왜그런가? 학생들에게어떤사람들은미래를 보는 은사를가지고있다고말한다. ( 교리와성약 46:11~12, 22 참조 ) 질문한다. 이러한영적인은사를가진사람을무엇이라고부르는가? ( 선지자, 선견자, 계시자 ) 학생들에게모사이야서 8장 13절, 15~17절을읽게하고다음질문을토론한다. 선견자가되는것은무엇을의미하는가? 미리보는은사는얼마나소중한것인가? 여러분에게있어선견자의말씀은어떤가치를지녀야하는가? 학생들에게제3니파이 23장 2절을읽고이사야가선견자였다는증거를찾게한다. 1~5절을읽고다음질문에답한다. 구주께서는우리에게이사야의말씀으로무엇을하라고명하셨는가? 그말씀을상고하는것이왜중요하다고생각하는가? 이사야가선견자요선지자임을아는것이어떻게여러분이그의말씀을연구하도록동기를부여하는데도움이되는가? 학생들에게니파이후서 12~24장, 27장으로돌아가서이러한이사야의말씀이있는장들에표시된것을찾아보게한다. 그들에게특별한의미가있는구절을나누도록권유한다. 제 3 니파이 23:6~14. 예수그리스도께서는니파이백성들에게그시대의영적인역사에대한기록을유지하라고명하셨다.(20~25 분 ) 다음의것들을준비해서가지고온다. 개인일지, 경전, 가계도, 가족일지, 스크랩북, 가족역사. 다음질문을토론한다. 일반적으로이러한것에는무엇이들어있는가? 기록을유지하는것은왜그렇게중요한가? 과거에기록된것이오늘날우리에게어떻게도움이될수있는가? 그것은미래에우리에게어떻게도움을줄수있는가? 제 3 니파이 23 장 6~11 절을읽고질문한다. 주님은레이맨인사뮤엘에게백성들에게무엇을증거하라고명하셨는가? 이예언이성취되었음을미래의사람들이아는것은왜중요하다고생각하는가? 구주께서는이때에니파이에게무엇을하라고하셨는가? 12~14절을읽고, 학생들에게니파이가구주의명령에순종하였음을보여주는단어및구절에표시하게한다. 다음과같은질문을통해이교훈을오늘날에적용시킨다. 교회는현재선지자의말씀이들어있는어떤기록을보관하고있는가?( 대회보고, 교회잡지, 경전, 모임기록, 말씀사본 ) 각학생에게종이한장씩을준다. 그들에게 5분동안시간을주고최근에그들이주님의영을느꼈던때를기술하게한다. 다음과같은내용이포함될수있다. 그들이있던장소. 그때의시간 그들이하고있던일 같이있던사람 또는생활에서그들이영을부르기위해할수있다고생각하는것을기록할수있다. 학생들에게일지를만들어영적경험및느낌들을기록하라고권유한다. 질문한다. 이러한기록이여러분이나여러분의후손들을축복할수있다고믿는가? 학생들에게자신들의일지에오늘수업중에기록한것을포함시키도록권유한다. 234

제 3 니파이 19~26 장 제3니파이 24~25장. 예수그리스도께서재림과십일조의율법에관한말라기의예언, 그리고후일에엘리야가돌아오는것에관해예언하셨다.(40~45분) S M T W TH F S 수업며칠전에한학생을지명하여선지자말라기에대해 2분간발표를준비하게한다. 그학생에게반원들앞에서발표하게한다. 학생들에게말라기에대해더알도록다음성구를읽게한다. 제3니파이 24:1. 예수그리스도께서니파이백성들에게말라기 3~4장을인용하셨다. 제3니파이 26:1~2. 니파이백성들은말라기의책을갖고있지않았으나구주께서는그성구들이미래의세대들에게중요하다고가르치셨다. 조셉스미스 2서 36~39절. 모로나이도조셉스미스에게말라기 3~4장의말씀을인용하였다. 질문한다. 이참조성구는말라기 3~4장이우리에게얼마나중요한것인지에대해무엇을보여주는가? 학생들에게부록 (302쪽) 에있는 몰몬경에서의말라기서 ( 제3니파이 24~25) 초안지를복사해서주거나오버헤드프로젝터로보여준다. 학생들에게그구절들을읽고답을적어서초안지를완성하게한다. ( 학생들을짝지우거나그룹으로나누어활동하게할수있다.) 초안지를검토하고답을토론한다. 질문한다. 예수그리스도의재림에대한지식은과거에여러분에게어떤영향을주었는가? 미래에는여러분에게어떤영향을줄것이라생각하는가? 학생들에게십일조의법에대해서도이와같은두질문을한다음, 엘리야의인봉의권세회복에대해서도같은질문을한다. 제 3 니파이 26:1~12. 경전은하나님의말씀이다. 경전에계시된것을우리가믿고순종한다면, 우리에게는더욱위대한계시가약속되어있다.(25~30 분 ) 칠판에다음성구를적는다. 하나님에게서온것은빛이니, 빛을받아들이고계속하여하나님안에거하는자는빛을더욱받아들이나니, 그빛은점점더밝아져마침내대낮이되리라. ( 교리와성약 50:24) 학생들에게질문한다. 한다.( 예를들면, 일단산수를이해하게되면대수를배울수있다. 또는부모님의신뢰를얻게되면더큰특권을받을수있다.) 몇몇학생들에게자신들의예를나누게한다. 제3니파이 26장 1~8절을읽고다음질문을토론한다. 구주께서는니파이백성들에게무엇을가르치며상세히설명해주셨는가? (3~6절참조 ) 구주의가르침가운데어떤부분이제3니파이에포함되어있는가? (8절참조 ) 몰몬이왜이가르침들을포함시켰다고생각하는가? 제3니파이에있는구주의가르침은여러분에게어떻게도움이되어왔는가? 제3니파이 26장 9~12절을읽고다음질문을토론한다. 구주께서니파이백성들에게하신가르침중어떤부분이몰몬경에포함되어있는가? 주님은왜다른가르침들을보류해두라고말씀하셨는가? (9, 11절참조 ) 우리는보류된부분들을받게될것인가? 우리는먼저무엇을해야만하는가? (9~10절참조 ) 다음의영적인통찰을전한다. 내가내백성들의신앙을시험하리로다 라고주님은말씀하셨습니다. 이것은하나님께서인간과벌이는잔인한게임이아닙니다. 그것은오히려우리를위한사랑과자비의행위입니다. 구주께서는우리를위해, 우리의영적발전과구원을위해, 이경륜의시대에표준경전과선지자및사도들의말씀을통해이미말씀의일부를계시하셨습니다. 그분은우리가그가르침을신뢰하고따름으로써신앙과의로움을발전시키기를기대하고계십니다. 그분은우리가가지고있는가르침을연구하고, 깊이생각하며, 기도하고, 유념하며, 더욱소망하여 더욱위대한일 이우리에게보여지도록영적으로준비하길바라고계십니다. ( 조셉필딩맥콩키외, 몰몬경의교리해설 : 제 4권 제3니파이에서모로나이서까지 [1992], 170쪽 ) 이구절은무엇을의미한다고생각하는가? 빛을더욱 받아들이는것이왜중요한가? 하나님안에거하는 란구절은무엇을의미한다고생각하는가? 빛을더받을수있기전에, 여러분이가지고있는빛에순종해야하는이유는무엇인가? 교리와성약 93편 12~14, 19~20, 27~28절을읽고, 교리와성약 50편 24절을이해하는데이구절들이어떻게도움이되는지토론한다. 반원들을두그룹으로나눈다. 각그룹의학생들에게우리가일단기본적인것을습득한다음더어려운것으로나아갈수있는것의예를생각해보게 십이사도정원회의닐에이맥스웰장로의다음말씀을나누고, 그것이참됨을간증한다. 그러므로교회회원과가족과와드와성전이훨씬더많아지는것처럼, 미래에는우리를살찌워주고영감을주는경전도훨씬더많아질것입니다. 그러나우리는우선현재우리가갖고있는것을합당하게취하고기쁘게받아들여야합니다. ( 성도의벗, 1987년 1월호, 68쪽 ) 235

제 3 니파이 제 3 니파이 26:13~21. 영적경험은거룩한것이므로, 영의지시를받지않고서이를나누어서는안된다.(15~20 분 ) 당시십이사도정원회의일원이셨던보이드케이패커장로의다음말씀을전한다. 지난해에저는가끔질문을받은적이있었습니다. 흔히그러한질문은그리스도를증거하는사람의자격에관해호기심에차고무책임한질문이었습니다. 그들이묻는질문은대략다음과같았습니다. 당신은하나님을보셨습니까? 저는결코그러한질문을다른사람에게해본적이없습니다. 정원회에속한저의친구에게도그러한질문을해본적이없습니다. 또이러므로그마음을완악하게할자, 그는더적은분량의말씀을받게되고, 그마음을완악하게아니할자, 그에게는더큰분량의말씀이주어져, 이윽고하나님의비밀을알게되기에이르고이윽고이를전부알기까지이르 게 ( 앨마서 12:9~10) 됩니다. ( 성도의벗, 1972년 1월호, 10쪽 ) 학생들에게제3니파이 26장 13~21절을읽고다음의요점을가르치는구절이나단락에표시하게한다. 이때예수님이니파이백성들에게가르치신교리는신성한것이었다. 이때일어난사건은신성한것이었다. 니파이백성들은이러한경험들을나누지말라는지시를받았다. 학생들에게질문한다. 패커장로가받은질문에대해어떻게생각하는가? 패커장로는왜다른사람에게그런질문을해본적이없었을것이라고여러분은생각하는가? 그러한질문이왜부적절한지학생들의이해를돕기위해패커장로가하신말씀의결론을함께나눈다. 그러한문제는너무성스럽고개인적인문제이기때문에그러한것을묻는데는어떤특별한영감이나참으로어떤권능을가지고있어야한다고생각하였으므로다른사람에게그러한질문을해본적이없습니다. 쉽사리토론하기에는너무나성스러운일들이많습니다. 우리는성전에관해서도그렇다는것을알고있습니다. 우리의성전에서는성스러운의식이진행됩니다. 또성스러운경험을얻습니다. 그러한속성때문에우리는그러한성전밖에서는그것에관해토론하지않습니다. 그것은비밀이가득찬것이기때문이아니라성스러운것이기때문입니다. 토론되어서는안되지만, 깊은존경심으로마음속에서간직되고보호되며존중되어야합니다. 학생들이표시를끝냈을때, 그들이찾아표시한것을토론한다. 학생들에게마태복음 7장 6절 ; 교리와성약 6편 11~12절 ; 10편 37절을읽고주님이다른사람들에게신성한교통을다루는방법에관해주신지시를찾는다. 필요하다면이를토론하고, 학생들에게제3니파이 26장 13~21절과전후참조하게한다. 보이드케이패커장로의다음말씀을나눈다. 한번은매리온지롬니회장께서여러선교부회장과그부인에게다음과같이권고하시는것을들었습니다. 저는제가아는것을모두말하지않습니다. 저는제가아는것을모두아내에게이야기한적이한번도없습니다. 그까닭은만일제가신성한것을너무가볍게이야기하면그다음에는주님께서저를믿으려하시지않으시리라는것을알았기때문입니다. (That All May Be Edified [1982], 337쪽 ) 제 3 니파이 27~30 장 저는선지자앨마가말한뜻을알게되었습니다. 하나님의신비로운섭리는많은사람이알게되어있느니라. 그러나사람들에게전해주시는말씀에서, 모두그신비로움을얻을수있는것이아니요, 오직하나님께귀기울여열의를갖는자만이저가노력한만큼얻을수있다는엄격한명령을내리셨느니라. 소개 니파이백성들에게복음을가르치시던그리스도의세번째날의연속적인상황은우리가받은기록에다나와있지않다. 그러나몰몬은 주께서진실로삼일동안백성들을가르치시고, 그후에자주그들에게자기를보이시고, 자주떡을떼어, 축복하시고, 그들에게주셨음을너희가알기바라노라. [ 제3니파이 26:13] 고기록하였다. 236

제 3 니파이 27~30 장 그때로부터제자들은특권을받은대로가르치며, 침례를베풀고, 성신을부여하기시작하였다. 여러면에서어린아이와같은새개종자들은자녀들과함께 이루말할수없는것들을보고들었 다. 그러한변화와성령의충만함으로모든이기심과허영심은사라졌으며, 그들은 서로가르치며, 성역을베풀었고, 또그들중에모든것을공유하며, 각사람이서로의롭게대하 [ 제3니파이 26:18~20] 였다. ( 제프리알홀랜드, 그리스도와새성약, 301~302쪽 ) 제3니파이의마지막장들은주님께서사흘동안니파이백성들에게성역을베푸신후, 어느날열두제자들을방문하신기사를다루고있다. 구주께서는니파이인열두제자에게그의복음에관한중요한교리를상세히설명하시고약속과권세를주셨다. 이책은후일의우리에게구주께서주시는회개의강력한외침으로끝맺고있다. 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도의참된교회는그분의이름으로불리우며그분의복음위에세워진다. ( 제3니파이 27:5~12; 교리와성약 115:3~4 참조 ) 복음의기초는예수그리스도께서하나님아버지의뜻에순종하여모든인류의죄를속죄하시는것이다. 구주의속죄로인해우리가그를믿는신앙을행사하고, 회개하며, 침례받고, 성신의은사를받아끝까지견딘다면영생을받을수있다. ( 제3니파이 27:9~22 ; 교리와성약 76:40~42 참조 ) 예수그리스도께서는모든인류를저들의행함에따라심판하실것이다. ( 제3니파이 27:14, 23~27; 요한복음 5:22 참조 ) 변형은하나님의영광에머물수있도록육체에일어나는일시적변화이다. 승천한존재는비슷한변화를경험하지만, 그들은부활할때까지그상태로머문다. 승천한존재는더이상육체적고통을겪지않으며, 죽음을맛보지않게될것이다. ( 제3니파이 28:4~40; 교리와성약 67:10~12; 모세서 1;11 참조 ) 주님은우리에게죄를회개하고그분께나아오라고명하셨다. 그분을거부한사람들은저주받게될것이다.( 제3니파이 29~30 참조 ) 추가참고자료 가르침을위한제언 제 3 니파이 27:1~12. 예수그리스도의참된교회는그분의이름으로불리우며그분의복음위에세워진다.(20~25 분 ) 반원들을네그룹으로나눈다. 각그룹에게지금 ( 동호회나스포츠팀같은 ) 어떤조직을시작하고있다고상상하게한다. 그들에게몇분간의시간을주고그들이시작하고싶은종류의조직을결정하여종이에적게한다. 학생들에게조직의이름을종이의뒷면에적게한다. 종이를거둔다. 각그룹이택한조직의이름을한번에하나씩읽고, 반원들에게그이름만듣고어떤유형의조직인지알아맞힐수있는지알아본다. 다음질문을토론한다. 조직의이름을정하는것은왜중요한일인가? 이름은조직에대한어떤것을말해줄수있는가? 교회에대해택해진이름이역시왜중요한가? 교회의이름은교회에관해여러분에게무엇을말해줄수있는가? 제3니파이 27장 1~3절을읽고예수님의제자들이가졌던질문을찾는다. 질문한다. 제자들은왜이러한질문을했다고생각하는가? 4~8절을읽는다. 예수그리스도께서는교회의이름에대해그들에게무엇을가르치셨는가? 예수님은그분의이름을사용하는것의중요성을보이기위해무슨말씀을하셨는가? 9~12절을읽는다. 그밖에구주께서는그분의교회에대해무엇을가르치셨는가? 예수그리스도후기성도교회가그명칭에그분의이름을가지고있을뿐만아니라그분의복음위에세워졌음을아는것은왜중요한가? 학생들에게러셀엠넬슨장로가예수그리스도후기성도교회의이름에대한말씀을했다고말한다. 그는교회이름에있는각단어에관해중요한내용을얘기했다. 시간이허락하는대로학생들과함께이내용을검토한다. 가능하면이내용을복사해서학생들에게유인물로나누어준다. 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 445~450 쪽 237

제 3 니파이 교회 성도 주님이지상의조직을위하여선택하신첫번째단어는교회입니다. 교회는그리스도의이름을받아들여침례를받은성도들의공식적인조직이기때문에그명칭은매우중요합니다.( 교리와성약 10:67~69, 18:20~25 참조 ) 교회는주님께서당신의사업을행하시며영광을나타내주시는수단입니다. 교회에서행해지는의식및이와관련된성약들은회원들에게가장큰보상입니다. 많은조직이좋은지침과우정을줄수는있어도오직주님의교회만이침례, 확인, 성임, 성찬, 축복사의축복및성전의식을제공할수있으며, 이모든것은신권의권능에의해주어진것입니다. 그권능은국적에관계없이하나님아버지의모든자녀들에게축복을주기위해주어졌습니다. ( 성도의벗, 1990년 7월호, 20~21쪽 ) 예수그리스도 하나님의지시에따라교회의명칭에교회의주인이되시는예수그리스도의신성한이름이포함되었습니다.( 교리와성약 115:3~4 참조 ) 우리는성신의권세에의해독생자의이름으로영원하신하나님아버지를경배합니다. 우리는예수께서구약시대의하나님이자여호와셨다는것을알고있습니다. 우리는그분께서그의교회조직의기초가되는 모퉁잇돌 이되심을압니다.( 에베소서 2:20 참조 ) 우리는주님께서그의대변자를통해 ( 고린도전서 10:4; 힐라맨서 5:12 참조 ) 계시를주시고그를합당하게구하는자의반석이되심을압니다. ( 교리와성약 88:63 참조 ) ( 성도의벗, 1990년 7월호, 20쪽 ) 성도란그리스도안에서믿는자이며그의완전한사랑을아는자입니다. 주는성도는진실된사랑의정신으로나누어주며, 받는성도는진실된감사의마음으로받아들입니다 성도는 게으름을감가 고 ( 앨마서 38:12) 연구와신앙으로써학문을구합니다 성도는정직하고친절하며, 재정적인채무를즉시모두지불하며그가대접받고자하는대로다른사람을대접합니다 성도는기회를제공하고권리를보호해주는각자가속한정부를지지하며세금을속히지불하고그의합법적인정치제도에각자참여해야함을아는영예로운시민입니다.( 교리와성약 134:5 참조 ) 성도는다른사람과의의견차이를올바르고평화적으로해결하며항상예의가바릅니다. 이는출퇴근시의혼잡한교통상황에서조차도그러합니다. 성도는정결치못하고품성을떨어뜨리는것을피하며좋은것조차지나치는것을멀리합니다. 무엇보다도, 성도는경건합니다. 주님과주님이지으신지구에대해, 지도자와다른사람들의존엄성과법률및존재의고결성에대해, 그리고예배당및다른건물들에대해경건한마음을품는것은성도다운태도를증거하는것입니다 경건한성도는주님을사랑하고주님의계명을지키는것을최우선으로합니다. 일상적인기도, 주기적인금식, 십일조와헌금을내는것은충실한성도들의중요한특권입니다. 마지막으로, 성도는하나님께서그의충실한아들과딸들에게약속하신성령의은사를받는사람입니다. ( 요엘 2:28~29; 사도행전 2:17~18 참조 ) ( 성도의벗, 1990년 7월호, 18~19쪽 ) 후일 경전에는일시적으로별의상태로존재하는지구의마지막날이예언되어있는것이사실입니다. 그러고나서지구는새로워져서낙원또는달의영광을받게될것입니다.( 신앙개조제10조참조 ) 결국, 지구는성결케되고불멸의영원한상태가될것입니다. ( 요한계시록 21:1; 교리와성약 77:1; 88:25~26 참조 ) 그러나그마지막날에앞서후일이와야만합니다. ( 성도의벗, 1990년 7월호, 19쪽 ) 제 3 니파이 27:13~33. 복음의기초는예수그리스도께서하나님아버지의뜻에순종하여모든인류의죄를속죄하시는것이다. 구주의속죄로인해우리가그를믿는신앙을행사하고, 회개하며, 침례받고, 성신의은사를받아끝까지견딘다면영생을받을수있다.(25~30 분 ) 그리스도와복음에관련된여러장의그림을전시한다. 복음그림패킷에있는다음그림을사용할수있다. 아담과이브가자녀들을가르침 (119) 예수님의탄생 (200) 예수님에게침례를주는침례요한 (208) 238

제 3 니파이 27~30 장 사도들을성임하시는그리스도 (211) 소경을고치시는예수님 (213) 그리스도와어린이들 (216) 선한사마리아인 (218) 탕자 (220) 최후의만찬 (225) 사도들의발을씻기시는예수님 (226) 겟세마네에서기도하시는예수님 (227) 십자가에못박히심 (230) 마리아와부활하신주님 (233) 예수그리스도 (240) 첫번째시현 (403) 솔트레이크성전 (502) 후일의선지자들 (506) 침례 (601) 성신의은사 (602) 성찬축복 (603) 기도하는소년 (605) 학생들에게복음이란말의뜻을생각해보게한다. 복음이라고생각하는것을가장잘묘사한그림을선택하게한다. 그들이선택한그림과그이유를말하게한다. 복음이란말의정의를찾아보게한다.( 좋은소식 ) 제3니파이 27장 13, 21절을읽고학생들에게이것이복음이라와이는복음이요란표현에표시하게한다. 이표현사이에있는구절들에는구주께서친히복음이무엇인지에대해설명하신내용이포함되어있다고설명한다. 13~21절을읽고질문한다. 구주에따르면복음은무엇인가? 그것은왜 좋은소식 인가? 이구절들을읽은후에복음을나타내는다른그림을선택할수있겠는가? 그렇다면어느그림을선택하겠는가? 왜그런가? 제3니파이 27장 22~33절을반전체가함께공부하고, 읽는동안잠깐씩멈추어아래의질문을생각해본다. 구주의사업을행하는사람들에게오는축복은무엇인가? (22절참조 ) 복음은우리가예수그리스도와같이되도록어떻게돕는가? (27절참조 ) 그분과같이되라는계명에대해어떻게생각하는가? 29절의약속은왜그렇게중요한가? 여러분은언제이약속의성취를경험했는가? 30~31절은그시대의니파이백성들에대해우리에게무엇을말해주는가? 영적으로어느누구도잃어버리지않는세대에사는것이어떠한것이라고생각하는가? 생명으로인도하는길은왜좁다고생각하는가?(33 절참조 ) 우리가 발견하는이 가운데있는지를확인하기위해무엇을할수있는가? 우리는개인의생활에서복음에대한구주의가르침을어떻게적용할수있는가? 제 3 니파이 27:27( 성구익히기 ) 우리는예수그리스도와같이되기위해노력해야한다.(15~20 분 ) 유명인사의사진이실린잡지나책, 신문을교실에가지고온다. 반원들에게잡지를나누어주고, 그들이존경하는사람의사진을찾아보게한다. 그들이택한사람을말하게한다. 다음질문을토론한다. 하루동안이사람들중한사람과위치를바꿀수있다면, 누구를택하겠는가? 이유는? 이사람들은여러분이존경할만한어떤특성을가지고있는가? 제 3 니파이 27 장 27 절을읽고질문한다. 우리는누구와같이되라는명을받았는가? ( 제 3 니파이 12:48 참조 ) 예수그리스도께서는우리가발전시켜야할어떤특성을가지고계시는가? 우리는왜다른유명인이나인기인보다그분께더초점을두어야하는가? 학생들에게그들의첫째되는모범으로서구주를바라보도록격려한다. 우리가할수있는것으로더욱예수그리스도처럼되는데도움이될수있는일이무엇인지토론한다. 이러한것들이포함될수있다. 가정과침실에그분의사진을두는것. 그분의가르침이나말씀을암기하는것. 그분에대한내용이들어간음악을듣는것. 경전에서그분에대해공부하는것. 규칙적으로기도하는것. 학생들에게몇분간시간을주고그들이존경하는예수그리스도의특성을묘사하는성구를찾게한다. 그들이선택한특성과그이유를얘기하게한다. 학생들에게자신들이토론한것을적용하고, 구주께서그들에게되기를바라시는대로되기위해노력하도록격려한다. 제 3 니파이 28 장. 변형은하나님의영광에머물수있도록육체에일어나는일시적변화이다. 승천한존재는비슷한변화를경험하지만, 그들은부활할때까지그상태로머문다. 승천한존재는더이상육체적고통을겪지않으며, 죽음을맛보지않게될것이다. (40~45 분 ) 학생한명에게교실앞으로나오게한다. 그학생에게말한다. 한가지소원을허락받았다고상상해본다. 그소원은더이상받을수없는것일수있다. 어떤것을소원하겠는가? 그이유는? 제 3 니파이 28 장 1 절을읽고반원들에게질문한다. 239

제 3 니파이 니파이인제자들을가르치고또그들에게계명을주신후에, 구주께서는그들에게무슨질문을하셨는가? 2 절및 4~6 절을읽는다. 아홉제자는무엇을원했는가? 그들의소망을어떻게생각하는가? 다른세명은무엇을원했는가? 구주께서는그들의소망에대해어떻게말씀하셨는가? 만약여러분에게그두가지소망중하나를선택하라면어느것을택하겠는가? 왜그런가? 학생들에게포장된선물상자를보여준다. 다음질문을토론한다. 여러분이선물을마지막으로받은때는언제인가? 여러분은얼마나선물을열어보길갈망했는가? 왜그런가? 제3니파이 28장 3절및 7~12절을읽고구주께서제자들이원하는선물을각제자에게허락하셨는지묻는다. 제3니파이 28장의나머지부분은선물을개봉하는것에비유될수있다고설명한다. 예수그리스도께서는세니파이인제자들에게그들이승천한존재가될것이라고말씀하셨으며, 13~40절은그들이그선물을받았다는것을보여준다. 학생들을짝지운다. 각짝에게제3니파이 28장 13~40절을읽게하고다음질문들에대한답을종이에적게한다. 이구절들은승천한존재로되는것에대해무엇을가르쳐주는가? ( 상세한내용및그내용이있는구절을적는다.) 이구절들을읽은뒤에여러분은어떤질문을갖게되는가? 한짝에게부탁하여자신들이만든목록을반원들에게들려주게한다. 몇그룹이나같은내용을발견했는지묻는다. 더들려줄내용을찾은짝에게말해주도록부탁한다. 학생들에게승천한존재에대한질문이있으면말해보게하고반원들과함께그질문을토론한다.( 몰몬경학생교재 : 종교 121~122[447~448쪽 ] 에있는제3니파이 28장의주해가학생들의질문에답하는데도움이될것이다 ) 제 3 니파이 29~30 장. 주님은우리에게죄를회개하고그에게로나아오라고명하셨다. 그분을거부한사람들은저주받게될것이다. (15~20 분 ) 학생들에게 5 분간의시간을주어, 신약전서에서구주께서잔인하게대우 받으셨던성구몇개를찾게한다. 학생들에게찾은성구를나누게한다음, 아래질문을토론한다. 사람들이왜구주를이런식으로대했다고생각하는가? 사람들이구주를대한방식에대해여러분은어떻게느끼는가? 이사람들에게이야기할수있다면여러분은그들에게무엇이라말하겠는가? 학생들에게제3니파이 29장 1~4절은몰몬경의출현이주님께서이스라엘을모으시고그의성약을성취하시는표적이된다는점을가르쳐준다고말한다. 학생들에게 4절을읽고경멸히란낱말에표시하게한다. 질문한다. 여러분은이낱말의뜻이무엇이라생각하는가? 학생들에게 5~9절을읽게하고이경전에서그낱말이무엇을의미하는지를찾게한다. 다음질문을토론한다. 구주께서후일에그분을경멸히여기는자들에게주시는경고는무엇인가? 경전에서화있을진저라는말은무엇을뜻하는가?( 회개하지않는사람들에게불행과슬픔이온다는단호한경고이다.) 여러분은구주의경고에대해어떻게생각하는가? 오늘날사람들은어떤식으로구주를모욕하는가? 구주에대한더욱큰사랑을보이기위해여러분은무엇을할수있는가? 제3니파이 30장 1절을읽고누가몰몬에게 2절에있는말씀들을기록하도록명했는지찾는다. 2절을읽고학생들에게구주의말씀을요약하게한다. 질문한다. 이경고에대해여러분은어떻게생각하는가? 제3니파이를가르치는것을끝맺으면서여러분은다음질문의토론을고려해본다. 제3니파이에서여러분이가장즐거워했던것은무엇인가? 구주의가르침중에서어느부분이여러분에게가장감명깊었는가? 니파이백성들에게성역을베푸신구주에관한이기사가왜몰몬경에서그토록중요한부분이라고여러분은생각하는가? 제3니파이를공부하였기때문에여러분의생활은어떻게변화되었는가? 학생들에게권유하여제3니파이에서배운진리에대한간증을나누게한다. 240

제 4 니파이 제4니파이의저자는네명으로서, 즉니파이 ( 그의아버지, 니파이는예수그리스도의제자중한명이었다.) 니파이의아들아모스, 아모스의아들아모스, 아모스의동생앰마론이다.( 몰몬경의저자들에관한더자세한내용은, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 155쪽을참조한다.) 제4니파이가단지마흔아홉개의절속에 300년동안의역사를다루고있는것을보면 ( 제4니파이 1:48 참조 ), 몰몬은이네사람의기록을많이축약한것이분명하다. 미대륙에서구주의성역이있은후사람들은모두가의로웠다. 제4니파이는극심한악의상태로쇠퇴일로를걷는 4세대에걸친그들의모습을기록하고있다. 결국백성들가운데서그제자들을불러가셨고, 기적의일과병고침의역사가그 [ 쳤다 ]. ( 몰몬서 1:13) 찾아보아야할중요한복음원리 의로운사람들은예수그리스도를믿는그들의신앙에따라기적들을경험할수있다.( 제4니파이 1:5, 11~13 참조 ; 몰몬서 9:19~21; 이더서 12:6 또한참조 ) 사도들이죽으면, 다른사람이그자리에서봉사하도록부름을받고성임된다.( 제4니파이 1:14 참조 ; 사도행전 1:15~26 또한참조 ) 의로움은번영과행복으로이끌고사악함은비참과슬픔으로이끈다. ( 제4니파이 1:7~49 참조 ; 모사이야서 2:41; 앨마서 41:10; 교리와성약 130:20~21 또한참조 ) 제 4 니파이 1 장 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 142~143 쪽. 소개 구주께서미대륙에오시기직전에, 백성들중사악한자들은멸망당했고보다의로운자들은살아남았다. 주님께서는백성들에게복음을가르치시고, 그분의교회를세우셨으며, 몇세대에걸쳐백성들이의롭게살다가간매우안정된사회의기초를놓으셨다. 십이사도정원회의제프리알홀랜드장로는다음과같이기록했다. 우리가아는바로는이와같은역사적연속성을가졌던사회는이전에도이후에도없었다 불과 2년동안에나라의모든백성들을개종시킨그들의성공은특기할만한것이었다. 그것은천국의시간이었다. 또저들은저들가운데모든것을공유하였나니, 그러므로부한자나가난한자 없이 [ 제4니파이 1:3] 백성들사이에분쟁이전혀없는상태에서, 도처에큰기적들이행해졌다 그렇게의로운생활은복된평화를가져왔으며평화가주는가장좋은특징도가져왔다. 하나님의손으로창조된모든백성중에서이들보다더행복한백성이있을수없었 [ 다.] [ 제4니파이 1:16] (Christ and the New Covenant: The Message of the Book of Mormon [1997], 313~314쪽 ) 주후 194년경에 소수의부류 가모반하여교회를떠나스스로저들을레이맨인이라칭했다.( 제4니파이 1:20) 244년경에는사악한자들이의로운자들보다더많아졌다.(40절참조 ) 백성들은 예수의제자들외에는의로운자가하나도없 을정도로사악함에빠졌다.(46절참조 ) 주님께서는 가르침을위한제언 몰몬경비디오발표 19, 오너희아름다운백성들아 를제4니파이 ~ 몰몬서 6장을가르칠때사용할수있다. ( 가르침제언을위해몰몬경비디오지도서를참조한다.) 제 4 니파이 1:7~49. 의로움은번영과행복으로이끌고사악함은비참과슬픔으로이끈다.(45~50 분 ) 학생들에게그들이어렵거나중요한결정을해야할때가얼마나자주있는지생각해보도록권유한다. 다음질문들을토론한다. 여러분이마지막으로내린중요한결정은무엇이었는가? 그것을어떻게결심하게되었는가? 결정하기전에, 그결과에대해생각했는가? 그렇다면왜그랬는가? 아니라면왜그러지않았는가? 결정을내릴때결과에대해생각하는것이중요한이유는무엇인가? 그릇에여러가지좋고나쁜결정을써놓은카드를여러장넣어둔다. ( 예 : 담배를피운다, 매일경전을공부한다, 순결의법을어긴다, 십일조를바친다.) 그릇에서한번에한장씩카드를꺼내어반원들에게읽어준다. 매장마다읽어주고나서다음과같이질문한다. 왜어떤사람들은이카드에적혀있는선택을한다고생각하는가? 이선택의결과들은무엇인가? 그결과가나쁜경우, 다음과같이질문한다. 왜어떤사람들은그래도이러한선택을하는가? 결과가좋은경우에는이렇게질문한다. 왜모든사람들이이러한선택을하지않는가? 241

