안식일 성경 교과 장년부 경외심을 가지고 드리는 예배 2012년 7월~9월
목 차 5 하나님을 두려워함 10 하나님의 이름 15 하나님의 아들을 공경함 20 성령을 근심하게 하지 말라 26 하나님의 말씀을 경외함 31 율법과 증거의 말씀 36 하나님의 임재 41 예배하는 집 47 안식일을 거룩히 지킴 52 거룩한 것과 속된 것을 분별함 57 가족의 존영 62 겸손, 충성, 존경 67 경외함으로 동행함 안식일 성경교과 매일의 양식인 안식일 성경 교과는 다 른 부가적인 주석을 배제하고 오직 성 경과 예언의 신만을 기초로 하였다. 인용문들은 가능한 간결하면서도 직 접적인 사상을 전달할 수 있도록 기술 하였다. 어떤 경우에 사용된 괄호[ ]는 내용 의 의미를 명확하게 하고 문맥의 전후 관계를 분명하게 하기 위하여 삽입되 었다. 아울러 모든 인용문의 페이지는 영문 페이지임을 밝혀 두는 바이다. 편저 : 제칠일 재림교 개혁운동 대총회 발행 : 제칠일 재림교 개혁운동/ 경북 김천시 구성면 송죽 2리 32번지 발행인 : 제칠일 재림교 개혁운동 안식일 학교부 인쇄 : 의성사 전화 : 054) 435-1843 팩스 : 054) 434-4521 (농 협) 356-0412-9308-53 조 영 욱 (우체국) 700377-01-001881 서 회 구독료: 1년 12,000원 SDA개혁운동 합회 홈페이지 주소 : WWW.SDARM.OR.KR (상기 주소를 통해서도 성경교과와 진리의 기둥과 터를 보실 수 있습니다)
서 문 반역은 우리가 호흡하는 바로 공기 가운데 있다. 사람을 즐겁게 하는 철학은 우리 시 대에 기조처럼 보인다. 냉소적인 사고방식과 노골적이며 무감각한 죄악이 그토록 관영 하고 있는 시대에 이전에 알려진 순박한 모습이 지금은 거의 멸종되었다. 경건함의 개념은 오늘날의 형식적이고 자기중심적인 태도에 직접 대조적이다. 경외 심은 사랑과 두려움이 혼합된 존경심으로 정의된다. 그것은 매우 귀중한 겸손과 어린 아이처럼 되는 것을 의미하며 오늘날 심지어 하나님의 공언하는 백성들 가운데서 거의 찾아볼 수 없게 되었다. 경외심을 가지고 드리는 예배 라는 제목을 가진 이번 기 교과들은 참된 하나님을 예 배하는 자들의 마음으로부터 자유롭게 흘러나와야 할 경외심과 존경의 아름다운 은혜 들에 대한 우리의 이해를 강화시키고 향상시키도록 계획되었다. 우리 주님의 놀라우신 창조력과 구속의 권능에 대한 경외심과 경탄함이 어우러질 때만이 옛날의 거룩함을 입 었던 남녀들의 발자취를 따라갈 수 있고 영원한 영광을 위해 우리 영혼들을 준비시킬 수 있다. 주님은 그의 백성들이 그를 신뢰하고 그 사랑 안에 거하기를 바라신다. 만약 어떤 사 람이 하나님의 심판에 대한 건전한 두려움을 갖고 있으면 그것은 그의 믿음이 부족한 증거라고 생각하는 사람들이 더러 있는 것 같다. 하지만 그것은 그렇지가 않다. 하나님의 무서운 경고들을 믿을 때에 하나님에 대한 정당한 두려움은 두려워 떠는 영혼을 그리스도께 피하게 함으로써 의의 평강한 열매를 맺도록 한다. 많은 사람들은 오늘날 이 정신을 가져야 한다. 그리고 겸손히 통회하는 마음을 가지고 주님께로 향해 야 한다. 왜냐하면 주께서는 무서운 위협을 그렇게 많이 하시지 않았고 그의 말씀 중에 단순히 기록해 두기 위해서 그토록 심한 심판을 선고하신 것이 아니라 그분이 말씀하 신 것 그대로를 뜻하기 때문이다. -성경주석[E. G. 화잇] 6권, 1100. 헌신적인 사랑이 깃들인 경외심과 경건한 두려움으로 하나님께 나오는 방법에 대하 여 총명한 지식이 있어야 한다. 우리의 창조주를 위한 경외심이 점차로 결핍되어 가고 있으며 주님의 위대하심과 존엄하심에 대하여 점점 냉담해 가는 상태를 엿볼 수 있다. 그러나 하나님께서는 마지막 날에 살고 있는 우리들에게 말씀하고 계신다. 우리들은 폭풍과 무서운 천둥소리 가운데서 주님의 음성을 듣는다. 또한 우리들은 주님께서 허 락하시는 지진으로 말미암아 생기는 재난들에 대한 소식을 들으며 물이 쏟아져 나와 모든 것을 휩쓸어가는 파괴적인 요소들이 되는 것에 대하여 뉴스를 듣는다. 우리들은 배들이 소용돌이치는 바다 물결 속으로 가라앉는 소식을 듣는다. 하나님께서는 당신을 인정하지 않는 가족들에게 말씀하시며 크고 강한 바람이 산을 가르고 바위를 부순 후에 작은 음성이 들릴 때 모든 영혼들은 저들의 얼굴을 가리워야 하는데 이는 하나님께서 가까이 계시기 때문이다. 예수 그리 스도께서는 저들의 피난처가 되시므로 저들은 스스로 주님 안에 자신을 숨겨야 한다. 겸비한 탄원자가 주님께서 당신의 종에게 하신 말씀을 듣기 위하여 몸을 굽힌 자세로 기다릴 때 못자국이 있는 주님 자신의 손으로 저들을 바위 틈 속에 숨기신다. -가려뽑 은 기별 2권, 315, 316. -세계대총회 안식일학교부- 2012년 3기, 안식일 성경 교과 3
2012년 7월 7일 안식일 인도의 나갈랜드에 있는 예배당을 위한 첫째안식일연금 나갈랜드는 인도의 북동부 후미의 자연 경관이 수려한 산악지대에 위치해 있으며 인구의 90% 이상이 그리스도교인들이다. 나갈랜드 사람들은 태생이 몽골인을 닮 은 인도인들로서 인정이 많고 매우 친절한 성격을 갖고 있으며 그리스도교는 1841년 에 이 지역에 소개되었다. 1970년도 초기에 현대진리의 사업이 시 작된 이래 지금은 매우 번창하고 있음에도 불구하고 현대진리를 속히 받아들여지지 않고 있다. 왜 그런가? 통계상으로 이 지역 의 인구의 95% 이상이 그리스도교를 따른 다고 추정하지만 그들은 광신자들처럼 열 성당원들로서 100년의 세월을 통하여 열 매들은 보이지 않게 되었다. 계속적인 수고를 아끼지 않은 결과 소수의 구도자들을 발견할 수 있었고 지금은 소수의 집회소와 교회들이 세워져 있다. 지금은 우리가 주 님의 기념비들을 세울 적절한 때가 되었다. 영감적인 증언은 우리에게 말한다: 하나님을 경배하기 위하여 모일 장소가 하나 도 없는데 우리가 일어나서 건축해야 하지 않을까? 주께서는 우리가 자원하여 세우 기를 원하신다. 마케도니아 교인들은 매우 가난했으나 그들의 자원하는 연금을 받 아주도록 사도들을 강권했으며 그들보다 더 큰 필요가 있었던 예루살렘 성도들을 돕 기 위하여 그들의 힘을 아끼지 않았다. 이 기록에서 우리는 교훈을 받아야 한다. - 리뷰 앤드 헤랄드, 1894.9.4. 이스라엘 사람들이 성전건축을 위해 드리도록 명함을 받았을 때 그들은 주께로부 터 받은 축복들을 즐겨 기쁨으로 드렸다. 주께서 우리에게 공급하시고 위탁하신 재 물들에 따라 하나님의 특별하신 뜻을 분별하고 하나님께로부터 받은 풍성한 축복을 우리의 연금으로 드릴 때 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다 [시 34:8]. 나갈랜드의 신자들로서 우리는 주께서 이루실 수 있도록 거룩한 성전을 건축하는 이 사업을 위해 그대들의 재물과 기도를 후하게 드리도록 호소하는 바이다. -나갈랜드의 형제자매들로부터- 4 2012년 3기, 안식일 성경 교과
제 1 과 하나님을 두려워함 2012년 7월 7일 안식일 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이 니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라 [계 14:7]. 여호와께서는 참 하나님이시다. 그분을 두려워하고 경배하라. - 펄슨 모음집, 276. 참조할 연구교재: 치료봉사, 427-438. 일요일 7월 1일 1. 전능하신 창조주 가. 창조의 어떤 측면이 하나님을 경외하도록 우리에게 영감을 주어야 하는가? 시 96:4, 5; 139:14; 계 14:7. 해마다 지구가 풍성한 소출을 내고 태양 주위를 끊임없이 돌고 있는 것은 천연계 속 에 고유적으로 존재하는 본래의 힘에 의한 것이 아니다. 무한한 능력의 손이 이 행성 ( 行 星 )을 끊임없이 인도하고 있다. 그 자전( 自 轉 ) 과정에서의 위치를 지켜 주는 것은 매 순간 작용하는 하나님의 능력이다. - 교회증언 8권, 260. 인체의 조직은 완전히 이해할 수 없다. 그것은 가장 지성적인 사람들을 곤란하게 하 는 신비를 제시해 준다. 맥박이 뛰고 호흡을 계속하는 것은 일단 작동시켜 놓기만 하면 계속적으로 그 기능이 되풀이되는 기계 장치와 같은 것이 아니다. 우리는 하나님 안에 서 살고 움직이고 생존을 존속한다. 고동하는 심장, 뛰는 맥박, 살아 있는 유기체( 有 機 體 )로서 움직이는 모든 신경과 근육은 언제나 실존하시는 하나님의 능력으로 질서를 유지하고 활동을 계속한다. - 치료봉사, 417. 나. 우리의 지혜는 하나님의 지혜와 어떻게 비교되는가? 고전 1:20, 21, 25-31. 우 리는 어떻게 참된 지혜를 얻을 수 있는가? 욥 28:28; 시 111:10. 가장 위대한 지성을 가진 사람들도 천연계에 나타난 여호와의 신비를 이해할 수는 없다. 하나님의 판단과 목적은 찾아낼 수 없다. 그분의 지혜는 헤아릴 수가 없다. - 교회증언 8권, 261. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 5
월요일 7월 2일 2. 하늘 존재들의 태도 가. 선지자들에게 주어진 계시에 따르면 무엇이 창조주께 대하여 하늘 천사들이 나 타내는 태도인가? 사 6:1-3; 계 4:8-11. 보좌 앞에 모셔 섰는 스랍들은 하나님의 영광을 바라보는 가운데 충만한 경외심을 느끼기 때문에 한 순간도 그들은 자만심에 빠지거나 서로를 칭찬하지 않는다. 그들의 찬양과 영광은 높고 거룩하신 만군의 주 여호와를 위한 것이다. 온 땅이 그분의 영광으 로 가득차게 될 미래를 그들이 내다볼 때, 한 입에서 또 다른 입술로 거룩하다 거룩하 다 거룩하다 만군의 여호와여 라는 아름다운 선율로 메아리쳐 나갈 것이다. 그들은 하 나님을 찬양하는 일에 완전한 만족을 느낀다. 그리고 그분의 임재 가운데 또한 시인하 시는 그분의 미소 가운데 있는 것 외에 더 바랄 것이 아무것도 없다. 하나님의 형상을 지니고, 그분을 섬기고 예배하는 가운데서 그들의 최고의 희망이 온전히 달성된다. - 성경주석[E. G. 화잇] 4권, 1140. 나. 에스겔 선지자에게 보여주신 것처럼 하나님의 보존하시는 능력에 관하여 무엇 을 배울 수 있는가? 겔 1:8. 에스겔의 계시에서 하나님께서는 그룹의 날개 밑에 당신의 손을 갖고 계셨다. 이것 은 하나님의 종들에게 성공을 주는 것은 하나님의 능력이라는 것을 가르치기 위한 것 이다. 하나님은 당신의 종들이 죄악을 버리고 마음과 생애가 순결하게 되면 그들과 함 께 일하실 것이다. 에스겔이 본 사자들은 번개처럼 빠르게 생물들 사이를 왕래하는 밝 은 빛과 같았는데 이것은 이 일이 얼마나 빠르게 완성될 것인가를 나타내는 것이다. 졸 지 않고 하나님의 계획을 성취시키기 위해서 계속 일하고 있는 사람은 하나님의 위대 한 사업을 조화있게 전진시킬 수 있다. 유한한 인간의 마음에는 복잡하게 뒤엉켜 있는 것같이 보이는 것을 주님의 손은 완전한 질서 속에 보존할 수가 있다. 하나님은 각 사람을 익히 아신다. 우리의 눈이 열릴 수만 있다면 영원히 변치 않는 공의가 우리의 세상에 역사하고 있음을 볼 수 있을 것이다. 인간의 지배하에 있지 않은 강력한 힘이 작용하고 있다. 인간은 자기가 일을 지도하고 있다고 생각하겠지만 인간 의 영향력보다 높은 힘이 역사하고 있다. - 성경주석[E. G. 화잇] 4권, 1161. 6 2012년 3기, 안식일 성경 교과
화요일 7월 3일 3. 인간의 상태 가. 하늘의 협력하는 분위기와는 대조적으로 주께서는 땅의 상태를 어떻게 묘사하 셨는가? 겔 2:4[상단]; 롬 3:10-19. 사단의 유혹으로 말미암아 전 인류가 하나님의 율법의 범법자들이 되었다. - 부조 와 선지자, 338. 만일 창조 당시의 아담이 현재 인간이 가지고 있는 것보다도 이십 배 이상의 활력을 부여받지 못했더라면, 현재와 같이 천연 법칙을 어기는 습관을 가진 인류는 멸절되고 말았을 것이다. - 교회증언 3권, 138, 139. 나. 오늘날 어떤 문제들이 격렬해 지고 있으며, 성실한 그리스도인들은 어떻게 하 면 그것들로 말미암는 영향을 피할 수 있는가? 딤후 3:1, 2, 5; 롬 16:17. 세상 끝날까지 사람들이 일어나 하나님의 율법을 지킨다고 공언하는 사람들 가운데 혼란과 반역을 일으킬 것이다. - 성경주석[E. G. 화잇] 4권, 1158. 우리들이 호흡하고 있는 그 공기 가운데 반역과 배도의 정신이 있다. 우리들의 의지 할 데 없는 영혼들이 믿음으로 그리스도에게 매달리지 않는 한 우리들은 그 영향을 입 지 않을 수 없다. - 성경주석[E. G. 화잇] 1권, 1114. 다. 사랑의 사도 요한은 이웃사랑에 관하여 무엇이라고 설명하는가? 요일 3:4, 7-10; 요이 9-11. 우리는 하나님의 율법을 범하는 생애를 살면서 그리스도 안에 거하노라고 공언하는 자들을 향하여 사랑하는 제자가 행한 것과 동일한 판단을 내릴 권리를 가졌다. 초대 교 회의 번영을 위협한 것들과 비슷한 죄악이 이 마지막 시대에도 존재한다. 이 점에 대한 사도 요한의 가르침은 주의 깊이 유의되어야 한다. 너희는 사랑이 있어야 한다 는 부르 짖음은 특별히 성화되었다고 공언하는 사람들이 도처에서 부르짖고 있는 외침이다. 그 러나 참된 사랑은 너무나 순결하여 자복하지 않은 죄를 덮을 수가 없다. 우리는 그리스 도께서 위하여 돌아가신 영혼들을 사랑해야 하지만 죄악과 타협해서는 안 된다. 우리 는 반역자들과 연합하면서 이것을 사랑으로 불러서는 안 된다. 하나님께서는 요한이 영혼을 멸망시키는 오류들을 반대한 것처럼 이 시대의 당신의 백성에게 의를 위하여 확고부동하게 서라고 요구하신다. - 사도행적, 554, 555. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 7
