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1 문학수도 상품개발 연구 하 동 군

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3 제 출 문 하동군수 귀하 이 보고서를 하동군에서 우리 연구원에 의뢰한 문학수도 상품개발 연구 용역의 최종보고서로 제출합니다 (재)한국산업경제정책연구원 원 장 이 영 만

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5 목 차 목 차 제 1 장 연 구 의 개 요 1.연구의 배경 및 목적 3 2.연구의 대상과 범위 5 3.연구의 방법 5 제 2 장 하 동 문 학 자 산 ( 資 産 )의 분 석 하동을 배경으로 하는 문학작품 9 1.구전( 口 傳 )문학 11 2.현대 이전 문학(고전문학) 16 3.현대문학 37 하동출신 작가 모임 52 1.하동출신 대표작가 52 2.하동출신 작가모임 53 3.하동출신 작가들이 참여하는 모임 55 하동의 문학관련 시설 57 1.문학관 57 2.하동도서관 59 3.하동공원 詩 의 언덕 59 4.기타 조형물 65 하동의 문학관련 행사 67 1.토지문학제 67 2.이병주하동국제문학제 67 3.역마예술제 69 기 타 70 1.하동을 촬영지로 한 영화 70 2.하동을 촬영지로 한 드라마 71 i

6 문학수도 상품개발 연구 제 3 장 다 른 브 랜 드 도 시 에 대 한 고 찰 다른 브랜드를 표방하는 도시의 특징 79 1.디자인도시 - 서울 79 2.문화도시 - 광주 82 3.과학도시 - 대전 86 4.출판문화도시 - 파주 89 국내 외 다른 문학도시와의 비교 91 1.국내 주요도시의 문학관련 사업 현황 91 2.외국 문학도시 103 제 4 장 하 동 을 소 재 로 하 는 문 학 상 품 의 개 발 문학수도 하동의 SWOT 분석 문학수도 하동에 대한 SWOT 분석 대응전략 126 하동문학 의 상품화 전략 하동 전역( 全 域 )의 문학상품화 하동문학의 권역별( 圈 域 別 )특화( 特 化 ) 자연경관(하동8경)과 문학의 연계 생활문화(먹거리)와 문학의 결합 157 캐릭터 및 문자도안 캐릭터 문학수도 하동 의 문자도안 캐릭터 및 도안문자를 활용한 상품 캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 164 문학상품 개발 및 구체적 활용 방안 문학수도 하동의 LandMark 문학분수 칼파타루스 문학나무 문학의 벽 캐릭터가 소개하는 하동 스토리텔링 북 제작 나눔 문학꽂이 176 ii

7 목 차 6. 착한 문학도서관 운영 177 제 5 장 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 군민의 자율적 참여에 의한 다양한 문학운동의 전개 家 1 品 운동 책 읽는 하동군민 이미지 제고 군민 관광객 참여 중심의 행사 183 교육과정에의 문학적 요소 도입 문학창작대학 설립 청소년문학교실의 확대 185 문학수도 하동 의 위상 제고를 위한 장기전략 작가박물관 건립 한국문학도서대전(가칭)개최 188 붙 임 1.캐릭터의 그리드 시스템과 전용색상(별색 & 4원색) 문자도안의 그리드 시스템과 전용색상(별색 & 4원색) 191 iii

8 문학수도 상품개발 연구 - 표 차례 - 표 2-1하동지역에 전해오는 이야기 11 표 2-2하동지역의 노동요 14 표 2-3하동지역의 세시의식요 15 표 2-4고전문학 :한시 17 표 2-5고전문학 :유람록 36 표 2-6하동을 배경으로 한 현대시 38 표 2-7하동을 배경으로 한 현대소설 48 표 2-8하동을 배경으로 한 노래 51 표 2-9하동출신 대표작가 52 표 2-10토지문학제와 이병주하동국제문학제 68 표 3-1아시아문화중심도시 권역별 조성방안 83 표 4-1진주혁신도시 이전대상 공공기관 122 표 4-2문학제별 상금 비교 124 표 4-3하동문학의 권역별 특화 내용 151 표 4-4캐릭터 및 도안문자를 활용한 상품 163 표 4-5설치예정지 여건 분석 그림 차례 - <그림 2-1문학하동> 54 <그림 2-2한다사> 54 <그림 2-3평사리문학관> 57 <그림 2-4이병주문학관> 58 <그림 2-5하동도서관> 59 <그림 2-6하동공원> 60 <그림 2-7시의 언덕에 있는 문학비> 60 <그림 2-8이병주문학비> 65 <그림 2-9역마상> 65 <그림 2-10석병풍> 66 <그림 2-11보부상> 66 <그림 2-12영화 토지 > 70 <그림 2-13영화 청춘 > 70 <그림 2-14영화 취화선 > 71 <그림 2-15드라마 토지 > 72 <그림 2-16드라마 식객 > 73 <그림 2-17삼성궁> 74 <그림 3-1세계디자인수도 서울> 79 <그림 3-2종로구 삼청동 디자인 서울거리 시뮬레이션> 80 iv

9 목 차 <그림 3-34대 디자인 클러스터> 81 <그림 3-4아시아문화중심도시 7대 문화권> 83 <그림 3-5기초예술 진흥 및 문화 관광산업 육성> 85 <그림 3-6한빛탑> 86 <그림 3-7국립중앙과학관 상설전시관 내부 1> 87 <그림 3-8국립중앙과학관 상설전시관 내부 2> 87 <그림 3-9국립중앙과학관 상설전시관의 사이언스타운> 87 <그림 3-10대전시민천문대 전경> 88 <그림 3-11별 관측> 88 <그림 3-12백담사 만해마을> 91 <그림 3-13평화의 시벽> 91 <그림 3-14문인의 집> 91 <그림 3-15만해학교> 91 <그림 3-16이효석문화마을 입구> 93 <그림 3-17이효석 생가> 93 <그림 3-18가산공원에 있는 석상> 93 <그림 3-19메밀꽃밭> 93 <그림 3-20황순원문학관> 95 <그림 3-21소나기마을 전경> 95 <그림 3-22 작가와의 만남 전시실> 95 <그림 3-23소나기광장> 95 <그림 3-24세계아동문학축전> 96 <그림 3-25혼불문학관> 97 <그림 3-26혼불문학관의 꽃심관> 97 <그림 3-27최명희선생 집필실> 97 <그림 3-28청호저수지> 97 <그림 3-29천관문학관> 99 <그림 3-30천관산문학공원> 99 <그림 3-31청마문학관> 102 <그림 3-32청마 유치환선생 생가> 102 <그림 3-33우체국 옆 행복 비문> 102 <그림 3-34박경리기념관> 102 <그림 3-35국제 북 페스티벌> 103 <그림 3-36에든버러 문학의 거리 지도> 104 <그림 주년 아이오와 작가 워크숍> 106 <그림 3-38아이오와대학> 106 <그림 3-39멜버른> 107 <그림 3-40더블린> 108 v

10 문학수도 상품개발 연구 <그림 3-41레이캬비크> 109 <그림 3-42노리치의 이스트앵글리아대학> 110 <그림 4-1문학수도 하동에 대한 SW OT 분석> 125 <그림 4-2대응전략> 126 <그림 4-3하동문학의 권역별 특화> 130 <그림 4-4하이와 동이> 161 <그림 4-5 문학수도 하동 문자도안> 162 <그림 4-6캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 1> 164 <그림 4-7캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 2> 165 <그림 4-8문학수도 하동의 Land Mark'문학분수 > 168 <그림 4-9칼파타루스 문학나무 - 시간여행> 172 <그림 4-10칼파타루스 문학나무 - 추억창고> 173 <그림 4-11문학의 벽> 174 vi

11 1 연구의 개요 1.연구의 배경 및 목적 2.연구의 대상과 범위 3.연구의 방법

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13 연구의 개요 1 1 연구의 개요 1.연구의 배경 및 목적 20세기가 물리적 자연자원을 중심으로 한 산업사회였다면, 21세기는 문화중심의 사회라고 불린다.지역의 자연자원은 한정되어 있지만,문화자원은 다양하게 조합할 수 있으며 재 해석 재현을 통하여 시간적 연속선상에서 확대재생산을 모 색할 수 있기 때문이다.고성장,고부가가치 창출이 가능하고 문화 경제적 파급효과가 크다는 점에서 문화적 정체성을 산 업과 연결시켜 경제적 이익을 창출하고자 하는 문화의 상품 화는 국가경제 지역경제의 핵심산업으로 부상하고 있다 1). 1990년대 후반 이후 문화 의 적극적 역할에 대한 인식을 가지게 되면서,오늘날 세계의 각 도시는 문화적 개성이 내 포된 계획을 수립하고 창조적 계층을 활용한 도시성장전략을 구사하여 문화도시,창조도시의 개념이 구현되고 있다 2). 이러한 경향을 반영하여 지방자치단체들은 스스로의 정체 성이나 지향점을 뚜렷이 하기 위하여 그 지방의 차별화된 특성을 반영하여 고유화한 도시이미지를 창조하고 이를 성장 동력으로 하는 전략을 수립 실천하기 위해 애쓰고 있다.바 야흐로 산업도시와 같이 산업의 생산성을 핵심으로 하던 도 시성장전략이 문화적 색채를 더욱 강하게 띠게 되는 것으로 의 방향전환을 모색하는 것이 현대 도시성장전략의 주류를 형성하게 되었다는 것을 의미한다. 하동군은 2009년 독특한 문학 자원과 배경을 바탕으로 문 학수도 하동 을 대내외적으로 선포하고 많은 문화산업들을 펼쳐나가고 있다. 1)김평수 외,문화콘텐츠 산업론,서울 :커뮤니케이션북스,pp.20-29,2007 2)허중욱 이광옥,중소도시 문화관광자원의 상품화 전략,관광 레져연구 제23권 제6호(통권 제 61호)pp ,

14 문학수도 상품개발 연구 하동은 토지, 지리산, 역마 등 수많은 문학작품의 배경 지이며,한국 문단의 거목 이병주를 비롯하여 남대우,정공 채,정규화 등 많은 문학작가를 배출한 문학의 고장이다.또 한 서울 하동문학작가회,부산 한다사문학회,경남의 섬진시 조문학회 등 하동출신 문인들의 활발한 문단활동과 함께 베 스트셀러 작가로 떠오른 박남준 시인 등 귀농 문학인들이 하동을 소재로 한 창작활동을 활발히 하고 있는 것도 문학 수도 3) 하동 브랜드화에 일조를 하고 있다. 또한 하동은 군이 주관하는 토지문학제(2001년 시작)와 이 병주하동국제문학제 4) 등 대한민국 으뜸문학제로 이미 전국 에 문학의 메카(Mecca)로 자리 잡았고,지리산과 섬진강을 품고 있는 천혜의 자연경관은 문학작품의 소재,영화 드라 마의 배경뿐 아니라 예로부터 시인묵객들이 즐겨 찾는 고장 으로 명성을 이어왔기 때문에 문학수도로서 손색이 없다. 문학수도로서 문화사업을 펼침과 더불어 문학수도 이미지 구축을 위한 문학상품의 개발이 시급한 과제로 대두되었고, 이것이 본 연구를 시작하게 된 배경이 되었다. 본 연구는 문학수도로서 하동이 가지고 있는 자원들을 잘 연계하여 다른 지역과 차별화된 특성을 지니고 문학의 숨결 이 잘 녹아 있는 문학상품을 개발함으로써,명실공히 대한민 국의 문학수도로서 하동이 자리매김할 수 있는 하동의 이미 지 구축에 그 목적을 두고 있다. 차별화된 문학상품의 개발을 바탕으로 한 문학수도 하동 의 이미지 제고를 통하여 지역경제 활성화와 지역의 문화적 정체성 확보,지역사회 통합 등의 효과를 거둘 수 있을 것으 로 기대한다. 3)문학( 文 學 )이란 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술 또는 그런 작품(시,소설,희곡,수필 등) 을 말하며,수도( 首 都 )란 한 나라의 중앙정부가 있는 도시를 말한다.결국 문학수도 란 문학의 중심적 역할을 하는 곳이란 의미가 된다. 4)2002년 시작한 이병주문학제가 2007년 이병주하동국제문학제로 확대됨. 4

15 연구의 개요 1 2.연구의 대상과 범위 본 연구는 하동이 문학수도로서 품고 있는 모든 자원을 활용한 상품개발을 그 대상으로 한다.하동을 배경으로 하는 문학작품(시,소설,수필 등),하동출신의 작가 단체,하동 소 재( 所 在 )의 문학관 도서관 공원 등 시설,하동에서 개최되 는 문학행사,자연지리적 경관 등을 모두 포함하여 문학수도 하동 의 이미지 구축을 위한 상품개발의 자원으로 활용하기 로 한다. 연구의 범위는 문학수도 하동을 내세울 수 있는 다양한 문학상품에 대한 조사연구를 하고,이를 통하여 문학과 관련 된 상품개발의 방안을 제시하는 것을 포함한다. 3.연구의 방법 연구방법으로는 먼저 연구대상에 포함되는 자료를 총괄하 여 조사 수집한 뒤 그 대상 자료를 일정 기준에 의하여 연 계,분류하는 방법을 채택하여 문학수도 하동 을 내세울 수 있는 문학상품 개발의 기초되는 하동의 현황을 파악한다. 첫째,하동을 배경으로 한 문학작품을 전달수단 에 따 라 '구비(구전)문학'과 기재문학 으로 크게 분류한 다음,기 재문학은 시대구분 에 따라 고전문학 과 현대문학 으로 분류하는 방법을 사용한다. 둘째,하동출신의 작가 개인 또는 단체의 활동을 조사함으 로써 문학수도 하동이 배출한 작가의 문학계에 기여하는 바 를 살펴본다. 셋째,하동군 소재의 문학관 도서관 공원 등 시설의 현 황을 파악한다. 넷째,하동에서 개최되는 문학제 등 문학관련 행사의 실태 를 파악한다. 5

16 문학수도 상품개발 연구 이러한 과정을 거쳐 현재 문학수도 하동의 현황을 확인한 후,차별화된 문학상품의 개발을 위하여 첫째, 디자인도시 문화도시 과학도시 출판문화도시 등 다른 브랜드를 표방하는 국내 도시들의 특징을 살펴본다. 둘째,문학도시를 표방하는 다른 지방자치단체의 문학관련 사업 현황을 살펴보고,UNESCO 선정 문학 창의도시의 현 황을 고찰한다. 다른 브랜드도시,다른 문학도시와 비교하여 문학수도 하 동 의 브랜드 이미지 제고를 위한 구체적이고 실질적인 실천 방안을 마련하기 위한 SWOT 분석을 거쳐 그 대응전략을 모색하고,하동문학의 자원을 이용하여 다른 도시와의 차별 화된 특색 있는 문학상품 개발의 구체적 방안을 제시하고, 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안을 마련하 고자 한다. 6

17 2 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 하동을 배경으로 하는 문학 작품 하동출신 작가 모임 하동의 문학관련 시설 하동의 문학관련 행사 기 타

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19 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 2 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 하동을 배경으로 하는 문학작품 어디를 둘러봐도 아름다운 천혜( 天 惠 )의 땅,하동! 경상남도 남서부에 위치하여 1읍( 邑 )12면( 面 )으로 이루어 진 하동군 5) 은 북( 北 )으로는 지리산과 남( 南 )으로는 해상국립 공원인 청정의 한려수도,서( 西 )로는 전남 광양군을 사이에 두고 오염되지 않은 섬진강이 있어 산자수명( 山 紫 水 明 )하여 경치 좋고 공기 맑아 살기 좋은 곳이다. 봄이면 벚꽃에 홀리고 차 향기에 취하러 전국 도처에서 사람들이 무리지어 하동으로 몰려든다.여름에는 섬진강의 그 시원한 물줄기에 발이라도 담글 요량으로 벌거벗은 몸뚱 이를 하늘 아래 내놓고 싶고,가을이면 코스모스며 메밀밭에 라도 누워보고 싶은 사람들이 하동으로 찾아든다. 이렇듯 문학에 대한 별다른 감흥이 없이도 많은 사람들이 하동을 찾는데,하물며 남다른 문학적 감흥을 가진 문객들이 야 우연이라도 하동을 만나게 되면 시 한수 읊고 싶은 생각, 한 줄 문장을 쓰지 않고 어찌 하동을 지나칠 수 있었겠는가! 그리하여 섬진강이 낳고 지리산이 키운 하동을 소재로 한 수많은 문학작품들이 세상에 그 모습을 보이게 된 것이 며,앞으로도 또한 그러할 것이다. 이하에서는 하동을 소재로 한 문학작품들을 그 전달수단 에 따라 입에서 입으로 말을 통해 전해오는 구전( 口 傳 )문 학 6) 과 문자를 매개체로 글로써 전해오는 기재( 記 載 )문 5)하동군의 구성(1읍 12면):하동읍,고전면 금남면 금성면 북천면 악양면 양보면 옥종 면 적량면 진교면 청암면 화개면 횡천면(가나다 순) 6)구전문학 ( 口 傳 文 學 )은 언어예술의 하나로 문자화되지 않고 말로써 전승( 傳 承 )된 것을 말하며, 민요 민화( 民 話 ) 옛이야기 전설 설화 등이 포함된다. 구비( 口 碑 )문학 이라고도 한다. 9

20 문학수도 상품개발 연구 학 으로 크게 나누고,기재문학은 다시 시대구분 7) 에 따라 현대 이전 문학 (고전문학)과 현대문학 8) 으로 분류한 다음,문학장르 9) 에 따라 작품을 분류하는 방법을 선택하였다. 이렇게 분류한 작품들을 마지막으로 의미있다고 생각되는 부분에 대해서는 하동군을 구성하는 1읍 12면의 행정구역에 따라 장소적으로 배열하는 방법을 채택하였다.하동을 소재 로 하는 작품들을 종국적으로 특정 장소에 위치시키는 것은 해당 지역민들이 그 지역의 문학을 알고 하동을 찾는 이들 에게 이야기해 줌으로써 단순한 관광이 아니라 문학을 입은 관광 을 가능하게 하고,다시 그들의 입을 통하여 하동이 가 진 문학자산을 다른 사람에게 전달하는 것을 기대하기 때문 이다. 이는 개별 작품의 내용분석에 그치는 것이 아니라,시대의 흐름을 중시하고 그 흐름 속에서 장소와의 연관성을 고려하 여 작품의 의미와 내용을 찾아내는 스토리텔링 10) 기법을 적 극 활용하고자 함이다. 7)문학사( 文 學 史 )의 시대구분은 문학을 보는 기본적 관점인 동시에 한 시기 문학 이념의 본질을 추출해내는 작업이다.오늘에 이르기까지 수많은 문학사서( 書 )가 서술되었지만,학계 내에서조 차 통일된 문학사의 시대구분이 존재하지는 않는다.또한 본 보고서는 문학의 학문적 가치를 논의하고자 하는 것에 목적을 두고 있는 것이 아니므로,여기에서는 고전문학 과 현대문학 으 로 분류하는 방법을 사용하기로 한다. 8)개화기로부터 l920년대까지를 근대문학의 시대로,l930년대 이후 지금까지를 현대문학의 시대 로 구분한다(김선학,한국현대문학사,동국대학교 출판부, ).본 보고서에서는 1930년 이 후의 문학을 현대문학 이라 하고,그 이전의 문학을 고전문학 이라고 편의상 분류하기로 한다. 9)문학의 장르(genre)이론은 아리스토텔레스의 시학 에 근거를 두는데,가장 단순하게 나눌 때는 운문 과 산문 으로 구분하는 2분법을 쓰고 있다.운문( 韻 文 )은 음악적인 문장으로 시 시 조 등의 일정한 형식을 갖춘 율문( 律 文 )의 범주에 속하는 문장형식을 말하고,산문( 散 文 )은 서 술적인 문장으로 소설 수필 희곡 등 자유롭게 기술하는 문장형태를 말한다(임원재,아동문 학 교육론,신원문화사,2000.5). 10)story + teling의 합성어로서,사전적 의미로는 이야기하기(들려주기) 이다.스토리텔링은 상 품(브랜드)관련 인물이나 배경 등 관심을 가질 만한 주제나 소재를 활용한 이야깃거리를 콘 텐츠화하여 소통하고,궁극적으로 상대방에게 알리고자 하는 내용을 재미있고 생생한 이야기 로 설득력 있게 전달하는 기법을 말하며,문학용어에서 비롯된 스토리텔링은 오늘날 마케팅의 한 방법으로 이용되고 있다. 10

21 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 1.구전( 口 傳 )문학 1) 설 화 하동의 설화 11) ( 說 話 )는 지리산과 섬진강이 에워싸고 있는 수려한 지리적 조건으로 인하여 지형에 관한 설화가 많으며 (대표 - 공옥대 세금이야기),바위나 봉우리에 대한 금기( 禁 忌 )설화(대표 - 꽃집터 설화)와 정기룡( 鄭 起 龍 )장군 최치원 ( 崔 致 遠 )등에 대한 인물설화도 전해온다 12). 표 2-1 하동지역에 전해오는 이야기 지역 구분 내 용 광평리 목도리 오룡정( 五 龍 亭 )이야기 손장군 이야기 비파리 하얀 말이 하늘로 올라간 백마지( 白 馬 址 )이 야기 하동읍 읍내리 신선암과 구경암 화심리 선장( 仙 掌 )의 기인( 奇 人 ) 전라도에서 팔려온 만지들 흥룡리 남사고( 南 師 古 )의 삼우발복( 三 虞 發 福 ) 조장군과 가재 돌다리 두꺼비와 처녀 모기 없는 구시장( 舊 市 場 )터 고전면 성천리 너본바위 이야기 금남면 계천리 중평리 여우바위의 전설 주교천의 도깨비보 정기룡( 鄭 起 龍 )장군의 탄생과 명마 11)2004년 하동군 각지에서 채록 수집한 설화 자료를 중심으로 하동향토사연구위원회가 집필하 여 2005년 하동문화원에서 발행한 하동의 구전설화 에 실려 있다. 12)디지털하동문화대전(htp://hadong.grandculture.net),구비 전승( 口 碑 傳 承 )-설화. 11

22 문학수도 상품개발 연구 금오산( 金 鰲 山 )별님과 달님의 사랑이야기 정기룡이 된 정무수( 鄭 茂 壽 ) 호랑이 눈썹으로 얻은 아내 금성면 갈사리 궁항리 각시 굴방우 이야기 검은 점돌 웅덩이 이야기 탕건( 宕 巾 )바위 각시바위 북천면 악양면 양보면 옥종면 적량면 신대리 평사리 우복리 운암리 장암리 지례리 궁항리 병천리 북방리 관리 동리 우계리 만석꾼이 되는 묘자리,와우안목설( 臥 牛 眼 目 設 ) 여장부 강씨 부인 이맹산( 理 盲 山 )전설 -북천면과 진교면 경계 비까리와 새모 섯바위 이야기 갈미봉( 葛 味 峯 )설화 동정호( 洞 庭 湖 )금붕어와 혼인 명장 이여송( 李 如 松 )과 성두( 城 頭 )마을 부잣집 맏며느리와 합수선바위 울띠촌 이야기 형제들의 칼부림 고개 꽁매의 전설 소 장수 이야기 지네골 만석꾼 김씨와 지네 불탄정과 들돌 이야기 공옥대( 拱 玉 臺 )세금이야기(=동매 공옥대) 사궁들 도깨비보 이야기 과부사랑에 아들이 놓아준 징검다리 가마고개 전설 - 종화리의 개천보와 안계리 의 보를 막은 고갯길 연모의 들돌 명천마을 새비골 유래 원우( 元 牛 )마을 소류지( 小 流 池 )전설 12

23 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 고석( 孤 石 )배기들 이야기 구재봉( 龜 在 峯 )의 전설 떡국 가래 갈라지듯 갈라진 고개 보름날 다리밑에서 아이를 낳게 한 명월다리 쇠재 전설 호랑이도 감동한 효부 진교리 진교( 辰 橋 )민다리 놓은 이야기 진교면 새미골을 아흔아홉골이라 부르게 된 연유 12개의 관을 만들라는 양씨 노인의 유언-성 평마을 묵계리 최호랑이로 변한 효자 최씨 상이리 지방암( 芝 芳 岩 )과 백일홍( 百 日 紅 ) 청암면 화개면 횡천면 중이리 덕은리 범왕리 운수리 애치리 멈추어 버린 산 황부자와 복치혈( 伏 雉 穴 ) 백무[ 白 武 ( 巫 )]이야기 신대장과 선아선녀의 사랑 지리산신 마고( 麻 姑 )할매 대금( 大 琴 )들에 핀 애절한 사랑 불에 탄 동국제일선원( 東 國 第 一 禪 院 ) 소년부도( 少 年 浮 屠 )이야기 세이암( 洗 耳 岩 )전설 불일폭포( 佛 日 瀑 布 )용추( 龍 湫 )의 쌀바위 사라진 청학동( 靑 鶴 洞 )에 생긴 불일폭포 화개동천( 花 開 洞 天 )이야기 마족암( 馬 足 巖 )-마적대( 馬 跡 臺 ) 또는 ( 馬 足 臺 )라고도 함. 마족대 나무말 타고 원님코를 납작하게 한 애기중 칠불사( 七 佛 寺 )영지( 影 池 )에 비친 칠왕자 쌍계사( 雙 溪 寺 )구유는 천년된 고리비 사리나 무 농( 籠 )바위 이야기 13

24 문학수도 상품개발 연구 2) 민 요 하동지역의 민중들이 즐겨 불렀던 민요를 기능중심으로 분류하면 노동요( 勞 動 謠 ),의식요( 儀 式 謠 ),유희요( 遊 戱 謠 )로 나눌 수 있고,노래 부르는 사람인 창자( 唱 者 )를 중심으로 분류하면 남요( 男 謠 ),부요( 婦 謠 ),동요( 童 謠 )등으로 나눌 수 있다.2007년 하동문화원에서 발간한 하동의 민요 에는 지금까지 하동지역에 구전되어 오던 대부분의 민요가 집대성 되어 있다. (1) 노동요 표 2-2 하동지역의 노동요 구 분 내 용 풀 베는 소리 밭 매는 소리 논 가는 소리 모 찌는 소리 산중 이앙가 농업 화개 이앙가 노동요 고절리 이앙가 보리 타작 소리 나락 타작 소리 벼 디루는 13) 소리 화개채다가( 花 開 採 茶 歌 ) 찻잎 타령 슬비 소리(그물 당기는 소리) 어업 가래질 소리(고기 퍼 올리는 소리) 노동요 배치기 소리(만선 귀향의 소리) 목도소리 :아주 무거운 물건을 두 사람 이상이 짝이 되어 공동으로 옳기면서 부르는 노래 운반 등짐소리 :나무꾼이 나무를 하거나 등짐을 지고 노동요 장단을 맞추어 부르는 노래로 운재소리 13) 디루기 는 자연의 바람 또는 인공의 바람을 이용하여 곡물 속에 섞여있는 이물질 먼지 등을 제거해주는 과정을 말한다. 14

25 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 여성 노동요 길쌈노동요 - 삼 삼는 소리,베틀 소리 가사노동요 - 아이 어르는 소리 나물 캐는 소리 (2) 의식요 1 세시의식요( 歲 時 儀 式 謠 ) 세시의식요란 연중 주기적으로 행해지는 세시풍속에서 민 중들이 의식을 거행하면서 부르는 노래를 말한다. 구 분 내 용 잡귀를 쫓아내고 즐거운 새해를 맞이하기 위해 정 지신밟기 때 하는 노래 (마당밟이 월 초사흘부터 보름까지 이루어지는 지신밟기 때에 부르는 노래로서,지신밟기의 의례 순서에 따라 부 른다. 액맥이 타령 집터잡기 소리) 발원 진원 객귀 물림 산신제 축원문 정월 대보름에 산신께 제사를 지내며 부르는 노래 정월 대보름에 집돌랑 메구치기 를 하면서 부르는 풍물 고사 성주풀이 표 2-3 하동지역의 세시의식요 노래로서,장소에 따라 부르는 노래가 다르다. 당산굿 우물굿 문굿 마당굿 성주굿(안방굿) 조왕굿(정지굿) 청룡굿(장독굿) 곡간굿(고방굿) 외양간굿 측간굿 술굿 성주신을 모시는 무속 의례 때에 부르는 노래 조왕풀이 15

26 문학수도 상품개발 연구 새 쫓는 소리 장고방풀이 용왕풀이 고방풀이 방앗간풀이 마굿간풀이 마당풀이 대보름날 풍년이 들기를 기원하면서 부르는 노래 2 장례의식요 장례의식요는 의식의 절차에 따라 서창, 행상소리, 자진 상여소리, 달구소리 등으로 나누어진다.하동에는 상여소 리 가 가장 많이 구전되고 있다. (3) 유희요 유희요는 놀이를 할 때 부르는 노래이다.하동지역의 유희 요는 세시풍습과 관련된 노래(세시유희요)가 많다. 하동에 전해오는 세시유희요로는 주로 여성들이 놀이를 하면서 불렀 던 강강수월래 가 있다. 쾌지나 칭칭나네, 쾌지나 칭칭, 잦은 칭칭나네 등은 씩씩하고 명쾌하다. 2.현대 이전 문학(고전문학) 1) 한 시 명현들이 읊조린 하동예찬에는 시가 주는 감흥뿐만 아니 라 명산( 名 山 ),명해( 名 海 ),명강( 名 江 )을 품고 있는 천혜의 하동이 녹아 있으며,소중한 문화유산이자 역사적 가치를 함 께 담고 있다 14). 고래( 古 來 )로부터 문학의 소재가 되었던 하동을 대상으로 14) 명현들의 하동구경 출간에 즈음한 조유행 하동군수의 축간사 중에서 발췌( ) 16

27 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 역사적 인물들이 남긴 시문을 찾아 정리하는 것은 단지 과 거에 머무르는 것이 아니라 현재에까지 면면히 이어오는 문 학수도 하동의 진면목을 알릴 수 있는 충분한 가치가 있다 고 본다. 이하에서는 신라 최치원으로부터 고려조의 이인로 이규보 이색 정몽주,조선조의 정인지 김종직 남효온 김일손 서경덕 조식 서산대사 정철 초의선사 취숙민 안희제 등 당대의 내로 라하는 문인들의 하동을 예찬하는 시들을 시대순 에 따라 인물 을 중심으로 그 작품들을 정리하였다. 표 2-4 고전문학 : 한시 시대 작 가 소 개 857(문성왕 19)? 통일신라 말기의 학자.본 관 경주,자는 고운,경주 사량부 출신 신 입산시 최치원 쌍계사에서 라 화개동천 화개동에서 벗과 함께 쌍계사에서 지광산인에게? 1170(의종 24)고려 중기의 문신.본관 경 김돈중 주,자는 입지,1144년(인종 22)문과 급제,내 시임명 지리산차계부음 고려 명종 때 문신.본관 광주,호 김극기 는 노봉 지리산에서 섬진강을 보고 고 려 1152(의종 6) 1220(고종 7) 고려 무신집정기 때 문인.본관 경원,초명은 득옥,자는 미수, 이인로 가문은 경원 이씨 청학동 섬진강 낙조 1168(의종 22) 1241(고종 28)고려 후기의 문 신 학자 문인.본관 황려,초명은 인저,자는 춘 이규보 경,호는 백운거사 화개차 화개차 선물 손한장복화차운기 17

28 문학수도 상품개발 연구 조 선 박항 정지연 정포 정지상 이색 정몽주 이첨 성석린 하연 1227(고종 14) 1281(충렬왕 7) 고려 후기의 문신.춘천 박씨의 시조,초명은 동보,자는 혁 지,시호는 문의,본관은 춘천이며 고려 고종 때 과거에 급제 가을에 청학동 고려 후기의 역관.본관 하동,고 려와 원나라를 오가며 외교 담당 마천원수대에 올라 고려 후기의 문신.본관 청주,자 는 중부,호는 설곡,도첨의찬성사해의 손자로 판선공 책의 아들이며 1326년(충숙왕 13)과거 에 급제 송백개부유하동 고려 후기의 관인.본관 하동 고향의 노인들에게 1328(충숙왕 15) 1396(태조 5) 고려 후기의 문신 학자 문인.본관 한산,자는 영숙,호는 목 은,삼은의 한 사람 지리산 1337(충숙왕 복위 6) 1392(공양왕 4) 고려의 문신 학자.본관 영일,경상도 영천 출생,초명 은 몽란 또는 몽룡,자는 달가,호는 포은 지리산에서 승려 각동에게 1345(충목왕 1) 1405(태종 5) 고려 말 조선 초의 문신.본관 신평,자는 중숙,호는 쌍매당 이며 1365년(공민왕 14)에 감시에 합격,1368년 문과에 급제 하동에서 귀양살이 1338(충숙왕 복위 7) 1423(세종 5) 고려말 조 선 초의 문신.본관은 창녕,자는 자수,호는 독 곡,1357년(공민왕 6)과거에 급제 지리산 스님 1376(우왕 2) 1453(단종 1)조선 전기의 문신. 본관 진주,자는 연량,호는 경재,시호는 문효, 1396년(태조 5)에 문과 급제 지리산승송신다 민판서조천이와개다봉신 18

29 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 유방선 정인지 김종직 김시습 이륙 정여창 정여해 조신 양성지 조지서 1388(우왕 14) 1443(세종 25)조선 초기의 학 자.본관은 서산,자는 자계,호는 태재 청학동 1396(태조 5) 1478(성종 9)조선 초기의 문신. 본관은 하동,자는 백저,호는 학역재,시호 문성 해격관에서 1431(세종 13) 1492(성종 23)조선 초기의 문 신.본관은 선산,자는 계온,호는 점필재,밀양 출신 영신암 1 영신암 (세종 17) 1493(성종 24)조선 초기의 학자 이며 문인,생육신의 한 사람.본관은 강릉,자는 열경, 호는 매월당 청한자 동봉 벽산, 주요저서 금오신화, 산거백영 작설차 1438(세종 20) 1498(연산군 4)조선 전기의 문 신.본관은 고성,자는 방옹,호는 청파 불일암 1450(세종 32) 1504(연산군 10) 조선 중기의 문신 학자,본관은 하동,자는 백욱,호는 일두, 시호는 문헌 정여해 찬시 늦은 봄 섬진강 조선시대 전기의 성리학자,철학자. 자는 중화,호는 돈재,점필재 김종직의 문인이 자 김굉필,정여창,남곤,김일손의 동문 후배 섬진강 성종 때 대문장가로 벼슬은 사역원정,어학에 능동하여 중국과 일본에 외교활동 현감 정여창 1415(태종 15) 1482(성종 13)조선 초기의 학 자.자는 순부,호는 눌재,시호는 문양,본관은 남원이며 1441년(세종 23)문과에 급제 지리산 1454(단종 2) 1504(연산군 10) 조선 초기의 문신.본관은 임천,자는 백부,호는 지족 또는 충헌 수심 19

30 문학수도 상품개발 연구 남효온 유호인 김일손 벽송당 어득강 박상 1454(단종 2) 1492(성종 23) 조선 전기의 문 신.본관은 의령,자는 백공,호는 추강,시호 문정 불일암 쌍계사 비문을 읽고 1445(세종 27) 1494(성종 25)조선 전기의 문 신 문장가.본관은 고령,자는 극기,호는 임계, 1474(성종 5)에 식년문과에 급제 악양정 몽유청학동사 1464(세조 10) 1498(연산군 4) 조선 전기의 학자 문신.본관 김해,자는 계운,호는 탁영 또 는 소미산인 여정백욱 동유두류 귀범악양호 1464(세조 10) 1534 조선조 중종때 승려.법명 은 지엄,당호는 벽송,전북 부안 출생 원융 1470(성종 1) 1550(명종 5)조선 중기의 문신. 본관은 함종,자는 자순,호는 자유 관포당 혼돈 산인 금오산 금오산 폭포 평사리 가는 길 북천에서 늙고 싶네 안양사 옛터 동합오계 구재고비 청학심선 가은곡 과쌍계 문각사자 간횡노목일금교 횡간섬강 대안호남 1474(성종 5) 1530(중종 25)조선 중기의 문신. 본관 충주,자는 창세,호는 눌재,시호는 문간이 며 1496년(연산군 2)에 진사가 되고 1501년 식년 문과에 을과로 급제 쌍계사 찬 20

31 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 김극성 이행 김안국 서경덕 이언적 안처순 임억령 한몽삼 조식 1474(성종 5) 1540(중종 35)조선 중기의 문신. 본관은 광산,자는 성지,호는 청라 우정,시호는 충정이며 1498년(연산군 4)대과에 장원급제 우열유산기 견홍지창지팔영루연구 추차기운 팔영루 용어자유운 우쌍계입호 우청학심선 1478(성종 9) 1534(중종 29)조선 중기의 문신. 본관은 덕수,자는 택지,호는 용재 창택어수 청학 도인이며,1495(연산군 1)에 문과에 급제 청학동 1478(성종 9) 1543(중종 38) 조선시대 문신 학 자.본관은 의성,자는 국경,호는 모재 쌍계사 1489(성종 20) 1546(명종 1) 조선 중기의 학 자.개성 출신,본관은 당성,자는 가구,호는 복재 화담,시호는 문강 지리산 1491(성종 22) 1553(명종 8) 조선 중기의 문 신 학자.경북 경주 출신,본관 여주,자는 복고, 호는 회재,시호는 문원 고향 생각 1492(성종 23) 1534(중종 29)조선 중기의 문 신.본관은 순흥,자는 순지,호는 기재,남원 출신 쌍계사 1496(연산군 2) 1568(선조 1)조선 중기의 문 신.본관은 선산,자는 대수,호는 석천 최고운 찬가 1589(선조 22) 1662(현종 3) 조선 후기의 학 자.본관은 청주,자는 자변,호는 조은 또는 적 암은인,함안 출신 쌍계사 1501(연산군 7) 1572(선조 5)조선 중기의 학 자.본관은 창녕,자는 건중,호는 남명,시호 문정 독서신응사 청학동 21

32 문학수도 상품개발 연구 김인후 이정 박지화 황준량 노진 서산 대사 화개천에서 읊다 4월 신응사에서 오대사에서 증오대승 조지서 추모 영청학동폭포 삼신동 1510(중종 5) 1560(명종 15) 조선 중기의 문 신 학자.전남 장성 출신,본관은 울산,자는 후 지,호는 하서 담재,시호는 문정 원종이 지리산으로 몽유청학동 본관은 사천,자는 강이,호는 구 암이며 조선조 중종 31년 25세에 별사문과에 응시,장원 불일암 앞산에 올라 불일암 앞산에서 용추와 학추를 굽어보다 섬진강 나루 화개동천 쌍계루 물레방아 1513(중종 8) 1592(선조 25) 조선 중기의 학 자.본관은 정선,자는 군실,호는 수암 청학동에 놀며 1517(중종 12) 1563(명종 18)조선 중기의 문 신 학자.본관은 평해,자는 중거,호는 금계,경 북 영주시 풍기읍 출생 청학동 1518(중종 13) 1578(선조 11)조선 중기의 문 신.본관은 풍천,자는 자응,호는 옥계 칙암,함 양출신 화개동 향노봉하 심청학동 1520(중종 15) 1604(선조 37)조선 중기의 승 려 승군장.완산 최씨,이름은 여신,아명은 운 학,자는 현응,호는 청허 등령억두류 고향생각 22

33 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 지리산 속에 사네 불일암 화개동 최고운도 집고운자 쌍계 방장 숙쌍계사방장견고인시 배꽃 천만조각 내은적 내은적암 내은적 상량시문 제최고운석 한잔의 차 가을 대낮의 닭 우는 소리 산속에서 차를 권하네 청학동폭포 잘있거라 화개동천 회구 두류 내은적 나그네 설움 제두류산능파각 홍류동 유무릉동 여조학사유청학동 눈 내린 들판 길 환향 칠불암 기와를 얹고 낙성하는 글 청허가 숭의선자방청허 기대승 1527(중종 22) 1572(선조 5) 조선 중기의 문 신 학자.전남 나주 출신,본관은 행주,자는 명 언,호는 고봉 존재,시호는 문헌 휴천년 도의신 작시증지 입청학동 방최고운 악양루대군산 23

34 문학수도 상품개발 연구 정관 일선 이순인 권문해 정철 이이 이제신 홍성민 김대명 1533(중종 28) 1608(선조 41)조선의 승려.충 남 연산 출신,성은 곽씨,호는 정관,서산문중 의 4대파 중의 하나인 정관파의 창시자 칠불사의 가을 빛 1533(중종 28) 1592(선조 25)조선 중기의 문 신 학자.본관은 전의,자는 백생 백옥,호는 고 담,서울 출생으로 1572년(선조 5)문과 급제 세이암 칠불암 1534(중종 29) 1591(선조 24)조선 중기의 문 신.본관은 예천,자는 호원,호는 초간,1560년 (명종 15)문과에 급제 차쌍계사팔영루운 우청학심선 1536(중종 31) 1593(선조 26)조선 중기의 문 신 문인.서울 출생,본관은 연일,자는 계함,호 는 송강,시호는 문청 쌍계동을 그리며 쌍계사 청학동에서 머물며 1536(중종 31) 1584(선조 17) 조선 중기의 학 자 문신.강원도 강릉 출생,본관은 덕수,자는 숙 헌,호는 율곡 석담 우재,시호 문성 지리산 청학동 입청계동 1536(중종 31) 1583(선조 16)조선 중기의 문 신.본관은 전의,자는 몽응,호는 청강 정수역에서 1536(중종 31) 1594(선조 27)조선 중기의 문 신.본관은 남양,자는 시가,호는 졸옹,시호는 문정 차신응사능파각재 1536(중종 31) 1593(선조 26)조선 중기의 문 신.본관은 울주,자는 성원,호는 백암,1558년 (명종 13)생원이 되고 1570년 식년문과에 장원 쌍계사차승축운 24