제 4 니파이 십이사도정원회의일원인리차드지스코트장로의다음말씀을전한다. 하나님아버지께서는세상을창조하시기전에무엇이옳고그릇된지를규정해주셨으며, 또한진리에순종하거나불순종한결과도정해두셨습니다. 그분은삶의길을선택할우리의권리를수호해주심으로써그결과우리가성장하고발전하며행복해지게하셨습니다. 그러나우리에게행동에대한결과를선택할권리는주어지지않았습니다. 고의적으로계속해서주님의계명에불순종하는사람들은불가피하게그러한진리를알게될것입니다. 조셉스미스는영감을받아이렇게기록했습니다. 우리가하나님에게서어떠한축복을얻을때에는그것이근거를두고있는그율법을순종하였음으로얻게되는것이니라. ( 교리와성약 130:21) (1993년 1월호성도의벗, 여러분의상처받은삶을치유함, 리차드지스코트, 61쪽 ) 새로운제자들이죽은사도들을대신하여성임되었다. (14 절참조 ) 백성들은마음속에하나님의사랑을지녔다. (15 절참조 ) 그들은시기나분쟁, 음행, 거짓말, 살인을범하지않았다. (16 절참조 ) 그들은도적질하지않았다. (17 절참조 ) 그들은민족이나종족의차별을두지않았다. (17 절참조 ) 그들은 심히아름답고기뻐하심을입는백성 이되었다. (10 절참조 ) 제자들은죽은뒤하나님의낙원으로갔다. (14 절참조 ) 그들은더없이행복한백성이되었다. (16 절참조 ) 그들은연합하여하나님나라의상속자가되었다. (17 절참조 ) 반원들에게오늘은제4니파이의백성들이한선택과그선택의결과에대해공부하게될것이라고설명한다. 칠판에의로운선택과결과라는두제목을쓴다. 반원들을두그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는제4니파이 1장 1~3, 12, 14~17절을읽고백성들이한의로운선택들을찾아보게한다. 두번째그룹에게는 2~11절과 14~17절을읽고의로운선택을함으로써온축복들을찾아보게한다. 찾은답을칠판에적혀있는해당제목아래쓰게한다. 그목록에는다음과같은것들이포함될수있다. 다음과같이질문한다. 무엇이이백성들에게그렇게의로운결정들을할수있는힘을주었다고생각하는가? 열거된축복들가운데어떤축복이이생에서주어졌는가? 어떤축복이다음세상에서주어질것인가? 이것은의로운삶에대해무엇을가르쳐주는가? 의로운선택 열두제자들은온땅에교회를세웠다. (1 절참조 ) 백성들은회개하여침례를받았으며또한성신을받았다. (1 절참조 ) 그들은다툼을피했다. (2 절참조 ) 그들은서로바르게대했다. (2 절참조 ) 그들은헌납의법에따라생활했다. (3 절참조 ) 그들은계명을지켰다. (12 절참조 ) 그들은금식하고기도했다. (12 절참조 ) 그들은자주함께모여기도하며주의말씀을공부했다. (12 절참조 ) 결과 모든백성들이참된교회에서하나로연합했다. (2 절참조 ) 다툼이나불화가없었다. (2 절참조 ) 부자나가난한사람이없었다. (3 절참조 ) 모두가자유로웠고속박된자가없었다. (3 절참조 ) 나라에평화가계속되었다. (3 절참조 ) 제자들이병든자와절름발이, 소경과귀머거리를고치고죽은자를살리는기적을행했다. (5 절참조 ) 주님께서는저들을번영하게하셨다. (7 절 ) 그들은강대해졌고크게번성하였다. (10 절참조 ) 학생들에게다음질문을마음속으로생각해보게한다. 이당시에살았던니파이인들과레이맨인들의생활방식과여러분의생활방식은어떻게비교되는가? 여러분가족의생활방식과는어떻게비교되는가? 여러분학교에있는사람들과는어떻게비교되는가? 여러분국가와는어떻게비교되는가? 다음과같이질문한다. 제4니파이에묘사되어있는생활방식은예수그리스도의재림후에우리가살게될생활방식과어떻게비교될수있겠는가? 학생들에게 13, 21~22절을읽고구주께서오신뒤몇년이흘렀는지찾아보게한다. 다음과같이질문한다. 구주의방문을본사람들중에얼마나많은사람들이아직생존해있었는가? 제이세대와제삼세대들은그분의가르침을어떻게배웠다고생각하는가? 칠판에사악한선택과결과라는제목두개를더쓴다. 모든학생들에게 20~42절을빨리읽고백성들의사악한선택과그결과를찾아보게한다. 학생들에게그들이찾은것을칠판에적힌해당제목아래적어보게한다. 그목록에는다음과같은것들이포함될수있다. 242

제 4 니파이 1 장 사악한선택 어떤이들은교회를떠났다. (20 절참조 ) 그들은사회적계급을구분지었다. (20, 26 절참조 ) 그들은교만해져값진의복을입었다. (24, 43 절참조 ) 그들은이익을위하여교회를지었다. (26 절참조 ) 그들은사악함을정상적인것으로받아들였다. (27 절참조 ) 그들은그리스도를부인했다. (29 절참조 ) 그들은의로운자들을핍박했다. (29~30, 34 절참조 ) 그들은제자들을거부하고그들을죽이고자했다. (30~33 절참조 ) 그들은마음을강퍅하게했다. (34 절참조 ) 그들은고의적으로복음을거역했다. (38 절참조 ) 그들은자녀들에게진리를믿지말고믿는자들을증오하도록가르쳤다. (38~39 절참조 ) 결과 백성들가운데서이익을찾는교회가다시세워졌다. (26 절참조 ) 그들은더이상하나로연합하지않았다. 많은거짓교회들이생겨났으며 (27, 34 절참조 ), 백성들은여러종족으로나뉘어졌다. (36~38 절참조 ) 사탄이백성들의마음을사로잡았다. (28 절참조 ) 의로운자들은핍박을받았다. (29~30, 34 절참조 ) 비밀결사가다시부활되었다. (42 절참조 ) 다음질문들을토론한다. 의로운자들의생활방식과사악한자들의생활방식간의차이점은무엇인가? 이것은사악한생활의결과에대해무엇을지적해주는가? 왜의로운생활또는사악한생활의결과가반드시즉각적으로오는것은아닌가? 몰몬서 1~6장에는니파이인들과레이맨인들의사악함이많이묘사되어있다고설명한다. 학생들에게몰몬서를공부할때그결과들을제4니파이에나오는의로움의결과들과비교해보라고권한다. 의로움과사악함의궁극적인결과는마지막심판때에온다는점을지적한다. 의로움은행복으로이끌고사악함은불행으로이끈다는간증을전한다. 243

몰몬서 몰몬서의저자는몰몬과그의아들모로나이두명이다. 몰몬은 1장에서 7장까지기록했다. 그가죽임을당한후, 모로나이는 8~9장에서그의아버지의기록을완성했으며, 이더서를요약했고, 모로나이서를기록했다. 몰몬은사악함과배도의시기에살았던위대한선지자요지도자였다. 몰몬경이그의이름을따라이름지어진것은그가다른선지자들의기록대부분을요약했기때문이다. 몰몬서 1~6장은그의백성에대한몰몬의사랑, 그들의사악함에대한슬픔, 그리고회개하지않은니파이민족의최후의멸망을상술하고있다. 몰몬서 7~9장에는몰몬과모로나이가레이맨의후손들과후일의백성들에게준권고와가르침이실려있다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에기도하는마음으로지정된성구를공부하고이편에나와있는원리들을숙고한다. 의로움은번영과행복으로이끌고사악함은비참과슬픔으로이끈다. ( 몰몬서 1~6장참조 ; 요한복음 13:17; 니파이후서 2:13; 모사이야서 2:41; 앨마서 41:10; 제4니파이 1:17~18; 교리와성약 130:20~21 또한참조 ) 우리가회개를미루면, 회개는점점더어려워진다. ( 몰몬서 2:8, 1~15 참조 ; 앨마서 34:33; 힐라맨서 13:38 참조 ) 우리는하나님을축복의근원으로인식하고그분께감사드려야한다. ( 몰몬서 3:3, 7~10, 14~15 참조 ; 교리와성약 58:7, 21 또한참조 ) 몰몬서 1~6 장 몰몬경은예수그리스도가구주요구속주이시며그가하나님아버지의자녀모두를심판하실것이라는성경말씀에대한또하나의성약이다. ( 몰몬서 3:17~22; 5:10~24 참조 ; 요한복음 5:22 또한참조 ) 추가참고자료 소개 1~6장에서몰몬은제4니파이에자세히설명된사악함의결과를자세히이야기하고있다. 그의기록은한때거의해의왕국과같은생활을했던백성이 [ 후에 ] 하나님을완전히거부하는 절망적이며지옥과같은그들의상태를목격한것을전달하고있다. 몰몬은놀라운사람이었다. 그는어린나이에판을돌볼책임을맡았고니파이인군대를이끌도록부름받았을뿐만아니라, 믿을수없을정도로타락하고쇠퇴해져가는니파이백성들을깊이사랑하고염려했다. 백성들이회개하기를거부하였으므로자신이지도자직에서물러나야한다는강박감에도불구하고, 그들에대한몰몬의동정심은, 자신이그들을불가피한소멸로인도할것이며아마도그들과함께죽게될지도모른다는것을알면서도그로하여금다시백성들을돕도록이끌었다. 몰몬은그의온생애가극심한죄악들과슬픔으로둘러싸여있었지만, 강함과용감함을잃지않았다 몰몬은그의마지막말에서, 레이맨인들이그와그의가족을죽일것이라는것을알고있으면서도그들의후손들에게간증을전했다 그러나비통한마음을기록하기보다는, 그는그들에게그리스도를믿고, 회개하고, 구원을받으라고권유했다. (Joseph Fielding McConkie and others, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon: Volume IV Third Nephi through Moroni [1992], 207~208쪽 ) 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 136~139 쪽 가르침을위한제언 주 : 지정된성구를가르치기위해준비할때이편에나와있는아이디어가운데서선택하거나, 자신의아이디어를활용한다. 제4니파이 ~ 몰몬서 6장을가르칠때몰몬경비디오발표 19, 오너희아름다운백성들아 를사용할수있다. ( 가르침제언을위해 몰몬경비디오지도서를참조한다.) 몰몬서 1:1~5, 13~16; 2:1~8, 16~17, 29; 4:19~20; 5:6~7; 8:3. 몰몬은몰몬경의기록대부분을요약했다. (15~20 분 ) 학생들에게아래의것을얘기하고그것이누구를묘사하고있다고생각하는지질문한다. 1. 그가어렸을때한선지자가와서언덕에숨겨놓은금속판에새겨진기록에관해말했다. 그선지자는그에게나이가더들면언덕으로가서그판을취해야한다고말했다. ( 몰몬서 1:1~3; 조셉스미스-마태 1:33~35, 42 참조 ) 2. 그는십대중반이었을때, 주님의방문을받았다. ( 몰몬서 1:15; 조셉스미스-마태 1:17 참조 ) 3. 그는자신이배운것의일부를전하고자했지만사람들은마음이강퍅했다. ( 몰몬서 1:16; 조셉스미스-마태 1:21~22 참조 ) 244

몰몬서 1~6 장 4. 그는이십대초반에그판을받았다. ( 몰몬서 1:3; 2:16~17; 조셉스미스-마태 1:21~22 참조 ) 5. 그는체구가컸다. ( 몰몬서 2:1; 때가찬시대의교회사 [ 종교 341~43 학생교재, 1993], 49쪽참조 ) 6. 그는자신의부친과같은이름이다. ( 몰몬서 1:5; 조셉스미스-마태 1:4 참조 ) 의로움 ( 제 4 니파이 ) 사악함 ( 제 4 니파이 ) 행복 ( 제 4 니파이 ) 슬픔 ( 몰몬 ) 7. 그의시대의백성들은배도에빠졌다. ( 몰몬서 1:13; 조셉스미스-마태 1:18~19 참조 ) 8. 그는군대지도자, 선지자, 기록보관자로서백성들을인도했다. ( 몰몬서 2:1; 교리와성약 43:1~5; 때가찬시대의교회사, 223쪽참조 ) 9. 그는적들로인해집을떠나그의백성들과함께이도시에서저도시로쫓겨다녔다. ( 몰몬서 2:4~6; 4:19~20; 5:6~7; 교리와성약 124편머리말 ; 조셉스미스-마태 1:61 참조 ) 10. 그의적들은마침내그를죽이는데성공했다. ( 몰몬서 8:3; 교리와성약 135:4 참조 ) 학생들에게이말씀들은선지자조셉스미스뿐만아니라몰몬도묘사하고있다고설명한다. 몰몬은몰몬경의기록대부분을요약했으며, 조셉스미스는몰몬경을번역했다. 칠판에다음구절들을쓴다. 몰몬서 1:1~5, 13~16; 2:1~8, 16~17, 29; 4:19~20; 5~7; 8:3. 학생들에게이구절들을읽고위에기록된선지자몰몬의특징을찾아보도록권유한다. S M T W TH F S 몰몬서 1~6. 의로움은번영과행복으로이끌고사악함은비참과슬픔으로이끈다.(35~40 분 ) 주 : 이교수법제언은사악함의결과를더욱상세히보여주는제4니파이 1장 7~49절에대한교수법제언에기초한것이다. 학생들에게다음에나오는진위형퀴즈를낸다. 1. 제 4 니파이는헌신적으로계명을지킨백성을묘사하고있다. ( 참 ) 2. 제 4 니파이에묘사된의로운백성은큰행복을경험했다. ( 참 ) 3. 그들의행복은의로움의직접적인결과였다. ( 참 ) 4. 제4니파이는또한백성들이어떻게사악해졌는지를설명하고있으며그들의죄를자세하게열거하고있다. ( 참 ) 5. 제4니파이는죄로인해사악한자들에게오는비참과고통과슬픔을자세하게설명하고있다. ( 거짓 ; 이것은주로몰몬서에기록되어있다.) 반원들과퀴즈의정답을맞추어본다. 학생들이몰몬서가어떻게제4니파이에기초들두고있는지알도록도움을주기위해서칠판에다음도표를그린다. 오른쪽칸은공란으로남겨두고칠판에다음도표를그린다. 학생들에게몰몬서의구절들을읽고백성들이그들의사악함으로인하여겪은고통을찾아서말하게한다. 몰몬 사악함의결과 1:8~11 니파이인들과레이맨인들사이에전쟁이발발했다. 1:13, 16 주님께서그의제자들을데려가셨다. 1:13 기적과병고침의역사가그쳤다. 1:14, 5:16 주님의영이물러났다. 1:16~17 사악한자들을가르치는것이지도자들에게금지되었다. 1:17~18 땅이저주를받았다. 1:18 도적단들이출몰했다. 1:19 마술과요술, 악마의권세가온땅에퍼졌다. 2:8 유혈과살륙이빚어졌다. 2:11 백성들이슬퍼하며애통해했다. 2:20 그들은쫓겨나게되었다. 4:11 사람들은유혈을즐겼다. 4:14, 21 그들은부녀자들과어린이들을제물로바쳤다. 몰몬서 4장 12절을읽고니파이인들이얼마나사악하게되었는지알아본다. 이더서 2장 9절을읽고 그의가득하신진노 가사악한자들에게임하는때에관해토론한다. 그런다음, 학생들에게도표의나머지부분을완성하게한다. 4:18 사악한니파이인들은멸망당하기시작했다. 5:7~9 백성들은살육당했다. 6:7 그들은 끔찍한사망의두려움 를겪었다. 6:9~15 니파이인들은완전히멸망당했다. 245

몰몬서 다음과같이질문한다. 의로움대신사악함을선택한최후의결과는무엇인가? 몰몬서 2장 13절을읽는다. 왜니파이인들의슬픔은그들에게도움이되지못했는가? 항상주님께서사악한자들을즉시벌하시지않으시는이유는무엇이라고생각하는가? 몰몬서 6장 17~18절을읽는다. 니파이인들이그들의멸망을피하기위해할수도있었던것은무엇이었겠는가? 사악한자들은죄로인해고통을받게된다는것을아는것이여러분의생활방식에어떤차이를만들어낼수있는가? 몰몬서 2:8, 11~15. 우리가회개를미루면, 회개는점점더어려워진다.(10~15 분 ) 반에자석두개를가져간다. 몇몇학생들에게돌아가며자석끼리끌어당기는방향으로서로자석을잡고있게한다. 자석들이붙지않고얼마나가까운거리까지갈수있는지보게한다. 다음과같이질문한다. 자석들이서로붙지않도록유지하는것은얼마나어려운가? 왜그런가? 몰몬서 2장 8절, 11~15절, 3장 2~3절, 5장 1~2절을읽고다음과같이질문한다. 계속해서회개하기를거부하는사악한자들에게는어떤일이일어날수있는가? 이것은자석을서로떨어뜨려놓으려는노력과어떻게비슷한가? 힐라맨서 13장 32~33절을읽는다. 이구절은이원리와어떠한연관이있는가? 당시제일회장단의일원이었던조지에이스미스회장의다음말씀을전한다. 주님의영역과악마의영역은경계선으로구분되어있습니다. 여러분이그선에서주님의편에머물러있다면, 악마는여러분을유혹하러그곳까지올수없습니다. 주님의편에서있기만한다면안전합니다. 그러나여러분이그선에서악마의쪽으로건너간다면여러분은그의영역안에, 그리고그권능안에있어, 악마도여러분을할수있는한그선에서멀리떨어지게하려합니다. 왜냐하면그는여러분을안전한곳으로부터멀리떨어지게함으로써만여러분을파괴시킬수있다는것을알고있기때문입니다. (1982년 4월호성도의벗, 그리스도를따르는자가되느냐아니냐바로그것이문제입니다, 찰스에이디디에이, 79~80쪽 ) 학생들에게다음과같이질문한다. 이말씀은자석과어떤연관이있는가? 이말씀은여러분의생활에어떻게적용될수있는가? 경계선 을넘어사탄의영역으로들어가서주님의편으로돌아오지않는 사람들은어떻게되는가? 다음말씀을나눈다. 십이사도정원회의일원인제임스이탈매지장로는다음과같이기록했다. 회개를미루면미룰수록회개할수있는능력은약해진다. 성스러운일을할기회를잡는데소홀히하면점점그일을하기어려워진다. ( 신앙개조, 제12판 [1924], 105~106쪽 ) 당시십이사도정원회의일원이었던스펜서더블류킴볼회장은이렇게기록했다. 회개의위대한원리가항상유용하다는것은사실이나악한사람이나반항적인사람에게는이러한말이의문을안겨주게된다. 예를들면, 죄는상습적인특성을갖고있어서때로는돌이킬수없는비참한지점에까지이르게한다 범법자가죄에더깊이빠지며, 과오에서헤어나지못해변해보겠다는의지가약화될수록, 희망을잃게되고다시는기어오를수없거나그렇게할힘을잃게되는상태까지점점밑으로미끄러져내려가고만다. ( 용서가낳는기적, 스펜서더블류킴볼, 111쪽 ) 앨마서 34 장 32~34 절을읽고다음질문을토론한다. 여러분이회개할때여러분의생활은어떠한영향을받는가? 제때에회개하는것은왜중요한가? 몰몬서 3:3, 7~10, 14~15 장. 우리는하나님을축복의근원으로인식하고그분께감사드려야한다.(10~15 분 ) 몇몇학생들에게그들이감사하고있는것들의이름을말해보게한다. 다음과같이질문한다. 모든축복의근원은누구인가? 우리가받은축복에대해하나님께어떻게감사를표할수있는가? 주님께서는감사하지않는것에대해어떻게느끼신다고생각하는가? 몰몬서 3장 3절, 7~10장, 14~15장, 4장 8절을읽으며, 백성들이저지른죄를찾아본다. 다음과같이질문한다. 이백성은그들의성공을누구의덕으로돌렸는가? 한학생에게교리와성약 59편 7절과 21절을읽게하고다음과같이질문한다. 이구절에서주님께서는그의자녀들에게무엇을명하셨는가? 주님께서는이계명을어긴사람들에대해어떻게생각하시는가? 주님께서주신축복에대해감사하고있다는것을보여드리기위해, 기도하는것이외에어떤일을할수있겠는가? 풍성하신주은혜로 ( 찬송가 138 장 ) 를부르거나가사를읽는다. 246

몰몬서 7~9 장 몰몬서 3:17~22; 5:10~24. 몰몬경은예수그리스도가구주요구속주이시며그가하나님아버지의자녀모두를심판하실것이라는성경말씀에대한또다른증언이다.(10~15분) S M T W TH F S 칠판에하나님의심판대를보여주는삽화를그린다. 몰몬서 7~9 장 소개 하나님의심판대학생들에게최후의심판의날이왔다고상상해보라고한다. 다음과같이질문한다. 그날에는어떤생각을하고어떤느낌이들것이라고생각하는가? 여러분을심판하기위해누가그곳에있을것이라고생각하는가? 학생들에게몰몬서 3장 17~19절을읽고몰몬이대상으로말한백성들아래밑줄을긋게한다. 학생들에게그들이어느백성에속해있다고생각하는지마음속으로결정하라고한다. 칠판에다음질문들을쓴다.( 예시답안이나참조성구는쓰지않는다.) 한학생에게몰몬서 3장 18~22절을큰소리로읽게한다. 학생들이질문에대한답을찾았을때그것을칠판에쓴다. 예수님께서이스라엘의열두지파를심판하실때그일을돕는사람들은누구인가? (18절참조 ) 리하이의후손들을심판하실때그일을돕는사람들은누구인가? (19절참조 ) 누가그리스도의심판대앞에서는가? (20절참조 ) 우리는무엇에따라심판을받는가? ( 우리의행위에따라 ; 20절참조 ; 앨마서 12:14 또한참조 ) 최후의심판을위해어떻게자신을가장잘준비시킬수있는가? (22절참조 ) 어떤사람들에게심판대가 기쁜 것이되겠는가? ( 야곱서 6:13) 몰몬서의마지막장들은몰몬경을소유할장차올세대에게주는말씀이다. 몰몬과모로나이는, 니파이민족의타락을기록한후에, 우리가이와비슷한타락을피하는유일한길은예수그리스도에대한신앙을갖는것이라고간증했다. 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도를믿고그분께순종하는것은영적파멸을피하고구원을얻는길이다.( 몰몬서 7장참조 ; 요한복음 14:6; 몰몬서 6:17~18 또한참조 ) 우리가구주의모범을따라올바른선택을할때, 비록다른사람들이우리를외면할지라도그분은우리와함께하실것이다.( 몰몬서 8:1~1 참조 ; 열왕기상 19:10~14; 요한복음 16:32 또한참조 ) 몰몬경은예수그리스도의또하나의증거로서, 배도의기간동안후일에출현할것이라고예언되었다.( 몰몬서 7:8~8; 8:12~14 참조 ) 기적과표적과계시는충실한자들에게풍성히주어질것이나신앙이없을때는그칠것이다.( 몰몬서 9:7~27 참조 ) 아담의타락은모든인류에게육체적사망과영적사망을가져왔다. 그러나예수그리스도의속죄를통하여, 모든인류는부활하고심판받으러주님의면전에다시나오게될것이다.( 몰몬서 9:11~14 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 133~135 쪽 십이사도정원회의일원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을전한다. 진실로, 심판자들의위계체제가있을것이며그들은그리스도아래서의로운자들을심판할것이다. 그분은혼자서사악한자들에게저주의판결을내리실것이다. (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 520쪽 ) 247

몰몬서 가르침을위한제언 S M T W TH F S 몰몬서 7 장. 예수그리스도를믿고그분께순종하는것이영적인파멸을피하고구원을얻는길이다.(25~30 분 ) 칠판에 230,000이라고쓴다. 학생들에게몰몬서 6장 11~15절을읽고이숫자가몰몬서와무슨관련이있는지생각해보게한다. 학생들이얼마나많은사람들이살륙을당했는지알수있도록, 여러분이살고있는마을이나도시의인구를칠판에적는다. 다음도표를칠판에그린다. 다음과같이질문한다. 몰몬은이주제들중에어느것을설명하는데대부분의시간을사용했는가? ( 그리스도를믿는것 : 5~7절참조 ) 관리감독단의일원인리차드시에즐리감독의다음말씀을전한다. 그리스도께서우리의신학및개인적인생활에어떤관련이있는지를의심하는분들께, 그리스도께서는세상의구속주이심을간증드립니다. 그분은우리의주님이시요, 빛이시요, 구주이십니다. 그분은만물보다낮아지셔서만인을위해고통받으시기위해높은곳에서성임되셨습니다. 그분은우리가가르치고행하는모든것의핵심이십니다. 교회회원인우리는우리의제자됨을구주께증명하려노력하는그리스도인입니다. 이것은제도상의문제가아니라개인적인문제입니다. (1998년 7월호성도의벗, 제자와친구가됩시다, 리차드시에즐리, 13쪽 ) 칠판에다음질문들을적는다. 육체 영체 여러분은예수그리스도가여러분생활의중심인지아닌지어떻게말할수있는가? 몰몬서 6장 17~18절을읽고다음과같이질문한다. 무엇이니파이민족의육체적인멸망을초래했는가? 그들을육체적인멸망에서구할수있었던것은무엇인가? 니파이인들은먼저육체적으로사망했는가아니면영적으로사망했는가? 어느사망이더비극적이라고생각하는가? 왜그렇게생각하는가? 학생들에게몰몬서 7장 4~19절을읽고몰몬이말한, 우리가영적사망을피하기위해할수있는일에밑줄을긋게한다. 그들이찾은것을칠판에나열한다. 다음과같은것들이포함될것이다. 피흘리는일을즐기지않는다. (4절참조 ) ( 주 : 학생들에게평화의시기에어떻게피흘리는일을즐기는것을피할수있는지질문한다. 답으로폭력적인영화와비디오게임, 텔레비전프로그램등을피하는것이포함될수있다.) 회개한다. (5절참조 ) 예수그리스도께서는하나님의아들이시며, 십자가에달려돌아가셨고, 부활하심으로써, 모든사람에게부활을가져다주셨고, 우리모두를심판하실것이라는것을믿는다. (5~7절참조 ) 침례받는다. (8절참조 ) 그리스도의복음을받아들이고그에따라생활한다. (8절참조 ) 경전을공부한다. (8~9절참조 ) 성신을받는다. (10절참조 ) 구주의모범을따른다. (10절참조 ) 여러분은그분이더욱여러분생활의일부가되도록하기위해무엇을할수있겠는가? 이질문들을반원들과간략하게토론하고, 그런다음학생들에게 5분동안각자자신의대답을종이에적게한다. 몰몬서 8:1~11. 우리가구주의모범을따라올바른선택을할때, 비록다른사람들은우리를외면할지라도그분은우리와함께하실것이다.(10~15 분 ) 리차드시에즐리감독의다음말씀을나눈다. 참된용기란그렇게함으로써흔히다른사람의경멸과조롱을받고심지어고립될지라도악한자에대적하는것을내포합니다. 이것이용기이며힘입니다. 이것이참다운남자다움이며, 필요에따라강경할수있습니다 (2000년 1월호리아호나, 보라이사람이로다, 리차드시에즐리, 50쪽 ) 학생들에게옳은일을선택한뒤친구들이나가족에게서멀어졌거나외톨이가된느낌을가져본적이있는지질문한다. 거리낌없이자신의경험을나눌몇몇학생들에게그것을발표하도록권유한다. ( 이렇게하는것이적합하다는확신이있을때만한다.) 한학생에게몰몬서 8장 1~11절을읽게하고다음과같이질문한다. 이러한상황에서모로나이는어떤느낌이었을것이라고생각하는가? 여러분이라면어떤느낌이었겠는가? 248

몰몬서 7~9 장 이것은여러분이옳은일을선택한후에외톨이가된느낌을가졌을때와어떻게비교되는가? 학생들에게몰몬서 8장과모로나이서 10장의연대를비교해보게하고 ( 각장의각주참조 ) 다음과같이질문한다. 모로나이는몇년정도혼자있었는가? ( 최소한 21 년 ) 경전상에서또어떤사람들이고립되어있어야했는가? ( 열왕기상 19:10~14; 요한복음 16:32 참조 ) 우리가옳은일을행하면서혼자라는느낌이들때, 다른사람들도같은경험을했었다는것을아는것은우리에게어떻게도움이될수있는가? 몰몬서 8 장 34 절을읽는다. 누가모로나이와함께남아있었는가? 이것은우리가옳은일을한후에혼자남겨졌을때우리에게어떻게적용되는가? 저녁닥쳐와 ( 찬송가 102장 ) 를부르거나가사를읽는다. 우리가옳은일을선택할때비록다른사람들은그렇지않을지라도주님은우리와함께하실것이라고간증한다. 몰몬서 7:8~9; 8:12~41. 몰몬경은예수그리스도의또하나의증인으로서, 배도의기간동안후일에출현할것이라고예언되었다. (30~35 분 ) 학생들에게다음과같이질문한다. 증인을요구하는행사나사건으로여러분에게친숙한것은어떤것들이있는가? ( 침례, 결혼, 재판 ) 이러한행사나사건에증인이있는것은왜중요한가? 학생들에게같은사건을다룬두개의뉴스를읽거나본적이있는지묻는다. 다음과같이질문한다. 그기사내용은똑같았는가? 왜그런가또는왜안그런가? 한사건에한명이상의증인이있는것은어떤가치가있는가? 학생들에게몰몬서 7장 8~9절을읽고몰몬이언급한두개의기록을찾아보게한다. ( 성경과몰몬경 ) 다음과같이질문한다. 몰몬경과성경모두가증거하는진리는어떤것들이있는가? 이두가지책을다가지고있는것은어떤가치가있는가? ( 몰몬경은성경에명확하게나와있지않거나성경에서가르치지않는많은진리들을포함하고있다는것을지적한다.) 이책중한가지책에대한여러분의믿음은나머지다른하나의책에대한믿음에어떤영향을미치는가? 학생들에게몰몬서 8장 12~14절을읽으라고한다. 그들에게이구절에나오는몰몬경에관한모든정보를종이에나열하게하고, 그것에관해토론한다. 그들이나열한것에는다음과같은것들이포함될것이다. 몰몬경을믿는사람들은 더욱큰일 을알게될것이다. (12 절 ) 몰몬경은영적으로큰가치가있다. (14절참조 ) 이책을세상에드러내는자 ( 조셉스미스 ) 는축복을받을것이다. (14~16절참조 ) 몰몬경은주님의옛언약의백성 ( 이스라엘 ) 의복리를위해출판될것이다. (15절참조 ) 몰몬경은하나님의권세에의해사람들에게알려질것이다. (16절참조 ) 몰몬경을비난하는자들은주님께정죄받을것이다. (17~19절참조 ) 사람들은몰몬경의출현을방해하려할것이다. (18~21절참조 ) 이사야는몰몬경의출현을예언했다. (23절참조 ) 몰몬경의고대선지자들은 티끌에서부터 우리에게말할것이다. (23절; 23~26절참조 ) 몰몬경은배도와사악함의시기에나올것이다. 사람들은하나님의권세와기적을부인할것이다. (26, 28절참조 ) 사람들은의로운자들을죽일것이며비밀결사를조직할것이다. (27절참조 ) 거짓교회들이교만으로부풀것이며, 거짓교리를가르치고, 금전을사랑하며가난한자들을무시할것이다. (28, 32~33, 36~39절참조 ) 불과태풍과지진과전쟁과전쟁의소문이있을것이다. (29~30절참조 ) 사람들은살인과강탈과거짓과음행을저지를것이다. (31절참조 ) 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 사랑하는형제자매여러분, 오늘저는현대에이세상에주어진가장값진선물에대하여말씀드리고자합니다. 제가생각하고있는선물은산업및기술적인혁명에의한어떤발견보다도더욱소중한것입니다. 이선물은현대의학에서우리가목격한수많은눈부신발전보다도인류에게더욱값진것입니다. 그것은비행이나우주여행의진보보다도인류에게더욱큰가치가있는것입니다. 그것은바로 156년전에인류에게주어진몰몬경이라는선물입니다 이선물은천년도넘는세월동안하나님에의해준비 [ 되었습니다 ] 주님께서이책에대하여어떻게생각하고계신가를우리가알게되면, 우리가그책을어떻게받아들여야하는가에대하여주님께서또한진지하게경고해주심도전혀놀라운일이될수없습니다. 신앙을가지고의를행하며몰몬경을받아들이는사람들은영생의면류관을쓰게되리라는사실 ( 교리와성약 20:14 참조 ) 을말씀하신후에, 주님은다음과같이경고해주셨습니다. 그러나믿지않음으로자기마음을완악하게하고, 이를거절하는자는그것이돌이켜져그들자신의정죄가되리니-( 교리와성약 20:15) (1987년 1월호성도의벗, 몰몬경 우리종교의종석, 에즈라태프트벤슨, 4쪽 ) 금판은부를얻기위해이용될수없다. (14 절참조 ) 249

몰몬서 벤슨회장이말씀한, 후기성도들이몰몬경을공부해야하는세가지큰이유를학생들에게다시말해준다. (75쪽, 니파이후서 30장 1~8절에대한가르침제언참조 ) 그리고나서, 벤슨회장의말씀에서발췌한다음말씀을읽는다. 그책속에는그책을진지하게연구하는순간부터여러분의생활에흘러들어오기시작하는권세가있습니다. 여러분은유혹을물리치는더욱큰힘을찾을수있을것입니다. 여러분은속임수를피하는힘을찾게됩니다. 여러분은곧고좁은길에머물러있는힘을찾게됩니다 형제자매여러분, 저는여러분에게몰몬경이여러분개인적으로나교회에전체적으로미치는중요성에대하여엄숙하고깊이있게생각해보시기를온마음을다해간구합니다. (1987년 1월호성도의벗, 몰몬경 ~ 우리종교의종석, 에즈라태프트벤슨, 6~7쪽 ) 몰몬서 9:1~6. 하나님은장차올세상에서영광의등급을결정하실때사악한자들에게도자비를베푸실것이다.(10~15 분 ) 칠판에화평과불안이라고쓴다. 여섯명의학생들에게각각하나씩다음의예들을반원들에게읽어주게한다. 각예문을들려준후, 학생들에게그들이만약비슷한상황에있다면화평또는불안중에어느쪽을느끼겠느냐고질문한다. 조슈아는열다섯살이다. 또래의친구들중에많은친구가다가오는학교활동을위해데이트를하고있고그에게도마찬가지로데이트를하라고권유하고있다. 조스는선지자께서말씀하시는지역대회에참석하고있다. 나중에그는일어나서선지자와악수를하게되었다. 피오나는친구들과파티에참석하고있다. 친구들중에하나가불경스럽고저속한농담이많이나오는비디오를보자고한다. 이베스는스포츠를아주좋아하지만, 팀원중에한명은누군가가경기에서실수를할때마다욕을한다. 나디아는청녀반의회장으로봉사하라는부름을받았다. 카마우는고등학교토론회의팀장이다. 그의팀이집에서멀리떨어진곳에서열린토론회에서승리한후, 친구들중몇명이축하하기위해술을꺼내어함께마시자고한다. 다음과같이질문한다. 무엇이같은상황에서도사람들이각기다른느낌을갖도록영향을미칠수있는가? 사람들은상황에대한자신의느낌을바꿀수있는가? 이사야서 6 장 1 절, 5~7 절을읽고다음과같이질문한다. 이사야는하나님의면전에이끌려갔을때어떻게느꼈는가? 어떻게같은가? 이사야와같은선지자가하나님앞에서합당하지못함을느낀다면, 사악한자들은어떻게느낄것이라고생각하는가? 이사야서 6장 6~7절에따르면, 어떤일이일어나, 이사야가하나님의면전에서보다합당하게느끼게되었는가? 앨마서 36장 18~20절을읽는다. 이구절에따르면, 어떤일이일어나, 앨마가기쁨을느끼게되었는가? 학생들에게몰몬서 9 장 1~6 절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 이구절에서모로나이는누구에게말하고있는가? (1~2 절참조 ) 예수그리스도의재림시에어떤일이일어날것인가? (2 절참조 ) 사악한자들은주님과함께사는것을어떻게느끼겠는가? (3~4 절참조 ) 교리와성약 88편 32절을읽는다. 이구절에따르면, 왜어떤사람들은주님의면전에서 자신이받기원하는것을 누릴수없는가? ( 그들은그것을기꺼워하지않는다.) 주님께서사람들의의로움에따라영광을준비하시는것은어떤면에서자비로운가? 주님의면전에서보다합당하게느끼기위해우리가할수있는일은무엇인가? ( 몰몬서 9:6 참조 ) 로렌조스노우회장가십이사도정원회의일원이었던당시에전한다음말씀을나눈다. 하나님은그분의소생인인간가족을사랑하신다 그분은그들모두를사랑하시고그분의계획은그들전체를구원하시는것이며, 그분은모든사람이기껍게받을만큼행복하고평안한상태로모두를데려가실것이다. (The Teachings of Lorenzo Snow, comp. Clyde J. Williams [1984], 91쪽 ) 몰몬서 9:7~27. 기적과표적과계시는충실한자들에게풍성히주어질것이나신앙이없을때는그칠것이다.(35~40 분 ) 학생들에게예수께서행하신기적들을열거하게한다. ( 그것들을칠판에써도좋다.) 다음과같이질문한다. 이기적들가운데어느것이가장인상적인가? 이기적들을직접목격했다면어떤느낌이들겠는가? 오늘날에는이와비슷한어떤기적들이일어나는가? 학생들에게마가복음 5 장 35~42 절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 예수님은누구를데리고가셨는가? 예수님은누구를방에서 내어보내 셨는가? 예수님은그소녀를죽음에서일으키시기전에왜그들을나가게하셨다고생각하는가? 앨마서 36 장 12~14 절을읽는다. 앨마의경험은이사야가설명한것과 250

