DBPIA-NURIMEDIA

Size: px
Start display at page:

Download "DBPIA-NURIMEDIA"

Transcription

1 韓 國 言 論 學 報, 60(2) ~365쪽 338 종편채널의 북한이미지 생산방식 : 일상 으로의 전환, 이념적 정향의 고수 * 1)2)3) 방희경** (서강대학교 언론문화연구소 선임연구원) 이경미*** (서강대학교 신문방송학과 석사) 이 연구는 종편채널의 통일논의 탈북민 출연 오락프로그램이 생산하는 북한이미지와 그 이미지 생산 방식을 검토한다. 언론이 생산하는 북한이미지에 관심을 둔 기존 연구는 보수적 성향의 언론이 북한의 정치ㆍ경제ㆍ군사 문제에 주된 관심을 두고 북한을 부정적으로 묘사한다는 점을 발견했다. 종편채널 은 보수언론사를 모( 母 )회사로 두지만 탈북민을 오락프로그램으로 초대하여 북한의 일상 과 문화, 음 식, 밥상, 놀이 등을 조망한다. 일상 은 사적이고 사소한 것으로 보이며 정치적ㆍ이념적 시각에 상관없 이 중립적인 관점에서 접근할 수 있는 영역이다. 따라서 이 연구는 종편의 탈북민 출연 오락프로그램 이 북한의 일상적ㆍ미시적 측면을 부각시키면서 새롭게 생산하는 북한이미지에 주목했다. 채널A가 방 송하는 통일준비 생활백서, 잘 살아보세 의 서사를 분석한 결과, 해당 프로그램이 북한을 여성화 하 고 미성숙한 존재 이자 전근대적인 세계 로 묘사하며 궁극적으로 향수와 낭만의 대상으로 의미화한다 는 점이 드러났다. 이로써 북한을 한국 사회가 경험하는 자본주의의 병폐를 치유할 수 있는 마법적 존 재로 위치시키면서도 동시에 후진적이고 열등한 타자로 규정했다. 결국 통일을 논의하겠다는 종편채 널의 오락프로그램은 북한의 일상에 관심을 두는 문화적 전환 (cultural turn)을 시도하면서도 자국 우월주의라는 보수적 정치성을 고수하고 수용자에게 이를 전달하고 있었다. 핵심어: 종합편성채널, 보수성, 탈북민, 북한이미지, 일상, 오리엔탈리즘 *** 이 글을 끝까지 읽어주시고 의견을 제시해주신 심사위원분들께 깊은 감사를 드립니다. *** ***

2 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ 일상 으로의 전환 최근 종합편성채널, 특히 채널A와 TV조선이 통일논의를 부활시켰다. 특기할 만한 것 은 이들의 통일논의가 탈북민을 스튜디오로 초대하여 북한소식을 듣는 것으로부터 출발 한다는 점이다. 현재 채널A는 토크쇼 이제 만나러 갑니다 (이하, 이만갑 )와 가상 리 얼리티쇼 통일준비 생활백서, 잘 살아보세 (이하, 잘 살아보세 )를 방송하고 TV조선 은 가상 리얼리티쇼 애정통일 남남북녀 (이하, 남남북녀 )와 토크쇼 모란봉클럽 을 방송한다(현재에는 종영되었지만 MBN 역시 탈북민 출연 리얼리티쇼 한솥밥 을 방송한 바 있 다). 현재 방송되는 종편채널의 탈북민 출연 오락프로그램의 특징은 표 1 과 같다. 이 프로그램들은 공통적으로 종편, 탈북민, 통일 그리고 오락 등의 요소를 포함한 다. 이 같은 요소를 포함하는 프로그램을 어떻게 이해해야 할까? 현재 종편채널이 방송하 는 통일 관련 탈북민 출연 오락프로그램을 이해하기 위해 종편, 탈북민, 통일 그리고 오 락 등의 요소가 어떠한 경로로 한 데 엮이게 되었는지를 먼저 생각해 볼 수 있겠다. 우선, 종편이 지닌 정치적 보수성을 고려한다면, 1) 종편 과 탈북민 의 만남은 크게 놀랄 일이 아니 다. 종편채널은 보수언론사를 모( 母 )회사로 두며 보수언론이 (진보언론에 비해) 탈북민을 더 많이 활용한다는 점은 이미 실증적 연구를 통해 밝혀진 바 있다(김경희ㆍ노기영, 2011). 표 1. 종편채널의 탈북민 출연 오락프로그램 방송사 프로그램명 기획의도 출연자 시작일 방송시간 채널A TV조선 이제 만나러 갑니다 (토크쇼) 잘 살아보세 (가상 리얼리티쇼) 남남북녀 (가상 리얼리티쇼) 모란봉클럽 (토크쇼) 통일 준비단계로서 북한에 대한 남한의 오해와 편견에 맞서 남과 북의 화합을 모색 하는 소통 버라이어티 통일 이란 가상 상황을 설정 하고 남한 남성과 북한 여성 이 가족을 이뤄 살아가는 체 험 버라이어티 통일 과 결혼 이라는 가상 상 황을 설정하고 남한 남성과 북한 여성의 결혼 생활을 그 려내는 리얼리티쇼 탈북 여성들의 남한 살이 경 험담을 통해 통일 이후의 남 북한 삶을 알아보는 토크쇼 남희석, 박은혜. 신은하, 김아라, 한유미, 신은희, 이순실, 윤아영, 이연아, 박희순, 유현주, 주찬양 최수종, 권오중, 이상민, 벤지, 신은하, 이서윤, 김아라, 한송이 김원준, 이종수, 강지섭, 최윤이, 한예진, 정하교 사회자: 김성주, 지상렬 한서희, 한유미, 김은아, 박수애, 최현미, 강현미, 이유미, 김설아 2011, 12, , 3, , 7, , 9, 12 일요일 밤 11시 토요일 밤 9시 30분 금요일 밤 11시 토요일 밤 11시 1) 이화행, 이정기, 최진호, 정성호 그리고 강경수(2015)의 연구는 (JTBC를 제외한) 종편채널이 통 일 주제와 관련하여 모기업인 보수언론사와 동일한 논조를 보인다는 점을 보여준다.

3 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ 년대 남북의 체제 간 경쟁이 이루어질 당시, 보수언론은 탈북민을 귀순 용사 로 치 켜세우며 남한 체제우월성 의 증거로 삼았다. 따라서 종편과 탈북민의 만남은 종편채널 이 모회사의 자원을 활용하고 있는 것으로 이해할 수 있겠다. 그럼 종편과 탈북민의 만 남은 어떤 의미를 가질까? 이에 대해 보수언론들은 종편채널이 탈북민을 스튜디오로 초 대함으로써 그들에게 발언할 수 있는 기회를 주고 그들에 대한 대중의 거부감을 줄인다 고 보도한 바 있다( 동아일보, 2014, 2, 27; 문화일보, 2014, 5, 27). 이전에 탈북민은 경제난민, 교육의 기회를 놓쳐버린 무지한 타자(other), 이방인, 3등 국민 등으로 인식되었고, 꽃제비, 인신매매의 희생자 등 희생양의 이미지가 부각되었다(박노자, 2007, 10, 10; 홍민, 2015). 영화나 드라마에서도 탈북민은 폭력의 공포와 불안을 숙명처 럼 품고 살아가는 존재로 그려졌다(이명자, 2013). 그에 반해, 앞서 언급한 오락프로그 램에서 탈북민은 발랄하고 재치 있는 입담을 자랑하며 그들에 대한 전형적 이미지 (stereotype)에 의문을 제기하기도 한다. 그러나 보수언론의 주장과 달리, 미디어 연구자와 미디어운동단체 등은 해당 프로그램 이 탈북민의 이미지를 바꾼다기보다 그들의 이야기를 오락거리 로 만들고, 특히 탈북 여 성을 상업적으로 이용하면서 볼거리(spectacle)로 대상화한다는 점을 지적한다( 미디어 스, 2014, 8, 26; 장영은, 2014; 태지호ㆍ황인성, 2012; 홍민, 2015). 탈북민의 방송출연이 소수자 목소리의 확장이나 민주정치로 반드시 귀결되지는 않는다는 것이다. 오락프로그 램에 출연하는 탈북민은 제작진 혹은 대중의 눈 이라는 감시권력으로부터 자유롭지 못하 며 여러 유형ㆍ무형의 억압 장치 앞에서 대중이 듣고 싶어 하는 이야기를 한다는 것이 비판 론자의 시각이다( 미디어스, 2014, 8, 26; 장영은, 2014; 태지호ㆍ황인성, 2012; 홍민, 2015). 물론 어떻게 방송을 통해 소수자의 목소리를 확대하고 민주주의적 계기를 마련할 수 있을까에 대한 문제는 더 많은 논의를 필요로 하겠지만 여기에서 분명해 보이는 것은 종편 탈북민 출연 프로그램이 민주정치와는 관련이 없어 보인다는 점이다. 비판적 입장에 근거를 두고 생각해보면 탈북민은 종편의 수단이지 목적이 아니다. 종편은 탈북민이 현재 남한에서 경험하는 삶에 큰 관심을 두지 않는다. 종편은 오히려 탈북민의 회고담에 담긴 북한 에 관심을 둔다. 탈북민은 현재 남한에 거주하면서도 과거 라는 시간 속에 화석화되어 북한 이야기를 전달한다. 통일논의를 하 겠다는 방송의 기획의도에서 드러나듯, 종편은 탈북민의 북한 이야기를 통일 논의의 자 원으로 삼는다. 여기에서 얼핏, 종편 과 통일, 다시 말해 보수 와 통일 은 어색한 동거 로 보일 수 있다. 보수는 역사적으로 반공이데올로기의 중요성을 역설했고 냉전 반공주 의의 헤게모니가 끝난 후에도 종북, 좌파, 좌빨 등의 낙인을 부각시켜 북한에 대한 언

4 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ341 급을 위축시켰기 때문이다. 즉, 보수는 (진보보다) 북한에 관한 부정적 이미지를 생산하 고 그에 대해 강경한 입장을 취했다(김경희ㆍ노기영, 2011; 윤영철, 1991, 1992, 2000; 윤 호진, 2003; 이영애, 2002; 이완수ㆍ손영준, 2011; 이원섭, 2006; 이화행 외, 2015). 그런 보 수성향의 종편이 왜, 갑자기 통일논의를 시도하려 했을까? 이는 대표 보수언론인 동아 일보 와 조선일보 로부터 시작되었다. 이들은 흡수통일론이 보수성향의 중장년층에 게 대망의 꿈 으로 자리한다는 점을 간파하고, 2013년부터 통일 을 화두로 기획기사를 쏟아내기 시작한다(주성하, 2014). 2) 이를 발판으로 박근혜 대통령은 2014년 신년기자회 견에서 통일대박 발언을 하면서 화두를 확대한다. 정치권과 언론이 서로의 자극제가 되 어 대중의 관심을 유도했던 셈이다. (근거와 맥락이 모호한) 박대통령의 통일대박 발언 이후, 종편채널은 통일을 논의 하겠 다 는 기획의도 아래 탈북민 출연 오락프로그램의 편성 수를 늘린다. 이때 종편은 북한을 어떻게 묘사할 것인가의 문제를 숙제로 떠안았을 것이다. 모회사인 보수언론이 북한을 호전적이며, 비합리적이고, 부도덕하며, 강경하고 폐쇄적인 이미지로 그려왔기 때문이 다(김경희ㆍ노기영, 2011; 윤영철, 1991, 1992, 2000; 윤호진, 2003; 이영애, 2002; 이완수ㆍ 손영준, 2011; 이원섭, 2006; 이화행 외, 2015). 북한에 대한 기존의 입장을 고수한다면 통 일 은 터무니없는 난센스(nonsense)가 되고 만다. 바로 여기에서 우리는 종편, 탈북민, 통일 의 조합에 어떻게 오락 의 요소가 추가되었는가를 이해할 수 있다. 이전의 보수언 론은 (오락프로그램보다) 뉴스보도프로그램을 통해 북한을 다루었고 군사, 핵, 국제관계, 경제실태, 정치지도자 등의 주제에 초점을 두었다(김경희ㆍ노기영, 2011; 박주연, 2013; 이우승ㆍ영선, 2006; 이화행 외, 2015; 정영철, 2013). 이때 정치ㆍ경제학적 층위에의 북한 은 강경하고 폐쇄적이며 궁극적으로 부정적인 존재일 수밖에 없었다. 하지만 오락프로그 램의 형식을 도입하면 북한에 관한 새로운 이야기의 주조가 가능해진다. 현재 오락프로그램은 주로 (토크쇼를 포함한) 리얼리티쇼 의 형식을 취하며 리얼리티 쇼는 실재 (the real)를 재현하기보다 실재를 수행 (performing the real)하는 형식을 취한 다(김수정, 2010). 다큐멘터리 와 같은 전통적인 장르는 진실성 과 진지성 을 추구하며 실재의 재현을 목적으로 한다. 반면, 리얼리티쇼는 오락 을 목적으로 하는 만큼 자의적 인 상황을 설정하여 현실을 창출한다(김수정, 2010). 이런 점에서 리얼리티쇼 형식의 오 락프로그램은 새로운 북한 세계를 개시( 開 示 )할 수 있는 기제이다. 2) 동아일보 는 2013년 통일프로젝트팀 을 구성하여 통일코리아 프로젝트 를 진행시키고 4월 1일부 터는 통일 관련 기획기사를 보도하기 시작했다. 이듬해(2014) 조선일보 역시 통일이 미래다 라 는 슬로건 아래, 통일담론 생산에 박차를 가하게 되었다(주성하, 2014).

5 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ342 여기에서 더욱 중요한 것은 리얼리티쇼 가 우리의 관심을 일상 (everyday life)이라는 새로운 차원으로 유도한다는 점이다. 리얼리티쇼는 사적인 경험과 활동, 소비, 스타일 등 일상적이고 미시적인 차원을 부각시켜 새로운 현실을 만들어낸다. 리얼리티쇼의 형 식은 음식과 문화, 밥상과 놀이 등 미시적이고 일상적인 세계를 중심으로 새로운 북한이 미지를 창출할 수 있는 유능한 기술인 셈이다. 일상 은 사적이고 사소한 영역으로 여겨 지고 있는 만큼 정치적ㆍ이념적 시각에 상관없이 중립적 관점에서 접근할 수 있는 영역 이다. 일상 은 적 으로부터의 북한 정권 과 구분되는, 주민 으로서의 북한을 부각시키 고 그들을 동포 혹은 한민족 으로 포섭할 수 있는 전략의 공간이다. 리얼리티쇼는 새로 운 현실을 창출하는 기술을 지녔으면서도 탈북민의 육성을 통해 현실을 전달함으로써 마치 전달하는 현실이 실제 현실 인 양 시치미를 뗄 수 있는 절묘한 장르이다. 그동안 우 리는 영화나 드라마를 통해 북한주민의 삶을 조금씩 들여다 볼 수는 있었다. 하지만 그 것은 각색된 것이기에, 그를 통한 북한에 대한 이해는 간접적인 것으로 여겨졌다. 하지 만 리얼리티쇼 형식을 통해 드러나는 탈북민의 목소리는 실재감을 증대시키며 북한에 대한 우리의 관심과 호기심을 자극한다. 그럼, 이 같은 리얼리티쇼의 형식을 빌려 일상 으로 패러다임을 전환한 종편은 구체 적으로 어떠한 방식으로 북한의 이미지를 그릴까? 본 연구는 일상으로의 문화적 전 환 (cultural turn) 3) 을 시도한 후, 종편채널이 어떠한 방식으로 북한이미지를 생산하는 가 의 질문을 연구 문제로 설정한다. 이념과는 거리가 멀어 보이는 일상 에 초점을 두게 된 만큼, 기존의 보수적 정치성에서 벗어난 시각을 제시할까? 종편이 북한의 일상을 통 해 그리는 북한이미지는 통일논의에서 어떠한 의미를 갖는 것일까? 이 질문에 답하기 위해 본 연구는 종편채널의 탈북민 출연 오락프로그램을 분석한다. 탈북민 출연 오락프로그램들 가운데 채널A의 잘 살아보세 를 분석대상으로 삼았다. 이 프로그램은 만약 통일이 된다면 이라는 가상의 상황을 설정한 리얼리티쇼 로서 통일 이후 남한 남성이 북한으로 건너가 북한 여성과 공동체를 이루고 살아가는 모습을 보여 준다. 이 프로그램은 북한의 음식과 조리법은 물론, 구체적인 생활방식을 재연하기 때 문에 일상으로의 문화적 전환 이후 북한이미지가 생산되는 방식에 관심을 둔 본 연구의 분석대상으로 적합하다고 판단했다. 이만갑 (채널A)과 모란봉클럽 (TV조선)은 토크 쇼의 형식을 취하고 있어 출연진의 주관적 견해가 반영된 듯한 인상을 주지만 잘 살아 3) 여기에서 문화적 전환 이란 최근 북한연구 분야에서 시도된 패러다임의 전환을 일컫는다. 북한연 구 분야에서는 그동안의 정치경제구조나 지배체제 중심적인 분석의 한계를 반성하며 일상생활사 적 시각으로 북한사회의 이면을 관찰하려는 시도가 있었다(육영수, 2013).