35 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 백광훈 김성일 이달 최경창 최립 류운룡 부휴 선사 1537(중종 32) 1582(선조 15)조선 중기의 시 인.본관은 해미,자는 창경,호는 옥봉,칭호는 백광선생 증사준상인 유별쌍계옹 쌍계원 1583(중종 33) 1593(선조 26)조선 중기의 문 신 학자.경북 안동 출신,본관은 의성,자는 사 순,호는 학봉,시호는 문총 입청학동학소승사개공 청학동유람 1539(중종 34) 1612(광해군 4) 조선 중기의 시인.본관은 신평,자는 익지,호는 손곡 서담 동리 쌍계사 구름속의 불일암 고운 1539(중종 34) 1583(선조 16)조선 중기의 시 인.본관은 해주,자는 가운,호는 고죽,전라도 영암 출생 쌍계사 1539(중종 34) 1612(광해군 4)조선 중기의 문인. 본관은 통천, 자는 입지, 호는 간이 동고이며 1561년 식년문과에 장원 급제 오룡정의 운치 쌍계즉사 1539(중종 34) 1601 조선 중기 안동 출신의 문 신.본관은 풍산,자는 응현,호는 겸암 방청학동 1543(중종 38) 1615 조선시대 승려. 속성은 김씨,법명은 선수,법호는 부휴이며,대표적 저 서 부휴당집 칠불사 칠불암에 남긴 임종 시 송운에게 제쌍계사 홍류동 25

36 문학수도 상품개발 연구 이로 제월 유정 조헌 성여신 유영순 1544(중종 39) 1598(선조 31)조선 중기의 문 신.본관은 고성,자는 여유,호는 송암,의령 출신이며 1564년 진사시에 합격,1590년 증광문 과에 갑과로 급제 고소성 (인조 11)조선 중기 승려.법명은 경 헌,법호는 순명,속성은 조씨,호남출신 신흥사 정취 1544(중종 39) 1610(광해군 2) 조선 중기의 승려 승병장.본관은 풍천,속명은 임응규,자는 이환,호는 사명당 또는 송운,별호는 종봉,시 호는 자통홍제존자 가을에 청학동에 앉아 악양강 정취 1544(중종 39) 1592(선조 25)조선 중기의 문 신 유학자 의병장.본관은 배천,자는 여식,호 는 중봉 도원 후율,시호는 문열 쌍계사 돌문 1546(명종 1) 1632(인조 10) 조선 중기의 문 신.본관은 창녕,자는 공실,호는 부사 야로 도원화개 정여창 추모 흥룡마을 음리시호 삽압의 가을 정취 오룡정에서 쌍계사 하정도상 선유사 관수관산 소별일주문 도일목교 과석문교 도화개교 조출화개 취중오룡정 계동에서 친구를 만나 친구 정희숙의 시에 차운하여 흥룡마을 정자에서 쌍계사팔영루감구음 1552(명종 7) 1630(인조 8)조선 중기의 문신.본 관은 전주,자는 순지,호는 졸암 북천 쌍계사 의신사 26

37 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 하수일 이정립 이흘 조홍립 유몽인 소요 하증 이수광 1553(명종 8) 1612(광해군 4)조선 중기의 문 신.본관은 진주,자는 태이,호는 송정이며,주 요저서는 송정문집 청학동 신응사 홍류교 황절부를 애도함 삼가식현 형제생각 1556(명종 11) 1595(선조 28)조선 중기의 문 신.본관은 광주,자는 자정,호는 계은,시호는 문희 쌍계사 1557(명종 12) 1627(인조 5) 조선 중기의 문 신.본관은 성주,자는 산립,호는 노파 가을 방장산 1558(명종 13) 1640(인조 18)조선 중기의 문 신.본관은 창녕,자는 극원,호는 수죽헌 하동 귀양길 하동고을과 이별하면서 1559(명종 14) 1623(인조 1)조선 중기의 문신 설화 문학가.본관은 고흥,자는 응문,호는 어우 당 간재 간암 묵호자,시호 의정 불일암 청학동 1562(명종 17) 1649(인조 27)조선 후기의 승 려.성은 오씨,호는 소요,법명은 태능,시호는 혜감,전남 담양 출신 최고운 석문 필적 조선 중기의 선비.진주 하씨,호 는 창주 지리산 쌍계사 1563(명종 18) 1628(인조 6) 조선 중기의 문 신 학자.본관은 전주,자는 윤경,호는 지봉,시 호는 문간이며, 주요저서 지봉유설, 지봉 집, 채신잡록 신흥사우우 불일암 악양 27

38 문학수도 상품개발 연구 충휘 선사 이정구 정문부 오장 장만 박민 해안 조위한 조찬한 권도? 1613(광해군 5) 조선조 중기의 선승.충휘 는 본명과 태생지,호는 운곡,스승은 일선대사 청학동 쌍계사 1564(명종 19) 1635(인조 13)조선 중기의 문 신 문인.본관은 연안,자는 성징,호는 월사 보만 당 치암 추애 습정,시호는 문충 서섬강도 1565(명종 20) 1624(인조 2) 조선 중기의 문 신 의병장.본관은 해주,자는 자허,호는 농포, 시호는 충의,서울 출신 청학동에서 지난 일을 회상하다 (광해군 8)조선 중기의 문신.본관 은 함양,자는 익승,호는 사호 쌍계사 1566(명종 21) 1629(인조 7) 조선 후기의 문 신.본관은 인동,자는 호고,호는 낙서,시호는 충정 석문에서 1566(명종 21) 1630(인조 8) 조선 중기의 문 신.본관은 태안,자는 행원,호는 능허,정구의 문인 쌍계사 1567(명종 22)? 조선 중기의 승려.성은 오 씨,호는 중관,전남 무안 출신 산거추흥 1567(명종 22) 1649(인조 27)조선 중기의 문 신.본관은 한양,자는 지세,호는 현곡 쌍계사차기암운 1572(선조 5) 1631(인조 9)조선 중기의 문신. 본관은 한양,자는 선술,호는 현주,1601년(선 조 34)생원시에 합격,1606년 증광문과에 병과 로 급제 쌍계사 1575(선조 8) 1644(인조 22) 조선 중기의 문 신 학자.본관은 안동,자는 정보,호는 동계,시 호는 충강 쌍계사 28

39 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 정충신 문홍운 심광세 하선 권극량 조임도 임진부 허돈 취미 대사 오숙 1576(선조 9) 1636(인조 14) 조선 중기의 무 신.본관은 하동,자는 가행,호는 만운,시호는 충무,고려 명장 지의 9대 손 섬강유음 1577? 조선 중기 선조 때의 문신 의병.본관 남평,호는 매촌 쌍계사 1577(선조 10) 1624(인조 2) 조선 중기의 문 신.본관은 청송,자는 덕현,호는 휴옹 쌍계사 관최고운진감선사비 조선 중기의 선비.본관은 진주, 자는 사윤,호는 송대,1613년(광해군 5)진사시 에 합격,사헌부 감찰 쌍계사 1584(선조 17) 1631(인조 9) 조선 중기의 학 자.본관은 안동,자는 사임,호는 동산 화개동 섬강유흥 1585(선조 18) 1664(현종 5)조선 후기의 학자. 본관은 함안,자는 덕용,호는 간송당 쌍계사 1586(선조 19) 1658(효종 9) 조선 후기의 처 사.본관은 은진,자는 낙옹,호는 구곡노부 임곡 자지헌 쌍계사 1586(선조 19) 1632(인조 10)조선 중기의 문 신.본관은 김해,자는 덕휘,호는 창주 쌍계사 속성은 성씨,본관은 창녕,주요저서 취미대사시집 신흥사에서 1592(선조 25) 1634(인조 12)조선 중기의 문 신.본관은 해주,자는 숙우,호는 천파 쌍계 석문 옥소암 불일 신흥사 시태능로선 숙노량선상 29

40 문학수도 상품개발 연구 명조 선사 하홍도 허목 이소한 최탁 정외 오국헌 이현일 정식 1593(선조 26) 1661(현종 2) 조선 중기의 선 사 승병장.성은 이씨,이름은 희국,호는 허백 당,충청도 홍주 출신 숙지리산쌍계사 최고운 비 1593(선조 26) 1666(현종 7) 조선 중기의 학 자.본관은 진주,자는 중원,호는 겸재 모한재 쌍계사 1595(선조 28) 1682(숙종 8) 조선 후기의 문 신.본관은 양천,자는 문보 화보,호는 미수,시 호는 문정 경진구월삼일종화개동관쌍계석문 1598(선조 31) 1645(인조 23)조선 후기의 문신. 본관은 연안,자는 도장,호는 현주,서울 출신 섬진강 삼신동 칠불암서증태능대사 1598(선조 31) 1645(인조 23) 조선 중기의 무 신.본관은 전주,자는 극수,호는 죽당 우국분충 1599? 진주 선비.정몽주의 8세손으로 호는 추담 쌍계사 1599(선조 32) 1672(현종 13)조선 후기의 학 자.본관은 해주,자는 중현,호는 어은,주요저 서 어은유고 악양정차일두정선생운 1627(인조 5) 1704(숙종 30) 조선 후기의 문 신 학자.본관은 재령,자는 익승,호는 갈암, 시호는 문경 등악양루유허 화개과정일두유허 문익의 후손,진주출신 선비.본관 은 해주 새벽 섬진강 신흥암 불일암(1) 30

41 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 김창흡 권두경 손명래 법종 선사 고시언 박태무 이하곤 용담 불일암(2) 불일암(3) 쌍계석문 청학동에 다시 놀며 1653(효종 4) 1722(경종 2)조선 후기의 학자. 서울 출신,본관은 안동,자는 자익,호는 삼연, 시호는 문강 영계서원 쌍계동구 1654(효종 5) 1725(영조 1) 조선 후기의 문 신 학자.본관은 안동,자는 천장,호는 창설재 이며,1679년(숙종 5) 무과에,1680년(숙종 6) 문과에 각각 급제 장유두류 화개유일두선생유지 청학동 1664(현종 5) 1722(경종 2)조선 후기의 문신. 본관은 밀양,자는 현승,호는 창사,진주 출신 조성만의 초당에서 (영주 9)조선 영조 때의 중.호는 허정,속성은 완산 전씨로 관서 땅 삼화사람 쌍계사 1671(현종 12) 1734(영조 10)조선 후기의 시 인.본관은 개성,자는 국미,호는 성재로 1687 년(숙종 13)역과에 급제 섬진강 1677(숙종 3) 1756(영조 32) 조선 후기의 학 자.본관은 태안,자는 춘경,호는 서계 우화개도중 우도탄감고 1677(숙종 3) 1724(영조 즉위년)조선 후기의 문인화가 평론가.본관은 경주,자는 재대,호는 담헌 또는 계림 방쌍계사 1700(숙종 20) 1762 전북 남원 출생의 승려. 속성 김씨,법명은 조관,호는 용담 천왕봉에 올라서 31

42 문학수도 상품개발 연구 신광수 묵암 화상 유일 선사 이동항 응윤 정약용 문상해 1712(숙종 38) 1775(영조 51)조선 후기 영조 때의 문인.본관은 고령,자는 성연,호는 석북 또는 오악산인 두류산 1717(숙종 43) 1790(정조 14) 14세에 출가한 승려.속명 박최눌,자는 이식,호가 묵암,본관 은 밀양 신흥회고 조선 후기의 고승.속성은 천씨,자 는 무이,법호는 연담,전남 화순 출신 화개동차김상사복현운 제지리산불일공암 조선 후기의 학자.본관은 광주, 자는 성재,호는 지암 상악양 1743(영조 19) 1804(순조 4) 조선 후기의 승 려.성은 민씨,본관은 여흥,처음 법명은 관식, 뒤에 고친 법명은 응윤.법호는 경암 쌍계실중 1762(영조 38) 1836(헌종 2) 조선 후기의 문 신 실학자.본관은 나주,소자는 귀농,자는 미 용,호는 다산 삼미 여유당 사암 화개장터 범주하섬강구 진주 출생 선비.진주 출생으로 자 는 성용,호는 창해 악양의 운치 묵계의 정취 하익범 1767(영조 43) 1813(순조 13)조선 후기 유학 자 문신 효자.자는 서중,호는 사농와 칠불암 신응사 불일암 쌍계사차최고운영각운 화개노상 섬진주중차일두정선생운 32

43 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 김정희 초의 선사 이희풍 강위 범해 선사 김인섭 정시림 송병선 1786(정조 10) 1856(철종 7) 조선 말기의 문 신 실학자 서화가.예산 출신,본관은 경주,자 는 원춘,호는 추사 완당 예당 시암 노과 과파 육조탑 화개 차 1786(정조 10) 1866(고종 3) 조선 후기의 승 려.인동 장씨,자는 중부,호는 초의,당호는 일지암,법명은 의순 동다송 제14송 화개 차 예찬 1813(순조 13) 1886(고종 23)조선 말기의 학 자.본관은 연안,자는 성부,호는 송파 최고운선생 영정 칠불암 1820(순조 20) 1884(고종 21)조선 말기의 한 문학자 개화사상가.본관은 진양,이름은 호 성 호 위,자는 중무 요장 위옥,호는 추금 자기 청 추각 고환당 운상원 쌍계방장 1820(순조 20) 1896(건양 1)조선 말의 중.호 는 범해,자는 환여,속성은 최로 완도군 군외 면 범진에서 출생 진품 화개 차 1827(순조 27) 1903 조선 후기의 문신 학자. 본관은 상산,자는 성부,호는 단계 게삽암 조선 말기 호남 사림의 중요한 위 치에 선 문장가 학자.노사 기정진의 고족제자. 자는 백언,호는 월파 불일암의 정취 진경 삼신동 1836(헌종 2) 1905(광무 9) 조선 말기의 학 자 순국지사.본관은 은진,자는 화옥,호는 연 재 동방일사,대전시 회덕 출생 화개동천에서 최고운을 생각함 노량에서 이충무공을 생각함 최고운의 흔적을 찾아서 칠불사 성호정 33

44 문학수도 상품개발 연구 정재규 김현옥 조성가 최익현 최숙민 문국현 송병순 장석신 1843(헌종 9) 1911 조선 말기의 유학자.본관 은 초계,자는 영오 후윤,호는 노백헌 애산 악양정 청학루음사 차운 과삽암감한록사제시 불일관폭 칠불암 조선조 말엽 순종 때의 유학자.본 관은 김해,자는 풍오,호는 산석이며 진주출생 악양정 섬진강 횡천영당 1824(순조 24) 1904(광무 9) 조선 말기의 유 학자.본관은 함안,자는 직교,호는 월고,경남 진주 출신 악양정 1833(순조 33) 1906(광무 10)조선 말기의 애 국지사.본관은 경주,자는 찬겸,호는 면암,경 기도 포천 출신 하동유람 도계정사 횡천영당 두류산에 오르다 조선후기와 개항기 하동 지역에서 활동한 학자.본관은 전주,처음의 자는 원칙이 었으나 뒤에 치장으로 변경 팔영루 동정호 불일폭포 진주지방의 선비. 하동풍류 1839(헌종 5) 1912순국지사.본관은 은진,자 는 동옥,호는 심석재로 대전시 회덕 출신 청학동 칠불암 벽소령 1841(헌종 7) 1923 조선 말기의 문신.본관은 안동,일명 동한,자는 순명,호는 과재 일범 한산사 34

45 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 곽종석 이택환 황현 박한영 이교문 김택술 안희제 1846(헌종 12) 1919 한말의 유학자.파리장서 의 민족대표로 본관은 현풍,아명은 석산,경술 국치 후에는 도,자는 명원,호는 면우,경남 산 청 출신 노량회고 개항기 하동에서 활동한 문인.본 관은 성산,자는 형락,호는 회산 악양루 경천묘 횡천영당 악양정 1855(철종 6) 1910 구한말의 문장가 시인 순 국지사.전남 광양 출생,본관은 장수,자는 운 경,호는 매천 쌍계사 일두유허 1870(고종 7) 1948 일제강점기 승려.자는 한 영,호는 석전,불명은 정호 영호,전북 완주 출 생 섬진강 가는 길 불일폭포의 봄 해동이 해를 물고 하동을 비추니 신흥계곡의 봄 1878(고종 15) 1958 일제강점기의 유학자.초 명은 이교관이며,자는 명선,호는 지재,본관은 전의 등봉황대 등고소성 1884(고종 21) 1954 유학자.본관은 부안,자 는 종현,호는 후창 청학루 진감선사비 일두시운 세이암 1885(고종 22) 1943 독립운동가 실업가.본관 은 순흥,호는 백산,경남 의령 출신 섬강춘작 35

46 문학수도 상품개발 연구 2) 유람록 년대에 지리산 15) 과 청학동 일대를 유람하고 지 은 유람록이 많다. 표 2-5 고전문학 : 유람록 작품명 작 가 작품소개 남유기 김도수 1727년 춘주 김도수가 청학동 일대 를 유람하고 지은 유람록 두류기 송광연 1680년 범허정 송광연이 지리산 천 왕봉과 하동군의 청학동을 유람하고 지은 유람록 두류산기 오두인 두류산유행록 황도익 방장산선유일기 성여신 불일암유산기 정석구 1651년 양곡 오두인이 청학동을 유 람하고 지은 유람록 1744년 이계 황도익이 청학동 일대 를 유람하고 지은 유람록 1616년 부사 성여신이 쌍계사와 불 일암 일대를 유람하고 지은 유람록 1810년 4월 허재 정석구가 불일암을 유람하고 지은 유람록 역진연해군현 잉입두류 상쌍계신흥기행록 양경우 1618년 제호 양경우가 쌍계사와 불 일암, 신흥사 등을 유람하고 지은 유람록 유두류록 조식 유두류산기 김지백 유두류산록 유몽인 유두류속록 신명구 1558년 남명 조식이 청학동 일대를 유람하고 지은 유람록 1655년 담허재 김지백이 청학동을 유람하고 지은 유람록 1611년 어우당 유몽인이 청학동과 지리산 천왕봉 을 유람하고 지은 유 람록 1720년 남계 신명구가 청학동과 신흥동 을 유람하고 지은 유람록 15)지리산은 '멀리 백두대간이 흘러왔다'하여 두류산( 頭 流 山 )이라고도 하며,중국 전설의 삼신산 중 하나인 방장산( 方 丈 山 )에 대비된다.출처 :한국민족문화대백과,한국학중앙연구원. 36

47 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 유불일폭기 김규태 유불일폭기 오정표 유청학동일기 김성렬 지리산청학동기 허목 지리산행기 남주헌 청학동기 이인로 청학동록 정식 해산루기 해산루 1928년 고당 김규태가 쌍계사와 불 일폭포를 유람하고 지은 유람록 1928년 매봉 오정표가 쌍계사와 불 일폭포를 유람하고 지은 유람록 1884년 겸산 김성렬이 하동군의 불 일암 일대를 유람하고 지은 유람록 1640년 미수 허목이 하동군의 청학 동 일대를 유람하고 쓴 유람록 1807년 의재 남주헌이 하동군의 청 학동과 지리산 천왕봉을 유람하고 지은 유람록 고려후기 쌍명재 이인로가 청학동을 찾지 못한 심경을 남긴 기록 1743년 명암 정식이 하동군의 청학 동 일대를 유람하고 지은 유람록 1744년 하동부사로 부임한 전천상의 해산루의 기문 3.현대문학 1) 시 하동은 천혜의 자연조건을 갖고 있는 고장이다.높고 넓고 깊은 지리산이 바로 옆에 있기 때문에 시인들이 지리산을 소재로 시를 쓰면 대개는 그 작품이 하동지방을 노래한 것 과 마찬가지였다.지리산은 전북 남원시,전남 구례군,경남 산청군 하동군 함양군에 걸쳐 있는 산으로 한때 이 일대는 총성이 끊이지 않는 전장이었고,산길과 계곡 곳곳이 피로 물들었었다.시인들은 지리산의 역사적 수난을 종종 형상화 하였고,남북분단의 과정에서 죽어간 수많은 이들에 대한 애 도의 마음을 담아 시를 썼다. 하동에는 많은 시인들의 시심에 물줄기를 댄 섬진강이 있 37

48 문학수도 상품개발 연구 다.섬진강은 전북 진안군 백운면에서 발원하여 남해 광양만 으로 흘러드는 과정에서 하동군 화개면 탑리를 적시고,덕은 리,부춘리,평사리,미점리 앞을 유유히 흘러간다. 하동을 다룬 시에는 하동포구를 노래한 시를 빼놓을 수 없다.흔히 말하는 하동포구 80리 는 섬진강 하구에서 강을 거슬러 올라가 하동읍까지의 80리를 말한다.보통 하동포구 라 부르는데,죽순이 나는 대나무밭과 흰모래와 소나무가 잘 어울려 절경을 이루고 있다.하동포구를 이곳 사람들은 동해 량 이라고 부르기도 하는데,예전에는 부산에서 출발한 배가 통영과 삼천포를 거쳐 이곳 하동포구에 닿았다가 화개까지 올라가 짐을 부렸다고 한다. 하동의 명소 중 빼놓을 수 없는 곳이 청학동이다.하동군 청암면 묵계리에 있는 청학동 마을은 외지 사람들에게는 청 정한 공간으로 인식되고 있다.고운 최치원이 난세를 맞아 청 학동에 잠시 몸을 피해 있었다는 전설이 있고,고려조의 이인 로는 파한집 에서 청학동을 구체적으로 묘사하고 있다. 작가 작품명 작가소개 강경주 강기주 강남주 표 2-6 하동을 배경으로 한 현대시 고성산 小 考 덕천강 추억 고향 소곡 부처골에서 화개동 편지 잊고 사는 즐거움 해량촌을 지나며 해량촌 옛집 하동군 옥종면 대곡리 분토부락 출생 한국문인협회 회원,국제 펜클럽 회 원,한국시조시인협회 어둠을 비껴앉아, 사랑의 역설, 하늘문, 머나먼 화두, 찻잔이 죽 었다 등 7권의 시조집 남명문학상 신인상,경남문협 우수작품상, 성파시조문학상,경남시조문학상 수상 하동 화개 출생 월간문학 신인상 한국문인협회 회원 하동군 향도문화상 시집 메마른 혈관 속에 1939년 하동 읍내 출생 시문학 천료 부경대학교 총장 역임/미국 로드아일 랜드대학 교환교수 부산시문화상,대한민국근정훈장청조장 등 시집 등불을 앞세우고 외 다수 38

49 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 강연호 곽재구 김광수 김동렬 섬진강에 지다 화심리 落 葉 考 섬진강 변주( 變 奏 ) 고향 서정 大 島 에서 섬진강 김상분 河 東 春 秋 1962년 대전 출생 고려대학교 국문과 및 동대학원을 졸 업, 현재 원광대학교 한국어문학부 문예창작학전공 부교수 1991년 문예중앙 신인문학상으로 등단 1995년 현대시동인상 수상 시집 비단길, 잘못 든 길이 지도를 만 든다, 세상의 모든 뿌리는 젖어 있다 1954년 전남 광주 출생 1981년 중앙일보 순춘문예에 시 사 평역에서 가 당선되어 문단에 등단 오월시 동인으로 활동하면서 시집 사평역에서 (1983), 전장포아리랑 (1985), 한국의 연인들 (1986), 서울 세노야 (1990), 참 맑은 물살 (1995), 꽃보다 먼저 마음을 주었네 (1999) 등의 시집을 간행한 바 있다.곽재구는 토착적인 정서를 바탕으로 사랑과 그리 움을 노래하는 시인으로 알려져 있다. 한국의 연인들 에 이르기까지 초기 시 세계는 현실의 거대한 폭력에 대한 분노와 그 아래서 고통 받는 민중들에 대한 사랑을 추구했다.이에 비해 서 울 세노야 이후에는 폭력적인 세계에 대한 단순한 분노와 슬픔을 넘어서 인 간 본래의 순수성과 사랑을 회복하려는 시도를 보여주고 있다. 하동군 양보면 출생 1975년 조선일보 신춘문예 당선 씨얼문학회장,계간 시조문학 편집주간 역임 한국시조시인협회 총무이사, 한국문 인협회 감사,이사 역임 현 한국문인협회 상벌제도 위원 한국시조시인협회상 수상 시집 6인사화집, 新 抒 情, 등 잔불의 肖 像 外 하동 금남 출생 문학박사 운초 박재두 시조 연구 88경남신문 신춘문예 시조문학 천료로 등단 1994.시집 물레야 물레야 간행 성파시도문학상 수상 한국문협 시조시인협회 경남시조 동인 서울 출생 수필문학 으로 등단 수필집 루시의 작은정원 외 39

50 문학수도 상품개발 연구 김우진 김윤자 김정희 김지하 김필곤 도리천 쌍계사에 가다 폭우 화개 장터 섬진강 벚꽃 그리운 섬진강 지리산 섬진강 그리운 하동 전남 광양 월포 대리 출생 하동고등학교 졸, 경기대학교 시창작 과 수료 월간 문예사조 등단 한국문인협회,한국펜클럽 회원,월간 문예사조 이사 시집 너는 수직으로 온다 1953년 충남보령 출생 조선문학 신인상 시당선 조선문학 문인회 이사,국제펜 한국 본부 회원,한국문인협회 회원,한국 시인협회 회원,서울서초문인협회 회 원,충남문인협회 이사,충남보령문인 협회 회원,착각의시학연구회 편집위 원,한국전자문학관 회원,세계여성문 학관 회원 1975년 시조문학 등단 한국시조시인협회 부회장, 한국문인 협회진주지부장 역임 한국시조문학상,경상남도문화상, 月 河 시조문학상 외 다수 수상 시조집 빗방울 변주 등 9권,수필 집 차 한 잔의 명상 등 3권 본명은 김영일( 金 英 一 ).1941년 전남 목포 출생. 1969년 시인( 詩 人 ) 에 작품을 발 표하면서 문단에 등장 1970년 5월 사상계 에 담시( 譚 詩 ) 오적( 五 賊 ) 을 발표, 반공법( 反 共 法 )위반 혐의로 구속 기소되어 공판 을 받다가 보석( 保 釋 )되었다.1970년 시집 황토( 黃 土 ) 를 발간했으며, 희곡 동상 이순신( 銅 像 李 舜 臣 ) 이 있다. 하동 화개 모암(보리암)출생 시문학 (자유시)과 중앙일보 신춘문예(시조)로 등단 시집 섬진강 강물 먹고, 지리산가 외 2권 시조집 돌탕관에 차 끓이며 외 5권 펴냄 중앙일보 신춘문예 시조부분 당선 아동문예 동시부분 신인상,아동문예 작가상 새싹문학상,경남아동 문학상 코스모스 꽃씨를 받으며, 고향가는 길에서, 어머니의 봄, 진다래꽃 40

51 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 문병란 문병우 문인선 문인수 하동포구 문암 똥뫼 국도 59번의 끝 섬진강 거기 있어라 -이명산에게 그리운 섬진강 세월이 흐르는 줄 모르고 그 소리가 그립다 호암리 1935년 전남 화순출생 1959년 현대문학에 시 가로수 로 등단 1970년에 첫 시집 문병란 시집 1970년대 이후 그는 죽순 밭에서 (1977), 벼들의 속삭임 (1978), 5월의 연가 (1986), 양키여 양키여 (1988) 등 현실에 입각해서 저항 비판의식을 주조로 한 민족 민중문학 창작에 몰두 민족문학작가회의 이사, 민주교육실 천협의회 국민운동본부 대표를 역임, 1985년에는 제2회 요산문학상을 수상 땅의 연가 (1981), 뻘밭 (1983), 무등 산 (1986), 견우와 직녀 (1991), 새벽의 차이코프스키 (1997), 인연서설 (1999), 꽃에서 푸대접하거든 잎에서나 자고 가 자 (2001), 동소산의 머슴새 (2004), 매 화연풍 (2008)등의 시집이 있으며,산문집 으로 저 미치게 푸른 하늘 (1979), 어둠 속에 던진 돌멩이 하나 (1986)와 문학논집 으로 현장문학론 (1983), 민족문학강좌 (1991)등이 있다. 1949년 경남 함양 출생 시와 시인 으로 등단 2005년 공무원 문예대전 입선 현대불교문인협회 회원, 지리산문학 편집 위원장 시집 허사비가 보약 먹네, 성자 가 되고 싶은 집배원, 흙 파도 경남 하동군 진교 출생 경성대학교 국어국문학과 외래교수, 평생교육원 시낭송담당교수 한국문인협회 회원, 부산시인협회부 회장, 연제구문인협회회장, 국제펜클 럽부산위원회 사무국장,한다사,목마 동인 한국농촌문학상, 부산문협회장상, 부 산시장 표창장 그 외 다수 수상 시집 사랑 하나 배달되어 오다, 천리향 외 동인지 다수 1945년 경상북도 성주 출생 동국대학교 국어국문학과 졸업 1985년 심상신인상으로 등단 미당문학상, 한국가톨릭문학상 시부 문,편운문학상 수상 시집 적막소리, 배꼽, 뿔 등 41

52 문학수도 상품개발 연구 박달수 박영근 배성근 서인숙 설동필 손병홍 송수권 큰 법맥 집힌 쌍계사 지리산 지리산과 섬진강 그리고 하동 쌍계사 우주폭포 쌍계사 십리 벚꽃 섬진강은 알고 있다 하동에 가면 산수유의 변 섬진강 나루터에 하동 장날 하동예찬 하동포구 청학동에서 시조문학 으로 등단 한국문인협회 발전기획위원 부산시조시인협회 고문 시집 수레, 바람에 화두를 놓고, 물레 1958년 전북 부안군 출생 노동자의 삶을 시로 표현하여 1980년 대 노동문학을 개척하였다는 평가를 받는 현장노동자 출신 시인 민중가요 솔아 푸르른 솔아 의 원 작자 영축 시 추천(82) 설중매 문학 신춘문예 시 당선 낙동강 문학 발족위원 창녕문인협회 운영위원 시( 詩 )와 늪 주간 시인,수필가 한국수필가회 이사 한국여성문학인회,한국시인협회 회원 국제펜클럽 한국위원 한국문인협회 이사 마산문인협회 회장 한국수필문학상 외 다수 수상 경남 하동 출생 한국문인협회 관악지부 부회장,좋은문 학작가회 부회장, 해바라기 동인회장 역임 국제펜클럽,현대 시인협회,한국시조 시인협회 회원,시조문학 편집위원 시집 청라도가 그리우면, 시조집 내고향,섬진하동 외 다수 부산시협 편집위원 이사 대법원장상,장관상,경찰청장상,교육감 상,예총회장상,최우수언론출판문화상 등 다수 수상 1940년 전라남도 고흥 출생 1975년 문학사상에 시 산문에 기대 어 신인상으로 등단 시집 산문에 기대어 (1980), 꿈꾸는 섬 (1982), 아도( 啞 陶 ) (1984), 새야 새야 파랑새야 (1986), 우리들의 땅 (1988), 자다가도 그대 생각하면 웃는 다 (1991), 별밤지기 (1992), 들꽃세 상 (1999), 초록의 감옥 (1999), 파천 무 (2001), 언 땅에 조선매화 한 그루 42

53 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 오동춘 오영희 원용문 이광석 이 덕 이동배 내가 본 하동 섬진강 소견 쌍계사에서 화개동천 달빛 아래 평사리 님바라기 소나무 섬호정에서 다심도 하동의 토지문학제 섬진강 하동에 가면 칠순에 핀 꽃 - 아내에게 화개 십리 벚꽃 찻잔을 들며 하동 포구 고향 북천 가을 섬진강 심고 (2005), 시골길 또는 술통 (2007) 등을 간행, 산문집 다시 산문에 기대 어 (1985), 사랑이 커다랗게 날개를 접 고 (1989), 남도 기행 (1990), 쪽빛 세 상 (1998), 만다라의 바다 (2002) 등 발간 문공부예술상, 금호문화재단 예술상, 전라남도문화상,소월시문학상 등 수상 연세대 국문과 및 한양대 대학원 수 료(문학박사) 한국시조시인협회 부회장 역임 짚신문학회 회장, 국제펜클럽한국본 부 자문위원,강서문인협회 명예회장 시집 짚신사랑 외 다수 2001년 시조세계 등단 한국시조시인협회, 한국여류시조문학 회 회원 무차시낭송회,하동송림 카페,구품연 지춤 운영 1975년 월간문학 신인상으로 등단, 여강시가회,여주문화원 상임고문,한 국문인산우회, 여주문인협회, 광진문 인협회,한국예총여주지부 고문,남한 강문학회,시조문학문우회 부회장,광 진문화원 시와 시조반 강사 1959 현대문학 추천 등단 경남 문인 협회 고문 시집 바다 변주곡 등 6권 경상남도 문화상 등 수상 한국문인협회,경남문인협회 회원 진주문인협회,진주문학회 자문위원 개천예술제 문학부 심사위원 및 제전 위원 개천예술인상, 진주시문화상, 제1회 파성 예술인상,국민훈장 목련장 수훈 1954년 하동 북천산 출생,1996년 계 간 현대시조 신인상 당선 등단 현대시조 동인,섬진시조문학회장,한 국 경남 합천 김해문협, 한국 경 남 진주시조시인협회 회원 경남문협 이사,경남시조시인협회 감사 43

54 문학수도 상품개발 연구 이동순 섬진강 새벽지리산 시집 합천호 맑은 물에 얼굴 씻는 달 을 보게 3인 사화집,2004년 1950년 경상북도 금릉 출생 1973년 동아일보 신춘문예 당선으로 등단 영남대학교 교수 신동엽창작기금상, 시와시학상, 난고 문학상,정지용문학상 등 수상 첫 시집 개밥풀 을 시작으로 물의 노 래, 지금 그리운 사람은, 철조망 조 국, 봄의 설법 등의 시집을 발간 민족서사시 홍범도 (전5부작10권)완간 이범찬 이성부 악양골의 늦가을 풍경 가는 길 모두 청학동이다 이수화 평사리 史 略 調 경기도 여주 출생 수필문학 으로 등단 현 성균관대 명예교수 1942년 광주 출생 1959년 전남일보 신춘문예 당선으로 등단 1960년대 대표적 참여시인의 하나로 소 박한 언어로 현실인식이 짙은 시를 주 로 창작 1969년에 첫 시집 이성부 시집 을 간행한 이래 우리들의 양식 (1974), 백제행 (1977), 전야 (1981), 빈산 뒤에 두고 (1989), 저 바위도 입을 열어 (1998), 우리 앞이 모두 길이다 (1999), 지리산 (2001), 작은 산이 큰 산을 가린다 (2005), 오늘의 양식 (2006)등을 간행 1969년 현대문학상 수상,1977년 제4 회 한국문학작가상 수상 서울 만리동 태생 현대문학 으로 시등단 월간 여원 사 편집 부국장, 한국문 협 부이사장,한국문학비평가협회 이사 KBS 연속극 아벨의 반항 당선 시문학상,영랑문학대상,동포문학상 수상 시집 모창사비곡, 칸타타 코레아 등 다수 이원규 행여 지리산에 오시려거든 1962년 경북 문경 출생 1984년 월간문학에 유배지의 풀꽃 으로 데뷔,1989년 실천문학에 연작 시 빨치산 아내의 노래 를 발표하 면서 작품 활동을 본격적으로 시작 1990년 첫 시집 빨치산 편지,1993년 시집 지푸라기로 다가와 어느덧 섬이 44

55 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 이은상 이자야 조종만 지리산 梅 花 선약( 仙 藥 ) 섬진강 돌 지리산 오도재 된 그대에게,1997년 돌아보면 그가 있다,2003년 옛 애인의 집,2004년 길을 지우며 길을 걷다,2008년 강 물도 목이 마르다, 지리산 편지, 2011년 멀리 나는 새는 집이 따로 없 다 등을 발표 제16회 신동엽창작상,제2회 평화인권문 학상 수상 경상남도 마산 출생 호는 노산,필명 남천,강산유인,두우성 이화여자전문학교 교수, 동아일보사 기자, <신가정>편집인, 조선일보사 출판국 주간 등 역임 시가 분야에서는 새타령, 매화동, 조선의 꽃, 말몰이, 님 향한 생각 이야, 남산에 올라, 말노래 등 발표 시조시집 노산시조집 그밖에 시문집 노산문선, 노산시문 선, 수필집 무상, 사화집 조선사화 집 과 기행문집,전기 탐라기행한라산, 피어린 육백리, 이총무공일대기 등 100여권의 저서 경남 합천 출생 월간 수필문학 으로 등단, 계간 문화마당 시 등단(89) 문학세계 시 등단, 한국문인협회 회원,한국여성문학회 회원,경남 시 문우회 회원,한국수필문학가협회 이사 수필문학 편집장 수필집 그는 늘 색안경을 쓰고 다닌 다,소설집 그 남자 그리고 나, 시집 우루무치엔 별들이 산다 1979년 시문학 에서 등단, 진주시 조시인협회 창립 회장 현 고문, 진 주시조 창간호 간행, 진주시조교실 개설.한국시조시인 협회,경남문인협 회 이사 한국문인협회 회원,진주문인협회 자문 위원 연수문인협회 고문,성파시조문학 상,문학부지도상(서울시교육감)진주예 술인상 수상 시집 回 想 의 무늬, 물이 빚은 노래 등 45

56 문학수도 상품개발 연구 정강혜 정공채 정규화 정두수 정득복 여고입문기 하동 오우가 水 稻 삼포향 하동 토지문학제여! 찬불이하동가 ( 燦 不 二 河 東 歌 ) 창가에서 내 고향 하동 옥종은 하동포구 이야기 섬진강 탄곡( 嘆 曲 ) 섬진강 연가 배다리 장터 내 소년시절 고향의 강, 섬진강아 길을 가다가 河 東 땅 고운 임 河 東 浦 口 를 찾아서 河 東 露 梁 南 海 露 梁 의 나루터 물결위에 경남 하동 양보 출생 진주여고 진주교대 졸업 섬진시조, 진주문협, 경남문협, 시조 문학작가회, 진주여성문학, 한국문협 회원 1934년 하동군 고전면 출생 연세대 정외과 졸업 현대문학 신인상,한국문학가협회상 수상 시집 海 店, 정공채시집 있습니까 외 2008년 작고 1949년 하동군 청암면 위태리 출생 1981년 창작과 비평으로 등단 시집 농민의 아들, 지리산 수첩, 다시 부르는 그리운 노래 등 경남일보 문화부장, 경남민족문학작 가회의 초대회장 역임 경남문화상(문학부문) 제1회 농사랑 시사랑-아름다운 농촌시 에(농림부)선 정,작고 경남 하동군 고전면 성평리 출생 동래고,서라벌 예대 문창과 졸업 국가 재건 운동 본부 주관 문예작품 현상 공모 시부 당선 장시 지리산, 섬진강, 백두대 간 및 시 하동포구이야기 발표 작곡된 방송 가요로 노래시 지불아래 서, 그사람 가고 없으나, 꽃처럼 꿈처 럼, 사랑은 꽃수레, 강물따라왔는데, 산에서 살리라, 즐거운 여름 등 노래시집 시로 쓴 사랑노래, 꽃핀 노래 사랑시, 하동포구 이야기, 백두대간 1937년 경남 하동에서 출생,경희대 학교 국문과 졸업,1960 자유문학지 에 김광섭의 추천으로 등단 시집 뿌리 내리는 땅, 나의 밤을 아 침이 깨우나니, 바람부는 언덕에 생 명의 불 당기려, 사랑의 시모음, 첫사랑, 보이는 것과 안 보이는 것, 산에 가면 산이 되고 싶다, 하 동포구 등 경희대학교문학상, 한국문예진흥원우 수창작기금, 성호문학상, 한국문인산 46