몰몬서 7~9 장 다음의짝맞추기문제를칠판에적거나, 학생들에게유인물로나누어준다. 학생들에게왼쪽칸의숫자항목과오른쪽칸의문자항목을맞는것끼리연결하게한다. 몰몬서 9장 21, 27~28절을읽는다. 이구절에따르면, 예수그리스도에대한신앙을갖고, 의심하지말며, 의롭게생활하는것은여러분이기적을경험하는데어떻게도움이될수있는가? 1. 모로나이는에게말했다. 몰몬서 9:7~24 A. 그들은귀신을쫓으며새로운방언을말하고, 독의해를입지않으며, 병든자를고칠것이다. 몰몬서 9:11~14. 아담의타락은모든인류에게육체적인사망과영적인사망을가져왔다. 예수그리스도의속죄를통하여, 모든인류는부활하여주님의면전에나아가서심판받게될것이다. (20~25 분 ) 학생들에게다음퀴즈를낸다. ( 자신의경전을사용할수있게해준다.) 2. 이백성들은무엇을알지못했는가? B. 변하지않으시고, 변화의그림자도 3. 그들은무엇을읽지않았는가? C. 불신앙, 옳은길에서떠남, 하나님을알지못함. 1. 모세서 4장 25절에의하면, 아담의타락의결과는무엇인가? ( 육체적인사망 ) 2. 교리와성약 29편 41절에의하면, 아담의타락의또다른결과는무엇인가? ( 영적인사망 ) 3. 앨마서 42장 9절에따르면, 영적인사망이란무엇인가? 4. 하나님은갖지아니하신다. D. 하나님의계시를부인하는자들 4. 고린도전서 15장 22절에따르면, 그리스도의속죄의결과중하나는무엇인가? 5. 구원의계획은이세가지주요한원리또는사건을포함한다. E. 그리스도의복음 아담의타락 예수그리스도의속죄 6. 모로나이는하나님의기적을 로묘사했다. 7. 모로나이는하나님의기적의예로이것들을들었다. 8. 모로나이는누가기적을행했다고말했는가? F. 하늘과땅과인간의창조 G. 경전 H. 예수님과그의사도들 1. 육체적인사망을가져왔다. 2. 최초의영적인사망을가져왔다. 1. 부활을가져다준다. 2. 심판을받으러하나님의면전으로돌아가게해준다. 9. 모로나이는기적이그친이유에대해어떤세가지이유를열거했는가? 10. 모로나이는믿는자들에게어떤표적과기적이따를것이라고말했는가? I. 놀라운일 J. 창조, 타락, 구속 칠판에위의도표를그린다. 그러나오른쪽칸의답은공란으로남겨둔다. 다음질문을하고, 학생들이대답할때오른쪽칸을채운다. 주님께서는모든사람들의육체적인사망을극복하기위해무엇을하셨는가? ( 정답 : 1-D, 2-E, 3-G, 4-B, 5-J, 6-I, 7-F, 8-H, 9-C, 10-A) 다음과같이질문한다. 기적이일어나기전에선행되어야하는복음의원리는무엇인가? ( 신앙, 그리고많은경우에, 기도와신권의권세 ) 성신은어떤방법으로여러분을위로하거나, 경고하거나가르치는가? 우리주위에늘있는하나님의기적은어떤것들이있는가? ( 아기의탄생, 지구의창조, 복음의회복, 축복사의축복 ) 그분은우리들각자가어떻게영적인사망을극복하도록도와주시는가? 반원들과함께몰몬서 9장 11~14절을읽고, 다음질문들을토론한다. 하나님은무엇을창조하셨는가? (11~12절참조 ) 아담과이브는무엇을가져왔는가? (12절참조 ) 우리가아담의타락을극복하는데도움이되는어떤일이일어났는가? (12절참조 ) 251

몰몬서 예수그리스도의속죄는무엇을제공해주는가? ( 구속 : 12절참조 ) 구속의계획의결과로서인간에게어떤일이일어나는가? ( 우리는부활하여주님의면전으로돌아가게될것이다 ; 13절참조 ) 예수그리스도의구속을통하여얼마나많은사람들이육체적인사망으로부터구원을받는가? 예수그리스도의구속을통하여얼마나많은사람들이영적인사망으로부터구원을받는가? 이구속다음에무엇이오는가? (14절참조 ) 힐라맨서 14장 15~19절을읽는다. 이구절에따르면, 하나님의면전으로돌아가서도 여전히더러운 상태인사람들에게는어떤일이일어나는가? 구주의속죄에관해아는것은그분에대한여러분의느낌에어떠한영향을미치는가? 요점정리로서, 한학생에게구주께서어떻게아담의타락의결과를극복하셨는지말하게해도좋다. 252

이더서 몰몬은이더서의발견과번역에대한기사를요약했을때, 그는이렇게기록했다. 이기사는이후에기록되리니, 이는보라, 이기사에기록된것을만백성이알아야할필요가있음이니라. ( 모사이야서 28:19) 아버지의염원대로모로나이는이더서를요약하여몰몬의판에포함시켰다. 모로나이는야렛인의기록의 백분의일 도기록하지못했다고썼다.( 이더서 15:33) 이는놀라운일이아니다. 왜냐하면그들의역사는바벨탑 ( 주전 2500~2200년경 ) 으로부터시작해서뮬레크백성이미대륙으로온이후 ( 주전 587년 ) 까지존속했기때문이다. 이더서는약속의땅에거하는사람들이예수그리스도를섬기지않으면멸망당할것이라는니파이인의기록을강력히뒷받침해주는제2의증거이다.( 이더서 2:8 참조 ) 소개 이더서 1~6 장 십이사도정원회의제프리알홀런드장로는이렇게기록했다. 몰몬경의가장위대한선지자들중한분은그의훌륭한생애를입증하는기록에서자신의이름을사용하지않았다. 그는단지 야렛의동생 으로서만식별된다. 그러나그의눈앞에펼쳐진계시는너무나도특별한것이었기때문에그의인생과유산은담대하고완전한신앙의대명사가되었다. (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 14쪽 ) 가족을위하여주님께간구한야렛의동생은이기심없는봉사와겸손과신앙의모범을보여준다. 그의인생은이러한자질이신성한계시로이끈다는것을증거한다. 경전에는전혀언급되어있지않지만, 선지자조셉스미스는이선지자의이름이마혼리모리앤쿠머라고말했다.( 몰몬경학생교재 : 종교 121~122의이더서 1:34의주해참조. 136쪽 ) 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에기도하는마음으로지정된성구들을공부하고이편에나와있는원리들을숙고한다. 충실한자들의기도는하늘로부터큰축복뿐아니라기적까지도가져올수있다. 기도하지않는것은주님의꾸짖음을불러온다. ( 이더서 1:34~43; 2:14~16; 3:1~16 참조 ; 야고보서 5:16; 앨마서 10:22~23 또한참조 ) 미대륙은선택받은땅이며, 그곳에사는민족들은하나님을섬겨야한다. 그렇지않으면그들은그들의죄악이무르익을때쓸려없어질것이다. ( 이더서 2:7~12 참조 ; 몰몬서 8:1~8; 이더서 9:20, 26~29; 15장또한참조 ) 주님께서는우리가그분께의지하여인도받기를바라시지만, 우리의문제를해결하기위해우리가할수있는모든일을하기를기대하신다. ( 이더서 2:18~3:6 참조 ) 우리는아담의타락으로인해, 사람들이종종악을택하는별의왕국에서태어났다. 주님은우리가회개하고, 기도하며, 그분의속죄에대한신앙을행사할때, 우리가육욕적인성품을극복하도록도와주신다. ( 이더서 3:1~2 참조 ; 모사이야서 3;19; 5:2~4 또한참조 ) 우리가의롭고순종적이며하나님의것을구한다면, 예수그리스도에대한우리의신앙은계속발전하여계시된모든것을받기에합당해질수있다. ( 이더서 3:1~20 참조 ; 야고보서 2:14~20; 이더서 12:6; 교리와성약 88:67~68; 93:1, 27~28 또한참조 ) 우리가준비되면, 주님은더욱신성한기록을우리에게드러내실것이다. ( 이더서 3:21~4:18 참조 ; 니파이후서 27:7~11 또한참조 ) 주님은그의사업을증거하기위하여증인의법을사용하신다. ( 이더서 5장참조 ; 신명기 17:6; 고린도후서 13:1 또한참조 ) 의로운자들은종종주님에의해안전하게인도된다. ( 이더서 6:1~12 참조 ; 모사이야서 24:17 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 136~139 쪽. 가르침을위한제언 주 : 지정된성구블록을가르치기위해준비할때, 이편에나와있는제언들가운데서선택하거나스스로의아이디어를사용한다. 이더서 1:33. 야렛백성들은바벨탑시대에살았다.(10~15분) 바벨탑사진을보여준다.( 첨부사진은부록에전면크기로나와있다. 303쪽 ) 학생들에게이탑에대해설명한성구를구약에서찾아보라고한다. 253

이더서 하고, 다음과같이질문한다. 야렛의동생은언어의혼란을피하기위해무엇을했는가? 주님께서는그의백성들에게무엇을하라고말씀하셨는가? 야렛의동생은주님으로부터그의백성들에관하여어떤약속을받았는가? 43절에의하면, 왜주님은이러한약속을야렛의동생에게하셨는가? 스펜서더블류킴볼회장의다음말씀을읽는다. 기도 [ 는 ] 단지하나님아버지께고하는것에그치는것이아니라, 그로부터사랑과영감을받는특권이 [ 됩니다.] 기도를마친다음에는몇분간이라도정신을집중시켜그분의말씀에귀기울여야합니다. 우리는권고와도움을구하기위해기도해왔습니다. 이제우리는 가만히있어 [ 그가 ] 하나님됨을 ( 시편 46:10) 알아야합니다 창세기 11장 1~9절을학생들과함께살펴본다. 그들에게서표인몰몬경연대표 (32336) 를사용하여이사건이언제일어났는지찾아보게한다.( 주전 2500~2200년경 ) 이더서 1장 33절을읽고다음과같이질문한다. 야렛과그의동생은리하이가예루살렘을떠난때로부터얼마나오래전에여행을시작했는가? 수업시간전에, 학생한명에게어떻게모로나이가이더서를받았는지에대해조사해서발표하라는임무를준다.( 모사이야서 8:7~12; 앨마서 37:21~26; 이더서 1:2 참조 ) 이더서 1장 1~4절을읽고이더서첫부분에있는것을살펴본다. 다음과같이질문한다. 왜모로나이는자신이요약한판에어떤기록을포함시키지않겠다고결정했는가? 학생들에게이더서 1장 5절 ; 8장 22~23절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 모로나이는왜이부분만포함시켰는가? 야렛백성의기록은약속의땅에거하는사람들이예수그리스도를섬기지않으면멸망당할것이라는니파이인의기록을뒷받침해주는제2의증언이라고간증한다.( 이더서 2:8 참조 ) 이더서 1:33~43; 2:14~16. 충실한자들의기도는하늘로부터큰축복과기적까지도가져올수있다. 기도하지않는것은주님의꾸짖음을불러온다.(30~35 분 ) 반원들과함께, 오늘네집떠나올때 ( 찬송가 76장 ) 를부른다. 학생들에게 기도, 밤도낮되게하니 의구절에대해설명하게한다. 그들에게기도를통해영이고양되었던때의경험을나누도록권유한다. 이더서 1 장 33 절을읽고다음과같이질문한다. 오늘날이구절에설명된것과비슷한일이일어난다면, 그것은여러분의삶에어떤영향을끼치겠는가? 여러분의태도에는어떤영향을끼치겠는가? 여러분은어떻게할것이라고생각하는가? 34절을읽고야렛과그의동생, 마혼리모리앤쿠머가혼란에빠진세상에어떻게대응했는지살펴본다. 학생들에게 35~43절을자세히살펴보게 기도할때사용하는말을배우는것은즐거운일이며, 인생에있어서의중요한경험이됩니다. 우리가기도를드리고나서귀를기울이고있을때여러가지생각이우리의마음속에홍수처럼몰려올때가있습니다. 때로는어떤강한느낌을받기도합니다. 평온한느낌은우리에게모든것이잘되리라는것을확신케합니다. 우리가정직하고진지하게기도드린다면, 하나님아버지에대한따뜻한느낌과그분이우리를사랑해주신다는훌륭한느낌을경험하게될것입니다. 그와같은평온함과영적인따뜻함이, 곧하나님께기도가상달되었다는증거임에도불구하고그의미를알지못하는사람이있음은가슴아픈일입니다. (1982년 3월호성도의벗, 항상기도하라, 스펜서더블류킴볼, 5~6쪽 ) 이더서 2장 13~14절을읽고야렛의동생과주님과의접견이얼마동안지속되었는지지적한다.( 최소한세시간 ) 다음과같이질문한다. 야렛의동생이받은계시에는무엇이포함되어있었는가? ( 꾸짖음 ) 주님께서는왜그를꾸짖으셨는가? 욥기 5장 17절과요한계시록 3장 19절을읽는다. 이구절에따르면, 주님은누구를꾸짖으시는가? 주님또는신권지도자에게꾸짖음을받는것은어떻게우리에게축복이될수있는가? 학생들에게다음과같이말한다. 여러분이이제막주님과개인적으로접견을하려고한다고상상해보십시오. 여러분은그의면전으로안내됩니다. 그분이여러분의이름을부르시고이야기를시작합니다 학생들에게그들이생활해온방법에대해주님이칭찬하실만한것한가지를생각해보라고한다. 또한주님이그들의생활에서개선하기를바라실만한면도한가지생각해보게한다. 다음과같이질문한다. 주님께서사랑과관심을가지고여러분의잘못을바로잡아주실것이라고생각하는가? 254

이더서 1~6 장 학생들에게이더서 1장 43절과이더서 2장 14절을비교해보게한다. 다음과같이질문한다. 그렇게의로운사람이어떻게 주의이름을부르기를기억 하는것과같이중요한일을잊을수가있는가? 십이사도정원회의일원인닐에이맥스웰장로의다음말씀을읽는다. 주님께의지하는것은참으로훌륭한일이며지속적으로해야할일이다. 이는인생에서첫째되며근본적인요소중하나로서우리가참으로발전하고있을때라도잊어서는안되는일이다. 예수님이하나님아버지께그렇게기도하신것은놀라운일이아니다. 그리고그분이기도하신방법은아버지를부르는것을결코잊지않았다는것이다. 이부분에서도예수님은유일하신분이다. 진실로훌륭한사람이었고, 매우의로웠던야렛의동생조차도 주의이름을부르기를기억하지아니하였던까닭 에주님께꾸지람을받은적이있었다. [ 이더서 2:14] 그러므로기도는우리들모두에게참으로중요한것이다! 우리가그분의사업을하느라여념이없을때조차도바빠서우리의아버지께기도드리지못하는일이없도록하는것은매우중요한일이다. (Even As I Am [1982], 67쪽 ) 이더서 2:7~12. 미대륙은선택받은땅이며, 그곳에사는민족들은하나님을섬겨야한다그렇지않으면그들은그들의죄악이무르익을때쓸려없어질것이다.(15~20 분 ) 학생들에게역사상가장무서운무기중의하나를보여줄것이라고말한다. 빗자루를들고, 경전에나오는가장무서운경고중하나가이 무기 에관한것이라고설명한다. 학생들에게이더서 2장에나오는빗자루에관한참조성구를찾아보게한다. 그런다음그들에게이더서 2장 7~12절을읽게한다. 이러한약속과경고는현재북미와남미에살고있는민족들에게유효한것이라고설명한다. 다음과같이질문한다. 이땅을소유했던어느민족들이죄악으로인해 쓸려없어 졌는가? ( 니파이인과야렛인 ) 원한다면, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122에서이더서 2장 7~10절의주해 (136쪽) 에나오는매리온지롬니회장의말씀을전해준다. 이더서 2장 7~12절은사람들이어떤일을한다면그에따른구체적인축복을약속하시는하나님과성약을맺는양식에해당된다. 학생들에게이구절을빨리살펴보면서하나님의약속과그분이사람들에게기대하시는것들을찾아보게하고, 그것들을칠판에쓴다. 여기에는다음과같은내용이포함될수있다. 이더서 2장 15절을읽고야렛의동생이주님의꾸짖음에어떻게반응했는지살펴본다. 그의반응은니파이전서 16장 1~2절에나오는레이맨과레뮤엘의반응과어떻게비교되는가? 다음과같이질문한다. 야렛의동생이니파이의형들보다훨씬잘진리를받아들인이유는무엇이라고생각하는가? 여러분은꾸지람을들을때어떻게반응하는가? 꾸지람을들을때어떻게반응할지는누가결정하는가? 훈계를보다잘받아들이기위해무엇을할수있는가? 백성들에게주시는하나님의약속 그분은그땅을약속의땅으로서그들에게주실것이다. ( 이더서 2:7, 9 참조 ; 니파이후서 1:5~7 또한참조 ) 그들은속박과다른모든민족의압제에서자유로울것이다. ( 이더서 2:12 참조 ) 하나님께서사람들에게기대하시는것 그들은자신의죄악을회개해야한다. ( 이더서 2:11 참조 ) 그들은예수그리스도를 이땅의하나님 으로섬겨야한다. ( 이더서 2:12; 8~12 절참조 ) 다음말씀을읽는다. 선지자조셉스미스는이렇게말했다. 주님은이백성을온유한부모가자녀를대하듯이하십니다. 그분은이백성이감당할수있는빛과예지와지식을주십니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 288쪽 ) 십이사도정원회의일원인헨리비아이어링장로는이렇게기록했다. 제가, 가장중요한것은어린아이에게조차도명확하게들릴것이라는기대를가지고겸손히듣는다면, 저는온유해져서내적으로고요해질것입니다 그래서조용하고작은음성을들을수있게되며 겸손해져서쉽게훈계를받아들이게될것입니다 (To Draw Closer to God [1997], 33쪽 ) 학생들에게칠판에나열된하나님께서기대하시는것들과관련하여자기민족이어떻게하고있다고생각하는지묻는다. 다음과같이질문한다. 그분의축복을계속해서받기위해서우리는무엇을할수있는가? 모든민족에게해당되는이원리의중요성을간증한다. 이더서 2:16~3:6. 주님께서는우리가그분께의지하여인도받기를바라시지만, 우리의문제를해결하기위해우리가할수있는모든일을하기를기대하신다.(30~35 분 ) 이더서 2장 16~25절을학생들에게읽어준다. 여러분이읽는동안, 학생들에게는, 그들이생각하는야렛인의배를스케치하게한다. 그들이그린것들을놓고토론하다. 원한다면, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122에서이더서 2장 16~26절의주해 (136~37쪽) 에나와있는배에대한설명을읽는다. 이더서 2 장 18~19 절을읽고다음과같이질문한다. 야렛의동생은어떻게배를만들었는가? 이것은주님의계명에대한그의순종심의정도를얼마나보여주는가? 야렛의동생이주님께말씀드린세가지문제는무엇이었는가? 255

이더서 칠판에다음도표를그리고왼쪽칸에세번째질문에대한학생들의대답을요약한다. 학생들에게이더서 2장 20~25절을읽고그문제들에대한주님의해결책을살펴보게하고, 그것들을오른쪽칸에요약한다. 문제 ( 이더서 2:18~19) 해결책 ( 이더서 2:20~25) 빛이없음 주님께서야렛의동생에게그분이무엇을해주기를원하느냐고물으심 (23, 25 절참조 ) 주님께서는야렛의동생의요구에어떻게응답하셨는가? 주님의응답에서가장인상적인것은무엇인가? 몰몬경학생교재 : 종교 121~122에서이더서 2장 23절의주해 (137쪽) 를읽는다. 주님께서는우리를사랑하시며우리가발전하기를바라신다고간증한다. 그분은우리가그분께의지하여인도받기를바라시지만우리의문제를해결하기위해우리가할수있는모든일을하기를기대하신다고간증한다. 조정장치가없음 공기가없음 주님께서배를인도하실것이라고말함 (24 절참조 ) 주님께서는그에게배의지붕과밑바닥에구멍을뚫고필요할때마다열고닫을수있는덮개를만들라고지시하심 (20 절참조 ) 이더서 3장. 우리가의롭고순종적이며하나님의것을구한다면, 예수그리스도에대한우리의신앙은계속발전하여계시된모든것을받기에합당해질수있다.(50~55분) S M T W TH F S 칠판에다음도표를그린다. 학생들에게다음과같이질문한다. 여러분은위대한신앙을가진사람을어떻게묘사하겠습니까? 그들이말한특성들을토론하고도표의위대한신앙아래열거한다. 다음과같이질문한다. 왜주님께서는두가지문제에대해서는해결방법을주시고, 빛이없는 신앙이없음 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 위대한신앙 문제는야렛의동생이스스로해결하도록남겨두셨다고생각하는가? 문제를해결함에있어서개인스스로의노력을요구하셨던경전상의예들은어떤것들이있는가? ( 놋쇠판을구하러간니파이 [ 니파이전서 3~4장참조 ] 와번역을하는올리버카우드리 [ 교리와성약 8~9장참조 ] 가답에포함될수있다.) 주님께서우리에게그분의인도를통해자신의문제에대한해결책을스스로찾도록요구하실때그것은우리에게어떻게도움이될수있는가? 제프리알홀랜드장로의다음말씀을읽는다. 분명히야렛의동생은시험을받고있었다. 하나님은그분이하셔야할일을하셨다. 대양을건너는항해에아주적합한독특한배가준비되었다. 멋진기술이동원되었다. 선박공사의어려운부분들은끝났다. 이제주님은야렛의동생이부수적인일들을하기를바라셨다. (Christ and the New Covenant, 16) 다음과같이질문한다. 야렛의동생은주님이그의문제를해결하도록도우신방법을통해서무엇을배웠을것이라고생각하는가? 이것은나중에그에게어떻게도움이되었겠는가? 주님께서는여러분을어떤방법으로시험하셨다고생각하는가? 이러한시험으로부터얻은지식은여러분에게어떻게도움이되었는가? 이더서 3장 4~6절을읽고다음과같이질문한다. 야렛의동생은빛이없는문제를해결하기위해어떤결정을내렸는가? 학생네명에게아래의예들을지정해준다. 그들에게각자가맡은예를읽고그예에나오는사람이어느정도의신앙을갖고있다고생각하는지말하게한다. ( 주 : 주님은그분의종들에게사람의마음을보여주실수있지만, 일반적으로우리는다른사람의신앙을판단할능력이없다고설명한다. 이실습의목적은신앙의특질들을탐구하여그것에대한이해를넓히고우리자신을평가해보기위한것이다.) 그네명의학생에게지정받은예에나오는사람의이름을신앙의도표에서해당된다고생각하는곳에쓰게한다. 학생들에게왜그이름을그곳에썼는지이유를설명하게한다. 반원들에게는찬성또는반대를말하고그이유를말하게한다. 나드레는경전읽기에흥미가없다. 그는그것이지루하다고주장한다. 그는기도도많이하지않는다. 그는경전을공부하고기도하는것보다자연속에서산책하며명상하는것이훨씬더주님과가깝게느낄수있다고말한다. 어기는경전과교리를지속적으로공부한다. 사실상, 그는다른어느것보다읽고공부하는것을좋아한다. 그는모임에가고가정복음을가는것보다읽고공부하는것을통해더많은것을얻는다고느낀다. 그는여러달동안가정복음을가지않았으나, 그가부지런히복음을공부한다면그것은별로문제될것이없다고생각한다. 모리는경전과교회서적에서배운것들을열심히적용하려고노력한다. 그는완전해지려면아직멀었다는것을알고있지만, 항상복음대로살려고노력하는것이중요하다고믿는다. 그는정규적으로기도하여좀더순종적이되고영적으로강해질수있도록하나님의도움을구한다. 소냐는포기했다! 그녀는남들이자신에게기대하는것들을행하는데지쳤다. 그녀는여러해동안완전해지려고열심히노력했으나혼자서는그모든것들을할수없다는것을알았다. 그녀는매우비통해졌다. 256

이더서 1~6 장 학생들에게야고보서 2장 14~20절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 이구절에적힌충실한자들의특성은무엇인가? 예에나오는사람들중에서누구의특성이이특성들과가장비슷한가? 경전상에서이러한신앙을갖고있었던사람은누구인가? 여러분은이러한신앙을가진사람을개인적으로알고있는가? 학생들에게이더서 1장 34~43절과 2장 16~21절을빨리살펴보고주님에대한야렛동생의신앙의증거를찾아보게한다. 학생들에게그들이찾은것을발표하도록권유하고, 칠판에그것들을열거한다. 대개다음과같은것들이포함될것이다. 야렛의동생은주의사랑을입은자였다. ( 이더서 1:34 참조 ) 그는주님께 부르짖 었다. (34, 43절참조 ) 주님께서명하신대로나아가일했다. ( 이더서 2:16 참조 ) 그는주님께서이르신대로배를지었다. (18절참조 ) 그는 주께서명하신대로 행했다. (21절) 야렛의동생이어떻게야고보서 2장 14~20절에적힌신앙의특질에들어맞는지묻는다. 참으로신앙이있는사람은행하는사람이라고설명한다. 이더서 3장 1~6절을읽고야렛의동생이보여준또다른신앙의특성들을살펴보게한다. 학생들에게그들이찾은것들을나누게하고, 칠판에열거된목록에포함시킨다. 다음과같은것이포함될것이다. 그는나아가돌을끊어내어주님께가져갔다. (1절참조 ) 그는그의약함과타락한본성에대해겸손함을나타내보였다. (2~3절참조 ) 그는하나님께서모든권세를가지고계심을간증했다.(4~5절참조 ) 제프리알홀런드장로의다음말씀을읽는다. 야렛의동생이자신을낮춘그모든행동을보면그의신앙은매우분명했다. 사실상, 그돌이사용될목적을생각해보면참으로명백하다고말하는것이더옳을것이다. 분명히여호와께서는이사람의어린이와같은천진하고진지한신앙속에서뭔가인상적인것을발견하셨다. 주여보시옵소서, 주는이를행하실수있나이다. 어떤의미에서, 이보다더강한신앙의표현은경전에없을것이다. 이것은마치야렛의동생이하나님을격려하고, 권장하고, 확신을시키고있는것과같다. 주여보시옵소서, 저는당신께서이를행하실수있다고확신합니다 가아니었다. 주여보옵소서, 당신은이보다더위대한일도많이하셨습니다 도아니었다. 이선지자가자기자신의능력에는확신이없었을지라도, 하나님의능력에관해서는전혀의심이없었다. 이것은일말의흔들림도없는단호한선언이었던것이다. 이것은격려가전혀필요없는분께드리는격려였다. 그러나그분은그것에의해감동을받으신것이분명하다. 주여보사옵소서주는이를행하실수있나이다. (Christ and the New Covenant, 17쪽 ) 칠판에너희는후에라야증거를얻겠음이라. 라고쓴다. 학생들에게이더서 12장 6절을읽고빈칸을채우게한다. 이더서 3장 6~8절을읽고다음과같이질문한다. 다른사람을용서하는것은어떻게신앙의시련이되는가? 약속된증거는무엇이겠는가? 야렛의동생은어떻게신앙을시험받았는가? 야렛형제의눈에서휘장이걷히고 라는구절은무슨뜻이라고생각하는가? (6절) 왜야렛의동생이주님의손가락을보고땅에쓰러졌다고생각하는가? 여러분이이러한경험을했다면어떤기분일것이라고생각하는가? 한학생에게이더서 3장 9~12절을크게읽게하고다음과같이질문한다. 주님께서는야렛의동생이그분의손가락을볼수있었던이유가무엇이라고말씀하셨는가? 주님께서는모든것을알고계시면서도 7, 9, 11절에서야렛의동생에게질문하셨다는것을지적한다. 다음과같이질문한다. 이질문에답하는것은야렛의동생에게어떤도움이되었겠는가? 학생들에게야렛의동생이이질문들을통해자신의신앙과확신과지식을키울수있었다는것을이해시킨다. 원한다면, 제프리알홀런드장로의다음말씀을전해준다. 하나님께서는 모든것을아시며, 그가알지못하시는것이하나도없 다는것은 [ 니파이후서 9:20; 교리와성약 38:1~2 참조 ] 후기성도신학의기본전제이다. 고대와현대의경전은모두하나님의이러한전지전능하심에대한간증으로가득차있다. 그럼에도불구하고, 하나님은인간의신앙을시험하고, 그들의정직성을측정하거나그들의지식을발전시키는방법으로서자주인간에게질문하셨다. (Christ and the New Covenant, 19~20쪽 ) 이더서 3장 13~17절을읽고다음과같이질문한다. 야렛의동생은이때자신에대해서무엇을배웠는가? (13, 15절참조 ) 이구절은야렛의동생이무엇을보았다고말해주는가? 야렛의동생은예수그리스도에관해서무엇을배웠는가? 우리는이구절에서주님에관해무엇을배울수있는가? 257

이더서 학생들이 사람이일찍이너와같이그처럼큰신앙으로내앞에나아온일이결코없었느니라 (9절) 와 그러나내가창조한사람에게내가결코나를보이지아니하였었나니 (15절) 라는주님의말씀에혼란을느낀다면, 홀런드장로의다음말씀을전하는것을고려해본다. 여기에서혼란이일어날수있는것은야렛의동생이전에살았던많은 ( 아마도모든 ) 주요한선지자들이하나님을보았다는사실때문이다 이문제는후기성도저자들에의해많이논의되었으며, 이구절에대한보다넓은진리에빛을던질수있는몇가지가능한설명이있다. 그럼에도불구하고, 이문제에대한추가적인계시나주해가없이는어떠한추측도부적절하고불완전할뿐이다. 한가지가능성은이것이단순히한경륜의시대의배경에서나온말이며그러므로이것은야렛백성과야렛인선지자들에게만해당되고, 여호와께서는전에그들의선견자와계시자들중아무에게도그분을드러내신적이없다는것이다. 분명히이이론은커다란한계가있다 또다른제안은 사람 이란말이이구절의열쇠이며, 주님께서는성결하지못한사람들과, 믿지않는사람들, 세상적인사람들과육욕적인사람들에게는자신을드러내시지않으셨다는것이다 어떤사람들은주님께서자신을사람에게그정도까지보이신일이없었다는뜻으로말씀하셨다고믿는다 더욱가능성이있는것은이구절을 아직내가지은인간에게나를 [ 예수그리스도로서 ] 보이지아니하였거니와 로해석함으로써, 여호와께서나타나셔서자신을예수그리스도곧하나님의아들이라고말씀하신것은이번이처음이라는뜻으로보는것이다. 이가능성은모로나이의편집후기에서뒷받침된다. 하나님께대한이완전한지식을가짐으로말미암아저에게는휘장안이금한바될수없었던지라, 그러므로저가예수를보았고 [ 이더서 3:15, 20] 그러나이구절에대한또다른해석은야렛의동생의신앙이너무컸으므로그는지상에오기전의예수님의영체곧 ( 추측하건대많은선지자들이이미보았던 ) 영체로서의손가락과몸을보았을뿐만이아니라, 살과피와뼈로이루어진그리스도의육신에대한좀더계시적인측면도뚜렷이보았다는것이다 보다설득력있는견해는그것이단지장차갖게될육신에대한영적인모습일뿐이라고시사하는것이다. 이것은영체를보여주시는것이지살과뼈를나타내는어떤특별한형체가아님을강조하기위해, 여호와께서는이렇게말씀하셨다. 네가지금보는바이몸은나의영의몸이니 내가지금네게영으로있는것처럼장차나의백성에게육신으로나타나리라. [ 이더서 3:16] 마지막해석은야렛의동생의신앙에관해가장설득력있는것으로서, 그리스도께서야렛의동생에게 이런식으로, 나의의지와 상관없이, 보는자의신앙만으로, 인간에게나를보이지아니하였거니와 라고말씀하고계시다는것이다. 일반적으로, 주님의면전에초대된선지자들은, 그의면전으로들어가는것이금지되었고그분의허가가있어야만들어갈수있었다. 그러나야렛의동생은반갑지않은손님으로서가아니라초대되지않은손님으로서아마도기술적으로장막을스스로통과했던것같다. 여호와께서는이렇게말씀하셨다. 사람이일찍이너와같이그처럼큰신앙으로내앞에나아온일이결코없었느니라. 이는그렇지아니하였더라면네가나의손가락을볼수없었을것임이니라 네가이것외에본것이더있느냐? 분명히주님께서는친히이전례없는시현으로전례없는신앙에화답하고계셨던것이다. 그시현이유일무이한것이라면그신앙도그러해야할것이며, 그렇지않다면그렇게비길데없는시현을어떻게얻을수있었겠는가. 이선지자는신앙이그렇게뛰어났기때문에, 그신앙의능력으로말미암아다른사람은하나님의초대가있어야만갈수있는곳을초대받지도않은채갈수있었던것이다. 이것은모로나이가이상황을이해한것에나타난다. 그는이렇게기록했다. 이사람이지식으로인하여저에게는휘장안을바라볼수없도록금할수없었나니, 이예죄가예수의손가락을보았으며, 그러므로저가지닌하나님에대한온전한지식으로말미암아장막에가려질수없었던지라, 저가예수를보았고 [ 이더서 3:19~20] (Christ and the New Covenant, 20~23쪽 ) 이더서 3장 18~21절을읽고다음에어떤일이일어났는지살펴본다. 다음과같이질문한다. 누가야렛의동생에게은총을베푸셨는가? 야렛의동생에게는왜 휘장안을바라볼수없도록금할수 없었는가? (19절) 야렛의동생이 신앙에서그치지아니하고 는무슨뜻이라고생각하는가? (19절) 왜그는보고들은것을아무에게도말하지말라는명을받았다고생각하는가? 여러분의인생에서어떤경험이너무신성하여다른사람에게이야기할수없는경우를어떻게인식할수있는가? ( 앨마서 12:9; 교리와성약 63:64 참조 ) 이더서 3장 22~28절을읽고다음과같이질문한다. 이구절에서돌두개는무엇을말하는가? ( 우림과둠밈 : 각주 23 참조 ) 왜주님께서는야렛의동생에게우림과둠밈을그의기록과함께인봉하라고명하셨다고생각하는가? 주님께서는야렛의동생에게그밖에무엇을보이셨는가? (25~26절참조 ) 이더서 12장 6절을다시언급하고다음과같이질문한다. 야렛의동생의신앙이시련을겪은후에얻은증거는무엇인가? 258