6 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ343 보세 는 북한 사람이 살아가는 구체적인 모습을 객관적으로 기술하는 듯 보인다. 남남 북녀 (TV조선) 역시 통일 이후 남한 남성과 북한 여성이 결혼해 살아가는 모습을 보여주 는 가상 리얼리티쇼이긴 하지만 이는 남녀 사이의 애정관계에 더욱 초점을 둔다는 점에 서 잘 살아보세 가 분석대상으로 가장 적절하다고 판단했다. 잘 살아보세 에서 드러 나는 북한이미지와 그것의 생산방식을 살펴보기 위해, 본 연구는 채트만(Chatman, 1978/1990)의 서사분석(narrative analysis)법을 이용한다. 잘 살아보세 의 서사구조 (narrative structure)를 파악하는 일은 북한이미지가 생산되는 방식에 대한 이해를 제공 할 것이라고 판단했기 때문이다. 본격적인 분석에 앞서 다음 절에서는 미디어가 생산하 는 북한이미지에 관심을 두었던 기존 연구를 검토한다. 2. 미디어가 생산하는 북한이미지에 주목한 기존 연구 한국사회에서 언론이 북한에 대한 부정적 이미지를 생산하게 된 것은 현대 정치가 구 성된 시점까지 거슬러 올라간다. 분단국가의 남한을 이끌었던 이승만 정권은 좌우의 이 념대결 구도에서 반공주의를 강조함으로써 자신의 정치적 정당성을 확보하였다(강진웅, 2013; 유재천, 1990, 1992). 이승만은 북한을 야만적 무리로 규정하고 그의 대립항인 미 국과 남한을 문명화된 국가와 민족이라는 점을 암시하는 문명 과 야만 의 이항대립구도 를 이용했다(강진웅, 2013). 북한에 대한 이 같은 입장은 쿠데타를 통해 권력을 획득한 박정희 정권에 의해 계승되고 강화되었으며 관련 정책으로 구체화되기도 했다. 특히, 박정희는 경제발전 이데올로기를 강조하면서도 이를 반공주의와 연결했다. 경제발전의 당위성을 북한과의 경쟁에서 승리하기 위한 것으로 설명했던 것이다. 반공주의를 강조 하여 정치적 정당성을 확보하려던 방식은 전두환에 이어 노태우까지의 군사정권으로 이 어진다(유재천, 1990, 1992). 또한 당시까지 권력의 하수인 역할을 자처하던 언론은 정 치권의 냉전논리를 충실히 전달하기 위해 북한을 위협적이고 부정한 존재로 묘사하는 경향을 보였다(김택환, 2000; 최영묵, 2011). 1987년 민주화와 함께 언론은 권위주의 정권으로부터 벗어나 상대적 자율성을 확보하 고 이념적 스펙트럼을 다양화하게 된다. 지역신문 및 소수언론이 발전했고, 특히 1988년 국민주신문 한겨레신문 이 창간되면서 언론계에 보수와 진보 의 대립구도가 생성되었 다. 이때 보수와 진보의 입장을 각각 표명했던 언론은 북한에 대해서 서로 다른 입장을 취한다. 윤영철(1991, 1992)의 연구는 당시 보수언론으로 분류되던 서울신문 과 동아

7 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ344 일보 가 북한에 대해 북괴, 공산괴뢰 라는 명칭을 사용하며, 야만적, 공격적, 음흉 한 이란 형용사를 이용하여 묘사했다고 보고한다. 반면, 진보언론 한겨레 는 북한 혹 은 조선민주주의인민공화국 이라는 공식명칭을 사용하여 북한정권의 합법성을 인정했 다는 점을 발견한다. 이후, 1997년 보수에서 진보로의 정권교체가 일어나자 한국언론의 보수와 진보 의 대립구도는 더욱 구체화된다. 재야ㆍ야당 인사가 국가권력체제로 편입 되면서 보수언론은 정치권력과의 연결고리를 끊고 보수 헤게모니를 강화하는 방식으로 힘을 키워나간다(유선영, 2011). 보수와 진보의 대립이 점차 팽팽해지면서 조ㆍ중ㆍ동 대 한ㆍ경 의 대립구도가 형성된 것도 바로 이때였다(김균ㆍ이정훈ㆍ박영흠, 2012). 윤영 철이 수행한 후속 연구(2000)에 따르면 보수와 진보언론은 당시 정부가 추진하던 대북정 책에 대해 극명한 입장 차이를 보였다. 보수언론 조선일보 는 반공이념을 강조하면서 북한에 대해 강경입장을 취했고 반면 진보언론 한겨레 는 햇볕정책 으로 표현되는 대 북포용정책을 지지함으로써 이념적 차별성을 선명하게 드러냈다. 이후에 수행된 연구도 보수와 진보언론이 북한을 바라보는 시각에서 유의미한 차이를 보인다는 분석결과를 제시한다. 우선, 이영애(2002)의 연구는 (김대중 정권하의 햇볕정책 에 크게 영향을 미칠 수 있었던) 1999년과 2002년 양대 서해교전에 관한 언론보도에 주목한 다. 보수( 조선일보 ㆍ 중앙일보 ㆍ 동아일보 )와 진보( 한겨레 ㆍ 경향신문 )언론의 사 설을 비교한 결과, 보수는 서해교전의 원인을 북한의 의도적 도발이자 남한의 대북포용 정책의 결과로 봤던 반면, 진보는 교전 자체에 대한 정부의 대응력이 부족했으나 정부의 햇볕정책에 대해서는 지지하는 입장을 보였다는 것이다. 한편 윤호진(2003)은 2002년의 국제현안으로 떠오른 북핵문제 에 대해 지상파 방송(KBS, MBC)과 보수언론( 조선일 보 ㆍ 중앙일보 ), 그리고 진보언론( 한겨레 )이 어떠한 견해의 차이를 보이는지 비교 ㆍ분석했다. 그 결과, 지상파와 진보언론은 다양한 정보원을 이용하여 북한과 미국 사이 의 역사적 맥락 속에서 북핵문제를 설명하려고 노력하는 반면, 보수는 편향된 시각을 가 진 정보원을 제한적으로 이용한다는 점이 드러났다. 또한 지상파와 진보가 북핵문제의 평화적 해결을 위해 노력하는 모습을 보이는 것과 달리, 보수는 한미관계의 중요성을 강 조하면서 북한지배층을 비판하는 태도로 일관했다는 것이다. 그럼, 북한에 대한 서로 다른 이미지를 그리는 보수와 진보언론은 수용자에게 얼마만 큼의 영향을 발휘할까? 그동안 수행되었던 미디어 효과 연구는 보수와 진보언론이 수용 자의 대북관에 유의미한 영향력을 미친다고 보고한다. 우선, 이준웅(2004)의 연구는 서 울 거주 성인남녀 6백 명을 대상으로 면접조사를 실시한 결과, 진보언론( 한겨레 )을 신 뢰하거나 이용하는 독자가 통일과 북한지원, 남북 방송교류 등의 사안에 대해 긍정적 견

8 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ345 해를 가졌다고 주장한다. 반면, 보수언론( 조선일보 ㆍ 중앙일보 )을 신뢰하거나 이용 하는 응답자는 북한에 대해 부정적 입장을 보였다는 것이다. 손영준(2004)의 연구 역시 보수언론( 조선일보 ㆍ 중앙일보 )의 독자는 북한과 통일에 대해 상대적으로 강경하고 보수적 입장을 보이며 진보언론( 한겨레신문 ㆍ 오마이뉴스 )의 독자는 그와 반대되는 견해를 갖는다는 점을 발견한다. 한편, 2000년 김대중 정권하에 있었던 6ㆍ15 남북정상회담 은 남북관계뿐 아니라 북 한이미지를 재구성하는 데에도 크게 영향을 미친 사건이었다. 다수의 연구는 당시 언론 이 북한에 대해 어떠한 보도태도를 보였는가에 주목했다. 먼저, 김택환(2000)은 동아 일보 ㆍ 경향신문 ㆍ 문화일보 등의 보수언론이 남북정상회담 이후 김정일에 대한 부 정적 선입견을 완화시켰다고 주장한다. 한편 이우승(2000)은 한국의 방송사들이 북한에 대한 긍정적 이미지(우호, 합리, 동질, 도덕, 우월, 온건, 개방, 일면)와 김정일 국방위원장 에 대한 긍정적 이미지(우호적, 합리적, 동질적, 온건적, 개방적)를 생산했다고 주장한다. 다른 한편, 이우승과 영선(2006)은 남북정상회담 이전과 이후에 공영방송 KBS가 북한 관련 보도를 어떻게 달리했는지를 분석한다. KBS는 정상회담의 전후에 모두 북한의 정 치, 경제, 사회 문제에 주목하고 북한주민의 일상이나 문화에 대해서는 크게 관심을 두 지 않았다는 점이 확인되었다. 하지만 남북정상회담 이전, KBS는 북한체제와 김일성, 김정일의 우상화를 비판하는 강경한 태도를 보였던 반면, 정상회담 이후 북한체제의 변 화 가능성을 언급하고 김정일을 파격적 외교 스타일 이나 유연성 등의 용어로 묘사했다 는 것이다. 이우승과 영선(2006)이 공영방송 KBS에 초점을 두었던 것과 달리, 이원섭 (2006)은 김대중 정부의 대북포용정책 하에서 보수언론과 진보언론이 각각 북한에 대해 어떠한 태도를 보였는지를 확인한다. 이 연구는 김영삼의 보수정권에서 김대중의 진보 정권으로 정권교체가 이루어졌음에도 보수언론이 일관되게 북한에 대한 비판적 관점을 고수했다는 점을 드러낸다. 이후, 북핵문제가 불거지면서 남북관계가 다시 틀어지기 시작했다. 이때 미디어 연구 자들은 북한에 대한 언론의 보도태도에 다시 주목하기 시작했다. 이완수와 손영준(2011) 은 1차 핵실험과 2차 핵실험이 있었던 2006년과 2009년에 보수와 진보언론 각각이 어떠 한 시각 차이를 보였는지 분석한다. 분석결과, 보수언론은 북핵문제의 원인을 북한체제 의 모순(김정일의 독재와 세습체제)에서 찾는 반면, 진보언론은 국제사회가 추진하는 북한 에 대한 폐쇄정책과 남한과의 소통부재에서 찾는다는 점이 드러났다. 또한 북핵문제의 해결방안에 있어서도 보수는 북한의 핵개발 억제정책을 지지하는 반면, 진보는 국제사 회의 공조, 경제적 지원, 남북교류의 활성화 등을 부각시키는 경향을 보였다. 한편, 김

9 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ346 경희와 노기영(2011)의 연구는 언론사가 지향하는 이념에 따라 북한에 대한 보도에서 어 떠한 차이를 보이는지를 알아보기 위해 2009년부터 2010년까지의 북한 관련 기사를 분 석한다. 분석결과, 보수언론은 북한의 정치ㆍ경제ㆍ사회 문제에 초점을 두고 주로 군사 문제 와 핵문제 를 부각시킨다는 점이 드러났다. 보수언론은 또한 (진보언론보다) 북한을 더욱 적대적이고 비합리적이며 이질적 존재로 묘사하고 보다 강경하고 폐쇄적 국가로 평 가했다. 남북관계와 관련해서도, 진보언론은 안정적이고 균형적 관계를 지향하는 태도 를 보인 반면, 보수언론은 위기의식을 증폭시키는 방식으로 보도하는 경향을 보였다. 이외의 몇몇 연구는 한국언론이 북한에 대해 언급하면서 어떠한 주제를 주로 다루는 지에 주목했다. 하승희와 이민규(2012)의 연구는 보수와 진보언론이 북한에 대해 보도 하면서 어떠한 주제에 주목하는지를 살펴본다. 1998년부터 2011년까지 북한에 대한 보 도의 프레임을 분석한 결과, 보수언론은 북한체제 와 체제에 의한 억압 을 주요 프레임 으로 설정하는 반면, 진보언론은 북한주민의 삶의 질 이나 식량난, 의약품과 생필품 부족 등의 프레임을 사용하는 경향을 보인다는 점을 확인했다. 같은 맥락에서 이화행 외(2015)는 김대중에서 노무현, 이명박, 박근혜 정권까지 이어지는 1998년에서 2014년 까지의 시기 동안, 보수언론( 조선일보 ㆍ 동아일보 )과 진보언론( 한겨레 ㆍ 경향신 문 ), 방송(지상파와 종합편성채널)이 통일에 대해 어떠한 관점을 제시했는지에 관한 광 범위한 연구를 실시한다. 분석결과, 통일 보도는 대북정책, 북핵문제 와 군사실험, 남북회담, 국제관계 와 국제협력 등의 주제에 초점을 뒀고 보수와 진보언론은 각각 보 수정권과 진보정권의 대북정책을 지지한다는 결론을 얻어냈다. 이상에서 살펴본 바와 같이 미디어가 재현하는 북한의 이미지에 관해 다양한 연구가 수행되었다. 이 연구는 미디어가 생산해온 북한이미지에 대해 다음과 같은 내용을 종합 한다. 첫째, 한국언론이 북한에 대한 부정적 이미지를 생산하게 된 것은 현대 정치가 구 성된 시점까지 거슬러 올라가며 군사정권이 이어지는 동안 지속되었다는 점. 둘째, 보수 언론과 진보언론의 대립구도가 설정된 이후 보수는 (진보에 비해) 북한에 대해 강경한 입 장을 취하고 북한의 부정적인 면모를 부각시켰다는 점. 셋째, 북한과 관련된 언론의 보 도는 북한의 정치, 경제, 사회 문제로 한정되었으며 북한의 문화와 일상에 크게 주목하 지 않았다는 점. 넷째, 보수언론이 북한의 정치ㆍ경제 문제에 대해 제한적으로 주목했던 반면, 진보는 북한주민의 삶의 질에 관한 내용을 보도 범위에 포함시켰다는 점. 다섯째, 보수언론은 북한에 대한 비판적인 태도를 정권과 정책의 변화에 상관없이 일관되게 고수 했다는 점. 여섯째, 언론의 북한에 대한 묘사는 수용자가 북한을 이해하는 방식에 영향 을 미친다는 점 등이다. 이러한 기존 연구들의 결과는 본 연구의 연구 문제 설정에 중요

10 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ347 한 함의를 갖는다. 본 연구가 관심을 둔 종편채널의 탈북민 출연 오락프로그램은 북한의 일상을 조망함으로써 기존의 보수언론이 제한적으로 주목했던 정치ㆍ경제 패러다임에서 벗어난다. 이 점을 고려하여 본 연구는 종편채널이 북한에 대한 초점을 일상 의 영역으 로 옮긴 후 기존의 보수적 정치성을 넘어서게 되었는지의 여부에 대해 질문한다. 또한 기존 연구는 방법론적으로 공통적 경향을 보이는데 첫째, 미디어가 생산하는 북 한이미지에 주목하면서 신문이나 방송의 뉴스보도에 천착하고 있다는 점, 둘째, 보도의 프레임 분석법을 주요 연구 방법으로 이용한다는 점 등이다. 하지만 기존 연구는 오락프 로그램 등 여타 장르에 주목한 바가 없으며 새로운 방법론을 시도하지 않았다는 한계를 지닌다. 반면 본 연구는 북한의 생활과 문화를 재현하는 오락프로그램에 주목하고 그것 이 생산하는 북한이미지를 살펴봄으로써 미디어가 생산하는 북한이미지에 대한 연구의 영역을 넓혀놓는다. 3. 영상 텍스트의 서사분석법 앞서 살펴본 바와 같이, 미디어에 의해 어떠한 북한이미지가 생산되는가에 주목한 기 존 연구는 정치적ㆍ이념적 정향이 북한을 보는 시각에 영향을 미친다는 점을 밝힌다. 이 는 곧 특정 텍스트에 나타난 특정 존재의 정체성이 (언어와 이미지 등의) 상징체계를 수단 으로 재현된 하나의 구성물 이라는 점을 말해준다(Berger & Luckmann, 1966). 본 연구는 이러한 견해에 동의하면서 그 문제의식을 확대하여 정치적 보수성을 고수한 종편채널이 제작ㆍ방송하고 있는 탈북민 출연 오락프로그램이 어떠한 방식으로 북한이미지를 생산 하는지 분석한다. 기존 연구는 신문의 뉴스보도에 주목하고 프레이밍 (framing) 이론을 주요 분석틀로 삼았지만 본 연구는 방송 오락프로그램인 리얼리티쇼에 주목하는 만큼 서 사분석법을 분석틀로 이용한다. 분석대상으로 선택된 프로그램은 종편채널이 방송하는 리얼리티쇼 이며 이는 뉴스보도와 달리 서사를 보다 직접적으로 드러내기 때문이다. 특 히, 채트만(1978)의 서사분석법은 영상 텍스트 서사의 기본적인 구조를 명시하기 때문에 그 방법론이 가진 유용성만큼 국내 영상 텍스트 분석 연구에 자주 활용되었다(김훈순ㆍ김 미선, 2008; 김훈순ㆍ김숙, 2010; 홍지아ㆍ김훈순, 2010). 채트만(1978)은 영상 텍스트의 서사(narrative)가 기본적으로 이야기(story)와 담화 (discourse)로 구성된다고 본다. 이야기 란 누가 무얼 어떻게 했다 는 사건의 전개와 결 과를 뜻하며 이는 계열체(paradigm)와 통합체(syntagm)의 요소로 구성된다. 계열체 분

11 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ348 석은 이야기를 꾸리기 위해 어떠한 재료들을 선택 했는가를 밝히는 작업이다. 즉, 계열 체 분석은 하나의 이야기를 성립시키기 위해 어떠한 등장요소가 선택되었는가를 살펴보 는 작업으로, 보통 등장인물의 유형과 인물들 간의 관계를 밝힌다. 계열체 분석에서는 레비스트로스(Levi-Strauss, 1967)의 이항대립 (binary opposition) 개념이 유용하게 이용 되는데 레비스트로스는 인간이 이항대립 구조를 이용하여 혼돈스러운 삶에 의미를 부여 하는 경향이 있다고 보았다. 특히, 원시사회에서 인간은 자신이 근원적으로 해결할 수 없는 문제들을 신화(myths) 속에 담아내는데 그 문제를 인간 대 자연, 선 대 악, 우리 대 너희, 삶 대 죽음 등의 이항대립 구조로 파악하여 질서와 조화를 추구한다는 것이 다. 즉, 인간은 이항대립의 구조를 갖춘 신화를 생산함으로써 자신의 삶 속에 존재하는 모순과 갈등을 상징적으로 해결한다. 레비스트로스의 이러한 통찰은 현대적 이야기 속 에서도 자주 발견되며 이는 이미 여러 연구에 의해 확인되었다. 통합체 분석은 선택된 등장요소(인물)가 어떻게 연결되고 배치되면서 이야기의 흐름 을 구성하는가를 살펴보는 작업이다. 여기에는 토도로프(Todorov, 1977)의 시퀀스 (sequence) 분석 이 중요하게 이용된다. 토도로프는 이야기들이 항상 조화와 안정의 상 태에서 출발해 그 안정성이 깨져 불안정한 상태로 진행되다가, 이야기의 마지막 부분에 서 다시 그 안정성을 회복하는 흐름을 갖는다고 주장한다. 토도로프는 이야기의 기본 구 조를 다음과 같이 설명한다. 이상적인 서사는 안정된 상태에서 시작하고 안정된 상태는 다른 힘에 의해 방해받는 다. 이는 곧 불안정한 상태로 이어진다. 반대 측에서 유도된 힘에 의해 이야기는 다시 균형을 찾고 안정 상태로 귀결된다. 이 두 번째 균형은 첫 번째 균형과 유사하지만 그 두 개가 동일한 것은 아니다(Todorov, 1977, p. 111). 토도로프는 이상적인 이야기 구조가 안정(조화)-불안정-안정(조화) 의 흐름을 따른다 고 본다. 여기에서 뒤에 찾은 안정/조화는 처음의 그것과는 다르다. 처음의 안정은 늘 악 의 무리 에 의해 깨어지며 새로운 안정 상태는 영웅 혹은 주인공 의 노력으로 획득된다. 즉, 안정을 회복시키는 주체는 영웅이자 선한 존재로 인식되며 이들로 인해 얻어진 안정 적 상황은 소중한 것으로 여겨진다(원용진, 2000). 이처럼 안정-불안정-안정이라는 이야 기 흐름이 현대적 재현물 속에서도 여전히 구조화되었음은 여러 서사분석을 통해 논의되 었다(김훈순ㆍ김미선, 2008; 김훈순ㆍ김숙, 2010; 원용진, 2000; 홍지아ㆍ김훈순, 2010). 채트만(1978)에 따르면, 영화와 같은 영상 텍스트의 서사는 이야기 자체 외에도 이야

12 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ349 표 2. 서사구조 분석 범주 서사구조 분석방법 분석대상 이야기 담화 계열체 분석 통합체 분석 언어 표현 방식 영상 표현 방식 인물 유형과 관계 이야기 전개 방식 서술자의 위치 미학적 장치들 기가 어떻게 전달하는가 의 층위, 즉 담화 의 차원을 포함한다. 즉, 담화는 이야기가 전 달되는 방식이다. 이야기는 두 가지 수준에서 전달되는데 하나가 언어 라면 다른 하나는 영상 이다. 따라서 영상 텍스트의 담화분석은 언어 표현 방식 과 영상 표현 방식 두 가지 수준에서 이루어진다(김훈순ㆍ김미선, 2008). 언어 표현 방식에 대한 분석은 주로 서술자 의 유형과 위치, 시점 등을 다루며 영상 표현 방식에 대한 분석은 미장센, 카메라 기법, 조명과 음악을 비롯한 다양한 편집 방식을 포함한다(김훈순ㆍ김미선, 2008). 지금까지 논 의한 채트만의 영상 텍스트 서사분석법의 분석범주는 표 2 와 같이 정리될 수 있다. 표 2 에 정리한 것처럼 채트만의 서사분석법의 분석 범주는 네 가지로 구분된다. 하 지만 그 분석 범주가 독립적 영역을 가진다고 볼 수는 없다. 가령 계열체 수준에서 인물의 특성과 관계는 통합체 수준에서의 이야기의 흐름, 즉 에피소드의 배치를 통해 드러나기 도 하며 이야기의 흐름은 등장인물의 특성과 인간관계에 연루되기도 한다. 언어 표현 방 식 또한 영상 표현과 무관하지 않으며 그 둘은 상호 소통하는 구조를 이루면서 계열체ㆍ 통합체적 요소를 보완한다. 따라서 본 연구는 그 네 가지 분석범주를 구분하여 분석하기 보다 그들 사이의 상호작용에 주목하면서 잘 살아보세 의 서사구조를 파악할 것이다. 서사구조에 대한 분석은 궁극적으로 잘 살아보세 가 이용하는 북한이미지 생산방식 을 이해하는 데 이용될 것이다. 또한 이 연구는 북한을 특정한 이미지로 묘사하는 방식에 는 사회적 지배 이데올로기가 내재했다는 점을 고려할 것이다(Chandler, 2002/2006). 특 정 텍스트의 서사는 사회 내 특정 지배세력 혹은 사회문화적 맥락과 은밀한 공조체제를 가지며 특정한 효과를 발생시킨다(김훈순ㆍ김숙, 2010; 원용진, 2000). 사실상 이 부분은 미디어가 생산하는 이미지에 관심을 둔 기존 연구가 간과한 것이다. 기존 연구는 보수성 을 갖는 언론이 북한을 부정적으로 그리는 경향을 보인다고 분석하면서도, 왜 그러한 경 향이 나타나는지 설명하지 않는 한계를 보였다. 하지만 본 연구는 잘 살아보세 가 그리 는 북한이미지를 분석하면서 그 이미지에 내재된 정치적ㆍ이념적 정향을 함께 해석한 다. 이제 연구의 대상이 되는 잘 살아보세 를 보다 구체적으로 살펴본다.