57 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 정순영 조성순 차연석 최선남 하한송 鄕 愁 하동골에서 잔솔 한 그루 追 憶 의 골짝에서 흐뭇한 슬픔 고향의 아침 강언덕에 앉아 강촌의 추억 귀거래사 한다사여 하동 사람 가을달빛 머금은 달맞이꽃의 이야기 - 추억의 섬진강 속내바람 갱조개 사이소 평사리 최참판댁 그 맛 - 봉평장날에 덕천강가에서 악회 문학상,농민문학상,팔달문학상 외 다수 수상 한국문인협회,펜클럽한국본부,한국현대시 인협회,한국자유시인협회,한국농민문학회, 한맥문학가협회,경기도공무원문학회 1949년 하동 출생 1973년 풀과 별 추천 문단 데뷔 국제펜클럽 한국본부 부산지역위원회 회장 부산시인협회 회장,전 동명정보대학 교 총장 역임 봉생문화상, 세계시가야금관왕관상, 자랑스런 시인상,옥조근정훈장,부산 문학상 수상 시집 시는 꽃인가, 꽃이고 싶은 단 장, 조선 징소리 등 산문집 아름다운 사랑은 차라리 슬 픔 속에 인연이어라 현,세종대 석좌교수 하동군 북천면 출생 해동문학 으로 등단 부산시협 회원,바다문학회 이사,시 사모회부회장 한국리더문학 자문위원, 한다사문학회 자문위원 시집 내 정말 그때였다면, 햇무리필 때, 작은 흔적을 산문집 시간의 터울 속에서, 내 마음의 창 등 경남 하동출생 21한국시인회,한국시사문단작가회 회원 하동 적량면 출생 한국방송통신대 졸업 포스트모던 시 당선 등단 한국문인협회,하동문학작가회 회원 하동 옥종 출생 경상대 교육대학원 졸업 시조문학으로 등단, 한국시조시인협 회 이사 역임 함양교단문학 및 섬진시조 창립 회장 시조집 바람이이는 곳 외 2 시조문학문우회 이사 토지문학제 추 진위원 섬진시조문학회 회장 47

58 문학수도 상품개발 연구 황선하 하동읍 비파리 년 경북 경주시 감포읍 출생 마산대학 국어국문학과 졸업 1962년 현대문학 에 시 밤 으로 추천되어 등단 벽, 금가락지, 아버지의 연가, 어느날, 개구리, 밤에 쓴 동시 등 관념적인 경향의 작품 발표 2) 소 설 표 2-7 하동을 배경으로 한 현대소설 작 가 작품명 작품 소개 및 내용 권운상 ( ) 김동리 ( ) 김주영 (1939 ) 김탁환 (1968 ) 김훈 (1948 ) 문순태 (1941 ) 녹슬은 해방구 우리나라 빨치산의 기원을 1942년 항일유격대까지로 거슬러 올라간 실록소설 화개 이외에도 옥종,북천,잔돌평 전을 비롯한 삼신봉 등 작품말미에 전개 역 마 1948년 경상남도 하동군의 화개장 터를 배경으로 쓴 단편 소설 객 주 불멸의 이순신 칼의 노래 철쭉 祭 피아골 하동의 주요 장터를 배경으로 한 대 하 소설집 1979년 6월부터 1983년 2월까지,4 년 9개월 동안 1,465회에 걸쳐 서울신문 에 연재된 김주영의 역사소설. 1984년 창작과비평사에 서 9권으로 완간되었다. 금남면 금오산과 노량마을을 배경 으로 이순신의 삶을 조망한 소설 하동읍 하동포구,화개면을 배경으 로 이순신의 절망을 표현한 소설 평생 아버지를 잃은 한을 품고 살 아온 주인공 박 검사가 그것을 풀 기 위해 지리산 철쭉제가 열리는 세석평전으로 찾아가는 4박 5일간 의 여정을 담아내고 있는 중편소설 자신의 존재 근원을 찾기 위해 내 려온 피아골에서 아버지를 비롯한 가계의 내력을 듣고 이해한 그녀는 48

59 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 박경리 ( ) 송기숙 (1935 ) 유익서 (1945 ) 토 지 녹두장군 표풍 비로소 진정한 자기 자신에게로 돌 아간다는 내용의 장편소설 악양면 평사리를 배경으로 한 장편 대하소설 토지 는 1897년 한가위부터 광 복의 기쁨을 맛본 1945년 8월 15일 까지(약 50년간)의 한국 근대사를 시간적 배경으로 하고,악양면 평 사리라는 전형적 한국 농촌을 비롯 하여 지리산[1,915m], 서울, 간도, 러시아,일본,부산,진주 등에 걸 치는 광활한 국내외적인 공간을 배 경으로 한 작품 하동읍 원동마을과 화개면 화개장 을 배경으로 한 <녹두장군>은 동 학농민 운동이라는 역사적 사건을 소설화하고 있다. 이 소설은 10여 년에 걸친 현지답 사와 방대한 사료를 바탕으로 다섯 번을 수정 퇴고한 송기숙의 첫 대 하역사소설이다. 일곱 왕자가 처음 초막을 지어 수 도하던 곳,즉 칠불사의 북쪽에 있 었다고 추정되는 운상원에서 옥보 고가 50년간 거문고를 익혀 30곡을 작곡하였다고 전하는 삼국사기 악지 의 기사를 토대로 한 단편 소설 윤대녕 (1952 ) 3월의 전설 옛날 영화를 보러갔다 어머니의 수저 주인공인 나 가 첫사랑을 기억해내 고 산수유꽃이 필 무렵 화개에 내 려와 벚꽃이 흐드러지게 피어 떠날 때까지를 그린 단편소설 수미쌍관 구성의 이 작품에서는 하 동 화개에 되새떼가 삼십여 년만에 찾아오고 되돌아간것에 관한 신문 기사를 배치한 장편소설 하동의 사계를 중심으로 음식 이야 기를 다룬 산문집 1972년 9월 월간 세대 에 처음 이병주 ( ) 지리산 연재되기 시작해 1977년까지 60회 에 걸쳐 실리다가 일시 중단된 뒤, 49

60 문학수도 상품개발 연구 이 태 ( ) 정종수 ( ) 조정래 (1943 ) 황순원 ( ) 남부군 他 官 사람 태백산맥 잃어버린 사람들 1985년에서야 15년 만에 완성 일제 말기에서부터 민족 해방, 6 25 전쟁을 거쳐 휴전 협정이 이 루어지기까지를 시대적 배경으로 삼아 경상남도 지역 사회주의 운동 가들의 부침을 기록한 대하소설 북한정권에게마저 버림받은 채 지 리산에서 사라져간 젊은 영혼들의 절규를 담아낸 소설로 남부군이 하 동 청암면의 학동골로 아지트를 옮 기는 장면,남부군 기동사단의 화 개장 급습,남부군 사령관 이현상 이 최후를 맞이하는 악양 빗점골 등이 배경 생활고를 견디지 못하고 고향인 하 동 청암면 학동으로 들어가 화전을 일구어 생활하는, 작가 정종수의 실상을 그대로 소설화한 작품 악양면 날라리봉과 토끼봉,빗점골 을 배경으로 하고 있으며 이 소설 의 대단원 부분에 화개면 지역 가 운데 지리산에 면한 일대의 지형이 상세히 언급되어 있는 분단문학의 최고봉인 작품 1956년 하동읍 두곡리 두목마을을 배경으로 한 단편소설 3) 기 타 (1) 수필 미술사학자 유홍준은 나의 문화유산 답사기 에서 지리 산 노고단을 저 멀리 두고 왕시루봉,형제봉에서 뻗어내린 산자락 아랫도리를 끼고 섬진강을 따라가는 길 은 세상에 둘이 있기 힘든 아름다운 길 이라고 표현했다. 작가 박완서는 잃어버린 여행가방 에서 하동을 거쳐 화개장터까지 덜덜거리는 시외버스를 타고 간 길 을 몇 번을 50

61 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 가도 싫증나지 않을뿐더러 소록소록 정이 깊어지는 우리나 라 제일의 예쁜 고장 이라 생각한다고 했다. 작가 김훈은 화개에서 시작된 자전거 여행이 임진강까지 로 이어지며 남한의 50여 곳을 그다운 문장으로 소개하고 있 는 산문집 자전거 여행 에서 하동군 화개를 찻잔 속의 낙원 이라고 표현하고 있다. 이외에도 하동을 배경으로 한 수필에는 박태순의 섬진 강 꽃전선 북상루트를 따라서,김여화의 하동,그리움의 땅,최동옥의 하동 장날 섬진강의 노를 저어라, 강석호의 수필집 흔들리는 나뭇잎,정목일의 차 한 잔 하세,공지영의 지리산 행복학교 등이 있다. (2) 노래 표 2-8 하동을 배경으로 한 노래 곡 명 작 사 작 곡 노래(가수) 하동포구 80리 남대우 이재호 손현우 하동포구 아가씨 정두수 박춘석 하춘화 화개장터 조영남 하동으로 오세요 정두수 이호섭 주현미 하동은 하나 정두수 신일동 합창 하동사람 정두수 설운도 설운도 노량대교여 정두수 설운도 남상규 성평리 하동읍까지 정두수 진남성 채성미 내 고향 하동포구 정두수 남봉룡 손현우 하동은 생명의 요람 정두수 남봉룡 손현우 가슴으로 부르는 하동노래 정두수 설운도 설운도 하동포구 아가씨 정두수 송운선 설운도 하동 내 고향 정공채 신일동 김지애 황토재 정두수 신일동 신일동 돌고지재 정두수 신일동 손현우 발꾸미포구 연가 정두수 신일동 손현우 51

62 문학수도 상품개발 연구 하동출신 작가 모임 1.하동출신 대표작가 표 2-9 하동출신 대표작가 작 가 대표적 작품 작가 소개 남대우 우리 동무 (1992, 아동문학) 1913년 하동군 하동읍 출생, 1948년 사망 1934년 동아일보 신춘문예 동화 부문에 쥐와 고양이 로 등단 보슬비, 우리 동무, 고추 먹 고 맴맴 등 동시 및 동화 170여 편 발표 오영희 섬진강 소견 (2002, 시조집) 경남 하동 출생(미국거주) 2000년 시조세계 로 등단 한국시조시인협회, 한국여성시 조문학회, 시조세계시인협회, 예띠시낭송회, 윤동주기념사업 회,하동출향 작가회 회원 이병주 지리산 (1985, 소설) 1921년 하동군 북천면 출생, 1992년 사망 1965년 소설 알렉산드리아 로 등단 관부연락선, 지리산, 낙엽, 행 복어사전, 그해 오월, 비창, 산 하 등 80여 권의 소설 창작 정공채 정공채시집 있습니까 (1979, 시집) 1934년 하동군 고전면 출생, 2008년 사망 시집 초한지, 해점, 아리랑, 사람소리, 땅에 글을 쓰다, 새로운 우수 수필집 비에 젖읍시다, 아! 전혜린, 이솝 이야기 출간 52

63 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 정규화 정두수 정득복 지리산 수첩 (1984, 시집) 하동포구 이야기 (2009, 시집) 하동포구 (1997, 시집) 1949년 하동군 옥종면 출생 1981년 창작과 비평 으로 등단 시집 농민의 아들, 지리산 수 첩, 스스로 떠나는 길, 지리산 과 인공신장실과 나, 다시 부르는 사랑노래, 오늘밤은 이렇게 축복 받는다, 머슴새가 울었다 출간 본명 정두채,1937년 하동 출생 1961년 국가재건운동본부에서 공 모한 문예 작품에서 시 공장 이 당선되어 작품 활동 시작 2009년 시로 쓴 사랑노래, 꽃핀 노래 사랑 시 등 노래 시집 출간 시집 하동포구 이야기,서 사 장시집 백두대간 을 펴냄 1937년 하동군 하동읍 출생 1960년 자유문학 에 이산 김 광섭의 추천으로 등단 시집 뿌리 내리는 땅, 나의 밤 을 아침이 깨우나니, 바람 부는 언덕에 생명의 불 당기려, 첫사 랑, 보이는 것과 안 보이는 것, 산에 가면 산이 되고 싶다 등을 펴냄 2.하동출신 작가모임 1) 하동문학작가회( 河 東 文 學 作 家 會 ) 전국에서 활동하고 있는 경상남도 하동출신 작가들의 모 임인 하동문학작가회는 하동의 열악한 문학환경을 지원 창 달하기 위해 설립되었다. 2001년 토지문학제가 거행되자 전국에서 활동하고 있던 하동출신의 많은 문인들이 참석하였고,이를 계기로 고향 하 동문학을 지원하고 발전시키기 위한 일환으로 2002년 수필문 53

64 문학수도 상품개발 연구 학회 강석호회장이 발기하고 이유식 문학 평론가,김광수 시조시인,김병총 소설가, 하한송 시조시인,정순영 시인 등이 주축 이 되어 하동문학작가회를 설립하였으며 2003년부터 매년 문예지 문학하동 을 발간하고 있다. 문학하동 은 타 지역 출신 문인에게도 게재기회를 개방하고 있 어 전국적인 문예지로 발전해가고 있으 며,하동문학작가회는 현재 하동에서 전 국 수준의 문학동인활동을 하는 문학단체 로 이들이 창작하는 작품은 하동을 전국 적으로 홍보하는 시너지효과를 낳고 있다. <그림 2-1문학하동> 2) 한다사문학회( 韓 多 沙 文 學 會 ) 부산광역시에 있는 경상남도 하동군 출신 문인들의 순수 창작모임인 한다사문학회는 문학을 사랑하고 창작활동을 즐 겨하는 문학인들이 고향 하동에 대한 애정과 향수를 문학작 품 속에 담아내기 위해 설립하였다. 한다사 16) 는 하동의 옛 지명인 한다사( 韓 多 沙 )에서 유래하였다.2006년 창립한 이래 순수 문학단체인 만큼 문학적 취미가 맞고 마음이 맞는 사람들이 소박하게 이끌어가고 있으며,창립 당시 20여 명의 회원은 현재 까지도 꾸준히 창작활동을 하고 있으며,그 들의 창작테마는 주로 지리산과 섬진강 등 고향인 하동과 관련한 것들이다. 한 달에 한번 개인의 문학활동을 보고하 고 시낭송회를 가지며,작품을 모아 연간 1 회 문예동인지 한다사 를 출간하고 있다. <그림 2-2한다사> 16)역사적으로 하동군은 진국( 辰 國 )시대에는 다사촌( 多 沙 村 )이라 불리었고,변한( 弁 韓 )때에는 변 한 12국의 하나인 낙노국( 樂 奴 國 )에 속했다. 삼국사기 의 기록에 의하면 본래 한다사군( 韓 多 沙 郡 )이었는데 신라 경덕왕 16년(757년)에 하동군으로 개칭되었다. 이후 고려시대에는 하 동현이라 불리며 진주목에 속하였다가 조선 태종 14년(1414년)에 하남현과 합하여 하남현이라 고 하였다.숙종 30년(1704년)에는 하동도호부로 승격되어 도호부사를 두었고,1895년에는 진 주부 하동군이 되었다. 54

65 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 3) 섬진시조문학회( 蟾 津 時 調 文 學 會 ) 섬진시조문학회는 회원 상호간의 친목을 도모하고 경남 하동을 중심한 향토의 시조문학 발전을 토대로 한국 시조 문학에 기여함을 목적으로 1983년 8월 3일에 창립되었으며, 1985년 5월 1일에 동인문집 섬진시조 창간호를 냈다.문집 은 매년 발행된다. 3.하동출신 작가들이 참여하는 모임 1) 한국문인협회 하동지부( 韓 國 文 人 協 會 河 東 支 部 ) 경상남도 하동군 하동읍 읍내리에 사무실을 두고 있는 한 국문인협회 산하 하동지부는 회원 상호간의 친목을 도모하고 권익을 옹호하며 하동지역의 문학발전을 토대로 하여 한국문 학에 기여함을 목적으로 2006년 6월에 한국문인협회의 승인 을 받아 설립되었다.토지문학제와 전국 청소년 한옥마을체 험과 문학교실을 운영하는 등 현재까지 다양한 활동을 이어 오고 있다. 2010년 7월에는 한국문인협회 하동지부가 주최하고 평사 리문학관에서 주관한 전국 문인대회를 개최하였다.한국문인 협회와 한국작가회의 회원을 비롯한 약 500명이 참석한 가운 데 지리산과 섬진강 그리고 하동 이라는 주제로 세미나(한국 현대문학에 나타난 지리산과 섬진강,하동)와 전시,문인 한 마당을 개최하고 문학을 주제로 한 도보탐방로 순례 등 다 채로운 행사를 선보였다.이 행사는 화개장터를 매개로 화합 의 상징이 되어 온 하동이 문학분야에서 이분법적 구분을 극복하고 화합의 문학 난장을 펼친다는 측면에서 큰 의미를 지니고 있다. 2010년 8월 한국문인협회 하동지부 회원 15명은 문화체육 관광부가 지정 개발한 탐방로를 벤치마킹하여 박경리 토지길 55

66 문학수도 상품개발 연구 등 문학수도 하동의 걷는 길 행사를 진행하였다. 2010년 10월에는 북천역 광장에서 제1회 북천 코스모스 메 밀 축제 기념 간이역 시 낭송회를 개최하였는데 인근 한국 문인협회 임실지부 회원들과 지역 주민을 비롯한 관광객 등 약 200명이 참석하여 성황을 이루었다. 한국문인협회 하동지부는 2006년에 하동문단 을 창간하 여 매년 발간하고 있다. 2) 지리산 섬진강권 문학연대 지리산 섬진강 문학연대는 전라도 광양시 남원시 구례군 순창군 임실군 장수군 곡성군,경남 진주시 사천시 거창군 남 해군 산청군 함양군 합천군 하동군 등 경남과 전남북 등 3개 도 15개 시 군의 문인들의 모임으로서 2007년 가을 한 식당 에서 모임의 제안이 나와 결성되어 문집출간,문학기행,심포 지엄,백일장 개최,시비 건립 등을 계획하고 실천 중에 있 다.지리산 섬진강권 문학연대는 최근 영 호남 15개 시 군 문 인 77명의 시와 수필작품,문학단평이 실린 200쪽 분량의 작 품집을 펴냈다 17). 지리산 섬진강권 문학연대 관계자는 산촌과 강촌,해촌의 벽지에서 터를 잡고 사는 사람들의 내면의 정신적 표출인 정체성과 외적 집단행동 양식인 전통성을 들여다보고 한층 더 문학열정의 심지를 돋우는 계기를 마련하고자 한다 고 말 했다. 17)광주일보,영호남 문인 4번째 작품집-지리산 섬진강권 문학연대 펴내,

67 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 하동의 문학관련 시설 1.문학관 1) 평사리문학관 하동군 악양면 평사리에 있는 평사리문학관은 문학관이 위치한 곳을 주무대로 쓰여진 대하소설 토지 의 작가 박경 리( 朴 景 利 )를 비롯해 이병주( 李 炳 注 ),김동리( 金 東 里 )등 한 국문학사의 중요문인들을 기념하고 평사리지역 관련작품 등 을 소장 수집 정리하고자 2004년 10월 9일 개관하였다.평사 리문학관에서는 지리산권 작품 소개와 하동 소재 작품들을 전시하여 관객에게 질 높은 문학의 향기를 제공하고 문학도 시로서의 위상을 높이는 데 힘쓰고 있다.더불어 시민,청소 년과 호흡을 함께 하는 다양한 문학행사를 마련하여 문학교 육의 역할도 수행하고 있다. <그림 2-3평사리문학관> 2001년부터 하동군 악양면 평사리 최참판댁에서 전국 규 모의 문학한마당축제인 토지문학제를 개최하고 있다.하동군 악양면 평사리가 대한민국 최고의 문학테마관광지로 손꼽히 게 되면서 2004년 평사리문학관이 문을 열고,2009년 초 문 학관 뒤편에 문인집필실 및 한옥체험관을 건립하였다

68 문학수도 상품개발 연구 년 11월부터 평사리문학관 및 토지민속문학마을과 토지 세트장 등의 구조변경을 통해 다양한 민속문화체험 및 문학 수도 하동에 걸맞는 문학테마관광지를 조성하였다. 2) 이병주문학관 하동군 북천면 직전리에 있는 이병주( 李 炳 注 )문학관은 작 가 나림 이병주의 창작 저작물과 유품을 상설 전시하는 문 학기념관으로서,한국의 근 현대사를 배경으로 한 80여 권의 방대한 작품을 남긴 작가의 균형성 있고 총체적인 시각을 느낄 수 있는 문학현장이다.매년 9월에는 이병주국제문학제 를 열고 이병주국제문학상 시상식을 비롯해 추모식,문학심 포지엄,학생백일장 등 다채로운 행사를 연다. <그림 2-4이병주문학관> 여름방학과 겨울방학 기간에 어린이 문학캠프를 열어 문 학관에 전시되어 있는 작가 이병주의 문학세계를 둘러보고, 좋은 글이란 어떤 것인지와 독서의 방법,일기 편지 독서감상 문을 쓰는 방법 등을 배우며 이를 통해 자신의 생각을 글로 서 잘 전달할 수 있는 능력을 기르도록 한다. 이병주문학관은 이병주가 다녔던 북천초등학교 근방인 북 천면 직전리 일대에 조성되었다.문학관 건립을 통해 이병주 문학과 관련된 각종 자료를 수집 전시함으로써 작가의 발자 취를 보존함은 물론,그 문학적 성과를 재조명할 수 있는 기 반을 마련하였다.이병주하동국제문학제를 비롯하여 다양한 문화행사를 개최할 수 있는 구심점이 됨으로써,섬진강 지리 산 다도해가 함께 있어 예부터 삼포향( 三 抱 鄕 )이라 불린 하 58

69 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 동지역의 문화자원으로 역할을 하게 된 것이다. 2.하동도서관( 河 東 圖 書 館 ) 하동군 하동읍 읍내리에 있는 도서관으로 자료의 수 집 정리 보존, 시민에 대한 필요 정보의 제공,시민 독 서의 생활화를 위한 계획 수립 및 시행,지역 문화활 동 및 평생교육 증진 등을 위해 건립되었다. <그림 2-5하동도서관> 하동도서관에서는 군민들의 정서순화 및 건전한 취미생활의 기회를 제공하여 평생학습의 장으로 자리매김하고자 동화창작 교실,토요한자교실 등 평생교육프로그램도 운영하고 있다. 3.하동공원 詩 의 언덕 하동군 하동읍 읍내리에 있는 근린공원인 하동공원은 하 동군민의 지역정체성을 형성하고 심신단련 및 휴양을 위해 1961년 조성되었다.공원이 조성된 갈마산은 경사 30% 이상 의 토지가 전체 면적의 77%에 이르는 등 공원의 대부분이 급경사지를 이루고 있다.이에 자연적인 조망권을 형성하여 전망대에 서면 하동읍은 물론 광양시 다압면까지가 한 눈에 보인다. 하동공원의 정상에 있는 섬호정 주변을 중심으로 섬진강 이 한눈에 내려다보이는 시의 언덕 을 조성하여 하동군민들 의 휴식공간이자 문학공간으로 사랑받고 있다.2007년 이후 하동을 소재로 한 대표적 작품들을 선정해 다양한 조형물 형태의 문학비를 건립하고,섬호정의 옛 명성과 건립배경에 대한 안내문을 설치하였다. 59

70 문학수도 상품개발 연구 <그림 2-6하동공원> 건립된 문학비로는 임진왜란 때 승병장으로 공적을 세운 서 산대사( 西 山 大 師 )의 다시( 茶 詩 ), 일두( 一 蠹 ) 정여창( 鄭 汝 昌 )[ ]이 지리산[1,915m]유람 후 악양 동정호에 들러 지은 한시,근대 소설가 정종수의 수전지대,현대 작가인 남대우의 보슬비 와 정공채의 찬불이하동가( 燦 不 二 河 東 歌 ) 등 주로 하동출신의 작가이거나 하동을 예찬한 문인의 작품이 세워져 있다. 入 山 詩 (입산시) -최치원 - 僧 乎 莫 道 靑 山 好 승호막도청산호 山 好 何 事 更 出 山 산호하사경출산 試 看 他 日 吾 踪 跡 시간타일오종적 一 入 靑 山 更 不 還 일입청산경불환 스님은 산이 좋다 말하지 마오 산 좋아 갔다더니 어찌 산을 나왔소 훗날에 내 자취를 눈여겨보오 한번 산에 들어가면 돌아오지 않을 테니 60

71 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 蟾 江 春 酌 (섬강춘작) -안희제 - 南 國 佳 期 逐 日 還 남국가기축일환 有 誰 管 領 好 江 山 유수관령호강산 五 龍 臺 古 碧 蘿 裏 오룡대고벽라리 孤 鶩 島 遙 殘 照 間 고목도요잔조간 一 字 詩 安 吟 點 首 일자시안음점수 三 杯 神 快 笑 開 顔 삼배신쾌소개안 須 臾 歲 月 滄 桑 改 수유세월창상개 此 世 無 多 此 會 閒 차세무다차회한 남쪽의 좋은 약속 그날따라 들어오니 누가 있어 이 좋은 강산을 차지하느냐 오룡대는 오래되어 푸른덩굴 속에 있고 외로운 목도는 석양 사이에 있네. 시 한 자 적어 읊으며 머리 끄덕이니 술 석 잔에 상쾌해져 온 얼굴에 웃음이라 잠깐 만에 세월은 상전벽해로 변했으니 세상에 이런 한가한 모임 많지 않으리 蟾 津 江 落 照 (섬진강낙조) -이인로 - 초가집들은 강가 버들 숲에 반쯤 숨었고,나무다리 건너니 희고 마른 풀들 우거지고, 해가 기울어 강산의 경치 한결 뛰어나, 한없이 넓고 붉은 물결 위에 두어점 푸르구나 61

72 문학수도 상품개발 연구 지리산수첩8 -정규화 - 오랜 눈부심에 너무도 오랜 노래로 고향으로 남은 산 저기 푸른 산 우레가 다시 오를 때 겨울 포근한 자락마다 은거한 봄의 눈부심에 그 황홀함에 취해 푸른 산 다가서도 물러나지 않는 산 보기에도 아까운 산 燦 不 二 河 東 歌 (찬불이하동가) -정공채 - 하동이 어디냐고 묻지 말게나 하동땅 어떠하냐 묻지 말게나 산수 좋고 인물 좋고 풍광도 으뜸일세 신라의 최고운도 화개동 지리산 고려조 이인로도 청학동 기렸다 하동아 내 하동아 상사의 우리 하동아 하동포구 팔십 리는 어디 간들 그만일세 하동아 둘도 없는 不 二 名 鄕 이여 한 郡 鄕 안에 지리산 섬진강 한려수도 이름난 山 과 長 江 바다도 거느렸네 하동아 우리 故 鄕 三 抱 의 不 二 鄕 아 62

73 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 蟾 津 江 (섬진강) -정여창 - 風 蒲 泛 泛 農 耕 柔 四 月 花 開 麥 己 秋 看 盡 頭 流 千 萬 疊 孤 舟 又 下 大 江 流 솔바람 부드러이 갯버들 흔들고 늦은 봄 화개골은 보리 익어 가을 같구나 두류산 천만봉을 두루두루 구경하고 조각배에 몸을 싣고 큰 강 따라 흘러가네 보슬비 -남대우 - 파랑새 울고 간 살구나무에 보슬비 보슬보슬 고운 꽃 피고. 파랑새 울고 간 살구나무에 보슬비 보슬보슬 구슬이 맺고. 63

74 문학수도 상품개발 연구 茶 詩 (차시) -서산대사 - 白 雲 爲 故 舊 明 月 是 生 涯 萬 壑 千 峰 裏 蓬 人 卽 勸 茶 흰 구름은 오랜 벗이요 밝은 달은 곧 내 삶이거니 일만 골짜기 일천 봉우리에서 사람이 오면 차를 권하네 제3작품집 -정종수 - 왜 자꾸 소설을 쓰지 않으면 안 되는가 그 해답은 아직 나도 모른다 그것을 깨달을 때 내 인생이 끝장 아닌가 싶기도 하다. 하더라도 내가 숨을 쉬고 있는 한 소설 쓰기와 싸울 수 밖에 없을 것으로 안다. 수전지대 후기 中 에서 <그림 2-7시의 언덕에 있는 문학비> 64

75 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 4.기타 조형물 1) 이병주문학비 나림 이병주의 창작저작물과 유품 을 전시한 이병주문학관 앞에 세워 져 있는 이병주 문학비는 2011년 4 월 19일에 제작되었다. 역사는 산맥을 기록하고 나의 문 학은 골짜기를 기록한다 <그림 2-8이병주문학비> 2) 역마상 하동군 탑리의 화개장터에 있는 역 마상으로 2011년 10월 4일 제작되었 다. 역마상 은 작가 김동리 선생의 소 설 역마를 주제로 한 작품으로 소설 이 화개장터를 중심으로 펼쳐진지라 작품의 전체적 형태가 주변의 중첩된 산등성이와 산자락에 안긴 화개마을 을 바라다보는 시각에서 출발한다.작 품 속에 등장한 버드나무와 뻐꾹새, <그림 2-9역마상> 쌍계사,칠불암,그리고 구례와 쌍계사 계곡에서 흐르는 두 물줄기가 합수되는 섬진강의 자연적 배경을 등장시켜 소설의 내용에 충실하고 있다. 65

76 문학수도 상품개발 연구 3) 석병풍 하동군 화개면 탑리에 있는 화개 장터 내의 공원에 소설 역마 의 주 요 내용을 석병풍 성기와 계연의 만남 - 체장수와 계연 옥화와의 만 남 - 계연과의 이별 - 엿판을 메 고 떠나는 성기 - 쌍계사로 가는 길 총 5개로 제작하였다. <그림 2-10석병풍> 4) 보부상 조형물 하동군 화개면 탑리의 화개장터에 있는 옛 보부상의 조형 물이다. 보부상들 중에는 무게가 무겁고 부피 가 크고 값이 비교적 싼 상품을 지게에 지고 다니면서 판매하는 등짐장수는 부상 이며,부피가 작고 무게가 가벼우며 비교 적 값비싼 물건을 판매하는 봇짐장수를 보상이라 구분한다.그러나 대부분 이들 을 보부상이라 했으며,보부상들이 전국 을 돌아다니다가 화개장터에도 왔던 것이다. <그림 2-11보부상> 66

77 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 하동의 문학관련 행사 1.토지문학제 토지문학제는 하동군 악양면 평사리에서 매년 10월 둘째 주 주말에 개최되는 문학제이다.2001년부터 토지 의 주 무대인 하동군 악양면 평사리 최참판댁에서 박경리선생의 업 적을 기림과 동시에 전국 문인들의 문학한마당축제인 토지문 학제를 하동군과 토지문학제추진위원회 주관으로 개최하기 시작하였다. 토지문학제는 평사리문학대상 및 하동소재 문학상 공모 시상과 토지토론회,토지백일장,생명의 편지쓰기와 소설 토 지 입체낭송대회,퀴즈 문학아카데미,전통혼례,토지 영화 상영과 극공연,시화 그리기,전시 및 민속전통체험(토지통보 환전,토지서당 등)등이 진행된다. 드넓은 하동군 악양면 평사리의 황금들판에서 황금들판축 제가 열리는 동안 개최되는 토지문학제의 가장 중요한 행사 는 토지문학상 시상식이다.2001년부터 시,소설,수필 부문 등에서 각 부문 대상자 1명 이상을 엄정한 심사를 통해 뽑 았다.토지문학상은 신인은 물론 등단 5년 미만의 기성 작가 까지 응모할 수 있으며,상금과 함께 한국문인협회 신인 등 단자격이 부여된다. 2.이병주하동국제문학제 이병주하동국제문학제는 하동군 출신 한국의 대표적 작가 나림( 那 林 )이병주( 李 炳 注 )를 기리기 위하여 매년 9월 개최 되는 문학제로서,작가의 고향이며 지리산과 섬진강 그리고 다도해를 배경으로 우리 문학의 풍성한 산실역할을 해온 하 동에서 개최된다.2002년에 시작된 이병주문학제가 2007년부 67

78 문학수도 상품개발 연구 터 국제문학제로 확대된 이병주하동국제문학제는 한국 문단 의 거목인 소설가 이병주의 문학정신을 전승 보전하고,이병 주의 문학세계를 전 세계적으로 알리기 위하여 2008년부터 이병주국제문학상을 포함하여 시행함으로써,하동을 중심으 로 한 명성 있는 국제문학제로 정착되어 가고 있다. 이병주하동국제문학제는 이병주추모식을 시작으로 국제문 학심포지엄,문학강연회,전국 학생백일장,이병주 문학의 밤 및 마당놀이 등의 행사가 진행되고,이병주국제문학상 시상 식도 함께 실시하고 있다.이병주국제문학상은 매년 발표된 장편소설 가운데 문학적 성과를 평가받을 수 있는 작품의 작가를 대상으로 선정하되,국내외를 구분하지 않고 세계적 수준을 갖춘 작가를 선정하는 것을 원칙으로 한다.(사)이병 주기념사업회에서 위촉한 심사위원들이 당선작을 결정하고, 매년 이병주하동국제문학제때 시상하고 있다. 표 2-10 토지문학제와 이병주하동국제문학제 구분 토지문학제 이병주하동국제문학제 최초개최 2001년 2002년 (2007년 국제문학제로 확대) 개최시기 10월 둘째 주 9월 말 개최장소 최참판댁 이병주문학관 주관 주요행사 하동군 / 토지문학제추진위원회 평사리문학대상 전국 토지독서토론회 토지백일장 소설 토지 입체낭송대회 퀴즈 문학아카데미 토지 영화상영 토지 극 공연 하동군 / 이병주기념사업회 이병주 추모식 문학 강연회 전국 학생백일장 및 논술 대회 68

79 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 시화그리기 전시(소설 토지 국제문학심포지엄 부채, 국제문학상 시상식 시화 등) 이병주 문학의 밤,마당 민속전통체험 놀이 비고 평사리 최참판댁에서 박 경리의 업적을 기림과 동 시에 전국 문인들의 문학 한마당축제인 토지문학제 개최 토지문학상 시상식에는 시,소설,수필 부문 등에 서 각 부문 대상자 1명 이상을 시상 2009년 10월 10일 제9회 토지문학제 때 문학수도 하동 선포 이병주의 문학정신을 전승 보전하고,이병주 의 문학세계를 전 세계 적으로 알리기 위하여 개최 경남 하동을 중심으로 한 명성 있는 국제문학 제로 정착 전국 학생백일장은 2009 년 제8회부터 장원에게 문 화 체 육 관 광 부 장 관 상 수여 3.역마예술제 경상남도 하동군에서 매년 5월 하동 야생차문화축제 기간 중에 하동군 화개면과 악양면 일원에서 김동리의 소설 역 마 를 주제로 개최되는 예술제로,2009년 하동군이 제14회 하동 야생차문화축제의 성공적인 개최를 위하여 화개장터에 서 소설 역마 의 내용을 더욱 부각시키고 예술성을 부여하 면서 시작된 예술제이다.역마예술제의 행사는 옥화 주막과 장터,체 장수 계연의 등장,성기와 계연의 만남,옥화의 계 연과의 관계 인식,체 장수 계연의 떠남,성기의 번뇌,성기 의 역마살 등의 장면으로 구성된 마당극 역마-하동포구 아 가씨 공연과,길놀이,고사,각설이 공연,줄타기 및 살판 공 연,판소리 공연 등이 벌어진다.또 2009년에는 소설 역마 속의 하동이야기 및 화개장터와 역마살에 대한 문학강좌 등 이 열리기도 하였다. 69

80 문학수도 상품개발 연구 기 타 1.하동을 촬영지로 한 영화 1) 토 지 1974년 11월 23일 개봉한 영화 토 지 는 박경리의 동명원작을 김수용 감 독이 영화화한 작품으로 KBS에서 사 극으로도 제작되어 인기를 얻은 바 있 다. 제13회 대종상 작품상,감독상,여우 주연상(김지미), 녹음상(한양), 여우조 연상(도금봉)수상하였고,제13회 파나 <그림 2-12영화 토지 > 마국제영화제 여우주연상(김지미)을 수상했다. 2) 청 춘 2000년 10월 14일 개봉한 영화 청춘 은 곽지균 감독의 작 품으로 배우 김래원,김정현,진희경,배두나,윤지혜 등이 출 연하였으며,영화의 주요장면들이 하동역과 하동 배밭,하동 읍내 등에서 촬영되었다. 서울에서 하동으로 전학 온 자효 (김래원)와 그의 친구 수인(김정현) 이 10대에서 20대로 넘어가는 시기 에 겪게 되는 사랑과 성에 대한 방 황을 그린 작품으로 하동군 악양면 평사리에서는 영화 속의 자효(김래 원)가 자전거를 타는 장면이 촬영되 <그림 2-13영화 청춘 > 70

81 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 었고,백양사 근처의 야영장에서도 극중 인물의 자전거 타는 장면이 촬영되었다. 이 영화는 하동군의 아름다운 풍경이 고스란히 담겨 있는 등 감각적인 영상이 돋보이는 영화로 평가 받고 있다. 3) 취화선 2002년 5월 10일 개봉된 영화 취화선 은 임권택 감독의 98번째 영화로,조선 후기 천재 화가 오원 장승업의 일대기 를 그린 작품이다.도올 김용옥이 시나리오를 쓰고 국내 미 술 전문가들이 대거 자문 역할을 하였으며,주인공 장승업은 배우 최민식이 맡았다. 이 영화 제목 취화선 의 취는 취하 다,화는 그림,선은 신선을 의미한다. 술을 즐겨 마셨던 천재 화가 장승업 을 술에 취해 그림을 그리는 신선 에 비유한 말로,다양한 상황을 통해 장 승업의 천재적 예술성을 드러내고 있 <그림 2-14영화 취화선 > 으며,영화를 통해 한국의 아름다운 자연 풍광을 엿볼 수 있는 영화로 평가 받고 있다.그 중 하 나인 마지막 장면은 장승업이 활활 타오르는 가마 속의 불 꽃을 하염없이 바라보다가 뭔가를 깨달은 듯 장엄한 모습으 로 가마 안으로 들어가는데,이 장면이 하동군 진교면 백련 리에 있는 새미골 가마터에서 촬영되었다.이 영화는 102만 4838명의 관객을 들었으며,2002년 한국 영화로서는 처음으 로 프랑스 칸 국제 영화제 감독상을 수상하였다. 2.하동을 촬영지로 한 드라마 1) 토 지 하동군 악양면 평사리를 배경으로 쓴 박경리의 소설 토 71

82 문학수도 상품개발 연구 지 를 TV드라마로 제작한 작품으로 주인공 최서희와 주변 인물들을 통해 일제 강점기 때의 우리나라 상황을 그려내고 있으며,등장인물들은 그들이 지향하는 목표에 입각하여 어 려운 현실과 좌절을 이겨 나가는 가운데,애정과 믿음,탐욕 과 배신,그리고 복수의 과정을 통해 우리나라의 실상을 그 대로 보여 준다. (1) 1979년 토지 흑백 TV시절 KBS에서 처음으로 드라마로 제작하였으며, 주인공 서희와 길상 역은 한혜숙과 서인석이 맡았다. (2) 1987년 토지 1979년 제작된 드라마의 리메이크 작품으로 연출은 주일 청,주인공은 당시 신인이면서 역대 배우 중 가장 최서희의 이미지와 닮았다고 평가되는 최수지와 윤성원이 맡았다. (3) 2004년 토지 이전 두 편의 드라마를 만들 당시 박경리는 소설 토지 를 계속 집필 중 이었고,1994년에야 5부작으로 완성되 었다.SBS에서는 소설 토지 가 모두 완성된 후인 2004년 드라마를 제작하 였다.연출은 이종한이 맡았으며,극 본은 이홍구 김명호 이혜선,주인공 <그림 2-15드라마 토지 > 인 서희와 길상 역은 김현주와 유준상이 맡았다. 드라마 토지 는 원작 소설에 나타난 인간의 애증과 근원 적 갈등 관계를 최대한 부각시켜 재미와 감동을 더하였다. 소설을 드라마로 재구성하여 일제 강점기 당시의 시대상을 하나의 문화로 만들어 낸 새로운 문화 상품으로 평가받고 있다.소설 토지 는 모두 세 번에 걸쳐 드라마로 만들어졌지 만,앞선 두 번의 드라마는 미완성된 소설을 드라마로 제작 72

83 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 하였고,세 번째 드라마 토지 는 소설 토지 가 완결된 이후 처음으로 제작된 드라마로,작가 박경리의 생각과 사상을 온 전히 담아냈다는 평가를 받고 있다.현재 하동군 악양면 평 사리에는 소설 토지 의 주 무대인 최참판댁 가옥과 여타 등 장인물들의 가옥이 건립되어 있는데,이는 드라마 제작 시 촬영 현장으로 활용되었으며,이후에는 관광지로 각광을 받 고 있다. 2) 2008년 식객 최완규,박후정 극본,최종수,박범 수 연출로 제작된 드라마 식객 은 하 동공원, 섬진강변, 화개장터, 기차역, 철길,녹차 밭,재첩,버스터미널,노량 항 등을 배경으로 최불암,김래원,남 상미 등이 출연했다. <그림 2-16드라마 식객 > 3) 2010년 신데렐라 언니 2010년 방영된 드라마 신데렐라 언니 에서 하동의 아름다 운 배경을 볼 수 있다.남자주인공 천정명이 악양들판으로 노란 스포츠카를 타고 달리는 장면,그 악양들판과 섬진강을 갈라놓는 강둑에서 세 주인공(문근영,천정명,서우)이 갈등 하고 대화하고 사랑을 나누는 장면,마지막으로 여자주인공 문근영이 사랑하는 사람을 그리워하며 오열하는 장면이 섬진 강 둔치의 평사리 공원에서 촬영되었다. 4) 2012년 해를 품은 달 1월 4일 첫 방송 후 연일 큰 화제를 모으며 국민드라마 반열에 올라 시청률 42%로 대단원의 막을 내린 해를 품은 달 에서 가장 첫 장면에 등장한 한옥이 바로 하동 최참판댁 이다. 73