수요일 7월 4일 4. 인성의 성향들을 정복함 가. 하나님의 자녀들이라고 공언하는 모든 사람에게 연구하고 말하도록 어떤 권면 들이 주어졌는가? 시 105:1-5; 고전 10:1-5. [고전 10:1-5 인용됨.] 사도에 의해 위의 말씀에 언급되고, 시편 105편과 106편에 기록된 이스라엘의 경험은 말세를 사는 하나님의 백성이 특별히 연구해야 할 경고의 교훈을 간직하고 있다. 나는 이 장들을 적어도 일주일에 한 번씩은 읽으라고 권한다. - 목사들에게 보내는 증언, 98, 99. 우리는 우리의 경험의 어두운 장면들을 갖고 있다면 그것들을 반복해서 기억하지 않도록 하라. 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 돌진하라. 감사와 찬송을 일으키는 생각과 느낌들만을 배양하라. 만일 그대가 잘못을 행해 왔다면 그것 을 잊어버리고 예수님의 크신 자비와 긍휼과 측량할 수 없는 사랑만을 생각하라. 심한 비난보다는 찬송하기를 배우라. 만일 그대가 모욕과 핍박에 직면한다면 낙심하지 말 라. 예수께서도 동일한 경험을 하셨기 때문이다. 앞으로 전진하면서 그대의 일을 성실 하게 행하라. 하나님의 말씀의 귀한 약속들을 마음에 저장하고 그것들을 자주 반복하 면서 주님을 친구삼아 소통하라. 불안을 떨쳐버리고 불평을 그치며, 흠 잡기를 그치고 마음속으로 하나님을 찬미하라. 감사해야 할 일만을 생각하라. 그리고 하나님을 찬송 하기를 배우라. 감사로 제사를 드리는 자가 하나님을 영화롭게 하나니 [시 50:23]. 우리의 모든 한탄과 불만과 불평하는 것이 하늘에 기록되는 것처럼 우리 앞에 제시 된다면 우리가 바라보는 정경은 어떠할 것인가! 우리의 참된 생각과 느낌을 알고 이해 한다면, 그리고 불만을 호소하는 일이 전혀 없게 된다면 얼마나 놀라운 일들이 일어날 것인가! - 영문시조, 1883.9.27. 나. 어떤 종류의 경외심이 오늘날 요구되는가? 사 51:12, 13; 마 10:28. 그리스도를 따르는 자들도 존경심과 경건한 경외심을 잃지 않도록 조심해야 한다. - 선지자와 왕, 48. 하나님께서는 나단이나 엘리야나 요한과 같이 자기에게 미칠 결과를 생각지 않고 아무 두려움 없이 하나님의 기별을 전하며 그가 가진 모든 것을 희생하는 일이 있더라 도 담대히 진리를 말할 수 있는 사람을 요구하신다. - 복음사역자, 150. 8 2012년 3기, 안식일 성경 교과
목요일 7월 5일 5. 하나님께 돌아온 자의 반응 가. 하나님께 받으실만한 예배를 드렸던 사람들의 태도에서 무엇을 배울 수 있는 가? 스 9:5, 6; 겔 1:28; 엡 3:14. 나는 하나님께서 옛날에 봉사하든지 사람들과 교통하게 할 목적으로 천사들을 보내 셨을 때, 그 사람들이 천사들을 보고 이야기한 것을 깨달으면 공포에 질리고 죽을까 두 려워한 것을 보았다. 그들은 하나님의 무서운 위엄과 능력에 대하여 너무도 고상한 견 해를 가지고 있었기 때문에, 그분의 거룩한 면전에서 직접 내려온 존재와 가까이 접촉 함으로 죽임을 당할 것으로 생각했다. - 교회증언 1권, 410. 나. 종교적 위기의 시기에 하나님의 참된 백성과 마음을 반쯤만 바치는 자들의 차 이점을 묘사하라. 계 3:14-19; 마 24:42-50. 나는 어떤 이들이 강한 믿음과 고민 가운데서 하나님께 부르짖는 것을 보았다. 그들 의 용모는 창백했고 깊은 근심의 빛이 역력했다. 그들은 내적 고민에 시달리고 있었다. 확고하고 진지한 빛이 그들의 얼굴에서 반사되었고 그들의 이마에서는 굵은 땀방울이 떨어졌다. 어떤 이들은 이 고민하며 부르짖는 일에 참여하지 않은 것을 보았다. 그들은 부주의 하고 무관심한 것처럼 보였으며 나는 하나님의 천사들이 악한 천사들을 대항하기 위 하여 있는 힘을 다해 싸우면서 계속해서 하나님께 탄원하므로 스스로를 돕는 모든 자 들을 도우려고 분주히 다니는 것을 보았다. 그러나 그분의 천사들은 자기 스스로 아무 노력도 하지 않는 자들에게서는 돌아섰다. 그리하여 나는 그들을 볼 수 없게 되었다. 나는 내가 본 흔들림의 의미를 물었는데 그것은 라오디게아 교회에 보내는 참된 증 인의 권면으로 인한 결과임을 보여 주었다. - 초기문집, 269, 270. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:57 7월 6일 1. 하나님의 어떤 측면이 그분을 가장 경외하고 숭경하도록 영감을 주는가? 2. 이 마지막 시대를 위한 에스겔의 계시의 의미심장함을 묘사하라. 3. 만연하고 있는 불경함을 대적하기 위하여 우리 자신을 어떻게 강화시킬 수 있는가? 4. 하나님 앞에서 적당하고 부적당한 경외심의 차이점을 말하라. 5. 라오디게아 교회에 보내는 참된 증인의 기별에 어떻게 반응해야 하는가? 2012년 3기, 안식일 성경 교과 9
제 2 과 하나님의 이름 2012년 7월 14일 안식일 그 이름이 거룩하고 지존하시도다 [시 111:9]. 천사들도 [하나님의] 이름을 말할 때에는 얼굴을 가리우는데 하물며 타락하고 범죄 한 우리가 여호와의 성호를 말할 때에 얼마나 경의를 표해야 하겠는가! - 선지자와 왕, 49. 참조할 연구교재: 산상보훈, 66-69. 일요일 7월 8일 1. 하나님의 이름의 의미 가. 하나님께서는 모세에게 당신의 이름을 어떻게 나타내셨으며 이것은 우리에게 얼마나 의미심장한가? 출 3:13-15. 스스로 있는 자가 말씀하신 나 라고 하신 말씀은 영원한 현재 를 의미한다. 하나님 께는 과거와 현재와 미래가 다 동일하시다. 하나님은 아득히 먼 과거의 사실들과 먼 미 래를 보시되, 우리가 매일 일어나고 있는 일들을 보고 있는 것처럼 분명하게 보신다. 우리는 우리 앞에 무엇이 놓여 있는지 모른다. 만약 알 수 있다 해도 그것이 우리의 영 원한 복지에는 아무런 도움이 되지 않을 것이다. 하나님은 우리에게 크시고 항상 계신 분을 믿고 의지할 수 있는 믿음을 행사할 기회를 주신다. - 성경주석[E. G. 화잇] 1 권, 1099. 나. 영원하신 분에 관하여 부주의하게 말할 때 우리는 그분에 관하여 또한 그분의 이름에 관하여 무엇을 깨달아야 하는가? 시 99:1-3; 111:9; 렘 10:6, 7. 거룩한 천사들은 많은 사람들이 위대하신 여호와 하나님의 이름을 사용하면서 나타 내는 불경한 태도를 불쾌히 여기고 심히 못마땅하게 여긴다. - 교회증언 1권, 410. 우리는 어떤 모양으로든지 하나님의 칭호나 명칭을 경솔하게 취급해서는 안 된다. - 산상보훈, 106. 10 2012년 3기, 안식일 성경 교과
월요일 7월 9일 2. 맹세에 대한 주의 가. 하나님께서 율법의 셋째계명에서 우리에게 주신 원칙의 깊이를 설명하라. 출 20:7. [출 20:7 인용됨] 이 계명은 거짓 서약과 일반적인 맹세를 금할 뿐 아니라, 우리로 하 여금 하나님의 이름의 존엄한 뜻을 생각지 않고 경솔하고 부주의한 태도로 그 이름을 쓰는 것을 금하고 있다. 보통의 대화에서 부주의하게 하나님에 대하여 말하는 일과, 사 소한 문제로 그분께 호소하는 일과, 그분의 이름을 자주 생각 없이 되풀이하는 일로 우 리는 그분께 욕을 돌린다. 그 이름이 거룩하고 지존하시도다 (시 111:9). 모든 사람은 그들의 마음이 그분의 존귀하신 품성을 깨닫고 깊은 감명을 받기 위하여 그분의 위엄 과 순결함과 거룩함을 명상해야 한다. 그리고 그분의 거룩한 이름을 입 밖에 낼 때에는 존경하는 마음과 엄숙함으로 해야 한다. - 부조와 선지자, 306, 307. 나. 창조주와 그분의 이름에 관하여 믿는다고 공언하는 많은 신자들이 무엇을 깨닫 는데 자주 실패하는가? 히 10:31. 여호와의 이름을 망령되게 일컫는 사람들은 그것이 살아 계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 무서운 일이라는 것을 알게 될 것이다. - 오늘의 나의 생애, 282. 천사들은 가장 큰 경외심으로 그 거룩한 이름을 부르고, 그들이 하나님의 이름을 말 할 때에는 언제나 얼굴을 가리운다. 그리고 그리스도의 이름은 그들에게 너무도 거룩 하기 때문에 가장 큰 존경심으로 그 이름을 말한다. 그러나 얼마나 다른 정신과 영향이 1854년의 시기 운동에 나타나 있었던가. 그 동일한 영향을 여전히 받고 있는 몇 사람 들은 말이나 다른 어떤 통속적인 것을 대할 때처럼 하나님에 대하여 말한다. 기도할 때, 그들은 전능하신 하나님이라는 말을 매우 통속적이고 불경한 방법으로 사용한다. 이렇 게 하는 사람들은 하나님과 그리스도와 하늘 사물의 고상한 특성에 대한 깨달음이 없 다. - 교회증언 1권, 410. 나는 아버지를 두르고 있는 영광으로부터 오는 빛을 보았는데 그 빛이 내게 가까이 이르자 내 몸은 떨렸고 나뭇잎처럼 흔들렸다. 나는 그 빛이 내게 가까이 온다면 나는 파괴될 것이라고 생각하였다. 그런데 그 빛은 나를 비켜 지나갔다. 그 때에 나는 우리 가 마땅히 하나님을 위대한 분으로 생각하고 두려워해야 한다는 것을 깨달았다. 그 때 나는 어떤 이들이 가지고 있는 하나님의 거룩하심에 대한 견해가 얼마나 얄팍한 것인 지를 보았고, 그들이 말하고 있는 분은 하나님, 곧 크고 두려우신 하나님이라는 사실을 깨닫지 못하면서 그분의 거룩하고 존귀한 이름을 얼마나 자주 망령되이 부르고 있는지 를 알게 되었다. - 초기문집, 70. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 11
화요일 7월 10일 3. 기도할 때 하나님의 이름을 부름 가. 기도할 때 우리 하늘 아버지를 어떻게 불러야 하는가? 마 6:9. 주님의 이름을 거룩히 여긴다는 것은 지존자( 至 尊 者 )에 대하여 이야기할 때 존경심 을 가지고 하는 것을 말한다. 그 이름이 거룩하고 지존 하시도다 (시111:9). 우리는 기도로써 지극히 높으신 하나님의 알현실로 들어가게 된다. 그 이름은 하늘의 천사들에 의하여 타락하지 않은 세계의 거민들에 의하여 거룩히 여김을 받는다. 이름을 거룩하게 하옵시며 라고 기도할 때, 그대는 그 이름이 이 세상 에 의해서도 그렇지만 그대 자신에 의해서도 거룩히 여김을 받도록 간구한다. 하나님 께서 사람들과 천사들 앞에서 그대를 당신의 자녀로 인정하셨으므로, 일컫는 바 그 아 름다운 이름을 (약 2:7) 손상하지 않도록 기도하라. - 산상보훈, 106, 107. 나. 우리가 피해야 할 불경건한 어떤 기도들을 행하고 있는가? 마 6:7, 8. 많은 사람들이 기도하는 동안에 주의하지 아니하고 경박한 표현들을 사용하는데 그 것은 주의 자애로운 성령을 슬프게 하며 그들의 간구가 하늘로 상달되지 못하게 하는 원인이 되고 있다. - 초기문집, 70. 가족 예배로 모여 하나님께 기도할 때에 얼굴을 손으로 가리고 의자에 푹 들어가게 앉지 않도록 해야 한다. 그들이 고개를 들고 경건하게 아버지께 알아들을 수 있는 어조 로 말하도록 하자. - 교회증언 6권, 381. 하나님의 이름에도 숭경의 뜻을 보여야 한다. 그 이름을 가볍게 생각 없이 입 밖에 내어서는 안 된다. 기도하는 중에라도 하나님의 이름을 필요 없이 여러 번 반복하는 것 은 피해야 한다. - 교육, 243. 하나님의 성호를 사용할 때는 존경과 두려워하는 마음으로 사용하여야 할 것을 나 는 보았다. 어떤 사람들은 그들의 기도 가운데 경솔하고 부주의한 태도로 전능하신 하 나님이라는 두 말을 겹쳐서 사용하고 있으나 이것이 하나님을 불쾌하게 만든다. 그러 한 자들은 하나님과 진리를 올바로 깨닫지 못하고 있다. 그렇지 않다면 마지막 날에 그 들을 심판하실 크고 두려우신 하나님을 그렇게 망령되이 일컫지 않을 것이다. 그분의 이름은 두려운 이름으로 두 말을 연결해서 사용하지 말 것이다 라고 천사가 말하였다. 하나님의 위대하심과 엄위하심을 깨달은 자들은 그분의 이름을 부를 때에는 거룩하고 두려워하는 마음으로 불러야 한다. 그분은 가까이 갈수 없는 빛 가운데 거하시므로 그 분을 보고 살 자는 아무도 없다. 나는 이런 문제를 교회가 번영하기에 앞서 반드시 이 해하여야 하며 고쳐야만 될 것임을 보았다. - 초기문집, 122. 12 2012년 3기, 안식일 성경 교과