이더서 1~6 장 누가그러한증거를받을수있는가?( 주예수그리스도에대한신앙을행사하는모든사람들 ) 교리와성약 67편 10절 ; 93편 1절을읽는다. 우리가예수그리스도에대한신앙을얼마나행사하느냐에따라서위대한축복들이우리모두에게올수있다고간증한다. 이더서 3:21~4:18. 우리가준비되었을때, 주님께서는더욱신성한기록을우리에게드러내실것이다.(25~30 분 ) 운전면허증이있는반원이있는지묻는다.( 아니면, 여러분의것을사용해도좋다.) 그학생에게앞으로나와서그면허증을진열하게한다. 면허증이없는학생이있다면, 그이유를묻는다. 운전면허증을소지하기위한자격요건들에대해토론하고그것들을칠판에나열한다. 다음과같은것들이포함될것이다. 적정연령이된다. 시력검사에통과한다. 운전자교육과정을이수한다. 필기시험에통과한다. 실기시험에통과한다. 면허증교부비용을지불한다. 부모나보호자에게허락을받는다. 반원들중에몰몬경의인봉된부분에대해들어본적이있는지묻고, 그렇다고한다면, 그것에관해무엇을알고있는지묻는다. 학생들에게이더서 3장 21~28절과 4장 1~8절, 14~16절을읽고다음질문들에대한답을찾아보게한다. 이기록들은어떻게인봉되었는가? ( 이더서 3:21~24 참조 ) 그것이인봉된이유는무엇인가? ( 이더서 3:21; 4:1~3 참조 ) 언제이기록들이개봉되겠는가? ( 이더서 4:6~7; 14~16 참조 ) 이구절에따르면, 이기록에는어떤내용이실려있는가? 도움이된다면, 십이사도정원회의일원이었던브르스알맥콩키장로의다음말씀을읽는다. 이것에관해우리는다음과같은것을분명히알고있다. 복천년동안에몰몬경의인봉된부분이번역되면, 전세의생활, 만물의창조, 타락과속죄와재림, 충만한성전의식, 변형된사람들의성역과사업, 낙원과영옥의영의세계의생활, 부활한사람들이살고있는영광스러운왕국등, 그러한것들을 ( 예를들면, 이더서 1:3~5 참조 ) 많이알게될것이다. (Doctrines of the Restoration: Sermons and Writings of Bruce R. McConke, ed. Mark L. McConkie [1989], 277쪽 ) 운전면허증을받기위해충족시켜야하는조건들이있는것처럼몰몬경의인봉된부분에있는내용들이알려지기전에먼저충족되어야할조건들이있다. 학생들에게이더서 4장 1~8절, 15~16절을근거해서이러한조건들을들어보라고한다. 다음과같은것들이답에포함될수있다. 간악함을회개하여주앞에정결하게된다. ( 이더서 4:6 참조 ) 야렛의동생이한것처럼그리스도에대한신앙을행사하고정결하게된다. (7절참조 ) 주님의말씀을거역하거나 이를부인 하지않는다. (8 절 ) 불신앙의막을벗어버린다. (15 절참조 ) 제3니파이 26장 3절과 8~10절을읽고추가경전이언제나오게될지살펴본다. 다음과같이질문한다. 구주께서는니파이인들에게무엇을가르치셨는가? (3 절참조 ) 몰몬경의한가지목적은무엇인가? ( 우리의신앙을시험하기위해 ; 9절참조 ) 우리는 더큰것들 을받기위해무엇을해야하는가? (9 절 ) 학생들에게몰몬경의신성한부분을받을준비가되었다고생각하는지묻는다. 조셉필딩스미스회장이십이사도정원회회장이던당시에전한다음말씀을읽는다. 주님께서는우리가받을준비가되어있을때, 지금몰몬경에서배울수있는것보다더욱위대한지식과더큰이해를받을수있다고약속하셨습니다. 주님은우리가교회회원의자격이있는지를시험하고자몰몬경을주셨습니다. 그취지는몰몬경에기록된권고의말씀에순종하여우리의신앙을강화하는데있으나, 참뜻은더큰데있습니다. 즉, 교회회원으로서우리가주어진그대로계명을지키고니파이인들이짧은기간동안행했던것처럼신앙을나타낸다면, 주님은언제든지또다른기록을가져오셔서우리에게주실것이라는것입니다. 그러나우리는현재그것을받을준비가되어있지않습니다. 왜그렇습니까? 그것은우리가받은몰몬경을읽고권고의말씀에순종해야하는시험기간중의조건을제대로이행하지못했기때문입니다. (1996년 9월호성도의벗, 야렛의동생 : 학습의달인 헨리비아이어링, 20쪽 ) 이더서 5 장. 주님은그의사업을증거하기위하여증인의법을사용하신다.(10~15 분 ) 학생들에게그들이이더서 5장을번역하고있는선지자조셉스미스의서기라고상상해보라고한다. 그들에게여러분이이장을천천히읽는동안각구절에나오는주요논점을종이에적게한다. 다음과같이질문한다. 2 절을들으면서, 여러분은서기로서어떤생각이들었겠는가? 3~4 절을들으면서여러분은어떤소망을갖게되었겠는가? 259

이더서 몰몬경학생교재 : 종교 121~122에나오는이더서 5장 2~4절의주해 138쪽 ) 를읽는다. 이더서 6:1~12. 의로운자들은종종주님에의해안전하게인도된다. (15~20 분 ) 최근에있었던강한폭풍우에대한신문이나잡지기사를이야기한다. 다음과같이질문한다. 이더서 7~11 장 엄청난폭풍우에서살아남는최선의방법은무엇인가? 폭풍우속에서안전을찾아어디로갈수있는가? 폭풍우가운데서자동차, 비행기, 선박에빛이그렇게중요한도움이되는이유는무엇인가? 인생의어떤면이강한폭풍우에비유될수있는가? 우리는왜인생의 폭풍우 즉시험의시간을겪게되는가? 우리는인생의폭풍우에어떻게대비할수있는가? 선지자와사도들은우리가인생의폭풍우로부터안전한길을찾도록돕기위해무엇을하는가? 어떤빛이인생의폭풍우로부터우리를인도할수있는가? 이더서 6장 1~4절을읽고다음과같이질문한다. 야렛과그의백성들은대양을건너는여행을어떻게준비했는가? 주님께서는야렛의가족이대양을건너도록준비하는데어떤도움을주셨는가? 4절에따르면, 백성들은그들의안전을누구에게맡겼는가? ( 그들은스스로를준비시키기위해열심히일했지만 모두를주님께맡겼다 ) 이더서 6장 5~1절을읽고야렛백성의여행상황을살펴본다. 다음과같이질문한다. 누가큰바람을일으켰는가? 이유는무엇인가? (5절참조 ) 왜주님께서바다를잠잠하게하지않으셨다고생각하는가? 배멀미를한적이있는가? 여러분이라면어떻게이여행을감당했을것이라고생각하는가? 주님께서는야렛인들이여행할때어떻게그들을축복하셨는가? (7, 10절참조 ) 그들은얼마동안바다위에있었는가? (11절참조 ) 야렛인들은폭풍우를지나는동안무엇을했는가? (9절참조 ) 12절을읽는다. 야렛인들은약속의땅에이르렀을때어떻게감사를보였는가? 학생들에게야렛인들이바다를건너는것과그들의인생을어떻게비교할수있겠는지질문한다. 어려움이있을때우리는주님께도움을구할수있다고간증한다. 우리가기꺼이그분을따르려고한다면그분은우리를안전한길로인도하실것이라고간증한다. 주여큰폭풍우일고 ( 찬송가 59장 ) 을부르거나가사를읽는다. 소개 야렛의가족들과그의동생과친구들은약속의땅에서번성했다. 이더서 7~11장은이백성에대한매우압축된기사이다. 야렛백성들은니파이인과레이맨인이그랬던것처럼많은성공과실패들을경험했다. 그들은순종했을때축복을받았고불순종했을때벌을받았다. 그들은의로운왕아래서는번영했고악한왕밑에서는고통을겪었다. 선지자들은그들가운데서그들이회개하지않는다면완전히멸망당하게될것이라고예언했다. 이선지자들은왕왕거부당하고죽임을당했다. 이백성들은옛맹약에따라비밀결사를조직했고, 이것은그들을파멸로이끌었다. 결국그들은내란으로인해멸망당했다. 모로나이가요약한이더서는일반적으로야렛인의긴역사를통해왕으로서통치했던야렛의후손들의연대기를따르고있다. 야렛민족의비극적종말의이야기를전한이더는이왕들의혈통이다. 찾아보아야할중요한복음원리 불의하게돈이나권력을좇는사람들은지역사회와국가를분열시키고자신과주변사람들에게폭력과비참함과죽음을가져온다. ( 이더서 7:4~7, 15~21 참조 ; 8:1~10; 9:4~12; 10:5~8; 11:4~22 참조 ) 우리가선지자들의말씀에귀기울인다면축복을받을것이나, 그말씀들을거절한다면주님의축복으로부터단절될것이다. ( 이더서 7:23~27; 9:20~29; 11:5~8, 12~13, 20~22 참조 ; 이더서 13:20; 15:1~3; 교리와성약 1:10~16 또한참조 ) 비밀결사는권력과이득을얻기위해필요한모든수단을사용하고간악함속에서서로를지지하는사람들의집단이다. 비밀결사는사탄에의해시작되었고가인이아벨을죽인이후부터존재했다. 사람들이비밀결사를지지한다면, 그것은국가전체의멸망을초래할수있다. ( 이더서 8:9~26; 9:4~6, 11~12, 26; 10:33~34; 11:7, 15, 22 참조 ; 이더서 13:15; 14:8~10 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 139~142 쪽. 260

이더서 7~11 장 가르침을위한제언 이더서 7~15 장. 불의하게돈이나권력을좇는사람들은지역사회와국가를분열시키고자신과주변사람들에게폭력과비참함과죽음을가져온다.(90~100 분 ) 주 : 이개요는필요하다면하루이상가르칠수있다. 시간이너무촉박하다면, 학생들을여러그룹으로나누어서학습질문들을나누어주고그들이찾은것을수업시간에발표하게하는것을고려해본다. 그렇지않으면, 여러분이이더서의나머지부분을가르치기위해준비할때이개요를개인적으로학습한다. 이더서 10 장 이더서 11 장 9~13 절을읽는다. 모리앤톤은좋은왕이었는가, 나쁜왕이었는가? 왜그런가? 18~28절을읽는다. 리브가통치하는동안에주님께서는왜이백성들을번영케하셨는가? 11장을읽고선지자들의예언을확인한다. 백성들은선지자들과그들의메시지에어떻게반응했는가? 그들은왜선지자들을그렇게대했는가? 이장에서오늘날우리에게도움이될수있을만한어떤것을배울수있는가? 칠판에왕관을그린다. 학생들에게다음과같이질문한다. 여러분이하루동안왕이나왕비가될수있다면, 여러분의권력을어떻게사용하겠는가? 칠판에대답을열거한다. 토론을한뒤에, 칠판에나열된각대답대로한다면누가혜택을받겠는지묻는다. 다음과같이질문한다. 여러분에게주어진모든권력가운데, 무엇이좋은왕비나왕이되는것을어렵게만들수있겠는가? 이더서 6장 19~23절을읽고다음질문들을읽는다. 야렛과그의동생이백성들을함께모은이유는무엇인가? 그들의백성은그들에게무엇을요구했는가? 야렛의동생은선지자로서어떤염려를표했는가? 이더서 12 장 이더서 13 장 이더서 14 장 이더서 15 장 1~6 절을읽는다. 이더는백성들이파멸의길을따라가지않게하려고무엇을했는가? 20~22 절을읽는다. 코리앤툼어에게한이더의예언과몰몬서 6 장 16~19 절에서니파이인에관해몰몬이말한것을비교한다. 8~10 절, 24~25 절을읽는다. 야렛인들이이더서 8 장 22 절에나오는모로나이의예언을어떻게성취시켰는지설명한다. 29~34 절을읽는다. 이더서에서배운가장중요한것은무엇이라고생각하는가? 우리는몰몬경에서이미이것에관한어떤예들을보았는가? 칠판에다음지시사항들을기록한다. 1. 여러분이받은성구에나오는왕의이름들을열거한다. 그가의로웠는지사악했는지쓴다. 2. 각왕이전쟁의시기에다스렸는지평화의시기에다스렸는지쓰고속박중에살았는지아닌지쓴다. 오버헤드프로젝터에다음도표를비추거나, 학생들에게사본을유인물로나누어준다. 학생들이칠판에열거된두가지지시사항을다완수하면도표에나온학습질문과제언들을풀게한다. 학생들에게칠판에적은두가지지시사항에대하여그들이쓴답을반원들과나누게한다. 이더서 7~11장. 우리가선지자들의말씀에귀기울인다면축복을받을것이나, 그말씀들을거절한다면주님의축복으로부터단절될것이다.(45~50분) S M T W TH F S 반원들에게비어있는처방약의용기를보여준다. 그들에게여러분이들고있는것이무엇인지말하게한다. 처방약이필요했던적이있는지묻는다. 용기에적힌지시사항을읽고다음과같이질문한다. 왜의사들은약복용법에대한지시사항을주는가? 이더서 7 장 이더서 8 장 이더서 9 장 23~27절을읽는다. 슐이통치하는동안선지자들에게어떤일이일어났는가? 슐은왜 공의로판결하였 는가? (27 절 ) 7~22 절을읽는다. 비밀결사를묘사하는단어와구절에표시한다. 23~26절을읽는다. 모로나이는후일에사는이방인들에게비밀결사에대해무엇을말했는가? 12~15절을읽는다. 의로운야렛인들에게온축복들을열거한다. 26~35절을읽는다. 그땅에어떤저주가임했는가? 왜그런저주가임했는가? 왜어떤사람들은주님의보호를받았는가? 지시된대로약을복용하는것은왜중요한가? 지시에따르지않는다면어떤일이발생할수있는가? 따르지않는다면나쁜결과를초래할수있는주님으로부터받은지시사항은무엇인가? 모사이야왕이이더서가포함된스물네개의금판을어떻게얻었는지에대한기사를복습한다.( 모사이야서 8; 21:25~28; 28:10~16 참조 ) 학생들에게모사이야서 28장 17~19절을읽게하고, 다음질문들을토론한다. 모사이야왕은그판으로무엇을했는가? 그판에는무엇이실려있었는가? 모사이야의백성들은이기사에대해어떻게반응했는가? 몰몬은왜이기사를나중에기록할것이라고말했는가? (19절참조 ) 261

이더서 몰몬이한말씀은어떻게처방약에대한의사의지시사항에비유될수있는가? 학생들에게오늘그들은이더서에 기록된것을만백성알아야 하는몇가지이유를발견하게될것이라고설명한다. 칠판에다음도표를그린다. ( 경고표시 칸의예시답안은적지않는다.) 반원들을세그룹으로나누고각그룹에게 참조성구 칸에있는성구세트중한세트를지정해준다. 참조성구 경고표시 이더서 8:20~26. 비밀결사는권력과이득을얻기위해필요한모든수단을사용하고간악함속에서서로를지지하는사람들의집단이다. 비밀결사는사탄에의해시작되었고가인이아벨을죽인이후부터존재했다. 사람들이비밀결사를지지한다면, 그것은국가전체의멸망을초래할수있다.(10~25 분 ) 주 : 이제언을가르칠준비를할때몰몬경학생교재 : 종교 121~122의이더서 8장 23~26절에대한주해 (195~196쪽) 와함께힐라맨서 1장 1~22, 27절, 2장 1~14절 (201~202쪽) 과힐라맨서 8장 1~10절 ; 11장 1~2절, 24~34절 (140쪽) 의가르침을위한제언도살펴본다. 이더서 6:22~23; 7:4~7, 15~21; 8:1~10; 9:4~12; 10:5~8 이더서 7:23~27; 9:20~29; 11:5~8, 12~13, 20~22; 13:20; 15:1~3; 교리와성약 1:10~16 이더서 8:9~26; 9:4~6, 11~12, 26; 10:33~34; 11:7, 15, 22; 13:15; 14:8~10; 15:1~2 불의한방법으로권력을추구하는지도자들은백성들에게속박과죽음과슬픔을가져온다. 우리는선지자의경고를들어야한다. 그렇지않으면멸망당할것이다. 비밀결사는나라전체를망칠수있기때문에, 없어져야한다. 칠판에핵폭탄, 군대, 비밀이라고쓴다. 다음과같이질문한다. 이세가지중어느것이국가를멸망시키는가장큰힘을가졌는가? 이유는무엇인가? 학생들에게이더서 8장 18절을읽고그것이칠판에열거된것들과어떤관련이있는지말하도록권유한다. 이더서 8장 20~22절을읽고비밀결사의파괴적인힘에대한모로나이의경고를살펴본다. 어떤민족들이비밀결사에의해멸망당했는가? 미래에는어떤민족들이이것에의해멸망당하겠는가? (22절참조 ) 그룹에게지정받은성구에들어있는경고를찾아서종이에쓰게한다. 각그룹의대표에게그들이찾은 경고표시 를발표하도록권유하고, 그것을도표의해당구절옆에적는다. 한학생에게십이사도정원회의일원인로버트디헤일즈장로의다음말씀을읽게한다. 우리는곳곳에슬픔과파괴가가득한혼돈의세상에살고있습니다. 이대부분은사람들이선지자의말씀에귀를기울이지않음으로써생긴결과입니다 이세상에는변치않고위안을주는하나님의살아계신선지자의음성이항상절실히필요합니다. 그는영적인안전과개인적인평안및행복에이르는길을보여주는데있어서하나님의뜻과생각을전해주는분입니다. (1995년 7월호성도의벗, 선지자의음성듣고순종하라. 로버트디헤일즈, 15쪽 ) 이말씀은야렛백성의경험과어떻게연관되는지토론한다. 선지자의음성 ( 찬송가 12장 ) 을부르거나가사를읽는다. 왜이러한결사들이존재하고힘을키울수있는가? 비밀결사를그대로두는국가는왜멸망당하는가? 여러분이예를들수있는, 오늘날세상에존재하는비밀결사는어떤것들이있는가? 한학생에게십이사도정원회의일원인러셀엠밸라드장로의다음말씀을읽게한다. 범죄에연류된비밀결사가개인이나가족, 나아가문명사회전반에심각한도전을제시한다는사실을몰몬경은우리에게일깨워주고있습니다. 이시대의비밀결사로는폭력배, 마약밀매조직, 조직화된범죄단체 ( 예, 마피아 ) 들을들수있습니다. 우리시대의개다이앤톤도적단과매우흡사한작용을하고있습니다. 그들만의비밀암호와비밀언어를사용합니다. 그들은비밀의식과입단식을갖습니다. 그들의목적은 살인하며, 약탈하며, 훔치며, 음행과온갖간악함을범 [ 하는것입니다.] ( 힐라맨서 6:23) (1998년 1월호성도의벗, 진리와정의를수호함, 러셀엠밸라드, 38쪽 ) 262

이더서 12~15 장 다음질문들을토론한다. 오늘날의비밀결사와몰몬경의개다이앤톤도적단은어떻게비슷한가? 비밀결사가우리의인생에그렇게위험한이유는무엇인가? 비밀은이러한조직에어떻게힘을주는가? 비밀조직이그목적을공개하면어떤종류의후원을받을것인가? 이더서 12~15 장 학생들에게모로나이는우리시대의백성들에게경고를주었다고말한다. 이더서 8장 23~25절을읽고다음질문들을토론한다. 이러한결사가자신들을 다스리 [ 도록 ] 허용하는민족에게는어떤일이일어나겠는가? 어떤국가가비밀결사를그대로방치해둔다면왜그나라가 참담한처지 (24절) 에놓여있다고생각하는가? 이러한결사를조직하는사람들의의도는무엇인가? 비밀결사의근원은누구인가? 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을읽는다. 나는죄악이우리사회의구석구석까지급속히확산되고있음을간증드립니다.( 교리와성약 1:14~16, 84:49~53 참조 ) 그것은과거보다더고도로잘조직되어있으며, 더영리하게변장되어있으며, 더강력하게조장되고있음을간증드립니다. 권세와이득과영광을갈망하는비밀결사가번성하고있습니다. (1989년 1월호성도의벗, 나는간증드립니다., 에즈라태프트벤슨, 98쪽 ) 다음질문들을토론한다. 모로나이와벤슨회장의이말씀들을숙고해볼때, 어떤것을염려하게되는가? 왜우리는오늘날의세상에있는조직들과권력들을더잘알려고노력해야하는가? 비밀결사를이기기위해우리가할수있는일은무엇이라고생각하는가? 이더서 8장 26절을읽고모로나이가왜우리에게비밀결사에대한이경고를주었는지토론한다. 다음질문들이토론에도움이될것이다. 비밀결사에대한진실을아는것은사람들이악을피하는데어떻게도움이될수있는가? 비밀결사의근원이사탄이라는것을아는것은 사람의자녀들의마음을사로잡 [ 는 ] 그의능력을감소시키는데어떻게도움이될수있는가? 사람들에게 모든의의근원으로나 [ 오라 ] 고설득하는것은그들이비밀결사의영향력을이기는데어떻게도움이될수있는가? 소개 선지자이더가쓴그의백성의역사는슬픈이야기이다. 이더는계속되는분쟁과전쟁과반역으로둘러싸여있었으나, 주님은그를축복하셔서예수그리스도의지상성역과예루살렘의재건, 미대륙에서의새로운예루살렘건설, 기타모로나이에게기록을금한 크고놀라 [ 운 ] 일들을보게해주셨다. ( 이더서 13:4~6, 13 참조 ) 닐에이맥스웰장로는칠십인회장단의일원이던당시다음과같이기록했다. 이더는자신의인생전부를구주의대업에헌신한선지자의전형적인예이다. 코리앤투머의때에임하여 이더는선지자로서 그의안에있는바주의영으로인하여그가스스로억제할수없 게되었을때그는영적발전의어느한지점에도달한것이다. ( 이더서 12:2) 우리들이관망하는것과는달리이더는참을수없는의로움으로인해사실상 이러한일들이일어나기수세기전에미래의절정의시대를보았던것이다 이더는왕가의혈통으로태어났지만, 한때그의가족은속박되어있었다. 이더의아버지는 평생을사로잡힌가운데거하다가죽었 [ 다.] ( 이더서 11:23; 1:6~33, 6:22~27 참조 ) 후에, 이더가주님에의해인도되었을때, 그는용감하게코리앤투머왕에게직접예언했다 그러나이렇게되었나니코리앤투머도, 그의권속도, 백성들도회개하지아니하였고, 전쟁도그치지아니하였으며, 또그들이이더를죽이려하였으나, 저가그들앞에서도망하여바위로에다시숨었 [ 다.] ( 이더서 13:20~22) 틀림없이이더는자신이사랑하는백성들이무정부상태로치닫는것을보면서마음이찢어지는것처럼아팠을것이다. 이것은실제로물리적이며정치적인무질서였다. 결국, 그상황은 사람이자기의무리와함께자기의원하는바를위하여싸 [ 우는 ] 상황으로악화되었다.( 이더서 13:25) ( The Jaredites: Contrasting Contemporaries, Ensign, Aug. 1978, 6~8쪽 ) 경전에따르면, 오직두사람만이야렛민족의끔찍한멸망에서살아남았다. 즉이러한종말이오리라고경고를받았던왕코리앤투머와주님의경고를전했던선지자이더였다. 이더는기록을인봉했고, 이것을요약한것이모로나이의손을통해우리에게오게되었다. 이것은우리가 곧참되고유일하신하나님을섬겨야하며, 그렇지아니하면그의가득한진노가그들에게임할때그들이쓸어버림을당하리라 는간증을전하기위해우리시대에나온것이다.( 이더서 2:8) 263

이더서 찾아보아야할중요한복음원리 예수그리스도에대한신앙은영적인권세를가져온다. ( 이더서 12:2~22 참조 ; 히브리서 11장또한참조 ) 주님께서는우리가그의계명에순종하는것을통해신앙을행사한후에야영적인확신을얻도록축복하신다. ( 이더서 12:27, 37 참조 ; 야곱서 4:7; 모로나이서 10:32 또한참조 ) 하나님께서는우리가겸손해지도록우리에게연약함을주셨다. 우리가스스로겸손해진다면, 우리의연약함은예수그리스도를통해강하게될수있다. ( 이더서 12:27, 37 참조 ; 야곱서 4:7; 모로나이서 10:32 또한참조 ) 우리가해의왕국을상속받기위해서는신앙, 소망, 사랑을가져야한다. ( 이더서 12:28~34 참조 ; 앨마서 7:24~25; 모로나이서 10:18~23 또한참조 ) 후일에예루살렘이재건될것이며새예루살렘은미대륙에세워질것이다. 복천년기간에는두도시가모두거룩한성이될것이며, 어린양의피로 깨끗하게씻겨진이스라엘의권속들이그곳에살게될것이다. ( 이더서 13:1~11 참조 ; 제3니파이 20:22, 46; 교리와성약 45:66~67; 신앙개조제10조또한참조 ) 우리가하나님과그의선지자를거절하면, 그분의영은물러가고, 결국멸망이뒤따른다. ( 이더서 13:15~25; 14; 15:6, 14~33 참조 ; 몰몬서 4:5 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 142~143 쪽. 가르침을위한제언 이더서 12:1~22. 예수그리스도에대한신앙은영적인권세를가져온다.(25~30 분 ) 선지자이더는신앙을무엇에비유했는가? 하나님에대한우리의신앙은영적인폭풍속에서어떻게닻과같은역할을할수있는가? 몰몬서 5장 18절을읽는다. 니파이인들은이닻이없었기때문에누구의지배를받았는가? 이더서 12장 5절은야렛백성의영적인닻에관해무엇을가르치는가? 6절에따르면, 우리가영적인증거를받기위해그전에신앙을가져야하는이유는무엇인가? 모로나이가 사람의영혼에닻이된 사람들의예와또그들이자신들의신앙으로인해어떻게축복을받았는지에대한예를말해주었다고설명한다. 학생들에게이더서 12장 7~22절을읽고이예들을가능한대로많이찾으라고한다. 칠판에그예들을적고공통점을토론한다. 다음과같이질문한다. 우리의닻을확실한곳에내리기위해우리는신앙을어디에두어야하는가? 한학생에게십이사도정원회의일원인리차드지스코트장로의다음말씀을읽게한다. 여러분의삶의닻을구속주이신예수그리스도께내리십시오. 영원하신하나님아버지와그의사랑하는아들을여러분의삶에서최우선에두십시오. 삶그자체보다, 또지상의사랑하는동반자나자녀나그어떤사람보다도더중요하게여기십시오. 그분들의뜻을가장먼저따르겠다는열망을가지십시오. 그렇게할때, 여러분이행복하게되는데필요한모든것이주어질것입니다. (1993년 7월호성도의벗, 올바른원리의힘, 리차드지스코트, 34쪽 ) 자신의생활을예수그리스도께정박하기위해무엇을해야하는지학생들과토론한다. 그들에게자신의생활에서 ( 또는그들이아는사람의생활에서 ) 어려운시기에신앙이어떻게그들을붙들어주었는지보여주는간단한예를쓰라고권유한다. 그들이쓴것을거두어그중일부를반원들에게이야기해주되이름은밝히지않는다. 이더서 12:6 ( 성구익히기 ) 주님께서는우리가그의계명에순종하는것을통해신앙을행사한후에야영적인확신을얻도록축복하신다.(10~15 분 ) 칠판에 기적을낳는신앙 이라고쓴다. 학생들에게이구절의의미를질문한다. 그들에게경전구절이나그들의생활에서신앙을행사하여기적이일어났던사람에관한예를들어보라고권유한다.( 너무신성하거나개인적인것은이야기하지않도록주의를준다.) 이더서 12장 6절을읽고토론한다. 그것을앨마서 32장 21절과전후참조하고이두구절이서로어떻게연관되는지토론한다. 칠판에닻을그린다. 학생들에게닻이배에서무슨역할을하는지묻는다. 이더서 12장 1~6절을읽고다음과같이질문한다. 264

이더서 12~15 장 스펜서더블류킴볼회장이십이사도정원회회장이던당시에한다음말씀을읽는다. 젊은이들이재정적인불확실성에직면하면서가족을부양해야하는책임을지기시작하는것은신앙이, 보이지않는신앙이요구됩니다. 젊은여성이직업을갖는것대신에자녀를갖는것, 특히남편의학업이아직끝나지않은상태에서자녀를갖는것은신앙이요구됩니다. 시간외근무수당을받을수있을때, 이윤이생길때, 상품이잘팔릴때안식일을지키는것은신앙이요구됩니다. 돈은부족하고쓸일은많을때십일조를바치는것은큰신앙이요구됩니다. 금식하고가족기도를하고지혜의말씀을지키는것은신앙이요구됩니다. 희생이필요한가정복음교육, 스테이크선교사업, 기타봉사는신앙이요구됩니다. 전임선교사로나가는것은신앙이요구됩니다. 그러나이러한모든것을심으면그수확으로충실하고경건한가족, 영적인안정과화평, 영생을얻는다는것을기억하십시오. (Faith Precedes the Miracle [1972], 11쪽 ) 이더서 12장 7절을읽고니파이인들의신앙의결과로그들에게온축복을찾아본다. 주님은오늘날우리를위해서도이와똑같은축복을예비하고계시다고간증한다. 그리스도께서미대륙에오신것은재림에비유될수있다고지적한다. 우리의신앙이시험을받은후에, 우리의충실함이밝혀지면, 이생에서나다음생에서주님을만날것이다. 이더서 12:27 ( 성구익히기 ) 하나님께서는겸손해지도록우리에게연약함을주셨다. 우리가스스로겸손해진다면, 우리의연약함은예수그리스도를통해강하게될수있다.(10~15 분 ) 학생들에게극복하고싶은자신의약점한가지를생각해보라고한다. ( 반원들에게말하지는말라고한다.) 그들에게연약함이죄와똑같은것은아니라는것을상기시킨다. 다음과같이질문한다. 이약점을극복하기위해서무엇을기꺼이주거나하겠는가? 그들에게이더서 12장 27절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 필멸의삶의소산으로서우리가갖는연약함에는어떤것들이있는가? 주님께서는우리에게왜연약함을주셨다고생각하는가? 우리는결국이연약함들을어떻게극복하고강해질수있는가? 앨마서 26장 11~12절을읽는다. 이구절은이더서 12장 27절에있는원리들에어떻게적용되는가? 이더서 12장 37절을읽는다. 이구절에따르면, 모로나이가자신의연약함을인식함으로말미암아어떤축복이그에게임했는가? 이더서 12장 41절을읽고모로나이가우리는어떻게하나님의은총을얻을수있다고말했는지찾아본다. 학생들과 선지자들과사도들이기록한이예수를구 할수있는방법을토론한다. 학생들에게주님께간구하여특정한연약함을극복하기시작하기위해주중에그들이할수있는것을선택하도록격려한다. 이더서 12:38~41. 우리는 선지자들과사도들이기록한이예수를구하여 야한다.(10~15 분 ) 칠판에니파이, 야곱, 이사야, 야렛의동생, 모로나이라고쓰고이들의공통점이무엇인지질문한다. 학생들에게니파이후서 11장 2~3절, 이더서 3장 7~8절, 12장 38~39절을연구하여해답을찾게한다. 구주의그림을전시한다. 다음과같이질문한다. 구주를목격한사람들이있는것은왜중요한가? 또어떤사람들이주님을보았는가? ( 답으로멸망에서살아남은니파이인들과 [ 제3니파이 11:8~10 참조 ] 선지자조셉스미스 [ 교리와성약 76:22~24] 가포함될수있다.) 이더서 12장 41절을읽고모로나이가우리에게하라고한것을찾아본다. 다음과같이질문한다. 구하여라는단어의의미는무엇인가? 예수님을구한다는것은무슨뜻이라고생각하는가? 여러분이그분을구했을때어떤식으로그분의영향력을느꼈는가? 칠판에다음참조성구를쓴다. ( 괄호안에제시된답은쓰지않는다.) 학생들에게그구절들을읽고우리생활에서어떻게예수님을구할수있는지찾아보게하고칠판의참조성구옆에대답들을쓴다. 신명기 4:29 ( 온마음을다하고성품을다하여주님을구한다.) 잠언 8:17 ( 그를사랑하고그를간절히찾는다.) 교리와성약 88:63 ( 그를부지런히찾는다.) 이더서 13:1~11. 후일에예루살렘이재건될것이며새예루살렘은미대륙에세워질것이다. 복천년기간에는두도시가모두거룩한성이될것이며, 어린양의피 로깨끗하게씻겨진이스라엘의권속들이그곳에살게될것이다. (25~30 분 ) 학생들에게그들이가장살고싶은도시가어딘지를묻는다. 그들에게그도시의어떤점이좋은지묻고, 그대답을칠판에열거한다. 학생들에게모세서 7장 18~21절을읽고에녹성의좋은점을말하게한다. 다음과같이질문한다. 그곳에서살고싶은가? 왜그런가? 에녹성은어떻게되었는가? 이더는세개의거룩한성에대해예언했다고설명한다. 이더서 13장 2~11절을읽고다음질문들에대한답을찾아본다. 그성들의이름은무엇인가? ( 하늘에서내려올새예루살렘, 미국에세워질새예루살렘, 다시세워질고대이스라엘의예루살렘 ) 그성들은어디에위치할것인가? 이구절에서는미국의성과에녹성이모두 새예루살렘 으로불리어지고있다는것을주목한다. 모세서 7장 62~64절에따르면, 에녹성은미국의새예루살렘에합쳐질것이며그들은하나의도시가될것이다. 학생들에게이더서 13장 2~11절에세개의도시가다언급되어있다는것을알려 265