13 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ 잘 살아보세 의 서사분석 결과 채널A에서 방송하는 잘 살아보세 는 장르적으로 리얼 버라이어티 쇼에 해당하는 오 락프로그램으로 2015년 3월 12일 방송을 시작하여 매주 토요일 밤 9시 30분에 방송된다. 현재에는 3%에 육박하는 높은 시청률을 기록한다. 잘 살아보세 는 채널A에서 오랫동 안 방송한 탈북민 출연 토크쇼 이만갑 의 스핀오프(spin-off)에 해당한다. 잘 살아보 세 제작진은 토크쇼 이만갑 에 출연한 탈북민이 북한에서 개구리를 잡아먹었다고 하 고 도끼질도 잘 한다고 (하여) 그것을 직접 (재연하여) 보여주고 싶 었다는 기획의도를 밝 힌 바 있다. 이러한 기획의도에서 출발한 잘 살아보세 는 만약 통일이 된다면 이라는 가상 상황을 설정하고 남한 사람과 북한주민(역할을 맡은 탈북민)이 함께 공동체를 이루고 일상을 살아가는 모습을 그리고 있다. 잘 살아보세 는 본 연구가 진행되던 2015년 11월 까지 총 32회가 방송되었다. 따라서 방송된 32회분 중 절반에 해당하는 15회를 무작위로 추출하여 계열체 분석과 통합체 분석 그리고 언어 표현 방식과 영상 표현 방식에 대한 분 석을 실시하였고 그 분석의 결과는 다음과 같다. 4) 1) 계열체 분석: 문명화된 남성 으로서의 남한, 비문명화된 여성 으로서의 북한 잘 살아보세 는 남한 남성과 북한 여성이라는 이른바 남남북녀 의 인물구성을 갖췄 다. 해당 프로그램은 개편 초기 남한을 대표하는 인물로 최수종, 권오중, 이상민, 벤지 등 남성 연예인들을 배치했고 탈북 여성 신은하, 이서윤, 김아라, 한송이 등을 북한주민 으로 설정했다. 탈북 여성은 이만갑 에서 국보급 미녀, 인형같이 빼어난 미모 로 칭해 졌을 만큼 빼어난 미모를 갖췄으며 남성 출연진보다 낮은 연령대를 차지한다. 남한을 대 표하는 인물은 (출연자 벤지를 제외하고) 모두 4~50대이며 탈북 여성은 20대에 해당한다. 출연진 가운데 이순실이 유일하게 중년의 기혼 여성이자 간호장교 출신이며 강한 성격을 드러냈으나 프로그램의 개편과정에서 하차하게 된다. 이순실이 이서윤으로 교체되면서, 북한주민으로 설정된 인물은 모두 20대 미혼의 여성으로 구성되었다. 이처럼 잘 살아보 세 는 미모의, 어린 여성을 북한의 상징으로 이용함으로써 북한을 여성화 하고 (남한에 비해) 미성숙 한 존재로 설정한다. 이러한 방식은 지금까지 북한에 부여했던 공격적이고 권위적인 악마 의 이미지를 지배층과 남성에게 돌리고 어린 여성 을 이용하여 새로운 북 4) 여기에서 분석된 방송분은 1회, 2회, 6회, 11회, 15회, 16회, 19회, 20회, 21회, 24회, 26회, 30회, 31회, 32회 등이다.

14 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ351 한이미지를 생산하기 위해 채택된 것이다. 5) 통일 혹은 북한과의 조우 를 상상하기 위해 어린 여성 에 대한 판타지 (fantasy)가 필요했던 셈이다. 잘 살아보세 는 인물구성뿐 아니라 남한과 북한의 생활양식을 상반되는 것으로 묘사 한다. 남한은 정치적으로 민주적이며, 경제적으로 효율적이고, 문화적으로 서구적이 고, 종합적으로 계몽화되고 문명화된 것으로 묘사된다. 반면 북한은 정치적으로 비민주 적이며, 경제적으로도 비효율적이고, 문화적으로 비서구적이며, 종합적으로 야만스럽 고 순수한 면모를 지니는 것으로 그려진다. 우선 정치적 성향은 6회에서 연출된 인민반 장투표 에피소드에서 잘 드러난다. 새롭게 꾸려진 남북한 공동체의 리더(leader)를 선출 하는 자리에서 북한 장교 출신 이순실은 강한 성격을 내보이며 인민반장 의 직위를 차지 하기 위해 엄격한 위계질서를 강조하고 다른 출연자에게 복종을 요구한다. 여성은 독재 권력에 이의를 제기하지 않음으로써 불합리한 권력에 순종하는 모습으로 비춰진다. 반 면 남한 남성 최수종은 강압적 방식에 반대의사를 표하며 투표를 통해 공동체의 리더를 정할 것을 요구함으로써 남한을 민주적이고 합리적 사회로 특징짓는다. 남북한의 서로 다른 경제적 성향은 여러 차례 강조되는데 우선, 1회에서 모든 출연진 은 이야기의 배경이 되는 홍천의 농가에 도착한 후 음식을 조리할 수 있는 아궁이를 만들 게 된다. 이때 여성은 벽돌을 나르기 시작하는, 맨손으로 한 번에 한두 개씩만 나른다. 반면 남성은 수레를 가져와 일을 보다 효율적으로 해결한다. 이처럼 남한 남성은 자본주 의가 발달시킨 효율성의 원칙을 충실히 수행하는 인물이자 도구를 이용하는 인간으로 묘 사된다. 6회에서 공동체의 구성원은 농사일에 참여하게 되는데 여성은 주체농법 ( 主 體 農 法 )으로 일컬어지는 북한식 농법을 이용한다. 이 농법은 북한에서 식량부족난을 해결하 기 위해 고안된 것으로 화학비료를 대량 투여하여 고밀도의 모심기를 시도하는 것을 특징 으로 한다. 이는 북한에서 일시적으로 농업생산량을 상승시켰지만 궁극적으로 생산력을 떨어뜨리고 농지를 황폐화시켰던 것으로 알려져 있다. 한편 남성은 남한 농법을 소개하 였고 이때 홍천 마을의 이장이 등장하여 남한 농법을 보다 효율적인 방식으로 평가하는 것으로 에피소드가 마무리된다. 이로써 비효율성 을 특징으로 하는 북한 방식은 남북한 5) 이처럼 북한을 여성화하는 경향은 이전부터 존재했다. 한국언론은 북한 지도층의 기쁨조 와 금강 산 여성 관광안내원, 남한 방문 무용단(단원 조명애), 2002년 부산 아시안게임과 2003년 대구 유 니버시아드 당시 북한 선수단과 함께 등장한 미녀응원단 의 미모를 칭송하면서 화제를 낳은 바 있 다(김은진, 2002; 박주한, 2003). 사실상 이만갑 의 경우도 포맷을 바꾸면서까지 북한을 여성화 하는 데 기여했다. 이만갑 은 2011년 12월 실향민의 이야기를 듣는 것으로 방송을 시작했다. 2012년 3월 17회에서 탈북미녀특집 을 방송하면서 좋은 반응이 나타나자 21회부터 미녀들의 수 다 포맷을 차용하여 현재의 토크쇼 형식으로 자리 잡았다(홍민, 2015).

15 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ352 이 꾸리는 공동체 생활의 뒤편으로 사라진다. 북한식 농법 중의 하나인 인분 을 비료로 이용하는 방법이 소개되긴 하나 이는 단순 흥밋거리이자 웃음의 대상으로만 취급된다. 잘 살아보세 는 남한을 서양과 동일시하고 북한을 전통적 사회로 묘사하는 경향을 보인다. 남한 출연진에는 재미교포 아이돌 가수 벤지가 포함되었고 방송 초기에는 호주 출신의 방송인 샘 해밍턴이 포함되었다. 특히, 벤지가 화면에 등장할 때에는 시애틀 출 신, 줄리어드 음대, 바이올리니스트 등의 자막을 삽입하여 서구화된 남한의 정체성을 노골적으로 강조한다. 한편 남한 남성은 서구 음료인 커피와 주스 그리고 샌드위치와 다 른 인스턴트식품으로 식단을 구성하고 마시멜로우를 디저트로 준비하는 등, 이른바 자 본주의 식사 를 준비한다. 반면 여성들은 토끼탕, 곤달걀, 개구리알 된장찌개 등 토속적 인 음식들을 요리하고 남성이 준비한 요리에 대해서는 느끼하다 는 평을 빼놓지 않는 다. 여성이 고향 이야기를 꺼내며 가족을 그리워하는 장면에서는 남성이 감정을 노래에 담아보라고 위로하는데 이때 여성이 부르는 노래는 구슬픈 가락의 전통민요이다. 이처 럼 남한과 북한은 서구적 세계 와 전통적 세계 로 대비되는 구조 속에 놓인다. 또한, 남한 남성은 세련된 취향과 절제된 행동으로 교양 있는 모습을 보이는 반면, 여 성은 통제되지 않은 과도한 행동을 보여 엉뚱한 상황을 만든다. 1회에서 북한 여성은 제 작진이 따라가지 못할 정도의 놀라운 속도로 산을 뛰어오르고, 능숙하게 도끼질하며, 무거운 땔감을 지게로 거뜬히 나르는 장면을 연출한다. 11회 음식을 조리하는 과정에서 한 북한 여성이 밖에서 꺾어온 나뭇가지를 세척하지 않은 채 음식을 고정시킬 용도로 이 용하기도 한다. 이 여성은 북한의 최고 보양식이라는 토끼탕을 요리하여 토끼의 심장이 나 간을 먹는 모습도 보인다. 산에서 나물을 캐는 장면에서는 캐낸 나물을 씻지 않고 빠 른 속도로 먹는 모습을 보이기도 한다. 여성은 밭 일 도중 새참으로 막걸리를 마시고는 고성방가를 하고, 낚시하면서도 (낚싯대를 이용하기보다) 직접 입수하여 물고기를 맨손으 로 잡는다. 특히, 24회에서는 남한 남성이 북한 여성을 서양식 레스토랑에 데려가 서양 식 식사예절 교육을 시작하는데 여성은 음식을 손으로 먹고 느끼하다고 큰 소리로 떠들 며 식당 직원에게 김치나 고추를 달라고 요청하는 등, 돌발 행동들을 이어간다. 30회에 서 남한 남성이 요리한 버터비빔밥을 먹는 장면에서, 여성은 느끼하다며 김칫국물을 원 샷 하거나 파를 가져와 썰지 않고 뿌리째 먹는 모습을 보인다. 이와 같이 잘 살아보세 는 북한을 여성화 하면서도 그 여성성을 남한의 그것과 확실히 구분한다. 기존에 남한의 미디어가 북한 여성을 가공되지 않은 청순함, 자연미인 등으로 묘사한 것처럼(김은진, 2002; 박주한, 2003), 잘 살아보세 역시 북한의 여성성을 순진무구 하고, 전통적이며, 자연적이고 또 야만스럽기도 한 아름다움으로 특징짓는다. 결국 잘 살

16 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ353 표 3. 잘 살아보세 에서 발견되는 이항대립 남한 남한, 호주출신, 재미교포 남성(4~50대) 민주정치 효율적, 도구적 서구적 계몽, 문명 북한 탈북 여성(20대) 전제정치 비효율적, 비도구적 비서구적 야만, 순수 아보세 는 계열체 구성에서 이항대립을 작동시켜 남북한의 차이 (difference)를 강조하는데 남북한의 차이를 나타내는 구체적인 이항대립 요소를 간단히 정리하면 표 3 과 같다. 2) 통합체 분석: 불안정 을 야기하는 북한, 안정 을 불러오는 남한 잘 살아보세 는 강원도 홍천에 있는 백 년 된 농가 를 이야기의 배경으로 삼고 이를 통 일 이후의 북한 이라는 공간적 장치로 활용한다. 도심에서 벗어난 곳에 위치한 오래된 가 옥에서 음식을 만들고 식사를 하는 것은 요즘의 오락프로그램에서 쉽게 볼 수 있는 설정이 다. KBS의 1박2일 과 SBS의 룸메이트, 패밀리가 떴다, tvn의 삼시세끼 등은 평범해 보이는 공간에서 연예인이 보여주는 소소한 일상을 다룬다. 이는 도시생활에서 벗어난 한적한 장소에서의 공동체 생활을 꿈꾸는 수용자에게 제시되는 이상향이다. 하지 만 잘 살아보세 는 농촌 공간을 통일 이후의 북한으로 설정한다는 점에서 다른 프로그 램과 구분된다. 이들은 모두 인류의 진화론적 단계를 전제하지만 다른 프로그램이 서울 = 도시 와 지역 = 시골 의 이분법을 상상한다면 잘 살아보세 는 남한 = 도시 와 북한 = 시골 이라는 이항대립을 상상한다. 특히, 방송 첫 회에서 백 년 된 농가를 소개하는 장면 에 북한 향기 물씬 나는 백 년 가옥 이라는 자막을 삽입하여 남한의 과거를 북한의 미래로 노골적으로 치환한다. 이때 화면 속에 등장한 여성은 그 오래된 가옥을 둘러보며 북한에 살던 때가 생각이 난다, 북한과 똑같다 는 말을 반복함으로써 해당 프로그램이 만들어낸 남한 = 도시, 북한 = 시골 이라는 도식을 현실(reality)로 바꾸어놓는다. 북한 = 오래된 농가 라는 설정은 가상 사건들에 개연성을 부여하며 이로써 발생하게 된 사건들의 배치는 북한을 열등한 존재 로 규정한다. 미개한 공간에 처음 도착한 출연 진은 분업을 통해 끼니를 해결하고 공간을 발전시키라는 미션을 부여받는다. 매 회는 안 정 상태에서 시작하지만 미션이 주어지면서 상황은 불안정 상태로 이어지고 출연진이 미션을 해결하고 나서야 공동체는 다시 안정을 되찾게 된다. 매 회에서 미션은 몇 가지

17 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ354 표 4. 잘 살아보세 의 통합체적 구조 안정 불안정 안정 불안정 북한 여성 남한 남성 북한 여성 로 주어지기 때문에 이야기의 기본구조는 안정-불안정-안정-불안정 의 반복된 흐름 을 갖는다. 그런데 여기에서 특기할 만한 사실은 불안정과 갈등을 유발하는 인물이 보통 북한/탈북 여성 인 반면, 갈등을 해결하고 공동체의 안정을 가져오는 주체는 남한 남성 이라는 점이다. 이러한 사건 배치는 비문명화된 여성 으로서의 북한과 문명화된 남성 으로서의 남한 사이의 차이 를 차별 로 전환시킨다. 앞서 언급했던 것처럼 1회에서 출연진은 오래된 농가에 도착해 음식을 조리할 수 있는 아궁이를 만들어야 하는 미션을 받게 된다. 이때 여성은 맨손으로 벽돌을 하나 둘씩 나 르기 시작하면서 사태의 불안정 을 지속시킨다. 반면 남성은 수레를 가져와 일을 한 번 에 해결함으로써 상황을 안정 에 이르게 하는 영웅 의 역할을 맡는다. 6회에서 연출된 인민반장투표 에서도 탈북 여성 이순실은 자신의 강한 성격을 이용하여 권력 독점을 시 도하고 다른 여성은 그 부당한 권력에 동조하는 비합리성을 보임으로써 불안정 상태를 지속시킨다. 이때에도 남한 남성이 민주적 절차의 중요성을 역설하면서 사태를 안정으 로 귀결시킨다. 앞서 언급한 것처럼 여성은 주체농법을 시도하여 일을 지체시키지만 남 성은 남한 농법을 이용하여 일을 효율적으로 해결한다. 이 에피소드는, 특히 여성들이 남성의 견해에 동의하며 남한식 농법을 학습하는 것으로 마무리된다. 16회에서 여성은 절구를 이용하여 커피 알을 빻음으로써 일을 해결하지 못하고 불안정 상태를 지연시키 는데 남성은 믹서기 (blander)를 이용해 효율적으로 일을 해결한다. 또한 한 탈북 여성 이 식사 준비를 하면서 조리 용기가 너무 작아 고민에 빠지자 남성이 등장해 용기 내에 음식의 배치를 달리함으로써 그 여성의 고민을 해결한다. 이러한 이야기 흐름의 구조를 간단히 도식화하면 표 4 와 같다. 에피소드의 대부분에서 여성은 미숙한 모습을 보이고 사태를 지연시키거나 악화시키 는 것으로 그려진다. 갈등해결의 주요논리는 남한식 자본주의의 효율성과 민주주의이 다. 남성은 북한 여성에게 발생한 문제를 해결하고 도움을 주는 여유와 능력을 가진 반 면, 여성은 남한의 방식(농법이나 음식 조리법 등)을 받아들이게 되는 열등한 자이다. 이 를 통해 남한과 북한 사이에는 물질과 문화의 우열구조가 성립되고 그 구조 안에서 북한 은 희화화 되거나 부정된다. 문명화와 산업화, 서구화를 경험한 남한은 정치적으로, 경 제적으로 그리고 문화적으로 가치 있고, 긍정적이며, 우월한 존재로 그려지며, 북한은