수요일 7월 11일 4. 맹세하는 것 가. 맹세함에 관하여 예수께서는 마 5:34; 26:63[상단]에서 어떤 특징을 분명하게 말씀하셨는가? 유대인들은 셋째 계명을 하나님의 이름을 불경스럽게 사용하는 것을 금하는 계명으 로 이해했다. 그러나 다른 맹세들은 마음대로 할 수 있다고 생각했다. 그들에게는 맹세 하는 일이 비일비재 했다. 그들은 모세를 통하여 거짓 맹세를 하지 말라는 명령을 받았 다. 그러나 맹세로 인한 책임을 면하기 위하여 많은 계책을 고안해 냈다. 그들은 불경 한 일에 빠지는 것을 두려워하지 않은 것은 물론 법률을 기술적으로 피하여 어떻게든 감출 수만 있으면 거짓 맹세 또한 피하려고 하지 않았다. 예수께서는 그들의 행동을 정죄하시고, 맹세하는 그들의 습관이 하나님의 계명을 범 하는 일이라고 주장하셨다. 그러나 우리의 구주께서는 말하는 것이 진실이며 오직 진 실만을 이야기한다는 것을 증거하기 위하여 하나님의 이름을 엄숙하게 부르는 법정에 서의 선서는 금하지 않으셨다. - 산상보훈, 66, 67. 나. 예수께서는 어떤 기본적인 원칙을 가르치셨으며 그것은 우리의 매일의 생애에 어떤 관계가 있는가? 마 5:37. 예수께서는 맹세하는 것이 필요치 않다는 원칙을 세우기 위하여 계속 노력하셨다. 그분은 정확한 진실이 말의 법칙이 되어야 한다고 가르치신다. 오직 너희 말은 옳다 옳 다 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로 좇아 나느니라 [마 5:37]. 이 말씀은 하나님의 이름을 거의 망령되이 일컫는 것이라 할 수 있는 모든 의미 없는 빈말과 어귀들을 정죄한다. 이것은 사교계와 사업계에서 유행하는 가식적인 인사, 진 실을 떠난 속임, 아첨하는 말, 과장, 상업상의 속임수 등을 정죄한다. 이것은 또 자신의 본 모습이 아닌 것을 나타내고자 애쓰고 감정을 있는 그대로 나타내는 말을 하지 않는 사람은 누구든지 진실하다고 할 수 없다는 사실을 가르친다. 그리스도의 이 말씀에 유의하면 악한 추측과 불친절한 비평의 말이 다 점검될 것이 다. 타인의 행동과 동기를 비평할 때, 그 누가 정확한 진실만을 이야기할 수 있겠는가? 자만과 감정과 개인적 원한 때문에 얼마나 자주 다른 인상을 받게 되는가! 한 번의 눈 짓, 한 마디의 말은 물론 음성의 억양까지도 거짓의 결정적인 방조자가 될 수 있다. 사 실이 잘못 진술되어 본의 아닌 인상을 줄 수도 있다. 그러므로 참된 것에서 지나는 것 은 악으로 좇아 나는 것이다. - 산상보훈, 67, 68. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 13
목요일 7월 12일 5. 그분의 이름을 영화롭게 함 가. 우리는 하나님의 이름을 어떻게 영화롭게 하는가? 시 96:8, 9; 계 15:4. 기도하는 자, 말하는 자는 단어들을 적절하게 발음하고, 분명하고 또렷하고 고른 어 조로 말하도록 하라. 기도하는 이들의 결점 투성이의 발성으로 인하여 기도는 제구 실을 하지 못하고 있다. 하나님께 드려지는 기도가 거의 잘 안 들릴 때 사단은 기뻐한 다. 하나님의 백성들은 그들이 가진 진리를 적절히 나타내는 방법으로 말하고 기도하 기를 배우도록 하라. 간증과 기도가 분명히 알아들을 수 있게끔 하라. 그리하면 하나님 께서 영광을 받으실 것이다. - 교회증언 6권, 382. 생활 하나하나에서 하나님의 이름을 나타내야 한다. 이러한 간구를 드리려면 하나 님의 품성을 소유하지 않으면 안 된다. 만일 생활과 품성으로 하나님의 생애와 품성을 나타내지 않으면 그대는 그분의 이름을 거룩하게 할 수 없고 그분을 이 세상에 나타낼 수 없다. - 산상보훈, 107. 나. 우리는 어떻게 하나님의 거룩하신 이름의 유익함에 결실을 맺을 수 있는가? 잠 18:10; 요 14:13, 14; 요일 3:22. 저희 이마에 그분의 인을 받아야 할 자들에 의 해서 하나님의 영광이 어떻게 나타나는지 설명하라. 계 14:1. 하나님 앞에서 깨끗한 양심을 유지하라. 무엇을 하든지 그분의 이름에 영광을 돌리 라. 이기심과 자기 애착을 없애라. - 교회증언 2권, 71. 하나님의 이름이 그대의 이마에 기록되지 않는 한 거기 기록됨으로 하나님이 그대 의 생각의 중심이 되지 않는 한-빛의 세계에서 상속을 받지 못할 것이다. - 청지기에 게 보내는 권면, 46. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:54 1. 하나님의 이름은 무엇을 함축하고 있는가? 2. 우리는 어떻게 셋째계명을 교묘하게 범할 수 있는가? 3. 기도에 관하여 기억해야 할 것들을 말하라. 4. 예수님께서 분명히 밝히신 맹세하는 것에 대하여 설명하라. 5. 우리는 하나님의 이름을 어떻게 온전히 영화롭게 할 수 있는가? 7월 13일 14 2012년 3기, 안식일 성경 교과
제3과 하나님의 아들을 공경함 2012년 7월 21일 안식일 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아 들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라 [요 5:23]. 예수의 이름으로 우리는 확신을 가지고 그분 앞에 나아갈 수 있지만 그분께서 마치 우리와 같은 수준에 계시는 것처럼 주제넘고 뻔뻔스러운 태도로 그분께 가까이 나가서 는 안 된다. - 부조와 선지자, 252. 참조할 연구교재: 초기문집, 76-78. 일요일 7월 15일 1. 지위가 낮은 하나님이 아니시다! 가. 그리스도께서는 얼마나 오랫동안 존재해 오셨는가? 요 1:1, 2; 잠 8:22-30; 미 5:2. 그리스도께서 만물을 창조하셨다면 만물이 있기 이전에 존재하신 것이 틀림없다. 이 문제에 관하여 하신 모든 말씀들은 너무나 결정적인 것이어서 아무도 의심할 필요 가 없다. 그리스도께서는 본질적으로 또한 가장 고상한 의미에 있어서 하나님이셨다. 주님께서는 영원 전부터 하나님과 함께 계셨고 하나님께서는 만유를 주관하시며 영원 토록 찬양을 받을 분이시다. - 성경주석[E. G. 화잇] 5권, 1126. 그리스도께서는 당신의 선재에 관하여 말씀하시면서 우리의 마음을 영원 전으로 거 슬러 올라가게 하신다. 주님께서는 당신이 영원하신 하나님과 밀접한 관계를 유지하지 않으신 때는 결코 없었음을 우리에게 확신시켜 주신다. - 그분을 높임, 17. 나. 무엇이 유대인들로 이 진리를 거절하게 했으며 오늘날 우리는 어떻게 동일한 덫에 걸릴 위험이 있는가? 요 8:56-59[상단]; 고후 3:14; 4:4. 아무도 그 자신을 원수의 지경에 들여 놓지 않고서는 그 자신의 영혼을 무력하게 하 고 다른 사람들을 잘못 인도하면서 하나님께로부터 받은 그의 능력을 세상의 일에나 자기 자랑을 위한 일에 몰두할 수 없다. - 리뷰 앤드 헤랄드, 1882.6.20. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 15
월요일 7월 16일 2. 창조주, 보존자, 그리고 왕 가. 우주 만물의 창조와 그 창조주 가운데 누가 포함되어 있는가? 요 1:3; 엡 3:9; 골 1:15-17. 아버지께서는 하늘의 모든 존재자를 창조하심에 있어서 그분의 아들을 통하여 일하 셨다. - 부조와 선지자, 34. 하늘을 펴시고 땅의 기초를 세우신 분은 그리스도이셨다. 모든 세계를 공간에 달아 매시고 들의 꽃들을 아름답게 만드신 것은 그의 손이었다. 주는 주의 힘으로 산을 세 우시며, 바다가 그의 것이라 그가 만드셨 (시 65:6, 95:5)다. 이 땅을 아름다움으로 채 우시고 공중을 노래로 채우신 분도 그분이시다. 그는 땅과 공중과 하늘에 있는 모든 만 물에 하나님 아버지의 사랑의 기별을 기록하셨다. - 시대의 소망, 20. 모든 세계를 공간에 달려 있게 하고, 우주 만물을 질서 정연하게, 그리고 지치지 않 고 활동하도록 붙드는 손은 바로 우리를 위하여 십자가에 못 박힌 손이다. - 교육, 132. 나. 예언에 의하면 어떤 교리가 종말의 때가 가까울 때 거짓 교사들에 의해 함부로 변경될 것인가? 딤후 3:16; 4:1-4. 마지막으로 배교하는 일이 진전되기 전에 믿음의 혼란이 있을 것이다. 하나님의 오 묘에 관한 뚜렷한 견해가 없어질 것이다. 진리는 차례차례 타락할 것이다. 그리스도의 선재성을 부인하고 그분의 신성을 부인하며 그들은 그리스도를 개인적인 구주로 받아 들이지 않는다. 이것이 그리스도에 대한 총체적인 부인이다. 그분은 태초부터 아버지 와 하나이셨던 하나님의 독생자셨다. 세상이 그분으로 말미암아 창조되었다. 그리스도의 초자연적인 성육신을 부인하면서 많은 사람들이 하늘에서 비롯된 다른 진리들로부터 돌아서며 사단의 꾸민 이야기들을 받아들인다. 그들은 그들에게 전해지 는 영적 식별력과 실체를 잃어버리며 사단의 매체를 통하여 그들의 마음에 인상을 받 는다. 죄수의 소인이 찍히고 뜨거운 다리미로 다림질 하는 것처럼 그들의 양심은 화인 맞고 죄로 회손된다. 그들은 그들 자신의 의를 주장하며 진리의 사랑을 받지 않은 자들 을 그들 편에 끌어들이고 신뢰를 얻기 위하여 그들 자신을 높인다. - 영문시조, 1894.5.28. 16 2012년 3기, 안식일 성경 교과
화요일 7월 17일 3. 하나님이 모든 것을 주심 가. 그리스도께서는 어떤 이유로 하나님의 아들로서 개인적으로 지구도성에 오셨는 가? 사 9:6; 요 3:16, 34-36; 요일 4:9. 예수께서는 우리와 함께 계시기 위하여 오심으로써 하나님을 사람들과 천사들에게 나타내시려 하셨다. 그는 하나님의 생각을 들을 수 있도록 한 하나님의 말씀이셨다. 예 수께서 당신의 제자들을 위하여 기도하실 때에 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많 으신 아버지의 이름을 저희에게 알게 한 것은 나를 사랑하신 사랑이 저희 안에 있고 나도 저희 안에 있게 함이니이다 라고 말씀하셨다. 그러나 이러한 계시 가 주어진 것은 이 세상의 인간만을 위한 것은 아니었다. 이 작은 세계는 우주의 교과 서이다. 하나님의 놀라운 은혜의 목적 즉 구속하시는 사랑의 신비는 천사들도 또한 살 피기를 원하는 주제로서 무궁한 시대를 통하여 그들의 연구 주제가 될 것이다. 구속 ( 救 贖 )받은 자들이나 타락하지 않은 자들 모두 그리스도의 십자가에서 그들의 과학과 노래를 찾게 될 것이다. 예수 그리스도의 얼굴에서 비치는 영광은 자아 희생적( 自 我 犧 牲 的 ) 사랑의 영광임이 드러날 것이다. - 시대의 소망, 19, 20. 나. 왜 예수 그리스도를 개인적으로 아는 것이 인간에게 그토록 중요한가? 요 17:3; 요일 2:23; 5:11, 12. 갈바리에서 비쳐 나오는 빛으로 볼 때 자아를 부정하는 사랑의 법칙이 이 세상과 하 늘의 생명의 법칙임이 드러날 것이다. 또한 자기의 유익을 구치 아니하 는 사랑은 하나 님의 마음에 그 근원이 있으며 아무라도 가까이 가지 못할 빛에 거하시는 하나님의 품 성은 온유하고 겸손하신 그리스도 안에서 나타난다는 것을 알 수 있을 것이다. - 시대 의 소망, 20. 그리스도를 따르고 그대들의 믿음의 주요 또 온전케 하시는 분을 바라봄으로써, 그 대들은 그분의 감시 아래 일하고 있다는 것과 그분의 임재로 그대들이 영향을 받는다 는 것과 그분께서 그대들의 동기를 아신다는 것을 느끼게 될 것이다. 매 발걸음마다 그 대들은 이것이 예수님을 기쁘게 할 것인가 또는 하나님을 영화롭게 할 것인가 하고 겸 손히 묻게 될 것이다. 아침과 저녁에 그대들의 열렬한 기도가 그분의 축복과 지도를 위 하여 하나님께 상달되어야 한다. 진실한 기도는 전능하신 분을 붙들고 우리에게 승리 를 준다. 그리스도인은 그의 무릎에서 유혹을 저항할 힘을 얻는다. - 교회증언 4권, 615, 616. 그리스도를 구주로 안다는 것은 영적 지식으로 활력을 얻어서 그의 말씀을 실천하 는 것이다. 다른 모든 것은 이것이 없이는 아무 가치가 없다. - 성경주석[E. G. 화잇] 5권, 1146. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 17
수요일 7월 18일 4. 받으실만한 공경 가. 성경은 당신의 백성에 대한 하나님의 오래 참으심을 어떻게 설명하는가? 사 5:1-4, 7. 포도나무의 비유는 하늘 아버지께서 독생자를 만나는 자들에게 무엇 을 가르치고 있는가? 마 21:33-37. 나. 하늘은 우리가 그리스도께 분명히 나타내야할 태도를 어떻게 묘사하고 있는가? 마 17:5; 히 1:1-10. [히 1:4-12 인용됨.] 이 말씀 속에는 주 예수의 전능성이 나타나 있다. 성경 학도들 에게 그분은 세상의 창조주시요, 합법적인 통치자로 소개된다. - 성경주석[E. G. 화 잇] 7권, 921. 다. 하늘은 우리가 그리스도께 분명히 나타내야할 태도를 어떻게 묘사하고 있는가? 요 5:23; 계 5:11, 12; 빌 2:9-11. 우리는 인성의 옷을 입으신 그리스도의 신성이라는 제목에 접근할 때에 그리스도께 서 떨기 나무에서 모세에게 하신 다음의 말씀에 주의를 기울이는 것이 좋을 것이다. 네 가 선 땅은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라. 우리가 이 제목을 연구할 때에는 배 우는 자의 겸손함과 통회하는 마음을 가지고 접근해 가야 한다. 그리고 성육신의 연구 는 열매가 풍성한 밭이며, 깊이 파고 숨은 보물을 찾는 탐구자에게 풍성하게 보답할 것 이다. - 성경주석[E. G. 화잇] 7권, 904, 905. 라. 교회 지도자들과 평신도들 모두는 어떤 의무를 더욱 충분히 깨달아야 하는가? 롬 12:1; 살전 5:17. 신령한 것을 다루고 있는 사람들이 그들이 마땅히 가져야 할 숭경심과 경외함을 느 끼지 않는다. 그들은 하나님께 속한 것을 두려움으로 말하지 않는다. 이것은 개인적인 경건함이 결핍된 확실한 결과이다. 그들은 겸비하고 통회하는 심령으로 하나님의 권고 를 구할 시간을 거의 갖지 않는다. - 원고모음 21권, 454, 455. 18 2012년 3기, 안식일 성경 교과