이더서 주기위해, 몰몬경학생교재 : 종교 121~122(143쪽 ) 의이더서 13장 1~12절에대한주해에나오는조셉필딩스미스회장의말씀을다시본다. 우리가어떻게사는가하는것이어디에서사는가하는것보다더중요하다는개념을토론한다. 우리는거룩한성에살기위해서거룩해야한다. 이더서 13장 10~11절을다시읽고다음과같이질문한다. 이두성의백성들의공통점은무엇인가? 이구절은 새하늘과새땅이있으리니 (9절), 복천년동안의생활에대해서무엇을가르쳐주는가? 여러분은생활속에서어떻게구주의속죄의권세를받을수있는가? ( 제3니파이 27:19~22 참조 ) 학생들과에베소서 2장 19~22절과 4장 11~15절을읽고교회는어떻게우리가 성도들과동일한시민 이되는준비를하도록도와주는가를토론한다 이더서 13:15~15:33 우리가하나님과그의선지자를거절하면, 그분의영은물러가고, 결국멸망이뒤따른다.(25~30 분 ) 제일회장단과십이사도정원회의다음말씀을읽는다. 우리는순결에관한성약을어기거나, 배우자나자녀를학대하거나, 가족의책임을이행하지않는사람들은언젠가하나님앞에책임지게되리라는것을경고한다. 더나아가서우리는가족이붕괴될때개인과지역사회와국가에고대와현대의선지자들이예언했던재난이닥칠것이라는것을경고한다. ( 가족 : 세상에전하는선언문 1996년 6월호성도의벗, 8쪽, 제일회장단과십이사도정원회 ) 누가이경고들에대해주의를기울여야하는가? 고대와현대의선지자들이예언했던재난 은어떤것들인가? ( 교리와성약 45:26~27, 31~33, 41~42, 68~69; 88:87~91 참조 ) 이러한재앙들이올것이확실한이유는무엇인가? 이더서 2장 8절을읽는다. 야렛백성들이미대륙에도착한직후에그들이받은경고는무엇이었는가? 이더서 13장 20~21절을읽는다. 이더가코리앤투머에게준경고는무엇이었는가? 이더서 14~15장에서선지자들의예언이성취된이야기를말해주는구절들을반원들과함께읽는다. 읽으면서다음의개념들을지적하는것이도움이될것이다. 이더서 14:21~23. 야렛백성들은 유혈과대살육의광경이오랬던지라 밤낮으로고통을당하였다. 이더서 15:1~6. 코리앤투머는마침내이더의경고가실현되고있다는것을깨달았지만그들이처한곤경에대해아무도납득시킬수없었다. 이더서 15:19. 영이백성들에게서떠났고 사탄이백성의마음을온전히다스 [ 렸다.] 예언된대로, 그들의사악함은극에달했으며그들은완전한멸망으로치닫고있었다.( 이더서 2:10 참조 ) 선지자들이우리의생활에축복이되는이유를토론한다. 학생들에게이더서에서배운가장중요한원리라고생각하는것을종이에쓰고, 하나님의선지자들을더잘따르기위해무엇을할수있는지에대해서도쓰게한다. 선지자들을따르는것의중요성에대해간증한다. 후일에선지자주신하나님 ( 찬송가 6장 ) 을부르거나가사를읽는다. 다음질문들을토론한다. 선지자들은우리에게오늘날에대해무엇을경고하고있는가? 266

모로나이서 니파이인의마지막선지자모로나이는그의아버지몰몬으로부터신성한기록을맡으라는명을받았다. 모로나이서는그가신성한기록을인봉하기전에기록한마지막말이담겨있다. 모로나이는그의백성들이전멸당하는것을목격한후, 레이맨인들을피해숨었다. 그들은그리스도를부인하지않는니파이인들을모조리죽였고, 모로나이는그분을부인하지않을것이기때문이었다. ( 모로나이서 1장 2~3절참조 ) 십이사도정원회의일원인조셉비워스린장로는다음과같이가르쳤다. 모로나이의생활은인내를가르치는데있어특히교훈적입니다. 그가겪은시련은믿기어려울정도입니다. 그는니파이인의온나라가백성들의사악함으로인해무서운전쟁의창검에멸망됨을보았습니다. 그의부친과그의모든친족과친구들이살해되었습니다. 그는그의생명을빼앗으려한야만적인레이맨인을피해서숨어다니며이십여년동안을혼자지냈습니다. ( 몰몬서 8:2~7 참조 ) 그러나그는부친이그에게명하신대로기록을계속해나갔습니다. (1988년 1월호성도의벗 포기하지마십시오., 조셉비워스린, 9쪽 ) 간증을굳건히지켜야한다는성약의의무가있다. ( 모로나이서 1:1~3; 4:3; 5:2; 6:1~3 참조 ) 신권의식은이를통해우리가하나님과성약을맺는신성한의식이다. 이신권의식은하나님으로부터권능을받은자에의해합당하게수행되어야한다. ( 모로나이서 2~3장 ; 4:1; 5:1 참조 ; 제3니파이 11:21~28 또한참조 ) 우리는침례성약을새롭게하고예수그리스도의속죄를기억하기위해성찬을취한다. ( 모로나이서 4~5장 ; 6:5~6 참조 ; 모사이야서 18:8~13; 교리와성약 20:75~79 또한참조 ) 교회회원들은자주함께모여성찬을들고영적으로서로를강화시켜야한다. 교회모임은성신의지시에따라집행되어야한다. ( 모로나이서 6:4~9 참조 ; 교리와성약 20:53~55 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 144~145 쪽. 가르침을위한제언 모로나이서 1~6 장 주 : 지정된성구블록을가르칠준비를할때이편에나와있는제언가운데서선택하거나자신의아이디어를사용한다. 소개 십이사도정원회의제프리알홀랜드장로는이렇게기록했다.: 모로나이가자신의이름으로쓴이책에처음기록했던것은그가죽음으로써몰몬경의역사가끝나기전에기록할필요가있다고느낀것들에관한간단한일람표같은내용들이었다. 이기록에는그리스도께서안수례를통해열두제자에게성신을부여할수있는권한을주실때그들에게하신말씀과, 제사와교사들을성임하는기도, 성찬기도, 그리스도의교회 에받아들여서 그리스도의백성 으로헤아릴수있기위해침례를베푸는절차등이실려있다. (Christ and the New Covenant: The Messianic Messatge of the Book of Mormon [1997], 332) 모로나이서 1~6장에기록된의식과절차는예수그리스도의복음이어느시대에나똑같다는것을보여준다. 찾아보아야할중요한복음원리 주 : 공과를준비하기전에지정된경전구절을기도하는마음으로공부하고이편에나오는원리들을숙고한다. 모로나이서 1 장. 우리는어떠한위험이나희생이나유혹에직면한다해도우리의간증을굳건히지켜야한다는성약의의무를갖고있다. (20~25 분 ) 십이사도정원회의일원인조셉비워스린장로의다음말씀을읽는다. 오래전에우크라이나의시골지방에는늑대가떼를지어돌아다니고있어서그지역을여행하는것은무척이나위험천만한일이었습니다. 그늑대들은겁이없었습니다. 늑대들은사람이나혹은당시에사용되던어떠한무기도두려워하지않았습니다. 늑대들에게겁을줄수있었다면그것은불이었습니다. 따라서마을에서멀리떨어져서밤을세워야하는여행자들은커다란모닥불을피워놓고밤새도록불이꺼지지않게하였습니다. 모닥불이활활타오르는동안에는늑대들은멀리떨어져있었습니다만, 불꽃이약해지거나죽는날에는늑대들이공격을해오곤했습니다. 여행자들은모닥불을피워이를계속활활타오르도록하는것이단순히편의나위안의수단이아니라, 이렇게하는것이생존의문제라는것을알았습니다. (1973년 3월호성도의벗, 성약의수호자, 메리프랫패리쉬, 32쪽참조 ) 오늘날우리는인생이라는길을여행하면서늑대로부터자신을보호할필요는없으나, 영적인의미에서우리는유혹과죄악의 우리에게는어떠한위험이나희생이나유혹에직면한다해도우리의 267

모로나이서 형태를하고있는사탄이라는사나운늑대와마주치고있습니다. 우리는지금굶주린늑대들이신앙이약한사람이나신념이흔들리는사람을찾아영적인시골을돌아다니고있는위험한시대에살고있습니다.( 베드로전서 5:8; 교리와성약 122:6 참조 ) 우리모두가공격의대상이될수도있지만, 우리는모닥불과같이마음속에충분히새겨져소중히간직하고있는타오르는간증이라는보호막을통해자신을무장시킬수있습니다. 불행히도일부교회회원들은자신의간증이실제로는꺼져가고있는촛불에불과한데도, 작렬하고있는모닥불이라고굳게믿고있는사람이있습니다. 이들의충실함은의로움이나하나님에대한헌신보다는이미형성되어있는습관과더욱큰관계가있으며, 또한이들은개인적인관심사나즐거움을추구하느라개인적인의로움을추구하는일은거의항상뒷전으로밀려납니다. 이같이약한간증의불빛을보호수단으로가지고인생의고속도로를여행하는사람은늑대라는대적의희생물이되기가쉽습니다. (1993년 1월호성도의벗, 영적인간증의불꽃, 조셉비워스린, 34쪽 ) 모로나이서 1장 1~3절을읽고다음질문을토론한다. 모로나이는어떤적들과직면했는가? 그가직면한신체적죽음의위협은워스린장로가경고한영적인죽음의위협과어떻게비교된다고생각하는가? 모로나이의간증은그를어떻게보호했는가? 그는자신의간증을충실히지키기위해서어떤희생을치러야했는가? 모로나이의모범으로부터간증과헌신에관해무엇을배울수있는가? 모로나이서 1장 4절을읽는다. 이구절은모로나이의간증의힘에대해무엇을더이해할수있게해주는가? 당시제일회장단의일원이었던히버시킴볼회장이 1867년에받은예언을읽는다. 저는여러분에게, 여러분이진실로하나님과그의사업에충실하다는것을나타내보일충분한기회와더불어, 여러분이견딜수있는모든고난과시련과핍박을겪게될시기가오게될것임을말씀드립니다. 이교회는하나님의사업이승리의면류관을쓰기전에통과해야할많은시련들을앞에두고있습니다 누구든지다른사람의신앙이나간증만으로는견뎌내기힘든때가올것입니다. 각자자신의등불로인도받아야할것입니다. 만일여러분에게그것이없다면어떻게견뎌낼수있겠습니까? (Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball [1945], 449~450) (1992년 1월호성도의벗, 간증, 찰스디디에이, 72쪽에서인용 ) 다음질문들을토론한다. 다른사람의신앙이나간증만으로견디는것 은무슨뜻이라고생각하는가? 우리는왜다른사람의신앙이나간증만으로견딜수없는가? 강한간증을가진백성들의영적인모범에는어떤것들이있는가? 학생들에게그들의간증을확고히지키라고격려한다. 조셉비워스린장로의다음말씀을나눈다. 우리의영적인안전을위협하며우리주위를배회하는악마라는늑대에대한보호책으로서개인적인간증의불꽃을더욱강하게해줄수있는세가지제언을드립니다 첫째, 여러분의간증이주예수그리스도를믿는신앙의반석위에세워질수있도록하십시오 우리가이러한확고한신앙의토대위에서게될때, 이제말씀드린두번째제언에대한준비가갖추어진것입니다. 이것은우리간증의모닥불에추가로장작을넣어더욱밝고강한빛을만드는단계로서바로겸손하고진지한회개입니다. 죄를짓는것보다더욱빨리한개인의마음속에서성신의영향력을빼앗아버리는것도없습니다 세번째제언은구주의모범을따르는것입니다. 구주께서는본보기를세우셨습니다. 우리는어떠한조건아래서, 어떤일을하든지, 예수님은이경우에어떻게하셨을까 하고자문을해보고난후에이에따라진로를결정할수있습니다. (1993년 1월호성도의벗, 영적인간증의불꽃, 조셉비워스린, 35~36쪽 ) 학생들에게강하고밝은간증을쌓기위해요구되는것들을행하라고격려한다. 모로나이서 2~3 장. 신권의식은이를통해우리가하나님과성약을맺는신성한의식이다. 이신권의식은하나님으로부터권능을받은자에의해합당하게수행되어야한다.(20~25 분 ) 반원중에아론신권소유자몇명을초대하여패널토론에참여시킨다. 그들에게다음에나오는질문을주고, 다른반원들에게는그들에게신권에관한질문을할수있게해준다. 아론신권을받을때느낌이어떠했는가? 현재어떤신권의직분을소유하고있는가? 누구에게서그직분을성임받았는가? 그신권을소유함으로써갖게되는책임과의무는무엇인가? 그신권의부름을영화롭게하는것이왜중요하다고생각하는가? 자신의인생에서신권이얼마만큼소중한가? 왜그런가? 268

모로나이서 1~6 장 반원들에게다음과같이질문한다. 청녀들은약속된신권의축복들을어떠한방법으로받는가? 반원들에게모로나이서 2~3장을읽게하고다음과같이질문한다. ( 시간이허락되면참조성구들을공부해도좋다.) 모로나이서 2~3장에서어느구절이신권은안수에의해부여되어야한다고가르치는가? ( 신앙개조제5조참조 ) 신권의의식에동반되는기도들이영감을받은것이라는것을어떻게증명할수있는가? ( 교리와성약 20:60 참조 ) 이장에나와있는신권소유자의책임은어떤것들인가? 그러한책임들은오늘날의제사와교사의책임과어떻게비교되는가? ( 교리와성약 20:46~59 참조 ) 오늘날에도같은패턴이적용된다는것은왜중요한가? ( 신앙개조제6조참조 ) 모로나이서 4~6 장. 우리는침례성약을새롭게하고예수그리스도의속죄를기억하기위해성찬을취한다.(20~25 분 ) 학생들에게이렇게말한다. 여러분이제사로서성찬식에참석하고있다고상상하십시오. 여러분은방금빵을다쪼개었습니다. 성찬기도를하기위해무릎을꿇었는데그기도문이적힌카드가없어졌다는것을알게되었습니다. 여러분은이때어떻게하겠는가? 경전이어떻게도움이될수있겠는가? 경전어디에서성찬기도문을찾을수있는가? ( 모로나이서 4~5장 ; 교리와성약 20:77, 79) 물을축복하는기도를드릴때경전에서어떤단어를바꾸어야하는가? 학생들에게말한다. 여러분이성찬식에서회중가운데앉아있다고상상해보십시오. 성찬찬송이막끝나고모든사람이성찬축복을들을준비를합니다. 이때여러분은무엇에대해생각하는가? 여러분이집중하는데방해가되는요인은주로어떤것들인가? 구주께집중하기위해서무엇을하는가? 학생들에게성찬식동안에얼마나자주주님의영을느끼고, 그영을얼마나강하게느꼈는지생각해보도록권유한다. 학생들에게말한다. 집사가여러분이앉아있는곳으로성찬을가져와서그것을먹으려고한다고상상해보십시오. 여러분은어떤약속을맺으려고하는가? 이러한태도로부터여러분은어떤축복을받을수있는가? 이의식이여러분에게왜중요한가? 학생들에게모로나이서 4~5장을읽고성찬을취할때우리가맺는약속과그보상으로주님께서우리에게주시는약속을찾아보라고한다. 학생들에게성찬의중요성을깊이생각해보라고권유한다. 다음과같이질문한다. 다른사람들에게성찬이더욱의미있는것이되도록돕기위하여아론신권소유자가할수있는일은무엇인가? 몇몇학생들에게밧줄두개를준다. 그들에게 32초를주고매듭을지어그두줄을함께묶게한다. 학생들에게그들이지은매듭을보여준다. 반원들에게이밧줄로그들을구조해야할경우어느매듭이가장믿을수있는것인지질문한다. 매듭처럼, 우리가주님과맺은성약은우리를그에게 묶어 준다. 다음과같이질문한다. 주님께묶이는것은왜중요한가? 우리모두가죄로부터구원받기위해속죄가필요하므로, 여러분은여러분과주님사이의 매듭 또는성약이얼마나강하기를바라는가? 합당하게성찬을취하는것은주님과의성약관계를어떤방법으로강화시킬수있는가? 성찬에대한이해를증진시키는것은예수그리스도와의결속력을어떻게강화시킬수있는가? 성찬찬송을부르거나가사를읽고, 학생들에게성찬을취할때그시간을더욱신성하게만들도록노력하라고격려한다. 모로나이서 6:4~9. 교회회원들은자주함께모여성찬을들고영적으로서로를강화시켜야한다. 교회모임은성신의지시에따라집행되어야한다.(20~25 분 ) 한학생에게고든비힝클리회장의다음말씀을읽게한다. 선지자조셉스미스는이렇게선언했습니다. 결국앞서말했듯이가장중요하고큰임무는복음을전파하는일입니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 105쪽 ) 교회의모든회장들이이중요한문제에대해말씀하셨습니다. 이사업은위대하며, 가르칠사람을찾는데도움을주어야할우리의책임은엄청납니다. 주님은모든사람에게복음을가르치라고우리에게명하셨습니다. 새로운개종자를침례주고나면, 우리에게는그와우정을증진하고이사업이참되다는그의간증을강화시켜주어야할과제가남습니다. 그가앞문으로들어와뒷문으로나가게하는일이없어야합니다. 교회에가입하는것은매우중대한일입니다. 개종자들은저마다주님의계명을지키겠다는묵시적인약속을맺고그리스도의이름을받듭니다. 그러나교회에들어온다는것은위험한경험일수도있습니다. 개종자를따뜻하고강하게맞아주는손들이없는한, 사랑과관심의손길이없는한, 그는자신이내딛은발걸음에대해 성찬을취하는여러분의태도를개선시키기위해서무엇을할수있는가? 269

모로나이서 의문을갖기시작할것입니다. 그를맞아주고이끌어주는친근한손길과환대해주는마음들이없는한그는길밖으로떨어지고말수도있습니다. 선교사업의열매를제대로지키지못하는한, 그일을하는의미가없습니다. 그두가지는불가분의것입니다. 이개종자들은고귀합니다. 모든개종자는하나님의아들이나딸입니다. 모든개종자는위대하고도중대한책임대상입니다. 우리의일부가된그들을보살피는것은우리의절대적인의무입니다. (1999년 7월호리아호나, 양을찾고먹이라, 고든비힝클리, 121~122쪽 ) 소개 모로나이서 7~9 장 학생들을네그룹으로나눈다. 첫번째그룹에게는새로운개종자의역할을주고두번째그룹에게는선교사, 세번째그룹에게는와드회원과새로운개종자의이웃, 네번째그룹에게는신권지도자또는상호부조회지도자의역할을준다. 학생들에게모로나이서 6장 1~6절을읽고그들의그룹이맡은역할의관점에서이구절이가르치고있는것을생각해보라고권유한다. 다음질문을반원들과함께토론한다. 이구절에서새로운개종자, 선교사, 이웃또는와드지도자로서의여러분의역할에관해무엇을배웠는가? 침례받는사람이 상한마음과통회하는심령 을가지고진정으로회개하는것이중요한이유는무엇이라고생각하는가? (2절) 선교사는침례받는사람들이진정으로 그리스도의이름을받들며끝까지그를섬길결심을 하도록어떻게도와줄수있는가? (3절) 가정복음교사또는방문교사, 이웃, 또는친구는새로운개종자가 하나님의선하신말씀으로양육하여 그들을바른길에있도록지키며 그들로하여금쉬지않고기도하게하며 그리스도의공덕만을의지하도록 하기위해무엇을도와줄수있는가? (4절) 주님께서는왜교회지도자들에게새로운개종자들을헤아리고그들의이름을기록하라고명하셨다고생각하는가? (4절참조 ) 정기적으로모임을갖고각회원의영육을복되게하는일들을서로이야기하는것은새로운개종자들에게어떻게도움이되겠는가? (5절참조 ) 모로나이서 6장 7~9절에는교회의모든회원들이그리스도에게로나아오도록도울수있는기타어떤책임들이설명되어있는가? 모로나이가왜금판에이가르침들을포함시켰다고생각하는가? 모로나이는자신의간증을끝으로몰몬경의기록을마무리하기전에, 그의아버지가가르친신앙, 소망, 자비에관한훌륭한설교와두가지편지를포함시켰다. 이설교는몰몬이 백성들과더불어화평한중에행하는것을보고 판단하여 교회에속하여있으며화평한중에그리스도를따르는자 들에게주어진것이다. ( 모로나이서 7:3~4) 몰몬의감동적인말씀은복음의가장근본적인교리몇가지를밝혀주었다. 이말씀들은하나님왕국의충만한축복을받기위해서모든사람들이따라야하는모범을보여준다. 찾아보아야할중요한복음원리 우리의봉사는참마음으로행해질때하나님께가납될수있다. ( 모로나이서 7:5~14 참조 ; 교리와성약 54:33~35 또한참조 ) 이세상에태어난모든사람은그리스도의빛을갖고있으며, 이것은우리가선과악을분별할수있게해준다. ( 모로나이서 7:12~19 참조 ) 신앙과소망과사랑은그리스도에게겸손히나아오는자들에게주어지는영의은사이다. ( 모로나이서 7:20~48 참조 ; 마태복음 22:36~40; 고린도전서 13장또한참조 ) 그리스도의속죄를통하여, 책임을질수있는연령에이르기전에죽은어린이들은구원을받는다. 어린아이들이저지르는잘못은속죄를통하여씻겨졌으므로이들은침례가필요하지않다. ( 모로나이서 8:4~23 참조 ; 교리와성역 29:46~47; 68:25~27 또한참조 ) 그리스도를따르지않는사람들은짧은기간에매우사악해질수있다. 사람들이아무리강퍅할지라도, 우리는그들이복음을받아들이고그에따라살도록도우려는노력을계속해야한다. ( 모로나이서 9장참조 ; 몰몬서 3:11~12; 4:11~12; 5:1~2 또한참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 145~149 쪽. 270

가르침을위한제언 몰몬서 7:5~14. 우리의봉사는진정한의도를가지고행해질때하나님께가납될수있다.(20~25 분 ) 서로봉사함 ( 복음그림패킷, 615번 ) 그림또는봉사하는사람에대한다른그림을보여준다. 다음과같이질문한다. 다른사람에게봉사하는것이왜그렇게중요하다고생각하는가? 여러분이참여했던봉사중에서여러분에게의미가컸던봉사는무엇인가? 여러분에게봉사한사람들에대해어떤느낌을갖고있는가? 여러분이봉사한사람들에대해서는어떤느낌을갖는가? 그그림을다시보여주고학생들에게그들이봉사를하고있다고상상해보라고한다. 봉사받는사람이봉사자들이다음과같이말하는것을너무많이듣는다면어떤느낌을갖게될것이라고생각하느냐고질문한다. 부모님이나를이봉사활동에보내지않으셨다면좋았을텐데. 우리가하는이모든일에보수가나오면좋겠어. 친구들이내가얼마나열심히일하는지알아주면좋겠어. 나는정말그들이나를좋아하기를바래. 나는내가왜이일을해야되는지모르겠어. 이사람들은자기문제를스스로해결할수없는거야? 다음질문들을토론한다. 우리가봉사할때우리의의도는어떤차이를만들어내는가? 주님께서는왜우리의행위못지않게우리의의도에도관심을두신다고생각하는가? 모로나이서 7장 1~4절을읽고누가누구에게말하고있는지질문한다. 모로나이서 7장 5~10절을읽고다음질문들을토론한다. 몰몬은 마지못하여 행하는것에반대되는것으로서 진정한의도를가지고 행하는것에관하여무엇을가르쳤는가? (6~7절참조 ) 하나님은애석한마음으로행한봉사를어떻게판단하시는가? 왜그렇다고생각하는가? 왜봉사가복음의중요한부분이라고생각하는가? 모로나이서 7장 11~14절을읽고참마음이없이봉사하고기도하는사람들을설명하기위해몰몬이사용한비유를살펴본다. 애석한마음으로봉사하는사람은못된물이솟는샘과어떻게같은가? 그밖에무엇을이구절에서배울수있는가? 14 절에서몰몬이우리에게준경고는무엇인가? 이가르침들을우리개인의생활에어떻게적용할수있는가? 우리의가정에는어떻게적용할수있는가? 칠판에십이사도정원회의일원인댈린에이치옥스장로의다음말씀을쓴다. 봉사는예수그리스도교회의모든회원의성스러운의무입니다. (1985년 1월호성도의벗, 왜우리는봉사해야합니까? 댈린에이치옥스, 13쪽 ) 다음에열거한봉사의동기들을칠판에쓰고, 학생들에게 271 그것들이각각저차원적동기인지고차원적동기인지질문한다. 부또는명예 좋은친구를사귀는것 벌에대한두려움 의무또는충성심 영원한보상에대한소망 사랑, 그리스도의순수한사랑 댈린에이치옥스장로의말씀에서발췌한다음말씀을나누고필요에따라학생들과토론한다. 사람들은여러가지이유에서다른사람에게봉사합니다. 다른것보다훨씬더나은이유도찾을수있습니다. 단순한이유만으로항상전력을다해서봉사하는사람은없을것입니다. 우리는완전하지못한존재이므로, 대체로우리는여러가지이유가복합되어봉사하며우리가영적으로성장함에따라그러한이유도달라질수있습니다. 그러나우리는가장높고훌륭한이유에서봉사하도록노력해야합니다 세상적인보상을바라고봉사할수도있습니다. 세상의명예나명성이나권력을얻기위해봉사하는사람도있습니다 봉사하는또다른이유중에하나는앞의것보다는더합당하겠으나, 세상의보상을구하는것으로좋은친구를사귀고자하는인간적인욕망이동기가됩니다. 위에서말한봉사의두가지이유는이기적이고자기중심적이며성도로서합당치않은것입니다 세상적인보상을바라고행하는것은제가다음에말씀드릴여러이유보다는명백히차원이낮고보상도적습니다. 어떤사람들은벌이두려워서봉사하는경우도있습니다 벌이무서워서행하는봉사는낮은수준의동기에불과합니다. 어떤분들은의무감이나친구나가족이나전통에대한충성때문에봉사하기도합니다 여러가지건전한일에대한의무감이나충성심때문에봉사하는사람들이야말로이세상에서훌륭하고영예로운분들입니다. 제가방금말씀드린그러한봉사는, 칭찬받을가치가있는것으로서기꺼이기쁘게행하기만한다면틀림없이축복받게될것입니다 그러나 그보다더고귀한봉사의이유도있습니다. 봉사하는더높은이유는영원한보상을기대하는것입니다. 우리의노동에대한열매를맛보기를기대하는것이가장훌륭한동기가됩니다. 봉사의이유로서하나님을믿고그분의예언이성취되기를바라는것은필수불가결한것입니다 제가말씀드리고자하는마지막동기는봉사의이유중가장차원이높습니다. 이러한봉사를경전에서는 제일좋은 모로나이서 7~9 장

모로나이서 길 ( 고린도전서 12:31) 이라고했습니다. 사랑은그리스도의순수한사랑 ( 모로나이서 7:47) 입니다. 몰몬경은이덕성이 모든것중에으뜸이되는 ( 모로나이서 7:46) 것이라고가르칩니다. 우리의봉사가가장효과적이되기위해서는하나님을사랑하고그분의자녀들을사랑함으로써이루어져야합니다 우리가개인적인이익추구나낮은동기에서가아니라, 하나님을사랑하고이웃을사랑하는데서봉사한다는이원리는분명히높은표준의것입니다. 마음과정성을다해행하는봉사는우리모두에게큰과제가됩니다. 그러한봉사는이기적인야심이없어야합니다. 이것은예수그리스도의참된사랑에의해서만동기가부여되어야합니다. (1985년 1월호성도의벗, 13~15쪽, 왜우리는봉사해야합니까?, 댈린에이치옥스 ) 학생들에게그들이어떻게하면보다나은동기를가질수있는지에대한생각을발표하도록권유한다. 모로나이서 7장 48절을읽고, 그런다음제일회장단의일원이었던매리온지롬니회장의다음말씀을읽는다. 어떤사람은이렇게물을것입니다. 어떻게하면베풀어주면서이런의로운느낌을지닐수있습니까? 어떻게하면주는것을아깝지않게생각할수있습니까? 어떻게하면 그리스도의순수한사랑 ( 모로나이서 7:47) 을지닐수있을까요? 나는그런사람들에게이렇게말하겠습니다. 충실하게모든계명을지키면서생활하고, 자기자신을내어주고, 자기가족을돌보며, 교회직책을맡아봉사하며, 선교사업을행하고십일조와헌금을바치고경전을읽으십시오. 이외에도얼마든지더열거할수있습니다. 이렇게봉사하면서자기자신을잊게되면주님이여러분의마음을어루만져부드럽게하시고, 차츰차츰베냐민왕시대의백성에게축복해주셨던그런느낌을갖게해주실것입니다. 그백성들은감화를받고이렇게말했습니다. 우리는왕이우리에게하신모든말씀을믿나이다. 또한우리는전능하신주의영으로말미암아그것의확실함과참됨을아노니, 주의영이우리안에, 곧우리마음가운데큰변화를이루셨으므로, 우리에게는더이상악을행하고자하는의향이없으며, 끊임없이선을행하고자하나이다. ( 모사이야서 5:2) (1982년 4월호성도의벗, 복지원리의생활화, 매리온지롬니, 140~141쪽 ) 학생들에게하나님과사람들에대한사랑으로인해봉사하도록노력하라고격려한다. 모로나이서 7:12~19 ( 성구익히기, 모로나이서 7:16~17). 이세상에태어난모든사람은그리스도의빛을갖고있으며, 이것은우리가선과악을분별할수있게해준다.(30~35 분 ) 다음질문들을반원들과함께토론한다. 왜하나님은절대로여러분에게강제로선을행하게하지않으실것이라고생각하는가? 왜사탄은여러분에게강제로악을행하게할수없다고생각하는가? 학생들에게모로나이서 7장 12~13절을읽게하고하나님과사탄이우리로하여금그들을따르게하는방법을보여주는단어들을찾게한다. 다음과같이질문한다. 기리며 와 유혹함 이라는단어는하나님과사탄에대해무엇을가르쳐주는가? 주님께서는왜여러분이선을행하도록인도하거나설득하고싶어하신다고생각하는가? 니파이후서 2장 27, 29절을읽는다. 이구절에따르면, 사탄은어떤의도를갖고있는가? 하나님의설득과사탄의유혹의차이점을무엇이라고말할수있는가? 학생들에게다음에나오는선택중에어느것이 하나님께속한 것이며어느것이 악마에게속한 것인지질문한다. 교회잡지를읽는다. 포르노잡지를읽는다. 만약이것이쉬운선택이라면왜그런지묻는다. 이보다선악을판단하기가어려운선택에대한몇가지예를들어보게하고, 반원들과그러한것들에관해토론한다. ( 그해의가장훌륭한영화로널리갈채를받고있지만성적묘사나불경한언어가나오는영화가하나의좋은예가될수있다.) 주님께서는우리각자에게선악을판단하는데도움이되는은사를주셨다고간증한다. 모로나이서 7장 14~15절을읽고 16절의첫부분을읽되, 선악을분별하게하였은즉 까지만읽는다. 그은사가바로그리스도의영이라는것을간증한다. 학생들에게모로나이서 7장 16~19절을읽고이구절이선택에관해서가르치는것을살펴보게한다. 다음과같이질문한다. 이구절에서여러분은어떤감명을받았는가? 선택할때우리는무엇을사용해야하는가? 이권고는여러분에게어떻게도움이되는가? 이것은여러분의선택에대한하나님의관심과여러분에대한그분의사랑에관하여무엇을가르쳐주고있는가? 학생들에게그리스도의영을보다잘이해시키기위해, 교리와성약 84편 44~77절 ; 93편 2절, 16~20절, 26~28절을읽고토론한다. 학생들에게이구절들을모로나이서 7장 16절과전후참조하게한다. 학생들에게인기있는영화나텔레비전쇼나노래, 잡지들을열거하게한다. 다음질문들을토론한다. 이것들중에 선을행하도록이끌며권유하 며하나님을사랑하고, 그를섬기도록이끌며권유하는것은 어느것인가? 이러한형태의오락물에관한주님의표준과사탄의표준은어떻게대조되는가? 272