18 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ355 일탈적 존재로 규정된다. 이처럼 잘 살아보세 는 계열체 구조에서 남북한의 차이를 집 중적으로 부각시키고 통합체 구조에서 그 차이를 차별로 전환함으로써 남한 중심의 세 계관을 드러낸다. 바로 이 남한 중심의 세계관 속에는 자신의 고유한 문화와 정체성을 얕보고 무시하면서 서구세계를 동경하는 식민화된 의식이 담겨 있다. 3) 언어표현방식 분석: 이야기 서술 주체 로서의 남한 잘 살아보세 는 다수의 출연진이 모여 웃고 떠드는 리얼리티쇼의 형식으로 진행되기 때문에 얼핏 특정 서술자가 정해지지 않은 것으로 보인다. 그러나 잘 살아보세 는 언 어적 차원에서 인터뷰, 대화, 자막 등 세 가지 형식을 동원하고, 특히 자막을 이용하 여 남한을 서술자로 위치시킨다. 우선 인터뷰 는 남북한의 이질성을 강조하는 기제로 사 용된다. 잘 살아보세 는 출연진이 카메라 앞에서 공동체 삶에 대한 경험담을 털어놓는 인터뷰를 활용하는데 이때 인터뷰는 남북한의 차이를 확인하게 되었다는 고백으로 채워 진다. 고백의 형식은 진실 (truth)을 전달한다는 분위기를 자아내기 때문에 인터뷰를 통 해 보고되는 남북한의 차이와 이질성은 더욱 강조되고 부각된다. 1회 인터뷰에서는 남 성이 북한 음식(오징어순대)을 시식하고 난 후, 카메라 앞에서 북한 음식이 거부감을 주 었다고 털어놓았고 15회에서는 여성들의 권유로 산에서 캐낸 정체를 알 수 없는 나물을 받아먹고 난 후 그 일이 매우 당황스러운 경험이었음을 고백한다. 여성도 마찬가지의 반 응을 보이는데 30회에서 김아라는 인터뷰에서 남성들이 요리한 버터비빔밥을 먹은 후 느끼했다는 점을 강조한다. 인터뷰를 통해 남북한의 차이만이 강조된다면, 대화 의 내용들을 통해서는 남북한 사 이에 위계가 작동함이 드러난다. 해당 프로그램에서 모든 출연진은 오빠 나 언니 와 같 은 사적인 인간관계를 표시하는 칭호를 사용하고 이는 남북한 사이의 거리를 축소시키 며 하나의 공동체를 이룬 남북한의 모습을 보여준다. 하지만 그들이 사용하는 존칭에서 남북한 사이의 기울어진 관계가 드러난다. 우선 20대의 여성들은 4~50대의 남성 출연 진들에게 오빠 혹은 아빠 라는 칭호와 존댓말을 사용한다. 이로써 남한 남성을 강자 혹 은 보호자로 위치시키고 자신을 보호 받아야 하는 약자 혹은 동생 으로 위치시킨다. 남 성 역시 여성에게 낮추어 말하며 남북한 사이의 위계를 확정짓는다. 대화의 내용에서도 남북의 불평등한 관계가 드러난다. 여성들은 탈북 과정에서 경험 한 고통스러운 생활을 자신의 육성으로 소개하고 북한의 낙후성을 강조하여 희생자 의 이미지를 강조한다. 1회에서 촬영 장소에 모인 탈북 여성은 방바닥에 깔린 장판을 만지

19 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ356 면서 북한에선 좋은 집에만 장판을 깔고 보통은 담요를 깔거나 콘크리트 맨바닥에서 지 낸다고 말한다. 남한 출연진이 백 년 된 농가 에 도착해 땔감을 구해 와야 한다는 사실에 놀랐을 때에도 탈북 여성들은 무슨 아이고야, 우린 다 그렇게 살았어 라고 말함으로써 북한생활을 고생스러운 것으로 묘사한다. 11회에서는 탈북 여성 신은하가 북한에서는 늘 쌀이 모자라 저녁 식사로 국수를 먹는데 이마저도 밀가루가 아니라 옥수수로 만든 것 이었다고 말하면서 북한의 굶주린 생활을 부각시킨다. 16회에서는 남한 남성이 궁중음 식을 요리하고 여성들을 밥상 앞으로 초대하는데 이때 탈북 여성 김아라는 이런 고급음 식은 북한에선 김 부자만 먹을 수 있다 고 말한다. 이처럼 북한에서 배고팠던 기억이나 가난에 대한 경험이 북한 사투리를 통해 전달되고 이는 북한을 빈곤하고 후진적인 장소 로 규정짓는다. 남성들의 발언 속에서도 남북한이 대등하지 않다는 관념이 지속적으로 드러난다. 6회 에서 여성이 북한식 농법을 시도하자, 최수종은 여성들의 작업을 지켜보면서 그러니까 (북한이) 배가 고프지 라고 발언한다. 같은 회에서 여성이 음식을 조리하면서 기름을 많 이 사용하자, 한정수는 단백질을 보충할 것이 없어서 기름을 많이 쓴다 고 말한다. 북 한에서 개구리알 을 식재료로 쓴다는 점을 알았을 때도 남성은 배고파서 라고 단정 짓 는다. 여성을 궁중음식이 차려진 밥상으로 초대하는 장면에서도, 권오중은 여성에게 앞으로 내가 해줄게 라고 말함으로써 남한을 북한 위에 올려놓는다. 여성은 이따금씩 과거에 경험했던 불안과 고통에 대해 털어놓는다. 하지만 그와 같 은 고백이 남성의 공감을 불러일으키거나 치유로 귀결되는 것은 아니다. 그동안 토크 쇼나 리얼리티쇼가 확대되면서 오락프로그램에서 고통스러운 기억을 떠올리는 일이 잦 아졌다. 이에 대해 몇몇 학자들은 타인의 고통이나 트라우마가 시청자에게 매개될 때, 이는 양가적 감정을 동반한다는 점을 지적했다(이희은, 2011; 태지호ㆍ황인성, 2012; Sontag, 2003/ 2004). 고통에 대한 고백은 순간적 연민을 불러일으키거나 자신에게 일 어나지 않은 일이라는 점에서 개인적 안도감을 불러일으킨다는 것이다. 잘 살아보 세 출연진의 대화 과정에서는 그와 같은 반응이 반복적으로 드러나는데 여성이 과거 의 고통스러운 경험을 언급하거나 조국의 분단으로 가족을 더 이상 만날 수 없는 아픔 에 대해 이야기하고 나면 남성 출연진은 노래를 불러 감정을 전이시키라고 충고하거나 다른 이야기로 넘어가자고 유도한다. 결국 고통스런 경험의 소환은 진정한 공감이나 치유, 혹은 실질적인 대안으로 마무리되기보다 북한에 대한 부정적 이미지를 남기면서 마무리된다. 이렇게 잘 살아보세 출연진의 대화는 남북한의 위계를 확정짓는 것으로 특징지어진다.

20 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ357 표 5. 잘 살아보세 의 언어 표현 방식 형식 남한 북한 인터뷰 차이와 이질성 강조 차이와 이질성 강조 대화 반말 존칭과 사투리 북한에 대한 정형화된 사고 표현 고통의 경험, 공포와 불안 표현 자막 서술의 주체 서술의 대상 언어표현형식 가운데 자막 은 전체 이야기가 남한의 시선에서 전개되며 해당 이야기 의 서술자가 남한이라는 점을 직접적으로 드러낸다. 자막은 보통 시청자에게 필요한 정보 를 전달하거나 재미있는 상황을 더욱 극적으로 연출하기 위해 이용되는데 잘 살아보 세 에서는 (북한 관련 정보를 제공하거나 사투리의 뜻을 설명하는 데 이용되는 것을 제외하면) 북한에 대한 남한의 시선을 드러내기 위해 이용된다. 1회에서 전체 출연진이 처음 등장 하는 모습은 여성이 짐을 잔뜩 지고 걸어 들어오는 장면과 여행용 가방을 끌고 오는 남성 들의 등장장면으로 대비되어 표현되고 여성에게는 피난민인 줄 이라는 자막이, 남성들 에게는 도시 남자 워킹 이라는 자막이 삽입된다. 이 쇼의 배경이 되는 장소가 소개될 때 에도 북한 향기 물씬 나는 백 년 가옥 이나 북한은 여전히 아궁이를 사용, 힘겹기만 한 북한식 생활 등의 자막이 삽입된다. 이국적이고 생소한 북한식 조리법과 식재료가 등장할 때에도 물음표(?)나 무시무시한 밥상, 충격 등의 자막이 삽입되어 북한을 이 질적이고 두려운 존재로 규정한다. 16회에서 신은하는 토끼장 안에 있는 토끼를 바라보 며 마치 이전에 토끼탕을 요리했던 일을 후회하듯 이제 잡아먹지 않을게 라고 말하고 여 기에는 개과천선 이라는 자막이 삽입되어 북한을 희화화하는 동시에 야만적 존재로 규 정한다. 이처럼 잘 살아보세 는 대화, 인터뷰, 자막 등의 언어 표현 형식을 이용하며 이 형식을 통해 남한과 다른 북한, 또 그보다 열등한 북한, 그래서 보호해야 하는 북한으 로 규정한다. 이러한 언어 표현 방식의 특징을 정리하면 표 5 와 같다. 4) 영상표현방식 분석: 볼거리 로서의 북한 잘 살아보세 는 남한을 서술의 주체 로 위치시키며 북한을 서술의 대상 으로 삼는 다. 따라서 잘 살아보세 의 영상은 주로 북한을 볼거리로 만드는 역할을 수행한다. 이 때 북한을 비추는 영상은 그곳을 낙후된 물질문명과 자연적 무질서로 특징짓고 동시에 향수와 낭만의 공간으로 묘사하는 특징을 보인다. 영상의 배경을 차지하는 것은 백 년 된 농가 이며, 바로 이곳이 북한으로 설정된다. 그런데 바로 이 오래된 가옥은 복잡한 도

21 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ358 심에서 벗어나 한적하고 외딴 곳에 위치하며, 그런 점에서 시청자에게는 향수와 낭만의 대상이 된다. 그 낭만의 공간에는 국보급 미녀, 인형같이 빼어난 미모 로 칭해지는 탈 북/북한 여성들이 존재하며 먹고 마실 거리와 놀 거리가 가득하다. 아름다운 여성과 공 동체를 이루고, 함께 음식을 조리하며, 밥상을 차려 경쟁하고, 퇴행적 놀이를 즐기는 남 한 남성 출연진의 모습은 시청자(특히, 남성시청자)에게 완벽한 이상향을 제시한다. 해당 공간에서 남성 출연진은 북한 음식으로 일컬어지는 토끼탕과 양꼬치, 개구리 다리구이, 오리머리 요리, 곤달걀과 개구리알 된장찌개 등 남한에서 보기 드문 음식을 소개받는 다. 이 음식들은 신기하고, 흥미로우며, 진귀하다. 또한 출연진은 밥상 차리기 경쟁을 치르기도 하고 혐오 음식을 준비하여 남북한 간의 복수극을 벌이기도 한다. 20~40대 성인 남녀가 벌이기에는 어울리지 않는 유치한 장난, 낭만적 공간에서 즐기는 나태한 생 활 그리고 퇴행적인 정서는 누구에게도 흉이 되지 않으며 오히려 이는 남북한 간 교류의 계기를 마련한다. 그러나 향수가 어린 공간에서 향유하는 낭만적인 삶, 그것으로 표상된 북한은 곧 두 려움 과 불안감 을 야기하는 타자 이다. 잘 살아보세 가 제시하는 영상에서 북한은 과 거의 시간 속에 화석화되어 있다. 잘 살아보세 는 통일 이후 라는 미래의 시점을 시간 적 배경으로 설정하면서도 그 미래의 시점을 1990년대 고난의 행군 을 경험하던 북한에 연결한다. 잘 살아보세 가 북한으로 설정한 백 년 된 농가 는 주변에 길이 제대로 닦이 지 않았고 근처에서 물도 길어 와야 할 만큼 낙후하고 퇴보한 세계이다. 즉, 화면 속에서 제시되는 북한은 오래되고 빈곤하며 조촐한 공간이며 따라서 소박한 멋이 있긴 하지만 동시에 가난 과 불편, 비위생, 고생, 질병 등의 개념을 상기시킨다. 이 오래된 공간 은 화려한 삶과 바쁜 일상을 살아가는 남한의 현대인에게 향수를 불러일으키면서도 동 시에 끔찍한 사건을 경험할 수 있는 공포의 공간이다. 화면 속에서 불안함 과 두려움 의 대상으로 그려지는 북한은 현대적으로 진보한 남한 세계와 끊임없이 대비된다. 그림 1 은 1회에서 남북한 출연진 각각이 등장하는 장면인 데 교차편집을 통해 남북한이 극적 대비를 이룬다. 즉, 잘 살아보세 영상은 남북한 각 각의 모습을 대비시킴으로써 북한을 타자화하는 기법을 이용한다. 그림 2 는 32회에서 남북한 출연진이 각각 팀을 이루어 요리대결을 펼치고 그 대결의 결과물(밥상)을 하나의 프레임 안에 배치한 것이다. 이 장면은 자막을 통해 북한을 소박한 멋 으로 묘사하지만 북한을 남한과 대비시키며 빈곤 과 궁핍, 굶주림 등을 떠올리게 한다. 북한의 음식과 문화가 소개되는 장면은 잘 살아보세 의 영상의 많은 부분을 차지하는 데 이는 얼핏 신기하고, 흥미로우며, 진귀한 것으로 보일 수 있다. 하지만 영상의 표면 아

22 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ359 래에는 북한의 음식과 문화에 대한 충격 과 혐오 가 드러난다. 16회에서 탈북 여성은 북 한 보양식으로 일컬어지는 토끼탕을 요리한 바 있는데, 남성 출연진은 해당 음식 앞에서 지나치게 놀라며 거북한 표정을 짓는다. 19회에서는 남한 남성이 북한 음식인 오리머리 요리를 앞에 두고 이를 티라노사우루스 라는 원시동물에 비유하고 이걸 도대체 왜 먹는 거냐, 다시는 먹고 싶지 않은 맛 이라는 말을 내뱉는다. 이처럼 영상을 통해 표현된 북한 은 한편으로는 재미있고 신비로우며 향수와 낭만을 불러일으키는 대상이지만 다른 한편 으로는 현실과 괴리되고 불안감과 두려움을 자아내는 타자로 표현된다. 그림 1. 남북한 출연진의 등장 장면 그림 2. 남북한 출연진의 요리대결 결과 장면

23 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ 치유의 마법사 인가, 열등한 타자 인가 이 연구는 종편채널에서 확대되는 통일논의 탈북민 출연 오락프로그램이 어떠한 방식 으로 북한이미지를 생산하는가를 살펴보았다. 북한이미지를 생산하는 언론에 관한 기존 연구는 각각의 언론이 지향하는 정치적 이념에 따라 북한을 바라보는 시각을 달리한다 는 점을 지적했다(김경희ㆍ노기영, 2011; 윤영철, 1991, 1992, 2000; 윤호진, 2003; 이영애, 2002; 이완수ㆍ손영준, 2011; 이원섭, 2006; 이화행 외, 2015). 그리고 보수적 정치성을 갖 는 언론은 북한에 대해 부정적 이미지를 부각시키는 경향을 보인다는 점을 밝힌다(김경 희ㆍ노기영, 2011). 보수는 정치권을 쥐던 만큼, 북한을 위협적 존재로 묘사함으로써 사 회 내부의 통합을 이루려 했고 또 북한을 열등한 존재로 묘사하여 남한체제의 우월성을 입증하려 했다. 또한 기존 연구가 주목한 보수언론은 뉴스보도를 통해 북한이미지를 생 산했고, 특히 정치ㆍ경제학적 관점에서 북한의 군사, 핵, 국제관계, 경제실태, 정치지 도자 등에 초점을 뒀다. 하지만 종편은 탈북민을 초대하여 리얼리티쇼 형식을 이용하 고, 군사, 핵, 국제관계, 경제실태 등의 문제보다 북한의 일상 을 조망하는 특징을 보인 다. 사적이고 사소한 영역으로 여겨진 일상은 정치적ㆍ이념적 시각과 상관없이 중립적 관점에서 접근할 수 있는 영역처럼 보인다. 동시에 일상은 북한주민과 정치권을 분리시 켜 새로운 이미지를 주조할 수 있는 가능성의 영역이다. 이런 점에서 본 연구는 종편채 널이 일상 으로 패러다임을 전환한 후, 구체적으로 어떠한 방식으로 북한이미지를 생산 하는가의 문제를 살펴보았다. 그리고 그 북한이미지 생산방식은 통일논의에서 어떤 의 미를 갖는가의 문제를 함께 고민했다. 본 연구는 탈북민 출연 오락프로그램 가운데 북한의 일상생활을 재현하는 잘 살아보 세 (채널A)를 분석대상으로 선정했다. 채트만의 서사분석법을 이용해 잘 살아보세 의 서사구조를 분석한 결과 해당 프로그램은 첫째, 남북한을 이항대립 구조 속에 배치하여 그 둘 사이의 차이를 강조한다는 점을 발견했다. 남한은 남성에 비유되었으며 북한은 나 이가 어린 여성으로 상징되었다. 탈북 여성은 오래된 공간과 과거의 시간성 속에서 화석 화된 채로 북한을 상징하는 역할을 맡았다. 또한 남성은 효율적이고 합리적이며 서구적 인 면모를 지닌 반면, 북한 여성은 무지와 비합리, 감성과 촌스러움, 자연 상태의 인물 로 재현되었다. 남성은 세련된 취향과 절제된 행동을 보이는 반면, 북한 여성은 통제되 지 않은 돌발 행동과 원시성의 기호로 표현되었다. 즉, 이항대립 구조 속에서 북한은 여 성화 되었고 미성숙 한 모습으로 그려졌으며 전근대적인 세계 로 표상되었다. 둘째, 해 당 프로그램이 안정-불안정-안정 의 흐름을 이야기에 삽입하여 북한을 남한보다 열등