목요일 7월 19일 5. 우리의 구주, 대언자, 그리고 재판장 가. 그리스도의 성육신에 관하여 몇가지 불가결한 요점들을 말하라. 빌 2:6-8; 행 4:12. 그리스도 안에는 신성의 모든 충만이 거하신다. 그러나 그가 사람들의 마음을 움직 일 수 있는 유일한 길은 그의 인성의 옷으로 그분의 영광을 가리우는 것이다. 천사들은 신성의 능력이 인간에게 미치도록 하기 위하여 그의 영광을 가리우신 것을 보았다. 그 리스도는 언제나 죄에 대한 극도의 증오심을 갖고 계셨다. 그러나 그는 그의 피로 사신 것을 사랑하셨다. 그는 죄인을 대신해서 고난을 당하시고, 그들을 자신과 연합시키셨 다. 이것은 천사들도 살펴보기를 원하는 비밀이다. 강렬한 증오심을 가지고 죄를 미워 하셨던 그가 죄를 범한 인간들에 대하여 가장 부드러운 동정과 연민의 정을 느꼈다는 것이 천사들에게는 신비로운 일이었다. - 성경주석[E. G. 화잇] 7권, 904. 나. 무엇이 인간을 심판함에 있어서 그리스도의 이중 역할이신가? 요일 2:1; 요 5:22; 고후 5:10. 인간으로서 고난당한 사람들 중의 왕이 온 세상의 재판장이 되어야 한다는 것이 하 나님의 구상이었다. 지상 법정에서 다소곳이 심문을 받으신 분, 하늘 법정에서 인간을 영원한 죽음으로부터 구원하시기 위하여 오신 분, 사람들이 멸시하고, 거절하고, 사단 의 충동을 받은 사람들의 모든 모욕을 다 당하신 분, 치욕스런 십자가의 죽음을 맛보신 그분, 그분만이 보상이나 형벌을 선고하도록 되어 있었다. - 성경주석[E. G. 화잇] 6 권 1100. 금요일 7월 20일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:51 1. 이 마지막 시대에 그리스도의 신분이 어떤 방법으로 의심을 받는가? 2. 그리스도께서 창조시에 어떤 일을 하셨는가? 3. 천사들도 또한 살피기를 원하는 신비를 묘사하라. 4. 그리스도의 성육신에 관하여 무엇이 우리의 태도가 되어야 하는가? 5. 최후의 심판에서 그리스도의 포괄적인 역할을 설명하라. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 19
제4과 2012년 7월 28일 안식일 성령을 근심하게 하지 말라 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받 았느니라 [엡 4:30]. 그리스도께서 우리 안에 사시는 것은 성령으로 말미암는 것이며, 믿음으로 마음에 성령을 받아들일 때 곧 영생이 시작된다. - 시대의 소망, 388. 참조할 연구교재: 실물교훈, 150-163. 일요일 7월 22일 1. 신성의 제 삼위 가. 성령은 우주만물의 창조와 구속의 경륜의 성취 모두에 어떻게 관여했는가? 창 1:1, 2. 신성(성부, 성자, 성령)은 인류를 위한 긍휼하심에 격동되셨고 아버지와 아들과 성 령께서는 구속의 경륜을 성취하시기 위하여 그들 자신을 주셨다. - 건강에 관한 권면, 222. 나. 성령께서는 권능은 물론 거룩한 개성을 갖고 계시다는 어떤 증거가 있는가? 행 13:2-4; 15:28; 엡 4:30; 고전 2:11; 롬 8:26, 27. 하늘에는 이와 같이 살아계신 세 분이 있는데 위대한 능력을 가진 세 분, 곧 아버지 와 아들과 성령의 이름으로 그리스도를 산 믿음으로 받아들이는 자들이 침례를 받게 되며 그 능력은 그리스도 안에서 새 생애를 살고자 노력하고 있는 양순한 하나님의 자 녀들과 협력하게 될 것이다. - 특별증언 B, No. 7. 62, 63 (1905). 성령께서는 개성을 가지고 계신다. 그렇지 않으면 그분께서는 우리의 심령에 그리 고 우리의 심령과 함께 우리가 하나님의 자녀라고 증거하지 못할 것이다. 그분은 또한 신성에 속한 개성을 갖고 계셔야만 한다. 만일 그렇지 않으면 그분은 하나님의 마음 가 운데 감추어져 있는 비밀을 알아내지 못할 것이다. [고전 2:11 인용됨.] - 복음전도, 617. 20 2012년 3기, 안식일 성경 교과
월요일 7월 23일 2. 성령의 작용 가. 성령은 구원받을 상속자들을 위해 어떤 일을 하시는가? 행 2:3, 4; 요 3:8; 16:13[상단]. 성령께서는 그리스도의 대표자이시나 인간적인 개체로 계시지 않으시며 따라서 자 주( 自 主 )하신다. 그리스도께서는 인성 때문에 방해가 되어 모든 장소마다 당신이 친히 계실 수 없었다. 그러므로 예수께서 아버지께로 가셔서 지상의 그분의 후계자로서 성 령을 보내시는 것이 그들에게 유익한 일이었다. 그렇게 되면 장소 때문에 또는 그리스 도와 개인적인 접촉을 할 수 없기 때문에 유익을 얻지 못할 사람은 한 사람도 없을 것 이다. 구주께서 성령으로 모든 사람에게 가까이 계실 것이었다. 이런 점에서 예수께서 는 당신이 승천하지 않으신 것보다 그들에게 더 가까이 계실 것이었다. - 시대의 소 망, 669. 식물은 하나님께서 그 생명을 유지하기 위해 마련하신 것을 받아서 자라난다. 이와 같이 영적 성장은 하나님의 힘과 협력함으로 달성되는 것이다. 식물이 흙에 뿌리를 내 리는 것처럼 우리는 그리스도에게 뿌리를 내려야 한다. 마치 식물이 햇빛과 이슬과 비 를 받는 것처럼 우리는 성령을 받아야 한다. - 교육, 106. 나. 시편기자는 하나님의 성령의 능력으로 말미암아 왜 경외심을 갖게 되었는가? 시 139:7-12. 하나님의 위대하심은 우리에게 이해될 수 없다. 여호와의 보좌는 하늘에 있 (시 11:4)으되, 하나님께서는 그 영으로서 도처에 두루 계신다. 그분께서는 당신의 손으로 만드신 모든 것을 자세히 아시고, 하나하나에 친히 관심을 가지신다. - 교육, 132. 그대가 예수 그리스도와 밀접한 관련을 맺는다면 그의 율법 가운데서 지금까지 보 지 못한 기이한 것들을 보게 될 것이다. 인간의 마음과 정신에 이르는 하나님의 영의 부드럽게 하고 복종시키는 감화는 하나님의 참된 자녀들로 하여금 하늘에서 그리스도 와 같이 앉도록 할 것이다. 그리스도인의 교양은 성령의 역사로 말미암아 각 사람의 마 음에서 형성될 것이다. 그대의 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감취어 있음을 사람들로 보게 하라. 조 급한 말이나 천한 말이나 악한 말들이 나오지 않게 하라. 그대는 그대가 존경하고 있는 한 친구되신 예수에 대하여 알고 있음을 나타내며 그대로 인하여 그가 수치를 당치 않 게 하라. 우리는 예수 그리스도의 대표자인 것을 기억하라. 그 다음 행동과 말로써 그 분의 품성을 나타내라. - 그분을 알기 위하여, 198. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 21
화요일 7월 24일 3. 승리하도록 은밀히 설득하심 가. 성령의 음성은 사람들이 당연히 기대하는 것과 어떻게 다른가? 왕상 19:11-13; 사 30:21. 우리가 성경을 연구할 때에 그 보화를 밝히 보고 그 가치를 바로 이해할 수 있도록 하나님의 성령의 광명한 빛이 그 말씀을 비추어 주시도록 기도해야 한다. - 실물교훈, 113. 하나님의 눈 외에는 그 어떤 사람의 눈에도 보이지 않고 하나님의 귀 외에는 그 어 떤 사람의 귀에도 들리지 않는 은밀한 기도의 장소에서 우리는 가장 깊이 감추어진 우 리의 욕망과 소원을 무한히 자비하신 아버지께 쏟아 놓을 수 있다. - 산상보훈, 84. 나. 성령의 특별한 사업과 임재와 능력의 증거를 묘사하라. 요 16:7, 8; 행 5:32. 죄를 깨닫게 하시는 분은 성령이다. 죄인이 성령의 소생시키는 감화에 응답하면 그 는 회개하게 되고 하나님의 요구에 순종하는 일의 중요성에 관하여 깨우침을 받게 될 것이다. - 사도행적, 52. 아무 사람도 타고난 악의 성향 때문에 절망할 필요가 없다. 그러나 하나님의 영이 죄 를 깨닫게 할 때 악을 행하던 사람은 회개하고, 자복하며, 죄를 버려야 한다. 충실한 파 수꾼들이 영혼들을 바른 길로 인도하기 위하여 지키고 있다. - 성경주석[E. G. 화잇] 6권, 1120. 다. 어떤 종류의 거주처가 성령의 내주하시는 곳으로 적합한가? 요 14:17; 고전 3:16, 17; 사 57:15. 하나님께서 거룩하다고 인정하는 자들은 자신의 선행을 드러내지 않을 것이다. - 실물교훈, 160. 하나님께서 우리에게 약속하신 바를 이루어 주지 못하시지나 않을까 하는 의구심이 나 그분의 자비하심이 부족하지나 않을까 하는 염려 때문에 두려워하지 말라고 명하신 다. 그대의 뜻이 그리스도의 뜻에 복종되지 못하지나 않을까 염려하고 그대의 선천적 후천적 성벽이 그대의 생애를 지배하지나 않을까 두려워하라. 자아가 그대의 영혼과 크신 일꾼이 되시는 주님 사이를 가로막아 장애가 되지나 않을까 두려워하라. - 실물 교훈, 161. 22 2012년 3기, 안식일 성경 교과
수요일 7월 25일 4. 용서받지 못할 죄 가. 성령의 음성에 저항하지 않도록 어떤 경고가 주어졌는가? 행 7:51; 히 6:4-6; 10:26, 27. 양심은 인간의 정욕의 갈등 속에서 들리는 하나님의 음성이다. 그것이 거절될 때 하 나님의 영은 슬퍼하게 된다. 우리는 모든 사람이 영혼이 어떻게 멸망당하는지 이해하기를 원한다. 하나님께서 사 람이 구원을 받을 수 없다는 선고를 내리시는 것이 아니다. 그분께서는 뚫을 수 없는 흑암을 눈앞에 던지지 않으신다. 그러나 사람이 하나님의 영의 움직임을 처음에 거절 한다. 그리고 일단 거절하면 두 번째는 그렇게 하기가 더 쉬워지고, 세 번째는 그보다 더 쉬워지고, 네 번째는 휠씬 더 쉬워진다. 오늘 은밀한 기도와 성경 읽는 것을 등한히 하면 내일은 양심의 항의를 별반 받지 않 고 그것들을 생략할 수 있다. 그리하여 긴 생략의 목록이 이루어질 것인데, 그것은 모 두 마음의 흙 속에 뿌려진 하나의 낟알 때문인 것이다. - 교회증언 5권, 120. 하나님께서 사람과 교통하시는 것은 성령의 역사를 통하여서이다. 그런데 이 역사 를 사단의 것이라고 고의로 거절하는 사람들은 자신의 영혼과 하늘 사이의 통로를 차 단해 버리는 것이다. 하나님께서 당신의 영을 나타내심으로 죄인들을 책망하시고 죄를 깨닫게 하신다. 그 러나 성령의 역사가 마침내 거절당하면 하나님께서 더 이상 그 영혼을 위하여 아무것 도 하실 수 없으시다. - 부조와 선지자, 405. 나. 어떤 죄가 용서받을 수 없는가? 마 12:31, 32; 이 중대한 위험을 어떻게 피할 수 있는가? 히 2:1-3; 시 19:13, 14. 의심의 말을 발하거나 하늘의 빛에 의문을 품고 비판하는 것은 위험하다. 부주의하 고 불경스러운 비평은 품성에 영향을 끼쳐서 불경과 불신을 기르게 한다. 이 습관에 빠 진 많은 사람이 부지중에 위험한 곳으로 나아가 급기야 성령의 역사를 곧잘 비평하고 거절한다. - 시대의 소망, 323. 성령을 모독하는 죄는 갑작스러운 어떤 말이나 행동에 있는 것이 아니고, 그것은 진 리와 명백한 증거를 단호하게 또 결정적으로 거역하는 것이다. 성령을 거스리는 죄 - 아무 사람도 성령을 거스리는 죄를 신비에 속한 것으로 또 정 의를 내릴 수 없는 어떤 무엇으로 생각할 필요가 없다. 성령을 거스리는 죄는 회개하라 는 초청을 끈질기게 거절하는 죄이다. - 성경주석[E. G. 화잇] 5권, 1093. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 23
목요일 7월 26일 5. 지금이 그 때이다 가. 우리는 성령을 어떻게 받는가? 행 8:14, 15; 눅 11:13. 이것이 우리가 능력을 받을 수 있는 수단임에도 불구하고 왜 우리는 성령의 선물에 주리고 목말라 하지 않는가? 왜 우리는 그것에 대하여 말하고 그것을 위해 기도하고 그 것에 관해 설교하지 않는가? 주께서는 부모가 자식에게 좋은 선물을 주는 것 이상으로 우리에게 성령을 주고자 하신다. 성령의 침례를 위하여 모든 교역자는 하나님께 탄원 해야 한다. - 교회증언 8권, 22. 나. 특히 이 마지막 시대를 위하여 어떤 약속이 주어졌으며 무엇이 그에 결부된 주 요 조건인가? 슥 10:1; 렘 14:20, 21. 현재 우리가 살아가고 있는 시대는 간구하는 자들에게 성령의 시대가 되어야 한다. 그분의 축복을 구하라. 지금은 우리가 더욱 헌신해야 할 때이다. 우리에게는 어두움 속 에 있는 이들에게 그리스도를 나타내는 힘들지만 행복하고 영광스러운 사업이 맡겨졌 다. 우리는 이 시대를 위한 특별한 진리를 전파하기 위하여 부르심을 받았다. 이 모든 것을 위하여 성령의 부어지심이 꼭 필요하다. 우리는 그것을 위해 기도드려야 한다. 주 님께서는 우리가 당신께 요구하기를 기대하신다. 우리는 이 일에 온 마음을 쏟지 않았 다. - 목사들에게 보내는 증언, 511, 512. 그대가 필요한 것은 성령이며 죄를 깨닫는 것이다. 하나님께서 오늘 그대에게 성령 을 부어주시도록 하라. 나는 그분의 빛과 그분의 영에 대해 감사를 드린다. 나는 그분 의 은혜에 감사를 드리며 나의 속절없는 영혼을 그분께 의탁한다. 나는 거의 홀로 서 있으나 이스라엘의 하나님만이 역사하실 수 있도록 한다. - 1888 자료집, 596. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:45 1. 성령이 개성이 있으심을 어떻게 아는가? 2. 왜 예수께서 보혜사를 보내주셨는가? 3. 성령의 음성과 그분의 사명을 묘사하라. 4. 용서받지 못할 죄를 짓는 것을 어떻게 피할 수 있는가? 5. 성령을 구할 때 어떤 유익이 주어져야 하는가? 7월 27일 24 2012년 3기, 안식일 성경 교과