모로나이서 7~9 장 모로나이서 7장 16~19절에나와있는원리들은여러분이읽고, 듣고, 보는것을선택할때어떻게도움이될수있는가? 청소년의힘을위하여 ([1990], 11~12) 소책자에나오는미디어편을읽고, 다음과같이질문한다. 몰몬의가르침은이소책자에나오는표준들과어떻게비교되는가? 에즈라태프트벤슨회장의다음말씀을나눈다. 이러한 [ 몰몬의 ] 표준으로우리가읽는것과우리가듣는음악과우리가보는오락과우리의생각을판단합시다. [ 모로나이서 7:13, 17 참조 ] 좀더그리스도와같이되도록합시다. (1986년 7월호성도의벗, 거룩한책임, 에즈라태프트벤슨, 86쪽 ) 의의일선택하여생활하라 ( 찬송가 163장 ) 를부르거나가사를읽는다. 학생들에게여러분이하워드더블류헌터회장의다음말씀을읽을때선택하는모범에대해주의를기울여들으라고한다. 상자 3 것으로서그리스도에대한인간의신앙으로부터자연스럽게흘러나오는것을말한다. 이소망의본질은무엇인가? 이것은분명바라는마음그이상의것이다. 이것은 그리스도의속죄와그의부활의능력을통하여영생으로일으키심을받으리라는소망을 갖는것이며, 이는약속대로 [ 우리 ] 의신앙으로인한 것이다. ( 모로나이서 7:41) 그것은신앙-소망-자비의연쇄적인과관계에따른신학적의미로서의소망이다. 그의미에집중해서모로나이 7장 42절을보면그의미가명확해진다. 즉 사람이 [ 그리스도와그의속죄에대한 ] 신앙을가지려면 [ 그결과로서 ] 반드시 [ 부활의약속에대한 ] 소망을가져야만하나니 [ 이두가지는서로풀수없게연결되어있는것이기때문이니라 ], [ 그리스도의속죄에대한 ] 신앙없이는 [ 부활에대한 ] 아무소망도있을수없음이라. ( 제프리알홀랜드, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 334~335) 사랑모로나이서 7:44~48 고린도전서 13 장 인생의모든면에서, 모든길에서하나님의아들을따릅시다. 그분을우리의본보기와안내자로삼읍시다. 우리는어떤경우에나스스로 예수께서는어떻게하실것인가? 하고자문해보고더욱용기있게그응답을실행해야합니다. 우리도그말씀그대로그리스도를따라야합니다. 주께서아버지의사업을행해야하는것처럼우리도그리스도의사업을행해야합니다 우리도우리가할수있는모든면에서이세상에서유일하게완전하고죄없는분인그리스도와같이되도록노력해야합니다. (1994년 7월호성도의벗, 너희가어떠한사람이되어야하겠느냐? 하워드더블류헌터, 64쪽 ) 학생들이이모범을따르도록격려한다. S M T W TH F S 모로나이서 7:20~48 신앙과소망과사랑은그리스도에게겸손히나아오는자들에게주어지는영의은사이다.(40~45 분 ) 다음에나오는단어와참조성구와말씀들을별도의종이에쓰고각각세개의상자 ( 또는기타용기 ) 에담아서포장한다. 상자 1 신앙모로나이서 7:20~39 앨마서 32:21~22 학생들에게 ( 아직열지않은 ) 상자들을보여준다. 학생들에게교리와성약 46편 7~9절, 11~12절, 26절을읽고다음질문에대한답을찾으라고한다. 영의은사는어디에서오는가? 각사람은얼마나많은은사를받는가? 우리는영의은사를구해야하는가? 영의은사는무슨목적으로주어지는가? 학생들에게영의은사는우리가사탄의속임수를피하고주님의속삭임을보다잘이해하는데도움이된다고말한다. 몰몬은모로나이서 7장 5~19절에서우리가어떻게선악을판단할수있는지에대한권고를주고있다고설명한다. 20~48절에서, 몰몬은 모든선한것을붙잡 [ 을수 ] (20절) 있게해주는세가지영의은사에관해가르치고있다. 학생들에게어떤것을 붙잡 는다는것이무슨뜻인지묻는다. 그들에게 1절을읽어주고몰몬이말한세가지영의은사가무엇인지질문한다. 학생들을세그룹으로나눈다. 각그룹에게포장한상자중한개를준다. 그들에게상자를풀어서, 영의은사를찾아, 그은사에관한성구 ( 그리고말씀 ) 를공부하게한다. 칠판에다음질문들을쓰고, 학생들에게공부하면서답을찾게한다. 마치면, 반원들과그질문들을토론한다. 상자 2 소망모로나이서 7:40~43 이더서 12:4 히브리서 6:11~19 몰몬은신앙은소망으로이끈다고가르쳤다. 이소망은특별한신학적의미의소망이다. 이단어는흔히가장일반적인바람 염원을표현할때사용된다. 그러나몰몬경에서사용된이소망이란단어는매우구체적인 여러분이이은사에대해배운최소한두가지진리는무엇인가? 이진리들을이해하는것은여러분에게어떻게축복이될수있는가? 이은사는왜중요한가? 우리는우리생활에서이은사를강화시키기위해무엇을할수있는가? 273

모로나이서 학생들에게꼬여있거나땋아있는밧줄을보여준다. 또는칠판에다음삽화를그린다. 소망사랑학생들에게밧줄은끈을서로얽어서만들었다고말한다. 각끈은다른끈을지지해준다. 신앙, 소망, 사랑도이와비슷하다고간증한다. 그것들은상호의존적이며서로를강화시킨다. 학생들에게그들의생활에서이은사를구하고강화시키라고격려한다. 신앙 부활, 영생, 영원한약속이함께할것이다. 그렇다고해서서로에대한이러한사랑을얻으려고노력해야한다는계명이조금이라도축소되는것은아니다. 우리는 마음의힘을다해아버지께기도하여 이사랑으로충만하게 해야한다. [ 모로나이서 7:48; 고린도전서 13:4~5, 7~8] 그리스도께서사신것처럼우리도그렇게살아야하며, 그리스도께서사랑하신것처럼우리도그렇게사랑해야한다. 그러나몰몬이말한 그리스도의순수한사랑 이란정확히그리스도의사랑을뜻하는것이다. 이신성한은사와구원을주심으로해서, 우리는모든것을갖는다. 그것이없이는우리는아무것도가질수없으며 악마가되며악마에게속한사자가 [ 니파이후서 9:9] 되는것밖에결국아무것도될수없다.(Christ and the New Covenant, 336~337쪽 ) 모로나이서 7:45~48 ( 성구익히기, 모로나이서 7:45). 사랑은그리스도의순수한사랑이다.(15~20 분 ) 수업시간하루나이틀전에, 학생들에게주변에서행해지고있는봉사의행위를지켜보라고권유한다. 이공과를시작할때, 학생들에게어떤봉사의행위를보았는지묻는다. 다음질문들을토론한다. 어떤봉사의행위가여러분께감명을주었는가? 왜그런가? 봉사를받은사람은그것으로부터어떤유익을얻었는가? 봉사를한사람은또한그것으로부터어떤유익을얻었을것이라고생각하는가? 모로나이서 7장 45~48절을읽고학생들이목격한봉사의행위들은사랑에대한몰몬의설명과어떤점이비슷한지질문한다. 학생들에게사랑은봉사의행위이상의의미를갖고있다고말한다. 한학생에게제프리알홀런드장로의다음말씀을읽게한다. 사랑또는 그리스도의순수한사랑 의한가지의미는그리스도의제자들이서로에대해서가져야하는자비롭고용서해주는사랑을뜻한다. 그러나 그리스도의순수한사랑 의보다큰의미는, 기독교인으로서우리가다른사람에게실천해보이려고노력은하지만대개실패하는그런사랑이라기보다는오히려그리스도께서우리에게실천해보이시는데완전한성공을거두신사랑을뜻한다. 참사랑은오직한번있었던것으로알려져왔다. 그것은우리를위한그리스도의충실하고궁극적인속죄의사랑에서순수하고완전하게나타난다. 그것은우리에대한그분의사랑, 그분의참된사랑이다 그것이없이는우리는아무것도아니며아무런희망도없을것이며, 모든남자와여자가비참해질것이다. 진실로, 마지막날에그의사랑의축복을지닌것으로인정을받는자에게속죄, 다음과같이질문한다. 홀랜드장로의말씀을통해여러분은사랑에대해무엇을더알게되었는가? 왜사랑이그토록중요하고, 모든은사중에가장큰은사인가? 한학생에게모로나이서 7장 45~48절을반원들에게읽어주게하되, 사랑이란단어가나올때마다속죄라는단어로바꾸어읽으라고한다. 다음과같이질문한다. 이구절을이렇게읽으면속죄에관해서무엇을배울수있는가? 학생들에게다른사람들을위해봉사할때예수그리스도의모범을따르라고격려한다. 또한속죄의권세를생활에적용함으로써홀랜드장로가말씀한그리스도의참된사랑을구하라고격려한다. 모로나이서 8:4~23. 그리스도의속죄를통하여, 책임을질수있는연령에이르기전에죽은어린이들은구원을받는다. 어린아이들이저지르는잘못은속죄를통하여씻겨졌으므로이들은침례가필요하지않다.(30~35 분 ) 수업에어린아이들사진몇장을가져가되, 그리스도와어린이들 ( 복음그램패킷 216번 ) 이나이와비슷한그림도가져간다. 학생들에게다음과같이질문한다. 여러분이보았던어린아이들의행동중에우스웠거나재미있었던것은어떤것들이있는가? 왜구주께서는우리에게어린아이들과같이되라고말씀하셨다고생각하는가? ( 제3니파이 11:38 참조 ) 예수그리스도께서는어린이들에대해서어떻게생각하신다고생각하는가? 구주께서는그들을왜그토록많이사랑하셨다고생각하는가? 학생들에게몰몬경은어린이들에관한여러가지중요한교리들을설명해준다고말한다. 이교리들을이해하고있으면학생들이그들의자녀를갖게되었을때나다른사람들에게복음을가르칠때도움이될것이라고말한다. 274

모로나이서 7~9 장 각학생에게다음예중에하나씩을지정해준다. ( 필요하다면같은예를한명이상에게지정해주어도좋다.) 학생들에게모로나이서 8장 1~24절을읽고그들이맡은예와관련된가르침을찾아보게한다. 그들에게교리와성약 29편 46~50절과 68편 25~27절도읽게한다. 학생들이그일을끝내면, 반원들에게그예들을읽어준다. 각각의예를읽고멈춰서그예를지정받은학생들에게모로나이서 8장에나오는진리들을사용하여그상황에어떻게대응하겠는지발표하게한다. 1. 자동차사고로네살된아들을잃은젊은부부를만났다. 그들은지금많은의문을가지고있으며, 특히그들의아들이어떻게될것인지에대해서궁금해하고있다. 2. 최근에개종한한개종자가여덟살인어린이들에게침례를주는것은좋은생각이라는것에동의하지만, 왜그교리를그렇게강조하는지궁금하게생각한다. 그녀가 사람이 8개월에침례를받든, 여덟살에받든, 80세에받든그것은그렇게중요한것이아니잖아요, 그렇지않나요? 라고묻는다. 3. 선교사로서여러분은진지하게진리를찾고있는한남자를만났다. 그는평생동안어린아이들은아담의범법으로인하여깨끗하지못한상태로태어난다고가르침받았다. 그는유아들이침례받지않고죽으면, 깨끗하지못한 상태로죽는것이므로지옥에간다고확신하고있다. 4. 여러분의세미나리교사가이렇게질문한다. 유아침례에관한믿음은예수그리스도의속죄에대한이해가부족하다는것을어떻게보여주는가? 5. 초등회어린이들에게 예수그리스도께서는어린이들에대한완전한사랑을가지셨다 는주제로 2분말씀을해달라고부탁받았다. 6. 상호부조회모임에서, 한자매가죄없는어린이들에관해질문한다. 그녀는여섯살짜리그녀의아들이그녀가왜그것이나쁜지설명을해주었는데도불구하고매우나쁜짓을한것에대해말하고있다. 그녀는그녀의아들이그것이나쁜짓인지잘알고있었다고확신하면서왜그가한행동이죄로간주되지않는지의아해한다. 7. 여러분의한친구가그녀에게는다운증후군을가진오빠가있으며정신적장애를갖고태어난사람들은자신의행동에대해 책임을지지않는다 는것을항상들어왔다고말한다. 그녀는그들이팔세이전에죽은어린이들처럼해의왕국을보장받았을것이라고생각한다. 그녀가여러분에게그교리가나와있는성구를알고있느냐고질문한다. 어린이들에대한하나님의사랑에대해서간증한다. 모사이야서 3장 19절과제3니파이 11장 38절을읽고학생들에게우리는어린이들과같이되라는계명을받았다고말한다. 학생들에게경전이언급하고있는어린이와같은성품을개발하고회개를통해서다시한번죄로부터자유롭게되라고격려한다. 모로나이서 9 장. 그리스도를따르지않는사람들은짧은기간에매우사악해질수있다. 사람들이아무리강퍅할지라도, 우리는그들이복음을받아들이고그에따라살도록도우려는노력을계속해야한다.(20~25 분 ) 수업시간하루나이틀전에바나나 ( 또는다른과일 ) 의껍질을벗겨상하게놔둔다. 수업당일날, 학생들에게그상한바나나를, 껍질을벗기지않은신선한바나나와함께보여준다. 다음과같이질문한다. 이두바나나의차이점은무엇인가? 무엇이바나나를상하게했는가? 이바나나가상하는데시간이얼마나걸렸다고생각하는가? 학생들에게이과일을사람들과비교하게한다. 모로나이서 9장 11~14절을읽고학생들에게이구절들은니파이인들의영적부패에관한몰몬의염려를묘사하고있다고말한다. 다음과같이질문한다. 무엇이사람들을영적으로부패하게만든다고생각하는가? 어떤사람들은얼마나빨리영적으로부패하는가? 껍질이과일을상하지않게지켜준다는것을지적한다. 다음과같이질문한다. 무엇이우리가영적으로부패하지않도록도와줄수있는가? 학생들에게모로나이서 9장 3~5절, 7~10절, 18~20절을읽고사람들이얼마나사악해졌는지그리고왜그렇게되었는지보여주는구절에밑줄을긋게한다. 그들이찾아낸것들을토론한다. 다음과같이질문한다. 그런사악함을목격한다면어떤느낌이들것이라고생각하는가? 이백성들과말할기회를갖게된다면무슨말을해주겠는가? 주님으로부터돌아선사람들에대한우리의의무는무엇인가? 한학생에게모로나이서 9 장 6 절을읽게하고, 다음과같이질문한다. 몰몬은모로나이에게이백성들을위해무엇을해야한다고가르쳤는가? 몰몬의모범으로부터무엇을배울수있는가? 야곱서 1장 19절을읽는다. 이구절은몰몬의가르침과어떤연관이있는가? 주님에게서돌아선사람들을위하여 열심으로일 할수있는방법은무엇인가? 모로나이서 9장 22절, 35~36절을읽는다. 학생들에게아들모로나이를위한몰몬의기도가당시상황에서모로나이에게도움이되었을것이라고생각하는이유를묻는다. 영적으로부패한시대에의로운자들의기도는다른사람들을돕고보호하는근원이될수있다고간증한다. 학생들에게스스로를영적인부패로부터지키고다른사람들의안녕을위해기도하라고격려한다. 275

모로나이서 가르침을위한제언 모로나이서 10:4~5( 성구익히기 ). 우리는성신의권세로서온갖진리를알수있다.(30~35 분 ) 모로나이서 10 장 한학생에게약속이란단어의의미를말하게한다. 반원들에게다음의사람들이약속을잘지킬지에대해얼마나확신이있는지질문한다. 교도소에있는죄수 통신판매원 소개 에즈라태프트벤슨회장은십이사도정원회회장이던당시에다음과같이가르쳤다. 몰몬경은다음과같이두가지기본되는방법으로써인간으로하여금그리스도에게가까이나아가게해주고있습니다. 첫째, 몰몬경은그리스도와그의복음을간결하게설명하여주고있습니다. 둘째, 몰몬경은그리스도의적을적나라하게들춰내어줍니다. (1975년 8월호성도의벗, 하나님의말씀 : 몰몬경, 에즈라태프트벤슨, 40쪽 ) 몰몬경전반에걸쳐서, 선지자들은모든백성들에게그리스도께나아와하나님왕국에서구원을얻으라고권고하고있다. 이렇게호소한이책의마지막선지자는모로나이였다. 마지막장에서, 그는 땅끝까지퍼져사는온갖백성들 에게이기록의진실성을아는방법을가르치고있으며그들에게그리스도께나아와그안에서온전케되라고권유하고있다. ( 모로나이서 10:4, 24, 32 참조 ) 찾아보아야할중요한복음원리 우리는성신의권세로써온갖진리를알수있다. ( 모로나이서 10:3~7 참조 ) 영적인은사는하나님의백성을축복하기위해그분으로부터오며참된교회에언제나존재한다. ( 모로나이서 10:8~25, 30 참조 ; 교리와성약 46:8~33 또한참조 ) 우리가예수그리스도께나아오면, 우리는죄로부터깨끗하게되고그의속죄를통하여온전하고성결케될수있다. ( 모로나이서 10:30~33 참조 ) 추가참고자료 몰몬경학생교재 : 종교 121~122, 149~151 쪽. 아는사람 좋은친구 전에이미여러분에게거짓말을했던사람 부모님 선지자 주님학생들에게모로나이서 10장 3~5절은때때로 몰몬경의약속 으로언급되는내용을담고있다고말한다. 칠판에하나님의약속, 우리의의무라는제목을적는다. 학생들에게모로나이서 10:3~4절을읽고하나님의약속과우리가그약속을얻기위해서해야하는일을찾아보게한다. 칠판의해당제목아래그들이찾은것을나열한다. 여러분이이구절을토론할때다음질문들가운데일부나모두를사용한다. 왜우리는보통으로몰몬경의진실성에대한증거를받기위해서, 반드시먼저몰몬경을읽어야한다고생각하는가? 주님의자비를기억하는것이어떻게우리가성신을통해응답받도록마음을준비시켜주는가? 니파이는그가기록하는이유중한가지는주님의친절하신자비를보여주기위한것이라고설명했다. ( 니파이전서 1:20 참조 ) 여러분에게주님의자비를상기시켜주는몰몬경이야기는어떤것들이있는가? 깊이생각하다라는말은무슨뜻이라고생각하는가? ( 깊이생각하다라는의미는정신적으로비중을두어, 깊게생각하고신중히생각하며명상한다는뜻입니다. [1988년 1월호성도의벗, 여러가지은사, 마빈제이애쉬튼, 22쪽 ]) 하나님의약속은어떻게몰몬경의진실성을여러분에게알려주는가? 그리스도를믿는신앙을가지고, 진정한의도를지니며, 진실한마음으로 기도하는것이중요한이유는무엇이라고생각하는가? ( 모로나이서 10:4) 우리는성신의권세를어떻게인식할수있는가? 어느것이하나님으로부터온느낌인지어떻게알수있는가? ( 앨마서 32:28 참조 ; 교리와성약 6:22~23; 9:7~9 또한참조 ) 다른진리들을배울때이원리를어떻게적용할수있는가? (5 절참조 ) 성신의권세로써알게되는진리는어떤것들이있는가? 276

모로나이서 10 장 몰몬경에대한여러분의간증을나눈다. 학생들에게이약속이우리각자와그들이언젠가몰몬경을나누게될모든사람들에게적용된다는것을이해시킨다. 몇몇부모들과교사들을반에초대하여그들이이약속을어떻게적용하여몰몬경이참되다는것을알게되었는지말해달라고부탁한다. 모로나이서 10:8~25. 영적인은사는하나님의백성을축복하기위해그분으로부터오며참된교회에언제나존재한다.(25~30 분 ) 학생들에게현재그들은세미나리반원으로서함께몇개월을보냈으므로, 아마도서로를꽤잘알게되었을것이라고말한다. 그들에게반에있는학생들각각에대해생각해보라고한다. 각자가갖고있는재능, 성격적특징또는능력을생각해보게한다. 다음질문들을토론한다. 우리반에있는모든사람들의장점들을아는것은왜중요한가? 우리의재능이함께어울려발휘된것은올해의세미나리수업에서보다좋은경험을하는데어떻게도움이되었는가? 모든사람이똑같은재능과능력을갖고있다면우리반은어떻게되었을까? 모로나이서 10장 8절을읽고다음과같이질문한다. 모로나이가이구절에서가르치기시작한것은무엇인가? ( 하나님의은사 ) 모로나이서 10장 17~18절과교리와성약 46편 11~12절을읽고다음과같이질문한다. 얼마나많은사람들이한가지이상의영의은사를받았는가? 이은사들은누구에게서오는가? 왜이러한은사들이주어지는가? ( 모로나이서 10:8; 교리와성약 46:9, 12, 26 참조 ) 학생들에게모로나이서 10장 9~16, 20~33절을읽고그곳에언급된영의은사들을열거한다. 다음과같이질문한다. 이러한은사들이오늘날교회에존재한다는어떤증거를본적이있는가? ( 학생들의대답을토론한다.) 우리는우리반을축복하기위해어떻게다른사람들의은사와함께우리의개인적인은사를사용할수있는가? 우리의가족을축복하기위해서는? 교회를축복하기위해서는? 세상을축복하기위해서는? 만약모든사람이똑같은영의은사를갖고있다면교회는어떻게되겠는가? 여러분은다른사람이갖고있는은사들로부터어떤축복을받았는가? 모로나이서 10장 24~25절과교리와성약 46편 8절을읽는다. 영의은사는진지하게그것을구하는사람들에게오지만, 믿지않는자들에게서는거두어질것이다. 학생들에게영의은사를구하고그것을다른사람들을유익하게하는데사용하라고격려한다. 모로나이서 10:30~34. 우리가예수그리스도께나아오면, 우리는죄로부터깨끗하게되고그의속죄를통하여온전하고성결케될수있다.(20~25분) S M T W TH F S 학생들에게구모라언덕에금판을묻는모로나이 ( 복음그림패킷 320번 ) 를보여준다. 다음과같이질문한다. 모로나이는그때무엇을생각하고있었다고생각하는가? 그는금판에대해서어떻게생각했을것이라고생각하는가? 왜그렇게생각하는가? 이것이오늘날의사람들에게그렇게중요한사건이되는이유는무엇인가? 금판 ( 복음그림패킷 325번 ) 을보여준다. 학생들에게모로나이가그판을묻기바로직전의기간을생각해보라고한다. 다음질문들을토론한다. 모로나이가이기록을완성했을때그는무엇을말하고싶었을것이라고생각하는가? 어떤사람의마지막말이나간증이그렇게중요한이유는무엇인가? 모로나이가모로나이서 10장을기록했을때어떤느낌을가졌을것이라고생각하는가? 모로나이서 10장 28~34절을반원들에게읽어준다. 학생들에게모로나이의마지막간증에서중요한부분이라고생각되는단어나구절이나올때마다여러분이읽는것을멈추게하라고한다. 왜그단어나구절이중요하며그것을우리생활에어떻게적용할수있는지토론한후, 계속읽어나간다. 학생들에게모로나이가그들이 그리스도에게로나아와, 그의안에서온전하게되 [ 기를 ] (32절) 얼마나간절히원했는지강조한다. 한학생에게제프리알홀런드장로의다음말씀을읽게한다. 모로나이가이예수그리스도의또다른성약에기록했던모든선지자를대신해서마지막으로호소한것은우리가우리세대의피와죄로부터깨끗하게되라는것이다. [ 교리와성약 88:75, 85 참조 ] 그는 그리스도에게로나아와, 그의안에서온전하게 [ 모로나이서 10:32] 되라고말했다. 깨끗함, 거룩함, 흠없는성품과양심, 그리스도의은총을통하여우리의옷을씻어주는이모든것은우리의영혼을성결하게하며, 죽음으로부터우리를구하며, 우리의신성한근원으로우리를되돌려놓는다. 모로나이는그의마지막말로써신성한구속에대한자신의확고한신앙을증거했다. 그는타락한니파이백성과, 전쟁하고있는레이맨백성과, 비극적인야렛백성과우리들에게다음과같이썼다. 이제나는모든사람에게작별을고하노니, 곧하나님의낙원으로가서나의영과육이다시결합되며공중을나는승리를얻어, 산자와죽은자의영원한재판관이신여호와의즐거운심판대에서다시만날때까지쉬리로다. 아멘. [ 모로나이서 10:34] 277

모로나이서 그렇게몰몬경은모로나이와함께공중을날것처럼거룩한부활의약속으로끝난다.[ 요한계시록 14:6 참조 ] 그것은바로그대로성취될것이다. 선지자들이기록하고천사들이전해주고하나님이지켜주신이신성한성약은 사람이무덤에서부르짖는 것같이모든사람에게해의영광의온전함속에서완결될과정인, 그리스도께나아와그리스도안에서온전케되라고말해주기때문이다. 그승리의시간을내다보고, 하나님은유대인, 이방인, 레이맨인, 그리고모든이스라엘의권속이집합되는마지막때를위해손길을움직이셨다. 몰몬경은장엄한후일의수고를기념하는새로운성약이다. 이것을받고이것이선포하는모든원리와의식을수용하는사람들은장차실제로구주를볼것이며, 그분과같이될것이다. 그들은그분의무죄한피의은총을통하여성결케될것이며구속될것이다. 그들은그분이깨끗하신것같이깨끗하여질것이다. 그들은거룩하여질것이며흠이없을것이다. 그들은그리스도의자녀로일컬어질것이다. (Christ and the New Covenant, 338~339쪽 ) S M T W TH F S 니파이전서 ~ 모로나이서. 몰몬경과올해의세미나리를되돌아봄 (30~35 분 ) 가능한한많은몰몬경그림을전시한다. 여러분이한해동안가르친공과에나오는다른그림들, 유인물, 기타물건들도전시한다. 학생들에게몰몬경을공부하면서했던경험들에대해생각해보도록권유한다. 선지자조셉스미스의다음말씀을나눈다. 저는영회장님의집에서십이사도들과함께평의회를열고다양한주제들에대해서그들과대화를나누며하루를보냈습니다 저는형제들에게몰몬경은지상의어떠한책보다도가장정확한책이며, 우리종교의종석이고, 이책의교훈대로만살아간다면하나님앞으로더욱가까이갈수있다고말했습니다. (History of the Church, 4:461) 만일몰몬경과계시를떼어내면, 우리종교에는무엇이남아있겠습니까? 아무것도없습니다. (History of the Church, 2:52) (1985년 1월호성도의벗, 그리스도의새증인, 에즈라태프트벤슨, 6쪽 ) 올해몰몬경을공부하고그것의가르침에따라생활함으로써구주께더욱가까이가는데얼마나도움이되었는지에대해학생들과이야기한다. 반원들과함께여러분이가장좋아한공과와여러분이했던중요한경험들중일부를되새겨본다. 하나님아버지와예수그리스도께서학생들에게가지고계신사랑에대해간증하고, 학생들의수고에감사를표한다. 몰몬경에대한간증을나누고싶어하는학생들에게그렇게하도록권유한다. 그들에게세미나리학습의결과로써그들의생활이어떻게변화되었는지말하도록권한다. 그들이배운중요한교리들과, 그것이그들을예수그리스도께가까이나아가게하는데어떻게도움이되었는지이야기하도록권유한다. 278

몰몬경의주요출처 몰몬의판의출처 선지자조셉스미스에게주어진몰몬의판 ( 책의순서가그판의순서와반드시같은것은아니다.) 여기에서인용됨 놋쇠판 니파이의작은판 니파이전서니파이후서야곱서이노스서예이롬서옴나이서 니파이의작은판을포함시킨것에대한몰몬의설명 요약되지않고그대로포함됨 리하이서 ( 몰몬이요약한판의일부 ; 마틴해리스가잃어버린 116 쪽의번역본 ) 니파이전서부터옴나이서까지 몰몬경 여기에서인용됨 니파이의큰판 리하이서모사이야서앨마서힐라맨서제 3 니파이제 4 니파이몰몬서 1~7 몰몬이요약함 몰몬의말씀 모사이야서부터몰몬서 7 장까지 몰몬서 8~9 장 이더서 조셉스미스가번역함 모로나이가그의아버지의책을완성함 모로나이가요약함 모로나이서 이더의판 이더서 인봉된부분 제목을포함한모로나이의개인적인기사 279 부록

경전교수법 무엇을가르칠지결정한후에, 주님께어떻게가르칠지결정할수있도록도와달라고간구한다. 경전을가르치는방법에대한아이디어를얻기위해복음을가르침 : 교회교육기구교사및지도자지침서와함께이편을활용한다. 읽는다 학생들에게크게읽어주고, 그들에게교대로크게읽어달라고부탁한다.( 주 : 이교재에 앨마서 13장 23절을읽고 질문한다. 와같은형태의많은지시사항이나와있기는하지만, 여러분과학생들이읽는것을나누어서하는것이좋은방법이다.) 읽지않는학생들에게는자신의경전을보며눈으로따라읽게한다. 잘읽지못하는학생들을당황스럽게하지않도록주의한다. 경전을읽을때, 토론해야될것같은느낌이드는단어나구절이나, 복음원리등이나오면잠시멈추고설명한다. 쉽게읽을수있는성구가나오면, 학생들에게그것을속으로읽으라고할수도있다. 각성구마다누가누구에게말하고있는지확인한다. 요약한다 수업시간에읽지않을구절이나장에대해서해줄말을준비한다. 이렇게하면, 학생들이그들이읽은마지막구절과다음에읽을구절이어떻게연결되는지이해하는데도움이될것이다. 여러분이읽어주지않은장에는무슨내용이있는지알려주기위해머리말을사용한다. 여러분이읽어주지않은구절에담긴이야기나원리들을보여주는그림들을이용한다. 예를들면, 니파이후서 16~19장에관해말할때, 그리스도의탄생에관한예언을기록하는이사야 ( 복음그림패킷 113번 ) 를보여준다. 적용한다 학생들에게그들이 그리스도의말씀을기쁘게지키 [ 면 ]; 그리스도의말씀은 [ 그들이 ] 행하여야할바를모두전하여주 [ 시기때문에 ] 그들의문제나의문에대한답을찾을수있다고가르친다. ( 니파이후서 32:3) 학생들에게경전에서도움을얻은경험이있다면그것을발표하라고권유한다. 여러분의경험에대해서도말해준다. 학생들이경전의말씀을자신에게적용할수있게도와준다. ( 니파이전서 19:23 참조 ) 다음과같이질문한다. 이성구에나오는이사람은어떻게우리와같은가? 이이야기는우리에게일어나는일과어떻게같은가? 학생들에게경전속의사람들이그들의문제에대한해결책을어떻게찾았는지질문한다. 학생들에게경전에나오는질문에스스로답하게한다. 예를들면, 앨마서 5장 14절또는모로나이서 7장 20절에나오는질문에답하게한다. 자신의이름을경전에나오는이름또는대명사와대체시켜읽게한다. 예를들면, 앨마서 36장 3절에서, 힐라맨의이름대신에학생의이름을사용한다. 또는모로나이서 10장 4절에서, 너또는너희대신에학생의이름을사용한다. ( 주 : 특정한개인에게말하고있거나일반적으로적용되지않는구절에주의한다. 죄또는부끄러운일을범한학생과관련된구절은사용하지않는다.) 전후참조 전후참조는공부하고있는구절을설명해주거나의미를더해주는성구에대한참조성구이다. 예를들면, 모사이야서 3장 3절을가르칠때, 학생들에게여백에교리와성약 76편 40~42절이라고쓰게함으로써교리와성약 76편 40~42절과전후참조할수있다. 2 그리고내가너희에게고할일은하나님으로부터온ㄱ천사에의해나에게알려졌나니, 그가내게이르기를, 깨어나라하기로내가깨었더니, 보라그가내앞에섰느니라. 3 그리고그가내게이르기를, 깨어내가네게고할말을들으라. 이는보라, 내가큰기쁨의ㄱ좋은소식을너희에게선포하러왔음이니라. 4 이는주께서네기도를들으시고네의에대해판단하시고, 나를보내사네게선포하게하셨음이니, 이는너로기뻐하게하시며, 또너로네백성에게선포하게하여그들역시기쁨으로충만되게하려하심이니라. 학생들에게각주또는기타경전학습보조자료에서전후참조를찾아사용하는방법을가르친다. 학생들에게전후참조가어떻게그들이공부하고있는구절을설명해주고의미를더해주는지말하게한다. 교리와성약 76:40~42 학생들에게처음성구를두번째성구에, 두번째는세번째성구에, 그렇게끝까지하고나서마지막성구를다시첫번째성구와전후참조함으로써성구고리를만들게한다. 부록 280

경전교수법 표시 동그라미친단어나구절사이를선으로연결한다. 학생들에게중요한내용을쉽게기억할수있도록그들의경전에표시하라고가르친다. 학생들에게단어나구절에동그라미를치거나밑줄을긋거나색칠하는방법을가르친다. 10 회복에관하여말하였음으로인하여, 네가죄에서행복으로회복될것이라생각하지말라. 보라, 내가네게이르노니ㄱ간악함은결코행복이아니었느니라. 28 이에이제나의아들들아, 나는너희가크신ㄱ중보자를바라보고그의큰계명들을순종하고그의말씀에충실하여, 그의성령의뜻을좇아영생을택하고, 29 또육체의뜻과그안에있는악을좇아영원한죽음을택하지않기바라노니, 그러한것은악마의영에게너희를ㄱ사로잡아ㄴ지옥으로끌어내릴능력을주어, 그로자기의왕국에서너희를다스리게하느니라. 10 회복에관하여말하였음으로인하여, 네가죄에서행복으로회복될것이라생각하지말라. 보라, 내가네게이르노니ㄱ간악함은결코행복이아니었느니라. 10 회복에관하여말하였음으로인하여, 네가죄에서행복으로회복될것이라생각하지말라. 보라, 내가네게이르노니ㄱ간악함은결코행복이아니었느니라. 학생들에게구절의숫자에동그라미를치거나, 구절주위로네모칸을치거나여백에선을그리게한다. 경전의단어나구절에있는각주와경전하단의각주에동그라미를친다. 전후참조할수있도록그두개를선으로연결한다. 11 네영화가무덤에내리웠음이여, 네비파소리가들리지아니하도다. 벌레가네밑에깔렸음이여벌레들이너를덮도다. 12 아침의아들ㄱ루시퍼여! ㄴ어찌그리네가하늘에서떨어졌는고, 열국을약하게한네가찍히어땅에떨어졌는고! 13 이는네가네마음에이르기를, ㄱ내가하늘에올라가리라. 내가하나님의뭇별위에나의보좌를높이리라. 내가또한ㄴ북극집회의산위에좌정하리라. 3 보라, 내가너희를권면하거니와, 너희가이를읽는것이하나님안에있는지혜일진대, 너희가이기록을읽게되거든, 너희는아담이창조된때로부터너희가이기록을받게될때까지주께서사람의자녀들에게얼마나자비로우셨던가를기억하고, 그것을너희ㄱ마음에ㄴ깊이생각하라. 4 또너희가이기록을받거든, 내가너희를권면하거니와, 너희는혹이기록이ㄱ참되지아니한지그리스도의이름으로영원하신하나님아버지께ㄴ간구하여보라. 너희가만일그리스도를믿는ㄷ신앙을가지고, ㄹ진정한의도를지니며, ㅁ진실한마음으로간구할진대, 그는성신의권능으로너희에게이것의ㅂ참됨을ㅅ드러내어주시리라. 5 또성신의권능으로너희는모든것의ㄱ참됨을ㄴ알게되리라. 281 7 ㄱ사 55:12. 8 ㄱ히브디르사 (cypress). ㄴ설명죽음에처한. ㄷ히브 ( 나무 ) 베는자는우리를대적하러나아오지아니함. 9 ㄱ안내지옥. ㄴ설명육체에서이탈된영혼. 여백에노트를한다. 12 ㄱ히브샛별, 새벽의아들. 악한세상 ( 바벨론 ) 의통치자는루시퍼, 모든사악함의통치자라일컬어진다. 안내악마 ; 루시퍼. ㄴ교성 76:26. 13 또이렇게되었나니내가본즉, 하나님의영이또다른이방인들에게역사하시매그들이사로잡힘에서벗어나많은물들위로나아가더라. 14 또이렇게되었나니나는약속의ㄱ땅위에허다한이방인의ㄴ무리들을많이보았고, 또하나님의진노가내형제들의자손들위에있음을보았나니, 그들이이방인들앞에서ㄷ흩어지며괴로움을당하더라. 미대륙으로건너간첫유럽인들 부록