84 문학수도 상품개발 연구 1회의 내용은 최참판댁 별당을 배경으로 성조대왕의 이복 형인 의성군을 대왕대비 윤씨와 외척 윤대형의 공작으로 의 성군이 숨을 거두는 장면이 담겨 있다.최참판댁은 수려한 안채를 비롯해 사랑채 연못을 보유한 별당과 행랑채,그리고 넓은 마당을 갖추고 있어 왕의 종친 집이라는 느낌에 걸맞 았다. 그 뒤로도 드라마 속 허연우(한가인 분)의 집으로 최참판 댁의 모습을 볼 수 있다. 5) 2012년 인수대비 하동군 평사리 최참판댁에서 여성의 신분을 넘어 조선 최 고의 권력자를 꿈꾼 인수대비와 비운의 왕비 폐비 윤씨,조 선왕조 최초의 대비 정희왕후 등 권력을 둘러싼 세 여인의 인연과 악연을 다룬 드라마 인수대비 를 촬영 하였다.최참 판댁에서는 인수대비(채시라 분)의 아역을 담당하는 걸 그룹 티아라의 은정이 소설 토지 속의 최서희가 머물렀던 별당채 를 배경으로 남편이 될 도원군(백성현 분)과의 첫 만남을 비 롯해 최참판이 거주했던 사랑채에서 아버지와 이야기 나누는 장면,은정이 시집가기 위해 최참판댁 정문에서 가마에 오르 는 장면,아버지 한확과 다투는 장면 등이 촬영되었다. 6) 2012년 대왕의 꿈 대왕의 꿈 은 당나라를 몰아내고 삼국을 통일한 태종 무열왕과 문무 왕,김유신의 탁월한 리더십을 신라 의 문화유적과 천혜의 자연경관을 배경으로 펼쳐지는 대하드라마다. 최수종,최재성,최철호,박솔미 등 인기 탤런트가 대거 출연하는 80부 <그림 2-17삼성궁> 작 대하드라마로,하동 삼성궁에서는 제작진과 아역배우,엑 스트라 등 50여명이 동원돼 첫 촬영을 했다.앞으로 오는 8 74

85 하동문학 자산( 資 産 )의 분석 2 월까지 김유신이 낭도들과 수련하는 장면 등을 10회 가량 촬 영할 계획이다.또한,지리산 청학동에서는 삼성궁의 아름다 운 사계절 풍광을 드라마가 종료되는 2013년까지 계속 촬영 할 예정이다. 7) 2012년 아랑사또전 2012년 7월부터 방영 예정인 극본 정윤정,연출 김상호의 아랑사또전 은 밀양 영남루에 얽힌 아랑 전설을 극화한 판 타지 로맨스 퓨전 사극으로 신민아,이준기,유승호 등이 출 연한다.이 드라마는 인근 토지민속마을과 극중 양반가의 로 케이션 장소로 하동 악양면 평사리 최참판댁 마을을 활용하 여 촬영할 예정이다. 현재 하동군의 대표적인 관광명소인 악양면 평사리 최참 판댁과 지리산 청학동 삼성궁이 드라마 촬영지로 각광받고 있다. 75

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87 3 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 다른 브랜드를 표방하는 도시 의 특징 국내 외 다른 문학도시와의 비교

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89 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 3 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 다른 브랜드를 표방하는 도시의 특징 브랜드(Brand)란 어떤 상품을 다른 것과 구별하기 위하여 사용하는 이름이나 기호,도안 등을 통틀어 이르는 말이다. 1.디자인도시 -서울 서울시는 서울의 오랜 역사와 풍부한 문화 디자인자산, 전쟁 산업화로 인한 부작용과 극복과정,그리고 민선 4기 에 시작된 디자인 정책 의지를 담아 2009년 11월 파리 유네 스코 본부는 유네스코 디자인 창의도시 로 서울을 신청했 고,유네스코는 2010년 7월 20일 서울시에 유네스코 디자 인 창의도시 선정을 공식 통보했다. <그림 3-1세계디자인수도 서울> 서울은 유네스코 디자인 창의도시 로 선정된 후, 디자 인 서울 총괄본부 라는 서울도시디자인의 실행 관리조직을 만들어 그동안 분산되어 있던 디자인업무를 통합하고,보다 전문적인 차원에서 적극적으로 도시혁신 정책과 전략을 수립 하여 디자인혁신을 통해 서울의 고유한 이미지를 만들기 위 해 노력하고 있다. 79

90 문학수도 상품개발 연구 디자인 서울 사업 의 비전은 Design foral 이며,디자인 의 궁극적인 가치는 인간의 삶의 질을 향상시키고 소통하여 막힘없이 조화로운 세상을 만드는 것에 있다고 보고,모든 사람들이 쉽고 편하게 그리고 행복하게 사용할 수 있는 디 자인을 선보인다는 것이다.이러한 비전을 달성하기 위해 세 운 디자인 원칙은 비우는,통합하는,더불어 하는,지속가능 한 디자인이다. 다양한 디자인사업들 중 디자인 서울 거리 조성사업은 디 자인 서울 사업 중 하나로,지금까지 거리관련 사업들이 기 능적 관점에서 개별적으로 추진됨에 따라 거리 요소들의 유 기적통합성이 부족한 것을 보완하기 위해 통합디자인을 추진 하여 공공시설물,간판의 통합 디자인으로 전체가 조화를 이 루는 거리를 조성하기 위한 사업이다.이 사업으로 쾌적하고 아름다운 거리 환경을 조성해 공공디자인의 필요성 및 중요 성에 대한 시민 공감대도 형성할 수 있을 것으로 기대된다. 1차로 중구 남대문로,강동구 천호대로 등 10개 거리,2차로 중구 퇴계로,성동구 왕십리길 등 20개 거리,3차로 용산구 이태원로,서초구 반포로 등 20개 거리가 선정되어 사업이 진행 중에 있다 18). <그림 3-2종로구 삼청동 디자인 서울 거리 시뮬레이션> 그 밖에 동대문,마포,구로,강남의 4대 클러스터에 핵심 18)출처 :서울시 블로그 서울마니아 80

91 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 인프라를 구축하고 시설별 차별화된 프로그램을 운영하는 사 업도 추진 중에 있다.동대문 디자인클러스터는 디자인 산학 연 협력사업 추진,온/오프라인 디자인 기반체계 구축 등을 통해 동대문을 디자인 인프라의 허브로 키우기 위한 사업으 로 동대문 디자인 플라자(DDP) 건립 및 운영,서울디자인 연구소 설립을 추진하고 있다.마포 디자인클러스터는 마포 를 디자인 창작 중심지로 육성하기 위해 마포 홍대 일대를 디자인특정개발진흥지구로 지정하고 도시 계획적 인센티브, 세금감면 등을 제공해 디자인 기업 유치를 적극적으로 지원 한다고 한다.구로 디자인클러스터는 구로를 디자인상품화 거점으로 활용하기 위해 디자인 기업과 지역 중소기업 연계 방안을 모색하고,디자인 컨설팅 및 디자인 경영교육 등을 지원한다.마지막으로 강남 디자인클러스터는 강남 디자인지 원센터를 확장,강화하여 디자인트렌드를 선도하는 중심시설 로 자리 잡고,세계적 디자이너와의 소통의 장이 될 수 있도 록 지원하고 있다. <그림 3-34대 디자인 클러스터> 또한 서울시는 유네스코 디자인 창의도시 서울 공 식 로고를 만들어 시가 관리하는 각종 공공시설과 사업 및 국내외 홍보물 등에 광범위하게 사용함으로써 디자인 창의 도시 서울의 브랜드가치를 창출하고,600년 전통의 수준 높은 서울디자인자산에도 적극 사용해 관광객 유치를 견인하 고 창의문화도시의 이미지를 세계에 심어줄 계획이다.아울 81

92 문학수도 상품개발 연구 러 서울시는 시민과 함께 하는 디자인 서울 이란 슬로건 아 래 25개 자치구 시민대표로 <디자인서울 시민평가단>을 구 성,운영해 디자인시정에 시민참여도 적극 활성화한다.또한 미래 창의적 인재육성을 위해 어린이,학부모를 대상으로 디 자인 현장 프로그램인 <찾아가는 디자인 창의교실>을 운영 하는 한편,디자인을 전공한 대학생이나 교수,기업인이 자신 의 디자인 재능을 영세 상공인이나 다문화가정 등에 환원하 도록 <디자인기부 나눔 운동>이라는 여건을 마련해 주기 위해 <유네스코 어린이 디자인 캠프>사업을 통하여 동남아 등 개발도상국 어린이와 선생님 등에게 서울디자인의 모습을 보여주고 체험할 수 있도록 지원,개발도상국의 디자인 창의 활동을 북돋우고 서울에 대한 친밀감을 증대 시켜나갈 예정 이다.또 <국제 생활디자인 사례발표 및 전시>를 통해 개발 도상국 및 제3세계 등의 국제사회 문제해결을 위한 생활디자 인 우수사례를 전시해 국제사회에 이바지 하는 디자인서울을 실천해 나가고 있다. 2.문화도시 -광주 2004년 광주비엔날레 개막식에서 문화수도임을 선포한 광 주가 아시아 문화중심 도시로 선정된 이유는 민주 인권 평화 의 성지로 인류의 보편적 가치를 위해 끊임없이 싸워왔던 도시,그래서 민주 인권 평화를 상징하는 도시이기 때문이며 아시아인이 공통적으로 경험했던 소외와 배제의 역사를 꿋꿋 이 뚫고나온 도시이자 오랜 저항의 역사를 통해 삶과 인간 에 대한 보다 깊은 생각을 이웃과 함께 나눠 왔으며 이를 풍류와 예술로 승화시킨 예향의 도시이기 때문이다. 아시아 문화중심도시의 개념과 전망은 미래의 평화 아시 아를 위한 교류와 문화창조 연구 교육의 장이며 국가 수준의 미래형 도시발전모델 및 문화국가 의 이정표이자 동시에 지 역경제의 새로운 동력이자 모델로서 역할을 할 수 있도록 하는 것이다. 광주시는 문화가 숨 쉬는 광주,문화가 도시 곳곳에서 흐 82

93 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 르는 문화적 도시환경을 조성하기 위해 도시전체를 7대 권역 으로 특화시킨 문화거점을 설정하였다. <그림 3-4아시아문화중심도시 7대 문화권> 문화벨트,기존 시설을 리모델링한 중 소 문화거점,일상 생활 단위의 문화 문화방을 조성하고,문화도시의 기반을 마련하기 위해 7대 문화권과 연계하여 핵심 문화거점 인프라 를 구축할 계획이다. 표 3-1 아시아문화중심도시 권역별 조성방안 문화권 문화전당권 [국립아시아 문화전당 주변] 기능 및 성격 문화전당과 밀접한 연계 속에 도시의 문화에너지가 지속적으로 순환 축적 재 생산되는 발아( 發 芽 )지점 5.18광장, 충장로, 금남 로,예술의 거리,서석로 주변 구도심 문화거점 (프로그램) 국 립 아 시 아 문 화 전당 예술인공방거리 도심캠퍼스 아 시 아 음 식 문 화 거리 아시아의 다양한 문화가 아시아문화 교류권 [사직공원, 일상적으로 집적 교류 생 산 판매 유통되는 공간 근대역사의 대표적 수용지 양림동 일대] 개화기 선교사 건축,전 통가옥 등 문화유산 풍부 문화예술인 인권 활동가 체류활동 지원센터 공방거리(향토예 술체험) 아시아음악타운 아시아문화원거리 사직공원 문화환 경 정비 83

94 문학수도 상품개발 연구 아시아가 지니는 다양한 가치를 과학적으로 연구 발 아시아 굴하여 실용적 기술로 활 신과학권 용하는 방안을 모색하는 [광산구 공간 비아동 일대] 과학기술원,첨단과학단지 등 인근 산 학 연 연결망 아시아전승 문화권 [대촌, 칠석동, 효천역세권] 구축용이 아시아의 사고방식 행위 양식과 놀이 문화의 가 치체계 원리를 계승하여 재미와 가치,경제적 수 익의 추구를 통해 현재 화하는 공간 고싸움 전승관, 남도문 화,테마공원 등 민속놀 이 보존 보전 문화경관 생태적으로 건강한 자연 생태환경 보존권 환경을 유지하고 자연과 의 소통 및 체험관광을 [무등산 통해 지속가능한 삶을 광주호 및 영산강 황룡강 일대] 추구하는 공간 대표적 주산,상징적 산악 지구,자연환경 보전 지역 아시아지식연구소 아시아의학연구소 아시아전승놀이테 마파크 아 시 아 전 승 문 화 공연장 아시아전승문화아 카데미 생태문화공원,아 시 아 자 연 문 화 연 구센터 친환경 생태 예술 시범단지 영산강 하천 습지 생태원 의재로 문화의 거 리 조성 교육문화권 [마륵동 공군탄약 고부지] 교육문화의 가치와 철학 을 집중 투여 하고 실현 하고 일상 활동에서도 교 육 문화가 스며드는 공간 군사보호시설 50만평 인접 미래교육에 필수적인 생 태환경 교육문화시범단지 에듀파크,교육문 화주거단지 에듀컬처 시범학 교 시각미디어 문화권 [북구 중외공원 일대] 첨단 미디어기술로 시민 들이 자기표현 계발 구조 변경의 기회를 찾 중외인터랙티브 미 을 수 있는 상호 소통형 미디어 문화공간 광주비엔날레 전시관,중외 디어파크 아 시 아 색 채 문 화 센터 공원, 국립광주박물관, 국 중 외 문 화 예 술 벨 트 조성 립민속박물관 등 문화시설 밀집 84

95 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 전통문화는 물론 현대예술에 이르기까지 창작을 진흥시키 고 광주지역의 기초예술 역량을 강화시키기 위해 음악,공 예 디자인,게임,첨단영상,에듀테인먼트 등 문화산업 5대 콘텐츠를 집중 육성하여 문화와 산업의 복합마케팅을 추진 중에 있으며,문화중심도시와 지역을 연계하는 관광자원을 개발하고 있다. <그림 3-5기초예술 진흥 및 문화 관광산업 육성> 2011년 청소년,예술가,시민,전문가 등 아시아인과 광주 시민 간의 민간문화교류에 활력을 불어넣을 제1회 아시아문 화주간 이 개최되었다.아시아문화주간에서는 문화예술분야에 재능이 있는 아시아 26개국 고등학생과 전문예술인들이 토론 을 나누는 아시아 청소년 포럼,음악 무용 미술 영상 전공 청소년과 대학생들이 모여 공연을 제작하고 발표하는 아시 아 청소년 문화한마당,전국 9개 대학 독서 동아리 회원들이 다문화를 주제로 논의하는 대학생 독서캠프 등이 진행되었 으며,이 행사는 2014년 국립아시아문화전당 개관 이후에는 정규 프로그램으로 시민들과 아시아인들이 서로 문화를 이해 하고 접촉을 통해 새로운 문화를 만들어내는 장으로 활용할 예정이다. 85

96 문학수도 상품개발 연구 3.과학도시 -대전 2010년 실시된 충청인 의식조사 를 보면 응답자의 절반이 넘는 52.5%가 대전의 도시 이미지를 과학도시 로 꼽았다.이 처럼 대전 하면 과학도시 를 떠올리게 된 것은 바로 대한민 국의 대표 과학브랜드인 대덕연구개발특구가 40여 년 동안 대전에 자리 잡고 있기 때문이다.대덕특구는 1200여 개의 입주기관과 2만 여 명의 연구 인력이 있으며 명실공히 대한 민국 과학기술의 메카이자 국가성장의 원동력이며 대한민국 의 미래라 해도 과언이 아닐 것이다.세계인들이 사용하고 있는 휴대인터넷시스템(WiBro),우리에게 친숙한 지능형 로 봇 휴보 등이 바로 대전의 대덕특구에서 탄생돼 과학강국의 진면목을 대내외에 보여줬다. 1993년 8월 7일부터 11월 7일까지 3달간 대전 대덕연구단지에서 열린 대전세계박람 회는 과학도시 대전의 이미지를 더욱 확실 히 했다.대전엑스포라 불리는 이 박람회 는 새로운 도약의 길 이라는 주제와 전통 기술과 현대과학의 조화 와 자원의 효율적 이용과 재활용 이라는 부제로 개최되었으 며,박람회가 끝난 뒤 과학공원구역은 과 학은 내 친구 라는 주제로 체험과 실험을 <그림 3-6한빛탑> 통한 교육적인 놀이공간으로 새로 문을 열어 과학기술교육의 장으로 활용되고 있다 19). 이 밖에도 대전에는 과학의 도시답게 다양한 과학체험공 간이 자리하고 있으며,대표적으로 국립중앙과학관,대전시민 천문대 등이 있다. 국립중앙과학관은 미래의 주역인 어린이와 청소년을 위한 과학체험의 장과 과학교실,어른을 위한 전시와 교육문화프 로그램이 준비되어 있다. 19)그림 ,사진촬영 :여행 작가 한은희 86

97 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 <그림 3-7국립중앙과학관 상설전시관 내부 1> <그림 3-8국립중앙과학관 상설전시관 내부 2> 약 7,000m2의 전시면적에 4천여 점의 전시품을 전시주제에 따라 4개 분야로 나누어 전시해 놓은 상설전시관,전통과학 기술과 현대의 과학기술 전시품을 설치하여 교육적 효과 및 휴식/문화의 공간으로 활용하고 있는 옥외전시관,천문,우 주과학분야의 학습효과를 증대시킬 목적으로 건립된 국내 유 일한 국제수준급의 우주극장인 우주체험관,천문우주에 대 한 호기심을 키우기 위해 23m 돔에서 사계절 별자리 등 영 상물을 상영하고,각종 교육 프로그램을 운영하고 있는 천체 관,생물들을 계절에 맞춰 교체 전시하여 학습에 도움을 줄 수 있는 탐구학습장으로 운영되고 있는 생물탐구관,빠르게 변화하는 첨단과학을 직접 보고 체험할 수 있는 첨단과학관, 테마파크의 장점을 도입한 체험시설과 관람객과의 상호작용 을 강조한 쇼 형식의 운영으로 흥미와 호기심을 자극하는 새로운 창의체험공간인 창의나래관,국립중앙과학관과 엑스 포과학공원을 연결하여 차량 탑승 미래의 꿈을 키워 나가도 록 운영하고 있는 자기부상열차 등 다양한 전시를 하고 있 는 공간이다. <그림 3-9국립중앙과학관 상설전시관의 사이언스타운> 87

98 문학수도 상품개발 연구 사이언스 타운 은 여러 갈래로 연결된 나팔관에 입을 대 고 소리를 지르면 불이 들어오는 전구,자전거를 타고 배우 는 원심력 등 아이들의 호기심을 자극하는 전시물들이 가득 한 과학체험공간이다. 겨울철은 별자리를 관찰하기 좋은 시기로,대전에도 별자 리 관측 장소인 대전시민천문대가 있다. <그림 3-10대전시민천문대 전경> <그림 3-11별 관측> 대전시민천문대는 2001년 5월 3일에 우리나라에서 지자체 1호 천문대로 개관하여 전시실,관측실,야외무대가 설치되 어 천문관측,별음악회,별과 시의 만남,아스트로 갤러리 등 다양한 프로그램을 진행하고 있다.특히,겨울방학에는 천문 교실도 열려 3D 별자리 책 만들기,별자리 탁상시계 만들기 등을 할 수 있다.천문대에서는 매일 저녁 8시에 별음악회가 열리며,천체투영관에서 열리는 이 음악회는 초롱초롱 별이 뜬 밤하늘 아래에서 음악을 듣는 듯한 체험을 할 수 있다.음 악회 중간에는 별자리에 대한 간단한 설명도 들을 수 있다. 세종시 출범과 국제과학비즈니스벨트 거점지구 지정 등으 로 새로운 도약의 기회를 맞고 있는 대전은 R&D분야에 1340여억 원을,과학대중화 사업에 14여억 원을 투자해 과학 도시라는 브랜드에 걸맞게 과학기술 진흥을 위해 다양한 사 업을 실시할 계획이다.대표적인 예로,과학자들이 존경받는 사회를 만들기 위해 이달의 과학기술인상 을 선정해 수상자 의 핸드프린팅을 전시하고,대덕 사이언스 나눔터,원로과학 자 라운지,대덕특구 탐방 프로그램 등 시민들과 과학자들이 교류하는 소통의 장을 마련하고,과학자들이 심신을 단련하 고 새로운 아이디어도 생각하며 시민들과 함께 산책할 수 88

99 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 있도록 2개 코스의 대덕 사이언스 길도 조성했다.이 밖에도 자라나는 청소년에게 꿈과 희망을 주기 위해 주니어닥터,세 계창의력경연대회,과학탐구교실 등 특화된 프로그램을 운영 하고 있다.특히 10월에는 대전 사이언스 페스티벌 을 개최 해 모든 시민들이 과학도시 대전에 살고 있다는 자부심을 가질 수 있도록 하고 있다. 과학의 달 인 4월,과학도시 대전 에서는 과학인 초청 음악회,세계 석학 초청강연,과학체험행 사,과학마을 콘서트 등 과학과 문화가 어우러지는 이벤트가 다양하게 펼쳐진다.정부주관의 과학의 날 기념행사도 대전 에서 개최된다. 4.출판문화도시 -파주 1) 파주 출판도시(Book City) 파주 출판도시는 국제화시대에 주체적인 출판문화능력을 기르고 유통구조의 질적 향상과 현대화를 이루기 위해 뜻있 는 출판인들이 경기도 파주시 교하읍 문발리 일대 약 48만 1천 평 면적에 약 1조 원의 사업비를 투자하여 조성한 국가 문화산업단지이다. 파주 출판문화정보산업단지는 1989년 출판인들이 첫 구상 을 한 이후 지식과 정보를 창출하는 중심기지로서 역할을 담당할 목적으로 국제적 문화정보 교류 및 공연 전시 등이 이루어지는 문화관광지로의 개발계획과 '출판의 경제적 활동 거점','첨단정보 산업기지','출판을 매개로 한 문화중심기 지'를 목표로 조성되었다. 파주 출판문화정보산업단지는 출판 인쇄 영상 소프트웨어 그래픽 포토 등 출판 관련산업을 한 곳에 모아 놓은 협동화 국가산업단지.출판물 생산과 유통이라는 산업적 측면 이외 에 국제교류,문화행사,관광 및 레저,학술과 기술 연구,현 장 교육과 연수 등을 포괄하는 보완적 기능의 문화적 측면 도 포함하고 있다. 89

100 문학수도 상품개발 연구 무엇보다 출판도시는 사람과 자연,문화와 산업이 어우러 지는 꿈과 예절이 흐르는 친환경적인 문화도시 를 지향함으 로써 자연과 호흡하는 문화공간을 구성하며 독특한 미감의 200여 채 건축예술이 운집한 한국의 명소로서 도시문화의 새 로운 지평을 열어가고 있다. 출판단지를 개발하는 법적 근거는 산업입지 및 그 개발에 관한 법률 과 그 시행령, 공업배치 및 공장설립에 관한 법률 과 그 시행령이다. 현재 총 600여개 출판관련 업체가 입주해 있으며, 국제출 판포럼, 동아시아 책의 교류, 어린이책잔치 등의 행사를 펼치고 있다. 2) 출판도시문화재단 출판도시문화재단은 설립되어 1 출판문화 및 지 식정보산업의 진흥을 위한 조사ㆍ연구ㆍ전시ㆍ교육ㆍ보급 사 업,2 국제출판포럼,동아시아 책의 교류 등 국제회의 개최, 3 어린이책잔치를 비롯한 국내외 도서전,공연,회의,세미 나,전시회 등 각종 문화예술 행사 개최 등을 사업의 주요 내용으로 하고 있다. 3) 아시아출판문화정보센터 아시아출판문화정보센터(Asia Publication Culture & Information Center)는 한국출판문화 발전을 위해 설립된 사 천여 평의 대규모 복합문화공간이다. 아시아출판문화정보센터는 한국의 정신문화를 창출하는 원동력으로서의 책의 가치와 소중함을 세대로 이어주는 일에 주력하고 있다.이와 더불어 책,사람,생태가 어우러진 건축 이라는 출판도시의 설립 이념 속에서 도시와 자연,책과 문 화,건축과 예술을 잇는 새로운 문화공동체로서의 역할을 다 하기 위해 애쓰고 있다. 90

101 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 국내 외 다른 문학도시와의 비교 1.국내 주요도시의 문학관련 사업 현황 1) 인제군 강원도 인제군은 한국문학사의 대표적 시인이자 민족운동 가로 일제강점기 암흑시대 겨레의 가슴에 영원히 꺼지지 않 을 민족혼을 불어 넣은 만해( 萬海)한용운의 문학성과 자유 사상 진보사상 민족사상을 높이 기리고 선양하기 위한 실 천의 장으로 인제군 북면 용대리 일원에 백담만해마 을을 설립하였다.주요 관련시설로 만해 문학박물관,문인의 집,심우장,서원보전,만해학교,님의 침묵 광장 등이 있다. <그림 312백담사 만해마을> <그림 313평화의 시벽> <그림 31 4문인의 집> <그림 315만해학교> 91

102 문학수도 상품개발 연구 한용운과 관련된 모든 자료들이 집대성되어 있는 전시공 간인 만해마을에서는 청소년과 대학생을 대상으로 한 수련, 기업연수와 가족휴양 등에 적합한 숙박시설과 각종 부대시설 을 저렴한 가격에 제공함으로써 수익을 창출하고 있다. 또한 우리 시대 문학을 대표하는 문인을 초청,올곧은 문 학과 삶에 대한 이야기를 나누는 자리인 만해 문학아카데미 를 개최하며,내설악의 자연 속에서 심신을 단련하며 창작에 전념할 수 있는 집필공간을 제공함으로써 창작의욕을 북돋우 고 한국문학발전에 기여하기 위해 문인창작집필실 을 지원하 여 문인 및 예술인의 창작 집필 및 편의를 제공하고 있다. 이밖에도 인제군에는 작가와 함께 하는 통일문학교실,부 모와 함께하는 심성수련교실 등 테마학교와 청소년 수련과 정,대학생 및 일반인의 수련회 등을 운영하고 있다. 2) 평창군 강원도 평창군 봉평면은 이효석의 출생지이자 그의 대표 작품 메밀꽃 필 무렵 의 작품무대가 되었던 곳으로 1990 년 정부(당시 문화부)에 의해 전국 최초로 시범문화마을로 지정되었다.평창군은 봉평면을 이효석의 작품 속 문향으로 서의 이미지를 높이기 위해 문화마을을 조성하여 토속적 색 채가 짙은 작품을 관광객들에게 이해시키고 평창군에서 생산 되는 모든 상품에 대한 친근감을 갖게 하여 지역경제와 연 계를 모색하고 있다.매년 8 9월에 3 10일간 열리는 효석 문화제는 전국 효석 백일장(시,산문,사생,서예부분)을 개 최,이효석 문학상을 시상하고 이효석 창작교실,시화전,문 학공연,서정감성공연(콘서트,통기타공연),퓨전공연(쑥버덩 소리,퓨전국악) 등을 진행한다.이러한 효석문화제를 통해 문학과 지역특산물인 메밀을 소재로 관광 상품화를 도모하 고,우수여행사 인센티브제를 운영함으로써 효석문화제와 연 계한 여행사 상품기획을 촉진시켰다. 92

103 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 <그림 316이효석문화마을 입구> <그림 317이효석 생가> <그림 3 18가산공원에 있는 석상> <그림 319메밀꽃밭> 3) 원주시 (1) 박 경 리 문 학 공 원 박경리문학공원은 근대문학 1 00 년사의 최고의 작품으로 손꼽히고 있는 소설 토지를 쓴 우리 문단의 거대한 산맥과 같은 작가 박경리의 삶과 문학을 기리고 있다. 특히 년 원주에 정착해 소설 토지의 4부와 5부를 집 필하고 완성했던 옛집과 텃밭 등 작가의 삶과 문학의 현장 이 그대로 남아 있으며,2 01 0년 8월 기념관인 박경리문학의 집이 완성되어 소설 토지와 작가 박경리의 삶을 총체적으로 보고 느끼고 갈 수 있도록 하였다. 박경리문학공원에서는 소설 토지학교,토지 한국사 학교, 93

104 문학수도 상품개발 연구 문학강연회,시 낭송회,토지 속 명장면 전시회,박경리선생 추모 전시,강연회,청소년 백일장,그림책 전시회.문학관 청 소년의 만남,작가와의 대담,소설 토지 속 등장인물에게 편 지쓰기 대회,어린이 토지문학 아카데미,전통문화체험,콘서 등의 행사를 진행하고 있다. 소장자료로는 박경리선생의 유물 및 유품(자필원고 490점, 책상 3점,의복 10점),도서 1,934권,기타 물품(빔프로젝터 3, 노트북 1등)등이 있다. (2) 토지문화관 능동적인 생명을 생명으로 있게 하기 위하여 작은 불씨, 작은 씨앗 하나가 되고자 설립된 토지문화재단은 재능 있는 예술가의 창작활동과 학술회의 개최 등을 위한 공간과 우리 문화의 발굴 보존 및 발전에 공헌할 수 있는 학문적,예술적 풍토를 조성하기 위하여 토지문화관을 건립하였다. 토지문화관 에서는 지속적으로 우리나라와 세계의 석 학,예술가와 함께 우리 시대의 현안들을 토론하는 또 저술할 수 있는 센터로서의 역할을 담당하고,나아가 창조적이기보다 는 기능적 능력에 치중해 온 우리의 미래인 청소년들의 메마 른 감성을 일깨워주고 자연과 삶의 이치를 깨닫게 하여 21세 기에 대응하는 후진을 양성하는 것을 목적으로 하고 있다. 토지문화관에서는 1 학술 문화행사의 기획,2 연구 및 창작 활동 지원,3 국제 학술 문화교류 활동,4 문화 운동 및 교육 활동,5 문화계 네트워크 형성,6 사이버 공간을 활용한 문화예술 활동,7 문학 강연 `우리 시대 작가와의 대화`(월1회)등의 주된 사업 내용으로 하고 있다. 4) 양평군 황순원 소나기 의 배경인 경기도 양평군은 2009년 황 순원 문학촌 소나기마을을 설립하였다.소나기마을은 숲 속 에 형성되어있는 작은 테마파크형 마을로 황순원문학관과 들 꽃마을,수수단 오솔길,황순원 묘역,소나기광장,야외전시장 94

105 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 등을 운영하고 있다.황순원문학관에서는 소설 소나기에 대 한 이야기,작가 황순원의 생애와 그의 문학에 대한 이해가 쉽도록 설명 되어진 공간 등 황순원의 문학세계를 엿 볼 수 있는 공간이 다양하게 마련되어 있다.소나기마을의 중앙에 는 소나기광장이 있고,사계절 내내 소나기를 내리는 곳이 있다.소나기마을에 형성된 외곽에는 황순원 선생의 묘역을 시작으로 각각의 구역에 소설 소나기의 배경에 맞게 꾸며놓 은 수수단 오솔길,고향의 숲,해와 달의 숲,들꽃마을,학의 숲 등이 있다.또 매년 9월에는 그림 그리기,백일장 등 황순 원문학제를 개최하고 있다. <그림 3-20황순원문학관> <그림 3-21소나기마을 전경> <그림 3-22 작가와의 만남 전시실> <그림 3-23소나기광장> 5) 창원시 창원시는 2011년 10월 아동문학을 주제로 한 국내 첫 종 합축제인 세계아동문학축전을 개최한 것을 계기로 창원을 아 동문학수도로 육성하기 위해 노력하고 있다.이를 위해 축전 95

106 문학수도 상품개발 연구 개최 시기를 대형 축제가 많은 시기인 10월을 피해 5월로 조정 하고 격년제로 열린다. 창원시는 세계적 아동문학인 초청행사,세계 문예지 편집인 발행인이 참석하는 국제 아동문 학 심포지엄,영상과 전시를 접 <그림 3-24세계아동문학축전> 목한 세계아동문학 영상관 등을 주요 프로그램으로 기획 중이다.또한 어린이가 자전거 타기 를 통해 세상을 알아가는 과정을 그린 동화 바람처럼 달렸 다. 로 제1회 창원아동문학상을 수상한 김남중씨와 문학 자전 거여행을 떠나는 프로그램도 준비 중이다.또한 지난 축전에 참가한 문인을 대상으로 창원 을 소재로 한 작품 창작을 요 청,작품집을 발간함으로써 아동문학수도 창원의 위상을 강 화하고,아동문학 출판사와 연계한 아동도서전 등 다양한 전 시 콘텐츠 보강 등을 통해 세계아동문학축전을 지속적으로 발전시켜 나갈 계획이다.이와 더불어 창원아동문학상을 대 한민국 최고의 아동문학가를 양성하는 등용문으로 만들고, 지역의 우수한 아동문학작품과 아동문학가를 발굴하여 창작 활동을 지원하며,어린이들이 책을 통해 상상력과 동심을 키 워갈 수 있도록 좋은 독서환경을 만드는 한편,우리나라의 우수한 아동문학작품을 세계에 널리 알리는데도 힘써 나갈 계획이다. 이밖에도 창원시는 경남문학관,김달진문학관,마산문학관, 이원수문학관을 운영 중이며,문학아카데미와 문예창작교실 을 개강해 시민들에게 평생교육 학습의 기회를 제공하고,창 원의 문학 전통과 자산에 대한 올바른 이해를 돕고,지역의 문화 정체성과 자긍심을 고취시켜 문학실천 감동 나눔의 밑 거름이 되는 문화도시 건설과 시민정신을 정립하기 위해 운 영하고 있다. 96

107 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 6) 남원시 최명희 혼불 의 배경지인 전라북도 남원시는 혼불 문 학마을을 설립하고 마을을 둘러보며 최명희 작가의 예술혼을 배워보는 문학답사,그리운 사람에게 편지쓰기,부채나 목판 에 소원을 적고 소원이 이루어진다는 소설 속 청호저수지 걸어보기 등 마을 곳곳에 소설과 옛 추억을 떠올릴 수 있는 체험 프로그램을 도입하였다. <그림 3-25혼불문학관> <그림 3-26혼불문학관의 꽃심관> <그림 3-27최명희선생 집필실> <그림 3-28청호저수지> 2004년 10월 개관한 혼불문학관에는 작가가 아꼈던 만년 필과 그것으로 바위에 새기듯 꾹꾹 눌러쓴 육필원고,작품일 지 혼불 사건 연보 신문 연재스크랩 등이 있다.또 소설속 강모와 강실의 소꿉놀이,효원의 혼례식,액막이 연날리기, 청암부인의 장례식 등 주요 장면이 디오라마 형식으로 재현 돼 소설의 요지를 한눈에 읽을 수 있다.문학관 옆에는 소설 속 청암부인이 가뭄을 대비해 축조한 청호저수지가 있고 문 97

108 문학수도 상품개발 연구 학관 아래 마을 삼거리에서 왼쪽 고샅 끝에 자리 잡은 소설 속 매안 이씨 종가로 나오는 삭녕 최씨 종가와 노봉서원 터 가 남아있다.전국 문학관 가운데 규모면에서 몇 손가락 안 에 드는 혼불문학관은 체험객 눈높이에 맞게 문학 강연과 판소리공연,시낭송 등 각종 프로그램을 무료로 지원하고 있 으며 사랑의 편지를 써서 우체통에 넣으면 원하는 곳으로 배달도 해준다. 매년 12월 초순에서 중순 무렵 혼불문학제를 개최해 작가 최명희의 문학정신을 후대에 널리 알리고,나아가 한국 문단 의 미래를 짊어질 문학인들의 초석을 다지는 한편,심화된 한국 소설의 연구 발전을 도모하고 있다. 7) 장흥군 장흥군은 2008년 4월 지식경제부로부터 대덕읍 연지리와 관산읍 삼산 방촌리, 안양면 기산리 275필지 57만8517m2를 정남진 장흥 문학관광기행 특구 로 지정 받았다. 문학특구 는 장흥군의 문학향맥과 문학자원,문학인,문학작품의 현장이 월등하여 주목을 받아왔으며 이러한 문학의 향맥은 현대문학 에 이르러서 수많은 중견 문인을 배출한 저력으로 확인된다. 국문학사상 최초의 서경기행가사로 인정되는 백광홍(1522~ 1556)의 관서별곡을 비롯하여 15~17세기에 형성된 장흥가 단 의 문맥은 가사문학의 본향으로 일컫는 문맥의 기조를 이 루었다.이렇듯 문단에 등단하여 활동하는 장흥출신의 작가들 이 100여명에 이르고 있다는 것을 인정받은 것이다 20). 2009년에 전국 문인대회 라는 이름으로 시작한 모임은 2011년에 장흥문화원과 별곡문학동인회 21) 가 주관하여 문학특 구 행사로 한국문학특구 포럼 이라는 이름으로 개최되었다. 전국 문인대회는 해마다 장흥출신의 중견작가들을 집중 조명 20)장흥출신의 작가들 :소설 이청준,송기숙,한승원,이승우,김석중 등/아동문학 김녹 촌,김재창,이성관 등/시 시조 정재완,김제현,김영남,배홍배,문정영,조윤희,김정,이 서진,이상진,이대흠 등/수필 이현수,최수권,엄현옥 등(출처 :신아일보, ) 21) 별곡문학동인회 는 지난 20여년간 운영돼 40여명의 출향 문인들이 활동하고 있으며,주도적 으로 문학현장을 만들고 콘셉트,자료집도 만들어내고 있다. 98

109 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 하는 기회를 가진다(2009년 이청준,2010년 송기숙,2011년 한승원). 이와 함께 문학특구라는 문화적 특화 지역에서 한국문학 의 꿈나무들을 양성하자는 취지로 제1회 전국고교생 백일장 을 개최하고,장흥 일대에 대한 현장버스투어와 작가와의 대 담 등이 진행되었다. 현재,장흥군은 문학=장흥 이라는 등식을 만들기 위해 다 양한 사업을 하고 있다.먼저 대덕읍 천관산 자락에 58억여 원을 들여 문학관(지상 2층,지하 1층,연면적 1999m2)을 지 어 이대흠 시인이 상근하면서 저명 작가 등을 초청,1박2일 의 문학의 섬 프로그램을 연 6차례 운영하고 있다.그간 김 훈 김남조 안도현 김용택씨 등이 다녀갔으며,앞으로는 한국 뿐 아니라 해외의 문학인들을 초청해 국제적 행사로 발돋움 하려 한다.천관산 문학공원도 만들어 유명 시인 시비 54개 를 세웠다.지난 6월에는 이청준의 소설 눈길 에 나오는 생 가마을 진목리 길 3km를 소설처럼 복원해 문학체험을 할 수 있도록 했다.관산읍에는 문학패밀리파크 건설을 추진하고 있다.또 슬로시티인 유치면의 인암마을에는 전통한옥 양식 으로 산촌문학당을 지어 최근 문을 열었다.또 해마다 전국 문학인대회를 1박2일씩 개최하고,전국 시조 가사 문학작품 공모전을 열고 있다.이와 함께 장흥 출신 문학인들의 동정 과 책 발간 소식 등을 담은 문학뉴스레터를 연 2회 제작해 전국 문예단체와 대학교 문예창작과 등에 배포하고 있다. <그림 3-29천관문학관> <그림 3-30천관산문학공원> 99

110 문학수도 상품개발 연구 8) 거창군 거창군은 교육과 문화가 어우러진 거창 지역의 역량을 다 듬어 문학계와 출판계의 폭넓은 성장과 축제,행사,회의 등 을 추진하기 위한 방안을 강구하고 문학도시 인프라를 구축 하여 거창을 국제적으로 공인된 문학계와 출판계의 거점도시 로 발전시켜 군의 위상을 높이고 관광자원화 및 경제적 생 산효과를 창출하고자 하는 목적에서 문학도시 기본계획 수 립을 추진하고 있다. 문학도시 인프라 구축 :문학투어를 통한 스토리텔링 기 본계획, 문학축전 네트워크(거창 전국대학연극제), 문학관 문학레지던스를 통한 문화르네상스 구축,청소년 작가멘토 링 프로그램,문예창작 인재육성 장학사업 등 출판거점 도시 :국제적으로 공인된 문학계와 출판계의 거점도시로 발전시킬 계획 국제 문학도시 :거창 국제연극제(2012년 24회에는 12개 국 53개 단체 참가),동아시아 1인 연극제 9) 남해군 남해군에서는 2010년 11월 1일 남해유배문학 22) 관을 개관 하였다.남해유배문학관은 향토역사실,유배문학실,유배체험 실,남해유배문학실로 구성되어 있다. 남해유배문학관은 국내 최초 및 최대 규모의 유배문학관으 로,유배와 유배문학에 관한 종합적인 정보습득을 위한 전문 공간이다.주제별 전시관을 통해 유배문학에 대한 체계적인 이해와,다양한 체험전시와 학습프로그램을 마련하고 있다. 남해유배문학관은 전국 유배역사와 문학에 관한 교육의 장이 되고 있으며,지역을 대표하는 문학관으로써 지역민들 의 자부심 향상에도 기여하고 있다.또한,남해의 풍부한 관 22)유배문학이란 유배되어온 사람들이 겪은 일과 감정 등을 문학화한 작품을 일컫는다. 100