2012년 8월 4일 안식일 선교학교들을 위한 첫째안식일연금 우리는 지금까지 개혁운동 교인 들로서 우리 백성들이 모든 국면과 모든 수준에 참으로 향상될 필요가 있으며, 따라서 표준을 높이고 더욱 높은 경지에 도달할 필요가 있음을 자주 주장하여 왔다. 한 교회로서 우리는 구원이 오직 그리스도를 통해서만 주어진다는 핵심적인 정보에 초점을 맞추어 이 지정된 과업에 매진해 왔다. 우리는 또한 그리스도와 같은 품성을 계발시키고 자격을 갖춘 잘 훈련된 교육자들이 될 청 년 남녀들을 준비시켜야 한다. 청년들의 마음을 다루는 일은 남녀들에게 맡겨진 일 중에 가장 멋진 일 [그리스 도인 교육, 5]이며 교회가 이런 지도자들을 훈련하는 사업에 종사하는 것이 신령한 의무와 특권으로서, 이런 종류의 활동이 영혼을 구원하기 위하여 하나님께서 제정하신 가장 크신 방 법 가운데 하나 [새자녀 지도법, 329]가 된다. 청년들은 교회의 장래 라는 말을 자주 되풀이하여 말하기 전에 우리는 이 사실을 이해할 필요가 있으며 청년들 또한 이 사실에 관련하여 우리의 우선권을 정립하여 그것을 또한 제시해야 한다: 시간이 짧기 때문에, 우리의 신앙과 일치하는 교육을 우리의 젊은이들에게 주고자 열렬하며, 열성을 다해 일해야 한다. 우리는 개혁자다. 우리의 자녀들이 최선의 것을 얻는 공부를 하기를 원한다. -그리스도인 교육기초, 22. 만일 이런 문장들이 자녀들과 청년들의 교육을 위해 일반적으로 정당한 근거가 된 다면 그들은 우리 선교학교들에서 교육자들을 교육시키고 우선권을 말할 때 더욱 고무함을 받을 것이며 정밀한 논구자( 論 究 者 )나 논리적인 사색가 [그리스도인 교 육기초, 13]가 될 충성된 백성들이 되고 악을 저항하고 앞으로 전개되는 이 위기의 때에 정의를 위해 확고한 입장을 취하도록 교육시킬 우선권을 말할 때에 크게 용기 를 얻을 것이다. 그러므로 우리는 온 세상에 흩어져 있는 우리의 모든 형제자매들, 친구들에게 마 음 문을 열고 지금까지 축복을 받아 누려온 재물들을 가지고 선교학교들을 지원하 도록 간절히 호소하는 바이다. 우리는 그대들의 후한 연금에 먼저 감사를 드리며 주 께서 앞으로도 더욱 풍성히 축복해 주시기를 기도드린다. -세계 대총회 교육부- 2012년 3기, 안식일 성경 교과 25
제5과 하나님의 말씀을 경외함 2012년 8월 5일 안식일 방백들이 무고히 나를 핍박하오나 나의 마음은 주의 말씀만 경외하나이다 [시 119:161]. 우리는 하나님 존전에 있음을 느끼면서 경외심을 갖고 성경을 연구해야 한다. 모든 경박하고 사소한 것들을 제쳐 놓아야 한다. - 목사들에게 보내는 증언, 107. 참조할 연구교재: 교회증언 5권, 698-711; 교회증언 6권, 126-133. 일요일 7월 29일 1. 영혼에 자양분을 줌 가. 주께서는 고대 이스라엘 백성들에게 그들의 영적 필요의 의미로서 어떻게 감동 함을 받도록 하셨는가? 신 8:2, 3; 이 교훈은 또한 오늘날 영적 이스라엘에게 어떻게 적용되는가? 고전 10:11, 12. 나. 무엇이 하나님과 그리고 그분의 말씀과 소통하는 것으로부터 생명을 얻는 자양 분을 표현하고 있는가? 시 63:1, 5[상단]; 사 55:1, 2; 요 6:51-63. 모든 세계를 존재하도록 불러내신 창조력은 바로 하나님의 말씀이었다. 이 말씀이 우리에게 능력을 주고 생명을 낳게 한다. 하나님이 하시는 모든 명령은 하나의 약속이 다. 의지로써 이에 동의하고 심령이 이를 받아들이면 이로 인해 무한하신 그분의 생명 이 우리에게 이르러 오게 된다. 이와 같은 일들로 사람의 품성이 변화되고 우리의 심령 이 하나님의 형상으로 다시 창조되는 것이다. 이와 같이 나누어진 생명은 또한 같은 방법으로 나누어지고 유지된다. 사람은 하나 님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 (마 4:4)아야 한다. - 교육, 126. 성경은 단순하게 또한 인간의 마음의 필요와 소원에 가장 적합한 진리를 나타내 주 므로 비천하고 교양 없는 자들도 구원의 길을 깨달을 수 있게 하고 또한 가장 훌륭하게 교양을 쌓은 사람들도 놀라게 하며 매력을 갖게 했다. - 교회증언 5권, 700. 26 2012년 3기, 안식일 성경 교과
월요일 7월 30일 2. 신령한 감화력 가. 예수께서는 어떻게 구약성경의 신령한 영감을 지지하셨는가? 막 12:24; 눅 16:29, 31; 요 5:39, 46, 47. 그리스도인이라고 자처하는 많은 사람들이 최근에 구약 성경을 내던지면서 이것은 더 이상 필요치 않다고 주장한다. 그러나 그런 것은 그리스도께서 가르치신 것이 아니 다. 구주는 신약뿐만 아니라 구약에도 분명하게 나타나 있다. 그리스도의 생애와 신약 성경의 교훈을 분명하고 아름답게 나타내는 것은 과거에 예언된 것에서 오는 빛이다. - 시대의 소망, 799. 나. 구약성경과 신약성경이 어떻게 묘사되었는가? 계 11:3,4. 두 증인은 구약과 신약 성경을 대표한다. 구약과 신약은 다 같이 하나님의 율법의 기 원과 영속성( 永 續 性 )을 알려 주는 중요한 증인들이다. 그 두 성경은 또한 구원의 계획 을 증거해 준다. 구약 성경에 기록된 표상과 희생 제도와 예언들은 모두 장차 올 구주 를 지적해 준다. 그리고 신약의 사복음서와 편지서는 표상과 예언을 통하여 미리 알려 준 그대로 조금도 틀림없이 강림하신 구주를 증언하고 있다. - 각 시대의 대쟁투, 267. 다. 성경의 성취된 예언 속에 능력이 있다. 그것은 어떻게 우리의 믿음에 감동을 주어야 하는가? 고후 5:7. [성경의] 단순하게 표현된 진리들이 인간의 이해력을 초월한 너무 숭고하고 너무 원대하고 너무 무한한 주제들을 취급하고 있기 때문에 우리는 하나님이 그것들을 선포 하셨다는 이유만으로 그것들을 받아들일 수 있다. 그러나 이처럼 쉽게 깨닫게 되는 진리 아래 그분의 영광을 가리우고 있는 오묘, 그것을 탐구하는 정신을 압도시키고 그 러면서도 진지한 진리의 탐구자를 존경과 믿음으로 고무시키는 오묘가 놓여 있다. 그 가 성경을 연구하면 할수록 그것이 살아 계신 하나님의 말씀이라는 확신은 더욱 깊어 진다. 그리하여 인간의 이성은 하나님의 계시의 위엄 앞에 머리를 숙인다. 하나님의 권위에 의거하여 살아 있는 성경 말씀을 즐겨 받아들이는 자들은 가장 밝 은 빛으로 축복을 받는다. 특정한 말씀들을 설명하라는 요구를 받으면 그들은 다만 성 경에 그렇게 제시되어 있다 고 대답한다. 그것은 주님께서 의도하신 대로 이루어지 기 때문에 우리는 오로지 믿음으로 어떤 것들을 받아들일 수밖에 없는 자아를 발견한 다. - 교회증언 5권, 700, 701. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 27
화요일 7월 31일 3. 능력있는 도구 가. 외과 의사의 외과용 메스처럼 하나님의 말씀은 어떻게 영적 질병을 도려낼 수 있는가? 히 4:12. 실제적인 진리를 생활 속으로 가져와야 한다. 좌우에 날선 예리한 검과 같은 말씀으 로 우리의 품성 가운데 남아있는 자아의 남은 그루터기를 잘라내어야 한다(히 4:12 인 용). 하나님의 말씀은 교만한 자를 겸손하게 만들고 괴팍스러운 사람을 온유하고 통회하 는 사람으로 만들고 불순종하는 사람을 순종하는 사람으로 만든다. 사람에게 당연하게 여겨지는 죗된 습관들은 매일의 실제 생활 습관과 뒤얽혀 있다. 그러나 말씀은 육신의 정욕을 잘라낸다. 말씀은 마음의 생각과 뜻이 선한지 악한지 식별해 내는 기구이다. - 성경주석[E. G. 화잇] 7권, 928. 하나님의 말씀이 원래 모습 그대로 있게 하라. 인간의 지혜가 성경의 한 말씀의 능 력도 감소되게 하지 말라. - 교회증언 5권, 711. 나. 하나님의 능력있는 말씀이 잘못 사용될 때 어떻게 영적으로 위험한 무기가 될 수 있는가? 벧후 3:16[하단]; 눅 11:52. 성령의 지도가 없으면 우리는 끊임없이 성경을 왜곡하거나 잘못 해석할 가능성이 있다. 성경을 많이 읽지만 유익이 없고 많은 경우에 분명한 손해가 되는 수가 있다. 하 나님의 말씀을 경외심과 기도 없이 펼 때, 사상과 애정이 하나님께 집중되지 않거나 그 분의 뜻과 조화를 이루지 못할 때, 마음은 의심으로 흐려지고, 바로 성경 연구 자체가 회의론을 강화시킨다. 원수가 사상을 사로잡고 옳지 않은 해석을 하도록 시사한다. - 교회증언 5권, 704, 705. 모든 연구자는 성경을 펼칠 때에 성령께서 깨우쳐 주시기를 간구해야 한다. 깨우쳐 주실 것이란 약속은 아주 분명하다. 성경 연구에 임하는 정신 상태에 따라서 그대 곁에 가까이하는 조력자의 성격이 결 정될 것이다. 겸손한 마음으로 하나님의 인도하심을 간구하는 자들 곁에 빛의 세계에 서 온 천사들이 함께 할 것이다. 반면에 자부심을 갖고 불경스런 태도로 성경을 펴거나 그 마음속에 편견을 품으면 사단이 그대 곁에 임하여 하나님의 명백한 말씀을 왜곡된 빛 가운데서 제시할 것이다. - 목사들에게 보내는 증언, 108. 28 2012년 3기, 안식일 성경 교과
수요일 8월 1일 4. 최고의 교육자 가. 세상이나 종교를 가르치는 학교들의 교사들에게 어떤 경고의 말씀이 적용되는 가? 딤전 6:20, 21; 딤후 3:7; 4:4. 많은 사람들이 어떻게 유다의 본을 따라 성 경을 왜곡시키는가? [배교자 유다는] 그리스도께서 제시하고 계시는 진리와 아무런 상관이 없는 성경절 을 소개하고자 했다. 그것과 상관이 없는 이러한 성경절들은 제자들을 당황하게 만들 었으며 계속적으로 그들에게 밀려오는 낙담을 증가시켰다. 그러나 유다는 자신을 성실 하게 보이는 방법으로 이 모든 일을 해나갔다. 제자들이 크신 교사의 말씀을 굳게 믿을 수 있는 증거를 찾고 있는 반면에 유다는 그들이 거의 알지 못하게 그들을 다른 길로 인도하려 했다. 이와 같이 유다는 매우 종교적이고 표면상으로는 현명하게 보이는 방 법으로 예수께서 제자들에게 주신 빛과는 전혀 다른 견지에서 문제를 제시하고 주님의 말씀에 없는 다른 의미를 첨가하고 있었다. - 시대의 소망, 719. 모순을 찾아내기 위하여 성경을 살피는 자들은 영적 통찰을 갖지 못한다. 그들은 비 뚤어진 시각으로, 사실은 쉽고 단순한 것들 가운데서 의심과 불신의 많은 구실들을 보 게 될 것이다. 그러나 하나님의 말씀을 존경하는 마음으로 받아들이고 그것에 순종하 기 위하여 그분의 뜻을 깨닫고자 노력하는 자들에게는 모든 것이 바뀌어진다. 그들은 계시된 진리들의 순결과 고귀한 탁월을 명상할 때 놀라움과 경이로 충만해진다. - 교 회증언 5권, 705. 나. 교육적인 견지에서 경건하게 다루어진다면 왜 성경이 최고의 교과서로서 적합 한가? 시 12:6; 119:105, 130; 잠 9:10. 참 과학에는 하나님의 말씀의 가르침과 반대되는 것이 전혀 있을 수가 없다. 그 둘 은 다 같이 창시자가 동일하기 때문이다. 그 둘을 정확하게 이해하게 되면 그것들이 언 제나 조화를 이루고 있음이 판명될 것이다. - 교회증언 8권, 258. 성경은 영혼구원에 필요한 모든 것이 포함되어 있으며 이와 동시에 정신을 강화시 키고 훈련시키는 일에 응용할 수 있다. 우리 학교에서 성경을 교과서로 사용할 때 이생 에 따르는 모든 사건들을 지혜롭게 다루도록 지도하며 영혼이 천국에 이르는 사다리에 오르도록 도와줌에 있어서 다른 어떤 책들보다도 훨씬 효과가 있음을 발견하게 될 것 이다. 성경은 참으로 탐구하는 자에게 진지한 정신적 훈련을 주며 그는 거룩한 사물들 에 대하여 명상함으로 자신의 기능들을 부요하게 한다. - 부모와 교사와 학생들에게 보내는 권면, 448. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 29
목요일 8월 2일 5. 평범한 책이 아님 가. 오랜 동안 하나님의 말씀에 쉽게 접근하지 못했던 사람들이 어떻게 말씀에 대 한 강렬한 경외심을 나타내게 되었는가? 대하 34:14-21; 느 8:9[하단]. 나. 어떻게 그리고 왜 우리는 하나님의 말씀을 특히 이 마지막 시대에 마음 깊이 새겨야 하는가? 시 119:161; 암 8:11, 12; 요 12:48. 성경은 우리가 귀로 확실히 들을 수 있는 것처럼 우리에게 말씀하시는 하나님의 음 성이다. 우리가 이것을 깨닫는다면, 어떤 경외심으로 하나님의 말씀을 펴며, 그 율례를 어떤 열성으로 상고할 것인가! 성경을 읽고 명상하는 것은 무한하신 분께 듣는 것으로 간주된다. 성경을 인용할 때 경솔하고 쓸데없는 언사는 한마디라도 그대의 입술에서 새어나오 지 않게 하라. 그대가 성경을 손에 들었을 때 그대는 거룩한 곳에 있음을 기억하라. - 오늘의 나의 생애, 283. 성경에 대한 진정한 사랑이 생기고 그 넓은 범위와 귀한 보물을 깨닫기 시작할 때에 학생은 하나님의 말씀을 알기 위하여 할 수 있는 모든 기회를 붙잡으려고 열망하게 된 다. 그리하여 그는 장소나 시간에 제한받지 않고 성경을 연구하게 될 것이다. 또한 이 렇게 끊임없이 연구하는 일은 성경에 대한 사랑을 가지는 데 있어서 가장 좋은 수단 중 의 하나가 된다. 학생들로 하여금 언제나 성경을 가지고 다니게 하자. 기회 있는 대로 성구를 읽고 그것을 명상하라. 길을 갈 때, 정거장에서 기다릴 때, 약속한 사람을 기다 릴 때, 그 시간을 이용하여 진리의 보고인 성경에서 어떤 귀중한 생각을 얻도록 하라. - 교육, 191. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:38 1. 하나님의 말씀의 능력을 묘사하라. 2. 구약성경이 왜 그토록 중요한가? 3. 유다는 그리스도의 제자들을 혼란시키려고 어떻게 성경을 왜곡했는가? 4. 성경은 우리 학교에서 어떤 위치에 있어야 하는가? 5. 하나님의 말씀을 경건하게 다루어야 할 중요성을 설명하라. 8월 3일 30 2012년 3기, 안식일 성경 교과