경전교수법 부록 사도들과선지자들의말씀을사용한다. 공과를준비할때, 총관리역원들, 특히선지자, 계시자, 선견자로지지된분들의말씀과가르침들을공부한다. 연차대회에서그분들이말씀하신것들을정기적으로공부한다. 이가르침들을사용하여학생들이경전을이해하고적용하도록돕는다. 학생들에게총관리역원들의말씀과가르침들을읽어준다. 다음과같은질문을한다. 이말씀은우리가공부하고있는구절을이해하는데어떻게도움이되는가? 이말씀은경전의말씀을여러분의생활에적용하는방법을이해하는데어떻게도움이되는가? 학생들에게경전의여백에여러분이그들에게읽어주었거나그들스스로찾은총관리역원들의짧은인용문들을적게한다. 토론한다 학생들에게성구에서무엇을배웠고그것에대해어떻게생각하는지말하도록권유한다. 주님은다음과같이말씀하셨다. 모든사람이동시에입을열지않게하라. 한번에한사람씩말하게하여모든사람이한사람의말을듣게하라. 이는모든사람이말하므로모든사람이모든사람으로부터교화를받아사람들이저마다동등한특권을누리게하려는것이니라. ( 교리와성약 88:122) 토론을시작하는방법에대한아이디어를얻기위해 질문한다, 비교한다, 열거한다 및기타이편에나와있는방법들을읽는다. 반원들을여러그룹으로나누고각그룹에게공부하고토론할수있는성구를준다. 토론중에말이없는학생들에게어떻게생각하는지물음으로써그들을참여시킨다. 토론이항상긍정적이고고양시키는것이되도록노력한다. 교사와학생이성신을구할때, 전도하는자와받는자는서로를이해하고둘다교화되며, 함께기뻐하느니라. ( 교리와성약 50:22 참조 ) 질문한다 학생들이답을찾기위해경전을탐구하게하는질문들을한다. 그들에게경전에서답을찾게한다. 예를들면, 니파이전서 1장 18~20절을가르치기전에, 학생들에게유대인들이리하이를죽이려고했던이유를경전에서찾아보게한다. 학생들이관심을갖고있고답을알고싶어하는질문들을한다. 예를들면, 모사이야서 4장 1~3절을가르치기전에, 학생들에게주님이우리를용서하셨다는것을우리가어떻게알수있는지물어본다. 경전또는복음의원리들에대해생각해보고적용하도록격려해주는질문들을한다. 너무쉽거나너무어려운질문들은학생들을실망시킬수있다. 네또는아니오로대답할수있는질문들은대개토론으로이어지지못한다. 282 누가, 무엇을, 언제, 어디에서, 왜, 어떻게로시작하는질문을한다. 학생들에게그들의대답에대한이유를설명하게한다. 학생들에게다른반원들의대답에대해의견을말하도록권유한다. 비교한다 학생들에게경전의내용들의비슷한점과다른점들을비교하게한다. 예를들면, 학생들은광야에서겪은경험에대한니파이의느낌과레이맨및레뮤엘의느낌을비교할수있다. ( 니파이전서 17:1~3, 20~21 참조 ) 학생들에게목록을 ( 아래 목록 참조 ) 비교하게한다. 예를들면, 학생들은앨마서 30장에서코리호어가한말과앨마가한말을열거한후, 그두목록을비교할수있다. 학생들에게 처럼또는 와같이라는단어를찾아보게한다. 이두단어는한가지가다른하나와어떻게같을수있는지보여주기위해경전에서자주사용된다. 예를들면, 모사이야서 20장 11절에서, 몰몬은림하이백성들이싸운형상을용에비유했다. 그들은혼신의힘을다하였고마치용처럼그들은싸웠더라. 니파이전서 17장 48절에서니파이는그를만지는사람에게일어날일을식물이말라버리는것에비유했다. 목록을만든다 때로는공부하고있는사건이나개념을열거하는것이도움이된다. 학생들이볼수있도록목록을만들수도있고, 학생들에게직접종이에목록을쓰게하거나그냥머리속으로목록을생각해보게할수도있다. 목록을만들면그목록에서무엇을배울수있는지도토론해야한다. 학생들에게경전이야기에나오는사건들을찾아쓰게한다음, 그들이쓴것을토론한다. 예를들면, 학생들은니파이와그의형제들이놋쇠판을가지러간이야기속에나오는사건들을살펴볼수있다. ( 니파이전서 3~4장참조 ) 그런다음, 반원들은니파이전서 3장 7절이참되다는것을보여주는것들을열거할수있다. 학생들에게경전속의인물이한행동에대한이유를열거하고토론하게한다. 예를들면, 학생들은예수님이백성들이그를잡아서십자가에못박도록놓아두신이유를열거하고토론할수있다. ( 니파이전서 19:9~10 참조 ) 복음원리의내용을열거하고토론한다. 예를들면, 학생들은니파이후서 31장에서침례에관해배운것을열거하고토론할수있다. 학생들에게열거할수있는것들을그들의경전에표시하거나번호를매기게한다. 예를들면, 앨마서 17장 2~3절에서학생들은모사이야의아들들이하나님의말씀을가르치기위해행한일들을표시하거나번호를매길수있다.

경전교수법 찬송가를사용한다 경전의내용을가르치는데도움이되는찬송가를부르고수업을시작하거나마친다. 학생들에게개인적으로나그룹에게찬송가를부르거나연주하도록권유한다. 수업중에, 학생들에게성구를가르치는데도움이되는찬송가를부르거나가사를읽게한다. 예를들면, 여러분이모사이야서 16장 6~9절을가르칠때학생들은 하나님지혜와사랑 ( 찬송가 107장 ) 을부르거나가사를읽을수있다. 예루살렘 아카바만 사해 실물을보여준다 홍해 아라비아사막 학생들이전에본적이없는경전상의실물을보여준다. 예를들면, 학생들이니파이전서 16장 23절을이해하는데도움이되는투석기를보여줄수있다. 학생들이전에본적은있지만그들의관심을높이고성구에대한이해력을키울수있는실물을보여준다. 예를들면, 앨마서 32장 28절을토론할때씨를보여줄수있다. 학생들에게경전에언급된실물을그리게한다.( 그린다 참조 ) 예를들면, 앨마서 31장 12~21절을읽은후, 학생들은래미움프톰을그릴수있다. 학생들에게이야기에나오는사건을설명하거나누가무엇을가르쳤는지명확하게보여주는도표를만들게한다. 예를들면, 니파이인의왕들을보여주는도표를만든다. 제이라헤믈라땅 모사이야 ( 옴나이서 1:12, 19) 니파이땅 그린다 학생들이성구를이해하는데도움이되는그림을그린다. 학생들에게경전에나오는인물들, 물건, 사건들의모습을그들이생각나는대로그리게한다. 그림을그리는것은학생들이읽고토론한것을기억하는데도움이된다. 그들에게그림을그리라고부탁할때그들을당황시키지않도록주의한다. 학생들에게경전상의인물들이살았던곳, 그들이갔던곳, 또는사건이일어난곳을보여주는지도를그리게한다. 예를들면, 니파이전서 2장 2~8절을읽을때, 학생들에게리하이의가족이여행했던곳을보여주는지도를그리게한다. 베냐민 ( 옴나이서 1:23) 모사이야 ( 모사이야서 1:9~10) 지니프 ( 모사이야서 7:9, 21) 노아 ( 모사이야서 11:1) 림하이 ( 모사이야서 19:26) 283 부록

경전교수법 학생들에게한가계의구성원을보여주는도표를만들게한다. 예를들면, 앨마의후손들에대한도표를만든다. 앨마 ( 모사이야서 17:2~4) 앨마 ( 이세 ) ( 모사이야서 27:8~29) 연기한다 학생들에게경전에나오는이야기들을연기하게한다. 그들에게경전상의인물들이사용한말과행동을사용하게한다. 학생들에게경전상의인물들이어떻게느꼈을것이라고생각하는지말하게한다. 학생들이그이야기의연기를보면서어떤생각이들었는지또는무엇을배웠는지토론하게한다. 시블론 ( 앨마서 38:1~5) 힐라맨 ( 앨마서 36:1~3) 코리앤톤 ( 앨마서 39:1~3) 찾아본다 힐라맨 ( 힐라맨서 2:2, 3:20) 학생들에게경전구절을읽게할때, 읽으면서찾아보아야할것을미리알려준다. 그들이살펴보아야할구체적인내용이나원리를염두에두고읽기시작한다면, 보다주의를기울일수있고잘기억할수있을것이다. 니파이 ( 힐라맨서 3:21; 4:14) 리하이 ( 힐라맨서 3:21; 4:14) 학생들에게다음과같은것을찾아보게할수있다. 사람들의삶에나타난복음원리들 니파이 ( 제 3 니파이 1:2~3) 경전에나오는질문 사랑의특성과같은, 경전에열거된목록 ( 고린도전서 13장참조 ) 시온과같은, 단어나개념의정의 ( 교리와성약 97:21 참조 ) 학생들에게일직선을그려일어난순서대로날짜와사건들을쓰게함으로써연대표를만들게한다. 예를들면, 학생들에게주후 1년부터 421년까지의니파이백성의역사를보여주는연대표를만들게한다. 학생들이이해하는데곤란을겪는어려운단어나구절들 비유, 예표, 상징들 예언적주해 ( 예를들면 이와같이우리는.. 알수있느니라 로시작되는몰몬경구절 ) 만약 - 그러면 ( 원인과결과 ) 의관계 ( 이사야서 58:13~14 참조 ) 그리스도의탄생그리스도께서니파이인들을방문하심 니파이인들가운데사악함이시작됨극심한사악함 주후A.D. 1년1 34 201 300 385 421 몰몬이니파이인들의역사기술을끝냄모로나이가판들을묻음 하나님을기쁘게하거나슬프게하는특성들 모형 ( 예를들면성찬기도에나오는성약의모형 ; 모로나이서 4:3 참조 ) 주 : 이교재에서 찾아본다 또는 살펴본다 라는구절이나오면, 여기설명된대로 찾아본다 방법을사용한다. 부록 284

성구익히기 성구익히기는성구를찾고, 그것이뜻하는바를이해하며, 그것을우리의생활에적용할줄아는것을의미한다. 성구익히기프로그램에는백개의성구 ( 세미나리교과과정에서매년 25개의성구가있음 ) 가있고교사들은이것을학생들이 익히고 복습하도록도와야한다. ( 복음을가르침 : 교회교육기구교사및지도자지침서, 35쪽참조 ) 하워드더블류헌터회장은십이사도정원회회장이던당시다음과같이말씀했다. 우리는여러분의학생들중에성구를잘몰라적절한구절을제대로찾지못하고또그에필요한도움을받을수없기때문에두렵거나당황하거나또는부끄러워서교실을나가는학생이없기를바랍니다. (Eternal Investments [address to religious educators, 10 Feb. 1989], 2쪽 ) 학생들이성구익히기구절을배우도록돕기위해다음제언들을사용한다. 학생들과그구절들을읽고그들에게어려운단어나구절을이해시킨다. ( 읽는다, 280쪽참조 ) 학생들에게그구절이무엇을뜻하는지쓰게하고, 그구절들이어떻게학생들의의문과문제에대한답을줄수있는지토론한다. 학생들에게같은교리나원리를가르치는다른성구를찾기위하여각주나주제목록과같은경전학습보조자료를사용하게한다. 아니면, 그들에게각주에나와있지않은구절을알려주고그것을여백에적어 놓게한다. ( 전후참조, 280쪽참조 ) 그구절들에대한질문을한다. 예를들면, 학생들에게누가누구에게말하고있는지질문한다. ( 질문한다, 282쪽참조 ) 역사적사건 ( 사람, 장소, 시간 ) 을토론한다. 성구익히기구절전후에나오는구절에대해토론하고그것이그구절을이해하는데어떻게도움이되는지토론한다. 학생들에게어떻게그구절들을다른사람에게복음을가르치는데사용할수있는지말하게한다. 학생들에게그구절들을자신의말로다시쓰게하고, 그구절에관한질문사항을쓰거나그안의내용에관한그림을그리게한다. ( 그린다 283쪽참조 ) 학생들에게그구절들이교회에서또는연차대회에서그들이들었던말씀에어떻게사용되었는지말하게한다. 학생들에게그구절들에관한포스터를만들어집이나교실에붙이게한다. 한그룹의학생들에게성구익히기구절들이대답해줄수있는문제들이나질문들을열거하게한다. 또다른그룹에게는첫번째그룹이만든목록을가지고그문제나질문에답할수있는성구익히기를찾게한다. 285 부록

성구익히기목록 몰몬경 값진진주및구약전서 신약전서 교리와성약 니파이전서 3:7 모세서 1:39 마태복음 5:14~16 조셉스미스 - 마태 1:15~20 니파이전서 19:23 모세서 7:18 마태복음 6:24 교리와성약 1:37~38 니파이후서 2:25 아브라함서 3:22~23 마태복음 16:15~19 교리와성약 8:2~3 니파이후서 2:27 창세기 1:26~27 마태복음 25:40 교리와성약 10:5 니파이후서 9:28~29 창세기 39:9 누가복음 24:36~39 교리와성약 14:7 니파이후서 28:7~9 출애굽기 20:3~17 요한복음 3:5 교리와성약 18:10, 15~16 니파이후서 32:3 출애굽기 33:11 요한복음 7:17 교리와성약 19:16~19 니파이후서 32:8~9 레위기 19:18 요한복음 10:6 교리와성약 25:12 야곱서 2:18~19 신명기 7:3~4 요한복음 14:15 교리와성약 58:26~27 모사이야서 2:17 여호수아 1:8 요한복음 17:3 교리와성약 58:42~43 모사이야서 3:19 여호수아 24:15 사도행전 7:55~56 교리와성약 59:9~10 모사이야서 4:30 사무엘상 16:7 로마서 1:16 교리와성약 64:9~11 앨마서 32:21 욥기 19:25~26 고린도전서 10:13 교리와성약 64:23 앨마서 34:32~34 시편 24:3~4 고린도전서 15:20~22 교리와성약 76:22~24 앨마서 37:6~7 잠언 3:5~6 고린도전서 15:29 교리와성약 82:3 앨마서 37:35 이사야 1:18 고린도전서 15:40~42 교리와성약 82:10 앨마서 41:10 이사야 29:13~24 에베소서 4:11~14 교리와성약 84:33~39 힐라맨서 5:12 이사야 53:3~5 데살로니가후서 2:1~3 교리와성약 88:123~124 제 3 니파이 11:29 이사야 55:8~9 디모데후서 3:1~5 교리와성약 89:18~21 제 3 니파이 27:27 예레미야 16:16 디모데후서 3:16~17 교리와성약 121:34~36 이더서 12:6 에스겔 37:15~17 히브리서 5:4 교리와성약 130:18~19 이더서 12:27 다니엘 2:44~45 야고보서 1:5~6 교리와성약 130:20~21 모로나이서 7:16~17 아모스 3:7 야고보서 2:17~18 교리와성약 130:22~23 모로나이서 7:45 말라기 3:8~10 요한계시록 14:6~7 교리와성약 131:1~4 모로나이서 10:4~5 말라기 4:5~6 요한계시록 20:12~13 교리와성약 137:7~10 부록 286

위대한행복의계획 소개 1993년에당시십이사도정원회의일원이었던보이드케이패커장로는교회교육기구교사들에게매학년초에공부하게될과목에대한간략한개요와함께구원의계획에대한개요도제공해야한다고말씀했다. 행복의계획 ( 이것은제가선택한것으로서그계획에관한말씀을할때제가가장좋아하는명칭이기도합니다.) 에관한간략한개요를매년초에제시하고간헐적으로재강조한다면, 이계획은학생들에게너무나도가치있는주제가될것입니다. 여러분에게한가지과제를드리고자합니다 여러분께서는행복의계획, 곧구원의계획에대한간략한개요와개관을준비해주시기바랍니다. 이주제를가르치는방법을잘구성하셔서학생들이여러분에게서배우게될진리들을체계적으로정리할수있게해주십시오. 처음에여러분은그것을간단한과제쯤으로생각하실지도모릅니다. 분명히말씀드리건대, 결코그렇지않습니다. 간결성과단순성이라는것자체가얼마나이루기힘든것인지모릅니다. 처음에는너무많은내용을포함시키고싶다는욕심을갖게될것입니다. 이계획은복음의모든진리를유감없이포함하고있습니다 이것은교사로서의여러분의직무가운데가장힘들지만분명히가장보람있는과제가될것입니다. 행복의계획에대한개관은아직공부하지않은경전상의진리들을한번빨리훑어보는정도여야합니다. 그렇게하면그후에는학생들이스스로그계획에관한내용을공부할수있습니다 우선은제가그계획에대한개괄적인윤곽만을전해드리겠습니다. 하지만구체적인내용은여러분이구성하셔야합니다. 위대한행복의계획, 즉구속과구원의계획을구성하는가장기본적인요소로는다음과같은것들이있습니다. 전세에서의존재영적인창조선택의지천국전쟁물질적인창조타락과필멸의상태예수그리스도의복음의원리와의식 ( 첫째되는원리 : 주예수그리스도를믿는신앙, 회개, 침례 ) 속죄무덤너머의삶영의세계심판부활 ( 위대한행복의계획 [ 브리검영대학교에서열린교리와성약 / 교회사심포지엄에서종교교육자들에게행한연설. 1993년 8월 10일 ], 2~3쪽, 또는 Charge to Religious Educators, 3판 [1994], 113~114쪽 ) 다음내용에는여러분이그위대한행복의계획에대해더잘이해하여그개요를잘준비할수있도록돕기위한내용이포함되어있다. 여러분은패커장로가추천한간략한개요이상으로구원의계획에대해가르치고싶다는유혹을받을수있다. 몰몬경을학습하는과정에서그계획에대한상세한내용이자주토론된다는사실을명심하고그러한유혹을물리치기바란다. 학기동안에이러한내용들을가르치면서여러분이전했던구원의계획에대한개요를다시살펴보는기회를갖는것도고려해볼수있다. 구원의계획은 3 막의연극과같음 1995년에청년들을대상으로한노변의모임말씀에서, 십이사도정원회회장대리인보이드케이패커회장은다음과같이말씀했다. 출생에서사망에이르는필멸의삶의과정은영원한율법에따르고있으며계시를통해위대한행복의계획으로설명된계획을따르고있습니다. 저는여러분의머리속에다음과같은한가지개념, 바로한가지진리를심어드리고싶습니다. 바로그계획에는세가지부분이있다는것입니다. 여러분은두번째, 즉중간부분에위치해있는데, 바로이부분에서여러분은유혹과시련과어떤경우에는비극에의해서까지시험을받게될것입니다. 그점을이해하신다면여러분은인생의의미를보다잘알수있게될것이며의심과절망과좌절의질병을보다잘물리칠수있게될것입니다. 세부분으로나눠져있는그구속의계획은장엄한 3막짜리연극에비유할수있을것입니다. 제1막은 전세 라는제목이붙어있습니다. 경전은그것을첫번째지체라고묘사합니다. ( 유다서 1:6; 아브라함서 3:25, 28 참조 ) 출생에서부터부활에이르는시기까지를다루는제2막은 두번째지체 입니다. 제3막은 사후의생, 또는 영생 이라고불립니다. 필멸의상태에있는동안, 우리는커튼이올라가면서제2막이막시작된극장에입장하는배우와같습니다. 이미제1막은지나갔습니다. 그작품에는많은큰줄거리와작은줄거리들이서로얽혀서누가누구와관계가있고, 무엇이무엇과관계가있는지, 또누가영웅이고누구악한인지를파악하기가여간어렵지않습니다. 우리가관객이아니고오히려그무대의한가운데에선등장인물이기에더욱복잡합니다. (The Play and the Plan [1995년 5월 7일에청년들을위한교회교육기구노변의모임 ], 1~2쪽 ) 전세 우리는육신을입고출생하기전에하나님아버지와살고있었다.( 욥기 38:4~7, 예레미야 1:5; 아브라함서 3:21~23 참조 ) 하나님아버지께서는살과뼈로이루어진육신을입고계신영화롭고온전하시며해의왕국에거하는존재이시다.( 교리와성약 130:22 참조 ) 선지자조셉스미스는다음과같이가르쳤다. 하나님도한때는우리와같은분이시었습니다. 지금은승영하시어저하늘높은보좌에앉아계십니다! ( 선지자조셉스미스의가르침, 328쪽 ) 287 부록

위대한행복의계획 부록 하나님아버지께서는우리영체의아버지이시다. ( 민수기 16:22; 사도행전 17:29; 히브리서 12:9; 모세서 3:5 참조 ) 그분은모든거룩한속성과기쁨을충만하게갖고계시며, 자녀들도그분과같이되기를바라신다. ( 마태복음 5:48; 니파이후서 9:18; 모세서 1:13 참조 ) 영적인창조아브라함은하나님아버지의모든자녀들이 예지 곧세상이놓이기전부터조직된영이었음을보았다. ( 아브라함서 3:18~23 참조 ) 패커회장은이렇게가르쳤다. 남자와여자의영은영원합니다. ( 교리와성약 93:29~31 참조, 선지자조셉스미스의가르침 147, 195쪽또한참조 ) 모든사람은하나님의아들과딸로서전세에서그분의영의자녀로살았습니다. ( 민수기 16:22; 히브리서 12:9; 교리와성약 76:24 참조 ) 각개인의영의모습은육신을입은인간, 즉남자와여자와같은모습입니다. ( 교리와성약 77:2; 132:73; 모세서 6:9~10; 아브라함서 4:27 참조 ) 모든사람들은하늘의부모님과같은형상을갖고있습니다. (The Play and the Plan, 3쪽 ) 제일회장단은 가족 : 세상에전하는선언문 에서다음과같이말씀했다. 모든인간, 즉남자와여자는하나님의형상대로창조되었다. 사람은모두하늘부모의사랑하는영의아들과딸이며, 따라서각각신성한품성과운명을지니고있다. 남녀의성별은각개인의전세와현세와영원에걸친개인의신분과목적을결정하는본질적인특성이다. ( 가족 세상에전하는선언문, 교리와성약 29:31~32; 모세서 3:5; 구약전서 : 창세기 ~ 사무엘하 [ 종교 301 학생교재, 1981년 ], 32쪽참조 ) 선택의지 1. 모든인간은거룩한율법의지배를받으며그에순종할때축복을받게됩니다. 불순종은고통과저주를가져옵니다. 2. 각사람은선이나악을택할수있는선택의지를하나님으로부터선물받았습니다. 인간은경배의방법, 장소, 또는대상을선택할수있으나, 해의왕국의율법을배우고그에순종할경우에만승영에이를수있습니다. 3. 각사람은선과악에대한지식을얻고어느한쪽의영향을받을경우에만스스로선택하고행동할수있습니다. ( 기본교리, Charge to Religious Educators, 3판 [1994년], 85쪽 ) 도덕적인선택의지를적절하게사용하는것은하나님과같이되는데있어서필수불가결한것이다.( 니파이후서 2:14~16 참조 ) 그러나우리가선택할수있는기회를허락받은데에는그만큼그에따르는결과들이있다. 우리가성장하는데선택의지가절대필요한만큼우리가항상올바른선택만을하지는못하리라는것도피할수없는현상이다. 사도바울은이렇게적었다. 모든사람이죄를범하였으매하나님의영광에이르지못하더니 ( 로마서 3:23) 이결과는충분히예상된것이었고전세의평의회에서아버지께서자녀들에게제시하신계획을통해알려진것이었다. 천국회의와천국전쟁하나님아버지께서전세에서우리에게영체를주신후, 우리는더욱더그분과같이되었지만여전히많은필수적인속성들이부족한상태였다. 그분은영화로운육신을갖고승영한온전한분이셨지만우리는그렇지못했던것이다. 아버지께서는자녀들을천국의대평의회에불러모으신뒤 우리가그분과같이될수있도록돕기위한계획을발표하셨다.( 모세서 4:1~4; 아브라함서 3:22~27 참조 ) 패커회장은다음과같이말씀했다. 하나님의평의회에서, 영원하신아버지의계획이지지되었습니다.( 앨마서 34:9 참조 ; 선지자조셉스미스의가르침, 332쪽또한참조 ) 이계획은하나님의자녀들이육신을입고하나님의명에따라시험받게될지구를창조하는안을제시했습니다.( 모세서 6:3~19, 22, 59; 아브라함서 3:24~25; 4:26~27 참조 ) 전세에서의각영에게는학습과순종의기회가부여되었고, 각자에게선택의지가주어졌습니다.( 앨마서 13:3~5 참조 ) 천국회의가소집되었습니다.( 선지자조셉스미스의가르침, 332, 340쪽참조 ) 하나님의계획에따르면한명이아버지의계획을이루기위한구주요구속주로서파견되어야했습니다. 영원하신아버지의장자인여호와가기꺼이자원하여선택받으셨습니다.( 모세서 4:1~2; 아브라함서 3:19, 22~27 참조 ) 대부분이이선택을지지했습니다. 하지만일부는모반하였으며, 그리하여천국전쟁이벌어졌습니다. 아버지의계획에반대하여반란을일으킨사탄과그의추종자들은내쫓겼으며육신을갖는것을허락받지못했습니다.( 요한계시록 12:7~13; 교리와성약 29:36; 76:28; 모세서 4:3 참조 ) 첫번째지체를지켰던사람들 ( 여러분이그속에포함됩니다.) 에게는육신을입을수있는기회가부여되었으며이계획된두번째지체를입고지상에서살도록허락받았습니다.( 아브라함서 3:26 참조 ) 각자는자신이살게될시대와영역을지정받았습니다.( 신명기 32:8; 사도행전 17:26 참조 ) 일부는선지자로예임되었습니다.( 앨마서 13:7~9; 아브라함서 3:23 참조 ; 선지자조셉스미스의가르침, 349쪽참조 ) (The Play and the Plan, 3쪽 ; Bible Dictionary, 천국전쟁, 788쪽또한참조 ) 물질적인창조 천국과지구와그위의모든것들에대한물질적인창조는우리가하늘에계신아버지와같이되는데도움이되는또하나의중요한단계였다. ( 모세서 1:33~39; 아브라함서 3:24~26 참조 ) 하나님께서지구를창조하셨을때지구는 심히좋았 ( 모세서 2:31) 으며, 아름답고풍성한곳이었다. ( 창세기 1~2장 ; 모세서 2장 ; 3:7~25; 아브라함서 4~5장참조 ; 교리와성약 59:16~20; 구약전서 : 창세기 ~ 사무엘하, 27~36쪽또한참조 ) 패커회장은이렇게가르쳤다. 그때지구가조직되었습니다.( 아브라함서 5:4 참조 ) 낙원의상태에있던아담과이브는첫번째남자와첫번째여자였습니다. ( 모세서 1:34; 3:7; 4:26; 6:3~10, 22, 59 참조 ) 그들은영원한결혼을했으며계명들을받았습니다.( 모세서 3:23~25 참조 ) 그들은무죄한상태에있었으며죄를알지못했습니다.( 니파이후서 2:23 참조 ) (The Play and the Plan, 3쪽 ) 타락과필멸의상태 아담과이브의타락은위대한행복의계획에있어야할다음단계였다. 288

위대한행복의계획 타락으로인해영적인사망과육적인사망이포함된필멸의상태에들어가게되었다. ( 니파이후서 2:19~25; 앨마서 42:1~10 참조 ) 지상에서의필멸의생활은하나님과같이되는데필수불가결한것이었다. 이상태로인해우리는육신을얻게되고하나님의권고를따를것인지, 아니면사탄의유혹을따를것인지를선택할수있는자유를가짐으로써계속성장하고배울수있는기회를부여받게된다. ( 앨마서 42:1~12; 교리와성약 29:36~43; 모세서 5:9~12 참조 ) 우리가하는선택을통해서우리는우리자신을 증명 해보이게되는것이다. ( 아브라함서 3:25 참조 ; 구약전서 : 창세기 ~ 사무엘하, 39~43쪽또한참조 ) 패커회장은우리의존재를 3막의연극으로비유하면서 (00쪽참조 ) 우리의필멸의상태에대해다음과같이권고했다. 영원한계획의일부로서, 제1막인전세에대한기억은장막으로가려져있습니다. 우리가제1막에대한기억이전혀없는상태에서필멸의상태인제2막의도입부로들어갈때, 앞으로전개될내용을이해하기가어렵다는것은당연한일입니다. 그러한기억상실덕분에우리는명쾌한출발을할수있습니다. 시험을받기에더없이좋은조건입니다. 우리개개인의선택의지를확보할수있고우리가선택의자유를누릴수있기때문에그렇습니다. 신앙하나만으로수많은선택을해야합니다. 그렇다고해도, 우리는전세와불멸의부모님의소생으로서의우리의신분에대한일부지식은그대로가지고옵니다. 모든사람의영은태초에무죄 ( 교리와성약 93:38) 하였기때문에여러분은무죄한상태로태어났으며, 몰몬경에서말하듯이우리는 선악을구별할수있을만큼충분히가르침을받았 ( 니파이후서 2:5) 기때문에옳고그름에대한선천적인감각을지니고있습니다 만일여러분이제2막이진행되는동안그저순탄함과평안과행복만을기대한다면틀림없이좌절하게될것입니다. 여러분은극이앞으로어떻게전개되어나가고또어떤일들이왜그렇게되도록용인되었는지에대해거의알지못할것입니다. 이것을기억하십시오! 그후로그들은모두행복하게살았습니다 라는대사가제2막에서등장하는경우는결코없을것이라는점말입니다. 그대사는제3막에해당되는것으로, 바로이 3막에가야모든의문점들이풀리고모든것이명쾌하게제자리를잡게될것입니다 이웅장한드라마의영원한본질에대해폭넓은시야를갖기전까지는인생의불공평함을충분히이해하지못할것입니다. 어떤사람들은너무나많은것을갖고태어나는가하면, 또어떤사람은너무나갖지못하고태어납니다. 어떤사람은가난속에서장애와고통과고난을안고태어납니다. 또어떤사람은어린나이에, 아무런죄도없는어린나이에죽음을맞이합니다. 인간에대해잔인하고용서할수없는폭력과무자비함이행해집니다. 최근들어서그런일들을참으로많이봅니다. 하나님께서그분의목적을위해용인하시긴했지만일부러그런일이일어나도록했다고생각하지마시기바랍니다. 여러분이그계획을알고, 또그모든목적을알게되면, 바로이러한불공평한일들조차도하나님아버지가얼마나사랑이많으신분인가를증명해줄것입니다. 이희대의드라마인이위대한연극을위한대본이있습니다 289 여러분도이미알고있는그대본은바로경전, 곧계시입니다. 그것을읽으십시오. 그것을공부하십시오 경전은진리를말해줍니다. 여러분은그경전을통해 3막모두에대해충분히배우게되며그래서많은것을습득하고인생의방향을알게될것입니다. 경전은바로다음말씀을그대로나타내보여줄것입니다. 너희도태초에아버지와함께있었나니, 영곧진리의영인것이니라. 진리는사물의현재와과거와미래에대한지식이니라. ( 교리와성약 93:23~24) 제1막, 제2막, 그리고제3막에존재하는사물에대한지식말입니다. (The Play and the Plan, 2쪽 ) 교회의사명과복음의원리와의식 아담과이브의타락은하나의실수나놀라운사건이아니었다. 그들이필멸의상태에있기로선택하지않았다면, 그들뿐아니라하나님아버지의나머지자녀들도하나님과같이되기위한진보의상태에있을수없었을것이다.( 니파이후서 2:22~25 참조 ) 이타락은행복의계획에서꼭필요한부분이었지만, 우리가구제받아야할일부부정적인결과도뒤따랐다. ( 구약전서 : 창세기 ~ 사무엘하에서창세기 3:19에대한주해, 42쪽참조 ) 예수그리스도의복음은모든사람이하나님의면전에서구원받고원하기만하면그분과같이될수있는방법을제시해준다.( 니파이후서 31:10~21; 모사이야서 3:19; 앨마서 7:14~16; 제3니파이 27:13~22; 모세서 5:9; 신앙개조제4조참조 ; 구약전서 : 창세기 ~ 사무엘하에서창세기 4:1에대한주해, 51~52쪽또한참조 ) 만일우리가그계획을따르기를거부하고예수그리스도의속죄를받아들이지않을경우, 우리는우리의죄에서구속받아온전케될수없다.( 모사이야서 2:36~39; 4:1~12; 앨마서 11:40~41; 교리와성약 29:43~44 참조 ) 모든경륜의시대마다지상에있는하나님의자녀들에게복음을가르치기위해선지자들이파송되었다. 예수그리스도의교회는이후일에세상에복음을선포하고성도들을온전케하며죽은자들을구속함으로써모든사람들을그리스도에게로데려오기위해세워졌다.( 아모스 3:7; 에베소서 4:11~15; 교리와성약 1:4~23; 110:11~16; 138; 신앙개조제5조및제6조참조 ) 속죄 아담의타락으로인해우리는모두죽게되며 ( 육체적인사망 ), 하나님의면전에서모두떨어져나와혼자힘으로는그분께돌아갈수없으며 ( 영적인사망 ), 결국고난과죄와슬픔의세상에서살게된다. 그러나예수그리스도의속죄는모든인간의부활을가능하게함으로써불멸의육신을갖게해주고따라서육체적인사망을극복할수있게해준다. 또한속죄로인해모든인간은아담의타락에서구속받고심판을위해부활한상태로하나님의면전으로돌아가게되며, 따라서그첫번째영적인사망을극복하게된다. ( 니파이후서 9:15, 21~22; 힐라맨서 14:16~18; 성서사전, 속죄, 617쪽 ; 사망, 655쪽참조 ) 이속죄덕분에, 우리는회개하면, 개인적인죄로부터깨끗해질수있고타락한상태에서변화되어 부록