111 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 광자원과의 연계,체계적이고 종합적인 정책 개발과 더불어 지역사회 문화관광의 거점이 되고 있다. 남해군에서는 김만중문학상 을 제정하여 매년 1회 남해유 배문학관 개관일인 11월 1일에 시상하고 있다.대상은 시(시 조 포함) 소설 희곡 부문의 응모자 가운데 1명(상금 :5,000 만원),각 부문별로 금상 1명(상금 :1,000만원)과 은상 1명 (상금 :500만원)에게 시상하고 있다. 10) 통영시 통영은 한국연극계의 대부인 동랑 유치진(1905~1974)과 한국 시문학사에 큰 획을 그은 깃발 의 시인 유치환(190 8~1967)의 출생지이다.유치환의 출생지는 통영시 태평동 552번지였으나 도시의 발전으로 부지가 협소하여 제자리에 생가를 복원할 수 없어 망일봉 기슭의 청마문학관에 옛 생 가의 모습을 갖추어 복원하였으며,현재 그의 생가터 부근 도로변에 표지석만 설치되어 있다. 청마문학관은 청마 유치환의 문학정신을 보존,계승 발전 시키기 위한 목적으로 2000년 2월 1,220평의 부지에 문학관 (전시관)과 생가(본채,아래채)를 복원,망일봉 기슭에 개관하 였다.전시관(51평)에는 청마의 삶을 조명하는 '청마의 생애' 편과 생명 추구의 시작을 감상하고 작품의 변천,평가 등을 살펴볼 수 있는 '청마의 작품 세계'편,청마가 사용하던 유 품들과 청마관련 평론,서적 논문을 정리한 '청마의 발자취' 편,'시 감상코너'편으로 구성되어 있으며 청마의 유품 100여 점과 각종 문헌자료 350여점이 전시되어 있다. 또한,유치환 선생의 문학적 사연이 있는 신라누비에서 우 체국을 지나 제일칼라 앞까지 약 197m의 거리는 청마거리 로 불리며,통영우체국 앞에 설치된 행복 비문을 읽으면서 이영도여사가 운영했던 수예점의 흔적과 당시의 애틋한 사랑 의 흔적을 되새겨 볼 수 있다.또한 주변에는 청마의 부인인 권재순여사가 운영했던 유치원자리가 있다. 101

112 문학수도 상품개발 연구 <그림 3-31청마문학관> <그림 3-32청마 유치환선생 생가> <그림 3-33우체국 옆 행복 비문> <그림 3-34박경리기념관> 청마문학관이 통영 시내가 보이는 어촌마을에 있다면,박 경리기념관은 통영의 주산( 主 山 )인 미륵산을 끼고 멀리 한산 대첩 격전의 현장이 훤히 내려다보이는 산양읍에 부지 4,465 m2 규모의 박경리선생의 문학세계에 대한 이해를 높이고자 2010년 5월 건립되었다.기념관 내부에는 박경리선생의 생애 와 사상,친필 원고와 소설작품들이 전시되어 있는 작품세 계,문학을 사랑하는 젊은이에게 말하는 문학을 사랑하는 젊은이에게 등이 있다. 이밖에도 박경리기념관 인근에는 2,545m2 면적의 박경리공원을 조성하여 시비와 육각정,박경 리선생의 묘소가 위치하고 있다. 통영시는 청마 유치환시인 뿐만 아니라,재미 소설가 김용 익,초정 김상옥(시조),대여 김춘수(시),박경리(소설)선생의 문학업적을 기리는 통영문학제 를 개최하고 있다.이 문학제 는 청소년 문학기행 및 탐방기 쓰기대회와 청 장년층의 인재 발굴을 위한 통영시민백일장,역대 통영문학상 수상자의 초 청강연과 시낭송,음악연주 등으로 구성된 통영문학의 밤 이 진행된다. 102

113 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 2.외국 문학도시 1) UNESCO가 선정한 문학 창의도시 (1) 영국 에든버러 영국 스코틀랜드의 수도이며, 글라스고 다음으로 큰 도시인 에든버러(Edinburgh)는 스코틀 랜드의 문화,정치,교육 그리고 관광의 중심지 역할을 하고 있 다.에든버러는 영국에서 런던 다음으로 많은 관광객을 유치하 고 있으며 해마다 1300만 명이 <그림 3-35국제 북 페스티벌> 출처 :가디언 찾는 관광도시이다.특히 해마다 열리는 에든버러 축제가 유 명한데,각각의 축제들이 집중되는 8월 초부터 4주간은 시에 머무는 사람이 평소 거주자의 최소 2배 이상이 늘어난다. 이러한 에든버러는 2004년 첫 번째로 유네스코 창의도시 의 타이틀을 얻었다.에든버러는 세계적인 문학의 탄생지로 서,영국 출판 산업의 진원지로서,독서운동의 중심지로서 도시의 경쟁력을 문학의 힘으로 키워가고 있는 대표적인 도 시이다. 피터팬, 셜록홈즈, 지킬박사와 하이드 등의 세계 적인 문학작품이 바로 이 도시 에든버러 출신 작가들이 탄 생시켰다.소설,시,아동문학,평론 등 각각의 다채로운 장르 를 대표하는 작가만도 40명 이상을 꼽을 만큼 에든버러는 문 학의 산실로 널리 알려져 있다.이러한 명성은 에든버러의 사회적 교육적 전통에서 비롯되었다.15세기에 세계 최초로 의무교육을 법으로 시행했고,사회적 지위가 아닌 지적 능력 으로 인재를 평가함으로써 18세기 지식인들의 집결지가 되어 온 이 도시는 오늘날까지 도시의 높은 교육열과 독서열로 103

114 문학수도 상품개발 연구 이어지고 있으며,저렴한 학비,연중 진행되는 독서 이벤트 등이 이를 뒷받침 해주고 있다. 이러한 도시의 이미지를 만들고 어메니티를 형성하는 기 본조건은 바로 시민의 관심과 참여이다.에든버러는 시민의 지지를 밑거름 삼아 문학도시로서 쌓아온 전통과 명성을 지 속하고 있으며,독서운동을 펼쳐 시민들의 창의성을 성장시 키고 있다.즉,에든버러의 문학행사들은 시민을 위해 기획되 고,시민과 함께 하고 있다고 할 수 있다. 에든버러의 대표적인 문학이벤트에는 Carry apoem 이 있 다.에든버러의 유네스코 창의도시 지정을 기념하고 관련 사 업을 실시하기 위해 설립한 유네스코 문학 창의도시 재단 은 매년 에든버러 전체가 같은 책을 읽는다는 취지에서 하나의 책,하나되는 에든버러(OneBook,OneEdinburgh) 캠페인을 실시하고 있다.매년 한 권의 책을 선정해 도서관과 학교에 무료 배포하고,독서대회 등을 개최하는 것이다.이 프로젝트 로 2010년 기준 9만 3천권이 무상 배포되었는데,행사 참가자 의 93%가 프로젝트를 통해 독서에 도움을 받고 있다고 답했 으며,97%가 앞으로도 프로젝트에 참가하겠다는 의사를 밝힌 것으로 보아 참여정신이 대단한 것을 볼 수 있다. <그림 3-36에든버러 문학의 거리 지도> 이러한 에든버러의 문학은 관광자원으로도 활용되고 있다. 스코틀랜드 최초의 출판사,도서관 등이 들어선 문학활동의 중심지였던 구시가지와 스코틀랜드 국립도서관,에든버러 대 학도서관이 위치한 문학구역 등을 문학관광코스로 개발하였 104

115 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 다.또한 문학작품 스코틀랜드 44번가 의 자취를 느낄 수 있도록 관광지를 구성하여 독자들을 끌어들이고 있기도 하 다.예로부터 이어져 내려온 문학의 전통을 계승하고 발전시 키는 에든버러의 국제 책 축제,스코틀랜드 국제 스토리텔링 축제 등도 관광자원으로 한 몫 하고 있다. 이러한 문학도시로의 리포지셔닝은 도시의 경쟁에도 영향 을 끼친다.1763년 6곳에 불과하던 출판사가 현재는 80곳이 넘었으며,이러한 출판업의 발전은 다시 문학발전에 기여하 면서 윈-윈(Win-Win),시너지(Synergy)효과를 내고 있다. (2) 미국 아이오와시티 아이오와시티(Iowa City)는 미국 중서부 아이오와주( 州 )에 있는 도시로 아이오와 주 동부 존슨 군의 군청 소재지이다. 미국의 대표적인 대학도시로 학생이 많으며,시민들의 교육 수준도 높은 편이다.교육시설이 잘 되어 있어서 우수한 인 력을 확보하기 쉽고 경제 여건도 좋아 2008년 경제잡지 포브 스는 이 도시를 미국에서 두 번째로 사업하기 좋은 소규모 도시로 선정하기도 했다. 아이오와시티는 인구 6만 8천명의 미국 작은 도시지만 1,200여 명의 젊은 작가에게 국제창작프로그램을 제공하는 등 독창적이고 활발한 문학창작원을 토대로 문학 중심도시로 성장하고 있다.그리하여 2008년에는 유네스코 문학도시로 지정되었으며 도서관과 작가박물관 등이 다양하게 도시에 분 포되어 있다는 것이 이 도시의 특징이다.그리고 아이오와시 티는 신진 작가들의 창작교육에 힘을 쏟는 도시로 창작을 가르치고 작가들을 지원하기 위한 새로운 방법들을 계속해서 모색 중이며,그러한 방법 중 하나가 아이오와대학에서 진행 하는 국제창작프로그램이다.국제창작프로그램은 아이오와시 티의 대표적인 문학프로그램으로 이 프로그램을 통해 문화예 술관련 지원 및 세계의 예술가들과 문화전문가들의 교류활동 을 진행하고 있다.우리나라의 황지우 시인과 권지예 작가 등 국내 다수의 작가들이 이 프로그램에 참여를 하고 돌아 105

116 문학수도 상품개발 연구 왔다.프로그램은 세계 각 국의 작가들이 모여 함께 새로운 환경에서 창작,번 역,자료조사,세미나 등 에 참여함으로써 작품창 작을 위한 다양한 학습과 훈련의 기회를 제공하고 있다. 그리고 비영미권 <그림 주년 아이오와 작가 워크숍> 작가 등 다양한 문화적 배경의 출신 작가들의 미국 내 홍보 및 출판계와의 네트워크 형성의 기회도 제공하고 있다. 작가들이 성장할 수 있도록 지원을 하고 있는 아이오와시 티는 시민들 또한 작가들과 소통을 하는데 노력을 아끼지 않는다.각종 축제를 통해 작가와 소통하고 그 역할에 대해 자부심을 가지고 활동하고 있다.이와 더불어 아이오와대학 은 문학프로그램과 창작프로그램에 실질적으로 많은 투자를 하고 있다.이 도시,그리고 도시의 대표 대학에서 미국의 하 이퍼 픽션 개척자로도 유명한 로버트 쿠버,단편소설의 대가 <대성당>의 레이먼드 카버,<네 번째 손>의 존 어빙 등 미 국의 대표적인 작가와 시인이 배출되었고,15명의 퓰리처상 수상자와 4명의 계관시인 등이 탄생되었다.또한 세계 각처 의 작가와 시인들의 낭독회도 열리는 도시로 문학의 담론을 활성화시키고 있다. <그림 3-38아이오와대학> 이러한 문학관련 프로그램과 사업 등은 도시의 경제 활성 화에도 이바지하고 있다.시 중심지인 존슨카운티의 전체 취 업자 중 30%가 창의산업에 종사하고 있으며,매년 아이오와 106

117 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 시티의 창의산업부문에 종사하는 근로자들은 약 169억 달러 의 수입을 거두고 있다.그리고 이중 86억 달러가 아이오와 시티의 재화와 용역을 만들기 위해 쓰이고 있어 창의도시에 대한 파급효과가 아주 크다는 사실을 알 수 있다. (3) 호주 멜버른 문학분야에서 유네스코 창의도시로 지정된 멜버른(Melbo -urne)은 호주에서 두 번째로 큰 도시다.호주 전체 작가의 3분의 1이 거주하고,도서 판매상의 41%가 밀집한 도시로 2008년 8월 유네스코에서 문학도시로 지정되었다.멜버른은 다양한 토착 및 이주 문화가 교류하면서 작가들에게 문화적 자양분을 제공하고 있으며 빅토리아 프리미어 문학상 등 지 원 프로그램과 매년 4만 명 이상의 관광객이 찾는 크고 작 은 문학축제 등으로 문학도시로서 이름을 알리고 있다.대표 작가로는 1973년 노벨문학상을 수상한 소설가 <불타버린 사 람들>의 패트릭 화이트와 두 번이나 부커상을 수상한 피터 캐리가 있다.멜버른은 아시아 태평양 지역 출판업의 중심지 로,도서판매상의 대다수가 집결해있다. <그림 3-39멜버른> 멜버른의 시민들은 다른 도시 시민들에 비해 더 많은 책 을 사고 빌리는 것으로 알려져 있다. 멜버른 반호 읽기 서 클 을 포함해 독서 클럽활동 또한 활발하다.멜버른의 여러 도서관 중 빅토리아 주립도서관은 최고의 연구도서관으로 꼽 히며 백만 권 이상의 도서,신문,사진이 소장되어 있으며 호 주의 중심으로 꼽힌다.매해 멜버른 작가 축제,신흥 작가 축 107

118 문학수도 상품개발 연구 제 등 문학과 작가들을 위한 페스티벌을 개최하는데 특히 작가 축제는 국내외 유명작가 100여 명이 참가해 문학강연 및 독자와의 만남,창작워크숍 등을 열어 독자들에게 큰 호 응을 얻고 있다. (4) 아일랜드 더블린 2010년 문학 창의도시로 지정된 아일랜드의 수도 더 블린(Dublin)은 문학적 전 통이 어느 도시보다 강한 곳이다.18세기 이후 아일 랜드의 정치적 문화적 독 립 중심이 되었고,20세기 문학에 커다란 변혁을 초래 <그림 3-40더블린> 한 <더블린 사람들>의 제임스 조이스 작가도 이 곳 출신이 다.제임스 조이스가 37년간 국외를 방랑하며 아일랜드와 더블린을 대상으로 한 작품을 집필했다는 사실은 유명하 다.1923년 노벨문학상을 수상한 윌리엄 예이츠 또한 더블 린 출신이다.<걸리버 여행기>의 조나단 스위프트와 <고 도를 기다리며>의 사무엘 베케트 또한 더블린이 배출한 문 학의 거장들이다. 1991년 더블린은 세계적인 문호를 기리는 더블린 작가박 물관과 아일랜드 작가지원센터를 열었다.유럽 최초의 작가 박물관 건립은 문학이라는 무형자산을 통해 더블린만의 문 화정체성을 확립하기 위한 시도였다.도시 전체를 문학축제 공간으로 이용하기 위해 일반적인 관광지도와는 다른 문학 지도 를 만들어내기도 했다.지도를 따라 찾아 나서면 문학 속에서 다뤄진 장소가 대부분 보존되어 있다.1995년 더블 린의 문학적 명성을 잇기 위해 더블린 시의회가 제정한 임 팩더블린문학상 은 문학상 가운데 가장 많은 상금을 지원하 고 있다. 108

119 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 (5) 아이슬란드 레이캬비크 레이캬비크(Reykjavik)는 아 이슬란드의 수도로 인구가 겨 우 10만 정도에 불과하지만 그 크기에 비해서 번화한 도시다. 도시 전체가 유네스코에 의해 세계문화유산으로 지정되어 보 호받고 있다.레이캬비크는 아 이슬란드 최대의 상항이자 어 <그림 3-41레이캬비크> 항으로 어업산업이 으뜸이다.하지만 그 중에서도 문화의 발전 또한 뛰어나다.아이슬란드종합대학,박물관,신문사 등이 풍 부해 서유럽 수준의 문화를 지니고 있는 것으로 알려지기도 했다.1955년 노벨문학상을 수상한 할도르 락스네스는 간결 한 고대사를 현대문에 잘 재현했다는 평가를 받은 레이캬비 크 출신의 세계적인 작가다. 고대 북유럽신화를 쉽게 이해할 수 있는 레이캬비크는 북 유럽 문학의 꽃 이라 불리는 사가 23) (saga)의 고향이기도 하 다.몇 주가 계속되는 겨울밤을 견디기 위해 아이슬란드의 사 람들은 화로에 둘러앉아 긴 이야기를 풀어냈고 유럽인의 상 상력의 원천이 된 많은 영웅설화를 탄생시켰다.팀 세버린 작 가는 사가를 바탕으로 <바이킹>을 통해 10~11세기 북유럽 과 바이킹의 생활상을 세밀하게 되살려내기도 했다. (6) 영국의 노리치 노리치(Norwich)는 UNESCO가 선정한 6번째이면서 잉글랜 드 최초의 문학 창의도시 가 되었다. 노리치는 영국 잉글랜드 동부(런던의 북동쪽에서 약 160km 지점) 이스트 앵글리아의 도시로,노퍽(Norfolk)주의 주도( 州 都 )이다.면적은 약 39km2,인구는 약 13만명(2008년 기 23)사가(saga)는 아이슬란드에 처음으로 정착한 가족과 그들이 이야기 및 신화를 묶어 대화 형으로 집필된 산문을 뜻한다. 109

120 문학수도 상품개발 연구 준)이다. 노리치작가센터(WCN :Writers'Centre Norwich)에 의하 면,노리치는 최초로 여성작가에 의하여 영어로 쓰여진 책이 출판되었고,최초의 지방신문이 간행된 도시라고 한다.WCN 에 의해 지지된 작가 Ian McEwan은 이스트앵글리아대학 (UEA)에서 공부한 영국 최초의 문예창작 석사이다.WCN은 2016년 저술활동을 위한 국제센터를 열 예정이다. 노리치의 도서관이 지난 5년간 각 나라들 가운데 가장 빈 번하게 또한 많이 이용되었다는 것도 노리치가 문학 창의도 시 에 선정된 중요한 이유 가운데 하나이다 24). Julian(1342~1416)은 노리치시에 있는 성 줄리안교회에서 그녀 인생의 많은 부분을 보냈고, 신성한 사랑의 계시 를 썼 고 영어로 출간되는 최초의 여성이 되었다. 노리치의 시인 Henry Howard와 Earlof Surrey(1517~ 1547)는 나중에 셰익스피어에 의하여 사용되는 세계 최초의 무운시와 소네트 형식을 창안했으며,1737년 노리치의 30마일 남쪽에서 태어난 Thomas Paine은 인간의 권리에 관한 미국 헌법에 영향을 미쳤다. 노리치에 소재해 있는 이스트앵글리아대학은 1 년에 두 개의 세계적 문 학축제를 개최하고 있으 며,대학의 창의적 창작 과정센터는 세계에서 가 장 유명한 창작과정 중 의 하나이다.영국의 작 <그림 3-42노리치의 이스트앵글리아대학> 가이자 문학비평가이며 당대의 뛰어난 풍자가인 맬컴 브래드버리(Malcolm Stanley Bradbury)는 1965년 잉글랜드 노리치에 있는 이스트앵글리아 대학으로 옮겨 1970년 교수가 된 뒤로 여생을 여기서 보내며 독자적인 창작강좌를 개설하여 많은 작가를 배출하였다 25). 24) BBC NEWS, 노리치 유네스코 문학도시로 명명 (Norwich named as UNESCO City of Literature),

121 다른 브랜드 도시에 대한 고찰 3 Kazuo Ishiguro,Angela Carter,Lorna Sage,Rose Tremain 과 AliSmith 등이 노리치에서 활동하고 공부하고 가르친 사 람들에 포함된다. 노리치에서 인쇄업은 산업의 중요한 몫을 차지하고 있으 며,노르만 양식의 성당과 성 따위의 옛 건축물이 많다.노리 치 성(Norwich Castle)은 1067년 윌리엄 1세(Wiliam I)가 도 시를 방비하기 위한 요새를 짓도록 명령하여 건설되었다.감 옥으로 사용되다가 1895년부터 박물관 및 미술관으로 사용한 다.노리치 성당(Norwich Cathedral)은 노리치에 있는 노르만 양식의 성당으로서,1096년에 건설을 시작하여 약 50년 동안 공사가 이루어졌다.높이가 96m인 첨탑은 영국에서 두 번째 로 높다.성당의 회랑은 잉글랜드에서 그 규모가 가장 크다. 성당 안에 있는 1200년이 넘은 대주교의 의자가 있으며,12세 기에 조성된 성인의 조각상도 있다. 2) UNESCO 문학 창의도시의 특징 '유네스코 창의도시'는 문화적 도시환경과 문화 예술 정보 산업 분야에 인적 자원 등 충분한 기반을 갖추고 도시 안에 서 다양한 네트워크를 통해 독자적인 성장을 추구하는 도시 를 말한다. 문학 음식 민속공예 디자인 등 7분야 가운데 도시의 문화 적 특성과 환경,선호에 따라 선택할 수 있다.국제NGO 심 사위원들이 도시의 창의성과 인류문화 발전에의 기여도를 평 가해 선정한다. 국제공인기관(UNESCO) 창의도시 네트워크 중에서 문학 분야에 선정된 도시는 모두 6곳이다.영국 에든버러,호주 멜 버른,미국 아이오와시티,아일랜드 더블린,아이슬란드 레이 캬비크,영국의 노리치의 순서로 유네스코 문학 창의도시 라 는 타이틀을 얻었다. 이들 도시들의 가장 큰 공통점은 풍부한 문학적 전통을 25)맬컴 브래드버리의 작품은 <역사적 인간>(1975),<교환비율> 등이 있으며,대학을 배경으로 변화와 해방,인도주의적 문제들을 다루고 있다(출처 :두산백과). 111

122 문학수도 상품개발 연구 적극적으로 도시 발전에 접목시켰다는 점이다.출판이나 번 역,독서,교육,페스티벌 등 문학에 뿌리를 둔 활동들이 문 화계는 물론이고 학교와 대학,지역사회 등 다양한 영역에서 활발하게 추진되고 있다.유네스코 문학 창의도시에서는 자 국 출판산업의 대표주자인 출판사들과 서점,시민을 위한 도 서관을 쉽게 찾아볼 수 있다. 역량 있는 작가들을 체계적으로 키워내는 교육과정과 열 정을 지닌 신진작가들이 마음 놓고 작품활동에 매진할 수 있는 환경도 잘 마련되어 있다.또 해당 도시 출신의 세계적 인 작가나 작품 등 지역의 문학적 자산을 널리 활용함으로 써 도시의 브랜드가치를 높이고 많은 관광수입을 거두고 있 기도 하다. 지식에 기반한 창의적 산업이 날로 주목받는 현대사회에 서 창의적 산업의 원천 인 콘텐츠를 탄생시키고 창의적 인재 를 길러내는 기본적인 토대가 바로 문학인 것이다.인류의 오래된 무형자산인 문학을 도시의 창의성과 경쟁력을 높이는 새로운 동력으로 탈바꿈해내고 있는 6곳의 문학 창의도시들 이 그 좋은 사례가 될 것이다. 112

123 4 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 문학수도 하동의 SWOT 분석 하동문학 의 상품화 전략 캐릭터 및 문자도안 문학상품 개발 및 구체적 활용 방안

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125 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 4 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 문학수도 하동의 SWOT 분석 1.문학수도 하동에 대한 SWOT 분석 SWOT 분석 26) 을 통하여 문학수도의 지위를 선점하였으면 서도 소기의 성과에는 미흡한 하동의 지속가능한 동적 성장 전략과 브랜드의 경쟁력 강화를 통해 매력 있는 문학수도로 서 자리매김할 수 있는 전략적 방안을 모색하고자 한다. 1) 강점(Strength) (1) 문학수도 브랜드 등록에 따른 문학도시 브랜 드의 선점 지방자치제도의 실시 이후 각 지방자치단체들은 도시경쟁 력 27) 의 강화 발전을 위해 다각적인 노력을 기울이고 있다. 그 일환으로 나타난 것이 다른 지역과의 차별성을 중심으로 하는 지역브랜드화이다. 26)미국의 경영컨설턴트 AlbertHumphrey에 의하여 고안된 SWOT 분석(analysis)은 기업의 환 경분석을 통해 강점과 약점,기회와 위협요인을 규정하고 이를 토대로 마케팅전략을 수립하는 기법을 말한다.SWOT 분석은 내부환경으로서 유형과 무형의 경영자원을 분석하여 강점과 약 점을 발견하고,외부환경으로서의 조직이 목표를 달성하는데 영향을 받을 수 있는 Macro요인 과 Micro요인을 분석하여 기회와 위협을 찾아내어 이를 토대로 강점은 살리고 약점은 보완하 고,기회는 활용하고 위협은 억제하는 마케팅전략을 수립하는 것이다. 27)도시경쟁력의 정의에 관해서는 도시의 경제여건을 개선하고 주민의 삶의 질을 지속적으로 향상시키며,인간개발로 연계시킬 수 있는 능력이 타 도시에 비하여 비교우위가 있는 정도 라 고 하거나(김현주 박재룡 김범식 박용규 이상권 송영필,세계 도시경쟁력 비교,삼성경제 연구소,1997), 한 도시의 정부,기업,주민이 경제활동을 통해 가치를 창조할 수 있는 동태적 역량의 내부효율과 외연능력에 관한 상대적 비교 라고 정의하고 있다(한국경제연구원,지방경 쟁력 강화를 위한 기업가형 지방경영,1995). 115

126 문학수도 상품개발 연구 지역브랜드란 지역상품과 서비스 등이 소비자에게 특별한 브랜드로 각인되어 지역의 이미지 향상과 지역경제의 활성화 에 연계되는 것을 말한다.지역브랜드는 전국의 자치단체나 생산자단체 등의 주도로 다양하게 추진되고 있으며,경쟁 적 지속적으로 증가하는 추세를 보이고 있다. 지역브랜드는 브랜드요소에 따라 자연자원형(특정지역이 가진 아름답고 독특한 자연환경을 기반으로 브랜드를 구축한 경우 :자연과 서비스의 보물섬 남해,한국의 알프스 평창, 살고 싶은 중원의 도시 충주 등),문화자원형(지역 고유의 역사와 전통에 기반을 둔 유 무형의 자원을 이용하여 브랜 드화한 경우 :전통을 글로벌화한 문화도시 안동,사랑이라 는 테마의 스토리텔링 도시 남원 등),상품자원형(지역 농산 물이나 상품 등에 높은 기술이나 특별한 품질,오랜 전통이 결합하여 형성된 브랜드 :임금님표 이천쌀,횡성 한우,명품 전통장류 브랜드를 창출한 순창 등),서비스자원형(사물 현 상에 창의적 사고를 접목하여 지역 서비스자원을 활용하거나 문화행사를 브랜드화한 경우 :개흙을 황금으로 바꾼 보령의 머드축제,창의와 열정의 브랜드인 함평의 나르다 등)으로 구별할 수 있다. 하동군은 21C 중심가치로서의 문화,특히 문학에 대한 잠 재적 동력을 파악하고 2009년 문학수도 하동 의 브랜드화를 선언하였다.물질의 추구에 따른 정신적 황폐화는 편안함과 심리적 위안의 대상물을 필요로 하게 되고,그 중요대상은 문학으로 귀착될 것이었다. 많은 도시들이 문학도시를 표방하거나 문학축제의 개최, 문학마을의 조성을 통하여 문학적 색채를 지역브랜드의 한 특성으로 강조하고 있지만,대한민국의 문학 수도 는 이미 하동군이 확보한 든든한 자원으로 그 명칭만으로도 기본적 우위를 점할 수 있을 것이기 때문이다. (2) 하동 배경의 많은 문학작품과 하동출신 작가들 의 활발한 활동 116

127 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 하동은 토지 지리산 역마 등 소설의 배경지이며 섬진 강 하동포구 등 공간적으로 발길 닿는 곳마다 문학의 소재 가 되었고,시간적으로 고대로부터 현재에 이르기까지 수많 은 문인 작가들의 작품이 하동을 노래하고 있다.특히 현대 문학을 논함에 있어서는 하동을 빼고는 얘기할 수 없을 정 도이다. 하동출신의 작가로는 이병주 남대우 정공채 정규화 등이 있으며,하동문학작가회 한다사문학회 섬진시조문학회 등 하 동출신 문인모임의 활동도 왕성하다. (3) 전국적 축제로 자리잡은 토지문학제와 이병주하 동국제문학제 등 다양한 문학행사 개최 2001년부터 박경리선생의 업적을 기리는 토지문학제 가 매년 개최되고 있으며,하동출신의 대표적 작가인 나림( 那 林 )이병주선생의 삶과 문학을 기리는 이병주문학제가 2002 년부터 시작되어 2007년에는 이병주하동국제문학제 로 확대 되어 개최되고 있다.이들 문학제에는 전국의 문인들이 대거 참석하여 그 성격이 전국적 규모의 문학축제로 거행되고 있 으며,문인들만의 잔치에 그치지 않고 신인작가의 발굴,하동 군민을 비롯한 일반인들이 참여하는 문학축제 한마당이 되고 있다.양대 문학제와 더불어 하동 야생차축제기간 중에 개최 되는 역마예술제 도 하동의 3대 문학축제 중 하나로서 자리 매김하고 있다. (4) 문학적 배경의 빼어난 자연지리적 환경 하동은 천혜의 자연조건을 두루 갖춘 산자수명( 山 紫 水 明 ) 의 고장이다.장엄하게 우뚝 솟은 지리산,남해의 푸른 바다, 굽이굽이 흐르는 맑고 푸른 섬진강,봄이면 벚꽃이 흐드러지 게 피고 가을이면 무딤이 들녘 가득 누렇게 익은 풍족함이 있기에 예로부터 시인묵객들이 찾아드는 문학의 본향( 本 鄕 ) 이 될 수 있었던 것이다. 117

128 문학수도 상품개발 연구 2) 약점(Weakness) (1) 물리적 거리에 따른 접근성의 난점 하동이 가진 약점 중의 하나가 바로 접근성이 떨어진다는 점이다.대한민국 인구의 49.1%가 살고 있는 수도권 28) (서울특 별시,인천광역시,경기도)에서 먼 곳에 위치해 있다는 것도 하동을 찾는 사람들이 많지 않은 이유 중의 하나이다. 승용차를 운전하거나 다른 곳을 거쳐서 하동으로 오는 방 법도 있기는 하지만,편안한 휴식을 즐기려는 여행객에게 장 시간의 운전은 피곤하고 대중교통을 이용하는 사람이 다른 곳을 경유하여 하동으로 오기에도 그 역시 편치 않다는 생 각이 들기는 마찬가지이다.왕래에 많은 시간이 소요된다는 점 또한 하동을 찾고자 하는 이들에게 하동을 찾기 어렵게 하는 불편함의 한 요인으로 느껴질 것이다. 다만,인접 진주,구례,광양 등과 연계하여 접근성의 난점 은 상당부분 보완되었다고 보인다. (2) 문학자원의 산재( 散 在 ) 하동에는 평사리문학관 최참판댁과 토지문학마을,이병주 문학관,하동공원 내 섬호정 시의 언덕,화개장터의 역마조형 물,그리고 那 林 李 炳 注 文 學 碑 박경리 土 地 文 學 碑 河 東 浦 口 노래비 화개장터 노래비 등 문학관련 시설물이 도처에 자리하고 있다.적지 않은 문학자원들이 있지만 곳곳에 흩어 져 있는 관계로 하동이 문학수도임을 인식시키는 소재로는 미흡한 감이 있다. 하동이 내세우는 대표적 문학시설로서 평사리문학관과 최 참판댁에 관하여 살펴본다.하동군은 1998년부터 2003년에 걸친 공사기간을 통하여 대하소설 토지 의 가상공간 최참판 28)통계청,2010인구주택총조사 전수집계 결과(인구부문), 기준 118

129 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 댁을 조선 후기 영남지역의 전형적 양반가옥으로 건축하여 실생활이 가능한 공간으로 복원하여 문학과 문화의 장으로 실현시켰으나,드라마 토지 의 세트장으로 인식되는 면이 크 고 소설 토지의 주무대가 악양면 평사리임을 아는 이는 오 히려 많지 않다. 하동공원 내 섬호정 시의 언덕은 하동출신의 작가 또는 하동을 소재로 한 유명 문학작품을 현대적 감각의 조형물에 새겨 설치하였으나,고전의 시문을 현대적 조형물에 새김은 부자연스럽다는 평이 있으며,그 배열도 일정치 않다.고전과 현대를 시대 구분하여 작품을 배치했더라면 하는 아쉬움이 남는다. 이병주선생의 생가 주변에 건립된 이병주문학관은 다른 문학시설과 동떨어져 있으며,교통이 불편하여 여간한 정성 이 아니고서는 찾기가 쉽지 않다. 문학관련 시설들이 서로 연계성을 가지지 못하고 장소적 으로 상호간 떨어져 있어서 접근성이 원만하지 못하며,시설 간의 위치가 입체적이 아닌 편도성( 片 道 性 )을 띠고 있어 갔 던 길을 되돌아 나와 다른 장소로 이동해야 한다는 동선( 動 線 )상의 난점도 약점으로 지적할 수 있을 것이다. (3) 문학수도 로서 내세울 수 있는 랜드마크로서 의 문학자원 부재( 不 在 ) 대한민국의 문학수도를 선언한 하동을 떠올렸을 때에 하 동이 문학수도임을 연상시킬 만한 대표적 랜드마크 29) (Land Mark)가 없다. 사람은 도시의 각 부분을 상호 관련시키면서 각자의 정신 적 이미지를 환경으로부터 만들어낸다.즉,도시의 물리적인 현실로부터 사람이 축출해낸 그림이 바로 그 도시의 이미지 이다.랜드마크는 주위의 경관 중에서 두드러지게 눈에 띄기 29)도시의 이미지를 대표하는 특이성 있는 시설이나 건물을 말하며,물리적 가시적 특징이 시 설물뿐만 아니라 개념적이고 역사적인 의미가 있는 추상적 공간도 포함한다.부동산용어사전, 방경식(강원대학교 교수),2011,부연사. 119

130 문학수도 상품개발 연구 쉬운 특이성이 있는 것이라야 한다.그 특이성은 형태나 배 경과의 대비성,공간적 배치의 우수성 등에서 찾을 수 있다. 서울 시내에 들어섰을 때 서울타워(남산)나 역사성이 있는 남대문 경복궁 광화문,여의도의 63빌딩,강남의 한국종합 무역센터빌딩 등은 훌륭한 랜드마크의 사례이다. (4) 체계적 홍보 부족과 문학적 향기의 부족 현대는 자기PR의 시대 라고 한다.남도의 끝자락에 위치 한 입지조건 때문에 많은 사람들이 하동을 잘 알지 못할 뿐 만 아니라 더욱이 하동이 문학수도 임을 아는 사람은 귀할 정도이다.기차를 이용하는 사람들의 종착지인 서울역에 하 동을 홍보하는 시설물이 있기는 하지만,문학을 느끼기에는 턱없이 부족하다.드라마나 영화의 촬영지로서 등장하지만 몇 작품을 제외하고 사람들은 그곳이 하동이란 사실을 알지 못한다.그만큼 문학수도 하동 을 사람들에게 알리기 위한 홍보 노력이 필요하다는 반증( 反 證 )일 것이다. 또한 하동군 관내에 들어서는 관광객조차 문학관이나 문 학시비( 文 學 詩 碑 )를 대할 때가 아니라면 하동에서 문학의 향 기를 느끼기에는 부족한 감이 있다. 3) 기회(Opportunity) (1) 노동시간 단축에 따른 국민적 관광수요의 증대 생활수준이 높아지면서 여가시간이 늘고,특히 주( 週 )5일 근무제 가 실시되면서 그에 따른 관광수요도 늘어나고 있다. 2012년 설날과 추석 연휴를 포함한 공휴일 수는 66일이고, 국회의원 총선거와 대통령선거를 치르는 임시공휴일 2일을 포함하면 68일이다.주 5일 근무를 하는 경우에는 토요일을 포함하여 휴일이 겹치는 날을 뺀 실제 공휴일 총수는 116일 에 달한다.휴가기간을 포함하면 실제 여가시간은 더 늘어날 것이다. 120

131 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 여가시간의 증가는 관광수요의 모습으로 나타날 것이고, 각 지자체가 관광객 유치의 수단으로 경쟁적으로 제 각각의 축제를 개최하고,지역브랜드화에 열중하는 것도 그 이유 중 하나이다. (2) 갈사만 프로젝트의 성공적 추진 경상남도 하동군 금성면 갈사리 일원에 조성되는 광양만 권경제자유구역 30) 갈사만 조선산업단지 개발사업의 PF(pro ject financing)약정이 체결되고 부지조성사업이 본격화됨에 따라 97년 현대제철의 입지가 무산된 이래 갈사만의 꿈이 15년만에 실현되게 되었다. 갈사만 프로젝트의 추진과정에서,또 사업의 완료 후에도 문학적 상품의 수요인구가 외부적 산업요소로부터 생성되어 소비자로서의 역할을 담당하게 될 것이며,문학상품에서 기 인한 부가가치도 상당 부분에 이르게 될 것이다.중요한 것 은 그러한 정(+)의 외부효과를 문학적 영역내로 유입하기 위 해서는 내실 있는 문학콘텐츠(야간 연극 공연,주말의 마당 극,문학의 밤,시낭송회 등)를 개발하고,다른 지역으로 그 인구가 유출되는 것을 방지한다는 것이 핵심의 과제로 남게 된다. (3) 진주 혁신도시 31) 조성 혁신도시는 수도권 소재 공공기관의 지방이전을 계기로 혁신주도형 경제의 지역거점을 형성함으로써 수도권과 지방 간의 불균형을 해소하고 지역의 특색 있는 발전을 촉진함을 목적으로 한다. 30)광양만권경제자유구역 개발계획은 전남 여수,순천,광양,경남 하동 일원(면적 85.28km2)에 걸 쳐 년을 사업기간으로 사업비 15조 7,000억원을 예산으로 시행되는 사업이다.이 개발계획으로 생산유발 164조원,부가가치유발 66조원의 기대효과가 예상된다.출처 :광양만 권경제자유구역청 홈페이지(htp:// 31)혁신도시의 개념 :이전 공공기관을 수용하여 기업 대학 연구소 공공기관 등의 기능이 서로 긴밀하게 협력할 수 있는 혁신여건과 수준 높은 주거 교육 문화 등 정주환경을 갖추도록 개발 하는 미래형 도시를 말함 121

132 문학수도 상품개발 연구 2003년 6월 "국가 균형발전을 위한 대구 구상"에서 "공공 기관 지방 이전 방침"을 발표하였고,2005년 5월 정부와 12 개 시 도지사 간에 시 도별 배치의 기본원칙과 방법에 관한 "중앙 - 지방간 기본협약"이 체결되었다.이후 2005년 6월 정부가 "공공기관 지방 이전계획 확정"을 발표(176개 기관) 함에 따라 혁신도시 유치 제안서를 제출하여 2005년 12월 정 부의 "혁신도시 입지 최종 확정"발표에 따라 진주도 혁신도 시 32) 로 확정되었다. 표 4-1 진주혁신도시 이전대상 공공기관 주택건설기능군 (3개) 산업지원기능군 (3개) 기타 이전기관 (5개) 한국토지주택공사,주택관리공단(주), 한국시설안전공단 중소기업진흥공단,한국산업기술시험원, 한국세라믹기술원 한국남동발전(주),국방기술품질원, 중앙관세분석소,한국승강기안전관리원, 한국저작권위원회 진주시에서는 혁신도시 사업 추진으로 300억 원의 지방세 수 증대로 지방재정 확충 기여와 3만여 명의 고용창출과 2조 7천억 원의 생산유발 효과를 가져 올 것으로 기대하고 있다. 진주시의 혁신도시 조성으로 인한 경제적 부의 창출과 인 구 증가는 이웃하고 있는 하동의 관광수요로 직결될 수 있 는 호재( 好 材 )이다.유인가능한 문학콘텐츠를 충실히 하여 그들이 하동문학의 소비자의 일원이 될 수 있도록 각별한 주의를 기울여야 한다. (4) 자연친화적 생태체험 중심의 일반인의 기호( 嗜 好 )변화 국민소득 증대와 주5일제 시행 등에 따라 기존의 관람형 에서 레저,문화,자연생태가 어우러진 여가패턴으로의 변화 에 따라 자연 그대로의 모습을 체험하고자 하는 수요가 증 32)위치 :진주시 문산읍 소문리,금산면 갈전ㆍ속사리,호탄동 일원/면적 :4,078천m2/규모 : 13천 세대,3만 9천여 명 수용 122