제6과 율법과 증거의 말씀 2012년 8월 11일 안식일 마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하 면 그들이 정녕히 아침 빛을 보지 못하고 [사 8:20]. 인간의 의견을 떠나 율법과 증거의 말씀으로 돌이키라. 세상적인 고려를 다 그만두 라. 영원을 위해 결정을 하라. - 교회증언 2권, 495. 참조할 연구교재: 부조와 선지자, 363-373. 일요일 8월 5일 1. 신령한 사본 가. 옛적에 무엇이 하나님께서 당신의 백성과 맺은 거룩한 언약의 기초가 되어 왔 는가? 창 17:7; 신 4:9-13. 하나님의 율법은 그분 자신만큼 신성하다. 이것은 그분의 뜻의 계시요, 그분의 품성 의 사본이며 하나님의 사랑과 지혜의 표현이다. 생물이나 무생물을 막론하고 모든 것 곧 천지 만물의 조화는 창조주의 율법에 완전히 순응하는 데 달려있다. 하나님께서는 생물뿐 아니라 모든 자연계의 작용을 다스리시기 위하여 법칙들을 제정하셨다. 만물은 무시할 수 없는 철칙들 아래 있다. 그러나 자연계에 존재하는 만물은 자연 법칙의 지배 를 받으나 지상에 사는 만물 중에 사람만은 도덕적 율법에 복종할 의무가 있다. 하나님 께서는 창조의 극치인 사람에게 당신의 요구를 이해하며 그분의 율법의 공의와 자비, 그리고 그에 대한 율법의 신성한 요구를 이해할 능력을 주셨다. 그리고 사람에게는 성 실한 순종이 요구되었다. - 부조와 선지자, 52. 나. 예수 그리스도께서 지상봉사에서 하나님의 거룩한 율법의 신령함을 어떻게 재 확인하셨는가? 마 19:16, 17; 22:36-40; 요 14:15. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 31
월요일 8월 6일 2. 강력한 표준 가. 성경은 하나님의 율법의 영원불변함을 어떻게 묘사하는가? 시 119:142; 89:34; 눅 16:17. 하나님의 율법은 사람이 지음을 받기 전부터 있었다. 그것은 거룩한 존재들의 상태 에 알맞은 것이었고 천사들일지라도 율법의 지배를 받았다. 타락 후에도 의의 원칙은 변함이 없었다. 율법에서 삭제된 것은 아무것도 없고 그 거룩한 계명 중 단 하나도 변 개시킬 수가 없다. - 성경주석[E. G. 화잇] 1권, 1104. 나. 하나님의 구속의 경륜과 당신의 거룩한 율법이 강력하게 어떻게 협력하여 역사 하는지 설명하라. 시 19:7; 롬 7:7-12; 8:3, 4. 우리가 이 율법을 순종해야 한다는 것이 우리가 세상에 보내는 마지막 자비의 기별 의 요지가 되어야 한다. 하나님의 율법은 새로운 것이 아니다. 그것은 창조된 거룩함이 아니라 알려진 거룩함이다. 그것은 자비와 사랑과 선행을 표현하는 원칙들의 규범이 다. 그것은 타락한 인간에게 하나님의 품성을 선물로 주고, 인간의 모든 의무를 분명히 말해준다. 십계명에서 하라, 혹은 하지 말라고 하시는 십계명은 열 가지 약속이다. 너희가 나를 사랑하면 내 계명들을 지키라. 여기에 하나님의 율법의 총체와 본질이 들어 있고 모든 아담의 아들과 딸들의 구원의 조건들이 요약되어 있다. 시내 산 위에서 그리스도가 말씀하신 거룩한 십계명은 하나님의 성품의 계시요, 그 분이 모든 인간의 유산을 관할하시는 분이라는 사실을 세상에 알리는 것이다. 인간에 게 주실 수 있는 최고의 사랑인 십계명은 이것을 행하라 그리하면 그대는 사단의 지배 도 그의 조종도 받지 않을 것이다 라고 하시는 그분의 약속을 믿는 사람에게 하시는 하 나님의 음성이다. 그 율법에는 부정적 측면이 있는 것같이 보일지 몰라도 실상은 없다. 행하라 그러면 살 것이다 라는 의미이다. - 성경주석[E. G. 화잇] 1권, 1104, 1105. 하나님께서 당신의 거룩한 계명을 우리에게 주신 것은 인류를 사랑하시기 때문이 다. 범죄의 결과에서 우리를 보호하시기 위하여 하나님께서는 의의 원칙을 드러내신 다. 율법은 하나님의 생각의 표현이므로 우리가 그리스도 안에서 받아들이면 그것은 우리의 생각이 된다. 율법은 우리로 하여금 본성적인 욕망이나 경향 또는 죄로 이끄는 유혹을 초월하게 한다. 하나님께서는 우리가 행복하기를 원하시므로 우리에게 율법의 교훈을 주셔서 그것을 순종함으로 기쁨을 얻을 수 있게 하셨다. 율법의 원칙이 그리스도의 생애에서 명백하게 드러났다. 하나님의 성령께서 사람의 마음을 감동시키고 그리스도의 빛이 당신의 정결하게 하는 피와 의롭게 하는 의의 필 요를 사람에게 보여 줄때에 율법은 여전히 우리를 그리스도께 인도하는 데 있어서 대 리자로서 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 받을 수 있게 한다. - 시대의 소망, 308. 32 2012년 3기, 안식일 성경 교과
화요일 8월 7일 3. 진정한 개심의 열매 가. 옛 언약과 새 언약을 설명하라. 출 24:7, 8; 히 8:6-12; 고후 3:3. 돌판에 새겨진 같은 율법이 성령에 의하여 마음 판에 기록된다. 자신의 의로움을 세 우려 하는 대신 우리는 그리스도의 의로움을 받아들인다. 그분의 피가 우리의 죄를 위 하여 속한다. 그분의 순종은 우리를 위하여 가납된다. 이리하여 성령으로 새로워진 마 음은 성령의 열매 를 맺을 것이다. 우리는 그리스도의 은혜를 통하여 우리 마음에 기록 된 하나님의 율법에 순종하는 생애를 살 것이다. - 부조와 선지자, 372. 나. 하나님께서 어떻게 당신의 율법을 기쁨으로 순종하게 하시는가? 겔 36:26, 27; 시 40:8; 요일 2:3, 4. 하나님께 충성하는 자들과 그분의 율법을 비난하는 자들 사이에 날카로운 투쟁이 있게 될 것이다. 하나님의 율법에 대한 존중심이 전복되었다. 종교 지도자들은 사람의 계명을 교리로 가르치고 있다. 고대 이스라엘의 시대에서처럼 오늘날의 시대에서도 그 러하다. 그러나 불충성과 불법이 편만하다 해서 하나님의 율법을 존중해 온 자들이 지 금에 와서 율법에 대한 존중심을 적게 간직할 것인가? 그들이 율법을 무효로 만들기 위 하여 세상의 권세와 연합할 것인가? 충성된 자들은 악의 조류에 휩쓸려 가지 않을 것 이다. 그들은 하나님께서 거룩한 것으로 구별해 놓으신 것을 경멸하지 않을 것이다. - 교회증언 8권, 120. 하나님의 율법이 모든 영구적 개혁의 기초이다. - 선지자와 왕, 678. 주님은 당신의 계명을 지킨다고 공언하는 백성들을 책망하시고 교정하신다. 그분은 그들의 죄를 지적해 내시고 그들의 불법을 공개하시는데, 이는 그분께서 모든 죄와 사 악함을 그들로부터 분리시키심으로 그들로 하여금 당신을 두려워하는 중에 거룩함을 온전히 이루기를 바라시기 때문이다. - 교회증언 2권, 453. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 33
수요일 8월 8일 4. 하나님의 영의 증거들 가. 하나님께서는 당신의 남은 백성 가운데 예수의 증거 와 또한 그 영감과 목적을 어떻게 증거하시고 확약하시는가? 계 12:17; 19:10[하단]. 우리는 예언의 신을 통해 주신 주의 지시를 따르지 않으면 안 된다. 또 현대 진리를 사랑하고 그 진리를 따라 생애하여야 한다. 이렇게 할 때에 우리는 큰 기만을 피할 수 있게 될 것이다. 하나님께서는 성경을 통하여 우리에게 말씀해 주셨다. 또 그분은 교회 에 보내는 증언들과 우리의 현재의 의무와 현재의 입장을 명백히 깨닫게 하는 여러 서 적들을 통하여 우리에게 말씀하셨다. 우리는 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더 하여 주신 경고의 말씀을 주의하지 않으면 안 된다. 만일 그 경고를 소홀히 여긴다면 장차 무엇이라 핑계할 수 있겠는가? - 복음사역자, 308. 나. 우리가 전심으로 예언의 신의 진가를 아는 것이 왜 그토록 필요한가? 대하 20:20[하단]; 호 12:13. 그대들은 여기서 하나님 앞에 울부짖으며 간절히 더 많은 빛을 구하고 있다. 나는 그 대들이 이미 주어진 빛을 따라 살지 않으면 그대들의 길에는 증언을 통해 단 한줄기의 빛도 더 첨가되지 않을 것을 말하라는 권세를 하나님께로부터 받았다. 주께서 그대들 의 주위를 빛으로 둘러쌌다. 그러나 그대들이 그 빛을 감사히 받지 않았다. 그대들이 그것을 짓밟았다. 어떤 이들은 그 빛을 멸시하고, 다른 이들은 소홀히 여기고, 혹은 무 관심하게 따랐다. 증언을 통하여 특별한 경고를 받은 어떤 이들은 몇 주 안에 받은 바 책망을 잊어버렸 다. 어떤 이들에게는 같은 증언이 반복해서 주어졌다. 그러나 그들은 그것들을 특히 주 의를 기울여야 할 중요한 것으로 생각지 않았다. 그것들은 그들에게 한가한 이야기로 들렸다. 그들이 그 주어진 빛을 따랐다면 그들은 힘들고 심하다고 생각하는 손해와 시 련을 피할 수도 있었다. 그들은 자신만을 비난해야 한다. 그들은 지기에 괴로운 멍에를 스스로 목에 매었다. 그것은 그리스도께서 묶어 주신 멍에가 아니다. 하나님의 사랑과 돌보심이 그들을 위하여 베풀어졌다. 그러나 그들의 이기적이며, 악하고, 불신 하는 영 혼들은 그분의 선하심과 자비를 알아볼 수 없었다. 그대들이 하나님께서 그대들에게 과거에 주신 빛을 모아들일 때에 그분께서는 빛을 더 주실 것이다. - 교회증언 2권, 606, 607. 34 2012년 3기, 안식일 성경 교과
목요일 8월 9일 5. 마지막 시대에 가. 예언의 신을 포함하여 모든 영적 선물 중에서도 어떤 궁극적인 목표가 온전히 인식되어야 하는가? 엡 4:11-13; 고전 1:5-8. 나. 이 마지막 시대에 예언의 선물을 믿는 자들의 믿음을 지키기 위하여 어떤 경고 가 주어졌는가? 행 20:30, 31; 요일 4:1; 사 8:20. 성령을 통하여 주신 증언의 진리를 도외시하고 악용하기 위한 온갖 가능한 노력들 이 곧 나타나게 될 것이다. 한때 우리들과 같은 신앙으로 연합했던 자들로서 신자들에게 기묘하고 선동적인 것 이 될 만한 새롭고 이상한 교리들을 찾아 헤맬 사람들이 나타날 것이다. 저들은 온갖 그럴 듯한 오류들을 소개할 것이며 마치 화잇 부인에게서 들은 것처럼 신자들에게 전 하여 영혼들을 기만하려 할 것이다. - 가려뽑은 기별 1권, 41. 이제 나는 진리를 알고자 하는 모든 사람에게 말하는 바이다. 화잇 자매가 행동했다 던지 말하고 기록했다던지 하는 것에 대한 불분명한 소문을 믿지 말라. 만일 그대들이 주님께서 그를 통하여 계시한 것을 알고자 하면, 그의 출판물들을 읽어라. 그가 기록하 지 않은 것에 관한 어떤 점에 흥미가 있으면 그가 말한 것에 대한 소문들을 열광적으로 움켜쥐고 퍼뜨리지 말라. - 교회증언 5권, 696. 거짓 꿈과 계시들이 있을 것이며, 그것들 중 얼마는 진리를 갖고 있겠지만 원초적 신 앙에서 돌아서게 할 것이다. 만일 하나님의 율법을 작게 하고 성령의 증거들 가운데 계시된 하나님의 뜻에 주의를 기울이지 않으면 그들은 속이는 자들이다. 이와같은 성질을 띤 시련들이 우리들에게 닥치게 되어 있다는 것을 마음에 두어야 한다. 그것은 외부에서는 물론이거니와 바로 우리들 중에서도 일어날 것이다. - 성경 주석[E. G. 화잇] 7권, 952. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:31 1. 인류에게 어떤 지식이 위탁되어 왔는가? 2. 하나님의 율법은 당신의 구속의 경륜에 어떤 관계가 있는가? 3. 무엇이 그리스도께서 세우신 새 언약인가? 4. 예수의 증거 가 어떤 의미인지 설명하라. 5. 이 마지막 시대에 바로 택한 자라도 속이기 위한 한 가지 교묘한 덫을 말하라. 8월 10일 2012년 3기, 안식일 성경 교과 35
제7과 하나님의 임재 2012년 8월 18일 안식일 온 땅은 여호와를 두려워하며 세계의 모든 거민은 그를 경외할지어다 [시 33:8]. 하나님께 대한 참된 경외심은 당신의 무한하신 위대하심을 분별하고 당신의 임재를 인식함으로 고취된다. - 하나님의 놀라우신 은혜, 93. 참조할 연구교재: 교육, 253-261. 일요일 8월 12일 1. 거룩한 땅 가. 모세가 하나님의 임재 앞에 나왔을 때의 경험에서 무엇을 배울 수 있는가? 출 3:1-5; 여호수아는 그리스도의 임재 앞에 있을 때에 어떻게 행했는가? 수 5:13-15. 겸손과 존경이 하나님 앞에 나오는 모든 사람들의 태도를 특징지어야 한다. - 부조 와 선지자, 252. 나. 시내산에 나타났던 하나님의 권능에 대한 어떤 기록이 존경과 숭경함으로 우리 를 감동시켜야 하는가? 출 19:20-24; 히 12:25, 26, 28, 29. 하나님의 임재의 외 적인 나타나심 없이도 오늘날 우리는 언제 거룩한 땅에 서게 되는가? 하나님께서는 당신의 율법을 선포하시는 행사가 그 율법의 탁월성을 감안하여 매우 장엄한 광경이 되도록 경영하셨다. 백성들은 하나님을 섬기는 것과 관련된 모든 것은 무엇이나 최대의 경외심을 가지고 대해야 한다는 깊은 인상을 받아야 했다. - 부조와 선지자, 303. 여호와의 임재의 표징이 심히 무서워 이스라엘 백성들은 공포에 질려 땅에 엎드렸 다. 모세까지도 내가 심히 두렵고 떨린다 (히 12:21)고 외쳤다. - 부조와 선지자, 304. 그대가 손에 성경을 취할 때 그대가 거룩한 땅에 있음을 기억하라. - 그리스도인 교육기초, 195. 36 2012년 3기, 안식일 성경 교과