24 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ361 한 존재로 묘사함이 드러났다. 북한은 늘 갈등과 불안정의 상황을 야기하고 사태를 지연 시키며 이를 안정과 조화의 상태로 이끄는 주체는 남한이다. 셋째, 잘 살아보세 는 남 한을 이야기의 서술자로 위치시킨다. 사실상 해당 프로그램은 여러 출연진이 모여 웃고 떠드는 형식을 취하기 때문에 서술자의 시점이 직접적으로 드러나지는 않지만 삽입된 자막과 남북한 출연진 사이에 오가는 대화에서 이야기의 서술자가 남한임이 드러났다. 이야기의 서술자는 북한을 대등한 주체로 바라보기보다 열등한 대상으로 규정짓는다. 마지막으로, 해당 프로그램은 남한을 이야기의 서술자로 위치시키면서도 영상 표현 방 식을 통해서 북한을 볼거리 혹은 대상 으로 위치시킨다는 점이 드러났다. 잘 살아보세 에서 순수하고 전통적인 아름다움을 지닌 존재로 그려진 북한은 우선 치 유 (therapy)라는 관념을 환기시킨다. 한국은 서구의 근대화를 쫓아 경제부국으로 성장 하는 동안 북한이 지닌 아름다움을 잃어버렸다. 한국사회는 급속하게 자본주의를 발달시 키면서 공동체를 와해시켰고 서구의 신자유주의 이념을 받아들여 수많은 주체를 불안정 한 상황으로 내몰았다. 한국사회의 젊은이는 경쟁과 선택의 원리 앞에서 적극적으로 자 기 계발에 몰두해야 하며 스스로를 착취할 수밖에 없는 조건에 놓였다. 약자를 보호하는 방식이 아니라 약자를 밟고 올라서는 방식으로 작동하는 시장의 논리, 사회적 양극화, 실 업 등, 한국사회가 떠안은 문제와 병폐는 한국이 잃어버린 전근대세계에 대한 향수를 자 극한다. 북한은 향수와 낭만이 가득한 이상향이다. 북한의 아름다움 과 촌스러움, 나 태함, 놀이, 농촌, 자연 그리고 비자본주의적 관행, 이러한 특징으로 가득한 북한은 한국사회가 경험하는 병폐를 치유할 마법의 묘약이다. 하지만 마법적 존재로서의 북한은 멸시와 무시의 대상으로 쉽게 전환된다. 북한에 대 한 신비화 전략은 그들을 열등한 타자로 밀어내기 위한 선행단계이다. 잘 살아보세 는 문명을 향한 인류 진화의 통시적 단계들을 전제하고 남한이 이미 통과한 문명으로 향하는 도정 위에 북한을 위치시킨다. 북한은 남한의 미발달 판(version)으로 제시된다. 즉, 북 한은 낙후된 물질문명과 자연적 무질서로 특징지어지며 이로써 남한의 병폐를 치유할 수 있는 묘약이면서도, 동시에 두려움 과 불안감 을 야기하는 이질적이고 열등한 타자이다. 결국 잘 살아보세 는 치유의 마법사 와 이질적이고 열등한 타자, 이 두 개의 위치를 오가는 아이러니한 존재로서의 북한을 만들어낸다. 잘 살아보세 가 보여주는 북한은 북한의 본질적인 면모에 기반을 둔 북한이 아니라, 해당 프로그램이 본질화하는 본질에 기반을 둔 북한이다. 이런 점에서 종편채널이 북한이미지를 생산하는 방식은 유럽세계 가 동양의 이미지를 생산하는 오리엔탈리즘 (orientalism)으로 요약된다. 6) 사이드(Said, 1987/1999)는 서구세계가 동양을 이해하는 방식이 그 본질에 기반을 두기보다 담론적 층

25 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ362 위에서 구성된 본질에 근거를 둔다고 지적했다. 사이드는 계속해서 유럽세계가 동양을 본질화하는 일은 서양 자체의 정체성을 창출하기 위한 기획으로부터 출발했다고 지적한 다. 잘 살아보세 는 서구의 오리엔탈리즘적 시각을 내면화하고, 한편으로는 북한을 낭만화하고 다른 한편으로는 타자화하면서 그것의 정체성을 고정시킨다. 이처럼 북한을 비( 非 )남한 으로 규정하는 것은 남한의 정체성을 창출하고 최종적으로 유지시키려는 기 획과 다름없다. 타자의 사악함, 야만성, 방탕함이 곧 자아의 선함, 공손함, 예의 바름으 로 전도될 수 있는 것처럼 북한의 여성성, 비문명, 미성숙, 전통과 열등함 등은 남한의 남성성, 문명, 성숙, 진보, 우월함 등을 말해준다. 통일 을 논의하겠다던 잘 살아보세 는 이미 이 프로그램의 제목을 통해 논의의 관점 을 드러내고 있었다. 잘 살아보세 가 1970년대 박정희 대통령이 추진한 새마을 운동 의 구호였듯, 잘 살아보세 는 통일 을 북한(농촌사회)의 현대화 로 규정했다. 현대 정치 에서 반공이데올로기를 가장 극적으로 강조했던 정권이 야심차게 추진했던 경제발전 운 동의 구호를 제목으로 선정한 것에서부터 잘 살아보세 는 북한을 대등한 존재로 인정 하거나 그 자체로 포용할 생각이 없었다. 북한은 여성적 이고, 미성숙 하며, 전근대적 인 세계 로 표상될 때에만 남한에 의해 포용된다. 이때 북한은 남한과 대등한 존재로 인 정되는 것이 아니라 열등하고 미성숙한 존재로서 남한에 흡수될 수 있는 (혹은 흡수되어 야 하는) 존재로 남는다. 잘 살아보세 는 북한이 동정과 도움을 받아야 하는 대상이라 는 관점하에서만 통일을 논의할 수 있다고 말한다. 정리하면, 기존 연구는 한국사회에서 생산되는 북한이미지를 살펴보기 위해 방송보 다는 신문을, 오락프로그램보다는 뉴스보도에 주목하였다. 따라서 기존 연구는 한국언 론의 뉴스보도가 북한의 정치ㆍ경제적 층위에 초점을 두고 있음을 발견하였다. 그들은 뉴스보도의 프레임 분석을 실시하고 각 언론이 이념적 시각에 따라 북한을 다른 시각에 서 재현함을, 그리고 특히 보수가 (진보에 비해) 상대적으로 북한의 부정적인 면모를 강 조한다는 점을 발견하였다. 본 연구는 기존의 연구 결과들을 수용하면서도 종편의 탈북 민 출연 오락프로그램에 주목함으로써 미디어가 생산하는 북한이미지 연구 영역을 확장 시키려고 시도하였다. 종편채널은 오락프로그램의 형식을 활용하여 북한의 일상 과 문 화, 식생활, 놀이 등을 새롭게 조망한다는 점에서 새로운 문제 설정을 가능하게 했다. 6) 사이드는 빅토리아 왕조시대의 유럽인이 기록한 동양에 대한 여행기를 분석하면서 서양인이 동양 의 삶을 묘사하면서 환상적이고 과장된 이야기로 채운다는 점을 발견했다. 동양은 순수하고 신비 로운 숭배의 대상으로 묘사되었다가, 곧 여성적이며 감정적이고 나약하고 수동적인 모습으로 묘사 되며 또 저속하고 관능적이며 야만적이고 후진적이라는 특징에 연결되었다는 것이다.

26 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ363 하지만 분석결과, 종편채널은 일상으로의 문화적 전환을 시도하면서도 여전히 북한을 부정적으로 인식하는 보수 이념의 정향을 고수( 固 守 )ㆍ유지한다는 점이 드러났다. 종편 채널이 통일을 논의하겠다는 기획과 함께 제작한 잘 살아보세 는 통일 을 진지하게 고 민하기보다 북한을 낭만화하고 타자화하면서 수용자에게 자신의 정치적ㆍ이념적 정향 을 전달했다. 하지만 본 연구가 분석결과로 제시한 타자로서의 북한이미지는 해당 프로그램을 독해 (reading)하는 한 가지 방법일 뿐이다. 수용자는 선호된 해독(preferred reading)을 통해 미 디어가 제시하는 이미지를 받아들일 수도 있고 또 협상적(negotiated)ㆍ저항적(oppositional) 해독의 가능성도 지녔다(Hall, 1980, 1996). 따라서 종편채널이 생산하는 북한이미지와 별 개로 수용자가 생산하는 이미지는 후속 연구 과제로 남겨둔다. 이로써 본 연구는 종편이 생 산하는 북한이미지에 대해 부분적인 결론을 내리며 끝을 맺는다. 참고문헌 강진웅 (2013). 대한민국 민족 서사시: 종족적 민족주의의 전개와 그 다양한 얼굴. 한국사회 학, 47권 1호, 김경희ㆍ노기영 (2011). 한국 신문사의 이념과 북한 보도방식에 대한 연구. 한국언론학보, 55권 1호, 김 균ㆍ이정훈ㆍ박영흠 (2012, 5월). 조중동 담론 의 형성과 한국 언론의 구조 변동. 한국 언론학회 봄철 정기학술대회 저널리즘 분과. 경주: 힐튼호텔. 김수정 (2010). 글로벌 리얼리티 게임쇼에 나타난 자기통치 의 문화정치: 프로젝트 런웨이 와 도전! 슈퍼모델 프로그램을 중심으로. 한국방송학보, 24권 6호, 김은진 (2002). 새로운 눈요기, 북한 미녀 응원단: 오리엔탈리즘과 외모 제일주의가 빚어낸 작 품. 인물과 사상, 통권 56호, 김택환 (2000). 어? 신문이 달라졌네: 정상회담 이후 한국신문의 북한보도 태도. 관훈저널, 통권 76호, 김훈순ㆍ김미선 (2008). 여성 담론 생산의 장( 場 )으로써 텔레비전 드라마: 30대 미혼 여성의 일 과 사랑을 중심으로. 한국언론학보, 52권 1호, 김훈순ㆍ김 숙 (2010). TV의 젠더 역사쓰기의 가능성과 한계: 역사다큐멘터리를 중심으로. 한 국언론정보학보, 통권 51호, 동아일보 (2014, 2, 27). 착한 식당 붐 일으킨 먹거리 X파일 탈북자 편견 깬 이만갑. 2면. 문화일보 (2014, 5, 27). 북한ㆍ탈북자 다루면 뜬다? TV프로 단골소재 로. 1면. 미디어스 (2014, 8, 26). 탈북 여성 불러 남한체제 선전방송 하는 TV조선ㆍ채널A: 미디어운동

27 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ364 본부, 종편 탈북 여성 = 순종ㆍ순수성 왜곡. URL: ticleview.html?idxno=43839 박노자 (2007, 10, 10). 우리의 오만과 편견, 그리고 탈북자. 한겨레신문. URL: hani.co.kr/arti/opinion/column/ html 박주연 (2013). 텔레비전 방송의 통일 및 북한관련 프로그램 편성추세 연구. 사회과학연구, 29권 3호, 박주한 (2003). 대구 하계 유니버시아드 북한 참가와 응원단 파견에 대한 소고. 한국체육정책 학회지, 통권 2호, 손영준 (2004). 미디어 이용이 보수 진보적 의견에 미치는 영향. 한국언론학보, 48권 2호, 원용진 (2000). 텔레비전 비평론. 서울: 한울. 유선영 (2011). 커뮤니케이션학의 두 패러다임: 주류커뮤니케이션학과 비판커뮤니케이션학. 한 국언론정보학회 (편), 현대사회와 매스커뮤니케이션 (30-84쪽). 파주: 한울. 유재천 (1990). 남북한의 통일언론정책. 언론문화연구, 8권, 유재천 (1992). 통일을 위한 언론의 과제와 전망. 관훈저널, 통권 53호, 육영수 (2013). 이미지와 슬로건으로 읽는 북한의 정치문화: 포스터 분석을 중심으로, 역사와 경계, 86집, 윤영철 (1991). 언론의 현실 재구성에 관한 연구: 우리나라 신문의 남북관계 보도 분석. 한국 언론학보, 통권 26호, 윤영철 (1992, 3월). 언론환경의 변화와 보도의 다양성: 반공(반북)이데올로기 지형의 변화와 그 한계. 한국언론학회 심포지움 및 세미나 제 7차 쟁점과 토론 포럼. 윤영철 (2000). 권력이동과 신문의 대북정책 보도: 신문과 정당의 병행관계 를 중심으로. 언 론과 사회, 통권 27호, 윤호진 (2003). 북한 핵 관련 한국 언론의 보도방식과 논조 분석. 아세아연구, 46권 3호, 이명자 (2013). 신자유주의 시대 남한영화에 재현된 탈북이주민과 그 문화적 함의. 통일문제 연구, 25권 2호, 이영애 (2002). 한국 언론의 대북관 비교연구. 북한연구학회보, 6권 2호, 이완수ㆍ손영준 (2011). 북한 핵실험 이슈에 대한 언론의 의제구성. 한국언론정보학보, 통권 56호, 이우승 (2000). 정상회담에 나타난 북한과 김정일 이미지 분석. 저널리즘 비평, 31권, 이우승ㆍ영 선 (2006). 국내방송의 북한관련 보도태도에 관한 연구: KBS 9시 종합뉴스와 남 북의 창을 중심으로. 북한연구학회보, 10권 1호, 이원섭 (2006). 언론의 남북문제 보도에 나타난 이데올로기적 성향과 정부 정책 평가: 김영삼 정부와 김대중 정부 시기의 사설 비교 분석. 한국언론정보학보, 통권 35호, 이준웅 (2004). 언론 매체 이용 및 해석적 틀이 통일 및 대북 정책에 대한 의견에 미치는 영향. 한국언론학보, 48권 1호, 이화행ㆍ이정기ㆍ최진호ㆍ정성호ㆍ강경수 (2015). 한국 언론은 통일을 어떻게 바라보는가?: 정 권, 미디어 유형, 개별 언론사별 통일보도 내용분석을 중심으로. 한국방송학보, 29권 2호,

28 종편채널의 북한이미지 생산방식ㆍ 이희은 (2011). 텔레비전 버라이어티쇼의 사적인 이야기 서술. 언론과 사회, 19권 2호, 장영은 (2014). 이제 만나러 갑니다가 재현하는 북한과 탈북 여성에 대한 담론. 고려대학교 대학원 언론학과 석사학위 논문. 정영철 (2013). 분단과 통일 그리고 사회학적 상상력. 경제와 사회, 통권 100호, 주성하 (2014). 통일대박론과 우리의 현실. 시대정신, 통권 63호, 최영묵 (2011). 수용자로서 시민과 대안미디어. 한국언론정보학회 (편), 현대사회와 매스커뮤 니케이션 ( 쪽). 파주: 한울. 태지호ㆍ황인성 (2012). 텔레비전 토크쇼 이제 만나러 갑니다 (채널 A)의 탈북 여성들의 사적 기억 재구성 방식과 그 의미에 대하여. 한국언론정보학보, 통권 60호, 하승희ㆍ이민규 (2012). 북한주민 생활 실태에 관한 국내 신문보도 프레임 연구: 조선일보, 동 아일보, 한겨레, 경향신문을 중심으로. 한국언론정보학보, 통권 58호, 홍 민 (2015). 탈북민 재현의 테크놀로지: 가시성과 수행성의 정치. 2015년 통일기획패널 학술회의. 서울: 한양대학교. 홍지아ㆍ김훈순 (2010). 다인종 가정 재현을 통해 본 한국사회의 다문화 담론: TV 다큐멘터리 인간극장 을 중심으로. 한국방송학보, 24권 5호, Berger, L., & Luckmann, T. (1966). The social construction of reality: A treatise in the sociology of knowledge. Garden city, NY: Doubleday. Chandler, D. (2002). Semiotics for beginners. 강인규 (역) (2006). 미디어 기호학. 서울: 소명 출판. Chatman, S. (1978). Story and discourse: Narrative structure in fiction and film. 김경수 (역) (1990). 영화와 소설의 서사구조. 서울: 민음사. Hall, S. (1980). Encoding/decoding. In S. Hall, et al. (Eds.), Culture, media, language (pp ). London, UK: Hutchinson. Hall, S. (1996). Stuart hall: Critical dialogue in cultural studies. London, UK: Routledge. Levi-Strauss, C. (1967). Structural anthropology (C. Jacobson & B. G. Schoeph, Trans.). Garden city, NY: Doubleday. (Original work published 1963) Said, E. (1978). Orientalism. 박홍규 (역) (1999). 오리엔탈리즘. 서울: 교보문고. Sontag, S. (2003). Regarding the pain of others. 이재원 (역) (2004). 타인의 고통. 서울: 이후. Todorov, T. (1977). The poetics of prose (R. Howard, Trans.). Ithaca, NY: Cornell University press. (Original work published 1971) 최초 투고일 2015년 12월 12일 게재 확정일 2016년 03월 18일 논문 수정일 2016년 03월 30일

29 韓 國 言 論 學 報, 60권 2호 (2016년 4월)ㆍ446 The Way of Producing the Image of North Korea, Exploited by the Channels of Comprehensive Programing in South Korea Huikyong Pang Senior Researcher, Sogang University Gyeongmi Lee M.A., Sogang University This study pays attention to an entertainment show titled Jalsalabose produced by Channel A, a conservative TV channel of comprehensive programming. According to the extant studies, South Korean (conservative or mainstream) media have focused on the negative images of North Korea, emphasizing its political, socioeconomic, and military dimensions. From the perspective of the extant studies, the show gives an impression to formulate fresh images of North Korea, since it deals with everyday life of North Korea (rather than political, socioeconomic, and military aspects) by exploiting North Korean defectors testimonies. A narrative analysis of the show, however, reveals that the show romanticizes North Korea by portraying it as a feminine and immature infant as well as an uncivilized world. North Korea is a magic potion, which is able to cure the diseases from which South Korea, the capitalist country, suffers. At the same time, North Korea turns to the Other, inferior to South Korea. This study concludes that Channel A, the TV channel of comprehensive programming, although attempting Cultural Turn, delivers conserve ideology through the entertainment show without any change on its perspective on North Korea. Keywords: cultural turn, media image, North Korea, narrative analysis, conservatism, orientalism

자료1 분기별 시청률 추이 (%) 45.0 44.0 44.1 44.0 43.2 43.0 42.4 42.0 41.0 40.0 41.0 41.7 41.7 41.4 42.1 39.0 39.5 38.0 37.0 1사분기 2사분기 3사분기 4사분기 1사분기 2사분기 3사분기 4

자료1 분기별 시청률 추이 (%) 45.0 44.0 44.1 44.0 43.2 43.0 42.4 42.0 41.0 40.0 41.0 41.7 41.7 41.4 42.1 39.0 39.5 38.0 37.0 1사분기 2사분기 3사분기 4사분기 1사분기 2사분기 3사분기 4 D a t a & Information 방송 시청률 동향 : 2015년 1사분기 김 숙_한국콘텐츠진흥원 책임연구원 나날이 달라지는 방송 시청 환경을 목도하는 사업자들의 행보가 바빠지고 있다. 방송에서 이탈하는 시청자들의 발목을 어느 플랫폼에 잡아 둘까 저마다 다양한 방식으로 고민하고 있다. 이와 같이 방송 사업자들, 특히 지상파 사업자들에게 위기를 체감하게

More information

<B1E8BCF6C1A4BEC6BDC3BEC620BFA9BCBAC0C720B1B9C1A6B0E1C8A5BFA120B4EBC7D120B9CCB5F0BEEE20B4E3B7D02E687770>

<B1E8BCF6C1A4BEC6BDC3BEC620BFA9BCBAC0C720B1B9C1A6B0E1C8A5BFA120B4EBC7D120B9CCB5F0BEEE20B4E3B7D02E687770> 아시아 여성의 국제결혼에 대한 미디어 담론 : 한국 미디어의 재현방식을 통해 김수정(인천대학교 신문방송학과 박사과정) 1. 들어가는 말 길가를 지나다보면 베트남, 필리핀 등 동남아시아 여성과의 국제결혼을 알선하는 내용의 현수막을 쉽게 발견할 수 있다. 현수막의 대부분은 한국 남성과 외국, 특히 동남아시아 지 역의 여성과 결혼을 알선해주는 내용을 담고 있다.