133 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 가하고 있다.생태관광지는 우수한 생태,문화자원을 보유해 야 하므로 그 지역은 환경적으로 깨끗한 자연이 잘 보전되 어 있는 살기 좋은 고장으로 인식되어 지역이미지를 제고하 는 효과를 거둘 수 있다. 하동은 우수한 생태관광자원 33) 이 많기 때문에 고유의 문 화와 결합시킨다면 많은 관광객 유치가 가능하고,생태관광 을 통해 지역주민의 소득을 높일 수 있게 된다. 4) 위협(Threat) (1) 각 지방자치단체의 문학도시 표방에 따른 경쟁 심화 지방자치제 실시 이후 각 지방자치단체들이 지역 정체성 을 강화하고 주민들의 자긍심을 고취하기 위하여 지역브랜드 화에 나서고 있다.그 중에서도 문학도시를 표방하고 있거나 문학관련 사업을 경쟁적으로 추진함으로 인해 지자체 간에 경쟁이 심화되고 있다. 최참판댁과 연계하여 토지 의 작가 박경리선생을 기리는 동시에 하동 및 지리산 문학에 대한 이해를 돕고자 평사리 문학관이 건립되었으나,박경리선생을 기리는 시설로는 토지 문화재단이 1999년에 강원도 원주시 흥업면 매지리에 토지문 화관을 개관하였으며 강원도 원주시 단구동에 박경리문학공 원을 조성하였다.근래에는 통영에서 박경리기념관을 건립하 고 선생의 묘소가 있는 곳에 박경리공원까지 조성하였다.이 렇듯 박경리선생에 관한 한 출생지이자 묘소가 있는 통영, 소설 토지 를 집필한 원주, 토지 의 주무대인 하동이 선생에 대한 추모사업을 펼침으로 인해 경쟁은 더욱 심화되고 있는 양상이다 34). 33)출처 :[생태관광 50선]오감이 어우러진 하동,환경부 영산강유역환경청,남도생태관광블로그 (htp:/econamdo.blog.me) 34)세계일보,

134 문학수도 상품개발 연구 (2) 타도시 문학축제의 대규모화 문학도시를 표방하고 있는 다른 도시들이 국제적 축제로 그 규모를 확장하려 하거나 축제에서의 문학상의 시상금액을 증액함으로 인한 효과를 기대하여 문학축제의 규모는 확대일 로에 있다고 볼 수 있다. 이러한 경향은 순수한 문학축제 내지 축제의 다양한 콘텐 츠화로 내실 있는 축제로의 방향을 설정한 문학수도 하동으 로서는 또 다른 위협요소가 될 수 있다. 표 4-2 문학제별 상금 비교 지역 문학상 상금 창원 창원아동문학상 1,000만원 남원 혼불문학상 5,000만원 경주 소설 동리문학상 7,000만원 시 목월문학상 7,000만원 평창 이효석문학상 2,000만원 통영 청마문학상 2,000만원 통영문학상 각 1,000만원 남해 김만중문학상 대상 5,000만원 시 소설 희곡 부문별 금상 각 1명 1,000만원, 은상 각 1명 5,00만원 인제 만해문학상 2,000만원 양평 황순원문학상 5,000만원 (3) 전국 지자체 브랜드축제의 활성화 문학을 표방하는 도시가 아니더라도 전국의 각 지방자치 단체가 지역 고유의 자원과 문화의 특색을 강조하며 브랜드 축제를 개최하고 있다. 무주 반딧불축제,함평 나비축제,보령 머드축제,부산 바 다축제,진해 군항제,남원 춘향제,강릉 단오제 등 제법 이 름 있는 축제만 열거하기에도 숨이 가쁘다. 124

135 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 특히 하동의 양대 문학축제인 토지문학제와 이병주국제문 학제가 열리는 9월 말과 10월 중순까지 유난히 전국적으로 축제가 많다.안동 국제탈춤페스티벌,백제문화제,진주 남강 유등축제,고양 호수예술축제,부산국제영화제,경주 떡과술 잔치 등이 열린다.이는 하동이 개최하는 문학축제에 참가할 수 있는 사람들이 다른 축제에 참가함으로써 그 참가인원의 상대적 감소를 가져올 수 있는 위협요인이 될 수 있다. (4) 타도시의 문학도시 브랜드의 적극 홍보에 따른 문학수도 이미지의 상대적 위축 위에서 살펴 본 바와 같이 문학을 표방하는 도시들이 문 학관련 행사를 국제화 대규모화하고, 문학특구 또는 아동 문학수도 등의 이름으로 적극적 문학도시 알리기에 나섬으 로써 하동은 문학수도 라는 상표를 등록하여 법적인 보호는 받게 되었지만,실질적으로는 커다란 위협을 받을 수밖에 없 는 상황에 직면하게 된 것이 현실정이다.이러한 위협을 극 복하기 위해서는 하동의 문학관련 행사의 내실을 기하며,홍 보를 강화하고 문학수도로서의 명실상부한 면모를 갖추는 등 전략적 접근방법에 의한 위기타개책을 모색해야 할 것이다. <그림 4-1문학수도 하동에 대한 SWOT분석> 125

136 문학수도 상품개발 연구 2.대응전략 35) <그림 4-2대응전략> 35)SWOT 분석에 의한 마케팅전략에는 1 S-O(강점-기회)전략 :시장의 기회를 활용하기 위해 강점을 사용하는 전략,2 S-T(강점-위협)전략 :시장의 위협을 피하기 위해 강점을 사용하는 전략,3 W-O(약점-기회)전략 : 약점을 극복함으로써 시장의 기회를 활용하는 전략,4 W-T(약점-위협)전략 :시장의 위협을 회피하고 약점을 최소화하는 전략 등 네 가지가 거론된 다. 126

137 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 하동문학 의 상품화 전략 1.하동 전역( 全 域 )의 문학상품화 1) 문학수도 하동 의 반복효과 반복효과(repetition efect)란 자극이나 정보가 반복 제시 됨으로써 발생하는 효과 내지 학습에서 정보의 제시가 반복 될수록 학습률이 향상되는 효과를 의미한다 36). 2009년 하동군이 문학수도 를 선언하고 문학관련 사업을 활발히 추진하고 있음에도 불구하고,하동이 문학수도 라는 객관적 사실을 인지하지 못하고 있는 사람들이 많다. 따라서 하동의 주요 관문에 문학수도 하동 을 알리는 아 치(Arch)형태의 구조물을 설치하거나 입간판을 세우는 등의 방법으로 최소한 사람들에게 하동이 문학수도 임을 선언한 사실을 깨닫게 할 필요가 있다.관광팸플릿 등 하동군 발행 관광책자에 문학수도 하동 을 알리는 문구를 삽입하거나 문 학관련 캐릭터 또는 도안문자를 활용하여 객관적 사실로서의 문학수도 하동 을 알게 하자는 것이다.이는 그 자체로서 좋 은 홍보전략이기도 하다. 2) 이용 가능한 내 외부 공간 활용 문학수도 하동 이라면 하동군 관내의 이용 가능한 내 외 부 공간을 활용하여 사람들로 하여금 문학작품을 접할 기회 를 많이 제공할 필요가 있다. 작정하고 시집이나 소설책을 사서 읽지는 않더라도,부담 36)출처 :실험심리학용어사전,곽호완 박창호 이태연 김문수 진영선,시그마프레스,

138 문학수도 상품개발 연구 없이 문학작품을 접할 기회가 주어진다면 사람들도 쉽게 문 학과 친해질 수 있다. 내부 공간에는 문학작품을 전시한다.전시하는 문학작품은 하동출신 작가의 작품에 한정할 필요는 없으며, 문학수도 로 서의 포용성 내지 외연의 확대를 위하여 국내 외 작가를 포함하여 작품을 선정한다.작품의 구체적 선정은 해당 지역 과의 직접 연관성(해당 지역을 소재로 한 작품 또는 해당 지 역 출신 작가의 작품),문학수도 하동의 이미지 제고에 대한 기여가능성,문학성,인지도 등을 종합적으로 고려하여 결정 하면 될 것이다.이러한 선정기준은 외부의 벽 시화전 의 경 우에도 그대로 적용하면 될 것이다. 외부 공간에는 이동 중이라도 쉽게 알아볼 수 있도록 큰 글씨로 시,소설이나 수필의 좋은 문장,명언명구 등을 도로 변 옹벽 담장 석축 등에 비나 눈에도 견딜 수 있는 재료를 이용하여 반영구적 벽 시화전 을 열자는 것이다.작품의 전 후나 상하에 캐릭터나 도안문자를 함께 사용하면 시각적 효 과는 더욱 증대될 것이다.기간은 약 5년 정도를 기본으로 하고,이후 존치 내지 교체의 여부를 결정하는 형태를 취하 면 된다. 전시 내지 설치의 장소는 먼저 공공장소(관공서,역과 터 미널,버스승강장 등)에서부터 시작하여 그 범위를 확대하되, 개인 소유 건물(주유소의 벽,식당건물의 외벽 등)에 대해서 는 사유재산권 침해의 소지가 없도록 건물 소유주의 신청이 나 동의를 얻어 실시해야 한다. 3) 자투리 부지를 활용한 쌈지공원의 조성 일반적으로 쌈지공원 이란 100~50평 규모의 자투리땅에 조성한 공원을 말한다 37).즉,도로변,하천변,철로변 유휴지 의 자투리땅에 조성한 공원이다.쌈지공원은 일반인의 휴식 37)대지 내 공지를 일반 대중에게 상시 개방하고 인접대지 내 공지와 공동으로 조성하거나 주요 보행결절점 주변에 조성하는 공원을 말한다.부동산용어사전,방경식(강원대학교 교수),2011, 부연사. 128

139 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 과 위락을 위한 벤치,조명 등의 시설과 계절의 변화가 나타 날 수 있는 교목,관목,꽃 등을 혼합식재하여 조성한다. 쌈지공원의 조경을 문학관련 시설로 꾸미거나 비어있는 벽면에 문학작품을 전시함으로써,또는 나눔 문학꽂이 38) 를 설치함으로써 쉼터의 기능을 주로 하는 쌈지공원이 문학공간 으로 재탄생하게 되는 것이다. 4) 생가( 生 家 ) 및 집필장소의 안내판 설치 하동출신 작가의 생가 또는 하동에서 활동하고 있는 작가 의 집필장소에 문단연조를 감안하여 차례대로 인물사진이나 핸드프린팅을 포함한 작가의 약력을 새긴 표지판을 설치한 다.가능하다면 작가의 육필원고를 함께 게재한다면 그 효과 는 배가( 倍 加 )될 것이다.크기는 작가 공통의 규격(가로 1m 세로 70cm)으로 하고,재질은 녹슬지 않는 재료를 사용한 다.처음에는 비용이 다소 소요되겠으나,반영구적이므로 차 후 단순한 관리만 하면 될 것으로 생각된다.이는 하동출신 작가 또는 하동에서 활동하는 작가들을 관광객에게 홍보하는 효과 외에 자라나는 다음 세대들에게도 하동인 으로서의 자 부심을 길러 줄뿐만 아니라 문학도로서의 영감을 부여하는 일석삼조의 효과를 가져 올 수 있을 것이다. 2.하동문학의 권역별( 圈 域 別 )특화( 特 化 ) 시간과 공간은 사람의 삶을 구성하는 핵심요소이다.시공 간의 맥락이 결합되고 요소들 간의 상호 조합이 이루어져야 다른 환경과 구분되는 장소의 특성을 갖게 되는 것이다 39). 문학작품에서 공간은 작가와 작품을 이해하는 데 매우 중 요한 역할을 담당한다.문학적 공간은 어떤 사물이 아무렇게 나 놓여있는 것이 아니라,내적 필연성을 지닌다.그 공간은 38)제4장 5.나눔 문학꽂이 참조. 39)에드워드 렐프, 장소와 장소상실,논형,

140 문학수도 상품개발 연구 작품 중의 인물과 연루된 숱한 사연들과 함께 작품을 제대 로 이해하는 열쇠로서 기능한다.문학적 공간은 작품 속 인 물의 욕망과 이념을 구체적 형상으로 빚어내는 곳이다.문학 공간이 다시 현실세계에 문학콘텐츠로 재창조될 때에 소통이 일어나고 공유하지 못했던 문학적 체험을 경험하게 되는 것 이다. <그림 4-3하동문학의 권역별 특화> :1 화개권 2 악양권 3 하동읍권 4 북천권 가는 곳마다 문학의 향기가 베어나는 하동이지만,지역의 특성을 고려하여 차별화된 문학권역으로 구분함으로써,산재 해 있는 각 지역의 개별 자원 및 인물,문학작품에 대한 스 토리를 새롭게 구축할 필요가 있다.문학작품의 시대 장 소 형태와 내용에 따른 공통점과 다른 지역과 차별화되는 점을 구분하고,각 문학관련 자원을 활용함에 있어서 그 타 130

141 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 깃(target)으로 삼는 대상과 주안을 두어야 할 부분들이 차별 화되어야 한다.그리하여 각 권역별 문학자원이 비로소 그 본래의 모습을 드러낼 수 있게 되며,하동이 자랑하는 각 축 제와 문학권역을 연결하는 강조점도 달라질 수밖에 없다. 1) 화개권 화개권은 불교문화의 산실이며,스토리텔링의 소재로 사용 하기에 좋은 전설(대금들에 핀 애절한 사랑,불일폭포 용추 의 쌀바위 전설 등)의 보고( 寶 庫 )이다.또한 화개장터를 중심 으로 동서가 교류하고 화합하는 공간적 의미를 가진다. (1) 대표 문학자원 1 불교문화의 산실( 産 室 ) 쌍계사 쌍계사 40) ( 雙 磎 寺 )는 경상남도 하동군 화개면 운수리의 지 리산 남쪽에 있는 절로서,대한불교조계종 제13교구 본사이 다.관장하는 말사는 43개이며,4개의 부속 암자(칠불암,국 사암,불일암,도원암)가 있다. 신라 성덕왕 22년(723)의상( 義 湘 )대사의 제자인 승려 삼 법( 三 法 )은 대비( 大 悲 ) 선백과 함께 당( 唐 )나라 육조( 六 祖 )혜 능( 慧 能 )의 정상( 頂 相 )[머리뼈]을 모시고 신라로 돌아와서,봉 안한 뒤 조그만 암자를 세우고 정진하다가 입적( 入 寂 )하였 다.세월이 흐름에 따라 폐사되었는데,그 뒤에 진감선사( 眞 鑑 國 師 )혜소( 慧 昭 )가 이 장소를 찾아서 절을 세운 것이 지 금의 지리산 쌍계사 금당( 金 堂 )이다.처음에는 옥천사라고 불렀으나,정강왕( 定 康 王 )때 문전에 흐르는 쌍계에 연유하여 쌍계라는 호를 하사( 下 賜 )하고 학사( 學 士 )최치원( 崔 致 遠 )으 로 하여금 쌍계석문( 雙 磎 石 門 ) 의 4자를 쓰게 하여 바위에 40)쌍계사는 도의국사와 동시대에 활약한 진감선사가 육조 혜능선사의 남종 돈오선을 신라에 최초로 전법한 도량이자 차의 발상지이며 해동범패의 연원이다.그러므로 쌍계사는 선( 禪 ),다 ( 茶 ),음( 音 )의 성지로 일컬어진다. 131

142 문학수도 상품개발 연구 각자( 刻 字 )하였다.그 후 두 차례나 화재로 절이 소실되었으 나 1632년(인조 10)에 벽암( 碧 岩 )을 비롯한 여러 승려들에 의하여 복구 중수되었다. 지리산 쌍계사에서는 매월 정기법회를 열고 있으며,법회 를 전후로 49재,천도재 등의 기도의식이 행해지고 있다.또 매년 3월 5일~7일까지 대종사와 함께 보살계 수계법회를 봉 행하고,매년 여름 일반인을 대상으로 3~4회의 수련법회를 열고 있다.쌍계사는 템플스테이 지정 사찰로서 언제나 누구 든 참여하여 사찰문화를 체험할 수 있도록 하고 있다. 최치원과 진감선사( 眞 鑑 禪 師 )대공탑비 진감선사 혜소( 慧 昭 : )는 불교음악인 범패( 梵 唄 ) 를 도입하여 널리 대중화시킨 인물로,애장왕 5년(804)에 당 나라에 유학하여 승려가 되었으며,흥덕왕 5년(830)에 귀국하 여 높은 도덕과 법력으로 당시 왕들의 우러름을 받으며 쌍 계사에서 선( 禪 )과 범패를 가르치다가 77세의 나이로 입적하 였다 41). 진감선사대공탑비는 진감선사의 공덕을 기려 세운 탑비로 서,최치원이 직접 글씨를 쓴 것으로 사산비명 42) ( 四 山 碑 銘 )의 하나이다.붓의 자연스런 흐름을 살려 생동감 있게 표현한 글씨는 최치원의 명성을 다시금 되새기게 할 만큼 뛰어나다. 현재 경상남도 하동군 쌍계사 대웅전 앞에 있으며,국보 제 47호로 지정되었다. 칠불사( 七 佛 寺 )아자방지( 亞 字 房 址 ) 칠불사는 하동군 화개면 범왕리에 있는 경상남도 유형문 화재 제144호 가락국 사찰로서,1세기경 가락국 시조 김수로 왕의 일곱 왕자가 그들의 외삼촌인 범승( 梵 僧 )장유보옥( 長 有 寶 玉 )선사를 따라 들어와서 수도한지 2년만에 모두 성불하 41)자료출처 :문화재청,문화유산정보. 42)통일신라 말기에 최치원( 崔 致 遠 :857?)이 지은 4개의 비문.4개의 비문은 지리산의 쌍계사 진감선사대공탑비,만수산의 성주사낭혜화상백월보광탑비,초월산의 대숭복사비,희양산의 봉 암사지증대사적조탑비에 적혀 있는 금석문이다.이 중 대숭복사비는 현재 비문만 전한다.신라 말과 고려 초의 불교 역사 문학 정치 사상을 살필 수 있는 귀중한 문헌으로 많은 해설서가 나 왔다. 132

143 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 였으므로 칠불사라 이름하였다. 아자방은 신라 효공왕( 孝 恭 王 )때 구들도사로 불리던 담공 화상( 曇 空 和 尙 )이 아( 亞 )자형으로 길이 약 8m의 이중온돌방 을 축조하였는데,온돌의 구조가 특이하여 아궁이는 지게를 지고 들어갈 만큼 거대하고 불을 한번 때면 49일간이나 따뜻 하였다고 한다.부엌에 땔나무를 한 번에 세 짐까지 투입이 가능하며 100년마다 한 번씩 아궁이를 막고 물로 청소를 한 다.아자방( 亞 字 房 )은 세계건축대사전에 기록되어 있을 만큼 독특한 양식이다. 서산대사( 西 山 大 師 )가 좌선하였고,1828년(순조 28)대은대 사가 율종을 수립하였다.1951년 공비( 共 匪 )들의 방화로 소실 되었다가 년에 복원하였다.일곱 왕자를 성불시킨 보옥선사는 거문고의 명인이었으며,신라 경덕왕 때는 옥보 고가 입산해 50년간 30곡의 거문고곡을 지었다고 한다. 2 역마 와 화개장터, 10리벚꽃길 화개장터 화개장터는 하동군 화개면 탑리,지리산 맑은 물이 흘러 내려와서 섬진강과 만나는 곳에 자리 잡아 경상도와 전라도 를 이어주는 곳이다.화개장터는 예부터 보부상 등 전국 각지 에서 모여드는 상인들로 성시( 盛 市 )를 이루었다.그러기에 김 동리의 소설 역마 의 배경지가 되기도 했던 것이다.산에 서 온 사람,들에서 온 사람,바다에서 온 사람을 막론하고, 경상도에서 왔거나 전라도에서 왔거나 막걸리 한 사발에 시 름을 달래면서 사는 의미를 나눠가졌던 곳이 화개장이었다. 10리벚꽃길 화개장터에서 쌍계사에 이르는 약 5Km에 1931년 벚꽃 1,200주,홍도화 200주를 심은 것을 시작으로 보식( 補 植 )도 자주 하였다.매년 반백년의 고목에 활짝 핀 벚꽃은 도로에 터널을 이루어 전국 어디에서도 볼 수 없는 경관으로 꽃피 는 4월에는 전국에서 모여드는 관광객이 운집한다. 133

144 문학수도 상품개발 연구 화개장터 벚꽃축제 화개장터 벚꽃축제는 화개 10리벚꽃길이 절정을 이루는 4 월 초에 화개장터 일대에서 3일 동안 펼쳐진다.영남과 호남 의 접경지역에 있는 화개장터와 섬진강 일대의 관광지를 벚 꽃축제를 통해 알리고자 하동군이 주최하고 화개면 청년회가 주관하여 1993년 처음 개최하였다. 관광수익을 증대하고 지역경제 활성화와 국가축제로의 가 능성을 제시하며,건강한 지역이미지 창출 지역민의 공동체 의식 강화를 위하여 관광객의 자발적 참여 가능한 문화예술 분야의 다양한 볼거리를 제공하고 영 호남 지역주민의 친밀 감 강화로 다시 오고 싶은 관광지로 부각시키기 위한 행사 를 실시한다. 축제의 주요행사로는 벚꽃축제 제례,길놀이 및 보부상 퍼 레이드,화합의 탑 점화식,영 호남 어울림무대,민속놀이 (윷놀이,씨름 등),청소년 사생대회,내고장 OX퀴즈 및 장기 자랑 등이 있다. 3 차나무 시배지와 하동 야생차문화축제 차나무 시배지( 始 培 地 ) 우리나라에 차나무가 전래된 것은 신라 흥덕왕 3년(828년) 당나라에 사신으로 갔던 김대렴이 귀국 길에 차나무종자를 가지고 온 것을 왕명에 의하여 지리산(쌍계사)일원에 심은 것이 시초라고 하며,쌍계사 일원은 우리나라 차나무 시배지 로서 이미 경상남도 기념물 제61호로 지정되어 있다. 하동차문화센터 지리산 기슭인 하동군 화개면 운수리 쌍계사 차나무시배 지 바로 옆에 세워져 있다.우리나라에서 처음 차를 재배한 곳에 세운 이곳은 하동의 특산물인 야생차를 널리 홍보할 목적으로 세웠다. 주요시설에는 하동 녹차의 우수성,재배방법,재배기구,야 생차 제조과정을 전시하는 차문화센터와 야생차를 만드는 과 134

145 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 정을 몸으로 체험할 수 있는 녹차체험관이 있다.특히 녹차 체험관에서는 야생차 만드는 과정을 직접 체험해볼 수 있기 때문에 자녀들과 함께 참여하면 더욱 의미 있을 것이다. 하동 야생차문화축제 하동 야생차문화축제는 차의 역사와 전통의 맥을 이어 온 차 시배지 하동의 명성을 떨치고,천혜의 자연환경에서 자란 야생차로 만든 전통 수제 녹차의 본고장임을 알리기 위해 1995년 5월부터 개최하기 시작하였다.문화체육관광부 선정 문화관광축제에서 2차례 지역육성축제,6차례 우수축제,3차 례 최우수축제로 지정된 바 있다. 행사에는 차시배지다례식, 차잎따기대회, 대렴공추원비헌 다례,햇차시음회,올해의 명차선정,다례시범,차여인선발, 성년다례의식,차유적지답사,차강연회,차제조과정시연,차학 술논문발표회 등이 있다. (2) 특화전략 1 쌍계사와 구례 화엄사의 연계 구례군과의 행정협의 등 절차를 거쳐 셔틀버스를 운영하 는 등의 방법으로 화엄사 43) 를 찾은 사찰 관광객을 먼저 쌍계 사에 들르게 하고,나아가 하동 소재의 문학자원을 소비하는 관광객으로 유입할 필요가 있다.이는 단순한 문학소비자로 의 유입에 거치는 것이 아니라 경험하지 못했던 하동문학을 알리고,이후에는 문학기행으로 하동을 다시 찾도록 하는 효 과를 거둘 수 있다. 구체적으로 사찰여행을 주목적으로 하는 관광객임을 전제 로 하여,1박2일 일정[화엄사 화개장터 칠불사 쌍계사 (템플스테이 :쌍계사에서 사찰예절,저녁공양,저녁예불,다 도,취침,새벽참선,아침공양 등) 불일폭포 재첩특화마 을 하동공원 최참판댁(평사리문학관) 평사리공원 43)구례군 마산면( 馬 山 面 )황전리( 黃 田 里 )지리산 노고단( 老 姑 壇 )서쪽에 있는 사찰로서,대한불 교조계종 제19교구 본사이다. 135

146 문학수도 상품개발 연구 화엄사]또는 무박( 無 泊 )일정[화엄사 쌍계사 칠불사 재첩특화마을 하동공원 최참판댁(평사리문학관) 평사 리공원 화엄사]의 사찰여행과 문학여행의 패키지(package) 상품을 계획하여 운영하고,여행사에도 상품안내를 하는 등 의 적극적 홍보활동이 뒷받침되어야 한다. 템플스테이 44) 와 문학기행 프로그램을 연계하는 방안도 좋 은 전략이다.하동군 내에서는 쌍계사와 금봉사 45) 에서 템플 스테이를 운영하고 있다.쌍계사에서는 휴식형과 문화체험형 템플스테이를 운영하고 있으며,금봉사에서는 템플라이프(당 일 -일정이 촉박하거나 사찰에서 하루를 보내기 어려운 이 를 위한 반나절프로그램,차명상 사찰요리 체험 참선 등 여러 가지 체험 중 본인이 희망하는 몇 가지 체험으로 구 성) 휴식형(1박2일 -특별한 프로그램이 없이 조용한 산사에 서 휴식을 취하며 자유롭게 시간을 보낼 수 있음) 불교문화 체험형(1박2일, 주말) 수행형(4박5일) 어린이 산사체험(여 름방학/겨울방학) 단체형(20명 이상의 학생이나 단체)을 운 영하고 있다. 쌍계사 문화체험형 템플스테이의 경우 성인뿐만 아니라 청소년도 참여할 수 있다.어린이 산사체험을 비롯한 청소년 을 대상으로 템플스테이 과정에 논술 한문교실 등을 함께 운영하면 자연과 교감하면서 끊어짐 없이 학습을 계속할 수 있고,하동의 문학자원을 접할 기회까지 가지게 된다면 도심 을 떠나 공부하면서 불교문화와 하동문학을 체험하는 기회를 가질 수 있게 된다. 2 전설(구비)문학의 스토리텔링 화개권은 하동에 전해오는 전설 가운데 스토리텔링의 좋 은 소재들을 많이 가지고 있다.전설과 현대문학 내지 현실 과의 대비는 쉽게 문학에 접근할 수 있도록 해준다.예컨대, 44)템플스테이(templestay)란 한국전통문화의 보고이자 불교문화의 원형이 잘 보존된 사찰에서 찰의 일상과 수행자의 삶을 경험하고 마음의 휴식을 찾는 사찰문화체험 프로그램이다.템플스 테이를 통해 새벽예불,참선수행,발우공양,다도 등 기본적인 수행생활을 체험하고 불교전통 문화에 대한 이해를 높이며 자연과 어우러져 자신의 삶을 되돌아보는 좋은 기회가 될 것이다. 45)하동군 악양면 신흥길 대한불교조계종 지리산 칠성봉 효봉사관 금봉사. 136

147 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 화개면 덕은리에 전해오는 대금들에 핀 애절한 사랑 46) 이 김동리의 역마 에서 성기와 계연의 이룰 수 없는 사랑으 로 이어져서,오늘날에는 사랑을 이루지 못한 그들의 간절한 바램으로 화개 10리벚꽃길을 연인이 손을 잡고 걸으면 결혼 에 이르게 된다고 해서 일명 혼례길 이라고도 불린다는 각색 된 스토리텔링은 순식간에 하동의 설화문학과 화개장터를 배 경으로 하는 김동리의 소설 역마,그리고 하동이 자랑하 는 하동8경의 하나인 화개장터 10리벚꽃길을 아우르는 문학 의 향연을 펼치게 된다. 3 역마 와 화개장터의 부활 김동리의 소설 역마 는 사람이 북적이고 상품의 교류 가 활발하던 화개장터를 배경으로 해서 쓴 것이다.그 번창 했던 화개장터가 오늘날은 다소 쇠락한 시골의 장터로 변모 해있다. 화개장터의 부활은 예전 번성했던 모습을 되찾자는 것이 고,이는 결국 시장의 활성화 방안을 찾아내야 한다는 것과 마찬가지 의미이다. 화개장터를 구성하는 건물들을 깨끗하게 단장하고,역마 관련 조형물을 중심으로 휴식공간을 마련하는 등의 시장의 재구성이 필요하다.상가건물의 외벽을 그림을 배경으로 하 여 문학작품으로 구성함으로써 화개장터를 하나의 문학마을 처럼 조성하거나,문학작품과 연계하여 가게이름을 짓고 하 동의 특산물 또는 가공상품에 문학적 색채를 가미하여 깔끔 한 이미지의 포장 판매도 차별화된 상품전략의 일환이 될 것이다.넓은 주차장과 저렴하고 깨끗한 숙박시설 등 관광객 들이 편히 머물다 갈 수 있는 편의시설도 갖추어야 한다.이 웃하고 있는 구례 산청에서 화개장터로 장을 보러 또는 놀 러 올 거리를 제공하여야 한다. 공동의 물류창고를 마련하고 비슷한 업종끼리 공동행사를 46) 대금들에 핀 애절한 사랑 은 대금을 잘 부는 경상도 사는 총각과 소리를 잘하는 전라도 처녀가 사랑하게 되어 하동군 화개면 덕은리 섬진강 변에 있는 들판에서 만나기로 하였으나 갑자기 쏟아진 폭우로 인하여 만나지 못하고 서로 마주 보면서 두 달 동안 대금과 춤으로 연 정을 주고받았다는 비극적인 애정담이다.출처 :디지털하동문화대전. 137

148 문학수도 상품개발 연구 마련하는 등 효율성을 꾀하고,하동의 산물은 무엇이든 화개 장터에서 구입할 수 있을 정도로 그 상품의 종류가 다양화 되어야 한다(시장의 집중,상품의 다양성).온라인 쇼핑몰의 운영으로 수익의 고부가가치 창출이 가능한 사업영역을 개척 해야 한다.하동에 거주하면서 하동지역에서 직접 생산되는 산출물을 직판매하는 신토불이 인증제 는 자연먹거리임을 강 조하면서 상품에 대한 고객신뢰도를 향상시킬 수 있다. 이리하여 화개장터를 하동 상권의 중심으로 부활시킴으로 써,소설 속 화개장터를 찾아 온 관광객을 만족시킴과 동시 에 하동군민의 수익창출의 시너지효과를 거둘 수 있을 것이 라고 본다. 2) 악양권 (1) 대표 문학자원 1 토지 와 최참판댁 토지는 1969년부터 박경리선생이 집필한 대하소설로,갑오 년 동학농민혁명과 갑오개혁,을미왜병(1895) 등이 지나간 1897년 한가위로부터 광복의 기쁨을 맛본 1945년 8월 15일까 지의 한국 근대사를 시간적 배경으로 하고,경남 하동 평사 리라는 전형적 한국 농촌을 비롯하여 지리산,서울,간도,러 시아,일본,부산,진주 등에 걸치는 광활한 국내외적인 공간 을 배경으로 한 작품이다.탈고하기까지 26년간의 집필 기 간,원고지 3만 매가 넘는 분량의 역작인 동시에 역사와 운 명의 대서사시로서 한국인의 삶의 터전과 그 속에서 개성적 인물들의 다양한 운명적 삶과 고난,의지가 민족적 삶으로 확대된 한국의 수작( 秀 作 )이다. 하동군 평사리에 위치한 최참판댁은 소설 속의 가공의 공 간을 현실화한 장소로 한옥 14동으로 구현되어 있으며,주변 에는 조선 후기 우리민족의 생활모습을 재현해 놓은 드라마 토지 세트장이 잘 조성되어 있고,인근에는 평사리문학관도 138

149 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 함께 있어 좋은 여행지로 충분한 조건을 갖추고 있다.게다 가 주변에는 아름답게 피고 있는 매화,푸른 보리밭,멀리 보 이는 섬진강 물줄기 등 주변의 자연과 너무나 잘 조화되어 있다. 2 평사리 악양들판 하동군 악양면 평사리는 섬진강이 주는 혜택을 한 몸에 받 은 땅이다.평사리가 위치한 지명인 악양은 중국의 악양과 닮 았다 하여 지어진 이름이며,중국에 있는 지명을 따와서 평사 리 강변 모래밭을 금당이라 하고 모래밭 안에 있는 호수를 동정호라 했다.악양의 아름다움을 노래한 것 중에는 소상팔 경이 있으며,평사리들판에 위치한 동정호와 악양의 소상팔 경은 이곳 사람들의 자랑거리로 한국적인 아름다움이 가득 담긴 풍경을 자아낸다. 3 동편제의 주무대 판소리는 전승지역의 특징에 따라 구분되어지는데,전라도 동부지역으로 섬진강을 중심으로 동편지역에서 전승되는 소 리를 동편제 라고 한다.웅건( 雄 建 )하고 청담( 淸 談 )하며 호령 조가 많은 우조( 羽 調 )분위기가 특징이다. 조선 후기 판소리 전승지역 가운데 하동,진주 등 경상도 지역은 19세기 양반 관료들이 판소리 명창들을 불러다가 판 소리를 즐겼던 곳으로서,20세기 들어서는 여창( 女 唱 )소리꾼 이 많이 나왔던 지역이다. 하동지역에서 활동한 근대 판소리 명창으로 동편제의 양 대 산맥이라 일컫는 유성준[ 劉 成 俊 ]( )선생과 이선 유[ 李 善 有 ](1872 미상)선생이 있다. 유성준선생은 젊어서 송우룡( 宋 雨 龍 )밑에서 판소리를 배 웠고,한때 정춘풍( 鄭 春 風 )과 김세종( 金 世 宗 )에게 지도를 받 기도 하였다.판소리 이론으로 첫손을 꼽던 명창 김세종에게 지도를 받았기 때문에 그는 이론에 밝았고 고종으로부터 참 봉직을 제수받기도 하였다.그는 수궁가 와 적벽가 를 139

150 문학수도 상품개발 연구 잘하였고, 수궁가 는 당시에 그를 능가하는 사람이 많지 않았다.그의 수궁가 는 임방울( 林 芳 蔚 ) 김연수( 金 演 洙 ) 정 광수( 丁 珖 秀 ) 박동진( 朴 東 鎭 ) 박녹주( 朴 綠 珠 ) 박귀희( 朴 貴 姬 ) 등에게 전해졌다 47).유성준선생은 악양면 신대리에서 생을 마치고 악양면 중대리에 영면해 있다. 이선유선생은 10세 때부터 판소리 공부를 시작하였고,15 세 때에 송우룡( 宋 雨 龍 )의 문하에 들어가 3년간 공부한 뒤 혼자 독공을 하다가 30여세 때 김세종( 金 世 宗 )에게 공부한 뒤 세상에 이름을 떨쳤다.1933년 판소리 다섯마당의 사설 ( 辭 說 )을 엮어 오가전집( 五 歌 全 集 ) 이라는 판소리장단을 넣어 채록하여 최초의 판소리사설집을 내었다.여러 종의 그 의 판소리 음반은 오가전집 사설과 함께 송만갑( 宋 萬 甲 ) 이전의 동편제( 東 便 制 )소리의 특성을 아는 데 귀중한 자료 가 되고 있다 48).그는 진주권번 49) 의 소리사범으로 활동하면 서 방송에 출연했으며,그의 대표적인 제자로는 인간문화재 김수악 박봉술 신숙 오비취 명창 등이 있다 50). (2) 특화 전략 1 조선말 사대부가 집안구조에 대한 학습의 장 많은 사업비를 투자하여 조성한 최참판댁은 전형적인 조 선말 사대부가( 士 大 夫 家 )의 집안구조를 복원한 것이다(안채, 사랑채,별당,행랑채 등).따라서 조선시대 사대부가의 생활 상과 집 구조를 볼 수 있는 학습의 장으로 널리 활용함과 동시에 그러한 집안구조가 어떻게 만들어지게 되었는가를 전 문가인 문화관광해설사를 통해서 듣게 된다면,문학과 교육 47)출처한국민족문화대백과,2010,한국학중앙연구원. 48)출처한국민족문화대백과,2010,한국학중앙연구원.오가전집에 기록된 이선유 명창의 동편제 는 송만갑이 대중의 취향을 반영해 새롭게 개혁한 신제( 新 制 )동편제 가 아니라 송흥록 김세 종에게 배운 고제( 古 制 )동편제 를 원형 그대로 볼 수 있다는 점에서 큰 의미를 지니고 있다 (donga.com 뉴스,조선후기 명창 이선유 五 歌 전집 연구서 발간, ). 49)권번[ 券 番 ]:일제( 日 帝 )때 기생들이 기적( 妓 籍 )을 둔 조합.동기( 童 妓 )에게 노래와 춤을 가 르쳐 기생을 양성하는 한편 기생들의 요정( 料 亭 )출입을 지휘하고 화대( 花 代 )를 받아주는 중 간 역할을 담당하였다. 50)뉴스1, 근대 판소리 5대 명창 유성준 이선유 추모제 연다 -동편제의 고향,하동군 악양면서 명창의 업적 되새겨,

151 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 이라는 두 마리 토끼를 한꺼번에 잡을 수 있다. 최참판댁에서의 체험행사 - 즉석 토지공연 :소설 토지 중 최참판댁을 배경으로 하는 부분들을 몇 가지 극으로 구성하고,즉석에서 대 본을 주어 관광객에게 해당부분을 직접 연기하게 함. 연기하는 모습을 비디오카메라로 찍어 연기한 사람에게 선물. - 양반님 마을행차 :가마를 인력거로 대신하여 물렀거 라!양반님 행차시다 라고 인력거꾼이 외치면서 마을 나 들이를 한다.동네를 돌면서 인력거꾼이 토지문학마을 에 대해 소개하고,직접 사진을 찍어주어 혼자 온 여행 객이나 가족사진을 찍는 데에도 불편이 없도록 한다. 비용은 인력거꾼의 임금을 충당하는 정도의 실비를 이 용객이 부담하도록 한다. - 왕게임 51) :자신이나 상대방의 이름으로 3행시,최참판 댁으로 4행시,문학수도 하동으로 6행시를 지어 발표, 즉석 시작( 詩 作 )에서 제일 잘한 사람이 왕이 되고,최참 판의 복장을 입은 왕(최참판댁에서는 최참판이 왕)이 나머지 사람들을 대상으로 벌칙을 내림.연인끼리 또는 가족끼리 서로 마음을 털어놓은 기회로 활용하도록 벌 칙의 내용을 미리 정하여 그 중에서 정하게 할 수도 있 음(좋은 내용의 벌칙으로 원하는 것 한 가지만 말하 기 -담배 끊기,용돈 아끼기,아침밥 제대로 챙겨주기, 1달에 한번은 가족끼리 외출하기,업고서 최참판댁 한 바퀴 돌기 등). - 토지 퀴즈아카데미 :소설 토지 에 대한 문제를 선정하 여 OX퀴즈의 단순한 형태로 모든 참여하는 관광객을 대상으로 진행하고,우승자에게는 소정의 하동 특산품 을 상품으로 증정. 51)왕게임의 방법은 참여하는 사람이 6명인 경우 종이에 왕 한 장과 1번부터 5번까지의 번호가 적힌 종이를 추첨하여 왕이 된 사람이 나머지 번호를 뽑은 사람들에게 이것저것 시키는 게임 이다.예를 들면 왕이 2번이랑 5번이랑 뽀뽀해 하면 그 2명은 뽀뽀를 해야 한다.핵심은 왕 이 시키는 것을 거부할 수 없다는 점이다. 141