월요일 8월 13일 2. 하나님의 전지하심 가. 성경은 특히 이 마지막 시대의 집회와 관련하여 하나님의 전지하심을 어떤 단 순한 설명으로 묘사했는가? 시 11:4; 102:19. 나. 사물을 보는 어떤 관점이 큰 빛을 위탁받은 자들을 포함하여 많은 사람들의 어 리석음을 드러내는가? 시 73:11; 139:7-12; 겔 8:12. 이것은 우리로 무엇을 깊이 숙고하게 하는가? 사 55:6. 하나님을 찾을 때가 너무 늦을 시간이 다가오고 있으며 나는 우리가 은혜의 시기가 끝나고 우리의 일생의 모든 사업이 끝날 때 우리가 어떻게 느낄 것인지를 생각해 왔다. 어떤 느낌으로 과거를 돌이켜 볼 것인가? 하나님을 섬기는데 우리의 노력이 더욱 열렬 했기를 바라는가? 우리는 그 때 충성된 종으로서 인정을 받을 것인가? 만일 우리가 이 순간에 다 이루었다 고 하시는 그리스도의 음성을 들어야 한다면 어떤 느낌을 가질 것 인가? 나는 한 꿈을 꾼 적이 있는데 그 꿈에 큰 무리가 함께 모여 있는 것을 보았다. 그리고 갑자기 하늘이 새까맣게 되고, 천둥이 울리며, 번개가 쳤다. 그리고 가장 큰 천둥소리 보다도 더 큰 목소리로 다 이루었다 고 하는 말소리가 천지에 진동하였다. 무리 중 어 떤 이들은 파랗게 얼굴이 질려서 아, 나는 준비되지 아니하였다 고 외치면서 고민의 통 곡을 하면서 뛰쳐나왔다. 왜 당신은 준비되지 아니하였는가? 왜 당신은 내가 자비롭게 준 기회들을 활용하지 아니하였는가? 라는 질문이 발하여졌다. 나는 귀에 쟁쟁하게 울 리는 다음의 부르짖음 소리에 눈을 떴다. 나는 준비되지 아니하였다. 나는 구원받지 못 하였다. 잃어버린 바 되었다. 잃어버린 바 되었다. 영원히 잃어버린 바 되었다. 우리에게 놓여진 엄숙한 책임에 비추어서 미래를 명상하고 그것을 맞기 위하여 우리 가 하여야 할 바를 깨달을 수 있도록 힘쓰자. 우리는 하나님과 당신의 자비를 무시하고 경멸함으로, 당신의 진리와 사랑을 거절함으로 그날을 맞을 것인가? 마지막 날의 엄숙 한 집회에서 온 우주가 듣는 가운데서 죄인이 정죄함을 받은 이유가 낭독될 것이다. 그 때에야 부모들은 자녀들의 은밀한 생활이 어떠하였다는 것을 알게 될 것이다. 자녀들 은 그들의 부모들에 대하여 얼마나 많은 잘못을 범하였는지를 볼 것이다. 마음속의 은 밀한 것들과 동기가 모두 드러날 것이며 숨겨진 것이 밝히 드러날 것이다. 심판과 관련 이 있는 엄숙한 사물을 농락한 자들은 그 두려운 현실에 직면할 때 숙연하여질 것이다. - 청년 지도자, 1892.7.21. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 37
화요일 8월 14일 3. 하늘 증인들 앞에서의 삶 가. 요셉에게 임했던 불같은 시련은 우리에게 은밀하게 임하는 시험에 대처하도록 어떻게 경고하는가? 창 39:3-9; 잠 7:7-10, 18-20. 요셉의 신앙과 성실은 불같은 시련을 겪어야만 하였다. 그의 주인의 아내가 요셉으 로 하여금 하나님의 율법을 범하도록 유혹하려고 몹시 애썼다. 지금까지 그는 이교도 의 나라에 범람하고 있는 부패로 말미암아 오염되지 않았다. 그러나 매우 돌발적이요 아주 강하고 매우 매혹적인 이 시험을 그가 어떻게 대처해 나갈 것인가? 원칙을 어 길 것인가? 여전히 하나님께 충실할 것인가? 천사들은 말로 표현할 수 없이 염려하면 서 이 광경을 바라보았다. 요셉의 대답은 종교적 원칙의 능력을 드러내 준다. 그는 지상에 있는 그의 주인에 대 한 신의를 배반하지 않을 것이며, 결과가 어떻게 되든지 간에 하늘에 계신 그의 주인께 참되게 행하고자 하였다. 많은 사람들은 그들의 동료들의 앞에서도 죄스러워서 하지 못하는 그 일을 하나님과 거룩한 천사들이 살펴보는 눈 앞에서 마음대로 자행한다. 그 러나 요셉은 하나님을 맨 먼저 생각하였다. 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 득 죄하리이까 고 그는 말하였다. - 부조와 선지자, 217. 나. 하나님의 전지전능하심을 더욱 생생하게 이해할 때 어떤 결과가 있을 것인가? 히 4:13; 시 33:8, 14, 15. 만일 우리가 하나님께서 우리의 행위를 보시고 우리가 하는 말을 들으시며 우리의 언행에 대한 세세한 기록을 보존하고 계시다는 사실과 우리가 그 모든 기록을 다 보게 될 것이라는 사실을 늘 염두에 두고 있다면 범죄하기를 두려워할 것이다. 청년들로 하 여금 저들이 어느 곳에 있든지, 무엇을 하든지 항상 하나님 앞에 있다는 사실을 기억하 도록 하라. 우리들의 행동 중에 어느 하나도 보시지 못하는 부분이 없다. 우리는 지존 하신 분께 우리의 행동을 숨길 수 없다. 인간의 법률이 때로는 준엄하지마는 그것을 범 하고도 발각되지 않은 채 무사히 넘어가는 수가 종종 있다. 그러나 하나님의 율법은 그 렇지 않다 칠흑같이 어두운 밤중일지라도 죄인을 숨겨 주지 못한다. 자신이 홀로 있다 고 생각할지 모르나 모든 행위를 주목하는 눈에 보이지 않는 목격자가 있다. 마음의 모 든 동기가 감찰하시는 하나님 앞에 펼쳐져 있다. 모든 행위와 말과 생각이 마치 이 세 상에 단 한사람만 있는 것처럼 분명하게 기록되고 온 하늘이 그를 주목하게 된다. - 부조와 선지자, 217, 218. 38 2012년 3기, 안식일 성경 교과
수요일 8월 15일 4. 하나님의 계속적인 임재 가. 하나님의 전지전능하심에 대한 자각은 어떻게 우리 마음에 위로가 되는가? 창 16:13; 대하 16:9[상단]; 마 6:4. 하나님께서 임재하신다는 인식만이 겁 많은 아이가 갖는 인생은 무거운 짐이라는 생각과 두려워하는 마음을 없앨 수 있는 것이다. 여호와의 사자가 주를 경외하는 자를 둘러 진치고 저희를 건지시는도다 (시 34:7)라고 하신 것을 기억에 새기게 해야 한다. - 교육, 255. 나. 사도 바울은 어떤 말씀으로 단지 바울이 아니라 모든 신자들 심령을 하나님을 기뻐할 갈망으로 채우도록 힘썼는가? 빌 2:12, 13. 왜 이것이 크신 재판장의 실 체를 마음속에 신선하게 채우도록 해야 하는가? 외양만의 그리스도인들에 의하여 간직되고 자행되는 여러 가지 죄들은 교회에 대하 여 하나님의 눈살을 찌푸리게 한다. 하늘의 원장이 열리는 그 날에 심판자께서는 말씀 으로 사람에게 그의 범죄를 나타내지 않으시고 꿰뚫어 보는 눈길, 곧 죄를 깨닫게 하는 눈길을 던지실 것이다. 그러면 모든 행위, 곧 생애의 모든 거래가 범죄자의 기억에 생 생하게 인상될 것이다. 그 사람은 여호수아의 시대처럼 지파에서 족속으로 수색해 낼 필요가 없을 것이며, 그 자신의 입술로 그의 수치와 이기심과 탐심과 부정직과 위선과 기만을 고백할 것이다. 사람의 지식으로부터 숨겨졌던 그의 죄들은 마치 지붕 위에서 선포되듯이 그 때에는 선포될 것이다. - 교회증언 4권, 493. 유혹에서 자신을 보호하고 순결과 진리에로 지향하도록 영감을 주는 것으로서 하나 님의 임재하심을 인식하는 것보다 더 유력한 것은 없다. - 교육, 255. 하나님의 말씀을 멸시한 자들은 그 때에 영감을 받은 성경의 저자를 대면할 것이다. 우리는 심판의 날과 상관없이 살 수는 없다. 오래 지체되었지마는 그 시기가 이제 문 앞에 가까이 이르렀다. 그리고 심히 빨리 온다. 하나님의 모든 것을 보시는 눈이 우리 위에 있으며 우리의 은밀한 생각들이 숨겨질 수 없다. 우리 각 사람은 몸으로 행한 행위에 따라 심판을 받게 될 것이다. 나는 오늘 그 대들에게 묻는다: 그대들은 어떻게 하나님 앞에 서겠는가? 그대들의 모든 동기를 이해 하시고 모든 생각을 아시며 모든 말을 들으시고 그대들의 생애의 모든 행동을 주시하 시는 분이 그대의 모습을 어떻게 생각하실 것인가? - 청년 지도자, 1892.7.21. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 39
목요일 8월 16일 5. 하나님의 특별하신 임재 가. 은밀한 기도의 유익을 설명하라. 시 4:4; 62:8; 63:1, 2, 5, 6. 우리는 가정 안에서 기도할 것이요 무엇보다도 은밀한 기도를 등한히 하여서는 안 될 것이니 대개 그것이 심령의 생명인 까닭이다. 기도를 등한히 하면서 영혼이 번영할 수는 없다. 가족 기도와 공중 기도만으로는 넉넉지 않다. 홀로 조용한 가운데서 하나님 의 감찰하시는 눈앞에 우리의 심령을 내어 놓을 것이다. 은밀한 기도는 기도를 들으시 는 하나님만이 들으셔야 한다. 호기심을 가진 자의 귀는 이러한 기도의 호소를 들을 것 이 없는 것이다. 은밀한 기도에 있어서는 심령은 주위의 영향과 소란으로 방해를 받지 않는다. 그 심령은 조용히 그리고도 열렬히 하나님을 사모하는 마음을 찾게 될 것이다. 은밀한 것을 보시고 중심에서 나오는 기도에 귀를 기울이시는 자에게서 나오는 그 감 화는 쾌하고 쉽게 사라지지 않는다. - 정로의 계단, 98. 나. 안정이 없이 조급함은 영적으로 어떤 값을 치루게 하는가? 오로지 하나님께 헌 신하는 시간의 신성한 즐거움을 묘사하라. 시 84:4-8, 12. 우리는 우리의 침착하지 못한 태도 때문에, 또한 반성과 기도의 순간을 장려하지 못 함으로써 하나님과의 귀중한 교제를 많이 상실한다. - 교회증언 5권, 492. 많은 사람들은 기도하는 시간에도 하나님과의 교제로 얻는 참된 축복을 받지 못한 다. 그들은 너무 조급하게 한다. 빠른 발걸음으로 급히 그리스도의 사랑 앞에 나가서 잠깐 동안 그 거룩한 경내에서 쉬는 듯하지만 권고를 받고자 기다리지는 않는다. 그들 은 거룩한 교사와 함께 머물 여유가 없다. 그리하여 그들은 짐을 그대로 진 채 일터로 돌아간다. 우리에게 필요한 것은 잠깐 동안 하나님 앞에서 쉬는 것이 아니고, 친히 그리스도와 함께 앉아 교제하는 일이다. - 교육, 260, 261. 금요일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:22 1. 우리는 거룩한 땅 을 어떻게 이해할 것인가? 2. 시험이 올 때 요셉의 경험에서 무엇을 회상해야 하는가? 3. 하나님의 임재하심을 인식하는 것은 충성된 자에게 어떻게 위로가 되는가? 4. 하나님의 임재하심을 인식하는 것은 큰 심판날을 어떻게 회상하게 하는가? 5. 우리의 개인적인 조용한 시간을 하나님과 함께 부요하게 하는 한 가지 요소를 말하라. 40 8월 17일 2012년 3기, 안식일 성경 교과
제8과 예배하는 집 2012년 8월 25일 안식일 하나님은 거룩한 자의 회중에서 심히 엄위하시오며 둘러 있는 모든 자 위에 더욱 두 려워할 자시니이다 [시 89:7]. 백성들은 하나님을 섬기는 것과 관련된 모든 것은 무엇이나 최대의 경외심을 가지 고 대해야 한다는 깊은 인상을 받아야 했다. - 부조와 선지자, 303. 참조할 연구교재: 교회증언 5권, 491-500; 복음전도, 496-512. 일요일 8월 19일 1. 거룩하신 하나님 가. 이 마지막 시대에 우리의 창조주께 접근하는데 요구되는 태도를 묘사하라. 시 99:1-5. 인간은 은혜의 신하처럼, 자비의 발판 앞에 엎드려 탄원하는 자처럼 무릎을 꿇어 나 아가야 한다. - 가려뽑은 기별 2권, 315. 나. 하나님의 예배하는 집에 들어갈 때 우리 모두는 부모들에게 대한 어떤 충고를 숙고해야 하는가? 출 25:8; 시 77:13; 89:7. 부모들이여, 자녀들의 마음 속에 그리스도교의 표준을 높여 주라. 예수님이 그들의 경험 속에 직조( 織 組 )되도록 그들을 도와주라. 그들에게 하나님의 집을 가장 존중하도 록 가르쳐 주고, 그들이 여호와의 집에 들어갈 때 이런 생각으로 부드러워지고 양순해 진 마음이 되어야 한다는 것을 깨닫게 해주라. 하나님이 여기 계신다. 이 곳은 그분의 집이다. 나는 순결한 생각과 가장 고상한 동기를 가져야 한다. 나는 교만과 질투와 시 기와 악한 추측과 증오와 속임수를 마음 속에 품어서는 안 된다. 나는 거룩하신 하나님 앞에 나오고 있기 때문이다. 이곳은 하나님께서 그분의 백성을 만나고 축복하시는 장 소이다. 영원히 거하시는 높고 거룩하신 분께서 나를 보시고, 나의 마음을 살피시고, 나 의 생애의 가장 은밀한 생각과 행동을 읽으신다. - 교회증언 5권, 494. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 41