More information

기획과 편성의 롤러코스터 파탄 드라마 희비극 MBC는 9시 시간대에 교양 예능 프로그램 대신 일일 드라마를 36년 만에 편성했다. 하지만 구암 허준 의 시청률이 낮았기 때문에 8시 뉴스데스크 의 시청률 상 승은 기대할 수 없었다. 시사 예능 토크쇼 컬투의 베란 다쇼 도

기획과 편성의 롤러코스터 파탄 드라마 희비극 MBC는 9시 시간대에 교양 예능 프로그램 대신 일일 드라마를 36년 만에 편성했다. 하지만 구암 허준 의 시청률이 낮았기 때문에 8시 뉴스데스크 의 시청률 상 승은 기대할 수 없었다. 시사 예능 토크쇼 컬투의 베란 다쇼 도 Special Theme 3 2013년 상반기 방송계 리뷰 방송 프로그램 안일과 영합 그리고 실험과 혁신의 희비극 김헌식 대중문화평론가 2013년 상반기는 기획과 편성이 롤러코스터처럼 급변했고, 방송 사의 프로그램은 답습과 새로운 시도를 한 것으로 평가한다. 예능은 전체적으로 저조했으며, 특히 오디션 프로그램은 소강상 태를 보이고 있다. 드라마는 리메 이크

More information

2 조선 동아 `대통령 선거 개입' 두둔 중앙일보의 < 새누리 150석은 건지겠나 청와대 참모들 한숨뿐>(3/14, 6면) 보도 역시 집권 4년차에 접어든 박근혜 대통령이 국정 운영에 주도권을 쥐려면 4 13 총선에서 새누리 당의 과반 의석 확보가 필수적 이라는 분석과

2 조선 동아 `대통령 선거 개입' 두둔 중앙일보의 < 새누리 150석은 건지겠나 청와대 참모들 한숨뿐>(3/14, 6면) 보도 역시 집권 4년차에 접어든 박근혜 대통령이 국정 운영에 주도권을 쥐려면 4 13 총선에서 새누리 당의 과반 의석 확보가 필수적 이라는 분석과 watch2016media.tistory.com 모니터 주간 보고서 16호 총선보도로 충성 경쟁 정부 여당 악재에 물타기, 감싸기, 눈감아주기 등 `왜곡' 심각 조선일보(3/12), 중앙일보 (3/14) 청와대를 향한 언론의 충성 경쟁 이 도를 넘어서고 있다. 총 선을 앞두고 대통령의 선거 개입 논란과 비박 살생부 파문, 윤상현 의원 욕설 녹취록 공개 등 청와대와

More information

이 된 것은 아닌지. 떠난 내 동기는 이 회사가 결코 자랑스럽지 않았다. SBS 황성준 교양PD가 그와 입사동기인 예능PD 3명이 중앙일보 종편 jtbc로 이직하자 8월 24일자 SBS노보에 실은 기고문의 한 대목이다. 황 PD는 동료들의 이직 사유를 돈 이 아닌 끝나

이 된 것은 아닌지. 떠난 내 동기는 이 회사가 결코 자랑스럽지 않았다. SBS 황성준 교양PD가 그와 입사동기인 예능PD 3명이 중앙일보 종편 jtbc로 이직하자 8월 24일자 SBS노보에 실은 기고문의 한 대목이다. 황 PD는 동료들의 이직 사유를 돈 이 아닌 끝나 특집Ⅰ 종편 출범과 언론환경 격변 언론계 엑소더스 실태 김성후 기자협회보 편집국 차장대우 전남대 영문학과 졸업 전남매일 정치부 근무 광남일보 사회부 정치부 근무 블랙홀 종편 언론계 인력 빨아들인다 #1 장대환 매일경제신문 MBN 회장이 8월 22일 서울시내 모처에 서 MBN 기자 기수 대표들과 오찬을 함께 했다. MBN 기자들이 종합편성채널로 대거 빠져나가면서

More information

<B1E2C8A3C7D0C8B8C1F620BED5B4EB28C6EDC1FD292E687770>

<B1E2C8A3C7D0C8B8C1F620BED5B4EB28C6EDC1FD292E687770> 리얼리티 TV 프로그램의 포맷, 서사 및 담론과 함축의미* 1) - SBS TV 에 대한 기호학과 담론 분석을 중심으로 김동훈** 백선기*** 2)3) 차 례 Ⅰ. 서 론: 문제제기와 연구목적 Ⅱ. 기존문헌 및 이론적 고찰 Ⅲ. 연구문제 및 연구방법 Ⅳ. 연구결과 Ⅴ. 결론 국문초록 본 연구는 SBS 리얼리티 프로그램 에 대한 서사구조를 밝히고 서사구조에

More information

정치

정치 2015 Busan University Students Value Research 2015 부산지역 대학생 가치관 조사 부산청년정책센터 공동기획 여론조사전문기관 (주)폴리컴 후원 2015 부산지역 대학생 가치관 조사 본 조사는 부산청년정책센터와 KNN, 부산일보와 공동기획 프로젝트이며, 여론조사전문기관인 (주)폴리컴에서 실행하고 있습니다. 또한, 본 조사는

More information

<303220B0EDC7F5C1D82CC0AFBFACBBF32E687770>

<303220B0EDC7F5C1D82CC0AFBFACBBF32E687770> 敎 育 問 題 硏 究 The Journal of Research in Education 2011.11. 제41집 pp. 27-59. 1) 의식화 개념의 한국적 해석 논의 고혁준 (서울대학교) * ㆍ유성상 (한국외국어대학교) ** < 요 약 > 한국 사회에서 민중 교육론의 핵심 개념 중 하나인 의식화 는 좌경 이념을 주입시키는 교화 라는 왜곡된 의미로 고착되어

More information

특집

특집 3 여성과 인권 통권 제12호 4 여성과 인권 통권 제12호 책머리에 오늘날 대중매체는 막강한 영향력을 지닌 존재로, 사회적 의제를 형 성하고 정보를 전달하는 수단으로 자리매김 하고 있다. 우리는 텔레비 전, 신문을 통해 뉴스를 볼 뿐만 아니라 스마트 폰을 통해 시시각각 쏟아지는 다양한 소식을 즉각 접할 수 있다. 이렇듯 매체는 비교적 짧 은 기간 동안 수많은

More information

2 조중동 `친노 운동권 배제' 종용 조선일보와 동아일보는 정청래 의원 등 구체적 인물을 특정 하며 노골적 낙천여론을 조장해왔다. 그러나 이들의 주장은 그저 감정적인 이유만을 들이대며 악의적 주장을 퍼부은 것 에 불과하다. 이들이 제시하는 기준이 친노 운동권, 막말,

2 조중동 `친노 운동권 배제' 종용 조선일보와 동아일보는 정청래 의원 등 구체적 인물을 특정 하며 노골적 낙천여론을 조장해왔다. 그러나 이들의 주장은 그저 감정적인 이유만을 들이대며 악의적 주장을 퍼부은 것 에 불과하다. 이들이 제시하는 기준이 친노 운동권, 막말, watch2016media.tistory.com 모니터 주간 보고서 14호 `마녀사냥식 컷오프' 강요한 언론 KBS `친노 청산 부족', MBC `친노 패권 청산 미흡' 낙선 타깃, 정청래에서 이해찬으로 TV조선 `친노' 임의적 규정 8개 방송사 야당 공천 관 련 보도 제목 비교 KBS, MBC, SBS, JTBC, YTN, 채널A, TV조선, MBN 더민주

More information

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B828323031335F3136B1C72032C8A3292E687770>

<C7F6B4EBBACFC7D1BFACB1B828323031335F3136B1C72032C8A3292E687770> 현대북한연구, 16권 2호(2013), C 2013 북한대학원대학교 북한미시연구소, pp.251~280. 북한 연구의 미시적 접근과 남북 접촉지대 연구*38) 마음체계 통합 연구를 위한 시론 윤철기(북한대학원대학교) 양문수(북한대학원대학교) 남북한은 두 체제로 나뉘어 독자적으로 존재해왔지만 동시에 끊임없이 상호작용해왔다. 남북한의 상호작용은 사회구조에서 일상의

More information

진보적 효과 라고 불렀다. 3) 그렇다면, 오늘날 우리 사회에서 조-중-동 이라는 용어는 무엇을 의미하고 상징 하는가? 많은 이들이 이 세 신문을 보수신문 으로 분류하고 있으며, 이른바 한-경 과 대척점에 있는 것으로 여기고 있다. 조-중-동 이라는 호명이 무엇을 근거

진보적 효과 라고 불렀다. 3) 그렇다면, 오늘날 우리 사회에서 조-중-동 이라는 용어는 무엇을 의미하고 상징 하는가? 많은 이들이 이 세 신문을 보수신문 으로 분류하고 있으며, 이른바 한-경 과 대척점에 있는 것으로 여기고 있다. 조-중-동 이라는 호명이 무엇을 근거 조선-중앙-동아일보의 유사성과 차별성: 1면 구성과 사설의 이념성을 중심으로 김 세 은 (강원대학교) 1. 서론 최근 한국사회가 겪고 있는 다양하고도 심대한 사회갈등의 중심에 언론이 자리하고 있다는 사실은 부정하기 쉽지 않다. 의도했든 의도하지 않았든, 조선일보와 중앙일 보, 동아일보, 세칭 조-중-동 이라는 용어로 일컬어지는 세 신문 역시 한국 사회의 균열과

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 해방 공간, 유행어로 표출된 정서의 담론* 1)2) 주창윤 ** (서울여자대학교 언론영상학부 교수) 이 연구의 목적은 해방 공간에서 나타난 유행어를 통해서 당대 대중들이 어떻게 역사적 격동 시기를 겪었 으며 그 과정 속에서 경험된 정서는 무엇이었는가를 밝히는 데 있다. 해방 공간은 첨예한 이데올로기 대 립, 심각한 경제난, 남북 단독정부의 형성 등으로 오늘날

More information

0101.PDF

0101.PDF 01-01 2001. 8 : : : KOREAN BROADCASTING INSTITUTE . 1. 4 1. 4 2. 5 1) 5 2) 8 3. 8 1) 8 2) 9 3) ; 10 4) 11 4. 13 1) 13 2) 14 3) 14 4) 16 5. 17. 5 18 1. 18 2. 19 3. 22 4. 22 1) -8, 325 22 2) 24 3) 26 4)

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 식민지 공공영역 으로서의 1910년대 每 日 申 報 * 1) 윤상길** 2) (인천대학교 인천학연구원) 본고는 1910년대 당시의 시대상황과 합병직후의 문화상황 속에서 每 日 申 報 가 가지는 사회적 역할 이 무엇인가라는 문제의식에서 출발하여, 이를 식민지 공공영역 개념을 통해 살펴보고자 하였다. 강제 병합 직후 식민지 조선의 공론장 구성이 일본어를 근간으로

More information

........pdf 16..

........pdf 16.. Abstract Prospects of and Tasks Involving the Policy of Revitalization of Traditional Korean Performing Arts Yong-Shik, Lee National Center for Korean Traditional Performing Arts In the 21st century, the

More information

_ _ Reading and Research in Archaeology. _ Reading and Research in Korean Historical Texts,,,,,. _Reading and Research in Historical Materials from Ko

_ _ Reading and Research in Archaeology. _ Reading and Research in Korean Historical Texts,,,,,. _Reading and Research in Historical Materials from Ko 4. _ Culture of Korea: In the Present and the Past,.. _ Korean History and the Method of Psychoanalysis.,,. _ Politics and Ideas in Modern days Korea.,. _ Contemporary Korean History and International

More information

연속극 <가족끼리 왜 이래>, 2위는 KBS 1TV의 일일연속극 <당신만이 내사랑>, 3위는 MBC 주말드라마 <전설의 마녀>가 꼽혔다. 표1 2015년 시청률 상위 20개 프로그램 순위 프로그램(그룹) 채널 가구시청률(%) 1 주말연속극 <가족끼리 왜 이래> KBS2

연속극 <가족끼리 왜 이래>, 2위는 KBS 1TV의 일일연속극 <당신만이 내사랑>, 3위는 MBC 주말드라마 <전설의 마녀>가 꼽혔다. 표1 2015년 시청률 상위 20개 프로그램 순위 프로그램(그룹) 채널 가구시청률(%) 1 주말연속극 <가족끼리 왜 이래> KBS2 Special Issue 2015 방송영상콘텐츠 결산 지표로 보는 2015년 방송영상 조감도 TV 앞에 앉아 방송을 보는 시청층의 고령화는 전통적인 프로그램 성과 지표인 시청률의 의미를 갈수록 제한하고 있다. 시청률 상위에 포진한 프로 그램들이 인터넷에서의 화제성과는 거리가 있는 TV와 인터넷의 탈동조화 현상 은 당분간 계속될 전망이다. 지상파의 공고한 아성이

More information

. TV,,,, (Entertainment-Education Program),,,,,. (contents) (storytelling), (narrative), ( ).,,, (, 2005).. (Berger, 1997)., (, 2006; Jameson, 2000; R

. TV,,,, (Entertainment-Education Program),,,,,. (contents) (storytelling), (narrative), ( ).,,, (, 2005).. (Berger, 1997)., (, 2006; Jameson, 2000; R ( ) :,,,,,, . TV,,,, (Entertainment-Education Program),,,,,. (contents) (storytelling), (narrative), ( ).,,, (, 2005).. (Berger, 1997)., (, 2006; Jameson, 2000; Riessman, 1993/2005). (personal narrative)

More information

<마이 리틀 텔레비전>(출처: MBC 홈페이지) 란 타이틀로 방송할 수 있다. 단발성으로 끝나도 무방하다. 시청률이 저조해도 실패했다는 느낌 을 주지 않는다. 명절 기간 특유의 확장성도 무시할 수 없다. 사람들이 모이는 기간이다 보니 프로 그램에 대한 감상과 평가가 다

<마이 리틀 텔레비전>(출처: MBC 홈페이지) 란 타이틀로 방송할 수 있다. 단발성으로 끝나도 무방하다. 시청률이 저조해도 실패했다는 느낌 을 주지 않는다. 명절 기간 특유의 확장성도 무시할 수 없다. 사람들이 모이는 기간이다 보니 프로 그램에 대한 감상과 평가가 다 그 많던 파일럿 프로그램은 어디로 갔을까? 파일럿 프로그램으로 보는 예능 지형도 최근 예능 프로그램은 파일럿 프로그램으로 제작해 시청자의 반응을 살핀 후 정규 편성을 결정하는 패턴이 일반화되고 있다. 이 때문에 파일럿 프로그램 트렌드와 생존기는 최근의 예능 판도를 살피는 주요한 바로미터가 된다. 모험적 시도 과 안전한 선택, 지금의 파일럿 프로그램은 무엇을

More information

우리들이 일반적으로 기호

우리들이 일반적으로 기호 일본지방자치체( 都 道 府 縣 )의 웹사이트상에서 심벌마크와 캐릭터의 활용에 관한 연구 A Study on the Application of Japanese Local Self-Government's Symbol Mark and Character on Web. 나가오카조형대학( 長 岡 造 形 大 學 ) 대학원 조형연구과 김 봉 수 (Kim Bong Su) 193

More information

<5B335DC0B0BBF3C8BF2835B1B35FC0FAC0DAC3D6C1BEBCF6C1A4292E687770>

<5B335DC0B0BBF3C8BF2835B1B35FC0FAC0DAC3D6C1BEBCF6C1A4292E687770> 동남아시아연구 20권 2호(2010) : 73~99 한국 영화와 TV 드라마에 나타난 베트남 여성상 고찰* 1) 육 상 효** 1. 들어가는 말 한국의 영화와 TV 드라마에 아시아 여성으로 가장 많이 등장하는 인물은 베트남 여성이다. 왜 베트남 여성인가? 한국이 참전한 베트 남 전쟁 때문인가? 영화 , , 드라마 을

More information

untitled

untitled 2011. vol. 17 11 12 10 더 어트랙티브는 (주) 크릭앤리버 크리에이터의 매력적인 이야기를 담은 Quarterly Magazine입니다. Cover Story 우연일까 부부만화가 의 작품으로 우연히 만난 첫사랑에게 친구라는 이름으로 조심스럽게 다가서는 스물 여덟 청춘들의 사랑이야기이다 People 이름으로 새로운

More information

<30315FC0CCB5BFC1D65FC7D1B1B9BCBAB8C5B8C52E687770>

<30315FC0CCB5BFC1D65FC7D1B1B9BCBAB8C5B8C52E687770> 사회연구 통권15호(2008년 1호), pp. 9~39 제7회 사회연구 학술상 우수상 수상논문 한국 성매매 반대운동의 프레임 형성과 변화에 관한 연구 - 1970 2005년 기간을 중심으로 1)이동주 이 논문에서는 한국의 성매매 반대 운동에서 나타난 프레임 변화 과정에 대해서 살펴 보았다. 1970년대에서 2000년대 중반에 이르는 성매매 반대운동에서 네 단계별로

More information

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770>

<BFACBCBCC0C7BBE7C7D02831302031203139292E687770> 延 世 醫 史 學 제12권 제2호: 29-40, 2009년 12월 Yonsei J Med Hist 12(2): 29-40, 2009 특집논문 3 한국사회의 낙태에 대한 인식변화 이 현 숙 이화여대 한국문화연구원 1. 들어가며 1998년 내가 나이 마흔에 예기치 않은 임신을 하게 되었을 때, 내 주변 사람들은 모두 들 너무나도 쉽게 나에게 임신중절을 권하였다.

More information

성도

성도 시나이는 없다 김진호_제3시대그리스도교연구소 연구실장 지금 이 어느 때인데... 올해 전반기 개신교계를 뜨겁게 달군 하나의 이슈는 교회정관 개정 논란이었다. 몇몇 대형교회들이 정 관을 개정했거나 개정을 시도하고 있었는데, 이에 대해 개신교 시민단체들이 강력한 비판과 항의를 표한 것이다. 특히 사랑의교회의 정관 개정안이 그 논란을 더욱 격화시켰다. 이 교회는

More information

<BFA9BCBABFACB1B820C5EBB1C738382D312028BABBB9AEC1F8C2A52030373033292E687770>

<BFA9BCBABFACB1B820C5EBB1C738382D312028BABBB9AEC1F8C2A52030373033292E687770> 女 性 硏 究 The Women s Studies 2015. Vol. 88 No.1 pp. 43~81 김정일 시기 이후 북한의 인구재생산 과 영화 속 모성담론 안지영 女 性 硏 究 The Women s Studies 2015. Vol. 88 No. 1 pp. 43~81 김정일 시기 이후 북한의 인구재생산 과 영화 속 모성담론* 1) 안지영** 초 록 본 연구는

More information

목 차 1. 서론 1.1. 문제 제기 및 연구 목적 1.2. 연구 대상 및 연구 방법 2. 교양 다큐 프로그램 이해 3. 롤랑바르트 신화론에 대한 이해 3.1. 기호학과 그 에 대하여 3.2. 롤랑바르트 신화 이론 고찰 4. 분석 내용 4.1. 세계테마기행 에 대한 기

목 차 1. 서론 1.1. 문제 제기 및 연구 목적 1.2. 연구 대상 및 연구 방법 2. 교양 다큐 프로그램 이해 3. 롤랑바르트 신화론에 대한 이해 3.1. 기호학과 그 에 대하여 3.2. 롤랑바르트 신화 이론 고찰 4. 분석 내용 4.1. 세계테마기행 에 대한 기 교양 다큐 프로그램 타이틀과 심벌 로고에 대한 기호학적 연구 Study on Semiotic Approach to Title & Symbollogo in Culture Documentaries TV Program 주저자 민 신 기 Min Shin-ki 백석대학교 디자인영상학부 조교수 Professor of Baekseok University skmin@bu.ac.kr

More information

08이용균(f.1)(103~116)

08이용균(f.1)(103~116) A Study on the Trans-migration of Korean-Chinese and the Change of Locality: The Case of the Chinese Food Culture Street in Jayang Dong, Seoul* Youngmin Lee** Yong Gyun Lee*** Hyunuk Lee**** Abstract:

More information

DBPIA-NURIMEDIA

DBPIA-NURIMEDIA 총력전 시기 재조선 일본인의 내선일체 정책에 대한 협력 우치다 쥰(Uchida, Jun) 스탠퍼드대 역사학과 교수 I. 서론 최근 들어 한국과 일본에서는 총동원체제기( 總 動 員 体 制 期 : 1937~45년) 의 일본 식민지주의와 조선 민중의 일상 생활에 관한 연구가 활발해지고 있 다. 1) 본 논문에서는 총력전체제 하에서의 재조선 일본인( 在 朝 日 本

More information

Journal of Educational Innovation Research 2019, Vol. 29, No. 2, pp DOI: * Early Childhood T

Journal of Educational Innovation Research 2019, Vol. 29, No. 2, pp DOI:   * Early Childhood T Journal of Educational Innovation Research 2019, Vol. 29, No. 2, pp.243-269 DOI: http://dx.doi.org/10.21024/pnuedi.29.2.201906.243 * Early Childhood Teachers' Perception on Reconstruction of Curriculum

More information

<30362DC0CCB1D9BFEC283133377E313632292DBCF6C1A42E687770>

<30362DC0CCB1D9BFEC283133377E313632292DBCF6C1A42E687770> 嘉 泉 法 學 제5권 제3호 (2012.11.30.) 137 Gachon Law Review, Vol.5., No.3.(Nov., 2012) pp.137~162 우리나라 범죄보도의 문제점 1) 이 근 우* ** < 차 례 > 1. 들어가며 2. 범죄보도 방식과 피해자의 2차 피해 3. 범죄 보도의 과정 4. 대중적 호기심과 상업주의의 상승작용 5. 국민의 알

More information

12 TV 연예 2016년 5월 30일 월요일 디마프, 린 OST로 흥행 돌풍 예감 한국청년 방현성, 재치+입담으로 필리핀 스타되다 E&M에 따르면 린 화제 드라마 주제곡 연달아 히트 습이 방송작가의 눈에 들면서 2010년 리 오늘부터 KBS1 인간극장 서 방송 얼리티 쇼에 캐스팅됐다. 그리고 준우승 유명 MC된 사연 가족사 등 공개 은

More information

......