152 문학수도 상품개발 연구 2 슬로시티와 문학의 여유 하동은 자연이 주는 햇빛과 신선한 공기로 녹차가 산기슭 에서 흐드러지게 자라고,햇살과 바람이 대봉감을 뽀얗게 분 칠해주어 곶감으로 단장케 하고,수천 년을 두고 흐르는 섬 진강은 마을을 더욱 여유롭게 해주는 그런 슬로시티이다. 명상과 치유는 하동이 가진 장점이자 앞으로도 무궁무진 한 잠재력을 가지고 있다.구재봉 휴양밸리는 슬로시티 청 학동과 같은 하동의 느림과 치유의 이미지와 어우러져 하동 다움의 이미지를 각인시켰다는 평가를 받고 있다.이러한 느 림의 미학 속에 인접해 있는 토지문학마을과 최참판댁은 그 느림과 함께 하는 문학의 여유로움인 것이다.따라서 슬로시 티를 찾는 이들에게 최참판댁의 문학기행은 물론이고 글짓 기,서예,다도 등을 체험하게 하는 것은 훌륭한 문학교육으 로 연결될 수 있다. 또한 트레킹코스,지리산 둘레길,토지문학길 등의 주변에 문학작품을 전시하거나 또는 음악을 배경으로 한 시낭송을 결합한다면 여유로움 속에서 문학을 접하는 넉넉함을 맛볼 수 있다. 3 동편제의 전통 계승, 발전 하동읍 흥룡리에서 태어난 소리꾼인 서현숙 52) 명창은 1997년 초 유성준선생으로부터 흥보가를 배우고,제자 임방 울,박초월,조통달로 이어지는 판소리 동편제 53) 를 계승하였 다.2000년 전라북도 무형문화재 2호인 조소녀 문하에 입문, 심청가를 사사했다. 2000년 전라북도 무형문화재 제2호 조소녀선생의 문하에 서 심청가를 사사한 서현숙 명창은 2년 뒤 암 투병생활을 52)매일신문,문화게시판-서현숙 심청가 완창발표회, )판소리 동편제는 섬진강 동쪽에서 전승되는 소리제로,우조를 주장해 소리가 매우 무겁고 꼬 리를 짧게 끊으면 굵고 웅장한 것이 특징이다(뉴스웨이,하동 출신 명창 서현숙,판소리 한마 당 펼친다 -문화예술회관 명창 초청 동편제 판소리 수궁가 공연, ). 142

153 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 했지만 이를 극복하고 2004년 대구에서 판소리 수궁가 완창 발표회를 갖는 등 활발한 활동을 하고 있다.그는 2004년 10 월 대구시 중구 삼덕동에 하동 판소리 전수관 을 설립해 소 리 연구와 후진 양성에도 힘쓰고 있다. 하동이 동편제의 주무대를 이루었다면,하동에 동편제와 관련한 기념관을 건립하고 후진 양성의 교육기관으로 활용할 필요가 있다.대구에서 활동하고 있는 서현숙 명창이 하동에 서 판소리를 하고 하동에서 후진을 양성할 수 있도록 하는 방안을 모색하는 것은 하동군민들에게 판소리의 향유 기회를 제공하고 동편제의 고장으로서 자긍심을 고취하기 위해 하동 이 나아가야 할 하나의 방향이 될 것이다. 3) 하동읍권 (1) 대표 문학자원 1 하동군 출신의 작가 남대우( ) 하동군 출신의 아동 문학가인 남대우( 南 大 祐 )는 1934년 동아일보 신춘문예 동화부문에 쥐와 고양이 가 당선되 어 아동문학가의 길을 걷기 시작했다. 남대우는 광복 전까지,그 암울했던 시대상황에서도 보슬 비, 우리 동무, 고추 먹고 맴맴 등 주옥같은 동시 및 동화 170여 편을 발표하는 왕성한 창작욕구를 불태웠다.남 대우가 1935년에 고향 하동을 아름답게 작시한 하동포구 는 6 25 전쟁을 거치면서 작가와 함께 한동안 잊혀졌으나, 입에서 입으로 전해 내려와 마침내 하동을 대표하는 노래로 자리를 잡았다.이에 뜻있는 하동 군민들이 섬진강가에 추모 비를 세우니,이것이 바로 하동포구노래비 이다. 정두수(1937 ) 시인 정두수( 鄭 斗 守 )는 본명이 정두채로,1937년 하동군 143

154 문학수도 상품개발 연구 고전면 성평리에서 태어났다.1961년 시 공장 이 당선되 어 작품활동을 시작하였다.이후 대중가요 노랫말을 주로 발 표하면서 시인보다는 작사가로 더 많이 알려졌다.이어 1970 년 이후 노래 해설자로 방송출연을 하였으며, 년 대에는 대중가요 칼럼니스트로 활동하기도 하였다.1990년대 중반 이후 문예지에 장시( 長 詩 ) 지리산, 섬진강, 백두 대간 등을 발표하는 등 활발한 시 창작활동을 하였고,2009 년 세 번째 시집 하동포구 이야기 를 발간하였다. 시인 정득복과 하동포구 정득복은 1937년 경상남도 하동군 하동읍 읍내리에서 태 어나 지리산이 멀리 올려다 보이고 섬진강이 유유히 흐르는 강변 마을 에서 자랐다.경희대학교 국문과를 졸업하고 1960 년 자유문학 에 이산( 怡 山 ) 김광섭( 金 珖 燮 )[ ]의 추천으로 등단하였다.시집 뿌리 내리는 땅, 나의 밤을 아침이 깨우나니, 바람 부는 언덕에 생명의 불 당기려, 첫사랑, 보이는 것과 안 보이는 것, 산에 가면 산이 되고 싶다 등을 펴냈다.특히 정득복은 본인 스스로 산자 수명( 山 紫 水 明 )한 땅에서 자라나 자연의 유연함에 대한 외경 ( 畏 敬 )의 심성( 心 性 )이 나에게 스스로 배어들지 않았나 생각된 다 고 할 정도로 고향에 대한 애착이 강하였는데,이를 바탕 으로 1997년 출판사 풀길에서 시집 하동포구 를 펴내었다. 2 하동포구공원과 하동송림 하동포구공원 하동군 하동읍 목도리에 있는 근린공원으로서,하동포구공 원은 과거 하동포구였던 곳을 기념하기 위하여 2002년 공원 으로 조성되었다.섬진강 변의 수려한 자연환경을 만끽할 수 있는 곳에 위치한 까닭에 다수의 관광객이 방문하고 있다. 공원 내에 세간에 널리 알려진 대중가요의 가사를 적은 하 동포구 아가씨 노래비가 세워져 있다. 하동송림 구례에서 섬진강 물길을 따라 하동 화개장터를 지나면 갈 144

155 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 대밭으로 이어지는 섬진강변에 초록의 섬이 나타나는데,바 로 하동송림이다.섬진강이 실어나른 모래둔덕이던 곳에 영 조 21년(1745년)도호부사 전천상이 소나무를 심어 모래바람 과 강바람의 피해를 막을 수 있게 한 것으로 길이 2km,26km2 의 면적에 750여 그루의 노송이 울창한 숲을 이루고 있다. 체육시설과 휴양시설이 있어 하동을 찾은 여행객이 쉬어가기 좋으며,강가의 백사장에서는 물놀이를 즐길 수 있다. (2) 특화전략 1 시화전과 이동도서관 섬진강변에서의 여름휴가는 그 자체로도 짜릿하다.시원한 지리산과 맑은 강물이면 더 이상 바랄 것이 없겠지만,이러 한 기회에 주변에 문학작품을 전시한다면 휴가를 즐기면서 문학까지 담아갈 수 있는 일석이조의 누림이다. 이동도서관 운영으로 여름밤 풀벌레소리를 들으면서 책 한 권 읽을거리를 제공하는 것도 문학수도 하동의 몫이다. 이동도서관 54) 이란 용어는 자동차문고, 자동차도서관, 이 동문고 등의 용어와 동일한 의미로 혼용( 混 用 )되고 있다.이 동도서관은 공공도서관의 찾아가는 서비스로서 봉사가 시작 되기 전에 사전계획,현지 방문 및 조사 연구,예상되는 문 제점에 관한 상세한 검토가 이루어져야 한다.하동에서의 이 동도서관 운영은 하동을 찾은 관광객을 주대상으로 하여 여 름철 휴가기간에 한시적으로 운영하며,그 지역은 특히 휴가 철 관광객이 많은 곳을 봉사지역으로 문학관련 도서를 대상 으로 한정할 필요가 있다.하동군 전체를 대상으로 하는 사 전적 의미에서의 이동도서관의 운영은 보다 면밀한 검토를 거쳐 차후 시행 여부를 결정하여야 한다. 54)한국도서관협회의 문헌정보학용어사전 에서는 도서관의 자료,장비,직원을 도서관봉사를 제공받을 수 없는 지역주민의 생활주변으로 운반하여 도서관봉사를 제공하는 이동식 분관도서 관으로 이동도서관은 분관을 설치할 수 없는 조건 때문에 도서관 혜택이 미치지 못하는 원거 리 지역주민에게 도서관 자료와 봉사를 지속적으로 제공하려는 공공도서관의 전역봉사의 실 천 이라고 정의하고 있다(사공철 등,문헌정보학용어사전,한국도서관협회,1996.p.280). 145

156 문학수도 상품개발 연구 2 문학여행을 위한 인프라 제공 하동읍은 하동군의 지리적 중심지로서 대중교통을 이용하 는 관광객에게는 물론이거니와 승용차를 이용하는 관광객도 한 번쯤은 들렀다 가는 경유지로서의 기능을 담당하고 있다. 그런 이유로 하동읍은 직접적으로 하동공원 시의 언덕이나 하동송림 등 문학관련성을 가지지만,오히려 문학기행의 관 광객들에게 저렴하고 정갈한 숙식 제공 휴게시설 등 문학기 행의 기초가 되는 문학 인프라 55) 를 제공하는 것이 더욱 중요 한 역할이다. 하동읍 신기리 일원에는 재첩특화마을이 조성되어 있다. 섬진강 재첩의 명성을 이어가고 재첩을 특화시키려는 노력의 일환으로 조성된 마을이다.재첩을 직접 채취해 음식을 만드 는 재첩전문식당이 밀집해 있어 재첩요리를 믿고 맛볼 수 있다. 3 만지배밭 거리에 쌈지공원 조성 하동읍에서 화개장터로 가거나 평사리들판을 거쳐 최참판 댁으로 가는 길에 만지배밭 거리를 지나게 된다.만지배밭 거리 주변에 문학 쌈지공원을 조성하여 문학기행루트의 경유 지 겸 쉼터의 역할을 하게 한다면,문학기행에서 비어있는 문학공간을 채우는 효과도 거둘 수 있으리라 본다. 버스승강장 주변에 이용자의 수를 고려하여 규모를 정하 고,일정 주차시설과 화장실 등 편의시설 관리가능한 문고 ( 文 庫 ) 책을 읽을 장소로서의 벤치 내지 정자나 원두막 등 을 설치하고,철따라 옷을 갈아입을 관상수 내지 꽃 등을 혼 합식재하여 조성한다.벽면에 만지배밭 주변임을 감안하여 이조년의 시조 이화( 梨 花 )에 월백( 月 白 )하고 은한( 銀 漢 )이 삼경( 三 更 )인제 55) infrastructure 의 줄임말.일반적으로 좁은 의미의 인프라스트럭처는 경제활동의 기반을 형성 하는 시설 제도 등의 의미로 사용되며(동력 에너지 관계시설,도로 수로 공항 항만 전신 전화 등의 교통 통신시설,상하수도 관개 배수시설 등을 포함),학교 박물관 등의 교육 문화시설,보 건 의료 복지 등의 시설,국토보전 도시계획관계 등의 모든 시설 등의 일반적 경제활동의 기초 조건을 구성하는 자본시설을 넓은 뜻의 인프라스트럭처라고 한다. 146

157 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 일지춘심( 一 枝 春 心 )을 자규( 子 規 )야 알랴마는 다정( 多 情 )도 병( 病 )인양하여 잠못들어 하노라 한 수가 더해진다면 봄밤 달빛에 배꽃과 어우러져 그보다 더한 무릉도원도 없으리라 생각된다. 단지 쉬어가는 공간으로서의 쉼터에 그치지 않고 하동군 민의 가족나들이 장소로 활용될 수 있도록 한다면,그 자체 로서 작은 가족공원이 되는 셈이다. 4) 북천권 (1) 대표 문학자원 1 소설가 나림( 那 林 ) 이병주( 李 炳 注 )와 '지리산' 1921년 3월 16일 경남 하동에서 태어난 소설가 이병주는 메이지대학 전문부를 마치고,와세다대학 불문과로 전학했다 가 학병문제로 중퇴했다.진주농과대학 해인대학 교수를 지 냈고,1955년부터 국제신보 편집국장으로 있었으나 5 16군 사혁명때 노동조합과 관련된 필화사건으로 신문사를 그만두 었다.장기간 미국에 머물며 대하소설 제5공화국 을 집필하 던 중 지병이 악화되어 귀국한 지 1개월 만에 죽었다. 1965년 세대 7월호에 <소설 알렉산드리아>를 발표해 등 단했다.이어 발표한 <관부연락선>은 일제 말부터 해방직후 까지를 배경으로 양심적 지식인의 비극적 행로를 그렸으며, 이러한 작품세계는 대표작 <지리산>에 이어졌다. 지리산 이후 발표한 산하 그해 5월 은 현대사의 격변기를 배 경으로 했다.소설집으로 관부연락선 지리산 행복어 사전 바람과 구름과 비 등이 있다. 지리산 은 일제하 경남지방 사회주의 운동가들의 부침( 浮 沈 )을 기록한 이병주의 장편 대하소설로서,우리의 생생한 역사를 배경으로 민족의 뼈아픈 시련을 유려한 필치로 그리 147

158 문학수도 상품개발 연구 고 있는 작품이다. 지리산 은 격동기였던 일제 말기에서부터 민족해방, 6 25전쟁을 거쳐 휴전협정이 이루어지기까지를 시대적 배경으로 삼아 그 격동의 현장을 다루었기 때문에 역사적 사건의 평가나 관점에 다양한 모습을 제시해 주고 있다. 지리산 은 우리 세대가 풀어야 할 많은 문제점을 안고 있는 민족사적 과업에 대한 실마리를 제시한 것에 지나지 않는다고 할 수도 있다.그러나 역사의 그물에 잡히지 않는 숱한 인간사,승자가 되지 못해 이름조차 남기지 못한 빨치 산들,그리고 역사의 행간( 行 間 )에 묻혀 버린 숱한 비극의 주인공들이 엮어 내는 민족의 대하드라마이며,민족의 뼈저 린 아픔을 형상화한 민족 대서사시라는 소설사적 의의를 지 닌다. 2 북천 코스모스 메밀꽃축제와 이병주하동국제문학제 가을이 오면 이병주문학관이 있는 북천면을 통과하는 철 길 주변을 청초한 코스모스와 쌀가루를 뿌려놓은 듯한 메밀 꽃,각양각색의 토종 꽃들이 화려하게 수놓는다. 북천 코스모스 메밀꽃축제는 하동군 북천면 직전리 이명 마을 일원 38만m2(11만 5000평)의 꽃단지에서 매년 9월 중순 부터 10월 초순까지 다양한 프로그램으로 진행된다. 2006년 농어촌 경관보전 직불사업의 일환으로 코스모스와 메밀꽃을 심었는데,경전선 철도와 국도 2호선을 이용하는 사람들 사이에 소문이 퍼져 관광객이 찾아오기 시작했다.이 에 하동군이 2007년 코스모스 메밀꽃단지의 면적을 2배로 늘려 그해 9월 29일부터 10월 7일까지 제1회 코스모스 메밀 축제를 개최했으며,2008년 농림수산식품부로부터 3년 동안 우수 농촌축제에 선정됐다. 북천 코스모스 메밀꽃축제는 꽃단지 주변에 원두막형태 의 쉼터와 화장실 주차장 등을 확보하고,관광객들에게 다 양한 체험공간을 제공하기 위한 메밀을 활용한 관광사업 개 발,메밀전문 음식상품 개발 등을 통해 성공한 축제로 평가 받고 있다.북천 코스모스 메밀꽃축제는 최소의 비용으로 최대의 효과를 올린 전국적인 사례다. 148

159 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 북천 코스모스 메밀꽃축제가 열리는 시기에 이병주하동 국제문학제가 개최된다.꽃 축제에 참가하는 관광객이 문학 제에도 참가할 수 있는 매력적 콘텐츠를 개발하여 그들에게 하동이 문학수도임을 각인시킬 필요가 있겠다. 3 유교사의 중심인물 배출 하동 지역에는 일찍부터 유교가 전래되었다.자료가 남아 있는 조선 시대의 가장 앞선 시기의 관련 인물로는 조지 서 56) ( )를 들 수 있으며 그 뒤를 이어 16세기에는 최기필과 하홍도 57) 가 있었다.17세기에는 하홍달,김명겸,하 철 등이 있었으며 18세기에는 하달성과 강석좌 등이 배출되 었다.19세기는 경상우도의 유학이 매우 흥성하던 시기로,학 문과 덕행을 겸비하여 사람들로부터 추앙을 받는 유학자들이 대거 출현했으며,당시 중요한 역할을 담당한 인물 중에는 하동군 출신의 유학자가 상당한 비중을 차지하였다. 이처럼 하동군의 유교적 전통은 조선 초의 조지서로부터 시작되어 조선이 멸망하고 새로운 근대 국가가 수립되는 20 세기 전반기에 이르기까지 유구히 이어져 내려왔다. (2) 특화 전략 1 진주혁신도시 조성의 외부효과 극대화와 이병주문학관 의 적극 활용 1990년대까지 8곳에 불과하던 문학관이 2000년대 들어 그 수가 급증한 가장 큰 이유는 1995년 우리나라에 지방자치제 가 도입되면서 지자체의 지역이미지의 제고와 지역 활성화에 56)조지서 :1454년(단종 2) 1504(연산군 10).조선 초기의 문신으로 본관은 임천( 林 川 ).자는 백부( 伯 符 ),호는 지족( 知 足 )또는 충헌( 忠 軒 ).1474년(성종 5)생원시에서 1등으로 합격하고, 같은해 식년문과에 병과로 급제하면서,권지승문원정자에 제수되었다.성종 때 청백리( 淸 白 吏 ) 에 녹선되었으며,충효와 시문으로 명망이 높았다. 동문선 에 언심견투( 彦 深 見 投 ) 라는 제목의 시 1수가 전한다. 57)하홍도 :1593년(선조 26) 1666년(현종 7).조선 후기의 하동출신의 학자.본관은 진양( 晉 陽 ). 자는 중원( 重 遠 ),호는 겸재( 謙 齋 ).몸과 집을 엄정하게 다스려 촌부( 村 婦 )들의 경박한 행동이 있으면 노복을 시켜 한 우물을 먹지 못하게 하였고,이웃사람 중에 강상( 綱 常 )의 죄를 범한 자 가 있으면 그곳을 지날 때 얼굴을 가리고 다녔다. 149

160 문학수도 상품개발 연구 대한 관심이 증대되면서 지역문학관 건립이 지자체의 중요한 추진사업으로 여겨졌기 때문이다. 진주혁신도시의 조성으로 인한 외부효과를 극대화하는 방 안 중 하나는 이병주문학관을 적극 활용하는 것이다.주말 문학행사를 활성화하고 이병주문학관을 연극연습의 장소 등 으로 실비 내지 무료로 제공하는 것을 그 내용으로 한다.당 장의 이익이 아니라 사람의 왕래가 빈번해짐으로써 자연스런 수익창출의 여건이 마련되도록 할 필요가 있다는 것이다.이 병주문학관은 다소간 외진 곳에 있어 자칫하면 많은 비용을 들여 건립한 현대적 문학관시설이 그 효용을 단지 이병주국 제문학제가 열릴 때 행사용으로만 사용하고 마는 것에 그칠 염려가 있기 때문이다. 2 인근 착한 문학도서관 운영 하동읍에서 이병주문학관을 향하여 가는 길은 문학과는 다소 거리가 먼 문학의 진공지대 라 할 수 있다.문학시설로 서 착한 문학도서관 을 이병주문학관과 연결되는 지점에서 운영하게 된다면,이병주문학관의 활성화에 다소간 도움이 될 수 있을뿐더러 문학기행루트의 또 다른 길을 개척하는 방안으로서도 적극 검토할 만하다. 3 서당 서원과 연계한 교육의 장으로 활용 서당 및 서원은 크게 두 가지 이유에 의해 건립되는데,강 학활동을 원활하게 진행하기 위한 공부장소의 확립이 그 하 나이고,훌륭한 선현에게 제사를 올려 존모의 마음을 기리고 그분들의 학문과 삶을 계승하고자 노력하는 기념공간의 조성 이 그 둘이다.하동지역의 서당 서원도 대체적으로 이러한 연유에 의해 건립되었다.북천면은 하동군에서 옥종면 다음 으로 유학자들이 많이 배출되었으며,서당 및 서원도 두 번 째로 많은 지역이다.대표적인 것으로는 신천서당( 新 川 書 堂 ) 과 인천서원( 仁 川 書 院 )이 있다. 템플스테이(templestay)와 유사하게 여행객들이 북천면을 150

161 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 위시한 옥종면,양보면 등 유교의 전통을 강하게 계승하고 있는 북천권역 내 학식과 덕망을 갖춘 사람의 집에 머물면 서 서원이나 서당을 둘러보고 예의범절을 익힐 기회를 가지 게 된다면,기간의 장단( 長 短 )을 불문하고 훌륭한 선비정신 유교사의 배움의 장으로 활성화될 수 있을 것이다. 표 4-3 하동문학의 권역별 특화 내용 권역 대표 문학자원 특화 이미지 특화 전략 화 개 권 불교문화의 산실 (쌍계사,칠불사, 서산대사,진감 선사, 범패의 발상지) 화개장터, 전통적 엄숙 십리벚꽃길, 소박한 사랑 역마예술제, 교류 화합 벚꽃축제 차나무 시배 지( 始 培 地 ), 하동 야생차 문화축제 쌍계사와 구례 화엄사의 연계(사찰 관광객을 문학 소비자로 유입) 전설(구비)문학의 스토리 텔링(대금들에 핀 애절한 사랑 역마 의 성기 와 계연 화개 10리벚 꽃길 = 혼례길 :마침내 이룬 사랑) 역마와 화개장터의 부활 (하동 서부상권의 중심) 동서화합의 장 악 양 권 최참판댁, 평사리문학관, 토지문학제 평사리들판, 부부송( 松 ), 포근한 풍요 동정호 편안한 휴식 평사리공원, 고소성 동편제의 주무대 조선말 사대부가의 집안구 조에 대한 학습의 장 슬로시티와 연계한 문학 체험의 장(글쓰기, 서예, 다도 교육 등) 동편제의 전통 계승 발전 151

162 문학수도 상품개발 연구 하 동 읍 권 북 천 권 하동공원 시의 언덕 하 동 포 구 공 원, 하동송림 (백사청송) 하동재첩특화 마을, 만지배 밭 거리 하동출신 사가 정두수 작 이병주문학관, 이병주국제문 학제 하홍도, 최숙 민,김기주 등) 배출 활기찬 집약 정갈한 먹거리 북천 코스모 은은한 스 메밀꽃축제 유교사의 중심 인물(조지서, 여유 역사적 장엄 여름철 시화전,이동도 서관 운영 문학여행을 위한 Infra 제공 만지배밭 거리 주변 문 학쌈지공원 조성으로 문 학기행루트 경유지 겸 쉼터 역할 담당 진주혁신도시 조성의 외부효과 극대화 이병주문학관의 적극 적 활용 - 주말 문학행사의 활 성화 -연극연습장소 제공 등 인근 착한 문학도서관 운영 서당 서원의 연계 -교 육의 장 활성화 3.자연경관(하동8경)과 문학의 연계 옛적부터 한 나라나 지방의 명승지( 名 勝 地 ),즉 아름다운 경치를 묶어서 팔경 ( 八 景 )또는 십경 ( 十 景 )이라 일컬었다. 팔경이란 아름다운 자연경관의 대명사이며,특정지역의 명칭 이 붙은 팔경은 그 지역에서 가장 빼어난 자연경관을 의미한 다.이러한 팔경의 유래는 중국 송( 宋 )나라 때 명승지인 호남 성( 湖 南 省 ) 동정호( 洞 庭 湖 ) 남쪽 소수( 瀟 水 )와 상강( 湘 江 )이 합쳐지는 근처의 아름다운 경치 8곳을 채취한 화제( 畵 題 )에 서 시작한 소상팔경도 ( 瀟 湘 八 景 圖 )를 기원으로 한다. 지역의 우수한 경관을 팔경 또는 십경 등 명경( 名 景 )으로 지정하고 이를 즐기려는 시도는 예전부터 우리 조상들에 의해 152

163 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 이루어졌던 생활의 멋이자 지역사랑의 산물이었다고 보인다. 하동지역의 경우 조선시대 자료인 읍지( 邑 誌 )에 팔경을 시 로 읊거나 팔경을 선정했다는 사례는 보이지 않는다.지방자 치제도가 정착되어 가면서 지역 특색을 살리면서 대중과 공 유할 수 있는 고유한 이미지를 찾아내는 데에 고심하게 되 었고,그 방법의 하나로서 지역의 대표적 경관자원인 팔경을 활용하고자 하는 움직임이 일고 있다.이에 따라 하동군은 2008년 2월 군민을 대상으로 설문조사를 실시하여 점수가 높 은 순으로 하동8경(화개장터 십리벚꽃,평사리 최참판댁,쌍 계사 가을,하동포구 백사청송,지리산 불일폭포,청학동 삼 성궁,금오산 일출과 다도해,형제봉 철쭉)과 가볼만 한 4곳 (화개동천 작설차밭,섬진강 노을,하동공원,동국제일 칠불 선원)을 각각 선정하였다 58). 특별히 어떤 모임에 참석하고자 하는 목적을 가진 사람이 아니라면 여행지의 첫 번째 선택기준은 역시 자연경관일 것 이다.천혜의 자연지리적 여건을 갖춘 하동은 단순한 여행에 문학적 재미를 더하여 의미 있는 여행을 제공함으로써 매력 적인 공간으로의 재탄생을 도모해야 한다.즉,하동의 대표적 명소인 하동팔경과 그곳을 소재로 한 문학작품을 결합하여 스토리를 가지는 문학여행지로서 자리매김할 필요가 있는 것 이다. 더욱 유의할 점은 이러한 문학여행이 가능하도록 전문적 지식과 재미있는 이야기꾼으로서 하동 문학여행해설사를 양 성하는 데에 힘을 기울여야 할 필요가 있다. 1) 화개장터 십리벚꽃 소설 :김동리의 역마,김주영의 객주,송기숙의 녹두장 군,윤대녕의 <3월의 전설,옛날 영화를 보러갔다,어머 니의 수저> 시 :도종환의 화개,서정주의 <구례구,화개> 58)출처 :경남일보,

164 문학수도 상품개발 연구 마당극 :<역마-하동포구 아가씨>(2009) 대중가요 :조영남의 화개장터 2) 금오산 일출과 다도해 소설 :김탁환의 불멸의 이순신 시 :정두수의 하동포구이야기 제2부(다도해하늘) 시조 :구중서의 불면의 좋은 시간(2009) 3) 쌍계사의 가을 소설 :김동리의 역마,문순태의 철쭉제 한시 :남효온의 독쌍계사비 (1487년 추강 남효온이 하 동군 화개면 운수리에 있는 쌍계사 진감선사대공탑비를 보고 지은 한시),이달의 쌍계사 (조선 중기 삼당시인의 한 사람인 이달이 하동군의 쌍계사를 유람할 때 지은 한시),박상 59) 의 쌍계사찬(조선 중기 눌재 박상이 하동 군의 쌍계사와 청학동을 유람하며 읊은 한시), 기대 승 60) 의 입청학동방최고운(조선 중기 고봉 기대승이 하 동군의 쌍계사에서 최치원을 그리워하며 지은 한시), 이수광의 악양 (조선 후기 이수광이 하동군의 쌍계사를 유람하고 화개를 거쳐 악양으로 내려오는 동안의 경치 와 감회를 읊은 한시),조위한의 쌍계사차기암운 (1618 년경 현곡 조위한이 하동군 화개면 운수리에 있는 쌍계 사 진감선사대공탑비를 보고 지은 차운시),김창흡의 쌍계동구 (1708년경 김창흡이 하동군의 쌍계사 입구에 서 지은 한시) 수필(유람록):성여신의 방장산선유일기 (1616년 부사 성여신이 하동군의 쌍계사와 불일암 일대를 유람하고 59)1474(성종 5) 1530(중종 25).조선 중기의 문신. 60)1527(중종 22) 1572(선조 5).조선 중기의 문신 학자.이황과의 서신 교환을 통하여 조선유학 사에 지대한 영향을 미친 사칠논변( 四 七 論 辨 )을 전개하였다. 154

165 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 지은 유람록),양경우의 역진연해군현 잉입두류 상쌍계 신흥기행록 ( 歷 盡 沿 海 郡 縣 仍 入 頭 流 賞 雙 溪 新 興 紀 行 錄, 1618년 제호 양경우가 하동군의 쌍계사와 불일암,신흥 사 등을 유람하고 지은 유람록),김규태의 유불일폭 기 (1928년 고당 김규태가 하동군의 쌍계사와 불일폭포 를 유람하고 지은 유람록) 4) 평사리 최참판댁 소설 :박경리의 토지(1994) 시 :최영욱의 평사리 봄밤(2009) 마당극 :최참판댁 경사났네 드라마 :식객(2008),헬로 애기씨(2007) 영화 :이상훈감독의 마파도2(2007),안진우감독의 잘 살아보세(2006),김종진감독의 만남의 광장(2007) 5) 형제봉 철쭉 시 :박종국의 땀으로 씻어낸 지리산(2002) 수필 :이창수의 내가 못 본 지리산(2009) 6) 청학동 삼성궁 한시 :이인로의 청학동 61) (고려 후기),조식 62) 의 청학 동(1558년경),황준량의 청학동,사명대사 유정의 청학 61) 청학동에 은거했던 고운( 孤 雲 )최치원( 崔 致 遠 )과 관련한 일화 및 그의 한시,고려 시대 이인 로( 李 仁 老 )가 청학동을 찾아 화개동( 花 開 洞 )으로 찾아온 기록인 청학동기( 靑 鶴 洞 記 ) 등은 조선시대 수많은 선비들이 이상향인 청학동을 찾아 하동 쌍계사 일대로 들어오는 계기를 만들 어준 작품이며,이들에 의해 산출된 수십 편의 유람록과 수백 편의 유람시는 하동의 유람문학 전개와 발전에 지대한 영향을 끼쳤다. 62)조식(1501~1572):조선 중기 학자.본관 창녕( 昌 寧 ).자 건중( 楗 仲, 健 中 ).호 남명( 南 冥 ).시 호 문정( 文 貞 ).철저한 절제로 일관하여 불의와 타협하지 않았으며,당시의 사회현실과 정치적 모순에 대해서는 적극적인 비판의 자세를 견지하였다.단계적이고 실천적인 학문방법을 주장 하였으며 제자들에게도 그대로 이어져 경상우도의 특징적인 학풍을 이루었다. 155

166 문학수도 상품개발 연구 동추좌 현대시 :송수권의 청학동에서,이성부의 가는 길 모두 청학동이다 수필(유람록):송광연의 두류기(1680),오두인의 두류산 기(1651),황도익의 두류산유행록(1744),조식의 유두류 록(1558),김지백의 유두류산기(1655),유몽인의 유두류 산록(1611) 신명구의 유두류속록(1720),남주헌의 지리 산행기(1807),정식의 청학동록(1743) 7) 지리산 불일폭포 소설 :이병주의 지리산(1985),문순태의 피아골,유익서 의 표풍(칠불사),이태의 남부군,조정래의 태백산맥,조 성기의 불일폭포,송기숙의 지리산의 총각샘 한시 :조식의 영청학동폭포 현대시 :정규화의 지리산 수첩(1984),고은의 지리산에 들어가면,고정희의 지리산의 봄 2,김준태의 지리산을 넘으며,김지하의 지리산,박영근의 지리산 2,박재삼의 불일폭포에 와서,이동순의 새벽 지리산,이시영의 지리 산,이원규의 행여 지리산에 오시려거든,이은상의 지리 산,정호승의 불일폭포,최두석의 지리산 찔레꽃,허수 경의 지리산 감나무 유람록 :정석구의 불일암 선유일기(1810),김규태의 유 불일폭기(1928),김성렬의 유청학동일기(1884) 설화 :불일폭포 용추 쌀바위이야기,사라진 청학동에 생긴 불일폭포 8) 하동포구 백사청송 소설 :김훈의 칼의 노래 시 :정두수의 하동포구 이야기(2009),정득복의 하동포 156

167 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 구(1997),남대우의 하동포구,( 신가요 의 노랫말,1935), 문병란의 하동포구,문인수의 호암리 대중가요:하춘화의 하동포구 아가씨 63) (1972),손현우 의 내고향 하동포구 64) (1992),이철민의 내고향 하동포 구 65) (2009) 4.생활문화(먹거리)와 문학의 결합 생활문화란 세대 간의 전승이 이루어지거나 자연지리적 환경에 기초한 현재 일상생활의 일부를 구성하는 문화를 의 미한다.생활문화는 지역마다 서로 다르기 때문에 지역적 특 성을 잘 반영하여 관광상품화하기에 최적의 특성을 지니고 있다고 볼 수 있다.생활문화의 대표적 사례로는 지역특산물 을 이용한 음식문화(먹거리)로서의 전주비빔밥 충무김밥 을 들 수 있다.충무김밥은 충무 해안을 내포한 지역의 생활 문화가 현대적 식사메뉴로 재생되어 전국의 고속도로 휴게 소,김밥 프랜차이즈점에서 판매되고 있다. 생활문화로서의 먹거리사업과 관련하여 근시안적 돈벌이 마케팅이 아니라 철저한 연구 고증을 거친 지속 가능한 사 업을 추진해야 한다는 지적이 일고 있다.경상남도와 통영시 가 2010년 4월 이순신 프로젝트사업의 하나로 이순신장군과 조선 수군이 즐겨 먹던 음식을 현대인의 입맛에 맞게 재현 한 '이순신 밥상'1호점을 개점 66) 하였으나,손님들이 외면해 개업한 지 2년도 되지 않아 고깃집으로 간판을 바꿔달았다. 63) 하동포구 아가씨 는 1972년 발표된 곡으로 당시 대중들의 인기를 얻었다. 하동포구 아 가씨 는 당시 인기 작곡가 박춘석과 작사가 정두수,그리고 당대 최고의 인기를 누리고 있던 가수 하춘화와의 만남이라는 점에서 많은 주목을 받았다.현재 경상남도 하동군 하동읍 목도 리에 있는 하동포구공원 내에 하동포구 아가씨 노래비가 세워져 있어,하동포구를 찾는 관광 객들이 하동포구 아가씨 의 가사를 음미할 수 있도록 하였다. 64)하동 출신의 시인 정두수가 하동에서 보낸 어린 시절을 떠올리며 작사한 곡으로,하동군의 매력을 한껏 표현하였다.손현우가 부른 대중가요. 65)경상남도 하동군 출신의 작곡가 겸 가수인 이철민이 작사 작곡 노래한 대중가요. 66)경남도민일보,통영 '이순신 밥상'1호점 개점, 통제사 밥상 집을 뜻하는 '통선재' 란 이름이 붙여진 이순신 밥상 1호점에는 코스요리 '통제사 밥상'과 정식 '이순신 밥상',비빔 밥 '골동반',소고기국밥 '장국밥'등 4종류의 밥상을 선보였다.밥상 가격은 다양한 조선 음식 을 즐길 수 있는 코스요리가 3만 5000원,정식이 1만 5000원,비빔밥과 국밥은 8000원이었다. 157

168 문학수도 상품개발 연구 이순신장군의 역사적 문화적 가치를 외식 관광산업과 연계하 기 위하여 통영시가 고증을 거쳐 내놓은 이순신 밥상 1호점 은 현대인들의 식성에 맞지 않아 결국 예산 3억만 날린 셈 이 되었다 67). 하동의 특산물로는 야생녹차와 재첩,대봉감,고로쇠수액 등이 유명하다.이외에도 하동의 농특산물로는 배 딸기 수 박 토마토 밤 매실 쌀 참다래 파프리카 등이 있으며, 솔잎 생균제를 먹고 자란 최고육질의 건강하고 깨끗한 하동 한우가 있다.북천면의 메밀도 하동이 자랑하는 먹거리가 되 고 있다. 금강산도 식후경( 食 後 景 ) 이라 하지 않았던가!인간의 생 래적 욕망 중에 식욕만한 것이 없을 것이다.맛있는 음식을 먹으면서 잠시라도 문학적 향기를 맡을 수 있다면 그 또한 작은 기쁨일 것이다. 하동군의 엄격한 품질관리를 거친 하동군에서 산출되는 원재료로 하동의 문학향을 담아낸 음식이라면 나름 매력 있 는 문학상품이 될 수 있으리라 본다.현지를 찾은 관광객만 이 아니라 군민들이 공동 네트워크를 조직하여 온라인을 통 한 판매까지 할 수 있다면 하동군민의 소득증대와 문학의 판매라는 일거양득의 효과를 거둘 수 있다. 김동리의 소설 역마 를 생각하면 제일 먼저 주막과 막걸 리가 떠오른다. 장이 서지 않는 날일지라도 인근( 隣 近 )고을 사람들에게 그곳이 그렇게 언제나 그리운 것은,장터 위에서 화갯골로 뻗쳐 앉은 주막마다 유달리 맑고 시원한 막걸리와 펄펄 살아뛰는 물고기의 회를 먹을 수 있기 때문인지도 몰 랐다. 역마의 주막과 막걸리를 문학상품화해서 가게이름을 짓거나,녹차나 배 대봉감 고로쇠수액 등 하동의 특산물을 활용한 하동의 명품술을 만드는 것도 문학의 상품화의 모습 이 될 수 있을 것이다[옥화주막,역마탁사발,계연일품주( 一 品 酒 ),화개국밥 등]. 어차피 문학은 상상이다.상상 속에서는 무엇이든 가능하 67)SBS뉴스,너도나도 '이순신' 돈벌이 거북선,행태 가관,

169 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 다.그렇다면 그 상상력에 기대어 일반사람들이 문학을 떠올 릴 수 있으면 그것으로 족한 것이다.토지의 배경이 된 악양 면 평사리 들판은 실제로 900여 정보 68) 의 만석지기 한둘은 거뜬히 날만하다 하였으니,그 넉넉함만으로도 배가 부를 지 경이다.이 평사리 들판에서 나는 곡물로 음식을 만들어 토 지의 인물들과 결합시킨다 해서 이상할 일은 없을 터이다[최 참판정식,서희밥상,양반(사대부)잔치밥상,평사리송편(기타 떡종류)등]. 최근 웰빙라이프의 붐을 타고 건강을 챙기는 사람들에게 사찰( 寺 刹 )음식이 인기를 끌고 있다.사찰( 寺 刹 )에서 정신수 행을 하는 승려( 僧 侶 )들은 운동량이 적어 아무리 호흡법으로 기( 氣 )를 돌려도 몸 전체에 원활하게 돌지 않아 건강이 나빠 질 수 있다.이에 수행하는 승려들은 운동량이 적으니 소화 가 쉽게 이루어지고 수행에 정진할 수 있도록 에너지는 충 분한 사찰 보양식을 먹는다.특히 현대인들은 매일 컴퓨터 앞에 앉아 정신노동을 하므로 운동량이 적은 라이프스타일을 영위하고 있기 때문에 사찰 보양식이 현대인의 라이프스타일 에 적합하다고 볼 수 있다. 산사( 山 寺 )의 보양식과 속세( 俗 世 )보양식은 지향점이 다 르다.일반적인 보양식( 補 陽 食 )은 흔히 동물성 단백질이 풍 부한 음식을 말한다.반면 사찰 보양식은 소화흡수율 최대화 에 관심을 둔다.즉 사찰음식은 먹고 돌아서면 배가 꺼져버 려야 한다는 것이다.사찰음식은 불교에서 금하는 육류 대신 버섯과 양배추,향이 강한 파 마늘 대신 천가(나팔꽃나물) 를 넣어 맛을 낸다.원래 사찰음식은 오랜 시간과 공을 들여 만드는 손맛으로 먹지만,현대인의 입맛을 고려해 오븐이나 전자레인지를 이용해서도 간단하게 만들 수 있는 '퓨전'사 찰음식이 개발되고 있다. 사찰음식의 식단을 기본메뉴로 하되 도시인의 식성을 고 려하여 식단을 구성해야 할 필요가 있다.식단 전부를 사찰 음식으로 구성하기가 부담스럽다면 한 가지씩을 별식으로 제 68)땅의 면적을 나타내는 데 사용하였던 단위로서,경술국치 이후 1960년 미터법이 법으로 정식 발효되기까지 사용되었다.1평은 m2,1정보는 9,917.4m2(3,000평)에 해당된다. 159

170 문학수도 상품개발 연구 공하는 것도 한 방법이 될 수 있다(쌍계사 절밥 오행밥상, 하동 사찰건강식,쌍계 도토리묵,북천 축제메밀묵 메밀전, 하동 시배지 원조녹차 등). 160

171 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 캐릭터 및 문자도안 1.캐릭터 <그림 4-4하이와 동이> 펜과 원고지는 바로 작가 하면 떠오르는 상징물 이다.치 켜든 엄지는 문학도시의 으뜸 문학수도 하동을 상징적으로 나타내기 위함이다. 캐릭터의 기본구상은 하동군의 마크를 응용한 것이다.머 리부분은 지리산과 공해 없는 청결한 공기를 상징하는 하늘 을 나는 하동군의 군조( 郡 鳥 )인 비둘기를 형상화하였으며,몸 통부분의 녹색과 흰색은 살기 좋은 청정지역 하동과 섬진강 을 나타낸 것이다. 이름을 하( 河 )이와 동( 東 )이로 한 것은 하동( 河 東 )의 한 글 자씩을 따서 사람들이 부르기 편하고 기억하기 쉽도록 하자 는 것이 기본의도이다.또한 하이는 하동군을 찾는 사람들을 따뜻하게 맞아주는 Hi,높은 곳을 향하여 비상( 飛 上 )을 꿈꾸 는 High의 의미를 담고 있다.동이는 귀여운 아이를 의미하 는 동( 童 )이기도 하고,문학을 통해 많은 것을 담아내고 표 현하고자 하는 그릇으로서의 동이(양동이,물동이 등)의 의미 를 담고 있다. 161