월요일 8월 20일 2. 하늘의 질서 가. 하나님께 대한 참된 경외심은 공적 예배를 드리는 소집회에서조차 어떻게 촉진 되어야 하는가? 사 66:1, 2; 요 4:24; 마 18:20. 기도하는 시간과 장소는 하나님께서 거기 계시기 때문에 거룩하다. 그리고 경외심 이 행동과 태도에 나타날 때에 그것을 고취시키는 생각 또한 깊어질 것이다. - 선지자 와 왕, 48, 49. 나. 예배자들이 모이는 집을 포함하여 무엇이 하나님의 예배에 대한 모든 측면을 특징지어야 하는가? 레 26:2; 고전 4:40. 성도들의 집이 오물과 불결함과 모든 부정한 것이 없이 단정하고 말쑥하게 유지되 어야 함을 보았다. 나는 하나님의 집이 자녀들에 대한 부모들의 부주의함과 그곳의 단 정치 못함과 불결함에 의해 더럽혀졌음을 보았다. 나는 이러한 것들이 공개적으로 책 망을 받아야 한다는 것과 만약 진리를 고백하는 어떤 이들 중에 이 문제에 대해 즉각적 인 변화가 없을 때에는 그들은 장막에서 추방되어야 한다. - 가려뽑은 기별 3권, 274. 하나님의 집에 대한 존경심이 거의 사라져 버린 것이 너무도 분명한 사실이다. - 교회증언 5권, 495, 496. 겸손과 존경이 하나님 앞에 나오는 모든 사람들의 태도를 특징지어야 한다. 예수의 이름으로 우리는 확신을 가지고 그분 앞에 나아갈 수 있지만 그분께서 마치 우리와 같 은 수준에 계시는 것처럼 주제넘고 뻔뻔스러운 태도로 그분께 가까이 나가서는 안 된 다. 가까이하지 못할 빛에 거하시는 위대하시고 전능하시고 거룩하신 하나님께와 그들 과 동등한 사람이나 그보다 못한 사람에게 하듯이 함부로 말하는 사람들이 있다. 지상 의 통치자의 알현실( 謁 見 室 )에서도 감히 하지 못할 행동을 하나님의 집에서 하는 사람 들이 있다. 이런 사람들은 그들이 스랍들이 경배하고 하늘의 천사들이 그분 앞에서 얼 굴을 가리우는 분의 면전에 있다는 것을 기억해야 한다. 하나님은 크게 존경을 받으셔 야 한다. 참으로 그분의 임재를 깨닫는 사람들은 다 하나님 앞에 겸손히 머리를 숙이 고, 이상 가운데서 하나님을 본 야곱처럼 두렵도다 이 곳이여 다른 것이 아니라 이는 하나님의 전이요 이는 하늘의 문이로다 [창 28:17]라고 부르짖을 것이다. - 부조와 선지자, 252. 42 2012년 3기, 안식일 성경 교과
화요일 8월 21일 3. 예배의 원칙들 가. 실제적인 대속죄일에 살고 있는 우리가 구약시대에 드렸던 하나님의 예배로부 터 무엇을 배울 수 있는가? 고전 10:11. 지상 성소에 속한 거룩함에서 그리스도인들은 주님께서 그분의 백성과 만나는 장소 를 그들이 어떻게 여겨야 할지 배울 수 있다. - 교회증언 5권, 491. 지성소의 봉사를 위하여 지정된 일년 중 한 날에 대제사장은 향의 구름이 그의 눈에 서 영광을 가리우고 있는 동안 떨면서 하나님의 임재 앞에 들어갔다. 성전 뜰 전역에는 모든 소리가 조용해졌다. 어떤 제사장들도 제단에서 봉사하지 않았다. 경배자의 무리 들은 침묵의 두려움 속에서 머리를 숙이고 하나님의 자비를 얻고자 탄원을 보냈다. - 교회증언 8권, 284, 285. 우리는 하나님을 예배할 때 열렬하고 헌신적인 정신을 유지해야 할 많은 이유가 있 다. 우리는 우리의 예배가 유대인들보다 더욱 신중하고 경건해야 할 이유가 있다. - 교회증언 5권, 496. 나. 어떤 근본적인 점들이 안식일 준수자들이라고 공언하는 많은 사람들로 말미암 아 경솔하게 간과되고 있는가? 전 5:1, 2; 합 2:20. 예배 전후를 막론하고, 예배당 안에서는 세속적 이야기와 속삭이는 것과 웃는 것이 허용되어서는 안 된다. - 교회증언 5권, 492. 말씀이 전해질 때 형제들이여, 그대들은 하나님께서 대신 보내신 종들을 통하여 그 분의 음성을 듣고 있다는 것을 기억해야 한다. 주의깊이 들으라. 한 순간도 졸지 말라. 왜냐하면 그렇게 졸므로 그대들은 그대들에게 가장 필요한 바로 그 말씀, 유의하기만 했다면 그대들의 발을 그릇된 길로 빠지지 않도록 건져 주었을 바로 그 말씀을 잃어버 릴 수 있기 때문이다. 사단과 그의 사자들은 감각을 마비된 상태로 만들어서 주의와 경 고와 책망을 들을 수 없게 만들고자 분주히 활동한다. 혹은 들었다 할지라도 그것들이 마음에 영향을 미쳐서 생활을 변화시키지 못하게 하려고 한다. 때때로 어린아이가 청 중들의 주의를 끌므로 귀중한 씨가 좋은 땅에 떨어져서 열매를 맺지 못하게 된다. 때로 는 젊은 남녀들이 하나님의 집과 예배에 대한 존경심을 별로 갖지 못하므로 그들은 설 교하는 동안 계속해서 서로 이야기를 나눈다. 만일 그들을 쳐다보고 그들의 동작을 살 피는 하나님의 천사들이 이런 일들을 본다면 그들은 수치와 그들 스스로에 대한 혐오 감으로 충만해 질 것이다. - 교회증언 5권, 493. 교회의 구내는 신성한 경외심이 부여되어야 한다. - 교회증언 5권, 494. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 43
수요일 8월 22일 4. 숙고되어야 할 요소들 가. 그리스도인들의 의복의 의미심장함에 관하여 충실한 에스더에게서 무엇을 배워 야 하는가? 에 5:1, 2[상단]. 이 원칙에 균형이 잡힌 이해는 우주의 대왕을 모시 는 우리의 집회들에 어떻게 적용될 수 있는가? 레 19:30. 많은 사람들의 마음 속에는 하나님의 집을 가장 통속적인 장소보다 더 거룩하게 여 기는 사상이 없다. 어떤 사람들은 모자를 쓰고, 흙이 묻은 더러운 옷을 입고 예배의 장 소에 들어올 것이다. 그런 사람들은 그들이 하나님과 거룩한 천사들을 만나야 한다는 것을 깨닫지 못한다. 우리의 전 교회들을 통하여 근본적인 변화가 이루어져야 한다. 목 사들 자신이 그들의 사상을 고상하게 하고, 그것에 관하여 더욱 예민하게 느껴야 한다. 그것은 슬프게도 등한히 취급되어 온 사업의 한 분야이다. 태도와 의복과 행동에 나타 난 불경과 예배드리는 정신 자세의 부족 때문에 하나님께서는 흔히 당신께 예배드리기 위하여 모인 자들에게서 얼굴을 돌이키셨다. 모든 사람들은 의복에 있어서 산뜻하고, 깨끗하고, 정연하되, 성소에 전혀 적합하지 않는 외모적 단장에 탐닉하지 않도록 가르침을 받아야 한다. 의복을 과시하는 일이 있 어서는 안 된다. 그렇게 하면 불경이 권유되기 때문이다. 사람들의 주의가 흔히 이런 저런 좋은 의복으로 끌리게 되므로 예배드리는 자들의 마음에 용납되어서는 안 될 생 각들이 개입된다. 하나님이 생각의 주제가 되고, 예배드리는 자들의 대상이 되어야 한 다. 그러므로 엄숙하고 거룩한 예배에서 마음을 빼앗는 것은 그것이 어떤 것이든 하나 님께서는 불쾌히 여기신다. - 교회증언 5권, 498, 499. 나. 하나님께 예배드리기에 적합한 음악의 종류를 묘사하라. 사 30:29. 신령한 예배를 위하여 음악을 준비하는 사람들은 경우에 합당한 찬미를 선택해야 한다. 장송곡과 같은 슬픈 곡조가 아니요 엄숙하면서도 즐거운 곡을 택할 것이다. 음성 은 잘 다듬어지고 부드러워져서 세련된 소리를 낼 수 있어야 한다. - 복음전도, 508. [하나님의 집에서의] 모든 예배는 마치 회중의 스승 (전 12:11)께서 볼 수 있게 임 하신 것처럼 엄숙하고 경외롭게 진행되어야 한다. - 교회증언 5권, 493. 44 2012년 3기, 안식일 성경 교과
목요일 8월 23일 5. 온 가족을 인도함 가. 가족들이 하나님을 예배함에 관하여 깨달아야 할 필요가 있는 기본적인 요소들 을 말하라. 시 95:1-6; 100:2-4. 부모들은 그들의 자녀들이 근엄하고 존경하는 마음으로 성소에 들어가도록 가르칠 뿐 아니라 명령해야 한다. 하나님의 거룩한 성소에서 예배하는 자들의 도덕적 취향은 고상하고, 세련되고, 거룩해야 한다. 그러나 이 문제는 슬프게도 등한히 여겨져 왔다. 그 중요성은 간과되어 왔다. 그러므로 무질서와 불경건이 널리 퍼졌고, 하나님은 모독 을 받아 오셨다. 교회의 지도자들, 목사들과 백성들, 아버지와 어머니들이 이 문제에 관 하여 드높은 견해를 갖지 못했다면 미숙한 어린이들에게 무엇을 기대할 수 있을 것인 가? 그들은 너무도 흔히 그들을 책임져야 할 부모에게서 떠나서 그룹에 가담한다. 그 들이 하나님 면전에 있고, 그분의 눈이 그들을 보고 있음에도 불구하고 그들은 경박하 고, 경솔하며, 그들은 속삭이고, 웃고, 부주의하고, 불경스럽고, 무관심하다. 그들은 목 사가 하나님의 대사이며, 그가 전하는 기별이 영혼들을 구원하는 하나님의 택한 기능 중 하나라는 가르침을 좀처럼 받지 못한다. - 교회증언 5권, 496, 497. 나. 하늘의 하나님을 올바르게 예배드리는 방법을 이해하는 것이 왜 그처럼 중요한 가? 사 1:12, 13; 엡 5:17. 참된 예배와 참된 경외심에 대한 바른 사상이 백성들에게 감명되지 않으면 거룩하 고 영원한 것을 세속적인 것과 동일한 수준에 두는 경향이 있게 될 것이며 진리를 믿노 라고 공언하는 자들은 하나님께 불쾌한 일을 하고 신앙이 수치를 당하게 할 것이다. - 교회증언 5권, 500. 금요일 8월 24일 복습과 생각할 문제 일몰 시각 19:13 1. 언제 야곱은 두려움에 압도되었으며 그것은 우리에게 무엇을 가르치는가? 2. 하나님께 대한 참된 경외심에 대한 외적인 반응 몇 가지를 묘사하라. 3. 예배에 있어서 엄격히 지켜야 할 한 가지 기본적인 규칙을 말하라. 4. 경외심은 의복과 음악의 선택에 있어서 우리를 어떻게 인도하는가? 5. 우리는 어떤 방법으로 더 깊은 경외심을 배양할 수 있는가? 2012년 3기, 안식일 성경 교과 45
2012년 9월 1일 안식일 우크라이나의 알렉산드로브카 교회를 위한 첫째안식일연금 알렉산드로브카는 카파티아 산맥의 아름 다운 지역인 제카파티아에 위치해 있다. 이 마을에는 개혁운동 교인이 약 200명 있다. 동유럽 연합회와 유라시아 지역에서 가장 큰 교회이다. 이곳에서 개혁운동이 시작된 것은 1930년대이다. 이 지역은 참으로 훌륭한 사 람들이 거주하고 있으나 자주 전쟁의 참혹함 에 고통이 있어왔다. 복음 진리의 원칙에 충 성된 우리 신자들이 오스트로-헝가리인들 과 체코의 군대들 아래서 핍박을 받았으며 훨씬 이전 소련의 무신론 정부에 의해 또한 많은 고통을 겪었다. 많은 형제들이 감옥과 강제수용소에 보내진 바 되었다. 독립 선언 전에 신자들은 지하 교회에서 집회를 가졌으며 그런 중에서도 조용히 선교사업에 매진해 왔다. 핍박의 시간이 지나고 주께서는 그들에게 축복하셨으며 지 역교회가 세워지게 되었다. 형제자매들은 이곳에 건축하기로 결심하고 이 나라에서 첫 번째 교회가 세워지게 되었다. 1990년도에 한 형제가 모든 형제들이 건축에 착수할 수 있는 토지를 헌납하고 그 들 자신의 유용한 자료들과 재물을 바쳐 건축하게 되었다. 건축공사는 일년 내에 완 성되었으며 하나님께 봉헌하게 되었다. 곧 이 지역에 종교의 자유가 허락되고 이 예 배당은 약 20년 동안 예배장소로 사용해 왔다. 교회는 항상 예배자들로 넘치고 있으며 많은 자녀들과 청년들이 정규적으로 참석 하고 있다. 성경연구집회와 영적집회들이 자주 이곳에서 열리고 있다. 교회가 모든 방문자들을 수용할 수 없으며 수리를 할 필요가 있으며 신자들이 소통할 수 있는 다 른 방들은 물론 안식일학교를 위한 집회장소도 필요하게 되어, 교회 행정위원회에 서는 새 교회를 건축하기로 결정했다. 신자들은 기쁨으로 그들의 저축한 것을 헌금 하고 우크라이나에서 매우 빠르게 물가가 올라가고 있기 때문에 지체없이 건축자료 들을 구입했다. 우리는 이 새로운 설비로서 사업이 계속 발전되기를 믿는다. 그러므로 우리는 전 세계에 흩어져 있는 모든 안식일 학교 반생들에게 이 투자사업을 완성하기 위하여 재정적으로 도와주기를 호소하는 바이다. 우리는 여러분들이 우리를 돕고 또한 주 께서 모든 즐겨 드리는 이들에게 넘치게 축복하시기를 바란다! -알렉산드로브카의 형제자매들로부터- 46 2012년 3기, 안식일 성경 교과
제9과 안식일을 거룩히 여김 2012년 9월 1일 안식일 또 나의 안식일을 거룩하게 할지어다 이것이 나와 너희 사이에 표징이 되어 너희로 내가 여호와 너희 하나님인 줄 알게 하리라 하였었노라 [겔 20:20]. 안식일을 지킨다고 말하는 많은 이들이 생각하고 행하는 것보다 안식일은 훨씬 더 신성하다. - 교회증언 6권, 353. 참조할 연구교재: 마라나타, 238; 교회증언 6권, 349-368. 일요일 8월 26일 1. 축복이 선언됨 가. 하나님께서는 주일의 일곱째 날에 관하여 어떻게 또한 왜 인류를 위한 당신의 뜻을 솔직하게 말씀하셨는가? 창 2:1-3; 출 20:8-11. 넷째 계명 가운데 하나님께서는 천지의 창조주로서 계시되었으며 그런 까닭에 다른 거짓 신들과 구별되신다. 그리고 제칠일이 인류의 안식일로 거룩히 구별된 것은 한편 으로 창조 사업을 기념하는 동시에 또한 인류의 마음에 살아계신 하나님은 생명의 근 원이며 존경과 예배의 대상이 되신다는 것을 언제나 생각나게 하기 위함이었다. - 각 시대의 대쟁투, 53, 54. 제칠일은 하나님께서 택하신 날이다. 하나님께서는 제사장이나 법관이 이 문제를 개조하도록 하시지 않았다. 하나님께서는 사람들의 편리한 방법을 따라서 그들의 경 향에 가장 적합한 한 날 즉 하나님의 권위를 지니지 않은 한 날을 선택할 것을 아셨다. - 마라나타, 238. 나. 왜 하나님께서는 당신의 창조의 기념일에 우리의 예배를 받으실 자격이 있으신 가? 시 111:2, 4. 세상의 기초가 놓이고 새벽별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소 리할 그 때에 안식일의 기초도 놓였다. 그러므로 우리가 이 제도를 존중히 여기는 것 이 당연한 일이다. 그것은 사람의 권위로 제정되거나 사람의 전통으로 세워진 것이 아 니다. - 각 시대의 대쟁투, 455. 2012년 3기, 안식일 성경 교과 47