위대한행복의계획 하나님아버지와같이될수있게된다.( 니파이후서 2:5~10; 9:4~14, 19:27; 앨마서 7:11~13; 12:32~34; 34:8~16; 42:11~28; 교리와성약 19:16~19; 신앙개조제3조 ; 천국회의와천국전쟁, 288쪽또한참조 ) 평범한인간은어느누구도부활을가능케하고모든인류의죄를대신하여속죄할수없었다. 오로지사망을이길수있는권세와죄없는삶의권세를가지고있던분만이그렇게할수있었다. 그것은한하나님의희생을요구했던것이다.( 요한복음 10:17~18; 앨마서 34:9~14; 교리와성약 45:4 참조 ) 무덤너머의삶 영의세계육신의사망은육신과영의분리를말한다. 죽게되면모든하나님아버지의자녀들의영은영의세계로가서부활을기다리게된다. 영의세계에서는복음을받아들이고계명을지킨사람들과그렇지않은사람들이분리되어거하게된다. 패커회장은이렇게설명했다. 그곳은의로운자들에게는행복이요낙원입니다. 사악한사람들에게는비극입니다. ( 니파이후서 9:10~16; 앨마서 40:7~14 참조 ) 어떤상태에서든지, 우리는계속해서배우고우리의행위에대한책임을지게됩니다. ( 교리와성약 138:10~22 참조 ) ( 연극과계획, 3쪽 ) 영의세계에대한더자세한내용을알고자하는경우, 교리와성약 138편을참조한다. 이편은조셉에프스미스회장이그곳에서일어나는일에대해계시받은놀라운시현을기록한것이다. 심판아버지께서그분의계획을발표하시고지구의창조를제안하셨을때, 그분이의도하신것은그분의자녀들이계명을지킬것인지를 증명 하는것이었다. ( 아브라함서 3:25 참조 ) 선지자조셉을통해우리가우리의행위뿐아니라마음속에품은소망에의해서도심판받게될것이라는계시가주어졌다. ( 앨마서 41:3~6; 교리와성약 137:9 참조 ) 심판과부활은밀접한관계를맺고있으며, 우리가부활할때마지막심판이시작된다. 멸망의아들들을제외한모든사람들은부활의때에온전한육신을갖고나오겠지만, 받는영광의등급은서로다를것이다. 모든사람들이상속받을왕국에적합한몸으로일어나해의왕국이나달의 왕국이나별의왕국에거하게될것이다. 멸망의아들들은부활되지만어떤영광의등급도받지못하고바깥의암흑으로내어쫓길것이다. ( 고린도전서 15:35, 39~42; 교리와성약 88:28~32 참조 ) 패커회장은이렇게말씀했다. 모든사람이공평한대우를받은뒤, 심판이있게됩니다. ( 모사이야서 3:18 참조 ; 선지자조셉스미스의가르침, 218~219쪽또한참조 ) 각자는자기차례대로부활할것입니다.( 고린도전서 15:21~23 참조 ) 그러나인간이받는영광은아버지의계획에따른율법과의식에순종했던것에따라결정됩니다.( 고린도전서 15:40~42 참조 ) 회개를통해정결케된사람들은영생을받고하나님의면전에돌아가게됩니다. 그들은 하나님의후사요그리스도와함께한후사 로승영하게될것입니다.( 로마서 8:17; 교리와성약 76:94~95; 84:35; 132:19~20; 선지자조셉스미스의가르침, 374쪽참조 ) 계획을알지못하고필멸의상태에서살아가는사람들을위한조건도계획에제시되어있습니다. 주어진율법이없는곳에는형벌이없으며, 형벌이없는곳에는정죄가없으며, 정죄가없는곳에는속죄로인하여 그들이그의권능으로구제받음이라. ( 니파이후서 9:25) 죽은자를구속하는그거룩한사업이없다면, 행복의계획은불완전한것이될것이며실제로불공평한것이될것입니다. 성전의식, 즉엔다우먼트, 영원한결혼을위한인봉은그것이요구하는모든준비를할만한가치가있습니다. 여러분이그러한의식을받는데합당하지못하게만드는일은어떤것도하지마십시오. 그렇지않으면이영원한드라마의제3막에서는여러분이지금보다더자유롭지못하게될것입니다. ( 연극과계획, 3~4쪽 ) 부활이지상에살았던사람들은누구든지의로웠건의롭지못했건불멸의육신을입고부활하게될것이다. 이것은예수그리스도의속죄로인해주어진은사이다. ( 고린도전서 15:19~22; 니파이후서 9:6~15, 19~22 참조 ) 모든사람이동시에부활하는것은아니며 각자자기차례대로 ( 고린도전서 15:23. 모사이야서 15:20~26; 앨마서 40:1~2; 교리와성약 76:15~17 참조 ) 부활하게된다. 부록 290

몰몬경에나오는장소들 북쪽땅 북쪽바다 황무 땅의좁은지협 북쪽바다 시돈강 풍요 허어모운츠광야 제이라헤믈라 뮬레크 기드 옴너모리앤톤 암몬아이하 기드온 리하이 여어숀 모로나이 노아 맨타이언덕 안티파라 사이돔 유디아미논 앰나이후언덕 아론 앤티오눔 쿠메나이 남쪽광야 지에즈롬밀렉맨타이 니파이하 동쪽광야 리플라언덕 좁은광야 앰율론 니파이 ( 리하이 ~ 니파이 ) 힐램 서쪽바다 믿도나이미디안 샤일롬예루살렘 몰몬 동쪽바다 이스마엘 레뮤엘 셰믈론 심나일론 첫번기업의땅 몰몬경에나오는장소들간의관계에대한추정은내부증거에기초했다. 이지도상의지점들을현재의지리적위치에대해규명하려는노력은하지않았다. 본래이지도는다니엘에이치루드로우가만들었으며그의허락을받아게재했다. 291 부록

니파이의시현 ( 니파이전서 10~14 장 ) 절정의시기의유대와갈릴리 동정녀에게서탄생 (11:13~20) 침례요한 (10:7~10) 그리스도의성역 (11:24) 십이사도 (11:29) 니파이인 - 레이맨인문명 리하이의후손들에게베푸신그리스도의성역 (12:4~10) 니파이인들과레이맨인들사이에벌어진전쟁 (12:13~15, 19) 니파이인의멸망 (12:19~20) 불신앙에빠진레이맨인들 (12:21~23) 후일의이방민족들 큰교회의형성 (13:4~9) 콜롬부스가미국을발견함 (13:12) 이민자들이자유를찾아미국으로감 (13:13) 후일에레이맨들이흩어짐 (13:14) 그리스도께서기적을베푸심 (11:31) 시련을겪으시고십자가에달려돌아가심 (11:32~33) 사도들이박해를받음 (11:34~36) 독립전쟁 (13:16~19) 간결하고진귀한진리들이성경에서떨어져나가이방인들이실족함 (13:20~34) 복음의회복 (14:7) 성경과몰몬경이레이맨인들에게전해짐 (13:35~41) 이방인에게주시는주님의약속 (13:34, 42) 전쟁과전쟁의소문 (14:15~16) 하나님의권세로무장한하나님의어린양의성도들 (14:14) 하나님의분노가가증한교회위에쏟아짐 (14:13) 재림과세상의종말 * * 니파이는이러한사건들을목격했지만기록하지말라는명을받았다. 왜냐하면그것은계시자요한의임무이기때문이었다. 이러한사건들의일부가요한계시록에실려있다. 부록 292

니파이후서 26~27 장의예언들 1. 미대륙에오실예수그리스도에관한예언들 예언 선언됨 성취됨 그리스도께서자신을니파이인들에게보이실것임. 니파이후서 26:1 니파이인들과레이맨인들사이에큰전쟁이있을것임. 니파이후서 26:2 니파이인들에게그리스도의탄생과사망과부활에대한표적이보여질것임 니파이후서 26:23 그리스도께서돌아가실때에, 큰멸망이있을것이며사악한자들은멸망될것임. 니파이후서 26:4~6 그리스도를고대하는의로운자들은그분이돌아가실때에있을멸망속에서도멸망당하지않을것임. 니파이후서 26:8 2. 그리스도께서오신후의몰몬경백성들에관한예언들 예언선언됨성취됨 그리스도께서오신후미대륙에커다란평화의기간이있을것임. 니파이후서 26:9 니파이인들은그리스도께서미대륙을방문하신뒤사세대가지난직후에멸망당할것임. 니파이후서 26:10, 18 몰몬경백성들의후손은니파이민족의멸망이후불신앙에빠질것임. 니파이후서 26:15 3. 후일에관한예언들 니파이후서 26:8 예언선언됨성취됨 이방인들은교만하여져서영적으로흔들릴것임. 시기와분쟁과원한을일삼는많은교회들이세워질것임. 니파이후서 26:20~21 비밀결사들이있을것임. 니파이후서 26:22 4. 몰몬경의출현에관한예언들 예언선언됨성취됨 몰몬경은무지한사람 ( 선지자조셉스미스 ) 에게전달될것임. 니파이후서 27:9 세사람의증인과그외몇사람이니파이인의기록이담긴판들을볼것임. 니파이후서 27:12~14 하나님께서는몰몬경의인봉되지않은부분일부를학자에게보여주라고명하실것임. 니파이후서 27:15 그학자는그것을번역하겠으니판을가져오라고할것임. 니파이후서 27:15 그학자는그책이인봉되었으니읽지못하겠노라고말할것임. 니파이후서 27:17 293 부록

베냐민왕이그리스도에대해가르침 모사이야서 3:5 모사이야서 3:5~6 모사이야서 3:7 모든영원으로부터모든영원에이르기까지 다스리실그리스도께서는 하늘로부터사람의자녀들가운데내려오사흙으로지어진성막에거하 실것임. 그리스도께서는죽은자를일으키시며, 온갖장애와질병들을고치시고, 사람의자녀들의마음가운데거하는 악마를몰아내시는등 권능의기적 을행하실것임. 그분은시험을받으시며, 주림과, 갈증과피로와 육신의고통 을겪으시리니 죽음에이르는것을제외하고 인간이감당치못할온갖고난을겪으실것임. 모사이야서 3:7 인류의사악함으로인한큰고뇌로하여온몸의땀구멍에서피가흘러나올것임. 모사이야서 3:8 그분은 예수그리스도, 하나님의아들, 하늘과땅의아버지, 태초로부터만물의창조자라, 일컬음을받을것 임. 모사이야서 3:8 그분의어머니는마리아라불리어질것임. 모사이야서 3:9 그분의백성들은그분을단지 사람 으로여기며거절할것임. 그들은그분이더러운귀신이들렸다고비난하며, 그분을치고십자가에못박을것임. 모사이야서 3:10 그분은삼일째되는날에죽음에서일어나실것임. 모사이야서 3:10 그분은 의로운심판 으로세상을심판하실것임. 모사이야서 3:11 그분의피는무지한가운데서죄를지은자의죄를구속할것임. 모사이야서 3:12 알면서죄를지은모든자들에게는회개가요구됨. 모사이야서 3:15 모사이야서 3:17 그리스도의강림에관해사람들에게보여주는, 모세의율법을비롯한많은 표적과기사와예표와그림자 가이스라엘의권속에게주어질것임. 그러나그들은마음을강퍅하게먹어, 그리스도의피를통한속죄로말미암지않고서는모세의율법이무익함을깨닫지 못할것임. 구원을전할 이름이나길이나다른어떠한방법도주어지지 않을것임. 다만 전능하신주그리스도의이름 을통하여서만올수있음. ( 제프리알홀런드, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 99~100 쪽에서발췌 ) 부록 294

모사이야서의일곱가지여행 N 야렛민족의폐허 ( 야렛땅이제이라헤믈라에서북쪽으로얼마나떨어져있는지는알려져있지않음 ) 제이라헤믈라땅 제이라헤믈라성 7 스물네개의금판 ( 이더서 ) 3 1 3 2 5 6 힐램 몰몬의샘 니파이땅 리하이 - 니파이성 4 1. 불운한여행 ( 옴나이서 1:27~28; 모사이야서 9:1~2 참조 ) 2. 지니프의여행 ( 옴나이서 1:29~30; 모사이야서 9:3~9 참조 ) 3. 제이라헤믈라를찾기위한여행 ( 모사이야서 8:7~9; 21:25~27 참조 ) 4. 몰몬의샘으로또나중에힐램땅으로도망친앨마의도피 ( 모사이야서 18:4~5, 32~35; 23:1~5, 19~20 참조 ) 5. 니파이땅을찾기위한암몬의여행 ( 모사이야서 7:2~7 참조 ) 6. 제이라헤믈라땅으로도망친림하이의도피 ( 모사이야서 22:3~13 참조 ) 7. 제이라헤믈라땅으로도망친앨마의도피 ( 모사이야서 24:16~25 참조 ) 295 부록

앨마와니허 앨마는올바로판결하지않으면국가와교회의몰락을가져올수도있는심각한문제에봉착했다. 여러분자신이앨마의입장이라고상상해본다. 상황 1 ( 앨마서 1:3~12) 니허라는이름의반그리스도인이교회의가르침을돈을받고파는것을가르쳐왔다. 그는종교지도자들은명망을얻어백성들에게부양되어야하며모든인류가구원을받을것이라고말하고다닌다. 교회의회원이었던기드온과논쟁하는중에, 니허는칼을뽑아그를죽였다. 여러분은새로운대판사이며, 니허는여러분앞에재판을받으러끌려와있다. 어떻게해야하겠는가? 1. 그를용서하고내보낸다. 2. 그의변호를듣고, 재판하여, 정당한형벌을집행한다. 3. 그가자신의믿음을포기하면용서해준다. 4. 그의가르침이잘못되었다는것을증명하기위해그와토론한다. 앨마가이상황을어떻게다루었는지보기위해, 앨마서 1장 14~16절을읽는다. 상황 2 ( 앨마서 1:16~23) 3. 군대를동원하여반대자들을새로운도시로강제이주시킨다. 4. 사람들에게회개를외치고회개하지않는교회회원들을파문시킨다. 앨마가이상황을어떻게다루었는지보기위해, 앨마서 1장 24절을읽는다. 상황 3 ( 앨마서 1:25~32) 교회회원들은그들의재물을가난한자들과나누며모든사람이평화를누리도록일한다. 주님이그들을축복하셔서그들은번영한다. 교회회원이아닌사람들은게으르고, 값비싼의복을입으며, 우상을숭배하고, 음행을저지르고, 교만으로부풀어있다. 여러분은어떻게해야하겠는가? 1. 법을집행하여악행을저지르는자들을체포한다. 2. 그들을무시하고계속죄를짓게놔둔다. 3. 그들이보다쉽게순종할수있도록법을바꾼다. 4. 사악한자들에게땅을내주고새로운곳을찾는다. 앨마가이상황을어떻게다루었는지보기위해, 앨마서 1장 33절을읽는다. ( 데니스엔라이트, The Scripture Connection: The Book of Mormon Edition [1997], 130쪽에서발췌 ; 허락을얻어게재함 ) 반대자들은교회회원들을핍박하기시작했다. 교회회원들중에는인내심을가지고견디는사람들도있었고, 말과물리적인힘으로다투기시작하는사람들도있었다. 여러분은교회의대제사이다. 어떻게해야하겠는가? 1. 다툰사람들을용서해주고그것을멈추게하려는시도를하지않는다. 2. 교회회원들에게새로운도시로이주하라고말한다. 부록 296

우리의죄를버림 우리가주님을알고따르기위해모든죄를기꺼이버리려한다면우리또한영생의기쁨으로충만하게될것입니다. (1993년 7월호성도의벗, 예수님생각하오니 하워드더블류헌터, 64쪽 ) 모든죄를버리는것이하나님을알수있는유일한방법입니다. 반대로죄의일부를뒤로숨기는자들은발전할수없을것입니다. 그래서그들은주님이부르신사람들과함께겸손하고정직하게일하기를거절하게됩니다. 부름받은지도자에게부분적으로고백한죄에대한책임은반드시당사자가지게됩니다. (1992년 1월호성도의벗, 회개, 닐에이맥스웰, 36쪽 ) 기도, 금식, 간구, 간절히요구하는것모두가포함됩니다. 구주를거울로삼아생각하고행동하려고매일노력하는것이필요합니다 그마음을하나님께 ( 힐라맨서 3:35) 바치며, 하나님을알기위해기꺼이자신의죄를버리려는사람들은 ( 앨마서 22:18 참조 ) 그들이포기한것이전혀희생이아니었다는것을곧알게됩니다. 그들은상실감을느끼는것이아니라오히려큰기쁨을느끼게됩니다. ( 알렉산터비모리슨, Feed My Sheep: Leadership Ideas for Latter~day Shepherds [1992], 45, 50쪽 ) 형제여러분, 우리가각자정말그리스도를알기원한다면우리의죄를버려야합니다. 이는우리가그를알지않고서는그와같이되지않기때문입니다. 이왕 [ 라모나이의부친 ] 처럼똑같은기쁨을얻을수있도록 간악한영을뿌리뽑 ( 앨마서 22:15) 을때까지반드시기도를해야할사람들이있습니다. (1984년 1월호성도의벗, 우리가어떠한사람이되어야하겠습니까? 에즈라태프트벤슨, 67쪽 ) 진심으로개종한사람들 앨마서 23:1~7, 16~18 사회, 윤리, 문화, 또는교육에뜻을둔자가몰몬경에담긴충만한복음을바탕으로삼지아니하면끝까지견디기어렵습니다. (1975년 8월호성도의벗, 하나님의말씀 : 몰몬경, 에즈라태프트벤슨, 41~42쪽 ) 몰몬경은하나님과인간의창조와그리스도의구속과승천, 선지자와신앙과회개, 침례와성신과인내와기도와은혜로의와성결을이루며하나님을사랑하고봉사하는일들에관해말해줍니다. 우리는이중요한진리를알아야합니다. 몰몬경에서아론과암몬과그들의형제들은 암흑의심연 ( 앨마서 26:3) 에머물러있는레이맨백성들에게이러한진리를가르쳤습니다.( 앨마서 18:22~39 참조 ) 영원한진리를받아들인후, 몰몬경은개심한레이맨인들이다시는떨어져나가지않았음을밝혀주고있습니다. ( 앨마서 23:6 참조 ) (1985년 1월호성도의벗, 그리스도의새증인, 에즈라태프트벤슨, 7쪽 ) 앨마서 24:6, 16~26 예전에주님의제자들은 굳건하였고, 죄를범하기보다는차라리죽기까지라도고난을받고자 [ 앨마서 24:19] 했습니다. 후일에주님의헌신적인제자들도그와같이확고합니다 (1994년 7월호성도의벗, 우리에게관용과사랑을가르쳐주옵소서, 러셀엠넬슨, 71쪽 ) 우리가완전을향하여가까이나아갈수록, 시야가더욱맑아지고, 기쁨이더욱커져, 인생의모든악을극복하고죄를짓고싶은욕망을잃는경지에까지이르게된다고생각합니다. ( 선지자조셉스미스의가르침, 48쪽 ) 앨마서 26:1~17, 35~37 저는주님의축복에대해마음속으로깊은감사를느낍니다. 그분은그의아들과딸인우리에게얼마나선하시고친절하시며관대하시고훌륭하십니까, 우리는매일그분께얼마나많이감사를드려야하는지모릅니다. ( 고든비힝클리, Messages of Inspiration from President Hinckley, 1998년 12월 5일자 Church News, 2쪽 ) 암몬이주님의사업의일부가되는기쁨을느낀것같이우리도복음에대한기쁨을경험할수있습니다. ( 닐에이맥스웰, Meek and Lowly [1987], 39쪽 ) 앨마서 29:1~3, 9~14 다른사람을복음의빛으로인도하는것에필적할만한기쁨은없습니다. (1984년 7월호성도의벗, 온세상에복음을전하는우리의사명 에즈라태프트벤슨, 70쪽 ) 교리와성약 18편 15~16절을참조한다. 297 부록

말씀이그리스도안에있다고간증하는앰율레크 1. 앨마서 34:1~3. 앰율레크는그리스도에대한간증을발전시키라는앨마의설교를되새겨준다. 그는우리에게주님을기다리면서과를가져야한다고상기시켜준다. 2. 앨마서 34:4~5. 말씀을심어볼만큼 (To plant the word in your hearts) 이라는뜻은그질문을깊이생각하고, 기도하고, 직접시험해보라는뜻이다. 그 큰의문 은무엇인가? 6. 앨마서 34:13~14. 모세의율법은속죄에의해어떻게영향을받는가? 최대최후의희생은무엇인가? 7. 앨마서 34:15. 구주의희생은우리에게무엇이가능하게해주었는가? 3. 앨마서 34:6~8. 예수님이하나님의아들이시며인류를구원하러이땅에오실것이라고간증한다섯명의증인은누구인가? 그분의희생은우리가무엇을가질수있는방편을주었는가? 4. 앨마서 34:9. 속죄가없다면그결과는무엇이겠는가? 8. 앨마서 34:16. 안전한팔안에감싸주거니와 라는표현은신앙을 행사하여회개하는자들에게주어지는축복을설명한것이다. 여러분의 5. 앨마서 34:10~12. 앰율레크는구주의속죄를의이라고불렀다. 인간은다른인간의죄를속죄할수없다. 하나님의아들이신예수그리스도는끝이없고영원한분이시다. ( 교리와성약 20:17, 28 참조 ) 그분의속죄의권세는과거와현재와미래에미친다. ( 교리와성약 20:25~27 참조 ) 속죄의효력은모든사람들과, 지구와그위에사는모든생물체에게미치며, 끝이없는영원까지미친다. ( 브르스알맥콩키, Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 64쪽 ) 모든죄가용서받았다는것을알게된다면어떤기분일지설명한다. 부록 298

힐라맨서와제 3 니파이 : 그리스도의재림에대한유사성 구주께서방문하시기직전의니파이인들의역사에관한기록은구주의재림을고대하고있는우리시대와유사한점을많이나타내줍니다. (1987 년 7 월호 성도의벗, 구주의미대륙방문, 에즈라태프트벤슨, 4 쪽 ) 사건또는표적니파인들에게오심재림 1. 사회적정치적소란 비밀결사 힐라맨서 1:11~12; 2:3~13; 6:15~30; 7:1~9 이더서 8:22~25; 교리와성약 42:64 전쟁과전쟁의소문 힐라맨서 1:14~30; 11:24~25; 제 3 니파이 2:13, 17 교리와성약 45:26; 87:3; 조셉스미스 - 마태 1:28~29 교만, 부를추구함, 계급차별 제 3 니파이 6:12~14 몰몬서 8:35~38 끔찍한마지막전쟁 제 3 니파이 4:7~27 스가랴 12:1~3, 8~11; 요한계시록 9 장 2. 대변혁의사건들 하늘의표적과기이한일들 힐라맨서 14:5~6, 20; 제 3 니파이 1:21; 8:19, 22 요엘서 2:30~31; 교리와성약 45:40 여러곳에서일어나는지진 힐라맨서 14:21~23 조셉스미스 - 마태 1:29 가뭄과기근 힐라맨서 11:4~6 요한계시록 11:6; 18:8 폭풍우, 천둥, 번개 힐라맨서 14:21, 23, 26; 제 3 니파이 8:5~7, 12 요한계시록 16:18, 21; 교리와성약 88:90 3. 사악한자들 백성들사이에행해진커다란간악함 : 교만, 분쟁, 부도덕, 세속적인생활, 배도 힐라맨서 3:1~3, 17~19, 33~36; 4:11~13; 6:2, 31~35; 7:4~6; 11:36~37; 16:12; 제 3 니파이 2:3; 6:15~18 디모데후서 3:1~6; 요한계시록 17:4; 18:10~14; 니파이후서 27:1; 28:4, 8~11; 교리와성약 10:63 젊은이들가운데행해진간악함 제 3 니파이 1:29~30 이사야서 3:5, 12; 디모데후서 3:2 사악한자들이참된선지자들은거부하고거짓선지자들을받아들임. 힐라맨서 8:3~6; 10:13; 13:24~28; 14:10; 16:2, 6; 제 3 니파이 7:14 니파이후서 27:1, 5 사악한자들이그리스도께서오시기전에있었던표적과기이한일들을부인함. 힐라맨서 16:13~23; 제 3 니파이 1:5, 22; 2:1~2 베드로후서 3:3~4; 교리와성약 45:26 299 부록

힐라맨서와제 3 니파이 : 그리스도의재림에대한유사성 사건또는표적니파인들에게오심재림 4. 의로운자들강하고의로운소수가사악한자들을피해모임 제 3 니파이 2:1~12; 3:13~16, 22 니파이전서 14:12; 야곱서 5:70; 교리와성약 45:64~71; 115:6 교회가성장하고번성하였으며영적인풍성함과기적들을경험함. 선지자들이커다란권세로끊임없이회개를선포함. 힐라맨서 3:24~26; 6:9~13; 16:13~14; 제 3 니파이 1:4, 22~23; 7:17~20 힐라맨서 5: 18~23, 42; 11:3~6; 13:2; 14:11; 16:2; 제 3 니파이 6:20 다니엘서 2:44; 요엘서 2:28~30; 교리와성약 45:40 요한계시록 11:3, 5~6; 교리와성약 77:15. 에즈라태프트벤슨회장은다음과같이말씀했다. 나는주님의인도하심을구하는중에, 마음속으로 이세대에게회개외에는아무말도하지말라 ( 교리와성약 6:9; 11:9) 는주님의선언을재확인했습니다. 이것은 모든후일의선지자의주제가되어왔습니다. (1986 년 7 월호성도의벗, 그릇의안을깨끗이함 에즈라태프트벤슨, 4 쪽 ) 의로운자들이표적을기다리며그리스도께서빨리오시도록기도함 제 3 니파이 1:8, 10~14 교리와성약 45:39, 44; 68:11; 133:37~40; 모세서 7:62 5. 주님께서오심 간악한자들의완전한멸망힐라맨서 10:12; 11:6; 14:24; 15:1; 제 3 니파이 8:14~16; 9:2~12 의로운자들은그리스도께서오실때있을멸망에서살아남음 이사야서 26:21; 말라기 4:1; 교리와성약 1:9; 133:41 제 3 니파이 9:13; 10:12~13 니파이전서 22:16~22, 24~26; 교리와성약 97:21~25 예수님이하늘에서강림하심. 제3니파이 11:8 교리와성약 65:5; 조셉스미스-마태 1:26 죽은자들의무덤이열림. 마태복음 27:52; 힐라맨서 14:25 교리와성약 88:96~98; 133:56 부록 300

최후의심판과중간심판 십이사도정원회의댈린에이치옥스장로. 심판하지도말지니에서발췌 (1998년 3월 1일, 독신성인을위한종교교육원노변의모임 1~5쪽 ) 최후의심판 먼저, 최후의심판에대해말씀드리겠습니다. 이것은장차일어날일로서우리모두가우리의행위대로심판받기위해그리스도의심판대앞에서게되는것을말합니다. 저는 심판하지도말지니 라는이경전의명령이최후의심판에대해가장분명하게말한것임을믿습니다. 몰몬경은 판단하지도말지니, 이는심판이내것이요, 주께서말씀하시느니라. ( 몰몬서 8:20) 라고선언했습니다. 저는이계명이우리가어떤특정한사람을그의특정한행위로인해또는특정한때에지옥 ( 또는천국 ) 에갈것이라고말할때마다최후의심판이이루어진다고생각하기때문에주어졌다고믿습니다. 우리가이렇게할때 그렇게하고싶은큰유혹이있긴합니다 우리는스스로를다치게할뿐아니라우리가심판하려는그사람을다치게합니다. 한인간이다른인간에게최후의심판을내리려고시도할때그것이미치는영향은운동선수가아직경기를하고있는데사람들이미리그결과를장담함으로써그것이그선수와관중들에게미치는영향과같은것입니다. 비슷한이유로우리가어떤사람의인생의경기에서그결과를미리추정하여판단하는것을금지하는것입니다 우리는사람들에게최후의심판을내리는것을삼가해야합니다. 우리는그렇게할만한지식과지혜가없기때문입니다. 우리는심지어그릇된기준들을적용할수도있습니다. 승자와패자를심판하는것이세상의방법입니다. 최후의심판에대한주님의방법은그사람이받은율법에관해그분의완전하신지식을적용해서, 그사람의상황, 동기, 그사람의전생애에걸친행위들을기초로하여심판하시는것입니다. 중간심판 인간에게최후의심판을내리는것을금지하는것과는대조적으로, 경전은인간에게심판을내리라고요구합니다. 저는이것을 중간심판 이라고부르겠습니다. 이심판은개인의도덕적선택의지의행사에필수적인것입니다 우리는물론우리의도덕적선택의지를행사하는가운데매일심판을내려야하지만, 다른사람에대한우리의심판은중간심판이지최후의심판이아니라는점을유의해야합니다. 그러므로, 우리구주의가르침에는사람들에대한중간심판을내리지않고는지킬수없는많은계명들이담겨있습니다. 예를들면다음과같은것들입니다. 거룩한것을개에게주지말며너의진주를돼지앞에던지지말라 ( 마태복음 7:6); 거짓선지자들을삼가라 그의열매로그들을알지니 ( 마태복음 7:15~16); 악인가운데서나가라.( 교리와성약 38:42) 우리모두는친구를선택하는데있어서, 어떻게우리의시간과돈을사용할것인가를선택하는데있어서, 그리고물론, 영원한동반자를선택하는데있어서판단을내립니다. 이러한중간심판가운데일부는구주께서 율법의더중한바 ( 마태복음 23:23) 를가르치실때나열하신것들가운데속해있습니다 의로운중간심판을내림 의로운심판 으로이끄는몇가지원리또는요소들을생각해봅시다. 무엇보다도, 의로운심판은, 의미상, 반드시중간심판이어야합니다. 어떤사람이반드시승영할것이라고확신하여말하는것또는지옥불에떨어지게될것이라고확언하는것을삼가해야합니다. 또어떤사람이승영할기회또는주님의사업에서유용한역할을수행할기회조차도모두박탈당했다고단정하여말하는것을삼가해야합니다. 복음은희망의복음이며, 우리중에서, 개인의죄를씻어주고, 용서해주며, 적절한조건위에삶을개선시키는속죄의권세를부인할권능을받은사람은아무도없습니다. 둘째, 의로운심판은분노, 원한, 질투, 또는사리사욕에의한것이아니라주님의영에의해인도될것입니다. 세번째, 중간심판을의롭게내리기위해서는우리는그것을우리의청지기직분내에서행해야합니다. 우리는우리의개인적인책임밖에있는심판을하거나그것에의거한행동을해서는안됩니다. 사람에대한의로운중간심판의네번째원리는가능하다면우리가사실을제대로알게될때까지는판단하기를삼가해야한다는것입니다. 때때로긴급한상황에서, 우리는결정을내리기위해우리가바라는모든사실을알기전에임시로심판을내리게되는경우도있습니다 그러한상황에서우리는현대경전의다음가르침에온전히의지하면서최선을다해야합니다. 우리는 선을행하도록인도하는영 - 참으로공의롭게행하도록, 겸손히걷도록, 의롭게판단하도록인도하는그영을신뢰 해야합니다.( 교리와성약 11:12) 의로운중간심판의다섯번째원리는가능한한사람을심판하는것을삼가하고오로지상황을심판해야한다는것입니다 의로운심판의마지막원리또는마지막요소는의로운표준을적용해야한다는것입니다. 만약우리가불의한표준을적용한다면, 우리의심판은불의하게될것입니다. 의로운심판을하지못하게되면, 우리는우리자신을올바르지않거나불의한표준으로심판받게하는위험에빠뜨리게됩니다. 심판하지않는것에대한중요한성구는다음과같은경고를싣고있습니다. 너희의비판하는그비판으로너희가비판을받을것이요, 너희의헤아리는그헤아림으로너희가헤아림을받을것임이라. ( 마태복음 7:2; 제3니파이 14:2 참조 ) 301 부록

몰몬경속의말라기서 ( 제 3 니파이 24~25 장 ) 1. 제3니파이 24장 2절을읽는다. 이구절에서예수그리스도는누구와비교되었는가? 10. 제3니파이 25장 1절을읽는다. 이구절에서는어떤날에대해언급하고있는가? 2. 제3니파이 24장 3절, 교리와성약 128편 24절을읽는다. 레위의아들들의헌물처럼우리는어떤헌물을드릴수있는가? 11. 2절을읽는다. 이구절에서, 구주께서는 그날개에치료함을가지고 시겠다고약속하시고있다. 이약속이위안이되는이유는무엇인가? 3. 주님께서속히심판하실다섯부류의사람들을열거한다. ( 제3니파이 24:5 참조 ) 12. 5 절을읽는다. 이구절에서는어떤약속이주어졌는가? 4. 제 3 니파이 24 장 7 절을읽는다. 이구절에는어떤약속이있는가? 13. 교리와성약 110편 13~16절을읽는다. 제3니파이 25장 5절의예언은언제성취되었는가? 어디에서성취되었는가? 14. 엘리야는후일의어느선지자에게나타났는가? 5. 십일조와헌물을바치지않는것이 주의것을도적질 하는것으로일컬어질수있는이유는무엇이라고생각하는가?( 제3니파이 24:8 참조 ) 15. 제3니파이 25장 6절을읽고그것을말라기 4장 6절과조셉스미스-마태 39절과비교한다. 같은내용에대한이세가지말씀의차이점은무엇인가? 6. 이외에도십일조의중요성을가르치는세가지성구를찾아본다. 찾은성구들을제3니파이 24장 8절과전후참조하고, 이곳에나열한다. 7. 십일조의법에순종하는사람들에게주님께서약속하신축복들을열거한다.( 제3니파이 24:10~12 참조 ) 여러분이자신의생활에서인식한이러한축복들은어떤것들이있는가? 8. 제3니파이 24장 16~17절을읽는다. 주님께서는이구절에서무엇을보석에비유하셨는가? 9. 하나님아버지의자녀들의가치를가르치는또다른구절을찾아보고, 이곳에참조성구를쓴다. 16. 선지자조셉스미스는다음과같이말씀했다. 하나님께서우리에게주신이지상에서의가장큰책임은죽은자를찾아내는일입니다. ( 교회정사, 6:313) (1999년 7월호리아호나 가족을성전에가도록준비시킴, 캐롤비토마스, 13쪽 ) 교리와성약 128편 15~18절을읽는다. 아버지의마음을자녀에게로돌이키게하고자녀들의마음을그들의아버지에게로돌이키게하 [ 는 ] 것이무슨뜻이라고생각하는가? 17. 제3니파이 24~25장에서가장좋아하는구절은어느구절인가? 그이유는무엇인가? 부록 302

303