172 문학수도 상품개발 연구 법적 보호장치로 특허청에 출원하여 상표를 등록함으로써 캐릭터에 대한 권리침해를 예방할 필요가 있다. 군마크를 캐릭터의 기본 구성요소로 함으로써 캐릭터의 홍보는 곧 하동군의 홍보로 연결되는 Win-Win 전략으로 군 의 대형사업 즉,도시정비계획사업에 하이 동이를 안내(도로) 표지판의 역할을 맡게 하는 활용 방안이 가능하다.또한 기 존 캐릭터의 활용과 충돌되지 않는 범위 내에서 하동군 주 관의 각종 문학관련행사에 브랜드 이미지 통일성을 위하여 하이 동이를 공통 캐릭터로 사용할 수도 있을 것이며,귀엽 고 깜찍한 모습의 하이 동이 캐릭터를 활용한 응용상품의 개발은 상품의 다양성을 증진시킬 수 있을 것이다. 2. 문학수도 하동 의 문자도안 <그림 4-5 문학수도 하동 문자도안> 도안의 구성요소 중 상단에 있는 문학수도 는 글씨체가 무거우면서 굵기가 두꺼운 것은 면면히 이어오는 문학의 전 통성과 넉넉함에서 비롯한 안정감을 표현해 주며,그림의 태 양은 하동의 찬란한 미래를,산은 지리산,물은 섬진강과 한 162

173 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 려수도를 의미한다.하단의 하동 은 글씨체가 유연하고 멋스 러워 하동문학의 고급스러움 내지 최고임을 표현하며, 하 자 ( 字 )를 구성하는 펜은 그 자체 하동이 스스로 문학의 주체로 서 문학의 중심에서 적극적 역할을 담당하겠다는 각오를 의 미하고 있다. 이 문자도안은 특허청에 출원 등록함으로써 법적 보호를 받으며,하동의 관광안내책자에 찍어 스탬프의 역할을 함과 동시에 문학수도 하동을 알리는 홍보효과를 가질 수 있도록 활용하고 캐릭터와 함께 상품화의 양축을 담당함으로써 활용 의 극대화를 도모한다. 3.캐릭터 및 도안문자를 활용한 상품 표 4-4 캐릭터 및 도안문자를 활용한 상품 분 류 상 품 예 시 문방 소품 연필,볼펜, 다이어리,수첩 부엌 소품 자석,앞치마,쟁반, 식판,컵,텀블러 생활 소품 액자,시계, 열쇠고리,부채, 우산,손수건, 시장바구니 인테리어 소품 쿠션 163

174 문학수도 상품개발 연구 패션 액세서리 머리핀,복주머니, 핸드폰 줄 케이스 의류 및 신발 티셔츠,신발 가방류 가방,지갑 기타 차량차광막, 주차알림판 4.캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 <그림 4-6캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 1> 164

175 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 <그림 4-7캐릭터와 도안문자를 활용한 벽 시화전 2> 165

176 문학수도 상품개발 연구 문학상품 개발 및 구체적 활용 방안 문학수도 하동의 사용가능한 모든 자원을 활용하여 문학 상품을 개발함으로써 대한민국 문학수도로서의 이미지를 구 축하는 작업은 바로 문화의 창조에 해당하는 일이다. 창조문화는 새롭게 만들어진 문화로서,지역의 상징물 등 랜드마크,방송영상 촬영지역,테마파크,각 지역의 특성을 살 려 개최되고 있는 각종 축제나 음악제 등이 이에 해당한다. 본 연구에서는 문학수도 하동 을 상징하는 랜드마크로서 문학분수, 다시 찾는 하동 을 목표로 하는 칼파타루스 문학 나무(시간여행과 추억창고 포함),문학작품 전시장과 직거래 장터의 의미를 가진 문학의 벽을 대표적 창조문화의 사례로 서 제안하고자 한다. 1.문학수도 하동의 Land Mark 문학분수 1) 랜드마크의 필요성에 대한 논의 복잡하고 추상적 조직인 도시는 특정 사물을 통하여 구체 적 이미지를 부여하게 된다.도시마다 각기 고유한 인상과 느낌을 가지고 있는데,그러한 이미지들은 각 도시의 장소성 이나 산업,고유한 문화적 특성 등과 밀접한 관련이 있다. 누구나 파리하면 '에펠탑'을,뉴욕하면 '자유의 여신상'을 떠 올린다.이와 같이 세계 주요 도시들은 도시의 성격과 특징 을 잘 살린 상징이나 상징물을 가지고 있으며,그러한 상징 물을 내세워 도시브랜드화 및 글로벌마케팅에 주력하고 있 는 것이 현재의 주류적 경향이다. 우리나라의 경우에도 서울을 대표하는 건축물로서 남산의 서울타워,63빌딩,COEX 69) 가 있어 서울을 찾는 사람들이라 69)코엑스(Convention & Exhibition):서울특별시 강남구 삼성동 한국종합무역센터 내에 있는 종합전시관.교통과 통신,첨단 비즈니스 인프라를 두루 갖춘 글로벌 비즈니스의 메카이자 아 시아 최고의 전시 문화 관광의 명소로서,국제무역과 문화교류의 장을 마련할 목적으로 1979 년 3월 개관한 한국 최대의 종합전시관이다. 166

177 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 면 으레 반드시 들러야 하는 곳으로 각인되어 있다.비단 서 울이 아니라 하더라도 각 도시에는 그 도시를 찾으면 들러 야 하는 필수 코스로서의 상징적 장소나 조형물을 가지고 있는 것이 대부분이다.부산의 자갈치시장과 용두산공원의 부산타워,대구의 약령시장과 대구타워 등이 그러하다.인천 은 송도에 인천 랜드마크로서의 151층 인천타워를 기획하였 으나,재정난으로 실행에 옮기지 못하고 있다. 도시의 상징이 꼭 필요한 것은 아니지만 있고 없음의 차 이는 적지 않다.21세기,전 세계가 하나의 공동체화 되어가 는 과정에서 국가개념보다는 도시개념이 부각되고,도시 간 경쟁이 나날이 심화되고 있는 상황에서 도시의 상징 또는 상징물은 도시 마케팅의 핵심적인 요소로써 차별화된 도시브 랜드 구축에 중요한 역할을 하게 된다.도시경쟁력이 곧 국 가경쟁력이 되는 글로벌 시대에 도시 고유의 이미지와 브랜 드 형성의 핵심수단이 되는 도시상징의 필요성은 나날이 커 지고 있다. 하동에도 평사리문학관과 이병주문학관이 있고 최참판댁 이나 화개장터의 조형물,하동공원의 시를 조각한 조형물들 이 있지만,사람들은 관광을 위해 들르는 한 곳쯤으로 생각 하는 경향이 강하다.즉,그러한 시설이나 조형물들이 문학 수도 하동을 대표하기에는 부족한 감이 있다. 문학수도로서의 하동은 문학수도 임을 나타내는 문학상 징물을 가질 필요가 있으며,이에 하동을 대표할 랜드마크 로서 문학분수 의 설치를 제안한다.하동을 한눈에 조망 하기 위한 높은 대규모의 타워를 건설하자는 의미가 아니 다.사람들이 하동하면 문학분수를 떠올리고,문학분수가 문학수도 하동 을 연상시키게 된다면 랜드마크 역할을 하 게 될 문학분수의 설치는 그 필요성의 요건을 충족하고 있 다고 본다. 167

178 문학수도 상품개발 연구 2) 문학분수 조형에 대한 개략( 槪 略 ) <그림 4-8문학수도 하동의 Land Mark'문학분수 > 문학분수에 대한 조형물의 개략적 설명을 하면 다음과 같다. 기단( 基 壇 )위에 3개의 항아리를 설치하고,상단에는 책과 168

179 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 펜을 설치한다.항아리와 책을 향해 동전을 던지고 사람들은 각자 소망하는 바를 기원한다.동전이 항아리에 들어가면,전 자센서가 이를 감지하고 간단한 형태의 멘트가 흘러나오도록 한다(아낌없이 사랑하세요 내내 건강하세요 똑똑하게 잘 커요 등,소유시간은 약 3초 내지 5초 정도). 사랑 의 항 아 리 :남녀노소 할 것 없이(주로 연인들을 대상으로 할 것이지만) 서로 사랑하고 살기를 바라는 기원을 담아내는 곳 건강 의 항 아 리 :인간 모두의 최소한의 행복의 요건 인 건강의 기원을 담아내는 곳 지혜 의 항 아 리 :어린 아이들이 지혜롭게 커가기를 바라는 항아리로서 아이들은 물론 그 부모들이 그 기원 을 담아내는 곳 성공 의 책 :펜촉이 위치하는 최상단부의 펼쳐진 책부 분에 동전이 닿으면 잔잔한 음악을 배경으로 시나 소설 또는 수필의 중요문장이 흘러나온다(문학분수의 핵심을 이루는 부분). 문학분수의 앞에는 안내문을 설치(모아진 동전은 하동군을 비롯하여 전국의 학교에 문학서적 배부기금 또는 공익사업의 기금으로 사용됩니다.등)하여 상업적 목적이 아님을 명백하 게 공지할 필요가 있다. 3) 설치예정지 여건 분석 70) 표 4-5 설치예정지 여건 분석 구 분 하동공원 하동송림 평사리공원 비 고 접 근 성 관광객빈도 공간확보 관광객편의성

180 문학수도 상품개발 연구 관리측면 조 망 권 시설집중도 총 계 점:아주 좋음,4점:좋음,3점:보통, 2점:나쁨,1점:아주 나쁨 설치예정지에 대한 분석 검토 결과 하동공원이 제일 여 건이 나은 것으로 나타났으나,그 차이는 그리 크지 않다.따 라서 실제의 설치장소는 설치시 기타 여건 변화를 고려하여 결정함이 타당하다고 판단된다. 4) 기대효과 랜드마크로서의 건축물 내지 조형물의 설치로 인한 기대 효과 또한 상당하다.무형적 측면에서는 시민들로 하여금 생 활기반 지역에 대한 정체성을 갖게 하고 자긍심을 고취시킨 다.대외적으로는 관광객들에게 도시의 이미지를 각인시키는 도시 브랜딩 효과를 불러오고,유형적 측면에서는 브랜드화 된 도시이미지를 통해 관광수익 증대와 다양한 문화산업 활 성화 등으로 경제적 문화적 부가가치를 창출할 수 있다. 이밖에도 문학분수는 흥미를 유발시키고 문학과의 비대면 접촉의 방법이 될 수 있으며,모아진 동전은 학교 공공기관 에 문학서적 보급의 재원 또는 공익기관의 후원금으로 활용 이 가능하다. 2.칼파타루스 문학나무 전해오는 얘기에 의하면,옛날 인도에 칼파타루스 라고 하 는 소원성취의 나무가 있었는데 누구나 그 나무 아래에서 70)분석 검토의 결과는 이하 칼파타루스 문학나무 나 문학의 벽을 설치함에 있어서도 마찬가지 로 적용하면 될 것이다. 170

181 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 원하는 바를 상상하면 원하는 대로 소원이 이루어지는 마법 같은 나무였다고 한다 71). 현대의 관광은 호기심에서 시작되고 그러한 호기심은 볼 거리,읽을거리,쓸거리,먹을거리 등을 통하여 만족을 얻게 된다.단순한 호기심의 충족을 떠나 의미까지 부여할 수 있 다면 금상첨화( 錦 上 添 花 )이다.추억까지 안고 갈 수 있다면, 다시금 찾아야 할 이유가 주어진다면 하동은 잠시 머물다 가는 장소에만 그치지는 않을 것이다. 어떤 형태이든 무엇인가를 쓴다는 것은 창작이며,그것은 바로 문학활동에 속한다고 볼 수 있다.칼파타루스 문학나무 의 시간여행과 추억창고는 글쓰기에 직접 참여한다는 문학 체험의 장을 마련하고,하동에 재방문의 유인을 제공,다시 찾는 하동 만들기에 그 목적을 두고 있다. 칼파타루스 문학나무는 실제 나무가 아닌 인공적 조형물 로 하동공원에 설치하여 가지는 사람의 손이 닿을 수 있는 높이로 조성한다.추후 반응을 살펴 순차적으로 확대 설치하 도록 한다. 참여의 극대화를 위해 이벤트도 함께 진행한다.예를 들 어,자기 글을 인증 샷을 찍어 보내면 군청 홈페이지에 게시 하고,그 사람의 이름을 새긴 기념품을 증정 한다거나 하동 문학의 홍보에 적합한 내용 가운데 6개월 또는 1년 단위로 우수작(1 3인)을 선정하여 문학수도 홍보대사 로 위촉하는 등이다. 1) 문학나무 문학나무에는 캐릭터를 인쇄한 손수건이나 문학작품의 구 절을 인쇄하여 코팅한 뒷면 등을 이용하여 자신의 소망하는 바나 각오,추억 등을 적어 나무에 메어두거나 걸어둠으로써 71)먼 길을 걸어온 어느 나그네가 칼파타루스 아래에서 쉬게 되었는데,나무에 등을 기대고 있 던 나그네가 한잠 자고 싶다고 생각한 순간 그대로 잠이 들었다.한참 후 잠에서 깬 나그네가 배가 고파서 먹을 것을 상상한 순간,그의 앞에는 맛있는 음식들이 가득 차려져 있더라는 것 등이다. 171

182 문학수도 상품개발 연구 자신이 하동에 다녀갔음에 대한 흔적을 남기고,후일 다시 찾아왔을 때 자신이 메어둔 손수건 등이 그대로 있는가를 확인하고자 하는 사람들의 심리를 반영한 조형물이다. 2) 시간여행 <그림 4-9칼파타루스 문학나무 -시간여행> 일종의 문학 타임캡슐(Time Capsule)이다.자신의 미래에 대한 희망을,각오를,또는 오늘의 추억을 1년 후에 다시 꺼 내볼 수 있다면? 에 대한 질문에서 시작한 조형물이다. 2012년 7월부터 12월까지의 타임캡슐은 2014년 4월 하동 에서 벚꽃이 만발한 시점에 찾아와 일시에 개봉한다. 2013년 1월부터 6월까지의 타임캡슐은 토지문학제나 이병 주하동국제문학제가 열리는 2014년 10월 코스모스 만개한 하동에 다시 찾아와 열어보도록 한다. 172

183 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 타임캡슐을 저장하는 시점과 개봉하는 시점을 봄과 가을 로 달리 정한 것은 하동의 봄과 가을 모두를 느낄 수 있도 록 배려한 것이다. 시간여행 테마는 개인적 차이를 두지 않고 획일적으로 그 개봉시기를 정하였다.이는 관리상의 어려움을 피하기 위한 것이다. 3) 추억창고 <그림 4-10칼파타루스 문학나무 -추억창고> 은행의 비밀금고처럼 자신의 소중한 의미를 담은 글을 각 각의 개인보관함에 보관토록 하고 각각 1년,2년,3년의 차이 를 두고 보관을 가능하도록 하는 것이다.예컨대 2012년 8월 15일에 2년의 추억창고를 이용하는 사람이라면 2014년 8월 15일에 자신 스스로 창고를 개방할 수 있도록 개인적 차이를 173

184 문학수도 상품개발 연구 인정하는 것이다. 추억창고의 자물쇠는 연수에 따른 차이를 두고 다른 색깔 또는 다른 캐릭터를 이용하여 제작하고,그에 따른 사용상의 차이를 두어 차별화할 필요가 있다. 3.문학의 벽 <그림 4-11문학의 벽> 1) 문학작품 전시장으로서의 문학의 벽 기존의 작가들이 신작을 발표하거나 신진작가들 내지 문 학 지망생들의 경우에 자기 작품을 소개할 기회를 갖기란 쉬운 일이 아니다.소위 베스트셀러 작가라고 불리는 극히 소수의 작가들을 제외하고는 많은 작가들이 각고의 노력을 기울여 창작했음에도 그 작품에 대하여 출판사와 출판계약을 맺고 세상의 빛을 보기란 낙타가 바늘구멍 들어가듯 어려운 일인 것이다. 174

185 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 이러한 이유로 기회의 땅 문학수도 하동에서 그러한 작가 들에게 그 작품을 전시하고 소개할 수 있는 장( 場 )을 제공함 으로써 문학수도 하동의 입지를 굳건히 하고 그 외연의 확 장을 기할 수 있을 것이라고 본다. 문학작품에는 제한을 둘 이유가 없으며,작가도 하동출신 여하를 묻지 않고 누구든지 관리주체를 통하여 작품의 전시 를 의뢰하고 승낙을 얻어 전시할 수 있는 기회를 부여하는 것이 좋을 것이다.시의 경우에는 전문( 全 文 )을 게시할 수 있을 것이며,소설이나 수필 등의 경우에는 작가가 자신의 작품을 알릴 수 있는 작품의 소개를 간략히 하고 중요부분 을 게시하는 정도로 족할 것이다. 2) 문학작품 직거래장터로서의 문학의 벽 다수의 대중을 위한 수천이 아니라 오직 한 사람만이 마 음에 드는 누군가의 작품을 소장하고 싶어 할 수도 있으며, 후에 설령 출간의 기회를 가진다고 하더라도 그 작가의 최 초의 작품을 가지게 되는 것 자체가 의미를 가질 것이라고 본다. 흔히들 문학은 배가 고프다고들 표현한다.그러한 작가들 에게 자신을 알리고 자기의 작품을 거래할 기회를 제공함으 로써 스스로 문학을 계속할 수 있도록 작으나마 경제적 도 움이 된다면 그보다 더 고마운 일도 없을 듯하다.작품 아래 에 작가의 이름을 적어 전시하고,구매하고자 하는 사람이 관리주체를 통하여 거래한 뒤 소정의 수수료를 공제한 뒤 작가에게 대금을 지급하는 형식을 취하면 될 것이다. 3) 관리방법 작품당 게시기간은 3개월을 기본으로 하고,신청에 의하여 게시기간을 연장하는 것은 가능하다.연장의 여부는 관리주 체가 결정한다. 175

186 문학수도 상품개발 연구 4.캐릭터가 소개하는 하동 스토리텔링 북 제작 스토리텔링(Storyteling)이란 단어,이미지,소리를 통해 사 건,이야기를 전달하는 것으로 하동의 다양한 이야기를 담은 스토리텔링 북을 발간해 여행객들이 손에 들고 다니면서 언 제든지 펼쳐볼 수 있도록 하고,여행을 다녀간 후 하동이 그 리울 때 꺼내볼 수 있도록 제작한다. 대표적으로 부산의 스토리텔링 북 바다 앞에선 우선 멈 춤이다 는 부산지역의 역사,문화,전설 등 숨어있는 이야기 를 발굴해 미처 알지 못했던 부산의 아름다움을 전하고 있 으며 여백이 있는 감성적인 편집으로 독자 스스로가 길을 따라 거닐면서 눈으로,귀로,가슴으로 이야기들과 만나는 듯 한 느낌에 빠져들게 한다.특히 수필집을 연상시키는 고급스 러운 표지와 책 중간에 컬러판 사진을 곁들여 멋을 더하고 있다. 하동군은 기존의 스토리텔링 북과는 차별화를 두어 남녀 노소 누구나 쉽고 재미있게 볼 수 있도록 개발한 캐릭터를 활용하여 동화책과 같은 이미지와 구성으로 제작하여 여행하 는 동안 훌륭한 안내지침서로서의 역할을 하고,다른 사람에 게 선물하여 하동의 문학과 역사를 알 수 있도록 내용의 충 실과 이해의 용이성을 기초로 하여 그 방향성에 기초하여 제작할 필요가 있다. 5.나눔 문학꽂이 문학은 나눔이다.책을 통하여 기쁨을,슬픔을 함께 공유 하며 살아간다.문학수도 하동에는 도처에 보고자 한다면 책 이 넘쳐나는 것이 일반적 현상이어야 한다. 이러한 이유로 집에서 보지 않는,그러나 버리기에는 아까 운 책들을 상호 교류할 수 있다면 그보다 더 좋은 일은 없 을 것이다.번거롭게 책을 수거하고 다시 교부하는 것이 아 176

187 하동을 소재로 하는 문학상품의 개발 4 니라,기차역이나 버스터미널에 책꽂이를 비치하여 들르는 길에 책을 가져다 놓고,비치된 책 중에서 보고 싶은 책이 있다면 얼마든지 가져다 읽을 수 있게 한다면 시간의 낭비 를 막고 여유롭게 자투리 시간을 활용할 수도 있게 될 것이 다.하동군에서는 단지 역이나 터미널의 양해를 구하여 책꽂 이 정도를 비치하는 수고만 하시면 될 일이다. 어쩌다 하동에 잠시 들르는 여행객이라도 역에서,또는 터 미널에서 편하게 책을 가져갈 수 있는 문학꽂이를 만난다면 그 자체만으로도 하동의 문학수도다운 면모를 느끼고 갈 수 있을 것이다. 6. 착한 문학도서관 운영 1) 의 의 문학서적만을 모아 운영하는 도서관이다.문학서적은 모두 기증을 받는 것을 원칙으로 한다.나눔 문학꽂이가 군민들의 자율에 의해 운영되고 별도로 책자의 소유권을 문제 삼지 않음에 반하여,작은 문학도서관은 문학서적을 기증을 받되 그 소유권은 관리주체인 하동군에 속한다. 2) 소장 문학서적의 마련 책의 수집은 먼저 하동군과 인근 지역민들을 대상으로 하 여 기증받고 어느 정도 규모가 되면 전국으로 확대해 나간 다.방치되어 있는 책을 타인과 나누어 가진다는 것이 기본 적인 취지이지만,반드시 헌 중고책이어야 할 이유는 없다. 작가나 독지가( 篤 志 家 )로부터 신간을 기증받는 것도 한 방법 이다.책을 보내오면 감사의 뜻으로 기증자의 성명을 책 뒤 편에 새겨주는 정도의 정성은 보여야 할 것이다. 177

188 문학수도 상품개발 연구 3) 건물과 관리 별도로 도서관을 신축할 필요는 없다.비어 있는 소규모의 창고를 임대하여 사용하거나 매입하면 된다.대신 책이 훼손 되지 않을 정도의 최소한의 관리는 가능한 건물이어야 하고, 필요하다면 그러한 시설은 별도로 설치하여야 한다. 관리인은 1인이면 될 것이다.사람들이 보내오는 책을 배 열하고,읽고 간 흩어져있는 책을 정리정돈하며,대여의 기록 을 남기고 회수의 절차를 밟을 정도면 된다. 도서관 내에 책을 읽을 공간이 없거나 부족하다면 근처에 쌈지공원을 조성하여 책을 읽을 수 있는 공간을 조성하는 것도 필요하다. 178

189 5 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 군민의 자율적 참여에 의한 다양한 문학운동의 전개 교육과정에의 문학적 요소 도입 문학수도 하동 의 위상 제 고를 위한 장기전략

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191 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 5 5 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 군민의 자율적 참여에 의한 다양한 문학 운동의 전개 1.1 家 1 品 운동 하동군민 모두가 집집마다 시 소설 수필 등 하나의 문학작 품에 대하여 다른 가정과 차별화될 만큼 그 작품의 내용을 알고 타인에게 설명할 정도의 실력을 갖추도록 하는 것이 기본적 목적이다( 우리 집 문학작품 의 보편화). 가능하면 하동 소재의 문학작품을 위주로 하되,문학수도 이니 만큼 문학작품의 소재에 지역적 제한을 둘 필요는 없 으리라고 본다.단순히 어떤 소설 수필집이나 시집을 가지고 있다는 책자의 소지( 所 持 )에 중심이 있는 것이 아니라,그 작품에 대해서 관광객에게 설명할 수 있고 작가에 대한 소 개까지 가능하다면 가히 문학수도 하동군이라는 이미지 제고 에도 단단히 한 몫 할 것임에 틀림없다. 작품의 선정은 기본적으로 군민의 의견을 수렴하여 문인 들로 구성된 평가위원회 의 심의를 거쳐 100대 도서 내지 200작품 등을 선정하고,책자의 보급과 관련해서는 전면적이 아니더라도 다소간 군의 지원이 있으면 활성화의 기본적 여 건 조성에 도움이 되리라고 본다. 2. 책 읽는 하동군민 이미지 제고 독서의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다.책을 통 181

192 문학수도 상품개발 연구 해 몸과 마음이 건강해지는 것은 물론이고 정서와 교양,감 동과 재미,가보지 못했던 세계에 대한 호기심을 충족시켜주 는 등 가까이에 있으면서 자칫 소홀히 다루기 쉬운 보물이 바로 책읽기 이다. 문학수도 하동의 군민들이 책읽기를 습관화해서 책 읽는 마을 하동의 모습을 보여줄 일이다.책을 매개로 하여 주민 들이 서로 자신의 생각을 나누고 함께 토론의 장을 마련하 는 것은 결국 지역공동체와 소통의 문화를 만들어가는 하나 의 과정이다( 주부독서클럽 등 책 읽는 단체의 활성화).이는 하동군민과의 소통을 위한 수단이면서 동시에 문학수도 하동 의 이미지 제고를 위한 좋은 방법이 될 것이다. 1998년 IfA lofseatle Read thesame Book 이라는 이 름으로 미국 시애틀에서 처음 시작된 OneBook,OneCity- 한 책,한 도시 독서운동(이하 한 책 독서운동이라 한다)은 지역사회 전체를 대상으로 한 대중독서운동의 성공적 모델로 자리 잡고 있다. 한 책 독서운동은 2001년 시카고의 One Book,One Chicago 를 계기로 현재와 같은 이름을 가지게 되었고,미국 전역뿐만 아니라 영국,호주,캐나다와 같은 영 어권 나라들로도 확산되어 있다. 우리나라에서는 2003년 가을 한국도서관협회와 서산시가 황선미의 마당을 나온 암탉 을 대상으로 한 책 독서운동 시 범사업을 실시하였고,이후 순천,익산,원주,부산,청주 등 의 도시로 확산되었다. 이 운동은 책을 선정하는 작업에서부터 시작된다.수많은 읽을거리들이 있지만,특별히 한 책 으로 선정되기 위해서는 다소 특별한 조건이 있다고 할 수 있다. 한 책 독서운동은 작품성이나 책이 갖는 메시지보다 토론의 가능성 에 큰 비중 을 두고 있으므로,책읽기라는 소비행위에 그치는 것이 아니 라 토론이라는 과정을 통해서 새로운 의미를 찾아내는 생산 과정을 지향하고 있기 때문이다.예컨대,부산의 원북 원부 산 운동 이 제시한 책 선정의 기준은 다음과 같았다 72). 72)원북 원부산 운동 추진위원회,

193 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 5 1.남녀노소가 부담 없이 읽을 수 있는 책 2.사람들이 원 북(OneBook)을 통해서 토론하기 좋은 책 3.작가와의 만남,심포지움,토론회(인터넷 북 카페 포함), 도서관 문화프로그램,낭독회,공연,사진전,연극,영화 등 다채로운 행사를 열기에 적합한 책 4.우리나라 사람이 쓴 책 5.베스트셀러보다는 스테디셀러가 될 수 있는 책 6.부산의 문화,정서,역사 등을 느낄 수 있으면 좋으나 필수적 사항은 아님 7.멀티미디어와 인터넷의 시대에 사람들이 다시 책을 읽 고,느끼고,향유하는데 도움을 줄 수 있는 책 8.가급적 최근에 발간되어 감동과 함께 시의성도 있는 작품 9.부산광역시 공공도서관 추천도서 목록 참조 10.역사와 공신력이 있는 기관과 시민단체의 도서목록 참조 주민 등 지역사회와 함께 머리를 맞대어 책을 고르는 것 이 이 운동의 첫 시작이며,선포식을 통해 선정된 책을 주민 들에게 나눠주고 책을 다 읽으면 다시 주변 이웃들과 돌려 보는 릴레이방식으로 진행된다.이 운동은 단지 책을 보는 것에서 끝나지 않고,책을 읽은 주민들이 다함께 모여 토론 회를 갖거나 책과 관련된 각종 문화사업(북콘서트,작가와의 만남 등)도 진행된다. 3.군민 관광객 참여 중심의 행사 문학축제가 문인들 중심의 축제인 것은 부인할 수 없는 사실이지만,지역민들이 소외된 상태에서 치러지는 문인들만 의 축제로 그쳐서는 안 될 것이다. 행사 준비단계에서부터 참여케 하거나(신청에 의한 자원봉 사자 모집으로 아이디어 제공,시설물 설치 등)본행사의 내 용으로 행사주체로서 그 일원으로 참여케 하는(마당극 등 연 183

194 문학수도 상품개발 연구 극 공연의 경우,미리 대본을 교부하고 일정부분에 대한 공 연구성원으로 찬조출연-들러리 춤꾼-을 하거나 즉석에서 군 민 내지 관광객을 그 공연에 참여하게 하는 방법 등)방안을 생각해볼 수 있다(문인과의 공동 시낭송회,일반인이 주역으 로서의 시낭송회나 시화전에의 참여,작가와의 만남에 패널 로 참석 또는 질의응답,가족연극공연,백일장 등). 형식적 주민참여가 아니라 그들이 흥미를 가지고 참여욕 구를 느낄 수 있는 콘텐츠를 개발하여 지역민들의 적극적 참여를 바탕으로 한 축제여야 살아 숨 쉬는 진정한 문학잔 치 한마당이 될 수 있다. 교육과정에의 문학적 요소 도입 1.문학창작대학 설립 하동군에 4년제 대학교를 설립한다는 것은 장기적인 숙제 로 유보하더라도,문학전문가(시인,소설가,수필가,시나리오 작가,희곡가,문학평론가,작사가,에니메이션 작가 등)배출 을 목적으로 하는 문학창작대학의 설립은 체계적 계획 하에 구체적으로 실천할 수 있는 사안이라고 본다.기본적으로 교 수진이 학생들과 함께 호흡하는 가운데 교육이 이루어지기 위해서는 학생기숙사와 작가들의 기거하는 장소의 통합시설 의 필요가 있다.교수진은 하동 관내의 문인들을 위시하여 필요한 경우 해당 분야의 전문가를 초빙하면 될 것이다. 2년을 기본과정으로 하고,학기는 6월을 1기로 하여,4학 기를 마치면 과정을 수료하게 된다.장래 교육과학기술부의 허가를 받아 정식 대학과정 이수의 인정을 받게 된다면,바 로 문학창작대학에 입학하여 대학과정의 자격까지 취득하고 자 하는 청소년들까지 그 학생으로 유인( 誘 因 )하는 효과를 거둘 수 있을 것이다. 청소년 문학교실의 운영과 관련하여 문학대학의 방학시즌 184

195 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 5 을 이용한다면 비어있는 대학시설을 공백기 없이 이용하게 됨으로써 비용의 절감을 가져올 수도 있으리라고 본다. 중랑문학대학의 운영은 좋은 참고자료가 될 수 있을 것이 다.안재식 교수(시인,동화작가,소설가)의 지도로 운영하는 중랑문학대학은 시,수필,소설,동화창작법 및 문학일반론 등 운문과 산문 각 장르를 종합 교육하고,입문과정 1년 수 료자 중에서 선발해 안 교수의 별도 작품 지도를 통해 창작 실기 및 비평을 학습한다.또한 야외수업,작품발표회 등의 활동과 수료 후 문예지 등에 등단 추천을 한다.중랑문학대 학은 수료생들이 잇따라 등단함으로써 지역 문인 배출의 산 실로 자리 잡았다. 2.청소년문학교실의 확대 예비 문인을 꿈꾸는 초 중 고교생들을 대상으로 문학을 통한 창의력과 상상력을 신장시킬 수 있는 기회를 부여하기 위한 청소년 문학교실을 정기적으로 확대 실시하는 것이 바 람직하다.이는 학교폭력이 난무하고 성적을 기준으로 학생 의 우열을 가리는 삭막한 교육현실로부터 벗어나 문학 속에 담긴 정서를 배우고 시를 읊조리며 자연과 호흡하면서 자신 의 장래를 설계하고 꿈을 키울 수 있는 공간 제공의 의미를 가진다. 여름방학 내지 겨울방학을 이용하여 집중적 교육을 하거 나,주5일 수업의 전면적 실시와 더불어 토 일요일(주말반) 수업을 6개월 내지 1년을 기준으로 교육과정을 편성하여 문 학에 소질 있는 초 중 고교생을 선별한다. 교육과정은 초등학생반 중학생반 고등학생반으로 나눈다. 초등학생반은 주로 읽기 에 중심을 두어,시 소설 수필 등의 올바른 독서법과 영화 연극 관람을 주된 내용으로 진 행한다.초등학생은 전문적 문학교육이 아니라 문학이 까다 롭고 접근하기 어려운 것이 아닌 주변에 가까이 있는 친근 한 존재임을 느끼게 하는 것을 교육의 주된 목적으로 한다. 185

196 문학수도 상품개발 연구 중학생반은 읽기과정을 단기간에 걸쳐 마친 뒤,주로 말 하기 에 중심을 두어 교육을 실시한다.독후감 발표,시 소 설낭송,상황극,참가학생과 강사의 조별 멘토링제를 도입하 여 지나온 시간에 대한 반성과 자신의 미래를 설계하고 올 바른 가치관을 가진 밝은 청소년으로 성장할 수 있도록 하 는 데에 주안점을 둔다. 고등학생반은 쓰기 에 중심을 두어 읽고,읽은 바를 토대 로 표현하는 말하기의 단계를 넘어 자신의 생각을 직접 글 로 옮겨 창작하는 작업을 중심으로 교육한다.강좌는 다소 심도 있는 과정으로서 고전문학 강좌,문인과의 토론을 포함 한 문예특강,좋은 글을 쓰기 위한 지침과 글쓰기의 구체적 절차와 방법,문학평론,논술강좌 등을 내용으로 한다.각 과 정의 중심이 읽기,말하기,쓰기에 있다는 것이며,이 세 가 지는 분리되어 교육할 수 있는 것이 아니므로 모든 과정에 서 함께 교육의 내용에 포함된다. 교육과정이 끝날 무렵에는 백일장,시 소설 낭송 경연대 회 등을 거쳐 시상하고,하동의 문학축제에 수상한 학생들이 직접 문인들과의 대화에 참석하고,자신의 작품을 시화전 등 을 통하여 전시하고,시낭송회 등에서 자신이 창작한 작품을 공연할 수 있는 기회를 함께 제공하는 것이 문학교실에의 참여에 대한 동기부여가 될 것이다. 교육은 하동군 내의 문인과 초빙 전문강사가 지도하고,비 용은 기숙사비를 포함하여 강의를 담당하는 교수들의 수강료 와 기본적인 관리비용 정도로 책정한다면 금전적 부담에서도 자유로울 수 있을 것으로 본다. 정규대학을 지망하는 학생들에게는 논술교육을 아울러 함 께 실시함으로써 정규학교 교육을 보완하는 기능을 가짐으로 인해 많은 학생들이 지원하는 하나의 유인( 誘 因 )으로 작용할 것이다.넓은 범주에서 논술공부도 문학학습의 일종이다. 일반적으로 출신지나 출신학교를 작가의 출신을 분류하는 기준으로 삼고 있는데,문학의 출발점을 하동에서 시작하도 록 그 기회를 제공함으로써 장래의 예비 문학작가를 양성하 186

197 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 5 는 것은 훗날 실제 문단에 등단하여 활동하는 하동출신 작 가들을 배출하는 좋은 방법이 될 것이다. 문학수도 하동 의 위상 제고를 위한 장기전략 1.작가박물관 건립 작가박물관은 영국 스코틀랜드 에든버러와 아일랜드 더블 린에 설립되어 있다. 영국 스코틀랜드 에든버러에 있는 작가박물관에는 스코틀 랜드출신 작가들의 생애와 작품을 살펴볼 수 있다.대표적인 작가로 로버트 번스(Robert Burns), 월터 스콧(Walter Scot),로버트 루이스 스티븐슨(RobertLouisStevenson)등 이 있다.작가들의 자필원고,초판본,초상화 등을 감상할 수 있다.또,로버트 번스가 집필할 때 사용한 책상,월터 스콧 이 사용한 체스판과 테이블 등도 전시한다.박물관 건물은 1662년에 건설되었으며,17세기에 이곳에 살았던 백작부인의 이름을 따서 레이디 스테어 하우스(Lady Stair'sHouse)라고 부른다. 아일랜드 더블린에 있는 더블린 작가박물관은 4명의 아일 랜드출신 노벨문학상 수상자와 아일랜드문학을 기념하고,작 가들의 삶과 작품활동을 통해 아일랜드문학에 대한 흥미를 높이기 위해 설립되었다. 기자이자 작가인 모리스 고햄 (MauriceGorham, )이 제안하였고,1991년 11월에 개관하였다.본관에는 전시실 도서관 미술관 행정실이 있 고,뒤쪽 별관 1층에는 커피숍과 서점,2층에는 전시실과 강 의실이 있다.아일랜드의 대표적인 작가인 조나단 스위프트 (Jonathan Swift),제임스 조이스(JamesJoyce),조지 버나드 쇼(George Vernard Shaw),윌리엄 버틀러 예이츠(Wiliam ButlerYeats),패트릭 피어스(Patrick Pearse)등의 작품 초 187

198 문학수도 상품개발 연구 상화 개인물품 등이 전시되어 있으며,시민들을 위한 글짓 기교실도 운영한다. 전국에 개별 작가의 박물관이나 문학마을이 조성되어 있 지만,대한민국을 대표하는 작가박물관은 아직 건립되어 있 지 않다 73).작가박물관의 건립은 대한민국을 대표하는 문학 수도의 위상을 드높이고,하동을 대표하는 랜드마크로서 많 은 문인들이나 문학작가 지망생은 물론 일반인들이 한번쯤은 들러보아야 할 문학의 성지( 聖 地 )로서의 몫을 담당할 것이 다.물론 이는 장기적 지향점으로서 재원의 뒷받침이 있어야 가능할 일이다. 2.한국문학도서대전(가칭)개최 서울국제도서전(SeoulInternationalBook Fair)은 1954년 서울도서전으로 시작되었고,1995년부터 국제도서전이 되었 다.한국 출판의 세계화,출판산업의 경쟁력 강화,독서하는 사회 분위기 정착,국민 문화 향유 기회의 확대라는 목표 아 래 대한출판문화협회 주최로 해마다 봄 한국종합전시장 (COEX)에서 열린다. 1995년 광복 50주년을 맞아 국제규모로 확대된 이후,1996 년 세계로 가는 길,책 속에 있습니다 라는 주제로 열린 도 서전은 국제출판협회(IPA)로부터 공식으로 인정받아 세계 28개 국제도서전의 하나로 자리 잡았다.1997년과 1998년에 는 책,우리의 미래 라는 주제로,1999년과 2000년에는 책으 로 열자,새로운 천년 이라는 주제로 각각 도서전이 열렸다. 15개국 1,500여 사( 社 )가 참가한 2000년 도서전에서는 종이책 전시와 더불어 새로이 대두되는 전자책(e-book)과 전자출판 (e-publishing), 전자상거래(e-commerce) 등의 전시공간이 마련되어 출판문화 변화의 흐름을 반영하였다. 73)서울 종로구 평창동에 위치한 영인문학관 은 이어령-강인숙 부부가 설립한 문학박물관으로 이광수와 모윤숙 등 문인 초상화를 비롯해 박경리의 흉상,문인 및 화가들의 부채,원고,서화, 사진,문방사우 등이 전시돼 있다.출처-네이버 기관단체사전 :전시관,미래를 소유한 사람들. 188

199 문학수도 하동의 이미지 제고를 위한 장기적 방안 5 도서전시회 이외에도 각종 강연회,저자와의 대화,작가 사인회 등의 부대행사가 해마다 기획되는데,2000년 도서전 에서는 디지털시대 저작권 보호를 논의할 국제 워크숍,민족 문학작가회의와 공동 주최한 세계작가와의 대화 등이 열렸 다.2012년에는 '책을 펼치면 미래가 보인다'라는 캐치프레 이즈 아래 6월 20일부터 24일까지 5일간 열렸다. 하동은 문학수도로서 대한민국 문학도서들을 총집결시키 는 문학도서대전을 개최함으로써,브랜드 이미지 제고와 아 울러 문학을 매개로 한 연관산업(출판업 등)의 확장도 장기 전략으로 고려할 수 있는 부분이다. 189

200 문학수도 상품개발 연구 붙임 1.캐릭터의 그리드 시스템과 전용색상(별색 & 4원색) 190

201 붙임 2.문자도안의 그리드 시스템과 전용색상(별색 & 4원색) 191

202

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