...... Life & Power Press P R E F A C E P R E F A C E P R E F A C E C O N T E N T S 01 02 03 01 04 05 06 07 08 09 02 C O N T E N T S C O N T E N T S 10 11 12 03 13 01 01 01 12 CHAPTER 01 O O O 13 PART 01 14

More information

300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,... (recall). 2) 1) 양웅, 김충현, 김태원, 광고표현 수사법에 따른 이해와 선호 효과: 브랜드 인지도와 의미고정의 영향을 중심으로, 광고학연구 18권 2호, 2007 여름

300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,... (recall). 2) 1) 양웅, 김충현, 김태원, 광고표현 수사법에 따른 이해와 선호 효과: 브랜드 인지도와 의미고정의 영향을 중심으로, 광고학연구 18권 2호, 2007 여름 동화 텍스트를 활용한 패러디 광고 스토리텔링 연구 55) 주 지 영* 차례 1. 서론 2. 인물의 성격 변화에 의한 의미화 전략 3. 시공간 변화에 의한 의미화 전략 4. 서사의 변개에 의한 의미화 전략 5. 창조적인 스토리텔링을 위하여 6. 결론 1. 서론...., * 서울여자대학교 초빙강의교수 300 구보학보 12집. 1),,.,,, TV,,.,,,,,,..,...,....,...

More information

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분

212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분 연구논문 이와이 슌지 영화 속에 나타난 화면구성 연구 -러브레터, 4월 이야기를 중심으로- 최광영 *38) 여주대학교 방송미디어제작과 강사 진승현 **39) 호서대학교 문화예술학부 영상미디어전공 조교수 Ⅰ. 서론 한국에서 일본대중문화 개방 정책에 따라 일본영화가 정식으로 수입되어 들어온 지도 벌써 10여년이 넘었다. 한국에 소개된 일본영화를 살펴보면 기타노

More information

<32303131303330342DB9DFC1A6B9AE28BCF6C1A4BABB292D312E687770>

<32303131303330342DB9DFC1A6B9AE28BCF6C1A4BABB292D312E687770> 0304-세미나-면지 2011.3.3 10:22 AM 페이지1 printcafe 한국방송학회 세미나 공영방송과 공공성 이념의 과거, 현재 그리고 미래 일시 2011년 3월 4일(금) 14:00~18:00 장소 방송회관 3층 회견장 주최 한국방송학회 후원 KBS 공영방송과 공공성 이념의 과거, 현재 그리고 미래 일시 : 2011 3. 4(금) 14:00~18:00

More information

퍼스널 토이의 조형적 특성에 관한 고찰

퍼스널 토이의 조형적 특성에 관한 고찰 문화상품으로서의 게임 캐릭터 개발 브랜드화 전략 연구 -용쟁화투 사례 분석- Studies of game character development and strategies of making brand name as a cultural item 이 승 환 동양대학교 Contents 논문요약 Abstract 1. 서론 1-1. 연구배경 및 목적 한 온라인 커뮤니티를

More information

미디어펜 기고문

미디어펜 기고문 자유경제원 기업가연구회 No.14-04 2014-12-23 품질과 홍보로 큰 천호식품, 따라하고 싶은 김영식 회장 이 근 미 (소설가, 미래한국 편집위원) 따라잡을 수 있을 것 같은 친숙한 이미지 우리 사회에서 기업체 CEO는 선망의 대상인 동시에 질시의 대상이다. 부자는 정상적으로 돈을 번 사 람이 아니라는 인식이 팽배해 기업인이 대중과 직접 소통하기 힘든

More information

,,,.,,,, (, 2013).,.,, (,, 2011). (, 2007;, 2008), (, 2005;,, 2007).,, (,, 2010;, 2010), (2012),,,.. (, 2011:,, 2012). (2007) 26%., (,,, 2011;, 2006;

,,,.,,,, (, 2013).,.,, (,, 2011). (, 2007;, 2008), (, 2005;,, 2007).,, (,, 2010;, 2010), (2012),,,.. (, 2011:,, 2012). (2007) 26%., (,,, 2011;, 2006; ,,.. 400,,,,,,.,,, -, -, -., 3.. :, Tel : 010-9540-0640, E-mail : sunney05@hanmail.net ,,,.,,,, (, 2013).,.,, (,, 2011). (, 2007;, 2008), (, 2005;,, 2007).,, (,, 2010;, 2010), (2012),,,.. (, 2011:,, 2012).

More information

제19권 제3호 Ⅰ. 문제제기 온라인을 활용한 뉴스 서비스 이용은 이제 더 이 상 새로운 일이 아니다. 뉴스 서비스는 이미 기존의 언론사들이 개설한 웹사이트를 통해 이루어지고 있으 며 기존의 종이신문과 방송을 제작하는 언론사들 외 에 온라인을 기반으로 하는 신생 언론사

제19권 제3호 Ⅰ. 문제제기 온라인을 활용한 뉴스 서비스 이용은 이제 더 이 상 새로운 일이 아니다. 뉴스 서비스는 이미 기존의 언론사들이 개설한 웹사이트를 통해 이루어지고 있으 며 기존의 종이신문과 방송을 제작하는 언론사들 외 에 온라인을 기반으로 하는 신생 언론사 연구논문 제19권 제3호, 2012년 가을호, pp.19~35 포털 뉴스의 연성화와 의제설정의 탐색* 조 화 순**, 장 우 영***, 오 소 현**** 인터넷 이용자들이 포털을 활용해 뉴스 콘텐츠를 소비하는 경우가 늘어나면서 포털이 뉴스의 연성화를 촉진해 요약 여론형성에 문제가 있다는 비판을 받고 있다. 이러한 비판에 대응하기 위해 일부 포털은 기존의 뉴스배치모델과

More information

272 石 堂 論 叢 49집 기꾼이 많이 확인된 결과라 할 수 있다. 그리고 이야기의 유형이 가족 담, 도깨비담, 동물담, 지명유래담 등으로 한정되어 있음도 확인하였 다. 전국적인 광포성을 보이는 이인담이나 저승담, 지혜담 등이 많이 조사되지 않은 점도 특징이다. 아울

272 石 堂 論 叢 49집 기꾼이 많이 확인된 결과라 할 수 있다. 그리고 이야기의 유형이 가족 담, 도깨비담, 동물담, 지명유래담 등으로 한정되어 있음도 확인하였 다. 전국적인 광포성을 보이는 이인담이나 저승담, 지혜담 등이 많이 조사되지 않은 점도 특징이다. 아울 271 부산지역 구비설화 이야기꾼의 현황과 특징 정 규 식* 1) - 목 차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 부산지역 구비설화 이야기꾼의 전반적 현황 1. 이야기꾼의 여성 편중성 2. 구연 자료의 민요 편중성 3. 이야기꾼의 가변적 구연력 4. 이야기 유형의 제한성 5. 이야기꾼 출생지의 비부산권 강세 Ⅲ. 부산지역 구비설화 이야기꾼의 특징 Ⅳ. 결론 개 요 본고의 목적은

More information

02Á¶ÇýÁø

02Á¶ÇýÁø Analysis of Hazardous Fog and Index Development in Korea* Hye-Jin Cho** Abstract : The existing researches related to the fog have focused on mainly the fog itself and its spatial variation. This study

More information

63 19 2 1989 90 2013 3 4 2 54 15 2002 p 19; 1 2008 pp 32 37; 2013 p 23 3 2001 ㆍ 2002 2009 新 興 寺 大 光 殿 2010 2013 2013 4 大 光 殿 壁 畵 考 察 193 1992 ; : 2006

63 19 2 1989 90 2013 3 4 2 54 15 2002 p 19; 1 2008 pp 32 37; 2013 p 23 3 2001 ㆍ 2002 2009 新 興 寺 大 光 殿 2010 2013 2013 4 大 光 殿 壁 畵 考 察 193 1992 ; : 2006 DOI http:ddoi org 10 14380 AHF 2015 41 113 新 興 寺 佛 殿 莊 嚴 壁 畵 考 I. 머리말 朴 銀 卿 동아대학교 인문과학대학 고고미술사학과 교수 규슈대학 문학박사 불교회화사 15 3 3 1 1 * 2013 NRF 2013S1A5A2A03045496 ** : 26 2014; 高 麗 佛 畵 : 本 地 畵 幅 奉 安 問 題 美 術

More information

<B1E2C8A3C7D0BFACB1B85FC1A63336C1FD2E687770>

<B1E2C8A3C7D0BFACB1B85FC1A63336C1FD2E687770> TV음식프로그램의 포맷구성과 콘텐츠의 의미생성: KBS-TV 에 대한 기호학적 분석을 중심으로* 35). :,.,. (, 2004).,,,., 63% (, 2011). 1979 1980 * TV,. ** / KBS-TV, longrun73@hanmail.net ***, baek99@skku.edu, TV / 69 . 1990 2000.. 2001.

More information

<302DC5EBC0CFB0FA20C6F2C8AD28BFCF292E687770>

<302DC5EBC0CFB0FA20C6F2C8AD28BFCF292E687770> 72 통일과 평화(창간호 2009) 한반도 통일에 관한 이론적 고찰 전재성(서울대 외교학과) 국문요약 본 논문은 변화하는 국제질서와 한반도 내부의 상황을 고려하여, 21세기 한반도 통일 을 새로운 관점에서 이론적으로 분석하고자 시도한다. 21세기 하나의 주권을 가진 하나 의 국가를 만들고자 하는 통일론은 결국 한반도 거버넌스의 문제이다. 한반도에서 사는 전통적

More information

Àå¾Ö¿Í°í¿ë ³»Áö

Àå¾Ö¿Í°í¿ë ³»Áö Disability & Employment 55 Disability & Employment 56 57 Disability & Employment 58 59 Disability & Employment 60 61 Disability & Employment 62 63 Disability & Employment 64 65 Disability & Employment

More information

498 石 堂 論 叢 50집 이야기의 담론에서 발생하기에 독자의 삶에 깊이 관여한다. 인간은 본 능적으로 재현의 욕구가 있다. 재현된 형상화를 재형상화하면서 독자 는 세계를 이해하고 자신의 삶을 이해한다. 그렇게 삶의 뜻을 다시 풀 어보고 행동을 통해 자기 삶을 새롭게

498 石 堂 論 叢 50집 이야기의 담론에서 발생하기에 독자의 삶에 깊이 관여한다. 인간은 본 능적으로 재현의 욕구가 있다. 재현된 형상화를 재형상화하면서 독자 는 세계를 이해하고 자신의 삶을 이해한다. 그렇게 삶의 뜻을 다시 풀 어보고 행동을 통해 자기 삶을 새롭게 497 소설의 치유 기능과 카타르시스* 이 국 환** 1) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 미메시스와 카타르시스 Ⅲ. 행동의 이해와 카타르시스: 모래폭풍 - 목 차 - Ⅳ. 허구의 시간과 카타르시스: 달걀 삼키는 남자 Ⅴ. 독서, 카타르시스의 치유 기능 개 요 소설이 독자에게 무엇을 줄 수 있을지 고민하며 아리스토텔레스가 시학 에서 언급한 카타르시스에 대해 연구하였다. 카타르시스를

More information

<3230313220BBF3B9DDB1E228C6EDC1FD292E687770>

<3230313220BBF3B9DDB1E228C6EDC1FD292E687770> 통일문제연구 2012년 상반기(통권 제57호) 체제유지를 위한 북한의 식량정치(food politics) 1)김 양 희* Ⅰ. 서론 Ⅱ. 식량정치(food politics) 개념과 북한 사회 Ⅲ. 북한 식량정치(food politics)의 구성요인 Ⅳ. 북한 식량정치의 특징과 전망 V. 결론 고난의 행군 시기 북한의 식량난은 체제를 위협할 정도로 심각한 위기

More information

<B9AEC8ADC4DCC5D9C3F7BFACB1B82D35C8A32833B1B3292E687770>

<B9AEC8ADC4DCC5D9C3F7BFACB1B82D35C8A32833B1B3292E687770> 독서문화 생태계 조성의 주요 거점으로서, 지역 서점 활성화 방안 연구 - 국내 국외 성공 사례에 기초하여 오선경 * 국문초록 매체 환경이 디지털로 전환해가면서 종이책 독서인구도 감소하고 있다. 더불 어 오픈 마켓이나 대형 서점, 온라인 서점 등의 공격적 마케팅은 보다 편리하고, 보다 빨리, 보다 싸게 라는 책 소비 패턴에 변화를 가져왔다. 이는 곧 규모나 자본

More information

<3138C8A32BC7D0C8B8C1F628C3D6C1BEC6EDC1FDBFCFBCBABABB2DBED5BFDCC7A5C1F6BFCDB5DEC7A5C1F6BFB5B9AEB8F1C2F7C1A6BFDC292E687770>

<3138C8A32BC7D0C8B8C1F628C3D6C1BEC6EDC1FDBFCFBCBABABB2DBED5BFDCC7A5C1F6BFCDB5DEC7A5C1F6BFB5B9AEB8F1C2F7C1A6BFDC292E687770> 애니메이션 이미지의 진화 에 관한 연구 : 몬스터 애니메이션 와 의 캐릭터를 중심으로 김윤아 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 Ⅲ. 결론 참고문헌 ABSTRACT 초 록 영화와 마찬가지로 애니메이션에 있어 장르는 산업적 요구와 관객의 취향이 만들어낸 시스템이다. 그리고 하 나의 장르는 특정 유형의 캐릭터, 내러티브, 도상들과 같은 관습의 체계라고

More information

30이지은.hwp

30이지은.hwp VR의 가상광고에 나타난 그래픽영상 연구 -TV 스포츠 방송을 중심으로- A study of the graphic image that is presented in Virtual Advertising of VR(Virtual Reality) - Focused on TV Sports broadcasts - 이지은(Lee, ji eun) 조일산업(주) 디자인 실장

More information

14È£À¯½Åȸº¸¸ñÂ÷.ps

14È£À¯½Åȸº¸¸ñÂ÷.ps Trends of Engineering Construction and Paradigm shift This is a summary and comments report of case study on the Business Management Paradigm Shift about the environment changes and trends of the construction

More information

4번.hwp

4번.hwp Journal of International Culture, Vol.9-1 International Cultural Institute, 2016, 55~63 浅 析 影 响 韩 中 翻 译 的 因 素 A Brief Analysis on Factors that Affects Korean-Chinese Translation 韩 菁 (Han, Jing) 1) < 目

More information

이수구분 학수번호 교과목명 학점 시수 영문교과목명 1352093 현대독일미학Ⅱ 3 3 Contemporary German Aesthetics 2 1352094 현대프랑스미학Ⅰ 3 3 Contemporary French Aesthetics 1 1352095 현대프랑스미학

이수구분 학수번호 교과목명 학점 시수 영문교과목명 1352093 현대독일미학Ⅱ 3 3 Contemporary German Aesthetics 2 1352094 현대프랑스미학Ⅰ 3 3 Contemporary French Aesthetics 1 1352095 현대프랑스미학 미학과 Aesthetics 교육목적 미학의 이론적 지식을 체계적으로 함양하고, 함양된 지식의 사회적 실천을 구체적 문화예술 현 상을 중심으로 훈련한다. 교육목표 - 미학의 역사에 대한 개괄 - 주요 미학 사상가에 대한 고찰 - 주요 미학적 주제에 대한 논의 - 현대 미술에 대한 이해 - 학생 개인별 개별 전공 예술 영역을 선택케 하여 해당 영역에 대한 비평적

More information

2 정치 룕견제굛균형굛원리 지역민이 주인룖 대구시 내년 예산 6조8천874억원 확정 진통 끝에 예결특위 통과 확정했 시내버스 재정지원 225억 삭감 세수 추계의 정확도 제고를 위한 지속 일반회계 예산심사는 세입분야에서굚 서 중요한 이슈로 다루어질 것으로 전 지방자치법

2 정치 룕견제굛균형굛원리 지역민이 주인룖 대구시 내년 예산 6조8천874억원 확정 진통 끝에 예결특위 통과 확정했 시내버스 재정지원 225억 삭감 세수 추계의 정확도 제고를 위한 지속 일반회계 예산심사는 세입분야에서굚 서 중요한 이슈로 다루어질 것으로 전 지방자치법 www.kbyn.co.kr 대표전화 (054)777-2332 FAX (054)774-3311 제 207 호 경주 양남일반산단 조성사업 1년째 룏공회전룑 (음 10월 26일) 경북도굚 50년만에 룏새둥지룑 내년 2월12일 新청사 이전 경주 양남일반산업단지 조성 사업이 27곳 중 경주업체 참여 고작 4곳 승인 된지 1년이 지나도록 착공을 하지 않고 지지부진하고

More information

489 : 1) 1.,..., 20~30 () ,,. /2) ( ),.,,.. 1) 2) (2011),,, /. /, / (, 2011, 59) ( ) / 3) + (ega

489 : 1) 1.,..., 20~30 () ,,. /2) ( ),.,,.. 1) 2) (2011),,, /. /, / (, 2011, 59) ( ) / 3) + (ega 2015 년도서울특별시청년허브공모연구 청년, 자기삶의연구자가되다 11 혐오의대상에서혐오의주체로 : 디지털여성청년주체 (Digital Female Youths Subject) 의탄생장민지 489 : 1) 1.,..., 20~30 () - - - -.,,. /2) (www.megalian.com) 2015 6 3),.,,.. 1) mingi.jang@gmail.com

More information

국립중앙도서관 출판시도서목록(CIP) 일본만화의 폭력성과 우리 청소년 / 청소년위원회 청소년 보호단 매체환경팀 편집. -- 서울:청소년위원회, 2005 p. ; cm. -- (청소년 ; 2005-08) ISNB 89-8473-245-1 93300:기타 334.3-KDC

국립중앙도서관 출판시도서목록(CIP) 일본만화의 폭력성과 우리 청소년 / 청소년위원회 청소년 보호단 매체환경팀 편집. -- 서울:청소년위원회, 2005 p. ; cm. -- (청소년 ; 2005-08) ISNB 89-8473-245-1 93300:기타 334.3-KDC 발간등록번호 11-1150200-000007-01 청소년 2005-08 www.youth.go.kr 청소년위원회 정책토론회 일본만화의 폭력성과 우리 청소년 주최: 주관: 세종대학교 만화에니메이션산업연구소 국립중앙도서관 출판시도서목록(CIP) 일본만화의 폭력성과 우리 청소년 / 청소년위원회 청소년 보호단 매체환경팀 편집. -- 서울:청소년위원회, 2005 p.

More information

(2005) ,,.,..,,..,.,,,,,

(2005) ,,.,..,,..,.,,,,, (2005)... 20...,,.,..,,..,.,,,,, 24. 24. 1). 24. 24. 24. 24. PC,,, 24..,. (Paul Virilio).... (George Ritzer),.,,,. 2). 1), 24,,, 2001. 17. 2),,,, 2001, 22. . 3)... 4) 1. 20 1989.. 24.. 5),.,,,,,. 6).,,

More information

발 간 등 록 번 호 11-1383000-000631-01 방송심의제도 특정성별영향분석평가 연구보고 2015-08 방송심의제도 특정성별영향분석평가 2015. 9 연구수행기관 : 순천향대학교 산학협력단 책임연구원 : 심미선 (순천향대 신문방송학과 교수) 공동연구원 : 김경희 (한림대 언론정보학부 교수) 강혜란 (서울과학기술대 IT정책전문대학원 박사과정) 연구보조원

More information

À±½Â¿í Ãâ·Â

À±½Â¿í Ãâ·Â Representation, Encoding and Intermediate View Interpolation Methods for Multi-view Video Using Layered Depth Images The multi-view video is a collection of multiple videos, capturing the same scene at

More information

<32303131C7CFB9DDB1E22028C6EDC1FD292E687770>

<32303131C7CFB9DDB1E22028C6EDC1FD292E687770> 통일문제연구 2011년 하반기(통권 제56호) 전쟁 경험의 재구성을 통한 국가 만들기* - 역사/다큐멘터리/기억 - 1)이 명 자** Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 과 제작배경 Ⅲ. 과 비교 Ⅳ. 역사/다큐멘터리/기억 현대 남북한 체제 형성에서 주요한 전환점인 한국전 쟁은 해방 후 시작된 좌우대립과 정치적,

More information

민주장정 100년, 광주 전남지역 사회운동 연구 총 론 나간채

민주장정 100년, 광주 전남지역 사회운동 연구 총 론 나간채 민주장정 100년, 광주 전남지역 사회운동 연구 총 론 나간채 목 차 07 제1부 사회와 사회운동 11 제1장 사회의 형성과 사회운동 1. 사회적 행위와 사회관계 2. 사회구조와 사회제도 3. 사회질서와 사회운동 제2장 사회운동의 실제와 이론 1. 몇 가지 사례 2. 사회운동의 개념 3. 혁명과 사회운동 4. 집합행동과 사회운동 5. 사회운동의

More information

<C7D1B1B9C4DCC5D9C3F7C1F8C8EFBFF82D3230313420C4DCC5D9C3F7BBEABEF7B9E9BCAD5FB3BBC1F6303830372E687770>

<C7D1B1B9C4DCC5D9C3F7C1F8C8EFBFF82D3230313420C4DCC5D9C3F7BBEABEF7B9E9BCAD5FB3BBC1F6303830372E687770> 10. 방송 방송영상 분야의 제작지원 사업은 방송영상콘텐츠 제작지원 사업, 포맷 제작지원 사업, 방송 창작기반 구축 사업으로 구성된다. 방송영상콘텐츠 제작지원 사업은 다양하고 창의적인 방송영상콘텐츠 제작을 지원해 산업 경쟁력을 강화하려는 목적으로 추진되고 있다. 실험적인 미니시리즈, 단막극, 다큐멘터리 등 장르 중심의 지원 사업으로 확대되면서 지난 5개년간

More information

<C3D6C1BEBCF6C1A42DC1A4BDC5B9AEC8AD20313234C8A32E687770>

<C3D6C1BEBCF6C1A42DC1A4BDC5B9AEC8AD20313234C8A32E687770> 硏 究 論 文 우리들의 일그러진 영웅 스포츠 열풍과 한국사회 정준영 한국방송통신대학교 문화교양학과 부교수, 사회학 전공 junechung@knou.ac.kr I. 머리말 II. 스포츠에 대한 열광 III. 한국사회와 스포츠에 대한 열광 IV. 스포츠 열풍의 이해 V. 맺음말 이 논문은 2010년 한국학중앙연구원 한국문화심층연구사업 공동과제로 수행된 연구 이다(AKSR

More information

<B1B3B9DFBFF83330B1C7C1A631C8A35FC6EDC1FDBABB5FC7D5BABB362E687770>

<B1B3B9DFBFF83330B1C7C1A631C8A35FC6EDC1FDBABB5FC7D5BABB362E687770> 교육발전연구 Journal of Educational Development 2014. Vol. 30, No. 1, pp. 89~110 융합인재교육(STEAM)을 통한 시각적 문해력 효과 연구: 인포그래픽 동영상 만들기를 중심으로 강인애 1), 이재경 2), 남미진 3) 요 약 본 연구는 융합인재(STEAM)교육으로 구안된 인포그래픽(infographic) 영상

More information

Output file

Output file 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 An Application for Calculation and Visualization of Narrative Relevance of Films Using Keyword Tags Choi Jin-Won (KAIST) Film making

More information

표현의 자유

표현의 자유 49 정보 인권과 민주주의를 위한 입법 과제 장여경* 오병일* 정민경* 1) 목 차 I. 문제 제기 1. 정보화 정책의 주요 문제점과 과제 2. 대안으로서 정보인권 II. 표현의 자유 1. 개념 2. 입법 과제 III. 프라이버시권 1. 개념 2. 입법 과제 IV. 정보문화향유권 1. 개념 2. 입법 과제 V. 정보접근권과 인터넷 망중립성 1. 개념 2. 입법

More information

아트앤플레이군 (2년제) Art & Play Faculty 95 교육목표 95 군 공통(네트워크) 교과과정표 96 드로잉과 페인팅 Drawing & Painting Major Track 97 매체예술 Media Art Major Track 98 비디오 & 사운드 Video & Sound Major Track 99 사진예술 PHOTOGRAPHIC ART Major

More information

임내현 룕安 신당과 함께 낡은 진보 청산룖 정치 새정연 탈당 선언 광주 2호 보수까지 외연을 넓힘으로써 정권교체 의 희망의 싹을 틔우겠다룖며 탈당을 선 2 임 의원은 이날 국회 정론관 기자회 김동철 의원에 이어 광주 의원의 두 번 견에서 룕호남과 중도세력을 모두 품지

임내현 룕安 신당과 함께 낡은 진보 청산룖 정치 새정연 탈당 선언 광주 2호 보수까지 외연을 넓힘으로써 정권교체 의 희망의 싹을 틔우겠다룖며 탈당을 선 2 임 의원은 이날 국회 정론관 기자회 김동철 의원에 이어 광주 의원의 두 번 견에서 룕호남과 중도세력을 모두 품지 www.kbyn.co.kr 대표전화 (054)777-2332 FAX (054)774-3311 제 220 호 (음 11월 14일) 무관심한 경주출신 일부 도의원굛시의원 도청 제2청사 유치 룏강건너 불룑 경북도청이 내년 2월 안동굛예천으 인데도 가장 앞장서야 할 도의원들 개청한 경남의 룏서부청사룑 같이 경 로 이전하는데 따른 제2청사(가칭 이 꽁무니를 빼고굚 게다가

More information

I. 회사의 개요 1. 회사의 개요 가. 회사의 법적, 상업적 명칭 당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년

I. 회사의 개요 1. 회사의 개요 가. 회사의 법적, 상업적 명칭 당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년 사 업 보 고 서 (제 19 기) 사업연도 2011년 01월 01일 2011년 12월 31일 부터 까지 금융위원회 한국거래소 귀중 2012년 03월 27일 회 사 명 : (주)와이티엔 대 표 이 사 : 사장 배 석 규 본 점 소 재 지 : 서울특별시 중구 남대문로 5가 6-1 (전 화)02-398-8000 (홈페이지) http://www.ytn.co.kr 작

More information

12 TV 연예 2015년 10월 27일 화요일 부탁해요 엄마 무르익는 줄거리 주말 안방극장, 여군보다는 군대 간 삼둥이 일요일 수도권 시청률 31% 돌파 KBS 2TV 주말극 부탁해요 엄마 가 슈퍼맨 시청률 14%로 1위 진짜 사나이 13.9%로 박빙 위를 놓고 엎치락 뒤치락 하는 모양새 서언 서준은 생애 첫 체혈검사를 했고, 다. 추사랑은 집라인 타기에

More information

12 TV 연예 2016년 1월 27일 수요일 국내 엔터산업으로 몰린다 주몽 등을 제작한 초록 250억원을 투입, 최대주 뱀미디어는 이미 2014년 말 주가 됐다. DMG의 지분 현재 상황에서 중국 자본은 자금난에 은 (국내)자본 잠식 부분과 메이드 인 차 차이나머니의 손안에 들어 이미연 소속 씨그널엔터-214억 원 들고 온 화이자신 등 계약

More information

歯 PDF

歯 PDF 99-2 1999 : : : ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 1 I. 3 1. 3 1) 4 2) 8 2. 12 1) 12 2) 14 3) 16 3. 17 1) 17 2) 18. 21 1. - 21 2. 24 3. 27 1) 27 2) 28 3) 29 4) 30 5) 31 4. 32 1) 1 (2000-2002 ) 32 2) 2 (2003-2005

More information

문학수도 상품개발 연구 2012. 8 하 동 군 제 출 문 하동군수 귀하 이 보고서를 하동군에서 우리 연구원에 의뢰한 문학수도 상품개발 연구 용역의 최종보고서로 제출합니다. 2012. 8 (재)한국산업경제정책연구원 원 장 이 영 만 목 차 목 차 제 1 장 연 구 의 개 요 1.연구의 배경 및 목적 3 2.연구의 대상과 범위 5 3.연구의 방법 5 제 2

More information

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770>

<C7D1B9CEC1B7BEEEB9AEC7D03631C1FD28C3D6C1BE292E687770> 설화에 나타난 사회구조와 그 의미 23) 박유미 * 차례 Ⅰ. 문제제기 Ⅱ. 서사 내부의 사회구조 Ⅲ. 사회문제의 해결방식과 그 의미 Ⅳ. 설화와 후대전승과의 상관관계 Ⅴ. 결론 국문초록 삼국유사 의 조에는 왕거인 이야기와 거타지 이야기가 하나의 설화에 묶여 전하고 있는데, 두 이야기는 해결구조에서 차이를

More information

Journal of Educational Innovation Research 2018, Vol. 28, No. 4, pp DOI: * A S

Journal of Educational Innovation Research 2018, Vol. 28, No. 4, pp DOI:   * A S Journal of Educational Innovation Research 2018, Vol. 28, No. 4, pp.461-487 DOI: http://dx.doi.org/10.21024/pnuedi.28.4.201812.461 * - 2008 2018 - A Study on the Change of Issues with Adolescent Problem

More information

°üÈÆÅë½Å117È£-2

°üÈÆÅë½Å117È£-2 2 3 4 5 6 10 16 1980 20 2 18 2 12 3 3 5 5 16 9 1987 6 13 5 14 16 3 4 19 87 6 18 60 3 60 1 3 media friendly media frankly 5 16 KAL 60 4 6 14 4 114 karma 6 5 2008 4 17 18 34 952 2005 5000 2008 6 17 5040

More information

통권 129호 07 2012 08 호 기획특집 배보다 큰 배꼽 의료비, 비급여의 실체 시사포커스 불법 입찰담합 부추기는 불공정거래위원회 건강이야기 포괄수가제는 시민들에게 이득인가, 손해인가? 늘어나는 대부업체, 감독은 대체 어디서 하나? what's on your mind? 지금, 무슨 생각하세요? 경실련 SNS에서 하는 말은 늘 조심스럽습니다. 편하게 접근할

More information

당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년 9월 14일 설립되었습니다. 또한 2001년 8월 31일에 코스닥시

당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년 9월 14일 설립되었습니다. 또한 2001년 8월 31일에 코스닥시 분 기 보 고 서 (제 19 기) 사업연도 2011.01.01 부터 2011.09.30 까지 금융위원회 한국거래소 귀중 2011년 11월 14일 회 사 명 : (주)와이티엔 대 표 이 사 : 사장 배 석 규 본 점 소 재 지 : 서울특별시 중구 남대문로 5가 6-1 (전 화)02-398-8000 (홈페이지) http://www.ytn.co.kr 작 성 책 임

More information

¾Ë±â½¬¿îÀ±¸®°æ¿µc03ÖÁ¾š

¾Ë±â½¬¿îÀ±¸®°æ¿µc03ÖÁ¾š & 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 & 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 & 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 & 55 56 57 58 59 60 61 62 63

More information

당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년 9월 14일 설립되었습니다. 또한 2001년 8월 31일에 코스닥시

당사의 명칭은 주식회사 와이티엔이라고 표기합니다. 영문으로는 YTN이라 표기합니다. 나. 설립일자 및 존속기간 당사는 방송법에 근거하여 종합뉴스프로그램의 제작 및 공급 등을 영위하는 목적으로 1993년 9월 14일 설립되었습니다. 또한 2001년 8월 31일에 코스닥시 반 기 보 고 서 (제 19 기) 사업연도 2011.01.01 부터 2011.06.30 까지 금융위원회 한국거래소 귀중 2011년 8월 16일 회 사 명 : (주)와이티엔 대 표 이 사 : 사장 배 석 규 본 점 소 재 지 : 서울특별시 중구 남대문로 5가 6-1 (전 화)02-398-8000 (홈페이지) http://www.ytn.co.kr 작 성 책 임

More information

평가결과보고서 제15회 곡성심청축제 2015. 11 제 출 문 곡성군수 귀하 본 보고서를 제15회 곡성심청축제 평가보고서 용역 의 최종보고서로 제출합니다. 2015년 11월 동신대학교 산학협력단 목 차 Ⅰ. 축제 개요 및 내용... 7 Ⅱ. 문화체육관광부 공통 평가항목 분석...27 Ⅲ. 축제 성과 요약...33 Ⅳ. 축제 만족도 분석...39 Ⅴ. 축제

More information

남북한교과서에서나타난 민족정체성

남북한교과서에서나타난 민족정체성 CR 200 1-18 CR 200 1-18 : .,.,...,.... 2001 .,, /,.. 1972 1995 4 1987 1997. 1979, 1987, 1996 1976 1987..,,.,...,,.,, ( ). - iii - ,.. 1970.,,..,,.,. 1970, 1990. 1996.,.,.,... ( ),..,.,. - iv - .. - v

More information

<C1A634C2F720BAB8B0EDBCAD20C1BEC6ED20BDC3BBE720C5E4C5A920C7C1B7CEB1D7B7A5C0C720BEF0BEEE20BBE7BFEB20BDC7C5C220C1A1B0CB20C1A6C3E22E687770>

<C1A634C2F720BAB8B0EDBCAD20C1BEC6ED20BDC3BBE720C5E4C5A920C7C1B7CEB1D7B7A5C0C720BEF0BEEE20BBE7BFEB20BDC7C5C220C1A1B0CB20C1A6C3E22E687770> 종편 시사 토크 프로그램의 언어 사용 실태 점검 1) 2016년 2월 5일, 두 프로그램의 시청률은 TV조선 2.0%, JTBC 3.1%이다. (닐슨코리아 제공) 제18차 - 논의내용 - 1 방송사 등급 프로그램명 방송 일시 출연자 TV조선 15세 이상 시청가 강적들 2016. 1. 13(수) 23:00 ~ 00:20 2016. 1. 20(수) 23:00

More information

<B9E6BCDBC5EBBDC5BDC9C0C7B5BFC7E220C1A6313031332D3032C8A32833C2F720BCF6C1A42030373239292E687770>

<B9E6BCDBC5EBBDC5BDC9C0C7B5BFC7E220C1A6313031332D3032C8A32833C2F720BCF6C1A42030373239292E687770> CONTENTS 방송통신심의동향 제2013-02호 01 국내 동향 인터넷 포털사이트의 명예훼손 책임 이용천 3 방송에서의 유명인 자살 보도 문제점 여현철 18 국내 인터넷 자살사이트 규제 동향 이현희 29 방송심의 현황 방송심의기획팀 35 통신심의 현황 통신심의기획팀 42 민원처리 상담 현황 민원상담팀 50 02 해외 동향 일본의 청소년 인터넷 이용 환경 정비

More information

26-ÀÌÇýÂùÅä·Ðȸ

26-ÀÌÇýÂùÅä·Ðȸ 3 131 14 265 KBS SBS 266 131 13 17 5 2004 38 98 3 3 4 2 000 1 2 55 267 300 1 5 000 1 6 700 1 5 000 2 2008 2010 2 2020 4 3 2 2 268 3 2 3 269 2 270 5 2003 7 000 2004 9 500 7 000 9 500 5 000 2 500 2 3 271

More information

<3039313230392D3238C2F728C1A4B1E22920B9DFBEF0B3BBBFEB28B0F8B0B3292E687770>

<3039313230392D3238C2F728C1A4B1E22920B9DFBEF0B3BBBFEB28B0F8B0B3292E687770> 제28차 방송통신심의위원회 정기회의 회의발언내용 16시 05분 개회 1. 성원보고 박희정 사무총장 - 금일 회의에 방청신청이 있습니다. 국민일보 이선희 기자, 아이뉴스24 김도윤 기 자이고, 18층 회의실에 자리를 마련했습니다. 성원보고 드리겠습니다. 재적위원 과반이 참석하셔서 성원이 되었음을 보고드립니다. 2. 개회선언 - 성원이 되었으므로 제28차 방송통신심의위원회

More information

종합본_수정 (3).hwp

종합본_수정 (3).hwp 1001 MBC 당신참예쁘다 30 5 4,050 싱글맘의 성공 스토리와 가족들의 이야기 1002 MBC 내인생의황금기 60 56 3,360 재혼가정의 3남매 이야기 1003 MBC 살맛납니다 40 3 5,320 여성커플의 사랑과 이혼 1004 MBC 문희 60 49 2,940 열여덟 나이에 아이를 낳고, 어쩔 수 없는 사정으로 그 아 이를 떠나 보낸 문희.

More information

Microsoft Word - NEW08_prof. Ma

Microsoft Word - NEW08_prof. Ma 한국정당의 복지정책과 선거 마인섭(성균관대학교) 1. 서론 이 글은 2010년 이후 복지가 정치의 중요한 쟁점이 된 사회경제의 구조와 정치과정에 관한 연구이다. 2010년 이후 한국정치는 복지국가담론으로 소용돌이치고 있으며 이 복지정치가 선거와 정당을 중심으로 일어나고 있다. 2012년 국회의원선거와 대통령선거를 앞두고 사회복지가 정치권의 핵심화두로 등장하고

More information